Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)

Газета "Своими Именами" №16 от 07.12.2010

ПЕРВАЯ ПОЛОСА

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО В БЕЗДНЕ

В современном мире, в котором установилась гегемония бездуховной антицивилизации кучки мировых элит, царит пошлый, вульгарно-материалистический культ мамоны – демона наживы. Фундаментальные ценности, наполняющие человеческую жизнь высоким провиденциальным смыслом, разрушены до основания и отброшены на задворки бытия. Движимое алчным демоном наживы человечество погружается в пучину аморализма, беспредела, вседозволенности, несправедливости, праздности и разврата.

Эту драматическую ситуацию отмечают все исследователи современного социума. Однако правящие персоны, на которых социум возложил ответственность за свою жизнь и безопасность, ведут себя крайне безответственно. Ибо эти ограниченные в интеллектуальном отношении вульгарно-материалистические политиканы не до конца осознают катастрофичность сложившегося положения не только для «абстрактного» социума, но и для каждой личности, в том числе и для них самих и их близких.

Ведь замечено, что в первую очередь именно сами персоны из правящих кругов и их близкие родственники становятся жертвами порочного социума – алкоголиками, наркоманами, проститутками, убийцами, ворами. Ибо они имеют лёгкий доступ к материальным благам, а близость к власти ставит их над законом, что приводит к безответственности, беспечности и порождает неограниченные порочные желания и преступные действия.

Человек, который оказался в бездне аморализма - в порочном социуме, утрачивает всё, что дорого для его души и составляет суть его личности – веру в Творца, духовные и нравственные ценности, родственные и дружественные связи. Семейные отношения между супругами, между детьми и родителями, между близкими людьми переходят в материальную плоскость, утрачивают эмоциональную экспрессию и эстетическую красоту и трансформируются в пошлые и вульгарные контакты между партнёрами. Что в итоге приведет к гибели всего человечества.

Судьба сытого Западного мира, которому все так любят подражать, тоже незавидна: он медленно гибнет. Озабоченные прежде всего личным заработком, прелюбодеянием и дьявольскими увлечениями, люди Запада не горят желанием заводить семьи и продолжать свой род, а если у кого-то и рождаются дети, они воспитываются в обстановке вседозволенности. Часто смолоду становятся на преступный путь, попадают в тюрьмы и дальше уже не могут воспроизводить здоровое общество. В результате население стареет и катастрофически сокращается. А в обществе, где для каждого на первом месте стоят собственные страсти, нет доверия людей друг к другу, отчего они не могут сплотиться и навести духовный и нравственный порядок. А всякая неприятность, вызванная господством «демократических идей» (разлад в отношениях с близкими из-за выведения на первый план только собственных интересов, болезни от пьянства и свободных половых связей, проблемы с представителями криминала, которого всегда много там, где идет свободный оборот денежных средств), порождает желание углубиться в утоление сиюминутных страстей еще больше. И большинство людей Запада обречены на медленную и одинокую старость: здоровье им уже не позволит получать наслаждение от былых страстей, а дети у них если и есть, то так же озабоченные прежде всего своими желаниями, они редко вспоминают о родителях. Одиночество – та тяжкая реальность, которая непременно сопровождает большинство жителей западных «демократических» стран. Совершенно ясно, что без веры в Творца – обладателя абсолютной истины и справедливости – и без начертанных Создателем духовно-нравственных императивов разрушается сама личность человека. Человек без морали – это нонсенс! Один из безбожных поэтов даже вынужден был признать: «Все прогрессы реакционны, если рушится человек!». Аморальное двуногое животное – самое отвратительное и вульгарное существо во Вселенной. Об этом мудрый Создатель – обладатель суперразума говорит в своём завершающем небесном послании, Коране.

Каждый здравомыслящий человек понимает, что наступает глобальная социальная катастрофа - без нравственных основ уже погибают и общество, и государство. Упадок морали в мире просто ужасает, вызывая чувство брезгливости и омерзения. Тотальный разврат и содомия, насаждаемая демократическими режимами Запада по всему миру, указывают на то, что человечество вплотную приблизилось к моменту Истины.

По очень многим признакам мир находится на грани судьбоносных потрясений, которые в свое время предсказывали пророки и священные книги. Очищение от всего, что противоречит человеческому естеству, неизбежно. В истории человечества со времен Адама и Евы это подтверждалось неоднократно.

И смута этой мирской жизни покрыла мраком умы и души многих. Для одних смута – их семьи, для других – работа, третьих – богатство, четвертых – власть. И море тотальной лжи из всего, что может говорить, сегодня льется, как вода, в уши, как пелена застилает глаза, как алкоголь замутняет разум. Религию превратили в орудие политиканов и лицемеров, которые торгуют именем Всевышнего.

Газиз ТОРТБАЕВ, руководитель ресурсного центра «Арлан»

ПО ДЕЛАМ ИХ УЗНАЕТЕ ИХ

Меня поражает в газетах обилие советов по улучшению жизни населения или выходу из тупика, в который нас затащили реформаторы. Советы неявно адресуются правительству или вождям (Путину с Медведевым). Есть даже советы, имеющие конкретного адресата: вот, например, как всегда, блистательная статья писателя, публициста, воина В.С. Бушина в газете «К барьеру!» (№27 и 28) – «Президент, стань русским». Хотя совет адресован Медведеву, адресатом мог бы быть и Путин, заяви он, как Медведев, «я – русский».

А вот целая книга советов – Юрий Борев «Ванька-встанька и состояние мира». В предисловии автор замечает, что он внедряется в области знаний, отличные от его профессии. Но, поскольку «существуют дураки еще большие, чем я, уже повлиявшие на разрушительный ход реформ и изрядно затуманившие сознание россиян…», «вполне вероятно, что мои догадки и рассуждения, публикуемые в этой книге, окажутся не бесполезными».

Наивные люди. Конечно, бесполезными. Потому что цель наших вождей - не созидание, а разрушение (вспомните хотя бы откровения Горбачева-иуды). Пора бы за 20 лет понять, что представляют собой люди, засевшие в Кремле, в правительстве и в Думе.

«По делам их узнаете их», - сказал Иисус Христос.

Давайте вспомним наиболее «яркие» дела ВВП (навскидку и необязательно по порядку):

- указ о неприкосновенности международнообосс…ся монстра Ельцина;

- указ об отмене графы «национальность» в паспортах населения России. Экс-президенту явно режет слух слово «русский», в отличие от гитарного аккорда лабуха Маккартни, воспринимаемого вождем нации, как глоток свободы;

- сброс в океан нашей станции «Мир» вместе со всеми секретами, накопленными за годы ее работы и попавшими в руки спецслужб США (в зоне падения спутника уже находились корабли ВМС США);

- закрытие базы «Лурдес» на Кубе, способной держать под контролем все разговоры Белого дома;

- гибель АПЛ «Курск». Это был мощный удар по обороноспособности страны.

Русских людей тогда покоробил циничный ответ Путина на вопрос забугорного журналиста: «Что случилось с подлодкой?» «Она утонула», - заявил президент, хотя было уже известно, что она не утонула, а ее утопили американские друзья Путина.

12 августа 2000 г., когда погибла жемчужина Советского флота с ее уникальными торпедами «Шквал», способными двигаться под водой со скоростью 500 км/час, можно считать гибелью ВМФ России;

- «Пересмотра итогов приватизации не будет». Эту путинскую фразу запомнили навсегда даже те, кто не смотрит телевизор, иными словами - господа воры, можете спать спокойно, я охраняю ваш сон. И свой тоже;

- подрыв жилых домов в Москве и Волгодонске ФСБ;

- подрыв экспресса Москва - Ленинград;

- поддержка Чубайса в его разрушении ЕЭС и взрыв генератора на Саяно-Шушенской ГЭС;

- преступное разбазаривание невосполнимых запасов нефти и газа. Всё - на экспорт, всё - для прибыли, причем прибыли не в государственный карман, а в бездонные карманы абрамовичей, ходорковских и т.д., И все это под причитания путинских специалистов (Дворковича, Грефа) о том, как плохо, что из-за высоких цен на нефть реформы теперь будут тяжелыми и болезненными. (Надо понимать, что до сих пор они были легкими и безболезненными.);

- бесконечный рост цен на продукты, в ЖКХ и т.д. ;

- и самое «яркое» дело - ликвидация народа России в количестве 1 млн. человек в год.

Список дел наших вождей можно продолжать долго. И все они совершаются под социальную риторику.

Е.П. ЛИФАНОВ

ПЕРЕКЛИЧКА МЯСОЕДОВЩИНЫ С ВЛАСОВЩИНОЙ

Ожидали свежих, а они всё те же.

Народное

В 1915 г. бывшего полковника С.Н. Мясоедова, близкого приятеля военного министра Империи В.А. Сухомлинова, по приговору суда Варшавской крепости повесили за измену Родине.

14 сентября 1917 г. суд Петрограда при Временном правительстве приговорил бывшего военного министра В.А. Сухомлинова к высшей мере наказания с конфискацией имущества, лишению чинов и наград, но, за отменой смертной казни, его осудили к пожизненным каторжным работам.

1 мая 1918 г. Советское правительство амнистировало Сухомлинова как политического заключенного. 5 октября 1918 г. он эмигрировал сначала в Финляндию, затем в Веймарскую республику (Германию).

В 1946 г. бывшего генерала РККА А. Власова и его подельников по приговору суда Московского военного округа повесили за измену Родине.

Новые предатели Родины выводов не сделали в силу любви к деньгам и надежды на защиту своих хозяев.

На территории бывшего русского государства – Российской империи, затем СССР, более 20 лет (успело вырасти новое ущербное поколение россиянцев) идёт массированная перековка сознания обывателя: кретинов – из товарищей в господа, идиотов – из товарищей в быдло. Повторяться с доказательствами власовского «феномена» нет нужды. Печальные итоги этой работы налицо, мозолят глаза и уши даже малым детям: полный триумф бесчестья, бессовестности, наглости, подлости, морально-нравственного падения. Поскольку фундамент сей идеологической конструкции жидковат, власовских флагов нет разве только на сортирах (гитлеровцы тоже развешивали свои флаги всюду), а каждый «комок» (ларёк), трамвай, поезд, маломальское сборище «наших» транслирует то, что приказывает буржуазный политпроп. В интересах буржуазной политпроганды задействована даже коммерческая реклама, театрализованные представления, тюремно-каторжный жаргон царских времен, блатной жаргон «Гулага». Современная литература, кино, театр только об этом и талдычат. О спекуляциях на советских достижениях, приватизации власовцами большевистских побед можно много и долго говорить, да не в коня корм. Однако и это «еще не вечер», вершина фашизированной буржуазной демократии ещё впереди. Жестокий мир капитала становится жестче, процесс разложения, разрушения, вымирания продолжается.

Вместе с тем разномастные апологеты капитала напористо, нагло, безоглядно, напропалую врут, что советское общество было насквозь заидеологизировано, а население (особенно артисты) постоянно голодали. На самом деле советская социалистическая демократия несла людям прогрессивные идеалы добра и справедливости, равенства, братства, уважения к человеку труда, к старости, любовь к Родине. Но делалось это с годами, с повышением жизненного уровня населения, всё хуже. Дело не в идеологии, а в плохих идеологах, в перерождении её носителей и пропагандистов, прежде всего значительной части руководства - не без влияния враждебного Запада. Перерож-дение в таких случаях всегда происходит с откатом назад в свою противоположность – рабовладение (по-современному – фашизм). Чтобы сохранить власть в своих руках, предатели-«перестройщики» идут на любые преступления. Для них не столь важно, в чьих руках персонально окажется власть: Горба-чёва, Ельцина, Путина, Медведева, Новод-ворской или Хакамады. Их хозяева и наставники подскажут, что делать дальше. Сходная ситуация в прошлом была и в Италии, в Лат-вии, в Испании и др. А в Германии – дважды: в 1918-1919 гг. и в 1933-1945 гг. Так стало на территории СССР, такова же ситуация, несколько завуалированно, с американской демократией – буржуазное общество всегда беременно фашизмом, деньги и власть – главные его ценности.

Познав вкус больших денег, безответственности, безнаказанности, новые власовцы сами загнали себя в угол. В целях безопасности и сохранения наворованного они плывут по течению в русле политики США, имитируя видимость государственной деятельности. Огля-нёмся на короткое время назад.

В июле 1914 г. германский брат Вилли объявил российскому брату Нике войну. Через месяц, несмотря на прежние огромные ассигнования на оборону России после русско-японского позорища, российская армия осталась вновь без винтовок, патронов, снарядов. Пока ждали из-за бугра оплаченные золотом поставки боеприпасов, затем перестраивали частные заводы на нужды обороны, были потеряны Польша, Прибалтика, 29 губерний Империи (сходную подлянку устроил «гениальный» замнаркома обороны по вооружению Миша Тухачевский – скрипичник и дрессировщик крыс, расположив в 1930-х гг. вблизи западной границы СССР армейские склады боеприпасов и вооружений, чем и воспользовались гитлеровцы в первые месяцы войны). Людские и материальные потери тогда никто не считал, кроме большевиков спустя 6 лет, когда встал вопрос о собирании «черепков».

Слово последнему настоящему русскому монархисту, активному участнику тех событий Шульгину В.В., волынскому помещику, члену всех царских госдум и других посиделок конца Империи:

«…Как известно, вскоре после начала военных действий в армии не хватало снарядов…

Это, естественно, вызывало большой гнев в рядах армии, подозрение в чем угодно. Настроение и боевой дух солдат падал. Тогда уже созрели зёрна революции, разразившейся позднее…

Начальник снабжения Юго-Западного фронта телеграфировал 28 августа 1914 г. в Ставку: «Бой, напряженный по всему фронту. Расход патронов чрезвычайный. Положение отчаянное. Помогите»…

Начальник штаба Верховного главнокомандующего Н.Н. Янушкевич 29 августа сообщает Сухомлинову (военному министру. – Г.Б.): «Во избежание патронного голода со всеми его последствиями… Без патронов нет победы…»

Наместник Кавказа И.И. Воронцов-Дашков сообщил 25 октября 1914 г. с Кавказского фронта: «При малочисленности Кавказской армии сила огневого действия заменяет количество войск, потому недостаток патронов поставит армию в безвыходное положение…»

Командующий Северо-Западным фронтом Н.Н. Рузский доносил 25 ноября 1914 г.: «У главного начальника снабжения нет ни одного парка боезапаса…»

Генерал Янушкевич Н.Н.: «Волосы дыбом становятся при мысли, что по недостатку патронов и винтовок придётся покориться Вильгельму. На участке одного из полков немцы выпустили 3000 тяжелых снарядов. Снесли всё. Нами было выпущено едва 100… В 12-м корпусе семь дивизий в составе по 12 тыс. штыков. Нет винтовок, и 150 000 стоят без ружей…»

Командующий Юго-Западным фронтом Н.И. Иванов, 13 октября 1914 г.: «Мои победы стоят огромного количества снарядов. Поэтому одновременно с движением вперёд я готовлю мосты на Днепре для отступления, которое непременно будет, если не сделают и не дадут снарядов… Источники пополнения боевых припасов артиллерии иссякли совершенно. При отсутствии пополнения придётся прекратить бой и выводить войска в самых тяжёлых условиях».

(Империя воюет с внешним врагом, армия знает о трагической гибели по вине Ранненкампфа генерала Самсонова, о блестящем прорыве будущего красного генерала Брусилова А.А. Кое-кто даже знает о сидящем в австрийском плену заполошном комдиве Корнилове Л.Г. А о зачинателях Гражданской войны Кале-дине, Краснове, Алексееве, Деникине, Юдени-че, Миллере, Врангеле в интересах западных друзей на всех фронтах – тишина: ни плохого, ни хорошего, как будто их нет в действующей армии. Даже их подельник, упёртый монархист В. Шульгин помалкивает о том периоде деятельности белых вояк. - Г.Б.)

Ужасный счёт, по которому каждый выведенный из строя противник обходился нам ценою гибели двух солдат, показывал, как щедро расходовалось русское пушечное мясо (а ведь еще и на французско-германском фронте гибли солдаты русского экспедиционного корпуса; за чьи интересы? – Г.Б.). Приговор всем нам… Всему правящему и не правящему классу, всей интеллигенции, которая жила беспечно.

То, что мы умеем только петь, танцевать, писать стихи… теперь окупается миллионами русских жизней…

Гораздо веселее было создавать мировую литературу, трансцендентный балет, разные теории…» («Эпоха и люди», 1965 г.).

Сегодня, в результате предательства под видом «реформ» политических, академических, сценических придурков под руководством поочередно генсека-кукурузника, генсека-землемера, генсека-колхозника, прораба-пьяницы, «чекиста-шнурка», маменькиного юриста, положение страны стало во много раз хуже, чем 100 лет назад, накануне Первой мировой войны, исчезновения империй, а вместе с ней господствующего класса паразитов. Исчезла Держава, вернулись паразиты.

Окраины России – СССР отданы русофобам под протектораты иностранных государств, их военно-политических союзов. Осуществилась давняя мечта врагов русского государства. Без войны остатки населения Эрэфии сокращаются на 800-900 тыс. человек в год (с учётом рождаемости это примерно до 1,5 млн. гробов). Разрушена экономика, оборона, добивается ВПК. В чьих интересах? Кому это выгодно?

Последние полвека энергия части так называемой творческой интеллигенции по нарастающей уходит в секс, в выпендривание, в охаивание всего советского. Ну не нравится этой публике быть равными среди равных, жить и работать в рамках законов для всех. Без руля и без ветрил докатились до того, что за последние 25-30 лет не создано ни одного сколько-нибудь талантливого, правдивого произведения в литературе, искусстве, кинематографе. Штампуют всё и всех, не только советское, но и русское. Чтобы уничтожить советскую культуру, надо уничтожить её основу – русскую, что и делается в последние 30-40 лет.

Писателей расплодилось больше, чем трактористов на полях, а читать нечего, хотя полки магазинов завалены современной макулатурой обо всём. То же в кино, на выставках, на сценах, в музеях. Русскую литературу и культуру вообще сегодня представляют скользкие слащавые политические шабашники-коньюктурщики левантийского племени. Странно видеть среди русских классиков агентов врага: О. Мандельштама, Б. Пастернака, А. Солженицына, А. Галича, И. Бродского, Б. Окуджаву, В. Аксёнова, В. Войновича, братьев Вайнеров (в этот ряд лезут М. Швыдкой, М. Веллер, В. Познер, Д. Быков и т.п.). Для пущей важности к ним пристегнули болтавшихся по всему свету придурков вроде Булгакова, Бунина, Ерофеева и т.п. Представьте себе политического прощелыгу с крысиной мордой в роли русского классика!? Русской литературы, как и кинематографа, практически нет. Есть общее антирусское культурное явление. Оно надрывно, нагло кричит о себе на всех перекрёстках.

Чтобы кого-то не обидеть своим невниманием, замечу, что музыка, балет, вокал также накрылись одним местом скандальных собственников вроде петровых–перегудовых, плисецких, вишневских, пугачёвых, гурченок (которых, по признанию их собрата по цеху И. Кобзона, надо отмывать каустиком в стиральной машине).

А вот высказывание ещё одного широко известного в России начала XX в. политического активиста, националиста Пуришкевича В.М., бессарабского помещика, тоже члена всех царских госдум и участника всевозможных акций (в том числе убийства Г. Распутина):

«…Под подозрение взяты буквально все, вся Россия. Навет возведён в систему государственного управления. Дворянство, земство, Дума, Совет, общественные организации – всё взято под подозрение ретивыми слугами собственного благополучия. Правительство расправляется в тяжёлую годину Родины со всем русским народом…

Нет названия тем, господа члены государственной Думы, которые подносят камень народу, просящему хлеба, которые занимаются политическим шантажом и, будучи одиозными всей России, остаются тем не менее твёрдо у кормила власти…

Хорошо забыты уроки истории о том, что внутреннее спокойствие в каждой стране гарантируется не количеством пулемётов в руках полиции, а честностью, распорядительностью правительства и степенью его предвидения назревающих событий…

А Россия? Россия долга, Россия чести, сознающая всю важность переживаемого момента в своих исторических судьбах, эта Россия оппозиционна правящему режиму, ибо она не верит его государственной честности, его патриотизму…» (Из речи 14 февраля 1917 г., Таврический дворец Петрограда).

Слова корявой речи Пуришкевича подтвердила сама жизнь: полицейские пулемёты, иностранные танки и линкоры господам не помогли. Более того, из более 70 тысяч петроградских жандармов и полицейских свыше 50 тысяч были растерзаны петроградцами задолго до прихода Советской власти.

А кто из нынешних российских господ, потомков Хитрова-Сенного рын-ка, честен, предвидят назревающие события, озабочен национальными или хотя бы государственными интересами: дворовая ленинградская шпана, московская подворотня, мебельный спекулянт с таким же тупым тестем из свирепых кулаков, Нургалиев с Шойгу, торговцы советским оружием и импортным продовольствием в генеральских погонах?

Кто и с какой целью создал в СССР «момент», длящийся 25 лет и конца которому не видно? Разгромлено государство, стро-ившееся много столетий лучшими людьми, вымирающая страна из мировой сверхдержавы, оплота всего прогрессивного человечества превратилась в мировую побирушку, в балаган. Уместно ли вообще говорить о какой-то чести новоиспечённых российских господ? Ведь Чикатило в сравнении с ними мелкий пакостник.

Г.И. БУБЕНЦОВ

P.S. Грандиозное политическое шоу 9 мая 2010 г. на Красной площади Москвы, бывшей святым местом для советских людей, призванное склеить подобие новой государственной буржуазной идеологии из осколков коммунистической, в действительности продемонстрировало победу власовцев над Советским Союзом. Устроители представления утёрли нос и А. Гитлеру, и самим себе. Политтехнологи Кремля громко прокричали: Мы – власовцы!

Что касается показанной на параде власовцев боевой техники, она вся советская устаревших образцов. Да и той в войсках мало, а самих войск, в совершенстве владеющих техникой, почти не осталось в результате 20-летних военных «реформ» под присмотром янки, филологов, бездетных «солдатских матерей» и прочих спекулянтов.

Новым на параде оказались символы – флаги, мундиры и натовцы – действительные хозяева нынешнего положения на просторах СССР.

С древнейших времён у русских символом воинской чести, братства, доблести был красный флаг. Ещё на Куликовом поле русские войска выступали под этим флагом, символизировавшим мужество и братство.

Петр I, насмотревшись в Западной Европе на символику суверенных княжеств, герцогств, графств, ремесленных гильдий, рыцарских и религиозных орденов – антирусских организаций в своей сути, ввёл по их примеру и подобию разноцветные полковые флаги и мундиры для красочного проведения частых тогда парадов, учений, разводов. Позаимствованный и слегка переиначенный полосатый трёхцветный флаг был введён много позже для обозначения торговых, технических или экономических предприятий, экспедиций.

Воинским символом трёхцветный флаг стал у войск, воевавших на стороне врага против русского народа в 1918-1921 гг., потом против советского народа в 1942-1945 гг.: красновцев, деникинцев, колчаковцев, врангелевцев, власовцев. С тех пор в народе этот флаг известен как символ измены и предательства Родины.

На мой взгляд, для полного власовского комплекта на параде не хватало подразделения монашек и артисток, прошедших с хоругвями во главе с попами под маршевую мелодию «Москва, кругом колокола…» до Лобного места, после чего исполнивших заупокойную молитву по России.

А вымирающая и разоружающаяся Росфедерация вполне вписывается в планы вашингтонских стратегов и аналитиков: тот же Ирак или Афганистан, только без большой стрельбы, «всё чинно, благородно». Постепенное удушение державы, ориентированной на интересы США, частично на интересы их союзников, против КНР, КНДР, Ирана, Кубы и других независимых государств.

Почти незаметно прошли дипломатические акции Кремля по вытеснению Белоруссии из Венесуэлы. Один из приёмов «братского» сотрудничества.

БЫЛОЕ И ДУМЫ

С МИРУ ПО НИТКЕ

Статистическое доказательство преступности цели

Решил обратить внимание читателей на некоторые старые числа уголовной статистики в преддверии того, что скоро уже будут новые и вряд ли более успокаивающие.

Вот Генеральная прокуратура стонет и плачет.

«Генпрокуратура России отмечает тенденцию к увеличению в стране преступлений экстремистской направленности.

«В 2009 году на территории России было зарегистрировано 548 преступлений экстремистской направленности, в 2008 году таких преступлений было 460», - заявил начальник управления по надзору за исполнением законов о федеральной безопасности, межнациональных отношениях и противодействию экстремизму Генпрокуратуры РФ Вячеслав Сизов на проходящей в Академии Генпрокуратуры РФ Всероссийской научно-практической конференции «Экстремизм, его причины и проблемы борьбы с ним».

По его словам, увеличивается число таких преступлений в Центральном, Приволжском и Уральском федеральных округах. Снижение отмечено только в Дальневосточном федеральном округе. «Самое большое количество экстремистских преступлений зарегистрировано в Нижегородской, Свердловской и Московской областях», - сказал Сизов.

Он сообщил, что в 2009 году было совершено 12 убийств по экстремистским мотивам. Совершение этих преступлений отличалось особой дерзостью и цинизмом. В частности, отметил Сизов, в Москве расследовалось уголовное дело по факту убийства гражданина Киргизии. В ходе следствия в одно производство были соединены уголовные дела по 11 убийствам и одном покушении на убийство лиц неславянской национальности.

Как передает «Интерфакс», Сизов сообщил, что к уголовной ответственности были привлечены 12 человек, которые причисляли себя к таким неформальным объединениям, как «Белые волки», «Кровавые ботинки» и «НСО».

А в это время:

«…начальник Департамента собственной безопасности МВД России Юрий Драгунцов назвал официальное число преступлений, которые милиционеры совершили в 2009 году. Всего правонарушений было около ста тысяч. Преступлений - пять тысяч.

По словам Драгунцова, число правонарушений выросло по сравнению с 2008 годом на 17%. «Число уголовно наказуемых деяний составило 5190, - отметил Драгунцов. - Таким образом, несмотря на то, что количество выявленных преступлений выросло на 11%, их доля среди всех правонарушений составила только 5%».

Как видите, по мнению МВД, раз число преступлений, совершенных вооруженной милицией, составляет всего 5% от числа правонарушений, совершенных той же милицией, то число этих преступлений в 5190 совершенно незначительно и никак не сопоставимо с ужасным числом в 548 экстремистских преступлений (преступлений, в которых пострадали лица неславянской национальности).

И Генпрокуратура с этим согласна – то, что милиционеры имеют возможность скрыть свои преступления и, тем не менее, даже зафиксированных преступлений милиции на порядок больше, чем отсосанных из пальца экстремистских, Генпрокуратуру не волнует. Ее не волнует, что в отличие от пресловутых мифических экстремистских банд милиция вооружена, да еще и за счет налогоплательщиков. Экстремизм – вот главное для Генпрокуратуры.

Почему? Они там в Генпрокуратуре что – дураки? Нет, плевать режиму на все преступления, включая милицейские. Для него главное под видом борьбы с экстремизмом задушить остатки свободы слова. И именно эта преступная цель и доказывается статистикой и суетой Генпрокуратуры.Ю.И. Мухин

Превратится ли Санкт-Петербург в Содомбург?

20 ноября в историческом центре Санкт-Петербурга состоялась акция активистов ЛГБТ-организации «Равноправие». Для недостаточно «просвещенного» читателя поясню, что «ЛГБТ» расшифровывается как организация лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров. Отме-тим, что сии «сексуальные меньшинства» уже не один год искали слабину в позиции госвласти, не желающей идти на конфликт с основной массой населения, предвзято относящейся ко всякого рода гей-парадам. Брешь была пробита в городе святого Петра. В октябре ЛГБТ-активисты выиграли аж три суда сразу: в Адмирал-тейском, Московском и Петроградском районах Петербурга. И вот 20 ноября наш город приобрел сомнительную славу места, где впервые в России был проведен разрешенный властями гей-парад.

Официально активисты отмечали Всемирный день толерантности («толерастности»?), требуя от городских властей уделить внимание «проблемам защиты прав человека геев и лесбиянок». На сайте ЛГБТ-движения цели ставятся более глобальные: «В России до сих пор отсутствует в законодательстве запрет на дискриминацию граждан по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Так, например, однополые пары не могут регистрировать свои отношения. Однополые пары, родившие (посредством искусственного оплодотворения или суррогатного материнства) или усыновившие ребенка, не могут записать в свидетельство о рождении одновременно двух однополых родителей. Также отсутствует защита от дискриминации в трудовой сфере».

И вот на Малой Московской улице (в какой-нибудь сотне метров от памятника Ф.М. Достоевскому и Владимирского собора) высадился необычный гей-десант. Около десятка молодых людей, девушек, а также граждан, чей пол их оппоненты не могли однозначно идентифицировать, охраняемых полусотней стражей порядка, развернули радужные флаги и плакаты. В значительной мере плакаты носили неполитический характер (что странно, ведь ЛГБТ-активисты замечены на «акциях» антигосударственной «Стратегии 31»). На плакатах в ернической, оскорбительной для верующих традиционных конфессий форме изображались служители культа, осмеивались традиционные религиозные и семейные ценности.

Гей-манифестанты были встречены свистом и насмешками представителей православных организаций, активистов движений в защиту семейных ценностей, казаков и всех неравнодушных. Спустя минуты в пикетчиков полетели сырые яйца. Гей-манифестанты поспешно ретировались, окруженные плотным кольцом защищавших их милиционеров, сели в автобус и были вывезены с места проведения акции с милицейским эскортом. В отъезжающий автобус продолжали лететь яйца.

Каковы итоги? ЛГБТ-активисты празднуют победу. Мария Ефременкова, руководитель ЛГБТ-организации «Равноправие», по завершении пикета заявила «Я довольна успехом нашего пикета. Мы смогли донести до общественности призывы о необходимости реализации принципов толерантности и соблюдению прав человека вне зависимости от сексуальной ориентации и гендерной идентичности... Власти города продемонстрировали последовательность своих действий, согласовав наш пикет и обеспечив безопасность при его проведении».

Правоохранители не были столь толерантными к противникам гей-парада. Несколько православных были задержаны (их выпустили из «кутузки» спустя несколько часов). Других, не дав прочитать молитвы, вынудили уйти.

Совершенно не ясна позиция властей. На акцию с сомнительными требованиями были отвлечены значительные милицейские силы. Были оскорблены чувства верующих. Злоба и непримиримость. Так ли стоит праздновать День толерантности? Константин Ерофеев

Зарисовка

В субботу, 18 сентября, около часа дня я вышел из автолайна на остановке «Барвихинская администрация», или, иначе, «Сельсовет», по зебре перешел шоссе и направился к ближайшему заезду к поселку «Новь».

В это время мое внимание привлек гаишник, стоявший на проезжей части шоссе, судорожно загонявший машины, идущие из Москвы, на площадку около здания администрации. Я остановился, чтобы посмотреть, как разместятся на небольшой площадке все подъезжающие машины. Увидев меня, гаишник засвистел и, опять же судорожно, замахал палкой то в сторону площадки, то в сторону области. Только потом я понял, что свист и махание палкой в сторону области адресовались мне. Расшифровка пришла секунд через 20, когда со стороны области появились две гаишных машины, оборудованные всеми возможными спецсигналами, «Спрячься за деревьями!» - прогремело из громкоговорителя. Я оглянулся - на дорожке, по которой я шел, никого не было. (Деревьев, кстати, тоже не было. Были только кусты.) Значит, приказ адресовался мне.

«Спрячься, говорю, за деревьями!» - проорал голос из уже мчавшихся мимо меня машин. В этом приказе звучала угроза. Я понял, что везут кого-то из наших двух вождей. А в этих двух машинах – чистильцики.

Ненависть переполнила меня и к этим тонтон макутам, и к их хозяевам. Ведь отношение к людям тонтон макутов определяется отношением к людям их хозяев именно в таких ситуациях, когда нет микрофонов, нет съемок для TV, нет фотоаппаратов. Люди, что для тех, что для других, - грязь, из которой нужно выбивать деньги. Люди для вождей - даже не электорат (вспомним отмененный порог явки на выборы). Но в этом случае для них появляется некая вилка: с одной стороны, избиратели им не нужны, а с другой - какому же вождю хочется быть лидером только 20% населения страны.

Кстати о выборах. Если отменен порог явки, непонятно, почему люди идут на выборы, Им же ясно сказали, чтобы они шли на… все 4 стороны, Нет, я, конечно, пойду выбирать, но только при одном условии: если в списках кандидатов будет фамилия Лукашенко. Е.П. Лифанов

«Интеллектуалы»

Из газеты «К барьеру!», №26 с.г. с удивлением узнал, что, по словам Ксюши Собчак (кстати, Фима Собак из «Двенадцати стульев» не ее родственница? Очень похожа), «ей завидуют и ненавидят». Скажите, ненавидите ли вы таракана, клопа или, скажем, вошь? Так от чего же ненавидеть бедную (не в материальном плане) Ксюшу? У девушки совсем плохо с головой.

Что же касается выражения «быдло», используемого так называемыми «интеллектуалами», то оно (по моему мнению) «имеет право быть». Только «оно» (т.е. носители вышеупомянутого выражения) может ходить на выборы без выбора, слушать байки так называемых «национальных лидеров» неопределённой национальности, заседать в так называемом «правительстве» и Думе (а чем думают? По моему мнению, только не головой), смотреть «Нашу рашу», балдеть вместе с притырками из «Дома-2» и им подобными ксюшами, убивать с вертолета краснокнижных животных, в прокурорской форме давить на авто прохожих и насиловать школьниц. Но, может быть, это и есть наивысшая форма демократии, созданная самыми выдающимися юристами мира и окрестностей - т.е. «управляемая быдлократия»? Как маленький пример информационной быдлятины привожу строчки из аннотации к ДВД-фильму «Чингисхан», где автор с упоением вещает, что «захваченные им территории простирались от азиатских степей до самого сердца Европы» и «измерялись тысячами квадратных километров». Для ликбеза либерального «интеллектуала» сообщаю (бесплатно!!!), что тысяча квадратных километров - это квадрат со стороной меньше 32 км. Далее комментировать, что империей Чингисхана, по утверждению «интеллектуала», была Золотая Орда, просто нет сил и способностей.

Вот чем страшна нынешним «интеллектуалам» Советская власть! При ней таких безграмотных уродов и близко не подпустили бы к средствам информации. Наивный

Нести идеи

Читая газету, зачастую встречаю всевозможные обращения к президенту, председателю правительства или другому большому чиновнику. И вроде бы умные люди пишут. Ведь это то же самое, если бы советские люди во время Великой Отечественной войны писали обращения к Гитлеру, Геббельсу и другим руководителям Третьего рейха с просьбой не убивать, не разрушать, не захватывать… Никак не могу понять, я уверен, что это порядочные люди, но почему-то верящие в руководителей государства, как верили в царя-батюшку, пока он не расстрелял их, они не хотят уразуметь что это враги, враги народа, враги нашего государства, враги всего хорошего, доброго, порядочного. Уже на протяжении 25 лёт идёт разрушение Великой Руси. Ведь пора уже понять, что власть в нашем великом государстве – я не разделяю Великую Русь, Малую Русь, Белую Русь – это единая Русь, одна нация, – так вот, я уверен, что власть в нашем государстве принадлежит его врагам. Медведев, Путин и иже с ними не руководители, они только проводят в жизнь то, что им указывают. Не буду объяснять, кто указывает, это все здравомыслящие патриоты нашей Родины знают. Так вот, врагов не призывают, врагов нельзя образумить, перевоспитать, врагов <вырезано цензурой>. Перевоспитать, образумить можно заблудившихся, колеблющихся и т.д. Только вы не подумайте, что я призываю. Сейчас главное доносить до людей идеи принятия закона о суде народа над властью, об ответственности власти перед народом, разоблачать власть. На постсоветском пространстве, т.е. в России, Белоруссии, на Украине власть везде одинакова. В Белоруссии, может быть, не так рьяно поливают грязью Сталина и Ленина, как в России. Всё же, видимо, понимают, что основателем Белорусского государства были именно Ленин В.И. и Сталин И.В. Ведь до революции Белоруссии как таковой не было. Но всё равно трудовому народу сейчас живётся везде одинаково тяжело. Потому что власть ни в России, ни в Белоруссии, ни на Украине не отвечает перед народом, власть везде безответственна.

Я это к чему? А к тому, что люди ничего не знают о законе «об ответственности власти перед народом». Ведь тираж в 16 000 экземпляров – это капля в море.

На основании вышесказанного считаю, что основная задача наша на данном этапе – это просвещать людей, идти в народ. Могу поделиться своим опытом. По прочтении газеты я даю её читать своим родственникам, знакомым, коллегам по работе с возвратом. После чего иду в электричку и раздаю незнакомым людям. Попадается еще кое-какая литература, так я тоже её раздаю людям. К сожалению, мои финансовые возможности ограничены. Зар-плата у меня 200 долларов США (в переводе с наших денег). Поэтому я не могу ксерокопировать эту литературу и газеты. Но уверен, что есть люди с большими финансовыми возможностями. Ведь необязательно, к примеру, всю газету ксерокопировать. Можно отдельные, наиболее основополагающие, острые, насущные публикации копировать и раздавать людям. В электричках, в магазинах, на рынках, даже на предприятия можно идти. Ведь это же не призывы к свержению власти, это просто доведение до людей информации, к примеру, об ответственности власти перед народом, о суде над властью. Я считаю, что на данный момент это главное – доносить до людей правду, информацию о том, что власть должна быть ответственна, причём не перед вышестоящей властью и не перед богом, как любят долдонить попы, а перед народом, трудовым народом. Вот когда мы донесём до народа эту информацию, тогда можно будет переходить к следующему этапу – непосредственной подготовке референдума. А.Ф. Соколов, Белоруссия

ВОСЕМЬ ШАГОВ ОТ СМЕРТИ

В рамках реформы МВД будет создана Служба внутренних расследований для защиты граждан от нечестных сотрудников полиции, в которую войдут и сокращенные милиционеры. Впрочем, считают эксперты, новая служба не сможет искоренить преступность в правоохранительных органах.

За полицией проследят милиционеры

В рамках реформы МВД власти планируют создать новые подразделения во всех регионах, в задачи которых будет входить контроль сотрудников полиции и фактически защита граждан от распоясавшихся органов правопорядка. Об этом рассказал источник, близкий к руководству МВД. По предварительной информации, новая структура будет называться Службой внутренних расследований. Ориентировочно ее начнут создавать в первом квартале 2011 года.

По словам собеседника издания, у этого отдела будут полномочия и задачи, отличные от тех, что есть у существующего ныне департамента собственной безопасности (ДСБ). «Сотрудники новой службы будут заниматься оперативно-розыскной деятельностью, — говорит источник. — Они будут собирать доказательства о нарушении закона полицейскими, документировать их, а потом передавать в прокуратуру».

Фактически служба будет защищать граждан от самой милиции. В частности, речь идет о таких случаях, как, например, нашумевший арест Сергея Мохнаткина, которого задержали 31 декабря 2009 года на Триумфальной площади Москвы. Мужчина случайно проходил мимо митинга оппозиции, но в итоге оказался в милицейском участке. По версии правоохранительных органов, Мохнаткин избил милиционера, за что ему дали 2,5 года тюрьмы. Хотя правозащитники уверены, что сотрудники милиции задержали Мохнаткина по ошибке, избили его, а потом побоялись признать свою вину и добились для него ареста. Разбираться в подобных ситуациях, по идее, и должны сотрудники Службы внутренних расследований.

Также это подразделение разбиралось бы в деле «жемчужного прапорщика», который обозвал митингующих петербуржцев хорьками, а потом избил одного из них резиновой дубинкой.

Служба внутренних расследований будет больше, чем существующая ДСБ (5000 человек), — около 10 000 сотрудников.

Начальники будут разные

Новая служба, по словам собеседника, будет подчиняться напрямую министру внутренних дел. «И это ее главное отличие от ныне действующего ДСБ», — говорит источник издания. В функции ДСБ входит борьба с коррупцией среди сотрудников милиции, пресечение случаев превышения должностных полномочий, а также защита самих милиционеров и членов их семей. По мнению экспертов, с этими задачами департамент справляется крайне неэффективно.

Сегодня департамент собственной безопасности подчиняется начальникам округов, то есть УВД. «Получается, что сотрудники ДСБ находятся в равных условиях с теми, за кем они должны следить, — со следователями, с патрульными, с гаишниками, с бойцами ОМОНа. У них у всех общий начальник, — говорит адвокат коллегии адвокатов «На Малой Дмитровке», полковник милиции в отставке Евгений Черноусов. — И эта система не позволяет эффективно пресекать беспредел внутри милиции».

По словам Черноусова, начальники УВД заинтересованы в том, чтобы на поверхность всплывало как можно меньше случаев нарушений закона его подчиненными. «Каждое такое преступление бьет по их карьере», — говорит полковник в отставке.

Чтобы исправить эту ситуацию, Служба внутренних расследований будет выведена за рамки полиции. «Служба будет более независимой от местных полицейских чинов», — говорит источник.

«Что же касается ДСБ, то после реформы его задачи, скорее всего, сузятся только до обеспечения безопасности сотрудников полиции и их семей», — добавляет собеседник «Труда».

Устроить слежку

По мнению экспертов, у этой идеи есть здравый смысл. Но одного переподчинения будет мало.

«Чтобы эта служба работала эффективно, она должна в основном заниматься оперативно-розыскной деятельностью, — считает председатель координационного совета Профсоюза сотрудников милиции Москвы Михаил Пашкин. — Сейчас же в ДСБ в основном занимаются тем, что перекладывают бумажки. А штат оперативников у них очень скупой».

«По-хорошему, за полицейскими нужно организовать настоящую слежку, — добавляет Черноусов. — Причем следить необходимо за всеми — начиная с патрульных и заканчивая начальниками». Для этого, по словам полковника в отставке, сотрудники Службы внутренних расследований должны ставить телефоны полицейских на прослушивание, следить за их передвижениями на улице и фиксировать это все на камеру. «Конечно, проконтролировать всех невозможно, — утверждает Черноусов. — Зато каждый сотрудник полиции будет всегда знать, что за ним в любой момент может следить так называемая внутренняя полиция». Эту практику, как говорит Черноусов, уже давно и успешно применяют власти США.

Независимые камеры

Еще одним обязательным условием для новой службы, по мнению экспертов, должна стать установка камер наблюдения во всех отделениях и участках полиции. Порядка 80% преступлений милиционеры совершают на своих рабочих местах, говорит источник «Труда». Если человека затащили в участок, то там из него уже могут выбить любые показания и сделать невиновного преступником, поэтому очень важно, чтобы участки и отделения находились под постоянным контролем. При этом доступ к записям, по его словам, должна иметь только Служба внутренних расследований. Они должны опечатывать камеры, а если выяснится, что кто-то пытался стереть запись, наказывать начальника отделения.

На самом деле уже сейчас камеры установлены почти во всех участках, однако никакой пользы они не приносят. «Главный по участку может легко уничтожить записанное видео и придумать отговорку: например, запись случайно повредилась, — рассказал один из московских милиционеров. — И ему ничего за это не будет».

Надо подчинить службу президенту

Эксперты говорят, что идея создания такой службы — здравое начинание, но сомневаются, что на практике она сможет справиться со своими обязанностями.

В частности, правозащитников смущает то, что работать в этой службе будут сотрудники милиции, перешедшие из других департаментов, либо те, кто попал под сокращение. «В такую службу должны входить те, кто не связан с МВД, — говорит Алексей Симонов из Фонда защиты гласности. — Иначе ее сотрудники будут повязаны со своими бывшими коллегами. А это ни к чему хорошему не приведет».

Помимо этого, часть сотрудников новой службы составят специалисты из департамента собственной безопасности. «А этот департамент пользуется очень дурной репутацией. Его считают одним из самых коррумпированных департаментов в МВД», — говорит Михаил Пашкин.

Самым главным упущением, которое допустили создатели новой службы, — это то, что они не решились сделать ее полностью независимой от Министерства внутренних дел. «Нынешняя инициатива является полумерой, — говорит Пашкин. — Службу внутренних расследований нужно подчинять либо ФСБ, либо президенту». С ним соглашается и Черноусов.

«Когда я служил в милиции при СССР, за нами следили из КГБ, — вспоминает полковник в отставке. — Этих ребят боялись. Мы постоянно помнили, что они прослушивают наши телефоны, что они за нами следят».

Источник в МВД подтверждает, что в ведомстве есть люди, которые хотят сделать новую службу подотчетной президенту. «Однако у них, скорее всего, ничего не получится», — добавляет он.

Судя по всему, в МВД намного больше людей не хотят, чтобы «полиция для полицейских» была действительно эффективной и независимой. В итоге гражданам, как и прежде, придется самим защищать себя от милиции, а со следующего года — от полиции.

Зарубежный опыт

Специальная комиссия по расследованию полицейской коррупции была создана американскими властями в 1970 году. Комиссия подчиняется федеральным властям. В каждом штате есть подразделения этой комиссии — управления внутренних расследований. Самое крупное управление — нью-йоркское. Здесь на 35 тысяч полицейских приходится 700 агентов из управления внутренних расследований. Главный принцип работы таких агентов — это скрытность. Они наподобие шпионов внедряются во все полицейские подразделения.

В управлении внутренних расследований сотрудники работают не более пяти лет — ротация кадров идет постоянно.

Задача агентов: выявлять среди полицейских коррупционеров, наркоманов и тех, кто превышает должностные полномочия.

Самые частые нарушения, которые удается пресечь агентам: кражи во время обысков, а также использование полицейского значка для получения бесплатной еды в забегаловках. При этом агенты раскрывают и более крупные преступления. Так, в 2007 году на скамью подсудимых попал Бернард Керик — экс-комиссар полиции Нью-Йорка. Его уличили во взятках и уклонении от уплаты налогов. Сейчас бывший главный нью-йоркский полицейский ожидает своего приговора в суде.

«Труд», С сокращением

НУ, НЕ ЛЮБЛЮ Я ПАЛАТКИ. ОДНАКО…

Похоже, «идея царя» у нас неистребима. Беда в том, что она является прямым следствием тезиса об исключительности (нации, её «передовой части», отдельных «наци»…), которая имеет очень давние корни и, похоже, всё более и более развивается в стране. Есть смысл заглянуть в прошлое. Для того хотя бы, чтобы лучше понять нынешнее, истоки тупика.

Один немец с польскими корнями перед смертью утверждал, что он предвидит вселенскую анархию и потрясения, победу людей Добра, если только власть на Земле будет в их руках, и всеобщий мир тоже; люди Добра преодолеют абсурдные границы между расами, нациями и классами, ибо существует лишь иерархия личностей, но зато это – как считал тот немец – иерархическая лестница немыслимой длины, лестница в небо! …Умер он в психбольнице.

Спустя поколение на родине того немца пришёл к власти австриец, который уничтожил психбольницы и их обитателей. Физически. Все лечебницы и всех их обитателей. Чтобы не сказали главного слова, которое не успел сказать тот радетель за людей Добра: вера в вообразимые сущности неминуемо приводит к образованию группы людей, считающих, что именно их Верховная Сущность и есть главная в мире, а они, которые сами и придумали Его, и есть единственные Его избранники. Существенен тут не посыл, а следствия, ради которых посыл и изобретался.

К примеру, читаем в Библии: «Этот народ Я образовал для Себя, он будет возвещать славу мою» [Ис 43:21]. То есть все остальные народы тот Бог образовал не для Себя. Для кого же тогда образовал? Остается только одно – для сатаны. Следовательно, с этими остальными народами (или с частью собственного народа) и цацкаться не имеет смысла! И, кстати: Родина? Какая Родина, если единственному избранному народу принадлежит весь мир, созданный «единственным и самым правильным» Богом! Все же другие народы на планете живут временно, по недоразумению! Они же ведь не «избраны». Ну, а «Родина» – лишь там, где доход. Элементарно, Ватсон!

Carte blanche на разбой и использование остальных людей как instumentum vocale – неодушевлённых предметов, обладающих только даром речи, – таким образом, был выдан. И не стоит думать, что я тут именно про иудеев толкую, – да бог с ними. Я – про Державу, в которой после попадания на её территорию идей Танаха (то есть идей Ветхого Завета) началось… и далеко не закончилось: «пипл, который всё схавает» – это фраза уже из нашего сегодня (русофобский изыск некоего Волошина, из уже наевшихся кремлевских сидельцев)!

Идея собственной исключительности засела занозой поначалу в мозгу митрополита Зосимы Брадатого и настолько сильно, что вскорости он разродился плодом своих раздумий в «Пасхалиях». Так появилась на свет идея «Третьего Рима» – идея «эксклюзивного» русского пути «новых избранных», Нового Израиля, которую старец Филофей & Ко чуть позже и вдолбили Рюриковичам чуть ли не на генетическом уровне.

Идея вседозволенности властителя и примкнувших к нему смотрящих оказалась чрезвычайно заразной идеей даже в зародыше. Дошло до того, что Борис Грозный (Тверской князь) провозгласил свою территорию Новым Израилем, а столицу княжества – Новым Иерусалимом! Вот тогда-то на фасадах русских церквей «на северах» и появилась звезда Давида... чем и был взбешен Иван III, который после грабежа Новгорода «не позабыл» и своего собственного сына Ивана Молодого, тверских кровей по матери (тот «вдруг» и «странно» умер в 32 года). – Новый Израиль мог быть только в Московии, а Новый Иерусалим, конечно же, где-то недалеко (подошла для этого Истра, где сейчас храм восстанавливают на средства всех налогоплательщиков по решению В.В. Путина)! В церквах на обеднях того времени попы добавляли в своих «бубнилках» обязательное «Благословен Господь Бог Израилев».

Апогей идеи Третьего Рима пришёлся на правление внука Ивана III Грозного, то есть на Ивана IV Грозного (именно так – «грозных» было полно на Руси, почитай все). В то время как Андрей Курбский махал шашкой на стенах Казанского Кремля, царь молился в палатке… полностью копируя поведение предмета своего обожания Иисуса Навина, который перед взятием Иерихона также испрашивал помощь у Иеговы (то есть у Бога-Отца); штурмующие Казань московиты несли перед собой хоругви не с ликом Иисуса Христа, а с изображением именно Иисуса Навина.

В 1581 году Паоло Кампани отмечал: «О себе московиты имеют самое высокое мнение, остальные же народы, по их мнению, достойны презрения. Они считают, что их страна и образ жизни самые счастливые из всех. Эту свою спесь они выражают в том, что носят богатую одежду, сверкающую золотом и серебром, и меняют ее часто по нескольку раз в день, чтобы показать из тщеславия своё богатство». Понятно, что свои представления о России как этот спецпосол Рима, так и остальные иностранцы черпали из наблюдений за повадками «элитных» тусовщиков города, не производившего ни тогда, ни позже ни одной экспортной товарной позиции Русйи (именно так на царской печати Россия именовалась), и население которого при Иване IV было около 30 тысяч с посадами, то есть около 1/300 части населения государства (сейчас каждый десятый гражданин РФ – москвич!).

Единственно на что были особо способны и даровиты кремлёвские смотрящие, это было «надувание щёк» и «пускание пыли в глаза»: чтобы пешком к другому боярину? не на «мерине»? чтобы принять должность не по званию (не по старине)? не «по кошельку»? – ни-ни! Дошло до того, что однажды две московские бабёнки, вышедшие замуж за иностранцев (наёмных спецов в Москве), не поделили места на скамейках в лютеранской церкви и перецарапались до крови прямо в храме. С досады ту кирху по указанию московского митрополита снесли… Часы с вращением стрелок? Русйа – эксклюзив, значит, и башенные часы должны быть «эксклюзивными», никакого тебе «Биг Бена» в Москве! У нас будет двигаться циферблат, а единственная стрелка должна стоять на месте! И ведь сделали!

Дальше – больше. Иван IV в честь рождения сына потратил на подарки (подачки) народу и массовый пропой своих «шестерок» два годовых бюджета Москвы, в то время как естественной считалась разница более чем в 100 раз между зарплатой стрельца («бойца ОМОНА»), то есть не самого бедного служаки тогда, и царского наместника в каком-либо городе («губернатора»)… Борис Годунов (фантом Микитки XX века и не только его) запретил принимать корабли с зерном в самый пик Великого голода – мол, не должны ничего знать в Европе о бедах правления бывшего опричника, абсолютно неграмотного, но любимого зятя Малюты Скуратова, а также бывшего «правой рукой» царя Ивана; при проезде послов трупы людей с улиц столицы заблаговременно убирали, а оставшихся посадских одевали в праздничные одежды из кремлевских запасников, заставляя выстраиваться в почетный людской коридор… в то время как хлеба в стране было полно: он был спрятан купцами и боярами, которые наживались на горе, вздувая цены до небес, и на которых управу царь найти не мог. – Трогать своих? «Незя!»

Ну, а дальше прямо-таки цитата дня:

«4 ноября 1698 г. Указом правительства предписано всем, имеющим лавки на улице, смежной с Кремлем, уничтожить оные как можно поспешнее под опасением телесного наказания и лишения имущества. Утверждают, что распоряжение это сделано с целью придать городу лучший вид и больший блеск.

5 ноября. Вследствие вчерашнего повеления уже сносятся лавки, смежные с Кремлем: так необходимо здесь повиновение!» (И.-Г. Корб).

– То есть как тогда, так и сейчас: закон? Закон у нас один – царь! И опять-таки: извели палатки в ноябре! Мистика, однако!

* * *

Расскажу историю: «Приватизаторы подвели страну к черте, начав растаскивать её на части. В вотчинах своих они установили собственные законы, оставив федеральный центр без рычагов управления, утаивая налоги; сочувствующие мечтали утопить в крови все идеи о нестяжательстве из желания получить свою долю «пирога» и не потерять нажитое, а демократы, беспощадно охаивая строй и подряд все «прогнившие» житейские нормы, по тихому продавали иноземцам государственные тайны и активы страны. Но он положил конец всему этому».

Однако торопиться с фразой «Я знаю, где и когда это случилось» не стоит. Приватизаторы – это сенаторы и депутаты XVI века, то есть бояре, дьяки (читай – министры) и члены Избранной рады (читай – советники президента); сочувствующие – церковная клика, вооружённая идеями стяжательства Сильвестра и Иосифа Волоцкого (Санина); демократы – Адашев и кн. Курбский со товарищи; он – правитель Иван IV Грозный. За семь лет действий того правителя всё в той истории было кончено, как кончено персонально со многими в той истории, включая детей и прислугу. В море крови.

Итог? К примеру, в 1585 году в окрестностях Пскова было более 85 процентов заброшенных хозяйств, а в окрестностях Новго-рода эта цифра достигает 97 процентов. В Приокском крае количество покинутых домов доходило до 95 процентов... окраинные земли (украйна), то есть Украина, и Сибирь всех приняли!

Скоро уж тридцать лет как рябит в глазах от череды новых правителей, им сочувствующих и примкнувших; и «кн. Курбский со товарищи», и «сочувствующие», и «приватизаторы» если и не множатся, то явно пребывают в комфортном настроении. «Царь» делает вид, что руководит ими, а они делают вид, что руководимы им.

Иерархия личностей в России? Закон? Окститесь! Только иерархия должностей! Только исключительность прав, взятых самому себе «царём»! Что всегда заканчивалось у нас плохо.

NB С 1990 по 2008 гг. было основано или восстановлено в России 700 монастырей! Более тысячи ведущих учёных страны подписались в 2008 году под следующими словами: «Несмотря на многочисленные декларации РПЦ о светском и «культурологическом» характере курса «Основы православной культуры», фактически этот предмет является религиозным и вводится в целях катехизации школьников. Об этом свидетельствует как его содержание (о котором мы можем судить, например, по циклу учебных пособий А.В. Бородиной), так и официальные документы РПЦ. В частности, в письме Патриарха Алексия II №5925 от 9 декабря 1999 г. сказано: «Если встретятся трудности с преподаванием основ православного вероучения, назвать курс «Основы православной культуры»…

Уже два года минуло, как Минобр РФ сдался на милость нового Патриарха. Видимо, продолжать дело старца Филофея властям сподручнее в «симфонии с Церковью», занимаются ведь одним делом – дурят и доят людей, постоянно пуская пыль в глаза!

А.К. ГОГОЛЕВ, Использованы материалы сайта «Встарь, или Как жили люди»

ПОЛИТИКА И ЭКОНОМИКА

ЗАПРЕЩЕНИЕ АВН

(Продолжение. Начало в №№14,15)

Возражения ответчиков

Затем выступил я. Поскольку я писал не для судьи – что такое московский судья - понятно, писать что-либо для него – глупо, и я писал для вас, читателей, – посему разбил написанное на главки.

Мотивы

Уважаемый суд! Более 10 лет АВН работала, не получая ни единого предупреждения о преступности своих целей и действий ни от каких прокуратур, что понятно – ну какому глупцу могло прийти в голову объявить преступной организацией инициативную группу по организации референдума, да еще и собирающуюся провести эту организацию в полном соответствии с законом?

И возникает вопрос – а что случилось, почему Прокурор Москвы вдруг бросился в суд с требованием прекратить деятельность АВН?

Причина этой беззаконной суеты Мосгорпрократуры, как я полагаю, лично во мне.

Дело в том, что я довольно известный публицист, пишущий на темы, на которые пишут очень немногие. Соответственно, я пишу о преступной деятельности иностранной организации, имеющей влияние на власть в России. Эта организация, со своей стороны, принимает против меня меры через своих агентов в судах и прокуратуре. Надо думать, именно эти агенты полтора года назад, 29 апреля 2009 года, вставили в текст выступления заместителя Генерального прокурора В. Гриня слова о том, что Армия воли народа, лидером которой я являюсь, это экстремистская организация. Я написал заявление с требованием возбудить против Гриня уголовное дело по статье 129 УК РФ за клевету. Прокуратура мне не ответила, а я тяжело заболел, перенес две сложнейшие операции и не требовал ответа. Однако, ссылаясь на Гриня, начала клеветать на АВН и остальная агентура этой преступной организации. В связи с этим я вынужден был написать еще одно заявление с повторным требованием. Из ответа работника Генпрокуратуры видно, что Генпрокуратура беззаконными способами – не проводя проверку, предусмотренную законом, и не вынося предусмотренного законом постановления – пытается уберечь заместителя Генерального прокурора от возбуждения против него уголовного дела за клевету. А поскольку в моё отсутствие и бойцы АВН начали писать заявления в Генпрократуру с требованием возбудить уголовное дело против Гриня, то трудно даже оценить, сколько сейчас заявлений в Генпрокуратуре с этим законным требованием.

Есть известный анекдот. Пьяный российский прокурор за рулём убивает пешехода, а российская прокуратура заявляет, что прокурор на самом деле герой, так как в результате расследования прокуратура выяснила, что прокурор убил наркоторговца. И, по моему мнению, мы видим ремейк этого анекдота – Мосгорсуд должен признать инициативную группу по проведению референдума экстремистской организацией, чтобы выяснилось, что хотя заместитель Генпрокурора Гринь и оклеветал АВН, но оклеветал он её правильно!

Поэтому и не выносились АВН предупреждения прокуратуры, зачем? Ведь эти предупреждения выносятся для борьбы с экстремизмом, а в нашем случае речь идёт не о защите какой-то там Конституции, а о защите большого начальника от возбуждения против него уголовного дела и об исполнении заказа агентуры иностранного государства.

Незаконность заявления Прокурора Москвы

Данное заявление считаем незаконным, необоснованным и немотивированным, а требования прокурора – не подлежащими удовлетворению по следующим основаниям.

Прокурор утверждает, что руководством и участниками АВН с 2006 года неоднократно допускаются факты осуществления экстремистской деятельности.

Статья1 ФЗ №114 «О противодействии экстремистской деятельности» содержит исчерпывающий перечень конкретных деяний, которые признаются экстремистской деятельностью. От:

- насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации (ст.ст.278,279 УК РФ);

- публичное оправдание терроризма и иная террористическая деятельность (ст. 205.2 УК РФ);

- возбуждение социальной, расовой, национальной или религиозной розни (ст.282 УК РФ);

- пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности человека по признаку его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии (ст.282 УК РФ);

- нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии (ст. 282 УК РФ);

- воспрепятствование осуществлению гражданами их избирательных прав и права на участие в референдуме или нарушение тайны голосования, соединенные с насилием либо угрозой его применения (ст. 141 УК РФ);

- воспрепятствование законной деятельности государственных органов, органов местного самоуправления, избирательных комиссий, общественных и религиозных объединений или иных организаций, соединенное с насилием либо угрозой его применения (ст.141 УК РФ);

- публичное заведомо ложное обвинение лица, замещающего государственную должность Российской Федерации или государственную должность субъекта Российской Феде-рации, в совершении им в период исполнения своих должностных обязанностей деяний, указанных в настоящей статье и являющихся преступлением (ст.ст. 299, 306 УК РФ);

- совершение преступлений по мотивам, указанным в пункте “е” части первой статьи 63 Уголовного кодекса Российской Федерации, –

до:

- пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения (ст. 20.3 КоАП РФ);

- публичные призывы к осуществлению указанных деяний либо массовое распространение заведомо экстремистских материалов, а равно их изготовление или хранение в целях массового распространения (ст. 20.29 КоАП РФ).

При этом каждое из указанных в данном перечне деяний образует самостоятельный состав либо преступления, либо административного правонарушения.

Из сказанного следует, что экстремистской деятельностью может быть признано только совершение участниками АВН в рамках осуществления целей и задач АВН из вышеуказанного перечня одного или нескольких административных правонарушений (если АВН экстремистская организация) или преступлений (если АВН экстремистское сообщество).

В силу установленной ст.49 Конституции РФ, а также ст.14 УПК РФ и ст.1.5 КоАП РФ презумпции невиновности, единственным надлежащим доказательством совершения лицом преступления или правонарушения является вступивший в законную силу приговор суда или вступившее в законную силу постановление об административном правонарушении, вынесенные в отношении указанного лица.

При этом в силу ст.60 ГПК РФ обстоятельства дела, которые в соответствии с законом должны быть подтверждены определенными средствами доказывания, не могут подтверждаться никакими другими доказательствами.

Таким образом, никакие иные данные, помимо приговоров суда и административных постановлений, не могут являться надлежащими доказательствами по настоящему делу.

Единственный приговор суда, на который ссылается Прокурор в своем заявлении, - это приговор Савёловского районного суда г. Москвы от 18.06.2009г. в отношении и.о. лидера АВН Ю.И. Мухина, осужденного по ч.2 ст.280 УК РФ. Однако ни к целям, ни к деятельности АВН данный приговор никакого отношения не имеет.

Таким образом, заявление Прокурора не содержит ни одного допустимого доказательства в обоснование заявленных требований, что в силу ст.ст.56,195 ГПК РФ исключает возможность их удовлетворения.

В качестве основания для запрещения деятельности АВН Прокурор в заявлении указывает, что «Таким образом, главная цель межрегионального общественного движения «АВН» по организации референдума для принятия поправки к Конституции РФ и закона «О суде народа России над Президентом и членами Федерального собрания Российской Федерации» противоречит Конституции РФ, подрывает основы конституционного строя и направлена на его насильственное изменение, нарушает целостность Российской Федерации, воспрепятствует законной деятельности государственных органов, что в соответствии с ч.1 ст.1 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности» признается экстремистской деятельностью».

Вывод Прокурора противоречит не только закону, но и здравому смыслу.

Деятельность – это совокупность действий, направленных на достижение какой-либо цели, а цель – желаемый результат деятельности. Таким образом, главная цель АВН, какой бы она ни была, сама по себе никак не может являться экстремистской деятельностью.

Прокурор предъявляет свои требования, основываясь на процедуре, установленной ст.9 «О противодействии экстремистской деятельности». При этом Прокурор ссылается на исключительный порядок запрещения деятельности общественного объединения, предусмотренный ч.2 указанной статьи. Этот порядок может быть применён только в случае осуществления общественным или религиозным объединением, либо иной организацией, либо их региональным или другим структурным подразделением экстремистской деятельности, повлекшей за собой нарушение прав и свобод человека и гражданина, причинение вреда личности, здоровью граждан, окружающей среде, общественному порядку, общественной безопасности, собственности, законным экономическим интересам физических и (или) юридических лиц, обществу и государству или создающей реальную угрозу причинения такого вреда» (ч.2 ст.9 ФЗ №114).

Из этого следует, что исключительный порядок запрещения организации, на котором настаивает Прокурор, возможен только в случае осуществления организацией деятельности (совершения действий). Если же Прокурор считает антиконституционными и общественно опасными цели АВН, то ему надлежит действовать в порядке, предусмотренном ст.7 «О противодействии экстремистской деятельности», то есть соблюсти необходимый досудебный порядок (вынести организации предупреждение, проконтролировать устранение допущенных нарушений и т.д.).

Поскольку Прокурором предусмотренный законом досудебный порядок соблюден не был, его заявление не может быть удовлетворено судом.

В итоге:

- Прокурором не представлено никаких доказательств осуществления АВН экстремистской деятельности;

- Прокурором нарушен установленный законом порядок заявления требований о запрещении деятельности общественного объединения.

Исходя из вышеизложенного и в соответствии с положениями ст.ст.56,60,131,149 ГПК РФ в заявлении Прокурора города Москвы о признании Армии Воли Народа экстремистской организацией и запрете её деятельности закон требует отказать.

Порядок судопроизводства по референдуму

Но, уважаемый суд! Нам результатами этого суда важно показать и обществу, и суду в Страсбурге, что прокуратура в России осмысленно втаптывает в грязь конституционные права граждан России, в данном случае, уничтожает право граждан России на создание организации и на референдум, нам надо показать на примере этого дела, что прокуроры понимают, что они совершают преступление, и осмысленно хотят его совершить.

Статья 32.2 Конституции РФ: «Граждане Российской Федерации имеют право избирать и быть избранными в органы государственной власти и органы местного самоуправления, а также участвовать в референдуме» – Прокурором Москвы перечеркнута, этой статьи для него не существует. Соответственно, для него не существует и ее аналога в Европейской Конвенции.

И статья 30.1 Конституции РФ: «Каждый имеет право на объединение, включая право создавать профессиональные союзы для защиты своих интересов. Свобода деятельности общественных объединений гарантируется» - Прокурором Москвы перечеркнута, этой статьи для него тоже не существует. Соответственно, для него не существует и ее аналога в Европейской Конвенции.

Уважаемый суд, эти статьи входят во вторую главу Конституции РФ «Права и свободы человека и гражданина», а на защите этой главы стоит статья 18 Конституции: «Права и свободы человека и гражданина являются непосредственно действующими. Они определяют смысл, содержание и применение законов, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления и обеспечиваются правосудием». Так вот, нам надо показать судьям в Страсбурге и обществу на примере этого дела, что судьи в России не только не защищают права и свободы человека, наоборот, именно с их помощью прокуратура эти права и свободы уничтожает.

Начну с этих двух статей Конституции.

Прокурор Москвы признаёт, что требует запрета деятельности группы граждан, организуемых на срок проведения референдума. Прокурор признаёт, что целью этих граждан является реализация инициативы проведения референдума. Согласно статье 4 Федерального Конституционного закона «О референдуме Российской Федерации», группа граждан, организуемая на время проведения референдума и имеющая целью реализацию инициативы проведения референдума, признается Законом инициативной группой по проведению референдума и ставится под защиту Закона. И не имеет значения, зарегистрирована эта группа или нет, проведены ли у нее собрания или нет, поскольку если бы это имело значение, то это было бы указано Законом в определении того, что такое инициативная группа по проведению референдума.

Более того, закон учитывает и случай, при котором инициативная группа не соберет в указанный законом срок нужное количество подписей, и процедура референдума прекращается. То есть, казалось бы, инициативная группа остаётся не только без регистрации, но и без права зарегистрироваться. Но статья 20.6 Федерального конституционного закона «О референдуме Российской Федерации» гласит:«При принятии Центральной избирательной комиссией Российской Федерации решения, указанного в части 3 настоящей статьи, … соответствующая инициативная группа по проведению референдума, а также граждане Российской Федерации, входящие (входившие) в состав этой инициативной группы, в течение года со дня принятия Центральной избирательной комиссией Российской Федерации указанного решения не могут повторно выдвинуть инициативу проведения референдума с такой же по смыслу или содержанию формулировкой вопроса (вопросов) референдума». То есть регистрации инициативной группы уже нет, но закон считает граждан, входивших в её состав, ещё минимум год инициативной группой, более того, запрещает ее членам выходить из состава этой инициативной группы и организовывать новую инициативную группу.

А Прокурор Москвы считает инициативную группу по проведению референдума неким экстремистским и всего лишь Межрегиональным движением и требует в суде Москвы ее запрета. Прекрасно! В нынешней России, как всем известно, прокурорам закон не писан, но где гарантия, что закон не писан семи судьям коллегии судей в Страсбурге? Где гарантия, что эти судьи не прикинутся дурачками и не решат, что удушение провозглашенного Конвенцией права «на свободу мирных собраний и на свободу объединения с другими» законно? Где гарантия, что судьи в Страсбурге не прикинутся идиотами и не сочтут, что признание всеобщим голосованием Президента России и членов Федерального Собрания Героями России, как это предусматривается по проекту закона, предлагаемому к голосованию на референдуме, создает реальную «угрозу причинения вреда личности, общественному порядку, общественной безопасности, обществу и государству», - как об этом пишет в своем заявлении в суд Прокурор Москвы?

Статья 220 ГПК РФ требует: «Суд прекращает производство по делу в случае, если: дело не подлежит рассмотрению и разрешению в суде в порядке гражданского судопроизводства».

Представители прокурора путают судопроизводство с правилами судопроизводства. До введения в 2002 году в действие Арбитражного процессуального кодекса рассмотрение дел в арбитражных судах велось по правилам гражданского судопроизводства однако арбитражное судопроизводство для гражданского судопроизводства и тогда было «иным судопроизводством».

Гражданское судопроизводство очерчено рамками ГПК РФ. Но ГПК РФ это всего лишь федеральный закон, а федеральный закон ни в чем не может противоречить федеральному конституционному закону. Так вот, запрет на деятельность инициативной группы по проведению референдума и признание вопросов референдума противоречащими Конституции Федеральный Конституционный закон «О референдуме Российской Федерации» отнес к своему ведению и не поручал ГПК РФ разрешать эти вопросы, поскольку Федеральный Конституционный закон «О референдуме Российской Федерации» сам установил порядок судопроизводства по этим вопросам.

Посему в суде общей юрисдикции дело о запрете на деятельность инициативной группы по проведению референдума и признание вопросов референдума противоречащими Конституции подлежит прекращению.

Но это не единственное основание для прекращения дела. Сфабрикованное, как говорится, «на коленке» это дело выпирает беззаконием со всех щелей.

Порядок уголовного судопроизводства

Рассмотрим предмет иска, для чего предположим, что мы не инициативная группа по проведению референдума, а просто межрегиональное движение, то есть рассмотрим тот случай, который Прокурор Москвы и хочет представить суду.

Итак, Прокурор Москвы требует от суда признать АВН экстремистской организацией. Пункт 2 статьи 1 закона «О противодействии экстремистской деятельности» для целей, которые преследует закон «О противодействии экстремистской деятельности», дает суть понятия «экстремистская организация»: «экстремистская организация - общественное или религиозное объединение либо иная организация, в отношении которых по основаниям, предусмотренным настоящим Федеральным законом, судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности».

Во-первых, из данной законодателем сути понятия «экстремистская организация» следует, что организация признается экстремистской лишь по основаниям закона «О противодействии экстремистской деятельности», а не по этому закону. Но главное - для целей закона «О противодействии экстремистской деятельности» закон раскрывает понятие экстремистской организации только как организации, в отношении которой уже имеется вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности.

В отношении АВН нет и никогда не было вступившего в законную силу судебного решения о запрете деятельности. Мало этого, в законе «О противодействии экстремистской деятельности» нет ни слова, ни буквы о том, что в рамках этого закона суд может или обязан признать организацию экстремистской. Признать информационный материал экстремистским, то есть причислить его к тем видам экстремистской деятельности, (которые указаны в статье 1.1 закона «О противодействии экстремистской деятельности») в рамках этого закона суд может. Эта его возможность и обязанность следует из статьи 13 закона «О противодействии экстремистской деятельности». Но об обязанности суда признавать экстремистскими организации ни в одной статье закона, повторю, нет ни слова.

Так чего хочет Прокурор Москвы?

Уголовный кодекс РФ различает два вида организаций: экстремистское сообщество (статья 282.1), которое имеет целью совершение преступлений экстремистской направленности, указанных в списке пункта 1 статьи 1 закона «О противодействии экстремистской деятельности», и собственно экстремистскую организацию (статья 282.2), предназначенную для остальных целей.

Статья 9 закона не указывает, в рамках какого дела суд запрещает экстремистскую организацию, а в рамках какого – сообщество. Но указанные в этой части статьи 9 «нарушение прав и свобод человека и гражданина, причинение вреда личности, здоровью граждан, окружающей среде, общественному порядку, общественной безопасности, собственности, законным экономическим интересам физических и (или) юридических лиц, обществу и государству» - это задачи Уголовного кодекса из статьи 2 УК РФ. Второе положение статьи 9 закона «О противодействии экстремистской деятельности» предназначено для запрета экстремистского сообщества в рамках уголовного дела, и таким нехитрым образом Прокурор Москвы принуждает суд в гражданском процессе решить вопросы, которые закон поручил решать исключительно в рамках Уголовного кодекса.

Повторю, Прокурор Москвы вменил нам не административные правонарушения, а совершение преступлений экстремистской направленности – насильственного изменения конституционного строя и прочих. А теперь хочет, чтобы суд в рамках гражданского дела признал, что АВН это организованная группа «лиц для подготовки или совершения преступлений экстремистской направленности», чтобы в рамках гражданского дела суд признал АВН «экстремистским сообществом», а членов АВН уже виновными в совершении преступления по статье 282.1 УК РФ.

Уважаемый суд, Прокурор Москвы предлагает вам в гражданском процессе признать неустановленное число граждан России преступниками, причём задним числом. Это уже, уважаемый суд, не просто нарушение статьи 49 Конституции («Каждый обвиняемый в совершении преступления считается невиновным, пока его виновность не будет доказана в предусмотренном федеральным законом порядке и установлена вступившим в законную силу приговором суда»), это циничное попрание Конституции.

Таким образом, исковые требования в гражданском деле удовлетворить невозможно, поскольку они требуют разрешения в рамках уголовного дела.

Это еще одно основание прекратить дело, поскольку оно «не подлежит рассмотрению и разрешению в суде в порядке гражданского судопроизводства».

(Продолжение следует)

Ю.И. МУХИН

СМАЧНА ЕСЬЦІ!

О том, что пьют и едят в Республике Беларусь. А главное, из чего это сделано?

Как известно, Беларусь - страна небольшая. От всей площади Европы составляет всего лишь 2%. И то ли потому, что страна маленькая или, может, потому, что образцовая Европа рядом, в Беларуси удивительным образом работают все заводы, до сих пор существуют колхозы, прекрасно функционируют фабрики и различные предприятия, на которых успешно работают сами белорусы. В итоге эта страна прекрасно себя обеспечивает своей же продукцией, которой все вполне довольны, и всем ее хватает. Получается примерно такая картина: среднестатистический белорусский гражданин в белорусской одежде идет в белорусский магазин, где покупает белорусские продукты, рассчитываясь при этом белорусскими деньгами... Простите за тавтологию.

Купляйце беларускае

Причина того, что граждане республики отдают предпочтение своей местной продукции, не только в безмерном чувстве патриотизма. На самом деле эта продукция действительно хорошего качества и стоит приемлемые деньги.

Система сертификации и стандартизации белорусских продуктов хоть и претерпевала множество изменений и поправок, сейчас находится на достаточно высоком уровне.

В качестве государственных стандартов в республике действуют международные. В их основу положены эталоны системы ISO (Международная система стандартизации), Европейского союза, комиссии «Кодекс Алиментариус» Российской Федерации.

Проще говоря, такая система «с мира по нитке» позволяет максимально соответствовать белорусской продукции международным требованиям качества, а значит, способствует ее продвижению на экспортные рынки.

Система стандартизации, как и многие другие системы в этом государстве, на месте не стоит и постоянно преобразовывается. Например, с 2006 года на территории республики было разработано 49 новых стандартов. Но в этом скорее больше плюсов, чем минусов.

Переходя к конкретным примерам, стоит сказать, что на территории республики можно без опасений купить кока-колу и быть уверенным в том, что эта жидкость в банке именно она, а не какая-то «альтернатива» в той же упаковке. То же самое касается алкогольной и табачной продукции. Происходит это благодаря закону об обязательных акцизах, которым подлежит значительная часть как местной, так и импортной продукции. Такая мера позволяет государству отслеживать ее качество и избегать подделок. Марка сделана так, что при открытии упаковки она рвется и повторное ее использование невозможно.

Это всё моё, родное…

Белорусские продукты, как говорилось выше, популярностью пользуются неспроста. Каждый, кто в этой стране побывает, как бы субъективно он к ней ни относился, качество и вкус продуктов оценит. И почему-то получается верить в то, что они действительно натуральные. Может быть, потому что у белорусских йогуртов, к примеру, отсутствует волшебное свойство храниться годами? Или, может, потому что, согласно закону, состав пищевых добавок на упаковках должен быть расписан, а не зашифрован таинственными «Е». Обратив внимание на прилавки магазинов, можно без труда отметить, что количество импортной продукции по сравнению с местной ничтожно мало и не только потому, что государство свою продукцию активно продвигает, хотя не без этого. Люди сами её предпочитают, голосуя рублем.

Супермаркет или рынок

Большая часть магазинов в Беларуси принадлежит государству. Работают они до 22 часов, за редким исключением – до 24. Например, в городе Бресте существует сеть государственных магазинов «Продукты», каждый филиал имеет свою цифру, есть «Продукты 1, 2», и так, по-моему, до 12. Отличаются эти магазины только цифрами и уж точно не ассортиментом, потому что он совершенно одинаков и состоит из белорусской продукции, за редким исключением. Так вот, эти магазины – из самых популярных в Бресте как среди молодежи, так и среди пенсионеров.

О том, что такое супермаркеты в полном смысле этого слова, а не по наличию металлической корзинки у входа, жители Бреста узнали только лет 5 назад. Со временем их в городе открылось несколько. И там ассортимент товаров гораздо шире. Но работают они, как и все остальные магазины, далеко не круглосуточно, а максимум до 2 часов ночи… И если после этого времени вдруг что-то срочно понадобилось – бери такси и поезжай на вокзал. Или стой в гигантской очереди в едва ли не единственном круглосуточном магазине в городе.

В Беларуси достойную конкуренцию супермаркетам составляют базары, и стоит заметить, что вторые гораздо популярнее. Поход на базар для белорусов – целый ритуал, здесь и поторговаться можно, и продукты всегда свежие, да и цены доступные. Существуют даже свои правила: с утра продукты дороже, к вечеру дешевле. Мясные прилавки здесь пестрят изобилием колбас. Летом открытый базар наполнен всевозможными фруктами, овощами, ягодами, зеленью и продают их не привычные русскому глазу граждане Таджикистана и проч., а в большинстве своём очень милые пенсионеры. Недостатка в посетителях здесь нет. Любой супермаркет позавидует, даже несмотря на изобилие продуктов в блестящих упаковках и тележек при входе.

Кстати, проведя в Республике Беларусь около месяца, я привезла с собой не только уйму впечатлений, но и пару лишних килограммов. От изобилия вкусных продуктов там невозможно отказаться!

Юлия ОВЕРЧУК, «Домашняя газета», №34, 2010 г., Омск

РЕЛИГИЮ НУЖНО ИЗУЧАТЬ!

Эксперимент с введением в общеобразовательных школах страны основ религиозных знаний породил реакцию неприятия в различных слоях российского общества: от академиков РАН, нобелевских лауреатов до родителей учеников, которым предстоит изучать сию премудрость. Даже возникло некое подобие дискуссии по поводу клерикализации образования в светском государстве.

Признаюсь, меня слегка удивило данное обстоятельство. О чем шумим, господа, товарищи, граждане?! Вы что, забыли о менталитете «дорогих россиян»? Его алгоритм великолепно сформулировали классики русской литературы Д. Фонвизин и А.С. Пушкин. Первому принадлежит знаменитое:«не хочу учиться, а хочу жениться». Второму не менее знаменитое: «Мы все учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь…». Что, впрочем, позволяло: «Без принуждения в разговоре коснуться до всего слегка с ученым видом знатока…».

Конечно, надо сделать поправку на фурсенковскую школу. Какие знания получает современный школьник? Пушкин - гений русской поэзии! Это раньше так думали. Современные школьники считают, что Пушкин «половой гигант и постельный гангстер» (телесериал «Школа»). А учиться чему-нибудь зачем? «Получающие образовательные услуги» (по Фурсенко) приходят в учебное заведение «потусоваться» с друзьями, «поприкалываться» над учителями.

Поэтому предлагаю скорейшее введение в систему образования курсов по изучению Библии, Корана, Талмуда, которые так возлюбили мамаши-гусыни российских недорослей. После первых уроков забавно будет посмотреть на глупые морды их деточек. Будет полный «отпад»! Будем «тащиться» от них.

К тому же мы забываем старую библейскую истину, на которой «погорело» все человечество. «Запретный плод сладок»! Говорят, «железному» канцлеру О. Бисмарку принадлежат слова: «Германскую империю создал прусский учитель!». Я лично убежден, что творцами русской революции 1917 года являются министры народного образования царской России. «Изверги» не позволяли учиться «кухаркиным детям». А священники в школах насаждали атеизм так рьяно, что весь XX век Россия была абсолютно безбожной. Правда, вину за это возложили на большевиков. При чем большевики? По авторитетному свидетельству русского мыслителя В.В. Розанова, гимназисты оканчивали курс «лютыми безбожниками». В 1900 году он начинает серию статей, объединенных общим названием «Слово Божье в нашем учении» словами: «Крайняя невнимательность в наших учениках так называемого «закона Божия» - вещь общеизвестная… Что мы наблюдаем сейчас? Безверие и отрывки богословских знаний».

Добились «кухаркины дети» свободы, создали широчайшую систему образования, стали поголовно атеистами. А их потомки заскучали! Тоска смертная. Все доступно. Нам бы чего-нибудь запретного. А тут гормоны играют, буквально бушуют. «Не хочу учиться, хочу совокупляться, трахаться… и в церковь, богу молиться». Наблюдаю картинку. К церкви подходит гламурная девица, губы «бантиком», лихорадочно ищет платок, чтобы прикрыть голову. Только одно «впечатляет» - выйдя из спальни, забыла одеться.

Поэтому настаиваю – необходимо ввести изучение религии во всех учебных заведениях тотально, среднего общего и специального высшего профессионального образования два часа в неделю, как было до 1917 года, обязательно экзамены. Например, знание 10 молитв, православного катехизиса, жития святых. И уверен, что не только современные недоросли, а прежде всего их мамаши костьми лягут, чтобы не допустить измывательства над бедными деточками. Надо помнить, что каждую русскую маму воодушевляет бессмертный образ матушки Митрофана из комедии «Недоросль». Это, как сладкий сон, представить, как гламурные студентки, кокетничающие с боженькой, с крестиками на открытых местах своих сексапильных фигур изучают жития святых: Андрея, юродивого Потемского, Иоанна, юродивого Московского, блаженной Ксении Петербургской, Иосифа Многоболезненного и т.д.

Поэтому вношу предложение написать коллективные письма, «просьбу трудящихся» лично президенту Д.А. Медведеву, лично премьеру В.В. Путину, лично святейшему патриарху Кириллу с настоятельным требованием ввести с нового учебного 2010-2011 года в учебных заведениях изучение «Закона божьего». Чего опасаться? Мы имели в прошлом аналогичный прецедент.

С конца 60-х годов прошлого столетия в СССР была создана система политического просвещения и экономического образования, работали народные университеты и марксизма - ленинизма. Цифры охвата населения в отчетах партийных комитетов поражали воображение. Но это был конец марксизма вместе с ленинизмом в нашей стране. КПСС сама выкопала могилу.

Слушая современных тележурналистов, убеждаюсь – клерикализм нам не грозит. «Россиянские мартышки и павианы», т.е. наше подрастающее поколение, будут «оттягиваться» на уроках религии, выясняя, какой ориентации придерживался Христос, сколько мужиков пользовала Мария из Магдалы, сколько «замочили в сортире» людей апостолы Петр и Павел?

Поэтому немедленно надо приводить в действие «светлый замысел» кремлевских вождей. Изучать, изучать, изучать религию! И тогда атеизм не за горами. А следом… Слегка перефразируя слова песни: «И Ленин опять молодой, и новый Октябрь впереди!».

П.К. КУЧКИН

ОТДЕЛ РАЗНЫХ ДЕЛ

ПРО АМЕРИКАНСКУЮ МЕДИЦИНУ

Давно хотелось что-нибудь разоблачить, но все никак не мог собраться с мыслями. И тут подвернулась возможность. Вернее, подвернулась нога, а вместе с ней и возможность. К врачам раньше никогда не обращался и многое об американской медицине знал только понаслышке. Ну а теперь открылась отличная возможность разоблачения, опираясь на собственный опыт.

Хотелось бы поведать неосведомленному читателю о том, как работает хваленая платная/страховая медицина в самой свободной стране мира. Понятное дело, рассказ мой основан на личных впечатлениях. Предвижу, что могут найтись умники, которые скажут, что я неадекватно все воспринял и на субъективной основе очернил и оклеветал демократическую медицину. Всё, конечно, возможно. Однако мои знакомые (как местные, так и не очень), с кем я говорил на эту тему, имели примерно такой же опыт с американской медициной, как и я. Значит, моя интерпретация в целом адекватна и отправлять меня в ГУЛАГ за клевету на капиталистическую действительность пока преждевременно.

Всем либерастам доподлинно известно, что в Советском Союзе все было неэффективно и отстало. Касалось это, конечно же, и медицины, которая была допотопной – врачи бездари, работать никто не хотел, везде очереди, лекарств не хватало, а оборудование в больницах было с прошлого века. То ли дело на Западе — там все «для людей». А потому, что там медицина платная, и за свои деньги клиент вправе требовать наивысшего качества услуг. Наслушавшись подобного бреда (особенно в 90-е годы), некоторые наши сограждане долго и пронзительно вопили о том, что надо избавляться от социалистической системы здравоохранения, навязанной нам тоталитарным государством, и поскорее переходить на демократическую страховую медицину, которая основана на эффективных рыночных механизмах. При этом почти никто из громко вопящих толком не знал, как работает эта самая страховая медицина на Западе. Представление в лучшем случае складывались по художественным фильмам или телесериалам типа «Телефон Спасения — 911». По большому счету, мало кто об этом знает и по сей день. Ну так вот, читайте и делайте выводы.

Во время игры в футбол потянул связки в колене. Если не ошибаюсь, в официальной терминологии называется это «крестообразная связка». Когда бежал с мячом, нога попала в ямку и выгнулась, как у кузнечика, в обратную сторону, издав зловещий хруст в суставе. По одному звуку было понятно, что травма довольно серьезная и играть я теперь буду нескоро. Всегда занимался спортом и никогда не было никаких травм – а тут на тебе. К врачам, как уже говорил, я никогда не обращался. Надобности не было. Не собирался и в этот раз, всегда заживало всё, как на собаке. Но когда на следующий день колено распухло так, что нога не пролезала в штанину, а на ногу было больно наступать, то все же решил обратиться за медицинской помощью.

Ни для кого не секрет, что в Америке медицина платная и очень дорогая. Медицинская страховка есть не у всех, а при ее отсутствии медицинскую помощь оплатить очень и очень сложно. Причем, касается это не только нищих и безработных. Даже люди, у которых есть хорошая работа, но нет страховки, далеко не всегда в состоянии оплатить медицинские услуги. Нужно быть очень состоятельным парнем, чтобы платить за медицину без страховки. К слову сказать, и сама-то страховка стоит довольно дорого. Настолько дорого, что далеко не все работающие в состоянии ее купить сами. Чаще всего страховку предоставляют своим работникам крупные компании в качестве социального пакета (вдобавок к зарплате). Малый бизнес в большинстве случаев не способен оплатить работникам медицинскую страховку.

У меня страховка была. Причем, довольно козырная страховка. Поэтому колебался я недолго и решил оценить-таки «самую лучшую в мире медицину». Для начала позвонил в страховку, чтобы узнать, что же мне делать. Многим может быть непонятно, зачем вообще нужно звонить в страховку? Тут надо пояснить: в этом-то и особенность страховой медицины, что страховая компания является посредником между клиентом и врачом. А поскольку страховка оплачивает медицинские услуги, предоставляемые клиенту, то тут работает принцип: кто платит, тот и девушку танцует. Именно страховка определяет, к каким врачам можно ходить, а к каким нет, какие процедуры следует делать, а какие нет и т.д. Вот оно — торжество рынка. Не то что в тупом совке, где государство бесплатно оказывало медицинские услуги всем нуждающимся без каких-либо условий.

Разновидности медицинской страховки

В Америке существует две основные схемы медицинского страхования. Одна называется Организация по Поддержанию Здоровья (в английском сокращении HMO), а вторая — Организация Предпочтительных Поставщиков медицинских услуг (в английском сокращении PPO). Есть еще и третья схема, которая является гибридом первых двух, но она не очень распространена и поэтому описывать ее здесь я не стану.

При HMO страховая компания определяет сеть докторов и медицинских учреждений, где клиенту разрешено получать медицинские услуги. Как правило, за пределы сети клиенту ходить не разрешается, за очень редким исключением. На каждое такое исключение требуется специальное разрешение от страховки. Для этого нужно будет объяснить, почему нельзя получить услуги у доктора, который находится в сети, и почему обязательно идти за пределы. Более того, даже в пределах сети к разным докторам можно обращаться только при наличии направления от твоего терапевта. Т.е. по любой проблеме сначала нужно обращаться к терапевту (которого ты заранее выбрал из списка возможных терапевтов), а уже терапевт по необходимости выдает направление к специалистам (которые тоже находятся в сети). За каждый визит к доктору (как к терапевту, так и к специалисту) клиент платит фиксированную сумму, обычно достаточно небольшую ($25-$50). Если оказанные медицинские услуги стоили дороже, то разницу доплачивает страховка без каких-либо ограничений.

PPO, так же как и HMO, определяет сеть поставщиков медицинских услуг, к которым рекомендуется обращаться клиенту. Но, в отличие от HMO, при PPO не требуется направление от терапевта. Клиент сам решает, к каким докторам ему обращаться, а страховка обычно оплачивает определенный (оговоренный) процент стоимости услуг. Более того, клиент вправе получать услуги и за пределами установленной сети, но за пределами страховка будет покрывать меньший процент стоимости. Например, если обратиться к врачу, который находится в сети предпочтительных поставщиков (услуг), то страховка может оплатить, скажем, 80% стоимости, а если врач находится не в сети (т.е. у страховой компании с ним нет договора относительно оказываемых услуг и, соответственно, цен на них), то могут оплатить только 40%. Проценты, конечно, взяты из головы, потому что подобные цифры разнятся в зависимости от конкретного случая и разных PPO, но порядок цифр примерно такой. Иными словами, лечиться у докторов, которые не находятся в сети, установленной страховой компанией, обходится существенно дороже, но в принципе можно.

В большинстве случаев при PPO также оговаривается минимальная сумма, которую клиент оплачивает из своего кармана, прежде чем страховка начнет платить за медицинские услуги. Например, первые $2 000 клиент платит из своего кармана на 100%, а за всё, что больше этой суммы, страховка платит 80%, а клиент 20%. В некоторых случаях страховка может покрывать все 100% суммы после первоначальных $2 000, оплаченных клиентом. Безусловно, детали каждого страхового плана могут отличаться в зависимости от страховой компании, но порядок цен примерно такой. Иными словами, даже имея медицинскую страховку (PPO), человеку часто приходится выкладывать на лечение довольно немалую сумму из своего кармана.

В целом получается, что HMO обходится намного дешевле, чем PPO. В связи с этим многим здесь будет непонятно, зачем выбирать более дорогую страховку (PPO), да еще и с меньшим покрытием, когда можно выбрать более дешевую (HMO) и платить небольшую фиксированную плату за каждый визит к врачу? Дело в том, что HMO накладывает больше ограничений: услуги можно получать только в пределах оговоренной сети и даже там требуется направление терапевта. В то же время при PPO клиент имеет больше свободы в выборе поставщиков услуг: не требуется направление и можно ходить за пределы сети (обходится дороже, но если очень хочется, то можно). Тут дилемма получается как с раками в известном монологе Карцева: одни большие, но по пять рублей, а другие маленькие, но по три. То есть, одна страховка обходится дороже, но дает больше выбора, а другая дешевле, но выбора меньше. Про выбор надо сказать отдельно.

Американцы вообще помешаны на идее выбора. Нет, вы не подумайте, что они любят выбирать. Они просто любят саму теоретическую идею выбора. Любому нормальному человеку понятно, что когда дело касается медицины, очень часто выбирать не приходится. Когда ты серьезно заболеешь, то будет не до того, чтобы выбирать врача, к которому обратиться. Какой врач первый попадется на тот момент (т.е. будет более доступен), к тому и пойдешь. Наконец, какая, к черту, разница, насколько душевный/не душевный врач? Мы к ним обращаемся для получения помощи по конкретной проблеме (болезни), а не ради приятного общения и положительных эмоций. Но это, конечно, если мыслить рационально, что совсем нехарактерно для среднего обывателя.

В связи с этим американцы очень ревностно относятся к этой самой теоретической возможности выбрать «доктора своей мечты». Любые попытки ограничить выбор, пусть даже при повышении доступности услуг и снижении их стоимости, в Америке встречаются в штыки. Похожая ситуация наблюдается сейчас, когда идут дебаты по поводу реформирования системы здравоохранения США. Один из основных аргументов против реформы, продвигаемой администрацией Обамы, это то, что она ограничивает выбор (но при этом увеличивает доступность услуг). Ну а все американцы четко знают, что ограничение выбора это и есть социализм, а страшнее, чем социализм, в этом мире ничего нет. Поэтому во время публичных дебатов на тему реформы системы здравоохранения США дряхлые пенсионеры таскают друг друга за волосы, плюют друг другу в лицо и устраивают массовые истерики, протестуя против Обамовского социализма. Ибо все знают, что социализм – это отсутствие выбора, очереди и ГУЛАГ. Еще одно свидетельство того, что десятилетия промывания мозгов не прошли даром. Талантливым ученикам Геббельса из Вашингтонского обкома есть чем гордиться.

Как работает скорая помощь

Но вернемся к моему примеру. Перед тем как идти к врачу, позвонил в страховку, чтобы проконсультироваться, что мне делать. Звоню, объясняю ситуацию: потянул связки в колене, надо к врачу, куда мне лучше идти? Ответ: иди в «скорую помощь», т.е. что-то вроде травмпункта. Ну, как работает в этой стране экстренная помощь, я был наслышан и поэтому обращаться туда совсем не рвался. Спросил, может, лучше к специалисту записаться? Но ответ был однозначен: в «скорую».

Дело в том, что в Америке очень мало клиник, куда можно просто зайти и получить медицинские услуги по необходимости. Такие клиники называются «walk-in clinic», т.е. клиника, куда можно в прямом смысле «зайти». В большинстве медицинских учреждений прием пациентов идет строго по записи. На прием к специалисту попасть в тот же день практически невозможно. Там запись на несколько дней, а то и недель вперед. Поэтому считается, что в случае чего-то экстренного (т.е. того, что не может ждать несколько дней/недель) оказывать первую помощь должны в «скорой». Именно в «скорой» должны оказать необходимую помощь, поставить диагноз и, если требуется, направить с последующим визитом к специалисту.

В результате такого устройства отделение «скорой помощи» является самым первым местом, куда обращается большинство людей по всевозможным медицинским проблемам. Обращаются часто по делу и без дела, потому как больше и некуда обращаться. Не всякая проблема может подождать неделю до визита к врачу. Статистикой я, конечно, не владею, но осмелюсь (консервативно) предположить, что из тех, кто обращается в «скорую», не больше 50% реально нуждаются в экстренной помощи. Остальные 50% могли бы спокойно пойти на прием к врачу, если бы на этот прием можно было так легко попасть. Более того, по закону скорую помощь обязаны оказать любому, вне зависимости от того, есть у тебя медицинская страховка и/или возможность оплатить лечение. Ввиду этого, в «скорую» часто обращаются люди без страховки, или вообще всякие нелегалы, у которых даже документов нет. И отказать в помощи им не имеют права. Это, правда, не значит, что лечат бесплатно. Просто повесят долг, который некоторым приходится выплачивать годами. Если обычный доктор может отказаться работать в долг, то в «скорой» не имеют права.

Посему отделения «скорой помощи» обычно забиты битком в любое время дня и ночи, и сама помощь с понятием «скорая» не имеет ничего общего. Людям приходится часами толпиться в очередях в ожидании элементарной медицинской помощи. Невидимой руке рынка разрулить ситуацию почему-то не удается. Эта самая невидимая рука в первую очередь залезает в карман. Вопросы же эффективности оказания услуг ее почему-то не интересуют. Ну, деваться некуда. Пошел я в «скорую». На входе сидит медбрат с компьютером, куда забивает имена посетителей, которых потом должны вызывать в порядке очередности. Забил мое имя и сказал: садись и жди, тебя позовут. Ну, я поинтересовался — сколько ждать-то? — В среднем от 3 до 4 часов, говорит он, в зависимости от того, как пойдет. Ни фига себе «скорая» помощь! Я оглянулся по сторонам — в комнате для ожидания (размером около 50 квадратных метров) сидело человек 10, не так уж и много. Но народ продолжал постоянно подходить, и вскоре были заняты все сидячие места (кресла и стулья). Новым пациентам приходилось либо сидеть на полу, либо стоять. Представляете, как весело 3 часа стоять в ожидании, когда тебе окажут помощь? Самые находчивые приносили с собой раскладные стульчики. Видать, люди уже бывалые и знают что к чему. Ну, мне то повезло, я стратегически занял себе попо-место, и поэтому жизнь, можно сказать, удалась.

Пациенты в «скорой» были один другого краше. Из всей толпы реально нуждающихся в экстренной помощи было человека 3-4. Пару человек было с относительно небольшими травмами, наподобие сломанного пальца или ребра и одна тетя с сильной болью в животе. Все остальные (включая меня) не производили впечатления нуждающихся в экстренной помощи. Был там здоровенный мужик с каким-то раздражением на лице — все лицо в прыщах. Как он утверждал, это какая-то аллергическая реакция на что-то. Выглядело некрасиво, но необходимость прям уж в экстренной помощи была, на мой взгляд, весьма сомнительна. Была бабушка лет под 70 в инвалидной коляске с огромным синяком на колене. Из ее разговора я узнал, что бабушка вчера вечером была в казино!!! Когда переходила от одной игровой машины к другой, то споткнулась о ступеньку и упала. И вот теперь — на следующий день — нога распухла. Вот такие вот они, американские пенсионеры — по ночам ходят по казино. В 70 лет жизнь еще не закончилась. Нужно отжигать по полной! Остальные пациенты в том же духе. И все прутся в «скорую». А куда еще? Как уже говорил, альтернатив немного.

Кстати, та тётя с болью в животе от боли чуть ли не на стены лезла, но, как и все, ждала своей очереди несколько часов. Медбрат на компе отказывался ее пропустить вперед других, мол, всё по справедливости должно быть. Такие вот правила суровые. Ну, конечно, если приносят кого-то с простреленной головой, то таких обычно пропускают в первую очередь. Медбрат на входе делает оценку состояния пациента (на глаз) и определяет, нуждается ли он в сиюминутной помощи. Если нуждается (как, например, человек с простреленной головой), то такому пациенту оказывается помощь в первую очередь. Если медбрат не считает, что требуется немедленная помощь, то ждешь в порядке живой очереди вместе со всеми.

Стоит уточнить, что люди с травмами были в отдельной очереди от всех остальных. Травм в этот день было немного, и поэтому очередь двигалась намного быстрее, чем основная. Благодаря такому небывалому везению ждать мне пришлось всего каких-то 2 часа. Назвали мое имя, и я поковылял в указанный кабинет. Правда, вскоре выяснилось, что мое ожидание еще не закончилось, а в кабинете всего лишь чуть подробнее документируют пациентов. В кабинете молодой практикант (на вид лет 17-18) померил мне температуру и давление, записал имя и фамилию и прицепил на кисть бумажный браслет с именем/фамилией. После этого меня направили в другую комнату для дальнейшего ожидания. Появилось какое-то движение, и это уже радовало. В той другой комнате я прождал еще 40 минут, пока меня не позвали. Ну, правда, во второй комнате для ожидания уже было намного комфортнее: стояли стулья с мягкой обивкой, их дефицита не наблюдалось, на столике лежала стопка всевозможных журналов (от бизнес-тематики до автомобилей), а на стене висел телевизор, по которому гоняли новости. По сравнению с первым помещением, где толпились все пацаки, это помещение смотрелось просто как VIP-зал.

Через 40 минут меня перевели в третье помещение, где стояли кушетки, огороженные шторками. Приказали сесть на кушетку и ждать, пока ко мне кто-нибудь не придет. Сижу, жду. Минут через 20 появился еще какой-то практикант (тоже лет восемнадцати), спросил, мерили ли мне температуру и давление. Я сказал, что мерили. Он одобрительно кивнул и померил температуру и давление еще раз. Зачем спрашивал, осталось для меня загадкой. После замеров сказал, что сейчас придёт врач, и ушёл. Опять сижу, жду у моря погоды. Проходит еще минут 20. И вот наконец приходит тот самый долгожданный врач. Врачом оказалась лицензированная медсестра (RN). Она там у них была самым квалифицированным человеком во всей смене. Все остальные студенты-практиканты. Причём студенты даже не мединститута, а чего-то вроде нашего медучилища.

Медсестра зашла, представилась сама и представила своего ассистента-практиканта, который замерял мне давление. Наконец-таки у меня спросили, зачем я вообще сюда пришел: что за травма, как все случилось, сильно ли болит? Я вкратце описал всё, сказал, что болит не сильно, особенно если не тревожить колено. Очевидно, что я либо сильно потянул, либо порвал связки в колене. Всё, что мне требуется от них, — это убедиться, что я не порвал, а только потянул. Eсли это просто растяжение, то само заживет, а вот если порвал, то нужна будет операция. Тетя пропустила мои слова мимо ушей, ибо зачем вообще слушать тупых пациентов? Они все равно в медицине ничего не понимают. Сказала, что надо будет посмотреть на мое колено, но сперва ей надо какие-то бумажки заполнить. Тут у меня впервые спросили, есть ли у меня страховка. Я сказал, что есть. Тетя взяла у меня страховую карточку и водительские права и ушла оформлять документы на 20 минут. Тем временем студент-практикант принес мне семейные трусняки 85 размера и сказал, чтобы я вместо штанов надел их, чтобы медсестра могла на ногу посмотреть. Казенные трусняки/шорты, я так понимаю, чтобы мне не было стремно в трусах перед тетенькой сидеть. А 85 размер, видимо, чтобы для любого пациента подошли. Толстых дискриминировать никак нельзя. Их ведь большинство.

Через 20 минут пришла медсестра, отдала мне мои документы и впервые поглядела на ногу. Смотрела она секунд 20 и потом сделала открытие: “колено распухло немного и отличается от колена на другой ноге”. Ясен пень, распухло. Это было видно невооруженным глазом. В очередной раз сказал медсестре, что, скорее всего, я потянул связки. Может, порвал. Затем я и пришел сюда, что хотел проверить, не порвал ли. Она со скучным видом прослушала меня и спросила, насколько сильно болит колено (по шкале от 1 до 10)? Я сказал что болит, конечно, но терпеть можно (4). Она посоветовала не волновалться, и пообещала, что прежде чем меня отсюда выпустят, мне выпишут обезболивающие таблетки. Сказала она это с таким энтузиазмом, как будто явно ожидала мою восторженную реакцию. К ее большому удивлению, от таблеток я отказался. Тетя так удивилась, что даже переспросила, почему я не хочу таблетки брать? — Не нужны мне ваши таблетки. Лучше посмотрите, в чем проблема с ногой. Я же сказал, что болит терпимо. Вообще, в Америке какой-то нездоровый ажиотаж вокруг обезболивающих. Большинство подобных таблеток просто так в аптеке купить нельзя. Они продаются только по рецепту врача. Поэтому, видимо, у многих менталитет такой, раз подвернулась возможность разжиться обезболивающими таблетками — надо брать. А тут какой-то глупый иностранец отказывается.

Медсестра закончила свой 45-секундный осмотр и решила направить меня на рентген, чтобы посмотреть, что там с коленом. Сказала, чтобы я сидел на кушетке и ждал. За мной должны придти и повезти на рентген. Медсестра ушла, и я еще минут 20 ждал, когда ко мне кто-нибудь придет. Вот, кстати, я много раз слышал, что отношение к пациенту в «скорой» заметно меняется, когда выясняется, что у него есть страховка. Оно и понятно. Если есть страховка, то на таком пациенте можно заработать (страховка заплатит сполна за все). Я все ждал, когда же отношение медперсонала ко мне поменяется. Но отношение не менялось. Оно у них было стабильно равнодушное и пофигистское ко всем.

Через 20 минут пришли 2 практиканта и покатили меня на каталке, на которой сидел, на рентген. Если бы мне сказали, где это, я бы и сам мог пройти 10 метров. Но должны же были чем-то ребят на практике занять? На рентгене тоже работала девочка-студентка. Сделали несколько снимков, практиканты укатили меня обратно – ждать результатов. Ждать пришлось полчаса.

Через 30 минут зашла медсестра и сообщила, что у нее хорошие новости: она посмотрела все снимки и может однозначно сказать, что все кости целы и не сломаны. Открытие сделала! Я и без нее знал, что ничего там не сломано – сам приехал на машине в больницу. Если бы был перелом в колене, я очень сомневаюсь, что смог бы ногами на педали нажимать. Но меня больше интересовало состояние связок. Медсестра пояснила, что на рентгене связки не видны, только кости. А чтобы посмотреть связки, нужно томограмму делать, но у них оборудования такого нет. «Б...!» – сорвалось у меня неприличное слово. Какого хрена надо тогда было вообще этот рентген делать, если я сразу сказал, что меня интересуют именно связки? Но пациент-то он, понятное дело, лох. Зачем вообще слушать, что он говорит?

Медсестра предупредила, что сейчас мне наложат шину на ногу и отпустят домой. Ну и еще выпишут направление к врачу-специалисту, к которому мне надо будет пойти примерно через неделю. После чего откланялась и больше я ее никогда не видел. Еще минут через 20 пришел очередной студент, принес шину-лангетку для ноги. Представляла она собой обычный плотный поролон с продольными металлическими прутьями для жесткости. Поролон наматывается на ногу и затягивается ремнями на липучках – металлические прутья не дают ноге гнуться. Все это надевается прямо поверх одежды и покрывает всю ногу от основания до середины голени. Выглядит весьма зловеще, почти как протез.

Студент помог мне надеть эту шину, принес костыли. Долго показывал, как пользоваться костылями. Я сказал, что понял и вообще разберусь. Он же продолжал мне парить мозги своими занудными объяснениями: держать костыли надо вот так, опираться на них надо вот так, потом закидываешь их вперед, опираешься и шагаешь вперёд и т.д. Видимо, все инструкции рассчитаны на дегенератов. Я объяснил, что не дегенерат и уже все понял (не то чтобы там что-то очень сложное было). Когда же он попросил меня показать ему, как я буду пользоваться костылями (ну чтобы удостовериться, что я все правильно понял), то тут уже я не выдержал и послал товарища в заслуженном направлении. Взял костыли в руки и пошел. Практикант с умным видом сказал, что мне ни в коем случае нельзя наступать на ногу, чтобы ее ненароком сильнее не повредить, а нужно непременно идти на костылях. Да-да, на машине я тоже на костылях поеду, ответил я ему и поковылял прочь.

Перед уходом мне вручили стопку всяких бумаг, содержащих описание процедур, сделанных в «скорой», направление к специалисту, кучу бумажек с информацией о похожих травмах (для общего развития) и т.д. Заставили подписать какие-то бумажки и отпустили. На вопрос о сумме счёта за услуги никто внятно мне ответить не смог. Пока, мол, не знают, не посчитали еще. Но «ты, мол, не волнуйся, чуть позже посчитаем и пришлем счет по почте, в котором будет все расписано». Уж они-то насчитают, в этом я не сомневался. На выходе я проходил через то же помещение для ожидания. К тому времени в помещение для ожидания уже набилось народу, как селедки в бочку. Там просто сумасшествие какое-то творилось. С такой скоростью обслуживания эти люди там будут сидеть всю ночь. Но меня это уже не касалось.

Когда доковылял до машины, то выяснилось, что с негнущейся ногой я не только не смогу на педали нажимать, но и вообще даже залезть в машину. Поэтому шину-лангетку с ноги пришлось снять, по крайней мере, пока не доехал до дома.

Итог

Подведём итог похода в скорую. Провел я там больше 4 часов, ничего определенного мне не сказали, что со связками никто не знает, посоветовали идти к доктору. А я к кому, к ветеринарам ходил, что ли? Короче, бесполезная трата времени и денег. Кстати о деньгах. Вот я часто слышу, что одна из основных причин дороговизны медицины в Америке связана с тем, что люди чаще, чем необходимо, обращаются за экстренной помощью (т.е. в «скорую») вместо простого визита к врачу. Считается, что экстренная медицина обходится намного дороже и для самого пациента, и для налогоплательщиков в целом. Поэтому одним из способов снижения цены медицинских услуг является повышение доступности не экстренной медицины. Это чтобы люди чаще шли к доктору, а не в «скорую», которая, по определению, намного дороже.

С одной стороны, рациональное зерно в таких рассуждениях присутствует. С другой же — я, хоть убей, не понимаю, почему эта экстренная медицина так дорого стоит? В моем случае, например, самым квалифицированным медработником в «скорой» была медсестра. Все остальные — это студенты-практиканты, причем, студенты даже не мединститута, а медучилища. Уверен, что им либо совсем ничего не платят за практику, либо платят копейки. Из относительно дорогостоящего оборудования у них был только рентген. Причем был я не в сельском медпункте, а в одной из трех крупнейших больниц большого города. Конечно, чем богаче больница, тем больше и новее будет оборудование. Но все равно, лучшие доктора в «скорой» не работают и новейшее оборудование там встречается нечасто. Поэтому понять, почему такие медицинские услуги так дорого стоят, мне не удается. Видимо, так работают эффективные рыночные механизмы.

Последующий визит к врачу

С шиной проходил я неделю без каких-либо улучшений. Через неделю пошел к специалисту, как и направляли в «скорой». Несмотря на то, что записан был на конкретное время, ждал я доктора около часа. Я где-то слышал, что в Америке при планировании своего рабочего времени доктор исходит из норматива 7-8 минут на пациента. Если на какого-то пациента доктор тратит больше времени, то всех последующих пациентов, записанных на прием, сдвигают назад. Не знаю, правда это или нет, но очень похоже.

Прием у врача выглядит как сеанс одновременной игры в шахматы. Пациенты ждут в разных кабинетах, а доктор ходит из кабинета в кабинет от одного пациента к другому и раздает задания медсестрам. Мол, этому укол сделайте, этому назначьте физиотерапию и т.д. Всё делают медсестры: заполняют документы, проводят первичный осмотр пациентов, ставят диагноз и назначают лечение. Доктор же заходит на несколько минут в кабинет, осматривает пациента, выслушивает заключения медсестер и говорит, согласен он с их выводами или нет, ну и раздает указания. И получает в 3-4 раза больше денег, чем медсестры. Специализация по-американски.

После часа ожидания в кабинете я все-таки увидел доктора. Доктор основательно помял мою ногу в суставе и сказал, что, скорее всего, связки не порваны, а просто растянуты. Я спросил, может, сделать томограмму, чтобы на снимке четко просмотреть? Он сказал, что в этом нет необходимости, он и так видит, что все в порядке. В глаза бросалось, что, в отличие от работников скорой, этот доктор реально знал, что он делал. Перед тем как уйти, он еще выкачал шприцем воспалительную жидкость, которая скопилась в колене. Процедура втыкания огромной иглы (сантиметров 15) под коленную чашечку выглядела довольно страшно для нетренированного глаза (моего) и ощущение было не из приятных, хотя и не очень больно. В общей сложности доктор провел со мной минут 3-5. После чего поручил медсестре перевязать ногу, выписать мне рецепт на обезболивающие (и тут с этими обезболивающими), попрощался и ушел. И еще сказал, чтобы я пришел через месяц на прием, чтобы посмотреть, как нога заживает.

Второй визит к врачу (через месяц) был примерно такой же, как и первый: час ожидания и потом 2 минуты общения с врачом.

Цены медицинских услуг

Где-то через 3-4 недели пришел счет за услуги. За визит в «скорую»: $1300. Я чуть не подавился печенюшкой. За рентген и шину $1300? Плюс больше 4 часов бесполезно потраченного времени. М-да. За визит к врачу: около $300 за каждый визит, всего около $600. Столько стоят 3 минуты времени врача. Обалдеть можно! Итого, общий счёт почти $2000. Понятное дело, что основную часть счета оплатила потом страховка. Я заплатил из кармана только $100 ($50 за «скорую» и по $25 за каждый последующий визит к врачу). Но это потому, что у меня была хорошая страховка.

Вообще, интересно заметить, что качество услуг явно не соответствовало тем деньгам, которых они стоили (особенно это касалось «скорой помощи»). Известный принцип, что цена является показателем качества, к медицинским услугам (как и во многих других сферах) совершенно неприменим. Но на уроках экономики почему-то об этом не говорят. Там все чаще про невидимую руку рынка или про неэффективность социалистической системы хозяйствования любят чесать.

Месяца три спустя пришло мне письмо из страховки с уведомлением о том, что они отказываются оплачивать стоимость костылей, потому что компания-производитель костылей не находится в их сети (т.е. с этой компанией у страховки нет договора). Т.е. я еще должен был поинтересоваться, какой фирмы мне костыли дают в «скорой», и находится ли эта фирма в страховой сети. Позвонил в страховку, поругался на эту тему. В итоге страховка все-таки согласилась все оплатить, но в разговорах по телефону провел я минут 45, прежде чем разрулил все.

Послесловие

Думаю, из моего рассказа понятно, что система медицинского обслуживания в США поставлена с ног на голову и абсолютно неэффективна. В связи с чем медицинские услуги неимоверно дороги при весьма посредственном качестве. Решение относительно лечения пациента принимает не доктор, а страховая компания. На каждую мелочь приходится исспрашивать разрешения у страховой компании. Постоянно нужно доказывать, что ты не верблюд (как в истории с костылями). По каждой ерунде, которая не может ждать несколько дней, приходится обращаться в «скорую помощь», потому что к специалисту просто так не попасть. В «скорой помощи», в среднем, приходится ждать помощи 3-4 часа, это в порядке вещей. Чтобы попасть на прием к врачу, нужно часами стоять в очереди, даже если пришел по предварительной записи. Даже если и попал к врачу, то самого врача видишь несколько минут. В основном все делают медсестры. Врач подключается (очень ненадолго) только на самых ответственных участках. При этом цена услуг запредельно высокая. Цена медицинской страховки тоже далеко не всем работающим по карману. Про безработных и социально незащищенных вообще молчу.

Я не знаю, можно ли эту систему реформировать, как предлагает Обама, или, может, нужно всю систему полностью менять? Одно очевидно: менять что-то просто необходимо, потому как худшую систему здравоохранения, чем сейчас в Америке, придумать, наверное, просто невозможно. Самое интересное, что при любом предложении реформировать систему в сторону большей роли государства в оказании услуг американцев начинают пугать социализмом и очередями. Как будто бы при нынешней системе нет очередей.

Вот так вот страховая медицина работает в самой рыночной стране в мире. И именно такую систему в рамках рыночных реформ на протяжении многих лет проталкивают и в России. Все идет к тому, что завтра всё, описанное здесь мной будет реалиями нашей российской медицины. Всем нам стоит серьезно задуматься об этом уже сейчас, потому что когда это произойдет, будет слишком поздно. Останется только ругать социализм и лично Сталина, которые во всем виноваты.

http://travel.oper.ru/news/read.php?t=1051606144

ФАКУЛЬТЕТ НАЦИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ

ПУЧИНА АРХАИЗАЦИИ

Современный Северный Кавказ в целом и Дагестан в частности с начала 90-х годов провалился в пучину архаизации. На сегодняшний день может даже показаться, что процесс стремительного возрождения самых архаичных и потому примитивных форм социальных отношений (вплоть до рабовладения и работорговли), быстрой культурной деградации и одичания целых народов стал необратимым и все новости, которых в ближайшие десятилетия стоит ожидать из этого региона, будут сводиться лишь к следующему: убили, взорвали, обстреляли и затем торжественно открыли новую мечеть.

Увы, надо признать, что в условиях господствующего ныне в России социального строя эта опасность более чем реальна. Хуже того, без кардинального изменения данного строя ничего иного, в принципе, для Дагестана и не просматривается, и потому в XXI веке нам суждено иметь дело с массами взращенных за эти годы религиозных фанатиков с едва ли не средневековым сознанием. Которое тотально отрицает не просто всё светское, но и вообще любые начатки цивилизации и потому толкает их на такие вещи, как организация взрывов на махачкалинском городском пляже, в результате которых этим летом уже получили тяжёлые ранения несколько человек. Мотивировка для подобных терактов у фундаменталистов ”железная”: мужчины в плавках и женщины в купальниках – это ”не по исламу”. А раз так, то в их глазах они, по сути, не имеют права на жизнь. Я понимаю, что подрыв на городском пляже женщин, одетых в купальники, для всей России выглядит проявлением средневековой дикости. Но в Дагестане подобное уже давно воспринимается едва ли не как норма. Во всяком случае никакого удивления, а тем более решительного протеста со стороны большей части общества такие деяния не вызывают.

О происходящих здесь социальных процессах мы беседуем с Заслуженным деятелем науки РФ и РД, лауреатом Государственной премии СССР и РД по науке лауреатом премии Н.И. Пирогова, экспертом ЮНЕСКО по биоэтике, Народным и Заслуженным врачом РД, членом Союза писателей России, доктором медицинских наук, профессором Ибрагимом Шамовым.

Шамов – это известнейший во всей стране специалист, заведующий кафедрой пропедевтики внутренних болезней Дагестанской государственной медицинской академии, автор множества научных работ в области медицины. Он - яркий представитель плеяды выдающихся советских учёных, получивших качественное фундаментальное образование в стране, давшей им – миллионам детей рабочих и крестьян – ”путёвку в жизнь”. Той самой стране, на которую сегодня едва ли не во всех СМИ ежедневно выливают ушаты помоев. Но именно та, уже практически утраченная сегодня, система народного просвещения советского общества могла породить настоящих учёных-энциклопедистов, чьи знания не ограничивались одной лишь узкой специализацией, как теперь, а простирались значительно шире, были по-настоящему академическими, всеобъемлющими.

В современном деградирующем и дичающем на глазах Дагестане Ибрагим Шамов остался одним из немногих, кто сохранил по-прежнему ясный, научный склад ума. При этом он обладает ещё и незаурядным гражданским мужеством, уже многие годы решительно выступая против насаждения в обществе религиозного мракобесия. Скажу без всякой доли преувеличения: сегодня в Дагестане открытое выступление в защиту светскости, публичная полемика со сторонниками шариатского государства – это действительно акт личного мужества. В полном смысле этого слова.

Игорь Бойков: Ибрагим Ахмедханович, по Вашему мнению, распространение религиозного мракобесия, рост приверженцев фундаменталистских, антинаучных взглядов – это действительно серьёзный вызов нашему обществу?

Ибрагим Шамов: Не просто серьёзный, а очень серьёзный! И вот вам наглядная иллюстрация: бывший президент Дагестана, образованный человек Муху Алиев (руководил с февраля 2006 г. по февраль 2010 г. – И.Б.), бывший коммунист, кстати говоря, все последние годы хвалился тем, что наша республика – самая исламизированная на всём Северном Кавказе. Что у нас сто тринадцать или даже сто семнадцать медресе, семнадцать исламских университетов, а тысяча шестьсот дагестанцев обучается в арабских странах в религиозных заведениях. И это в XXI веке, когда без овладения всем комплексом современных научных знаний в самых широких областях ни о каком настоящем развитии и речи вести невозможно! Простой пример – Индия, которая на сегодняшний день даёт 15% всех специалистов-программистов в Соединённые Штаты. 15%! В США! И это Индия – ещё совсем недавно являвшаяся страной третьего мира! В этом государстве правительство чётко понимает, что нужно стране, по какому пути следует вести развитие. При этом никто там религию не отрицает, но возводить её в какой-то культ никому не приходит в голову. А сколько, к примеру, дагестанцев обучаются сегодня в иностранных вузах на программистов, на физиков? Ни одного! И это уже само по себе говорит о том, что мы отстаём и будем отставать, и дальнейшая исламизация – очень серьёзная угроза нашему развитию, нашей системе образования.

И.Б.: Вы хотите сказать, что ислам плохо сочетаем с развитием, с организацией системы подлинного народного просвещения?

И.Ш.: Сейчас вообще модно говорить: “ислам”! “исламская цивилизация”! А вот взять, к примеру, профессора Магомеда Абдуллаева, исследовавшего большой пласт мусульманской культуры в Дагестане с XIII и до начала XX века. За всё это время он открыл для потомков имена максимум пятидесяти человек, которых теперь многие именуют дагестанскими учёными. Но что это за учёные? Всё это богословы. И среди них нет ни одного человека, который внёс бы действительно что-то существенное хотя бы в одну область науки.

И.Б.: А правомочно ли вообще употребление по отношению к богословам термина ”учёные”? На мой взгляд, наука и богословие – принципиально разные вещи.

И.Ш.: Абсолютно разные! Наука – явление категорически противоположное богословию.

И.Б.: То есть, когда все эти религиозные деятели заявляют о так называемых ”исламских учёных”, надо понимать, что в данном случае речь идёт об откровенной подмене понятий?

И.Ш.: И не только о подмене. Подмена понятий действительно имеет место. Но какого плана? Когда все эти религиозные деятели спорят со мной, то без конца повторяют: мол, наука, наука, в Коране 800 раз сказано про необходимость развития науки. Я им в ответ привожу простой пример. Вот открыли недавно в Дагестане очередной исламский университет. Я специально пошёл туда, взял их учебную программу. Да, в списке дисциплин действительно фигурирует наука. Но какая? Оказывается, наука изучения Корана. Вот о чём речь идёт. То есть, опять теология, опять эти пустые разговоры. И ни о какой подлинной науке в действительности говорить не приходится. Поэтому ещё раз повторю: современная исламизация несёт в себе очень серьезную угрозу тому высокому уровню образования, который Дагестан действительно получил за годы Советской власти.

К примеру, мы – кубачинцы (сам я кубачинец), в 1306 году приняли ислам, и, в основном, процесс исламизации народов Дагестана был завершён к концу XIV века. C XV века эта религия уже прочно господствовала среди горцев. И что сделано за эти пять долгих веков? Где исламские достижения, покажите их мне? А за каких-нибудь пятьдесят лет Советской власти в Дагестане все стали абсолютно грамотными, появилось множество образованных людей, учёных. Вот это я понимаю, это действительно наглядное доказательство развития науки. Скажем, метод определения древности горных пород, предложенный в своё время Хабибулой Амирхановым, председателем президиума Дагестанского филиала Академии Наук СССР, стал общепризнанным, вошёл в мировую практику. И подобных примеров в тот период было немало. Поэтому я утверждаю, что советский период как для Дагестана, так и для всей нашей страны был наивысшим пиком развития, и сегодня есть большая опасность того, что мы утратим все его плоды.

И.Б.: К сожалению, подобные мрачные прогнозы всё чаще сбываются – деградация идёт по всем направлениям.

И.Ш.: Наших детей загоняют в XV век! Хотя нам и пытаются говорить, что, мол, ваше светское образование ниже всякой критики, вы готовите плохих врачей и т.д. Но какие ещё в массе могут получиться врачи из нынешних студентов Дагестанской медакадемии, если все они в своих сёлах ходили всё больше в медресе и параллельно кое-как окончили общеобразовательную школу? И свои аттестаты по большей части попросту купили за деньги. Они же разговаривать элементарно не умеют. Вот вчера мне молодая врач принесла выписку из истории болезни, так на двух страницах я более ста грамматических ошибок нашёл. И это врач! Такова цена нашего нынешнего образования. Ещё раз повторяю: сегодня наших детей насильно загоняют в XV век.

И.Б.: А кто, по Вашему мнению, стоит за этим процессом?

И.Ш.: За этим стоит простая вещь. В исламе есть так называемое понятие джихада, которое включает в себя несколько толкований этого явления, в том числе и самосовершенствование…

И.Б.: Но главное и основное – это война против “неверных”?

И.Ш.: К сожалению, да. Что означает, что любое ближайшее к миру ислама немусульманское государство должно быть захвачено. Это у них ”Дар аль-Харб” называется.

И.Б.: То есть, ”земля войны”.

И.Ш.: Да, та территория, которую необходимо захватить. Ими движет идея всемирного распространения ислама, идея создания всемирной мусульманской уммы.

И.Б.: От подобных идей и дагестанские ваххабиты отталкиваются. Это для них руководство к действию.

И.Ш.: Здесь я с Вами не соглашусь. Вообще, эти разговоры о ”плохих ваххабитах” – это просто попытка переложить всё с больной головы на здоровую, попытка найти виновного. На самом же деле мы имеем дело с настоящей исламской идеологией. В Коране есть сура и аяты о шахидизме. Ведь кто все эти так называемые террористы? Чего они хотят? Разве они выходят на площади, внятно требуют чего-то, скажем, политических свобод или отделения Дагестана от России? Ведь ничего подобного нет. Потому никакие это не террористы. Это самые настоящие религиозные фанатики. И их готовят не ваххабиты, а люди ислама. В исламе всё это заложено. Я ведь говорил, что в Коране есть сура о шахидизме. И потом, я никогда не поверю, что в 1999 году банды Басаева и Хаттаба вторглись на нашу землю по приглашению именно ваххабитов. Да ничего подобного! Наши исламисты им сказали: вы приходите, а мы восстанем.

И.Б.: То есть, Вы считаете, что в данном случае мы имеем дело с самой сутью исламской религии? Что всё это предопределено изначально?

И.Ш.: Совершенно верно. Это действительно предопределено самой её сутью.

И.Б.: Следовательно, по Вашему мнению, никакой принципиальной разницы между теми, кто сейчас бегает по лесам, и теми, кто считается ”традиционными мусульманами”, не существует?

И.Ш.: Абсолютно никакой разницы, хоть это и прозвучит несколько резко. Хотя даже если принципиальные различия и имеют место быть, то важны не они, а принципиальные сходства. Ведь все те, кто бегает сейчас по лесам, воспитаны теми, кто сидит здесь, в городах. Вот в чём вся беда. В Коране есть огромное количество сур и аятов, которые проповедуют ненависть к представителям других религий.

И.Б.: Там есть одно часто повторяющееся пожелание: ”О вы, которые не уверовали, да будет вам наказание мучительное”!

И.Ш.: Да это проходит красной нитью через весь Коран! При этом мне пытаются возражать: мол, там такого нет. Как же нет? Вы его прочтите сначала от и до! Хотя мои оппоненты мне говорят: мол, в переводе Коран вообще нельзя читать, его надо читать исключительно в подлиннике, на арабском. И утверждают это люди, которые, дожив до пятидесяти – шестидесяти лет, даже толком по-русски не научились говорить, но утверждают при этом, будто умеют читать Коран на староарабском! Я изучал его в самом лучшем переводе Нури Османова, профессора, сотрудника института востоковедения, известного на весь мир человека. Я считаю, что это вообще лучший перевод на русский язык из всех существующих.

К сожалению, подобные явления распространены не только у нас. Приведу один пример. Прочёл недавно в газетах, что некий имам Омар, сидя в Лондоне, в мечети, которую ему позволили построить там толерантные и либеральные англичане, проповедует буквально следующее: мол, эти англичане здесь временные жители, мы – мусульмане - должны захватить эту страну, мы должны обратить её в ислам. Вот и вся их идеология – создать всемирную умму!

И.Б.: То есть речь идёт о борьбе за мировое господство?

И.Ш.: Да, речь идёт именно об этом. А если возвращаться к Дагестану, то у всех у них в мыслях присутствует одно – создание шариатского государства. Вот что самое страшное.

И.Б.: Сторонники шариатского государства – это ведь не только те, кто сейчас бегает с оружием по лесам. Выразителей подобных идей хватает и на улицах дагестанских городов.

И.Ш.: Абсолютно верно. Именно об этом я и говорю. Всех, кто бегает по лесам, обучили те, кто сидит здесь, в городах – в мечетях, медресе, религиозных университетах.

Подобная идея опасна ещё и вот чем. Давайте обратимся к истории. Арабы в VII веке пришли в Дагестан с мечом и кровью. И продолжали вторгаться сюда многократно вплоть до XI века…

И.Б.: Зато сейчас практически во всех местных СМИ упорно пишут о будто бы имевшем место сугубо мирном распространении ислама в Дагестане.

И.Ш.: Да какое мирное распространение?! Ведь в арабских источниках тех лет прямо говорится: убили правителя Кумуха и всех неверных, разделили имущество тех, кто им покорился; убили правителя Кайтага и т.д. Это было настоящее завоевание. К XI веку арабам удалось покорить примерно 1/5 территории современного Дагестана, в основном его низменную, приморскую часть. И чтобы удержать эту завоёванную территорию, они начали массовое переселение сюда мусульман. Так, например, двадцать тысяч человек переселили из Сирии в Дербент, ещё несколько десятков тысяч на земли табасаранцев. После этого ислам начал своё проникновение дальше в горы, и к XIV – XV векам Дагестан сделался мусульманским. К 1917 году ислам прочно господствовал здесь уже на протяжении пяти веков.

И вот за эти пятьсот лет Дагестан превратился в вымирающую страну, по-настоящему вымирающую. К моменту Октябрьской революции мы имели огромное количество сёл, чьё население было поголовно больно туберкулёзом, поголовно больно сифилисом. Огромное распространение получила проказа, появилось множество слепых вследствие перенесённой трахомы. Люди тысячами страдали от кожных болезней, их ежегодно косила малярия. Причём тогда, к 1917 году, нас – дагестанцев – было всего 400 тысяч человек. И мы даже не могли прокормить самих себя, хотя каждый клочок земли в горах тогда был обработан. Дагестанцы вообще-то очень трудолюбивый народ. Когда недавно фашист Жириновский в Думе заявил, что кавказцы якобы изначально, по своей природе ленивы и не любят трудиться…

И.Б.: Ну какой Жириновский фашист? Он просто популист, беспринципный политик.

И.Ш.: Он – пешка, говорит то, что от него требуют. Я выступил тогда в печати с развёрнутым ответом на его нападки…

Так вот, тогда в Дагестане в горах был возделан каждый клочок земли, было очень развито террасное земледелие. То количество труда, которое дагестанцы затратили, годами обрабатывая каменистую, плохо пригодную для пахоты землю, можно сопоставить с теми усилиями, которые прикладывали древние египтяне при строительстве своих пирамид. И всё равно к началу XX века мы не могли сами себя прокормить. До 40% наших людей занималось отходничеством, то есть ездило на заработки в Баку, в другие города. А сегодня они хотят создавать шариатское государство! Они что, с ума сошли? Да у нас население выросло до двух с половиной миллионов, при том, что наш республиканский бюджет на 80% состоит из российских дотаций. А что начнётся в случае установления шариатского режима? Да здесь уже через год начнётся голодный мор и кровавая бойня, мы вымрем полностью! Вот в чём главная опасность всех этих идей о шариатском государстве.

И второй момент. Люди любят говорить о том, что ислам подразумевает под собой высокую духовность…

И.Б.: А в чём конкретно она выражена?

И.Ш.: Здесь я хочу коснуться вопроса религии вообще. Об этом же теперь говорят и православные, и католики, и представители всех прочих религий и конфессий. Но вот приведём простой пример. С 1990 года, то есть уже двадцать лет, в России люди почти все сплошь называют себя православными, ходят с крестами на шеях, а в Дагестане, соответственно, все стали мусульманами. И как при всём этом у нас обстоит дело с общественной моралью?

И.Б.: Здесь тенденция прослеживается чётко: чем больше мечетей и церквей – тем больше того же пьянства, наркотиков, разврата, тем сильнее моральная деградация общества.

И.Ш.: А вы посмотрите, какая в нашей стране коррупция! Ведь ни одно дело невозможно сделать без взятки, ни одно! Посмотрите, что творится с образованием! Образование становится платным, становится элитным.

И.Б.: В свете известного закона, принятого недавно в Государственной Думе, практически всё образование будет отныне платным. И мы возвращаемся в дореволюционные времена, когда грамотной была лишь малая часть нашего общества, а возможность получить хорошее образование зачастую являлось сословной привилегией.

И.Ш.: Всё идёт именно к этому. Учиться могут позволить себе лишь дети тех, кто наворовал. Допускаю, что есть у нас и те, кто заработал деньги честно. Но не у всех же у них талантливые дети. А что делать тем, кто имеет способности к учёбе, хочет учиться, но не может себе это позволить в виду тяжёлого материального положения?!

И.Б.: Отсюда напрашивается вывод о том, что распространение религии в стране является, на самом деле, верным показателем степени её деградации, её упадка.

И.Ш.: Никакого сомнения в этом нет. Если это не так, то пусть сторонники религиозного пути развития объяснят, почему же за последние двадцать лет при их идейном господстве произошло такое нравственное разложение общества?

И.Б.: Они сразу же начнут кивать на тяжёлое наследие ”безбожного” советского прошлого.

И.Ш.: Да советский период был великим, величайшим пиком развития России за всю её историю!

И.Б.: Я даже считаю, что тогда мы во многом опередили время. Мы были новаторами практически во всём, начиная от социального строя и заканчивая внедрением в жизнь практики не просто лечения, а именно профилактики, предотвращения многих болезней. Мы совершали в тот период поистине эпохальные исторические прорывы в области науки, культуры, образования, здравоохранения. Я уверен, что пелена с народных глаз рано или поздно спадёт и шельмуемый ныне советский период в будущем всё же будет оценен по достоинству, ибо его заслуги неоспоримы.

И.Ш.: К огромному сожалению, от профилактики заболеваний сейчас уже отказались. Где вы слышали о каких-то нормах, скажем, на фабриках? Ничего подобного нет. Всё сваливают на так называемое лечение, которое само по себе мало что даёт на самом деле. Сейчас в России создаётся даже не классовое, а настоящее кастовое общество. В котором не то что о доступности образования или здравоохранения, но и вообще о каком бы то ни было равноправии даже и речи быть не может. Такому мрачному сценарию во многом способствует и распространение религии, которое поддерживается сверху, высшими лицами государства.

И.Б.: Путин с Медведевым на религиозные праздники ходят в церкви, стоят там со свечками. И это несмотря на то, что у нас государство, согласно Конституции, является светским.

И.Ш.: Это полный позор и безобразие! При этом я ещё могу Медведева понять, потому что он не был коммунистом. А вот когда Владимир Путин, много лет состоявший в КПСС, идёт со свечкой в церковь, то это действительно позор. Да над ним же смеётся весь мир. Спрашивается, когда он врал: тогда или сейчас? Когда был членом КПСС, или когда стал сначала президентом, а затем премьер-министром? Ведь даже в религиозных книгах, в Библии, по-моему, сказано: единожды солгавший, кто тебе поверит? О каких принципах, о какой убеждённости в таком случае вообще можно говорить?!

Я не скрываю того, что являюсь приверженцем советского пути развития. Сейчас в СМИ не прекращаются стенания про сталинские ГУЛАГи. Но на это хочется ответить, что за последние двадцать лет мы потеряли людей в разы больше, чем в годы репрессий. И продолжаем терять!

И.Б.: Демонизация Советского Союза вообще и личности Сталина в частности необходима нынешним правителям для того, чтобы, создав соответствующий информационный шум, канализировать и отвести народную ненависть от себя, направить её вектор в прошлое. Ведь по сравнению со Сталиным и его эпохой нынешняя российская ”элита” – сущие исторические пигмеи. И это в самом лучшем для них случае.

И.Ш.: Чтобы там сейчас ни говорили, но Сталин был величайший человек. Скажем, до 1917 года Россия была вполне хорошей европейской или даже евроазиатской страной. Но при этом она абсолютно ничем не выделялась среди прочих, подобных ей, ни с какой стороны. Разве только с военной. А Сталин вывел нашу страну на первое место в мире. И никакая Америка не могла бы тогда вторгнуться, к примеру, в Ирак, начать бомбардировку мирных городов. Те же колониальные страны во многом благодаря СССР получили независимость после Второй мировой войны. В распаде колониальной системы есть прямая наша заслуга.

И.Б.: Всё это было возможно благодаря Советскому Союзу и созданию социалистического лагеря. Этот факт усилил стремление к социализму многих стран и народов. 50-60-е годы были временем нашего наивысшего успеха в Холодной войне. Зато после поражения в ней наступил полный крах.

И.Ш.: Причём, не только для нашей страны. В мире сейчас появились целые зоны бедствия, в которых огромные массы простых людей никому не нужны. Мир расколот не только по религиозным границам, но и по социальным. Взять то же Сомали, возле берегов которого свирепствуют пираты. Ведь это будет продолжаться до бесконечности, поскольку там есть массы людей, которым нечем прокормиться. Они никому не нужны. И это же касается и нас: как Дагестана, так и России. У нас тоже есть множество людей, которые в данной социально-политической и экономической системе являются попросту лишними.

И.Б.: Зато эти лишние для государства люди в том же Дагестане оказываются очень даже нужными исламским проповедникам, которые нуждаются в социально-активном элементе.

И.Ш.: Вот именно. Им-то они и нужны.

И.Б.: И существующий в России социальный строй обеспечивает их неуклонное воспроизводство.

И.Ш.: Советский строй теперь модно обвинять в уравниловке. Но тогда все имели работу, и социалистическая система была направлена: в первую очередь, на снижение страданий, препятствовала появлению обездоленных. Она не позволяла какому-нибудь Абрамовичу украсть сорок миллиардов долларов и разъезжать по всему миру. А кто такой Абрамович, каковы его заслуги перед страной? Да в России многие миллионы людей живут за чертой бедности именно потому, что Абрамович и ему подобные ворочают своими миллиардами.

И.Б.: В 90-е годы после проведения приватизации у нас сформировался целый преступный класс этих новых собственников. Природа происхождения их собственности была и остается основанной на преступлении.

И.Ш.: Только! Пусть кто-нибудь из них расскажет, какого происхождения их богатства, где они заработали столько денег. Вот тот же Рокфеллер, на которого теперь некоторые так любят ссылаться, прошёл долгий путь. Он начинал с простого рабочего. А все эти абрамовичи и прочие олигархи просто украли деньги. И до тех пор, пока не появится такое государство, которое будет повёрнуто лицом ко всем своим гражданам, у нас не будет будущего. В то же советское время мы не шиковали. Но я жил достойно, я был спокоен за жизнь своих детей, за их обучение, трудоустройство, дальнейшую жизнь. А сегодня этого нет совершенно, и не будет никогда больше. Хотя некоторые думают, что, мол, пройдёт десять – двадцать лет, всё образуется и всё станет хорошо. Но это бесплодные надежды. Недавно я прочёл одну книгу о жизни последнего самодержца Николая II, написана она была в 1912 году и называлась ”Жизнеописание царя Николая“ или как-то так, в этом роде. Написана, кстати, была вовсе не большевиками и не коммунистами. Так вот, из этой книги можно заключить, что практически всё, что сейчас в России творится, – всё это существовало и в те времена. Та же коррупция, окостенение бюрократии, терроризм, этнические погромы – почти всё то же самое. Так что, увы, мы возвращаемся на круги своя, и думать, что вдруг придёт какой-нибудь Путин-2 и наведёт порядок, по меньшей мере, наивно.

И.Б.: Вы прогнозируете социальный взрыв?

И.Ш.: Сложный вопрос. Как писал один из наших классиков: ”И грянул русский бунт – бессмысленный и беспощадный”…

Сегодня закручиваются гайки, подавляются любые проявления недовольства. Вспомните Марши несогласных! Митинги разгоняют, за организацию забастовок пытаются сажать. Хотя, согласно законодательству, все шествия, митинги и выступления носят уведомительный характер, а не разрешительный.

Тот же царь Николай II предпринимал всё, вплоть до массовых расстрелов. Однако это ему не помогло. Помните, как Ленина везли в ссылку и возница ему говорит: «Куда, мол, вы лезете – ведь перед вами стена.» А тот отвечает: ”Стена – да гнилая, ткни пальцем – и развалится”. Сколько бы ни ставили сейчас таких препонов, сколько бы ни издавали различных законов, народ всё равно когда-нибудь восстанет. Правда, сегодня при помощи СМИ и телевидения в первую очередь, за счёт отработанных до тонкостей технологий люди оболваниваются очень сильно. И поэтому ожидать социальных потрясений, по крайней мере в ближайшие годы, не приходится. Но в итоге что-то произойти должно. Так, как всё идёт сейчас, долго продолжаться не может.

Здесь, в Дагестане, социальные трудности, социальное расслоение не столь ярко выражены, как в остальной России. А там каждый день исчезает по деревне и даже не по одной. Весь русский север пустеет, на месте прежних городов возникают брошенные города-призраки. Не знаю, на сколько у русского народа ещё хватит терпения…

И.Б.: Положение осложняется ещё и тем, что сейчас не просматривается какой-либо значимой общественной идеи, которая могла бы охватить массы и сплотить их. Нет ничего сопоставимого по своим масштабам с тем, чем в своё время являлась коммунистическая идеология. В современной России наблюдается почти полный идейный вакуум.

И.Ш.: В этом вся беда. Что бы ни говорили, но идея коммунизма была великой идеей. И это никакая не утопия.

И.Б.: Это была вполне реалистичная программа преобразования общества.

И.Ш.: Абсолютно верно. Вполне реалистичная. И если её реализация в итоге не удалась, то это вина тех, кто не принимал идеалы коммунизма до конца, кто хотел воровать, кто стремился к овладению всеми этими огромными капиталами, которые мы видим сегодня в руках олигархов. Что же касается морального аспекта, то заповеди Морального кодекса строителя коммунизма в тысячу раз лучше, чем любые религиозные заповеди. Там многократно повторяются слова: ”мир”, “справедливость”, “интернационализм”. Разве в основных постулатах хоть одной из религий есть нечто подобное? Взять тот же интернационализм – ведь это величайшее явление в истории человечества. В советское время я мог совершенно спокойно поехать в любую часть нашей огромной страны и никто не мог меня там назвать ”лицом кавказской национальности”. А сегодня что творится? Все эти расплодившиеся бритоголовые, фашисты…

И.Б.: Подобное происходит и на Кавказе, где с 90-х годов свирепствуют этнонационалисты и религиозные мракобесы, происходят этнические чистки русского населения.

И.Ш.: Да, то же самое, нет никакого сомнения. Это и есть разделение, это то, что прямо противоположно интернационализму. Возрождаются национал-шовинистические расистские идеи. Например, известный казахский поэт Олжас Сулейменов в своей книге ”Аз я” прямо написал: “Наука и научная идеология объединяет народ, а религия разъединяет”. Сейчас в ранг национальной идеи повсеместно пытаются возвести религию, но она будет только разделять наши народы. Это породит лишь новую вражду и ненависть.

И.Б.: Сейчас в России всё громче раздаются голоса, ратующие за то, что Кавказ следует отделить, что он является одним лишь источником вечных проблем.

И.Ш.: Ну, что такое Кавказ в сравнении с Россией?! Это же мелочь, всего несколько миллионов человек. Люди, заявляющие подобное, они что, не видят, не понимают, что произошло с нашей страной после развала СССР? Они думают, что если отделить теперь ещё и северокавказские республики, то они заживут счастливо? Что, все беды России идут от них? Это же самое настоящее недоразумение, отделением Кавказа они ничего не добьются! На мой взгляд, по аналогии с Соединёнными Штатами, с их принципом единой американской нации следует действовать и русским. То есть, не отторгать, не отвергать, а наоборот, включать в свою орбиту остальные нерусские народы. Я за равноправные отношения между народами. Помните, как у Киплинга в ”Маугли” говорилось: ”Мы с тобой одной крови – ты и я”? Этот принцип должен возобладать в государстве. Будем надеяться, что со временем мы все образумимся: и русские, и дагестанцы. И найдём в итоге общий язык.

Беседовал Игорь БОЙКОВ, Махачкала, http://www.apn.ru/publications/article23061.htm

НА ФУНДАМЕНТЕ ИЗ МИРАЖЕЙ – 2

Для постоянных читателей газеты напомню, что речь пойдёт о статье из №11 газеты «Своими именами».

Для начинающих поясню, что в №11 «СИ» Александр Леонидов (Филиппов) по «косточкам» разобрал некоторые из лозунгов Егора Гайдара и сделал это очень грамотно.

В самом деле, мы настолько привыкли к таким лозунгам, как, например: «разделение власти и собственности», «самоорганизация экономики» («невидимая рука рынка»), «свобода, собственность, законность», что зачастую не замечаем их бредовость. Мы просто не удосуживаемся сделать усилие и внимательнее присмотреться к ним. Спасибо Александру Леонидову за проделанную работу!

Но освобождаться от миражей нужно до конца!

Почему бы Леонидову просто не предположить, что он имеет дело с хитрым и изворотливым врагом, специально для нас разрабатывающим мифы и лозунги. Тогда станут понятны прекрасные отзывы о нём Чубайса: «Это был великий человек. Великий учёный, великий государственный деятель. Мало кто в истории России и в мировой истории может сравниться с ним по силе интеллекта». Тогда станет понятным создание Фонда Гайдара во главе с Чубайсом, где членами фонда стали Г. Греф, А. Кудрин и другие русофобы.

Нет, Леонидов готов специально для него придумать болезнь (фантомокредию), лишь бы не допустить мысли о специальном вредительстве!

И он в этом не одинок. Вот в №11-12 журнала «Молодая гвардия» за 2010 г. (примерно в одно и то же время, что и в газете) помещена статья Сергея Телегина под названием «Напёрсточники» с подзаголовком («Монетаристы – реформаторы» вчера и сегодня). Здесь Телегин, перечисляя многочисленные аферы Гайдара, восклицает: «Глупость или измена?». И заканчивает 15-страничное исследование выводом: «Так обстоит дело и с интеллектом, и с моралью реформаторов из команды Гайдара». А чем же плох его интеллект, если он претворил в жизнь всё что задумал? Не то, что вы от него ожидали, а именно то, что задумал.

Разве говорит о слабости интеллекта Гайдара тот факт, что вы всё время, несмотря на его действия, ожидали от него чего-то хорошего?

Надо признать, что со времён Горбачева команда перестройщиков работает очень профессионально и их разрушения чего бы то ни было носят фундаментальный характер. На это я обратил внимание ещё на начальном этапе перестройки, работая в то время на станкостроительном заводе. Сожгли модели. Порезали на металлолом уникальные железнодорожные платформы для перевозки крупногабаритных грузов, порезали на металлолом практически весь станочный парк с программным управлением, смонтированный незадолго до перестройки, порезали на металлолом уникальную установку «Булат», на которой выплавлялись отливки методом электрошлакового литья с непревзойдёнными свойствами и т.д. и т.п. Обе приведенные выше статьи просто пестрят такими примерами.

Граждане, ну сколько можно? Освобождаться от миражей нужно до конца!

Кузьма ЗЛОПАМЯТНЫЙ

ИСТОРИЯ

ПАМЯТЬ. ЗАБЫТЫЕ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

В каждый мой приезд на малую Родину в город Острогожск Воронежской области мы подолгу беседуем с другом «за жизнь». Он много вспоминает историй из своей солдатской службы. Всегда показывает мне книгу Ф. Чуева «Сто сорок бесед с Молотовым» (изд. «Терра», Москва, 1991 г.), где в небольшом разделе на странице 99-100 «Страна для социализма» упоминается о 14-й Десантной армии под командованием генерала Олёшева. Для него эти несколько строк – солдатская жизнь в четыре года. Это забытый, но важный эпизод в нашей истории, о котором нужно рассказывать отдельно.

14-я десантная армия

На Потсдамской конференции Трумэн (президент США после Рузвельта) сообщил Сталину, что США обладают сверхоружием небывалой разрушительной силы. Но Сталин уже знал об этом больше, чем предполагал Трумэн. Советским учёным дано было указание ускорить разработки по созданию атомной бомбы, одновременно были приняты и другие меры по устранению этой угрозы для Союза).

6 августа 1945 года, после того, как мир содрогнулся от варварского разрушения Хиросимы, когда одной бомбой было разрушена треть города и погибло сразу 80 тысяч и 40 тысяч ранено, Советское правительство, не имея ещё такого оружия, ускорило другие меры против возможных угроз.

И. Сталин отлично понимал, что атомная бомбардировка Японии больше преследовала политические цели, чем военные. Нужно было запугать мир, а больше всего Союз.

Советская военная кампания против японцев не рассматривалась американским командованием в качестве решающего фактора, а больше как возможность ослабить советские вооружённые силы. Но советское правительство, верное союзническому долгу во-первых, а во-вторых, понимая, что Квантунская миллионная армия после поражения Японии будет использоваться для шантажа СССР бывшими союзниками, приняло решение о вступлении в войну и уничтожении Квантунской армии. С этой стороны угроза была устранена, а вот атомная бомбардировка Союза до создания им своей атомной бомбы осталась вероятной.

Уже в начале 1946 года началось усиленное формирование 14-й Десантной армии на полуострове Чукотка. Командармом этой особой Армии был назначен генерал-лейтенант Олёшев Николай Николаевич (1903-1970 гг.), который, командуя 113-м стрелковым корпусом, отличился в советско-японской войне 1945 года. Корпус перешёл в наступление 9 августа 1945 года и, стремительно преодолев хребет Б. Хинган, за 15 дней боёв продвинулся на 950 км по занятой противником территории Северного Китая. 8 сентября 1945 года Н. Олёшеву было присвоено звание Героя Советского Союза.

Это был опытный командующий, состоящий в Красной Армии с 1918 года, прошедший фронты Великой Отечественной войны с первого её дня. Ему выпала честь формировать и командовать 14-й Десантной армией специального назначения, расквартированной на Чукотке. Армия была создана по личному приказу И. Сталина и имела стратегическую задачу: если американцы совершат на нас атомное нападение, она высаживается на Аляску, идёт по побережью и развивает наступление на США. Задача, на первый взгляд, невыполнимая, но пыл американцев сдерживала.

Американцы знали о существовании этой Армии и вели против неё активные разведывательные действия, одновременно укрепляя Аляску. К сожалению, о самой 14-й Армии, её командующих до сих пор существуют лишь скудные сведения или вообще отсутствуют. Ни в одной военной энциклопедии или словаре не найти даже названия этой Армии, а скромные данные о генерал-лейтенанте Олёшеве Н.Н. мне удалось разыскать только в справочнике о Героях Советского Союза.

Как я сказал выше, сведения о Чукотской армии скудные. Неожиданно обнаружил сведения о ней в произведении известного писателя Владимира Богомолова «Жизнь моя, иль ты приснилась мне?..» (На краю света). Оказывается, он служил там же, что и мой друг Иван Черкасов, который младше Богомолова всего на два года. Только Владимир начал там службу раньше, когда только на Чукотку был направлен, согласно Директиве Военного Совета Дальневосточного военного округа на основании приказа Сталина и Постановления СНК СССР №2358 от 14 сентября 1945 года, 126-й лёгкий горнострелковый Краснознамённый ордена Богдана Хмельницкого корпус, который и явился началом формирования 14-й Десантной армии.

Передислокация корпуса численностью в 10 тысяч человек была проведена из Владивостока оперативно, и уже к концу навигации 1945 года на 14 крупнотоннажных судах со всей техникой он высадился в бухте Провидения и приступил к несению службы.

Иван Черкасов прибыл туда в начале 1947 года, когда прибывали другие части Армии, но трудности, фактически, были те же, какие описывает Богомолов в главе «И было так, как было». У Черкасова тоже на всю жизнь в памяти осталась бухта Эмма, только он не может все свои воспоминания выложить на бумаге, как это сделал писатель В. Богомолов: «Как я потом убедился, реальность оказалась намного страшнее. Там, на Чукотке, я, может, впервые познал, почём фунт лиха.

Надо было привыкать к тесноте и отсутствию элементарных бытовых удобств. В эту первую зиму даже старшие офицеры жили в норах-землянках и палатках совместно с бойцами и в мороз и пургу отправляли естественные нужды, не выходя из них.

Но к холоду привыкнуть было невозможно. В жестокие морозы пар от дыхания мгновенно замерзал, превращаясь в кристаллики льда, которые забивали нос, рот, затрудняя дыхание и образуя вокруг головы диковинный шуршащий шар: сталкиваясь друг с другом, они производили лёгкий шорох - бойцы прозвали его «шёпотом звёзд».

Даже металл и тот не выдерживал сильных морозов...».

Перед корпусом была поставлена задача: создать на крайнем северо-востоке страны - полуострове Чукотка - оборонительные посты. С формированием Армии задачи изменились.

Почему я заинтересовался этим вопросом? Мой хороший друг, рождения 1927 года, дошёл до Харбина в 1945 году в войне против Японии, а потом, с 1948 по конец 1951 года, служил в рядах 14-й Армии на Чукотке, последняя должность - старшина роты.

Мобилизованный в 18 лет Черкасов Иван Константинович в начале 1945 года, после подготовки в учебном центре под Вяткой и принятия присяги, готовился, как и его товарищи, штурмовать Берлин. По словам офицеров-инструкторов, из него получился «классный пулемётчик». Но судьба распорядилась по-иному. Их эшелон от Москвы повернули на Восток. Уже в пути застало радостное известие о победе на Западе, но они ещё не знали, что им предстоят жестокие бои. Конечным пунктом назначения стала станция Гродеково, что на границе с Китаем.

«8 августа 1945 года наш полк подняли по тревоге, посадили в вагоны и повезли, как объяснили, на фронт, - вспоминает Иван Константинович. - Было страшно, но мы шли вперёд. Когда наши бойцы залегали под натиском врага, тогда вся надежда была на нас, пулемётчиков. С боями дошли до Харбина».

В 1946 году И. Черкасова и многих его товарищей прикомандировали к железнодорожной военной комендатуре станции Спасск-Дальний. В начале 1947 года они были отозваны в свои части, которые подтягивались во Владивосток. Продолжалось формирование 14-й Ударной армии генерала Олёшева, дислоцирующейся на полуострове Чукотка.

В 1947 году на теплоходе «Валерий Чкалов», по словам Черкасова, они «поехали на землю Чукотки». В сентябре они разгрузились в бухте Эмма (залив Проведения). Началась солдатская служба в неимоверных климатических условиях. В 1947-1949 годах личный состав Армии проживал в палатках. Лес для казарм и прочий строительный материал стали завозить пароходами только в 1948 году. На разгрузку бросали личный состав Армии. Нужно было спешить, так как навигация в тех условиях продолжалась недолго.

Только в 1952 году Иван Черкасов вернулся домой. Об этих незабываемых днях службы у него остались некоторые фотографии да воспоминания, я бы не сказал, что плохие. Он с благодарностью вспоминает своих командиров, товарищей-сослуживцев. Тогда весь народ был захвачен созидательным трудом после страшной разрушительной войны, а у солдат было единое желание не допустить новой бойни.

Уже в 1949 году личный состав жил в казармах, построенных собственными руками. Здесь Черкасов стал сержантом, окончив школу сержантского состава, а потом стал и старшиной роты. Он вспоминает и о том, что ему приходилось стоять и в почётных караулах при встрече высоких проверяющих чинов. Один пример из его воспоминаний: «В 1950 году встречали генерал-полковника Н.И. Крылова (Командующего войсками Дальневосточного военного округа в 1947 - 1953 годах. - В.К.). Постелили ковры! Сам слышал, как он сказал генералу Олёшеву: «Уберите эти ковры. Я приехал к вам не по коврам ходить». И сразу обратился к солдатам: «Как кормят? В чём нуждаетесь? Как идёт боевая подготовка?»

Сам проверил нашу подготовку на стрельбах. Остался доволен и прямо на стрельбах наградил одного сержанта часами с собственной руки.

Побывал на сопках, где располагались наши посты, посмотрел на остров Св. Лаврентия. Разрешил задавать ему вопросы. Один из солдат, украинец, спросил его:«Товарищ генерал, вот они летают и летают, а мы их не сбиваемо?». На что Крылов ответил: «Подожди, сынок, придёт время, не дай Бог, и мы им ответим!».

К счастью, это время не пришло, но, к сожалению, мы не сделали в дальнейшем правильных выводов.

По воспоминаниям рядового бойца трудно представить стратегический замысел дислокации на Чукотке такой большой военной силы. Но это было, что подтверждает и Ф. Чуев: «...Вместе с генералом армии И.Г. Павловским, недавним Главкомом Сухопутных войск, был на Чукотке. Там до сих пор стоят казармы, где в 1946 году располагалась 14-я Десантная армия под командованием генерала Олёшева...» (3 июня 1981 год).

Как я писал выше, этот момент в нашей истории покрыт туманом и с нашей стороны, и с американской. Даже Валентин Фалин, много пишущий в последнее время о закулисной военной политике, обходит этот вопрос стороной. Почему?

Однако, если отталкиваться от географического и стратегического положения Чукотского полуострова, тут можно задуматься о многом.

Представлю только одно предположение из прошлого - возможно, присутствие 14-й Армии на Чукотке сыграло определённую роль в Корейской войне 1950 года. Воюя в Корее, американцы не могли не учитывать присутствия такой армии практически у себя в тылу, вынужденно держа там определённые силы.

Сегодня роль Чукотки вообще трудно переоценить. Не буду останавливаться на её стратегическом значении, скажу только одно - если мы потеряем Чукотку, мы потеряем весь Дальний Восток.

Мне, кажется, что заварушка вокруг Кавказа – зачем она США... – это отвлечение России от проблем Дальнего Востока, в том числе и Чукотки.

Я поднял вопрос о 14-й Армии генерала Н.Н. Олёшева с надеждой, что остались ещё в живых люди, знающие о ней больше, чем 83-летний старшина в отставке И.К. Черкасов. Эта история о мужестве наших солдат не должна пропасть в дебрях, истории.

Вадим КУЛИНЧЕНКО, капитан 1 ранга в отставке, участник боевых действий

P.S. В подтверждение вышеизложенного материала можно сказать, что в 1940.-50.- е годы Аляска переживала бум военного строительства. Сотрудничество с СССР в годы войны и последовавшая за ней конфронтация, появление атомной бомбы и совершенствование средств её доставки - все эти факторы способствовали превращению страны «золотой лихорадки» в стратегическую территорию США, получившую в 1958 году статус штата. Географический стык двух континентов становился геополитическим зазором, разделявшим противостоящие социально-экономические системы.

И несмотря на такое важное положение этого региона, родственники аборигены (эскимосы), без всяких виз посещали друг друга, проживая в сопредельных странах. Однако после войны этим «проникновением американского влияния на Советскую Чукотку всерьёз озаботилось ЦК ВКП(б). Пока высшие советские инстанции искали способ упорядочения сношений эскимосов соседних стран, военные власти обеих сторон активно использовали контакты северных аборигенов для организации приграничной разведки. Об этом свидетельствует один документ из архивов МВД, который я привожу частично.

Особая папка.

Совершенно секретно 14 февраля 1948 г.

Товарищу СТАЛИНУ И. В.

Товарищу МОЛОТОВУ В.М.

Товарищу БЕРИЯ Л.П.

В течение 1947 года Министерство внутренних дел СССР докладывало, что на участке 110 пограничного отряда МВД, расположенного на Чукотском полуострове, возросла активность американской авиации и морского флота.

Организованным наблюдением за поведением эскимосов, прибывших с Аляски, было установлено, что американцы стараются использовать этих эскимосов для сбора разведывательных данных о положении на Чукотке. Если в прошлые годы с американской стороны обычно приходили эскимосы старики и женщины, в большинстве случаев имевшие на нашей территории бытовые и родственные связи, то в 1947 году этих категорий эскимосов не было, а в основном к советским эскимосам «в гости» прибывали мужчины в возрасте от 20 до 35 лет, как правило, не имеющие родственных связей в нашей стране.

Американские эскимосы в процессе общения с советскими эскимосами стараются получить путём расспросов данные о наличии на Чукотке советских войск, государственных учреждений, о состоянии экономики, военном строительстве и настроении населения.

На основании изложенного МВД СССР считает установленным, что за последнее время на Аляске проводятся военно-подготовительные мероприятия для дислокаций. сухопутных войск, авиации и морского флота.

Кроме того, ведётся воздушная и морская разведка Чукотского моря, Берингова пролива и побережья Чукотского полуострова.

Пограничными войсками МВД СССР проведён ряд мероприятий по усилению наблюдения за побережьем Аляски. В этих целях увеличено количество пограничных, наблюдательных постов, которые оснащены необходимыми средствами наблюдения.

Кроме того, начальнику 110-го пограничного отряда даны указания о подготовке для посылки на Аляску в разведывательных целях в 1948 году нескольких квалифицированных агентов из числа эскимосов.

Министр внутренних дел СССР С. Круглов

(ГАРФ. Ф.р-9401. Оп. 2. Д. 199. Л. 224-229).

Документ обширный, и нет надобности, цитировать его весь. Даже из этой выдержки видна острота противостояния, создаваемая агрессивными устремлениями США.

P.P.S. В книге Бжезинского «Второй шанс», автор заявил: «Путин - это переходная фигура и последний вздох советской элиты, продукт КГБ, воспитанный на идеях великодержавности и отдельной роли России в мире. Но для России это нереально, она больше не может играть такой роли. И надо ожидать, что когда Путин и его влияние останутся в прошлом, где-то в пределах десяти лет новое руководство России осознает, что будущее России, если у неё вообще есть будущее, и если она хочет сохранить свой Дальний Восток со всеми его богатствами неразрывно связано с её сближением с Западом (под Дальним Востоком Бжезинский понимает всё, что у нас за Уралом. - В.К.). Это единственный шанс для России. Если она попытается играть в одиночку, она рискует потерять Дальний Восток»...

Так думает «Друг» Бжезинский и воспитанная им когорта западников и «друзей России». Но мы-то с вами русские не думаем так! Мы говорим и мыслим так, и только так: «Хотя Дальний Восток и дальний, но он нашенский!».

ДЕЛО ВСЕЙ ЕГО ЖИЗНИ

115 лет со дня рождения Александра Михайловича Василевского

С именем Маршала Александра Михайловича Василевского связаны славные вехи истории Советской Армии, организация и проведение крупнейших операций Великой Отечественной войны, оригинальных по замыслу и блестящих по результатам.

«Решение стать офицером,— пишет Александр Михайлович в своей книге «Дело всей жизни», — было принято мною не ради того, чтобы сделать карьеру военного. Я по-прежнему лелеял мечту быть агрономом и трудиться после войны в каком-нибудь углу бескрайних российских просторов. Я тогда и не предполагал, что все повернется иначе: и Россия будет уже не та, и я стану совсем другим...»

Он родился 18 сентября 1895 года в селе Новая Гольчиха Кинешемского района Ивановской области. Отец — Михаил Александрович — был сначала псаломщиком, позднее — священником. Мать — Надежда Ивановна — занималась воспитанием восьмерых детей.

В 1915 г. Александр Василевский окончил Алексеевское военное училище и в составе Новохопёрского полка в самом пекле сражений воевал два года на передовой. К началу революции Александр Михайлович был уже штабс-капитаном и командиром батальона.

Службу в Красной Армии начал на должности помощника командира взвода в запасном полку, скоро принял роту, затем — батальон и вновь выехал на фронт. Помощником командира 429-го стрелкового полка 11-й Петроградской стрелковой дивизии воевал с белополяками.

С 1931 года был переведен в Управление боевой подготовки РККА, принимал участие в организации учений, в разработке Инструкции по ведению глубокого боя, а с 1937 г. его принял в Генштаб и взял под свою опеку Борис Михайлович Шапошников — автор классического труда «Мозг армии». Под его руководством Василевский к маю 1940 года стал заместителем начальника Оперативного управления — одной из ключевых фигур в структуре Генштаба.

События на Хасане, Халхин-Голе, начало Второй мировой войны, поход на Запад Белоруссии и Украины, война с Финляндией — вот только основные вехи тех грозных лет, когда генштабистам приходилось работать по двадцать часов в сутки.

Василевский был главным разработчиком плана стратегического развёртывания Вооружённых Сил Советского Союза на случай агрессии на западе и на востоке. Не случайным было и включение его накануне войны в состав советской правительственной делегации в Берлин в качестве военного эксперта.

Первые летние месяцы 1941 года у генерала Василевского слились в одну непрерывную цепь горьких переживаний, надежд, отчаянных попыток выправить положение. В ходе битвы под Москвой Александр Михайлович стал генерал-лейтенантом, получил первое лёгкое ранение. После неожиданной встречи со Сталиным стал начальником Оперативного управления, а в 1942 г., в тяжелейшее для страны и Красной Армии время, Александр Михайлович стал начальником Генерального штаба.

С этого времени его судьба тесно переплетается с судьбой другого великого полководца — Г.К. Жукова. С тяжелейших оборонительных боев под Сталинградом началась их долгая дружба.

А.М. Василевский по-прежнему совмещал управление Генштабом и командировки на фронт. Под его руководством войска остановили и разгромили мощнейшую группировку Манштейна, затем в 1943 г. он провёл Острогожско-Россошанскую наступательную операцию.

За несколько месяцев он вырос от генерал-майора до маршала, став вторым в этой войне после Жукова военачальником, получившим это высшее воинское звание. После Курской дуги, операций «Кутузов» и «Полководец Румянцев» Красная Армия больше не отступала, решительно гнала врага с оккупированной территории.

До весны 1944 года Александр Михайлович Василевский задержался на юге для руководства планированием и проведением операций Южного и Юго-Западного (позже — 3-го и 4-го Украинских) фронтов, оставаясь при этом начальником Генштаба. Прорыв «Миус-фронта» и освобождение Донбасса, Криворожско-Никопольская операция и освобождение Одессы, Крыма — вот та непрерывная цепь боев и сражений, у руля руководства которыми находился Маршал Советского Союза А.М. Василевский.

А на повестке дня стоял вопрос об освобождении Белоруссии. Белорусская наступательная операция «Багратион» была самой блестящей, классической по замыслу и исполнению наступательной операцией Второй мировой войны.

В феврале 1945 года после гибели И.Д. Черняховского Василевский был назначен командующим 3-м Белорусским фронтом. Под его руководством была разгромлена восточно-прусская группировка противника, штурмом взят город-крепость Кёнигсберг.

Впереди были салют Победы, Парад Победы, на котором Василевский прошел во главе колонны 3-го Белорусского фронта.

Война закончилась. Но только не для Александра Михайловича. Ещё при окончании боёв с гитлеровцами Верховный начал подбирать будущего Главкома для боевых действий на Дальнем Востоке. В августе 1945 г. состоялась знаменитая стратегическая операция по разгрому Квантунской армии: легендарный бросок через Хинган, десанты в Гирин, Мукден и Порт-Артур, на Курилы и Сахалин. Меньше месяца потребовалось войскам Василевского, чтобы разгромить лучшую армию императорской Японии и пленить всё её командование.

Признанием заслуг маршала стали многие государственные награды, две Золотые Звезды Героя Советского Союза. За большую работу по воспитанию молодёжи на революционных и боевых традициях Коммунистической партии и советского народа бюро ЦК ВЛКСМ наградило Маршала Советского Союза А.М. Василевского Почетным знаком ВЛКСМ. Признание его заслуг — всенародная любовь и уважение, выраженные в тысячах писем, которые приходили Александру Михайловичу, в них — слова искренней благодарности, восхищения его ратным подвигом..

Вот несколько писем, полученных к его 80-летию.

Товарищ Маршал Советского Союза!

Дорогой Александр Михайлович!

Пишет бывший Ваш подчинённый — командир роты 143-го стрелкового полка, которым Вы командовали когда-то, чтобы пожелать Вам многих, многих лет жизни, доброго здоровья, счастья, радости, успехов в Вашей огромной благородной работе.

Я никогда не забываю Вас, спокойного, методичного, глубоко грамотного командира полка и культурнейшего в военной среде человека. Я старался походить на Вас и подражать Вам в деле боевой подготовки и выдержанности, но у меня так не получалось. При каждом Вашем боевом успехе, выступлении, при каждом упоминании Вашего имени в печати я радуюсь, говоря себе, а иногда и товарищам: «Это мой бывший командир полка, от которого я многому научился».

Тогда, в 1927 году, Вы очень хорошо аттестовали меня, спасибо за это. Я старался оправдать эту аттестацию в течение всей моей последующей жизни.

Ваша книга — «Дело всей жизни» — многое открыла для меня. Правда, я сумел пока внимательно прочесть в ней только о Вашем командовании полками и о Вашей учёбе на «Выстреле». Чем-то радостным, молодым пахнуло в душу от этих строк. Остальное надо читать с карандашом в руках, надо изучать.

С глубоким уважением к Вам, С. НИКИТИН-ЗУБРОВСКИЙ

От всего сердца благодарю Вас за высокую оценку моего скромного труда в годы Великой Отечественной войны. Это самая высокая награда за всю мою жизнь. Я думаю, это относится ко всем бойцам и командирам 716-го отдельного дивизиона связи, которые 9 мая собирались со всей страны в Москве, чтобы отметить великий праздник — День Победы.

Александр Михайлович! И Вы незримо были среди нас. Как много тёплых, идущих от сердца слов было сказано о Вас, и мне невольно вспоминались слова из Вашей книги: «Я восхищаюсь стойкостью и мужеством советских воинов, отвагой и героизмом, проявленными ими на полях сражений, их дисциплинированностью, умением переносить любые трудности, их неисчерпаемой верой в нашу победу». И мы горды тем, что у нас такие замечательные полководцы, как Вы, Александр Михайлович.

С глубоким уважением, М. БОРОДИН

Ваше письмо очень тронуло, обрадовало и вместе с тем огорчило меня. Тронули и обрадовали добрые, тёплые слова, сказанные в мой адрес, и высокая оценка моего труда, а огорчило то, что письмо написано в больнице.

Мне было особенно приятно получить автограф и поздравления от Вас, человека, ставшего уже легендарным, любимым народом, которым все мы гордимся. Вы бесконечно дороги нам, и Ваш вклад, внесенный в годы тяжкой борьбы за свободу и независимость нашей любимой Родины, поистине неоценим.

Я желаю Вам, дорогой Александр Михайлович, быстрейшего исцеления, долгих лет жизни и всего самого хорошего.

Крепко жму Вашу руку, искренне Ваш

Василий СОЛОВЬЕВ-СЕДОЙ

Здравствуйте, дорогой наш земляк Александр Михайлович!

Пишут Вам ученики Батмановской школы.

Мы ездили на велосипедах в родную Вашу деревню Кобылино. Дали небольшой концерт на ферме и в школе и подарили ребятам Ново-Покровской школы игры и книги, которые собрали сами.

Мы были в Кобылине не просто с дружеским визитом к октябрятам. Мы поехали туда с целью узнать что-нибудь о Вас.

Мы сфотографировали эти места. Правда, у нас был один фотоаппарат, и мы мало засняли, но мы ещё не раз побываем в Кобылине и будем фотографировать ещё. Там так красиво! Посылаем Вам, дорогой Александр Михайлович, фотографии мест Вашего детства.

До свидания.

Желаем Вам всего самого хорошего, а главное доброго здоровья.

С пионерским приветом

Ученики Батмановской средней школы

Маршал так ответил своим юным землякам:

«Дорогие ребята!

От всего сердца благодарю вас за письмо, за память обо мне!

Ребята! Читая ваше письмо, я думаю о прожитых годах, вспоминаю детство и юность. За плечами долгая прожитая жизнь, память вновь возвращает к событиям гражданской и Великой Отечественной войн, которые немеркнущими буквами вписаны в историю человечества, и я счастлив, что в труднейшую для Родины пору смог защищать её, выполнять свой священный долг по охране завоеваний Великого Октября.

Мы горды тем, что вырастили достойную смену — замечательную советскую молодёжь, которая близка нам не только по крови, но и по духу.

Дорогие юные друзья! Вы вступаете в жизнь. Вырабатывайте у себя высокое чувство любви к Родине, смелость, дерзание, вдохновенное отношение к труду. Будьте верны идеалам и боевым традициям отцов».

Прожив долгую и славную жизнь, А.М. Василевский скончался 5 декабря 1977 года. Похоронен на Красной площади у Кремлёвской стены. Он навсегда вошёл в историю как один из великих полководцев нашей Родины.

Лидия АЛЕКСЕНКО

ОТСТОЯТЬ ПРАВДУ ИСТОРИИ

Мысль написать эту статью возникла у меня еще в начале августа. Тогда в программе новостей диктор одного из телеканалов рассказала, что в Ровно, в Бандерштате (именно так и было сказано), отмечали дни УПА. Программа чествования предусматривала военно-спортивную игру. Текст диктора сопровождался двумя видеосюжетами.

...Вот два молодца в форме НКВД тянут по полю человека. Кого? Конечно же, героя-бандеровца. А вот другие энкавэдэшники заряжают ружья и целятся... В кого? Безусловно, в «славных вояк». Подобные новости заставляют задуматься: выходит, те, кто создаёт и выпускает такие сюжеты в эфир, верят в «героизм ОУН-УПА». А другие, их большинство, думают: «До каких же пор будет продолжаться этот бред, это издевательство над историей?»

Беда в том, что подобные бредовые идеи стали государственной политикой современной Украины. Это началось с президентства перевёртыша Кравчука и достигло апогея при «оранжевом» Ющенко. Он вместо того, чтобы налаживать в стране экономику, регулярно стравливал украинцев и русских. Не только узаконил русофобию, антисоветизм и антикоммунизм, но и подкрепил конкретными примерами. С подачи своих придворных лжеисториков устроил «празднества» по поводу Батурина, Крут, репрессий, голодомора, демонстрировал силу и доблесть украинского оружия «победами» при Конотопе, Маковке, возвеличил гетманов-предателей Мазепу, Выговского. К счастью, «эпоха Ющенко» ушла в прошлое, но отголоски тех бредней мы слышим до сих пор, потому что на различных руководящих постах и сегодня сидят его единомышленники. Они по-прежнему продолжают натравливать украинцев на русских, извращать и фальсифицировать историю.

А ведь наша сила — именно в единстве братских народов. Прав был историк Лев Гумилев, сын двух великих поэтов — Анны Ахматовой и Николая Гумилева, когда в своей книге «От Руси к России» писал, что первостепенное значение имела единая суперэтническая принадлежность России и Украины, что об это ощущение единства, как волны о скалу, разбивались планы искателей власти. Эти слова ученого имеют многократное подтверждение в истории. Начиная с 1648 года, Богдан Хмельницкий около 20 раз обращался к Москве с просьбой о принятии Малороссии «под высокую царскую руку». И только в 1653 году Земский собор принял решение удовлетворить эту просьбу. Главным мотивом было не приобретение новых земель, а помощь своим единоверным и единокровным братьям — в те времена русские и украинцы ощущали себя единым, хоть и разделенным народом.

В истории единство этих двух народов подтверждалось многократно. В 1709 году его испытывали шведы, когда по призыву Мазепы вторглись в Малороссию. Мазепа обещал шведам продовольствие, вооружение и, главное, всенародную поддержку. Но ничего этого шведы не получили. Крестьяне объединялись в небольшие партизанские группы и нападали на шведские обозы, караулы, на солдат и офицеров. В Московском архиве хранится множество расписок и квитанций о том, что крестьяне получали денежные вознаграждения за каждого сданного убитого или пленного шведа. Поднимались городские восстания против захватчиков. Так, самый близкий к Хоружевке город Недригайлов оказал шведам яростное сопротивление, а образцом мужества и стойкости стала Полтава, выдержавшая осаду свыше двух месяцев.

Не менее патриотично вели себя жители тогдашней Малороссии и сто лет спустя, в 1812 году, когда России пришлось воевать с наполеоновской Францией. Как известно, летом 1812 года Наполеон двинул на Россию 500-тысячную армию. В ее составе было 100 тысяч поляков из Варшавского герцогства, вассала Франции.

Почему поляки поддержали Наполеона? Потому что мечтали вернуть себе украинские земли. Польская шляхта заверяла Наполеона: с началом войны против России «восстанут 50 тысяч малороссов». Но эти планы не оправдались. Так же, как и в 1709 году, когда Мазепа обнадежил Карла XII о переходе всех малороссов на сторону шведов, никаких восстаний на Украине в 1812 году не было. Наоборот, на призыв русского императора в Малороссии стали создаваться добровольные казачьи полки. К началу осени 1812 года в Малороссии было сформировано 19 казачьих полков по 1200 бойцов в каждом (15 — на Левобережье и 4 — на Правобережье). Кроме того, в регулярной армии существовало 20 слободско-черкасских и малороссийских полков. В Черниговской и Полтавской губерниях были созданы земские ополчения, в ряды которых записались 42 тысячи человек.

Таким образом, малороссийских добровольцев насчитывалось более 70 тысяч человек. Наполеон и его солдаты сталкивались с ними и в Бородинском сражении, и под Малоярославцем, и в боях при отступлении. Общими усилиями славянских народов полумиллионная армия Наполеона была разгромлена. При отступлении в бою на реке Березине в ней едва насчитывалось 20 000 человек. Кутузов был высокого мнения о боевых способностях малороссийских частей. Не случайно именно малороссийским казачьим полкам во главе с Милорадовичем он приказал брать Варшаву.

Как видим, война 1812 года послужила источником широкого патриотического движения в Малороссии и подтвердила верность украинцев идеям Переяславской Рады. Эти же традиции нашли свое подтверждение в дальнейшей истории, особенно во время Великой Отечественной войны.

В Советской Армии воевали 6 миллионов, в партизанских отрядах сражались 500 тысяч украинцев. На Украине действовали 60 партизанских соединений, 2000 партизанских отрядов и разведывательных диверсионных групп, не входивших в эти соединения. Украинские партизаны уничтожили 500 тысяч фашистских оккупантов, разгромили 467 гарнизонов, комендатур и штабов, пустили под откос 5000 воинских эшелонов, подорвали 1500 танков, сбили 200 самолетов, разрушили 600 железнодорожных мостов, уничтожили 900 складов с боеприпасами и снаряжением. 95 партизан, сражавшихся на Украине, удостоены звания Героя Советского Союза, 18 300 участников партизанского движения награждены орденами и медалями.

А с кем воевала УПА в «Бандерштате»? Ни для кого не секрет, что она воевала с Красной Армией, с советскими партизанами, стреляла в спины нашим бойцам. Пусть составят список их боевых побед с гитлеровцами, покажут, какие города и села они освободили от захватчиков, сколько фашистов и вражеской техники уничтожили. Нет в природе такой статистики, потому что фактов таких не существовало. Общеизвестен официальный ответ из канцелярии канцлера ФРГ о том, что в архивах Германии нет сведений, сколько и чего в ходе войны уничтожили бандеровцы.

Так до каких же пор нас будут кормить небылицами о «героизме» бандеровцев в борьбе с фашистами? Как показывает жизнь, подобные выдумки вовсе не безобидны. Они извращают сознание некоторых легковерных и недалеких людей. А это опасно, потому что националистическая зараза расползается, и если с ней не бороться, она может привести к изменениям исторической памяти народа. Наши потомки могут превратиться в манкуртов, в Иванов, не помнящих родства.

Л. КУРБАНОВА, г. Хмельницкий «Коммунист», Киев

КУЛЬТУРА И КУЛЬТПАСКУДСТВО

ЖОРЖИ АМАДУ

Жоржи Амаду (1912-2001) – прогрессивный революционно-демократический бразильский писатель, коммунист.

Родился он в семье землевладельца. С детства наблюдал за жизнью простого народа. С юных лет включился в революционное движение, подвергался полицейским преследованиям.

В ранних романах, как признают исследователи творчества Амаду, стиль писателя был «документалистским»: автор стремился точно описывать реальность, не «привнося» ничего от себя.

Один из романов того периода – «Капитаны песков» (1937). Это – первый из романов Жоржи Амаду, с которым я познакомился. Сразу бросается в глаза, что, несмотря на относительно ранний возраст автора (всего 25 лет), это – сильное произведение. В этом плане Амаду можно поставить в один ряд с Шолоховым, написавшим примерно в 23 года «Тихий Дон», или с египтянином Юсуфом аль-Куайидом, написавшим в 27 лет повесть «На хуторе аль-Миниси». В романе рассказывается о жизни беспризорников - мальчишек 10-15 лет. Автор показывает их жизнь без прикрас: психика, преждевременно покалеченная от полицейских издевательств (по ночам им не дают уснуть кошмарные воспоминания о пытках), от нищеты, как следствие – грубость, дикость, разврат (педерастия в рядах «капитанов», насильственный секс с девчонками, такими же малолетними, как они). В этом плане жизнь беднейшей молодёжи Бразилии, показанная Амаду, очень похожа на жизнь беднейшей молодёжи России – да и любой иной страны, включая США.

С другой стороны, автор не ограничивается простым описанием нищеты – он, в отличие от многих других критиков капитализма, видит в нищете не только нищету, но и революционность, а не охает-ахает по мещански «Ах, кошмар!». Амаду показывает, что у «капитанов», несмотря на их дикость, присутствует человеческое достоинство – то, чего не встретишь у представителей богатых, образованных классов. Многие «капитаны» становятся на путь вооружённой борьбы с полицией и богачами, влившись в банду Лампеана (реальное историческое лицо). Один из них делает насечки на своём ружье, отмечая число убитых им полицейских – когда его судили, на ружье его было обнаружено около 50 насечек (его, конечно же, казнили).

В романе показан также рядовой священник – не революционер, но добрый честный человек, который искренне стремится помочь беспризорникам. Верхушка духовенства подвергает священника гонениям, навешивая на него ярлык «коммуниста» (напомню, что компартия в Бразилии в те годы была вне закона и ярлык «коммуниста» был в обществе примерно таким же пугалом, как сегодня пугалом является ярлык «террориста», «ваххабита»).

В романе (как и в поздних романах Жоржи Амаду) присутствуют описания культуры бразильской (преимущественно негритянской) бедноты – полуязыческих (идущих из Африки), полукатолических праздников. В конце 1930-х гг. Амаду эмигрировал из Бразилии – сначала во Францию, потом – в Чехословакию. Бывал в СССР, потом в Китае (уже после победы китайской революции). В 1952 г. он написал роман «Подполье свободы», в котором описывает бразильское общество 1937-го года – года прихода к власти фашиста Жетулио Варгаса, а также деятельность Бразильской компартии. Исследователи творчества Жоржи Амаду справедливо признают, что это, пожалуй, самый слабый его роман. Компартия больше похожа на русских народовольцев 2-й половины XIX-го века, а не на большевиков-ленинцев: несмотря на то, что численность компартии составляла лишь 1 000 человек (население Бразилии в то время составляло свыше 40 миллионов), она, вместо того чтобы создавать теоретически подкованное ядро в пролетариате, занималась боевыми вылазками – разбрасывала листовки и писала лозунги на стенах, вопреки тому, чему учил Ленин в «Что делать?». И, как следствие, – постоянные провалы, аресты. Причём лозунги компартии зачастую были экономические, не выходящие за рамки капитализма. Ленин называл таких «революционеров» «либералы с бомбой»: борьба их по сути является не более чем буржуазным радикализмом.

Жизнь масс бразильских бедняков, их культура, нравы, их достоинства и недостатки в этом романе, к сожалению, не показаны. Пролетариат получился здесь какой-то «прилизанный», «пресный», по своим нравам скорее похожий на европейскую (или советскую) рабочую аристократию, вернее – на идеализированное её представление.

Однако даже и в этом, не лучшем романе Жоржи Амаду много очень верных вещей. Вообще Жоржи Амаду справедливо сравнивают с Бальзаком по проницательности, по знанию жизни общества, разных его слоёв. В своё время Энгельс говорил о Бальзаке, что по его произведениям можно изучить историю, политическую, общественную жизнь, экономику Франции лучше, чем по справочникам – то же самое можно сказать и о Жоржи Амаду, о том, как он описывал бразильскую жизнь. Здесь нужно сказать несколько слов о Бразилии. В последние годы Бразилия уже стала империалистической нацией, там уже замедлился рост населения, там есть широкие средние классы (хоть и многомиллионные массы нищеты, разумеется, тоже остались). В первой же половине и середине ХХ-го века (время действия романов Жоржи Амаду) Бразилия была страной во многом угнетённой, зависимой – сначала от Англии, потом от Германии и США. Однако уже тогда Бразилия была относительно развитой, и там уже была относительно сильная (во всяком случае, не полностью бессильная) национальная буржуазия, довольно многочисленный, типично европейский средний класс (впрочем, отдельные её районы и тогда, и даже сегодня продолжают оставаться отсталыми). В чём-то Бразилия в романах Амаду напоминает развитые страны, нашу страну, а в чём-то – страны «Третьего мира» (но не самые отсталые).

В романе «Подполье свободы», как я уже сказал, показан приход к власти фашиста Жетулио Варгаса и отношение различных классов общества к приходу фашизма. Приход Варгаса был связан с потерей Англией влияния на Бразилию в связи с относительным ослаблением Англии и ростом Германии и США. За Варгасом стояли американские и германские империалисты, и он старался между ними лавировать, как лавирует, к примеру, Ислам Каримов между Россией, Западом и Китаем. Варгас, жестоко репрессируя коммунистов и даже либеральную оппозицию, в то же время создавал свои управляемые профсоюзы, шёл на некоторые чисто экономические (но не политические) уступки определённым слоями рабочих, т.е. начал создавать рабочую аристократию, пусть и не такую массовую, как была на Западе.

Показательно отношение либеральной буржуазии к фашисту Варгасу и полицейщине в данном романе. Оно очень напоминает отношение либеральной буржуазии к Путину и полицейщине в современной России. Либералы ворчали на Варгаса, потому что его диктатура и их порой больно затрагивала (и их порой арестовывали и даже иногда били, но не так сильно, разумеется, как бедняков), но в то же время понимали, что без фашистской диктатуры они не смогут сберечь свою собственность от революции. «Полиция сродни туалету в доме: место, конечно, неприглядное, но без него никак», - так в романе говорит один из представителей либеральной буржуазии. Такое же отношение к полиции (милиции) мы видим сегодня со стороны наших либералов: они сильно возмущаются, когда «съехавший с катушек» майор Евсюков начинает стрелять по всем подряд (т.е. представляет опасность и для жизни буржуев), когда милиционеры калечат преподавателя консерватории, и в то же время совсем не возмущаются, когда милиция пытает мелких правонарушителей из бедных слоёв и т.п.

Однако, ещё раз повторю, много в данном романе и наигранности. К примеру, девушка-танцовщица, которую «поматросил и бросил» богатенький бездельник, очень быстро приходит от глубоких мещанских предрассудков к твёрдым коммунистическим убеждениям только потому, что её морально поддержала коммунистка в трудный период её жизни. Вообще, это было подмечено и исследователями творчества Жоржи Амаду, что в ранних его романах герои неправдоподобно быстро и легко приходят к революционным убеждениям.

После написания данного романа Жоржи Амаду пережил творческий кризис, несколько лет не писал – очевидно, осознавая недостатки этого своего романа.

Но, как говорил Маркс, «разбитые армии превосходно учатся». В эти годы (конец 1950-х гг.) открывается новый период в творчестве Жоржи Амаду – период зрелости. Начинается этот период с романа «Габриэла». Роман этот о любви, но любовь в романах Жоржи Амаду всегда переплетается с общественной жизнью, что делает большинство его книг очень нескучными (в своё время Энгельс писал, что живость, «нескучность» в духе Шекспира – отличительный признак социалистического реализма в литературе). Действия происходят на фоне «смены власти» (этакой буржуазной революции в миниатюре) в небольшом провинциальном городке Бразилии в 1920-е гг. Амаду показывает, как старая верхушка из класса необходимого – энергичных смелых плантаторов, осваивающих и захватывающих земли, идущих на любую жестокость (сродни «новым русским» в России в «лихие 90-е») – превратилась в класс излишний, в разжиревших неповоротливых паразитов, вставших на пути экономического развития общества, не желающих строить в этом городе порт, т.к. им это было невыгодно (хотя это было выгодно молодой буржуазии). Амаду показывает, что в этой «революции в миниатюре» есть и компромиссы, есть и дипломатия, переговоры, но есть и насилие. Показано, что молодая буржуазия готова была идти даже на пытки агентов феодалов, и такое насилие Жоржи Амаду – ярый борец с полицейским насилием, с насилием со стороны «сильных мира сего» над слабыми, над бедняками – не осуждает, понимая, что пытки в данном случае играют прогрессивную роль («насилие против насильника», как говорил Ленин).

Хотя Амаду описывает замену феодалов на буржуев и симпатизирует буржуям в борьбе с феодалами, он не ограничен данным этапом. В конце романа, на пире, устроенном в честь победы молодой буржуазии и успешного завершения строительства порта, один рабочий-социалист поднимает тост за партию Ленина, и подвыпившие буржуи весело подхватывают его, даже и не понимая, по словам Амаду, какую опасность для них таят ленинские идеи.

Пожалуй, самый сильный роман Жоржи Амаду (или один из таковых) – «Лавка чудес». Этот роман был написан в 1969 г. В нём затрагивается тема - внесли ли неевропейские народы вклад в мировую культуру. Главный герой – мулат Педро Аршанжо, бедняк, работавший педелем (университетским служителем) в местном вузе. Как говорится, ничто человеческое ему не было чуждо – он был и большим любителем выпить, и бабником. Но в то же время он написал несколько книг, доказывающих, что всё, чего достигла Бразилия, она достигла за счёт смешения рас, за счёт привнесения негритянской культуры в общий котёл культуры.

Умер Педро Аршанжо под забором, когда шёл в кабак в надежде выпить рюмку-другую кашасы (бразильская водка) и поболтать с друзьями. Никто в учёных кругах о нём даже и не знал.

Однако через 25 лет, когда на носу был 100-летний юбилей Педро Аршанжо, образованное общество вдруг заговорило о нём с подачи американского профессора, приехавшего в Бразилию. Педро Аршанжо вдруг стал «национальным героем». Буржуазия и повязанная с ней интеллигенция создала «прилизанный» его образ: мол, и пьяницей он не был, стремился за счёт знаний выбиться из бедняцкой среды в образованное общество и ему это удалось; любил якобы всю жизнь только одну женщину – белокурую финку.

Приведу одну сцену из этой книги, в которой сконцентрировано отношение Жоржи Амаду к вопросу о культуре угнетённых наций. Когда один сочувствующий интеллигент спросил Педро Аршанжо: «Как же Вы, учёный человек, материалист, и участвуете в негритянских языческих праздниках? Неужели Вы во всё это верите?», Педро Аршанжо ответил: «Если я не буду участвовать, я окажусь на стороне полиции, которая эти праздники жестоко разгоняет».

Большинство героев романов Амаду данного, позднего, периода – это не промышленные рабочие, как в романе «Подполье свободы», а бедняки бразильского мегаполиса Баии (ныне Салвадор) – хронические безработные, живущие случайными заработками (в том числе и незаконными), проститутки и т.п. – в общем, те, кто составляли большинство населения Бразилии, те, кто и сегодня составляют значительную долю населения всех стран мира, даже и богатых стран.

Амаду в своих романах прекрасно показал, что бедняки, несмотря на все их недостатки, несмотря на их грубость, дикость, разврат, на их простонародные предрассудки – несмотря на всё то, что делает их в глазах сытеньких мещан омерзительными подонками, – единственные сохраняют человеческое достоинство, остаются до конца революционными.

В некоторых романах Жоржи Амаду главными героями являются и революционно-демократические представители буржуазных классов, интеллигенции. Амаду понимал, что есть и такие.

В поздних романах у Амаду практически ничего не говорится о компартии, о коммунистах. Но верно ли делать отсюда вывод, что Амаду отошёл от коммунистических убеждений? Верно ли, что к Амаду пришла «зрелость» в смысле отказа от революционности?

Нет. Его революционность стала лишь глубже, несмотря на то, что коммунистических фраз в его романах стало меньше.

Амаду, очевидно, понял с возрастом, что путь к коммунизму не является ни прямым, ни коротким. Он понял, что пролетарское бытие не избавляет легко и быстро от предрассудков. Он понял, что ненависть к богатым у многих «оппозиционеров», «борцов за права трудящихся», зачастую оказывается не более чем завистью к богатым, желанием самому стать богатым. Амаду понял, что не все пролетарии становятся революционерами, как и не все буржуи являются контрреволюционерами, иногда (хоть и не часто) есть и исключения.

Герои поздних романов Амаду порой не любят работать, зато любят выпить, вкусно поесть и не «страдают» половой сдержанностью. В этих романах чувствуется некоторый анархический уклон.

Очень часто в поздних романах Амаду реальность причудливо переплетается с афробразильскими верованиями. На первый взгляд может показаться, что автор верит в эти чудеса, но, присмотревшись, можно понять, что это – тонкий юмор писателя, как и дань уважения традициям простого народа. Данный уклон в афробразильские верования, очевидно, опять же был реакцией на официальный «материализм», который выродился до уровня мелочного экономизма, реформизма, т.е. до мелкого делячества, борющегося за несущественные улучшения в рамках капитализма. Амаду в одном из романов пишет, что красивая сказка лучше скучной правды. Мы в этом, конечно, с ним не согласны – нам нужна правда; но та самая «скучная правда» - это и не правда вовсе, а полуправда; с другой стороны, по сказкам, по верованиям, по сознанию людей, народа можно лучше понять их бытие.

Красной нитью через все романы Амаду (не только ранние) проходит жгучая ненависть к полиции, к насилию сильного над слабым, богатого над бедным, мужчины над женщиной. Красной нитью через все романы Амаду проходит любовь к беднякам и боевой революционный демократизм.

Заслуга Амаду и в том, что он создал сильные реалистичные образы женщин из народа, пролетарских женщин.

Конечно, буржуазный элемент в творчестве Амаду присутствует. Нельзя забывать и того, что по его мотивам созданы некоторые бразильские «мыльные оперы»: любовный элемент оставлен, классовый – выхолощен.

Буржуи взяли от Амаду одну сторону, отбросив другую. Мы, пролетарии, должны взять от Амаду именно его революционную сторону.

Александр ГАЧИКУС

НЕ ОТРЕЧЁМСЯ

Вульфа «готовы были убить за передачу о Дорониной» - а он расхохотался им в лицо и написал статью!

Впечатление от статей (и передач!) Вульфа – уже никакое: в них много банальщины, и это вечное его вздрагивание от слова «антисемитизм» уже становится тошнотворным! Да и не только его, а и многих других так называемых «исследователей русской культуры».

Кстати, именно в той статье («Вечерний клуб», №6, 2010 г.) они ещё раз и названы, к примеру: Скороходов, Радзинский и Вульф, - какая интересная строчка! Все они занимаются исследованиями вокруг русской культуры! Но совершенно ошеломляющей в какой-то другой статье была фраза великолепной Лидии Польской, объединившей и пришпилившей их всех одним названием – «ОДИНОКИЕ ГИПНОТИЗЁРЫ». Как необъятно много в этом сочетании слов! Что же гипнотизируют одинокие исследователи? Да всё вообще-то просто: говоря об истории Ивана ли Грозного, русской актрисы Дорониной или о каком-нибудь фильме 60-х годов с известным русским киноактёром, везде у них непременно проскользнёт нотка злобноватого русофобства и желание в сравнение восхвалить что-нибудь еврейское. Не хочется приводить примеры, хотя они в той статье и есть: поговорив о Дорониной, Вульф почему-то взметнулся и сделал комплимент Ахматовой и тут же, спохватившись, почему-то вспомнил, что надо бы хорошенько разобраться с творчеством Цветаевой: уж так ли талантлива Цветаева на фоне Ахматовой? Что вот у Ахматовой и стихи-то растут из сора, и гениальные, а Цветаева («Что страсть? – Старо. Вот страсть! – Перо») утверждает нечто диаметрально противоположное…

Вот это всё и есть гипнотизёрство, и оно необходимо им для того, чтобы заниматься эквилибристикой понятий русофобства, сионизма и антисемитизма! А вот мы от всего от этого устали. Уж коли на то пошло – так и хочется крикнуть: заберите вы свой безмерный еврейский талант, поставьте его на другую полочку, вынув из огромного пласта великой русской культуры! Так и называйте – «великая еврейская культура» и возьмите и поставьте туда всех своих пастернаков и мандельштамов.

Но не будем пускаться в раж сравнений, а ещё раз вернёмся к этой полочке, на которой будут стоять: и великая Раневская, и великий Михоэлс, и великий Товстоногов, и великий Высоцкий, и великая Пугачёва («графиня Пугачёва!»), и великая Ахматова (которая говорила про стихи из сора, а сор-то был у неё в мозгу и в других местечках), и великий Гердт. А ведь не включаем же мы в русскую культуру Муслима Магомаева – мы хорошо знаем, что он азербайджанец; Корнейчука – мы хорошо знаем, что он украинец; Максима Танка – он белорус; и, зачаровав уже весь мир своей элитарной культурой (т.е. непревзойдённой!), – мы никогда не говорим даже о Бальзаке, Байроне и Мицкевиче!..

Так что же мы всё-таки хотим этим сказать?? – НЕ НАДО ДОВЕСКОВ В ВЕЛИКУЮ РУССКУЮ КУЛЬТУРУ! Не надо Петра I, Екатерину II анализировать еврейским скальпелем! Не надо хвалить Мандельштама, не похвалив Клюева! Но не надо и хвалить Доронину, нахваливая Неёлову и Волчек! Не надо прикасаться к Цветаевой, чтобы тут же сказать, что Ахматова и (Боже упаси!) Бродский лучше. НЕ НАДО! Нам это просто надоело! Не надо нас гипнотизировать! Не всё поддаётся гипнозу великого еврейского ума! Потому что, если мы и молчим, не возражаем гипнотизёрам на каждое их выступление и не хватаем их за язык то там, то тут, и видим, как они вылавливают блох на дохлой собаке (потому что РУССКОЕ – это так исторически мощно и так чисто национально), то это ещё не значит, что мы не видим, ЧТО хотят нам сказать эти колдуны-гипнотизёры! Потому что тщета их бесполезна! Вряд ли русский человек отречётся от своего национального и влюбится во что-то. Еврейское, например! Они нам давно уже доказали, что еврейские умники очень любят свою культуру. И мы не отречёмся никогда от своих национальных начал и будем очень гордиться – ВСЕГДА! – В ЛЮБЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ! – мощью и красотой русского мировоззрения!

Не заколдуете, господа гипнотизёры! Такова природа: русские – для русских, а евреи – для евреев, а китайцы – для китайцев, для сравнения, и т.п. А негры – для негров. Сказка про белого бычка или сказка, как у попа была собака…

Ни вы не загипнотизировали – ни мы не услышали!

Нюрка Кривая и Верка Шмырявая,

две подружки из подземелья Хитровки (которую мы тоже реставрируем, как памятник русской старины!)

ЗАПАДНАЯ ПРИВИВКА

По некоторым, на первый взгляд весьма незначительным чёрточкам нашего сегодняшнего бытия можно судить о довольно значительных сдвигах в социально-политической жизни России, в общественном сознании и в образе жизни её населения. Результатами наблюдений за одной из таких чёрточек нашего новорусского быта мне хочется поделиться с читателями газеты.

Задолго до контрреволюционного переворота 1991-93 г.г., ещё в то время, когда наша доморощенная диссидентура воспринималась как некое недоразумение, как нечто, путающееся под ногами и мешающее людям нормально жить и работать, я впервые был командирован в одну из европейских, как теперь принято говорить, цивилизованных стран. Там я с удивлением обнаружил так называемые «граффити», т.е. какую-то абстрактную мазню красками на стенах домов. Мне, советскому человеку, воспитанному в духе уважения к труду строителей, было непонятно, как могут власти, да и сами жители, допустить такое варварское отношение к своему жилью и жилью своих сограждан. Правда, обезображенные этими «граффити» стены домов, телефонные будки, мосты и заборы я видел только в кварталах, где жили так называемые «простые» люди. В буржуазном 16-м квартале Парижа или, например, в центре Лондона такие художественные шалости не допускались.

В СССР тоже существовало подзаборное искусство в виде нацарапанных где-нибудь в подворотне грязных ругательств или непристойных рисунков, выполненных обиженными природой людьми. Отношение к ним было однозначное: ну что взять с этих убогих умом хулиганов.

Но вот наша потерявшая рассудок страна оказалась в пучине управляемого как изнутри, так и снаружи хаоса, дипломатично названного «перестройкой». Чего только не насмотрелись за эти годы внезапно прозревшие граждане «новой» России! До сих пор ещё не пришёл в себя обалдевший от увиденного и услышанного советский народ. Чем только не одарило нас западное цивилизованное общество! Но что интересно. На фоне разрушающейся экономики, больших и малых кровопусканий в бывших советских республиках, уголовного беспредела, оголтелой антисоветской пропаганды, разложения бытовой культуры и общего морального падения части российского общества как-то незаметно были допущены в нашу жизнь явления, несовместимые как со здравым смыслом, так и с культурными нормами и традициями русского человека. И среди них вошла в наш быт и эта пачкотня, вызывающая, по меньшей мере, раздражение у человека с нормальной эстетической ориентацией.

Сначала редкие «граффити» в Москве появились в виде надписей на английском языке с явно «западным» начертанием букв. Я не утверждаю, что эта первая прививка была сделана руками наших зарубежных доброжелателей. Но я вполне допускаю такую возможность, ибо какой дурак стал бы тратиться на покупку дорогих аэрозольных красок в то время, когда «отпущенные» Гайдаром цены на всё и вся буквально взлетели в космос.

Затем последовали нарисованные пока ещё неумелой рукой русские версии этих самых «граффити» Принятие в России де-факто английского языка в качестве второго государственного, по крайней мере, в сфере рекламы и массовых коммуникаций, дало новый толчок продвижению в Москву западной инфекции. Сегодня дело эстетического обезображивания столицы (не знаю, как это выглядит в других городах страны) поставлено на легальную основу. Настенная графопачкотня одобряется местной властью в виде всяких префектур, управ и прочих госструктур. В общем русле западнизации нашей жизни вместо привлечения юных пачкунов по ст. 214 УК (вандализм) среди них проводятся соревнования, им выдаются премии, о них в заискивающе хвалебном тоне пишут в районных газетках.

Дальше - больше. Раздражающей наше эстетическое чувство мазнёй мы можем теперь любоваться не только на улице, но везде, где есть подходящие для неё вертикальные плоскости, вплоть до «самого красивого в мире» (по определению подземного радиовещания) московского метро. Наравне с чешуёй наклеенных нелегальных объявлений, обещающих снабдить вас по приемлемой цене любым фальшивым документом от медицинской справки до вида на жительство, вместе с совершенно идиотской легально наклеенной рекламой эта мазня нередко «украшает» стены вагонов московской подземки.

В один прекрасный день такими «граффити» была расписана большая, только что побелённая стена технического здания во дворе моего дома. Аляповатые, нисколько не привлекающие примитивной манерой исполнения, рисунки абсолютно лишённых художественного вкуса людей бесконечно далеки от талантливых «муралов» Риверы и Сикейроса. Я регулярно прохожу мимо этого «шедевра» – как минимум два раза в день, – но мои глаза так и не привыкли к этому настенному уродству.

В «Интернете» можно найти не одну статью, трактующую «граффити» как значимое явление современной городской настенной живописи. Анализируются её различные направления, под них подводится соответствующая философская база, описываются жития наиболее ярких представителей этого явления масс-культуры. Но читая всю эту наукообразную белиберду, никак не можешь отделаться от мысли, что король-то - голый, что за всем этим стоит общая деградация западной культуры, умело используемая как для выпуска пара из молодёжи, так и для отвлечения общества от реальных проблем дальнейшего существования человечества в XXI веке. Как говорится, чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не задавало проклятых вопросов «кто виноват» и «что делать».

Жизнь, конечно, сложная штука. Есть у этого явления и политический аспект. На Западе, например в Северной Ирландии, «граффити» - одно из средств борьбы народа самой старой колонии в Европе, реконкиста которого ещё не закончилась. На Кубе нарисованные на фасадах домов портреты Хосе Марти и Че Гевары не дают стереть из исторической памяти народа славные страницы борьбы за свободу и социальную справедливость. У нас, в России, в Москве, стена стадиона на Красной Пресне с нанесёнными на ней яростными проклятиями в адрес палачей Октября 93-го года была быстренько уничтожена. А жаль! Она прекрасно вписалась бы в антураж мемориала памяти расстрелянных защитников Советской власти, который, раньше или позже, но непременно будет возведён на этом месте.

Сегодня, помимо воспитания дурного эстетического вкуса у населения, настенная мазня стала использоваться для борьбы с оппозиционными движениями. Это особенно заметно пассажирам поездов, прибывающих на московские вокзалы. Стоит появиться на ближних подступах к столице какому-нибудь лозунгу или символу советского, коммунистического или националистического характера, как он в скором времени замазывается «граффити» в виде скрюченных букв латинского алфавита, жирных клякс, бессмысленных слов и прочей настенной абракадабры.

Возможно, кто-то, прочитав эту заметку, скажет: «Какая ерунда! Мало ли в нашей жизни действительно сложных, серьёзных проблем. Ну кому мешают все эти «тэги» и «граффити», детская пачкотня на стенах?». В самом деле, что страшного в том, что половина уличной рекламы уже выполняется на английском языке, а то, что остаётся по-русски, стараются каким-нибудь образом исковеркать. Например, перевернуть букву «А»; вместо «Д» вставить «D», а вместо «Н» русского алфавита - «N» латинское? Что на майках, футболках и сумках молодого поколения страны красуется гордое имя RUSSIA? Что на рюкзаках школьников сплошь уроды из американских мультфильмов? Зачем поднимать тревогу, если мордочки детей дошкольного возраста разрисованы цветочками? Из-за чего шумим?

А вот из-за чего. Если все эти невинные «граффити» и модные сегодня наколки уголовников, дни всяких валентинов и патриков, навязываемые нам парады половых извращенцев и хеллуины, обнажения пупков и прокалывания носов рассматривать в совокупности с политическим, экономическим и социальным климатом в России, то поневоле придёшь к выводу, что наша страна стала полигоном по внедрению в сознание и быт её жителей западных норм морали, общественного поведения и традиций. Эти нормы порой несовместимы не только с взглядами на эти категории людей, воспитанных по советским нормам, законам и традициям, но и противоречат морали и культурным традициям российских народов досоветского периода, а иногда и вообще здравому смыслу.

Цель этой культурной агрессии - деформация облика России и населяющих её народов в нужном Западу и нашим отечественным квислингам направлении.

В.Ч.

КАКАЯ АРМИЯ...

Здравствуй, небо в облаках,

Здравствуй, юность в сапогах!

Пропади, моя тоска,

Вот он я, привет, войска!

Эх, рельсы-поезда,

Как я попал сюда?

Здесь не то что на «гражданке»,

На какой-нибудь гражданке,

Жизнь снаружи и с изнанки

Сам попробуй, изучи.

Для печали нет причин.

Непросто быть собой,

Когда шагает строй.

Только сердце птицей бьётся

И ликует, и смеётся,

И ему не удаётся

Под конвоем петь в груди.

Знать бы, что там впереди.

Где-то течёт река,

Где-то дом, где всё ждут нас назад.

Это не грусть слегка,

Просто ветер щекочет глаза.

Шаг вперёд и два назад,

Кто бы знал, чему я рад?

Просто сбросил я печаль

Словно голову с плеча.

На стыках рельсов путь,

Виски вбивает пульс.

Ты поймёшь, как будет нужно,

Где предательство, где дружба,

Где карьера, а где служба

И как сердце безоружно,

Как обманчива наружность,

Сколько звёзд и сколько лычек,

Сколько лиц, личин, обличий

И как мало в нас различий.

Песня группы «Конец фильма»

из телевизионного сериала «Солдаты»

Солдатская песня

Путь далёк у нас с тобою,

Веселей, солдат, гляди!

Вьётся, вьется знамя полковое,

Командиры впереди.

Припев:

Солдаты, в путь, в путь, в путь!

А для тебя, родная,

Есть почта полевая.

Прощай! Труба зовет,

Солдаты - в поход!

Каждый воин, парень бравый,

Смотрит соколом в строю.

Породнились мы со славой,

Славу добыли в бою.

Припев.

Пусть враги запомнят это:

Не грозим, а говорим.

Мы прошли с тобой полсвета.

Если надо - повторим.

Солдаты, в путь, в путь, в путь!

А для тебя, родная,

Есть почта полевая.

Прощай! Труба зовет,

Солдаты - в поход!

Михаил Дудин, 1954 г.

ИНФОРМАЦИЯ И РАЗМЫШЛЕНИЯ

ИТАР-ТАСС

...на военных базах, по всей территории Соединенных Штатов запретили продавать новую видеоигру серии “Медаль почёта”, в которой игрок может выступить в роли боевика движения “Талибан” и “пострелять” в американских солдат в Афганистане. Любители новейших компьютерных игр посмеиваются над решением, утверждая, что благодаря передовым технологиям возможность исполнить роль злодея давно стала привычной. После публичных протестов американские военные чиновники решили не продавать игру в почти 300 магазинах, расположенных на военных базах США. На стороне противников новинки выступил даже министр обороны Великобритании Лиам Фокс, заявив, что “безвкусный” продукт игровой индустрии “вызвал у него раздражение”. Он призвал сотрудников магазинов поддержать военнослужащих и не продавать игру. Фокса шокировал тот факт, что кто-либо может посчитать саму идею воссоздания действий талибов приемлемой.

* * *

...российско-индийское предприятие “БраМос аэроспейс” получило заказ на поставку сверхзвуковых крылатых ракет вооруженным силам Индии на сумму в 4 млрд. долларов. Об этом сообщил источник в министерстве обороны Индии. “Ракеты “БраМос” будут поставляться индийским военно-воздушным, военно-морским и сухопутным силам”, - отметил он. Всего, по словам источника, пакет заказов индийских ВС включает около 200 крылатых ракет. Как заявил ранее управляющий директор “БраМос аэроспейс” Сиватхану Пиллей, в приобретении ракет “БраМос” заинтересованы ряд стран Латинской Америки, Ближнего Востока и Юго-Восточной Азии. Условия подписанного между Индией и Россией межправительственного соглашения о сотрудничестве “позволяют осуществлять экспорт ракет “БраМос”, но они будут поставляться только в дружественные страны”, добавил он. Елена Протопопова

* * *

...прошлый год в новейшей истории Польши стал рекордным по количеству ограблений банков - бандиты опустошали банковские сейфы 121 раз. Для сравнения, в “спокойном” 2008 году налетов на банки было зарегистрировано всего 52, а в 2000-м, который после этого долго считался рекордным, - 91 раз.

* * *

...медаль “За любовь и верность” учреждена в России, ею награждаются супружеские пары, более 25 лет состоящие в браке. Денис Дубровин

* * *

...коснувшись сотрудничества с Россией в военной области, Киссинджер отметил: “Я верю, что мы должны вместе с русскими создать “ракетный зонтик” от Ирана. Однако США необходим также защитный зонтик, который они могут контролировать сами против угроз с других направлений. При этом я думаю о несанкционированных или случайных пусках ракет”. Сергей Латышев

* * *

...население Кении превысило 38 млн. человек. Об этом объявил министр планирования страны Вайклиф Опаранья, оглашая окончательные данные переписи населения, проведенной в прошлом году. “На момент проведения переписи в Кении проживало 38,6 млн. человек, что на 10 млн. больше по сравнению с данными прошлой переписи, проведенной в 1999 году, - отметил он. - То есть ежегодный прирост населения составляет 1 млн. человек”. “Это говорит о том, что нам необходимо уделять больше внимания инвестициям в социальную и экономическую сферы для развития инфраструктуры, улучшения здравоохранения, повышения уровня образования и сохранения окружающей среды”, - подчеркнул чиновник. Виталий Чугун

* * *

...повышенный уровень миграции населения, а так же демографические проблемы могут привести к тому, что в ближайшие годы сотни японских деревень попросту перестанут существовать. Большинству людей, проживающих в сельской местности Страны восходящего солнца, давно перевалило за 60 лет, и ни о каком подъеме демографии в этих регионах говорить не приходится. И по заявлению специалистов, к 2040 году в Японии не останется ни одной деревни.

* * *

...криминальный ландшафт Германии определяют несколько крупнейших преступных сообществ, построенных по этническому признаку /основные сферы их деятельности - наркоторговля, контрабанда, угон автомобилей, вымогательство, игорный бизнес и проституция.

Польская оргпреступность в Германии промышляет главным образом контрабандой сигарет и угоном автомобилей. После вступления Польши в Шенгенскую зону в 2007 году и упразднения пограничного контроля на границе этот вид преступлений имеет устойчивую тенденцию к росту.

Так называемая “русская мафия” /выходцы из стран бывшего СССР/ - представлена во всех сферах преступного бизнеса, в том числе и торговле оружием. В нее входят весьма образованные люди с университетскими дипломами /в том числе и этнические немцы/, а также бывшие военные, сохранившие старые связи. Недостатка в “кадрах” у нее нет: только в Берлине проживает около 300 тыс. русскоязычных выходцев из бывшего СССР.

Организованные банды косовских албанцев ранее занимались угоном автомобилей с целью последующей перепродажи, а в последние годы расширили свою деятельность в сфере наркоторговли, прибрав к рукам значительную часть наркорынка в крупных городах ФРГ. Важной сферой для албанских криминальных структур является также проституция и связанный с ней нелегальный ввоз людей в страну.

Китайские триады и прочие мафиозные структуры считаются в Германии самым “крепким орешком”. Они контролируют китайские рестораны, получая с владельцев солидные “пожертвования”, занимаются нелегальной переброской людей из Азии в Европу, а также изготовлением фальшивых документов. При этом правоохранительные органы ФРГ испытывают большие сложности с внедрением в эти группировки своей агентуры. А пострадавшие от китайской мафии никогда не обращаются в полицию, опасаясь расправы.

Что же касается легендарной итальянской мафии, то здесь эксперты констатируют отсутствие заметной активности. Однако не обходится без периодических “разборок” со стрельбой между различными криминальными сообществами в борьбе за сферы влияния. Задерживаются в Германии и члены известных итальянских мафиозных кланов, которые здесь “ложатся на дно” после громких дел у себя на родине. По оценке специалистов, регулярно дань мафии выплачивают восемь из десяти действующих в ФРГ итальянских ресторанов. Олег Артюшин

* * *

...первым среди русских государей Париж в 1717 году посетил Петр Великий. “Работник на троне” отказался от королевских покоев Лувра, и его походную кровать поставили во дворце герцога Ледигьера. Парижская программа Петра I включила визиты в Обсерваторию, Французскую академию, Сорбонну.

Екатерина II, стремившаяся превратить Эрмитаж в крупнейшее собрание произведений искусства в Европе, приглашала из Франции знаменитых художников, скульпторов, декораторов. Императрица выкупила библиотеку Дидро, который провел пять месяцев при ее дворе.

“Сердечное согласие наших стран - наилучший залог спокойствия в мире”, - говорил герцогу Шарлю де Морни в дни своей коронации Александр II. Весной 1865 года он проделал 85-часовой путь по железной дороге до Ниццы, где скоропостижно скончался его старший сын, 21-летний великий князь Николай Александрович. Во время парижской Всемирной выставки в июне 1867 года царь-освободитель был снова во Франции. И вновь в драматической обстановке: польский революционер Антон Березовский совершил покушение на его жизнь, но царя спас французский шталмейстер /конюший/ Лебеф.

Александр III вошел в историю как строитель русско-французского союза. В августе 1891 года стороны подписывают военную конвенцию. Договоренности предусматривали синхронную мобилизацию в двух странах в случае нападения Германии, Италии или Австро-Венгрии.

В октябре 1896 года на торжествах в Париже Николай II заложил камень в основание моста через Сену, названного в честь его отца. Спустя пять лет, в сентябре 1901 года, он вернется во Францию на большие маневры в районе Реймса. Третий визит к союзникам царь совершит на яхте “Штандарт” летом 1909 года. В Шербуре императорская чета посетила госпиталь и приняла морской парад. Дмитрий Горохов

* * *

...во время совместной экспедиции представителей болгарских военно-морских сил, Военно-морского музея, Института океанологии и водолазного клуба “Друзья и дайвинг” в Черном море у болгарских берегов обнаружен и идентифицирован эскадренный миноносец российского флота “Лейтенант Пущин”, погибший 9 марта 1916 года при проведении разведывательной операции в районе Варны. По предварительным данным, эсминец подорвался на болгарской мине заграждения, переломился пополам и затонул. Игорь Ленкин

* * *

...в товарах в престижных магазинах Нью-Йорка обнаруживают клопов. В конце июля огромное количество этих насекомых было обнаружено в бутике женского нижнего белья “Викториаз сикрет” на Пятой авеню. “Любая женщина, которая покупала здесь что-либо, могла унести с собой домой не только красивое кружевное белье, но и пару клопов в его складках”, - заявил тогда одному из нью-йоркских телеканалов представитель департамента санитарного контроля Нью-Йорка. После этого клопы были обнаружены еще в двух бутиках “Викториаз сикрет”. Однако этим “походы клопов по магазинам” не ограничились. Как оказалось, отвратительные насекомые давно и прочно оккупировали склады и полки магазинов сети дорогой джинсовой одежды “Аберкомби энд Фитч”. Причем, найдены они были в магазинах сети в наиболее престижных кварталах центрального нью-йоркского района Манхэттен - в Гринвич виллидж и верхнем Ист-сайде. По словам специалистов, не очень пока понятно, откуда клопы взялись в магазинах одежды, но совершенно очевидно, что это является большой проблемой, так как клопов очень трудно вывести.

Клопы являются настоящей “головной болью” для нью-йоркских властей, так как в основном обосновались в гостиницах. Причем, не только в дешевых, но и в дорогих. В результате периодически туристы, наиболее сильно покусанные клопами, вынуждены обращаться к врачу. Вадим Полищукк

* * *

...в 94 странах и регионах нашей планеты уже функционируют 300 институтов Конфуция и 300 курсов Конфуция. В России, в частности, уже существует 16 таких институтов. Кстати, китайские власти не жалеют средств на учреждение институтов. Например, на создание института Конфуция в российском Екатеринбурге Китай выделил 100 тыс. долларов.

* * *

...французское кораблестроение располагает свободными мощностями для постройки универсального десантного корабля /УДК/ класса “Мистраль” по заказу ВМФ России. Об этом сообщил представитель Генеральной делегации по вооружениям Франции /DGA/.

* * *

...говоря о статистике нападений, командующий силами Евросоюза особо отметил, что “зона деятельности морских бандитов за последние 2-3 года значительно расширилась”. “В 2005 году нападения совершались максимум в 165 милях от сомалийского побережья, в 2006-2007 годах эта цифра достигла 200 миль, в 2008 году она уже составляла 445 миль, а в 2009 году расширилась до тысячи мили, увеличившись еще на 100 миль в 2010 году”, - сказал он.

Что касается данных о захватах за последние два года, то, с первого взгляда, они выглядят обнадеживающим, однако на самом деле не все так просто. “С января по август 2009 года было зафиксировано 83 пиратские атаки, 32 из них завершились захватом. За этот же период 2010 года бандитами было проведено 56 атак и взято в плен 26 судов, - подчеркнул Филипп Куандро. - Однако говорить об этом, как положительной тенденции, пока рано, если посмотреть на число перехватов военными лодок с предполагаемыми бандитами на борту. Если в первые 8 месяцев прошлого года их число составляло всего 4, то в этом году оно увеличилось до 43”. Контр-адмирал пояснил, что в данном случае имеется в виду задержание пиратов не при попытке атаки какого-либо судна, а просто в открытом океане.Виталий Чугин

* * *

...как сообщила пресс-служба Кремля, указом “О мерах по выполнению резолюции Совета Безопасности ООН 1929 от 9 июня 2010 г.”, “в частности, запрещается транзитное перемещение через территорию России /в том числе воздушным транспортом/, вывоз с территории России в Иран, а также передача Ирану вне пределов России с использованием морских и воздушных судов под Государственным флагом России любых боевых танков, боевых бронированных машин, артиллерийских систем большого калибра, боевых самолетов, боевых вертолетов, военных кораблей, ракет или ракетных систем, как они определяются для целей Регистра обычных вооружений ООН, зенитных ракетных систем “С-300” либо материальных средств, связанных со всем перечисленным, включая запасные части”.

* * *

Иран не намерен создавать ядерное оружие. Эту позицию еще раз озвучил в интервью телекомпании Си-эн-эн президент Исламской Республики Махмуд Ахмадинежад. “Мы не стремимся к обретению ядерного оружия”, - сказал он. “У нас нет к этому интереса”, - добавил президент. При этом Ахмадинежад указал, что всем государствам необходимо разоружаться. “Правительства США и сионистского государства должны быть разоружены, так как угрозу миру представляют те бомбы, которые есть у Соединенных Штатов и сионистского государства”, - подчеркнул иранский руководитель.

Затронув вопрос о санкциях, введенных в отношении Тегерана, Ахмадинежад подчеркнул, что не считает их действенными. По его словам, эти санкции “не наносят ущерба” его стране.

В ходе интервью президент Ирана обрушился с резкой критикой на Израиль и премьер-министра этой страны Биньямина Нетаньяху. Ахмадинежад назвал главу израильского правительства “опытным киллером”, который “убивает женщин и детей”.

* * *

...”Русский центр” в Хельсинки – уже не первый проект фонда “Русский мир” в Финляндии: в Лаппеенранте действует кабинет с такими же функциями, а в Тампере - “уголок”. В мире работает уже более тридцати подобных центров. Фонд “Русский мир” был создан в 2007 году для популяризации русского языка и культуры за рубежом. Он реализует комплекс международных учебно-образовательных и просветительских программ гуманитарной направленности, а также уделяет особое внимание организации и проведению акций, конкурсов и олимпиад как средству повышения интереса к углубленному изучению русского языка, культуры, истории.

А Я ГОВОРЮ, ЧТО...

Благодарим товарищей А.Ю. Фёдорова за помощь политузникам, В.И. Душкина, А.М. Александрович, А.П. Сахарова, Приходько, А.А. Шлямину, И.А. Уланову, И.Ф. Гультяева, Т.Г. Хомякова и Бориса Михайловича - за помощь газете. Редакция

* * *

...даже наследия товарища Сталина не хватит на такое количество грабителей. Н.В. Овчинников

* * *

…Москва в дыму, Россия в огне, по чьей вине?

Почему во времена Сталина не было никаких торфяных пожаров под Москвой? Жара была и в 20-е, и 30-е годы, как нам сейчас показывают по ТВ для сравнения, мол, такого-то числа этого гада температура достигла 36,5 градусов, что на 0,5 градуса выше, чем в 193… таком-то году.

Почему немецкие и прочие европейские фашисты не смогли поджечь за всю войну с 1941 по 1945 гг. никаких торфяников под Москвой, хотя сами стояли под Москвой и, удирая, могли сделать это?  В. Горячев

* * *

...Сергей Собянин поддержал идею закона об ответственности власти – своими ушами слышал. Естественно, сделал это с дипломатическим изяществом, как это умеют чиновники высокого ранга (не полёта): выступая перед руководителями московского здравоохранения, он сказал, что необходимо ввести такую систему, чтобы денежное вознаграждение врача напрямую зависело от качества лечения пациентов. А ведь это скрытый экстремизм! Тут же само собой напрашивается, что и вознаграждение мэра должно зависеть от того, как живётся москвичам. А там и до Думы с президентом недалеко... Короче, предлагаю авээновцам рассмотреть вопрос о приёме Собянина в свою организацию. А. Тарханов

* * *

…Дума приняла закон, по которому фамилия главного энергетика, а также слова «ваучер» и «приватизация» считаются особо бранными. Отрывной календарь на 2010 г.

* * *

…министерство иностранных дел Израиля объявило о прекращении контактов с разведкой Моссад, в рамках протеста против попыток сорвать забастовку работников внешне-политического ведомства. Как сообщают израильские СМИ, канцелярия премьер-министра Биньямина Нетаньяху обратилась к Моссаду с требованием помочь организовать визит главы правительства в Грецию. Лидеры профсоюза работников МИД в ответ заявили, что не допустят «использования силовой структуры, подчинённой главе правительства, для срыва забастовки в другом ведомстве», поэтому не собираются оказывать Моссаду какую-либо помощь в организации поездки Нетаньяху. Помимо этого все отделения МИД в мире тоже должны прекратить сотрудничество с разведкой. По словам представителей профсоюза, действия канцелярии премьер-министра – грубое нарушение демократических принципов. «Коммунист», Киев

* * *

...пользователь ЖЖ holy-alexius выложил фотографии, как машину патриарха Кирилла загружают в вагон поезда в Москву. Событие состоялось в среду, когда визит Кирилла завершился и патриарх благополучно отбыл на родину.

«Вот сегодня на поезде номер 4 в 21.30 по киевскому времени едет на родину патриарх Кирилл. А вместе с собой он везет свою «крошку» CADILLAC Escalade. Вот, собственно, процесс погрузки последнего я и снял сегодня», - пишет блоггер.

Напомним, что таким же автомобилем - Cadillac Escalade - обзавелся недавно и украинский министр внутренних дел Анатолий Могилев. Эта машина, по данным депутата Геннадия Москаля, обошлась бюджету в более чем миллион гривен. Донецкий форум, 30.07.10 г.

* * *

…мы флаг Победы той в руках не удержали

И отдали страну изменникам – врагам.

И чтоб не жить в плену у либеральной швали,

На новую войну идти придётся нам.

За будущее всей России мы в ответе

Мы проиграли бой, но не побеждены.

Нам так же, как отцам, нужна своя Победа,

Которой, как и их Победе, нет цены.

К. Шатров

* * *

…у нас дома холодильник «Смоленск» работает с 1971 года. Ни разу не требовал ремонта, работает надёжно и почти бесшумно. В отличие от нового, который течёт, гремит, как трактор, и по нескольку раз в год отказывает. Мы уже потеряли паспорт нашего «Смоленска», а «старым» его назвать не поворачивается язык: он новее всех новых! И.Н. Ларин

* * *

…по «ящику» прошла информация о благополучно рождённой малютке от мамаши, срочно доставленной из дорожной пробки на милицейской машине ДПС, благодарные родители и бабушка дали новорождённой имя Милиция (от древнегреческого – «медоносная») – а ведь с 1 марта предстоящего года бедная девчушка станет именоваться Полицией (от древнеместечкового – «отпетая») - нетрудно вообразить себе её будущую судьбишку с таким имечком!.. Серпента Гомосукина, зоркоокая нимфа

* * *

…впечатление такое, что власть сейчас дико торопится нагадить стране и народу как можно больше и быстрее, не откладывая на потом.К. Синецкий

* * *

...новый мэр Москвы Сергей Собянин сохранил за собой старую привычку чиновников ездить по встречной полосе, пишут блоггеры со ссылкой на видеорепортаж канала НТВ.

Так, например, пользователь ЖЖ avmalgin пишет: “Собянин сохранил лужковскую традицию субботнего объезда города. Репортаж НТВ примечателен: под конец мы видим, как борец с пробками чешет по встречке со всем своим кортежем. Умница. Другого не ожидали.”

Не менее жесткие комментарии к ролику опубликованы в ЖЖ-сообществе “Антимигалки”. Так, один из блоггеров написал: “На самом деле Собянину нет никакого дела до этих пробок. Это чистый популизм. Но, к сожалению, для него эта тема проигрышная. До выборов 2012 года он ничего существенного сделать не сможет, вызовет только раздражение у москвичей. Явно это не его уровень! Так что электорат за ним не пойдет и “правильно” голосовать за Медведева не будет! Конечно, в Москву будут закачаны большие бюджетные средства - для распила лучше быть не может: наедятся все! Кроме москвичей!”

В самом конце видеоролика съемка репортажа действительно проходит уже на встречной полосе - как видно из сюжета, полосы нужного Собянину направления стоят в пробке. rb.ru

* * *

…его очень и очень многие во всём мире, до сих пор люто ненавидят, а вот я никогда ничего не скажу против него, ни за что на свете: НЕЧЕГО, одна святость, да и какой надо быть падлой, чтоб ненавидеть того, кто впервые открыл, что любовь есть сумасшествие, бросающее под поезд, а болезни «рак» нет: «дело не в слепой кишке, а в жизни и смерти», - вот ранним утром 20 ноября, когда он навеки ушёл к самым простым людям, которых очень любил, взял с вечера приготовленные три розовых букета и к нему, в одной только Москве увековеченному (а по миру – бессчётно!) в бронзе, граните и мраморе на Пироговке, в «доме Ростовых» и на Пречистенке, стал пред ним на колени, целуя милые руки и шепча ему нежные слова… свято верю, что он их услышал: он, как никто, нигде и никогда в мире, потрудился на ту связь, пред которой блекнет всё!.. Евгений Одинцов, г. Москва

* * *

...в российских вооруженных силах появится военная полиция, численность которой может составить около 20 тыс. человек. Как сообщает РИА «Новости» со ссылкой на официального представителя ведомства, в настоящее время в Минобороны разрабатывают штатную структуру и нормативно-правовую базу будущей военной полиции. Набирать сотрудников военной полиции планируется из военнослужащих, уволенных в ходе реформы Вооруженных сил.

«Цифра эта еще не окончательная, все сейчас находится на стадии проработки», — уточнил собеседник агентства.

В настоящее время военная полиция существует в ряде стран мира, в том числе в США, Великобритании и Франции. Военные полицейские есть и в армиях некоторых республик бывшего СССР, в частности Украины, Грузии, Эстонии и Латвии. Сергей Сухинин, Infox.ru

* * *

…мне восьмой десяток лет. На моих глазах гибнет моя страна. У меня уже нет физических сил, чтобы защитить её. Я пытаюсь это сделать только своим словом, пишу стихи, которые являются криком души. Но у меня нет возможностей донести моё слово до людей. А у Вас они есть. Если Ваш крик души совпадёт с моим, попытайтесь донести моё слово до людей, используя для этого имеющиеся у Вас возможности. А. Ефремова, педагог

* * *

…всегда радуюсь очередному выпуску вашей газеты, под каким бы названием она ни выходила. К идеям АВН отношусь с пониманием, но скептически. И.С. Виноградов

ФЕСТИВАЛЬ ПЕСНИ СОПРОТИВЛЕНИЯ

140-летию со дня рождения В.И. Ленина, 65-летию Победы СССР в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов, 93-ой годовщине Великой Октябрьской социалистической революции, 17-ой годовщине Октябрьского Народного Восстания посвящается

ФЕСТИВАЛЬ

Оргкомитет объявляет начало приема заявок на участие в фестивале.

Желающим необходимо представить в оргкомитет одну аудиокассету (CD-диск) с записью предлагаемых песен, можно выслать на электронный адрес в формате mp3, а также их тексты. Необходимо указать: фамилию, имя исполнителя и автора стихов, контактные координаты (телефон, e-mail, почтовый адрес) на усмотрение исполнителя.

Прием заявок осуществляется до 15 декабря 2010 года.

E-mail: fest.pesni2010@yandex.ru

Тел. 502-48-71 с 12 до 18 часов, кроме субботы и воскресенья,

Адрес: 105062, Москва. До востребования. Пчелкину Николаю Петровичу.

Обращаем внимание, что это фестиваль песен сопротивления, написанных после 1991 года, несущих идеи солидарности трудящихся, гордость за СССР, отражающих борьбу народа за свои социальные права, за социализм, против капитализма, отвергающих цинизм, культ  торгашества и прибыли, прославляющих героическую историю Советской Родины. Юмор и сатира - приветствуются. В фестивале могут принимать участие как индивидуальные исполнители, так и группы.

Всероссийский конкурс «Песни сопротивления» (последние три года – фестиваль)  проводится ежегодно с 1997 г. инициативной группой, в которую входят представители разных левых объединений.

Бюджет конкурса формируется за счет продажи весьма недорогих билетов, добровольных вкладов членов оргкомитета и всех желающих.

Приглашаем исполнителей и зрителей принять участие и при возможности оказать посильную материальную помощь, предназначенную для поощрения участников фестиваля.

Дополнительная информация на сайте: www.sovnarkom.ru

Content

Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) Газета "Своими Именами" №16 от 07.12.2010

ПЕРВАЯ ПОЛОСА

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО В БЕЗДНЕ

ПО ДЕЛАМ ИХ УЗНАЕТЕ ИХ

ПЕРЕКЛИЧКА МЯСОЕДОВЩИНЫ С ВЛАСОВЩИНОЙ

БЫЛОЕ И ДУМЫ

С МИРУ ПО НИТКЕ

ВОСЕМЬ ШАГОВ ОТ СМЕРТИ

НУ, НЕ ЛЮБЛЮ Я ПАЛАТКИ. ОДНАКО…

ПОЛИТИКА И ЭКОНОМИКА

ЗАПРЕЩЕНИЕ АВН

СМАЧНА ЕСЬЦІ!

РЕЛИГИЮ НУЖНО ИЗУЧАТЬ!

ОТДЕЛ РАЗНЫХ ДЕЛ

ПРО АМЕРИКАНСКУЮ МЕДИЦИНУ

ФАКУЛЬТЕТ НАЦИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ

ПУЧИНА АРХАИЗАЦИИ

НА ФУНДАМЕНТЕ ИЗ МИРАЖЕЙ – 2

ИСТОРИЯ

ПАМЯТЬ. ЗАБЫТЫЕ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

ДЕЛО ВСЕЙ ЕГО ЖИЗНИ

ОТСТОЯТЬ ПРАВДУ ИСТОРИИ

КУЛЬТУРА И КУЛЬТПАСКУДСТВО

ЖОРЖИ АМАДУ

НЕ ОТРЕЧЁМСЯ

ЗАПАДНАЯ ПРИВИВКА

КАКАЯ АРМИЯ...

ИНФОРМАЦИЯ И РАЗМЫШЛЕНИЯ

ИТАР-ТАСС

А Я ГОВОРЮ, ЧТО...

ФЕСТИВАЛЬ ПЕСНИ СОПРОТИВЛЕНИЯ