Сокольников Лев Валентинович

Сказка для Мary

Сокольников Лев Валентинович

Сказка для Мary

United States of America.

Mary Winfree.

3725 N Jones. B l V D

Las Vegas Nevada, 89108.

Mary!

Не спрашивай, откуда знаю твои имя, фамилию, место проживания и увлечение сказками, кои никогда и нигде не были опубликованы. Так? Всё верно?

Преимущество за мной: я о тебе что-то знаю, ты обо мне — ничего.

В процессе переписки "сниму покров таинственности" и расскажу о себе больше, чем нужно. И так бывает.

Если увлекаешься сбором редких, малоизвестных сказок, то хотелось бы знать: сколько лет посвятила занятию? Десять? Тридцать? Дольше? Сколько "жемчужин" нашла? Сказки, какого народа преобладают? Какова ценность найденных сказок? Какова техника поиска? Найденные сказки помнишь? Сама не пробовала сочинять?

Пожалуй, милая Мери, на сегодня ничего сказочного не осталось и в этом кроется основная трудность в собирании.

И у меня нет ничего сказочного, что не было бы записано литерами кириллицы, но будь хотя бы одна — непременно подарил бы тебе. Со сказками трудно: они все учтены и опубликованы.

Но! Машенька, если нет сказки, то, может, её стоит написать самим? Почему "нет"? Сесть за стол, включить компьютер, закрыть глаза и представить… Кого и что представить?

…мою подружку, соседскую девочку Марусю не полных пяти лет. Она, как все дети, любит донимать взрослых трудными вопросами. Что от неё терпят родственники — не знаю, но меня она почему-то считает большим знатоком сказок и задаёт только "сказочные" вопросы:

— Почему тучка чёрная?

— Потому, что много воды из болота выпила. На даче бываешь? А недалеко от вашего домика болотце видела? какая вода в болоте тёмная? Оттого и тучка чёрная.

— А как она пьёт?

— Видела, как из чайника пар выходит? Солнце нагревает болото, пар от болота поднимается вверх, а тучка тут как тут: повиснет над болотом и дышит паром.

А потом пар остывает, и капли воды из него получаются. И тебя бабушка паром лечит, когда ты горло простудишь. Бывало?

— Помню. А у меня где тучка получается от пара? — глаза хитрые, сама давно поняла, где всё собирается… Отвечать нужно, вопрос сложный, дети способны загнать в угол кого угодно!

— Сколько "Фанты" можешь выпить? — дипломатичный ребёнок не даёт ответа на прямой вопрос о возможностях с "Фантой" и задаёт встречный вопрос:

— А гром, почему бывает?

— Тучка с нами так разговаривает, пугает: "прячьтесь, скоро дождь польётся! иди в дом, а не то — промокнешь!"

— А молния почему? И гремит?

— Молния? — в самом деле, для чего нужна ещё и молния? Как объяснить пятилетней девочке проявление статического электричества в природе? когда представления о нём смутные? О молнии не все взрослые знают, а тут — ребёнок?

— А это? — и она указывает на радугу после ливня. Какие у неё при этом глаза? Описать глаза ребёнка любующегося радугой — бесполезное, невозможное дело. Слов нет для описания восторга в её глазах, а те слова, что есть у меня в обращении — слабые.

— Видишь, она круглая? А за ней тучи чёрные? Она потому изгибается дугой, чтобы дождь по ней скатывался в другое место. Нас тучка дождём полила, теперь другим дождь выливает.

Не знаю, какими вопросами Маня истязает родичей, но им кажется, что они стоят в "первом ряду обороны" от неё, а я пребываю в "глубоком тылу":

— Вы легко отделываетесь своими ответами.

Их ответы "полезнее для ребёнка, важнее, нужнее и полнее, чем пояснения других "ответчиков" вроде меня. Ответ на вопрос "куда солнце девается и почему тогда хочется спать" важнее, чем "а что кушает водяной?

У кого-то из Марусиных родственников есть дача. Наша, российская дача — это не дача где-нибудь в Швеции, наши дачи — это, прежде всего, кормилицы и редко что-то иное. В "четырёх девятках" наши дачи — место для производства продуктов земледелия. Если в Швеции на дачах отдыхают, то на наших русских дачах — смертельно устают. Мы такую усталость определяем двумя словами: "язык вывалился". Как думаешь: англоязычные читатели поймут причины выпадения языка? Это чисто собачье состояние: высунутый язык…

А в остальном с дачами — "всё как у всех", одинаковое. Но, повторяю: "остальное" у нас исключено! "Остальное" позволительно не всем." Дача родичей Маши очень и очень уступает даче мэра нашего города, но такое у нас никого не трогает. Дача электрифицирована. Есть водяная башня с насосом и дачи снабжаются водой с мая до наступления холодов с морозами. Если у кого-то других бывает просто холодное время года, "сезон", то у нас — морозы.

Само "дачное товарищество" с названием "Ягодка" никогда бы не удостоилось чести быть упомянутым мною, если бы не его примечательности: товарищество расположено в таком живописном "неудобь", что иного места по красоте и отыскать трудно. В километре от дач — смешанный лесок гектар на двадцать, или более того, и этот лесок так и просится в фильмы на сказочные сюжеты. Лес богат ягодами и грибами, но в сезон. Тут тебе и среднерусские холмы с ручьями между ними, и родники, что питают ручьи, и куски смешанного леса площадью не менее пяти гектаров каждый. Есть лесные массивы и более…

Кто-то добрый и мудрый не пожалел старой, большой дубовой бочки из-под какого-то там продукта и вкопал её в один из родников под бугром. Бочка без дна, родниковая вода наполняет бочку до половины чистейшей водой; вода не переливается через край, а крепкой ровной струёй вытекает из стенки бочки. Удобно! Подставь пригоршни, набери кристально чистой воды — и пей! Можешь и слушать, что говорит родниковая вода, падая в промытое углубление…

— Кто бочку закопал?

— Хороший человек. Добрый. Послушай, как вода разговаривает… — Маруся недоверчиво и долго смотрит на меня: как это вода может "разговаривать"!?

Прошли годы. Маруся выросла и доучилась до диплома "филолог". Удачно вышла замуж и стала "Марией Петровной". Двое прекрасных детей и хороший муж ныне окружают её. Достижение? Сама достигла, или "повезло"?

Не работает по двум причинам: дети — первая, основная и главная, вторая — нет работы по специальности. Да и не нужна ей работа, она вполне обеспечена мужем. Видел её однажды, но разговора о прошлых сказках, что для неё сочинял когда-то, не было. И причины забывчивости были непонятны….

Сколько у нас манечек, став взрослыми, теряют радостное и удивлённое свечение глаз при виде радуги — таких данных у меня нет.

Всё, что пойдёт ниже — всё, что не рассказал девочке Машеньке. Ни Маруся в прошлом, ни сегодняшняя Мария Петровна, не слышала от меня и не читала моих сочинений.

Признаюсь: сочинения тяжеловаты. У кондитеров есть определение тесту: "выхоженное", или со частицей отрицания "не". Булка из теста, где есть частица "не" — совсем не булка, а "испорченные продукты".

Есть ли у англоговорящих женщин определение тесту "невыхоженное" — не знаю. При случае — напиши.

Вот какой вопрос: покровитель медиков — бог Асклепий, или Эскулап. Почему медицина поклоняется и Гиппократу и есть у графоманов бог?

Глава 1. Сказки из дубовой бочки,

или "Рассказы обесточенного телевизора".

Кто-то, но не я, длительное время отказывался платить по счетам Электрической Компании и "доигрался": почти разорённая и страшно обиженная на неплательщиков, долго не раздумывая и не "сообразуясь с принципами гуманности", Компания обесточила городок. Лишила "блага цивилизации. Всех, не взирая ни на бедных, ни на богатых. Богатым гнев компании был "до лампочки": они немедля приобрели "автономные энергетические установки" и мигом решили "проМблемы". Тогда Компания предупредила пользователей:

— Электроэнергия отключена до полного погашения задолженности! Думайте! — если мы не одумаемся, и мысли наши не окончатся оплатой счетов, то у нас есть все основания сидеть во мраке до конца дней наших.

Жители обесточенного городка исправно платили за потребляемую энергию, но беда заключалась в том, что на одних проводах — кабелях "сидел" завод с названием "градообразующий". В прошлом их бывший кормилец, а ныне подыхающий по причине ненужности изготовляемой продукции. В итоге всё походило на одну блоху в шкуре собаки: собаку "обрабатывают" всю, целиком.

Среди "градообразующих" городов когда-то были "именитые", но на сегодня они "приказали долго жить". Нет, они не вымерли и опустели, нет, но нынешнее житие в старых городах от прежнего отличается. По этому поводу хочется написать новую драму со старым названием: "Без вины виноватые".

Ничего не знаю о том, как ты живёшь, милая Mary, поэтому столько же могу и сказать.

Нынешняя жизнь с некоторых пор стоит поперёк горла, и причин тому много. Одна из них, основная и любимая, такова: те, кто всеми силами и с помощью больших денег приходят во власть, любят "пускать слезу о несчастной доли народа", но такая "любовь и сострадание" длится до момента, пока они публично, в "торжественной обстановке", не положат правую руку на неизвестную книгу. Что за "талмуд", на который они опираются в момент произнесения клятвы "на верное служение народу" — никто не знает, но говорят, что это "конституция".

После "лечебной" процедуры с "возложением руки" к ним приходит "исцеление от дури" и они приступают к основному занятию: компенсируют траты, кои потерпели при входе "во властные структуры". "Сочувствие" от них — самый дешёвый вид "взаимной помощи" для нас, так что электроэнергия у нас может исчезнуть в любую минуту. Это лишнее. Мы народ стойкий, мужественный, крепкий, нам к лишениям и состраданиям не привыкать. Мы, бывшие, "советские люди", а многие ими оставшиеся и до сего дня, "гордые", так что побыть какое-то время без благ цивилизации для нас — сущий пустяк. Это даже как-то интересно: всё какое-то разнообразие и новизна! Но мои замечания к предстоящей сказке никакого отношения не имеют.

Такому бытовому агрегату, как холодильник, непременно нужна электрическая энергия, без электричества любой холодильник — всего лишь красивый и дорогой ящик с дверцей. Но зачем и для чего нам холодильники? Чего вы там морозить собрались? Совсем, как в старой частушке:

"Я купила холодильник

под названием "Ока"…

Мяса — нету, рыбы — нету!

Положу п…. пока!"

Твёрдо уверен, что выше пропетая прелесть никогда бы не смогла родиться в агрегате с названием "холодильник" полным продуктами. Нет! Только в пустых холодильниках рождались подобные шедевры, что был исполнен выше. В холодильниках, полных различной жратвы, частушка зародиться не может, нет там места для частушек. Если различным бациллам всегда нужна питательная среда, то частушкам нашим питательная среда противопоказана. Для рождения частушек требуется отсутствие пищи и этот недостаток, или преимущество, назови как угодно, основное отличие частушек от бацилл. У частушек есть и такое свойство: когда наши холодильники начинают заполняться продуктами — хулиганские, неприличные до восторга души частушки, забываются и уходят в "отставку". Нет, они не исчезают насовсем, они только забываются на время и никто тогда не орёт прилюдно о женских половых органах, что хранятся в холодильниках. У частушек авторов нет, они общие. Если у меня холодильник пуст, то и у соседей по лестничной площадке такая же картина наблюдается, хотя возможны и отклонения. Но и при пустых холодильниках мы находили причину хорошо выпить и чем-нибудь закусить из того же пустого холодильника. Это самая большая загадка холодильников нашего недавнего прошлого!

Мои толкования вольные, возможно, что и ошибочные, но "право на ошибку — святое право" если, разумеется, от ошибки никому плохо не будет.

Глава 2. О древностях.

То, что хочу рассказать — старина. Трудность рассказов о старине, по моим соображениям, заключается в языке: в древние времена о многих словах, что намертво прописались у нас на сегодня, далёкие предки и представления не имели.

Mery, устрой раскопки в собственных знаниях Истории и объясни с научных позиций мне, или себе, что безразлично: что это за такое понятие "первобытный человек"? Как представлять такого человека, как он может выглядеть? В звериных шкурах и с дубиной?

Если вслушаться в само слово "первобытный", то ничего иного, кроме "человек первого бытия" не слышу. Так? Если так, то за "первым бытием" должны следовать люди второго бытия, третьего… Оно и понятно, время не стояло на месте, и как-то двигалось в неизвестное место. Теперь скажи, милая Маша, а могу ли я, человек "новейшего бытия", но неизвестно какого по счету от "первого", оказаться с помощью собственного усилия хотя бы в третьем, или пятом "бытии"? Не то, чтобы каким то фантастическим образом с помощью "машины времени", а напрямую, в самом деле, переместиться во времена "первого бытия"? В пещерные времена, то есть? Женщины твёрдо уверены, что мужчины "без нашего глаза" легко превращаются в первобытных людей, но могут опуститься и ниже! Сколько не пытался выяснить "каков это "низ" — ничего не выяснил.

Женщины нужны мужчинам для того, чтобы постоянно напоминать о том, в каком бытии они находятся в каждую единицу времени.

Когда за долги отключают электроэнергию, то это означает приход пещерных времён без порядковых номеров. Что это за "порядковые пещерные времена"? Объясняюсь: "пещерное время номер один" — это естественное состояние людей в "первобытно-общинном строе", когда люди живут люди в помещениях, созданных Природой (пещеры), питаются тем, что "бог посылает" (мамонты) и в развитии "движутся к прогрессу".

Пещерные "номерные времена" — это когда достигнув значительного прогресса, на людей наваливается "ностальгия" о прежних временах и они отказываются от достигнутых благ…

Сделаю остановку и задам вопрос о пещерных временах: как думаешь, почему люди отказались от проживания в пещерах? Из-за неудобств? Или их "достали" "жилищно-коммунальные хозяйства", что брали с них непомерную плату? Ответ таков: вы, женщины, лишили мужчин удовольствия жить в пещерах! Было нас мало — пещер на всех хватало и "жилищный вопрос" никого не волновал, но как только мы расплодились от ваших стараний — наступило перенаселение и многим негде стало жить. Особенно плохо было в холодных областях Земли, и тогда родился вопрос "что делать", но этот вопрос женщины с того времени и до ныне предлагают выяснять мужчинам. А тогда вопрос с нехваткой жилья решили мудро и просто: строить его! Пусть и примитивные жилища, с "удобствами на дворе", но какая-то самодельная крыша над головой для "каждой отдельной ячейки…", чуть не написал "социалистического общества", должна быть! "Каждой первобытной семье — жилище с полезной площадью в….квадратных метрах!" — тогда ещё ничего не знали о "санитарных нормах в квадратных метрах на человека". Если у тебя имеются другие соображения по этому вопросу — сообщай телеграфом.

До отключения электроэнергии в посёлке стеариновые свечи не имели спроса, а теперь их нет в продаже. Вывод: "электроэнергию стоит иногда отключать хотя бы ко для того, чтобы найти способ сбыть стеариновые свечи"! Цены на свечи подскочили в два раза в сравнении с "проОСВЕЩЁННЫМИ" временами, и чтобы не очень разоряться на такое удовольствие, как свечи, граждане городка стали ложиться спать с "курами вместе". Определение о курах живёт только у нас, и оно означает, что граждане укладывались спать с наступлением темноты. У тебя есть хотя бы какой-нибудь ответ на вопрос: "Почему у бедных людей детей много, а у богатых — мало"? Правильный, выясненный ответ на этот вопрос таков: "количество детей в семье напрямую зависит от электроэнергии потому, что раннее укладывание в постель позволяло за длительное и тёмное время суток хорошо отдохнуть"! А чем занимались в постели хорошо отдохнувшие люди? Правильно, они тут же, без промедления, приступали к увеличению поголовья в племени. Поэтому трёхдневное отключение электроэнергии в нашем посёлке в будущем положительно отзовётся на "общей демографической картине в стране".

Люди, из породы "жаворонков", это те, что рано ложатся и рано встают, радовались отключению энергии, а "совы" испытывали жуткий дискомфорт.

Далее, милая Mery, стану рассказывать только о себе, а если временами и "зацеплю" кого-либо — не суди меня строго потому, что наша современная жизнь очень похожа на поездку в переполненном общественном транспорте.

Глава 3. La minor.

Отключение электроэнергии для большого числа граждан всех стран равносильно наступлению пещерных времён. Но не для меня. Об этом говорил.

С отключённым холодильником перейду на питание продуктами из пакетов, и существование не прерву. Выживу, супы в пакетах не дадут умереть голодной смертью. С бульонными кубиками "Maggi" неизвестно из чего изготовленными, но выживу. Пока кубики существуют в природе — худоба моему телу не страшна! Лишите меня "голубого топлива", самого большого блага цивилизации — ничего страшного со мной не случится: из старых кирпичей и глины сооружу очаг, а топливом послужит ветхий забор, что огораживает моё частное домовладение. Или соседский, точно такой же забор, что для меня не имеет принципиальной разницы: и мне, и соседу при отчаянном положении в жизни, заборы вокруг домовладения — лишняя, ненужная роскошь. Заборы наши ветхие, они ни от кого нас не спасают, это всего только символ того, что "огороженная территория принадлежит мне!" Но главное вот в чём: я начну вначале пользоваться забором соседа, а свой оставлю "на чёрный день"

Без мытья тела и бритья личности максимально приближусь к своим пещерным предкам, и этот пункт одичания меньше всего меня волнует. Но разлучение с другом, братом, отцом… с кем ещё?… телевизором подобно смерти! Как страшно жить без "дурацкого ящика"! Ты только вслушайся в мой стон: "дурацкий ящик"! Дурацкий, но любимый! Почему мы дураков любим? И это одна из самых больших загадок "русской души" Ты не знаешь? Должен сказать, что я не переношу никакие сериалы, будь они бесконечно интересными и ограничиваюсь только новостями на канале CNN, хотя у меня нет аппаратуры, способной принять сигнал канала CNN

Представь состояние тех, кто не может жить без сериалов? Каково им!? Впору в гроб ложиться "сериальным" гражданам!

Глава 4. Начало чудесных явлений.

Милая женщина, тебе известно устройство телевизионного приёмника? Как он работает? Каким образом набор деталей непонятного назначения вдруг рождает такое чудо, как "телевизионная передача"? И как любая передача, пусть пустая и лживая от начала и до конца, начинает наполнять нашу жизнь неописуемым удовольствием? Оживляет и радует душу? Или огорчает? Что происходит в телевизоре, какие процессы в нём протекают? Возможно, что я поступаю бестактно, задавая такие вопросы женщине, но такое я делаю вот почему: скажи, милая Mery, как тебе кажется, может телевизор работать без электроэнергии? Сам по себе, произвольно, без всякого нажима на кнопки, верчения органов настройки Аппарат старый, первобытный, без пульта дистанционного управления. Может такое с ним быть? Даже далеко стоящий от знания законов электротехники человек ни за что не поверит, что телевизор мог работать без потребления электроэнергии! Могу возразить: если в природе есть человек, могущий "усилием воли" остановить часы на башне "Большого Бена" в Лондоне, то почему другой человек, теперь полностью лишённый воли, не способен заставить старый, отработавший все сроки телевизор, что-то показывать в обесточенном состоянии? Да, чёрно-белый телевизор, старенький, с диагональю экрана в четырнадцать дюймов?

Глава 5. Продолжение чудес.

…сумрачным февральским вечером пятого дня, в первый раз старичок-телевизор показал удивительное и очень фантастическое явление:

весь день за окном хижины безобразничала погода. В этом месте тебя, как филолога старой школы, хотел бы обратить внимание на "погода" Если написать только одно слово "погода" без уточнений, какая она, то этого будет мало. Почти совсем ничего. Погода может быть тихая, ласковая, нежная (тёплая), одним словом — прекрасная. В такую погоду наши старые, в конец изношенные детали организма, ведут себя тихо. "Непогода" — и всё идёт наоборот, всё ни к чёрту, всё у нас внутри скрипит и вот-вот развалится! — и мы в унынии. А мне кажется, что так погоду трактовать нельзя, она всегда только погода, но она может быть разной: хорошей, или отвратной. Поэтому написать "за окном безобразничала непогода" я не могу. Но так было.

Зажигать дорогие свечи перед сном было рано, во мне сидел "жлоб-экономист" и в какой, по счёту раз, сегодня не припомню, в душе появилась грусть о молчащем старом друге-телевизоре. Бездумно сидел в кресле перед ним и вспоминал бесконечные минуты удовольствия, кои он дарил за свою длинную электронную жизнь. Чего говорить! Никто не станет спорить о том, что для нас выпускается масса бытовых приборов с электрической начинкой, кои с самого начала работы почему-то портятся. Телевизоры, стиральные машины, микроволновые печи, компьютеры, мобильные телефоны и дорогие кинокамеры с цифровой обработкой изображения после совсем непродолжительной, "гарантийной" работы, вдруг отказывают. И никто их не ронял "головой о бетонный пол", но они всё же прекращают работу на огорчение нам. Сидел в кресле, думал о бесполезности бытовой техники, если её нечем питать и ожидал хороших, настоящих сумерек, когда для зажигания дорогой свечи у меня были бы все основания. Тут я и заметил, что под покрывалом, коими мы обычно закрываем от проникновения домашней пыли в таинственное нутро друга-телевизора, появилось слабое свечение! Голубоватое такое, с переливами, чем-то чуть-чуть, совсем немного, напоминавшее полярное сияние!

— Не может этого быть! Он же обесточен, выключен! — очень резво вылетел из любимого продавленного кресла, сорвал покрывало с прибора и бросил в сторону! Если ранее покрывало от телевизора складывалось аккуратно и клалось на полку рядом с аппаратом, то тогда оно полетело на пол! Затем не менее резво бросился к выключателю освещения комнаты чтобы проверить электрическую компанию на щедрость: ура! Дали, дали электроэнергию честным плательщикам, возобновили подачу! Справедливость всё же не умерла в отечестве нашем — и щёлк, щёлк выключателем — нет, уважаемый, заблуждаетесь вы на счёт всяких электрических компаний, плохо ты о них подумал! И снова спор о языке: я написал "плохо ты о них подумал", а нужно было написать так: "я помянул добрым словом электрическую Компанию" Но, Машенька, скажи на милость, почему это Компания должна бесплатно дарить мне энергию? Что, главный хозяин Компании стал альтруистом? Если она это станет делать, то, что и как я о ней тогда подумаю? Тридцать лет проработал в такой компании, и если, повторяю, она станет раздавать направо и налево своё добро, то из чего тогда платить её работникам? На какие шиши, извините, на тёплых островах главы компаний станут забываться от "житейских тягот"? О будущем своих родных и близких думать? Я-то не вечный! Так что никакой ошибки мною не допущено.

А кинескоп друга делался всё светлее и светлее, хотя свечение и было каким-то не естественным для данной модели. Представь, что ты много лет, изо дня в день, видишь лицо своего супруга, все оттенки его кожи тебе прекрасно знакомы, но тут его пригласили на телевизионную программу местного вещания. Поскольку всякие выступления на телевиденье без грима не мыслимы, то его так разукрасили перед выходом в эфир, что и родная мать его бы не узнала! Вот такого окраса и был экран обесточенного друга, отца и брата в одном лице вечером пятого дня февраля месяца 199… года.

Глава 6. продолжение начала.

Требую поверить в то, что телевизор старой марки, лишённый законного и естественного питания электротоком, заработал! Без энергии! Почему бы ему и не заработать? Это не остановка Биг-Бена усилием воли и не передвижение взглядом спичечного коробка по столу: чёрно-белый телевизор старой модели куда меньший прибор и ему нужно меньше энергии на то, чтобы меня удивить. И не надо говорить, что такого не может быть! Засветился — ну и пусть светится, чему удивляться и доискиваться до причин? Нужно тихо радоваться редкому явлению и не доискиваться до его причины!

Возможно, что с телевизором пошутил "громкий дух", полтергейст? Не утверждаю, что тогда телевизор заработал обычным образом, как ему и положено работать, нет, повторяю, это было бледное синеватое свечение похожее на картинку в рентгеновском аппарате старой конструкции. Почему рентгеновские кабинеты всегда страшно тёмные? Да потому, что изображения наших внутренностей плохо светятся, когда их рассматривают, пусть и хорошие рентгенологи, но на старых аппаратах. Полтергейст? Знатоки такого явления возразят: "полтергейст так ещё никогда и нигде не проявлялся" Согласен, пусть я буду первым у кого полтергейст проявился таким образом, надо же с кого-то начинать! Полёты предметов в ограниченном пространстве (комната) с попыткой поразить присутствующих исключительно в голову, уже отмечены. Было такое, было, случалось, фактов упоминается превеликое множество. Описаны случаи и возгорания предметов в помещении. Наблюдалось такое, но чтобы экраны телевизоров отечественного производства начинали светиться без энергии — нет, такого быть не может! В газетах об этом ещё не писали! Первый счастливчик — я!

Глава 7. Умышленное отступление от темы.

Мне было сорок, или "за сорок", что для мужчины не имеет значения, и трудился на одном из заводов нашего города. Завод был молодой, новый, "градообразующий" и построили его за городом, в низине. Тот факт, что к заводу проходила с горки вниз — имел большое значение. Это на работу — "с горки — вниз", а с работы всё было наоборот… Для меня.

Если где-то в иных землях чудаки строят вначале "транспортные артерии" и только потом возводят предприятие, то мы всё делаем наоборот: вначале "главное": "фабрики и заводы", и только потом, когда-нибудь — это дороги для тех, кто построил фабрики и заводы. Такое наше "второстепенное", то есть дороги, длится вот уже более тысячи лет. "Закон о второстепенности дорог" мы исполняем и чтим без всякого принуждения со стороны. Это, пожалуй, единственный наш закон, который мы не нарушаем вот уже многие века. Для нас плохие дороги ничего не значат, наши плохие дороги не повод для возмущения:

— А чего возмущаться!? Возмущайся, не делай этого, но дороги наши от этого лучше не становятся.

Только один раз отсутствие дороги явилось причиной удивительного явления, о котором и хочу рассказать. Извини, что очень медленно подходил к сути:

метели начала февраля у нас "заряжаются" на сутки, или мене того, и бывают всегда, как правило, обильны на снегопады. У меня сложилось стойкое убеждение в том, что в первые дни февралей месяцев суровая старушка с именем "Зима" выбрасывает за ненадобностью остатки снега. Да, те самые, которые она почему-то не высыпала в декабре месяце. Видно, забыла… Похоже на то, что склероз стал и её "доставать" В прежние времена бывало так, что дома жителей сельской местности заносило снегом по печную трубу. Выбраться из жилища после метели стоило большого труда, и соседи откапывали друг друга. Начинали "дело спасения" те, кому всё же первыми удавалось выбраться из "заточения"

На смену я прибыл, когда в природе начиналась лёгкая позёмка, а через восемь часов, к двадцати трём часам, когда нас прибыла менять другая смена, в той же природе творилось что-то невообразимое: сильный ветер со снегом мешал землю с небом:

— Как вы добрались? — спросила сменяемая бригада.

— Не спрашивайте! Считай, что мы везли автобус, толкали его, а не он нас. Бульдозер один раз прошёлся, дорогу вроде бы расчистил, а что толку? Всё опять тут же и занесло. Там коридор получился высотою метра в три — вот она, низина. Добираться домой ногами? С большим, "тридцатитысячным" подъёмом!? Глупость!

Знаешь, что такое "тридцатитысячный подъём"? Это когда участок дороги длиною в километр ухитряется от начальной точки и до конечной, подняться на тридцать метров! Сколько времени потребуется, чтобы пройти в пургу пять километров такого подъёма? по пояс в снегу? На сколько меня хватит? В метель? Оно, конечно, за пару часов я бы добрался до жилища, но нужды особой не было.

— Как домой добираться?

— Никак. Бесполезно. Оставайся до утра, к утру всё прекратится. Грейдерами дорогу пробьют, транспорт пустят. Не останавливать завод из-за того, что люди не могут попасть на него?

На том и решили.

Места для сна хватало. Условия не домашние, но всё же какое-то разнообразие. Что такое сон в предбаннике душевой для тренированного человека? Норма. Да и не каждый день приходится спать в предбаннике, в кои-то времена такое случается! Ничего, нормально! Условия райские. Основные достоинства предбанника: тепло, полный, абсолютный мрак и не слышен шум работающих агрегатов. Прекрасная световая и звуковая изоляция: первая дверь — в помещение раздевалки, где находились шкафчики с нашей спецодеждой, вторая дверь — в предбанник, а в предбаннике широченная лавка длинною "от стенки до стенки" Два с лишним метра, а мне нужно всего метр семьдесят три. Дополнительные подробности: в помещении со шкафчиками для спецодежды — два окна; за окнами февральская ночь заодно с дикой метелью уровняла небо с землёю и ни о каком освещении с улицы речи быть не могло. В предбаннике дверь плотная, разбухшая от влаги — и она свет не пропускает. Ни единой частицы света, ни единого фотона. Предбанник размером в четыре квадратных метра был таким потому, что не было нужды делать его большим: бригада, что обслуживала агрегаты, состояла всего из восьми человек. Для чего восьмерым большая душевая?

В ночную смену, когда кто-то очень сильно из нас начинал страдать от приступов сна, то отправлялся в этот предбанник на пару часов сбросить сонную одурь. В моё время такое "нарушение трудовой дисциплины" называлось "придавить клопа", но как такое нарушение называется сегодня — не знаю. Тогда я отправился спать в предбанник "на законном основании" и с сознанием честно отработанной смены.

Бросил на лавку старый ватник, другой скатал в подобие подушки и положил в изголовье. Лёг. Минут десять читал газетёнку трехдневной "свежести", а когда газетные сообщения стали слабее, чем наползающий сон — встал, протянул руку к выключателю лампочки под потолком — щёлк! — и оказался в абсолютном мраке, если таковой в природе вообще существует.

Лежал на спине, вытянув ноги, думал ненужное: "Удивительный мрак! Где во Вселенной может быть такой? А-а-а! Такой мрак могут видеть люди с порченым органом зрения… при погибшей сетчатке глаза, или полной атрофии зрительного нерва. Но ты — не врач-офтальмолог, ты — слесарь, зачем тебе это знать? Так-то оно так, но всё же, какое самое малое количество света способен зарегистрировать глаз человека? Учёные говорят, что один фотон увидеть можно. А много это — один фотон? И что мне фотон? Для чего?"

Бессонницей никогда не страдал, но засыпал всё же после определённых действий со своим телом: вначале лежал на спине и рассматривал "картинки", кои стали появляться у меня перед "внутренним зрением" в двадцать лет. Или ранее того они меня стали удивлять? Не могу сказать, когда и отчего в первый раз пригрезился старинный город необыкновенной красоты без единого жителя, но эта "картинка", с малыми вариациями, не менялась в моём репертуаре лет десять. Необъяснимо и такое: я помню те "картинки" о городе. Почему память о городе из сна не стирается? И тогда, в предбаннике, налюбовавшись городом, повернулся на левый бок и так лежал минут пять до момента, когда почувствовал, что вот-вот переступлю "порог сна" и начну "полёт". Дождался, уложился на правый бок и двинулся в сон под равно-временный стук капель из рассекателя в моечном помещении. Дверь в мойку была открыта потому, что с открытой дверью общая площадь предбанника создавала иллюзию пространства…

.. капля из рассекателе об решёту на полу — кап раз! кап — два, кап — три, кап — четыре, капля… — на какой капле уснул? Кто может сказать, на какой капле из рассекателя душа он засыпает? Пробуждение — другое дело!

…проснулся на спине, лежу пластом. Полное расслабление, не чувствую ни рук, ни ног. Удивительно ясная голова, будто и не спал:

"забавно! Тела нет, а голова на месте! Сама по себе живёт, отдельно! Чудеса!" — и увидел потолочный плафон освещения. В сером мраке, но контуры ясные:

"не может такое быть! Как я могу его видеть!? Ложился-то я спать в абсолютном мраке! Бред какой-то! Хорошо, если я вижу плафон в потолке, и он мне не грезится каким-то особым манером, то я должен и ещё что-то увидеть? Так? Ну-ка!" — опустил зрение и увидел "стояки" горячей воды, что подходили к единственной отопительной батареи в предбаннике. Было ясно видно место входа труб в потолке. Увидел и рассекатель в мойке, из которого продолжала капать вода.

"Нет, эксперимент должен быть чистым! Что ещё? А-а, вот: если я вижу, то видимое я могу и пощупать!? Чего проще! Ага, вот граница кафеля и место на стене, где он кончается, и я должен точно попасть пальцем правой руки в эту границу! Сейчас это мой единственный "измерительный прибор" Ну-ка, коснись её пальцем!" — протянул указательный палец правой руки и точно коснулся края последней, граничной плитки. Я стол перед лежанкой и видел её контуры. Посмотрел под ноги и увидел деревянную решетку, кои есть во всех заводских мойках и на которой я стоял. "Если видишь лежанку и телогрейку на ней, то ты не должен шарить руками по стене в поисках выключателя, а точно нажать одним указательным пальцем правой руки на его рычажок!" — и я увидел выключатель. Почему тогда я нажал на рычажок выключателя и включил лампочку? Куда спешил? Почему не продлил удовольствие от редкостного явления!? Почему не дождался момента, когда такое "зрение" прекратилось бы само?

…засветилась лампочка, и чудо окончилось. Сон улетел. При свете лежал на лавке и думал:

"что же это такое!? Что за явление? Какое-то время назад, когда я пришёл в предбанник, всё приготовил для сна, выключил свет и собирался улечься, то абсолютно ничего не видел! Полный мрак! Стоял рядом с лавкой и всё же ощупывал место, где улечься! А тут такое… А, может… может, у меня это навсегда осталось!!!? Подарок!? Чудо: человек видит в абсолютной темноте! Может, в этом что-то есть и для незрячих людей?" — и щёлк выключателем… и "космический" мрак наступил в предбаннике. Полный мрак, и как прежде, чтобы не промахнуться, укладываясь, ощупывание лежанки…

"Э, нет, дорогой, чудеса бывают редко! Это был чей-то подарок тебе! А, может, это явление — чистая физика? Электризация в природе на тот момент была дикая, сплошная статика, "буря мглою небо кроет вихри снежные крутя", так не её ли это работа?" "Огни святого Эльма"?

Что сказать? Потом я специально спал в предбаннике в надежде ещё раз получить необыкновенное "зрение", но напрасно: кто-то побаловал один раз — и хватит!

Машенька, может, с научных позиций объяснить то, что со мной было в предбаннике в ту февральскую ночь? Когда-то меня учил замечательный преподаватель физики Николай Иванович, и часть его уроков о законах "Линейной оптики" сохранились "в кладовых памяти": "мы видим предметы потому, что они отражают свет, падающий на них…" Дорогой Николай Иванович, да будет тебе память от меня, но тогда в предбаннике царил абсолютный мрак! Там не было ни единого фотона света, что мог бы отразиться от предметов, кои я видел! Откуда было взяться в предбаннике хотя бы и одному фотону? Да если бы он и появился, то разве в одиночку, он мог бы показать то, что я видел? Сомнительно.

Глава 8. Новая сказка о "Рыбаке и рыбке"

Милая Мари! Если с тобой случится что-то похожее на то, о чём я рассказал выше, то ты не торопись обсуждать непонятное явление с соседом Джеремени Хопкинсом. Его так кличут? Не нужно! Не поверит Джереми, что у одного чудака из России телевизор работал без электроэнергии и что однажды тот же сочинитель в абсолютном мраке необъяснимым образом видел предметы. Правда, не мелкие предметы, но такое уточнение "ничего не меняет в его показаниях".

Всякие чудеса, что с нами иногда случаются, другим кажутся неуёмной фантастикой. "Сочинительством", кое заканчивается просьбой-приказом

— А, хватит сочинять сказки!

А как бы хотелось сочинить сказку! Не знаешь, почему хочется иногда заняться сочинительством сказок? Думаю, такое с нами происходит потому, что реальность приедается. Реальность очень часто бывает скучной, "пресной", и в такие моменты неудержимо тянет запутаться в вымыслах. Правда, появляется и страх: "а вдруг не выберусь назад в реальность!? Так и останусь в сказке!?"

Вопрос, как к знатоку сказок: для кого сказочники пишут? Бытует мнение, что сказки сочиняются для детей, но я не согласен: сказки мы сочиняем для себя во взрослом возрасте. Все сказочники разные, поэтому и "продукция" у них разная: есть сказки весёлые, правдивые, "волшебные" и просто умные. Меня почему-то тянет писать тягучие, как патока, сказки на пустом месте, собирать их ничего. Сделать что-то похожее на "финансовую пирамиду", но такую "пирамиду", от которой никому и никакого ущерба не ожидается. "Пирамида" из слов не преследует целей обогащения, она чисто экспериментальная, "научная"

И ещё немного о "научных" сказках: в твоих архивах есть русская народная "Сказка о царевне-лягушке"? Если "да", то, думаю, заметила, что лягушка в сказке прекрасная… когда "лягушачью кожу" сбрасывает.

А моя "лягушка" препарированная, "разобранная" на части и мелкие подробности: за такой сказкой следить легко.

Расскажу грустную, подлинную и правдивую сказку о "Рыбаке и рыбке" Она, в отличие от известной сказки нашего великого поэта, написана прозой с небольшими отличиями. Я позволил себе позаимствовать название, признаюсь в грехе, и если такое наказуемо, то я готов понести ответственность "по всей строгости "Закона о плагиате" Те, кто часто прибегает к плагиату, говорят, что такой закон существует.

Историю я называю "правдивой", но сколько в ней правды, и что в ней правда — судить тебе. Возможно, что правды в ней нет и на грош. История, но её можно назвать "сказкой" Пролежала она в моём "архиве" что-то около сорока лет, и о ней теперь мало кто помнит. Эта история может сойти за сказку, но это не сказка, она не может быть включена в твой сборник. Будет достаточно и того, что ты её прочтёшь. В письменном виде эту историю ты видишь первой.

Жаль, что в штате Nevada не бывает морозов, и, следовательно, реки ваши не покрываются толстым слоем льда. Толстый лёд на водоёме — первое условие для подлёдного лова рыбы, с этим доводом любой рыболов согласится. Собственно подлёдный лов — это не лов, как таковой, а сам процесс подготовки к нему. Уважающий себя рыбак обязан иметь для подлёдного лова рыбы:

а) инструмент с названием "коловорот" для сверления отверстий во льду водоёма, потому, что лов рыбы не через отверстие во льду водоёма — "не подлёдный лов"

а) ящик для улова. Он же служит и сидением рыболову во время процесса добывания рыбы,

а) удочка с… — чтобы не утомлять перечислением всего, что требуется для подлёдного лова рыбьих недомерков в нашей реке, скажу коротко: много чего требуется настоящему "подлёдному" рыболову. Но главное — это спиртное. Сидеть часами в морозный день неподвижно перед круглой дырой во льду без приёма спиртного — таких дураков среди любителей подлёдного лова рыбы у нас я не встречал. Проживает в водоёме рыба, нет её там — это, как у нас говорят, "дело десятое", но лёд и выпивка должны быть! У нас любят подлёдный лов рыбы, и даже иногда бывают соревнования по количеству вытащенных из водоёма рыбьих хвостов. Победителю выдают награду. Каков бывает размер награды — этого в наших СМИ не говорят. Ничего иного, кроме того, что сказал выше, о любителях подлёдного лова рыбы не знаю. Возможно, что есть и другие "тонкости увлечения", в подлёдном ужении рыбы, как и в футболе, очень много "специфики" Если человек заразился когда-то ужением рыбы, то это неизлечимо. Психологи-психиатры и другие спецы-душеведы неистребимую страсть к ужению рыбы в пустом водоёме, или к футболу, что одинаково, объясняют "эмоциональной разгрузкой индивида" без уточнения того, от чего необходимо "разгружаться" упомянутому индивиду.

Чего стоят только одни "коллективные поездки на рыбалку"! Сами поездки — мелочь, главное — это предвкушения той вольницы, что ожидается впереди. Ещё задолго до отбытия на "рыбный промысел", такой рыболов тщательно готовится к предстоящему празднику, и все в доме вовлечены в процесс сбора к предстоящей поездке.

А теперь положи правую руку на левую грудь и ответь: сколько процентов жён полностью понимают и разделяют страсть мужей к ужению рыбы? Особенно тогда, когда супруг на двухдневную поездку берёт из дома продуктов питания, не менее, чем на месяц? Плюс обильные возлияния с последующей потерей рыболовных принадлежностей? Какая рыбалка без выпивки? Или выпивка без рыбалки? И в итоге возвращение домой без единого приличного рыбьего хвоста, а то, что изловлено — кошка потреблять отказывается?

И до настоящего времени весной оторвавшиеся от берега льдины уносят рыболовов в открытые моря, или в большие озёра, но всё едино эти же самые "унесённые льдиной", усмехаясь предупреждениям своих спасителей, продолжают выходить на весенний лёд, забывая прежние страхи…

Все чувства и соображения по данному вопросу изложи как можно более подробно.

продолжение восьмой главы…

"Жил-был большой и страстный любитель ловить рыбу разрешёнными и запрещёнными способами" — сказку можно начать и так, но если коротко, то начало следует сделать таким: "Любил человек рыбалку больше, чем жену"… хотя кто из них и чего больше любил — это для многих останется тайной. У нас так говорят: "жена — при муже", но очень часто бывает, что и муж оказывается при жене. Что она была лишним предметом в перечне его рыбацких принадлежностей — несомненно: для настоящего рыбака жена — лишнее, не нужное дополнение, а если честно, то "обуза" Настоящему рыбаку достаточно одних удочек. Да и вообще всякому, увлечённому чем-либо мужчине, жена — излишнее беспокойство. Помеха. Часто — досадная.

Ловил наш рыбак рыбу зимой и летом, осенью и весной. Весенний лов ограничивался "Природоохранными организациями": нерест. Знал все дальние и близкие водоёмы области и ловил в них рыбу; знал все рукотворные водоёмы (пруды) и отношение жителей близлежащих к прудам деревень к рыболовам из города. Ловил он рыбу и в таких водоёмах, в каких она отродясь не водилась.

Нет у меня данных о том, через какое время совместного проживания с рыболовом женщина поняла, что она "третья лишняя" Нет у меня сведений и о том, через какое время не проявляемого раздражения от постоянных отлучек благоверного "на промысел" достигло пика. Однажды супруг стал собираться на занятие любимым делом, а жена ему:

— Вместо пустого занятия сходил бы на огород да картошечки молодой накопал!

Огород и речка находились в одном направлении. А тут дождь собрался, да таким быстрым оказался! Летний дождь, тёплый и недолгий, но сильный и обильный, как у нас обычно бывает. Любимое занятие ужение рыбы отпадало, а на первый план выдвигалось, хотя и нелюбимое занятие по копанию молодой картошки, но нужное для сохранения мира в семье.

Переждал дождь, вооружился ведром, лопатой — и в огород исполнять просьбу жены. Не мог же он отправить жену-красавицу копать молодую картошку по очень простой причине: чувство вины за страсть к рыбалке у него всё же сохранилось. Это первое. Второе: возрастная разница была не в его пользу. Отсутствовало и третье "связующее звено" в супружеской жизни: дети.

Маленький огородик в десяток грядок находился близко от дома, на половине пути между рекой и домом. Дождик пробежал недолгий, летний, но сильный. Бывают у нас такие дожди, они похожи на "выстрел с небес": мгновенно и сильно. Такое бывает только летом, осенью то же количество влаги выливается на землю долго и нудно, мелко и часто. Почти без перерыва. Почему такое происходит — это будет темой следующей сказки. Жди. Сейчас речь не о погоде, а о "рыбаке и рыбке"

Подступил наш герой к первому картофельному кусту огорода в позиции человека,

"подкапывающих" молодую картошечку: ботва берётся в левую руку, в правой — лопата. Лезвие лопаты вонзается в землю и ком земли с плодами выворачивается рычажным способом. Но не полностью картофельное семейство извлекается, а так, чтобы можно было выбрать крупные, годные для употребления плоды, а картофельную мелочь, "некондицию", что осталось от куста, можно было уложить на прежнее место. На дозревание. Всё.

И когда приступил к первому кусту… Батюшки-светы! — под кустом лежал карась с ладонь величиной и бодро шлёпал хвостом по мокрому чернозёму! На картофельной грядке — карась!!! Что произошло тогда с рыбаком в "эмоциональном плане" — не знаю, не брал я у него "интервью" о собирании свежих карасей на картофельных грядках, не общался я с ним. Может, ты попробуешь описать его чувства? Попробуй это сделать! Но какие бы чувства не играли в его груди, а свежую рыбу всё же нужно собрать! Удивляться будем потом, а сейчас нужно работать! Если лежит рыбина под картофельным кустом, то первым делом её нужно положить в ведро, а только потом думать о чудесах, кои природа нам иногда дарит. Это не дело, когда рыба валяется в грязи! Да не под одним кустом, а вот ещё одна… и ещё!

Чему тогда ровнялся "улов", сколько карасей он насобирал на картофельных грядках — неизвестно, но удивлению и радости его не было предела! Возвращается домой, а жена к нему с вопросом:

— Накопал картошки? — лениво так спрашивает.

— Какая картошка!? Ты посмотри, чего там насобирал! — и карасей в ведре показывает. Та вроде бы даже и не особо удивилась: караси — так караси, чего ещё от рыбака ожидать можно?

Прошло минут двадцать, а может менее того — звонок в дверь. Открывает. На пороге два больших человека в белых халатах стоят, а с ними представитель власти в милицейской фуражке:

— Здесь такой-то проживает? — и называют его фамилию.

— Я и есть. Слушаю вас.

— Так где, говорите, рыбки-то наловили?

— На огороде… Могу и показать — где. Пойдём — и повёл их. Сам впереди, как водится, а два "амбала" поодаль перемещались. Вышли из квартиры, и тут служители Асклепия быстренько и надёжно любителя рыбной ловли "под белы руки крепко взяли", да и в автомобильный транспорт с красным крестом на борту, что у подъезда стоял, поместили. Обычное дело, работа такая у амбалов.

Привезли в лечебное учреждение определённого профиля, там ему вопросы задавать стали: кто он, да что он? Это предварительно, а главный вопрос был всё же о карасях:

— Так говорите, что Вы рыбку на огороде наловили?

— Ну, да! На огороде!!! — от природы "горячим" был, а вопрос от представителя медицины только добавил ему "жару"

Тут же его и в палату определили, и, не теряя времени даром, начали "проводить курс интенсивной химиотерапии" Колоть то есть. От такого "лечения" у мужика вообще "крыша поехала"! Вплоть до буйства!

Через какое-то время медики занялись изучением результатов лечения:

— Так всё-таки где Вы рыбки-то…

— Да на огороде, мать вашу! — говорят, что в тот раз на него рубашонку особого кроя надели, да рукавчики у специальной одежонки узлом связали и водичкой полили, чтобы не развязался.

Друзья-рыбаки, узнав о несчастье с ним приключившимся, навестили его в "доме скорби" Рыбаки всё же! Тот плачет, несчастье излагает с открытым сердцем, друзья видят, что тот вполне нормальный: сколько водки совместно на рыбалках выпито! Им ли не знать своего товарища! Что врач-психиатр?! Он толком и не вник в анекдот, а сразу с уколов начал! Чего с врача взять!? Стали советы давать, как ему к нормальной жизни вернуться:

— Мы тебе верим, мы же твои друзья, но ты врачам скажи, что не водится рыба на картофельных грядках! Даже такой рыбе, как карась, и той как минимум, хотя бы грязь нужна! — друзья — они всегда друзья, а о рыбаках-друзьях — особый разговор. Наш "больной" понял, что "лбом стену не прошибёшь", да если эта стена к тому же в лечебном учреждении определённого профиля. При следующем собеседовании с лечащим врачом наш страдалец заявил, что, действительно, откуда и как могут оказаться на картофельных грядках не менее шести килограммов живых карасей!? Он и сам не понимает! Психиатрам чего надо? Случай был тяжёлый? Безусловно! Результат лечения положительный, стойкий? Вполне. Выписать!

Выпустили его из специального лечебного учреждения и справочку на руки выдали о том, что "такой-то гражданин прошёл курс лечения в…" — и далее указывалось название учреждения, пребывание в котором хотя бы самое короткое время к репутации человека ничего хорошего не прибавляло. А работа у него была такая, что с подобной справочкой начальство не могло допустить его на исполнение прежних обязанностей: "кто его знает!? Вроде бы мужик и не врёт о карасях на грядках, а вдруг!?" Все и всё понимали, но справка от медиков — это сила!

Жена, за время пребывания благоверного на "лечении", собрала ценные вещички без учёта кому они принадлежат, и тайно покинула "семейное гнёздышко" Соседки всегда и всё знают, так они говорили, что на момент отлёта его "голубки" "из гнезда" её сопровождал крупный "голубь"

Рассказ может оказаться плагиатом, "контрафактном", поэтому, милая Машенька, никому его не показывай. Рассказывать — делай такое сколь угодно, но в напечатанном виде — нельзя.

* * *

"Mery" — единственное звучание твоего имени в английском языке. Не знаю английского языка, поэтому как-то иначе озвучить "Mery" у меня не получается. Ваше английское "Mery" — наше "Мария", и если с "Mery" ничего не могу сделать, то из "Марии" вот сколько милых женщин получается:

"Мария, Маша, Машенька, Машуня, Маня, Маньша…", а когда соседка плохо себя ведёт, шалит и капризничает, то может заслужить и "Машку!" Но "Машкой" у нас никто и никогда пятилетних детей не называет, в основном они у нас идут под ласковым и нежным названием: "Манечка"

Если, повторяю, у тебя за неуплату по счетам отключат электроэнергию, но твой телевизор всё же будет работать, хотя бы и с половинной яркостью изображения, то не спеши об этом кому-либо рассказывать. Молчи! Не пытайся добыть справки, подтверждающие факт работы твоего телевизора без затрат электроэнергии: всегда помни о карасях на картофельных грядках!

Следующая глава — "чистая", нигде и никогда не предавалась гласности, поэтому можешь пересказывать её кому угодно без опасений.

Глава 9. Всё тот февральский вечер.

А экран продолжал "нагреваться", но яркость, какая у него бывала при нормальном питании электричеством, отсутствовала. Но и того свечения хватало, чтобы на экране можно было различать непонятные знаки, очень похожие на древние скандинавские руны, кои я, как и знаки в санскрита, не понимаю. Какой-то порядок в знаках был, можно сказать, что это было очень похоже на неизвестную настроечную телевизионную таблицу. Имеются такие.

Не стану рассказывать, милая Mery, каково было удивление, ничего не скажу и о том, сколько оно продолжалось. Большая часть человечества устроена так, что чему-то необыкновенному удивляется один раз и на единый миг, а потом привыкает и перестаёт удивляться. И я устроен в удивлениях необыкновенному явлению, как и все. Да и вообще если что-то встречается непонятное, то я, опираясь на знания, тут же пытаюсь объяснить непонятное явление. Если "база данных", как сказал бы специалист по компьютерам, на тот момент слаба, или вообще пуста, то с таким недостатком быстро примиряюсь до "золотых времён". Понятнее: успокаиваюсь до времени, когда непонятное явление само собой, без желания, старания и напряжений, чудом становится понятным. Жду "капитуляции" непонятного явления, но если такое не происходит — тоже ничего страшного. Приходит утешение: "это не для меня, это выше моих знаний" и после вынесения "резолюции" во мне срабатывает Её Величество Забывчивость. Недавний, казалось бы неразрешимый вопрос, без которого жить всё же можно, забывается и жизнь вновь входит в полосу с названием "прекрасная"

конец начала.

Далее, в вольном изложении, расскажу всё, что увидел на экране старого телевизора. Много раз ремонтированного, "больного" телевизора, да и к тому же лишённого электропропитания. Работа молодого телевизионного аппарата — норма, но ожидать нормальной работы от старого, много раз ремонтированного — большой грех! Полное сходство с тем, как лететь в изношенном самолёте из Лас-Вегаса до Парижа и наслаждаться мечтами о том, как там проведу время.

Диалогов в повествовании не будет потому, что аппарат дарил только картинки без звука. Хотя нет, какое-то слабое бормотание на непонятном языке из него всё же исходило, язык был совсем похож на мой, родной. Первое. Второе: требовать ещё и звука от до предела изношенного телевизора, работающего без потребления электроэнергии было бы верхом наглости с моей стороны!

Я "технарь", поэтому и сказка будет изобиловать техническими "выпадами" Прекрасно понимаю: ты женщина, поэтому и строение атомного ядра тебя абсолютно не волнует. Только сейчас понял, почему женщинам трудно даются точные науки: они их не трогают потому, что с ними женщина ничего не может поделать. В самом деле, почему её должно волновать строение атомного ядра, если она не может его изменить просьбой? Женщина принимает из окружающего мира только такие явления, кои она может изменить, а если она ничего не может сделать — они проходят мимо.

Что в итоге мы видим? То, что женщины умнее нас, мужчин? Они не загружают своё сознание тем, чего не в силах изменить?

Если после всего изложенного ты заподозришь меня в том, что я выпил в тот февральский вьюжный вечер лишнего, уснул перед молчащим другом, и всё, что собираюсь рассказать всего лишь сон — да, могу и согласиться: в самом деле, караси на картофельных грядках не водятся! Всё, что ты подумаешь обо мне — будет правильным. Но позволь, милая Mery, самому защищаться? Скажи, в вашем прекрасном городе имеется букинистический магазин? То, что у вас понастроено страсть, как много казино и других развлекательных заведений, то это мне известно по вашим фильмам, а что ты скажешь о букинистах? Представь, что ты в такой лавке купила прекрасную книгу с названием "Библейский альбом" с гравюрами Густава Доре? И с тебя за эту книгу взяли совсем мало? И как-то раз ты решила рассмотреть гравюры большого мастера под действием такой мысли: "в самом деле, какой это титанический труд: резцами на металле сделать изображение! И не одно изображение, а много! Линиями различной длины и ни одной лишней!" — открываешь первую страницу книги и вдруг видишь, что изображение оживает! Всё движется до какого-то предела, но изображение меркнет, и ты понимаешь, что нужно перевернуть страницу как в обычной книге с картинками. Увидев такое, ты не побежишь к своему дорогому психоаналитику? "Дорогой" — это в смысле кошелька, но ни что-то другое я хотел сказать.

И ещё, совсем маленькое отступление: ты собираешь сказки. Неизвестные. Должен тебя огорчить, милая Mery: таковых совсем не осталось, или я об этом ничего не знаю. Смею тебя уверить, что если какие-то неучтённые сказки где-то и сохранились, то они скучнее, чем реальная жизнь. Что интересного может содержаться в забытых сказках?

Ты выяснила, как рождаются сказки? Кто и как их сочиняет? О чём?

Послушай, Маня, а не написать ли нам сказку самим!? Что мы теряем, если у нас ничего не получится? Ничего! Хотели написать сказку? Было такое доброе намерение! Получилась сказка? Нет! Ну, и что? Не всем же быть, как брат и сестра Grum? Говорят, что когда-то жили такие родичи и сочиняли сказки. Перейду на язык судебных заседателей и скажу так:

"на основании выше изложенного, и входя в положение сторон, предлагаю на рассмотрение следующее предложение":

— Писать вдвоём!

Начну я. Стану писать тебе письма с деяниями наших героев, а ты будешь сортировать и отвечать, что "пошло в дело", а что никак не может быть принято. Принимать, или отвергать соображения поручаю тебе, и это будет что-то вроде редакторской работы. Хочется знать: через какое время ты от меня "полезешь на стену"? В английском языке есть такое понятие: "лезть на стену"? У нас оно означает сущий пустяк: сойти с ума.

Писать совместно — трудное занятие потому, что каждая из пишущих сторон будет "тянуть одеяло" на себя. Смею уверить, милая Маруся, что я этого делать не стану по причине моей обширной и неизлечимой лени: как ты скажешь — так и будет!

Предлагаю такое "разделение труда":

герои — мои, их разговоры, одежда и быт — твои. Женские мысли героинь — и они за тобой, это твоя забота, естественно: не могу же думать за женщину!

Глубоко верю, что сказку-легенду-историю мы сможем "родить". Что-либо другое — сомневаюсь, а вот сказку — п-жалте! Но меня продолжают убивать слова знакомой преподавательницы английского языка:

— Такое на английский литературный язык перевести невозможно!

— Расскажи сказку! — Маша, Машенька, всё та же маленькая девчушка Маньша из детства просит сочинить сказку. Сегодня сочинять сказки труднее потому, что Мария Петровна много знает, и "заморочить" ей голову "сомнительными россказнями" — невозможная, но благодарная задача. Высшую оценку сочинителю дают тогда, когда умные и много знающие люди, читая его, верят в "басни", сомневаются в их правдивости, но продолжают "потреблять" Наша задача, милая Mary, попутно выяснить: отчего с людьми такое происходит?

Пример: "Сказка о Лунной воде". Слышала о такой? Меня тянет на сочинения о воде… может, потому, что чистой воды на Земле становится всё меньше?

Какие могут нам встретиться трудности на пути создания "Сказки о стеклянном дереве" — трудно сказать, но лично меня они не пугают. Не бойся и ты: выберемся! "Начнём, пожалуй?"

Глава 10. Сказка о стеклянном дереве.

Все сказки, как правило, начинаются так: "жил-был…" и затем следуют имена действующих лиц. Давай отойдём от стандарта? Давай начнём так: "очень давно, так давно, что об этом на сегодня уже никто и ничего не помнит, в той местности, где сегодня проживают многие мои сограждане и я вместе с ними, проживало племя людей с названием "додоны"…" Почему такое название? Позаимствовано у нашего великого поэта А.С. Пушкина:

"Жил на свете царь Додон

Смолоду был грозен он

И соседям то и дело

Наносил обиды смело…" —

то есть задирой большим был. Хотелось бы начать и так: "…жил да был на прошлой неделе в одном государстве добрый и мудрый царь…", но где сегодня тот мудрый и добрый царь, что правил своими подданными совсем недавно? Заметил одно постоянство в наших сказках: умные и добрые цари в них не присутствуют. Цари наших сказок, как правило, поголовно все глупые, злые, и, стало быт, жестокие к своим подданным. С чего бы так?

Не станем упоминать события, что происходили на прошлой неделе: всё свежее, недавнее, все и всё помнят. В недавних событиях кто-то и как-то всегда "замешан", и таковые "замесы" бывают как положительными, героическими, "нужными народу", так и другого свойства, всё и совсем не так. Например, тот, кто даёт взятку, всегда будет лучше того, кто принимает взятку. Поминать мздоимца без имени дающего мзду — половина истории. Если я начну рассказывать о событиях недельной давности, то с меня, чего доброго, "окружающая среда" потребует объяснений на предмет "защиты чести и достоинства", и чтобы такое с нами не случилось, нам проще будет погрузиться с головой в такую глубокую старину, где нас никто не достанет и не проверит наши показания. В исторических глубинах с героями позволительно делать всё, что мы сочтём нужным без риска быть привлечёнными к ответственности. В самом деле, какой спрос может быть с глубокой древности? Как проверить показания древних участников того, или иного события? Всегда завидовал писателям исторических романов в таких местах повествования, когда автор доподлинно, слово в слово, воспроизводит беседу Тимур-ленга со своими мурзами в ночь перед нападением на город такой-то. В самом деле, если автор, живя в середине двадцатого века, писал о разговоре грозного завоевателя, то знал, наверное, что пишет? Как иначе?

Глава 11. "Что делать?"

Чем хороша старость? Прозрениями, и только ради одного этого приобретения стоит жить до старости. Более ничего хорошего в старости не содержится. Возникает другой вопрос: "а для чего знания в старости нужны? Что ими делать, где применять их? Когда всё для тебя окончено? Кая в них польза?"

Спросили бы меня в мои двенадцать лет: "почему все сказки родились-появились в древние времена? Почему и отчего они не появляются в наше, "информационное" время? Ответ простой: сказки рождались от незнания. "Сказка" потому была сказкой, что она выпускалась в свет без применения технических средств, и проверить её было невозможно. Сказка только тогда "сказка", когда она уходит в очень далёкие времена. Они у нас "незапамятными" называются. Если сказка хотя бы чуть-чуть цепляется за какое-то время — это уже не сказка, это что-то иное.

Так с какого времени всё же начать нам сказку, Мери? Из "признательных показаний" обесточенного телевизора, что стал работать по необъяснимой причине, стало известно следующее: всё началось в те времена, когда количество ртов в племени стало больше, чем живности в лесах для прокорма ртов. Прошло сто лет, как закончился "ледниковый период" На то время предки уже знали земледелие и разводили скот. Шло время, когда мамонты к тому времени были уже все съедены. Это неправда, что они вымерли от какого-то там страшного природного катаклизма, я не согласен с палеонтологами, нет! Мамонтов ещё до катаклизмов успели пустить на мясо мои далёкие предки. Им было известно колесо, и они знали свойство железа: из него можно было делать оружие. Пока "холодное", но что железо может быть ещё и "горячим", огнестрельным — нет, до этого они ещё не дошли. Короче: если в нашей сказке что-то и не будет "стыковаться" — ничего страшного, сказка — она и есть такая.

Прости, "сбился с курса"

Если хорошо подумать, то сочетание всего двух наших слов "Что делать!?" всегда для нас были гибельные: сначала мы, не думая, подходили к этим двум зловещим словам, а потом находили им решение не менее ужасное, чем сам вопрос.

Этот наш, и только наш древний вопрос изначально родился иной редакции:

— Что будем делать? — одно и лишнее слово "будем" позволяло моим далёким предкам жить с пониманием того, что предпринимать какие-то срочные меры в сложившейся обстановке можно не в сию секунду, не сейчас, но позже. Вставка "будущего" времени давала отсрочку на размышление: будем когда-нибудь, обязательно будем! Но только не сейчас, позже, возможно, в будущем позволим себе "будем" Сколько веков мои предки очень широко пользовались "будем" — никто не знает, но что тысячелетия — это точно! Кто был тот, единственный, кто первым понял гибельность для остальных всего одного слова "будем" — мне неизвестно, но он верил, что удаление из нашего вечного вопроса "будем" заставит моих древних родичей как-то иначе посмотреть на своё житие. Возможно, что и круто его изменить в дальнейшем.

Какими должны были стать мои исправившиеся соплеменники — о том "редактор" и сам не имел представления. Возможно, что по данному вопросу есть и литература, но где она хранится — этого я не знаю. Как потом оказалось, удаление одного слова из вечного вопроса ничего нам не дало, вопрос от "обрезания" менее жестким не стал. "Что будем делать", "что делать" — для основной массы соотечественников было без разницы. Словом больше, словом меньше — что от этого изменится?

Иногда на нас находит всеобщее помрачение сознания и вопрос "что делать" становится нестерпимым. Тогда наиболее умные из нас говорят остальным:

— Нужны выборы! Выберем "достойных" для всех остальных, кто не таков, как все остальные! Они-то и скажут вам "что делать"! — и начинаем поиски "достойных"

Сто лет тому назад у нас завёлся такой "товарищ", "один на всех", который и знал один за всех, "что делать" "Указал путь продвижения масс к светлому будущему" Но через совсем малое время выяснилось: он и сам не знал "что делать", а все его призывы были чистым блефом. Но с другой стороны: семь десятков лет на выяснение вопроса "Что делать" для такого вечного народа, как мы — сущий пустяк! Для одних ответ на вопрос "что делать" всегда бывает "прост, как три копейки", но таких меньшинство. Для других — ответ очень сложен, для третьих — абсолютно неясен. Подавляющее большинство моих соотечественников с древних времён пребывают в третьей, самой бестолковой группе и ответ их на вечный наш вопрос постоянен:

— Не знаю…

Как-то в местной печати, было сообщение о том, что на одно место в городской думе рвутся десять знатоков нашего вечного вопроса "что делать" Обрати внимание: десять на одно место! Не кажется ли тебе, что мы очень поумнели за последнее время?

А как обстоит у вас решение вопроса "что делать"? Сколько человек у вас претендует на одно место в мэрии? Сообщай телеграфом.

…все реки нашего края имеют два берега: высокий и низкий. Почему наша местность холмистая — не знаю, но говорят, что до появления моих древних родичей на месте нынешних холмов было дно океана. С чего и почему древнему дну океана надоело быть дном, и оно решило подняться — и этого я не знаю.

На высоком берегу, как правило, люди и селятся, а на низком, где обширные луга — пасут скот. Луга "заливные", и заливными они называются потому, что каждый год река заливала их талой водой.

На высоком берегу стойбище хижин на двадцать-тридцать, а далее — лес. Смешанный. Ну да, лес средней полосы нашего отечества. Если бы я бывал в твоей стране, то, непременно бы сказал, в каком вашем штате имеются такие же лесные массивы, как и у нас. Если судить по вашим фильмам, где много кадров о природе, то это будет что-то близкое к границе с Канадой. Но это для знатоков-лесоводов, а в нашей сказке он будет называться просто ЛЕС. Хороший лес, дикий лес, не ухоженный PARK, где каждое дерево учтено, записано и внесено в реестр. Парк подразумевает и смотрителей парка.

В нашей сказке был лес, который никому не принадлежал.

Были в наших краях и болота, но мало: мы всё же проживаем на возвышенности. Оврагов у нас хватает, но болот — мало. Почти совсем нет, а те, что были, вмиг прекратили своё существование после появления науки "Мелиорация и осушение болот" Общая площадь болот в наших краях к настоящему времени мне неизвестна, да и она не имеет какого-либо значения в последующем. В древние времена об осушении болот не думали: для чего их осушать? Земли и так у нас много, зачем болота трогать? Тогдашняя Природа вокруг моих предков имела название "первозданная", ещё сегодня её поминают как "девственная" На сегодня у нас остались одни воспоминания. Если верить песням любимой нашим народом певице, то впереди ничего хорошего от Природы не ожидается:

"… то ли ещё бу-у-у-дет,

то ли ещё бу-у-у-дет,

то ли ещё бу-у-у-дет ой-ёй-ёй!"

Когда и откуда в тех благодатных местах появились наши предки — тайна. Ни календарей, ни часов, ни письменности в те отдалённые времена древние родичи не имели, так что какие могут быть данные? Племён в древние времена в наших лесах было мало, поэтому таких страшных драк, какие случаются у нас сегодня из-за тесноты, тогда не было. За клок земли междоусобиц с множеством летальных исходов не устраивали. Мало воевали, то есть.

Глава 11. Внутриплеменное устройство.

Маня, ты только не спрашивай меня: "откуда мне всё это известно?" Ничего удивительного в этом нет потому, что я и сам один из представителей того древнего племени, о котором веду рассказ. Когда мне что-то непонятно из того, что показывает мой обесточенный телевизор, то я долго не задумываюсь, а начинаю думать так:

"как бы ты поступил в подобной ситуации? Да вот так! Это просто, это не трудно, я знаю, как могли бы поступить мои предки в подобном случае. Я от них недалеко ушёл. Ну, может, немного изменился в сравнении с пещерными временами, но не очень: если мне хватило недели без электричества для одичания, то, что тут можно сказать? Что можно обо мне сказать, если я особых неудобств от отсутствия электричества не испытываю? То, что с первобытным и "третьевобытным" образом жизни я не расставался, считай, с пещёрных времён. Сосед по лестничной площадке говорит мне, что это у меня "атавизм", но что это такое — не разъяснил. Его диагноз не так уж и плох, если он мне помогает выживать в "не лучшее время нашей истории".

Описание жизни любого племени, как в древности, так и в настоящее время, следует начинать с вождей. Племя без вожака — не племя, а так, недоразумение. Племя без вожака существовать не может, племя без руководителя у нас всегда называлось "сбродом", даже если в "сброде" и пребывали очень достойные люди. Бывало у нас и так, что настоящий сброд назначал "вожака" и таким способом "легализовался"

Племя без вождя — не племя, оно без вождя и появиться не может. От старого заблуждения "племя выбирает вожака" мы избавились давно, и сегодня "вожаки" повсеместно создают племена для собственного пользования. Все почитатели "вожаков" сегодня называются "единомышленниками" Да и вообще "вожак" — это такая личность в сообществе, кою разбуди хоть в третьем часу утра, но она всегда знает до малейших деталей "что делать!"

На момент описываемых событий племенем руководил вождь под кличкой "Большая Дубина" Если другие народы уже в те времена пользовались личными именами, то мы продолжали довольствоваться кличками. Кличка у нас от имени отличается тем, что имена при рождении нам дают родители, а клички нам дают "свои" Кличка от имени разнится всего лишь степенью родства. Кличка у вождя племени, согласись, была двусмысленная: "большая дубина" и согласно всем правилам моего языка, эти два слова должны были определять умственные способности вождя как "дурак". Но такое своё прозвание от соплеменников вождь получил не за слабоумие, а за необыкновенную силу тела, и ещё потому, что его личным и любимым оружием была крепкая дубина из корневища какой-то твёрдой древесины без единой трещинки. Дубина была обработана огнём племенным умельцем. Дубиной мог управляться только вождь, и ни у кого другого из целого племени так не получалось орудовать столь простым орудием, как у вождя. Иногда даже устраивали состязания: кто из племени далее всех забросит дубину вождя? Я не могу задать вопрос древним:

— А что давали вам такие спортивные состязания?

— Э-э-э, очень многое: вот я, к примеру, забросил персональную дубину вождя далее самого владельца! О чём говорит сей факт? Правильно, о том, что в племени появился более сильный человек, чем вождь. Далеко заброшенная мною дубина — это индикатор: появился соплеменник сильнее вождя! Явная и открытая угроза процветанию семейства главы племени! Это только в патриотических фильмах новейшего времени есть кадры, где умирающий вождь мучается от мысли, что некому передать власть в племени, нет достойных рядом, так это фильм, чего взять с него! В реальной жизни всё обстоит не так и это прекрасно!

Метание дубины вождя на спор происходило на Большой Поляне. Большая Поляна была местом сбора племени, когда в этом, по мнению вождя, появлялась нужда. Но однажды кто-то из племени, "очень умный", внёс предложение:

— Сколько можно швыряться дубинами!? Где смысл? Пустое и скучное занятие. Давайте соорудим, какую либо фигуру из небольших деревянных цилиндрических чурок и в эту фигуру станем метать дубину?"

Так родилась наша любимая национальная игра "городки". Другие племена забаву переняли у нас, подправили её и назвали "кеглями" С небольшим отличием: чурки они сбивали не дубиной, а шарами из камня.

Глава 12. Что нас портит?

Нас портят удовольствия, и степень испорченности каждого из нас зависит прямо пропорционально от количества и качества получаемых удовольствий. Как-то неожиданно пришла мысль, по силе равная закону: "Одно неисполненное желание приносит нам больше вреда, чем десять исполненных"

Людей портят знания потому, что они позволяют думать о себе хорошо.

Портят и богатства: нам кажется, что за них можно купить всё!

Телесная красота не оставляет нам времени ни на что иное…

Глава 13. Колесишка.

"…солнце ярко горело в зените, но в природе с чего-то вдруг наступила удивительная, необыкновенная тишина. Воздух затих и остановился на месте. Птицы умолкли. Стояло лето, но к небесной голубизне прибавилась необыкновенная синева, коя бывает в наших краях только в начале осени, но никогда — в середине лета"

Да, ты подумала в правильном направлении: началось полное затмение солнца над головами моих далёких предков. Хочу сделать умышленное отступление и сказать вот о чём: процесс рождения у людей, в основе, происходит ночью. Под утро. Почему женщины договорились выпускать потомство по ночам — этого я не знаю, но могу высказать подозрения: если дитя зачинается в светлое время суток, то оно должно придти в мир засветло. И наоборот.

"… жена охотника готовилась стать матерью. Главная повитуха племени Колесишка хлопотала у горящего очага, готовясь принять, неизвестно какого по счёту, члена племени…"

Гимн пропеть повитухам всех стран и народов хочу! Мери, черти меня возьми, почему матери, выпустившие в мир много детей, заслуживает всяческого уважения и почёта, а те, кто им помогает выпускать помянутых детей, вроде бы и ни причём? Никакого героизма, обычная работа? Когда повитух всех стран и народов орденами и медалями награждать станут за их великий труд!? Как тысячу детей приняла и ни одного не покалечила — медаль тебе, как пять тысяч — орден! О материальных поощрениях речь затевать не буду.

"… своё прозвище "Колесишка" получила за голени ног колесом. Родилась она в тяжёлое время для племени: с весны на поля не упало ни единой капли дождя, воцарилась страшная засуха и даже не совсем умные члены племени поняли: в зиму мало кто из родившихся детей выживет. Оставалась у людей одна надежда: лес-кормилец поможет, что-то охотой добудем, но если засуха пришла, то и для зверья лесного ничего хорошего она не обещала…"

Колесишка выжила, но рахит искривил голени. Росла девочка, но если в раннем возрасте что-то бьёт по детскому организму, то удар оставляет след до конца дней наших. С детства её походка напоминала перемещение утёнка, но прозвище своё она получила за искривлённые голени: "Колесишка" На прозвище не обижалась, да если бы и обижалась, то, что остальным до её обид?

Что она могла получить, как женщина? Своих детей? Нет. Чем жить? Удивительное явление: Природа никогда не оставляет нас полностью обделёнными своими дарами; не оставила она и Колесишку: девочка с раннего детства обладала необыкновенной чувствительностью пальцев рук. Длинных и сильных пальцев. С такими руками, какие были у Колесишки, она бы сегодня могла стать пианисткой, а тогда, а тогда её дар заметил старый и мудрый лекарь племени Варка. Странное имя, правда? Не совсем: "варить" в нашем языке означает что-то готовить на огне. Очаг в хижине Варки не остывал, он постоянно что-то варил в большом котле. Да, Варка был "травником". Не было такой былинки-травинки, корешка или листика с дерева в окрестных лесах, полях, лугах и болотах, о целебной силе которых Варка ничего бы не знал. Жил Варка один, и его одиночество вполне объяснимо: женщина для увлечённого человека часто бывает помехой. Особенно такая женщина, которая не разделяет твои увлечения.

И когда Варка привёл Колесишку на первые роды, а было Колесишке на то время всего-то девять лет, то был несказанно поражён и удивлён: девочка что-то стала говорить на ухо мучавшейся роженицы и та прекратила вопли обычного женского "репертуара" о том, "что первый и последний раз я дала…" Мне неизвестно, какими "текстами" женщины твоей родины сопровождают свой "первотёл"

Почему я так много говорю о древней повитухе Колесишке? Да потому, что давно наступила пора устранить несправедливость, что веками сопровождала прекрасный

изумительный, героический, самоотверженный, необходимый…какой ещё? цех акушеров-гинекологов всего человечества! У нас есть пословица: "Не та мать, что родила, а та, что воспитала!", а меня подмывает добавить: "и та нам мать, что нас на руки взяла в первые секунды жизни нашей! Она, "повитуха"! Я уверен, что Колесишка принимала на свои руки кого-то из моих далёких предков.

Знала Колесишка анатомию? Сложный вопрос, на который я бы ответил так:

— Она не знала "Анатомию человека", но прекрасно её чувствовала, и за свою многолетнюю практику по её вине не погиб ни один народившийся член племени.

Мои предки тогда ещё были язычниками, и сказать, что Колесишка "получила дар акушерки от Бога" не могли. И "о золотых руках" им ничего не было известно, но от перечисленных незнаний их уважение к Колесишке не уменьшалось.

Что сегодня предлагают акушерки роженицам? "Тужьтесь, мамаша!?" А Колесишке такое и говорить не было нужды, роженицы делали такое без её команды, и на этом основании смею утверждать: моя древняя соплеменница обладала гипнозом! Она ничего не знала о гипнозе, но им пользовалась! Может, поэтому у неё не было случаев "трудных родов"? Как иначе объяснить тот факт, что у неё даже первенцы выскакивали без особых повреждений здоровью матери? Почему всё было так?

"…не могла иметь Колесишка своих детей, но ту порцию любви, коей Природа наделяет всякую женщину, она отдавала детям своих соплеменников…"

Мери! Ты согласна с тем, что наше дальнейшее проживание в этом мире во многом зависит от повитухи? Особенно после выяснения причин церебрального паралича? Оказалось, что церебральный паралич в последствии младенцы получают при "выходе", и чтобы такое не случилось с нашим главным героем, я его выпускаю в мир ногами вперёд. Мы пишем сказку, а в сказке могут быть и допущения. Сказочные.

"…Колесишка знала до минуты, когда дитя начнёт торжественный выход в мир, и ничего необычного не ожидала. Не предвидела. Обычные роды…Первенец? Первенцы всегда бывают трудными, на то они и первенцы…" но всё же непонятная и лёгкая тревога мигом превратилась в тяжёлую, когда она увидела, что ребёнок надумал проходить материнские "ворота" ногами вперёд!!! И тут стало почему-то темнеть, да так быстро и страшно, как никогда ранее, даже в самую жестокую грозу не случалось! Нет грома, нет ливня, только мрак и прохлада…"

— Темень! — удивлённо проговорила Колесишка. Собственное замечание в одно слово о наступившей непонятной темноте почему-то запомнилось…"

Тем сказки и хороши, что в них разрешено всё. Скажи, Mary, история акушерства знает хотя бы один случай выхода младенца из чрева в свет "ногами вперёд"? Уход из этого мира — да, такое происходит постоянно, у людей принято мертвых нести "ногами вперёд", делают так, но чтобы придти "ногами вперёд" в мир — нет, такое я не знаю. Позволь немного поговорить о чудесах?

Холецистит — воспаление желчного пузыря и лечат холецистит просто: удаляют пузырь, "цисту" то есть, цистерну, со всем, что находится в "цисте". А в пузырях наших ничего, кроме камней, не бывает. Камни, замечу, не драгоценные. И только одна женщина, возрастом к восьми десяткам лет, жительница сельской местности, поступила в областную больницу с чудом: камень самостоятельно надумал покинуть желчный пузырь таким образом: "проболел" без последствий для старушки стенку желчного пузыря, прошёл мышцы живота и проткнул безболезненно кожу. Более половины медперсонала больницы бегали смотреть на чудо: из кожи живота старушки, над тем местом, где расположен желчный пузырь, торчал камень! Повторяю: не драгоценный камень, а "урат", или "оксалат", что для старушки было безразлично.

"…и когда страшная, непонятная и чёрная тень стала наползать на светило — ребёнок начал проходить "врата", кои не миновал ни один из нас… не считая "кесаревых" детей. Но "кесаревы" дети — это результат прогресса. Роды у жены охотника начались "секунда в секунду" с началом полного солнечного затмения для данной территории…"

Мария! Разделим обязанности так: ты выясни, сколько времени проходит от начала движения плода в мир сей, и до полного выхода, когда Колесишка могла взять его в руки. За мной останется выяснение времени движения тени от Луны по территории стойбища. Нам ошибаться нельзя, мы должны знать до секунды длительность каждого из упомянутых процессов.

Глава 14. Тьма, Темень, Тёма…

"…как это делают повитухи всех стран и народов, так же и Колесишка шлёпнула нового члена племени по седалищу. Процесс "избиения младенцев" совершается во благо самих младенцев: малая боль снизу по нервным путям прибегает в тот отдел нашего мозга, что принимает сигналы от наших задов. В отделе пришедшая жалоба оценивается и считается несправедливой. Тут же другой сигнал с названием "меры приняты" направляют в диафрагму. Да, к тем мышцам, кои потом всю жизнь заставляют наши груди "вздыматься" Первое "вздымание", как правило, у нас начинается от шлепка акушерки по нашему заду. Нужного, вводящего в жизнь, очень нужного шлепка и получив его, мы начинаем дышать полной грудью!

Мрак исчез и снова светило солнце. Ребёнок, получивший стандартный шлепок, молчал. Колесишка повторила "дозу" — результата не было, и когда повитуха, полная страха, "врезала" в третий раз — ребёнок открыл глаза и уставился необыкновенно синими глазами, в которых был один вопрос:

— За что!?"

Как тебе кажется, такой момент условиям сказки подходит? Если нет — "произведи иссечение", примени эдакую "хирургию", возражать не стану, что-нибудь другое придумаю. А пока я предлагаю в качестве имени герою слово, что сказала Колесишка в момент, когда Луна полностью заслонила солнечный диск: "Темень". Имена новорождённым всегда даёт кто-то из близких родственников: отец, мать, братья или сёстры, но сыну охотника имя дала повитуха:

— Темень! Тьма… Тёма.

Как тебе кажется, имя приемлемое?

Глава 15. Начало жизни героя.

О мальчиках с необыкновенными природными дарами написано много. Будет очень плохо для нас, как для сочинителей, милая Мери, если мы хотя один из даров упомянутых другими авторами и прежде нас, приклеим и нашему герою. Тело герою мы дали, теперь пора наделять его душой.

Ты, как женщина, какую душу хотела бы ему вложить? Героическую? Горячую? Нежную? Любвеобильную? Преданную? Добрую? Или всё вместе? Чем бы ты хотела наградить мальчика, какими способностями? Не торопись, думай. Что при рождении мы ему дадим — с тем он и будет идти по жизни. Будем наделять его нашими дарами, редкими и неповторимыми.

Первые, начальные желания всякой матери к народившемуся ребёнку просты и немногочисленны: чтобы младенец "хорошо брал грудь" потому, что основа всякой жизни — это питание. Из того питания, что мы получаем в детстве, потом выходят наши взрослые болезни. Второе великое благо — это когда ребёнок не орёт без причины "будто его за язык подвесили" и не тревожит мать криком. По мере возрастания требования родителей к нам меняются, но часто бывает, что в основе они остаются без изменения:

— Чтобы питался хорошо, был здоров, не пачкал часто пелёнки, много не просил. Хорош такой ребёнок, который начинает проживание с причинения минимальных неудобств родителям. И уж совсем большое счастье для всех, и в первую очередь для самого растущего дитяти, когда и вся его последующая жизнь мало, чем отличается от первых дней проживания в мире.

Таким и рос Тёмка. Да, слово, что сказала повитуха в памятный момент появления нашего героя, стало его именем. Почему бы и нет? "Темнотой" мои соплеменники с древних времён и до наших дней называют всякого малограмотного и не желающего познавать мир, человека. Это в отличие от "просвещённого". Но "темнотой" мы награждаем только взрослых людей, проживших большую часть отпущенного им времени, но так ничего и не понявшего в окружающей жизни. Ещё ни разу я не слышал, чтобы ребёнка называли "темнотой" в прямом значении этого слова.

Приступим к награждению нашего героя?

Я его награждаю сказочной молчаливостью. Да, да! Что делают рядовые, ординарные дети, если они испытывают естественные неудобства? Они орут, требуют голосом внимания и необходимых благ. Ничего не изменилось с пещерных времён и до сего дня в процессе выращивания человечьего потомства, и, уверен, что ничего нового не появится ещё сотни лет. Есть и отличия: детские "сигналы" о "неудобствах" с самого раннего возраста соответствуют характерам орущих: одни "голосуют" просящее, другие — требуют, третьи… О третьей категории детей скажешь сама.

Тёмка молчал в любой позиции, в какой бы он не пребывал: голодный ли, мокрый, или того хуже, но молчал. Такое его молчание иногда вызывало у родителей страх: "а здоров ли ребёнок!?" Но можно задать и такой вопрос: почему ребёнок должен сигналить родителям о том, что он голоден? Почему сама мать не должна думать о том, что ребёнка кормить нужно? Пелёнки менять? Мать, если ты выпустила в свет дитя, то работай для его здорового возрастания на упреждение! Скажи, у вас бытует поговорка: "дитя не плачет — мать не разумеет?"

Милая Мери! Сегодня смотрю на рекламу массы благ, что придуманы взрослыми для детей и думаю: "кожа ребёнка от применения шампуни фирмы такой-то будет "нежной, упругой…" в общем, необыкновенной! О такой коже наш древний герой и мечтать не мог, но современные дети с нежной кожей сами-то от шампуней лучше становятся? Или только одной "шелковистой кожи" и шампуней к ней мало?

Как тебе кажется, какие достоинства выше: те, что нам подарены неизвестно кем, или приобретённые нами самостоятельно? Сообщи почтой свои соображения.

Даю ему и второй дар: у него будут необыкновенные руки. Повторюсь: почему повитуха Колесишка была уважаемым членом племени? За свои необыкновенные руки: она чувствовала ими самую маленькую косточку в тельце новорождённого. Пройти материнские "ворота" и не повредиться — трудная задача для появляющегося в свет, но пальцы Колесишкины ставили на место все "детали" новорождённого, если что-то и случалось при родах. То, что чувствовали волшебные пальцы Колесишки, и "косточкой" называть было бы большим допущением.

И руки Тима обладали удивительным свойством: к семи годам он ими свободно ловил рыбу. Я знал человека обожавшего ловить рыбу руками, но рыбу определённой: линь. Рыбина линь любит стоять под корягами у берега и поймать его руками, при определённой сноровке, совсем не трудно. Тим ловил рыбу иначе: заходил у берега по колено в воду, стоял и смотрел на средину реки. В момент, только ему известный, опускал руки в воду, и не проходило и минуты, как приличных размеров рыбина тыкалась носом в его ладони. Мелочь с ладонь он не брал, а только длиною в локоть. Когда рыбина подходила "в зону досягаемости" Тим запускал ей пальцы под жаберные крышки и выбрасывал на берег. И сверстники пробовали ловить рыбу его способом, но у них ничего не получалось. Что мы делаем, когда видим необыкновенные способности у других? Правильно: или дивимся дару такого счастливчика, уважаем за его дар, или страшно ему завидуем.

Мери! Поскольку сказка пишется для тебя, то ты можешь смело менять те места, где, как тебе кажется, я "перехожу все границы" Помни о своём праве! Не забывай и моё право: "фантазировать без оглядки"

И третий дар даю придуманному мальчику со странным именем "Темень":

дети всех народов одинаковы: дружат, играют, ссорятся и дерутся. Затем мирятся, и всё повторяется вновь. Но в описываемом племени детские ссоры-споры-драки и борьба прекращались с появлением Тима. Он не призывал "перестать спорить и драться", он, по своему обыкновению молчал и только смотрел на спорщиков. Спорщики, разгорячённые каждый своей правотой, тот час же "остывали" стоило Тиму поймать своим взглядом их глаза. Сегодня бы любой сказал, что придуманный мною мальчик обладал природным гипнозом, но тогда о врождённом гипнозе никто и ничего не знал.

Своего Тима я придумал очень давно, но рассказать о нём словами кому-нибудь не брался по причине: не было рядом "свободных ушей" То есть, такого человека, который стал бы читать, или хотя бы выслушать моё сочинение. Меня можно обвинить в подражании, но это не так: известный на весь мир мальчик обучался в школе волшебников, и обучающихся там было превеликое множество. Иногда думаю о той школе так: "куда столько волшебников готовили? Где им всем потом работу по специальности находили? Волшебник, если он не делает ни зла, ни добра, "теряет квалификацию" как и медицинский работник" И ещё, только по моим соображениям, в повествовании о мальчике, что учился в "школе волшебства" есть одно сомнение: "волшебству обучить невозможно" Моё такое заявление держится на песне очень известной нашей певицы:

"…даром преподаватели

время со мною тратили,

даром со мною мучился

самый искусный маг!"

В самом деле, в этом куплете наблюдаются два чудака: один неспособен обучиться волшебству, но всё же продолжает "учиться", а другой этого не понимает и продолжает "вбивать в голову" ненужную мальчику науку.

Мой герой существует в единственном экземпляре потому, что очень трудно наделить разными качествами большое количество волшебников и магов, и если у полсотни магов-кудесников одинаковые способности, то такие таланты — одна скукота!

Пора вводить в нашу сказку персону с ужасными качествами. Их всегда и везде называются "колдунами". Сказка без колдуна — не сказка, поэтому и нам нужен будет таковой. Грамотный, талантливый и злой колдун. "Волшебник" всегда бывает "добрый", но а "колдун" — всегда только "злой". У меня нет данных о количестве перерождений добрых волшебников в злых колдунов, но думаю, что такие перерождения случаются с очень много знающими, многое могущими и тонко чувствующими окружающий мир, людьми. Грамотные и умные люди почему-то к старости всегда становятся "злыми колдунами" Насколько был злым новый персонаж нашей сказки — решать нам. Продолжим?

Глава 16. Чужак.

"…ни тогда, и уж конечно не сегодня, никто бы не взялся сказать, откуда в стойбище появился чужой старик. Некому было тогда спросить:

— А чего вы тут ходите, уважаемый? Что высматриваете? В чью пользу шпионите?

Сказать на незнакомца что он был "стариком" — не могу. Кто такие "старики"? Что это за определение: "старик"? Каким он должен быть внешностью? Поведением? Или старость определяется скоростью передвижения? Если с палкой — "старик"? А если без опоры перемещается? Что это за определение "бодрый старик"? Разве старик может быть "бодрым"? И "бодрый" — стариком?

Так же неопределённо звучит и "злой колдун" Кто-то первый и всего только один раз заявил, что единственное зло сказочных колдунов заключалось в изводе из жизни главных героев. Иных целей, как только "борьба не на живот, а на смерть" с главным героем, у колдунов не бывает. Все свои способности, знания и умения колдуны направляют только во зло другим. Так? Заблуждение: мы и без участия колдунов прекрасно обходимся. Очень часто сказочные способы вредительства колдунов-профессионалов выглядят пустяковыми, "бледными" в сравнении с действиями не колдунов, а всего только "любителей"

Мы не станем на чужака, что появился однажды в стойбище, надевать устрашающие одежды, в кои обычно бывают облачены "повелители тёмных сил" и всякие другие спецы "черной" магии. В кинематографе — да, там колдуны и волшебники облачены в особую, колдовскую "спецовку", в кино нужна колдунам "спецодежда", но у нас устное повествование, поэтому нам "спецэффекты" ничего не добавят. Маленькие подробности:

"за всё время хождения пришельца по стойбищу на него не гавкнула ни одна собака. Странно! Обычно собаки чувствуют злых людей каким-то особым, своим, "собачьим нюхом", но тогда их никто не слышал. Остаётся думать: или чужак был злым, но обладал способностью удерживать собак от нападения на свою персону, или… Другое позволяет думать о том, что пришелец всё же не "дотягивал" до категории "злых колдунов"

Никто из обитателей стойбища не видел чужака потому, что все были заняты делом: кто-то охотился в лесу, кто-то пас скот на лугу. Стойбище пустовало до вечера…"

Сказка не была бы ею, если бы главный герой, не увидел старика. Они встретились на тропинке, что вела от реки к стойбищу. Тим нёс две приличных размеров рыбины, нанизанные на ивовый прут и первым заметил чужого человека. Но не остановился и продолжал двигаться навстречу.

"… они остановились одновременно, как по команде "стоять!" метрах в пяти друг от друга и в один миг посмотрели в глаза друг другу. Сегодня такое совпадение в действиях называется "синхронностью", ну а тогда и о ней ничего не знали. Но пользовались ею. Старый и молодой. По всем сказочным законам мальчик должен был "опустить глаза" и уступить дорогу пожилому человеку, но Тим этого не сделал. А старик рассматривал мальчика… "

как тебе думается, Мери, нужно писать какими глазами рассматривал чужой старик Тима? "Злыми", "добрыми", "внимательными"… Эпитетов у наших глаз много, и все они разные, поэтому ни один из них упоминать не буду.

Трудность вот в чём: почему мальчишка не сошёл с тропы и не уступил дорогу пожилому человеку? Разволновался и забыл такое сделать? Или что-то другое было при той встрече? Поскольку сказка коллективная, то можешь добавить свои соображения,

Глава 17, кою я бы назвал так:

"Посещение лаборатории"

но я бы продолжил так:

"… Тим не испугался, и не удивился, когда в сознании прозвучал голос приятного тембра:

— Отнеси рыбу матери и возвращайся к реке. Буду тебя ждать. Обо мне — ни кому и не слова!" — о! первое упоминание о факте телепатической связи! Если в наше время каждый, кто обладает способностью общаться без слов, вызывает удивление, граничащее со страхом, то во времена моих далёких предков таким даром обладал, чуть ли ни каждый второй житель нашей сказки. До настоящего времени среди жителей горных районов Шотландии отмечается самый высокий процент людей с телепатическими способностями.

"Тим отдал рыбу матери, и, не задерживаясь, отправился к реке. Ни тогда, ни позже он не мог себе сказать, почему он выполнил вежливую просьбу-приказ незнакомца. Тим был смелым мальчиком, поэтому вопросом "что нужно чужому старику" не задавался: "просит — приду, узнаю, что он хочет"

Старик стоял у воды и смотрел на противоположный высокий берег: там начинался лес. Любимый лес, волшебный лес, кормилец-лес, такой лес, без которого не бывает ни одной сказки. Тим удивился тому, что чужак стоял точно у того, единственного места на реке, где её можно было перейти вброд:

— Идём — и странный пришелец первым вступил в воду. Тим посмотрел на его ноги: они были босыми, красивыми и крепкими. Обувь, изготовленную из неизвестного материала, старик держал под мышкой левой руки…"

Зачем нам такие подробности, правда? Стоит ли рассказывать о том, как они поднялись на противоположный берег, но перед тем, как вступить за первые деревья, старик сел на землю защитил ноги удивительной обувью? Тим хорошо знал эти места, лес был для него "родным домом" и такое, как "заблудился в лесу" ему было непонятно с малого возраста. Такое бесстрашие объясняется ещё и тем, что, повторяю, мои далёкие предки, через одного, обладали даром телепатической связи. Если с кем-то и случалось такое, что его в лесу "леший путал", то он обращался мысленно к родичу и спрашивал:

— "Куда мне путь держать!?" — и без задержки получал маршрут следования. Сегодня такое люди делают с помощью приборов "космического слежения", а тогда мои предки обходились "чутьём", или "интуицией"

Бывало, что Тим заходил в лес очень далеко, так далеко, что половину пути солнечного диска по небу он затрачивал на углубление в лес, а вторая половина солнечного пути по небу уходила на возвращение в стойбище.

"Старик шёл по лесу так уверенно, будто он бывал в этих местах не реже, чем Тим. Когда исхоженный им лес вдруг быстро и незаметно стал абсолютно незнакомым — этого наш герой сказать ни тогда, ни позже не смог бы"

Что ты думаешь обо всём этом, Мери?

Мне кажется, что если наш юный герой и обладал какой-то гипнотической силой, то незнакомец, позвавший Тима неизвестно куда, обладал ею безмерно! И что интересно: Тим не испытал страха очутившись в незнакомом месте леса.

— Стой! — прозвучало в сознании Тима — и он увидел синеватые камни, торчавшие из ровной земли с росшим на ней сосновым лесом. Высота выходивших скал была не выше половины высоты деревьев, и если бы в то время у людей были вертолёты, то ни один пилот ничего бы не заметил с воздуха.

"Я их никогда не видел! Откуда они взялись!?" — но Тим не подумал о пустяке:

"разве весь лес, до последнего дерева я знаю?"

Довод в пользу таинственного места, о котором я только что сказал:

О "Шамбале" что-нибудь знаешь? Вроде бы есть такая чудесная область в Гималаях, не худшая, чем библейский рай… а может, и прекраснее рая. Правда, ни в раю, ни в Шамбале бывать не приходилось. Есть мнение, что попасть в Шамбалу труднее, чем в Нью-Йорк, но и для кого-то Нью-Йорк не менее труден, чем Шамбала.

Дело в том, что многие города мира мне не нужны, но ещё больше на земле существует городов, в коих я не нужен. Список городов, где моё появление нежелательно, будет приложен в конце сказки.

Те же знатоки уверяют, что вход в страну Шамбалу "сильно психилогизирован", и это значит, что ты можешь пройти мимо широкой расселины в скале, абсолютно не видя её, а эта расселина и будет воротами в Шамбалу. Я, "технический" человек, на такое могу сказать: "вход в Шамбалу экранирован полем!", но каким — далее мои познания о электромагнитных экранных полях не идут.

Манечка, беру "тайм-аут" на малое время. Вернусь в нашу сказку позже, мы не умрём, пока её не напишем.

Проверь вот этот кусок на право существования:

"с таким природным явлением, как туман, Тим был знаком ранее. Бывало и так, что природное явление хотелось сравнить с "молоком", но молоко не висело в воздухе, и не было настолько густым, что не было возможности разглядеть пальцы вытянутой руки". Такой туман сегодняшний диспетчер любого аэропорта назвал бы "нулевой видимостью", но от того времени, о котором я пытаюсь рассказать, и до сегодняшних диспетчеров — тысяча лет…

…но сейчас было что-то другое, новое и необыкновенное: светился весь объём пещеры и от такого необыкновенного света были видны мельчайшие подробности в помещении, созданного природой…"

Можно словами обрисовать пещеру, куда старик привёл Тима. Да, немного о стариках: кого нужно и можно называть "стариком"? Что это за понятие: "старик"?

"Тим удивился: при солнечном свете человека можно было назвать "стариком", но в пещере это был другой человек. Тим не заметил, когда и как старик освободился от верхней одежды и сейчас перед ним в простом и длинном одеянии, очень похожим на одежду, в какую одевались и его соплеменники, был человек, зим на двадцать стоящий от названия "старик"

Рассказывать о пещере нет нужды, но всё же сделаю короткое замечание: это было просторное помещение, не меньшее, чем у какого-нибудь средневекового алхимика и "чародея". И такое замечание: если у средневековых магов обители были "рукотворными", то помещение, куда старик привёл Тима, было природным, с высоким и неровным сводом.

Поместим силою воображения в центре пещеры очаг, сложенный из камней и огонь в нём. Особый огонь, удивительный, неправдоподобный, небесной синевы, огонь! Такого огня Тим никогда не видел. В очаге не было привычной древесины, коей спасались от холода и готовили на ней пищу соплеменники Тима. Удивительный огонь на какое-то время привёл его в лёгкое замешательство и человек, приведший Тима в жилище, это заметил:

— Правильно, мальчик, дерево так не горит! Это горит "дух земли"! — получил Тим объяснение природы огня в очаге. Это был первый случай горения природного газа в истории человечества, но право усомниться оставляю за тобой…

Непонятно откуда и когда в пещере появилась женщина с добрыми, поэтому и красивыми глазами. Только добрые глаза бывают красивыми, это и без сказки известно. Тим посмотрел в глаза женщины и слегка склонил голову. Какой-либо особой формы приветствия в племени не существовало, поэтому соплеменники Тима приветствовали друг друга взмахом руки. По тому, как высоко соплеменники поднимали руки при встрече, можно было судить об их отношениях. Враждующие соплеменники вообще проходили с опущенными руками. Были такие.

Тиму показалось, что приветствовать незнакомую женщину так, как было принято в его племени, будет не совсем верным, поэтому он и выбрал лёгкий поклон.

Благословенные времена: древние мои сородичи ничего не знали о телепатии, но пользовались ею во всю и переходили на телепатический "режим общения" в случаях, когда слова в беседах ни к чему не приводили. В телепатическом способе общения есть удивительный момент: плохие, оскорбительные слова в адрес собеседника не "генерируются". Не рождаются, то есть. Рассмотри обычную людскую перепалку "средней тяжести" и скажи: кто из неё выходит победителем? Верно: тот, кто скажет больше "убедительных", "оскорбительных", обличительных, нехороших и гадких слов в адрес противника. Но окончательная "победа" в любом племени всегда оставалась за крепким и быстрым кулаком.

Женщина с добрыми глазами как-то незаметно исчезла и появилась через малое время вновь, держа в руках посуду белого цвета:

— "У нас такой нет…" — подумал Тим и услышал ответ:

— "Да, нет. Но пока. Придёт время — и у вас будет такая.

— "Угощайся — услышал Тим и посмотрел на содержимое белой посудины: в ней "горкой" лежали желтоватые и небольшие шарики. Тим взял один и положил в рот:

— "Вкусно!" — тут же узнал вкус мёда диких пчёл и что-то ещё, очень знакомое:

"орехи! Мелко истолчённые поджаренные лесные орешки!"

— "верно! Ешь!" — это было первое "пралине". Его изобретение приписывают прекрасной Франции, но это не так: пралине первыми изобрели мои далёкие предки.

После пралине женщина напоила Тима вкусным напитком на меду, после которого совсем скоро он почувствовал неудержимое желание лечь на пол пещеры и уснуть… Увидев сонные глаза мальчика женщина положила ему руки на плечи и дала команду:

— "Идём!" — поддерживая засыпающего Тима, женщина повела его в просторную, но тёмную часть пещеры, где на невысоком возвышении лежали покровы незнакомой Тиму ткани…

Мери, давай в этом месте сделаем следующее: понятно, что напиток был не простым, а снотворным. Но и после него Тим уснул ни сразу, не "провалился в сон", а какое-то время его мозг принимал сигналы извне.

Какими их сделать? Телепатическими, такими, что упомянуты выше, или переведём разговор на обычную акустику? Если обитатели пещеры забыли "отключить" телепатический "режим общения", то их разговор был таким

— Оставим мальчика! — просящий сигнал женщины.

— Нельзя! У него есть мать. Подумай, что с ней будет, если он не вернётся до захода солнца?

— Она может родить другого…

— …но не такого, как этот! — был ответ старика…

А потом они перешли на непонятную Тиму речь и он уснул.

Content

Сокольников Лев Валентинович Сказка для Мary

Сокольников Лев Валентинович Сказка для Мary