Алексей Абрамов

Правда и вымыслы о мавзолее и кремлевском некрополе

Два чувства дивно близки нам —

В них обретает сердце пищу —

Любовь к родному пепелищу,

Любовь к отеческим гробам.

Животворящая святыня!

Земля была б без них мертва.

На них основано от века,

По воле Бога самого,

Самостоянье человека,

Залог величия его.

Александр Пушкин

Часть I

ИСТОРИЯ МАВЗОЛЕЯ ЛЕНИНА И ПОЧЕТНОГО НЕКРОПОЛЯ У КРЕМЛЕВСКОЙ СТЕНЫ

Вступление

Каждый год Мавзолей Ленина посещает около миллион человек.

…Недавно репортер спросил людей на Красной площади, почему они идут в Мавзолей и что для них значит Ленин.

Разные люди дали разные ответы.

Кому за сорок и старше:

— Почтить память.

— Вождь революции.

— Создатель партии.

— Основатель нашего государства.

Две подружки лет семнадцати, пожав плечами, ничего не смогли ответить. Для них Мавзолей, видимо, зрелищное учреждение. Они идут в усыпальницу как в музей.

Бурные политические страсти, кипевшие в начале XX века, когда лучшая и честнейшая молодежь России вступила в битву «с игом проклятой нужды», «за землю, за волю, за лучшую долю», шла в тюрьмы и ссылку во имя светлой цели, — эти страсти постепенно остыли. На смену им пришли новые споры, жизнь ставит новые задачи, и то, что для поколения первой половины XX века представлялось злободневностью, для новых поколений уже далекая история.

В 90-х годах в России вспыхнули реставраторские тенденции, схожие с восторжествовавшими в Англии после смерти вождя революций Кромвеля и во Франции после возвращения Бурбонов. Тогда революции, потрясшие и обновившие эти страны, были названы преступными заговорами, а их вожди — диктаторами и узурпаторами. Это не был приговор истории. Ныне обе революции единодушно признаются великими мировыми событиями, несмотря на широкий диапазон в оценках. А реставраторские тенденции бурно проявились у нас…

Еще недавно о Мавзолее Ленина слагали оды и поэмы. Его воспевали как святыню мирового значения. Из стихов и статей о Мавзолее можно составить несколько томов. Одни воспевали искренне, другие — потому что так полагалось. Есть такая публика, привыкшая держать нос по ветру. Вчера она к Ленину примазывалась, сегодня шарахается от него и не прочь щегольнуть в своих статьях конъюнктурными плевками в Мавзолей. Невольно вспоминается восточное изречение: «мертвого льва может лягнуть даже осел».

Привыкнуть можно ко всему. И мы уже начали привыкать к тому, что некоторые политики и литераторы делают из Ленина какого-то головореза, разбойника с большой дороги. По их мнению, Ленин и спать-то ложился, не иначе как спрятав под подушку пулемет.

Эти люди считают себя прозревшими мудрецами. А на самом деле они лишь щепки в бурном потоке могучей реки по имени История. Их тщетные попытки перечеркнуть значение Ленина, значение Октября — естественный процесс, известный историкам как «закон обратной волны».

Прекрасно видим его действие на примере Франции. В известный период революционные события овладевают Францией, насыщают ее воздух своими идеями, называют ее улицы своими именами и триединый лозунг свой запечатлевают на стенах ее общественных зданий — от Пантеона до каторжной тюрьмы. Но вот события в бешеной игре своих внутренних сил развернули все свое содержание, высоко поднялся и отхлынул последний вал — воцаряется реакция. Со злобной неутомимостью она вытравляет все воспоминания из учреждений, памятников, документов, из журналистики, из обихода речи и — что еще поразительнее — из общественного сознания. Забываются факты, даты, имена. Воцаряется мистика, эротика, цинизм. Где революционные традиции? Исчезли без следа…

Не так ли сегодня у нас?

Однако в вечном течении Истории один водяной вал сменяет другой. Но вот что-то незримое случилось, что-то сдвинулось, какой-то неведомый ток прошел через атмосферу Франции — и ожило забытое, и воскресли мертвецы. И всю свою мощь обнаружили традиции. Где скрывались они? В таинственных хранилищах бессознательного, где-то в последних нервных волокнах, подвергшихся исторической переработке, которой уже не отменит и не устранит никакой декрет. Так из 1797 года выросли 1830-й, 1848-й и 1871-й.

Так не только во Франции.

В 1658 году был торжественно похоронен герой Английской революции, полновластный правитель страны Оливер Кромвель. Он казался современникам олицетворением всех человеческих добродетелей. Но через два года на трон взошел Карл II Стюарт — начинается реставрация. И великий Кромвелъ бичуется прессой как «кровавый диктатор», «цареубийца» (за казнь Карла I), «исчадие ада», а сама революция — как «коварный заговор» и «узурпация власти». Все, свершенное за 20 революционных лет, подверглось злобному поношению. (Узнаете действия Волкогонова, Солоухина, Собчака, А. Яковлева и их единомышленников?) Останки Кромвеля извлекли из саркофага и повесили, а череп выставили на крыше Вестмистер-Холла. Но прошли годы. В Лондоне поставлен памятник Оливеру Кромвелю. Сегодня каждый английский школьник скажет: Кромвель — крупная историческая фигура, гордость британской нации, а Английская революция — исходная точка всей современной цивилизации.

Такая же обратная волна захлестнула в свое время и Францию. В 1815 г. на трон взошел Людовик ХVIII — началась реставрация Бурбонов. Все 26 лет со дня взятия революционерами Бастилии, включая правление Наполеона, были объявлены пагубными и преступными. Революцию окрестили «заговором масонов». (Не отсюда ли черпают термины наши поклонники гражданина Николая Романова, бездарное правление которого привело закостеневшую в развитии Россию к трем революционным взрывам в начале XX века?) Вождей восстания заклеймили как «тиранов», «узурпаторов» и «цареубийц» (за казнь Людовика ХVI и королевы Марии-Антуанетты). Останки Марата и Мирабо еще раньше вынесли из Пантеона; прах Наполеона уцелел лишь потому, что покоился вдали от Франции — на острове святой Елены. Сегодня на надгробье Наполеона, бережно перевезенного в 1840 году в Париж, постоянно живые цветы. День победы Французской революции — важнейший общенациональный праздник. На торжества в честь ее 200-летия прибыли главы государств и правительств почти всех стран мира. Юбилейный военный парад принимал президент республики. Можно смело предсказать, что 200-летие реставрации Бурбонов праздновать не будут.

Таким образом, то, что происходит сегодня вокруг Ленина, Октябрьской революции, вокруг Мавзолея, вполне объяснимо и, как видите, закономерно. Мы тоже должны переболеть своей историей. Взглянуть на нее более зрело, в чем-то более критично. Не надо торопиться, чтобы не стать посмешищем для потомков, чтобы не сказали о нас то, что говорили о Бурбонах: «Они ничего не поняли и ничему не научились».

Давайте подчиним свои чувства холодному рассудку. Пройдет ряд дет, жизнь в стране упорядочится, образ Ленина займет подобающее место в истории, и, вполне вероятно, число желающих прийти в Мавзолей не уменьшится. Об этом свидетельствует неиссякаемая вереница людей на Красной площади. В год усыпальницу Владимира Ильича посещают миллион человек. Для одних Мавзолей останется местом поклонения святым мощам вождя, для других — местом почитания памяти создателя и первого руководителя Российской Федерации, для третьих станет обычным историческим музеем.

Публицист В. Еременко, рассуждая на эту тему, высказывает даже сожаление, что в 1961 г. из Мавзолея Ленина вынесли тело Сталина.

«Давайте учиться писать, а не переписывать историю, — заключает он. — Раз судьба распорядилась так, что тела этих выдающихся революционеров не были преданы земле, значит, в этом был высший смысл. Раз революционеры хоронили друг друга на „красных“, центральных площадях наших городов — значит, и в этом было провидение. Это наша история, это явление, которое было в XX веке, и как бы ни оценивалось оно с точки зрения общечеловеческой: морали, предавать забвению эти страницы нельзя».

«Когда умрет личная злоба, — писал в 1923 году бывший сменовеховец Н. Устрялов, не раз вступавший в полемику с большевистской тактикой, — когда умрет личная злоба и наступит История, тогда уже все и окончательно поймут, что Ленин — наш, что Ленин — подлинный сын России, ее национальный герой рядом с Дмитрием Донским, Петром Великим, Пушкиным и Толстым».

Давайте перелистаем эти страницы. Мысленно перенесемся в далекий 1924 год. Чтобы понять историю Мавзолея Ленина. Узнать, кто и почему постановил построить усыпальницу на Красной площади. Почему тело Ленина не предали земле, а забальзамировали и положили в стеклянный саркофаг. Долго ли еще можно сохранять тело Владимира Ильича. Каково будущее Мавзолея Ленина.

Стопудовая весть

В 7 часов вечера в Кремле зазвонил телефон. Вызывали по прямому проводу из Горок. Мария Ильинична, сестра Ленина, сообщила, что у него внезапно произошло кровоизлияние и десять минут назад он скончался.

Смерть Ленина явилась величайшим потрясением для партии и народа. Помните, у поэта: «И вдруг — стопудовая весть…»

Через час в Горки выехали на автосанях И. В. Сталин, Л. Б. Каменев, Г. Е. Зиновьев, М. И. Калинин. Они понимали: горе — непомерное, потеря — невосполнимая; на их плечи легли дела колоссальной исторической значимости.

«По лестнице, не спеша и словно замедляя шаги, поднимались вожди старой гвардии большевиков, только что прибывшие на автосаням, — вспоминал В. Бонч-Бруевич. — Душевная, тихая, без слов, встреча с Надеждой Константиновной.

И дальше туда, в ту зачарованную комнату, где нет ни слез, ни рыданий, а только лишь жуткий покой…

Все стали здесь, вокруг… Взглянули в спокойное лицо того, кто был всегда дорог им, жутко близок, и все, словно руководимые единым внутренним голосом, поникли головой…

Порывисто, страстно вдруг подошел Сталин к изголовью.

— Прощай, прощай, Владимир Ильич… Прощай!..

И он, бледный, схватил обеими руками голову Владимира Ильича, приподнял, нагнул, почти прижал к своей груди, к самому сердцу и крепко-крепко поцеловал его и в щеки, и в лоб своим огненным вековечным поцелуем… Махнул рукой и отошел резко, словно отрубил прошлое от настоящего».

В 2 часа 15 минут ночи в Москве состоялся экстренный Пленум ЦК партии, в котором участвовали вернувшиеся из Горок. Пленум утвердил первые мероприятия по организации похорон, намеченные в 10 часов вечера совещанием на кремлевской квартире А. С. Енукидзе (там были Ф. Э. Дзержинский, В. В. Куйбышев, Т. В. Сапронов, Е. М. Ярославский и другие), и составил общий план дальнейших действий.

Утром 22 января радио разнесло горестное известие по всей стране, по всей планете.

Черной вести из Горок отказывались верить.

Рабочие одного из московских заводов, идя на работу, увидели колонну студентов, несших траурный транспарант: «Умер Ильич, но Ленин жив». Рабочие возмутились: «Это провокация! Ильич жив!» — и решительно потребовали разойтись. Вдруг сквозь толпу протиснулась работница. Глаза заплаканы…

— Стойте, товарищи… Это правда… Ильич…

Она не договорила и зарыдала. Нахмурились рабочие, толпа окаменела. Даже ребятишки затихли… А затем огромной, тяжелой колонной все двинулись вперед, запев разрывающие душу слова: «Вы жертвою пали в борьбе роковой…»

Аргентинские коммунисты прислали из далекого Буэнос-Айреса взволнованную телеграмму: «Есть сообщение о смерти Ленина. Правда ли? Отвечайте срочно…»

Патриарх Тихон, узнав о кончине Ленина, сказал: «Идейно мы с Владимиром Ильичом Лениным, конечно, расходились, но я имею о нем сведения, как о человеке добрейшем и поистине христианской души».

В 2 часа дня 22 января в Горках врачи вскрыли тело В. И. Ленина.

Он страдал тяжелой болезнью — артериосклерозом (уплотнение стенок кровеносных сосудов). Доктора обнаружили свежее кровоизлияние из сосудов мягкой мозговой оболочки в области четверохолмия, что и послужило причиной смерти.

Владимир Ильич заболел в конце 1921 года в возрасте 51 года. Недуг развивался медленно, постепенно подтачивая могучий организм.

В 90-е годы расплодились публикации слухов и версий о причине кончины Ленина. Например, приводятся отрывки из статьи Л. Троцкого (1939 г.), в которой без всяких доказательств говорится об отравлении Ленина Сталиным и его подручным Ягодой.

«Не могу понять, — пишет академик Б. Петровский, — как можно печатать эти домыслы, когда сама история болезни В. И. Ленина, подлинные протоколы вскрытия его тела и микроскопических исследований абсолютно точно определяют диагноз заболевания — атеросклероз левой сонной артерии, размягчение мозга и, как кульминационный момент, — кровоизлияние в зоне жизненно важных центров мозга. Все клинические симптомы этой трагедии, наблюдаемые советскими и зарубежными учеными-медиками у постели больного, это подтверждают. Ни о каком отравлении не может быть и речи».[1]

Вся жизнь Ленина была беспрецедентной по стрессам, нагрузкам. Это не могло не привести к тяжелым последствиям, проявившимся в болезни века — атеросклерозе артерий. Академик Б. Петровский предполагает, что имела место и наследственная предрасположенность (родители Ленина умерли от этой же болезни), но ни в коем случае он не страдал наследственным атеросклерозом — недугом более молодых.

…Многолетние ссылка и эмиграция, постоянное нервное напряжение, усиленная умственная деятельность делали свое дело.

С весны 1917 года, вернувшись в Россию, Ленин работал без отдыха, часто без сна. Буржуазная пресса, страшась его растущего авторитета, травила вождя большевиков. Временное правительство объявило Ленина вне закона, отдало приказ о его аресте, стремясь найти и убить. Ленин скрывался в шалаше возле станции Разлив, жил в тяжелых условиях.

7 ноября 1917 года II Всероссийский съезд Советов, выражая волю большинства народа, провозгласил переход власти к Советам рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Делегаты приняли написанный Лениным Декрет о мире, выражавший миролюбивый, гуманистический характер новой власти и призвавший народы воюющих стран кончать бессмысленную трехлетнюю кровавую бойню и немедленно начать переговоры о заключении справедливого, демократического мира — без аннексий и контрибуций. Съезд также принял написанный и зачитанный Лениным Декрет о земле, составленный на основании 242 крестьянских наказов.

8 ноября В. И. Ленин был избран главой правительства России — председателем Совета Народных Комиссаров. Человек огромной работоспособности, он — организатор военного отпора иностранный интервентам и разгрома внутренних врагов, вооружаемых правителями зарубежных стран, руководитель экономической жизни страны, вождь партии коммунистов.

«Это была не просто напряженная работа, — вспоминала позднее Н. К. Крупская, — это была работа, поглощавшая все силы, натягивавшая нервы до последней крайности; приходилось преодолевать чрезвычайные трудности, вести самую отчаянную борьбу, часто борьбу с близкими по работе товарищами. И не мудрено, что, придя поздно ночью за перегородку комнаты, в которой мы с ним жили в Смольном, Ильич все никак не мог заснуть, опять вставал и шел кому-то звонить, давая какие-то неотложные распоряжения, а заснув, наконец, во сне продолжал говорить о делах».

В начале января 1918 года Владимир Ильич по настоянию родных и друзей провел четыре дня в доме отдыха. Но «отдых как-то не выходил», — писала Н. К. Крупская. Ленин думал о делах и писал. Его занимали вопросы, как лучше организовать повседневную экономическую жизнь, как вытащить рабочих из трудных условий, в которых они тогда жили, как создать потребительские коммуны, снабдить ребят молоком, как переселить рабочих в лучшие квартиры, как вовлечь в это дело массы, пробудить их инициативу. Он писал о соревновании, о его организующей роли.

И так было не раз, когда родные и друзья, заботясь о здоровье В. И. Ленина, настаивали, чтобы он отдохнул.

Много сил отнимали у Владимира Ильича борьба с оппозиционными группировками, подрывавшими единство партии. Борьба с ними была для Ленина, свидетельствует Н. К. Крупская, «непомерно тяжела».

Титан, который «взвешивал мир в течение ночи», довольствовался, как и все трудящиеся республики, скромным, подчас голодным пайком. Продуктовые посылки, присылавшиеся ему из деревень, он отправлял в детские дома. В. И. Ленин объявил строгий выговор управляющему делами Совнаркома за то, что тот незаконно повысил ему жалованье.

30 августа 1918 года, когда Владимир Ильич: после митинга на московском заводе Михельсона разговаривал с рабочими около своей автомашины, в него выстрелила террористка Каплан. Разбитая контрреволюция в бессильной ярости нанесла подлый удар вождю победившего народа. Одна пуля застряла в руке, вторая — в шее. Несколько дней Владимир Ильич находился между жизнью и смертью.

«Я пришел к нему, когда он еще плохо владел рукой и едва двигал простреленной шеей, — вспоминал М. Горький. — В ответ на мое возмущение он сказал неохотно, как говорят о том, что надоело:

— Драка. Что делать? Каждый действует как умеет».

12 сентября, еще не оправившись от ран, В. И. Ленин уже принял делегацию 38-го Рогожско-Симоновского полка, уезжавшего на фронт. А 16 сентября вновь председательствовал на заседании Совета Народных Комиссаров.

Однако тяжелое ранение оставило губительный след на его здоровье. И, как считает академик Ю. М. Лопухин, пуля, направленная убийцей Каплан в Ленина, в конце концов достигла своей цели.

В конце 1321 года у В. И. Ленина появились первые признаки атеросклероза, вызванного сужением левой сонной артерии, травмированной пулей, и формированием внутрисосудистого тромба. Владимир Ильич, занятый гигантской работой, не обращал на свою болезнь серьезного внимания.

Врачи, обследовавшие В. И. Ленина в марте 1922 года, еще не смогли обнаружить особых поражений нервной системы или внутренних органов. Но сильные головные боли, частая бессонница, явные признаки переутомления заставили их рекомендовать ему отдых. Благодаря настоянию родных и друзей, членов ЦК партии и Советского правительства Владимир Ильич согласился уехать весной в Горки, в бывшее имение Рейнбота. Привыкший к скромной жизни, он чувствовал себя в богато обставленном доме бывшего градоначальника Москвы непривычно. В. И. Ленин и Н. К. Крупская выбрали самую маленькую комнату и поселились в ней.

23 апреля 1922 года, почти через четыре года после ранения, профессор В. Н. Розанов в Боткинской больнице извлек из тела Владимира Ильича пулю.[2] Однако ее удаление не принесло облегчения.

В мае у Владимира Ильича обнаружились первые опасные признаки серьезного поражения мозга. Наступили общая слабость, утрата речи и резкое ослабление движения правых конечностей. Так продолжалось три тревожных недели.

Сильный организм В. И. Ленина и заботливый уход отбили первый натиск болезни. В июле наступило существенное улучшение, и в октябре Владимир Ильич смог вернуться к работе. В ноябре он произнес три большие речи.

Перед молодой Советской республикой, разгромившей все походы иностранных интервентов и мятежи внутренней контрреволюции, вставали новые важные задачи, и Ленин, не жалея сил, весь отдавался работе.

20 ноября он выступил в Московском Совете. Подводя итоги полуторагодового развития страны на основе новой экономической политики, В. И. Ленин сказал, что переход этот труден, но трудности будут преодолены.

Под бурные аплодисменты депутатов он заявил, что республика уже достигла известных успехов.

Это было последнее публичное выступление руководителя Российской Федерации.

Болезнь сосудов прогрессировала.

В пятницу 15 декабря 1922 года Ленин написал знаменитое письмо членам ЦК партии: «Я кончил теперь ликвидацию дел и могу уезжать спокойно. Осталось только одно обстоятельство, которое меня волнует в чрезвычайно сильной мере, — это невозможность выступить на съезде Советов. Во вторник у меня будут врачи, и мы обсудим, имеется ли хоть небольшой шанс на такое выступление. Отказ от него я считал бы для себя большим неудобством, чтобы не сказать сильнее. Конспект речи у меня был уже написан несколько дней назад. Я предлагаю поэтому, не приостанавливая подготовки для выступления кого-либо другого вместо меня, сохранить до среды возможность того, что я выступаю сам, может быть, с речью, сильно сокращенной против обычного, например, с речью в три четверти часа…»

«Шанса на выступление» не оказалось. 16 декабря у Владимира Ильича произошло второе кровоизлияние в мозг. Наступил паралич правой руки и правой ноги, заставивший его надолго слечь в постель.

В эти дни, страдая от вынужденного бездействия и вспоминая былые годы, он шутливо сказал Н. К. Крупской и М. И. Ульяновой: «В 1917 году я отдохнул в шалаше у Сестрорецка благодаря белогвардейским прапорщикам, в 1918-м — по милости выстрела Каплан. А вот потом случая такого не было…»

Немного оправившись, В. И. Ленин снова начинает читать, следить за газетами, просит показывать ему новые кинофильмы. В январе — марте 1923 года он продиктовал свои последние статьи: «Странички из дневника», «О кооперации», «Как нам реорганизовать Рабкрин», «О нашей революции», «Лучше меньше, да лучше». В январе 1923 года Владимир Ильич закончил «Письмо к съезду», известное под названием «Завещание». Он работает медленнее, диктует по десять, двадцать, сорок минут в день. Эти статьи явились как бы его политическим завещанием.

К сожалению, Ленину как строителю нового общества в мирных условиях был отпущен слишком короткий срок. А некоторые его последние советы, реализация которых могла бы решающим образом повлиять на последующее развитие страны и саму судьбу социализма, были попросту проигнорированы. Это обернулось деформациями и многими трагедиями.

9 марта 1923 года произошло третье кровоизлияние в мозг. Развились тяжелый приступ паралича правой половины тела и поражение речи. В середине мая в тяжелом состоянии В. И. Ленин был перевезен в Горки, где оставался до конца своей жизни.

Со второй половины июля началось медленное улучшение. Ежедневно Владимир Ильич совершал прогулки в специальном кресле по старинному парку; к нему вернулись аппетит и сон.

Постепенно с посторонней помощью он начал ходить, а в начале августа смог приступить к упражнениям для восстановления речи.

В сентябре он уже мог, держась за перила, сходить по лестнице и подниматься по ней. В октябре стал самостоятельно ходить по комнате, опираясь на палку. Постепенно восстанавливалась речь. В. И. Ленин начал учиться писать левой рукой. Почти ежедневно ездил на прогулку в лес: летом — в автомашине, зимой — в санях.

Доктора позднее вспоминали, что В. И. Ленина очень тяготила чрезмерная, по его мнению, трата сил врачебного персонала; он считал, что ему уделяется слишком много внимания. Владимир Ильич стремился доставлять окружающим как можно меньше труда и хлопот. «Этот человек создан, чтобы служить другим и никогда не допустить, чтобы служили ему», — сказал позднее немецкий профессор О. Ферстер, участвовавший в лечении Ленина.

Вся страна, весь мир ловили сообщение из Горок.

Навестить Владимира Ильича приезжали делегации рабочих. В ноябре 1923 года текстильщики Глуховской фабрики привезли ему и посадили в парке 18 вишневых деревьев.

Почта доставляла тысячи ободряющих, теплых писем. Вот одно, полученное больным В. И. Лениным в начале января 1924 года:

«Дорогой Ильич!

Мы, рабочие и служащие Серпуховской фабрики тонких сукон, собравшись на общее собрание, шлем тебе, дорогой вождь, свой горячий пролетарский привет и вместе с ним посылаем скромный подарок — отрез сукна на халат, сработанный серпуховскими суконщиками.

Носи, Ильич, береги свое здоровье.

И будь в полной надежде, что рабочим Советской России всегда с тобой…»

8 января 1924 года горячий привет и пожелание скорейшего выздоровления направила вождю Тульская губернская партконференция.

16 января открылась XIII конференция РКП(б). Делегаты единодушно избрали В. И. Ленина в президиум. Они знали, что Владимир Ильич болен, но верили, что он незримо присутствует на конференции, руководит, советует, дает правильный курс.

…И вдруг мрачная весть: Ленин умер!

«Этот пламенный и стремительный борец сжег себя в неустанной борьбе, — писал в те дни Г. М. Кржижановский, — ни на минуту не покидая своего сторожевого поста.

До конца, до последнего вздоха…

Великие силы развязаны в нашей стране работой В. И. ждет ее великое будущее».[3]

Печальная весть стремительно разнеслась по земле, потрясая и друзей и врагов.

22 января в 11 часов в Москве открылось очередное заседание XI Всероссийского съезда Советов.

Многие делегаты еще не знали… Но вскоре почувствовали, что случилось большое несчастье: вчера вечернее заседание было неожиданно отменено. Сегодня президиум почему-то задержался, у многих членов президиума покрасневшие глаза. Вот на трибуну поднялся Председатель ЦИК М. И. Калинин. На его усах и щеках блестят слезы. С трудом владея собой, он сказал:

— Товарищи, прошу встать.

Все поднялись. Еще успокаивали себя мыслью, что сегодня — День памяти жертв Кровавого воскресенья 9 января 1905 года. И когда оркестр заиграл похоронный марш, то многие надеялись: в честь расстрелянных на площади перед Зимним дворцом. Но вот оркестр резко останавливают.

— Товарищи! — дрогнувшим голосом произнес Калинин. — Я должен сообщить вам тяжелую весть. Здоровье Владимира Ильича в последнее время шло на значительное улучшение. Но вчера произошел с ним удар, и Владимир Ильич умер.

Раздался общий стон.

Более 400 человек как бы оцепенели. Яркий зал потемнел в их глазах.

«Все дальнейшее, как во сне, — рассказывал один из очевидцев. — Помню множество закрытых руками лиц, плачущих навзрыд крестьян; глотающих слезы „мужественных“, т. е. старающихся казаться мужественными людей… Заседание объявлено закрытым… Но никто не хочет уходить… Куда идти?.. Что делать?.. Траурный марш… И тут происходит нечто неописуемое. Всеобщее глухое рыдание. Кто не может плакать на людях, бежит укрыться где-нибудь в стороне».

Всеобщая печаль окутала страну.

На улицах Москвы рвали из рук продавцов экстренный выпуск газет «Правда» и «Известия». Глядя на портрет Ленина в траурной рамке, не верили в то, что случилось. Глазами, затуманенными от слез, читали:

ПРАВИТЕЛЬСТВЕННОЕ СООБЩЕНИЕ

21 января в 6 час. 50 мин вечера в Горках близ Москвы скоропостижно скончался Владимир Ильич УЛЬЯНОВ-ЛЕНИН.

Ничто не указывало на близость смертельного исхода.

Последнее время в состоянии здоровья Владимира Ильича наступило значительное улучшение. Все заставляло думать, что здоровье будет дальше восстанавливаться.

Совершенно неожиданно вчера в состоянии здоровья Владимира Ильича наступило резкое ухудшение.

Несколько часов спустя Владимира Ильича не стало.

Заседающий в Москве Всероссийский Съезд Советов, а также открывающийся в ближайшие дни Всесоюзный Съезд примут решения для обеспечения дальнейшей непрерывной работы Советского Правительства.

Самый тяжелый удар, постигший трудящихся Советского Союза, а также всего мира со времени завоевания власти рабочими и крестьянами России, глубоко потрясет каждого рабочего и крестьянина не только нашей Республики, но также всех стран. Широчайшие массы трудящихся всего мира будут оплакивать величайшего своего вождя.

Его больше нет среди нас, но его дело останется незыблемым.

Выражающее волю трудящихся масс, Советское Правительство продолжит работу Владимира Ильича, идя дальше по намеченному им пути. Советская власть стоит твердо на своем посту на страже завоеваний пролетарской революции.

Москва, Кремль. 22-го января 1924 г.

Экстренный выпуск газет сообщал также, что Всероссийский съезд Советов прервал свою работу, объявил 21 января днем траура и обратился с воззванием к населению союзных республик. В бюллетене врачей, лечивших Владимира Ильича, приводились результаты вскрытия. Комиссия по организации похорон В. И. Ленина, созданная в ночь на 22 января, извещала, что поезд с телом руководителя Советского правительства прибудет на Павелецкий вокзал Москвы 23 января в 13 часов; гроб с телом будет установлен в Колонном зале Дома союзов, доступ в который откроется в тот же день в 19 часов; о дне похорон будет объявлено особо.

Города и села страны облеклись в глубокий траур, оплакивая смерть великого революционера. На зданиях — красные флаги с черным крепом, портреты Ленина. Едва страшная весть достигала населенного пункта, как люди стихийно шли к райкомам и райсоветам, где возникали митинги.

На заводах и фабриках, в школах и институтах, в полках и эскадрах начинались траурные собрания. У портретов и бюстов Ленина несли почетный караул коммунисты, комсомольцы и пионеры. Выступавшие на собраниях и митингах клялись хранить его заветы и идти по намеченному пути.

Несмотря на сильную метель, улицы Красного Петрограда 22 января были заполнены народом. Питерцы, «Ильичам поведенные в битвы», не верили, не хотели верить извещению о его смерти. На заводских митингах пролетариат решил: просить ВЦИК похоронить дорогого и близкого вождя в Петрограде, на площади Жертв революции, и присвоить городу, где Ильич поднял знамя победоносной социалистической революции, имя Ленина.

Рабочие кварталы украинской столицы Харькова напоминали взбудораженный муравейник. На площадях, на перекрестках большие толпы народа, нарушив движение транспорта, ждали официальных сообщений. Воздух сотрясал непрерывный гул траурных гудков фабрик, заводов, паровозов.

Всю ночь редакции газет в Тбилиси осаждали взволнованные люди, желавшие знать подробности. На глазах многих рабочих, набиравших экстренный выпуск, — слезы. Из-за наплыва масс у типографии пришлось установить караул комсомольцев.

В Спасском храме в Москве епископ Антоний совершил «траурное богослужение, посвященное чествованию подвига Ленина на благо трудящихся и бедняков». В Софийском соборе в Киеве телеграмма о смерти Ленина была оглашена с амвона. Служение было прервано, хор спел «Вечную память».

В тюрьме в венгерском городе Сегеде о кончине Ленина узнали из газеты, тайком переданной одному из политических заключенных на свидании. В знак траура 60 узников-коммунистов явились в мастерские, куда их по утрам пригоняли работать, с обнаженными головами.

…23 января вышел объединенный экстренный выпуск газет «Правда» и «Известия». Он открывался извещением Центрального Комитета РКП(б) «К партии. Ко всем трудящимся»:

«… Умер человек, под боевым водительством которого наша партия, окутанная пороховым дымом, властной рукой водрузила Красное знамя Октября по всей стране, смела сопротивление врагов, утвердила прочно господство трудящихся в бывшей царской России…

Ленин умел, как никто, видеть и великое и малое, предсказывать громаднейшие исторические переломы и в то же время учесть и использовать каждую маленькую деталь; он умел, когда нужно, бешено наступать, а когда нужно, отступать, чтобы готовить новое наступление. Он не знал никаких застывших формул, никаких шор не было на его мудрых, всевидящих глазах, ибо он был прирожденный вождь пролетарской армии, гений рабочего класса…»

К сожалению, этими ленинскими качествами новые руководители партии не обладали. Умение охватить всю сумму противоречивых факторов и определить главную тенденцию, предусмотреть возможные варианты хода событий и выстроить эффективную политику — вот великое ленинское искусство, которому учиться и учиться.

Во втором экстренном выпуске были также опубликованы воззвание ЦК Российского коммунистического союза молодежи ко всем членам комсомола, ко всем молодым рабочим и крестьянам страны, а также приказ № 39 Революционного Военного Совета СССР. Реввоенсовет призвал Красную Армию и Красный Флот «с еще большей твердостью и непоколебимостью стоять на своем трудном посту первейшего защитника завоеваний Великой Октябрьской революции». «Верные заветам Ильича, — гласил далее текст приказа, — Красная Армия и Красный Флот рабочих и крестьян есть и будут опорой могущества Советского государства и угрозой всем многочисленным врагам его».

В обращении Всесоюзного Центрального Совета профсоюзов к их членам говорилось: «В эти тяжелые дни пусть не будет уныния в наших рядах. Пусть рабочий и служащий, член профсоюза помнит, что лучшим памятником Ильичу будет непоколебимая бодрость и вера в свое дело и еще более напряженный труд».

Газеты и радиостанции всего мира сообщили о кончин В. И. Ленина. Невозможно было замолчать смерть вождя русской революции, который, как сказал Бернард Шоу, указал будущее всей цивилизации.

Уже 22 января все вечерние газеты Стокгольма опубликовали сообщение РОСТА о смерти В. И. Ленина и его портреты.

Все газеты Германии посвятили кончине В. И. Ленина передовые, называя его человеком исключительной энергии, огромной силы воли, верным своим убеждениям. «Ленин, — писала „Дойче тагес цайтунг“, — принадлежал к тем колоссальным фигурам человечества, деятельность которых оставляет после себя неизгладимые следы».

Все газеты Англии поместили статьи и биографические очерки о Ленине. «Траур, охвативший Россию, — писала „Дейли геральд“, — это траур не по Председателю Совнаркома, а по Ильичу, другу трудовых масс…»

«Глубоко потрясен непоправимой потерей великого Ленина», — телеграфировал премьер-министр Турции Исмет-паша. Такие же телеграммы послали президенты и премьеры ряда других стран.

Знаменитый немецкий социал-демократ Карл Каутский сказал: «Наши разногласия не должны делать нас слепыми к величию усопшего. Он был колоссальной фигурой, каких мало в мировой истории».

Левый радикал Эдуард Эррио — будущий премьер-министр Франции — заявил: «Нет нужды указывать, как далек я был от ленинского учения, но я всегда восхищался его исключительными дарованиями государственного человека, его решительностью, энергией и действительно энциклопедической образованностью. Я уверен, что если бы он жил, то еще многое сделал бы для своей страны, ибо это был человек, который умел оценивать всякое положение и находить выход из него».

Особенно тяжело переживали смерть великого революционера коммунисты, члены прогрессивных рабочих организаций и борцы за свободу и независимость народов колоний.

Муниципальный совет Сен-Дени (Франция), руководимый коммунистами, решил установить перед мэрией бюст Ленина и назвать его именем одну из площадей.

Первый конгресс Гоминдана, ведомого в те годы другом Советской России Сунь Ятсеном, узнав о смерти В. И. Ленина, прервал свою работу и объявил трехдневный траур. На митинге, посвященном памяти В. И. Ленина, Сунь Ятсен произнес речь, в которой сказал: «Я хочу идти твоим путем, и хотя мои враги против этого, но мой народ будет меня приветствовать за это. Ты умер, небо не продлило твоей жизни, но в памяти угнетенных народов ты будешь жить веками, великий человек».

«Южная Африка присоединяется к мировой скорби по угасшему вождю», — сообщали из подполья коммунисты далекой земли, терзаемой колонизаторами и расистами.

На другом континенте, Американском, губернатор мексиканского штата Сан-Луи-Потоси Джордж Манрик, председатель объединенного фронта фермеров и рабочих, объявил двухдневный траур. Флаги на правительственных зданиях были приспущены в знак скорби по Ленину.

Лидер социалистов США Ю. Дебс заявил: «Я считаю Ленина выше всех европейских деятелей… В памяти грядущих поколений он останется как величайший государственный человек, как светлая героическая личность, как борец за права и свободу трудящегося народа».

Индокитайский революционер Нгуен Ай Куак — будущий президент Демократической Республики Вьетнам Хо Ши Мин — писал в те дни в «Правде»: «„Ленин умер!“ Подобно молнии с безоблачного неба пронесется эта весть над плодоносными равнинами Африки и зеленеющими полями Азии… При жизни он был нашим отцом, учителем, товарищем, советчиком. Теперь он — наша путеводная звезда, ведущая к социальной революции».

В Париже, Копенгагене, Праге, Братиславе, Стокгольме, Гаване, Урге и других городах состоялись траурные манифестации. В Христиании и других местах Норвегии в знак скорби по Ленину на пять минут были прекращены работы.

Все прогрессивное человечество склоняло знамена над гробом Владимира Ильича Ленина.

На спинах рыданий и маршей

Утром 22 января академик А. И. Абрикосов забальзамировал тело Владимира Ильича. Предполагалось, что тело надо сохранить несколько дней до похорон, чтобы как можно больше делегаций трудящихся, в том числе и зарубежных, могли проститься с вождем.

В тот же день в Горки прибыли члены Советского правительства и ЦК РКП(б), а также ближайшие друзья Ильича.

В. И. Ленин лежал на втором этаже, в маленькой комнате, где он прожил последние годы. А внизу в большой комната стояла елка в бусах, свечках и ватном инее, которую устроил «этот самый человечный человек» для деревенских ребятишек. Он любил их, маленьких шалунов. Даже когда они, увлеченные играми, начинали особенно шуметь, возиться и кувыркаться на ковре, больной Ильич просил им не мешать.

В глубокой скорби стояла «суровая гвардия ленинской выправки» у гроба вождя. «Вот он! — писал тогда корреспондент „Правды“ М. Кольцов. — Совсем не изменился. Как похож на себя! Лицо спокойно, почти-почти улыбается неповторимой, непередаваемой, понятной лишь видевшим детско-лукавой усмешкой; задорно, совсем по-живому приподнята верхняя губа со щетинкой усов. Словно сам недоумевает над случившимся: Ленин — а не движется, не жестикулирует, не бурлит, не машет рукой, не бегает коротенькими веселыми шажками по косой линии. Ленин — а лежит, безнадежно и прямо, руки по швам, плечи в зеленом френче…»

Всю ночь в доме не спали. «Старики», как называл М. Кольцов приехавших, — начальники больших государственных учреждений, созданных гением Ленина, — понуро сидели на диванчике, кутались в шинели, вспоминали о ленинских шутках, широчайшей жизнерадостности, о «шахматном самолюбии», о коньках, о переписке, о беспредельной товарищеской чуткости…

Еще было темно, а двор запрудили жители окрестных и дальних деревень. Бородатые хлеборобы, украдкой смахивая слезу, становятся в почетный караул у гроба человека, бросившего в Октябре пламенный лозунг «Земля — крестьянам!».

Специальным поездом в Горки прибыли делегации от XI Всероссийского съезда Советов и от рабочих Москвы.

Около 10 часов утра тело Владимира Ильича бережно кладут в красный гроб. Друзья и соратники Ленина поднимают его. Гроб медленно плывет вниз по лестнице. Вынесли, опустили на землю. Невыразимое горе леденит душу, невыносимая тоска разрывает сердце каждого. Снежинки падают на открытый лоб Ильича… Гроб накрывают крышкой. Большевики, не дрогнувшие в суровых битвах, плачут.

До железнодорожного полустанка Герасимовка[4] почти пять километров.

Молча через лес и поле несли красный гроб. Впереди семенила лошадка, и крестьянин, сидевший на розвальнях, старательно посыпал дорогу ельником. За гробом — черная лента провожающих. Она вытянулась от усадьбы до полустанка. Кругом на холмах стояли бабы с детишками, старики, опиравшиеся на посохи, притихшие ребята и заплаканными глазами провожали траурную процессию.

Через час показался желтый домик станции.

Поезд отходил медленно… Вот он исчез в снежной пыли, а на полустанке все стояла застывшая толпа с непокрытыми головами.

До Москвы — 30 километров. К станции и полустанкам Расторгуево, Бирюлево, Коломенское и другим ехали крестьяне. Многие прибыли с семьями еще вечером и терпеливо ждали, коченея и отогреваясь, когда повезут дорогого Ильича. Подходил поезд, люди стояли короткие минуты у траурного вагона, прощались навсегда, молча, лишь порой голосили женщины… Поезд трогался, а они все стояли, угрюмые, безмолвные, простоволосые…

В 13 часов траурный поезд под звуки похоронного марша подошел к перрону Павелецкого вокзала Москвы. Взоры встречающих — членов ЦК партии, наркомов, членов ЦИК и ВЦИК, делегатов съездов Советов — устремлены на первый вагон… На перроне — товарищи Ленина, соратники. Среди них бывшие отзовисты, межрайонцы, «левые коммунисты», децисты, рабочая оппозиция… Живая жизнь революции. Ленин — уж чего ни выкидывали его ближайшие соратники! — никого из честно колеблющихся, на мгновение струсивших, искренне заблуждающихся не отверг. Не отлучил от главного — от повседневного участия в революции. Не раз остро критиковал. Высмеивал, перебрасывал с участка на участок. Наставлял уму-разуму. Вооружал идеями, практическими указаниями — вел к цели Через все преграды вел свою партию.

Он считал, что единство партии вырастает на базе многообразия мнений, суждений, альтернативных подходов. Тогда это единство будет сознательным, а не декларативным и механическим. В инакомыслии видел не порок а достоинство. Ценил людей самостоятельных, умел находить рациональные зерна у оппонентов. В этом состоит один из ленинских уроков, пренебрежение которым столь дорого обошлось.

Из первого вагона выносят венки. Зарыдал траурный марш, и из двери вагона показался гроб, покрытый цветами.

Тело вождя пролетарской революции сопровождал сводный эскорт войск: батальон 2-й Московской пехотной школы, рота Высших академических курсов, рота Военной академии РККА, эскадрон особой кавалерийской бригады и учебная батарея.

У вокзала и на всем пути похоронной процессии еще с утра собрались сотни тысяч трудящихся Москвы. Люди — на балконах, на крышах. Несмотря на сильнейший мороз, во многих домах распахнуты окна. На всех лицах — потрясающее горе.

…Впереди процессии — венки. За ними — траурные знамена… Красный гроб несут соратники Ленина, несут рабочие и крестьяне… За гробом — родные Владимира Ильича, почетный караул, члены ЦК РКП(б), ЦКК, МКК, исполкома Коминтерна, члены ЦИК СССР и ВЦИК, Совнаркома СССР и РСФСР, Реввоенсовета, делегации фабрик и заводов. Шествие замыкает воинский эскорт.

Зацепский вал, Кузнецкая улица, Климентовский переулок, Пятницкая улица, Балчуг… Здесь не раз бывал он живым… И всюду — скорбные цепи москвичей. Над ними — портреты Ленина. Покачиваются плакаты: «Умер Ленин, но дело его живет», «Ильич жив в сердцах рабочих», «Не плакать — чувствовать громадную ответственность, ложащуюся на оставшихся в живых!»

У Москворецкого моста над шествием проносятся аэропланы, разбрасывая траурные листовки.

Владимира Ильича медленно несут вдоль кремлевской стены, Революционного некрополя, где спят вечным сном герои октябрьских боев.

Кремлевский проезд, площадь Революции, площадь Свердлова…

У Дома союзов процессию встречает почетный караул, выстроенный в два ряда. Под звуки траурного марша гроб вносят в Колонный зал и ставят на помост в центре.

Не успели еще установить гроб, как у Дома союзов собрались вереницы людей, стремящихся проститься с вождем.

У гроба каждые десять минут сменяются четверки почетного караула. Не шелохнувшись стоят А. А. Андреев, К. Е. Ворошилов, Ф. Э. Дзержинский, М. И. Калинин, С. М. Киров, Л. Б. Красин, Д. З. Мануильский, А. И. Микоян, В. П. Ногин, Г. К. Орджоникидзе, М. Д. Орахелашвили, Г. И. Петровский, Я. З. Рудзутак, А. И. Рыков, И. В. Сталин, М. П. Томский, М. Н. Тухачевский, М. В. Фрунзе, А. Д. Цюрупа, В. Я. Чубарь, А. Е. Бадаев, А. С. Бубнов, С. В. Косиор, Н. Нариманов и другие.

…19 часов. В два подъезда Дома советов втекают потоки людей. Обнажают головы, бесшумно поднимаются по лестнице.

— Страшно как-то, Ленин там… — тихо говорит пожилой рабочий.

Словно затуманившиеся, светят хрустальные люстры сквозь тонкую паутину траурного флера. С белых колонн, перевитых черными и красными полотнами, свешиваются траурные знамена. В центре зала среди зеленых пальм и груд венков, переплетенных лентами, лежит на возвышении Ильич.

В зал входит питерская делегация — 1000 рабочих и красноармейцев, выбранных на траурных собраниях, пришли поклониться гробу Ленина от имени петроградского пролетариата. Они складывают к подножию гроба вождя венки и знамена.

Вот 200 рабочих «Уралмеда». С венком, на котором знаменитые ленинские слова: «Революцию приятнее делать, чем писать о ней».

700 человек с завода «Мотор» с Серпуховского шоссе…

4000 посланцев Нижегородской железной дороги.

Порой рыдания заглушают оркестр.

Уже открыты все двери Дома союзов, людей пускают несколькими потоками. А человеческая река не истощается. Идут потертые пальто, платки, буденовки, засаленные картузы, шляпки… Идут в сапогах, осташах, валенках и лаптях. Отцы и матери поднимают детей, чтобы лучше увидели и запомнили образ дедушки Ильича.

Ветеран гражданской войны на костылях остановился, отцепил негнущимися пальцами свой орден, передал караулу, сказал строго: «Вождю!» И пошел, придерживая тяжелые костыли, разъезжавшиеся на натертом полу…

Двое рабочих поддерживают слепого. «Зачем ты идешь, дружище?» — спросили его. «Не беспокойтесь, — ответил он, — я увижу тишину и почувствую Ленина».

В почетном карауле прославленных революционеров сменяют неизвестные люди. В пиджаках, ситцевых рубахах под жилеткой навыпуск, в залатанных кофточках и штопаных вязаных косынках. Члены ВЦИК и другие ответственные работники в почетном карауле у гроба уступили свое место рабочим и крестьянам, прибывшим со всех концов страны.

Наступила морозная зимняя ночь, а люди все идут и идут. «Хочется ухватиться за гроб, — писала в те дни в „Правде“ одна из посетительниц Колонного зала, — сказать ему: „На, возьми, Ленин, мое сердце, мой мозг, мою кровь, мои мускулы… Возьми, но хоть одним уголком глаз посмотри, хоть одним кусочком уха услышь, как все мы тебя любим“».

Так думали миллионы.

Величественная, незабываемая картина прощания народа с вождем подсказала поэту потрясающие слова:

Сейчас

прозвучали б чудотворца,

чтоб нам умереть

и его разбудят, —

плотина улиц

враспашку растворится,

и с песней

на смерть

ринутся люди.

Днем и ночью идут люди в Колонный зал. Один человеческий поток тянется от Александровского сада через площадь Революции и площадь Свердлова, другой — с Петровки вдоль стен Большого театра; Моховую и Охотный ряд заполнили зигзагами несколько очередей…

Трещит январский мороз, злой ветер режет лицо. Но люди не уходят, стоят по 4–5 часов, чтобы одну-две минуты побыть возле гроба Ильича… Ярко пылают многочисленные костры, у которых можно погреться; разносится дым, застилая и без того затуманенные слезой глаза.

«В Доме союзов в Колонном зале — гроб с телом Ильича, — писал газетный репортер Михаил Булгаков. — Круглые сутки — день и ночь — на площади огромные толпы людей, которые, строясь в ряды, бесконечными лентами, теряющимися в соседних улицах и переулках, вливаются в Колонный зал. Это рабочая Москва идет поклониться праху Великого Ильича».

За трое суток мимо гроба В. И. Ленина прошло около миллиона людей. В почетном карауле сменилось более 9 тысяч человек.

26 января в Большом театре состоялось траурное заседание II Всесоюзного съезда Советов. Его открыл М. И. Калинин.

И. В. Сталин выступил четвертым, после М. И. Калинина, Н. К. Крупской и Г. Е. Зиновьева. Он поклялся выполнить заповеди Ленина: держать высоко и хранить в чистоте великое звание члена партии, хранить единство партии как зеницу ока, укреплять всеми силами союз рабочих и крестьян, укреплять и расширять добровольный союз и братское сотрудничество народов СССР, крепить Красную Армию и Красный Флот.

На траурном заседании выступили также Н. И. Бухарин, Л. Б. Каменев, А. И. Рыков, К. Е. Ворошилов, М. П. Томский, немецкая коммунистка Клара Цеткин, представители народов Закавказья Н. Нариманов, Туркестана Ша-Абдурасулов, петроградский рабочий А. Н. Сергеев, московская пролетарка Зверева, крестьянин А. Б. Краюшкин, академик С. Ф. Ольденбург, от комсомола — П. И. Смородин.

Съезд решил установить памятники Ленину в Москве, Харькове, Тбилиси, Минске, Ленинграде и Ташкенте, срочно выпустить его избранные сочинения на различных языках, особенно на восточных, для широких слоев рабочих и крестьян, подготовить Полное собрание сочинений, поддержал просьбу рабочих Петрограда о переименовании их города — колыбели революции — в Ленинград. Съезд постановил также создать Фонд имени Ленина для «помощи беспризорным детям, в особенности жертвам гражданской войны и голода».

После траурного заседания делегаты съезда пришли в Колонный зал, чтобы почтить память В. И. Ленина.

26 января в 24 часа, несмотря на то, что многие желающие проститься с вождем не смогли попасть в Колонный зал, а некоторые делегации еще находились на пути в Москву, доступ к гробу В. И. Ленина прекратили: на завтра были назначены похороны.

* * *

За три дня — 23, 24 и 25 января — ЦК РКП(б) и Комиссия по похоронам получили более тысячи телеграмм и писем, в которых народ просил: отложить похороны, сохранить тело Владимира Ильича.

…Попытки бальзамирования великих людей известны с древнейших времен. Например, скончавшийся царь Александр Македонский (IV век до н. э.) долго сохранялся в меду, куда его поместили верные воины. Такой же чести удостоили современники иудейского царя Аристовула. Аналогичные попытки длительного хранения тел выдающихся исторических деятелей были и в Европе. Так, в 1135 г. забальзамировали умершего английского короля Генриха I, а в 1410 г. — папу римского Александра V, что опровергает лживые утверждения, будто подобное сохранение тел усопших не по-христиански. Но эти и многие другие попытки окончились неудачей. Большой интерес представляет бальзамирование тела знаменитого русского хирурга Н. И. Пирогова (1810–1881), более 120 лет покоящегося в стеклянном саркофаге в мавзолее в его имении «Вишня» близ Винницы. Кстати, на бальзамирование Н. И. Пирогова, проведенное по желанию его вдовы, было получено разрешение Священного Синода.

…Одной из первых пришла в Москву телеграмма с Путиловского завода. «Необходимо, — просили рабочие и инженеры, — чтобы Ильич физически остался с нами и чтобы его можно было видеть необъятным массам трудящихся».

«Предавать земле тело столь великого и горячо любимого вождя, каким является для нас Ильич, ни в коем случае нельзя, — писали рабочие Рогожско-Симоновского района Москвы. — Мы предлагаем забальзамировать прах и поместить в стеклянный герметически запаянный ящик, в котором прах вождя можно будет сохранять в течение сотен лет…»

Так же решили крестьяне Шарлыкской волости Оренбургской губернии: тело Ленина «не зарывать в землю, как обыкновенного смертного, не скрывать от наших глаз, оставить забальзамированным».

Киевские железнодорожники просили «немедленно поручить соответствующим специалистам разработку вопроса о сохранении тела дорогого Владимира Ильича на тысячи лет». Красноармейцы 9-го радиобатальона писали: «Пусть люди науки приложат все силы для этого…» Шахтеры Донбасса телеграфировали: «Возможность видеть любимого вождя, хотя и недвижимым, отчасти утешит горе утраты и вдохновит на дальнейшие бои и победы». Многие граждане присылали письма, в которых просили: «Тело Ленина не предавать земле, а забальзамировать и поместить в центральный музей — этим самым рабочие будут иметь возможность видеть вождя пролетариата».

Поток подобных писем и телеграмм рос с каждым днем.

25 января Президиум Центрального Исполнительного Комитета СССР принял постановление:

«Идя навстречу желанию, заявленному многочисленными делегациями, и обращениям в ЦИК Союза ССР и в целях предоставления всем желающим, которые не успеют прибыть в Москву ко дню похорон, возможности проститься с любимым вождем, Президиум Центрального Комитета Союза ССР постановляет:

1. Гроб с телом Владимира Ильича сохранить в склепе,[5] сделав последний доступным для посещения.

2. Склеп соорудить у Кремлевской стены, на Красной площади среди братских могил борцов Октябрьской революции».

26 января это постановление утвердил II Всесоюзный съезд Советов.

В документальном телефильме «Горестный январь двадцать четвертого», выпущенном в 1990 г., сценаристы добавили от себя, что Н. К. Крупская «не приняла этого решения». Многие поняли так: Надежда Константиновна была-де против Мавзолея. Это неверно. Известно, что Н. К. Крупская присутствовала на съезде, выступала там с речью, посвященной памяти Ленина, и голосовала за принятие решения о строительстве Мавзолея. Ни одного высказывания Н. К. Крупской против сооружения Мавзолея нет.

Почему родилась телеверсия? Надежда Константиновна некоторое время возражала против бальзамирования В. И. Ленина на длительный срок (а не против возведения Мавзолея). Ведь после кончины Владимира Ильича его забальзамировали на несколько дней, до похорон, чтобы все желающие могли проститься с ним в Доме союзов… Но с 23 января начали поступать тысячи телеграмм и писем с просьбами не предавать В. И. Ленина земле, а поручить ученым сохранить его облик на многие годы. И вскоре Н. К. Крупская, учитывая многочисленные просьбы трудящихся, согласилась с ними.[6]

«Сенсационное» заявление литератора Ю. Карякина на Съезде народных депутатов СССР в 1989 году, будто Ленин хотел быть похороненным рядом с могилой матери на Волковом кладбище, — типичная утка. Такое завещание не известно ни ученым, ни даже родственникам Ленина.

Племянница В. И. Ленина Ольга Дмитриевна Ульянова свидетельствует: «Хотела бы с полной убежденностью заявить, что эти утверждения Карякина не соответствуют действительности. Все свои детские и юношеские годы я провела вместе с членами семьи Ульяновых — моим отцом Дмитрием Ильичам, с Марией Ильиничной, Анной Ильиничной и Надеждой Константиновной в Кремле и в Горках…

Никогда никто из них не говорил о том, что существовало какое-то ленинское завещание по поводу захоронения.

Более четверти века я изучаю архивы Владимира Ильича Ленина и семьи Ульяновых, их переписку, воспоминания. Но о „версии“, которую выдвигает Карякин, нигде нет даже малейшего упоминания. Приводимый им „факт“ не подтверждается документально».

А вот мнение ученых. «Ни Надежда Константиновна, ни близкие и соратники Владимира Ильича, — заявил после выступления Карякина заведующий сектором произведений В. И. Ленина Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС доктор исторических наук А. М. Совокин, — не ставили вопрос о том, чтобы тело вождя было захоронено». Это же засвидетельствовал директор музея «Кабинет-квартира Ленина в Кремле» кандидат исторических наук А. Н. Шефов. На просьбы ученых сказать, откуда у него такие сведения, Карякин юлил: якобы где-то… когда-то… от кого-то… что-то слышал. Ведь знал же, что никакого завещания не было — не мог не знать! — и все равно изворачивался.

«Инициатива» Карякина — одна из первых атак некоторых витий, упражняющихся в ниспровержении авторитетов советской истории.

Участники Съезда народных депутатов СССР не поддержали Карякина. Наоборот, Г. В. Быков (Ленинград) заявил с трибуны парламента, что выступление Карякина возмутило его до глубины души и оскорбило. «Захоронение Владимира Ильича Ленина в Мавзолее на Красной площади, — напомнил он, — это волеизъявление народа, это память народа, и мы должны сохранить их в веках». Народные депутаты В. И. Яровой (Таллин) и А. А. Соколов (Нижний Новгород) назвали слова Карякина кощунственными. В ответ на его выступление участники Съезда посетили Мавзолей и возложили венок. Фотографии этой церемонии опубликовали все газеты на первых страницах.

А теперь вернемся в горестный январь 1924 года.

…Похороны Ленина были назначены на 27 января. Вынос гроба — в 9 часов, погребение — в 16.

9 часов 20 минут. Знамена у дверей Дома союзов склоняются к земле. Под звуки траурного марша руководители партии и рабочие выносят гроб с телом Ленина. Процессия медленно направляется к Красной площади.

Впереди гроба — около тысячи венков. Над прахом вождя в последнем салюте склонились знамена Центрального Комитета партии, Коминтерна, Общества бывших политкаторжан.

В 9 часов 30 минут первые делегаты, несущие венки, вступают на Красную площадь. Она переполнена народом. Здесь посланцы Москвы, Ленинграда, Харькова, Киева, Смоленска и многих других городов. Здесь делегации рабочих и крестьян. Над ними — знамена, покрытые траурным крепом.

Старые стены Кремля одеты инеем, выжатым из камней мертвящей стужей, и кажутся поседевшими от горя, писали газеты. Люди не думают о пронизывающем холоде. Лица всех обращены к траурной процессии. Слезы леденеют на щеках…

В 9 часов 43 минуты гроб устанавливают на помосте и покрывают знаменами ЦК РКП(б) и Коминтерна.

Отдавая последние почести вождю, мимо гроба проносятся карьером кавалерийский эскорт, за ним — артиллерийские упряжки.

Оглашается обращение II Всесоюзного съезда Советов «К трудящемуся человечеству», принятое ночью на траурном заседании:

«Мы хороним Ленина… Мы потеряли в Ленине главного капитана нашего корабля. Эта потеря незаменима. Ибо во всем мире не было такой светлой головы, такого громадного опыта, такой непреклонной воли, какие были у Ленина. Но мы бесстрашно смотрим в грядущее…

Товарищи и братья! Выше вздымайте наши красные знамена! Не знайте колебаний в нашей великой освободительной борьбе!..»

В 9 часов 55 минут под звуки «Интернационала» на Красную площадь вступают рабочие колонны. Впереди — Замоскворецкие район, в парторганизации которого состоял Владимир Ильич. Затем — Краснопресненский, овеянный славой революционных боев 1905 года.

Стужа крепчает — все кругом в морозной мгле… Траурное шествие рабочих длится уже шесть часов.

15 часов 55 минут. С гроба снимают знамена. Ветер раздувает траурные стяги. Наступает щемящая душу тишина. Ее прерывают глухие рыдания. Войска берут «на караул». Проходящая колонна Сокольнического района останавливается, склоняя знамена.

Под мелодию «Интернационала», исполняемую часами Спасской башни, Н. И. Бухарин, Ф. Э. Дзержинский, Г. Е. Зиновьев, Л. Б. Каменев, В. М. Молотов, Я. Э. Рудзутак, И. В. Сталин, М. П. Томский поднимают гроб и медленно идут в Мавзолей.

В эти мгновения останавливается вся страна от Северного Ледовитого океана до субтропиков Аджарии, от западного форпоста Кронштадта до восточного бастиона Сахалина. Умолкли станки, замерли пешеходы, трамваи, автомобили, поезда, пароходы. Люди обнажают головы.

«Думаю, — писала в траурные дни Н. К. Крупская, — что смерть Ильича сплотит и подымет работу. Хоронила Ильича единая партия и плакали одинаково все».

Увы, разногласия скоро дадут о себе знать, причем в очень острой форме, осложненные личным соперничеством в партии. Об этой опасности предупреждал В. И. Ленин в «Письме к съезду», подчеркивая, что «это не мелочь или такая мелочь, которая может получить решающее значение». Но к нему не прислушались.

Гремит салют пушек. Над Москвой, над осиротевшей республикой — бесчисленные гудки фабрик, заводов, паровозов… По всем передающим радио — и телеграфным аппаратам полетел сигнал: «Встаньте, товарищи, Ильича опускают в могилу».

Вот гроб, качнувшись в последний раз на виду у всех, стал тихо опускаться вниз. Вот он проплыл под скрещенными знаменами над входом в склеп и скрылся с поверхности земли.

В Мавзолее гроб тихо опустили на специальный постамент и прикрыли знаменами Коминтерна и Центрального Комитета РКП(б). Неожиданно появился пожилой крестьянин. Выждав момент, он передал находившимся тут траурную ленту от земляков — крестьян Саранского уезда. Позднее он вспоминал в саранской газете, что при опускании гроба стоял недалеко от Мавзолея и, подняв руки, «желал ленту передать через головы в склеп». М. И. Калинин увидел его и сказал: «Товарищи, пропустите мужичка…» «Толпа раздвинулась, — писал П. Я. Ларин, — и я спокойно прошел в склеп, где увидел гроб, стоящий на возвышенном месте. В последнюю минуту его закрыли красным полотном. На гроб были возложены два знамени. В это время и я возложил свою ленту с грамотой на гроб Великого учителя и мысленно сказал: „Вечная память светильнику мира“».

…А наверху над площадью продолжали надрываться залпы орудий, воздух сотрясали скорбные гудки заводов.

Люди не расходятся. У стен склепа вырастает гора припорошенных снегом венков… Красная площадь, без шапок, поет «Вы жертвою пали в борьбе роковой…».

В 16 часов 04 минуты все радио — и телеграфные аппараты Советского Союза передали на весь мир лозунг: «Ленин умер — ленинизм живет».

Ленина хоронила вся страна.

Траурная манифестация ленинградцев скорбно шествовала через Марсово поле, где пылали 53 костра — по числу лет, прожитых Лениным. Десятки тысяч минчан прошли мимо домика, где некогда заседал I съезд РСДРП. В Вятке, несмотря на то что из-за большого мороза была отменена уличная манифестация, все же к 16 часам — времени похорон вождя — тысячи людей запрудили площадь Большевиков у здания губкома РКП(б). В многовековой истории Тбилиси не было более внушительной демонстрации; когда первый пушечный залп возвестил о том, что прах великого вождя опускают в могилу, многотысячная толпа обнажила головы и преклонила колени. Весь Ташкент вышел на улицы, в домах остались только дежурные; среди демонстрантов — свыше тысячи кочевников, прибывших на лошадях и верблюдах, покрытых траурными материями… «Пробуждающийся Восток не забудет того, кто зажег факел его свободы!» — гласили транспаранты над морем голов, заполнившим улицы Баку; в колоннах шли сотни женщин, откинув чадру и открыв лица. На траурном митинге в армянском городе Александрополе было объявлено о переименовании его в Ленинакан. В Ростове шествие, начавшееся в 2 часа дня, длилось до глубоких сумерек.

Так было в каждом городе, в каждом селе…

Рабочие многих стран приостановили на 5 минут работу, мысленно прощаясь с великим революционером. Они понимали, что «десять дней, которые потрясли мир», помогли и им вырвать у своей буржуазии уступку за уступкой. До крайности напуганные Октябрьской революцией, капиталисты умерили свою жадность и эксплуатацию. Чтобы не допустить такого негодования и социального взрыва, они вынуждены были увеличить долю от прибыли и прибавочной стоимости, отдаваемую рабочему человеку

* * *

…В те дни А. Безыменский писал:

Один лишь маленький, один билет потерян,

А в боевых рядах — зияющий провал…

Партийный билет № 224332 принадлежал Ленину. Смерть вырвала вождя из боевых шеренг коммунистов.

Как восполнить огромную потерю? Уже 22 января тысячи рабочих решили вступить в РКП(б). Это движение ширилось и росло. Учитывая многочисленные заявления о приеме в ряды коммунистов, ЦК объявил Ленинский призыв в партию рабочих от станка. В партию влилось свыше 240 тысяч новых членов. Молодежь шла в комсомол. Дети вступали в пионеры. Так «стала величайшим коммунистом-организатором даже сама Ильичева смерть».

Усыпальница, памятник, трибуна

Усыпальницы исторических деятелей и знаменитостей — символы эпохи. Таковы пирамида Хеопса, гробница Мавсола, таков Тадж-Махал… Таков и Мавзолей Ленина.

Можно по-разному относиться к этим людям, быть монархистом или республиканцем, христианином или мусульманином, социал-демократом или коммунистом. Но согласитесь, что такие усыпальницы и деяния покоящихся там людей — достояние всего человечества, его бурной истории и многоликой культуры.

Разве не вызывает острую горечь факт уничтожения гробницы карийского царя Мавсола,[7] просуществовавшей почти 18 веков?..

А у кого не дрогнет сердце, прочитав в газетах об очередной угрозе экстремистов взорвать Тадж-Махал? Или о призывах исламских фундаменталистов, возмущенных участием Египта в 1991 году в антииракской коалиции, нанести ракетный удар по великим пирамидам? И эти наши чувства понятны. Такие усыпальницы — символы своего времени — всегда будут ценны для нас и наших потомков. Без них человечество, его история и культура станут беднее.

…Ансамбль Красной площади с Мавзолеем Ленина и Почетным некрополем у Кремлевской стены внесен, как и египетские пирамиды, в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Египтяне, исповедующие ислам, не призывают уничтожить пирамиды — усыпальницы язычников и захоронить фараонов по мусульманскому обычаю. Египтяне гордятся своей историей и своими знаменитыми предками. В стране бережно сохраняются мумии около 60 фараонов, правивших 30–40 веков назад. Их всех можно увидеть. А в центре Каира высится гигантская статуя одного из них — создателя обширного государства Рамсеса II. Портреты этих древних правителей чеканятся на монетах и печатаются на банкнотах Египта.

Египетские пирамиды и мумии фараонов — достояние всего человечества, всей мировой цивилизации, золотая страница Истории. Миллионы людей приезжают увидеть их. И никого не интересуют их политические и религиозные взгляды.

…В ночь на 24 января 1924 года архитектор А. В. Щусев получил срочное правительственное задание: к моменту похорон Ленина спроектировать и построить на Красной площади у Кремлевской стены временный Мавзолей со склепом для гроба вождя. Требовалось, чтобы усыпальница могла пропустить множество людей, желающих проститься с Владимиром Ильичем.

В эту ночь А. В. Щусев долго бродил по Красной площади, присматриваясь к ней, словно видел ее впервые. Постепенно в его голове созревали первые замыслы…

«Я имел время только для того, — вспоминал А. Щусев, — чтобы захватить необходимые инструменты из своей мастерской, а затем должен был направиться в предоставленное мне для работы помещение. Уже наутро предстояло приступить к разборке трибун, закладке фундамента и склепа Мавзолея. Прежде чем приступить к эскизу Мавзолея, я пригласил для совещания о его архитектурных принципах покойного[8] Л. А. Веснина и архитектора Антипова.

…Я высказал свои соображения, что силуэт Мавзолея не должен быть высотным, а иметь ступенчатую форму. Надпись на Мавзолее я предложил простую: одно слово — ЛЕНИН».

Утром эскизный проект Мавзолея был готов, утвержден правительственной комиссией, и Щусев, прибыв на Красную площадь, сделал разбивку плана постройки возле Сенатской башни Кремля.

Поскольку срок был малым, а Мавзолей проектировался временным, его возводили из дерева — наиболее легко обрабатываемого материала.

По чертежам А. В. Щусева на Сокольническом лесном складе готовили деревянные брусья и доски из архангельской сосны. Их подвозили на лошадях на Красную площадь.

«Усыпальницу вождя, — вспоминал строитель Г. И. Григорьев, — возводили более ста человек Сокольнической стройконторы и Московского управления коммунального хозяйства. Ежедневно на площадку приходило много рабочих-добровольцев, также желавших участвовать в сооружении Мавзолея Ленина».

Лютые морозы доходили почти до 30 градусов. Одного плотника-бородача спросили: «Холодно, отец?» Он проговорил: «Да, но на сердце еще холоднее».

В морозном воздухе гулко стучали ломы, кирки, лопаты. Предстояло вынуть более 50 кубометров грунта. Но замерзшая почва была как камень. Ломы тупились. Костры, зажженные, чтобы отогреть грунт, почти не помогали.

Вызвали красноармейцев-саперов. Сосредоточенные, они приступили к делу. Продолбили шурфы, натянули бикфордовы шнуры. Взрывать землю надо было осторожно, чтобы не повредить соседние братские могилы, статую Рабочего, находившуюся поблизости, и мемориальную доску на Сенатской башне. Бойцы применили мелкие подрывные патроны.

Прозвучала команда: «Берегись!» Люди укрылись в безопасных местах. Загремели короткие взрывы. Вверх полетели земля и камни. Жители Москвы встревожились, прислушиваясь к неожиданной, как казалось, артиллерийской канонаде… Лишь к вечеру 24 января удалось достичь мягкого слоя почвы, промерзшей на 1, 5 метра …

«Работали и днем и ночью, при свете прожекторов, — вспоминал Г. И. Григорьев. — Изредка бежали обогреться в два трамвайных вагона, установленных около стройки и снабженных электроотопителем, или у костров из щепок. А через десять минут — снова за работу! Окончив смену, люди не хотели уходить и продолжали трудиться».

За сооружением Мавзолея постоянно наблюдали члены правительственной комиссии по организации похорон В. И. Ленина, архитектор А. В. Щусев, начальник Сокольнической стройконторы М. Е. Борзов.

На площадке неотлучно находились руководители Московского профсоюза строительных рабочих.

Неожиданно землекопы натолкнулись на подземные электрические кабели, а затем на старинные стены и своды. Это сильно замедлило и затруднило работы. Сдерживало темпы и отсутствие некоторых стройматериалов, потребность в которых выяснилась только в ходе дела. Чтобы уложиться в срок, прораб И. К. Юдин предложил, а комиссия по устройству склепа (В. Д. Бонч-Бруевич, Т. В. Сапронов и И. В. Цивцивадзе) и А. В. Щусев согласились несколько уменьшить размер котлована и не возводить на усыпальнице предусмотренные архитектором колонны.

Пока землекопы и саперы углубляли котлован, плотники, не теряя времени, сбивали деревянный каркас Мавзолея прямо на площади, чтобы потом опустить его готовым на место.

Как вспоминал представитель профсоюза строителей А. Ф. Кузоваткин, возводить Мавзолей помогали революционные эмигранты. 25 января на стройку пришли венгры во главе с Бела Куном. Потом поляки, австрийцы, финны, китайцы…

Мавзолей был готов к сроку. 27 января в 16 часов он принял гроб с телом вождя революции.

Ежедневно к склепу приходили представители делегаций, не успевшие почтить память В. И. Ленина на похоронах. К подножию Мавзолея возлагались многочисленные венки.

* * *

Первый деревянный Мавзолей сильно отличался от нынешнего гранитного.

На земле высился темно-серый куб, увенчанный небольшой трехступенчатой пирамидой. Это было сочетание двух символов вечности-куба и пирамиды. Отделанный струганным чистым тесом-вагонкой в «русскую елку», Мавзолей поднимался над землей примерно на три метра. По фасаду было выложено из черных деревянных брусков — ЛЕНИН.

Выбрав ступенчатый характер постройки, Щусев своеобразно использовал закономерности древних сооружений Красной площади.

Справа и слева от куба высились две меньшие одинаковые деревянные постройки, похожие на будки, — для входа и выхода посетителей. Правая лестница спускалась почти на три метра в Траурный зал. Стены лестницы и кубического зала были обиты красной материей с черными полосами в виде пилястр. На потолке склепа, на фоне красной и черной материи, собранной в складки, лучеобразно сходящиеся к центру, пламенел символ рабоче-крестьянской власти — серп и молот. Интерьер оформили по рисункам художника И. И. Нивинского.

В центре зала на возвышении стоял саркофаг с телом В. И. Ленина. В верхней металлической крышке гроба были застекленные прорезы — два боковых и один сверху, через которые можно было видеть В. И. Ленина по пояс.

Склеп освещался двумя матовыми люстрами, висевшими над гробом. От входного коридора Траурный зал отделяла стеклянная дверь. Два окна с зеркальными стеклами позволяли в ясную погоду обходиться в склепе без электрического освещения.

30 января Комиссия по организации похорон В. И. Ленина сообщила, что, поскольку «за поспешностью работ по сооружению склепа для В. И. Ленина не все работы и необходимые оборудования внутри склепа, были закончены», доступ туда временно закрыт. В середине февраля Мавзолей был открыт для посещения.

Ежедневно на Красной площади собирались огромные массы людей, желавших пройти к гробу В. И. Ленина и проститься с ним. Однако пропустить всех не было возможности: размеры склепа были невелики, к тому же при прохождении людей воздух в нем нагревался, что было опасно для сохранения тела. Несмотря на ограниченный доступ, за полтора месяца в Мавзолее побывало более 100 тысяч человек.

Приближалась весна. Потепление делало невозможным дальнейшее сохранение тела В. И. Леиина. В конце марта доступ в Мавзолей был прекращен, чтобы ученые попытались провести новое бальзамирование.

* * *

Правительственная комиссия по увековечению памяти В. И. Ленина (председатель Ф. Дзержинский) поручила Л. Б. Красину помочь ученым, а также организовать усовершенствование склепа. Красин писал в «Правде»: «…То временное сооружение, которое выросло на Красной площади в течение короткого срока этих нескольких незабываемых дней, следовавших за кончиной вождя, конечно, может существовать лишь ровно столько времени, сколько необходимо дли сооружения постоянной гробницы».

Мысль о сооружении достойной усыпальницы любимому вождю волновала советских людей с первого дня траура. Еще 25 января рабочие 1-й Государственной фабрики электрических ламп предложили возвести памятник-дворец. Такую же мысль высказали, например, сотрудники Главного морского технического хозяйственного управления. В газетах, на собраниях обсуждали, каким должен быть новый вечный Мавзолей. Высказывались разные мнения. Одни предлагали возвести большую усыпальницу. Другие — высокую башню, а на ее верху установить вращающийся земной шар — ведь имя Ленина знает весь мир. Третьи — воздвигнуть гигантскую статую.

Но в архитектуре величина и величие — не одно и то же. Так считали Щусев и члены Правительственной комиссии. Один из них, известный революционер, друг Ленина Л. Б. Красин писал в те дни: «Даже прекрасное само по себе архитектурное сооружение, будучи помещено на такой исторической площади, как Красная площадь, будет казаться чем-то чужим, как будто случайно сюда занесенным». Он предупреждал: «Всякий большой наземный памятник повредит вполне законченной архитектурной видимости площади».

Красин считал, что новый Мавзолей, как и первый, не должен быть высоким, башней, не должен вообще сильно возвышаться над площадью. «Красная площадь, — писал он, — сама по себе является архитектурным памятником, вполне законченным и сложившимся, и в высшей степени трудно, если не невозможно поставить на Красной площади какое бы то ни было высокое сооружение, которое гармонировало бы со всем окружающим, с этой Кремлевской стеной, с ее башнями, церквами и куполами, видными из-за Кремлевской стены, Спасскими воротами, церковью Василия Блаженного и зданиями, окружающими площадь…»

Архитектор А. Щусев получил новое правительственное задание: перестроить Мавзолей, придав ему монументальную архитектурно-художественную форму. Он должен был сохранить простоту очертаний и архитектурно сочетаться с Кремлевской стеной и Красной площадью.

1 марта в Московском архитектурном обществе под председательством А. Щусева состоялась дискуссия о формах увековечения памяти Владимира Ильича. На ней выступил Л. Красин. Он считал уместным придать гробнице вождя «форму народной трибуны, с которой будут произноситься будущим поколениям речи на Красной площади». Л. Б. Красин советовал избегать больших скульптурных фигур на Мавзолее. «Что касается надписей на гробнице, — говорил он, — то ими также не следует злоупотреблять, и, пожалуй, наилучшим решением будет здесь та жуткая по своей простоте надпись, которую несет на себе временное сооружение, — просто ЛЕНИН».

Некоторые считали, что отдельный Мавзолей, гробница не нужны. В одной из статей в «Правде» автор, дискутируя с Л. Красиным, предлагал поставить на Красной площади «исполинских размеров фигуру Ленина, призывающего пролетариат на смертный бой с капитализмом. Таким его не раз видела Красная площадь. Таким он должен остаться там навсегда».

Большинство архитекторов, участвовавших в дискуссии, согласились, что могила В. И. Ленина «по условиям архитектурного ансамбля Красной площади не должна быть грандиозной по своим размерам», но монументальной и «более подземного характера с небольшой надземной частью…»

Роскошную усыпальницу или гигантский памятник решили не строить. Немалую роль в этом сыграли слова Н. К. Крупской, писавшей в те дни в «Правде»: «Не устраивайте ему памятников, дворцов его имени, пышных торжеств его памяти — всему этому он придавал так мало значения, так тяготился всем этим. Помните, как много еще нищеты, неустройства в нашей стране…» Учли и то, что Ленин всегда был скромным человеком.

9 января 1925 года Президиум ЦИК СССР принял постановление «О конкурсе 1 ступени проектов на сооружение монумента — постоянного Мавзолея В. И. Ленина на Красной площади в Москве». В нем говорилось: «В композицию всего сооружения должна входить трибуна как центр Красной площади. Трибуна должна быть рассчитана на вмещение президиума всенародного собрания на Красной площади с самостоятельно выдвинутой кафедрой для оратора». Таким образом, Мавзолей должен был представлять собой одновременно усыпальницу, памятник и трибуну, с которой произносились бы речи перед народом.

Как создать на Красной площади, среди могучих каменных сооружений маленький деревянный Мавзолей, который стал бы главным элементом всемирно известного архитектурного ансамбля?

«Я искал аналоги во всей истории архитектуры, — писал позднее А. В. Щусев. — Форму пирамид для Мавзолея на Красной площади я нашел неподходящей. „Ленин умер, но дело его живет“ — вот, мне казалось, та идея, которая должна быть выражена в архитектуре его Мавзолея. Исходя из этого, я создал композицию ступенчатого памятника». Эскизный набросок Мавзолея с трибуной был утвержден, и Щусев приступил к разработке детальных чертежей.

А. В. Щусев стремился воплотить в архитектуре Мавзолея веру в светлые идеалы, в их силу. Порицать или осуждать его сегодня так же бессмысленно, безнравственно, как, например, критиковать создателя пирамиды Хеопса за то, что она такая, а не иная.

А. В. Щусев блестяще справился со сложной проблемой. Он сохранил ступенчатую композицию простых, лаконичных форм Мавзолея, увеличил его размеры и добавил портик и трибуны. Усыпальница стала монументальней, совершенней, величественней.

14 марта правительственная комиссия утвердила проект хрустального саркофага, разработанный архитектором К. Мельниковым.

Весной 1924 г да началось сооружение нового Мавзолея Ленина. К 1 Мая большинство работ было замечено.

Участники первомайской демонстрации склоняли знамена перед новой светло-коричневой усыпальницей.

Ее окружал шестиугольный сквер с низкой железной оградой. Дубовые доски нижнего яруса Мавзолея, стоявшие строгой вертикальной шеренгой, представляли собой словно нерушимую стену. Они были сшиты фигурными коваными гвоздями, шляпки которых, как заклепки на броне, выступали над деревом и скупо, но выразительно лишний раз подчеркивали монументальность здания. Ступени усыпальницы были обшиты, наоборот, горизонтальными досками, что придавало зданию легкость. Тяги, двери и колонны венчающего портика были из черного дуба, цвет которого выражал идею траура и скорби.

Перестройку Мавзолея полностью завершили в конце мая. Однако из-за работ по бальзамированию он оставался закрытым до 1 августа.

Второй деревянный Мавзолей был очень похож на нынешний гранитный. Те же ступенчатый силуэт, уравновешенность частей. Мавзолей гармонично сочетался с могучей Кремлевской стеной, ступенчато-шатровым силуэтом ее башен. Он стал центром архитектурного ансамбля Красной площади.

1 августа 1924 года Мавзолей открыл свои двери для посетителей. В 18 часов оркестры заиграли похоронный марш. Первыми в усыпальницу вождя вступили представители столичных рабочих. Они внесли знамя Парижской коммуны, недавно подаренное Москве, и укрепили в Мавзолее стяг,[9] под которым шли в бой коммунары.

Предполагалось, что в первые дни Мавзолей Ленина будет посещать по 2 тысячи человек. Однако проходило значительно больше людей.

7 ноября перед Мавзолеем Ленина войска Московского гарнизона, выстроенные для парада в честь Октябрьской годовщины, приняли Красную присягу.

8 1924 году усыпальницу вождя посетило более 500 тысяч человек.

Второй деревянный Мавзолей простоял пять лет, до 1929 года.[10]

* * *

Все понимали: дерево не вечно, и в январе 1925 года Президиум ЦИК ССР объявил международный конкурс на лучший проект постоянной каменной усыпальницы. В нем мог участвовать каждый.

В конкурсную комиссию (ее возглавлял А. В. Луначарский) поступило 117 предложений и эскизов. На ватмане, оберточной бумаге, на страницах из школьных тетрадей. Их прислали известные архитекторы, простые рабочие, служащие, учители, школьники.

Что же предлагали авторы проектов?

У Сенатской башни стоит корабль. На борту название — «Октябрь». На капитанском мостике — фигура Ленина, указывающего путь вперед.

У Кремлевской стены — круглый Мавзолей в виде земного шара. Там, где наша страна, — буквы СССР. Вечером в них зажигаются электрические лампочки.

Еще проект: огромная пирамида, похожая на пирамиду Хеопса. В отличие от древней она стоит не на земле, а на низких массивных колоннах и стилобате с пятью арками. Здание, видимо, должно означать бессмертие, неподвластность времени.

Был проект: Мавзолей в виде пятиконечной звезды.

Рассмотрев присланные проекты. Комиссия отметила: «Конкурс на монумент вызвал живой отклик в самых разнообразных слоях населения. Нельзя не отметить того серьезного, подчас трогательного увлечения, которым запечатлены многие из проектов».

Но конкурс не дал удовлетворительных результатов. Поэтому решили сохранить архитектуру деревянного Мавзолея, образ которого стал уже широко известен. Правительственную комиссию по постройке постоянного Мавзолея возглавил К. Е. Ворошилов. Сооружение каменной усыпальницы поручили автору проекта — академику А. В. Щусеву.

Воспроизведя в камне формы деревянного Мавзолея, архитектор не стал механически их копировать. Стараясь сделать усыпальницу еще выразительней, он вдумчиво искал, максимально используя возможности другого строительного материала.

Сохраняя архитектурный ансамбль Красней площади, зодчий-творец создавал новые формы, соотношения элементов, менял размеры плит, оттенки гранита, ритм уступов, величину самой усыпальницы и т. д.

Разработав несколько вариантов, А. В. Щусев сделал макет Мавзолея в граните. «Гранитный проект» был утвержден правительством, и зодчий приступил к детальным чертежам.

Строительную площадь обнесли забором. Рядом соорудили бараки для обработки, шлифовки и полировки камня.

Третий, постоянный Мавзолей сооружал трест Мосстрой под руководством прораба И. В. Певзнера.

Начиная кладку, белорусский каменщик Н. К. Фоменков написал на кирпиче, покрытом воском: «Товарищ Ленин, ты всегда живешь», — и вся бригада расписалась. Может быть, сегодня это непопулярные слова. Но гомельские мастера не претендовали на популярность. Они считали Ленина, умнейшим человеком, бескорыстным заступником за простых людей и написали то, что думали. Кирпич с подписями рабочих лег в фундамент Мавзолея.

Архитектор А. В. Щусев и представитель правительственной комиссии инженер К. С. Наджаров объехали многие каменоломни Украины, Урала, Карелии. Для облицовки усыпальницы были отобраны мрамор, гранит, лабрадор, порфир (кварцит) и т. д.

Рабочие карьеров Украины, Урала, Карелии, где добывали камни для Мавзолея, трудились с особым старанием, стремясь быстрей и лучше выполнить ответственное задание.

«На Головинском карьере Житомирской области, — вспоминал старейший специалист по камню В. И. Длоуги, — нашли черный лабрадор, на котором предстояло сделать простую и волнующую надпись — ЛЕНИН.

Однако каменотесов постигла неудача: от взрыва камень дал трещину. Стали добывать второй монолит. Трудились по 10 часов в сутки. Его удалось выковать значительно быстрее. Весил он ни много ни мало — около 60 тонн. Как поднять такую махину? В карьере было всего шесть старых домкратов и одна лебедка. Рабочие и инженеры предлагали разные способы. Решили поставить добытую глыбу на катки из молодых срубленных дубков. Так и сделали.

Затем возникла новая трудность: на чем везти монолит? Из Москвы прислали восьмиколесную телегу, весившую 16,5 тонны; ширина каждого колеса равнялась 60 сантиметрам. Осторожно погрузили на нее черный лабрадор, и два трактора медленно потащили его к железной дороге.

От карьера до станции Горбаши расстояние небольшое — 16 километров, но камень везли восемь дней. Колеса оставляли след глубиной около полуметра. Телега дважды опрокидывалась.

Местные жители всячески помогали везти камень для Мавзолея Ленина. Его доставляли по эстафете — население одной деревни сопровождало монолит до следующей деревни. Там его принимали другие. И так до самой станции.

В Горбашах не было железнодорожной платформы, способной выдержать 60-тонный лабрадор. Прислали специальную 16-колесную платформу, найденную на Ижорском заводе, на которой в Первую мировую войну перевозили из Петрограда в Севастополь подводные лодки. На нее погрузили монолит.

Приехали на Киевский вокзал Москвы. Опасаясь, что Бородинский мост рухнет под тяжестью камня, платформу перегнали на Ленинградский вокзал. Оттуда ночью по пустынным улицам перевезли черный лабрадор на Красную площадь. Путь, который обычная машина проходит за 7 — 10 минут, занял два часа».

* * *

Над Красной площадью плывут мелодичные звуки — это стучат молотки каменотесов. Казалось, что кто-то играет на огромном ксилофоне, вспоминал рабочий С. Любимов.

Трудно и медленно поддавался камень обработке. Не один десяток шпунтов тупился, пока гранитчики проходили квадратный метр.

Гудели дисковые станки в полировальном сарае у Кремлевской стены. Обработка квадратного метра камня средней твердости длилась примерно 3 дня. Всего потребовалось 2900 квадратных метров полированного гранита.

48-тонный черный монолит с надписью ЛЕНИН подняли и поставили над входом с помощью четырех железнодорожных домкратов и множества обыкновенных. Гнезда для букв вырубили тверской гранитчик М. Д. Митянов и его напарник И. Тургин; они же отшлифовали буквы.

Этот камень был самым большим. Другие монолиты и плиты для облицовки Мавзолея весили от 1 до 10 тонн, а черный лабрадор для постамента под саркофаг — 20 тонн.

Ю. Карякин, выдумавший в 1989 году «завещание» В. И. Леиина о погребении его на Волковом кладбище, чувствуя шаткость этой версии, решил подкрепить свою фальшивку «запасным доводом» за перезахоронение, пугая депутатов: «Танки ходят по Красной площади, тело содрогается». Можно успокоить Карякина. При строительстве Мавзолея, чтобы оградить усыпальницу от сотрясения, ее фундамент установили не на грунт, а на толстый слой специально насыпанного в котлован песка, вокруг плиты фундамента забили ограждающие сваи. Поэтому даже при прохождении по площади тяжелых танков в усыпальнице сохраняется абсолютный покой. Точные приборы, контролирующие состояние микроклимата и боящиеся малейшей вибрации, работают безотказно.

Зарубежные, да и некоторые отечественные специалисты считали, что сооружение Мавзолея займет четыре — пять лет. Советские строители воздвигли его с необычной быстротой — всего за 16 месяцев. Каменный Мавзолей был готов в октябре 1930 года.

Внешний объем Мавзолея увеличился с 1300 до 5800 кубометров, внутренний — с 200 до 2400. Мавзолей стал выше на 3 метра. Его общий вес составил примерно 10 тысяч тонн.

Все союзные республики участвовали в строительстве памятника-усыпальницы В. И. Ленина. Украина прислала уникальный черный лабрадор с голубыми искринками («васильками»), красный и серый гранит, Белоруссия — свой лучший гранит, добытый близ Минска в районе деревни Дрозды, Армения — черный камень с золотистыми прожилками, Таджикистан — гранит из древнего карьера в горах Ховалинга, в котором, по преданию, добывали блоки для крепости, сооруженной тут Александром Македонским… Из лесов Карелии с берегов Онежского озера с единственного в мире Шокшинского месторождения привезли малиновый кварцит для букв ЛЕНИН, пилястр Траурного зала и верхней, венчающей плиты Мавзолея.[11]

Одновременно проводилась реконструкция Красной площади: по обеим сторонам Мавзолея сооружали трибуны на 10 тысяч человек; реставрировали Кремлевскую стену от Спасской башни до Арсенальной; памятник Минину и Пожарскому перенесли в центра площади к храму Василия Блаженного; площадь перемостили кубическим гранитом и т. д.

Мавзолей Ленина занял на Красней площади самую высокую точку; площадь приобрела особую парадность.

«Говорить о Мавзолее как о выдающемся произведении зодчества можно хотя бы уже и потому, что он завершил сложение одного из лучших ансамблей мировой архитектуры — ансамбля Красной площади», — таково авторитетное мнение академика С. Хан-Магомедова.

«Как важно сохранить в неприкосновенности красоту архитектурного ансамбля площади! — считает скульптор М. Аникушин. — Как прекрасно вписался здесь гранитный Мавзолей — для меня это гениальное творение зодчества».

* * *

«Прост, как правда», — сказал сормовский рабочий Д. Павлов М. Горькому о Ленине. Так же прост Мавзолей Ленина.

А. Щусев создал монументальный памятник В. И. Ленину, поражающий не пышностью, вычурностью или декоративностью, а величественной простотой и лаконичностью.

Издавна архитектура всех мавзолеев выделялась самодовлеющей изолированностью, замкнутостью, недоступностью. Этого нет в Мавзолее Ленина. Небольшие лестницы ведут на трибуну, несколько ступенек с тротуара в ограду и из ограды на цоколь. Сооружение рассчитано на посещение миллионами людей.

Мавзолей облицован черным и серым лабрадором и красным гранитом, причем серый служит как бы фоном для двух других цветов. Над входом — черный блок с врезанной надписью ЛЕНИН из красного полированного кварцита.

Красный и черный — цвета государственного траурного флага СССР. Но скорбные мотивы побеждаются темой жизнеутверждения. Об этом говорит преобладание алого цвета — цвета революционных знамен. Этому способствует спокойная величавость горизонтальных частей, достигаемая их ритмическим повторением, блеск вертикальных граней. Композиция объемных масс, особенно средних ступеней, уступы которых устремлены в торжественном ритме кверху, создает впечатление строгой величественности.

Справа и слева от входа две наружные лестницы, ведущие на трибуны. При частичной реконструкции Мавзолея в 1944 году над входом, на первом уступе пирамидальной части, была устроена еще одна — главная трибуна для руководителей государства.

Некоторые «прорабы» перестройки и подпевающие им мелкие писаки-конъюнктурщики ополчились на трибуну на Мавзолее: попирается, мол, ногами могила. Действительно, могут возмутиться читатели, как же так? На самом деле трибуна находится не над могилой — не над залом с саркофагом, а над вестибюлем Мавзолея. Кроме того, по условиям конкурса на лучший проект Мавзолея, объявленного Президиумом ЦИК СССР 9 января 1925 года, Мавзолей Ленина, как известно, должен был представлять собой одновременно усыпальницу, памятник и трибуну, с которой произносились бы речи перед народом. Почти все 117 проектов, поступивших тогда на конкурс, имели трибуну, а некоторые даже несколько. Лучшим был признан проект А. В. Щусева с двумя трибунами. Ни Президиум ЦИК СССР, ни конкурсная комиссия во главе с А. В. Луначарским[12] не предвидели, конечно, что через 65 лет кому-то не понравится трибуна на Мавзолее.

Что ж, теперь отменить решение конкурсной комиссии? Думается, надо уважать решение соратников и современников Ленина, решение наших предков, а не изощряться в выдумках, прикрываясь мнимой заботой о Ленине.

Венчающая Мавзолей верхняя плита из блоков красного карельского кварцита лежит на 36 четырехгранных колонках: четырех угловых — красных, остальных — черных. Колонки — из разных пород гранита, привезенных из всех существовавших тогда семи союзных республик — РСФСР, Закавказской Федерации, Украины, Белоруссии, Узбекистана, Таджикистана и Туркмении. Стройная колоннада венчающего портика призвана была символизировать дружбу их народов. Эта идея и сейчас актуальна как никогда.

Площадка-сквер, окружающая усыпальницу, выстлана гранитными шлифованными плитами. На ней четыре газона, окаймленных тонкой лентой красного гранита. Там высятся голубые ели, как бы символизирующие вечную молодость. Ограда усыпальницы высотой 80 сантиметров — из полированного серого и черного лабрадора; в ней три решетчатые двери, укрепленные на блоках красного и черного гранита.

Гостевые трибуны — вправо и влево от Мавзолея — сначала были железобетонными, частично окаймленными кованым серым украинским гранитом, частично оштукатуренными раствором с примесью крошки розового гранита. В 1973–1974 годах они заменены новыми — из серого гранита.

Та же величественная простота и лаконичность свойственны и внутренним помещениям Мавзолея.

Вступая в вестибюль Мавзолея, вы видите поблескивающий на стене барельеф Государственного герба СССР. Он напоминает о том, что здесь покоится создатель великого государства — Союза Советских Социалистических Республик. Гипсовую модель герба сделал известный скульптор И. Д. Шадр. А гранитчик А. Бунегин выковал барельеф в плите серого лабрадора.[13] Это была сложная и ответственная работа.

Каждое утро Бунегин приходил на стройку со своими инструментами. Каких только орудий труда там не было, вспоминал прораб И. В. Певзнер, вплоть до самых маленьких для тончайших операций. У Бунегина были тонкие пальцы, как у скрипача.

Серый лабрадор — капризный минерал. Один неосторожный удар по кромке высекаемой канавки — и откалываются кусочки камня. Значит, вся плита уже не годится, вся проделанная работа — насмарку. Так и случилось однажды. Пришлось все начинать сначала.

Особой точности требовали ленты герба. Скульптор изобразил их не плоскими, а с изгибами, закруглениями, как у настоящих. Кроме того, на каждой ленте предстояло высечь слова «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». И не на одном языке, а на шести. В том числе незнакомыми и непривычными грузинскими, армянскими и арабскими буквами.[14]

Полированные ленты поблескивают, мерцают на матовой поверхности снопов.

Герб в вестибюле Мавзолея остается памятником эпохи и замечательным произведением искусства.

Слева — гранитная лестница трехметровой ширины, ведущая вниз. Ее стены облицованы серым лабрадоритом, с уступчатой панелью из черного лабрадора и габронорита. Внизу лестницы — дверь в Траурный зал.

Зал — это десятиметровый куб, завершающийся уступчатым потолком.

В центре зала на черном постаменте — саркофаг с телом Владимира Ильича Ленина. Его голова, озаренная светом, покоится на красной подушке, покрытой крепом. Знакомые черты: большой лоб, рыжеватые усы и бородка.

На Ленине — темный костюм со значком члена ЦИК СССР на левой стороне. Белоснежный воротничок, черный галстук со светлыми ромбиками. Руки лежат на прозрачном черном крепе, покрывающем бордовый шелк.

Разные чувства у посетителей Мавзолея 20-х годов и нынешних. Тогда преобладали скорбь и клятвы. Это вполне понятно и естественно: горечь потери была еще свежа, люди клялись почившему вождю, учителю выполнить его заветы, завершить начатое… Сегодня многие думают: рано умер Ленин; поживи подольше — совсем по-другому пошла бы наша история, избежали бы деформаций. Иногда слышны тихие слова: «Прости, Владимир Ильич, что не защитили народную власть, не сохранили Советский Союз…»

В середине 1945 года в Мавзолее установили саркофаг, который принципиально отличался от предыдущих. Стеклянные стенки прежнего саркофага, имевшего форму треугольной призмы, давали сильное отражение, несовершенно было и освещение. Требовалось найти такой угол наклона стекол, чтобы они совсем не давали отражения. Начав работы в 1939 году, группа сотрудников Всесоюзного электротехнического института во главе с кандидатом технических наук Н. В. Горбачевым после множества экспериментов создала саркофаг, имевший форму перевернутой трапеции. Стекла не только не давали отражения — казалось, их нет вовсе; не видно стало и источников света. Светооптические приборы и зеркальные лампы скрыли в верхней плите саркофага. Каждый пучок света, испускавшийся приборами, изменялся — по направлению, по силе, по величине пятна и цвету, — чтобы лучше осветить Ильича. Саркофаг украшали группы знамен, склоненных в прощальном боевом привете, Государственный герб СССР, ажурные лавровые и дубовые листья.

В 1946 году создатели саркофага — академик А. В. Щусев, кандидат технических наук Н. В. Горбачев, профессор С. О. Майзель, конструктор Н. Д. Федотов и скульптор Б. И. Яковлев — были удостоены Государственной премии.

В 1968–1972 годах ученые создали новый, еще более совершенный саркофаг (главный конструктор — Н. А. Мызин, автор архитектурного проекта и художественного оформления — скульптор Н. В. Томский). Внешняя форма саркофага и угол наклона стекол остались те же. Но, используя последние достижения науки и техники, ученые и инженеры создали ряд новых систем, улучшили систему управления освещением и отдельные конструкции. Проще и величественней стало художественное оформление, ранее несколько перегруженное украшениями. Новый саркофаг был установлен в Мавзолее в апреле 1973 года.

Верхняя ступенчатая влита саркофага как бы висит на прозрачных стенках. Ее поддерживают четыре угловые металлические колонки, фактически не замечаемые глазом. Нижняя ступень плиты покрыта красноватой орской яшмой. По бокам саркофага. — два склоненных золотистых знамени — боевое и трудовое; они бронзовые, но благодаря специальной подсветке кажутся атласными. У изголовья — Государственный герб СССР, обрамленный ветвями дуба и лавра — символами мужества и славы; в ногах — ветви, перевитые лентой. Все украшения бронзовые. И саркофаг и знамена подсвечены невидимыми специальными приборами.

Простые и строгие линии нового саркофага хорошо гармонируют с общей архитектурой Мавзолея.

В создании саркофага участвовали труженики московских заводов «Знамя труда», «Красный пролетарий», Мытищинского завода художественного литья, предприятий Ленинграда, Львова и других городов.

Немногие из более 130 миллионов людей, побывавших в Траурном зале, смогут рассказать, как он выглядит. Это понятно: одну-полторы минуты пребывания в зале все смотрят на В. И. Ленина. Но если поглядеть на стены, то кажется, что на них развеваются огненные знамена (это в серый лабрадорит инкрустирована лента из ярко-красной смальты-пурпурина). Мозаичные плиты, изображающие флаги, изготовил Петергофский завод тонких технических камней треста «Русские самоцветы».

Траурный зал облицован черным и серым лабрадором. Красные кварцитовые пилястры, напоминающие строгие колонны, как бы оттенены справа полосами черного лабрадора и опираются на черную панель габронорита.

На полу чередуются плиты черного и серого гранита. В зал льют мягкий отраженный свет электрические зеркальные лампы, скрытые в горизонтальных складках потолка.

Обойдя саркофаг, вы выходите из Траурного зала в дверь, расположенную напротив входной. Гранитная лестница ведет наверх.

Внешний вид Мавзолея неразрывно связан с внутренним. Кубический объем Траурного зала, уступы его перекрытий и марши лестницы ясно чувствуются в наружной ступенчатой форме усыпальницы.

Цвет Мавзолея гармонирует с окраской Кремлевской стены и башен, трибун, всей площади и с зеленью. Однако блестящий полированный камень усыпальницы, близкий по цвету Кремлевской стене, не сливается с ней, а наоборот, выделяется на ее матовом фоне…

Мавзолей Ленина называют чудом искусства. Но это чудо не появилось само собой. Его создали огромный труд зодчего, большой опыт, высокая культура, понимание ответственности задания.

Мы настолько привыкли к Мавзолею Ленина на Красной площади, что не можем себе представить, что когда-то его здесь не было.

За постройку Мавзолея Алексей Викторович Щусев (1873–1949) был удостоен в 1930 году звания заслуженного архитектора СССР. В 1939 году его избрали действительным членом Академии архитектуры СССР, в 1943 году — академиком Академии наук СССР. А. В. Щусев был награжден орденом Ленина и двумя орденами Трудового Красного Знамени; четыре его работы, в том числе проект саркофага для тела В. И. Ленина, отмечались Государственной премией.

* * *

…С тех пор — с 1930 года — Мавзолей Ленина, лишь однажды временно изменил свой внешний вид.

В конце июня 1941 гида москвичи, проходившие по Красной площади, с удивлением увидели на месте Мавзолея старинный двухэтажный особняк с мезонином. «Перед нами, — вспоминал бывший комендант Кремля генерал-лейтенант Н. К. Спиридонов, — встала задача: как защитить Мавзолей от фашистских бомб? Укрыть его мешками с песком? Все равно при прямом попадании это не спасет… По совету художников и архитекторов во главе с Ф. Ф. Федоровским и Б. М. Иофаном мы прибегли к маскировке. Достали 1500 метров сурового полотна. За два-три дня скроили и сшили „дом“, нарисовали на нем окна и двери, и затем натянули материю на каркас, возведенный вокруг и над усыпальницей Владимира Ильича. Каркас был из металлических сборных труб, чтобы уменьшить ущерб от возможного пожара от зажигалок.

Одновременно погасили и зачехлили звезды на кремлевских башнях; покрыли стойкими красками золотые главы церквей и соборов; нарисовали на Кремлевской стене, на Красной и Ивановской площадях окна и двери. Броский ориентир — излучину Москвы-реки — служба маскировки Моссовета забила баржами и плотами сложными сооружениями и накрыла маскировочными сетями. Сверху район стал казаться нагромождением старых мелких строений. Кремль и Мавзолей как бы слились с окружающими зданиями».

Маскировка в известной мере дезориентировала фашистских летчиков и мешала целевым ударам. Гитлеровские пилоты так и не смогли повредить Мавзолей Ленина.

Мавзолей стоял замаскированным примерно 4, 5 месяца. Полотняный дом убрали в ночь на 7 ноября — накануне исторического парада защитников Москвы.

* * *

В 1974 году Мавзолей В. И. Ленина и захоронения у Кремлевской стены приняты на государственную охрану как памятники истории (Постановление Совета Министров РСФСР № 624 от 4 декабря 1974 г.). В 1995 году они отнесены к объектам исторического и культурного наследия федерального (общероссийского) значения (Указ Президента Российской Федерации от 20 февраля 1995 г.) Ранее, в 1990 году, Мавзолей В. И. Ленина и Почетный некрополь у Кремлевской стены как часть ансамбля Красной площади и Кремля включены в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Надежный бальзам

В январе 1924 года, когда скорбные людские потоки текли через Колонный зал, «Правда» писала: «Умер Ленин. Мы уже никогда не увидим этого громадного лба, этой чудесной головы, из которой во все стороны излучалась революционная энергия; этих живых, пронизывающих, внимательных глаз, этих твердых, властных рук, всей этой крепкой, литой фигуры, которая стояла на рубеже двух эпох в развитии человечества». Дмитрий Фурманов записал в дневнике: «Я шел по красным коврам Дома союзов… думая: „Сейчас, увижу лицо твое, учитель, — и прощай. Навеки“.

Но, учтя пожелания трудящихся, II Всесоюзный съезд Советов на траурном заседании 26 января 1924 года утвердил Постановление ЦИК СССР о сохранении гроба с телом В. И. Ленина в склепе, „сделав последний доступным для посещения“.

…Бальзамирование, произведенное профессором А. И. Абрикосовым 22 января, было рассчитано на шесть дней — до похорон. Правда, оно было сделано так искусно, что действовало значительно дольше.

После похорон думали забальзамировать В. И. Ленина еще дней на сорок. Но потом перед специалистами поставили другую задачу: постараться сохранить облик вождя как можно дольше, во всяком случае — на десятки лет.

С недавних пор некоторые авторы утверждают, что бальзамирование тела. Ленина — затея Сталина, желавшего-де, чтобы его, стоявшего в дни праздников на трибуне Мавзолея, „можно было прекрасно связать в воображении с усопшим героем“, и стремившегося превратить Мавзолей Ленина в „Гроб Господень“, чтобы его именем освящать свою будущую инквизицию». Это, конечно, неверно. Ведь в 1924 году Сталин еще не был всемогущим вождем, чьи желания мгновенно исполнялись. Не было известно и как будет выглядеть усыпальница (будет ли там, например, трибуна). Не было ясно главное — кто возглавит партию и государство и, следовательно, станет освящать именем Ленина свое правление — Сталин или не менее, а подчас и более влиятельные и известные в начале 20-х годов Троцкий, Зиновьев или Каменев.

На встрече поздней осенью 1923 г. шести руководителей страны — И. В. Сталина, Н. И. Бухарина, М. И. Калинина, Л. Б. Каменева, Л. Д. Троцкого и А. И. Рыкова — Сталин сообщил, что здоровье Владимира Ильича ухудшается и возможен смертельный исход.[15] Протокола на этой неформальной встрече не вели и о ней и о том, о чем там говорили, мы знаем из мемуаров Н. Валентинова, ссылающегося на рассказанное ему Бухариным и эмигрировавшего в конце 20-х годов на Запад.

«Это страшное событие не должно нас застигнуть врасплох, — сказал М. И. Калинин. — Если будем хоронить Владимира Ильича, похороны должны быть такими величественными, каких мир еще не видывал».

Сталин поддержал Калинина: чрезвычайно важно, чтобы руководство страны не растерялось перед лицом невосполнимой утраты. Вопрос о похоронах Ленина, продолжал Сталин, весьма беспокоит и «некоторых наших товарищей из провинции». Они говорят, что Ленин — русский человек и соответственно тому и должен быть похоронен. Они, например, категорически против кремации, сжигания тела Ленина. По их мнению, сожжение тела не согласуется с русским пониманием любви и преклонения перед усопшим. Некоторые товарищи, сказал Сталин, полагают, что современная наука имеет возможность с помощью бальзамирования надолго сохранить тело усопшего, во всяком случае, достаточно долгое время, чтобы позволить нашему сознанию привыкнуть к мысли, что Ленина среди нас все-таки нет.

Троцкий был против бальзамирования, заявив, что предложение забальзамировать Ленина «с наукой марксизма не имеет ничего общего». Бухарин согласился с Троцким. Идея бальзамирования, сказал он, полностью расходится с мировоззрением Ленина. Каменев назвал «эту затею самым настоящим поповством». Рыков склонялся на сторону Сталина и Калинина, считая, что ритуал похорон Ленина должен отличаться от обычного.

Желание товарищей из провинции вполне человечное и вполне понятное. Из этого видно, кто предложил бальзамирование и почему. Более тысячи телеграмм и писем, поступивших в первые же траурные дни в Москву со всех концов страны с просьбой сохранить тело Ленина, подтвердили, что мнение товарищей из провинции выражает волю широких масс. То, что среди поддержавших его был Сталин, не дает основания видеть в бальзамировании тела Ленина черный замысел генсека.

Просьбы трудящихся обсуждались в январе 1924 года и на заседаниях правительственной комиссии по организации похорон Ленина. За сохранение тела Владимира Ильича высказались ее председатель Ф. Э. Дзержинский, секретарь ЦК РКП(б) В. М. Молотов, народный комиссар внешней торговли Л. Б. Красин, командующий войсками Московского военного округа Н. И. Муралов. «Если наука может действительно сохранить его тело на долгие годы, — сказал Дзержинский, — то почему бы это не сделать?» Командующий войсками Северо-Кавказского военного округа К. Е. Ворошилов и заместитель народного комиссара Рабоче-крестьянской инспекции В. А. Аванесов были против, но вскоре Ворошилов изменил свое мнение.

Сначала родные Ленина были против бальзамирования на долгое время. «Надежда Константиновна, с которой я интимно беседовал по этому вопросу, была против мумификации Владимира Ильича, — вспоминал В. Д. Бонч-Бруевич. — Так же высказывались и его сестры Анна и Мария Ильинична. То же говорил и его брат Дмитрий Ильич. Но идея сохранения облика. Владимира Ильича столь захватила всех, что была признана крайне необходимой, крайне нужной для миллионов пролетариата, и всем стало казаться, что всякие личные соображения, всякие сомнения надо оставить и присоединиться к общему желанию».

Н. К. Крупская, учитывая волю трудящихся, вскоре согласилась с ними. И никогда не жалела об этом.

…Бальзамирование — пропитывание тканей умершего веществами, сохраняющими тело, — было известно еще в глубокую старину.

Во многих музеях мира, в том числе в московском Музее изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и в ленинградском Эрмитаже, есть древнеегипетские мумии. Бальзамировали умерших инки (Перу), гуанчи (Канарские острова), а также — в отдельных случаях — скифы, персы, индусы, греки. Этим занимались в Африке, Азии, Европе и Америке. Интерес к бальзамированию возник вновь в эпоху Возрождения, когда стали закладываться основы научной анатомии. В XIX в. в связи с успехами химии было предложено много способов, основанных на химических, физических и биологических свойствах вновь открываемых веществ. Но все способы, от древних до самых современных, имели большие недостатки: или обеспечивали лишь кратковременное сохранение тела, или не позволяли держать его на воздухе, т. е. доступным для обозрения, и, главное, все известные методы не сохраняли сходства лица…

Перед советскими учеными стояла новая, никем не решенная задача: используя последние достижения науки, сохранить тело В. И. Ленина на длительный срок, сделать доступным для обозрения, то есть держать на воздухе при обычной температуре, и, что особенно важно, сохранить портретное сходство.

Исполнительная тройка Правительственной комиссии по увековечению памяти В. И. Ленина (председатель В. М. Молотов, члены — А. С. Енукидзе и Л. Б. Красин) тринадцать раз обсуждала, как удовлетворить просьбу народа — сохранить тело Владимира Ильича. Были заслушаны крупные ученые, дан ряд директив. Уже 4 февраля Л. Красин предложил применить низкие температуры: подавать в стеклянный саркофаг специально охлажденный воздух; холодильную машину намечалось установить вне Мавзолея.

В правительственную комиссию шли письма со всех концов страны. Многие инженеры и медики присылали свои предложения, которые комиссия, однако, не смогла принять: они не были научно обоснованы.

В марте 1924 года правительственная комиссия провела ряд совещаний с крупными специалистами, вызванными в Кремль из разных городов. Ученым сообщили, что «вследствие просьбы десятков тысяч трудящихся СССР и заграницы предание земле тела Ленина отложено». Задача совещаний: обсудить, как сохранить тело В. И. Ленина без изменений. Многие ученые констатировали, что наука тут бессильна.

…Февральским днем в Харькове местный профессор В. П. Воробьев, беседуя с одним из руководителей медицинского образования Украины, заявил, что «есть способы длительного сохранения тела… но все зависит от его нынешнего состояния». Однако профессор категорически отказался от предложения немедленно взяться за дело, зная, как писал потом, «чрезвычайную трудность этой работы». Тем не менее без ведома В. П. Воробьева нарком просвещения Украины В. П. Затонский телеграфировал в Москву, предлагая вызвать ученого. Его срочно пригласили в столицу. Как вспоминал потом В. П. Воробьев, «на состоявшемся у Семашко заседании я указал на… необходимость принятия ряда мер, из которых часть является временными, а другая — радикальными». Дело было новое, чрезвычайно трудное и ответственное, а предложения В. П. Воробьева требовали, по его же словам, тщательной проверки, и в результате после ряда заседаний они не были приняты и ученый вернулся в Харьков. Волнения, сомнения и колебания членов комиссии легко понять, ибо речь шла о сохранении облика Ленина… Через четыре дня в Харьков приехал Л. Б. Красин; он посетил учебный музей, созданный В. П. Воробьевым, осмотрел изготовленные им препараты и убедился в блестящих результатах его прежних работ. После этого правительственная комиссия поручила профессору В. П. Воробьеву провести новое бальзамирование.

25 марта 1924 года газеты опубликовали решение правительственной комиссии: «…Принять меры, имеющиеся в распоряжении современной науки для возможно длительного сохранения тела Ленина».

Выдающийся анатом В. П. Воробьев заинтересовался бальзамированием еще в первые годы своей научной деятельности, в начале XX века. Он внимательно изучил опыты предшественников, в частности Н. Ф. Мельникова-Разведенкова. В. П. Воробьев разработал и уточнил практические приемы бальзамирования. Он вводил антисептические жидкости в сосудистую систему, применяя при этом спирты, формалин, глицерино-уксусно-калиевую и другие смеси. Ряд этих веществ интенсивно притягивают из воздуха влагу и тем самым в значительной мере устраняют посмертные изменения тканей.

26 марта 1924 года профессор В. П. Воробьев приступил к бальзамированию тела В. И. Ленина. Ему помогали профессоры Б. И. Збарский, П. И. Карузин и ассистенты А. Н. Журавлев, А. Л. Шабадаш и Я. Г. Замковский. Общее наблюдение за работой поручили Л. Б. Красину и профессорам Б. С. Вейсброду и В. Н. Розанову.

«Первые дни наша работа протекала круглые сутки без перерыва, — вспоминал профессор Б. И. Збарский. — Мы почти не выходили из Мавзолея в течение нескольких дней. Без сна и отдыха мы настолько переутомились, что едва держались на ногах.

Узнав об этом, Ф. Э. Дзержинский вызвал меня к себе.

— Что вы делаете? Разве так можно?

Узнав от меня, что предпринятые нами мероприятия требуют беспрерывного наблюдения, он взял с меня слово, что мы с Воробьевым будем чередоваться и часть дня отдыхать.

Через два-три часа после этой беседы на Красной площади появилась группа рабочих и инженеров, и в течение одной ночи к Мавзолею проложены были трамвайные рельсы и провода, а на другой день возле Мавзолея появился специально оборудованный вагон трамвая. В этом вагоне были приготовлены для нас постели, умывальные принадлежности, электрические плиты и т. п.».

После множества экспериментов В. П. Воробьев и Б. И. Збарский приготовили совершенно новую жидкость, которая надежно предупреждает изменение тканей даже на воздухе, при обычной температуре и, следовательно, помогает сохранить полное сходство.

В мае бальзамирование настолько продвинулось вперед, что Ф. Э. Дзержинский предложил открыть Мавзолей на один день для делегатов XIII съезда ВКП б).

«Отзывы делегатов съезда. Надежды Константиновны и других членов семьи Владимира Ильича вселили в нас уверенность в успехе дальнейшей работы, — вспоминал профессор Збарский. — Я помню, как брат Владимира Ильича, Дмитрий Ильич, на наш вопрос, сохранилось ли сходство, ответил нам: „Я сейчас ничего не могу сказать, я сильно взволнован. Он лежит таким, каким я его видел тотчас после смерти“. Эти слова придали нам большую уверенность для дальнейшей работы».

22 июля с результатами работы В. П. Воробьева и его коллег ознакомилась комиссия экспертов: известный патологоанатом Н. Ф. Мельников-Разведенков, профессора анатомии В. Н. Тонков и К. З. Яцута, которые пришли к выводу, что «предпринятые для бальзамирования меры покоятся… на прочных научных основаниях, дающих право рассчитывать на продолжительное, в течение ряда десятилетий, сохранение тела Владимира Ильича в состоянии, позволяющем обозрение его в закрытом стеклянном гробу, при соблюдении необходимых условий со стороны влажности и температуры».

26 июля 1924 года члены комиссии ЦИК СССР по увековечению памяти Ленина и эксперты вместе посетили Мавзолей. Затем состоялось заседание комиссии под председательством Ф. Э. Дзержинского. «С обстоятельным докладом о бальзамировании, — гласило опубликованное на следующий день сообщение, — выступил профессор В. П. Воробьев. Примененный им новейший метод сохранения на длительный период тела Владимира Ильича вполне удался».

«Ни мы, ни наши товарищи, — сказал в заключительном слове член комиссии А. С. Енукидзе, — не хотели создать из останков Владимира Ильича какие-то „мощи“, посредством которых мы могли бы популяризировать или сохранять память о Владимире Ильиче. Своим гениальным учением и революционными действиями… он достаточно увековечил себя… Я думаю, что в ближайшее столетие едва ли родится такой человек, как Владимир Ильич».

Советское правительство выразило благодарность всем ученым-медикам, участвовавшим в бальзамировании. В. П. Воробьеву — первому в СССР — было присвоено звание заслуженного профессора.

Свой метод, примененный при бальзамировании тела В. И. Ленина, В. П. Воробьев описал впоследствии в печати. Но потом его засекретили. Сейчас запрет снят.

Суть метода такова. Водная фаза клеток и тканей (в них до 90 % воды) постепенно заменяется жидкостью, в которой воды значительно меньше. У жидкости три ценных качества: не теряет влагу (при комнатной температуре и влажности), подавляет рост бактерий и грибков, а также нейтрализует ферменты, способные разрушить ткани. Для частичного восстановления цвета гемоглобина, измененного смертью, добавляете спирт.

В. П. Воробьев и его помощники пропитали тело этим раствором. Нашли единственно верную пропорцию ингредиентов,[16] не вызывавшую грубых деформаций тканей из-за быстрого обезвоживания или резкого изменения цвета кожи. Трудности бальзамирования усугублялись тем, что во время похорон тело было сильно обморожено.

Труды профессора В. П. Воробьева (1876–1937) получили широкое признание. В 1927 году он был удостоен высшей награды ученых — премии имени Ленина, в 1934 году награжден орденом Ленина и избран действительным членом Академии наук УССР. С 1935 года В. П. Воробьев — член ЦИК УССР. Его имя носит харьковская улица, где он впервые организовал кафедру анатомии.

В последнее время в прессе стало модным утверждать, будто Н. К. Крупская ни разу не была в Мавзолее. Это неверно. Первый раз она пришла вместе с Д. И. Ульяновым 26 мая 1924 года. Бальзамирование почти закончилось, но доступ в Мавзолей еще не был открыт. Их отзывы, вспоминал профессор-бальзаминатор Б. И. Збарский, «вселили в нас уверенность в успехе дальнейшей работы». Многолетний секретарь Н. К. Крупской В. С. Дридзо вспоминала: «Надежда Константиновна бывала в Мавзолее редко, может быть, раз в год. Я ходила всегда вместе с ней». О том, как Н. К. Крупская в последний раз была в усыпальнице В. И. Ленина за несколько месяцев до своей кончины, в 1938 году, сохранились теплые воспоминания сопровождавшего ее Б. И. Збарского: «Она взглянула на Владимира Ильича и сказала: „Борис Ильич, посмотрите, он все такой же, а я старею“. Ей было тогда около семидесяти.

* * *

…Грозным летом 1941 года ночную Москву стали оглашать сирены воздушных тревог. Гитлеровские летчики рвались к столице, к Кремлю, к Мавзолею… В начале июля 1941 года Мавзолей опустел, тело В. И. Ленина эвакуировали за Урал.

После Отечественной войны научно-исследовательская лаборатория при Мавзолее В. И. Ленина, созданная еще в 30-е годы, была заметно расширена, возрос комплекс ее научных и научно-практических задач. Группа сотрудников была усилена биохимиками, физиками и химиками, оптиками, анатомами и другими специалистами.

Ученым удалось установить оптимальные способы поддержания постоянства влаги в тканях тела. С этой целью периодически увлажняются открытые участки кожной поверхности. Особыми приемами восстановлены, например, утраченные объемы мягких тканей. Ученые добились также равномерного цвета кожного покрова. Разработаны точные способы фоторегистрации объемов и рельефа лица и кистей рук, позволяющие уловить незаметные для глаз изменения. С помощью электронной и световой микроскопии систематически исследуются также мельчайшие кусочки тканей.

Сейчас наступил период стабилизации всех физико-химических процессов в тканях тела. Во всяком случае, их чрезвычайно медленное течение почти неуловимо современными химическими, физическими и микроскопическими способами.

В 1934–1952 годах лабораторию при Мавзолее возглавлял действительный член Академии медицинских наук СССР Б. И. Збарский; в 1952–1962 годах — действительный член Академии медицинских наук СССР С. Р. Мардашев, в 1962–1967 годах — доцент В. Н. Усков, в 1967–1995 годах — действительный член Академии медицинских наук С. С. Дебов.

С 1995 года работой ученых руководит действительный член двух российских академий — медицинских и сельскохозяйственных наук — В. А. Быков.

Иногда можно слышать разговоры, что в саркофаге лежит не Ленин, а его двойник или даже кукла, что от него ничего-де не осталось. Это досужие вымыслы.

Длительное сохранение тела В. И. Ленина в условиях, доступных для обозрения, — исключительно трудная задача, не имеющая прецедента в мировой науке.

Регулярно — раз в 4–5 лет — тело Ленина осматривала специальная правительственная комиссия из компетентных ученых. Последний раз такая комиссия работала в 1990 году. В нее вошли: председатель известный биохимик академик Академии медицинских наук СССР И. П. Ашмарин, члены — академики АМН СССР А. П. Авцын, Н. К. Пермяков, Ю. М. Лопухин, Т. Т. Березов, М. Р. Сапин, член-корреспондент АМН СССР В. К. Лепахин профессор Е. С. Северин — всего 12 человек. Как и предыдущие, комиссия отметила хорошее состояние тола, не вызывающее никаких опасений.

По методу наших медиков были забальзамированы тела ряда зарубежных руководителей — болгарского Г. Димитрова (1949 год) и чехословацкого К. Готвальда (1953 год). Позднее в связи с политической конъюнктурой они были извлечены из мавзолеев (соответственно в 1990 и 1958 годах) и захоронены. В 1969 году наши ученые забальзамировали тело вождя вьетнамского народа Хо Ши Мина, в 1995 г. — президента КНДР Ким Ир Сена.

* * *

Около 80 лет сохраняется тело В. И. Ленина. Заслуга в этом не только ученых-медиков, но и инженеров и техников, работающих с ними в тесном контакте.

…Длинные ряды новейших машин. Мерно гудит двигатель. Этот подземный цех — командный пункт научно-технической мысли, оберегающей тело В. И. Ленина.

По мере того как повышались требования ученых, совершенствовались и техническое оборудование Мавзолея, технология, методика контроля и т. д.

О сложности вопросов, которые приходится решать инженерам, свидетельствует, например, создание саркофага и связанной с этим системы освещения. Чтобы удовлетворить строгие требования медиков, коллектив лаборатории архитектурного освещения, руководимый кандидатом технических наук Н. В. Горбачевым, сделал в 1933–1944 годах десятки макетов саркофага, разных по форме, материалу и цвету. Найдя лучший вариант освещения, инженеры и конструкторы понимали, что это только полдела. В Траурном зале, особенно в саркофаге, должна быть постоянная температура. А за три-пять часов доступа посетителей, когда работают все светооптические приборы, воздух неминуемо нагревается. Инженеры применили на осветительных приборах специальные защитные стекла-фильтры, поглощающие тепловую энергию.

Нынешний саркофаг, установленный в 1973 году, еще более совершенен. Освещение лица и кистей рук производится в саркофаге многочисленными пучками света, которые подаются от изолированного мощного источника по стеклянным световодам под крышку саркофага и после отсечения ультрафиолетовых и тепловых лучей направляются вниз на тело. Внутри герметичного саркофага практически устранены колебания температуры и влажности. (В первом саркофаге лампочки сильно нагревали тело, и их приходилось регулярно выключать.)

С 1964 года — после реконструкции машинного отделения — к созданию условий для сохранения тела В. И. Ленина привлечены автоматика и электроника.

„Мое мнение о бальзамировании гениальных людей своего времени — положительное, — писал академик Б. В. Петровский. — Память о героях Родины, талантливых деятелях страны всегда хранилась в душе народа. Она существует и сейчас как важный элемент жизни. Но лидеры общества, сделавшие так много для страны, как В. И. Ленин, приобретают еще большее уважение, и необходимость памяти о них становится как бы символом эпохи… Аргументы о том, что у русских всегда предают тело умершего земле, несостоятельны“.

* * *

Авторитет личности Ленина в мире настолько велик, что его недруги свои попытки ликвидировать Мавзолей часто маскируют под мнимую заботу о Владимире Ильиче. После разоблачения фальшивки некоего литератора Карякина, заявившего будто Ленин хотел быть похоронен рядом с матерью на Волковом кладбище в Петрограде, объявились псевдохристиане, сочинившие новую фальшивку — будто Владимир Ильич похоронен не по-русски, не по-христиански, а посему надо, мол, предать его тело земле, т. е. закопать. Верно ли это?

Христианская традиция не предписывает обязательного захоронения в земле.

Например, в пещерах Киево-Печерской лавры можно видеть 120 иноков, лежащих в открытых гробах, в том числе Нестора-летописца, Илью Муромца и других наших предков. Скульптор В. Клыков, работая над памятником Илье Муромцу для его родного города Мурома, счел своим долгом увидеть легендарного богатыря и посетил Киево-Печерскую лавру. „Мне посчастливилось прикоснуться к мощам Ильи Муромца, находящегося в Киево-Печерской лавре, — писал он после поездки. — Я видел кисть его руки и померил ее со своею. У меня рука не такая уж маленькая, привычная к тяжелой работе. Но высохшая, потемневшая кисть Ильи Муромца оказалась на пять сантиметров длиннее моей. А ведь это мощи… При жизни, представляете, какая это была кисть? Какая лопата?..“ („Завтра“, № 32, август 1999 г.) Знаменитому скульптору, кстати, глубоко верующему человеку, и в голову не пришло потребовать закопать в землю Илью Муромца и остальных 119 человек, спящих вечным сном в открытых гробах в Киево-Печерской лавре. Не закрыты гробы с усопшими и в Псково-Печерском монастыре, в котором так хоронят и в наши дни.

В Успенском соборе Московского Кремля стоят на полу четыре саркофага с телами трех митрополитов и патриарха. В христианской традиции есть мощи святых, выставляемые для всеобщего поклонения. Ни Сергий Радонежский, ни Серафим Саровский, ни Иоасаф Белгородский не преданы земле.

Эта традиция касается не только церковных деятелей, но и мирян. Свыше 120 лет сохраняются в мавзолеях забальзамированные тела знаменитого русского хирурга Н. Пирогова (1810–1881) в его имении „Вишня“ близ Винницы, генерал-фельдмаршала М. Барклая-де-Толли (1761–1818) близ Пярну и многих других. И никто не призывает закопать их. Наоборот, президент Украины Л. Кучма, посетив мавзолей Н. Пирогова, объявил его национальным достоянием Украины. Специальным указом он отметил высокие заслуги Н. Пирогова и, несмотря на требования националистов „выкинуть его из мавзолея“ как москаля, обещал выделить деньги на плановые работы по бальзамированию и на создание лаборатории по уходу за телом выдающегося хирурга. До этого сохранять тело Н. Пирогова много лет помогали ученые лаборатории при Мавзолее В. И. Ленина.

Как видим, бальзамирование придумали отнюдь не большевики. Заблуждается тот, кто утверждает, что бальзамирование является надругательством над усопшими.

В некоторых христианских монастырях принято через определенное время извлекать черепа и кости из земли и хранить их, зачастую в разрозненном виде, в специальных помещениях.

Вот что пишет журналист, посетивший знаменитый монастырь святого Пантелеймона на Афоне — цитадель православного монашества, — являющийся хранителем главных святынь православия. Монах „открыл тяжелую дверь в склеп, и мы оказались у стен, образованных полками с бесчисленными человеческими черепами монахов, умерших на протяжении столетий. На каждом — имя, год смерти, профессия“ („Известия“, 22 октября 1998 г).

Такие хранилища имеются не только на Афоне. Откроем путеводитель „Монастырь во имя священномученика Климента в Инкермане“ (Севастополь): „В одной из подземных галерей есть… ниша за стеклянной дверцей, в которой на полках стоят черепа монахов, умерших несколько веков назад. Черепа и кости были вынуты из земли и выставлены как особый знак почитания и уважения благочестивых людей“. Подобные хранилища черепов и костей можно видеть в Киево-Печерской лавре, в соборе святого Михаила в Вене и других монастырях и храмах.

Хорошо, что наши гробокопатели, призывающие закопать тело В. И. Ленина, „по-христиански“ не додумались предложить выставить его череп и кости „за стеклянной дверцей, на полках“. Ведь патриарх Тихон назвал Ленина человеком „поистине христианской души“, а Максим Горький написал в 1920 году, что Ленин в религиозную эпоху считался бы святым.

В 1998 году митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл заявил от имени Синода, что „екатеринбургские останки“ (бывшего царя Николая II и его семьи) надо хоронить в могиле „поверх земли“, чтобы были доступны для будущих новых исследований». Значит, «поверх земли» тоже по-христиански?

В пылу политической полемики наши гробокопатели забывают об этих примерах и концентрируют внимание только на В. И. Ленине. Те, кто требует предать его тело земле «по-христиански», ослеплены политическими страстями и имеют смутное представление о погребальных христианских и русских национальных традициях.

Как видим, есть несколько христианских традиций захоронения, в том числе бальзамирование и выставление тел усопших для поклонения. Поэтому вызывают удивление некоторые заявления Московской патриархии. Например, стоило в октябре 1993 г. мэру Москвы Ю. Лужкову предложить перезахоронить В. И. Ленина и ликвидировать Мавзолей, как Отдел внешних церковных сношений Московской патриархии поспешил поддержать эту кощунственную идею: «Национальные традиции погребения, сложившиеся под влиянием православной культуры, искони предполагали захоронения тел усопших в земле (?! — А. А.). Мумификация тела, а тем более выставление его на всеобщее обозрение в корне противоречит этим традициям в глазах многих россиян, в том числе чад Русской православной церкви».

Странное заявление, ибо, во-первых, Ленин, как справедливо отметил еще патриарх Тихон, атеист; во-вторых, получается, что мумии киево-печерских старцев, а также черепа и кости на Афоне и в других обителях выставлены на всеобщее поклонение вопреки православной традиции; в-третьих, тело В. И. Ленина в отличие от иноков не мумифицировано, не мумия. По В. Далю, мумия — это «высушенный труп» («Толковый словарь живого великорусского языка», т. II, с. 359), а В. И. Ленина, похожего на спящего человека, ученые сохранили не высушиванием, а с помощью новейших достижений науки, в частности метода увлажнения тканей, что особенно важно для сохранения его портретного сходства.

* * *

В заключение отметим, что Россия — не Ватикан.

Наша Конституция гласит: «Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной» (ст. 14).

Это значит, что жизнь страны не может регламентироваться канонами религиозных конфессий.

«Ленин был атеистом, — говорит всемирно известный академик архитектуры С. Хан-Магомедов, — и хоронили его атеисты. В момент, когда наша страна была самой атеистической в мире. Почему православие должно определять способ погребения атеистов?.. Советы, как хоронить Ленина, есть попытка навязать волю церкви атеистам».

Среди предков Ленина — русские, шведы, немцы, калмыки, еврей, т. е. православные, протестанты, буддисты и иудеи. Что будет, если каждая из этих конфессий потребует перезахоронить Ленина по ее обряду?

«Ни в коем случае нельзя разделять тело Ленина и Мавзолей, — продолжает академик С. Хан-Магомедов, — его там похоронили… Мавзолей превратился в новый вид погребения. И он нуждается в уважении, как и любой другой».

В разгар очередной антиленинской истерии в 1993 году президент Калмыкии К. Илюмжинов, чтобы сохранить усыпальницу Ленина, выступил с инициативой перенести Мавзолей в столицу этой республики, что делает честь молодому политику. Но и ему не пришла в голову абсурдная мысль похоронить атеиста Ленина — внука калмычки — по-буддистски, хотя на главной площади Элисты высятся две статуи — Ленина и Будды, наиболее почитаемых в республике.

Прикрываясь мнимой заботой о Ленине, его недруги боятся открыто сказать о своей ненависти к великому сыну России и прибегают к псевдохристианской риторике.

* * *

…Долго ли еще удастся сохранять тело В. И. Ленина?

«Было бы безответственным называть какой-то определенный срок, — заявил руководитель научно-исследовательской лаборатории при Мавзолее академик С. С. Дебов. — Мы приложим все старания и умение, чтобы такое время было как можно более продолжительным, исчислялось столетиями».

Пост № 1

В 1924–1993 г.г. у входа в Мавзолей Ленина стояли два солдата с карабинами. Это был почетный караул: пост № 1. Часовые воздавали воинские почести создателю и первому руководителю Российской Федерации и Советского Союза.

Почетный караул у Мавзолея был учрежден приказом начальника гарнизона города Москвы Н. И. Муралова, изданным 26 января 1924 года — за день до похорон. «По окончании погребения, — говорилось в приказе, — к могиле выставить почетный караул от школы ВЦИК».[17]

Но фактически почетный караул возник раньше и без приказов — тем вечером, когда в Горках навсегда сомкнулись веки вождя. Первыми на вахте были бородатые крестьяне окрестных деревень, в овчинных шубах и лаптях.

— Славный человек Ленин был, — сказал один из них. — Окромя хорошего, ничего нам, мужикам, не сделал.

Крестьян сменили приехавшие рабочие Москвы и делегаты XI Всероссийского съезда Советов — русские, татары, киргизы, чуваши, якуты…

С 27 января 1924 года — дня похорон — почетный караул у Мавзолея Ленина несли курсанты кремлевской военной школы имени ВЦИК. Первых часовых на пост № 1 поставил разводящий Янош Мейсарош, венгр.

В 16 часов курсанты Григорий Коблов и Арсентий Кашкин встали около гроба с телом В. И. Ленина на деревянном помосте на Красной площади. «Помню, гроб подняли и медленно понесли в Мавзолей, — вспоминал через много лет генерал-майор Г. П. Коблов. — Я шел слева, Кашкин — справа. Гул гудков рос и крепчал. Потом ударили орудия». Дойдя до Мавзолея, Григорий Коблов и Арсентий Кашкин приставили ногу, повернулись друг к другу и замерли с винтовками у входа…

Почетный караул состоял из лучших представителей разных слоев общества. Г. Коблов и А. Кашкин — дети батраков. Разводящий Янош Мейсарош — сын железнодорожника. Начальник караула Николай Дрейер — дворянин.

…В. И. Ленин был Почетным красным командиром школы имени ВЦИК. Поэтому, окончив учебу в сентябре 1924 года, первые часовые Григории Коблов и Арсентий Кашкин и первый разводящий Янош Мейсарош перед тем как разъехаться в разные полки пришли в Мавзолей к своему командиру. У стеклянного ложа остановились…

— Спи, Ильич. Ты сделал все, что мог. Остальное — за нами.

Сыны революции, прошедшие пекло фронтов, они иначе и не мыслили свою дальнейшую жизнь (да простят меня современные хулители Октября за возвышенный стиль) «и клятву верности сдержали».

На всю жизнь сохранил верность обету Арсентий Кашкин (1901–1979) — на Туркестанском фронте, где сражался с басмачами, в Киргизии, где после тяжелого ранения работал в рабоче-крестьянской инспекции и возглавлял крупнейшие совхозы. Выйдя на пенсию в 1963 году, остался почетным членом коллектива издательства «Мектеп» в г. Фрунзе, где трудился последние годы.

Григорий Коблов (1898–1988) не забывал клятву ни в полках, где служил в 20-е годы, ни в академии, ни в Китае, где в 1937 году был военным советником. Во время Отечественной войны Москва пятнадцать раз салютовала победам гвардейцев кавалерийской дивизии генерал-майора Г. П. Коблова. Участник сражений за Москву и Сталинград, он закончил войну северо-западнее Берлина. Первый часовой был семь раз ранен, награжден 12 орденами и 19 медалями, в том числе тремя польскими.

Янош Мейсарош (1897–1956) пронес эту клятву через казармы Московской кавалерийской бригады, где служил в 20-е годы, через степи Монголии, где помогал создавать регулярную конницу, через штаб венгеро-фашистского экспедиционного корпуса, где во время Второй мировой войны под видом перебежчика проработал более двух лет. В феврале 1945 года первый разводящий участвовал в освобождении родного Будапешта.[18]

Среди бывших часовых поста № 1 немало известных полководцев, которыми гордилась и гордится Родина. Это три дважды Героя Советского Союза: защитник Мадрида и Сталинграда генерал-полковник А. И. Родимцев, командиры гвардейских бригад, прошедших с боями до Будапешта и Берлина, — полковники С. Ф. Шутов и А. А. Головачев. Это Герои Советского Союза генерал армии А. Ф. Щеглов, генерал-полковники В. В. Бутков и И. А. Кузовков, генерал-майоры Е. Г. Коберидзе, В. А. Борисов, Л. Д. Чурилов, Г. И. Тхор, полковник Д. К. Шишков и другие. Это славные и мужественные люди, в жизни которых тесно сплелись и величие, и трагические противоречия прожитой ими эпохи.

В 1935 году курсанты передали почетный караул у Мавзолея красноармейцам. Военная школа имени ВЦИК была передислоцирована в Подмосковье, а в ее казармах разместился вновь сформированный Кремлевский полк.

В 1941–1942 годах часовые несли свою вахту под грохот зениток, взрывы авиабомб и свист их осколков. Ближние к Мавзолею фашистские бомбы упали: фугаска — у Спасской башни, за Кремлевской стеной; зажигалка — в районе храма Василия Блаженного. Гитлеровским пилотам удалось сбросить в район Кремля 15 фугасных бомб, из которых лишь одна — 250-килограммовая — не взорвалась, и сотни зажигалок. О накале боев свидетельствуют цифры: 92 бойца Кремлевского гарнизона погибли и 150 были ранены, отражая налеты. Не случайно служба в Кремле, в том числе на посту № 1, в эти месяцы рассматривается как пребывание в Действующей армии.

Вахту в Мавзолее несла Рота специального караула. В нее отбирали рослых, хорошо сложенных и физически крепких юношей. Русских, украинцев, белорусов, латышей, эстонцев — национальность не имела значения. Чрезвычайно важен был моральный облик солдата.

— В роту зачисляются только те, кто своими личными качествами доказал моральное право находиться рядом со святыней, — говорил комендант Московского Кремля генерал-майор Г. Д. Башкин (1986–1991).

Торжественная смена почетного караула у Мавзолея Ленина всегда привлекала много зрителей. Все, кто находился в те минуты на Красной площади, невольно останавливались, чтобы полюбоваться красивым ритуалом. Взволнованно блестели глаза тех, кто видел это впервые, и тех, кто в сотый раз.

* * *

Почетный караул — это не только воинские почести создателю нашего государства Российской Федерации и затем Советского Союза.

Была у часовых и другая задача — охранять Мавзолей, а точнее саркофаг с телом В. И. Ленина.

В апреле 1990 года, произошел редчайший случай. У входа в Мавзолей уголовник бросил на парапет усыпальницы две трехлитровые банки с зажигательной смесью. Вспыхнуло пламя… Удар приклада часового опрокинул злоумышленника. Поджигателя связали подоспевшие сотрудники отделения охраны Красной площади и отправили в милицию. Пламя быстро погасили. Террорист оказался дважды судимым (за изнасилование и за оскорбление работников милиции); уголовное прошлое едва ли позволяет говорить о политических мотивах поджога. Его обвинили в злостном хулиганстве. Часовые В. Шушканов и В. Онищенко, которые не растерялись и решительно пресекли преступную акцию, были поощрены 10-дневным отпуском.

В марте 1959 г. один из посетителей бросил в саркофаг металлический молоток и разбил стекло. Мелкие осколки причинили небольшие повреждения коже лица и рук Ленина. Ученые быстро привели все в порядок. Злоумышленника задержали. Он оказался душевнобольным и был отправлен на лечение. 1 сентября 1973 г. другой гражданин, находясь в потоке посетителей в Траурном зале, привел в действие самодельное взрывное устройство, спрятанное под его одеждой. От маньяка остались часть головы, одна рука и обрывки документов. При взрыве погибла супружеская пара из Астрахани, были тяжело ранены четыре школьника и тяжело контужены бойцы охраны. Саркофаг, защищенный к тому времени пуленепробиваемым стеклом, не пострадал. Следствие установило, что «камикадзе» тоже был душевнобольным.

Но чаще часовые видели другое — иногда посетители оставляли на парапете, окружающем саркофаг, письма с адресом: «В Мавзолей, Ленину». И солдаты становились почтальонами.

Например, в 1981 году, в последние месяцы брежневской эпохи, в усыпальнице оказалось такое письмо. «Дорогой Владимир Ильич! — писали дехкане одного из районов Узбекистана. — Ты единственный, кому мы верим…» Они разоблачали районных руководителей-взяточников и сообщали, что действия им подобных стали подстрекательством к преступлению перед народом и привели к усилению коррупции. Через некоторое время коррумпированные чиновники были арестованы.

Писали люди, отчаявшиеся найти справедливость, разуверившиеся, что можно добиться правды на месте. Один считал, что его незаконно уволили, другой — несправедливо осудили, третий просил помочь получить жилье и т. д. Передавая такие письма, люди видели в Ленине символ высшей справедливости.

Все письма регистрировались в Комендатуре Московского Кремля и направлялись в соответствующие организации с просьбой внимательно рассмотреть жалобу и при подтверждении фактов всемерно помочь товарищам.

* * *

Ежегодно 22 апреля, в день рождения Ленина, на посту № 1 рядом с молодыми часовыми стояли седые ветераны. По стойке «смирно». Из Москвы, Иванова, Твери… В генеральских мундирах и скромных поношенных плащах. У некоторых — ордена без колодок, привинченные к одежда. Такими награждали за Хасан и Халхин-Гол, за Днепрогэс и Кузбасс, за Мадрид и бои 41-го года. Солдаты и созидатели… Кажется, каждый из них в те минуты мысленно отчитывался за прожитое… За их плечами — Магнитка и Турксиб, Знамя Победы над Берлином и первые космические рейсы.

Накануне октябрьских торжеств у венков, возложенных к усыпальнице морским парадным полком, застывали юноши в бескозырках — потомки матросов «Потемкина» и «Авроры».

6 октября 1993 года после государственного переворота, совершенного президентом Ельциным, пост № 1 был его секретным решением упразднен.

В тот день к 16 часам у Мавзолея Ленина, как всегда, собрались сотни москвичей и приезжих, в том числе иностранные туристы, чтобы полюбоваться торжественной сменой почетного караула. Но их ожидания на сей раз были напрасными. Новая смена, которая обычно подходила торжественным парадным шагом по Красной площади, не появилась. В 16 часов дверь Мавзолея внезапно открылась, часовые повернулись спинами к толпе и исчезли в темном проеме вестибюля усыпальницы. Пост № 1, учрежденный в 1924 году, именовавшийся во всех отечественных энциклопедиях главным постом страны, воспетый поэтами на многих языках мира, остался без почетного караула.

Последние часовые — рядовой Роман Полетаев и ефрейтор Вадим Дедков — дождались внутри Мавзолея командира роты капитана Александра Горбунова и, как писала одна газета, «покинули усыпальницу с черного хода и незаметно проследовали в Кремль».

Получилось оскорбительно для граждан (часовые повернулись к ним спинами) и трусливо (ушли «с черного хода и незаметно проследовали в Кремль»).

Цель Ельцина была достигнута — отвлечь внимание отечественной и мировой общественности от учиненных им накануне расстрела Верховного Совета и кровавой бойни у его стен. СМИ всего мира стали оживленно обсуждать ликвидацию поста № 1 и предсказывать возможный демонтаж Мавзолея.

Снятие поста тяжело переживалось в Роте почетного караула. Бойцы несказанно гордились тем, что им выпала честь стоять на главном посту страны. Из тысяч и тысяч призывников только 36 каждые полгода попадали в роту, охранявшую Мавзолей Ленина. Бойцы считали, что Мавзолей надо сохранить как памятник нашей истории.

К почетному караулу у Мавзолея Ленина власти подбирались постепенно.

В сентябре 1992 года запустили пробный шар. Начали, как делаются многие неблаговидные дела, под покровом ночи. С 3 до 5 часов часовые стали заступать на пост, выходя из двери Мавзолея, а не после торжественного марша через Красную площадь, как днем, при народе. Тогда же в Траурном зале упразднили, почетный воинский караул и убрали часовых у саркофага. Сотрудников охраны Мавзолея, стоящих на постах вдоль стен зала, переодели, в форму милиционеров. Ветераны-кремлевцы, посетившие вскоре Мавзолей, удивились: «Почему нет почетного караула? Почему стоят милиционеры? Ленина что, арестовали?» Действительно, это было похоже на его четвертый арест. (Как известно, первый раз Ленина арестовали царские полицейские в 1887 году, второй — в 1895-м, а третий — австро-венгерские власти в 1914-м.)

1 декабря 1992 года в атаку на пост № 1 пошли «демократы» Куркова, Старовойтова, Басилашвили — всего 15 человек. В депутатском запросе они потребовали огласить на VII Съезде народных депутатов сумму расходов на содержание роты почетного караула. Цель запроса была явно провокационная — поднять крик: вот, мол, куда идут деньги бедных налогоплательщиков! Но «благотворительный спектакль» не получился. Из официального письменного ответа депутатам явствовало, что расходы на роту почетного караула не связаны с несением ею вахты у Мавзолея, ибо рота — регулярное воинское подразделение, и ее солдаты и офицеры получают и будут получать денежное содержание, зарплату, продовольственное и вещевое довольствие независимо от того, на каких постах они несут службу — у усыпальницы Ленина, у кабинета президента, на ступеньках лестниц Большого Кремлевского дворца, когда по ним поднимаются высокие зарубежные гости, или в банкетном зале на правительственном приеме, что и происходит сейчас после упразднения поста № 1. Разница лишь в том, что теперь расходы на Роту почетного караула значительно возросли: взамен скромной армейской формы воинам пошили пышную, церемониальную с киверами и прочими атрибутами конца ХVIII века. Только китель стоит примерно 2000 долларов, а содержание всего гардероба достигает 30 000.

В дни «атаки» Курковой и K° почетную вахту у Мавзолея несли молодые солдаты — русские, украинцы, белорусом… Часовые как бы олицетворяли братскую семью народов, сложившуюся в Советском Союзе, созданном Лениным. Они гордились доверием народа. Даже когда после развала СССР несколько часовых — юношей с Украины — ездили в отпуск и там им предлагали остаться и оформлять досрочную демобилизацию, внушали, что, мол, нет смысла дослуживать в чужой страде, все отпускники вернулись в Роту почетного караула.

Журналистам геббельсовского толка, начавшим, как воронье, кружить вокруг поста № 1 в ожидании грязных сенсаций, молодые часовые отвечали:

— Ленин — это наша история, а ее надо беречь.

— Ленин — это самое святое, что у нас есть.

— Я выполняю воинский долг, и мне все равно, кем был этот человек.

В декабре 1993 года в новом Уставе внутренней службы Вооруженных Сил России, утвержденном президентом Ельциным, Мавзолей Ленина был вычеркнут из перечня мест, которым надлежит воздавать воинские почести.

Но миллионы людей не согласны с этим. В администрацию президента, Государственную думу приходят письма граждан, коллективов и общественных организаций с просьбой восстановить пост № 1. Это стало бы актом уважения к великому сыну России возрождением одной из основных государственных традиций и восстановлением исторической справедливости.

Сибирский мавзолей

3 июля 1941 года тело В. И. Ленина было эвакуировано на восток.

…С первых же часов войны Москва, ожидала удары фашистской авиации. Уже на рассвете 22 июня комендант Кремля генерал-майор Н. К. Спиридонов ввел на его территории чрезвычайное положение. В 3 часов приказом № 1 по Московской ПВО в городе было объявлено угрожаемое положение: предписывалось привести в готовность бомбо — и газоубежища, обеспечить полную светомаскировку зданий и транспорта. К 19 часам на позициях находилась 102 зенитные артиллерийские батареи и 18 прожекторных рот в боевой готовности.

Комендант Кремля, несший персональную ответственность за сохранение тела В. И. Ленина, счел, что, видимо, придется перенести его из Мавзолея в специально подготовленное убежище, сооруженное еще до войны. Однако стремительно развивавшиеся события изменили этот план.

К концу вторых суток войны, в 3 часа утра 24 июня, москвичей разбудили заводские гудки и вой сирен воздушной тревоги.

Защитники Кремля заняли боевые посты у зенитных пулеметов, прикрывая воздушные подступы к резиденции правительства и усыпальнице Ленина. Всматриваясь в небо, красноармейцы напряженно прислушивались к глухим, отдаленным ударам — первым выстрелам зенитных орудий. Разрывы снарядов некоторые приняли за купола вражеских парашютов. Но вскоре выяснилось, что произошла ошибка: наши бомбардировщики, возвращаясь с боевого задания, потеряли ориентировку и появились над Москвой. Их приняли за вражеские.

«Я сделал вывод, — вспоминал генерал Н. К. Спиридонов, — что в связи с неизбежными налетами фашистской авиации, а также быстрым продвижением врага сохранить тело Ленина в Москве даже в специальном убежище не удастся. Я возбудил вопрос об эвакуации…

26 июня предложение рассмотрело Политбюро ЦК партии. Я изложил свои соображения и высказался за эвакуацию тела Владимира Ильича в Тюмень. На вопрос Сталина, почему туда, ответил: „Малонаселенный тыловой город. Нет промышленных и военных объектов. Не привлекает внимания немецкой авиации“. Кто-то рекомендовал Свердловск. Но я сказал, что это крупный индустриальный город и вполне вероятно, что фашистские летчики будут пытаться бомбить его. Одобрили Тюмень».

В Кремль вызвали профессора Б. И. Збарского, возглавлявшего группу ученых, работавших в Мавзолее. Члены правительства сообщили ему о принятом решении и спросили, что нужно медикам для такого рейса.

Б. И. Збарский, особенно отчетливо понимавший всю сложность и ответственность такого переезда, был, по его словам, ошеломлен и потрясен. Ведь 17 лет работа ученых протекала на одном месте, что облегчало создание нужных строгих условий температуры, влажности, света. И вдруг дорожная тряска, разная погода, разная температура, и так — более полутора тысяч километров!

Члены правительства сказали, что решение окончательное, пересмотру не подлежит. Собравшись с мыслями, профессор попросил оборудовать вагон установками для обеспечения максимального микроклимата и специальными амортизаторами для ослабления вредных воздействий на стыках рельсов и уменьшения естественной вибрации вагона; нужен также специальный гроб.

На сборы дали сутки; предупредили Б. И. Збарекого и просили предупредить его сотрудников, что все должно храниться в полном секрете.

Были тщательно (насколько позволяло время) продуманы все детали переезда, и продолжения научной работы в эвакуации. Специальный вагон оборудовали установками и приборами, создавшими нужный микроклимат, устранили малейшую тряску. На спецбазе, обслуживавшей членов правительства, был подготовлен поезд особого назначения: паровоз и три вагона.

Ночью, накануне эвакуации, Мавзолей посетил И. В. Сталин. Как вспоминал бывший кремлевский чекист А. Т. Рыбин, Сталин молча постоял у саркофага, глядя на лицо Владимира Ильича. Потом медленно обошел вокруг саркофага. И тихо сказал, как бы говоря сам с собой (по словам А. Т. Рыбина, у Сталина была такая привычка):

— Под знаменем Ленина мы победили в гражданской войне. Под знаменем Ленина мы победили этого коварного врага.

Поздним вечером спецпоезд покинул Москву. Его вели машинисты — лейтенанты государственной безопасности Н. Н. Комов и М. П. Ерошин. В одном вагоне покоился Ленин, в других ехали взвод охраны, медики, работавшие над созданием нового, более совершенного саркофага, обслуживающий персонал, их семьи. О пункте назначения знали только двое: Б. И. Збарский и начальник поезда капитан государственной безопасности К. П. Лукин.

…За окнами поезда мелькали березы, дубы, потом пошли ели и сосны. Казалось, родная природа встала в тысячекилометровый почетный караул… А навстречу ехали воинские эшелоны, зачехленные пушки, танки. На запад, на защиту Отечества.

В ленинском вагоне несли почетный караул красноармейцы Г. Игнатов, П. Гапоненко, Д. Коняхин, Ф. Паутов, А. Саввинов и другие. Их ставили на пост разводящие младшие сержанты Н. Корнуков и В. Жерин. Часовые сменялись каждые два часа.

Позже Б. И. Збарский рассказал об этом драматургу А. Штейну, который записал его воспоминания:

«Збарский не смыкал глаз, ночь была бессонная.

Для того чтобы войти в вагон, где покоился Ленин, нужно обязательно остановить состав — вход был только снаружи… Каждый толчок на стыках рельсов отражался на лице Бориса Ильича. Впервые через шесть часов после выезда он согласился на предложение начальника поезда Лукина остановить поезд.

Дали команду. Поезд замер на глухом полустанке. Борис Ильич вышел на перрон и вошел в ленинский вагон.

Проверив действие амортизаторов и установок для нужного микроклимата и убедившись, что ничего не нарушено и все благополучно, он благодарно взглянул на Лукина…

Таких остановок за всю дорогу было три или четыре».

…3 июля первому секретарю Тюменского горкома партии Д. С. Купцову позвонил и по ВЧ из Москвы. Звонил, вспоминал он через много лет, то ли комендант Кремля генерал Спиридонов, то ли помощник Сталина Поскребышев.

— Товарищ Купцов, к вам прибудет на днях очень ответственный объект. Наша просьба, чтобы встретили и оказали всяческое содействие.

— Какой объект? — спросил Д. С. Купцов.

— Товарищи приедут, вам скажут. Будьте все эти дни в городе, не отлучайтесь.

В то время в Тюмень широким потоком прибывали эвакуированные предприятия и организации. И Д. С. Купцов подумал: «Какая-то организация из Кремля».

В начале июля 1941 года начальник НКГБ на Тюменском отделении Свердловской железной дороги С. А. Блохин вызвал к себе капитана госбезопасности П. Д. Ведерникова.

— Тебе поручается, — сказал он, — чрезвычайно ответственное задание с соблюдением строжайшей государственной тайны: подготовить три паровоза для спецрейса из Тюмени в Свердловск и обратно. Осмотри их с комиссией депо, подпиши акты.

Бывший помощник машиниста, питомец Томского электромеханического института инженеров транспорта П. Д. Ведерников был единственным чекистом Тюменского отделения Свердловской железной дороги с дипломом инженера-путейца. Поэтому обеспечить безопасность следования спецпоезда и его прибытия в Тюмень поручили ему.

«Я дал команду работникам депо, — вспоминал майор в отставке П. Д. Ведерников, — выделить три паровоза марки „ИС“. Первый — так называемый дозорный — пойдет с охраной на перегон вперед. Второй — основной — повезет вагоны, в одном из которых покоился Ленин. Третий — замыкающий — пойдет с охраной на перегон сзади. Так делалось всегда при следовании спецпоезда».

Члены комиссии и П. Д. Ведерников проверили паровозы и подписали акт об их техническом состоянии. Естественно, они не знали, что предстоит локомотивам.

Мастера-путейцы осмотрели весь 350-километровый участок железной дороги Тюмень — Свердловск. Проехали на дрезине с приборами: дефектоскопами, фиксирующими трещины в рельсе, и другими, показывающими расширение или сужение колеи сверх допустимых размеров. Для обеспечения полной безопасности движения все стрелки были «зашиты» на костыли и закрыты на замки. В результате ни с одной из боковых веток ни один состав уже не мог въехать на основную магистраль, по которой должен был проследовать спецпоезд. Это исключало возможность случайного столкновения, аварии. Весь 350-километровый участок пути по обе стороны полотна был оцеплен войсками и милицией.

«Утром 7 июля мне в горком позвонил начальник горотдела НКГБ Козов, — вспоминал Д. С. Купцов.

— С вокзала вам не звонили?

— Нет, — говорю.

— Сейчас позвонят.

Действительно, позвонили. Звонил капитан Кирюшин, прибывший с „очень ответственным объектом“ из Москвы. Сказал, чтобы я захватил с собой председателя горисполкома и ехал на вокзал.

Спецпоезд стоял в безлюдном тупике. Вдоль вагонов ходили несколько военных в форме погранвойск — охрана.

Я, председатель горисполкома Загриняев и начальник городского отдела НКГБ Козов поднялись в салон-вагон. Нас встретил красивый, элегантный мужчина в штатском. Представился:

— Профессор Збарский.

В феврале 41-го года я был в Москве делегатом ХVIII партийной конференции. Мы, делегаты, посетили Мавзолей. Товарищи мне сказали, что работами по бальзамированию Ленина руководит профессор Борис Ильич Збарский.

Поэтому, когда мужчина представился, меня словно током ударило. Я сразу понял, что за поезд прибыл к нам. Какая большая ответственность легла на нас!

— Прошу ознакомиться, — сказал Збарский и показал решение Политбюро ЦК партии за подписью Молотова об эвакуации тела Ленина в Тюмень. И сразу предупредил: знать об этом должны только три человека — я, Загриняев и Козов.

— Товарищ Збарский, и Ленин… с вами? — спросил я.

— Конечно, — ответил он. — В спецвагоне. Ну что ж, — продолжил он, — время терять не будем. Давайте сегодня же найдем подходящее помещение».

Осмотрели два санатория близ Тюмени, но они не подошли по разным причинам. Тогда Д. С. Купцов предложил посмотреть сельскохозяйственный техникум в центре города. Массивное двухэтажное здание в стиле ренессанс — одно из красивейших в Тюмени — окружала чугунно-кирпичная ограда, которая изолировала его от соседних домов. Осмотрели все этажи, классы. «Смотрю, — вспоминал Д. С. Купцов, — Борис Ильич повеселел».

Вечером автомашина с телом В. И. Ленина сопровождаемая охраной, направилась с вокзала на улицу Республики и остановилась у фундаментального здания дореволюционной постройки. До 1917 года в нем было реальное училище, а перед войной сельскохозяйственный техникум. Отныне ему выпала судьба стать временным Мавзолеем В. И. Ленина.[19]

Одна из комнат второго этажа стала Траурным залом, правда, раз в десять меньшим, чем московский. Для поддержания нужного микроклимата, чтобы избежать перегрева воздуха солнечными лучами, бойцы заложили окно кирпичами, поштукатурили и покрасили. В смежных комнатах разместили прибывшее через несколько дней техническое оборудование.

Три года и девять месяцев берегли часовые Владимира. Ильича в зауральском городе, недосягаемом для гитлеровских бомбардировщиков. Идя на пост, бойцы печатали шаг не по асфальту, не по граниту, а по паркету скромного провинциального здания.

И лишь немногие тюменцы знали, что Родина доверила их городу в эту грозную годину хранить тело В. И. Ленина. Это была строжайшая государственная тайна.

Зимой 1944 года в Тюмень приехала правительственная комиссия. В связи с 20-летием со дня кончины Ленина она должна была дать заключение о состоянии его тела и возможности дальнейшего сохранения, а также ответить на ряд вопросов чисто научного и медицинского порядка, возникших у Б. И. Збарского. В комиссию входили народный комиссар здравоохранения СССР Г. А. Митерев, академики А. И. Абрикосов, первым забальзамировавший тело Ленина в январе 1924 года, Н. Н. Бурденко и Л. А. Орбели.

«Нас встретили в Тюмени представители местных партийных и советских организаций и сотрудники лаборатории, — вспоминал нарком. — Город сверкал снегами под синим морозным небом. Делами занялись сразу же.

А. И. Абрикосов хорошо знал тело В. И. Ленина, поскольку работал над его сохранением и неоднократно его наблюдал. Хирург Н. Н. Бурденко и физиолог Л. А. Орбели были спокойны и деловиты. Мне тогда казалось, что только я один испытываю, помимо волнения врача, еще и просто человеческое волнение, но, как потом убедился, те же чувства переживали все остальные члены комиссии.

Тело своим видом не вызывало представления о смерти.

Скорее, перед нами лежал человек в состоянии глубокой летаргии».

Б. И. Збарский сделал доклад, подчеркнув, в частности, желательность возвращения в Мавзолей. Соблюсти все требования в Тюмени становилось, по его словам, все сложней.

Правительственная комиссия пришла к заключению:

«Тело Владимира Ильича за двадцать лет не изменилось. Оно хранит облик Владимира Ильича, каким он сохранился в памяти советского народа…»

Б. И. Збарский просил правительство разрешить открыть «сибирский Мавзолей» для посещения тюменцами. Но его просьбу не поддержали.

В январе 1944 года «за выдающиеся заслуги и большие научные достижения по сохранению тела В. И. Ленина в неизменном виде» ученые, работавшие в Тюмени, были награждены. Профессора. Б. И. Збарский и С. Р. Мардашев — орденами Ленина, профессор Р. Д. Синельников и доцент И. Б. Збарский (сын Б. И. Збарского) — Трудового Красного Знамени.[20]

Большую работу в Тюмени проделали не только ученые-медики. Сотрудники лаборатории архитектурного освещения во главе с кандидатом технических наук Н. В. Горбачевым завершили начатое в 1939 году создание нового саркофага и связанной с этим системы освещения. Забегая вперед, скажем, что в 1946 году их создатели — кандидат технических наук Н. В. Горбачев, профессор С. О. Майзель, конструктор Н. Д. Федотов, а также принявшие участие в архитектурном оформлении нового саркофага зодчий Д. В. Шусев и скульптор Б. И. Яковлев были удостоены Государственной премии.

* * *

В начале 1945 года Красная Армия громила врага далеко на западе. Угроза фашистских налетов на Москву миновала. 29 марта 1945 года комендант Кремля генерал Н. К. Спиридовов издал приказ о возвращении тела Ленина в Москву.

…16 сентября 1945 года. Мавзолей вновь распахнул свои двери для посетителей.

«К часу дня, — писали газеты, — у входа в Мавзолей образовалась толпа и стала быстро расти и строиться попарно в живую извивающуюся зигзагами ленту. Какое-то новое и общее всем настроение овладевает собравшимися здесь, у ленинского Мавзолея, и объединяет их. Негромкий разговор. Светлая сосредоточенность взгляда…»

Здесь рабочие завода «Красный пролетарий», сделавшие склоненные бронзовые знамена, украсившие новый саркофаг, здесь военные с орденами и медалями, демобилизованные воины в гимнастерках с темными полосами на плечах — следами от недавно снятых погон, студенты, пионеры…

«В благоговейном молчании, — сообщали газеты, — они спускаются по гранитным ступеням… И вот перед ними — Ленин. Мягкий и теплый, льющийся сверху свет освещает его бесконечно дорогие, знакомые черты… Люди проходят мимо, не отрывая взоров от покоящегося в саркофаге Ленина. Уходя, они оглядываются еще и еще…»

В тот первый день усыпальницу посетило свыше 10 тысяч человек.

Сейчас в здании «сибирского Мавзолея» — сельскохозяйственная академия. В конце 80-х годов на ее стене установили мемориальную доску с надписью, что в годы Великой Отечественной войны здесь находилось тело Владимира Ильича Ленина. В бывшем Траурном зале студенты и преподаватели оборудовали Ленинскую комнату. Сейчас тут музей академии, в которой есть стенд, фотографии и документы о том историческом времени.

Перезахоронение Сталина

В марте 1953 года после смерти Сталина, около тридцати лет руководившего государством и правящей партией, его тело забальзамировали и поместили в Мавзолей Ленина. Уже ко дню похорон над входом в усыпальницу виднелась новая надпись:

ЛЕНИН

СТАЛИН

Как удалось столь быстро обновить эпитафию?

Ведь чтобы заменить многотонный монолит с надписью ЛЕНИН другим, с двумя фамилиями, требовалось несколько месяцев. Надо было найти подходящий каменный блок в одном из карьеров, выкопать, доставить за сотни километров в Москву, обработать и установить на место. Поэтому ко дню похорон Сталина существующий монолит покрыли розовой смолой, затем — черной краской «под гранит» (даже нарисовали голубые искринки, как на настоящем лабрадоре) и на ней начертали малиновыми буквами (в тон шокшинского кварцита) две фамилии.

«Летом все было хорошо, — вспоминал комендант Мавзолея полковник К. А. Мошков. — Но зимой, когда менялась погода и монолит покрывался инеем, на камне проступала прежняя надпись ЛЕНИН».

Только через семь лет монолит был заменен новым, добытым и обработанным в том же Головинском карьере на Украине. На бронетранспортерах 40-тонный блок доставили на станцию Горбаши, где перегрузили на железнодорожную платформу. В Москве мастера вырезали в камне слова ЛЕНИН СТАЛИН и в выемки для букв вставили плитки малинового кварцита.

… Вскоре после XX съезда партии (1956 г.) на партийных собраниях и собраниях трудящихся, обсуждавших итоги съезда, стало все настойчивее звучать мнение о том, что пребывание тела Сталина в усыпальнице В. И. Ленина «несовместимо с содеянными Сталиным беззакониями».

Осенью 1961 года, накануне XXII съезда КПСС, рабочие двух крупнейших ленинградских заводов, имеющих революционную историю, Кировского и Невского машиностроительного, предложили переместить прах Сталина в другое место. Такое же предложение выдвинули труженики московского завода имени Владимира Ильича…

30 октября 1961 года, выступая на XXII съезде КПСС, первый секретарь Ленинградского обкома партии И. В. Спиридонов внес от имени ленинградской партийной делегации и трудящихся города предложение рабочих на рассмотрение съезда.

Ленинградская партийная организация, сказал И. В. Спиридонов, понесла особенно большие потери партийных, советских, хозяйственных и других работников в результате неоправданных репрессий, обрушившихся на Ленинград после убийства С. М. Кирова. В течение четырех лет шла непрерывная волна репрессий по отношению к честным, ничем себя не запятнавшим людям. Многие были уничтожены без суда и следствия по лживым, наскоро сфабрикованным обвинениям. Репрессиям подвергались не только сами работники, но и их семьи, даже абсолютно безвинные дети, жизнь которых была надломлена, таким образом, в самом начале. Как репрессии 1935–1937 годов, так и репрессии послевоенного времени, 1949–1950 годов, сказал оратор, были совершены по прямым указаниям Сталина или с его одобрения. Какой огромный вред стране нанесло это истребление кадров!

Предложение ленинградцев поддержали партийные делегации Москвы, Грузии, Украины, Казахстана, Алтайского края, Саратовской области и другие.

«Известен большой урон, который понесла партийная организация Грузии, — заявил делегат съезда Г. Д. Джавахишвили. — В результате этого произвола безвинно погибли важные деятели: Мамия Орахелашвили — секретать Закавказского крайкома партии, Миха Кахиани, Шалва Елиава, Леван Гогоберидзе, Сосо Буачидзе, Лакоба, Картвелишвили и многие другие». Оставлять саркофаг с телом Сталина в Мавзолее, сказал первый секретарь Московского городского комитета КПСС П. Н. Демичев, было бы кощунством.

«Большое зло, нанесенное Сталиным, — заявила член КПСС с 1902 года делегат съезда Д. А. Лазуркина, проведшая 17 лет в ежово-бериевских лагерях и ссылке, — состоит не только в том, что творился произвол, без суда расстреливали, отправляли в тюрьмы неповинных людей. Не только в этом. Вся обстановка, которая создавалась в партии в то время, совершенно не соответствовала духу Ленина. Она была диссонансом духу Ленина».

По поручению ленинградской, московской делегаций, делегаций компартий Грузии и Украины на рассмотрение XXII съезда был представлен проект постановления о невозможности оставления гроба с телом Сталина в Мавзолее Ленина. Съезд постановил: Мавзолей на Красной площади, созданный для увековечения памяти В. И. Ленина, впредь именовать МАВЗОЛЕЙ ВЛАДИМИРА ИЛЬИЧА ЛЕНИНА. «Серьезные нарушения Сталиным ленинских заветов, злоупотребление властью, массовые репрессии против честных советских людей и другие действия в период культа, личности, — говорилось в постановлении, — делают невозможным оставление гроба с его телом в Мавзолее В. И. Ленина».

«В 2 часа дня меня вызвали в Кремль, — вспоминал комендант Мавзолея полковник К. А. Мошков. — На узком совещании членов Президиума ЦК партии решался вопрос, куда переместить тело Сталина. Назывались Новодевичье кладбище, некрополь у Кремлевской стены…» Хрущев предлагал Новодевичье кладбище, где покоятся жена и родные Сталина. Мухитдинов, ссылаясь на то, что тело Сталина помещено в Мавзолей решением ЦК партии и Совета Министров, высказал сомнение, что народ хорошо воспримет такое отношение к останкам покойного, и добавил: «У нас на Востоке, у мусульман, это большой грех». Микоян и Козлов фактически поддержали Хрущева. Мухитдинов повторил, что трудно будет объяснить людям выбор Новодевичьего кладбища и предложил похоронить Сталина за Мавзолеем. Хрущев подумав, согласился. Дополнительным доводом за некрополь у Кремлевской стены, вспоминал полковник К. А. Мошков, были опасения, что с Новодевичьего кладбища прах Сталина могут выкрасть его грузинские почитатели.

К 18 часам наряды милиции очистили Красную площадь и закрыли все входы на нее под тем предлогом, что будет производиться репетиция техники войск Московского гарнизона к Октябрьскому параду.

«Когда стемнело, — вспоминает бывший командир Кремлевского полка Ф. Т. Конев, — место, где решено было отрыть могилу, обнесли фанерой и осветили прожектором. Примерно к 21 часу солдаты выкопали могилу и поднесли к ней десять железобетонных плит размером 100 х 75 сантиметров. На дне могилы из восьми плит был сделан своеобразный саркофаг.

В 21 час в Мавзолей пришли члены правительственной комиссии по перезахоронению Сталина».[21]

«Прежде всего, — продолжал полковник К. А. Мошков, — надо было разобрать саркофаг. Чтобы ускорить дело, комендант Кремля генерал Веденин предложил разрезать его автогеном. Я возразил: закоптим стены и потолок — как завтра откроем доступ трудящихся в Мавзолей? Вызвали с завода „Красный пролетарий“ рабочих, изготовлявших в свое время этот саркофаг, и они разобрали его. Офицеры переложили тело Сталина в деревянный гроб, обтянутый черным и красным крепом.

Чувствовалось, что у всех было угнетенное, подавленное состояние. Шверник, не стесняясь слез, плакал. Молча попрощавшись со Сталиным, он попросил меня отстегнуть с мундира Сталина Золотую медаль „Серп и Молот“ Героя Социалистического Труда. Другую высшую награду — медаль „Золотая Звезда“ Героя Советского Союза Сталин никогда не носил. Поэтому ее не было на мундире».

Тело накрыли вуалью темного цвета, оставив открытыми лицо и половину груди. Е. Ф. Шанину — начальнику столярной мастерской, под руководством которого в Арсенале сделали гроб, была дана команда закрыть гроб крышкой и прибить ее.

Шверник, поддерживаемый начальником охраны, стал впереди во главе процессии, и все двинулись к выходу из Мавзолея.

В 22 час.10 мин. восемь офицеров Кремлевского полка вынесли гроб из Мавзолея. В трех метрах за ними шли безмолвные члены правительственной комиссии. В.22 час. 15 мин. гроб поднесли к могиле и поставили на деревянные подставки. После короткой паузы солдаты осторожно на веревках опустили гроб в могилу. Руководил всем комендант Мавзолея полковник К. А. Мошков.

По русскому обычаю кое-кто из присутствовавших бросил по горсти земли, и солдаты закопали могилу.

В это время на Красной площади под военный оркестр шла боевая техника, тренируясь к Октябрьскому параду. Внеочередная репетиция была организована специально, чтобы на площади не скапливались любопытные, чтобы выполнить волю съезда четко и без помех.

На могилу Сталина положили серую гранитную плиту с его фамилией, именем, отчеством и датами жизни.

Родственников Сталина не было ни в Мавзолее, ни у могилы.

1 ноября 1961 года газеты сообщили: «Во исполнение постановления XXII съезда КПСС гроб с телом И. В. Сталина перенесен из Мавзолея Владимира Ильича Ленина к Кремлевской стене».

Сталин — единственный деятель, чей прах предан земле у Кремлевской стены без речей, оркестра и прощального салюта.

Правда, как вспоминал офицер-кремлевец В. А. Гурковский, когда на Красной площади началась репетиция парада — заиграл оркестр и по ней загрохотала боевая техника, — казалось, что армия воздает последние воинские почести своему Верховному Главнокомандующему.

…Утром солнечные лучи осветили Мавзолей, над входом в который алело только одно слово — ЛЕНИН. Замена монолита произошла ночью.

Как оказалось, предусмотрительный полковник К. А. Мошков сохранил уникальный камень как историческую реликвию. Это было непросто. Обстоятельства складывались так, что мы могли бы навсегда потерять ее.

«Когда первоначальный блок был заменен другим, с двумя фамилиями, — вспоминал полковник К. А. Мошков, — мне позвонил мой начальник — комендант Кремля.

— Сейчас приедут из управления культуры Моссовета, — сказал он. — Отдайте им монолит.

— Товарищ генерал, куда они собираются его везти?

— На Головинское кладбище. Распилят на памятники.

Трудно сказать, кому первому пришла в голову эта нелепая мысль!

— Товарищ генерал, этого делать нельзя. Блок надо сохранить.

— Делайте что вам говорят.

Приезжает трейлер. Когда погрузили монолит, я сказал водителю:

— Покажите ваш путевой лист.

Он показал. Читаю: пункт назначения — Головинское кладбище. Я сложил путевой лист пополам и убрал в свой карман. А водителю сказал:

— Везите блок в Водники на завод камнеобработки.

Водитель:

— Мне велели на Головинское кладбище.

— Везите в Водники. Я за все отвечаю.

Трейлер поехал в Водники. Я тут же позвонил директору завода камнеобработки (мы с ним были в хороших отношениях — он не раз выполнил работы для ленинской усыпальницы) и сказал:

— Сейчас к тебе привезут монолит с Мавзолея Ленина. Прими и сохрани.

— Это чье-то указание? — спросил он.

— Необязательно знать, чье указание, — ответил я. — Прими и обеспечь сохранность.

Директор поступил, как я ему сказал.

Через несколько дней начальник вызвал меня и говорит:

— Ты почему блок не отдал? Это же невыполнение приказания. За это тебя можно отдать под военный трибунал.

Я вновь объяснил, почему считаю необходимым сберечь монолит…

А вскоре блок пригодился. Когда XXII съезд партии постановил вынести тело Сталина из Мавзолея, блок с надписью ЛЕНИН у меня был. Хранился в Водниках. И мы поставили его на прежнее место».

* * *

О перезахоронении Сталина одни говорят: суд Истории. Другие: воля партии. Третьи: месть Хрущева. Четвертые считают, что истинную оценку крупной исторической личности могут дать только потомки.

В обществе всегда есть разные точки зрения. Так и тут.

Приведем несколько мнений о Сталине в конце XX — начале XXI веков.

Драматург В. Розов: «Я этого человека ненавидел. И когда он умер, даже написал, что его смерти надо поставить памятник. Потому что считал: все ужасы лагерей шли от него. Вот эта жестокость, неразборчивость — очень его не любил. Но сейчас, глядя в прошлое, я ценю многое, сделанное им, как дела великие. Хотя сделаны они были, конечно, средствами довольно жесткими. Наверное, это был человек, в общем, гениальный. Но с чертами характера, свойственными не гениям. Вот так я сейчас размышляю. У Пушкина „гений и злодейство две вещи несовместные“, — говорит Моцарт. А может быть, совместные? Это для меня вопрос нерешенный» (газета «Ветеран», № 20, 1998 г.).

Писатель С. Есин: «Я не убежденный сталинист, я знаю о жертвах, которые понес наш народ. Но разве меньше те жертвы, которые несет народ от тирана по имени капитал? Даже официальные данные сегодняшней убыли населения в России, как бы их не приглаживали, ужасают…

И можно говорить о лагерях, можно говорить о чем угодно, но экономический исток всех наших величайших достижений 50 — 60-х годов — это последние годы Сталина. Умение жить про запас и будущим. Атом, космос, энергетика…» («Правда», 6 — 12 февраля 1998 г.)

Заголовок в «Независимой газете»: «Радикальные реформы демократов страшнее большевистской коллективизации» («НГ-сценарии» № 6, июнь 1998 г.).

Политолог С. Кара-Мурза: «В целом сталинизм не искалечил, сохранил целостного человека — война это прекрасно показала. А тоталитаризм демократического Запада полностью „одомашнил“ человека, превратил его в жвачное животное. У него даже секс стал лишь физиологией — интенсивность возросла, но нет ни драмы любви, ни ревности…

Интеллигенты, которые настраивали доверчивых людей против советского строя как опасного своей жестокостью — ибо в истоках его был сталинизм, совершили колоссальный подлог. В развитии российского типа жизни приступ жестокости уже пройден при сталинизме, и такие явления на одной траектории дважды не повторяются. Кстати, в России этот период оказался гораздо менее кровавым, чем на Западе — там только женщин („ведьм“) сожгли около миллиона. А истребление индейцев в Америке!

А вот при повороте всей жизни, при сломе траектории мы почти с неизбежностью снова пройдем через эту баню, как было с немцами, которые попытались вернуться от индивидуализма к архаике через фашизм» («Советская Россия», 2 июля 1994 г.).

Большинство участников «круглого стола», посвященного 40-летию XX съезда КПСС: «„Сталинизм“ и „социализм“ — понятия не только разные, но и противоположные… Сталинизм и ленинизм — принципиально разные вещи… Не социализм — сталинизм являлся разновидностью тоталитарного режима, крах которого исторически был предрешен» («Правда», 24 февраля 1996 г.).

Профессор Л. Клячко: «Недостатки И. В. Сталина, о которых писал В. И. Ленин, впоследствии расцвели пышным цветом и принесли неисчислимые бедствия коммунистам и народам Советского Союза, всему мировому коммунистическому движению» («Правда», 28 мая 1998 г.).

Публицист Л. Оников, полемизируя с Р. Косолаловым (о трагических событиях августа 1991 г. и 21 сентября — 4 октября 1993 г.): «…Где же была 19-миллионная Ленинская партия коммунистов, почему она рабски молчала, уже не говорю, впала в самопарализацию? Отвечаю: потому, что она уже не была партией в ленинском смысле… По Ленину, партия — это союз коммунистов, наделенных равными правами. Попробуй до 1927 года кто-либо из высшего руководства партии позволить себе подобные художества, которые делал этот недоумок Горбачев? Такой, как пробка, вылетел бы из рядов ВКП(б).

Все, о чем пишет Р. Косолапов, подтверждает с неотразимой наглядностью, что КПСС уже не была партией, — ее убил, ликвидировал Сталин, превратив в мощную многомиллионную политическую организацию честных, послушных и исполнительных людей. Поэтому она и безмолвствовала» («Правда России», 10 октября 1996 г.).

Постановление XXXII Чрезвычайного съезда Союза коммунистических партий — КПСС: «Постановление XX съезда по докладу Н. С. Хрущева „О культе личности и его последствиях“ (25.02.1956 г.) и XXII съезда — о Мавзолее В. И. Ленина (30.10.1961 г.), как принятые в нарушение уставных норм КПСС и поведшие к субъективистской дискредитации научной пролетарской идеологии, Коммунистической партии и ее большевистских руководителей, к многолетней кампании клеветы на советский социалистический строй с очевидно контрреволюционными результатами, — отменить». (21 июля 2001 г.).

Докладчик но этому вопросу Р. Косолапов: отменяя постановление о Мавзолее В. И. Ленина, «мы не станем настаивать на возвращение сталинского саркофага в Мавзолей, а сделаем упор на другом: объявим недействительными содержащиеся там политические оценки. Это во-первых. А во-вторых, мы морально осудим факт кощунственного обращения с прахом великого революционера и патриота, осудим само явление „гробокопательства“, которым ради возбуждения низменных гиенских инстинктов в последние годы цинично пользовались „демократы“» («Гласность», № 6, 2001 г.).

* * *

Весной 2000 года Всегрузинское общество «Сталин» и Единая коммунистическая партия Грузии обратились к президенту Э. Шеварнадзе с просьбой поставить перед президентом России В. Путиным вопрос о переносе праха И. Сталина в Грузию, в его родной город Гори.

Один из лидеров Единой компартии заявил: «Нынешняя так называемая демократическая Россия, Россия Хрущевых и Чубайсов, не имеющая ничего общего с Россией Петра 1 и Льва Толстого, плюнула на могилу великого сына грузинского народа, столько сделавшего для России, для ее величия и могущества и пожертвовавшего ради нее самым дорогим, что есть у человека, — своим сыном, героически погибшим в фашистском плену, тогда как сын Никиты Хрущева недавно принял гражданство США».

В то же время в Грузии существует другое мнение: Сталин был руководителем СССР и должен покоиться в Москве — столице бывшего СССР.

Почетный некрополь у Кремлевской стены

Слева и справа от Мавзолея Ленина вдоль Кремлевской стены высятся зеленые ели. Там Почетный некрополь — место погребения более 400 человек, большинство которых являются гордостью России XX века.

За елями — две 75-метровые Братские могилы. На каждой лежит черная гранитная плита с надписью: «ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ ГЕРОЯМ РЕВОЛЮЦИИ, ПАВШИМ В БОРЬБЕ ЗА СОВЕТСКУЮ ВЛАСТЬ».

Известный философ Н. Бердяев сказал: «Часто бывает так, что в обществе не находится положительных, творческих, возрождающих сил. И тогда неизбежен суд над обществом, тогда на небесах постановляется неизбежность революции и происходит суд Смысла над бессмыслицей действие Промысла во тьме».

Белый генерал А. Деникин писал: «Революция была неизбежна. Ее называют всенародной. Это определение правильно лишь в том, что революция явилась результатом недовольства старой властью решительно всех слоев населения… Власть падала из слабых рук Временного правительства, и по всей стране не оказалось, кроме большевиков, ни одной действенной организации, которая могла бы предложить свои права во всеоружии реальной силы» («Очерки русской смуты»).

На каменных откосах Братских могил выбиты фамилии революпионеров. У плит с именами розовеют гранитные лавровые венки — символы славы. Над прахом революционеров склонились красные гранитные знамена. Летом на Братских могилах зеленеет трава и растут маргаритки, зимой могилы покрыты белым снежным саваном.

В свете нетленных гробниц

…Почетный некрополь возник 10 ноября 1917 года. В тот день победившие в семидневных уличных боях за власть Советов рабочие и солдаты принесли на Красную площадь к Кремлевской стене 238 красных гробов с телами своих товарищей, павших «за, то, чтоб богатство, власть и познание стали бы жребием общим». Их принесли к национальной святыни, в которой раньше погребали только самодержцев. «Отныне, — сказал американскому журналисту Джону Риду один из москвичей, — тут будет покоиться наш царь — народ».

Весь день — до сумерек — под звуки траурного марша, «Интернационала» и пение опускали красные гробы, приносимые заводами, фабриками и полками, в две огромные Братские могилы. Рабочий хор пел:

Настала пора и проснулся народ,

Великий, могучий, свободный.

Прощайте же, братья, вы честно прошли

Свой доблестный путь, благородный.

Они были похоронены на Красной площади по решению штаба победившего восстания — Московского военно-революционного комитета.[22]

7 ноября 1918 года — в первую годовщину Октябрьской революции — в центре Почетного некрополя, на Сенатской башне Кремля, поместили мемориальную доску. На ней было написано: «ПАВШИМ В БОРЬБЕ ЗА МИР И БРАТСТВО НАРОДОВ». На открытии выступил с речью Ленин. Хор исполнил кантату на стихи Сергея Есенина «Спите, любимые братья, в свете нетленных гробниц».

Их именами были названы московские улицы Войтовича, Вирземника, Морозова, Сапунова, Люсиновская, Щербаковская, московского гавроша Павлика Андреева, заводы имени Войтовича, Баскакова, Эрова, комбинат имени Щербакова… Улицы Самокатная и Двинцев напоминают о доблестных солдатах революционных воинских частей.

…Кладбища на Красной площади были испокон веков. «Традиционно, — говорится в энциклопедии „Москва“, — в древней Москве жителей хоронили возле приходских церквей, в том числе и около церквей на Красной площади» (стр. 359).

Во времена Московского государства вдоль Кремлевской стены только между Спасскими и Никольскими воротами находились пятнадцать погостов (по числу находившихся там церквей). После сильного пожара в 1493 году, когда сгорели все деревянные сооружения близ Кремля — церкви, хоромы, лавки и избы, Иван III повелел для предохранения впредь Кремля от пожара очистить место у его стены от всех построек на расстоянии 110 саженей. Многим современникам это решение не понравилось. Так, архиепископ Новгородский Геннадий писал митрополиту Зосиме: «Ныне беда ся стала земская… Церкви извечныя выношены из города вон, да и монастыри с места переставлены… и кости мертвых выношены на Дорогомилово и кости выносили, а телеса ведь осталися, в перст разошлися, да на тех местах, ныне сад посажен… От Бога грех, а от людей сором» (Н. Карамзин. «История государства Российского». Примечания к т. VI. Гл. 11. С. 26).

Но вскоре погребения на Красной площади возобновились. Так, в 1552 году царь Иван Грозный, все бояре и приближенные присутствовали на торжественных похоронах юродивого Василия Блаженного на погосте церкви св. Троицы над кремлевским рвом. (Ныне на ее месте Покровский собор, или храм Василия Блаженного.) Там же покоятся под спудом останки юродивого Иоанна Вологодского и других наших предков.

Близ Покровского собора и Спасских ворот совершались казни; у рва хоронили казненных. Близ Константино-Еленинской башни — тогда главной башни Кремля — находилось кладбище на пространстве 8 саженей до 1689 года.

Погребение в 1917 году на Красной площади 238 революционеров — солдат, рабочих, матросов и санитарок, павших в боях за власть Советов, — лишь продолжение традиции.

В сентябре 1918 года двести моряков прощались на Красной площади с Александром Квардаковым и Василием Погребицким, павшими в боях против англо-американских интервентов на Северном фронте. Ранее у Кремлевской стены были похоронены красногвардейцы Петр Засухин, Дмитрий Юдичев, Иван Котов, погибшие при отражении нападения белых террористов на рабочую демонстрацию; латышские стрелки Иван Смилга и Мартын Драудынь, отличившиеся в боях против петлюровцев; польские интернационалисты Александр Гадомский и Феликс Барасевич, павшие при ликвидации банд анархистов; венгр Антон Хорак — участник разгрома мятежа, левых эсеров; председатель Рогожского районного Совета Николай Прямиков, милиционеры Семен Пекалов и Егор Швырков, погибшие в схватках с бандитами и грабителями.

…Шли годы. Многих отважных людей приняла земля у древней Кремлевской стены. Прославленного артиллериста Марка Мокряка, за голову которого Деникин обещал сразу два Георгиевских креста и 10 000 рублей золотом; красного командира Антона Станкевича — бывшего царского генерала, повешенного в белогвардейском плену; героя обороны Луганска, комиссара легендарной Инзенской дивизии Генриха Звейнека, командира 28-й стрелковой бригады Виталия Ковшова, погибшего при разгроме банд Булак-Балаховича; первого летописца Октября — американца Джона Рида, сраженного тифом; дипломата Вацлава Воровского, убитого белым террористом; революционеров Виктора Ногина, Федора Артема, Ивана Русакова, Ивана Жилина, Льва. Карпова, Инессу Арманд, первого советского министра, похороненного у Кремлевской стены, — народного комиссара почт и телеграфов Вадима Подбельского; одного из первых председателей ЦИК СССР — азербайджанца Наримана Нариманова… Осенью 1919 года хоронили секретаря МК РКП(б) Владимира Загорского и 10 московских революционеров, в том числе четырех женщин, погибших от бомбы террористов в Леонтьевском переулке.

На Братских могилах выбиты фамилии 66 человек. Остальные — более двухсот — неизвестные солдаты революции. Они сражались и погибли не ради славы, а ради мира и братства народов.

Стена бессмертных

… Первая гранитная доска на Кремлевской стене появилась 5 апреля 1925 года. К тому времени стало ясно, что территория некрополя, вытянувшегося вдоль подножия старинной крепости между двумя башнями, не беспредельна, и урну с пеплом заместителя председателя ВСНХ М. К. Владимирова. — ветерана революционного движения, участника. Октября — решили замуровать в Кремлевской стене. Прах борца, скончавшегося и кремированного в Италии, поместили в нише примерно посередине между Никольской и Сенатской башнями. Так возник новый торжественный обычай захоронения.

В конце 1926 года стена приняла вторую урну — с пеплом советского посла Л. Б. Красина, привезенную из Лондона. Комиссия по организации похорон постановила: «Мемориальная доска должна быть из черного мрамора, причем золотыми буквами должна быть надпись „Леонид Борисович Красин“, день и год рождения, день и год смерти; размер доски тот же, что и мемориальной доски на могиле тов. Владимирова».

С тех пор все доски на Кремлевской стене, закрывающие урны с прахом, имеют такой же лаконичный текст. Имена зарубежных революционеров написаны обычно на двух языках — русском и их национальном. Размер доски 45 ґ 30 см. Но вместо мрамора они из черного гранита.

Мемориальные доски на Кремлевской стене являются образцом памятников, которые при всей своей скромности в то же время величественны.

Ныне за елями в Кремлевской стене видны 115 черных гранитных досок с золотыми буквами — именами многих выдающихся деятелей Советского государства.

Здесь последний привал полководцев Великой Отечественной войны маршалов Г. К. Жукова, К. К. Рокоссовского, И. С. Конева, В. Д. Соколовского, А. М. Василевского, Р. Я. Малиновского, Л. А. Говорова, К. А. Мерецкова, Ф. И. Толбухина, И. Х. Баграмяна, М. В. Захарова, А. И. Еременко, С. К. Тимошенко, С. С. Бирюзова, Н. И. Крылова, А. А. Гречко, Б. М. Шапошникова, И. И. Якубовского, главных маршалов артиллерии Н. Н. Воронова и М. И. Неделина, генералов армии А. И. Антонова и А. В. Хрулева.

Рядом с ними — маршалы индустрии, кузнецы оружия победы: наркомы — танковой промышленности В. А. Малышев, боеприпасов Б. Л. Ванников, вооружения Д. Ф. Устинов, станкостроения А. И. Ефремов, черной металлургии И. Ф. Тевосян, угольной промышленности В. В. Вахрушев, судостроительной промышленности И. И. Носенко, заместитель наркома авиационной промышленности М. В. Хруничев (после войны министр), руководители крупнейших заводов и строек военной поры — И. А. Лихачев, А. И. Кузьмин, А. П. Завенягин, Н. И. Дыгай, П. А. Юдин…

Люди замедляют шаги у надгробий первого космонавта мира Ю. А. Гагарина и его «небесных братьев» В. М. Комарова, Г. Т. Добровольского, В. Н. Волкова и В. И. Пацаева.

На мемориальных досках — имена выдающихся академиков И. В. Курчатова, С. П. Королева, М. В. Келдыша; главы Советского правительства — А. И. Косыгина, пытавшегося провести назревшую экономическую реформу; первого секретаря ВЦСПС, затем — Председателя Президиума. Верховного Совета. СССР, а в 1956–1966 гг. председателя Комитета партийного контроля при ЦК КПСС Н. М. Шверника, возглавившего работу по реабилитации жертв необоснованных репрессий.

Здесь замурованы урны с прахом «маршалов Ильича», как называл их А. В. Луначарский: А. Д. Цюрупы, М. С. Ольминского, М. Н. Покровского, С. И. Гусева, И. И. Скворцова-Степанова., С. М. Кирова, В. В. Куйбышева, Г. К. Орджоникидзе, Г. И. Петровского, С. С. Каменева, Н. К. Крупской, Г. М. Кржижановского, самого А. В. Луначарского… Здесь — останки Максима Горького. А вот имена стратонавтов — И. Д. Усыскина, А. Б. Васенко, П. Ф. Федосеенко, побивших при своем последнем полете мировой рекорд высоты; известных летчиков В. П. Чкалова и А. К. Серова, первых женщин Героев Советского Союза П. Д. Осипенко и М. М. Расковой, первого дважды Героя Советского Союза генерала авиации Г. П. Кравченко, погибшего в бою. На досках — имена первого президента Академии наук СССР А. П. Карпинского, без колебаний вставшего на сторону Советской власти; тех, кто налаживал выпуск первых отечественных самолетов: П. И. Баранова, тракторов — М. С. Михайлова-Иванова, организатора гражданского воздушного флота А. З. Гольцмана. Рядом фамилии лидеров профсоюзов: машиностроителей — К. О. Киркижа, металлистов — И. И. Лепсе, многолетнего секретаря Всесоюзного центрального совета профсоюзов К. И. Николаевой…

В Почетном некрополе покоятся зарубежные друзья Советской России: Джон Рид, Чарльз Гутенберг и Вильям Хейвуд (США), Артур Мак-Манус и Вильям Джон Хьюлетт (Англия), Клара Цеткин, Фриц Геккерт, Отто Струпат и Оскар Гельбрих (Германия), Антон Хорак и Ене Ландлер (Венгрия), Иван Константинов (Болгария), Августа Осен (Норвегия), Ван и Чжан (Китай), Сен Катаяма (Япония)…

А вот доски с одиозными фамилиями — главного обвинителя на фальсифицированных московских процессах 30-х годов А. Я. Вышинского, кровавого инквизитора Красной Армии Л. З. Мехлиса… Надгробия уравняли и лучших сынов народа, рыцарей революции, и тех, кто дискредитировал ее. Первым — цветы на гранитной плите, вторым — взгляд без прощения.

За Мавзолеем — 12 бюстов. Тут могилы Я. М. Свердлова, Ф. Э. Дзержинского, М. В. Фрунзе, М. И. Калинина, А. А. Жданова, С. М. Буденного, И. В. Сталина, К. Е. Ворошилова, М. А. Суслова, Л. И. Брежнева, Ю. В. Андропова, К. У. Черненко. Бюсты на первых пяти могилах — работы скульптора С. Д. Меркурова, на могиле К. Е. Ворошилова — скульптора. Н. И. Брацуна, на могилах И. В. Сталина и С. М. Буденного — скульптора Н. В. Томского, на могилах М. А. Суслова и Л. И. Брежнева — скульптора И. М. Рукавишникова, на могиле Ю. В. Андропова — скульптора В. А. Сонина, на могиле К. У. Черненко — скульптора Л. Е. Кербеля. Автор архитектурного оформления, осуществленного в некрополе в 1946–1947 годах, — И. А. Француз.

… В 1973 году у Кремлевской стены появились строители. Зашумели машины, застучали молотки гранитчиков. Два года подряд одновременно с начавшейся вскоре реставрацией Мавзолея Ленина рабочие улучшали монументальный облик некрополя, создавали тут торжественный гранитный реквием. Традиционные формы Братских могил были сохранены, но композицию дополнили новые архитектурно-строительные элементы: склоненные красные знамена, розовые лавровые венки и черные мемориальные плиты с надписями, славящими борцов революции.

Стены Кремля — это поэма, сказал Анатоль Франс. Чтобы открыть вид с Красной площади на Кремлевскую стену и мемориальные доски, рабочие заменили высокие голубые ели, росшие почти сплошной шеренгой, молодыми, посадив их отдельными группами по три.

Вдоль Кремлевской стены под каждой мемориальной доской установили на земле скромную гранитную вазу для цветов. Учитывая возраставший поток посетителей в Мавзолей Ленина и Почетный некрополь, строители расширили на полметра аллею, идущую вдоль Кремлевской стены. Авторы мемориала — архитекторы Г. М. Вульфсон и В. П. Данилушкин, скульптор П. И. Бондаренко. Монументальные украшения для Братских могил сделали и установили резчики по камню Мытищинского завода художественного литья во главе с бригадиром П. А. Носовым.

Часть II

В НАШИ ДНИ

Атака на Мавзолей

Осенью 1941 года, когда фашистские войска подходили к Москве, Гитлер приказал создать специальную саперную команду для взрыва Кремля и Мавзолея Ленина. Но Красная Армия разгромила германские войска, и отбросила их от Москвы. Какова судьба Гитлера? Его останки сожгли и спустили в канализационную систему… Не думали герои Красной Армии, что через 50 лет по Мавзолею будет нанесен удар с тыла.

… «На Мавзолей!» — раздался призыв, и толпа, в которой немало пьяных, безуспешно пытавшаяся ворваться в Центральный музей В. И. Ленина, направилась на Красную площадь.

Это было 22 августа 1991 года после неудачной попытки членов ГКЧП предотвратить смуту, в которую неуклонно вползала страна. Действия ГКЧП были законной попыткой остановить движения страны к катастрофе, а фактический путч совершили «демократы» во главе с Ельциным. Но, забыв ленинские слова о том, что оборона — смерть восстания, гэкачеписты, как и декабристы, проявили нерешительность и проиграли.

«Колонна манифестантов с российским флагом поворачивает на. Красную площадь, — писала в те дни газета „Пролог“. — „На Мавзолей!“ — слышится призыв. „Ни в коем случае! — пытаются перекричать всех священники. — Пойдем к Минину и Пожарскому, это будет символично!“ Подходим и останавливаемся. Начинаются споры: идти с флагом на Мавзолей или нет? Слава Богу, удается уговорить ретивые головы не обвязывать российским флагом Мавзолей».

«Эх, Ильич, — пишет газетный репортер, — думал ли ты?..»

Людской поток течет дальше, огибает храм Василия Блаженного и поворачивает снова на Красную площадь…

Примерно в час дня на площади со стороны Никольской улицы появляется сопровождаемый возбужденной толпой лысый очкарик. Он только что примчался из Парижа. Он подходит к редкой цепочке милиционеров и говорит: «Я — Растропович. Поздравляю вас с днем рождения России». — «А она и не умирала», — ответил ему сержант милиции.

В те напряженные дни, начиная с 19 августа, охрана Мавзолея была усилена. Встал вопрос о возможной эвакуации тела Ленина. Не исключалось, что разбушевавшаяся толпа попытается ворваться в Мавзолей. Сотрудникам охраны предписывалось действовать только уговорами. Комендант Мавзолея полковник В. П. Каменных говорил прапорщикам и офицерам: мы должны честно выполнять свои должностные обязанности как положено военнослужащим, несмотря ни на какие возникающие трудности; обязаны сохранить то, что нам доверено. К чести воинов, никто из них не дрогнул и не ушел.

Все те бурные дни (кроме 21 августа — дня похорон трех юнцов, сгоряча, по глупости посмевших напасть на свою армию) Мавзолей Ленина был открыт для посещения.

…Через два-три дня Красная площадь приобрела свой обычный вид. Помню, 29 августа я пришел сюда и увидел, как всегда, перед Мавзолеем Ленина много людей. Толпа стоит спокойно. Все ждут смены почетного караула у входа в усыпальницу. Седовласая бабушка говорит внимательно слушающему внуку лет пяти-шести: «Вот это — Мавзолей. Там похоронен Владимир Ильич Ленин. Он хотел, чтобы не было бедных, чтобы все люди жили хорошо». Незнакомый мужчина, побывавший до этого на соседних площадях у постаментов сваленных памятников Дзержинскому и Свердлову, делится со мной впечатлениями: «Это варварство. Памятники — это наша история. Их надо сохранять».

Группа юношей и девушек, как и свойственно молодым, оживленно, с громким смехом обсуждает какие-то свои проблемы. Как всегда, в толпе идут разговоры о тех, чьи бюсты видны у Кремлевской стены, — Сталина, Фрунзе, Дзержинского, Калинина, Брежнева…

Молодожены — невеста, в белой фате и жених в черном костюме — возложили цветы к Мавзолею Ленина. К ним подошли два иностранца с микрофоном.

— Разрешите спросить. Радио Гонконга, — представился один. — Почему вы это сделали?

Молодые заулыбались и невеста ответила:

— Такой у нас обычай.

— Как вы относитесь к тому, что сейчас пишут ваши газеты о Ленине? — не унимался корреспондент.

— Много всяких выдумок пишут, — ответила невеста.

На гранитной ограде Мавзолея лежали пять букетов — от пяти пар молодоженов.

Ни одного высказывания против Ленина я не слышал. Но страна была уже не та: над зеленым куполом здания бывшего Сената развевался красный флаг Советского Союза, а над зданием Президиум Верховного Совета — новый трехцветный флаг Российской Федерации, флаг воинства предателя Власова.

«Не получилось у Колчака — не получится у Собчака»

5 сентября 1991 г. в конце Внеочередного съезда народных депутатов СССР председательствовавший президент М. Горбачев представил слово депутату А. Собчаку.

— Уважаемый президент, уважаемый Съезд! — начал он, бойко взбежав на трибуну. — Предлагаю достойно завершить нашу работу, приняв следующее решение: выполнить последнюю волю Владимира Ильича Ульянова Ленина, захоронив его в соответствии с религиозными и национальными обычаями нашего народа и в соответствии с его завещанием со всеми подобающими почестями на Волковом кладбище в Ленинграде.

При этом уважаемый доктор юридических наук Собчак почему-то не зачитал это никому не известное завещание, не сказал, где можно прочитать сей документ или в каком архиве увидеть.

Тем не менее председательствовавший М. Горбачев заявил:

— Думается, что спокойный вразумительный разговор по этому поводу с учетом того, о чем и о ком идет речь, следует провести на заседании нового Верховного Совета СССР. Мы не игнорируем мнение депутата Собчака, но пусть народные депутаты послушают мнение своих избирателей на местах.

Но сбитые с толку, дезориентированные «уткой» Карякина и подхватившими ее средствами массовой информации избиратели не знали, не ведали, что так называемое «завещание» Ленина — это фальшивка.

Почему-то М. Горбачев не поинтересовался у оратора, на основании какого документа сделал заявление юрист Собчак и зачем надо перезахоронить по религиозным обычаям атеиста.

Народный депутат А. Голяков, присутствовавший на заседании, сказал мне: было видно, что, давая слово Собчаку, Горбачев знал, о чем тот скажет. По мнению депутата, был запущен пробный шар с целью осмотреть, как будет реагировать народ.

Мнение А. Голякова подтвердил вскоре мой телефонный разговор по «вертушке» с ближайшим советником М. Горбачева, недавно назначенным председателем Гостелерадио Е. Яковлевым. Сославшись на М. Горбачева, заявившего, что надо послушать избирателей, я попросил дать мне возможность выступить по телевидению.

Е. Яковлев сказал, что это лучше всего сделать после сессии нового Верховного Совета.

— Тогда будет поздно! — возразил я. — Верховный Совет, как всегда, послушно проголосует и одобрит эту фальшивку — «завещание».

— Почему фальшивку?

— Такого «завещания» нет.

— Как нет?

Помолчав Е. Яковлев сказал:

— Но хоронить его надо…

Егор Владимирович озвучил мнение своего кремлевского шефа.

После нескольких дней растерянности, охватившей дезориентированных советских людей, в Москву, в Кремль, в Верховный Совет СССР хлынул поток телеграмм и писем протеста.

«Срочная. Москва, коменданту Мавзолея Владимиру Каменных.

Стреляйте на месте каждого, кто вздумаем тронуть тело Ленина для перезахоронения. Анатолий Собчак будет подыхать мучительной смертью. Все равно Собчака надо захоронить по-христиански. Толстой. Калининград».

«Москва. Штаб защиты Мавзолея и музея Ленина. Считайте нас троих в вашей цепочке защиты Мавзолея и музея Ленина. Семья Кундюковых. Мурманск».

«На гвардейских знаменах портрет Ленина, с его именем мы шли в бой и победили, хотя на нас шла вся Европа. Я, старый солдат, говорю: руки прочь от Ленина! Б. Д. Шачин, г. Чусовой, Пермская область».

«Прошу отстоять за меня вахту в цепочке по защите Мавзолея Ленина. Милан Николич, Крашевац, Югославия».

«Москва. Кремль. Президенту СССР Михаилу Горбачеву. Коммунисты, антифашисты, прогрессисты, интеллигенты и рабочие всех стран призывают нас сделать все, что в ваших силах, чтобы предотвратить вынос тела В. И. Ленина из Мавзолея… Хочется верить, что Вы, господин Президент, уважите этот горячий призыв всех честных людей, которые во имя Ленина любили и любят вашу страну. Президент Международного комитета защиты памятников Ленину Роберто Наполеоне. Рим».

Созданные в Москве общественный комитет в защиту Ленина и общество «Ленин и Отечество» направили президенту СССР М. Горбачеву телеграмму с требованием «предотвратить неслыханный вандализм и преступление, которые могут иметь непредвиденные и трагические последствия». Газеты опубликовали заявления родственников Ленина — племянницы О. Д. Ульяновой, двоюродной племянницы Т. Жаковой-Басовой, а также вдовы двоюродного племянника Л. Мещеряковой, которые выразили тревогу в связи с предложениями перезахоронить Ленина, вновь разоблачили ложь о «завещании» и призвали «быть мудрыми и честными перед нашей историей, чтобы потом не было стыдно за наши поспешные действия».

Мэр Москвы Г. Попов заявил, что он поддерживает предложение Собчака. Демократические СМИ, еще недавно воспевавшие Мавзолей Ленина, теперь взахлеб расхваливали достоинства Волкова кладбища, публиковали статьи и фотографии надгробного памятника матери Ленина, с садистским наслаждением повторяли, что скоро здесь предполагается похоронить и Владимира Ульянова (Ленина), печатали данные кадих-то незаконных опросов граждан с провокационными вопросами и запрограммированными нужными ответами.

12 сентября в Москве распространился слух о том, что ночью тело Ленина будет тайно вынесено из Мавзолея. Вечером Красную площадь заполнили пикетчики. Они держали в руках плакаты: «Не получилось у Колчака — не получится у Собчака!» Защитники Мавзолея скандировали: «Руки прочь от Ленина!» Лишь к полуночи после заверений сотрудников охраны Мавзолея, что причин для беспокойства нет, пикетчики разошлись. Но тревога все-таки осталась.

«Прямо на Красной площади, — писала „Независимая газета“, — формируется народная дружина. В нее записалось уже более ста человек. „Оружия у нас нет, — сказал один из них, — но мы готовы постоять за дело Ленина и в случае необходимости оказать сопротивление“».

Комендант Кремля генерал-майор Г. Д. Башкин назвал в интервью слухи о тайном перезахоронении Ленина беспочвенными и добавил, что людской поток в Мавзолей в последние дни увеличился.

Поклониться Ленину шли жители Москвы, Самары, Твери, Ижевска, Вильнюса, городов и таежной глухомани.

— Мои односельчане, узнав, что еду в Москву, — сказала колхозница с Полтавщины Алина Векеш, — наказали мне: обязательно сходи в Мавзолей, посмотри лежит ли там Ленин. А то кое-кто говорит, что его уже оттуда в Ленинград увезли. Вернусь, успокою односельчан чтоб не волновались зря! На месте Ильич!

— Не могу и не буду молчать, — сказала. Л. И. Кузьмичева (Нижний Новгород). — Не для того прошла войну радисткой в танковой армии, чтобы равнодушно смотреть, как кощунствуют над именем великого человека России. И я не одинока.

— Мне жалко, — сказала студентка Мордовского университета Марина Никишкина (Саранск), — что идут такие разговоры. Ведь все это очень дорого нам. Я до сих пор остаюсь членом комсомола.

11 сентября — через неделю после провокационного выступления Собчака — в вестибюле Центрального музея В. И. Ленина состоялось собрание, на котором был сформирован общественный комитет «В защиту Ленина». В него вошли научные работники и литераторы, рабочие и предприниматели, коммунисты и беспартийные. Общественный комитет наряду с Советом рабочих Москвы взял на себя координацию всех мероприятий по защите музея и Мавзолея Ленина.

Лучшие представители отечественной интеллигенции выступили в защиту доброго имени Владимира Ильича. В связи с распоряжением мэра Москвы Г. Попова передать здание Центрального музея В. И. Ленина городскому Совету Михаил Шатров, Расул Гамзатов, Борис Олейник, Иосиф Кобзон и другие опубликовали обращение, в котором заявили, что музей Ленина «должен быть сохранен как память о реальном времени и реальном выдающемся человеке».

Крупнейшие историки академик П. Волобуев, член-корреспондент Академии наук СССР Ю. Поляков, 28 сотрудников Института истории СССР и других учреждений расценили «ликвидацию Музея В. И. Ленина как очередной акт варварства и вандализма».

10 октября у здания Моссовета прошла манифестация, организованная Советом рабочих Москвы. Они несли лозунги «Музей и Мавзолей Ленина — общечеловеческие ценности» и другие. В октябре газета «Правда» обратилась к президенту СССР Горбачеву с требованием заступиться за тело Левина против тех, кто хочет убрать останки вождя революции из Мавзолея на Красной площади Газета напечатала письмо читателей, которые выражали надежду, что «решающую роль тут могло бы сыграть веское слово президентов СССР и России», предлагали принять указ о наказании за подобные посягательства. Но все обращения к главе государства оставались без ответа.

Тем временем М. Горбачев продолжал подкоп под Мавзолей Ленина.

Вспоминает кандидат исторических наук С. Манбекова:

«После заявления Карякина о „завещании“ Ленина в Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС, а именно в сектор произведений В. И. Ленина позвонили из ЦК партии с просьбой выяснить истину по документам. Сотрудниками ИМЛ была проведена большая поисковая работа, которая закончилась выводом, что заявление Карякина ни документальными, ни мемуарными источниками не подтвердилось. Ни в воспоминаниях, ни в переписке родных В. И. Ленина — Анны Ильиничны Ульяновой-Елизаровой, Дмитрия Ильича Ульянова, Марии Ильиничны Ульяновой и Надежды Константиновны Крупской — об этом также никаких сведений нет ни в архиве, ни в опубликованном их литературном наследии»

(«Правда России», 01.04.97 г.).

Как вспоминает бывший заведующий сектором Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС В. И. Десятерик, его и двух сотрудников — А. М. Совокина и В. М. Горбунова — вызвали в аппарат президента СССР. Беседовал с ними помощник Горбачева Егоров. Он спросил: «Есть ли завещание Ленина похоронить его на Волковом кладбище рядом с матерью?» Ученые ответили, что нет. Не подтверждают такого желания Ленина и его родственники.

«Нас выслушали, — вспоминал Я. И. Десятник, — и сказали, что на следующей сессии Верховного Совета этот вопрос будет обсуждаться. Я выразил мнение: нельзя Верховному Совету принимать много решений о Ленине — одно о Мавзолее, другое о музе и т. д. Нужен один серьезный документ о Ленине». По мнению В. И. Десятника, депутаты Верховного Совета должны были прежде всего потребовать у Карякина и Собчака предъявить документ завещания, на которое они ссылаются.

Но беловежский сговор трех авантюристов привел к развалу Советского Союза и поставил крест на сессии Верховного Совета СССР, на которой Горбачев планировал вновь озвучить эту фальшивку века.

В начале ноября 1991 года помощник Генерального прокурора СССР Виктор Иванович Илюхин, обобщив все поступки президента СССР в августе — октябре 1991 года, возбудил против него дело по статье 64 Уголовного Кодекса РСФСР «Измена Родине». Проявив акт гражданского мужества, помощник прокурора потерял должность, но сохранил честь.

…Приближалось 7 ноября 1991 года — годовщина Великой Октябрьской социалистической революции и 50-летие исторического военного парада на Красной площади в прифронтовой Москве. Координационный совет движения «Трудовая Москва» выпустил листовки, в которых призвал москвичей выйти в этот день на Красную площадь и «помянуть добрым и твердым рабочим, трудовым словом и делом память всех, кто 7 ноября 1941 года пошел умирать за нас с вами!». С таким же призывом выступил Совет рабочих Москвы. Одновременно Демократическая партия и Христианско-демократическое движение России предложили московским властям объявить 7 ноября днем траура и заявили, что намерены в этот день провести символическое предание земле вождя мирового коммунизма Ленина — закопать его бюст.

6 ноября 1991 года президент России Ельцин запретил Коммунистическую партию Советского Союза и Коммунистическую партию РСФСР, осуществив мечту Гитлера. В обстановке нагнетания антисоветского психоза американский журнал «Форбс» сообщил, будто Советское правительство решило продать с аукциона саркофаг с телом Ленина; начальная ставка — 15 миллионов долларов. Эту утку тут же подхватили многие мировые агентства, включая ТАСС, газеты, радио, телекомпании. После опровержения, прозвучавшего из Москвы, журнал «Форбс» признался в намеренном розыгрыше читателей.

* * *

В отличие от журнала «Форбс» мэр Ленинграда юрист Собчак продолжал нагло и безостановочно лгать, проповедуя уже разоблаченную фальшивку Карякина о «завещании» Ленина похоронить его на Волклвлм кладбище рядом с матерью. Ослепленный политической ненавистью, Собчак откровенно игнорировал то, что Ленин покоится рядом с женой и сестрой. В газетах мелькали почти ежедневные интервью Собчака. Он раздавал их направо и налево в каком-то радостном возбуждении. Газеты сообщали: «Собчак вновь призвал руководство страны выполнить желание Ленина», «Собчак считает, что вопрос о перезахоронении Ленина должен быть одним из первых на ближайшей сессии Верховного Совета страны», «Собчак заявил в Париже, что Ленин будет вынесен из Мавзолея до конца 1991 года». В интервью «Независимой газете» он гарантировал «публичность церемонии и соблюдение русского православного обряда». Собчак не останавливался перед самой наглой ложью. «Историки мне говорили, — храбро врал он в „Вечерней Москве“, — что есть воспоминания Стасовой, Фотиевой: Ленин хотел быть похороненным рядом со своей матерью». Ни фамилий историков, ни мемуаров покойных Стасовой и Фотиевой Собчак не назвал. Да и не мог — таких историков и таких высказываний революционерок нет.

Порой казалось, что Собчак не мэр крупнейшего города, население которого остро нуждается в решении неотложных жизненных вопросов, а заведующий погребальной конторой «Милости просим» из книги «Двенадцать стульев» И. Ильфа и Е. Петрова. Правда, контора в уездном городе N лопнула. Но, судя по энергичной деятельности Собчака, она возродилась в городе на Неве.

Юрист Собчак должен был знать, что в цивилизованном обществе место последнего покоя усопшего выбирают не мэры, а родственники. Это понимал даже конкурент погребальной конторы «Милости просим» вечно пьяный гробовщик Безенчук, который всегда интересовался мнением родственников и корректно спрашивал их: «Как сделать, туды ее в качель? Первый сорт, прима? Или как?»

«Если уж Собчака так тянет к погребальным делам, — писала газета „Ветеран“, — то он может совершить действительно благородное дело. Ведь в Ленинградской и Новгородской областях пятьдесят лет лежат останки десятков тысяч незахороненных солдат — защитников города-героя Ленинграда. Это наш позор, эта наша боль. Возьмите в руки лопату, Анатолий Александрович, крикните клич всем патриотам, возглавьте святое дело. Вот кого надо захоронить со всеми подобающими почестями».

Но опьяненный успехом позорной замены русского названия второй столицы Ленинград немецким Санкт-Петербург (даже отверг повеление Николая II — Петроград) Собчак, закусив удила, продолжал поход против Мавзолея Ленина.

А ведь совсем недавно, в 1988 году, профессор Ленинградского университета Собчак писал в заявлении: «Прошу принять меня в члены КПСС, потому что в это решающее для партии и страны время хочу находиться в передовых рядах борцов за дело социализма и коммунизма».

Призывы Собчака выполнить «завещание» Ленина были для питерского мэра средством саморекламы. Наблюдалась определенная закономерность. Как только имя с Собчака исчезало со страниц газет, а его лик — с экрана телевизоров, Анатолий Александрович требовал похоронить «Ульянова (Ленина)».

И снова СМИ всего мира захлебывались: «Собчак сказал…», «Собчак предложил…», «Собчак обещал…» и т. д. Эту черту Собчака подтвердил его бывший заместитель, ныне президент России В. В. Путин: Собчак «всегда любил быть в центре внимания, чтобы о нем говорили. При этом ему, как мне казалось, было отчасти все равно, ругают его или хвалят» («От первого лица. Разговоры с Владимиром Путиным». М., 2000. С. 110).

В 1993 г. Собчак активно включился в избирательную кампанию по выборам в первую Государственную думу. Возглавив созданное им Российское движение демократических реформ, он не сомневался в успехе. И, видимо, уже готовился завести на первом же заседании парламента свою любимую старую пластинку о необходимости выполнить «завещание» Ленина. Но случился конфуз — на выборах 12 декабря гробокопатель провалился и в Государственную думу не попал.

В связи с этим Независимый благотворительный фонд «Мавзолей В. И. Ленина» выступил с заявлением «Не рой другому яму».

«Российское движение демократических реформ (РДДР), — говорилось в заявлении, — не смогло преодолеть 5-процентный барьер на выборах в Государственную думу по партийным спискам. В этом, без сомнения, сыграла роль откровенно нетерпимая, задевающая чувства миллионов соотечественников позиция лидера партийного списка РДДР мэра Санкт-Петербурга (Ленинграда) А. Собчака по вопросу о судьбе Мавзолея В. И. Ленина. Как видно, в охваченной глубоким экономическим и социальным кризисом стране, где с каждым днем положение все больше ухудшается, А. Собчак не видит для себя дел более важных, чем постоянное провоцирование общественного мнения слухами о „предстоящем перезахоронении“ останков великого человека.

12 декабря наши соотечественники отвергли партию, чей лидер навязывает обществу „гробокопательные“ настроения…»

Но урок не пошел впрок. Почти через два месяца, 2 февраля 1994 года, оказавшись на обочине, общероссийской политической жизни Собчак решил напомнить о себе: направил письма сразу в пять адресов — президенту Б. Ельцину, председателям палат парламента, лидеру коммунистов Г. Зюганову и патриарху Алексию II. Письма начинались (после слова «уважаемый») одинаково: «Обращаюсь к Вам с вопросом, который, с нашей точки зрения, имеет общегосударственное и мировое значение. Речь идет о захоронении тела Владимира Ильича Ульянова (Ленина)». И предлагал дату — 21 января 1995 г. Поистине, Господь обделил Собчака такими бесценными человеческими качествами, как стыд и совесть.

Не будем утомлять читателя пересказом очередной лжи и подставок «знаменосца демократии», как его называли соратники. Скажем только, что это была его лебединая кладбищенская песня.

12 сентября 1998 г. Генеральная прокуратура Российской Федерации возбудила уголовное дело против бывшего мэра Санкт-Петербурга А. Собчака. Ему вменялось в вину получение взятки и злоупотребление служебным положением. «Отец русской демократии» резво драпанул в Париж. «Собчак не должен бегать, как заяц, от прокурорских работников, — сказал генеральный прокурор Ю. Скуратов. — Если он чувствует себя невиновным, то должен сам бежать в прокуратуру».

Но в Париже Собчак просидел недолго. Как только директором ФОБ, а затем секретарем Совета безопасности стал один из его бывших заместителей в правительстве Ленинграда, Собчак примчался обратно, надеясь, что тот не оставит его своими милостынями. Уголовное дело на Собчака было закрыто.

19 февраля 2000 г. Собчак умер в Светлогорске Калининградской области, как сообщалось, от сердечного приступа.

Вот что писала об обстоятельствах его смерти местная газета «Новые колеса»: «Губернатор Калининградской области Леонид Петрович Горбенко пригласил А. Собчака в Калининград с единственной целью — заручиться поддержкой Путина перед будущими губернаторскими выборами. Губернатор Горбенко, как радушный хозяин, организовал прием знатного гостя по высшему классу. После обильного застолья политики отправились в сауну, где за ними ухаживали юные русалки.

Когда водные процедуры закончились, веселая компания поднялась в номер Собчака. Вскоре Леонид Петрович покинул гостиницу „Русь“, оставив профессора наедине с одной из особ.

А спустя полчаса девушка как ошпаренная выскочила из „люкса“ Анатолия Александровича, молнией пронеслась мимо администратора гостиницы и исчезла в ночи.

Было ясно: случилось что-то экстраординарное. Сначала администратор и портье позвонили в номер постояльца. Телефон не отвечал. Тогда решили подойти к апартаментам Собчака. Еще минута тяжких раздумий — и перепуганные женщины отважились заглянуть внутрь. Пожилой мужчина без признаков жизни лежал в постели» («Новые колеса», № 248–249, Калининград; газета «Дуэль», № 41, 2000 г. Москва).

Есть и другая версия.

«До сих пор, например, ходят слухи, что смерть бывшего питерского мэра Собчака не была случайной. Известно, что в Калининграде ему был устроен прием с шикарно накрытым столом. Собчак выпил совсем немного, после чего вернулся к себе в гостиничный номер, как говорят, с намерением поработать. Сердце остановилось настолько быстро, что врачам „неотложки“ оставалось лишь констатировать смерть. У него было много врагов.

Историк и писатель Э. Радзинский в беседе с корреспондентом „АиФ“ обратил внимание, что отравление как способ политической расправы было особенно широко распространено в эпоху Возрождения, при дворе Медичи. „А все популярное — это, как известно, хорошо забытое старое“, — напомнил он»

(«АиФ», № 47, 2004 г.).

Одни называют Собчака демократом первой волны, знаменосцем демократии. Другую точку зрения высказал бывший пресс-секретарь президента Ельцина журналист П. Вощанов: «Типичный казнокрад времен радикальных рыночных реформ», «Непотопляемый миноносец отечественной коррупции», «Зеркало русской коррупции», «Фальшивая монета» («Комсомольская правда», 12 февраля 1997 г., «Новая газета», № 24, 25, 1997 г).

Фонд «Мавзолей В. И. Ленина»

В 1991 году государство прекратило финансирование всех основных профилактических работ в Мавзолее Ленина. Власть пыталась экономически задушить лабораторию, в которой трудились 12 ученых, сохраняющих тело Владимира Ильича, и надеялась, что, оставшись без зарплаты, они разбегутся.

Помню, мы беседовали с директором Лаборатории при Мавзолее Ленина академиком С. С. Дебовым о сложном положении, в котором она оказалась. Государство полностью прекратило финансирование уникальных медицинских исследований в Мавзолее Ленина. Уже полгода ученые сидели без зарплаты. «Нас могут удушить чисто экономически», — сказал Сергей Сергеевич. В «демократической» прессе начались атаки на лабораторию: дорого, мол, она обходится народу, зачем эти расходы и т. д.

Сергей Сергеевич был спокоен.

— После ликвидации СССР и союзного Минздрава, опекавшего лабораторию, — сказал академик, — появились претенденты на нее, знающие наш богатейший научный потенциал и высокую квалификацию ученых.

Одни пытались забрать лабораторию себе, кое-кто в российском Минздраве хотел передать ее другой организации, даже приватизировать… Однажды явился гражданин с ордером на наше здание.

Но лаборатория и ее ученые были не одиноки в своих тревогах и заботах. Генеральный директор Всесоюзного института лекарственных растений (ВИЛАР) Валерий Алексеевич Быков заявил, что институт заинтересован в лаборатории, поскольку среди ее многопрофильных изысканий есть научные разработки по тематике института: выделение лекарственных препаратов из трав, изучение их действия на человека и т. д. 12 ноября 1991 года первый заместитель министра здравоохранения СССР А. А. Баранов издал приказ: реорганизовать лабораторию при Мавзолее Ленина в Научно-исследовательскую лабораторию биологических структур и передать ее в ВИЛАР с сохранением за ней объема работ в Мавзолее Ленина.

Правда, ВИЛАР, находившийся в трудном финансовом положении, оплачивал сотрудникам лаборатории только исследования по его тематике. Двенадцать ученых мавзолейной группы еще год работали на энтузиазме, «за так». Академик С. С. Дебов сказал: «Кто хочет, может написать заявление об уходе. Я тут же подпишу». Сотрудники лаборатории — эти двенадцать апостолов, как назвал их правдист Николай Кривомазов, — проявили гражданское мужество, верность долгу и не покинули свой пост.

В январе 1993 года «Правда» впервые сообщила, что ученые, сохраняющие тело Ленина, уже полтора года работают без зарплаты. «Сегодня они бедствуют, — писала газета, — конечно, было бы неплохо, если бы Виктор Степанович Черномырдин (в то время глава правительства. — А. А.) выделил Мавзолей отдельной строкой финансирования. Неплох был бы и спонсор, из рук которого не стыдно взять деньги… Содержание Мавзолея вполне мог бы взвалить на свои плечи сам народ, заинтересованный в сохранении Истории!»

В Комендатуре Мавзолея возникла идея установить перед усыпальницей две урны для сбора пожертвований на содержание Мавзолея. Но комендант Кремля не разрешил.

Тогда «Правда» опубликовала объявление, которое сотрудники Мавзолея хотели установить у его входа, но это не удалось:

Сбор средств на содержание

Мавзолея В. И. Ленина.

Счет 3141368 в КОУ

при ЦБ России МФ 299112

Главное управление охраны РФ

(Для Мавзолея В. И. Ленина).

Если «каждый здравомыслящий человек, — писала „Правда“, — даст по рублю, перечислит на этот счет по десятке (а здравомыслящих у нас миллионы), Мавзолей будет жить».

После этого призыва в Комендатуру Московского Кремля и редакцию хлынул поток писем и денежных переводов для Мавзолея Ленина из республик СНГ. За короткий срок поступило более 2 миллионов рублей, а также карбованцев и манатов. Простой народ взял на себя финансовую помощь ученыммавзолейной группы.

Тогда группа журналистов, историков, юристов и бизнесменов решила создать общественную организацию — Фонд, который оказывал бы финансовую помощь ученым Мавзолея.

9 марта 1993 года в кабинете ответственного секретаря «Правды» Николая Кривомазова состоялось учредительное собрание. На нем, кроме хозяина кабинета, присутствовали главный редактор «Советской России» В. В. Чикин, главный редактор «Гласности» Ю. П. Изюмов, член редколлегии «Правды» В. Н. Никифорова, юрисконсульт «Правды» В. И. Илюхин (будущий депутат Государственной думы), генеральный директор КПО «Ритм» Г. В. Давидов, профессор мавзолейной группы В. Л. Козельцев, комендант Мавзолея В. И. Ленина полковник В. П. Каменных, журналисты Н. П. Морозова, В. С. Марков и автор этой книги.

Помню, я предложил избрать президентом Фонда Г. В. Давыдова, аргументируя свои слова тем, что он бизнесмен. Григорий Ваганович искренне обиделся и просил никогда его не называть бизнесменом. Он сказал:

— Я был и остался коммунистом.

В. В. Чикин предложил избрать президентом Абрамова — автора нескольких книг о Мавзолее Ленина. Проголосовали. А. С. Абрамова избрали президентом, Н. П. Кривомазова и Г. В. Давыдова — вице-президентами Фонда. В правление вошли В. В. Чикин, Ю. П. Изюмов, В. Н. Никифорова, В. И. Илюхин, В. Л. Козельцев. Григорий Ваганович заявил, что делает первый взнос в фонд — 5 миллионов рублей.

23 июня 1993 года новая организация была зарегистрирована в Управлении юстиции Москвы под названием Независимый благотворительный фонд «Мавзолей В. И. Ленина».

В ее уставе говорилось, что целями фонда являются сохранение памятника истории и шедевра мирового зодчества — Мавзолея В. И. Ленина, обеспечение сохранности его тела, финансирование уникального научного эксперимента и, если власти решат упразднить караул, охрана усыпальницы. Фонд будет также субсидировать культурно-просветительные мероприятия, посвященные Ленину, организацию встреч, дискуссий, семинаров, конференций, выставок, концертов, фестивалей и других акций, осуществлять редакционно-издательскую деятельность, участвовать в международном сотрудничестве, обмене опытом благотворительности. Фонд открыл два расчетных счета — рублевый и валютный — в «Торибанке» и опубликовал в прессе свои банковские реквизиты.

После этого Комендатура Московского Кремля разморозила более 2-х миллионов рублей, ранее поступивших для ученых и перевела их на расчетный счет фонда.

Летом 1993 года фонд начал выплачивать ученым зарплату, систематически повышая ее в связи с ростом цен и инфляцией. Нашим народным банком стали миллионы тружеников, сохранивших верность светлым идеалам великой советской эпохи.

Но пасаран!

Красноречивы приписки на корешках денежных переводов.

«Но пасаран!» — так кратко выразил свои чувства О. Курилин (Петропавловск-Камчатский), повторив знаменитый лозунг испанских антифашистов — «Они не пройдут!».

«В тяжелые для таджикского народа дни обращаю взор к Москве, к Ленину. Пусть будет дружба между народами»

(Р. Шарифова, Ура-Тюбе).

«В знак глубокого уважения к Ленину от имени всей нашей семьи — погибших и живых — высылаю 5000 рублей»

(А. Кускова, Геленджик).

«Нам не довелось побывать в Мавзолее Ленина. Но все, что связано с именем Ильича, для нас дорого и свято»

(В. Кондатьева, В. Черникова, Читинская область).

«Я и моя супруга Галина Васильевна высылаем в Фонд Мавзолея В. И. Ленина 500 рублей — премию, полученную мной в связи с 35-летием Волжского автозавода»

(Н. Ф. Решетников, г. Тольятти).

«Примите мою скромную помощь — часть моей студенческой стипендии»

(В. Крайнева, Красноводск).

«В день своего 70-летия — Мавзолею Ленина. Н. Никулин»

(Москва).

«Примите деньги, подаренные мне ко дню рождения»

(12-летний Дима Зубов, Москва).

«Владимир Ульянов (Ленин), как Сергий Радонежский, через несколько поколений будет причислен к лику святых»

(И. Пересадов, Москва).

Т. Н. Мартынова (п/о Гидроторф) сопроводила перевод своими стихами:

Имя Ленина — светоч в ночи.

Бесятся адовых сил палачи.

Не погасить никакому врагу

Ленинский свет, что в душе берегу.

Обстоятельнее люди делались своими мыслями и чувствами в письмах.

«Почти все жители нашего дома внесли деньги — 5745 рублей — для Мавзолея Ленина, — писали пенсионеры М. А. и Р. С. Шепелевы (Якутск). — Ну как же не помочь, говорят люди. Николай Тихонович Цеев, проработавший в Якутии учителем с 1936 года, сказал: „Советская власть помогла мне вырастить и воспитать шестерых детей. Сейчас они все специалисты, работают. От всей нашей семьи вношу 1000 рублей. Хочу, чтобы мои внуки жили при социализме“. Внесли деньги жильцы пятидесяти квартир этого дома из пятидесяти трех».

«Я никогда не состоял в КПСС и кое в чем был к ней в оппозиции, — писал Б. А. Макарычев (Челябинск). — Мое прозрение стало наступать после развала СССР, выяснения многих тайн приватизации, экономического хаоса, после того как более 90 процентов населения оказались в нищете. Посылаю 500 рублей».

«Вношу в Фонд Мавзолея Ленина 10 000 рублей за двоих — за себя и маму Елизавету Васильевну Пчелкину, — написал бывший ведущий конструктор НПОМаш Юрий Алексеевич Третьяков (г. Реутово). — Она была беспартийным бухгалтером. Но будь сейчас жива, то, несомненно, помогла бы Мавзолею Владимира Ильича».

«Читая в газетах и слушая по радио расплодившихся критиков Ленина, удивлен, — писал бывший пулеметчик И. Аскасов (р. п. Чамзинка, Мордовия). — Благодаря Советской власти эти господа получили бесплатно образование, профессию, интересную работу, заняли высокие посты. И как они отблагодарили за все это? Как персонаж из басни Крылова: „Свинья под Дубом вековым наелась желудей досыта, до отвала… И рылом подрывать у Дуба корни стала…“»

545 семей колхоза «Ленинская искра» в деревне Верхние Ачаки (Чувашия) сдали по 10 кг зерна и вырученные от продажи 3276 рублей перечислили в Фонд Мавзолея Ленина.

Энтузиасты не ограничиваются личными взносами. 21 января 1998 г. — в день памяти Ленина — газета «Знамя» (г. Узловая Тульской области) известила о сборе средств для Мавзолея. В статье председателя общества «Ленин и Отечество» И. Р. Брюхановой сообщалось, что пожертвования можно приносить в городской Совет ветеранов или опускать в копилку, установленную в Краеведческом музее. «На призыв откликнулись 192 человека плюс безымянные товарищи, опустившие деньги в копилку, — писала газета. — Крупные взносы сделали супруги Шубчинские, Бунины, Шамины. Но одинаково дороги и детские 10 копеек, и 10 рублей, внесенные инвалидами В. О. Колосковой и Г. И. Лукьянцевой». Ученики школ № 2, 7, 20, 61 и 81 пожертвовали 170 тысяч рублей.

В. Бахина (Ижевск, Удмуртия) рассказала в местной газете о Фонде, назвала его банковские реквизиты и призвала земляков не допустить осквернения исторической памяти народа. В результате число пожертвований из этой республики возросло.

Добровольные помощники Фонда проводят сбор пожертвований на демонстрациях и митингах во многих городах и селах.

Большинство помогающих и присылающих средства — простые люди: рабочие и пахари, врачи и учителя, инженеры и пенсионеры, фронтовики и труженики тыла, выкраивающие деньги из своих скудных зарплат и пенсий. Взносы делают и состоятельные бизнесмены, которые не изменили убеждений молодости в угоду политической конъюнктуре, члены разных коммунистических партий и общественных организаций.

* * *

Ученые продолжали работать в Мавзолее и в трагические дни сентября — октября 1993 года, когда исполнительная власть во главе с Б. Ельциным, автором печально знаменитого Указа № 1400, подняла мятеж, опираясь на карательные органы в лице армии, МВД и госбезопасности. Над Москвой гремели выстрелы танковых орудий, расстреливавших здание парламента, в котором находились депутаты, женщины и дети. Мэр Москвы подготовил проект указа президента «О восстановлении исторического облика Красной площади», предусматривавший ликвидацию Мавзолея Ленина. 6 октября президент упразднил почетный караул у усыпальницы — пост № 1. Несмотря на тяжелые переживания, ученые не дрогнули. «Мы с вами, — сказал академик С. С. Дебов, — никогда не будем стыдиться, что работали в Мавзолее Ленина. Мы гордились и будем гордиться перед нашими детьми и внуками». Так думали все члены мавзолейной группы.

30 июня 1999 года Фонд прошел перерегистрацию и получил согласно новому Закону об общественных объединениях другое название — Региональная благотворительная общественная организация сохранения Мавзолея В. И. Ленина. Она, как и Фонд, старается удовлетворить финансовые запросы ученых, с которыми те обращаются. Задержек с выдачей зарплаты, как в бюджетных организациях, не бывает. Правда, ученые, сохраняющие тело создателя и первого руководителя Российской Федерации, достойны не только своевременного, но и более высокого вознаграждения.

Средства поступают из России, Белоруссии, Украины, Казахстана, Латвии, Литвы, Чехии. Все деньги идут на благие дела.

Кроме фонда, мавзолейная группа ученых изыскала и другие скромные источники финансовой поддержки: выполнение договорных работ и т. д.

С 1991 г. года государство не дало на проведение основных и профилактических работ в Мавзолее Ленина ни копейки.

Однако политиканы не оставляют в покое мавзолейную группу ученых.

4 декабря 1998 года фракция «Яблоко» в Государственной думе выступила с очередной антикоммунистической инициативой — предложила прекратить государственное финансирование Мавзолея В. И. Ленина и обслуживающих его научных организаций, а освободившиеся деньги направить на выдачу зарплаты учителям Ульяновской области. «Яблочников» не смутило то, что задержка с выплатой денег педагогам — результат затеянных ими же и их союзниками «демократических» реформ.

В связи с этим правление Независимого благотворительного фонда «Мавзолей В. И. Ленина» заявило в прессе, что «нельзя прекратить то, чего нет. Еще шесть лет назад государство прекратило финансирование всех основных и профилактических работ в Мавзолее В. И. Ленина». Политическая подоплека очередной антикоммунистической акции фракции «Яблоко» очевидна, говорилось в заявлении, и не требует комментариев. Государственная дума отвергла предложение «яблочников» включить его в повестку дня.

В конце 90-х годов приспособленец и ренегат бывший доцент И. Збарский, работавший в Мавзолее более полувека назад, стал заявлять, что лаборатория при Мавзолее Ленина якобы бальзамирует «крестных отцов русской мафии», причем за большие деньги. У мэра Москвы Лужкова, уверял И. Збарский, появилась идея создать «ритуальную службу», которая переводила бы на счет лаборатории бальзамирования при Мавзолее Ленина часть своих доходов. Руководитель научного центра, в который ныне входит мавзолейная группа, академик В. А. Быков назвал эти утверждения полным бредом.

Кто принес беды России?

1997 год — год похода президента Ельцина на Мавзолей Ленина.

Разрушитель по натуре, на счету которого дом Ипатьева, великое государство СССР, расстрелянное здание парламента, руины жилых кварталов Грозного, не мог остановиться и пытался доделать то, что не удалось Гитлеру, — уничтожить Мавзолей Ленина.

14 марта 1997 г. Ельцин заявил: «Надо его (Ленина. — А. А.) похоронить, как он завещал, рядом с матерью в Санкт-Петербурге. Вот мне и патриарх говорил, что он похоронен не по-христианскому обычаю, не предан земле».

Странное заявление, сделанное президентом на встрече с главными редакторами ведущих российских изданий. Ведь уже шесть лет даже школьники знали, что такого «завещания» Ленина нет.

Неужели президент не читает газеты не смотрит телепередачи? Да и как-то несолидно ему прятаться за патриарха. Ведь Конституция страны гласит, что Россия — светское государство и никакая конфессия не может навязать обществу свои обычаи и традиции, особенно когда речь идет о великом атеисте.

Понимая, на что замахнулся, Ельцин закончил: «Ну, может быть, не сейчас прямо сразу переносить. А так, может быть, до конца года или до конца столетия. Нужно провести опрос и узнать мнение людей».

Это был пробный шар. Мгновенно началась новая атака гробокопателей на Мавзолей Ленина.

6 июня миллионы телезрителей имели возможность познакомиться с новым выступлением президента, когда он вопреки своим многократным призывам объявить текущий год «годом примирения и согласия» опять, как в марте, призвал перезахоронить Ленина. Ельцин выступил на заседании Совета по культуре и искусству в Санкт-Петербурге.

Ранее помощник президента Г. Сатаров направил в Федеральную архивную службу президентское задание: отыскать какое-нибудь основание для замышленного черного дела — перезахоронения Ленина и упразднить Мавзолей на Красной площади. Естественно, из Российского центра хранения и изучения документов новейшей истории — РЦХИДНИ (прежнее название — Центральный партийный архив), где хранятся документы о погребении В. И. Ленина, Г. Сатарову официально ответили, что никакого «завещания» Ленина не существует. «В РЦХИДНИ, — говорилось в ответе, — не имеется ни одного документа Ленина или его близких и родственников относительно „последней воли“ Ленина быть захороненным на определенном российском (московском или петербургском) кладбище». В этой же архивной справке приводились слова Н. К. Крупской о том, что Владимира. Ильича надо похоронить у Кремлевской стены, рядом с товарищами. Ответ подписал начальник отдела научно-информационной работы доктор исторических наук Г. М. Адибеков.

11 июня 1997 года ответ РЦХИДНИ был опубликован в газете «Правда-пять» и через несколько дней прозвучал в передаче «Итоги» на телеканале НТВ. Все еще раз узнали, что нет никакого «завещания» с упоминанием Волкова кладбища и не «рядом с матерью», которую Владимир Ильич очень любил, а, по словам его жены, в Москве, у Кремлевской стены, рядом с товарищами-революционерами следовало захоронить вождя. 26 января 1924 года 11-й Всесоюзный съезд советов так и постановил: «Склеп (так назвали сначала Мавзолей. — А. А.) соорудить у Кремлевской стены на Красной площади, среди братских могил борцов Октябрьской революции».

Президентское задание, как и положено, было срочно выполнено и ответ послан Г. Сатарову.

Тем не менее 6 июня президент Ельцин вновь огорошил весь мир ложью о необходимости выполнить «завещание» Ленина. Невольно возникал вопрос: сообщил ли Г. Сатаров президенту заключение архива или утаил?

Если утаил, то крепко подвел Бориса Николаевича. Если не утаил, то, значит, президент продолжал обманывать граждан России и международную общественность, бросал грубый вызов избранникам народа — депутатам Государственной думы, принявшим накануне федеральный закон «О статусе Красной площади города Москвы».

На том же заседании 6 июня Ельцин не только повторил ложь о «завещании» Ленина и вновь высказался за проведение осенью всенародного референдума о Мавзолее, но и впервые отважился не прятаться за мнение патриарха, а самостоятельно дать политическую оценку Ленину. Он заявил: «С одной стороны, мы знаем, что Ленин много бед принес России, с другой — это наша история, от нее никуда не спрячешься».

Блестящий комментарий к этому пустозвонству дал публицист Владимир Бушин.

«С одной стороны, мы знаем, что Ленин много бед принес России… — повторил В. Бушин слова Б. Ельцина и спросил: — Это с какой же стороны ты узнал?.. Ведь еще вчера называл Ленина „великим мыслителем“, „мудрым политиком“, „гением человечества“. Совсем недавно из кожи лез, чтобы удостоиться ордена Ленина, а добившись его всеми правдами и неправдами, омыл счастливыми слезами… И даже медаль, выпущенная к столетию со дня рождения Ленина, привела завотделом строительства Свердловского обкома в такой экстаз, что запил на три недели…

И теперь это грубошерстное млекопитающее, принесшее России столько бед, сколько не принесли вместе взятые Батый, поляки, Наполеон и Гитлер, еще лепечет о бедах Ленина!»[23]

Этот малограмотный бездарь, за два года всеми силами державы и ордами своих самодельных генералов не сумевший одолеть окруженную со всех сторон крошечную Чечню, которая гораздо меньше половины Рязанской области, и где всего-то чеченцев вместе с женщинами, малыми детьми и глубокими стариками около 600 тысяч — эта кремлевская сивка смеет вякать о Ленине, который потерял вначале 3/4 страны, потом через три года вышвырнул с родной земли всех этих корниловых и алексеевых, юденичей и миллеров, деникиных и врангелей, красновых и колчаков, мамонтовых и шкуро, семеновых и унгернов, австрийцев и финнов, чехов и прибалтов, разбил и вышвырнул три мощнейших похода Антанты, в которых принимали участие не добровольцы, не партизаны, а прекрасно оснащенные регулярные войска Англии, Франции, США, Японии, Италии, Румынии, Турции, Греции, Сербии, да еще тут как тут были немцы, захватившие Украину и Крым, добравшиеся до Грузии, а позже и поляки, со времен Болеслава Храброго (XI век) в который уж раз усевшиеся в Киеве…

Сколько чеченцев противостояло твоим генералам, главнокомандующий Аника? Говорят, было тысяч 10–15. А Красная Армия в 1918 г. только на севере страны разгромила около 35 тысяч интервентов и белогвардейцев. В 1919 г. на юге ей противостояло 130 тысяч, чуть позже на Дальнем Востоке и в Сибири — 150 тысяч. И ведь иной раз складывалось такое положение, что силы противника насчитывали почти миллион человек, а у Ленина — не более 500 тысяч. Если бы против тебя, воитель, двинулись хотя бы 35 тысяч и даже с Дальнего Востока, ты бы тотчас помчался бы в американское посольство просить политического убежища…

Чем же объяснить, что Ленин, терпя сначала сокрушительные поражения, потеряв огромные территории, в конце концов силой своих плохо обученных и кое-как вооруженных полураздетых и полуголодных полков разбил и вышвырнул первоклассные войска интервентов и белогвардейцев, спас Россию, ее целостность, а ты, правитель великой державы, оставленной тебе Лениным, не ворохнувшись, без малейшего сопротивления отдал Крым (за это на том свете Екатерина Великая оторвет у тебя сам знаешь что), опозорил Россию проигрышем войны микроскопической Чечне (за это на том свете генерал Ермолов прикажет вторично тебя повесить) да еще подпустил вражеский военный блок НАТО к самому сердцу страны? В чем же дело? Да в том прежде всего, что Ленин — гений, а ты — как был, так и остался прорабом домостроительного комбината. Ленин дал народу великую идею социальной справедливости и братства, а в твоей черепной коробке никаких идей, кроме замены серпа и молота двуглавым цыпленком-табака, не было, нет и быть не может, ибо коробка — бум! Бум! — пустая, все выбил в свое время марксизм-ленинизм в изложении болотной кикиморы Бурбулиса. Ленина трудовой народ любил, за границей его уважали, а тебя трудовой народ ненавидит, за границей тебя презирают, как везде и всегда презирают предателей своей Родины. Генерала Власова даже Гитлер презирал.

Однако вернемся к рассуждениям Ельцина на его совете по культуре. Значит, с одной стороны, Ленин — это несчастье России. А с другой? «С другой стороны, это наша история, от нее никуда не спрячешься». Вот это точно: никуда не спрячешься, батя, никуда. Она найдет тебя даже под юбкой у Наины Иосифовны. Найдет и взыщет.

«Ленин должен быть похоронен в земле согласно своему завещанию», — продолжал великий устроитель земли Русской. Но это лишь повторение того, что первым сказал еще в 1989 году на Съезде народных депутатов известный профдеятель и менее известный литературовед Юрий Карякин. Однако он уже отказался от этих слов и признал давно известный факт: никакого завещания Ленин не оставил. Тут же державный пустозвон предложил этой осенью провести плебисцит по вопросу захоронения Ленина: «Пусть народ решит — похоронить его по-христиански или оставить так, как есть». Боже милостивый! Мало ему хлопот с НАТО, он еще и о христианских обычаях беспокоится!

Однако сидевшие рядом христианин Марк Захаров и христианин Хазанов безмолвствовали. Но вскоре выскочил жидовствующий во Христе Лужков: «Да, да, конечно, надо похоронить по завещанию на Волковом кладбище! Значение Ленина обнулилось…» Так и сказал. И всю речь произнес до того жизнерадостно, словно сам пролежал на Волковом кладбище лет пять в уютной могилке. А 11 июня тот же Захаров, Броневой, Лазарев, Янковский и какие-то еще театрально-литературные фигуры бурно аплодировали Ельцину, когда он после раздачи им очередных премий опять заявил, что Ленина надо перезахоронить. Ну, видно, зациклился на этом.

Жаль, я не был на этой раздаче, а то сказал бы: «Батя, годочки твои немалые и ты хотя еще и бегаешь, и хорошо смонтированные речи по радио произносишь, но пора подумать и о собственном успокоении. Поэтому предложенный тобой плебисцит хорошо бы дополнить такими вопросами: 1. Как будем хоронить президента России — под „Калинку“ или „Камаринскую“? 2. Где будем хоронить — во дворе американского посольства, на. Арлингтонском кладбище в Вашингтоне или на Еврейском кладбище в Вострякове? Интересно, что сам-то он предпочтет. Возможно, что так: верхнюю часть тела — за океаном, нижнюю — во дворе американского посольства, а сердце — в Вострякове» (Газета «Дуэль», № 15, 1997 г.)

Действительно, 11 июня 1997 года Ельцин в прямой телетрансляции на раздаче очередных премий деятелям российской культуры сказал с развязностью пьяного купчика:

— Сейчас я вброшу вам одну идею: убрать Мавзолей с Красной площади. Как вы на это ответите?

И сидевшие в зале Герои Социалистического Труда с орденами Ленина на груди, лауреаты Ленинской премии… зааплодировали! Сыграла роль лакейская психология.

Правда, один новый лауреат в душе был не согласен с президентом. Пикантность ситуации заключалась в том, что он только что получил Государственную премию за солидный печатный труд по архитектуре, в котором, в частности, высоко оценил усыпальницу Ленина как шедевр мирового зодчества. «Я хотел подойти и сказать президенту, что „вынос“ Мавзолея абсолютно недопустим, — объяснил он свое поведение через несколько дней в интервью. — Но жена меня уговорила не портить настроения президенту и вообще всем, не портить праздник — и не получилось» («Независимая газета», 7 августа 1997 г.) Как говорится, комментарии излишни…

Между тем кремлевские чиновники составили документ «Перечень поручений для реализации и контроля по итогам поездки президента Российской Федерации в Санкт-Петербург 6 июня сего года» и разослали его с грифом «Для служебного пользования» в Федеральную службу телерадио, Министерство культуры и Федеральную архивную службу. Пункт № 21 обязывал адресатов: «Изучить возможность и сроки проведения всенародного обсуждения (референдума) вопроса о перезахоронении праха Ленина и переносе захоронений, расположенных на территории Красной площади». Срок — 1 сентября. Ответственные: Юмашев В. Б., Сысуев О. Н., Иванченко А. В. Сопроводительная записка гласила: «Прошу принять участие в изучении возможности проведения референдума и высказать свое мнение. Сысуев О. Н.».

Видимо, после 1 сентября Ельцин предполагал принять решение: проводить референдум или нет. Если решит проводить, то издаст указ и назначит референдум, например, на 5 октября. Судя по всему, Ельцин намеревался убрать Мавзолей и захоронения с Красной площади к 7 ноября, когда народ будет готовиться отметить 80-летие Октябрьской революции. Акция президента была бы не только вандализмом, но и — президент был мастером на такие дела — провокацией.

Позднее «Общая газета», чей главный редактор Е. Яковлев был вхож в президентские круги, раскрыла тайну: «Впервые о перезахоронении Ленина в президентской администрации всерьез заговорили осенью 1996 года. Ельцину предстояла тяжелая операция, исход которой никто не гарантировал, и надо было что-то придумать, чтобы отвлечь внимание общественности от здоровья президента. Президент дал „добро“ на „похоронный проект“» («Общая газета», 8 — 14 июля 1999 г.).

В следующем, 1997 году идея захоронения тела Ленина была вновь выдвинута аналитическими структурами президентской администрации с целью демонстрации национального единства. Задумывалось одновременно перезахоронить тело Ленина и останки Николая II и членов его семьи. Но ввиду обострения социально-экономического кризиса и отсутствия доверия к власти эти акции, несмотря на всестороннюю идеологическую подготовку, пришлось отложить (см. «НГ-сценарий», 7 июля 1998 г.). Да и русская православная церковь сомневалась в принадлежности, как сказал митрополит Кирилл, «екатеринбургских останков» Николаю II и его чадам.

Кремлевские власти превратили тело Ленина, судьбу Мавзолея в предмет политического торга и постыдных пропагандистских манипуляций.

Не воевать о покойниками, а платить зарплату и пенсии

17 марта 1997 года Государственная дума приняла Заявление «по поводу высказываний президента РФ Б. Н. Ельцина о перезахоронении В. И. Ленина». Эти высказывания названы противоправными и откровенным вандализмом. «Доводы о целесообразности перезахоронения В. И. Ленина — говорилось в Заявлении, — лишены исторической, юридической, нравственной и эстетической обоснованности. Они преследуют политические цели — отвлечь внимание граждан России от экономических, социальных, духовных проблем, которыми больно наше российское общество… Налицо политическая тенденциозность высказываний Президента. Они отражают намерение некоторых влиятельных кругов переиначить историю России, вытравить из памяти народной все, что связано с ее советским периодом, его реликвиями, памятниками и святынями». Семь лет, говорилось в Заявлении, не прекращается поток людей самых разных взглядов и национальностей, желающих посетить Мавзолей на Красной площади и воздать должное памяти защитника угнетенных и обездоленных, основателя Советского государства и Коммунистической партии, великого политика, революционера, ученого и философа, признанного во всем мире крупнейшей личностью XX века. Государственная дума призвала федеральные власти, лидеров всех партий и движений, духовенство и верующих, всех честных людей предотвратить акт политической мести В. И. Ленину.

4 июня 1997 г. Государственная дума приняла Федеральный закон «О статусе Красной площади города Москвы», внесенный депутатом Героем Советского Союза генералом армии В. Варенниковым (фракция КПРФ). Закон запрещал реконструкцию объектов на Красной площади, а также строительство на ней новых сооружений, нарушающих ее исторический облик и не отвечающих требованиям, которые предъявляются к памятникам мирового значения. За закон проголосовали 269 человек, против — трое, воздержавшихся — ноль. Однако 11 июня Совет Федерации отклонил его под надуманным предлогом, будто он «содержит серьезные недостатки юридического и редакционного характера».

С решительным протестом против кощунственных планов президента Б. Ельцина выступил президиум Координационного совета Содружества организаций ветеранов независимых государств, представляющего интересы более 60 миллионов фронтовиков, тружеников тыла и пенсионеров стран СНГ. «Прикрываясь мнимой заботой о Ленине („выполнить завещание“, „похоронить по русскому обычаю“), его недруги боятся открыто сказать о своей ненависти к великому сыну России и прибегают ко лжи о „завещании“ и псевдохристианской риторике», — говорилось в заявлении.

Более 300 академиков, докторов и кандидатов наук направили президенту Б. Ельцину открытое письмо, в котором расценили его высказывания о перезахоронении Ленина как откровенный вызов не только коммунистической оппозиции, но и всей прогрессивной мировой общественности. Такие заявления «никак не согласуются с Вашим указом от 7 ноября 1996 г. „О дне согласия и примирения“», — заявили ученые.

Комитет памяти маршала Г. К. Жукова напомнил, что 7 ноября 1941 г. с трибуны Мавзолея Ленина Верховный Главнокомандующий напутствовал войска, уходившие на фронт защищать Москву, а 24 июня 1945 г. на Параде Победы, который принимал маршал Жуков, к подножью Мавзолея Ленина были брошены 200 трофейных знамен разгромленной фашистской армии. Усыпальница Ленина изображена в центре высшего советского полководческого ордена «Победа». Комитет обратился к руководителям Федерального Собрания и Генеральному прокурору с просьбой дать правовую оценку призывов президента России перезахоронить В. И. Ленина.

1 июля 1997 г. газета «Советская Россия» опубликовала открытое письмо президенту Б. Н. Ельцину «Не воевать с покойниками, а платить зарплату и пенсии живым».

Автор предложил президенту встретиться в телевизионном диспуте «Ложь о завещании Ленина. Кому она выгодна?» Естественно, державный пустозвон, как назвал президента известный публицист В. Бушин, не счел нужным ответить. (См.: Открытое письмо президенту России Б. Ельцину «Не воевать с покойниками, а платить зарплату и пенсии живым» в Приложении.)

30 июня 1997 г. президент Независимого благотворительного фонда «Мавзолей В. И. Ленина» А. С. Абрамов направил факс в Париж Генеральному директору ЮНЕСКО Федерико Майору о том, что в Москве оказался под угрозой объект, находящийся под охраной ЮНЕСКО — ансамбль Красной площади и Кремля. Президент Ельцин, не считаясь с мнением общественности, предложил ликвидировать Мавзолей Ленина и Почетный некрополь у Кремлевской стены. «Просим Вас, господин Генеральный директор, — говорилось в послании, — срочно обратиться к президенту Ельцину, председателям палат парламента Г. Селезневу и Е. Строеву с просьбой не допустить разрушения исторического ансамбля».

Генеральный директор ЮНЕСКО сообщил, что считает изменения в исторической застройке нецелесообразными.

В Центральном доме журналистов в Москве состоялась международная пресс-конференция, организованная газетой «Гласность». «Как единственная близкая родственница Владимира Ильича, — сказала его племянница О. Д. Ульянова, — я протестую против какого-либо его перезахоронения». «Во время Великой Отечественной войны, — напомнил президент Независимого благотворительного фонда „Мавзолей В. И. Ленина“ А. С. Абрамов, — Гитлер заявил: „На Восточном фронте памятники истории и культуры не имеют значения и подлежат уничтожению“.

То, что не успел сделать Гитлер, сейчас пытается доделать Ельцин, намереваясь уничтожить Мавзолей Ленина и Почетный некрополь на Красной площади».

С протестами против перезахоронения Ленина выступили 5-й слет городов-героев в Минске, Международный союз советских офицеров, Международная ассоциация «Мир через культуру», видные юристы, архитекторы, жители многих республик, краев, областей, городов и деревень.

Предвидя шквал протестов, пресс-секретарь президента России С. Ястржембский заявил 9 июня 1997 г. на брифинге: «Когда глава государства обращается с этим вопросом к различным аудиториям, он ставит целью увидеть реакцию общества, различных его слоев». По словам пресс-секретаря, эти обращения Ельцина имеют целью получить представление о максимально широком общественном резонансе.

Возникал вопрос: неужели у президента нет более важных государственных проблем? В стране развалены промышленность и сельское хозяйство, растут цены, подавляющее большинство населения живет ниже уровня бедности, разгул преступности и коррупции, миллионы беженцев и беспризорников, льется кровь в горячих точках. А президент, как главный гробокопатель, предпочитает трижды в год натравливать одну часть общества на другую, обсуждая, что делать с усыпальницей создателя и первого главы Российской Федерации и могилами лучших людей России XX века, покоящихся рядом с ним на Красной площади.

Государственная дума почтила память Ленина

21 января 1998 года Государственная дума в связи с 74-й годовщиной кончины В. И. Ленина почтила его память вставанием и минутой молчания. «Независимая газета» назвала этот акт «временной деполитизацией Думы».

Это было тем более отрадно, что в марте 1997 г. Государственной думе не хватило всего 10 голосов для принятия проекта постановления, в котором говорилось о недопустимости переноса тела Ленина из Мавзолея и захоронения его на Волковом кладбище в Санкт-Петербурге. 216 депутатов проголосовали «за», а надо было 226 голосов.

11 декабря 1997 г. Госдума вторично приняла закон «О статусе Красной площади города Москвы», вновь внесенный на рассмотрение парламента депутатом генералом армии В. Варенниковым. И на сей раз закон был торпедирован Советом Федерации под прежним предлогом: будто он содержит «серьезные недостатки юридического и редакционного характера». Между тем закон был принят Госдумой в редакции, согласованной с комиссией Совета Федерации.

Но гробокопатели-ельцинята не выпускали из рук лопаты. Они придумали новый повод оклеветать великого сына. России. Так, первый вице-премьер Борис Немцов, выступая по телевидению, изрек: «У меня мистическое ощущение, что пока мы не похороним Ленина, над Россией будет висеть злой рок» («Правда-пять», 27 января 1998 г.). Ранее с таким же «откровением» выступил в телеэфире глава президентской администрации Сергей Филатов.

Чего больше в этих заявлениях, политического цинизма или мистики, пусть судит читатель. Ясно одно: свое банкротство в политике живые Немцов и Филатов хотят свалить на мертвого Ленина. Говоря о своей якобы «приверженности» христианским обрядам, они вступают в резкое противоречие с ними, сваливают свои политические грехи на других. Вместо того чтобы поучиться у Ленина эффективному реформированию России в годы нэпа, они суеверными языческими и потому антихристианскими выпадами против него думают решить насущные проблемы. Видимо, плохи у сих «реформаторов» дела, если они прибегают к таким грязным приемам оправдания собственного бессилия.

Сергей Филатов — личность весьма колоритная. Типичный перевертыш: до «перестройки» был секретарем комитета комсомола московского завода «Серп и Молот», где работали ранее его дед и отец; вступил в КПСС…

9 мая 1998 г. я увидел С. Филатова на приеме в Кремле, который устроил президент в честь 53-й годовщины Победы над фашистской Германией. Я был приглашен как ветеран войны. Подошел к С. Филатову, уже не возглавлявшему президентскую администрацию, и спросил, настаивает ли он по-прежнему на перезахоронении Ленина. Филатов не ожидал на праздничном приеме такого необычного собеседника. Он окинул меня холодным, злобным взглядом и ответил утвердительно. При этом в его словах звучала такая ненависть к Ленину, как будто С. Филатов владел заводом «Серп и Молот», а Ленин его национализировал. Когда по окончании банкета С. Филатов сутулясь уходил из зала и шел мимо двух пожилых фронтовичек с орденами на груди, одна из них узнала его и сказала подруге, показывая глазами на С. Филатова: «Это предатель».

Эту главу я предварительно дал прочитать товарищу-журналисту фронтовику-балтийцу. Он сказал: «Зачем ты пишешь о Собчаке, Немцове, Филатове? В книге о Ленине их не надо упоминать. Ленин и они — фигуры несопоставимые. Ленин оказал колоссальное влияние на события XX века и будет оказывать еще долго. А кто они? Случайные, мелкие люди на нашей политической арене. Через несколько лет о них никто не вспомнит. Ленин и они — это Слон и моськи».

«Оставьте в покое наших родных»

Так называлось волнующее Заявление двенадцати вдов и потомков знаменитых советских деятелей, удостоенных чести покоиться у Кремлевской стены. Оно было опубликовано 5 августа 1999 года в газете «Советская Россия» и явилось протестом против позорных предложений и призывов «убрать кладбище» с Красной площади.

Заявление подписали В. И. Гагарина — вдова первого космонавта Ю. А. Гагарина, В. Л. Говоров — сын маршала Л. А. Говорова, Е. Я. Джугашвили — внук генералиссимуса И. В. Сталина, Марг. Г. Жукова — дочь маршала Г. К. Жукова, А. В. и Н. И. Коневы — вдова и дочь маршала И. С. Конева, К. В. Рокоссовский — внук маршала К. К. Рокоссовского, О. С. Тимошенко — дочь маршала С. К. Тимошенко, Н. С. Королева — дочь академика С. П. Королева, О. Д. Ульянова — племянница В. И. Ленина и М. И. Ульяновой, А. Ф. Сергеев — сын председателя ЦК Всероссийского союза горнорабочих Ф. А. Артема, И. В. Чкалов — сын комбрига В. П. Чкалова и другие.

«Некрополь у Кремлевской стены, — говорилось в Заявлении, — был и остается самым почетным местом вечного упокоения более 400 человек, многие из которых составляют славу и гордость России XX века.

Тут погребены 22 маршала, единственный четырежды Герой Советского Союза, 18 Героев и 14 дважды Героев Советского Союза, трижды Герои Социалистического Труда, академики, космонавты, наркомы, министры, лидеры профсоюзов и многие другие славные сыны и дочери наших братских народов.

Мавзолей Ленина, Братские могилы и урны с прахом в Кремлевской стене приняты на государственную охрану как памятники истории (Постановление Совета Министров РСФСР № 624 от 4 декабря 1974 г.) и отнесены к объектам исторического и культурного наследия федерального (общероссийского) значения (Указ Президента Российской Федерации от 20 февраля 1995 г.). В 1990 г. Почетный некрополь как часть ансамбля Красной площади и Кремля включен в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Нас глубоко оскорбляют предложения „убрать погост“ с Красной площади. Они безнравственны, так как тревожить прах усопших — великий грех. Они незаконны, так как противоречат Конституции (ст. 44) и Федеральному закону „О погребении и похоронном деле“, запрещающему снос и перемещение мест захоронения. Напомним, что Уголовный Кодекс РФ предусматривает за уничтожение памятников истории и культуры и за надругательство над телами умерших и местами их захоронения наказание в виде лишения свободы до трех и пяти лет (ст. 243 и 244).

„Перезахоронение“ более 400 человек, покоящихся у Кремлевской стены, в том числе наших родственников, явится варварским глумлением над дорогими для нас могилами, приведет к разрушению Почетного некрополя — выдающегося памятника отечественной и мировой истории и архитектуры. Эта противоправная акция явится позорным спектаклем на глазах всего мира, чудовищным вандализмом.

Считаем, что останки наших родных должны оставаться у Кремлевской стены, где они были похоронены».

В Заявлении сообщалось, что образована инициативная группа по созданию Ассоциации родственников лиц, похороненных у Кремлевской стены, которая просит откликнуться родных и близких этих товарищей. Сообщался адрес: Москва, ул. Щепкина, 8 и телефон.

Заявление всколыхнуло жителей многих городов и сел России и стран СНГ. На следующий день после его опубликования телефон инициативной группы звонил каждые пять минут.

«Душевно тронута этим Заявлением, — первой позвонила экономист Т. А. Шумихина из Тюмени. — Горжусь их гражданским мужеством. Поклонитесь им от нашего имени. Каждая фамилия вызывает душевный трепет. Это все уважаемые люди. Передайте им, что мы их любим, что мы с ними». Телефонный разговор давался этой славной женщине с трудом — чувствовалось, что она временами плачет от волнения.

«Чем помочь? — звонил из далекой Читы Руслан Наслимов. — Нас немало, коммунистов. Многие молодые — по 30–40 лет. Хотя авиабилеты очень дорогие, но если надо — прилетим и встанем в пикет у Кремлевской стены и вокруг Мавзолея Ленина».

«Почему вы призываете откликнуться на Заявление только родственников? — спрашивал москвич шофер Е. А. Газарян — Это касается всех патриотов, все должны откликнуться… Гуляя по Москве, я всегда прихожу к памятникам Пушкину, Жукову, Мавзолею Ленина, могилам выдающихся деятелей у Кремлевской стены. Я горжусь тем, что жил в одно время со многими из них».

За несколько дней к Заявлению присоединились и другие родственники: вдовы маршалов С. М. Буденного, А. И. Еременко, М. В. Захарова, сыновья и дочери маршалов К. А. Мерецкова, Р. Я. Малиновского, С. С. Бирюзова, Н. И. Крылова, вдова генерала армии А. И. Антонова балерина, народная артистка СССР О. В. Лепешинская, дочери М. В. Фрунзе, Г. К. Орджоникидзе, Н. М. Шверника, сыновья В. В. Куйбышева, И. Ф. Тевосяна, М. В. Хруничева, Н. Г. Игнатова, внуки М. И. Калинина, маршала И. Х. Баграмяна. К. И. Николаевой, А. Д. Цюрупы, Г. И. Петрсвского, К. Д. Памфилова, две внучки Сталина — Г. Я. Джугашвили и Н. В. Сталина, внуки солдат-двинцев Я. В Гаврикова, С. П. Капелина, племянники наркома просвещения В. П. Потемкина, красногвардейцев Т. А. Баскакова, Я. И. Бочарова, И. С. Эрова и десятки других.

«Периодические высказывания государственных и духовных лиц о „переносе погоста“, цинично смакуемые СМИ, — заявила дочь маршала Наталья Малиновская, присоединившись к Заявлению протеста, — наносят нам глубокую душевную травму, ведут к преждевременным инсультам и инфарктам у вдов и потомков тех, кто прославил Россию в XХ веке, оскверняют историческую измять народа».

В поддержку Заявленмя выступили многие общественные организации — Президиум ЦК Коммунистической партии Российской Федерации, Координационный совет Содружества организаций ветеранов независимых государств, представляющий интересы около 60 миллионов фронтовиков, тружеников тыла и пенсионеров стран СНГ, Российский комитет ветеранов войны и военной службы, Союз советских офицеров Грузии и другие.

На защиту Почетного некрополя выступили не только отдельные граждане, ветеранские и левые организации.

15 сентября 1999 г. Министерство культуры Российской Федерации заявило, что оно «разделяет мнение о недопустимости ликвидации исторического некрополя на Красной площади». Заявление подписала первый заместитель министра Н. Л. Дементьева. С таким же заявлением выступила дирекция Государственного историко-культурного музея-заповедника «Московский Кремль» (директор И. А. Родимцева). Руководитель Музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина И. Антонова заявила: «Некрополь надо оставить в покое. Не могу представить, как урны будут вынимать, куда-то перевозить». Ученый совет НИИ теории архитектуры и градостроительства (Москва) заявил, что «любые изменения и искажения исторически сложившегося архитектурного облика Красной площади приведут к утрате всемирно признанной историко-культурной и художественной ценности главной площади Москвы». Правление Благотворительной общественной организации сохранения Мавзолея В. И. Ленина направило исполнявшему обязанности генерального прокурора России В. В. Устинову заявление «Предотвратить преступления», в котором, исходя из юридического понятия неоконченного преступления, предусмотренного ст. 29 и 30 Уголовного Кодекса Российской Федерации, расценило призывы к перезахоронению В. И. Ленина и всех покоящихся в Почетном некрополе как приготовление к преступлению.

22 мая 2000 г. Объединение родственников лиц, похороненных в Почетном некрополе у Кремлевской стены, было зарегистрировано в Главном управлении юстиции Москвы. Цель организации, говорится в ее уставе, — юридическая защита гражданских прав родственников, в том числе их права на достойное отношение и неприкосновенность захоронений их родных от дискриминации по политическим и религиозным мотивам; защита Почетного некрополя, включая усыпальницу В. И. Ленина, как памятника истории и культуры, внесенного в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО и являющегося согласно Указу Президента России от 20 февраля 1995 г. объектом исторического наследия общероссийского значения, от всевозможных неправомерных действий.

Было избрано правление Объединения: председатель — В. М. Захаров (сын маршала М. В. Захарова), зам. председателя — Е. В. Калинииа (внучка М. И. Калинина), члены: В. И. Гагарина (вдова Ю. А. Гагарина), И. В. Чкалов (сын В. П. Чкалова), Н. С. Королева (дочь академика С. П. Королева), И. С. Баграмян (внук маршала И. Х. Баграмяна), А. Д. Цюрупа (внук заместителя Председателя Совета Народных Комиссаров СССР А. Д. Цюрупы), М. Г. Малевич (внучка красногвардейца С. П. Каледина), А. С. Абрамов (фонд «Мавзолей В. И. Ленина»).

15 декабря 2000 г. общее собрание членов Объединения, на котором присутствовало более 60 человек, направило открытое письмо президенту В. В. Путину, в котором подчеркнуло, что попытки уничтожить Мавзолей В. И. Ленина и Почетный некрополь у Кремлевской стены, предложение Союза правых сил создать в Мавзолее некий комплекс памяти жертв политических потрясений вызовет только политические и социальные потрясения в России. Речь идет не о коммунистической идеологии, а об осквернении исторической памяти народа. Приветствуя слова президента о том, что мы не должны быть Иванами, не помнящими родства, и поддерживая его стремление сохранить историческую преемственность в нашей стране, родственники лиц, покоящихся у Кремлевской стены, подчеркнули, что останки их родных должны оставаться там, где они были похоронены.

Открытое письмо Президенту опубликовала не только коммунистическая «Советская Россия» (23 декабря 2000 г.), но и официальные издания — «Российская газета» (22 декабря 2000 г.) и «Парламентская газета» (26 декабря 2000 г.). Они дали разные заголовки: «Глумятся над памятью наших родных», «Мы не должны быть Иванами, не помнящими родства» и «Не оскверняйте историческую память народа», но позиция газет была единой.

Знал ли Ленин Хасбулатова?

Создание Объединения родственников лиц, похороненных в Почетном некрополе у Кремлевской стены, явилось ответом на неоднократные призывы «убрать погост с Красной площади», которые периодически инициировались «демократической» властью.

Напомним две самые крупные акции.

В начале октября 1993 г. мэр Москвы Ю. Лужков представил в Кремль проект указа президента, сочиненный в мэрии, — «О восстановлении исторического облика Красной площади г. Москвы». В те дни Кремлю надо было срочно отвлечь внимание отечественной и мировой общественности от антиконституционного переворота, сопровождавшегося расстрелом парламента и кровавой бойней у его стен. Даже Гитлер поджег рейхстаг ночью, когда в здании не было людей.

В приложении к проекту указа — «Историческом обосновании» — говорилось: «Происшедшие в Москве 2–4 октября события вынуждают нас обратиться к Вам (Ельцину. — А. А.) с просьбой решить вопрос о перезахоронении» тела В. И. Ленина и свыше 400 человек, покоящихся у Кремлевской стены Это был циничный довод. Возникал законный вопрос: разве похороненные на Красной площади Ленин, Максим Горький, маршал Жуков, космонавт Гагарин, академики Королев, Курчатов и Келдыш и еще свыше 350 человек, спящих там вечным сном, знали и дружили с руководителями расстрелянного парламента Хасбулатовым и Руцким?

Пропагандистская акция мэрии, видимо, заранее согласованная с Кремлем, удалась: газеты и телеканалы всего мира, сразу забыв о кровавом побоище у стен Дома Советов, стали смаковать новую сенсацию и обсуждать судьбу Мавзолея В. И. Ленина и Почетного некрополя у Кремлевской стены.

Многие иностранные корреспонденты расценили предложение Ю. Лужкова как вандализм и дикость. Даже Кремль счел нужным через несколько дней отмежеваться от затеи московского градоначальника. Сотрудник аппарата президента А. Котенков (в то время начальник Государственно-правового управления) в интервью «Независимой газете» сказал: «Разве у нашего государства нет других проблем… кроме похорон Ленина? Я спросил бы у авторов документа о том, к какому историческому виду они хотят привести облик Красной площади: до 1917 года, ХVI века, ХV века? Если говорить об историческом облике, то надо снести Кремль, засадить территорию деревьями, развести болотце! Исторический облик площади постоянно менялся. То, что есть сейчас, тоже исторический облик, к которому мы привыкли. Я не понимаю, зачем и кому это нужно» (предлагать такой документ на подпись президенту. — А. А.).

Комментируя лужковский проект указа президента, ряд газет справедливо отметил: что правильнее было бы назвать его «О восстановлении добольшевистского облика Красной площади». Но Лужков, видимо, побоялся открыто это сказать и укрылся за псевдопатриотической фразеологией. В связи с этим вспоминается запись в дневнике Геббельса в начале Отечественной войны, 6 июля 1941 года: «Большевизм — бич человечества, дурная болезнь, которую надо выжечь каленым железом. Все мы должны быть благодарны фюреру за то, что он подступился к этой опасности и ликвидирует ее». Похоже, что господин Лужков пытался сделать то, что не удалось фюреру.

Очень верно сказала дочь маршала Мария Жукова: «После страшного расстрела Дома Советов и безоружных граждан „победители“ сразу же хотели под шумок убрать останки советских деятелей от Кремлевской стены. Слава богу, не получилось…» («Советская Россия», 21 июня 1994 г.)

В 1997 году президент Б. Ельцин трижды — 14 марта, 6 и 11 июня — предлагал убрать с Красной площади захоронения видных деятелей Советского государства. Каждый раз сразу после таких заявлений президента «демократические» СМИ, как свора охотничьих собак, спущенная с поводков, поднимали холуйский вой и бросались на Почетный некрополь, демонстрируя двою лакейскую психологию. Всей этой свистопляской на гробах дирижировал президент.

Патриарх пошел против Христа

24 мая 1999 года в эту кощунственную кампанию включился патриарх Алексий II.

Во время крестного хода на Красной площади патриарх вдруг вопреки церковным традициям прервал этот торжественный ритуал и остановился у кучки поджидавших его журналистов. Отвечая на их вопросы, он как бы невзначай высказался за перезахоронение останков государственных и общественных деятелей СССР, покоящихся у Кремлевской стены. Лукавый иерарх, забыв, что тревожить прах усопших — великий грех, попытался замаскировать свое предложение псевдозаботой о них. «Я надеюсь, что когда-то будет создан какой-то пантеон или место захоронения, куда будут перенесены останки деятелей революции, которые находятся на Красной площади. Это аморально, — сказал он, — когда на Красной площади совмещаются рок-представления, рок-концерты рядом с погостом».

Но аморально прежде всего было само предложение патриарха: ради сатанинских игрищ близ национальных святынь, ради рок-концертов заезжих «звезд» освободить Красную площадь от памятников, ставших историческими.

Своими публичными заявлениями патриарх благословил глумление над захоронениями славных сынов России В. Ленина, Г. Жукова, Ю. Гагарина, М. Горького, С. Королева, В. Чкалова и их товарищей, над захоронениями защитников обездоленных, символами великой борьбы бедных тружеников за счастье в земной жизни, тем самым пошел против Христа.

Монолог патриарха явно не был экспромтом. За полчаса до начала крестного хода телеканал НТВ проанонсировал это заявление, сообщив, что патриарх выскажется по поводу захоронений у Кремлевской стены. «Это может означать только одно, писала газета „Коммерсантъ“, инициатива Алексия II носила именно „программный“ политический характер и была заранее согласована с политическим руководством страны… Ельцин, по-прежнему считающий своей миссией „освобождение страны от наследия коммунизма“, намерен во что бы то ни стало до конца своего срока очистить главную площадь страны от символов большевистской эпохи… Если же оппозиция все-таки попытается устроить уличные беспорядки (при попытке властей ликвидировать Почетный некрополь. — А. А.), то лучшего подарка для кремлевских сторонников запрета компартии и не придумаешь» («Коммерсантъ», 25 мая 1993 г.)

К сожалению, патриарх позволил втянуть себя в позорный план кладбищенского вандализма. Разве это соответствует идеалам национального примирения, добра, терпимости и сострадания которые проповедует Русская Православная Церковь, стремясь привить их своей пастве? Не может же патриарх, возглавляющий Московский патриархат и претендующий на высшую духовную власть, не понимать, что тревожить прах усопших — великий грех.

Монолог патриарха был монологом старательного школьника, добросовестно выполнившего задание наставника, т. е. президента.

Двусмысленное, как бы вскользь брошенное высказывание патриарха по поводу мемориала у Кремлевской стены в итоге по своим последствиям, уже не зависящим от самого патриарха, оказалось на деле более провокационным, чем нравственно значимым.

«Демократические» СМИ с садистским наслаждением ликовали: «Судя по высказываниям президента и патриарха, история Кремлевского некрополя подходит к развязке» («Московские новости»), «Кремль может провести зачистку прилегающей к нему территории уже в августе» («Сегодня») и т. п.

Таким образом, крестный ход 24 мая 1999 г. превратился в крестовый поход против советской истории.

В ответ в Москве, Саратове, Магнитогорске, Кемерове, Екатеринбурге и других городах вновь прокатилась мощная волна митингов протеста против глумления над исторической памятью, над могилами людей, многие из которых являются славой и гордостью России ХХ века.

Президенту, главе правительства, председателям Совета Федерации и Государственной думы, в Московский патриархат, в редакции патриотических газет вновь хлынул поток гневных писем и телеграмм.

«Ветераны 1-й гвардейской танковой армии! — телеграфировали фронтовики Те, кто принимал присягу под Красным знаменем! Призываем вас выступить единым фронтом против издевательства над прахом героев Победы — Жукова, Рокоссовского, Толбухина, Якубовского и других военачальников» (А. Быков, А. Воронов и другие танкисты, г. Елец; газета «Ветеран» № 3, 2000 г.).

«Я не родственник похороненных у Кремлевской стены, — писал В. Хорольковский (Ставропольский край). — Но все покоящиеся у Кремлевской стены — мои родные: Ленин, Сталин, Гагарин, Королев, Чкалов… Нас соединяет родство душ».

В знак протеста против высказывания патриарха сторонники «Трудовой России» и ветераны решили пикетировать его резиденцию в Чистом переулке в Москве. Когда власти районной управы «Хамовники» запретили пикет, местный суд отменил запрет. В связи с этим управляющий делами Московской патриархии митрополит Сергий принял руководителя «Трудовой России» В. И. Анпилова и Е. Я. Джугашвили (внука И. В. Сталина). Заявив, что СМИ якобы исказили слова патриарха, митрополит Сергий сказал: «Русская православная церковь традиционно уважала Владимира Ильича Ленина. Многие люди не знают, что после Октябрьской революции 1917 года был восстановлен пост Патриарха всея Руси, отмененный еще Петром I. В 1918 году Ленин, будучи высшим руководителем государства, впервые после Петра I посетил Синод и поздравил Тихона с избранием на пост Патриарха Московского и всея Руси. До недавнего времени Русская Православная Церковь отмечала день рождения Ленина 22 апреля как свой праздник» (газета «Молния», № 17, август 1999 г.).

Особенно гневные протесты вызвало предложение «перенести погост» с Красной площади под предлогом его несовместимости с рок-концертами.

«Лучше бы вы построили детский дом, — написала патриарху А. И. Дубинина (Челябинск), — собрали бы всех беспризорных детей, обогрели, накормили и спать в постельку уложили. Вот это было бы по-божески!» И закончила письмо молитвой: «Господи Всевышний, не допусти кощунственных рук до Ленина и праха наших уважаемых высших руководителей!»

Патриарх Алексий II предложил «перенести погост», а Красную площадь отдать на поругание певцам с оголенными задницами и обнаженными грудями и с крестами. «Это кощунство, — возмущенно писала Е. С. Волкова (Омск). — Патриарх должен был сказать: „Никаких рок-концертов, бесовских плясок заезжих „звезд“ на Красной площади не должно быть“. Сколько появилось в России нищих, стариков, беспризорников, беженцев! Их надо накормить и обогреть. Вот это было бы богоугодное дело! Но патриарх об этом не думает».

«Только полное отсутствие нравственной соотнесенности чувств, — заявила доктор исторических наук Н. Молева, — позволяет устраивать эстрадные шоу бок о бок с кремлевскими могилами. 238 человек в Братской усыпальнице, опущенные в общий ров 10 ноября 1917 года. Сегодня ведется разговор о памятниках на месте захоронения немецких солдат. Так в чем же их преимущество перед нашими соотечественниками, от убеждений которых кто-то решил отказаться, едва успев перепрятать свой партбилет?»[24]

В 1997 г. в красивейшем месте на берегу озера Ильмень в Новгородской области открыт мемориал солдат и офицеров дивизии СС «Мертвая голова» («Независимая газета», 4 декабря 1999 г.)

На станции Рада близ Тамбова «митрополит Тамбовский и Мичуринский Евгений и католический кюре освятили кладбище, на котором покоятся бывшие солдаты гитлеровского вермахта, умершие в советском плену» («Известия», 8 августа 1998 г.)

«В деревне Сологубовке под Санкт-Петербургом открылось немецкое военное кладбище, которое станет крупнейшим в Европе мемориалом погибшим во Второй мировой войне солдатам вермахта» («Сегодня», 11 сентября 2000 г.). В этих местах фашистские войска, выйдя к Ладоге, положили начало блокаде Ленинграда, во время которой только от голода умерли 641 803 мирных жителя и десятки тысяч истощенных скончались во время эвакуации.

В Ржеве Тверской области, несмотря на широкие протесты населения, «закончено возведение сборного кладбища гитлеровских солдат на территории в 2, 87 гектара с устройством подъемной дороги, автостоянки, пешеходной дорожки, сооружения над входом фасадной стенки, забора, памятного места, большого креста…» («Советская Россия», 2 февраля 2000 г.)

«Фашизм не пройдет» — скандировали молодые калининградцы, встав 9 апреля в пикет у здания областной администрации. Они протестовали против строительства немецкого кладбища в центральной части Калининграда. Пикетчики — ветераны войны, студенты, горожане — держали в руках плакаты: «Нет фашистскому мемориалу!», «Памятники — освободителям, а не агрессорам!», «Нет места для могил убийц наших отцов и дедов!» («Советская Россия», 12 апреля 2003 г.)

Спросим вслед за Ниной Михайловной Молевой:

«В чем же преимущество гитлеровских убийц перед нашими соотечественниками, от убеждений которых кто-то решил отказаться, едва успев перепрятать свой партбилет?»

Даже некоммунистическая «Независимая газета» осудила задуманную акцию гробокопателей. Напомнив, что в Почетном некрополе покоятся около 50 граждан примерно 15 стран, газета отметила: «Кремлевский некрополь интернационален, более того — интернационален в межгосударственном смысле. Нужно ничего не понимать в строении современной цивилизации, чтобы предположить, что ныне живущие родственники и государства, гражданами которых покойные или их родственники являлись или являются, будут спокойно наблюдать, как российские власти будут выкапывать останки сотен покойников и определять их судьбу. Или мы хотим учредить Государственный похоронный комитет, который будет рассылать по всему миру, предварительно утряся юридическую и финансовую стороны проблем, останки и прах покойных? И Джон Рид поедет в США, Сталин — в Грузию, Дзержинский — в Польшу… И так далее, и так далее! Вы что думаете, в этих странах живут варвары и они дадут глумиться над костями покойных, тем более столь знаменитых? А куда, — продолжала газета, — рассуете Гагарина, Чкалова, Жукова, десятки и десятки других достойных граждан? Их родственники не по своей воле отдали тела этих достойнейших граждан государству, но не для глумления, а для почета».

Крестовый поход патриарха, как и крестовые походы в Средние века, окончился провалом и созданием Объединения родственников. Вспоминается пословица: «нет худа без добра». Правда, это не значит, что в России не появятся новые крестоносцы.

Но похоже, что Господь Бог тоже осудил кощунственную акцию патриарха и вразумил его. В сентябре 2000 г. газеты сообщили, что Алексий II обратился к московским властям с просьбой запретить концерты на Красной площади. Претензий две. Первая — техническая: мощная звуковая аппаратура вызывает вибрацию в стенах храма Василия Блаженного, что может вызвать появление трещин. Вторая — нравственная. Подвыпившая молодежь после концертов устраивает прямо на территории собора и церквей в Зарядье посиделки, а также туалеты, оскверняя православные святыни и оскорбляя религиозные чувства прихожан. Заведующий отделом внешних коммуникации Московской патриархии Виктор Малухин подтвердил, что позиция Алексия II по вопросу о статусе Красной площади однозначна: «Так как на территории находятся захоронения людей (в частности в некрополе у Кремлевской стены), проведение здесь концертов неправильно и неуместно» («Сегодня», 21 сентября 2000 г.).

Что тут скажешь? Только одно: слава богу!

Недавно президент Путин, отвечая на вопрос французской журналистки, как он относится к идеи перезахоронения Ленина, твердо ответил: «Я против».

Мгновенно все продажные «демократические» СМИ, годами истерично призывавшие «убрать с Красной площади Мавзолей и погост», дружно замолчали. Это, пожалуй, единственная польза наличия лакейской психологии.

Часть III

ПОВЕСТЬ НАШИХ БЕД И СЛАВЫ

Старт Юрия Гагарина

Апрельским днем 1961 года по Красной площади шел старший лейтенант авиации. У Мавзолея Ленина он остановился и поднял руку к козырьку. Ударили куранты Спасской башни; сверкнув штыками, сменился караул… Летчик стоял перед Мавзолеем. Сначала на его лице была глубокая сосредоточенность, свойственная всем скорбящим. Затем глаза просветлели: печаль сменили мужество и воодушевление. Вокруг шумел людской поток. Как всегда у Мавзолея стояли десятки людей со всех концов Земли. Никто не обращал внимания на молодого летчика. В ту же ночь он вылетел на космодром.

А через несколько дней о нем заговорил весь мир. Это был Юрий Гагарин.

Накануне исторического полета он пришел к Мавзолею Ленина. Глядя на красные буквы ЛЕНИН, космонавт-1 как бы услышал благословение вождя: «В добрый путь!»

108 минут в космосе!.. Победу Юрия Гагарина отмечал весь мир. В день встречи героя все радиостанции Земли и телецентры Европы были настроены на Москву, на Мавзолей Ленина. Там на трибуне стояли руководители советской державы и бесстрашный космонавт, уже майор Юрий Гагарин. Три часа длилась ликующая демонстрация москвичей: здесь, перед Мавзолеем, они отмечали выдающуюся победу человечества. Когда прошли последние колонны, космонавт спустился вниз, к В. Ленину, и остановился у саркофага вождя. Всматриваясь в родные черты, он мысленно доложил: «Дорогой Владимир Ильич! Первый в истории космический полет завершен. Космонавт — гражданин СССР коммунист Гагарин».

9 августа 1961 года Москва встречала второго космонавта. Перед стартом Герман Титов также приходил к ленинской усыпальнице.

Спустя год, августовским днем 1962 года, через Траурный зал Мавзолея Ленина прошли в потоке людей космонавт-3 Андриян Николаев и космонавт-4 Павел Попович…

Не случайно накануне решительных шагов в жизни советские люди приходили к Мавзолею Ленина. Не случайно все выдающиеся победы они отмечали у стен ленинской усыпальницы, как бы рапортуя вождю.

… До Великой Отечественной войны Мавзолей Ленина посетило 20 миллионов человек. Среди них были герои первых пятилеток — строители Днепровской гидроэлектростанции, Туркестано-Сибирской железной дороги. Сталинградского тракторного завода, Магнитогорского металлургического комбината, Кузнецкого угольного бассейна, города юности Комсомольска-на-Амуре и многих других новостроек, превратившие некогда отсталую Россию в могучую индустриальную державу. Здесь были отважные воины, отстоявшие родные рубежи в боях на озере Хасан и реке Халхин-Гол, добровольцы, уезжавшие на фронты Испании и Китая, освободители Западной Украины и Западной Белоруссии. Здесь были покорители Арктики и разведчики недр Сибири и Кавказа, Урала и Дальнего Востока. Здесь были испанские республиканцы, первыми в Европе принявшие удар фашистской военщины, американские негры, боровшиеся за человеческие права, здесь были люди всех национальностей мира — борцы за свободу, социальную справедливость и братство.

По праздникам — 1 Мая и 7 ноября — перед Мавзолеем Ленина ехали первенцы советской индустрии: грузовики, тракторы; демонстранты с гордостью несли модели новых машин. Лозунги звали: «Вперед, за индустриализацию!» Здесь встречали молодых летчиков — первых Героев Советского Союза и спасенных ими со льдины челюскинцев; чествовали экипажи В. Чкалова, М. Громова, В. Гризодубовой, совершивших невиданные для тех дней авиационные перелеты.

До 1938 г. перед Мавзолеем Ленина принимали присягу новобранцы частей Московского гарнизона.

И в радости, и в трагические дни советские люди обращали свой взор и мысли к Мавзолею Ленина.

С Красной площади — в бой

22 июня 1941 года на западной границе СССР загремели фашистские пушки. Весь советский народ поднялся на отпор врагу. В этот день священной и кровопролитной войны Мавзолей Ленина посетило 18 тысяч человек — втрое больше обычного. В большинство это были мужчины, уходившие на фронт. Они пришли к Ленину, чтобы еще раз увидеть дорогого вождя, поклясться ему отстоять завоевания Октября; пришли, чтобы лучше запечатлеть светлый образ Ильича и пойти с ним, как со знаменем, в смертный бой против захватчиков.

В конце июля начались фашистские налеты на Москву. Маскировка Мавзолея в известной мере дезориентировала вражеских летчиков и мешала целевым ударам. Все же гитлеровцам удалось сбросить в район Кремля до 15 фугасных бомб, из которых лишь одна — 250-килограммовая — не взорвалась, и сотни зажигательных. Ближние к Мавзолею бомбы упали: фугаска — у Спасской башни, за Кремлевской стеной, зажигалка — в районе храма Василия Блаженного.

Защищая наши святыни, геройски погибли 92 бойца кремлевского гарнизона, около 150 были тяжело и легко ранены. Но фашистские пилоты так и не смогли повредить усыпальницу Ленина.

…Гитлеровские танки приближались к столице. В ночь на 16 октября 1941 года штаб Отдельного мотострелкового батальона особого назначения получил приказ: «Подготовить к обороне район площадей Красной, Свердлова, Маяковского и Пушкина, поддерживая революционный порядок на прилегающих улицах».

Когда начинались воздушные тревоги, то замирал транспорт и пустели улицы. В напряженной тишине слышалась глухая артиллерийская канонада. Фронт проходил в зоне пригородных поездов. Гитлер хвастался в листовках, что поднимет свой флаг над Кремлем и 7 ноября будет принимать на Красной площади парад германских войск.

«Дорогой дядюшка! — писал фашистский офицер Неймген из Подмосковья в Германию. — 10 минут назад я вернулся из штаба нашей гренадерской дивизии, куда возил приказ командира корпуса о последнем наступлении на Москву. Через несколько часов это наступление начнется… Я видел полки наших гренадеров, которые первыми должны пройти по Красной площади, у могилы их Ленина… Это конец, дядюшка. Москва наша, Россия наша, Европа наша…»

В Берлине по снимкам Красная площадь была размечена так, чтобы солдаты вермахта могли колоннами образовать на брусчатке гигантскую свастику. Операторы немецкой кинокомпании «УФА» прикидывали, с какой из башен Кремля они снимут победное построение. Враг хотел осквернить наши святыни. Гитлер приказал создать специальную саперную команду для взрыва Кремля и Мавзолея Ленина.

Но враг просчитался. Советский Союз, созданный Лениным, — это не Польша и не Франция, которые развалились после первых же ударов фашистской армии.

В ночь на 7 ноября 1941 года командиры московских частей, готовых к отправке на фронт, получили приказ: утром прибыть на Красную площадь для участия в традиционном параде.

В ту же ночь была снята маскировка с Мавзолея.

8 часов утра… На заснеженной Красной площади застыли стройные квадраты маршевых частей. Взоры бойцов и командиров устремлены на Мавзолей, туда, где алеет родное имя — ЛЕНИН. Оно придает каждому силы и веру в победу. С этим именем они пойдут сегодня в бой, с этим именем многие из них погибнут, но не пропустят врага.

Накануне вечером сотни фашистских бомбардировщиков рвались к Москве, но ни одного не пропустили зенитчики и летчики. Были сбиты 21 немецкий самолет…

Учитывая возможность нового воздушного налета, с утра 550 советских истребителей стояли на подмосковных аэродромах в боевой готовности № 1, чтобы по первому сигналу взмыть вверх и преградить путь гитлеровским асам к столице. На трибуне Мавзолея находился телефон прямой связи с подземным командным пунктом противовоздушной обороны, который первым узнал бы о приближении вражеских самолетов. В здании ГУМа разместился медицинский эвакопункт. Среди приказов, которые мог отдать командующий воздушным парадом, предусматривался и такой: «Парад прекратить. Немедленно вступить в бой!»

Суровы лица бойцов и командиров.

— На вас смотрит весь мир, — долетали с трибуны Мавзолея Ленина слова Верховного Главнокомандующего И. В. Сталина, — как на силу, способную уничтожить грабительские полчища немецких захватчиков. На вас смотрят порабощенные народы Европы, подпавшие под иго немецких захватчиков, как на своих освободителей. Великая освободительная миссия выпала на вашу долю. Будьте же достойными этой миссии! Война, которую вы ведете, есть война освободительная, война справедливая. Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков — Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова! Пусть осеняет вас победоносное знамя великого Ленина!..

Мимо Мавзолея Ленина в четком строю шли стрелковые полки, военные моряки, отряды вооруженных рабочих. За ними — кавалерия, артиллерия, мотопехота. Гулко прогрохотали тяжелые танки КВ и средние Т-34, окрашенные в белый маскировочный цвет. Впервые части шли на параде в полном вооружении, с боеприпасами, танки — с полной заправкой горючим, полным боекомплектом снарядов, с задраенными люками, чтобы при необходимости сразу вступить в бой. На всех лицах одна мысль: «Стоять насмерть».

Участник марша командир роты Василий Ноздрев писал:

Бывают разные парады,

Но этот — подвиг трудных дней.

И мы клянемся, если надо,

Прикрыть телами Мавзолей.

К концу дня с ходу вступили в бой участники парада — танкисты, совершившие бросок к северо-западным подступам столицы.

В тот же день отбили первую атаку бойцы 2-й Московской коммунистической дивизии, переброшенные с парада на фронт на трамваях и грузовиках. На высоте «221, 1» на их траншеи двинулись три немецких танка, за которыми бежали автоматчики. Приблизившись, фашисты пустили в ход гранаты. Красноармейцы ловили их на лету и швыряли обратно. Кое-где вспыхнули рукопашные схватки. На помощь нашим подоспели огнеметчики. Запылали два танка. Оставив на высоте чадящие машины и трупы, гитлеровцы откатились… 30 ноября двадцать восемь бойцов дивизии — участников парада — отбили фашистскую танковую атаку в 27 километрах от Москвы. Держа оборону между Лобней и Красной Поляной, вооруженные лишь пулеметами и винтовками, они подбили три машины, а две обратили в бегство… От Красной площади до Эльбы прошла 2-я Московская коммунистическая. В честь ее летом 1943 года гремел первый салют Москвы. Она удостоена почетного наименования Орловской, награждена орденами Кутузова и Красного Знамени. Дивизия освобождала Варшаву, штурмовала Кенигсберг и Берлин. Она воспитала 4 полных кавалера ордена Славы и 16 Героев Советского Союза.

В ночь на 8 ноября перешла линию фронта группа участников и участниц парада — бойцов отряда особого назначения, чтобы взрывать коммуникации и эшелоны врага.

16 ноября 1941 г. участник парада политрук Василий Клочков возглавил 27 бойцов 316-й стрелковой дивизии, принявших бой с 50 танками. Гитлеровцы рассчитывали с ходу пробиться к Волоколамскому шоссе и в тот же день ворваться в Москву. Они надеялись заглушить моторы лишь на Красной площади. Бойцы подбили 17 танков. Когда кончились все боеприпасы, раненый Василий Клочков обвязался последними гранатами и бросился под танк. Участники этой легендарной битвы у разъезда Дубосеково, задержав на целый день крупную немецкую часть, позволили нашим полкам занять более удобные позиции и не допустить прорыва основной массы танков к шоссе. Почти все 28 погибли, но не отступили. Им присвоены звания Героев Советского Союза. Слова политрука Клочкова «Велика Россия, а отступать некуда — позади Москва» стали крылатыми.

Некогда отсюда, из Москвы, Владимир Ильич провожал полки, уходившие бить белогвардейцев и иностранных интервентов. 7 ноября 1941 года отсюда снова пошли в бой защитники Отечества. Они знали: за ними Москва, Кремль, Мавзолей Ленина. И стояли насмерть на фронтовых рубежах.

И враг выдохся. Красная Армия отбросила его на Запад… 11 декабря 1941 года командующий защитниками столицы генерал Г. К. Жуков доносил в Ставку: «Пленные из группы Гудериана показывают, что им сейчас в связи с холодами разрешено одеть парадное обмундирование, которое они везли с собою для парада в Москве». Помпезные шинели и мундиры, в которых гитлеровцы надеялись щеголять на Красной площади, стали для них погребальным одеянием.

От стен Кремля до стен рейхстага прошли многие участники парада 1941 года. Боец лыжного отряда Лазарь Наперник, танкисты Виктор Григорьев, Иван Веремей, Петр Тюрнев, Николай Копылов, истребитель танков Николай Жужома, партизанские командиры Евгений Мирковский, Федор Озмитель, Михаил Прудников, кавалеристы Исса Плиев и Лев Доватор, пехотинец Даниил Шишков стали Героями Советского Союза. За Москву, за Днепр, за удары по фашистским тылам. Командир 31-й отдельной танковой бригады Андрей Кравченко, проведший парадный строй стальных машин мимо Мавзолея Ленина, стал дважды Героем Советского Союза. Его танкисты замкнули кольцо вокруг отборных гитлеровских войск под Сталинградом, одними из первых достигли государственной границы СССР весной 1944 года, дошли до чехословацкой реки Влтава и закончили войну в Порт-Артуре. Москва более 20 раз салютовала доблестным танкистам генерала Андрея Кравченко. Участники парада Иван Бородулин и Алексей Сластенников стали полными кавалерами ордена Славы, в центре которого изображена Кремлевская стена со Спасской башней. Иван Бородулин, а также командир штурмового батальона Арам Мирзоян расписались на рейхстаге. Полина Титкова, вынесшая с поля боя несколько сотен раненых, — одна из немногих, награжденных медалью Флоренс Найтингейл, которой Международный Красный Крест отмечает лучших сестер милосердия. Начальник военного училища, открывшего парад, полковник Юрий Бажанов в 1965 году удостоен звания маршала артиллерии.

Плечом к плечу с советскими воинами ушли в бой с Красной площади бойцы батальона политэмигрантов — немцы, болгары, чехи, испанцы, вьетнамцы… После разгрома гитлеровского рейха бывший красноармеец Готтфрид Грюнберг вернулся в Москву в звании полковника и был военным атташе Германской Демократической Республики в СССР. А красноармеец Петко Кацаров стал генералом Болгарии. Они понимали, что в полях Подмосковья решалась не только судьба России, но и будущее всего человечества, что, сражаясь за Москву, они приближают час освобождения своих народов.

Завершившие парад 31-я и 33-я танковые бригады закончили великий освободительный поход: первая — севернее Берлина, вторая — в Праге.

В мае 1945 года неизвестный боец написал на стене рейхстага: «Кремля вам, гадам, не видать, а рейхстагу — капут». Эти слова выразили твердую веру всех участников легендарного парада 7 ноября 1941 года. Плиту с этой надписью можно видеть в аллее Победы Центрального музея Вооруженных Сил в Москве.

На рассвете 9 мая

Весть о победе пришла в Москву в четвертом часу утра 9 мая 1945 года, когда жители спали. Разбуженные радиосообщением, ликующие люди устремились на древнюю площадь, где высится усыпальница Ленина, на площадь, олицетворяющую стойкость, вечность и непобедимость Родины.

«Бегу на Красную площадь, — записал в дневнике школьник Валентин Берестов. — Светает… Мимо университета движется толпа и кричит „ура!“. Девчонка бежит мимо Исторического музея: „А мы в окно стучали по всем первым этажам. Победа!..“»

На Красной площади по двое, по трое бродят люди. Четыре женщины, взявшись за руки, поют «Хазбулат удалой…». Три окна в Кремле освещены, и в них какие-то люди, приникшие к стеклам. Их приветствуют, кидают вверх шапки, кричат «ура!». Стоявшего у Мавзолея безмолвного милиционера поздравляют с победой.

Те, кто шел возле университета, выходят на Красную площадь. Впереди трое пляшут русского. Сзади и кругом кричат «ура!». Все соединяются, берутся за руки, и кажется, что вся площадь пустеет. Образовали огромный круг… Вместо плясок просто всей цепью бегут по площади. Цепь рвется, новые цепи переплетаются, сливаются, одна проходит через другую. Начинаются пляски.

От Исторического музея идут с флагами — вероятно, должны были их развешивать или просто сняли. Машут ими и кричат «ура!»… Поется одна и та же песня: «Дорогая моя столица…» Все время дрожь в ногах и необычная легкость.

Офицер в мундире с медалями появился на площади. «Качать!» — и офицер взлетел вверх, придерживая фуражку. Его отпустили, когда фуражка свалилась окончательно. Затем последовали поцелуи и объятия. Сначала целовали его, потом он сам ходил и всех целовал… Пляшет женщина. У нее в руках бидон, а ноги ее выводят что-то совершенно независимое от рук. Она роняет крышку. Крышку поднимают. Она начинает стучать этой крышкой о бидон.

Идет шеренга поющих и танцующих девушек. По краям идут два парня с гитарами. На гитарах лопнули струны, и парни, не замечая этого, били руками по дереву. Девушка с льняными волосами подбежала к милиционеру, расцеловала его, указывая на толпу, звала: «Идите с нами…» Девушка отбежала, поцеловала рабочего в ватнике, потом профессора, шедшего с женой…

…Народ везде. Идут с флагами и искусственными цветами. Проходят раненые в коричневых халатах. Им улыбаются, дают дорогу, боясь задеть..

9 часов. Солнце встало в золотой дымке, прогоняя утреннюю прохладу. И естественно, всех тянуло к Мавзолею Ленина, к плитам с именами его соратников — создателей державы-победительницы. «Люди тихой очередью идут за трибунами, глядя на Кремлевскую стену и заповедные цветники и газоны возле нее, — писал юный летописец. — Милиционеры сдерживают остальных: „Товарищи, не надо. Ведь они прошли стихийно“. — „И мы хотим стихийно…“ Потом догадались, что не надо наводить порядок. Торжество шло как-то по-деревенски, целомудренно, непосредственно».

Допоздна ликовал народ на Красной площади, у стен Мавзолея. И казалось, что Ленин радуется вместе с народом.

Парад Победы

…24 июня 1945 года на Красной площади у стен Мавзолея Ленина состоялся Парад Победы. Сводные полки всех десяти фронтов — от Карельского, самого северного, до 3-го Украинского, самого южного, — выстроились перед ленинским Мавзолеем. Здесь были наиболее отличившиеся воины, от солдата до маршала. Среди них стояли и те, кто начал свой ратный путь хмурым утром 7 ноября 1941 года здесь, на площади у ленинской усыпальницы.

С утра лил дождь. Казалось, слезы радости и скорби слились вместе и пролились на Красную площадь, на пробитые пулями знамена, на квадраты войск — на Парад Победы.

С трибуны Мавзолея Ленина принимавшей парад маршал Г. К. Жуков поздравил воинов и весь народ с великим праздником.

«Особенный восторг, — вспоминал Г. К. Жуков, — охватил всех, когда торжественным маршем двинулись полки героев мимо Мавзолея В. И. Ленина. Во главе их шли прославившиеся в сражениях с фашистскими войсками генералы, маршалы родов войск и Маршалы Советского Союза».

Волна за волной проходили герои чеканным шагом. И лицо каждого было повернуто к Мавзолею Ленина. Воины как бы рапортовали: «Товарищ Ленин! Ваш завет о защите социалистического Отечества выполнен!»

Вдруг музыка смолка. Над площадью застучала, сухая барабанная дробь. К Мавзолею Ленина двигалась колонна воинов, державших в руках опущенные к земле трофейные фашистские знамена. Эти знамена развевались над Варшавой и Парижем, Белградом и Афинами, Тунисом и Триполи…

Они должны были, по замыслу нацистов, развеваться над Москвой. Но в России им приготовили иную участь. 24 июня 1945 года пестрые полотна с проклятой свастикой униженно волочились по мокрой брусчатке Красной площади. Подойдя к Мавзолею, бойцы первой шеренги с силой и презрением бросили вражеские флаги к подножию усыпальницы Ленина, предавая их позору. На трибунах раздались аплодисменты и крики «ура!». Следующие ряды воинов под несмолкаемую барабанную дробь швыряли новые знамена. С мертвым стуком падали древки… Вскоре двести стягов разгромленных немецких частей были повергнуты перед Мавзолеем Ленина. Вымпелы фашистских разбойников стали грудой пестрого тряпья. Среди них — личный штандарт Гитлера, мечтавшего принимать на Красной площади парад вермахта в честь взятия советской столицы.

«Ни с чем не сравнимым был момент, — вспоминал маршал Г. К. Жуков, — когда двести бойцов — ветеранов войны под барабанный бой бросили к подножию Мавзолея В. И. Ленина двести знамен немецко-фашистской армии.

Пусть помнят этот исторический акт реваншисты, любители военных авантюр!»

Два часа продолжался марш частей Красной Армии, спасшей мир от фашизма.

Так всю войну пройдя лавиной

По далям выжженных полей,

Она держала до Берлина

Равнение на Мавзолей.

Не случайно изображение ленинский усыпальницы поместили в те суровые годы в центре высшего военного ордена страны — ордена «Победа».

Не случайно в сентябре 2003 года на встрече президентов стран СНГ было решено: на юбилейной медали в честь 60-летия разгрома фашистской Германии изобразить орден «Победа» с Мавзолеем Ленина в середине.

Голос народа

Более семидесяти лет 1 Мая и 7 ноября Красная площадь и Мавзолей Ленина становились главными центрами всенародных торжеств. 1 Мая площадь заполняли десятки тысяч демонстрантов, 7 ноября на ней проходил традиционный военный парад.

…В августе 1991 года сбылось ленинское предостережение об опасности коммунистической партии попасть в положение зазнавшейся (т. 40, с. 326, 327).

Никто не скомпрометирует коммунистов, говорит В. Ленин в пьесе М. Шатрова «Так победим!», если сами коммунисты не скомпрометируют себя. Увы, порочный курс предателей Горбачева и K° привел КПСС к политическому и моральному краху, сделал своими заложниками и поставил под удар миллионы искренних приверженцев социализма. В результате к власти пришли иные политические силы.

Тем не менее 7 ноября 1991 года перед Мавзолеем Ленина, состоялся многотысячный митинг, организованный движением «Трудовая Москва» и Союзом рабочих Москвы в честь 74-й годовщины Октябрьской революции.

«11.30, — писал репортер. — Людское море вливается с Васильевского спуска на Красную площадь. Я оглядываюсь назад — все пространство до горизонта занимают люди и красные флаги.

12.00. Людское море замирает перед Мавзолеем. Объявляется минута молчания в память великого борца за свободу, социальную справедливость и братство.

Участники митинга протестуют против политики двух президентов, доведших страну до развала, а народ — до нищенства. Затем огромное море людей словно взрывается в едином порыве. „Ленин! Ленин! Ленин!“ — скандируют десятки тысяч людей. Вы слышали этот голос народа, „могильщики“ Ильича, те, которым его Мавзолей не дает покоя?» (Газета «Наша Россия» № 21 1991 г.)

Ни президент СССР, ни президент Российской Федерации не вышли из Кремля к митингующим, чтобы принять участие в неотмененном государственном празднике.

Характерно, что организовали шествие и митинг не бывшие чиновники от КПСС, а рабочие, объединенные в Советы рабочих Москвы. «Успех демонстрации, — писала „Правда“, — ее массовый характер и красочное оформление были не только и, пожалуй, не столько заслугой организаторов, сколько результатом стихийного порыва москвичей, желающих сказать свое категорическое „нет“ шоковой терапии».

Но вскоре демонстрациям и митингам на Красной площади поставили заслон — любое массовое мероприятие, гласил указ Ельцина, осуществляется только с «разрешения президента Российской Федерации и по согласованию с комендантом Московского Кремля».

«Исключить Мавзолеи из атрибутов парада»

…27 марта 1995 года на центральной трибуне мавзолея Ленина появились глава администрации президента С. Филатов и заместитель председателя правительства России Ю. Яров. В те дни началась подготовка юбилейного парада на Красной площади в честь 50-летия Победы над фашистской Германией. Парады не проводились с 1990 года… Чиновники поднялись на трибуны, чтобы сориентироваться, посмотреть, где будут стоять во время парада президент, глава правительства, другие лица, кто займет две боковые трибуны усыпальницы, а также прикинуть, как будет выглядеть праздничное оформление Красной площади.

Уходя, один из них напомнил другому, что в Прощенное воскресение, 25 февраля, планируется захоронить останки царской семьи. «А потом, — сказал он с пренебрежением и злобой, кивнув головой на стену Мавзолея, — мы захороним этого» (т. е. Ленина). В Траурный зал чиновники не пошли.

9 мая 1995 года в 50-ю годовщину Победы Ельцин впервые после 1991 года поднялся на трибуну Мавзолея, чтобы приветствовать ветеранов войны и военный парад. Казалось, власти воздают должное уважение основателю и первому руководителю Российской Федерации, создателю Красной Армии, спасшей страну от фашистского рабства, к Мавзолею которого на Параде Победы в 1945 году были брошены трофейные знамена разгромленных гитлеровских войск. Увы! Участники юбилейного парада и миллионы телезрителей не увидели на Мавзолее привычное слова ЛЕНИН. Оно было занавешено зеленой гирляндой искусственных цветов. Кто придумал эту мелкую пакость — бывший кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС Б. Ельцин, С, Филатов (один из тех, кто задрапировали в 1992 году статую Ленина в зале заседаний Верховного Совета СССР в Кремле), Ю. Яров или участники расширенной коллегии министерства обороны под председательством министра П. Грачева, принявшей 22 июля 1994 года позорное решение «исключить Мавзолей из атрибутов парада»?

Во время парада я находился на гостевой трибуне, слева от Мавзолея, и, естественно, не видел этого сюрприза «праздничного оформления». После окончания торжественного марша я спустился с трибуны на Красную площадь и с удивлением заметил перед Мавзолеем Ленина толпу. Люди смотрели, как рабочие снимают с фасада усыпальницы зеленую гирлянду, прикрывавшую во время парада слово ЛЕНИН. Одни молчали, другие осуждали драпировку. Когда рабочие наконец сняли гирлянду, толпа зааплодировала.

Оскорбительные действия кремлевских «цветоводов» были резко осуждены на многочисленных праздничных митингах, прошедших в тот день в честь 50-летия Победы по всей России.

— Принимавший парад маршал Куликов, — сказал мне заместитель председателя Содружества организаций ветеранов стран СНГ генерал-лейтенант А. И. Голяков, — мог заявить Ельцину: пока не будет убрана маскировка с надписи ЛЕНИН, парад не начнется. Но промолчал. Как и командующий парадом генерал армии Говоров.

А ведь оба были членами ЦК КПСС. Куликов — с 1971 года, Говоров — с 1981-го. Более того, Куликов — кавалер трех орденов Ленина, лауреат Ленинской премии. Говоров — кавалер двух орденов Ленина. Оба Герои Советского Союза. Правда, получили это звание не на поле брани, а к 60-летию со дня рождения. Так сказать, кабинетные герои… Поэтому, наверное, и не посмели перечить новому властелину Кремля. В связи с этим вспоминаются слова Наполеона, сказавшего с солдатской прямотой: «История — это проститутка, которая спит в постели с победителем».

…На следующий год, 9 Мая 1996 года, перед президентскими выборами Ельцин снова поднялся на трибуну Мавзолея, чтобы приветствовать несколько тысяч ветеранов Отечественной войны, проходивших по Красной площади в парадном строю. Надпись ЛЕНИН на сей раз не была прикрыта, что отметили все политические наблюдатели. И не только они.

Маскировка слова ЛЕНИН надолго запомнилась миллионам граждан как одна из грязных выходок ельцинского режима. «Я в Москве сейчас бываю редко — дорого ездить, — пишет украинский инженер Виктор Лукомский (Харьков). — Но когда бываю, всегда прихожу на Красную площадь, к Мавзолею. Это наша общая история. Помню, как при Ельцине во время военного парада слово ЛЕНИН на Мавзолее закрыли гирляндой. Было стыдно за бывшего члена Политбюро ЦК КПСС, за беспамятство» («Трибуна», 14 октября 2001 г.).

9 мая 1999 года Ельцин вновь стоял на трибуне, но на другой — перед Мавзолеем на деревянном помосте, приветствуя проходивших по площади ветеранов и слушателей военных академий и училищ. С деревянного помоста держит речь и его преемник В. Путин, дедушка которого Спиридон Путин был поваром в Горках, когда там жил Ленин, а после его кончины — поваром на одной из дач Сталина.

«Хотел бы знать, кому в голову пришла мысль звать на Красную площадь плотников и сколачивать помост перед парадом Победы? — пишет известный журналист Лев Колодный. — Наверное, тем, кто пробивал идею вынести Ленина из Мавзолея…

Эта глупость была видна на экранах 9 мая в День Победы, когда Верховный главнокомандующий не решается подняться на Мавзолей. И принимает парад, стоя на помосте под надписью ЛЕНИН, которую стараются не показать по телевидению… Можно ли на незнании или лжи выстраивать линию поведения в отношениях со столь деликатной субстанцией, как государственная традиция?

Эта традиция у нас — обращение верховной власти к народу на Красной площади с высокой трибуны. До вождей выступали с Лобного места монархи…

Сталин с соратниками поднимался на трибуну, встречая на ней колонны демонстрантов. С нее принимал парад Красной Армии 7 ноября 1941 года, когда танки Гитлера стояли под Москвой. С трибуны Мавзолея Ленина, обращаясь к армии, сказал: „Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила. Кутузова!“

На трибуне Мавзолея, — продолжает Лев Колодный, — хватало места не только вождям, но и маршалам, освободившим Европу от фашизма. На ней Хрущев обнимал Гагарина, вернувшегося из исторического космического рейса. Отсюда произносились прощальные речи на похоронах Королева и Жукова. Долго можно вспоминать, кто и по какому поводу поднимался по каменным ступеням на центральную трибуну. Постоял на ней и Борис Николаевич как кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС.

Почему она теперь пустует, как это случилось 9 мая?..

Задумав лишить Мавзолей одной функции (усыпальницы), лишили его другой роли — трибуны. Для этого не нужно было указов, „информационной поддержки“ и морального одобрения патриарха. Все решили келейно, в своем кругу…

Почему Ельцин не поднимался на Мавзолей? Отмежевывался от Ленина и КПСС, в рядах которой начал „перестройку“, доведя ее до распада великой страны? Не желал занимать место Сталина на центральной трибуне? Хотел дистанцироваться от прежней власти? Тогда спрашивается, зачем рвался в Кремль, где жили и работали Ленин и Сталин?»

Напомнив, что в России множатся преступления террористов, что конфликт в Чечне обескровливает Россию, Лев Колодный пишет:

«Тысячи людей в недавний День Победы вышли на улицы Москвы с портретами Ленина и Сталина. Только ли тоскуя о сильной руке? Вышли потому, что вожди умели побеждать в войнах — Гражданской и Отечественной… Нынешнее государство в отличие от советского может только проигрывать войны, что мы и видели при „миссионере“ (Ельцине. — А. А.). Он воевал с покойниками у стен Кремля и проиграл войну в Чечне…

Я верю, — заканчивает статью публицист, — в генералов и солдат, внуков победителей. Верю, разгромив арабских наемников, восторжествует Россия. И когда это непременно случится, президент поднимется на трибуну Мавзолея Ленина. У него будет полное право стоять на месте Верховного главнокомандующего армии, разгромившей предшественников нынешнего злейшего врага всех времен и народов» («Московский комсомолец», 29 мая 2002 г.)

Несмотря на все ухищрения и потуги властей, исключить Мавзолей из атрибутов парада в День Победы пока не удается. Ежегодно 9 мая Красную площадь украшает огромное панно — изображение ордена «Победа» с Мавзолеем Ленина в центре. Правда, панно можно убрать, не вывешивать на фасаде ГУМа, но как убрать портреты Ленина с развевающихся, овеянных славой красных знамен проходящих на параде воинских частей?

«Местом парада, — считает историк Рой Медведев, — Красная площадь может быть только тогда, когда в Мавзолее лежит тело Ленина, а не тогда, когда он станет пустой мраморной коробкой».

Спиной к истории

11 июня 2003 г. Мавзолей Ленина отгородили от Красной площади высоким забором, покрашенным под трехцветный российский флаг. Перед забором соорудили временную трибуну с сиденьями спинками к Кремлю для чиновников, которые, сев затылком к Мавзолею и лицом к ГУМу, украшенному гербом — двуглавым орлом, будут созерцать выступления физкультурников, танцы и пляски на площади. «„Спиной к прошлому, лицом к настоящему“ — похоже, такова задумка авторов идеи», — писали газеты.

Так власти решили отметить 12 июня — учрежденный ими тринадцать лет назад праздник, названный Днем независимости России.

Название, правда, непонятное: от кого независимость — от Эстонии или от Киргизии? Смешно! Дни независимости празднуют только в бывших колониях, сбросивших английское, французское, американское, португальское или бельгийское господство. А независимой России, слава богу, более тысячи лет, о чем свидетельствует в частности знаменитый памятник в Новгородском Кремле.

Через семь лет Ельцина убедили в нелепости такого названия, и он президентским указом переименовал его в День России. Но, по данным ВЦИОМа, лишь 6 процентов москвичей знают как он правильно называется.

Готовясь отметить День России, власти отгородили высоким забором от Красной площади не только Мавзолей Ленина, но и Почетный некрополь, т. е. захоронения самых уважаемых сынов Отечества — Жукова и Рокоссовского, Конева и Малиновского, Гагарина и Королева, Курчатова и Келдыша, Косыгина и Хруничева, Максима Горького и Чкалова и многих других. Людей, прославивших Россию на весь мир, новые власти сочли недостойными даже символически быть на праздновании Дня России.

Понятно почему. 12 июня 1990 года Съезд народных депутатов принял по предложению Ельцина так называемую Декларацию о суверенитете России, ставшую началом развала единого государства — Советского Союза и отбросившую великую страну из века интеграции в эпоху феодальной раздробленности. Позорный акт 12 июня сравним, пожалуй, только с признанием боярами московским царем польского королевича Владислава в 1610 году. Ельцин и стоявшая за ним камарилья «демократов» совершили, как и московские бояре, акт государственной измены.

«Желание советских людей сохранить Советский Союз и социалистический строй, четко выраженное ими накануне на мартовском референдуме 1991 года, было растоптано политическими карьеристами и проходимцами, — писала „Правда“. — Таким образом, 12 июня мы празднуем „независимость“ карьеристов и проходимцев, пробравшихся к государственному рулю, от воли своего народа, от элементарных принципов демократии и законности, признанных, кстати, во всех без исключения цивилизованных странах».

…К 10 часам на Красной площади стали появляться приглашенные и усаживаться на сиденья спиной к Мавзолею Ленина.

«Появившийся среди тусовки на Красной площади Б. Ельцин, — писала газета „Дума“, — выглядел как преступник, которого тянет на место преступления».

Президент В. Путин быстро прочел речь о единой России.

На трибуне восседали многие бывшие «верные ленинцы» — секретари парткомов березовские, комсомольские вожаки филатовы, политруки юшенковы, преподаватели марксизма-ленинизма бурбулисы…

Откуда у бывших «верных ленинцев» взялась потребность топтать прежнего кумира В. И. Ленина? Публицист Ю. Мухин дал беспощадный психологический портрет подобных типов: они «ищут любой повод, чтобы оплевать, клевещут, не сообразуясь с элементарной логикой. Откуда столько ненависти? Здесь уместен один ответ — они его предали! Никто не умеет так ненавидеть, как предатель…

Посмотрите на сегодняшних бывших членов КПСС, часть из которых КПСС сытно, до отрыжки кормила. Посмотрите, с каким остервенением они плюют и клевещут и на КПСС, и на СССР. Почему? Они ведь знают, что, предав, стали подонками. И эта мысль их мучает, они не хотят осознавать себя подлецами, поэтому искренне стараются представить СССР и КПСС (не сообразуясь, что это они и были тем, кого зовут „КПСС“) какими-то монстрами, чем-то страшным — таким, что предательство партии и Родины становится уже чем-то обязательным, не стыдным».

Но читателю, наверное, не терпится узнать что же происходило на Красной площади.

«…На площадь выскочили странные девушки в голубых париках и с голыми пупками, — писала „Комсомольская правда“. — В руках они держали что-то лохматое. Танец их напоминал что-то среднее между канканом и ламбадой.

— Синий цвет — это цвет неба! — вещал ведущий. — Он означает молодость России.

Потом пошли трудящиеся — из всех 89 субъектов. В народных костюмах и с флагами регионов».

Это были небольшие жалкие цепочки людей в национальных одеждах.

Появление каждой делегации сопровождал громкий и торжественный голос диктора:

— Республика Дагестан!

— Республика Мордовия!

— Республика Тува!

— Республика Саха-Якутия!

Дойдя до центра Красной площади, делегаты останавливались, поворачивались лицом к Кремлю, к Мавзолею Ленина и почтительно кланялись в их сторону. Авторы сценария задумали эту мимическую сцену как поклон благодарности президенту и правительству. Но на самом деле казалось, что делегаты кланяются Ленину и его соратникам, спящим вечным сном у Кремлевской стены. Ведь благодаря Ленину и ленинской национальной политике их народы обрели свои государственные образования.

Вспоминаются слова поэта Расула Гамзатова: «Я говорю твердо и уверенно: революция для Дагестана была необходима. Культурная, духовная, социальная революция… Мой друг покойный Владимир Солоухин назвал Ленина врагом, но для моего народа он врагом не был. В самые первые, тяжелые для Советов годы он дал нам хлеб, мануфактуру, шрифт… Кем был мой народ без него?.. Малым народам революция дала все, что смогла возродила их».

Характерно, что руководителей ветеранских организаций на эту «фиесту» власти не пригласили. Видимо, сочли людьми прошлого. Хотя ветераны вошли в историю и будут жить вечно в памяти потомков, как живут дружинники Александра Невского, ополченцы Дмитрия Пожарского, солдаты Михаила Кутузова. Ветеранам чужды подобные праздники спиной к отеческим гробам. Они расценивают их как глумление над родной Историей, над памятью славных сынов России. Руководитель Международного союза «Содружество общественных организаций ветеранов (пенсионеров) независимых государств» (стран СНГ) адмирал флота А. И. Сорокин, узнав о состоявшемся шоу на Красной площади, сказал: «Даже если бы получил приглашение, я бы туда не пошел».

Вот что писали газеты о шоу 12 июня на Красной площади.

«Время МН»: «Странный праздник…»

«Советская Россия»: «Как далека была от народа толпа сытых чиновников, усевшихся на сиденьях спешно сооруженной трибуны у стыдливо прикрытого триколором Мавзолея! Разве можно было сравнивать массовые демонстрации 7 ноября или 1 Мая на Красной площади в советское время с этим жалким междусобойчиком!.. Только Ельцин и Путин могли додуматься до того, чтобы отмечать день национального позора как праздник» (17 июня 2002 г.).

«Правда»: «Те, кто присутствовал на Красной площади, согласятся: получилось то, что не могло не получится — очевидная безвкусица, усугубленная явным дилетантизмом… Триколор, звуки торжественных фанфар, марширующие оркестры так и не смогли создать подлинно праздничной атмосферы. Оно и понятно. Политическая и деловая элита страны свои обязанности выполняет из рук вон плохо» (17 июня 2002 г.).

Газета «Дума»: «Новая российская элита отпраздновала день предательства своей Родины — СССР… Жители, оттесненные загородками, были похожи на зрителей в зоопарке. Только никто не пытался кормить животных… По сведениям МВД, в этот день сократилось количество преступлений, совершенных в нетрезвом виде: граждане не знали, за что пить» («Дума», № 24, 2003 г.).

«Независимая газета» попросила читателей, высказать мнение о лицедействе на Красной площади 12 июня.

Депутат Государственной думы юрист Е. Мизулина: «Смутила нелепая декорация триколора, закрывающая Мавзолей».

Зам. главного редактора журнала «Знамя» Н. Иванова: «Эстетическое безобразие на Красной площади, которое показали все телеканалы, отвечает неокончательной идентификации того, что представляет собой государство Россия» («Независимая газета», 20 июня 2003 г.).

А что сказал бы Александр Сергеевич Пушкин, явившись в тот день на Красную площадь и увидев замаскированный Мавзолей? Наверное, повторил бы свои вещие слова: «Клянусь честью, ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал».

* * *

На Красной площади соседствуют кресты на куполах храмов, двуглавые орлы над Историческим музеем и красные пятиконечные звезды на Кремлевских башнях. Глядишь на них, и кажется, что слышишь чарующую музыку веков. «Здесь наших бед и нашей славы хранится повесть… Эти главы святым сиянием горят» (Н. Языков).

Кремлевская стена и храм Василия Блаженного, Лобное место и Казанский собор, Исторический музей и ГУМ, Мавзолей Ленина и Почетный некрополь — это волнующая летопись истории России, уникальный ансамбль, олицетворяющий связь времен и деяний наших предков и современников. Уродовать его — варварство, осквернение исторической памяти.

Иногда приходится слышать, что антиленинские кампании не оказывают большого влияния на политическую обстановку, ибо фигура Ленина и его дела давно стали достоянием истории, а следовательно, спор об их оценке является академическим и обострить нынешние отношения между людьми не может. Это ошибочная точка зрения. Образ Ленина, независимо от его политической оценки, является символом, входящим в ядро национального сознания нашего народа. Политический смысл действий по очернению Ленина ничтожен по сравнению со значением этих действий для подрыва национального сознания и «рассыпания» народа.

«Проект разрушения нашего мира символов еще ждет своего историка, — пишет политолог С. Кара-Мурза. — Но контуры его видны уже сегодня. Эта кампания оказала на народ РФ, и прежде всего на русских, исключительно тяжелое разрушительное воздействие. Оно во многом предопределило глубину культурного кризиса, который выразился в скачкообразном повышении смертности, вспышках насилия, огромном числе несчастных случаев».

Важную роль в этом сыграло разрушение символов государственности, в том числе профанация Красной площади, например, устройство концертов поп-музыки. Ведь Красная площадь — один из больших и сложных символов, олицетворяющих связь поколений. «Красная площадь Москвы, — пишет французский философ С. Московичи, — одна из самых впечатляющих и наиболее продуманных. Расположена в центре города, с одной стороны ее ограничивает Кремль. Этот бывший религиозный центр, где раньше короновались цари, стал административным центром Советской власти, которую символизирует красная звезда. Ленин в своем мраморном Мавзолее, охраняемом солдатами, придает ей торжественный характер увековеченной Революции. В нишах стены покоятся умершие знаменитости, которые оберегают площадь, к ним выстраивается живая цепь, объединяющая массу вовне с высшей иерархией, заключенной внутри. В этом пространстве в миниатюре обнаруживает себя вся история, а вместе с ней и вся концепция объединения народа».

Вот смысл, который наверняка понимают ренегаты типа Яковлева и телеведущие Познер, Сванидзе и прочие карякины: Ленин в своем гранитном Мавзолее и могилы в нишах стены «оберегают площадь», а «в этой площади в целом обнаруживает себя вся история, а вместе с ней и вся концепция объединения народа». Именно это стремятся разрушить антисоветские идеологические диверсанты, а им помогают наши Иваны, не помнящие родства.

ЭПИЛОГ

…В кабинете миллионера, известного своей благотворительностью, российский журналист увидел портрет Ленина и спросил:

— Вы что, коммунист?

— Нет, — ответил бизнесмен. — Я считаю основным достижением Ленина то, что он заставил имущих счисться с неимущими. Это, кстати, до сих пор спасает мир.

Думается, эти несколько слов проще, чем тысячи томов ученых, объясняют феномен Ленина.

«Русские рабочие устроили Октябрьскую революцию, — сказал американский шахтер академику Ж. Алферову. — Наши буржуи испугались и изменили свою социалъную политику. Поэтому я тебе скажу: американские рабочие живут хорошо благодаря Великой Октябрьской социалистической революции».

Личность Ленина, его дело во многом определили судьбу человечества в XX веке. Для приверженцев коммунистической идеи Ленин всегда будет гениальным вождем, символом свободы и социальной справедливости, для людей иного мировоззрения он останется в истории революционером. «Русская революция, — писал Н. Бердяев, — пробудила и расковала огромные силы русского народа…»

Как Христос не отвечает за крестовые походы, за преступления святой инквизиции, королей, царей и диктаторов, считавших себя христианами, так и Ленин не виноват в деформациях сталинизма и деяниях генсеков, именовавших себя ленинцами.

«Когда умрет личная злоба, — повторим сказанные в 1923 году слова „сменовеховца“ Н. Устрялова, не раз вступавши в полемику с большевистской тактикой, — и наступит История, тогда уже все и окончательно поймут, что Ленин — наш, что Ленин — подлинный сын России, ее национальный герой рядом с Дмитрием Донским, Петром Великим, Пушкиным и Толстым».

Благодаря уму Ленина, бросившему вызов несправедливому порядку вещей, выступившему против произвола сильных, в защиту угнетенных и обездоленных, влияние его идей распространилось в XX веке по всему миру. Российский Октябрь, как и французский 1789 год, в значительной степени способствовал мировой эволюции.

* * *

Ничто не вечно. Это понимали и в 1924 году, когда выносили решение о бальзамировании. Поэтому в сообщении Советского правительства 25 марта того года сказано, что приняты «меры… для возможно длительного сохранения тела В. И. Ленина». Срок не был назван, ибо его никто не знал и не знает.

Возможно, наступит время, когда ученые скажут, что наука сделала все, что могла. И тогда высший законодательный орган России, поблагодарив ученых за их благородный труд, позволивший миллионам людей нескольких поколений и со всех континентов видеть великого мыслителя и революционера, постановит торжественно предать тело В. И. Ленина земле в Мавзолее, в знаменитой усыпальнице, ставшей его последним приютом. Возможно, новый гранитный саркофаг заменит прежний, хрустальный. Но где бы ни покоился В. И. Ленин, к нему не зарастет народная тропа.

ПРИЛОЖЕНИЯ

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ВЛАСОВЕЦ

О книге Д. Волкогонова «Ленин»

Дезертирство под огнем

Из черной «Волги», остановившейся у старинного особняка, вышел молодцеватый генерал с папкой в правой руке и направился к подъезду с вывеской «Журнал ЦК КПСС „Политическое самообразование“». Генерал-майор Дмитрий Волкогонов привез свою очередную статью. В 70-х годах он часто печатал в журнале свои материалы, в которых славил Ленина, Октябрьскую революцию, социализм и КПСС, стоявшую у власти. Он писал: «Зарница ленинских мыслей, как и прежде, впереди нас. Это свойство не просто мудрых глубоких истин, но и истин пророческих».

Не скрою, мне и другим сотрудникам журнала нравились статьи Волкогонова, не нуждавшиеся в редакционной доработке. На наших глазах он совершил стремительный карьерный взлет от подполковника, референта начальника Главного политического управления Советской Армии до генерал-полковника, заместителя этого начальника. Признаться, мне было приятно узнавать о новых, все более высших должностях талантливого автора.

Он часто выступал в воинских частях, вузах, научных учреждениях, перед журналистами, писателями и говорил, что любит советоваться с Лениным. Узнав, что в одном полку не проводится марксистско-ленинская учеба, потребовал снять его командира. Полк был образцовым по боевой подготовке, и только это позволило вышестоящему командованию спасти офицера от столь серьезного взыскания.

Но в 1991 г. КПСС потеряла власть, и генерал Волкогонов стал сладостно уничтожать и оплевывать то, на чем рос до этого. Я понимаю: нельзя коснеть во взглядах, людям свойственно меняться. Но только при одном условии: если это делается бескорыстно.

Меня не оставляет недоумение: почему Волкогонов и ему подобные меняются не самостоятельно, а только вместе с очередным начальством?

Ленин был для Волкогонова кумиром-кормильцем, дававшим безбедное существование, карьеру и славу. Сменилась власть, Ленин стал подвергаться нападкам, и генерал перебежал к новым хозяевам. В армии это называется дезертирство под огнем.

В 80-х годах Волкогонов писал о предателе Власове: «У этого человека никогда не было подлинных социалистических убеждений. Он умел имитировать патриотизм, чувство долга. Был службистом». Сегодня эти слова можно полностью отнести к самому Волкогонову.

Прозрел или ослеп?

Книга Волкогонова «Ленин» пронизана звериной ненавистью к великому сыну России.

Начитавшись мемуаров белых эмигрантов и трудов антироссийских западных советологов, генерал кормит читателей «осетриной второй свежести» — почерпнутыми там сплетнями и фальшивками. Уверяет, что взгляд у Ленина был злой, друзей он не имел, обвиняет его в цинизме, коварстве, жажде власти. Не хочется даже опровергать эти выдумки.

Волкогонов заявляет, что прозрел. Но из книги видно обратное: автор ослеплен политическими страстями и лакейским усердием перед новыми властями и естественно не замечает абсурдности многих своих утверждений.

Например, приводит диалог Ленина и Троцкого в трудные для молодой Советской республики дни.

Троцкий: А если немцы будут все же наступать? А если двинутся на Москву?

Ленин: Отступим дальше на восток… Создадим Урало-Кузнецкую республику, опираясь на уральскую промышленность и кузнецкий уголь… Будем держаться… Снова расширимся и вернемся в Москву и Петроград.

«Прозревший» Волкогонов комментирует ответ Ленина: «В мыслях — ни слова о людях, о народе, о судьбах России».

Значит, по Волкогонову, Кутузов, сдав Москву французам, не думал о людях, народе, о судьбах России? Значит, Красная Армия в 1941–1942 годах, отойдя с боями до Москвы и Волги, не думала о судьбах России? По мнению Волкогонова, надо было поднять руки и сдаться немцам. К счастью, Ленин и наши полководцы думали иначе, чем бумажный генерал Волкогонов.

Одним из любимых коньков «прозревшего» историка являются спекуляции о жестокости Ленина. В книге и многочисленных интервью Волкогонов мусолит один и тот же пример — телеграмму Ленина в Пензу с требованием немедленно подавить антисоветский мятеж, а главарей повесить. Телеграмма заканчивается: «Пошлите людей потверже».

«Прозревший» Волкогонов комментирует: «Какие страшные слова». Может ли честный историк умолчать, что шла гражданская война и что мятеж в тылу любой воюющей армии — красной или белой — мог вызвать только такую реакцию властей. Когда в тылу наступавшей на Москву армии Деникина вспыхивали восстания, Деникин тут же бросал туда карательные отряды, приказав беспощадно подавить бунты, ввести военно-полевые суды, расстреливать и вешать.

Специалистам известно, что главное в публикуемых архивных документах — когда, при каких обстоятельствах был подписан конкретный документ. Дата здесь имеет решающее значение. Одно дело — период революций и гражданских войн, другое — мирное время. Как может дважды доктор — истории и философии, — член-корреспондент Российской академии наук Волкогонов оказаться столь научно несостоятельным? Может ли честный ученый умолчать, как это делает Волкогонов, что еще до окончания гражданской войны по инициативе Ленина была отменена смертная казнь. Волкогонов берет из архивов только то, что ему выгодно, и опускает то, что невыгодно. Получается спекуляция. Подобного обращения с собой история не допускает.

Особенно неприглядно жульничество Волкогонова, когда он жестокими ленинскими указаниями периода гражданской войны объясняет и тем самым как бы оправдывает политические преступления Сталина, который в мирных условиях, при отсутствии войны и революции прибег к массовому террору, к тому же не против врагов, а против своих.

Так, впрочем, склонен поступать и автор книги. Не сделавший ни одного выстрела по внешним врагам Родины, он активно участвовал в мирное время в разгоне и расстреле парламента России и кровавых убийствах соотечественников, защищавших Закон и Конституцию в октябре 1993 г. Позорная акция проведена с гораздо большей жестокостью, чем, например, роспуск большевиками Учредительного собрания.

У Ленина, как всякого крупного политического деятеля, были и ошибочные высказывания, и утопические представления. Они названы публицистом Л. Ониковым в «Правде» 20 августа и 21 сентября 1994 г. Но они — повод не для политических спекуляций, а для научных дискуссий и трезвого осмысления.

Ленин был реальным политиком XX века, сделавшего привычным оружием пулемет и танк, атомную бомбу и глобальную ракету; века, узнавшего избиение армян и холокост; века, когда лидеры крупнейших демократий отдали приказы разбомбить и сжечь Хиросиму и Дрезден вместе с населением и не утратили после этого репутации респектабельных политиков; века, узнавшего Гитлера и Сталина; века, когда разменной монетой в торге великих держав становились целые страны; века, когда президент приказал — впервые в истории! — расстрелять парламент с находившимися там депутатами, женщинами и детьми, а также его защитников, в сравнении с чем ночной поджог Гитлером пустого здания рейхстага выглядит выходкой уголовника; века, когда тот же президент, отбросив всякие моральные ограничения, приказывает бомбить города собственной страны — вне зависимости от того, могут или нет жители этих городов причинить власти вред.

Впрочем, Волкогонов признает, что Ленин был самым выдающимся революционером XX века и что его деятельность оказала наибольшее влияние на события столетия, причем влияние не только негативное, но во многом и благотворное (смягчение социальных противоречий в западных странах, распад колониальной системы и др.). Однако эти признания произносятся неохотно, мимоходом, без должного анализа и странными выражениями.

Мародерство в архивах

Волкогонов любит заявлять, что публикует в книге тысячи ленинских документов из секретных архивов. Подобная самореклама рассчитана на простачков. Многие из этих документов давно опубликованы.

«Любой историк, придерживающийся версии „архивного открытия нового Ленина“ должен признать себя никудышным специалистом, который не работал с доступными первоисточниками в полном объеме, а ограничивался перепеванием специально утвержденного официального набора цитат. Или еще хуже: знал правду, но пел „как положено“… Специалисты прекрасно знают, что новейшие архивные открытия только добавили новые факты к известному ранее ряду», — пишет отнюдь не стопроцентный сторонник Ленина доктор философских наук О. Лацис.

Например, из 520 ссылок на источники в главах, относящихся непосредственно к Ленину, его деятельности во время революции и гражданской войны, 368 — это ссылки на давно опубликованные и известные всем желающим документы и лишь 152 ссылки на неопубликованные.

Что же это за неопубликованные? Записка министра здравоохранения СССР в 1983 г. (спустя почти 60 лет после смерти Ленина) о закрытии на два месяца Мавзолея для профилактических работ (кстати, сообщения об этом всегда публиковались во всех газетах); записка Андропова в ЦК в 1975 г. о сносе дома Ипатьева в Свердловске (при чем тут Ленин?); доклад Берии Сталину в 1949 г. о высылке из Закавказья «всяких турков» в Сибирь; и бытовые детали — о ремонте квартиры Ленина, частота его пульса после ранения и подобные же банальности.

Таким образом, «новые документы» ничего принципиально нового к облику Ленина не добавляют. Можно только удивляться сверхосторожности секретарей ЦК КПСС и руководителей ИМЛ, не решавшихся их публиковать, что позволяет волкогоновым паразитировать на этом.

Зарубежные специалисты, получившие недавно возможность сверить по первоисточникам содержание некоторых документов, известных ранее лишь по книгам Волкогонова, уличают его в ошибках и подтасовках.

Английский профессор-историк Рональд Хингли назвал методы работы Волкогонова в архивах «мародерством».

Сотрудник канадского университета Мак Гилл в Монреале Л. Максименков, познакомившись в архиве с документами, опубликованными ранее Волкогоновым, приводит такие «приемы» его работы: поверхностное прочтение источников, граничащее с непониманием текста; сомнительный анализ и интерпретация документа; произвольное купирование без указания на сокращенный текст; неправильная датировка документа; купирование, усугубляемое неправильной датировкой (Л. Максименков. «Еще раз о критике архиографических приемов Д. А. Волкогонова». «Свободная мысль», 1993, № 3, с. 44–51).

Приведя примеры подобной ошибочной методологии Волкогонова в его книге о Сталине, канадский ученый пишет: «Хотелось бы пожелать, чтобы подготовка к публикации неизданных документов В. И. Ленина из РЦХИДНИ (ввиду огромного международного значения этой акции) была сосредоточена в руках авторитетной и политически беспристрастной научной комиссии». Высмеяв «приемы» работы Волкогонова с архивными материалами, Л. Максименков с сарказмом замечает: «На страницах биографии Ленина не должно получиться так, что герой узнает о кознях Парвуса с кайзеровским золотом из ссылки на „Красное колесо“ А. И. Солженицына или умирающий в Горках Ленин станет разоблачать Сталина в своем „Письме к съезду“, цитируя доклад Н. С. Хрущева на XX съезде ЦК КПСС». К сожалению, опасения канадского историка оправдались: беспристрастная научная комиссия для публикации неизданных документов Ленина не создана. Доступ к ним получил лишь Волкогонов на правах придворного летописца.

Обнаженная безнравственность

Обнаженная безнравственность автора книги видна из того, что, прикидываясь верующим, он поступил как антихрист, поместив на обложке 2-го тома фотографию тяжело больного Ленина. Эта бестактность шокировала даже «демократическую» прессу. Так, «Труд» заметил: «Несколько обескураживает, например, портрет „вождя“ на обложке… Вы видите больного человека с совершенно безумным взглядом» (28 июня 1994). «Общая газета»: «Фотография на обложке может покоробить» (№ 30, 1994).

Христианин не может так поступать, справедливо подчеркнул публицист Леон Оников. Не удовлетворившись обложкой, Волкогонов дает внутри книги страшный снимок Ленина — обезумевшего от неизлечимой болезни человека. Христос исцелял больных, делал слепых зрячими, избавлял от проказы, падучей, бесноватости, взывал к состраданию. А Волкогонов? Выносит на публичный показ немощь смертельно больного человека. Позор! Как может нормальный человек глумиться и наслаждаться чужим страданием?

Стремясь разжечь неприязнь обывателей к Ленину, Волкогонов сообщает (в духе доноса), что к тяжело больному председателю Советского правительства пригласили — наряду с советскими — нескольких иностранных врачей и платили им высокие гонорары. Неужели автор не знает, что это общепринятая практика? Недавно президент России Б. Ельцин показался медикам в Испании, а премьер В. Черномырдин летал к врачам в Германию. Да и сам Дмитрий Антонович в 1990 г. оперировался в Англии.

Даже спящий вечным сном в Мавзолее Ленин не дает покоя «прозревшему» генералу. Он упорно не замечает, что, несмотря на потоки грязной лжи, поощряемой сверху, люди продолжают чтить память Ленина, приходят в Мавзолей; что в день рождения Ленина и по праздникам — 1-го, 9-го мая и 7 ноября — усыпальница Владимира Ильича утопает в цветах и венках.

Повторяя ложь бульварных журналистов, Волкогонов пишет, будто Ленина в Мавзолее гримируют, будто у «мумии» нет рук и ног (вместо них якобы муляжи) и т. д. Ничего подобного не зафиксировала ни одна из авторитетных научных комиссий, регулярно проверяющих работу «мавзолейной группы» бальзаминаторов и отмечающих выдающиеся результаты эксперимента, начатого в 1924 году. Рассуждения Волкогонова о разложении тела Ленина свидетельствуют лишь о социальном и нравственном разложении автора книги.

Стремясь вызвать неприязнь общественности к Лаборатории при Мавзолее, Волкогонов заявляет, что ей-де уделялось «большое внимание» в ущерб другим медучреждениям. На самом деле Лаборатория почти 40 лет фактически не имела своего помещения и располагалась в здании кафедры биохимии медицинского вуза на Садово-Кудринской улице. Во дворе была небольшая комната для экспериментов, находившаяся на втором этаже гаража. Лишь в 1976 г. Лаборатория переехала в построенное для нее здание. Ничего особого в этом новоселье не было: в те годы, в отличие от нынешних, строили много. Например, Министерство обороны, где генерал Волкогонов воспевал Ленина, возвело себе ряд многоэтажных корпусов на улицах Фрунзе и Янышева.

Столь же недостойно и подло пытается Волкогонов восстановить читателей против ученых «мавзолейной группы», получавших, по его словам, чрезмерно высокую зарплату. Обычно хорошие родители внушают детям, что неприлично заглядывать в чужой карман. Но коль Волкогонов затронул эту тему, сообщим, что оклад старших научных сотрудников Лаборатории, как и в других институтах, был 300 рублей. В эти годы генерал-полковник Волкогонов получал, по словам ветеранов Главпура, в три раза больше. Сотрудникам Лаборатории, в том числе фронтовикам, дважды отказали в прикреплении к Кремлевской поликлинике, и они ходят в обычные. Бумажный генерал Волкогонов лечился тогда (да и сейчас) в элитном Центральном медицинском госпитале имени П. Мандрыки для высшего комсостава. Подобных жульнических выпадов против усыпальницы Владимира Ильича в книге много.

Поразителен ханжеский цинизм бывшего «барда ленинизма». Осуждая бережное сохранение тела Ленина в Мавзолее, он при этом лицемерно ахает: государство не нашло средств для погребения останков тысяч незахороненных воинов Великой Отечественной войны! Да, незахороненные солдаты — наша общая боль, общий позор. Но, спрашивается, почему генерал-полковник Волкогонов не добивался предания земле героев, когда был заместителем начальника Главного политического управления Советской Армии и почему не ставит этот вопрос сейчас как член Президентского совета? Добавим, что в последние годы работа ученых-бальзаминаторов финансируется не государством, отказавшимся это делать, а Независимым благотворительным фондом «Мавзолей Ленина» на добровольные пожертвования граждан, коллективов и общественных организаций.

На корешке денежного перевода в фонд бывший пулеметчик И. Аскасев (Мордовия) написал: «Читая в газетах и слушая по радио расплодившихся критиков Ленина, удивлен. Благодаря Советской власти, провозглашенной Лениным, эти господа получили бесплатно образование, профессию, интересную работу, заняли высокие посты. И как они отблагодарили за все это? Как персонаж из басни Крылова: „Свинья под Дубом вековым наелась желудей досыта, до отвала… И рылом подрывать у Дуба корни стала“. Таков идеологический власовец Волкогонов».

Не воевать с покойниками, а платить зарплату и пенсии живым

Историк А. Абрамов предлагает президенту России Б. Ельцину встретиться в телевизионном диспуте «Ложь о завещании Ленина. Кому она выгодна?»

Ниже публикуем открытое письмо историка президенту России.

Господин президент!

14 марта, 6 и 11 июня 1997 г. вы призвали похоронить В. И. Ленина, «как он и завещал, рядом с матерью в Санкт-Петербурге». Поскольку такого завещания Ленин не делал и озвучиваемая вами фальшивка, сочиненная неким Карякиным, вводит в заблуждение миллионы граждан России и международную общественность, предлагаю вам встретиться для правдивого освещения вопроса в публичной теледискуссии «Ложь о завещании Ленина. Кому она выгодна?». Это тем более желательно, что, несмотря на недавно опубликованную официальную архивную справку, вы продолжаете сознательно или по вине помощников твердить о желании Ленина покоиться в Санкт-Петербурге, чем ставите себя в глупое положение фальсификатора.

Предлагаю примерный план беседы.

1. Б. Ельцин: Ленин завешал похоронить его в Санкт-Петербурге, рядом с матерью.

А. Абрамов: Ленин такого завещания не делал, хотя очень любил свою мать.

Архивная справка: «В Российском центре хранения и изучения документов новейшей истории не имеется ни одного документа Ленина или его близких и родственников относительно „последней воли“ Ленина быть захороненным на определенном российском (московском или петербургском) кладбище».

2. Б. Ельцин: Ленин похоронен не по христианскому обычаю, не «предан земле».

А. Абрамов: Хотя Ленин был атеистом, он похоронен по христианскому обычаю.

В. Даль: Похоронить покойника — «предавать земле, зарывать; поставить в гробу в склеп» («Толковый словарь живого великорусского языка», т. Ш, с. 367).

А склеп, как разъясняет В. Даль, — «подземная погребальница под каменным сводом» (т. IV, с. 198).

Постановление II Всесоюзного съезда Советов 26 января 1924 года: «Гроб с телом Владимира Ильича сохранить в склепе, сделав последний доступным для посещения».

Слово «склеп» вскоре было вытеснено новым — Мавзолей.

Известно, что ни Сергий Радонежский, ни Серафим Саровский, ни Иоасаф Белгородский не преданы земле. Этот обычай распространяется и на мирян. Например, 116 лет сохраняется забальзамированное тело знаменитого хирурга Н. Пирогова в мавзолее в его имении близ Винницы.

3. Б. Ельцин: Убрать Мавзолей с Красной площади.

Гитлер: На Восточном фронте памятники искусства и культуры не имеют значения и подлежат разрушению.

А. Абрамов: Похоже, вы, господин президент, собираетесь доделать то, что не удалось фюреру. От взрыва дома Ипатьева в Свердловске до уничтожения Мавзолея Ленина и пантеона на Красной площади, внесенных как часть ее ансамбля в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Конституция Российской Федерации: «Каждый обязан заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, беречь памятники истории и культуры» (статья 44).

4. Б. Ельцин: Надо убрать кладбище с Красной площади.

А. Абрамов: Испокон веку на Красной площади были кладбища.

Во времена Московского государства вдоль Кремлевской стены только между Спасской и Никольской башнями располагалось 15 погостов (по числу находившихся там церквей). И ныне под спудом Покровского собора и возле него спят вечным сном юродивые Василий Блаженный, Иоанн Вологодский и другие наши предки. А вдоль Кремлевской стены покоятся более 400 человек, многие из которых составляют славу и гордость России. Среди них маршалы Жуков и Рокоссовский, космонавты Гагарин и Комаров, летчики Чкалов и Раскова, академики Королев и Курчатов, писатели М. Горький и Джон Рид. Там — прах 18 Героев и 14 дважды Героев Советского Союза. Там последний привал 20 маршалов.

С кого начнем, Борис Николаевич, с Василия Блаженного или с Юрия Гагарина?

Закон Российской Федерации «О погребении и похоронном деле»: при отсутствии волеизъявления умершего покоиться на каком-то определенном кладбище его останки должны оставаться захороненными на прежнем месте.

5. Наш общий позор: десятки тысяч непогребенных воинов Великой Отечественной войны в западных областях России, сотни непохороненных солдат федеральных войск в горных лесах Чечни. Вот кого, Борис Николаевич, надо похоронить по национальному обычаю и с подобающими почестями.

6. Призывы перезахоронить Ленина, ликвидировать Мавзолей и почетные захоронения у Кремлевской стены — это вандализм. Речь идет не о коммунистической идеологии, а об осквернении исторической памяти.

7. Цель гробокопателей — отвлечь внимание народов России и всего мира от провала реформ, от трудностей и лишений миллионов россиян, от фиаско в чеченской войне.

8. Пора, господин президент, кончать воевать с покойниками и начинать своевременно платить зарплату, пенсии и детские пособия живым.

Заранее благодарю вас за ответ с указанием телеканала и времени нашей беседы.

Алексей Абрамов, кандидат исторических наук.

Москва.

«Советская Россия», 1 июля 1997 г.

ТАЙНОЕ ПИСЬМО

В начале июля к президенту Б. Ельцину поступило письмо из Московского патриархата. Как сообщил нам сотрудник Кремля, просивший не называть его имени, в письме, не предназначенном для печати и поэтому отличающемся полной откровенностью, говорится:

«…Выражая волю прихожан, ходатайствуем перед Вами об определении статуса останков покойного Ульянова В. И.

Раз этот человек не предан анафеме, то мы просим Вас захоронить его на каком-нибудь погосте, „необычное строение“ (Мавзолей. — А. А.) на Красной площади снести, а на его месте возвести памятник царю-мученику Николаю II; если невозможно, то — часовню».

Мой собеседник не сказал, кто подписал это письмо. Однако понятно, что такие важные документы не появляются без ведома главы Московской патриархии.

Вот так: перед телекамерами Патриарх Алексий II произносит благостные речи, ратует за осторожность, говорит «нельзя этого делать сейчас», «чтобы не разделить наше общество в это трудное время» и т. п. А в конфиденциальном документе, отправленном 21 июня, Московский патриархат подстрекает президента, ссылаясь на мифических прихожан и забывая, что Россия — не Ватикан, а светское государство, что в нем десятки миллионов атеистов, мусульман, буддистов и иудеев, подстрекает президента действовать, как вандал-гробокопатель. Разве это соответствует идеалам национального примирения, добра, терпимости и сострадания? Не может же Патриарх, возглавляющий Московский патриархат и претендующий на высшую духовную власть, не понимать, что тревожить прах усопших — великий грех?!

Своими публичными заявлениями Патриарх благословляет глумление над захоронениями славных сынов России В. Ленина, Г. Жукова, Ю. Гагарина, М. Горького, С. Королева и их товарищей, над захоронениями защитников обездоленных, символами вековой борьбы бедных тружеников за счастье в земной жизни, тем самым идет против Христа.

С кем Бог?

Кому же предлагают наши батюшки поставить памятник на Красной площади вместо Мавзолея Ленина?

«Боже Царя храни», — начинался гимн Российской империи. Но Бог не сохранил царя.

Почему?

Царский генерал А. Крымов осенью 1916 года: «Мы идем к гибели, и должны найтись люди, которые ныне же, не медля, устранили бы государя дворцовым переворотом» («Воспоминания генерала барона П. Н. Врангеля», ч. 1).

Генерал А. Деникин: «Революция была неизбежна. Ее называют всенародной. Это определение правильно лишь в том, что революция явилась результатом недовольства старой властью решительно всех слоев населения» («Очерки русской смуты»).

Поэтесса М. Цветаева — царю: «Ваши судьи — гроза и вал. Царь! Не люди — вас Бог взыскал» (2 апреля 1917 г.).

Философ Н. Бердяев: «Русская монархия была осуждена свыше, осуждена Богом» («Истоки и смысл русского коммунизма»).

Махровый антикоммунист А. Солженицын: «В том, что произошло в России в 1905 и 1917 годах, в первую очередь виновата власть».

Современный публицист В. Бондарев: «На совести Николая II — Ходынка, Цусима, Кровавое воскресенье, Ленский расстрел, бессмысленная Первая мировая война — вполне достаточно для высшей меры наказания» («Родина», 1993, № 7).

И вот этому человеку деятели Московского патриархата предлагают поставить памятник на Красной площади вместо Мавзолея создателя Российской Федерации Владимира Ленина. И ведь не скажешь: «Прости их, Отче, не ведают, что творят».

(Если следовать логике авторов письма президенту, то на Красной площади надо поставить памятники всем убитым царям — Федору Годунову, Иоанну Антоновичу, Петру III и Павлу I.)

Господня воля — наша доля, гласит поговорка. Вся власть от Бога, утверждает Церковь. Следовательно, Бог был с Лениным и коммунистами в 1917-м и 1941–1945 годах. На пряжках гитлеровских солдат были выбиты слова «Gott mit uns» («Бог с нами»). На пряжках наших воинов была пятиконечная звезда. Если церковь права, что на все воля Божья, то с кем был Бог, убедительно еще раз показал май 1945 года.

Человек христианской души

Патриарх Тихон сказал: «Идейно мы с Владимиром Ильичом Лениным, конечно, расходились, но я имею о нем сведения, как о человеке добрейшем и поистине христианской души».

Склониться перед ясно выраженной Божьей волей, выразившейся в передаче власти Ленину, каждый православный был обязан. Патриарх Тихон это сделал, и его молитва о Советской власти в конце жизни была, конечно, совершенно искренней. Напомним, что Патриарх Тихон отказался благословить Белое движение.

Через Ленина Бог спас православие в России. Если бы не очистительный огонь революции и не крепкие ограды Советской власти, наша Церковь давно бы уже превратилась в филиал всемирного протестантско-масонского «религиозного» предприятия, как это случилось, например, с Константинопольской патриархией.

Ленин призывал советских работников быть предельно осторожными по отношению к религиозным чувствам верующих. Как Христос не виноват в преступлениях святой инквизиции и преследованиях старообрядцев, так и Ленин не может нести ответственность за деяния емельянов ярославских и им подобных.

Заслуги Ленина признают даже враги.

Великий князь Александр Михайлович (в эмиграции): «На страже русских национальных интересов стоял не кто иной, как интернационалист Ленин» («Дуэль», 1999, № 26).

Философ Н. Бердяев: «Ленин остановил хаотический распад России» («Истоки и смысл русского коммунизма»).

«Когда умрет личная злоба, — писал в 1923 году бывший сменовеховец Н. Устрялов, не раз вступавший в полемику с большевистской тактикой, — когда умрет личная злоба и наступит История, тогда уже все и окончательно поймут, что Ленин — наш, что Ленин — подлинный сын России, ее национальный герой рядом с Дмитрием Донским, Петром Великим, Пушкиным и Толстым».

Бывший диссидент А. Зиновьев: «Вынос тела Ленина из Мавзолея станет еще одним свидетельством ублюдочности той демократии, которая есть в России… XX век был веком Ленина и Сталина».

А вот мнения простых людей на талонах денежных переводов, присылаемых в наш фонд для сохранения Мавзолея Ленина, лишенного государственного финансирования:

«В знак глубокого уважения к Ленину. Да храни его Бог!» (Е. Холявинская, г. Ухта). «Ленин и Христос будут жить вечно в сознании простых людей, поскольку оба боролись за их блага: Ленин — за социальные, Христос — за духовные» (военный инженер В. Сокольников, Москва). «Владимир Ульянов (Ленин), как и Сергий Радонежский, через несколько поколений будет причислен к лику святых» (И. Пересадов, Москва).

Закономерно, что создателя и первого главу Российской Федерации Ленина похоронили у Кремлевской стены, где испокон веков были кладбища наших предков. Его Мавзолей — достойная усыпальница великого сына России, шедевр отечественной и мировой архитектуры, включенный как часть ансамбля Красной площади и Кремля в вписок всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Гитлер говорил: «На Восточном фронте памятники истории и культуры не имеют значения и подлежат разрушению». Неужели иерархи Московского патриархата, ратующие за ликвидацию Мавзолея Ленина и почетного некрополя у Кремлевской стены, хотят доделать то, что не удалось фюреру?

Россия — светское государство

«Я согласен с Патриархом всея Руси Алексием II — не по-людски это, не по-христиански», — заявил недавно президент Б. Ельцин в интервью «Известиям».

Странное дело: молчат муфтий шейх Равиль Гайнутдин, представляющий 50 миллионов мусульман России, главный раввин Адольф Шаевич, верховный лама, молчат миллионы атеистов. А президент зациклился на монологах представителя только одной конфессии. Между тем Патриарх всея Руси, даже патриарх всего мира, будь такой, не вправе диктовать судьбу усыпальниц и великих, и простых граждан.

Наша Конституция гласит: «Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной» (ст. 14).

Это значит, что жизнь страны не может регламентироваться канонами религиозных конфессий.

«Ленин был атеистом, — говорит всемирно известный академик архитектуры С. Хан-Магомедов, — и хоронили его соратники атеисты. В момент, когда наша страна была самой атеистической в мире. Почему православие должно определять способ погребения атеистов?.. Советы, как хоронить Ленина, есть попытка навязать волю церкви атеистам».

Среди предков Ленина — русские, шведы, немцы, калмыки, евреи, т. е. православные, протестанты, буддисты и иудеи. Что будет, Борис Николаевич, если каждая из этих конфессий потребует перезахоронить Ленина по ее обряду?

«Ни в коем случае нельзя разделять тело Ленина и Мавзолей, — продолжает академик С. Хан-Магомедов, — его там похоронили… Мавзолей превратился в новый вид погребения. И он нуждается в уважении, как и любой другой».

Против позорной варварской акции выступают не только коммунисты.

Недавно совет парламента республики Северная Осетия — Алания направил в федеральный центр послание, в котором назвал инициативу перезахоронения Ленина в соответствии с христианскими традициями «лишенной всякого смыслового обоснования». По мнению осетинских парламентариев, реализация этой идеи станет «детонатором народного недовольства и политического противостояния с непредсказуемыми последствиями для всей России» и даже может послужить началу распада нашей державы.

В разгар очередной антимавзолейной истерии в 1993 году президент Калмыкии К. Илюмжинов, чтобы сохранить усыпальницу Ленина, выступил с инициативой перенести Мавзолей в столицу этой республики, что делает честь молодому политику. Но и ему не пришла в голову абсурдная мысль похоронить атеиста Ленина — внука калмычки — по-буддистски, хотя на главной площади Элисты высятся две статуи — Ленина и Будды, наиболее почитаемых в республике.

Ученый совет НИИ теории архитектуры и градостроительства (Москва) заявил, что «любые изменения и искажения исторически сложившегося архитектурного облика Красной площади приведут к утрате всемирно признанной историко-культурной и художественной ценности главной площади Москвы».

Вопреки Конституции и законам

Предложение Московского патриархата снести Мавзолей Ленина и почетный некрополь — надругательство над статьей 44 Конституции Российской Федерации, которая гласит: «Каждый обязан заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, беречь памятники истории и культуры».

Почему Алексий II, уроженец Эстонии, отпрыск прибалтийских немцев, покушается на наши святыни? Не потому ли, что он, как и Дантес, «издалека заброшен к нам по воле рока»? Как вновь убийственно правдивы лермонтовские слова: «Не мог щадить он нашей славы; не мог понять в сей миг кровавый, на что он руку поднимал!..»

Еще в 1974 году постановлением Совета министров России Мавзолей Ленина, братские могилы и урны с прахом были приняты на государственную охрану как памятники истории, а 20 февраля 1995 года указом президента России отнесены к объектам истории и культуры федерального (общероссийского) значения.

Федеральный закон «О погребении и похоронном деле» устанавливает, что при отсутствии волеизъявления умершего покоиться на каком-то определенном кладбище его останки должны оставаться захороненными на прежнем месте. Это полностью относится к Ленину и более 400 усопшим, покоящимся у Кремлевской стены. Например, в справке Росархива, подготовленной по указанию президента Б. Ельцина 11 апреля 1997 года, написано: «В бывшем Центральном партийном архиве не имеется ни одного документа Ленина или его близких родственников относительно так называемой „последней воли“ Ленина быть захороненным на определенном российском (московском или петербургском) кладбище». В справке приводится мнение жены Ленина Н. Крупской: «похоронить с товарищами, вместе под Красной (Кремлевской. — А. А.) стеной пусть лежат…». Здравствующая племянница О. Д. Ульянова также считает: «Тело Ленина должно оставаться в Мавзолее на Красной площади» («Правда», 10 июня 1999 г.). Она справедливо напоминает, что Мавзолей сооружен по решению II Всесоюзного съезда Советов — высшего государственного органа страны, выполнившего волю народа сохранить облик Ленина на долгие годы. Согласно законодательству, мнение супруги и ближайших родных в подобных случаях — решающее.

Федеральный закон «О погребении и похоронном деле» запрещает снос и перемещение мест погребения. Это допускается только при постоянных затоплениях, оползнях или землетрясениях (ст. 4.2).

Кроме того, Уголовный кодекс устанавливает за надругательство над телами умерших и местами их захоронения уголовную ответственность — до трех лет лишения свободы (ст. 244), а за уничтожение памятников культуры — до пяти лет (ст. 243).

НЕ ВОЕВАТЬ С ПОКОЙНИКАМИ, А ПЛАТИТЬ ЗАРПЛАТУ И ПЕНСИИ ЖИВЫМ

Цель гробокопателей, избравших патриарха своим рупором, — отвлечь внимание народов России от провала реформ, от трудностей и лишений миллионов россиян, от кризиса власти, от трагедии беженцев, от продажности чиновников и разгула преступности, от фиаско в чеченской войне, попытаться организовать провокацию, чтобы нанести удар по патриотам, по левой оппозиции накануне парламентских и президентских выборов.

Между тем в стране есть более важные проблемы.

1. Не воевать с покойниками, а вовремя платить зарплату и пенсии живым.

2. Наш общий позор — десятки тысяч непогребенных воинов Великой Отечественной войны в западных областях России, сотни непохороненных солдат федеральных войск в горных лесах Чечни. Вот кого надо похоронить с подобающими почестями.

Попытка уничтожить Мавзолей Ленина и почетный некрополь у Кремлевской стены — вандализм. Речь идет не о коммунистической идеологии, а об осквернении исторической памяти народа.

* * *

На Красной площади соседствуют кресты на куполах храмов, двуглавые орлы над Историческим музеем и красные пятиконечные звезды на Кремлевских башнях. Глядишь на них, и кажется, что слышишь чарующую музыку веков. «Здесь наших бед и нашей славы хранится повесть… Эти главы святым сиянием горят» (Н. Языков).

Кремлевская стена и храм Василия Блаженного, Исторический музей и ГУМ, Мавзолеи Ленина и почетный некрополь — это волнующая летопись истории России, уникальный ансамбль, олицетворяющий связь времен и деяний наших предков и современников. Уродовать его — варварство, осквернение исторической памяти.

Алексей Абрамов,

президент Независимого благотворительного фонда

«Мавзолей В. И. Ленина».

«Советская Россия», 29 июля 1999 г.

ПРЕДОТВРАТИТЬ ПРЕСТУПЛЕНИЯ

Заявление и. о. Генерального прокурора РФ Устинову В. В

В соответствии с задачами нашей общественной организации и в связи с тем, что предметом надзора Прокуратуры РФ являются соблюдение Конституции РФ и исполнение законов, действующих на территории РФ, считаю своим долгом обратиться в Генпрокуратуру РФ в целях предотвращения готовящихся преступлений.

Четвертый месяц (с 24 мая с..) продолжается циничная пропагандистская кампания телевидения и прессы олигархов за повторное захоронение В… Ленина. В интервью газете «Известия» (06.07.99. № 121) президентом РФ было официально подтверждено, что В. И. Ленин будет перезахоронен. Таким образом, с 6 июля с. г. эта информация перешла из области слухов в категорию публично оглашенных намерений главы государства.

Известно, что В. И. Ленин, как вождь Великой Октябрьской социалистической революции, основатель (и первый глава правительства) нашего государства — РСФСР (ныне — Российская Федерация), похоронен с отданием высших государственных почестей 27 января 1924 г. в Мавзолее на Красной площади на основании решения II Всесоюзного съезда Советов, высшего законодательного органа Советского Союза, правопреемником которого является Россия. Все принятые решения об увековечении памяти В. И. Ленина имеют высшую юридическую силу и не могут быть отменены никакими указами или распоряжениями, не вступая в противоречие с частью 3 ст. 90 Конституции РФ и действующими законами.

Кроме того, Мавзолей В. И. Ленина работы зодчего А. В. Щусева является выдающимся памятником отечественной и мировой архитектуры. Он и Почетный некрополь у Кремлевской стены приняты на государственную охрану (Постановление Совмина РСФСР от 4.12.74 № 624 и Указ президента РФ от 20.02.95 № 176) и внесены в вписок всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Неотъемлемый элемент Мавзолея — забальзамированное тело В. И. Ульянова (Ленина) — представляет огромную историческую, научную и мемориальную ценность. Тело В. И. Ленина покоится в саркофаге на глубине трех метров под землей, что полностью соответствует традициям православия и нормам Федерального закона «О погребении и похоронном деле» от 12.01.96 г., по которому существующие места погребения сносу не подлежат (часть 2 ст. 4).

Ульянова Ольга Дмитриевна, родная племянница В. И. Ленина, неоднократно заявляла, что она, как наследница покойного, категорически против его перезахоронения (последнее заявление опубликовано 13 июля 1999 г. в газетах «Советская Россия» («СР») и «Правда»). Аналогичные заявления сделаны наследниками государственных деятелей, героев революции войны и труда (Гагарина, Жукова, Королева, Чкалова и других), чей прах покоится в Почетном некрополе у Кремлевской стен (более 400 похороненных). Их заявления также свидетельствуют, что эти люди решительно выступают против перезахоронений их родственников («СР», 05.08.99 1 19.08.99). Следовательно, действия властей в отношении праха их родных и тела В. И Ленина не могут квалифицироваться иначе как подготовка насильственного перезахоронения покойных вопреки воле родственников, посягательство на честь и человеческое достоинство членов их семей.

Тем не менее, по сообщениям газеты «Московские новости» (3–8 августа 1999 г.), руководитель администрации президента Волошин А. С. заявил, что, на его взгляд, захоронение В. И. Ленина было бы верным шагом.

Более того, в ответе на мой запрос от 01.13.06.99 (опубликован газетами «Правде России» за 30.06 — 6.07.1999 г. и «Ветеран» № 24, 1999 г.) представитель администрации А. Бусыгин в письме исх. № А25-01-312 от 09.07.99 подтвердил намерение президента РФ перезахоронить В. И. Ленина, изложенное в газете «Известия» № 121, где Б. Ельцин предлагает создать некую комиссию, которая должна придумать оправдание этой незаконной акции.

Исходя из понятия неоконченного преступления, предусмотренного ст. 29, 30 УК РФ, приготовлением к преступлению признаются (среди прочих) «…приискание соучастников преступления, сговор на совершение преступления либо иное умышленное создание условий для совершения преступления», в том числе обработка общественного мнения для оправдания готовящихся преступных деяний, придания им видимости законности.

В действиях кремлевской администрации, выступлениях СМИ, ведущих циничную пропагандистскую кампанию под лозунгом «Убрать погост с Красной площади!», в призывах руководителя ЛДПР Жириновского В. В. к насильственному перезахоронению Ленина В. И. содержатся, на наш взгляд, признаки преступлений и приготовлений к преступлениям, предусмотренных следующими статьями Уголовного кодекса РФ:

— возбуждение религиозной вражды (призывы «похоронить атеиста по-христиански») с использованием средств массовой информации и совершаемое лицами с использованием своего служебного положения (часть 2 ст. 282 УК РФ);

— приготовление к нарушению равенства прав и свобод человека и гражданина в зависимости от отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным организациям, совершаемое лицами с использованием своего служебного положения (часть 2 ст. 136 УК РФ);

— приготовление к вандализму и уничтожению памятников истории и культуры в отношении особо ценных объектов или памятников общероссийского значения (ст. 214 и часть 2 статьи 243 УК РФ);

— приготовление к надругательству над телами умерших или осквернению мест их захоронения, совершаемое группой лиц по предварительному сговору по мотиву религиозной вражды, а равно в отношении мест захоронения участников борьбы с фашизмом, с угрозой применения насилия (части 2а, 2б и 2в ст. 244 УК РФ);

— приготовление к злоупотреблению должностными полномочиями, влекущему наступление тяжких последствий, совершаемое лицом, занимающим государственную должность РФ (части 2 и 3 ст. 285 УК РФ).

Обращаю особое внимание Генеральной прокуратуры РФ, что после того, как весь мир стал свидетелем чудовищного вандализма болгарских властей, взорвавших мавзолей выдающегося антифашиста Георгия Димитрова, подготовка аналогичных преступлений в России становится все более вероятной. Недопустимо ждать, когда вышеназванные неоконченные преступления станут свершившимся фактом.

Необходимо положить конец подстрекательской деятельности Жириновского В. В., газет и электронных СМИ. В своей патологической ненависти к компартии они устраивают самую настоящую травлю семей покойных государственных деятелей бывшего СССР, грубо нарушают их гражданские права. Всякие призывы к представителям исполнительной власти повторно (в принудительном порядке, насильно) похоронить В. И. Л енина являются циничным попранием статей 2, 13, 14, 15, ст. 19 (часть 2), ст. 21 (часть 1), ст. 29 (часть 2), ст. 44 (часть 3) Конституции РФ и подстрекательством к совершению уголовно наказуемых деяний.

Мотивы готовящихся преступлений понятны: в страхе перед возможным поражением на предстоящих выборах в Госдуму РФ и наступлением ответственности за все содеянное со страной власти натравливают одну часть общества на другую, атеистов — на православных, «белых» — на «красных» и тем самым разжигают религиозную и социальную вражду, ненависть. Здесь налицо — умышленное попрание Конституции РФ.

На основании изложенного и в соответствии со статьями 21, 22, 25.1, 26, 27 Федерального закона «О прокуратуре» (в редакции от 10.02.99)

ПРОШУ:

1. Провести проверку представленных мной материалов и информации по фактам приготовления к совершению тяжкого преступления, предусмотренного частями 2 и ст. 285 УК РФ (злоупотребление должностными полномочиями в форме насильственного перезахоронения тела Ленина В. И.) принять меры в пределах своих полномочий.

2. Возбудить уголовное дело в отношении гр. Жириновского В. В. по признакам подстрекательства должностных лиц исполнительной власти к совершению тяжкого преступления, предусмотренного частями 2 и ст. 285 УК РФ со ссылкой на статьи 30 и 33 УК РФ и привлечь к ответственности остальных соучастников преступления.

3. Объявить в письменной форме предостережение следующим должностным лицам: руководителю администрации президента РФ Волошину А. С. — о недопустимости подготовки и издания неконституционна указов и распоряжений президента РФ в отношении тела В. И. Ленина и Мавзолея как противоречащих статьям 2, 13, 14, 15, 1 (часть 2), 21 (часть 1), 29 (часть 2), 4 (часть 3), 90 (часть 3) Конституции РФ, нарушающих гражданские права членов семьи покойного основателя нашего государства; руководителям силовых ведомств России — Крапивину Ю. В. (ФСО РФ), Патрушеву Н. П. (ФСБ РФ), Рушайло В. Б. (МВД РФ), Сергееву И. Д. (Минобороны РФ) — о недопустимости выполнения возможных неконституционных указов и распоряжений президента РФ в отношении тела В. И. Ленина и Мавзолея, ведущих к нарушению статей 136, 214, 243, 244, 28 и 285 УК РФ, соответствующих статей Федерального закона (и Закона г. Москвы) «О погребении и похоронном деле», а также известной Конвенции ЮНЕСКО, обратив их внимание на то, что борьба покойниками и памятниками не входит в число задач и функций силовых ведомств, установленных федеральным законодательством.

Приложения: копии газетных статей информацией о намерениях организаторе преступлений, о фактах пособничества и подстрекательства к преступлениям.

А. С. Абрамов, председатель правления

Благотворительной общественной организации сохранения Мавзолея В. И. Ленина,

кандидат исторических наук.

«Советская Россия», 4 сентября 1999 г.

ПОДСТРЕКАТЕЛИ

Ответ общественных организаций Первому телеканалу и Программе «Времена» с г-ном Познером

25 января 2004 года в программе «Времена», посвященной 80-летию со дня кончины основателя и первого руководителя Российской Федерации В. И. Ленина, ведущим В. Познером и его гостями-ренегатами А. Якозлевым и М. Захаровым совершены противоправные действия, искажены исторические факты и распространены сведения, ущемляющие права и законные интересы, оскорбляющие человеческое достоинство членов общественных организаций, которые мы представляем.

Оставим на совести ведущего и названных лиц злобные и лживые выпады в духе гитлеровской пропаганды против ненавистной им Советской власти. Особое омерзение вызывает подлость генерального оборотня, бывшего главного идеолога и члена политбюро ЦК КПСС А. Яковлева, работающего по рецептам Геббельса.

Обращает на себя внимание тот факт, что в передаче старательно обходятся главные — правовой и нравственный — аспекты вопроса о неприкосновенности исторических памятников и мест захоронений. С этой точки зрения беспардонные призывы Познера, Яковлева, Захарова и Ерофеева (далее — Познер и K°) убрать надо не только тело Ленина, но и весь некрополь, прозвучавшие в эфире на всю страну, и провокационные, противоправные высказывания не могут оставаться без ответа.

1. Утверждение Познера и K°, будто «Ленин не похоронен», является грубым обманом и вводит людей в заблуждение. Известно, что В. И. Ленин как основатель (и первый глава правительства) нашего государства — Российской Федерации — похоронен с отданием высших государственных почестей 27 января 1924 г. в Мавзолее на Красной площади на основании решения II Всесоюзного Съезда Советов, высшего законодательного органа страны. За это решение голосовала и вдова В. И. Ленина, делегат этого съезда Н. К. Крупская.

Забальзамированное тело В. И. Ленина покоится в саркофаге на глубине трех метров под землей, что полностью соответствует нормам Федерального закона «О погребении и похоронном деле» от 12.01.96 г., статьей 3 которого предусмотрены две формы погребения (предания тела умершего земле, захоронение в могилу или в склеп (т. е. в мавзолей).

Мы не знаем, какую религию исповедуют Познер и K°, однако должны напомнить им, что нахождение не «мумии», а забальзамированного тела Ленина в саркофаге не противоречит традициям православия. С 1881 г. сохраняется тело знаменитого хирурга Н. И. Пирогова, забальзамированное по просьбе вдовы и с согласия Священного Синода Русской Православной Церкви. Оно покоится в таком же стеклянном саркофаге, как и тело В. И. Ленина. Мавзолей Пирогова близ Винницы объявлен президентом Украины национальным достоянием как памятник истории и культуры. Кроме того, ведь никто не осмелится предложить закопать в могилу мощи Серафима Саровского, Сергия Радонежского и других святых, находящихся в православных храмах, или 120 иноков, покоящихся в открытых гробах в нишах пещер Киево-Печерской лавры. У каждого вероучения есть свои святыни, и времена, когда посторонние лица могли лезть в чужой храм и к чужим саркофагам со своими непрошеными, бесцеремонными советами и глубоко безнравственными действиями, безвозвратно отодвинуты в прошлое всем ходом развития российской истории.

2. Мавзолей В. И. Ленина зодчего А. В. Щусева — выдающийся памятник отечественной и мировой архитектуры. Согласно Постановлению Совета Министров Российской Федерации от 04.12.74 Мавзолей Ленина и захоронения у Кремлевской стены находятся под охраной государства как памятники истории. Указом Президента РФ от 20.02.95 № 176 усыпальница Ленина и Почетный некрополь причислены к объектам исторического и культурного наследия федерального значения. Мавзолей Ленина и Почетный некрополь у Кремлевской стены как часть ансамбля Кремля и Красной площади внесены в Список объектов всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Кульминацией исторического Парада Победы 24 июня 1945 г. стал момент, когда воины Красной Армии бросили к подножию Мавзолея 200 трофейных знамен разгромленной фашистской армии, как бы рапортуя: «Товарищ Ленин! Ваш завет о защите Отеества выполнен!»

Мавзолей Ленина изображен в центре высшего полководческого ордена страны — ордена «Победа». Напомним, что Конституция Российской Федерации (часть 3 статьи 44) гласит: «Каждый обязан заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, беречь памятники истории и культуры».

Утверждение Познера и K°, будто для содержания Мавзолея Ленина требуется полтора миллиона рублей, не соответствует действительности. С 1992 г. государство прекратило финансирование всех основных и профилактических работ в Мавзолее и не дает на это ни копейки. Ученые-бальзамотологи полтора года работали без зарплаты. С 1993 года финансовую помощь ученым оказывает Благотворительная общественная организация сохранения Мавзолея В. И. Ленина.

3. В связи с неоднократными попытками бывшего президента РФ Б. Ельцина и его окружения насильственным путем ликвидировать Почетный некрополь в 2000 году была создана и зарегистрирована Главным управлением юстиции г. Москвы общественная организация Объединение родственников лиц, похороненных в Почетном некрополе у Кремлевской стены. Ее целью является объединение усилий родственников и членов семей граждан, похороненных в Почетном некрополе, по защите своих конституционных и гражданских прав (в том числе права на достойное отношение и неприкосновенность захоронений их родственников) от дискриминации по политическим и религиозным мотивам со стороны должностных лиц, организаций, партий и средств массовой информации.

Среди членов Объединения — родственники и потомки В. И. Ленина, И. В. Сталина, Г. К. Жукова, К. К. Рокоссовского, И. С. Конева, Р. Я. Малиновского, В. Д. Соколовского, С. К. Тимошенко, Ф. И. Толбухина, И. Х. Баграмяна, М. В. Фрунзе, Ю. А. Гагарина, И. В. Курчатова, М. В. Келдыша, С. П. Королева, В. П. Чкалова и многих других граждан, являющихся гордостью России XX века. В Почетном некрополе похоронены 22 маршала, 18 Героев, 14 дважды Героев и единственный четырежды Герой Советского Союза, трижды Герои Социалистического Труда, академики, космонавты, наркомы, министры, лидеры профсоюзов, многие другие славные сыны и дочери народа. Всего в Почетном некрополе покоятся более 400 человек, в том числе более 50 граждан зарубежных стран.

В 2000 году после очередной пропагандистской истерии с призывами ликвидировать Мавзолей Ленина и Почетный некрополь у Кремлевской стены члены Объединения родственников лиц, покоящихся в Почетном некрополе у Кремлевской стены, в открытом письмом к президенту РФ В. В. Путину, опубликованном в «Российской газете» (22.12.2000), «Парламентской газете» (26.12.2000) и «Советской России» (23.12.2000), выразили протест против этой позорной кампании. Они заявили, что категорически против уничтожения усыпальницы Ленина и Почетного некрополя и против перезахоронения их родных. На последовавшей вскоре пресс-конференции президент РФ заявил, что он против перезахоронения В. И. Ленина. Напомним также, что указом президента РФ Елена Гагарина, дочь Юрия Алексеевича Гагарина, покоящегося в Почетном некрополе, назначена директором Государственного музея-заповедника «Московский Кремль».

К сведению Познера и приглашенных им ренегатов, согласно п. 2 статьи 4 Федерального закона «О погребении и похоронном деле», «существующие места погребения не подлежат сносу и могут быть перенесены только в случае угрозы постоянных затоплений, оползней, после землетрясений и других стихийных бедствий». Ничего подобного на Красной площади нет.

Поэтому, с юридической точки зрения, высказывания участников передачи, что убрать надо не один Мавзолей, но и весь некрополь, могут квалифицироваться как призывы к уничтожению некрополя и насильственному перезахоронению тела В. И. Ленина и более 400 человек вопреки воле их родственников и общественных организаций, стоящих на защите их конституционных и гражданских прав и законных интересов.

Если этот призыв обращен к толпе фашиствующих вандалов-погромщиков, наподобие тех, что участвовали в преступном сносе памятника Ф. Э. Дзержинскому в августе 1991 г., то это в чистом виде призыв к «осуществлению хулиганских действий и актов вандализма по мотивам идеологической, политической… или религиозной ненависти либо вражды», что входит в понятие «экстремизма», формы которого определены статьей 1 Федерального закона от 26.07.2002 г. № 114-03 «О противодействии экстремистской деятельности».

Фактически Познер и K° провоцируют на совершение уголовных преступлений, предусмотренных следующими статьями Уголовного кодекса (УК РФ): ст. 214 (вандализм), ст. 243 (уничтожение памятников истории и культуры), ст. 244 (надругательство над телами умерших и местами их захоронения (в т. ч. участников борьбы с фашизмом)), ст. 282 (возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды).

Если же эти призывы Познера и K° обращены к властям, то подобные выступления в СМИ являются не чем иным, как подстрекательством должностных лиц исполнительной власти РФ к дискриминации граждан по политическим мотивам и к совершению преступления, предусмотренного статьей 286 УК РФ (превышение должностных полномочий), что наказывается (в зависимости от тяжести последствий) лишением свободы на срок до 10 лет.

Считаем необходимым подчеркнуть: когда Познер и K° полагают, что Мавзолей Ленина и весь Почетный некрополь можно убрать с Красной площади, не нарушив при этом федерального законодательства и Конституции РФ, то это обман общественности; когда г-н В. Познер и K° утверждают, что Мавзолей Ленина и весь Почетный некрополь нужно убрать с Красной площади, то это подстрекательство исполнительной власти к нарушению Конституции РФ и Уголовного кодекса РФ (см. статьи 30 и 33 УК РФ о видах соучастников преступлений).

Считаем своим долгом предупредить Познера и тех, кто заказывает и готовит подобные провокационные передачи, обнажающие юридическую безграмотность их авторов: как только ваши призывы убрать Мавзолей и Почетный некрополь с Красной площади выносятся в телеэфир или на страницы прессы, они становятся публичным, юридически значимым действием, название которому — подстрекательство и создание благоприятного общественного мнения для совершения вышеназванных преступлений, для их оправдания, для придания им видимости законности. И если «диктатура Закона» (после ухода Ельцина) действительно призвана стать на пути произвола политических авантюристов, то им придется отвечать за свои противоправные действия.

Отложив в сторону уголовный и гражданский кодексы, хотелось бы выразить сожаление, что, несмотря на провал ультралиберальных политических сил, вроде СПС, на последних выборах в Государственную думу, Первый канал телевидения в лице Познера по-прежнему является рупором ненавистников Советской власти и основателя Российской Федерации В. И. Ленина и используется для разжигания социальной вражды, ненависти, призывов к экстремистским действиям, унижающим человеческое достоинство членов наших общественных организаций и миллионов наших единомышленников, для осквернения исторической памяти народа. И мы будем делать все от нас зависящее, чтобы скорее наступили такие времена, когда политиканы-разрушители, подобные Познеру и K°, больше не смогли бы топтать святыни миллионов людей, оставшихся верными идеалам великой советской эпохи.

Председатель правления Благотворительной общественной организации сохранения Мавзолея В. И. Ленина, кандидат исторических наук А. С. Абрамов

Председателе правления Объединения родственников лиц, похороненных в Почетном некрополе у Кремлевской стены И. С. Баграмян

27 февраля 2004 г.

Примечания

1

Подробнее о причине кончины В. И. Ленина рассказывается в статье академика В. Петровского «Ранение и болезнь В. И. Ленина» («Правда», 25–26 ноября 1990 г.) и в интервью академика Академии медицинских наук Ю. Лопухина «Болезнь и смерть В. И. Ленина: домыслы и факты» (еженедельник «Гласность», 18 октября 1990 г.)

2

Ныне она хранится в фондах филиала Государственного исторического музея «Музей В. И. Ленина» в Москве.

3

Заметим, что слова Г. М. Кржижановского, выражавшие оптимизм революционеров, оказались пророческими: страна Ленина стала страной сплошной грамотности, покончила с безработицей, достигла высот науки и техники, искусства и литературы, спасла народы Европы от фашистского рабства, вывела человечество в космос.

4

Ныне станция Ленинская.

5

Так сначала называли Мавзолей.

6

Подробнее об этом см. в главе «Надежный бальзам».

7

От его гробницы происходит название «мавзолей». Она была сооружена в Галикарнасе (Малая Азия) архитекторами Пифеем и Сатиром в серединеIV века до нашей эры.

8

На момент написания этих воспоминаний — в 1937 г.

9

Ныне это знамя хранится в фондах филиала Государственного исторического музея «Музей В. И. Ленина» в Москве.

10

Миниатюрные макеты второго Мавзолея хранятся в фондах филиала Государственного исторического музея «Музей В. И. Ленина» и Государственного научно-исследовательского музея архитектуры имени А. В. Щусева в Москве.

11

Карельским кварцитом облицовано также надгробие могилы Наполеона в Париже.

12

В нее входили крупнейшие архитекторы Л. Н. Бенуа, И. В. Жолтовский, И. И. Рерберг, И. А. Фомин, В. А. Щуко, А. В. Щусев и другие.

13

Ее размер 185ґ 220 сантиметров.

14

Арабский алфавит в те годы применялся в Азербайджанской ССР.

15

Напомним современным читателям посты этих руководителей: И. В. Сталин — генеральный секретарь ЦК РКП(б), Н. И. Бухарин — главный редактор «Правды», М. И. Калинин — председатель Президиума Центрального Исполнительного Комитета СССР (формально — президент страны), Л. Б. Каменев и А. И. Рыков — заместители председателя Совета Народных Комиссаров СССР, Л. Д. Троцкий — народный комиссар по военным и морским делам и председатель Революционного Военного Совета СССР. Бухарин и Калинин — кандидаты в члены Политбюро ЦК партии, остальные — члены Политбюро. На встрече отсутствовали два члена Политбюро ЦК — председатель исполкома Коммунистического Интернационала Г. Е. Зиновьев (известны его высказывания в поддержку предложений о бальзамировании) и председатель Всесоюзного Центрального Совета Профсоюзов М. П. Томский.

16

Ингредиент — составная часть сложного соединения или смеси.

17

Курсанты военной школы имени ВЦИК Советов несли охрану Кремля.

18

Подробнее об истории почетного караула у Мавзолея Ленина рассказывается в книге «Часовые поста № 1» А. Абрамова.

19

Интересно, что в 1887 году это реальное училище окончил Л. Б. Красин, наблюдавший в 1924 г. за бальзамированием В. И. Ленина. Мог ли Красин предполагать, что тело Владимира Ильича окажется в здании его родного училища в Сибири!

20

В 90-годы бывший доцент И. Збарский, до этого неоднократно утверждавший, что тело Ленина в Мавзолее — «национальная реликвия», что его сохранение — подвиг советской науки, начал делать заявления совсем другой направленности: тело Ленина на Красной площади — «символ эпохи тирании», его сохранение — это варварство, «не соответствует традициям цивилизованных народов»; что Ленина он, И. Збарский, никогда не любил («Комсомольская правда», 23 февраля 2000 г.) и его надо «захоронить». Во время Великой Отечественной войны 30-летний доцент, ровесники которого сражались с фашистами, не призывал «захоронить» Ленина, иначе ему пришлось бы ехать на фронт. Он все войну просидел в глубоком тылу, под крылом папы и прячась, образно говоря, за тело Ленина. В 1942 году даже вступил в ВКП(б). Обнаженная безнравственность приспособленца видна из его сегодняшних откровений. «Мне постоянно приходилось кривить душой, — признается ренегат, — быть пропагандистом и даже членом партбюро» (И. Збарский, «Объект № 1», с. 191).

21

В нее входили: Председатель Комитета партийного контроля при ЦК КПСС Н. М. Шверник (председатель комиссии), председатель Совета Министров Грузинской ССР Г. Д. Джавахишвили (вместо «срочно заболевшего» первого секретаря ЦК Компартии республики В. П. Мжаванадзе), первый секретарь МГК КПСС П. Н. Демичев, председатель КГБ СССР А. Н. Шелепин и председатель Моссовета Н. И. Дыгай.

22

Похороны 37 белых (юнкеров, прапорщиков, ударников, студентов) состоялись 13 ноября 1917 года на загородном Братском кладбище во Всехсвятском (ныне район станции метро «Сокол»), где в Первую мировую войну хоронили воинов, погибших на фронте и умерших от ран в московских госпиталях. В советские годы кладбище и могилы не сохранились: здесь разбили парк и построили кинотеатр «Ленинград». 1 августа 2004 года на месте Братского кладбища открыт Мемориальный комплекс памяти воинов, павших на Первой мировой войне.

23

Добавим, что в результате Беловежских соглашений, подписанных Ельциным, территория России сократилась гораздо больше, чем по «похабному» Брестскому миру. (Примеч. авт.)

24

Приводим газетные сообщения.

Content

Алексей Абрамов
Правда и вымыслы о мавзолее и кремлевском некрополе

Часть I ИСТОРИЯ МАВЗОЛЕЯ ЛЕНИНА И ПОЧЕТНОГО НЕКРОПОЛЯ У КРЕМЛЕВСКОЙ СТЕНЫ

Вступление

Стопудовая весть

На спинах рыданий и маршей

Усыпальница, памятник, трибуна

Надежный бальзам

Пост № 1

Сибирский мавзолей

Перезахоронение Сталина

Почетный некрополь у Кремлевской стены

В свете нетленных гробниц

Стена бессмертных

Часть II В НАШИ ДНИ

Атака на Мавзолей

«Не получилось у Колчака — не получится у Собчака»

Фонд «Мавзолей В. И. Ленина»

Но пасаран!

Кто принес беды России?

Не воевать о покойниками, а платить зарплату и пенсии

Государственная дума почтила память Ленина

«Оставьте в покое наших родных»

Знал ли Ленин Хасбулатова?

Патриарх пошел против Христа

Часть III ПОВЕСТЬ НАШИХ БЕД И СЛАВЫ

Старт Юрия Гагарина

С Красной площади — в бой

На рассвете 9 мая

Парад Победы

Голос народа

«Исключить Мавзолеи из атрибутов парада»

Спиной к истории

ЭПИЛОГ

ПРИЛОЖЕНИЯ

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ВЛАСОВЕЦ О книге Д. Волкогонова «Ленин»

Дезертирство под огнем

Прозрел или ослеп?

Мародерство в архивах

Обнаженная безнравственность

Не воевать с покойниками, а платить зарплату и пенсии живым

ТАЙНОЕ ПИСЬМО

С кем Бог?

Человек христианской души

Россия — светское государство

Вопреки Конституции и законам

НЕ ВОЕВАТЬ С ПОКОЙНИКАМИ, А ПЛАТИТЬ ЗАРПЛАТУ И ПЕНСИИ ЖИВЫМ

ПРЕДОТВРАТИТЬ ПРЕСТУПЛЕНИЯ Заявление и. о. Генерального прокурора РФ Устинову В. В

ПОДСТРЕКАТЕЛИ Ответ общественных организаций Первому телеканалу и Программе «Времена» с г-ном Познером

Примечания