Геннадий Малахов

Путь к здоровью

Записки голодающего

Предисловие

У каждого человека своя жизнь, свое предначертание и свой путь. Далеко не каждому известны эти основополагающие истины. Незнание мешает человеку найти место в жизни и ступить на ту дорогу, которая предназначена только ему.

Только заглянув внутрь себя, человек может увидеть и найти свой путь. Но для этого нужно хорошенько потрудиться. Не важно, где произойдет осознание этого пути: в дороге, на работе, дома или в ином месте. Важно, чтобы человек помнил о своем пути и искал его. А найдя, следовал ему всегда. Тогда все события в его жизни, даже мелкие, обретают особый смысл. Человек как будто просыпается – чаще всего это воспринимается им в виде яркой вспышки. А навстречу ему, как птица, летит его высшее «Я», чтобы навсегда занять место в его сердце.

Глава 1

Природа не прощает безразличного к ней отношения. Будьте сознательны во всем и не пускайте свою жизнь на самотек, чтобы потом не плакать.

Петрович с самого раннего детства ощущал, что окружающий его мир должен быть другим – более интересным, добрым, радостным, справедливым. Но чем дольше он жил, тем дальше отходил от этих наивных, светлых мыслей о замечательном мире, в котором каждый живет хорошо и с пользой для себя и окружающих. А в последние несколько лет он не раз убеждался, что именно несовершенство мира порождает в человеке зло.

Как много он занимался изучением болезней, оздоровлением, лечением, пытаясь найти универсальную систему, которая бы помогала всем страждущим, возвращала человеку здоровье, продлевала молодость, активную жизнь. Очищение, питание, двигательная активность, мысленные настрои, голодание, закаливание, траволечение и множество иных оздоровительных способов, методов и систем были изучены, лично опробованы. Но все это была борьба со следствиями. Человеческое общество, отравленное пороками, постоянно, с каждым новым поколением поставляло все новые и новые полки разочарованных, больных, озлобленных людей. Вместо здоровой жизни, стабильности и процветания, как в его стране, так и во всем мире, наблюдалось обратное – постоянные террористические акты и «усмирительные» войны, болезни, нищета и деградация. О каком очищении, питании и прочем может идти речь, когда повсеместно творится такое!

«Развивалось, развивалось человечество и… развилось так, что жить большинству в таком обществе стало невмоготу, – думал Петрович. – И чем дальше так сказать „развивается“, тем хуже и страшнее жить. Вот она, „цивилизация“, а еще в космос лезем! Конечно, каждый человек мог как-то пристроиться в этом мире, стать его частицей, „винтиком“ и так просуществовать отведенную ему жизнь. А что в конце ее, каков итог, смысл?» – такие мысли все чаще и чаще посещали его.

Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понимать – его жизнь и деятельность принадлежат не столько ему самому, и не он ею полностью распоряжается, а обществу, в котором он играет определенную роль, не более. Общество, мир, который создали люди, стал неким существом, которое пожирает человеческие жизни. Это существо живет за счет этого, образует свое материальное тело из «человеческой массы» и развивается только ему ведомым путем, закабаляя каждого жителя Земли с самого рождения. Различные государства представлялись Петровичу органами в этом «общественном организме». Но вместо того чтобы слаженно работать на единое целое и обеспечивать его здоровье, они противостояли друг другу, вызывая скрытое и явное напряжение в мире. А сами государства с их устройством, внутренней структурой управления и общественными институтами использовали своих граждан для собственных нужд.

Промышленные предприятия, сельское хозяйство, населенные пункты и те, кто в них проживают, территория составляют «тело» государства.

Различные социальные институты, системы, общества и прочие призваны урегулировать внутренние проблемы в государстве, поддерживать должный уровень его жизнеобеспечения. Это своего рода нервная система государства.

Система общения государства с людьми – пресса, теле– и радиосвязь – органы слуха и зрения государства. Именно они призваны формировать умонастроение граждан, создавать иллюзию благополучия и прогресса.

И наконец, «кровь» государства – деньги. Ради них можно жертвовать всем – людьми, природными ресурсами, экологией.

Роль человека заранее предопределена – быть законопослушным гражданином. Другими словами, всемерно работать на укрепление государства, жить его интересами. А если интересы человека идут вразрез с интересами государства, то он ему враг – выжечь каленым железом! Далее, придумать и принять такие законы, чтобы этого не повторялось впредь, пресекалось на корню. Причем это делали не пришельцы из космоса, чужеродные человеческому обществу, а сами людьми! Сами люди закабаляли себя все более и более, причем это настолько не вязалось с естественными запросами и потребностями их жизни, что порождало внутренний бунт.

Но… люди, ругая собственную жизнь, законы и общество, ничего не хотели менять, лишь используя любой повод и возможность, чтобы погрязнуть в пьянстве и иных подобных «развлечениях».

Зачем вообще дается человеку жизнь, зачем он приходит и уходит и что можно взять с собой «туда»? Современное общество никаких ответов на эти важнейшие вопросы не давало. Ему было важно, что делается во имя его блага здесь и сейчас. В течение тысячелетий человечеству упорно навязывали ложные ценности – обладание материальными благами и удовлетворение чувственных наслаждений. А о том, что жизнь человеку дается для развития его самого, а сам он суть духовное существо, постоянно замалчивали.

Петрович много думал о том, каким на самом деле должно быть разумное общество, которое существовало бы для людей, способствовало бы духовному росту и материальному процветанию каждого. Чтобы смерть воспринималась как сознательный переход от жизни в физическом теле к жизни в духовном теле. А сама жизнь не была пустым и бессмысленным времяпровождением с обслуживанием чувственных интересов, но позволяла бы стать совершеннее и «унести с собой» положительный жизненный опыт, который способствовал бы последующему преображению и совершенствованию.

«Ведь есть же святые люди, которые демонстрируют удивительные возможности воли и организма, – думал Петрович. – И можно жить естественной, открытой жизнью, идти „срединным путем“, развиваясь и совершенствуясь самому и помогая другим».

С подобными мыслями он вставал по утрам и ложился спать.

В свое время Петровичу приснилась красивая женщина, насколько он понял – его идеальная «вторая половина» (впрочем, его жена была внешне похожа на нее). Но в силу некоторых обстоятельств она осталась «там», а он оказался «здесь». Однако их настолько сильно тянуло друг к другу, что это обстоятельство было ими преодолено. Они встречались во снах, наслаждаясь обществом друг друга. При этом они не говорили, только смотрели друг на друга. Они даже не соприкасались, но тем не менее чувствовали друг друга, и Петрович ощущал что-то родное, близкое, важное. Но память «этой» жизни ничего не подсказывала, а глубинная, запредельная выдавала образы, сюжеты, но целостной картины не получалось. Он понимал, как эта женщина важна для него, но сон кончался, и обычная жизнь стирала их возвышенные и нежные отношения.

Итак, Петровичу приснился очередной сон, где он опять встретился с так желанной ему женщиной, и в этот раз она с ним впервые заговорила. Вернее, она не говорила, а он читал ее мысли, и она, так же мысленно, отвечала ему.

– Любимый, наконец-то, ты готов для общения, приобрел нужную силу.

Петровичу было удивительно «слышать» ее голос в своей голове, будто кто-то говорил внутри него.

– Ты знаешь свое настоящее имя? – спросила она.

– Нет.

– Милый мой Странник, тебя зовут Генеш. Ты из славного космического рода Ганеши. Твои нынешние устремления и наши прошлые наработки позволили нам установить связь, ведь мы две половинки единого целого. Кстати, на пути совершенства меняется и имя, – добавила она. – Ведь оно должно отражать изменившуюся суть человека. Правда, принадлежность к роду всегда присутствует в имени. А ты знаешь, как меня зовут?

Петрович, ни секунды не сомневаясь, сразу же ответил:

– Гея.

– Да, именно Гея, – услышал он мысленный ответ. – Когда мы образуем единое существо, сольются и наши имена, составив общее.

Зачем велся разговор об имени, Петрович не знал, но понимал, что это важно для них обоих. Теперь он решил называть себя Генеш – если таково его настоящее имя.

– Твои устремления притянули меня к тебе, – продолжала Гея. – Я, твоя половинка, живу на планете, похожей на вашу красавицу-Землю. Только мир у нас более человечный, тот, к которому ты стремишься, о котором много думаешь. И… сейчас ты его увидишь.

Как только женщина произнесла эти слова, он почувствовал небольшое дуновение и… стал со стороны наблюдать, как приближается к незнакомой планете. Потрясающее зрелище! Несколько в стороне, над планетой, прямо в Космосе, парила огромная человеческая фигура. Руки его были распахнуты в стороны, будто он охранял планету.

– Кто это? – вырвалось у Генеша.

– Это дух нашей планеты, – ответила Гея. – Подобный дух есть и у вашей Земли. Обычно планетарные духи, как и многие другие, не доступны глазам. Но ты сейчас смотришь не физическим, а духовным зрением.

Планета с ее обширными океанами и континентами быстро приближалась. Белые облачка парили над ее поверхностью. Стали видны реки, горы, леса, степи удивительной красоты.

– Красиво?! Я чувствую твое восхищение, – сказала женщина. – Это должен был быть наш с тобой мир. Но пока я в нем живу без тебя. Хотя здесь много твоих знакомых по прошлым жизням. У нас именно то общество, о котором ты так много думаешь. Мы здесь живем по принципу «Мир для человека, человек для мира». У нас нет государств, а есть сообщество свободных личностей, которые развиваются и совершенствуются; помогая друг другу, они способствуют правильной эволюции планеты. Ведь все во Вселенной развивается, совершенствуется – от крохотных частиц до планет, звездных систем и галактик. Все, что нас окружает, – живое, только степень развития сознания разная.

Тем временем они оказались на поверхности планеты – в степи среди цветущего разнотравья. Ласково светило солнышко. Вдалеке виднелся лес – какой-то необычный.

– Да, деревья в нашем лесу растут ярусами. Прежде так было и на Земле.

– А где вы живете? – спросил ее Генеш.

– Пойдем, покажу, – улыбнулась Гея, беря его за руку. – В отличает от вас, у нас на планете нет городов. Есть поселения от пятидесяти до ста человек, не более. Мы постоянно кочуем, выбирая все новые и новые территории.

– Почему у вас нет городов?

Женщина пояснила, что город – это постоянное поселение, которое занимает определенный участок. Люди возводят на нем дома, прокладывают дороги. Но тогда этот участок выпадает из нормального природного оборота. Ведь на этой земле должны расти растения, жить насекомые, животные. Земля должна развиваться и способствовать существованию и развитию на ней других видов жизни.

Гея продолжала:

– В городе накапливается много отходов, которые надо регулярно удалаять. На одном месте мы не задерживаемся более трех месяцев. Оставшихся девяти месяцев земле вполне достаточно, чтобы восстановиться и усвоить наши отходы жизнедеятельности, включив их в новый жизненный цикл.

Города порождают экологические проблемы, мешают полноценно жить как самим людям, так и планете. Полноценно проблемы города решить невозможно, где-то будет чисто и хорошо, а где-то наоборот – отбросы, канализационные коллекторы. Такие места порождают негативную энергетику на планете. Город создает проблемы, которые надо постоянно решать. Зачем нам, разумным людям, это надо? Тем более ты видел «хозяина планеты» – планетарный дух, который от такого отношения человека к его планете страдает и лишает нас своей поддержки. А мы пришли на эту прекрасную планету жить и развиваться, а не наживать себе проблемы и не вязнуть в их решении.

Между тем они шли по направлению к лесу, густая трава ласково и нежно касалась их. Генеш только сейчас обратил внимание, что Гея одета в ярко-алую тунику из шелка. Сложена женщина была великолепно, молодость и радость жизни излучало ее тело, которое она несла легко и гордо.

Он посмотрел на себя, и… У него – тело, о котором он давно мечтал, но так и не приобрел, несмотря на тренировки! Он потрогал голову – вновь появились волосы! Чистейшая кожа с золотистым загаром, никакого жира, крупные, рельефные и пропорциональные мышцы – все было соразмерно, красиво и великолепно! На нем была белая одежда, как у древних греков, из ткани вроде льна.

– Откуда это? – вырвалось у Генеша.

– Что откуда?

– Почему я такой?

– Потому что в своих мыслях ты давно создал себе такое тело. Теперь оно проявилось. Отчасти ты и женщину своей мечты создал в своих мыслях, я лишь последовала этому образу и даже одежду выбрала ту, которая тебе нравится, – ответила Гея. – Ведь я тебе нравлюсь?

– Да.

Степь закончилась, и они вошли в лес. Сначала им попадались кустарники, похожие на шиповник и терновник. Некоторые из них цвели, другие уже плодоносили. Далее росли деревья повыше, похожие на яблони, груши, вишни; попадались и деревья с незнакомыми Генешу плодами. Их сменил орешник, а затем в небо устремились своими верхушками огромные сосны, ели, кедры. Потом стали попадаться громадные секвойи, их стволы казались необъятными, а высота достигала нескольких сотен метров.

– Ну и лесок…

– Это не лесок, а священная роща. Наша кормилица, – ответила на его мысль Гея.

– Давай общаться голосом, – предложил Генеш.

– Можно и так, только знай, что твои мысли будут «слышать» все.

– А кто будет «слышать» меня, кроме тебя и других людей?

– Их будут слышать все: животные, насекомые, растения, минералы. Сама земля, планета, Вселенная, наконец. Для них ты – открытая книга, впрочем, они и так слышат и чувствуют тебя. То же самое происходит и на Земле, просто ты и другие люди этому не придают значения и думают, что если они не говорят вслух, то их помыслы скрыты. Это скрыто лишь для физической природы, для духовной – все открыто. Все откликается не на твой голос, а на твой помысел. Только благодаря своему помыслу ты оказался именно здесь. Важно не отделять свои мысли от своих слов и поступков. Тогда мощный, концентрированный посыл мысли все сделает сам. Вот смотри.

Она протянула ему свою ладонь, на которой сразу же появился цветочек, напоминающий красный мак.

– Ух ты! – восхищенно воскликнул Генеш.

Гея сжала руку, потерла пальцами, как бы перемалывая цветок. Затем медленно разжала. На ладони лежала сочная груша.

– На, подкрепись на ходу.

Постепенно лес стал редеть, а впереди показалась река, рядом с которой находилось селение, где жила Гея. На лужайке по кругу расположилась дюжина жилищ, напоминавших индейские вигвамы или юрты.

– Ну, вот мы и пришли, – сообщила женщина. – Тебя некоторые из нас давно ждали.

Первыми к ним подбежали юноша чуть за двадцать и девочка лет восьми. Гея улыбнулась.

– Это мои дети.

Генеш ощутил странное чувство – от этих детей повеяло чем-то родным и близким.

– Да, ты не ошибся, они пытались прийти в твой мир через твою семью. А получилось так, что пришли через мою и в этот мир.

– Два аборта… Мои дети, к воплощению которых я проявил… безразличие.

Слезы сами собой навернулись на глаза и двумя большими каплями упали на землю, издав два мелодичных звука, словно прозвенели серебряные колокольчики.

Юноша вполне миролюбиво смотрел на Генеша, однако девочка отвернулась.

– Ты знаешь, у нас нет тайн, – сказала Гея. – Дети – самостоятельные, зрелые души, как и мы с тобой. Они все знают и понимают. Просто девочка связана с тобой по прошлым жизням намного сильнее и мечтала о воплощении через тебя и жизни рядом с тобой. Это поспособствовало развитию и отработке как ее кармы, так и твоей. Именно она расширила твое сознание, и ты знаешь, как это произошло.

Генеш вспомнил аварию, пережив которую, невольно сравнил ее с абортом. Едешь в прекрасной машине. Наслаждаешься комфортом, и вдруг – скользкая дорога и помимо твоей воли… автомобиль становится неуправляемым, тебя жестоко рвет на части внутри прежде надежного, комфортного авто. Точно так же и плод в матке…

Он вновь почувствовал себя внутри машины, вылетающей на скользкий поворот, его завертело. Пытаясь что-то сделать, он отчаянно крутил рулем. Машина от этого лишь сильнее раскрутилась, ее понесло на дерево у обочины. За мгновение до удара он понял – ВСЕ! Тело непроизвольно сжалось. Самого удара он не помнил – вскочил с постели, будто влетел в свое тело.

– Слава Богу, это было сон.

– Мы своих детей не убиваем, они желанны. Мы ждем их, как старых и добрых друзей, с которыми провели много-много жизней в прошлом и еще больше проведем в будущем, – звучал, затихая, знакомый женский голос.

Глава 2

Многие опасности подстерегают человека на его жизненном пути, и важно их вовремя распознать. Но наиболее опасна для человека подсознательная агрессия, корни которой уходят глубоко в его прошлые жизни. Агрессию сознательную, вернее, осознанную, человек сразу же ощущает и контролирует. Но подсознательную он не чувствует, потому такое зло выплескивается наружу, подобно неожиданному извержению вулкана.

Для того чтобы бороться с этим неосознанным злом, у человека имеется единственное оружие – Любовь. Ни одно живое или неживое существо не должно быть лишено человеческой любви. Когда человек поймет это и ежедневным, а лучше ежечасным, ежеминутным трудом будем стремиться к этому, правдиво и честно оценивая себя, свои поступки, чувства, мысли, тогда его жизнь станет намного счастливее.

«Какому Богу ты служишь?»

Это было так неожиданно, что Петрович вздрогнул. Чей голос раздался в его голове? И вдруг неожиданно пришло успокоение.

А успокоиться было от чего. Раздражение на своих бывших партнеров, которые строили ему мелкие и крупные пакости, достигло предела. Оно настолько прочно засело в его голове, настолько сильно им овладело, что он почти постоянно рисовал в своем воображении самые разные картины мести, бесконечных разговоров, выяснений отношений и прочего в том же духе. Это продолжалось уже не один месяц и теперь вымотало его вконец – хотелось наброситься на них и крушить безжалостно и изощренно.

И вдруг этот голос. Будто ушат холодной воды вылили на него.

«Стоп! А действительно, кому я служу? Мести или добру, которое желаю делать? Кому я поддался, кто мной овладел и теперь заставляет меня на себя работать?» – вот такие мысли молнией пронесли у него в голове.

«Э, брат, как тебя поработила месть, жестокость, желание, чтобы все было по-твоему, – звучал обличающий голос изнутри. – Посмотри, во что ты превратился – в вулкан гнева, готового взорваться. Где твоя доброта, смирение, понимание, любовь, принятие всего, что посылает поток жизни?»

Словно какая-то пелена спала с глаз Петровича, все стало легко и понятно. Гнев куда-то улетучился, окружающая его действительность вновь стала радостной, цветной.

«Вот это да! Как я вскормил в себе отрицательную разрушительную сторону! Ведь я даже мир вокруг себя перестал воспринимать, все гнев застлал! – продолжался мысленный поток. – Хороший урок мне преподнесли мои бывшие партнеры! Сколько скрытой агрессии, гнева, эгоизма в глубинах моего „Я“. Именно от этого хлама надо избавиться, чтобы немного просветлеть. Надо им спасибо сказать, что помогли мне в этой работе». Такими неожиданными мыслями закончился многомесячный бродивший и рвущийся наружу гнев.

Из его сознания исчезло похожее на лисью морду лицо его главного обидчика, а в прошлом партнера, которому он помог «подняться», сделал богатым, преуспевающим человеком. Крепко став на ноги, лисьеподобный так переделал документы, что Петрович лишился всего.

Многие люди не понимают, что так сильно их толкает изнутри на те или иные действия, хотя скрытая, тайная пружина этого всегда имеется. И возникли эти причины не за одну жизнь, а давно, связаны они не только с этими конкретными партнерами, сослуживцами, мужьями, женами, любовниками и любовницами, но и другими, которые в прежних жизнях были совершенно иными людьми. Завязки произошли давно, переходят из одной жизни в другую и неожиданными ситуациями проявляются в теперешней. А многие еще «спят» – ждут своего часа и зрелости души, чтобы дать ей новый урок.

* * *

Август 2003 года. Индия, штат Пенджаб, город Амритсар, Золотой Храм.

Волей судьбы Петровича с горсткой паломников с Волги забросило в Индию. Было решено посетить наиболее главные святыни Индии. Вдохнуть или «впитать» атмосферу этих святых, намоленных столетиями, а то и тысячелетиями мест, осознать важность совершенных там событий.

На Земле много загадочных мест, где можно почувствовать опыт прошлого и понять самого себя. Эти места считаются центрами притяжения космических сил, именно там обретается внутреннее понимание самого себя и хода исторических событий. Человек, посетивший их, должен сам уяснить их значение и глубже понять самого себя, утвердиться на выбранном пути, убедиться в его истинности.

Маршрут толком никто не знал, и Петрович предложил посетить ряд мест, упоминавшихся в «Шримат Бхагаватам» (священных книгах Индии); среди прочего он отметил и Золотой Храм.

Дорога от Дели до Амритсара – столицы штата – неблизкая. В Индии август – это весенний сезон, еще идут дожди, но уже не те, что зимой, когда льет непрерывно.

Сидя на заднем сиденье джипа, он смотрел на дорогу. Только что прошел дождь, и вдруг… появилась красивейшая огромная радуга. Она держалась долго, как своего рода знак расположения к путешественникам, и приветствовала их. Все любовались зрелищем и радовались хорошему предзнаменованию.

В Амритсар приехали поздно вечером. После того как разместились в гостинице, пошли к Золотому Храму.

Еще на подходе к нему его уха достигла музыка. Ее звуки почему-то взволновали Петровича, давно забытые чувства, впечатления начали «всплывать» из глубин подсознания. По позвоночнику и телу побежали мурашки. Поднималась волна возбуждения.

Группа прошла вдоль мраморных строений и оказалась в широком коридоре; вдали виднелись мраморные ворота. А еще дальше, посреди священного озера, находился Золотой Храм. Опустившаяся на землю ночь, белый мрамор прилегающих к Золотому Храму строений, маслянистая вода священного озера, сверкающие золотом стены храма, специфическое пение… Волшебное зрелище, похожее на фантастический сон. Сознание Петровича расплывалось, делалось все тоньше и «прорастало» в атмосферу, землю, здания святого места.

В голове мелькнуло: «Вот оно, то родное, давно знакомое место, где столько всего случилось, в каких-то далеких, но важных для меня жизнях».

Волна благоговения накрыла его, на глазах появились слезы. Сколько всего было связано именно с этим местом, с Индией, с Пенджабом, о чем «помнило» лишь подсознание да черты характера, связанные с жизнью в этих краях.

Ступая по теплым мраморным плитам, Петрович осматривал храмовый комплекс. Особенно его привлекла картина на стене здания, на ней был изображен воин с окровавленным мечом в одной руке, а в другой… он держал собственную голову. Голова спокойно лежала на его ладони и смотрела вперед. Над картиной находился какой-то хорошо знакомый Петровичу знак.

* * *

– Гурмин (так звали Петровича в одной из прошлых жизней), сынок, подойди.

Семилетний мальчик подбежал к отцу.

– Сынок, я знаю, что ты любишь ножи, – сказал отец. – Но этим ножом, который я сейчас тебе подарю, играть не надо. В нашем роду так повелось, что его вынимают только для дела. И если он вынут из ножен, то должен быть использован. – Он протянул Гурмину боевой сикхский нож. – Ты уже не ребенок и должен сам постоять за себя, за землю, на которой ты жил раньше и живешь теперь, – продолжил отец.

Боевой нож был в серебряных ножнах. Сталь лезвия, напоминающая по форме большой клык тигра, блестела в лучах солнца. Глаза Гурмина горели – вот он и взрослый! Ему не терпелось поскорее узнать остроту ножа.

– Спасибо, папа! Я пойду погуляю. – И мальчик выбежал из жилища.

Гурмин заострял ветку, когда к нему подошла его сестра. Она была на пять лет старше и тоже имела свой нож (у женщин ножи гораздо меньше, но такие же острые). Она с интересом некоторое время наблюдала за братом и наконец спросила:

– Ты свистульку делаешь?

– Нет, – ответил он. – Это кнут, чтобы коня погонять.

На самом деле палочка предназначалась соседской девочке Сите, с которой он дружил. Гурмин постеснялся это сказать и немного покраснел, что, впрочем, не было заметно на его смуглом лице.

Сита, ровесница Гурмина, тоже принадлежала к их роду, но ни на кого не походила. Более светлая кожа, не такие, как у всех, волосы – тоже значительно светлее. А глаза были голубые! Говорили – Гурмин это сам слышал, – что в ней воплощена великая душа. Ему нравилось играть с этой девочкой, ее охотно слушались все дети, даже те, кто был старше. Она была заводилой и вожаком в их детской компании. Гурмин с удовольствием ей подчинялся, и ему было приятно находиться в ее обществе – такая сильная аура была у этой девочки.

Кнут получился красивым, особенно узорчатая рукоятка.

– Сита, посмотри, какой у меня кнут, – сказал Гурмин, подходя к ней.

– Ух, ты! На саблю похож, – сказала Сита.

– Ну, этот кнут я сделал для тебя, чтобы ты погоняла им своего коня.

– Спасибо! – И девочка обняла его искренно и радостно. – У тебя теперь есть нож, ты должен крепко держать его в руках и умело им действовать. Хочешь, чтобы руки твои были очень сильными, как у наших воинов?

– Я хочу иметь руки сильные, как у папы, – ответил Гурмин. – А что надо делать?

Сита рассказала, что в их семье имеются особые жезлы, которые, если их регулярно держать в руках, укрепляют их. Есть и женские жезлы, которые развивают интуицию. Ее бабушка рассказала, что держать их надо дважды в день, лучшее время – с рассвета и до восхода солнца и с захода до первых сумерек. В это время в природе наступает тишина, появляется щель между этим и тем миром. Человек, наделенный чувствительностью, даром интуиции, может легко получить необходимые знания.

– Бабушка будит меня перед рассветом. Мы омываем лицо, руки до локтей и ноги до колен. Садимся в позу лотоса, натираем лоб пахучей мазью. Мы берем в руки жезлы, встряхиваем и, сжимая их, замираем на полчаса. Зато теперь я хорошо «вижу» болезни любого человека. Вижу даже каких-то существ. Но бабушка мне запретила об этом говорить, мол, рано еще. Но тебе я рассказала – ты же мой друг, и в вашей семье есть жезлы, которые делают руки мужчины сильными.

Они еще поиграли некоторое время и разошлись.

– Папа, научи меня держать жезлы, чтобы руки были сильными, как у тебя, – попросил отца Гурмин.

– Сынок, я никакие жезлы не держал. Руки у меня сильны по другой причине. Это дед наш увлекался этими вещами. Он погиб в бою до твоего рождения. Но руки у него действительно были сильными, особенно удары и особенно правой рукой. Я видел эти жезлы, но не знаю, как ими пользоваться. Спросишь у Ситиной бабушки, та все знает.

Отец достал сандаловую шкатулку и вручил ее сыну. Жезлы оказались тяжелыми, длиной чуть больше мужской ладони, а внутри перекатывалось что-то сыпучее.

Один жезл был сделан из желтого металла, другой – из белого. Что касается покрывавшей их резьбы, то Гурмин никогда не видел таких людей, символов и букв. А еще на белом цилиндре имелось изображение женщины в короне, а на желтом – мужчины, тоже в короне, но другой формы.

Гурмин взял жезлы в руки и замер. Влажные ладошки прилипли к холодному металлу. Через некоторое время в них почувствовалось легкое покалывание, затем руки стали гудеть. Чем дольше он их держал, тем сильнее было гудение, оно поднималось вверх по рукам, и тело наполнилось какой-то легкостью. Создалось впечатление, что через руки в тело вливается неведомая энергия, придавая организму здоровье, силу и свежесть.

Отец сказал:

– Прежде чем их держать, поинтересуйся у Ситиной бабушки, как это правильно делать.

Бабушка Ситы выглядела не по годам молодо. Увидев шкатулку с жезлами, она спросила Гурмина:

– Хочешь стать таким же сильным, как твой дед?

– Да, – просто ответил мальчик. – Научите меня, как ими надо пользоваться.

– Твои жезлы особой работы и предназначены для мужчин, чтобы сделать их настоящими мужами и духовными воинами, – продолжала она. – Ты находишься как раз в таком возрасте, когда лучше всего начинать. Для этого необходимы внимательность, регулярность, а главное – желание стать лучше. Если ты соблюдешь все эти условия, то, повзрослев, ты многого достигнешь. Видишь эти четыре узора на жезлах?

– Вижу.

– В лунном месяце имеется четыре периода. Два – от новолуния до полнолуния. И два – от полнолуния до нового новолуния. В первый период ты прикладываешь к ладошке этот узор и держишь жезлы. Во второй – вот этот, в третий – этот, в четвертый – этот. В правую руку всегда берешь золотистый жезл. В левую – белый. Чтобы росла твоя мужественность и сила, всегда занимайся с восхода солнца до полудня. Лучше с самого восхода в течение первого часа – для мужчин и его силы это самое благоприятное время. Твои руки обретут небывалую силу, здоровье – устойчивость, тело – неутомимость, ум – свежесть и остроту.

Гурмину так нравилась Сита, что он не хотел ни в чем от нее отставать, поэтому регулярно вставал до восхода солнца и занимался с жезлами. А бабушка девочки продолжала его наставлять:

– Помимо того что ты должен их правильно взять, с учетом лунной фазы, ты должен сидеть лицом к восходящему солнцу. Закрой глаза и постепенно затаи дыхание, чтобы оно стало незаметным. Добейся того, чтобы вдох был невидим и неслышен. Совершай дыхание мысленно. При этом представляй, что вдох ты делаешь через ладони, сжимающие жезлы. Мысль-воздух тянется через них, по рукам поднимается к плечам и далее спускается вниз в область пупка. На выдохе в области пупка возникает вихрь и сжимает силу в светящийся шар. Этот шар есть энергия, твоя накопленная сила, которую ты можешь использовать. В бою она тебе пригодится, твой удар будет неотразим. О других видах применения этой энергии тебе еще рано знать. Помни: насколько ты этого желаешь, настолько ты тем и станешь.

Гурмин ежедневно занимался с жезлами и постепенно заметил, что медитации каждого дня отличались. Он «видел» разные картины, разные ощущения проходили через его организм. Почему так?

– Каждыми лунными сутками правит свое божество. И когда ты медитируешь с жезлами, ты с ними взаимодействуешь. Потому и видения с ощущениями совершенно различны, – ответила она, а про себя подумала: «Да, ты наделен хорошими задатками! Надо тебя обручить с Ситой. Хорошая пара будет, славное семя дадите».

Через некоторое время их с Ситой обручили. Теперь по достижению совершеннолетия они станут мужем и женой, образуют крепкий семейный союз, в котором любовь будет на первом месте.

Жизнь на природе, простой труд, питание естественной пищей сделали тело Гурмина выносливым, сильным и гибким. От постоянного упражнения с ножом руки им орудовали ловко. Гурмин взрослел, как все мальчики, постепенно превращаясь в стройного юношу с горячим сердцем, умеющего владеть любым оружием – луком, саблей, копьем. Как и все мужчины племени, он любил охотиться, скакать на лошади, а глаз – радовать плавными изгибами женского тела.

Время было неспокойное, их племена и общины постоянно теснили соседи с запада. Стычки происходили непрерывно, но до крупных действий пока дело не дошло.

– Отец, почему мы постоянно воюем? Почему мы защищаемся? Что надо соседним племенам от нас?

– Я знал, что рано или поздно ты или кто-то из твоих братьев задаст мне этот вопрос. Позови братьев, я расскажу вам историю, которую завещал мне мой отец, а ему – его отец.

Когда все собрались, отец рассказал им следующее:

– Наш народ очень давно владеет этими благодатными землями. Наши старейшины заповедовали нам, что для человека существуют три величайшие ценности: земля, на которой он живет, народ, среди которого он живет, и жизнь самого человека.

Земля дарит нам все необходимое для жизни. Именно по этой причине к ней надо относиться бережно. Все, что она родила и дала для пропитания, должно быть использовано здесь же. Ничего нельзя вывозить и продавать. От этого земля скудеет и перестанет нас кормить. Другие народы этого не понимают – торгуют тем, что вырастили. Вначале это приносит богатство, но оно быстро иссякает, а земля уже не родит, и они становятся нищими. А нищие всегда воинственны и кочуют в поисках новой наживы. Вот и понадобились им наши земли, чтобы истощить их, выжать все, продать и бросить.

На земле живет наш народ, наши племена, наши семьи. Мы ни с какими иными племенами не смешиваемся. Почему мы так поступаем и не принимаем чужестранцев? Потому что жизнь человека делится на явную и скрытую. Человек живет явной жизнью здесь, на земле. После того как он умирает, то живет «там» скрыто от нас. Но настает время, обозначенное Богом, и он должен вновь родиться. Существует цепь продолжения: отец рождает сына, сын – внука, внук – правнука, правнук – праправнука и так далее. Насчет отца, сына и внука – все ясно. Но кто родится правнуком, а тем более праправнуком? Им становится умерший ранее отец, далее сын, а потом и внук. Вот так существует «кругооборот» душ. Мы живем сами и помогаем через наши тела воплотиться тем людям, которые были ранее нам дедами и отцами. А в последующем сами воплощаемся через своих внуков и правнуков. Но этот «кругооборот» возможен лишь тогда, когда браки совершаются внутри нашего народа. В народе много племен и еще больше семей, поэтому никакого вырождения нет. Наоборот, идет нормальный «кругооборот» душ. С каждой последующей жизнью наши души «взрослеют», приближаются к Богу, ибо это Ему угодно.

Души умерших предков ведут не только свою скрытую жизнь, но и помогают «оттуда» нам в нашей жизни. На этом построена наша религия, как особого рода знание, помогающее нам жить и совершенствоваться. Наша религия объединяет наш народ и служит для него центральной опорой. Золотой Храм на священном озере – центр и символ, вокруг которого вращается жизнь нашего народа. Он объединяет наши племена в единый народ. На праздники мы собираемся, радуемся, веселимся, почитаем своих предков. В Золотом Храме идут постоянные молитвы, с помощью которых мы славим Бога и общаемся со своими предками. Заметьте, со своими, которые нам помогают и воплощаются через нас, а мы – через них. Вот почему мы ценим свою религию, не смешиваемся с другими народами и защищаем свою землю. Если мы смешиваем с другим народом, то потеряем связь с предками и утратим цепочку продолжения. Наше духовное развитие, угодное Богу, нарушится и затруднится. Если мы потеряем землю, истощим ее неправильным хозяйством, то лишимся опоры. Наше духовное развитие, конечно, не прекратится, но существенно замедлится. Наши души будут находиться среди других народов без всякой поддержки. А воплощения будут происходить не столь регулярно и не в таких благоприятных условиях. Что касается поддержки предков, то мы ее лишимся.

Вот все эти понятия сплачивают наш народ вокруг Золотого Храма, мы проповедуем свою, а не чужую религию, почитаем своих святых и предков. Мы имеем поддержку предков, «колесо» регулярных воплощений и потому быстро духовно растем. Вспомните наших духовных наставников – их достижения удивительны. В нашем народе их больше, чем в ином другом. Несмотря на многочисленные попытки захватить нашу землю, мы до сих пор ее отстояли. Дух нашего народа един. Мы знаем, зачем мы живем, за что боремся. Вот почему семилетние дети, женщины и старики готовы сражаться за свое духовное будущее и ни в чем не давать спуска врагам.

Сыновья слушали отца с горящими глазами. Казалось, что и предки присутствуют на этой беседе, ласково и благосклонно улыбаются. Возникло мощное чувство единения с «душой» народа. Каждый сознавал свою важность и нужность.

А отец продолжал:

– Если тебя даже и убьют, то убьют тело, а не душу. Сохранив землю, свой народ, ты вновь воплотишься и продолжишь свое восхождение к Богу. Каждый из вас может сделать свой дух настолько «плотным», что будет сражаться, несмотря на израненное тело, отрубленные члены. А наши предки помогут выиграть любую битву. (Действительно, сикхи до сих пор сохранили самобытность и самостоятельность, свою религию и территорию. – Примеч. Г. М.)

Жизнь шла своим чередом, Гурмин превратился в мужчину, опытного воина. Они давно уже поженились с Ситой и жили счастливо, имели четырех детей – двух мальчиков и столько же девочек.

Но не так-то все было гладко. Соседи с запада были многочисленны и действовали все с большей дерзостью. Это уже были не отдельные шайки разбойников, а целые армии, уничтожавшие все на своем пути.

Ожесточенность с обеих сторон вышла из границ. Вот та злость, что от одной стычки к другой все более и глубже входит в подсознание, пуская там корни, а потом взрывается, вытесняя все разумное, любящее, что есть в человеке. А после… после наступают осознание совершенного поступка и раскаяние, но это после…

* * *

Ночью Петровичу приснился сон – последняя битва и смерть Гурмина. Все происходящее он видел глазами Гурмина. Неприятельский воин, в тюрбане и богатом воинском наряде, с лицом, похожим на морду лисы, с копьем наперевес мчится ему навстречу. Вот они сближаются, действие замедляется. «Лисорылый» издали бросает копье. Гурмин уворачивается, приникая к шее коня. Они сближаются, Гурмин, как пружина, выпрямляется и с размаха, левой рукой бьет «лисорылого» в грудь, вышибая его из седла. Меч ударяется о прочный панцирь, не прорубая брони, но оглушая врага. Правой рукой Гурмин ударяет следующего за «лисорылым» всадника и поворачивает коня, чтобы затоптать «лисорылого». Лошадь встает на дыбы, сейчас ее передние копыта обрушатся на грудь врага. Глаза «лисорылого» расширились от страха и ужаса неизбежной смерти. От взгляда, полного мольбы, что-то дрогнуло в Гурмине, и он в последний момент удержал коня, тем самым пощадив врага.

Три стрелы, пущенные сзади с близкого расстояния, пронзив тонкие доспехи, вышибают его из седла. Дикая боль парализует тело. И молнией в мозгу проносятся отцовские слова: «Сынок, никогда не поворачивайся к врагу спиной». Он падает лицом вниз, в нос ударяет запах травы, смешанный с пылью. Его тонкое тело от удара о землю высвобождается из пронзенного стрелами физического и больше в него не входит. Боли нет, наоборот – стало необыкновенно приятно. Гурмин видит светящуюся серебряную нить, что соединяет его с пронзенным телом, она пульсирует и вибрирует. Сам он парит на небольшой высоте, рассматривая картину сражения.

– Зачем люди убивают друг друга? – мелькает в его сознании.

Он видит старейшину своего племени, окруженного врагами. На него спереди давят копьями, и пока он отбивается от них, сзади кривым мечом враг отрубает ему голову. Она падает к его ногам. Но старейшина… наклоняется, берет голову в левую руку, а правой продолжает окровавленным мечом рубить врагов! Ужас охватывает нападавших. Они бегут, бросая оружие.

«Дзинь», – раздается тонкий звук, серебреная нить лопается, и Гурмина стремительно увлекает вверх. Поле битвы быстро уменьшается, картина расплывается и… исчезает.

Глава 3

Великий воин Арджуна пожелал увидеть вселенскую форму Господа и попросил Его об этом. Господь явил себя и… Арджуна увидел бесчисленные рты, бесчисленные глаза…

От изумления Арджуна воскликнул:

– О властитель Вселенной! Я вижу много-много рук, чрев, ртов, глаз. Тебе нет конца, нет середины и нет начала. Твою форму трудно видеть из-за ослепительного сияния, исходящего от нее во все стороны, подобно пылающему костру или безмерному блеску солнца. Ты – Высшая изначальная цель, конечное место успокоения всей этой Вселенной. Ты неисчерпаем и Ты – старейший. Ты – Божественная Личность и Ты поддерживаешь вечную религию. Твоя слава беспредельна…

Следующий сон о планете Геи начался примерно с того места, которым окончился первый сон.

Раздался детский смех, и он очутился на лужайке между лесом и рекой. Гея была уже здесь и ждала его. На ней была та же алая туника, только на шее появилась цепочка с медальоном в виде какого-то знака из блестящего металла, похожего на платину.

– Узнаешь знак? – Женщина показала на украшение.

Петрович посмотрел внимательнее и… вспомнил.

– Да это же знак сикхов!

– Совершенно верно! – подтвердила Гея. – Пошли в селение, – продолжила она и протянула ему левую руку, на безымянном пальце поблескивало изящное колечко из того же металла с таким же знаком.

По пути им встретились несколько ребятишек восьми – десяти лет. Именно их смех и слышал Петрович.

Они вошли в селение. На зеленой траве лежал большой цветастый ковер, на котором была выткана картина какого-то мира в мельчайших деталях. Петрович нечто подобное видел на тибетских мандалах: в центре сидящее божество, от которого идут лучи, а по краям различные земли с их обитателями, растениями, меньшими божествами. На ковре лежали подушки.

– Вот сюда, – указала Гея Петровичу на одну из подушек, красного цвета. – Я сяду напротив, – и она опустилась в позу полулотоса на фиолетовую подушку на противоположной стороне ковра.

Как только они сели, из юрт вышли четверо мужчин в свободных белых одеждах. Они выглядели молодо, но волосы и бороды их были белее снега.

Петрович мысленно уловил их приветствие и вслух ответил:

– Доброго здоровьица!

Они тоже сели в позу полулотоса, образуя полукруг, лицом к Петровичу. При этом центр ковра с изображением божества остался свободным.

Как только все расселись, центр ковра непонятным образом приподнялся, образуя небольшое возвышение в локоть высотой. На возвышении начал колебаться воздух, как будто там горел невидимый огонь. Все в почтении склонились, так же поступил и Петрович, а когда поднял голову, то увидел на возвышении сидящую в позе лотоса женщину. Да, Гея была красива, но это – сама красота, грация, гармония, любовь. Одним словом, все добрые, прекрасные чувства, материализованные в образе женщины. Причем она не сидела, а находилась в воздухе, над возвышением.

Красавица была в два раза крупнее и выше Петровича и остальных мужчин. На ней была корона удивительной формы, украшенная крупными сверкающими камнями. Столь же удивительны были и сережки в ее ушах, браслеты на руках и ногах, ожерелье на шее. Одета она была в прозрачный наряд из удивительной ткани с волшебными цветами и магическими узорами.

Петрович услышал голос Геи:

– Это одно из воплощений вселенского знания. Она ответит на волнующие тебя вопросы.

Петрович не успел ничего ответить, а тем более задать вопросы – почему на Земле общество способствует не развитию человека, а использует его для своего собственного развития? Есть ли возможность сделать наоборот?

Женщина посмотрела на него и протянула в его направлении руку. Из центра ладони появилась светящаяся ленточка, она, извиваясь, поплыла в сторону Петровича и вошла ему в лоб. Яркая вспышка платинового цвета, в которой все исчезло и потерялось.

Очнулся Петрович у себя в кровати – сон кончился. В голове, затихая, звучал голос Геи:

– Ты получил все нужные знания и теперь будешь вспоминать их сам.

…Все зло и добро зависит от самого человека. Он отправная точка всего, а тем более собственного развития. От него зависит, какой мир, злой или добрый, выстроит он для себя.

Человек имеет способности и свободу выбора: как, с какой целью и куда именно употребить эти способности.

Господь создал нас, дал нам мир для жизни и развития, дал способности и свободу выбора. Главная способность человека – это его разум. Именно его-то и надо задействовать в правильном направлении.

Самая первая отправная точка для человека заключается в том, что Господь создал Вселенную и человека в ней не из чего-то постороннего, а из самого себя. Вселенная с ее многочисленными мирами и человек в ней – составные частицы Господа. Он, Господь, живет и существует посредством Вселенной, людей. А также и вне их. Как в человеческом организме: клетки думают, что сами воспроизводят себя, а в действительности организм человека воспроизводит их для своих нужд. В организме огромное количество самых разнообразных клеток, и все они нужны ему, ибо целое существует посредством огромного количества частных жизней клеточек. С одной стороны, сознание организма должно быть суммой жизней и сознаний всех клеточек организма. Но на самом деле сознание организма – совершенно иное образование. Оно, с одной стороны, находится вне клеток организма – ведь человек мыслит совершенно иными категориями. С другой – оно входит во все клетки, дает им часть своей жизненной силы, часть сознания и контролирует их.

Точно так же и Господь, создав из самого себя Вселенную с огромным количеством различных форм жизни, наделил каждое из них жизнью и сознанием. Есть сознание у вируса и микроба. Есть оно и у человека, и у планеты, звезды, галактики, даже мельчайшего атома. Все во Вселенной живое, но уровень сознания различен. Все гармонично устроено – «Да будет Царство Твое на Земле, как на Небесах!»

Во Вселенной, как в любом организме, все продумано, идеально подогнано и совершенно. Ибо сотворил все Господь для Самого Себя. Нет ничего, требующего чьей-либо «доработки». Представьте себе организм: он все клетки создал только под себя и дал им все необходимое для нормальной жизни.

Наделив человека способностями и свободой выбора (как организм наделяет свои клетки соответствующими способностями и свободой роста), Господь предоставил человеку способность к развитию. Господь дал человеку планету – живое образование со своим уровнем сознания, со своей эволюцией жизни для того, чтобы он применил способности и свободу для своего роста и развития на благо Его. Организм собственной клетке дает все необходимое для ее нормального развития. Точно так и Господь дает человеку все для нормального развития и совершенства.

Петрович понял: вот что является отправной точкой в развитии человечества! Единый Организм в облике Бога-Вселенной не только создает человека, но и дает ему все для его успешного развития – планету и все условия для проживания на ней. Ничего выдумывать не надо, все уже готово, подогнано одно под другое – только живи и развивайся.

Но все дело в том, как жить и как развиваться, в какую сторону все это направить?

– Раз все готово для жизни человека, – рассуждал Петрович, – то правильнее всего собственные способности применить к себе, к совершенствованию и развитию того, что уже вложено в человека. А именно, к преобразованию духовной и телесной составляющей человеческой личности. Развитию и совершенствованию тех удивительных возможностей, о которых так много указывается в йоге, которыми обладали по-настоящему святые люди. В этом случае выбор человека правилен, он совершенствует себя, оставаясь органической частицей единого целого, следуя естественному эволюционному развитию Вселенной. А что касается совершенствования и преобразования остального мира, природы – это удел Бога. Поэтому нечего лезть в Божьи дела.

Но развитие человека пошло наоборот. Собственные способности были применены не столько к преобразованию себя, сколько на внешний мир. Когда человек отказался от самосовершенствования на благо Господа, а направил данные ему Господом способности на окружающую природу, это вызвало протест со стороны разумного целого. Человечество было отторгнуто от нормального эволюционного развития и все более и более стало противопоставлять себя Вселенной.

Как-то он попросил Гею, чтобы она объяснила ему, что такое прогресс и эволюция.

– Эволюция – это естественный ход развития, с естественным течением самого процесса. Прогресс – ты, наверное, имеешь в виду научно-технический прогресс? Это искусственное развитие с потреблением окружающей энергии и разрушением окружающей среды, имеющее свои законы развития, коренным образом отличные от природных. Прогресс стремится к полному контролю и подчинению всех участников процесса. – Помолчав, Гея добавила: – По сути, вы создаете искусственный разум, который, развиваясь в самостоятельное образование, стремится обеспечить самосохранение путем всеобщего контроля.

Вместо того чтобы потреблять то, что дает земля, человечество направило все свои усилия на преобразование природы. Все это требовало сил, способностей, и в конце концов человек забыл о себе, стал частицей этого процесса, отдавая всего себя на устройство и поддержание искусственного мира, который он гордо назвал «цивилизацией». Отрыв произошел полный, и теперь в поте лица каждый член этого «цивилизованного общества» вертелся в искусственном мире, подчиняясь его законам, следуя его прихотям, погрязая в его пороках, изматывая себя в погоне за ложными ценностями и призрачным успехом. Получается так, что вся человеческая энергия тратится на поддержание структур «цивилизованного общества». А когда же человек сам развиваться будет, если он учится для получения специальности, а дальше работает по этой специальности, и вся его жизнь построена вокруг нее? А когда же будут развиваться его духовные – вечные начала?

Внутреннее, духовное развитие человека остановилось. Все силы отдавались на развитие технического прогресса, который лишь все более и более закабалял человека. Человек становился все более и более зависимым от него. Вся его жизнедеятельность и жизнеобеспечение были связаны с ним. Вместо того чтобы просто сорвать и съесть то, что вырастила для него природа, ему надо работать, выполнять нечто, что большинству людей противно и противоестественно. Получить деньги – некую условность благ. И только после этого пойти в магазин и приобрести противоестественную для своего организма пищу. Потребляя ее, он делается больным. Его лечат в специальных заведениях, называемых больницами, не обращая внимания на тот порочный образ жизни, что он ведет. Подремонтировав, опять направляют на поддержание «устоев цивилизации».

И что самое интересное – эта «цивилизация», как искусственное и несовершенное образование, рушится вследствие своих же порочных законов развития. Миллионы людей, оторванных от естественной жизни, как малые, неприкаянные дети бродят среди изобилия – нищие, голодные, озлобленные. Все было для жизни – бах, кризис – нет ничего! Общемировой кризис 30-х годов XX века, развал социалистической системы 90-х – что изменилось: земля, люди? Нет, все это на месте, и люди те же самые. Система до того «развилась», что прогнила и рухнула. А люди, отученные от естественного кормления от матушки-Природы, брошены на произвол судьбы этой «цивилизацией», научным прогрессом. И все начинается сначала – к земле, огородам. Так стоило ли от этого отрываться, чтобы получить урок?

Однако «цивилизации» этого мало. Она закабалила человека законами – ничего твоего нет, ничего делать нельзя; подчинила понятию «деньги» – вот он, смысл твоей жизни, благодаря которому ты приобретешь все ценности, которые «цивилизация» превозносит. А что она превозносит? Только чувственные удовольствия самого разного уровня. Но осталось у людей одно «порочное свойство» – они еще умеют воспроизводить себе подобных. Чтобы полностью подчинить себе человека, а возможно обойтись и без него, надо монополизировать и эту способность. Клонирование, как и компьютеризация, – дьявольское изобретение человеческого ума. Создание биороботов – гибридов клонов с компьютерными чипами сделает «цивилизацию» совершенно независимой от человека, развивающейся самостоятельно. Примерно так же одна клетка организма «решает жить иначе» и превращается в раковую, порождая опухоль, которая в итоге разрушает не только весь организм, но вместе с ним губит и саму себя.

Аналогия между раковыми клетками и клонами с чипами – идентична. Раковой опухоли не нужны сложные клетки. Ей нужны самые простые и легко управляемые, за счет быстрого деления поддерживающие ее жизнь. Клонов тоже можно воспроизводить быстро и посредством вживленных чипов задавать им нужную программу. А программа у «ракового общества», как и у раковой опухоли, одна – расти и развиваться до тех пор, пока это позволяют ресурсы организма – планеты, Солнечной системы, а потом и Вселенной.

Вот так из «отправной точки», благодаря способностям от Бога и свободе выбора – куда эти способности направить, возникает Добро или Зло. Вроде бы ничего страшного: вместо работы над природой своего сознания и его преобразованием один человек для удобства проживания придумал винтик, другой к нему гаечку добавил. Постепенно был создан механизм, который уже надо обслуживать, полностью посвящая ему свою жизнь, силы, знания.

Работа над преобразованием своей духовной природы требует совершенно иных подходов, несопоставимых с работой внешней – преобразованием окружающего пространства. В первом случае человек нарабатывает духовный потенциал, приобретает особые качества и способности, которые остаются с ним навсегда. Во втором – со смертью все его достижения остаются в материальном мире. Плюс созданное им общество, чужеродное Вселенной. Собственно духовного развития – никакого. А это уже не физическая, а духовная смерть. Именно ее так боялись святые и так упорно работали над преобразованием своей природы. Теперь Петрович стал понимать их.

А религиозные мифы? Демоны захватывают мир, приходит Бог и… освобождает его. Через некоторое время все повторяется вновь. Не пора ли в этих «мифах» поставить жирную точку – создать простые, понятные и естественные законы для всех жителей планеты, которые никто и никогда бы не менял.

Глава 4

У каждого человека своя жизненная программа, которую он должен реализовать совместно с другими людьми. Жизнь создает такие условия, ситуации, чтобы люди в процессе общения обнаруживали у себя изъяны в сознании, чертах характера, побуждениях и имели стимул для их проработки и духовного роста. Потому именно самые близкие люди: супруги, друзья, дети, родители, сослуживцы, – невольно создают такие ситуации, чтобы вы не конфликтовали, а понимали истоки своих конфликтов в порочных чертах своего собственного сознания и устраняли их.

Новый сон начался с того же места, на котором оборвался прежний. Петрович сидит на ковре, женщина на возвышении смотрит на него и улыбается. От ее улыбки у него возникает приподнято-радостное настроение, будто он погружен в особую атмосферу, насыщенную флюидами счастья, добра и знания. Так легко и радостно ему еще никогда не было.

Вновь заколебался воздух, как в нагретой солнцем пустыне. Женщина – вселенское знание – начала таять и исчезать. Поверхность ковра опустилась, мужчины молча встали и ушли.

– Понятие времени относительно, – сказала Гея. – В этот раз ты пробудешь с нами дольше, хотя на Земле это будет всего лишь одна ночь. Я покажу тебе и объясню, как мы живем, ты и сам с нами поживешь. – Она улыбнулась. – Ты уже знаешь, что от Бога человеку достались способности и свобода выбора, куда их применить. Мы их применили на преобразование себя, своей духовной природы. Наш дом – это вся планета, и мы ее бережем. Нас не так уж много: мы сознательно контролируем рождаемость, привлекая в физическое воплощение достойные души. На планете одновременно живет не более ста миллионов, именно такое количество людей планета вполне может «выдержать», прокормить без ущерба для себя, других существ и общей экологии. Мужчин у нас больше, чем женщин. Примерно на одну женщину приходится десять мужчин.

Петрович вспомнил «Шримад Бхагаватам»: женщина в девять раз сладострастнее мужчины, потому для полного удовлетворения ей требуется в девять раз больше ласк, чем мужчине. Мужчина вспыхнул – и нет его, а женщина только начала что-то ощущать, а уже… не с кем. Поэтому для раскрытия женского потенциала требуется совершенно иной подход.

– Душа не имеет пола, он появляется лишь тогда, когда она желает воплотиться в физическое тело, – между тем говорила Гея. – Конечно, большую роль в выборе пола играет и то, кто кого больше любит – женщина мужчину или наоборот, а также предпочтения самой воплощаемой души. Если она тянется к матери – будет мальчик, к отцу – девочка. Притягиваются друг к другу противоположные полы, а одноименные отталкиваются.

Петрович ранее слышал о том, что там, где женщин мало, например в Тибете, люди живут семьями, в которых одна жена и несколько мужей.

– А как же вы определяете, чей это ребенок? – спросил Петрович.

– Ребенок – это самостоятельная душа, частица Бога. Он сам по себе и через нас – женщину и мужчину – может воплотиться для своего дальнейшего совершенствования, – ответила Гея. – Причем женщине отведена гораздо большая роль в процессе воплощения новой души, чем мужчине. Мужчина, кстати, более способен к духовной работе и прогрессу. Вот почему у нас больше мужчин. Однако в нашем мире редкие души избирают роль женщины, матери, женщины – духовного наставника и учителя. Это не только сложно, ответственно, почетно, но и в еще большей степени способствует правильному духовному росту души, избравшей пол женщины. Наши женщины – это высокие души; матери народа, человечества; хранители планеты, традиций, знаний; учителя и наставники человечества. У них настолько расширено сознание, что они способны понять, вместить в себя и дать частичку своей жизни другим. Их связь с Богом крепка, от этого велики их силы и возможности. Ранее у вас также руководили жизнью человечества женщины, но утратили власть, подчинившись мужскому началу.

Женщины в нашем обществе выполняют свое женское предназначение, не отвлекаясь по мелочам. А предназначение женщины заключается в следующем – давать жизнь другим душам. Если женщина не может рожать, это пустой сосуд, не имеющий никакой ценности. Таких у нас нет. Наши женщины являются хранителями планеты, знаний, правильного человеческого сообщества. Если женщина не может сохранять семью, следить за здоровьем ее членов, передавать правильные знания детям, то образуется общество, подобное вашему обществу на Земле, где с женщинами не считаются, нет мира, стабильности, понятия о чести и достоинстве.

Люди нашего общества понимают, что каждый человек – это самостоятельная душа, пришедшая на планету для своего эволюционного развития; что планета не собственность людей, а самостоятельное живое образование, развивающееся по своим законам, которые надо уважать; что собственность каждого конкретного человека заключается только лишь в его духовных наработках – вот почему у нас совершенно иное отношение ко многим вещам, чем у вас.

Ты уже имеешь представление о наших поселениях. В них живет не менее пятидесяти, но и не более ста человек. На планете единый язык, тем более что он нам практически не нужен. Ведь вначале человек мыслит, а потом переводит мысли в обозначающие их звуки. Так как мы научились воспринимать друг друга на уровне мыслей, то потребность в языковом общении свелась до минимума. Тем более что мыслить можно одно, а говорить совершенно иное. У нас этого расхождения нет, и каждый человек «прозрачен» в своих намерениях. Уже одно это является стимулом к работе над собой, работе не столько над мыслями, сколько над мотивами, их порождающими.

Ты уже знаешь, что для того чтобы гармонично существовать в обоюдно выгодном содружестве с планетой, общая численность людей не должна превышать ста миллионов человек. Тем более что наше человечество живет в самых благоприятных местах и климатических зонах. Мы не собираемся тратить свои силы на заселение неблагоприятных климатических поясов планеты, потому что тогда мы должны много внимания и сил уделять противостоянию некомфортным условиям, заботиться о пище, жилье и прочем. Все это уводит от главной цели человеческой жизни – работы над собой. А так мы получаем от планеты все в готовом виде. Вокруг изобилие пищи – ягоды, фрукты, овощи, орехи, травы, семена; мы держим коров и потребляем молочные продукты. Все в естественном виде – в том, к которому мать-Природа приспособила наши органы пищеварения. Климат мягок, и нам не требуются массивные постройки для жилья – шатры идеально подходят для нас. Да и там мы только спим, а все оставшееся время проводим на свежем воздухе.

– А почему так мало людей в одном поселении? С чем это связано? – спросил Петрович.

– Я собиралась тебе об этом рассказать, – улыбнулась Гея. – Именно такое количество людей воспринимается как большая семья. Каждый знает все о другом человеке, живущем рядом с ним. Потому у нас нет «чужих» и нет преступлений, основанных на понятии «чужой», которые так широко распространены на Земле. Отношения членов поселения проникнуты взаимоуважением и доверием. Кстати, на планете и одно верование, что исключает распри и недоразумения на религиозной почве. А так как мы не имеем материальной собственности, это переводит отношения людей в совершенно иное измерение: помощь, взаимная поддержка, почитание и уважение мудрых, преемственность, ученичество и наставничество. Мы любим и преклоняемся перед человеком за его душевные качества, а не материальные ценности, обладателем которых он временно является.

Кстати, о собственности и материальных ценностях – это настолько явная глупость! А ее вдолбили в умы людей и всячески поддерживают. История показала: все, что связано с собственностью, относительно, хрупко и зависит от человеческого сознания. Например, земля и недра могут «принадлежать» царю, потом людям, отобравшим их у него, но так и не ставших их хозяевами, ведь все принадлежит «государству». Потом государственное вновь делят. Присваивают наглым образом, путем манипуляций с законами. Потом «владельцы» умирают, – а земля и недра как были, так и есть. Чьи они теперь? Не надо присваивать себе то, что не сможешь удержать. Твое – это твои умственные и духовные наработки, жизненный опыт, которые смерть не отбирает.

Гея продолжала:

– Численность поселения регулируется женщинами. У нас нет понятия «брак», основанного на собственности и подчинении «супружеским обязанностям». У нас нет понятия «измена». Люди свободны в своем выборе и жизни. Они – в постоянном духовном росте и совершенстве. Половые отношения, чтобы получить чувственные удовольствия или разрядку, у нас не самоцель. Энергоинформационный обмен между женщиной – носительницей знания и силы, и мужчинами, желающими их получить, преумножить и использовать для духовной трансформации, – такова истинная цель «полевого» общения. Вот почему интимное общение у нас – это не выброс семени и не забота о предохранении, а нечто другое, о чем тебе еще предстоит узнать.

Когда возникает необходимость в пополнении поселения новой душой, женщина сама решает, от кого она будет иметь ребенка, в какое время лучше всего зачать, в каком именно месте, чтобы привлечь наиболее достойную душу. Ребенок считается общим, что исключает ревность и прочий негатив на этой почве.

Наши женщины настолько женственны, чувствительны и мудры, что понимают и принимают любого мужчину поселения. Они могут принять и мужчину из другого поселения, что бывает не так уж и редко. При этом они ведут себя так, что страсть, овладевшая мужчиной, очищается, трансформируется и идет ему на пользу. Важно понимать, что, как бы ни был разумен и совершенен человек, страсть есть страсть. Но подобное бывает нечасто, наши мужчины весьма разумны, духовно образованы и умеют контролировать свои чувства, а тем более половые побуждения. Как редкое исключение, бывают прочные союзы между женщиной и мужчиной тогда, когда они готовятся к трансформации стать единым существом. Здесь никто не вмешивается, ибо понятно, к чему идет дело.

«Интересное и своеобразное сообщество», – подумал Петрович.

– А ты поживешь немного с нами, узнаешь его лучше, – услышал он в голове мысленный ответ Геи. – Пойдем, я покажу тебе наше селение, познакомлю с его обитателями.

Петровичу было приятно общаться с Геей. Между ними возникла удивительная связь, которая порождала в нем возвышенные эмоции, насыщала радостью. Все ее существо радовало Петровича и возвышало. Рядом с ней он не мог думать о каких-то сомнительных и недостойных вещах. Казалось, Гея это тоже чувствует, потому что она бросила на него лукавый взгляд.

– Теперь ты понимаешь силу наших женщин, возвышающую мужчин лишь от одного общения.

– Это удивительно, находясь рядом с тобой, я испытываю… телячий восторг!

Им было легко и радостно. Их души были открыты, и они понимали друг друга без слов. Слова не могли выразить того богатства чувственных оттенков, которыми они ласкали друг друга, сначала в сердцах, потом в мыслях. Это делало их общение возвышенным.

– Теперь ты понимаешь, что такое любовь? – услышал он Гею.

– Да, это счастье общения с любимым существом. Счастье дарить ему свои чувственные посылы и получать еще больше и утонченнее в ответ, – отозвался он.

– А в ответ давать еще более утонченное чувство восхищения своим любимым.

Было чудесное летнее утро. В селении было пусто. Только со стороны реки слышались обрывки разговоров, долетал задорный детский смех.

– Все купаются. Пойдем и мы с тобой, – просто предложила Гея.

– У меня нет плавок…

– Что ж, – лукаво прищурилась женщина, – это нам не помешает.

Она сжала руку в кулачок, пошевелила пальцами, словно что-то перетирая внутри. При этом оценивающе посмотрела на то место, где должны быть плавки. И протянула ему… плавки нужного размера.

– Я могла их на тебя сразу же надеть, но… постеснялась.

При этом у нее была такая милая мимика, что он расхохотался.

Они подошли к косе с чистым белым песком. Купающиеся – здесь люди общались вслух – не обратили особого внимания на Петровича.

– Когда слишком много мыслей идет от разных людей, проще и лучше говорить, – пояснила Гея.

Вода была чистая и теплая. Дно было песчаное и плавно уходило в глубину – ведь рядом с косой всегда ямы.

– Нас никто не схватит? – Петрович всегда испытывал страх перед неизвестностью в виде темноты и глубины.

– Вот тебе первый урок! Если тебе предначертано быть схваченным, – при этом Гея сделала страшное лицо, – тебя схватят. Если нет – то не схватят. Твой страх говорит об отсутствии доверия Провидению. Без Его воли и волосок не упадет с головы твоей. Так зачем бояться – живи и наслаждайся!

Говоря эти слова, Гея промчалась мимо Петровича, обрызгав его водой, и нырнула.

«Вместо доверия Провидению и наслаждения от простых житейских вещей – одни страхи! – промелькнуло в мыслях у Петровича. – Раз все во власти Бога, так чего, действительно, пугаться! Смелее, вперед, наслаждайся жизнью!

Гея уплыла уже далеко от берега. Он бросился за ней, впервые не испытывая никакого страха перед водной стихией.

– Относись ко всему с доверием, любовью, лаской! – кричала Гея.

– И все ответит на твой мыслительный посыл тем же! – крикнул в ответ Петрович.

Прохладная вода ласково обняла его тело. Тысячи солнечных зайчиков, игравших на воде, создали иллюзию, что он плывет в солнечном свете. Это было так здорово, что Петрович закричал: «Лепота-то какая!» Он впервые наслаждался водной стихией, ныряя, быстро проплывая короткие отрезки, отдыхая, дурачась с Геей. Она была хорошим пловцом, а ныряла лучше Петровича.

После купания они лежали на белом песке, загорая под ласковыми солнечными лучами. Гея молчала, а Петрович рассматривал отдыхавших поселян. Взрослых людей было чуть более тридцати человек. Из них всего пять женщин, остальные мужчины. Примерно столько же было и детей разного возраста. На всех были красивые купальные костюмы из не известной Петровичу ткани – все разные, яркие, подчеркивающие фигуру. Кстати, фигуры у всех были что надо. По фигурам людей, конечно, не считая детей, возраст не определялся, его выдавал только цвет волос. Всего у трех человек волосы были белыми, словно лен, у некоторых – седина. У всех остальных – разного цвета, но одинаково роскошные, блестящие.

– Сколько лет у вас живут? – спросил Петрович.

– По-разному, все зависит от прежних духовных наработок, – ответила Гея, не открывая глаз. – Чем они больше, тем меньше времени человеку надо здесь жить. Жизнь нужна для «созревания» человека к новому, более возвышенному жизненному циклу в иных условиях. В среднем она длится от двухсот до трехсот лет. Седые уже прожили около двухсот лет, а с белыми волосами – двести пятьдесят – триста. Остальные – молодежь, вроде нас. Женщины в любом случае живут дольше мужчин.

Петрович с интересом стал разглядывать наиболее «старых» поселян. Кого он разглядывал, поворачивали голову и смотрели на него в ответ.

– Мы все прекрасно чувствуем взгляд, а также мысленный посыл, – пояснила Гея. – Если на тебя смотрят или думают о тебе, значит, «обращаются» к тебе. Значит, имеется потребность в общении. Поэтому не смотри «просто» на них, а здоровайся, знакомься. У нас не принято представлять кого-то обществу, все происходит само собой вот таким образом. Так и у вас на Земле происходит, просто вы «чувственно оглохли».

Петрович посмотрел на женщину с телом девушки, но ослепительно белыми волосами и мысленно произнес:

– Здравствуйте, меня зовут… Генеш!

– Доброго здоровьица, Генеш! Мое имя Гия. Я мама Геи, – услышал он в ответ.

Гея открыла глаза, подняла голову и улыбнулась матери в ответ.

– Видишь, о ком подумают, тот это чувствует. Потому мы не «перемываем косточки» друг другу за спиной, – у нас все открыто, – пояснила Гея.

Петрович так же познакомился с двумя седыми мужчинами – Дартом и Дугласом.

Петрович почувствовал, что за ним кто-то заинтересованно наблюдает со стороны детей, которые держались особняком. Он повернул голову, но неизвестный вовремя отвел взгляд.

Не найдя никого, кто бы на него смотрел, Петрович повернулся к Гее и стал изучать ее купальник. Ткань скрывала соски, лобок, а в других местах приобретала прозрачность и сливалась с кожей. На непрозрачных участках ткани был красивый рисунок: на груди – желтые кленовые листики, на трусиках – изумрудная лягушка. Петрович посмотрел, что у него изображено, и увидел… кукурузный початок.

Дело подошло к полудню, захотелось есть. Тем более что от купания и свежего воздуха аппетит приходит быстро. Вдруг со стороны поселения раздалась песня. Чистейшие, сильные звуки расходились по всей округе. Что-то знакомое было в них, но что именно, Петрович не мог вспомнить.

– Ну, вот и обедать зовут, – сказала Гея.

Все бывшие на пляже оживились и начали собираться. Детишки побежали первыми, за ними потянулись старшие. Последними шли Гия с Дартом и Дугласом. Несмотря на то что мужчины молчали, по их лицам было видно, что идет оживленная, веселая беседа.

– А почему мной никто не интересуется? У нас к незнакомцу проявляют повышенное внимание, а здесь этого нет, – поинтересовался Петрович.

– У каждого человека своя жизненная программа, которую он должен решить совместно с другими людьми. Жизнь создает такие условия, ситуации с людьми, чтобы в процессе их общения они обнаруживали у себя свои собственные изъяны в сознании, чертах характера, побуждениях и имели стимул для их проработки и духовного роста. Потому именно самые близкие нам люди невольно создают такие ситуации, сталкивают ваши интересы с тем, чтобы вы не конфликтовали, а понимали истоки конфликтов в порочных чертах своего собственного сознания и устраняли их. Так вот, в нашем мире ты практически ни с кем не связан кармической связью для проработки как своего собственного, так и чужого сознания. Ты наблюдатель, связанный лишь со мной и еще с некоторыми людьми. Потому к тебе нет и интереса. Ведь любопытство лишь распыляет сознание человека, отвлекая его от того, что ему действительно нужно и полезно сделать для духовного роста в этой жизни.

Они вновь зашли в селение – в центре вместо ковра появилось длинное белое полотно, на котором горками лежали разнообразные фрукты, овощи, орехи, в вазах – ягоды, семечки и жидкость, похожая на мед. В кувшинах – разнообразные напитки, молоко. На тарелках – сыр, творог, яйца. Никаких приготовленных на огне блюд не было.

– Да у вас прекрасное здоровое питание! – заметил Петрович.

– Зачем обременять себя неблагодарной деятельностью, имеющей дурные последствия как для собственного здоровья, так и для экологии планеты? Все в природе продумано до мельчайших деталей. Пищеварительная система человека идеально приспособлена именно под переваривание и усвоение естественных продуктов.

Наконец собрались все поселяне, пришли и те, которых не было на пляже. Из толпы вышла старейшая племени – Гия. Она повернулась ко всем и, подняв руки ладонями вверх, произнесла короткую благодарственную молитву:

– Господи! Благодарим тебя за пищу, которую Ты нам посылаешь! Приятного аппетита!

Поселяне так же подняли руки и нараспев повторили то же самое. Петровичу показалось, что этот мыслительно-звуковой посыл молитвы прокатился не только по всей планете, но и ушел далеко – в иные сферы. Даже мурашки по спине пробежали…

– А зачем надо было вслух произносить молитву? – спросил он Гею.

– Мыслительный посыл лишь тогда имеет законченность и силу, когда из сферы мыслительного побуждения полностью оформляется в мыслеформу и материализуется в виде произнесенного звука, – пояснила она.

Вначале к полотну с едой подошла Гия с несколькими детишками от трех до пяти лет. Пищу дети выбирали сами, Гия лишь наблюдала и что-то им советовала. Петрович уловил обрывки ее мыслей: «Не ешь вместе яблочко с молоком, животик будет болеть. Лучше возьми орешки. Кислое со сладким не сочетается. Положи этот плод. Попей молочка с творожком, ты же еще маленький, и твой животик не готов к перевариванию этой красивой штуки. Сладкоежка, не будь таким жадным, возьми столько, сколько поместится в твоей ладошке – не более. Молодец, правильно поступаешь, правильно подобрала ягодки и фрукты по вкусу и цвету».

После них брали пищу дети постарше. Их никто не контролировал, они брали то, что им надо, и ровно столько, чтобы насытиться, не более. При этом они весело общались, указывая друг другу на те или иные продукты.

За ними уже никто не подходил к «столу», взрослые расположились группами и… ели. У Петровича от удивления открылся рот.

– Так что ты хочешь? – услышал Петрович голос Геи. Ее ладошка снизу нажала на отвисшую челюсть, захлопнув ему рот. Она улыбалась, глядя на его растерянное лицо.

– К-к-когда они успели подойти к «столу»?

– А они и не подходили. Пища сама подошла к ним. Промочи пока горло, а то усох на пляже.

В ее руках из ниоткуда возник ломоть спелого арбуза. Она протянула ее Петровичу.

– Откуда?

– Помнишь, как я создала тебе цветок, а потом грушу? Так вот, я их не создала, хотя и могу, а взяла оттуда, где они растут. Это называется те-ле-пор-та-ция, – произнесла она нараспев. – Вот смотри, – и взглядом указала ему на сочный арбуз на «столе», затем пальцем сделала движение, будто разрезает его. Потом подставила ладони, на которых тут же появился сочный кусок. В это же время лежащий на «столе» арбуз распался на две половинки.

– Понял, как едят у нас? – молча смотрела она на него.

– Понял! – так же молча «ответил» взглядом Петрович.

– Вообще, – продолжала женщина, – у нас много людей, которые вообще ничего не едят, не пьют и… не спят. Правда, все они отшельники, в селениях их не бывает. Этим они еще более ускоряют свое духовное развитие. Но это дано не всем. Все люди находятся на своих уровнях развития, хотя и достаточно высоких по отношению к живущим на земле, но отнюдь не все высоко духовно развиты для таких вещей.

Пока они ели арбуз, заиграла тихая спокойная музыка, и приятный женский голос запел песню.

– У нас так принято за обедом. На самом деле никто сейчас не поет, мы слушаем «запись акаши» – воспроизводим то, что ранее было спето здесь, только используем для этого не магнитный носитель с записью, а само пространство, которое «запомнило» звуки, голос. Именно такая музыка и обстановка способствуют правильному усвоению пищи. Обсуждение проблем за столом лишь блоки в сознании ставит, нарушает правильный процесс пищеварения и усвоения пищи. Вместо прилива сил – усталость, вместо питательных веществ – слизь, вместо здоровья и радости – недомогание и болезни.

Вслед за арбузом Петрович поел моркови и немного орехов. В животе было легко, в сон не тянуло, а сытым он себя чувствовал.

Гея поела каких-то красных ягод, для кроветворения – так она объяснила свой выбор. А потом – йогурт с массой добавок из трав, кусочков фруктов, орехов и иных компонентов – по ее словам-мыслям, для женского здоровья, телесной красоты и духовной чистоты.

– Клетки нашего тела слушают наше сознание и подсознание, которое ты называешь полевой формой жизни. Любая наша мысль – это приказ для исполнения клетками нашего организма. Только из-за одного этого надо осмотрительно относиться к мыслям, а тем более – словам. Ведь один из духовных законов гласит: загрязняет человека не то, что входит в уста его, а то, что выходит из них в виде мыслей и слов. Духовно развитый человек знает это, воспринимает все, но не позволяет из своего сознания и своих уст выпускать мысли и слова, которые в первую очередь парализуют жизнедеятельность его же собственных клеток организма, а потом губительно действуют на окружающий мир, людей. Мыслеформы могут объединяться и образовывать весьма вредные сущности, задача которых одна – подобным поддерживать подобное. У вас на Земле они накрывают огромные площади, провоцируя людей на генерирование отрицательной энергии в виде зависти, раздражения, недовольства, злости.

Петрович вспомнил телепередачи недалекого прошлого, когда мирные жители цивилизованной Европы начинали испытывать такую злобу по отношению к своим же соседям, с которыми ранее мирно жили десятки лет, что играли в футбол… их отрезанными головами. С чего все это, откуда такое берется в человеке?

– У нас детей с самого раннего возраста учат правильно мыслить, выражать свои мысли и говорить правильные, красивые слова. О том, как мы воспитываем своих детей, я расскажу и покажу после. Главное – понять, что сама жизнь предоставляет человеку много возможностей для развития, совершенства и расширения сознания. Все в жизни надо делать осознанно, не пускать на самотек, вот тогда и результаты будут разительными. Взять хотя бы питание: своими мыслями ты задаешь кратковременную программу и приказываешь клеткам своего организма лучше работать для целей оздоровления и омоложения.

– Но в организме подобная программа действует сама собой. Ведь ребенок растет сам собой как в утробе, так и далее, превращаясь во взрослого человека, – возразил ей Петрович.

– Правильно. Программа имеется, но импульс ее с возрастом теряется, и клетки организма слышат все меньший и меньший сигнал о том, как они должны развиваться. Зато они постоянно «слышат» мощнейшие мыслительные и речевые всплески человеческого ума. Когда он раздражен, недоволен, ругает, злится, негодует, скорбит, переживает разочарование, страх и другие эмоциональные состояния. «Станция» своего собственного ума глушит «станцию» программы развития и поддержания жизнеспособности клеток. Они перестают работать в нормальном режиме, кстати, для этого нужен сон, который хоть на время отключает ум. А мы же не только не мыслим отрицательно и не говорим разрушительных слов, но целенаправленно, мыслями, образами и стимулирующими словами подбадриваем клетки, обновляем программы подсознательного жизнеобеспечения организма. Потому-то мы практически не стареем и можем жить… сколько пожелаем. Просто… совесть знать надо и, выполнив свою программу, завершив цикл развития, уходить далее, давая другим душам возможность развития. Теперь тебе понятно, почему, перед тем как что-либо съесть, мы создаем омолаживающие мыслеобразы, говорим слова-команды для наших клеток. Далее я тебе расскажу о создании долгосрочных омолаживающих организм программ, а также над совершенствованием собственной личности.

– Кстати, я не видел на «столе» йогурта с «начинкой», который ты съела.

– А его там и не должно быть. Взрослые подобные блюда готовят сами с учетом собственной индивидуальности. Я взяла молоко и на него мысленно наложила нужную программу сквашивания. Затем, согласно энергетике собственного организма, добавила те продукты и в том количестве, которые пополняют ее запасы. А так как энергию дают сильные места на планете, то я оттуда телепортировала в йогурт травы, плоды, корни, семена, цветы, пыльцу и прочее. Как видишь, их надо очень мало. Это так, для вида, а в основном я брала энергетическую сущность этих растений, как в гомеопатии у вас – вещества нет, а действие есть. Вот всем этим я насытила стаканчик йогурта. Подобное питание позволяет человеку интегрировать себя в «тело планеты и ее энергетику». А подобная интеграция позволяет мне воспользоваться возможностями и силами, которыми обладает Планета!

Щелк! Петрович лежит в кровати. Мира, в котором он только что был, провел столько времени, плавал, ел, беседовал, – как не бывало. В воздухе ощущался тончайший, едва различимый, но знакомый аромат…

– Гея! – невольно вырвалось у Петровича.

Глава 5

Человек – посредник между мирами. Плохо, когда он теряет различие между добром и злом. Совсем плохо, когда ярость и гнев заполняют его сердце. От этого он многократно усиливает зло и становится проводником зла в этом мире.

Только поняв истоки своего существа, двигающие им пружины, он начинает различать грань между добром и злом. Теперь он осознанно занимает позицию добра и с любовью творит его в этом мире.

«Как все-таки хорошо жить», – подумал Петрович.

– А жить хорошо – еще лучше! – прозвучал в его голове ответ.

Он сидел в своем рабочем кабинете. Напротив, на подоконнике, разместились различные предметы: серебряная статуэтка Ганеши, икона Божьей Матери «Семистрельная», бронзовый верблюд с надетыми на шею четками из оникса, «денежное дерево», еще одна статуэтка – сидящий на постаменте толстый слон, его хобот поднят и держит распустившийся цветок, предназначенный для свечки. У ног верблюда – маленькая пирамидка из цельного минерала – вроде хризолита.

Петрович смотрел на икону. От лика веяло умиротворением, кротостью. Он был необычайно красив и… казался живым. Чем больше и пристальнее Петрович на него смотрел, тем больше он оживал, играл красками, становился объемным.

– Красота-то какая!

Ему вспомнился один из снов на планете Геи.

…Поселяне сменили стоянку, теперь она располагалась на берегу океана. Петрович около месяца живет с новыми для себя удивительными людьми. Гея все так же продолжает опекать его и рассказывать о народе, планете, обычаях.

Белый песчаный пляж. Вот-вот взойдет солнце. Практически все жители селения, кроме маленьких детей, стоят на берегу и, смотря в сторону восходящего солнца, поют удивительно красивый гимн. Мощное звучание мужских голосов нежно оттеняют женские и детские. Лица поющих людей сосредоточены и возвышенны.

Петрович постепенно начал понимать жизнь и быт поселян. Вот, например, дети до восьми лет пользовались особой привилегией.

– Их задача – просто вырасти, – рассказывала Гея. – Человек от рождения до восьми лет развивается как бесполое существо. Он должен вырасти, все его внутренние органы должны созреть, а мышцы – приобрести необходимую силу. Это самая главная и естественная задача ребенка.

– А как насчет образования?

– Дети от рождения до восьми лет прекрасные ученики. И главный пример для них – жизнь взрослых. Они им подражают во всем. И если взрослые ведут себя правильно, то и маленькие дети воспринимают все что нужно. Первый учитель для маленького человечка – это его мама. Она непрерывно его опекает до трех лет. От нее он учится самообслуживанию. Далее в процесс воспитания ребенка включаются все поселяне, которым есть чему его обучить. Ребенок смотрит на их жизнь, отношения и становится их частицей. Хотя развивающие игры, как у обычных людей, занимают основное его время.

Все наши дети хорошо плавают, бегают. У них отличная координация, гибкость, они умеют владеть своим телом. Они постигают азы правильного питания, закалены на природе и очень редко болеют – в основном это мелкие травмы.

Важно понять: чем умнее и духовно развито общество, тем развитее его дети. Тем более что женщины сами отбирают для рождения достойные души, а не рожают «все подряд».

– Как это понять «все подряд»? – спросил Петрович.

– Если мужчина или женщина во время зачатия ребенка находятся в состоянии нездоровой страсти, чувственного желания насладиться без должной любви и уважения друг к другу, то они невольно привлекают души с подобными пороками. Ведь подобное притягивается к подобному. От таких связей рождаются дети с высоким уровнем эгоизма, склонные к чувственным удовольствиям, которые они ставят на первое место в шкале собственных ценностей, – пояснила Гея. – Зачатие – возвышенный творческий акт. И если в нем участвуют духовно возвышенные личности, то у них отсутствует негативный компонент страсти, потому и привлекаются к ним подобные возвышенные души, желающие продолжить свое совершенство в материальном мире, в наиболее подходящих условиях для их развития. У вас на Земле действует тот же закон. Создаются семьи с разным характером супругов, совместная жизнь которых подчиняется определенным условиям. И в зависимости от того, какие это условия, к ним притягиваются и души, для которых эти условия подходят. Как правило, это амбиции и эгоистические наклонности разного рода. Причем чем выше уровень материального обеспечения семьи, тем сильнее указанные порочные качества проявляются в жизни.

Петрович вспомнил серию книг «Проклятые короли» – да, разгул страстей и пороков у них был тот еще!

– Все негативное с людьми твоей планеты происходит потому, что они сделали неправильный первоначальный посыл своего развития. Вместо направления свойств ума на развитие и преобразование собственной внутренней природы, устремили их наружу, на преобразование внешней природы в угоду своим эгоистическим, чувственным интересам и нуждам. Для того чтобы осмыслить неправильность своего поведения, они должны овладеть знаниями того, что их заставляет жить и движет по жизни. Хотя эти знания у вас и были первоначально, но ваши «ученые» извратили их в угоду чувственной природе человека, но не разума.

– Чему же вы учите своих детей после восьми лет? – поинтересовался Петрович.

– Мы их учим, как жить, – ответила женщина. – У нас нет понятий «профессия» и «профессиональные знания», которые нужны в вашем мире для выживания. Нам не надо «выживать», мы просто живем и совершенствуем свою духовную природу. – Она немного помолчала и добавила: – Человеку нужны правильные и нужные знания для самосовершенствования. Все лишнее вносит сумятицу и хаос в сознание человека. Ваш мир изобилует ложными ценностями и информацией. Потому он делается все более и более искусственным. У нас подобного нет – все просто и ясно. От этого наш мир естествен. А еще мы обладаем такими знаниями, о которых вы и не слышали – по причине своего ложного пути. Знания общения с Планетой, как с живым существом. Знания общения с местностью, как с разумными силами. Знания общения с космическими силами. Человек должен познать свою собственную природу, природу окружающего мира и научиться жить в мире и согласии как с окружающей его природой, так и своей собственной. Вот это и есть «Знание Жизни». Так как первоначально «Знание Жизни» идет от самого Бога, то оно едино во всех уголках Вселенной и на всех планетах. Это йога. Ведь слово «йога», как и «религия», означает «связь». Связь между человеком и Богом. Физическим выражением Бога является Вселенная. Это вам уже знакомо. Духовным выражением – духовная Вселенная. Это знакомо немногим. Но тем не менее она есть и намного обширнее физической Вселенной.

Итак, о йоге. Это единое знание, которое у вас состоит из восьми разделов. – Гея правой рукой сделала движение, будто писала по воздуху – и вдруг из ниоткуда появилась светящаяся надпись: «Самоконтроль, соблюдение религиозных предписаний, йогические асаны, регуляция дыхания, отвлечение органов чувств, концентрация на объекте, созерцание и сосредоточение».

«Ну прямо как Патанджали», – подумал Петрович.

– Это и есть Патанджали, – отозвалась женщина. – Только учение у нас глубже и основательнее. Разберем для примера понятие «самоконтроль». У вас самоконтроль – это ненасилие, правдивость, честность, воздержание и неприятие даров. У нас, прежде чем говорить о самоконтроле, рекомендуется разобраться в том, что подталкивает, вернее, побуждает человека к насилию, лжи, чувственным удовольствиям и принятию подарков. Мы начинаем с первоистоков, а не работаем со следствиями. Вот этой премудрости мы и начинаем обучать детей – можно сложные вещи объяснить просто и доступно, адекватно уровню развития ребенка, а потом и человека.

Гея встала, поискала глазами кого-то, улыбнулась и помахала рукой, призывая к себе. На ее зов прибежали три мальчика 8—10 лет и их ровесница, дочь Геи. Петрович уже знал всех поселян по имени. Мальчиков звали Юлий, Гани и Ромул, девочку – Гали.

– Расскажите нам, как вы осуществляете самоконтроль. Заодно выясним, правильно ли вы его понимаете, – обратилась к ним женщина.

Самый старший из них, Юлий, начал бойко рассказывать:

– Самоконтроль основан на знании побуждений. Господь посредством побуждений заставляет каждое живое существо жить, мыслить и совершать поступки. Существует пять главных побуждений, первое – это желание жизни и заботы о ней.

– Гали, что входит в него? – спросила девочку мать.

– Это забота о самой себе и своем здоровье. А чтобы быть здоровой, надо в меру и правильно есть, купаться, двигаться, соблюдать распорядок дня, чувствовать себя счастливой, – ответила она.

– Что знаешь о втором побуждении? – обратилась женщина к Гани.

– Второе – желание заботиться, дружить, любить, иметь детей, – выпалил мальчик.

– Сначала вы любите маму – это самый дорогой для вас человек, – пояснила Гея. – Потом вам нравится дружить друг с другом, ведь это так прекрасно у вас сейчас получается!

– Да, – хором ответили дети.

– Вы любите каждый день своей жизни и все, чем он наполнен: восходом и закатом солнышка, беготней и купанием, общением друг с другом, любованием природой и бережным отношением к ней. Любите нас, взрослых, а мы любим вас, – улыбаясь, сказала Гея. – Потом вы познаете любовь взрослых отношений, которая вас возвысит. Любовь и дружбу вы пронесете через всю жизнь, даря ее не только друг другу, но и всему окружающему миру. И он ответит вам тем же. Ромул, а какое третье побуждение?

– Стремление стать самым главным и всем управлять.

– Кто им может стать? – спросила женщина.

– Только тот, кто обладает реальной силой и использует ее для общего блага.

– А как ты понимаешь общее благо? – продолжался опрос.

– Главный человек свою деятельность посвящает развитию Вселенной, планеты и всех существ, живущих на ней, – ответил Ромул.

– Таким образом, стремление к лидерству, стать самым «главным» – это большая ответственность. В нашем мире она не дает человеку никаких преимуществ. Только в тех мирах, где имеется понятие частной собственности, «главный человек», вождь получает их. Причем он не обладает сам по себе реальной силой, его власть основана на разного рода условностях, выдуманных законах, которые толкуются так, что лидер якобы действует от имени всего народа. Но эта власть над жизнями других людей и материальными богатствами в действительности идет не от личной силы человека, а от всеобщей человеческой слабости. И там, где этого не понимают, жажда лидерства и власти появляется неосознанно. Человек, находящийся у власти, становится ее заложником и должен играть по ее правилам. Все это, как вверху, так и внизу, ломает людей, создает в обществе напряжение, раздражение. И немудрено, – Гея посмотрела в сторону Петровича, – что на вашей планете бушуют различные конфликты, протесты, преступность и войны.

«Да, вся история человечества – это история войн. И ни одна из них ничему не научила людей», – мысленно вздохнул Петрович.

Женщина продолжала:

– Поэтому на вашей планете очень важно пройти искушение властью. Человеку очень тяжело остаться по-настоящему свободным от опасных иллюзий лидерства, власти и прочих собственных слабостей.

– А каково четвертое побуждение? – теперь Гея обращалась к Юлию.

– Во Вселенной все устроено так, что все стремятся к справедливости, – ответил он.

– Иными словами, – пояснила Гея, – стремление к лидерству порождает у жителей Вселенной стремление к справедливости. Например, каждое животное имеет свой участок, на котором живет и кормится. Другие животные это понимают и не заходят на него, иначе – драка. Что касается людей, то у вас на планете, – Гея посмотрела на Петровича, – понятие справедливости защищено разного рода законами, охраняющими ваши права и частную собственность. А также общественными норами поведения.

У нас несколько иначе. Стремление к лидерству направлено не на приобретение власти извне, а на преобразование собственной природы и совершенствование духовных качеств. Отсюда стремление к справедливости выражается в том, чтобы каждый человек имел возможность преобразования собственной природы и духовного роста. Власть, собственность – все иллюзии. И после жизни здесь приобретенную материальную собственность «туда» не заберешь. Зато преобразованное духовное тело и развитые за жизнь способности ты уносишь с собой. Вот что действительно твое и всегда им будет.

«Об этом же и Иисус говорил – чтобы люди не собирали себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут. А вот духовные ценности не портятся, и никто их не украдет».

Словно издалека доносился голос Геи:

– Что такое справедливость? Во-первых, это когда люди справедливо относятся друг к другу внутри семьи, племени, народа, человечества. Во-вторых, когда они справедливо относятся к земле и природным ресурсам, на которых они живут. И в-третьих, когда они справедливо относятся к планете и Вселенной. Все эти понятия справедливости связаны с расширением сознания человека. Вселенная в образе проявленного Бога дала ему жизнь и все условия для ее поддержания и совершенства. Из этого вытекает условие «вселенской справедливости», которое человек должен знать, понимать и соблюдать, с пониманием, бережливостью и любовью относиться к месту своего проживания, кормления, к природе, планете в целом. Тогда и их отношение к человеку будет совершенно иным. Гали, ты понимаешь, о чем речь?

– Не совсем, мама.

– Чтобы вам были понятны все виды справедливости, от вселенской до человеческой, давайте сравним свой организм с Вселенной. Проявленная Вселенная – это ваше тело, состоящее из огромного множества клеточек. Ваше сознание – это Бог, который незримо стоит за телом и обеспечивает поддержание в нем жизненных процессов. А клеточку сравните с человеком. Любая клетка в организме «думает», что она живет сама по себе. На самом деле это не так, она живет в составе организма и нужна ему для каких-то конкретных целей. В действительности организм живет через клетку, через огромное количество клеток. Причем, клетки в организме человека существенно различаются друг от друга. Нужны клетки костей, которые создают опору телу. Нужны клетки сухожилий, для связки костей. Нужны клетки мышц, управляющих костями, чтобы человек двигался. Нужны клетки крови, которые бы питали все остальные клетки организма и удаляли бы отходы. Нужны клетки, образующие кровеносные сосуды, по которым течет кровь. Нужны клетки, защищающие организм. Нужны клетки органов чувств, нервной системы, желез внутренней секреции. Нужны клетки кожи, волос и, конечно, попы.

Дети захихикали.

– Иными словами, – продолжала объяснение Гея, – организму нужно все многообразие клеток, составляющих единое сообщество, благодаря которому наш организм живет. Вселенная, как единый организм, представляет собой сообщество галактик, звездных систем, планет и всего того, что живет на планетах.

А теперь поговорим о справедливости, начиная с малого. Две клетки находятся рядом в одном и том же органе. Но одна клетка решает, что ей чего-то мало и начинает это забирать у другой клетки, считая себя лидером. Это неблаготворное деяние порождает ответ со стороны всего организма, чтобы восстановить справедливость. Если этого не произойдет, то последствия для всего организма могут быть трагическими. Рак начинается с одной клетки, которая, разрастаясь, губит весь организм. Клетки похожи на двух людей, не умеющих поладить друг с другом.

Теперь возьмем клетки соседних органов и сравним их с двумя народами. Одним клеткам не нравятся другие, и они начинают враждовать с ними. От подобной вражды вновь страдает весь организм. Он должен предпринять действия по устранению этой вражды.

Другой пример: клетки крови, считая себя более «умными», начинают преобразовывать под свои нужды клетки кости, считая их «материалом, пригодным для собственного употребления». Сравните людей с клетками крови, а земную поверхность – с костью. Как тем, так и другим организм дал все нужное и использует их для собственной жизни. Преобразование чего-то в пользу другого нарушает нормальные жизненные процессы в организме. Организм опять должен на это реагировать, иначе возможно его разрушение. А так как Вселенная обладает всеми силами и средствами, то она легко ставит на место зарвавшиеся «клетки», вплоть до их полного уничтожения и замены на новые. Вот вам пример справедливости вселенского масштаба, вплоть до взрывов звезд, уничтожающих порочные звездные системы.

Мы рассмотрели понятие «справедливости» на самых различных уровнях. В быту – между двумя людьми. На межнациональном – между двумя народами. Между человеком и окружающей природой, планетой. По мере роста разумности человека и расширения его сознания он начинает справедливо, доброжелательно, а главное – бережно относиться к другому человеку, народу, земле и планете, на которой живет. Понимая, что планета, природа так же живет и развивается в едином организме Вселенной, и жить со всем этим надо в гармонии и тесном единстве. Только в этом случае возможно правильное развитие человека и получение все больших сил и полномочий от Вселенной, – закончила свой рассказ-поучение Гея.

«Так вот на чем карма держится, – подумал про себя Петрович. – Давишь на человека, природу, планету, значит, давишь на Единое Целое, на Бога. В ответ Он давит на тебя – равносильно твоему давлению, но в противоположную сторону. А так как сил у Него намного больше, то Он будет тебя сминать до тех пор, пока ты не осознаешь, что так поступать не надо».

Вспомнил он и слова Будды, который говорил, что закон кармы существует во Вселенной для того, чтобы каждое живое существо на самом себе ощутило плоды своих деяний. Если человек убил другого человека, то сам будет убит. Если один народ поработил другой – сам будет порабощен. Если человечество преобразует природу планеты, пожнет экологические катастрофы. И все вернется на круги своя. Так стоит ли этим заниматься, или, прежде чем поумнеть, надо наделать глупостей, получить по заслугам и только после этого поумнеть?

Гея прочла мысли Петровича и прокомментировала их:

– Так как на нашей планете человечеством было выбрано правильное направление жизнедеятельности, то мы от поколения к поколению наращивали потенциал. И теперь даже наши дети могут то, что на Земле делали пророки и святые. Вы же только теряли свой потенциал, начиная от гиперборейцев, лемурийцев, атлантов и вплоть до нынешних людей. Предыдущие цивилизации пытались так преобразовать планету в угоду себе, что это порождало мощнейший ответ с ее стороны. Менялась ось вращения планеты и… цивилизации исчезали. Люди все более и более теряли свои божественные задатки, направляя свое сознание не на преобразование и развитие собственной внутренней природы, а на преобразование окружающего пространства. В итоге, вместо естественного, создали искусственное общество, противопоставив себя Вселенной… И наконец, кто расскажет про пятое побуждение, толкающее человека жить, совершать поступки и прочие дела?

– Пятым побуждением является желание создавать, творить, проявлять себя так или иначе, – ответила малышка Гали.

– Правильно, – кивнула женщина. – Человек не может жить без творчества и самовыражения. Только творчество это должно большей частью направляться на самосовершенствование, а не на внешнюю среду. О том, что преобразовывать по своим прихотям окружающую природу не следует, вы уже знаете. Другой причиной, по которой не следует создавать какие-то крупные проекты, является то, что после создания чего-то за ними необходимо следить, обслуживать их. И чем больше проект, тем больше людских ресурсов он требует. А зачем они нужны, эти проекты, если все необходимое для жизни и развития планета дает человеку в готовом виде? Вывод прост: технологический прогресс не делает человека сильнее, умнее, счастливее, свободнее. Наоборот, он ослабляет его, лишая нормальной среды обитания и естественного образа жизни. Он не освобождает человека, а лишь порабощает его все более, делая его зависимым и подчиненным технологическому процессу. Теперь же вернемся к самоконтролю и посмотрим, как побуждения влияют на него. Все пять побуждений заставляют человека жить и действовать. И если они выражены умеренно и гармонично, такой человек внутренне умиротворен и доволен жизнью. Разберем это подробнее, чтобы лучше понять.

Если для человека важно его жизнеобеспечение, комфорт, самосохранение, то он уделяет этому много умственных и жизненных ресурсов своей личности. Для него это важно, он не понимает рамок разумной достаточности. Только по одной этой причине он может пойти на хитрость, обмануть, насильно завладеть чужим, с удовольствием принять дар. Такому человеку трудно говорить, что он должен от всего этого отказаться, потому что он сам не понимает истоков своего стремления. Сколько ему ни тверди – или он сам себе твердит, – что не надо проявлять насилия, следует быть честным, не принимать дары, у него при любом удобном случае возникнут соблазны. Но совершенно по-иному он начнет себя вести, если будет знать, что причиной его пагубного стремления к жизнеобеспечению является собственная узость сознания. Только путем рассуждений, а не убеждений, он может осознанно, а не в приказном порядке отказаться от насилия, стать честным и не принимать даров.

– Все это слова, а как на деле «проработать» повышенную потребность в жизнеобеспечении, любви к комфортной жизни? – задал вопрос Петрович.

– Именно здесь важную роль играет пример взрослых и их роль как учителей жизни, – ответила Гея. – Когда на твоих глазах человек в течение нескольких лет насыщается небольшим количеством естественной пищи, не делает запасов на завтрашний день, живет просто и естественно, чужд любым излишествам и при этом чувствует себя великолепно – чем не наглядный пример для подражания? И совсем противоположный пример. Ребенок видит постоянно работающих родителей, слышит разговоры о деньгах – мериле благосостояния. За свою детскую жизнь переживает несколько ремонтов жилья. Ежедневные походы по продуктовым магазинам, готовка пищи, мытье посуды, уборка жилища, дача, огород, осенние заготовки, хранение и прочее формируют совершенно иной подход к жизни, по-иному определяют шкалу ценностей. Человек вязнет в быту, становится его рабом. Он уже не может уделять достаточно времени собственному развитию, так как три раза в день ест, в промежутках перекусывает. Остальное время занят зарабатыванием денег на работе, которая за несколько лет опротивела, – потому что любая работа противоестественна человеческой природе. Потом должен отдохнуть, в отупении смотря то, что ему показывают по телевизору, зомбируя его сознание. А потом сон, и все повторяется сначала. Сам окружающий мир показывает человеку, что все живет – растения, насекомые, рыбы, птицы, животные, – но не работает.

Увы, люди забыли, как правильно надо читать книгу жизни. Прежде всего надо разгрузить свой быт, сделать его намного проще. Мы практически ничего не готовим на огне, употребляем продукты в натуральном виде, за исключением творога и сыра. Но эти продукты большей частью предназначены для детей, которые интенсивно растут. Взрослым достаточно молока, фруктов, ягод, овощей, орехов, меда и иных плодов и напитков на их основе. А так как мы живем в тропическом и субтропическом климате, свежие продукты мы имеем в изобилии. Капитальные жилища нам не нужны – обременительно за ними ухаживать. Коммуникаций мы не делаем, регулярно меняя стоянки, земля сама перерабатывает наши отходы, которые естественны по своей природе и нужны ей. Вот так прорабатывается первое побуждение в стремлении к комфортным условиям жизни.

Помолчав, Гея обратилась к детям:

– Можете идти поиграть, отдохните от моих поучений. А с тобой, Генеш, мы разговор продолжим.

Петрович согласно кивнул.

– Второе побуждение к продлению своего рода подразделяется на несколько ответвлений. Это интимные отношения между мужчиной и женщиной, дружба, забота о детях и родителях. Бог побуждает человека продлевать свой род, заботиться о нем посредством дружбы и опеки. Для человека, как и для всего живого, это важно и естественно. Если человек не может свободно выразить другому человеку свои чувства и получить взаимность, если он лишен дружеского общения, не может дарить и получать заботу от близких людей, – такой человек страдает. И в то же время человек должен понимать, что как отсутствие, так и чрезмерная привязанность его к интимным отношениям, обременительная дружба и чрезмерная заботливость вредны для него самого. Уделяя им много времени, человек становится придатком для проявления этого побуждения. Человек должен понимать, что у «объекта» его внимания имеется своя жизнь, свои жизненные интересы, наконец, своя программа развития и совершенства. Все это нужно уважать в другом человеке и не стремиться его переделывать под себя, навязывать ему свое мировоззрение и свой стиль жизни. Нужно принимать его таким, какой он есть, показывать ему его несовершенства и побуждать к работе над собой.

Люди, у которых сознание расширено, видят в другом человеке многогранный кристалл и понимают качество любой его грани. Они не отвергают человека за какую-то одну «грань», качество характера, качество личности, как это делают люди с «узким» сознанием. Они принимают всего человека целиком, понимая при этом, что в данный момент жизни у этого человека идет обработка данной грани – жизнь ее отшлифует, и она станет чистой и сверкающей.

Петрович вспомнил о заступничестве Иисуса Христа за Марию Магдалину. Мария выбрала не тот жизненный путь – порочный, и в соответствии со своим выбором совершила ряд поступков и получила негативный результат. В данную жизнь у нее «шлифовалась» соответствующая грань ее «кристалла». Окружающие видели в ней только эту черную порочную грань, отвергая при этом весь кристалл целиком. Только Иисус понимал, что Мария проходит свой жизненный урок, и он уже для нее закончен. Она уже сделала соответствующие выводы и готова к трансформации в «белого лебедя». И это можно сделать уже сейчас, а не в следующей жизни. Именно по этой причине он не допустил, чтобы ее забили до смерти камнями. И, как мы видим, Мария стала совершенно иной личностью.

А вот еще пример. Во времена Симеона Столпника жил кровожадный разбойник. Он был силен, ловок и хитер. В конце концов для его поимки снарядили отряд воинов. Спасаясь от них, разбойник забежал в ограду, где стоял столп, на котором жил Симеон. Воины потребовали выдачи разбойника, на что Симеон ответил, что не вправе выдавать того, кого к нему привел Бог. Разбойник понял порочность содеянного, раскаялся и, проплакав несколько дней у столпа, мирно отошел к Богу. Опять-таки лишь Симеон не судил о данном человеке по одной из граней его жизни. Черная грань была отполирована до блеска слезами раскаяния, после чего жизненный урок для этого человека был окончен.

Гея одобрила его примеры.

– Если мы судим человека за его порочные черты характера, поступки, то надо понимать, что он сделал «черный» выбор потому, что в порочных условиях созданного нами же мира, из-за «суженности» собственного сознания и отсутствия Учителя он пошел по наиболее легкому и порочному пути. И уже в этом случае сама жизнь и Провидение стали Учителем этого человека. Как правило, человека доводят до крайности в проявлении выбранного им порока, это нужно для того, чтобы человек сам понял всю порочность выбранного пути и невозможность так дальше жить. Только тогда возможна «шлифовка» грани и человек готов для приобретения нового жизненного опыта. Теперь этот опыт, его «нетленное богатство», и в последующих жизнях он так поступать не будет никогда. Теперь будут «шлифоваться» иные грани его существа, с тем чтобы ограненный и отшлифованный кристалл человеческого сознания засверкал первозданной божественной красотой, которой человека наделил Господь.

Незнание и непонимание особенностей второго побуждения порождает множество проблем. Среди них главными являются непонимание и неприятие другого человека, что приводит к насилию на бытовом уровне, лжи на всех уровнях, двойным стандартам, раздражению и разочарованию жизнью. Именно здесь кроются корни всех душевных проблем: ревности, обид, обманов, разочарований, агрессии и апатии. Никакого правильного самоконтроля не может быть, если человеку неизвестны и непонятны особенности второго побуждения и идущие от него следствия. Ваша психология не развита и работает только со следствиями, не понимая истинных причин происходящего. А для того чтобы работать с причинами, надо менять в корне все общественные отношения и сам общественный уклад. Потому людей выгодно держать в неведении, но люди-то это сами чувствуют – вот от этого и происходит внутренний бунт на всех уровнях вашей жизни.

Что касается побуждения к лидерству, то на самом деле это огромная ответственность. Ваши лидеры, не имея реальной власти, лишь обслуживают и услуживают «прогрессу человечества», который развивается сам по себе, ведя человечество к технократическому обществу с полным контролем над всеми его членами. В конце концов вы доживете до такого состояния, что вами будет руководить компьютерная программа, а все вы – представлять симбиоз клонов с чипами. Причем за образец будет взят все тот же старый добрый организм человека. Сознание компьютера управляет клонами-клетками. В итоге развивается некое мощное искусственное образование – так сказать «искусственный интеллект». А человеку нет места среди искусственного мира, за исключением роли придатка «разумной цивилизации», колонизирующей космическое пространство.

У нас на планете в целом и в каждом поселении имеются свои лидеры. Но они никогда насильно не вмешиваются в чью-либо жизнь и не поучают людей, как им надо жить. Наглядность, открытость и собственный пример – лучшие учителя, наставники и пример для подражания.

То же самое и с побуждением к справедливости, о чем мы уже ранее беседовали. Нам нечего делить, мы принимаем каждого человека таким, каким он есть, и помогаем ему раскрыть себя, стать лучше. У вас же сплошные недоразумения и вспышки агрессии. А все из-за того, что само человеческое общество построено на сплошной лжи и не имеет ничего стабильного, вечного, за что можно было бы держаться и иметь опору.

Начнем с религии. У вас нет единой религии, хотя все говорят о Едином Боге. Деление населения планеты по религиозному признаку подразумевает «справедливое» отношение между единоверцами и совершенно иное с иноверцами. У вас нет единой валюты, что позволяет некоторым мошенникам прокручивать с деньгами такие махинации, что страдают целые страны, народы. Причем все происходит на пустом месте – бах-бах, и покупательная ценность денег за ночь упала в несколько раз. С кого спросить, кто виноват, где справедливость? Живете на одной планете, в одной стране, а богатства недр, леса, земля принадлежат единицам. Избираете себе избранников, которые должны улучшить вашу жизнь, а они принимают законы, лишь закабаляющие и разоряющие вас. Зато свои права они защищают законами. Колоссальная разница в доходах – постоянный источник напряжения по линии справедливости.

Итак, чтобы со справедливостью все было в норме, надо не законы принимать, а создавать условия для ее воплощения, чтобы эта тема жизни не задевала человека и не создавала в его сознании «спящий вулкан», готовый в любой момент взорваться эмоциональным всплеском раздражения, а то и агрессии.

Петровичу вспомнилась телепередача, в которой рассказывалось о Храме Гроба Господня. Построен он был в 326 году византийцами на месте захоронения Иисуса Христа. Однако сейчас он поделен между греками, армянами, католиками, сирийцами, эфиопами и коптами, которые, не признавая общей службы Единому Богу, по отдельности совершают свое богослужение.

В храме поделено все, что можно, даже крыша. А в 2002 году произошла драка по причине того, что один из монахов нарушил границу, передвинув кресло в тень, и тем самым заступил на чужую территорию. Одиннадцать окровавленных монахов были госпитализированы!

– Осталось последнее побуждение, – сказала Гея, – к творчеству. Человек создан по образу и подобию Творца, сотворившего его самого. Творцу важно выразить себя в своем творении. Это качество присуще и человеку. Но так как Творец уже все сделал, человеку для проявления своего творчества не надо разрушать созданное Им. Поле творчества человека – он сам, его собственная природа, сознание и раскрытие потенциала возможностей и совершенств, вложенных в него Богом. Господь творил не руками, а разумом. Потому разум человека – самый важный инструмент в творческом процессе. И применять его надо осторожно, помня, что необдуманными действиями можно нанести вред Божьему творению.

Возьмем, к примеру, использование нефти на вашей планете. Добыча и использование ее стало центром мировой экономики. Но раз на планете имеется нефть, значит, она нужна Планете для каких-то собственных нужд. Не понимая этого простого положения вещей, люди выкачивают нефть и используют ее для своих удобств. Замечу, нефть для жизни человека не важна, люди всего полтора века назад прекрасно обходились без нее. Люди причиняют планете вред, постепенно возникает парниковый эффект, озоновые дыры, создаются и усугубляются условия для экологической катастрофы. В итоге жить на такой планете станет невозможно. Вот до чего доводит бездумное «творчество».

Итак, мы разобрали все пять побуждений, с помощью которых Господь заставляет человека жить. Все они должны быть нормально выражены, без перекосов. Тогда человек становится гармоничной личностью. Для того чтобы побуждения были нормально выражены, помимо их осознания, надо соблюдать естественные условия, которые способствуют их гармоничному проявлению. Давай еще раз повторим, чтобы лучше понять эти побуждения.

1. Человек должен заботиться о поддержании своей жизни в рамках ее нормального жизнеобеспечения. Тогда он здоров и ничем не обременен.

2. Чтобы чувствовать себя удовлетворенным, важно любить, дружить, проявлять заботу и чувствовать то же самое по отношению к себе. Все должно быть в меру, с любовью и без навязывания. Это есть уважение личности другого человека.

3. Стремись к лидерству в самом себе. Становись цельной личностью, руководителем и властелином своих чувств и мыслей. Не давай им использовать тебя.

4. Понимай справедливость на многих уровнях бытия. Каждый человек, существо, планета находятся на своей ступени развития – не мешай этому процессу. Помни, своими амбициями ты вредишь Целому и Живому, в котором сам же живешь.

5. Инструмент творчества – разум – должен быть направлен на раскрытие твоего же потенциала, заложенного Богом. Не надо вне себя ничего улучшать, переделывать и совершенствовать для «собственного блага». Все уже давно сделано, как для твоего блага, так и для блага других. Своими «улучшениями» ты вносишь дисбаланс в гармонию планеты, Вселенной и наносишь этим вред, создаешь чужеродное образование.

Вот эти пять понятий, побуждений, запускают в сознании человека мыслительный процесс, создают психоэмоциональный фон в организме, строят черты характера и поведение. Вышесказанное – основа совершенства человеческой личности. И оно едино во всей Вселенной. Простое, понятное, доступное всем знание.

Гея посмотрела на Петровича и улыбнулась. В полуметре от ее лица появилась роза, сотканная из ярких цветных лучиков света. В воздухе разлился тончайший аромат. Видение цветка поблекло и исчезло.

– Как ты это делаешь? – заинтересованно спросил Петрович.

– Благодаря следующим ступеням удивительной науки, – Гея выждала некоторое время со многозначительным выражение лица, – имя которой – йога. Мы покажем и объясним тебе, как делается это и многое другое.

Глава 6

Вы знаете наш девиз и что практическое его применение исключает слово «невозможно» из языка оккультиста. Если он не устает в своих поисках, он сможет открыть главное – свое истинное «Я».

Махатма К. Х.

Петровичу запомнились слова Геи: «Человек должен познать свою собственную природу, природу окружающего мира и научиться жить в мире и согласии как с окружающей его природой, так и своей собственной. Вот это и есть Знание Жизни».

Он еще спросил Гею о том, как познать свою собственную природу и природу окружающего мира, получить те силы, которыми они так владели и использовали по своему собственному усмотрению. Гея рассказала ему о науке, с помощью которой они получают Знание Жизни, – йоге. При этом она добавила, что главный учитель для человека – сам человек, его высшее «Я».

– Надо научиться задавать вопросы самому себе, – говорила Гея, – искать на них ответы, видеть все многообразие мира и при этом улавливать то общее, что объединяет многообразие в единое целое. Нужно смотреть на мир широко, сопоставлять самые различные явления, анализировать их, а потом все объединять и пытаться сознательно применить. Если то, что ты понял, начал применять, стало давать ожидаемые результаты – ты стал знающим человеком. Ты не только знаешь, но и можешь. У вас на планете много людей, которые не могут реализовать свое знание. Значит, оно неполно, ложно. Само знание и умение его применять неотделимы, вот тогда и получаются те чудеса, которые ты постоянно видишь здесь.

При этом лицо Геи стало светиться все ярче и ярче – так, что невозможно стало смотреть. Распространилось удивительно тонкое и приятное благоухание. И какая-то неведомая Петровичу благодать сделала невесомым его тело, наполнив неописуемой радостью.

– Лепота…

Больше он ничего не смог сказать.

Петрович проснулся, было ранее солнечное утро. Он сидел в машине, а солнечный лучик через стекло бил ему прямо в глаза. Он ездил на ночную рыбалку, и под утро его сморил сон.

Сентябрьское утро было тихим, спокойным. Природа постепенно просыпалась.

– Лепота, – вырвалось у Петровича, и он приятно потянулся. Вдали сильно зазвенел звоночек донной удочки – сазанья поклевка!

* * *

Познать собственную природу. Получить силы. Задавать вопросы. Искать ответы. Смотреть широко. Анализировать, сопоставлять. В многообразии видеть общее.

С чего начать, как продолжить? Что это за высшее «Я» и как с ним связаться?

Ответ не заставил себя ждать:

– Начни читать и сопоставлять самые различные источники, рассказывающие о чудесах и возможностях человека.

«Кто это? Мое высшее „Я“?» – подумал Петрович.

– Не исключено.

«Наиболее подробно о человеческих чудесах и возможностях написано в житиях святых, – подумал Петрович.

– Вот с них и начни, – получил он мысленное подтверждение.

Петрович раздобыл книгу с жизнеописанием русских святых и начал читать, отбирая наиболее удивительные случаи. Получилось несколько десятков.

Потом настал черед других книг: Сведенборга – удивительного человека, всю свою сознательную жизнь общавшегося с миром ангелов, которые показывали ему устройство потустороннего и этого миров, объясняли Библию, тексты Елены Блаватской и прочих. Получилась мозаика из разнообразных знаний. Теперь предстояло сопоставить все это, взять какой-нибудь материал за основу и, отталкиваясь от него, начать сравнение, анализ, поиск соответствий. Далее понадобились бы сведения об общих, понятных, а главное, проверяемых повседневной жизнью вещах и явлениях. Критерием правильности проделанной работы явилось бы умение сознательно применять полученное знание и получать ожидаемый эффект.

Почему-то Петровичу еще при первом прочтении Евангелия запали в душу слова Иисуса Христа, обращенные к рыбакам Петру и брату его Андрею: «…идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков». Зачем, для кого, для чего ловить людей и в чем именно «ловля» заключается?

Несколько главных религий: иудаизм, христианство (три главные ветви: католики, протестанты, православные), ислам, буддизм, индуизм – за что они борются между собой? Людей ловят в «религиозные сети». Нужно ли это Богу, который создал людей, планету – они и так Его. Значит, подобная «ловля» необходима иным Силам, которые в этом весьма и весьма заинтересованы.

Волхвы пришли поклониться родившемуся новому Царю Иудейскому – Иисусу Христу. Кто такие волхвы, какую религию они исповедуют? В «Библейской энциклопедии» 1891 года Петрович нашел такое толкование: «Волхвы – ученые мужи, обладающие обширными знаниями тайных сил природы, занимающиеся наблюдением небесных светил и т. п.». С древних времен понятию «волхвы» приписывается и дурное значение, связанное с толкованием снов, волшебством, ворожбой и т. п.

Пока оставим в стороне «дурное» значение понятия «волхвы» и обратимся к положительному – «ученые мужи, обладающие обширными знаниями тайных сил природы, занимающиеся наблюдением небесных светил и т. п.».

Возможно, в «и т. п.» (и тому подобное) можно включить… грамотное снотолкование, как в Бытии? Приснился фараону сон. Стоит он у реки и видит, как из вод ее вышли семь коров, «хороших видом и тучных плотью, и паслись в тростнике». Потом вышли из реки другие семь коров, «худых видом и тощих плотью». Далее худые коровы съели упитанных. К чему бы этот сон – подумал фараон и для его толкования велел призвать «всех волхвов Египта и всех мудрецов его». Из всех только еврей Иосиф объяснил значение сна. И это хорошо, раз описано в Библии!

Возможно, в «и т. п.» можно включить… и волшебство? Петрович посмотрел разные источники, в том числе и толковый словарь Даля, но что конкретно означает слово «волшебство», он не нашел. Ближе всего по значению к понятию «волшебство» подходит «удивительное превращение из одного в другое» или «неожиданное появление нечто» по воле волхва. Тем более что в Библии, Исход, глава 7, как раз рассказывается о волшебстве. «И бросил Аарон жезл свой пред фараоном и пред рабами его, и он сделался змеем». Волхвы Египетские то же самое сделали своими чарами: каждый из них бросил свой жезл, и они сделались змеями. И это хорошо, раз описано в Библии!

Возможно, в «и т. п.» можно включить… и ворожбу? У Даля слово «ворожить» означает: «заговаривать; пускать на кого-то заговор; порчу; узнавать будущее; гадать». В Библии, Исход, глава 8, описано насылание «песьих мух в дом фараона, и в домы рабов его, и на всю землю Египетскую» для того, чтобы фараон отпустил еврейский народ совершить служение своему Богу в пустыне. Фараон пообещал, что отпустит их. «И вышел Моисей от фараона и помолился Господу. И сделал Господь по слову Моисея и удалил песьих мух от фараона». Выходит, и ворожба не так уж плоха, раз это описано в Библии!

Формирование религий началось задолго до Моисея. Люди, сталкиваясь с различными природными и иными явлениями (например, снами), пытались понимать их, управлять ими и использовать себе на благо. Так появились «ученые мужи», которых стали называть волхвами (магами, волшебниками, колдунами, знахарями, шаманами и т. п.).

А что это за «тайные силы природы»? Так как Бог создал Землю и природу на ней, то все силы природы подвластны Ему. Вспомним: Бог наслал на землю потоп – природное явление – и Сам же остановил его.

Из той же Библии нам известно, что Бог действует через ангела, который и выполняет Его волю. Взять случай с истреблением Содома и Гоморры. Господь решил уничтожить жителей этих городов за тяжкие грехи, и послал двух ангелов, которые и пролили на города серу и огонь с неба.

Таким образом, за «тайными силами природы» стоят ангелы, духи – реальные разумные сущности, осуществляющие те или иные природные явления. Людей, которые научились общаться с этими сущностями напрямую, заставлять их выполнять подвластные им дождь, град, ветер и многое другое, стали называть волхвами.

Сила волхва зависела от того, какими разумными сущностями он мог повелевать, и, между прочим, этой силой они между собой могли меряться. Вспомним случай из Библии, когда Аарон, брат Моисея, бросил свой жезл перед фараоном. Волхвы фараона повторили то же самое – бросили свои жезлы, которые превратились в змей, «но жезл Аарона поглотил их жезлы». Значит, силы, подвластные волхву, можно использовать как во благо – вызвать дождь при засухе, так и наоборот, – вызвать тот же дождь, чтобы созревший урожай сгнил.

В зависимости от того, чья сила больше, распространялось влияние и на окружающих волхва людей. Так возникал культ.

Приручить и сознательно использовать ту или иную силу-сущность (ангела, духа) было не так-то просто. К ней прежде надо было подступиться, обратить на себя внимание, задобрить и в дальнейшем поддерживать эту связь. Без предварительной, а потом и постоянной работы ничего не происходило – «боги требовали жертву», после которой оказывали подвластную им «услугу» – то или иное природное действо. Так образовались культы самых различных сил-сущностей, которым сознательно служили определенные люди. Этих людей стали называть жрецами. Сейчас к ним относятся священники.

Поклонение силам-сущностям образовало множество культов и религий, причем в каждой местности, стране были свои культы, среди которых выделялись главные и второстепенные. Так возникло многобожие. Каждое божество имело, так сказать, свою «сферу применения». Для хорошего урожая люди шли в один храм, в случае исцеления – в другой, выигрыша в войне – в третий, помощи в торговле – в четвертый, выигрыше в споре – в пятый, и так далее. Все было ясно и понятно.

Различные культы у одного народа постепенно сложились в единое религиозное течение, которое стало господствовать. Представители каждой религии долго вели спор, чья из них лучше, какие выгоды обещает своим последователям. В свое время языческая Русь долго выбирала, какой из основных религий ей последовать, прежде чем принять христианство.

«И с этим разобрались, – мысленно подвел итог Петрович. – А куда двигаться далее?»

И ответ нашелся – у Сведенборга. В главе «О соединении небес с родом человеческим» из книги «О небесах, о мире духов и об аде» он пишет, что всякое действие исходит от Господа, а нисколько не от человека и что, следовательно, никто не должен приписывать себе хоть какое-либо малейшее действие. Поэтому о людях, которые говорят и действуют с благочестием, говорят, что их наставляет Бог. А о людях, которые говорят и действуют со злым умыслом, говорят, что их наставляет дьявол. Это происходит по причине того, что человек соединен с адом и небесами. В результате этого через него действуют адские и небесные силы, которые двигают его тело, заставляют уста его говорить.

Здесь Петрович остановился: «Выходит, человек – марионетка злых и благих сил?»

И вспомнился ему эпизод из Библии: Господь сделал Моисея своим избранником и побуждал пойти к фараону и просить освобождение израильского народа. Моисей стал отказываться от выполнения этого поручения, ссылаясь на то, что он плохо владеет речью – «тяжело говорит и косноязычен». На что Господь дал Моисею следующий ответ: «…кто дал уста человеку? Кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? Не Я ли Господь? Итак, пойди, и Я буду при устах твоих и научу, что тебе говорить».

– Мысли Сведенборга подтверждает Библия, – сделал вывод Петрович и стал читать дальше о соединении человека с небесами и адом.

Сведенборг писал: «При каждом человеке есть добрые духи и злые».

Петрович покачал головой: деление на «злых» и «добрых» духов весьма условно и относительно. Если дух – это некая разумная сила, то ее действие в одном случае может быть положительным, добрым, а в другом – отрицательным, злым. Так о чем идет речь далее у Сведенборга? Посредством добрых духов (сил) человек соединяется с небесами, а посредством злых – с адом. Эти духи (силы) находятся в мире духов (всеобщей силы), место которого между небесами и адом. Когда эти духи (силы) приходят к человеку, они проникают во всю его память и затем во все его мышление. Сведенборг особо подчеркивает: «Что такое соединение духов с человеком действительно существует, это мне до того известно из непрерывного опыта многих лет, что более достоверного я ничего не знаю».

Прочитав следующий абзац текста Сведенборга, Петрович надолго задумался – и вот почему. Сведенборг писал: «Духи, сообщающиеся с адом, присоединяются к человеку по той причине, что человек рождается во зле всякого рода и что первоначальная жизнь его преисполнена зла. Если б духи, подобные ему самому, не присоединялись к нему, то он не мог бы жить и не мог бы даже удерживаться от своего зла и возрождаться. Поэтому собственная жизнь его поддерживается в нем злыми духами, а добрыми духами он удерживается от нее. Вследствие действия тех и других он находится в равновесии, и это равновесие дает ему свободу, то есть он может отклоняться от зла и склоняться к благу, и благо может водвориться в нем, что никак не могло бы статься, если б он не был свободен. Свободным же он не может быть, если духи не действуют на него с одной стороны из ада, а с другой – с небес и если сам он не находится посредине».

Петрович внимательно, по словам, стал вникать в смысл этого рассуждения. Духи – разумные силы, с этим все ясно. Сообщающиеся с адом – что подразумевается под словом «ад»? Почему первоначальная жизнь человека «преисполнена зла»?

– Выходит, – рассуждал Петрович, – если этого «зла» не было бы, то и появление физического человека и поддержание жизни в физическом теле было бы невозможно?!

«Если б духи, подобные ему самому, не присоединялись к нему, то он не мог бы жить и не мог бы даже удерживаться от своего зла и возрождаться. Поэтому собственная жизнь его поддерживается в нем злыми духами».

– Истинная и вечная сущность человека по своей природе духовна! – возникла догадка в голове Петровича. – Материальная сущность человека – временна и неистинна. Для того чтобы вечной душе человека облечься в материальное тело, нужно привлечь иные силы, они как строят материальное тело, так и поддерживают в нем жизнь. По своей сути они противоположны духовной природе человека, которая происходит от неба. Потому эта противоположность считается злом и связана с адом. Таким образом, земной человек представляет собой сумму духовных (небесных) и земных (адских) сил. За счет максимального ограничения «земных сил» с помощью поста, избегания всего мирского и материального духовная природа человека усиливается. Так вот почему надо тянуться к добру, благости, привлекая соответствующие силы, и удаляться от всего дурного тем самым уменьшая в себе силы зла! Но для нормальной и здоровой земной жизни нужно сохранять разумный баланс между силами добра и зла. Чрезмерное уменьшение сил, поддерживающих физическое тело, грозило его разрушением, болезнями, немощью. Телу необходимо оставить ровно столько сил «зла», чтобы оно было здоровым инструментом в «руках» духа и позволило за жизненный цикл накопить максимум возможных духовных ценностей и опыта, который навсегда оставался в человеческой сущности и определял ее духовное восхождение.

Дальнейшее чтение Сведенборга открыло Петровичу источники сил человеческого существа.

«Все духи, находящиеся в мире духов, сообщаются или с небесами, или с адом; злые духи с адом, а добрые – с небесами. Все небеса состоят из обществ, ад также. Каждый дух принадлежит к какому-либо обществу и живет его наитием, действуя, таким образом, заодно с этим обществом. Вот почему человек, соединяясь с духами, соединяется также с небесами или адом и даже с тем обществом небес или ада, в котором он находится по своему чувству или по своей любви, ибо, как известно, все небесные общества разделяются смотря по любви ко благу и истине, а все общества в аду – смотря по любви ко злу и лжи».

– Великолепно! Сравним «духа» с клеткой, а «общество духов» с органом. Опять получается: Вселенная (Бог) – единый организм, состоящий из органов – «духовных сообществ»; «духовные сообщества» в свою очередь состоят из отдельных клеток. Человек, сознательно формируя и поддерживая в себе те или иные духовно-психические качества – четность, любовь, бескорыстие, открытость, бесстрашие, спокойствие, рассудительность, – привлекает к себе соответствующих духов. А через них соединяется с соответствующим обществом, приобретает силы, помощь и защиту этого общества!

Петровичем овладело воодушевление.

– Каждое духовное общество, отражающее ту или иную «тайную» природную силу на планете Земля, имеет свой культ, религию. Служитель культа осуществляет связь между духовным обществом (его можно назвать эгрегором) и земными жителями, постоянно направляя их мышление так, чтобы все больше и больше людей соответствующим мышлением соединялось с этим духовным обществом. Это обеспечивает усиление как «вышестоящего» духовного общества, так и материального культа, религии. А побуждает ловить человеческие души и загонять их в «словесное стадо» наитие духовного общества, внушаемое служителю культа духом (силою) этого общества. Именно это мы и наблюдаем сейчас – религиозная неприязнь в самых различных формах.

«К человеку присоединяются такие духи, каков он сам относительно чувств своих или любви, но добрые духи присоединяются к нему Господом, меж тем как злые духи привлекаются самим человеком».

– Вот оно, поле для самостоятельной работы! Меняй черты характера, и тебе обеспечен духовный рост.

«Духи, находящиеся при человеке, меняются, смотря по изменению его чувств, вследствие чего в детстве не те духи при нем, что в отрочестве, и в юности не те духи, что в мужестве или в старости».

– Вот где объяснение возрастным болезням! Давно замечено, что детские болезни весьма редко бывают у взрослых, а тем более у стариков. Ведь любое изменение в человеческом организме может быть вызвано только соответствующей силой – духом. Если знать, как воздействовать на «дух болезни», то можно почти мгновенно избавиться от нее. Практика святых, сильных знахарей, шаманов демонстрирует эту способность. Так вот она, природа чудес!

И Петровичу вспомнились два ярких случая из описания жития русских святых.

Первый случай. Некий человек был немой и хромой – нога у него была отнята по колено. И прибывал у церкви с иными убогими, принимая от христиан милостыню. В один из дней случилось так, что ему не дали ни есть, ни пить, и сидел он голодный и жаждущий. Тогда внезапно впал он в исступление, и представилось ему, что Борис и Глеб вышли из алтаря и направились к нему, и пал он ниц. Святые взяли его за руку, посадили его и стали говорить об исцелении. Потом перекрестили уста его, помазали маслом больную ногу и потянули ее за колено. А потом – исчезли.

Убогий продолжал лежать распростертым на земле, люди повертывали его туда и сюда. Он лежал как мертвый, не имея сил двинуть ни устами, ни очами. Только душа в нем была и сердце билось. Все думали, что его поразил бес. Взяли его, понесли и положили перед дверями церкви. Много людей стояло вокруг, смотрели и дивились преславному чуду. Из колена страдальца появилась нога и стала расти, пока не сравнялась с другой, и это произошло не в долгий срок, а в один час.

Второй случай. Осенью 1563 года в обитель отца Игнатия пришел некий юноша лет около двадцати, и не мог он совсем говорить. И стали спрашивать его братия: «Почему ты не говоришь прямо? Мы не можем понять бормотания твоего». Тогда юноша открыл уста свои и показал им горло. И все увидели, что глубоко близ гортани чернелся отрезанный корень языка его.

В канун праздника Николая Чудотворца случилось чудо. Юноша принес гостям наполненный из бочки доверху большой сосуд. Захотелось тому юноше попить, и поклонился он старцу, как бы прося благословения. И сказал старец: «Чадо Стефан! Помолись Николаю Чудотворцу и преподобному Александру начальнику и испей во здравие их».

Помолился Стефан мысленно с печальным воздыханием, Господь же услышал молитву своих угодников и помиловал его. Почерпнув кружкой, юноша испил и тотчас почувствовал, что язык его удлинился от обрезанного своего корня. И воскликнул юноша: «Отче Игнатий, на мне чудо сотворил Господь по молитвам святых чудотворцев Николая и Александра, возрастил язык мой!»

У Петровича нашлось объяснение чуду.

– Эти люди мысленно попросили помощи у святых, которые живут в духе и связаны с христианским эгрегором. Те откликнулись на их просьбы и, используя всю мощь христианского общества, активизировали в теле несчастных страдальцев соответствующие духи-силы, которые отрастили ногу и язык.

Итак, источник человеческих чудес и сил найден – это самые разнообразные силы Вселенной. И здесь важно знать градацию или иерархию этих сил. Для наглядности лучше сравнить организм человека с Вселенной. В человеческом организме имеется главная сила, строящая и поддерживающая его, – Господь Бог. Она, по своей сути, триедина – процессы развивающие, поддерживающие и разрушающие. У индусов эти процессы, причем во вселенском масштабе, олицетворяются богами: Брахма – создатель Вселенной, Вишну поддерживает творение в стабильном состоянии, Шива разрушает Вселенную. Как в самом организме имеется огромное количество органов, каждым из которых руководит своя собственная сила, так и во Вселенной есть огромное количество сил, духовных сообществ. Установив контакт с этими силами, человек не повелевает ими, а становится их материальным проводником. Остается выбрать такие духовные сообщества, общение с которыми будет способствовать обоюдной выгоде человека и сообщества.

Петровичу по душе был древний путь волхвов, который породил все многообразие религиозной жизни. Ему хотелось шире смотреть на природу, мир, Вселенную. Жить так, как жили люди на планете Геи, – совершенствуя самих себя, любя природу, взаимодействуя с миром духов, самим Господом.

Он наугад раскрыл книгу, лежащую на его столе, и прочитал: «Помните ли вы тот удивительный вечер, когда Е. П. Блаватская сидела в нашей гостиной, погруженная в задумчивость? Как она, встав, вдруг подошла к окну, отворенному в сад, и, махнув рукой, властным жестом вызвала издалека тихую музыку? Как эта чудная, сладостная гармония будто неслась, летела к нам из дальних областей небесного эфира, – все ближе, все громче и вдруг прозвучала полным аккордом над нами, в самой комнате, где мы сидели».

Глава 7

Господь остался Господом, стоящим отдельно от своего творения. И в то же время Он «разделил» себя на бесчисленное количество сил, которые обслуживают созданное Им творение. Хотя человек и связан с Господом, но большей частью взаимодействует с Ним благодаря Его же силам-посредникам. Называются они ангелами или демонами. Ангелы обслуживают душу, а демоны – тело. Самоконтроль человека заключается в том, кого он пригласит в свое тело-дом: ангелов или демонов.

Как хорошо было там, на берегу океана… Петрович вспомнил последующие дни, проведенные с Геей.

– Чему учат следующие ступени удивительной науки йоги? – обратился он к ней с вопросом. – Ты обещала показать и объяснить.

– Секрета никакого нет, – ответила Гея. – Это труд, практика, которые со временем превращаются в искусство жизни, творчество высочайшего уровня. Самоконтроль мы с тобой разобрали, теперь ты знаешь, что и как в себе контролировать. Но давай вернемся к этому понятию, чтобы картина стала полной и исчерпывающей. Человек, – и она посмотрела на Петровича, как бы оценивая, поймет ли он, – «три в одном». Он имеет душу – свою тонкую составляющую, физическое тело, которые соединены в одно образование. Но душа может существовать без тела, а тело без души – не может и начинает разлагаться. Потому душа первична. Она «строит» энергетический шаблон – прообраз физического тела, и через него управляет и поддерживает жизнь в физическом теле. Понятно?

Петрович кивнул.

– Ты знаешь, как выглядит душа? – При этом женщина обхватила его голову руками.

«А ведь это подсказка!»

– Я читаю твои мысли – правильно соображаешь, – нежно улыбнулась ему Гея.

В сознании Петровича возникло видение – лицо в обрамлении двух крылышек.

– Правильный образ, – похвалила Гея. – Душа – «лицо, которое летает». Таким ее и изображают на иконах, стенах и потолках православных храмов. Душа от Бога – Творца и потому управляется Божественными силами. При этом она «думает», что действует сама по своей воле, но это через нее действуют силы Божьи.

– Подожди-ка… это как с клеткой в организме, вроде бы клетка живет сама по себе и вроде силы у нее свои, а душа ушла из тела, и… нет ни сил, ни самой жизни.

– Правильно! Любое живое существо «думает», что это его силы, его жизнь. Величайшее заблуждение! Как клетка организма использует «напрокат» силы и жизнь организма, так и любая сотворенная Богом душа использует Божьи силы, упорно считая, что это ее собственность.

– Теперь ясно, – опять кивнул Петрович.

– Итак, – продолжала Гея, – душа человека живет и действует за счет сил, которые исходят непосредственно от Бога. Душа не может непосредственно построить физическое тело, она слишком тонка, а физическое тело – слишком грубо. Поэтому для построения и передачи усилий на физическое тело ей нужен посредник, более грубый, чем она, но несколько «тоньше», чем физическое тело. Так строится энергетический шаблон – точная энергетическая копия физического тела. – Гея сделала паузу, потом спросила: – Понятно?

– Да.

– А теперь включи соображение на все сто! – скомандовала Гея. – Энергетический шаблон строится энергиями низшего порядка. Они тоже от Бога, но более грубы. Их задача – «лепить» по образу и подобию своему физическое тело уже из материи. Они же им и управляют!

Петровичу пришлось напрячься, представляя единого человека как сумму духовных – светлых и жизненных – темных сил.

– Ты мыслишь правильно, – подбодрила его Гея. – Так оно и есть. Человек – сумма светлых (духовных) и темных (жизненных) сил. Духовные силы обеспечивают существование души и живут своей собственной жизнью. А жизненные силы – проявления физического тела – у них тоже своя собственная жизнь. Так в одном человеке уживаются два рода сил – духовных (поддерживающих жизнь души) и жизненных (поддерживающих физическое тело). Теперь слушай самое главное – ключ ко всему человеку!

Петрович сосредоточился, чтобы ничего не упустить.

– Как духовные, так и жизненные силы состоят из отдельных единиц. А так как Бог все создавал по образу и подобию своему, то они имеют «человеческую» форму, разумное содержание и силу. Таким образом, душу можно сравнить с домом, в котором обитают духовные силы. А энергетический шаблон – с домом, в котором обитают жизненные силы. Если сравнивать человека в целом, то в едином теле обитают светлые (духовные) и темные (жизненные) силы. Когда человек стремится к духовному и вечному, он сознательно отбирает и привлекает к себе духовные силы, их становится все больше и больше, и такой человек уже при жизни приобретает духовную, ангелоподобную природу. Соединяясь с ними все прочнее и объемнее, человек получает способность использовать их по своей воле. Вот откуда и наши чудеса.

Если человека интересует материальное, то он все более привлекает к себе силы, обслуживающие материальные процессы. Причем это не привлечение дополнительных жизненных сил, а тех, которые способствуют более интенсивной их трате. Именно интенсивная трата жизненных сил воспринимается человеком как острота жизни.

– Остановись, пожалуйста! – умоляюще попросил Петрович. – Поясни.

– Например, существует чувство вкуса – своего рода действующая разумная сила в человеке. Чтобы она усилилась, к ней надо присоединить аналогичные ей силы. От этого вкус из нормального превращается в более сильный, насыщенный. Это присоединение предполагает повышенную трату жизненной энергии. Значит, у гурманов количество сил, обслуживающих чувство вкуса, возрастает. А количество жизненных сил уменьшается. Более того, увеличение их в энергетическом шаблоне искажает его, что в свою очередь ведет к искажению физического тела – растет живот, меняются пропорции тела, черты лица. Силы, обслуживающие материальные процессы, увеличиваясь, привлекают человека к материальным вещам и… тянут за собой духовную составляющую, ввергая ее все глубже и глубже в материю.

Теперь ты понял, почему святые так стремились уменьшить свою плоть и ее потребности – все это способствовало увеличению их духовной составляющей и духовному росту. И наоборот, увлекаясь материальным, человек становится все менее и менее духовным. Он может быть технически грамотным, но при этом духовно отсталым.

Потому самоконтроль – это еще сознательная работа с двумя родами сил в самом себе. Жизненные силы, обслуживающие тело, действуют через побуждения, заставляя человека заботиться о своем существовании, продолжать род и опекать потомство, толкают к лидерству и борьбе за справедливость, требуют выразить себя в творчестве. Увлекся ты одной из указанных сторон – все, ты стал их проводником. Они же формируют в тебе и соответствующую черту характера, которая отражает их, а не твои потребности. Алкоголик не останавливается, он постоянно идет по пути увеличения порции спиртного. А толкают его к этому силы, которым он открыл в себе зеленый свет и… перестал с ними справляться. Человек все больше ввергается в материю, и его душа идет туда же. Вот тебе еще одна грань самоконтроля.

Какая-то догадка крутилась в голове Петровича, но никак не могла оформиться в четкую мысль.

– Ты уже уловил, – подбадривала его Гея, – замри, прекрати думать, мысль сама к тебе идет! И какая важная, много объясняющая с простых позиций.

«Сила! Разумная сила! Единица силы!» – крутилось в голове у Петровича.

Женщина смотрела на него с одобрительной улыбкой.

– Клетка, живое образование, материальное, но в то же время обслуживаемое самим организмом. Вот она, единица силы!!! Сколько в организме клеток – столько же в нем и сил! Единый организм оставался таковым, но в то же время выделил из себя силы, обслуживающие каждую клетку, – наконец-то оформилось у него в голове.

– Ну, наконец! – воскликнула Гея. – Ты понял! Господь остался Господом, стоящим отдельно от своего творения. И в то же время Он «разделил» себя на бесчисленное количество сил, которые обслуживают созданное Им творение. Хотя человек и связан с Господом, но большей частью взаимодействует с Ним посредством Его же сил – посредников. Называются они… ангелами или демонами. Ангелы душу обслуживают, а демоны – тело. Самоконтроль человека заключается в том, кого он пригласит в свое тело-дом, ангелов или демонов.

Петровичу вспомнилась выдержка из неканонического евангелия от Иоанна, где Иисус сравнивал человека с домом, которым завладели демоны, привлеченные дурными привычками. Обслуживая их, демоны превысили меру физиологической нужности и вызвали разрушительный процесс – болезнь. Но они бежали, когда человек стал жить разумно. Духовное начало – это хозяин, занимающий подобающее ему место в доме.

– Как глубоко сказано! И как трудно постичь смысл этой простоты, лежащей перед глазами.

Солнце садилось за горизонт. Петрович смотрел на Гею восхищенными глазами: освещение стало таким, что в наиболее выгодном свете показывало телесную красоту и грациозность женщины. Сквозь собранные наверху волосы просвечивали закатные лучи, образуя сияние.

«Вот такой и должна быть женщина – ангелообразным созданием, воплощением грации, красоты, разумности, запредельного желания, безграничной любви и тайного знания».

– Ты ощущаешь красоту? – спросила она. – Каждое мгновение суток наполнено комбинацией самых различных сил, которые исходят от Бога. Их игра неповторима, хотя день сменяет ночь, но дважды ничего не бывает. Научись слушать, видеть, а главное – чувствовать эту красоту. Живи чувством и «слушай», как Бог говорит с твоей душой. Слушай, как посланные Им силы взаимодействуют с тобой, и постигай через это себя, окружающий мир, учись им управлять.

Гея взяла Петровича за руку и прижалась к нему. Возбуждение волной накрыло мужчину.

– Отпусти себя. Пусть все будет естественным и не сдерживаемым никакими условностями.

Над океаном была глубокая ночь. В черной бархатной вышине неба блестели огромные звезды небывалой красоты. Петрович с Геей любовались этим зрелищем. Вдруг начался звездопад – разноцветные вспышки рассыпались по небу.

– Звезды салютуют нашей любви, – сказала женщина.

* * *

Петровичу не спалось. Он столько узнал, столько почерпнул, что требовалось немало времени, чтобы все разложилось «по полочкам», образовало новые связи с уже известными сведениями.

– Днем мы получаем, накапливаем жизненный опыт, а ночью идет совершенно иная работа, даже если человек спит. Ночь – время осмысления и усваивания накопленного за день. Этому способствуют тишина, покой и тьма.

«Тьма» – слово какое неприятное. С тишиной и покоем ясно, а зачем нужна тьма?

– Тьма нужна для того, чтобы ничего нового в твое сознание не поступало, – услышал Петрович свой внутренний голос. – Тишина не отвлекает, и в покое твоего сознания приобретенное за день знание «оседает» и становится частью тебя.

Мысли продолжали неторопливо литься в ночной тишине, будто он беседовал с давно знакомым хорошим другом.

– Да, люди не любят тьму, хотя именно с ее помощью они могут понять и оценить, что такое свет. Человек, подобно Богу, лучезарен. Ему необходим свет и цвет во всех проявлениях: свет духовного мира и цветовая палитра физического мира. Свет и цвет – энергии, непосредственно подпитывающие человека. Потому ночью, если человек не спит, он остро ощущает, как ему необходим свет. Отсутствие солнечного света делает человека слабым, тревожным и пугливым. Еще серьезней отсутствие духовного света в душе человека. Это уже не тьма, а мрак! Человек без духовного света беззащитен. Он становится легкой добычей собственных же порочных сил.

Предрассветные часы сковали природу, спящих людей сладчайшим покоем и умиротворением. Казалось, сама мать-Природа сомкнула веки и расслабленно отдыхает, готовясь к новому дню. И вот первый вестник нового дня – светлеет небо на востоке, словно робкая вера в юную жизнь.

Умиротворенно посапывают дети, теплое дыхание Геи касается плеча Петровича. А новый день властно отвоевывает у тьмы пространство. Сначала светлеют облака. Из непроглядно-черных они превращаются в пепельно-серые с едва различимыми краями.

Завозились в ветвях деревьев птицы и их робкие попискивания постепенно сменяются мелодичными трелями.

Гея потянулась и открыла глаза. Их глаза встретились и… они почувствовали, как две любящие души улыбнулись друг другу.

– Пойдем встречать восход солнца, – предложила Гея. – Мы так всегда делаем. – И добавила: – С восходом встаем, гимн Солнцу поем!

При этом она так мило улыбнулась Петровичу, что у него тоже расплылось лицо в улыбке.

Дети и взрослые поспешили на берег океана.

Солнца еще не видно, но красное, а потом и оранжевое свидетельствуют о его скором появлении.

– Ощущай, как из малого возникает большое, – шепнула Гея Петровичу на ухо. – Лови и впитывай в себя эти моменты ожидания Солнца!

Казалось, природа замерла и преклонилась пред Тем, Кто дает ей жизнь и надежды нового дня.

И вот когда ожидание достигло наивысшей точки, появился краешек солнечного диска. В этот момент Петрович услышал чудесную музыку, потом красивейший мужской голос. Это был гимн Властелину и Жизнедателю планеты, Его Величеству Солнцу.

Петрович оглянулся: музыкантов не было!

Вслед за голосом мужчины вступил хор голосов – пели не только все. Пело всё! Собравшиеся здесь люди, животные, растения, океан, земля, воздух!

Петрович опять оглянулся – рты у всех собравшихся были закрыты, глаза блестели, а лица необыкновенно одухотворены.

Мужской голос солировал, хор усиливал и посылал не звуки, но чувства в пространство, навстречу восходящему Солнцу. А оно потоками нежных лучей отвечало поющим, вызывая еще большее умиление и восхищение в их сердцах.

Было пропето несколько куплетов, затем мужской голос прочитал стихи, после которых вновь зазвучала мелодия, и неподражаемый женский голос закончил гимн.

Если мужской голос поразил Петровича, то женский… слезы выступили на его глазах. Петровичу показалось, что его душа плачет – плачет от счастья, которое можно выразить только обильными, беззвучными и сладкими слезами.

– Ты слышишь голос нашей планеты, матери всех живущих на ней существ, – сказала Гея, посмотрев на Петровича. – Именно поэтому он так красив.

В его памяти всплыли слова одной женщины, которые он где-то прочел или слышал.

«Всем существом природа поет: аллилуйя! И я, наблюдая это действо, вторю ей. Огонек веры и надежды во мне, полыхая, разгорается в костер. Губы шепчут: „Господи! Какая красота!“. Невозможно оторвать глаз. Через них вся мощь, превратившая тьму в свет, проникает в меня, она преобразует мою тревогу в умиротворение, радость растекается по телу вместе с кровью, и вот в каждой клеточке, как в моих глазах, отражается свет Бытия. Самый белый, самый чистый. Но что это? На горизонте появляется тонкая оранжевая линия. Небо ликует, птицы поют. Нам является сам Творец. Он облачен в чудеснейшие ризы. Его свет заставляет меня прищурить глаза, ибо он так Велик и Светел, что мне, маленькому созданию, невозможно устоять пред ним. Мгновение, еще одно… идет великое шествие. Кульминация. Волшебный шар как символ вечности возвысился над Землей. Ночь и тьма побеждены. Все освещено. Все свято! Все мое существо рождает великую благодарность. Она появляется где-то в груди как теплота. И мои губы сами шепчут: „Благодарю тебя за свет, за теплоту, согревающую всех. За подаренную жизнь, за то, что ты не покидаешь нас и освещаешь каждодневно. Спасибо за все. Я люблю тебя. Я люблю тебя!!!“».

– Теперь ты почувствовал, что такое религиозный экстаз, – пояснила Гея. – Ведь все идет от Бога, а Он нам это может показать только через явления природы, нас самих, саму жизнь. Ты живешь и понимаешь, что делать можно, а что нельзя. Религиозные предписания нужны человеку для того, чтобы он изначально уважал мир, в котором он живет, а через него уважал и Создателя этого мира. Понимаешь?

Петрович кивнул.

– Без соблюдения религиозных предписаний ты не получишь никакой реальной силы. Тебя никто не будет слушать. Кстати, послушание и благословение – одни из самых важных религиозных предписаний. – Гея, улыбаясь, смотрела на него. – Послушание необходимо для того, чтобы человек своей необдуманной волей не навредил миру, в котором он живет. Потому что, навредив окружающей природе, через нее он вредит себе. Представь, если одна клетка в организме заявляет всем остальным: «Я буду жить вот так!» В какую она превращается?..

– В раковую.

– Вот чтобы этого не происходило, – продолжала Гея, – нужно благословение на ту или иную деятельность. Если ты его получаешь «оттуда», – и она показала пальцем вверх, – значит, твою деятельность одобряют. А раз одобряют, то и дают силы на ее выполнение. В итоге все у тебя получается само собой. Благоприятно складываются обстоятельства, тебе идут навстречу, помогают, даже время ждет, чтобы чем-то тебе не помешать. Сейчас ты был свидетелем того, как проявляет себя соблюдение религиозных предписаний. Мы настолько уважительно и бережно относимся к планете – живому и высокоразумному духу, что она вместе с нами поет гимн еще более высокому духу – Жизнедателю Солнцу.

– Так это Ее голос был слышен в конце гимна?

– Да, ее, – ответила Гея. – Удивительный, не правда ли! Живя в единстве и созвучии со всем, мы получаем доступ к высокоразумным силам. Они охотно откликаются на наши мысленные просьбы. Но мы никогда не направляем их кому-либо или чему-либо во вред, – продолжала женщина. – Нас охотно слушаются деревья, давая нам свои плоды. Травы с готовностью отдают свою силу. Кстати, прежде и ваши травы сообщали, как они могут помочь при том или ином заболевании, об этом свидетельствуют их названия.

Петровичу вспомнился рассказ о преподобном отце Феодосии, который учил при начале всякого дела испрашивать благословения у старшего, памятуя слова Писания: «сей с благословением, с благословением и пожнешь». Когда приходили к нему по своей нужде благочестивые люди, преподобный, преподав Божественное наставление, отпускал им из монастырских запасов хлеб и горячую пищу. Однажды сам князь, попробовав у него монастырского кушанья, сказал: «Ты знаешь, отче, что мой дом наполнен всеми благами мира, но я никогда не ел такой вкусной еды. Мои рабы хотя и приготовляют различные дорогие кушанья, но они не так вкусны, как эти. Молю тебя, отче, скажи мне, почему?»

Преподобный Феодосий ответил: «Если, благий владыко, ты хочешь знать, почему это, послушай – я тебе скажу: когда наши братия собираются готовить горячую пищу или печь хлебы, они соблюдают такой порядок: прежде всего приходит инок к игумену и берет у него благословение. Потом, поклонившись перед святым алтарем три раза до земли, зажигает свечу от алтаря и этим огнем разжигает дрова в поварне. А когда нужно вливать воду в котел, инок говорит старшему: „Благослови, отче“. Последний же отвечает: „Бог благословит тебя, брат“. Всякое дело, таким образом, начинается у нас с благословения, поэтому и сладость бывает в кушаниях. А твои рабы, думаю, работают, бранясь, ропща и клевеща друг на друга, может быть, даже часто принимая побои от своих начальников. Поэтому и дело их, не без греха совершаемое, бывает не в сладость».

Весь день они беседовали с Геей о религиозных предписаниях, разбирая их виды, значения, пока не наступил вечер. Вместе с Петровичем слушали женщину ее сын и дочь.

Они сидели на белом песке пляжа. Гея смотрела на заходящее солнце и говорила, обращаясь к детям.

– Закат солнца – это показатель окончания дня, завершения дневных дел. В закате солнца, как и в его восходе, заключена маленькая тайна. Неспроста на восходе и закате необычайно тихо и спокойно, природа переживает перемену. Солнце весь день дарило нам свой свет, освещало наш путь, наши сердца и души. Солнце есть проявление высшей любви. Каждый день оно светит плохим и хорошим, давая всей планете и ее обитателям частицу себя. В закате я вижу расставание с чем-то дорогим и удивительно прекрасным. Не прощание, а расставание. В момент когда солнечный диск погружается за горизонт океана, наступает время подведения итогов дня. И это касается также духовных ценностей, приобретенных нами в течение дня. Еще немного, и тьма ночи покроет все своим бархатным пологом и зажжет звезды. Сможете ли вы во тьме сохранить свет дня, разглядеть его вечное присутствие в блеске звезд? Не сойдете с пути под покровом тьмы и предлогом отсутствия света? Сохраните ли вы его частичку, огонек внутри себя, согревая окружающих? Или как только тьма ночи гасит дневной свет, так слабовольные отрекаются от него?

Дети с горящими глазами слушали Гею. Петрович мирно спал, и ему снилось, что он провожает солнце на запад. Любуется заходящими лучами, которые окрашивают облака. Чем ниже клонилось солнце, тем волшебнее и красочнее становилась картина. Каждый луч разделялся и… превращался в прекрасную женщину-силу. Их были мириады и все походили на Гею.

Солнце опускалось за горизонт, и поток лучей таял. Наконец светило скрылось полностью, последний лучик, превратившись в светлую фигурку Геи, плавно летел по направлению к Петровичу. Все ближе и ближе. Вот он уже рядом… и входит в его сердце.

Ранее у Петровича были небольшие проблемы с сердцем, аритмия, слабость. Едва только лучик-Гея вошел в его сердце, оно, получив новую энергию, стало биться все сильнее и сильнее, наращивало обороты, подобно мотору. Будто сама жизнь прорвалась через какую-то преграду в сердце, могучим разливом заполнила все его тело.

– Светись добром и радостью, даже когда вокруг тьма, – говорила между тем Гея. – Не переставай быть светлым человеком ночью, когда вся природа погрузится в сон. Человек – наилучшее создание Творца. Его высшее и любимое создание. Не забывай об этом! Верь в Свет. Когда его не видно, нужно просто верить, что он есть. Везде и повсюду, и в тебе в том числе.

Петрович открыл глаза, было раннее утро, сердце билось ритмично и мощно. Это было здоровое мужское сердце в теле здорового мужчины. Новый день вступал в свои права. Ночь кончилась. А вот и веселые солнечные лучики, такие родные, такие знакомые и напоминавшие о чем-то самом дорогом.

Глава 8

Близится время, когда «обходной путь» к Силам Природы, Космоса выведет к ним напрямую. И тогда вы поймете, что все ваши науки ничто против истинных религиозных предписаний, своего рода Вечной Космической Этики, норм нравственного поведения человека в природе, обществе себе подобных, в планетарном и космическом масштабе.

– Вот мы и подошли к йогическим позам – асанам, – удовлетворенно сообщила Гея. – Что ты знаешь об асанах?

Он вспомнил, что читал у Патанджали, и выпалил:

– Асана есть неподвижная и удобная поза.

– Ну, это внешняя, видимая сторона. Но есть и внутренняя, невидимая сторона, которая имеет несколько уровней. Для того чтобы понимать, как работают те или иные асаны, нужно знать «тонкую» анатомию и физиологию.

– Что это такое?

– Тебе же известно анатомическое устройство организма. Из чего он состоит – костей, связок, мышц, органов и прочего, – начала объяснять Гея. – Знаешь ты и как организм работает. Но это все внешнее – видимое, осязаемое и исследуемое с помощью физических приборов.

– Да, это все я прекрасно знаю, как и любой образованный человек, – ответил Петрович.

– Но за видимым и исследуемым человеком стоит невидимый – тонкий, «информационно-энергетический», – продолжала Гея. – Он имеет свою анатомию и физиологию. Потому, говоря об асане, нужно прежде всего иметь в виду ее. Внешнее тело лишь отражает те процессы, которые происходят внутри.

– Но об этом трудно судить – ведь мы ничего не видим и не ощущаем, что там у нас внутри происходит, – возразил Петрович.

– Это так, пока человек не научится тонкому восприятию и видению. Я тебе помогу все это увидеть и понять. Сядь ко мне ближе.

Он подвинулся.

– Ты, наверное, слышал о том, что колдуны могут передавать свою силу другим людям?

– Слышал.

– Ты не можешь видеть и ощущать тонкие информационно-энергетические предметы потому, что у тебя нет достаточной энергии. А проще говоря, личной силы, – поясняла Гея. – Сейчас я с тобой ею поделюсь, и ты начнешь совершенно по-другому воспринимать все, что тебя окружает.

Гея взяла его за левую руку правой рукой. Петрович почувствовал прохладную волну очень быстрых вибраций – будто гул шел через его руку и заполнял собой тело. Началось энергетическое насыщение всего организма. Тело стало легким, воздушным, все чувства обострились. Его взгляд случайно упал на траву. Высокие травинки с листиками, стебельками и цветами… светились! Он видел энергию, которая, подобно туману, окружала их, только цвет «тумана» был разным и очень ярким. Причем все это двигалось, переливалось – удивительно красивое зрелище! Петрович поднял глаза и посмотрел на недалеко стоящие деревья – они… горели, словно факелы, такой яркий серебристый цвет их окружал!

Видимо, лицо выдало его чувства, потому что женщина рассмеялась.

– Они не горят, это так блестят их ауры, – ответила она. – Ты лучше взгляни на свою кожу.

Петрович уставился на руки. Из каждой поры кожи било крохотное «северное сияние», которое, сливаясь, покрывало кожу тончайшей «пленкой».

– Видишь, какая на коже защита – энергетическая, – пояснила Гея. – Именно она отталкивает и сжигает все вредные микробы. Как только она слабеет, говорят о слабости иммунной защиты. А теперь смотри! – И Гея отошла от Петровича на несколько шагов.

Вот это да! Потрясающее зрелище! Прежде всего в глаза бросился нимб вокруг ее головы. Он был глубокого синего цвета, который плавно переходил в фиолетовый.

– Постарайся смотреть не мигая. И не о чем не думай, – велела она. – Смотри не на меня, а сквозь меня.

Не сразу, но взгляд расфокусировался. Силуэт исчез, и вместо него Петрович увидел большой яйцеподобный кокон, насыщенный золотистым цветом. Он был явно больше Геи и покрывал ее всю. Потом ему удалось рассмотреть кокон еще большего размера, но образующие его энергии были едва заметны, хотя граница просматривалась четко.

От того места, где у Геи должно быть солнечное сплетение, выходили золотистые лучи, движение которых и образовывало золотистую ауру. Петрович пригляделся и увидел световой стержень посредине ауры, соответствующий позвоночнику женщины. На этом стержне располагалось семь больших «цветков». Что-то в них вращалось, искрилось, пульсировало, даже издавало звуки и запахи.

– Ух ты, какая красота! – не удержался он.

– У тебя то же самое, – ответила Гея. – Ты видишь тонкую анатомию и отчасти физиологию. Продолжай смотреть.

Вокруг центрального энергетического стержня обвивались два других – поменьше. Начинались они на уровне ноздрей женщины.

– Видишь два энергетических канала вокруг центрального? – уточнила она.

– Вижу! – ответил Петрович.

– Благодаря этим каналам, которые работают поочередно, человеческое тело охлаждается в жару и разогревается в холод, – поясняла она. – В целом они призваны поддерживать в норме температуру организма, а также иные его функции.

От главных энергетических центров, расположенных на центральном энергетическом стержне, отходило множество энергических жгутов. На них имелись свои собственные центры, от которых в свою очередь отходили более тонкие энергетические шнуры.

– Ты видишь главные и второстепенные центры. Кроме семи основных, располагающихся по центру, имеется множество второстепенных в наиболее важных органах и суставах. – Женщина пошевелила руками, вслед за этим движением произошло перемещение светящихся сгустков и шнуров.

– Это самая тонкая анатомия и физиология. Именно отсюда первичная энергия – Кундалини – выстраивает жизненную матрицу человеческого организма. Благодаря определенным позам, работе сознания, дыхания, определенной концентрации ее можно активизировать повторно, поднимать и управлять. В итоге человек может омолаживать себя, проявлять удивительные способности. Смотри, что я делаю. – Гея слегка наклонилась вперед, уперлась руками в колени, сделала глубокий выдох и максимально втянула живот.

Центр, находящийся в самом низу центрального энергетического стержня, стал сильно пульсировать, увеличился, заблистал, и из него стала подниматься золотистая энергия, расширяя и утолщая канал. Дойдя до следующего центра, она активировала его. Он раскрылся подобно цветку, и шесть «лепестков-вихрей» заискрились!

– Теперь – вот «энергетический каркас» организма – сеть энергетических каналов, которые в зависимости от биоритмологических ритмов, связанных с энергетическими процессами ближнего космоса, управляют физиологической активностью органов.

При этих словах от Геи отделился прозрачный двойник без одежды – точная ее копия. Все прозрачное тело было опутано и пронизано светящимися нитями, на которых были видны утолщения.

– А это что такое? – Петрович указал на более толстые «энергетические веревки».

– Это энергетические сосуды, в которых находится запасенная энергия. Как в теле имеется жир на случай отсутствия пищи, так в акупунктурной системе есть «резервуары с энергией». Человек – «многослойное» образование, в котором энергия с тонкого и мощного слоя передается на более грубый и энергетически слабый, пока не перейдет на физическое тело, – поясняла Гея. – Как огонь напрямую не действует на лопатки турбины, а превращает воду в пар, который давит на них, и она начинает вращаться. Турбина – это тело. Пар – акупунктурная система. Огонь – тончайшая система чакр – энергетических центров. А теперь посмотри, как все это работает. – Рука прозрачного фантома выпрямилась и приняла горизонтальное положение. – Я мысленно посылаю «огонь» энергии от локтя в ладонь.

Петрович увидел, как в прозрачной руке от локтя до ладони сразу же произошли изменения. Она слегка засветилась, вслед за этим не спеша, как спираль электрической печки, стал «накаляться» энергетический меридиан. А еще через некоторое время стало видно красноватое излучение, исходящее от руки.

– Вот тебе наглядная демонстрация: первой идет мысленная энергия – информация, – продолжала пояснять происходящее Гея. – Эта тончайшая энергия движется за мыслью. Вслед за ней стала подтягиваться более грубая энергия, идущая по акупунктурным каналам. Ты же видел «накал» энергетического канала от локтя до ладони? Вслед за энергией, обеспечивающей жизненные процессы, идет материя в виде крови. Другими словами, энергетический процесс увлекает за собой – и с собой – материю. Ветер закрутился и поднял пыль. Так точно и энергия в акупунктурном канале вслед за собой увлекает кровь. Кровь – жидкость теплая и легко перемещаемая. Повышенное количество крови сильнее разогрело руку, и ты увидел излучение тепловой энергии. Используя эту «цепочку»: мысль, жизненная энергия, кровь, – можно заниматься самолечением, очищением и развитием. Например, так можно лечить органы, сжигать опухоли, восстанавливать ткани, развивать мышцы.

Фантом между тем вернулся в тело женщины.

– Вернемся к асанам, – предложила Гея. – В зависимости от того или иного фиксированного положения тела в организме активизируется тот или иной тонкий энергетический центр – чакра. Вследствие растягивания или сжатия регулируется поток жизненной энергии по акупунктурным каналам. А в зависимости от внимания, сконцентрированного на соответствующем месте, происходит приток крови. На него влияет, конечно, сжатие и растяжение тела. В растянутой части оно наполняется кровью, как губка. Из сжатой, наоборот, выдавливается. Потом, когда положение меняется, кровь быстро поступает в ранее сдавленные области, мощным потоком промывая их. Так влияют асаны, в которых положение тела скрученное, их принято использовать в лечебных целях. Есть асаны, в которых человек пребывает длительно. Они нужны для целенаправленной работы с сознанием.

При этом Гея ловко села в позу лотоса. Колени развернуты в стороны, полностью прижаты к полу, ступни свободно лежат на бедрах, демонстрируя розовую кожу стоп, спина прямая, живот втянут, грудная клетка расслаблена, плечи слегка опущены. Безупречно!

– Все энергетические потоки моего существа, действующие на самых различных уровнях, приходят в равновесие и гармонию. Остаются активными лишь органы чувств, которые могут отвлекать на себя сознание человека. Для того чтобы отвлечь их от внешнего мира и подчинить своей воле, работаем с дыханием, делая его тихим, плавным, растянутым, с паузами на вдохе и выдохе. В итоге получаешь возможность работать с концентрацией своего внимания на внешнем или внутреннем объекте. Концентрация – это уже работа с силами. Благодаря твоей целенаправленной воле ты фиксируешь свое внимание, погружаешь его в тот или иной объект и становишься с ним единым. А раз ты с ним становишься единым, то обретаешь все силы, знание и свойства этого объекта. Так мы соединяемся с духом Земли, Солнца, планет, звезд и более высокими силами, получая возможность действовать от их имени. И вот здесь весьма важны религиозные предписания. Если ты будешь использовать их в эгоистических целях – станешь служителем темных, разрушительных сил. А им служат люди духовно незрелые, тем или иным способом получившие доступ к силам и использующие их в угоду удовлетворения своих чувств и амбиций. Вы на Земле пошли окольным путем постижения и использования косвенных выражений этих сил, так вы не видите истинную силу за тем или иным природным явлением и не знаете, как ее вызвать и управлять. Вы ее постигаете через те или иные процессы, химические и физические реакции. Пытаетесь поставить все это на службу своим эгоистическим интересам, разрушающим окружающую среду – живое тело планеты. Потому они вам и не даются, и постоянно случаются аварии, катаклизмы – такова защитная реакция планеты. Мы же, находясь в согласии с жизнью и развитием планеты, получаем к силам доступ напрямую. Поэтому и живем в гармонии с природой, планетой и ее обитателями. Близится время, – продолжала Гея, – когда ваш «обходной путь» к силам природы, Космоса выведет вас к ним. И тогда вы поймете, что все ваши науки ничто против истинных религиозных предписаний, своего рода вечной космической этики, норм нравственного поведения человека в природе, обществе себе подобных, в планетарном и космическом масштабе.

Мимо хохоча пробежали дети. Раздался плеск воды и радостный визг резвящейся ребятни. Ласково светило солнышко, ветер мягко касался лица.

Какая красота, беззаботность, умиротворение! Ни тебе работы неизвестно на кого и для чего. Ни коммунальных забот! Дурацкой учебы с ее бесполезными знаниями. Живи по-человечески и получай все от природы. И как такая простота нам в голову не придет?! Точно, идем окольным путем – а куда?..

Глава 9

Все люди разные – кто молится в душе, а кто кричит во весь голос.

Зазвонил телефон, это была его старая знакомая по оздоровительному клубу Татьяна.

– Ты куда пропал? – донеслось из телефонной трубки.

Петрович сослался на различные обстоятельства, мол, то да се.

– Пойдем сегодня побегаем, асанами позанимаемся? Не следует пропускать занятия – все полезные наработки растеряешь, – наседала на него Таня.

– Ну, хорошо, – сдался Петрович, – приду.

Они, как обычно, побегали в парке. В зале занялись выполнением асан. Оказывается, в их группе появился новенький – мужчина явно старше пятидесяти. Однако выглядел он весьма моложаво и отличался отменной гибкостью для своего возраста.

На вопрос к Татьяне – мол, кто это – она ответила:

– Станислав Александрович, приехал дочку проведать.

– Интересно узнать, как он умудрился так сохраниться, – полюбопытствовал Петрович.

– Кстати, приходи в клуб в субботу. Он как раз будет рассказывать о своем оздоровительном опыте.

В субботу, после занятий, члены оздоровительного клуба собрались в раздевалке. Пили травяной чай и слушали Станислава Александровича.

– Вас интересует, как я здоровье сохранил? Давайте расскажу вначале, как я его потерял.

Родился я при Сталине, всю сознательную жизнь прожил при развитом социализме. Потому и пропитался до мозга костей его идеологией: был октябренком, пионером, комсомольцем, коммунистом. С детства я был очень крепок, силен. Мне нравилось эту крепость демонстрировать, потому и занимался борьбой, штангой, бегал на лыжах. Имею разряды, выигрывал соревнования, правда, областного масштаба. За счет этого и специальность хорошую приобрел – нужны техникумам тогда были спортсмены. Да и на работе трудился неплохо, неоднократно грамотами, почетными призами и путевками отмечен.

Одним словом, жил, как и все, – водочка по праздникам, крепкое словцо – для авторитету, мужик ведь. Жизнь подкатила к пятидесяти годкам, и началось. Ни с того ни с сего резко упало зрение. Лицо жены не различал на расстоянии двух метров. Чуть поволнуюсь или погода меняется – давление скачет, сердце воробьем колотится. Голова на чурбан похожа становится – тупею, ничего не соображаю. Ну, с этим-то еще можно было мириться, у большинства к моим годам подобное. А тут еще правая рука неметь начала. Но хуже всего было то, что ноги стали отказывать. Ходил в раскорячку, а уж о беге – молчу. И все из-за боли – началась со ступней, а потом поднялась до колен. Ноги, что кочережки, – ни согнуть в коленях, ни разогнуть.

Я, конечно, в больницу. А больница в райцентре – не находишься. Когда приедешь, а когда и нет. Процедуры разные, таблетки да уколы. Еще хуже стало.

Стал искать выход, брошюрки, книги о народном лечении, здоровом образе жизни почитывать. Больше всего понравились книги Малахова – полновесный труд. Много из них узнал полезного, разные методы попробовал на себе. Остановился на закаливании воздухом, холодной водой, хождении босиком, как Порфирий Иванов. Узнав о пользе сырой пищи, решил перейти на сырое питание, полностью отказаться от вареного.

Однако прочитать книги по оздоровлению – одно, а применить к себе – совершенно другое. С закаливанием легче и проще – решил и начал. Здесь главное – дисциплина и регулярность, втянулся. А с питанием сырой пищей – ну никак. Старые привычки берут верх и все. Так три года я «упорно переходил» на сыроедение. Дома варят пельмени, пекут пироги, жарят, парят весь день. Запах – обалдеть! Какое тут сыроедение!

Пока я так себя «оздоравливал», здоровье продолжало ухудшаться. Образ жизни-то я не поменял, жил как все люди перестроечного времени. Работы нет, денег нет, а семье и самому кормиться-то надо, одежонку купить, да и так по хозяйству. Жил в хлопотах, заботах, в поисках, где что достать. Ну, а в праздники гулял, веселился – жизнь-то одна. Завидовал и осуждал других в разговорах. Был недоволен крепко всем: работал, копил, а оно все рухнуло. В общем, все, как и у большинства людей: то хорошо, то плохо, но больше плохого.

Так продолжалось еще шесть лет. Стукнуло мне 56 годков. К этому времени я совсем озлобился на жизнь – постоянно матерился к месту и без места. Да и было от чего: зрения нет, сил нет, живот болит, сердце болит, давление по мозгам бьет, чуть пройду – одышка. А ходить вообще разучился. Передвигался словно на протезах, во всех суставах хруст. Ох, и неуютно мне стало в моем теле! Болит что-нибудь постоянно, не жизнь, а сплошная боль. Сил нет терпеть!

Петрович подумал: «Да ты, батенька, „Ветер“ у себя перевозбудил своим закаливанием и попытками сыроедения. Вот тебя и заклинило.

А Станислав Александрович тем временем продолжал:

– И вот попалась мне в руки брошюрка в две странички. В ней я прочитал, что Господь Иисус Христос – наш Спаситель. Он пошел за нас на добровольную смерть. При этом взял на себя все грехи человеческие. Если кто хочет переменить свою больную и грешную жизнь – пусть чистосердечно покается, и Он простит его – даст здоровье.

Ну а я до такого состояния был доведен, что готов был делать все, чтобы вернуть здоровье.

Я несколько раз прочитал эту брошюрку. Но как надо покаяться, не представлял. Не учила нас власть советская, как с Богом общаться. Ну, думаю: хорошо, если Бог есть, Он Себя Сам покажет. А если нет Его, то, как я жил, так и буду жить.

До моей работы было полтора километра ходьбы. Выходил утром пораньше и твердил про себя: «Господи, покажи, какой я мерзопакостный. Не хочу больше делать ничего плохого никому, ни словом, ни делом, ни мыслью». Так методично твердил я эту просьбу к Господу ежедневно, пока шел на работу, в течение пяти недель.

Закончилась пятая неделя моих просьб. Вот я, как обычно, вышел из дома на работу и начал твердить свою просьбу. Только чуть отошел от дома, передо мною возникает нечто, напоминающее экран, но обрамления нет. Размер где-то два на полтора метра, все хорошо и четко видно. Висит он, значит, передо мной, в двух-трех метрах. Я иду, а он впереди меня, и показывает мне мерзопакостные фрагменты из моей жизни. Все это в цвете, со звуком, как рекламные ролики. Начался показ с отвратительного жизненного эпизода, который произошел со мной в 19 лет, и далее, по сегодняшний день. Так продолжалось четыре утра подряд. Посмотришь один эпизод, отвернешься, плюнешь, а на экране уже следующий. Все, что я делал дурного тайно и при людях, – все показали! Вот тут-то я и понял, что тайно для людей, явно для Бога.

Вышел я на пятое утро – нет показа. Иду по дороге, молюсь, и вдруг от живота вверх прошла теплая волна, словно паром изнутри окатило, какой в парной бывает. Слезы сами собой брызнули из моих глаз. За первой волной пошла вторая, но послабее. Всю дорогу пока шел, плакал навзрыд. Это были слезы радости и великого облегчения. Было такое ощущение, будто ты напакостил так, что тебя нужно убить, но вместо этого тебя простили и приласкали. Я понял, что прощен Господом!

«Молодец! – подумал Петрович. – Достучался-таки до Небес. Верно сказано, Царство Небесное силой берется – волей, упорством, величайшим терпением и смирением. А в основе всего лежит правильное понимание, на основе которого осуществляется правильное усилие и поддерживается мощная мотивация».

Рассказ продолжался:

– Я по-прежнему продолжал молиться, но по-другому и другими словами. В результате у меня еще несколько раз открывалось внутреннее зрение – ясновидение, что ли. Так я видел «внутреннего» человека, который внутри каждого из нас. Это ангелоподобное существо, которое постоянно за нас обращается к Господу.

Петрович задумался: «Возможно, это и есть наш ангел-хранитель, а может, это душа. Да, скорее всего это наша душа – божественная частица, данная нам Богом».

– Мне был показан и «наружный» человек, в котором сидят все наши болезни, дурные привычки.

«Да, привычки наши связаны с болезнями и дурной судьбой. Вот они – корни наших проблем – привычки. От них растут стебли – болезни, распускаются цветы – поступки, зреют семена – судьба человека. И в следующем воплощении „семя“ прорастает с теми же привычками, болезнями и судьбой. „Наружный“ человек – это, скорее всего, то энергетическое тело, шаблон, по которому строится физическое тело. Душа – наше истинное „Я“, выстраивает информационно-энергетическую матрицу – шаблон, с которого строится физическое тело и с него же оно управляется. Но так как человек привык отождествлять себя с физическим телом и интеллектом, памятью, чувствами и привычками, то это формирует у него „ложное Я“, которое называют эго, добавляя при этом „ложное“.

Привычки, как особые информационно-энергетические образования, мешая нормальной работе полевой формы жизни, вызывают в ней сбой, что воспринимается как болезнь. Таким образом, болезнь формируется и набирает силу на основе своего корня – дурной привычки. А так как привычка управляется той или иной силой, имеющей свое „лицо“, то и болезнь на ее основе имеет специфическое лицо и форму. По этой причине привычки и болезни видятся человеком в виде безобразных образований. Сколько таких „образований“ я перевидал у себя, когда голодал 40 суток!»

Станислав Александрович рассказывал далее:

– Одновременно показывали мне и третьего человека. Это бесстрастный наблюдатель. Он «записывает» все наши мысли, поступки, слова…

«Ага, вот и „липики“ явились – существа, приставленные к каждому человеку, которые на акаше делают записи. Так возникают „хроники акаши“ – своеобразные записи в пространстве о всей жизни в мельчайших подробностях как человека, так и любого живого существа. Именно их-то и показывали Станиславу Александровичу в течение четырех утренних прогулок на работу».

– А однажды, когда я пропалывал картошку, открылся внутренний слух. Около часа я стоял и слушал плач растений, которые я должен был вырвать с корнем. Каким образом это происходило, я не знаю, да и знать, верно, не обязательно. Главное – принять решение, уяснить, чего ты хочешь. И сказать твердо: да или нет.

«Вот так человек постигает напрямую гармонию жизни на планете, о которой мне столько говорила Гея, – молнией пронеслось в мозгу Петровича. – Жить-то надо осторожно, не нанося ущерба другим существам. А это уже иное качество жизни, которое изначально заложено Господом на всех планетах. Живет и развивается все на планете, и задача человека – совместное развитие, а не потакание своим амбициям, фантазиям и алчности».

– Когда мне исполнилось 56 лет, я принял крещение, не зная ни одной канонической молитвы. Я исповедовался, причащался, чистосердечно и со слезами. Слезы сами катились из глаз. После этого жизнь моя стала заметно меняться. Мне захотелось знать и произносить молитвы. Я выучил краткие молитвы и ежедневно повторяю их утром и вечером. Вместо глупых телевизионных передач, мне стало интересно читать Писания Святых Отцов, их жития, Евангелие. Теперь я понимаю, почему в Евангелии Господь говорит, что вы ничего не можете без Меня. Ваше дело – просить и каяться.

«Интересно, как человек подошел к понятию того, что он полностью управляем Божественными силами, – думал Петрович. – Ему лишь принадлежит свобода выбора. Потому эту свободу выбора надо употребить так, чтобы не каяться впоследствии. Да и просьбы будут тогда услышаны, а иначе последует ответ: „Зачем вы все время говорите: Господи, Господи, а Слова Мои не соблюдаете, не слышу Я вас“. Потому-то и надо все свои мысли вначале доверить Господу, попросить Его благословения на то или иное дело. Утром попросить благословение на день, а вечером благодарить за прожитый день, за пищу, за все, за все, что день прошедший нам принес. И хорошее и плохое – все надо принимать одинаково, с благодарностью. Не надо сетовать на неудачи и беды – все это божьи уроки, которые даются нам для совершенства. И как права пословица „Не было бы счастья, да несчастье помогло“. А на ночь попросить мира, спокойствия и защиты».

Только успел об этом подумать Петрович, как Станислав Александрович стал рассказывать о том, что говорило Святое Писание о скорбях, о болезнях.

– Цель всех скорбей – вразумить маловера, открыть его духовные очи, отыскать свои страсти и пороки, очистить душу от всякой скверны. Всякие без исключения беды и болезни есть только знак того, что Божье долготерпение на нас закончилось. Да вот беда, осознать маловер этого не хочет, напротив, такой образ жизни его устраивает вполне, и менять его он не желает. Потому и возникает у него лукавая мысль: «Это мне сделали». И начинает человек вместо настоящей веры искать способ поставить свою жизнь в нужное ему русло с помощью нового поколения служителей Сатаны: это армия колдунов, магов, экстрасенсов, парапсихологов, целителей, астрологов, вещуний, гадателей, кодировщиков, сектантов. Бог – Творец и Податель Жизни, не нарушает свободу нашей воли. «Се стою и стучу», – говорит Он и входит только в открытое, чистое и верующее сердце. Покаяние – длительный и долгий процесс. Надо осознать, что реальные беды и скорби, посетившие нас, есть действие призывающей благодати Божией. У человека не должно быть ни тени сомнения, ни пылинки лицемерия, двуличия. Он должен довериться Господу, как, например, доверяет вам ваш маленький сын или внук. Если вы ему обещаете купить с получки или с пенсии что-то вкусное, он терпеливо будет ждать и верить, что вы исполните это. Перед Господом отбросьте все свои знания, все свои институты, которые вы закончили. Будьте как бесхитростное дитя. – Станислав Александрович помолчал и продолжил: – Вы не поверите, но для меня началась совершенно другая жизнь. Как-то я шел с работы и просто, своими словами, обратился к Господу: «Господи, помоги мне перейти на растительное питание. Сил моих не хватает его осуществить. Соблазнов много. А мне здоровье надо вернуть. Сделай так, чтобы не прельщала меня ни мясная пища, ни обильное застолье. Даруй мне волю и выдержку противостоять пищевым соблазнам». Пришел домой. На столе горячие, обожаемые мной пельмени. Посмотрел на них – безразличны стали!

«Надо же, какие просьбы исполняют! – удивился Петрович. – Господь удалил от него силы – духов, обеспечивавших привычку к любимым пельменям, и нет ее власти над ним! Отлично, так бы наркоманов лечить! Удалить силу, обслуживающую привычку, и нет наркомании». Потом он вспомнил, что в ашраме у Сатья Саи Бабы он беседовал с человеком, который, проведя там несколько недель, легко избавился от пристрастия к наркомании.

А Станислав Александрович продолжал рассказывать, как он с помощью подобных просьб преодолел искушение есть пироги и прочие «нездоровые вкуснятинки».

– Я понял, что это Господь дает мне силы. В течение всего трех месяцев я перешел на питание сырыми овощами, травами, листьями, зернами, отрубями, крупами.

«Вот оно, решение: просить надо, а не тупо ждать, когда „физиология перестроится“!»

Тем временем Станислав Александрович делился результатами. Всего через три месяца после перехода на сыроедение он в один из дней проснулся и почувствовал удивительное облегчение. Будто от головы до шеи что-то дурное, сковывающее исчезло. На другой день ощущение продлилось до груди, на третий – до пупка, и так далее, за неделю – до щиколоток. Появилась энергия и гибкость. Но на этом процесс освобождения от «сковывающей энергии» не окончился. Еще три дня что-то «сползало» с боков.

Весь этот процесс был воспринят Станиславом Александровичем как чудо перерождения! Он понял, что его болезни – следствия дурных привычек, и теперь старается не грешить, чтобы болезни не вернулись.

Он говорил с большим воодушевлением, и все внимательно его слушали.

– Мы слабые, порочные люди, без конца огорчаем Господа своим необузданным поведением, отдаляемся от Него. И нужно твердо понять, что мы ничем не обладаем. Мы не можем ни сохранить свою жизнь, ни создать ее, ни удержать. Все в руках Господа. Все! Без Его воли ни один волос не упадет с головы человека. Я просил о разном: о здоровье, о вере, об изучении молитв, о примирении родных. Были и просьбы материального характера. Три дня подряд я просил Господа о покупке дома младшему сыну. Объяснил зачем. Через неделю подвернулся прекрасный дом, и всего-то за пять тысяч рублей.

Петрович вспомнил, как испытал необыкновенное вдохновение, стихи рождались сами собой, да еще какие! Но… украли канализационный люк на его улице. Петрович, увидев дырку напротив ворот его гаража, сгоряча пожелал укравшему, чтобы у того отсохли руки. И… все пропало! После этого он понял, что человеку Высшие Силы идут навстречу при малейшем зове, малейшей работе с его стороны. Они дают ему много и сразу. Но если человек духовно незрел, при первом же испытании все это уходит сквозь пальцы. Силы даны человеку для доброго дела, они не могут причинять вред, потому просто покидают такого человека. И затем ждут, пока он созреет по-настоящему, чтобы помогать ему в добрых делах.

А Станислав Александрович уже рассказывал о том, как надо питаться, при этом сослался на книги Малахова.

– Я прочитал у Малахова, что Господь сказал: «Ешьте пищу с Моего стола, будете здоровы». Это фрукты, овощи, зерна, травы и молоко. Разве сказано, что все это надо варить? Малахов написал книги, где подробно объясняет, как жить здоровой жизнью. Все это сложно. Сложно очищаться, все соблюдать – это когда исходит от себя. Но когда ты с верой просишь Господа помочь тебе, объяснишь Ему, что, как и для чего ты это просишь, то, если это тебе действительно нужно, помощь идет незамедлительно.

Кто-то из присутствующих задал вопрос по поводу лечения кариеса зубов. По словам Станислава Александровича, кариес означает, что нет поступления к зубам органических солей. Мол, старые клетки не обновляются и гниют. Когда он перешел на растительное питание, кариес у него прекратился. И даже выросли два коренных зуба вместо ранее выпавших. Далее он посоветовал не доверять слепо рекламе, а перейти на сырую пищу – она имеет свойство растворять минеральные соли в сосудах, оздоравливать и омолаживать организм.

Далее он просветил собравшихся о действии мочи и как он ее применяет:

– Это родная жидкость нашего организма. Она все «знает» о наших болячках, очищает организм от всех солей и прочей мерзопакости. Если потреблять растительную пищу, да еще без соли, то моча становится приятной на вкус. Пейте ее, и ваши болезни начнут быстро исчезать. Но!.. К сырой пище и моче нужно приучаться постепенно.

Особенно он предостерег слушателей от употребления вареной пищи.

– Помните только, что все вареное, каким бы оно ни было привлекательным и вкусным, – это яд для организма. Только он действует не сразу, а мягко, ласково, постепенно, убаюкивает своим прекрасным вкусом вашу бдительность. Идешь на гулянку – поешь дома перед этим салат. А там гуляй и ешь все. Все вылетит безвредно.

Последняя фраза Станислава Александровича вызвала улыбки на лицах слушателей. И кто-то обратился с просьбой рассказать, как он готовит сырые салаты.

– Возьмите 2–3 морковки, столько же красной свеклы, сырой картошки с кожурой, сырой или соленой капусты, лук и чеснок вместо соли. Все овощи постарайтесь максимально измельчить на мелкой терке или на мясорубке. Перемешайте все между собой – это будет основа салата. Ее я ем всегда. Но чтобы было вкусно и разнообразно, в зависимости от сезонов добавляю в него различные овощи, фрукты, ягоды, травы – в свежем и сушеном виде. Предпочитаю использовать местные фрукты и ягоды. Травы: крапива, сныть, лебеда, мокрец, лопух, спорыш, мать-и-мачеха, подорожник, мята, одуванчик, щавель, листья смородины, малины. Особенно листья березы, липы, шиповника, сами ягоды шиповника, листья и веточки любых ягодных деревьев.

Последовал новый вопрос: как заготавливать травы и овощи?

– Солите в банках, как капусту, смеси разных трав: петрушки, салата, верхушки ботвы моркови, свеклы, щавеля, ревеня, крапивы. Если есть возможность, заготовьте смородину, черную рябину – не варите, перекрутите с сахаром. Насолите огурцы, помидоры, кто что может. У вас будет богатейший стол. Опыт питания, как и любой иной опыт, – дело наживное, придет со временем.

– Что бы вы назвали особо важным в приготовлении и приеме пищи? – поинтересовалась Татьяна.

Станислав Александрович, немного подумав, ответил:

– Пищу свою готовьте только с молитвой. Не ешьте от Господа украдкой – предложите ее сначала Ему.

– А как?

– Просто скажите: «Господи, спасибо за пищу, которую ты нам посылаешь. Прими ее от нас. Приятного аппетита!» Вариантов много, можно молитву «Отче Наш» прочесть. А затем сказать: «Господи, благослови на приготовление и вкушение пищи – даров Твоих, которые Ты даровал земле нашей во славу Твою». Окончил есть, скажи: «Слава Тебе, Господи, что напитал меня своими благами. Благодарю Тебя за все, что ты для нас делаешь». Если так делать, пища будет полезной, вкусной и пойдет вам на пользу.

– А что вы еще используете в питании?

– Когда я пощусь, то частенько прошу Господа, чтоб напитал меня от своего ангела воды. Попью воды колодезной досыта, поблагодарю – и сыт. Можно получать питание и от ангела воздуха. Вдохну три-четыре раза – и сыт. За день хватает двух циклов по три вдоха, в крайнем случае до пяти.

– Как вы делаете такой питательный вдох?

– Обращаюсь к Господу с просьбой: «Господи, насыть меня силами воздушными. Напитай каждую клеточку моего тела ангелом воздуха и его силой животворящей». Становлюсь так, чтобы ступни были параллельны друг другу. Ноги в коленях слегка согнуты, спина прямая и весь как бы расслаблен. Задний проход слегка сжимаю. Если этого не сделать, то вдохнутая энергия может «утечь» – потому его нужно запереть. Поднимаете лицо вверх, можно и руки – расслабленно. Делаете полный выдох и, начиная делать вдох через нос, представляете, что вы как огромная воронка с космической высоты тянете в себя животворную энергию. Для лучшего представления вы можете руками круг очертить – плавно, медленно. Вдох делаете через нос плавно и медленно с представлением, что жизнь втекает в вас. Рот при этом открыт. И вы при этом слышите характерный шипящий звук – это указывает на правильность дыхания. Причем вдох делается животом, чувствуете, как воздух идет в солнечное сплетение и заполняет его. Живот от этого слегка выпячивается. Как только он заполнится, слегка раздвигаете ребра в стороны, заполняя легкие воздухом. Запомните, ребра раздвигаете лишь немного. Все – вдох окончен.

Теперь самое важное: вы энергию поглотили, но ее еще надо усвоить и распределить по организму. Закрываете рот и, делая глотательные движения, пытаетесь проглотить и опустить в область пупка нечто. Чтобы ощутить это нечто, двигайте языком – выделяется и скапливается слюна. Отчасти на ней откладывается энергия. Напрягаясь телом и делая глотательные движения, мы как бы вжимаем вдохнутый воздух, а вместе с ним и энергию в солнечное сплетение и в позвоночник. Как только вы почувствуете, что проглотили и вдавили энергию, «вдох жизни» окончен. Если он сделан правильно, то вы обнаружите, что выдыхать-то и нечего. Все усвоилось.

– А сколько вам овощей на зиму необходимо? – последовал очередной вопрос.

– На зиму нужно всего два-три ведра моркови, столько же красной свеклы, картошки, с десяток качанов капусты, небольшой запас лука, чеснока, отрубей, муки и крупы разной. Еще я сушу фрукты из своего сада, шиповник. Ну и еще там по мелочам – травки насушу разной. Люблю травяные отвары с медком. Сладкоежка я.

«Ну, это понятно, – подумал Петрович, – конституция-то „ветреная“».

– А что вы посоветуете в пост?

– «Пост» означает не прием постной пищи, а голодание. Почитайте об этом у Малахова – он хорошо разъяснил разницу этих слов в книге «Голодание в лечебных целях». Потому лично для меня пост – это прием воды и мочи. Прошу у Господа силы, чтобы держать пост достойно. Но длительно я не голодаю – зимой три – пять дней, а в теплое время и до двух недель.

– А на какой пище вы выходите из голодания?

– В первый день – салат, заливаю его теплой протиевой водой. Я думаю, что вы знаете, что такое «протиева вода», ее получают из замерзшего льда. У меня получается вода, настоянная на салате. Вот я ее и пью, разбавляя водой. На второй день – то же самое и небольшая добавка меда для вкуса. Но это уже по желанию. Так ем раз пять в день. Все понемногу, с молитвами и благодарением. На третий день ем салат. В последующие дни добавляю понемногу и другой пищи.

– Что бы вы нам пожелали?

– Оружие верующего – это Иисусова молитва: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». Человек должен стараться произносить ее всегда. За работой, за едой – везде. Она отгоняет демонов, это разговор с Богом. При помощи молитвы решаются наши проблемы. Бьешься над чем-то, и никак. А затем внезапно все становится ясно и просто.

Если в голову лезут похабные мысли, – это демон пытается на вас влиять. В этом случае к Иисусовой молитве добавьте слова: «И избавь меня от лукавого». Зевота укажет на то, что лукавый бес покинул вас. Вот так работает наша христианская защита. Знайте, молитва и пост излечивают все на сто процентов: и зрение, и рак, и диабет… Все! Избавьтесь только от своих страстей, грехов. Покайтесь в церкви перед Господом, исповедуйтесь, причащайтесь чистосердечно, и я уверен, что у вас все будет хорошо. Желаю вам выздоровления и счастья в Господе нашем Иисусе Христе.

– Хорошая и полезная беседа, – поблагодарили его слушатели нестройным хором.

На улице было темно. В вышине ярко блестели знакомые созвездия.

– Таня, смотри, – сказал Петрович, – видишь тот яркий ромб? Это Орион.

«А что, и у нас звезды не хуже, чем в моих снах. Даже лучше, такие близкие, такие родные!»

Глава 10

В мире все не просто. Порой реальность бывает сном, а сон, реальностью. И живем мы в них по-другому в соответствии с наклонностями, обязательствами и «долгами» внутреннего и внешнего человека. Оттого и жизни бывают разные – внешняя и внутренняя, реальная и во сне.

– Гея, а праздники у вас есть? – поинтересовался Петрович.

– У нас четыре праздника в году, они связаны с движением Солнца и природными явлениями. Самый главный праздник, когда большинство жителей планеты собираются вместе, чтобы показать свои наработки и духовный рост за год, происходит в период зимнего солнцестояния. Так у нас провожают старый год и встречают новый. Это праздник разума, счастья и жизни на нашей планете.

Потом мы празднуем день летнего солнцестояния. Как правило, это происходит в одной из многочисленных священных рощ. Обычно празднуем его с соседями – мы общаемся с ними, ближе знакомимся. Во время этого праздника люди из одного племени переходят в другое, если они чувствуют в этом потребность. Несмотря на то что у нас жизнь свободная, без каких-то конкретных супружеских обязательств, но в этот праздник между искренне любящими сердцами заключаются «браки согласия». Двое любящих могут жить вместе до тех пор, пока их взаимоотношения не исчерпают себя и не станут препятствием в их духовном росте. Тогда они мирно расстаются. Часто бывает так, что в племени нет того человека, который нужен именно тебе для твоего духовного развития и работы над собой, ведь это все слишком индивидуально. А в другом племени есть. И люди это сразу же чувствуют при встрече – их сердца вспыхивают, входят в резонанс, и совместная жизнь выявляет многие стороны их личности, которые требуют проработки, «духовной огранки». Есть такие, которых связывают кармические узы, взаимные обязательства прошлых жизней, и пока они их не отработают, дальнейшего роста у них не будет. Например, у нас с тобой, – Гея ласково улыбнулась и похлопала Петровича по колену.

Петрович хоть и был во сне, но вспомнил, что у него где-то имеется другая женщина, дети от нее, которые стали уже взрослыми. Гея, «слушая» его мысли, просто сказала:

– В мире все не просто. Порой реальность бывает сном, а сон – реальностью. И живем мы в них по-другому, в соответствии с наклонностями, обязательствами и «долгами» внутреннего и внешнего человека. Оттого и жизни бывают разные – внешняя и внутренняя, реальная и во сне.

«К чему она это сказала?..» Петрович уже забыл, в какой реальности он находится – сон его окружает или явь.

А Гея продолжала:

– Еще мы празднуем осеннее и весенние равноденствие, называем их весенним и осенним праздниками любви. Хотя мы живем половой жизнью постоянно, но без злоупотреблений, только в эти два дня наши женщины позволяют себе зачать. Естественно, это не каждый год происходит. Я позволила себе это сделать дважды, чтобы полностью созреть как женщина, пройти этап материнства, так нужный для духовного становления и развития женщины. – Она лукаво посмотрела на Петровича и добавила: – Впрочем, как и мужчины.

Петрович вспомнил то трепетно-тревожное и одновременно радостное чувство ожидания праздника. Ждешь, готовишься к нему, живешь все это время на какой-то особой эмоционально-возвышенной волне. Энергия радости так и переливается в тебе. А особенно если праздновать будешь с любимой, желанной, то настроение вообще удивительное.

– А когда будет ближайший праздник?

– Совсем скоро. Причем выдающийся – день нового года, который выпадает раз в 12 лет! На него собирается все население планеты. Даже древние патриархи, которые живут в уединении, а также и иные лица, избравшие для себя путь отшельничества, уединения. Это необходимо для того, чтобы и их развитие было координировано и не отклонялось в сторону. Иначе впадешь в такую тьму, такую прелесть, возомнишь о себе такое, что…

Петрович, находясь под влиянием своих воспоминаний о земных новогодних праздниках, перестал улавливать смысл того, что ему говорила Гея. Все более и более распаляясь желанием, он обнял женщину и страстно прильнул к ее губам.

Ах, как это здорово! Ощущать ее в своих объятиях! Чувствовать давление ее груди, живота…

Гея не стала противиться его порыву, но… ее левая рука обняла его, а правая заскользила вниз и так крепко и больно сжала его член, что Петрович невольно охнул. Боль мгновенно «смыла» приступ страсти.

Не выпуская его из объятий, Гея ласково сказала:

– До осеннего равноденствия еще далеко, а весеннее давно прошло! Страсть должна быть контролируемой, управляемой и направленной на благое дело. Должна проявляться в нужное время и в благоприятном месте.

С любовью смотря на Петровича и поглаживая его по лицу, как бы успокаивая и прощая шалость, Гея с улыбкой рассказывала далее:

– Если этому не следовать, то делаешь порочное дело, в результате которого рождаются дети с демоническими чертами характера. И знаешь почему?

– Почему?

– Потому что в это время через тебя действует демоническая сила, которая по закону соответствия и привлекает душу с демоническими чертами характера. Как правило, эти души очень энергичны, эгоистичны, пытаются во всем лидировать, навязывать свое мнение другим, увлекать их и в итоге ввергать в пучину агрессии, не останавливаясь ни перед чем. Демон – он и есть демон. Он не может жить без подавления чужой воли и всемерного выпячивания своего эго. Так вот, через тебя и действовала демоническая сила, подчинив тебя своей воле, которую ты воспринял за свою. Я видела, как ты уходишь в свои грезы и начинаешь привлекать демонические силы сладострастия и желания. Видела тонким зрением, как они притекают к тебе, входят в тебя и концентрируются в соответствующем месте, полностью отключая твой разум от управления. Я подыграла им, чтобы не спугнуть их. Иначе, если бы я начала тебе отказывать, противиться, это перевело бы силы в иную плоскость и «утрамбовало» их в качестве неудовлетворенности, раздражения. А это уже скрытый патологический очаг, источник разлада наших отношений, трещина между нами. Раз возникнув в твоем сознании, он будет укрепляться и расширяться по любому иному поводу разногласий между нами. Там будет скапливаться все недовольство, раздражение и разногласие между нами, пока это не выльется в откровенную неприязнь.

– Это что-то вроде клубка, на который все более и более наматывают «черные нитки» отношений между мужчиной и женщиной?

– Лучше всего это сравнить с надуванием воздушного шарика. Каждое непонимание в отношениях – выдох воздуха в него. Так он раздувается, раздувается, а потом – бац! Лопнул!

Женщина засмеялась. Петровичу тоже стало весело.

– Страсть надо контролировать и направлять, а не подчиняться. Я научу тебя, как это делать, шаг за шагом. Чтобы ты не терял себя и не слабел, но укреплялся и возвышался. Просто сегодня не тот лунный день.

Никакого неприятного осадка, недоговоренности не осталось между ними. Наоборот, этот эпизод лишь более скрепил их, соединяя невидимыми, но прочными узами, название которым – взаимная любовь.

Оставшись один, Петрович подумал: а действительно, сколько на Земле разного рода «лидеров», идущих по головам к никчемным, дурацким целям и тянущим за собой народы, заманивая их лозунгами о превосходстве, избранности, исключительности, справедливости, лучшей жизни и т. п. А потом – страшная бойня. После нее все становится на свои места. А людей-то уже нет – Зло собрало свой урожай. И теперь, через своих проводников – новых демонических натур-«лидеров», – готовит новый, давая своим приспешникам более изощренное, разрушительное оружие.

Вспомнился ему эпизод, изложенный в «зрелом плоде древа ведической литературы» – Шримад Бхагаватам. Жил в далекие времена великий брахман-мудрец Кашьяну. У него было тринадцать жен – все дочери одного царя. Царь всех их отдал Кашьяну по их собственному желанию, так как все они желали иметь достойного мужа. У жен появились дети, кроме одной, ее звали Дити. Ее мучила зависть, и как-то вечером, истомленная желанием, она стала просить своего мужа Кашьяну соединиться с ней, чтобы зачать ребенка. Кашьяну рад был исполнить свой супружеский долг, но сказал, что сейчас неблагоприятное время для зачатия, так как в это время по земле бродит «повелитель привидений» со своей свитой «вселяющих ужас привидений». Они непременно воспользуются страстью, чтобы воплотиться.

Дити выслушала мужа, но, побуждаемая страстью, не смогла справиться со своим вожделением. Потеряв всякий стыд, вцепилась в него. Склонившись перед всесильной судьбой, Кашьяну совершил запретный поступок.

В дальнейшем так и случилось: из ее оскверненного чрева появились два заносчивых сына, которые стали источником неутихаемой скорби для «обитателей всех трех миров»!

Часто бывает так, случайно оброненная кем-то фраза словно «застрянет» в сознании и крутится, пока не поймешь, к чему все это. Точно так же Петровичу врезалась в память фраза Геи об отшельниках. Читая жития русских святых, он наткнулся на жизнеописание преподобного Никиты, который был одним из первых постриженников Киево-Печерской обители. Это было очень давно, почти тысячу лет назад.

В молодости инок Никита, желая прославиться среди монахов, стал просить игумена, чтобы он благословил его остаться наедине, в затворе. Игумен препятствовал ему, говоря: «Чадо! Не полезно тебе, будучи юным, сидеть праздно. Лучше пребывать тебе с братией, работая вместе, и ты не лишишься награды своей. Сам ты видел брата нашего Исаакия пещерника, как он был прельщен в затворе бесами; и только благодать Божия да молитвы преподобных отцов наших Антония и Феодосия спасли его. Желание твое выше сил».

Никита настолько жаждал духовных подвигов, быстрого духовного роста, что не захотел слушать игумена. Он не мог преодолеть сильного рвения к затворнической жизни и поэтому сделал то, чего захотел, без благословения.

Итак, он перестал выходить из кельи и пребывал один в молитве. Прошло немного дней, и инок не избег сетей диавольских. Во время своего пения он стал слышать некий глас, как будто кто-то вместе с ним молился. Никита обонял при этом и благоухание. Затем предстал перед ним бес в образе ангела. Что и говорить, и светлые, и темные силы обладают одинаковыми возможностями. Отличить неопытному подвижнику одно от другого невозможно.

И неопытный подвижник, приняв беса за ангела, поклонился бесу, как ангелу. Тогда сказал ему бес: «Отселе ты уже не молись, но читай книги и будешь беседующим с Богом и подашь полезное слово приходящим к тебе. Я же всегда буду молить Творца о твоем спасении». Никита, поверив сказанному и прельстившись еще более, думая, что это проявление его возросшей духовной силы, перестал молиться, но прилежнее начал читать книги, видя при этом беса, непрестанно молящегося о нем. Никита радовался, думая, что сам ангел творит за него молитву.

В скором времени Никита столь усовершенствовался в изучении Ветхого Завета, что знал его наизусть. По внушению искусителя он начал пророчествовать, и великая слава распространилась о нем, все дивились исполнению его пророческих словес. Так, Никита сообщил князю Изяславу об убийстве новгородского князя Глеба Святославича. Действительно, вскоре пришла весть, подтвердившая его слова.

Пророчества Никиты с удивительной точностью исполнялись. Это убеждало затворника в правильности избранного им пути. О молитве же и покаянии Никита не помышлял. А ведь молитвы Нового Завета имеют особую силу. Он часто беседовал о Ветхом Завете, но избегал даже упоминания имени Господа Иисуса Христа, разговоров о Святом Евангелии. Узнав об этом, святые отцы Киево-Печерской лавры поняли, что инок находится в опасном состоянии духовной прелести.

Преподобные отцы, совершив многие молитвы о Никите, изгнали из него беса. После этого они спросили Никиту, знает ли он что-либо из книг Ветхого Завета. Никита клялся, что он никогда их не читал и даже оказался забывшим грамоту, так что отцы снова научили его чтению и письму. Что и говорить: человек подобен сосуду пустому. В его воле лишь наполнить «сосуд» содержимым.

С выходом беса пропал у инока и дар пророчеств. Никита исповедал грех свой, раскаялся искренне и слезно. Он дал себе обет великого воздержания, послушания, что впредь будет вести чистое и смиренное житие. И человеколюбивый Господь, видя столь великие подвиги блаженного, а также и прежние его добродетели, принял его истинное покаяние. Через некоторое время он стал епископом Новгородским.

Господь прославил его добродетельную жизнь, дав дар чудотворения. Летописи сохранили свидетельства о двух случаях чудесного спасения Новгорода от бедствий: в 1097 году святитель Никита своей молитвой угасил пожар, истреблявший город, а в другой раз во время губительной засухи низвел дождь. Известно также, что святитель Никита чтился и как защитник отечества, покровитель воинов. Летописец, рассказывая о походе новгородского князя Мстислава и о его победах, замечает, что Мстислав вернулся «в град свой молитвами преподобного Никиты, епископа Новгородского».

– Вот и вся современная наука – бесовское наваждение. Что ни возьми, вроде бы полезное вначале оборачивается побочным действием. Что нового не придумают – сразу же в военное дело внедряют. Такое впечатление, что только и занимаются разработкой средств для того, чтобы изощренно извести себе подобных. А потом в быт внедряют, чтобы тупел от всего этого человек: «Вот чего достиг, все механизмы за меня делают». Прелесть бесовская в мировом масштабе. Правильно, что у Геи на планете никакой иной науки, кроме человековедения, нет. Все у нас на Земле смешалось: религии, верования, учения Востока, Запада, мистика, йога, целительство, экстрасенсорика, контактеры, шаманство и прочее и прочее. Трудно найти Путь Истинный, а тем более пройти по нему, не впав в бесовскую прелесть.

* * *

Солнце клонилось за горизонт. Наступал тихий, освежающий вечер. На берегу собралось много народа, слышался смех, возгласы одобрения.

– Что это там происходит? – спросил Гею Петрович.

– Это молодежь отрабатывает побуждения, – ответила она. – Мы разыгрываем целые спектакли, сцены, в которых проявляются в обостренном виде главные человеческие качества, чтобы люди, находясь в центре действия, понимали, как действуют через них побуждения, черты характера. Так как они юны и неопытны, это им хорошо помогает понять самих себя, почувствовать то, что ими движет, и осознать, как им надо меняться. Ведь ты же сам знаешь: сколько человека ни учи житейской мудрости, все бесполезно. Но если хотя бы раз он познает что-то не со слов других, не на примерах из книг, а испытает сам, у него появятся опыт и собственное мнение. Так вот, чтобы это мнение было правильным, а не ложным, уводящим человека в обиду, мы часто разыгрываем спектакли про отдельные житейские ситуации, чтобы человек понимал, как правильно ему мыслить, говорить и поступать в том или ином житейском случае. А чтобы участники видели себя со стороны, мы им «показываем фильм» на экране хроник акаши. Очень хорошо помогает! Пойдем посмотрим, – предложила Гея.

– Пойдем, – согласился Петрович.

Дочь Геи Гали и еще несколько детей ее возраста и чуть старше разыгрывали сценку. Взрослые и дети постарше с интересом следили за происходящим.

– Будь внимательнее. – И женщина щелкнула пальцами перед лицом Петровича. Сразу же картина изменилась. Дети играли сценку, в которой главного героя несправедливо обижали. Теперь Петрович видел не только их фигуры, но и ауры, в зависимости от их эмоционального состояния изменявшие освещенность, цветовую окраску, в них происходило какое-то перемещение. И что удивительно, вокруг каждого ребенка находилось несколько туманообразных сгустков. Эти образования то входили в них, в зависимости от эпизода и действий самих детей, их эмоционального состояния, то выходили, меняя свой цвет.

– Что это? – удивленно воскликнул Петрович.

– Ты видишь не только внешнюю картину действия, но и внутреннюю суть происходящего, – пояснила Гея. – Туманообразные сгустки – это силы, которые движут человеком. Вызываются они самим человеком, по его желанию и воле. Но человек их не видит, как не видят человека и эти силы. В итоге человек думает, что он действует сам от себя, а сила – что она действует согласно своей воле. Но истинная картина совершенно иная – та, что ты видишь сейчас, недоступна «актерам», зато ее видят зрители. Задача же «актеров» – чувствовать, понимать и управлять силами, действующими через них. Вот смотри, дочурка моя разозлилась. Она понимает, что ее обманули.

Петрович видел, что в восьмилетнюю девочку вошло нечто, гораздо большее по объему, чем она сама. Ее аура вспыхнула языками красного пламени.

Среди зрителей пронесся возглас удивления.

– Гали – удивительный ребенок! – прошептала Гея. – Ее душа обладает мощнейшими наработками. Смотри, какие силы повинуются ее воле!

Постепенно красное свечение от ауры девочки стало блекнуть; нечто в виде облака черного дыма вышло из нее и, не задерживаясь, исчезло. Аура приняла четкие формы, по контуру появилось красивое бирюзовое свечение.

– Ну вот, мой ребенок все осознал и успокоился, – улыбнулась женщина.

Петровичу вспомнился буран, пронесшийся у него над домом, сорванная крыша гаража, чуть не смытый потоками воды сам дом.

«Да, с этой девочкой лучше не связываться».

Как бы в ответ его мыслям Гали весьма недружелюбно посмотрела на него. И сразу же в ее ауре сверкнула вспышка, подобно молнии. А сама аура стала переливаться цветами подобно северному сиянию, постепенно успокаиваясь и принимая свои прежние формы.

– Не смотри не нее пристально, – поспешно предупредила Петровича Гея. – И не думай о ней враждебно. Она все чувствует и реагирует согласно твоему же эмоциональному посылу.

В заключение была показана весьма интересная сценка. Наступил какой-то праздник, и все дети собрались пойти в священную рощу. Но один решил лечь спать. Суть разыгранной сценки заключалась в том, что человек пренебрегает божественными силами и, поддавшись лени, вовсе игнорирует их. Раз он игнорирует одни силы, то тем самым привлекает другие. Во время сна мальчика поразил нечистый дух. Петрович видел, как нечто большое и серое приблизилось к спящему и вошло внутрь него. Когда дети вернулись с праздника и разбудили спящего, он потерял разум и стал носиться, разрушая все вокруг себя. Из стройного мальчугана он превратился в кривобокого урода.

– Обрати внимание, насколько мальчик стал силен. Это не его сила, а сила нечистого, который его поразил. Меняется и внешность – признак, по которому можно судить о поражении человека. Даже запах от тела становится омерзительным.

Мальчика поймали, и один из мужчин общины приложил к его лбу ладонь правой руки. Словно клубы дыма повалили от ауры мальчика, и она быстро очистилась. Пока это происходило, мальчик потерял сознание. Потом он немного полежал спокойно и пришел в себя. Прежняя красота и стройность вернулись к нему.

– А не жестко ли подобное? – поинтересовался Петрович.

– Нет, в самый раз! У него уже изначально была склонность к одержанию. Потому на нем и было продемонстрировано то, что с ним может произойти, если он не начнет исправлять дурную черту характера, за которую может зацепиться нечистый и действовать через него. А чтобы он лучше осознал все, что с ним произошло, его несколько раз покажут на «телевизоре акаши» во всех подробностях. Такие уроки – лучший способ работы над собой и дурными чертами характера, все надо исправлять в детстве, чтобы не понимать дурного в зрелом возрасте, когда трудно что-то изменить.

Спектакль окончился, и все расходились спать.

– Интересно – иду спать во сне. А если из этого сна я попаду в другой сон?

– Можешь заблудиться! – И Гея весело расхохоталась.

Глава 11

Если рождение – начало естественной жизни человека, то смерть – естественный итог ее завершения.

Петровича давно интересовала тема смерти. Ее неизбежность, таинственность, загадочность и некий суеверный страх. Как-то выбрав время, он решил расспросить об этом Гею.

– А как у вас относятся к смерти?

– Явление это естественное, потому и отношение к нему нормальное, – просто ответила она.

– А можно ли подробнее узнать об этой теме? У нас на Земле совершенно иное отношение. Практически все боятся смерти и считают, что с ней оканчивается жизнь.

– Если тебе это интересно, можно и поговорить, – согласилась она. – Тема действительно важная. Потому вначале очертим круг вопросов, которые надо разобрать. Почему наступает смерть и зачем она нужна? Как происходит процесс нормального и ненормального умирания? Что происходит в период между смертью и новым рождением? Естественно, каждый из этих трех вопросов распадается на ряд подвопросов, которые нужно осветить, чтобы получить исчерпывающую картину.

Предварительно следует выделить три составляющие человеческого существа: душу (истинное «Я», или внутренний человек), информационно-энергетическую матрицу (ложное эго, или внешний человек) и физическое тело. В каждом из этих «тел» происходят свои собственные процессы как в течение жизни, так и после смерти. Это важно знать и понимать, чтобы не запутаться впоследствии.

– Подожди! Столько терминов: внутренний человек, внешний, истинное эго, ложное эго, полевая форма жизни, различные тела и прочее.

– Да-а, – протянула Гея, – не мудрено во всем этом запутаться. Ладно, начнем с видимого и осязаемого. «Ложное эго» соотносится с тем, что человек представляет о себе. Он видит свое тело, судит о себе по своему уму, памяти, привычкам, чертам, чувствам и собственной значимости. Вот это и будет ложное эго.

Полевая форма жизни – это человек, лишенный тела. То есть это информационно-энергетический шаблон с сознанием плюс сама душа человека. «Внешний человек» – отнимаем от полевой формы жизни душу; «внутренний человек» – это и есть душа человека.

Я уже тебе говорила, что вся информация о человеке находится в его душе. У души имеются ум, чувства, память, в которой хранится информация о прежних жизнях и накопленном в течение их жизней опыте. Она никогда не умирает, и потому понятие «смерть» ей не ведомо. Но для того чтобы душа могла воплотиться на физическом уровне и приобрести жизненный опыт, ей нужно физическое тело – инструмент, с помощью которого это можно сделать. Напрямую построить физическое тело и им управлять душа не может. Именно по этой причине душа строит себе энергетического посредника из энергий намного грубее ее собственных, но с помощью которых можно не только построить физическое тело, но и управлять им.

Сознание души также не может напрямую работать с физическим телом, потому в энергетическом посреднике появляются «грубый» ум, чувства и память. Именно через них душа может влиять на физическое тело, а через него – на материю. Это и есть «ложное эго», которое существует всего лишь одну жизнь и распадается после ее окончания. А так как люди привыкли отождествлять себя не с бессмертной душой, а с этим «ложным эго», то они и ввели понятие «смерть». Тем более что они видят – тело разлагается, а земная личность исчезает. Вот эта – неполная – картина и вселила в них страх смерти. Понял?

– Понял! – кивнул Петрович.

– Человек за свою жизнь приобретает определенный жизненный опыт. «Приобретение» означает, что самая разнообразная жизненная информация накапливается в структурах его полевой формы жизни. После того как она накопилась, ее надо преобразовать и передать на структуры души. Для этого необходим совершенно иной процесс, нежели жизнь. Именно им и является смерть и последующий период до нового рождения. – Гея смотрела на Петровича, оценивая, усвоил ли он то, что она ему сказала. Потом решила повторить в иной форме: – Процесс жизни и смерти можно, для наглядности, сравнить с потреблением еды. Человек ходит, ищет пищу, добывает ее различными способами и съедает. Это процесс жизни. После того как пища съедена и человек какое-то время сыт, идет совершенно иной процесс – переваривание и усваивание организмом питательных веществ. В итоге питательные вещества становятся составной частью организма.

Теперь поговорим о качестве жизни, ее полезности, о смерти естественной и неестественной. Чем больше жизненного опыта в течение жизни приобретет человек, тем качественнее его жизнь. Но все зависит от того, какого качества жизненный опыт он приобретает. Пригодится ли этот опыт в его дальнейшей духовной эволюции, или будет мешать ему? Эти вопросы мы с тобой уже разбирали.

Жизнь заканчивается естественной смертью, если человек в течение жизни накапливал «правильный» опыт. В этом случае он созревает, подобно плоду, и естественно отпадает. Смерть приходит сама собой как итог правильно прожитой жизни, она безболезненна, не сопровождается страданиями или насилием. Все происходит мирно и осознанно – человек передает свою душу в руки Божьи.

Неестественная смерть является закономерным итогом неправильной жизни. Например, человек всю жизнь прожил, не понимая, для чего он живет. Он накопил самый разнообразный, но бесполезный для собственного духовного прогресса опыт жизни. Как правило, «накопление» этого опыта порождает различные болезни, которые даются, чтобы направить человека в нужном и полезном для его же собственного блага духовном направлении. Духовный опыт постигается и нарабатывается через них. Чаще всего получается так, что человек умирает в болезни и страдании.

Важно понять следующее: человек приходит в каждую жизнь для того, чтобы пройти через череду жизненных уроков, которые помогут ему избавиться от каких-то несовершенств, позволят стать духовно сильнее и расширят сознание. Вот тогда эта конкретная жизнь удается полностью.

Если человек этим не занимается, жизнь проходит впустую. Поэтому весьма важно понять, для чего тебе дается данная жизнь, и смело пройти через все жизненные испытания, которые для того и даются тебе, чтобы через их преодоление ты работал над собой и совершенствовался.

Уходить от уроков жизни, пасовать, перекладывать на плечи других или брать несвойственное и чужое на себя – неверно.

– А как рассматривать случай, когда человек сталкивается в жизни с таким жизненным «уроком», который он не может преодолеть, и накладывает на себя руки?

– Во-первых, человеку даются такие жизненные уроки, которые ни в коей мере не превышают его способностей, сил и средств для успешного решения и прохождения. А самоубийство человек совершает потому, что он очень эгоистичен, имеет чрезвычайно суженное сознание. Он уперся в проблему, видит ее только с одной – «нерешаемой» – стороны. Нет решения сразу – подожди, ситуация изменится. И – не сбивай меня с темы, – повысила голос Гея, – а то погрязнем во второстепенном материале и частностях и не разберемся с главным.

Запомни: жизненный урок тогда решен правильно и пройден полностью, когда у человека в результате «учебного» события сознание расширилось, а сама «тема» перестала волновать.

Не решаемые своевременно жизненные уроки или неправильное их решение только отодвигает их и усугубляет. Например, проработка жизненных ситуаций, связанных с обидами: не пройдя простенькой жизненной «обидной» ситуации, человек встречается с другой, третьей, четвертой, до тех пор, пока он не решит ее и совершенно иными глазами и под иным углом зрения посмотрит на нее либо совершит кармический поступок, который отбросит его далеко назад. И опять-таки, проблема обиды от этого не исчезнет и не рассосется сама собой – она займет самое первое место в жизненных уроках. Жизнь такого человека может быть окончена неестественной смертью в результате неразрешенной обиды.

– Ну и нагородили мы такого вокруг понятия смерти, что забыли, с чего начали.

– Все это оттого, что тема непростая. Итак, человек за жизнь накапливает жизненный опыт. Для того чтобы жизненный опыт им был усвоен, ему нужен жизненный перерыв, то есть смерть. Жизненный опыт, накопленный во внешнем человеке, в период от смерти до нового рождения переходит и усваивается его внутренним человеком, то есть душой. Сама смерть означает разрыв триединства – души (внутреннего человека), внешнего человека (энергетического фантома) и физического тела. Первый этап смерти – отрыв внутреннего и внешнего человека от своего физического тела; через сосрок дней происходит отделение души от внешнего человека. Физическое тело сгнивает в земле, отдавая ей назад те элементы, из которых было создано. «Внешний человек», как состоящий из энергий и имеющий «остаточный разум», постепенно «тает», пока его оболочка не распадется на энергии, ее составляющие. При этом она стремится в такие места, где может подпитать себя от живых объектов. В случае подпитки процесс ее разложения значительно затягивается. Душа, вобрав и усвоив накопленный опыт прошлой жизни, несколько видоизменяет свои структуры. В новую жизнь она вступает тогда, когда создаются наиболее благоприятные условия для накопления нового жизненного опыта. Понял?

– Ну, в целом да. Однако вопросов появилось еще больше, чем вначале.

– Давай их разберем! – предложила Гея. – Устраним неясности. Уточню, например, что в последующем воплощении опыт прошлой жизни «работает» в виде особой интуиции, особого умения, быстроты постижений. Отчасти он влияет на телосложение, наследственные и кармические болезни. В итоге мы являемся тем, кем заложили себя в прошлых жизнях.

– А можно было бы немного пояснить, как работает прошлый опыт в этой жизни?

– Знание языков – одному они даются очень легко, а другому нет. Обучение какому-либо ремеслу – один его сразу же постигает, а у другого ничего толком не получается. А наиболее важное заключается в том, что один человек не может в нравственном отношении сделать того, что может другой. По причине того, что он уже прошел подобный урок ранее и усвоил его. Другой же его не прошел и думает, что ему все дозволено. Есть еще вопросы?

– Хотелось бы уточнить, что именно происходит в течение сорока дней?

– Идет активная перепись информации из внешнего человека на структуры души, – ответила Гея. – Определяется «сектор» посмертного пребывания души.

– Что этот такое?

– Душа, накопив определенный жизненный опыт, последует туда, где имеется подобная информация в гораздо большем объеме, и будет пребывать там. Еще что-нибудь хочешь уточнить?

– Связана ли душа с телом после смерти? Почему тела святых людей превращаются в мощи, мумифицируются?

– Эта связь существует, но совершенно иная, более тонкая. В большинстве случаев, при правильном погребении, она никак себя не проявляет. Но при определенных обстоятельствах оказывает весьма негативное влияние: существует тончайший канал, как между останками и душой, так и между останками и «разлагающимся внешним человеком». В первом случае возможно через почитание останков предков устанавливать с ними связь, получать помощь «оттуда». Во втором – создавать каналы, по которым энергия будут уходить на подпитку разлагающегося внешнего человека. Это уже черная магия.

Перейдем к телам святых. Так как святые люди при жизни были более связаны с духовным миром, в котором нет понятия тления и разложения, то их тела пропитались духовной энергией. Материальные структуры преобразовались под ее воздействием и стали недоступны тлению.

У святых, перешедших в мир горний, сохраняется очень сильная связь со своими телами. Именно по этой причине существует поклонение мощам святых людей. Когда человек совершает молитву, обращаясь за помощью к святому, находясь возле его мощей, то она сразу же доходит до адресата. И оказывается, почившему святому легче проявить свою силу через свои же мощи, ибо они материальны. А ему надо оказать действие из духовного мира на материальный объект.

– Поясни, как «внешний человек», состоящий из энергий и имеющий «остаточный разум», постепенно «тает», пока его оболочка не распадется на энергии, ее составляющие. При этом она стремится в такие места, где может подзарядить себя от живых объектов. В случае подзарядки процесс ее разложения значительно затягивается. Я правильно тебя процитировал?

– Правильно, – улыбнулась Гея. – «Внешний человек» – это энергетическая оболочка, через которую ранее действовали чувства, ум, привычки, черты характера. Все эти качества «окрасили» ее соответствующими энергиями. А так как она лишилась своей естественной энергетической подпитки – душа ушла, тела нет, – то может получать энергию от других живых образований. Например, человек пристрастился к алкоголю. Само пристрастие окрашивает и пропитывает энергетическое тело – «внешнего человека» – соответствующими вибрациями. Потому после смерти энергетическая оболочка алкоголика стремится туда, где может получить соответствующие вибрации, – бары, рестораны, компании людей, потребляющих алкоголь. Разум у нее примитивен и нацелен лишь на то, где бы и от кого бы подпитаться соответствующей энергией.

Гея пристально смотрела на Петровича, видя, как происходит осознание. И как только «все разложилось по своим местам», она продолжила:

– Рассказать, как происходит процесс умирания, и как его нужно правильно пройти?

– Конечно!

– Прежде всего нужно понять, что смерть – процесс естественный, как и рождение, поэтому бояться его не следует. Очень важно, с какими мыслями, в каком эмоциональном состоянии происходит процесс умирания. Если последними мыслями и эмоциональным состоянием будет разочарование, злость, страх, то они, как «последние записи», вызовут наибольшее изменение структуры души. Они, как неосознанные и неконтролируемые мотивы, отложатся глубоко в подсознании. И в следующей жизни будут проявлять себя при каждой похожей ситуации, которая была во время умирания.

Петрович где-то у Малахова прочитал, что одна женщина панически боялась огня – даже зажженной спички. Когда ее погрузили в глубокий гипноз, то обнаружилось, что в предыдущей жизни ее сожгли на костре. Смерть была ужасной и мучительной. И только после того, как она поняла, откуда идут ее немотивированные страхи, она изменила к огню свое отношение.

– Нормально проживший жизнь человек воспринимает смерть как естественное явление и даже как своего рода избавление и облегчение. Он все сделал в этой жизни, тело изношено, и жить в нем стало неприятно. Его ничто не держит здесь, и потому он с радостью идет на обновление. Он ощущает, как тело его постепенно холодеет, а сознание затемняется. Как только он совсем покинет тело, то почувствует небывалую легкость и эйфорию. Болевые импульсы, идущие от физического тела, теперь не действуют, и наступают естественное блаженство и легкость. Кто выходил при жизни из физического тела, тот поймет, о чем я говорю, – продолжала свой рассказ Гея. – В период пока сознание не угасло, желательно попросить, чтобы вас «там» встретили и позаботились. Кстати, многим людям заранее дается предсказание о дне смерти, какого именно числа это произойдет. Оставшимся временем надо разумно воспользоваться – привести в порядок свои земные дела, чтобы вас ничего более не беспокоило, и успеть подготовить себя к переходу «туда». – Гея при этих словах сложила левую руку в кулачок, подняла большой палец вверх и потыкала им в небо. – Родственники усопшего также должны правильно вести себя в момент смерти и после нее. Смерть – событие безвозвратное. Потому мы не в силах повлиять на него. Надо принять его как должное, спокойно и осмысленно. Плачем, скорбями, памятованием мы только упрочняем наши связи с умершим человеком и не даем ему правильно совершить этап перехода. Нашими мыслями, памятью о нем, он словно привязан к нам. Надо радоваться этому событию, как мы радуемся рождению ребенка. Рождение человека «здесь» – это его смерть «там». И смерть «здесь» – рождение «там». А для души человека нет ни смерти, ни рождения, есть постоянная жизнь, только форма ее видоизменяется.

Петровичу вспомнился сон. Большой стадион с зеленым полем, в его центре – стол. На трибунах сидели люди в каком-то оцепенелом состоянии. Сама атмосфера была пропитана ожиданием важного события.

Петрович занял место на трибуне и стал ждать. Наконец по рядам пробежал шепоток – началось. И только тут он понял, что все ждут появления умершего «там» человека. И он возник на столе из ниоткуда. Раздался дружный возглас удивления и восторга. На этом сон закончился.

– Мне с тобой интересно и хорошо! – вырвалось у Петровича.

– Мне тоже, – ответила женщина. – Я тебе рассказываю о том, что ты давно знаешь и много раз пережил. Ты просто вспоминаешь. Тебе только надо напомнить, и ты уже вспоминаешь дальше сам. А забыл ты лишь потому, что последняя смерть у тебя была насильственной, зато эта – естественной, красивой, словно феерическое театральное зрелище.

– Вот уж не думал, что смерть может быть красивой.

– Может и еще как может! – загадочно отозвалась Гея.

Глава 12

Человек не должен заниматься своим здоровьем, это должно быть его естественным состоянием, как результат естественной жизни.

– Послушай, Гея, а как у вас дела обстоят с лечением? – спросил Петрович.

– Болезней как таковых у нас нет. Чаще всего у нас бывают ушибы, растяжения, большей частью у детей.

– А у нас на Земле люди постоянно болеют, постоянно от чего-то лечатся. Имеется огромное количество врачей самых различных направлений, везде больницы с диагностическими и лечебными приборами, процедурами всякими…

– Болезни есть следствие неправильной, противоестественной жизни. А так как вы не только продолжаете неправильно жить, но делаете жизнь все более и более искусственной, то появляются новые «неизлечимые», «коварные» и массовые заболевания.

Солнечная система, планета и жизнь на ней – это единый организм, который сам осуществляет регулировку жизненных процессов, численность животных и их взаимный баланс. Когда этот баланс нарушается, используются самые различные механизмы для его восстановления. Так, эпидемии в Средние века были ни чем иным, как включением одного из механизмов гармонизации жизни на планете. Они должны были научить человечество жить чистой, праведной жизнью, не выходя за определенные количественные рамки.

Постепенно изменение образа жизни, начиная с библейских времен, все более и более отдаляло человека от его естественного состояния. Уменьшалась двигательная активность, видоизменялось в худшую сторону питание, возрастала социальная активность с ее стрессовыми воздействиями. В итоге именно объединение людей на неправильной социально-общественной основе породило все обилие болезней, которые имеются на Земле.

– Но ведь государство заботится о своих гражданах, – возразил Петрович, – построены больницы, работают врачи, выпускаются лекарства. В конце концов, помимо официальной, есть и народная медицина.

– Здесь важно понять самую главную ошибку «лечения» на вашей планете и проследить ее истоки. В сознании людей укоренилось представление, что болезнь – это зло, которое надо уничтожить. Человек заболел, он идет к врачу, тот его обследует и назначает соответствующее лечение, цель которого – устранить беспокоящую человека боль. Раз нет боли – нет и жалоб. Следовательно, человек здоров. Но подобное лечение есть результат воздействия на самое конечное звено причин и следствий. Конечное звено – это сама боль. Устранив ее, врач не устраняет оставшиеся звенья болезнетворного процесса.

– А какие это звенья?

– Каждый человек выбирает тот или иной образ жизни, который проявляется в том, как он мыслит, каков его распорядок дня, двигательная активность, чем он питается. Мыслит человек так, а не иначе потому, что общество его научило этому. Родители, школы, социальный и общественный уклад, быт, нормы поведения, ценности, шкала жизненных приоритетов и прочего – все это сформировано и поддерживается общественной средой, в которой человек живет. Общественная среда у вас далека от той, которая обеспечивает здоровье человека. Оно порождает конфликтные ситуации во всех сферах. Конфликты скрытые и явные вызывают напряжение, недовольство и раздражение, именно они являются причиной психосоматических заболеваний, особенно сердечно-сосудистой системы, которая наиболее чувствительна к эмоциональным колебаниям. Виноват ли в этом сам человек? Конечно, нет – общество научило его так мыслить, воспринимать действительность, стремиться к сформированному им «успеху», отдыхать и наслаждаться по заведенному им порядку. А раз порядок общества нездоров, то нездоровы и члены его.

Распорядок дня человека согласуется с жизнью общества, которое определяет его рабочий день, ритм дня, распределение усилий, отдых, подъем и отход ко сну. А так как общество построено на производстве и потреблении, на товарно-денежных отношениях, то именно они и диктуют человеку этот распорядок. Большей частью он ненормален и не согласуется с биоритмами работы человеческого организма.

Двигательная активность существенно понизилась. Сменился и ее акцент с работы мышц на работу ума. Мышцы составляют большую часть организма и от нагрузки на них зависят все функции организма и их нормальная работа. Потребность в пище, воздухе, системы кровообращения и выделения – все зависит от мышечной активности. Если она недостаточна, то организм слабеет.

В питании человека произошли разительные перемены, причем в худшую сторону. На столе осталось очень мало продуктов в их естественном виде. А так как пищеварительная система тысячелетиями была приспособлена к потреблению естественной пищи, то изменения в питании привели к тому, что организм не может полноценно переваривать и усваивать видоизмененные технологическим процессом продукты. От этого он зашлаковывается, теряет свои силы, дает разнообразные сбои.

Такова в целом проблема здоровья человека, идущая от порочности общества. Менять надо приоритеты в самом обществе, создавая его совершенно на иных основах. Влиять на причины, а не на следствия. Но когда в обществе нет единой стратегии, направленной на свободное развитие человека, а правят товарно-денежные отношения, все теряет целостную картину, разбиваясь на тысячи фрагментов купли-продажи. Потерял здоровье – купи лекарства, ложись в больницу и плати за лечение. Общество заботится о тебе – построило больницу, подлечим, и опять пойдешь работать. Будешь производить товары, услуги, продавать и сам покупать их, живя в неестественном ритме, потребляя неестественную пищу.

Потому болезни являются великими учителями как отдельного человека, так и всего человечества. Болезни учат: ты не так живешь, твое общество порочно. Меняй самого себя, удаляясь от пороков. Это излечит не только тебя самого, но и изменит общество в лучшую, человечную сторону.

Ваши люди мыслят иначе: болезни надо лечить; порочный образ жизни не менять; общество, которое его образовало и поддерживает, – защищать. Поэтому неудивительно, что у вас все поголовно больны. В дополнение появились и продолжают появляться неизлечимые болезни массового характера. Сама природа ополчилась против человечества и ведет с ним борьбу, чтобы он не разрушал ее. От человечества ждут покаяния и пересмотра всей жизненной стратегии.

– А вот у нас есть народное лечение: травами, упражнениями, питанием, мочой, очищением, голоданием… Как быть с этим?

– Это все «костыли», их надо применить на первом этапе лечения, оздоровления, чтобы быстро привести организм в нормальное состояние. Вся дальнейшая работа должна вестись по преобразованию своей личности и общества. Работать со своим умом, жить в согласии с биоритмами организма и природы, есть естественную пищу, давать достаточную физическую нагрузку организму. Вот тогда ни травок, ни мочи, ни керосина, ни очищений, ни прочих лечебно-оздоровительных выкрутасов применять не потребуется. Все будет естественно и в норме. Человек не должен заниматься своим здоровьем, это должно быть его естественным состоянием, как результат естественной жизни, такой, как на нашей планете. Мы-то не болеем и о здоровье своем специально не беспокоимся. Мы просто живем, радуясь самому процессу жизни, духовному совершенству, красоте приютившей нас планеты.

Петрович вспомнил о племени хунзакутов. Они изолированы в долине от всего «цивилизованного мира». Хунзакуты живут весьма бедно, но при этом они счастливы и ничем не болеют. У них совершенно иной уклад жизни. Быт совершенно открыт и ничего нет тайного – вся их жизнь проходит на виду у других членов племени. Это позволяет сохранять высокую нравственность. У них нет карательных государственных органов. Они много времени проводят на свежем воздухе – дом нужен лишь для того, чтобы переночевать. Потому, несмотря на бедность, они счастливы и живут более 100 лет, сохраняя до конца жизни зубы, здоровье, детородные функции и юношеское восприятие мира.

– Важно не лечиться, а понять свои жизненные просчеты, осознать их и измениться так, чтобы больше их не повторять. Тогда болезнь пройдет сама собой, а качество жизни приобретет совершенно иную окраску, более светлую, – добавила Гея.

Петрович вспомнил, как мгновенно исцеляли святые самых различных больных. При этом святые говорили выздоровевшему: иди и больше не греши, чтобы болезнь вновь не вернулась к тебе.

– Это действительно не тот путь. Прочь «оздоровительные костыли», да здравствует осмысленная работа над собой, своими привычками, наклонностями, пороками и грехами!

– О том, что человечество духовно больно, говорят войны. Чем они чаще и чем кровопролитнее, тем серьезнее поражено человечество демонами. Духовность в такой цивилизации истребляется полностью, ее подменяют бездушными «технологиями высоких достижений».

– Не совсем понятно…

– Что показывает история развития человечества? – Женщина посмотрела на Петровича. Он молчал, не зная, что ответить. – Одно направление – стремление человека жить в комфорте, достатке и постоянном удовлетворении чувственных потребностей. А это означает, что человек привлекает к себе все больше и больше сил, обслуживающих его материальную природу. А силы эти сами по себе демонические. В каменном веке у вас на Земле было мало людей. Все они питались тем, что добывали сами своими руками. Появление первых «технических» изобретений позволило более эффективно удовлетворять потребность в пище. С одной стороны, это хорошо. А с другой – это можно было использовать для того, чтобы путем подчинения заставить других людей себя кормить. Для этого надо было как-то выделиться, занять высокое положение по отношению к соплеменникам. Так как соплеменники – твои близкие и дальние родственники, – надо было завоевать у них авторитет, чтобы они тебе добровольно покорились. Для этого надо было обладать какими-то выдающимися способностями – силой, умом, магическими силами. Вот этот первый этап возвеличивания произошел в каменном веке. В бронзовом он не только закрепился, но и развился в более явную форму. С появлением первых металлов, земледелия и животноводства одна половина племени или народа могла легко прокормить другую.

Заостряю твое внимание: блага создаются самими людьми на основе природных ресурсов. То есть движущей силой выступает сам человек, который использует природный ресурс. Это хорошо поняли в бронзовом веке и догадались, что благодаря войне и добытой в ней рабской рабочей силе можно обеспечить себе комфортное жилье и удовлетворение любых чувственных запросов. Это было узаконено и стало нормой того времени. А затем ложно выбранное изначальное направление повлекло за собой закономерную цепь событий в формировании извращенного, духовно и физически, больного человеческого общества. В итоге было сформировано общество воинствующих потребителей материальных благ. Со своими ценностями, идеологией успеха, религией и прочими институтами светской и духовной власти, призванными оправдать их действия. И все это базируется на трех «столпах» – власти, деньгах и научно-техническом прогрессе, которые образовали своеобразное информационно-энергетическое «существо». Это «существо», порожденное человеком и им же «выкормленное», превратилось в хозяина и властелина всего человечества.

«Что-то в этом, действительно, есть демоническое».

– Эволюция этого демонического общества весьма проста и понятна, – продолжала Гея. – В своем развитии оно проходит несколько этапов с ключевыми точками. Рабовладельческое общество, в котором одни люди явно жили за счет других, породило внутреннее напряжение, приведшее к ряду конфликтов в самом же обществе – то рабы восстанут, то власть делят. Далее, в таком виде оно развиваться не могло, и был сделан гениальный ход – подчинение не явное, а скрытое, с помощью товарно-денежных отношений. Хозяином человека стал не конкретный рабовладелец, а деньги. Деньги – это обыкновенный прием вещественной магии, с помощью которого один человек подчиняет другого.

Однако через некоторое время внутри этого общества возникло новое напряжение – у одних скопилось слишком много денег, и они с их помощью заставили работать остальных на себя. Те же осознали несправедливость этого факта, и прокатилась волна «революционного» передела частной собственности, которая ни к чему кардинальному не привела. Просто появились новые собственники, а остальным мелкими подачками заткнули рты. А тем временем население планеты значительно возросло, возросли и возможности научно-технического прогресса. Теперь каждый желает получить от жизни свою долю чувственных наслаждений. Ведь именно они поставлены во главу жизненного успеха – быть богатым, свободным и удовлетворять любые чувственные желания.

В погоне за удовлетворением своих материальных и чувственных интересов человечество все сильнее давит на единственный их источник – ресурсы планеты. Уже сейчас ведутся войны за природные ресурсы. Изобретается и используется все более мощное и изощренное оружие. Планета не выдерживает демонического натиска «поедающего» ее человечества. Надо пересмотреть и менять свое отношение к жизни, к природе, к самому себе. Пора обратиться к ценностям, которые способствуют духовному развитию, и отказаться от идеалов воинствующих потребителей материальных благ, ведущих в мрак самоуничтожения. Знаешь, что происходит с демоническим обществом?

– Нет.

– Когда человечество полностью вырождается, приобретая демонические качества, Господь приходит в образе Калки и безжалостно уничтожает демонов.

«Уж не потопом ли?» – мелькнуло в сознании Петровича.

– И потопом тоже.

Петровичу вспомнилось: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; …И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил».

– Так надо же что-то делать! Нельзя так дальше жить!

– Конечно, надо менять свое сознание, мировоззрение. И как только это начнет происходить в массовом масштабе, так ваше общество станет изменяться.

Глава 13

Тело, полученное живым существом от материальной природы, определяет уровень его сознания; степень развития сознания определяет характер его деятельности, а чистота этой деятельности определяет его способности постичь Верховного Господа, пребывающего в сердце каждого.

Шримад Бхагаватам

Петрович уже несколько месяцев жил на планете Геи. Их община неоднократно сменила свою стоянку. Практически все время стояла прекрасная погода. Это его озадачило, и он задал вопрос:

– Гея, у вас что, погода особая, постоянно солнышко светит, тихо и облаков нет. Или вы что-то делаете?

– Мы можем и «что-то сделать», чтобы погоду улучшить, но мы живем в зоне экватора. А здесь имеется такая полоса, где солнце постоянно в зените. Происходит основной разогрев земной поверхности, и воздушные потоки, испаренная вода поднимаются вверх, а потом идут к полюсам планеты. Потому налево и направо от экватора погода иная. Там есть и облака, и грозы, и ветра, и снег выпадает. А так как на нашей планете людей «правильное» количество, то мы все живем в тропической и субтропической зоне – самой благоприятной для жизни.

– Хитро придумано!

– Нет, просто разумно. И мы не создаем себе лишних проблем с жильем. Мы иногда, для разнообразия, уходим в средние широты и некоторое время бываем там.

Они сидели на белом песке. Рядом купались и загорали другие члены общины. Невдалеке молодежь лет 14–18 о чем-то оживленно разговаривала. Затем они стали возле кромки воды и по команде заскользили по водной глади.

– Что это они делают? – Петрович оторопел.

– Развлекаются! – улыбнулась Гея. – Скользят на воображаемых досках, кто быстрее.

– А разве такое возможно?

– У нас все возможно, если ты владеешь мистическими силами. Вот они и проверяют, насколько ими владеют.

Петровичу было интересно наблюдать, как стройные юноши и девушки ловко скользили по поверхности воды, выписывая разные фигуры и весело смеясь при этом.

– Подошло время грандиозного праздника, о котором я тебе говорила, – между тем продолжала Гея. – Он будет длиться семь дней – три дня предпраздничные торжества, день – сам праздник и три дня – послепраздничные торжества. Завтра рано утром соберемся вместе и перенесемся на место.

– С помощью чего… перенесемся?

– С помощью мысли и природных сил – телепортируемся из одной точки планеты в другую.

– А как же я?

– Как и все, с нами вместе. – Гея опять улыбнулась. – Не волнуйся, завтра все произойдет само собой. Ты исчезнешь в одном месте и появишься в другом.

Предчувствие необыкновенного мешало Петровичу заснуть. Гея же, наоборот, мирно спала, как ребенок. Она всегда засыпала быстро и спала крепко. Наконец ворочание соседа разбудило женщину, она грозно цыкнула: «Спать!» Петрович мгновенно притих, расслабился и… провалился в сон.

В целом жители общины просыпались рано, кроме самых маленьких детей. Уже до восхода солнца они были на ногах. Взрослым хватало трех-четырех часов сна. Остальное время они медитировали, в частности, развивали мастерство концентрации и продолжительного волевого усилия. А человек 5–7 вообще не спали. Именно через них шло общение со всеми остальными жителями планеты.

Молодежь и люди постарше после приветствия Солнца занимались специальными комплексами упражнений, полностью напоминавшими земные ушу и цигун. Гея объясняла, что это позволяет накапливать мощный энергетический потенциал, обеспечивающий как здоровье, так и полноценную работу с тонким миром.

Но в это утро ничего подобного не происходило. Вся община, включая Петровича, собралась за поселением. Старейшин окружили самые маленькие члены общины. Далее, также по окружности, – более старшие, и внешний круг образовали люди зрелого возраста.

Петрович с Геей стояли в третьем ряду; женщина взяла его за руку и ободряюще кивнула, мол, не бойся. У него от волнения пересохло во рту, а рука стала влажной.

Старейшины начали произносить какую-то мантру, которую мгновенно подхватили остальные. Петрович уловил, что воздух начал колебаться, как от сильного нагрева. Вслед за этим он почувствовал нечто вроде засасывающей их всех воронки. Он еще крепче сжал руку Геи. Сознание стало отделяться от тела, и наступила темнота – провал в памяти и во времени.

…Первое, что ощутил Петрович после телепортации, – что-то царапает его спину. Постепенно появился слух, и он услышал фразу будто издалека: «Все нормально! Сейчас очнется».

Темнота стала таять, а зрение восстанавливаться. Оказывается, он лежал на жесткой траве. Рядом стояла Гея, протягивая ему одежду.

«Зачем мне одежда?»

Петрович сел и только сейчас увидел, что он абсолютно голый!

– Но ведь я же был одет?

– Во время телепортации переносится лишь тело.

– А почему ты одетая?

– Мы к этому делу подготовлены и знаем кое-какие секреты.

У Петровича было такое ощущение, будто его вытряхнули из физического тела, а теперь он вновь его заполняет. От этого процесса появилась некая новизна и острота в ощущениях.

– Ну что, чувствуешь себя обновленным? – спросила Гея.

– Точно! Все воспринимается так необычно, ярко!

Он огляделся. Это была плоская равнина, которую окаймляли горы. На некоторых из них даже лежал снег. А красота-то какая!

Петрович перевел взгляд на окружавших его людей – все они были в простых и удобных одеждах. А Гея… на ней была прозрачная туника, более-менее уплотнявшаяся на бедрах. Зато грудь ничего не скрывало – она виднелась вся в мельчайших подробностях! Он уставился на женщину. И вдруг заметил за ее спиной, в некотором отдалении, колебание воздуха и… из ниоткуда появились люди.

– Вот и соседи пожаловали, – раздался чей-то возглас.

По всей равнине начала происходить материализация людей: небольшое колебание воздуха и… новая община уже тут.

Постепенно большая часть равнины заполнялась людьми, они стояли отдельными группами.

– Чего мы ждем? – поинтересовался Петрович.

– Пока все не прибудут.

Ему не терпелось узнать, что будет дальше. Где они будут жить? Чем заниматься?

В центре равнины осталось никем не занятое огромное пространство.

– Сейчас в этом месте появится город-дворец, – шепнула на ухо Петровичу Гея.

– Как это возможно?

– Какая разница! Тем более ты все равно во сне.

Эта фраза словно молнией пронзила Петровича, и он… вспомнил когда-то прочтенные строки из «Шримад Бхагаватам».

«…Желая доставить любимой жене удовольствие, Кардама Муни призвал на помощь свои мистические силы и в мгновение ока построил воздушный дворец, который мог летать, послушный его воле.

Мудрец Кардама достиг совершенства в йоге. Тот, кто занимается йогой, обретает восемь видов мистических способностей. Развив в себе эти способности, он достигает совершенства в йоге, и после этого перед ним открывается возможность обрести духовное совершенство. Таким образом, в том, что, желая исполнить просьбу своей любимой жены, Кардама Муни создал воздушный замок, нет ничего удивительного».

«Ах, вот оно что!»

Только он это подумал, в мгновение ока появился огромный город-дворец, зависший в метре над поверхностью земли.

– А во сне, совершенно ином виде реальности, можно действовать без ограничений. В одном доме может помещаться все население планеты. И все это за счет того, что каждый из нас создает свою собственную «реальность» в данном объеме. Ты представляешь себе все – форму дворца, его комнаты, как ты входишь, где и с кем находишься, и все это происходит наяву. Что у тебя в мыслях, то и на самом деле. Наша задача лишь создать поле воли, привлечь силы, которые начинают осуществлять наши желания.

Так как Петрович ранее читал о летающем дворце Кардама Муни, то память услужливо подсказывала описание этого дворца, это и реализовалось сейчас: чудесное сооружение с колоннами из самоцветов, украшенное драгоценными камнями и способное исполнять любые желания.

Только он подумал войти во дворец, как оказался внутри него. Геи не было рядом. Он подумал о ней и… она появилась. Они вдвоем начали рассматривать дворец изнутри.

В комнатах имелась всевозможная мебель, как старинная, так и современная. Гея объяснила это проекциями ума Петровича, который ранее видел ту или иную мебель, и она ему понравилась. Все это в неосознанном виде было отложено в памяти и сейчас проявилось причудливым образом.

– А это что такое? – Петрович толкнул небольшую дверь.

Дверь открылась, продемонстрировав кладовку, наполненную «ценностями» земной жизни.

Гея заглянула туда и рассмеялась. Петрович поспешил закрыть ее.

На стенах не было обоев, только огромные мозаичные картины, где был изображен либо он, либо сюжеты из прочитанных им книг.

Возле картины, где Петрович был изображен с огромным сазаном, они задержались.

– Знаешь, почему именно эта картина тут возникла? – спросила его Гея.

Петрович отрицательно покачал головой.

– Поймать большую рыбу – все равно что поймать удачу. На подсознательном уровне это для тебя одно и то же. Кстати, у вас много сказок о рыбах, исполняющих желания.

Петрович с удовольствием рассматривал картину. Глаза сазана были сделаны из светлых рубинов, чешуя – из золотых пластинок. Огромные красные плавники выложены пластинами из самоцветов. Изображение Петровича состояло из многочисленных минералов всевозможных цветов.

– Дворец, который ты создал, отражает все твои подсознательные мотивы, желания. Одним словом, все, что бы ты хотел иметь, реализовать, воплотить. Причем, как ты видишь, все изображено в натуральную величину, а кое-что даже больше.

Подошли они к огромной картине, на которой был изображен «кадиллак».

– Мечта миллионеров, – глядя на нее, сказала Гея. – Нет, неправильно выразила свою мысль. Мечта успешного, преуспевающего человека, сделавшего свой первый миллион. У тебя действительно есть такая машина? Или ты еще о ней мечтаешь?

Одно время Петровичу, когда дела пошли особенно хорошо, захотелось иметь «мечту миллионера». В провинциальном городишке, где он жил, таких машин не было. Однако обстоятельства так сложились, что ему предложили приобрести автомобиль в прекрасном состоянии, причем спортивную версию. Впрочем, требовалось немного подождать, чего он сделать не сумел и деньги потратил на другое. Потом ему еще раз «судьба намекнула» приобрести эту же машину. Она стоила уже чуть ли не в два раза меньше. Но… опять не сложилось. Ситуация показала, что надо терпеливо стремиться к цели – уметь подождать, не распыляться по мелочам, видеть «главный приз» и своевременно его получить, как заслуженную награду судьбы.

– А это что за «соперница»? – шутливо-угрожающе поинтересовалась Гея.

Они остановились перед картиной, на которой была изображена большая лестница. Внизу собралось множество восхищенных мужчин в костюмах XVIII века. Все они смотрели вверх, где на верхней ступеньке стояла молоденькая, но вполне созревшая девушка в нарядном белом платье с большим декольте. Радостно сверкающие глаза, густые волосы, распростертые в стороны руки, будто готовые обнять весь мир и всех мужчин в нем.

– А ведь это ты! – рассмеялась Гея. – Теперь понятна твоя любвеобильность! И твоя земная черта не обманывать женщину, не как человека, а именно как женщину. Иметь серьезные отношения, чтобы слиться с ней, восхититься женской сущностью. Ты этого хотел, ты это и получил. Впрочем… ты, наверное, уже все женское позабыл. Только пожелай – мгновенно в белом платье окажешься.

– Мне важно любить и тонко чувствовать партнера, – смущаясь, ответил Петрович. – Мне и в теле мужчины хорошо.

– Хорошо, что ты это понимаешь. Интим – возвышенное занятие, творчество, не имеющее границ, все больше постижение глубины и красоты духовной стороны мироздания. Это красота и творчество, помноженное на силу любви.

– Давай посмотрим город-дворец, – предложил Петрович, опасаясь, что увидят далее такое, о чем сам давно не помнил, но что бережно хранили «тайники» его подсознания. Тем более что на очередной картине он увидел сюжет из игры «Нереальный турнир». Усеянный звездами черный космос, звездолет, где происходил заключительный этап турнира – бой между лучшим бойцом-роботом, закованным в броню, по имени Ксан и компьютерным игроком – Петровичем в доспехах «звездного воина».

Ему почему-то нравилась эта игра – жестокий бой с применением самого разнообразного оружия. Где истоки странного пристрастия, он лишь догадывался.

– Чтобы ты не потерялся, я возьму тебя за руку, – сказала Гея. – Телесный контакт нам не помешает.

Едва она успела договорить, как они очутились в совершенно ином месте – огромном помещении, где было много народа, но они никак не мешали друг другу. Петрович даже увидел группу «соплеменников» и помахал им рукой. Они дружелюбно посмотрели в их сторону и улыбнулись.

– Достаточно в их сторону сделать мысленный посыл, – предупредила Гея. – Они его сразу же почувствуют и ответят.

Помещение имело непонятную, непривычную для восприятия Петровича форму огромного пятиугольника.

– Дворец есть не что иное, как объемное выражение нашего планетарного мира, – ответила Гея на его немой вопрос.

Мимо них проходили люди в самых разнообразных, но удобных одеждах, на некоторых из них было много украшений. Одежда Геи тоже изменилась, и на ней появились украшения. Петрович посмотрел на себя: он был одет в белые легкие одежды. Примерно такой костюм он носил в Индии. На рубашке блестящими нитками был вышит красивый герб. На шее было несколько цепочек с медальонами, на пальцах – кольца с разнообразными камнями.

– Вот этот, – указала Гея на большой прямоугольный бриллиант желтоватого цвета, – говорит о многом.

Петрович не задал, как обычно, свой вопрос: а что это значит? Только взглянув на указанный камень, он сразу все понял.

«Ведь это не украшения, а заслуги, наработанные духовные качества за многие-многие жизни».

В центре зала находилось обрамленное в белый, изнутри светящийся минерал озерцо с кристально чистой водой. Было видно, как из дна бьет мощный источник и на поверхности вода растекается наподобие масла – медленно, плавно, завораживающе красиво.

В воздухе сами собой висели разноцветные вымпелы и флаги с различной символикой. И хотя в помещении не было ветра, они развивались.

Прямо из пола росли цветы, а кое-где и деревца с распустившимися цветами и даже зрелыми плодами, над ними кружились пчелы.

– Если устанешь и захочешь отдохнуть, – предупредила Гея, – везде имеются беседки. Только пожелай.

И действительно, как только Петрович подумал о том, где бы отдохнуть, как сразу же появилось несколько беседок, даже большие качели.

– В этом помещении любая мысль принимает материальную форму, – пояснила женщина. – А чтобы стены не утомляли, создается иллюзия уходящего вдаль пространства, на котором периодически сменяется пейзаж.

Из беседки было интересно наблюдать за проходящими мимо весьма необычными людьми. Четверорукие и шестирукие, гиганты в два, а то и четыре раза выше человеческого роста, некоторые, размером с палец, летали, подобно бабочкам или крупным жукам, имелись даже комбинации человека с животным.

– Все это разумное «население» нашей планеты, с которым мы живем и взаимодействуем, – пояснила Гея, хотя Петрович и сам понимал, что это за существа. – На этом ежегодном празднике, а тем более выпадающим раз в двенадцать лет, мы не только знакомимся, но и продолжаем укреплять наше взаимопонимание и доверие. Только так можно обеспечить совместную гармонию жизни в целом на планете.

Если человек своей техногенной деятельностью затрагивает жизненные интересы параллельно живущих с ним существ, то этим он выступает против самого Творца. Между параллельно существующими формами жизни возникает напряжение, противостояние, что выливается в разного рода локальные катаклизмы – в шахте привалит, землетрясение произойдет, цунами смоет, ураган разрушит.

Петровичу захотелось есть. От этой мысли в беседке появился небольшой столик, а на нем разнообразные фрукты и напитки.

– Что, проголодался? – спросила Гея. – Давай поедим.

При этих словах столик преобразовался, стал изысканнее, а блюдо увеличилось в размере. На нем появились неизвестные Петровичу фрукты, блюда из цветов, несколько сиропов в вазонах и напитки различных цветов в хрустальных графинах с высоким горлышком.

Столько привлекательных блюд, напитков!

– Начни вот с этого, – предложила ему женщина. – Этот напиток называется «Асавам». Его приготовляют из росы, собранной с лекарственных трав. Потом его еще сгущают, чтобы повысить концентрацию действующих начал. Облучают цветами радуги и, произнося священные формулы, осаждают двенадцать главных сил, действующих в организме.

– И на что же он влияет?

– Чтобы не вдаваться в подробности – он улучшает обмен веществ и обладает общеукрепляющим действием.

При этом она налила напиток ему и себе в хрустальные бокалы.

«Асвам» оказался прохладным и освежающим на вкус. Петрович сделал несколько глотков и примерно минуты через три почувствовал приятное внутреннее тепло, а еще через пять минут – юношескую свежесть и приятное расположение духа.

– Вижу, как он благотворно повлиял на тебя, – Гея улыбнулась.

– Да и ты зарумянилась.

Они дружно расхохотались и, не спеша наслаждаясь пищей, стали разглядывать окружающее пространство.

– Даже мы, создавшие подобное в содружестве с населением всей планеты, сами приходим в изумление, – заметила Гея. – Ведь приведя в действие силы, ты до конца не знаешь, что они создадут. Ведь на них влияют многие факторы, которые мы не можем учесть.

В течение последующих четырех дней они гуляли по городу-дворцу, посещая библиотеки, музеи, лекции, общались с самыми различными разумными сущностями из разных параллельных миров планеты.

Каждый день у них были новые наряды, а то и несколько на день. Как правило, одежды были из такой тонкой ткани, что она не ощущалась на теле.

– Одно из мистических способностей этого помещения, как я уже говорила, в том, что любое твое желание незамедлительно исполняется. И это все потому, что все планетарные силы и воли присутствуют здесь и сейчас. Но если достигнешь большего, – вся Вселенная станет твоим домом. Именно к этому мы и стремимся. Запомни, для целеустремленного человека, который понял свое предназначение, нет ничего невозможного!

Наконец наступил пятый день – кульминация праздника на планете Геи.

– Сегодня боги встречаются с людьми, показывая всем живым существам порядок мироздания и их место в нем, – объявила Гея Петровичу.

Они жили в апартаментах, состоящих из нескольких комнат с видом на море, горы, лес. Все эти виды то и дело менялись, причем не повторяясь.

Так как Петрович привык к телевизору, в одной из комнат находился огромный экран. Ничего не надо было нажимать. Просто садишься или ложишься на удобный диван и, представив, что желаешь смотреть, получаешь «кино» удивительной четкости и реальности. Гея же предпочитала иные развлечения и называла его увлечение «пережитком» ложного эго.

– Нам надо будет куда-то пойти?

Петрович привык, что если это праздник, то надо выйти из дома, построиться в колонну и с транспарантами и флагами в руках пройтись по главной площади.

– Нет, для этого нам требуется пожелать быть там, – с улыбкой ответила она. – Смотри, сколько нас собралось!

Петрович только хотел спросить, куда смотреть, как стены исчезли, словно растворились. Они висели в воздухе, сидя на диване! Куда только не простирался взор – вперед, назад, верх, вниз, вправо и влево, – везде виднелись сидящие в ожидании люди и иные разумные существа. Все они смотрели в одном направлении.

– Сейчас ты не только увидишь сотворение Вселенной, самого себя и других существ Богом-Творцом, но и заново переживешь этот процесс. Ты поймешь, почему у тебя такая форма тела и занимаемое место в мироздании, – пояснила Гея.

Петрович ощущал себя каплей в океане, его могущество, спокойное умиротворенное состояние – все это было им, а он был во всем.

По Единому Целому прошла волнами непередаваемая благодать – внутренние энергии Господа оформились в Верховное Живое Существо. Далее началось проявление самых тонких качеств материальной природы. Все это ощущалось не передаваемой словами радостью экстаза творения. Ощущение было настолько сильным, что Петрович полностью был в нем растворен и ощущал себя Единым, Творящим и Творимым. Он чувствовал себя началом, продолжением и концом, пока еще находящимся в едином, но уже разделенном состоянии. Он уже появился как нечто самостоятельное из Великого Целого, в котором пребывал ранее.

Господь позволяет отделившейся от него душе принять любую из 8 400 000 форм жизни и жить на любой планете, где созданы соответствующие условия для выбранного душой наслаждения. Он позволяет душе беспрестанно переселяться из одного тела в другое, в зависимости от того, каких наслаждений она ищет. Петрович с быстротой молнии переживал этот процесс, пока не очутился в человеческой форме на Земле.

В заключение он увидел удивительную картину – бесчисленное количество форм жизни в самых различных проявлениях. Они казались разбросанными и чуждыми, даже враждебными друг другу. Но постепенно они стали собираться в определенные фигуры. Эти фигуры, в свою очередь, объединяться в единое тело – Тело Вселенной. В области сердца этого огромного человека находилась светозарная фигура мужчины, который играл на флейте. И все формы жизни внимали этой песне.

«В точности как в человеческом теле клетки. Они все такие различные, все хотят жить, все повернуты в одном направлении и соразмеряют свою жизнь с телом, создавшим и питающим их. Беспрекословно слушают мысленные посылы сознания».

А тем временем удивительная мелодия проникала в уши Петровича, посвящая его во всеобщее Знание Единой Жизни, которой нет ни начала, ни конца!

– Так какому Богу ты служишь? – неожиданно услышал Петрович вопрос.

Ответ пришел мгновенно из самого сердца: Всепривлекающему Творцу и Владыке Вселенной!

Он окончательно проснулся. Высшее «Я» заняло свое место, а жизненный путь стал прямым и понятным.

Content

Геннадий Малахов
Путь к здоровью
Записки голодающего

Предисловие

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13