Литературная Газета Литературка Газета

Литературная Газета 6295 ( № 40 2010)

Левитация Левитана

Первая полоса

Левитация Левитана

Когда сегодня оказываешься в просторной кубатуре залов № 60 и 61 Государственной Третьяковской галереи, что на Крымском Валу, то первое твоё ощущение сродни, пожалуй, некоторой оторопи. Вдруг начинает мниться едва ли не эффект избыточности: а нужно ли было – свербит предательская мысль – презентовать этого глубоко интимного, негромкого мастера с таким воистину эпохальным размахом?..

Уже в третий раз за прошедший со дня его смерти век с десятилетием Исаак Левитан удостаивается персональной выставки в Третьяковке. А можно посмотреть на это с иной стороны и сказать: открылась всего лишь третья мемориальная экспозиция великого художника в тех стенах, славе которых его полотна в значительной мере способствовали. Разумеется, массовая популярность и неизменная привлекательность таких общенародных хитов, как «Явление Христа народу», «Иван Грозный и сын его Иван» или «Богатыри» с «Алёнушкой», сомнению нисколько не подлежат, но, думается, именно несуетная, тихая и одновременно безупречная репутация левитановских полотен дала собранию Третьяковых главное. А именно, осмысленное самоощущение себя в качестве пантеона и хранилища русской национальной живописи. Заповедной, таинственной русской идеи, таящейся среди мазков краски на загрунтованных холстах.

…Первичная эмоция постепенно отступает под натиском иных чувств и мыслей. И многажды раскритикованное пространство «новой Третьяковки», чем больше ты ходишь среди временно укоренившегося в нём левитановского русского богатства, вскоре видится уже едва ли не оптимальным местом для юбилейного празднования. Воздух, циркулирующий под высокими потолками, вступает в химическую реакцию с запечатлённым на полотнах неповторимым простором, яркий люминесцентный свет позволяет увидеть в них новые нюансы и цветовые призвуки. И самое главное – за счёт перемещения шедевров Левитана из привычного им «лаврушинского» контекста в совсем иной, распахнутый объём, себя с ещё большей силой обнаруживает одна из уникальнейших особенностей мировидения художника Левитана, его принципиально важной «точки зрения».

Обратите внимание: глядя на большинство «программных» полотен живописца, ты словно бы вместе с ним воспаряешь вверх, откуда под неизменно выигрышным углом видишь не только «вечный покой», но и вечную волшебную сказку, и вечную неизбывную тоску. Видишь и, похоже, с максимальной полнотой вбираешь в себя эту прекрасную и печальную землю, шестую часть суши с её кратким и древним названием.

Продолжение темы [1]

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 2,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Событие

Первая полоса

Событие

В Москве состоялось открытие VIII Международного театрального форума «Золотой Витязь».

Спектакли, включённые в основную афишу форума, представлены в нескольких номинациях: «Большая форма», «Малая форма», «Театр для детей». На нашем снимке председатель жюри в номинации «Театр – малая форма» народный артист России Василий Ливанов, председатель жюри в номинации «Театр – большая форма» народная артистка России Элина Быстрицкая, министр культуры РФ Александр Авдеев во время торжественной церемонии открытия форума «Золотой Витязь» на сцене московского театра «Мастерская Петра Фоменко».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Третий век с читателями

Первая полоса

Третий век с читателями

Дорогие друзья!

Впервые подписку на «Литературную газету» можно оформить на весь год по самой выгодной цене, подписной индекс 11717 .

Во всех почтовых отделениях открыта подписка на 2011 г.

Подписные индексы :

● По Объединённому каталогу «ПРЕССА РОССИИ»:

50067 – подписка для новых индивидуальных подписчиков;

34189 – льготная подписка для индивидуальных подписчиков, имеющих подписной абонемент на 2-е полугодие 2010 года, а также для библиотек всех ведомств, для инвалидов всех групп, ветеранов и участников Великой Отечественной войны, тружеников тыла, бывших узников концлагерей, жертв незаконных политических репрессий, ветеранов и инвалидов боевых действий в Чечне и в Афганистане;

84874 – для предприятий и организаций;

11717 – годовой индекс на 2011 год.

● По каталогу российской прессы «ПОЧТА РОССИИ»:

99168 – для новых индивидуальных подписчиков;

99703 – для постоянных подписчиков, имеющих подписной абонемент на 2-е полугодие 2010 г.;

99468 – для предприятий и организаций.

● По каталогу «РОСПЕЧАТЬ»:

50067 – подписка для новых индивидуальных подписчиков.

Справки по телефону : 8(499)788-01-12

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии: 27.10.2010 01:57:08 - Вера Александровна данченкова пишет:

Во Владивостоке ЛГ поступает ровно через неделю после выхода в Москве. При советской власти (это когда не было интернета и была ужасная телефонная связь) запаздывание составлдяла только три дня. Стоит ли подписываться на вчерашние новости ? Я бы лучше сдавал разовый взнос в фонд ЛГ- Вам нужно бы его основать.

Московский вестник

Первая полоса

Московский вестник

Мэр столицы Сергей Собянин во время первого субботнего объезда изучал наиболее острые транспортные проблемы города. В частности, он проинспектировал ход работ на строительстве Алабяно-Балтийского тоннеля. Также он отметил, что необходимо сосредоточить усилия на тех объектах, которые могут быть достроены в ближайшее время, чтобы они не осложняли жизнь москвичей.

В Московском доме книги на Новом Арбате состоялась презентация книги Фазиля Искандера «Фазиль Искандер. Избранные произведения», выпущенной в рамках Издательской программы Правительства Москвы. В новый сборник вошли самые знаменитые повести и рассказы писателя – культовая повесть «Созвездие Козлотура», повесть «Софочка», рассказы «Дедушка», «Мальчик и война», «Хиромант». Чтобы поздравить Искандера с выходом книги, презентацию посетил посол Абхазии в России Игорь Ахба, который пожелал автору здоровья, долгих и творчески плодотворных лет жизни.

Слева направо – писатель Фазиль Искандер, посол Абхазии в России Игорь Ахба, генеральный директор Московского дома книги Надежда Михайлова.

В Центральном доме художника проходит XXIX Российский антикварный салон. Картины, старинные часы, чайный сервиз, изысканные вазы выставлены на показ перед ценителями искусства, коллекционерами. Они-то знают, где голландская и фламандская живопись XVI и XVII веков, какую картину правил за своим учеником Рембрандт.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Наказывать пистолет или недочеловека?

События и мнения

Наказывать пистолет или недочеловека?

ОЧЕВИДЕЦ

Юрий БОЛДЫРЕВ

Внимание общественности вновь приковано к травматическому оружию: оставить ли его разрешённым или же запретить, а имеющееся у населения изъять? Основания для дискуссии известны – всё новые случаи необоснованного и преступного применения оружия.

Но только ли в этом суть проблемы?

Буквальное восприятие чеховской идеи, что если ружьё висит, оно должно выстрелить, похоже, здесь играет с нами злую шутку. Ведь идея эта имеет отношение к театру, но не к жизни. В жизни стреляет отнюдь не ружьё, а человек. Если ружья нет, человек найдёт, чем иным воспользоваться. И то, что полезно при обеспечении безопасности полётов на самолётах – даже ножи, только мягкие, пластиковые, – во всей совокупности повседневной жизни признать уместным нельзя.

Не говоря уже о том, что, например, бойцовская собака или автомобиль в качестве орудия убийства более эффективны и используются не реже. В отношении собак некоторых пород я сторонник жесточайших ограничений – в ряде случаев они выходят из-под контроля даже и своих хозяев. Но в отношении автомобилей… Никто ведь не предлагает права ими владеть наших граждан лишить!

И последнее о «травматике»: не хотел бы быть неверно понятым – вовсе не являюсь её сторонником, напротив, противник. Потому что это, во-первых, неполноценное оружие, и, во-вторых, потому, что это оружие специально для преступлений – по пуле определить ствол в отличие от нормального нарезного оружия невозможно. Разве даже последнего недостаточно, чтобы именно «травматику» категорически не допускать, а карать за незаконное владение ею чрезвычайно жёстко?

Тем не менее главный вопрос совершенно другой. А именно: что же это мы так распустились?

Последний пример: сын бывшего вице-губернатора Ленинградской области применил оружие в ресторане против безоружной женщины. Что-то типа: «Ты у меня потанцуешь!» – и стрельба по ногам. Каков же уровень представления этого недочеловека о степени своей безнаказанности? И не без оснований. Что его ждёт? Ведь не убил же, да и стрелял не на поражение насмерть, а лишь «попугать». Ну, ошибся, промахнулся, то есть нечаянно попал. Значит, максимум дадут года три, да и то, принимая во внимание «деятельное раскаяние» и т.п., условно или с отсрочкой. Это если вообще не «договорятся». Так при чём здесь оружие? Он так же в другой ситуации мог бы и ножи пометать, и собаку спустить, и машиной «попугать». Не исключено, что неоднократно так уже и делал. Так, может быть, тема, достойная обсуждения, совсем другая?

А именно: что России и её гражданам как той части, что совсем распоясалась, так и от этого страдающим, нужен совсем другой уголовный закон – несопоставимо более жёсткий. Да, полные идиоты, не отдающие себе вообще отчёта в своих действиях, бывают. Но сыновья вице-губернаторов – это, как правило, другой случай. С кем и как себя вести, обычно знают, последствия своих действий оценивают. И если бы этот знал, что лишь за то, что достал оружие из кармана, не вынужденный к самообороне, уже полагается штраф в размере суммарного годового дохода… А при повторном случае даже такой «демонстрации силы» – года два реальной тюрьмы… А уж за то, что стал стрелять, даже если бы и промахнулся, – сразу последует наказание как за тяжкое, мог ведь «нечаянно» и попасть… То есть от шести–восьми лет реальной тюрьмы, как сейчас в нашем царстве «гуманизма» за убийство… Ну а уж если попал, даже и в ноги…

Кто из наших сограждан, кроме его родных и друзей, стал бы переживать, если бы этот недочеловек лет двадцать на свободе больше не появился? И без всяких амнистий и условно-досрочных. И без всяких сроков давности. Родные и партнёры, конечно, могли бы и попереживать. А может, им это и полезно?

Одна беда: в это самое время президент нас радует сообщением об очередной либерализации уголовного закона. Значит, опять я не в ногу со своей страной. А некоторые комментаторы к статьям на сайте ещё предлагают мне что-то возглавить, куда-то баллотироваться…

Конечно, я неправ, слишком «кровожаден». И кто-то обязательно вновь обратит моё внимание на то, что при нынешней коррумпированной власти будет слишком много издержек от такого ужесточения законодательства – не против тех, кого надо, оно окажется направленным. Но могу успокоить.

Во-первых, такое жёсткое законодательство, да ещё и с отменой по серьёзным преступлениям сроков давности, хочешь или не хочешь, но будет реально сдерживающим механизмом. Все ведь видят, что сегодня ты, например, всесильный мэр, а завтра можешь и оказаться в опале…

Во-вторых, нынешняя криминальная уния олигархического капитала и власти вообще-то не нуждается в каких-либо ужесточениях законодательства для решения своих вопросов. Строго говоря, чем судить и сажать, дешевле просто пристрелить, в том числе ярких и опасных для этой унии лидеров – представителей реально и активно действующей оппозиции. Не открыто, а, например, якобы руками собственной жены – как это, похоже, и было проделано с генералом Рохлиным…

И третье: конечно, никто из нас не хочет оказаться пешкой, которой пожертвуют ради всеобщего блага, щепкой, которая полетит при рубке леса. Но хочешь или не хочешь – болезнь наша зашла слишком далеко для того, чтобы можно было всерьёз предлагать какие-то сравнительно безболезненные методы лечения. И при решении глобальных общественных проблем опять же, хочешь или не хочешь, но действуют законы больших чисел. И так же, как я говорил в отношении борьбы с распространением наркотиков, здесь уместно спросить: в каком случае жизней будет спасено больше – при нынешнем «гуманизме» или же при совершенно радикальном ужесточении уголовного закона?

…А ещё если бы у граждан было право на ношение обычного зарегистрированного нарезного оружия, то этого «стрелка» любой другой посетитель ресторана, не дожидаясь милиции и суда, должен был застрелить там же, на месте – как бешеную собаку. И потому при таких порядках – при угрозе немедленного адекватного ответа – подобные предложения «потанцевать» вообще не возникали бы.

Точка зрения авторов колонки может не совпадать с позицией редакции

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 15 чел. 12345

Комментарии: 28.10.2010 12:57:12 - Юрий Алексеевич Марков пишет:

опасаюсь я...

"этот горький катаклизм, который я здесь наблюдаю..." по практике применения травматики уже понятно, что разреши свободное хождение боевого оружия - пальба начнется мама не горюй..это яркий случай, когда придурок - мажор ранил девушку, а в жизни большая часть случаев будет как подобие гражданской войны...по пьяни, соседа по даче, мерзкого "урюка" и т.д. Автор призывает вооружаться? вместо стремления к правовому государству, где сила и оружие у Власти, устроим анархию?

27.10.2010 21:44:20 - Питирим Александрович Воробьев пишет:

Как претворить мысль в действие?

Уважаемый Юрий Юрьевич! Позвольте через газету обратиться к Вам лично. Я рядовой провинциальный активист, порвавший с партией «Яблоко» примерно в то же время, когда Вы из нее вышли. С тех пор Ваше слово является для меня, пожалуй, самым авторитетным. Я не помню ни одного случая, когда я не согласился бы с Вашей оценкой. Особенно хороша и своевременна статья «Радикальная сдача союзника?» в номере от 13.10.10. Я подписался бы под каждым Вашим тезисом. Мне кажется очевидным, что имеет место широкомасштабная, многоходовая политическая провокация, инициированная самыми темными силами современной истории. Не случайно одна из статей по поводу убийства Бебенина так и называлась «План смещения Лукашенко в действии». Ведь речь идет не просто о личной карьере Лукашенко, но о пути развития страны и народа, модели модернизации без криминальной революции, грабежа населения и т. д. В этой связи я не могу не выразить своего изумления от глубокой, глухой апатии, которую демонстрирует наше общество по отношению к происходящему. Не видно пикетов под лозунгом «Руки прочь от Белоруссии!», никто не собирает подписей в защиту Лукашенко. Почему так? Неужели у нас в стране оппозиции не осталось вообще? С основными положениями данной статьи я, конечно, также полностью согласен. Ситуация, когда водителю-убийце дают ничтожный срок с отсрочкой приговора на 14 лет, выходит за все мыслимые пределы юридической рациональности. Поистине дьявол играем с нами. Но вот какой вопрос возникает у меня, когда я читаю Ваш текст. Что должен делать рядовой читатель, чтобы способствовать действенной реализации Ваших предложений? Как претворить мысль в действие? Я сам, правда, не очень активно, но занимаюсь публицистикой. Но, когда подумаешь, что мой текст, возможно, только усилит чувство беспомощности у рядового читателя, руки опускаются. Ведь наивно думать, будто твою статью прочитает кто-нибудь из власть имущих, и она окажет на них некоторое воздействие. Что вы думаете по этому поводу? Эти же вопросы я, конечно, адресую и всем читателям «Литературной газеты».

27.10.2010 18:39:20 - александр 53 пишет:

Добро должно быть с кулаками

Уважаемый господин Болдырев! Уважаю Ваше мнение и подписываюсь под каждой строчкой Вашей статьи. Есть известная фраза: Все яд и все лекарство, а все решает доза! А "рассчитать" лечебную дозу должны специалисты, должным образом отрегулировав как правила продажи оружия, так и порядок его применения. Надо учитывать ментальность наших людей. У нас охотно пользуются правами, забывая подчас об ответственности! А ответственными наши люди чаще становятся только под угрозой сильного наказания. Возьмите ужесточение правил дорожного движения. Я свидетельствую- в разы увеличилось число водителей, пристегивающихся ремнями и пропускающих людей на переходах! Большой штраф- бОльшая ответственность! Оружие само по себе не виновато. Молоток в одних руках забивает гвозди, в других-разбивает голову. А кухонный нож? Проанализируйте статистику бытовых убийств - чаще убивают именно кухонным ножом. Давайте тогда запретим и это "оружие". У нас так повелось, что прав тот, у кого больше прав. У кого деньги, статус, положение-те защищены. А если они не могут защитить меня, пусть дадут мне возможность защищать свою жизнь и близких. Дайте мне право на ношение оружия и мой пистолет уравняет наши права. Добро должно быть с кулаками. А у кого их нет, то и с современным оружием. Но и спросите с меня, если я просто решу заставить кого-то "потанцевать", Это ведь так просто. А все другое- от лукавого. Не надо шарахаться из крайности в крайность, делать шаг вперед, а потом два назад. В очередной раз путают причины и следствие.

Средства на Конституцию

События и мнения

Средства на Конституцию

ОПРОС

Согласно Конституции Российская Федерация является социальным государством. Такое государство призвано помогать слабым, влиять на распределение экономических благ, чтобы обеспечить каждому достойное человека существование.

Укладываются ли в эти конституционные обязанности последние инициативы правительства, связанные с оплатой по больничным листам, пенсионным возрастом, тарифами ЖКХ?

Оксана ДМИТРИЕВА, депутат Госдумы РФ:

– Традиционно у нас очень небольшая часть бюджета расходовалась на социальные нужды. Теперь же они станут ещё меньше. В проекте бюджета на 2011 год уменьшаются статьи расходов на образование и здравоохранение. Помимо того, что предлагается урезать выплаты по больничным листам, увеличивается та часть этих выплат, которые будут переложены на работодателя. В частности, планируется, что первые три дня, вместо двух, как было раньше, больничного должен оплатить именно он. А это неминуемо будет приводить к конфликтам между работниками и работодателями, к росту социальной напряжённости.

С 26 до 34 процентов увеличиваются тарифы страховых взносов, что также ухудшает ситуацию. Поэтому, на мой взгляд, говорить о том, что у нас социальное государство, нельзя.

Леонтий БЫЗОВ, старший научный сотрудник Института социологии РАН, кандидат экономических наук:

– Наше государство после развала СССР, конечно, не является социальным. Ситуация в 90-е годы была гораздо острее, хотя бы потому, что сейчас пенсии и зарплаты платят вовремя, а тогда их задерживали иной раз по году или «платили», как один мой знакомый, владелец небольшого предприятия, супом. Сейчас такого нет. Но ситуация весьма далека от идеальной.

Надо, однако, понимать и то, что возможности нашего государства невелики, и даже те скромные средства, которые выделяются на социальную сферу, проделывают в бюджете большую дыру. Главным образом потому, что наш бюджет не сбалансирован и практически полностью зависит от экспорта энергетических ресурсов, а «инновационные доходы» отсутствуют. При такой экономике хорошо ещё, что сохраняется хотя бы такая социальная поддержка.

Жизненные стандарты в разных государствах очень отличаются друг от друга. Конечно, на уровень социальной защиты, характерной для Германии и Франции, мы никак не тянем. Но кроме этих европейских стран, на которые мы привыкли оглядываться, в той же Европе существуют гораздо более бедные: Греция, Румыния, Португалия. По своему уровню социальных притязаний мы рядом с некоторыми странами Восточной Европы, такими как Сербия и Румыния.

Общей государственной социальной политики у нас нет. Существует влияние различных групп с различной экономической идеологией. Перевешивает то одна, то другая. Скажем, когда в разгар кризиса ради чисто политического эффекта наращивались социальные расходы, – побеждала одна сторона. Сейчас усилилось влияние либеральной группы во главе с министром финансов Кудриным, который уверен, что ради избежания банкротства государства мы должны существенно сокращать социальные расходы. Он же придерживается либеральной точки зрения, что у нас низкая производительность труда. И по их мнению, связано это с тем, что у наёмных работников слишком много прав. Работникам платят неоправданно щедрые больничные, это сковывает наш бизнес, а только бизнес сможет вывести нас к «светлому будущему».

Экономические группы с различной идеологией мирно сосуществуют под крышей «Единой России». Они борются, но поскольку состоят в одной партии, обществу эта борьба не видна. И замечаем мы её только, когда вдруг начинают сокращать больничные. Из чего можно сделать вывод: на данный момент инициативу захватило либеральное крыло единороссов.

В целом же как либеральную, так и социальную политику нашей власти нельзя назвать последовательной. Решаются вопросы сегодняшнего дня, главное – закрыть проблему, залатать дыру, а дальше – будь, что будет.

Никита ПОКРОВСКИЙ, профессор Высшей школы экономики, доктор социологических наук:

– В развитии социальных тенденций в нашей стране наблюдается столкновение двух противоположных мнений. С одной стороны, правительство проводит жёсткую рыночную монетаристскую политику, с другой, оно не может не учитывать того, что в нашей стране сильна и поддержка традиций социальных функций государства.

Поэтому картина смешанная, нельзя навесить ярлык, сказав: «Наше государство – антисоциальное». Всё сложнее. То, что сегодня происходит с расходами на «социалку», тоже легко объяснимо. Бюджет очень напряжённый, ищут, где и что можно сократить, чтобы сделать его более устойчивым. И, естественно, именно социальные статьи первыми попадают под нож.

СУММА ПРОПИСЬЮ

В отличие от французов, которые готовы перевернуть собственную страну вверх дном только от того, что правительство собирается поднять пенсионный возраст на два года, россияне к подобным перспективам относятся в целом спокойно и даже равнодушно. А чему возмущаться, если у нас одна треть населения и до нынешних шестидесяти не доживает, а другая, дожив, всё равно продолжает работать, пока есть силы, потому что «на пенсию не проживёшь»?

Есть, правда, ещё одна треть, которая на эту пенсию не только живёт сама, но и кормит своих безработных детей и внуков. Ну на эту ко всему привыкшую категорию, по логике нынешней власти, и вовсе не стоит обращать внимания – ведь там «уровень социальных притязаний» ещё скромнее.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,6 Проголосовало: 7 чел. 12345

Комментарии:

По пятому пункту

События и мнения

По пятому пункту

ПОЛИТПРОСВЕТ

Михаил Федотов занял довольно высокий государственный пост в официально курируемой властями «системе правозащитного движения».

Будучи демократом, он объявил главной своей заботой борьбу за «десталинизацию» нынешнего российского общества. Это весьма забавно.

Сталин ушёл из жизни 57 лет назад. Государственно-партийная власть СССР официально осудила репрессии 30-х годов прошлого века 54 года назад – ХХ съезд КПСС 1956 года. Пакт Риббентропа–Молотова осуждён как нарушивший нормы международного права 21 год назад на Съезде народных депутатов СССР.

В чём же М. Федотов видит свою миссию по десталинизации современного российского общества, 90 процентов которого не только не жили при Сталине, но мало что знают, чем отличается Керенский от Ленина, а Сталин от Троцкого?

А почему тогда не заняться «дероманизацией» дореволюционной России? Ведь за Романовыми тоже немало грехов. Пётр «Великий» построил столицу С.-Петербург на болоте ценой десятков тысяч крепостных крестьян, рубил головы стрельцам и боярам, убил собственного сына! А каков Николай Павлович (в народе Палкин)! Пять повешенных и многие сотни демократически мыслящих аристократов и дворян, пожизненно сосланных на каторгу.

А «невинно» погибший Николай II? Расстрелявший 9 января 1905 года мирную манифестацию народа у Зимнего дворца, постоянно разгонявший Государственную Думу, поощрявший судебные расстрельные тройки Столыпина, вовлёкший страну в чудовищную и бессмысленную войну… Впрочем, этого незаурядного политического деятеля весьма любят друзья М. Федотова, так называемые «демократы».

Как же в организационном плане М. Федотов будет бороться за десталинизацию? Может быть, это выразится в борьбе за всеобщие выборы мэров и губернаторов? Или будет возражать против фактического скатывания политической системы в однопартийную? Возможно, М. Федотов встанет на защиту опусов телеведущего А. Пивоварова, в которых уничижается героический подвиг народа в Великой Отечественной войне?

Заявления М. Федотова о десталинизации заслуживают комментариев из-под пера Зощенко и Булгакова, коих Бог не дал нам в смешной мир нынешней России. Но можно предложить ему такой ход. Печально известный пятый пункт исчез из российских паспортов. Рекомендую М. Федотову восстановить пятый пункт, но писать там – «сталинист» или «антисталинист». Для наших законодателей и исполнительной власти это будет очередная забавная и бессмысленная работа.

Академик Николай ПЕТРАКОВ

ПОСТСКРИПТУМ

Назначение председателем Совета при президенте России по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека и одновременно советником президента господина Федотова многими было воспринято с энтузиазмом. От одного из авторов демократического Закона о печати, человека, занимавшего пост министра печати, долгое время проработавшего секретарём Союза журналистов, можно было ожидать конструктивных и объединяющих общественность подходов. Тем удивительнее прозвучало его заявление о желании начать свою деятельность на новом посту с пресловутой «десталинизации». Ещё поразительнее было объяснение, как ему представляется сей процесс, – оказалось, это что-то вроде денацификации послевоенной Германии. То есть Россия для него – аналог побеждённой фашистской Германии, которой победители диктуют, что и как надо делать. Видимо, самого себя господин Федотов видит в числе победителей, которые теперь будут диктовать побеждённой стране свои условия.

Что такое «десталинизация» в исполнении наших либерально-демократических деятелей мы прекрасно помним по тем временам, что назывались перестройкой. Тогда «десталинизация» обернулась объявлением всего советского периода нашей истории «чёрной дырой», «вывихом истории».

Но и этого оказалось мало. Нам объяснили, вся история России – это всего-навсего предтеча сталинизма. И потому нам должно стыдиться и стесняться своего прошлого, чувствовать себя виноватыми перед всеми другими народами, которые, надо отметить, с удовольствием принялись бить нас бесчисленными грехами и требовать за них компенсации. Ценой огромных усилий и громадных потерь вроде бы удалось устоять, не довести народ до самоуничтожения. И вот теперь операцию собираются повторить люди, убеждённые, что с помощью «десталинизации» можно пресечь любое неудовольствие нынешним положением дел, отвлечь от действительно насущных проблем. Опять ничего не забыли и ничему не научились.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,9 Проголосовало: 21 чел. 12345

Комментарии: 28.10.2010 14:23:05 - александр 53 пишет:

Икота, икота, перейди на Федота...

Василий Андреевич, Вы, наверное помните, какой переполох был у либералов, когда московская мэрия, по просьбе ветеранов разрешила вывесить портреты Сталина к 65-летию Победы? Дошло до самого Главного Либерала, а он, назвав Сталина преступником, запретил это делать. Понимаете, война со Сталиным, а Победа -без него! Они и Победу десталинизировали. Говорят, народ, победил. Понимаете, Сталин этому народу говорит: делай вот так, а народ говорит, нас не проведешь, мы и сами с усами! Зато попался мне как-то на глаза роскошный фотоальбом, выпущенный к 60-летию Победы с предисловием Путина. Тысячи экземплятов тираж, а вначале большая фотография Путина. Они Победу не только десталинизировали, но и приватизировали. Десять портретов Сталина, которые нельзя вывешивать, и тысячи портретов Путина, который, вроде, к войне никакого отношения не имеет. А десталинизируют( и дальше собираются это делать!) они наше сознание. Тысячи же других "портретов" Сталина- заводы, институты, скважины -трубопроводы и т.д. они уже давно десталинизировали с великой для себя пользой и от этих "портретов" никто отказываться не собирается. Жируют себе на сталинском наследии (кто бы мог подумать, что самой распространенной русской фамилией в мире после Калашникова и Гагарина, станет Абрамович!) и нанимают Федотов, чтобы они убеждали обобранный до нитки народ, что Сталин и есть самое большое зло. Надоело до икоты!

28.10.2010 10:00:33 - Василий Андреич Крылов пишет:

Федот да не тот

Эх, Миша-Гриша, а мы так надеялись на тебя, что ты засучив рукава по столу бац!!!, а подать сюда тяпкина-ляпкина, это почему у тебя господин президент нарушается такая секая статья конституции, а почему у тебя народ вымирает как мухи, а почему у тебя такое сякое недоступное образование, а почему ты нагло врешь, когда говоришь о якобы "всенародном" обсуждении закона о полицаях(тв 1 кан.), надо бы этот вопрос вынести на референдум, а почему, почему ????. Как же ты собрался десталинизировать кого то или чего то, - это что, отдать сахалин японии, ведь четыре острова Сталин вернул нам, калининград германии, вот будут рады, что их десталинолизировали. Поляки будут рады надо оказыватся отдать германии территорию силезию, ведь это он И.В.Сталин своим синим карандашиком очертил границы многих государств в Европе. Миша-Гриша выгляни в окно своего персонального авто что ты видишь: проституток, наркоманов, беспризорников, безработных, скоро гомиков вместо парада Победы увидишь, Армию не увидишь - десталинизировали и это все плоды десталинизации, может поведешь борьбу с медведезации-путинизации нашей страны. Что, кишка тонка, потому ты Федот да не тот. Да и не забудь своё и правительственное жалованье чиновников десталинизировать, ведь это по приказу И.В.Сталина советские геологи разведывали нефть и газ, за продажу которой, которого ты (они) получаешь(ют) надеюсь очень большое хорошее, но не заработанное тобой (ими) жалованье. Помни Миша-Гриша с какой исторической миски будешь есть сегодня и завтра. Ну, а преподавателей в школе, институте не забыл или тоже десталинизировать будешь? Ветеранов войны не забудь.

28.10.2010 09:52:14 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Остроумно!

Спасибо. Сталинист.

27.10.2010 18:00:04 - александр 53 пишет:

Дон Федот!

Я полностью разделяю Ваше мнение. Вспомнился анекдот: - Опять консервы!..., тоскливо подумал Змей Горыныч, глядя на очередного, вышедшего на бой рыцаря в доспехах! Вот еще один рыцарь то ли демократии, то плутократии. Можно подумать, что это Сталин виноват в нынешних бедах страны и общества. Куда ни глянь-душа кровью обливается:безработица, беспризорщина, произвол, повсеместно нарушаются права человека на работе, в судах, чудовищная коррупция..., сплошное мародерство на теле страны и СТАЛИНСКОМ наследии, которым эти господа беззастенчиво пользуются! А этот - десталинизация общественного сознания! Подскажите этому дедушке, если он сам еще в сознании, что не тем делом он собирается заниматься. Те, кто поближе, разверните лошадку новоявленного Дон Федота на борьбу с нарушениями прав человека и обидами людей. Впрочем, если быть реалистами, скореее всего задачку-то такую поставили работодатели. Нужен, нужен им красный флаг для отвлечения внимания общества и поддержки общественного сознания в полуобморочном состоянии. Обычно "держи вора" громче всех кричит сам вор.

27.10.2010 12:05:57 - полкан полканыч полкан пишет:

и мир угнетателей злобно дрожит!

разгромили россию. ограбили народ и прдолжают его уничтожать. а виноват оказывается Сталин. ими движет страх перед потерей награбленной собственности.

Впереди большие перемены

Новейшая история

Впереди большие перемены

ПОЛИТГРАМОТА

Нынешняя политическая система нуждается в реконструкции

Александр ДУГИН, доктор политических наук

Если мы посмотрим на события последних двух десятилетий, то увидим следующую картину. Конец СССР был закономерен, и люди не поднялись на его спасение. Но вот то, что пришло на смену СССР, по большому счёту до сих пор так и не стало по-настоящему легитимной политической системой. Массы не хотели СССР и коммунистической идеологии, но им явно не понравились и либеральные реформы, капитализм, классовое расслоение, ликвидация социальных гарантий, индивидуалистическая система ценностей и рыночный закон (человек человеку волк). Остальные страны, где такие реформы прошли, оправдывали все издержки тем, что избавляются от нас и нашего влияния. Мы же избавлялись сами от себя. Это было чрезвычайно болезненно и ни к чему хорошему так и не привело.

Прозападная политика Ельцина и его окружения была однозначно отвергнута народом. Равно как и наметившийся в 90-е развал России (первая чеченская кампания). К концу 90-х всем стало очевидным, что при всём сохранении политико-административного контроля власть Ельцина совершенно не легитимна и чревата распадом страны и ликвидацией Российской Федерации (по крайней мере в её современных границах).

Лишь Путин удержал Россию от падения. Практически в одиночку. Своей волей. Подхватил, что падало. Всё сделанное им в начале 2000-х воспринималось как «нежданная радость». Он вышел из ельцинской системы, но начал строить нечто совершенно особое. Он спас страну от распада, укрепил суверенитет, отказался от того, чтобы слепо выполнять указания США, устранил наиболее одиозных олигархов, скрепил страну, начал усиливать позиции России на постсоветском пространстве, вернул ряд национальных символов. Тогда Путин стал по-настоящему легитимной фигурой и остаётся ею до сих пор.

Но он не изменил политической системы, которая была основана на копировании западных стран, на капитализме, классовой эксплуатации богатыми бедных, социальной несправедливости, сосредоточении экономических (и частично политических и информационных) ресурсов в руках олигархии, на одностороннем разоружении, отказе от самостоятельной внешней политики, на введении внешнего управления и бесконечно отсталом догоняющем (без надежды догнать) развитии. К этому добавились наши собственные самобытные черты – правовой нигилизм, произвол чиновничества и адская коррупция, а также нижайший интеллектуальный и нравственный уровень власти.

Путин был легитимным политическим лидером во главе нелегитимного, никуда не годного политического режима. В этом парадокс новейшей исторической эпохи.

В 2008 году наступил порог необходимости реальных перемен. Политическая система нуждалась в фундаментальной реконструкции. Всё сделанное было ориентировано в верном направлении, но темп позитивных изменений (укрепление суверенитета, последовательной ориентации на многополярный мир во внешней политике, ослабление власти олигархов, усиление социальной составляющей во внутренней политике, маргинализация всех радикальных политических течений – в первую очередь либеральных) не нарастал, а замедлялся.

Путин остановился на Медведеве как своём преемнике. Это был его выбор. Этот выбор Путина как единственной по-настоящему легитимной фигуры в российской политике избиратели уважили и учли. У России появился новый молодой президент.

Стал ли он реформировать политическую систему и государственный строй? Нет, не стал. Хорошо начав с победоносной и совершенно морально оправданной и поддержанной россиянами войны с грузинской агрессией, он сосредоточился на модернизации.

Модернизация – вещь, бесспорно, необходимая. Но только какая? Модернизация чего? Во имя чего? По какому сценарию? В каких приоритетных областях? Это уточнено не было, но стало вскоре понятно, что речь идёт о сближении с Западом и «перезагрузке». А также о Сколково.

Ориентация на Запад была и остаётся тем моментом, который делал и продолжает делать политический строй современной России нелегитимным в глазах патриотически настроенных масс. Социальной справедливости не прибавилось. Борьба с коррупцией выразилась лишь в переименовании милиции в полицию и снятии московского мэра. Но политический строй не меняется.

Те изменения, которые идут, более всего напоминают возврат к временам Горбачёва и Ельцина. Тогда перестройка и ускорение – сегодня модернизация. Мы помним, чем всё закончилось тогда. И совершенно понятно, что было бы со страной дальше, не приди Путин вовремя и не останови он неотвратимый распад России.

Получается очень тревожная картина. Легитимность политического режима не возрастает, продолжение нынешних тенденций и возвращение либералов и западников (в лице ИНСОРа, которому покровительствует Кремль) на первые роли только усугубляют положение дел. Уровень коррупции не сокращается. Социальной справедливости больше не становится. Оставшийся олигархат прекрасно ужился с новой властью и приспособился к ней. Создаётся впечатление, что на ближайшей кочке Россию может нешуточно тряхнуть.

В современной России угрожающе накаливается дефицит легитимности. Время неумолимо идёт к 2012 году. И это решающий рубеж. На этот раз изберут лишь ту фигуру, которая будет легитимной. А в этом отношении на глазах начинают расти сомнения. Дело в том, что за последнее время стратегия будущего не прояснилась, а затемнилась – политические трансформации и их приоритеты не обозначены, а наоборот, всё более сокрыты. При этом политический строй как был, так и остаётся совершенно не отвечающим ни вызовам современности, ни историческим социокультурным константам российской цивилизации. Это очень опасная ситуация.

Конечно, в нашей истории (в том числе и совсем недавней) были времена и похуже. Были. Но к хорошему быстро привыкаешь, и когда остановился распад, казалось, что вот-вот начнётся настоящий подъём. Но подъёма не началось. Так дальше продолжаться не может.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,9 Проголосовало: 15 чел. 12345

Комментарии: 28.10.2010 15:35:15 - Алексей Фёдорович Буряк пишет:

СССР, как пишет Александр Дугин, развалился закономерно... то есть массы не хотели СССР... он им надоел и коммунизм тоже... Это утверждение более чем СОМНИТЕЛЬНО... СССР развалил не НАРОД, а власть имеющие.., они во главе с ГОРБАЧЁВЫМ... подрубили ветку на которой седели специально, чтобы она рухнула... Я очень хорошо помню, как в ЦЕНТРАЛЬНОЙ прессе начали с 1987 года критиковать партийных руководителей..., чего раньше никогда не было... Обвиняли руководство, что вот у них дачи за счёт народа и так далее... И авторитет партии пошатнулся, а затем и рухнул!! Власть имеющим захотелось жить более СЫТНО, чем они жили при СССР... Если при СССР секретарь обкома, к примеру, мог раз в год поехать в престижный санаторий... и иметь ещё совсем немного благ... ТО СЕГОДНЯ руководитель областного УРОВНЯ благ имеет значитально БОЛЬШЕ... ОН может много раз выезжать на всевозможняе симпозиумы за границу, посылать своих детишек учиться за границе... , разные льготы в виде подарков.. и взяток.. и т. д. ВОТ ЭТО ОНИ все получили... А НАРОД попросту ввели в заблуждение... ВСПОМНИТЕ 1991 год... обмены сторублёвок и пятидесятирублёвок в трёхдневный срок... потом апрельское повышение цен на продукты питания в три раза... и замораживание ВКЛАДОВ!!! всего НАСЕЛЕНИЯ СССР!!! ЭТИ вклады и до сего момента не получены!! НАРОД обворовали и обманули!!! ЭТО по меньшей мере ПРАВДА!... И после этого у автора статьи хватает СОВЕСТИ утверждать, что СССР развалился закономерно,. и его развалил НАРОД!!! Советский строй можно было МОДЕРНИЗИРОВАТЬ до бесконечности!! А не разваливать ОГРОМНУЮ ДЕРЖАВУ, которую увеличивали веками... И думали цари и простой народ только о приращение ГОСУДАРСТВА, а не о его развале... -- -- Алексей Буряк, Днепропетровск burur@mail.ru

28.10.2010 07:32:00 - Леонид Семенлвич Агеев пишет:

Браво А. Дугину и кое-что в дополнение

Автор совершенно прав, когда воздает должное В.В.Путину, который приостановил распад страны, и в связи с этим стал восприниматься населением страны, как ее национальный лидер. Но вот парадокс нашего времени. В настоящее время именно он выступает, как политический деятель, основным препятствием на пути жизненно необходимых для страны реформ. Почему такое происходит, нам настоятельно необходимо разобраться в этом непростом деле. Только в этом случае страна может двинуться дальше к своему расцвету и уважению со стороны других государств планеты. Как мне представляется, есть две причины такого положения, исходящие из одного корня. Одна причина состоит в том, что он стал заложником своего окружения, погрязшего в коррупции и стяжательстве общественного достояния страны. Так, как ведут сейчас эти люди, могут только вести себя люди черни, у которых напрочь отсутствует чувство чести, совести, стыда, порядочности и православной морали. Они могут иногда приходить в церковь,но сами по себе они безбожники. Ведь до чего дошло, что грабеж страны идет уже на семейном подряде, когда основным хапальщиком становятся близкая родня этой придворной челяди. Вторая причина вытекает из первой. Это так сказать идеологическое прикрытие грабежа страны олигархами в тесном союзе с высшим чиновничеством. Заключается она в том, что пытаются "навешать лапшу" на уши россиян, уверяя нас в том, что только частная собственность может поднять страну на следующую ступень ее развития. Большей лжи трудно себе придумать. Я уже много писал об этом, но приходится повториться. Аэрофлот в основном находится в частных руках, железная дорога в общественной собственности. Ну и кто более эффективно работает, и где цены более приемлимы для населения страны? Хочу поднять и следующий вопрос, касающийся жизни и смерти России. Представим себе, что перед войной с Германией тяжелая промышленность нашей страны находилась бы в частных руках? И был бы крах. Крах по причине материальной и духовной. Материальная состоит в том, что вряд ли ресурсы государства были бы так быстро переориентированы на достижение победы. Ведь если сравнить промышленный потенциал Германии и России. то он всегда на протяжении всей истории был выше у первой. Но перед войной в Германии он остался в частных руках, а СССР в государственных и, благодаря этому, темпы развития страны у нас были выше, так же, как и качество военной продукции. Духовная, или идеологическая причина вытекает из материальной и состоит в том, что навряд ли советский солдат при наличии олигархического слоя страны шел бы в бой со словами: "За Родину! За Сталина!" А без этого победа была бы весьма проблематична. И последнее. Только, что сообщили о смерти политического деятели Аргентины, которого оплакивает большинство населения страны. Будучи Президентом он отказался от курса неолиберализма, благодаря чему поднял экономику страны, и рассчитался с долгами, накопленными в пору сплошной капитализации страны. Разве это ни о чем не говорит? Вот ведь исторический парадокс нашего времени. Латинская Америка уходит от дикого капитализма, а мы в него вбегаем. Уж очень он привлекателен для разной нечести. Неужели нельзя приостановить этот гибельный для России бег? Или стоит оставить все как есть, ибо с гибелью страны погибнет и эта нечесть. А ведь ей туда только и дорога.

28.10.2010 06:43:05 - борис иванович коростелев пишет:

Впереди большие перемены.

Серьёзный и лаконичный анализ статьи даёт представление об общей ситуации в стране.Резюме:проблемы вызвавшие развал СССР-остались нерешёнными,ситуация вцелом ухудшилась,появились проллетарские слои общества.Более чем "олигархи"(их относительно немного) от событий 90-х г.г. -выиграли слои т.н. "творческой" ( в основном московской) интеллегенции.С.Говорухин в передаче о фильме "Так жить нельзя"(5-ТВ), не только публично покаялся за содеянное,но и кратко охарактеризовал эту часть общесва...Дальнейшее развитее РФ будет определять рост сознания во всех частях нашего диффернцированного общества.Чем раньше и глубже правящий класс (учение о классовом обществе отменить невозможно) поймёт необходимость перемен, тем безболезнее эти перемены произойдут! Перемены неизбежны, но когда и как?

Круговая порука и осознание необходимости

Новейшая история

Круговая порука и осознание необходимости

НАШ ЧЕЛОВЕК В СЕТИ

Игра в одни ворота. Так можно назвать недавно прошедшие у нас выборы. Это если быть деликатным. Но там, где свобода слова без границ и над тобой нет руководства, как в интернетовском «Живом Журнале», народ не боится выражаться куда более сильно.

Политолог Александр Кынев напоминает о фантастическом везении «Единой России» в жеребьёвках при определении мест в бюллетенях. «Лучшей демонстрации кристальной честности избирательных комиссий представить невозможно, – иронизирует он. – Публика неоднократно задавалась вопросом: «ЕР» удивительно везёт только на региональных выборах или на муниципальных тоже? «ЕР» действительно феноменально везучая партия. Из 93 муниципалитетов в жеребьёвках первое место она выиграла в 59. Что тут скажешь?»

Известный блогер Константин Крылов о нашей выборной системе отозвался так: «Одна из подразумеваемых целей работы «политического механизма» состоит в том, чтобы внушить населению: его мнением никто не интересуется, и оно ни на что не влияет. Вывод: власть «абсолютно не интересует 95 процентов мнений… Но 5 процентов её интересуют, и чтобы поддерживать эти 5 процентов в нужном администрации состоянии, работает огромная машина».

Да, люди в ЖЖ высказываются неделикатно и нелицеприятно. Но, на мой взгляд, так думать начинает всё больше россиян. Пока мало об этом говорят, но скоро будут чаще. Ибо все видят.

И многопартийность наша обманывает всё меньше. Она сильно смахивает на ту, что была в «странах народной демократии». Ведь в ГДР, к примеру, кроме «партии власти» ещё были Демократическая крестьянская, Либерально-демократическая, Национально-демократическая и Христианско-демократический союз. Однако все они играли на «один карман» – в пользу правящей компартии.

Ещё в середине 90-х точно сказал замечательный учёный Александр Сергеевич Панарин: «У нас партии – не подлинные. Они не представляют разные интересы общества. Можно предположить, что был сговор желавших сохранить власть. Происходят партии от умышленного деления политической олигархии на группы». С тех пор мало что изменилось.

Странная у нас получается «суверенная демократия». Очень похожая на ту, что была при КПСС. Но теперь уже с долларовыми миллиардерами.

Но олигархия, как заметил в ЖЖ философ Дмитрий Галковский, «строй нервный, неустойчивый; он либо вырождается в диктатуру, либо сменяется демократией». Олигархам нужна «суверенная демократия», а лучше диктатура. Народу же – демократия настоящая.

Демократии и надо добиваться. Что весьма непросто. Ибо «демократ» сегодня в России – ругательство. Пишут с намёком часто с буквой «д» на конце.

Но я думаю, для развития страны всё-таки надо развивать демократию. Задача эта с очень сложным решением. Но решать её надо обязательно. А не заниматься демагогией о том, что народ у нас непутёвый. Народ нормальный. Не глупее немцев или французов. За двадцать лет многое научился понимать. Выгоду свою знает. Руки только развяжите.

А ругаться надоело уже. Что толку ещё сотню раз повторить, что у нас выборы такие? Не станут они от того честнее. Хоть десятки тысяч дополнительных наблюдателей поставь. Думается, необходимо требовать возвращения мажоритарной системы. Ибо партий на самом деле нет. Есть «возрождённая КПСС» с квазифракциями КПРФ, СР, ЛДПР и прочими «яблоками».

Переход к партийной выборной системе объясняли необходимостью развития партий. Эксперимент не удался. Партии не развиваются. Наоборот, идёт профанация партийности. Пора принимать меры.

Далее. Нам надо реорганизовать Госдуму. За образец можно взять, допустим, парламент Великобритании. У бриттов 646 депутатов. В среднем один на 95 000 населения. Ну, нам такое представительство не надо – пока. В Госдуме России должно быть около 700 депутатов. Из расчёта: один примерно на 200 000 человек (сейчас – на 312 000).

Для такой громадной по территории страны – это нормально и правильно. Каждый средний город получит своего представителя. И купить большинство народных посланников станет намного труднее. Это для начала.

А как будет далее, решат именно эти 700 депутатов.

Утопия? Пусть. Главное – начать хотя бы говорить об этом. Сделать первый ход. Вызвать обсуждения. Найдутся обязательно решения лучше. Только бы не молчать смиренно в тряпочки.

А то начинаешь писать об этом, а тебе сразу – «Русским демократия как корове седло». Но в начале 90-х в России демократия работала. Если б ещё тогда не расстреляли Верховный Совет…

Автор ЖЖ Игорь Михайлин хорошо сформулировал: «Выборы как раз то звено, за которое можно «вытянуть и всю цепь», заодно и порвав порочную круговую поруку».

Закончу обзор выборной темы афоризмом уважаемой блогерши cheeha – «Свобода как осознанная необходимость очень отличается от осознанной необходимости свободы».

Владимир ПОЛЯКОВ, КОВРОВ, Владимирская обл.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,8 Проголосовало: 10 чел. 12345

Комментарии: 27.10.2010 14:36:39 - Александра Ивановна Берендеева пишет:

Разумеется, это утопия. Власть проставляет результаты выборов, с этим уже мало кто станет спорить.В изменении избирательной системы она вовсе не заинтересована, особенно в данный период экономического провала и нарастающего недоверия к ней народа.Призывы "говорить об этом" и "обсуждать" уже набили оскомину. Такое впечатление, что кто-то дал команду: "Займите их чем-нибудь. Пусть обсуждают, возмущаются, пар повыпускают да и угомонятся, лишь бы на улицах не бузили".

Сама пойдёт?

Новейшая история

Сама пойдёт?

РЕЗОНАНС

С большим интересом прочёл статью Владислава Иноземцева «Почему так работаем?» («ЛГ», № 35) и возрадовался. Редко бывает такое, чтобы идеи и выводы теоретиков совпадали с мнением практиков.

Я много лет работаю во внешнем рекрутменте, то есть по заказу работодателей стараюсь найти для них наилучших сотрудников. Специализируюсь на подборе персонала для производственных компаний – заводов, фабрик, аграрных объединений. И могу поделиться собственными впечатлениями. А они таковы: россияне работают значительно хуже европейцев или американцев. В свою очередь, россияне в международных компаниях намного превосходят по эффективности коллег, трудящихся на российских производствах.

Да, конечно, автоматизация и оснащённость многих российских фабрик часто недотягивают до западных, но не в этом суть. Дело в том, что у наших соотечественников значительно меньше ответственности, тяги к обучению, лояльности к работодателю. А это всё ключевые понятия.

Весной я искал менеджера по качеству для одного из крупных мясоперерабатывающих заводов, и каждому из кандидатов давал case – ситуацию из жизни, своё поведение в которой соискатель должен был описать. Допустим, на вашем производстве в какой-то момент значительно увеличился процент брака – практически до критической отметки. Предположительно, забарахлило оборудование. Ваши действия?

Почти все люди, работающие в российских компаниях, предполагали обратиться к вышестоящему начальству. Из специалистов, занятых на российских заводах международных компаний, часть предпочла тот же вариант, часть решила взять ответственность на себя. Абсолютно все иностранцы – немцы, голландцы, поляки – посчитали, что это их сфера ответственности, поэтому останавливаем линию, смотрим, что произошло…

Казалось бы, пустяк, но всё необходимо рассматривать в комплексе. Ведь обязанность менеджера по качеству – так сказать, уравновешивать «менеджера по количеству», руководителя производства, например, которому важна, скорее, выработка, чем соответствие стандартам. На Западе (да и на продвинутом Востоке) менеджеры понимают, что они – конечная инстанция, в хорошем смысле слова стараются следовать инструкции, россияне же склонны рассчитывать на начальственные указания.

Это один пример. Приведу и другой.

У десятков директоров заводов спрашивал: что будете делать, если застанете, скажем, оператора погрузчика в рабочее время за распитием спиртных напитков? Случай, будем честными, нередкий, особенно подальше от Московского региона. Руководители большинства российских производств готовы дать заблудшей овце шанс. Ну и действительно, у человека семья, работает долго… Сделаем очередное китайское предупреждение, авось исправится. У западных и прозападных менеджеров – недоумённая физиономия и ответ один: моментальное увольнение. Пусть по собственному желанию, пусть по соглашению сторон, с компенсацией – наплевать. Но нетрезвый человек не должен никогда допускаться к складской технике. Никогда. И это не боязнь проверок или бездушие, это осознание собственной ответственности.

Мы ленивее, безынициативнее и непоследовательнее – как ни режут глаз эти слова, но это сермяжная правда. И, по-моему, дело не в низком уровне образования, жалких окладах, плохом правительстве. Дело в отсутствии энтузиазма, остром дефиците лояльности. У нас почему-то говорят: «работаю на дядю» – со смешком, вроде как подразумевая, что ты на барщине и потому по умолчанию должен филонить. Что служит истоком такого отношения – века ли крепостничества, советское ли прошлое, повышенная духовность либо «русская натура»? Бог весть, а результат налицо.

В конце 90-х я работал на заводе, который всемирно известная компания, производитель бытовой химии, приобрела в Тульской губернии. Там, разумеется, прошла «оптимизация» – из 3000 человек половину уволили. Но у остальных появился замечательный шанс сделать карьеру, в том числе международную. Резко повысить свою рыночную стоимость, научиться передовым методам, наконец.

Ну и сколько народу этим воспользовалось? Десяток человек, часть из которых сейчас в Швейцарии в европейской штаб-квартире подвизается, часть занимает ключевые позиции на этом же и других европейских заводах.

А остальные? – спросите вы. Что остальные… Работают как работали и жалуются, что капиталисты их за копейки эксплуатируют.

Да, безусловно, не надо делать легкомысленных обобщений. Встречались мне и у нас, причём нередко, потрясающего профессионального уровня люди, притом ещё фанатики своего дела. На них спрос отдельный, и наш брат-рекрутёр каждый такой золотник бережёт, лелеет, постоянно справляется о намерениях и здоровье – товар уж больно ходовой.

Но на каждого такого работника десяток других, попросту просиживающих свои штаны и не имеющих никакого желания приносить своему работодателю прибыль. Всё то же: «Работаем на дядю» – и хитрая ухмылочка. И откаты, безразличие к клиентам, нежелание проверить исправность оборудования…

Ну и, соответственно, разница в эффективности наших и западных работников. Заметьте, разница намного бóльшая, чем разница в зарплате, как правило.

В завершение разговора – об ответственности и, не побоюсь этого слова, качестве работников. Крупная международная компания затеяла массовый набор торговых представителей в связи с расширением. Каждому представителю полагалась служебная машина – ездить по магазинам. Ну и, разумеется, каждый соискатель должен был иметь водительские права и уметь ездить по московским улицам. Набрали мы 30 человек. Через неделю узнали результат: 4 разбитые машины. Один купил права, другой думал, что опыта вождения на просёлках хватит в Москве, третий вообще ничего не думал… С себя вины не снимаем – мы проявили российскую доверчивость, фактически подвели клиента.

Ещё раз повторюсь: очень увлекательно рассуждать о судьбах России и её народах, это здорово развивает ум и обогащает память. Но никто не выполнит за нас требования ISO, не проверит контрольные точки производственной линии согласно системе HACCP, не вложит в головы начальников смен стандарты GMP. А если так – надо учиться и работать, а не демонстрировать «довольно специфическое отношение к труду», как выражается политкорректный Владислав Иноземцев.

И второй момент очень чётко отметил уважаемый доктор наук. Нам нужно создавать новые рабочие места и особенно добиваться мобильности рабочей силы. В Европе и США мало того, что люди раз в 3–4 года меняют работу, так они ещё и очень часто путешествуют по стране, а то и по всему Европейскому сообществу – в поисках наиболее интересных вакансий и высоких гонораров. И с каждым переездом растёт квалификация, и на каждое новое место привносится новая практика. В Европе ещё проще – один мой знакомый технолог поработал чуть ли не во всех германских землях и весьма радовался, что и родную страну повидал, и массу опыта приобрёл.

Как у нас? Социальные условия, более-менее отвечающие требованиям классных специалистов, есть только в Москве, Питере и ещё четырёх-пяти городах-миллионниках. При этом даже в Новосибирск не особенно заманишь кандидатов из европейской части России, про Красноярск или Читу молчу.

Не так давно ездил на завод крупной лесной компании в одной из северных областей. От административного центра расстояние более 150 километров, что, учитывая качество дороги, всё равно что от Земли до Луны. Когда я туда ехал на машине, в голову постоянно лезли кадры из старого фильма «Дракула» – когда агент по недвижимости пробирается в трансильванский замок вампира. Леса, непонятные люди, глушь, деревня какая-то потусторонняя. На предприятии – «синие воротнички», настолько синие, что уже переходят в фиолетовый цвет. За 3 года два директора завода банально спились. Их можно понять – некуда сходить, семья, разумеется, отказывается переезжать, долгие унылые вечера. Вкупе с известной нашей предрасположенностью к утоплению тоски в рюмке – исход ясен.

Да, согласен, это экстремальный пример. Но сейчас развиваются производственные зоны под Владимиром, под Ульяновском, гигантская Алабуга, много всего… «Замотивировать» поехать туда человека – ох как непросто. И ведь вот в чём дело. Если потянешь за ниточку недостаточной мобильности рабочей силы, сразу вылезет наружу необходимость децентрализации экономики, развития регионов, а чего доброго – и вопрос о назначении или выборности губернаторов. Всё в клубке, всё взаимосвязано, а в результате ходим по замкнутому кругу и имеем то, что имеем.

Есть ещё отдельная благодатная тема: сознательность и адекватность работодателей… Но это для другой долгой беседы. Пока же могу засвидетельствовать, что уговорить поехать на завод, к примеру в Пермь, легче мюнхенца, чем москвича, хоть это и весьма парадоксально.

Мне как практику сложно судить, кто виноват, но интересно бы понять, что делать. И кто будет делать. И как это делать. Может, у кого есть идеи…

На днях пригласил на собеседование директора подмосковного завода – он проработал в одной компании десять лет, организовал отличное производство, теперь хочет двигаться дальше. Я человек семейный, ленивый, но уж очень кандидат показался лакомым, договорились встретиться в десять часов вечера, раньше он никак выбраться не мог. Приехал, поговорили мы полтора часа по душам, и в конце беседы я его спрашиваю:

– Вот у вас были предложения из-за рубежа, интересные предложения – почему же всё-таки не уехали?

Он отвечает:

– А бог его знает. В работе постоянно, интересно мне тут.

Такие люди есть. Они не спрашивают «почему да как?», а просто делают свою работу на совесть, получая от этого удовольствие. Побольше бы их!

Антон СЛЕПОВ, консультант по подбору персонала

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 2,0 Проголосовало: 13 чел. 12345

Комментарии: 28.10.2010 05:55:01 - Евгений Федорович Сергеев пишет:

Шлёп хороший, кУру нет. Так сказал у В.Пескова старик, безуспешно стараясь раскурить трубку.

Литература стала «ничем»

Литература

Литература стала «ничем»

ДИСКУССИЯ

Продолжаем дискуссию о роли русской литературы в жизни современного общества, начатую в № 36, 37, 38 «ЛГ».

Александр ТИТОВ, село КРАСНОЕ, Липецкая область

Кошка, которую перестают кормить, дичает

Оставив внешние причины так называемой гибели литературы, разберём внутренние симптомы её «болезни к смерти», т.е. отчего и почему она фактически умирает, ведь не оттого же, что о ней забыли и что она («высокая», о господи!) никому не нужна?

Заканчивается процесс окончательного разложения литературы как основной формы искусства (первоискусства), происходящего непосредственно из языка народа. Процесс неведомой болезни происходит внутри самой литературы, в некоторых её иррациональных точках (органах) в течение нескольких десятков лет.

Неблагоприятен и современный культурный фон, её окружающий, но даже и при такой отчуждённости современная литература живёт сама по себе, не интересуясь ни жизнью общества, ни другими сферами культуры.

Однако, несмотря на тяжёлую болезнь, литература жива, не поворачивается язык, чтобы сказать: она умирает.

«Толстые» журналы – остатки с «барского» стола, бог знает, по каким принципам тексты у них проходят печать. Порой открываешь издание с солидной репутацией и думаешь: то ли из Сети скачано, то ли по блату напечатали.

Этиология и патогенез

Вопрос о «бесполезности» идеологической литературы возник на заре перестройки, когда литература как инструмент политики пробивала дорогу «демократии и правам человека».

В разгар социализма литература, сопротивляясь внешнему нажиму, вынужденно пряталась по «лирическим» щелям. Будучи политически нейтральной, лирика породила произведения, подточившие устои «незыблемого» режима.

Пробила дорогу гласности, демократии, и… почти сразу сделалась невостребованной в качестве атрибута общественной жизни.

Что же случилось? А была ли литература вообще?.. Или она являлась своеобразным помутнением сознания на протяжении трёх тысячелетий? Не виртуальное ли она в конце концов построение, не Вавилонская ли башня образов, которыми утешало себя «дотелевизонное» человечество?

Если была, то почему ушла в сторону от реальных проблем духа?

Болезнь «к смерти»?

Западная литература шла к могиле своим путём, исподволь губя себя «новациями». Государство не мешало творцам, зато появились «могильщики» реалистической литературы – Джойс, Кафка и другие, переиначившие смысл художественности, полностью отбросившие идеологические задачи текста. Они подвели литературу к противоположной стороне пропасти, в которой клубилась смысловая тьма.

Мировой гегелевский дух в середине ХХ века остановился в своих размышлениях: он также сам загнал себя в тупик стремлением к сверхпознанию, он разочаровался. Пришло в духовный упадок и якобы «покорное» ему человечество.

Общество, как поле для искусства, также потеряло своё значение, расслаиваясь на профессиональные группы, задачи человечества становились более прагматичными: теперь не нужны ни космос, ни коммунизм, о высоком никто уже не мечтает. Нет мечты, нет и литературы.

Закон сохранения энергии действует во всех сферах, в том числе и в литературе, правда, порой энергия сочинительства вдруг обретает невиданные грозные формы, как это было в случаях с Ницше и Кафкой – их пророчества исполнились самым фантасмагорическим образом.

С поправкой на «старый» оптимизм

Вторая мировая война размягчила сердца народов, в 60-е годы вспыхнула радужным пламенем поэзия. Послевоенная литература пока ещё была «всем», но её уже теснило кино.

В ту эпоху даже серьёзные издания допускали на свои страницы прозу и поэзию. Литература была в крови читателей, она являлась иррациональной основой газетного искусства, молодёжь сверяла собственную жизнь с литературными героями, с тем же Павкой Корчагиным.

Наступившая перестройка, затем рывок к капитализму вытеснили литературу из повседневного обихода российского гражданина. Задумываться над смыслом бытия, грустить, а тем более мечтать стало некогда, надо постоянно «вертеться», заботясь о хлебе насущном.

Когда-то кормила, но не защищала

Ещё не остыл жар революции, а Андрей Платонов уже пришёл к выводу, что искусство и технический прогресс не могут помочь человеку. Платонов видел, как литература превращается в придаток режима, становится ничем.

Единственное, воистину критическое, на что могла всерьёз замахнуться литература 70–80-х, – это проблемы экологии. Впрочем, и за такую тему писателя ожидали неприятности.

В советское время хотя бы формально существовал писательский «коммунизм», условное равенство столичных авторов и провинциальных. С членским билетом СП СССР можно было пройти в ЦДЛ, получить в Литфонде материальную помощь, в редакциях разрешали присесть на краешек стула, в некоторых даже чаем угощали.

В 80-х завершилась утопия литературной жизни, оживились левые и правые, патриоты и либералы. Разделение СП СССР неизбежно вело к его краху. Вскоре великая литература погибла вместе с великой империей.

К нулевым годам кончился заряд вдохновения, подаренный Возрождением, романтизмом, лозунгами всех прежних революций: «Свобода, Равенство, Братство!» О более поздних призывах «Власть – Советам, мир – народам, земля – крестьянам» теперь мало уже кто и помнит.

Идея – сердце литературы, её дух. Когда нет идеи, в людях остаётся одна лишь сама по себе искорка Божия, дежурный огонёк, бакен на бурливой ночной реке.

Социальный стержень души

Без литературы нет тайны бытия, психика «внутреннего» человека протестует, неудовлетворённая суррогатами виртуального искусства и глянцевых изданий. Без литературы нет тайны эпохи.

Понятие «государство» утратило свой сакральный, от Бога, смысл и предстаёт перед человеком как образ, ничем не наполненный, кроме внешних атрибутов. Если советского человека государство могло иногда защитить (достаточно было пожаловаться в райком или в ЦК), то современный чиновник предпочитает отправлять жалобщика в суд.

Государство в современном смысле не является идеологическим стержнем души человека, оно перестаёт быть его внутренней психологической опорой, что ощущается отдельным человеком как постоянное скрытое огорчение. Есть страна, с которой личность вступает в официальные отношения как гражданин, но нет Матери-страны.

Серьёзная литература минувших столетий была в основном социальной, искала идеал жизни, звала вперёд. Утратив пророческую миссию, она стала ничем.

Информационный «носитель» литературы (его можно сравнить с диском) переполнен. Новые сюжеты, факты, документы втискиваются на него с трудом. Литература как искусство слова в данном случае уже не востребована, сплошной «нон фикшен».

Литература – поезд, уходящий в небытие, и всё же кто-то бежит за ним в надежде вспрыгнуть на последнюю ступеньку.

Возродится, как феникс…

Прежних шедевров литературы уже как бы нет, молодые люди путают даже имена классиков. Великие книги похоронены на библиотечных полках.

В XXI веке художественное слово отдыхает от громко и велеречиво говоривших эпох, а литература превращается из основы искусств в сырье для различных шоу.

Особую трудность, на мой взгляд, испытывают молодые писатели последнего десятилетия. Некоторые из них сделали быстрый рывок, вложив в него все свои силы. Достигнув первичной цели и обозначив себя как писателя, они не смогли двигаться дальше в художественном направлении. А другие, менее заметные, имя которым сейчас не легион, но Интернет, выдохлись уже на старте.

Далеко не все из них осознают вековечные цели русского писателя – призвать человека к добру и любви.

Реалисты нового поколения смело вписались в новый век, не ужимаясь в идеях и мечтах, стараясь понять устройство нового мира.

Настоящие мастера отвергают девиз рыночной литературы: быстрее, ярче, дороже! Они интересуются общественными проблемами, идут от жизни, на них ориентируется творческая молодёжь.

Обновлённые кризисом души читателей начинают ощущать в себе пустоту, без настоящей литературы человеку жить нельзя, он должен смотреться в неё как в зеркало. Сообщество людей, м и р, ищет свой новый, посткризисный духовный облик.

Возможно, возродится литература о простом человеке, о труде. Эта проза будет ориентирована не на безликую массу, а на тех, кто пытается спорить с веком.

Прививка надежды

Сегодняшняя литература пока ещё не показывает высоких целей, новая литература обязана их отыскать.

Современной литературе не о чем мечтать, она без руля и без ветрил, она лишь пытается уловить настроения общества. Ей, словно кораблю, предстоит проскочить меж Сциллой «капитализма» и Харибдой «социализма».

Из двух идеологий придётся выбирать нечто среднее (но не усреднённое), справедливое и гуманное, энергией которого искусство будет питаться и постепенно выздоравливать – то есть вновь приобретать гуманный облик.

Бригантина новой литературы рискует разбиться в узком проливе. Чтобы проникнуть в океан будущего, ей потребуются опытные лоцманы, которые сумеют обогнуть политические рифы.

Задача современных писателей прежняя – «глаголом жечь сердца людей», укреплять человека и помогать ему.

Остаётся надежда на выживаемость русской литературы, на её иммунитет к экономическим и политическим потрясениям.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,5 Проголосовало: 4 чел. 12345

Комментарии: 27.10.2010 14:57:18 - Алексей Фёдорович Буряк пишет:

НАПИСАНО ДОВОЛЬНО ПРОНИКНОВЕННО... Только человек постоянно мыслящий может такое написать: "без настоящей литературы человеку жить нельзя, он должен смотреться в неё как в зеркало. Сообщество людей, м и р, ищет свой новый, посткризисный духовный облик"... Более лучше сказать трудно. -- --- Алексей Буряк, Днепропетровск burur@mail.ru

Рюмка, халат, окурок...

Литература

Рюмка, халат, окурок...

ЛИТПРОЗЕКТОР

Лариса ЛАПТЕВА,  КРОПОТКИН, Краснодарский край

Впервые за всю историю серии «ЖЗЛ» в ней вышла книга без иллюстраций. Даже без портрета героя.

Издательство объясняет, почему такое случилось: некие «ревнители», не успев прочитать книгу, «предположили, что она порочит образ Довлатова. Эту мысль они сумели внушить наследникам покойного писателя, которые через своего адвоката обратились к издательству «Молодая гвардия» с грозным письмом… В адвокатской претензии ничего не говорится о первопричине недовольства наследников Довлатова готовящейся книгой Попова – ведь издательство сразу выразило желание оплатить все запрошенные правообладателями суммы и учесть все их поправки, для чего выслало рукопись вдове писателя. Автор уже вносил в текст поправки по замечаниям Елены Довлатовой, но эту конструктивную работу внезапно прервал уже упомянутый категорический запрет. Повод был высказан наследниками в письме в издательство: «В своей книге Попов, странным образом перетолковывая материалы, искажает, а зачастую и порочит личность Довлатова. Это уже диффамация». Диффамация, согласно словарю русского языка, «оглашение в печати сведений, позорящих кого-либо». Быть может, диффамацией сочтены те факты из жизни писателя, которые «неудобны» для его родственников – но без которых невозможно понимание его личности и творчества?»

Вспоминается вышедшая в середине 90-х книга Нины Барановской о Константине Кинчеве. Автор во вступлении приводит когда-то прочитанную историю, где герой – музыкант, а критик написал о нём солидный опус и теперь интересуется, понравился ли главному действующему лицу его труд, но слышит в ответ примерно следующее: дрянь твоя книга, ты совсем не понял, почему я так играл в тот вечер… потому что она была в красном платье. Но тем не менее дальше Нина Барановская пишет о собственных сомнениях относительно того, что знание неизвестных широкой публике деталей так уж сильно помогает адекватно представить героя читателям.

У Валерия Попова, судя по книге «Довлатов», подобных сомнений нет. Он без тени смущения повествует «…о жёнах и подругах Довлатова, официальных и неофициальных, о том, как повлияли они на него – и как он потом за это «отобразил» их».

Вот «искренняя и, видимо, платоническая любовь» времён армейской службы Довлатова: «Продолжаю переживать за Светку – почему же Довлатов её не взял? (в Ленинград. – Ред.) Наверное, он убрал её как «лишнего свидетеля». Он уже понимал, что спасение его – «Зона». Но не та, в которой он был, а та, которую он напишет и которая будет гораздо лучше настоящей… Главное из всего прожитого, пожалуй, – его авторитет «лагерника»; теперь ему никто не посмеет возразить – не так! И уж тем более – Светка. Иметь при адской предстоящей работе такого свидетеля за спиной – не выдержишь… Довлатов в жизни обидел не только её – и голоса обиженных им рвут душу…»

И в таком, если не более лихом, стиле – обо всех женщинах, о которых известно автору. И о пьянстве, конечно, тоже. Иногда создаётся впечатление, что герой книги люто ненавистен биографу.

Впрочем, биограф ли автор?.. Откуда в чужой биографии «я» почти на каждой странице? По мере чтения книги вопрос «А где же Довлатов?» возникает всё чаще и чаще.

«Итак, в 1944 году он уже в Ленинграде. Примерно тогда и я сюда вернулся и помню город той поры».

«Толстый застенчивый мальчик». И тут Довлатов сразу за душу берёт. И я – вдруг с волнением вспоминаю – был такой же».

«Скромно вспомню и своё появление в первом классе».

«Помню, я ходил к одному парикмахеру, в самую обычную обшарпанную парикмахерскую… но каким достоинством, каким величием веяло от него!.. И Сергей, безусловно, перенял этот дар у папы».

«Мои родители тоже разошлись – но позже чем у Довлатова, уже когда я учился в институте» – и дальше на страницу с лишним рассказ о том, какие были в родительском доме автора дни рождения и иные праздники: «Красивый обильный стол, но главное – большое количество красивых, солидных, явно успешных друзей в хороших костюмах, с орденами или планками, с прибаутками, анекдотами, песнями, а иногда и стихами собственного сочинения. Родители моих школьных друзей (я больше выбирал друзей успешных) вышли из самых разных сфер (мои были агрономы, селекционеры), но все они, как и мои родители, были людьми, уверенными в себе и своём деле…»

Откровенность насчёт сознательного выбора «друзей успешных» у человека старомодно интеллигентного может вызвать оторопь. Да и всё описанное благополучие, будучи соотнесено с постоянными ремарками «как мы боролись за свободу», провоцирует изрядное недоумение и заставляет вспомнить анекдот про революционера и городового: «Неужто царь-батюшка мешал тебе пирожками на улице торговать?»

Но вот школа позади, пришло время институтских воспоминаний о поездке на картошку: «Помню по себе (опять по себе! – Ред.), как угнетала эта постоянная бессмысленность нашей жизни: почему картошку надо убирать именно тогда, когда всё уже залито дождём и картошка наполовину сгнила? Что за царство абсурда – в котором, по всему судя, нам предстоит мучиться до конца своих дней?» В сочетании с предыдущими пассажами о красивом столе и благополучных родительских друзьях картофельное возмущение выглядит не отвагой вольнодумца, а негодованием советского барчука, вдруг с изумлением обнаружившего, что картошечка не является по щучьему велению прямо на столе в варёно-рассыпчатом виде, а имеет наглость расти в земле, и всё это, земля и картошка, такое, оказывается, грязное…

Вряд ли уважаемый Валерий Попов желал произвести подобное впечатление – пишет же и про студенческую романтику, «костры, песни, дружные выпивки, походы на танцы в соседнюю деревню», однако же получилось именно так.

Но вот автор биографической книги отвлекается от собственных мемуаров и вспоминает о своём герое. Студент Довлатов и пара его друзей решили удрать с картошки. «Уже по желанию их – сделать так, как им хочется, невзирая на запрет, – видны люди непростые, самостоятельные, привыкшие к душевному комфорту и готовые за него бороться до конца». В следующей фразе пафос резко схлопывается: «…не до конца – рисковать студбилетом, наверное, всё же не стоит», а три борца бредут разыгрывать комедию в поселковой поликлинике. У кого температура, у кого радикулит…

Что тут скажешь… Наверное, каждый, кто был студентом и оказывался на картофельных полях, сумеет припомнить куда более впечатляющие истории. Понятно, что не всякий норовивший откосить от колхозной повинности – Довлатов, но именно его уникальность и предполагалось вроде бы показать в этой книге. Вряд ли для этого надо возводить в ранг «людей непростых, самостоятельных» всех подряд развесёлых лоботрясов, симулировавших несовместимые с картошкой недуги.

Ох, наверное, сам Сергей Донатович изрядно посмеялся бы над такими пассажами!

И в таком духе выдержана вся книга. Много автора, мало Довлатова. Вот писатель покидает СССР и начинается глава «Совсем другие берега», целиком посвящённая тому, как в Америку приехал… правильно, Валерий Попов. Страниц примерно на двадцать. А когда «биограф» опять спохватывается, Довлатов в его изложении предстаёт откровенным монстром: «…Сергей уже чётко расписал роли в новой, на сей раз «Американской трагедии», и остановить его было невозможно. Всё уже нарисовалось в его новом катастрофическом (такие он только и признавал) сюжете: Вайль внешне приятный, но не искренний, Генис – искренний, но неприятный… И это только про его ближайших друзей… об остальных даже страшно подумать! По свидетельствам тех же благожелательных очевидцев, именно он был и сценаристом, и режиссёром многих газетных склок и упивался ими как самым ценным, что только может быть. Он сам создавал конфликты и, как опытный «разводила», гневно вставал на защиту им же попранных прав…»

Впору спросить почтенных читателей: если о вашем близком человеке в таком тоне книжку напишут, вы снабдите автора благословением и фотографиями из семейного архива или совсем наоборот?..

…Вот именно.

Читая эту книгу, невольно вспоминаешь слова незабвенного Семёна Семёныча Горбункова из «Бриллиантовой руки»: «На его месте должен был быть я!»

P.S. Сейчас активно обсуждается идея создания в Пушкиногорье музея Довлатова, поработавшего в Михайловском, кажется, экскурсоводом. Судя по монографии Валерия Попова, экспозиция гипотетического музея окажется весьма бедной: ну, рюмка… ну, халат… ну, окурок…

Валерий Попов. Довлатов . – М.: Молодая гвардия, 2010. – 355 с., 5000 экз. – (Жизнь замечательных людей: Малая серия: сер. биогр.; вып.10).

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Венец для Марианны

Литература

Венец для Марианны

ЮБИЛЯЦИЯ

Меньше всего мне хочется, чтобы эти строки смахивали на оду, на панегирик, но стремление к чему-то величальному, исполненному нежности и лирики, по правде сказать, невольно толкает под локоть: ведь речь идёт о Марианне Роговской-Соколовой, с именем которой наш замечательный русский поэт, когда-то мечтая о её балконе, был готов выпить росы «за Ваши Анютины глазки», женственности которой, её красоте и многочисленным талантам телевидение, радио, газеты, иллюстрированные журналы часто посвящали трогательные передачи, интервью, статьи. И ещё одна важная причина тяги к «высокому штилю»: я был шафером на свадьбе у Володи Соколова, моего знаменитого и давнего (с тбилисских благословенных времён!) друга, и Марианны Роговской, сразу же завоевавшей и моё братское сердце. Я увидел её впервые в Володином запущенном, холостяцком доме близ Склифа, на улице с каким-то богоборческим названием: изящная и утончённая, она, надев резиновые салатного цвета перчатки, прибиралась, мыла посуду и окна, чтобы в квартирке стало светлее и уютнее. И представьте: я уже не беспокоился за судьбу родного мне человека, в ком душа росла, «не убывая, как цветы, что некому дарить». Он от этого очень страдал: жизнь часто обходилась с ним немилостиво. Теперь было кому дарить богатства этой души. Не одни лишь цветы. Он, совершенно не сентиментальный, в ту пору болел (я и пришёл его проведать), но глядел он, как бы вопрошая: ведь и верно она лучше всех? И – вслух: она покажет тебе, какое у неё потрясающее генеалогическое древо.

Да, конечно, уже потом, спустя годы, появятся великолепные телевизионные фильмы «Мастер и Марианна» Юрия Полякова, «Однажды я назвал себя поэтом» по сценарию самой Роговской-Соколовой, «Весна в Лаврушинском» Аркадия Бедерова (и мн. др.), где сверкнул золотом ключик, открывший заветную дверь в страну Творчества и Любви, где, по словам соколовской Музы, «всё освещено солнечным светом и высшим смыслом». А тогда… тогда все были живы и здоровы, и после загса мы в Измайловском парке заходили то в один ресторанчик, то в другой, а к вечеру поехали ко мне, где ждали нас подарки, присланные грузинскими друзьями, – и чурчхела, и мачари (вино, которому не исполнилось и семи дней), и многое другое. Той ночью я записал в дневнике, как Марианна стала самым юным директором Музея Чехова, расположенного в здании на Садовой-Кудринской (в надежде на лучшие времена приобретённом некогда Антоном Павловичем). В записи были и такие слова: «Очаровательная и романтичная, она сама как будто вышла со страниц чеховских книг, поклявшись никогда с ними не расставаться».

Так бывает, что автора до конца, до самой сердцевины узнаёшь по его творениям. То же самое произошло и со мной, когда я увидел по ТВ её фильмы об Антоне Павловиче: «Всего четыре года», «Сахалинские страницы», «Посылаю Вам пьесу…», «Последний сад». Этот «Последний сад» и дал название удивительной книге Марианны. Эти фильмы трогали до слёз, вызывали бесчисленные отклики.

Вот так они и жили вдвоём – Поэт и его Муза. Что и говорить, домашние хлопоты отнимали у Марианны немало времени и сил, но Володя не позволял жене уйти в них с головой, вдохновлял её на новые литературные подвиги, – и она росла как литературовед, сценарист, переводила болгарских, польских, македонских, грузинских поэтов и в результате издала в 1990-м книгу переводов «Я увидел тебя».

…Мы с Володей, помолодевшим и похорошевшим (от болезни – ни следа), ездили в его родные места, к Селигеру, и всё это время он говорил о Марианне, говорил, как обычно, без пышных метафор, но в каждой его фразе нетрудно было различить цветение ауткинских, ялтинских садов. Это всё потому, что его дом преобразился. В нём была она! Он это предвидел: «Я буду рад, слегка отъехав, что Дом, не зная почему, стоит задумчивый, как Чехов, и улыбается всему». Их миры воссоединились, отчего обрели вечность и беспредельность. Им бы жить двести, триста… нет, тыщу лет – и всё равно не исчерпалось бы то, что их так объединяло и украшало. Их – вдвоём! – никогда не забудут потаённые московские уголки, дым мегрельских, кахетинских, имеретинских очагов, ветхие балкончики Метехи в Тбилиси, болгарская речка Тополница и тропинки Булонского леса, и Люксембургский сад, где они вели беседы о будущем России, о родном Володином дяде по линии матери, писателе Михаиле Козыреве, настоящем красавце, сыне лихославльского кузнеца, арестованном «органами» весной 1941-го и сгинувшего в саратовских застенках.

«Вот бы воскресить его, воздать ему должное!» – вздыхал Соколов. Об этой мечте всегда помнила Марианна. И, уже после того как Володи не стало, ей удалось сдвинуть глыбу, лежавшую на памяти Михаила Яковлевича, входившего в двадцатых годах в славную группу, которая объединяла С. Городецкого, М. Булгакова, О. Мандельштама, М. Пришвина, В. Вересаева, П. Антокольского… Она открыла для себя его в основном сатирические книги, надолго запрещённые и забытые. А то, что открыла, решила сделать достоянием читателей. И засела за работу, дав ей соколовский эпиграф («Нет школ никаких, только совесть Да кем-то завещанный дар») и грустное название – «Таянье славы». Господи, как жаль, что Володя не прочитал книгу Марианны, особенно последних строк: «Хочется верить, что после таяния, как всегда в природе, начнётся плододотворное, неодолимое цветение»!

Я помню тот печальный день в Переделкине, когда Володя и Марианна пришли на поминки Бориса Примерова. Жаль, что слова Соколова, произнесённые им тогда, никто не записал. Они были поразительными. Мне кажется, что он уже чувствовал свой уход, в его голосе ощущалось астматическое задыхание, но он до конца дочитал стихи Бориса: «Я в рубашке родился, Без рубашки умру На стареющем, душном, Безымянном ветру». Надо было видеть, как Марианна смотрела на своего Володю, вся – тревога, вся – любовь, вся – преданность. Этой любви и этой преданности надо бы посвятить большую книгу. Если б не Марианна, если бы не поддержка её добрых друзей, не был бы так быстро открыт Музей Владимира Николаевича Соколова при библиотеке в Лефортове, не проводились бы регулярно Соколовские чтения в день рождения поэта и в день его памяти, не выходили бы в наше кризисное время его бессмертные книги…

Она не ищет следы прошлогоднего солнца. Они – рядом с ней, и она озарена этим солнцем. Сколько, говорите вы, ей лет? Да не смешите меня. Марианна молода, как молода сама Поэзия. И как бы ни шла, я уверен, что она – в полёте. А всё вокруг – «словно сонмы существительных в ожидании глагола».

Владимир МОЩЕНКО

«ЛГ» присоединяется к многочисленным поздравлениям в адрес своего постоянного и любимого автора.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

«Дар бесценный»

Литература

«Дар бесценный»

Банк ВТБ – Государственному литературному музею

Фонды Государственного литературного музея пополнились четырьмя значимыми коллекциями. Такой поистине бесценный дар был преподнесён музею Банком ВТБ. В связи с этим музей открывает выставку новых поступлений, на которой будет представлена лишь часть предметов из четырёх коллекций: мемориальные вещи, рукописи, фотографии.

Посетители увидят подлинные документы М. Булгакова и В. Некрасова, рукопись и фотопортрет А. Белого с надписью, сделанной рукой Б. Пастернака, часть архива семьи Л. Копелева и Р. Орловой. Ценные экспонаты были приобретены в российских частных коллекциях и привезены из Парижа и Киева.

Собрание содержит уникальные материалы. Среди них – благодарственная записка неизвестному человеку от М. Булгакова, сделанная карандашом на белой потёртой манжете. Также в музее появилась неизвестная ранее рукопись – комментарий А. Белого к его переписке с А. Блоком. Неоспорима и ценность фронтовых писем Некрасова, адресованных матери в Киев. Большой интерес представляют материалы, связанные с пребыванием Л. Копелева в марфинской «шарашке». Это стихи и конспекты исследований по фонетике различных языков, описанные А. Солженицыным в романе «В круге первом».

Если вас посетила осенняя грусть и вы ещё не решили, где провести время, приходите в Государственный литературный музей и посмотрите экспонаты из новых поступлений. Выставка открывается 29 октября и будет работать до 1 декабря по адресу: Петровка, 28, телефон 625-12-26.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Лён и мёд малой родины

Литература

Лён и мёд малой родины

«ЛГ» - ПРОВИНЦИЯ

Вологодский адрес – Октябрьская улица, 10 – известен многим людям, тем либо иным образом связанным с литературой. Здесь живёт знаменитый прозаик Василий Белов.

Счастлив город, из недр которого вышел писатель, прославивший его своими произведениями. И вдвойне счастлив, если творец остался навсегда верен ему, не покинул его вместе с обрушившимися на него лаврами.

Счастлив писатель, который постоянно чувствует духовную близость с земляками, их одобрение своей деятельности, повышенный интерес к своему творчеству.

23 октября Василию Ивановичу исполнилось 78 лет. Из-за пошатнувшегося здоровья он лишён привычной мобильности, ноги отказываются служить ветерану, за праздничным столом он сидел в инвалидном кресле. Однако характер по-прежнему боевитый – первого же «тостующего» прервал словами: «Не хочу, чтобы меня прославляли!» Он, как всегда, полон планов: написать статью или даже роман, ответить на вопросы корреспондентов. Белов очень обеспокоен судьбой своей малой родины – расположенной на севере Вологодской области деревни Тимонихи. Именно вокруг неё велись основные разговоры во время застолья. Тем более что судьба этого заповедного уголка волнует многих вологжан. Сейчас даже формируется некоммерческое партнёрство «Возрождение Тимонихи». Некоторые из его активистов в этот день были гостями писателя: председатель Вологодского отделения Союза писателей России Михаил Карачёв, общественный деятель Пётр Каминный и председатель Совета регионального отделения партии «Справедливая Россия» Марина Смирнова. Кстати, эта очаровательная молодая женщина возглавляет попечительский совет «Возрождения Тимонихи». А его почётным председателем избран сам Белов. Василий Иванович против нового строительства в Тимонихе. Убеждён, что главное – возродить там исконные для того места культуры: лён и мёд, остальное приложится.

Праздник в доме писателя получился тёплым, задушевным в первую очередь благодаря женским хлопотам: постарались его супруга Ольга Сергеевна и брызжущая энергией Марина Смирнова. На торжество были приглашены журналисты, в том числе и режиссёр-постановщик компании «Останкино плюс» Андрей Сидоров. Подготовленный им сюжет можно будет увидеть на одном из центральных телеканалов.

Александр ХОРТ, МОСКВА–ВОЛОГДА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Под сенью Липок

Литература

Под сенью Липок

ФОРУМ

В подмосковном пансионате «Липки» прошёл десятый юбилейный литературный форум, учреждённый Фондом социально-экономических и интеллектуальных программ (СЭИП), на который съехались молодые писатели из России и стран ближнего зарубежья. Как известно, задача форума – открытие новых имён в литературе, их поддержка и продвижение к читателю. По словам президента фонда Сергея Филатова, как и в прошлом году, в фестивале приняли участие около 180 человек. Многие приехали не в первый раз.

За шесть дней начинающие и продолжающие (возрастное ограничение – 35 лет) авторы пообщались с маститыми литераторами, главными редакторами «толстых» журналов, посетили творческие вечера и мастер-классы, приняли участие в дискуссиях. В рамках форума состоялись встречи с «птенцами» Липок – писателями Денисом Гуцко, Романом Сенчиным и Сергеем Шаргуновым, со знаменитым питерским поэтом Александром Кушнером, прозаиками Владимиром Личутиным, Михаилом Веллером, Дмитрием Быковым.

По итогам форума полсотни авторов получили поощрение за активное участие, сорок четыре – рекомендованы в сборник «Новые писатели» (составитель Ильдар Абузяров). На государственную стипендию МК РФ представлены Екатерина Иванова, Сулеман Мусаев, Алия Каримова, Алёна Алексеева и многие другие. Почётную возможность издать книги в серии «Молодая литература России» получили 11 авторов, среди которых Наталия Антонюк (Москва), Сергей Беляков (Свердловская область), Антон Бушунов (Орловская область).

Елена СЕМЁНОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Братья по слову

Литература

Братья по слову

В польской столице состоялся очередной фестиваль поэзии «Варшавская осень». По традиции на открытии музыканты играли Шопена, актёры читали стихи классиков. Открыл фестиваль президент Союза литераторов Польши Марек Вавшкевич, отметивший, что бюджет в этом году был ограничен, поэтому в Варшаву прибыли поэты не из 20 стран, как обычно, а только из Вьетнама, Китая, Германии, Сербии, Украины и России.

Нашу страну представляли переводчица Екатерина Полянская (Санкт-Петербург) и поэт Евгений Чигрин (Москва). Выступления российских авторов проходили не только на площадках фестиваля. Поэты побывали в лицее, где осваивают русский язык: почитали стихи, поговорили о проблемах перевода, рассказали о «толстожурнальной» литературе России, участвовали в диалоге о взаимосвязи польских и русских культур. Не секрет, что, несмотря на вступление Польши в Евросоюз, поляку и русскому легче понять друг друга, нежели, скажем, поляку и немцу. Видимо, поэтому в Польше не ослабевает интерес к русской культуре и к самой России, всё больше молодых людей записываются на курсы русского языка.

Неподдельный интерес вызвал «Вечер славянской поэзии», который был организован при участии Российского центра науки и культуры.

Вне рамок фестиваля в Кракове прошёл авторский вечер Евгения Чигрина. Небольшой зал был полон: студенты Краковского университета, польские поэты и переводчики, среди которых – исполнитель песен Вертинского Мечислав Свенцицкий, украинско-польский бард Виталий Петранюк. Директор «Русского дома» Елена Плёс особо отметила присутствие на вечере Владимира Штокмана. Именно он перевёл стихотворения Чигрина на польский и прочитал их публике.

Анджей КОВАЛЬСКИЙ, ВАРШАВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Часового не стало

Литература

Часового не стало

ЭПИТАФИЯ

Я очень переживаю уход Евгения Нефёдова. Для меня он был символом редакции «Завтра». Мы всегда были с ним в одном ополчении, в одной шеренге, даже родились в один год, следующий после Победы.

Нефёдов первый встретил меня ещё в редакции газеты «День», дал мою довольно грубую графику на целую полосу.

Всякая редакция – это империя. На планёрках мы сидели вместе, в самой дальней провинции этой державы, на диванчике. За его широкой спиной было удобно, уютно, можно было порисовать, помечтать.

Редакция – это и дом, в котором обязательно имеется свой истопник. Таким истопником и был Женя, он годами поддерживал огонь в редакционном очаге. На нём долгое время держалась редакция. В последние годы, уйдя с поста ответственного секретаря, он стал часовым. Проханов – это пост № 1, а Нефёдов – это был пост № 2. Многие так и читали «Завтра» – сначала прохановскую передовицу, затем нефёдовскую колонку. И сегодня часового не стало. Он не ушёл со своего поста, но умер на службе.

После кончины Евгения я перечитываю его книги. Великолепное чувство формы. И чутьё на слово. Вспоминаю, как мы были в Киеве во время противостояния Ющенко–Янукович. Как забегали местные пиарщики, ловкие, мобильные ребята, когда Женя буквально за полчаса на суржике накидал большое количество качественного текста – они просто были потрясены.

Нефёдов был тонкий лирик, но он был и прекрасный юморист, сатирик. Сегодня многие люди не склонны к смеху, более того, смех зачастую воспринимается как синоним слоя, для которого нет ни идеалов, ни святынь. Для Жени, острослова и балагура по жизни, смех был оружием, которым он разил своих идейных оппонентов.

Геннадий ЖИВОТОВ, профессор РГГУ, заслуженный художник России

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,5 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

«Дескать, Тряпкин – в пантеоне...»

Литература

«Дескать, Тряпкин – в пантеоне...»

МЕМОРИАЛ

На днях в подмосковном Лотошине состоялся 2-й Всероссийский фестиваль «Неизбывный вертоград». Фестиваль был организован усилиями администрации Лотошинского района и Комиссии по творческому наследию Н.И. Тряпкина при СП России. Свидетельством того, что усилия эти не напрасны, стало открытие памятной доски на библиотеке, первой в России удостоенной имени Николая Тряпкина.

Участники фестиваля возложили цветы к недавно восстановленной могиле родителей Николая Ивановича.

В чтениях, посвящённых творчеству выдающегося лотошинца, и в праздничном концерте приняли участие поэты, литературоведы, актёры и музыканты из Москвы, Московской, Тверской и Ярославской областей.

Как заверил глава Лотошинского района Анатолий Лютенко, в районе и впредь будут делать всё для сохранения памяти о своём знаменитом земляке. Уже сегодня юные лотошинцы изучают творчество Николая Тряпкина в школе.

Алексей ПОЛУБОТА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Господин из Ефремова

Литература

Господин из Ефремова

БУНИН – 140

Выставка «Чаша жизни», посвящённая 140-летию со дня рождения русского писателя Ивана Бунина, открылась в филиале Государственного литературного музея, в Доме И.С. Остроухова, в Москве. Выставка имеет уникальную особенность: «впервые в музейной практике биография русского классика раскрывается в такой полноте». Экспозиция ведёт посетителя от «раннего Бунина» к состоявшемуся мастеру слова, получившему мировую известность, от его первых сборников стихов и прозы к изданной в Нью-Йорке книге «Тёмные аллеи» с авторскими комментариями на обложке. Выставка работает до 15 апреля 2011 года.

В Воронеже юбилейную дату отметили общегородским митингом у памятника писателю на улице Плехановской. Мероприятие проводилось в рамках традиционных Кольцовско-Никитинских дней поэзии.

Московское издательство «Прогресс-Плеяда» выпустило поэтический сборник «Мистраль» (составитель Д.Г. Санников), представляющий романтическую линию творчества писателя.

В Елецком госуниверситете (Липецкая область) прошла научная конференция «Иван Бунин и XXI век», в работе которой приняли участие учёные из России, США, Японии, Украины. Обсуждались следующие проблемы: Бунин в русской культуре и европейской критике; писатель и русская языковая картина мира; поэтика и эстетика творчества Бунина; Бунин и Россия и другие. Выставка литературы «Буниноведение: липецкий вариант» открылась в Липецкой областной универсальной научной библиотеке.

Город Орёл отметил замечательную дату праздничным заседанием в областной публичной библиотеке им. И.А. Бунина. «Слово о Бунине» сказала директор Музея Бунина И.А. Костомарова. Состоялось награждение победителей областной викторины «Знаете ли Вы Бунина?». Гостям были предложены концерт и книжно-иллюстративные выставки «Вернись на родину, душа…», «Поэт в прозе и прозаик в поэзии». Затем – прогулка по историческим местам Орла, связанным с именем писателя, и посещение его музея.

На станции Ефремов (на снимке) Московской железной дороги открыт памятник (скульптор – Александр Бурганов) выдающемуся российскому писателю, лауреату Нобелевской премии. В этом городе жили семья И.А. Бунина и он сам (1909–1910). Воспоминания о Ефремове отражены в повести «Деревня».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Шестая Бунинская

Литература

Шестая Бунинская

В Московском гуманитарном университете (МосГУ) в шестой раз состоялось награждение лауреатов ежегодной Бунинской премии. Церемония вручения в этот раз была приурочена к 140-летию со дня рождения выдающегося русского писателя, поэта, публициста, переводчика.

В этом году Бунинская премия вручалась только в номинациях «Поэзия» и «Поэтический перевод». Жюри, возглавляемое  Святославом Бэлзой, решило обратить особое внимание на номинацию «Поэтический перевод».

Большой Бунинской премии в номинации «Поэзия» была удостоена известная русская поэтесса, прозаик, активный общественный деятель Лариса Васильева.

В номинации «Поэтический перевод» Большая Бунинская вручена Григорию Кружкову, переводчику англоязычной поэзии. Звания лауреатов в этой же номинации удостоены Вячеслав Куприянов, Михаил Синельников, Евгений Фельдман.

Жюри также приняло решение наградить специальными дипломами молодую поэтессу из Рязанской области Татьяну Хлусову – в номинации «Открытие года» и санкт-петербургского поэта Владимира Шемшученко – «За искренность поэтического голоса в патриотической теме».

Специальной премией попечительского совета «За выдающийся вклад в развитие русской поэзии и афористичность поэтического слова» удостоен известный поэт Владимир Костров.

Крупнейший русский филолог и педагог Виталий Костомаров удостоился спецпремии попечительского совета «За выдающийся вклад в сохранение русского слова».

Соб. инф.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Литинформбюро

Литература

Литинформбюро

ЛИТПАМЯТЬ

Кольцовско-Никитинские дни литературы и искусства традиционно проходят в эти дни в Воронеже и области. Их открытие состоялось на городском митинге представителей общественности на Литературном некрополе. Звучали стихи А. Кольцова, И. Никитина, других воронежских поэтов.

В посёлке Парголово, являющемся частью административного района Санкт-Петербурга, ныне безымянные улицы названы в честь Николая Рубцова и Фёдора Абрамова.

В эти дни исполнилось бы 85 лет русскому советскому поэту Евгению Винокурову.

На прошедшей неделе исполнилось бы 75 лет со дня рождения яркого представителя научно-фантастической и приключенческой прозы, признанного мастера исторического детектива Еремея Парнова. Полтора года писатель не дожил до своего юбилея. Но многообразное творчество Е. Парнова по-прежнему востребовано. Вышла в свет его последняя работа – двухтомная «Тень Люциферова крыла» («Книжный клуб Книговек»), готовятся к переизданию давние произведения, в том числе знаменитый «Ларец Марии Медичи».

ЛИТНАГРАДЫ

Царскосельской художественной премии этого года удостоены: актёр Александр Филиппенко за яркую интерпретацию русской прозы XIX–XX вв.; народный артист СССР Василий Лановой – за преданность русской поэзии;  актриса Светлана Крючкова – за создание уникальных поэтических программ на стихи поэтов XX века.

Лауреатом Первого всероссийского поэтического конкурса имени П.Н. Васильева «Подымайся, Песня, над судьбой!», состоявшегося в год столетнего юбилея поэта, стал ярославец Евгений Чеканов.

Поэт Владимир Казаков удостоен литературной премии имени писателя-фронтовика Ивана Шумилова в рамках проходивших в городе Павловске Алтайского края  IX краевых литературных Шумиловских чтений.

В Барселоне лауреатом престижной литературной премии «Планета» (846 тысяч долларов) стал испанский писатель Эдуардо Мендоса, автор романа «Кошачий бой. Мадрид, 1936 год».

Опубликованные недавно мемуары Тони Блэра номинированы на получение награды за «дурно написанную прозу, полную стилистически  недоработанных и небрежно написанных пассажей сексуального характера». В первый раз на получение подобной премии номинируется нехудожественная книга.

Джоан Роулинг стала первым лауреатом премии Ганса Христиана Андерсена, получив награду 500 тысяч датских крон (примерно 93 тыс. долларов) на церемонии в датском городе Оденсе, на родине великого сказочника.

ЛИТЮБИЛЕИ

Известный поэт Александр Ерёменко отмечает своё 60-летие.

Тюменскому журналисту и писателю Виктору Горбачёву исполнилось 75 лет.

Орловскому издательству «Вешние воды» – 20 лет: из 62 издательств, созданных при региональных писательских организациях на заре перестройки, уцелело только одно оно. «Вешние воды» первым в России удостоилось литературной премии им. Александра Невского, а недавно стало победителем международного конкурса стран СНГ «Искусство книги».

ЛИТВСТРЕЧИ

«Лёгкие облака. Книга о родине» – под таким названием увидело свет новое произведение писателя Владимира Крупина, вышедшее в рамках серии «Антология вятской литературы» и представленное на днях в Кирове.

В московском Институте Сервантеса состоялась презентация номера журнала «Иностранная литература», посвящённого Аргентине, и российского издания книги «Краткая история аргентинцев» Феликса Луны.

ЛИТУТРАТЫ

На 86-м году жизни скончался поэт и прозаик, фронтовик Николай Краснов. Его первые шаги в литературе поддержал А.Т. Твардовский, с предисловием которого стихи недавнего солдата были опубликованы 2 августа

1947 года в «Литературной газете».

На 76-м году жизни после продолжительной болезни скончался писатель Иван Катюхин, автор научно-популярных книг «Рождение цивилизаций. Кто мы? Откуда мы?», «Кто мы такие? Откуда мы?», «Гравитационная система солнца и возникновение жизни», «Магнитная система Солнца».

ЛИТФАКТ

К 65-летию окончания Второй мировой войны приурочен выход сборника очерков об амурских фронтовиках. Книга так и называется: «Ветераны Второй мировой». Авторы материалов – писатели и журналисты Благовещенска, редактор-составитель – Станислав Повный.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Место встречи

Литература

Место встречи

Центральный Дом литераторов

Большой зал

29 октября – юбилейный вечер поэта Владимира Кострова «Обещаю любить и прощать...» к 75-летию со дня рождения, начало в 19 часов;

30 октября – церемония награждения по итогам Международного конкурса 2010 года Национальная литературная премия «Золотое перо Руси», начало в 15 часов;

31 октября – юбилейный творческий вечер Анатолия Парпары «Этой жизни внимает душа», начало в 15 часов.

Малый зал

28 октября – презентация книги Ирены Желваковой «Герцен» (ЖЗЛ. «Молодая гвардия», 2010), начало в 18.30;

29 октября – заседание в клубе «Новая книга» ведёт Денис Устинов, начало в 18.30;

30 октября – Национальная литературная премия «Золотое перо Руси», пресс-конференция, начало в 13 часов;

«Лютня Ориолы» представляет…»: «Запад есть Запад. Восток есть Восток. И они сошлись навсегда» – литературный, философский и медицинский вечер, ведущий – Леонид Володарский, начало в 17 часов;

31 октября – вечер поэзии Марии Руповой «На грани Логоса и Мифа...», начало в 16 часов.

3 ноября – в дискуссионном клубе «Русский Космос»: «200 мифов о Сталине. Правда и ложь», с участием писателя-историка Арсена Мартиросяна, вечер ведёт поэт Сергей Соколкин, начало в 18.30.

Литературный институт им. А.М. Горького

Тверской б-р, 25

27 октября – встреча с авторами и издателями антологии современной литературы «Наше время», ведущие: Борис Тарасов и Борис Лукин, начало в 15 часов.

Булгаковский дом

Большая Садовая, 10

31 октября – многожанровый клуб авторского творчества «Белая ворона», открытие сезона, начало в 18 часов.

Хельсинки

С 28 по 31 октября – 10-й международный форум литераторов, книголюбов и профессионалов полиграфической промышленности  HELSINKI BOOK FAIR 2010, в рамках которого состоится фестиваль Русской книги.

Государственный литературный музей

Петровка, 28

С 28 октября по 1 декабря – выставка «Дар бесценный»: уникальные литературные  материалы (автографы А. Белого, М. Булгакова и другие), переданные в дар музею банком ВТБ.

Музей Вл. Маяковского

Лубянский проезд, 3/6

1 ноября – творческий вечер Тимура Зульфикарова с участием певицы Ирины Дмитриевой-Ван, начало в 19 часов.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

«ЛГ» - рейтинг

Литература

«ЛГ» - рейтинг

 А.С. Пушкин. Евгений Онегин . Избранная лирика / Пер. на фр. Н. Насакиной. – М.: Журнал «Наше наследие», Издательский Дом Тончу при участии Российского отделения Международного ордена Св. Константина Великого, 2010. – 216 с., 1000 экз.

В перекрёстный 2010 год России и Франции издание сборника поэтических произведений А.С. Пушкина на французском языке, несомненно, является одним из заметных событий культурной жизни наших стран.

В сборник вошли главы романа «Евгений Онегин» и избранная пушкинская лирика, изданные параллельно – на русском и французском языках. Переводы выполнены в середине XX века Н.В. Насакиной (1904–1979). Высокий поэтический уровень её работ отмечали крупнейшие мастера художественного перевода тех лет – Т. Щепкина-Куперник, С. Шервинский, Д. Сеземан, Е. Гунст, К. Фальк. Перевод Н. Насакиной столь искусен, что приближает франкоязычного читателя к великому оригиналу, сам по себе представляя высокохудожественное литературное произведение.

Это первое в России издание произведений А.С. Пушкина в переводе на французский язык, выполненное одним переводчиком.

Книга подготовлена Б.В. Егоровым, разыскавшим переводы Н.В. Насакиной в частном архиве и написавшим вступительную статью к сборнику. Послесловие принадлежит крупнейшему пушкинисту академику РАО Н.И. Михайловой.

 Андрей Белый. Петербург : Историческая драма / Подготовка текста и примечания А.В. Лаврова; вступительная статья А.В. Лаврова и Джона Малмстада. – М.: Прогресс-Плеяда, 2010. – 304 с.: ил., 1000 экз.

Родившийся 130 лет назад в Москве русский писатель, теоретик символизма Борис Николаевич Бугаев (1880–1934) вошёл в историю русской литературы как Андрей Белый. Написанный им в 1913–1914 годах знаменитый роман «Петербург» являл собой резкую сатиру на реакционно-бюрократическую Северную столицу. А в 1924 году Андрей Белый на сюжет романа создал драму, которую и поставили спустя год в МХТ-2 с Михаилом Чеховым в роли сенатора Аполлона Аполлоновича Аблеухова. Эта постановка оказалась единственной. При жизни автора драма «Петербург» (или «Гибель сенатора») оставалась неопубликованной. Лишь в 1986-м текст инсценировки романа увидел свет, но воспроизводился он по неавторизованному тексту, содержащему множество ошибок. Нынешнее издание впервые опирается на автограф, сохранившийся в архиве Р.В. Иванова-Разумника в Пушкинском Доме.

 Олег Хлебников. Люди Страстной субботы : Книга новых стихов. – М.: Арт Хаус Медиа, – 2010. – 112 с., 650 экз.

В двенадцатую по счёту поэтическую книгу Олега Хлебникова вошли стихотворения, написанные им в 2008–2009 гг. «Герой лирики Хлебникова максимально приближен к её предполагамому читателю, понимающему всё с полуслова, равно не терпящему фальши и стилистических изысков, желающему, чтобы всё было понятно, «всё на русском языке», – отмечается в предисловии. И с этим трудно не согласиться. Стихи действительно искренние, «приземлённые», но в то же время исполненные глубокого философского смысла:

Человеку надо мало,

очень мало – человеку:

чтоб в окне звезда сияла,

а от фонаря в аптеку

путь недолог был и чтобы

мог, дойдя уже, посметь я

всё, что надо, от хворобы,

всё, что надо, от бессмертья.

Эту особенность творчества Хлебникова отмечал ещё Борис Слуцкий, написавший в 1975 г. о молодом поэте: «Его стихи серьёзны и значительны по содержанию, просты и суховаты по форме».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

В колокольчиковом поле

Литература

В колокольчиковом поле

ПОЭТОГРАД

Александра ПОЖАРСКАЯ

ПАМЯТЬ

Я позабуду. Но вечно и вечно, гадая,

Буду склоняться над омутом прежнего я,

Чтобы припомнить, о чём позабыл...

Н. Гумилёв

Воркование слышу. И слышу щенка,

Потерявшего маму. И бабушкин манник,

Слышу, в печке сопит, распуская бока.

Слышу все голоса этой тьмутаракани.

Вот он, дедушкин вальс, по-старинному прост,

На нестройной гитаре про спелые вишни.

Но гитара в чехле, тот повешен на гвоздь,

Деда умер давно. Кто играет, не вижу.

Я зайду в тёмный, стиснутый улицей дом:

Здесь пустые диваны листают газеты,

Здесь графины обносят фужеры вином

И в бочонке скисает капуста от этой

Несвободы вещей, сиротливости слов.

«Разве ты нам хозяйка?» – доносятся фразы.

В этой пятой стихии родных голосов

Мы – заложники временных сдвигов по фазе.

Так и я на момент не с ума ли сошла,

Разевая все двери, даря им возможность

Долететь, и допеть, и догнать их тела,

Столь давно потерявшие собственный голос?

Стёрта память, и по’ полу страх засквозит:

Предки умерли, мы не живём, только в сером

Механическом городе делаем вид,

Что нам есть чем заполнить диваны, фужеры…

Ухожу без оглядки (пока по одной

Бестолковые звёзды наверх не сбегутся),

Чтоб не видеть, как дом, будто очередной

Сгнивший зуб, выпадает во тьму из Иркутска.

***

Сладковатым запахом грибниц

Тянет из таёжной глухомани.

Мох по-детски всхлипнет и отпрянет,

Ягоды брусники лягут ниц.

И припомнишь: девочки бегут,

Юбки-колокольчики трезвонят,

Будто бы вот-вот тебя догонят

На родном вчерашнем берегу.

Почему-то веришь в этот звон

И в секрет под стёклышком зелёным,

В коробок с посланием влюблённым,

В то, что доплывёт… и доплывём.

Этот берег крут, а тот покат.

Но бредёшь, прямым или окольным,

Как всегда, забывчиво искать

Что-то в колокольчиковом поле.

***

И они стояли на земле…

Забывая верхушками о корнях.

О. Мандельштам

Под деревом безлиственным лежать –

Отнюдь не означает видеть небо:

Ветвями перечёркано нелепо,

Как черновик. И облака дрожат,

Насаженные ветром на сучки,

Уверенности добавляют в том, что

И небо – грех. И нам с тобою можно

Под ними быть незримыми почти.

Нащупывая корни, мы вот-вот

Припомним, что когда-то было Древо.

А был ли плод? Растрёпанная Ева

Смущённо в землю семечки смахнёт.

И облака, рассеявшись на миг,

Откроют этот лист земной тетради,

Где Ева множит точечки не глядя,

Где смахивает всё на черновик.

ИРКУТСК

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 2,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 27.10.2010 16:08:27 - Юрий Александрович Чернецкий пишет:

К ВОПРОСУ ОБ УРОВНЕ НЕКОТОРЫХ «ПОЭТИЧЕСКИХ» ПОДБОРОК, ПУБЛИКУЕМЫХ НА СТРАНИЦАХ «ЛГ»

Мне ближе дело «баб, полощущих бельё»: / они о мужиках заботу проявляют. / А караван идёт, хотя собаки лают. / Читатель – тот же пёс… Обидно, ё-моё! // Засилье жалких рифм, обилье странных слов / и мыслей дефицит – черты подборок этих. / На собственных, видать, опробовав на детях, / пииты слили их в «ЛГ». И – пир готов! // И Пушкина сразит подборка та, та, та... / И горько Гумилёв на свете том заплачет... / Умеют ли писать хоть где-нибудь иначе? / Что «на Москве» туфта, что по стране туфта!

Медлительные зимы

Литература

Медлительные зимы

ПОЭТОГРАД

Леонид ТЕУЩАКОВ

ВО РЖИ СПЕЛОЙ

Ручейками журчащими

Всё сильней и сильней

Зёрна чистые часто

Льются в пригоршни мне.

Зернопады бушующие,

Зернопады лепечущие –

Моя гордость большущая,

Моя радость трепещущая.

Утопил, как в росе, я

Во ржи спелой лицо…

Слышу голос России:

– Так держать!

Молодцом…

РЯБИНА В СЕНТЯБРЕ

А по свету немало нам рыскать,

Коль скитаний ветер понёс,

Я, мятежный поэт сибирский, –

Верный брат перестуку колёс,

Верный друг и дождям, и метелям,

И святым, и грешным собрат…

Неудача в пути отметелит –

Буду ей по-своему рад.

Даже если её дубина

Жахнет так, что не устою, –

Всё равно в сентябре рябина

Отогреет душу мою.

Не жалейте меня, небритого,

Не маните в домашний уют:

На Руси, как известно, за битого

Двух небитых дают.

А в пути далёком, неведомом,

Кто же знает про день грядущий?!

Но зато известно заведомо,

Что дорогу осилит идущий.

С БЕДОЙ ИГРАЮ, КАК С ОГНЁМ

У холодов, как у воды,

Свои медлительные зимы…

Живу предчувствием беды,

Беды большой,

Неотразимой,

Откуда явится она,

Всех прежних бед куда сильнее?

Ведь у неё и цель одна –

Врасплох ударить, побольнее.

Живу одним лишь только днём,

Судьбе давно уж не перечу.

С бедой играю, как с огнём.

…Надену плащ,

Пойду навстречу.

В ТОМ БОРУ…

К.Л.

В том бору ощутит нога

Не растаявшие снега –

И кольнёт, было скрывшаяся из виду,

Нанесённая прежде обида.

Да не кем-то,

А самым ближним,

Для которого стал ты лишним.

Холодок пробежит в груди:

Что же дальше там, впереди?!

Зашумит недовольно бор:

– Как же ты на сомненья скор!

Вот послушай меня, старика, –

Там, за лесом, будет река.

Плечи сжавшиеся расправь,

Одолей эту реку вплавь.

А как ступишь

На берег другой, –

В грудь ударит ветер тугой.

И забудется всё худое.

Ведь омытый лесной водою –

Он святому старцу сродни:

Не сломается.

Как ни гни!

МОСКВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 2,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 27.10.2010 15:12:21 - Алексей Фёдорович Буряк пишет:

Почти солидарен с предыдущим комментатором... Человек - вроде бы и ПОЭТ... ( себя то он так называет).. старался, тужился где-то и как-то... и что-то там вроде бы и получилось... Но вот содержания маловато... его почти совершенно не замечаешь... А лиризм и проникновенность в душу читателя напрочь отсутствует.... -- -- Алексей Буряк, Днепропетровск burur@mail.ru

27.10.2010 15:09:12 - Алексей Фёдорович Буряк пишет:

27.10.2010 14:31:55 - Юрий Александрович Чернецкий пишет:

К ВОПРОСУ ОБ УРОВНЕ НЕКОТОРЫХ «ПОЭТИЧЕСКИХ» ПОДБОРОК, ПУБЛИКУЕМЫХ НА СТРАНИЦАХ «ЛГ»

Не сдерживайте «баб, полощущих бельё»: / они о мужиках заботу проявляют. / А караван идёт, хотя собаки лают. / Читатель – тот же пёс… Обидно, ё-моё! // Засилье жалких рифм, обилье странных слов / и мыслей дефицит – черты подборок этих. / На собственных, видать, опробовав на детях, / пииты слали их в «ЛГ». И – пир готов! // И Пушкина сразит подборка та, та, та, / и горько Гумилёв на свете том заплачет. / Умеют ли писать хоть где-нибудь иначе? / Что «на Москве» туфта, что в Вологде туфта…

По-другому нельзя…

Литература

По-другому нельзя…

ПОЭТОГРАД

Дмитрий ОБРЯДЧИКОВ

***

Шумят дожди осенние

И холодно кругом.

Одно для нас спасение:

Добротный старый дом.

С окошками-глазищами

И с крышей жестяной…

Быть может, счастье сыщем мы

За крепкою стеной?

Там царствует язычество,

Там горе – не беда,

Там солнце электричеством

Включается всегда.

Затопим в печке зарево,

Лизнёт огонь дрова,

Мы будем разговаривать,

Растягивать слова

Про славное строение,

Про хлеб и про вино,

Про то, что отопление

Не зря душе дано…

Про то, что сыро в Таллине,

И шторм идёт в Крыму…

А в дверь замки не вставлены,

Вдруг надобно кому…

***

Где-то ветер земли коснётся,

Тихо-тихо вздохнут поля…

Кто-то призрачный в дом вернётся,

Может, с дальнего корабля…

И в ночи долгожданной, летней,

Невесомой такой ночи,

Промелькнёт огонёк последний

Красной звёздочкой из печи.

Дров закончена перекличка.

День закончен, но есть тепло.

Невозможно смолчать о личном,

Будто что-то произошло.

Будто если сейчас не скажешь,

То не сможешь уже никак…

Вся округа покрыта сажей:

Полуправда и полумрак…

Вспоминаются сны и были.

И доносится из речей,

Сколько разных морей проплыли,

Сколько вынесли злых ночей.

И, как время вперёд не тикай,

Всё, что было, теперь в золе.

А земля остаётся тихой,

По-другому нельзя земле.

ДЕРЕВЕНСКИЙ ПРИЧАЛ

Волна у причала: ни валко, ни ходко…

Встаёт дирижёром

сентябрь на заре…

Цепями прикручена старая лодка,

Как будто собака к своей конуре…

А рядом в хорошей и тихой деревне

Спит дом под надёжной

охраной дверей,

И снится одной семилетней царевне

Предание сказочных дальних морей:

Дворцы с жемчугами

и с птицею вещей,

И принц распрекрасный

на белом коне…

Всё это такие обычные вещи,

Которые с явью сейчас наравне.

Пока не зовут ни работа, ни школа,

Лишь дятел стучит

головой-молотком…

Жара уже спала. Со старого пола

Слегка потянуло шальным холодком.

Но можно поспать не тревожась,

не парясь,

Висит бахромой вдоль дорог пелена,

А лодке прикрученной видится парус

И ветер, которому

цепь не страшна…

МОСКВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии: 27.10.2010 14:33:20 - Юрий Александрович Чернецкий пишет:

К ВОПРОСУ ОБ УРОВНЕ НЕКОТОРЫХ «ПОЭТИЧЕСКИХ» ПОДБОРОК, ПУБЛИКУЕМЫХ НА СТРАНИЦАХ «ЛГ»

Не сдерживайте «баб, полощущих бельё»: / они о мужиках заботу проявляют. / А караван идёт, хотя собаки лают. / Читатель – тот же пёс… Обидно, ё-моё! // Засилье жалких рифм, обилье странных слов / и мыслей дефицит – черты подборок этих. / На собственных, видать, опробовав на детях, / пииты слали их в «ЛГ». И – пир готов! // И Пушкина сразит подборка та, та, та, / и горько Гумилёв на свете том заплачет. / Умеют ли писать хоть где-нибудь иначе? / Что «на Москве» туфта, что в Вологде туфта…

Тесны пределы небосвода

Литература

Тесны пределы небосвода

ПОЭТОГРАД

Владимир ПАЛЬЧИКОВ

ЗМЕЙ

Вдруг над берёзой свилеватой

дохнуло страхом и тоской –

закрыв собою ползаката,

Змей опускался за рекой.

Как видно, казни и разоры

грядут…

Но он на берегу,

на том, гористом, канул в норы –

и тишина. И ни гу-гу.

Не тьмой ли пойман полоротой,

ломая крылья, в глубь горы

он рухнул –

в мёртвые пустоты,

в угрюмые тартарары?

Нет. Затаился. Тень испуга

стоит у каждого окна.

Оцепеневшая округа

Его присутствием полна.

Срок некий таял, истекая.

Змей ждал, он был не так-то прост.

Чего? Депеши из Китая?

Схожденья линий, знака звёзд?

Огня не жгли, и по оградам

марь сатанела, цвёл осот.

А вечерами пахло гадом

и жутью веяло с высот.

Был недобор зерна в колосьях,

горох смущал пустым стручком.

И шерсть на всех загривках пёсьих

Стояла день и ночь торчком.

ЛЕТО 2010

Гнали дренаж

в сердце болота.

Ну и дрянна ж

эта работа!

Наша беда.

Нету с ней сладу.

Деться куда

птице и гаду?

Думай о дне

близком, далёком:

всё это – не

выйдет ли боком?

Взрывчатый пласт,

тлеющий тихо,

взвиться горазд

даже от чиха.

В храмах полян

пили, сорили –

вырвался пал,

смёл пол-России.

Дым над жнивьём

стелется еле.

Страшно, живьём

сосны горели.

Голову свесь.

Нешто иная

Родина есть,

мать запасная?

ТАНЕЦ «СИМД»

По мотивам осетинских

нартовских сказаний

Олегу Георгиевичу Гулаеву

Над миром гул висит,

ему тесны пределы небосвода –

пляшите, нарты, симд,

покуда не вернусь я из похода!

Тот танец круговой,

связующий таинственно и свято

звезду над головой

и под пятою камешек щербатый.

Обряд или игра

безвестных сил, таящихся под спудом?

И Чёрная гора

до самых недр полна надсадным гудом.

Согласный шарк подошв

в ущельях повторяется громово.

Хромец, куда бредёшь?

Стань в круг –

ведь симд излечит и хромого!

Кто распрями не сыт?

В долину смотрит башни грань косая.

И грозный длится симд,

хребты и перевалы потрясая.

Глянь вдаль из-под руки –

моря, сверкая, тянутся друг к другу,

обняв материки,

в гремящем симде движутся по кругу.

Блаженна тяжесть чаш,

благословенна стен суровых кладка.

Симд – ритма чуткий страж,

ручательство вселенского порядка.

Исполни долг! – и вот,

как верный симд, вовек не знавший сбоя,

тебя домой вернёт

судеб круговращенье мировое.

Летит дождём косым

жизнь. Пала старость –

каменная осыпь,

ты здесь, ты рядом, симд,

но всё невнятней глохнущая поступь…

В ЯСНОЙ ПОЛЯНЕ

Вольная трава,

камень, на припёке накаляющийся,

расскажите что-нибудь про Льва

Николаевича.

Но, понятно, вике, повилике

это не дано,

там, понятно, разум невеликий,

прозябанье там одно.

А денёк хорош,

всё цветёт, ветвится понемногу,

всё собою занято. Ну что ж,

ну и слава Богу.

Далеко видать, во все концы,

воздуха’, прозоры.

Тишина, а в ней орут птенцы,

вот прожоры.

Всё же ясно: неких тайн поверенные –

бузина, стрекозы и дрозды,

но нельзя, не велено

разглашать те тайны без нужды.

Да и сам он, выйдя на покой,

на былое не польстится –

он теперь щебечет и кустится,

он теперь не старикан с клюкой,

а трава и птица.

МОСКВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии: 27.10.2010 14:35:26 - Юрий Александрович Чернецкий пишет:

К ВОПРОСУ ОБ УРОВНЕ НЕКОТОРЫХ «ПОЭТИЧЕСКИХ» ПОДБОРОК, ПУБЛИКУЕМЫХ НА СТРАНИЦАХ «ЛГ»

Не сдерживайте «баб, полощущих бельё»: / они о мужиках заботу проявляют. / А караван идёт, хотя собаки лают. / Читатель – тот же пёс… Обидно, ё-моё! // Засилье жалких рифм, обилье странных слов / и мыслей дефицит – черты подборок этих. / На собственных, видать, опробовав на детях, / пииты слали их в «ЛГ». И – пир готов! // И Пушкина сразит подборка та, та, та, / и горько Гумилёв на свете том заплачет. / Умеют ли писать хоть где-нибудь иначе? / Что «на Москве» туфта, что в Вологде туфта…

Районная многотиражка

Литература

Районная многотиражка

ПОЭТОГРАД

Ната СУЧКОВА

***

Неспешная речка Тошня –

деликатный отжим,

а бабы бельё полощут –

поди сдержи!

Руками чугунными крутят –

дрожит броня,

несутся мостки и груди

на всех простынях!

В полоску, в горох, в цветочек,

в египетский конвалют,

вода, она камень точит,

ей тьфу – верблюд!

Он выцвел, он, как нарочно,

чуть голубой,

летит над холодной Тошней

с надутой губой.

***

На бумаге в печати офсетной

полновесные, точно слова:

телевизор, накрытый салфеткой,

пульт, завёрнутый в целлофан.

И болоньевый плащик продрогший,

перевёрнутый ковш на бачке,

чуни, тапочки и калоши,

удилок с поплавком на крючке.

Всё прямое, жилое, живое,

только фикус усами поник,

где хозяин – ушёл за водою?

Или выскочил в дровяник?

Хлопнет дверь, заскрипят половицы,

и с мороза потянет дымком,

упадут на приступок голицы

с жирным масляным ободком,

и, обив об порожек ботинки,

он шагнёт, раскрасневшийся, важный,

в чёрно-белую эту картинку

из районной многотиражки.

***

Стоят, сполна всего помыкав

среди затоновской шпаны,

у бара «Золотая рыбка»,

торжественные, как волхвы,

чернее угря Вася-Череп,

белее моли Ваня-Хан,

стоят в рождественский сочельник,

фанфурик делят пополам.

И мимо них – куда им деться?

не раствориться никуда –

везут на саночках младенца,

и загорается звезда.

ВОЛОГДА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 28.10.2010 11:46:40 - Юрий Александрович Чернецкий пишет:

ВЫРАЖЕНИЕ СОЛИДАРНОСТИ

Кричала криминальная среда: / «Поэты, без меня вы – никуда!» / И, мастер поэтического слова, / её воспела юная Сучкова.

27.10.2010 22:08:31 - Галина Александровна Щекина пишет:

Районная многотираэжка, Н. Сучкова

Подборка на удивление концептуальная. Неожиданна тем что описана никакая не богема, а глубокая провинция, описана ярко, сочувственно, не сверху,а изнутри. Много деталей провинциального быта, люди живые, трогательные, узнаваемые. Даже криминальные фигуры даны без осуждения, действительно, это наша среда, куда от нее, в ней есть хорошее и не очень. Для Спасителя на саночках это вовсе не обидное соседство, ведь он тоже" из простых". Стихи нечаянные, немного неровные и оттого естественные.В них есть "невыносимая легкость бытия".

27.10.2010 15:26:23 - Алексей Фёдорович Буряк пишет:

Художественности маловато... А поэзией и не пахнет... Или я совсем ДУРАК... Раз такие шежевры публикуют... Значит они ружны ГАЗЕТЕ... Кому другому нужны или нет, я совершенно не знаю...

27.10.2010 14:29:33 - Юрий Александрович Чернецкий пишет:

К ВОПРОСУ ОБ УРОВНЕ НЕКОТОРЫХ «ПОЭТИЧЕСКИХ» ПОДБОРОК, ПУБЛИКУЕМЫХ НА СТРАНИЦАХ «ЛГ»

Не сдерживайте «баб, полощущих бельё»: / они о мужиках заботу проявляют. / А караван идёт, хотя собаки лают. / Читатель – тот же пёс… Обидно, ё-моё! // Засилье жалких рифм, обилье странных слов / и мыслей дефицит – черты подборок этих. / На собственных, видать, опробовав на детях, / пииты слали их в «ЛГ». И – пир готов! // И Пушкина сразит подборка та, та, та, / и горько Гумилёв на свете том заплачет. / Умеют ли писать хоть где-нибудь иначе? / Что «на Москве» туфта, что в Вологде туфта…

Двух станов не боец

Литература

Двух станов не боец

ОБЪЕКТИВ

Лев Аннинский. Распад ядра : Сборник статей в 2 т. / Т. 1 – 424 с., 2009; Т. 2 – 448 с., 2010. – Минск: Минская фабрика цветной печати, 1000 экз.

Двухтомник включает написанное критиком о литературе поколения шестидесятников. Тема не отпускает Льва Аннинского целых полвека, не отпускает потому, что он сам из этой генерации, и духовные поиски ровесников – поэтов, прозаиков, драматургов, критиков – это и его жизнь, во всяком случае, значительная её часть.

Издание открывается первой книгой критика «Ядро ореха», вышедшей в 1965 году. Последующие разделы соответственно о том, что было потом: распад некогда единого поколения, самочувствие его представителей в меняющейся реальности, их реакции на эти изменения, траектории наиболее ярких писательских судеб. «Естественно, многое из написанного полвека назад я теперь написал бы иначе, особенно в первой части, – признаётся автор. – Но не хочется выкидывать из песни те слова, в которых отразились и тогдашнее время, и тогдашнее моё состояние. Я выбрал другой путь: откомментировать эти старые тексты».

Время, конечно, отразилось. Например, рассуждая о литературе, автор нередко апеллирует к авторитету корифеев точных наук – Планка или Ландау… Или к авторитету основоположников марксизма… В первом случае мы имеем дело с одной из ярких примет рубежа 50–60-х годов, о которой поэт сказал: «Что-то физики в почёте. Что-то лирики в загоне». Но, если учесть стремление автора в расколотом орехе (писаревский образ) сквозь шелуху «добраться до ядра», можно предположить следующее: вступая на зыбкую почву изящной словесности, критик напоминает себе и нам, что кроме вымысла существует объективная реальность, где правят законы однозначные и непреложные…

Что же касается марксистской риторики – это правила игры в условиях жёсткой идеологии и цензуры. Суть игры: стараться говорить, что думаешь, но не давая прямого повода заткнуть себе рот. «Эзоп – мой изначальный соавтор, повивальный дед, ставивший клеймо времени на каждой строке, – признаётся автор. – Тогда я думал, что обхожу внешние препятствия, теперь думаю, что обходил дурака в себе самом – дурака, который думает, будто знает истину. Никакой истины я не знал, я крутился, спасая в себе «нечто»; этот крутёж и был истиной: истиной спасения лица при социализме. Угоди я смолоду в «демократию», крутился бы точно так же».

Перечитывая старые тексты, обнаруживаешь, что они совершенно не устарели в главном. Разве не актуально наше желание видеть в литературе отражение духовного состояния общества и отдельных его групп, отделить «подлинные человеческие ценности от… имитации», реальный опыт автора от умозрения, личность подлинную от выдуманной?.. Вы скажете: это общие места, азы, но тогда вокруг этого шла нешуточная борьба. Первый том завершает цитата из статьи Юрия Барабаша (1965 год), обвиняющего Аннинского в «подмене чёткой марксистско-ленинской методологии расплывчатыми «общечеловеческими» или «чисто» эстетическими категориями». А вот диалог 1962 года «молодых критиков» Ларисы Крячко и Льва Аннинского. Он говорит о праве молодой литературы на поиск, а она интересуется, как «участвует эта «ищущая» молодая литература во всенародной борьбе за торжество объективного гуманизма и справедливости, за коммунизм?» Он утверждает, что «Большая руда» – сильная проза, но с собеседницей не забалуешь: «В вашей статье в журнале «Урал» я почему-то не нашла ответа на вопрос, отчего Георгий Владимов… совершенно не показал коммунистов»…

Истины, которые сегодня кажутся простыми, приходилось отстаивать. Доводы Аннинского, его разбор конкретных произведений не утратили своего блеска и сегодня: здесь логика (подчас парадоксальная) сочетается с яркостью стиля и гибкостью, выверенностью интонации, способность держать в уме общую картину с зоркостью к деталям. Предмет анализа – произведения молодых тогда поэтов Е. Евтушенко, В. Соколова, Р. Рождественского, А. Вознесенского, В. Фирсова, В. Цыбина, А. Поперечного, В. Корнилова; прозаиков А. Кузнецова, В. Аксёнова, Ю. Трифонова, В. Войновича, Г. Владимова, В. Максимова… Плюс внушительный пласт драматургии…

Но одно дело – споры с ортодоксами, а другое – с теми, кто, как и Аннинский, стремится вырваться за рамки официальной доктрины, ищет оптимальную (актуальную, идеальную – нужное подчеркнуть) модель современного человека… В диптихе «За номиналом» (1968), впервые опубликованном здесь в авторской редакции, автор полемизирует с Игорем Виноградовым и Виктором Чалмаевым. Первый – адепт Человека Реального, второй – Человека Духовного. Анализируя обе концепции личности, Аннинский находит в них существенные изъяны и, между прочим, обозначает пункт, где эти крайние доктрины сходятся: у Виноградова – «личность-безличность» и «чалмаевская «духовность» боится личностного сознания».

Объём рецензии не позволяет даже кратко воспроизвести хотя бы основные пункты аргументации Аннинского. Приведу лишь один, касающийся «Мастера и Маргариты»: «Должен сказать, что я не в таком восторге от романа, как И. Виноградов. И вот почему. Сопоставляя старинный христианский миф с действительностью, М. Булгаков погрузил этот миф в профанирующую среду. Горе не в том, что он сопоставил Христа с миром злобным и мелким, горе в том, что сам М. Булгаков заразился от описанного им мира бессильной злостью. Старый миф в романе не только десакрализован, что ещё ни о чём не говорит, но ещё и невольно профанирован, а это уже ущерб. Я не знаю, почему зрелище слабости духа, заражаемого бессильной яростью, привело И. Виноградова в такой восторг, – меня это зрелище оставило в состоянии глубокой растерянности. Нет, знаете, если Христа надо подпирать Воландом, а силу духа – мельтешением чёрной магии, если негодяям можно мстить на уровне поджога квартиры, – то это что угодно, только не достижение человеческого достоинства»… Как и тридцать лет назад, я и сегодня считаю эти несколько строк лучшим из того, что написано о булгаковском романе.

Комментируя сегодня давнюю публикацию, Аннинский говорит о «попытке осознать раскол моего поколения на материале литературной критики», а также попытке «искоренить» «ту чернышевско-добролюбовскую традицию, в которой и сам вырос… В сущности это была первая моя попытка переосмыслить революционно-демократическую систему взглядов в христианском духе».

Эти попытки имели не только литературные последствия, но и, так сказать, партийно-организационные (помните название известной работы – «Партийная организация и партийная литература»?). Нет, не о санкциях со стороны КПСС идёт речь. А о том, что И. Виноградов был «новомировец», а В. Чалмаев – «молодогвардеец». За первым стояли «либералы», усилиями которых статья была рассыпана в журнале «Вопросы философии», а за вторым – «почвенники». Их стараниями текст в журнале «Дон» «располовинили, опубликовав только виноградовскую часть». Это имело «следствием нечто вроде бойкота моей персоны со стороны московских либералов, – вспоминает автор, – длилась эта история недолго, но стала для меня ярчайшим эмоциональным событием».

Нечто подобное повторилось и в начале 70-х, когда появилась статья Аннинского о «городских» повестях Юрия Трифонова, который был в ту пору знаменем либерального крыла. В числе претензий критика была и такая: герой «Предварительных итогов», которому автор откровенно сочувствует, пренебрежительно отзывается о русских философах-идеалистах – «всех этих Леонтьевых, Бердяевых или… Белибердяевых…». Это, конечно, частность, деталь. Но как интонирует её Аннинский в сегодняшнем комментарии: «Повести Трифонова разом восхищали и возмущали меня. Отдаваясь чувствам, я не мог толком объяснить себе самому, зачем на этот раз я влез в литературную «борьбу». Объяснил мне проницательный человек, критик Марлен Кораллов, сказавший с улыбкой: «Насколько я мог понять, это страшная месть за Бердяева?» О да!»

О да! Правы, правы были бдительные Ю. Барабаш и Л. Крячко, ещё на заре туманной юности критика разглядевшие его склонность мыслить расплывчатыми «общечеловеческими» категориями. Партийно-охранительное чутьё подсказало им, каково ядро этого «ореха»…

Через несколько десятилетий, но, понятно, с другой стороны, до ядра добрался и Дмитрий Быков, чей текст венчает второй том: «С точки зрения традиционного, высмеянного ещё Гоголем в «Переписке» разделения русских литераторов на левых и правых, Аннинскому нет места: он не над схваткой – напротив, он в самой гуще её, но фронт проходит не там, где его принято видеть». Действительно, в спорах «детей XX съезда» со «сталинистами», «фатальном противостоянии «молодых умников» и «старых дураков», потом – «певцов асфальта» с «почвенниками», «либералов» с «государственниками» Аннинский не примыкает ни к одному из лагерей. «Но может быть, это и есть те самые Сцилла и Харибда, которые, оставаясь по сторонам, указывают путь?» – спрашивает он и неизменно выруливает к своей теме. В том или ином социальном или духовном феномене, в литературном герое, его воплощающем, он стремится разглядеть тип, модель личности, сравнить, как в статье, о которой говорилось выше, номинал с реальным обеспечением. «Пафос личности, жажда целостности, тяга к человеку гармоническому, – уверен критик, – тем и любопытны, что они шире, богаче, бесконечнее любого материала, любого, так сказать, сюжета, который в данном случае этим пафосом оживлён».

Есть здесь и ещё одна проблема: «Обычно меня обвиняют, что под видом портретов я пишу автопортреты», – пишет Аннинский. Действительно, это не раз становилось причиной непонимания или превратного понимания некоторых его текстов. Поэтому он не раз возвращается к теме критической гипотезы и реальности текста, уточняет свою позицию. «Нет, не любой ценой выстраивал я концепцию, – отвечает критик очередным оппонентам, – я хотел, чтобы в лучших произведениях было то, что нужно мне. Гипотеза? Конечно. Но попробуйте что-либо сделать в критике без гипотезы. Без выстраивания своего сюжета. Без улавливания структуры и, между прочим, «схемы» строения материала. Главное, чтобы в схеме этой, в структуре, в гипотезе был действительный смысл, подсказанный жизнью. Разумеется, мои «философские экзерсисы» не вытекают прямо из рассказов… Но мой пафос вырастает на той же почве, что все эти сюжеты. Мы дети одного времени. Когда я говорю: пафос личности, то, поверьте, я говорю об этом не потому, что прочёл сие у В. Аксёнова и прозрел. Я ищу это у В. Аксёнова, потому что это носится в воздухе».

…Дети одного времени… Слово «поколение» наряду со словом «личность» – ключевое в системе понятий Аннинского. Даром, что, по его признанию, это слово он «мучительно убирал из текста в ходе редактуры» «Ядра ореха». В статье «Шестидесятники, семидесятники, восьмидесятники… Вместо эпилога» предпринята попытка проследить «смену поколений на двухсотлетнем пространстве русской истории». Несмотря на конспективность исследования, впечатляет масштаб задачи, привлекает точность критериев в определении поколений и т.д. Хотя по частностям вопросы возникают (например, как оказался в одной компании с «амбивалентными» Русланом Киреевым и Владимиром Маканиным Пётр Краснов? Он по всем параметрам из другой генерации), тем не менее это богатейший материал для размышлений и дискуссий. Не может не вызвать сочувствия и внутренний импульс критика – оспорить традиционный взгляд на «лестницу», «то, что от веку считалось у нас «навозом истории», фундаментом для будущего». Он же хочет, осмысляя диалектику смены поколений, «почувствовать, сколь бесценно своеобразие и сколь неповторима драма каждого из них».

Александр НЕВЕРОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Осмысление событий

Библиоман. Книжная дюжина

Осмысление событий

ШЕСТЬ ВОПРОСОВ ИЗДАТЕЛЮ

Издательский центр Российского государственного гуманитарного университета выпускает учебную литературу и научные труды по филологии, истории, экономике и другим отраслям знания. Сегодня у нас в гостях его директор Сергей ИППОЛИТОВ.

– Что заставило университет заняться книгоизданием?

– Издательский центр РГГУ существует уже 15 лет. В один прекрасный момент университет осознал, что, собрав под своей сенью целое соцветие выдающихся учёных, преподавателей, исследователей, он вынужден делиться плодами их изысканий со сторонними издательствами, с превеликим удовольствием расхватывающими рукописи его коллектива. Наверное, это и стало тем побудительным мотивом, в результате которого и возник Издательский центр РГГУ.

– Кто ваши читатели?

– Гуманитарная литература, издаваемая нами, ориентирована в первую очередь на ту, увы, всё истончающуюся ткань общества, которую принято именовать «интеллектуальной элитой». Это люди, которые знают, любят, читают книгу; для которых книга до сих пор является и отрадой, и надеждой. Спектр выпускаемых нами книг разнообразен. Здесь труды по филологии, истории, культурологии, литературоведению; искусствоведческие работы и труды по экономике и праву, публикации исторических источников, широкий спектр учебной литературы по читаемым в университете специальностям.

– Есть ли среди новинок книги, особо достойные внимания?

– Со дня на день мы ждём из типографии подготовленное нами интереснейшее издание «Экслибрисы и штемпели на книгах Научной библиотеки РГГУ». В фонде Научной библиотеки РГГУ насчитывается свыше 600 фрагментов личных библиотек, сформировавшихся во второй половине XVIII–XX вв., владельцами которых были государственные и общественные деятели, учёные, библиофилы, коллекционеры. Именно их экслибрисы и легли в основу издания. Здесь можно встретить имена И.С. Аксакова, В.В. Апраксина, В.И. Барятинского, Г.Г. Гагарина, А.Н. Голицына, Е.В. Львова, Ф.П. Рябушинского, А.С. Суворина.

В рамках многотомного издания «Русская военная эмиграция 20–40-х годов ХХ века. Документы и материалы» мы совместно со Службой внешней разведки, Институтом военной истории Министерства обороны и ФСБ РФ продолжаем публикацию архивных документов, повествующих о видных представителях, военных и политических организациях русской эмиграции первой волны. Ещё один наш бестселлер – сборник статей «Социокультурный феномен шестидесятых». «За флажки. Протестные настроения в Театре на Таганке», «Артековский миф в 60-е годы», «О месте шестидесятников и «оттепели» в истории России» – уже одни заглавия статей возвращают нас в ту, возможно, самую насыщенную культурными событиями эпоху.

Наконец, ещё одна новинка, которая наверняка заинтересует вашу взыскательную читательскую аудиторию, – книга Д.И. Антонова «Смута в культуре средневековой Руси». Какие изменения пришли в культуру в результате Смуты? Какие объяснительные модели распространялись в обществе в Смутное время? Как осмысливались книжниками уникальные события междуцарствия? Ответы на эти вопросы в книге изложены свежо и профессионально.

– Какие тенденции развития литературы и книгоиздания вы могли бы отметить?

– Во-первых, к счастью, как мне кажется, пока не оправдывается прогноз о скорой кончине традиционного «бумажного» книгоиздания, «убиваемого» электронными носителями информации в широком понимании этого словосочетания. Да, в метро всё больше людей держит в руках электронные книги; да, конкуренция медийных ресурсов сильна и агрессивна; да, Интернет полон электронных книг, а права авторов и издателей попираются открыто и беззастенчиво. Но, к счастью, пока живы поколения людей, умеющих получать наслаждение от тактильного ощущения книги в руках, от её запаха и шелеста страниц, от таких тёплых и манящих корешков домашней библиотеки. И есть надежда, что эти поколения «человека читающего» воспитают своих детей в таком же трепетном отношении к книге, которое складывалось в нашей стране не одно столетие подряд. Во-вторых, и здесь я не решусь ставить плюс или минус, эта пресловутая медийность проникает и в традиционное книгоиздание. И вот уже мы видим на полках книжных магазинов роскошно изданные фолианты, наполненные богатыми иллюстрациями, но содержащими минимум аналитической информации. Хорошо это или плохо? Мне не нравится. Но, с другой стороны, может быть, именно такой подход к подаче информации соблазнит современного отрока хотя бы снять книгу с полки. А это уже небольшая победа! Наконец, в-третьих, в последнее время наблюдается тенденция к сужению проблематики научных трудов. Исследования в гуманитарных отраслях знания начинают носить всё более «нишевый» характер, большие системные, фундаментальные труды встречаются всё реже. И это, на мой взгляд, симптом общего состояния науки: узкий специалист начинает цениться выше, чем универсал-энциклопедист. Хорошо это или плохо, покажет время, но лично мне почему-то немного грустно.

– Как вы строите отношения с авторами?

– Авторов мы любим! Рассматриваем и «самотёк», и сами заказываем. В РГГУ в области формирования издательской политики существует коллегиальность принятия решений: редакционно-издательский совет, в который входят ведущие исследователи и преподаватели университета, своим «коллективным разумом» анализирует поступившие рукописи и принимает решение о включении или не включении их в издательский портфель.

– Какие проблемы вас волнуют?

– Проблемы продвижения книг на рынок типичны и, уверен, знакомы всем издателям нашей страны. Здесь и «особый» взгляд на «умную» книгу у товароведов, решающих, «пущать» или «не пущать» гуманитарную книгу на прилавок магазина. Именно товаровед книжного магазина, зачастую человек весьма случайный в этом деле, определяет судьбу книги. И если крупные магазины могут себе позволить выделить определённое количество площадей для научной литературы, то небольшие магазины, особенно в регионах, находящихся на значительном удалении от столиц, относятся к такой книге чуть ли не брезгливо, а их полки в торговом зале забиты продукцией весьма сомнительного свойства. «Да кто будет ваши книги покупать?!» – этот вопрос приходится слышать довольно часто от директоров и товароведов таких магазинов, разбавляющих свой книжный ассортимент жевательной резинкой и китайскими фонариками. К счастью, они ошибаются. Огромное количество заказов на наши книги, приходящих со всех концов страны и из-за рубежа, опровергают такой подход. Здесь начинает играть неоценимую роль Интернет, позволяющий читателю найти и заказать необходимую ему книгу, невзирая на расстояние. И это одна из тенденций современного книжного рынка гуманитарной литературы.

Ещё одна серьёзная проблема – цена. Книготорговцы, особенно крупные сетевые магазины, делают торговую наценку от 80 до 100%. Чтобы книга была куплена, она должна продаваться по разумной цене. При такой розничной ценовой политике все заботы о «разумности» продажной цены, увы, перекладываются на издателя, очень часто вынуждая его работать на границе рентабельности.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Жития, былины, сказки

Библиоман. Книжная дюжина

Жития, былины, сказки

Русская Правда. Фольклор и литературные памятники России. – М.: Художественная литература, 2010. – 696 с.: ил., 1800 экз. – (Классика литератур СНГ).

Сборник литературных памятников, сказок, былин и легенд той эпохи, о которой во вступительной статье видных филологов В.И. Аннушкина и В.Г. Костомарова говорится так: «Русь, богатая собственными художественными достижениями… воспринимает культурное богатство Византии и, переосмысливая его, создаёт шедевры книжной культуры, живописи, архитектуры». Речь идёт о Киевской Руси, хотя помимо «Слова о полку Игореве» и «Русской Правды» в книгу включено и «Житие Сергия Радонежского», относящееся явно к более поздней эпохе. «То были другие рати, другие беды…» Но величие древнерусской литературы сборник передаёт, поэтому интересен он будет многим – преподавателям литературы, любителям истории Отечества, ценителям старинного эпоса и искателям духовной опоры: «И невидим будет Большой Китеж вплоть до пришествия Христова… святые книги, в которых писаны жития Святых Отцов, согласны в том, что сокровенная обитель не едина, но есть много монастырей, и в тех монастырях многое множество Святых Отцов, точно звёзд небесных, просиявших житием своим…»

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Выплеснуть печаль

Библиоман. Книжная дюжина

Выплеснуть печаль

Анна Сафонова. Весёлый ангел : Избранное. – Южно-Сахалинск: Сахалинское книжное издательство, 2010. – 192 с., 300 экз.

Эмоциональные и, вопреки названию книги, скорее грустные, чем весёлые стихи. То ли традиция так велит, то ли и впрямь жизнь диктует…

Рыжий месяц

заглянул в окошко,

Просится бураны

переждать.

Я одна.

В ногах чужая кошка

Помогает

время коротать.

Плохая погода – это да, вечная наша неприятность на грани беды, идущая рука об руку с несчастной любовью и тем, что историки казённо и сухо величают последствиями социальных потрясений. Всевозможных передряг России и нескольким поколениям её жителей и впрямь выпало предостаточно. Кто виноват-то?.. От неразумия то случилось или, наоборот, от излишней зауми? «Не бабий ор накликал нам беду, а кружева российских бельэтажей…» Вот и роковая, кажется, черта, после которой уже и жить не хочется. Но снова встаёт солнце, «огненный дикий шар», а значит, жить надо. Даже если через силу.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Кроме хлеба и зрелищ

Библиоман. Книжная дюжина

Кроме хлеба и зрелищ

Данила Комастри Монтанари. Идущие на смерть приветствуют тебя : Роман / Пер. с итал. И. Константиновой. – М.: Колибри, 2010. – 272 с., 4000 экз.

Да, это исторический роман о гладиаторах. И отнюдь не только рабы, вроде доблестного Спартака, попадали в подвалы Колизея. Там хватало и добровольцев, получавших жалованье, строивших планы на то, как они заживут, когда истечёт срок договора и можно будет повесить грозные боевые железки на гвоздик в чулане. Но чтобы зажить, надо ещё дожить до светлого момента. А опасность грозит не только в честном бою. Гладиаторы тоже люди, а значит, им знакомы и обиды, и ненависть, и зависть. И всегда найдётся тот, кто польстится на посулы хитроумного, говоря по-современному, букмекера, и подсыплет одурманивающего зелья товарищу. А то и пустит в спину отравленную стрелу. А вокруг Колизея кипит жизнь, в которой есть место не только простым радостям на тему «хлеба и зрелищ», но и заговорам, тайнам, интригам. «Боролись за народ трибуны, и императоры – за власть…» Занимательный роман снабжён подробным авторским послесловием, из которого читатели узнают о том, что Древний Рим не был мраморным, как нам показывают в кино, – дома строили преимущественно из кирпича, а знаменитое приветствие, вынесенное в название книги, по документам было произнесено на арене всего один раз.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Оттаявшие души

Библиоман. Книжная дюжина

Оттаявшие души

Мэри Энн Шеффер, Энни Бэрроуз. Клуб любителей книг и пирогов из картофельных очистков : Роман / Пер. с англ. М. Спивак. – М.: Фантом Пресс, 2010. – 320 с., 4000 экз.

Современная версия старого доброго эпистолярного романа. Впрочем, в книге речь идёт о временах, которые сами просятся на роль «старых добрых», даром что в них голодно, холодно, страшные воспоминания не дают покоя. Ведь только что закончилась Вторая мировая война. В послевоенном Лондоне молодая писательница Джулиет пытается найти сюжет для новой книги, но об ужасах войны ей писать не хочется, а всё остальное кажется скучным или вовсе неуместным. Вот и остаётся пока что сообщать издателю о маленьких радостях: «…продали больше сорока экземпляров книжки, что само по себе очень здорово, но главное счастье здесь – еда. Сьюзан умудрилась раздобыть по карточкам сахарную пудру и настоящие яйца и сделать меренги» – мечтать о сливочном масле и сетовать, что новая книга не пишется. Но неожиданно она получает письмо от читателя с острова Гернси и узнаёт о книжном клубе, служившем во время оккупации прикрытием для встреч подпольщиков. Поначалу это кажется писательнице прекрасной темой для книги, но постепенно, вслед за творческим началом, оживают и человеческие чувства.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Один из уцелевших

Библиоман. Книжная дюжина

Один из уцелевших

Крыпецкая обитель : Сборник: житийные тексты прп. Саввы Крыпецкого и блж. монаха Корнилия Крыпецкого на русском и ц.-сл. языках, статьи о подвижниках благочестия, молитвы, кондаки, тропари, величания, исторические очерки / Общ. ред. Б.И. Лукина. – Псков: Издательство Иоанно-Богословского Савво-Крыпецкого монастыря, 2010. – 496 c., 301 ил., 3000 экз.

«Монастырь Иоанна Богослова камена Крыпецкой, а в монастыре церковь Ивана Богослова камена, паперть каменна же, а на церкве крест древян… а на кресте голубчик позолочен… Да у Иоанна Богослова предел Саввы Сербъскаго… Церковь Успения Пречистыя Богородицы каменная трапеза… Да вверху над церковью Успения Пречистые Богородицы придел Иоанна Списателя Лествицы… Да промеж церкви и трапезы переход на столбах…»

Это строки из описания одного из самых очаровательных монастырей Северо-Запада России. Относятся они к 1587 г., а сам монастырь был основан во второй половине XV века в трудную для Пскова эпоху – время правления в Москве Ивана III, кровопролитной победы над Новгородом, решительного объединения Руси преподобным Саввой.

В начале XX века Крыпецкий монастырь был одним из самых крупных и богатых монастырей Псковской земли. Тяжёлые испытания, выпавшие на долю обители после 1917 года, не закончились одним лишь ограблением древней святыни (монастырь был закрыт в 1918 году, а собор – в 1923-м). В конце 1950-х монастырю угрожало полное уничтожение, его было решено взорвать. Однако усилиями учёных-энтузиастов это решение было отменено.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Равнение на идеал

Библиоман. Книжная дюжина

Равнение на идеал

Владимир Кузьмин. Оставайтесь на нашем канале . – М.: Аквилегия-М, 2010. – 352 с., 3000 экз.

Хочешь сниматься в кино? Фраза, открывающая двери в волшебную страну, по крайней мере очень хочется в это верить. Школьник Лёшка перешёл в новую школу, и вот уже приятель, которого он только что видел в «Ералаше» (и долго не мог прийти в себя от изумления), зовёт с собой на телевидение. Нет, Лёшка ещё не мечтает об экранной карьере и точно, как ему кажется, не будет рваться в артисты. Дивом представляется ему человек, которому отказали уж раз… дцать, а он всё приходит и приходит на пробы. Однако вот Лёшка уже актёр, и малолетки в школе, ещё не понимая, что экранная картинка и жизнь – это разные вещи, с негодованием накидываются на «безобразника» из телеспектакля – чтобы не смел обижать сестрёнку. Но это ещё полбеды. Вот когда учитель физики взъестся на парнишку за то, что тот задаёт слишком много вопросов, и неважно, что они по делу, – будет гораздо хуже… А дорога в большое кино обернётся тесным знакомством с изнанкой шоу-бизнеса. Но не зря в текст о современных подростках вкраплены фрагменты светлой сказки о космическом рыцаре – в финале всех злых прогонят, добрым откроют перспективы.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

История и вера

Библиоман. Книжная дюжина

История и вера

Шимон Гибсон. Последние дни Иисуса : Археологические свидетельства / Пер. с англ. Л. Седова. – М.: Астрель, 2010. – 288 с. с ил.; 16 л. ил., 4000 экз.

Миллионы людей ежегодно совершают паломничество на Святую Землю, и особенно в Иерусалим, где до сих пор можно увидеть место Тайной вечери на горе Сион; вековую масличную рощу в Гефсимане на горе Сион; Крестный путь Иисуса и шатровый навес над Гробом Господним. При этом многие задают один и тот же вопрос: это действительно те самые места? Автор книги, известный английский учёный-археолог, проработавший 30 лет на этой земле, считает, что «археология должна быть независимым средством «испытания» подлинности евангельских описаний в сравнении и сопоставлении с историческими исследованиями. Археология может дать структурные объяснения и интерпретации конкретных событий – таких, как суд на Иисусом, – и они впоследствии должны быть проверены и встроены в историческую перспективу». В книге подробно рассказывается об Иерусалиме и его окрестностях эпохи земной жизни Иисуса, найденных артефактах и древних рукописях, исторических свидетельствах, приводятся фотографии исторических мест, раскопок и моделей города I века.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Грани совершенства

Библиоман. Книжная дюжина

Грани совершенства

Арти Д. Александер. Танцующие с Богами : Индийская энциклопедия / Пер. с тамили М. Мунаван. – М.: Ниола-Пресс, 2011. – 400 с., 1500 экз. – (Библиотека Древних Рас).

«Аборигены Южной Индии и американские индейцы, сохранившие свою самобытность, задавая гостю вопрос о его племени и происхождении, спрашивают: «Какой танцуешь танец»? Танец расскажет то, что не сказано словами. Красочное издание посвящено не только искусству индийского танца (в том числе древнему языку жестов – мудр), но и истории и культуре Индии, акцентируя внимание на древних малоизвестных южноиндийских традициях. Среди тем книги – ювелирные украшения, боевые искусства и старинное оружие, костюмы и украшения, уникальные тексты из старинных трактатов, жизнь наследников великих династий. Последние королевские привилегии, обещанные раджам в 1947 году за добровольное присоединение к Индийскому союзу, упразднила И. Ганди в 1975 году. Раджи, задушенные счетами, налоговыми штрафами и имущественными и земельными преследованиями, распродавали за бесценок оставшиеся ценности, обстановку и дома. Озлобленные князья образовали мафию и преступные синдикаты, став «плохими парнями», без которых немыслимы теперь блокбастеры Болливуда. Больше повезло тем, кто адаптировался и положил начало семейному бизнесу, как раджа Удайпура, превративший свой дворец в роскошный отель. Благодаря ему сегодня любой уважающий себя турист с нескучным счётом в банке имеет шанс «почувствовать себя настоящим индийским раджой».

Любители дикой природы стали создавать и охранять заповедники, сохранив исчезающую популяцию тигров или древние традиции самобытных племён. Удачливые политики стали первыми индийскими дипломатами…

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Путешествие в решете

Библиоман. Книжная дюжина

Путешествие в решете

Михаил Любимов. Гуляния с Чеширским котом : Мемуар-эссе об английской душе. – СПб.: Амфора, 2010. – 415 с., 5000 экз.

Что это, мемуары дипломата и одновременно разведчика? Философские заметки? Путевой дневник? Всё смешалось в этом великолепнейшем эссе величиной с увесистую книгу, рассыпающемся на мельчайшие фрагменты и в то же время остающемся единым целым. Книга о нашем человеке на британской земле читается на одном дыхании, даром, что текст плотный, сложный, переполненный литературными реминисценциями, драматичными воспоминаниями и рассуждениями разной степени ироничности. В четыре глаза автор и его постоянный сказочно-мистический спутник, придуманный когда-то Льюисом Кэрроллом, рассматривают англичан всех сословий и реалии их жизни. «Если можно гулять по мостовой, по траве и даже по трубе, то почему нельзя совершить променад по англичанам?» – философствует Чеширский кот. А автор сравнивает две загадочных души, британскую и русскую.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Мужественное сердце

Библиоман. Книжная дюжина

Мужественное сердце

Том Шервуд. Серые братья : Роман. – М.: Вече, 2010. – 384 с., 3000 экз.

«Кузнец не просто колдовал у горна – священнодействовал. Движения его были точны и быстры. Звенел поддеваемый совком из мешка уголь; хлопали и хрипели меха; стучал молот и клацало, прорубая монеты, зубило; щёлкали, соединяясь, половинки литейной формы; шипела вода; звонко падали на наковальню горячие ядра». Написанный российским автором роман рассказывает о приключениях Томаса Локка, моряка и купца. Вокруг таинственные злоумышленники – «охотники за черепами», контрабандисты и напыщенная английская знать, исподтишка предающаяся всевозможным порокам. Мало ускользнуть из рук пиратов и купить у невесть откуда взявшегося продавца тайн рассказ о заброшенном замке с последним сокровищем, надо ещё иметь мужественное сердце, чтобы вступить в борьбу с негодяями и помочь детям, превращёнными ими в инвалидов-попрошаек. Тем временем на краю цивилизованного света, в Америке, называемой Новой Англией, появляются новые богачи, чьи состояния нажиты по’том и кровью рабов. А на соседних землях за подозреваемыми в ереси охотится безжалостная святая инквизиция…

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Оборотная сторона богатства

Библиоман. Книжная дюжина

Оборотная сторона богатства

М. Этвуд. История долгов наших : Долги и тёмная сторона богатства / Пер. с англ. К. Лукьяненко. – М.: Текст, 2010. – 189 (3) с., 3000 экз.

Издание рассказывает о долговых тюрьмах, банкротствах и метаморфозах отношения к банкротам в течение финансовых веков. Долги появились одновременно с появлением денег (и даже  их эквивалентов). Среди самых известных кредиторов в истории человечества – тамплиеры, дававшие взаймы королям и императорам под проценты, невзирая на то, что в Библии сказано: «Нечестивый берёт взаймы и не отдаёт» (Псалом 36, 21). В результате задолжавший ордену король Франции Филипп Красивый решил списать свои долги (а заодно и обогатиться), ликвидировав организацию-кредитора.

Проблема долгов не обойдена вниманием в великих литературных произведениях: В долг не бери и взаймы не давай; / Легко и ссуду потерять, и друга, / А займы тупят лезвие хозяйства. Так многоопытный старик Полоний наставлял своего сына Лаэрта в шекспировском «Гамлете».

Долги отцов наложили свой отпечаток на творчество детей, ставших впоследствии знаменитыми писателями. Так, Чарлз Диккенс, чей отец угодил в долговую тюрьму Маршалси, был вынужден в возрасте 12 лет бросить школу и пойти работать на гуталиновую фабрику. Поэтому мистер Микобер из романа «Дэвид Копперфилд», являющийся самым известным героем-неудачником Диккенса, списан с отца писателя.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Неспособные предавать

Библиоман. Книжная дюжина

Неспособные предавать

Ольга Арнольд. Любимая противная собака . – М.: Эксмо, 2010. – 256 с., 5100 экз.

Трудно понять, кто является чьим другом – то ли домашние животные друзьями людей, то ли эти зверюшки выбрали нас в друзья, не рассуждая и не размениваясь на подачки. Книга, написанная известным зоопсихологом, от имени собак рассказывает о людях, с которыми они живут. Так, терьер Тимофей рассуждает о своих хозяевах, которых он заботливо называет Папой и Мамой: «C хозяевами мне повезло, не я сам Папу выбирал. Квартира у меня теперь приличная, двухкомнатная, в каждой комнате – по спальному месту. Сперва родители решили поселить меня в кресле, постелили туда какой-то рваный плед и всё время повторяли: «Место, место», – будто я слабоумный». Но любовь к братьям нашим меньшим порой «расширяется» и до человеческой любви – в тексте приводится замечательная невыдуманная история, как сначала появилась влюблённая пара среди собак, а потом… поженились и хозяева. Да и вообще не только о собаках эта книга, иначе зачем четвероногим так внимательно вглядываться в прямоходящих…

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Недоходное место

Искусство

Недоходное место

МУЗЫ И СЕЙФЫ

В Государственной Думе РФ состоялись парламентские слушания по проблемам законодательного регулирования театральной деятельности. Определённые сдвиги в ситуации наметились, однако до полного согласия между высокими договаривающимися сторонами ещё очень и очень далеко.

Путь к взаимопониманию бывает простым и лёгким только тогда, когда у стремящихся к нему одинаковые взгляды по требующей решения проблеме. В данном же случае взгляды диаметрально противоположны. Театр полагает себя вправе рассчитывать на существенную государственную поддержку (в идеале покрывающую сто процентов его потребностей, как это было во времена не столь отдалённые), ибо являет собой национальное достояние неоценимой художественной ценности, а также оплот культуры и нравственности. Государство же оставляет за собой право любыми путями минимизировать бюджетные расходы с целью облегчения процесса адаптации к безжалостным законам рынка. И каждый в своём праве – прав.

До революции, как известно, государственные, то бишь императорские, театры можно было пересчитать по пальцам одной руки. Частные труппы рано или поздно прогорали, чтобы через какое-то время возродиться из пепла в новом обличье. Тысячи счастливцевых и несчастливцевых кочевали по стране «из Керчи в Вологду», перед началом сезона собираясь в Первопрестольной на актёрской бирже. Кстати, в ходе слушаний Минкульту и СТД рекомендовано «принять меры по возобновлению функционирования Всероссийского театрального центра занятости (театральной биржи труда)».

А что касается советских времён, то давайте не будем лукавить: государство обеспечивало театр всем необходимым главным образом потому, что театр обеспечивал государству проведение в массы политики партии и правительства, сиречь имел ценность более политическую, нежели художественную (как поступали с художниками, чьи взгляды с этой политикой расходились хотя бы на дюйм, думается, нет необходимости напоминать). Сейчас же главным для государства является не идеология, а экономика. С экономической же точки зрения театр – явление заведомо затратное, чтобы не сказать, убыточное, и такую роскошь может себе позволить только экономика стабильная, каковой наша, российская, увы, пока не является. Хотя, если уж говорить об обретении столь желанной стабильности, то трудно спорить с Александром Калягиным: «От убыточной культуры страна терпит убытки не только моральные. Инвестиционно-привлекательными считаются те регионы, где высок уровень культуры, где есть театры, концертные залы и т.д.»

Председатель СТД даже не пытался скрыть своего отчаяния. И не то чтобы библейская истина «стучите и отворится вам» совсем уж не работала. И президент во всеуслышание говорит о том, что нельзя не учитывать специфику театрального искусства, и премьер-министр утверждает, что невозможно финансировать культуру по остаточному принципу. То есть понимание проблемы на высшем уровне есть. Однако Минфин стоит насмерть: закон один для всех. А посему никакой специфики учитывать не желает. На очередном варианте концепции развития театрального дела до 2020 года, разработанной Министерством культуры совместно с Союзом театральных деятелей, стоит весьма категоричная резолюция, суть которой сводится к тому, что представленный документ не предполагает никаких действий по уменьшению доли бюджетного финансирования деятельности российских театров. Где выход?

По логике вещей – искать некое компромиссное решение, чтобы как-то уравновесить интересы сторон. Министр культуры РФ Александр Авдеев посетовал: «От нас просят найти экономическую подкладку концепции, назвать суммы, которые необходимы для её реализации. Но мы этого сделать пока не можем. Наши специалисты считают, что это нереально». Понять такую позицию в принципе можно. Творческий процесс очень трудно структурировать по экономическим показателям, тем более сделать это заблаговременно, когда идеи будущих постановок в головах режиссёров существуют лишь в виде смутных образов. Но, с другой стороны, финансисты привыкли иметь дело с конкретикой и вникать в особенности театральной кухни им сложно хотя бы в силу иной организации мышления, привыкшего оперировать чёткими (и главное – измеряемыми!) параметрами и категориями. Так что без финансово-экономического обоснования концепции положительного вердикта ждать бессмысленно.

Впрочем, те цифры, которые устроят театральных деятелей, почти наверняка не устроят чиновников. Но раз уж мы живём в рынке, то, может быть, имеет смысл взять на вооружение опыт бизнесменов и подключить к процессу поиска компромисса специалистов-переговорщиков, которые, держа нейтралитет, помогут определить хотя бы те позиции, по которым возможно достижение взаимоприемлемого для обеих сторон решения?

Среди рекомендаций, принятых в ходе слушаний, немало таких, которые внушают пусть слабые, но всё-таки надежды. Во-первых, речь снова зашла о льготах по налогу на прибыль, а также по имущественному и земельному налогам (а вдруг свершится?!). Во-вторых, при формировании бюджета на 2011 год уровень финансирования не будет ниже, чем в 2010-м (что само по себе неплохо, хотя куда и в каком темпе поскачет инфляция, никто предсказать не возьмётся). В-третьих, в перечень показателей эффективности деятельности органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органов местного самоуправления предложено включить показатели, характеризующие состояние и развитие культуры, включая театральную деятельность (то есть не исключено, что в скором времени мэры и губернаторы одними только стадионами отрапортоваться перед центральным руководством уже не смогут). Ну и, наконец, самое приятное: Министерству культуры и Министерству экономического развития предложено подготовить предложения по внесению изменений в пресловутый 94-й ФЗ в той его части, под которую подпадают изготовление декораций, сценической мебели, костюмов, бутафории, реквизита, обуви, гримёрно-пастижерских изделий. Неужели недалёк тот час, когда о ненавистном тендере театры будут вспоминать, как о страшном сне?

Многие годы противостояние театра и государства совершенно точно описывается известной киплинговской формулой: «Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вместе им не сойтись». Но мистер Киплинг, по видимому, ничего не слышал о диалектике: жизнь-то есть не что иное, как единство и борьба противоположностей.

Виктория ПЕШКОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

«Давай Русланову!»

Искусство

«Давай Русланову!»

ПАМЯТЬ

Сегодня исполняется 110 лет со дня рождения великой певицы Лидии Руслановой. Об одной из лучших в нашей истории исполнительниц русских народных песен, о выдающейся личности, на чьей судьбе сполна отразились все драматические перипетии ХХ века, вспоминает её дочь Маргарита КРЮКОВА.

– Маргарита Владимировна, как часто вы сами бывали на концертах Руслановой?

– С самого раннего детства я ездила с мамой на все концертные площадки, где она выступала, чтобы послушать её и других замечательных артистов – Клавдию Шульженко, Леонида Утёсова, Ивана Козловского… Помню, когда я впервые увидела маму на сцене, на меня это произвело глубочайшее впечатление. Вдруг мама, которую я привыкла видеть за обеденным столом, которая умывала и причёсывала меня каждое утро, учила, заботилась обо мне, стоит на большой сцене, как царица! Я была заворожена этим сказочным превращением.

А с возрастом пришло понимание величины маминого таланта. Ведь она имела такой успех, что каждый раз за кулисами шли споры, когда пускать Русланову, потому что после неё никто не хотел выступать. Был даже такой случай. Мама выступала на концерте в Колонном зале, который транслировался по радио на всю страну. После неё должен был выйти на сцену один уважаемый артист, но ему не дали возможности работать. Зал двадцать минут аплодировал и кричал: «Давай Русланову!», а она уже уехала на другую концертную площадку. Поэтому обычно мама заканчивала первое отделение или финал концерта. Более того, Ольга Воронец рассказала мне, что однажды на Дальнем Востоке люди вышли на железнодорожное полотно и всю ночь ждали поезда, на котором, как они узнали, поедет Лидия Русланова. Они остановили поезд ради того, чтобы хотя бы посмотреть на маму.

– Воронец с гордостью называет себя ученицей Лидии Андреевны…

– Все наши знаменитые исполнительницы русских народных песен считали, что идут в своём творчестве от неё. В нашем семейном архиве даже есть фотокарточка, которую подарила маме Людмила Зыкина, с подписью: «Матери русской песни». Конечно, мама помогала многим певицам, занималась с ними, рассказывала, как она шлифует своё мастерство, как работает над песней. Она, к примеру, всегда предостерегала молодых исполнительниц от того, чтобы размахивать руками, рвать голос. Говорила о том, что в каждой песне нужно разыгрывать своего рода моноспектакль.

Часто мама беседовала с той же Ольгой Воронец, с Людмилой Зыкиной и Александрой Стрельченко. Они делились соображениями по поводу той или иной песни. Людмила Георгиевна однажды вспомнила, как спела маме «Степь да степь кругом», а та сказала: «Люд, а ямщик-то у тебя не замёрз…» И Зыкина сразу всё поняла.

– У вас есть любимые песни из руслановского репертуара?

– В своё время нам с папой – генерал-лейтенантом Владимиром Викторовичем Крюковым – очень нравились в исполнении мамы песни «Липа вековая», «Меж высоких хлебов затерялося», «Окрасился месяц багрянцем», «Сирень цветёт»… А вообще-то я люблю каждое мамино исполнение. И до сей поры просто преклоняюсь перед её творчеством. Она была самородком из русской глубинки. Казалось бы, родилась в бедной крестьянской семье, воспитана в приюте, так что образование получила, скажем, не очень высокого уровня, но была настолько талантлива и трудолюбива, что смогла добиться успеха. И она никогда не боялась учиться. Всё, что казалось ей интересным, впитывала как губка. Очень любила книгу – русскую и зарубежную классику, мемуары, серию «ЖЗЛ». Мама много читала, пока не была тяжело больна, а потом просила меня почитать. Она могла сидеть часами, затаив дыхание, чтобы я, не дай бог, не прервала чтения. А ещё мы слушали пластинки.

– Маргарита Владимировна, а как бедной девочке из приюта удалось стать народной артисткой и столь глубоким человеком? Наверняка были люди, сыгравшие весомую роль в становлении Лидии Андреевны как артистки?

– После приюта маму устроили на мебельную фабрику, где она частенько пела для рабочих. Там её и услышал преподаватель Саратовской консерватории Михаил Ефимович Медведев. Он взял маму в консерваторию и хотел воспитать из неё оперную певицу, но она сказала, что народное амплуа ей ближе, и через два года прекратила обучение. Тем не менее эти два года были для неё неоценимыми. Большую роль сыграл в маминой судьбе и известный эстрадный конферансье Михаил Гаркави. Это был уникальный, чудный и высокообразованный человек. И даже когда мама с ним рассталась, они остались партнёрами по сцене и добрыми друзьями до конца жизни.

– На фотографиях Лидия Русланова всегда такая жизнерадостная, улыбчивая. Наверное, у вашей семьи было много друзей?

– Мама была очень доброжелательным, светлым человеком. И я не помню вечера, чтобы мы ужинали одни. Обычно в наш гостеприимный дом приходило много друзей – художников, писателей, киноактёров и, конечно, певцов. За ужином велись интересные беседы, пелись романсы, исполнялась классическая музыка, ну и без дружеских пародий друг на друга не обходилось. Ближайшей маминой подругой была актриса Нина Ольшевская – жена писателя Виктора Ардова, мама артиста Алексея Баталова и протоиерея Михаила Ардова. Нина Антоновна была удивительной женщиной, соединявшей в себе поразительный интеллект с редкими душевными качествами. Мама её очень любила. И не только она: как известно, Анна Ахматова, когда приезжала из Ленинграда, всегда останавливалась у Ардовых, поскольку очень дружила с Ольшевской.

– Сегодня жанру, которому посвятила свою жизнь Лидия Русланова, в стране уделяется очень мало внимания, русская песня совсем никак не популяризируется, особенно среди молодёжи.

– К сожалению, радио почему-то стало очень редко обращаться к маминому творчеству, да и телевидение, если рассказывает о судьбе Руслановой, то касается в основном драматических моментов её жизни, хотя мне кажется, что нужно говорить прежде всего о её творчестве. По-моему, это более значительно, чем та трагедия, которую она пережила. Но, увы, молодому поколению неоткуда черпать информацию об артистках того времени. И было бы просто замечательно, если и радио, и телевидение, и печатные СМИ уделяли достойное внимание теме сохранения исконно русского песенного искусства. Не единожды, в честь юбилея, а постоянно – привлекая слушателей к этому жанру, побуждая молодых певцов и певиц пользоваться репертуаром, который исполняли мама и её талантливые современники. Только тогда будет возможно возрождение русской народной песни. Причём она не будет конкурировать с шоу-бизнесом, потому что это совершенно другая «направляющая» наших подмостков, взывающая к исторической памяти народа, к его душе.

Беседу вела Светлана НОСЕНКОВА

7 ноября в Светлановском зале Московского международного Дома музыки состоится гала-концерт, посвящённый 110-летию со дня рождения Лидии Руслановой. Важно отметить, что вечер этот, в котором примут участие многие прославленные коллективы и солисты, организовали молодые – хотя уже отмеченные наградами на международном уровне – музыканты Дмитрий Дмитриенко и Иван Шрамков, с недавнего времени назначенные руководителями народного ансамбля «Россия» им. Л.Г. Зыкиной и концертного оркестра «Боян».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Мелодии света и мелодии пустоты

Искусство

Мелодии света и мелодии пустоты

МУЗЫКА

Как изменить тенденцию, когда засилье попсы становится отражением общего низкого музыкального уровня людей в нашей стране? Что делать, чтобы достойное музыкальное просвещение вернулось в общеобразовательные школы?

Эти и многие другие актуальные вопросы звучали в ходе пресс-конференции, которая состоялась в ЦДРИ и была приурочена приближающемуся 150-летию Московского музыкального общества. На вопросы журналистов отвечали его председатель, народный артист России, профессор Авангард Федотов, проректоры двух ведущих музыкальных вузов страны – Московской государственной консерватории и Российской академии музыки имени Гнесиных – Константин Зенкин и Александр Базиков. Был на пресс-конференции и ответственный секретарь Союза композиторов России, профессор Борис Юргенсон – праправнук одного из основателей Московского музыкального общества – Петра Юргенсона. Юбилейный сезон открыт 23 октября в концертном зале Фольклорного центра Людмилы Рюминой, а 27 ноября в Колонном зале состоится юбилейное музыкальное собрание, на котором будут исполнены среди других произведения, звучавшие в том же зале ровно 150 лет назад.

Владимир СУХОМЛИНОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Больше, чем каталог

Искусство

Больше, чем каталог

КНИЖНЫЙ РЯД

Исаак Левитан. К 150-летию со дня рождения . – М.: Аякс-пресс, 2010. – 356 с.: ил., 3150 экз.

К открытию юбилейной выставки Третьяковская галерея подготовила, а её новый партнёр – издательство «Аякс-пресс» – выпустил в свет подобающий событию полиграфический памятник. Это, строго говоря, даже не вполне каталог развёрнутой экспозиции – но нечто большее.

Прежде всего самих левитановских работ в этом весьма увесистом увраже примерно процентов на тридцать больше, нежели «картин, этюдов, пастелей, акварелей и рисунков», собранных сегодня на Крымском Валу. Репродуцируются вещи уникальные – например, пастель «Забытые (Заброшенное кладбище)», чьё местонахождение ныне неизвестно, «пробивающая» даже в том совершенно крохотном размере, в котором она воспроизводится в альбоме. Или очень своеобразный, «дуохромный» портрет приятельствовавшего с художником артиста и режиссёра Малого театра А.П. Ленского, хранящийся в Латвийском художественном музее.

Каждому из «номеров» придана краткая биография, за скупыми строками которой прозревается порой захватывающая история приключения «национального достояния» в ХХ веке. Вот, скажем, полотно 1886 года «Татарское кладбище. Крым» – приобретённое ГТГ у И. Зильберштейна, а прежде того находившееся в собраниях А. Ляпунова, М. Рябушинского и, наконец, его первой владелицы, Софьи Кувшинниковой (кому оно было подарено самим автором; с учётом восьмилетних близких отношений двух живописцев, «неразборчивая надпись» в правом нижнем углу холста не может не интриговать). Вот картон волжского этюда, на обороте которого сделана следующая надпись: «Этот этюд кроме Сергеича никому не давать. А. Чехов» – могу ошибаться, но, кажется, эта загадочная маргиналия классика ещё не была осмыслена чеховедами.

А вот этюд «Речка» для картины «Осень. Мельница. Плёс», в чьём лаконичном третьяковском «жизнеописании» – «Поступление.

В 1989-м от КГБ СССР» – сокрыты, надо полагать, драматические, чтобы не сказать больше, перипетии.

В выпущенном новоявленными «братьями Аяксами» – галереей и издательством – увесистом томе художник Левитан не только максимально широко представлен, но и глубочайшим образом, с позиций сегодняшнего дня, осмыслен. Блоки репродукций (строго выдержанных, надо особо отметить, в оптимальной «щадящей» цветопередаче, нигде не сбивающейся на слишком хорошо знакомую, ядрёную – вырви глаз! – аляповатость) перемежаются недлинными, но чрезвычайно ёмкими научными сообщениями, касающимися разных сторон жизни и творчества мастера, его посмертной судьбы. Известный специалист по русскому искусству позапрошлого века Михаил Киселёв (зря только обозначенный в двух местах книги как М.Ф., а в одном ошибочно – как М.Н.) в установочной статье под «скучным» названием «Исаак Ильич Левитан. Проблемы творчества» сумел представить героя тома полновесно и при этом живо, ярко, небанально. Куратор выставки, старший научный сотрудник Третьяковки Любовь Захаренкова, выступила сразу с тремя интереснейшими публикациями, рассматривающими малоисследованную тему взаимоотношений Левитана с «мирискусниками», корпус практически неизвестных работ художника, находящихся в израильском Музее Иерусалима, а также левитановский архив Государственного литературного музея (последний текст написан в соавторстве с хранителем его отдела изобразительных фондов Татьяной Шиповой).

Есть в издании материалы, разбирающие творчество художника в разных техниках (печатная графика – рисунок – пастель), а открывается оно, что чрезвычайно правильно, републикацией очерка-некролога Сергея Дягилева, впервые напечатанного 110 лет назад в журнале «Мир искусства». Среди массы метких наблюдений современника и ценных замечаний вдумчивого интеллектуала там, в частности, сказано: «Левитан сказал, конечно, не всё, так как не было года, чтоб он не являлся совсем неожиданным, новым и по-новому прекрасным, но многое он всё-таки успел сказать. Он успел научить нас тому, что мы не умели ценить…»

Александр А. ВИСЛОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

Имени Мецената

Искусство

Имени Мецената

ВЕРНИСАЖ

Выставка частных коллекций и Форум покровителей изящных ремёсел во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства

Давайте в эти дни заглянем в музей на Делегатской улице, дом три.

Мы сможем стать свидетелем необычной экспозиции. Увидеть то, о чём мечтали с самого детства, или то, что окружало нас всю жизнь. И в том, и в другом случае возникновение тепла в сердце гарантировано.

Однако сама по себе эта в чём-то «ярмарка тщеславия» не состоялась бы без некоторого «мотора». Почему? Да просто: данная выставка стала хорошим сопровождением собрания людей, чьим попечением сохраняется материальная культура народа. Не только, кстати, русского, но и вообще всякого. Поэтому я не назову ни одного героя. Здесь существует единственное имя. И пусть оно, имя Мецената, останется в битве честолюбий уникальным.

Но должное процессу и его участникам мы воздать должны. Не по лести, но по справедливости. Свидетельствуем: известный специалист – собиратель русского зарубежья Ростислав Полчанинов в своих «Записках коллекционера» пишет о том, что накопление и классификация предметов есть не просто удовольствие, родоначальник которого – Плюшкин. Нет, создание коллекций – прикладная историческая дисциплина. То есть дело в высшей степени респектабельное.

Ещё больший вес увлечение вещами приобретает, когда дело касается древностей. Это уже настолько серьёзно и необходимо для сохранения исторической памяти народа, что в Британии, к примеру, принадлежность человека к сообществу антикваров специально отмечается во всех Who is who.

Есть надежда, что скоро так будет и у нас. Совсем недавно человек, увлечённый стариной, воспринимался в социуме вполне однозначно. Он не был связным между прошлым и будущим, не был полномочным представителем народа в изысканиях корней этнокультурной идентичности, но оставался вором, отнимающим то, что принадлежит всем.

В этом был резон, поскольку увлечение антиквариатом оставалось в тени музейного дела и академической археологии. Не без оснований мы могли полагать, что целью частного собирателя старины было накопление денег, а вовсе не прибавление национальной гордости.

Иное сейчас, когда серьёзное коллекционирование стало увлечением действительно богатых людей. Теперь хобби чисто. Пусть основной капитал вызывает подозрение – увлечение благородно.

Да, я не шучу. Мне и представить трудно, кому может понадобиться коллекция европейских механических кукол XIX – начала ХХ в. От сравнительно небольших до выполненных в человеческий рост. Нет, никак не нам-как-народу: русская традиция не знает подобного. Зато у каждого было детство с обрусевшим Пиноккио, бумажными балеринами и оловянными солдатиками.

Как не растрогаться в зале, где выставлены заводные игрушки, способные писать письма, играющие на шарманке; как не замереть подле звучащей загадочно и странно музыкальной шкатулки? Нет, даже музыкального сундука!

Вот и замирали. Вот и залипали возле.

Это прекрасная коллекция. Она даёт представление о том, чем была Америка-Европа и чем остаётся поныне; она будоражит персональную память смутным ощущением того, что и это нам близко. Начинаем вспоминать Ивана Кулибина. Потом паровозы братьев Черепановых. И прозреваем вдруг: ба! да ярмарочные чудеса их нежного возраста просто превратились в игрушки нашего. Это ли не связь эпох?

Зал иной. Суровые бодиставы, тёмные идолы индуистского пантеона, умиротворённые будды. Крупные и не очень скульптуры. Ой, как это интересно! Мы можем краешком глянуть туда, где истинно дышат наши калмыки. Или наши буряты. Ну, если, конечно, наш национальный инстинкт ещё достаточно силён для того, чтобы считать калмыков и бурят «нашими».

О предметах русской утвари – прялках, санях, прочем разном – и говорить нечего. Сохранение этого нужно по преимуществу. Мы сможем обойтись без шарманщика с обезьяной; мы можем быть нелюбопытны до забот сторукого Шивы или свирепого забавника Бег-Дзе; но мы не останемся народом без расписной дуги с колокольчиком. Не знаю, у кого как, но у меня лично есть в прошлом и дуга, и прялка. И веретено, которым удивительно ловко управлялась моя бабка Фёдора. И многое другое: наивное по исполнению, но изысканное по вложенному смыслу. Эх, Арина Родионовна, нас всех ещё недавно воспитывало «жужжанье твоего веретена», какие звуки пришли на смену ему?

В общем, если Форум меценатов вернёт это жужжание в живую ткань народного тела, то состоялся он не зря. И что-то заставляет думать, что есть на Руси люди, озабоченные здоровьем нации. Они покупают сани и ставни – осталось наладить их производство в промышленном масштабе. Они собирают советские наручные часы – осталось вернуть славу русской точной механике.

Они… пусть будут лично тщеславны, уважать мы их будем совсем не за это. И уж, конечно, не за те деньги, которые у них есть. Уважим их за то, что они думают об оправдании своей жизни ничтожной.

Евгений МАЛИКОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

По прозвищу Полковник

Они сражались за Родину

По прозвищу Полковник

ПОБЕДИТЕЛИ

В ПОЕЗДЕ «МОСКВА–ВОЛГОГРАД»

Ю.И. Сироткину

До Волгограда путь не близкий.

Решаюсь ехать в феврале,

Чтобы увидеть обелиски

И поклониться той земле.

От привокзальных стройных башен

Отходит вовремя экспресс.

В купе – упитанный «ньюрашен»,

Я и майор из МЧС.

Достав «армянского» бутылку,

Майор спросил меня: «К отцу?

А я вот – к деду на могилку,

Советской армии бойцу!»

Хотел сказать, что не Советской,

А Красной армия звалась,

Но встрял «ньюрашен»: «Соловецкой

Была, ребята, ваша власть!»

Он хохотнул, но мы с майором

Не захотели хохотнуть…

Короче путь за разговором,

Но мы молчали целый путь.

Мне показалась мелкой ссора

Там, где бойцов косил свинец,

Где похоронен дед майора

И где был ранен мой отец…

О Юрии Ивановиче Сироткине впервые услышал ещё в 80-е, когда сам активно занимался спортом. Рассказывали о нём спортсмены и тренеры, военные и гражданские, студенты и преподаватели, едва знакомые и проработавшие с ним десятки лет, учившиеся у него мужеству и стойкости, жизнелюбию и благородству. И рассказывали всегда с какой-то откровенной радостью, искренним уважением и даже восхищением.

С тех пор загорелся мечтой познакомиться с этим человеком. Встреча произошла через тридцать лет.

В канун 60-летия Великой Победы на вечере ветеранов в одной военной организации увидел высокого седовласого полковника с «Золотой Звездой» Героя и множеством других боевых наград. Привлёк он моё внимание не только военной выправкой, подтянутостью, но и какой-то внутренней мощью, силой и уверенностью, открытостью и обаянием. Во всём – во взгляде, в улыбке, в манере говорить и двигаться – чувствовалась основательность человека, имеющего большой жизненный опыт и знающего себе цену.

Помню, подумалось: не тот ли это легендарный Сироткин?

– Юрий Иванович! – тепло улыбаясь, отрекомендовался полковник, признаваясь, что понравилось моё выступление.

Обменялись телефонами, договорились о встрече.

Давно заметил, что люди фронтового поколения, военного лихолетья живут скромно и самодостаточно. Вот и у Юрия Ивановича в квартире чистенько, светло и уютно.

С присущей энергией, самоиронией и всё более увлекаясь, рассказывает о своей жизни.

– Родился 13 сентября 1922 года в деревне Дор Грязовецкого района Вологодской области. Отец – железнодорожник, перебрасывали с места на место, вот и пришлось учиться в разных школах: в Вологде, в Нандоме, в Исакогорке под Архангельском, в Буе. Учиться любил, тянуло к знаниям. Но как себя помню, всегда хотел быть красным командиром. За это и получил прозвище Полковник. Характер был боевой, энергии на всё хватало. К окончанию школы все значки были у меня на груди: и ГТО, и ГСО, и «Ворошиловский стрелок», и ПВХО. Такое не каждому удавалось.

После 9-го класса пробовал учиться на помощника машиниста паровоза, но не понравилось. Работал инструктором шахматно-шашечной секции в Вологодском спорткомитете. Но, чтобы поступить в военное училище, в 41-м пришлось оканчивать десять классов.

Юрий Иванович достаёт из альбома ксерокопию рукописного текста. Читаю: «Вологодскому городскому военному комиссару от Сироткина Юрия Ивановича и Изотова Николая Николаевича. Заявление. В ответ на наглое нападение немецких фашистов на нашу Родину прошу записать нас досрочно в ряды Красной Армии и направить в одну часть. 24 июня 1941 г. Ю. Сироткин, Н. Изотов».

– Это в Вологодском военкомате нашли и мне прислали. Реликвия. Коля Изотов – мой одноклассник и друг. А 21 июля получил повестку о направлении в Архангельское военно-инженерное училище, откуда через три месяца с кубарём младшего лейтенанта был досрочно выпущен и попал в Приволжский военный округ под Саратов в 1412-й отдельный сапёрный батальон 20-й сапёрной бригады 7-й сапёрной армии. Здесь и получил первый свой взвод. Сорок девять человек и семь национальностей. Трое русского языка не знают. Так что даже языки пришлось изучать. Но что интересно: самый младший солдат во взводе на три года старше меня, своего командира. В общем, многому у бойцов пришлось тогда поучиться. Строили укрепрайоны, полосы обороны, доты, дзоты, соты, огневые точки.

С марта 42-го уже воевал на Юго-Западном фронте. А вообще этих фронтов было много: и Сталинградский, и Донской, воевал на 1-м и 3-м Прибалтийских, а окончил войну на Эльбе в составе 1-го Белорусского.

Страшное было лето 42-го. Отступали, потери были большие. Но в победу верили свято… У немцев танки, а у нас три пистолета, и те – у командиров… Помню, у посёлка Манжурино мы на двух машинах выскочили прямо на немецкие танки. В упор нас расстреливали из пушек и пулемётов. Многих убило, некоторых в плен взяли. Чудом удалось убежать: помогли высокая трава и спортивная подготовка.

В августе 42-го под Сталинградом получил взвод пешей разведки. Жара была страшная, а воды нет. Жажда мучила больше всего… Я хоть и командир, а по возрасту – совсем мальчишка ещё. Лез, где надо и не надо: и в разведку ходил, и сам разминировал проходы в проволочных заграждениях. Даже снайпером был, шестнадцать фрицев укокошил… Но и командиром, наверное, был неплохим. Заметили, стали ценить и бойцы, и командиры. Говорили, что за бои под Сталинградом меня дважды представляли к награде. Но там было такое пекло, что документы запросто могли пропасть.

Первый раз ранило 17 января 44-го, когда был уже ротным. Второе ранение – 13 января 45-го на Эльбе, а третье – 17 апреля на Одере. Кстати, третий кубарь (вернее, уже звёздочку) получал в госпитале. А первый орден у меня – за бои под Ригой. Есть две польские медали.

Юрий Иванович бережно извлекает из папки пожелтевшую от времени вырезку из газеты «Известия» за 45-й год, где фронтовой корреспондент Кудреватых рассказывает о том, как гвардии старший лейтенант Ю. Сироткин с тремя своими бойцами захватил мост, выбив с него немцев, и обеспечил продвижение вперёд наших войск и захват стратегически важного вражеского завода и населённого пункта. За этот подвиг Указом Президиума Верховного Совета СССР от 31 мая 1945 года Юрию Ивановичу Сироткину присвоено звание Героя Советского Союза.

После войны Ю.И. Сироткин поступил на военный факультет Центрального института физкультуры, затем преобразованный в Военный институт физической культуры и спорта, который и окончил в 1948 году. Преподавал в Киевском суворовском военном училище, тренировал сборные училища по лёгкой атлетике и боксу. Служил начальником физподготовки 4-й гвардейской механизированной дивизии.

Юрий Иванович был известен и популярен в войсках, его знали и ценили как справедливого и требовательного офицера, добросовестного и честного работника. В 1947 году получил звание судьи республиканской категории по шахматам, а в 1950-м – по боксу и фехтованию. С 1964 года он судья Всесоюзной категории по боксу. Сотни турниров, матчевых встреч, чемпионатов за спиной этого незаурядного человека, неутомимого труженика, десятки и десятки подготовлённых высококлассных спортсменов.

После увольнения из армии в 1956 году Юрий Иванович переезжает в Ярославль, где к этому времени жили его родители.

Трудовую деятельность на гражданке начал тренером по лёгкой атлетике городской спортивной школы молодёжи, где затем создал отделение бокса. Несколько лет возглавлял сборную команду Ярославской области по боксу. Затем был приглашён на работу в Ярославский политехнический институт, где в 61-м и возглавил кафедру физического воспитания, бессменным руководителем которой был шестнадцать лет. Потом продолжительное время работал старшим преподавателем, заведующим научно-исследовательской лабораторией кафедры. Всего же институту посвятил более тридцати лет, демонстрируя мощный творческий потенциал и неувядаемую жизненную энергию. Добрую память оставил он о себе. Нынешние студенты, возможно, и не знают, что четырёхзальный спорткомплекс, стадион, лыжная и велосипедная базы, спортивно-оздоровительный лагерь в Ульково на Волге – плоды созидательной деятельности ветерана Великой Отечественной войны, Героя Советского Союза гвардии полковника Юрия Ивановича Сироткина.

Глядя в перечень общественных нагрузок, выполняемых Юрием Ивановичем, невольно задаёшься вопросом: как смог один человек осилить такой огромный объём работы, быть организатором и вдохновителем дел, без которых наш Ярославль, возможно, и не был бы столь красив и известен в стране? Кстати, это он был удостоен чести доставить в наш город огонь с Могилы Неизвестного Солдата в Москве для памятника-мемориала в честь боевых и трудовых подвигов ярославцев в годы Великой Отечественной войны, торжественно открытого 29 октября 1968 года.

Значительным событием в своей биографии Юрий Иванович считал присвоение ему в 1975 году звания почётного гражданина Шецинского воеводства в Польше, что в устье Одера, где проходили фронтовые дороги славного воина.

В 2007 году ветеран перенёс сложнейшую хирургическую операцию, удивив очередной раз врачей своим мужеством и жизнестойкостью. «Половины живота не стало, зато парадный китель впору!» – смеялся ветеран, привычным жестом поправляя шевелюру… А 24 октября 2008  года Юрия Ивановича не стало.

Вечная память герою.

Евгений ГУСЕВ, ЯРОСЛАВЛЬ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Не пропавшие без вести

Они сражались за Родину

Не пропавшие без вести

ПИСЬМО В РЕДАКЦИЮ

Сейчас много говорят, пишут о времени Великой Отечественной войны – её героях, трудных судьбах людей. Но я мало слышала и видела передач о советских солдатах, оказавшихся в плену в первые месяцы войны, об их более чем трагической судьбе. Надо помнить об этих наших солдатах.

Отец моего мужа Павел Трофимович Черников был призван на фронт сразу после её начала. В конце августа он прислал единственное письмо с Ленинградского фронта, а в 1943 г. пришло его жене Черниковой Тамаре Александровне известие о том, что он «находясь на фронте Великой Отечественной войны, пропал без вести в январе 1943 г.». Сохранилась в нашей семье фотография Павла Трофимовича, сделанная в июне 1941 г., на которой он, красивый, счастливый, здоровый, со своим сыном Сергеем и молоденькой женой Тамарой.

Сейчас можно узнать судьбу погибших и пропавших без вести по Интернету, и по моей просьбе мой сын, внук Павла Трофимовича, отыскал о нём сведения (моего мужа и жены Павла Трофимовича уже нет в живых). То, что мы узнали, повергло нас в тяжёлые переживания. Нашёл сын своего деда в списке военнопленных, вывезенных в начале сентября в Германию в лагерь Stalag XD(310), что располагался в Нижней Саксонии. Прилагалась и карточка, заведённая на него в этом лагере. В ней очень аккуратно записаны данные о нём: адрес, сведения о родителях, профессия, рост, цвет волос (?), есть отпечаток пальца. Карточка заведена 15 сентября 1941 г., потом запись о том, что умер в январе 1942 г., т.е. меньше чем через 4 месяца.

Есть сведения о лагере, об условиях, в которых жили пленные, и есть фотография советских военнопленных. Она стоит у меня перед глазами уже несколько месяцев, и я постоянно думаю: «Боже мой, может, там есть и Павел Трофимович». Первых военнопленных привезли в июле 1941 г. Помещений для проживания сначала не было. Они копали свои землянки, позже строили бараки. Катастрофические гигиенические условия, недостаточное питание привели к тому, что в октябре началась эпидемия сыпного тифа. До весны 1942 г. больше 14 000 военнопленных умерли от голода, холода, сыпного тифа и других болезней.

Зачем я вам об этом написала? Если мы не будем об этих зверствах фашистов забывать, то нас заставят помнить то, что я услышала 22 июня (в день скорби!) на телеканале «Ностальгия»: ведущий беседовал с очень пожилым человеком (фамилию не запомнила, кажется, он художник), который утверждал, что в военные годы дошёл до Берлина, правда, не упоминал, что с боями. На вопрос, что самое страшное запомнилось, «вояка» сказал, что это было насилие наших солдат над немками.

Как-то летом я отдыхала на Валдае, который был оккупирован немецкими войсками до 20 января 1944 г. Пожилая местная женщина мне рассказала: гитлеровец, живший в их доме, заставил её, семнадцатилетнюю, сожительствовать с ним и возил к врачу на аборт. Сколько же было таких наших девушек, а ведь этих извергов никто к нам не звал.

Вот об этом надо было говорить в день скорби.

Т. ЧЕРНИКОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Кресты и звёзды Порт-Артура

Они сражались за Родину

Кресты и звёзды Порт-Артура

НА БРАТСКИХ МОГИЛАХ...

В Китае торжественно открыт отреставрированный мемориал русским  и советским воинам в Люйшуне (Порт-Артуре).

История города-легенды началась в марте 1898 года, когда Россия заключила с Китаем договор об аренде этого района. Тогда крепость Порт-Артур стала главной военно-морской базой Тихоокеанского флота. Тогда же и появились на её территории первые захоронения. Последние погребения прошли в мае 1955 года. В том году советские войска были выведены из Порт-Артура как выполнившие здесь свою миссию. 24 мая 1955 года на Русском кладбище был открыт памятник «Вечная слава», возведённый китайскими властями в честь советских воинов.

…На этом мемориале мирно располагаются рядом красные советские звёзды и православные кресты. 96% здешних погребений скрывают останки участников пяти военных конфликтов. Это погибшие при защите Китайско-Восточной железной дороги, в Русско-японской войне 1904–1905 годов, при освобождении Северо-Восточного Китая от японцев во время Второй мировой войны, при несении службы в Порт-Артуре в 1946–1949 годах и во время Корейской войны 1950–1953 годов.

Раньше считалось, что общее число захороненных на территории мемориала воинов и гражданских лиц составляет около 17 тысяч человек. Но после проведённых в 2009–2010 годах исследовательских и реставрационных работ обнаружилось, что здесь покоится более 50 тысяч. А вероятно, и больше. Потому что только на одном мемориале было написано: «Здесь похоронено 12 тысяч 800 солдат». На другом – 6 тысяч 700 солдат. Это мнение человека сведущего – начальника управления Министерства обороны РФ (по увековечению памяти погибших при защите Отечества) генерал-майора Александра Кирилина, который был в составе делегации, недавно посетившей этот русский воинский мемориальный комплекс, расположенный на левом берегу реки Лунхэ.

До нынешней реставрации Русское кладбище было в запустении, по крайней мере та его часть, где погребены герои, оборонявшие Порт-Артур в 1904–1905 годах. Природа взяла своё, и памятники порой были буквально скрыты травой, кустарниками и деревьями. О масштабе дальнейших работ по очистке захоронений от растительности говорит цифра: чуть ли не 80 тонн биомассы было вывезено с территории мемориала.

Главный реставратор кладбища Ольга Чужикова рассказала, что было важно не просто привести кладбище в надлежащий вид, но и объединить захоронения всех лет в единый мемориальный комплекс, ведь все могилы здесь – наши.

Открытие возрождённого мемориала в Порт-Артуре (а для наших ветеранов живо именно это название города) важно не только для России. В Китае на самом деле бережно хранят память о тех, кто поставил точку во Второй мировой войне и освободил Китай от захватчиков.

Важно, что мы помним нашу историю, важно, что Русское кладбище в Порт-Артуре стало обновлённым и единым мемориалом.

Ирина ПАВЛЮТКИНА, МОСКВА–ЛЮЙШУНЬ–МОСКВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Карандаш – его оружие

Они сражались за Родину

Карандаш – его оружие

КНИЖНЫЙ РЯД

Николай Жуков. Война . – М.: ООО «Медиастудия «Респект», 2010. – 348 с., 2000 экз.

Во время Великой Отечественной войны на фронте постоянно работали фотокорреспонденты различных газет, однако рядовым военнослужащим запрещалось иметь фотокамеру и делать любительские снимки. Правда, рисовать людям никто не запрещал. Поэтому солдаты во время привалов делали наброски и зарисовки военной жизни и быта.

Книга – листы из военных дневников, литературных заметок и эссе Николая Жукова, народного художника СССР, члена-корреспондента Академии художеств, лауреата Сталинской премии (за иллюстрации к «Повести о настоящем человеке» Бориса Полевого) и автора военных плакатов.

В июне 1941 года Николай Жуков был призван на месяц в летние военные лагеря. А вернулся в середине 1946 года. Он начал воевать рядовым, и наброски, сделанные художником, – это живые впечатления первых страшных месяцев войны. Профессионализм художника помогал: Жуков представлял себе, как можно сделать сцену прощания на вокзале в «импрессионистической манере» – через дымку собственных слёз, а в спокойные минуты испещрял блокнотный лист набросками солдатского быта. Он постоянно вёл дневник – под обстрелом, снегом или дождём, чтобы не упустить ничего важного и использовать подмеченные наблюдения в дальнейшей работе.

Это именно Николай Жуков (вместе с Виктором Климашиным) в Москве в октябре 1941-го за одну ночь нарисовал знаменитый плакат «Отстоим Москву!», который через несколько дней был расклеен на всех улицах столицы.

«Первая мысль, которая появилась, – изображение активной, динамичной фигуры вооружённого бойца в развевающейся на ветру плащ-палатке, заслоняющего собой вход в Москву, к её главной артерии – Кремлю. Колючий ветер, метель, встревоженный призыв воина, рука с винтовкой и кусок плащ-палатки выходят из пейзажа на белые поля бумаги. Создаётся впечатление, что воин стоит и бросает клич: не пустить врага!»

В марте 1942 года на Калининском фронте он познакомился с писателями и журналистами Борисом Полевым, Семёном Кирсановым, Ираклием Андрониковым и стал художником изданного этой именитой командой сборника очерков и рассказов.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Герои не умирают

Они сражались за Родину

Герои не умирают

КНИЖНЫЙ РЯД

Семён Сорин. Стихи и проза . – М.: ИП Богат И.Е., 2010. – 160 с., тираж не указан

В последние годы уходят от нас поэты, ушедшие на фронт со школьной скамьи. Один из них – Семён Сорин. Он был простым солдатом. Прошёл всю войну от Подмосковья до Нижней Силезии. Был награждён орденом Отечественной войны I степени, медалями «За отвагу», «За боевые заслуги» и другими солдатскими наградами.

В феврале 1942 года Семён Григорьевич в составе 158-й стрелковой дивизии московского ополчения был переброшен на Калининский фронт.

Мы были близки и остались близки.

Когда ж настанет время похорон,

Да будет местом и моей прописки

Село Холмец, Оленинский район.

Под вьюгами, под сенью ливней летних

Мы братства своего не предадим.

И может, я среди двадцатилетних

Пред вечностью предстану молодым.

(«Завещание»)

Сёла Холмец и Молодой Туд, деревни Гусево, Тархово и Урдом – места жестоких боёв в Оленинском районе Тверской области. Здесь находится 30 воинских захоронений, в том числе и мемориал в селе Холмец, посвящённый воинам его дивизии. Поэт часто приезжал сюда, встречался со старожилами и школьниками, писал о них, многое сделал для того, чтобы увековечить подвиг своих друзей. Бои западнее Ржева, великое мужество его однополчан, мёртвых и живых, навсегда врезались в его сердце.

При свете дня, во тьме ночей,

Людской заботой успокоен,

Геройский подвиг москвичей

Навек хранит гранитный воин.

(«Холмецкий погост»)

Дороги войны повели его дальше. Находясь в танковом десанте у деревень Урдом и Зайцево, он был тяжело контужен и четыре месяца пролежал в госпитале. Май 1945 года встретил  на западе от Одера.

Я тяготение земное

Под Ржевом преодолевал,

Когда с винтовкою одною

Навстречу ста смертям вставал.

Я невесомость знаю тоже:

Она приходит на бегу,

Когда в руках приклад и ложе,

А штык забит в живот врагу.

Под рёв эрэсов, гул моторов

Познать нам первым выпал срок

Стальные ливни метеоров,

Космическую пыль дорог.

(«Земное тяготение»)

После окончания Литературного института имени Горького в 1951 году, Семён Сорин стал профессиональным литератором, автором многих поэтических сборников и переводчиком поэзии с языков народов  СССР.

Софья АНДРЕЕВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Без грифа «секретно»

Они сражались за Родину

Без грифа «секретно»

КНИЖНЫЙ РЯД

Тамбовская область в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг .: Сборник документов / Под ред. В.Л. Дьячкова. Составители: М.М. Дорошина (ответ. составитель), В.Л. Дьячков, И.И. Муравьёва. – Т. 1. Тамбов. – 1232 с.; 1000 экз.,Т. 2. Тамбов. – 1320 с., 1000 экз.

Идея создать полномасштабный сборник архивных документов, отражающий все сферы жизни Тамбовской области в годы Великой Отечественной войны, родилась ещё накануне 50-летия Великой Победы, но тогда осуществить её не удалось в силу значительного массива документов, имевших гриф «секретно» и «совершенно секретно».

Сборник состоит из двух томов и включает девять тематических разделов. Это «Военно-мобилизационная работа, материально-техническое и продовольственное  снабжение войск», «Медико-санитарное обеспечение войск», «Промышленность, транспорт и связь», «Финансы, торговля, продовольственное и материальное снабжение населения», «Сельское хозяйство», «Органы государственной власти, их структура и деятельность», «Социально-демографическое развитие», «Культура» и «Быт и настроения различных слоёв и групп общества».

Поражает количество собранных источников – 1539 документов по его 17 тематическим разделам и подразделам. Они снабжены 2145 примечаниями, половину числа которых составляют архивные биографические справки, а также документы иного рода (письма, отрывки из воспоминаний). Также в издании помещено 307 фотоиллюстраций, большинство из которых являются уникальными и самостоятельными историческими источниками.

Вызывает интерес переписка отдела  ЦК ВКП(б) с областным, районными и городскими военкоматами, с войсковыми частями, областным комитетом помощи раненым красноармейцам по вопросам состояния мобилизационных фондов, строительства аэродромов и взлётно-посадочных полос, сбору денежных средств на строительство военной техники, подарков и тёплых вещей для бойцов РККА. А документы военного отдела и войсковых частей затрагивают вопросы улучшения бытового положения семей военнослужащих, а также оказания конкретной помощи красноармейским подразделениям.

Надо отметить, что в первую очередь отбирались документы, содержащие сведения, не отражённые в силу своей специфичности в официальных источниках. Многие документы публикуются впервые. В целом сборник «Тамбовская область в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.» представляет своего рода энциклопедию, дающую полное представление обо всех сферах жизни в труднейшие для страны военные годы.

Николай ЛЕБЕДЕВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Пролонгированное искусство

ТелевЕдение

Пролонгированное искусство

ТЕЛЕКИНО

Олег ПУХНАВЦЕВ

«Кино как средство пропаганды» – сформулировал тему Александр Архангельский. В студии передачи «Тем временем», сделанной как будто изо льда, воцарилась атмосфера морозной свежести, что, безусловно, способствовало разговору о «новом мифе». Казалось, на гладких поверхностях интерьера вот-вот отразятся кадры знаковых российских фильмов – современных, продвинутых, лишённых пропагандистского значения. Подошла бы «Эйфория» Вырыпаева, в которой собака откусывает ребёнку пальчик, или «Морфий» Балабанова, где в режиме реального времени хирург ампутирует женщине ногу. Режиссёры-символы современного кино знают, как нужно разговаривать со зрителем: языком гормонального взрыва, жестами анатомического театра. Драматургия экстремальных ситуаций, цирковые трюки с бутафорской кровью – вот что пришло на смену «жестокой пропагандистской машине».

В центре внимания участников дискуссии – Федеральный фонд социальной и экономической поддержки отечественной кинематографии – робкая попытка государства создать новую мифологию.

Кроме Карена Шахназарова и Владимира Хотиненко в студии «Тем временем» собрались суровые критики всего советского. Глядя на них, возникло несколько вопросов, не относящихся напрямую к теме передачи. Например: приходилось ли социологу Льву Гудкову курить на двоих с зёмой сладкую армейскую сигарету; доводилось ли киноведу Юрию Богомолову тушить походный костёр хором в четыре струи; удавалось ли журналистке Елене Зелинской поорать с подружками «Вот кто-то с горочки спустился» – спонтанно и яростно? Или же они произошли из пробирки, а потому понятие «общность» нэ понимайт? Память возвращает их в неведомое пространство стеклянной утробы. Эта таинственная стерильность порождает странные воспоминания о советском кино, о времени, о себе.

Зелинская: «Когда мы горюем, что исчезли мифы, мы упускаем главное обстоятельство – советское кино в своих мифах лгало, иногда лгало напрямую – в пропагандистских коммунистических фильмах, но даже в самых лучших своих картинах, созданных лучшими режиссёрами, оно лгало: ребята, у нас всё нормально». Ещё откровение: «Не было альтернативы, кино было единственным художественным способом постижения действительности, ассортимент книг был крайне узок, а в театрах шёл всё тот же набор». Отметим, что дама окончила в 78-м журфак Ленинградского университета, то есть получила системное филологическое образование, вполне могла не только попасть в БДТ, но и съездить в столичный «Современник», Таганку или МХАТ.

Медведев (бывший первый зам. председателя Госкино СССР): «Фильм Тарковского «Андрей Рублёв» – это антисоветская картина… Советская идеология была надсмотрщиком над мастерами культуры и заставляла служить их у себя на посылках, и, когда Владимир Хотиненко говорит, что госзаказ нужен, это от комплекса неполноценности мастера культуры, который уже привык ходить на поводке…» Трудно сказать, кто держал на поводке Хотиненко, снявшего в 1987 году блистательную картину «Зеркало для героя». Или в 93-м, когда режиссёр рассказал на языке кино о постсоветском безвременье. Начальная стадия гниения была зафиксирована беспощадно и точно – фильм «Макаров» стал самой яркой иллюстрацией ужаса начала 90-х.

Гудков: «Почему рухнуло советское кино? Потому что, как только исчезли пропаганда и репрессивный аппарат, люди стали смотреть другое, у них появился выбор». Или ещё открытие: «Почему существует ностальгия по советскому кино? Оно сильно упрощало реальность, оно создавало привлекательные утешительные образы… Советское кино не было уж таким добродушным и добрым, оно всё пропитано ненавистью…» Тут даже либерально настроенный ведущий удивился: «А «Терминатор» разве не упрощает?» – «Терминатор» – очень сложный фильм на самом деле, чрезвычайно сложный, он учит обращаться со стереотипами нашего сознания, это довольно сложная штука для сложно устроенного общества, как и многие фильмы о вампирах, они научают бороться со стереотипами…»

Не стоит сразу обвинять доктора философских наук, директора «Левада-Центра», что он смотрит кино по-тинейджерски. Известный социолог волновался, коряво формулировал. Согласимся со скрипом, что американский фильм может обладать подтекстом. Вопрос в другом, в особых свойствах зрения: сложность, тонкость, многоплановость советского кино глаз либерального социолога не видит. Объяснить этот феномен невозможно. Версии: 1) функциональная асимметрия полушарий головного мозга; 2) тотальное неприятие советской системы – в результате ошибочных научных изысканий…

Ну что же, наберёмся мужества и, трепеща, признаем: в СССР велась пропагандистская работа. Перед войной, например, осуществлялась сложная задача синтеза – дореволюционной истории с коммунистической идеологией.

На интернет-форуме «ЛГ» одна из участниц Alba Regia сообщила аудитории, кто стал лауреатом Сталинской премии 1941 года. В принципе список можно дочесть до половины, чтобы убедиться: никому никакой угрозы он не представляет. Юрий Шапорин – за симфонию-кантату «На поле Куликовом»; Фёдор Федоровский – за оформление оперного спектакля «Князь Игорь»; Владимир Петров, Николай Симонов, Михаил Жаров – за кинокартину «Пётр I»; Всеволод Пудовкин, Михаил Доллер, Александр Ханов, Борис Ливанов, Николай Черкасов – за кинокартины «Минин и Пожарский» и «Суворов»; Сергей Эйзенштейн, Пётр Павленко, Николай Черкасов, Андрей Абрикосов – за кинокартину «Александр Невский»; Алексей Толстой – за роман «Пётр I»; Сергей Сергеев-Ценский – за роман «Севастопольская страда»; Алексей Новиков-Прибой – за 2-ю часть романа «Цусима»; Александр Корнейчук – за пьесу «Фельдмаршал Кутузов»; Игорь Грабарь – за книгу «Репин».

Однако, по мнению наиболее радикальных участников теледискуссии, государству следовало бы не создавать новые мифы, а разрушать старые, потому что «они лживые»… Вопрос может показаться наивным, и всё-таки: почему, собственно, миф обязан быть правдивым? Кем решено, что оценочная категория «лживости» вообще применима к понятию «миф»?.. Неужели в 2010 году кто-то попадётся на это мошенничество – согласится рушить мифологическую систему под предлогом «поиска истины»? В напёрсточниках, гербалайфе и белом братстве как будто разобрались ещё в прошлом веке…

Общность под названием «советский народ» упёрто смотрит советское кино и приучает к нему детей. Речь идёт не только об эпосе. Историческая память формируется совокупностью жанров – комедией, драмой, мелодрамой, с их помощью советская повседневность проникает в частную жизнь современников. Потомкам передаются тайные знания о колбасных обрезках, вкусе слаще морковки – сложная иерархия ценностей. Передаются образы: исчерпывающее молчание Татьяны Лавровой в «Девяти днях одного года»; лихой надрыв Виктора Павлова в «Здравствуй и прощай»; хрупкая цельность Галины Польских в «Журналисте»; мрачное изящество Олега Даля («В четверг и больше никогда»), неприкаянная красота Анастасии Вертинской в «Случае с Полыниным», болезненная удаль Станислава Любшина в «Пяти вечерах»…

И появляются новые приверженцы культа Станиславского, сторонники партии художественной правды, собиратели антикварного целлулоида. Кино пролонгированного действия становится источником исторической народной памяти.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,1 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии: 28.10.2010 01:43:42 - Вера Александровна данченкова пишет:

"пролонгированного"- это- продолжительного или долгого ?

27.10.2010 23:14:37 - Марина Ивановна Чебыкина пишет:

Зря стараются либералы: не хватит у них слюны заплевать советский кинематограф

Запойло

ТелевЕдение

Запойло

ТЕЛЕАНАЛИЗ

Пётр СОКОЛОВ

Канал НТВ уже давно начал показывать передачи из цикла «История всероссийского обмана». По моему мнению, это одно из самых действенных телеисследований, раскрывающих объективную сторону жизни в современном мегаполисе, подробно информируя о качестве товаров первой необходимости. Прежде всего рассказывая, что мы едим и пьём. И вот наконец дело дошло до того, чего ожидали с нетерпением и «трепетом». До водки. Точнее, до самого разного алкоголя.

Уверен, подлинный рейтинг программы зашкаливал. А если представить интенсивность последующего обмена информацией и мнениями – охват аудитории может оказаться просто грандиозным. Ведь вопрос употребления алкоголя, как ни крути, для нашей страны один из самых серьёзных. Это, наверное, плохо – но уж так, и нечего голову в песок-то…

Самое интересное: то, о чём поведали авторы, так или иначе всем известно. Но в том и соль, что тут большинство фактов были собраны воедино, догадки и предположения получили научное и экспериментальное подтверждение. Информация преподносилась спокойно и убедительно, без истерик и нагнетания страстей, даже с долей юмора. И картина получилась ужасающая. Не стану пересказывать видеоматериалы, подробности обсуждения в студии, большинство всё это наблюдало, а лишь попытаюсь суммировать основные выводы, которые неизбежно вытекают из отличной передачи…

Водка, в том виде, в котором она существует, никакого отношения к «национальному» напитку не имеет. Это химическая, спиртосодержащая жидкость, названная водкой в 30-х годах XX века при советской власти. Из русского там только название. Эту жидкость получают путём разведения водой – ректификата – спирта, полученного методом ректификации.

Ректификация – метод получения спирта путём отбора определённой фракции в ректификационных колоннах. Метод, позволяющий получать химическое вещество (этиловый спирт) высшей очистки. Качество современного спирта совершенно не зависит от сырья для его производства – зерновой спирт ничем не отличается от синтетического или произведённого из опилок. Разницу нельзя зафиксировать ни по вкусу (органолептически), ни на хроматографе. То есть при современных технологиях водка из синтетического ректификата НИЧЕМ не отличается от водки из ректификата зернового. За исключением добавки химических ароматизаторов, если таковые применяются.

По качеству водка за двадцать пять рублей на рынке, к примеру в Нальчике, НИЧЕМ не отличается от водки за сто рублей в магазинах Москвы или водки за семьсот и тысячу двести рублей на элитных прилавках. НИЧЕМ, кроме упаковки, раскрученности бренда и цены. Мало того, любая дорогая водка НИЧЕМ не отличается от каких-нибудь «настоек» боярышника или пустырника, если изъять из них экстракты этих растений. Потому что всё делается из одинакового спирта, вода фильтруется одинаковыми фильтрами, что бы там ни врали про всякие «серебряные» и «золотые».

А все крепкие национальные напитки – виски, коньяки, ромы и пр. – производятся путём дистилляции, говоря проще – перегонки исходного сырья (браги, сусла, вина и т.д.). Это позволяет сохранять неповторимые вкусовые индивидуальные качества напитка. Так же производилось русское «хлебное вино», являющееся настоящей водкой. То есть «правильная» водка не что иное, как самогон на основе зернового солода (пророщенного, высушенного и смолотого зерна). Как смело признался один из ведущих экспертов по качеству алкоголя, именно такой самогон он сам делает и употребляет, потому что от самогона куда меньше вреда, чем от современной промышленной водки. И даже не побоялся продемонстрировать ведущему программы свой самогонный аппарат.

В итоге становится ясно, что водка, в её нынешнем понимании, является неким фармацевтическим препаратом, дезинфицирующим раствором, который не предназначен для внутреннего применения. Будучи безупречно чистым химически, он несравнимо быстрее вызывает привыкание. Это пойло не имеет никакой пищевой или вкусовой ценности, приводит к частым и тяжёлым запоям, к умственной деградации. Авторы не решились пока выполнить громкое обещание и открыть этикетки демонстрируемых водок, но по ряду бутылок можно было догадаться, о каких сортах идёт речь. Да это и не очень важно, раз среди тысяч названий нет НИКАКОЙ разницы в содержимом. А вот что было важно – один документ с фамилиями владельцев водочных производств всё же мелькнул. Так, на секунду. Не надо обвинений в нетолерантности, это просто констатация факта преобладания фамилий с кавказскими корнями, ну и ещё кое-кого, попробуйте догадаться или просмотреть запись. А как вы хотели? Ведь то, что колоссальное количество спирта производится именно на Кавказе, давно известно. При этом демонстрировался сюжет с закрывающимися спиртзаводами в центре России. Почему кавказский спирт рентабельнее? Элементарно – в Центральной России куда труднее производить неучтённый, дешёвый спирт. А там, по понятным причинам, в основном неучтёнка, левак. И оказывается, что государство от этого «бизнеса», который в СССР давал прибыль, сопоставимую с затратами на ту оборону, теперь имеет около ПРОЦЕНТА от миллиардов, триллионов, уходящих клану производителей всероссийского пойла. Да и не «бизнес» это никакой – то, что приносит тысячи процентов прибыли, не имеет права на легальное название. Если и «бизнес», то преступный. Как наркобизнес. Потому что львиная доля производителей водки даже не делает ректификат, а лишь бодяжит левый, безакцизный продукт. Большого ума не надо, всё равно, что привозной героин фасовать.

Что делать? Внятных рецептов в программе не прозвучало, но можно предположить, что такие программы без защиты не выходят. Возможно, готовится государственная монополия. Я – «за», но нам не нужна монополия на пойло. Да, деньги пойдут в бюджет, но эта водка не станет другой. Её надо ликвидировать как продукт. Как? Признать ректификованный спирт и любые его растворы химическими препаратами, фармакологическими средствами. Которым нет места в магазинах. В аптеках – пожалуйста, сертифицируйте, продавайте. По аптечным нормам прибыли от себестоимости. И чтобы слова «водка» даже рядом не было. Ах, сопьются многие. Да они и так сопьются и спиваются. Те, о ком идёт речь, уже давно клиенты аптек и всяких «парфюмеров»…

А государство, монопольно или контрольными пакетами, должно войти на рынок с настоящей водкой, хлебным вином. Продуктом, производящимся в разных местах, по разным рецептам из натурального сырья путём дистилляции. А потом, если время придёт, отрасль можно будет выгодно приватизировать. Когда появятся именно производители. И именно традиционного напитка.

Да, такая водка и будет стоить рублей под триста и выше. Те, кто требует назначить сегодня такую цену на разбодяженный спирт, лишь увеличат астрономические прибыли сегодняшних «водкодельцов». Вспомните: «Папа, теперь ты будешь меньше пить? Нет, сынок, теперь ты будешь меньше кушать». Пойло будет процветать, потому что на него садятся, как на иглу. А от натурального продукта и вреда меньше, и вкус появится. Значит, пить начнут медленнее и меньше. Да и остальные подделки, «коньяки» и «вина» из ректификата исчезнут. Откуда его брать, если все «спиртопоилки» передадут Минздраву. Нет, автор осознаёт неограниченные финансовые возможности водочного лобби и такую же жадность ряда депутатов, но дайте хоть помечтать. Может, и стукнет кто-нибудь кулаком по столу или ещё по чему. И мы даже догадываемся, кто…

А пока надо такие программы делать и повторять. Надо! Потому что вода камень точит. И срамить надо публично и поимённо.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии:

Смешивая правду и истину

ТелевЕдение

Смешивая правду и истину

А НАМ ПРИСЛАЛИ

В одном из выпусков передачи «Суд времени» в полемике с историком Сахаровым Сергей Кургинян сказал, что он применяет ценностный подход. Это замечание чётко указывает на принципиальное различие сторон в применяемом ими методе оценки обсуждаемых исторических тем.

Есть такая научная дисциплина – герменевтика. Она учит, как надо интерпретировать любое прошлое событие, связанное с действиями людей. Если не придерживаться её правил, можно легко скатиться к тому, что ценности и нормы лишь современной культуры будут являться единственными эталонами для истолкования прошлых фактов. Мы тогда просто приписываем людям прошлого наши сегодняшние ценности. И при этом мы говорим «только правду» – ведь наши слова не расходятся с нашими мыслями – мы искренни. Таким образом, смешиваем правду и истину. В «Суде времени» часто учитывается, например, то, что ценность человеческой жизни в истории резко колеблется, особенно во время войн и революций. Если факты истории оцениваются на основе сегодняшних наших представлений о ценности жизни (особенно в условиях отмены смертной казни), то вся история предстаёт как средоточие жестокостей, и оно часто приписывается обычно лицам, олицетворяющим власть. Так, в «Суде времени» каких только слов мы не наслышались, возбуждающих отвращение, даже ненависть к таким историческим личностям, как Цезарь, Иван Грозный, Пётр Первый, Иосиф Сталин…. Политический демагог использует этот метод – испытанный способ введения людей в заблуждение для манипуляции массовым сознанием.

Чтобы правильно толковать факты прошлого, надо войти в мир ценностей и норм культуры того времени, попытаться понять поступки людей изнутри. Но для этого современному автору надо уметь выходить за рамки своей конкретной социокультурной среды. На такое способны лишь немногие, и только они и имеют моральное право писать историю людей. Что помогает человеку в этом своеобразном подвиге? Сознательное стремление к справедливости, основанное на чувстве уважения к прошлому, бережном отношении к людям, делавшим историю, какой бы она ни казалась сегодня. Верное суждение о прошлом обеспечивается также, если исторические факты оценивать с позиции исторической истины, а та, в свою очередь, выявляется сравнением фактов с целью человеческих действий, направляемых в современных условиях политическими программами, т.е. с историческим ходом событий.

Чтобы учиться у истории, необходимо не столько оценивать личности ушедших людей, разбрасывая их по разным сусекам по признаку «чистых и нечистых», обесценивая при этом политический след одних и преувеличивая значимость других, «милых сердцу» того или иного автора, сколько анализировать надличностный продукт, возникший в результате социального взаимодействия людей того времени, т.е. общественные порядки, строй, политический режим, духовную атмосферу, вкусы, моды и т.д., сопоставляя их с современными явлениями того же порядка. Иначе говоря, интерпретация, истолкование исторических событий должна вестись на основании соотнесения фактов к «базису и надстройке» Маркса, «системному и жизненному мирам» Хабермаса или «надорганике» Сорокина – выдающихся теоретиков общественного развития. Что и делает Кургинян, стремясь к системному анализу в объяснении исторических фактов.

«История есть политика, опрокинутая в прошлое», – сказал в своё время М. Покровский. Такой «поиск» исторической истины и продемонстрировал упомянутый членкор РАН А. Сахаров. Но понимание ироничности этого выражения обязывает нас искать историческую истину с помощью теории, осознающей и объясняющей историческую поступь своего народа с помощью научных методов.

Древние греки не уничтожали памятников зримых и письменных – они берегли историю «своих» людей, ибо сознавали, что без неё нет народа, а есть лишь население. Поэтому их история осталась в веках. В этом – мудрость древних. Именно они оставили нам классическое «О мёртвых или хорошо, или ничего» (русский аналог: «Мёртвые сраму не имут»). Этика путешествий в историю требует такого же уровня деликатности, на каком должна быть тактичность путника, встречающегося с культурами народов других стран. Пословица «в чужой монастырь со своим уставом не ходят» универсальна.

Отвергая в угоду политической конъюнктуры многих государственных деятелей и художников прошлого, мы лишаемся самых ярких красок своей истории.

Фарид МИНЮШЕВ, заслуженный профессор МГУ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии: 27.10.2010 15:21:35 - Леонид Семенлвич Агеев пишет:

Некоторое виртуальное суждение

Я немало писал в негативном плане о судье "Суда времени" Н.Сванидзе. На сей же раз я хочу его поблагодарить за одно очень важное решение, принятое, думаю, не без его участия, а именно о приглашение в передачу Сергея Кургиняна. Несомненно, что именно эта фигура придала такой невиданный интерес этой телепередаче. Он, как никто другой, может донести до зрителя всю подноготную того, или иного,исторического события, раскрыть их причинно-следственные связи, и зримо показать телезрителям, кто и как действует в конкретно складывающейся исторической обстановке. А для зрителя очень важно почувствовать весь колорит прошедшей эпохи, и на этой основе дать свою реальную оценку исторических событий и конкретных правителей того времени. В общем, если и далее Николай Карлович будет действовать в том же духе, дрейфуя в сторону объективизма, носителем которого является в целом народ страны (объективной точкой зрения является только божественная истина и мнение народа в целом, что выражается известной фразой: " Глас народа - Божий глас"), то вскоре мне придется обращаться к нему со словом: "уважаемый... ". И этому я буду только рад.

Михалков. Возрождение

ТелевЕдение

Михалков. Возрождение

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

65-летие выдающегося режиссёра – отличный повод для ТВ вспомнить о его киноработах, которые чем дальше отплыли по времени, тем становятся больше. И бывают тут неожиданные радостные запоздалые открытия. «Сибириаду», показанную «Культурой», где Никита Михалков сыграл у своего брата одну из главных ролей, я раньше не видел и был потрясён тем, как зрело, ярко и яростно играет в фильме тогда ещё совсем молодой актёр…

Почти все центральные каналы отметились документальными фильмами, приуроченными к «полукруглому» юбилею, которые были в разной степени парадными, поздравительными, но какими-то отстранёнными, а вот показанный на канале «Россия» документальный фильм режиссёра Андрея Зайцева с остроумным названием «Живёт такой «барин» привлёк серьёзностью, глубиной и сердечностью. И Михалков в этом фильме, снятом большей частью в его нижегородском имении, предстал совсем не таким, к какому мы привыкли ввиду его частого «общественного» появления на экране в последние годы. И дело не в буколических кадрах, где герой – могучий, почти былинный персонаж – то на корте, то на футбольном поле, то на красавце-жеребце скачет, то на катере рассекает, а в том, что Михалков здесь никого ничему не учит. Отвечая на вопросы автора фильма, он рассказывает о себе, разбирается в своей жизни, сомневается, корит себя за что-то… И размышления эти, касающиеся, безусловно, не только его персоны, притягивают и странным образом поднимают. И его, и нас. В финальной сцене, где Михалков, работая вёслами (очевидная рифма с «Утомлёнными солнцем»), отвечает на вопросы, которые он когда-то задавал своей дочери в документальном фильме «Анна: от 6 до 18». И отвечать ему ещё более непросто, чем когда-то дочери, но река любви, по которой он плывёт, всё та же. Что год, 15, что 40 лет назад… Она рождает любовь. С каждым годом, с каждым фильмом, с каждой новой ролью Михалков рождается вновь. С днём рождения, Никита Сергеевич, новых возрождений!

Александр КОНДРАШОВ

televed@mail.ru [2]

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,1 Проголосовало: 9 чел. 12345

Комментарии: 28.10.2010 10:17:59 - Бэла Сардионовна Плиева пишет:

В фильме "Единожды солгав" Кузнецов говорит Беляеву : " Художник пишет как может, а если ты можешь и так, и этак, ты - не художник." А если уже не ...?

Культурой по лицу

ТелевЕдение

Культурой по лицу

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

«А ты вообще помолчи!.. А ты кто такая?.. Да что ты понимаешь!..»

Если вы думаете, что я слышал это во время пьяной ссоры на улице, то глубоко заблуждаетесь. Нет, этих высокохудожественных выражений, исполненных глубокого смысла, довелось наслушаться на канале «Культура». В программе «Пресс-клуб XXI» шёл разговор на тему «Культурная революция для целого города: утопия или реальность?»

Широко разрекламированной культурной революции в Перми исполнилось два года. Чудесное превращение Перми в культурную столицу России обсуждали столичные «революционеры», каковыми предстали руководитель Музея современного искусства «PERMM», галерист, член Общественной палаты Марат Гельман и министр культуры и массовых коммуникаций Пермского края Борис Мильграм, и «контрики», в роли которых оказались пермские депутаты, журналисты, искусствоведы…

Поразившие слух реплики, приведённые выше, принадлежали «революционерам». Они были суровы, непреклонны и исполнены сознания собственного исторического величия. «Контрики» пытались что-то говорить о необходимости уважения к собственно пермской культуре, к живущим и творящим здесь людям. Надо было видеть лица «революционеров» в эти моменты, их презрительные усмешки. Сколько презрения, брезгливости, высокомерия…

Я не могу и не собираюсь оценивать глубину и масштаб пермских свершений столичных «революционеров» от культуры. Хотя, например, когда услышал однажды, как тот же Гельман перечисляет «лучших современных авторов» – Владимира Сорокина, Евгения Гришковца, Ивана Вырыпаева, Юрия Клавдиева, Елену Фанайлову, Линор Горалик, – невольно призадумался о мере объективности и компетентности галериста и культуртрегера…

Но в данном случае речь о другом. Я теперь прекрасно понимаю тех в Перми, кто не в восторге от заезжих революционеров, обращающихся с местной культурной общественностью так, как белый колонизатор обращается с дикарём. И это в телестудии, на глазах телезрителей. Попробуйте представить себе, как ведут себя культуртрегеры в обычной жизни. От такой «культуры» хочется держаться подальше.

Дмитрий ВОСКОБОЙНИКОВ

televed@mail.ru [2]

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 7 чел. 12345

Комментарии:

«Раджа Васька» добрался до Крыма

Наше московское кино

«Раджа Васька» добрался до Крыма

ФОТОРЕПОРТАЖ

Как мы уже рассказывали («ЛГ», № 34), киностудия «Юность» приступила к работе над 8-серийным художественным телефильмом под рабочим названием «Раджа Васька». Будущую картину создатели представляют как доброе семейное кино, которого сегодня так не хватает нашему зрителю.

– Несколько лет назад один из старейших российских кинодраматургов Анатолий Галиев написал сценарий фильма «Раджа Васька», – сообщили «Нашему кино» генеральный директор киностудии «Юность» Владимир Бердочкин и креативный продюсер картины Юрий Осипов. – История начинается с того, что в 1991 году экипаж российского военного самолёта-амфибии Бе-12, находясь на учениях в Индийском океане, обнаружил среди горящих обломков яхты новорождённого младенца, привязанного к плотику рядом с мёртвой матерью – красивой молодой индийской женщиной. В нарушение всех инструкций самолёт приводнился и взял младенца на борт. Дальше выясняется, что спасённый младенец был сыном главы древнего аристократического индийского рода раджей. Убийство его родителей организовал младший брат раджи по имени Ричи, который хотел захватить власть в роде и возглавить принадлежавший семье огромный фармацевтический концерн, руководимый старшим братом. Словом, захватывающая, яркая и поучительная история…

Сейчас на Черноморском побережье, в Крыму, продолжается один из этапов съёмки этого сериала, о чём повествует наш сегодняшний фоторепортаж. Режиссёру-постановщику Олегу Штрому и съёмочной группе киностудии «Юность» предстоит соединить воедино российскую и индийскую части фильма. В Крыму снимались важные трюковые эпизоды – на море, на суше и в воздухе.

Вскоре ожидается приезд индийского актёра, который сыграет засланного в Приморск наёмного убийцу, охотящегося за главным героем.

Впереди ещё почти месяц съёмок в Крыму, а затем двухмесячная работа в Индии, о которой мы также расскажем читателям «ЛГ». Как известно, сейчас в кино огромное количество депрессивных проектов, а жить и так непросто. Кинематограф же создавался как фабрика грёз, и очень хорошо, что киностудия «Юность» приглашает нас погрезить вместе. Чтобы светлее было на душе.

Сергей ВОЛОДИН

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Не «На игле», а «На игре»

Наше московское кино

Не «На игле», а «На игре»

УТОЧНЕНИЕ

В предыдущем выпуске «Нашего кино» (№ 5–12) в досье «ЛГ» к беседе с продюсером Александром Бондаревым упомянут фильм «На игле», который он якобы продюсировал. Увы, произошла обидная накладка. На самом деле Бондарев продюсировал российский фильм «На игре», снятый в 2009 году по мотивам книги Александра Чубарьяна «Игры в жизнь». Картину же «На игле» снял режиссёр Дэнни Бойл, и этот фильм признан лучшим британским фильмом последней четверти века. Дело, наверное, не только в случающейся иногда звуковой близости при произношении букв «р» и «л». И к тому же, оказывается, не только мы одни попали впросак. Неслучайно в Википедии представление каждого из этих фильмов сопровождается просьбой: не путать с На игре / На игле. И кстати, злоключения с названием не ограничиваются только этим. Рабочее название у российской картины было «Геймеры. В поисках цели». Но тут вышел фильм «Геймер» с участием Джерарда Батлера, и россиянам пришлось искать для своей ленты новый вариант названия. Словом, надеемся, наши читатели и продюсер Александр Бондарев простят нам невольную оплошку.

Владимир СУХОМЛИНОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Матрёнушка и «Ангел»

Наше московское кино

Матрёнушка и «Ангел»

НАКАНУНЕ СОБЫТИЯ

«Матрёнушка» – новый документальный фильм о святой Матрёне, снятый при поддержке правительства Москвы. Крестьянка из Тульской губернии, Матрёна Дмитриевна Никонова (1885–1952) уже при жизни почиталась как прорицательница и чудотворица, а в 1999-м была канонизирована в святую праведную Матрону Московскую.

Минувшим летом киностудия «Юнайтед филм компани» и издательский дом «Савонарола» закончили производство и провели закрытый показ картины для профессионалов кино и журналистов. Однако о фильме сразу пошла народная молва. В студию звонили самые обычные люди и спрашивали, где и когда можно будет посмотреть картину. Столь притягательна, оказывается, личность святой матушки Матрёны.

Автор картины – известный мастер нашего кино Владимир Осьминин, лауреат двух Госпремий СССР, снявший более 300 документальных фильмов. «Когда мы предложили ему сделать эту работу, он сразу же загорелся темой о Матрёне, – вспоминает один из продюсеров Игорь Поршнев. – Именно Владимир Владимирович предложил такой подход к созданию киноленты – через людей, которые верят в святую».

Кстати говоря, работу Владимира Осьминина над этим фильмом благословил тогдашний патриарх всея Руси Алексий Второй. Работа стала по-настоящему благодатной, кинематографисты верят в её необходимость в наше время, когда многим людям так не хватает нравственной опоры.

И вот «Матрёнушка» получила приглашение на участие в VII Международном благотворительном кинофестивале «Лучезарный ангел», который пройдёт в Москве в ноябре этого года. На этом форуме и состоится, по сути, первый широкий показ 52-минутного фильма.

«Нести рассказ о святом человеке – богоугодное дело, – говорит Игорь Поршнев. – Поэтому для «Матрёнушки» всё так и складывается удачно».

Геннадий АЛЕКСАНДРОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Открывая русского Шекспира

Наше московское кино

Открывая русского Шекспира

ЭКРАНИЗАЦИЯ

Приятно, что в последнее время стали чаще появляться телепроекты, основанные на произведениях классиков русской литературы. Мы недавно писали об экранизации «Иудушки» Салтыкова-Щедрина и «Солдатских сказок» Саши Чёрного. Вскоре список пополнится телепостановкой по произведениям Александра Николаевича Островского: 8-серийный цикл по пьесам драматурга под рабочим названием «Бешеные деньги» готовит продюсерская компания «Центр телевизионного искусства» в рамках Городской специальной программы правительства Москвы по созданию отечественных телефильмов.

Идея экранизации пьес Островского принадлежит режиссёрам Олегу Бабицкому и Юрию Гольдину – ценителям творчества драматурга. Они же являются и авторами сценария, и продюсерами. Вместе работают давно. За плечами десятки телепрограмм, постановок, сериалов и фильмов, наиболее известные среди которых – телефильмы «Театральный роман» по Михаилу Булгакову и 4-серийный детектив «Дама в очках, с ружьём, в автомобиле» по одноимённому роману Себастьяна Жапризо.

По словам режиссёров, идея экранизировать Островского родилась у них лет восемь назад. Причём хотели снять телефильм не по какому-то одному произведению классика, а намеревались создать цикл, который назвали для себя «Весь Островский». Правда, слово «весь», конечно же, было довольно условным – драматург ведь написал ни мало ни много, а 47 пьес. Единомышленники предполагали ограничиться 16–17 «хитами» мастера.

Но реальность оказалась драматичнее – денег на экранизацию пьес писателя позапрошлого века давать никто не собирался. Пришлось «ужаться» до 4 произведений по 2 серии на каждое.

Одно дело – понять, что же хотел сказать Островский в своих сочинениях, и совсем другое – перенести это понимание на экран – Мы очень хотели показать весь спектр таланта Островского, от водевиля до трагедии, – рассказывает Юрий Гольдин. – А когда пришлось ограничиться 4 пьесами, то выбрали «Лес», «Бешеные деньги», «Таланты и поклонники» и «Свои люди – сочтёмся». Эти сочинения – разные по жанру и написаны в разные творческие периоды жизни драматурга. Но и на сокращённый вариант возможные спонсоры, как мы их ни убеждали, денег не давали.

Фактически отчаявшись, друзья подали заявку на конкурс в рамках программы правительства Москвы по созданию отечественных телефильмов. И неожиданно для себя конкурс выиграли.

– Островского называют русским Шекспиром, – говорит Юрий Гольдин. – Почему его, а не Чехова или Горького, у них ведь тоже есть замечательные, очень глубокие по содержанию пьесы. Шекспир – это автор, который сумел в своих произведениях отразить огромное многообразие человеческих типов и характеров. Он создал некую непреходящую модель мироустройства, которая потому и потрясает нас поныне. И писал Шекспир в разных жанрах – от откровенной комедии до философской драмы. Проходят столетия, а Гамлет остаётся Гамлетом, Лир – Лиром. Они так же нас волнуют и помогают находить ответы на «вечные вопросы» бытия.

Таким же надвременным смыслом, считает Гольдин, наполнены и пьесы Островского. И в этом отношении он, как ни парадоксально, автор недооценённый, хотя театры ставят его пьесы постоянно. В глобальном масштабе он действительно русский Шекспир. Притом что, в общем-то, он бытописатель. Но в своём бытописании Островский сумел так глубоко проникнуть в суть национального характера, в глубины человеческой психики, что раскрыл русскую душу со всеми её высотами и падениями. Он тоже писал в разных жанрах, и его произведения тоже представляют собой определённую модель мира.

– Островский актуален и сегодня, – уверен Олег Бабицкий. – Как писатель, он начинал ещё при крепостном праве. С тех пор прошло полтора века, Россия пережила несколько революций, войн, разных общественно-политических режимов, но человек не изменился. Взять, например, пьесу «Свои люди – сочтёмся». Она вся построена на том, чтобы раскрыть, что значит «кинуть» кредиторов. История как будто взята из сегодняшнего дня. Мы считаем, что такая психология – порождение нашего времени, но, оказывается, и тогда, во времена Островского, всё это было. Человеческая суть, многие её проявления и ипостаси не зависят от общественного строя и времени.

Как настоящий большой художник, Островский был способен к компромиссу лишь в очень ограниченных рамках. И наивно надеялся, что, прилепив «нужный» финал, он тем самым даст путь на сцену своим сочинениям Сначала Бабицкий и Гольдин хотели поменять диалоги, осовременить речи героев выбранных для экранизации пьес, потому что нынешнему человеку порой-де трудно пробраться сквозь устаревший язык. Потом, погружаясь всё глубже в текст и суть произведений, они поняли, что делать этого не нужно. А нужно по-настоящему понять, что именно хотел сказать Островский.

– Мы не сразу, но осознали: единственное, что нужно для того, чтобы Островский стал понятен сегодняшнему человеку, – это докопаться до того, что он хотел сказать на самом деле в социальном и психологическом смысле, – считает Юрий Гольдин. – Главное у него не написано словами, у него нет идей, которые можно прочесть. Он не писал о социумах, как учат школьные учебники, он писал о глубинных механизмах человеческой психики, парадоксальности человеческого существа как такового, которое зиждется на противоречиях. Внутри каждого из нас есть противоречия. В этом смысле в произведениях Островского есть и Достоевский, и Толстой.

Однако одно дело – понять, что же хотел сказать Островский в своих сочинениях, и совсем другое – перенести это понимание на экран, донести до зрителя.

– У нас есть определённые режиссёрские задумки, но сейчас об этом рано говорить, – замечает Юрий Гольдин. – Мы сейчас в самом начале подготовительного периода: пишем режиссёрский сценарий, ищем натуру, работаем с операторами и художниками. Какие-то сцены снимем зимой, но основная съёмка будет следующим летом. Весь сериал закончим к декабрю 2011 года.

– Это будут четыре самостоятельные картины, – рассказывает Олег Бабицкий. – На первых этапах нам казалось, что в пьесах Островского много сходных типажей, которые можно объединить сквозным героем. Внешне это можно сделать эффектно, красиво: улица, на которой живут Бесприданница, Кабаниха и другие персонажи, и здесь происходят комедии, трагедии… Не тут-то было! Оказалось, что при таком подходе уходит сам Островский.

– Уходит почему? – развивает тему Юрий Гольдин. – Потому что Островский, оказывается, написал более глубокие и противоречивые характеры, чем кажется на первый взгляд. Персонажи разных пьес, которые вроде бы похожи друг на друга, при более глубоком прочтении оказываются совсем разными. И когда начинаешь превращать их в одного героя, очень многое пропадает.

– У Островского такая плотность текста и завязок персонажей в диалоге, что там даже слово трудно выбросить – всё сразу разваливается и превращается в мёртвую сцену, – говорит Бабицкий. – Из первоначального желания какой-то модернизации пришли к тому, что драматургическая суть замене не подлежит. Все его истории – про нас. Другой вопрос – чтобы пробиться через эту историчность, язык современной режиссуры должен быть мощным, эмоционально ярким.

Тем не менее режиссёры всё же внесут свои изменения. И эти изменения коснутся финалов пьес.

– В Островском, очень вероятно, мы будем менять только одно: в некоторых историях будет иной финал, – поделился секретом Юрий Гольдин. – Дело в том, что иногда у драматурга финал не совсем соответствует замыслу. И этому есть объяснение.

– Островский писал во времена Николая Первого и Александра Второго, – говорит Олег Бабицкий. – Николай запрещал ставить пьесы драматурга, Александр сочинения Островского просто не любил. При жизни Александр Николаевич был гонимым автором.

– Для писателя нет большей трагедии и драмы, чем не иметь возможности увидеть свои произведения напечатанными, – отмечает Гольдин. – В случае драматурга настоящая жизнь произведения начинается со спектакля на сцене. Если нет поставленного спектакля, нет драматурга. Постановок в течение жизни Островского из-за цензуры было трагически мало. А он очень хотел, чтобы его пьесы увидел зритель. Но, как настоящий большой художник, Островский был способен к компромиссу лишь в очень ограниченных рамках. И наивно надеялся, что, прилепив «нужный» финал, он тем самым даст путь на сцену своим сочинениям. Но это чаще всего не помогало – в Петербурге и в те времена сидели не очень глупые люди.

– Говоря об изменении финалов, мы не говорим о переписывании оригинального текста, – поясняет Олег Бабицкий. – Это для нас принципиальная позиция, мы не будем дописывать ни одной буквы. Это будет некое режиссёрское решение, образ, который даст разрешение истории в несколько ином ключе.

Геннадий ШАЛАЕВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Родные пепелища

Общество

Родные пепелища

ГЛУБИНКА

Марина ВОРОНИНА, ГОРОДЕЦ–БЕЛОМОРСК

У кого как, а лично у меня – три родины. Большая – Россия и две малые – Карелия и Нижегородский край. Я всегда гордилась полученным богатством, никогда не сопоставляя одну вотчину с другой. Велика Русь, а везде солнышко! – не напрасно сказано.

Но вот после долгого отсутствия довелось мне вернуться в родной Беломорск, город на севере Карелии, где я родилась и провела первую часть жизни. И вольно-невольно, а пришлось сопоставить.

Знала, что по окраинам государства Российского народ живёт хуже, чем в Центре. Но чтобы до такой степени хуже – не догадывалась. И где, главное?! Там, где всегда было чем гордиться. Где обретается самое дорогое – рай экологический! Где природа бесконечна, роскошна и потрясает могучей первозданностью. В наше время, да не уметь этим воспользоваться?

О том, что происходит в российской провинции, я и хочу рассказать. На примере двух своих родин: Городца и Беломорска, недавно ещё равновеликих по численности и структуре малых городов России. Если в чём-то покажусь предвзятой – прошу понять и простить. Неизбывная любовь и сострадание движут моею рукою.

Древнее место

Очередной «турецкий» отпуск Елена завершала вояжем по друзьям. Решила заглянуть и к нам.

– Посмотрю, что за Городец такой, – говорила моя питерская гостья, не скрывая жалости, что кому-то приходится тянуть свои дни в захолустье…

И как люди живут?! Ни театров тебе, ни филармоний. На улицах до сих пор колонки с водой стоят, за хлебом в ближайшую лавку жители в шлёпанцах бегают. Пыльные лопухи по обочинам и – скука, скука!..

Так она представляла себе нашу окраину. А как ещё, если Городцу скоро тысяча лет! И стоит он особняком, на крутом волжском берегу, в стороне от столиц и больших дорог. Населения, смешно сказать, едва тридцать тысяч наберётся. Нравы в основном крестьянские. Большинство городчан или на собственных огородах копошатся, или на бывших колхозных полях пот проливают. А почва – сплошной суглинок, то дожди одолевают, то засуха, любой урожай великим трудом добывается. Картошка более-менее ещё родится, а рожь с фуражной пшеницей если 20–30 центнеров с гектара возьмёшь – уже достижение. Да намучаешься потом, как это зерно сохранить-продать. Когда-то окрестности в голубом цвету плескались. Льнозавод чего только изо льна не производил. Но презрело государство исконно русскую продукцию, за нею ушли с полей гречиха с горохом. Свёкла с капустой и те по остаточному принципу сажаются. Разве вымерли все, кормить стало некого?.. Из общественной скотины только коровы с быками остались. И не представить, что когда-то здесь коневодством занимались, свиней да овец местных на выставку достижений народного хозяйства возили показывать.

Всё сплыло, растворилось во времени, как не бывало. Промышленность, к примеру. После войны уж какая бедность и разруха были, но сумели же гидроэлектростанцию мощную возвести, завод моторный запустить. На городецкой земле и гусеничные вездеходы производили, суда ремонтировали, причалы строили. Сгинули былые производительная мощь и величие. Так, по мелочам возимся, через раз дышим. Безработица из тисков не выпускает, иной год до семи процентов зашкаливает.

В общем, есть отчего головой поникнуть. И если бы питерскую гостью Елену интересовала именно эта сторона нашего бытия – хвастать особо было бы нечем. Но ей хотелось красивых впечатлений и отдыха. И хотя явно не в Городце думала она «рассеяться», именно здесь нежданно получила и красоту, и отдых, пищу для ума и души, глубоко вдохнула настоянную на неизбывной любви к Отечеству окружающую среду.

Оказалось, что в Городце, как в Турции, всё есть! Здесь и травяной чай выращивают, и в золотых одеждах ходят, и пряники печатные едят. А уж какая благость разливается в душе, когда поутру зазвонят на всю округу колокола Феодоровского монастыря!..

И так – уже 858 лет, с краткими перерывами на вынужденные катаклизмы.

Город считается младшим братом столицы, потому как был основан Юрием Долгоруким через пять лет после того, как выстроилась Москва.

Появление Городца имело важное значение для Руси. Он стал опорным пунктом Ростово-Суздальского княжества, самым нижним в то время русским городом и барьером на пути волжских булгар, не раз опустошавших русские земли. Развивающийся посад защищали многокилометровый вал высотой до 15 метров и ров глубиной 10 метров. За такой неприступной стеной многие находили защиту. К слову, древний вал сохранился и находится сейчас под охраной государства.

Выгодное месторасположение Городца способствовало развитию ремёсел и торговли, охоты и рыболовства. Но наступивший 1238 год стал для него роковым. Полчища монголо-татар двинулись на Русь, истребляя всё на своём пути. Погиб в пламени и Городец, чему есть свидетельство в летописях.

Оставшиеся жители сумели возродить город и даже превратить его в княжество. Через четверть века здесь, в Феодоровском монастыре, принял монашество и умер великий князь Александр Невский. Здесь могилы его брата и сына, многих других особ княжеского рода.

В XIX веке Городец был известен на всю Россию хлеботорговлей, кораблестроением и судоремонтом. Небывалую славу получил и сохраняет пряничный промысел и роспись по дереву. Здесь творят золотошвеи и кружевницы, искусные гончары и жестянщики. Город был и остаётся центром деревянной домовой резьбы. Именно здесь появился исчезнувший в веках русский чайный промысел. Город по праву считается гордостью Нижегородчины.

Когда в 1920 году в двухэтажном особняке купца Облаева бывший преподаватель царской гимназии Константин Смирнов на свой страх и риск основал краеведческий музей (его экспонатами стало нетронутое купеческое хозяйство), он вряд ли предполагал, что наступят времена иные. Что в Городец будут стекаться сотни тысяч туристов, чтобы побывать уже в десятках его разнообразных музеев; что город станет местом проведения единственного в России музейного фестиваля.

Семь лет назад, в рамках региональной правительственной программы «Развитие музейного дела в Нижегородской области», был придуман праздник с названием «Нижегородская музейная столица». По идее, каждый год «столицей» должен был становиться один из городов области. Дебют фестиваля состоялся в Городце и оказался настолько удачным, что решено было здесь его и прописать. Ещё бы! 39 музеев-участников, свыше 8 тысяч зрителей, 25 презентаций в программе музейного марафона.

Но главной фишкой праздника являются сам Городец, его улицы, где «даже воздух дышит стариной».

Вот за этот «воздух» и ухватились власти, когда от прежней экономической основы осталось лишь несколько обломков.

Конец 90-х, ещё никого не интересуют «бабушкины сказки», а в городе по мере сил уже наводят чистоту, красят особняки, мостят улицы, рекламируют промыслы, по всем углам и весям трезвонят о сохранности древнерусского облика Городца. Именно здесь 25 лет назад (ещё жив был советский строй) придумали проводить праздник города, мода на который разошлась по всей стране. Всё затем, чтобы на Городец обратили внимание бизнесмены, политики, представители искусств, путешествующий люд. И теперь в тридцатитысячный городок в год наезжают до 200 тысяч туристов. Богачи ссужают деньги зодчим: здесь возведён памятник русскому купечеству, стоит по-над Волгой величественный памятник Александру Невскому. Открыт музейный квартал, выстроен единственный в своём роде деревянный Город мастеров. В областном бюджете отдельной строкой прописываются городецкие нужды и потребности. Отныне город зовётся не иначе как жемчужиной Нижегородчины. Побывав здесь, каждый соглашается: немного осталось в государстве мест, где бы так сохранялась непревзойдённая аура чистой и тихой русской провинции. Поют соловьи по вечерам, плещутся волны о крутые берега. Возле столетних домов, похожих на разноцветные печатные пряники, сидят приветливые старухи. Бродят сотни гостей и насыщаются незыблемостью русских устоев и поистине живой историей, разлитой по старинным улочкам и площадям с красноречивыми именами Кольцов колодец, Спасское озеро, Феонин огород, Черемоново болото, Княжья гора, Детинец…

А ещё здесь каждый месяц какой-нибудь праздник. То «Мастеров народных братство» соберётся, то фестиваль джаза или рок-н-ролла откроется; областной хоровой праздник сменяется международным скаутским слётом. Не перечислить всего, что происходит и делается в Городце в течение года. А ведь ничегошеньки не было. В обрушившейся стране затерянный городок ожидало как минимум запустение. А теперь он и себя кормит, и Россию бережёт.

Тем временем Елена, так и не успев предаться любимому пляжному отдыху (пляж у нас тоже есть), собралась домой. Её скепсис давно сменился восторгом перед красотой и достоинством древнего русского города.

– Вот где надо жить, чтобы человеком себя чувствовать, – констатировала она. – Следующим летом не в Турцию, к вам отдыхать приеду!..

С тем и попрощались. А мне предстоял путь на Север, к побережью Белого моря, куда давно звала меня первая родина.

Выгореция

Государства такого в реальности не существует. Тем не менее оно есть, было и будет всегда, вне зависимости даже от того, останется ли на земле человек. Выгореция – это как Алтай, Урал, Сибирь…

Это сотни километров вдоль великой карельской реки Выг. Бескрайние морошковые болота, замшелые сосны, неумолчный шум воды и крики чаек, разбросанные по тайге великаньи валуны в цветных, словно одежды, лишайниках, холодные пологие скалы. И такой прозрачный воздух, что произнеси слово – за километр слышно. Как писал Борис Васильев: «…Комары проклятые донимают, но жизнь всё равно райская! Тут полная тишина и безлюдье… А зори тихие-тихие и чистые, как слёзы».

Кончается Выгореция белым побережьем. Вливаясь в студёное Белое море широким устьем, река приютила на «сорока островах» Беломорск – мою малую родину. За бесчисленные мосты и мостики город даже именовали северной Венецией.

Трудно, вскормившись такой редкой красотой, потом от неё отказаться и жить вдали, прочно заперев внутри безграничную любовь к Северу. Но что оставалось делать сотням сбежавших беломорчан, если нормально жить здесь тоже не получалось?.. И не получается, как выяснилось.

Вернувшись через четверть века к родным пенатам, я увидела, как пропадает ни за понюшку табаку город, где творилась история молодого Советского государства. Возникший ценой пота и крови сотен тысяч людей, имевший смысл и значение город запросто исчезает с карты страны.

Ходивший, пусть временно, в ранге столицы республики, он теперь низвержен до состояния городского поселения, о котором с горькой прямотой пишется в прессе: «…условно всех беломорчан можно разделить на людей и бомжей…» (из газеты «Всё о жизни района»).

Бедность материальная и духовная, отброшенность на обочину во всех отношениях, скука, безразличие, отсутствие смысла в ежедневной деятельности, общая бесперспективность – таким представляется Беломорск приехавшим. Словно Мамай с ордой промчался: неухоженные, хотя и жилые, дома, многие без дверей и окон; разбитые улицы, заболоченные канавы. В бывшем городе живут, как могут, 12 (из бывших тридцати) тысяч человек, а он зарос сорной травой по макушку. О деревянных тротуарах давно забыли. Мосты (не прихоть и не украшение, а насущная надобность) исчезают. Один сгорел, второй обвалился, третий на ладан дышит – местная власть и суставом не шевелит по их восстановлению. «Если бы строениям ставили диагноз, то наши мосты однозначно приговорили бы к летальному исходу. Мол, жить осталось чуть-чуть и ничем тут не помочь, так как процесс разрушения необратим…» Кажется, что это о самом городе пишет местная пресса…

Средняя заработная плата равняется минимальной по стране: 5–6 тысяч рублей, хотя должна быть на порядок выше, поскольку люди официально пребывают в условиях Крайнего Севера и им положена надбавка в 100 процентов. Схема начисления денег проста: устанавливается оклад в 2–2,5 тысячи рублей, а к нему – положенные 100% северной доплаты. Закон как бы соблюдён, прокуратура безмолвствует.

Нужно признать: запустение началось не вчера. История города тяжела, что говорить. Прошлое Беломорска печально, страшно даже. Он возник в 1938 году из нескольких трудовых лагерей, в которых обитали десятки тысяч заключённых, строителей Беломоро-Балтийского канала (ББК).

Уголовники, политические, кулаки, вынужденные переселенцы стали жителями будущего города. К ним подмешались коренные поморы, вольные рыбаки, всякого рода бегуны и романтики, да ВОХРы немерено, и получился сплав – ни в сказке сказать, ни пером описать.

Но тогдашняя власть, как её ни охаивай, ответственно относилась к своему предназначению, и потому Беломорск был заметной точкой на карте России. Он и рыбный порт «пяти морей», и узловая станция (когда гитлеровцы перерезали Кировскую железную дорогу на Мурманск, от Беломорска на Вологду срочным порядком была выложена Обозерская ветка, что спасло страну от блокады с Севера). Это и выход в Баренцево море, минуя прежний обходной Архангельский путь. Беломорск – это рыба (сёмга, навага, корюшка, камбала, палтус, белуга и прочие). Это строевой лес.

Это прародина русского раскольничества. Здесь, на Выгу, в 1695 году была основана соловецким монахом Данилой Викуловым поморская пустынь, превратившаяся скоро в культурную столицу старообрядчества. Знаменитый Данилов монастырь владел ценнейшей библиотекой, в которой было собрано практически всё письменное наследие Древней Руси. Здесь писали такие иконы, что заказы на них поступали даже от официальной Церкви. Красоту выговского богослужения мечтали узреть и услышать верующие всей России. Отсюда шло руководство беспоповскими старообрядческими общинами по территории страны, отчего те получили название «поморское согласие» (одно из наиболее умеренных направлений старообрядчества).

Беломорск – это место скальных рисунков (петроглифов), таинственных лабиринтов и сейд – памятников культуры древнего человека.

Это самый короткий в России путь на Шпицберген, Лондон и Щецин.

Наконец, это просто природа – необъятная, первозданная, могучая до того, что никакие человеческие усилия не в состоянии разметать выглаженные ветром скалы, осушить великие болота, спрятать острова, утихомирить порожистый Выг. Тысячи «диких» туристов стремятся сюда, чтобы всласть налюбоваться суровой красотой Русского Севера.

Я родилась, когда Беломорск всё больше предоставлялся самому себе. Канал действовал, но обмелел, и на Шпицберген по нему никто не добирался. Вроде жили люди. Лес заготовляли, рыбу солили, корабли в порту встречали. Но словно по инерции, без особого интереса. Долголетняя принудительная работа под дулом винтовки ещё никого не научила любви к труду, и эта нелюбовь очень здесь ощущалась. Практиковалось чудовищное повсеместное пьянство, апофеозом которого становился профессиональный День рыбака. С утра по городу устанавливались квасные бочки, в которых плескалось крепкое вино, именуемое у народа чачей. Литр – рубль, пей не хочу! К вечеру берега Выга усеивались бесчувственными телами. А ночи-то – белые. Подвозились новые бочки, и так – с неделю. Потом пьянство затекало в жилища-конуры и плескалось там, тихо или громко.

И вот результат. Поморский край экономисты называют нынче «депрессивным регионом». Многочисленные его руководители, похоже, не знают, на что делать ставку в развитии, чем зарабатывать на жизнь. В результате край попросту стал попрошайкой, каким никогда не был… Население нищает, уровень жизни здесь крайне низкий, а общественное настроение – хуже некуда. По данным социологических обследований, проведённых в Поморье в период с 1997 по 2001 год, 58,9% поморов убеждены, что будущего у населённых пунктов, в которых они живут, нет; 60% поморов считают, что не только их село или деревня, но и край в целом «непременно умрут»; 48,3% не желают, чтобы их дети связывали своё будущее с малой родиной – Поморьем. Парадокс в том, что люди ни во что не верят, но живут, кормят себя и свои семьи, растят и учат детей. Им просто некуда деться…

Жизнь беломорская словно медленно увязает в топком болоте. Экономика разрушена, социальная инфраструктура отсутствует, люди полностью предоставлены сами себе. Закрыт порт, на рейде его стоит только частный корабль с единственным рейсом до Соловков. Огромный лесозавод, построенный до революции знаменитым купцом и меценатом Беляевым, бездействует, не платит налогов и зарплат. «Руководство находится в Москве, координаты его неизвестны. Работники предприятия ни адреса московского офиса, ни номеров телефонов не знают, да и начальство, которое сменилось уже трижды за два года, ни разу не видели», – отчитываются перед населением судебные приставы. Точно то же происходит с бывшей Базой гослова рыбы. Официальный уровень безработицы в Карелии колеблется от 2,9 до 4 процентов. Учитывая, как прозябают в своём поселении беломорчане, их «процентовка» гораздо выше.

Но здешний народ до того закалён невзгодами, бывшими и настоящими, что вопреки всему продолжает сохранять и какую-то культуру, и приличия. Здесь поёт чудный Поморский хор, созданный Виктором Васильевым, им же организуются фольклорные фестивали, им же создан Центр поморской культуры. Собирал фестивальные награды народный театр, известный постановками далеко за пределами Карелии (но некому было передать бразды руководства, и театр погиб). Существует оркестр народных инструментов. Есть детский ансамбль «Росинка». Появился первый православный храм. В бывшем кинотеатре выделена комната под краеведческий музей. Выпускаются три газеты.

У Беломорска столько возможностей кормиться туризмом (если ничем другим почему-то не получается), что нежелание местных властей серьёзно этим направлением заниматься вызывает недоумение. То ли она, власть, бездарна, то ли задача перед ней такая – добить, что осталось.

Впрочем, сейчас руководить Карелией назначен новый лидер – Андрей Витальевич Нелидов. Может, он ответит беломорчанам, почему они так плохо живут?.. Вот хотя бы на третьем съезде поморов России, что должен состояться в Беломорске. Хороший повод поговорить о «нехорошей» ситуации.

* * *

А я тем временем вернулась в Городец.

Всё казалось – живу себе и живу. Годы летят, что-то уходит, что-то появляется. Только Родина остаётся незыблемой и вечной. И по окраинам её – два маленьких города, один из которых болезненно чахнет, другой карабкается, как та лягушка, превращая молоко в сметану. А между ними – я. С расколотым надвое сердцем. «Соотечественники! Страшно!..» – вопию вслед за Гоголем, терзаясь вперемешку болью, грустью, восторгом, гордостью и недоумением. И никакого общего знаменателя.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

А где его большая ложка?

Общество

А где его большая ложка?

ПОЧТА «ЛГ»

Около 12 часов дня. В детском саду № 85 города Краснодара накрывают столы, готовятся к обеду. Дети-трёхлетки нагулялись, проголодались. Послушно вымыли крохотные ручки и застучали ложками. За отдельным пустым столом сидят мальчик и девочка и грустно смотрят, как друзья с аппетитом обедают. Этим двоим тоже всего по три годика, еда им «не положена». Потому что какие-то очень умные и важные дяди и тёти выдали им путёвки лишь кратковременного пребывания в детском саду.

Мальчик за пустым столом – наш внук. И когда мы с мужем узнали о том, как «заботятся» о подрастающем поколении в одном из самых благополучных регионов нашей Родины, в «житнице страны», сердце заболело от жалости к детишкам и страшно стало от своего бессилия. Такое отношение к малышам, «будущему страны», узаконено СанПиНом 2.4.12660–10. А нашему внуку «повезло» родиться в России XXI века. Мы, дедушка с бабушкой, живём далеко, за несколько тысяч километров, и молодой семье никто помочь не может.

Таких детей с кратковременным пребыванием в этом саду 20 человек. И когда родители обратились к заведующей с вопросом, почему детей не кормят обедом, та их проинформировала, что с нового года они и завтрак не будут получать. Чиновники уже готовят распоряжение.

Когда посмотришь на толстозадых сочинителей всевозможных законов и правил, на их сытые, лоснящиеся физиономии, так и хочется взять скребок и снять сало со всех округлостей. Может быть, хоть это поможет уменьшить их слоновью толстокожесть? Когда же наши вороватые властители всех мастей и рангов насытятся? Когда перестанут экономить на самом дорогом, что есть у каждого народа, – на детях? Когда прекратят мазать грязью советское прошлое?

Мы с мужем не достигли пенсионного возраста, но отлично помним жизнь в СССР. Растили двоих детей, одновременно работали, а я ещё и училась в вузе. Первая дочь пошла в ясли в год, вторая – в полтора. И места в садах были, и кормили детей отлично (дочери до сих пор вспоминают, какие вкусные пирожки там пекли), и развивали.

Когда дочь сама стала мамой, ей после рождения сына пришлось три года ждать путёвку, по которой он целых 12 месяцев будет на кратковременном пребывании (т.е. не устроиться на более-менее оплачиваемую работу). Но этого мало: как в концлагере, таких детей морят голодом. По медицинским нормам, перерыв между едой для трёхлетнего ребёнка не должен превышать четырёх часов. Но родители должны собрать малыша, добраться до дома, разогреть еду. И перерыв между едой получается 5–6 часов! И никому нет дела, что это чревато для детей болезнями пищеварительного тракта. Самое главное – рассчитали время пребывания в саду.

Администрация детского учреждения отказывается брать дополнительные деньги, чтобы обеспечить таких детей обедом. С собой давать ничего нельзя. Делаем вывод: кому выгодны такие СанПиНы? Только врагам, вредителям!

Одними красивыми фразами и лозунгами, провозглашениями того или иного года Годом ребёнка или Годом молодёжи направить жизнь страны (по сравнению с Советским Союзом не такой уж и большой) в нужное русло невозможно. У государства, в котором не находится средств даже для таких маленьких детей, нет будущего.

Ольга ШАДМАНБЕКОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Плохих свекровей не бывает

Общество

Плохих свекровей не бывает

КНИЖНЫЙ РЯД

И. Корчагина. Как ужиться со свекровью : 63 простых правила. – М.: Эксмо, 2010. – 160 с., 6000 экз. – (Психология. Всё по полочкам).

Г ерои книги Ирины Корчагиной «Как ужиться со свекровью» просты, непритязательны, всем понятны, можно даже сказать – знакомы и описаны только ради того, чтобы олицетворить собой одну-единственную проблему: взаимоотношения невестки и свекрови.

На эту тему существует множество художественных и научных трудов, фильмов и пьес. А сколько переговорено с приятельницами на лавочке, пока дети возятся в песочнице! Или на той же лавочке с соседками-старушками. Ведь рано или поздно часть невесток сама превращается в свекровей… «Она мне… А я ей… Тут она ка-ак…» Крикнет, стукнет, хлопнет, обидится… Реакции на раздражитель так многообразны. По данным статистики, 18 процентов разводов происходят из-за вмешательства родственников в дела семьи.

Если бы книга Ирины Корчагиной была сделана в духе обсуждений на лавочке или сериалов, цель которых – как можно эмоциональнее показать конфликт, чтобы привлечь побольше зрителей (читателей), о ней не стоило бы говорить. Задача книги – охватить как можно больше сложных семейных ситуаций, причём обрисовав их довольно схематично, и предложить наилучшее решение проблемы.

Имеет ли смысл превращать свекровь в свою подругу или лучше поддерживать с ней дипломатические отношения? Если две семьи живут в одной квартире, как невестке оградить своё личностное пространство и научиться его защищать, не превращая жизнь в сплошной конфликт? И что делать, если мама мужа всё хозяйство ведёт сама, не подпуская сноху к плите? Жаловаться ли на свекровь мужу? Чью сторону обычно принимает свёкр и какие подспудные механизмы движут его поступками?

По большому счёту трудно сказать, что в основе книги лежит психология как наука. Скорее всего, это – свод правил. А точнее, житейская мудрость, которой, конечно же, заботливые и успешные в браке мамы делятся со своими дочерьми, выходящими замуж. Но время сейчас такое, что, к сожалению, не только свекровь с невесткой, но и мать с дочерью не всегда находят общий язык. Эта книга не займёт много места, и мне кажется, её имеет смысл купить. Ведь в пылу ссоры так трудно самой найти выход!

По такому же принципу написаны ещё две книги Ирины Корчагиной – «Как уберечь любимого мужчину от пьянства» и «Как научиться получать подарки от мужчин».

Наталья ГАМАЮНОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

«Успешный» лик младого бюрократа

Человек

«Успешный» лик младого бюрократа

ПОКОЛЕНИЕ NEXT

В начале лета президентом вновь был поднят вопрос о необходимости сокращения чиновничьего аппарата. На этот раз постановили уволить каждого пятого. И уже к середине лета Министерство финансов подготовило соответствующую смету относительно «федеральных» чиновников.

Вообще-то необходимость в обуздании разбухшей «на кормлениях» чиновничьей массы сомнений не вызывает: страна уже просто стонет от засилья бюрократии. Встаёт только закономерный вопрос: откуда же берётся эта несметная армия чиновников, где тот конвейер, на котором штампуют всё новых и новых рекрутов для нескончаемых колонн «серых пиджаков», и как стало возможным, что сейчас в России чиновников в четыре-пять раз больше, чем было в СССР при Сталине? Ну не из табакерки же в самом деле выскакивают «бесы-бюрократы» и начинают разъедать наше общество.

Пост государственного чиновника, управленца стал очень привлекателен, и на фоне общей деградации идеологической работы «засилье бюрократии» является прямым порождением молодёжной политики. Что имеется в виду? Сказать, что правительство, президент и государство в целом мало занимаются молодёжью – значило бы покривить душой. Проводятся специальные заседания Госсовета и прочих властных структур, президент и премьер постоянно встречаются со студентами и школьниками, работает Федеральное агентство по делам молодёжи, 2009 год вообще был объявлен Годом молодёжи и многое другое. Но давайте приглядимся, к чему сводится вся эта работа, помимо понятных всем общих слов о воспитании и «включении молодёжи в процесс инновационного развития страны».

Из уст членов правительства, депутатов и лидеров партий в качестве определяющего мы постоянно, как заклинание, слышим слово «успешный». «Успешность» объявлена непременным условием, определяющим и самосознание человека, и его положение в обществе. В начале 2009 года на встрече с представителями так называемой первой сотни президентского кадрового резерва Дмитрий Медведев прямо заявил: «Успешность человека, который находится в современном кадровом резерве, должна проявляться в каждый отдельный момент, то есть он должен быть успешным всё время». Молодёжь вполне справедливо воспринимает подобные заявления как месседж власти ко всему поколению.

Оно, казалось бы, ничего плохого в этом и нет. Ведь могут быть и успешные учёные, успешные инженеры, художники, агрономы, успешные автомеханики, плотники и т.д. – в каждом случае определение «успешный» означает профессиональную состоятельность в той или иной области. Но в том-то и дело, что власть транслирует, а молодёжь воспринимает представление об «успешности» в отрыве от какой-либо конкретики. Поэтому общее понятие «успешный человек» предстаёт уму молодых неким самодостаточным фетишем, лишённым глубокого содержательного – нравственного, духовного, социально ориентированного, «человеческого», в конце концов, – смысла. На первый план выходят вещи формальные. Некая «жизненная успешность» обрастает сугубо материальными, внешними атрибутами, сообщающими окружающим и самому индивидууму о престижности и важности занимаемого им в жизни места.

Из данных различных соцопросов, да и просто из жизненной практики можно представить образ «успешного» человека, каким он видится современной молодёжи: это молодой человек (или девушка, пол не важен), получивший престижное образование, одетый в хороший дорогой костюм и сидящий за рулём дорогой представительской иномарки; все прочие аксессуары и атрибуты вроде дорогих и навороченных мобильников, часов, ноутбуков, косметики, всевозможных новомодных гаджетов и пр. прилагаются. Впоследствии к этому обязательно должны добавиться пост руководителя, хорошая дорогая квартира, загородный особняк, образование детей за рубежом, отпуска на известных курортах и пр.

Ну, казалось бы, что ж и тут плохого? Что предосудительного в нормальном желании человека вести достойную, обеспеченную жизнь? Ничего. Но… данные тех же соцопросов показывают, что «успешные» желают в своём дорогом костюме и на дорогой иномарке ехать на работу вовсе не в научную лабораторию, не на предприятие, не на кафедру в вузе (за исключением, конечно, нескольких самых престижных), даже не на встречу с партнёрами по бизнесу, а – в кабинет госчиновника. Потому что прекрасно понимают: сформировавшихся в общественном сознании атрибутов «успешности» усердным честным трудом добиться практически нереально. Да и в профессиональном плане для этого надо хоть что-то собой представлять и постоянно расти. В то же время пост госчиновника, от которого зависит подписание хоть сколько-нибудь значимой бумажки и через кабинет которого струится хоть самый малый финансовый ручеёк, может без каких-либо особых умственных и физических усилий довольно быстро обеспечить искателя «красивой» жизни всем необходимым набором материальных артефактов и социальных благ.

А потому, пока в нашем обществе не сменятся жизненные ориентиры, говорить о какой-либо серьёзной борьбе с коррупцией и разрастанием армии чиновников не приходится. Это уже не те «дремучие» бюрократы 60–80-х годов прошлого века, о тупости, невежестве и косноязычии которых складывали анекдоты. О нет, они с детства впитали в себя призыв идеологов «нового русского общества». Они имеют высшее образование (а то и не одно), владеют компьютерами и иностранными языками, прекрасно научились пользоваться «инновационной», приятной для слуха власти и народа/электората риторикой. Чтобы «быть успешным всё время», они готовы идти по головам. Этические нормы и мораль остались в прошлом, это всё для «лузеров», недалёких мечтателей – пусть эти неудачники и сидят в КБ, пашут землю, лечат и учат обывателей, рассуждают о «вечных истинах». Современный «успешный человек» излишними нравственными установками не обременён, он хорошо знает, чего хочет; а хочет он того, что исчисляется вполне ощутимыми материальными ценностями, или того, что легко можно в эти ценности конвертировать. И дай бог, чтобы объявленная сейчас в стране очередная «борьба с бюрократией» стала наконец делом по существу, а не «зачисткой» перед приходом новой голодной «армии».

Нет, внешне, конечно, всё вполне благообразно. Последним пунктом в числе главных приоритетов работы Федерального агентства по делам молодёжи значится: «Воспитание молодого поколения в духе нравственности, патриотизма и толерантности». И где же воспитывают? В школе? Увы, ей не до того, она бесконечно модернизируется. В молодёжных организациях, в которых состоит, дай бог, десять процентов юных?

Признаемся честно: главный воспитатель сегодня – телевизор. И вот как учит патриотизму Первый канал например. Летом в прайм-тайм показали фильм «Концерт». Соблазнённый рекламой, я сел смотреть и… получил массу впечатлений. Но не тех, на которые рассчитывал. Расскажу лишь о некоторых деталях. Уже в наши дни главный герой, бывший дирижёр, рассказывает о том, как когда-то, в советское время, власти прервали концерт Большого театра – специально, чтобы унизить оркестр, состоявший по большей части из евреев. Затем, за данное радио «Свобода» интервью, солистку оркестра и её мужа арестовывают и отправляют в Сибирь – «на каторгу», где они и умирают. «Какое будущее могло ожидать ребёнка, родители которого как «враги народа» (!) пожизненно (!) сосланы на каторгу?» – патетически восклицает главный герой (цитирую по памяти).

Действие фильма происходит вовсе не в пресловутых «сталинских» 1937 или 1949 годах, а в не столь давнем 1980-м. И создателей фильма в их цинизме вовсе не волнует, что многие зрители ещё прекрасно помнят то время и знают, что в 1980-м ярлык «враг народа» давно уже не использовался ни в юридической практике, ни в повседневной риторике власти, что за одно лишь интервью, пусть даже данное «вражьим голосам», никого уже не хватали на улицах и не приговаривали к каторжным работам, тем более «пожизненно», и что, наконец, никогда бы власть не стала прерывать уже идущий концерт оркестра Большого театра (тем более за границей) по той простой причине, что Большой театр – как хоккей, балет, Гагарин и др. – был «визитной карточкой» страны «победившего социализма», и «унижать» его никто бы не позволил. В изумлении я обратился к «программке» и убедился, что фильм снят вовсе не в 90-х, когда «чернуха» по отношению к своему недавнему прошлому захлестнула экраны и когда все передержки, подтасовки и откровенное враньё ещё как-то можно было оправдать гиперболизированным пафосом отказа от дурного «наследия социализма». Нет, фильм снят в минувшем 2009 году, т.е. буквально в наши дни, и, следовательно, всё враньё является результатом не эмоций, а трезвого расчёта.

И вся эта развесистая клюква безнаказанно падает с голубых экранов на девственные мозги молодого поколения, формируя у него абсолютно превратное и негативное представление о своей стране, её истории и в конце концов о старшем поколении. О каком «воспитании молодого поколения в духе нравственности, патриотизма и толерантности» тут можно говорить? Результаты такого воспитания хорошо описаны в наделавшем шума в Интернете эссе Ярослава Немчанинова (родившегося в 1986 году) «Что для меня СССР?»: «Советский Союз воспринимался мной как нечто нехорошее, устаревшее, давно умершее… Герб на советских копейках прочно ассоциировался с какой-то тоскливой старостью, дряхлостью».

И это типичное, воспитанное нашим обществом, восприятие молодёжью недавнего (а вообще-то и всего) прошлого своей страны. Конечно, при таком видении истории гордиться своим Отечеством, своей причастностью к нему не приходится. И молодой человек, не ощущающий своих корней, не имеющий уважения к жизни своих предков, наоборот, всячески старающийся избавиться от чувства причастности к жизни своей «немытой» Родины, неминуемо впадает в соблазн построения личного счастья в масштабах своей, отдельно взятой семьи, а то и просто себя самого.

Тем более что ему так кстати и так настойчиво предлагают такую удобную и привлекательную в «личном» плане теорию «успешности», сулящую и «достойную» жизнь, и общественный престиж, и причастность к кругу «избранных». И не важно, что «тоскливо дряхлые» понятия совести, нравственности, чести в этот круг не допущены, – «успешному» младому бюрократу они не к лицу.

Денис УСТИНОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 4 чел. 12345

Комментарии:

За школьным порогом

Человек

За школьным порогом

ИМЯ ГОДА – УЧИТЕЛЬ

В на удивление пустом автобусе – ошеломляющая встреча с бывшей моей учительницей по математике. Я недолюбливал её за высокомерие, а она неизвестно за что мне симпатизировала.

– Вот Бог, наверное, наказал, – расплакалась бывшая учительница. – Я ведь ни в Бога не верила, сея разумное, доброе и вечное, ни в народную мудрость насчёт тюрьмы и сумы. И вот с сумой, – показала на кондукторскую сумку. – И тюрьмы, наверное, не миновать мне на старости лет – уже и небезбилетников готова растерзать… У тебя, конечно, проездной?

– Проездной. – Я потянулся к карману.

– Что ты, что ты! – всполошилась она. – Я тебе верю! Я потому всегда и отличала тебя от других учеников, что ты никогда не лгал…

В школе я врал напропалую.

– А кондукторский заработок не сравнить с учительским – и на одежду хватает, – снова всхлипнула она.

Я вышел на первой же остановке. Бывшая учительница прокричала на прощание в уже закрывающуюся дверь:

– Жаль, что у тебя проездной. Тебя я провезла бы и бесплатно…

А никакого проездного у меня и не было…

«Или учительница, ставшая кондуктором, догадалась об этом?» – вдруг больно сжалось сердце.

Боль не отпускала весь остаток дня, всю ночь, и утром пришлось податься в поликлинику. Отстояв очередь в регистратуре, получил талон на приём к врачу. Отдавая его, регистраторша предупредила:

– Приём – только в бахилах!

Бахилы продавал автомат, у которого стоял старик, почему-то не спешащий опустить в прорезь пять рублей, и я почти грубо его поторопил:

– Вас ждать ещё долго?

Старик обернулся, но даже тени обиды в его глазах я не уловил. Напротив, он смотрел так, точно встретил единомышленника.

– Да, вы правы – дорого, – сказал старик, и я понял, что он просто плохо слышит. – За такую безделицу – и пять рублей! А ведь эта одноразовая обувка синтезируется из отходов нефтехимии…

И, как-то обречённо вздохнув, отошёл от автомата, так и не купив бахилы. А у меня опять больно сжалось сердце. Пусть запоздало, но я узнал в старике школьного учителя химии. Как раз по его последней фразе. Тогда, в школьную мою пору, он каждый урок начинал словами Менделеева: «Сжигать нефть – это всё равно что топить печку ассигнациями».

– Почему? – спрашивал он и сам отвечал: – Да потому, что из нефти можно синтезировать всё что угодно – от одежды до продуктов питания. И знаниями, приобретёнными в школе, вам предстоит не печку топить. Смекаете, к чему я клоню?..

– Смекаем, – откликался класс, но на самом деле наставления учителя химии, который и тогда казался нам стариком, всем давно поднадоели. Нас больше интересовало, как «синтезируется» его увлечение молоденькой математичкой, с появлением которой в школе наш химик вспомнил, что бриться надо каждое утро, носить галстук и чистить туфли. Впрочем, вскоре он сменил туфли на только входящие тогда в моду «вездеходы» на толстенной подошве, чтобы, наверное, сравняться с молоденькой учительницей ростом. Он даже очки с круглыми стёклами в широкой роговой оправе сменил, сразу помолодев, – на продолговатые в золотистом ободке.

Уроки в школе велись строго по расписанию, вывешенному у дверей кабинета завуча, и у химика с математичкой они не совпадали. Но теперь он стал приходить и в дни, рабочие для неё. Удивительно, но за учительницей он ухаживал так же, как и мы за своими одноклассницами, – поднося её портфель до школы по утрам и провожая, забрав портфель, после занятий.

Автомат, уже проглотивший пятирублёвую монету, выкатил синтезированный из отходов нефтепродуктов футлярчик, и я, забрав его, поплёлся на второй этаж к кабинету врача. Между пролётами пришлось остановиться – не обойти было полную женщину, склонившуюся над картонной коробкой. Я кашлянул, чтобы обозначить своё присутствие, и женщина испуганно, будто застигнутая за чем-то нехорошим, отпрянула от коробки. Лицо её, только чуть-чуть тронутое увяданием, залилось краской. Она мгновенно, несмотря на комплекцию, слетела вниз, а коробка, которую вперемешку с ватками и окровавленными тампонами полнили использованные бахилы, осталась. Должно быть, её приткнули в угол площадки вместо урны…

Очереди к врачу не было, но над дверью в его кабинет горело табло: «Ждите! Вас вызовут!». Вдоль стены напротив тянулся ряд пластиковых стульев, наверняка синтезированных из отходов нефтехимии, и я присел на один из них прямо перед табло. Бахилы оказались хлипкими, лопнув тотчас, как я стал их натягивать на туфли, но держались, точно прилипнув к обуви.

«И правда, безделица, да ещё дрянная», – вспомнил я старика-учителя и, поглядывая на табло, достал купленную по пути в поликлинику газету. «Отпускной исход», – прочёл странный заголовок вынесенного в передовицу материала, под которым, впрочем, следовало выделенное шрифтом пояснение: «Учителя нашего города получили отпускные и прослезились».

Интуитивно я почувствовал, что дальше читать не стоит, но и тупо пялиться на табло, когда сердце не желает разжаться хоть на мгновение, – себе дороже, и вернулся к тексту: «Около 20 тысяч рублей получила наша читательница – учитель 146-й школы, человек с многолетним опытом – за месяц работы и два месяца отпуска. Что-то около семи тысяч в месяц получается… Красочно расписанная новая система оплаты труда провалилась как раз в Год учителя…»

Дочитать до конца я не успел. Табло погасло, и из кабинета вышел бывший мой учитель химии. Почему-то испугавшись, что на этот раз он меня узнает, я склонился, делая вид, что поправляю бахилы, и увидел то, чего не должен был увидеть.

Старик был в бахилах. Но если мои, пусть и лопнувшие, ещё не потеряли блеска, то его выделялись вызывающей и явно не первой свежестью. Я вдруг понял, где эти бахилы вот-вот окажутся, если старик не забудет снять эту синтезированную обувку, проходя мимо коробки, из которой её позаимствовал. А ещё, запоздало осознал я, наш химик помолодел тогда не от смены очков. Он был молод и до появления в школе молоденькой математички, а прежде старящие его очки носил по простой причине – чтобы казаться нам, его ученикам, старше, чем он был на самом деле…

– Дмитрий Степанович! – вспомнил я имя учителя химии, но броситься за ним не позволило резко и остро разжавшееся сердце. Как и пройти в кабинет врача, когда над его дверью зажглось табло с приглашением: «Следующий!».

Николай БЕРЕЗОВСКИЙ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Домой

Портфель "ЛГ"

Домой

СОВРЕМЕННАЯ ПРОЗА СО ЛЬВОМ ПИРОГОВЫМ

Вряд ли нужно представлять Сергея Шаргунова – десять лет как «молодую звезду», лауреата премий, инициатора и жертву многих скандалов, без пяти минут сделавшего карьеру в «большой политике» (Бог сберёг). Отец его – известный православный священник, публицист и общественный деятель, если вдруг кто не знает, это чтобы было понятно, о чём рассказ.

Пишет Сергей по-разному, но всё больше красиво и всё больше скандально, «чтоб бабам нравилось», и я всегда относился к нему сдержанно: дескать, ну грехи молодости, у кого их нет, но чужих нам не надо, со своими бы разобраться.

Этот рассказ по-хорошему удивил и обнадёжил меня.

Подумалось даже: ну а толку, если бы Сергей был другим – например, пошёл по стопам отца? То есть он-то и пошёл, конечно, но ни мы, ни он сам, возможно, до поры этого не знали, не замечали.

Дети, как мотыльки на свет, рвутся прочь из родительского гнезда, это определено законом, иначе – вырождение, застой и смерть. Проще говоря, ну стал бы Сергей «православным писателем» с малых лет – что это за православный писатель был бы? Пробирочный, химически чистый, Псалтырь как пластырь, благочестие по привычке?

Дети верующих и воцерковлённых родителей часто отшатываются от семейной традиции, и это не всегда плохо. Вера не передаётся по наследству, путь к ней должен быть трудным и личным. Помнится, как-то они там связаны, сопротивление и сила тока.

И даже дело не в том.

Писатель, ну то есть вообще человек, наверное, не с первых шагов начинается. А начинается он с возвращения домой. Уходим из дома «за опытом», а как набираемся его, так только и начинаем жить.

Помню, читал этот рассказ в рейсовом автобусе «Москва–Солнечногорск», в летнюю жару, как раз смог был; сердчишко еле стучит, голова мутная, на коленях стопа рукописей, читать противно, тошнит. Прочёл этот рассказ и вроде как полегчало. Не знаю почему: ни тогда, ни потом не было охоты «анализировать». Вот просто полегчало. Будто успокоилось в голове нытьё, встала на место какая-то вывихнутая из сустава мысль.

Пусть у писателя Шаргунова всё будет хорошо.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Как я был алтарником

Портфель "ЛГ"

Как я был алтарником

Сергей ШАРГУНОВ

В четыре года на Пасхальной неделе я первый раз оказался в алтаре. В храме Всех Скорбящих Радости, похожем на каменный кулич, большом и гулком, с круглым куполом и мраморными драматичными ангелочками внутри на стенах.

Через годы я восстановлю для себя картину.

Настоятелем был актёр (по образованию и призванию) митрополит Киприан. Седой, невысокий, плотный дядька Черномор. Он любил театр, ресторан и баню. Киприан был советский и светский, хотя, говорят, горячо верующий. Очаровательный тип напористого курортника. Он выходил на амвон и обличал нейтронную бомбу, которая убивает людей, но оставляет вещи. Это символ Запада. (Он даже ездил агитировать за «красных» в гости к священнику Меню и академику Шафаревичу.) На Новый год он призывал не соблюдать рождественский пост: «Пейте сладко, кушайте колбаску!» Ещё он говорил о рае: «У нас есть куда пойти человеку. Райсовет! Райком! Райсобес!» Его не смущала концовка последнего слова. Папе он рассказывал про то, как пел Ворошилов на банкете в Кремле. Подошёл и басом наизусть затянул сложный тропарь перенесению мощей святителя Николая. А моя мама помнила Киприана молодым и угольно-чёрным. Она жила девочкой рядом и заходила сюда. «На колени! Сталин болен!»  И люди валились на каменные плиты этого большого храма. Каменные плиты, местами покрытые узорчатым железом.

Однажды Киприан подвозил нас до дома на своей «Волге».

– Муж тебе в театр ходить разрешает? А в кино? – спрашивал он у мамы.

Меня спросил, когда доехали:

– Папа строгий?

– Добрый, – пискнул я к удовольствию родителей.

– Телевизор даёт смотреть?

– Да, – наврал я, хотя телевизор отсутствовал.

И вот в четыре, в год смены Андропова на Черненко, на Светлой седмице я первый раз вошёл в алтарь.

Стихаря, то есть облачения, для такого маленького служки не было, и я остался в рубашке и штанах с подтяжками. Архиерей обнял мою голову, наклонившись с оханьем: пена бороды, красногубый, роскошная золотая шапка со вставленными эмалевыми иконками. Расцеловав в щёчки («Христос воскресе! Что надо отвечать? Не забыл? Герой!») и усадив на железный стул, поставил мне на коленки окованное старинное Евангелие. Оно было размером с моё туловище.

Потом встал рядом, согнулся, обняв за шею (рукав облачения был ласково-гладким), и просипел:

– Смотри, милый, сейчас рыбка выплывет!

Старая монахиня в чёрном, с большим стальным фотоаппаратом, произвела еле слышный щелчок.

Я навсегда запомнил, что Киприан сказал вместо «птичка» – «рыбка». Возможно, потому, что мы находились в алтаре, а рыба – древний символ Церкви.

Кроме папы, сосредоточенного, серьёзного, отрицавшего советскую власть, остальные в алтаре были вольные. Там был дьякон Геннадий, гулкий весельчак, щекастый, в круглых маленьких очках. Сознательно безбородый («Ангелы же без бороды»). «И тросом был поднят на небо», – при мне прочитал он протяжно на весь храм, перепутав какое-то церковнославянское слово, и после хохотал над своей ошибкой, трясясь щеками и оглаживая живот под атласной тканью, и всё спрашивал сам себя: «На лифте, что ли?»

В наступившие следом годы свободы его изобьют в электричке и вышибут глаз вместе со стёклышком очков…

В алтаре была та самая старуха в чёрном одеянии, Мария, по-доброму, напевно меня распекавшая и поившая кагором с кипятком из серебряной чашечки – напиток был того же цвета, что и обложка книжки Маяковского «У меня растут года», которую подарила мне в честь Первого мая.

– Матушка Мария, а где моя фотография? – спросил я.

– Какая фотография?

– Ну та! С Владыкой! Где я первый раз у вас!

– Тише, тише, не шуми, громче хора орёшь… В доме моём карточка. В надёжном месте. Я альбом важный составляю. Владыка благословил. Всех, кто служит у нас, подшиваю: и старого, и малого…

Под конец жизни её лишат квартиры аферисты…

С ужасом думаю: а вдруг не приютил её ни один монастырь? Где доживала она свои дни? А что с альбомом? Выбросили на помойку?

Ещё был в алтаре протоиерей Борис, будущий настоятель. Уверенно бодрый любитель борща, пирожков с потрохами (их отлично пекла его матушка). Мясистое лицо пирата с косым шрамом, поросшее жёсткой шерстью. Он подражал архиерею в театральности. Молился, бормоча и всхлипывая, закатывая глаза к семисвечнику: руки воздеты и распахнуты ладони. Колыхалась за его спиной пурпурная завеса. Я следил, затаив дыхание.

В 91-м отец Борис поддержит ГКЧП и, когда танки покинут Москву, сразу постареет, станет сонлив и безразличен ко всему…

За порогом алтаря был ещё староста, мирское лицо, назначенное властями («кагэбэшник», шептались родители), благообразный шотландский граф с голым черепом, молчаливый и печальный, но мне он каждый раз дарил карамельку и подмигивал задорно.

А Владыка Киприан здесь и умер, в этом красивом просторном храме, на антресолях, куда вели долгие каменные ступеньки, мартовским утром, незадолго до перестройки. Остановилось сердце. Среди старушек мелькнула легенда, что он споткнулся на ступенях и покатился, но было не так, конечно.

В перестройку церквям разрешили звонить в колокола. Колокола ещё не повесили. Регентша левого хора, рыжая востроносая тётя, захватила меня с собой – под небеса, на разведку. Путь почему-то был дико сложен. Полчаса мы карабкались ржавыми лесенками, чихали среди жёлтых груд сталинских газет, задыхались в узких и бесконечных лазах и всё же достигли голой площадки, перламутрово-скользкой от птичьего помёта. Я стоял на итоговой лесенке, высунув голову из люка. Женщина, отважно выскочив, закружилась на одной ноге и чуть не улетела вниз, но я спасительно схватил её за другую ногу, и серая юбка накрыла мою голову, как шатёр.

Я любил этот торжественный огромный храм, я там почти не скучал, хотя и был невольником отца. Дома я продолжал службу, только играл уже в священника. Возглашал молитвы, размахивал часами на цепочке, как кадилом, потрясал маминым платком над жестянкой с иголками, словно платом над чашей…

И вот раз вечерком, наигравшись в папу, который на работе, я заглянул в ванную, где гремел слесарь.

– В попа играешь! – сказал он устало и раздражённо, заставив меня остолбенеть. – Ладно, не мухлюй. У меня ушки на макушке. Запомни мои слова: не верь этому делу! Я тоже раньше в церковь ходил, мать моя больно божественная была. Потом передачу послушал, присмотрелся, что за люди там, старые и глупые, да те, кто с них деньги тянет, и до свидания. Спасибо, наелся! – Ребром почернелой ладони он провёл возле горла.

Ни жив ни мёртв я покинул ванную и молча сидел в комнате, вслушиваясь, когда же он уйдёт.

В девять лет меня наконец-то нарядили в стихарь, сшитый специально монахиней Марией, белый, пронизанный золотыми нитками, с золотистыми шариками пуговиц по бокам, длинный, ботинки не видны.

Я стал выходить с большой свечой к народу во время чтения Евангелия. Помню, как стоял первый раз, и свеча, тяжёлая, шаталась, воск заливал руки, точно кошка царапает, но надо было терпеть. Зато потом приятно отколупывать застывшую холодную чешую. В те же девять я впервые читал на весь храм молитву – к причащению. Захлёбывался, тонул, выныривал, мой голос звенел у меня в ушах – плаксиво и противно, и вертелась между славянских строк одна мысль: а если собьюсь и замолчу, а если брошу, если захлопну сейчас молитвослов, выбегу прочь в шум машин – что тогда?..

Накануне краха СССР папе дали беленький храм по соседству, мне было одиннадцать. Внутри находились швейные цеха, стояли станки в два этажа, работники не хотели уходить и скандалили с теснившей их общиной – правильно почуяв, что больше реальности не нужны. Помню первый молебен в храме. Толпа молилась среди руин, свечи крепили между кирпичами. Маленькая часть храма была отгорожена фанерой, и оттуда вопреки звонам кадила звонил телефон, вопреки хору доносился злой женский голос: «Алло! Громче, Оль! А то галдят!» – и вопреки ладану сочился табачный дым, но дни конторы с длинным трудным названием были кончены.

Церковь восстанавливалась быстро. За советским слоем, как будто вслед заклинанию, открылся досоветский. На своде вылезла фреска: чудо на Тивериадском озере, простота конца XIX века: много сини, мускулистые тела, подводная стайка рыб, кораблик. Во дворе, где меняли трубы, обнаружилось кладбище, и картонная коробка, полная тёмных костей, долго хранилась от непогоды под грузовиком за храмом, после с панихидой их зарыли, я разжигал уголь для кадила и обжёг палец так, что ноготь почернел и слез. В самом храме завёлся неуловимый сверчок-хулиган, любивший отвечать возгласам священника на опережение, быстрее, чем хор. Дорога на колокольню оказалась несложной – прямой. Колокола поднимали целый день. На следующее утро затемно я ударил железом о железо и неистовствовал, грохоча, а гражданин из дома поблизости, в ужасе проснувшийся в новом мире, ворвался в храм, умоляя дать ему поспать.

Сын настоятеля, я начинал алтарничать, уже догадываясь, что все, кто рядом – мальчишки и мужчины, – обречены по законам этой проточной жизни, по правилам любого человеческого сообщества рано или поздно исчезнуть. Мальчики вырастут и пошлют своих набожных матерей, кто-то оскорбится на что-нибудь и сорвёт стихарь, кто-то пострижётся в монахи или станет священником и уедет на другой приход. Кто-то умрёт, как один светлый человек, синеглазый, чернобородый, тонкоголосый, очень любивший Божию Матерь. Он годами оборонялся от наркотиков, но завернула в гости подружка из прошлого, сорвался и вскоре погиб…

К двенадцати мне стало скучно в храме, но я был послушным сыном. Я всё мечтал о приключении: пожар или нападут на храм сатанисты-головорезы, выступлю героем и всех избавлю, и восхищённо зарозовеет девочка Тоня из многодетной семьи. Миниатюрная, нежная, шёлковая, она стоит со своей очкастой мамой и восемью родными и приёмными братиками и сёстрами на переднем крае народа: я подсматриваю за ней сквозь щели алтарной двери и кручу комок воска между пальцев.

Как-то осенью в 92-м году, когда я приехал с папой на вечернюю службу, как всегда, заранее, мне выпало приключение.

Людей было мало, десяток, папа скрылся в алтаре, я замешкался и вдруг повернулся на стремительный шум. Из дальнего придела пробежал человек, прижимая к груди квадратный предмет. Икона! Он рванул железную дверь. «Господи!» – выдохнула прислужница от подсвечника, блаженная тетеря. В два прыжка я достиг дверей и выскочил за ним.

Я не чувствовал холода в своей безрукавке, нацеленный вперёд, на синюю куртку. Он перебежал Большую Ордынку. Дети бегают легко, я настигал. Он глянул через плечо и тотчас пошёл широким шагом. Я на мгновение тоже притормозил, но затем побежал ещё скорее, хотя увидел себя со стороны: маленького и беззащитного.

Он стоял возле каменных белых ворот Марфо-Мариинской обители. Руки на груди. Я остановился в пяти шагах со сжатыми кулаками и выпрыгивающим сердцем.

Он тихо позвал:

– Ну, щенок! Иди сюда!

– Отдайте икону! – закричал я на «вы».

Он быстро закрутил головой, окидывая улицу. Подмога за мной не спешила. Вечерне-осенние прохожие были никчёмны. У него торчала борода, похожая на топор. Может быть, отпущенная специально, чтобы не вызывать подозрений в храмах.

– Какую икону? – сказал он ещё тише.

– Нашу! – Я сделал шаг и добавил с сомнением: – Она у вас под курткой.

– Спокойной ночи, малыши! – сказал он раздельно.

Резко дёрнулся, с неожиданной прытью понёсся дальше, опять перебежал улицу и растворился.

Я перебежал за ним и пошёл обратно. Звонил колокол. При входе в храм было много людей, они текли, приветствовали меня умилённо, не ведая о происшествии, я кивал им и почему-то не сразу решился войти внутрь, как будто во мне сейчас опознают вора.

Там же, в храме, однажды я видел, что ещё бывает с иконой. Святитель Николай покрылся влагой, и отец служил возле молебен. Я стоял боком к иконе, держал перед отцом книгу, тот, дочитав разворот, перелистывал страницу. А я косился на загадочный, жёлто-коричневый, густой, как слиток мёда, образ, по которому тянулись новорождённые сверкающие полосы. После вслед за остальными целовал, вдыхая глубоко сладкий мягкий запах. Целуя, подумал: «Почему, почему же я равнодушен?»

На том молебне нас фотографировали у иконы, но больше, понятно, саму икону, и, говорят, одна фотография тоже замироточила.

Меня возили в самые разнообразные святые места, монастыри, показывали нетленные мощи и плачущие лики, я знал знаменитых старцев, проповедников, с головой окунался в обжигающие студёные источники, но оставался безучастен.

Были ли озарения, касания благодати?

Было иное. Летним душным днём прислуживал всю литургию, и уже на молебне, при последних его звуках, зарябило в глазах. В полной темноте вместе со всеми подошёл к аналою с иконой праздника, приложился лбом со стуком и, интуитивно узнав в толпе добрую женщину-звонаря, прошелестел: «Я умираю…» – и упал на неё.

Или – спозаранку на морозце колол лёд возле паперти, красное солнце обжигало недоспавшие глаза, в тепле алтаря встал на колени, распластался, нагнул голову и среди терпкого дыма ладана не заметил, как заснул.

Было ещё и вот что: прощальный крестный ход. Семнадцатилетний, на Пасху, я шёл впереди процессии с деревянной палкой, увенчанной фонарём о четырёх цветных стёклах, внутри которого бился на фитиле огонёк. Накануне школьного выпускного. Давно уже я отлынивал от церкви, но в эту ночь оделся в ярко-жёлтый конфетный стихарь и пошёл – ради праздника и чтобы доставить папе радость.

Я держал фонарь ровно и твёрдо, как профи, и негромко подпевал молитвенной песне, знакомой с детства. Следом двигались священники в увесистых красных облачениях и с красными свечами. Летели фотовспышки. Тёплый ветерок приносил девичье пение хористок и гудение множества людей, которые (я видел это и не видя) брели косолапо, потому что то и дело зажигали друг у друга свечи, каждый за время хода обязательно потеряет огонёк и обязательно снова вернёт, так по нескольку раз. А мой огонь был защищён стёклами. Я медленно, уверенно шёл, подпевая, мысли были далеко…

Впереди была юность, так не похожая на детство. Я скосил глаз на яркое пятно. Щиток рекламы за оградой. «Ночь твоя! Добавь огня!» «Похристосуюсь пару раз, потом выйду и покурю», – подумал с глухим самодовольством подростка и подтянул чуть громче: «Ангелы поют на небеси…», и неожиданно где-то внутри кольнуло.

И навсегда запомнилась эта весенняя ночь за пять минут до Пасхи, и орал «Воистину воскресе!», и пел громко, и пылали щёки, и христосовался с каждым.

И никуда не вышел за всю службу, как будто притянуло к оголённому проводу.

Но потом всё равно была юность, не похожая на детство.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 5 чел. 12345

Комментарии:

Шереметьевка

Портфель "ЛГ"

Шереметьевка

ЗАПИСКИ СТАРОГО ЛИТГАЗЕТОВЦА

Владимир ОГНЕВ

Константин Симонов и директор издательства «ЛГ» Василий Медведев построили нам, своим сотрудникам, не только дома на Ново-Песчаной улице, но и дачи в лесном массиве у станции Шереметьевская по Савёловской дороге.

Аккуратные цветные домики (которые собирали в Подмосковье, а звались они «финскими») весело смотрелись среди снегов. Но это веселье было относительным. Зимой в моём домике к утру изморозь проступала на стенах. Мы укутывали дочку с головой, оставляя для дыхания узкую щелку.

В.Б. Шкловский, в те годы тоже оставшийся без квартиры, жил недалеко от меня, как и я, круглогодично. Он заходил каждый день, идя на прогулку. Садился, не снимая шубы, опирался на палку подбородком и смотрел на мои «книжные полки». Они представляли собой столбики собранных на стройке бракованных красных кирпичей, переложенных досками. Книги были хорошие. Но мало. Полистав Плутарха или Монтеня, В.Б., вытянув палку, каждый раз удивлённо сцарапывал ею изморозь со стены и говорил уверенно: «Это неправильно».

Видя, как я маюсь без своей квартиры, Шкловский написал Федину: «Костя, ты, конечно, знаешь Огнева. Он молодой, но талантливый. И бездомный. Он живёт в подворотнях. А там дует. Ты – Зевс. Стоит тебе шевельнуть бровью, и ему дадут квартиру. Твой Виктор». Я смеялся. Текст мне нравился безотносительно к поводу. Когда кочетовская «ЛГ», желая поскорее меня выжить из посёлка, как до этого выжила из редакции, вселила ко мне работника СП Ниязи, В.Б. предложил мне сделать «кабинет» в одной из трёх комнат его коттеджа. Дача сгорела. До пожара я пожил в ней несколько месяцев.

И всё-таки это было счастливое время! Мы жили дружной коммуной. Рядом – Окуджава, Левитанский, милейший Берестов, которого я прозвал Флоберестовым, поскольку он поражал всех усидчивостью над рукописями.

Летом шли в лес (благо за забором). Булат пел песни, просто ели, просто пили под музыку, не зная ещё, что это чудо неповторимо, как наша юность, что придёт час – и у нас отнимут Булатика миллионы почитателей его редкого дара. Для нас это были просто «пикники на обочине». «Ах, Надя-Наденька…» – и все лукаво оборачивались на мою жену, хотя песня не имела к ней никакого отношения. Всё было просто близким, семейным. Хохот, дурачество, молодое веселье без особого повода.

А утром бежали на станцию к электричке, чтобы потом успеть извилистым путём трамвайных рельсов, кружащих по переулкам, к началу рабочего дня в «ЛГ». Работали там и я, и Булат, и Сарнов, и Анфиногенов… Когда трамвай поворачивал к дому Дезика Самойлова, стучали в окно, давая знать, что не забыли его. Он часто приезжал в Шереметьевку «на омуля». Добрейшая сибирячка Марина, жена Левитанского, любила собирать застолья, шумные, добросердечные.

Помню: зима, мороз. Я бегу с ведром воды от далёкой колонки. На даче Левитанского открывается форточка, с клубами пара высовывается опухшее от «омуля» лицо Дезика. Кричит мне: «Огнев! Ты опять  несёшь воду лить на мельницу Слуцкого?» К Слуцкому Дезик меня ревновал, но это было в благородных тонах ифлийского поколения, «ребе-комиссар» – резюмировал Дезик о Борисе беззлобно, но иронически.

Сюда приезжали ко мне в гости многие писатели. В Шереметьеве ещё не строили аэродром. Солнце, садившееся за лесом в том месте, где теперь взлетают лайнеры, красило полнеба в загадочно павлиньи цвета. Моя маленькая дочь почему-то увязала эти закаты с ходячим выражением «сияющие дали». Когда я гулял с навестившими меня польскими писателями Земовитом Федецким и Корнелем Филипповичем, Земек предложил Леночке прогулку к «сияющим далям».

– Не дойдём. Никогда. Ножки устанут, – со вздохом резюмировал пятилетний политолог.

Как в воду глядела…

К «сияющим далям» шла дорога только одного нашего соседа по Шереметьевке – соседа временного, вызванного из Сибири писателя Г. Маркова. Он жил на соседней дачке. Тихий, уважительный, который запомнился почему-то короткими рукавами на стареньком пиджачке.

Но это уже не про нашу компанию… Держи выше.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Меня укусил бомж

Клуб 12 стульев

Меня укусил бомж

НЕНАУЧНАЯ ФАНТАСТИКА

Я даже не понял, как это произошло. Вот он увлечённо роется в мусорном баке и вот уже впивается в мою руку.

Я заорал не так от боли, как от отвращения. Ударил свободной рукой ему в ухо, но он не отреагировал, тогда я врезал коленом в пах, вырвался и побежал, предавшись панике и ужасу. Запыхавшись, остановился и посмотрел на рану. Крови было немного, но я всё же зашёл в ближайший магазин, купил бутылку водки. Немного вылил на укус, дабы продезинфицировать, а остальное выпил из горла.

Дома жена обработала рану, забинтовала. Я ушёл в спальню смотреть футбол. Посмотрев матч минут пятнадцать, поймал себя на мысли, что мне скучно и не понятно, зачем я это смотрю. Скукота и абсурд – мужики в трусах гоняют мяч, что здесь может быть интересного? Я уснул прямо в кресле.

На следующий день снял бинт, рана полностью затянулась. Спасибо водке. Но всё равно, кроме травмы физической я получил ещё и душевную и решил не идти на работу. Жене наврал про недомогание и снова завалился спать. Как я раньше не замечал, что неудобно спать на мягком, поэтому перелёг на пол и сразу уснул.

За ужином жена всё удивлялась, чего это я так чавкаю и ложку держу как-то неправильно. Остаток борща я допил прямо из тарелки.

Новости я смотреть не стал. Да и телевизор в целом показался мне ненужным изобретением. Перед сном, пойдя в душ, удивился, как воняет мыло, поэтому отказался от мытья. Посмотрев в зеркало, оценил, что мне очень идёт щетина, и решил не бриться.

Осознал, что можно не ходить на работу. И раньше это понимал, но сейчас проникся ощущением свободы. Не нужно листать документы, ходить на скучные совещания, выслушивать начальство. Прогуливать однозначно приятнее. Настолько приятно, что я даже готов был отказаться от множества излишеств, на которые, собственно, и уходила основная часть заработка. Ведь прекрасно можно прожить без вазочек, картин, галстуков, одеколонов, книг и даже мобильного телефона. А звонить мне всё равно некому и незачем. Полистал записную книгу и не нашёл никого, без кого было бы невозможно прожить. Сто лет назад жили без холодильников, тостеров, магнитофонов и пароварок.

С работы вдруг сообщили, что я уволен. И это перед тем, как я отключил телефон.

Вышел на улицу оттого, что мне стало душно от нагромождения мебели и ковров на полу.

Познакомился с дворником дядей Сашей, который рассказал, сколько в день он сдаёт макулатуры, металлолома и пустой тары и сколько выходит по деньгам.

Проходя мимо мусорного бака, уловил аппетитный запах. И я еле сдержался, чтобы не заглянуть внутрь.

Спёр яблок на дачном участке. Наевшись и разомлев под солнышком, я прилёг на скамейке и уснул. Когда проснулся, уже было темно, и я пошёл домой.

Жена, открыв дверь, назвала меня скотиной и ушла спать. Я же нашёл недопитую бутылку водки и выдул её прямо из горлышка, даже не закусив.

Интересно, думал я, с этой женщиной прожил пятнадцать лет, непонятно зачем. Просто баба, с которой совместно проживал. Я не смог найти ни одной причины, почему мне приходилось столько времени выслушивать от неё гадости, а также отдавать деньги, терпеть её идиотских подруг, оправдываться, дарить цветы и конфеты. Какое право она имела орать на меня и называть скотиной?

И я ушёл куда глаза глядят. Я шёл по ночным улицам, и надо мной висело небо, полное звёзд. Я так давно не смотрел на звёзды, не замечал, как пахнут на клумбах маттиолы и поют свои романсы сверчки.

И тут я снова учуял знакомый аромат, напомнивший мне, что я давно не ел. Запах исходил от мусорного бака. Оглянувшись и убедившись, что никого нет рядом, я заглянул в бак. Боже, сколько там было добра! Я нашёл надкусанную помидорку, слегка подгнившую морковку, целую четверть засохшего хлеба, семь пивных бутылок. А ещё – слегка потёртые кроссовки, но это не страшно, главное – мой размер. Там же найдя пакет, сложил туда трофеи и, съев помидорку, пошёл искать другие баки.

Прошёл месяц. У меня всё прекрасно, жизнь наладилась. У местных бомжей я хожу в авторитете, так как имею два высших образования. Надавав некоторым по лицу, я забил самые лакомые кормушки. Живу в заброшенном недострое. Добытого за день мне хватает на бутылку водки, жратву, сигареты. С женщинами вообще проблем нет. Одна, с вокзала, даже предлагала жить с ней, но я, наученный горьким опытом, послал её подальше, но она всё равно иногда заходит. У неё, правда, на шее короста, но это совсем не заразно, так что за стакан водки можно вполне сносно отдохнуть. А больше мне ничего и не нужно.

Но главное – я счастлив, потому что свободен. Не завишу ни от кого. Делаю то, что хочу: хочу – пью водку, хочу – не пью. Мне плевать на мировой кризис. Пусть хоть весь мир развалится, я буду жить так, как живу сейчас. Выборы, президенты, политика, экономика ко мне не имеют никакого отношения. Меня даже милиция избегает. Видите ли, запах мой им не нравится. Я понял, что такое свобода. Свобода – это когда ничего нет и ничего не нужно. Каждая вещь делает из тебя раба. Получив что-то, пытаешься это сохранить, потом хочется прибавить, чтобы как у всех, а потом – чтобы лучше.

Сегодня у меня особый день. Сегодня я должен спасти человека. Так же, как спасли однажды меня. Делаю вид, что роюсь в баке. Пусть подойдёт поближе. Он не понимает сейчас, но потом скажет спасибо. Спасибо за свободу.

Юрий ДИХТЯР, ХАРЬКОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,3 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии: 27.10.2010 23:05:04 - Алексей Викторович Зырянов пишет:

Ну, вот уж, наконец-то...

Главный, на мой взгляд, претендент на премию Клуба "12 стульев". Отличнейший юмор: ёмкий, в самую точку, и актуально до безобразия. Очаровательный гротеск.

Учёные и воздушный шар

Клуб 12 стульев

Учёные и воздушный шар

НАУЧНАЯ ФАНТАСТИКА

Учёные Жан Пантон и Генрих Вингерт спорили на берегу Женевского озера: может ли воздушный шар раздавить человека?

– Может, – уверенно говорил Жан Пантон, – если надуть большой воздушный шар и положить его на человека.

– Не может! – раздражённо восклицал Генрих Вингерт. – Даже большой шар, накачанный воздухом, не повредит человеку, если этот шар накатить на него или сбросить сверху, ведь воздух в шаре не тяжелее воздуха вне его, и, следовательно, он не сможет придавить человека.

– Сможет! – утверждал Жан Пантон.

– Не сможет! – отрицал Генрих Вингерт.

– Сейчас, коллега, вы убедитесь, что я прав! – торжественно заявил Жан Пантон.

Он взял шар и надул его до диаметра пять километров. Затем с этим шаром взобрался на дуб и сбросил с дерева шар на учёного Генриха Вингерта. Генрих Вингерт сразу распластался на земле под тяжестью шара и стал жалобно верещать из-под него. Но Жан Пантон был неумолим и не пришёл ему на помощь. Чтобы доказать правоту своего научного воззрения, он дождался хруста ломающейся грудной клетки и последнего вздоха своего оппонента.

На этом берегу Женевского озера теперь стоит памятник научному подвигу Жана Пантона, и рядом чуть возвышается холмик могилы средневекового душителя науки, мракобеса Генриха Вингерта.

Сергей УГРЕНИНОВ, г. КОСТАНАЙ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Ироническая поэзия

Клуб 12 стульев

Ироническая поэзия

СИЗИФ

1

Про героя известного мифа

Вдруг припомнилось перед горой:

Все мы, люди, по сути – Сизифы,

Только камень у каждого свой.

2

Гляжу – поднимается медленно в гору

Сизиф, что обратно покатится скоро.

***

Старинная пословица,

Что никогда не старится:

– Богатыми не становятся,

Богатыми рождаются.

***

Да, в нужном месте в нужный час

Удача поджидает нас.

Но если б знать, где это место!

И время тоже неизвестно.

НАСЛЕДНИКИ

Заполучили от страны наследство...

Тот стал Звездой, и тот в ряду светил.

О нет, не цель оправдывает средства,

А тот, кто эти средства прихватил.

ИЗ ТЕХНИКИ

Как ни зуди, судьбу свою кляня,

А никуда от этого не деться –

Так повелось: чем меньше шестерня,

Тем больше ей приходится вертеться.

***

Вопрос уж больше не стоит.

Он снят с повестки дня.

Так долго был вопрос открыт,

Что выдохся до дна!

ФОРМУЛА УДАЧИ

Везёт тому – и не иначе! –

Кто постоянно ждёт удачу,

Кто на ногах и на боку

И днём и ночью – начеку!

***

Свет белый переполнен дураками.

Действительно, куда от них деваться?

Покуда умный шевелит мозгами,

Они предпочитают размножаться.

***

Ты прав всегда, о мой учёный брат!

Идёшь тропою торной по привычке.

Но к Истине ключей не подобрать.

Открыть её способны лишь отмычки.

***

Всё новое есть старое, забытое

Давным-давно когда-то, и не зря

Порой откроешь истину, избитую

Настолько, что узнать её нельзя.

Александр ЖУКОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 27.10.2010 23:02:46 - Алексей Викторович Зырянов пишет:

Про Сизифа - с прекрасным юмором

Сколько ни создаю в уме эту картинку - всё время смешно становится: "Гляжу – поднимается медленно в гору Сизиф, что обратно покатится скоро..."

Возвращение блудного сатирика

Клуб 12 стульев

Возвращение блудного сатирика

ВЫШЛИ...

Золотой век писателя Виктора Коклюшкина выпал на 70–80-е годы прошлого века. Тогда его юмористические рассказы часто публиковались в периодике и звучали по радио. Позже Виктор Михайлович отошёл от литературы, принявшись писать для эстрады. Читатели начали его забывать – ведь в том мире лавры достаются исполнителям, а не авторам текстов. Участие в суперхалтурной телепередаче «Аншлаг» тоже не прибавило ему поклонников.

Любители сатиры недоумевали: куда делся Коклюшкин? Ведь не иголка. Думали, может, человек бизнесом занялся и не хочет светиться. Или уехал на пмж за границу. Ан нет – просто Виктор Михайлович вернулся в большую литературу: он засел за повесть, которая по объёму не уступает иному роману, а точнее, уступает только «Войне и миру». Сейчас поклонники весёлого жанра могут вздохнуть спокойно – повесть «Убойная реприза» (М.: АСТ: Астрель; Владимир: ВКТ, 2010) вышла в свет.

Виктору Коклюшкину не надо много выдумывать. Он человек наблюдательный, способен находить смешное в окружающей действительности. Поэтому пищей для его произведений служит жизненный опыт солдата-ракетчика, сотрудника конторы по охране памятников истории и архитектуры, редактора. Ну и, конечно, эстрадного драматурга, который является главным героем авантюрной «Убойной репризы».

В повести много забавных приключений. Однако главное не в том, как драматург с парой единомышленников в результате жестокого розыгрыша сохранили близких к разводу супругов или провели поучительную акцию «устрашения и увеселения» компании богатеев. На первом плане здесь размышления автора о недавней истории, о творчестве, о месте человека в современной жизни. В этом главное достоинство новинки Коклюшкина.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Кругом измены

Клуб 12 стульев

Кругом измены

НАМ ПИШУТ

Cчитавший себя потерпевшим Сидоров (по просьбе Финкельштейна фамилия изменена) пришёл в отделение милиции с жалобой на своего соседа Блюменкранца (фамилия Убивальченко по его просьбе изменена). Блюменкранц якобы обозвал Сидорова дураком (выражение «жидовская морда» из этических соображений редакцией изменено).

Дежурный отделения милиции Ясноглядов (фамилия Наглецов по его просьбе изменена) отказался принять заявление Сидорова, поскольку не увидел состава преступления.

Сидоров пришёл со своим заявлением в прокуратуру. Прокурор Кузнецов (фамилия Хитрованов по его просьбе изменена) согласился принять заявление, попросив тридцать рублей взаймы на бутылку пива (по просьбе Кузнецова сумма в пять тысяч рублей неизвестно на что изменена).

Вечером того же дня абсолютно трезвый Блюменкранц (то обстоятельство, что он, как всегда, был пьян, по просьбе сторон изменено) зашёл к соседу, заявил, что он погорячился и что Сидоров на самом деле вовсе не дурак, а наоборот, очень умный, и это нужно отметить. При этом он выставил бутылку, которую они и распили (бутылку выставил Сидоров, по просьбе сторон это обстоятельство изменено). Тридцать рублей, напрасно отданных прокурору Кузнецову, Сидоров решил обратно не требовать – пустяк (что сдуру отдал пять тысяч – связанные с этим переживания по его просьбе изменены).

Эту любопытную историю нашей редакции сообщил Ратмир ДРОБОЗУБОВ

(имя и фамилия Германа ДРОБИЗА по его просьбе изменены).

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Скотный двор «Клуба ДС»

Клуб 12 стульев

Скотный двор «Клуба ДС»

Сергей ТЮНИН

Виктор БОГОРАД

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Книги, присланные в редакцию

Клуб 12 стульев

Книги, присланные в редакцию

ИНТЕРАКТИВ

Александр Кувакин. Поющая пуля . – М.: Историческая газета, 2010. – (Современная лирика).

К. Ковальская. Волнения любви . – М.: Печатный двор, 2010.

Александр Носов. Чёрное перо на осеннем ветру : Рассказы разных лет. – Львов: Новий Свiт-2000, 2010.

Андрей Лазаренков. Партия, которую создал Иисус . – Волгоград: Волгоградское научное издательство, 2010.

Зинаида Голощапова. Одинокий гений Серебряного века . – Железнодорожный: РАКЕЛЬ-ИНФО, 2010.

Андрей Белый. Петербург : Историческая драма. – М.: Прогресс-Плеяда, 2010.

Вениамин Мальцев. Путешествие в страну любви : Роман в стихах. – Череповец: Окраина, 2010.

Владимир Мединский. Скелеты из шкафа русской истории . – М.: ОЛМА Медиа Групп, 2010. – (Мифы о России).

Ник Гали. Падальщик : Роман. – М.: ОЛМА Медиа Групп, 2010.

Александр Бушков. Золотой Демон : Роман. – М.: ОЛМА Медиа Групп, 2010. – (Мамонты).

Проблемы научной биографии С.А. Есенина : Сб. трудов по материалам научной конференции, посвящённой 114-летию со дня рождения С.А. Есенина. – Рязань: Пресса, 2010.

Александр Батюк. Беззащитно спросивший : Стихи. Сам-друг наедине… (оптимизм брюзги): Проза. – Смоленск, 2010.

Ю. Ржевский. Три воина : Стихотворения и проза. – Касимов, 2010.

Юрий Ржевский. Василий Тёмный : Драма. – Касимов, 2009.

Николай Бронский. Судьба истребителя : Мемуары, документы, переписка. – Красноярск: ООО «КАСС», 2010.

Владимир Филин. Лихолетье : Стихи. – Астрахань: ГП АО «ИПК «Волга», 2009.

Ив. Бунин. Мистраль : Избранная лирика / Сост. Д.Г. Санников. – М.: Прогресс-Плеяда, 2010.

Николай Колычев. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь!: Иронические стихи. – Омск: Издательский дом «Лео», 2009.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Новый чум поставим на снегу

Многоязыкая лира России

Новый чум поставим на снегу

НЕНЕЦКАЯ ПОЭЗИЯ

Отрывок из диалога «Этот совершенный мир (о тебе и обо мне)»

Юрий ВЭЛЛА

***

Усталый день простился

с солнцем.

Уснуло небо.

Погрустим.

Н*.

***

Но утром

небо встрепенулось

От криков

улетающих гусей…

И тонкий лёд по краю озера сверкал.

Вэлла

***

В бочке старой уснула рыба.

Плачет иволга.

Я потеряла покой.

Н.

***

Из песни

Аули-оленевода:

…Может быть, Любовь –

Это свежий след

Твоей оленьей упряжки?

Может быть, Любовь –

Это новый чум,

Который мы сегодня поставим на снегу?..

Вэлла

***

Тихая осень отправляется в дорогу.

Корзина приютила озябших котят.

Собираю мечты.

Н.

***

Сегодня мы перекочевали

С летней стоянки

На зимнюю.

Олени

Ушли сами –

Пора.

Мы на уазик

свой скарб погрузили.

А Котофей под ногами

всё тёрся –

Чтоб не забыли его.

Вэлла

***

Любовь стучит в мой дом.

Но засов

на дверях заржавел.

Уходи, напрасно

сердце тревожишь.

Н.

***

Ржавый засов можно

смазать маслом…

А сердце смазывать незачем,

К нему прислушайся –

Вдруг не ошибается.

Вэлла

***

Оставило небо меня

замерзать на осеннем ветру.

Но я сильная. Вытру слёзы.

Прощай, любимый.

Н.

***

Не прощай –

До свидания!

Сегодня осень.

Посмотрим –

Как ты весной

Запоёшь.

Вэлла

***

Легкокрылая бабочка покинула моё сердце.

Высохли чернила.

Выпью горячего вина.

Н.

***

Не пей вина.

Возрадуйся солнцу

и дождику слепому,

Что пыль людскую

прибивает к земле.

На трезвую голову

легче шагать.

На трезвую голову

легче мечтать.

На трезвую голову

легче летать.

Вэлла

***

Ветку цветущей сливы

перевязала шёлком.

Любимый, приди ко мне,

когда родится луна.

Ждала и глотала слёзы:

милый ушёл к другой.

Н.

***

Скверная погода

Город. Стою на остановке

автобусной.

Дождь. Машины

пробрызгивают мимо.

Но ты сегодня опять

не позвонила.

Вэлла

***

За шуткой обидной и злой

спрячу нежность свою.

Только море любовь

мою знает.

Да белая чайка.

Та, что страстно

целует холодные волны.

Н.

***

Сегодня гнал

на стойбище стадо.

Вдруг олени остановились

И удивлённо оглянулись

на меня…

Что-то, наверное,

во мне изменилось

От писем твоих…

Вэлла

***

Лесная фея посетила

мой дом.

Запах цветов

и горькой листвы остался надолго.

Буду зимой видеть

тёплые сны.

Н.

***

А олени,

Что мирно пасутся

за стойбищем,

Разве тебе ещё

не приснились?..

А журавли,

Что трубят по утрам

за рекой,

Разве тебя ещё не будили?..

А кукушка

Разве тебе ещё

из соседнего леса

Ничего не обещала?..

Так собирайся в дорогу…

Вэлла

***

Холодный туман бытия

не позволяет дышать.

Только у самой земли

воздух тонкою струйкой.

Лягу в кудрявые мхи.

Оставь меня,

тихая радость.

Буду грустить и плакать, укрывшись седой пеленой.

Н.

***

Я мечтаю, чтобы мы – люди

Научились говорить

о Родине,

Не произнося этого слова…

Я мечтаю, чтобы мы –

люди

Научились говорить

о Любви,

Не клянясь в любви…

Вэлла

***

Зима потеряла

свою мантию.

Хандрит и плачет уныло.

Осень давно ушла, оставив скучные улицы.

Пью ароматный чай.

Наслажденье…

Н.

***

Чай свой сдобрю морошкой.

Двор заснеженный весь.

Ступлю на тропу

за оленями.

И в лес…

Вэлла

***

Мерно шагает время.

Танец огня прекрасен!

Плачет за окном

брошенный щенок.

Эй, куцехвостый,

заходи, будешь другом.

Н.

***

Мой снегоход

присыпан снегом.

О чём-то загрустил,

Понурив фары взгляд.

А может, просто дремлет?..

И Векли лапой снег

с него сгребает,

Зовёт в дорогу,

Вокруг него со звонким

лаем кружит.

Он с наступлением зимы

Всегда

со снегоходом дружит…

Когда я на охоту еду,

Летит мой Векли следом,

Аж хвост,

как продолжение спины.

И снег за ним пуржит,

Как и за мной.

И снегоход ему мигает

Красным светом…

А если путь далёк –

Он на сиденье,

Как седок.

Вэлла

***

Стук колёс тревожит

сердце.

Как песок сквозь пальцы

утекает время.

Когда вернусь,

всё будет иное.

Так люблю,

что не могу жить.

Н.

***

О совершенстве

Нет предела совершенству.

(Древнее изречение)

Действительно,

путь к совершенству не близок.

Стать интеллектуальным –

совершенным,

Возможно, не хватит

всей жизни.

А быть невежественным – даже учиться не надо.

Если для тебя вопросы

о быте превыше духовных,

То и не думай о том,

что когда-то достигнешь совершенства.

И чем дольше занимаешься бытовыми проблемами,

Тем более занимайся

своим интеллектом.

Ведь  можно и бытовые

занятия

возвести до уровня

Прекрасного.

Вэлла

***

Унылая грязь

и путник усталый.

Только щегол веселится на сумрачно-влажных ветвях.

Плачут деревья.

Н.

***

Последний осенний дождь.

Действительно

деревья плачут.

Олени так уныло

смотрят на меня.

Как будто просят:

«Оставь нас,

Не гони на стойбище

в кораль-ограду.

Подсохнет снег, мы сами

с радостью примчимся…»

Вэлла

***

Слепая пряха – моя судьба…

Н.

***

Сегодня пёс валялся на снегу.

Говорят,

Это к метели…

Ноет кисть

У основания среднего

пальца –

Просто долго сидел

за компьютером.

Вэлла

***

Так день прощается с землёй.

Так дети растут во сне.

Радость покидает

моё сердце, но любовь

забрала его себе…

Н.

Монастырь-на-Волге –

Стойбище-на-Тюйтяхе

2005–2009

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Крути педали, велосипедист

Многоязыкая лира России

Крути педали, велосипедист

ОТ ПЕРВОГО ЛИЦА

Народный писатель Удмуртии Вячеслав Ар-Серги – поэт билингвальный. Его называют то «русско-удмуртским», то «удмуртско-русским».

– Вячеслав, вы русский поэт или удмуртский?

– Разделите меня на две половинки и каждую из них назовите так, как вам заблагорассудится, – русским или удмуртским, но тогда меня уже не будет ни как русского, ни как удмуртского поэта. Я полноценно живу в стихиях этих двух языков. И постоянно веду с ними диалог. Русский вопрос ожидает ответа русского, удмуртский – удмуртского... Для переводов на другие языки я предлагаю не подстрочники, а оригиналы. Так уж выходит, что русские мои стихи получили более широкий отклик, нежели удмуртские. И это совершенно нормально. Ведь я остаюсь тем же – создателем именно этих стихов, волей доброго случая вызвавших интерес определённого переводчика.

– Но, насколько я знаю, вы владеете и некоторыми другими языками... Они вас не вызывают, не приглашают на диалог?

– Честно говоря, нет. И огорчения от этого я не испытываю. У птицы же ведь тоже не бывает трёх или более крыльев, хватает двух...

– А сердце – одно.

– Да. И именно оно, как бы это странно ни прозвучало, основа билингвальности. Когда ко мне приходит, совершенно без спроса, идея русского стихотворения, то оно пишется мною на русском языке, а когда приходит идея удмуртского – творю на удмуртском. Стихотворение просто приходит ко мне, закидывает ногу на ногу и выжидательно смотрит на меня – мол, пиши уже. И я – пишу. Вот и всё.

– Но в своих последних книгах вы отзываетесь в основном на идею русского стиха...

– Возможно... Но это вполне естественно, ведь русский – язык более коммуникативный.

Что представляет сегодня наш так называемый национальный автор в современной российской литературе? На Кавказе, в Поволжье, на Урале, в Сибири... Возьмём, к примеру, типичный портрет автора, работающего в литературе на каком-то национальном языке России. Таких типов, на мой взгляд, вырисовывается два. Первый – это писатели, создающие свои произведения на национальном языке и вошедшие в обойму надёжной для местных властей так называемой национально-бюджетной интеллигенции. Среди них встречаются и талантливые имена, хотя, может быть, и уступающие Расулу Гамзатову, Мустаю Кариму, Давиду Кугультинову, Хасану Туфану, Флору Васильеву и другим. Их книги печатаются при поддержке местных бюджетов, а сами авторы занимают хорошие должности, имеют звания, регалии и т.п. Читают ли их? Наверное. Ведь они плотно публикуются во всех редких национальных изданиях, их произведения находят непременные места в хрестоматиях по родной литературе, редко переиздаваемых. Основная тема у этих авторов – спасение родного языка и возвращение к своим корням. А о том, куда идти дальше, они деликатно умалчивают. И как сохранить эти самые корни в условиях глобализации?..

– На сегодняшний день опубликовано более сорока ваших книг поэзии и прозы, вы работаете также и в области драматургии, пишете киносценарии, регулярно выступаете в периодике со статьями, эссе. Весьма солидный творческий багаж...

– Ну вот и шагаю со своим скарбом за плечами... Профессиональный писатель, мне кажется, подобен велосипедисту, которому, чтобы не упасть, надо постоянно крутить педали. А упадёт – «отряд и не заметит потери бойца».

– А каким, на ваш взгляд, представляется вам второй тип национального российского автора?

– Довольно печальным. Многие из этих авторов сегодня уже отошли от литературы. Проявляют себя в иных ипостасях – в основном просто зарабатывают на жизнь. Кто-то пишет «в стол». Понятно, что отклика не будет.

– Но ведь всё же на местах издаётся немало книг на родных языках...

– Увы, то, что издаётся, зачастую не имеет никакого отношения к художественной словесности. Свои опусы издают пробивные авторы, имеющие несколько тузов в рукаве: нацпринадлежность, личные связи с богатыми спонсорами и т.д.

– И что в итоге?

– По крайней мере то, что оба характерных типовых портрета – не мои. Книги, по-моему, должны быть оправданием перед самим собой, честными размышлениями о нашем житье-бытье. Я приглашаю к мысленному диалогу всех читателей, независимо от их происхождения, всех, кому такая беседа может быть интересной и полезной. А в продолжение грустной темы о востребованности национальных писателей скажу, что профессиональная литература в республиках сегодня практически невозможна. С её мизерными тиражами она не может быть ни материально, ни духовно рентабельной. Но дело даже не в этом, а в читателе. От которого возможна зарядка писательской «батареи». А такой читатель, к сожалению, редок. Получается замкнутый круг. Авторов – мало, читателей – по пальцам пересчитать.

Если же говорить о переводческой школе – она в полном упадке. И ещё: в последние годы под вывеской демократии идёт тотальное сокращение часов преподавания родных языков в российских школах. Сокращение идёт почти безостановочно, 20–30% ежегодно. Тысячи людей отсекаются от лексического наследия своих родителей.

– Можно ли сказать, что вы со своими читателями говорите по-удмуртски на русском языке?

– Пожалуй. Ведь он становится слышимым и для других, неизмеримо больших аудиторий. Отказаться от этого я не могу и не хочу. Предполагаю, что в русскоязычной литературе доля нерусских по происхождению авторов будет неуклонно расти. Потому что наша система также неуклонно выталкивает их из корневой языковой среды. Что им остаётся? Молчать и ждать? Вот и используют любую возможность публикации.

– Ваши книги издаются и за рубежом. Вот, например, совсем недавно в Подгорице вышла книга в переводе на черногорский «Сухопутный моряк». Трудно ли стать известным за пределами России?

– А что есть в нашем деле лёгкого? Самое трудное – написать само произведение и опубликовать его на родине, а ответить согласием на перевод и печатание его за околицами гораздо проще. А известность – не главное. Главное – остаться в сердечной благодарности коллегам, переводчикам. И вообще – переводиться по возможности, конечно, нужно. Ведь стихи не должны сидеть дома, они должны летать высоко и далеко...

Беседу вёл Княз ГОЧАГ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Вайнахская страница подвига

Многоязыкая лира России

Вайнахская страница подвига

КНИЖНЫЙ РЯД

Борис ШАДЫЖЕВ. Шагнувший в бессмертие . – Назрань: ООО «Пилигрим», 2010. – 106 с.: ил., 1000 экз.

Художественно-документальная повесть – так определил автор жанр своей книги, выпущенной к 65-летию Великой Победы. Она посвящена судьбе одного из героев Брестской крепости – старшего лейтенанта Уматгирея Барханоева, выходца из ингушского села Яндаре. Но можно сказать и шире – она повествует об участии в героической обороне Брестской крепости вайнахов, то есть ингушей и чеченцев, а их там было немало. Борис Шадыжев даёт сведения об упоминаемых в книге бойцах и командирах. Увы, почти все такие примечания кончаются словами «погиб» или «пропал без вести»…

Главный герой повести, Уматгирей Барханоев, пошёл в Красную Армию в 1938 году. Стал кадровым офицером-пограничником, служил в Брестской крепости. Не буду пересказывать содержание повести – она достойна того, чтобы её внимательно прочитать. Предполагаю, что большинству читателей знакома знаменитая книга С. Смирнова «Брестская крепость», повесть Бориса Шадыжева дополняет её.

Не знаю почему, но некоторые частности я острее почувствовал, читая именно ингушского писателя. Вот, например, такая ситуация: в капитально построенных подземных казематах Брестской крепости не было запасов воды. Река Буг рядом, много защитников крепости полегло при попытках ползком добраться до берега и зачерпнуть воды в котелок. Почему никто не додумался сделать замаскированный подземный водоотвод из реки в крепость – ни генералы военно-инженерной службы, ни командующий округом генерал Павлов (он был расстрелян за неумелое руководство)? Нет, это не соображения «задним умом», и не надо быть специалистом, чтобы знать: без воды человек не может жить. Острая нехватка воды сгубила в Брестской крепости много жизней. А почему крепость не была снабжена надёжной радиосвязью и её защитники сразу же оказались в полном неведении относительно хода военных действий? Кто виноват – генеральская недальновидность или коминтерновские иллюзии партийных вождей, уверенных, что воевать будем на чужой территории, потому что пролетариат западных стран восстанет и ударит в тыл империалистическим агрессорам?

Но главное в повести Бориса Шадыжева, думается, не это, главное – боль за судьбы своих соплеменников, героически сражавшихся и погибавших рядом со своими товарищами – русскими, украинцами, татарами, представителями многих других национальностей Советского Союза. В авторском послесловии Шадыжев рассказывает, как чеченский прозаик Халид Ошаев писал Смирнову об участии ингушей и чеченцев в обороне Брестской крепости, но писатель не отозвался – по-видимому, он обходил «подводные рифы», что неудивительно: подобные «рифы» обходил не он один.

Мудрое замечание Бориса Шадыжева! Читая это место в книге, я вспомнил свою командировку в Таджикистан в конце 1960-х годов. Газета послала меня, начинающего журналиста, на стройку. По возвращении я сдал материал и вскоре был вызван к главному редактору. Ты выполнил задание, сказал тот, статья хорошая, но, смотри, я выбрасываю её в корзину. Почему? Какие фамилии носят все твои герои, передовики производства? Кох, Мюллер, Траутвайн и так далее. Все немцы. Я знаю, в Средней Азии много ссыльных немцев, они хорошо работают, но не надо привлекать внимание к этой сложной проблеме. Ты грамотный репортёр, но, извини, политической грамотности ещё не набрался…

…А сведения о последних минутах жизни своего героя дошли до Бориса Шадыжева совершенно фантастическим путём. В казахстанской ссылке ингушу Дудару Мейриеву об этом рассказал бывший офицер СС литовец Антанас Станкус. Он был свидетелем того, как ослепший в бою Уматгирей Барханоев вышел из развалин крепости в тот момент, когда фашисты праздновали свою победу. Вышел и застрелился, чтобы не попасть в плен. Он оказался последним защитником Брестской крепости. Враги похоронили его с воинскими почестями.

Воистину говорят – горит металл и крошится камень, но память о подвиге бессмертна и бессмертны герои, его совершившие.

Федот СМУРОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Не газом единым

Совместный проект "ЛАД"

Не газом единым

ИНТЕГРАЦИЯ

В пресс-центре российского агентства международной информации РИА «Новости» прошла пресс-конференция Государственного секретаря Союзного государства России и Беларуси Павла Бородина. Встреча с журналистами была посвящена итогам прошедшего 15 октября в московском «Президент-отеле» заседания Совета Министров Союзного государства.

Заседания Совминов, проходящие в конце года, всегда таят в себе интригу: кроме решения дежурных вопросов можно подвести определённые итоги, понять, насколько эффективно поработали министерства и ведомства России и Беларуси на благо союзного гражданина.

Нынешнее в этом отношении исключением не стало: и вопросы решали, и итоги подводили. Причём вопросов накопилось много: платёжный баланс, финансово-кредитная политика, условия предпринимательской деятельности и многое другое. Сама процедура вынесения вопросов на Совмин предусматривает предварительное рассмотрение каждого из них на соответствующих коллегиях, и прорабатываются они с участием пяти-шести министерств Беларуси и России.

Всего на очередное заседание Совета Министров Союзного государства было вынесено более 30 вопросов, касающихся социально-экономической сферы, военно-технического сотрудничества, основных направлений формирования научно-технологического пространства Союзного государства, предложений по перспективам новых белорусско-российских проектов. И всё же львиная доля пришлась на вопросы торгово-экономического сотрудничества. За январь–август 2010 года по сравнению с аналогичным периодом 2009 года товарооборот двух стран вырос на 20%. Экспорт в Россию белорусских товаров увеличился на 50%. Товаропоток Европа–Россия, проходящий через Беларусь, тоже возрос на 50%. Приводя эти цифры, Павел Бородин акцентировал внимание журналистов на том, что в пропорциональном отношении население Беларуси в 150 раз меньше населения Китая, в то время как товарооборот между Россией и Беларусью всего наполовину меньше товарооборота России с Китаем. Подобные результаты наглядно свидетельствуют об эффективности межправительственного плана совместных действий по минимизации последствий финансового кризиса, обсуждение хода выполнения которого стало одним из центральных вопросов заседания.

Павел Бородин отметил, что за последние годы количество российских регионов, сотрудничающих с Беларусью, выросло с трёх до семидесяти. Благодаря этому сотрудничеству на сегодняшний день существуют сорок пять производственных программ, из которых пять – по суперкомпьютерам, семь – в области нанотехнологий. Он сообщил также, что два процента населения земного шара, которые составляют россияне и белорусы, производят тридцать три процента карьерного транспорта, восемь с половиной процентов дизельного автомобилестроения и десять процентов сельскохозяйственной техники всего мира. А новая программа по созданию и организации серийного производства комплексов высокопроизводительных сельскохозяйственных машин на базе универсального энергетического средства мощностью 200–450 лошадиных сил поможет почти в два раза сократить машинно-транспортные парки агрохозяйств России и Беларуси.

В характеристике товарооборота важна не только его количественная, но и качественная сторона. Так, в отличие от превосходящего в суммовой категории, но основанного на поставках и транзите энергоносителей российско-украинского товарооборота структуру российско-белорусского товарооборота составляют машино- и станкостроение, нанотехнологии, сельхозтехника. Причём это характерно не только для отношений с Украиной, но и для российских торговых отношений со всеми странами постсоветского пространства. На сегодняшний день тридцать процентов всего товарооборота постсоветского пространства приходится на товарооборот России и Беларуси. И ещё не все резервы исчерпаны. Так, председатель Совета Министров Союзного государства Владимир Путин подчеркнул, что «есть актуальные инструменты, позволяющие повысить товарооборот в десятки раз при наличии единой нормативно-правовой базы и единого платёжного средства».

Не остались без внимания и вопросы не менее важной для Союзного государства социальной политики, регламентируют которую четыре основополагающих соглашения, гарантирующих гражданам Союзного государства равные права в получении заработной платы, социальных гарантий, пенсионного обеспечения, просвещения и здравоохранения. Из огромного количества граждан других государств, работающих на территории России, подобные гарантии ни на кого больше не распространяются. Павел Бородин отметил, что о всех нарушениях, совершаемых в отношении граждан Союзного государства, необходимо сообщать в Постоянный Комитет.

Для решения этого и многих других вопросов социального блока (бюджет более десятка социальных программ составляет четверть бюджета Союзного государства) была разработана Концепция социального развития Союзного государства до 2010 года. По итогам её обсуждения был принят проект соответствующей концепции на 2011–2015 годы.

«Координатором нашей деятельности» назвал Госсекретарь бюджет Союзного государства. И это объективно: ход союзного строительства, замедляясь или ускоряясь, идёт в зависимости от его принятия. К основным его характеристикам, кроме того, что он в десять раз превышает бюджет всего СНГ, можно отнести тот факт, что на содержание аппарата Союзного государства тратится лишь 2,5%, всё остальное идёт на разработку производственных программ.

Для союзного бюджета этот год может стать поистине символичным. На Совмине были приняты параметры союзного бюджета на 2011 год, причём Владимир Путин дал чёткое указание до 10 ноября нынешнего года внести его на рассмотрение с ростом на десять процентов по сравнению с прошлым годом. Возражений по поводу его увеличения министерствами и ведомствами высказано не было. Фактически это означает, что на следующем заседании Совмина, запланированном на декабрь, бюджет будет принят и до конца года утверждён. Это говорит о хорошей тенденции. Ведь были годы, когда бюджет на текущий год принимался в сентябре того же года.

Что касается нынешнего бюджета, то его исполнение составило девяносто два процента. В принципе результат неплохой, но он мог быть и гораздо лучше, если бы все министерства и ведомства одинаково добросовестно относились к своим обязанностям. К сожалению, некоторые из них, по словам Госсекретаря, «за десять месяцев не освоили ни копейки». Владимир Путин дал чёткое указание, чтобы отчёты этих ведомств были представлены на итоговый Совмин.

Ещё одним проблемным вопросом стала коллегиальная работа министерств и ведомств.

Корпоративная коллегиальная работа является основой решения проблем союзного строительства. Не все ведомства работают одинаково активно: кто-то провёл двадцать две коллегии, а кто-то – две. А ведь очень многие вопросы, в том числе и в машиностроении, где жизненно необходима совместная программа, можно решить именно на коллегиях. Поэтому принято решение внести в повестку дня предстоящего Совмина и вопрос о проведении совместных коллегий белорусских и российских министерств на 2011 год.

Ещё одним вопросом повестки дня стал первый союзный фильм «Брестская крепость», который 4 ноября выйдет на широкий экран в России. Фильм стал первым крупным кинопроектом Союзного государства. Владимир Путин подчеркнул, что эта картина напоминает о мужестве и героизме наших народов, и высказался за необходимость решения всех организационных вопросов, связанных с прокатом фильма в России, чтобы его смогли увидеть как можно больше зрителей, в том числе молодёжь.

Количество подписанных решений и принятых программ позволило Павлу Бородину назвать нынешнее заседание Совмина знаковым. Был рассмотрен комплекс вопросов в сфере военно-технического сотрудничества и функционирования региональной группировки войск. Соответствующую программу министр обороны России Анатолий Сердюков назвал «щитом всего постсоветского пространства» (очередные совместные учения в рамках программы пройдут на этот раз на территории России). В рамках Союзного государства реализуются десятки других совместных программ и проектов. По словам премьер-министра Беларуси Сергея Сидорского, «ещё совсем недавно принимались простые программы, а сегодня мы перешли к более сложным, инновационным проектам». Так, на заседании подводились итоги реализации союзных программ по созданию оптоэлектронных систем и сверхвысокочастотных элементов нового поколения, функциональных элементов и изделий СВЧ-электроники, оптоэлектроники и микросенсорики. Кроме того, были рассмотрены предложения по белорусско-российским программам в сфере создания интегрированной системы стандартизации космической техники, по разработке новых методов и технологий восстановительной терапии патологически изменённых тканей и органов с использованием стволовых клеток.

Всё, что делалось и делается в рамках Союзного государства, не просто имеет конкретный финансовый результат. Опыт, накопленный и апробированный за годы строительства, начинают использовать при создании нового альянса России, Беларуси и Казахстана в составе Таможенного комитета, заседание которого прошло в один день с заседанием Совета Министров Союзного государства.

Ольга КУЗНЕЦОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

На перекрёстке торговых путей

Совместный проект "ЛАД"

На перекрёстке торговых путей

ЭКОНОМИКА

С 27 сентября по 2 октября 2010 года состоялся очередной пресс-тур представителей российских региональных СМИ в Республику Беларусь. Штаб ВВС Министерства обороны РБ, замок Радзивиллов в Несвиже, белорусско-китайское предприятие «Мидеа-Горизонт», ОАО «Амкодор» – вот неполный перечень городов и объектов, на которых побывали журналисты.

«…Правительственная и частная инициативы должны находиться в кооперативном отношении, а государство и общество одинаково свободны в своих промышленных начинаниях», – утверждал русский экономист Михаил Аничков – автор фундаментального труда «Война и труд» (1900 г.). С одной стороны, дескать, должны исчезнуть запрещения и стеснения, с другой – вредные доктрины о бездействии государства.

Инженер М. Аничков (так он себя именовал) предвосхитил длившийся весь прошлый век спор кейнсианцев и либералов-монетаристов. Поборников государственного регулирования экономики и адептов учения о рыночном Провидении. Разразившийся летом 2009 года мировой финансовый кризис поколебал господствовавший на Западе либеральный мейнстрим. «Свободные» рынки никак не хотели восстанавливаться, несмотря на триллионные вливания из казны. Зато экономики с развитым государственным регулированием показали большую живучесть. Восстановление роста ВВП, инвестиций, доходов происходит в них быстрее и устойчивее. К роду таких стран следует отнести и Республику Беларусь. В России о сути белорусской экономической модели судят поверхностно. Мнение и оценки нередко подвержены идеологическим пристрастиям и расхожим мифам. Тем любопытнее непосредственное знакомство с разными сторонами и гранями белорусской социально-экономической модели.

Польский злотый вновь упал на 25% по отношению к евро. В соседней Литве повальная безработица, банкротство, безденежье… Шведские банкиры ломают голову над невозвратными, по сути, безнадёжными кредитами заёмщиков Балтии. Кризис мгновенно разметал карточный домик потребительского бума в Восточной Европе и Балтии. «Пришло время платить за разбитые горшки», – вздыхает вильнюсская газета. Между тем в ста вёрстах от литовского кордона, на белорусской стороне, экономика явно выздоравливает. С начала 2010 года темпы роста ВВП – 107%. Инфляция унялась, за январь–июнь всего 4,4%. Экспорт Беларуси возрос на 23,7%. По итогам года ожидается 111% роста ВВП. И это не прогноз, но обязательное, плановое задание. Потому что в Беларуси сложилась модель экономики, в которой рынок и план неразрывны. Это кейнсианская по всем признакам модель. Само же это определение здесь не в ходу, что только подчёркивает её самобытность.

Кризис и впрямь сбил белорусов с набранного темпа. В 2009 году экспорт упал на 30%. Однако экономика наших соседей быстро навёрстывает упущенное. На заданный рубеж пятилетки – 146–155% роста ВВП – хозяйство выходит уверенно. Даже в кризисном 2009 году инвестиции в основной капитал возросли на 4,7%. Их доля в валовом продукте страны составляет 30,3%. По всем статьям это здоровая, развивающаяся, живая экономика. Было бы не так, МВФ едва ли бы выдал Беларуси кредит в 3,4 миллиарда долларов под низкий процент. А прямые инвестиции западного капитала достигли уже 6 миллиардов долларов.

Этот беглый портрет белорусской экономики отметает пересуды о «бесперспективности» тамошней модели народного хозяйства.

Верны ли толки, что частный капитал в Беларуси держат в чёрном теле? Эти пересуды и байки из стана либеральной фронды вызывают лишь усмешку у владельцев ОАО «Амкадор». Государство владеет восьмой частью пакета акций. Всё остальное у частных владельцев. Самые большие вложения капитала принадлежат двум гражданам государства Непал. А один из них учился на инженера в Минске, чувствует себя здесь как дома. Государство не только не чинит препон капиталистам на «Амкадоре», но, по мнению их самих, покровительствует во всём. Налоговые льготы и другие преференции позволили превратить «Амкадор» в передовое, по последнему слову техники, предприятие. В цехах японское и немецкое компьютеризированное оборудование. Производительность труда возросла многократно. Продукция «Амкадор» – автопогрузчики, от малюток до великанов, ворочающие тяжёлыми брёвнами как щепками, находят спрос на рынках России, Запада и Азии. С конкурентом, американским гигантом «Джон Дир», белорусы договорились о кооперации в бизнесе. В долгосрочных планах акционеров вложить в модернизацию от 700 до 800 миллионов долларов. Только так и можно удержаться на рынке с его жёсткой конкуренцией.

Частный капитал – чуткий барометр. Доверие, взаимная порядочность и прозрачность в отношениях власти и бизнеса утвердились не вдруг. Этот баланс интересов отвечает долгосрочной стратегии, вектор которой – многоукладная экономика инновационного типа. Неспроста в рейтинге Всемирного банка по условиям ведения бизнеса Беларусь первенствует среди стран СНГ.

Дизайн кабины трамвая должен быть вписан в городской колорит. Если заказчик того пожелает… На минском «Белкоммунмаше» строят трамваи и троллейбусы четвёртого и пятого поколений. Минчане конкурируют со «Шкодой», другими известными фирмами. И поле соперничества широкое: 81 страна мира имеет электрический транспорт. Три четверти продукции «Белкоммунмаша» идёт на экспорт. Уступить в борьбе за рынки сбыта – попросту сойти с круга… Поэтому менеджмент, маркетинг, инжиниринг на «Белкоммунмаше» год от года набирает силу. У «Тойоты» позаимствовали систему бережливости. Сегодня «Белкоммунмаш» – крупнейший производитель троллейбусов в СНГ. А ведь предприятие и вовсе могло сгинуть в 90-е годы, когда белорусскую экономику постиг настоящий коллапс. Некогда «Белкоммунмаш» был всего лишь скромным ремонтным предприятием, подчинённым горисполкому. Сегодня это образцовый серийный модернизированный завод, увеличивший выпуск в разы!

Коллапс – как иначе назвать тогдашнее состояние хозяйства страны, где средняя зарплата менее 30 долларов? Машиностроительные предприятия-гиганты простаивали, казна Беларуси была пуста. Россия – главный рынок белорусской экономики, сама бедствовала. Прежнее разделение труда в СССР рухнуло, а новое и не просматривалось. Избрание молодого Александра Лукашенко президентом, по сути, явилось последней, отчаянной надеждой людей труда, что республика поднимется из руин. И возрождение произошло. Выручило не чудодействие «сильной личности» и пресловутой жёсткой руки. Беларусь вывела из разрухи прагматичная, с крестьянской основательностью и бережливостью, гибкая модель хозяйственного преображения. Сегодня, по социологическим опросам, более 80% белорусов считает экономическое положение страны прочным, а избранный путь верным.

…В каком секторе экономики у соседей наивысшие зарплаты? В банковском, торговле? Нет, в науке и наукоёмких предприятиях. Вот верный знак, куда устремлена Беларусь. После коллапса 1994 года ВВП Беларуси возрос более чем в 5 раз. А ведь до сих пор положение белорусской экономики – самое драматичное среди стран Таможенного союза. Потому что доля природной ренты ВВП Беларуси ничтожно мала, львиная часть – добавленная стоимость. Словом, Беларусь не может двигаться поступательно, если не совершит дальнейшей экспансии на рынках. И это ещё не в условиях затяжного падения мирового спроса…

Сайт «Бизнес-лидер» сообщает, что в первые 8 месяцев 2010 года Беларусь продала товаров на 5 миллиардов долларов меньше, чем ввезла из-за рубежа. Сальдо дорогого баланса остаётся отрицательным. И это несмотря на удвоение объёмов экспорта на российский рынок. Удорожание энергоносителей трудно перекрыть ростом экспортной выручки. Так, белорусы платили за российский газ в 2005 году 47 долларов за 1000 кубов, а ныне все 186 долларов. Российская нефть вздорожала с 218 до 396 долларов. Мало чья экономика выдержала бы такую встряску. 10-процентная девальвация белорусского рубля и рост внешней задолженности до 2500 долларов на душу населения оказались неизбежны. А выбор предстал нешуточный. Пойти на урезание социальных трат бюджета, сократить вложения в основной капитал, заняться монетаристским «скопидомством» или пойти по рыночному пути. Белорусы выбрали второй путь и – не прогадали.

Белорусская экономика после острой фазы кризиса опережает другие страны СНГ в темпах роста. Между тем, лишившись помощи ЕС, соседи белорусов литовцы переживают разруху и сильнейшее социальное напряжение из-за обвального падения доходов работающих и пенсионеров. А в Беларуси рост реальных доходов работников и пенсионеров не пошёл вспять. Средняя зарплата подошла к планке 410 долларов. И это при полном социальном пакете, который урезать и не помышляли. В кризисном 2009 году жилищное строительство не свёрнуто: 600 квадратных метров в расчёте на 1000 жителей (в России – 421 метр, на Украине – всего 139). Республика образцово содержит современную, хорошо оснащённую армию – западный редут Союзного государства.

Белорусская социально-экономическая модель достигла, на мой взгляд, зрелости. Её не повалить никакими силами. Республика настойчиво и успешно ищет новое место в мировом разделении труда. Уже менее половины экспорта приходится на Россию. Наши соседи широко торгуют с Китаем, Венесуэлой и Ираном… Рост мировых цен на продовольствие тоже им на руку. Экспорт продовольственных излишков приносит Беларуси 2,2 миллиарда долларов в год. И спрос на продовольствие в мире будет только возрастать. БЕЛАЗ удерживает треть мирового рынка карьерных самосвалов. МАЗ выпустил новые модификации грузовиков и автобусов, которые поставляются в десятки стран мира… Тракторы «Беларусь» – самые ходовые на рынке СНГ и в дальнем зарубежье. Словом, торговая экспансия республики продолжается. Диверсификация рынков и источников сырья – в повестке дня. В этом году белорусские НПЗ, самые современные на пространстве СНГ, переработают 4 миллиона тонн венесуэльской нефти. И это отнюдь не убыточная, а прибыльная сделка.

Китай вложил в экономику Беларуси уже 1 миллиард долларов. Запустил завод бытовой техники. Совместно с КНР белорусы начали создавать масштабные логистические центры. Ведь Беларусь – на перекрёстке торговых путей в Евразии. Это – бойкий перекрёсток, вести с которого нас, полагаю, ещё не раз удивят…

Валерий БАДОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Новости

Совместный проект "ЛАД"

Новости

Доходы и расходы

Доходы прошедшего XIX Международного фестиваля искусств «Славянский базар в Витебске» превысили расходы на 332,5 млн. белорусских рублей, сообщил корреспонденту БЕЛТА начальник управления культуры Витебского облисполкома Николай Пашинский.

По его мнению, положительному финансовому результату во многом способствовало то, что на фестиваль были приглашены артисты, способные собрать большую аудиторию зрителей: Дмитрий Хворостовский, Стас Михайлов, певцы-шансонье. Средняя заполняемость Летнего амфитеатра, где проходила большая часть фестивальных концертов, составляла 80%.

Успешный финансовый опыт прошедшего фестиваля будет продолжен и на юбилейном XX «Славянском базаре». Подготовка к нему уже началась. При составлении фестивальной афиши организаторы вновь собираются сделать ставку на артистов, находящихся на пике своей популярности. К реализации билетов, возможно, будут привлечены областные филармонии, и таким образом у жителей других регионов Беларуси появится возможность дома, не приезжая в Витебск, купить билеты на концерты.

Международный фестиваль искусств «Славянский базар в Витебске» является центральным событием в культурной жизни Беларуси и проходит под патронатом президента. На организацию и проведение «Славянского базара» в 2010 году было выделено 2,5 млрд. белорусских рублей из резервного фонда президента и почти 25 млн. российских рублей из средств Союзного государства.

Олимпиада школьников

Олимпиада школьников Союзного государства «Россия и Беларусь: историческая и духовная общность» пройдёт в Смоленске 25–29 октября. Она посвящена 65-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне.

В олимпиаде принимают участие ученики 10–11‑х классов общеобразовательных учреждений из всех областей Беларуси и Минска, а также 19 регионов Российской Федерации. В программу состязания включены лингвистический, исторический, литературный туры и конкурс юных риторов. Определять победителей будет жюри, в состав которого входят ведущие преподаватели вузов, видные учёные, учителя-практики из Беларуси и России.

Проведение олимпиады призвано содействовать гражданско-патриотическому воспитанию молодёжи, развитию интеллектуального творчества учащихся, привлечению их к исследовательской работе, повышению интереса к изучению русского и белорусского языков, литературы и истории двух славянских народов.

Организаторами олимпиады являются Министерство образования Беларуси и Министерство образования и науки России.

БЕЛТА

Фильм «пробивает»

20 октября для студентов МГУ состоялся специальный предпремьерный показ фильма «Брестская крепость». Картину представили автор идеи и генеральный продюсер фильма Игорь Угольников и ректор МГУ Виктор Садовничий. После показа фильма Игорь Угольников ответил на вопросы студентов.

Отзывы студентов после показа фильма «Брестская крепость»: «Пробивает. Во время показа некоторые люди плакали... Лично мне картина напоминает лучшие образцы советского кино о войне, о людях, о долге».

«Фильм «Брестская крепость» произвёл неизгладимое впечатление на студентов истфака. Актёры просто прекрасно играли. Это было так страшно… Смотришь и понимаешь, насколько это было ужасно, и не дай бог кому-нибудь такое! Я проплакала весь фильм, с первого до последнего кадра. И не я одна».

«Очень сильный фильм. Атмосфера времени, психология защитников крепости, очень сложные решения (эпизод с убийством своей жены и последующей пулей самому себе, чтобы не сдаться в плен), отсутствие исторических ляпов – всё это создаёт очень реалистичную атмосферу и держит весь фильм в напряжении».

Аналогичный показ прошёл 22 октября в Белорусском государственном университете.

Соб. инф.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Сквозной маршрут

Совместный проект "ЛАД"

Сквозной маршрут

Вскоре будет восстановлено регулярное российско-белорусско-украинское судоходство

Минтранссвязи Украины в начале октября сообщило, что оно «в ближайшее время получит разрешение национальному торговому флоту ходить по речной системе России». Директор Государственной администрации морского и речного транспорта Украины Сергей Крыжановский отметил, что «такие договорённости следует рассматривать как первый шаг к восстановлению судоходства на реках Днепр, Десна и Припять в направлении портов России и Беларуси».

С учётом ведущихся работ по восстановлению судоходных условий и ряда портов и причалов на Днепре в РФ (Смоленская область), Беларуси и Украине, а также в контексте продолжающейся реконструкции ряда участков украинско-белорусского водного пути Припять – Западный Буг фактически речь идёт о воссоздании одной из крупнейших транзитных судоходных систем на западе бывшего СССР. Созданной, заметим, ещё во второй половине позапрошлого столетия. Причём эта система стыкуется с польской водно-транспортной системой, «выходящей» на Балтику и в Германию.

Нелишне напомнить, что регулярное судоходство в Беларуси осуществляется по Днепру, Припяти, Березине, Западной Двине, Сожу, Неману и Днепро-Бугскому каналу. Большинство же этих артерий «выходят» в Россию, Украину, Польшу, Литву и Латвию.

Транспортный и технический флот Беларуси – пассажирские, буксирные теплоходы, баржи, вспомогательные суда – базируются в 10 речных портах страны, многие из которых расположены вблизи приграничных речных портов вышеупомянутых стран. Ежегодно все эти порты обрабатывают около 12 млн. тонн грузов. А объёмы перевозимых белорусским речным флотом грузов составляют до 5 млн. тонн, и потребности в этих перевозках стабильно растут.

Алексей ЧИЧКИН

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Открытка – надёжный свидетель

Совместный проект "ЛАД"

Открытка – надёжный свидетель

ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ

Владимир Алексеевич ЛИХОДЕДОВ – минский филокартист, который сегодня известен не только собирателям старых почтовых открыток. Его многогранная подвижническая деятельность приобрела широкий резонанс в обществе в целом. В последние годы увидели свет несколько изданий открыток из коллекции Владимира Алексеевича. Альбомы привлекли внимание не только коллекционеров, но и всех, кто проявляет интерес к истории.

– Владимир Алексеевич, с чего начиналось ваше увлечение? Открытки – занятие не такое, наверное, распространённое, как собирание почтовых марок, значков или монет…

– Истоки – в детстве. Собирал поначалу, как и все подростки, марки. Обращал внимание на старые монеты. Но как-то, придя на встречу в полоцкий клуб коллекционеров, купил несколько открыток с видами Полоцка. Дома подолгу рассматривал их, сопоставлял детали снимков начала двадцатого века с городом моего детства. Занятие оказалось увлекательным. Именно эти открытки стали для меня самым дорогим сокровищем. А поскольку занимался спортом и часто ездил с командой по Беларуси, постепенно начал привозить открытки с видами других городов. Так белоруссика в филокартии и стала для меня главным увлечением жизни.

– Полоцк долго оставался основой коллекции?

– И сейчас открытки с видами родного города выделены в отдельную часть коллекции. Их у меня теперь около шестисот…

– Наверное, такого собрания нет больше ни у кого из коллекционеров Беларуси?

– Думаю, нет такого собрания не только у витебских или полоцких коллекционеров, но и вообще в мире. И когда я проезжаю сейчас по улице Карла Маркса в Полоцке – старое название Верхнепокровская, когда брожу по восстановленной Рыночной площади, любуюсь возрождённой Покровской церковью, конечно же, думаю, что когда-то непременно издам альбом «Полоцк на старых открытках»…

– Наверное, не только полочане будут рады реализации этого творческого проекта. Тем более что у вас уже появился опыт в области филокартического издания.

– С профессором Адамом Мальдисом, известным в стране культурологом, мы подготовили альбом открыток, посвящённых жизни и творчеству Адама Мицкевича. А начиналось всё с большой книги «Синагоги», выпущенной в минском издательстве «Рифтур». Под одной обложкой мне удалось собрать несколько сотен почтовых открыток с видами синагог не только в Беларуси, но и в России, Украине, Польше и даже в Китае и Америке. Эта книга, изданная с пометкой «В поисках утраченного», открыла серию «Еврейская жизнь». Мы хотели отдельно издать филокартические богатства, показывающие жизнь и быт евреев и в Беларуси, и в странах мира.

– Знаю, что издание получило серьёзные оценки на страницах самых разных газет и журналов.

– Были и телевизионные передачи. Главный редактор газеты «Советская Белоруссия» заслуженный деятель культуры Республики Беларусь Павел Якубович передал книгу в подарок президенту Израиля… Словом, надеюсь на продолжение проекта, который, несомненно, требует и самого широкого партнёрства… А второй и третьей книгами стали альбомы репродукций, выпущенные в редакционно-издательском учреждении «Литература и Искусство». Это книги «В поисках утраченного» и «Звёзды Отечества». Четвёртым и пятым изданиями стали альбомы «Минск: путешествие во времени» и «Беларусь глазами немецкого солдата. 1915 – 1918». Они увидели свет в минском издательстве «Технология». Затем издал книгу «Беларусь и мусульманский мир». Отдельный альбом посвятил храмам Александра Невского на старых открытках.

– На всех ваших книгах есть фирменный знак – «В поисках утраченного».

– Так называется рубрика, под которой впервые появились репродукции старых открыток из моей коллекции на страницах газеты «Советская Белоруссия. Беларусь сегодня». Каждую субботу, а теперь каждую пятницу газета более шести лет печатает несколько изображений, рядом помещая текст на ту или иную историко-краеведческую тему. За эти годы читатель смог совершить десятки увлекательнейших путешествий по стране. Инициатива редакции газеты имела широкий резонанс. Группа авторов получила премию Президента Республики Беларусь «За духовное возрождение». В редакцию и сегодня продолжают идти письма читателей с благодарностями, вопросами, уточнениями… Уже сами эти письма требуют обобщения, становятся неотъемлемой частью историко-краеведческой работы, проводимой газетой.

– Чем ваши открытки ценны для тех людей, кто не обладает большими историческими знаниями?

– Старая открытка благодаря, вероятно, и ответственности тех, кто делал снимки, кто затем издавал и тиражировал их, является красноречивой памяткой времени. Вот давайте обратимся к моему альбому «Минск: путешествие во времени». Его я придумал несколько иначе, чем другие издания. Рядом со старыми открытками помещены фотографии современного Минска. Можно рассматривать и сравнивать. Особенно интересно это делать, если сохранились старые дома. Начинаешь уточнять детали, проверять, что осталось прежним, а что претерпело изменения. На многих открытках панорамные снимки. И когда изучаешь историю таких сильно пострадавших во время Великой Отечественной войны городов, как Могилёв, Витебск, делаешь буквально открытия. Почтовая карточка становится документом. А история, согласитесь, сильна именно свидетельствами.

Согласен, плохо, что многого мы не знаем. Но чем виноват человек, который вырос в атмосфере, когда не было в обществе особого пиетета перед прошлым Отечества, когда к изучению истории подходили поверхностно, насаждая ту или иную версию развития событий исходя из политической, социальной конъюктуры? А открытка – всё-таки надёжный свидетель…

– Судя по рейтингу продаж в книжных магазинах столицы, наибольшей популярностью пользуется ваша книга «Минск: путешествие во времени».

– И это понятно. Двадцатый век, послевоенные десятилетия сформировали менталитет, психологию горожанина, который стремится больше узнать о родном городе, который хочет понять, каким же был Минск в разные времена, и который, несомненно, собирается передать последующим поколениям определённую историческую память, определённые знания о городе. Я очень доволен этой книгой. Открытка, невзрачный на первый взгляд кусочек бумаги или картона, обладает высочайшей силой воздействия на пробуждение, если хотите, исторического сознания. Важно только сделать так, чтобы открытка заговорила… Вот над этим и стараюсь работать.

– Знаю, что уроженцами Минска являются многие состоятельные люди России конца девятнадцатого–начала двадцатого века. Они жили, взрослели, набирались опыта и знаний в губернском Минске. Может быть, и это станет предметом разговора, исследований…

– Почему бы и нет? Ничто не бывает в истории бесследным. К примеру, представляя историю Минского коммерческого банка, можно заглянуть с помощью открыток не только в Гомель и Могилёв, где действовали его агентства и отделения, но и в Новозыбков, Ромны, Конотоп… Вообще-то у Минского коммерческого банка непростая финансовая история, но это, впрочем, тема для отдельного разговора.

– Тогда, Владимир Алексеевич, пожелаем читателям новых встреч с вами и открытками из вашей коллекции.

Беседу вёл   Алесь КАРЛЮКЕВИЧ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

И сетовать на долю нет причины...

Совместный проект "ЛАД"

И сетовать на долю нет причины...

ПОЭЗИЯ

25 октября исполнилось 75 лет известному белорусскому поэту и прозаику Владимиру ПАВЛОВУ. После окончания отделения журналистики Белорусского государственного университета ему довелось работать в республиканских газетах, на Белорусском радио, быть литконсультантом в Союзе писателей, заведовать редакцией поэзии в издательстве «Мастацкая літаратура». Он – автор поэтических книг «Взлётная полоса», «Кругозор», «Светотени», «Ночная баллада», «Слеза на реснице», «Солнце купается», «Годовое кольцо» и других.

Владимир ПАВЛОВ

Слеза на реснице

Мой мир пресветлый, мой мир суровый,–

Жалейка мнится...

Ты, как слезинка, что вновь готова

Упасть с ресницы.

Летишь над краем земного пекла,

Нет, не бескрылый.

Я из Отчизны, где горе века,

Мой свете милый.

Оно отхлынет и вновь нахлынет, –

Ему раздольно...

Проходят годы, а мне поныне

За всех здесь больно.

Принять, быть может, безвинных смерти

Душа б посмела,

Лишь никому бы на белом свете

Так не болело.

Кто брат по чувствам, моё желанье

Разделит тоже...

Храните ж в утреннем их сиянье

Леса и пожни.

Свои тревоги, людское счастье

Всегда цените...

Ещё не поздно, упасть не дайте

Слезе с ресницы.

***

Помню маму ещё молодую, –

Вечно будет рисунок таким:

На полнеба зарю золотую

Выпускает она из руки.

Шли мы заспанно, видели сонно,

В дрожь бросало вдали от избы.

Ах, как мама желала нам солнца,

Вместе с нами идя по грибы.

Вдруг заставила нас озираться

На восток, что готов розоветь:

– Солнце встанет, начнёт умываться, –

Тот увидит, кто будет смотреть...

Да, за жизнь растерял я немало,

Но остался рисунок таким:

Вот в короне зари моя мама –

И сияние из-под руки.

***

На полях закустилось вновь жито,

И картошку ссыпают в бурты...

Скоро с неба, что тучами скрыто,

Хлынет дождь неземной чистоты.

А пока у костра в междулесье

Кнутовищем золу вороши,

Пусть остудится августа песня,

Коль осенняя есть для души.

***

Памяти Ивана Колесника

Мы временем, что ли, сокрыты сейчас

И долго ль ещё до закатной зари?

Всё меньше судьбой здесь оставленных нас,

Друзья мои, дети военной поры.

Мы знаем: жизнь каждого, будто патрон,

Что загнан в патронник всеобщей беды...

Так медленно явь превращается в сон

Никак не оконченной нами войны.

Мы честно свои засевали поля,

Мы знаем, что хлебу – лишь хлеб и цена,

А нас, уцелевших от мин и огня,

Ещё настигает и нынче война.

Наш высев уже колосится как раз.

Его для себя вы заботливо жните

И счастливо, долго живите за нас,

А мы пролетели, как ветер в том жите.

Прощание с пущей

У осеннего неба зенит невысок,

В полдень солнце за сосны цепляется, медля,

Шмель забрался в гнездо,

вереск будто продрог,

Омертвели повои у дикого хмеля.

След лосиный до берега прячется в мох,

Из деревни за пущей дым вьётся ботвиний,

И вечерний туман вдруг в ложбине прилёг, –

Не желает ползти из седой паутины.

Тихо стало, как в хате, из которой ушли,

Только двери прикрыть за собою забыли.

Годовое кольцо всё скрипит у земли –

Прячет в кряже ещё потаённые были.

Сиротливая пуща молчанье хранит, –

Нас она разгадала душою своею.

Каждый другом её к ней тогда и спешит,

Если хочет опять наслаждения ею.

Искони было так и пребудет всегда:

Верх сначала берёт надо всем лишь утеха.

И покамест дожди не нахлынут туда,

Надо нам под знакомые кроны приехать.

Я готов. Позвоните мне, дядька Максим.

Пред живой красотой так давно я не плакал.

Распрощаемся с пущей. В себе затаим

Шум протяжный её золотистого мрака.

На суки нацеплялось там летом сенцо.

Боровик запоздалый в раздумье глубоком.

Обруч с кряжа – его годовое кольцо –

Долго будет катиться

пред нами с подскоком.

***

Гори, гори, моя звезда...

Моя восходит ранняя заря.

О, пращуры, могли б вы помолиться.

Но здесь – не дай мне Бог не ошибиться! –

Созрела для прощания пора.

Так трудно, осторожно так дышу

В рачительное время медосбора, –

Как раз тогда, в заботливую пору,

Когда я думал: сена накошу.

Да, запоздал. Я вижу это сам.

В мечты свои и то вернуться поздно.

Так сумрачно и так прощально грозно,

Где я хотел молиться небесам.

Трава забвенья в тишине двора

Пусть не пробьётся на исходе дня...

Похожему хоть чем-то на меня

Гори, не угасай, моя заря.

В родном краю

А в хате той, где и родился я,

Мне помнится всё также неизменно

Быт удручённый беженско-военный:

В любом углу – отдельная семья.

Сроднившиеся узами войны,

Бедой одною, нищенской судьбою

И крышей общею над головою, –

Туземцы – мы, изгнанники – они.

И если не стреляло за окном,

И в блиндажах укрыться не спешили,

Нас бульбочкой горячею кормили,

Неведомым нам раньше толокном.

А в хате той, где и родился я,

Нас поднимали на ноги солдатки

Без всяких ссор, без споров, чем-то гадких,

Хоть мать была у каждого своя.

Когда втащили слабого от ран,

(Хотя в лохмотьях были сами тоже),

Мы на бинты нашли холстину всё же,

Ведь он – защитник наш, он – партизан.

С тех пор прошёл уже который год! –

И понимаю торопливой жизнью:

Там начинал осознавать Отчизну,

Учился там свой познавать народ.

А в том краю, где и родился я,

Хватало личной и чужой тревоги,

Но стлалась подорожником под ноги

Земля благословенная моя.

Прошло ненастье... Радостно до слёз.

И сетовать на долю нет причины.

А в том краю так ярко от калины

И так светло –

Хоть щурься! –

От берёз.

Деревня Синегов

Где-то есть за далью синь снегов –

Дивная деревня Синегов.

Летом травы там отцы косили

И по стольку ставили стогов,

Что зимой одно и говорили –

О своих поездках в Синегов.

Выезжали на ночь, чтобы к хатам

Завтра возвратиться мог обоз.

И домой с земли той тридевятой

Каждый возчик что-то в сене вёз.

Там ведь жерди – всем шестам на зависть

И на крышу – камыша кули,

Вязки воблы – лучшими казались,

А орехи и в мешках везли...

Может, у Старобина иль дальше –

Время и сейчас ещё таит, –

Может быть, в лесу иль в поле даже

Та деревня странная стоит.

Только, как пыльцы с цветов забытых,

Что слетит по ветру в никуда,

Мне деревни этой, в сказках скрытой,

Всё же не хватает иногда.

Просьбу не удерживаю в слове

И прошу, наверно, потому:

Скажет кто, что был он в Синегове,

Вы поверьте всё-таки ему.

Где-то ж есть за далью синь снегов –

Дивная деревня Синегов.

***

Владимиру Шаховцу

Ни отнять, ни додать,

А сочувствия слово – немало!

Нас чужая беда,

Как своя – и не раз – донимала.

Надо высечь огонь,

Чтоб везде от добра посветлело.

Мы живём для того,

Чтоб нас время унизить не смело.

Чтоб уметь отдавать, –

Нам такому не стыдно учиться! –

Чтоб ошибки признать

И обманно в себе не таиться.

Жизнь во имя труда.

Пусть, где тонко, однако не рвётся.

А года – не беда,

Если сердце тревожное бьётся!

Перевод Изяслава КОТЛЯРОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Белорусская батлейка

Совместный проект "ЛАД"

Белорусская батлейка

НАСЛЕДИЕ

Ещё сравнительно недавно, в начале XIX века, ни одно празднество в Белоруссии не обходилось без батлейки – переносного кукольного театра.

В ярмарочной суете, в праздничном многолюдье наряду со скоморохами и лицедеями, с вожаками дрессированных медведей и лирниками-сказителями почти всегда можно было увидеть и человека с большим разукрашенным ящиком, в деревянных потёмках которого ждали своего выхода куклы. За считанные минуты ящик укреплялся на деревянных ножках, открывались дверцы-ставни – и под манящий голос скрипки или призывный перезвон цимбал начиналось кукольное представление.

Переносной кукольный театр появился на территории Белоруссии в середине XVI века и вскоре получил там широкое распространение. В разных её местах он назывался по-разному – яселка, остлейка, жлоб, вертеп. Но более всего он стал известен под названием батлейка.

История возникновения кукольного театра уходит в глубь веков.

Нечто напоминающее кукольное действо можно найти ещё у Геродота, описывавшего ритуальное шествие ряженых с куклами-марионетками на празднике в честь Диониса. Шумные и весёлые празднества – Дионисии, полные песен, танцев, разного рода ряжений и переодеваний, которые устраивались в честь этого жизнерадостного и проказливого божества, открывшего людям хмелящую прелесть виноградного напитка, и стали тем началом, из которого развилось всё древнегреческое театральное искусство. И кукольный театр в частности.

Появился же первый по-настоящему кукольный театр тоже в Древней Греции. Его создателем был известный изобретатель и механик из Александрии Герон Старший, живший на рубеже II и I веков до нашей эры. Куклы в его театре приводились в действие при помощи сложной системы, скрытой от глаз зрителя: разнообразных шкивов и шестерёнок. Это был театр-автомат, нечто подобное музыкальной шкатулке, но именно кукольный театр, где в разыгрываемой мистерии в честь того же Диониса участвовали не живые люди, а подвижные куклы.

Более поздний кукольный театр, в котором куклы пришли на смену шкивам и шестерёнкам, возник как детище так называемого школьного театра, который в качестве противодействия «греховному и гибельному» языческому искусству зародился в лоне православной церкви.

В Белоруссию кукольный театр пришёл из Польши. Его представления были приурочены к определённой дате – празднику Рождества Христова. Мистерия, которую разыгрывали куклы, отображала события, произошедшие во времена царя Ирода в иудейском Вифлееме. Название этого библейского города, которое звучит по-польски как Батлеем, и дало название кукольному театру в Белоруссии – батлейка.

Как был устроен этот кукольный театр? Деревянный ящик – локтя три в длину и столько же в высоту – был разукрашен как внутри, так и снаружи и разделён пополам горизонтальной перегородкой, образующей две сцены – верхнюю и нижнюю. Проделанные в них прорези и отверстия позволяли кукольникам передвигать нанизанных на стержни кукол по всему ящику.

Первая – главная, каноническая часть – игралась на верхней сцене, которая олицетворяла мир горний. Горящая свеча озаряла пещеру, где расположилось Святое семейство с лежащим в яслях младенцем, к которому спешили на поклон вифлеемские пастухи и несли свои дары. Потом свеча переносилась в нижний ярус – в мир дольний, освещала покои царя Ирода, где события продолжали развиваться со всеми драматическими подробностями, изложенными в Евангелии от Матфея.

Первыми кукольниками в Белоруссии были монахи-иезуиты, которые в XVI веке стали использовать батлейку в своих монастырских школах. Но вскоре батлейка вместе со школярами вышла за монастырские стены, органически вписавшись в колядный игровой цикл – хождение ряженых под Вифлеемской звездой по домам с поздравлениями и песнями, в действо явно языческого происхождения.

В результате такого сближения батлейка постепенно начала терять своё религиозное содержание. Её репертуар стал насыщаться жизненным и фольклорным материалами, спектакли расширились за счёт жанровых эпизодов и бытовых сцен. В разыгрываемых спектаклях появились куклы, представляющие все слои населения, весь белорусский этнос в его национально-социальных модификациях.

Тут кроме Ирода в новом, фольклорном воплощении мы видим пана Вольского – купца польского, пана с паненкой, шляхтича, солдата-москаля, еврея-корчмаря, цыгана с медведем, казака с нагайкой, попа, ксендза, доктора, студента – более сорока персонажей. А также непременное воплощение зла и соблазна – чёрта и всепримиряющую смерть с косой. И, конечно, самый главный персонаж – мужик. На вид простоватый, забитый и безотказный, но при этом полный достоинства. Под именами Матвея, Антона или Нестерки он появляется в батлеечных интермедиях и шутливо-бытовых сценах, являясь носителем народных традиций и представлений о добре и зле.

Утратив религиозное содержание и церковное притяжение, батлейка стала народным кукольным театром, развлекательным зрелищем, которое, по словам белорусского фольклориста и этнографа XIX века Юлиана Крачковского, «сельский люд считает вершиной удовольствия и наслаждения».

Ходил с батлеечным ящиком иногда один человек, который был и кукловодом, и лицедеем, и музыкантом одновременно. Но обычно батлеечников было несколько, как правило, члены одной семьи. Среди них часто встречались настоящие актёры-самородки, чей импровизаторский талант и исполнительское мастерство поднимали батлеечные спектакли до уровня настоящего искусства.

XX век стал гибельным для многих видов игровой и зрелищной фольклорной самодеятельности в Белоруссии. Войны и революции с неизбежным их следствием – голодом и разрухой – никогда не были благодатным временем для веселья и развлечений.

Исторически батлейка изжила себя. Она довела своих артистов-кукол до порога профессионального кукольного театра и передала ему – так же, как и украинский вертеп и русский балаганный театр Петрушки – свой накопленный за столетия опыт.

Впрочем, говорить о её полном умирании, пожалуй, не стоит. Возможно, что, как и любое народное творчество, батлейка не будет окончательно забыта и когда-нибудь обретёт новые формы существования.

Иван БУРСОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Книжные новости

Совместный проект "ЛАД"

Книжные новости

Якуб Колас. Новая земля . – М.: Голден-Би, 2010. – 224 с.: ил., 3000 экз.

В рамках Издательской программы Правительства Москвы вышла поэма классика белоруской литературы Якуба Коласа «Новая земля». Если роман «Евгений Онегин» А.С. Пушкина называли «энциклопедией русской жизни», то «Новая земля», без сомнения, энциклопедия белорусской жизни на рубеже девятнадцатого – двадцатого веков. Этот исторический период очень важен для белорусского народа. Происходит становление белорусского национального самосознания, молодая Беларусь появляется на мировой арене со своей литературой и искусством.

«О детства уголок мой милый. С тобой расстаться я не в силах. Как часто, утомлён дорогой, Годами юности убогой К тебе я в думах улетаю И там душою отдыхаю», – этими известными всем словами начинается «Новая земля». И этими же словами белорусская литература вступает в пору зрелости.

Украшают издание многочисленные иллюстрации художника Ж. Белкиной. Единственное замечание – в выходных данных не удалось обнаружить имени переводчика. У молодого читателя – а именно ему, как представляется, адресована эта подарочная книга – может сложиться впечатление, что Якуб Колас написал «Новую землю» на русском языке. А это всё же выдающийся памятник белорусской литературы.

Купала и Колас, вы нас растили : Документы и материалы: В двух книгах / Составители В. Селеменев, В. Скалабан. Книга первая. – Минск: Літаратура і Мастацтва, 2010. – 320 с., 1000 экз.

В 2003 году в свет вышел последний том девятитомного (в десяти книгах) Полного собрания сочинений Янки Купалы. Значительную часть его составили документы, имеющие непосредственное отношение к жизни и творчеству народного поэта Беларуси. Казалось, всё самое важное и интересное уже опубликовано, и если со временем и появятся какие-то новые материалы, то их будет немного. Однако делать такие выводы было преждевременно, о чём свидетельствует уже первая книга сборника «Купала и Колас, вы нас растили», охватывающая период с 1909 по начало 1939 года. Конечно, значительное место в ней занимают документы, связанные с жизнью и творчеством Якуба Коласа, чьё Полное собрание сочинений выходит только сейчас. Но нельзя сказать, что имя Купалы оказалось на втором плане. Вообще это издание не столько о двух классиках белорусской литературы, сколько о самой эпохе, В сборнике фигурируют высказывания, например, печально известного критика Л. Бендэ, который в 1932 году так отзывался о Купале: «Характерен беспрерывным колебанием между советской властью, правда, своеобразно воспринимаемой, и между националистической контрреволюцией.

В творчестве Купалы этого периода есть ряд стихов наших, советских... Однако этот период характеризуется и... контрреволюционными произведениями...

Обращает на себя внимание и следующее обстоятельство: стихи враждебного содержания в большинстве написаны в больном тоне, в повышенном ритме. Стихи, в коих Купала воспевает советскую действительность в минорных тонах, совершенно другого ритма и размера. В этого рода стихах не чувствуется такой возбуждённости, чувствительности, размаха, сочности образа, как в стихах враждебного содержания».

Досталось от Бендэ и Коласу: «Во всех последних произведениях Коласа особенно чувствуется, как его буржуазное, по существу, мировоззрение сталкивается с нашей советской действительностью, с прошедшей революционной действительностью и, к сожалению, в этом-то столкновении, из-под пера его, действительность выглядит с изрядно изломанными боками и исковерканным лицом». Каковы могли быть тогда последствия подобных заявлений – известно.

Основу сборника составили неопубликованные документы Национального архива Республики Беларусь и Российского государственного архива литературы и искусства.

Александр КОНСТАНТИНОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

«Новая Немига литературная»: истоки и горизонты

Совместный проект "ЛАД"

«Новая Немига литературная»: истоки и горизонты

НАШИ ГОСТИ

Вышел в свет пятидесятый номер издающегося в Минске литературно-художественного журнала «Новая Немига литературная». Для издающегося шесть раз в год, а до этого – раз в квартал журнала пятьдесят номеров – это целых двенадцать лет. Мы попросили главного редактора «Немиги…» известного поэта Анатолия АВРУТИНА рассказать о сегодняшней жизни издания.

– Анатолий Юрьевич, за эти двенадцать лет через журнал прошли сотни авторов. Но, наверно, были и публикации, которые нельзя не назвать знаковыми?

– Безусловно! Сейчас готовится к изданию спецвыпуск журнала. В нём собрано не только лучшее из напечатанного за эти годы, но и даётся полный библиографический перечень публикаций. Один только список имён и названий занимает несколько десятков страниц. Многие из тех, кого «Немига…» в своё время открыла, стали известными, вступили в творческие союзы, прежде всего – в Союз писателей Беларуси. Вообще отмечу, что с самого начала журнал взял курс на поиск новых дарований, особенно из глубинки, которым до этого попросту негде было публиковаться. Вскоре вокруг издания сложился тесный круг авторов, искренне преданных русскому слову, но при этом не забывающих, что их родина – Беларусь. К белорусской тематике обращаются и авторы журнала, живущие за пределами страны, но так или иначе связанные с ней. Можно назвать немало имён. В 2000 году, например, «Немига литературная» поместила документально-художественную повесть Владимира Якутова «Александр Лукашенко» – первое в истории Беларуси правдивое биографическое повествование о главе нашего государства. До этого материалы на подобную тему помещали исключительно оппозиционные издания, и не трудно представить, сколько там было разного рода подтасовок и передёргиваний… В номере первом за 2003 год журнал опубликовал повесть Александра Чекменёва «Волки», до того целых четыре десятилетия пролежавшую в столе у автора. А недавно с большим успехом прошла премьера киноленты, снятой по этому произведению на киностудии «Беларусьфильм». За короткий срок картина получила немало призов на различных кинофестивалях. Об авторитете издания свидетельствует и такой факт – именно нам передал свою киноповесть «Болгарией спасённые…» тогдашний Чрезвычайный и Полномочный Посол этой страны в Беларуси господин Петко Ганчев. Произведение публиковалось в четырёх номерах. И ещё одну публикацию я бы назвал знаковой – новый перевод «Слова о полку Игореве», выполненный московским поэтом Николаем Переясловым. Безусловным достижением современной прозы считаю романы Александра Соколова «Тайна прикосновения» и Ивана Сабило «Возвращение «Гардарики»… Запомнились читателям прозаические произведения Елены Поповой, Сергея Трахимёнка, Анатолия Андреева, Валерия Сдобнякова, Натальи Голубевой, Юрия Пахомова-Носова, Евгения Таганова, Дианы Гришукевич, Владимира Василенко. Кстати, последний выступает ещё и как поэт. Очень гордится тем, что стал единственным из наших земляков, получившим в ответ на присланные стихи благожелательный рукописный отзыв Иосифа Бродского…

– Вот мы и перешли к поэзии, которой в «Немиге…» всегда больше, чем в других «толстых» журналах. Сказываются ваши редакторские пристрастия?

– Отбирая стихи для публикации, мы никогда не равняемся «на середину». Произведения наиболее ярких поэтов, несмотря на перегруженность редакционного портфеля, публикуются вне очереди. Среди постоянных авторов поэтической рубрики – Михаил Шелехов и Валентина Поликанина, Светлана Евсеева и Изяслав Котляров, Валерий Гришковец и Юрий Фатнев. Наши авторы Алла Чёрная, Татьяна Лейко, Елизавета Полеес, Юрий Сапожков, Жанна Миланович, Борис Орлов, Елена Курелла, Светлана Кряжева, Владимир Шемшученко, Глеб Артханов, Анна Васильева, Валентина Ефимовская, Евгений Юшин, Виктор Петров, Елена Пиетиляйнен, Валерия Салтанова, Борис Лукин, Геннадий Попов, совсем ещё молодые Мария Малиновская, Наталья Камлюк, Елена Крикливец, Дита Карелина…

– Среди перечисленных немало российских поэтов…

– Считаю, что в литературе границ существовать не должно. Тем более что мы строим Союзное государство. Обменные выпуски «Немиги…» с российскими литературно-художественными журналами давно стали нормой. Самый свежий пример – публикация большого числа наших авторов в ростовском журнале «Дон» и донских – в «Немиге…». Российская пресса это событие освещала достаточно широко. Сегодня ведь нет былого единого творческого пространства, как в советские времена, журналы и книги читаются в основном там, где издаются. Подобная же практика позволяет писателям выйти на более широкий простор, обрести новых поклонников своего творчества…

Беседу вёл Александр НИКОЛАЕВ

Жанна МИЛАНОВИЧ

Жанна Миланович (Тумилович) родилась и живёт в Минске. Окончила Белорусский политехнический институт. Автор сборника стихов «Презумпция любви».

***

Судьба-торговка на весы

Две жизни бросила.

Нам вместе быть не дни – часы

До долгой осени.

Разлуке гимн прошелестят

Дожди, неистовы,

Смывая в памяти твой взгляд,

Твердя, не выстоишь.

Не выдержишь под пыткой злой

Ветров отчаянных.

И вдруг рассыплется золой

Любовь нечаянно.

Застынут губы ледяной

Улыбкой лживою,

Когда, устав от «быть одной»,

Пройдёшь, красивая.

Когда, отвергнув слово «врозь»,

Тепла захочется.

О, дождь! Чтоб только не сбылось

Твоё пророчество…

На остановке

Ветер дул со всех сторон –

Осень любит беспорядок.

Стаи траурных ворон,

Чаек свадебных отряды.

Птиц пугают холода,

Листья тоже сбились в стаи.

С неба серая вода

По глазам окон стекает.

Рыжей таксой старый клён

Остановку охраняет.

А на ней – Она и Он.

Ждут друг друга, но – не знают.

У судьбы – колода карт,

Тасовать бывает тяжко.

У Него в глазах – азарт,

У Неё в мечтах – подтяжка…

Миллиарды прошлых лет,

Миллиарды судеб ныне.

Разве серый солнца свет,

Даже если дождик хлынет?

Вдруг к афишной тумбе встать,

Познакомив ближе обувь.

Вдруг про Кузьмина узнать

Захотели сразу оба…

Сон

Мне снова приснилось море,

Движение серых волн.

Так много чужих историй –

Весь мир чьей-то болью полн.

По гальке холодной, крупной,

Пытаюсь назад бежать.

И запах не рыбный, трупный –

Он мне не даёт дышать.

Зачем чёрных чаек стоны?

Без солнца небес навес.

Волна, как гора бетона,

Судьбою – наперерез.

И вдруг понимаю ясно,

Стихия – всё та же грусть.

У моря просить напрасно

Пощады. И я проснусь.

***

Ничего не говори.

Жизнь на день уменьшена.

Больше счастья не впитать.

Слышишь? Тишина.

То, что у меня внутри –

Просто слишком женщина.

Я устала вычитать,

Я ведь не одна.

На стене – театр теней,

На ладонях – линии.

Песня ветра за окном –

Вечности хорал.

Ни о чём не сожалей.

Прядь седого инея –

Неизбежности бином,

Ты ведь это знал.

Городской вечерний свет,

Чахлая акация.

Фонарей лимонный вкус,

Сухо на губах.

Никого дороже нет...

Быть усталой грацией –

Мой единственный конфуз.

Ты вернёшься… В снах.

***

Называю всё именами,

Подытоживаю разлад.

То, что прожито между нами,

Как прогулка в Эдемский сад.

Было яблоко искушений

И обвитый по древу змей.

И за знание отношений

Казнь запрета – мечтать не смей.

Я, танцуя по кругу рая,

Ад кругами преодолев,

Знаю – женщина выбирает

Участь брошенных королев.

Чтоб, упав на седьмое небо,

Вся в мехах или облаках,

Не хотеть ни воды, ни хлеба,

По канату – на каблуках.

Чтобы кровь зачеркнуть помадой.

И ресницам не дать истечь.

Приосанясь, дойти как надо

До последней из наших встреч.

И вину разломить на оба

Края сердца, не слыша боль,

Ждать до нервного до озноба

Звук шагов, как ушла любовь.

Елена КРИКЛИВЕЦ

Елена Крикливец родилась в Витебске. Работает преподавателем литературы в Витебском государственном университете им. П.М. Машерова. Автор сборника стихов «На грани света».

***

Сколько раз в темноте разбивалась о камни,

завершался полёт острой болью в крыле…

И бессильно за воздух цепляясь руками,

я пыталась суметь

устоять на земле.

Только боль утихала во мне понемногу,

и звала в высоту непонятная страсть…

И, конечно, внизу оставалась дорога,

на которую снова придётся упасть.

Я боюсь,

что однажды не выдержат крылья,

безнадёжно вдали замигает звезда,

и, упав,

захлебнусь я дорожною пылью…

Страшно мне…

А на небо смотрю иногда.

И когда замечаю летящую стаю,

тихо зависть в душе шевельнётся опять,

но в промёрзшую землю всё глубже врастаю,

потому что хочу

научиться стоять.

***

В лицо швыряла вьюга хлопья снега.

На сотню километров – ни души.

Он об одном просил сейчас у неба:

чтоб память, будто свечку, затушить,

чтобы стряхнуть все мысли так же просто,

как снег с пальто –

движением одним –

о детях,

что свои свивают гнёзда,

о друге

и о той, что рядом с ним.

Свершилось.

Только белая дорога,

и ветер,

и бесчинства февраля…

Унять озноб. Освоиться немного –

и можно этот путь начать с нуля.

Он был один.

Душе заиндевелой

любая боль, пожалуй, не страшна.

Хотелось бы сказать, что вьюга пела…

Да вот не пела – плакала она.

***

Маршрут известен, кони ожидают,

немало вёрст осталось позади.

Дистанция как будто небольшая,

и никаких препятствий на пути…

Когда по мостовой стучат подковы,

и не забыто вроде ничего,

и весь багаж надёжно упакован –

не застрахован ты от одного –

Твоя судьба, которой вдруг наскучит

к нелепой цели мчать во весь опор,

хозяина свезёт, как пьяный кучер,

на неизвестный постоялый двор.

Пусть ты – в повозке – более вменяем,

твердишь (и, безусловно, в этом прав):

«Коней на переправе не меняют!»

Меняют путь и место переправ.

***

Взгляд затравленной старой волчицы

и лица измождённый овал.

Ходит истина, в двери стучится

тех, кто раньше по ней тосковал.

А поэты давно не пророки,

в муках творчества биться устав,

друг у друга «заимствуют» строки,

что с похмелья глаголют уста.

Долго не было.

«Верно, в обиде!» –

старики сокрушались по ней.

Только вновь её кто-то увидел

на крыльце у закрытых дверей.

Но в глазах у неё не тревога,

а смиренья и грусти печать.

Отдохнёт на ступеньках немного

и уходит забвенья искать.

***

А тут всё гораздо сложнее.

Тут уже не любовь, а судьба…

С. Довлатов

Хочу все наши дни, как чётки, перебрать,

чтобы найти ответ на то,

что душу гложет.

Как за последний шанс,

хватаюсь за тетрадь,

хоть знаю:

всё равно бумага не поможет.

Уже и не пойму –

ну что поделать тут? –

(неловкая строфа застыла на пороге)

его или свои –

да после разберут! –

я на измятый лист записываю строки.

А за окном дожди –

примета ноября –

и, кажется, тепла сама природа просит.

Но солнца больше нет.

Лишь свет от фонаря

на мокрые зонты рассеивает осень.

И горько я прошу:

«Признайся мне, душа, –

мы по душам давно не говорим с тобою –

зачем,

в какой ночи

ты тихо перешла

ту грань,

когда любовь становится судьбою?..»

Мария МАЛИНОВСКАЯ

Мария Малиновская родилась и живёт в Гомеле. Ей шестнадцать лет, учится в Лингвистической гимназии. Автор сборника стихов «Луны печали», обладательница специального гранта Президента РБ по поддержке творческой молодёжи.

***

Почему ты так быстро идёшь?

Ф. М.

Словно сумерки, тонешь и вяжешь,

И являешься мне наяву…

Ты расскажешь ему, ты расскажешь,

Как я странно и страшно живу?

Как я радуюсь каждой болезни,

Понимая, что юность и пыл

Переходят в бессмертные песни

Из невечных надтреснутых жил?

Как я режу бумажную кожу

До словесной крови? Как я жду…

(Оттого и так часто тревожу…

Оттого и так быстро иду?)

Как в предсмертно оскаленном свете

Я дрожу над последней строкой?

Лишь холодный приземистый ветер

Под ласкающей воздух рукой…

Я буду тебе

Я буду тебе… Молчаливая, буду

В соборе, в чужой прокоптелой избе,

В ночлежке, в любой подворотне – повсюду –

Я буду, ты помни, я буду тебе.

Женой, а захочешь – рабой благородной

(Но сам же тогда покоришься рабе),

Поэтом, бессильной святой – кем угодно –

Я буду, ты помни, я буду тебе.

И даже по смерти, блаженно и строго

Причислена к лику его и судьбе,

Вот в этих двенадцати клятвенных строках

Я буду, ты помни, я буду – тебе.

***

Вот уж листья поредели.

Холодно блестит вода.

С каждым годом над аллеей

Всё тусклей горит звезда.

И духовную остуду

Не осилить ворожбе.

Если я тебя забуду,

Ты напомни о себе.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Книжный ряд

Совместный проект "ЛАД"

Книжный ряд

Микола Метлицкий. На берегу моём : Книга поэзии. – Минск: Мастацкая літаратура, 2010. – 294 с. – (Серия «Золотое перо»),1500 экз.

Имя поэта Миколы Метлицкого хорошо знакомо любителям белорусской поэзии. За более чем тридцать лет творчества он издал около десяти книг поэзии, стал лауреатом премии Ленинского комсомола Беларуси и Государственной премии Республики Беларусь имени Янки Купалы. Его стихи – это и интимная лирика, и бытовые зарисовки, и исторические баллады, и душевная исповедь современника, которого волнуют самые острые вопросы нашей действительности. Особое место в творчестве поэта занимает тема чернобыльской трагедии. Это неслучайно, поскольку деревня Бабчин, где он родился, была выселена. Но М. Метлицкий в ней бывает регулярно, а на одном из снимков, который он бережно хранит в домашней фототеке, поэт запечатлён возле своей родной хаты вместе с послами зарубежных стран. Благодаря его произведениям Бабчин стал символом белорусской трагедии, но, как справедливо отмечает в предисловии к книге критик Владимир Гниломедов, в поэзии Метлицкого, «несмотря на весь её драматизм и напряжённость, нет ощущения жизненного тупика, безысходности и отчаяния. Мужество, воля, стойкость – вот основа мироощущения лирического героя». А это, несомненно, и есть один из основополагающих законов поэзии.

Алесь МАЛИНОВСКИЙ

Изяслав Котляров. Принял я крещение от клёна . – Минск: Мастацкая лiтаратура, 2009. – 206 с.,1500 экз.

Есть стихи, родственные звукам природы: шуму дождя, безмолвию снегопада, порывам ветра. «Сделать» такие стихи невозможно, их можно только выдохнуть. И они естественны и гармоничны: и по звуку, и по ритму, и по смыслу. Подделка здесь невозможна, как невозможна фальшивая нота в тишине леса. Всё кстати – любой шорох, всплеск, щебет.

Именно такое ощущение возникает при чтении стихотворений Изяслава Котлярова.

Чистое и глубокое дыхание, неторопливость, мелодичная медитативность просторных строк, их целебная вибрация, сотворённая рефренами и звукописью, и глубокие, этически напряжённые смыслы – таковы особенности хрупкого и вместе с тем духовно мощного мира автора.

Вот, например, своеобразная снежная медитация.

И вдруг пойму (неужто взглядом?),

что вдоль заснеженных оград, –

за тишиной, за снегопадом, –

лишь тишина и снегопад.

Что сколько бы ни шёл куда-то,

где даль мне призрачно видна, –

лишь колыханье снегопада,

и тишина, и тишина.

Пройду заснеженную реку,

тропу забытую найду…

И вот как будто бы по снегу,

по тишине сейчас иду.

Я взглядом душу ослепляю,

и с тем, что было, вновь мирюсь.

Я хрустом в хруст опять ступаю,

опять ступаю хрустом в хруст.

А если вдруг совсем устану

Идти за снежною волной,

то снегопадом тоже стану

и тишиной, и тишиной…

Любителям формальных экспериментов и яркой новизны нечем будет здесь поживиться; зато читателям, ценящим «тихую лирику», строки Котлярова доставят настоящее эстетическое наслаждение.

Перед нами – верный хранитель традиции в высоком смысле этого слова. Поэтике Изяслава Котлярова чужда броскость, выспренность, крикливость. Это сдержанный, душевный разговор с самим собой, с Богом, это стихи-вопрошание, стихи-покаяние, стихи-очищение. Мироощущение – глубоко христианское: приятие своей судьбы и благодарность за неё. Религиозность без морализаторства. Серьёзность и вдумчивость без занудства.

Лирический герой Котлярова – совестливый и по-человечески симпатичный. Поэтому веришь всему, что он говорит.

А говорит он искренне, начистоту:

Я всё ещё признаться не решусь,

хоть мало мне уже осталось века,

что всё-таки, о Господи, страшусь

в самом себе плохого человека.

После таких стихов понимаешь: за будущее человечества можно не волноваться.

Анастасия ЕРМАКОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Расширить круг единомышленников

Совместный проект "Подмосковье"

Расширить круг единомышленников

ИНТЕРВЬЮ В НОМЕР

Приложение «Подмосковье. Культурная реальность» – совместный проект правительства Московской области и «Литературной газеты». Октябрьский выпуск приложения – пятидесятый, юбилейный. О том, удаётся ли в полной мере реализовать этот проект, мы беседуем с министром культуры правительства Московской области Галиной Ратниковой.

– Галина Константиновна, насколько успешно, на ваш взгляд, мы отражали культурные реалии Московской области за этот более чем четырёхлетний период?

– Пятидесятый выпуск приложения «Подмосковье. Культурная реальность» – хороший результат нашей совместной работы. Я очень рада этому событию и очень признательна главному редактору «Литературной газеты» Юрию Михайловичу Полякову за то, что мы в своё время решились на этот проект. Приятно, что наше приложение читают заинтересованно, целенаправленно. К примеру, недавно я принимала участие в работе Координационного совета руководителей органов культуры Российской Федерации, и многие мои коллеги из других регионов говорили мне, что с удовольствием читают материалы о работе подмосковного Министерства культуры на страницах «Литературной газеты». Казалось бы, близость к столице должна определять и более широкий доступ к популяризации культуры подмосковного региона, однако на федеральном уровне скорее отдалённые от Центра области чаще получают возможность всестороннего освещения культурной деятельности, нежели Подмосковье. Поэтому нам важно и нужно сотрудничество с таким популярным и авторитетным изданием, как ваше.

– Какие направления в работе редакционного коллектива «Подмосковья…» вы считаете более эффективными, а какие требуют большего творческого сосредоточения?

– Не могу выделить что-то одно. Как правило, все материалы приложения интересные, содержательные. Мы стараемся заранее проговаривать и согласовывать нужную нам тему, освещающую либо мероприятие министерства, либо культурное событие региона. На мой взгляд, одна из ожидаемых рубрик приложения – представление литературных объединений области. Помимо того, что подмосковные поэты – члены литобъединений публикуют свои стихи в поэтических альманахах, регулярно выпускаемых при финансовой поддержке администраций районов, они получают возможность увидеть свои произведения и на страницах «Литературной газеты». Можно представить, насколько важно и престижно для автора использовать такой уникальный шанс. К сожалению, уходит, или почти ушла, культура больших поэтических вечеров, поэтических праздников. Это нужно возрождать, в том числе используя возможности газеты.

– В наше время поддержка поэзии – дело благородное и весьма редкое…

– Я уверена: культура поэтических вечеров, праздничных литмонтажей будет востребована, но для этого её нужно нести людям, популяризировать. Обидно, что в целом молодёжь и не представляет, что можно читать стихи так, как читают их на наших поэтических вечерах мастера художественного слова, – культура художественного чтения, равно как и культура поэтическая, увы, не популярна. Мы приглашаем на поэтические вечера признанных мастеров жанра – Василия Ланового, Александра Голобородько. Как бы хотелось, чтобы люди чаще имели возможность слушать артистов такого масштаба!..

– Преследуя цель возродить маловостребованные, «непопулярные» жанры, следует ли создавать специальные молодёжные рубрики упрощённого, адаптированного формата?

– Я против разделения: это вот – для молодёжи, а это – для всех остальных. Надо составлять материалы так, чтобы молодёжи (но подчеркну – образованной молодёжи) было интересно. Мне кажется, что молодому, образованному человеку даже немного обидно, когда разделяют материал на «молодёжный» и «взрослый». Если интеллектуальный, культурный уровень молодого читателя соответствует этому материалу или он хочет что-то понять из него, то он и воспримет его должным образом. Более того, если молодой человек читает «Литературную газету», то это уже является показателем его определённой потребности в культуре, индикатором степени развития личности. С другой стороны, я считаю, что «сверхзадача» работников культуры – преподнести культурное событие либо культурную информацию так, чтобы они нашли отклик прежде всего в молодёжной среде, особенно – среди молодых родителей. По сути, молодые родители являются трансляторами для своих детей той информации, которую мы стремимся им передать.

– Чему, по вашему мнению, следует отдавать предпочтение: большему количеству информации в кратком, «современном» изложении либо традиционной для «Литературной газеты» обстоятельности статей?

– Думаю, что должно быть и то, и другое. Очень важно сохранить дух, стиль «Литературной газеты». Должны публиковаться серьёзные материалы, профессиональная аналитика. Но в то же время мы должны учитывать особенности «клипового» сознания современного читателя. Иногда я сама себя ловлю на мысли о том, что вначале моё внимание привлекает короткая, сжатая информация – событийный ряд, ёмкие заметки, – после которого мне легче перейти к более объёмному материалу и сфокусироваться на нём. «Большие» материалы необходимы: краеведческие, литературоведческие, историко-культорологические и так далее.

– Нужно ли иногда идти на сознательное упрощение материала, чтобы увеличить тираж газеты?

– Мы не должны идти на поводу у «широких масс». Естественно, что аудитория серьёзного культурологического издания будет меньше, чем аудитория изданий так называемой массовой культуры. Но качество обязано быть выше – планку снижать нельзя! Необходимо делать обществу «культурные инъекции» в противовес ширпотребу.

– Стоит ли вносить изменения в визуальный ряд приложения, чтобы усилить зрительное восприятие информации?

– К сожалению, наши страницы могут вместить ровно столько, сколько они вмещают. Визуальный ряд не должен быть увеличен в ущерб текстам. Мы стараемся заранее согласовывать, какие фотографии, «картинки» попадут в готовящийся номер. Конечно же, хотелось бы показать значительно больше, чтобы привлечь посетителей в тот или иной музей, на выставку и так далее. Но приходится выбирать оптимальный вариант в рамках существующего объёма.

– Кстати об объёме. Если говорить о перспективах – планируется ли увеличение тиража приложения либо увеличение его объёма?

– К сожалению, пресловутый кризис на данный момент не позволяет предпринимать какие-то конкретные шаги в этом направлении. Но о новых формах перспективного сотрудничества Министерства культуры Московской области и «Литературной газеты» вполне можно говорить и сейчас. В частности, я бы хотела предложить организацию совместных выездных мероприятий в районы области с серьёзными разговорами о литературе, искусстве, культуре в духе всеми уважаемой «Литературки». Можно было бы начать с наших замечательных литературных музеев, литературных объединений – ведь это так важно для людей в отдалённых районных центрах, маленьких городках Подмосковья!.. Можно было бы вместе собрать выставку поэтических сборников Московской области и рассказать об этом в газете – периодическое издание должно быть не только осветителем событий, но и их двигателем.

– То есть одним из перспективных направлений нашего сотворчества должна стать интерактивная работа с читателем?

– Совершенно верно. И не только с читателем. Проводя подобные мероприятия, мы также привлечём внимание и тех чиновников, кто принимает ответственные решения о финансировании культуры. Главы администраций увидят, почитают, примут участие и придут к выводу о необходимости материальной поддержки, например, выпуска поэтических альманахов в своём районе или местной библиотеке. Кстати, в приложении периодически публикуются интересные материалы о подмосковных библиотеках, где можно было бы также организовывать содержательные выездные мероприятия.

– Ваше ведомство уделяет большое внимание библиотекам. В подмосковной глубинке, пожалуй, только в библиотеках и можно встретить «толстые» журналы и такие издания, как «Литературная газета»…

– Современная библиотека – это центр сосредоточения культуры, особенно в сельской местности, в малых городах. Прежде чем говорить на всех федеральных каналах об информатизации в 2012 году, надо проехать по сёлам и посмотреть, в каком состоянии находятся местные библиотеки! Возможно, надо закрыть устаревшие «избушки», где по вытертым формулярам выдают потрёпанные книги, и купить современный библиобус, где можно будет заказывать нужные книги и периодику. В этом году, я надеюсь, мы подпишем соглашение об открытии филиала Президентской библиотеки в городе Пушкино. Библиотека будет оснащена современными техническими средствами. Сеть подобных библиотек, библиобусов необходимо распространять на территории области, и это очень серьёзная задача! И проблема заключается не только в средствах, но и в кадрах. К счастью, у нас есть замечательные, уникальные библиотекари. Например, Акатьевская сельская библиотека Коломенского района. Работает в ней творческий, неординарный человек – Виктория Николаевна Захарова, которая при современном информационном ресурсе будет способна на многое. Мы увидели в ней главное – перспективу. Вот о таких людях надо писать, называть поимённо. Культура всегда держалась и держится на конкретных людях, особенно в сёлах.

– Да, к сожалению, мы забываем о том, что изначально слово «культура» образовано от «агрикультура» – искусство возделывания земли. Мы незаслуженно приписываем городу все заслуги цивилизации, когда зачастую основы духовности и национального самосознания сохраняются в деревне…

– Безусловно, основа любой цивилизации – это культура, это духовность и нравственность. Но чтобы не терять национальную культуру, национальное самосознание, в государстве должен быть национальный проект в сфере культуры, закон о культуре. Мы говорим о нравственном воспитании, о духовном развитии в основном в своём кругу – в кругу работников и руководителей органов культуры. Но чтобы эффективно работать, мы должны опираться на букву закона, а закона – нет. Уверена, что СМИ, особенно «Литературная газета», должны активно поднимать этот вопрос на своих страницах. В этом – ещё одно перспективное направление нашего сотрудничества. Вместе с газетой мы могли бы организовать круглые столы, пригласить авторитетных деятелей культуры и ответственных управленцев, организовать серьёзный разговор на эту тему. Обязательно надо пригласить не только людей известных, но и тех, кто может свидетельствовать об отсутствии национального проекта по культуре на местах: мол, детям некуда пойти в свободное время, нет музыкальной школы, танцевальной студии и так далее. Понятно, что национальный проект – это прежде всего средства. Но мы же вкладываем средства в образование, в здравоохранение, а культура – это же основа всего этого, она как невидимая духовная оболочка вокруг земли! Мы можем сколько угодно говорить о стандартах культуры, о нормативах расчёта, но пока у нас не будет идеологии культуры, мы будем терять то, что имеем.

– Московская область может стать инициатором будущего национального проекта, используя свой богатый опыт и очевидные достижения в этой сфере.

– Все наши достижения произошли благодаря доброй воле и поддержке губернатора Московской области Бориса Всеволодовича Громова. Его деятельность – ещё один пример роли личности в истории. Казалось бы, сейчас кризис, а мы в прошлом году ввели в эксплуатацию областной Дом искусств в Кузьминках. Один миллиард сто миллионов рублей вложено в капитальный ремонт и техническое оснащение. По области капитально отремонтированы и технически оснащены около пятидесяти Домов и Дворцов культуры. Теперь туда приезжают актёры, театры, симфонические оркестры, которые в достойных условиях, с хорошим светом, с хорошим звуком смогут нести людям своё искусство. А люди, сидя в комфортабельных креслах, с удовольствием получают свою «культурную дозу». Я не против популярных эстрадных концертов, но им должен быть достойный культурный противовес. К примеру, в Павловском Посаде был организован благотворительный концерт симфонического оркестра. На втором концерте этого же оркестра, организованном на платной основе, был аншлаг – люди поняли, что можно унести в душе после подобных культурных акций.

– Вы тесно сотрудничаете с Русской православной церковью…

– Да, у нас хорошие отношения с Московской епархией. В данный момент происходит процесс передачи церквей, храмов в собственность РПЦ. Мы обсуждаем серьёзные вопросы реставрации, так как в основном передаются памятники культуры. Помимо этого мы организуем совместные праздники: к примеру, День славянской письменности и культуры.

– Все мы в последнее время в той или иной степени испытываем влияние пресловутого кризиса. Какой «рецепт от министра культуры» по противодействию кризису вы можете предложить нашим читателям?

– Уверена, что культурный человек, даже «выживая» в кризис, может «выжить» быстрее и с меньшими затратами, потому что у него есть духовная подпитка, есть некий иммунитет ко всему этому. А человек, который воспитывается как винтик потребительского общества, имеет больше потребностей физиологического свойства, ему тяжелее. И вообще, интеллигенции в стране должно быть больше – страна от этого только выиграет. Ещё один совет: приходите чаще в музеи, на выставки, в театры. Мы за эти годы сделали две выставки «Культурная реальность Подмосковья». Это площади в тысячи квадратных метров, на которых единым фронтом, без деления на районы-квадратики, выставлялись народные подмосковные промыслы, подмосковные театры, музеи и многое другое. Сложная эклектика нашей культуры была представлена ярко, убедительно, мощно, она поразила всех посетителей. Наш опыт, как потом выяснилось, был взят на вооружение в других регионах: там организовали выставки с подобным названием – «Культурная реальность».

– Что бы вы пожелали читателям нашего приложения?

– Хочу пожелать мира в душе, творческих реализаций! Помните, на чём основан принцип сетевых пирамид? Приходи сам, приведи других – и тогда получишь некий бонус. Я хочу, чтобы каждый читатель нашего приложения привлёк к чтению «Литературной газеты» с десяток своих друзей, родственников – чем шире будет наш круг, круг образованных, интеллигентных людей, тем легче всем нам будет жить. И бонус от этого получит каждый!

Беседу вела Ирина ТИШИНА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Видный выбор

Совместный проект "Подмосковье"

Видный выбор

В городе Видном, как и в столице, перемены во власти. Главой администрации Ленинского муниципального района Московской области избран С.Н. Кошман. В прошлом кадровый военный, Сергей Николаевич прошёл большой путь от ведущего специалиста Министерства по антимонопольной политике и поддержке предпринимательства до заместителя председателя правительства Московской области. Он курировал вопросы развития социальной среды, образования, здравоохранения, культуры, спорта, труда и занятости населения. На территории Ленинского района находятся такие жемчужины Подмосковья, как Переделкино и многие другие очаги культуры. Писательская общественность надеется, что С.Н. Кошман поможет в разрешении накопившихся проблем, а литераторы будут активнее нести художественное слово жителям Московской области. Искренне поздравляем Сергея Николаевича с избранием на высокий пост и желаем ему успешного служения  на благо Подмосковья.

«ЛГ»

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Купола и сервис

Совместный проект "Подмосковье"

Купола и сервис

КОНКУРС

Сергиев Посад и золотые купола Троице-Сергиевой лавры, Можайск и Бородинское поле, Звенигород и Саввино-Сторожевский монастырь, Серпухов и Приокско-террасный заповедник, Абрамцево, Архангельское, Коломна, Зарайск – практически в каждом районе Московской области есть усадьбы, монастыри, музеи, места, связанные с историческими событиями разных эпох и времён. Наличие памятников культурного и духовного наследия, природные ландшафты, экологически чистые уголки великолепной, а подчас и дикой природы, леса, множество рек и озёр – всё это создаёт прекрасные возможности для развития полноценной индустрии отдыха и туризма.

Охота и рыбалка, пеший и водный туризм, горнолыжный и парусный спорт, автомобильные туры и верховые прогулки, экстремальный и экологический туризм – каждый может найти для себя в Подмосковье что-то интересное. Круглогодично здесь отдыхают миллионы людей: на дачах, в садовых товариществах, домах отдыха, санаториях, пансионатах, гостиницах. В условиях катастрофической нехватки времени многие отдых и лечение в Подмосковье предпочитают дальним поездкам. Совсем не обязательно ехать далеко и тратить драгоценное время, когда можно купить путёвку в один из пансионатов Подмосковья. Причём с каждым годом подмосковные базы отдыха пользуются всё большей популярностью, и это неудивительно: уровень и качество обслуживания во многих из них соответствуют международным стандартам.

Ситуация в области изменилась за несколько последних лет коренным образом. С того момента, когда губернатором Московской области стал Борис Громов, развитие туриндустрии в регионе приобрело статус большого бизнеса. И результат не заставил себя ждать. Благодаря одной только программе правительства Московской области «Развитие индустрии туризма в Московской области» было построено и реконструировано более 30 туристских объектов: гостиниц, мотелей, этнографических и туристско-гостиничных развлекательных комплексов.

Качество оказываемых этими предприятиями услуг и профессионализм сотрудников подтвердили итоги конкурса на звание «Лучший по профессии» в индустрии туризма Подмосковья. В соревнованиях на звание лучшего, проходивших в течение двух месяцев, приняли участие 26 отелей и туристических фирм. Награды лучшему менеджеру службы приёма и размещения гостей, лучшему официанту гостинично-ресторанного сервиса, лучшей горничной, лучшему агенту по туризму и лучшему организатору экскурсионных поездок вручали заместитель министра спорта, туризма и молодёжной политики РФ Надежда Назина, президент Российского союза туриндустрии (РСТ) Сергей Шпилько и заместитель председателя Комитета по физической культуре, спорту, туризму и работе с молодёжью Московской области Олег Долженко.

Ольга КУЗНЕЦОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Фестиваль поэзии

Совместный проект "Подмосковье"

Фестиваль поэзии

ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРАЗДНЕСТВА

В Волоколамске прошёл Пятый фестиваль российской поэзии и песни, длившийся два дня. Для небольшого города явление, мягко выражаясь, неординарное. А здесь за дело взялись основательно и обеспечили образцовую организацию праздника. Это прежде всего заслуга главы Волоколамского муниципального района Вячеслава Карабанова, поэта Александра Ивушкина, заместителя главы района Елены Крестининой, заведующей сектором по вопросам культуры Екатерины Старовойтовой, директора Дома культуры Жанны Титовой. Каждый раз состав участников фестиваля меняется, что способствует его популяризации в литературных кругах всей России.

На этот раз в Волоколамск приехали поэты Александр Бобров, Геннадий Иванов, Юрий Баранов (Москва), Александр Ананичев (Сергиев Посад), Валентина Коростелёва (Железнодорожный), Светлана Трушина (Можайск), председатель Союза писателей Дагестана Магомед Ахмедов, Баху-Меседу Расулова (Махачкала), Николай Рачков (Ленинградская область), председатель Белгородской организации Союза писателей России Владимир Молчанов и Николай Колычев (Мурманск). Словом, представительство было как в песне – «с южных гор до северных морей». Кроме того, в фестивале участвовали народный артист России поэт, композитор и певец Михаил Ножкин, народный вокальный гурт (ансамбль) «Суседи» из Дзержинска Минской области – белорусского города-побратима Волоколамска – и, разумеется, представители творческих коллективов Волоколамского района.

Характерной чертой Волоколамского фестиваля следует назвать стремление организаторов проводить его не только в районном центре, но и в районной глубинке. На этот раз, разбившись на группы, писатели побывали в сельских поселениях Осташёвское, Теряевское, Чисменское, Сычёво. И ещё – максимально возможные контакты с молодёжной аудиторией. И встречи эти удивительны – и в городе, и в селе. Например, в Детгородковской средней школе (Теряево), недавно отметившей своё 90-летие – она была образована в 1918 году для беспризорных детей. На вопрос: «Кто из вас, ребята, пишет стихи?» – поднялся лес рук. Выступали в основном совсем юные авторы из третьего–шестого классов. А старшие стеснялись читать (видно, робели перед профессиональными писателями), но задавали вопросы, из которых виделось их серьёзное отношение к сочинительству.

А в городе блеснули мастерством декламации ребята из студии «Дебют», которой руководит Ольга Буракова. Они читали стихи Ольги Берггольц и других классиков советской поэзии, а также произведения гостей фестиваля. Поразительно, как проникновенно стихи времён Отечественной войны и об этой войне звучали в исполнении тех, кто родился десятилетия спустя после Победы. Выступления питомцев Ольги Бураковой проходили в рамках круглого стола, посвящённого теме «Наша фронтовая поэзия», который вёл Александр Бобров. Он задал тон разговора, сказав, что современная русская поэзия тоже по сути является фронтовой, потому что сейчас идёт жестокая война за судьбу России. И хотя бомбы на города не падают, но потери велики. Как представляется, эта мысль была понята не только старшей, но и младшей частью аудитории, собравшейся за круглым столом в Волоколамском кремле.

Константин ГРЕКОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Цветаевский свет над Болшевом

Совместный проект "Подмосковье"

Цветаевский свет над Болшевом

ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРАЗДНЕСТВА

В музыкально-поэтическом салоне делового и культурного центра «Костино» в Королёве прошло празднование 118-летия со дня рождения Марины Цветаевой и 18-летие единственного в своём роде Мемориального дома-музея М.И. Цветаевой в Болшеве.

История создания цветаевского музея в Болшеве началась ещё в 1980-х годах, о чём на вечере рассказал Юрий Кошель. Именно он начал поиски дома, на пять месяцев приютившего Марину Цветаеву, вслед за мужем и дочерью вернувшуюся в Советский Союз. «Когда я прочитал в воспоминаниях Анастасии Цветаевой одну строчку – «Марина Цветаева после возвращения из Франции некоторое время жила в Болшеве», просто потерял покой! Всю жизнь прожил в этом городе, знаю его вдоль и поперёк, но впервые слышу, что Цветаева жила где-то рядом», – поделился воспоминаниями Юрий Александрович. И тогда он, молодой инженер КПО «Стрела», занялся поисками.

В те годы не было такого свободного доступа к информации, как сейчас, и ответ на этот вопрос нельзя было найти в черте «закрытого» города. Искать дом, связанный с судьбой поэтессы-реэмигрантки, можно было бесконечно долго, если бы не череда счастливых случайностей, которые совсем не случайны, как всё, что касается Марины Цветаевой. Неожиданно нашлась Людмила Харитонова, которая сидела за одной партой с Муром, сыном Марины Ивановны. Появились знакомые в Москве, страстно увлечённые творчеством М. Цветаевой. Лев Мнухин и Надежда Катаева-Лыткина познакомили с письмами поэтессы к П.А. Павленко, указывающими на точное месторасположение дома в Болшеве. Откликнулась на поиски Софья Клепинина, чья семья также жила на даче «Экспортлеса». Благодаря её подробным воспоминаниям появились исчерпывающие доказательства, что именно в одноэтажном бревенчатом доме по адресу «посёлок Новый быт, дом № 4/33» жила семья Цветаевой. В местной газете «Калининградская правда» стали появляться первые заметки о поэте, но разглашать местонахождение дачи пока ещё боялись, памятуя, как в Тарусе был снесён дом Марины Цветаевой, когда общественность стала настаивать на открытии музея.

И вот наконец в 1991 году часть дома в Болшеве была отдана под музей. Энтузиасты, среди которых бессменный директор музея Зоя Атрохина, жившая в 1980-х годах в одной из квартир этого здания, сами сделали ремонт, собрали выставочные экспонаты. Благо мебель, что стояла у Цветаевых-Эфрон, оказалась у Зои Николаевны. Нашлись и другие ценные предметы, вещи, книги. Так что музей открылся не на пустом месте. Но, к большому сожалению, уже десять лет он работает на выездной экспозиции. Мемориальный дом начали приводить в порядок в начале XXI века, а потом законсервировали. Правда, сотрудники музея надеются, что к 120-летию со дня рождения Марины Цветаевой, то есть к 2012 году, власти найдут средства для его реставрации.

Сотрудники музея ведут обширную исследовательскую и издательскую деятельность, проводят Цветаевские чтения, участвуют в выставках и международных конференциях.

У болшевского музея настолько тёплые отношения с коллегами, что появилась задумка познакомить королёвскую публику со всеми цветаевскими музеями посредством презентаций и экскурсий. Началом этому послужило выступление на вечере заместителя директора Александровского литературно-художественного музея Марины и Анастасии Цветаевых Эльвиры Калашниковой. А французские коллеги прислали уменьшенные копии баннеров, размещённых в сентябре этого года в Ванве под Парижем и рассказывающих о жизни Марины Цветаевой во Франции. Кроме того, Тулузский университет подарил музею 80 номеров эмигрантских журналов «Современные записки» и «Русские записки», где публиковалась Марина Цветаева. Именно этот бесценный дар послужил основной темой цветаевского семинара, который прошёл в Королёве в Центральном Дворце культуры им. М.И. Калинина.

Светлана ЛИТУС

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Юбилей Лажечникова

Совместный проект "Подмосковье"

Юбилей Лажечникова

Отец русского исторического романа Иван Иванович Лажечников особенно дорог жителям Коломны. Здесь он родился 220 лет назад, здесь сохранилась его семейная усадьба. После долгой, длившейся чуть ли не четверть века, реставрации Дом Лажечникова наконец-то открылся и стал центром юбилейных торжеств. Начались они с того, что на первом этаже лажечниковского Дома под старинными сводами ожил XVIII век. От дедовского старообрядчества – к просвещению, а дальше – героический 1812 год и загадочная археология усадьбы. Сотрудники Коломенского краеведческого музея сумели сотворить нечто удивительное – вдохнуть жизнь в старинные стены, озвучить немую летопись дома от елизаветинских времён до зрелого классицизма, пропахшего порохом Отечественной войны.

А на следующий день в ампирных покоях второго этажа Дома Лажечникова прошла очередная научная конференция. Её тема: «И.И. Лажечников и провинциальная Россия». Оно и понятно: гений писателя связан прежде всего с провинцией. В прошлом веке нашего классика основательно подзабыли, и лишь сейчас мы заново открываем его книги: не только увлекательные романы, но и очаровательную автобиографическую прозу, ничем не уступающую той же «Семейной хронике» Ивана Сергеевича Аксакова.

В гостях у Лажечникова собрались учёные из Москвы, Санкт-Петербурга, Твери, Коломны, Воскресенска. И образ Ивана Ивановича понемногу приобрёл почти осязаемые черты, высветленные яркими деталями, добытыми в архивах и полузабытых текстах писателя. Полезным дополнением к научным докладам стал рассказ писателя Виктора Мельникова, главного редактора «Коломенского альманаха». Последний, четырнадцатый номер этого ежегодника в значительной мере посвящён юбиляру. Публикуются не только исследования современных историков, но и мемуарный очерк самого Лажечникова – «Новобранец 1812 года».

И ещё в тот день состоялось представление окончательного проекта памятника писателю. Скульптор Владимир Потлов уже давно работает над ним.

Присутствующие с энтузиазмом восприняли этот замысел скульптора. Одно только остужает радость: администрация города никак не отважится дать разрешение на строительство. Доживём ли мы до открытия памятника? Печальный парадокс: в городе увековечены в мемориалах все знаменитые земляки, только гордость Коломны – Лажечников – не имеет даже мемориальной доски. Впрочем, на конференции прозвучало обещание начальства – памятник будет. И ещё одно доброе известие: глава города учредил городскую награду – медаль Лажечникова. После симпозиума его участников ждал сюрприз: во флигеле усадьбы показали кино, старинную «фильму» 1916 года по роману «Ледяной дом». Показ – в духе эпохи – сопровождался игрой тапёра.

А в заключительный день праздника гулял весь город. Утром во дворике усадьбы артистическая молодёжь устроила театрализованный бал в костюмах лажечниковской эпохи. Затем торжество переместилось в Коломенский кремль, на пешеходную улицу Лажечникова, где причудливо мешались люди, одетые в костюмы XVIII и XXI веков. Главным же событием стала презентация нового издания книги И.И. Лажечникова «Беленькие, чёрненькие и серенькие». Этот изящный томик – настоящий полиграфический шедевр, изготовленный издательским домом «Лига». Переплёт исполнен в стиле прижизненных изданий писателя. Использованы «состаренная» бумага, шрифт середины XIX века; предисловие и комментарий составлены Владимиром Викторовичем и Альбиной Бессоновой, автор стильных иллюстраций – Павел Зеленецкий.

Презентация проходила на фоне экспозиции «В уездном городке». Были выставлены старинные портреты и пейзажи, а в полутьме, при свечах, актёры театра «Пилигрим» Елена Пичугина и Олег Гаврилин читали автобиографическую прозу юбиляра. Так реальность классика, родившегося более двух столетий назад, превращалась в реальность сегодняшней Коломны.

Роман СЛАВАЦКИЙ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Руки мастера

Совместный проект "Подмосковье"

Руки мастера

ВЕРНИСАЖ

В Московском областном Доме искусств «Кузьминки» прошла персональная выставка заслуженного художника Российской Федерации скульптора Александра Рожникова. Эта выставка стала своеобразным итогом 25-летней творческой деятельности мастера.

Нить духовного, тянущаяся от одного образа, создаваемого Александром Рожниковым, к следующему кажется бесконечной. А оттого – вневременной и без пауз.

Лоск светскости при первой встрече с ним может сбить с толку. Весёлый, элегантный – это одно. Встреча с первокурсниками Московского областного колледжа искусств в Доме-музее П.И. Чайковского в Клину и фотографии у памятника композитору в парке – другое. Много лет назад мне довелось работать экскурсоводом в доме-музее и прикасаться к тому, к чему прикасались руки Петра Ильича. Мистика гения Чайковского вошла в меня тогда. И вдруг, спустя столько лет, этот памятник. Откуда такое понимание, прочувствованность этого человека! Скромность и трагизм, слитые с абсолютной человеческой простотой… Так для меня два события – встреча со с кульптором и «встреча» с композитором – слились, уже теперь навсегда, в одно неразрывное целое.

Угадывание, но не случайное, а сопряжённое с постоянным внутренним наблюдением и прозрением. Так «угадана» «Маргарита» (1989). В тонком изломе гибкого тела – тонкость, изломанность и гибкость женской души. «Та» это Маргарита или «не та»  – уже не важно. Но прикасалась к ней рука мастера.

Ещё один женский образ – «Вот и лето прошло» (2002). «Стекающие» формы, заострённые, словно обугленные плечи, и вместо лица – цветок с ещё не до конца оборванными лепестками… Как больно прощаться с молодостью, как тихо и незаметно уходит красота…

Идеи, калейдоскоп идей. Они переполняют А. Рожникова, выплёскиваясь и отливаясь в скульптурную форму. И каждый раз это – удивление, открытие для нас, смотрящих.

«Портрет П.И. Чайковского» (2007). Композитор – в момент наивысшего творческого напряжения, когда он один, его никто не видит. Жилы, выступившие на руке, напряжённые пальцы, сдвинутые брови, резко обозначившиеся морщины на лбу. И взгляд гения. Что там, в его голове? «Пиковая дама»?

6-я симфония – как реквием самому себе?

Ещё одна тема, глубоко вошедшая в творчество А. Рожникова, – это вечная «Пьета». Плач по ушедшим. Как тут не вспомнить о Микеланджело и его «Пьете». Но ассоциации – не в образности, не в пластике, а в силе воздействия.

«Памятник воинам-интернационалистам» (2000). Люди, скованные колючей проволокой и одновременно распятые на ней… И возвышающийся над ними, оплакивающий их образ Ангела, так перекликающийся с Богоматерью в «Пьете».

Или «Журавли» (2006) – тоже запутавшиеся в колючей проволоке птицы, пытающиеся вырваться из неё... Пластика движения, взмаха крыльев – необъяснимое ощущение одновременно борьбы и полёта…

Конечно, в одной статье не удалось охватить всего многообразия творчества А. Рожникова, за скобками осталось многое. Но, честно говоря, задачи «сказать обо всём» и не ставилось. Как мне кажется, в обозначенных работах выявилась самоидентификация художника, искренний посыл себя в мир сначала идей, а затем – в мир людей.

Ирина СЕДОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Памятник герою

Совместный проект "Подмосковье"

Памятник герою

НОВОСТИ

Возле платформы Ашукинская в парке открыт памятник одному из последних Героев Советского Союза лейтенанту Олегу Бабаку. Он служил в знаменитой Софринской бригаде, солдаты и офицеры которой исполняли свой долг во многих горячих точках (Нагорный Карабах, Баку, Тбилиси, Северная Осетия, Фергана, Душанбе). В этих боях пали более ста воинов Софринской бригады. В соединении установлен День памяти павших товарищей. Им избрано 7 апреля. В тот день в 1991 году, защищая от бандитов мирных жителей одного из сёл в Азербайджанской ССР, погиб заместитель командира роты по политчасти лейтенант Олег Бабак. Он был убит подло, выстрелом в спину. Герой навечно зачислен в списки воинов Софринской бригады. В торжественной церемонии открытия памятника приняли участие глава Пушкинского муниципального района Виктор Лисин, представители командования, духовенства, родители героя.

Памятник появился благодаря народной инициативе. Организовал сбор средств на его сооружение игумен Феофан, настоятель воинского храма во имя Святого Благоверного князя Александра Невского, прихожанами которого являются многие военнослужащие Софринской бригады. По его просьбе над памятником работала скульптор заслуженный художник России и заслуженный работник культуры Московской области Елена Безбородова (Химки). Патриотизм, православие, следование национальным традициям определяют основные темы и стилистические особенности её произведений («Георгий Победоносец», «Защитник», «Спецназ России», «Ветеранка», «Денис Давыдов», «Превратились в белых журавлей»). Её монументальные работы экспонировались на выставках «Подмосковье. Культурная реальность», их можно видеть в Луховицком районе Подмосковья, на аэродроме Чкаловский, а также во многих городах России. Только что завершилась выставка скульптур Елены Безбородовой, проходившая в галерее «Сосны» Управления делами президента РФ, посвящённая 65-летию Великой Победы. Проект памятника Герою Советского Союза Олегу Бабаку она выполнила безвозмездно.

Соб. инф.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Сильней России и страны-то нет!

Совместный проект "Подмосковье"

Сильней России и страны-то нет!

ЛИТОБЪЕДИНЕНИЯ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ ДМИТРОВ

Одно из старейших в Подмосковье литературное объединение «Дмитровские зори» перешагнуло своё 60-летие. Здесь встречаются и опытные литераторы, выпустившие не одну книгу, – С. Городецкая, В. Кабанов, В. Красавин, и молодые авторы, пытающиеся торить свои тропы в поэтическом лесу, – О. Фокина, У. Грудцова, М. Набоженко. В настоящее время руководит литературным объединением Ю. Моисеев, дипломант межрегионального конкурса «Каблуковская радуга». ЛИТО творчески сотрудничает с дмитровскими писателями, формально и не входящими в его состав (Ю. Чернов, Т. Смертина и другие).

Светлана ГОРОДЕЦКАЯ

Родина моя

Есть всё в тебе, огромная страна:

Упорство и неспешность земледельца,

И сказочность народного умельца,

И сумрачные чары колдуна.

В тебе бесстрашье викинга живёт

И хитрость остроглазая монгола,

Тоска захватчиков

в просторах голых

И мудрость, что лелеет скотовод.

Дала ты всем народам языки

И всем народам тайны поручила.

И оттого в тебе не меркнет сила,

Что ты – исток большой

людской реки.

Не сетую, что слишком много бед,

Что чередою войны и ненастья.

Нас лишь сильнее делают несчастья...

Сильней России и страны-то нет!

Истоки

Кудрявые ивы, речушка-девчушка,

Рыбак с папироской сидит на песке.

Повсюду поют, не смолкая,

пичужки,

И солнце стесняется в ближнем леске.

Июньское утро российской глубинки.

Зевает деревня под крик петуха.

Спокойное стадо бредёт

вдоль тропинки,

И щёлкает изредка кнут пастуха.

Хозяйки свою провожают скотину,

Как в школу детишек,

ведут до ворот

И смотрят в кургузую

Васькину спину,

Которая вместе со стадом бредёт.

Проходят года, и века пролетают,

Меняется облик одежд и домов,

Но вечный пастух по утру собирает

У вечных хозяек спокойных коров.

Орут петухи над туманной землёю,

И нежатся травы в прохладной росе.

Российское утро, не Бог весть какое,

Но если серьёзно – отсюда мы все.

Александр ГОРШЕНКОВ

***

Над дорогой, что ведёт на кладбище,

будто перезвон колоколов

раздаётся смутно, ускользающе…

Но иду порой на этот зов.

Ветерок томящий, птичьи свисты,

шелест наливающихся крон,

и поймать пытается транзистор

тот далёкий зыбкий перезвон.

И стою я с головой склонённой

перед всеми этими людьми,

пред своей прабабушкой Матрёной

под могильным холмиком земли.

Полон запоздалых сожалений,

думаю о ней я и о том,

сколько отошедших поколений

шепчет с рощей в воздухе пустом.

На ветрах жестоких глухо стыли

их сердца, Иванов и Матрён.

Жили: веселились и грустили

под тягучий колокольный звон.

Почему же скупо мы и редко

в вихре дел и малых и больших

вспоминаем о родне, о предках,

о печалях, о надеждах их?

Коль, Земля, к забвенью ты спокойна,

то ничем тебя не прогневишь…

Как забыть прабабушку Матрёну –

скрытую поддержку корневищ?

Беспокойства даром или данью

облагает нас, живущих, прах.

Отзвуки тех песен, тех рыданий

в новых песнях и колоколах!

***

Уже не юный человек

ты, мой дружок.

Вороны и по скверу снег

наискосок.

Навряд ли завести роман

под это карк.

Для тех, кто весел, юн, румян,

ты просто стар.

Ушли, ушли твои часы

вон в тот песок,

с восторгом, с гроздьями  росы –

наискосок.

Ну что же, что же, ранний снег,

лети, черти

и в полутьме, словно во сне,

свои пути.

И перечёркивай меня.

Я за чертой:

лучом фонарного огня,

мечтой пустой…

Пускай меня перечеркнут,

но этот сквер

пусть угловато дарит тут

любовь и свет.

Ульяна ГРУДЦОВА

Завистнице

Примерь мои платья,

Возьми мои бусы!

Осмелюсь сказать я:

«Нет друга на вкусы!»

Оставь мои кольца

И запах духов –

Тебе достаётся

И привкус грехов

Чужих, но знакомых!..

Он манит, пугая.

Ты в старых обновах

Поймёшь: я – другая!

Воскликнешь: «Чем лучше?»

– Не в тряпках секрет!

Все вещи истлеют,

Душа моя – нет.

Про Карлсона

Ты мне – почти уже семья,

Мой друг, блуждающий по крышам.

И знаю я, и верю я,

Что ты меня, как прежде, слышишь,

Что прилетишь, что увлечёшь

В наш мир романтики и детства,

Что снова мило ты солжёшь,

Что жил ты рядом, по соседству.

От гриппов, птичьих и свиных,

Лекарство верное пропишешь:

Дышать, чтобы творить стихи,

Творить стихи, пока ты дышишь.

...Подрос щенок, и мой пирог

Заполонила уйма свечек...

«В расцвете сил» сорву замок,

Мечтой наполню этот вечер.

– И знаю я... И верю я...

А ты меня, как прежде, слышишь?

...И спит семья, и спит земля,

И дождь стучит,

стучит по крышам...

***

Живя надеждою на встречу,

В плену немой разлуки,

Я позабыла, что не вечен

Надрыв сердечной муки.

Я разучилась улыбаться

И разучилась верить,

Но научилась разбираться

В цене любой потери.

Порой излишняя серьёзность

Меня вязала в кокон.

Но не устал не подчиняться

Платку упрямый локон.

От встречи я бегу отныне

В объятия разлуки.

Но я жалею, что остынет

Надрыв сердечной муки.

Владимир КАБАНОВ

В деревне

Не пахнет в деревне моей пирогами,

Санями давно уж не торится след.

Мне грезится поле

с большими стогами.

Но поля, но поля того уже нет.

И сам я в деревне почти не бываю.

Меня позабыли, наверное, псы.

При встрече меня, может быть,

и облают,

Но я захвачу и для них колбасы.

А раньше меня провожали до дома,

Бежали гуськом впереди и за мной.

Дорога до дома была им знакома,

Собаки в деревне дружили со мной.

Не пахнет в деревне моей пирогами,

Санями давно уж не торится след.

Мне грезится поле

с большими стогами.

Но поля, но поля того уже нет…

Русак

Зима. Изба. Окно. Калитка…

Да печка греет кое-как.

И что-то часто рвётся нитка –

Ба! За калиткою Русак…

Большой. Стоит на задних лапах,

Как человек, толкает дверь.

И не пугает дыма запах:

Вот это зверь, вот это зверь!

Откуда здесь он в рань такую?

Знать, от кого-то убежал,

И, шкурой серою рискуя,

Он даже след не заметал.

А снега было по колено.

Охотник обходил село…

Трещало толстое полено,

О чём-то плакало стекло…

Зайчище оказался хитрый,

Ему сегодня повезло:

Была калитка незакрытой

Тому охотнику назло…

Виктор КРАСАВИН

Грустная история

Вот клёны с осенью прощаются,

Курлычут листья, как журавлики.

И лужа в море превращается,

Приняв те листья за кораблики.

Летят они, как невесомые,

Такие яркие и разные,

И по воде скользят весёлые,

Включаясь в парусные праздники.

И ветер дарит им движение,

Наполнив парус, как положено…

А в луже тает отражение

Того, что пройдено и прожито.

Толкаясь, листья не вмещаются

В свою морскую акваторию,

Уходят и не возвращаются…

Такая грустная история.

***

Я пришёл к тебе однажды по весне,

Уловив почти неслышимые трели,

А над нами в это время в тишине

Мягко крыльями амуры шелестели.

Это было много лет тому назад.

Потерять тебя сегодня не рискую.

До сих пор амуры пальчиком грозят,

Если я взгляну случайно на другую.

Татьяна СМЕРТИНА

***

Среди этой немой глухоты

Я такие срывала цветы,

Что сияние видели те,

Кто навеки уснул в темноте.

Я такой заплетала венок,

Что Луна, словно белый клубок,

По следам заморочно катилась,

И иссохшая ветвь – распустилась.

Я по этой земле так ступала,

Словно я была тоже – земля.

И на этом костре так сгорала,

Словно пламя любило меня...

И летели вдоль гривы огни,

Чтоб вы плакали, прячась в тени...

***

Голубое сквозь синь просочится,

И багрянец сквозь алость пройдёт,

И лиловость в себя превратится,

Нимб петлёю чело очеркнёт.

Это нежное розы мерцанье,

На разломах – мороза сиянье...

И поймёшь неожиданно ты –

Не бывает нигде пустоты.

Пётр КРЕТОВ

Я никогда не воевал,

В атаку не ходил,

Врага в бою не убивал,

Друзей не хоронил.

Я не месил в окопах грязь,

Медалям счёт не вёл,

На танк немецкий, не таясь,

Я в полный рост не шёл.

Сто грамм наркомовских не пил,

И, позабыв про страх,

Не я то знамя прикрепил

На вражеский Рейхстаг.

Всё это выпало не мне,

Досталась та война

На вашу долю, и в огне

Хлебнули вы сполна.

Мальчишками на фронт ушли –

И с марша сразу в бой,

Но выстояли и смогли

Нас всех закрыть собой.

Но почему, глаза закрыв,

Себя я узнаю

В солдате том, что на прорыв

В неравном шёл строю?

Так шёл когда-то мой отец,

Земля была своя.

И победил, чтоб наконец

На свет родился я.

Евгений КУРОЧКИН

Милая

Милая, это так просто:

Растворяясь в ночном тумане,

Превращаться в воспоминания,

Становиться

собственным прошлым…

Милая, это так сложно:

В твои посмотрев глаза,

Уйти, ничего не сказав,

Двери прикрыв за собой

осторожно…

Милая, это нелепо:

Став продолженьем твоим,

Каждый день растворяться,

как дым,

Осыпаться горячим пеплом…

Милая, это так страшно:

Знать, что за кружевом фраз

Мы однажды увидим не нас,

А лишь тени вчерашнего…

Юрий МОИСЕЕВ

Если

Если с сердцем не найти слада,

Если жизнь в бараний рог крутит,

Всем известно, что сказать надо:

«Перемелется, мука будет».

Древней мудрости и я верил:

Даром слов не говорят люди.

Отворятся в райский сад двери,

Перемелется – мука будет!

У ветров судьбы мотив грубый,

Каждый гнёт и до костей студит,

Но я стискивал сильней зубы:

Перемелется! Мука будет!

Если бездны на пути, кручи

И обход на грани сил труден,

Лишь один вопрос меня мучит:

Перемелется? Мука будет?..

Надо и хочу

Не первый год брожу кругами ада

Или попал как будто к палачу:

В душе война безжалостного «надо»

С возвышенным и трепетным –

«хочу».

Едва начнёт струиться

в дом прохлада

По солнечному первому лучу,

В помятый горн трубит

над ухом «надо»,

И под подушку прячется «хочу».

Лежит на сердце тяжести громада,

Но бесполезны жалобы врачу...

В теченье дня –

толкает в спину «надо»,

В ночи – скулит пришибленно «хочу».

Особо тошно в пору листопада,

Когда природа рядится в парчу:

Чеканит шаг в парадном ритме

«надо»,

И, спотыкаясь, тащится «хочу».

Я стану бить поклоны до упада,

Поставив Богородице свечу,

Когда сольются воедино «надо!»

И полновесно-сильное «хочу!».

Марина НАБОЖЕНКО

***

Научите меня забывать.

Оградите от жизни прошлой.

Не хочу никому доверять.

Не могу больше быть хорошей.

Научите меня не прощать.

И с любовью шутить – тоже.

Я устала другим повторять,

Что не выдержать сердце может.

Научите меня убивать:

С полуслова, с первого взгляда.

Чтоб и мне было наплевать…

Стоп! Учить убивать – не надо!

Пусть от прошлого не убежать,

Пусть в рубцах молодая кожа.

Кто упал – попытается встать,

Лишь убитый подняться не сможет.

***

Ветер слизывает тушь

с девственных ресниц.

Я иду, не видя луж

и не видя лиц.

Я иду по мостовой

под руку с зонтом.

Так гуляли мы с тобой

в веке золотом…

Так кружился листопад,

Путаясь в шелках;

И мечты его горят

на моих щеках.

И уста мои горят,

и неровен шаг…

И никто не виноват

в том, что всё не так…

Ольга ФОКИНА

***

Мы ждали осени с тобою,

чтобы сбросить

Воспоминанья старые, как листья.

Но, как и прежде, мы берём

без спроса

Из прошлого букет увядших истин…

Мы ждали осени,

чтоб нас она укрыла

От непокоя грозной летней бури,

Но вот теперь стоит,

расправив крылья,

На нестерпимом горном ветродуе…

Мы ждали осени с тобою,

чтоб забыться

За пеленой дождей непроходящих,

Но вот теперь хотим,

чтобы зарницы

Из прошлого сверкнули

в настоящем…

Мы ждали осени, забыв,

что осень вечна

И холода не знают отступленья.

О Боже мой! Как глупо и беспечно

Мы потушили летнее горенье!..

Праздник ненужной ночи

Печален праздник ненужной ночи:

Никто не танцует и не хлопочет.

Никто не бьёт на счастье посуду;

Никто не похвалит и не осудит.

В доме всё тихо, как перед бурей.

Темень стоит согбенной фигурой.

Не различить ни красок, ни масок.

Можно рыдать и делать гримасы.

Можно хоть лбом – до боли –

об стену,

И перед Ликом – на оба колена.

И через окна – на цыпочках –

к звёздам…

Можно, всё можно, если не поздно.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Книжные новости

Совместный проект "Подмосковье"

Книжные новости

Валерий ФЕДОСОВ. Главное слово : Стихотворения. – М., 2010. – 112 с., 300 экз.

Это – третий сборник поэта, живущего в Мытищах, давнего члена мытищинского ЛИТО имени Дмитрия Кедрина. А «в миру» кандидат технических наук Валерий Федосов – известный инженер-гидротехник, проектировщик и главный инженер проекта нескольких крупных гидроузлов, построенных в разных странах. Да, его заграничные странствия отдаются порой отдельными строками или целыми стихотворениями (например, «В горах Перу» или «Рио»), но в отличие от иных поэтов, готовых выдать длиннющий «Парижский цикл» после однодневной прогулки по французской столице, для Валерия Федосова главное – Россия. Родина и большая и малая (у него немало стихов, посвящённых Мытищам). Вот как начинается его стихотворение «Мой дом»:

На улице Мира, невидный совсем,

к дороге поставлен торцом,

скрипит потихоньку мой дом двадцать семь,

зарывшись в берёзы лицом.

Пускай говорят, что низки потолки –

мой дом от того не зачах.

Невесты – принцессы в нём, а женихи –

сажени косые в плечах…

А заканчивается оно так:

…и в солнце весеннем играет пыльца,

и дом, из берёз проявясь,

скрипит потихоньку ступенью крыльца

про вечную с родиной связь.

У поэта есть и остросоциальные строки, содержащие неприятие некоторых современных явлений, но в целом в его творчестве преобладает позитивное начало. Потому что – мысль не новая, но неоспоримая – «в мельтешенье от Оста до Веста» единственным «беспечально-покойным местом» является «сердце, в котором любовь».

МЕЗИНОВ Л.А. Лучшая собака в мире : Повесть. – М.: Издательство «Радость», 2010. – 176 с., 1000 экз.

В детской библиотеке микрорайона Кучино города Железнодорожный отдельный стенд отведён книгам старожила этих мест Леонида Мезинова, лет тридцать назад ставшего членом Союза писателей СССР по секции детской литературы. Есть у него и «книги для взрослых», но детские среди написанных им преобладают. «Лучшая собака в мире» внешне выглядит как «детская», на титуле даже стоит «Лёша Мезинов», но это – обманка. Книга в основном, думаю, для взрослых, причём прежде всего для немолодых, много повидавших и много испытавших. Я знаю несколько таких людей, которые прочли новую книгу Леонида Мезинова не отрываясь, забыв о телевизоре и своевременном приёме лекарств.

Секрет, как представляется, в том, что это – книга о добре, а в наше время слишком многие пытаются его уничтожить. В аннотации к книге сказано так: «Эта книга задумывалась с единственной целью: объясниться окружающему миру в любви. Но автор всё время опаздывал, а мир оказывался слишком зыбким, непрочным, неверным. Он писал – а мир: любимые его деревья, дома, люди, животные – медленно, но неуклонно разрушался. И он удивлялся этому – до тех пор, пока не прочитал в повести португальского писателя Паоло Коэльо одну-единственную фразу: «Мы живём в мире, которого давным-давно нет...»

И ещё можно сказать так: это книга о сосуществовании человека и собаки, о любви человека к этим прекрасным животным и об их любви к человеку. Леонид Мезинов – не тот «собачник», который за большие баксы становится владельцем престижных четвероногих аристократов и выхваляется ими на престижных выставках. Он подбирает несчастную, выброшенную кем-то псину, а то и с перебитой лапой, и делает её своим близким другом. Они все разные, его друзья-собаки. И писатель совершенно серьёзно, совершенно искренне говорит, обращаясь к одной из них: «Знаешь, Жучка, наш мир полон одинаковыми львами, типичными быками и абсолютно похожими орлами. И только такой, как ты – неказистой, нескладной, голенастой красавицы, – не было, нет и не будет в целом свете».

А для детей эта книга тоже в самый раз. Потому что зла или хотя бы равнодушия мы, люди и собаки, видим чрезмерно много. Но каждый из нас может хоть чуть-чуть да уменьшить его, сделать мир добрее. Вот одна главка из повести «Лучшая собака в мире», скорее, даже не главка, а стихотворение в прозе:

«На перекрёстке, возле угла дома, сидит

и смотрит на прохожих большая рыжая собака.

У неё слегка прищуренные, точно близорукие,

ласковые глаза.

Кого она высматривает в этой толпе?

Кого ищет?

Необычное это зрелище –

сидячая бродячая собака».

Федот СМУРОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Билет в Париж

Совместный проект "Подмосковье"

Билет в Париж

СЦЕНА

Год Франции в России – это не значит Год Франции в Москве или Санкт-Петербурге. Сказать об этом нелишне, ибо приходилось слышать и такое: «А что это Серпуховский музыкально-драматический театр взялся не за местный материал, а за французский?» Потому и взялся, что это театр столичного уровня и о публике своей думает как о столичной. Да не звучит сказанное пафосно, актёры и актрисы из 51 страны мира, работавшие на серпуховской сцене в четвёртом проекте СТД РФ «Международная летняя театральная школа», говорили об этом с искренним восторгом. Театральный «новый год» начинается. Это будет 6-й сезон отреставрированного театра и 96-й год от его основания.

Творческая работа, кипение идей и страстей не прекращались даже в самую страшную жару. Режиссёр и балетмейстер Елена Порошина, хорошо знакомая театралам Москвы и Южного Подмосковья по пластическим и танцевальным фрагментам в местных постановках и собственным камерным спектаклям, работала над оригинальным проектом «Театр Жана Кокто». Сценографию этого рискованного творческого проекта взял на себя Ефим Руах – главный художник театра в Мемориальном музее А.П. Чехова в Мелихове. Концепцию «погружения в Париж» и её детальное воплощение придумала и осуществила арт-директор театра Наталья Суконкина. А всю «головную боль» продюсера в экстремальных условиях взял на себя директор театра Евгений Шпектор.

Жанр театрального действа определить сложно, и «мюзикл» здесь – слишком легковесное слово. Сюжет спектакля – вечная драма любви. Литературной основой сценария стали три новеллы и две драматические миниатюры знаменитого французского поэта, философа, художника, драматурга, режиссёра Жана Кокто. Он писал эти «Маленькие трагедии» для великой Эдит Пиаф. Она играла их на маленьких сценах элитарных парижских кабаре, а потом и в кино. Они были друзьями и, как в сказке, умерли в один день. Франция и все ревнители французской культуры были потрясены мистическим совпадением – Эдит Пиаф и Жан Кокто оставили этот мир 11 октября 1964 года.

Французская культура всегда была особо притягательной для просвещённой русской публики. Но и Франция не была равнодушной к нашей культуре. Русские меценаты в конце ХIХ – начале ХХ века скупали картины французских импрессионистов и постимпрессионистов, поэтому в наших музеях – богатейшая коллекция этих сокровищ. Сергей Дягилев подарил миру «Русские сезоны в Париже». Ещё Гектор Берлиоз сказал когда-то, что свет европейской музыки грядёт с Востока. Мусоргский, Чайковский, Рахманинов, Стравинский, Прокофьев стали кумирами Франции, в 1920-е годы там всерьёз были обеспокоены «засильем иностранной (подразумевалось – русской) музыки». Знаменитые «Рабочий и колхозница» Веры Мухиной – монументальный символ советской эпохи – тоже были впервые представлены в Париже на Всемирной выставке в 1937-м. А в 1960-е советского зрителя покорили идеальные киногерои Жана Марэ. Кстати, и Сергей Дягилев, и Жан Марэ были близкими друзьями Жана Кокто...

Спектакль в Серпуховском театре задуман как погружение в атмосферу Парижа – изящную, творческую и бесшабашную. В постановке заняты все артисты труппы, и главной задачей, по словам режиссёра Елены Порошиной, является возможность каждому проявиться и выразиться в пластике, актёрском мастерстве и таланте. Синтетический спектакль, где слово, пластика и вокал должны соединиться вместе, – это сложнейшая работа. Живая, образная актёрская речь должна ложиться на фоновую музыку и совпадать с движениями партнёров. Обычно на создание таких спектаклей нужно не менее полугода – серпуховская труппа рискнула сделать спектакль за два месяца. Актёрам пришлось учить роли не только на русском, но и на французском, танцевать  бальные и современные танцы, да ещё на движущихся подиумах, осваивать акробатические элементы, пантомиму, сценический бой.

Все артисты молоды. Они работали с огромной самоотдачей и энтузиазмом. А ещё делались новые декорации, реквизит, изумительной красоты костюмы. Вся эта «материальная часть» появилась на сцене буквально за несколько дней до премьеры, и её срочно надо было «обживать». Тоже задача не из лёгких. Но зрителю не важно, «как это делается», зрителю важно, что получилось в результате.

И вот – премьера. Театр начинался, конечно, «с вешалки». Но потом гостей встречал уголок Парижа – «Монмартр», на котором расположились пусть неизвестные, но талантливые художники, ремесленники, бродячие артисты. Девушки в ярких нарядах предлагали публике букетики цветов, а изящный гарсон – немного шампанского. Фортепьяно и флейта исполняли «забытые мелодии». Весь этот обаятельный вернисаж создали серпуховские живописцы, ювелиры, керамисты, «кукольники», музыканты.

Но вот начался спектакль – занавеса нет. Есть белые жалюзи, сквозь проёмы которых выходят, выпрыгивают, вылетают, выбрасываются, выползают герои. Музыка – французский шансон 30–70-х годов прошлого века. Вечная тема флирта и страсти, нежности и жестокости, обретения и потери. Всё это воспаряет и рушится в немыслимо красивом танце обречённой любви. Невольно приходит на память сюжет из «первого круга» Дантова «Ада». Там двое грешных влюблённых обречены на вечное стремление друг к другу.

И, справедливости ради, надо сказать: мастерская работа драматических артистов Екатерины Журавлёвой и Сергея Кирюшкина, ироничный вокал классической певицы Ольги Синельниковой и беспредельно органичная пластика Сергея Урганскова могут сделать спектакль явлением на самой престижной сцене. Он уже стал весомым вкладом в программу Года Франции в России.

Марина ЛОЗИНСКАЯ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Любимая картина Чехова

Совместный проект "Подмосковье"

Любимая картина Чехова

ЮБИЛЕЙ

К 150-летию И.И. Левитана

Точнее всего о сути творчества И.И. Левитана сказал М.В. Нестеров: «Левитан показал нам то скромное и сокровенное, что таится в каждом русском пейзаже, – его душу, его очарование».

Весной 1884 года Исаак Левитан окончил Московское училище живописи, ваяния и зодчества и уехал в Саввинскую слободу под Звенигородом, где работал на этюдах вместе с другими живописцами.

Природу художник любил восторженно. Он благодарен ей был ещё и за то, что она могла дать ему душевное спокойствие, в котором Левитан, с его перепадами настроения, приступами тоски и неудовлетворённости собой, так нуждался (увы, в его жизни были попытки самоубийства…). Он мог неделями пропадать в лесу, подолгу созерцая особую жизнь природы. Его существом владело страстное желание «воспламенить» людей любовью к красоте мира, приблизить их души к «норме» – светлой мере бытия, которую несёт в себе природа. Левитан остро чувствовал и стремился выразить на холсте – его же словами – «божественное нечто, разлитое во всём, но что не всякий видит, что даже и назвать нельзя, так как оно не поддаётся разуму и анализу, а постигается любовью».

В результате поистине вдохновенной работы в эти летние месяцы 1884 года появляется целый цикл картин, посвящённых звенигородской природе.

В это же время, в середине июля, совсем недалеко – в 2–3 вёрстах от Левитана – в Звенигороде жил прибывший из Воскресенска (сегодняшняя Истра) Антон Чехов. Он заменял в звенигородской больнице земского врача. Правда, недолго – две недели, но, по-видимому, это не помешало Левитану и Чехову встретиться, тем более что встреча была желанна. К тому времени Левитан стал своим человеком в семье Чеховых. Мария Павловна Чехова вспоминала: «Левитан стал постоянно бывать у нас и сделался для нашей семьи близким человеком». И наиболее близким Левитану оказался именно Антон Чехов.

Вполне вероятно, что при встрече Антон Павлович поделился с Левитаном в том числе и своими воскресенскими впечатлениями о чудесной природе, что по берегам Истры. Думается, не в последнюю очередь это обстоятельство повлияло на решение Исаака Левитана в следующем году направиться на этюды в окрестности Воскресенска.

Весной 1885 года он приехал в деревеньку Максимовка. В соседнем Бабкине в имении Алексея Сергеевича и Марии Владимировны Киселёвых с начала мая оказалась почти вся семья Чеховых – в качестве дачников.

М.П. Чехов вспоминала: «В вёрстах трёх от нас, по ту сторону реки, на большой Клинской дороге, находилась деревня Максимовка. В ней жил горшечник Василий, горький пьяница, пропивавший буквально всё, что имел, и не было времени, когда жена его, Пелагея, не ходила брюхатой. Художник Левитан, приехавший на этюды, поселился у этого горшечника».

Большую часть дня Левитан проводит на этюдах в окрестностях деревни. А вечером теперь, когда совсем рядом его близкие знакомые, направляется в Бабкино, к Чеховым. Застревал у них до ночной поры, возвращался в своё «горшечное заведение», как шутил Чехов, часто под утро. Левитан стал неизменным участником всех деревенских увеселений Киселёвых. До прихода Левитана в Бабкино их не начинали.

Прошло некоторое время, и Левитан переселился в Бабкино.

Красивая, ласковая природа, радушие и гостеприимство четы Киселёвых, удивительная творческая атмосфера, невольно созданная обитателями и гостями Бабкина. А ещё – рядом были близкие по духу, понимающие его Чеховы – «милая Чехия», как называл их художник. Всё это помогало Левитану творить, совершенствовать не только технику живописи, но и постигать и передавать «сердечный смысл» пейзажей. Потому так притягивало его Бабкино, потому и появилась в письме, адресованном Чехову, такая строчка: «Москва – ад, а люди в ней черти!!! Я не дождусь минуты увидеть поэтичное Бабкино: о нём все мои мечты».

По словам Антона Чехова, Левитан «чуть не сошёл с ума от восторга, от богатства материала» – богатства чудесной природы Бабкина и его окрестностей.

«За душу хватающие пейзажи» Бабкина, как о них сказал Чехов, будто соединили в себе всё очарование подмосковной природы. Её Чехов с тех пор стал называть «левитанистой».

Жёсткого распорядка занятий дачников в Бабкине, конечно же, не было. То с раннего утра рыбалка, столь любимая в семье Чеховых, то поход за грибами, орехами. Нередко отправлялись поохотиться в Дарагановский лес. По части охоты главным был Левитан – «ярый охотник», как называл его Антон. Конечно, охота захватывала его прежде всего тем, что давала чувство особой близости к природе, она была для него, словами М.М. Пришвина, «охотой за собственной душой».

Вблизи Дарагановского леса старинное село Полевшина с барской усадьбой, в то время нежилой. Места здесь замечательно красивые. Не раз с лесной тропы сворачивали сюда Левитан и Чехов, чтобы побродить по живописным аллеям парка, заброшенному саду, спуститься к заводям прудов. Разумеется, бывали и в примыкающей к усадьбе церкви Казанской иконы Божией Матери. Заходили и в церковную сторожку – когда непогода настигала. Да и просто навестить уже знакомого им сторожа. Заводили с ним разговор о покинутом хозяевами дворянском гнезде…

Несомненно, Бабкино ещё больше сблизило Левитана и Чехова. Дружеские отношения их стали подлинно сердечными. В каждодневном непринуждённом общении раскрывались все нюансы черт характера, все его «закоулки». Но то, что раскрывалось, не отталкивало, а наоборот, сближало – безграничная любовь к природе, родство вкусов, стремление преодолеть прозу и пошлость действительности. Хотя, безусловно, Чехову в гораздо большей степени была присуща рациональность, в чём-то он был мудрее, старше друга-одногодка. Надо сказать, отрезвляющее воздействие Чехова весьма часто требовалось экзальтированному Левитану. С другой стороны, Чехов стремился учиться необыкновенной левитановской чуткости к едва заметным изменениям в жизни природы, к многообразным её состояниям. Он восхищался способностью Левитана предельно остро видеть природу как явление не только многогранное, но и имеющее душу. Недаром Левитан часто вспоминал сказанное Тютчевым о природе – «не слепок, не бездушный лик. В ней есть душа, в ней есть свобода, в ней есть любовь, в ней есть язык».

Словом, это было взаимное творческое и человеческое обогащение двух замечательных людей – Левитана и Чехова.

Бабкинская дачная жизнь ни в коей мере не отменяла литературной работы Чехова. Но и Левитан был неутомим, он ощущал в себе творческий подъём. И как результат – множество пейзажей, зарисовок, эскизов будущих картин. Из наиболее известных живописных работ – «Река Истра», «К вечеру», «На тяге», «Деревня Максимовка», здесь начата и знаменитая картина «Берёзовая роща».

В бабкинских пейзажах в полной мере проявилась удивительная способность Левитана увидеть и запечатлеть прекрасное в обыденном, прозаичном и лишённом внешнего блеска. Нет, Левитан изображал не «красоты», а красоту природы, которая трогает душу. В этом есть что-то очень русское…

Одна из таких проникновенных картин Исаака Левитана – «Река Истра», подарок Чехову. Плавно течёт речка, берега её скромны, без пышной зелени, в водах реки отражается светлое небо. Казалось бы, непритязательный пейзаж, но сколько в нём душевной теплоты, сердечности, лиризма. Эта картина оставалась для Антона Павловича до конца его дней одной из любимейших. С нею он не расставался, она с ним была рядом – в Москве, Мелихове, Ялте…

Елена ШТЕЙДЛЕ

Истра

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Певица во стане русских воинов

Совместный проект "Подмосковье"

Певица во стане русских воинов

НАШ ЗОЛОТОЙ ФОНД

Заслуженная артистка России солистка Московского областного Дома искусств «Кузьминки» Татьяна Андреева награждена орденом Дружбы за заслуги в развитии отечественной культуры и искусства. Эта отважная женщина много раз выступала в горячих точках. Пела бойцам с брони бэтээров в Чечне, в поле, в гарнизонах и госпиталях. Уже более восьми лет Татьяна Андреева является исполнительным директором Межрегионального общественного фонда «Армия и культура», работает вместе с президентом фонда народным артистом СССР Василием Лановым.

Несколько лет назад она придумала и стала проводить международную патриотическую акцию «Есть такая профессия – Родину защищать». Ежегодно накануне Дня защитника Отечества фонд чествует военнослужащих, наиболее отличившихся в подвигах ратных и духовных, а также людей мирных профессий, внёсших значительный вклад в укрепление обороноспособности и правопорядка, им вручаются почётные дипломы и статуэтки Александра Невского. Правда, в этом феврале финансовый кризис не позволил провести акцию. Но уже в предстоящем году, надеется Татьяна Андреева, традиция возобновится:

– Кризис многих здорово подкосил, но у нас не опустились руки, – говорит она. – Наши артистические группы много выступали по Подмосковью с концертами, посвящёнными 65-летию Победы в Великой Отечественной войне. Мы проводили встречи с участниками войны и их семьями, приёмы, награждения ветеранов. 10 июня президент Дмитрий Медведев подписал распоряжение о поддержке некоммерческих общественных организаций и выделении средств на оказание помощи семьям погибших военнослужащих, детям-инвалидам, ветеранам. Именно такой поддержкой в первую очередь и занимается наш фонд «Армия и культура». Мы уже расписали программу работы фонда на год вперёд.

Татьяну Андрееву нередко спрашивают, почему она избрала это направление для своей общественной деятельности, есть ли в нём что-то личное. «Я никогда об этом не задумывалась, так сложилось, – отвечает певица. – А личный мотив есть у всех. Мой дед погиб под Сталинградом, брат деда был танкистом и сгорел в танке во время боя. Отец тоже прошёл всю войну. Оба моих брата служили в армии. У сестры муж был офицером, он погиб при исполнении служебного долга. С того времени я стала жить рядом с сестрой, чтобы помогать ей. А потом меня пригласили в эту общественную организацию. Мы покупали подарки на свою зарплату и ехали в войска, в госпитали, туда, где нужнее всего была наша поддержка – и песней, и словом, и делом. Однажды мне показалось, что моя деятельность уже почти заканчивается, но началась война в Чечне, вспыхнули военные конфликты в Осетии, Абхазии…

Два года Татьяна Андреева готовила новую концертную программу – «Любите Россию». Это название песни Серафима Туликова на стихи Олега Милявского. Программу составили песни советских и российских авторов. Она будет исполняться прежде всего в городах и сёлах Подмосковья.

Недавно в храме Христа Спасителя на попечительском совете Валаамского монастыря Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл вручил Татьяне Андреевой медаль преподобного Серафима Саровского первой степени «Во внимание к помощи в строительстве храма-памятника великомученика Георгия Победоносца на острове Валаам». На Валааме есть небольшая воинская часть, над которой фонд «Армия и культура» тоже шефствует. В один из шефских приездов в 2006 году артистка узнала, что на острове затевается строительство храма-памятника. Вскоре она передала туда крупную сумму из личных сбережений. А теперь храм уже построен и освящён Святейшим Патриархом..

Лидия КУДИНОВА

Фото из архива Татьяны Андреевой

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Цитата

Совместный проект "Подмосковье"

Цитата

Виктор Афанасьев. Лермонтов . – М.: Молодая гвардия, 1991. – (ЖЗЛ).

14 августа (1830), вспоминала Сушкова, до восхождения солнца мы встали и отправились пешком на богомолье. Троицкая дорога никогда не была пуста, а нынешним летом, говорят, она особенно многолюдна. Слухи о приближающейся с низовьев Волги чуме, как нередко называли тогда холеру, гнали москвичей замаливать грехи и отмаливаться от напасти. В Мытищах, по общему обычаю, бабушка устроила чаепитие со знаменитой, считавшейся целебной, водой из «громовых колодцев». Этих колодцев было десятка четыре. Над каждым был домик, так что издали они казались каким-то селением. Долгие остановки были в Пушкине и Братовщине. Где-то в пути, раздумывая над слухами о холере, Лермонтов сочинил стихотворение «Чума в Саратове».

…На четвёртый день, продолжала Сушкова, мы пришли в Лавру изнурённые и голодные. В трактире мы переменили запылённые платья, умылись и поспешили в монастырь отслужить молебен. На паперти увидели мы слепого нищего. Он дряхлою, дрожащею рукою поднёс нам свою деревянную чашечку; все мы надавали ему мелких денег. Услышав звук монет, бедняк крестился и благодарил, приговаривая: «Пошли вам Бог счастья, добрые господа, а вот намедни приходили сюда тоже господа, тоже молодые, да шалуны. Насмеялись надо мною: наложили полную чашечку камушков. Бог с ними…»

Помолясь святым угодникам, мы поспешно возвратились домой, чтобы пообедать и отдохнуть. Все мы суетились у стола, один Лермонтов не принимал участия в наших хлопотах. Он стоял на коленях перед стулом, карандаш его быстро бегал по клочку серой бумаги, и он как будто не замечал нас, не слышал, как мы шумели, усаживаясь за стол и принимаясь за ботвинью. Потом он встал с колен и придвинул свой стул к столу… Катерина прочла написанное:

У врат обители святой

Стоял просящий подаянья

Бедняк иссохший, чуть живой

От глада, жажды и страданья.

Куска лишь хлеба он просил,

И взгляд являл живую муку,

И кто-то камень положил

В его протянутую руку…

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Notes

1

http://www.lgz.ru/article/14328/

2

mailto:televed@mail.ru

Content

Литературная Газета Литературка Газета Литературная Газета 6295 ( № 40 2010)

Левитация Левитана

Событие

Третий век с читателями

Московский вестник

Наказывать пистолет или недочеловека?

Средства на Конституцию

По пятому пункту

Впереди большие перемены

Круговая порука и осознание необходимости

Сама пойдёт?

Литература стала «ничем»

Рюмка, халат, окурок...

Венец для Марианны

«Дар бесценный»

Лён и мёд малой родины

Под сенью Липок

Братья по слову

Часового не стало

«Дескать, Тряпкин – в пантеоне...»

Господин из Ефремова

Шестая Бунинская

Литинформбюро

Место встречи

«ЛГ» - рейтинг

В колокольчиковом поле

Медлительные зимы

По-другому нельзя…

Тесны пределы небосвода

Районная многотиражка

Двух станов не боец

Осмысление событий

Жития, былины, сказки

Выплеснуть печаль

Кроме хлеба и зрелищ

Оттаявшие души

Один из уцелевших

Равнение на идеал

История и вера

Грани совершенства

Путешествие в решете

Мужественное сердце

Оборотная сторона богатства

Неспособные предавать

Недоходное место

«Давай Русланову!»

Мелодии света и мелодии пустоты

Больше, чем каталог

Имени Мецената

По прозвищу Полковник

Не пропавшие без вести

Кресты и звёзды Порт-Артура

Карандаш – его оружие

Герои не умирают

Без грифа «секретно»

Пролонгированное искусство

Запойло

Смешивая правду и истину

Михалков. Возрождение

Культурой по лицу

«Раджа Васька» добрался до Крыма

Не «На игле», а «На игре»

Матрёнушка и «Ангел»

Открывая русского Шекспира

Родные пепелища

А где его большая ложка?

Плохих свекровей не бывает

«Успешный» лик младого бюрократа

За школьным порогом

Домой

Как я был алтарником

Шереметьевка

Меня укусил бомж

Учёные и воздушный шар

Ироническая поэзия

Возвращение блудного сатирика

Кругом измены

Скотный двор «Клуба ДС»

Книги, присланные в редакцию

Новый чум поставим на снегу

Крути педали, велосипедист

Вайнахская страница подвига

Не газом единым

На перекрёстке торговых путей

Новости

Сквозной маршрут

Открытка – надёжный свидетель

И сетовать на долю нет причины...

Белорусская батлейка

Книжные новости

«Новая Немига литературная»: истоки и горизонты

Книжный ряд

Расширить круг единомышленников

Видный выбор

Купола и сервис

Фестиваль поэзии

Цветаевский свет над Болшевом

Юбилей Лажечникова

Руки мастера

Памятник герою

Сильней России и страны-то нет!

Книжные новости

Билет в Париж

Любимая картина Чехова

Певица во стане русских воинов

Цитата

Notes