Овощников Владимир

Живое мышление

Владимир Овощников

Живое мышление

(четыре дня в Зарасае)

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

1

И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле,

а верх ее касается неба; и вот,

ангелы Божии восходят и нисходят по ней.

Бытие, Глава 28, Ст. 12

Кто любит наставление, тот любит знание;

а кто ненавидит обличение, тот невежда.

На пути правды - жизнь, и на стезе ее нет смерти.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 12, Ст. 1, 28

* * *

1

Выхожу один я на дорогу;

Сквозь туман кремнистый путь блестит;

Ночь тиха. Пустыня внемлет Богу,

И звезда с звездою говорит.

2

В небесах торжественно и чудно!

Спит земля в сиянье голубом...

Что же мне так больно и так трудно?

Жду ль чего? жалею ли о чем?

3

Уж не жду от жизни ничего я,

И не жаль мне прошлого ничуть;

Я ищу свободы и покоя!

Я б хотел забыться и заснуть!

4

Но не тем холодным сном могилы...

Я б желал навеки так заснуть,

Чтоб в груди дремали жизни силы,

Чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь;

5

Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея,

Про любовь мне сладкий голос пел,

Надо мной чтоб, вечно зеленея,

Темный дуб склонялся и шумел.

М. Лермонтов

До начала всегда бывает что-нибудь

И я знал. Из обрывков легенды, кусочков семейных сплетен и общего чувства, охватившего меня, я знал место, куда я прибыл. С полной уверенностью в его тождестве, я поднял глаза посмотреть на Двор Хаоса...

Мои чувства были напряжены более, чем до предела. Скала, на которой я стоял...

Если я пытался остановить свой взгляд на ней, она принимала вид мостовой в жаркий полдень. Она, казалось, смещалась и колебалась, хотя мое подножье оставалось неподвижным. Она пребывала в нерешительности, какую часть спектра назвать своей.

Она пульсировала и переливалась, как шкура игуаны. Глядя вверх, я созерцал такое небо, какого никогда прежде не видывал. В данный момент оно было расколото посередине. Половина его была по-ночному черна, и на ней плясали звезды. Когда я говорю "плясали", я не имею в виду мерцали; они скакали, меняли величину, носились, кружились, вспыхивали до яркости сверхновой, а затем меркли до ничего.

Страшновато было созерцать это зрелище, и мой желудок сжался, когда я испытал глубокую акрофобию - страх высоты. И все же перемещение взгляда мало улучшало ситуацию: другая половина неба была подобна постоянно встряхиваемой бутылке с разноцветным песком.

Поворачивались и извивались пояса оранжевого, желтого, красного, синего, коричневого и пурпурного цветов, появлялись и исчезали клочья зеленого, лилового, серого и мертвенно-белого цвета, превращавшиеся иногда в ничто и превращающиеся в пояса, заменяя или присоединяясь к другим извивающимся формам. А эти тоже мерцали и колебались, создавая невозможные ощущения дальности и близости.

Временами некоторые или все казались буквально в небесной вышине, а затем они снова появлялись, наполняя воздух передо мной, газовые прозрачные дымки тумана, полупрозрачные полосы или твердые цветные щупальца. Лишь позже я понял, что линия, отделявшая черное от цветного, медленно наступала справа от меня, отступая в то же время слева. Все выглядело так, словно вся небесная мандала вращалась вокруг точки прямо над моей головой.

Что же касается источника света более яркой половины, то его просто нельзя было определить. Стоя там, я посмотрел вниз, на то, что сперва показалось долиной, заполненной бессчетными взрывами цвета. Но когда наступавшая тень, соперничая с этим зрелищем, звезды плясали и горели в ее глубине так же, как сверху, производя тогда впечатление бездонной пропасти.

Вид был такой, словно наступил конец света, конец Вселенной, конец всего. Но далеко-далеко, оттуда где я стоял, что-то парило на горе сверхчерного цвета - сама чернота, но обрамляемая и смягчаемая, едва воспринимаемая вспышками света. Я не мог угадать его размеров, потому что расстояние, глубина и перспектива тут отсутствовали.

Единственное здание? Группа? Город или просто место? Контуры варьировались каждый раз, когда попадали на мою сетчатку. Теперь между нами плыли тонкие и туманные занавеси, извивающиеся, словно длинные пряди газа, поддерживаемые нагретым воздухом. Мандала прекратила свое вращение, когда она полностью завершила поворот вокруг оси. Цвета теперь находились позади меня и не воспринимались, если я не поворачивал голову - действие, совершать которое я не имел ни малейшего желания.

Было приятно стоять там, глядя на бесформенность, из которой, в конечном счете, появилось все.

Роджер Желязны

"Хроники Амбера"

ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ВЛАДИМИРА ОВОЩНИКОВА

На Днепре в половодье

Я.Я. П-вой

Светало. Ветер гнул упругое стекло

Днепра, еще в волнах не пробуждая звука.

Старик отчаливал, опершись на весло,

А между тем ворчал на внука.

От весел к берегу кудрявый след бежал;

Струи под лодкой закипели;

Наш парус, медленно надувшись, задрожал,

И мы, как птица, полетели.

И ярким золотом и чистым серебром

Змеились облаков прозрачных очертанья;

Над разыгравшимся, казалося, Днепром

Струилися от волн и трав благоуханья.

За ними мельница едва-едва видна

И берег посинел зеленый...

И вот под лодкою вздрогнувшей быстрина

Сверкает сталью вороненой...

А там затопленный навстречу лес летел...

В него зеркальные врывалися заливы;

Над сонной влагою там тополь зеленел,

Белели яблони и трепетали ивы.

И под лобзания немолкнувшей струи

Певцы, которым лес да волны лишь внимали,

С какой-то негою задорной соловьи

Пустынный воздух раздражали.

Вот изумрудный луг, вот желтые пески

Горят в сиянье золот истом;

Вон утка крадется в тростник, вон кулики

Беспечно бегают со свистом...

Остался б здесь дышать, смотреть и слушать век...

А. Фет

Первый солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

ОБРЕТЕНИЕ СОСТОЯНИЯ "НАХОЖДЕНИЕ В МЕДИТАЦИИ"

Наедине с собой попытайтесь занять внутри себя место нуля. Другими словами, то место, откуда вы чувствуете (в той или иной степени полноты) свою инструментальность. У каждого это по-своему. Из этого, "через "хочу", нужно выделить живую часть себя как существа. Как бы интеллектуальным и чувственным зрением почувствовать и, возможно, увидеть, ту часть себя, которая вас сюда привела и осознать: чего я хочу?

Помогаю намеком: - там, где каждый из вас живет - этого нет; - вы приехали сюда не случайно; - вы стоите двумя ногами на земле, но там, где вы живете, - этого нет; - именно поэтому вы приехали сюда.

Это очень существенный намек. Как известно, человек пытается общаться с чем-то, чего нет там, где он живет, потому что ему этого не хватает.

Намек второй: - то, что вы ищете, и есть то, что в вас ищет; - то, что в вас ищет, и есть то, что вы ищете.

Если вы будете вести себя привычным образом - то, что вас сюда привело, не проявится. Потому что привычным образом вы ведете себя в том месте, где вы живете. Но того, что есть здесь, - там этого не хватает. Следовательно, ваши средства устарели.

Помните один из методических намеков Христа: "и вино молодое не наливают в мехи старые". Это и есть то, что я говорю, но другими словами. Это не все, что он сказал в этой формуле. Там есть дальше. Это намек, я вам так помогаю.

Общаясь друг с другом, вы ставите себе напряженную задачу. Вы можете только старым способом, от которого удрали сюда. Не изменяя этот способ - вам придется ехать в другой лагерь, вы примете старое, будет хотеться того, что вас сюда привело.

Люди, бегущие из города, вместо того, чтобы построить себе дачу, строят дачные города. И опять бегут оттуда. И опять что-то ищут. А именно того, чего нет там, где они живут.

Это очень забавная картина. Там, где вы живете, - есть серьезность. До расслоения сознания, до шизофрении. Это называется: нужно быть ответственным и серьезным. Там, где вы живете: - вы всем без исключения должны, - и все должны вам.

Там, где вы живете, есть отношения "купи - продай". Другими словами: "выгодно ли мне это" и "выгоден ли я другим". Это и есть "купи - продай". Это и есть социум. Он так устроен.

Это все старое. Старое в том смысле, что это привычное. Это не плохо и не хорошо.

И вам почти нечего принести из старого образа жизни сюда. Потому что человек умеет только то, что он умеет. А он умеет только то, что ему помогает жить (там, где он живет). И вы так научены. Это нормально.

Но что-то вас вытолкнуло оттуда и привело сюда. А это лагерь духовной традиции. Здесь - другое. Может быть - вы это ищете. А там, где вы живете, есть только описания и проекции воззрений. Это, другое - там не живет. Иначе бы вы сюда не приехали.

Поэтому я рекомендую вам: искренне сегодня сделать работу, которая не имеет ничего общего с той работой, которую вы делаете в социуме. Я имею в виду работу по пребыванию в определенном качестве. Работа заключается в том, что вам это качество не знакомо. Выдержать пребывание в незнакомом качестве - для вас и есть работа.

Вы все лидеры. Вы знаете что почем. Вы прекрасно ориентируетесь в жизни, знаете людей, законы жизни. От чего же-то вы удрали? Вы, как какая-то часть вас.

Закрепите у себя: - то, что в вас дергается, не находит для себя того, что вам надо; - в том месте, где вы живете.

Это то, что в вас ищет. И в том месте - этого точно нет. Социальная среда не может вам предложить это. Для нее ваши искания неинтересны.

Нельзя требовать, чтобы мясорубка пела голосом Шаляпина. Она для другого предназначена. И смешно страдать по поводу того, что из рукоятки не раздается русский романс. Классический романс живет в другом месте.

Я рекомендую выделить из себя это "другое" и спокойно осознать: что вы хотите здесь?

Учтите мои подсказки и отреагируйте: если вы будете вести (для себя) привычное эмоциональное (по форме) общение, то вам нечем общаться, кроме привычного. А ведь именно из этого вы пытаетесь выскочить. Любую нарождающуюся структуру элементарно раздавить грузом привычного.

"Нельзя наливать молодое вино в мехи старые".

Поэтому я вам предлагаю очень непростую и благородную задачу. Попробуйте осознать: чтобы в вас проросло то, о чем я говорю, нужно вначале осознанно, максимально ограничить общение друг с другом. Не разбежаться по лесам и лугам, чтобы другого не видеть; ограничить вербальное общение. Именно словесное общение оформляет эмоциональность, проективность ума и т.д.

Работа ваша здесь заключается в том, чтобы совершить определенные усилия. Труд - это не обязательно комфорт. Но можно придумать для себя такую ситуацию, где работа станет комфортной (но не "расслабухой").

За сегодняшний день попытайтесь: а) чтобы соответствующая часть вас ответила на вопрос: "что я хочу здесь?"; б) познакомиться с ней, как первый шаг вживания в этот особый мир лагеря.

Она может оказаться (по оценкам) чрезвычайно глупой и наивной. И это нормально с точки зрения оценок старого. Это нормально, если будет дрожать самооценка.

И если обнаружится, что вы приехали просто пообщаться, обменяться впечатлениями, то это тоже не плохо и не хорошо.

Любой взрослый человек начинается с момента, когда он осознает, чего он хочет, а не чего ему хочется.

Кто-то меня спрашивал, будут ли здесь медитации (см. Глоссарий). Я вам предлагаю обрести состояние нахождения в медитации. Это и есть работа.

Очевидно, что старое сразу не отлетит. Потому что новое состояние приведет: - кого-то к печали, - кого-то - к серьезности; - к жажде одиночества; - к жалости к себе; - к сентиментальности; - к умилению.

Как только это выскакивает - знакомьтесь: это есть там, где вы живете.

Там, где вы живете - вам чего-то другого не хватает. - Умиленность; - Сентиментальность; - Зависть; - Желание "подколоть"; - Желание, чтобы обратили внимание,

все это вы умеете. И со всеми этими умениями - не умеете чего-то иного. Эти умения - это другое не дают. Требуется другое умение. Поэтому я говорю: ограничить вербальное общение.

Ибо то, что вы ищете, имеющиеся умения вам не дают. Требуется другой набор умений. Если я умею строить космические корабли, но не могу испечь хлеб (вследствие чего умираю от голода), то мое умение строить космические корабли ничего не стоит. Я ведь умираю от голода. Кушать хочется, несмотря на мое умение строить космические корабли.

Если я умею веселиться в компании не более полутора часов, или, скажем, более двух часов, а потом у меня наступает грусть, то мое умение ничего не стоит, поскольку потом наступает тяжесть грусти.

Что это за умения, после которых, как после похмелья, нужно спасаться за счет другого?! Если я пью водку, а потом блюю - я пить водку не умею. Мое умение - это иллюзия.

Если я, обращаясь со своей жизнью, абсолютно не осознаю чувственно, что ценность данного момента жизни, его вкус в том, что жизнь точно закончится, то мне как раз и не хватает жизни. Значит, умение ощутить вкус жизни, мое умение думать о жизни - ничего не стоит.

А если мне хватает вкуса жизни, то мое умение - именно то, что мне нужно.

Вот ведь удивительно! Все относительно! Все и все! Т.е. дерьмо превращается в золото взаимообразно. Алхимия! Послушали бы меня алхимики, они бы узнали, где Философский Камень (см. Глоссарий). Кстати, алхимия (см. Глоссарий) - это совсем не химия, а высшая магия и очень духовная наука. Ну, это так, для намека, для общего развития.

Ну вот, собственно, и все, ребята. Я с вами не буду делать "Огненный Цветок" (см. Глоссарий). Он кому-то необходим? Мы тут живем. Все, что я буду говорить - есть мой совет, не более. Ни одного момента не будет, чтобы я вас контролировал. Одно условие, и в этом я буду беспощаден: вы вольны проводить время так, как вам необходимо. Я буду заниматься теми, кто начнет работать и захочет. Те, кто захотят отдыхать - уверяю вас, у меня не будет ни презрения, ни строгости, ни отторжения.

Одно жесткое условие: те, кто не работают, не имеют, категорически не имеют прав: - мешать работающим; - навязывать им то, что я называю "старое"; - навязывать свое присутствие и общение.

Категорически здесь я буду беспощаден.

За сим я заканчиваю нашу первую беседу.

Глубоко уважающий Вас, Владимир.

ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ (TABULA SMARAGDINA)

1. Истинно, без всякой лжи, достоверно и в высшей степени истинно.

2. То, что вверху, подобно тому, что внизу, и то, что внизу, подобно тому, что вверху, ради завершения чудес Единого.

3. И как все произошло помышлением Единого, так и все возникло из этого Единого одним лишь приспособлением.

4. Отец его - солнце, мать - луна; ветер носил его в своем чреве, земля - его кормилица.

5. Оно - отец всех чудес во всем мире.

6. Могущество его совершенно, если его применить к земле.

7. Им отделяется элемент земли от элемента огня, тонкое от грубого, осторожно и с великим тщанием.

8. Оно восходит от земли к небесам и снова нисходит к земле и соединяет в себе силу верхнего и нижнего. Так ты обретешь светлую славу мира, и от тебя удалиться всякая тьма.

9. Оно сильнее всех сил и сила всех сил, ибо уловляет все тонкое и грубое и проницает все плотное.

10. Так был сотворен мир.

11. Отсюда достигаются удивительные превращения, способ которых указан здесь.

12. Потому мое имя - Гермес Трисмегист, ибо мне доступны три части премудрости мира.

13. Здесь все, что я должен был сказать о действии солнца [sol].

Приписывается

Гермесу Трисмегисту.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

СОСТОЯНИЕ СВОБОДЫ

Мы начнем с замечаний по поводу: у кого и что именно получилось.

Обращаю ваше внимание: кое-кто сильно зажал душу. Такое напряжение возникло. Это неправильно, ребята. Зажим душевной среды - означает страх. Глубоко спрятанный, но страх. Я хочу, чтобы вы это поняли.

Свобода - это не социальная ценность.

Свобода - это состояние. Не распущенность, а состояние.

Поэтому в свободе никогда не бывает страха. Это - не инструментальное. Это одно из самых трудных мест. Свобода - это когда у тебя переживание того, что любая вещь (как ценность (см. Глоссарий) в структуре ценностей) равноценна иной. В том общем смысле, что ты свободен выбрать любую. Не умом, а как состояние. Это освобождение от пут необходимости выбора по какому-то принципу.

Только когда вся структура ценностей становится равноценной - наступает свобода. И тогда здесь, сзади, появляются расправленные крылья. С этого момента можно что-то делать, как свою жизнь. Не раньше!

Вот почему я просил вас максимально ограничить вербальные отношения в первые дни. Лучший способ - замолчать вообще, если выдержите. Я следить за этим не буду. Еще раз повторяю. И вот ваша выделенность привела к напряжению в душе. До свободы моментально дойти невозможно - это состояние. Оно не инструментально.

Если вы сумеете добиться у себя переживания (накапливая его по маковому зернышку), что вы душой абсолютно свободны, выбирать то, что вы выбираете, - вы начнете прикасаться к свободе, как к естественному состоянию в себе. Это не социальная штука. В природе человека это может быть определено как Зов.

Когда ты вдруг душой чувствуешь:

- ты можешь выбрать то, что ты выбрал, и для этого не требуется никакого обоснования, кроме того, что ты это выбрал;

- можешь выбрать то, что ты хочешь, потому что у выбора нет никакого обоснования, кроме одного: "я этого хочу", то это и есть начало.

И когда вы выделяете то, что ведет вас в лагерь духовной традиции, естественно, вы захватываете со дна своего "аквариума" то, что приводит к страху. Но без этого начала бессмысленно что-то делать. Появится простая технология, которую вы постепенно вытесните. Это бессмысленно. Это мое предупреждение вам.

Теперь пойдем несколько дальше.

Начнем с того, что сознание любого человека оперирует пустыми формами. Ему и оперировать-то больше нечем. И как только появляется пустая форма, психика эту форму заполняет.

Например, улица, по которой вы каждый день ходите, - это пустая форма. Каждый день вы эту пустую форму психикой заполняете по-разному. Думаете о разном, волнуетесь по-разному, эмоционируете по-разному. И каждый раз заполняете одну и ту же пустую форму.

Смотрите на другого человека тоже как на пустую форму, ибо вы это делаете с помощью сознания. Заполняете эту пустую форму своей психикой. В результате получаем давление или свою проекцию на другого. Вы в жизни заранее: - боитесь; - надеетесь; - волнуетесь; - хотите; - сомневаетесь; - заранее, заранее, заранее...

Это и есть заполнение психикой. Таким образом, для того, чтобы перестать давить, нужно выскочить в ситуацию, когда: - другой человек - не пустая форма; - когда куст - не пустая форма; - дерево - не пустая форма; - разговор - не пустая форма и т.д.

Выскочить в это толчком - невозможно. Поэтому, чтобы добраться до начала, так называемой, сути, необходимо осознать: какую форму хочет то, что вас сюда привело? Какой формы хочет эта часть вас и какого содержания?

Содержание есть то, что вы заполняете психикой.

Я хочу, чтобы вы меня услышали. Попробуйте, только не напрягайтесь. До тех пор, пока в вас не будет свободы, до тех пор психика будет заполнять любую форму предрешенным содержанием, потому что благодаря этому содержанию вы живете в этой жизни, где вам не хватает того, что вы ищете здесь.

Итак, в сознании все время появляются пустые формы. Все это естественно, потому что всякая форма - пуста. А всякая пустота - оформлена. Каждый звук - это тишина, а тишина - это все звуки. Все! Вот звук лая собаки - это одно из проявлений бытия тишины. Во всем этом звуке присутствует тишина. Все время. В каждом обертоне ее звука. В каждом обертоне моего голоса присутствует тишина. Потому что тишина так же бесконечно разнообразна, точно так же, как и пустота.

Поэтому любой звук - это способ бытия тишины.

Вот почему предельная ситуация человека - это "пустое Я". Это есть так называемая "нулевая реальность" и "пространство присутствия".

В силу этого, необходимо спокойно сделать внутреннюю работу по самонахождению для себя состояния свободы. Подчеркиваю: не социальной свободы, потому что вы превратитесь просто в диких зверей (это и есть распущенность), а такого состояния свободы, когда мое "хочу" (любое) свободно от необходимости его обосновывать. Не в том смысле что "захотел и сделал", а захотел, потому что захотел. Абсолютно равноценно хотеть. Любое другое могу хотеть (душою, чувствованием). На душе тогда нет никакого зажима - она все время свободна. Не только смеюсь, но смеюсь когда хочу. Но ведь и одновременно присутствует свобода прервать смех, ограничить его. Свобода присутствует, а не напряжение (свобода обращаться с этим). Тогда ни одно из проявлений в субъективной или объективной реальности не имеет в душе отзыва: это "неправильно", как осуждение, с точки зрения манипуляции. Разрешено мне смеяться там, где никто не смеется или не разрешено - это не вопрос. Свобода ограничения самого себя всегда есть, но свобода, а не реакция на внешнее давление. Свобода говорить с другим человеком и свобода не говорить с другим человеком как одновременное переживание. По маковому зернышку накапливая это состояние, вы начинаете видеть. Как только вы почувствуете (а это значит рефлексия), что есть зажим на втором центре (см. Глоссарий), вы уже попались в то, откуда вы пытались выйти, приехав сюда.

Ребята, не стройте иллюзий. Ваша личность живет не здесь.

Вот почему эта задача трудна. Ваша личность живет там, где вы укоренены. Вы личностно укоренены не здесь. Вы здесь представительствуете. Там, где живет ваша личность, - свободы нет. Там есть "можно" и "нельзя", "разрешено" и "запрещено" и т.д. (причем извне, а не изнутри). Это и есть "плюсы" и "минусы", манипуляции внешнего Мира. Другими словами, формирование личного Колеса Сансары (см. Глоссарий) из каждого присутствующего. Поэтому люди очень редко действительно сходятся действительно вместе.

Добиться шаг за шагом, по маковому зернышку, хоть один раз переживания свободы в упомянутом много раз контексте - это личное колоссальное достижение. И очень ценное. Потому что вы привыкли думать как раз так называемым образом из несвободы.

Ведете себя по отношению друг к другу - из несвободы. Проводите время здесь - из несвободы. Хотя вам представляется, что полно свободы. Да, степень свободы социальна, а внутри вы - зажаты, потому что личностно вы не здесь присутствуете. Здесь вы только представительствуете.

Какое может быть мышление, и какое может быть недавление на реальность? Откуда оно возьмется? Вот почему те из вас: - кто выполнит работу;

- и узнает в осознавании что эта часть вас хочет здесь, начнут быть трезвыми. По-хорошему.

Тогда вы увидите, не просто, что хочет эта часть вас, а что ее еще и зажимает. Вот почему сегодня произошел почти всеобщий зажим души. Когда вы начали выделять "это".

Сознание думает формами, которые заполняете вы через психику. Говорят: - свободный полет мысли как мечта.

Почему мечта?

Потому что все окутано сеткой того места, откуда вы приехали.

В силу этого, есть жизнь и есть бытие жизни.

И когда человек думает из несвободы, то думает не он, а кто-то думает им. Потому что, если ты несвободен, следовательно, ты думать не можешь. Ты!

Представьте себе, что целый ряд участков сознания прикован цепями к стене. Эти части сознания не могут оторваться от этих цепей. И все! Какое же там думание? Какое мышление?

И компенсаторикой там работает грусть и сентиментальность.

Поэтому накапливать состояния свободы - это тоже что накопить бесценную валюту. Но для того чтобы это состояние накапливалось, нужно опереть его на ту сильную сторону, которая в каждом из вас индивидуальна, и присутствует в вас здесь.

Вот эта сильная сторона и есть часть вас, которая вас сюда выпихнула на энергии этой мотивации.

Вот отчего нужно знать, что ты хочешь!

Ребята! Давайте спокойно, без всякой патетики и экзальтации, взглянем. Мы сделаны из людей, не вообще людей, а очень конкретных. В частности, из людей, жизнь которых нам известна, ибо эти люди старше нас по календарному возрасту. Мы изготавливались из этих людей, когда были детьми. Посмотрите на результат жизни этих людей. Ветром колеблемый! В этом их банкротство. Человек, проживший много десятков лет и пытавшийся выстроиться таким образом, чтобы в конце концов обрести то, что было как бы обещано (у тебя, мол, будет все, что нужно для нормальной жизни) - обнаруживает, что этого нет. Он ветром колеблемый, ветром социальности. Потому что, даже если по внешней форме это есть, - он боится, что это отберут. Это и есть банкротство, ибо ты не имеешь всего того, что тебе нужно для так называемой классной жизни. Потому что, если ты боишься, что отберут то, что имеешь, - ты не имеешь этого. Ибо ты имеешь только страх, что это отберут и это закончится. Т.е. рай у людей, из которых мы изготовлены, - не состоялся.

Но мы сделаны из этих людей. Рай - не состоялся. И у их родителей рай не состоялся, и у родителей их родителей рай - не состоялся.

Вы осознайте это - как стартовое условие.

Вот это я и называю банкротством. Потому что даже когда у человека колоссальная социальная успешность, он все равно боится, что она закончится.

Свободы - нет!

Есть - страх; - оборона; - домашние заготовки отражения атак; - планирование, что он будет делать, когда попытаются забрать...

Вот чем занято это. Рая - нет у этих людей. И если ты изнутри ничего не делаешь, тебе предрешена такая же штука, ибо ты изготовлен из того же материала.

Ты не можешь: - ни помыслить; - ни с реальностью в отношения вступить; - ни заняться бытием себя.

Потому что, ты все время занят обороной, в силу того, что ты сделан из материала, который предусматривает оборону и контрудары предварительные, примитивные.

Это же все очень непросто. Не впадайте ни в какую патетику, и упаси Бог, в серьезность. Просто осознайте.

Очень немногие люди могут похвастаться, что они живут душою. Спокойно, независимо от социальных правил. Очень немногие.

Но в силу того, что они этого добились, они этим не хвастают. Потому что - незачем. И всякие эти штуки под названием: все равно ничего не надо, будем бомжевать, все равно приводят в ситуацию банкротства. Бомжуя, все равно надо опасаться, что тебя либо прибьют или арестуют. Это все не то. Это все уже попробовано. Упрощенчество, усложненчество. Это все не то, это не работает.

Не теряйте (совет) драгоценного времени здесь. Осознавая, что вы корнями личностными, находитесь совсем в другом месте, по грамму, по маковому зернышку, по песчинке попробуйте накопить хоть некоторый внутренний потенциал того, что переживается как состояние свободы, т.е. равноценности всего в том смысле, что вилка равноценна кусту. Но я душою имею состояние, что я могу выбрать куст и выбрать вилку не как возможность, а как то, что они у меня адекватны. Я свободен выбрать и свободен не выбрать. Не умом.

Напряжение возникло в силу того, что в ряде случаев, возможно сознательно, а возможно бессознательно, вы напоролись на то, чего вы хотите, или на то, что вы хотите от вас скрыто. Вот почему вы зажались. Испугались.

Для того, чтобы строить дом, самоочевидно, нужен фундамент.

Для того, чтобы начать что-то, нужно узнать, чего я хочу.

Когда люди пытаются жить вдвоем, они задумываются над тем, чего я хочу от другого. Не в смысле внешнего, а я хочу. А то, что ты хочешь, это то, на чем ты

стоишь ногами. Когда начинаешь что-то строить. Это и есть начало.

А техники - это потом.

Вот это и есть начало. Чего я хочу? С теми подсказками, какие я сделал.

Не в смысле подсказки "чего вы хотите". А в смысле - на что обратить внимание.

То, что в вас ищет, и есть то, что вы ищете. И ничего другого. А вы сегодня частично, (присутствующие здесь - это целостная ситуация, поэтому я говорю "вы") создали "троечное" пятно* в этом роскошном пространстве, на мансарде этого роскошного здания. Во "вне", естественно, потому что там уже атмосфера пустых форм, которые заполнены Бог знает чем. Вот в чем дело.

Это очень непростое качество: не ментально пережить "свободу себя".

Еще раз повторяю: свобода заключается не только в выборах, но и в самоограничении, но без манипуляции снаружи, потому что вы сделаны из людей, которые тоже манипулировали. И они банкроты, эти люди. Наши папы, мамы, родственники, старшие друзья - банкроты. Жизнь не случилась. Даже то, что они успели отхватить, вызывает напряжение: как бы не забрали. Это и есть банкротство. Нет валюты и, повторяю, понижение социальных полок ничего не дает. Точно так же, как и повышение.

Если президент страны день и ночь думает, как ему перехитрить парламент, и больше ничем его жизнь не занята - он банкрот как жизнь. Потому что он не живет. Он "фунциклирует", под действием манипуляций, опять-таки, извне, хотя он президент.

Осознайте, пожалуйста, что люди, из которых вы сделаны, не сумели из того бульона, из того аквариума взять те качества воды, которые ведут не к банкротству. Не сумели. И их папы и мамы не сумели и т.д. и т. п. И так будет разворачиваться...

Вот для чего наш лагерь. Не для дискредитации своих родителей, не для издевательства, а для того, чтобы попытаться выскочить в этот короткий промежуток времени в попытку некоего осуществления. Не технологического, а осуществления себя. Хоть крошечного.

На этой почве я просил бы вас видеть, что из вас выделилось, как та часть вас, как живое существо, которое вот здесь находится.

И теперь я усложняю задачу, как бы усложняю.

Какое существо находится здесь? И находится ли?

Потому что только этим существом можно делать резонанс. Оно находится там, там, там...

В резонанс может вступить только то, что находится здесь.

И всем, кто у меня обучался (какими бы техниками вы ни владели) вот здесь, в этой жизни (не в этом двухчасовом тренинге каждый день), только тем, что есть здесь, можно осуществлять техники, которые вы знаете.

Обратите внимание, почему у вас идет война с представительством. Потому что масса частей вас не находится, а представительствует здесь, не находя представительства по качеству, необходимому для представительства.

Вот откуда ломка представительства, война с ним. Вот именно оттуда. Поэтому дистанция с реальностью. Я сказал, здесь вся реальность. Вся Карта Древних (см. Глоссарий) есть здесь. Что ваше находится здесь? И находится ли? Только на этом можно строить резонанс. Больше ни на чем. Это очевидно.

Представляете себе, человек, который делает некий изыск из радостного, торжественного, разнообразного дня своего рождения, приходит выразить соболезнование по поводу кончины своему другу. А пришел он со дня рождения, где было веселье, хохот. Предположим, человек этот не сентиментальный, т.е. маятник не качается. Вот он сидит, и надо выражать соболезнование. Он может выразить только пустой формой, так как он здесь не присутствует. Он присутствует там, где ему хорошо. А ему хорошо было на празднике, с которого он только что вышел. И с собой этот праздник принес. Но там он не может быть этим, и потому резонанс вступить не может, т.е. сопережить. Следовательно, он будет вести себя вежливо, т.е. раздавать пустые формы, которые требуются по само собой разумеющимся нормам.

Вот и все. Попробуйте до утра обнаружить, есть ли что-либо из частей вас здесь?

И тогда вы с изумлением (возможно) обнаружите, какой величины эта часть вас здесь (условно говоря). Здесь может находиться только то от вас, что этого хочет. Вот зачем я сказал: выделите то, что вас сюда привело.

Помните, у Калинаускаса есть один забавный пример.

На лекции (пример из книги)

Там какой-то товарищ читает лекцию в аудитории, потом прерывает себя и говорит:

- Я о времени рассказываю "здесь и сейчас". Кто из присутствующих, пока я говорил, находился в своем прошлом?

Поднялся лес рук. - А кто в будущем? - А кто сейчас? - А кому я читаю?

И ушел...

Это все напрямую относится к тому, что я говорю. Я не собираюсь уходить, но для того, чтобы что-то здесь началось, это может начаться только с теми, кто здесь находится.

С той частью вас, которая здесь находится, я могу разговаривать. А с кем еще?

И объем, который будет здесь разворачиваться, будет разворачиваться только через ту часть, которая находится здесь. Больше не через что.

Ну, сделаем цветок, ну, посидим там в резонансе, потом вы разбредетесь, находясь не здесь. Понимаете, да? И это все бессмысленно.

Это то, что касается свободы, и касается здесь. Мыслить человека может только то, где он находится.

Попробуйте до утра решить эту задачу, попробуйте в индивидуальной медитации.

Советую, тем, кто знает, что такое растождествление (см. Глоссарий) практически выйти спокойненько в ноль, не спеша, не расширяя объем сознания, психоэнергетики и индивидуальности, телесности, растягивая ноль с одним внутренним вопросом: - Где та часть меня, которая привела сюда? - Что она от меня именно хочет, говоря: "Я хочу сюда". - И может ли она находиться здесь? - Т.е. какие у нее зацепки здесь?

Правда забавно? Да?

Вот видите, вы сидите здесь в разной степени теплости одежды, некоторые даже уже кисти прячут. Почему? Разрыв между тем, что здесь есть и тем, что ваше здесь находится. Вот почему пропасть, вот почему вам холодно. Здесь жара, жарко, жжет все. Жжет все.

Кто спрашивал про Сириус?

Когда он зайдет, выйдет Юпитер.

Пропасть...

Если вы поймаете, что здесь находится умозрение - не сердитесь на него. Мягонько отодвиньте и попробуйте добраться: - Что реально, как часть меня? - Находится на каком зацепе, на каком "хочу"?

Конечно, легко: космический разум, прана (см. Глоссарий) - это там... Работа - тоже там. Возможные хорошие отношения тогда, а здесь - что у тебя есть и чем оно зацеплено?

Подсказываю, обратите внимание (никому не говорите):

- Может быть, у вас сущность делает какие-то подпольные ходы, чтобы личность не узнала? А то она осудит...

До утра попробуйте справиться с этой задачей. Кажется, очень просто, но в голову не приходит: "где я нахожусь?". Не в смысле важности, а просто: я где?

Природа живого мышления начинается здесь. Почему? Немножко забегаю вперед. Потому что, мышление действительно обслуживает актуализированные потребности. Но если твое тело находится как бы здесь, а то, чем ты тут представительствуешь, находится там, то актуальные потребности находятся тоже не здесь, а там. А если они находятся там, то какое мышление здесь?

И не только мышление. У И. Н. Калинаускаса сказано, что: - мышление есть основа функционирования инструментального сознания.

Но если это основа функционирования, то, следовательно, это продукция, которая куда-то выдается.

Куда?

Раз основа функционирования - значит, тот, кто мыслит - ищет потребителя этой продукции. Потому что иначе эта продукция не будет издаваться.

Давайте по аналогии с социальностью. Творческая функция, 2-я функция ТИМ* ищет в мире несовершенство по содержанию своей 2-й функции, чтобы создать совершенство. Жуков - всем все объясняет и Дон-Кихот, Есенин и Дюма (см. Глоссарий, соционика) манипулируют отношениями, потому что с точки зрения несовершенства отношения постоянные - это ерунда, они должны изменяться. Гамлет узнает, какие внутренние проблемы есть у другого человека, чтобы их разрешить. Если их нет, то создать и потом разрешить. Если люди не попадаются, то Гамлет эти проблемы создает у себя, с тем, чтобы людям сообщить: - что у него проблемы, - чтобы у людей создались проблемы, - чтобы их разрешить.

Т.е. ТИМ ищет творчество по 2-й функции. Хорошее творчество! Да? Т.е. ТИМ ищет по 2-й функции потребителя. Это естественно. Это творческая продукция.

А мышление ищет какого потребителя?

Вернее, не само мышление, а субъект мыслящий. Потому что, если нет потребителя, не будет творческой функции. Она просто погаснет. Т.е., если ты помыслил, ты кого тронул? Кто потребитель? Потребитель тот, кого ты тронул, чтобы он отозвался.

Гермес-Трисмегист, который создал то, что он помыслил и облек в формулу:

"как вверху так и внизу, и как внизу так и вверху"

Он кого тронул в момент помышления, которое облечено в эту формулу?

Какое-то большое целое?

Это и есть потребитель.

Абу Силг помыслил нечто и создал формулу:

"жизнь - это только притча, а мы ее воспринимаем буквально"

Кого он тронул?

Он же помыслил.

Кто был потребитель?

Потребитель - не в вульгарном смысле, глотатель.

У китайцев в древней философии есть выражение:

"щекотать чешуйки дракона"

Замечательный образ совершенно.

Подумайте об этом до завтрашнего утра.

Ты можешь помыслить, ибо ты есть человек. Больше никто не может помыслить.

Помыслить никто из зеленых существ, живущих на Земле в теле не может. И полно живых существ, находящихся здесь и сейчас, у которых нет самосознания, в силу чего невозможно помышление.

Если твое сознание находится в большем целом, следовательно, оно находится в живом, ибо сознание твое живо, как часть тебя. Вот почему я говорю: не что ты тронешь, а кого ты тронешь помышлением. Это вам "ежик под череп" до завтрашнего утра.

Подсказываю: помыслить можно только здесь, не в смысле этого крылечка. Т.е. тем, что находится у тебя здесь, ибо если ничего не здесь, помыслить тебе нечем (если принять ту Картину Мира, из которой появился МКС (метод качественных структур), а, следовательно, структурирование сознания по МКС). Ножки должны стоять на том, что ты осознаешь. Это и есть то начало. - Что мое (не какое) находится здесь, и чем оно зацеплено здесь? - Что оно хочет здесь?

По аналогии, представьте себе: посол одной страны в другой стране.

Что он там делает?

В первую очередь он представительствует то, что там на родине. Находится он здесь только в том случае, если он пропустит через себя культуру этого этноса (см. Глоссарий), в котором он находится. Это редчайшая ситуация. Тогда он будет находиться здесь той частью, которая будет пропитана культурой этноса среди которого он находится. Если он этого не сделает, он весь - там. Здесь он не находится, а просто представительствует. Все. И помыслить - не может. Он может создавать только мыслеформы пустые, которые идут оттуда, где он находится. А тело сидит в посольстве, в какой-то стране.

А жить человек хочет сейчас, или вообще?

В каждый момент жизни, какая часть твоя находится здесь?

Чем она зацеплена здесь?

И находится ли?

В каждый момент и в каждом месте здесь жизни своей находится, и находится ли?

Или там представительствование только, как посол в чужой стране?

А здесь - жарко, огненно, а там на родине - холодно. В 3С*. На Родине хорошо. А тут мы представительствуем в чужой стране, поэтому за сутки выросли "огурцы"**, причем, совершенно несъедобные. Я думал, что только грибы бывают несъедобные. А в этой стране, в которой я, говорилось, что каждое утро, идя за грибами, нужно повторять, какие грибы ядовитые, не интересуясь съедобными. У нас на Родине так, и в чужой стране - точно так же. Потому что, я - здесь, а вы "там".

С уважением, Владимир.

Второй солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

ПЕРВЫЕ ТРУДНОСТИ

Как, встретились с трудностями?

Что в аспекте организации (АО) у индивидуальности?

Кости, мышцы, т.е. тело. Для того, чтобы оказаться здесь, необходимо, чтобы я был актуально для себя с этим соединен, т.е. находился с этим в отношениях ("с тем, что здесь"), не потеряв при этом Мира. "То, что здесь" - это просто одна из манифестаций Мира, который при простейшем мышлении наблюдается как оригинальный ландшафт (если говорить об индивидуальности). Благодаря Льву Николаевичу Гумилеву хорошо известно, что человеческий этнос, как реальность, включает в себя ландшафт, где этот этнос образовался (см. 4). Включает в себя, т.е. это органическая часть, а не влияние ландшафта (условно говоря - этническая единица).

Поэтому русские в Сахаре все равно находятся среди берез. Африканцы в тайге сибирской находятся среди песков и верблюдов и так далее. Моменты, связанные с попыткой реализовать "здесь", означают, что я, как человек, хочу оказаться здесь. Это тождественно тому, что я хочу вступить в отношения с Миром через "здесь". И не теряя Мир, я вижу его Лик через наши с ним отношения, через эту его манифестацию. И где бы я ни находился, я могу (если умею и хочу) вступить в отношения с Миром, через его манифестацию в том месте, где нахожусь я (там находится мое).

Подсказка: нужно вступить в актуальные отношения через индивидуальность (в частности, начнем с этого) с "тем, что здесь". Т.е. деревья, кусты, трава, цветы, ландшафт, озеро должны перестать быть просто геометрическими препятствиями или непрепятствиями и объектами. Не вообще, а вот эти цветы, трава, деревья, озеро, камыш должны перестать быть типовыми объектами, пустыми формами для присутствующих здесь. Думать о том, что это не пустое бессмысленно, думанье предполагает дистанцию с самим предметом. Только МКС (Метод качественных структур, см. 11, 14, 20, 21, 22) снимает эту дистанцию.

Следовательно, нужно осознать, что на базе моего биологического тела, уже осуществляются актуальные отношения с биосредой Мира, представленной здесь (через его биологическую манифестацию). Жизнь и Мир здесь актуально. Конкретные деревья, озеро, камыш, кусты и трава здесь, как оформленное, ограниченное биологическое пространство. И до тех пор, пока эти штуки не перестанут быть типовыми объектами (через индивидуальность, актуально для себя) - вы в "здесь" не сможете находиться.

Прошу прощения за нескромный, вульгарный пример, но в простейшем случае, животное находится там, где его кормят, но оно еще и включено в конкретную ландшафтную систему. Человек умнее. А тут - кормят, остальное все "по барабану", как актуальное пребывание. Вот в чем вся штука.

Поэтому теперь нужно осваивать пребывание здесь с лидерством индивидуальности. Это означает, что необходимо создать себе переживание актуальной включенности отношений на базе тела, со всем тем биологическим пространством, которое есть здесь.

Помните о том, что если чешется колено, то чешется все тело (через это место, которое обозначено, как колено). Колено не чешется без тела. Если вы чувствуете прохладу ветерка через поверхность кожи лба, то вы чувствуете это всем телом, через это его место. Если, извините, в каком-то мест кожи вскакивает прыщик, то прыщик вскакивает на всем теле, через это его место и т.д.

Перед нами с вами весь Мир через это его место, с точки зрения индивидуальности. Но это место здесь.

Необходимо совершить практическое действие, не носящее разовый ситуационный характер (получилось и ушло). Нужно войти и не выходить из состояния актуальности отношений с этим местом, на базе биологического тела (тело человека - не только биологическое тело, но и физическое). Физическое тело притягивается к земле. Физическое тело оказывает сопротивление воде, а вода оказывает физическое сопротивление физическому телу. Физическое тело человека имеет электромагнетизм и многое другое. Я говорю сейчас о биологическом аспекте тела, т.е. об индивидуальности.

Войти, и захотеть, и суметь не выходить из "здесь". Поэтому на ближайшее время индивидуальность становится лидером (не главной). Личность остается, сущность - остается.

Включиться и не выходить из отношений, помня, что "то, что здесь" - это весь Мир, через его биологическую манифестацию. В другом месте - другая биологическая манифестация, но всего Мира. Капля, которая содержит в себе весь океан. Должно постепенно прекратиться пользование пустыми формами в сознании. Это дерево - знакомое в том смысле, что царапина или ветка так повернута - как узнавание пустой формы. Я тебя узнаю, потому что у тебя такой нос, такая форма губ, такой-то подбородок, такая-то прическа. Узнается пустая форма, которая доминирует в нерефлексирующем сознании. Это - не отношение, и не пребывание. Это - все не то. И вот это, пустое, мыслить не может. Потому что мышление - это не просто пустая форма. Иначе не было бы мышления. Вот в этом сейчас ваша задача. Нужно выйти из десятилетиями механически наработанной привычки обозначать для себя пребывание с помощью узнавания пустых форм.

Чем удобна эта привычка? Она безответственна. Знать ничего не желаю, чего там в этом делается. Вижу корявое бревно - ага, это место, где я - то-то и то-то. Вижу заливчик - ага, тоже узнаю. Вижу камыш со сломанным стебельком ага, это потому что, то-то, то-то, помню. Вижу человека - ага, такой рост, такая прическа и т.д. Это удобно тем, что восприятие - безответственно. Не в социальном смысле слова безответственно. Без ответа. И тогда можно ни о чем не тревожиться. Вот почему не получается "здесь".

Надеюсь, что у некоторых было переживание растерянности: что меня здесь зацепляет? Зачем я здесь?

Действительно, странно, чем я здесь зацеплен? Ну: - очередной дом; - очередное озеро; - очередная кормежка; - очередная лужайка...

Бывает лучше, бывает хуже, бывает больше, бывает меньше.

Те, кто этого желают, переходят в работу. Я сказал, что работа - это не разовая ситуация. Работа - это состояние. Войти в "здесь" через пробуждение актуальности биологических отношений, как чувственное переживание этого, с "тем, что здесь".

Формы должны заполниться не умозрением, представлением о том, какие там капилляры в дереве или какие там объектные подробности, а прямым включением самочувствия себя, как индивидуальность.

Т.е. индивидуальность должна стать актуально "здесь". И стать здесь как жизнь. Она должна приучиться узнавать это не путем сравнения: есть царапина, нет царапины, есть изгиб, нет изгиба, а чувственного пребывания. Если при этом у вас обострятся запахи, слух и т.д., не давите это, пусть.

Начало этого, на базе того, что вы сумели обнаружить, что вы хотите. Я, через ту живую часть себя, которая сюда привела.

Будьте трезвыми. Не серьезными, упаси Бог, а трезвыми. Энергия того, что вас сюда привело, и есть то обоснование вашей претензии.

Самооценка

Уровень притязаний

Уровень ожиданий (требования к себе)

Уровень притязаний... а дальше в знаменателе - уровень ожиданий, т.е. мои требования к себе, как ожидания, но не пассивные, а реалистические. Как выполнить свою амбицию, т.е. уровень своих притязаний. Вот на энергии того, что вас привело, можно начать. Если удастся, то эту энергию и эту часть себя, можно развивать так, что будет следующая прибавка энергии на то, что я развиваю свое "хочу". "Хочу" может развиваться, а может оставаться в законсервированном виде. Вот хочу до сих пор - и все.

Вот такая ситуация практическая предлагается мной на ближайшее время, но не менее суток. Надо будет - двое суток. Результат - индивидуальный, личный, его сигнал: постепенно исчезают пустые формы.

Уверяю вас, это самая простая здесь задача, чтобы быть здесь.

Намекаю, нужно быть здесь и среди этих конкретных людей, потому что, эти люди собрались здесь.

Желаю Вам творческих успехов.

Уважающий Вас, Володя.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

БИОЛОГИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО

Известно, что человек - это пространство, которое находится в пространстве. Следовательно, индивидуальность (в частности мы сейчас об этом говорим), т.е. "биологическая представленность в отношениях" - это тоже пространство.

Для того, чтобы получились отношения (т.е. чтобы вы "въехали" в то, что я сказал) - нужно очутиться и пережить себя в биологическом пространстве, вот в этой манифестации. И очень желательно пережить спокойное, спонтанное, алогичное осознавание: "я здесь дома". Не здесь, как месте геометрической очерченности, а здесь в биологическом пространстве. Когда это станет очевидно не логически.

И любое шевеление веточки, любое перемещение тела другого человека, любой звук птичьего голоса, цикады и так далее - как переживание явственного изменения пространства. Не звук, а изменение пространства не важно в какую как бы сторону. И мое пространство, неотделимо от этого. Вот это нужно постичь.

Как только почувствуете, что выпадаете в пустые формы: - это дерево, потому что ствол такой формы; - это куст, потому что он такой формы; - и т.д.

Не торопитесь, не дергайтесь, а медленно отведите, как занавеску, пустую форму. И опять войдите.

Каждая минута пребывания в этом состоянии бесценна, по замыслу этой ситуации.

Главное, прошу вас, не давайте волю фантазии, как проекции на то, как это понять. Упаси вас Бог понимать! Вначале вы ничего не поймете. Нечем вам понять. Социализированное сознание этого не понимает. То, что я говорю, является базовым для того, чтобы случилось понимание потом. Человек - это пространство в пространстве. И для этого не обязательно иметь сплошные стены, которые отгораживают пространство, как геометрию.

И до тех пор, пока не случится реального самочувствия: "Я здесь дома", как индивидуальность. Еще раз подчеркиваю, не как личность, не как сущность, а как индивидуальность. До этого ваша индивидуальность Бог знает где.

Надо приезжать сюда.

Как это сделать?

Как угодно. Я слегка помогу. Нужно, чтобы вы опирались на то, что вас сюда привело. Не как образ этого, а состояние. Потому что то, что вас сюда привело, - есть состояние. Не спешите и не волнуйтесь. Чуть-чуть попробуйте от свободы усилить явственность этого, как части себя. Явственность этого состояния. Не бойтесь вы меня! Какой ужас я вам внушаю! Ну, что вы? Я "добрый", как жевательная резинка.

Попробуйте еще свободнее, для себя, только не старайтесь .

У вас некоторый сумбур, топот ног, беготня. Не давайте той, другой части себя, которая привыкла контролировать так это или этак, проверять. Поверьте этой части. Освободитесь от сомнений, сомнения губительны.

Теперь собою войдите в глубину этой свободы себя и обнаружьте там неиссякаемый источник, как минимум, тонуса. Ноль, те, кто умеет, а те, кто не умеет - просто пойди самочувствием себя в самочувствие себя, вот в это самочувствие свободы.

Как только дойдете до света или безграничного неба в себе, поднимите руку.

То, куда дошли, называется "свобода для". Смысл жизни - в том, чтобы жить. И это место, откуда идет эта "свобода для".

Из этого состояния свободы попробуйте захотеть, не через "надо", но через "хочу", чтобы вам являлось состояние пребывания вас здесь, как индивидуальность в этой манифестации живого Мира. С этими деревьями, кустарниками, травинками, озером, камышом, воздухом, ветром. Отношение через них, только из свободы. Никакой технологии. Просто свободно захотите свободного состояния этого. Не снаружи, а изнутри, как состояние.

Начнет чувственно появляться видимое, чувственно воспринимаемое, биологическое "я" (как пространство в пространстве). Просто чувственно-видимое, не как картинка, а как чувственно воспринимаемое как картинка (но не объектное). А "я" - как часть этой картинки и она часть меня. Я вижу, но вижу потому, что часть меня. И каждая травинка, дуновение ветерка, веточка, листик, игра воды у озера - все абсолютно сразу единое пространство. Каждый цветок - это часть меня как пространства.

Не цветок, как тело, а я часть этого. Просто свободно захотите свободы здесь, не как изучение, а как состояние себя.

Я помогаю изо всех сил. У кого не получается почему-либо, я открыт для резонанса. Только не вешайтесь. Смелее.

Не надо перебирать: это цветок, вот там - это ветка. Естественным образом, если ты свободы свободно хочешь, чтобы явилось как проявление самочувствия то, что я сказал.

Биологическое пространство этого - есть часть меня, а я есть часть этого. Я присутствую в каждой травинке, в каждом листке, и это присутствует во мне однозначно.

Ничего не придумывая, вдруг оказывается, что пустые формы под названием цветок - уже не пустая форма. Куст, дерево, ветер - уже не пустые формы. Оказывается, не потому что логика, а потому что самочувствие. Это часть меня, а я часть этого. Причем, это все здесь. Вдруг оказывается, что это уже не пустые формы, хотя обозначения все те же.

У кого-то при этой ситуации получится "я здесь дома". Просто, "я здесь дома". Как естественное состояние, не требующее подтверждения как самоочевидное, ибо это часть меня, а я часть этого. Вы будете дома до тех пор, пока первый раз не испугаетесь. Страх вас вышибет из дома, предупреждаю. Только через свободное хочу, свободным хочу. Первый страх вас из дома выкинет, первое же сомнение, проверялка, из дома выкинет.

Просто небо в человеке, а не снаружи его. Это находится внутри, а то, что внутри, находится здесь.

"Как внизу, так и вверху. Как вверху, так и внизу".

И теперь я рекомендую всем заинтересованным лицам. Некоторое время попробуйте не испугаться этой свободы и не сбросить ее на базар социальных отношений.

Сколько сможете, столько обживите это состояние и попробуйте извлечь из него не важность его, а удовольствие.

Помните, ключ к этому состоянию - переживание самочувствия свободы. Свободное хочу из свободы выбора, хочу из неба или света, как у кого.

Я вас хочу предупредить: все это может постепенно расширяться, может включиться страх бесконечного.

Спокойно, понимая, осваивая step by step увеличение пространства до тех пор, до каких вы в самочувствии. Не занимайтесь страхами. Давайте жить, потому что пошла работа. Она давно уже идет. Все это не эпизод, не тренинг.

Вы слышите, какое агрессивное пространство? (Лай). Некоторое время я рекомендую не общаться социально друг с другом, потому что личность раздергает это на куски. Сразу же. И опять перейдете в пустые формы. Просто выскочите в пустые формы сразу. Потому что личность другого не видит, у нее только обозначения. Если станет скучновато, подбрасывайте: - думать "цветок", а не о цветке; - думать "озеро", а не об озере; - думать "дерево"; - думать "листья"; - думать "траву"; - думать "птицу".

Не о..., а "это" думать. Но не о...

Сдрейфили? Да? На полтора часа хватило вас, в среднем. И полтора часа был бешеный лай. Это и есть объективация того, что вы сделали с пространством. Бешеный, я не успевал забрасывать. Природа как взбесилась. Это и есть объективация. Значит - это есть мощность вашего ""хочу". Такая клизмочка. Клизмотрончик, на данном этапе. Ребята! Я сейчас проговорю для осознавания. Может быть, у кого-нибудь это зацепится.

Только, когда начинаешь работать через ипостаси, не связанные с личностью, начинаешь понимать, сколько энергии требует личность для удовлетворения банальной потребности в эмоциональном контакте. Но дело заключается в том, что личность мыслит категориями пустых форм. Вы же друг с другом не разговариваете, вы не успели заметить сегодня? Или никто не заметил? Вы друг с другом не разговариваете. Вы разговариваете сами с собой. Но при этом другой, как представительство Мира - раздражается. Раздражается, не в смысле бытовом раздражении чего-то отрицательного, а раздражается в смысле реагирования, т.е. посылает вам эмоциональную энергию. Вот и все.

Поэтому выйти за скорлупку свою, выйти вовнутрь, а не наружу, если вы решитесь и выдержите дискомфорт с точки зрения личности, и при этом не впадая в лиричность и в шизофреническую серьезность.

Тем, кто мечтает о духовной жизни, я сообщаю: духовная жизнь скучна. Она скучна, потому что переживание смысла нужно готовить месяцами, все это время это пауза.

Вы что, полагаете, что это непрерывный фонтан?

Это через много-много лет. А так, это скучно с точки зрения личности. Никакого разнообразия впечатлений, потому что состояние работы, подготовка возможного шанса переживания смысла, т.е. открытия. Точно так же, с точки зрения личности, жизнь индивидуальности предельно скучна. Смены впечатлений почти никакой нет. А личность устраивает смену впечатлений за счет того, что она никогда не идет вглубь. Жизнь личности можно сравнить с рябью на воде. Масса маленьких волн. Просто эмоциональная рябь и реакции. Но, поскольку рябь привычна, то истерика такая, чтобы сменялось, на фоне этой привычки. Жизнь на других ипостасях с точки зрения привычки - предельно скучная. В этом трудность. Для того, чтобы это пройти, нужно четко осознать: толчком это не бывает.

Сколько прекрасных людей пооткрывали себе различные чакры (см. Глоссарий). Всем этим пользуется личность. И жизнь этих людей еще больше усугублена. Потому что у них возросла гордыня, возросла самооценка, совершенно неоправданно, и рябь стала еще более разнообразной. А глубины никакой нет. И всякие вещания и благоглупости, теоретические, с важным видом, 52 уровень сознания с 6-тым подуровнем и т.д. Это все личность параноидальная, рябь.

Я не говорю, что личность не нужна. Если ты ставишь задачу пройти в бытие себя, это все равно, что водомерка, которая скользит по поверхности воды. И водомерка не знает, что под ней: 5 см или 5 км. Ее интересует поверхность. Она двумерная: где - назад, где - направо.

Поэтому я вас предупреждаю, что вы в субъективной реальности обязательно встретите трудности.

Те, кто имеет определенный опыт (в частности, занятий с инструктором), возможно не подозревают, или вытеснили возникшие подозрения, что там все получается с непременным участием сущностной (т.е. содержательной) энергией инструктора, поэтому много, прямо скажем, ошеломляющих эффектов.

Но здесь это делать я не буду, именно потому, что здесь учебный лагерь, т.е. круглосуточная жизнь, имеющая определенную целевую программу.

То, что нельзя сделать в городе, не удастся. Или нужно запирать квартиру и на неделю или 2-3 недели отключить телефон и никого не пускать. Вот в чем штука.

И то, что вы выдержали столько, сколько вы выдержали - это и есть запас энергии того "хочу", которое вы обнаружили в самом начале.

А теперь объективация: какой запас энергии в действии есть у этого "хочу"?

Это стартовые условия каждого из вас: кто что обнаружил. Но я заранее вас предупреждаю, что в начале - жизнь через ипостаси сущности и индивидуальности. В начале (с точки зрения начала) эти несколько лет скучны. Это совершенно четко. Совершенно четко. Чтобы у вас не было никаких иллюзий. Естественно, будет глодать состояние, что уже невозможно, кого-нибудь дернуть, поговорить, невыносимо скучно.

Вот это и является базовым принципом, на котором построено суггестирование людей. Цивилизация продает содержание и форму развлечений. Если вы обратили внимание, (те, кто имеет возраст, близкий к моему), что за последние 30 лет содержание развлечений резко примитивизировало. Но оно все равно потребляется. Деваться некуда. Человек не умеет сам себе создать состояние, и он становится заложником товара под названием: развлечения. Следующий шаг - сделай со мной что-нибудь, чтобы мне было хорошо и т.д.

А все слова, которые говорятся, типа: что вы сделаны из того, чтобы и т.д. - вытесняются, потому что есть жажда развлечений меня, ибо я не умею.

Поэтому путешествия в субъективную реальность к истокам того, что называется: "из чего сделана жизнь" или, если скромнее, по программе: "из чего сделано живое мышление".

Кого я щекочу, и щекочу ли?

Это путешествие не романтическое, с точки зрения личности. Там очень мало впечатлений. И встретите первого своего врага, который называется ваша скука. "Усталость", если говорить языком Кастанеды. Я устал жить. Живите меня, но чтоб мне было разнообразно. Это и есть усталость. И прохождение сквозь эту усталость требует энергии "хочу".

Если нет энергии "хочу", вы не пройдете. Это совершенно реально. Абсолютно. Аналогично, вы очень хотите подняться на Казбек. Вы очень хотите, как бы. Но вы только хотите и ничего для этого не делаете. Наконец, вас привозят. Но подняться вы не можете, реально тело не готово. Энергии нет, которая нужна, чтобы это сделать. Здесь то же самое.

Поэтому вас хватило на 1,5 часа в среднем. Маленькая бытовая ситуация. Конечно, вы ее пропустили.

Вы, когда ужинали, где были?

Я, естественно, не вмешивался. За столом - ни одного человека. Ни одного. Я сидел в полном одиночестве, просто как-то интересно было. Время как-то иначе пошло. Думаю, заберу еду, и никто не заметит, потому что за столом никого нет. Потом будет крик: только что был хлеб, где хлеб? Был колоссальный соблазн пошутить.

Просто пройти и поотбирать, у кого-то тарелку или чего-нибудь. Ни одного человека за столом. Кто кушал? Вы же индивидуальность кормили, как бы. Даю задание, ребята, попробуйте въехать, что вы дома. Ах, дома - ну, все, порядок, ложись спать!

Я буду, возможно, в различных ракурсах повторять одно и тоже.

Вам не хочется пустить в осознавание. Не хочется совершенно реально. Для того, чтобы произошел прорыв и удержание того, куда ты, как бы, заявился (вербально или действием), - нужно не разовое действие. Потому, что вы - живые. Живое не может преобразиться толчком. Если преображается что-то толчком, значит, на вас воздействовали, например, на любые доли мозга. Стерли одну программу, поставили другую, самочувствие - контрастное. Со мной такое произошло.

Поймите, все точно так же по аналогии, как в физическом мире.

Чтобы подняться на гору, нужно дыхание, мышцы и терпение. Причем, терпение с определенным напряжением: я еще не дошел... Я еще не дошел...

По этой аналогии доходит человек до определенного уровня. Все. Мне надоело. Сколько можно ишачить? Я спускаюсь вниз, в долину.

Сколько можно ишачить тут сидя? Хрен его знает, что там будет? Ни сил нет, ни терпения, никакого удовольствия. Никакого. Я пошел назад. В долине хоть пахнет вот этим и этим, но все-таки свое.

Абсолютно четко. То, как людей учат в средней школе - это дрессировка, построенная на механизме поощрений. Дуров делал то же самое с животными, и они делали чудеса. А здесь дрессировки нет. И если не хватает усилия, удерживающего себя в скучной обстановке (дискомфорте эмоциональном, не в смысле раздражения, что ругать стал) то:

Вот и все. Я с вами говорю достаточно откровенно.

Тренинга, как такового, в лагере не бывает. В лагере, который я веду. Поймите.

Итак, если происходит резонанс (пока по минимальной программе), как пространство в пространстве через индивидуальность - вы открываете постепенно для себя опыт: как можно взаимодействовать, не оказывая давления. Простейший абсолютно реальный опыт. Т.е. как договариваться молча, не оказывая никакого давления на другого. Это простейший опыт.

Предупреждаю вас еще раз: личность не может не давить, потому что личность построена по механизму сопротивления. Она не может не давить, потому что она не умеет иначе. Когда вы разговариваете друг с другом через личность вы оказываете друг на друга давление в силу того, что вы привыкли к этому, вы этого не замечаете. Непрерывное давление. И упаковки, в которые упакована ваша психика, рассчитаны на то, чтобы выдерживать это давление. Кто не выдерживает давление - идет к психотерапевту. Есть пациенты психотерапевта: не выдержавшие давления. 90% выдерживают, а 10% не выдерживают и идут к психотерапевту. Все наклеенные улыбки, маски: - доброжелательства; - гнева; - величия; - страха; - задумчивости; - и всего остального;

есть не что иное, как реализация давления.

Социальное большое целое непрерывно оказывает давление на все свои социальные единицы. На этом построена личность. Кто всех передавит, тот победил. Залезает и обнаруживает, что он на вершине; на него давление такое, что ему и не снилось. Потому что вот-вот сбросят. Поэтому нужно опять организовывать противодавление. И привыкнув к этому - оно не замечается.

Ну, Бог с ним! Дело не в том, чтобы страдать. Охать и говорить, ну как бы, в минус. Есть из этого постепенный выход, при котором начинает разворачиваться не жизнь, а бытие себя.

Кто из вас когда-нибудь бытием занимался?

Это и есть заниматься собой.

И не нужно впадать в критическую ситуацию: все давят и я давлю! Раскритикуйте мясорубку, что у нее есть ножи. Как это жестоко! Это антигуманно. Разве можно морковочку резать, по закону Архимеда? А соковыжималка - это вообще кошмар. Представляете, из живого существа выдавливаете сок, который вы пьете. С такого ракурса не думали? Вегетарианцы мои! Из живой морковки! Одноцентровое живое существо, не делая анестезию, в соковыжималку! А потом пьешь то, что выжал! У грибочка мама есть, а ты его ножом, а потом без анестезии в кипяток! Ай-ай-ай! И по траве ходишь, она стонет! Тоже живое! Ай-ай-ай!

Простейший ход, известный мне.

Как переживать умение взаимодействовать, не оказывая давление?

Это совершить волевой поступок (если хватит энергии) и познакомиться не теоретически, а практически, сколько можно, с жизнью через другие ипостаси, которые построены на резонансе. Я - часть тебя, ты - часть меня. Не как утверждение теоретическое, а как пребывание.

Но это скучно. Скука - это препятствие. Скука делает человека усталым, т.е. отбирает энергию. Вот почему такими вещами занимаются романтики. Потому что романтики не скучают. Они какие-то странные. Ну, пролетели за ужином, в том смысле, что, по идее должны были кормить свою индивидуальность. Бросили кустик, деревца, травку, пространство. Все бросили. Что интересный человек кушает, и в это время у него ассоциации, впечатления, внимание к маске другого, боязнь, что не хватит омлета (это уже чистая индивидуальность). Потом - бах! Какое выражение глаз у другого? (Это уже личность). Что? Вакханалия! Поужинали. Приготовьтесь к тому, что это собирается по крупицам и не сразу.

Представьте себе, что вы через индивидуальность начали воспринимать хотя бы то, чем отграничено это пространство. Условно отграничено, не дальше. Вот тогда вы начинаете воспринимать это качество у других людей. Не наблюдения, а как самочувствие. Дальше эффект, о котором я, естественно, рассказывать ничего не буду, иначе у вас ничего не выйдет. У тех, кто захочет. Я намекаю. Можно находиться в отношениях, без давления.

Почему я так на этом настаиваю, выделяю, акцентирую внимание?

Всем присутствующим здесь теоретически известно, что мышление обслуживает актуализированные потребности (см. стр. 45). Но раз у человека есть потребности, то они есть все сразу. Стоит толпа, а оратор выдвигается один, потом второй, третий, но ораторы даны все сразу. Микрофон просто один. Точно так же и с потребностями. Потребности даны все сразу. Какая из них выдвинется, как актуальная - не принципиально. Важно, что они даны все сразу. Следовательно, это пространство, раз они даны все сразу. Биологические, социальные, духовные. Сразу. И это пространство управляет работой сознания. Это и есть аспект координации (АК) сознания (см. 11, 12). Чтобы потребность осуществилась, нужно осуществление того, что называется мышление. Вот вопрос, который я задал вам вчера.

Кого мышление беспокоит?

Кто там большее целое?

Причем, мышление обслуживает потребности. Ту потребность, которая звенит сейчас.

В социуме все понятно. - "Ты обязан мне это дать, у меня потребность!".

Человек говорит: - "Я тебе не обязан",

и показывает документ под названием "Конституция".

Не обязан. Не написано в конституции. Написано в своде законов, не написано в своде законов. Известны группы само собой разумеющихся норм, которые не подвергаются критике и т.д. Т.е. мышления нет, есть план, как раздавить, надавить, и каким способом, чтобы выдавить.

А если потребность сущности?

Тогда большее целое явно не социум, кто? Т.е. кого мы с вами дергаем?

Потребности - есть нечто, что просто обозначено: биологическое. Есть некое пространство, которое дергает сознание, придавая ему качественную определенность, в результате чего совершаются акции в реальности. В результате чего, данное биологическое существо, по данной потребности приходит в равновесие с реальностью. Оно перестает беспокоиться. Потребность удовлетворена через мышление. Для этого дан поступок, естественно. Перестает трястись реальность.

Потребность, до того, как она удовлетворена, трясет реальность: - через субъекта; - через сознание; - через тело; - через душу.

Реальность дрожит, вибрирует: не удовлетворена потребность. И чем актуальнее возбуждена потребность с точки зрения жизненных циклов данного субъекта - тем больше напрягается реальность. Напряжение в реальности. И через мышление, а затем следующий поступок, напряжение реальности спадает на то время, на которое данная потребность удовлетворена.

Что делают люди, ориентируясь на правила игры под названием "Так положено по личности"?

Они сообщают, что нам нечего ждать милости от реальности! Их надо взять! Следовательно, напряжение реальности осуществляется через агрессию. Это большее целое, в котором находишься ты. Я агрессивен и не замечаю этого. В ответ мне тоже идет агрессия, я этого не замечаю до тех пор, пока агрессия по определенным признакам не становится опасной, типа: - "меня могут убить"; - "меня могут лишить работы"; - "меня могут оскорбить" и т.д.

Опасность, что будут затрагиваться глубинные психические процессы, которые могут привести к стрессу.

А если это потребность сущности, т .е. духовная, а у тебя опыт только трясти? Не важно, какую маску ты одеваешь - ты трясешь реальность. Для того, чтобы не трясти реальность, нужно войти в опыт того: "А как можно не трясти?". Это и есть так называемый опыт Диалога. Тогда нужно пройти в иной опыт себя. Я вам подсказываю: это опыт резонанса.

Есть люди, которые, не думая специально ни о чем, садят растения, и у них растения растут прямо из песка. А есть люди, которые в прекрасную почву садят растения, а вырастают дистрофики. Женщина, которая играет бессознательно в игру и разговаривает со своими кастрюлями и сковородками, плитой, борщами, картошкой во время приготовления пищи, с изумлением потом по реальности обнаруживает, что все хвалят то, что она делает. Все говорят: "Безумно вкусно! Какая Вы хозяюшка!". Женщина, у которой стоит полно всяких механических приспособлений, замечательно автоматизировано, так готовит, что жевать нельзя.

Голодный человек, готовящий еду, и нюхающий, и вкушающий эту еду, не дотрагивается до нее физически. Потом подает эту еду, а она как резинка. Мясо пустое, картошка - пустая. Физическая форма та же, то же мясо, физическая форма - та же картошка, та же морковка, а еда - пустая. Идут взаимоотношения с реальностью. А раз с реальностью - значит, нужна Картина Мира.

Как можно без опыта осознать, что дерево - это живое существо? Не узнать, как цитату, а осознать. Т.е. внести в свою Картину Мира реальность того, что дерево это живое существо.

Только через опыт живого переживания субъективной истины. Иначе никак.

Как можно осознать, где ты находишься?

Только, как прямое переживание акта этого как субъективной истины. Не знания, начитанного и надерганного из разных цитат и книжек. А акта прямого переживания.

Я бы хотел, чтобы вы открутили кино* сегодняшнего дня. Не критично. Просто, как кино. Сколько времени в этом кино займет жизнь вашей индивидуальности, как субъективная включенность.

Сознание (я пока не буду давать никаких определений) - что это такое?

Есть функциональные области, которые обслуживают все части жизни человека. Не социальную часть, а все части. Сознанием пользуется сущность, сознанием пользуется индивидуальность, сознанием пользуется личность. Но здесь личность - хозяйка сознания. Следовательно, личность объясняет вам то, что вы осознали. И на всю катушку.

Территория безопасности у каждого есть (биологическая, социальная). Все вы с территорией безопасности носитесь, как с "писаной торбой", потому что все важные. Ну, лидеры - особенно важные, потому что преисполнены... И таскают в мешке свою территорию безопасности, под названием "я уважаемый человек, и, вообще, я знаю, как надо жить". Привет всем! Кормежкой обеспечены гарантированно, редкий случай, когда дворняжка знает, что ее завтра 3 раза накормят. Следовательно, социальной озабоченности нет, кроме одного, что я должен каждый день подтверждать, что я тоже не дурак. Вот чем вы заняты, общаясь друг с другом. Вы просто не видите насущных проблем по добыванию пищи, охраны территории, добычи территории! Их нет. Отрефлексируйте это!

Тогда по какой причине нет включенного гармоничного состояния?

Предположим, в городе ты озабочен, тебя озадачили, а здесь? Ну нет повода для волнений, хлопот и т.д. Их нет, они сняты. Причем, сняты поводы даже не иметь удовольствие. Буфет. Все можно. Все построено так, чтобы всякая причина озабоченности реальной была снята. Здесь так построено все. В чем дело?

Ну тогда, pardon, присутствующие здесь - просто пациенты, которые не могут избавиться от остаточных явлений.

Нет сухого закона, обязательного молчания, неудобств социальных - все снято.

Вот это и есть то, о чем я говорил.

Тянешь за собой липкую разжеванную жвачку - сюда переселиться страшно. О чем можно говорить, сидя на траве в ЗВ, в этом пространстве? Вот в чем анекдот-то весь. И уверяю вас, что если бы здесь появились по вашему желанию всевозможные деликатесы там и т.д. и т.д. - все равно бы ничего не произошло. Потому что не в этом дело.

Вот это и есть трудность переселиться. Вот это и есть то, что вы тянете за собой. И это и есть преграда у вас самих перед собой. Вот почему нужна сила. Вот почему нужно: - что это за существо, как часть меня, которое меня сюда привело? - на какой энергии? - какая мощность этого, какая страсть, какая романтика или отсутствие оной?

Т.е. здесь все происходит так же, как на стандартных свадьбах. Еда есть, обозначены жених и невеста, обозначен повод встречи, обозначена территория безопасности, но через 20 минут, ну, через час, можно послушать, о чем говорят за столом. Т.е. люди никак не могут прийти на свадьбу. Не могут и мучаются от этого. Потому, что Господь сказал - радоваться. Больше ничего не известно. Это cheese. Но сколько можно держать это. Одна рюмка, вторая.

Здесь то же самое. Т.е. это характерно. Но тогда - это заболевание.

Это стандартная штука. Абсолютно стандартная. Проблем, которые требуют серьезности и напряжения, - здесь нет.

Где вы находитесь?

Отрефлексируйте эту штуку. Это в голову не приходит, посмотреть в таком ракурсе. Я вам открою маленький секрет, может быть, некоторые из вас достучались: вы сюда приехали за новыми впечатлениями.

Что, у нас сексуальная программа запечатана?

Нет. Жратва - есть, где спать - есть, где мыться - есть, но... Второй день заканчивается, но что-то перспектива... И это нормально.

Весь вопрос: куда расходуется энергия ожидания?

А тут какие-то кусты, деревья. Ладно, на полчаса, час... "Послушай, а как у тебя на работе? Овощ не видит?" И это тоже нормально. Я говорю вам это прямым текстом, потому что я это осознаю.

Есть такая штука - резиновый эластичный бинт. Вот он там закреплен, а здесь ... мы доехали. Когда же будут душевные отношения? Что-нибудь жареное. Все будет, но только через вас, а не через меня. Помните, те, кто читал Гурджиева? У него в Институте Человека был радикальный вопрос: куда расходуется энергия?

Я показывал вам канал отсоса.

Не примите то, что я говорю, за нравоучение, пожалуйста. Это просто зеркало и больше ничего.

Перспектива примерно такая: как Паниковский и Шура - пилите, продолжайте пилить. Я знаю, она золотая. И Шура распилил, а Паниковский, как следует из текста, последние полчаса, для вида, водил пилой, потому что он уже все понял. Так вот, вам нужно быть Шурой, а не Паниковским. Пилите, если выдержите, но это испытание. Вот оно. Вы что думаете, вам нужно сквозь грозу пройти, женщину из горящего дома вытащить, там, пять мухоморов съесть и не отъехать? Нет. Вот испытание.

Как-то я в одной из групп, в которой работал, высказался: практически весь сказочный, в частности, русский сказочный эпос - это рассказ о преодолении испытания внутри, встреча с препятствиями изнутри себя, а не с препятствиями среди людей.

- Ты думаешь быть в резонансе?

- Да.

- Почему ты не в резонансе? Не в смысле долженствования, а вопрос: почему?

- Не могу, устаю.

- Отчего?

- От резонанса.

Следовательно, есть альтернатива: поверхностные впечатления, зато массовые.

- Послушай, а что у тебя на работе?

- Пустые формы, пустые формы, пустые формы - нет бытия.

Не спеша, если можете, вернитесь в то пространство, какое я вам постарался передать после обеда. Пространство свободы, свободы выбора, свободы хотеть. Это еще не пространство свободы, но его начало.

Это делается не путем серьезности, а путем дохождения до такой части реальности себя, где, может быть, вы удивитесь вдруг (у вас хватит сил удивиться радостно):

- это все мое;

- не нужно за этим ехать, Бог знает куда, за тридевять земель;

- это уже есть здесь, всегда со мной.

И второй момент: ни в коем случае не должно быть напряжение.

Я сказал: "Я прошу вас" - совершенно осознано. Не "надо это сделать", а отклик на мою просьбу, как "хочу", а не как "надо". И тогда душа не будет зажата.

Рывком это делать нельзя. Ваше небо всегда у вас или свет, а, может быть, и то и другое.

Теперь из этого качества внутренней свободы себя захотите почувствовать, что ваша жизнь вам дана уже вся, до конца, что она есть сразу вся. Не какая она, а сразу есть, не как интеллектуальное утверждение, а как самочувствие. И не больше ее и не меньше. И что она только моя (не в смысле отгораживания от других).

Как добраться до этого качества?

И есть только то, что есть, не как процессуальность, а как жизнь. Часть из этой жизни уже прожито. Она уже открылась, раскрутилась через меня, а часть еще неизвестность. Но есть, она просто не открылась.

Это пространство свободы "хочу", оно просто само чувствуется, как нечто. Ошибиться невозможно. Точно жизнь! Не внешняя, а моя (как будущее, возможно).

Это такая медитация чувственная.

Времени у нас навалом, своего времени.

Я могу помочь только подсказкой. Вам нужно добраться до своего. Это очень интимно. Бац, и... - видишь, чувствуешь свое. Причем, перепутать невозможно (сразу предупреждаю). Не лукавьте там умом. Вот чувствуешь: это жизненная материя моя. Даже просто материально невозможно ошибиться. И она дана сразу вся, до конца. И не надо думать: когда конец будет. Это даже радостно, что есть. Это личность боится, как бы не упустить еще чего.

Держите вот это, как целое.

Попробуйте осознать, что каждое мгновение, пока что-либо ты делаешь, думаешь, говоришь и т.д., - это мгновение не только не повторится, но его полнота зависит только от того, в какой полноте ты это мгновение сделаешь. Жизнь сразу приобретает форму, содержание. Этот момент уже ушел. Он прожит. Ты его прожил так, как ты мог. Попробуйте не прожить, а увидеть это. Как только любое мгновение и неизвестность жизни уменьшилась - она уже раскрыта, и это каждое мгновение. Оно уже произошло и снова неизвестное... И то время, которое ты прожил, и материя жизни - оно уже не вернется (ни как ностальгия, что не вернется). А ты прожил ровно столько, сколько успел, сумел в это мгновение. Прожил ни больше, ни меньше. И уже следующее мгновение.

"Профукал" мгновение, сделал его плоским - все равно это уже не вернуть. Эта часть, которая была неизвестна, ушла - она уже стала известна. Вот почему это классно, что жизнь - конечна, что она дана сразу вся, и она ограничена. Это и есть валюта. В этом и есть самоценность каждого мгновения. Но что ты умеешь ты в это мгновение и сделаешь. Ибо количество валюты уменьшилось, ты заплатил этим мгновением то, что получил сам.

Уплотнение времени есть не что иное, как плотность проживания мгновения. И если есть только воздействия, то плотность проживания мгновения - минимальна. И получается, из неизвестного, так называемого, будущего. Плоская штучка, потому что она сделана через воздействие. Изменение плотности времени - это и есть изменение плотности осуществления неизвестного известным. Известное в том смысле, что это стало, ты это так прожил. Это, это, это... Не годы. Мгновения. Личность так жить не умеет, у нее другое устройство. Регулируется плотность эта самим человеком. Она регулируется через то, что он делает известным. Если он это делает известным без тела и п/э (психоэнергетики), то это самое плоское раскрытие, самое примитивное. Это и есть личная история:

- Родился;

- Детский сад No такой-то;

- Средняя школа No такая-то;

- Высшее или среднее учебное заведение;

- Стаж работы - такой-то;

- Умер в таком-то году.

Это то, что я хотел сегодня рассказать.

Что делать с тем, что я рассказал?

Все что угодно.

Потерпите?

Разряжаться:

- а что у тебя на работе?

- а помнишь, как это было?

- а что у Маруси?

за эту территорию.

А как лечить какие болезни?

А кто еще будет болеть?

И заболеет ли?

Все за территорию этого пространства. Не сорите здесь!

Если ночью невмоготу - разбудил друга, побежал к озеру, и на пару часов молчания хватит, и быстренько - спать. С закрытыми глазами, утром - с открытыми.

А что сделать с тем, что я сейчас показал - это ваше дело.

За сим.

Привет.

До встречи.

Изучайте родной язык.

С уважением, Владимир.

Третий солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

О КАРТИНЕ МИРА

Пожалуйста выньте вату невнимательности из ушей.

Чувственно, но через сознание, проявите, структуру МКС (Метода качественных структур). Сразу - раз, самоощущение.

АО: Аспект Организации: тело изнутри, как самоощущение.

Не просто палочка или, там, стрелочка, а структура чувственная. Это то, чему я вас еще не учил. Рано было. Вот он Аспект

Организации, мое тело изнутри, как самоощущение телесное.

Как можно меньше описаний своего тела, не спешите.

Очерчивается Аспект Организации.

Самосознание - соединяет аспекты в целое, удерживает их.

Стрелки - взаимоотношения аспектов.

Между АО и АФ - диалектическое противоречие.

АФ: Аспект Функционирования: сознание. Это то, что можно помыслить. Это не есть само сознание, а весь спектр мыслеформ, как проявление сознания. Для тех, кто умеет из нуля - просто пространство сознания. Прозрачное, чрезвычайно гибкое, ускользающее, легкое, и в то же время - мое, как переживание.

Сижу в Аспекте Организации:

- тело как самочувствие;

- и легкое, летящее сознание.

Прозрачное, чрезвычайно гибкое, где может рождаться, и рождаются мыслеформы, логики, мелькание образов, понятий.

Т.е. ускользающие, меняющиеся облака в небе. В моем небе - это проявление, продукция сознания.

Те, кому трудно - со мной в резонансе. Просто у всех разная, сравнительно разная подготовка. Киевляне, одесситы, нижегородцы - подготовлены примерно одинаково.

Ноги на земле должны стоять у человека. Ибо поставлены они Господом. Это и есть противоречие, ребята, между Аспектом Организации и Аспектом Функционирования:

Это и есть противоречие чувственное. Вот оно. Это и есть диалектика отношений между Аспектом Функционирования и Аспектом Организации.

Нырнул в Аспект Функционирования: твори себе - не хочу! Правда, тело разваливается.

Нырнул в Аспект Организации: вместо творения одно "ням-ням" и прочищение.

Это надо сбалансировать, как самочувствие. Напоминаю: в МКС у аспектов нет иерархии. Нет более важных и менее важных.

АС: Аспект Связи: психоэнергетическое звучание Мира.

ТК: Как только почувствуете, что это в вас соединилось через вас, покажитесь мне. Как самочувствие, просто. Именно в вас. Точка сборки - есть вы! Ни тело, ни сознание, ни п/э, а вы. Точка сборки. Если выскочит переживание, что я "здесь и сейчас" - покажитесь.

Просто "здесь и сейчас" совершенно свободно, без всякого напряжения. Собранно "здесь" и ты снова здесь. Ты собран весь. И ждешь заветного сигнала (В. Высоцкий). За-ветного сигнала. Здесь и сейчас, заметьте, без всякого напряжения. Собрать всю сборку.

Тело не бросайте, духовные вы мои! Дом, очерченность. Здесь и сейчас. Гениальная схема, но теперь уже в самочувствии

МКС, здесь и сейчас.

Теперь, не спеша, аккуратненько, из этой точки сборки (это и есть вы) как бы присмотритесь. Только не анализируйте, а присмотритесь ко всем трем аспектам. Как что-то происходит по Аспекту Связи, сразу после этого нечто отзывается в теле, потом что-то, как бы отдельно и вместе с тем связанно, мелькает в сознании. Пока, прошу вас, ничего не конкретизировать. Пока присмотритесь, не вмешиваясь. Как только чувственно почувствуете вот эту вот взаимосвязанность прохода через Аспект Связи, затем реакции некоторые (может быть, очень мягкие), происходящие в теле, затем что-то начнет мелькать в сознании - покажитесь. Просто присмотритесь, что идет некая процессуальность непрерывно. Не нужно сейчас выделять: это что, как это? Привыкайте. Как только вы покинете точку сборки - для вас процессуальность закончится, а для ваших ипостасей будет продолжаться все равно. Не спешите.

Кто начал чувствовать, что по АС идет не только психоэнергетика, а некоторые вибрации? Не отдельные вибрации, а энергетически вибрирует пространство. Вот это и есть связь. Дальше идет нечто в теле, а дальше идет нечто в сознании. Так называемый Двойной Верт, или Знак Фараона - прохождение информации.

Вы пока не вмешивайтесь. Вы - пассивны. Привыкайте потихонечку.

Сейчас может начать наступать блаженство. Ради Бога, только не разменяйте на кнопку Кайф.

Как только почувствуете, что освобождаетесь, покажитесь мне. Просто освобождайтесь. Ни от чего. Наступает состояние, я назвал его блаженство. Ощущение, что все время освобождаешься. Легко, потому что свободно, потому что наедине, все есть. Вот хорошо.

Так или иначе собрали МКС.

Ай да Калинаускас! Ай да молодец!

Теперь, находясь в состоянии, в так структурированном целом - выслушайте меня этим состоянием. Упаси вас Бог пытаться что-то понимать отдельно от состояния.

Для того, чтобы в сознании возникли некоторые формы, с помощью которых я пойму, что происходит, - нужно, чтобы то, что идет по Аспекту Связи, эта психоэнергетика была переведена на язык сознания под названием: "Картина Мира". Потому что психоэнергетика просто самочувствуется и больше никак. Сознание ничего не поймет, если нет языка расшифровки. Язык расшифровки - и есть Картина Мира. Именно с помощью Картины Мира в сознании образуются понятия и образы. Какая Картина Мира пережита - в таком Мире Вы живете. Чтобы открыть истину, т.е. Истинную Картину Мира - нужно совмещать чувственное переживание и образы. Если вы думаете только образами, то они могут быть вами не наполненными. Если вы манипулируете только продукцией самого сознания, а оно не наполнено вашим чувственным восприятием, которое идет через Аспект Связи, через тело - то вы можете нафантазировать себе любой мир, и это будут пустые формы.

Человек, как правило, обучается воспринимать Картину Мира в социуме. Ему предлагают, с помощью пустых форм, Картину Мира, как нечто окончательное. Держите Аспект Связи.

Например, пустая форма: "наше будущее принадлежит детям!".

Обратите внимание:

- что у вас возникло в сознании, как образ и понятие;

- как по этому поводу отозвалось тело;

- как отозвался Аспект Связи.

Кто заметил, что в этой картине вы лично не присутствуете?

Это и есть идеология. Вы даже не подразумеваетесь в этом фрагменте.

Следующее: "Надо честно работать на благо Родины".

Это все понятийные, пустые формы Картины Мира. Держите МКС.

Обратите внимание опять:

- как отзовется тело;

- как отзовется п/э (Аспект Связи);

- как отзовется сознание.

Пока ни во что не вмешивайтесь.

"Надо честно работать на благо Родины!" - это пустая форма.

Посмотрите, как она заполняется.

Кто поймает себя на том, что это "надо" - есть фактически насилие? Что нет любви от избытка, а есть насилие - "ты должен", и это будет проверяться?

Любая пустая форма, предлагаемая сознанием, отражает навязываемые или предлагаемые по фрагментам Картины Мира. В зависимости от этого вы:

- так думаете, так себя ведете, такие решения принимаете и такую жизнь имеете.

Поэтому Картина Мира - это не игрушки. Хотя это игрушка одновременно. Можно человеку предложить такую Картину Мира, где он абсолютно сам себе не представлен.

Например: "наше будущее принадлежит детям!".

В зависимости от Картины Мира ты, в той или иной степени адекватен процессуальному Миру, который все время с тобой связан по Аспекту Связи.

Весь вопрос: Что ты расшифровываешь? Что ты видишь? Другими словами: Что ты проживаешь?

Вы сейчас собрали три аспекта:

- организация;

- связь;

- функционирование,

Все это - не вы. Вы сейчас выстроены самочувственно просто по этой схеме. А вы - в точке сборки.

А где находится точка сборки?

Точка сборки находится в бытии.

Согласно Библии - когда Господь создал человека, он отдал ему власть над всем, что есть на Земле.

Как только вы сейчас заметите, что у вас в сознании и в самочувствии власть означает повелевание, в той или иной степени давление - покажитесь.

У кого слово "власть" не ассоциируется с давлением?

Власть - переходная потребность между социальным и духовным.

Это - потребность. В духовной, качественно определенной власти - власть имеет тот, кто глубже и обширнее любит. В этом заключается его власть. Право повелевать, в силу того, что люблю тебя так, как ты не можешь. Сняты дистанции и выдерживаем это. Повелеваю со снятыми дистанциями, не отторгаясь от тебя. Нет дистанции в духовной власти. Эту власть Господь передал человеку. И это стало потребностью всех без исключения духовных существ. Следовательно, людей тоже. Это переходная потребность между социальным и духовным. Пограничная потребность. В социуме это превращено в средство давления, потому что там - дистанция.

Поэтому власть имеет два разветвления:

- со снятием дистанции - это духовная власть, власть любви;

- власть на дистанции - светская власть. Тогда это власть, как манипуляторство, изнасилование.

Власть, базирующаяся на любви, значительно суровее.

Успокойтесь, ничего страшного еще не происходит. Небо не покидайте. Пространство свободы "хотеть". Попробуйте хотеть меня слышать. Не слушать, а слышать.

Поэтому думание, как мышление (извините, мышление как мышление) - может осуществится только как власть в любви. Как власть, дающая мне возможность мыслить не пустыми формами. Потому что власть со снятием дистанций.

Но это зависит от Картины Мира. И если в вашей Картине Мира растение не живое, чтобы вы ни говорили, то вы не будете видеть его живым. Нечем!

От этого зависит, есть ли у вас мышление или нет.

Из пространства свободы хотеть (только оттуда, из того опыта, который тот или иной из вас набрал (по индивидуальности) под названием "я здесь") - я предлагаю вам начать пробовать думать не пустыми формами. Я прошу вас сегодня конкретно устроить экспедицию (индивидуально или коллективно). И попробовать думать конкретный цветок. Не о цветке, а цветок (конкретное место, где он вырос). Думать не об этом, а это. Другими словами, заполнять пустую форму содержанием самочувствия, в попытке обнаружить это живым.

- Думать 2 конкретных цветка.

- Думать 3 конкретных цветка.

- Думать 3 цветка и травинку.

- Думать 3 цветка и 2 травинки.

- Максимум 5 объектов.

Так чтобы вы, думая это, могли попробовать осознать: что такое думание не пустыми формами? Когда это сделаете, думать:

- 1 конкретное дерево.

- 2 конкретных дерева.

- 3 конкретных дерева.

- 3 дерева и другое растение (не дерево).

- 3 дерева, растение и другое конкретное растение.

Может быть, случится у вас осознавание:

- что такое букет?

- что такое искусство икебаны*.

Желаю творческих успехов.

Уважающий Вас, Владимир.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ - ЛИДЕР

Сегодня индивидуальность - лидер.

Подсказка: думать из пространства "Свободы Хочу".

Тот, кто не хочет - не приступайте, потому что ничего, кроме пустых форм не получится. Ну... - можете сами в этом убедиться. Истина защищает самое себя от посягательства невежд.

По лугам и полям - вперед, друзья мои.

Некоторые комментарии для сознательной ориентировки.

Те из вас, кто сегодня работал (сознательно или бессознательно), заметили: - по Аспекту Связи идет то, что ты привычно воспринимаешь в своем понимании "что это?".

Другими словами: по Аспекту Связи идет не только п/э (психоэнергетика), но и формы.

Как только практически случилась с человеком какая-нибудь его личная ситуация - человек перестал чувствовать. Из социальных форм (я не буду обсуждать, какими способами это было сделано), был вынут блок, что чувствование - это и есть суть. Человек начал воспринимать по Аспекту Связи только формы, содержание и функции которых ему должны были объяснить родители. Так кончилось Житие, и началась Жизнь. Человек бессознательно попал в Мир Пустых Форм. Субъективно для себя пустых. В Мире они наполнены, для человека они пустые. И для того, чтобы жить, человеку приходится учить, зазубривать (как таблицу умножения):

- какие сочетания пустых форм безопасны?

- какие сочетания пустых форм приносят удовольствия?

- какие сочетания пустых форм опасны?

- какие сочетания пустых форм развлекают?

- какие сочетания пустых форм скучны?

Зазубривать пришлось! Поэтому все присутствующие здесь - зубрилы, которых заставили вызубрить наизусть это! Вот почему вам кажется, что вы живете. Вы вызубрили в детстве и отрочестве несколько сот пустых форм. Своеобразная таблица. Когда эти сочетания сочетаются - вы действительно получаете ожидаемое или близкое к этому. Поэтому вы решили, что это и есть жизнь.

Вот почему мыслящих людей предельно мало, потому что невозможно мыслить пустыми формами. Это все равно, что пытаться мыслить таблицей умножения.

Поскольку выученная таблица дает возможность адаптации определенных выученных развлечений и возникает ситуация напряжения при попытке выйти за таблицу.

Представьте себе психологически себя, которому сообщили:

- если выучишь таблицу умножения - будут ставить четверки и пятерки, и не будут наказывать или ругать;

- когда выучил (через полгода) сообщают - нужно выучить следующую таблицу.

Вы с удовольствием сядете за следующую таблицу? Нет! У вас страх перед этим. Потому что это мучительно было очень. И пользуясь выученной, вызубренной таблицей, вы чувствуете себя (в той или иной степени) комфортно.

Но вы - существа не мыслящие. Я не в поношение это говорю. Не для того, чтобы оскорбить или обидеть.

Таблицей умножения мыслить невозможно. Нечего там мыслить. Тем более, что в вашей таблице от перемены мест слагаемых сумма не меняется. И закон коммутативности* действует в вашей таблице. Сначала поговорить, а потом покушать, или покушать, а потом поговорить, вам все равно. Потому что таблица не открывает вам пространства, таблица вас защищает от этого. Вот почему вы все испытываете напряжение. У вас бессознательно есть внутреннее: - "Хрен с ним, в конце концов. Здесь ничего не получится, ничего - есть чем жить. Таблица есть!"

Если у кого-то из присутствующих окажется: что этому, что вас привело, бессознательно осточертела таблица - можно радоваться. У вас есть шанс, что возникнет нестандартная мотивация. Хотя бы бессознательно, но осточертела.

Таблица исправно работает в статическом мире. Поэтому при любом социальном катаклизме, при любой нестандартной динамике, даже социальной, таблица во всеми объеме перестает работать. В большинстве случаев люди бессознательно ищут продолжения таблицы: чтобы опять можно было быстро-быстро вызубрить и заснуть опять под новые условия. Отсюда такая тяга к лекциям. Отсюда такая тяга к космическому разуму, к экзотике, потому что хочется такую таблицу получить, чтобы она была совсем уж универсальная, на все времена.

Таблица работает до тех пор, пока она обслуживает и соответствует тому механизму жизни, из которого именно эта конкретная таблица получилась. Механизм жизни изменился - все, таблица не работает. Начинается личный кризис и паника. Пространство личной жизни начало сужаться. Начинается:

- ностальгия по прошлому;

- и, самое бессмысленное, что может быть - борьба за прошлое.

Вода была мокрее, мужчины были мощнее, женщины были нежнее, дети были не такими сволочами и т.д. А помнишь...?

Все это кризис таблицы.

Именно поэтому, бессознательно, хочется вернуть тот Мир, где таблица работала в полном объеме. Ничего не выйдет. Вот откуда метания социальные. Бешеные метания. Минимальный Мир, устойчивая работа, устойчивые коллеги, устойчивые правила социальной игры, устойчивые друзья - таблица работает. Вай! Фирму закрыли. Где найти такой Мир, в котором работает наработанная таблица? И он находится.

Но чем бурнее ил поднимается со дна - тем труднее пользоваться статической таблицей, вызубренной наизусть. Это и есть по само собой разумеющимся правилам, само собой разумеющимся нормам - само собой разумеющиеся реакции. Матрица.

Отсюда агрессия, и отсюда метания, отсюда лень. Именно отсюда.

Бессознательно люди хотят, чтобы их во сне научили новой таблице, а он проснулся, и опять, все совпадает, он научился! Да, он научился опять быть в таблице. Это и есть социальная адаптация и ее проблемы. Любого грамотного психолога спросите, какая у него задача? Психиатр или психотерапевт вам ответит: - нужно, чтобы клиент опять обрел спокойствие в максимуме своей социальной адаптации.

Больше никаких задач психологи не ставят. Чтобы потом пришел с новой проблемой! У меня тут выпускники есть с университетскими дипломами.

Я специально пласт за пластом вскрываю эту ситуационную содержательность для вашей рефлексии: чем вы заняты здесь, если заняты?

В таблице есть перечень и сочетания знакомые пустых форм. Если вы увидите дыню на клене, вы броситесь со всех ног звать, чтобы показать, что в таблице этого сочетания нет. Называется "этого не бывает". И первое, что придет вам в голову: "Это кто-то привязал нитками", и вы полезете проверять. А если нет?

То, что здесь происходит - это попытка выйти за таблицу. В полном объеме это невозможно сделать за две недели. Абсолютно! Надеюсь, это вы понимаете. Потому что это огромный створ жизни. Он весь отабличен, отмаркирован и работает себе машина, как мясорубка. По таблице - нужно нажать на эту кнопку: у-у центрифуга.

Анекдот.

Два монтера-механика ремонтируют огромную центрифугу. Диаметром метров 40.

Один сидит внутри центрифуги, другой снаружи. Завинчивают одну и ту же гайку, один и тот же болт (извините).

Один говорит:

- Васька, я закончил, а ты?

- У-у-у...

Ух, какие вы серьезные! Лечить надо! У-у-у...

Все, что вы видите привычным видением - это табличные аспекты пустых форм, а, следовательно, и друг друга. Чтобы выразить свое настроение, ничего не остается, кроме демонстрации. Сегодня это было продемонстрировано на всю катушку. Это не плохо и не хорошо. Но чтобы табличным образом выразить свое состояние, человеку приходиться таблично это демонстрировать.

По Аспекту Связи непрерывно идет психоэнергетика, т.е. сущность. Ваша Сущность проявляет себя для вас, наедине с Миром. Сознание, как язык, привычно ловит пустые формулы и быстро сортирует: это понятно или не понятно. Для чего "понятно"? Если сочетаются формы "понятна" и "опасно" что нужно обойти. Поэтому восприятие построено на сочетании неживых картинок. Поэтому вы живое не обнаруживаете. А сознание, тело и психоэнергетика - это часть вас, и, по определению, оно живое. Следовательно, и мышление - живое, ибо это часть сознания.

Не может живая ипостась порождать неживую продукцию. Следовательно, мышление наполнено жизнью. В силу этого любые аспекты мышления обязательно заполнены не только понятным содержанием, а собственно жизнью. Мышление бывает только одного сорта - живое. Другого сорта мышление не бывает. Если оно пустые формы, то это не мышление, а игра в Кубик-Рубик, в той или иной степени логической сложности.

Раз мышление живое, следовательно, для того, чтобы оно осуществлялось, оно должно попадать в большое живое целое. Тогда, по Аспекту Связи возвращается реакция большего целого, как живого на живое мышление.

Если для субъекта живого мышления нет, то он не знает, что он делает. А по Аспекту Связи идут события, как формы заполненные положительной энергетикой. Поэтому все ситуации, в которые человек попадает, как один на один с собой, так и в коллективе - есть не что иное, как реакции большего целого на этого человека (который не подозревает, что он делает). А не подозревает потому, что сознание отвлечено манипулированием пустыми формами. В это время бессознательно он что-то делает с живыми формами. Понеслось в Мир нечто, как продукция, о которой не подозревает тот, кто отвлечен манипулированием пустыми формами.

Простой пример. Ребенок хочет находиться среди взрослых, которые кушают вкусную еду. Т.е. реальную еду. Он знает вкус этой еды. По каким-то причинам родители принимают решение его туда не пускать и дают ему игрушки в большой комнате. На втором уровне реальности (см. Глоссарий, Карту Древних) ребенок продолжает хотеть кушать. На первом уровне реальности (см. Глоссарий, Карта Древних) - сознание занято азартом собрать конструктор. Ребенок не присутствует в ситуации, в которой он хочет. Это не значит, что он перестал хотеть. Он отвлечен.

Можете себе представить, что все ваше сознание, которое манипулирует пустыми формами, - это есть игра на отвлечение. Игра это идет непрерывно, с шизофренической истеричностью. Вы все время как бы думаете. "Как бы", потому что, если, не дай Бог, забрать у вас игрушку, вы чего-то захотите. Вы все время заняты игрой, навязанной на определенных кнопках и, таким образом, структурированным сознанием. Поэтому вы не находите вопросов - их неоткуда найти. В лучшем случае, вы можете спросить: а как повернуть, чтобы тут совпало? Но это не вопрос. Это технологическая консультация. И в силу того, что манипулируете пустыми формами - нет "хочу", а есть "хотелки" под названием "хочу, чтобы тут совпало". Потому и нет жизни.

Эта игра с цветочками, с деревцами, конечно, это игра, зато затабличная. Это азбука:

- скажи "А".

- уже сказал, если смог.

- Теперь скажи "Б".

- "Б".

- Теперь скажи "В".

- "В", Ой, устал!

Источник сопротивления внутри вас как раз построен на том, что это дискомфортно (с точки зрения легкости изменения ряби воды в сознании: так кубик, так кубик, так кубик...) В пустом, безжизненном пространстве пустых форм - все пустые формы сочетаются. Это и есть так называемые фантазии.

"Хорошо бы было, душечка, если б мне генерала дали".

Помните? И мечты у вас из пустых форм, а не из жизни (в большинстве случаев). Не хочу трогать никого, но это стандартно.

Психолог выучивает, как такие формы сочетать, чтобы человек перестал жаловаться, что его мучают кошмары. Он вскрывает пустые формы с помощью тестированной таблицы. И он выучил, что при таком сочетании пустых форм психологическое нездоровье. Психиатр - это просто рабочий-наладчик, у которого есть вызубренные таблицы и сочетания форм.

Станок ходячий, червячок, "наелся и пришел".

- У меня проблемы - меня не любят дети.

- Так, быстро: тест... Понятно... По Фрейду: "бум-бум-бум". Так, куда нужно нажать? (У него своя таблица). Нажать нужно сюда.

Там такое сочетание должно возникнуть, и человек успокоится. Бам!

- Боже! Как хорошо!

- Плати 50 долларов. До свидания!

Все! Наладчик сработал!

Поэтому рекомендую вам заняться тем, что я вам передал, осознавая, удается выйти за пустую форму или нет. Вот почему я вам дал по 5 объектов, пока. Это А, Б, В и все. Когда в вашем сознании то, что вы чувствуете изнутри и никак не описываете. И когда форма оправдана в вас тем, что вы изнутри ее чувствуете и восхищаетесь. Если вы способны к этому. Какую удивительную сущность создал творец, в силу чего форма все это ограничивает, т.е. в форме ничего лишнего нет. Сплошное удивление, как вот эта сущность, именно этой формой не описывается, а отграничивается.

Сущность вы начнете переживать. И тогда, когда вы захотите составить букетик из 5-ти, из 3-х объектов - вы вдруг увидите, что это сочетание не красивости, как в подборе гаммы цветов, а подбор сочетания сущностей, в едином пространстве. В силу чего возникает новая форма, которая называется букет. Тогда он говорящий. Не надо выучивать, что означает желтый цвет, синий цвет, красный цвет. Это для олухов таблицу оставили, "чтоб выучили". Для несостоявшихся Буратин. Т.е., папы Карло не нашлось. Им таблица передана: желтый цвет означает то-то, красный - то-то, синий - то-то. Символика. Все равно зашифрованная сущностная информация.

Табличному человеку "по барабану": синий сочетается с этим, это с этим, вот тебе букет. Ты знаешь таблицу? Как, ты не знаешь, что означает синий цвет? Сейчас тебе расскажу и запомни следующий раз, когда принесу цветок синего цвета! Таинственная информация присылается в конверте: цветок синего цвета. Человек говорит: "Я все понял". Таблица. Разведчик в тылу врага. У него шифровой блокнот и дешифратор.

Мышление не может быть неживым, т.е. отграниченным пустыми формами. Пустую форму можно попытаться заполнить собой, но тогда начнется фантазия самогипноза. Поэтому резонанс с тем проявлением мира, который оформлен простейшими формами, - и дает начало А, Б, В (азбуки, которую не надо запоминать, т.е. зазубривать).

Все, дорогие мои.

Уважающий Вас, Володя.

Вперед!

БЕСЕДА ТРЕТЬЯ

МЕТОД КАЧЕСТВЕННЫХ СТРУКТУР (МКС)

(Разработан И.Н. Калинаускасом, см. 11, 14, 20, 21, 22)

МКС (Метод качественных структур) постулирует, что любое живое целое всегда проявляет себя в мире, в котором оно находится с точки зрения четырех уровней своих проявленностей или аспектов:

АО (Аспект Организации) - носитель, конструкция данного целого;

АФ (Аспект Функционирования) - продукция, вырабатываемая данным целым;

АС (Аспект Связи) - многообразие воздействий внешней среды на данное целое, существующих в том пространстве, в котором это целое выделено из фона как единичный объект;

АК (аспект координации) - создает качественную определенность данного целого в единстве его внутреннего и внешнего бытия.

Всякое живое целое, являясь частью большего целого, может быть воспринято как целое только в случае, если думающий по этому методу соединяет в своей чувственной, телесной и интелектуально-сознательной реальности все 4 аспекта в единое целое.

Думающий помещает себя в ТК (Точку Координатора), которая находится нигде и везде одновременно.

Между аспектами живого целого непрерывно происходят взаимодействия, в том числе все три аспекта находятся во взаимоотношениях с координатором или с тем, что находится в АК (Аспекте Координации).

Стрелки - отношения между аспектами

АК- создает качественную определенность целого

Между АО и АФ - диалектическое противоречие

В ТК помещается Самосознание думающего

МКС - это способ думания о живом, развивающемся целом.

Возникает для пытливых умов и романтиков вопрос: чем я думаю?

Всплывает фраза: "Думай головой".

Следовательно, думание находится в голове, а телефонистка сидит в телефонной трубочке. Шаляпин - он в пластинке.

Получается возможность практического хода. Если ты думаешь головой, то: либо нужно признать, что голова - это некоторая отдельность от тела (атавизм), либо тело (голова, туловище) - это нечто целое.

В думании принимает участие все целое. Это не изложение зазубренной таблицы. Чтобы выскочила зазубренная таблица, - все целое не нужно. Нужно слегка пошевелить то, что называется память (что вовсе и не память, а определенное пространство) и оттуда выскакивают отрепетированные фрагменты таблицы под названием: реакции или способ планирования. Чтобы думание происходило по МКС, в этом думании должны участвовать ипостаси человека, а не просто оперативная память в сознании. Думание по МКС - это самочувствие, осознанно сделанное по МКС.

То, что рисовалось на доске или на бумаге в виде палочек, превращается в самочувствие или не превращается.

Если я осваиваю самочувствие себя по МКС, то (в частности, при выполнении работы думания) я участвую в этом весь. Кто весь? Тот, кто мне, как мое, доступен.

Второй уровень реальности участвует в этом?

Да, если он мне доступен. Если он мне не доступен, я не знаю, участвует он в этом или нет. Витальное тело, ментальное тело, астральное тело (см. Глоссарий, Карта Древних)... Я не знаю. Если они мне не доступны в прямом восприятии как самочувствие, то я не знаю, участвуют они или нет.

В моем думании участвует доступная мне реальность меня. А информация, типа:

- Карта Древних (см. Глоссарий);

- структура человеческих тел и т.д.,

Просто информация, которую, возможно, можно реализовать, как доступную для себя реальность себя.

Но говорить о том, что у тебя есть 7 тел, не пережив физического, бессмысленно. Поэтому мощность думания и ее продуктивность, а следовательно, и мышление напрямую зависит от:

- объема реальности тебе для себя открытого, как самочувствие;

- умения этим управлять.

Чтобы азбука развивалась, - нужно для себя установить структурное самочувствие, по МКС.

Постоянная задача:

- до конца работы освоить самочувствие себя по МКС, как естественное.

Тем, кто проходил у меня тренинг по растождествлению:

- это теперь уже не просто ноль, а ноль, из которого я контролируемым образом для себя рефлексирую, слежу за тем, чтобы я себя самочувствовал по МКС.

Т.е. осознание психоэнергетики в единстве, как одно целое, из нуля.

Мы продолжаем пытаться реализовывать задачу жизни себя, при лидирующем инструменте индивидуальности, поэтому обращаемся пока к самым стационарным, живым существам, которые называются растения.

Обратите внимание на такую штуку. Тело - Аспект Организации. Когда я говорю "тело", я имею в виду биологический носитель (чтобы я больше не повторялся, потому что есть еще физический носитель, тела второго и третьего уровня реальности (см. Глоссарий, Карта Древних)). Тело, как биологический носитель, все время пропускает через себя то, что происходит по Аспекту Связи. По Аспекту Связи - все время звучание Мира. Непрерывно! Сила сигналов звучания, мощность разная. Сигналы психоэнергетические, которые переводятся на язык, предложенный Калинаускасом. В данном случае: язык 16-ти состояний (пока, вообще-то их 40) (см. Глоссарий, ДФС). Следовательно, тело все время пропускает через себя психоэнергетику процессуального Мира. В теле идут процессуальности непрерывно. Аспект Связи включен, независимо от того, рефлексируете вы или нет. Следовательно, в сознании точно так же идут непрерывно сигналы, образы, понятия, которые на языке сознания понятны сознательно.

Тогда: процессуальность Мира, тела, психоэнергетики, сознания когерентны, т.е. синхронны. В силу чего: чтобы постигать Мир, - есть смысл постигать себя, поскольку ты синхронен с Миром по своей природе. Поэтому звезды открываются изнутри человека, а не путем запуска ракет. Ибо ты - синхронен с Миром через предельно гибкий Аспект Связи (это психоэнергетика и вибрации).

Я не вижу изменений в своем теле только потому, что в моей Картине Мира тело - это очерченная вещь. И если очертания (например, геометрический размер), вес заметно не изменяются, то тело получается неизменным. Я этого просто не вижу в силу определенности моей Картины Мира. Тело - вещь, которая описывается снаружи. Диаметр рук, вес, объем вытесняемой воды, рост и т.д.

Следовательно, в Картине Мира, в этом месте есть пробой. Благодаря тому, что у меня Картина Мира ограничена вещью или вещами, т.е. пустыми формами - я не могу пробиться к содержательности этой вещи, которая моя по определению (так называемая Ипостась (см. Глоссарий) Воплощения моего Духа, меня). Следовательно, у этой процессуальности, которая происходит в моих ипостасях, есть не только жизнь, но есть и бытие. А жизнь проявляет формы моего бытия через себя.

Остановимся на этом моменте. Предположим фантастическую картину под названием:

"Человек пробился к тому, чтобы самочувствовать себя по схеме, которая есть МКС".

Обращаемся к телу, а, следовательно, к индивидуальности (см. Глоссарий). Что значит отношения на базе тела? Мы говорим о думании. Значит, если я самочувствуюсь по МКС, - тело участвует в думании. Следовательно, в думании участвует индивидуальность (пока биологически). Обращаюсь к телу, как к биологическому объекту:

- биологические клетки;

- кровь;

- скелет;

- эпителий.

Каким образом мой скелет участвует в отношениях с большим целым? Это часть тела живого.

Каким образом моя кровь участвует в отношениях с большим целым? В отношениях - это часть живого.

Каким образом эпителий участвует в отношениях с большим целым? Это часть живого.

Участвует все тело биологическое. Можно принимать это на веру, либо заявить, что это все бред.

И эти отношения дискретны. Да, действительно, круговорот воды в природе. Я выпил воду, и таким образом попала информация из Мира, как дискретная. Но по Аспекту Связи (психоэнергетика) - непрерывно идет информация из Мира. А эта информация проходит непрерывно через тело. Следовательно, тело находится в непрерывных, а не в дискретных отношениях с Миром. Сильные сигналы типа:

- съел еду;

- выпил воду;

- почувствовал изменение температуры,

это просто сильные сигналы, которые выделяются из общего фона непрерывно идущей информации через тело. Следовательно, как часть тела в отношения с большим целым непрерывно включены:

- кровь;

- скелет;

- биологические клетки.

Т.е. в думании (и не только в думании) непрерывно принимает участие кровь, каждая клеточка биологического тела, и весь скелет, роговое покрытие, волосы. Ибо это все равно часть живого. Таким образом, дом или Аспект Организации, непрерывно принимает участие, в так называемой, интеллектуальной деятельности, а, следовательно, и в восприятии.

Обращаясь к работам Чижевского (см. 30) и Вернадского (см. 3), мы вдруг локально обнаруживаем, что это не бред. И еще до того, как долетают до Земли радиоактивные излучения от солнечных протуберанцев - состав крови у людей меняется в момент вспышки. Не для объяснения, что пришло радиоактивное излучение, разрушились такие-то тельца, такие-то мутировали - поэтому изменилось. До того, как приходит физическое излучение на Землю, у людей меняется состав крови. Т.е. активность Солнца синхронна с составом крови человека. Следовательно, это отношения синхронные и мгновенные. А приход радиации на Землю - это просто физический эффект, как сопутствующий некоторому базовому явлению. То же самое можно сказать о:

- позвоночнике;

- биологических клетках;

- сердце, как некотором целом;

- печени;

- почках;

- кишечнике;

- легких;

- желудке;

- мозге, его отделах.

Очень интересный момент. Итак, самочувствие по МКС с учетом индивидуальности - есть самочувствие того, что все мое тело, без остатка, включено в эти отношения.

Думать с участием:

- крови,

- скелета,

- биологических клеток,

- волос на теле,

мыслить всем домом.

Это и есть дом - базовая конструкция Аспекта Организации.

Что значит, с участием?

Это значит, что я ощущаю, чувствую думаемое - т.е. всем тем, что тело позволяет зарегистрировать прямым образом. Тело позволяет зарегистрировать прямым образом (биологически) все то, что называется перцепция (восприятие). Следовательно, "думаемое, где лидер тело", воспринимается через:

- запах;

- вкус;

- слух;

- ощущения;

ибо это умеет тело.

Т.е. "думаемое, где лидер тело", а, следовательно, индивидуальность, во мне проявляется, как полная гамма информации, которую может дать тело (если я так сконструирован). Это и есть перцепция.

Но индивидуальность - это не тело, а отношения с Миром на базе тела. У индивидуальности есть еще эмоциональная сфера и она пользуется сознанием. Т.о., ты еще будешь осознавать качество и свойство этого, через все то, что может дать тебе твое тело. Но тогда уже нет пустой формы. "Это" то, что я думаю, имеет:

- вкус;

- запах;

- консистенцию: плотное неплотное, разряженное, гибкое, теплое, холодное одномоментно.

Форма становится заполненной, т.е. живой.

Это пока только тело.

Другими словами: - если все правильно выстроено и лидером является индивидуальность - весь, без исключения, Мир (включая в себя людей, облака, звезды, планеты, растения, предметы) начинает звучать во всей гамме сигналов, которые выдает тебе твое тело (как о свойствах внутреннего).

Т.е. ты начинаешь это ощущать, как свое, чувствовать, как свое и т.д. Это происходит через тебя. Эти ощущения становятся тогда реальностью твоего самосознания. Предмет перестает быть ограниченным геометрией и цветом - он становится реальностью. Эта реальность открывается тебе только через реальность тебя. Пока в данном случае - через в твое тело, твою индивидуальность.

Ты не узнаешь какой вкус у этого листа. Этот вкус возникает у тебя, если ты думаешь этот лист. Ты не предполагаешь, какой он, плотный или неплотный. Эта плотность возникает в тебе, если ты думаешь этот лист (как самочувствие). Ты перестаешь снимать информацию, а становишься пропускником этих качеств реальности, как самочувствия.

В каких отношениях мой позвоночник с большим целым?

А мои бедра? Что они делают там, в этих отношениях? С чем эти отношения?

В каких отношениях моя кровь с большим целым? Что она делает в этих отношениях? С чем эти отношения?

И т.д.

Иначе придется обращаться к формуле: "Думай головой". Т.о., бессознательно, оторвать голову от туловища, что и произошло со многими. Говорит: "Я думаю!" Так забавно!

Вот такая грандиозная штука.

Но тогда, в твоем мышлении и в отношениях, участвует качество другого, которое является достоянием тебя (твоего самочувствия). И та реальность, которая тебе доступна по отношению к самому себе - это и есть та полнота, которой ты будешь воспринимать реальность другого. Не больше и не меньше.

Если у тебя, как реальность есть только таблица (нет никакой реальности себя) - то другой тебе как реальность, вообще недоступен. Ты - спишь и ничего не знаешь, как самочувствие, жизнь и бытие себя. Поэтому будешь вытеснять факт конечности собственной жизни. Потому что в таблице написано:

- "надо как можно больше табличить";

- "не надо думать о конце, все еще впереди".

"Все еще впереди, надейся и жди!". И выбраться из таблицы очень трудно. Вы подумайте, какая грандиозная штука:

- все твое тело в полном составе участвует в целостном отношении меня с большим целым на базе всего этого (до кончиков волос включительно). А ты по анатомии или сравнительной зоологии знаешь о составе своего тела, как крупномасштабной единице, типа: желудок, кишечник, позвоночник, кости, суставы.

Что это за отношения?

С чем?

И с кем?

Так начинаем прикасаться к удивительнейшему явлению под названием "попытка мыслить". Поразительнейшему! Ибо мышление создает какую-то иную реальность. Иную в том смысле, что пока не помыслил - сейчас ее еще нет. Помыслил - реальность изменилась.

Но реальность может создаваться только реальностью. Следовательно, если для тебя твоя индивидуальность и тело - нереальны, то ты реальность создавать не можешь. Она создается как бы с участием твоих ипостасей, но без тебя (но выгребаешь - ты). Вы только подумайте: в клетках плазма, ядро, обменные процессы, тьмы и тьмы клеток биологических. Все это, как мое - необходимость. Потому что оно держит какие-то отношения. Какие-то, в том смысле, что они есть. А реальность меня для меня заключается в том: самочувствую ли я обертоны этих отношений. Вот это и есть доступная мне моя реальность.

Но так в самом грубом, элементарном приближении (при таком структурировании, о каком я сказал) - любое явление Мира, оформленное при лидирующем восприятии на базе индивидуальности, дает весь спектр того (как мое самоощущение), что может дать тело. Весь спектр cразу.

У кого-нибудь что-нибудь сегодня получилось с растениями? Хорошо.

Необходимость формы данного растения для кого-нибудь стала очевидной? Что нет ничего лишнего. Это проявление определенной сути. Тогда открутите (насколько сможете) то, что я сказал. Без думания своего тела ничего не выйдет.

"Ежик под череп": в каких отношениях и с кем или с чем участвуют известные мне части моего биологического носителя, до волос включительно?

Экзотический намек: женские волосы всегда были специальным инструментом действования. И когда этот инструмент не должен был работать. Он заплетался в косу. И не случайно выделяли женщин с длинными волосами. Не случайно обращалось внимание на длину и густоту женских волос. Сейчас обращается внимание на то, как оригинально раскрашены части волос и т.д. А это часть тела, не отдельная. И следили, где женщина расчесывает волосы, и при каких обстоятельствах, обращали на это внимание. И чем, из какого материала гребень: дерево, кость или еще что-либо иное. При крещении (в частности) срезаются волосы и отдаются этому человеку. И даже есть рекомендации, куда их поместить.

Где "то", и что это "то", с чем у меня отношения, которые мне пока в той или иной степени недоступны?

И чем большее количество времени вы будете пребывать в структурированном самочувствия по МКС - тем больше шансов начала реальности открытий.

С чем у меня эти отношения, и как это выглядит в Мире?

С чем я связан органически?

Поэтому случайного мышления не бывает. Бывает случайное выскакивание информации из таблицы, о которой я говорил. Это - да. Вот это и характеризуется выражением "Мне в голову пришла мысль". В голову мысль не приходит! Или придется тогда выяснить, через какие двери она заходит, и откуда она приходит, и что это?

Желаю творческих успехов.

Уважающий Вас, Володя.

Четвертый солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

МЕДИТАЦИЯ ИЗ "ХОЧУ"

Не спешите, и упаси вас Бог стараться. Делайте из "хочу", только из "пространства свободы". Кто не хочет, не делайте. Разводите "надо" и "хочу". Я не настаиваю. Сидите в "нулевочке"*. Те, кто следят, помните, как только вы следите, у вас уже нет сознания, вы внутри его. Именно состояние, как самочувствие, а не контроль. Чистое сознание - пустое мощное, изнутри заполненное тело. Аспект Связи - слышно, как Мир все время проходит в меня через:

- психоэнергетику;

- тело;

- затем в сознание, и начинает жить.

Чуть-чуть усильте аспект "пространства свободы хотеть", т.е. глубже в себя, в свое небо. Или в свой свет (у кого как). Чуть-чуть усильте по Аспекту Организации самоощущение через тело:

- есть кровь, и она течет;

- есть скелет, и он есть.

- есть плоть, и она теплая, упругая, эластичная.

Только как самочувствие, никакого изучения.

Не теряйте Аспект Связи. Скелет - чуть-чуть четче, весь. Не забудьте, что в скелет входит и черепная коробка, а не только кости ног и рук, ребра.

Глаза - открыты. Хорошо. И "пространство свободы". Свободы хотеть.

Теперь, не спеша, не покидая состояния по МКС, захотите, чтобы через Аспект Связи с этим выделенным пространством, как минимум (если кто-то хочет больше - пожалуйста) усилилось то, что связывает вас с этим через кровь. Вы сразу найдете, с чем вы через кровь связаны в этом пространстве. Ничего не вычислять!

По Аспекту Связи будет идти психоэнергетика, но начнет отзываться в теле кровь. Она начнет выделять из этого пространства то, с чем Вы связаны через кровь.

Целое не отпускать!

Это, как бы выделенное, акцентуированное, но все целое остается.

Теперь поблагодарили из "пространства хотеть". Не внешнее, а внутреннее, как:

- удовлетворение;

- удовольствие;

- благодарность.

И опять выровнялся Аспект Связи.

Аспект Функционирования - чистое сознание.

Аспект Организации - самочувствие тела.

Теперь из "пространства свободы хотеть", захотели, чтобы по Аспекту Связи выделилось то, что в теле - весь скелет. Просто захотели. Либо это пространство, либо другое, но это четко из "свободы хотеть". Никакого "надо", не напрягайтесь. Для этого чуть сильнее ощутить скелет в теле. Это часть Аспекта Организации.

Как только получится, вы сразу обнаружите, с чем связан ваш скелет, с каким качеством этой реальности.

Опять выровняли. Опять чистый МКС, как самочувствие "нуля", Аспект Организации, тело Аспект Функционирования - чистое сознание. И Аспект Связи - я все время чувствую приходящую психоэнергетику из этого, мною настроенного пространства Меня.

Опять "пространство свободы хотеть".

Захотели, чтобы по Аспекту Связи пришло то, что через тело усиливает связь с помощью мышц, клеток с этим целым. Не теряя целого, чтобы это выделить. Для этого ощущение мышечной ткани, теплой и эластичной.

Кто плотски прикоснулся к этому целому? Буквально плотски. Другого слова не произнесу. Это нормально.

Видишь, а ты думал, что это ствол дерева. В каждом бревне потенциальный Буратино. Опять выровняли. Лидирует Аспект Организации, т.е. тело. Но все три аспекта у Вас. Вы - в "нуле". Самочувственное ощущение телесности - Аспект Организации; чистое сознание - функционирование, возможное. Пока нет функционирования, есть пространство, готовое к функционированию - это и есть сознание. Аспект Связи.

Теперь зафиксируйте, чтобы Аспект Связи из "пространства свободы хотеть", принес сразу акцентировано и через кровь, и через скелет, и через плоть, из этого пространства не сумму, а нечто единое. Как только возникнет переживание, что у вас смутно, но появляется намек, что вы начинаете обретать некое знание, покажитесь мне.

Знание, а не понимание. Не стремитесь понять. Кто ясно для себя начал выходить своим чувственным знанием за пределы очерченного целого?

Попробуйте захотеть, удерживая это из "пространства свободы", чтобы по Аспекту Связи пришло еще и усиление эмоциональной выделенности, эмоционального включения этого через вас. Не спешите.

Только не оценочное, включенное эмоциональное. Как только начнет в душевном состоянии вас образовывается некое живое существо, показывайтесь мне.

Побудьте с этим из "хочу", сколько кто выдержит. Выдержит, как "хочу".

У кого это живое существо дышит, вибрирует, колеблется, в общем, пребывает реально? Те, кому трудно - со мной в резонансе. Я помогу, но только через резонанс.

Может, кто-нибудь обратит внимание и заметит, что мысли - это объемы пространственные, в которых есть все сочетания того, что я помог выговорить. Что мышление - это объемные пространства сознания, которые имеют эмоциональное, чувственное, ощутительное.

Вот почему так трудно рассказать мысль.

Теперь попробуйте без меня. Сколько сможете. Я не буду отрывать вас. Сколько сможете, но только на "хочу". Из "пространства свободы хотеть". Только оттуда идет эта энергия. Это то существо, которое привело вас сюда...

БЕСЕДА ВТОРАЯ

БЕЗ НАЗВАНИЯ

(Шанс догадаться)

Я не буду обозначать сегодняшнюю тему. Может быть, догадаетесь...

Всякое действие, связанное с тем, что форма становится не пустой, приобретает особое содержание лично для того, кто это делает, как проживание.

Естественно, если индивидуальность - лидер проживания, то темп проживания во многом реально обусловлен скоростью процессов, которые осваиваются через индивидуальность. Но даже при имеющейся скорости процессов освоения, начинает исчезать астрономическое время (см. Примечание 1).

Почему?

Потому что астрономическое время - это определенная, ритмизированная процессуальность.

Если обращать внимание на то, что мы называем астрономическим временем, то в масштабах доступной нам реальности себя, мы воспринимаем одинаковость суток (потому что эти сутки фиксируются через механическое проявление вращения Земли вокруг собственной оси). Если иного ничего не видеть, то сутки все одинаковы. Видеть не умозрительно, пустыми формами, а видеть, как включенность в этот процесс. Если же ты начинаешь проживать то, через что ты включен, - твое личное время может быть отличным от механического суточного времени. Как только начинают исчезать пустые формы - твое индивидуальное время изменяется.

Зачем я об этом говорю?

Во-первых, это само по себе интересно. Время перестает быть линейным. Т.е. его нельзя по определенному признаку разбить на равномерные участки:

- в часе - 60 минут;

- в минуте - 60 секунд и т.д.

Но оно есть реальность тебя, чтобы практически снять бессознательный страх перед смертью (у чего есть совершенно определенные причины). Другими словами, перестать вытеснять конечность собственной жизни. Это, несмотря на то, что я показал по поводу объема конечности жизни, вы же в течение дня этим не пользуетесь. Я не обвиняю, я просто зеркалю. А раз есть внутренние причины вытеснять, следовательно, это нежелательная информация, как актуальная. Это и есть страх перед смертью. Это он и есть.

В этом случае, плотность вашего времени пропорциональна плотности новизны переживаний, новизны своих новых самочувствий, в каждое мгновение. Чем больше плотность переживания новизны своего самочувствия, тем больше плотность времени. В пределе, каждый день можно проживать жизнь (не физическую жизнь, до смерти), когда день - это состоявшаяся жизнь. Я имею в виду астрономический день. По внутреннему отсчету состоявшаяся жизнь по:

- плотности новизны;

- самочувствию;

- переживанию.

Такой способ ведения жизни (максимально уплотняя время) - уплотняет жизнь. Раньше или позже человек перестает бояться умереть, он становится занятым проживанием той жизни, какая есть, а не мышлением по поводу того: "Господи, когда-то же я умру?".

Но, как только снимается страх смерти - становится актуальной жадность максимально разворачивать каждое мгновение своей жизни. Это становится актуальной, без всякого вашего вмешательства, по естественным причинам: жадность максимально проживать каждое мгновение! И не цепляться за уходящее, потому что идет новое, которое хочется максимально прожить.

Возникает такой азарт: жить! И тогда может проснуться творчество: как максимально полно, через доступную мне реальность себя, проживать каждое мгновение своей жизни? Хорошая, алчная жадность проживать каждое мгновение как:

- самочувствие;

- новизну самочувствия;

- переживание.

То, что я показал вам из пространства, с включенностью - это азбука, очень простенькие вещи. Но они уже реальны для того, чтобы регулировать свое время (время субъекта).

Время можно растягивать и сжимать. Как только вы входите в пустые формы, вы время растягиваете. Потому что вы становитесь синхронными:

- потемнело;

- посветлело;

- облако идет. А интересно, с какой скоростью оно двигается? А сколько секунд требуется облаку, чтоб в поле моего зрения, оно от этой вершины дерева переместилось к этой вершине дерева?

Вы становитесь синхронны с механическим временем.

Если вы включены - вы синхронны с доступной вам реальностью себя.

Так можно управлять:

- своим временем;

- плотностью своей жизни.

Это пока азы. И вы уже можете это делать. На базе того, что случилось ранее. Эта жизнь уже индивидуальная.

Если вам удастся добраться до жадности (творческой жадности) максимально проживать каждое мгновение своей жизни, вы доберетесь до такого момента, когда вам захочется учиться. От необходимости, а не от:

- любопытства;

- интересности;

- жареной информации, которую продашь первому встречному, и он тебе за это отдаст дешевые медяки (как правило, фальшивые) эмоционального восхищения или удивления, что повышает самооценку личности.

Вам захочется учиться, как необходимость себе для себя. От жадности жить. Вам захочется реальных практических умений, причем не умозрительных, а которые точно можно пустить в дело. Тогда вы будете платить другую цену. Это так, намек.

В этой связи, чтобы регулировалось время - нужна включенность в реальность через доступную мне реальность меня. Чем обширнее и разнообразнее представлена мне реальность меня, тем разнообразнее самочувствие я имею в каждое мгновение проживания. Тогда по часам 15 минут, а переживание такое, что я прожил уже часа 4. Даже немножко устал, с непривычки, естественно. Столько эмоциональных впечатлений! Столько осознаваний, смен ритмики самочувствия себя.

Если это начнет происходить, возрадуйтесь! Это значит, душа начала трудиться, т.е. просыпаться! Из картонных коробок начинает вылезать нечто живое.

Все это можно сделать здесь, потому что таким образом сделан этот лагерь. Этому здесь ничего не мешает, кроме внутренней реальности. Это - к себе. Вся внешняя реальность построена здесь так, что это можно делать. Этому можно учиться практически. Как только выпадание в пустые формы (в умозрение) - это немедленно прекращается. Вы попадаете тогда в шизофренический мир броуновского движения. Скачут:

- мысли;

- ассоциации;

- образы;

- темы;

- пьяная обезьяна в железной клетке, под которой горит костер.

Здесь, эта внутренняя самодисциплина, может брать энергию на это:

- через мотивацию "зачем я здесь";

- из "пространства свободы хотеть".

Оттуда идет очень много энергии, если вы будете умело ее брать. Это ваша энергия, идущая для вас и через вас индивидуально.

Я сегодня показал и намекну вам на то, что:

- кровь в теле;

- скелет;

- мягкие ткани участвуют в восприятии.

Если это не только теоретически знать, а этим пользоваться, то есть еще:

- кожа;

- волосы;

- отдельные органы (сердце, желудок, печень, почки, легкие).

Намекаю, они не случайно выделены, как определенные целостности.

Итак, этот базис, который робко начал формироваться у тех, кто работает со мной, может быть продлен в область осознанного регулирования личного времени.

Намек второй. У вас в запасе есть 16 психоэнергетических состояний (Согласно методике ДФС). С лидирующей функцией индивидуальности, вы можете:

- настроиться на самые различные проявления индивидуальности Мира;

- проживать это через доступную вам реальность себя, как самочувствие с разной плотностью личного времени.

Рекомендую усечь: то, что я сказал - здесь, в основном, "4Б". Но мир индивидуальностей состоит не только из четверок. Правда? На этом намеки я закончу. Иначе это будет совсем прожевано и еще вталкивание в гортань.

Я рекомендую вам обратить внимание, что любой другой человек - это тоже и индивидуальность.

Следовательно (хотите вы этого или нет, поскольку мы находимся в таком пространстве), вместе с:

- деревьями;

- кустиками;

- травками;

- птичками;

- аистом;

- коровками;

- собачками,

вы находитесь в отношении вашей индивидуальности с индивидуальностью других. Это тоже Мир. Объективная реальность. Моя индивидуальность встречается, как объективная реальность, с индивидуальностью любого другого.

Поэтому, на завтра диапазон проживания без пустых форм расширяется. Это значительно труднее.

Но какой смысл делать то, что ты умеешь?

Надо учиться делать то, что ты не умеешь. Завтра:

- попытка решающего шага;

- хоть на несколько секунд, видеть другого, не как пустую форму;

- с лидирующим аспектом своей индивидуальности.

Хоть на несколько секунд, хоть на несколько минут, видеть другого, не как:

- выражение глаз;

- прическу;

- контуры тела;

- одежду;

- обувь;

- мимику.

Чтобы эти несколько секунд давали возможность помыслить другого, а не о другом. С лидерством пока индивидуальности. Чтобы произошел шок, что - это не форма.

Техника та же, что и с:

- цветочками;

- кустиками;

- деревьями.

Т.е. резонанс на базе индивидуальности. Вдруг ты обнаруживаешь в себе самочувствие другого, как свое. Не потому, что снял информацию, а потому что увидел не пустую форму. Все время одна и та же структура МКС. Все время одно и то же.

Теперь следующий задел. Прошу вас рискнуть подумать не пустыми формами над такими вопросами (если будете думать пустыми формами, это - бессмыслица):

- Изменяется ли ваше самочувствие при изменении количества пятен на солнце?

- Изменяется ли что-либо в вашей жизни при изменении количества пятен на солнце?

- Изменяется ли что-либо в вашей жизни при вспышках сверхновых звезд в космосе?

- Изменяется ли что-либо в вашей жизни, когда сменяются времена года на Земле?

- Изменяется ли что-либо в вашей жизни, когда опадают листья с деревьев?

- Изменяется ли что-либо в вашей жизни, когда где-либо на Земле просыпается вулкан?

- Изменяется ли что-либо в вашей жизни, когда Галактика, в которой находится Земля, изменяет кривизну траектории своего движения вокруг центра Галактики?

- Изменяется ли что-либо в вашей жизни, когда в небе над вашей головой появляются новые созвездия?

В жизни, а не в поведении и в ритуализированных формах таблиц.

Под жизнью, в данном конкретном случае, подразумеваются не просто какие-то спонтанные изменения ваших самочувствий, а изменение процессуальности вашей реальности. Возникновение:

- мотиваций;

- актуализация потребностей;

- самочувствие, естественно, в том или ином;

Отсюда поступки всякие.

Изменяется ли что-либо в вашей жизни?

Или Космос - сам по себе, а вы - сами по себе?

Cолнышко ближе всего, если говорить о так называемом макрокосмосе. Известно, что у солнышка есть циклы различной длительности. Один из самых известных - 11-летний цикл. Об этом подробно написано у Чижевского (см. 30).

Поскольку у каждого в памяти сознания уже накоплен бессознательный опыт моих вопросов, осталось сделать определенное действие, потихонечку. В этом случае, 11-летние циклы Солнца у всех неоднократно происходили, через память, бессознательно. Учитывая календарный возраст присутствующих (не будем тыкать пальцем), по моим ориентировкам, минимум 2 раза, максимум - 4.

Еще один вопрос всем. Изменится ли что-либо в вашей жизни оттого, что вам известно, что каждый из нас находится на физическом теле, которое мчится в космосе в сложном движении: вокруг своей оси, вокруг Солнца, вокруг центра Галактики? Это достоверная научная информация.

Этот перечень вопросов вы можете творчески сами продлить для себя. Я сделал не более чем просто спонтанную обрисовку.

Поскольку мы дерзнули начать изучать азбуку не пустых форм (изучать как самочувствие, т.е. через свою жизнь), то мои вопросы - сейчас и в задел для тех, кто со мной будет работать.

Что это вы посерьезнели так?

Это всего-навсего информация о возможной Картине Мира. Картине. Не образе, а картине. И пока базирующейся как бы на очевидных фактах, которые не следует проверять. Относительно смены времен года, вращения Земли, изменения пятен на Солнце... Такая простейшая, общедоступная информация. До определенного времени - пустая форма. Вы уже этой терминологией (надеюсь) более-менее осознанно (чувственно) владеете. Так что не надо серьезнеть. Чего вы? В "пространстве свободы хочу" никакой серьезности нет. Я уже говорил, что это диагноз. Чего вы решили заболеть так быстро? Так хорошо покушали. Налистники с мясом? Или блинчики с мясом, как угодно, со сметаной. Сытно. Разнообразно. Червячок доволен. Что же там у вас задрожало?

Итак, регулирование плотности времени, т.е. начало отношений со своим временем. И начало работы с Картиной Мира. Где картина (еще раз подчеркиваю) это не образ. Картина Мира - это часть мышления, как творчество реального самочувствия своей жизни.

Что толку говорить о вращении Земли, или о том, что она сферической формы, если это никак не влияет на твою жизнь? Значит, и говорить не о чем. Раз из мира выпала форма планеты, что толку говорить о том, что на твою жизнь не влияет вращение Земли вокруг Солнца. Бац - вращение Земли вокруг Солнца из Картины Мира выпало.

Попробуйте открутить в моем намеке, а в каком же Мире вы живете? Не как информация, как то, что актуально влияет на вашу жизнь. Для вас влияет.

Только с этого момента можно начать Мир расширять. Не раньше.

Какой размер этого Мира и какое разнообразие?

Может быть, вам тогда станет виден источник массы ваших бессознательных проблем, пока скрытый от вас.

В каком мире вы живете?

Главное, только не становиться в позу. Конечно, самооценка полетит. Вы же живете в Мире Космоса. И тогда на базе тех вопросов, которые я дал в задел, или по аналогии с этими вопросами, вы увидите, что у вас не пустые формы.

Какое может быть мышление?

Вот почему столько современников у Гермеса Трисмегиста, а помыслил - он. Вот почему столько современников у Лао Дзы, а помыслил - он. Вот почему столько современников у Платона, а помыслил - он и т.д.

Помыслить - это значит реализовать определенную жизнь. Это значит реализовать определенную жизнь творчески. Какой Мир, в каком ты живешь - то ты можешь и подумать, а не фантазировать. Сфантазировать - пустыми формами, Кубик Рубика. И разнообразие Кубика Рубика значительно примитивнее, чем разнообразие даже того пространства, в котором мы сегодня работали. Оно непрерывно меняется, какой Кубик Рубика! Он просто не успеет. Сколько бы комбинаций ни сделали, ибо оно - текучее, процессуальное, ежемгновенно новое... Если это ваша жизнь.

Так начинают. Года в два

От мамки рвутся в тьму мелодий...

Б.Пастернак

Так начинает осознанно обнаруживаться реально, в каком Мире ты живешь. Не то, о чем тебе сообщили, как информацию, и это осталось пустыми формами, а ты живешь.

Какой у него размер?

Какое у него разнообразие?

Какое у него устройство?

Вот оно. И вы увидите, какую таскаете библиотеку пустых форм, к вашей жизни никакого отношения не имеющих. Ибо она не включена, эта библиотека, в жизнь. Какую гигантскую библиотеку вы таскаете с собой и бессознательно хотите быть энциклопедически образованным. Для того, чтобы поражать окружающих и получать от этого повышение самооценки. Вот какая коллизия. Все. Народ рухнул... Молодцы! Попытался прикоснуться, как со взрослыми, чуть-чуть.

Так, что там еще, побыстрее? Что побыстрее? Быстро только кошки родятся. Невротический код такой. Вот это начало, когда к тебе приходит методология осознавания. Не хаос всяких образов, а методология: как осознать Мир, в котором я живу.

Но это и есть очень существенная штука - это осознавание. Потому что Мир, в котором ты живешь, имеет тогда для тебя доступные тебе границы. Только с этого момента ты начинаешь осознавать: в каком объеме и что ты можешь помыслить, т.е. создавать живую продукцию.

Надеюсь, очевидно по аналогии, что существо, живущее в 2-мерном мире, не может помыслить мерностью 3-мерного мира. Не потому, что глупые. Потому, что Мир, в котором оно живет - двумерен не объективно, а субъективно. Объективно бесконечномерен. Следовательно, и актуально жизнь происходит у этого существа в ограничениях мерности Мира, в котором он актуально живет. Тогда становится ясна фраза Калинаускаса: "Книга - это только повод для размышлений". Повод, а не знания.

Ну-ну-ну! Еще рано грустить! Подумаешь, чуть-чуть тронул. Какие вы чувствительные! Самооценка у всех... А ноль зачем? Давайте в ноль, там легче! Столько интересного впереди! Сильно много знает! Если бы не само собой разумеющиеся нормы, сейчас бы меня съели! Но это - классное начало, ребята. Поэтому, только с этого начала можно начать по живому расширять свой Мир. Видно становится что расширять. На определенных порах не нужно никаких консультаций, потому что просто видно. Это такой ежик, уже не только под череп.

За сим, я позволю себе закончить.

Благодарю за внимание.

Искренне рад.

Уважающий Вас, Владимир.

Пятый солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

ЗАМЫСЕЛ ЖИЗНИ

Есть такое понятие реальности, которое в социуме перевели в дешевую патетику. Называется За-Мы-Сел Жизни.

В Великом Среднем сразу с этим все понятно. Там сразу расправляются с этим, только перья летят. Замысел твоей жизни - быть хорошим человеком. А именно? Хорошим:

- гражданином;

- служащим;

- семьянином,

дальше дается перечень, что значит "хороший". И больше думать не о чем. В предельной ситуации, не дай Бог, у тебя что-то шелохнется... Что ты дергаешься? За тебя уже все думают. "Партия - наш рулевой". Там не спят по ночам, и о каждом думают, о каждом персонально. 280 миллионов человек (примерно все население СНГ), и о каждом думают. Поэтому в Великом Среднем только перья летят, от этого объема реальности под названием "За-мыслил За-мысел Жизни". И поскольку это приходит в обиход через само собой разумеющиеся расшифровки таблицы под названием "что это на самом деле есть" - уже у кого-то возникло подозрение, что на самом деле ничего нет, а есть только то, что есть. Возникает обеднение реальности себя для себя. Даже в такую интимную сферу вносится тоже таблица (это сверхинтимная сфера, под названием "мои отношения с реальностью"). Потому что она - за-мысел. Мой, моей жизни, это то, что за любой мыслью.

В любом языке, в частности, в русском, оказывается, есть нечто, что переносит опыт культуры этноса (см. Глосарий) народа в язык, сообщая о существовании некой реальности (что такая реальность существует). Но, поскольку жизнь - штучна и абсолютно индивидуальна, то наш замысел жизни - это профанация. С точки зрения содержания - просто профанация. Другими словами, это культ средств управления. Массового из индивидуализации. Это переходит в так называемое среднее всеобщее. Средняя жизнь, как замысел; средняя цель усредненная на всех поровну. Поровну не получается. Князь Кропоткин ничего не смог сделать. Вы, безусловно, читали его замечательную работу "Коммунизм и анархия" (см. 17). Кто не читал, сообщаю: 1919 год, Петроград. Она была напечатана в этом году. Работа князя Кропоткина "Коммунизм и анархия".

Как видите, эта планка очень высокая. Вдруг появляется такой момент (как информация), что может быть нечто как за-мысел. Из этого все мыслят, связанное с жизнью. Но замысел жизни (вы уже догадываетесь) невозможно построить отсюда. Потому что здесь - только пустые формы. Вот беда! Здесь только пустые формы и сообщение интеллектуальной информации, как ты должен жить.

Т.о., человек оказывается наедине с очень реальной ситуацией себя. Любой человек, который проинформирован об этом. Он нечто делает и создает то, откуда все мысли. Следовательно, живые, обслуживающие жизнь.

Вы помните? Мышление актуально обслуживает актуализированная потребность. Без возбуждения потребности - мышление не возникает. Это азы. Если нет актуализированной потребности - мышления нет. Оно просто не возникает, как реальность действия.

Следовательно, За-мысел Жизни - это нечто, как реальность для себя, в который помещаются все жизненные потребности, из которых следует мышление. Живое, естественно, мышление. Я оговариваюсь, чтобы в пустые формы не влетать.

Если эта информация как-то внутренне отозвалась, возникает вопрос: Как мне жить?

Что жить? - бессмысленный вопрос.

Т.е. замысел жизни подразумевает замысел "что я хочу прожить". Я реализую ту валюту (где копеечка - это и есть моя жизнь) в нечто практически объективированное для меня, как:

- переживания;

- самочувствования;

- знания;

- опыт;

- не информация.

Что я хочу прожить? Потому вопрос "Что ты живешь?" является предельно интимным.

Вот "Как ты живешь?" - это еще туда-сюда. Но тогда тебе нужно рассказать, какую ты технологию применяешь.

Представляете себе, встречаются на улице люди и спрашивают: "Как живешь?". Это часа 4 нужно говорить. В лучшем случае. И то, это будут только контуры. Люди не ведают, что спрашивают. На ходу: "У меня есть 10 минут. Ну, как ты живешь?". Все. Человек выпадает из дня, если ему сказать. Я однажды поймал человека. Говорю:

- Стой!.

Он говорит:

- Я спешу.

Я ему:

- Ты же спросил.

Он:

- Ты псих какой-то!

И удрал!

Это я-то псих!? Конечно псих! Как бы. Но не клинический.

Что ты хочешь жить - это информация о том, что можно прожить, это и есть опыт человечества в сочетании с Картиной Мира. Книги, которые говорят, что можно прожить - это люди, которые разговаривают с вами, не навязывая вам этого, как обязательное. Так, через книги появляются люди, которые говорят, что можно прожить. Не как, а что. И дальше начинается чудо. Это или отзывается внутри, или не отзывается.

В социуме очень просто. Никого не интересует отзывается это или нет. Например: диктатура пролетариата. Всем нужна изоляция! Все! В социуме в этом проблем никаких. В виде примера просто. Или там падишах сообщает, в чем замысел жизни населения, или фараон. Никаких проблем. В этом социуме, который сейчас есть - это еще более интересная штука. У того, кто вас обучает - нет лица. Кто управляет социальным миром сейчас? Корпорации, союзы директоров. Нет субъекта даже. Не поймаешь субъекта: падишах, там, или царь какой-то, чтобы было видно. Советы директоров управляют экономической частью всего социального развития. Безликий, неопределенный... Но он сообщает замысел нашей жизни. Создает паспорт жизни, требования, соответствия.

- Безликий;

- размытый;

- не имеющий никакой индивидуальности выраженной, сущности выраженной и даже личности выраженной, нечто такое...

Нечеткое множество, машина такая. Уже даже без лица. И эта машина держит таблицы. Я много раз приводил примеры, как играется эта машина.

Всего за 30 лет изменился радикально паспорт жизни, так называемых, бывших советских людей. То, что 30 лет назад считалось предельно "-" ценностью превращается в сверхценность, по паспорту жизни. Это игра машины, манипуляция социальной реальностью. Если нет индивидуального замысла жизни (а человеку на что-то опираться надо все равно), то есть только таблицы.

И вот, индивидуальное чудесное состояние (от слова "чудо") возникает тогда, когда у человека что-то отзывается на информацию, что можно прожить. При этом книги говорят о том, что для того, чтобы это прожить, за это нужно заплатить. Не деньгами. Нет.

Как вы полагаете, чем?

Конечно жизнью. Не в смысле умереть, а материей своей жизни, ее сутью. Чтобы возникло хотя бы представление, постепенно ориентирующееся как субъективный опыт на то, что такое проживание За-мысла Жизни, даже если его не имеешь. Необходимо попытаться прожить то, что тебе доступно, но как проживание. То, что здесь происходило 4 дня с лидерством индивидуальности - это и есть, в общем-то, попытка сконцентрировать такую подготовку. Когда ты можешь хотя бы минут 15, или 10, или полчаса прожить своей жизнью. Это самое простое, но прожить, минуя пустые формы. Тогда возникает представление о том, что такое проживание своей жизни. Очень ориентировочно, но уже будет отзываться. Следовательно, что такое мое мышление, не как предмет, а как та среда, из которой может появляться мое мнение. Т.е. уменьшение количества болтовни, по поводу возможной жизни и приобретения очень начального, очень скромного опыта, что такое "проживать свою жизнь". Что это за состояние, что за самочувствие. Индивидуально. Коллективно своя жизнь не проживается.

Коллективно знаете что делают? И это порицается в некоторых странах. Называется групповуха. Боже мой, но что такое?

Итак, сегодня, сколько сможете, подряд, пусть с перерывами. Это будет очень трудно, возможна усталость. Для этого все условия: червяк накормлен. Т.е. благодушие, правда, личность проскакивает: надо с кем-то поделиться и что-нибудь рассказать. Вот это единственная трудность. Но, слава Богу, Литва огромной площади, леса здесь большие, деревьев много, можно спрятаться временно. Сколько сможете. С паузами, и опять возвращение. Проживание как своей жизни. Следовательно, вне пустых форм. Параллельно с тем, что я рассказал вчера вечером, начинайте видеть, какой Мир для вас становится актуальным. Т.е. начнет появляться Картина Мира. Я вчера сделал массу намеков.

Т.е., какая у вас доступная для вас реальность?

Доступная - это и есть ваш Мир. Хотя включены будут и личность, и сущность, совершенно понятно. И психоэнергетика будет работать, но лидер индивидуальность, биологическая среда.

Какой Мир биологический для вас актуальный?

Где телесные ощущения являются лидирующими. Телесные, как биологические. Для этого можете собирать грибы, ягоды... Прошу только, не общайтесь друг с другом. Только, если не в силах... Это не запрет формальный. Формальный запрет это глупость, для тупоумных, вы - относительно умные.

Огромные просторы, но прошу, в Вильнюс не идти! Рано еще.

Там будет возникать этот опыт:

- что такое другая жизнь, у которой можно сделать мой замысел?

Не как ты живешь, а что я живу. И не упустите, это ценнейшая будет информация.

Как только:

- "Боже, как прекрасно";

- "Ой, как красиво!";

- "Боже мой!",

вы попались, пролетели мимо. Вам некогда ахать, там жить надо! Если проследить, вы увидите, какое гигантское творчество было совершено для того, чтобы пролетать. Возможно, у кого-то возникнет вопрос: "Что такое сентиментальность?". Обратите на это внимание, во-первых, это очень интересно, во-вторых, это потом вызывает веселье. Веселье освобождения. Прошу вас, если сразу не освободились, не мудрствуйте лукаво.

Если вы будете делать то, что я вам показал, вы увидите, какую гигантскую за 40000 с лишним лет провел социум, чтобы поизобретать тончайшие способы пролета мимо жизни. Стимулятором этого творчества является страх жить. Мощнейшее средство проявления таланта - страх жить. Обалденно разветвленная, тончайшая штука. Внедренные в психику, и в интеллект, и в программы тела. Обалденная конструкция, тончайшая, узоры, красоты необыкновенной, очень изящные.

- "Вот одуванчик качается!";

- "Камыш качается";

- "На что это облако похоже?",

мимо.

И тогда вы увидите, какова цена чуда, когда вдруг не мимо.

Если нарисовать условно:

График включенного самосознания за жизнь:

Что-то типа азбуки Морзе. Только минусы (ТЬМА) очень длинные, а светлые точки (НОЛЬ) - чрезвычайно редки. Вот это и есть автобиография жизни. Потом, через 70 или 80 лет, смотришь, точки все собрал и получил 1,5 или 2 месяца. Конечно, умирать не хочется, страшно, еще ничего не прожил. За 70 лет прожил 1,5 месяца! КПД - машина Черепанова, 1-ый паровой двигатель. Потому что вся сила в гудок уходит. Энергии масса, но гудит! Свистит! А чтобы гудок включался, торчат кнопки. Поэтому хочешь- не хочешь, потерял... Хоть хаос, какофония, но громко.

- "Как ты думаешь, проживем мы с тобой жизнь?"

- "Давай никогда не ссориться, никогда, никогда!" Завтра точно будет скандал. Потому что маятник только и ждет, кто его качнет. И сидит (извините, не будем давать определение в ассоциации) живое существо на маятнике и ждет, кто качнет маятник и в какую сторону. С той стороны - всегда хорошо, с этой - плохо. Но - маятник!

Да, почти все - мимо. Но это - теплицы. Я о них говорил. Там это нужно, действительно. Это подготовка. Теплицы - это нормально. В теплице нужно вырастить сознание. Потому что, если бы не нужно было вырастить сознание, то, в общем-то, на уровне ребенка - уже все в порядке. Но сознание:

- слабенькое;

- нетренированное;

- неструктуированное;

- неразвитое;

- не готовое к работе.

Зачем дано человеку сознание?

Для того, чтобы его приучить работать. Но сознание у человека не может работать само по себе, если есть замысел, потому что человек - целый. Сознание должно работать и на биологический носитель, т.е. на биологический Мир, и на тело, т.е. на физический Мир, и на сущность, т.е. на Мир духовный ибо все это миры живые. В теплице сознание тренируют для того, чтобы оно освоило хотя бы игру пустых форм. Это развивает до определенного времени. Вот для этого теплицы. Теплицы не ставят задачу, чтобы человек занимался своим бытием. Но пока сознание тренируется, людям нужно жить вместе, потому что сознание изготавливается из других сознаний. Оно структуируется из сознания других людей. Это и есть, так называемое:

- воспитание;

- опыт жизни.

Оно тренирует. В этом смысле - все люди от Бога. Не от сюсюканья, а потому что они тебя тренируют. Но тренинг, как самоцель - это уже "бычки в томате". И задаются вопросы:

- Зачем мне тренированное сознание?

- Зачем этот участок жизни под названием "программа личности", "программа жизненной энергии потребления"?

Это тренинг, воспитание определенной сложности сознания. Потому что у ребенка оно хаотично, оно не структуированно. Оно изготавливается из структур, которые передают ему другие люди. Так изготавливается конкретное, реальное сознание, как начало. Т.е. оно приучается:

- работать;

- думать;

- комбинировать;

- анализировать.

Тренинг через жизнь, естественно. Поэтому этот тренинг сделан актуальным.

- Не додумался - не получил денег;

- не додумался - тебя обидели;

- не додумался - не получился замысел.

Через людей. Это и есть социум. Все имеет смысл, безусловно. И личность, в этой связи, тоже имеет смысл. Потому что личность образуется в результате отношений на базе сознания с Миром. Это в первую очередь - отношения с людьми. Так тренируется сознание, а потом, после тренировки, нужно чтобы оно начало работать на тебя. А работа - это сложнее, чем тренинг. Понимаете в чем извращение? "Тихой сапой" пролезем...

Теоретически считается, что человек, закончивший высшее учебное заведение, уже может работать по своей специальности. Опыт показывает, что нет. Даже шутка была: инженер попадает на предприятие, и мастер говорит ему: "Забудь все, чему тебя учили". Тут реально, у него тренированное сознание, у специалиста. Ему предстоит освоить тренинг работы, освоить работу. Он ни хрена не умеет. Он имеет понятия об умениях, типа:

- лабораторные работы;

- семинары;

- что-то в этом роде.

Но это - понятие о работе. Но у него определенным образом тренированное сознание. И теперь он может включаться в работу. Вот в чем штука. Некоторые специалисты, известные мне, искренне полагали, что, окончив высшее учебное заведение, они могут работать, и находили такую работу, где ничему не надо было учиться. Ночью - спишь, днем - пьешь чай. А оно работает само. Это не профанация, это - обман самого себя. Попытка избежать реальности, нажав себе на кнопку "удобство". Это и есть "кайф". Приходилось таких специалистов выдергивать, хотя они сопротивляются. Молодо-зелено. И надо сделать пока. Вот в чем штука. Примите, что учебный тренинг - это, примерно, как учебное заведение. Это и есть жизнь людей в социуме. Это очень правильно. Иначе не будет сознания структурированного. Но оно еще не работает, оно только тренируется.

Захотели жить - все, ребята. Тренинг закончился. Теперь надо осваивать не пустые формы. Вот в такой ассоциации, анекдотичной. Представьте себе, что вы хотите выразить свою глубочайшую привязанность, свое добротолюбие к другому человеку. Вы приходите и сообщаете. Понимаешь, интегрирую наши отношения с тобой, и рассматривая нечеткость, неявленность функции после интегрирования, если взять начальные условия от такого-то и до такого-то, и в этих пределах интегрировать наши отношения, то функция, которая получается, имеет разрыв в аналитической области. Полная аналогия, потому что сознание, которое тренировано на интегральном исчислении, оно просто натренировано на то, чтобы оперировать структурами. А теперь в эти структуры нужно влить жизнь, перейти от пустых структур к сути. Влить туда свою жизнь. И обнаружить, что то, чему тебя тренировали и как тренировали, привело к тому, что ты видишь:

- дерево;

- человека;

- рыбу;

- дом;

- облако

как пустую форму.

Это просто адекватность тренинга. А работу по вливанию туда сути нужно сделать тебе. С этого момента ты начинаешь добираться до своей жизни. Ты начинаешь проживать что, а не как. Поэтому, все, что видит так называемое обыденное сознание - это просто результат этого тренинга. Умение оперировать формами, натренированное по структурам, сознание. Не более чем.

Жизнь - это не жизнь. Но эту работу теперь надо сделать самому или под руководством учителя. А учитель - это не социум. Он не проверяет. Вот идиот! А! Он не ставит в дневнике оценки, не вызывает родителей, не уменьшает зарплату. Он сказал - и повернулся спиной.

Желаю творческих успехов.

Уважающий Вас, Владимир.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

ОБНАРУЖЕНИЕ

Очертания хоть чуть-чуть обнаружили?

Боже мой! Аж заболело.

Давайте продолжим, по возможности. Итак, вы обнаружили, что звереныш имеет поставленное восприятие, которое не выходит за рамки биологических интересов. Поэтому у зверенышей Картина Мира достаточно богатая, но она биологическая. Она, в хорошем смысле этого слова, чисто прагматическая. Зато свойство и качество, которое через вот эти интересы индивидуальности попадают в самосознание, при эстетическом восприятии (а это уже человек) расширяют человека.

Если мы с вами обратимся к поэзии, то обнаружим огромное количество сигналов индивидуальности, которая переведена в эстетические формы. Все, практически, стихи, в которые включена природа - сигналы индивидуальности, переработанные эстетизированным сознанием. Но отсюда-то и глубина. Тут и начинает появляться человек. Именно здесь. Не потому, что животное удерживается от социальных поступков, а потому, что животная часть несет бесценную абсолютно содержательность живой природы.

Дело в том, что темперамент человека - это качество его индивидуальности.

- Ярость;

- Храбрость;

- Неостановимость;

- Стремительность;

- Грация;

- Гибкость;

- Текучесть,

все растет из индивидуальности.

Из индивидуальности растут те корни человека, которые уходят далеко в Тартар. Если говорить языком античной греческой мифологии. В темный Хаос. Потому что оттуда появились живые существа в теле. В дикость, в свободу дикости - туда ведут корни индивидуальности. И поэтому, без индивидуальности человек не может увидеть стихию. Не может. Потому что тогда нечем ее увидеть. Ее:

- мощь;

- красоту;

- беспощадность.

Поэтому урбанизированные люди (в этом смысле) чрезвычайно хлипки.

- Стихия; - дикая красота;

- ярость;

их пугает.

Это все обрезано или стремится быть обрезано. И поэтому в мысли нет стихии, если нет этого, проявленного для себя качества индивидуальности. А если в мысли нет стихии, то в мысли нет жизненной природы. И тогда Мир ищется (совершенно интуитивно, бессознательно):

- спокойный;

- сбалансированный;

- тепленький;

- без взрывов;

- ну такой, так сказать, "рай для евнухов", pardon.

Ищется бессознательно, потому что происходит отторжение при невостребованной индивидуальности от этой части Мира. Нечем это увидеть, нечем этим восхититься не со стороны, а как частью себя. Вместо жизни дисцилированная вода. Обессоленная, обесклизменная... Нет, клизменная, pardon.

- Обессоленная;

- обезжиренная;

- обеззараженная;

- ни одного микроба;

- сплошное Н2О;

- само себя уже боится.

Дело не в том, чтобы обуздать стихию, а в том, чтобы ее трансформировать. Если говорить языком современной науки - создать мирный атом. Если честно признаться, то обуздывать уже почти нечего. Там, где-то, в сказках...

Если выпустить это - дистрофичный мышонок:

"Пи-пи, не троньте меня, потому что я - индивидуальность. Меня надо приютить и накормить и, желательно, без сквозняков... Я - индивидуальность, я мерзну, когда полно огня везде. И время от времени делаю дыхательную гимнастику, чтобы прожить еще пару лет. Мне холодно, когда вокруг жар".

И это пи... - такой герой, такое животное, совершенно социализированное. Уже без точки зрения, потому что точку забрала личность. И даже на индивидуальном унитазе, оглядываясь, не подглядывает ли другая индивидуальность. Мало ли что? А вдруг подглядит. Это неудобно для индивидуальности. Так что выпускать почти уже нечего. Но кое-что осталось, и я стремлюсь, а вдруг там что-то начнет просыпаться.

Нельзя из Мира вырезать ничего. Нельзя, не потому что запрещено. Нельзя - потому что нет Мира. Индивидуальность соединяет человека с очень темным началом себя. Темным, в том смысле, что оно:

- нечеловеческое - да!

- дикое - да!

- с точки зрения индивидуального человека, жестокое - да!

- оно не жестокое - оно просто беспощадное.

Но если в мышлении не присутствует эта трансформированная буря, тогда мышление дистрофичное, оно:

- мечтательно-нереальное;

- плаксивое;

- ножки у него дрожат, особенно в дождливую погоду.

Отсюда и: "вот сижу тут и плачу". И для горожан это очень непросто. Потому что речь идет о том, что осталось в очень малой степени. Возможно, вы с этим столкнулись тогда, когда я дал вам поручение. Попробовать прожить на лидерстве индивидуальности хоть сколько-нибудь своей жизни. Возможно, вы обнаружили, что это оказалось очень непросто.

Да, не просто, потому что у индивидуальности, присутствующей здесь, мало собственной мощности, ей трудно быть лидером. Потому что она привыкла во всем подчиняться личности и во всем полагаться на нее. У индивидуальности дискредитирована индивидуальность. В силу этого и идет беспрерывный поиск комфорта. Комфорта, как удобства, где индивидуальность не мешает качеству этих удобств, где она не мерзнет, где она не голодная, где она здержана во всяких своих порывах, где она не стихийна.

Попробуйте помыслить без индивидуальности: - огонь;

- метель;

- шторм;

- вулкан;

- размножение;

- сексуальную страсть.

Попробуйте прожить эту часть Мира, как свою жизнь без индивидуальности. Не в смысле крепости тела, нет, а в смысле знания, через включенность. В лучшем случае, вы впадете в сентиментальность: "Ах, "Буря мглою небо кроет..." или ее кроют... "Вихри снежные крутя. То как зверь она завоет, то заплачет как дитя..."". Потрясающе! И какая сила! Какая страсть! Аж жутко! Сидя в кресле-качалке, укрывшись пледом, у камина или работающей батареи парового отопления.

Мышление преобразует: реальность не явленную в реальность явленную, (т.е. потребность) (т.е. оформленную)

На что опираться мышлению, если индивидуальность не участвует в нем, как самочувствие?

Вот один из моментов, которые я хотел, чтобы сегодня без моих комментариев у вас проявился. Сегодня просто вечер, заканчивается день, без моих комментариев, Ребята, индивидуальность знает как:

- происходит землетрясение;

- из равнины возникают горы;

- возникают моря;

- кипит океанская вода, в которую попадает раскаленная лава;

- тело разрывает механические преграды, если оно рвется своей необузданной страстью к другому телу.

Индивидуальность знает, что такое стихия, потому что она из стихии возникла, ибо это часть при - ро - ды. Если ты, попытавшись проживать через индивидуальность (когда она лидер), не встречаешь в себе этих волн, то, либо ты боишься своей индивидуальности, либо она в таком состоянии, что она боится тебе сообщить об этих волнах. Это та часть Мира, которая трансформируется и проявляется через человеческое существо, имеющего одну из ипостасей воплощения, называемая индивидуальность. Т.е. биологическое тело и его отношение с большим целым.

Кто-нибудь сегодня во время работы нашел где-нибудь место силы биологической?

Не для того, чтобы его найти. А потому, что оно обязательно вылезет, если ты будешь жить через индивидуальность. Оно просто вылезет, его не надо искать. Оно для индивидуальности актуально: это часть его природы, это часть стихии.

Кто-нибудь через индивидуальность обнаружил попытки проживания других живых существ, которые физически не оформлены, просто как сигналы?

Индивидуальность сигнализирует: сюда - не надо. Просто сигнализирует: сюда - не надо.

Хотя физически, телесно там ничего не оформлено. Она все это знает, потому что, то, о чем она сигнализирует - это тоже часть стихии. Естественно тогда, что и богатство, полнота мышления, пропущенная через жизнь свою, в которую включена актуальная индивидуальность, это то, что никакой логикой придумать нельзя.

Я в этом смысле восхищаюсь Цветаевой. Это - Женщина. У которой был очень тяжелый Дар. Божий Дар. Он, как правило, тяжелый. Она - Художник, форма поэзия. Невозможно ни из какой логики вывести шифрованную формулу "и никогда тяжелый шар земной не поплывет под нашими ногами". Невозможно логически никак. Неоткуда это вывести. Потому что "тяжелый шар земной" по физике - тяжелее любого физического тела на Земле.

И прикосновение к стихиям: к Ветру, к Буре, к, так называемым, переменам Погоды и многому чему другому, через индивидуальность, начинает заполнять пустые формы, которые обозначают проявление Стихий.

Нечем помыслить Огонь. А это Стихия и т.д.

В Картине Мира: или присутствуют Стихии или они отсутствуют

Под общим названием: "Это погода".

Какая погода?

Хорошая!

Будьте добры! Только не вслух! Не засорять пространство. Мгновенно открутите. Пожалуйста, себе картину хорошей погоды. Заметили, что она у вас без Стихий? Ну, у большинства. Судя по тому, что я увидел. Конечно. Лужок зеленый и коровки, коровки и пастушок молодой... Очаровательно. И солнышко, и молча колыхаются тучные хлеба, без ветра. Ветер уже мешает, а тучные хлеба колышутся. И коровки, коровки. Про бычка - не знаю. Это уже крутая стихия. Мало ли что он сделает...

И то, что вы сегодня делали (тот, кто делал) - вы делали это пока вне Стихии, хотя стихийно вызвали. Поэтому за обедом я вынужден был вслух сказать: "Ребята, вы очень сурово начали жить по индивидуальности, не заметив этого. В силу чего и вызвали определенные стихийные, пока мягкие, проявления". Своим бессознательным поведением. Мы временно с вами останавливаем этот процесс, не забывая его, на том, кто что сумел сделать.

Может быть у кого-нибудь явились осознавания:

- что такое помыслить живое существо на уровне индивидуальности?

- что такое помыслить не "О", а это?

Не оставляя это, т.е. не вытесняя сделаем следующий ход:

- дополнительная, как бы, часть Картины Мира, которую требует личность.

Что Личность может предложить Картине Мира?

Представим себе Идеальное Социальное Существо. Такую абстракцию введем. Чем Идеальное Социальное Существо занять? Оно, естественным образом, занято соблюдением правил игры, для того, чтобы не попасть в наказание. Это и есть социум. Следовательно, актуальность Картины Мира у этого существа связана только с тем, чтобы получить поощрение и не получить наказание. Но все, без исключения, отношения там, в идеальном социуме, абстрактно - идеальны, построены на правилах общежития живых существ. Причем, эти правила не индивидуализированны, в силу того, что живых существ - масса, т.е. толпа.

Т.о., в Картине Мира Социального Идеального Существа в лучшем случае присутствует социальная единица, как функция, потому что речь идет только о правилах общежития. Фирма, которая присваивает тебе функцию работы, является надличностным образованием. Тебя не спрашивают, нравится ли тебе эта функция. Если не нравится - пошел вон! И почему-то "пошел вон" - срабатывает, и человек остается. Следовательно, функция в социуме является надличностным образованием. Следовательно, функциональные связи в социуме являются надличностным образованием.

Таким образом, Картина Мира Идеального Социального Существа - это связь между собой функцией:

- Вилка - для того, чтобы накалывать еду;

- Ложка - для того, чтобы зачерпывать суп;

- Туфли - для того, чтобы носить, и не промокали ноги;

- Ковер - для того, чтобы было красиво и не хуже, чем у других;

- Стул - для того, чтобы сидеть;

- Посуда - для того, чтобы из нее кушать;

- Машина - для того, чтобы на ней ездить;

- Магазин - для того, чтобы покупать еду;

- Продавец - для того, чтобы продавал еду;

- Жена - для того, чтобы варила еду, стирала носки, приготавливала одежду, пришивала пуговицы, и ночью трахалась, и молчала, естественно;

- Муж - для того, чтобы зарабатывал деньги, столько, сколько надо (по функции). Ночью вел себя адекватно, тоже молчал и сидел дома. А деньги чтоб приносил сам.

И как вы ни посмотрите, вы обнаружите, что у Идеального Социального Существа Картина Мира - это-переплетение доступных по информации функций. И больше там ничего нет.

- Цветы - это функция представительства.

- Одежда - это функция социального статуса.

- Жилье - функция социального статуса и т.д.

- Прическа, внешний вид - все функции социального статуса.

Потому, вся Картина Мира этого существа - это машина с очень четко детерминированными функциями.

- Солнце - для того, чтобы светило.

- Зелень - для того, чтобы давала тень.

- Яблоня - для того, чтобы там можно было собирать яблоки.

- Мороженное - для того, чтобы было вкусно в жару.

- Пирожное - для того, чтобы было вкусно не только в жару.

- Вино - для того, чтобы пить.

Следовательно, у Социального Существа Картина Мира - таблично функциональна. Если встречается часть Мира, которая не функциональна, но присутствует в территории или ареале жизни личности, то эту часть Мира нужно сделать функциональной, т.е. приспособить под себя. Это и есть агрессия. Сообщаю: для любого человека из Мира выделяются те части, которые для человека являются сверхраздражителями. Сверхраздражителями являются те части Мира, которые изготовлены из того же материала, что и данный человек. Это и есть другие люди. Они опознаются в первую очередь. Все остальное сделано из иного материала, не принципиально иного. Иной компонентный состав, если так выразиться. Изготовление - уникальное, изготовление только из того, из чего изготавливаются люди. Функциональное управление является надличностным. Вот почему личность всегда агрессивна. Принципиально, какую бы маску она на себя не натягивала. Ибо она живет в функциональной Картине Мира.

Следовательно, и мышление построено только на функциональности. Это часть мышления, которая удовлетворяет социальную потребность, построена, pardon, на следующем:

- какую функцию от меня потребуют;

- какую функцию я потребую от другого.

Это и есть механизм конвенций. Договариваемся:

- я - тебе то-то и то-то;

- ты - мне то-то и то-то;

- попробуй теперь нарушить!

Для регулирования нарушений существуют карательные и контролирующие органы:

- суды;

- адвокатуры;

- юридических контор;

- армия; - служба безопасности и т.д.

В принципе, когда во время бракоразводного процесса, мой муж негодяй или моя жена плохая говорит неправду, говорят: нефункциональна в этом. Но это неудобно. Если слушать это, о чем идет речь:

- сообщение идет;

- масса патетики;

- масса так называемой логики,

но слышно, в конечном итоге, следующее:

- нефункционален (нефункциональна) в этом!

- больше я с этой машиной жить не хочу!

- у меня там сбои все время!

- все!

Следовательно, Мира, как такового, в этой Картине Мира - нет. Есть претенциозность на функциональность тех или иных частей Мира. Причем, требования, что эти функции должны носить:

- такой-то характер;

- такое-то содержание;

- требование.

В силу чего, от элементарных разговоров до брачной постели непрерывно идет проверка функциональности. И соответствие требованиям этих функций. Т.о.:

- правила функционирования создают ситуации социальные, которые являются надличностным аппаратом управления.

- мышление двигается только по правилам функциональных игр.

И если эта функциональность не заложена содержанием, как переживание сути происходящего, то это не мышление, а квазимышление, извините меня за научность. Потому что оно является пустыми формами проекций на то, чтобы функция выполнялась.

Поэтому социальное мышление есть не что иное, как игра ума в области того, как эту часть Мира заставить функционировать по мною желаемому плану.

Дети мои, у кого есть модели желаемого будущего, будьте добры, обратитесь к ним. Ибо, ясным взором, с которого я пытаюсь сейчас снять пелену, увидьте, чего вы хотите от Мира. В первую очередь, от сверхраздражителей для себя, т.е. от других людей. И обратите внимание, что абсолютно все функционально в этой, так называемой, Псевдокартине Мира. До самых интимных подробностей, так называемой, личной жизни. Я говорю об Идеальной Личности (об Идеальном Социальном Существе).

В силу этого Идеальное Социальное Существо, как ограниченная абстракция, не может жить в реальности. Потому что с реальностью оно не соприкасается непосредственно. И если это существо не научить правилам игры, которые оно не понимает по сути, которая требуется для того, чтобы оно выживало, оно погибнет. Потому что, в первую очередь функциональность открывается через жажду кнопочных нажимов "+". Кнопки вам известны.

Поэтому в Социальной Картине Мира принципиально нет отношений.

Им там неоткуда взяться в силу того, что функциональная таблица управляет динамикой. Именно поэтому в социальном Мире:

- дважды два всегда четыре;

- время - линейно;

- и от перемены мест слагаемых сумма не меняется,

как в хорошей, настоящей, функционирующей машинке.

Бытием там не пахнет, потому что оно не входит в функциональную Картину Мира. Поэтому Идеальное Социальное Существо не интересуется философией, не осваивает принципиально культуру, если оно не видит там прагматики. Принципиально не осваивает, если не видит прагматизма: как с помощью этих знаний сделать это функционально для себя. Абсолютно не интересуется искусством, но в картинные галереи и в музыкальные залы ходит, потому что они функциональны для кайфа, для престижа, функционального же. В силу чего:

- культура;

- философия;

- наука, как чиcтая наука;

- искусство,

для социального существа, проходят мимо.

Читали ли Вы ли Вы Сомерсета Моэма?

Нет..!

А я и Эдгара По.

М. Жванецкий

- Вы видели картины Пикассо?

- Нет?

- А я видел!

Ну кто этому человеку скажет, что он не видел картин Пикассо, что он видел эти плоские холсты?

- Вам нравится Моцарт?

- Нет, вы знаете, я его не люблю, я его ни разу не слушал.

Вот это и есть Идеальное Социальное Существо. Оно не плохое и не хорошее. Вот это и есть табличность. Социальное существо, (поскольку оно часть человека), вынуждено для не понижения самооценки считать, что оно что-то может сделать.

Как можно что-то сделать, если твоя Картина Мира функциональна и больше никакая? Что у всего есть назначение (услышьте меня), а не смысл. Это и есть функциональная Картина Мира и она надличностная. А отсюда рождается надличностной механизм управления, который называется ситуация.

Вот на этом построена цивилизация. Поэтому так трудно социальному существу передать культуру. Она не нужна, если она не прагматична. Вот почему дикарь может быть цивилизованным, а культурный человек может быть нецивилизованный, такое тоже встречается. И сознание, которое натренировано жить, осуществлять функцию жизни человека в социальной среде и больше ни в чем, отражает только табличность Картины Мира (только функциональную). Именно поэтому, когда люди начинают контактировать близко друг с другом - тут же возникает конфликт. Человек каким-то местом начинает чувствовать, что что-то не в порядке. Что-то не то, какая-то фальшь. И отсюда начинается так называемая человеческая проблематика. Потому что, мало кто додумывается до того, что я функция многих, а многие - функция меня.

Вот тут сильнейшая загвоздка. Потому что живут не социальные существа, а люди. Вот тут колоссальная загвоздка. А в функциональной Картине Мира "Жизнь как Житие" - не востребована. Востребована - успешность функциональности. За это хвалят. По определенному паспорту табличному: если то-то и то-то это признается успешным ты получаешь вознаграждение:

- эмоциональное;

- материальное;

- интеллектуальное;

- телесное.

Следовательно, сознание, социальная, социализированная часть сознания, натренировано на этом. И даже если это сознание механически перенести с помощью тела в вот это, оно теряется.

- Дерево стоит на месте, ну какая из него функция?

- Тень давать.

- А если погода несолнечная, зачем тогда дерево?

- Человек симпатичный, что-то тянет к нему, "шуры-муры", а если он оказывается неподатливый, зачем он тогда нужен?

- Надо тогда искать другого человека. Это ж функция.

Вот почему Живое Мышление там, в этой части - невозможно. Но именно через функциональный Мир проигрывается информация об ином. Потому что может быть такая функция от книги. Я читаю книгу, чтобы "покайфовать", мне интересно.

Что такое для социального существа интересно?

Сообщаю: это значит, что нужно отождествиться, что и происходит с Героем Книги. И взахлеб читать, как Мы побеждаем Других. И если в эту книгу вставлена определенным образом информация об ином, то эта информация тоже проглатывается, что есть и иное.

Так, через функциональный Мир проигрывается информация о нефункциональном Мире. Американцы, сами того не ведая, подписали себе приговор. Реализовав через функциональный Мир ситуацию отсечки от Мира иного, заменив книги комиксами. Что немедленно привело к тому, что они с колоссальной скоростью начали тупеть. Именно через функциональную решетку, сетку, как бы не повреждая ее, прорывается информация об ином. Пошло социальное существо исполнять функцию под названием "купить себе дополнительные эмоции", которые оно само себе создать не может, попало на выступление юмориста, а он - раз, и вставил вместе с юмором информацию об ином - она и проглотилась. До сих пор братьев Стругацких называют советскими научными фантастами. Какие же они фантасты? Это же бред, называть их фантастами.

Просто действие в "Трудно быть Богом" (см. 27) происходит:

- в некоем государстве Арканар;

- на другой планете.

Больше ж никакой фантастики нет. Там даже вертолеты летают.

Станислав Лем, "Звездные дневники Йона Тихого" (см. 19). Господи, одно то, что он как бы летал на звездолете. Все. Там больше никакой фантастики нет. И так далее...

Следовательно, за функциональным Миром существует большое целое, которое прорывается определенной содержательностью сквозь границы функционального Мира. И, заметьте, не ломовым образом, а по правилам игры функционального Мира. Правда, при этом возникает много пены. Не без этого. Грязной пены.

Получается, друзья мои, что, как только мы переходим в режим, когда вся выстройка построена на идеальном Социальном Существе, как части себя - мы с вами переходим в чисто функциональный Мир. В этом Мире:

- функции должны быть обеспечены;

- утверждается: "Это есть так на самом деле".

Это и есть диагноз этой части восприятия. Если это есть на самом деле сразу крик, что это так, а не иначе, значит функция. Вот вам ежик под череп.

Какая жизнь получается у чисто социального существа. Повторяю, чисто социальное существо - введенная мною абстракция. Но она зато позволяет выделить, как структуру из фона то, о чем я попытался сегодня намекнуть. А живут люди. И если вы сами додумаетесь, почему я говорю, что функция является надличностным образованием, то вы тогда многое увидите в себе для себя. Не критически, в смысле - "это плохо, это неправильно", а как это устроено. Возможно, вы поймете многое из того, что вас тревожит. Назовем это так, мягко. Поэтому, таковость это абсолютно необходимая часть функциональной Картины Мира. Если ты не такой или не такая, то возникает тревога, А какие же функции от тебя можно требовать? Поэтому, в этой части Мира, жевательная резинка - это доброта. Потому что, это тоже функция.

- Mask on face - функция.

- Прическа - функция.

- Одежда - функция.

- Походка - функция и др.

- И другой человек - функция, или набор функций. Отсюда, абсолютно необходимо, чтобы была таковость, иначе невозможно обозначить функцию. И вот, занятием, как обозначить функцию, занимается блок "Я - как - Мы". Это и есть карательно - наблюдающий орган. И чтобы не удрать от него, он встроен в субъективную реальность. И в какую страну ты ни уедешь, ты уедешь со своим блоком "Я - как - Мы". "Наши" тебя нигде не покинут. Какие бы ты "выбрыки" не делал. В Таиланде, Австралии, на Украине - ты все равно будешь искать функциональные единицы извне и предлагать себя тоже, как функцию.

Следовательно, еще раз подчеркиваю, так называемое, мышление полностью построено на этом алгоритме.

Поэтому, так трудно:

- увидеть цветок;

- увидеть другого человека;

- увидеть облако;

- увидеть звезды;

- увидеть озеро;

- увидеть еду.

Потому что, первое что - бац! Какая функция? Или какие возможные функции?

Но, благодаря функциональной игре, в самом начале развивается сознание. Т.е. структуируется, приучается работать. Но когда оно научилось работать на функциях - все, остановка. Дальше оно не развивается. Посмотрите, пожалуйста, на людей, которые ищут новых умений, с точки зрения того, что я сказал. Вы увидете, что люди ищут расширения функциональности.

И поэтому, люди, едва познакомившись с чем-то:

- мчатся с рамками кого-то лечить;

- кого-то диагностировать;

- толкуют о космическом Разуме;

- о Семичакровой Системе (см. Глоссарий, Чакра);

- об астрологии и т.д.

Полные, тотальные невежды! Потому что они размышляют, так называемым, образом только из функционального Мира. Какими бы терминологиями и понятиями они не пользовались. Дважды два остается четыре, трижды три - девять, и от перемены мест слагаемых, сумма продолжает не меняться.

За сим, предлагаю вам раскрутить "ежик", так, чтобы кололо.

С уважением, Владимир.

ВТОРОЙ ДЕНЬ ВЛАДИМИРА ОВОЩНИКОВА

Детский рисунок

На столе от лампочки круг,

А за кругом в комнате мрак,

В круге сразу видно, кто друг,

Кто во мраке, ясно, что враг.

Девочка рисует дома,

Над домами вьются дымы,

И еще не знает сама

Кто чужие здесь, а кто мы.

Вот опять возводится дом,

А над домом тянется дым,

Все плохое будет потом,

Все хорошее создадим.

А под дымом варится суп,

Чтобы каждый в доме был сыт,

Тот, кому захочется спать,

Сам на полночь ставит часы.

А за домом высится сад,

Там деревьев несколько сот:

Яблоки на ветках висят,

Сами так и просятся в рот.

Что для жизни надо, все есть,

Чего нету - значит пустяк,

Решено - мы жить будем здесь,

Решено - мы жить будем так.

Нарисуем старых друзей,

Не заметим старых врагов,

В этом мире все любят всех,

И до смерти здесь далеко.

Здесь покой - извечный закон,

Незнакомо здесь слово "вдруг",

Жалко, что кончается он

Там же, где от лампочки круг...

Е. Клячкин

Шестой солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

ДРУГАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

Что такое второй день?

Второй день - это другая реальность. Это реальность, но другая. Если день начался, это не значит, что он "пошел". В реальности есть "горы". Метафора такая - "горы". По этой горе нужно идти. Если ты по горе не идешь, то ты сползаешь. Поэтому, для того, чтобы второй день "пошел", необходимо: тот замысел, который у нашего сборища существует, чтобы осуществлялся. Во втором дне (не сегодня, а во втором дне) нельзя:

- жить формами, которые были до того, как вы сюда приехали;

- нельзя жить формами первого дня.

Не в смысле, что все формы должны быть исключены. Лидирующее содержание, лидирующая форма должна быть иной. Я вас поздравляю, начинается творчество, иначе второй день не пойдет.

Это гора, по ней надо идти. Я хотел бы, чтобы вы это осознали. А вам осознать почти нечем. Поэтому будет трудно. Потому что, это неизвестное, или почти неизвестное для вас творчество. Все, что вы можете предложить в течение той жизни, которая наступает под названием "второй день", это все что у вас есть в запасе. А то, что в запасе - не годится. Это старые средства. Старые меха. Если говорить образами, которыми говорил Христос: "Вино молодое не наливают в мехи старые". И очень прошу вас, в этом месте, без напряжения, но предельно сосредоточиться на моих словах, включиться к реальности.

Для того, чтобы "пошло" то, о чем я говорю, нужно шагнуть в неизвестность. Как только окажется (на отсутствии творческого напряжения), что происходит перенос лидирующих форм:

- общения; - восприятия;

- проживания,

которые были до вашего приезда в лагерь, и все, что было в так называемый, "первый" день - ВСЕ! Меня нет!

И тогда вы не входите в ту реальность, которая вас трансформирует. Вы от нее отказываетесь. Но реальность - это не сюсюкающая тетя: "Ути-ути, сейчас все подскажу...". Это реальность. Мир занят своими делами. По большому счету, Миру "по барабану", чем мы с вами занимаемся. Абсолютно. Он занят своими делами. В отношениях с Жизнью, мужскими делами. Это так, следующий ход на определенную трезвость. Это Отец, он занят своей работой, своими делами.

И:

- творимая реальность;

- внимательность;

- устремленность;

- романтизм,

это все то, что может приблизить себя к тому, что при осуществлении трансформирует меня, я буду проживать по качеству иную реальность. Это и есть день второй.

Если вы обратили внимание, Господь создавал Мир не один день. Это ж не случайно. Потому что в этом воплощении менялось и его воплощение, качественно.

И день второй не был похож на день первый. Лидирующее было другое.

И день третий не был похож на день второй.

Замысел один и тот же, да! Хочу быть! А качество было все время разное. Поэтому это и происходило - трансформация, т.е. преображение. Преображает реальность, которую ты создаешь.

Поэтому, я прошу вас быть предельно внимательными. Я вас просто предупреждаю об этом. Не настороженными, а внимательными. Начать проживание, не имея под собой никакого опыта, как это иное, потому что все приехали с таблицами и с небольшим количеством психотехник.

Это реальность стартовых условий второго дня. Это не описания, а фиксирующая реальность второго дня. Вот так. А то, побыстрее, побыстрее, даешь просветление на сверхусилии! В каждой шутке есть только доля шутки. Потому что тайное желание "побыстрее" - есть. Потому и не осуществляется.

Следовательно, второй день надо начинать с деликатности. А деликатность заключается в том, что я присматриваюсь к реальности второго дня. И осознаю, зачем я сюда приехал. Не умно, а вот на этом, как на опоре, я присматриваюсь к реальности второго дня: во что она хочет пролиться. Совсем, как у Пастернака:

"Привлечь к себе любовь пространства,

Услышать будущего Зов".

Поэтому, всякое начало должно начинаться деликатно. Это называется: быть внимательным к пространству.

В этом смысле, все старые способы, которые есть у вас, не годятся, поскольку:

- вы - не актуализированы;

- никогда не были деликатными к пространству;

- этому вас никогда не учили. Деликатность - не как "ой, ой", а деликатность то, что я пространству отдаю первый голос. Я в него включен - это и есть деликатность. Для того, чтобы услышать, что разворачивается. Я становлюсь частью этого пространства. Это разворачивается в следующий ход. Это и есть в моей терминологии деликатность и предельная внимательность. Предельная внимательность, не разовая, не импульсивная, а как состояние.

Как только впадете в серьезность, деликатность отрубится тем, что между вами и пространством возникнет дистанция. Вот тут и начинается первая реальность для вас, что такое:

- не впадать в распущенность;

- не впадать в серьезность.

Найти интуитивно вот эту середину, когда ты занят слушанием пространства через себя, понимая, что здесь разворачивается некая реальность. За пределами лагеря она уже не разворачивается. Она там по другим законам действует. Это и есть шаг в неизвестность, который требует определенного качественного состояния себя, как части пространства.

Т.е. реальность, разворачиваясь, всегда подсказывает по интуитивному каналу:

- что созревает;

- что Мир хочет.

- что Мир хочет, чтобы ты прожил.

Не что ты хочешь прожить (что ты можешь хотеть?), а что Мир хочет, чтобы ты прожил. Вот это и есть начало деликатности.

Ты встроен и слушаешь, не:

- импульсивно;

- серьезно;

- нераспущенно,

а как:

- сын слушает отца;

- дочь слушает отца.

Есть такое мгновение всегда, когда ребенок слушает отца. Не выслушивает, а слушает. Такое мгновение всегда есть. И оно у всех присутствующих в этом опыте есть, хоть мгновение.

Потому что каждые сутки есть минута чистой сущности. Есть и больше, но минута чистой сущности всегда есть, каждые сутки. Вот это и есть начало входа.

Что я рекомендую кроме того, что я сказал?

Если вы заметили, на переходе во второй день, сегодня ночью, была тема о Картине Мира. Молите, если вы заметили, как раз на переходе. Это (учитесь) и есть подсказка.

Вы что думаете, я что, знал, о чем буду говорить?

Ну, Учителям и Мастерам Школы я бы этого уже не рассказывал. Они должны это сами уже понимать.

Ну здесь ситуации...

С моей точки зрения, учитывая все вышесказанное - нужно:

перейти при этом слушании в лидирующее состояние занятости, когда ты сегодня, слушая пространство, все время сверяешь с ним самочувствие. Всегда подсказка, если ты настроен на реальность, а не на кнопки.

Кнопки подсказывают, какие из них нажаты. А реальность подсказывает, что делать, интуитивно, если:

- ты настроен на реальность в пространстве второго дня;

- заняться осознаванием: как устроена, так называемая, моя Картина Мира, как Социального Существа, что ее сцепляет.

То, что сцепляет, и есть та сетка, которую Социальное Существо каждый раз накладывает на Мир.

По этой сетке ориентируюсь:

- как это?

- что это?

- что при этом делать?

Представьте себе, что у каждого из вас есть сетка с обозначениями и связями между узлами сетки. Каждый раз, встречая любое впечатление Мира (естественно, в первую очередь, включая и другого человека), - вы набрасываете эту сетку. И по этой сетке ориентируетесь. Это и есть, так называемая, Картина Мира. Социальная. У каждого из вас она индивидуальна. Вне рамок этой Картины Мира вам:

- нечего и не о чем думать;

- не о чем планировать;

- не о чем мечтать;

- нечего поступать.

Cетка - это методический прием. Вне сетки этой - у вас Терра Инкогнита (Земля неисследованная и неизвестная). У вас есть царство, о котором вы оповещены, под названием "это хорошо, а это плохо, это так не делать", и есть целый ряд пограничных районов, за которыми вообще Земля не исследованная.

Я советую:

- при предельной включенности в реальность этого пространства и темы, день 2-й;

- все время сверяясь в самочувствии,

заняться именно этим, не спеша.

Т.е. попытаться сделать работу для себя, безупречно. Выполняя эту работу, вы обязательно столкнетесь с такой частью своей субъективной реальности, что:

- это сейчас неважно;

- это важно сейчас это увидеть;

- это - потом...

Это и будет не безупречность, т.е. не целостность.

Набрать объем, так называемой, Картины Мира, как Социального Существа. Конкретный объем , не вообще, а конкретный объем.

Это объем и есть та основа, которая запечатана в изготовленном социуме, в вашем сознании. Предлагаю вам, чисто методически. Можете изменить мое предложение. Это ничему не будет противоречить.

Какую по содержанию сетку вы накладываете на живую природу, как пребывание себя? Это ж отношения с Миром все равно.

Что в этой сетке есть при пребывании среди людей?

Собственно люди.

Какую сетку вы накладываете (это самое трудное) на реальность под названием "надо, чтобы было такое будущее"? Это тоже часть этой сетки.

Я рекомендую, просто методически разглядеть в вашей Картине Мира минимум 3 блока. По очевидным совершенно причинам, личность не может не планировать, она находится в целевом бытии.

- Обязательно набрасывается координатная сетка, на реальность.

- Обязательно набрасывается сетка на людей, потому что идет социальное общение, это совершенно очевидно.

- Набрасывается сетка на живую природу, потому что личность всегда потребительна.

В целом получается контур и связи некой реальности у вас, которые называются: Картина Мира Личности.

Предыдущие дела были построены при жизни на лидерстве индивидуальности (во взаимоотношениях с пространством, в биологических ракурсах). Речь шла о помышлении не "О", а "ЭТОГО", у вас есть некий опыт. Мягко выполняемая работа, которую я рекомендую при непрерывной включенности будет постепенно смыкаться с тем, что вы сделали за первый день.

Будет начинать появляться некая полнота, которая находится в противоречивых отношениях. Вы, может быть, догадались, что то, что начинается, как попытка проживания второго дня - есть АФ (Аспект Функционирования) человека: социальность.

Первый день мы прожили на каком аспекте?

Организация, правильно. Поэтому, нарастание объема в Аспекте Функционирования, будет вызывать у вас противоречия (с опорой на то (не вытесненной опорой), что прожито за первый день). Между Аспектом Функционирования и Аспектом Организации диалектическое противоречие.

К этому тоже надо быть готовым. Смотрите, не сваритесь, не попадитесь в своей субъективной реальности на механизмы дискредитации.

- О, какой примитив!

- Или что-либо в этом роде.

Помните об этом: между Аспектом Организации и Аспектом Функционирования - диалектическое противоречие: единство и борьба противоположностей.

Это вам не хухры - мухры. За сим, желаю Вам творческих успехов.

Уважающий Вас, Владимир.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

СТРАХ СТАТЬ ВЗРОСЛЫМ

...Когда я пришел в себя, каюта была забита людьми. Передвигаться по ней было почти невозможно. Как оказалось, все они были мною из разных дней, недель, месяцев, а один, кажется, из будущего года. Много было побитых, с синяками, а пятеро из присутствующих были в скафандрах. Но вместо того, чтобы выйти наружу и исправить повреждение, они начали спорить, ругаться, торговаться и ссориться. Они выясняли кто кого побил, и когда. Положение осложнялось тем, что появились полуденные и послеполуденные "Я", и я начал опасаться, что если дело так пойдет дальше, я раздроблюсь на минутных и секундных и, кроме того, большинство присутствующих врали как по нотам, и я до сих пор не знаю, кого я действительно бил и кто бил меня, когда вся эта история крутилась в треугольнике четверговый - пятничный - средовый, которыми я был поочередно. По-моему, оттого, что я сам врал пятничному, будто я воскресный, меня поколотили на один раз больше, чем следовало по календарю. Но я предпочитаю даже мысленно не возвращаться к этим воспоминаниям - человеку, который целую неделю ничего не делал другого, как только лупил самого себя, гордиться особенно нечем.

Станислав Лем

"Звездные дневники Йона Тихого"

Давайте начнем с того, что попробуем поинтересоваться, в результате какого события образовалась такая ипостась человека, которая называется личность?

Если это, в той или иной степени, не осознать - тогда много из особенностей этой части человека будет просто скрыто.

По опыту человеческих детей, сущность - есть данность от рождения. То, что это развивается потом, структуируется - это другой разоговор. Но данность есть.

Личность - изготавливаема. Другими словами, для появления личности, нужно, чтобы человек испытал целый ряд стрессов. Ибо личность не изготавливается постепенно. Она изготавливается с некоторой опорой на реальность человека. Эту опору нельзя найти ни в сущности, ни в индивидуальности (как основную, базальную). Личность изготавливается на базе "Я", т.е., изготавливается "Я". Отсюда Я - концепция. Как только появляется "Я", все остальные - другие.

Усиление этого процесса происходит через присвоение имени собственного. Скажи:

- Я - Вова;

- Он - Саша;

- Она - Оксана.

Каждый раз появляется Другой. Значит, Я - тоже Другой по отношению к другим. Т.е. я выделен. В силу этого - базальная психологическая основа личности: необходимость выделяться. Именно так и образуется человек. Получается, что человек:

- родившись, как человеческое дитя;

- родившись в человеческом теле;

- не попав в среду людей, где он узнает о "Я",

человеком стать не может. В силу того, что он не будет для самого себя выделен из окружения (природного окружения, человеческого окружения).

В силу этого, все остальные - другие.

Теперь, представим себе момент полного переживания своего выделения. Если это переживание полное, то я абсолютно одинок, потому что выделен Я, а не Мы. Один в Жизни, один в Мире, а не Мы в Жизни и Мы в Мире.

Естественно, включается страх бесконечного: я - выделен, передо мной все огромно.

- Огромное человечество - все другие.

- Огромная биосфера - все другие.

- Огромный космос, физический - все другое.

- Я - один.

Это и есть полное переживание основы личности, если оно, конечно, случится. Дальше там идут различные сентенции:

- брошен;

- покинут.

На меня наставлен сумрак ночи

Тысячью биноклей на оси...

Б.Пастернак

Есть базовое осознавание - я - один. И нигде я не имею в Мире некоей части себя, с которой я могу соединиться, как присоединение к себе. Тождественности мне - нет. Потому что, если есть тождественность мне, то я не выделен. Это классика и теперь она уместна. Я ничего нового не говорю, я просто напоминаю. То, что вы сегодня сделали, как работу - привело к моменту возможных осознавания, переживания:

- почему я прогнозирую другого, с помощью этой набрасываемой сетки?

Потому что я боюсь быть один, т.е. соответствовать своей психологической природе. Если ты - один, то ты - взрослый. Все, что ты делаешь, как один, ты делаешь, как один. Ты:

- автор;

- ответчик

любого своего деяния. Под деянием понимается:

- мысль;

- слово;

- физическое действие.

Потому что выделен ты, как "Я". Все что ты делаешь, тоже выделено твоей выделенностью. Это действие некому передать. Это вызывает страх стать взрослым. Никуда не деться от базальной психологической основы личности:

- так выделен только Я;

- выделен кто-то еще остальной, который точно также одинок.

Абсолютно одинок. У него свое "Я", на котором он выделен. У меня свое "Я", которым я выделен. И даже если у нас совпадают имена собственные, все равно, мы выделены не через имена собственные, а через "Я".

Поэтому встреча с другим человеком - это встреча с другим одиноким существом. И иллюзия по поводу того, что поступок и его последствия можно распределить на некое количество других - есть не что иное, как иллюзия. Потому что в реальности ты уже выделен и, поэтому, все твои действия тоже уже выделены тобой. Это и есть персональная карма (см. 2). Она персональная потому, что это действие, выделенное твоей выделенностью.

Изначально стрессовая ситуация, в результате которой я, в конце концов, выделяюсь. В силу этого появляется самосознание. Самосознание не может появиться у существа, которое не выделено из остального. Потому что самосознание - это качество самоосознавния. Не самоконтроля, а самоосознавания себя, как выделенной реальности из большего целого. Вот почему, мы - люди. Если ребенок, родившийся:

- не попадет в среду людей;

- выкормлен животными,

"Я" не получает. "Я" приносится извне, путем давления, пока не возникает переживание пробуждающегося самосознания. Появляется "Я", а другой - это ты, или он, или она.

И выделенность эта - уникальна у каждого из людей. Где-то там, в этой выделенности, есть то, что называется уникальность. В силу чего, у каждого человека всегда:

- уникальное тело, всегда отличное от другого тела;

- своя уникальная психоэнергетика, всегда отличная от другой психоэнергетики;

- свое уникальное сознание.

Это и есть начало, обоснование этой выделенности. Начало обоснования в реальности. Раз это выделенность, следовательно, она отграниченна, потому что, иначе ее нельзя никак самоосознать. Пока не объясняя и не рассуждая, с точки зрения анализа, а просто беря реальность, видно, что люди боятся своей выделенности. Именно поэтому, в так называемой, Картине Мира Личности, обязательно присутствуют те, кто "наши".

- Это не я, это мы.

- Это один из наших.

- Это не мой друг, это один из не наших.

Этот признак генерирован страхом. Это не плохо и не хорошо.

У выделенности своя выделенная жизнь. Свой банк вот этой валюты. Это и есть частная жизнь. Не личная, от слова личность, а частная. Во всех отношениях, интимная, в своей выделенности.

До тех пор, пока будет вытесняться этот абсолютный факт того, что является базальной психологической основой личности, в так называемой, Картине Мира Личности, будет присутствовать страх. И простейшее действие: под действием страха определить функциональную пригодность другого, вплоть до того, наш он или нет. Это функциональная пригодность, годится ли он в "наши" или не годится он в "наши". Это работа множественных "Я" в Я - концепции, в блоке Я - как - Мы.

Личность у людей опирается на этот блок, потому что страшно быть взрослым.

Теперь представим себе идеальную ситуацию: личность абсолютно взрослая. Не по календарному возрасту, а в той концептуальной содержательности, в какой мы пытаемся сейчас оформить словами. Т.е. личность знает:

- что она одна по природе; - что все остальные тягомотины, под названием "наши" и "не наши" - это не более, чем трансформированный страх. Трансформированный - это скрытый.

Тогда получается, что личность автоматически знает, что любой другой тоже один.

Поскольку личность отвечает (она так сотворена и сделана) за социальные связи, то она своими глазами видит бесценность:

- внимания другого к себе;

- своего внимания к другому.

В силу того, что это внимание идет из индивидуальной выделенности одного одинокого к другому одинокому. Не в смысле жалости, а в смысле возможности сотворить коммуникацию.

И после этого включается:

- сущностной резонанс;

- индивидуальностные сочувствия;

- всякие другие вещи, соощущения.

Тогда личность находится в поисках других для удовлетворения базальной потребности в эмоциональном контакте, не напоминая себе о том, что каждый другой - такой же одинокий, как и я. И в этом есть не источник страдания или тревоги, а есть бесценность другого. В частности, выделенность его жизни. Одного. Одной. Если это случается, тогда другой человек перестает быть возможной функцией: "что я с него могу иметь?". В личности возникает базовое осознавание, что этот человек на время контакта со мной отвлекается от своей жизни. Бесценной, одной, выделенной. И личность в этой связи трижды подумает, отвлекать ли этого человека, потому что он сейчас заплатит цену под названием:

"он выйдет сейчас из занятий с собой, а как самочувствия жизненные, и отдаст мне часть своей жизни, на момент коммуникации".

Так появляется культура у личности. Другой способ внесения культуры в личность мне неизвестен. Не через сыгранную сдержанность, а через базовое осознавание, что другой, точно такой же, абсолютно один, ибо он тоже выделен. Тогда игра в социальные конвенции у личности происходит на базе непрерывного фона какой я попытался проговорить, в той или иной степени полноты.

Но мышление личности - есть часть мышления человека. В нем участвует не напоминаемое о себе, а роковое состояние выделенности всего живого. Всего живого, как:

- поступка;

- мысли;

- эмоции;

- переживания;

- чувства;

- физического движения и т.д.

Так начинается с этой стороны человек, а не просто некое Социальное Существо, которое имеет только типические механизмы:

- ТИМ (Типа Информационного Метаболизма);

- структуры ценностей;

- костыли и приспособления для того, чтобы находиться в среде себе подобных.

На этом любопытном качестве можно попытаться построить нечто свое для себя.

Поэтому совсем не обязательно выбирать у себя ТИМ, нужно тогда знать, как это устроено в моей выделенности.

В социальной конвенции присутствует целевое бытие. Это означает, что человек устроен через личность так, что он планирует способ достижения цели. В этот способ обязательно входят другие, выделенные из реальности, люди. Следовательно, всякое планирование является относительным. Потому что происходят планирования с участием уникальных выделенностей. Как только понижается планка этого уровня осознавания, возникает стремление вытеснить уникальность. Т.е. выдернуть и планировать с учетом стандартных механизмов типического. Чтобы сбылось. Но именно тогда Картины Мира у личности нет. Из этого планирования выпадает человек и возникает только сумма механизмов, определенным образом сцепленных. Это и образует сетку, которую каждый человек набрасывает (будучи личностью) на реальность, не рассматривая ее. Машинная сетка. Все это от страха. Отсюда, естественно, всякие попытки нечто помыслить (вне того основания, как переживание, о котором я сейчас упомянул) кончаются прахом. Потому что мышления нет, а есть планирование механических сочетаний.

В идеальном случае полная личность (не ложная, а полная) не планирует это, как гарантированное будущее. У полной личности нет гарантированного будущего, она понимает, что оно невозможно. Ожидаемое будущее у полной личности в полном понимании, что оно ожидаемо только с точки зрения того, насколько механизмы типического сцепятся. И желаемое будущее обязательно с учетом вот этой этики. Тогда начинает возникать не только механический Мир у личности. Переживание себя одиноким таит в себе подоснову того, что это не случайно.

И одиночество - очень относительно, потому что из Мира ты никуда не деваешься.

- Ты выделен;

- тебе сделали подарок;

- ты смог выделиться и получить поэтому самосознание (которое в простейшем функциональном своем проявлении есть рефлексия).

Если это сделать, то уже на уровне личности, немедленно обнаруживаются те давления, которые на меня, как на выделенность, оказываются. Я обнаруживаю некоторые стенки ограниченности себя, как пространства, и начинаю обнаруживать все давления, которые на меня идут извне. Выделенное существо, пережившее это, немедленно обнаруживает среду с точки зрения ее отправлений по отношению к моей ограниченности. Это среда социума - действия социума на границах меня, моей выделенности. И первое давление, которое я в этом обнаруживаю (о нем рассказал Калинаускас), элементарное:

- я кому-то должен;

- мне должны.

Или на меня кто-то давит или я давлю:

- Ты должен меня выслушать.

- Ты должен на меня посмотреть.

- Ты должен быть одетым так-то.

- Ты долен так себя вести.

- Ты должен так разговаривать.

- Ты должен так реагировать.

- И ты должен...

А иначе, если "не будешь должен" - получишь "ваву": Мы тебя оставим.

Как только появляется это осознавание, что я выделен один - ты становишься малоуправляемым социальным существом. Потому что управление идет через Мы. Великое Среднее на этом и построено. Среди "наших" - одни функции, среди "других" - иные. Если среди наших оступишься - сразу возникает сигнал: смотри, двери наших домов перед тобой закроются. И это переживание:

- в любом случае в природе Я - один;

- это - "Я";

- другой - тоже "Я", но другое "Я", вытеснилось, и окунает в то, что это не "Я", а "Мы":

- Это не Я - женщина. Это Мы - женщины.

- Это не Я - мужчина. Это Мы - мужчины.

- Это не Я - красивый, это Мы - красивые.

- Это не Я - урод, это Мы - уроды.

- Это не Я - счастливый, это Мы - счастливые.

- Это не Я - несчастлив, это Мы - несчастливы и др.

Очень удобно. Присмотревшись к тому, что вы обнаружили за сегодняшний день, попробуйте хоть коснуться. Все то же самое, с базовым, хотя бы, информированием. Я сейчас только информирую, все то же самое: Я - один, потому что Я - это Я, больше ничего. Все те же конвенции, все тот же щебет, все то же общение, все те же улыбки.

- До свидания - до свидания;

- Здравствуй - здравствуй;

- Пока - пока,

все то же самое. Но из другого фона. Тогда, возможно, начнет мелькать, что уже даже социальные отношения можно помыслить, а не только спланировать. Потому что есть чем помыслить, потому что в социальных отношения есть другой.

И тогда нет смысла, и нет особой необходимости вытеснять факт конечности жизни. Я - один, и это моя одна жизнь. Вот и весь факт. Больше там ничего нет. Выделенная реальность. Но сделать это не просто. Поэтому, все, что я сейчас говорю - это только информация. Тому, что я сказал может психологически помочь один факт, который тоже вытесняется.

Батюшки мои, чего я только не творил через свою жизнь! А до сих пор жив. Ибо Я - жив. Не разрушенный:

- физически;

- психологически;

- интеллектуально.

Жив. В этом смысле выделенный человек никогда не один, потому что он находится в Мире, который не есть просто материя, а живой субъект. Но это тогда другая Картина Мира. И Ты - выделенный из реальности, обнаруживаешь, что в твоей выделенности присутствует:

- звездное небо;

- деревья;

- кусты;

- травы;

- птицы;

- треск цикад;

- луна;

- облака;

- озера;

- рыбалка.

Теперь я делаю благоразумно паузу. Может быть, вы додумаете то, что я не договорил.

И обращаю ваше внимание на то, что картина, та, чем пользуется личность, может осознано изменяться. Не в смысле совершенства, а качественно изменяться. От того, что другой выделен, но не знает или не желает знать этого - все равно ничего не меняется. Все равно у него выделенная жизнь и выделенные поступки. Поэтому, есть смысл:

- определить для себя в той или иной степени подробности, границы той машины, которая есть, так называемая, Картина Мира Личности,

- в настоящий момент увидеть, что она может, не в смысле достижений, а может, как пребывание в жизни.

Попытаться, хотя бы интеллектуально, помедитировать на то, что я сказал.

А то, что личность получается только благодаря "Я" - это совершенно четко. Т.е. благодаря выделенности. Именно поэтому требуются другие люди. Без других людей это не произойдет. Никто тебе не скажет, что ты - это я. Ты говоришь: "Ты - папа", а не "Я - папа". Я - сын, говорю: "Папа - ты", а не тоже "Я". Потому что у папы другое "Я", и у мамы другое "Я", и у жены, и у мужа другое "Я", и у другого любого человека.

Можете себе представить состояние в самом начале происшествия в реальности, когда появились первые люди?

Я не буду трепать всяческие исторические справки. Наверное, Вы понимаете, что люди не могли появиться как "Я", если бы не определенная среда. Это невозможно. Можете представить первых людей, которые выделились. Все. И дверь захлопнулась сразу же! Вернуться назад было нельзя. Потому что сбежать хочется. Бац! Все! Это не просто утверждения Я - это Я. Все остальное иное. Абсолютно все. Я уже не:

- воздух;

- вода;

- огонь;

- земля;

- биомасса;

- ум;

- чувство.

"Я"! Некуда спрятаться! Потому что все - "не Я"!

И завыл человек, и покатился по земле, но дверь захлопнулась... Так начался человек. Такова реальность. Поэтому, когда говорят о взрослости, говорят не об опыте и не о календарном возрасте, а совсем о другом.

Люди в любом календарном возрасте, могут быть взрослыми, и могут быть совершеннейшие дети. В любом календарном возрасте и в любом календарном положении.

Ну, а дальше...

Если "Я" - выделен, то у меня нет, другого выхода, как только искать отношения с другими. И в этих отношениях не может быть манипуляции. Потому что есть другой, а не просто пассивная анатомия.

Чтобы началась жизнь моя, я могу пережить, что я зависим от Мира, с которым я нахожусь. Не в смысле:

- воздействия;

- правильно ли я себя веду,

а отзывается на просьбу мою вступить со мной в отношения.

В отношениях может быть отказано, если я себя неправильно веду.

Желаю Вам приятных творческих размышлений.

С уважением, Владимир.

Седьмой солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

О ВЫДЕЛЕННОСТИ

Если я выделен как самосостояние, то у меня нет другого выхода, как только вступать в отношения с другим, искать отношения. И в этих отношениях может быть отказано. Потому что есть другой, а не просто пассивная материя, бульон. Чтобы началась жизнь моя - я могу пережить, что зависим от Мира, в котором я нахожусь. Зависим не в смысле воздействия на меня, а:

- правильно ли я себя веду; - отзывается ли он на то, что требуется мне не просто как питание, эмоции и т.д., а отзывается ли он на просьбу мою вступить со мной в отношения.

В отношениях может быть отказано, если я себя неправильно веду.

Представьте себе такую ситуацию, что отец сейчас занят, вы подскакиваете к нему и кричите: "Папа, папа, пойдем скорей на улицу, там слона ведут!". А он занят делом. И он, естественно, может ответить: "Извини, я сейчас занят. Я занят делом". Простейший пример, на уровне детства, но достаточно яркий.

Можете придумать другие примеры. Поэтому есть шанс создать себе творчески такую ситуацию самочувствия, когда я могу выдержать определенный латентный переход. Он достаточно непростой. Из него потихонечку нащупывать: как себя правильно вести? И в смысле внешних обликов тоже. Нащупать, что же такое соотношение с субъектом, с Миром? Я его часть выделенная. Я не выделен, как часть Мира, как отдельность. Я выделен, как самосознание, являясь частью его, как субъект. Только в этом случае возникает искренняя мотивация, потому что возникает необходимость быть в отношениях. Любая подмена:

- навязывание своего взгляда;

- психологические клизмотроны, взаимные;

- я тебе, а ты мне свой мусор и т. д.,

уводит из этого тотального, естественного, бытийного состояния быть наедине с тем субъектом, часть которого ты есть. Все время есть запасной отход: "Бог с ними, с этими отношениями, разберемся на уровне "ряби на поверхности воды". Тогда нет отношений.

Чтобы что-то произошло - должна возникнуть ситуация, где я реально замотивирован тем, что мне необходимы отношения, а не мечты. Мне они необходимы, как:

- воздух;

- движение;

- радость.

Ментально ничего не выйдет. Одна ментальная конструкция сменится:

- другой конструкцией;

- потом сменится третьей;

- n + 1; - плюс еще мелькание всяких аналогий, ассоциаций и т.д.

Ментал (Ментальное тело человека, см. Глоссарий, Карту Древних) уводит, включились 3Б или 3С и порядок... Пошла таблица умножения. Искусство выйти в ситуацию соприкосновения бытия себя - есть искусство творчества выстроить для себя ситуацию так, чтобы то, о чем я говорю, стало необходимостью. Только тогда выделенность перестает быть внутренней катастрофой, что я один. Повисание в пространстве - времени, в бездомном космосе, где несется Земля, как физический объект, и я среди:

- звезд;

- солнц;

- космической пыли; - бесконечного холода;

- один, как внутренняя катастрофа,

сменяется моментом того, что я наедине с другим, живым.

Но надо научиться правильно себя вести. Не внешним поведением, а правильно вести себя как:

- реальность;

- пространство в пространстве.

И тогда другой начнет отзываться. И может, по крохам, по маковому зернышку, собирать этот опыт. Чувствовать:

- необходимость своих мыслей или не необходимость;

- чувствовать необходимость работы своей души или не необходимость;

- чувствовать необходимость или не необходимость действия своего тела;

- следовательно, чувствовать необходимость или не необходимость себя через свои воплощения.

И тогда ты никогда не одинок, ни при каких обстоятельствах, где бы ни было твое тело. Потому что все время наедине с ним, с Миром. Ты тогда постепенно начинаешь учиться находиться в Пространстве Отношений с Отцом. В Пространстве Отношений, а не конвенций. И ты обнаружишь, что им пропитано абсолютно все. Все им пропитано, и ты тоже, естественно, потому что ты - часть. И тогда именно и возникает возможность заниматься бытием себя для себя, где жизнь - это средство этих занятий. Тогда и начинает оживать живое мышление. Пустые формы перестают быть абсолютом пустотности своей. Ты обнаруживаешь, что все заполнено. Все абсолютно, и каждый твой вдох и выдох - тоже. Главное тут не впадать в патетику. Это устройство реальности. И тогда не будет тянуть в дурную мистику - это будет неинтересно. Не потому что непозволительно, ради Бога! Все позволительно, но это будет просто неинтересно.

В каком Мире живут Рерихи, если технология материализации им неинтересна?

В каком Мире, в самом - себе - для себя - бытии живут Рерихи, если эта штука им неинтересна?

Это и есть богатство, ребята. Его:

- нельзя продать;

- невозможно передать по наследству;

- оно индивидуально выделено, вследствие индивидуальной выделенности "Я".

Вот почему мы друг на друга так непохожи и одновременно похожи. Такое диалектическое противоречие, не вполне разрешимое. Вот это реальность себя. Возможно, как шанс, начало полегонечку звенеть для себя:

- нужно сделать работу, которая не является эмоциональным импульсивным порывом.

Л. Н. Толстой в конце жизни эмоционально импульсивно рванулся и... Вот именно отсюда:

- нельзя прыгать вполшага;

- нельзя быть немножко беременной.

Это или случается или нет. Это не импульсивность, которой хватает, как "энтузазизма" максимум на 3 месяца. 3 месяца - это:

- предел;

- планка;

- супер.

Обычно:

- 3 дня;

- 3 недели - это уже подвиг (целых 3 недели).

А за 3 недели не прошло ни одного дня. Своих дня.

Как меня там начали поправлять, шестой день или пятый?

Все нормально. Таблица!

- Солнце всходит и заходит. Сколько раз? Все! Причем тут вы, по всходящему и заходящему Солнцу? Оно себе всходит и заходит. А вы тут причем? Немножко грубовато, но... осознавать.

- Сменяются времена года, а я здесь причем?

- Земля делает столько-то оборотов вокруг Солнца, проходят годы, а я здесь причем?

- Своими делами занимается в Солнечной системе, а я здесь причем? Говорит: "Столько лет я здесь прожил... С Землей и Солнцем?". Сказка ложь, да в ней намек.

Сегодня я рекомендую работу - всем в лес, именно в лес. Не тупо, как вчера, когда попытались вечером сбросить.

Еще раз предупреждаю, вы себе не представляете, что здесь делается. Вы себе не представляете, какой хрупкости эта штука. Всякая хрупкость - это всегда высокая тонкость. Если ее увидеть, она вызывает переживание. Именно поэтому и возникла эзотерика (см. Глоссарий). Чтобы варвары не растоптали хрупкость живого. Ограниченные знания для посвященных. Может в Мире исчезнуть, растоптаться спящими варварами, не ведающими, что творят.

Вы знаете историю коринфской бронзы?

В этой связи, работа на сегодня: в лес, в попытке осуществить переживание своей выделенности. Намекаю, при выделенности все, что есть равноценно. Нет главного и второстепенного. Нет большого и малого. Есть только то, что есть. И все иное. Абсолютно иное по отношению ко мне. Не враждебное и не дружественное, а иное. И абсолютно равноценное. Нет таблицы, сетки, которая могла бы оценить: этот цветок - маленький, а дерево - большое.

По сравнению с чем?

Вы можете различить чувственно по величине 1039 или 1040 степени?

Всем понятен язык 1039 или 1040?

Вы можете чувственно различить 1039 степени секунды и 1040 степени секунды?

По сравнению с чем большое или маленькое, по сравнению с чем важное или неважное?

Все абсолютно, в том числе и все мои ипостаси. Это часть Мира, который больше всего этого. Больше, потому что это целое, где это все - часть.

Больше - меньше, важнее и не важнее - это как?

Это намек.

За сим желаю Вам творческих успехов.

С уважением, Владимир.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

СЕТКА, НАБРАСЫВАЕМАЯ НА МИР

Я осознанно не говорил то, что проговорю сейчас. Иначе вообще ничего бы не получилось.

Дело заключается в той сетке, о которой я упоминал уже, так называемой Картине Мира Личности. Она набрасывается на Мир и детерминирует его. В ее основе находится принцип присоединения реальности к себе путем ее обозначения.

Что происходит?

Бессознательно, ты смотришь на это и понимаешь:

- это дерево;

- вот это женщина;

- это куст;

- это мужчина;

- это диктофон;

- это собака и т.д.

Что ты понимаешь, ты уже не задумываешься. Потому что ты все это передаешь области бессознательного. Бессознательное знает, что такое:

- собака, как обозначение;

- другой человек, как обозначение и т.д.

Что в бессознательном происходит?

Бессознательное выдает сигнал:

- потенциально опасно - не опасно;

- полезно - не полезно;

- с этого можно взять то или это, нельзя взять то.

Через бессознательное все, что не думательно обозначено - превращается в часть своей территории. Сейчас попробую выговорить. Происходит интериоризация (см. Глоссарий) этого. В силу чего, ты выделиться не можешь. Потому что у тебя: "не думательно", что в тебе происходит в связи с этим обозначением. И как бы ты ни пыжился, до тех пор, пока происходит (извините, ради Бога, я больше не буду повторять это слово, оно для меня как-то затруднительно почему-то) территориальное присоединение - ты выделиться не можешь. Потому что нет другого, а есть часть твоей территории, с твоими прогнозами и амбициями на эту часть.

Здесь я с глубокой благодарностью и глубоким уважением хочу вспомнить Лао Дзы:

- Для того, чтобы с чем-то соединиться, сначала нужно отделиться.

- Для того, чтобы что-то поднять, нужно сначала опустить.

- Для того, чтобы выйти, нужно сначала войти.

Умница! Просто умница!

Для того, чтобы снять дистанцию, нужно сначала отделиться. Т.е. обнаружить другое. Страх перед Жизнью и Миром бессознательно манипулирует системой обозначений, которая не попадает в думанье. В силу чего вначале и возникает необходимая дистанция. Выделение - это и есть обнаружение дистанции, т.е. это - другое. Для того, чтобы снять дистанцию, нужно сначала ее иметь. Я полагаю, что хитрый Калинаускас совершенно осознанно не сказал об этом напрямую, потому что все разжевывать нельзя.

Для того, чтобы снять дистанцию, нужно сначала ее иметь.

Муки любви возникают именно из-за проблемы снять дистанцию, которая есть, которая переживается.

И это в человеческом опыте является очевидным. Прошу, пожалуйста, без ассоциаций.

Поэтому та работа, которую я поручил вам, была на высоком напряжении бессилия. И возможно, с кем-то на мгновение происходило чудо: вдруг происходило локальное, импульсивное ощущение, что все другое - и это не я. Что все, как бы, противопоставлено, не в смысле агрессии, а что это все не я, не я, не я... Это и есть то напряжение, которое необходимо.

Следующий момент заключается в том, что всякое обозначение:

- ведущее к пониманию;

- не думательное,

- бессознательно (т.е. без участия вашего сознания), присоединяется к себе и оценивается. Именно отсюда и рождается социальная основа для тезиса: "Человек - царь природы". Присоединил и переделал! Отсюда сыпется огромное количество иллюзий по поводу того, что Мир можно совершенствовать... Т.е. себя. А раз это присоединено, то я с этим могу делать, что хочу по любой программе. Совершенствовать:

- деревья;

- людей;

- природу;

- землю;

- Бог знает что вытворять.

Поэтому у обозначений есть сила. В основе своей - это страх перед Жизнью и перед Миром. Это присоединение позволяет питать иллюзию, что "я знаю, что это такое". А раз я знаю, что это такое, то, следовательно, мне этим вовсе незачем заниматься. Беспокоиться незачем. И выделенности себя не происходит. Если я знаю, что такое дерево или деревья, как я могу выделиться из этого... Если я знаю, что...

Речь идет о том (может, кто-нибудь поймал), что человек выделился не физически, а психологически. Он обнаружил не только физическую, а и психологическую Вселенную напротив себя. Одиночество - это не физическое переживание, а психологическое. Чтобы выделиться, нужно забыть о том, что такое обозначение. Я имею в виду обозначение, которым пользуешься механически, бессознательно.

Как психологически выделиться из леса?

Обнаружить лес живым. Обнаружить, и психологически, как живое, выделиться из леса.

Как психологически выделиться среди людей?

Обнаружить людей живыми. И психологически выделиться из людей.

А "обозначательность" + "восприимчивость через пустые формы" = восприятию физического мира, а не психологического все время.

Как выделиться?

Вот этот туфель - это не мое тело. Никакого переживания... Между нами расстояние, поэтому я обозначаю. Никакого переживания нет, выделения, потому что речь идет о физических объектах, а не о психологическом событии. Не телом выделиться, а собой. Тело, естественно, тоже выделится при этом, конечно (по естественным совершенно причинам). Для того, чтобы обнаружить другое живое, как живое, нужно чувственное происшествие внутри тебя. Вот для чего первый день лагеря, как день (не суточный день). Мы занимались индивидуальностью.

До тех пор, пока будет содержаться в бессознательном система нерефлексируемых обозначений, - вы механически, по наработанному механизму будете отождествлять это со своей территорией.

Как можно выделиться, если это все мое?

Чтобы резонанс полноценно наступил с этим, необходимо сначала переживание дистанции (между мною, как субъектом, и манифестацией субъективности мира, через эти формы). Не отторжение дистанции. Это и есть событие в Я-концепции. И если вы можете обнаружить, как:

- личный опыт;

- личную объективную истину,

- другое, как живое - то вы тогда обнаружите, что это другое - иной. И тогда:

- дерево будет чем-то, что находится за манифестацией формы;

- другой человек - это будет что-то, как живое, естественно, которое будет за манифестацией формы.

Тогда есть шанс вылезти.

Но, вас тогда ждет встреча со страхом. Начинается полная неожиданность: вдруг ты видишь, что, кроме ожидаемого, там явственно находится неизвестное неожиданное. Так всплывает наружу, как пена, страх перед Жизнью и перед Миром. И это хорошо. Если он всплывает - он становится видимым, с ним можно работать.

Какое может быть живое мышление, если ты не обнаружишь другого, как живого?

Где ж тогда ты обнаружишь живое?

По обозначению.

Дело в том, что обозначение бессознательного у вас не относится к живому, как переживание чувственного опыта. Оно обозначает иное: годится для моей территории или не годится.

- Дерево в физическом мире не бегает, не дерется, значит, оно безопасно, может быть частью моей территории.

- Лес днем, в определенных частях его, не дерется, не "гугукает" класс! Можно присоединить! Как же выделиться? Он же не живой, он же объект! С точки зрения безопасности-опасности, по определенной табличной оценке.

- Другой человек по табличной оценке - безопасен - можно присоединить к своей территории. По табличной оценке - опасен - не надо присоединять к своей территории.

В любом случае, обнаружение живого - не происходит. Не выделяешься, потому что не происходит психологического переживания, что другой - живой. Не по обозначению информации, а по прямому чувственному опыту, который есть не убеждение, а практическое самосостояние. Вот почему обозначения имеют колоссальную силу. Обозначением понятийным обозначается некая отграниченная реальность, суть которой передается в бессознательное. В силу чего, вы это (не об этом, а это) не думаете, и бессознательное на базе обозначений, под контролем личности, собирает: это годится к территории, а это - не годится. Поэтому, по естественным причинам, есть:

- биологическая территория;

- социальная территория;

- идеальная территория.

Но если она не "думательна", то она пропускается через таблицу, которой оперирует лидер ваших ипостасей. Как правило, это личность, которая забыла, что она образуется именно потому, что она выделена. И через нее выделен весь человек, т.е. появляется Я - концепция.

Поэтому та работа, о которой я говорил (для тех, кто работал), сегодня была только первая ступень этой работы. Усилие, для тех кто сумел его выдержать и сохранить. Вот зачем я вас посылал именно в лес. Есть и другая причина, почему в лес, но об этом - потом.

Итак, с опорой на 1-й день лагеря (который длился пять календарных дней): можно обнаружить живое - как иное (имея тот опыт, который был на тренингах) и как целое, если вы отстроитесь от защиты бессознательных обозначений. Поскольку, чувствовать вы уже можете (не выдумывать, а чувствовать, технологически вы подготовлены), то вы тогда можете почувствовать не только иное, как живое, а иное, как неизвестное живое. И не пассивное неизвестное. Оно, естественно, имеет определенную активность. Любое живое имеет активность. Тогда, возможно, и возникнет момент, что вы обнаружите дистанцию. И это прекрасно. Только обнаружив дистанцию, может возникнуть чудо, что тебе захочется снять обнаруженную дистанцию.

Что снимать, если ты ничего не обнаруживаешь?

С чем резонировать?

Если у тебя дерево - это ствол, из которого идет 4Б?

Если человек - это часть плоти, из которой сыпется 3С?

Бегает предмет, из которого идет волна или импульс. Присмотрелся, ага:

- к территории годится;

- 2С - кусаться не будет;

- вошел в резонанс - 3С,

и все стало хорошо. Один предмет с другим - конкретны стали.

Вот в этом второй этап той работы, которая называется: работа не с личностными механизмами, а с личностным бытием. Т.е. со своей выделенностью (поскольку это бытие человеческое). Всем известно, что личность - это часть человека, ответственная за сознание. Сознание ответственно за мышление. Представьте себе думание в категориях обозначений. Раз думание в категориях обозначений, следовательно, нет живой мысли. Вот это огромный пласт защитных механизмов, имеющий огромную, мощную энергетику - энергетику страха. Поэтому, естественно, у личности - псевдокартина Мира (если не сделана работа). Это все система сеточных детерминированных связок между собой, обозначений. А дальше бессознательное что-то делает с этими обозначениями.

Один из фундаментальных моментов этого делания заключается в присоединении к себе или неприсоединении этого, как части своей территории. Лес - как часть территории. Я туда прихожу хозяином. Деревья - беззащитны (в том смысле, что они не дерутся). И поэтому я могу лес переделывать, как часть своей территории, под себя. Это ж часть Мира. Я не должен "сюсюкать":

"Оно же живое..." Я знаю, это зараза такая: "Ой, ему же больно, разве можно пилить деревцо? Можно, если нужно зажечь огонь или построить дом! Иначе обратно в пещеру, и ищи мамонта, который сдох, чтоб ему не было больно. Там, глядишь, пойдешь, обрядишься в шкурочку, будешь сидеть, ждать птичку, которая своей смертью умрет. Но не завоняется, чтоб ее мясо можно было покушать... Калории-то нужны! "Ой, горошек разгрыз, ему, наверное, больно после этого!" фарисейство это, и ханжество самое настоящее.

Мир человека кормит не случайно. Но это не потребительство, это не откорм. Вот почему, я настаиваю на том, чтобы мы участвовали в кормлении себя здесь. Не подменили все, а участвовали. В Мире люди не откармливаются, но кушают. Мир кормит людей, потому что люди - часть Мира. Он своими частями кормит другие части. В этом есть смысл. Но в этом нет никакой серьезности.

Коровка - это такая же часть Мира, что и человек, в другом качестве, вот и все.

Я рекомендую к утру, спокойно, не спеша, решить задачу первичной, явственной рефлексии:

- что делают мои обозначения?

Дело в том, что это все переносится на человеческие отношения. Если б все дело только в лесе было. Бессознательно:

- жена - это часть территории;

- муж - это тоже часть территории.

Жена совершенствует мужа под себя, муж совершенствует жену под себя.

Обозначил - и все. Представьте себе, мысленно, сочинение: "Кто такой мой муж?" или "Кто такая моя жена?". Кроме определения таковости, вы там почти ничего не напишете. Другими словами, вскроется система обозначений. Т.о., обнаруживается эта часть моей территории. Я знаю ее такой. Дальше будет выписано:

- отдельно положительные стороны;

- отдельно - негативные стороны;

- будет поставлена задача: "Как негативные стороны перевести в позитивные по моей таблице?".

Вот и все. Для того, чтобы построить семью, нужно:

- сначала отделиться от супруга;

- потом, на этой трагедии (если она случится, как трагедия) - эту дистанцию снимать.

Осознать, что это другой человек. Что это:

- другое;

- не мое;

- не я.

Осознать не умом, а получить чувственное переживание того, что оно другое живое. Поэтому, не прогнозируемо. А прогнозируемо оно только, если держится за самосознательные разумные нормы или правила игры. Во всем остальном - оно не прогнозируемо, совершенно, ибо оно другое.

Снятие дистанции - это обнаружение космоса другого.

Но дистанция снимается, когда есть внутренняя трагедия, т.е. жажда ее снять. Потому что ты дистанцию обнаруживаешь, а она, по определению, есть в силу того, что он или она - другой. По определению другой. До тех пор, пока это будет ментальной информацией, которая почему-то выдается за знание - это не обнаруживается. В этом подлость понимания: раз понял - значит так и есть. Тогда нет мотивации снимать эту дистанцию. Она, как бы, и не существует, в силу того, что это часть моей территории. Что там снимать? Бессознательно все, естественно. Просто, часть моей территории, что там снимать?

Я отсюда не выделен, это - просто часть моего. Еще раз интериоризация. Так что у этой штуки есть общность. Тогда:

- как я могу помыслить другого, как человека, которого Бог прислал или социум?

Нет живой мысли. Нет, неоткуда ее взять. Ум появляется только из живой Картины Мира. Нет живой Картины Мира - нет ума.

Этим средний социальный ум отличается от всех других видов ума. Он умеет пользоваться неживой Картиной Мира. Поэтому люди с очень развитым социальным умом бывают абсолютно безнадежно тупы, когда речь заходит о ситуациях, которые требуют востребованности лидерства сущности. Удивительно тупы. Потому что они теряются перед живой Картиной Мира. Есть и обратная ситуация, естественно. Люди с потрясающе живым умом сущностным, оказываются совершенно тупы, как социальный ум, потому что они не берут себе за необходимость изучить правила механической игры. Т.е. социальной конвенции.

Так что, ум - это штука тоже пространственная и имеет части себя.

Рекомендую вам, до утра попробовать проделать работу наедине с собой, только не впадая ни в какие эти... На базе:

- того, что я попытался рассказать;

- на что направить ваше внимание;

- сигнал, который я подсказываю вам, не желая суггестировать и т.д.

Сигнал совершенно четкий, как только возникает переживание выделенности. Ты чувствовать начинаешь, что:

- другое живое;

- неизвестно, что оно делает, как оно себя поведет (не в смысле физических движений, а поведет психологически (до травинки, включительно)).

Вот тогда... и начинается этот момент. Если начинается. Я хочу снять дистанцию - я ее обнаруживаю. Я обнаружил ее, не интеллектуально, со-чувственно. И тогда начинается творчество.

На базе технологий, которые есть у вас. И технология тогда начнет развиваться. Не потому, что вас начнут обучать новым тренингам, а потому, что она будет развиваться:

- как необходимость;

- как развивается творчество человека, которому что-то нужно сделать.

Ему нужно, ему хочется до страсти сделать это. Под рукой нет инструмента - он начинает придумывать инструмент. Начинается творчество. И инструменты не являются самоцелью. А являются продуктом творчества, которое человеку нужно для того, чтобы сделать это. И тогда начинаются просто чудеса.

Американцы как-то заявили о том, что талантливость русских обусловлена тем, что русский народ вечно живет в нищете, а делать жизнь нужно. Поэтому делают из всего, чего угодно пули... Совершенно невероятным способом развиваются таланты. В этом есть доля истины.

Я вспоминаю свою, так называемую, научную работу. Читаешь в журнале, что сделан такой-то результат на такой-то аппаратуре. Слезы горькие катятся по поводу аппаратуры (это совершенно понятно). Смотришь с тоской на каменный век, который тебя окружает в качестве аппаратуры, и из этой аппаратуры делаешь нечто, что приводит в трепет всех иностранных консультантов, потому что ты делаешь эксперимент.

Первый советский синхрофазотрон был сделан из банки "Бычки в томатном соусе". Я его сам видел. Закуска к водке такая была. Безобразная, как килька.

Где бычки?

В томатном соусе!

Это все, что я хотел сегодня проявить.

Может быть, есть вопросы? Сегодня я могу ответить, если есть вопросы...

Большое всем спасибо.

С уважением, Владимир.

Восьмой солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

КТО ИЛИ ЧТО?

По отношению к этому целому: это что или кто?

Если для тебя бессознательно:

- Мир - "Что";

- большее целое - "Что",

то все остальное не может быть "Кто".

Начинаются потом извивания: Человек - это все-таки "Кто".

Это кто?

Это - олень. А это что?

Это Мир.

Кто спрашивает:

- "Это кто?".

Ответ:

- "Планета Земля".

- Спрашивает - "Что"?

- Планета!

Как из "что" растет живое, хрен его знает. Возьмите "что" и попробуйте что-нибудь из него вырастить.

- Это что?

- Земля.

Земля, как почва - безусловно, "что". Чернозем, навоз - да.

- Это что?

- Камень.

- А это что?

- Дерево.

- Чем дерево отличается от камня?

- Это что?

- Дерево.

- Это кто?

- Олень.

- Чем олень отличается от дерева?

- Он бегает.

- А морской конек - это "что" или "кто"?

- Конечно, он ездит...

- А водоросль - "что"! Она не ездит!

- А!!!

- Кораллы - это "что". - А коровы - это "кто".

Съемки Ж.И.Кусто

Я не помню, рассказывал или нет. Мне очень повезло: я нарвался на блестящую передачу: работы француза Ива Кусто на Большом Барьерном Рифе. Они осознанно туда приплыли и делали подводные съемки в период, когда начинается оплодотворение элементов рифа. Понимаете, цветная кинокамера под водой снимает женские клетки... Женщина-Природа. Только клетки в более высоком темпе:

- напухают, как животы;

- отрываются вверх;

- как суспензия, повисают в воде.

Из этого кораллового рифа мужские клетки выбрасывают тучи спермы. Тучи просто - вода пропитана спермой. Вода белая просто становится от спермы. И женские эти клетки поглощают сперму и потом опять возвращаются в риф, и начинают прорастать кораллы. "Что" или "кто"?

Посмотрите эту картину. Я представляю себе, что они испытывали, сидя под водой во всем этом. Это же еще энергетика какая! Из TV перла просто офонарительная картина! Если смотреть через нее не только предметным взором. Просто офонарительная картина! Вот так.

"Кто" - корова съела "что" - траву. Потом говорят: "что" - "какашка", и появилось "что" - "молоко".

- Молоко выпил "кто"?

- Человек.

- Потом из него появилось "что"?

- Это кто?

- Это зайчик.

- А это кто?

- Это не кто, а что - это елочка.

Зайчик - бегает, а елочка - стоит. У зайчика - 2 центра, а у елочки - 1. Только елочка в 4Б почему-то круглосуточно находится.

- А кто люди?

- Во...! И хотя обучены! Ни растения, ни животные - не думают.

Думание этим живым существам замещает генетическая программа, в связи с чем поведение этих живых существ обусловлено тем, чтобы они не разрушались. В результате этого в закреплении генетической программы человека - минимум того, что замещает думание. В силу этого, человек вынужден открывать, т.е. развивать свое сознание.

Елочка или животное - знает, не потому, что ему передаются знания непосредственно, в полном объеме. Хотя обучение все равно присутствует. Если посмотреть: щенят, медвежат мама обучает элементарным вещам. Но в генетической программе задействована информация, которая не требует думания. В силу чего, животное знает, не зная об этом.

Но у человека - это сильно ограничено. Человек вынужден открывать, т.е. думать и осознавать. В силу чего человек:

- знает то, что он знает:

- знает то, чего он не знает.

Вот в чем штука. Поэтому, трехцентровое существо. Вот почему и возможен Огненный Цветок только у человека.

Всякая попытка посадить цветок собачке... Ничего не выйдет. Даже любимой, и кошечке тоже.

Вот так интересно разворачивается. В языке Картина Мира обязательно отражена. Не в явной форме, как правило.

Своими словами:

- неживое - это форма, которая не имеет бытия. Вот и все. В основном эта форма пуста.

- она не заполнена тем, что называется тайна. А тайна - есть жизнь.

Открытие Вернадского

Когда Вернадский открыл, что граниты земли - это большая биологическая материя, которая совершила деэволюцию и перешла в кристаллическую форму. т.е. в необратимость, у него шок был. Кора земли, литосфера, имеет огромные по размерам пласты гранита. Это бывшая биологическая жизнь, совершившая деэволюцию и перешедшая в более примитивную форму, которая есть кристаллическая. Это одно из фундаментальных открытий Вернадского: гранит - это бывшая биология, превратившаяся в кристаллы. Громадные пласты не осуществившейся эволюции жизни, через эти формы, которые были. В каких формах эта жизнь была - я понятия не имею. Но была и проводилась, но не сумела эволюционировать, и совершила качественный переход в регрессию. Образовался гранит. Можете себе представить, какие массы биологической жизни совершили эту штуку. Вот какая история. Картина Мира: очень интересная штука. Мир, как бы предупреждает:

- может быть и деэволюция, если форма не выполняет назначения заполняющего ее бытия.

Все. Бам-с! Ситуация необратима! Уход назад. Не выдержала эта часть биологической материи свою задачу. Граниты! Пласты какие сумасшедшие! В литосфере. Какие объемы перешли в кристаллы. "А если, туп, как дерево - родишься баобабом!" (Высоцкий В.С.) Но тогда - 4Б. Тогда кабанчик корни может подрывать. И кто-нибудь придет и напишет: "Петя + Маша = ?".

Вопрос: "Что такое бытие?".

В.М.О. Это то, что за жизнью. За - это и есть бытие.

Оказалось, что есть то, что есть за жизнью. Отсюда следует, что можно находиться внутри жизни, а можно находиться извне жизни. И если ты находишься внутри жизни - то ты живешь в жизни. Если ты находишься за жизнью - тогда ты бытийствуешь, а жизнь тогда твой инструмент, твое средство для реализации за-мысла. Потому что, за-мысел может появиться только извне, из-за границы. Поэтому одни живут в жизни, а другие в жизнь ходят на работу.

Вопрос: Что такое страх перед жизнью?

В.М.О. Страх перед жизнью заключается в том, чтобы жизнь стала твоим средством. Т.е. выйти за нее и превратить ее в средство за-мысла. Это она - вся жизнь, а не только комфортные ее части.

Если страх перед жизнью - тогда внутри жизни выбираются те ее комфортные части, которые хотелось бы иметь, как гарантированное будущее.

Тогда ты живешь жизнью. А раз ты живешь жизнью, то она живет тебя. Ибо все, что внутри, переваривается тем, что является большим целым. Если ты внутри желудка - ты попадаешь под законы воздействия желудочного сока. Как бы ты ни орал. Это всегда те законы, которые исправить и изменить невозможно, в силу того, что Мир устроен так, а не иначе.

Поэтому задача человека заключается в том, чтобы эти законы постичь. А постичь эти законы можно только через себя. И тогда начинают открываться все великолепие Жизни в Мире. Перестает осуществляться агрессия, что меня не устраивает жизнь, как таковая. Это безумие, причем клиническое. Это попытка изменить то, что сделал не ты. Представьте себе: вас порождает мать, которую вы пытаетесь переделать под себя. Именно переделать, а не служить ей.

В каком большем целом ты находишься, под теми законами находишься ты. Гермес Трисмегист предупредил, что законы космоса - неумолимы. В каком целом ты находишься, под те законы ты пляшешь. Все равно, как бы ни брыкался. Это и есть русская поговорка: "На чьей телеге едешь, тому и песенки поешь". Поэтому изменение жизни - есть процесс освоения законов того целого, в котором ты находишься, и умение обращаться с этими законами. Не переделывать, а обращаться с этими законами. В следующий ход - можно выйти из-под этих законов. Но выйти не в смысле удрать, а выйти в еще большее целое. Там царят последующие законы. Тогда - иные и т.д. И таких ходов надо сделать три. Это и есть три рождения:

- первое - биологическое;

- второе - социальное

- третье - идеальное.

Все равно, под законами находишься! В зависимости от этого целого, в котором ты находишься. Поэтому удрать - невозможно. Некуда удрать. Можно только увеличить объем себя, чтобы перейти в большее целое. Тогда законы, под которыми ты находишься, - являются частным случаем части тебя. А ты - под другим. Вот и все дела. Но это теоретически, конечно. Открытая схема именно такая. Ты увеличиваешь объем себя до той степени, когда то, в чем ты находишься, становится частью тебя. Ты становишься больше того, что было раньше для тебя в большем целом. Приведу пример.

Человек на уровне личности всегда является частью своего социально-психологического Мира (см. 9). Его социально-психологический мир является большим целым по отношению к его личности. Если та угодно сказать, горшок с конкретной землей, куда вставлены корни твоей личности. Откуда ты пьешь соки. Чтобы законы твоего социально-психологического мира не действовали на твою личность, нужно:

- стать объемом своей личности - больше, чем объем живого социальнопсихологического мира;

- чтобы он стал частью тебя, а не ты частью его, как личность.

Как личность. Есть еще сущность, индивидуальность и т.д. Если ты этого не делаешь - твоя личность автоматически будет жить по законам твоего социально-психологического мира. Какие бы книжки ты ни читал, какие бы рассуждения ты ни приводил.

- Ты - часть этого целого;

- там работают такие законы;

- такие само собой разумеющиеся нормы;

- такая структура ценностей;

- такие цели жизни;

- такой способ жить среди людей.

Так называемая Картина Мира.

- Что бы ты ни читал;

- о чем бы те ни рассуждал;

- какие бы лекции ты ни слушал,

если ты не провел внутренней работы и не стал по объему своей личности больше, чем твой социально-психологический мир - твоя личность будет жить по законам твоего социально-психологического мира. Это совершенно четко. Можно выпендриваться на эту тему сколько угодно. Но работать будут именно те законы, под которыми стоит твоя личность - законы твоего социально-психологического мира.

Поэтому реальное действие можно совершить только через внутренний поступок. Расширение своей реальности, а не через всякие демонстрации. Но для этого надо энергию иметь, мотивацию для этого. Это происходит ни за неделю, ни за месяц. Это тяжелейшая операция: выйти из своего социально-психологического мира. Представьте себе: фикус, который вытащился корнями из почвы, в которой он прижился, в которой он рос и поместился в принципиально другую почву. Приживется ли он там? Если эта операция не делается, то совершенно четко:

- есть законы, по которым живет твой социально-психологический мир;

- эти законы закреплены в Я - концепции, в блоке Я - как - Мы. В аспекте организации они закреплены, в так называемом, социальном теле. Это абсолютно реальная штука - социальное тело.

И всех остальных ипостасей это точно таким же образом касается. В каком большем целом ты находишься, под теми законами ты находишься. Это надо просто осознать. А гордыня приводит к тому:

- Я изменю эти законы!

- Фиг!

В лучшем случае, ты просто станешь параноиком. Мания величия, найдешь еще такую компанию параноиков с:

- пятью глазами;

- с экстрасенсорными способностями;

- с 52-ым подуровнем сознания;

- на 6-ом уровне звезды Сириуса,

или что-нибудь в этом роде. Потом начнется связь с Космическим Разумом... В лучшем случае - ничего не получится. А потом, все равно - клиника. Контактеры... Это совсем другая категория.

Это все равно, как дар музыки. Через курсы это не осуществляется. Попробуй это людям объяснить. Космический Разум - действительно существует. Это совершенно естественно. У нас, у субъектов, разум есть - следовательно, он входит в некое большее целое. Естественно, совершенно. Точно так же, как есть Космическое Сознание. Но тогда есть и Космическое Тело, и Космическая Душа. Нет же... Паранойя. Все ищут Космический Разум!

Почему вы не ищете Космическое Тело?

Космический разум должен иметь Аспект Организации, если он живой. А раз у него Аспект Организации, то, по аналогии, у него должно быть:

- Космическое Тело;

- Космическая Душа;

- Космическая Сущность.

Под Космическим Разумом понимается все, весь Космический Субъект. Короче говоря: Космический Одуванчик. И неизвестно, какое тело. Но это подразумевается. Это очень легко совмещается, если ты добиваешься у себя переживания того, что ты любим Миром. А это любовь, а не "сюсюканье".

Дело в том, что между любовью Матери и любовью Отца - две очень большие разницы.

Любовь Отца - надо за-служить, потому что он работает. Заслужить тем, что ты готов к сотрудничеству не на словах. Ты осуществляешь это. Сотрудничество как с Отцом, а не с Партнером. Заслужить своей талантливостью, заслужить тем, что называется твоя жизнь. Тогда жизнь становится в третий голос в разговоре с Отцом.

А любовь Матери - заслуживать не надо, потому что она любит, потому что любит - и все. Это две очень большие разницы.

И не торговаться. Торговля у нас с вами в крови, потому что на этом построено Великое Среднее. Все пропитано этим. "Всяк суетится, врет за двух, и всюду меркантильный дух". Это А. С. Пушкин. Хотя относится это к Нижнему Новгороду. "Путешествие Евгения Онегина в Нижний Новгород" (ненапечатанное). В крови у вас торговля по любому поводу. А поскольку поводов бесконечное множество, то и видов торговли бесконечное множество. Суть остается одна и та же - торговля.

Как только ты улавливаешь в себе момент переживания, что:

- тебя все время ждут;

- зовут;

- лично тебя, персонально.

Вот и возникает ситуация. Как бы ни был суров Отец. Он ждет и зовет. А Он суров. Причем, ждут и зовут до последнего мгновения. Весь вопрос в количестве ваты в ушах. А если в Картине Мира, Мир - это "что", то даже откликающиеся моменты трактуются в силу того, что Мир - это "что":

- показалось;

- наваждение какое-то;

- интерпретация, на что-то похожее.

И мимо, мимо, мимо, мимо...

В Картине Мира, Мир - это "что". Все. Назвать можно только знакомых, т.е. человека.

- Вы выходите?

- Да, выхожу.

- А впереди выходят?

- Да, выходят.

- Впереди тех, кто Вас впереди, выходят?

- Да, выходят.

- А Вы у них спрашивали?

- Спрашивал!

- И что они вам сказали?

Все отношения с жизнью детерминированы законами того целого, в котором ты находишься. И никакими внешними акциями механически эти законы изменить невозможно. К счастью. В этом смысле - в Мире полный порядок. Поэтому, в принципе, можно выйти из:

- судьбы;

- астрологической определенности своей жизни и т.д. Именно по этому принципу. Можно выйти из-под власти звезд, не удрать. Но для этого надо увеличить большое целое, в котором находитесь вы. Т.е. логическая технология совершенно понятна. Но при практическом осуществлении начинается масса всяких нюансов.

Все это осуществимо только в том случае, если снят как ведущий, страх перед жизнью. В противном случае, какое тут может быть бытие? Представьте себе, пробу жить с человеком, которого ты боишься. Интеллектуальная программа: "Я хочу с ним жить". Первая даже мысль, еще без осуществления наводит на тебя состояние парализующего страха. Потом ты сидишь, втихаря, без этого человека, и мечтаешь:

- вот если б он был хороший;

- если б я его не боялся;

- если б он всеми силами подтвердил бы, что его не надо бояться;

- потом, когда я проверю, что он правильно подтвердил, надо будет еще раз проверку сделать;

- у кого-то спросить: "Как ты думаешь, правильно ли я увидел?".

И появляется программа: "Если я тебя придумала, стань таким, как я хочу". Все. Еще короче: "Стань так, чтобы я лучше тебя изнасиловал". Примерно, так: попробуй увидеть животное, которого ты боишься. После этого попробуй свое уговорить, чтобы оно не боялось. А животное стоит перед тобой. "Не бойся, это не страшно, только мозги стучат, а дальше - нормально".

Там нужно не уговорить, а пройти такой объем, который попадет в твое осознавание, где ты увидишь, что является причиной страха. Сам по себе страх можно на время подавить усилием воли, затратив на это энергию. Как только ты уберешь энергию, этот страх сразу выскочит, как поплавок из-под воды. Опять энергией ты подавишь его на время, предположим. Опять надо затратить энергию, что-то сделал. Потом вернулся в обычное состояние - он опять выскочит. И это будет продолжаться бесконечно, пока ты не дойдешь (если дойдешь) до такого пространства себя, где у этого страха есть источник. Надо не бороться с водой, а закрывать кран.

Это путешествие в субъективную реальность. Всякая попытка бороться с собой (т.е. проявление для себя) - это затрата энергии на временное тушение определенных реакций. Невозможно бесконечно отдавать энергию. Особенно, если это сильный страх или сильное желание, чтобы его гасить. Тогда вся жизнь сводится к тому, что ты всю энергию направляешь на подавление этой части себя. Только другая часть жизни выскочила - нужно перевести внимание, значит, энергию. Эта штука там! И на место становится. Это бесполезное занятие совершенно. Просто изматывает. До тех пор, пока не добираешься до источника порождения. Реальность это определяет. Там живет исток. Иногда оказывается, что перед тобой овца величиной со слона, а добираешься до истоков: "ела-пала", а там - муха. Просто муха.

Личность, в отличии от индивидуальности, изготавливается из конкретных людей. Именно так образуется социальное тело. Это очень конкретные люди, а, следовательно, очень конкретные установки. Личность - не темная, она просто сделана так, как она сделана. Из этого материала, из которого она сделана.

Случай из детства

Я помню (ой, это был интересный момент для меня), у моего папы был ТИМ Достоевский. Можете себе представить! Жуков и Достоевский - 2 конфликтера. Он очень много времени работал с медициной, хотя никогда врачом не был. Он был конструктором рентгеновских аппаратов. Находившись по раковым корпусам - у него там, как у Достоевского, с 3-й функцией случилось... Приходя домой, он очень внимательно следил, чтобы я обязательно до еды и после еды мыл руки. И однажды я говорю: "Папа, зачем так много мыть руки?". И он мне в очень ярких красках живописал микробов, как они проникают, если не помыть руки, и человек может умереть. Рассказал таким языком и на такой эмоциональной платформе, что это в меня въехало. В 13 лет я ушел со спасательным отрядом в Карпаты. Был такой лыжный спасательный отряд Колчера. Где-то в районе гора есть там такая, называется Поп Иван. Достаточно неприятная горка, особенно зимой. Я, значит, кострище (само собой, шестерка) разбираю и запачкал руки. Сгоревшие дрова, уголь, черные пальцы. Руки замерзли страшно. Теплой воды нет, помыть - негде. И снег. Я потер, но руки грязные. В это время - холодный паек: громадный кусок хлеба, намазывается свиная тушенка. А у меня запечатка: у меня грязные руки, и я не могу взять бутерброд. Жрать хочется невероятно. И эта свиная тушенка пахнет, у меня аж голова кружится, так "лопать" хочется. Еще и холодная ночевка... Но руки - грязные! И тут кто-то из ребят заметил: "Слушай, Овощ, ты что, боишься грязными руками бутерброд взять?". Как угадал, в резонанс. Я покраснел: "Да нет". Схватил бутерброд - теперь его кушать надо. Я, на глазах у хохочущей группы, объел бутерброд, то место, где держал пальцами. Вот так. Часть изготовления. Объел! Я прикасался, там такие микробы лазают... 13 лет мне было. Хохот стоит, а я не могу притронуться...

Вот это и есть изготовление. И много чего другого. Беру нейтральный пример.

Личность - никакая:

- ни хорошая;

- ни плохая;

- ни глупая;

- ни умная;

- ни трусливая;

- ни храбрая, - она такая, какая она есть. Но она изготовлена, к счастью. Следовательно, ее можно перемонтировать постепенно. Но это процесс очень сложный, потому что это уже растение, которое в определенном горшке находилось.

Уважающий Вас, Владимир.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

ОБЪЕКТИВАЦИЯ ЗА ОБЕДОМ

Спасибо хозяйкам нашим. Ни в коем случае ее нельзя вытеснять, поскольку понижена самооценка. Я нажал, там, на кнопку - вытеснять нельзя ни под каким видом. Это и есть проявление страха перед другим. Верхний слой страха вылез. Наконец-то. Вот это и есть страх перед другим. Объективация! Это пока пенки, но уже страх.

Вы побывали в лесу. Лес живет по этому принципу. Лес - это же индивидуальность. Вы в резонансе, не замечая, эту штуку принесли сюда. Спасибо хозяйкам, что сделали необычную еду, и я дождался... День второй идет полным ходом, слава Богу!

Ребята, это и есть одно из очень красивых и очень ярких проявлений страха перед другими.

Есть Я и есть Другой, и неизвестно, вдруг возьмет и заберет все куриные ножки!

В этой связи, я пошучу. Я шучу, и одновременно, я наполовину шучу. Ни в коем случае это нельзя вытеснять, ни как факт, а как это состояние, в какое вы попали. Это и есть момент, когда страх можно ухватить, увидеть его.

Как только произойдет вытеснение, за счет того, что самооценка понизится, - он опять опустится на дно. Сейчас его можно ухватить. Это состояние, которое вы испытали только что. На этом построен страх перед Миром. Страх перед неизвестностью. Меня могут:

- обидеть;

- забрать территорию безопасности;

- забрать кормление;

- убить;

- искалечить.

Вот на этом построен страх перед Миром. Если в Мире механически соединяться со всем подряд - это будет происходить. Поймав первый раз в жизни змею и начав механически исследовать, как она устроена... Если это делать - то так это и будет происходить.

Искусство жить и находиться в Мире - это искусство резонанса.

Ты:

- видишь;

- чувствуешь;

- ощущаешь, что происходит,

и только тогда принимаешь решение.

В противном случае, просто механический страх по основным кнопкам. Как сейчас, битва за еду. Это вы припасли с собой, как часть себя, не заметив, что вы заразились, не растождествляясь с этой ситуацией выделения себя, в лесу. Я не случайно вас в лес посылаю. С чем вас и поздравляю. Отлично все вылезло. Только смотрите, не вытесните. Дело не в ранге. Дело в том, чтобы поймать, в каком вы состоянии были. Вот это и есть мотивация, основой которой есть "боюсь". Блестящая бессознательная объективация! Это только начало. Вы же говорите в той или иной компании: "Мы - друзья" - "Ну"... "Ну"... "Ну"...

Умение снимать дистанции - это необходимый элемент культуры. Поэтому, если:

- разрушается социальная власть;

- нет культуры,

то через 1,5 месяца вы превратитесь просто в диких зверей. Все подряд. Трижды поголодаете и дважды померзнете - и все.

- Какие там друзья!

- Какое образование!

- Какие дипломы!

- 1,5 месяца - максимум!

Это и есть нормальный уровень опускания себя, когда разрушаются цивилизованные нормы поведения. Как устройство, за которым следят. Давление уменьшилось, еще определенная работа - реальность моментально вырвана. Это и есть реальность, которую тщательно избегает личность, вытесняя ее, дабы не понижать самооценку. Начинает шататься таковость: "Я такой добрый, и сдержанный, и умный". Это существеннейший момент. Его нужно пустить в работу, не для того, чтобы это исправлять, а для того, чтобы это отрефлексировать. Я подсказываю вам:

- это факт не случайный и не частный;

- это вылезает страх перед другим, как перед неизвестным.

На этом и построена агрессия. Интуитивное поведение, которое, по сути, есть агрессия - от страха. А агрессия не может иметь резонанса, поэтому агрессии нужна таблица, где все вычислено. Потому что резонанса нет. Я не хочу никого уверять ни в чем. Но, если кому-то сегодня не хватило бы еды, - этот человек голодным бы не остался. Не потому, что я за этим проследил.

Но... фиг его знает.

Я-то знаю, что я - не просяное зернышко, а петух, может, не знает.

Вылечили, да, человека в психушке?

Просяное зернышко.

- Я не уйду никуда!

- Вы ж только что подписали документ, что вы не просяное зернышко!

- Я-то знаю, а петух - фиг его знает!

Петух не знает. Вот это и оно.

Не расстраивайтесь, ни в коем случае не вытесняйте. Знакомство с собой, как с реальностью - это знакомство с реальностью. Картина была очень красивая. Я никогда не видел такой фонтанирующей объективации. Причем коллективно, в резонансе, буквально за несколько минут... Сколько было всяких ситуаций, но такая яркость! 20 с лишним человек! Никто не заметил, что он делает! "Сербают" жидкость, "моя тарелка с моей вилкой". Эта моя тарелка, тарелка с моей вилкой, и это я буду кушать. Там на противне - нейтральная территория, а это моя тарелка, она поставлена передо мной, моими руками, и я перед ней с вилкой!

На базе этого феномена сейчас удалось поймать. Для работы - это объективированный подарок. Ни с чем перепутать нельзя, если вы понимаете. Ну, там, двое, трое. А тут... статистика, генеральная выборка. Какая репрезентативная, совершенно точно.

На этой базе прошу продолжить сегодня работу. Пусть вылезает.

Вы сейчас имеете сочетательность: личность и индивидуальность. Естественно, актуализировали индивидуальность, сами того не замечая, при попытке увидеть и пережить другого как:

- другое;

- как не я;

- психологически,

потому что вы работали с личностью, мышлением. Лес... И индивидуальность, естественно, включилась. Поведенческие реакции были личностные, социальные. Представляете, как забавно. После всего этого в левой руке вилка, в правой - ложка. Вот это и есть маски! Представляете себе, чуть-чуть шелуху снять... Прошу продолжать работу. Попробуйте набрать сегодня максимум того, с чем вы обнаружите дистанцию. И других прошу включить в эту работу.

Пока у всех индивидуальности - мирные, поели... Человек человеку сверхраздражитель. Попробуйте набрать максимум объема, где вы обнаружите реальность своей выделенности и реальность своей дистанции с другим. Сколько сможете. И речь идет о поимке этого состояния, потому что это сигнал из субъективной реальности. Подчеркиваю - за столом вы вели себя, как социальные существа. Т.е. личность в полный рост участвовала в этой вакханалии. Это редчайшая удача. В принципе, чтобы произошло нечто подобное, нужно устроить либо кораблекрушение, и тогда уже не до "ути-пути":

- Подай платок!

- Какой платок?

- А шмотку!

Это так ярко вылезло, что вытеснить очень трудно. Нормально. Вот индивидуальность - на! И личность согласилась: действительно!

Вы бы видели лица своих сущностей в этот момент! Было на что посмотреть! Это отдельная картина! Такие деликатности, а смысла - никакого. Вот это начало себя, как человеческого, а не выпендрежного. Начинается замазка. "За" - очень хорошо. Это удача.

Максимум наберите объема Мира, где вы имеете самочувствие выделенности. Обратите внимание: интерриоризация происходит (освоил термин - всю ночь повторял) или вы можете избежать этого. Там вас ждут еще открытия. Чем больше вы определите самосостояние такого опыта себя, тем будет больше того, чему учиться.

Желаю Вам творческих успехов.

С уважением, Владимир.

БЕСЕДА ТРЕТЬЯ

ДРУГОЙ

Сегодня, в той или иной степени, стало очевидным личное самосостояние, когда есть психологический другой. Опора была пока на первые два дня, с лидирующим участием индивидуальности. Акценты выделились через:

- биологический мир;

- через индивидуальность,

хотя при этом участвовали и личность, и сущность. Есть такое самосостояние. Теперь давайте посмотрим, к чему приводит пошлость, т.е. упрощенчество. Другими словами, к чему приводит норма жизни в Царстве Хама. Я имею в виду вехозаветного Хама.

Психологически есть самосостояние, что:

- иной - это другой;

- есть совершенно реальные потребности, связанные с необходимостью в эмоциональном контакте.

В целом ряде обстоятельств (когда без другого обойтись невозможно, а если возможно, то это затруднительно и т.д.) - возникает два варианта встречи с другим.

Простейшая ситуация заключается в том, что я, не снимая дистанцию занимаюсь изнасилованием другого. Поскольку это психологическая разделенность, то:

- я употребляю формы реальности;

- оформляю ее;

- это и есть мое поведение.

Благодаря чему, внимание другого я забираю в себя. И не просто в себя, а в то, что я хочу ему навязать. Это и есть изнасилование. Я оказываю вульгарное давление на другого. От простейшего, типа "я к нему пристаю". Т.о., перемещаю его внимание к своим проблемам. На этот момент я вынужден, пользуясь пошлостью приема полностью отстроиться от того, что другой - живой. У меня и не возникает боль от изнасилования другого. Этот факт психологически вытесняется. Я на это время душевно тупею, становлюсь невосприимчивым. Если я буду восприимчивым боль изнасилования пронзит меня тоже. Нужно психологически (не умом) на время забыть, что другой тоже выделен и что он в это время живет.

Более изощренная форма - я другого соблазняю. Все равно, его внимание перемещаю на себя. На себя не как на субъекта, а на себя как на желание. В этот момент я плачу за это:

- собой;

- тем, что вместо меня, от моего имени слово "я".

В это время я теряю свою субъективность. Т.е. теряю:

- себя как человека;

- теряю свое "я" - истинное "я", выделенное из Мира.

Происходит подмена. Мое "хочу":

- говорит от моего имени (я позволяю это делать);

- создает капканы психологические, чтобы захватить внимание другого.

Это и есть соблазн. Я привлекаю внимание к себе, когда другой погрузится в мое "хочу" (сладостно расставленные капканные сети) - я могу его изнасиловать. И он этого не заметит.

Это и есть хамство. И оно в нашем лагере процветает по совершенно естественным причинам. Просто оно носит:

- либо активную форму;

- либо скрытую.

Другими словами, на другого оказывается давление, от восприятия которого я защищен:

- тем, что я тупею;

- отдаю свое "я" своему "хочу".

В этот момент я, как субъект, абсолютно не присутствую. Такая подмена хитрая. А моя субъективность, там, всякие чувствования и т. п., которые в Реальности происходят, - вытесняются. Это и есть временная анестезия, самоукол. Благодаря чему я успешно разрешаю то, что я хочу, без боли.

Царство Хама, оно стало обыденным и естественным. Люди не представляют себе, как можно иначе:

- общаться;

- жить;

- реализовывать свои "хочу".

Это считается нормой. Защищена она следующим образом: "А что я такого сделал?". Это и есть Хамская Защита. Хамская защита - психологически это еще больше анестезии себя, с тем, чтобы еще больше отупеть. Т.о., тот сигнал, который может идти от другого - совершенно не воспринимается, как личная боль.

Парадоксально, что люди могут ухаживать за больными:

- собачками; - кошечками;

- мышами;

- ежиками и т.д.

и насиловать друг друга на всю катушку, только "перья летят".

Все эти ухаживания есть не что иное, как ханжество. Это - некоторая компенсация. Не плохо это и не хорошо. Но это есть путь упрощенчества, т.е. пошлости. Он очень удобен. Можно не заметить, как калечишь другого. Калечить как?

- Забирая его жизнь.

- Не заметить тем, что ты этого не чувствуешь.

Особенно от этого страдают биологические лидеры. Те, кто пишут, запишите. Биологический лидер не может не привлекать к себе внимание, чтобы формировать определенное человеческое пространство. Иначе биологический лидер физически развалится. Это генетика. Это одна из программ индивидуальности. Биологический лидер; чтобы он нормально жил, вынужден вести жизнь, при которой он лидер. Если в нем лидерство потушить и не рассказать ему, как можно построить жизнь иначе - то он просто погибнет. Будет болеть. Начнет индивидуальность болеть и распадаться. Поэтому биологические лидеры в человеческом сообществе, в этом смысле, находятся в особо трудном положении. Они сами того не замечают, как они тупеют, в силу того, что по рождению они - биологические лидеры. Им чаще всего приходится себе вводить анестезию, чтобы не заметить, как ты изнасиловал другого. А по ролевым своим функциям - они социальные лидеры. Они вокруг себя все время закручивают социальную интригу, чтобы создавать определенные коллективные действия. В энергетическом пространстве энергетического лидера:

- с охотой собираются;

- в той или иной степени воспринимают его авторитет и подчиняются ему.

В силу этого биологическому лидеру надо быть трижды осторожным. Он все время находится в состоянии, при котором его "я" подменяется "хочу", которое от имени лидера говорит: это "я".

Если двигаться по пути самого простого, то не оказывать давления на другого - невозможно. Я с этого начал нашу встречу в лагере:

- Как жить?

- Как выстроить отношения с Миром, когда тебе удается не оказывать на Мир давление (т.е. не насиловать его)?

Если есть привычка давления - есть привычка совершения этого давления. Очень сложное место. И понять это место невозможно, пока нет переживания того, что психологически отделен от другого. Т.е. у меня есть такое состояние, что это другой, живой. Следовательно, и у него такое состояние есть. Просто оно в рефлексию не попадает. У меня есть опыт, когда я могу понять, что такое оказывать давление. Это не снятие дистанции, это смятие дистанции. Выманить другого в себя - это изощренная психологическая ловушка.

Чем человек заманит другого?

Моделью гарантированного будущего. Все желаемые кнопки нажимаются так, как желает он. Это называется "выманить". И там, на своей территории...

Либо, как чаще всего делают биологические лидеры: смять границы другого. Т.е. навязать ему то, что называется:

- "Сейчас у меня есть проблема, она сейчас будет твоей".

Это называется, почему-то, задать вопрос. И Игорь Николаевич в этих местах говорит четко: "Общественный клизмотрон". Находишь другого, пробиваешь границу другого воронкой... С одной стороны - воронка, с другой стороны, у него - трубка. Вставляешь через границу, куда надо, воронку, и со своей стороны в воронку впихиваешь все, что тебе надо. Он принимает и, распухает от принятого... Ты можешь воронку отвести в это время. И он идет по эстафете.

Адресованная другу,

ходит песенка по кругу,

потому что круглая Земля,

ля-ля, ля-ля. Так путешествуют хамство и пошлость, как примитивно отструктуированная реальность. Не плохая и не хорошая, но это реальность так структуирована последствиями. Я попытался сейчас показать, в чем эти последствия. Тот, кто насилует - тупеет и привыкает быть тупым. Ты привыкаешь ко всему тому, что есть актуальная практика твоей жизни. Другой в это время привыкает к тому, что изнасилование - это норма отношения. Следовательно, он будет насиловать всех подряд, особенно социально беззащитных существ, т.е. детей. Платить приходится сразу. Потом дети это возвращают с лихвой. Как только ты ослабеешь (у тебя границы уже не смогут противостоять клизмотрону), дети все возвращают с лихвой, с процентами. Начинают раздаваться вопли, почему дети неблагодарные, почему они и т.д. Это место совершенно четкое и ясное. И оно является опорой в настоящей цивилизации (в той или иной форме агрессивности применения этого способа примитивизации реальности отношений с Миром).

В этой ситуации, никакой речи о творчестве быть не может. Это творчество - военное. Когда агрессор получает отпор - начинает ограничиваться пространство его творчества. Тут - отпор, тут - отпор, тут - отпор... - возникли границы творчества. Все.

В ряде случаев, в жизненную социальную программу вносится успешность хама. Чем больше хам - тем успешнее. Речь идет не о способе:

- говорить;

- одеваться,

речь идет о способе смятия дистанции и способе разнообразия методов и приемов самоотупения.

Тогда жизнь - отворачивается как событие, потому что не каждое смятие есть подготовленное смятие иного. Пережить это можно только когда ты пережил состояние психологической отделенности от другого. Ты начинаешь понимать не интеллектуально, а собою, что там такие же неожиданности жизни, как и у меня.

Вопрос. А можно ли удовлетворять свои потребности без смятия границ другого?

В.М.О. Да. Но это значительно труднее. Другой может тебе отказать, ибо он занят своей жизнью. Это его священное право - отказать, если он занят в этот момент своей жизнью.

Хаму - безразлично, потому что он - туп (путем этой автоматической анестезии). В это время он:

- нападающее бревно;

- таран.

Все, без исключения, отношения с живым существом обязательны. Это энергообмен. Никаких устрашающих вампиров не существует. Существуют люди:

- которые устают;

- у которых нет достаточной энергии жизни;

- которые таранят границы другого, путем привлечения внимания к себе, чтобы та проблематика, которая в субъективной реальности не разрешается (в силу недостаточности энергии) - получила энергию от другого. Вот это и есть таран, вместо резонанса.

Представьте себе, что в субъективной реальности существует заметное количество различных структур, жизнеспособность которых требует совершенно определенных психических энергий. И у всех без исключения людей, это часть хамства.

Что такое привлечение внимания другого к себе?

Это и есть ни что иное, как открытие канала приема психической энергии другого. Вместо того, чтобы настраивать на резонанс, можно его протаранить. Примитивная ситуация.

Предположим, на душе мне плохо. Я хочу просто, чтобы вы в бытовом плане это ухватывали.

Что такое на душе плохо?

В душевной сфере некая структура для своего жизнеобеспечения не может получить лично от вас подкрепления.

Примитивный способ.

Ты встречаешь знакомого и говоришь: "Ты знаешь, мне передали, что ты обо мне отвратительно говоришь". Это не важно, правда это или нет. Ты просто это говоришь. Предположим, этот человек конвенционально к вам хорошо относится.

Что он будет делать?

Он будет убеждать вас, что это - неправда. При этом, он будет отдавать энергию вашей структуре. В это время вы - вампир. Поговорил, и как-то легче стало. "Ну, ладно, может быть, это и неправда, иди!". Хорошо поговорили... Все. Вы протаранили границы того человека.

Чем он занимался в тот момент, когда вы его встретили?

Зачем вам это знать?

Если вы тараните границы, в это время вы тупеете. Другой человек перестает быть для вас его самоценностью. Он превращается в функциональный предмет, с которого нужно нечто выпить, после этого становится легче. Все. На бытовом уровне все. Можете эту тему для себя развить.

Чем вы занимаетесь в лагере?

Так проще с внешней стороны. Плата за это - не видна. Зато ты приучаешься быть тупым. С точки зрения социальных оценок, он, может быть, очень умный и тонкий, а с точки зрения реальности - тупой. Платой является самоотторжение от себя же.

Поэтому межчеловеческое общение - это целое событие. Деликатность заключается не в "ути-пути", а во внутреннем осознавании: когда ты человека трогаешь, как иное живое, то оно чем-то занято. Ты прерываешь некую реальность работы:

- мыслительной;

- душевной;

- телесной.

Прерываешь, забирая ее в себя. Если бы хоть в себя, а то в определенную структуру себя. Это и есть бытийная основа деликатности. Раз и навсегда посаженное в себя осознавание, что ты прерываешь нечто жизненное в ином, выкачивая в себя.

Пережить это можно только тогда, когда ты начинаешь осознавать, что из тебя тоже качают. Т.е. ты начинаешь рефлексировать, что сейчас ты работал со своей жизнью. При этом у тебя внешний облик ничего не показывает:

- улыбка на лице;

- бродишь;

- на травку смотришь.

Никто по внешнему виду не определит, что ты занят. Потому что отвлекающий не занят! Ходит человек, на травку смотрит... Подходит человек:

- Ну что ты не видел?

- Что ты ходишь?

- Кстати, знаешь в чем дело?

- Привет.

Вот это и есть хамство не как порицание. Это Царство Хама. Только когда ты обнаруживаешь, что у тебя и у другого есть дистанция - ты начинаешь осознавать: что такое эту дистанцию - тронуть. Т.е. пограничная область. Уже идя к другому человеку, ты до него дотрагиваешься, как до пространства, ибо у тебя есть намерение. Это и внесено, как компенсация, в само собой разумеющиеся нормы поведения, в определенных социально - психологических мирах. Там то же ни хрена не чувствуют, но там вбито: если человек чем-то занят, то нужно деликатно спросить (деликатно, тихим голосом, не напористо):

- Позволите ли вы вас отвлечь?

- От чего?

- Да от собственной жизни.

Как правило, в отдельных социально-психологических мирах тоже ничего не чувствуют, но там есть само собой разумеющиеся нормы, имеющие вот эту бытийную основу: ты трогаешь пространство иной жизни.

Что ты в этот момент времени делаешь?

Что ты прерываешь, ибо ты переносишь внимание иного на себя?

Если при этом (не дай Бог) ты еще находишься в состоянии, что твоя жизнь конечна (не в смысле будущей смерти, а ты видишь ее конечность) и сейчас ты этой валютой неизвестного нечто делаешь, превращая это в известное, т.е. Проживаешь. В это время подходит человек и тебя отрывает от этого занятия. И ты видишь, как то, что ты строил: - становится недоделанным;

- оно уносится в сторону, как недоделанное;

- неизвестная жизнь (еще не раскрытая) превращается в поток энергии, который потребляется структурой другого, которому не хватает энергии. Он этого не умеет.

Видите, какие тонкие дела! И это происходит непрерывно. Потому в Законе Школы (см. Глоссарий), как следствие закона:

"Никогда не развешивай свою жизнь на плечи других и не проживай чужую жизнь".

Это и есть предупреждение, потому что оно актуально. Это правило Диалога, следствие Закона Школы. Это для школьных людей (см. Глоссарий) говорю. Для тех, кто не в Школе, сообщаю: это и есть основа правил Диалога.

В чем тут дело, почему это, зачем?

Ты прерываешь, если это не чувствуешь. Эта само собой разумеющаяся норма может не присутствовать и она не актуальна. Другими словами, напоминать себе: "Ой, ой, ой, надо как-то иначе" - это все... Здесь чувствование надо: можешь ли ты войти в ситуацию другого? Чтобы ни делал другой - он уже в своей ситуации.

Как же строить отношения с другим,

- не разламывая;

- не сминая его границы;

- не оказывая на него варварского давления?

Только на резонансе, т.е. на снятии дистанции. И уважение к своей жизни и есть уважение к жизни другого.

Современному западноевропейскому социуму это практически неизвестно. В массе своей (я не говорю о 100%), в среднем. На то оно и Великое Среднее. Есть те или иные разнообразия наборов само собой разумеющихся норм поведения. Но они просто вбиты в таблицу, о которой я говорил. В сетку, которая набрасывается на Мир для того, чтобы его рассмотреть. Вот и все.

Получается, что та или иная жизнь - есть зависимость от того, в каком социально-психологическом мире ты родился по судьбе своей:

- какую сетку тебе изготовили;

- какую таблицу тебе передали и натренировали.

Деликатность, оказывается, совсем не норма поведения, а это форма взаимоотношения бытия одного с бытием иного живого.

Маятник может качнуться: для того, чтобы деликатность была абсолютной, нужно ни с кем не общаться. Абсолютная деликатность. Но ловушка заключается в том, что без иного ты не можешь прожить свою жизнь. Ее не во что превратить. Иначе придется опустить уровень проживания до уровня индивидуальности:

- в лес;

- грибочки;

- ягодки;

- белочки;

- зайчики;

- медведик.

И привет!

Вот это - индивидуальность, но не человека. Это другая крайность молчальник:

- никого не трогаю;

- ничьи грани не сминаю;

- кроме того, сижу себе тихо...

есть такой аспект для разрядки!

Бал-маскарад. Все в костюмах, в масках: Домино, Рыцари, Дамы. Стоит в углу мужик в костюме. Галстучек, рубашечка, туфельки, в уголке. К нему распорядитель бала подходит:

- Почему не в костюме?

Он говорит:

- Я в костюме.

- Так кто же Вы?

- Я голландский сын.

- А что же Вы делаете?

- Вот, стою и гоняю.

Для себя самого. Ничьих границ не трогаю. Сам себе маскарад.

И опять речь идет о некоторой середине.

Тогда жизнь не проживается. И она примитивизируется до предела. Это интротимы у нас большие специалисты...

Сам пью, сам гуляю,

сам стелюся, сам лягаю

народная украинская песня.

Но пляшет так, что границы у всех трещат. Вот это и есть завтрашний календарный день. Внутри Второго Дня Лагеря.

Никакие позы не помогут. Я не случайно уделил два дня тому, что называется "попробуй пережить свою выделенность", как:

- природную;

- необходимую данность;

- человеческую данность.

Естественно, посыпятся защиты. Все защиты - на сброс! Я не случайно начал лагерь с места:

- Отыщите ту часть себя, которая вас сюда привела.

- Что вы хотите?

- Какой силы это "хочу"?

- Какой устремленности?

- Какой актуальности, внутренней для вас?

Только на этой энергии развивающегося "хочу" можно что-то реально для себя сделать. Но тогда обнаружишь впервые давление и на свои границы. Тогда сможете осознавать, как это давление снимать, путем тех же самых социальных игр и положительной энергетики.

Тогда у вас может начаться мышление и на уровне личности, не только социальной, но и человеческой. Т.о., мы начинаем прикасаться к бытию, а не просто к жизненным формам. Это уже кое-что. Практически прикасаться, самочувственно и сочувственно к бытию. Не думать о нем.

Теперь можете себе представить, что любовь - это снятие всех дистанций. Со всеми другими, кто это выдержит. Оказывается, можно, если сердце не подведет. Но там... Это так, для интеллигентности. И к ханжеству и "сюсюканью" это никакого отношения не имеет. Любовь - это не поведение, это уровень состояния своего бытия. Надо, чтобы инструменты выдержали. Но это предел. На том месте, где начинается любовь, заканчиваются все технологии. Спасибо Еве Израилевне Весельницкой за это изречение. Это изречение светлого человека. Границей всех технологий является любовь. Всех технологий, без исключения. Когда снимаются дистанции - технологии уже не нужны. Но без технологий, вначале ты никакую дистанцию не снимешь. Технологии нужны для того, чтобы осознавать и действовать. При этом уникальные качества индивидуального человека (каждого другого, каждого "Я") присутствуют в той или иной степени:

- востребованности;

- талантливости;

- творчества и т.д.

Этот хитрый ход самоанестезии и позволяет создавать иллюзию, что все в порядке. Представьте себе, что с утра до вечера на уровне личностного общения, люди все время колются замораживающими анестезийными жидкостями. И быстренько передают "Я" той структуре, которая в это время возбуждена. Эта структура сообщает:

- Знаешь чего я тебя позвала?

- Кто позвал?

- Я хочу у тебя спросить.

- Кто хочет спросить?

Серьезность - это тоже анестезия. Вот почему я говорю, что это диагноз. В это место человек все время колется. Укололся - серьезность. Опять отупел! Отсюда называется: "уйди, старуха, я в печали...". Я занят, у меня действие укола продолжается - я в печали. А то, побыстрее, побыстрее... Что побыстрее? Вот такая штука.

Это фундаментальная часть реальности. Она не плохая и не хорошая. Я просто пытаюсь показать вам, к чему приводит действие по пути наименьшего сопротивления, т.е.:

- не работы;

- попытки жить "на шару": ничего не знал - "на шару" - 5 баллов.

Тут многие заулыбались... Такое сладостное воспоминание "на шару": ничего не знал, "на шару" - вышло, повезло!!! Вот это и есть жизнь "на шару". Она обязательно приведет в Царство Хама. Потому что это одна и та же дорога.

Речь идет не о масках поведения. Но тогда ваше поведение (поведение человека) начинает выражать, объективировать, бытие. И те мудрые головы, которые:

- знали подоплеку этого;

- совершенно реально и трезво осознавали, что абсолютно всем это недоступно,

попытались закрепить Здоровье Бытия через Само Собой Разумеющиеся Нормы. Другими словами, внесли эхо культуры в цивилизацию. Это и есть вход в цивилизацию, когда изготавливаемые таблицы личности или сетки несут в своей структуре незыблемые нормы. Цивилизация не ищет смысла. Поэтому нормы становятся все более социальные и более невостребованы. Цивилизация ищет выгоды и удобств. И если социально невостребовано это - оно начинает умирать. А если смысла этого нет, то люди эту штуку не могут удержать. У них нет чувственной связи с содержанием того, что называется, само собой разумеющиеся нормы. Они начинают вытесняться. В силу этого, когда в обществе исчезают кастовые прослойки - эта штука разлетается в пух и прах. Смысл кастовых прослоек в том, чтобы удерживать это, как социальную востребованность. Касты:

- браминов;

- русских аристократов,

это все социальная кастовая система, которая удерживает социальную востребованность этих само собой разумеющихся норм. В силу чего они не выпадают из реальности цивилизации.

Как только эта кастовая система разрушается:

- границы разламываются;

- начинается замес;

- социальная востребованность целого ряда само собой разумеющихся норм исчезает;

- через эту форму смысловое бытие покидает цивилизацию;

- люди начинаю метаться;

- хамят друг другу;

- не знают, как иначе жить.

Потом:

- возникает проблематика, связанная с актуализацией сущностных потребностей;

- начинается личная катастрофа, которая называется "кризис смыслопорождения".

Вот такие дела, ребята.

Эта замечательная, интересная или неинтересная игра с переживанием самосостояния своей выделенности (т.е. обнаружения другого, реальности и дистанции с другим) несет за собой целый ряд последствий. Эти последствия есть определенная часть основ культуры, т.е. видение происходящего. Видение не как оценка, а видение, как бытие, переливается в срок. Смысл переливается в жизнь. Смысл происходящего. И за все надо платить. Чем быстрее вы в этом убедитесь тем лучше.

- Примитив, меньше работы - становишься тупее.

- Не примитив, попытка к развитию - состояние работы.

Это все и есть плата. Плата своей жизнью, ее качеством. Это и есть валюта.

Поскольку в лагере:

- экстратимы и интротимы присутствуют в достаточном количестве;

- плюс еще жменя биологических лидеров, алкающих внимания к себе и поэтому ездящих тут, таранящих, пользующихся своей логикой,

это небольшой ушат прохладной водицы, не как замечание, а как содержание работы на завтра. Толчком ничего не выйдет. Наработанные стереотипы безусловно будут работать. Но опора:

- есть основа под названием: "Чувственно пережито";

- хоть пока интеллектуально: что иной занят жизнью своей, в своей выделенности. Как бы не выглядели в физическом плане его действия.

Не отдавайте свое "Я" своему хозяйству! Это будет похоже на то, когда придет корова и всем скажет: "Теперь ты - это я. Му-му-у. Это - я. Я - мычу, и извольте поднять на ноги все хутора! Я - мычу!". Потом куры скажут: "Я, потому что мы - кудахчем". Не будьте транжирами себя. Потому что часть вашего хозяйства может прожить для вас. Т.е. раскрыв вашу жизнь только в том объеме, в котором эта часть хозяйства заинтересована. Понимаете? Поэтому деликатность - это не только внешняя форма.

В русском крестьянском уставе было записано (во всяком случае за XVIII век я отвечаю):

"Жена! Прежде чем рассердиться на мужа, тихонько три раза вздохни и выдохни!".

Тихонько три раза вздохни и выдохни, после этого реши - сердиться или нет.

Можете себе представить, какую задачу нужно было решать... И решать для того, чтобы:

- в социальной среде существовала среда социальная же, которая удерживает социально востребованные эти штуки, даже если утерян изначальный смысл этих само собой разумеющихся норм.

Но если смысл утерян - все равно вырождение.

Среди аристократической касты выродков было предостаточно: абсолютные дебилы. Социум - кнопки везде. На то она и личность.

Немножко освежились? Замечательно!

Милые женщины!

Мужчины сейчас уходят из лагеря. Они, естественно, счастливы. Надолго уходят. Мужчин сейчас попросим разжечь костер, а я в качестве представителя мужчин останусь здесь. И не только как представитель мужчин, а и по другим причинам.

Мужики! Надо костер развести, и дровишек туда подбросить, и скамеечки поставить, так чтобы милые женщины могли там сесть, рядом с костром. Все. А потом - ко мне.

По составу:

- углекислый газ (СО2);

- кислород (O2);

- азот (NO2).

А по наполненности - вы выдыхаете часть себя. Т.е. выдыхаете в физической форме свои индивидуальности. В каком-то смысле табачный дым проявляет личную проблематику курящего. От сорта табака, безусловно, зависит запах. Это естественно. Но дым табака - это носитель вашей проблематики. Можно курить чрезвычайно ароматные сигареты, а...

Ведь в русском языке есть выражение: "Чем ты дышишь?". Это очень неслучайное выражение. Оно никакого отношения к химическому составу газа не имеет. Я все время пытаюсь развернуть ваши глаза к себе и к другому. Мои слова это намеки. Сказка ложь, да в ней намек.

Ты осознал, что ты куришь. Ты куришь то, что есть твоя проблема в это мгновение. Тебе пережигать не надо, ты просто выдаешь то, что есть твоя проблема, химически действующая на другого. Химическая, в том смысле, что она овеществленная часть тебя.

А если ты любишь другого (не влюблен) - ты пережжешь это вторым центром. Потому что твой дым пройдет через энергетику 2-го центра, и вся дрянь там сгорит.

Боящийся - в любви несовершенен.

Не любящий, курящий - всегда пахнет.

Я вас всех поздравляю! Совершенно верно. Ужас какой, что выдыхают люди! Даже не куря... Дезодорант, как запах для нездорового желудка или рта придумали... А где взять дезодорант от того, что выдыхается? Так удобно было до сих пор: СО2, NO2, O2. Если бывают зубы нездоровые - тогда вообще специфический запах. Дезодорантом попшикал - и все... Как там, формула успеха? Попшикал... Там показано, что женщина...

Ты же выдыхаешь в виде газа часть своего тела. Поэтому тело биологическое, непрерывно путем дыхания (этим способом, в этой своей части) обновляется. Идет обмен с Миром, даже таким способом. А если б я назвал только позвоночник в первый день в виде примера? Это так, намек на то, о чем говорил Игорь Николаевич: сколько информации у людей пролетает мимо. Не потому, что глупая, совсем по-другому.

Теперь вы друг друга нюхать начинаете - и это правильно. Вдумайтесь в то, что обмен - это не только газоаналитический. То, что выходит из твоих легких, не является отдельным от твоего тела. То, что входит в твои легкие, становится частью твоего тела. Можно, например, газом отравиться. Это становится частью твоего тела. Запишите... В мгновение вдоха газ, входящий через адекватное отверстие:

- становится частью твоего тела;

- принимает участие в отношениях с Большим Целым;

- принимает участие в образовании индивидуальности.

А вы не знали?

Естественно, выдох, усиленный ингредиентами, выводит наружу часть тебя. Она не является пассивной. Мы с вами находимся в живом Мире.

В первый день или второй, который сегодня закончился, каждый сумел взять то, что сумел взять.

Тело находится:

- в кислороде;

- азоте;

- смеси под названием воздух,

только с точки зрения физического мира. И это все правильно. C точки зрения биологического мира, биологический носитель (он же и физический, но в ракурсе биологическом) находится в биологическом, живом бульоне. Тогда это уже не кислород и азот. Кислород и азот - это физический мир. Все правильно. А биологический? Биологически мы с вами плаваем в биологическом живом бульоне, иначе мы бы не доживали до вечера. В бульоне, как когда-то у мамы в утробе, только там жидкость была, а здесь газовая среда. Но это уже не газы. Это части индивидуальности. Это вам подарок в Картину Мира. Что-то я выболтал. Спасибо, что спровоцировали... Провокаторы! Как нехорошо!

Друзья мои!

Почему женщина стареет?

Ну, хорошо, это я в развитие. Ой, не могу удержаться! У меня словоблудие настоящее возникло.

А пук - что это такое?

С точки зрения физического носителя - это сопла, выбрасывающие газы данного химического состава.

А с точки зрения биологической?

Говорят: "Выход газов". Это чистая физическая ситуация. Из физического объекта вылетают данного химического состава газы. А в биологическом смысле что происходит? Ребята! Я рекомендую вам. Это безумно интересно, если вы интересуетесь собой. Потому что, только интересуясь собой таким примитивным образом, - вы можете открывать свойства себя, которые вам не снились ни в каком фантастическом сне. У вас есть еще здесь время. Хотя, теоретически, мы заняты другим. Хвостики, да? Для себя можно будет подтянуть.

Идем дальше, с тем, чтобы нечто соединялось.

Если я:

- выделен;

- успешно пользуюсь своей таблицей;

- занимаюсь все время смятием границ другого,

а другой сминает границы меня, по не зависящим от меня и себя обстоятельствам. Это все делается во сне. Это удобно. Возникает творческое напряжение, связанное с тем, что я могу перестать думать о положительной энергетике только в понятийном объеме состояний, типа 1А, 2Б. Постольку, поскольку положительная энергетика находится в моем личном, индивидуальном Аспекте Связи с Большим Целым. В этом ракурсе видения - живое существо, которое попадает в сферу моего внимания (т.е. я обратил внимание):

- цветок;

- кошка;

- другой человек;

- дом, как живое существо, как место, населенное живыми существами.

Другими словами, возникла рефлексия. С этой точки зрения (чтобы не было профанаций и искажений) - это является физическим воплощением положительной энергетической информации, которая идет на меня из Мира по Аспекту Связи.

- Именно положительная энергетика птички сейчас меня тронула, а я физическим зрением увидел птичку.

- Положительная энергетика цветка этого меня тронула, а физическим зрением я увидел цветок.

- Положительная энергетика данного человека меня тронула, а физическим зрением я увидел то, что обычно видится: не человека, а его носитель, одетый в одежду, причесанный по последней моде.

Давайте побалуемся как-нибудь с "Евгением Онегиным" по поводу того, что: "как денди лондонский одет, он, наконец, увидел свет".

Кто увидел свет?

Кого увидели?

Ну, надо ж побаловаться с этим! Ни в коем случае не теряя уважения к

А.С.Пушкину. Что-то выскочило, что-то очень личное.

Т.о., если я смотрю на Мир глазами описательного, предметного восприятия (в той логике, которую я вам предлагаю) - я могу осознать, что вижу это потому, что:

- оно своей положительной энергетикой привлекает мое внимание;

- в силу того, что эти физические предметы имеют положительно энергетические звучания.

Поэтому я на это обращаю внимание. По сути, я:

- обращаю внимание на содержание моего Аспекта Связи;

- вижу физические предметы.

Задайте себе вопрос: "Почему я это увидел?". Рядом, скажем, было что-то иное, но в данное мгновение, как там по-русски? "Это мне попалось на глаза". В этом взгляде:

- по Аспекту Связи действительно идет положительная энергетика;

- в лидирующем восприятии я воспринимаю не состояние Мира, а физические предметы, которые несут мне положительную энергетическую информацию.

Если я не знаю звучания - я ничего не знаю. Просто попадаются формы. В этой логике возникает утверждение:

- в примитивном восприятии, т.е. в физическом и больше никаком - я вижу то, что должен чувствовать.

Это и есть Аспект Связи. Именно поэтому, это и попадается мне на глаза. Это персональный канал связи с Миром.

Что делает личность, пользующаяся таблицей?

Она обозначает это. Мы об этом говорили.

- Это цветок.

- Все, привет.

- Раз цветок, он безопасен?

- Сейчас мне не надо его нюхать?

- Или нести кому-то в подарок, чтобы повысить свой социальный статус?

- Ну, и дело с концом. Цветок, как цветок, посмотрим, что еще есть интересного...

У личности, пользующейся таблицей - свои приоритеты под названием:

интересно неинтересно,

важно не важно.

И она тоже влияет на внимание.

Представьте, что вы полностью удовлетворены жизнью минут на 5.

Что вы будете видеть?

Вы будете видеть предметы.

Личность - не давит. Индивидуальность - наевшаяся (червяк полон, все осоловело).

Вы будете видеть источники положительно энергетических звучаний, направленных лично к вам. Не чувствуя положительной энергетики, если вы не умеете это делать. Это и есть Аспект Связи.

Что такое сигнал человеку, как текст, направленный к нему из Мира?

Это так называемые ситуации. Ведь все ситуации звучат, они - оформленная физическая реальность.

- Ситуации;

- Люди;

- Динамика человеческих отношений.

Человек физическим зрением видит ситуации и не слышит: что ему Мир: лично;

- персонально;

- по персональному Аспекту Связи (под названием положительная энергетика)

сообщает.

Сколько людей будет в одной и той же ситуации - столько персональных каналов положительно энергетических Аспектов Связи имеется в этой ситуации. Поэтому каждый, участвующий в ситуации, видит ее совершенно иначе, чем рядом сидящий. Моя ситуация заключается в том, что:

- я не вижу себя;

- вы являетесь социальными существами (это создает социальную часть ситуации);

- вы еще являетесь существами, которые сейчас манифестируют мне Мир.

Поэтому я вас непрерывно слушаю. Не изучаю, а слушаю. Это и есть та информация по моему персональному, положительно энергетическому каналу, которая лично мне идет из Мира.

И каждый из вас:

- не видя себя, как тело;

- участвуя в этой ситуации,

имеет другую персонификацию этой ситуации. Личную. Представляете? У каждого из вас - Личный Мировой Пейджер. Или как он там называется? Факс. Идет прием. Только текст этот - на языке положительной энергетики. Что вы с ним делаете или не делаете - это другой разговор. Все обстоятельства, идущие на человека, которые так или иначе оформлены - есть не что иное, как формы, несущие положительную энергетическую информацию. Поэтому мы с вами, в лучшем случае, можем зафиксировать: В этой ситуации доминирует звучание 3С. Но это 3С, в индивидуальном восприятии каждого, будет абсолютно разное. Максимум, о чем мы с вами можем договориться: мы то, что здесь - 3С. Но это 3С персонально для каждого будет совершенно разным. И вот здесь мы уже сравниться не можем. 3С? Да, 3С. А персональное восприятие у всех абсолютно индивидуальное. Даже вне описаний. И там уже договориться не можем. Нечем. Вот это и есть сущность. Т.е. то, что получается на базе положительной энергетики, как отношения целого с целым.

Люди никак не могут понять, что ситуации и обстоятельства, идущие на них - это не формы, а попытка человеку сообщить:

- что ему делать;

- что он делает,

в том смысле, что происходит. Личность же с помощью таблицы расшифровывает. Мы сейчас сидим и разговариваем, что тут больше понимать! Овощ сейчас заумные вещи рассказывает, которые через 15 минут вытеснятся, как неактуальные. Вытеснятся из сознания или вынесутся за скобки. Потухающее сознание определенного количества людей, просто объем огромный. На улице сыро и холодно, а здесь тепло и горит камин. Все, что сейчас может сказать вам личность. Раз понятно - значит все. Следовательно, в это мгновение вы не получаете персональной, для вас предназначающейся информации. Она не в моих словах. Она в звучании всей ситуации, где я просто играю роль социального лидера.

Вот в чем сущностные дела состоят. И тогда, весь вопрос: кто эту информацию при-ни-ма-ет?

- Если эту информацию принимает выделенное из Мира "Я" - тогда есть кому принимать.

- Если эту информацию принимает то, что находится под контролем личности, тогда эту информацию принимать некому, она пролетит мимо.

Поэтому, при попытке мыслить суть происходящего, хочешь ты этого или нет, тебе придется пользоваться той частью своего ума, которая способна составлять необходимые фрагменты Картины Мира. Сущностной Мир - это Мир Сути, которая проявляется через положительное энергетическое звучание. Так твое хозяйство начинает разрастаться.

Вот почему вы все больше и больше устаете. Если "ты при виде Школы весь дрожишь от жажды знаний" - дрожь все уменьшается и уменьшается, потому что невиданная нагрузка. Развлечений все меньше, а:

- поросят;

- сараев;

- хлевов;

- домов оказывается...

Ты думал, что у тебя хибара, а у тебя - усадьба. Но там же бегать надо, потом, оказывается, что там бегать тоже не удается. Потому что площадь слишком большая. Там нужно ездить на велосипеде. Потом оказывается, что и на велосипеде невозможно все объехать. Нужна скоростная машина. Потом, уверяю вас, эта ситуация будет продолжаться, что на ракете летать надо, чтобы все хозяйство обозреть и проверить.

Я пытался предложить нам с вами способ постепенного привыкания выхода восприятия за:

- физическое описание другого;

- за физическое описание Мира.

Это была лишь подготовка к тому, чтобы перейти к сущности.

Повторяю, представьте себе, что вы абсолютно всем, что вам попадается на глаза (в данный, короткий промежуток времени и места), абсолютно удовлетворены. Я говорю о физическом восприятии. Просто, предназначенном индивидуально для вас, не как форма, а как звучание. Следовательно, вас привлекает не индивидуальность другого человека в это мгновение, не личность, а сущность, которая манифестирована физическим телом. Т.е. физическое тело попадается на глаза, если вы видите только физический мир.

Кто стремится ко встрече со мной?

Попадается на глаза физическое тело, причесанное, одетое.

Кто мне пытается время от времени задавать вопрос?

Не сотрясти воздух своей проблемой, выдыхаемой вместе с воздухом, а вопрос. То, что спрятано за физической формой. Спрятано, в том смысле, что ты смотришь на Мир только физическими глазами. Вот это пытается задать вопрос, но его, рецензирует личность: как это правильно понять. Иногда (вернее - в 99%) она так отрецензирует, что вопроса опять нет. Поэтому бессмысленно вопросы задавать словами (бессмысленно практически всегда). Потому что это высокое искусство себя - задавать вопросы так, чтобы:

- вопрос этот проехался через рецензента;

- рецензент не сделал там поправок.

Представьте себе... Ну, это неудобно... И человек, задающий вопрос, вдруг начинает излагать мне трактат.

- Подожди, вопрос где?

- Подождите. Он говорит речь минут на 15.

- Вопрос где?

Да, действительно, вопроса нет. Потому что вопрос уже забылся. Личность уже такую рецензию сделала, чтоб он не был дурацким. Личность сообщает сама себе: "Нет, это слишком по-дурацки. Что Я - Идиот (Идиотка)?". Вот сейчас, как посмотрит... Самооценка упадет... Нет, так нельзя спрашивать... Нужно спросить вот это. Ну, вот такими словами... Но эти слова не подходят... Сущность говорит:

- Мне вопрос нужно задать...

Личность отвечает:

- Подождите, не спешите, вас много, а я одна.

И вопрос, как правило, распадается на уровни внутренней рецензии. И вместо вопроса - высказывание, которое ничего общего с вопросом не имеет. Общее, в том смысле, что вопрос - так спрятан, что нужно:

- совершить богатырский подвиг;

- найти миг наедине;

- разгромить рецензента, который, безусловно, будет работать в режиме "сам дурак".

Опосля этого, может быть, доберешься до вопроса этого человека на уровне сущности. Вот почему вопрос так трудно задать.

Если сущность молоденькая, то и ее вопросы - молоденькие. Личность говорит:

- Слушай, Ты!!!

- Тебе 50 лет!

- Ты что?

- Что люди подумают?

- Это все знают и т.д.

Каждый, что смог, взял из первых двух дней. Рекомендую взять по максимуму, потому что будет еще день четвертый, если мы до него доживем. Получается, что день третий заключается в попытке, с опорой на первые 2 дня (ни в коей мере не нивелируя их) начать воспринимать любое событие из точки зрения своего Аспекта Связи. Т.е. не случайность всего того, что:

- я вижу;

- мне попадается на глаза;

- на меня идет.

Другими словами, момент того, что именно меня окликнул другой, спускаясь по лестнице - не случаен. В этом оклике нет ничего, кроме акцентирования внимания к тому, кто там спускается. Спускается часть Мира. В этом оклике есть и одновременно положительно энергетическая информация, адресованная лично мне.

Почему в это мгновение я получаю из Мира 2С?

Эй, почему сейчас 2С?

Что сейчас за этим 2С последует? Не от этого человека. От Мира.

Потому что продолжение может быть через:

- другого человека;

- через третьего;

- через стук вдруг ударившейся двери.

Т.е. то, что фокусирует мое внимание.

Итак, день третий начинается с привыкания, что любой другой человек:

- направляющий мое внимание на себя;

- то ли активно;

- то ли пассивно,

есть не что иное, как концентрированное выражение определенной информации, идущей лично ко мне по Аспекту Связи. (положительно энергетической информации).

Т.е. день третий начинается с попытки начать осваиваться (обязательно с опорой на первые 2 дня). Эту информацию нужно будет одновременно различать:

- социальная информация;

- информация индивидуальности;

- информация по сущности.

Мир со мной разговаривает положительно энергетическими текстами. Кого он пошлет (Мир, как часть себя) для того, чтобы со мной разговаривать, я не знаю. В физическом плане этих посылок за день - великое множество.

Только что крикнули:

Но вы же все хотите жить в Мире?

Как бы хотите...

Может, хватит?

Достаточно социального Мира?

Там все так классно! Таблицы, конвенции, хоть какие-то правила игры известны. Гори она огнем, эта индивидуальность, пока кормят - пусть молчит. А тут еще сущность - телеграф. Выключите телефон! Крик: "Я не хочу слышать телефон! Он персонально звонит, собака!" Во всем будут попадаться Манифестации Мира на глаза. Ничего не поделаешь.

- А я глаза закрою!

- А звучание останется, ничего не поделаешь.

- А я...

Итак, начало освоения.

- Откуда у тебя берется мысль?

- Ты ее делаешь?

- Откуда у тебя берутся деньги?

- Я их зарабатываю.

- Откуда у тебя взялся очиненный карандаш?

- Я сделал очинку карандаша.

- Откуда у тебя взялось это письмо?

- Я его сделал, т.е. написал.

- Откуда у тебя берутся мысли?

Какое гигантское творчество было совершено для того, чтобы пролетать!

И, возможно, у кого-то возникнет вопрошание: что же такое сентиментальность?

Про кнопки уже все как бы знаете. Обратите на это внимание. Во-первых, это очень интересно. Во-вторых, это потом вызывает веселье. Веселье освобождения. Если сразу не освободитесь - не мудрствуйте лукаво. Если вы будете то, что я вам... Ничего не будет. Представляете себе:

- живая плоть, имеющая свои личные отношения с большим биологическим целым. Отношения абсолютно индивидуальные.

- живая психика личности, имеющая свои индивидуальные отношения с большим своим социальным целым.

- в данное мгновение посылаются Миром, как частью себя, мне, чтобы донести некий голос Мира, под названием "положительное энергетическое звучание".

И пошло дальше. Мир свою часть передвигает дальше. В это мгновение - я услышал голос Мира, как положительное энергетическое звучание. Но различить этот голос можно тогда, когда различаешь это существо живым. Вдруг ты видишь, что с точки зрения оценки - это социальная реакция:

- Что у тебя на голове?

Пришло смятие границ. Но одновременно с этим, в это мгновение я получил положительно энергетическую информацию через 2С, а не через слова "что у тебя на голове?". Какое событие сущностное тогда развивается у меня с Миром, если я отстроюсь оттого, что кто-то почему-то сообщил о моем неадекватном виде в это мгновение? В это мгновение я попал в пространство 2С.

Что у меня с Миром сейчас?

Почему 2С?

Что сейчас будет разворачиваться?

Человек прошел не с этим человеком! С Миром! Слышите меня? С Миром что-то будет разворачиваться, а не с этим конкретным человеком. Личность сразу подтянется:

- А что такое?

- А что у меня на голове?

В это время хлопнет дверь... Не обратишь внимание (самооценка, мало ли что там хлопнуло) и... телеграмма прошла мимо. Поэтому, целый день, оказывается, мне чего-то все время сообщают. Через части Мира.

Поэтому день 3-й я рекомендую начать с еще более повышенной концентрации внимания. Она заключается в попытке за день (хотя бы в отдельных сюжетах) просмотреть: что мне Мир в течение дня пытается сообщить через части себя? Части себя - это все, что в Мире есть. В течение дня вы начнете получать (если будете внимательны) некую положительно энергетическую мозаику. Личность скажет:

- Ничего особенного. Ну, подумаешь, Аня всегда рада видеть Володю. Володя, привет!

- Привет, Анна.

- Что за информация, что за бред?

- Правда?

Но почему в это мгновение и именно в этом конкретном месте стояния тела, получился импульс 2С от части Мира, которую как-то персонально зовут. Личность объяснит:

- Потому что утро, человек вежливый, поздоровался: привет!

- А почему не сказал привет?

- Потому что это не в его (ее) манере.

- Все. Точка. Больше не о чем думать.

Но если принят первый сущностной сигнал из Мира - все, начался день. Например, с 2С или с 3Б.

У человека вырисовывается мозаика, что в течении дня идет сущностной текст:

- выраженный в общении;

- или то, что попадется на глаза.

Вот с этого начнется день 3-й, и он уже пошел.

Расплющив очи, т.е. раскрыв глаза (для неукраиноязычного населения Земли). Как я здорово говорю: "Украиноязычного населения Земли". Итак, открыв глаза, я с утра имею:

- себя, наедине с иным. Идеальная ситуация, которая как бы уже разворачивается. Иное - неизвестное, с точки зрения того, что будет в следующее мгновение. Известны только стандартные упаковки: ТИМ, стандартная реакция и т.д.;

- я имею чувственное восприятие того, что у меня осталось, как валюта, неизвестная, в том смысле, что она еще не развернута. Она есть, но ни во что не развернута.

- Мир начинает со мной разговаривать. В результате этого, мое внимание, восприятие и самочувствие есть не что иное, как: то, во что разворачивается неизвестная мне пока моя жизнь. Она разворачивается как эмоциональная, интеллектуальная, физическая (ощущения, самочувствие, мысли и т.д.)

Что разворачивает мою жизнь в конкретное содержание (то, что приходит ко мне по Аспекту Связи)?

Что я делаю с этой информацией?

Предположим, вы любите (не влюблены, а любите) другого человека. И вы ему на определенном языке говорите:

- Пойди сейчас на берег озера.

Звучит это на словах личности, примерно, так:

- Сегодня хорошая погода, и можно выкупаться.

Но личность сообщает:

- Я купаться не хочу.

А сущность - ничего не слышит. И на берег озера ты не идешь. То, что тебе Мир посоветовал, как:

- части себя;

- в связи со своей динамикой сейчас,

ты не услышал. Ты просишь, а личность говорит: "Я не хочу на берег озера". Но личности это сказано на ее восприятии: "Сегодня хорошая погода, пойди покупайся". Совсем не надо купаться. Текст передан для личности так, чтобы:

- соблазнить ее;

- вывести тело и внимание на берег озера.

Личность сообщает: "Я купаться не хочу", и тело и внимание на берег озера не выводятся.

Личность говорит:

- А... птичка пролетела! Смотри, какая птичка интересная!

- Кто первый увидел птичку?

- Я - первый!

Птичка была следующим сообщением положительной энергетики, но личность интересуется: кто первый увидел птичку? Опять текст ты не услышал. Т.о., все, что идет по Аспекту Связи воспринимается лидирующим инструментом.

Какой у вас лидирующий инструмент?

Он у вас или вы у него?

Так хорошо говорят: "У меня есть личность...". Это вы у нее есть! До тех пор, пока вы не находитесь в состоянии выделенности. Только тогда вы видите:

- что хочет личность;

- что хочет индивидуальность;

- что передает сущность.

Но быть в состоянии выделенности - это быть в неизвестности. А это страшно. И поэтому опять:

- смятие границ;

- таблица;

- "О". Опять ноль в мышлении.

И вы в очень затруднительном положении, потому что вы как бы друг с другом знакомы. Второй день сегодня. Я не хочу его комментировать словами личности. Надеюсь, тот, кто хоть попробовал увеличить скорость после обеда, напоролся на ситуацию: что делать, явно знакомый человек?! Овощ говорит, что незнаком.

Сейчас крикну - оглянется. Скажу, пойдем, там, то да се - согласится или не согласится. Причем, заранее даже предполагаю, что может согласиться, а может нет. Вот страх. Страх перед Миром. Он мне знаком. Все хочется сопоставлять человека с box label.

Вы думаете, что все это в лагере сделаем?

Нет, программа рассчитана на12 лет.

С этого мгновения, хотите вы или нет - успешность 3-го дня зависит от возможности привыкать, что другой:

- абсолютно незнаком как человек;

- знаком только с точки зрения типических сторон личности, но это не человек.

Когда говорят: "Всякий человек от Бога" - это то самое, что я пытался сейчас говорить. Это информация из Мира, ее носитель из Мира. Не в том смысле, это выпихнуто из Мира - это часть Мира, с тобой таким образом говорящего мозаикой языка сущности. Личности - по барабану:

- почему утро начинается?

- что ты зафиксировал 2С, обращенную к тебе,

личности важно:

- поздоровались со мной или нет?;

- каким тоном?;

- как ты при этом выглядел?;

- что в этом поздоровании могло означать: благожелательность, предупреждение;

- что у тебя не все застегнуто;

- еще что-нибудь.

Личности - Мир не нужен, личности нужна самооценка. А человеку - Мир нужен.

Так что, на скромном опыте 2-го дня лагеря - что сумели сделать, то сумели. С этого мгновения:

- все незнакомы с точки зрения сущности, т.е. Аспекта Связи.

- Все друг для друга - почтальоны.

Ты анекдот рассказываешь в определенном состоянии, потому что ты не можешь рассказывать не в состоянии.

Вы станете на время неадекватными?

Человек тебе говорит:

- Боже, какая у тебя одежда...

- Что с тобой?

- 2Б!

Да, вначале это очень трудно. Но для этого были первые 2 дня.

Мышление - это объем всего, когда неизвестная тебе твоя жизнь в это мгновение чем-то разворачивается. Может быть, немножко гордыня снимется следовательно, не ты:

- пока разворачиваешь свою жизнь;

- создаешь мысль;

- производишь эмоциональное состояние себя;

- производишь ощущения.

Это - есть нечто, как реакция на то, что приходит к тебе по Аспекту Связи. Это - разворачивает твою жизнь неизвестную в известную. Поэтому, чтобы самому жить - надо стать тем источником, который идет к тебе по Аспекту Связи. Вот почему, самость - это заблуждение. Ты ничего сам не можешь! Не потому, что сам не умеешь делать - не ты свою жизнь разворачиваешь. А самооценка:

- я сам;

- я сама,

это так забавно.

Ну, я спокоен. Через полчаса все равно вытесните. Вот уже началось. Сам ты был до нашего разговора 1 раз (все присутствующие были), когда ты сделал первый шаг, без помощи родителей. В это мгновение ты, действительно, это сделал сам. Да. Это было фундаментальное твое личное достижение. Тебя никто не поддерживал. Потом ты мог свалиться, неважно - ты его сделал.

Второй раз сам, ты можешь сделать только тогда, когда займешь своим самосознанием то место, откуда к тебе по Аспекту Связи идет информация. Другими словами, когда ты придешь домой. На языке МКС: когда твой Аспект Координации тобой будет совмещен с Аспектом Координации Мира. Но тогда ты - Демиург, как минимум! У Демиурга уже другие дела... Дядька такой, называется: Демиург. А тетька такая - Демиургша. Вот это - второй раз возможная самость.

Утром:

- валюта в банке.

- Аспект Связи;

- начинает разворачиваться моя жизнь.

Она моя только в том смысле, что я, хоть каким-то образом, сопереживаю тому, что разворачивается. Эта информация и есть:

- голос лично для тебя;

- голос твоего Отца, Мира.

Так разворачивается жизнь. Появляются:

- телесные реакции;

- ощущения в сознании;

- мыслеформы и т.д.

Разворачиваются и возникают:

- планы;

- поступки;

- притязания;

- оттязания;

- ситуации и др.

Так разворачивается твоя жизнь, а не тобой.

Весь вопрос: из чего, из какого места ты планируешь?

Из таблицы или через восприятие Аспекта Связи. На определенном языке по Аспекту Связи все время идет, весь вопрос:

- кто, какая часть тебя принимает это?

- что оно видит?

Самый лучший способ тренировки духовного искателя: это говорить ему гадость, при этом имея вполне определенное состояние. Личность включается лицом к говну и уходит оскорбленная. Дальше продолжается информация, а она все перелопачивает оскорбление. Час, второй, третий - все мимо, поток пошел мимо. Личность занята: Ух, как я ему отомстю... Планы... и текст проходит мимо (по Аспекту Связи). Возникает жизнь реагирования.

Жизнь реагирования - это жизнь кого?

Нечленораздельных приматов. Т.е. разделение членов...

Я вмешиваться не буду, что-нибудь придумаю. За день должна получиться хоть как-то собранная через самосознание мозаика текста, обращенная к тебе.

Какие есть вопросы?

День третий пошел, ребята!

В звоне каждого дня, как я счастлив, что нет мне покоя,

Денег нет, да-да-да, жизнь не знает, что это такое.

Так поют соловьи...

Кому они поют?

Всем.

Все слышат соловья?

Конечно. Один и тот же соловей всем поет одно и то же: Фи-у.

Потому что в этом качестве пения соловья, каждый из присутствующих находится не только в своем месте на поверхности Земли, пусть на 5 см отличающихся по расстоянию, но на своем месте.

Он находится еще со своим:

- дыханием;

- телом;

- сознанием;

- восприятием.

Поэтому соловей поет персонально каждому. Хотя как бы слушают все.

Объединение происходит:

- Ты слышишь, какие трели?

- Да...

- Все... Все слышали, но я первый услышал.

Что сказал соловей?

Нам - ничего, соловей - тоже ничего.

Что Мир сказал?

Но это индивидуально тебе... Поэтому, если вы будете продолжать быть знакомыми друг с другом - ничего не выйдет, ребята. Второй день вы шарахаетесь.

Трудно, да?

Почему?

Потому что страшно знакомиться.

С чем знакомиться?

С неизвестностью.

В то время, когда я работал с нашими любимыми киевлянами (5 месяцев) была женщина, которая очень открыто высказывает свою точку зрения по поводу всех моих действий. За что я исключительно благодарен. Она сказала:

- Вас никогда нельзя понять. Вы шутите, а, может, не шутите. То серьезно, а, может, не серьезно. И вообще, подходишь - пустота какая-то сплошная. Как с вами можно иметь дело!

Я говорю:

- Господи, спасибо. Вот объективация!

- А что, это не обижает?

- Нет.

- А что, и я такая стану?

- Да.

По образованию она инженер - связист. Чудо просто какое-то. Скандальная такая.

Вам придется, если вы хотите, чтобы что-то начало происходить - в 3 часа осознать:

- вы незнакомы друг с другом;

- никогда не будете знакомы;

- вы будете знакомы только (в лучшем случае) с типическим.

Но это не вы. Это ваше. Друг с другом вы всегда будете незнакомы. К счастью. Потому что тогда неисчерпаемо, не скучно друг с другом. Высочайшее счастье супругов, когда они обнаруживают:

- что они никогда не будут знакомы друг с другом;

- что они будут знать только типические стороны друг друга,

с тем, чтобы можно было деликатно обращаться в отношениях друг с другом. Тогда этот брак - неисчерпаем. Но это страшно. Типическое как-то можно запрогнозировать. Личность скажет:

- Так, а что оно сейчас может сделать?

- Все, елы - палы, страшно ж перед Миром.

- Что я в ответ могу противопоставить?

- Разведка доносит, что там неисчерпаемо неизвестное, а здесь?

- Как подготовиться, в случае чего?

- А что я в ответ могу противопоставить?

Вот этот страх и создает иллюзию. Но отсюда, именно поэтому, вы не слышите Мир. Потому что идет перехват информации: пропускается только то, что знакомо. И таблица:

- трррр - доброе утро;

- яркий ток;

- может даже, легкий флирт, что тоже неплохо,

но, в принципе: что человек тебе сказал - ты уже не услыхал. Перехват произошел через личность, которая боится непонятного и неизвестного.

Вот почему я настаивал, чтобы 2-й день вы попытались прожить в своей выделенности. Вы с такой грустью услышали о том, что вы одиноки. Это так подействовало - вы стали совсем не одиноки. Мои коцурюпочки! А я, в этой связи, главный коцюруп. По-литовски коцурюп - не переводится. Это непереводимая идиома, как какой-то объем. Я сам сказать не могу. Я так называл свою младшую дочку коцюрупочка. Почему? Потому что она была очень похожа на коцюрупочку.

Вот такая штука, ребята. Так что в этом состоит третий день. И теперь погода нам ничего испортить не может. Налицо:

- сверхраздражители в таком количестве, в таком разнообразии;

- огромное разнообразие социально-психологических миров;

- огромное разнообразие жизненных установок, ну, все, что угодно, кроме...

Так что, все в порядке. Успели то, что мне нужно было для того, чтобы природа не подвела. Успели, в том смысле, что я - таки свое успел. Это был день 1-й и, частично, день 2-й.

Теперь вы сплошные сверхраздражители. Будете выходить и - бац! Цветочек! Не бойтесь неадекватного социального поведения. И не бойтесь встретить естественную механическую реакцию: ты что? Не в смысле распущенности!

Иначе вы, спасая свой имидж - опять будете пропускать мимо Аспект Связи. Поскольку здесь обстановка психологически безопасная - только здесь можно начать это делать. Если в городе попытаетесь это делать - вас просто начнут лечить.

Что это у вас глаза замерли?

А вначале вы же рожи будете корчить - это совершенно очевидно, причем, сами того не видя. Не вздумайте попасться опять на хихиканье по поводу описания друг друга! Хотя, не попасться очень трудно, потому что у каждого из вас будет яркая возможность повышать себе самооценку:

- Боже мой, какой у тебя дурацкий вид!

- Но я-то лучше знаю,

а, следовательно, и слеп и глух опять. Вот в этом ловушка. Видите, сколько ловушек!

Рекомендую приступить к этому немедленно. Идет мозаика текста, выраженная положительно энергетическим языком. Пока так. Эта мозаика и разворачивает жизнь. Если вы хотите быть наедине с Миром, то жизнь будет разворачиваться так, как Отец хочет. Тогда многое становится постепенно явственным. В том числе и свое предназначенье.

Если в Картине Мира Мир у вас не субъект - ничего не выйдет. Будет просто "3Б", "2С". Но начинать нужно. Персонально для меня ничего случайного нет. Весь вопрос: как я это воспринимаю? Я объяснил вам, как построено табличное восприятие. Это самое простое и в этой связи кажется очень нелегким. Для социальных дел - безусловно, но только для социальных дел. Когда вы станете ненужным социуму - вас выкинут. Потому что машина требует только хорошо смазанных и устойчивых деталей. Выкинут, значит, на пенсию, скажут, что нам специалисты по данному профилю не нужны и т.д. Претензий к социуму никаких нет, он так устроен. Такая реальность, так структуирована. Претензий - никаких. Осознавать просто надо.

Вопросы.

В.М.О. 4Б - это излучение некоторого состояния. "4Б", в твоем восприятии: елочки, сосенки - разные.

Следовательно, в состоянии "4Б" идет продолжающийся текст с разными обертонами. При этом

- Что ты чув-ству-ешь?

- Какие у тебя возникают впечатления?

Следовательно, тебя:

- в этот момент чему-то учат;

- что-то тебе говорят.

Как только ты начинаешь оценку:

- какое классное состояние;

- блин! 1-й центр горит!

Все! До свидания!

- Ой, какая елочка!

- Какие иголочки!

До свидания!

То, что я говорю:

- Ой, какое облако!

Мимо! Я уже это все говорил. Что-то тебе говорят, язык положительной энергетики вызывает в тебе состояние, которое наполняется:

- эмоционально - чувственно; - телесно;

- сознательно.

Первые два дня были призваны для того, чтобы различать:

- где здесь личность мешается: оценки?

- где индивидуальность: съедобное - несъедобное?

Первые два дня были для того, чтобы вы:

- могли быть хозяевами дифференциации информации, которая идет к вам;

- различить.

Первые два дня так были построены. Вот почему в первые два дня я "это" рассказывал, и "это" рекомендовал. Заметьте, ничего не проверяя. Это мой намек. Не потому, что я безразличен к тому, что происходит. Те, кто знает, как я веду себя на группах ДФС (см. Глоссарий), с точки зрения:

- проверки;

- контроля;

- вывода в нужное состояние;

- опять проверки,

говорят: Овощ - обалдел. Нет ни проверок, ничего. Рыбу себе ловит. Задание дал - и свободен.

Те, кто знает мою манеру ведения стандартных групп. Я попытался расшифровать. Как только вы начнете думать:

- Что ж это Мир через елку говорит?

- 4Б,

все, до свидания! Вот это - есть включенность напрямую, робкий, но опыт различения информации, что идет от: личности, индивидуальности, у вас (у тех, кто работал) - уже есть.

Так, постепенно, начинает возникать опыт прямого слышания, т.е. возникают впечатления. Впечатления собираются в определенный объем, который может разродиться осознаванием. Это чистый текст. Я осознал! Там текст прошел осознавание. Оно складывается только из накопления впечатлений этой мозаики, этих текстов. Эти тексты не похожи на тексты личности. Гвоздь - это металлический предмет, со шляпкой, цилиндрической формы, заостренный. Это понятно. 2 секунды - все понятно. Личности все понятно. Классно. Эти тексты иначе составлены. Поэтому, не проводите аналогии с тем, как личность все воспринимает. Я подсказываю: переживание осознавания - это значит, текст прошел.

Осознавания чего?

Того, что тебе говорят.

Поэтому, все время неизвестность: что я осознаю?

Вот это и есть сущностной канал. Для того, чтобы осознать - нужно, чтобы вы были незнакомы. А вы знакомы, как бы. Фиг вам. Те, кто хоть чуть-чуть поработал:

- на втором дне;

- с выделенным "Я",

обнаружил: пропасть просто какая-то. Там мелькают немножко:

- метаболизмы;

- реакции,

пропасть, аж дух захватывает!

Открылась бездна звезд полна;

Звездам числа нет, бездне - дна!

М. Ломоносов

Вот это и есть оно!

Что с Мишей Ломоносовым произошло?

Его слова. Их нельзя логически вывести ни из чего. Это крик пережитого осознавания. Вот это - сущностная информация, ему сообщенная. Что с ним на базе этого произошло - фиг его знает! Но объективации были известны.

Точно так же, сущностная информация произошла к товарищу Вернадскому. К нему пришла информация своего предназначения. Это и есть изложенная "Теория ноосферы" и др.

Желаю творческих успехов.

С уважением, Владимир.

ТРЕТИЙ ДЕНЬ ВЛАДИМИРА ОВОЩНИКОВА

Зов

Сквозь фабричных гудков

Сумашедшие ревы

Мы в тиши городов

Слышим тихие зовы.

Исполняется час:

И - восходит в тумане,

Как прозрачный алмаз,

Все из ярких блистаний,

Снеговое лицо

На огнистом закате,

Замыкая кольцо

Счлавословящих братий.

Исполняйтесь, вы, - дни.

Распадайтесь, вы, - храмы.

Наши песни - огни.

Облака - фимиамы.

А. Белый

Девятый солнечный день

Мозаика различных тем

Узор первый

О КОЛЕСЕ САНСАРЫ

(Разработка И.Н. Калинаускаса, см. 12)

А если поймешь,

что Сансара - Нирвана,

То всяка печаль пройдет.

Б. Гребенщиков

Некие базовые архетипы создают качественную определенность самого Колеса Сансары. Колесо Сансары построено на растяжке:

удовольствие страдание

Условно говоря, есть разные виды страданий. Потеря страдания - потеря радости мучиться, потеря радости комфортабельности. На этом же построена вся "шоколадная фабрика". Ни с чем человек не расстается с таким ужасом и недоверием, как со своими страданиями и печалями. Это конфеты "Трюфеля в шоколаде".

На этой растяжке должны (по моим представлениям), быть построены базовые архетипы, придающие качественную определенность целостным сторонам жизни, которые выражены в Колесе Сансары. Дело в том, что Игорь проявил через Колесо Сансары, через штурвал Калинаускаса, мучительные стороны, так называемые. Т.е. вытесняемые и комфортабельные стороны. Главное, они имеют качественную определенность - архетипы, типа божественного происхождения в Пантеоне Языческих Богов. Амбивалентные. Другими словами, можно увидеть в Колесе Сансары тенденции архетипические.

Вести жизнь, построенную на:

- созидании;

- на целедвижении;

- и на внушении радостей от получающихся созиданий,

И та же самая жизнь, но качественная определенность другого архетипа, амбивалентного на растяжке дихотомической, где жизнь - это способ избежания всех ответственных форм жизни. Т.е. это и есть:

- бегство;

- борьба с Миром за то, чтобы бегство было оправдано;

- потому что ты бежишь от того, что ты боишься.

Следовательно, ты борешься с этой частью мира, как с Аспектом Функционирования, который создает то, от чего ты бежишь. В силу чего, ты функционируешь, как борец, а не как работник. Борешься с тем, что вызывает страдания, потому что по Аспекту Связи идут страдания, а не радости.

Если обратиться к мифологии (я в большей степени подготовлен к греческой и скандинавской (германской) мифологии), то получается:

- тот, кто движется к цели - работает и за это от Мира вкушает радости.

В моем таком интуитивном восприятии, как раз, те, кого боги награждали в Пантеоне языческих богов. Если говорить об Античной Греции, об античной мифологии - это полубоги - полугерои. Существа, которые рождались от брака Бога с человеческими женщинами. Золотой век.

Следовательно - есть архетип Героя. Героя, не в смысле Героя Советского Союза, а Героя, который определенным образом строит Жизнь. В частности, Геракл занесен в Пантеон полубогов-героев. Значит, он все время отрабатывал нечто. Ему предназначение было отрабатывать: 12 подвигов Геракла. Неизбежно, это - Аспект Организации. За что он получал радости, типа того, что он освобождался от власти всякого дерьма социального. Поэтому Боги вознаграждали его:

- силой;

- богатством;

- всем остальным.

Правда, вызывает подозрение для человека ХХ века вся эта ситуация. По той же мифологии, Геракл, в припадках ярости, убивал своих детей. Так что, он был просто шизофреником. Просто больной. В припадке ярости - убивал. Героика с такими "экзерсисами".

Есть нечто, что противоположно Гераклу: это злобное трусливое начало. Оно:

- бежит от Света Жизни Богов;

- борется с теми частями Мира, от которых он бежит;

- в силу чего, по Аспекту Связи на него идут страдания.

Получилась такая дихотомическая растяжка: на оси проблем - решения в Колесе Сансары - архетипы. Но все это досужие размышления для того, чтобы нырнуть в Я - концепцию. Эти архетипы ее обнаруживают, в смысле, проявляют. Тогда Колесо Сансары индивидуального человека может быть растянуто по этой дихотомии. Не только по этой, Но, в частности, по этой. Значит, возможно расщепление. Личность тогда будет возмущаться. Та часть, которая так называемый Трус - социально оправдана тем, что он борется со злом. Дело в том, что у Труса и у Героя:

- одна и та же Картина Мира;

- совершенно разные интерпретации ценностей.

Если в христианской терминологии растяжка такая: Гавриил - Люцифер. В христианской терминологии. Архангел Гавриил и падший ангел - Люцифер. Растяжка. Бегство от Cвета, борьба с той частью Мира. В силу чего:

- все страдания;

- вся злоба,

накапливается. Борьба и т.д. - это Люцифер, падший ангел. С другой стороны - Гавриил, которого несколько скоропалительно А.С. Пушкин высмеял вместе с Данте. Куда талант направишь, ту продукцию он и производит. Не в одном таланте дело. Если в Я - концепции такая штука обнаружилась, тогда можно сделать расщепление. Через жизненную форму путем рефлексии. Не обязательно нужна выделенность "Я".

Судя по некоторым соображениям - должно выделиться безумное количество энергии. Потому что, эта энергия находится внутри этого расщепления. На этой энергии можно ехать и ехать. Мимо Колеса Сансары дальше.

Такая интересная петрушка с Колесом Сансары, с Аспектом Координации: возможности расщепления. В моем представлении, это что-то такое, типа архетипов. Потому что, эта архетипичность создает структурную общность Колеса Сансары. Вот так.

Узор Второй

О МИСТЕРИИ ЧАШИ

Берешь бокал, наливаешь себе вино. Другой человек говорит: "Мне не хватило". Берешь снова бокал, наливаешь вино, и колеса сцепились, в этом месте. Начинается перемешивание Кармы(см. Глоссарий). Вопрос о Мистерии Чаши.

Это, пустите Чашу, пустите Чашу..!

Что там этнография говорит о Мистерии Чаши?

На княжеских пирах, если мне не отшибло память, Чаша по кругу не шла. Князь передавал Чашу персонально человеку. В силу чего, и возник былинный конфликт между князем Владимиром и Ильей Муромцем. Князь не дал ему чашу и он обиделся. Люди большой физической силы, как правило, не всегда социально адекватны. Илюша обиделся, сел на лошадку и уехал. Они с Владимиром ссорились, судя по былинам, непрерывно. Причем: - Владимир ему кнопки нажимал;

- потом льстил;

- Илюша выполнял свою боевую функцию;

- тот его обижал, и он сваливал.

То же самое делал господин Великий Новгород с Александром Невским. Один к одному, если отстроиться от патетики. Новгородская верхушка вечевая с Александром играла просто, как с "пупочкой". Профессионал, князь, со всеми этими делами, Рюрикович, а кнопку нажали - пришел, шведов побил. До свидания! Выгнать нельзя было, потому что мог это самое... А кнопку нажал - оскорбился, и сам ушел. Роботизация полная. Станислав Лем в полный рост.

Насколько мне память не изменяет - в социальных ситуациях Чаша не по кругу ходила, а глава ситуации передавал ее персонально, и так выделял иного. Всем послал, а Илюше - не дал. Обделил? Нет, не обделил. Обошел чашею его. Все. Илюша - на лошадку, а там...

Вот это интересный момент. А если Чаша идет по кругу - это уже зацепы другого характера. Поэтому не везде Чашу можно пускать. Ну, можно-то везде... Чаша - это штука крутая.

Узор Третий

СЛУЧАЙ В МОСКВЕ

В Москве я нарвался на ситуацию, которая меня поразила. Перед отправкой в Нижний Новгород было время, пока ходили по Москве и зашли на Ленинградский вокзал, я что-то хотел перекусить. Ну и класс: горячие сосиски, горчичка... Сам Бог велел, говорю: налейте на 100 рублей. Наливают мне в пластмассовый стаканчик, забираю сосиски, становлюсь за столик.

Ну, Москва есть Москва!

- Тут - размножаются;

- тут - разговаривают;

- тут - страсть;

- тут - морду бьют;

- милиционер с подвижным выражением лица. По-видимому, все уже перемешалось у него.

Я только приступаю, подходит мужик, говорит:

- Давай пить!

Я сначала решил, что он шутит:

- Как так, пить?

- Да вот, я глоточек сделаю и пойду себе.

И никаких эмоций:

- Ну, нет, так нет.

И пошел к другому столику. 10 минут проходит, подходит женщина:

- Дай попить из стакана.

- Да у меня там водка.

- Вот я и прошу.

И тут я вспоминаю хронику времен Ивана IV . В русском языке было выражение "кабацкая теребень". Они, как раз, просили, чтоб им не налили, а дали отпить и откусить от рогалика. "Кабацкая теребень".

Приходишь в трактир, садишься, берешь штоф, как положено. Шкалик - это вы берете, а мы берем штоф. Берешь там груздей соленых, грибочков маринованных, язычка под хренчиком, опять же, осетриночку, ну, капусточки квашенной хорошо с таким рассольчиком, чтоб брызгало. Наливаешь себе. Пальчики оближешь, так все делаешь. Ой! Бац, стопку с хрустом. Тут подходит клиент: "Давай пить". Поскольку "кабацкая теребень" не переводилась, следовательно, были массовые преценденты, когда давали допить. Целый день в трактире побыл, к вечеру не только заквасил, но и закусил...

Узор Четвертый

ТВОРЕНИЯ ОТГРАНИЧЕННЫЕ ЯЗЫКОМ

Язык обыденный отличается от языка человека, который, языком оформляет то, что он уже создал. Представьте себе, создать мост, а потом языком рассказать, что такое мост.

Что ты расскажешь?

Ты расскажешь созданное. Созданное, в частности, тобой. А можно увидеть мост. И рассказать то же, что такое мост. Но ты ничего не расскажешь. Ты дашь информацию о каком-то явлении. Потому что, ты там не присутствуешь, в этом языке.

Вот когда возникает выделенность "Я" - раньше или позже обязательно приходишь, в той или иной степени подробности, к такому моменту, когда:

- вдруг возникает такое качество определенных частей своего поведения;

- ты чувственно - ощутительно-интеллектуально видишь, как ты начинаешь словами творить определенную реальность.

И, если ты удачно сработал, то потом, сотворенная через слова, реальность, начинает жить самостоятельно от тебя. Уже появляется собственное Бытие. Вдруг ты начинаешь видеть, как сотворенная реальность, отграниченная словом, начинает жить отдельно от тебя. Перестаешь слышать, что они повторяют и цитируют. Тут начинаешь видеть:

- что уже слышишь не цитирование и пересказы;

- как эта отграниченная реальность начинает жить;

- у нее есть определенное время жизни.

Удивительная штука! Вот начинается тогда это прикосновение, что ты можешь делать творения. Не для продажи. А просто вот начинает твориться реальность. И она живет в коконе, в скорлупе, которое есть слово. И слово есть скорлупа этой реальности. В скорлупе эта реальность начинает путешествие независимо от тебя. Кто-то эту скорлупу увидит и восхитится самой скорлупой, а до кого-то дойдет, что скорлупу можно разгрызть. Именно разгрызть. Тогда эта реальность у этого человека проливается. Эта. Это и есть переживание сути или сущности.

Упаковка сделана словом, но это не механическая упаковка, поскольку имеет семантическое поле, оно из контекста не может быть вытащено. Но путешествует определенная реальность, отграниченная тем, что называется слово. Т.е. можно отграничить реальность:

- геометрической формой;

- цветом;

- звуком;

- а можно словом.

Самое гибкое ограничение - это, конечно, музыка. Это время начинает путешествовать отграниченно. Т.е. оно живет, бытийствует уже без тебя. У него появляется своя жизнь и свое бытие и путешествует в пространстве - времени. Вот те, которые прослушали курс о времени, знают, что я говорю. Вот эта штука путешествует. И вдруг ты замечаешь, что есть определенное таинство в слове. Если ты это таинство совершишь, то у этого таинства есть:

- мощность;

- энергия,

и это таинство начинает жить. Поскольку, оно отграничено - оно становится явлено и совершает действие. Действие оно совершает только тогда, когда попадает к субъекту. Путешествующее действие. Путешествующее в пространстве и времени.

Чем большая мощность бытия оказалась подвластной тебе (то, что ты сумел оформить) - тем оно дольше живет (условно говоря). Пространственно-временное долгожительство зависит от мощности.

Начнется путешествие сотворенной реальности. Она защищена тем, что тот, кто не владеет таинством разгрызания ореха - будет описывать скорлупу и передавать опять описания скорлупы другому. И другой по описанию найдет скорлупу, полюбуется и передаст ее третьему. Пока она не дойдет до адресата, который знает, как ее разгрызть. И разгрызши, он с удивлением обнаруживает, что он не может рассказать то, что он разгрыз. Он опять скорлупу передает... Он в скорлупе и мычит. В лучшем случае, он создаст еще одну штуку, которая называется комментарий. Но комментарий будет, в лучшем случае, притча или стихи. Но со стихами сложнее... В том смысле, что полноту очень трудно сделать. Притча - еще туда-сюда. Но, все равно, притча, и опять скорлупа пошла. Не скорлупа, а "это" в скорлупе. И опять народ начинает любоваться скорлупой, и опять до адресата дошла - "хрум", есть. И опять в скорлупу, и пошла дальше. И говорит:

- Ребята, там есть. Что есть, сказать не могу. Нечем сказать. Хватайте, грызите.

- Ну что тебе жалко? Расскажи!

- Ну-у-у.

Сотворенная реальность. И у каждой сотворенной реальности есть мощность воплощения, которая сообщает ее долгожительство, не только в пространстве, но и во времени. Целостная штука. Поэтому, пиши статьи, не пиши статьи... и то и другое одинаково полезно. Но не в этом суть дела. Начинается опыт творения. Когда-то я сделал технически то же самое, но совсем не соображал, что.

"Ну, как без тостов на Руси прожить..."

Но только через выделенную реальность, иначе не будешь ничего видеть. Да, и вот так, по научному, в информационном пространстве Земли плавает безумное количество "золотых орехов". Скорлупка позолоченная, посеребренная.

- А! Ты видишь, какая игра красок!

- Да..!

- Давай знакомым позвоним, чтобы они тоже посмотрели, как интересно!

Т.е. информационное пространство Земли буквально забито неразгрызанными орехами. В информационном пространстве Земли - это часть в нас, ребята. Оно не вне нас. Это значит, что мы забиты неразгрызанными орехами. Склад. Ходишь и таскаешь с собой "неразгрызенку".

"Повсюду слышен хруст и стук: студент грызет гранит наук".

Орешек знанья - тверд

Но мы не привыкли отступать

Нам расколоть его поможет

Киножурнал "Хочу! Все! Знать!"

Плавают отграниченности. Потом возникают специалисты, которые рассказывают об этих отграниченностях, считая, что в этом есть их миссия. И доверчивые люди ходят и слушают, какие это бывают отграниченности.

- Ай-яй-яй, сколько знаний я получил!

Т.е. его нагрузили неразгрызанной информацией. Мало того, что он до этого кряхтел, теперь он кряхтит еще больше. Рост увеличился... Скорлупы!! Подождите, есть вес брутто, а есть нетто? Брутто - это с оболочкой. Значит, с пердячим паром, пардон, сплошное брутто. Разгрызешь - нетто легче, но больше.

Мы эту тайну вырвем с кровью из ядра.

И выпустим мы джина из бутылки

В. Высоцкий.

"Переведи меня через астрал..."

Вот такая штука. А оболочки какие!

Сказанное социальным существом слово является абсолютным. Т.е. то, что называется по честному или впадение в иллюзию. У него надежда человеческая, он имеет дело он с социальным механизмом. У социального механизма свои правила игры. Если говорить абсолютно четко: в чистом виде социальное существо честным быть не может потому. Как только изменяется ситуация конвенциональной игры честность не выгодна (по механизму соревнований).

Если ты держишься честности, как вошь за кожух (вошь (это литовцам) насекомое, а кожух - это такая одежда, в которой много шерсти) - то тогда ты, как социальное существо, обязательно в каком-то месте игры, проиграешь.

- Динамика игры меняется;

- механизм соревнования работает.

Если у тебя честность является абсолютным законом, как некая консервативная функция души - ты обязательно проиграешь. Поэтому, в идеале, социальное существо честным быть не может. Не человек, а социальное существо. Иначе оно будет проигрывать. Поэтому и говорят, что политика - дело грязное. Там вообще честность на одном гектаре с политиком не спала.

Как можно быть честным в политике?

Тебя точно сожрут тогда. И это: "доверяй, но проверяй". Как базовая запечатка социального существа, она является фоновым моментом восприятия жизни. Теперь приходит псих и сообщает:

- Попробуй поверить, что Мир - не страшен, потому что 2000 лет тому назад один из выдающихся сынов человечества принес резонансную весть, о том, что "Господь возлюбил всех людей без исключения, и грешных и праведных одинаково".

Но это же информация. А вся социальная жизнь подтверждает: доверяй, но проверяй. И как только ты с помощью технологий выходишь на границу, когда перед тобой начинает разверзаться Вселенная и она полностью неизвестна - это вызывает безусловный страх, потому что я могу не подготовиться к удару. Т.е. другой человек - это и есть представитель Мира. Целая Вселенная. В социуме - доверяй, но проверяй - могут предать.

Т.о., фраза Христа является просто абстрактной информацией. Ей трудно пробиться в чувственное переживание этого, чтобы это перестало быть информацией, чтобы этот орех был бы разгрызен. И вот в этом абсолютно реальная трудность. Ну, да, сказал, конечно... Но ты видишь, сколько подлости вокруг. Это социальные дела. Социум - это не весь Мир, но это часть Мира. Поэтому этот орех очень трудно разгрызть. Не в смысле понимания, а в смысле переживания того, что это действительно истина. Все это правда, что это можно не проверять.

А бессознательно - все равно. Конечно, психологически, все понятно, но в каждом конкретном случае, работает бессознательная программа напряжения. И опять тогда:

- как бы, тоже невозможно не проиграть;

- как бы, успеть с утра до вечера выпендриться ровно настолько, чтобы к вечеру личность была спокойна.

День прошел неплохо, я - не дурак! Ни хорошо, ни плохо. Есть хуже меня, я - не дурак. И меня не кинули, меня не продали. Вот это и есть занятия личности идеального социального существа. Ну, в этом социуме, конкретном. В этом трудность. Она абсолютно реальна. Вот почему извне это сделать невозможно. Это можно сделать только изнутри. Вот этот орешек разгрызть. Те, кто разгрызли, говорят, ребята, что это правда. Но мало ли что они говорят...

Открылась бездна..! Все неизвестно. Известным становится в то мгновение, когда с этим соприкасаешься. Но не заранее известным, а так, как есть сейчас. И не на самом деле, а просто так, как есть. Это страшно. И сколько об этом ни думай - думалкой орешек не разгрызешь. Думалка будет смотреть на скорлупу. И плавает эта скорлупка, тоже сотворенная реальность, некоторая реальность, которая оформлена словом.

Адресованная другу

ходит песенка по кругу,

потому что круглая Земля...

Ля-ля, ля-ля.

Мои песенки вообще кто-то записывает?

Узор Пятый

ВЕРА

Опять начинается ситуация личностного напряжения:

"А вдруг он меня обманет".

В этом смысле, книжка Татаринцева "Близнец" (см. 28) - блестящая, как:

- Иуда Искариот;

- Фома.

Ела - пала, он же сам говорил, что надо быть сдержанным... Пьянки, к Марии Магдалине ходит... Сам же говорил, а потом своим же поведением противоречил.

Помните, мучительные размышления Фомы: что происходит?

Подаяние собрали - раз, пьянка. Можете себе представить, если эту книжку прочтут ортодоксальные христиане... Что там начнется! Если он еще написал, что у Христа пузо было приличное... Ну - это все! По совершенно естественным причинам, пузо было большое. Естественным для такого образа жизни. Не образа, а способа жизни. Это мучительный момент: как бы расхождение между словом, которое воспринимается, как скорлупа, и деянием.

Что же он делает?

Представьте себе реакцию на Мирзобая. Там дамы приехали из Москвы, добирались. Он встречает у порога:

- Приехала, да?

- Ебаться хочешь?

- Снимай трусы!

Прямо во дворе! Они как дунули оттуда. Это святой человек?!

- Посмотри - крабы оставили, икра, хорошая еда! Пошли кушать!

- Это духовность?

- Что это?

- Хулиганство?

Да, с наскоку такую штуку не возьмешь. Если сути не видишь - все.

Ну, дамы, естественно, услыхали то, что услыхали, и дунули оттуда. Потом пошли рассказы, что это все обман, что это - разврат, прикрытый духовно. Ну, в общем...

Я помню, как мне Паша в Одессе кричал:

- Мастер Духовной Традиции так себя не ведет!

Как Пашка заорал! Боже мой! Ну, я не только сказал, я еще кое-что сделал. Так хлопнул дверями, что штукатурка посыпалась. Делина в своей манере говорит: "Он ушел...". Не простил мне Паша, ничего не понял и не простил. Потому что таблицей воспользовался. Я говорю:

- Пашка, ты что, их каждый день на улице встречаешь?

- Откуда ты знаешь?

- А!!!

Нажалось там. Да. Скорлупки, скорлупки, скорлупки.

Важно только одно - что происходит. Происходящее - это и есть создание реальности. Что при этом говорится - никакого значения, отдельно взятого, не имеет. Потому что реальность создается не говорением, а происходящим. Она отграничивается этим. Что при этом трясет акустика - никакого значения не имеет для реальности. А для личности - имеет! Огромное значение, колоссальное. Личность сразу волнуется:

- куда мне нажали?

- опасность есть?

В случае чего, готова...

Но сурово брови мы насупим,

Если враг захочет нас сломать

Как невесте родину мы любим...

Интересно, как это?

Ну, ладно. Не - Веста. Служительницы богини Весты, - весталки, давали обет целомудрия. Клятву давали. Не - веста, значит, не давала клятву. Все наоборот. Потом, ныряем в глубину, так называемого, обыденного слова целомудрие и обнаруживаем, что никакого отношения к бытовому пониманию не имеем. Ибо целомудрие - это целостная мудрость. Ныряем к специалистам по этнографии и спрашиваем: что скажет этнография по поводу семантики слова мудрость. Краткая справка:

- У тебя мудрость есть или нет?

- Значит, ты не мудрая.

- Да, будешь мудрой.

Целостная мудрость. Целомудрие.

Узор Шестой

ЧТО ПРОИЗОШЛО, КОГДА КЛЮНУЛ ЛЕЩ...

Что я делал в тот момент времени, когда вдруг бесклевка сменилась тем, что клюнул лещ?

Вдруг обнаружил, что это личная ситуация. С точки зрения удочковой ловли - редкость.

Что при этом произошло в лагере?

Или не произошло?

Такая маленькая подсказка насчет ситуации.

С точки зрения личности, все понятно:

- рыба в озере мигрирует?

- Мигрирует!

- Лова не было, потому что рыба не подходила. В период миграции случайный лещ увидел червяка, и вам повезло, потому что хорошо зацепился, потому что червяк был вкусный. Все.

Личность все поняла, и можно ставить точку. Не о чем говорить дальше. Просто, с точки зрения таблицы, 2 * 2 = 4. Лова не было. Рыба ушла. Вы просто терпеливый человек, тупо терпеливый. Повезло. Проходила стая лещей, один из них увидел червяка. Всем известно, что лещ любит красного червяка. Он и скушал червяка, а там был крючок - Вы поймали леща. Точка. Больше, действительно, нечего говорить. Вам повезло. После этого, пошли с этим лещом, показали всем для того, чтобы повысить себе самооценку.

Что вы показали?

Зачем показали?

Кому показали?

Кто в этот момент времени был там, кто мог увидеть?

Личности это "по барабану". Элементарный психоанализ. Примитивнейший. Можно ставить точку. У вас реакции комплекса неполноценности, которые вы компенсируете путем показа продукции, которая попалась вам случайно. Диагноз поставлен. Вы можете быть адаптированы в социуме, в том случае:

- то, то, то... желаю вам

- место работы - социальная ниша такая-то, такая-то...

С точки зрения таблицы - абсолютно все понятно. Можно даже диссертацию написать "Лещ - как компенсаторный механизм психики". Продаю тему кандидатской диссертации.

Самодовлеющие персонифицированные отношения с Миром, в силу персонной выделенности. Вот в чем штука. И глухоту, таким образом, можно потихонечку снимать, если понимать, что Аспект Связи оформлен может быть ситуационно и физически самым разнообразным способом. Это такая подсказка ребята, на 3-й день лагеря. Направления внимания - не случайны. Хотя можно совершить технологическую подготовку, например, вечером варить кашу и ехать сбрасывать кашу... Технологическая подготовка всегда нужна. Безусловно, потому что, если ты ничего не делаешь и просто ждешь, разинув рот, возникает такая целевая инструментальная функция. Но дальше реальность распоряжается.

Адекватно то, что происходит в Мире. Один сигнал неадекватно - другой сигнал. Начинает Мир разговаривать с тобой.

Вот что такое Аспект Связи?

Персонифицированное отношение, и это очень классно. Иначе приходилось бы бегать по Миру, искать людей, нужное Мы, для того, чтобы Мы имели отношения. Сколько жизни нужно было бы потратить, чтобы набрать компанию, которая вас устраивает. Вот в этом и есть смысл высказывания: "Небо - одно, но летает каждый по одиночке". Свой полет делают, а небо - одно, общее, действительно. Но не наше небо. Оно общее для своего полета. Есть певец такой - Гнатюк:

"И где бы я ни был, и чтобы ни делал, пред Родиной вечно в долгу...".

Его таким образом наградили. Все, а потом кнопка:

"Любимую землю, родимую землю я в сердце своем берегу"

Иезуитский ход совершенно. Это называется в НЛП (Нейролингвистическое программирование) - "постановка якоря". Причем:

- "долг" пропускается в бессознательное;

- "любимую землю", где действительно ландшафт возникает...

Возникает эмоциональное состояние. Кнопка нажата, в бессознательное попала информация. Все.

Ребята! Это ж кто-то слова писал!

Потом дальше все просто: идет популярное на собраниях разъяснение, что такое Родина.

Ноль пишем, два в уме.

Потом, втихаря, дальше - "мы пишем Партия - подразумеваем Ленин".

Якорь здесь, и все.

А партия - это эталон, честь и совесть нашей эпохи!

О чем тут говорить! И все дела! А до этого было сообщено, что ты "вечно в долгу", и все!

Текст же какой выверенный. И поет человек в 2Б, с хорошим голосом...

Гнатюк - прекрасно поет! Ему по барабану, он социальный заказ получил. Все в порядке. Рупор. После это под барабанный бой...

Десятый солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

ПРИГЛАШЕНИЕ В ИГРУ

Для того, чтобы получить 1-й опыт того, как явственно реализовать для себя 3-й день лагеря, могу дать рекомендации. Собственно, для этого я предлагаю вам встретиться сейчас в этом качестве.

Известно вам, что один человек для другого - сверхраздражитель. Поэтому возникает давно уже разработанная тенденция, закрепленная, как установка:

- в первую очередь видеть то, что необходимо для того, чтобы не испугаться его.

Это личность. Поэтому, прорваться к восприятию через сущность трудно, если не сделать работу с бессознательным. Сначала думаешь:

- Он не опасен?,

а потом можно уже на сущность посмотреть.

Вот почему я рекомендую 3-й день реализовать вначале в игре (в то время, которое вам надо для того, чтобы хоть немного въехать), В этом времени не присутствует другой человек. Но тогда нужно сделать так, чтобы внутри, в субъективной реальности, не возникла ситуация тягомотины. Я говорю не о развлечении.

Вот сущность.

Что делать?

Идет текст по Аспекту Связи.

Что делать с этим текстом?

А текст идет куда?

Для чего он идет?

Текст идет для того, чтобы затем создавалось на базе этого текста, творчество поступков внутренних и внешних.

Чем заблокированы в обычной ситуации внешние и внутренние поступки?

Страхом:

- обнаружить опасность социальную;

- страхом обнаружить опасность внесоциальную.

Т.е. страх выделенного "Я". Что рядом нет:

- страховки;

- другого, на которого можно спихнуть;

- подопрет во времени.

И еще другого надо найти, который тоже не страшен. Ужас! Вот я сейчас возьму и объявлю вас всех друзьями. Скажу: "Пожмите руки друг другу, поцелуйтесь". Предположим, это все произойдет. Через несколько минут один из вас просто окликнет другого. Что-что? В первой реакции идет "что". Поэтому, внешние действия, не сопровождающиеся:

- работой в субъективной реальности;

- определенным поступком,

все равно будут маскировочными.

Информация, которая идет через сущностную часть себя, вначале будет проверяться вот этим страхом:

- Это не опасная информация?

История с апостолом Петром

Вы помните знаменитую историю с апостолом Петром. Когда в лодке они плыли по бурному морю, видит - Христос идет. Ну, уж, Петр, да? Ну, так был убежден, что любит и верит Христу, и Господь сказал ему:

- Иди ко мне.

Петр:

- Я же утону.

Он говорит:

- Ну иди ко мне, неверующий.

На нашем языке: висишь на одной руке, внизу - обрыв, камни стопроцентные. Взываешь:

- Господи, помоги мне.

Как в том анекдоте. Это все оттуда.

- Действительно веруешь? Тогда отпусти руки.

- Ты что, с ума сошел?

Все из этого. Не случайно об этом говорится у Калинаускаса. Это действительно трудное место, на "шуры-муры" это место не пройти. Это внутреннее место у всех. В этом смысле, в этом качестве (давайте повысим себе самооценку) мы все очень похожи на апостола Петра. Весь так называемый опыт пищит:

- Ты что, обалдел?

- А вдруг тебе показалось, что это голос?

- А вдруг - это не истина? - А вдруг это галюники?

- Сейчас отпустишь руки - и привет.

- А вдруг тебе показалось, что это друг?

- Фиг его знает, сейчас изменится настроение...

- Помнишь, сколько случаев было?

- Память подсказывает моментально все факты. Моментально!

- А помнишь Иуду Искариота?

- А помнишь, помнишь Васю?

- А помнишь Наташу?

- А вдруг галюник?

- А помнишь, как тогда?

- Еще руку отпустить!?

- Сейчас отпустишь "и никто не узнает...".

Это очень трудное место. На него уходят годы и годы, и не все пробивают. Это персональное, индивидуальное место. Но раскачать хоть маленький опыт подхода к этому месту - можно (если осознать, в чем тут дело). У нас здесь - не получится. Но раскачать это место и приблизиться к этому - тоже можно. Для этого нужно поступить творчески хитро. Другими словами, как можно ближе подойти к этому качеству: когда начнется переживание того, что по сущности идет действительно информация. Действительно, персонально, со мной. Для этого я предлагаю вам практическую игру:

- поменять Аспект Организации и Аспект Функционирования местами.

Идет по Аспекту Связи сущностная информация. Что при этом происходит?

Аспект Функционирования в нормальных условиях - это личность. Т.е. это творческая продукция. Я все время, как бы, через эту информацию создаю новые аспекты жизни своей личности. А если личность уже не желает новых аспектов:

- эта информация глушится изо всех сил;

- вместо творчества - просто стереотипы поведения, которые адаптируют меня среди людей.

И все.

Что личность производит?

Социальные роли, маски.

Т.е. все, что идет по Аспекту Связи, глушится:

- стереотипом социальных ролей, которые привычны;

- нормами поведения;

- социальными реакциями.

Все эти нормы поведения и социальные реакции идут на то, чтобы возбуждать большее целое, которое называется социум.

Помните, я вам говорил относительно того, чтобы попробовать жить, не сминая границы друг друга?

Эту задачу можно решить тогда, когда границы другого и себя хоть как-то нащупаны.

Что личность делает со своими ролями?

- С одной стороны - она теребит своими ролями границу другого для того, чтобы тот обратил на нее внимание и могло возникнуть эмоциональное общение,

- C другой стороны - чтобы эта роль или роли были таковыми, чтобы другой, ориентируясь на эти роли, не вторгался на твою территорию, чтобы узнать:

Что с тобой случилось?

Почему ты уже не такой или не такая?

Эта проверка идет бессознательно - непрерывно.

Поэтому, все, что идет по каналу сущности - перелопачивается в творческой функции, поскольку это есть ваши занятия. Общаться друг с другом. Вот там есть то, о чем я сейчас попытался и рассказать и обозначить.

Следовательно, для того, чтобы прорваться в слово, говорящееся мне нужно исхитриться (это творчество), хоть на время, убрать цензора. А цензор это тот, кто берет эту информацию для того, чтобы:

- творить себе жизнь;

- создавать себе формы и содержания;

- чтобы быть занятым.

И вот в этой занятости и присутствует цензор, который боится жить. Поэтому, опираясь на индивидуальный опыт 1-го и 2-го дня, я вам предлагаю ход для того, чтобы сделать то, что идет по Аспекту Связи, более прозрачным для себя. Это творческий ход: Поменять местами Аспект Организации и Аспект Функционирования. Другими словами, стать Творящей Индивидуальностью. Имея в виду, что Я - Социальное Существо. Начать открывать жизнь, где творящей является индивидуальность. Индивидуальность не интересует социальное общение, с точки зрения проекции "какая я". Индивидуальность интересует творчество под названием:

- "какая моя биологическая территория";

- что тут съедобного;

- есть ли самцы и самки;

- какие могут быть травы, съедобные или несъедобные, лечебные или нелечебные;

- какие тут озера, реки.

Индивидуальность интересует животная жизнь. Она и сотворяет себе эту жизнь, но она боится только врагов, которые могут посягнуть на территорию охоты. И на территорию берлоги, гнезда. Все. Все остальное - социальное. Как она выполнит это задание, ее это не интересует. Но ее интересует только враг, который посягнет на территорию, увидит меня, как вид, и этот вид будет страшен. Цензура - минимизирована, жизнь достаточно примитивная. Но у вас уже есть "Я", которое:

- не индивидуальность;

- не личность;

- не сущность.

А раз есть "Я", то есть момент самосознания, саморефлексии: что же идет по Аспекту Связи? Потому что, если личность станет в Аспект Организации, то вашим базовым моментом станет сознание. Т.е. как вы одеты. Чувствуешь, что это дом индивидуальности:

- свитер;

- штанишки;

- трусики;

- лифчики;

- подгузнички;

- кеды.

Все, а дальше индивидуальность укрепилась в этом доме. Потом начнется:

- ваша шерсть;

- ваши лапы;

- скрытые когти.

А дальше творчество индивидуальности. Если честно, вы просто озвереете и все. Я в ужасе убегу отсюда. Самцы и самки, которых давно не выпускали погулять... Можете себе представить, что начнется... Этим скифам и сарматам и не снилось... Они просто окажутся институтками какими-то. Они ж долго не постились в городах, а тут такой пост, лет 30-40!

Но тогда в этом творческом ходе изменяется восприимчивость идущего по Аспекту Связи. И, одновременно, вы заняты жизнью. Творчество жизни. Да, жизнь станет более примитивной. Но вы же работаете, а не развлекаетесь.

Цензор, который боится творить жизнь и всем управляет:

- как идут дела;

- какая прическа;

- нанесен ли макияж;

- что там другой имеет в виду, когда говорит мне привет;

- это "привет" или ... граната?

А у индивидуальности - все очень просто. На время. Только для одного. Поскольку у вас есть выделенное "Я". Оно нужно для того, чтобы слышать текст, идущий по Аспекту Связи и перелопачивать его в творчество жизни. Жизнь станет заметно более примитивнее. Но я вас не зову на всю жизнь в это качество. Так, чтобы получился первый опыт: что же такое сущностной контакт индивидуальный. Если вы будете продолжать быть в этом качестве, в котором мы находимся, то проход я себе с трудом представляю. Вы все время суггестируете:

- другого, как другого;

- друг друга, как личность.

Территория здесь огромная. Выберите здесь каждый:

- территорию охоты;

- территорию безопасности биологического существа.

Вспомните о том, что люди живут стадами, а адекватных противников себе не имеют. На время попробуйте встроиться в такой способ жизни, чтобы Аспектом Организации являлось само собой разумеющееся:

- что у вас есть сознание;

- что вы, в общем, - человек.

Но творчество жизни - не в качестве воспоминаний:

- о работе;

- о том, какой у меня свитер.

Творчество жизни:

- питание;

- территория безопасности;

- охота;

- охрана;

- охотничьи угодья.

Целый день. Но занятость эта, из текста, который идет по Аспекту Связи. Жизнь твоя не тобою открывается, а тем, что идет по Аспекту Связи. Если по Аспекту Связи превалирующим идет суггестия другого человека, личностная, то жизнь так открывается. Если ты можешь временно миновать эту суггестию, то, оказывается, ты можешь жить без суггестии. Понимаете меня? Без социальной суггестии. Это зацепка. Вот она, сущность. Идет текст, который мне мою жизнь, как неизвестное, превращает в известность на базе творчества жизни. На этом опыте можно потом все вернуть на свои места. Теперь понятно, что такое суггестия не теоретически, а как опыт. Дальше начинаются индивидуальные дела.

У сущности есть еще одна особенность: она не боится смерти. Ее это не заботит:

- питание;

- территория охотничьих угодий;

- берлога;

- она не вытесняет то, что жизнь - конечна;

- она и не думает, что все еще впереди.

Понимаете, какая история?

Она может иметь очень здоровое образование. Все еще наладится... Жизнь налаживается. В виде шутки, очень удачная шутка, только суггестируемая. "Жизнь налаживается!". Значит, есть не налаженная жизнь...

Поскольку все знают, что такое МКС, я предлагаю вспомнить:

- то, что есть в Аспекте Функционирования - есть творчество. Творчество этого целого. Это продукция. Т.е. данное целое лазит по Миру и ищет потребительство своему творчеству.

Поэтому, милые женщины, вы все ищете приключений, сами того не осознавая. Потому что в таблице вашего творчества написано, как вам одеваться. Вы же не думаете, почему так одеваетесь? Теперь возьмите и, с точки зрения индивидуальности, посмотрите:

- как вы одеты;

- как вы себя ведете.

И вы увидите, что вы бессознательно все время ищете приключений. И восточные люди удивляются:

- Ничего не понимаю, она ведь одета, а говорит, что она хочет. Только...

А она - нет!

- Ты что, обманщица?! Убивать таких надо! Посмотри, как одета восточная женщина, и как она себя ведет. В голову не придет!

А у вас - совсем другое. Если:

- у тебя все архитектурные качества выперты наружу;

- ты именно так одета;

- следовательно, ты и разговариваешь так. Ты говоришь это.

Ты же среди мужиков находишься, вот ты все и рассказываешь. Да еще говоришь "нет"! Обманываешь? Дразнишь? Это же текст, творчество. И не надо рассказывать про Таис Афинскую, хорошо?

И мужики смотрят на это творчество, зная одновременно, что нельзя... И думают: "Елки-палки, буду наращивать мышцы, чтобы было красиво, но не для чего. Только буду показывать. А если женщину защитить, говорю - нельзя, я не для этого мышцы наращивал, просто, чтоб красиво было".

Это логично, совершенно логично. Как только начинаешь снимать покрова у женщины начинается паника:

- нахал;

- развратник!

- Разве так себя ведут?!

Как? Пришла со своим текстом! Голым текстом, не осознавая, что ты пишешь. Я решил тебе помочь, узнав, что ты написала. А...!!! И у мужиков точно также. Один к одному все.

Нет, это просто для красоты! Это - эстетизация. Рассказать об этом индивидуальности - она просто умрет от хохота. Она говорит: "Слушай, а ты человек, царь Космоса, венец творения, пакеты делаешь? Да?". Даже слова такого не найти, бывает, очень мягко. Патология. Что за текст ты пишешь?

Я один раз устроил раскрутку. Участвовало 52 человека. Они на индивидуальности. На второй день... началось. Женщины сами того не заметили, как начали писать текст уже по-настоящему. И мужики, на вербальном уровне... Ну, что ж!...

Минуточку, вы нам сказали жить на программе индивидуальности...

В чем дело? Действительно, в чем дело?

Что за тексты вы пишете?

Запрета нет. Это - по-настоящему?

А-а-а!!! А-а-а, говорю... Нет.... Говорю, не по-настоящему. Индивидуальность - это так, фанера. Над Парижем. Тут женщины сообразили, что, оказывается, текст нужно писать ответственно. Слава Богу, мужики. Да, классно, поехали. Что за текст ты пишешь?

Я Вам пишу, чего же боле?

Ну, вот, я прочитал. Ну? Понял и готов. Активно готов.

А-а-а!! Крик. Это тренинг!

Минуточку, какой тренинг?

И когда ситуация начала доходить до конфликта - значит, все этот этап окончен, извлеките из этого опыт:

- что это игра;

- но это игра через жизнь, а не вне жизни.

А не помимо жизни. До изменения запаха жизни включительно. Что и произошло там. Было такое впечатление, что в лагере появился в это время табун жеребцов классный и... и других особей. Потому что запах же возник. Как в дремучем лесу. Ну, кто какие уроки извлек - меня не касается. Я предупредил, сказал. Это я просто привожу пример. Индивидуальность, в этом смысле, творчество - очень четко.

Замысел сейчас не для того, чтобы раскачивать и разрушать социальные нормы торможения, а для того, чтобы выскочить на минимум напряжения по восприятию Аспекта Связи. Естественно, пока вы говорите языком индивидуальности в группе, в стаде, то стереотипы личностного поведения все равно будут.

Я предлагаю вам для решения этой задачи разойтись. Перед тем, как это сделать, не механически, посидите, немножко помедитируйте:

- как это творчество индивидуальности, как самочувствие?

- зачем это?

Т.е. это уже не для чего, а зачем, но только через выделенное "Я". Иначе - опять отсутствие рефлексии. Вы просто:

- проведете день там;

- ягод пособираете, грибочки;

- травку какую-то найдете интересную.

Это будет автоматически.

А нужно поймать этот опыт, что идет текст, который позволяет раскрывать это конкретное творчество. Я раскрываю свою жизнь вот этим текстом, который идет по Аспекту Связи. Это чувственный опыт. И текст этот:

- идет на языке положительной энергетики;

- вызывает определенное самочувствие;

- в результате чего жизнь перелопачивается.

Какая положительная энергетика персонально идет к тебе? Она идет с тем текстом, который обеспечивает твое творчество. Если творчество индивидуально, значит:

- идет текст положительно энергетический;

- сущностной;

- который будет обеспечивать именно это творчество.

Ты этим своим творчеством колышешь большее целое, т.е. Мир.

В индивидуальность (осознанно), но только для того, чтобы как можно больше минимизировать искажение в идущем тексте по сущности. Вот и все!

Разбрестись рекомендую именно для того, чтобы не давили запечатанные стереотипы. Краешком внимания все-таки ориентируйтесь во времени. Я хотел бы, чтобы все собрались в лагере сегодня.

Еще один момент. Совет.

Что такое творчество здесь?

Я не буду давать определение. Я намекну.

Вообще говоря, что такое творчество - это один из вопросов к Миру. Один из двенадцати вопросов к Миру.

Если эти вопросы к Миру есть здесь, в конкретной ситуации.

Творчество проявляется тогда, когда я нахожусь в том, чего я заранее не знаю. И нужно не отреагировать, а нечто создать, не внешнее. Создать:

- не как построить в физическом мире;

- а сделать реальным для себя.

Поэтому, и ситуация открывания жизни всегда заключается в том, что я опять не знаю. Не потому, что туп, а потому, что я не знаю заранеее:

- какой текст придет;

- что открывать.

Но я готов творить. Если я еще обнаружу зачем - это есть ответ на этот вопрос.

Зачем мне творить, то это будет персональный ответ для тебя. Зачем тебе творчество?

А творчество начинается всегда из качества, когда я не знаю заранее. Я могу предполагать, но знать заранее - не знаю, но готов творить по тексту который идет по Аспекту Связи.

Что такое состояние ученика, как творчество?

Это глубочайшее, раз и навсегда создавшееся у него переживание:

- Я в том месте, где я - ученик, потому что я - не знаю.

Потому что, если ты знаешь, ты - не ученик. Если ты будешь цензором своего учителя, тогда у тебя нет учителя. У тебя есть Гордыня (см. Глоссарий, Грех), и все.

С этого начинается творчество ученика. Я здесь, потому что я не знаю. Именно потому здесь, а не в другом месте и не в другом времени. И сколько это не повторяй...

Здесь я вам рекомендую такое внутреннее состояние. Иначе вы не будете слышать текста. Потому что, если вы заранее знаете, как себя вести сейчас, то текст уже не нужен. Опять будут стереотипы поведения. Смысловая спонтанность: - я не знаю и действую в связи с идущим текстом.

У нее не может быть никакой логики, с точки зрения стереотипа таблицы. Вот почему, я предлагаю в Аспекте Функционирования взять индивидуальность. Я просто нахожусь наедине с идущим на меня текстом. И так открываю, открываю, открываю свою жизнь. Т.е. делаю ее известной для себя. Сейчас и здесь, там, где я нахожусь. И это то место, где я не знаю. Я могу предполагать, но что будет происходить - я не знаю. Но готов. И в каждый момент реализации начинается творчество. Другими словами, то, что мне - для меня - во мне доступно. Это может:

- участвовать в этом творчестве;

- вылепливании содержания реальности через мою жизнь.

Учтите это. Человек, который знает заранее, что ему нужно и только видит это - пропускает массу жизни.

Старый академик Капица удивительный пример привел относительно молодых, растущих ученых. Оставили человеку тему диссертации. Он ее увидел. Он:

- строит пирамиду знания;

- набирает эксперименты;

- читает литературу;

- поднимается по этой пирамиде к той лампочке, которая светит.

Но лампочка - это тема, а не истина.

И поскольку он создал себе образ этой лампочки, которая светит - он, поднимаясь по этой пирамиде, пропускает то, что висит рядом. Не в смысле того, что перетрудится, а просто не видит Мира. Он лезет к этой лампочке, и пропускает значительно более ценное для себя:

- как истину;

- как проявление ее,

чем то, чего он, возможно, достигает, добираясь до этой лампочки под названием "Я защитил диссертацию на эту тему". Потому что он знает, чего ему надо. Это очень красиво. Но он абсолютно слеп - налево и направо. Говорят: "У человека узкий кругозор, он узкий специалист". В жизни все точно так же.

Я всем желаю творческих успехов.

С уважением, Владимир.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

ПОНИМАНИЕ ДЛЯ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

Сейчас очень коротко, ничего отдельного, просто в корректировку дня: я обращаю ваше внимание на такой момент. Может быть, он проскочил мимо, может, и нет. Если:

- вы работаете с лидирующей частью под названием "моя индивидуальность";

- въехали;

- в Точке Координатора "Я - выделенное",

то тогда вы можете обратить внимание на то, что:

- всякое появляющееся желание индивидуальности, которое находится в Аспекте Функционирования - немедленно подкрепляется образом и объективацией.

Ну, например: желание обнаружить просто съедобное. Не покушать, а обнаружить съедобное. Нормальное абсолютно желание, идущее из программы индивидуальности. Если вы четко выстроите:

- вы немедленно обнаружите то, что в первую очередь из живой природы попадается вам на глаза, как внимание, как фокусировка внимания;

- вы можете почувствовать вкус этого и как-то внутренне осознать: оно для вас съедобное или несъедобное.

Ну, что-то в этом роде.

Если опять желание индивидуальности (тоже совершенно естественно) увидеть место, где можно было бы:

- безопасно отдохнуть;

- с комфортом для тела;

- не как личность (нега).

Опять:

- то, что попадается вниманию, как места;

- немедленно возникает ощущение (по каким-то странным критериям), что это место защищено, и насколько это будет телу удобно (Еще до того, как вы ляжете) и т.д.

Работа на творчестве индивидуальности. Это означает:

- в этот момент, когда вы это чувствуете и ощущаете;

- как и любые другие посылки, которые идут из индивидуальности, у вас в сознании появляется не пустая форма мысли, а заполненная мысль, которая вами тут же:

- проживается;

- чувствуется;

- ощущается;

- осознается.

Это мышление индивидуальности.

Но кто дает информацию об этом?

Сущность.

Другими словами, как только у вас возникает истинное желание при этой лидирующей ипостаси - сущность вам выдает из всего потока информации именно ту, которая нужна для удовлетворения данной потребности. Из всего потока информации вашей включенности в Мир вашей индивидуальности.

В этой связи, очень осторожно, вы одновременно можете начать знакомиться со своей сущностью. Потому что она вас соединяет с Миром. Она вам выдает из огромного потока информаций сущностную информацию о том, что требуется вам по вашему желанию. Т.е. вы можете улавливать свою сущность. Потому что ваша сущность - это тоже живое существо. Информацию она вам передаст по положительной энергетике. А дальше, индивидуальность через сознание интерпретирует это, как:

- форму; - вкус;

- запах;

- чувствование целостности или не целостности пространства;

- защищенность или незащищенность;

- Удобство или неудобство и т.д.

Т.е. через сознание индивидуальность переводит это на свой язык, в связи с той потребностью, которая у индивидуальности в этот момент возникла. Но соединяет вас с Миром сущность ваша. И поскольку таблица, как однозначность, минимизирована, вы можете начать трогать вниманием и свою сущность. Т.е. вы можете уже начать соприкасаться и со своей сущностью. Тело является посредником между вашей индивидуальностью и большим целым, с точки зрения потребностей индивидуальностей. Вы можете заметить, что сущность несет безумное количество информации. Поскольку у вас лидирующей является индивидуальность - она из этой информации выдвигает подробности, которые нужны для творчества индивидуальности. А через сущность идет безумный поток по плотности и разнообразию. Другими словами, вы можете обнаружить, что все, что вам действительно нужно в творчестве индивидуальности в данный момент времени - вы немедленно получаете (если только вы опираетесь на "Я - выделенное", а не на умозрение). Все, что действительно нужно, как потребность:

- в тех подробностях;

- качество того, что вы хотите, которое вам доступно сейчас;

- в связи с тем, насколько вы знакомы со своим инструментами.

Уверяю вас, вы получаете значительно больше информации, чем воспринимаете. Начнете соприкасаться с сущностью, которая стоит по Аспекту Связи, продолжая работать с лидерством индивидуальности. Обратите внимание, если вы через индивидуальность чего-то захотите - вы немедленно получаете полноценнейшую информацию. Сущность сразу соединяет вас с миром биологическим.

Ваша сущность может соединить с другим Миром. Но пока творчество индивидуальности, сущность несет актуализированную информацию для индивидуальности. Т.о., она начинает сама проявляться: "Кто меня соединяет?". Навыки индивидуальности нужны для того, чтобы переработать через сознание информацию, которую несет сущность (положительно энергетическую содержательность). В кодах понимание индивидуальности:

- вкусно - невкусно;

- горько - сладко;

- опасно - безопасно;

- съедобно - несъедобно...

Базовая информация идет через сущность. Даже в кодах сознания индивидуальность это просто перерабатывает для того, чтобы индивидуальность сама себя поняла. Потому что индивидуальность напрямую сущность понять не может. Это вы можете понять, если вы начнете привыкать к этому. А индивидуальность напрямую сущность не может понять.

Если на Аспекте Функционирования стоит личность - она "имела в виду" сущность. У личности есть таблица. Сущность ей не нужна. Таблица натренирована в детских играх, и поэтому, личность говорит:

- Какой там Мир?

- Вот таблица есть: это - белое, а это - черное.

- Это и так понятно.

- Нечего с Миром связываться, и так понятно.

- В таблице все написано.

Поэтому, пока лидирующей ипостасью прошу сохранять индивидуальность. И, обязательно, "выделенное Я". Это и есть Точка Координатора. Тогда много чего вам откроется.

Один намек делаю: попробуйте, осознать, может ли Бог позвать животное?

Желаю творческих успехов.

С уважением, Владимир.

БЕСЕДА ТРЕТЬЯ

ПРИКОСНОВЕНИЕ К СУЩНОСТИ

Обратите внимание на то, что можно уже начинать (очень деликатно) чувствовать свою сущность.

Я напоминаю, что сущность - это то, что образуется во взаимоотношениях человека с Миром на базе положительной энергетики.

Если вы заметили, во время работы сегодня - любая ваша потребность:

- с лидерством индивидуальности;

- при ее осуществлении,

это эхо потребности в ее осознавании "хочу этого". При ее осуществлении, в той или иной степени полноты для восприятия себя, осуществлялся вначале информационный канал, который есть сущность.

Фактически, как только для реализуемой потребности становится явственным наполнение содержанием пустой формы (как самоощущение себя) - в сознании появляются уже не мыслеформы в чистом виде, а отражение некой реальности. И это отражение некой реальности приносится с помощью сущности. Сущность связывает вас с Миром, как человека с большим целым, а потребность и "хочу" просто из этого потока полной информации реализует то, что сейчас нужно Аспекту Функционирования.

Теперь давайте немного дотронемся до сущности. Самое трудноуловимое явление. Представьте себе живое существо, которое ежемгновенно связано полностью со всем Миром. И это не просто телеграфный кабель, по которому идет информация из Мира, - это живое существо, которое живет и имеет ежемгновенную связь со всем Миром. Естественно, что у этого живого существа есть тоже то, что можно назвать Аспектом Функционирования, т.е.:

- область творчества;

- продукция,

которую производит это живое существо.

Очевидно, что, если живое существо продукцию не производит, то оно не развивается. Так вот, продукцией сущности является переживание.

Именно поэтому, сущность напрямую проявляется через то, что мы называем чувственно-эмоциональная зона. Это:

- не ментал;

- не витал;

- эмоционально-чувственная зона, то, что в христианстве (по аналогии) фигурирует под словом Душа (очень близко, но не совсем это).

Дело заключается в том, что для того, чтобы человеку соединиться с чем-либо в Мире - ему необходимо испытать переживание этого. И тогда происходит соединение человека с тем, что он пережил, как с частью Мира. Другими словами, переживание - это особый вид деятельности. Особый вид деятельности, а не просто:

- как бы спонтанно нахлынувшее событие;

- вдруг попал в это.

Т.е. эту деятельность можно осуществлять осознанно. Но логически ничего не получится, потому что логика - это анализ и синтез, а переживание - это прямое соединение с этим. И если переживание сопровождается осознаванием содержания пережитого, то тогда это становится достоянием не только ипостасей (как присоединения к этому), но и самосознания. Т.е. появляется мудрость.

При неразвитом сознании переживание может осуществиться и зафиксироваться тем, что испытал глубокое потрясение. Пока осознал, в чем дело... Т.о., это знание минует самосознание. Так вот сущность продуцирует переживание. А переживания смогут осуществиться только в том случае, если происходит снятие дистанции с тем источником переживаний в Мире, который осуществляется в тебе через вот это качество. Другими словами, когда происходит полный резонанс. И тогда ты получаешь в подарок часть Мира, которая теперь уже не пустая форма.

Второй момент заключается в осознанном переживании. При переживании открывается суть, а не только форма этого. Т.е. благодаря переживанию человек переживший это - знает суть этого. Вот почему сущность. Следовательно, в сущности, как в одной из ипостасей человека, хранится и суть ее хозяина. Т.е. суть меня, как человека. Сущностное содержание меня для меня, как открытие этого, может осуществиться только через свою сущность. Додуматься до себя невозможно, в силу того, что додумывание - это скольжение по:

- определенной таблице;

- определенной структуре логики;

- предположениям;

- гипотезам;

- правдоподобиям;

- неправдоподобиям;

- оценкам и т.д.

Поэтому просто додуматься и получить логический результат себя о себе невозможно.

Точно так же нельзя додуматься до другого человека. Получить в качестве логического результата что есть другой - невозможно. Потому что знания открываются только через осознанное переживание. Вот почему, знания невозможно передать словами. Сколько лекций ни читай, сколько книг - невозможно. Хотелось бы?

Вот это место, где знание охраняет самое себя. Его выдать - невозможно.

Технологию можно:

- рассказать;

- показать;

- научить;

- выдрессировать,

а знания передать - нет.

Знание открывается через осознанное переживание. Выходит такая штука, что осознанное переживание среди живых существ на планете Земля могут испытать только люди. Что и происходит. Поэтому знания имеют форму. Это и есть люди. Человек - это не есть знания.

Т.о., знания:

- открываются;

- реализуются;

- имеют жизнь

только через сущностное событие. Поэтому человек, который ищет знания, фактически ищет способ организовать свою жизнь, где сущность у него реально востребована. Никаким другим способом знания получить невозможно. Поэтому моменты, связанные с развитием сущности, - это моменты, не являющиеся самоцелью, а это моменты пробивания такого канала, тоннеля в темноте логических опусов:

- к сути себя;

- к знанию.

Вот в чем дело. Нельзя путать знания с техниками. Это разные вещи. Вот технике можно научить на логике. Методике можно научить на логике. Знанию на логике научить невозможно. Поэтому человек всегда получает индивидуальное знание.

Информация о знании доступна всем. Она написана словами. А собственно знания человек получает, если он это переживает. Т.е. с ним случается момент осознанного переживания. Хотите, назовите это самадхи (см. Глоссарий), хотите, назовите это один из видов осознанного катарсиса (см. Глоссарий). И это бывает очень не часто. Т.е. это личное событие. Самая высокая концентрация этих событий происходит в детстве. Но при этом сознание:

- слабенькое;

- еще не тренировано;

- слабо структурировано;

- в каком-то смысле, по структурам, достаточно наивно и примитивное.

Поэтому, очень много проходит мимо, не становясь доступным самосознанию. Но частота переживания открытий - колоссальная. Именно поэтому люди научаются:

- языку;

- речи;

- мышлению;

- ориентации;

- созерцательности.

Идеализировать сущность совершенно не нужно. Это просто инструмент духовной жизни. Жизни в знании и в сути. Она точно так же равноценна, как другие ипостаси человека: индивидуальность и личность. Каждая выполняет свою работу для человека. Если только хозяин есть. Иначе, сами понимаете, тихий бедлам. Иногда громкий.

Поэтому организация восприятия при лидирующей функции, лидирующей роли (если так можно выразиться) - это, фактически, попытка услышать не просто звучание Мира. Звучание, как положительно энергетическое состояние - это просто арифметика для того, чтобы:

- просто настроиться на резонанс;

- осваивались практические умения вступать в резонанс,

с последующей возможностью переживания сути наблюдаемого и включенного:

- в данный момент;

- в данное время;

- в собственную жизнь.

Ориентацией для этого является собственная Картина Мира. Источником этого является "хочу". Если "хочу" нет - в лучшем случае, будет игра на резонансах (прибавка энергии, убавка энергии).

Поэтому, настроиться на резонанс:

- с тем, что в твоей Картине Мира присутствует;

- из чего ты хочешь,

это попытка пережить суть "этого". Другими словами, соединиться с "этим". Соединение это происходит навсегда. И тот, кто осознанно пережил то, что он осознанно пережил - с этим, как с частью Мира, соединен навсегда. Это часть его. Это и есть знания. Вот так знания, если так можно выразиться, накапливаются в человеке. Не механически, как сведения, а накапливаются в человеке, становясь частью его. Человек оформляет знания, как часть себя. И тогда они живут. Это и есть живое знание. Поэтому, чтобы живое знание было - нужен живой носитель. Сами по себе знания жить не могут без живого носителя. В лучшем случае, есть информация об этих знаниях. В ряде случаев уход человека из жизни на 1-м уровне реальности по Карте Древних - это уход из знаний, которые, в ряде случаев, не восстанавливаются. Это уход знаний ни о Мире, а знаний Мира. Потому что человек, являясь частью Мира, и оформляя собою, как часть себя, знания Мира - участвует в том, что есть знания Мира. А Мир - часть их.

Так знания живут в Мире. И до тех пор, пока знания живут в Мире, появляется возможность того, что новые люди, приходящие в жизнь, эти знания могут постичь и развить их, потому что Мир меняется.

Так происходит эволюция живых знаний - с помощью живых носителей.

- Библиотеки;

- Лекции;

- Семинары;

- Беседы,

это информация о знаниях. Больше ничего. Такова роль (в такой очерченности, в какой я попытался сделать) такой части человека, которая называется его сущность. Роль не как ролевая функция, а как инструментальная возможность сделать "это".

Еще раз повторяю, можно попытаться потом рассказать о своем знании и испытать состояние такого потрясения, что рассказать не могу. Вот почему знания иногда шифруются. Не в том смысле, чтоб они были скрытыми, а шифруются в таких формулах вербального языкового применения, когда они кажутся с точки зрения:

- логики;

- синтеза;

- анализа

несколько парадоксальными или экстравагантными:

Это не более чем попытка передать то, что напрямую вербально не передается. Т.е. это информация о чем-то пережитом как знание.

И философия и философствование - это, вообще говоря, мостик в попытке построить такую форму (извините, такую ситуацию оформления размышления), при которой становится возможным подойти к границе переживания. Но само по себе философствование никакого знания не дает. Но оно подводит к границе, где возможно переживание. Когда интеллектуальная нагрузка, интеллектуальные формы настолько начинают быть близки к сути, вокруг которой ходят размышления, что становятся возможными переживания этого. Но оно не является прямым результатом философствования. Философствование этому помогает, увеличивает шанс.

И сущность, в связи с этим, достаточно трудноуловимое создание, как часть человека. Потому что мы:

- переживаем крайне мало;

- эмоционируем очень много, да в различных ракурсах.

И даже очень часто то, что люди называют переживанием - есть не что иное, как глубокая эмоция сожаления о себе.

Переживание есть соединение с другим. Не со всем другим. Может быть, тотальное переживание - когда ты полностью соединяешься с другим. Но, в частном случае, переживание - это соединение:

- с другим;

- с той его частью, которая отрезонировала вот в этом любовном единстве с твоей некоей частью.

И возникает переживание сути. Поэтому переживание - всегда "со". В силу того, что переживание не возникнет, если нет другого. Это "со" - единение.

В силу этого, всякие технологии, в частности:

- технология "Огненного Цветка";

- резонансные дела и т.д.,

есть не что иное, как технологическая подготовка, которая позволяет иметь шанс сопереживания. Т.е. открывание сути того, что в данный момент времени ты ищешь.

И бессмысленно искать в таблице или в сетке, так называемой, Картине Мира Личности, суть. Это делается другим путем. В обычной ситуации, при стандартной выстройке жизни, сущность стоит в Аспекте Связи; в Аспекте Функционирования - личность, в Аспекте Организации - индивидуальность. В силу чего, сущностные моменты в современной цивилизации чрезвычайно затруднены, потому что они просеиваются через таблицу. Кроме того, личность оказывает существенное давление на сущность. Потому, если переживание случается - оно не оставляет безразличным все ипостаси человека. Во время переживания может начаться:

- рвота;

- освобождаться желудок;

- спонтанно возникнут рыдания.

Другими словами, огромное количество разнообразных форм, которые запрещены личностью, с точки зрения приличного поведения, так называемого:

- Мужчины не разрешают себе плакать, потому что это противоречит позиции мужественности, которая нарисована в сетке;

- Женщины себе не разрешают иное, поскольку это противоречит сетке под названием "приличное поведение", как внешние формы.

Происходит контроль, где неожиданной ценностью или сверхценностью становится то, чтобы "наши" не показали на тебя пальцем:

- Тебе не стыдно?

- Разве так можно себя вести?

- Что это с тобой?

- Что на тебя вдруг хохот и слезы?

- Ты что?

- Успокойся, выпей брому.

- Как ты себя ведешь?

- На нас люди оборачиваются!

Люди не оборачиваются, оборачиваются личности. Вернее так: оборачиваются головы, командуемые личностями.

Представляете себе, вдруг у вас возникает по определенным причинам переживание. В силу чего, возникает ситуация освобождения от иллюзии и у вас начинается дикий хохот. А вы в это время сидите в компании за столом, где ведутся очень умные разговоры относительно того, что делать с недвижимостью. А у вас начинается ситуация личного освобождения. Если хохот не выпустить переживание не завершится. А хохот может длиться:

- час;

- полтора;

- два.

Он никакого отношения к смеху, как шутке, не имеет - это совершенно определенная реакция. Начинают болеть, спазмироваться мышцы живота. Хохот идет и, если его остановить искусственно, то переживание не завершится. Т.е. не произойдет, как целое. Мадам Личность моментально начнет регулировать эти дела. Все...

Как только произойдет искусственный обрыв из ценностей под названием:

- как я себя веду;

- как на меня смотрят,

переживания проскакивают мимо вас, как знания. Потому что там целая система построена. Структура ценности личности - не такая безобидная штука, с точки зрения возможности выпустить то, что может создать, как продукцию сущность. Я уже не говорю о том, что во время такой реакции:

- слабеет тело;

- могут газы начать выходить;

- все, что угодно.

Спонтанные дела... Потому что для сущности это все - мелочь пузатая. Пошла продукция сути. И ей совершенно безразлично: - пукаете ли вы;

- рыгаете;

- обсcыкаетесь;

- слезы ли текут...,

у нее продукция идет.

Личность всполошится. Потому что - сетка. Хорошо, если у вас это произойдет, сидя на унитазе, спонтанно. Такие штуки тоже бывают. Реальности безразлично, где сидит ваше тело и т.д. Произошло, а дальше - ты хозяин: пустишь ты это или оборвешь. Вот в чем дело, ребята. И это абсолютно реальная штука.

Если не дать всему целому, которое включено в нарастающий резонанс, и нарастающим осознаванием, завершить эту процедуру, то переживание получается оторванным. Т.е. не целым - и ничего не происходит. И человек пропускает свой личный шанс. Это происходит очень часто. Реальности "по барабану":

- где находится ваше тело;

- как смотрит на вас социум.

У сущности свои ценности и другая жизнь. Она:

- несоциальна;

- абсолютно индивидуализирована;

- плюс к этому чисто технологические навыки и умения настраиваться в резонанс и Картину Мира.

Не случайно, в 1-й и 2-й день лагеря вам были переданы мои рекомендации. Так называемые "мои". Потому что я за эти рекомендации отвечаю. Я отвечаю за то, что касается:

- Картины Мира;

- границ;

- снятия границ;

- выделенности "Я";

- резонанса.

То, что вы сегодня сумели наработать - то вы сумели наработать.

Ход следующий: в Аспекте Функционирования нужно поставить сущность, а в Аспекте Связи - индивидуальность (для начала). Т.е. получать информацию из Мира, пока ограниченного, не любви, а чисто биологической природы.

На Аспекте Функционирования - сущность, с тем, чтобы вы с этим начали знакомиться.

Что это за часть вас?

Творчество сущности - это переживание. Путь к переживанию - резонанс с той информацией, которая идет по Аспекту Связи. Не всякий резонанс завершается переживанием, потому что этому резонансу может не оказаться места в вашей Картине Мира. Поэтому резонанс - это средство, но не гарантия. Пока на Аспекте Связи:

- разумно;

- логично;

- ограниченно,

В Аспекте Связи - индивидуальность. Пока.

Естественно, идеальная ситуация, когда в Аспекте Связи стоит личность. Т.е. вся совокупность социальных отношений, которые перелопачиваются сущностью не в социальные переживания, а в переживания человека. Тогда творчество, получение знаний открыто для себя через людей. Потому что люди, как я уже сказал, частью себя имеют живое знание. В силу этого, люди учат друг друга. Если в Апекте Связи стоит личность любого, без исключения, человека - неважно, в каком состоянии этот человек и какой у него социальный статус, это не имеет абсолютно никакого значения. Это может быть обосранный пьяница, валяющийся под забором. Но он лично сообщит тебе то, что тебе так надо. Через него это придет. Такое тоже может быть. Неожиданно он пробормочет несколько слов, которых тебе не хватало, чтобы произошло переживание того, что ты ищешь. Он об этом даже не вспомнит.

Я не говорю, что надо искать пьяных под забором, чтобы получать знания. Но никогда ты не знаешь, откуда лично к тебе придет слово, которое даст толчок тому, что ты так ищешь. Это слово не обязательно придет от человека в галстуке, крахмальной сорочке и модном костюме. Все люди есть живые носители знания. Но множество неосознаваний этого. Дети в том числе.

Продлим, продолжим тот ход, который реализовался в индивидуальной работе сегодня, на базе того опыта, который есть. Происходит такое ощупывание индивидуальности через:

- сознание;

- чувственно- ощущательную область;

- определенный опыт.

Пока ограничить включенность в мир биологии. Всю индивидуальность - в Аспект Связи, но функционирование - сущность, не личность. Личность пусть остается в Аспекте Организации. Просто, полная уверенность, как свой дом: я социальное существо.

Аспектом Организации сущности является положительная энергетика. Это дом сущности, ее конструкция. То, из чего она сделана.

Вот такую штуку я предлагаю вам в продолжении реализации дня 3-го.

Следовательно:

- при самых ограниченных личных удачах;

- в этом ключе;

- если есть "хочу",

в сознании будет возникать мышление. Для того, чтобы сущность была в Аспекте Функционирования, нужно, чтобы было "хочу", т.е. потребность этого. Иначе не получится, надеюсь, это понятно. Механически вы ее не переставите в Аспект Функционирования. Нужно, чтобы была возбуждена определенная потребность: потребность постижения. Совершенно иррациональная, с учетом осознанной Картины Мира субъекта. Без Картины Мира - ничего не выйдет. Сущность может позволить вам пережить ту Картину Мира, которая находится у вас, как информация.

Реализация может осуществляться как:

- абсолютно необходимая потребность и собственное "хочу" ("хочу" - это индивидуально для каждого);

- технологическое подспорье - резонанс.

Все это можно делать только в том случае, если вы находитесь в том "Я", которое, как минимум, выделено из Мира. Те, кто умеют в нуле. Но этот ноль уже не технологический.

Попробуйте осознать: что такое усилие творчества сущности? Аспект Связи ограничен объемом индивидуальности:

- биологические дела;

- живая природа:

озеро,

растения,

птицы,

насекомые,

облака...

Попытайтесь интуитивно. Не вздумайте что-то контролировать:

- похоже;

- не похоже.

Интуитивно начать чувствовать частью себя сущность, а не положительную энергетику. Это живое существо - часть вас. Оно не отдельно. Точно так же, как и индивидуальность - живое существо. Если вы с ней сливаетесь, то:

- поведение живого существа;

- желание поведения;

- реакции;

- выборки из Мира совершенно определенные.

Если личность продуцирует все время роли, т.е. выпендривается по социальным ролям, то сущность продуцирует переживания соединения с Миром. И тогда, возможно, открывается суть:

- видимого;

- происходящего,

как часть присутствия. И она не логична. Бац! Ты начинаешь видеть это совершенно прозрачно (не в смысле рентгеновского зрения, а прозрачным) как суть, как содержательность. И ты тогда начинаешь видеть, что эта форма оформляет. И ты видишь это не на дистанции, а у тебя возникает состояние. Ты переживаешь это. Что-то похожее на, хочется сказать, "шок". Это зажим. Не зажим, а шок, как неожиданность. Полная неожиданность, и ты переживаешь знания (не умность или глупость). Вот - суть. Формы и всякие физические сочетания перестают быть довлеющими. И одно переживание может развернуться в тысячи книг, потому что ты начинаешь усматривать суть в том, что раньше у тебя в сознании абсолютного не было с этим связано. Я понятно говорю? Не об этом переживании, а как раскрывании сути того, что раньше было совершенно невзаимосвязано во мне.

Так начинается попытка организовывать жизнь на постижении. Это духовные потребности. Они не умные и не глупые. У части людей есть "хочу постигать". Не для того, чтобы быть сильным, а "хочу постигать" только потому, что "хочу постигать". Как один из аспектов стиля жизни и его содержания. И опять:

- конечная жизнь;

- неизвестная часть моей жизни,

открывается в известное, как знание. Ни для чего, а из любви к Миру, частью которого я являюсь. Больше ни для чего. Если "для чего" - это цель, резонанса не будет.

Помните, У Ричарда Баха "Чайка по имени Джонатан Ливингстон":

- Зачем летать?

- Для того, чтобы летать.

- Зачем ты изучаешь полет, ты и так летаешь?

- Я изучаю полет, потому что я люблю летать.

- Ну, зачем?? Чтобы быстрее всех быть?

- Нет, потому что я люблю летать.

С точки зрения социальной логики - это абсолютно алогичное желание.

- Что ты тратишь время на всякую ерунду?

- Как этим можно попользоваться?

- Я люблю Мир! Все!

Вот и вся основа. Личность и социум втихаря переделали слово постижение. В бытовой подоплеке, постижение:

- чтобы этим потом попользоваться;

- ты будешь знать больше, чем другой!

Ага! Держитесь, клопы! Это все не оттуда!

Постижение себя - это любовь к себе и к Миру, частью которого ты являешься.

Постижение другого человека - это любовь к другому человеку. А не выяснение того, из чего он состоит, для того, чтобы потом этим попользоваться.

Постижение - алогично, как и любовь. Оно не имеет внешнего объяснения и внешнего стимула. Оно обосновано в самом себе. И, если оно не обосновано в самом себе, то это не постижение, а добыча. Тогда знания перестают быть знаниями, а становятся секретами. И тогда задаются вопросы в разной форме вежливости, где сквозит, примерно, то же: "откройте секрет".

Желаю творческих успехов.

С уважением, Владимир.

Одиннадцатый солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

ПУСТОТА КОТОРАЯ ПРОНИЗЫВАЕТ ВСЕ

Прежде, чем начать сегодняшнюю работу, напомню, о чем я говорил вчера. Я хочу помочь вам сделать определенный толчок. Замысел заключается в том, что творчество сущности в Аспекте Связи пока индивидуально. Получается, что я, некоторым образом, выделяю в Мир (только биологически) актуальную связь. Но творчество сущности заключается в том, что я произвожу разнообразные резонансы. Т.е. подготавливаю осознавание переживания, потому что, слава Богу, есть "Я выделенное", которое способно осознавать.

Теперь весь вопрос заключается в том:

- с каким Миром, с какой Картиной Мира моя индивидуальность связана?

3 раза в день... Это я уже веду себя, как Мао Цзэдун. Мао Цзэдун на одном из торжественных собраний сказал: "Рабочему классу нужно, чтобы положить что-то в рот и что-то вылакать. И тогда рабочий класс счастлив". Идея строительства социализма в Китае в трактовке Мао Цзэдуна.

То, что вы наработали на сегодняшний момент по индивидуальности получило максимальную возможность для вас, толчок, расширение диапазона.

С чем вы на базе тела связаны?

Весь диапазон все равно не выйдет. Это не существенно, но расширение диапазона можно попробовать делами.

В отношениях (это надо усвоить) - нет расстояний. Там нет далеко или ближе. Иллюзия:

- что Мир полностью устроен, как геометрические объекты,

- между объектами есть расстояние, которое отсчитывается поверхностью кожи твоего тела;

- этим все заканчивается.

Если у меня отношения с тобой, то безразлично для отношений, где находится твое тело. Для полноты и разнообразия отношений - не безразлично. А, собственно, для отношений, как факт - безразлично. Это неважно. Оно в:

- Киеве;

- Магадане;

- Нью-Йорке,

это неважно, если у меня с тобой отношения.

Поэтому в пространстве отношений - этих привычных нам расстояний нет. Просто нет. Есть отношения с данной:

- либо индивидуальностью;

- либо с сущностью;

- либо с личностью,

которая находится в пространстве - времени. Она есть - и этого достаточно. Все остальное не имеет никакого значения. Важно, чтобы она была. Поэтому в отношениях с субъектом не имеет принципиального значения (если есть отношения, как факт), где находится тело этого субъекта. Главное, чтобы субъект был. Тогда есть с кем иметь отношения. Расстояния не имеют значения с точки зрения переноса тела. В замке Иф он сидит или где-нибудь в Джомолунгме. Отношения строятся по совершенно иному принципу. Это принцип есть:

- "это" есть - значит с этим я могу быть в отношениях;

- нет "этого" - я не могу с этим быть в отношениях.

Трудно найти отношения с человеком, потому что людей очень мало. Т.е. очень мало устойчивого самосознания. Его нет. Принципиальная рефлексия есть, но она то появляется, то исчезает. Как только пытаешься вступить в отношения с человеком... Только они возникают... У него - бац...! Потухло самосознание. Он опять с чем-то отождествился.

Хотите, на доверии ко мне (не спешите, не следите, не контролируйте) войдите. Вот замечательно. Прозрачная пустота вас. В сознании время от времени что-то мелькает. Не зацепляйтесь за это.

И теперь, я прошу вас, захотите, имея это качество себя. Постепенно чувственно въезжайте в то, что это пустота изнутри одновременно для физического Мира оформлена, как ваше тело. Не абрисы тела, как представление своего тела извне, а изнутри:

- Появляются ткани и, одновременно, это пустота.

- Появляется скелет и, одновременно, это пустота.

Т.е. и есть, и нет. Ничего нет на самом деле. Есть только то, что есть.

- Кости;

- мышцы;

- ткани;

- клеточки, так называемые, биологические;

- воздух, так называемый, при вдохе и выдохе появляется;

- одновременно, это пустота, но живая. Абсолютно живая пустота.

Это немножко страшно. И эта "живая пустота" находится в отношениях с большим целым. Это больший объем живой пустоты. Такой же живой, как ваша. Не один к одному. Но живой, по признаку - "живое". Больше не по какому другому.

И теперь, просто захотите, а Огненный Цветок в этом поможет, чтоб у вас произошло переживание связи той "части живой пустоты", которая есть ваш скелет, со всей "большей живой пустотой". И ничего не корректируйте. Изнутри. Просто захотите, чтоб у вас произошло переживание:

- через эту "часть своей живой пустоты" я нахожусь в прямой связи с некоторой структурой большего целого, под названием тоже "живая пустота".

Биологически живая. Весь скелет. И не рассматривайте свой скелет в ощущениях снаружи. Ощущайте его пустотность, как часть себя, изнутри. И тогда сразу появится связь. Почувствуйте, что дождь сейчас органичен вам как:

- ощущение;

- удовольствие;

- возникновение связи.

Он абсолютно органичен вам. Жду. Попробуйте захотеть.

И вот то, с чем я во взаимоотношении через, так называемый, скелет - это часть живой пустоты меня.

Захотите изнутри, и эти связи появятся. Хорошо! Не пугайтесь. Я ничего не буду говорить, чтобы не суггестировать.

Теперь, точно так же захотите (сохранив это) - кровь. Тоже часть живой пустоты. Здесь я подскажу (на всякий случай). Кровь - это информационная среда. Как только почувствуете, что вы кровно связаны со всей биологической информацией живого Космоса, покажитесь мне. Не конкретной информацией, а с содержательностью передачи информации живого Космоса. Есть, вижу. Напрямую связаны, интимные отношения. Межпланетное пространство. Не межпланетное, как Космос холода, а как перемещение информации от одного живого к другому.

Захотите соединить то, с чем связаны вы через весь свой скелет, чтобы получилось Единое. Не спешите.

Как только начнет появляться в переживании структурированный и, одновременно, заполненный информацией живым перемещением, Космос, покажитесь. Космос, не как планеты, а Космос, как порядок определенный.

Живая пустота просто, как большее целое. Кому трудно - в резонанс со мной. Я ж открыт.

Т.е. кровь получается (подсказываю), не отдельностью. Это просто оформленная живая пустота, как такая форма и такое содержание. Просто, способ оформления живой пустоты и так. Это такая функция биологической процессуальности. Просто, биологическая процессуальность.

Ткани и клетки. Ткани, плоть. Часть живой пустоты. Просто так оформлены для несколько иной процессуальности. Просто захотите. С чем связаны, с каким большим целым? Первые два аспекта - не терять. Помните, большее целое - это тоже пустота, но живая, это и есть отношения индивидуальности биологические. Опять не подсказываю, чтобы не суггестировать, у него появилась связь с большей плотью, не буду говорить с какой. Всеобщая большая плоть. Все равно, это часть пустоты.

И теперь, дыхание. Ибо вдох и выдох - это, все равно, часть отношений. Т.е., так называемые:

- воздух вдыхаемый;

- воздух выдыхаемый.

Не спешите. Как только большее целое в резонанс с вашим дыханием, как бы, задвигается своим дыханием, покажитесь мне. Хорошо. Прямое включение.

Итак, скелет - это некоторый больший порядок. Упорядоченная пустота живая.

Плоть - не говорю, что такое.

Кровь - это просто упорядоченная информация, как заполнение, как динамика, как пульсирование информации друг другу биологических частей Космоса.

Дыхание - это цикл, это ритм этой части Космоса. Вон как дышит! Кто поймает и иной ритм дыхания, отличный от своего, покажитесь мне. Вижу, можно дышать и иначе, ритм другой. Чтоб вы просто не адаптировали к своему ритму. Огромное разнообразие. По-разному задышало.

Теперь, очень не спеша, захотите: с чем связано сердце, как биологическое? Не спешите, изнутри. Все это часть оформленной пустоты. Живой. Изнутри. Это, все равно, часть оформленной пустоты. Она связана с большим целым. У кого началось расширение сердца, как ощущение, покажитесь мне. Хорошо. Перегружать не надо, а так, аккуратненько. Если поймаете, что:

- могут быть и другие ритмы целого по отношению вашего сердца;

- что ваш ритм - это одна из частей этого ритма,

покажитесь мне. Хорошо. Что ваш ритм - одна из частей этого большего целого. Сердечный ритм.

Попробуйте, не спеша, в этом состоянии осознать, что такое для вашей индивидуальности небо. Как только появится пространство, покажитесь мне. Я не буду говорить какое.

Попробуйте. Сейчас уже можно, включиться в то, что происходит сейчас через индивидуальность, через все связи, какие у вас есть. Как только почувствуете, что дождь - это часть вас, как индивидуальности, как пространство - покажитесь мне. И это органично, сочетаемо. Жду. Что он не холодный и не теплый, не мокрый и не сухой, а просто часть меня. Откройтесь еще больше.

Мы успели с вами (те, кто успел) - небо для индивидуальности. Как только почувствуете, что дождь дает прибавку энергии, покажитесь мне. Да, что несет прибавку энергии.

Кто уже начал дождь нагревать изнутри?

Правильно! Полевые условия. Все по-честному.

Смотрите, сколько всего есть!

Итак, в той или иной степени, сейчас получили толчок. Толчок, как самочувствие связи. Повторяю еще раз, через индивидуальность. Живая пустота. Одновременно пусто и одновременно оформлено. То, что оформлено через индивидуальность - есть биологически оформленная пустота. Помните:

"В пустой, как пустота, пустоте,

в темной, как темнота, темноте

- жил да был Бог".

Вот одновременность пустоты и оформленности и дает возможность снимать дистанцию с иной оформленностью. Потому что, пустота - это тотальное качество. В силу этого качества пустоты, когда она может быть всякой - это и есть ваше самосознание. Манифестирующая себя пустота, через:

- индивидуальность;

- личность;

- сущность.

В силу того, что ты обнаруживаешь связь себя, как форму пустоты, с такой же по качеству пустотой просто иначе оформленной - это и есть большее целое, в котором ты сейчас. Именно поэтому возможны отношения. Иначе дистанция была бы непроходимая, понимаете? Границы, и все. Пробиться невозможно. Только потому, что в ином есть то же по качеству, что и во мне. А именно, пустота. Именно поэтому, можно пробиться в отношения.

Теперь, после этого толчка, который я постарался вам помочь сделать, очевидно, что все части моего биологического носителя - не случайны. Они имеют необходимость в большем целом. Иначе не было бы органически необходимых связей между этим и большим целым. Т.е. в теле нет ничего:

- лишнего;

- случайного;

- избыточного;

- недостаточного.

Есть только то, что есть. Потому что, "это" - есть часть биологического Космоса. Следовательно, часть необходимостей осуществления биологических взаимоотношений. Другими словами есть планеты и есть межпланетное (условно).

- Кровь;

- Скелет;

- Мышцы;

- Ткани;

- Волосы;

- Биологические клетки;

- Дыхание - выдыхание;

- Сердце;

- Почки;

- Мочевой пузырь;

- Легкие;

- Кишечник;

- Мозг и т.д.,

имеет свою необходимость не только для тела, а для всего биологического Космоса, частью которого являешься ты.

Кому сейчас удается слышать меня?

Не слушать голос, а слышать меня?

Я сейчас даю чувственную Картину.

Вот так начинается часть меня, как большего целого, не теоретически, а чувственно переживаемое. Ну, смелее. Вот почему, Мир не нужно переделывать. Это - идиотство, варварство. И все тела, которые есть человеческие, в том числе присутствующие - прекрасны и необходимы. Индивидуально прекрасны и необходимы. Ибо сравнивать нечего. Это основа Космоса биологического.

И теперь если вы сущность поставите в Аспект Функционирования, т.е. в творчество, то творчество и есть создание такой работы, когда я вступаю в резонансные отношения с определенными частями своих отношений с биологически живым космосом, чтобы снять дистанцию, как резонанс. Там есть ритмы, там есть состояния. И часть манифестации этого биологического Космоса находится за окнами.

Работа сегодняшнего дня, так или иначе, более или менее, понятна. Аспект Связи - индивидуальность, пока не человеческая. Аспект творчества (функционирование, выдача продукции) - это сущность. Резонанс с теми частями, которые вы себе изберете.

Какое небо?

Какие отношения с небом?

Какая земля?

Какие отношения с землей?

Земля - не химическая субстанция, не физическая, а биологическая.

Какие отношения с ритмами Космоса на базе крови?

Какие отношения с ритмами Космоса на базе дыхания?

Не фиксация резонанса по частоте дыхания, как это принято в йоге (см. 2). Резонанс положительно энергетический. Это все положительно энергетически звучит. Вот это сегодняшний день работы.

Творчество сущности. По Аспекту Связи - индивидуальность. Т.е. я желаю вам сегодня:

- искренне;

- наконец-то, хоть на некоторое время,

попасть в реальный, пока биологический Мир. Не тот, который вы рассматриваете, как предмет, а с которым вы чувственно, самочувственно, связаны. Когда слова "Я - часть Мира", для вас перестанут быть теоретической абстракцией, умозрительной, а станет чувственной явленностью.

Желаю творческих успехов.

С уважением, Владимир.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

АСПЕКТЫ - ТУДА, АСПЕКТЫ - СЮДА

Если говорить об инструментальной индивидуальности (я подчеркиваю это) то все прекрасно:

- живется без тебя;

- все включено;

- все структурировано;

- взаимосвязи огромной разнообразности и полноты;

- живое (не делай ошибок вульгарных)

- оно живется без тебя, без твоего участия.

Следовательно, если человек живет на индивидуальности - он может спать, потому что достаточно отработал у себя элементарные навыки правильно себя вести, с точки зрения:

- добычи пищи;

- территории безопасности;

- различение пола другого. Ну, когда приходит время размножаться, чтобы не перепутать.

Т.е., в чистом виде жизнь на индивидуальности позволяет спать. Потому что особых усилий жизни на индивидуальности не требуется. С другой стороны, биологический Мир колоссально богат, как структура и как содержание. И все это отражено через тело каждого индивидуального человека. И животного, и птицы...

Следовательно, моменты, связанные с работой той части сознания, которая актуализирует не только адаптпционные интересы, как потребность:

- в территории;

- питании;

- в размножении,

но и о бытии этой части Мира, в этом месте. Те, кто сегодня сработал совершенно четко, с большей или меньшей степенью полноты - могут наслаждаться полным мышлением. Не образами, которые просто комбинаторика Кубика Рубика, а наслаждаться, т.е.:

- мыслить;

- переживать;

- чувствовать,

т.е. действовать через сознание живьем.

Отсюда всякие могут быть открытия. Другими словами, открывание для себя той части Картины Мира, которая в самосознание еще не попала. Я хочу обратить ваше внимание, что погода тоже относится к биологической реальности. Так называемая, погода. И к биологической реальности, извините.

Через тот ход, который сегодня отрабатывался, можно получить совершенно реальное осознавание, что такое:

- небо;

- солнце;

- земля;

- вода,

не как некоторые отдельные стихии или выражение определенной реальности, а:

- через эту взаимосвязь;

- не давая этому никаких интерпретаций;

- просто методом прямого чувственного усмотрения.

Для тех, кто это не сделал, сообщаю:

- это делается т.о.: Картина Мира еще больше расширяется. Следовательно, включенность в живой Мир и в живое мышление себя, тоже возрастает. Как плотность, как интенсивность, как объем.

Теперь представим себе, что в Аспект Связи ставится не индивидуальность, а личность, в Аспекте Функционирования - сущность остается. Т.е. Аспект Организации становится, как бы, нормальным, привычным: - телесность;

- индивидуальность.

Что будет приносить по Аспекту Связи личность?

Надеюсь, это понятно. Если в чистом виде взять, не рефлексировать, то по Аспекту Связи пойдет: - кто с кем спит;

- кто как одет;

- какие будут ужасы;

- какие будут радости;

- какие будут кошмары

и это обязательно с безапелляционной, 100% гарантией под названием: "одна баба на базаре говорила". Т.е. пойдет таблица. Но личность же эта человеческая, да еще со сконструированной Я - концепцией. Помните о выделенности. Одной живой природой не обойдешься. Начинаются социальные отношения.

Можно ли, в Аспекте Связи имея личность, продолжать творчество сущности?

Можно.

Именно потому, что личность - это человеческое, а не отдельное образование. Это просто социальная некоторая структурность.

Что там будет происходить?

Совершенно очевидно, что посыплется таблица и посыпятся:

сетки;

- наложения,

и сущности делать нечего. Потому что по Аспекту Связи приходит... Что уже понятно.

- Это - Петя;

- Это - Вася;

- Это - башмаки.

Чем отличается, с точки зрения личности, башмак от Пети?

Правильно, формой. Петя не похож на башмак, потому что другая форма. С точки зрения личности, по формам и функциональным возможностям. Но Петю можно пользовать еще у костра: "Поговори со мною, Петя, о чем-нибудь поговори".

Т.е. это примитивизация. Но в этой примитивизации есть зерно истины. Разделения по функциональным возможностям. Но через личность просачивается человек, т.е. Воплощенный Дух. Через личность тоже, иначе она не была бы живой. В силу этого, представим себе такую творческую ситуацию, когда в Аспекте Связи становится личность:

- конкретная;

- с конкретным информационным метаболизмом;

- с конкретно структуированным сознанием;

- с конкретными амбициями;

- с конкретными кнопками;

- с конкретными моментами самооценки;

- с конкретной структурой ценностей.

Можно ли выделить из такого состояния, при таком конструировании своей психики, ситуацию, где сущность будет находиться в творчестве?

Трудно, но можно.

Чтобы слышать человека, который говорит через употребление личности, нужно быть растождествленным со своей личностью. Тогда ты начинаешь слышать и человека, а не только таблицу. И тогда возможен сущностной резонанс. Т.е. можно выйти в состояние творчества, когда ты в резонансе с другим человеком, при типичном личном общении, вдруг улавливаешь нечто не табличное. И возможен резонанс, т.е. возможно переживание.

Почему, если говорить языком выгоды, выгодно в Аспекте Связи иметь личность?

Потому что именно через личность происходит коммуникация с людьми, т.е. сознанием. "Со"-"знанием" происходит коммуникация. А если при этом принять веру (но твердо принять, не вытеснить), что каждый человек устроен по образу и подобию Божьему, то сколько коммуникаций - столько встреч с подобием Божьим, столько встреч с Образом подобия Божьего.

Если его выделить, а не запутаться в таблицах и в сетках, накладываемых с помощью оценочного мышления на Мир.

Именно личность умеет и натренирована реализовывать коммуникации людей, даже заранее незнакомых. Это:

- замечательная квалификация у личности;

- специализация превосходная,

в этом:

- рассмотрении;

- замысле;

- ощущении.

Если не:

- "бодаться";

- не бороться за самооценку;

- не бороться за соревновательность таких контактов,

то тогда перед тобой начинает раскрываться:

- и такой образ и подобие;

- и еще вот такой,

т.е. начинает возникать постепенно нарастающий опыт целого, по образу и подобию которого сделаны все люди.

С другой стороны, отстроиться от:

- всяких проекций;

- толканий;

- смятия границ,

безусловно, трудно. Для этого нужно видеть свое. Видеть как оно:

- "таранит" или не "таранит";

- как оно покупает и продает и т.д.

Задача заманчивая. Тогда в сознательное живое мышление могут начать попадать не пустые формы, которые связаны:

- с человеком;

- тем большим целым, т.е. бытием, которое человек через себя проводит через форму жизнь.

В постижении велик соблазн устроить себе резонанс с таким содержательным замыслом. Практический резонанс. Причем, соблазн в хорошем смысле этого слова. Алкание знания, алкание бытия.

Толчком эту задачу, без полного растождествления со своей личностью и обнаружения границ своей личности безумно трудно. Есть смысл делать это постепенно, разумно, не теряя собственного замысла этого действия.

Личность - это социализированное существо, тренированное путем игр и репетиций различных на то, чтобы:

- вступать в коммуникации с другими людьми;

- создавать социальное пространство при самых различных действиях. От коллективных действий трудовых (я имею в виду, трудовой коллектив, не только физический) до момента чисто социального характера: политика, идеология и т.д.

Оно натренировано, это существо, на это. Это его специализация. Следовательно, в силу тренированности этого существа - оно может пристроиться, при необходимости (но это зависит от хозяина, от того "Я", которое руководит этим процессом) выполнять коллективные действия молча. Другими словами, не выстраивать вербальные проекции на происходящее, отвлекая тем самым внимание от сути происходящего. И в то же время, происходит коллективное действие. Т.е. личность может, творчески выкрутиться в том, что с другими людьми она может:

- находиться выполняя коллективные действия определенные;

- молчать, т.е. не вербализовать информацию. "Не тарахтеть", другими словами.

Тогда, при этой ситуации коллективных действий (через личность, как социальное существо) в большей степени, т.е. с меньшим шумом, полезет человек. Ты выполняешь коллективные действия разной сложности с человеком. С другим или с другими.

Если "тарахтения" не будет, то внимание может быть сконцентрировано не на понимании, комментируемым словами:

- ты это подай;

- дай это;

- не туда руку суешь;

- что ты кривишься;

- что у тебя за выражение глаз;

- тебе не скучно;

- а помнишь, как было вчера;

- а не тогда, когда он говорит;

- подай мне молоток.

Облегчаем задачу тем, что дает все время понятийные команды и объемы.

Тогда у сущности есть определенный простор. Цель достижения, социальная цель совместного делания заключается в том, что: должно получиться. Но оно может получиться только тогда, когда есть взаимопонимание социальных существ, которые в этом деле участвуют. А словесных комментариев нет.

Другому как понять тебя?

...Мысль изреченная - есть ложь.

Ф.Тютчев

Как понять другого человека молча?

Только через сущностной резонанс.

Личность этого не умеет. Личность считывает информацию:

- мимика;

- выражение глаз;

- тембр голоса и т.д.

И по этому признаку она еще задает вопросы:

- Ты меня правильно ли понял?

- Что ты такой раздраженный?

- Что ты тут веселишься?

- или что-то в этом роде.

Корректирует процесс совместного действия для того, чтобы довести действие до конца.

А если нет комментариев?

Но там же человек, у которого в совместном действии работает:

- сознание;

- психика;

- положительная энергетика;

- тело.

Там - человек через социальную связь.

На первых порах, чтобы сразу не ставить задачу максимум: вот, в одночасье, толчком. В то же время, чтобы сущность была:

- успешной;

- чтобы у нее было поле деятельности,

необходимо создать такие локальные ситуации, когда несколько человек;

- осознанно поставив в Аспект Связи свою личность;

- конвенционально вначале договариваются о совместной работе,

которую каждый из них на уровне личности хочет довести до конца, как совместную деятельность. После этого они замолкают и выполняют эту работу. Дальше начинается ситуация мотивации. Личность, конечно, начнет устраивать истерики:

- Тебе работа нужна или игры всякие?

- Смотри, как он на тебя смотрит!

- Вот недотепа!

- Мне гвоздь нужен, а он подает ногу! и т.д.

Ну, личность есть личность. Как можно попроще и побыстрее.

Но это молчание и дает возможность постепенно отстроиться от упрощенчества. Тогда вместо социальной рожи начнет вылезать человек. Как необходимость чувствовать его для того, чтобы довести работу до конца при полном взаимопонимании.

Что, по моему опыту, начнет устраивать личность?

Личность начинает как бы исподтишка применять язык жестикуляций. Это мне хорошо известно. Этот язык:

- значительно богаче вербального;

- в некоторых случаях дает возможность понимания с эмоциональной подоплекой.

Тогда понимаешь, что словом не выскажешь то, что покажешь, потому что тело начинает включаться. И индивидуальность начинает под руководством личности проводить то, что личности надо. Это я сразу предупреждаю. Я стреляный воробей в этом месте. Не первый раз, так сказать, эту штуку делаю.

Это все не то. Нет, не надо, конечно, одевать каменную маску. Понятно. Но язык понятийный, кроме резонанса, должен быть исключен. Вот тот язык, который проявляется через физический мир. Т.е. вербальный, акустический и язык жестов, мимики жестов.

Люди молчали 8 суток...

Потому что я видел однажды... Вели мы с Виноградным лагерь. Люди молчали 8 суток и выполняли каждый день коллективные действия... Куда там мимы, специалисты по пантомиме. Они бы видели, что там начиналось... 6 мужиков, я специально их подобрал, конечно - получили работу. Все не лидеры, и все интротимы. Никого не спрашивали, там никого не спрашивают. Вы будете сами выбирать себе работу. Там никто не спрашивал. Мы работали с профессионалами Школы. Получили работу: нужно сделать крышу для летней кухни. Объясняю. Нужно было:

- в лесу вырубить две длинные, 2,5-метровые палки;

- очистить их от веток;

- положить их крест-накрест;

- связать веревкой, чтобы не распадались;

- а по периметру обтянуть пластиком.

Получается примитивная крыша. И это надо было водрузить на готовые стены. Все. Они делали это 6,5 часов. Но вы бы видели, что там делалось! Из 6,5 часов - 5 часов они выбирали лидера... Жестикуляциями - кто будет отвечать. Какой там театр! 6 не лидеров, интротимов, погруженных до пят в себя, выбирали 5 часов лидера жестикуляциями. Причем, через 4 часа они начали жестикулировать, все понимать... Куда там нецензурной речи! Вы бы видели, что они показывали и как! Интротимы! А потом они час... Этот несчастный лидер мычал, показывая с какого конца ветки обрабатывать! Работу я не принял, потому что это была неправда. На что они молча обиделись. 8 суток нельзя было разговаривать. 8 суток подряд.

Ну, это дало свои результаты. Включилась ситуация, когда через личность начал проявляться человек. Не тело его, не установки его, а собственно человек.

Оказывается:

- ты можешь понимать без слов;

- чувствовать его пространство;

- осознавать, что происходит.

Более того, действия, в конце концов, становятся:

- синхронными;

- разумными;

- оптимальными.

И, в пределе, работа молча выполняется значительно быстрее, чем при комментариях. Это и есть резонанс. Но дело не просто в резонансе. Дело в том, чтобы появился опыт осознавания не теоретического, а практического: за личностью можно обнаружить человека. И мышление о человеке можно наполнить содержанием, а не манипулировать пустыми, понятийными формами в сознании описательного характера. При этом ты же сам заражаешься таковостью, которой ты думаешь. Т.е. становишься еще более непрозрачным для реальности. Вот такая штука.

Поэтому в ближайшее время: сделать реальное перемещение, т.е. изменение Аспекта Связи по сравнению с сегодняшним днем. Ничего не забывая из наработанного, все пригодится. Вы уже, наверное, поняли, что оно не просто механически накапливается, оно соединяется в определенную штуку. Оно соединяется, оно не собирается, как песчинки, в горку. Это органичная штука очень. По несколько человек, давайте 2-3 или 3-4 человека вместе. Любая совместная работа. Желательно, та работа, которую не умеете делать. В этой связи возникает напряжение творчества. Нужно учиться делать то, что не умеешь.

Случай с женщинами

Несчастные женщины, которые попадали ко мне в лагерь в годы моей школьной молодости, не были предупреждены об этом заранее... И приехали... в лагерь. Я сразу выяснил, кто никогда не держал удочку. Оказалось, несколько человек. Сказал:

- каждой;

- за 8 дней;

- на индивидуальную удочку поймать 21 рыбку.

Если 21 рыбка не поймана:

- это ни плохо, ни хорошо;

- но это твоя программа личная не выполнена;

- ты пролетела. Просто пролетела, и время прошло зря.

Я потратил терпения до 5 часов, чтобы показывать, как забрасывать удочку и наживлять червячка. Потом я показывал, как забрасывать так, чтоб сзади у людей глаз не вылетал. Техника безопасности. В лагере тоже объявил, что когда женщины ловят - в этот район озера не ходить.

Это все резонанс с индивидуальностью. Надеюсь, это понятно. Но это резонанс с Миром.

Другая женщина в том лагере никогда в жизни ничего не плела. Было задание: нарезать камыш и плести коврики, топчанчики. Причем, топчаны настоящие, не какие-то там "фигли - мигли". Я сообщил:

- на этот топчан я буду садиться!;

- не дай Бог, у меня что-то промокнет, если я на него сяду и т.д.

Надо заниматься тем, что не умеешь. Не для того, чтобы свои слабые стороны подтягивать. Это осознанная, лично для себя выстроенная, ситуация стимулирования творчества. Тогда нужно включиться, а то, что делается на автомате, как известно, это уже просто автоматические навыки работают. Всем известна универсальная потребность личности в вооруженности. На всякий случай, не умею - надо научиться, вдруг пригодится. Это бред!

Но в этом конкретном случае - это не увеличение вооруженности, а способ включения творчества. Потому что нужно соображать и чувствовать. Для начала, на завтра построим практический день. Главная задача: можно ли, разговаривая с социальным существом, чувствовать там человека? Другими словами, открывать в самом - себе - для себя - бытие с помощью живого человека, который в это время тарахтит, как социальное существо. Т.е. обнаружить человека за личностью человека. Значит, начать обнаруживать нечто, как свое. Вот, собственно, все. Это очень непростая задача. Иметь в Аспекте Связи - личность.

Тогда Мир опять ограничивается, в первую очередь, чем?

Социальными отношениями, т.е. правилами игры, конвенциями.

Чтобы эти конвенции не заглушили белым шумом замысел. Да, социальные отношения, но молчание, без языка жестов и без вербализации.

Мы с Сашей Виноградным...

Мы с Сашей Виноградным в 1991 году:

- вдвоем;

- в течении 3-х суток,

- молча,

построили:

- женскую купальню;

- пристань;

- лестницу длиной 40 метров.

Я в жизни никогда топора не держал. Только дрова рубил. Лестницу сделали так, что Вирга с Йонасом, когда осмотрели работу, сказали: "Блестяще!". Из них выжать похвалу - это было целое дело. Молча! Для этого пришлось рубить лес, таскать бревна, бить лаги и т.д. Вдвоем, за трое суток. Оказалось это совершенно реальным. Первые сутки мы друг друга поймали на том (искренне поймали на том), что мы начали разговаривать языком жестов. Я говорю: "Саня, прерываю молчание. Началась "шара". Мы друг друга обманываем, просто. Давай прорвемся". А мы еще по соционике полные противоположности. ТИМ: Жуков и Габен (см. Глоссарий). Не дуалы, а полные противоположности. То, что Жукову хорошо, Габену - смерть. И наоборот: все, что Жукову надо, Габену - не надо. Но, когда прорываешься иллюзий становятся меньше, а творчества больше. Вот такая штука.

Очень удобно работать: либо с конфликтером, либо с полной противоположностью. В первом случае хочется просто завести за угол и, незаметно... А с полной противоположностью первая мысль:

- Господи, ну какой же идиот!

- Совершенно ж понятно, почему наоборот все делает?

Причем, это взаимно. И ловишь:

- опять таблица включилась;

- опять таковость;

- опять оценки;

- опять претенциозность;

- на 2-м уровне реальности - эмоциональный накат на границы другого;

- не резонанс.

То, что я попытался проговорить - информационная основа для начала этой работы. Вот для чего молчание.

Ученики и учитель

Мастер Тын, Костя, так называемый. Он такой же Костя, как... Китаец Костя. Тын. Мастер боевых искусств. Работает со старшими учениками следующим образом: они приходят, а он сидит посреди зала и молчит. Они садятся вокруг него, через 15 - 20 минут они встают и начинают тренировку. Он ни слова не говорит, но они меняют стиль тренировки, изменяют упражнения. Они его слышат. И они не считывают информацию с сознания. Они собственно его слышат. Они в резонансе. Два с половиной часа тренировки в полном молчании. Причем даже когда работа в парах, и замечания он тоже делает молча. Потом они кланяются, "спасибо", все. Чудо какое-то на первый взгляд! Резонанс.

Что в Аспекте Связи стоит?

Социальное существо?

Социальный прием, но человек там проходит через эту штуку. Старшие ученики у него только в такой ситуации обучаются.

Представьте себе: вы возвращаетесь в социальную работу и, не сходя с рабочего места, понимаете, что хочет начальник. Он вызывает вас, чтобы дать распоряжение, а вы даете ему готовый результат. Представляете, как у вас рейтинг взлетит!

Вопросы по сегодняшнему дню.

Нет?

Желаю творческих успехов.

С уважением, Владимир.

Двенадцатый солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

ПОЛШАГА ДО ЗАВЕРШЕНИЯ ТРЕТЬЕГО ДНЯ

Каждое слово выражает определенную реальность. Если оно не выражает никакой реальности, то оно что-то обозначает. Если обозначает, значит - сетка, личность. Если вы обратили внимание: за ужином вы галдели, спонтанно, естественно. Это компенсация. Получается, главное - спокойненько и конструктивно. Какие умозрения не выстраивай - сущность оказывается рангом ниже в субъективной реальности, чем личность. Другими словами, МКС во внутренней реальности не осуществляется. Возникает иерархия. Говоря языком социальным: личность главнее и значимее, чем сущность. У хозяина (хозяйки) не хватает сил, просто-напросто, чтобы эту иерархию прекратить и выровнять.

Вы сегодня реально только подступились к моменту резонанса, а в субъективной реальности к концу дня у вас переживание: выполненная работа, а не прожитая жизнь. И отсюда работа окончилась:

- "Свисток" под названием ужин;

- условный сигнал;

- сброс, массовый сброс,

потому что не хватило сил ни у личности, ни у сущности, ни у индивидуальности.

Получается, что в субъективной реальности ипостаси в отношениях через вас друг с другом неравноценны. Раз неравноценны, то, целого нет. Я просто показываю вам, через какие невинные, на уровне оценок, формы, происходит разрушение сделанного за день.

Поднялся на три шага, поскользнулся, и опять покатился вниз. Теперь нужно сделать четыре шага, в лучшем случае. Заранее предупреждать вас об этом бесполезно, по совершенно естественным причинам, пока не будет переживания этой реальности, что это есть. Что речь идет не о болтовне:

- предупреждения;

- прогнозы и т.д.,

а речь идет о том, что есть.

Пробиться к себе - это личное деяние на уровне подвига. По дороге сплошные трактиры и бардаки. То, что сегодня осуществилось в той или иной степени полноты и качеств. Безусловно, никакой самоценности того, что случилось, не теряет. Но, если я сейчас, волшебным образом, перемещу вас в знакомую социальную обстановку - все будет вычеркнуто. Потому что в иерархии субъективной реальности так скомпонованы отношения между ипостасями, что у вас не хватает сил взять их у тех ипостасей, которые вам подчинены, для того, чтобы выстроить то, что вам надо. Поэтому происходит автоматический вне вашего желания, сброс.

Сегодня вечером вылезла сентиментальность. Это самый настоящий сброс. С точки зрения личности - все в порядке, с точки зрения сущности - ее обманули. И не возникло желания молчать. Не угрюмо молчать, а молчать, как внешнее проявление внутренней занятости. Не важности, не серьезности, а занятости продолжать резонанс. Т.е. этот порог не перейден.

Сегодняшний день должен был кое-что сделать в том объеме, который задуман, но подбадривать вас было нельзя. Потому что тогда я опять превращаюсь в отца, контролера. Это неправильно. Здесь - лагерь. Я вас зеркалю! С точки зрения того, что произошло индивидуально, - "ура", с точки зрения целеполагания замысла - "крах". День - в ноль. В лучшем случае, завтра утром будет видно:

- или в ноль;

- или на три шага сползли;

- или на больше, вниз.

Как видите, объективация какая: никакая технология без человека не может сделать результаты.

Что сделать для того, чтобы иерархия начала разрушаться в том виде, в каком она существует и возникла гармония (т.е. равноценность)?

Нужно пережить необходимость своей сущности и своей индивидуальности. Если нет переживания необходимости этих ипостасей, то, тогда личность вас, как какого-то ленивого начальника, отошлет:

- иди, Иван Иваныч, работать в кабинет;

- я тут сама распоряжусь;

- не беспокойся;

- все будет "тип-топ";

- жизнь будет идти;

- ты не беспокойся;

- сиди себе в своем кабинете;

- пиши распоряжения;

- а распоряжаться буду я;

- и не волнуйся;

- главное, не нервничай;

- хорошо кушай;

- выпивай;

- отдыхай, когда положено;

- и не беспокойся;

- я все беру на себя.

Это простой, тривиальный, примитивный, момент, связанный с отсутствием переживания:

- необходимости для себя своей индивидуальности;

- необходимости для себя своей сущности.

Взгляд на них, как на "штуки", типа игрушек. Поигрался и бросил. Это приводит к тому, что вы в процессуальность того, что мы пытаемся делать, вмешиваетесь крайне не эффективно. Нет переживания, что:

- мне это нужно;

- это мое;

- это мне необходимо.

Следовательно, в Картине Мира то, что произошло за это время, отложилось, как приключение, равноценное первому посещению зоопарка. Экзотическое там что-то произошло, и остались приятные воспоминания. Такое было! А через 20 минут интересуешься, сколько стоит колбаса. Это совершенно естественно, с точки зрения личности. Жирафа увидел, и тут же рассказываешь, какую колбасу продают в известном тебе магазине. Для личности - совершенно нормальное поведение.

Итак, в пережитой Картине Мира индивидуальность и сущность присутствуют, как некоторые игрушки. Т.е. экзотика бессознательно присутствует. В силу чего не возникает мотивации, даже после проведенной работы, чтобы это качество закрепилось. Не внушения, а практической работы друг с другом. Это ни плохо, ни хорошо. Горбуна поправили, позвоночник выровняли, выпустили из кресла, - и он опять согнулся.

Человек делает только то, чего он действительно хочет. Крайний случай возбуждения "хочу", когда есть "погоняло" - и есть страх наказания. Наше детство так прошло:

- в той или иной степени жесткости;

- смотря какой метаболизм был у родителей;

- какие были обстоятельства семейного мира и т.д.

В любом случае, оно прошло в атмосфере жесткости: это надо, иначе будешь наказан. Морально могут наказывать, физически, психологически, как угодно, но наказан. Это то, что и есть дискредитация "хочу" как свободы. Но это же таблица. Таблица наказаний, записанная через Я - концепцию в субъективную реальность. Следовательно, если нет наказания, то "хочу" не просыпается.

Я совершенно осознанно, когда раздаю вам задания и рекомендации, покидаю территорию лагеря. Я не смотрю, что вы делаете. Не хвалю и не ругаю, т.е., другими словами, не дублирую таблицу, которая есть. Вы абсолютно четко предоставлены себе в свободе. Это нормально и разумно. Но вот момент, связанный с кризисом "хочу", вылез сегодня в высочайшей степени.

Не слушайте меня личностями. Для личности это знакомый треп, от которого вы умеете отстраиваться. Я говорю туда, где может что-то услышать, что я говорю. Значит, пробой в Картине Мира и пробой в "свободе хотеть". По личности - все в порядке:

- задача выполнена;

- по внешней форме;

- с определенными, возможно, происшествиями резонансными, не резонансными.

По реальности - замысел раз-ру-шен.

Но личность не знает, что такое реальность. Личность оперирует категорией оценок. А реальность - она безоценочна. Она только то, что есть. По реальности замысел разрушен, т.е. день, в этом смысле, не удался. Не удался не потому, что вы что-то не сделали. Он не удался потому, что не удержали мотивацию не как "надо", а как "хочу", не закрепили это состояние.

Вы с сущностью своей практически незнакомы, она оказалась в этом качестве неинтересной.

А откуда сущность может быть неинтересной?

Только из каких-то качеств сравнений или оценок.

Следовательно, личность все время присутствовала не только в Аспекте Связи, но и в Аспекте Функционирования. Она корректировала ваше самосостояние. И за ужином она взяла реванш. Это самый настоящий реваншизм. Она взвыла о том, что ей неудобно, и произошло то, что произошло. Не плохо и не хорошо.

Человек все абсолютно делает из истинного того, чего он действительно хочет. При отсутствии "хочу", если не пережита необходимость:

- хотите - функциональная;

- хотите - развлекательная;

- какая угодно,

иметь у себя не умозрительно индивидуальность и сущность - в Картине Мира будет пробой. Там все равно будет существовать только умозрение мыслеформы. Это, в принципе, и надо, но душа при этом остается холодной, и тело не вибрирует по этому поводу.

Простейший способ переживания необходимости индивидуальности поставить вас на грань физической смерти. Тогда, действительно, станет ясно: насколько мне нужно мое тело и моя биология.

У сущности другой ход: тоже на грань вас поставить. Это в вашу заначку.

Пробой в Картине Мира, дырка, незаполненное переживание.

По аналогии или ассоциации скорее, совершенно очевидно, что мать может:

- рычать на своего ребенка;

- наказывать и т.д.,

но когда мать покидает ребенка по каким-то обстоятельствам, у матери возникает реальность переживания необходимости ей ее ребенка. После этого переживания никакого самоконтроля не надо, потому что это - соединение.

С отцами значительно сложнее. Но если у отца возникает переживание необходимости ему его ребенка:

- не как вещи;

- как необходимости;

- чтобы это было живое развитое и т.д.,

- не как у людей, а чтоб было живое, развитое, как реальность,

то вопрос самоконтроля по поводу отношения с ребенком у отца тоже решается раз и навсегда тем, что ему не нужно напоминать себе, что у него есть ребенок. Если этого нет, то только социум ему об этом напоминает:

- Ты помнишь, что у тебя есть ребенок?

- Надо деньги носить!

Тогда эта мотивация изнутри отсутствует. Надо ухаживать за своим ребенком, а не хочу. Как только контроль исчезает, это тоже распадается, совершенно очевидно.

Здесь, по этой аналогии, то же самое. Так что вы можете оказаться в положении, когда:

- технологии, которые вам переданы;

- тот опыт, который вы получили,

будет, pardon, усечен. В реальности вы будете усечены. Будет одна только личность.

Если вы хотите что-то для себя - то, что я сейчас подсказываю, необходимо не просто понять. Понималка здесь ничего не поможет. То, что я говорю, достаточно логично, тут нечего понимать, вообще говоря - все это очень тривиально. И никакая технология не сработает, если вы не вырастите "хочу". Хочу пережить:

- необходимость;

- действительно, необходимость;

- не эпизодическую необходимость;

- необходимость, как бытие своей индивидуальности и своей сущности.

- как необходимость, жизненную необходимость.

Все остальное - оценки. Можно распространяться сколько угодно, но это просто не конструктивно. Если у кого-то будут индивидуальные вопросы, наедине пожалуйста. Я насколько смогу по своей квалификации, отвечу.

Но общее - это вот это. Так разрушается, не подкрепленный "хочу", замысел.

И еще одна подсказка. То, что вы делали сегодня - был энтузиазм, а не хочу. Энтузиазм - импульсивен и у него очень малая энергетическая емкость. Его сразу можно разглядеть по объективации. В лучшем случае - это 3 месяца. Но это подвиг "энтузазизма"! Нормальное явление - 3 часа, 3 дня. Первая ступень - на три часа.

Сколько вы сегодня работали?

Вот вам и весь "энтузазизм".

Все пусто.

Как это?

Пипетка исчерпана.

Все выдавилось. Последние силы через пипетку ушли, причем на жевательную резиночку. "Энтузазизм" импульсивен и очень мало энергоемкий, поэтому быстро заканчивается.

Судите сами, времени, отпущенного реальностью для того, чтобы получился третий день... Сегодня он не получился. Он мог сегодня получиться. Вы были от него на полшага. Вы были на полшага до окончания третьего дня. Не хватило сил эти полшага сделать. Я никого не обвиняю. Это не производственное совещание по поводу удачи или неудачи, а размышление. Не хватило сил. Но это сигнал, что энергия разобрана на что-то другое. На то, что в структуре ценностей оказалось более ценным, чем вот этот замысел. Тоже не плохо и не хорошо. Поскольку вы работали индивидуально, т.е. малыми группами, следовательно, речь идет не о массовом успехе. Речь идет о том, что могло получиться, хотя бы у одного или двоих. Потому и произошел отброс от той позиции, откуда начинается мышление сущности. Т.е. высшей степени качества мышления - резонансного мышления. Когда ты можешь, действительно, помыслить бытие всего, ибо ты резонансно мыслишь, а не умозрительно. Был бы резонанс и подготовленное сознание. И умение не напрягаться, а хотеть.

Итак, подытоживаю:

- Картина Мира;

- "хочу";

- структура ценностей

в моих личных отношениях теперь становятся более осознаваемы. Ну, и прекрасно! Не поглаживание, но конструктивный опыт: структура ценностей в моих личных отношениях с моими ипостасями. Понимаете, личность все время бессознательно говорит: я тебе нужна потому что:

- "хрен" ты тогда разберешься;

- чтобы на тебя люди пальцами не показывали;

- чтобы ты мог вообще с другим человеком "общнуться". Пивка попить, перекурить, побалдеть вместе;

- хрен это ты сделаешь без меня!

Получается утверждение, что личность жизненно необходима. Это правда.

А индивидуальность?

А сущность?

А вдруг вы наталкиваетесь на умозрение?

Через умозрение можно пройти, только загрузив свою жизнь через сущность и индивидуальность. Загрузить так, чтобы не убедиться, а пережить жизненную необходимость неких ипостасей для меня. Тогда особая конструктивная рефлексия через определенные действия. Когда ты не убеждаешься, а переживаешь:

- то, что очевидно;

- но то, что до самосознания и души не доходит, как осознанные переживания.

Логически это все очень просто. Вот такие положительные конструктивные моменты я предлагаю вам. Если вы опять об этом будете думать - вы опять свалитесь в умозрение. И ничего не произойдет. Думать - не вредно. Я не против этого. Но если этим ограничиться...

Чем вы будете думать, ребята?

Личностью?

Что ваша личность знает о вашей сущности?

Что она может думать?

Что ваша личность знает об индивидуальности? Кроме того, что этого "цуцика" нужно кормить и правильно водить в гастроном. Он должен уметь держать вилку и попадать в адекватное отверстие туалетной бумагой. А в постели тоже... в адекватное отверстие или, там, адекватным предметом действовать.

Что еще знает личность о вашей индивидуальности?

Следовательно, узнавание своей индивидуальности - это уже работа через свое самосознание, если есть "хочу".

Если же вы все будете пропускать через личность...

- Кормится?

- Кормится.

- Какает?

- Какает.

- Белье носит?

- Умывается?

- Ну, что еще?

Личности и не положено больше знать. Ей нужно, чтобы индивидуальность была индивидуализирована и не кусала прохожих.

Если вы будете работать только думалкой, вы опять свалитесь на тот канал, по которому:

- ни индивидуальность, ни сущность неизвестны;

- у них есть просто умозрительные проекции и определенные оценки.

Это часть вашей сетки. Естественная.

Но в этой задаче, которую я перед вами развиваю, эта сетка совсем не эффективна. Нечем и не о чем думать. Только через самосознание.

Я попробую подсказать вам фабулу. Естественно, таблицу давать не буду, потому что это профанация. Вы попробуйте обнаружить:

- сколько наслаждений жизни вы имеете через индивидуальность?

Представьте себе, что у вас нет индивидуальности. Личности это будет понятно - там кнопки. Вот кнопка Кайф.

Имели бы вы биологическое бессмертие через детей, если бы у вас не было индивидуальности?

Что было бы в этом смысле с:

- близкими людьми;

- с человечеством;

если бы не было индивидуальности?

Могли бы вы различать красоту форм, если бы у вас не было индивидуальности?

Было совершенно очевидно - чтобы разглядеть форму физического тела, нужно опираться на индивидуальность. Это базовая форма, от которой начинается все остальное. Наслаждение:

- формой;

- цветом;

- звуком;

- запахом;

- вкусом;

- ароматом;

- букетом;

- прикосновением и др...

Вы просто представьте себе, в какой степени будет обрезана жизнь, если исчезнет индивидуальность! Личная жизнь, не теоретическая.

Представьте себе, что исчезнет сущность... Т.е. ничего не чувствуете, а только вычисляете. Нет:

- волнений;

- радостей;

- горя;

- злости;

- надежды;

- трепета;

- нежности;

- всего нет...

Исчезла сущность. Остается только одна таблица умножения: правильно

поступать, для того, чтобы не разрушилась та или иная форма. Все само собой разумеется. Что, у меня есть все, могу:

- разозлиться;

- обрадоваться;

- в восторг прийти;

- взволноваться;

- влюбиться;

- расстроиться;

- поймать нежность;

- многое чего другое.

Это внесено в само собой разумеющееся и поэтому вытеснено. Приоритет, самооценка и таблица умножения. Медитните на эту тему. Как медитация - это все детские игрушки. Чтобы не возникла ситуация горечи и стыда: "Как я этого не замечал?". Научитесь пить вино из этих сосудов. Вы никак до вина добраться не можете. Я все вас за стол тяну, по-настоящему, пьянствовать, а вы мне суете таблицу умножения и всякую ерунду. Как можно с человеком пить чудесные, тончайшие, ароматные вина, если он все время говорит: "3 * 3 = 9; 7 * 7 = 49"? Можно офонареть, просто. Нет же собеседника, который с тобой говорит. А дважды два - четыре. И в лучшем случае прочитает: "Галка села на заборе, кот забрался на чердак...". С кем вино пить?

Вытащите, попробуйте, сделайте ход через:

- медитацию;

- через прямые поступки;

- через удивленные наблюдения.

Это все у вас вытеснено. Представьте себе жизнь без этих двух ипостасей. И вы сразу увидите, что это становится не только пресным, оно еще и двумерным становится совершенно. Одно функциональное:

- тарахтенье договора;

- разрушенье договора;

- опять договор,

и все. Но это вытеснено. Поэтому, когда разворачиваешь внимание к этому, в силу того, что оно: - вытеснено;

- само собой разумеется, что всегда оно будет, - не возникает желание закрепить это знакомство с той частью, без которой все равно жить не могу. Потому и то, о чем я говорю, это поверхностный слой жизни.

Может быть, Картина Мира станет как-то осознаваться: не серьезностью, а осознаванием, что для меня мои ипостаси, как необходимость участия в жизни.

Что за жизнь у меня через эти мои ипостаси? Не как функция, а как содержательность.

И попробуйте медитнуть и увидеть из нуля: что собой представляет в чистом виде жизнь через личность. Иначе в бытие никак не прорваться.

Если вы найдете другие ходы - ради Бога. Я подсказываю для того, чтобы определенным образом структурировать:

- ваше внимание; - ваше сознание;

- направление внимания, не более, чем.

Сумеете сделать, значит, сумеете. Кто сумеет, тот сумеет. Завтрашний день будет опять построен в этом замысле, на работе: как жить через сущность.

Если есть вопросы, я отвечу, если смогу. Медитация может быть в одиночку, может быть группой, но в резонансе.

Подсказываю формулу медитации:

- я здесь, т.е. в этом состоянии, потому что я не знаю.

Это базовая психологическая формула любой медитации в этом состоянии. И тогда, состояние полной тишины внутри является не необходимостью, а страстным желанием, которое не требует самоконтроля, т.е. напряжения.

Если вопросов нет, то я Вас благодарю за внимание.

Уважающий Вас, Владимир.

Тринадцатый солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

Я - ЕСТЬ

С завтраком почти справились. Уже близко к тексту. Если не считать некоторых моментов, сегодня, первый раз за все время, вы кушали. Почти кушали. Чуть больше 10-ти дней нужно, для того, чтобы начать "почти кушать". Поэтому я говорю: "С завтраком почти справились, как состоянием. Не рабочим, а как бы естественным". Уже что-то происходило, когда вы были не напряжены. Я все ждал это естественным образом вылезет? Вот, начало появляться. Вот, уже почти кушают. Время от времени мелькают только руки. Уже было что-то из жизни, слава Богу. Уже не жизнь вас жевала через завтрак. Сидят люди и кушают, а жизнь их жует через:

- мысли; - ассоциации;

- проекции,

а еда просто автоматически попадает в адекватное отверстие. Жуткое зрелище! Вообще увидеть это: люди кушают, не подозревая, что их жизнь жует в это время. Кто хочет - открутите кино*:

- Что за пространство было во время завтрака? Но это "почти", смотрите, не сбросьте. Это один из моментов живого мышления. Потому что, когда ты вкушаешь, - ты уже мыслишь не отдельно от вкушения. И тогда еда превращается во вкушение, что бы ты ни ел. Да, конечно, разнообразие вкушения может быть безусловным. От очень узкого диапазона до широкого. Это зависит:

- от инструментальной подготовки;

- от умения быть в резонансе.

Но уже появляется та счастливая ситуация, когда люди, которые кушают, не вкушают, а близки к вкушению. Их жизнь не жует в это время. Начинает появляться что-то человеческое, т.е. субъективное. Намекаю для тех, кто будет крутить кино: все предыдущие дни (да и дома) - вы то же самое делаете, вы еще едите друг друга. Сегодня это было минимум. Друг друга беспощадно жрете! Это называется, что другой кушает. Просто:

- взглянуть, как он открывает рот;

- правильно или неправильно;

- обменяться мнением с соседом во время еды.

Даже в крестьянских избах, за едой папа ложкой бил по лбу того, кто разговаривал. Это все из культуры. К вопросу об истоках каннибализма: пожирание другого начинается на втором уровне реальности. Нате вам, пожалуйста - типовой каннибализм, только на втором уровне. Не тело человеческое жрешь, а кушаешь:

- души плоть;

- мысли плоть;

- сознание. Это все таблица, ребята. Открутите. Первая, чтоб не сглазить, подвижка произошла без моих замечаний. Я говорю об этом, чтоб вы не упустили! Раз, - и птичка улетела! Нехорошо кушать друг друга за завтраком, обедом и ужином! Неприлично! Что ж вы! Запишите это!

Теперь попытка развить ситуацию. Все, без исключения, присутствующие здесь (в той или иной полноте), знают, что такое находиться в самосостоянии себя, как "никак". Хотите, назовите это "нулем", хотите, назовите это "выделенностью из всего".

Представим себе, что на мгновение, а может кто-то сумеет, удержит: вы в этой выделенности, теряете контакт со своими ипостасями. Со всеми сразу. Нет:

- сознания, а, следовательно, нет личности; - нет тела, следовательно, нет индивидуальности;

- нет эмоционально-чувственной сферы, т.е. нет сущности.

А вы - есть. У кого возникнет пустота и всеобщность, покажитесь. Мы уже готовы к этому восприятию. Всякость ни в чем не реализованная. Просто всякость и, одновременно, пустотность. Ни в чем не явленная, но есть. Я - есть. Это и есть бытие, языком не объяснительным, а языком живого чувствования, мыслительного чувствования. Всемогущество при полной беспомощности. Беспомощность потому, что не через что:

- себя выразить; - насладиться;

- постичь;

- развлечься.

Не через что, и, в то же время - полная всякость. Полное всемогущество при полной беспомощности (человеческой беспомощности). Не напрягайтесь. Есть моя выделенность. В том смысле, что чувствую: Я - есть. Больше ничего. Чудом чувствую - не через что. Есть какое-то осознавание - Я - есть. Оно глубже, чем:

- чувства;

- ощущения;

- мышление,

Потому что есть. Это не требует:

- самопроверки;

- контроля;

- подтверждения извне.

Просто - самочувствие. Глубже, чем:

- чувствование душевное;

- мысль любая;

- ощущение любое,

просто: Я - есть.

Соберитесь в эту точку. Это и есть точка, которую открыл Никола Кузанский. Он сообщил:

- есть точка, которая объемлет бесконечность, потому что в этом месте я - везде. Бесконечно везде и, в то же время, есть. Кому трудно - в резонансе со мной. Странное, импульсивное и, в то же время, бьющееся: Я - есть.

- Полное отсутствии ипостасей: - полная тишина;

- полная пустота; - Я - везде сразу.

Везде сразу не через: - тело;

- душу;

- сознание,

а просто везде, потому что Я - просто есть. А есть я всегда везде.

Я сказал - глубже, а ты из таблицы рассуждаешь: где же это?

- В жопе и, одновременно, не в жопе; - в кустике;

- в облаке;

- в птичке;

- в рыбке; - в этом дуновении ветра;

- везде - за этим всем.

Я адекватно могу сказать: "В туфле, в, цветке, во всем, за этим".

В резонанс со мной! Что вы мылитесь. Преодолейте страх бесконечного!

Я же живой:

- шутки шучу;

- анекдоты рассказываю;

- нет никаких ипостасей;

- но Я - есть.

Во!

Я слышу. Со мной встретились. Глубже, чем душа. И тяжесть на душе показывает, что ты по поверхности лазишь. Все глубже, все есть. Нет ипостаси, а Я - есть.

Пустое, полное, сверкающее небо, нет границ, а я - есть. В резонанс со мной, смелее! Не в положительно энергетический резонанс, а в резонанс со мной. Попробуйте, а вдруг удастся. Я подожду, не будем спешить, я все время там.

Полное всемогущество при полном бессилии. Все у меня есть и нечем пользоваться.

- Те, кому трудно и умеют входить в ноль, - войдите в ноль и перестаньте думать о контроле над ипостасями.

- Те, кто не умеет входить в ноль, - войдите в "Я - выделенное". И перестаньте контролировать ипостаси. Выделенное из всего, вообще из всего.

В пустой, как пустота, пустоте, жил-был Бог.

Сразу, везде и во всем, пока не было ипостасей. Глубже - туда глубже.

- Это не наружу;

- это вовнутрь;

- это - "за"; - это - то, что называется метафизика, метапсихика, метасознание.

Просто - квант света, который вдруг обнаруживаешь. Не потому, что видишь, а потому, что внутренним чутьем себя обнаруживаешь. И оказывается, что это Я - не снаружи, а как форма, а как самочувствие: Я - есть. За сознание, а не вовнутрь.

Это Я, которое вне времени и вне пространства. Оно само является и пространством и временем, источником. Но оно, просто, то, что есть. Девушка, выпустить тебя на конкретную фабрику леденцов и карамелей... Объешься карамелей, потом тошнить будет. За:

- положительной энергетикой;

- сознанием;

- телом. Это то, что есть, когда ничего другого нет. Это то, о чем пишут судьи:

- ты владеешь только тем, что может уцелеть в кораблекрушении.

Поэтому Я - вне:

- времени; - пространства.

В силу того, что оно является источником и времени и пространства. Качественным источником, предпосылкой пространства. И, в то же время, здесь.

Это одновременно:

- и точка, потому что есть; и бесконечность, потому что везде и всегда.

Спасибо Николаю Кузанскому, за это открытие, информацию об этом. Теперь осознайте, что вот это "Я - которое есть" - это часть бытия Мира. Мир начинается от этого всеобщего "Я". Пока без ипостасей:

- нет материи;

- нет энергии;

- нет информации. Есть всеобщность: все могу, но нечем творить. Пред-творение. Уже есть кому творить, но творения пока нет. Нет ипостасей. "Я" везде. И конкретное, и всеобщее. А творения еще нет, не через что. И когда истомясь, хочу себя - начинается вибрация.

Кто слышит вибрацию?

Начинается вибрация: истомясь, хочу себя. До этого, тот, кто творил, был большой Мастер по вибрациям. Были не хаотические, а, определенным образом, собранные.

Возникают ипостаси из Мира. Возникают ипостаси у его частей, в частности, у людей. Это "Я" - всегда есть у людей, ибо сотворены по образу и подобию. И вот из бытия этого "Я" - начинается явленность себя. Но не изолированно от чего-либо, а как часть Мира. Мир являет себя для себя, и части его являют себя для себя. Когерентно с явлением Мира. Но это "Я" всегда есть. Оно не:

- горит;

- тонет;

- мокнет;

- мерзнет,

оно - есть. Вот это и есть бытие. Просто есть как часть Мира. Как часть бытия Мира. Ибо у Мира есть бытие тоже, как и у его частей. С этим "Я" нельзя ничего поделать. Оно просто есть. Весь вопрос:

- во что оно воплотится?

- что есть ипостаси?

И тогда - это уже не бытие, а явленность бытия. Сначала через формы под названием: - сознание;

- тело;

- положительная энергетика.

Затем через явленность отношений этого бытия со своим целым. Это и есть жизнь, как средство явленности бытия. Вот почему Жизнь - это Невеста Небесная. А не просто некая процессуальность. Ибо через Невесту Небесную явленность бытия происходит. А иначе просто пустота и всеобщность. И чтобы бытийствующие части Мира были связаны в общности бытия, дабы бытие было развивающимся и гармоничным одновременно - нужна психоэнергетика. Каждому элементу бытия Мира определена его суть, дабы Мир целым был и развивающимся, процессуальным. Это и есть сущность. Вот почему на базе положительной энергетики суть определена не как консервативная, а как замысел. Суть тебя, как части меня. Дабы бытийствовал и являл бытие через:

- Жизнь - Невесту Небесную;

- через ипостаси свои;

- через отношение пространства, что есть:

индивидуальность;

личность;

сущность;

когерентность с Миром, в гармонии, в том смысле, который реализуется.

Вот что такое суть, зачем она. Суть каждой части Мира определена Миром же, как большим целым. Не предписано, а определено по смыслу самого Мира. Не предписания это, а:

- гармония отношений;

- когерентность;

- резонанс.

Убери ипостаси - опять останется огромная пустота Света. И Тьма есть. И, просто, Я - есть. И все. Жизни - тогда нет, есть только пребывание. Но нет тогда:

- процессуальности;

- жизни;

- радости;

- печали;

- ничего нет.

Есть только "Есть".

Вот так, из бытия всеобщего и частного, т.е. и моего, являет себя то, что оживляется Жизнью - Невестой Небесной. И каждая явленность бытия отграничена. Это и есть живое пространство субъекта, данного человека. Отграничена. Это - и есть ипостась. Именно поэтому и явленна, потому что отграничена. И ты одновременно находишься везде, и одновременно находишься здесь. Ты одновременно находишься всегда, и одновременно находишься сейчас.

Поэтому всегда, везде, здесь и сейчас - одно и то же. Если есть у тебя бытие тебя и есть жизнь тебя. И это одно и то же, как ни странно.

И теперь тема называется "Бытие и жизнь через ипостаси". Прошу каждого индивидуально:

- пойти туда, не знаю куда, найти то, не знаю что;

- из этого того, не знаю чего, изготовить "это", которое есть индивидуальное тело.

Мое бытие и моя жизнь, как единое.

До вечера.

Желаю творческих успехов.

С уважением, Владимир.

ЧЕТВЕРТЫЙ ДЕНЬ ВЛАДИМИРА ОВОЩНИКОВА

Так странно свободно и просто

Мне выявлен смысл бытия,

И скрытое в семени "я",

И тайна цветенья и роста.

В растеньи и камне - везде,

В горах, в облаках, над горами

И в звере и синей звезде

Я слышу поющее пламя.

М. Волошин

Тринадцатый солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

ДУХОВНОСТЬ - ЭТО РОСКОШЬ

Бытие не есть пребывание при отсутствии ипостасей. Бытие - есть то, что за жизнью ипостасей, но с жизнью неразрывно связано. Поэтому бытие проявляет себя через жизнь, благодаря тому, что есть воплощенность человека:

- тело;

- сознание;

- положительная энергетика.

Воплощает, проявляет себя. Поэтому занятие бытием себя - это занятие собою, как тем, что:

- имеется за жизнью;

- но не без жизни,

потому что иначе бытие никак не проявится.

Поэтому я просил бы быть внимательными и ни в коем случае не вульгаризировать, что бытие есть то, что есть ноль. Нет. Бытие и жизнь неразрывно связаны, потому что бытию не через что иначе проявиться. Но это не жизнь.

Жизнь есть проявитель бытия в различных формах. Когда человек узнает о своем бытии, для себя, как переживание, то у него возникает возможность это узнавание развивать. Но есть еще смысл:

- зачем ты бытийствуешь?

- зачем ты?

Смысл начинается всегда вопросом:

- не "как?";

- не "для чего?";

- не "каким способом?";

- а "зачем?".

Вопрос зачем - это вопрос смысла. Поэтому, Потому что немедленно реагирует реальность тебя. "Как?" и "зачем?" - всегда взаимосвязаны.

Это определенный абрис, по принципу дополнительности человека. В самом себе - для себя, в первую очередь. И в вот этой связи, на сегодняшний день, четвертый, начало четверти дня. Мы стоим перед началом этой части ситуации, этой работы, которая заключается в том:

- как собрать, не механически, то, что было сделано?;

- дабы я - в самом - себе - для себя обрел ту или иную полноту, доступную мне сейчас. Полноту целостности того, что было проявлено первые три дня.

Это четвертый день.

И здесь я хотел бы напомнить одну штуку, казалось бы, элементарную. Наверняка, большинство присутствующих здесь читали ее, как текст. Сущность интегрирует взаимоотношения человека с Миром, как целое с целым. Другими словами, для того, чтобы получилась целостность, - необходимо, чтобы тот опыт сущностной (сущностного творчества), который имел свое место индивидуально для каждого, вместил в себя по объему и содержанию:

- жизнь индивидуальности;

- жизнь личности.

Т.е. то, с чего я начал, теоретически, вербально наши первые минуты входа в ситуацию:

- как иметь отношения, не раздавливая, не разбивая границ другого.

Другой, в первую очередь, это тот другой, кто не я.

- Личность нуждается в контакте.

- Индивидуальность нуждается в контакте.

- Сущность нуждается в контакте с другими, с теми, кто не я.

Оказывается (что следует из текста Калинаускаса), что сущность может интегрировать отношения с другим. Не на себя натягивая одеяло, а интегрировать любые отношения любых ипостасей с другим. И индивидуальности, и личности, и, собственно, сущности, как целого с целым. Т.е. для того, чтобы собрать в единое целое то, что удалось сделать, - нужно, фактически, перейти на освоение того, что все резонансно:

- и отношения на уровне личности;

- и отношения на уровне индивидуальности;

- и отношения, естественно, на уровне эмоционально-чувственной, т.е. сущностной.

А резонанс умеет делать сущность. Именно она интегрирует эти отношения.

Другими словами, то, что мы делали, как бы по отдельности нанося отдельно:

- сначала опыт и практику на базе индивидуальности, как лидера;

- потом на базе личности;

- теперь на базе сущности, как инструментальной сущности,

имеет шанс собраться в то, что:

- при любом общении, я с другим общаюсь через три свои ипостаси, не сминая его границ.

Т.е.:

- социальное необходимое сообщение на резонансе;

- индивидуальностно знания - необходимое на резонансе;

- собственно, эмоционально - чувственная выделенная на резонансе.

Я чувствую:

- состояние твоей индивидуальности, т.е. другого;

- состояние твоей личности, т.е. другого;

- состояние твоей сущности, т.е. другого.

И в этом чувствовании твоего состояния я:

- в данной ситуации;

- в данный момент времени;

- на одной из лидерских ипостасей (например, социальное общение или общение на лидерстве индивидуальности),

нахожусь с тобой в общении, в резонансе.

Наше самочувствие, независимо от задачи общения, является сверхценностью. Я с тобой общаюсь так, что какая бы моя ипостась ни была лидером - она не насилует тебя.

- Разговариваю ли я с тобой;

- анекдоты тебе рассказываю;

- предлагаю ли тебе ситуацию личностную, социальную;

- делюсь ли я впечатлением о прожитом;

- обращаю ли я твое внимание на природу;

- делюсь ли я с тобою своими мыслями или сочувствием

не важно, какая бы ипостась ни была лидером - все только на резонансе.

Т.е. я чувствую твое состояние, и до того, как вступить с тобой в контакт на 1-м уровне реальности. Я уже решаю:

- стоит ли мне вступать с тобой в контакт?

- не в смысле достоинства, а получится ли резонанс?

Может, ты сейчас занят?

Или я ловлю себя на том, что хочу перетянуть одеяло на себя, в том смысле, что мне сейчас требуется не резонанс, а вливание от тебя.

И я себя разумно приостанавливаю. Т.е. я собираюсь, как целый. Тогда я и думаю:

- твое состояние;

- свое состояние;

- отставку,

живым мышлением, где присутствует доступный мне объем:

- индивидуальности;

- личности;

- сущности.

Но я думаю теперь целым. В процессе общения думаю тем, что я перевариваю живую плоть наших взаимоотношений, где

- Я - это Я;

- Ты - Другой, т.е. часть Мира.

Вот это нужно попытаться практически собрать. Т.е. исключить все пустые формы. Не в смысле умничать.

- И анекдоты;

- и травля человеческая;

- и общение

все то же самое. Кроме одного - я не вваливаю, я думаю тебя в ситуации и содержание того, что происходит одновременно с тем, как развивается динамика резонанса. Какая ипостась лидер, неважно уже. Думаю тебя тем, что:

- чувствую;

- ощущаю;

- осознаю

одномоментно в целом. Всеми тремя своими ипостасями. Это и будет полная четверка. И не 4Б, а, практически, полная четверка. И я пытаюсь, пока на уровне инструментальных своих ипостасей, собрать себя.

Но узнать я могу, что я собрал себя, только через другого, в отношениях с ним. Потому что иначе не узнаю. Иначе я опять буду:

- готовиться;

- наблюдать;

- резонировать на расстоянии,

но не вступать в контакты.

Оказывается, что и на уровне личности, можно быть в резонансе с другим. Потому что есть другой, и есть я выделенный. И тогда вы начнете слышать:

- пустые формы;

- агрессию;

- манипуляцию.

И, что интересно, что вы начнете думать. Когда сознание забьется, как живой ключ, живой родник.

Определение Калинаускаса: "сущность - интегрирует отношения меня, как Я с Другим". Т.е. с Миром, как целое с целым, и выводит на момент возможности собирания, не механического, а пропитки отношений на базе резонанса. Какая бы ипостась ни лидировала.

В этой связи не безразлично, где мы с тобой разговариваем:

- возле дерева стоя; - на озере;

- в лодке;

- сидя за столом.

Потому что по - разному включается индивидуальность в ситуацию. Как бы одно и то же, но там все будет совершенно разным в зависимости от "времени, места, людей". Не безразлично:

- будет ли сидеть птичка на ветке в этот момент времени, под деревом, под которым мы разговариваем, или не будет;

- пролетела ли бабочка или не пролетела.

Не в смысле переноса внимания, а в смысле содержания того, что происходит. Вот это и есть собирание себя, а в смысле соучастия этой части Мира в ситуации, где мы с тобой:

- разговариваем;

- общаемся;

- молчим.

Это очень непросто. Это следующий уровень сверхусилия. Только так начинает открываться тебе значимость всего того, что есть не табличная значимость, как перечень. Значимость того, как ты увидишь, как меняется пространство от того, что мошка пролетела, когда ты разговаривал. Пространство изменилось - у тебя индивидуальность отреагировала. Она всегда реагирует, но бессознательно для хозяина. Вдруг поворот разговора, аналогия, ассоциации, или нет ассоциаций. Так начнет открываться жизнь живого сознания.

- Почему такая мысль?

- Почему такая форма?

- Почему такая аналогия?

- Почему такое направление, вообще, разговора?

- Почему такая смена направления или не смена?

- Почему вдруг возникает глубина, почему?

Из хаоса отдельных крошечных фрагментов попытка выйти в целое.

Я пытаюсь примеры приводить для того, чтобы возникла включенность, хотя бы на ассоциации. Вот это и есть задача 4-го дня. Из четвертого дня каждый возьмет то, что сможет.

Естественно, каждый, то, что сможет, возьмет из 1-го, 2-го и 3-го. Но это уже попытка выйти в доступное для себя целое. Это - не полное целое себя, чтобы не было никаких иллюзий. Но пока доступное для себя целое, когда вам начинает открываться: - что же бытие проявляет через ваши же жизни?

Для этого нужно быть структурированным по самочувствию МКС. И помнить, что "Я - выделенное" - пустое. "Это" - есть. И этого достаточно, оказывается, для того, чтобы:

- жить;

- радоваться;

- размножаться;

- праздновать;

- пить водку;

- злиться;

- завидовать;

- надеяться;

- ходить друг к другу в гости;

- целоваться;

- ссориться;

- ловить рыбу;

- собирать цветы.

Просто: Я - есть. После этого начинается осознавание, что можно начать переживать свое бытие. И тогда начинает открываться чудо под названием: "моя жизнь".

В моей жизни, куда я себя помещу, не умозрительно, а реально - уже:

- не механические слова;

- разные пространства;

- разные звучания;

действительно все имеет значение, не как важность, а как соучастие этой части Мира в моей жизни.

В раскрывании. И тогда начинается роскошь. И тогда каждый элемент вашей явленности под название "жизнь", вы полегонечку нащупаете, что можно тратить самому. Не в смысле надобности тратить, а в смысле: как потратить, т.е. что прожить.

Делая неизвестное известным, как раскрывание:

- осуществленных впечатлений; - осознаваний;

- переживаний;

- чувствований;

- ощущений;

- мышления,

делая это осуществимым для себя и только... Когда начнет распирать (это, как правило, получается не скоро) избыток, возможно, появится внутреннее, тогда уже действительно, искреннее желание поделиться с другим. Но поделиться, значит, научить другого. Если он:

- не туп, как баобаб;

- не перепуган страхом смерти;

- не перепуган страхом неизвестности Мира.

Не влить в него впечатления, а обучить его в доступной для него реальности. Вот там начинается избыток. Определенная реализация такого избытка требует совершенно определенной квалификации. Это так, для интеллигентности.

Четвертый день - в этом собирании, в этом замысле: прикосновение к связи своего бытия с жизнью, где:

- зеркалом;

- помощником;

- учителем;

- реализатором

этих возможностей всегда является другой, т.е. не я.

Если есть вопросы, я попытаюсь ответить. Пожалуйста.

Вопросы В.М.О. Сущность интегрирует, т.е., органически собирает, не как механическое, а как живое целое в этих отношениях. Т.е. любая проявленность личности, даже если человек молчит. Ты в вот этом соединенном целом чувствуешь, что сейчас человек долбает себя:

- Боже мой, что будет сейчас?

- Что будет завтра?

- Что будет через час?

Он занят. Ты чувствуешь не его сущность, а его личность. Тогда при личностном, т.е. социальном взаимодействии, можешь очень аккуратно войти с ним в контакт, не сминая его границ. Это тоже резонанс через сущность. Т.е. все отношения: конвенциональные и т.д. - все равно через целое себя.

Ты не говоришь уже, просто: Привет! Ты, просто, сейчас почувствуешь:

- как сказать;

- говорить ли сейчас.

Хотя вполне нормальный, совершенно социальный контакт: привет, давай поговорим. Ты услышишь:

- стоит ли сейчас говорить;

- говорить ли;

- как сказать,

чтоб ты:

- его не дернул;

- его не ударил.

Вот и есть начало культуры отношений "Я" с "не Я". Это и есть другой.

И если уже говоришь - где ты?

Где твоя индивидуальность?

Какой ландшафт сейчас здесь, не в смысле осмотреть это?

Но звучание для индивидуальности разное:

- стола обеденного;

- на травке;

- сидя в лодке.

Разные разговоры, не в смысле важности темы. Иначе будет идти на резонансе, если ты включен. Вот это и есть собирательство. Поэтому я рекомендую осознанно начинать это смысловым разумным самоограничением, чтобы вы начинали общаться в наиболее освоенных для вас состояниях. Не "выкаблучиваться", сначала:

- 3Д;

- 4А.

А то сразу программа-максимум. Даешь сейчас максимальный объем!

Но именно при собирании "этого" начинается полноценное:

- наполнение;

- мышление;

- осознавание,

наиболее осмысленно, потому что оно собирается. Для этого внутреннее состояние по МКС.

Вы уже очень много умеете. Здесь уже многому научились. Вот здесь сверхусилие, в этом направлении. Но только из "хочу".

Как только начинается "хотелка" - "шара" моментально проверяется: через 3 часа - опять сброс. Какие наивные мы были... Это совершенно понятно. Энергии просто нет. И все - это сразу видно, как самообман.

Вопрос. Какой вариант по МКС?

В.М.О. Обычный стандартный вариант.

Но вы можете выходить из этой ситуации время от времени. Я рекомендую:

- менять местами Аспект Связи и Аспект Функционирования (сущность в Аспект Функционирования, а личность - в связь);

- оставьте индивидуальность уже в покое. Уже поигрались с ней, слава Богу!

- чтобы другой был адекватен.

Потом поставьте в Аспект Функционирования личность:

- Вот, что ты хочешь, личность?

- Что ты хочешь?

- Ты слышишь, как звучит Земля, пролетая мимо Солнца?

- Товарищ! У тебя прическа под наше...

И Диалог разлетится (см. Глоссарий). Диалог (напоминаю):

- 3-й голос всегда объективен тогда, когда он одинаково объективен для обоих.

- Не тема 3-его голоса, а пространство.

- То, что объективно для обоих - это и есть связь.

Вообще, вся классика в этом, практика собирания.

В.М.О. Ребята! Ради Бога, не попадайтесь опять. Не изображайте из себя вежливых. Опять таблица заработает, и начнется... "Дорогая! Готово ли твое внимание переместиться в моем направлении? Я просто истекаю информацией..." или что-нибудь подобное.

Дорогие биологические лидеры! У вас начинаются серьезные испытания: как не бомбить противника, который есть друг?

- как не шарахнуть его по индивидуальности?

- как не сделать...

- сейчас я попробую им показать...

- ты идешь или нет?

- Все...

- Человек...

- Я иду.

- Ну, так иди, я жду...

В общем, все три части сбора, не механическое, то туда, то сюда. Все время целое, все в сплаве.

Это и есть день четвертый, который много вам по этой содержательности предлагает.

Я уже слышал стоны, что уже такой избыток, что из "ушей лезет". У кого сколько. Уверяю вас, это все "пипетки". Просто, пипетка оказалась больших размеров, чем стандартная, но это все пипетка. Просто, вы вместо 3% восприятия, приняли 6%,. Ужас, сколько информации! Это ж просто 6%, еще в запасе 94%.

В.М.О. Если ты увидишь сущность другого человека - ты увидишь, что делаешь, когда с ним находишься в контакте. И что нужно сделать для того, чтобы сущность не изуродовать, а наоборот, способствовать ее пробуждению и развитию. Это, с точки зрения социальной логики, приписывается либо экстравагантному поведению, либо еще чему-нибудь. Но только в том случае, если ты видишь сущность. Тогда ты видишь, что ты делаешь. Тогда ты видишь, что в твоей сущности происходит, когда ты занят тем-то.

А если ты видишь, что происходит с твоей сущностью, тогда ты видишь, каким образом тратится валюта под названием жизнь. Но если видишь..

Очень богатый материал, в частности, Суриков и Врубель. Хорошо видна сущность Николая Рериха, если собрать много картин его одновременно в одном и том же помещении. Такое звучание начинается. И облик. У сущности всегда есть облик.

Возраст сущности виден, характер. Но это все равно инструмент. Это не "ухты - пухты". Это инструмент. Но вот с такими функциями духовными. Это очень интересно. Очень полезно.

По совокупности работ, когда возникает объемное пространство, это пространство уже сущностное. Потому что он писал уже в измененке*.

Если собрать Врубеля в единое, как можно больше, то сущность Врубеля тоже видна. Врубель чрезвычайно специфичен. У него сущность с большими особенностями, потому что у него все - 2-й уровень реальности. Не чувствуется, что среди людей живет. Там:

- песни леса;

- демон;

- валькирии;

- мавки - феи дерева.

Почти мимо социума все.

Вопрос: Сущность появляется, видно, когда ближе к социуму?

В.М.О. Нет, очень трудно увидеть. Нужно неплохо знать, что такое 2-й уровень реальности, чтоб облик сущности выбрать точно. Это так необычно. Это просто плата за дар. Конечно.

А что случилось с Ван Гогом?

В.М.О. Аналогичная штука, дурка.

Вопрос: Что случилось с Ницше?

В.М.О. Ибо раз голос тебе, поэт, дан, - остальное - взято. М.Цветаева

Дурка - дар тяжелый. Божий дар - это же не комфорт, это работа такая. Раз подарил - знает зачем. Вот вам Ван Гог, Врубель, Ницше. Возьми, почитай, как эти люди жили. И обнаружится, что очень непросто нести дар Бога и жить среди людей. Нести и реализовывать... Это определенная реализация и самореализация тоже. Такие у Ван Гога картины яркие, блестящие, а человек сам был по личности предельно:

- замкнутый;

- угрюмый;

- раздражительный;

- безапелляционный;

- некоммуникабельный,

если взять личность. Посмотрите автопортрет Вангоговский - обостренная сущность. И все время жизнь на границе. Маргинальная жизнь. Причем, на границе слышен Зов. И нет сил эту границу перейти. Потому и художник, что на границе.

Если перейдет, то это уже другой. Одно дело - художественное искусство, другое дело - свидетельское искусство.

Вот Рублев - сумел перейти. У Павла Флоренского мне понравилось: прямым свидетельством и доказательством того, что Бог есть, есть картина "Ковчег" Рублева. Точность какая! Тонкий человек очень. Принесло прямым свидетельством. Точность. Классно. Чистенько! Поручение. Дар, как поручение.

Биография Beatles

Я читал достаточно квалифицированно написанную биографию ансамбля "Beatles". Причем, в этой биографии ансамбля, как соавторы и консультанты, участвовали Джон Леннон и Пол Макартни в разное время. Все достаточно интересно, мне стало даже любопытно. Когда у них произошел раскол - у них началось отчуждение. Потом опять начался через Джона Леннона порыв собраться. Леннон был лидером. Ситуация собирания. Когда они пытались собраться, то Леннон объезжал, беседовал индивидуально, претензии выслушивал и т.д. и вдруг у них возникло осознавание, что их ансамбль - не случайно. То, что они собрались - случилось то, что есть дар Божий. Они его "растренькали" по пустякам. И они пришли в ужас, что:

- их феноменальная успешность;

- колоссальный, беспрецедентный взлет;

- истерика миллионов поклонников,

что это не они, это через них. Это осознавание такое возникло. И когда пришло это осознавание - они пришли в ужас, на что они "растрынькали" вот эту содержательность, которая через них проведена. Потому что, с точки зрения текста - песни их, мягко говоря, простые. Если очень мягко говорить - предельно простые. Дело не в том, какие слова в песне, а что происходило, когда они пели. Вот до них это дошло. "Елы - палы" - элементарщина и т.д. Т.е. очень простенькое пели они... Люди буквально:

- сходили с ума;

- пытались прикоснуться;

- пытались их сделать целителями.

Пытались к ним прикоснуться, чтобы исцелиться, и до них это дошло. Дошло, что, если бы они захотели целительствовать, то они бы лечили. А они все это растрынькали, не разглядели. Такая штука была у них. Но осознавание, как всегда - задним умом. Так собраться они не смогли. Начались неприятности посленаркотические всякие, потом убийство. Но это интересный очень момент. Я обратил внимание на эту часть. Осознавание.

Понимаете, Великое Среднее всегда держит бизнес- класс с запасом. Т.е. такую нишу, куда попадают люди выдающиеся, по сравнению с талантливостью и способностью социума. Спецниша. И в этой нише:

- значительно больше социальных степеней свободы, чем во всех остальных нишах;

- значительно выше плотность вознаграждения социальных форм.

Т.е. это то, что называется роскошью. Но, как правило, люди, которые попадают - очень быстро разочаровываются в этой роскоши. Возьмите любую знаменитость. Почти все, кто давал интервью или писал дневники, пишет, как это все утомительно! А. Б. Пугачева просто "озверела". Она уже не могла подойти к окну собственной квартиры, потому что истерические девицы-поклонницы кричали, устраивали восторги. Никакой частной жизни. И люди, которые попадают в эту нишу, начинают бежать от самого социума. Стоят дачи и совершенно недоступные заборы, с собаками, колючей проволокой. Быт там организовывают так, чтобы не появляться на улице. Просто:

- проезжают в машине;

- потом выскакивают в магазин; - потом вскакивают в машину, если только колеса не разберут на сувениры.

Это ниша роскоши, куда по рождению попадают дети царей. Очень быстро утомляет.

Представьте себе - человек, который делает заявку на то, чтобы управлять своей жизнью. Он фактически:

- не выделяясь из социума;

- с точки зрения социальных ценностей,

делает заявку на такую жизнь, т.е. на роскошь. Если в этой нише предусмотрено, что жизнь управляется силой торможения, ограничения и силой социальных денег. Именно потому для тебя эта роскошь, поскольку ты можешь пользоваться тем, чем может пользоваться другая социальная прослойка. Человек, который делает заявку на управление своей жизни, т.е., на духовность фактически, делает заявку на роскошь. Не выделяясь из социума, но заявляет, фактически, то же самое.

Представьте себе инженера с зарплатой 80 гривень или 100 гривень в месяц. Он мечтает иметь собственную океанскую яхту для путешествий по морям и океанам. Путешествовать, останавливаться, с такой зарплатой. Это и есть заявка на духовность. В таком, может быть, несколько вульгарном, преломлении. Это заявка не на серьезность, а на роскошь, самую настоящую. Духовность - это роскошь. А не шизофреническое напряжение пульсирующего в пьянстве сознания. Роскошь, которую невозможно оставить в наследство. Хоть сколько нотариальных контор обойдешь - хрен, что оставишь! Никто за эту работу не возьмется, к счастью. И социум это чувствует, естественно. И вокруг этой содержательной роскоши, естественно, как и во всяком океане, появляется пена. Называется:

- "Роскошь за 4 дня",

- "Роскошь за неделю".

Главное:

- деньги заплати;

- я тебе "глазик" открою;

- будет тебе роскошь.

Правда, после этого у человека вообще все едет. Множественная Я концепция всегда стремится попользоваться 3-м глазом. И "шкварят", зарабатывают социальные деньги:

- Одно "Я" - начинает свидетельствовать;

- второе "Я" - хвастается;

- третье - демонстрирует,

но все повышают самооценку, каждый по - своему. И паранойя часто приводит к тому, что Я - вообще социальный гений с третьим глазом.

Для того, чтобы все было в порядке, нужно, чтобы в тебе все прожигалось. А прожечь можно только на любви! Нет любви - заболеешь, гарантирую. Потому что накопятся шлаки - они начинают разъедать, как плесень, и все. Это же резонанс. В том-то и штука. Истина охраняет самое себя. Это очень просто. Невозможно технологически освоить любовь. Никак. Хоть какие курсы ни оканчивай. Это нужно попасться такому Мастеру, который захочет возиться с тобой, с твоим содержанием. Построить так ситуацию, чтобы у тебя появился шанс это пережить.

История об исцелении

У второго секретаря Компартии Узбекистана в 1969 году заболела дочь. И начала тихо умирать. Он ее, естественно, в Москву, в 4-ое управление Кремлевской больницы. Ну, напихают ее глюкозой всякой там, восстановитель. Проходит... Пауза... Процесс возобновляется, восстановить не могут. Он в ужасе - молодая девушка. Он и так, и этак, и пятое, и десятое - ничего не выходит. Ну, поскольку у него связи, слава Богу, были - выясняет он, что есть в той местности прямой потомок пророка Мухаммеда по мужской линии. Он до сих пор жив, этот человек. Дай Бог ему здоровья и счастья. В общем, уговорил он этого человека за девушку взяться. Тот поставил одно условие. Что он ее забирает на 40 дней, и никаких вмешательств, и не искать. Отец угрожал, льстил, все что угодно. Забрал. 40 дней он над ней молился. Вслух, и над ней, над телом. Ну, это внешняя сторона, есть внутренняя, вы уже чего-то кумекаете. Выздоровела она - он сообщает, что она здорова и будет здорова всегда, но должна лечить людей молитвами. Если она не будет этого делать, все повторится. Ей будет хуже. Будет то же самое. У того волосы дыбом. Мало того, что:

- конкуренты рыщут;

- коммунист;

- член Коммунистической Партии.

Суслов во главе был - Кащей Бессмертный. Идеолог партии.

Что делать?

Он и шумел, и что угодно. Нет, вот только так. Он решил проверить. Неделю она побыла и начала возвращаться в прежнее состояние. И она уже говорит: "Папа, я начну лечить". И начала лечить. Его 2 раза вызывали в Москву. Что он там объяснял, я не знаю. Такая вот штука.

Интересно, потому что получила она передачу и нужно было отслужить. Вот и все. Повезло девушке. Здорово повезло. Превратилась в проводника и должна была отслужить, потому что, как известно, духовность - это не дойная корова. Только представление дай. Все приходит, и только, дай, дай, дай. Вот представьте себя на небесах, и все ваши части, которые по образу и подобию, с утра до вечера: дай, дай, дай. Шум, белый шум: 5500000000 человек с утра до вечера, каждый день: дай, дай, дай... Развлечение. И акустику отключить нельзя, потому что часть себя и дистанции все сняты. Офонареть можно!

Кто хочет развлечься - попробуйте, заведите блокнотик на 1 день и рефлексируйте. Когда обнаружите свое "дай" - ставьте палочку, если блокнотика хватит.

- "Дай" в мыслях;

- "дай" в словах;

- "дай" через движение тела...

Уверяю вас, на неделю придется покупать несколько тетрадей.

- Дай мне свое внимание!

- Чем ты занимаешься? (Дай мне свое внимание).

- Привет, как дела? (Дай мне свое внимание).

- Привет, как дела? Это пароль, да? Не имеешь права обидеться! Называется: я пришел - это и есть ситуация.

И это "дай" звучит непрерывно.

- На тебе мою руку, но дай мне свое внимание.

- Руку тебе даю для того, чтобы ты не испугался, я тебя не покалечу.

Это очень интересно, как проходит день личности. Это и есть крюк изо льда. Прорубь. И еще есть люди, которые по очереди говорят. Одни говорят, а другие просто акустически молчат. То, что он говорит в этот момент времени:

- это ерунду сказал;

- это вообще полная чушь;

- это я лучше знаю;

- а я больше знаю;

- а мне это интересно.

Поэтому и трудно собрать резонанс. Потому что не замечаешь, что ты все время даешь или тебе дают.

"Развод по - итальянски". Марчелло Мастрояни и, забыл, как звали актрису, которая играла его жену. Женщина была. Она все время спрашивает:

- Ты меня любишь?

- Да, конечно.

Это ж вербально... Представьте себе 2-й уровень реальности. Он все время, как под Дамокловым мечом эмоционально:

- Ты меня любишь?!

- Ты меня будешь любить?!

А потом битва за урожай.

Жатва велика и очень обильна, колосья гнутся. А работников, все равно, не хватает.

C уважением, Владимир.

Четырнадцатый солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

КОГДА НУЖНО СУМЕТЬ...

Сейчас такой момент, когда нужно суметь для себя.

То, что есть - оно разобрано. Всякие смыслы из этого целого обязательно сделать частью себя. В этой связи я хочу попробовать вам подсказать индивидуально некоторые моменты, связанные с окончанием вчерашнего календарного дня. Не дня лагеря, а календарного дня. И я, естественно, устроил и буду устраивать провокации.

Провокация заключается в том, что я сказал, что мне совершенно не обязательно показывать то, что вы сделали для себя. Я, как бы, поставил путь отхода для того, чтобы возбудить личность и иметь возможность попасть в ситуацию логическую:

- контроля нет;

- это все ничего;

- нет давления снаружи.

Это была провокация. Самая настоящая. И, естественно, я эту провокацию довел до конца, т.е. до сегодняшнего утра. Я снял через личность мотивацию давления, потому что ее исполнительность могла оказаться мотивацией, что "надо" это сделать. Т.е. расширил пространство свободы путем снятия обязательности.

Что по опыту вчерашнего дня?

Задача стояла:

- пойти туда, не знаю куда, найти то, неизвестно что, и из этого сделать, неизвестно как, но проявление на физической реальности тела.

Там все было очень четко. Все те, кто, так или иначе, думал об этом или пытался это делать, находились в состоянии (по содержанию моего поручения) шанса выйти за таблицу. Это был шанс: реально совершить для себя внутренний поступок и оказаться в состоянии личностной растерянности, потому что таблица никак не работает. Это и есть знаменитая русская сказочная форма. Был шанс выйти лично для себя за таблицу, за сетку детерминированных взглядов на Мир и на себя, естественно, тоже. Там требовался внутренний поступок, не внешний. Бред какой-то, с точки зрения социальной логики. Мы тут не занимаемся социальной психологией, а занимаемся жизнью, живым мышлением, в частности.

Намекаю сразу со всех сторон. Это место - есть один из вариантов оформленного шанса. Житие и бытие через форму жизнь - не табличны. Таблица - это частность для социальных конвенций. Прорваться сквозь стену внутри себя. Это Великая Китайская Стена. Прорваться сквозь нее - это, в принципе, прожить и совершить поступок, который никак не вписывает в детерминированные привычки для описания Мира. Пытаюсь помочь в том, чтобы сегодняшний и завтрашний день были в рефлексии, были самоосмыслены.

Попытка это сделать без форм живого Мира - это попытка тоже удрать в таблицу. Я имею в виду рисунки. Потому что я сказал: "Пойди туда, не знаю куда". Причем тут рисунок? Полно живого Мира. В частности, задача стояла - "жизнь", а не представления проекций. Это вторая ловушка, которую целому ряду вас устроила личность.

Избежать неизвестности и постараться самовыразиться на эмоционально-чувственном уровне, в той или иной степени глубины и полноты. Полно в Мире того, что вам надо. Это была вторая ловушка, которая устроила личность, она неизбежна совершенно. Страшно выйти за таблицу. В ней страх. Я все пытаюсь столкнуть вас с вашим страхом, чтобы вы пощупали:

- какая у него сила;

- какую стенку он ставит;

- как все время, как резиновыми жгутами, оттягивает обратно в привычное пространство взглядов.

Хотя и технологии и вы... Но одно дело технологии, и другое дело, жизненные общества. Как только начинаются жизненные общества - резиновые жгуты оттягивают туда, обратно, где все:

- уже отработано;

- надежно;

- понятно;

- однозначно;

- в крайнем случае, высоковероятно.

Это и есть столкновение, с определенной структурой своей в субъективной реальности, которая доминирует.

Без рефлексии этой части собрать в целое невозможно. Потому что таблица опять будет устраивать различные варианты творчества:

- потом;

- да фиг с ним;

- просто не замечает и т.д.

Вы что думаете, в сказочном эпосе случайно выведены Герои?

Это героика не внешняя, это - героика творчества, преодоления внутренних препятствий.

Если б все так просто было! Заказал огнемет... Одну минуту - и пошел:

- Бабу Ягу;

- всех Драконов,

шарить без всякого Меча - Кладенца. Хороший плазмотрон, лазерный прицел и - привет..., Дуся. А рядом клиент бегает и... отрубленную голову.

Это не внешний Мир, это субъективная реальность.

Встреча с вот этой частью задачи, которую формулировал Мастер - это место столкновения со своей реальностью, а не с внешней. Лбом! Я специально рассказываю здесь это, чтобы у вас появилась возможность не просто рефлексии печали, а содержательности состояния. Я Вас лбом, с определенной частью субъективной реальности. При этом еще провокацию устроил, естественно.

Рассказываю для конструктивного подхода, а не для того, чтобы просто увлеклись жареной информацией. Чтобы попытались: - собрать; - осознали, какая трудность будет.

Поэтому, вот эти: - ловушечки;

- различные отсосы энергии, как: отсос мотивации на творчество энергии;

отсутствие тонуса на это дело; это некие процессы в субъективной реальности, которые разбивают попытку собрать энергию для того, чтобы завершить внутренний, ситуационно внутренний, поступок.

Технология - это только:

- отвертки;

- топоры; - напильники;

- я знаю;

- пилы;

- зубила и т.д. Если дистрофичные мышцы - то инструменты лежат, и ты на них посмотришь: "Вот, что можно сделать". И ничего не делаешь. Чтобы мышцы крепли, нужно не только "лопать", но их тренировать. Иначе дистрофия внутренняя - неизбежна. Дистрофия: души, сознания, витализма неизбежна, если мышцы не находятся в работе. Условно, метафора: "мышцы души, мышцы сознания, мышцы витала". Это существеннейшее место.

Попытка сделать то, что я вам предложил в четвертый день - дерзкая. Это не 4Б держать, которое вы не держите. Гармония жизни... Это через собственную жизнь. В этом творческая дерзость. Вся иллюзия рассеивается. Это уже не излучение. Все остальное - это уже инструменты:

- состояние;

- "огненный цветок";

- структурированное сознание;

- думание по МКС; - самосостояние, самочувствие по МКС.

Огромный набор инструментов. А теперь бац - жизнь. Заметьте, очень облегченная, потому что из определенного пространства, определенная психологическая обстановка. Чрезвычайно облегченная. Она и сделана так, чтобы у вас не было повода сказать:

- вот, не кормят;

- меня отвлекают;

- вот, опять позвонили;

- вот, стирка накопилась;

- еду надо готовить.

Фиг!

Вся аргументация, так называемых, "бытовых неудобств" - почва из-под ног. Осталось только по ночам холодно. Поэтому энергии не хватает... Все остальное - снято. Пространство подготовлено вчистую. Нечем объяснить обстоятельство, ну, хоть убей! Нет обстоятельств!

Тут-то и есть этот момент встречи: "Батюшки, погоди, действительно, значит, все дело в субъективной реальности". В субъективной! Обращаю на это внимание, потому что удобства эти вытесняются личностью: "Да, неплохо, проживание, обслуживание, и все". Если бы все так было просто...

Обращаю акцентированно внимание, на это дался определенный экскурс, в так называемый, вчерашний день.

В чем тут дело?

Потому что, редкий шанс собираться, начать встречаться, действительно, с собой. Хоть с упаковками, хоть со всякими вулканами, но с собой, со своим хозяйством. Все, что наработано за первые 3 дня, эти вот:

- подвижки; - пространство внутреннее.

Там скрип страшный, ржавчина, смазывали, отбивали - но оно начало двигаться. Т.е. уже не надо ломом, взял дворника и поддел. Потому что не открывается несколько десятков лет, и в замке ключ не проворачивается. Подвижка. Вот он начал двигаться во внутреннем пространстве. Не упустите! Рекомендую, надеюсь, уже все понятно.

Но "Мы" - продукции - не будет. Небо - одно, летает каждый сам. А небо одно, конечно.

Или сиди и выщипывай, там, перышки, моцион, или общение с другой птичкой? Какую рыбку ты съела?

А у меня была более серебристая... Тема, как помаг, на сегодняшний день, только с учетом содержательности того, что я обозначил, как четвертый день:

- пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что, и попытайся из этого изготовить, как проявление внутреннего, всех 3-х ипостасей, в резонансе с Миром.

Т.е. с каждым, из присутствующих здесь - изготовить то, что есть этот лагерь. Не как наблюдение, а как проливание своей сути субъективной реальности в объективную форму.

Что есть этот лагерь? Не как оценка. Подсказываю (добрый я сегодня):

- потому что картинку рисовали;

- пролить доступную для себя реальность всех 3-х ипостасей в некую форму.

Не на похожем обозначении (это значит то-то), а на проливании. Изготовить живую целостную мысль.

Как облечь ее в форму не слов, а материальную, физическую?

Изготовить свою живую целостную мысль на тему: "Что есть лагерь?", подразумевая, "для меня".

Не в смысле восторгов, не в смысле оценок, не в смыcле "ути - пути". Такое было! Все это - бред сивой кобылы в лунную ночь при наводнении.

Изготовить свою живую мысль в 3-х ипостасях, т.е. возбудить в себе потребность:

- "Хочу подумать этот лагерь, как обнаружение доступной для меня моей реальности в резонансе с Миром".

Не забудьте, что все присутствующие не здесь, по отношению к тому, кто это делает - это тоже часть Мира.

Чтоб вы были здоровы!

Я вам поручаю, помогая обозначением темы. Обозначение уже, прямо скажем, 50% дела. Со всем тем, что я проговорил, как предыстория, которую я решился в том объеме и в том контексте вам рассказать. Для дела, для каждого из вас это было сказано, только для этого.

Только через поступок в субъективной реальности вы тогда обнаружите, что такое собрать энергию, когда снаружи не "ути-пути":

- проверь, иначе зарплату не получишь;

- или отпуск не дам.

Вот - ты, с собой, без:

- ковыряния в себе;

- всяких, там, страданий в себе;

- без оценок.

Твоя собственная реальность, 3-х ипостасная. И помните, что я говорил о сущности. Сущность интегрирует, создавая целое в отношениях 3-х ипостасей, как целое с целым.

- Человек - как целое;

- Мир, как целое. Часть целого, целое в части.

Желаю Вам творческого вдохновения, того, что я молча Вам желаю.

С большим уважением, Владимир.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

БУКЕТИК СВЕРХУ

Следует помнить, что физическое, психологическое, социальное, интеллектуальное тело человека - это все вещи разные. Они имеют разные границы. Это понимание необходимо и для того, чтобы заниматься психоэнергетикой или экстрасенсорикой, и вообще чем-либо выходящим за пределы примитивной деятельности шурупчика, за пределы ситуации, когда есть горшок, а в нем букет функций, пусть даже самый красивый букет, когда человек - горшок, в который вставили букет социальных функций. Вы должны понять, что человек должен обнаружить границы себя как целостности, как тотальности.

Понятно, что телесные границы легко обнаружить. Хотя это тоже понятие не однозначное.

Но уже социальное тело так просто не ощущается. Социальное тело человека - это круг людей, с которыми он находится в постоянных, более или менее структурированных взаимоотношениях, причем референтная группа* может быть удалена во времени и расстоянии.

Интеллектуальное тело - мир, в котором человек реально себя ощущает, может быть вплоть до бесконечного, хотя это очень редкий случай.

Ваш реальный психологический мир, в котором вы живете - это тот фон, на котором вы себя постоянно воспринимаете. Человеку, как правило, трудно осознать, на каком фоне он себя воспринимает. Иногда у художников бывают такие картины человек на фоне чего-то. Это очень интересно. Автопортрет в зеркале. Тоже интересно. На фоне чего. Или вне всякого фона.

То есть реальное тело человека рассматривается на фоне различных уровней сложности, оно гораздо обширнее, чем поверхность нашей кожи.

И.Н. Калинаускас

"Духовное сообщество".

Реальность обнаружения разнообразия следующего хода, разнообразие бытия - в самом себе - для себя, необходимо определять не интеллектуально, а чувственно. Вот эти границы себя, эти 4 тела Калинаускас назвал:

- физическое;

- социальное;

- психологическое; - интеллектуальное.

Дело в том, что о психологическом теле он писал крайне мало, а о ментальном - вообще предельно мало. В книге - одна строчка. Кое-что он потом рассказал, конечно.

По определению Калинаускаса:

- Психологическое тело - это тот фон, на котором ты себя привычно воспринимаешь.

Я сейчас к ментальному даже не подхожу, ребята. Хотя кое-что проговорю...

На каком фоне себя воспринимает личность?

На фоне таблично устроенного Мира.

На каком фоне себя воспринимает индивидуальность?

Я попытался вам 2 раза дать толчок по поводу: какой объем отношений может быть доступным через тело, биологический носитель, т.е. объем индивидуальности.

На каком фоне воспринимает себя сущность?

Мы начинаем опять трогать то, что я называю Картина Мира, реально пережитую. Если удастся для себя сделать такой шаг на резонансе. На резонансе любви к себе, не исследовании ментала. На резонансе любви к себе, на котором обнаружится реальность как фон, на котором вы себя привычно воспринимаете. Это будет не таблица, вернее, не только таблица. Т.о., вы начинаете выходить реально в объем своего психологического тела.

Если вы не выходите из таблицы, - то вы сидите в социальном теле. Надеюсь, понятно. Факт того, что все, что требуется, чтобы таблица рассматривалась с помощью накладывания сетки на нее - содержится, как рекомендации, натренировано в социальном теле.

Вот эти попытки прожить, хоть сколько-нибудь практического времени вне таблицы - это попытки войти в свое психологическое тело. Когда возникает объем, как пространство, как содержательное пространство - тогда ты начинаешь чувствовать за собой:

- не только социум, т.е. "наших" или "не наших";

- пространство, больше, чем социальное.

Не думать о нем, а чувствовать. Когда за твоей, условно говоря, спиной появляется как привычный фон:

- чувствовать себя не только, как социальной единицей.

Не напоминать себя, а чувствовать. В нашем распоряжении еще почти 48 часов. Я специально об этом заговорил.

Это момент "букетика сверху". Так или иначе, раскачана ваша субъективная реальность в этом месте. Не знаю, как насчет границ, не хочу прогнозировать... Но выходы время от времени в свое психологическое тело вы уже можете делать, как в объем. Потому что вы в той или иной степени можете уже чувствовать отношение с большим целым, не только:

- сеточное;

- табличное.

А в психологическом теле, в его:

- ограничении;

- объеме,

иные краски бытия. Не в смысле лучше, а в смысле, что недоступно в социальном теле. По определению - рябь на воде. Это чрезвычайно ускользающее понятие, для личности: - какой фон?

- За мной - мои друзья, родители, наши.

- Это ж не фон.

- "Не наши" - не в фоне, "не наши" - за границей.

- А "наши" - это мой фон:

частокол;

контур орудий, пулеметов, пушек;

разведчиков;

батальонной связи;

запасы продовольствия на случай осады друзьями,

вернее, недругами.

Фон! Появляется у вас возможность чувствовать себя в том, что является фоном. Это и есть психологическое тело. Реализация бытия через жизнь на базе психологического тела - иная. Не значит, лучше, а то, что, как правило, вытесняется из внимания, благодаря социальным разговорам.

Ну, как говорится, сказал А - нужно сказать Б.

В одной из лекций Калинаускас немножко рассказал об интеллектуальном теле.

Интеллектуальное тело - это Мир, в котором я живу.

Не думаю, не наблюдаю, а живу, актуально себя там чувствую. Я уже приводил примеры и задал несколько вопросов, естественно, ничего не проверяя. Еще чего не хватало! Приготовишки какие-нибудь!

Если вы сделали то, что я вам посоветовал - то вы прикоснулись к реальности под названием "Мир, в котором я живу".

а) Если нет:

- самочувствия;

- самоощущения;

- самоосознавания того, что есть предмет, увиден,

б) я в связи с ним, никак свою жизнь не меняю с утра до вечера, чтобы этот предмет не вытворял

- то этот предмет в моем мире не присутствует, даже если я его вижу.

Не присутствует, и все. Отсюда возникает Мир, в котором я живу, как пространство, со своими ограниченностями. Это и есть интеллектуальное тело.

У подавляющего большинства людей интеллектуального тела - нет.

Вы сейчас сообразите, в силу каких обстоятельств. Интеллектуальное тело - это редкость. Не в смысле изыска, а в смысле того, что социуму интеллектуальное тело не надо. То, что называется знанием - это есть не знание, это информация о знании. Сказав слово знание - я успокаиваюсь:

- сколько знаю!;

- какой Мир богатый!;

- сколько всего!

Я знаю, есть:

- молекулы;

- электроны;

- слоны;

- жирафы;

- носороги;

- солнце;

- луна;

- туманности;

- космический холод;

- вспышки сверхновых;

- красные карлики;

- черные дыры;

- кометы.

Столько всего!

- Магнитные поля;

- Земля еще вокруг своей оси вращается;

- и всякое другое...

Сколько знаю..!

Я надеюсь, протрезвевление за 2 недели произошло.

Ты живешь. И эта актуальность с тобой связана не по умозрению, а ты чувствуешь это влияние на твою жизнь и обратно. Именно через жизнь это актуально. Тебе не безразлично, есть ли на солнце пятна. Ты узнаешь это не через метеослужбу.

Почему у меня болит правое ухо?

Ты, без всякой метеослужбы связан, ты - актуально живешь в этом Мире. Актуально живешь в городе, где для тебя светофор и зебра, переход. И не вспоминаешь о солнце только потому, что есть облака.

- В каком состоянии сегодня был утренний дождь?

- В 2Б.

- Конечно, радостный такой, мягкий, доброжелательный.

- Привет, ребята. Да? Слышно.

- Ну, что, ребята, еще раз попробуем?

- Привет, ребята!

- Именно 2Б. Душевный контакт.

Актуально! Но дело в том, не просто в экзотике. Дело в том, что именно в этом месте человек спит и видит сны. Ментальное тело - это 2-й уровень реальности. Это актуализация жизни через 3 центр в определенном пространстве, которое называется ментальное тело. В ментальном теле, которого нет - люди видят сны. Если нет Мира, в котором ты живешь - тогда есть только сон о том Мире, в котором ты живешь. Вот там. В этом месте люди и спят. Нет мира для тебя, в силу того, что он:

- для тебя не актуален;

- он для тебя предмет, находящийся вне тебя.

Вне тебя - это вне. Самотождественность вам известна, когда тело просто бегает. Но это не я - это мое. После всего оно еще слушается. А то, можно сказать, мое, а оно говорит: "На!".

Видите, как собачка гуляет?

Хорошо, девочка.

Это место, где люди спят. За них это делают:

- либо установки в бессознательном;

- либо прагматические всякие таблички.

Там все.

В этом месте, если оно никак не обозначено практически, человек не находит себя. А не находя себя в этом месте, он не находит Мира. Я еще раз обращаю внимание: неважно, какого объема вначале это тело, но если оно есть, оно есть. А если его нет (что в большинстве случаев и происходит, 99%) - то это просто обозначения, и Мира для человека нет.

- Тело - есть;

- психика - есть;

- сознание - есть,

человека для Мира - нет. Его найти невозможно, потому что в Мире он не живет.

Где он живет?

Я не знаю. Сразу сообщаю: понятия не имею. Самосознание с чем-то отождествилось в каждый момент времени. Поэтому человека найти очень трудно. Он отождествился:

- с ситуацией;

- с горем;

- с радостью;

- с какой-то кнопкой;

- еще с чем-то.

Где человек?

Представляете себе?

Лазит эта пустота и с чем-то отождествляется.

Попробуй его найди. А везде он - не он. И тогда это не человек. Следовательно, его опять нет.

Происходит какое-то бессознательное самозаколдовывание:

- Курю сигарету - я сигарета; - разговариваю - я разговор;

- кушаю борщ - я борщ или ложка;

- планирую будущее - я план;

- вспоминаю прошлое - я радость или отрицание.

Никак его не обнаружу, поэтому я не знаю, где он живет. Он лазит, поскольку он пустота. Она впитывает все, что угодно, пустота. Это предпосылка любого качества, в том числе, естественно, человеческого. А попроще:

- тяп-ляп;

- отождествился:

- "Привет, Дуся".

Где ты?

С кем разговаривать, кто вопросы задает?

У меня есть вопрос.

У кого?

Не в смысле сарказма. Слышно, откуда голос раздается. По сути, если человек не добирается до своего интеллектуального тела, то он в Мире не живет. Лазит где-то, по частям.

Для того, чтобы обнаружить свой Мир, - нужно проявить для себя: что же такое Картина Мира?

Три дня лагеря были посвящены и тому, чтобы вы нащупали свою Картину Мира. Хоть маленькую Картину, не картинку маленькую, а как переживание включенности, следовательно, видения. Поэтому, оказаться наедине с Миром можно только тогда, когда ты - человек, живущий в Мире, и то, что:

- тело находится в биосфере;

- психика находится там, в сущностном пространстве;

- сознание находится в пространстве большего целого, как сознание, что ты есть.

Отсюда, как говорит Бхагават Гита: нет разума для несобранного. И нет для несобранного творческой мысли. А для не имеющего творческой мысли - нет Мира. А если нет Мира - откуда взяться счастью?

Это прямо к нам в лагерь телеграмма. На это ушло столько, сколько ушло. Люди все довольны своим умом и не довольны своим состоянием. Бессмертная фраза моего заведующего кафедрой. Что- то на него напало, вдруг, как "бабахнет". В нашем распоряжении есть еще 48 часов. У нас, т.е. у каждого.

Естественно, за 48 часов уникальную задачу не решить, но "букетик сверху" себе положить... прикоснуться, но уже к реальности. Спасибо Калинаускасу, он обозначал понятийные контуры того, о чем я говорил, Школе спасибо.

Совершенно очевидно, что без резонанса и без внутренней рефлексии актуально включенной в мою жизнь - подвижки просто не будет. Не то, что:

- планирование;

- осознавание;

- что можете себе представить;

- что видит социальное существо.

Ему говорят о Картине Мира, о сне... Что он будет делать?

Он - в таблицу!

Будет там перевариваться с этой самой таблицей. Сначала с грустью, с завистью, с чем угодно. В таблице есть, все, что стимулирует психологическое времяпровождение. Мания величия там дотронется, скажет:

- меня обидели;

- не ту информацию дали;

- я сплю, а я не сплюсь и т.д.

Эту штуку без подготовки... Кроме людей, естественно от рождения талантливых. Но, в среднем, без подготовки специальной эту штуку практически не разрешить, потому что это реальная задача и реальный труд. Это реально трудно, потому что субъективно. Эта задача:

- с одной стороны, объективна, что она есть;

- с другой стороны, субъективна, в том смысле, что усилие делается в субъективной реальности.

Путем думания ничего не сделаешь. Надеюсь, понятно. Сколько ни думай, что солнце горячее, пока не перегреешься... Как говорится: "Пока гром не грянет, мужик не перекрестится".

Прикоснуться, чтобы "качнуть" эту часть себя, вы (абсолютно ответственно заявляю) можете. Для этого нужна, естественно, сосредоточенность, но не угрюмость. Время от времени, когда вы сосредотачиваетесь - что тут делается... Ассоциативное мышление сразу подставляет. "Ела - пала"...

Я понимаю вас - какая попытка? Жить трудно, кошмар, такой объем1 Нужно отдохнуть!

От чего?

То, что мы с вами здесь делаем, в моем понимании, естественно (это далеко не бесспорно) - это и есть норма.

Вопросы

В.М.О. - Деньги, в конце концов, закончатся;

- машина постареет;

- квартиру нужно будет ремонтировать.

Что тут передать?

Стартовые условия для жизни в социуме?

Это разумно. Безусловно.

Но стартовые условия для жизни в социуме - что ты еще можешь передать детям, если ты живешь в Мире?

Мудрые советы по поводу того, как зарабатывать деньги и как опасаться людей?

Или верить мужчинам или женщинам, или не верить мужчинам или женщинам?

И как проверять?

Опять (как это?) актуализированную таблицу?

Что ты еще можешь передать, если ты не живешь в Мире?

Тогда ребенок, если не встретит живого носителя традиции - обречен жить в социальной сетке. Вы сами знаете , немножко, что значит попытка выйти за таблицу...

А... Все. И пошла штамповка. Передача таблицы - штамп. Если родители из разных социально-психологических миров - две таблицы. Они начинают ссориться. Ребенок начинает метаться между двумя таблицами. Развлечение:

- таблица с внутренними противоречиями, критерии оценки сами друг друга опровергающие. Вот и весь механизм социального наследования. Социальная генетика.

Для этого нужно заинтересоваться Миром, в котором ты живешь. Ничего иного, кроме того, что у тебя есть бессознательно вначале - ты не находишь.

Например, начинается резонанс.

С чем вы резонируете? С тем, что у вас обозначено, только оно раньше было бессознательным.

С тем, что в вас, как часть вас, обозначено. Чтобы уйти из резонанса, вы начинаете обозначать, вы возвращаетесь в то, что в вас обозначено, но уже через таблицу. Это дерево, а это - Андрюша.

Кто не видел Андрюшу?

Вы хотите сказать, что вы видели Андрюшу, хоть раз?

Чего же руки не поднимаете?

Ага, наливаются тяжестью, самооценка немедленно вызывает свинцовый завод. Целое ведро свинца в руку наливается, не поднимается, мышцы отказываются. Вы подошли к порогу. Это еще не дверь, но уже порог, кое-что. Доползли... Килокалории...

Психологическое тело и есть фон, на котором человек себя привычно воспринимает, чувствует себя на фоне этого. Вопрос: Он истоки берет из Картины Мира? Ну, как пустота?

В.М.О. Ты когда разговариваешь с человеком, который агрессивен по отношению к тебе, на каком фоне ты себя чувствуешь? Ты чувствуешь себя, как представительница справедливости "наших". Все. Теперь понятно. Социальное тело гух! Справедливо.

Ты неправильно говоришь, мы знаем, как правильно говорить. Если человек живет только в объеме таблицы, то у него фон только социальный.

Вопрос: А если не только? Тогда какой фон? Индивидуальность?

В.М.О. Конечно. Еще ничего не сделали, оно уже подвижным стало. Сил мало - страхи забирают! А так, еще кряхчу... Ах, как устали... Пойдем, пообщаемся. Как у тебя дела?

Помнишь, такое было?

Обеденный перерыв, растянутый в жизнь.

Человек фон обнаруживает в ситуации.

Попробуй поймать!

На каком фоне я себя чувствую, когда я думаю? Что является моим фоном?

Я думаю категорий оценки, например.

Все сразу видно, из какого фона. Так начинаешь собирать, уже осознанно. Если "Я" - не выделено - вообще ничего собирать нельзя. И начинаются скачки в пространстве Я - концепции.

Выделенным "Я", "нулевым "Я", "Я - есть" начинаешь собирать: вот сейчас уже думаю.

Какими категориями оно думает?

Сплошь оценочными.

Привет, Дуся!

Теперь позвал его или ее.

Идешь или не идешь?

На каком фоне ты позвал?

На фоне "наших", которые сильнее всех в данный момент времени.

Опять, Дуся, привет, опять таблица и т.д.

Боже, слушай, на каком фоне я живу?

И тут в полный рост начинает вылезать блок Я - как - Мы.

Есть у тебя тогда психологическое тело, если там сплошные оценки?

Есть у всех социальное тело, зачем мы курс устраивали?

Там 100% гарантии - у всех есть социальное тело.

Там беспроигрышный вариант. У всех, кто пришел, есть свое социальное тело. А вот психологическое тело уже не у всех есть, ментальное - тем более. Психологический фон. Это фон уже чувствования, а не оценочно - обозначательный. Ибо, если ты оценочно обозначаешь хоть что-нибудь, то фоном твоим являются ассоциативные реакции.

Ты обозначил возникает ассоциация психологическая реакция.

Причем тут Мир?

уски из Мира выдернуты.

Примерно так: параллелограмм четырех помидоров и огурцов заключается в гвозде, который забит в доску, из-за того, что в колодце щука сдохла. Вот оно.

Что я сказал?

То-то же.

Вы уже имеете то, чем это начать делать. Это ювелирная, скрупулезная работа.

Где у меня психологический фон?

Где у меня "наши"?

На каком фоне ты себя чувствуешь?

На фоне "Мы", как правило.

- Кушаю борщ, чувствую себя на фоне "наши такое едят".

- В борще нашел волос, опять из фона: "наши такое не едят".

- Увидел человека, обозначил: "не наш".

Из какого фона?

Из фона, что наши таких не принимают.

На каком фоне ты привычно, не разово, живешь?

Это и есть привычное восприятие, психологическое тело. Если посмотреть, каких оно размеров сейчас у вас... Нет, не вижу. Я предполагаю.

Ну, что там видеть?

Берешь обычную штуку, входишь в "выделенное Я", в "нулевое Я", и начинаешь расширять объемы резонансно. Наедине с Миром и, естественно, со всеми присутствующими. Первый шаг - резонанс - д-д-д-д. Вот, дальше, да за ддд..."Белое солнце пустыни". Ни сна, ни отдыха... Секс, ау... Корабль в пустыне...

Как видеть?

Начинаете расширять объем.

Что тут видеть?

Не надо глаза выпучивать.

Кто с тобой увеличивает? И все дела.

Радуемся, намекаю, ругаю, и водку даю.

Какие еще есть вопросы? Быстро спрашивайте, я готов еще.

Нет вопросов?

Большое спасибо, я все рассказал, пересказал в интерпретации ситуации. Завтра, после завтрака, у нас не просто вернисаж, это выставка живых мыслей.

Увядание мыслей - это никто еще не писал. Это находка для литературного языка конца ХХ века. Какой класс! Она сидела и с горечью наблюдала увядание мыслей. Какая находка! Спасибо! Живая Мысль, которая вянет по утрам. Мысль однодневная. Она живая, как бабочка.

Наши школьные женщины - лучшие в Мире. Они делятся всем. Вопрос. Мощность воплощения?

В.М.О. Классное тело включил сюда, и душу. А сознание сделай проводником - сознание почти не работает. 2 ипостаси из 3-х включи. Очень интересная мысль. Займись МКС, как структурой сознания. Вот у человека сущность. Лидер, класс. Проплыла, поинтересовалась, как я устроен, надо что-то размонтировать. И не просто размонтировать, потому что тенденция "весь мир насилья мы разрушим" чтоб была. Надо аккуратно что-то размонтировать и вставить нечто, не менее функциональное, представляющее удовольствие и создающее большую адаптацию и более эффективную.

Поэтому моменты предупреждения механической жизни во мне и в том социуме, в котором я родился, они существенны.

Теперь уже не по теме, а конкретно для вас. Если я что-то в себе размонтирую, то, следовательно, должен прийти такой социум, который соответствует новой схеме монтажа. Если нечто во мне монтируется, то что-то размонтируется.

- Другой социум идет;

- другой круг интересов;

- другие общества, которые соответствуют тому, что...

Как менять людей вокруг себя?

Надо менять себя. И, как-то, снаружи... Якобы, снаружи начинает меняться.

Приходят грешные мысли: "Может... это... не стоит?..". Сопротивляется безумно. Инструктор должен видеть, что происходит. Не всегда легко. Но профессиональное терпение, выдержка, квалификация.

Я вас предупреждаю, чтобы не было никаких иллюзий. Если вы полагаете, что что-то можно разобрать и при этом не измениться...

Наш народ потрясающе духовный. Это проявляется в мелких штрихах, которые глубинно связаны с ипостасями культуры, наблюдениях, сравнениях. Свято место пусто не бывает - это такое предупреждение Фрейда: "Прежде, чем лечить невротика, подумайте, что вы дадите ему взамен". Что такое умение держать 4Б, вместо доминантного или провоцированного извне?

Это перемонтаж или 4С, так называемое - измененное состояние сознания. Тем значимее и контрастнее проявления, как изменения, жизни вокруг.

Когда человек мне говорит:

- Я ДФС занимаюсь уже 3 года, и ничего не изменяется,

я говорю:

- Ты не занимаешься.

Ничего не нужно исследовать - жизнь самый лучший проявитель.

Если ничего не изменяется, значит, ты ничего не делаешь. Ты продолжаешь быть во власти механизмов жизни. Другая фабула изложения - они тобою властвуют, т.е. ты саморегуляцией не занят. Реально можно что угодно говорить!

- Я Огненный Цветок делаю на унитазе;

- Я медитирую! и т.д. Жизнь изменилась?

Нет. Значит, ты ничего не делаешь.

Еще такой намек вам. Мы настолько отвыкли от состояния концентрации внимания, что, как показали исследования (все проверено с большой статистической точностью) статистики, что психологическое переживание человека, что я:

- целый день думал эту мысль или об этом;

- целый день думал вчера или сегодня думал,

это, примерно, 9 - 9,5 минут.

Известно, если человек говорит: "Мне всю ночь снился этот сон" - он снился секунд 5 - 7. Переживания наполненности и необычной концентрации событий.

Я не знаю, как иначе это объяснить. Надо увидеть свое целое в этом занятии, тогда ваше занятие не будет базироваться:

- или на моих лекциях;

- или на лекциях Игоря Николаевича Калинаускаса;

- или на другой какой-то литературе,

они будут вашими, потому что это будет ваше видение целого.

Поэтому эти занятия будут авторскими. Дело не в приоритете авторизации, а в том, что вы будете создавать свою живую конструкцию, которая чувствуется, что:

- она живая;

- это не пересказ с мучительным поиском слов и т.д.

Без этого у вас ничего толкового, путного выходить не будет! Поверьте мне.

Все равно, что я говорю об этом не первый раз.

В.М.О. Это азбука, но начало азбуки. Я не случайно вам вопросы задавал, для внутренней работы. Что-то я не слышал никаких отзывов о качестве личных консультаций.

Это о чем говорит?

В институте преподаватель: "Вообще-то работа прекрасная, но студенты просто надоедают. А так, работа хорошая".

Это то, что я решил проговорить для сегодняшних ситуаций вот этого момента, как возможность заполнения оставшихся календарных нескольких десятков часов. Есть шанс положить себе "Букетик Сверху". Ради Бога, слышу ассоциации:

- На могилку?

- Нет.

История о букетике сверху

Ровно 15 лет назад Калинаускас проводил свой лагерь, в 1983 году в Литве. Там было значительно меньшее число людей, чем сейчас здесь в лагере, и жили они в палатках в лесу. Так получилось, что по погодным условиям были дожди. И вот, значит, лагерь подходит к завершению, точно так же, как наш лагерь, и нужна объективация. К Калинаускасу подходят 2 женщины, по-дружески. Дождь такой был. А Калинаускас сделал такую штуку. Он дал задание и ушел в Вильнюс, и пришел к вечеру.

Ну, подходят и говорят:

- Игорь Николаевич, что бы нам сделать?

Объективация. Он говорит:

- Соберите, пожалуйста, ведро земляники!

Дождь! Вечером он приезжает. Посреди лагеря стоит ведро, доверху наполненное земляникой, а сверху этой горки земляники лежит земляника с цветочками, ну, не оборванные ягодки, и перевязанная ниточкой, как букет. Это и есть "Букетик Сверху".

Я этим образом пользуюсь, когда говорю "Букетик Сверху", потому что с горой, так еще букетик из этой же земляники с цветочками, перевязанный, сверху.

Дождь, все в палатках. Сауны не было и кормления. Понятно? Это и есть Символ Избытка. Избытка для себя. Я даже знаю, кому сказать надо было. Это все только на мотивации, на том, что тебя привело сюда.

Когда, как темная вода,

лихая, лютая беда

была тебе по грудь,

не опуская головы,

смотрела в прорезь синевы,

и продолжала путь!

Это и есть "Букетик Сверху". А дальше, как говорится: "вольному - воля, спасенному - рай".

Технологически, с точки зрения логики, все очевидно и достаточно просто. В смысле исполнения, там начинается субъективная реальность. Я надеюсь, что я говорю не абстрактными категориями: субъективная реальность.

Вопросы

Вопрос: Картина Мира живет в каком теле?

В.М.О. Картина Мира живет как часть человека. Бессознательно, и у всех, без исключения, есть Картина Мира. Иначе мы бы просто не уцелели. А для человека, т.е. для субъекта, для самосознания - Картина Мира становится актуальна тогда, когда он начинает жить в Мире, отграничивает Мир, в котором он лично живет.

Поэтому, единственный подарок, который можно сделать своим детям - это передать Мир, в котором ты живешь.

А если ты не живешь в Мире, что ты ему передашь?

Социальные заначки:

- Деньги;

- Дачу;

- Недвижимость;

- Машину;

- Фамильные драгоценности;

- Шмотки;

- Может быть, и массу советов,

которые при первой возможности будут спущены в потоке реальности.

Что может передать детям человек, который не имеет своего Мира?

Только социальные заморочки.

С уважением, Владимир.

Господа художники, государи мои господа издатели, господин поэт, я должна сделать вам несколько замечаний касательно вашего первого издания. Как! В этой книжной громадине, в этом слоне, коего вы, в количестве восемнадцати человек, пытались подвигнуть на путь славы, вы не нашли крохотного местечка для птицы Минервы, мудрой совы, совы благоразумной? В Германии и в этой столь любимой вами Фландрии я непрестанно путешествую на плече Уленшпигеля, который так прозван потому, что имя его обозначает Сова и Зеркало, Мудрость и Комедия, Uyl en spiegel! Жители Дамме, - где, он говорят родился, - по закону стяжения гласных и по привычке произносить "Uy", как "U", произносят "Уленшпигель". Это их дело. Вы же сочинили другое объяснение: "Ulen (вместо Ulieden) spiegel!" ваше зеркало, ваше, господа крестьяне и дворяне, управляемые и правящие: зеркало глупостей, нелепостей и преступлений целой эпохи. Это было остроумно, но не благоразумно. Никогда не надо порывать с традицией...

Шарль де Костер

"Легенда об Уленшпигеле"

Примечание

Время в лагере задавалось Владимиром Овощниковым.

Для сравние и сохраняя привычный отсчет времени составитель выделял:

- Время Овощникова;

- Время среднеевропейское;

Согласно Энциклопедии Кирилла и Мефодия: измерение времени основано на наблюдении или осуществлении периодически повторяющихся процессов одинаковой длительности.

Так, для измерения больших интервалов времени пользуются годом.

Год - промежуток времени, приблизительно равный периоду обращения Земли вокруг Солнца.

Суточное вращение Земли относительно звезд определяет звездное время.

Звездное время - применяемый в астрономии счет времени, в котором продолжительность суток принята равной периоду вращения Земли вокруг своей оси относительно системы неподвижных звезд. 24 звездных часа равны 23 ч 56 мин 4,091 с среднего солнечного времени. Звездное время в данный момент численно равно часовому углу точки весеннего равноденствия в месте наблюдения. На практике пользуются солнечным временем.

Солнечное время - время, определяемое по изменению часового угла Солнца. Различают истинное солнечное время и среднее солнечное время в зависимости от того, по какому Солнцу (истинному или среднему) осуществляют отсчет времени.

День:

- часть суток от восхода до захода Солнца, между утром и вечером;

- то же, что сутки.

Сутки:

- промежуток времени от одной полуночи до другой;

- 1/7 часть недели;

- а также вообще промежуток времени в 24 часа.

Время, определенное для заданной долготы, называется местным временем.

Местное среднее солнечное время Гринвичского меридиана называется всемирным временем (мировым).

Меридиан обсерватории в Гринвиче (Великобритания) условно принимается за начальный меридиан. Для практического удобства в большинстве стран принята система поясного времени.

Поясное время - среднее солнечное время, определяемое для 24 основных географических меридианов, отстоящих на 15° по долготе.

Поверхность Земли разделена на 24 часовых пояса (с номерами от 0 до 23), в пределах каждого из которых поясное время совпадает со временем проходящего через них основного меридиана.

Поясное время в смежных поясах различается на 1 ч. Счет поясов ведется с запада на восток. Основным меридианом нулевого пояса является Гринвичский меридиан. Разность (в часах) между поясным временем какого-либо пояса и всемирным временем равна номеру пояса.

Поясное время некоторых поясов имеет собственное название; например, поясное время:

- нулевого пояса называют западноевропейским (всемирным);

- первого пояса - среднеевропейским;

- второго пояса - восточноевропейским или московским во многих государствах.

На летний период во многих государствах, как правило, часы переводятся на 1 ч вперед (т. н. летнее время).

Равномерная система счета времени - эфемеридное время контролируется наблюдениями обращения Луны вокруг Земли.

Полностью независимая от астрономических наблюдений равномерная система счета времени основана на понятии атомной секунды.

Измерение и хранение времени осуществляются различными часами.

Глоссарий

Аверроизм - направление в западноевропейской философии 13-16 вв., развивавшее идеи Ибн Рушда (Аверроэса) о вечности и несотворенности мира, о едином, общем для всех людей мировом разуме как субстанциальной основе индивидуальных душ (отсюда следовало отрицание их бессмертия), а также учение о двойственной истине. Возник в Парижском университете, противостоял как августианству, так и томизму (см. томизм). Был осужден католической церковью. Главный представитель - Сигер Брабантский.

Ад (от греч. hades - подземное царство) - согласно большей части религиозных учений, - местопребывание душ грешников, обреченных на вечные мучения.

Алхимия - название восходит через арабское к греческому Chemeia от cheo - лью, отливаю, что указывает на связь алхимии с искусством плавки и литья металлов. Другое толкование- от египетского иероглифа "хми", означавшего черную (плодородную) землю, в противовес бесплодным пескам. Этим иероглифом обозначался Египет, место, где, возможно, возникла алхимия, которую часто называли "египетским искусством". Впервые термин "алхимия" встречается в рукописи Юлия Фирмика, астролога 4 века.

Антитринитарии (от анти... и лат. trinitas - троица) - приверженцы течений, сект в христианстве, не принимающих один из основных догматов христианства - догмат Троицы (см. Троица).

Бихевиоризм (от англ. behaviour, bihevior - поведение), ведущее направление американской психологии 1-й пол. XX в. Считал предметом психологии не сознание, а поведение, понимаемое как совокупность двигательных и сводимых к ним словесных и эмоциональных ответов (реакций) на воздействия (стимулы) внешней среды. Родоначальник бихевиоризма - Э. Торндайк, программа и термин предложены Дж. Уотсоном (1913). Наибольшего развития достиг в 20-х гг.; идеи и методы бихевиоризма были перенесены в антропологию, социологию, педагогику, объединяемые в США в качестве "бихевиоральных наук", т. е. изучающих поведение. Необихевиоризм 1930-х гг. (Э. Ч. Толмен, К. Л. Халл), пытаясь преодолеть ограниченность основной схемы бихевиоризма "стимул - реакция", ввел в нее опосредствующее звено - "промежуточные переменные" (различные познавательные и побудительные факторы).

Бытие - философская категория, обозначающая реальность, существующую объективно. Несводимое лишь к материально-предметному миру, бытие обладает различными уровнями.

Бытие - первая книга Пятикнижия (см. Пятикнижие), излагающая мифологические представления древних евреев о создании Вселенной, Земли и человечества, а также легендарную древнейшую историю евреев.

Второй центр - энергетический центр Огненного Цветка (см. Огненный Цветок), позволяющий работать в субъективном восприятии с уровнем эмоционально-чувственной активности (см. 11, 12, см. Ипостась).

Герметизм - религиозно-философское течение эпохи эллинизма, сочетавшее элементы популярной греческой философии, халдейской астрологии, персидской магии, египетской алхимии. Представлен значительным числом сочинений, приписывавшихся Гермесу Трисмегисту (т. н. "Герметический корпус", 2-3 вв.). В расширительном смысле - комплекс оккультных наук (магия, астрология, алхимия). Традиция герметизма получила продолжение в европейском Ренессансе (М. Фичино, Дж. Пико делла Мирандола), у К. Агриппы, Парацельса, повлияла на Дж. Бруно и И. Ньютона.

Гилозоизм (от греч. hyle - материя и zoe - жизнь) - философское учение о всеобщей одушевленности материи; термин введен в 17 в. Р. Кедвортом. Гилозоизм характерен для ранней древнегреческой философии (ионийская школа, Эмпедокл), отчасти стоицизма, для натурфилософии эпохи Возрождения (Б. Телезио, Дж. Бруно, Т. Парацельс), ряда французских материалистов 18 в., в т. ч. Д. Дидро, натурфилософской школы Ф. Шеллинга и др.

Гипостазирование (от ипостась) - наделение самостоятельным бытием какого-либо отвлеченного понятия, свойства, идеи (напр., "числа" в пифагореизме и т. п.).

Гностицизм (от греч. gnostikos - знающий) - религиозное дуалистическое учение поздней античности (1-5 вв.), воспринявшее некоторые моменты христианского вероучения (т. н. иудеохристианский гностицизм), популярной греческой философии и восточных религий. Гностицизм строго эзотеричен (см. эзотерический); притязал на "истинное" знание о боге и конечных тайнах мироздания. С гностицизмом связано возникновение манихейства (3 в.). Оказал влияние на средневековые ереси и неортодоксальную мистику Нового времени.

Грех - в религиозной этике моральное зло, состоящее в нарушении действием, словом или мыслью воли Бога. Понятие "греха" выделяется из более древнего и внеморального понятия "скверны" (как бы физической заразы или нечистоты, происходящей от нарушения сакральных запретов - табу); теология выделяет "первородный" грех первых людей, последствия которого наследуются их потомками. Католицизм традиционно выделял 7 смертных (главных) грехов: Гордыня, Сладострастие, Скупость, Чревоугодие, Лень, Гнев, Зависть.

Деизм (от лат. deus - бог) - религиозно-философская доктрина, которая признает бога как мировой разум, сконструировавший целесообразную "машину" природы и давший ей законы и движение, но отвергает дальнейшее вмешательство Бога в самодвижение природы (т. е. "промысел божий", чудеса и т. п.) и не допускает иных путей к познанию бога, кроме разума (см. Естественная религия). Получил распространение среди мыслителей Просвещения, сыграл значительную роль в развитии свободомыслия в 17-18 вв.

Демиург (греч. demiurgos - мастер, ремесленник) - в античной философии (у Платона) персонифицированное непосредственно-творческое начало мироздания, создающее космос из материи сообразно с вечным образцом; впоследствии отождествлялся с логосом (см. логос), умом (нусом (см. нус)). Демиург играл важную роль в космологических построениях гностицизма ("злой Демиург") (см. гностицизм) и в герметической традиции (см. герметизм).

Диалог - обмен информацией между двумя понимающими друг друга сторонами посредством третьей, выполняющей функции переводчика. Вступать в Диалог могут только субъекты (см. 11).

Догма (от греч. dogma - мнение, учение, постановление) - положение, принимаемое на веру за непреложную истину, неизменную при всех обстоятельствах.

Догмат:

1) в религии - утвержденное высшими церковными инстанциями положение вероучения, объявляемое церковью непреложной истиной, не подлежащее критике. Систему догматов имеют христианство, ислам, буддизм и др.

2) То же, что догма.

Дуалы - интертипные отношения взаимного дополнения в соционике (см. соционика).

Душа - понятие, выражающее исторически изменявшиеся воззрения на психическую жизнь человека и животных. Восходит к древним представлениям об особой силе, обитающей в теле человека и животного (иногда и растения) и покидающей его во время сна или в случае смерти (см. метемпсихоз). Идеи всеобщей одушевленности космоса (см. гилозоизм, см. панпсихизм) явились основой учения о мировой душе (Платон, неоплатонизм). У Аристотеля душа - активное целесообразное начало ("форма") живого тела, неотделимое от него. В теистических религиях душа человека - созданное богом, неповторимое бессмертное духовное начало. В пантеистическом аверроизме (см. аввероизм) душа лишь индивидуальное проявление единой духовной субстанции (монопсихизм). Дуалистическая метафизика Декарта разделяет душу и тело как две самостоятельные субстанции, вопрос о взаимодействии которых обсуждается в русле психофизической проблемы. В новоевропейской философии термин "душа" стал преимущественно употребляться для обозначения внутреннего мира человека.

Дух - философское понятие, означающее невещественное начало, в отличие от материального, природного начала. Дух истолковывается как субстанция (см. пантеизм), личность (см. теизм, персонализм). В рационализме определяющей стороной духа считается мышление, сознание, в иррационализме - воля, чувство, воображение, интуиция и т. п. В древнегреческой философии: пневма (см. пневма), нус (см. нус), логос (см. логос).

ДФС (методика Дифференцированных Функциональных Состояний) - методика саморегуляции человека, разработанная академиком Калинаускасом И.Н.

Предлагается навык работы с 16 психоэнергетическими состояниями. Состояния кодируются:

- субъективным восприятием в деятельности уровня активности (1, 2, 3, 4);

- восприятием среды, как пространства деятельности (A, B, C, D) и чувством включенности в эту среду (ритм).

Чувство включенности задается семантическим полем понятия "ритм", а ориентация восприятия - выделением 4 вариантов восприятия пространства:

- Бесконечность - ритм A

- Поток - ритм B

- Множество дискретных объектов - ритм C

- Деструктивный - ритм D

(См. Доклад прочитанный И.Н. Калинаускасом в Институте биофизики МЗ СССР "ИСПОЛЬЗОВАНИЕ 16-ЗНАЧНОГО КОДА ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ ДИФФЕРЕНЦИРОВАННЫХ ФУНКЦИОНАЛЬНЫХ СОСТОЯНИЙ", [см. 11, 12]).

Закон Школы - Три постулата:

1. Каждый человек является проводником бесконечного океана знания и силы, лежащего позади него.

2. Познай себя как часть Мира, а Мир как часть себя.

3. Из Мира следствий в Мир причин.

Индивидуальность - инструментальное представление об аспекте человека, как отношений с Миром на базе тела (см. 11).

Инструментальность - представление об аспектах себя как инструментах. В методике ДФС (см. ДФС) предлагаются следующие аспекты человека:

- Тело;

- Сознание;

- Психоэнергетика.

На базе перечисленных аспектов образуются отношения человека с Миром:

- Индивидуальность;

- Личность;

- Инструментальная сущность.

Интерриоризация (от лат. interior - внутренний) - переход извне внутрь; психологическое понятие, означающее формирование умственных действий и внутреннего плана сознания через усвоение индивидом внешних действий с предметами и социальных форм общения.

Ипостась - (от греч. hypostasis - сущность, основание), термин древнегреческой философии, субстанция, сущность (см. Гипостазирование). Впервые введен Посидонием в 1 в. до н. э. В христианстве начиная с патристики термин "ипостась" (в значении форма проявления, способ бытия) служит для обозначения каждого из лиц триединого Бога (см. Троица).

Карма (санскрит - деяние) - одно из основных понятий индийской религии (индуизма, буддизма, джайнизма) и философии, дополняющее понятие самскары (см. самскара). В широком смысле - общая сумма совершенных всяким живым существом поступков и их последствий, определяющая характер его нового рождения, перевоплощения. В узком смысле - влияние совершенных действий на характер настоящего и последующего существования (см. 2).

Карта Древних (классификация состояний) - карта психического развития, карта психотехники (см. 11).

Катарсис (греч. katharsis - очищение) - термин "Поэтики" Аристотеля, очищение духа при помощи "страха и сострадания" как цель трагедии. Понятие катарсиса имело многочисленные толкования.

Катарсис, в психоанализе З. Фрейда - один из методов психотерапии.

Кино - упражнение Самовоспоминание в методике ДФС (см. ДФС, см. 11, 12).

Когнитивная психология (лат. cognitio - знание, познание) - направление в психологии, возникшее в США в кон. 50-х - нач. 60-х гг. 20 в. в противовес бихевиоризму (см. бихевиоризм). Подготовлено работами К. Левина и Э. Ч. Толмена, основные принципы сформулированы У. Найссером. Согласно когнитивной теории личности Дж. Келли, каждый человек воспринимает внешний мир, других людей и себя сквозь призму созданной им познавательной системы - "персональных конструктов". Важную роль играет введенное Л. Фестингером понятие "когнитивный диссонанс" расхождение имеющегося у субъекта опыта с восприятием актуальной ситуации. Систематические исследования в области экспериментальной психологии познавательных процессов: восприятия, внимания, памяти, мышления, воображения и т. д.

Колесо Сансары - образ колеса бесконечности воплощения, жизни, умирания, новых воплощений души (индуизм) и личности (буддизм). Отражает часть космологических представлений в буддизме.

Личность - инструментальное представление об аспекте человека, как отношений с Миром на базе сознания.

Логос (греч. logos) - одно из основных понятий древнегреческой философии; одновременно "слово" ("предложение", "высказывание", "речь") и "смысл" ("понятие", "суждение", "основание"). Введено Гераклитом: логос как универсальная осмысленность, ритм и соразмерность бытия, тождественная первостихии огня. В стоицизме - эфирно-огненная душа космоса и совокупность формообразующих потенций ("семенные логосы"), от которых в инертной материи "зачинаются" вещи. В христианстве логос отождествлен со 2-м лицом Троицы (см. Троица).

Медитация (от лат. meditatio - размышление) - внутренний покой, тишина.

Традиционно путается в европейском восприятии с сосредоточенным думанием, предельной концентрацией.

Методы медитации многообразны. Играет важную роль в индийской философии и религии (особенно в йоге), в Древней Греции - в пифагореизме, платонизме и неоплатонизме, в мистике суфизма, отчасти - православия (т.н. "умное делание") и католицизма. Интерес к медитации и ее психотерапевтическим аспектам характерен для некоторых течений психоанализа (К. Г. Юнг).

МКС (Метод качественных структур) - способ думания о живом развивающимся целом. Разработан академиком Калинаускасом И.Н. (см. 11, 14, 19, 20, 21, 22).

Метемпсихоз (от греч. metempsychosis - переселение душ) религиозно-мифологическое представление о перевоплощении души после смерти тела в новое тело какого-либо растения, животного, человека, божества. Характерно для индийских религий (см. Самскара, Карма), для орфиков и пифагореизма в Древней Греции.

Мотив - сила, побуждающая человека к действию (см. 11,12). Согласно П.В. Симонову:

М = П + Ц,

где М - мотив, П - потребность, Ц - ценность.

Нирвана (санскр. - угасание) - центральное понятие буддизма и джайнизма, означающее высшее состояние, цель человеческих стремлений. В буддизме психологическое состояние полноты внутреннего бытия, отсутствия желаний, совершенной удовлетворенности и самодостаточности, абсолютной отрешенности от внешнего мира; в ходе развития буддизма наряду с этико-психологическим понятием нирваны возникает и представление о ней как абсолюте. В джайнизме - совершенное состояние души, освобожденной от оков материи, бесконечной игры рождений и смертей.

Нус (греч. nus - ум, мысль, разум) - одно из центральных понятий древнегреческой философии, дух, разум, смысл, мысль. Учение о нусе как мироустрояющем принципе было сформулировано Анаксагором. В стоицизме нус сближался с логосом (см. логос). Учение Аристотеля о космическом "уме" - нусе, созерцающем и мыслящем самого себя, т. е. являющемся "мышлением мышления", послужило главным источником концепции нуса в неоплатонизме как одной из основных субстанций бытия. Латинский перевод термина "нус" - интеллект.

Огненный Цветок - психоэнергетический инструмент, основанный на архетипическом образе (см. 11, 12).

Отождествление - соединение себя с объектом, представление себя объектом.

Панпсихизм (от пан... и греч. psyche - душа) - идеалистическое представление о всеобщей одушевленности природы. Исторические формы панпсихизма различны: от анимизма первобытных верований и гилозоизма (см. гилозоизм) древнегреческой философии до развитых учений о душе и психической реальности как подлинной сущности мира (концепция монады у Г. В. Лейбница, философские идеи Г. Т. Фехнера, К. Г. Юнга и др.).

Пантеизм (от пан... и греч. theos - бог) - религиозные и философские учения, отождествляющие Бога и мировое целое. Пантеистические тенденции проявляются в еретической мистике средних веков. Характерен для натурфилософии Возрождения и материалистической системы Б. Спинозы, отождествившего понятия "Бог" и "природа". И. Г. Гердер, И. В. Гете и классический немецкий идеализм опирались на пантеизм в полемике как с ортодоксальным теизмом, так и с механицизмом французских материалистов.

Первый центр - энергетический центр Огненного Цветка (см. Огненный Цветок), позволяющий работать в субъективном восприятии с уровнем физической активности.

Персонализм (от лат. persona - личность) - философское направление, признающее личность первичной творческой реальностью, а весь мир проявлением творческой активности "верховной личности" - Бога. Сформировался в кон. 19 в. в России (Н. А. Бердяев, Л. Шестов) и США (Б. П. Боун, Дж. Ройс и их последователи - Э. Ш. Брайтмен, Р. Т. Флюэллинг); получил развитие в 30-х гг. во Франции (Э. Мунье, Ж. Лакруа, М. Недонсель, П. Рикер).

Пневма (греч. pneuma - дыхание, дуновение, дух) - термин древнегреческой медицины и философии, в стоицизме жизненная сила, отождествляемая с логосом-первоогнем (см. Логос), космическое "дыхание", дух (см. Дух); в христианстве "святой Дух", третье лицо Троицы (см. Троица).

Потребности - нужда в чем-либо, объективно необходимом для поддержания жизнедеятельности и развития организма, человеческой личности, социальной группы, общества в целом; внутренний побудитель активности. В методике ДФС (см. ДФС) принято деление потребностей на биологические, социальные, идеальные, согласно разработкам П. В. Симонова. Потребности проявляются через ценностную структуру (см. ценностная структура личности) в мотивах (см. мотив, см. 11,12).

Правила Диалога (см. 11):

1. Никогда не объясняй свои действия действиями других(даже если это Бог);

2. Не пытайся прожить жизнь другого человека и не взваливайте на других свою жизнь;

3. Никогда не помогайте, если вас о том не просят (исключение - спасение жизни), свою помощь вы можете только предложить.

Прана - бесконечная вездесущая энергия, проявляемая вселенной (см. 2, Раджа-йога).

Прецедент - (от лат. praecedens, род. п. praecedentis - предшествующий):

1) случай, имевший место ранее и служащий примером или оправданием для последующих случаев подобного рода.

2) прецедент судебный - решение, вынесенное судом по конкретному делу, обоснование которого считается правилом, обязательным для других судов при решении аналогичных дел. Лежит в основе системы права в Великобритании, а также во многих штатах США и некоторых других странах (т. н. прецедентное право).

Пятикнижие - первые 5 книг Библии (в иудаизме называются Тора):

- Бытие,

- Исход,

- Левит,

- Числа,

- Второзаконие.

Основная часть Пятикнижия создана в 9-7 вв. до н. э. Окончательная редакция в 5 в. до н. э.

Объективная реальность или Мир - все, о чем можно хоть что-нибудь сказать и что не является самосознанием (см. 11).

Рай - согласно вероучениям большинства религий, место вечного блаженства для душ праведников.

Растождествление - выход за границы объекта. В практике ДФС - выход за границы своих инструментов (тела, сознания, психоэнергетики, индивидуальности, личности, инструментальной сущности).

Референтная группа (от лат. Referens (Referentis) - сообщающий) реальная или воображаемая социальная общность, на нормы, ценности и мнения которой индивид ориентируется в своем поведении.

Ритм - чувство включенности в среду как пространство деятельности (см. 11, 12).

Самадхи - в буддийской и индуистской религиозной практике высшая степень медитации (см. 2, Раджа-йога).

Самскара (сансара) (санскр.):

- одно из основных понятий индийской религии и религиозной философии,

- перевоплощение души (в ортодоксальных брахманистско - индуистских системах) или личности (в буддизме) в цепи новых рождений (в образе человека, бога, животного); осуществляется по закону кармы (см. Карма). См. также Метемпсихоз.

Соционика - научная теория интертипных отношений, изучающая способы приема, переработки и выдачи информации человеком. Разработана Аушрой Аугистинавичюте (Вильнюс, Литва) (см. 1, 11, см. ТИМ).

Стоять под Законом - принимать и выполнять Закон Школы в каждый момент своей жизни (см. Закон Школы).

Субъект (субъективная реальность) - все, что нельзя объективировать. Единственным выражением субъективной реальности является самосознание.

Сущность (в данной книге использовалось понятие аналогичное понятию инструментальная сущность) - инструментальное представление об аспекте человека, как отношений с Миром на базе психоэнергетики (см. 11).

Сущность (не инструментальная) - Лик.

Теизм (от греч. theos - бог) - религиозное мировоззрение, исходящее из понимания Бога как абсолютной личности, пребывающей вне мира, свободно создавшей его и действующей в нем. Признание потусторонности Бога отличает теизм от пантеизма (см. пантеизм), признание непрерывной активности Бога - от деизма (см. деизм). Наиболее характерен для генетически связанных между собой религий иудаизма, христианства и ислама. Термин впервые употреблен Р. Кедвортом.

ТИМ (Тип Информационного Метаболизма) - способ приема, переработки и выдачи информации человека. Существует 16 типов. Общеупотребительно кодируется фамилиями известных людей или литературных персонажей: Дон Кихот, Дюма, Гюго, Робеспъер, Гамлет, Горький, Жуков, Есенин, Джек Лондон, Драйзер, Наполеон, Бальзак, Штирлиц, Достоевский, Гексли, Габен (см. 1, 11).

Принята следующая кодировка функций метаболизма:

Томизм - учение Фомы Аквинского и основанное им направление католической философии и теологии, соединившее христианские догматы с методом Аристотеля. В 13 в. занял господствующее положение в схоластике, оттеснив августиновский платонизм и противостоя аверроизму (см. аввероизм)

Третий центр - энергетический центр Огненного Цветка (см. Огненный Цветок), позволяющий работать в субъективном восприятии с уровнем когнитивной активности (см. 11, 12).

Троица - один из основных догматов христианства, согласно которому Бог един по своей сущности, но существует в трех лицах (ипостасях): Бог-отец, Бог-сын и Святой Дух. Термин появился в кон. 2 в., учение о Троице развито в 3 в. (Ориген), вызвало острую дискуссию в христианской церкви (т. н. тринитарные споры), догмат о Троице закреплен на 1-м (325 г. н.э.) и 2-м (381 н.э.) вселенских соборах; его отрицали многие секты (см. Антитринитарии).

Философский камень - древний символ совершенствования и возрождения человека, божественная природа которого сияет сквозь простую оболочку.

Чакра (санскр. - колесо) - холодное оружие, металлическое кольцо с режущим наружным краем. Диаметр чакры достигает 30 см, часто украшается чеканкой и гравировкой. Оружие раскручивают вокруг указательного пальца и метают в цель на расстоянии до 50 м.

Чакра - энергетический центр в индийских и буддийских психоэнергетических практиках. Традиционно выделяют 7 чакр, каждая из которых описывается в виде лотоса с разным количеством лепестков. Каждой чакре соответствует свои звук. и жест.

Четверка - жаргонное выражение обозначающее субъективное восприятие

4-го уровня активности Огненного Цветка (см. Огненный Цветок), при котором все три уровня (физический, эмоционально-чувственный и когнитивный) воспринимаются в равной степени (см. 11, 12, см. ДФС).

Чистилище - место очищения душ перед их входом в рай (см. рай) в католицизме.

Ценностная структура личности - расположение ценностей личности данного человека в порядке их значимости. В нее входят как положительные ("+" ценности) так и отрицательные ("-" ценности) ценности. В методике ДФС (см. ДФС) предлагается осознать свою ценностную структуру и дается навык работы с ней (см. Штурвал Калинаускаса, см. 11, 12).

Ценность - положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, социальной группы, общества в целом, определяемая не их свойствами самими по себе, а их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности, интересов и потребностей, социальных отношений; критерий и способы оценки этой значимости, выраженные в нравственных принципах и нормах, идеалах, установках, целях. Различают материальные, общественно-политические и духовные ценности; положительные и отрицательные ценности.

Школа - духовная трансформационная традиция, к которой принадлежит автор.

Школьный человек - человек, стоящий под Законом традиции Школа (см. Закон Школы).

Штурвал Калинаускаса - метод разворота ценностей человека по дихотомическим критериям (см. 11, 12, 22).

Эзотерический (греч. esoterikos - внутренний), тайный, сокровенный, понятный лишь избранным, предназначенный только для посвященных.

Экзотерический (греч. exoterikos - внешний), понятный всем, предназначенный и для непосвященных, не составляющий тайны.

Этнос - этническая общность (в этнографии), исторически возникший вид устойчивой социальной группировки людей, представленный:

- племенем,

- народностью,

- нацией;

Термин "этническая общность" близок понятию "народ" в этнографическом смысле (см. 4).

Список литературы

1. Аугустинавичюте А. "Соционика. Введение". СПб., Terra-Fantastika, 1998

2. Свами Вивекананда "Четыре йоги". Москва, Издательская группа "Прогресс", Издательство "Прогресс-Академия", 1993.

3. Вернадский В.И. "Размышления натуралиста". I-II т.т. М., Наука, 1975-77.

4. Гумилев Л. "Этногенез и биосфера", Л., ЛГУ,1984.

5. Гурджиев Г. "Беседы Вельзевула со своим внуком" , Минск, Харвест, 1999.

6. Калинаускас И.Н. "Беседы с мастером". Ташкент, Фан, 1992.

7. Калинаускас И.Н. "В поисках света". СПб., Фонд "Лики культур", 2001.

8. Калинаускас И.Н. "Духовное сообщество!" СПб., Медуза, 1996.

9. Калинаускас И.Н. "Жить надо!" СПб., Медуза, 1994.

10. Калинаускас И.Н. "Игры, в которые играет "Я". СПб., Фонд "Лики культур", 2001.

11. Калинаускас И.Н. "Наедине с миром!" СПб., Ключ, 1997.

12. Калинаускас И.Н., Весельницкая Е.И. "Учебно-методическое пособие" СПб., Фонд "Лики культур", 2001.

13. Калинаускас И.Н. "Хорошо сидим!" СПб., Ключ, 1999.

14. Калинаускас И.Н. , Рейнин Г.Р. "Метод качественных структур". Академия, 1996, No1.

15. Кость и плоть Дзен "Российский Запад", Калиниград, 1993.

16. Краткий психологический словарь. Москва, Издательство политической литературы, 1985.

17. Кропоткин П.К. "Этика", Москва, Издательство политической литературы, 1991.

18. Культура - как живое целое: культура и духовные традиции, культура и работа сознания. Тезисы докладов международной научно-практической конференции 11-13 сентября 1997 г. Одесcа, 1998.

19. Лем Станислав "Избранное". Кишинев, "Литература Артистикэ", 1978.

20. Метод качественных структур: картина мира и XXI век. Тезисы второй научно-практической конференции 21-22 июня 1997г. СПб., Ключ, 1997.

21. Метод качественных структур: пространство отношений и жизнь. Материалы третьей научно-практической конференции 1-2 мая 1998г. Киев, 1998.

22. Метод качественных структур: теория и практика. Материалы международной научно-практической конференции 16-17 ноября 1996 г. СПб., 1996.

23. Овощников В. М. "Бытие и сознание". Одесса, Принт Мастер, 2001.

24. Овощников В. М. "Индивидуальная культура и строительство личной жизни человека". Херсон, 1997.

25. Реальность и Субъект. Журнал научного отделения "Синтез философии, культуры, искусства и науки" международной академии "Информация, связь, управление в технике, природе, обществе". СПб., Гл. Ред. С.В.Сорвин. Журнал выходит с 1997.

26. Советский энциклопедический словарь. Москва, "Советская энциклопедия", 1982.

27. Стругацкие А. и Б. "Трудно быть богом". СПб, "Вся Москва", 1989.

28. Татаринцев В. "Близнец". СПб., Фонд "Лики культур", 2001.

29. П. Тейяр де Шарден "Феномен человека". М., "Наука", 1987.

30. Чижевский А. Л. "Земное эхо солнечных бурь", М., Мысль, 1976.

31. Шарль де Костер "Легенда об Уленшпигеле и Ламме Гудзаке". Издательство ЦК ВЛКСМ "Молодая гвардия", 1956.

32. Юнг К. Г. "Психологические типы". Цюрих, Мусагет, 1929.

Комментарий составителя

Действие, отраженное в данной книге разворачивалось в Литве, в Зарасае в 1998 году.

Данный текст был создан на основе магнитофонных записей происходившего. Составитель старался максимально сохранить живой текст автора, следуя динамике разворота ситуации.

Основной теоретической опорой данной работы служат разработки академика И. Н. Калинаускаса:

- МКС (Метод качественных структур);

- ДФС (методика Дифференцированных Функциональных состояний)

Можно сказать, что происходившее было попыткой передать навыки и умения практически пользоваться МКС в своей жизни, самопознании и любых творческих исследованиях.

Составитель надеется, что книга будет полезна не только тем, кто использует методику ДФС, а и философам, психологам, студентам гуманитарных ВУЗов и всем, кто прикасается к обширной сфере знания о человеке.

Content

Овощников Владимир
Живое мышление