Юрий Харчук

Озарение: история Пробужденного

Моим духовным Учителям Огиенко Геннадию Петровичу (город Сочи, Россия) и Ламе Анагарике Ринпоче (Катманду, Непал) посвящается, а также премного благодарен вещателю духовного слова, нашему современнику Василию Озаренному (Россия, станица Ленинградская)...

Предисловие автора

Неисповедимы пути Господни. И жизненный путь человека тоже невозможно предугадать, просчитать изначально. Наши судьбы открыты только Всевышнему и Великим Учителям, направляющим нас в нужную сторону. А точнее было бы сказать: помогающим идти в нужном направлении, ибо свобода выбора всегда остается за человеком. Но я давно сделал для себя вывод: люди на самом деле блуждают впотьмах. Они зачастую и сами не знают, что им нужно от жизни, куда идти и зачем живут... Даже не ведают, кто они такие на самом деле. И вся их так называемая жизнь – ложь и тьма невежества.

Никто не мог и предполагать, что однажды авантюрист-кладоискатель вроде меня узрит истинный Свет и заново переродится, получив откровение Великих Учителей Востока. Никто не мог этого предполагать, а я – меньше всего.

После развала Советского Союза и на заре становления демократического строя в России я был вынужден скрываться за пределами страны. Впрочем, это было давно, для меня – как будто в другой жизни.

Я всего лишь искал приют в другой стране, с непонятной и чуждой для меня культурой, а судьба преподнесла мне неожиданный и странный подарок – Учителя в лице тибетского ламы. Я считал себя меньше всего достойным такого подарка, но, очевидно, махатмы придерживались иного мнения. Они почему-то уверены, что я оказался в Тибете отнюдь не случайно. Больше того, они каким-то непостижимым образом заранее знали о моем визите.

Я искал отдыха, а обрел Покой.

14 лет назад судьба забросила меня в непальские Гималаи, в северную часть страны. Здесь я повстречался с ламой Анагарикой Ринпоче, который стал моим духовным наставником. Он открыл мне древние тайные Знания и показал артефакты, хранимые монахами на протяжении многих веков. Главное из того, что я понял и увидел, – здесь, в сердце Гималаев, зреют ростки Единой Религии, которая в будущем должна полностью устранить вражду и любой повод для религиозной нетерпимости, все разногласия между людьми разных вероисповеданий.

Глубокой ночью, лежа на холодном полу монастырского храма и мечась в каком-то непонятном бреду, я испытал настоящее Озарение. Это было ясное и ослепительное понимание сути всех вещей, осознание четкой связи со всем сущим, всем миром, всей Вселенной. Это удивительное чувство. Часть его и поныне не покидает меня, но тогда, в храме, у подножия статуи Будды, я испытал его наиболее остро. Это было подобно внезапному пробуждению после долгого сна.

Только сейчас я осознаю всю глубину своего невежества и ту пропасть, которую перешагнул и которая разделяет мое прошлое и нынешнее «Я». Не скажу, что я был хорошим учеником. Я отчаянно сопротивлялся, судорожно хватался за свои старые ценности, за прошлое, за свои привычки и западное мышление, как за одеяло, которое стягивали с меня. Новое и неизведанное пугало меня. Могу только представить себе, сколько ламам пришлось со мной намучиться. И поэтому я низко склоняю голову перед мудростью и терпением своего Учителя. За все время моего обучения он ни разу ни словом, ни жестом не выказал своего раздражения. Даже не нахмурил бровь. Его любовь безгранична. На такие глубокие чувства способен только Просветленный.

Вернувшись на Родину, я по-прежнему поддерживаю со своим наставником духовную связь, общаюсь с ним. Мое развитие под его мудрым руководством не прекращается и по сей день.

Эту книгу я пишу по его просьбе, а также с разрешения и по настоянию других тибетских лам. «Любая просветленная мысль способна разогнать мрак невежества», – считают они. И этих полезных для мира светлых мыслей должно быть как можно больше.

Я не писатель. Никогда не пробовал себя в этом качестве и даже не представлял себе, как это делается. Но для человека с космическим сознанием любая задача по плечу. Когда делаешь что-то во имя Истины, сама Истина тебе подсказывает, что и как надо делать. Это дает мне все основания утверждать, что в книге нет ни строчки от меня самого. Вскоре вы и сами поймете, почему я так утверждаю. Я всего лишь проводник Слова, смиренный ученик своего Учителя. И было бы справедливо утверждать, что авторство этой книги больше принадлежит ему, чем мне, ибо это он вел меня долгой дорогой Познания к вершинам Духа, сделал меня таким, какой я есть сейчас. Он дал мне второе рождение, и я, если хочу оставаться благодарным учеником, просто обязан посвятить свой скромный труд своему наставнику ламе Анагарике Ринпоче. Да пребудет его мудрость в веках, и не кончаются годы его на Земле!

АУМ!

Из высокого мира

Ранним-ранним утром, когда все живое вокруг еще спало, и утро только слегка окрасило небо в серые тона, в тишину моего уединения ко мне пришли Слова.

Тот страждет великою мукой,

Кто жаждет и ищет,

В попытках объять неземное,

Рождаясь для нового мира.

Жребий, нелепый для многих,

Но в нем и есть смысл бытия,

Путь смятений души,

Сжигающей несовершенства

В жертвенном горниле страданий.

В нем – сила, незримая многим,

В нем слабость и уязвимость,

Так же, как в любви наиболее слаб

Тот, кто сильней всего любит.

Так уязвим на дороге познания тот,

Чей взгляд устремлен всегда вдаль,

А не на пыль у себя под ногами.

Ты только приподымаешь

Голову над остальными,

Как тебя замечают.

Не только те, кто заставлял подниматься.

Отсюда все беды.

Ты – игрушка в руках злой судьбы.

Ты – воин. Ты выбрал свой жребий:

Быть солью земли, болью мира.

Ты любишь копать глубоко, дорываясь до сути,

Отыскивая в грязи самородки,

Настоящую ценность которых

Мало кто знает.

Как долог мучительно путь!

Поддержи нас, Отец, и дай нам посох покрепче.

Мы выйдем к людям, и они

Нас забросают камнями.

А мы будем молиться за них.

Зачем? Весь мир ополчился на нас

И встал стеной. Тыча в нас пальцем,

С презрением бросая: «Чужак!»

И сама природа как будто

Дышала немым упреком в лицо.

«Чужой...» – дохнуло в распахнутое окно,

Будто чей-то прохладный окрик

Проник в дом, потревожив занавески.

«Чужой...» – пел в дымоходе ветер,

Тяжко стонал, как запертая птица,

И ударялся грудью о каменные стены.

«Чужой... Чужой...» —

Слышалось в пугливом шорохе крыс.

И даже сама осень с презрением

Бросала в лицо охапку облетевшей листвы.

Бедный, бедный изгой! Безумец...

Твои переживания как бред,

Как горячка в болезненном приступе.

Бесцветные призраки терзают тебя,

Смущая покой.

Я знаю всех их в лицо.

То тени твоих врагов у одра:

Уныние, Страх и Отчаяние.

Они везде и всегда

Следуют за тобой неотступно

И никогда не устанут дергать тебя

За самый чувствительный нерв.

Все это тебе, мой мальчик, всё о тебе.

В мистическом жаре ты ищешь свое

вдохновение.

Но кто виноват,

Что истина порой граничит с безумием?

Поверь: сохранять бодрость духа и радость,

Когда душа не на месте от боли, —

Вот высший крест

И высшая мудрость на свете!

Брат мой, ты слышишь?

Душа моя скорбит о тебе.

Ты взвалил на свои плечи весь мир

И держишь его, ведя его тайными тропами,

Как могучий Атлант,

И некому отереть хладный пот

На твоем благородном челе.

Я приветствую твой подвиг, новый Атлант,

И хотя о нем не ведают люди,

Мы будем молчать,

Чтоб они не смеялись.

Ты видишь реальность иначе,

Чем все остальные,

И не удовлетворяешься

Видимым положением вещей.

Где ложь, а где истина —

Взвесим на мудрых весах,

Ведь только они нам покажут

Ценность твоих устремлений.

Не сомневайся. Не сомневайся ни в чем

И держи свою веру, как щит,

Будь уверен:

Найдется и для тебя уголок в сердцах многих.

Вооружись мечом мужества

И облачись в доспехи терпенья.

Истина – вот философский камень

Всех на свете учений.

Держись за него

И ищи его в неустанных трудах,

Мой юный алхимик.

Дерзай. Я буду всегда впереди,

Чтоб оставлять тебе знаки,

Которые тебе помогут не сбиться с пути.

Иди осторожно, смотри не споткнись,

Не остановись на достигнутом.

Смотри вдаль, но остерегайся камней на дороге,

Ведь путь не близок. Воспрянь.

И разорви свои путы,

Что держат тебя, как птицу в силках.

Я поведу тебя

На самую высокую гору,

Откуда пред нами раскроется

Мир весь, как на ладони,

От края до края – огромный и величавый.

Ты поймешь, что прекрасней

Смотреть на него с высоты,

Чем ползать, как червь, по земле

И обозревать только малую пядь.

Я дам этот мир весь тебе,

Всю его необозримую ширь,

В твое владение,

Ты будешь владеть им по праву.

Ведь гораздо приятней покорить этот мир,

Чем до конца пребывать в его рабстве,

Поверь мне. И следуй за мной

Дорогой великих открытий,

Которые совершишь ты,

Не чародейством, а лишь силой Духа.

Нам дано право на жизнь:

Жить и любить – просто быть.

В жизни – сокровенный ключ бытия:

Упасть, чтобы подняться,

Пасть, чтобы возвыситься,

Умереть, чтобы возродиться.

Чей-то Голос, пришедший из Высокого Мира, коснулся моего сознания. Я всегда слышал его рано на рассвете, и каждый раз Он передавал мне какое-нибудь новое откровение. Так и в этот раз.

Я открыл глаза, поежившись от утренней сырости. Поднявшись, вышел из пещеры, которая служила мне кельей. У входа я заметил еду, оставленную крестьянами: хлеб, плов и лепешки. (Крестьяне считали меня здешним святым, просветленным ламой или кем-то в этом роде и каждое утро приносили мне пищу – чтобы я помолился за их души. Так что с пропитанием у меня проблем не было, чего нельзя было сказать об удобствах.) Кинул быстрый взгляд на ломаную линию Гималаев на горизонте и зашагал к ручью, который протекал рядом.

Умывшись холодной водой, я проснулся окончательно. Вернувшись в пещеру, отыскал среди вещей листок бумаги, карандаш и записал новое послание из Высокого Мира, пока оно еще было свежо в моей памяти.

В этот момент я услышал голос моего Учителя:

– Юрий!

– Я слушаю, Учитель, – отозвался я.

– Юрий, кончилось время твоей отшельнической жизни. Возвращайся обратно. Иди в Катманду, там, возле ступы Боднатх, я буду ждать тебя. Мне о многом надо тебе сказать.

– Хорошо, Учитель, – ответил я.

Телепатическая связь очень удобная вещь, о которой обычные люди даже и не подозревают. Впрочем, это далеко не единственное, о чем не знают люди Земли. Тем не менее, это реальность, а не чудеса. Этот феномен имеет даже вполне научное объяснение. Все просветленные ламы используют такой способ общения, когда необходимо с кем-то связаться на расстоянии. Не нужны ни телефон, ни рация. Очень удобно. Давным-давно, много тысячелетий назад, древние умели общаться с помощью телепатии, и для них это было так же естественно, как теперь для нас разговаривать по сотовому телефону.

Когда-нибудь все люди на планете вновь обретут это умение, а пока что им владеют лишь единицы.

Я наскоро перекусил. Пока ел, снова вспомнил о Словах. Они, как я уже понял, были обращены ко мне и предназначались только мне одному. Они подтвердили мои опасения: никто меня не ждет. Такому, какой я есть, никто не будет рад у меня на Родине. Непонимание – стандартный ответ непросвещенных людей на все нестандартное. Но в то же время я понимал, что следовать своему Пути необходимо не ради одобрения окружающих и не ожидая от них восторженных слов похвалы. У каждого своя дорога. Кто-то выбирает общую тропинку для всех, протоптанную до него многими поколениями, а кто-то – свою, единственную. Свой Путь – Путь избранных.

И необязательно только религиозный.

И еще мне не давало покоя понимание природы Высокого Мира. Я не до конца осознавал, что он из себя представляет. Учитель пытался мне объяснить: это мир идей и мыслей всего человечества. С ним связаны все творческие натуры, которые в той или иной степени умеют бессознательно подключаться к нему. Именно он – первоисточник вдохновения, которое неизвестно откуда приходит к поэтам, внезапных озарений, которые бывают у мыслителей и ученых, интуиций. Высокий Мир – это еще и мир некоторых Высших Учителей, существующих вне телесной формы, задача которых – просветлять, давать знания и подпитывать необходимыми идеями Человечество. Но лама Анагарика в своем определении Высокого Мира сознательно избегал слова «ментальный план». Что же это тогда? Назови его хоть небесным Интернетом, и тебе сразу станет проще, сказал Учитель. Но я сам чувствовал, что это далеко не полностью характеризует Высокий Мир.

«Если это так, то насколько имеют отношение поэты к своим творениям, которые создают в порыве такого вдохновения?» – спросил я. На что Учитель улыбнулся и загадочно заметил: «Насколько человек вообще имеет отношение к этому миру?» А потом добавил: «Тебе не приходило в голову, что вдохновение приходит не откуда-то со стороны, а от собственного высшего Я?»

Позавтракав, я помолился за здоровье тех, кто дал мне пищу.

А затем собрался в путь. Сложил в дорожную сумку свои скромные пожитки. Сбор был недолгим.

Повернувшись к пещере, я бросил на нее последний взгляд. Она весь долгий, нескончаемый год служила мне кровом и обителью, где я совершенствовал свой дух и проводил свои дни в посте, молитвах и медитациях. Иногда мне приходилось очень тяжело. Но я ни словом не обмолвился об этом со своим Учителем, хотя очень остро переживал разлуку с ним. Я чувствовал себя отверженным и всеми покинутым, недостойным быть рядом со своим наставником. И в такие моменты словно сам Всевышний или Будда помогали мне: когда я сильно замерзал, ко мне приходили животные и отогревали меня своим теплом, когда голодал – крестьяне и проходившие мимо путники делились со мной хлебом. Это был самый тяжелый и в то же время самый светлый период моей жизни.

«Только глубина полного отчаяния дает прочувствовать всю глубину спасения», – так всегда говорил мой Учитель.

Перекинув мешок через плечо, я зашагал на юг.

Быть просветленным – просто?

Однажды третий патриарх Дзен Сосан сказал:

«Великий путь прост для тех, кто не делает предпочтений. Когда нет любви и ненависти, тогда все открыто и ясно. Проведите хоть малейшее различие – тогда и Небо, и Земля окажутся бесконечно разделенными. Если вы хотите видеть Истину, тогда не выступайте “за” или “против”. Борьба между тем, что любят, и тем, чего не любят, – это болезнь ума».

Согласно его словам, существует только одна Дхарма, Истина, Закон. Различения возникают лишь у невежд из-за их привязанностей. И искать мудрость рассудком – величайшая из всех ошибок. Спокойствие и беспокойство проистекают из иллюзии, в просветлении нет пристрастия и неприязни. Истоки любой двойственности – в невежественных выводах.

Пребывая в одной из крайностей, нельзя познать единства. Тот, кто не выбрал для себя единственный Путь, терпит поражение и в деятельности, и в бездействии, и в утверждении, и в отрицании. Путь этот не легок и не труден, но те, чьи взгляды ограничены, боязливы и нерешительны. Чем больше они спешат, тем медленнее двигаются, а их привязанности только сильнее сковывают движения. Даже привязываться к просветлению – значит уходить в сторону. Мастер говорит: следуйте природе вещей, вашей собственной природе – и вы будете идти свободно и беспечно. Пустота здесь, пустота там, но при этом бескрайняя Вселенная всегда перед вашими глазами. Бесконечно большое и бесконечно малое неразличимы – ведь определения исчезли, а с ними и границы. Точно так же с бытием и небытием. Глупо терять время в сомнениях и спорах. Одна вещь или все вещи – нужно просто двигаться среди них и смешиваться с ними, чтобы не осталось различий.

Правда жизни

Мне было двадцать три года, когда я пришел к выводу, что мир устроен не так, как воспринимают его большинство людей. Я понял это в момент особого состояния, внезапно снизошедшего на меня, в момент расширения сознания. С него словно упала пелена, долгие годы закрывавшая от меня мир. И я увидел его под другим углом зрения. Мистики называют это состояние по-разному – Космическое Сознание, просветление, Нирвана, Мокша. Я же назвал его по-своему – Озарение. Оно точно характеризует мои ощущения и впечатления от этого духовного переживания.

В Непале я оказался совершенно случайно (так я тогда думал). Я собирался предпринять одно дело, которое при удачном стечении обстоятельств могло существенно улучшить мое материальное положение. Эту страну выбрали мои коллеги по бизнесу, которых я должен был отыскать в Катманду. Но, увы, я их не нашел. Либо они просто-напросто обманули меня, либо у них возникли непредвиденные обстоятельства. Отправившись в путешествие на север Непала, на территорию, где был распространен тибетский буддизм, я долго скитался и заболел. У меня началась страшная лихорадка. Я терял сознание, меня знобило. Каким-то немыслимым образом мне удалось все-таки добраться до ближайшего буддийского монастыря. Я совершенно не помню, как это произошло. Но, ненадолго придя в сознание, я увидел, что нахожусь внутри храма, вокруг меня поют монахи и горят свечи. Множество свечей. Передо мной сидел лама с добрыми и проникновенными глазами и глядел на меня с сочувствием и пониманием. Это был лама Анагарика Ринпоче.

– Я умру? – спросил я его.

– Да, – спокойным голосом ответил он.

И я умер.

Это был момент мистической смерти. Через несколько секунд я стал совершенно другим человеком.

Передо мной открылась вся глубина моего невежества. Я понял, что все годы прожил как узник, который судил о жизни и мире по небольшому отрезку пространства, видимому из зарешеченного окна. Это путы несвободы, которыми меня связал мой разум. Это настоящее рабство, и полная зависимость от всего – от мира, людей, обстоятельств, своих желаний... Всё человечество живет в состоянии такого рабства и даже не подозревает об этом. Наша так называемая цивилизация – не что иное, как скопление невежественных дикарей, варваров, которыми люди являются в большинстве своем. И, что самое интересное, некоторые заинтересованы в том, чтобы они такими же и оставались. Невежественными гораздо легче управлять. И это правда.

И я понял, что мое предназначение отныне – донести до людей эту правду.

Потерянный рай

Мне понадобилось не так уж много времени чтобы понять: мой Учитель – один из восточных махатм, выполняющих свою миссию в материальном воплощении. Его служение на благо Земли не окончится даже после ухода из земного плана. Лама Анагарика Ринпоче – Просветленный и Посвященный, достигший состояния самадхи и Гнозиса. Он обладает возможностями, которые показались бы среднестатистическому «цивилизованному» человеку невероятными: он умеет читать и передавать мысли на расстоянии, выходить из тела по желанию и путешествовать к далеким звездам, в мгновение ока переносить себя в физическом теле на расстояния и, что удивительнее всего, даже быть сразу в нескольких местах одновременно. Это далеко не полный перечень его способностей. Можно сказать, что его возможности безграничны. Сам лама заявляет, что в этом нет ничего мистического и невероятного – каждый может быть таким, как он. Многому из того, что он умеет сам, Учитель обучил и меня.

Для обывателя это может показаться невероятным, более того – выдумкой. Не спорю, многое из того, что со мной произошло и то, что мне довелось увидеть и услышать, очень сильно отличается от того, к чему привыкли обычные люди.

И дело вовсе не в проблеме их восприятия действительности. Это проблема воспитания. Непросветленный не может взрастить просветленного.

Он воспитает такого же приземленного, с сознанием, укоренившимся в материальном понимании природы вещей.

Может ли бескрылый научить кого-то летать? Никогда.

– В этом вся проблема нашей цивилизации – в преемственности невежества, – сказал как-то Учитель во время нашей очередной беседы. – Человек – дитя Света. Он появляется на свет изначально подключенным к космосу. И напрямую общается с Творцом всего сущего. Пусть для тебя это не звучит откровением – все люди без исключения рождаются просветленными. Космическое Сознание – это норма, данная людям Природой, такая же, как, например, глаза, чтобы видеть, и ноги, чтобы ходить. Это вовсе не завоевание духа, которое человек просветленный приобретает ценой громадных усилий и устремлений. Это не открытие чего-то нового. Это возвращение когда-то утраченного.

Человеческое общество построено по такому принципу, что с ранних лет из ребенка делают духовного инвалида. Происходит это неосознанно. Люди не контролируют процесс формирования новой личности. Происходит это на бессознательном уровне, и за них это делает весь социум, в котором они воспитываются и получают первую информацию о мире. Это целая система, которая формировалась годами, совершенствуясь и нарабатывая определенные методы воздействия. Ее создали сами люди, но не без посторонней помощи. В конечном итоге они своими же руками построили для себя клетку и заперли себя в ней. Это система закабаления разума.

Трудно сейчас сказать, с какого времени начинается добровольное рабство человечества. Примерно с образования первых государств. Народы сменили кочевой образ жизни на оседлый, посчитав, что гораздо лучше жить общественным строем. Так появились древние мегаполисы, где индивидуальное самоосознанное Я подменилось коллективным разумом, при котором каждый индивид – лишь болтик в едином механизме системы. Этот коллективный разум – жалкая пародия на подлинное Единство, Высшее Божественное Я, частью которого мы все являемся. В нем нет чувства разделенности и самости, а есть слияние со всем живым и сущим на Земле. Человек, являющийся частицей Высшего Я, никогда не причинит вреда и страдания другому человеку, потому что осознает, что он сам является этим человеком. Другой человек – это тоже Я. Для того, кто живет Божественным сознанием, не существует слов «я» и «он», а есть только «мы». Когда-то все люди на Земле жили, неся в себе огонь Божественного Я. Это то, о чем говорил и чему учил Иисус Христос и чего люди так и не поняли. Ранние христиане смогли прикоснуться к Истине, но ее затем извратили последующие поколения последователей христианства. Единственным свидетельством и напоминанием о пережитом опыте бытия в Божественном Я остались намеки из Библии и обращение у верующих христиан друг к другу – «брат» и «сестра».

Представь на минуту, Юрий, что было бы, если бы вдруг все люди достигли Озарения или, по формулировке христианства, на них снизошел Святой Дух! Тут же прекратились бы все войны. Потому что люди поняли бы, что все это время они воевали сами с собой. Люди перестали бы мучить друг друга и причинять страдание, потому что тем самым они делали бы плохо самим себе. Но этого никогда не произойдет, а если и произойдет, то не скоро. Чувство разделенности очень сильно, оно укоренилось глубоко в сознании человека и даже в его генетическом коде. Те, кто загнали людей в каменные джунгли мегаполисов, как баранов в загон, и сковали их разум, сделали все для того, чтобы человек никогда не вырвался из плена и, что самое страшное, не хотел из него вырваться. Они всё предусмотрели.

На заре времен эти Некто создали совершенную модель нового мироустройства, в котором человеку отводилась роль разумного послушного скота. Эта идея затем была преподнесена под видом прогресса и человеческой эволюции, за которую люди, сами того не сознавая, ухватились и сами же воплотили её в реальность. Они придумали себе какие-то правила, нормы, законы, ограничения и различные узкие рамки, в которые на протяжении многих веков втискивали свое сознание, насилуя его безумными догмами. Процесс этот длился долгие века, а значит – незаметно и исподволь. Так человек и сам не заметил, как утратил свою свободу, добровольно отринув свое Божественное начало и нацепив наручники. И Свет Истины навсегда померк для людей. Незримые темные демиурги создали универсальную идею. Они здраво рассудили: зачем пытаться контролировать и управлять таким огромным социумом? Задача эта была не под силу, ведь их самих было не так уж много. Тогда они придумали уникальный механизм, по которому люди сами должны управлять собой и делать то, что было нужно незримым кукловодам. У них это получилось. Конечный результат их трудов можно видеть сегодня. Достаточно кукловодам дернуть за нужную веревочку, и механизм сработает, приведя в действие необходимый элемент.

Их доктрину можно выразить четкой формулой: человек для идеи. В то время, как подсказывает здравый смысл, должно быть с точностью до наоборот: идея должна служить человеку. По этой извращенной формуле ты можешь определить то, что делается под руководством тайных инициаторов и проталкивается ими в жизнь. Революцию 1917 года в твоей стране тоже инициировали они. Под лозунгами свободы, равенства и братства в топку коммунизма (расстреляно, отправлено в лагеря) пошло бесчисленное множество ни в чем не повинных людей. Эта кровавая жатва Молоху была необходима темным демиургам – для сокращения численности населения, для устрашения непокорных и демонстрации своей силы и в качестве очередного эксперимента по отработке новых методов и инструментов воздействия. Германский фашизм – это ничем не прикрытая идеология «темных».

– И кто же эти враги человеческого рода? – полюбопытствовал я.

Учитель сделал предупреждающий жест рукой.

– Тебе пока рано знать о подобных вещах. Узнаешь в свое время. Могу лишь пока сказать, что они живут среди нас с первых дней существования человеческой расы, а возможно, и раньше. Их власть не от мира сего. Сами себя они называют Великими Строителями, из различных источников люди знают о них под другими именами – долы, Нектоны, Наблюдатели, Олимпийцы... У них множество имен и множество лиц. И их задача, чтобы как можно меньше людей знали об их существовании. Подойди к любому человеку на улице и скажи ему то, что я тебе только что рассказал, – и он покрутит пальцем у виска, скажет: безумец. Этого и добивались темные демиурги. Люди – непосвященные и непросвещенные. Они блуждают впотьмах, строят воздушные замки и сами создают себе новые иллюзии и новых кумиров. Весь мир – это царство грез, и каждый человек в нем – спящий. Задача любого живущего на Земле – пробудиться, скинуть с себя оковы тысячелетнего сна. Нам нелегко было бы пробудить тебя, Юрий, да еще за столь короткое время, но помогла болезнь, которая подточила твое тело. И тем самым она утончила барьеры в твоем сознании, созданные установками человеческого коллективного разума. Мы провели, если можно так выразиться, психическую операцию, сломав у тебя эти барьеры. И ты смог увидеть реальность такой, какая она есть на самом деле – без «шумов» и «помех» извращенного восприятия и неправильного мышления. Ну как, ты ощущаешь разницу? – спросил меня Учитель с доброй усмешкой.

– Еще бы! – ответил я восхищенно и слегка поклонился ламе. – Я многим вам обязан, Учитель, и очень вам благодарен. Вы дали мне второе рождение. Вы – мой духовный отец.

– Всегда к твоим услугам, ученик, – шутливо отозвался Учитель и поклонился мне в ответ.

В катманду

Буддизм исповедуют около 11 % непальцев. Возможно, эта цифра значительно больше, так как многие непальские буддисты регистрируют себя как индуисты по политическим соображениям. В северных районах, где я провел большую часть своей непальской жизни, преобладает тибетский буддизм. Бодхнат считается его основным центром.

Я прибыл в столицу Непала на четвертый день ближе к полудню, пешком проделав путь примерно в восемьдесят километров. Затем меня подвезли на телеге тибетские монахи, которые везли в монастырь в Катманду тангки с мандалами и изображением Будды.

Город походил на большой оживленный улей. Он встретил меня пестротой восточной экзотики и оживленным движением. После долгого уединения мне было здесь немного непривычно.

Одна из главных достопримечательностей города – древняя ступа Боднатх. Она расположена на небольшом возвышении, спускается сверху вниз террасами, на каждой из которых стоят также маленькие ступы. Сооружение окружено оградой, на которой по всей окружности расположены молитвенные барабаны. Таким образом, ступу можно обходить как вокруг ограды, вращая барабаны, так и по террасам каждого уровня.

С верхнего яруса шли грубые ступени, обрывающиеся за несколько метров над террасой, – по этим ступеням спускается дух.

Ашрам в Непале

Так как был день, то и людей, преимущественно туристов, возле ступы тоже оказалось немало. Многие обходили ступу по часовой стрелке. Говорят, это полезно. Одни читали молитвы, другие были погружены в себя, третьи просто совершали прогулку и разговаривали друг с другом. Ламы оживленно обсуждали свои проблемы. Давшие обеты ползали вокруг ступы, совершали поклоны и простирались ниц, отмечая раковиной место, которого коснулся лоб, чтобы встать на него, делая следующий поклон.

Я устроился неподалеку, сев в позу лотоса, и стал ждать. Учителя здесь пока не было. Когда он находился поблизости, я всегда его чувствовал.

Не так уж много людей крутили барабаны вокруг ограды – как правило, новоприбывшие делали несколько энергичных движений, а потом продолжали гулять. Иногда случайный прохожий резко запускал несколько барабанов и уходил от ступы. Многие крутили ручные барабанчики с молитвой. Нередко здесь появлялись процессии самых различных школ и религий, они ходили вокруг ступы, трубя в трубы и исполняя песни.

Я огляделся по сторонам. Здесь я был впервые, и потому для меня все было интересно и необычно. Группа каких-то туристов поставили палатку прямо на террасе ступы. Внизу между оградой и ступой стояли несколько маленьких храмов и крытая площадка для церемоний. Сейчас там стояло много монахов, которые пели и играли гимны. Временами они раздавали пакеты с продуктами, которые доставались бродягам и ребятишкам. Вокруг ступы по кругу расположились четырехэтажные дома с магазинами, сувенирными лавками и ресторанами. Прямо на площади находились красивый индийский храм и вход в большой монастырь. За ступой располагались многочисленные монастыри, которые протянулись на несколько километров. Принадлежали они четырем основным школам тибетского буддизма.

Ко мне подошел американский турист с фотоаппаратом и что-то у меня спросил по-английски.

Я ничего не понял, но, настроившись на его энергетику, догадался, что его интересует история моего духовного искательства. Очевидно, по моей обветшавшей одежде он принял меня за европейского буддиста-аскета. Мне неоднократно приходилось встречаться с американскими туристами в Непале, и меня поражала их самоуверенность: они почему-то считали, что все должны понимать их язык.

Американец сфотографировал меня и вскоре потерял ко мне интерес.

И тут я почувствовал присутствие своего Учителя.

– Юрий, я тебя жду в монастыре, – позвал он меня.

– Я иду, Учитель, – мысленно отозвался я.

Я знал, куда мне нужно идти. Духовная связь с Учителем всегда была очень явственной, я мог бы найти его даже с закрытыми глазами.

Я направился в сторону монастырей, которые находились за ступой. Вскоре я прибыл на место. Я совершенно четко осознавал, какой монастырь мне нужен, мое шестое чувство безошибочно подсказывало мне направление.

У ворот меня ожидал молодой монах.

– Вы Юрий, ученик ламы Анагарики Ринпоче? – спросил он меня на непальском.

– Да, – ответил я.

Он сделал мне знак рукой, чтобы я следовал за ним. Мы вошли в просторный внутренний двор. Здесь было много цветов. Было чисто и ухожено – монахи строго следили за порядком в монастыре.

Монах проводил меня в левое крыло комплекса, провел длинными коридорами и впустил в маленькую полутемную келью. Свет пробивался в узкое окошко, похожее на бойницу.

Проводник предложил мне чистую одежду, лежавшую на ложе.

– Лама примет вас позже. А пока можете принять душ. Он находится дальше, в конце коридора. В три часа у нас трапеза, я позову вас.

Он удалился, поклонившись мне. Я ответил ему таким же поклоном.

Я последовал совету монаха принять душ. Его наличие в буддийском монастыре необычайно меня порадовало. Духовность духовностью, а от благ цивилизации и куска мыла отказаться было трудно. Весь год моим душем были только холодные горные ручьи и водопады.

Искупавшись, я надел свежую одежду, в какой здесь ходили все здешние обитатели. Монах, как и обещал, зашел за мной в три часа и проводил в трапезную монастыря. Остальные монахи встретили появление незнакомца вполне дружелюбно. Тибетские буддисты всегда были приветливы и гостеприимны. Тем более они, наверное, понимали, что я не совсем обычный гость.

Угощали чечевичной кашей и каким-то блюдом из овощей. В конце трапезы ко мне подошел все тот же молодой монах и сообщил, что лама ждет меня.

Встреча с Учителем

Лама Анагарика Ринпоче ждал меня в комнате для медитаций. Монах открыл передо мной двери, и я вошел внутрь. Рядом с Учителем на циновке сидел незнакомый мне лама, очень старый.

Учитель поднял на меня глаза.

– А-а, Юрий, – его лицо озарилось приветливой улыбкой.

Я долго не виделся со своим Учителем и очень был рад встрече с ним. Я опустился на колени и низко поклонился, коснувшись пола лбом.

Затем выпрямился и устроился на циновке, скрестив ноги.

– Я очень рад тебя видеть, Юрий, – сказал Учитель. – Вижу, что время, проведенное в отшельничестве, не прошло для тебя даром. Ты многое понял, стал мудрее. В тебе окреп дух. Надеюсь, теперь ты понимаешь, что это было необходимо тебе?

– Да, Учитель, – ответил я. – Я год провел в размышлениях и медитациях, и, мне кажется, я постиг суть жизни. Я понял, что все живое на Земле взаимосвязано и живет в непрерывной гармонии. Это таинство жизни, которое трудно передать словами.

– Это замечательно, Юрий. Я горжусь твоими успехами, – Учитель улыбнулся и повернулся к старому ламе. – Хочу познакомить тебя с ламой Шри Таминой Ринпоче. Когда-то я рассказывал тебе о нем, помнишь?

Престарелый лама кивнул мне головой. Я поклонился так низко, насколько мне позволяла поза. Разве я мог забыть Шри Тамину Ринпоче?! Он был живой легендой, культовой фигурой для всех монахов и тех, кто ищет духовного совершенства. Лама был бодхисаттвой – человеком, достигшим просветления, но вместо перехода в нирвану выбравшим обучение других достижению просветления. Видеть его воочию для меня было большой честью.

– Тебе пришлось многое пережить и пройти множество испытаний, – говорил Учитель. – Но это только закалило твой дух и твое стремление. Ты радуешь нас своими успехами, Юрий. Но впереди тебя ждет еще много трудностей. Тебе предстоит выполнить важную миссию. Лама Шри Тамина Ринпоче тебе всё объяснит.

Я приготовился слушать.

– Юрий, ты хорошо усвоил уроки, которые тебе преподавали твои Учителя, – сказал Шри Тамина. Его голос был сухим и слабым. Он говорил так, будто каждое слово давалось ему с большим трудом. – И настало время применить твои знания на деле. Тебе необходимо вернуться назад на Родину, туда, где твое слово и твои дела будут нужнее всего. Мир тонет в серости бездуховности и невежества, и, что самое опасное, появляются новые лжепророки, которые ведут человечество к краю пропасти. Наша цивилизация на протяжении всей своей истории претерпевала периоды процветания и полного упадка. Сейчас мы приближаемся к очередному витку духовного разложения. По нашим предположениям, он будет самым страшным. Мы видим это. И этого нельзя допустить. Мы можем влиять на ход истории. А она показывает нам, что полный упадок начинается с нравственного регресса.

Старый лама немного помолчал, затем продолжил:

– Выслушай меня, Юрий. Мне важно донести до людей свое последнее наставление. Мои годы на Земле подошли к концу. Мне осталось жить совсем немного – совсем скоро я покину этот свет. И последнее, что я могу сделать для мира, – это разумно направить деятельность таких, как ты – настоящих духовных воинов, Воинов Света. Мы пошлем своих духовных эмиссаров во все уголки мира, чтобы они несли свет Истины. Ты отправишься обратно в Россию. Она сегодня переживает не самые лучшие времена, потому что наши враги добрались и до нее, отравляя твоих соотечественников ядом разрушительной идеологии. Им нужен достойный противовес. Темные силы на протяжении многих лет не оставляли попыток переделать Россию на свой лад, и многое из задуманного им удалось сделать. Они переписали историю твоей страны, подменили ценности, назвав уродливое прекрасным, окунули твой народ в сточные воды безнравственности и вседозволенности, обратили соседние народы во врагов. Это дело их рук. Для них важно сделать твою страну слабой и покорной. Они боятся России, и страх подстегивает их. У России большой духовный потенциал и богатое наследие, свидетельствующее о самобытной величайшей культуре. И исторические корни ее намного древнее, чем пытаются показать «темные» и их приспешники. Главный постулат, которому следуют наши враги: «Отними у страны историю, и ты отнимешь все». Этот прием действует безотказно. Главная задача их – заставить людей забыть свое прошлое, сделать так, чтобы они не думали о нем, или очернить его, перевернуть всё с ног на голову. Ты должен разбудить свой народ, Юрий. Хотя бы тех немногих, кто готов проснуться.

Я слушал старого ламу с тоской в сердце. Мне не хотелось уезжать из Непала и расставаться со своим Учителем. Я не видел его целый год. Все это время я с радостью и надеждой ждал дня, когда вновь увижу его, а теперь буду вынужден снова с ним расстаться.

– В твоей стране, Юрий, существует тайная организация хранителей древних знаний и таинств. Они хранят историю и духовную мудрость Ведической Руси. Мы долгие годы поддерживаем с ними связь. И мы сообщим им о твоем прибытии. Они помогут тебе. А ты – им. Россия станет полем битвы. На «крестовый поход» темных сил мы должны ответить духовной революцией в твоей стране. Отныне ты не просто просветленный, но еще и Воин. Запомни, Юрий, есть множество путей, но все они ведут к одной цели. Буддизм или христианство – цель всегда одна. Главное – не привязываться к самому пути.

– Хорошо. Я готов исполнить возложенную на меня обязанность, – сказал я. – Позвольте меня спросить, почтенный лама, кто такие эти «темные»?

Лама глубоко и тяжело вздохнул.

– Твоя изначальная религия говорит о существовании того, кто постоянно противится воле Всевышнего. Свету всегда противопоставляется тьма. Тех, о ком мы говорим, можно назвать служителями Дьявола. Хотя бы лишь по той причине, что они хотят ввергнуть весь мир в хаос. Они стараются создать некий свой Мировой Порядок, при котором будут править сами, а всем остальным отводится роль прислуги. У них множество имен и лиц. Они управляют финансовой структурой во многих западных странах, руководят в правительствах, вращаются в аристократических и олигархических кругах, возглавляют компании, предприятия, организации, различные масонские ордены, контролируют преступные синдикаты. Все это суть различные проявления одной системы. Это гидра о тысячах головах. У них в руках сосредоточена огромная власть. Имя им – легион.

– По силам ли мне будет сражаться с такими силами? – усомнился я.

– Ты будешь не один, – успокоил меня мой Учитель. – И твоим оружием будет Слово. Ты справишься. К тому же от тебя требуется немного – быть искренним. Это самое главное.

Шри Тамина добавил:

– На твоей Родине есть древние сооружения, которые были построены вашими далекими предками в незапамятные времена, задолго до египетских пирамид. Их строители обладали сознанием, намного превосходящим разум современного человека. Они жили в гармонии с Землей и Вселенной. Их строения – вместилище земной и космической энергии. Об их настоящем предназначении мало кто знает. Вы называете их дольменами. И они до сих пор функционируют. Они помогут тебе в работе. Используй их энергию. Это еще не все...

Старый лама взял лежавший подле ног на циновке бумажный пакетик и протянул его мне.

– Здесь семена божественного растения стевии, завезенного в Непал из Южной Америки. Оно собирает в себе солнечную и космическую энергии и сладкое на вкус, как сахар. Буддийские монахи выращивают его в монастырях и употребляют в пищу. Стевия целительна и питает человека большой силой, которую накопила в себе. Распространи её в России. Пусть люди в твоей стране тоже выращивают его для своих нужд. Пусть благодати во всем мире будет больше.

Я принял пакетик с семенами стевии.

– Я все сделаю, как вы просите, почтенный лама, – пообещал я.

При прощании он снова напомнил мне:

– Помни: разные пути – одна цель.

Прощание

Моё сердце разрывалось на части, когда двумя днями позже я прощался в аэропорту с Учителем ламой Анагарикой Ринпоче. Он проводил меня до самого трапа самолета. Долг меня звал на Родину, а мое сердце оставалось здесь, вместе с Учителем.

Лама обнял меня на прощание. А затем повесил мне на грудь миниатюрную тангку с изображением мандалы.

– Я не говорю тебе «прощай», – сказал он. – Ведь мы по-прежнему будем поддерживать с тобой связь, я буду продолжать твое обучение. Расстояние – ничто для нас. Позови меня, когда тебе будет трудно.

Уже из иллюминатора самолета я бросил на Учителя последний взгляд. Он стоял неподвижно, как изваяние, и как будто стал меньше. Его лицо выражало грусть. Заметив меня, он улыбнулся и помахал мне рукой. Я махнул ему в ответ.

Уже в пути, когда я пролетал над Китаем, Учитель мысленно связался со мной и сообщил, что только что отошел в мир иной бодхисаттва Шри Тамина Ринпоче. Это произошло во время медитации. Он покинул этот мир тихо и смиренно. В монастыре готовятся к траурной церемонии.

В Катманду прибывают многие почтенные ламы и даже сам Далай-Лама.

Вечная память бодхисаттве Шри Тамине Ринпоче!

Астральное путешествие

– Юрий... Юрий...

На границе между сном и реальностью я услышал зов Учителя. Я внутренне собрался, словно пружина. Я ощутил нервный ток, который пробежал через каждую мою клеточку – и вышел из тела.

Я осознал себя в астральном плане, в маленькой комнатушке дешевой московской гостиницы. Посмотрев на свое неподвижное тело на кровати, я покинул здание и устремился к звездам – все выше, выше и выше... Москва, мерцающая в ночи пестрыми огнями, осталась далеко внизу, уменьшаясь в размерах. Я непроизвольно принял позу лотоса.

Вскоре я покинул пределы страны. Я пересек всю Европу и устремился на северо-запад, на зов своего Учителя, пронесшийся через весь астрал. Он пришел ко мне из севера Африки, я это чувствовал точно. Я достиг Средиземного моря, устремляя свое астральное тело со скоростью мысли. Пролетая над ним, я снизился. Вид Океана из астрала представлял собой величественное зрелище. Отсюда он виделся совсем другим, во всей своей истинной сущности. Мировой Океан был живым организмом, но не таким, как человек. Его бытие протекало совсем в другой плоскости. Он был разумной информационной сущностью.

Всем известно, что вода является самым лучшим проводником. Причем не только электричества. Она также способна проводить и даже накапливать в себе любую информацию – это доказывают даже последние научные эксперименты ученых. Такими же свойствами обладает и белок, из которого мы состоим, или, если быть более точным, – углерод. Только благодаря этому человек может запоминать и воспринимать окружающую действительность, сопоставляя вновь получаемую информацию с ранее накопленными знаниями и опытом. Таким образом происходит развитие человека. На таких же принципах построена и разумная жизнь Океана. Он – такая же информационная биосфера, как и человек, как и всё живое на Земле.

Край червонно-золотого восходящего Солнца появился из-за горизонта, окрасив синее зеркало моря нежным перламутром. Вдалеке резвилась стая дельфинов, их блестящие тела отражали солнечные лучи.

– Здравствуй... здравствуй... здравствуй... – услышал я хор ментальных голосов дельфинов.

– Здравствуйте, – ответил я и пожелал им удачной охоты. Люди даже не догадываются, что рядом с ними живут существа, намного опередившие их в эволюционном развитии. Исследования показывают, что дельфины – создания умные и необычные, но никто не может даже допустить мысли о том, что разумом они намного превосходят людей.

Проделав огромное расстояние, я оказался в самом сердце Средиземного моря, где вокруг, куда ни кинь взгляд, был только безбрежный океанический простор.

Благословен этот мир, созданный Всевышним!

Все жило в гармонии и дышало гармонией.

Я ощущал связь всего живого на Земле, всё на планете являлось одним целым. Это было неописуемое чувство полного единения с Природой и всем сущим, сопричастности к творениям Творца. Это чувство дано испытывать только достигшим Озарения. Отчетливо видя и чувствуя все это, понимаешь, насколько ограничен цивилизованный человек в своих восприятиях реальности и насколько он несчастен от этого.

Берег Африки. Песчаные равнины Египта. Я увидел белоснежные вершины древних пирамид. Одна мгновенная мысль – и я тут же оказался у подножия одной из них, рядом со своим Учителем.

Искусство древних

Лучистое сияние исходило от астрального тела ламы Анагарики – аура чистого золотого света. Он парил над землей в позе лотоса, словно в коконе из окружавшего его свечения.

– Почему пирамиды, Учитель?

Учитель светло улыбнулся и кивнул головой.

– Я тоже рад тебя видеть, ученик.

Я смутился и поспешил засвидетельствовать Учителю свое почтение.

– А что до пирамид, то мне нравится здешний вид. А тебе разве нет?

Я признал, что вид здесь открывается величественный.

– Твое обучение еще не закончилось. И я позвал тебя сюда не только для того, чтобы полюбоваться окрестностями. Знаешь ли ты, что эти пирамиды строили великие Посвященные? Ученый мир до сих пор теряется в догадках и строит гипотезы, пытаясь проникнуть в тайны египетских пирамид.

Они никогда не откроют всей истины, потому что не там ищут.

– Вы хотите сказать, Учитель, что фараоны были Посвященными?

– Пирамиды строились не фараонами. И предназначались изначально не для упокоения египетских царей. Возможно, те и обладали частично некими знаниями, оставленными им предшественниками, но строили их не они.

– Тогда кто же? – спросил я.

– Те, кого сами египтяне возвели затем в ранг своих богов. На самом же деле это были обычные люди, но обладавшие сокровенными знаниями и мощными технологиями, о которых современное человечество даже не может помышлять. Это была очень развитая цивилизация, Великая Раса Древних. Они оставили следы своего пребывания по всей планете. Пирамиды, Стоунхендж, дольмены, менгиры, кромлехи и многое другое – их рук дело. Они умели жить в гармонии с Природой и Космическими Законами. Они знали все виды энергий и умели управлять ими. Человеку, чтобы получать энергию, необходимо строить новые и новые сооружения, претерпевая значительные затраты. Древние же знали, как добиться этого малыми средствами, используя природные материалы – камень и воду. Они могли черпать природную энергию, создаваемую планетой, которой много вокруг. Надо лишь уметь распознать ее и научиться использовать.

– Что же случилось затем с Великой Расой? – поинтересовался я.

– Ничто не вечно, – ответил Учитель. – Не вечны и древние строители. Они ушли из жизни и истории, унеся с собой многие тайны и надежно спрятав древние Знания от непосвященных. Они укрыли их в тайных хранилищах, куда закрыт путь человеку, до тех времен, когда человечество достигнет необходимого уровня развития.

Слова Учителя звучали для меня настоящим откровением. Сказанное им не умещалось в голове.

– Как, как такое возможно? – недоумевал я. – Выходит, раньше люди были намного развитее, нежели сейчас? А как же эволюция? Прогресс?

– Нынешняя цивилизация идет по пути техногенного развития. И так называемый прогресс, о котором ты говоришь, – на самом деле регресс, уход от своих истоков. Это путь саморазрушения. Овладение людьми Высшими Знаниями – единственный выход из тупика. Я хочу показать тебе еще кое-что...

Один миг – и мы перенеслись совсем в другое место. Так стремительно переносить свою астральную проекцию мог только Учитель.

Мы находились рядом с дольменом. Гладко обтесанные каменные плиты были плотно подогнаны друг к другу. Во фронтальной части его было отверстие диаметром примерно 30 сантиметров. Я ощущал исходившее от сооружения едва уловимое движение энергии и некую вибрацию.

В астральном плане было видимо слабое огненно-малиновое свечение внутри, словно там тлел небольшой уголек.

– Это один из действующих дольменов, расположенных на территории твоей страны, – пояснил Учитель. – Один из сохранившихся, до которых пока не добрались варвары. Чувствуешь энергетику? Древние мастера не случайно выбирали месторасположение для своих строений.

В местах, где они построены, идет мощное геомагнитное излучение. Дольмены предназначены для того, чтобы собирать, концентрировать и перенаправлять эту видоизмененную в них энергию. Древние использовали ее затем для своих нужд – для духовного роста, изменения сознания и накопления жизненных сил. Используя эту чистую земную мощь, наши предтечи творили настоящие чудеса. Они могли одной лишь мыслью переносить свое тело на большие расстояния и управлять Природой. Ошибочным будет предположение, что дольмены – это что-то вроде батарейки, от которой человек подпитывается. Нет, дольмены перестраивают особым образом энергоинформационную структуру человеку, которая подключается к его полю.

Для того чтобы человек мог распоряжаться энергией Космоса и энергией собственного тела, требуется определенная подготовка. Ни одна свободная энергия не подчиняется человеку с готовностью. Для её непосредственного направления требуются тренировка, самодисциплина и тонкость внутренних ощущений. Корни всех болезней сосредоточены именно в энергоинформационной структуре человека. Существуют способы, позволяющие любому (даже неподготовленному) человеку высвобождать благотворную энергию, несущую исцеление. Один из них – это скрытая сила дольменов. Они являются открытой системой и не имеют никаких элементов культа, не противоречат ни одной из религий и ни одному учению. Приверженцы всех конфессий могут медитировать в поле дольменов на пользу себе и миру. Интуитивное познание, которое сооружения помогают раскрыть, предназначено для всех. Даже если просто оказаться в поле действия дольмена, могут произойти глубокие духовные изменения в человеке. Через понимание мы можем полнее осознать чудеса Природы и естественных законов, придем к более полному пониманию самих себя и осознанию глубинной цели нашей жизни. Дольмены позволяют внутреннему выражаться через внешнее и расширяют границы восприятия. Древние обладали знаниями и практическими навыками использования дольменов, но с течением времени они были утрачены людьми.

Сакральные знания древних должны стать достоянием человечества, но не всего, ибо овладение ими людьми с нечистой душой и злыми помыслами может обернуться катастрофой, а только избранных. Так мы сдвинем развитие человечества в нужном направлении. Ты должен прийти к дольменам, научиться их использовать и научить этому других. Приведи с собой людей, которые пойдут за тобой.

– Но как я научусь использовать их силу? – недоумевал я. – Хватит ли у меня умения?

– Научишься, – уверенно заявил Учитель. – Я буду помогать тебе, если ты будешь испытывать затруднения. Это необходимо сделать. Как можно быстрее отправляйся в путь. У нас мало времени. Для темных сил удивительные возможности дольменов уже не тайна, но они пока не знают, как правильно их использовать. В следующую нашу встречу я дам тебе основные принципы использования энергии дольменов и научу, как с ними обращаться. Верь в свои силы, ученик. Вера и чистый разум спасут мир.

Высшее знание

– Что есть высшее знание? – однажды спросил я своего Учителя. Это было на второй год моего обучения в монастыре Ден-Гпочен. Мы находились в роще неподалеку от монастыря, в которой я часто занимался с наставником.

– Ты проявляешь похвальную любознательность, – одобрил лама Анагарика Ринпоче с улыбкой. – Устраивайся поудобнее.

Я сел на землю, подобрав под себя ноги, и приготовился внимательно слушать своего Учителя.

– Все символы – лишь ключи к дверям, ведущим к Истине, и часто дверь так и остаётся закрытой, потому что ключ кажется настолько значительным, что всё, находящееся за его пределами, остаётся незамеченным. Разные пути – одна истина. Никогда не следует привязываться к пути. Если мы сможем понять, что все ключи, все материальные символы – это проявления и всего лишь дополнения к великому Закону и истине, мы начнём развивать видение, которое позволит нам проникнуть за завесу.

Тот, кто говорит, – не знает; тот, кто знает, – не говорит. Высшее Знание невыразимо в словах, ибо оно существует в планах, которые находятся за всеми материальными словами и символами.

Всё сущее во всех вселенных движется в соответствии с Космическими Законами. Один величайший из всех Космических Законов – Закон, ответственный за образование человека как материальной сущности. Великой задачей мистических школ всех времён было раскрытие механизма Закона, который связывает человека материального с человеком духовным. Связующим звеном между ними является человек интеллектуальный, ибо ум обладает как материальными, так и нематериальными качествами. Жаждущий Высшего Знания должен развить интеллектуальную часть своей природы и настолько укрепить свою волю, что будет способен сконцентрировать все силы своего существа и в плане бытия, к которому он стремится.

Великий поиск света, истины, жизни и любви только начинается на материальном плане. Его высшая цель – полное единство с вселенским сознанием. Поиск в материальном – это первая ступень, затем появляется высшая цель духовного достижения.

Каждый из нас обладает Высшим «Я» – многоуровневым и свободным от ограничений, сковывающих нас в материальном мире. Оно включает в себя наше нынешнее материальное воплощение, сознание других воплощений и другие уровни сознания. Наше Высшее «Я» обеспечивает нам связь с Великим «Я», или Богом, или Всем Сущим. Это посредник между личностью человека и Богом. Наше Высшее «Я» действует как связующее звено, позволяющее нам, не выходя за пределы нашего тела, одновременно приближаться к тотальному самоосознанию Великого «Я». Наша нынешняя личность – это всего лишь одна из конкретных форм, которые Высшее «Я» создает специально для изучения определенных уроков.

Ты давно уже понял, что твое предназначение в этой жизни – это не только жениться и иметь детей, преуспеть в жизни, а пройти через испытания, чтобы случилось то, что было намечено раньше.

А это включает обретение совершенно иного сознания.

Чтобы ты осознал все до конца, я могу дать тебе прекрасный пример – это ты сам. Ты обладаешь просветленным сознанием, способностью видеть все в истинном свете. Это и есть высшее знание – то, о чем писалось и говорилось в разных источниках на протяжении многих веков и что составляло идейную суть многих учений. То, к чему всю жизнь стремились все мистики всех времен и народов, ты получил сразу и как бы без видимых усилий с твоей стороны. Скажем, у тебя была предрасположенность к этому. Благоприятное стечение обстоятельств помогло нам. Прозрение приходит к людям разными путями.

Тебе доводилось встречаться с дзэн-буддистами? Наверное, ты уже понял, что для них все учителя и учения, книги и Священные Писания – это всего лишь указатели, которые напоминают палец, указывающий в сторону правильного пути. Заметь, когда человеку указывают на что-то, он прежде всего смотрит на указывающий палец. Несведущий всегда уделяет больше внимания пальцу, чем тому объекту, на который этот палец указывает. Всё это прекрасно знают последователи буддийской секты Дзэн. Они утверждают, что реальность может быть постигнута только путем глубоких личных переживаний. К истине невозможно прийти, слушая слова других или читая книги. Каждый должен постичь истину сам.

Человек может читать и изучать Писания, внимательно слушать и понимать слова мудрых. Но все написанное и напечатанное служит лишь двигателем и ориентиром для человеческого сознания. Только пройдя через соответствующие глубинные переживания, человек может связать их с той истиной, о которой говорят другие. Те вещи, которые невозможно понять, оставаясь теоретиком, откроются ищущему, когда тот станет практиком. Одно изображение лучше тысячи слов. По аналогии с этим можно сказать, что одно глубинное переживание лучше тысячи изображений.

Я расскажу тебе одну поучительную историю, которая очень кстати соответствует всему сказанному.

В Японии жил очень известный Учитель. Его почитали за высокие идеалы, за глубокие знания и аскетический образ жизни. К нему приходили люди из многих стран Запада, чтобы поклониться ему и стать его учениками. Однажды он читал лекцию в величественном храме, в котором было много умело вырезанных из экзотических пород дерева статуй Будды. Учитель буквально очаровал слушателей своим красноречием. Но вдруг он замолчал посреди лекции. Все ученики замерли, потому что Учитель имел репутацию очень эксцентричного человека. Затем этот мудрый человек подошел к деревянной статуе Будды и бросил ее в огонь. Слушатели в ужасе вскочили. В аудитории раздались протестующие голоса, ученики неодобрительно размахивали руками и топали ногами. Но Учитель был спокоен, стоя спиной к огню, в котором пылала статуя Будды. Когда аудитория успокоилась, он сказал, что такими статуями заполнено сознание каждого человека. Различные оправдания, идеалы и прочие ненужные мысли занимают место в сознании каждого человека так же, как статуи Будды, расположенные в храме. Таким образом, единственный путь к развитию – сжечь весь этот хлам, уничтожить все то, что мешает совершенствованию. Великий Учитель обернулся и, касаясь пальцами самой высокой статуи, сказал ученикам: «Это грязный образ Будды, но нет ничего хуже грязи в сознании. Давайте сожжем всех идолов, разрушим все ложные идеалы, которые живут внутри нас. Пока человек не вычистит свое захламленное сознание подобно тому, как люди иногда наводят порядок на захламленном чердаке, он не сможет развиваться и совершенствоваться на Пути».

– Почему же тогда многие учения и религии противоречат друг другу и между ними нет единства относительно понимания Высшего Знания? – спросил я наставника.

– О, мой ученик, ты попал в самую точку своим вопросом! – радостно воскликнул Учитель. – Вся проблема как раз в том, что видение одной ясной цели преломляется в многомерности человеческого ума. Есть большая разница в том, как видят просветленный и непросветленный. Правильнее даже было бы сказать так: непросветленный знает, а просветленный видит. Дело в том, что носителями и хранителями тех или иных знаний и проповедниками религиозных традиций являются обычные люди, никогда не знавшие, что есть настоящее Озарение. Как ты думаешь, что они будут проповедовать? Конечно же, не то, что видели и испытали, а то, что им до этого внушили другие, их предшественники.

В этом случае неизбежно примешивание к учению трудов деятельного ума. Как обычно днище корабля обрастает коралловыми наростами, так порой и стержень некой религиозной идеи обрастает всё новыми и новыми понятиями. Образно выражаясь, люди привыкают видеть не огонь внутри керосиновой лампы, а слой пыли, покрывающий ее стекло. Представь себе такую ситуацию: несколько человек собрались в доме, чтобы растопить камин. Казалось бы, что может быть проще этой задачи? Ты даже себе представить не можешь, насколько она сложная, когда это пытаются сделать сразу несколько человек. Можешь быть уверен, у каждого имеется свое представление о том, как это необходимо делать правильно. Каждый себя считает достаточно опытным и умным, и только он знает правильный метод разжигания огня в камине. Предположим, стандартная ситуация – дрова сырые. Что делать в этом случае? Один считает, что целесообразнее просто принести сухие дрова. Другой скажет, что пойдут и эти – достаточно их просушить. Третий предложит плеснуть на них горючего вещества, и тогда дрова сами вспыхнут. Четвертый утверждает, что недостаточная тяга... Можешь не сомневаться: каждый из этой четверки уверен в собственном интеллектуальном превосходстве и в том, что его метод единственно разумный, и считает своих оппонентов глупыми. В быту такие ситуации можно наблюдать сколько угодно. А что тогда говорить о таких сложных материях, как религия, вера и духовный путь, где ничего нельзя пощупать руками и увидеть своими глазами? Отсюда все противоречия – из-за разного понимания одних и тех же вещей. Это яркий пример того, как человек вместо того, чтобы четко видеть перед собой цель, привязывается к знакам и символам.

Цепи разума

Большие города... Символ человеческой мощи, его гения, научного и технического прогресса... Так или примерно в таком духе каждый выскажет свои ассоциации, связанные с ними. Но в том-то и дело, что человек думающий и просветленный смотрит гораздо глубже, он видит то, что находится за наляпистыми и безвкусными декорациями. Посмотрим на другую, темную сторону предмета, скрытую от большинства.

На самом деле мегаполисы создавались с единственной целью – в них лучше всего разлагается человеческий дух. Деньги, стремление к обогащению, карьере, роскоши, дорогим автомобилям, погоня за удовольствиями – все это неизменные спутники так называемой развитой инфраструктуры. Власть капитала над духом. Чем больше технический прогресс, тем стремительнее человек скудеет духом. Когда он занят работой, зарабатыванием хлеба насущного и просто выживанием в социуме, ему некогда думать о вечном и о прочих «пустяках». Более того, жизнь в таком «муравейнике» формирует особое прагматическое мышление и материалистическое мировоззрение. Сознание каменеет, выстраивая вокруг себя стены неприятия вроде тех, в которых живет он сам, отгородившись от всего мира и окружающих. Люди разобщены и разделены. «Моя хата с краю», – таков менталитет большинства. «Разделяй и властвуй», – этот принцип придуман не сегодня. На протяжении многих веков им руководствуются человеконенавистники, в давние времена заложившие зерно нынешней цивилизации.

Хотите видеть доказательства? Они везде и повсюду. Они рядом с вами. Каждую секунду пожинаются плоды этой «цивилизации» – передел собственности, заказные убийства, мошенничества, ограбления, межнациональные стычки, войны... Крупные компании, словно хищники, заглатывают конкурентов помельче, кто-то включает «счетчик», а кто-то, обанкротившись, пускает себе пулю в висок... Весь мир – поле жестокой схватки за выживание, за свое крохотное местечко под солнцем. Такова правда этого мира. Но можно ли назвать это полноценной жизнью?

Та ли это жизнь, которая нужна вам? К этому ли вы стремились? Также вы должны ответить на самый главный для всех вопрос: хотите ли вы что-то изменить?

Человек, цепляющийся за свои старые ценности и привычки, никогда не станет свободным. Выбросьте этот ненужный хлам! Старые вериги не делают вас свободными, а только закрепощают дух. Вам с детства говорили, какими вы должны быть. Государство всю жизнь внушало, что вы должны быть законопослушными и должны подчиняться власти, религия – что должны терпеть все тяготы и лишения жизни. От вас требуют слепой веры, забывая сказать, во имя чего она. Они не затрудняют себя объяснениями. Посмотрите на своих пастырей: политики и чиновники погрязли в дележке собственности, воруют государственную собственность, берут взятки и продвигают губительные для страны реформы. Где их законопослушность? Многие священники ездят исключительно на иномарках, обвесили себя золотыми крестами, хотя их служение не от мира сего. Где их страх Божий?

Настало время жить своим умом, а не по чьей-то указке. Бог создал всех людей изначально свободными. И наделил разумом, чтобы самим строить свою жизнь и принимать решения. Никому не позволяйте делать это за вас. Бог дал людям свободу, а система закабалила их. Не значит ли это, что есть что-то выше Бога?

Человек по сути – раб. Система создала для него универсальную удавку и назвала ее «работой» – от слова «раб». В то время как есть более чистое слово – «труд». Но в том-то и дело, что человек именно работает, а не трудится. Он вынужден вырвать из своей жизни как минимум восемь часов в день. И если посчитать в сумме все эти часы, то получится, что большая часть жизни – это время, посвященное некоему служению государственной системе. Чтобы прокормить себя и свою семью, человек всю свою жизнь, все свои лучшие годы отдает работе. Эта работа на самом деле не что иное, как добровольное рабство. Зачастую она лишает его здоровья и сил, человек преждевременно стареет, а взамен получает нищенское пособие, называемое «пенсией», которую у него тут же система всю забирает назад под видом различных платежей.

У рабов есть слово, приятно ласкающее слух, – «должность». Оно обозначает получение чуть больших благ по сравнению с остальными и продвижение вверх по иерархической лестнице Системы. Рабы, достигшие этого, пребывают в еще большей зависимости от нее и более несвободны. Они обязаны служить Системе, быть ее глазами, руками, рупором.

И за валютный счет в Швейцарии и дачу на Канарах они отдали на самом деле нечто большее – свою плоть, свободу и душу. «Кому бы продаться подороже?» – подобные мысли уже повсюду озвучиваются вслух, и ими никого уже не удивишь. Рабы мечутся от хозяина к хозяину в поисках лучшей доли и кормушки посытнее.

Их будущее – беспросветная тьма.

Жизнь каждого индивида расписана по нотам. Он не принадлежит самому себе. В таком случае – кому? Этого не знает никто. Человек живет так только потому, что так надо, так принято, потому что так живут все остальные. Но кому надо и кем принято – эти вопросы тоже остаются без ответа.

Значит, так действительно надо, чтобы человек жил подобно свинье, не поднимая головы и не видя неба. Надо тем, кому это выгодно. И чтобы так оставалось всегда, придумана жесткая система контроля. Поднимающий голову должен тут же ее лишиться, чтобы другим было неповадно.

Разумеется, любой контроль основан на страхе. Если людям нечего бояться, они могут понять, что им не нужна твердая государственная рука, которая все время залезает им в карман. Поэтому все люди живут в состоянии постоянного хронического стресса, страдают язвой желудка, приступами головокружения, ночными кошмарами, учащенным сердцебиением и другими симптомами избыточного выброса адреналина. Страх – самая сильнейшая человеческая эмоция и самый действенный инструмент управления. Не удивительно, что бедняги верят во всё, что им говорят, не жалуются, вдыхая грязный воздух перенаселенных городов, никогда не протестуют, когда их сыновей бессмысленно убивают на нескончаемых войнах, никогда не дают сдачи, никогда не бывают счастливы, любопытны или по-человечески эмоциональны. Всю свою жизнь они живут в узком тоннеле реальности с ограниченным полем зрения, проходят мимо трущоб, не видя ни человеческого горя, которое в них обитает, ни потенциальной угрозы, которую эти трущобы представляют для их безопасности... Люди живут в слепоте. И зачастую слепота эта – акт добровольной воли.

Настало время открыть глаза.

Нет, я не призываю силой низвергнуть существующий порядок. Революции, если они совершаются непросветленными, ни к чему хорошему не приводят, а лишь усугубляют рабство. Я не анархист. Я – певец Свободы.

Необходимо видоизменять этот порядок постепенно, совершенствовать, поднимать на более высокий уровень. А этого можно достичь только одним способом – через духовное освобождение каждого. Новые просветленные своим пробуждением вносят диссонанс в отлаженный механизм Системы. И если Озарения достигнет хотя бы половина жителей страны, маргинально-корпоративное общество рухнет. Рухнут старые догмы, исчезнет страх. И люди наконец поймут, что так дальше жить нельзя. Моя миссия – развалить рабовладельческую систему, свергнуть царство замшелого сознания и дать людям подлинную Свободу.

И успех этого зависит не только от моего усердия, но и от стремления каждого из вас. Все героическое – просто.

Встань и иди!

Беседы с Учителем

Жизнь длиной в один день

У нас очень мало времени. Оно бежит слишком быстро. И ты ошибаешься, думая, что у тебя еще есть время и вся жизнь еще впереди.

Наверное, ты часто ловил себя на мысли: только началась неделя, смотришь – она уже закончилась. Я не знаю, что случилось с твоим восприятием времени, но точно знаю – с возрастом это будет только усиливаться. Вся жизнь пролетит, и оглянуться не успеешь. И я знаю, отчего это происходит – от бессмысленной суеты, в коей нет жизни. Хотя, возможно, для кого-то это и есть жизнь, кто знает... Но все происходит как-то слишком уж быстро, не успеваешь прочувствовать и насладиться каждым ее мигом.

С восьми часов до пяти – работа, дома – тоже работа (огород, дача, ремонт, стройка, машина и т. д.). Под вечер, засыпая в кресле с пультом или с газетой в руке, отмечаешь, как сильно утомился за день. На следующий день всё повторяется. Всё – круг замкнулся. Ты полностью во власти неумолимого бега времени. Ты – раб огромной общественной системы-машины под названием «социум», потому что он основан именно на таком принципе. В нем человек – винтик, мелкая, незначительная деталь, которую, если она устарела или пришла в негодность, заменяют на новую. А раб никогда не может быть счастлив.

Я рад за тех, кто по-настоящему любит свою работу. Они подобрали свой ключ к полноте жизни, она наполнена для них смыслом. А если этого нет? Если ты работаешь просто за зарплату, просто потому, что так нужно? В таком случае ты всего лишь белка в колесе, раскручивающая барабан времени. Задумайся над главным парадоксом людского мироустройства: мы зарабатываем себе на жизнь, большую (и лучшую) часть которой тратим на зарабатывание денег. Где смысл? Где сама жизнь как таковая? А нет ее! Ее заменили такие понятия, как «долг», «гражданская ответственность», «служба», «работа». Удивительно, что самое значительное в своей жизни мы успеваем сделать во время перерыва между «долгом» и «работой»: сына родить, дом построить, дерево посадить... Получается, что жизнь – это и есть те самые пять минут перекура во время исполнения своей социальной роли.

«А разве можно иначе?» – спросишь ты. «Если бы можно было как-то иначе построить свою жизнь, все бы, наверное, так и поступали», – считаешь ты. Наивное и распространенное заблуждение. Посмотри на хлебороба. Это – самый простой пример. Он только тем и занимается, что пашет, удобряет, сеет, культивирует и еще много чего делает. У него уходит на это большая часть времени, он работает и днем, и ночью. И все за мизерную зарплату. Но кто-то ведь пожинает плоды его трудов, получает огромную прибыль от продажи зерна, которое он вырастил! А хлеборобу перепадают лишь крохи, хотя вся работа сделана именно им. Почему бы этому хлеборобу не начать обрабатывать собственное поле, нежели работать на кого-то? Но такое случается редко. Потому что люди – рабы. И они не могут жить. Они могут только исполнять социальную роль.

Поэтому время и летит так стремительно. Находясь ежедневно в водовороте общественной суеты, теряешь контроль над секундами. Время не терпит пустоты. И не любит, когда его не ценят. А может ли его ценить «болт» внутри системы, для которого каждый новый день похож на предыдущие?

Жизнь длиной в один день.

Возвращение домой

Домой! Сердце истосковалось по дому. Звезды зовут нас.

Все мы пришли оттуда. И все когда-нибудь туда уйдем. В разное время, и когда придет срок.

Взгляни: звездная пыль на наших подошвах, что осталась от прежних странствий.

Мы прошагали многие расстояния протяженностью в миллионы лет, посохом отмеряя пункты своего местопребывания. Пунктир наших странствий напоминает замысловатую кривую: не всегда он безупречно прямой. Постарайся делать как можно меньше кривых петель. Этим самым ты сэкономишь себе время.

«Пора домой», – говорю я себе, глядя вверх на звезды. И смысл этих слов раскрывается передо мной во всей полноте. Сколько раз ты стоял под распахнутым небом, опьяненный астральным проникновением, постигая извечную тайну мироздания! В такие моменты ты осознавал иллюзорность и миниатюрность мира, в котором живешь. Ты понимал, что он – всего лишь преддверие для чего-то большего.

Если же всего этого у тебя не было и ты не испытывал похожих чувств – значит, ты забыл свой Дом. Ты забыл его и променял на темный пыльный чулан. Ты дорожишь своим чуланом и любишь жизнь в нем только по той причине, что не видел настоящей красоты, не видел подлинного величия – райских садов и сияющих полей Дома. Они стоят того, чтобы ради них забыть о старом чулане с вековой паутиной по углам.

Ты забыл, как хорошо быть Дома.

Высшее овладение

Ничто и Нечто в одном лице. Пустота и наполненность. Она пугает и притягивает одновременно. Иногда она окликает, напоминая о себе, и это пугает человека, заставляет крепче хвататься за внешний мир. Это зов Глубины, проникновенный шепот Запредельности, поднимающийся из самого дна подсознания. Он приходит из тьмы, что и не тьма вовсе. Иное измерение Сознания. Парадокс Великой Разделенности: ты окликаешь себя и пугаешься собственного зова. Ты зябнешь и покрываешься холодным потом потому, что пришел Голос как будто извне. Ты можешь и не подозревать о существовании иного себя, но Он есть. Тот самый, что внутри, в Глубине. Он и есть эта самая Глубина. Он – всё и во всём. Он – это ты. А ты – это Он. Вас разделяет мост, раскинувшийся над вечностью и бесконечностью, и вы находитесь по разные стороны его.

Чтобы увидеть Его, необходимо сделать шаг Ему навстречу и первому пересечь барьер, войти в Его измерение и слиться с Ним. Он ждет. Ждет уже миллионы лет, целую Вечность. Он – тот самый Дух, что бродит тайными тропами. Необходимо отыскать одну из этих троп, и только по ней ты можешь проникнуть в замыслы того, кто вечен. Это сама тайна. Необходимо разрушить барьер, стереть все следы разделенности – только тогда можно осознать себя Им. Спящий должен пробудиться.

Мир – это сон Абсолюта, его многомерное дыхание. Но для нас он кажется совсем реальным. Но там, за барьером, за вратами иного восприятия – истинная Реальность. Там истинное блаженство. Царство Анимы, осознавшей свою полноту. Столпы Мира вершат справедливый суд и помогают восхождению к Цели, подобно маяку, озаряющему мрак Авидья.

Там Океан Сознания. Он бесконечно глубок, в нем нет дна. Это океан беспредельности. В нем тонет даже Глубина, хотя сам он, в сущности, и является этой Глубиной. Познать Глубину – значит испить из Источника и вовеки больше не знать жажды. Это означает узреть саму Любовь. Подобно Божественной влаге, она заполняет всю Глубину, всю видимую Вселенную. Любовь – это родник Абсолюта, фонтанирующий чистой созидательной энергией. Тот, кто хоть раз припал к нему, свободен от нечистот материального мира.

Пробудиться ото сна будничности, навеваемого иллюзией материальности, – первый шаг на пути к Нему. Утонуть в себе самом – удел не для многих. Ибо в самый ответственный момент ты сталкиваешься лицом к лицу с Ним. И если ты не выдерживаешь Его взгляд – твой разум омрачается, ты теряешь рассудок. Ты можешь не бояться самого грозного врага и бесстрашно смотреть ему в глаза, но выдержишь ли ты взгляд самого себя? Если ты смог это сделать – ты достиг высот Озарения.

Если ты не рассчитаешь собственных сил, это станет твоим поражением. Но если ты будешь достаточно подготовленным к этой встрече, твоей победой станет полное слияние с Ним. Ты откроешь Врата Сознания, ведущие в Его мир, сотрешь разделенность. Ты и Он станете цельной сущностью, властвующей Запредельным, и весь материальный мир будет у ваших ног. Так Дух проявит свою власть над материей.

Пространство и время – жернова, перемалывающие человеческую плоть. Они – властитель материального мира и утрачивают свою власть там, куда имеет доступ только Дух. И пространство, и время – суть свойства материи, ее продолжительность и протяженность. Достигший Озарения и отрешившийся от уз материальности сбрасывает с себя их гнет, становится по-настоящему свободным.

Стать свободным – значит обрести себя. Свергнуть тиранию Сансары и оторваться от Земли. Я говорю тебе: идем со мной. Ты вправе сказать: нет, мне страшна Глубина, я хочу продолжать свой сон, потому что меня пугает пробуждение. Встав на Путь раз и навсегда, ты уже не можешь оглянуться назад.

Поэтому я говорю тебе еще раз: пробудись для своего Сознания. Открой его, как открыл бы ставни на окнах, чтобы впустить свет – свет Предвечности.

Страж Порога даст знать тебе о твоей готовности. Он всегда дает знать, когда приходит время. Он стоит на подступах к Миру, у самого барьера. Он тот, кто охраняет тебя от помешательства, если ты еще не готов принять в себя новый мир. Он часто берет тебя за руку и говорит: еще рано. И ты ждешь.

Перемени себя – и обретешь жизнь вечную. Чтобы жить после смерти, ты должен умереть при жизни. Таков закон. Наполнив себя Светом, ты умрешь в своем первом образе. Ты изживешь самого себя. Потому что наполнишь себя новым качеством Сознания. Ты сольешься с Ним и со всем миром. Ты будешь самим собой и в то же время всем. Таковы правила.

Не думай о формах, а выискивай суть. Потому что суть рядится в различные формы. Привязывайся не к методу, а к цели. Я не привязываюсь к своим словам, и мне безразлично, как ты воспримешь их. Мне важно донести до тебя суть. Воспримешь ты их или назовешь бредовыми – это твой выбор.

Дух выжидает момент, чтобы низринуться вниз, обрушиться на тебя всей тяжестью, он как коршун парит в заоблачной высоте, всматривается вниз, чтобы ринуться по первому зову. Ты сам подаешь ему этот сигнал. Ты приготавливаешь себя для его цепких объятий. Задача любого – как следует приготовить себя к этой встрече.

Иногда тебе может казаться, что безумие овладевает тобой с невероятной силой. То не кто иной, как Дух, давит тебя своей тяжестью, предпринимая попытки прорвать в человеке паутину человеческого эго. Это еще не бросок с вершины. Дух делает только первые попытки приблизиться к тебе, проверяя тебя на прочность. Он словно проверяет, готов ли ты уже принять его или же еще недостаточно созрел для новой жизни. Это так же его способ напомнить о себе, дать знать о своем существовании. Он толкает тебя в спину и говорит: не спи, ведь Я уже здесь.

Если твои плечи недостаточно еще крепки для такой ноши, то Дух подождет. Он умеет ждать.

Будь по-настоящему богатым

Наш ум – величайший зазнайка. Он может льстить тебе мыслью, что в состоянии постичь весь мир или уже постиг его, хотя на самом деле не в силах разобраться даже с тем, что тебя окружает. И ты зачастую веришь тому, что говорит тебе твой ум. Так возникает гордыня.

Иногда он подсказывает, что тот или иной человек – недостаточно хороший, добрый или умелый. И тешит тебя мыслью, что ты не такой – ты лучше. Какими мерками ты берешься оценивать того или иного человека? Откажись от мысли, что ты являешься особенным и лучше другого, кто рядом с тобой. Ибо так рождается высокомерие.

Важно осознать, что мир существует не только для одного тебя. В нем живут миллиарды подобных тебе, и многие из них, возможно, нуждаются в твоей помощи. Не нужно думать только о собственной персоне. Я встречаю множество примеров того, как некоторые люди живут в наивном заблуждении, что горн бытия звучит только для их слуха, и всю свою жизнь приносят на алтарь служения собственному «Я». Неприятное зрелище. Да ты и сам не раз встречал их в повсе-дневной жизни. Их не нужно долго искать. Вот они, рядом. Они вокруг. Они – маленькие божки этого мира. Их самомнение раздуто до невероятных размеров. Они выстраивают себе пьедесталы собственного величия, с которых рано или поздно падают. Как правило, это люди состоятельные и умеющие зарабатывать деньги, и за это их уважают окружающие, но уважают не самого человека, а его толстый кошелек и положение, которое он занимает в обществе. И чем выше это положение, тем больше самомнение, а значит сильнее презрение к тем, кто всем этим не обладает. Старо как мир, не правда ли?

Все дело в неправильной ориентации общества и отношении к материальным ценностям. Тебе с детства внушали: научись зарабатывать деньги, деньги – это все, стань человеком. Это верно, зарабатывать на хлеб насущный действительно необходимо. Но стремление к богатству только отвлекает человека от более важных задач, фиксирует его внимание на материальном и сиюминутном. Посмотри на животных: они берут от Природы ровно столько, сколько им необходимо для пропитания. Все остальное – излишки, на которых ты не должен акцентировать внимание. Я вовсе не пропагандирую аскетический образ жизни. Я просто говорю: во всем должна быть мера. Даже в хорошем. Приобретение богатства материального равнозначно утрате богатства духовного. Ибо не всегда это богатство достигается праведным путем. И зачастую счастье и богатство одного достигается за счет несчастья и обездоленности другого. В этом мире все взаимосвязано. И очень часто для этого расходуется то сокровенное золото, что дается нам Творцом при жизни всего один раз. Не разменивай свой Дух на мелочи.

Когда я говорю о влиятельных людях, я советую тебе не быть похожим на них. Кроме боли и унижения, от них ничего не дождешься. Мне их искренне жаль. Тот, кто любит умываться чужими слезами, вскорости умоется своими, истинно тебе говорю. Не бери с них пример. Не иди на сделку с совестью. Будь уверен в себе, но не будь самоуверенным. Люби себя, но не будь самовлюбленным. Гордись собой, но не будь горделивым. Цени себя, но не переоценивай. Будь мудрей, но не думай, что ты лучше других. Не обольщайся насчет себя. Все, что ты думаешь о себе, – иллюзия, которую ты сам же и создал. Если бы ты знал, как смешно выглядят люди, которые думают, что они лучше других, когда хвастают своим умом, своим происхождением или чем-нибудь другим! Они напоминают напыщенных индюков. Нет идеальных людей – тебе это уже говорили. Все это знают. Но почему же некоторые люди ведут себя высокомерно? Нужно чаще смотреть внутрь себя, чтобы потом не ужасаться своему невежеству.

Ты можешь спросить: кто я такой, чтобы давать тебе советы? Я есть никто. Я – воздух в стакане. И именно по этой причине ты не сможешь причинить мне вреда, даже если захочешь. Вот стакан – он есть, а меня как бы нет. Научись быть воздухом в стакане.

Ничего подобного человек с высоким положением в обществе сказать тебе не может. Сытое брюхо голоса Духа не разумеет. Поэтому сказать тебе такое могу лишь я.

Ты мчишься по дороге жизни на бешеной скорости, рискуя расшибиться насмерть. Мне страшно за тебя. Я стою на обочине и смотрю, как ты проносишься мимо, не замечая меня. Мимо меня стремглав проносятся миллионы таких, как ты. Хотя бы на минуту прекрати свой безумный бег, сойди в сторону. Ощути внутренний покой. Тебе на самом деле ничего не нужно. Не гонись за призраками. Мир прекрасен не только потому, что в нем живут люди. Осознай, что помимо твоей наполненной повседневными заботами жизни, существует бытие Творца, чью руку ты рано или поздно почувствуешь на своем плече. Хочешь ты или нет, но мы все являемся Его детьми. Мы – часть Его. Просто мы иногда забываем об этом. Творец вылепил нас всех разными и непохожими друг на друга. Но это не повод для самолюбования.

Вот ты гордишься своим ростом или красотой, или же силой, кичишься ими перед теми, кто всем этим не обладает. Вероятно, ты думаешь, что твое физическое совершенство является твоей личной заслугой? Ты считаешь, что вправе унижать тех, кто слабее тебя физически? Все это есть дар Творца тебе, который ты, в свою очередь, не используешь должным образом. Запомни: в этом мире нет ничего твоего. Так Творец проверяет нас на весах своей Божественной воли, давая нам мнимое преимущество. Твоя ошибка заключается в том, что ты отождествляешь себя со своими телом и именем. Ты довольно часто слышал расхожую фразу: «Живем лишь раз, так что возьмем от жизни все самое лучшее». Остерегайся подобных высказываний и тем более воздержись жить по такому принципу. Это заблуждение пестует мысль о ненаказуемости злодеяния. Зачем нам быть добрыми и примерными, если нас за это никто не наградит? Зачем нам вести правильный образ жизни, когда можно жить в наслаждении и праздности духа? Ведь так гораздо интереснее! Идти путем Света и Познания куда сложнее. Порой кто-то через пот, кровь и слезы наконец обретает свой Путь. Приходит время и некто, кто умывался чужими слезами, начинает умываться своими. Это значит, что пора наслаждений закончилась и пришло время платить по счетам, и чем больше было ошибок, тем дороже плата.

Я хочу, чтобы ты тоже обрел свой Путь и над твоей головой воссияла звезда свободы и устремления вперед, указующая дорогу к духовному становлению. Ты нечто больше, чем просто имя. Я это знаю. Осознай это и ты. Открой в себе самого себя. Это будет твоим первым шагом к постижению тайн мира. Никто тебе не скажет, как обрести Путь и каким он будет. Ты сам должен его найти, своими силами. Ибо у всех он свой. Дух подскажет тебе, как нужно поступить. Умей ждать. Он обязательно подаст тебе знак. Помни: первое и наиважнейшее условие для обретения Пути – стремление вперед, жажда Познания и духовного просветления. Ты должен возжелать его не умом, но всем сердцем. Это должно быть искреннее, горячее желание. Желание совершенствоваться – одно из самых чистых и возвышенных стремлений. Пусть оно станет твоим образом жизни, твоей путеводной звездой.

Путь в тысячу миль начинается с первого шага.

Лжец внутри тебя

Я расскажу тебе об иллюзиях деятельного ума.

Ты поделил этот мир на правильное и неправильное. Точнее, это сделали уже давно, еще задолго до тебя. Ты просто принял готовую систему оценок за образец, который тебе услужливо подкинуло общество.

Участие в твоем воспитании принимали не только твои родители, но и весь социальный мир, который ты считаешь единственно реальным. Общество выпестовало тебя как примерного служаку, как выносливую конягу, способную тянуть лямку. И ты беспрекословно выполняешь свою работу, ты гордишься этим. Ты считаешь это нормальным. Весь мир считает такой образ жизни нормальным. Но дало ли общество тебе взамен хотя бы ощущение внутренней свободы? Я сомневаюсь. Поэтому не бойся быть не таким как все, с точки зрения общества. Некогда все «нормальные» люди отвергли своего Бога, распяв его на кресте. Это было нормальным и считалось единственно верным решением. Затем «нормальные» люди объявили себя царями Природы, бросив вызов Творцу. «Нормальность» захлебывалась спесью и гордыней. Продолжается это и сейчас. Хорошо замкнуться в ореховой скорлупе и считать себя Властелином Вселенной.

Такова реальность, в которой живут большинство людей, считающих себя нормальными, а нормой – образ жизни, в которой продолжают творить иллюзии.

Вся твоя жизнь расписана по нотам. Утром ты идешь на работу. Возвращаешься домой и выполняешь какую-нибудь работу, направленную на удовлетворение собственных нужд. Вечером смотришь телевизор или читаешь газету, чтобы скоротать время. Затем ложишься спать, чтобы на следующий день повторить все заново. В промежутках ты, наверное, напиваешься или развратничаешь. И называешь это полноценной жизнью. Очень скучная и серая жизнь, на мой взгляд. Но общество диктует свои стандарты. Ручаюсь, что твоя жизненная программа тоже не блещет разнообразием: родить сына, дожить до глубокой старости... Не спорю, это хорошая программа. Но она такая же у миллиона других людей. Чем ты отличаешься от них? Постарайся хоть чуточку разнообразить свою жизнь и наполнить её внутренним, сокровенным смыслом.

Отчего происходит у некоторых людей комплекс неполноценности? Рефлекторно человек пытается подогнать себя под шаблон, под общий стандарт, присущий всем «нормальным» людям. В общем, стать таким, как все. Мало кто понимает, что этого не нужно делать, ни при каких обстоятельствах. Бессмысленно и неумно досадовать на собственное тело только из-за того, что оно не влезает в пиджак. Разумным будет просто подобрать себе другой пиджак. Ориентация на «нормальность» – самая опасная и нездоровая тенденция всего общества. Почему ты должен быть именно таким только потому, что такими были твои родители? Шаг в сторону расценивается как отступничество или как ненормальность.

Так что, когда ты встречаешь человека странного и непонятного, который кажется тебе неправильным и ненормальным, согласно понятиям этого общества, не спеши его осуждать и осмеивать. Быть может, он более нормальный, нежели тот, кто его оценивает.

Еще ты, наверное, поделил всех людей на грешников и праведников. Если ты человек верующий, то наверняка именно так и есть. Это еще одна ложь, выстроенная твоим умом и прибивающая тебя намертво гвоздями к земле.

Запомни на всю жизнь: никто не имеет права судить о том, кто более всего достоин Божьего благоволения. Это решает Бог. И только Он. Если ты верующий человек, не считай себя кем-то вроде Его избранника или человеком, заслуживающим какую-то особую милость за свои правильные поступки. Такая мысль безосновательна и является голосом твоего тщеславия. Если ты действительно достоин награды, она не заставит себя долго ждать. Это решит сам Бог. Откажись также от мысли, что ты есть Его верный раб и слуга, Божий холоп, рожденный, как насекомое, в страхе пресмыкаться у Его ног. Это будет проявлением твоего раболепия и пренебрежением собственным Духом. Я не думаю, что Творец настолько мелочен, чтобы желать твоего уничижения. Он любит нас. И чтобы быть достойным этой любви, научись не падать на колени, а любить Его так же, как Он тебя. А это гораздо сложнее. Любовь – это тот универсальный клей, что склеивает отдельные части и фрагменты в единое целое. Человек, открывший в себе эту любовь, уже не способен стать ни злодеем, ни преступником. И причина кроется не в страхе перед Единым и даже не в страхе перед возможным наказанием за совершенное злодеяние. Нет. Страх напрочь убивает свободу выбора, и неделание зла в этом случае было бы неискренним. Человек, любящий Бога, просто не способен совершать зло в силу своего развития.

Увы, общество не учит тебя любить Бога и ближнего своего, отделять истинное от ложного, идти дорогой самосовершенствования и духовного познания. Оно учит тебя подчиняться закону и платить налоги.

Поэтому войны, страх, зависть, ненависть, отчаяние и торжество лжи над правдой, произвола над справедливостью еще долго не покинут наш мир.

«Озарение – Родовая Усадьба»

Неисповедимы пути Господни. Оказывается, Озарение может произойти не только на материке Антарктида, но и там, где твоя малая Родина. У каждого человека она своя. Моя малая Родина это станица Ленинградская (до черного 1934 года станица Уманская). Эта станица расположена на реке Сосыка, которая протекает между Азовским морем и реками Кубань и Дон.

Ежегодно с 1 по 7 мая в Краснодарском крае в станице Ленинградской в «Дубовой роще» проходит ежегодный, международный паломнический городок «Озарение – Родовая усадьба».

Встречаются в духовно-паломническом месте эзотерики, а также все, кого интересуют магия всех направлений, нетрадиционная медицина, нумерология, каббала, оккультизм, йога, спиритизм, прошлые жизни, астральные путешествия, карты таро, оракулы, гадания, руны, сновидения, хиромантия, астрология, гипноз, биоэнергетика, экстрасенсорика, ясновидение, волшебство, колдовство, общение с ангелами, теософия, продление жизни, магические календари, алхимия, амулеты, талисманы, магические рецепты, целительство, защита от порчи, книга перемен.

Энтузиасты и специалисты собираются со всей России, стран СНГ и дальнего зарубежья.

На встречу съезжаются не только эзотерики, а также барды, певцы, поэты, писатели, художники, фотографы, журналисты.

Наконец после долгих скитаний и странствий я вернулся на Родину. В стране произошли какие-то преобразования, но до истинной демократии было еще очень и очень далеко. Несмотря на нестабильную, неуравновешенную политическую обстановку, на меня нахлынули душевный уют и покой – я был дома! Здесь всё было другое: от языка до образа жизни, как, впрочем, и в любой другой стране Запада. Даже не то чтобы в стране, а достаточно переехать из города в город – и сразу чувствуется перемена климата и уклада жизни населения.

Река Сосыка в Дубовой роще

Я приехал на Кубань, когда вовсю цвели сады. Щедрая земля пропиталась сдобным запахом хлеба. Возникло желание вновь побродить по старым местам, которые я когда-то с металлоискателем фирмы «АКА» исходил вдоль и поперек. На этот раз я решил просто прогуляться, подышать станичным воздухом, искупаться в реке, поваляться на теплой, полной жизни земле; послушать пение птиц, местный говор селян, подзарядиться энергией «Дубовой рощи». Я сразу же направился в «Дубовую рощу», и в памяти начали всплывать исторические события: в 70-х годах прошлого века в этой роще в самый рассвет коммунизма в Советском Союзе был построен детский лагерь «Дружба», в котором отдыхали дети не только Ленинградского района, но и из других регионов Союза. В 1986 году после известных событий в Чернобыле, три года подряд проходили лечение и реабилитацию дети с Черниговщины, Брянщины, Гомельщины. До 1963 года в «Дубовой роще» располагалась воинская часть, в которой базировалось спецподразделение секретной части, что-то вроде «АНЕНЕРБЕ», которая при Хрущеве была расформирована. С 1895 года в «Дубовке», как называли рощу местные казаки, формировались летние, а потом и зимние казачьи лагеря, вплоть до 1917 года. За последние три тысячи лет в реке Сосыка, протекающей через «Дубовую рощу», в разные периоды времени затонуло более 30 кораблей и лодок, груженых золотом, серебром, драгоценными камнями и разной утварью. Поэтому «Дубовую рощу» посещают не только туристы, отдыхающие, местные рыбаки, но и кладоискатели из разных регионов России, стран ближнего и дальнего зарубежья. Здесь побывал даже известный путешественник Тур Хиердал. Копали всегда, копали везде, копают и сейчас. Каждый увозил с собой какую-либо находку. Я тоже принимал участие в этих кампаниях, и фортуна щедро вознаградила меня за настойчивость и трудолюбие. Все свои находки и открытия, сделанные на территории «Дубовой рощи», я передал директору медицинского центра «Здоровье» Цыкину Василию Николаевичу, при центре содержащему магазин-музей «Антиквариат», в котором выставлены для обозрения находки кладоискателей Ленинградского района.

Как много, однако, сосредоточилось в этой маленькой станице, которую и на карте не сразу-то найдешь, и я был рад и горд, что живу в таком значимом и богатом историческими событиями месте. Голова и душа были наполнены чистым и ярким светом, как это бывает в состоянии «Савикальпа-Самадхи». Купаясь в лучах солнца и исторических воспоминаниях, я не заметил, как пролетело время и что уже пора возвращаться назад. Вечерело. Выйдя на опушку у реки, я увидел одинокого рыбака в старенькой лодке и решил подойти к нему. Рыбаку было лет 80–85, одет он был в старую поношенную телогрейку (каких уже не увидишь даже на ленинградской барахолке), солдатскую шапку-ушанку, рыбацкие сапоги с высокими голенищами, и естественно, с небритой щетиной на щеках и с цыгаркой в углу рта.

– Доброго здоровья, отец, – поздоровался я. – Как, рыбка клюет?

Старик нисколько не удивился моему появлению.

– А куда же вона, окаянная, денется? Враз не памаю, завтра прийду и уже, как пить дать, памаю. А ты сам-то, господин, откель будешь?

– Да местный я, батя.

Старик оторвал свой взгляд от поплавка, прищурившись глянул на меня, повернувшись вновь к поплавку, проговорил.

– Не похож. Как пить дать, не похож. Что делает господин хороший в этом забытом краю, чего ищет?

Я сказал первое, что пришло мне на ум:

– Кладоискатель я, батя, решил пройтись по старым местам.

– Кладоискатель, говоришь? – переспросил старик и вновь недоверчиво глянул. – А где лопатка твоя, коль кладоискатель говоришь?

Я дружелюбно улыбнулся ему в ответ.

– Я ищу клады не лопаткой, а мыслями.

– Мыслями, говоришь. Не похож, как пить дать, не похож. А закурить у тебя есть?

– Да найдется.

Идя на прогулку, я прихватил с собой пачку импортных сигарет на тот случай, чтобы кого-нибудь угостить, это всегда располагает собеседника к разговору. Я протянул пачку старику, он вытащил сигарету, понюхал, как бы оценивая ее содержание, прикурил современной газовой зажигалкой, глубоко затянулся, выпустил дым и уже, как давний знакомый, заговорил.

– А про што клады-то твои?

– Ну как тебе сказать: история, разные события, неординарные явления...

– Неординарные, говоришь, – переспросил старик, наживляя на крючок червя и закидывая удочку. – Ну и как, нашел?

– Здесь уже нечего искать, – оглядевшись, проговорил я. – А в других местах еще не успел побывать, я недавно приехал.

– Вот я и говорю, что не похож. А насчет неординарного явления – это ты зря, господин. Здесь такое завелось! Всё население держит в страхе.

– Могу подсобить. Это почему же в страхе? – вторил я старику на его же диалекте, поглядывая на часы.

– Ну как же! Завелось в реке энтой чудище какое-то!.. С тех пор население в страхе так и держит.

– Чудище, говоришь?

– Как пить дать, чудище!

– А ты что, чудища не боишься?

– А пошто мне его бояться? Я завсегда с собой на рыбалку топор беру. Как только встречу его где-нибудь, так топором его и прихлопну.

Сумерки становились гуще, я еще раз взглянул на часы.

– Если хочешь добраться до станицы в два раза быстрее, иди вдоль речки, потом свернешь направо, а речка пойдет налево. Там-то зарос можешь встретить и гуще, заводь там небольшая, а его частенько там ребятишки наши видывали.

– Спасибо, старик, за короткую дорогу, – поблагодарил я и тронулся в путь.

До станицы оставалось еще километров пять, но если вдвое сократить путь, то через час я буду дома на диване, в уюте и тепле.

Дышалось легко. Немного устали ноги – отвык ходить долго и много пешком. Настроение было приподнято, безмятежность и покой переполняли меня, я подошел к той самой развилке, о которой говорил старик, где тропа уходила вправо, река поворачивала налево. Сделав несколько шагов по тропе, я услышал, как за спиной неожиданно и громко что-то плюхнулось о воду.

Я замер, словно охотничий пес, почуявший добычу, но звук больше не повторился. Я вернулся и увидел, как по воде расходились большие круги. Мысли лихорадочно забегали. Первое, что мне пришло в голову: это не рыба. Я сделал очистительное дыхание, собираясь с мыслями, пытаясь снова воспроизвести в памяти тот самый шлепок о воду. Это было так неожиданно! Чтобы это могло быть? Неужели старик... Да нет же, сто лет на этой реке не было никаких чудовищ...

Однако внутреннее чутье, которое я приобрел в своих духовных практиках, подсказало мне, что здесь что-то не так.

Всю дорогу домой я пытался отвлечься от назойливой мысли, которая не давала мне покоя. Уже дома, сидя у камина в «Родовой Усадьбе», анализируя разговор со стариком о непонятном явлении, пришел к выводу: надо еще прогуляться по этой роще. С этой мыслью я и заснул.

В поисках единомышленников

Я вернулся домой, чтобы осуществить свою миссию. Нужно было сначала налаживать контакты с близким окружением, затем выходить на широкую публику. Методов осуществления множество: через СМИ, личным присутствием, через религиозные общины, духовные ашрамы. Я решил идти сразу по нескольким направлениям. Для этого мне понадобятся единомышленники. И я знал, где их искать. Это места дискотек, баров и кабаков, где тусуется праздная публика. Это религиозные приходы, ашрамы на дикой природе. И последний вариант, где можно встретить наших людей, – в библиотеках и читальных залах эзотерической литературы. В общественных заведениях или же на улицах нашего человека встретить почти невозможно. Разве что по энергетическому полю, по ауре. Но общий эгрегор общественных мест настолько велик, что мешает отчетливо видеть ауру отдельно от ее человека. И потом, шум и гам окружающей суеты – совсем не подходящее место для знакомства. Духовные адепты, как правило, входят в защитные оболочки, чтобы быть недосягаемыми в этой суете. Свой «поход» я начал с районной Ленинградской библиотеки, которая была самым близким объектом к моей усадьбе.

В этой же библиотеке находится книжный магазин «Подвальчик», в котором изредка появлялась эзотерическая литература. В первый же день мне повезло: я встретил там внештатного журналиста свободной прессы Андрея Лагодина – высокий парень, выглядевший моложе своих лет, с приветливой улыбкой и внимательным взглядом, он сразу же пришелся мне по духу. Увидев, что Андрей просматривает литературу в эзотерическом отделе, я спросил его:

– Молодой человек ищет что-то сакраментальное?

– Хотелось бы, но здесь очень маленький выбор.

– А какая информация вас интересует?

– История человеческой цивилизации, различные эзотерические школы, музыка, нетрадиционная медицина, политика, ну и еще многое другое для расширения сознания.

– А если я вам предложу «Розу Мира» Даниила Андреева, как вы на это посмотрите?

– О, я всегда хотел приобрести это непревзойденное произведение.

– Отличный выбор, будем считать, что она уже на вашей полке.

– Чем буду обязан за столь щедрый подарок.

– Небольшой услугой: познакомить меня с такими же, как вы, интересующимися широким спектром познания.

– В нашей станице есть человек, который может заинтересовать вас в этом плане. Но наладить с ним контакты не так просто.

– Он дикарь? Недавно из леса?

– О, нет! Просто он не нуждается ни в каких контактах.

– Вы с ним знакомы?

– Пытался с ним заговорить, но моя попытка осталась безответной, а второго случая просто не оказалось.

Дальнейшая беседа с Андреем проходила уже на улице.

– Где вы с ним встретились впервые, – спросил я. – На нашей реке Сосыке?

– Да, точно, – был его ответ.

– В «Дубовой роще», – нетерпеливо перебил я.

– Да нет, «Дубовая роща» далековато, каждый день туда не находишься. Но воздух и энергетика там – настоящий бальзам!

– Вы, я вижу, хорошо знакомы с этой рощей? – подхватил эту тему я.

– Конечно, я периодически со своими друзьями – Володей и Вадимом – частенько бываю в этой роще. С такими, так сказать, уик-эндами.

– Понятно, а вы ничего не замечали необычного в этой роще или же на реке?

– Что вы имеете в виду? – удивлённо переспросил Андрей.

– Ну, какие-нибудь там необычные явления, аномалии.

– Да вроде бы нет... Не замечал. Хотя однажды, бродя по роще, я набрел на какой-то шалаш, рядом с ним – следы от костра.

– Так-так... Продолжайте, – попросил я.

– Однако ничего странного в этом я не нахожу. Таких шалашей по «Дубовке» сколько угодно – построенных кладоискателями, рыбаками, туристами и кончая местными мальчишками.

Моё внутреннее напряжение спало, а Андрей со столь же детской непосредственностью продолжал.

– Так вот, мы с вами отвлеклись, я этого недоступного человека встретил у реки, на краю станицы, с противоположной стороны реки. Он делал какие-то странные упражнения, которые ни на что не похожи: это не йога, не каратэ и не культуризм.

– У него было что-либо в руках? – спросил я.

– Кажется, не было... Я не помню... Я увидел его случайно. Иногда я делаю пробежки у реки. Увидев его на противоположном берегу реки, я сел у берега и стал наблюдать за ним. Заметив меня, он оделся и прямо в одежде бросился в воду, переплыв реку, вышел из воды и побежал в сторону станицы даже не взглянув на меня.

– Вы удивлены его поведением?

– Еще бы!

– Вы помешали ему. В этом ваша ошибка. Понимаете, Андрей, если простого мирянина можно бесцеремонно остановить, похлопать по плечу и задать любой вопрос, то неординарного индивидуума такая мера обращения или отношения только оскорбит. В мире инициантов существует жесткая иерархия, строжайшая субординация и непреложный этикет, нарушения которых в древности могли повлечь за собой непредвиденные последствия.

– Да, но сейчас не древние времена, – заметил Андрей.

– Ну, это как посмотреть.

Андрей молча пожал плечами.

– Ну, а что потом? – поинтересовался я.

– Больше я его на том месте не видел.

– Естественно, он поменял место своих занятий. Кстати, вы можете показать это место?

– Конечно, нет ничего проще.

– Вот и отлично. Заходите в свободное время в гости, побеседуем. Весьма был рад нашему знакомству.

Я дал Андрею свою визитку, и мы попрощались.

Попрощавшись с новым знакомым, я подумал, что этот «недоступный» мне кого-то напоминает.

Следующий мой поход по религиозным местам ничего не дал. Чтобы не терять время зря, я купил в нескольких киосках различные газеты и журналы по эзотерике, в которых нашел несколько объявлений, приглашающих на духовные практики, и решил съездить в столицу Кубани – город Краснодар. Иногда, чтобы адекватно рассмотреть что-то близкое, нужно отойти на некоторое расстояние...

В Краснодаре меня снова посетила удача: я познакомился с местными адептами духовного пути. Это были представители Виссариона, индийской школы Сатья Саи Бабы, адепты русской школы Триединство, адепты школы Хари Кришна, от которых я узнал, что один из местных ашрамов посещает паломник духовного пути из станицы Ленинградской, которого все знают под именем «Василий Озаренный». «Не тот ли это Озаренный, о котором мне рассказывал Андрей?» – подумал я.

Не откладывая дела на потом, я тут же отправился в названный ашрам, который посещал Василий Озаренный.

Это были частные владения, обнесенные высоким каменным забором по периметру. У железных ворот меня встретили послушники. Оглядев меня с ног до головы, бесцеремонно спросили, что мне нужно.

– Передайте настоятелю ашрама, что его аудиенции просит ученик ламы Анагорика Римпоче.

Послушники молча отправились с докладом к настоятелю. Меня вышел встречать сам настоятель ашрама, хотя по правилам духовного этикета эту обязанность исполняют послушники настоятеля. Послушникам он сделал знак рукой – открыть ворота – и, сложив руки на груди, приветствовал меня жестом войти.

– Как поживает Махатма Анагорика?

– Многие лета ему жизни на этой земле, и пусть будет благосклонен его путь к Всевышнему.

Я поднес левую руку к груди и, согласно этикету произнес: «Омрам. Мир всем Мирам. Мирам Света этому ашраму на все времена».

– С чем пожаловал к нам такой дорогой гость? – спросил настоятель, войдя в беседку для приема почетных гостей и садясь за стол.

– Меня интересует один человек, который посещает ваш ашрам. Он из станицы Ленинградской. Кто он? Что он здесь практикует? – ответил я, присаживаясь напротив настоятеля.

– А, вот вы о ком? Подробных данных об этом человеке у нас нет, его привел в наш ашрам мастер боевых искусств школы Талтэков стиля Чай Шри Владимир Ю., но что он является одним из лучших наших учеников – этого никто не станет отрицать. Его практикует сам мастер Владимир Ю. Как вам известно, это особая каста Шатриев, которая никому не подчиняется, кроме своего вождя, в свою очередь, подчиняющегося только распоряжениям Всевышнего. Это будущие Воины Света во имя свободы, справедливости и гармонии.

– В какое время он бывает здесь?

Настоятель поднялся и пригласил меня жестом следовать за ним. Пройдя несколько коридоров внутри дома, мы вошли в просторный тренировочный зал. По атрибутике и оснащению зала, а также по многочисленным отметинам, оставленным боевым оружием, нетрудно было представить картину тренировок. Настоятель жестом пригласил меня к ритуальной стене, где красовались фотографии лучших из лучших воинов школы, и мой взгляд тут же выделил того, кого я искал.

– В какое время он здесь пребывает? – спросил я.

– Дело в том, Юрий, что Краснодар в ста восьмидесяти километрах от станицы Ленинградской, и дорога – дорогое удовольствие в финансовом плане, поэтому ему разрешено выбирать время по своему усмотрению.

– Ясно, – пробормотал я.

– Что вы сказали?

– Не могли бы вы, почтеннейший, сделать мне копии фотографий этого человека?

Настоятель сделал паузу и произнес:

– Понимаете, Юрий, наши правила запрещают это делать, – но, взглянув на меня, продолжил. – Но мы всегда рады выполнить просьбу Анагарика.

Я сделал знак рукой: «Омрам».

– Премного благодарен за гостеприимство. Вопросов больше нет, мне пора возвращаться.

– Может, остались бы отдохнуть, у нас имеются и другие воины, которым есть чем вас удивить...

– Душевно благодарен, не сомневаюсь, но мне пора.

Настоятель жестом руки показал на выход. Во дворе он едва кивнул головой, и послушники мигом побежали открывать ворота. У ворот я оглянулся. Настоятель провожал меня с той же приветливой улыбкой, но энергетика от него исходила отрицательная. Он мне не доверял.

– Мой поклон Анагарике, – поклонился настоятель в мою сторону.

– Омджай! – взаимно поклонился я настоятелю.

Следующая моя встреча произошла с моим учителем Филобок Александром Григорьевичем, бывшим директором Ленинградской станции юных техников. Он одним из первых не только в Ленинградском районе, но и на Кубани, на заре перестройки, в далеком 1987 году, купил металлоискатель. Металлоискатель был фирмы «Фишер». Купил его в городе Новороссийске у негра, который сошел в увольнительную с либерийского танкера-нефтевоза. С легкой руки Александра Григорьевича начался кладоискательский бум. За что ему большое спасибо. Это было прекрасное время. В тот период было очень много находок и в разных местах Краснодарского края. Нашей организацией заинтересовались КГБ (впоследствии ФСБ), прокуратура, милиция. В Москве особенно нами заинтересовалось секретное подразделение в/ч 10001, которое интересуется НЛО, сектами, кладоискателями, паранормальными явлениями и всем непонятным. Под видом журналистов центральной прессы и телеканалов иногда приходили их люди. В «Дубовой роще» практически побывали журналисты всех центральных телеканалов, газет и журналов, а также журналисты из Германии, Франции, Англии.

В свое время судьба свела меня с библиотекарем станицы Ленинградской, и эта женщина проявила большой интерес к эзотерическим учениям. В станицу потянулись кашпировские, чумаки, бограды (обладающие сверхспособностями), с которыми у нас было много общих интересов.

Путем подачи платных и бесплатных объявлений в газеты и журналы я связался с единомышленниками духовного пути. Наладил контакты с десятками эзотерических групп и школ эзотерического толка в России, ближнего и дальнего зарубежья. Число сторонников и единомышленников возросло до тысячи, и с каждым днем увеличивается.

– Это хороший знак! Пора выходить из застоя. Мы ведь дети Создателя по образу и подобию.

В поисках «недоступного»

Вернувшись из Краснодара, я принялся за работу по изучению привезенных фотографий.

«Да он еще и неуловим, никак с ним не могу встретиться. Станичка маленькая, а затеряться в ней можно, как в городе. Воистину сказано: зачем бежать за истиной, если истина совсем рядом. Так вот ты каков, Василий Озаренный! Василий Озаренный, теперь ясно, почему тебе никто не нужен! И я знаю, где тебя искать. Ты сам придешь ко мне». И, довольный ходом своих мыслей, я радостно потер ладони.

Я опубликовал в краевой газете одну из фотографий Озаренного с какой-то ненужной мне статьей, которая не несла с собой глубокого смысла для «посвященных». И «недоступный» не заставил себя долго ждать.

Спустя три дня поздно ночью сторожевые псы, охраняющие усадьбу, вели себя необычно спокойно, что заставило меня насторожиться.

Я вышел из офиса во двор. Луна светила вовсю.

Можно было выключить ночное освещение. Пройдясь по двору и ничего не заметив, зашел обратно, но входную дверь оставил приоткрытой... Устроившись в глубине кабинета, я выключил свет и принялся ждать.

Спустя полчаса петли скрипнули, дверь приоткрылась:

– «Ну, входи же!» – мысленно сказал я тени, мелькнувшей в проеме.

– Входите! Я Вас ждал! Я здесь один и без оружия.

Черная тень мгновенно среагировала на мой голос. Мелькнули лезвия коротких мечей, беззвучно вынутых из-под полы.

Фигура у стены напряглась, готовая к защите.

– Свет не включать, – отозвалась тень, – или это будет последнее ваше движение!

– Как скажете... Вы в моем доме сейчас полный хозяин.

Я сидел не шевелясь, держа руки на виду, чтобы мой непрошенный гость ощутил свою безопасность.

– А моим псам Вы приказали «выключиться»?

– Они просто спят, – ответила тень.

– Вы сама любезность. Однако Вы нарушаете воинский этикет, – тем же тоном продолжал я. – Но я на Вас не в обиде. Более того, я давно ждал нашей встречи, чтобы сделать хорошее предложение.

Черная тень «прилипла» к стене и молчала, словно ожидала какого-то знака или сигнала...

Сигнал действительно произошел, но совсем не оттуда и не от того, от кого можно было ожидать.

По смеху я узнал своего сынишку и жену. Они шли по двору.

– Стало слишком шумно, – тень снова напряглась и ощетинилась кинжалами. – Продолжим разговор на нашей территории, там нам никто не помешает.

– Где?.. И когда? – поинтересовался я.

– Завтра в полночь. На той стороне реки, со стороны вспаханных полей, – произнесла тень.

– Я обязательно приду.

Детский смех становился все ближе, а ночной гость как будто медлил уходить.

– Не сомневаюсь, – ответила тень и растворилась в ночном полумраке.

Через пару секунд дверь распахнулась, и на пороге появились моя жена с сыном. Она включила свет и, глядя на меня, удивленно сказала:

– Что ты здесь один в темноте, в гордом одиночестве?!

Пот градом катил по моему лицу.

– Ты заболел? – приложила она ладонь ко лбу. – Да у тебя температура!

– Нет-нет! Все хорошо, все в порядке. Я просто устал. Я уже собирался уходить, а тут вы.

– Подходя к офису, я заметила чью-то тень. Кто-то перелезал через ограду. И собаки что-то молчат.

– Тебе показалось, дорогая! Все в порядке. Какие там тени?! Тебе показалось. Собаки накормлены, спят. Пошли домой!

Долгожданная встреча

Наступил день долгожданной встречи. Время тянулось мучительно долго. Пришлось отложить все дела, чтобы подготовиться к предстоящей встрече.

Я стал мысленно анализировать вчерашний ночной визит незваного гостя.

– Во-первых, он был сама любезность, – говорил во мне один голос, – хотя бы уже потому, что он только усыпил собак.

– Да, но ты ведь не будешь отрицать того, что вежливость Воина Света – всего лишь очередной прием! От него можно ожидать чего угодно, – возражал другой голос.

– Да, уж я это знаю, но он ведь ушел!.. – продолжал настаивать первый голос.

– Но и приходил он за тем, чтобы убить! – настаивал второй голос.

– Однако он даже не попытался этого сделать?..

– Ему помешали?.. По воинским традициям, запланированному убийству ни дети, ни жены – не помеха. Они становятся такими же жертвами, что и приговоренный.

– Но посланник отпустил... Что бы это могло значить?

Второй голос молчал. А то, что это был убийца, было ясно как Божий день. Им нужно было получить от меня информацию?.. Точно! Мертвый им бы уже ничего не сказал. Это уже проясняет необычное поведение посланника.

– Но чем окончится это свидание, никто не знает, – снова заговорил второй голос.

– Что ж, будем действовать по обстановке.

Итак, что мы имеем?

– Мне известно, что он не рядовой воитель. Эти люди не лишены разума, а умение вести бесшумную войну и использование ядов говорит об их особой подготовке.

Значит, «просто так» и «кого попало» они убивать не станут.

В их поступках есть логика! Мне ее нужно понять.

По воинскому кодексу чести, это только принизит их достоинство. Ну, это в лучшем случае! А если в худшем, не переоценил ли я свои способности?

Откуда-то со стороны в мое многоголосье вмешался чей-то голос, напомнивший голос моей жены. Он-то и вернул меня к реальности.

– Так мы идем сегодня вечером в кино? Ты не забыл?

– Что? – растерянно пробормотал я, не поняв вопроса.

– Я уже пятый раз тебя спрашиваю! Где ты витаешь?

– Прости, задумался.

– Что с тобой происходит?!

Я вернулся в реальность.

– Понимаешь, сегодня я не смогу. Непредвиденная деловая встреча. Сегодня вы сходите без меня, а в следующий раз пойдем все вместе. Если я вдруг задержусь, хочу заранее тебя предупредить, что могу срочно вылететь в командировку.

– А когда вернешься? – недоумевая, спросила она.

– Как тебе сказать... Это будет зависеть от исхода переговоров.

– Да ну тебя, вечно ты со своими загадками! Ну ладно, – примирительно сказала она. – Пусть будет так, как ты сказал.

– Вот и умница. Ты мой настоящий друг!

– Давай, пока! До встречи!

– До встречи!

И она, махнув рукой, вышла из кабинета.

Стрелки часов неумолимо приближали меня к назначенной встрече. Не зная, чем себя занять, я прилег на диван и закрыл глаза. Вспомнил свое детство: беззаботное, прекрасное время! И какие заморочки выпадают взрослым!

Я так увлекся воспоминаниями, что не заметил, как часы пробили одиннадцать. Я быстро встал с дивана, привел себя в порядок и поехал навстречу неведомому.

Куда я ехал, зачем – это было уже неважно!

Я дал слово! На Востоке говорят: «Лучше потерять жизнь, чем лицо!»

С главной дороги я свернул на проселочную и, не сбавляя скорости, помчался к назначенному месту.

Последний поворот, и я на месте. Резко затормозив, выключил мотор. Секунду—две я прислушивался к наступившей тишине и, произнеся вслух тибетскую мантру защиты: «Ом-мани-падме-хум», – вышел из машины.

Взглянул на часы – ровно полночь. Я направился к реке. Присев на корточки у берега, я зачерпнул пригоршню воды и ополоснул лицо.

– А вы держите слово, – раздался голос за моей спиной.

Я оглянулся – в нескольких шагах от меня стоял человек, одетый во все черное.

– Наверное, так же, как и вы, – отозвался я, поднимаясь.

Незнакомец жестом руки дал знак следовать за ним.

Еле различимая в свете звезд темная фигура передвигалась, словно скользя над землей, не касаясь ее.

Передвигаясь по еле различимой, петляющей зигзагами тропе, я все время ощущал еще чье-то присутствие.

Наконец мы подошли к каким-то заброшенным строениям. Незнакомец жестом указал на ворота и растворился в темноте.

Отворив тяжелую железную дверь, я оказался в пустом павильоне. На полу были нагромождены строительный мусор и ящики.

В середине павильона горел костер, около которого неподвижно сидела черная фигура. Я направился к ней.

Подойдя ближе, я приложил руку к груди и произнес приветствие: «Ом-рам!» – что означало: «Вечная слава Создателю! Мир всем Мирам! Все есть Брахман».

Я произнес длинную речь почитания и прославления всем богам и гостеприимству хозяина. Но ответа на мое приветствие не последовало... Я понял, что это не тот человек, к которому я шел.

Тогда я сказал: «Прошу меня великодушно простить, но я хотел бы видеть Вашего хозяина».

Через мгновение черная фигура беззвучно растворилась во тьме. В ту же секунду в свете костра возникла другая фигура, возникшая будто из ниоткуда, и села на то же место. Костер был устроен так, что освещал меня и то место, где я находился, противоположная его сторона была в кромешной, непроглядной тьме. Но в осанке этого человека я узнал того, с кем искал встречи.

– Сат-Чит-Ананда, – произнес он. – Да будет во все времена! Все есть Брахман! Ом! Да прибудет Он в Нас, а Мы в Нем!

Это был сам Озаренный. Он сделал жест рукой, позволяющий мне говорить.

– Где вы учились нашему языку?

– Три года в буддийском храме на юге Индии.

– Вот как? Что вы делаете в этих краях, совсем далеких от паломнических?

– Я был направлен своим Учителем для духовного возрождения нации.

– Зачем вам понадобился Я?

– Для той же самой миссии, если позволите?

Немного помолчав, Озаренный произнес:

– Вы, должно быть, очень смелый человек, решивший прийти на эту встречу и без оружия.

– Я мирный странник, ищущий Всеобщего Блага для всех.

– Какой вид оружия вы практиковали?

– Мое оружие – Истина! – ответил я.

– Похвально, похвально... Здесь мы нашли общее. Но откуда вам знать, что я дам свое согласие на ваше предложение? И почему именно я?

Вода в металлическом чайнике, висевшем над костром, закипела. Озаренный достал откуда-то две пиалы, разлил по ним вскипевшую воду. Затем достал из-за пояса небольшой мешочек и бросил в пиалы по щепотке какого-то порошка.

– Говорите, я слушаю вас, – сказал он, протягивая мне одну из пиал.

Я принял пиалу двумя руками, как полагается по этикету. Приблизив ее к глазам, произнес:

– Да будут светлы ваши глаза, как разум, различающий Истину от Лжи, Добро – от Зла, – и пригубил ее, отпив глоток. – Мне не справиться самому с такой огромной территорией, как Россия. А с таким, как вы, можно свернуть горы.

– Почему вы решили, что у меня есть такие возможности?

– Я видел вас в ашраме в Краснодаре.

– Как вы попали туда? Ведь он закрыт для обычных мирян.

– Если вы позволите мне быть немного «необычным», то все разрешится очень просто. Это божественная стевия, – похвалил я напиток.

– Вы действительно жили в буддийском монастыре.

– Благодарю, принято! – я произнес то самое слово, с которого начинались «поединки богов».

Озаренный отставил пиалу и, протянув ладонь, произнес:

– И как вы собираетесь решать эту задачу?

– Удар принят! Конечно же, понадобятся единомышленники в каждом регионе, в каждом городе, в каждом населенном пункте. Затем начнем строить с Божьей помощью духовные ашрамы, издавать литературу, проводить конференции, семинары на местах, устраивать походы и паломничества по святым местам, встречи с учителями и наставниками. Таким образом, развернем миссию, угодную Господу и всем здравомыслящим адептам, – и с этими словами я жестом передал право ответственного слова Озаренному.

– Защита принята. Защищайтесь! Древний сказал: «Не буди спящего!»

– Удар принят. Отражаю его: «А кто их здесь разбудит, если не мы? Иисус тоже приходил к спящим».

– Контрудар принят. Провожу следующий прием: «Не сыпь бисера перед свиньями», – говорил Иисус.

– Парирую удар: «В Царствие Божие войдут только совершенные», – его же слова.

– Защита принята. Отражаю атаку и наношу ответный удар: «Адам был наказан за дерзость свою в познании Яблока, Добра и Зла».

– Атака принимается, произвожу контрприем: «Не мы по образу и подобию Его созданы Им? Им же не установлен предел нашему развитию и сознанию, которое через Иисуса Христа должно вернуться к своему Создателю и слиться с Единым».

– Я подумаю над вашим предложением, – сказал Озаренный уже без всякого азарта, прекращая «поединок богов», – я никому еще не проигрывал «поединок богов», – добавил он.

– А вы не проиграли, счет равный.

– Вот об этом я и хотел сказать. Но это еще не означает, что я согласен.

– Ом-Тат-Сат.

– Сат-Чит-Ананда, – ответил я. – Я могу идти?

– Вас проводят, – сказал Озаренный.

И тут же из темноты показались две темные фигуры. Они проводили меня до машины, молча поклонились мне и растворились в темноте.

Домой я ехал окрыленный впечатлениями, душа моя пела. Я ощутил необыкновенный духовный подъем и от радости запел мантру «Гаянтри» – мантру всех мантр. Последний поворот, и моя машина выскочила на шоссе прямо к гаишнику.

Я затормозил, продолжая напевать «Гаянтри» – мантру, ожидая гаишника. Подойдя к машине, сотрудник ГАИ представился и попросил предъявить документы.

– Конечно, конечно, – сказал я.

Проверяя документы, инспектор посмотрел на меня оценивающим взглядом и, решив, что я в нетрезвом состоянии, предложил тест на алкоголь.

Я с готовностью опорожнил свои легкие над нехитрым тестом и передал его инспектору. Он осветил его зачем-то фонариком, хотя света фар и придорожного фонаря было достаточно.

– Можно ехать? – спросил я и, счастливый и любящий весь мир, поехал дальше, оставив на обочине недоумевающего гаишника.

Через полчаса я уже был дома. Поставил машину в гараж и вошел в дом.

Сын, конечно же, уже спал, а свет в комнате жены еще горел. Я хотел тихонько пройти мимо и подняться в свой кабинет. Но не тут-то было. Она меня ждала. Открыв дверь, спросила:

– Ну, как встреча? – в ее голосе чувствовался упрек.

– Ты, что Ники, – так я ласково ее называю, – подозреваешь меня в чем-то?

– Нет, не подозреваю, – прямо ответила она. – Но я ведь беспокоюсь: где ты, как ты? – И подошла ко мне. – От тебя пахнет степью и дымом.

«Ох эти женщины, от них ничего не спрятать, не скрыть, и чувство обоняния у них тоже работает “будь здоров”, потому лучше быть откровенным», – подумал я, а вслух произнес:

– Ты права, как всегда. Эта встреча была именно в степи, естественно, костер и все такое...

– И от тебя не пахнет спиртным, – добавила она.

– Мы пили восточный чай, дорогая, и потом – ты же знаешь: я не любитель спиртного.

Она меня обняла и мы без слов пошли в мою комнату.

– Ты, наверное, устал, – жена сменила тему разговора, – давай я уложу тебя в постель и сделаю восточный массаж, как ты любишь.

Она помогла мне раздеться, и я с удовольствием растянулся на софе, погружаясь приятное в состояние расслабленности. Она присела у края софы и положила голову мне на грудь.

– Я вот все думаю...

– Да, – отозвался я.

– Мы с тобой знакомы восемь лет, но я ровным счетом о тебе ничего не знаю. Ты иногда бываешь не то чтобы странным, но даже чужим, вроде как не от мира сего, и почему твои странные гости в странной одежде называют тебя Махатма Ю? Я не знаю, когда ты говоришь серьезно, а когда шутишь. Никогда не просишь меня ни о какой помощи, а мне хочется всегда быть с тобой, быть тебе полезной, заботиться о тебе, разделять с тобой радости и горести.

– Разве у нас не так? Что ты накрутила себе? Мы именно так с тобой и живем. Разве нет?

– И мы с тобой на одном пути... – продолжила она моей поговоркой.

– И с нами наш маленький сын.

– Правда?

– Правда.

Она прижалась ко мне, как маленький ребенок, будто ища убежища и защиты. А я гладил ее вьющиеся длинные волосы.

Воспользовавшись ее лирическим настроением, решил поговорить с ней о том, чтобы отправить в будущем нашего сынишку на обучение в Индию.

– Он у нас хороший ребенок. Ты ведь хочешь, что бы он был лучшим из лучших. Таким же красивым, как ты, и таким же умным, как я.

Она ничего не ответила по поводу Индии, но вспомнила один интересный случай.

– Однажды я застала его в твоем кабинете сидящим в позе лотоса перед зажженной свечой с закрытыми глазами. Представляешь, весь в тебя, – засмеялась она.

– Значит, ты согласна? – спросил я.

– Это ты о чем?

– Направить его на обучение в Индию.

– Ты что, с ума сошел? Он же еще совсем маленький.

– В том-то и дело, что именно в таком возрасте они и схватывают все на лету и запоминают на всю жизнь. Здесь, в России, того, что он получит в Индии, ему никто не даст.

– А ты?

– Ты же видишь, сколько у меня дел. Я постоянно в разъездах. И ты, взяв в свои руки управление холдинга, отдаешь все свое время работе.

– Может, стоит нанять домашних учителей для него?

– Дорогая, разве могут наши учебные заведения или домашние учителя дать ему нужное воспитание на должном уровне? Здесь совсем не та обстановка, не та среда и не то окружение.

– Этого я и боюсь. Как подумаю, что наш малыш у этих «дикарей»...

Я не сдержался и рассмеялся.

– Ни произноси таких слов вслух! Слышали бы эти дикари о себе такие слова! Они не только умеют слышать вслух произнесенные слова, но и читают мысли на расстоянии, которые никогда не пропадают и не исчезают, имей это в виду.

– Ты меня пугаешь?

– Я не пугаю, а поправляю твои ошибки.

Она притихла, видимо, размышляя над моими словами.

Странно было видеть ее, такую строгую, принципиальную у себя на работе – эту «железную леди», главу холдинга, – такой ласковой, нежной, беззащитной, стоящей на коленках у софы перед любимым мужчиной. Я осторожно коснулся пальцами ее волос, погладил их, притягивая жену к себе поближе.

Возвращение сына из Америки

Жизнь идет своим чередом. Мы стареем, наши дети взрослеют. Наш сын уже заканчивал школу, нужно было думать о его будущем. И как-то вечером, оставшись наедине с женой, я вновь возобновил наш давний разговор.

– Ну что, ты решила? – спросил я ее.

– Насчёт чего?

– Насчёт сына.

– А что решать? Мальчик с отличием заканчивает школу, пусть съездит куда-нибудь отдохнуть... в Америку, например, но только не в Индию. Я передумала. Пусть мальчик увидит цивилизацию, а не какие-то джунгли и непонятных людей, – в голосе у нее слышались уверенность и бесповоротность решения. – А когда он вернется, разве у нас с тобой не найдется достойного места для нашего малыша.

– Он уже давно не малыш, Ники. И потом, почему ты так уверена, что он выберет себе деловую деятельность? Насколько я знаю, у него нет к этому наклонностей.

– А к чему у него наклонности?

– Ну опять ты затеваешь спор. Так и быть, пусть он поедет в Америку, только не говори потом, что я тебя не отговаривал от этой затеи.

Время шло. Сын улетел на каникулы в Америку. Я, как обычно, пребывал в разъездах. Жена пропадала у себя на работе. Видимо, потому, что я постоянно занят, время для меня летит очень быстро.

Я зашел в свой кабинет и увидел на столе телеграмму от нашего сына: «Рейс 640, двадцатого числа, в 14:00, буду в аэропорту Ростова-на-Дону».

На следующий день мы с женой поехали встречать нашего сынишку. Погода была прекрасная, самолет приземлился вовремя. Мы стояли в зале ожидания и наблюдали за пассажирами, прилетевшими из Америки. Нашего сына не было. Мы с Никой решили, что напутали что-то в телеграмме.

– О, моя старушка! Моя мамзель, как я рад тебя видеть! Скорей обними своего сынулю.

Перед нами стоял с распростертыми объятиями молодой человек, в котором мы с трудом узнали своего сына. Одет он был в полосатые брюки и майку экстравагантного и кричащего цвета. Его волосы торчали в разные стороны, а на глазах темные очки, какие сейчас носят молодые повесы и днем, и ночью (непонятно, зачем), дополняли портрет нашего чада.

Ники настолько оторопела, что не могла сдвинуться с места. Сын принял состояние матери за большую радость, отвечая ей широкой и радостной улыбкой. Он обнял ее и звонко чмокнул в щеку, затем деловым тоном спросил меня:

– Как поживаешь, отец? Держи «машину».

Это был жаргон, который означал «здравствуй», и мы обнялись.

– Как провел каникулы, сынок?

– Окей, батя! Все в лучшем виде.

Затем, освободившись от моих объятий, достал из своей дорожной сумки, лежащей на полу, сотовый телефон последней модели, врубил какой-то реп, чем привлек внимание всех окружающих.

– Ну что, предки, поехали домой?! Где наша машина?

Я с улыбкой взял багаж сына, и мы направились к машине. Всю дорогу от аэропорта до нашего дома Ники любовалась сыном. А он тем временем упивался музыкой, идущей из телефона. Было очень смешно наблюдать за ними, и я еле сдерживал смех, чтобы не обидеть жену. Наконец мы приехали домой. Поставив вещи сына в прихожей, я с улыбкой спросил:

– Надеюсь, ты не забыл, где твоя комната? Так что дальше неси сам и не задерживайся, сейчас будем ужинать.

Я направился в свой кабинет. А Ники не знала, куда себя деть. За столом Олег шумно рассказывал, как он проводил каникулы в Америке.

– Я познакомился там с рокерами, летал на вертолете, катался на водных лыжах.

Потом он вышел из-за стола, прихватив с собой пару апельсинов, и удалился к себе в комнату.

– Ну, как он тебе? – наконец нарушила долгое молчание жена. – Это не наш сын!

– Тебя не поймешь. Ты хотела, чтобы он окунулся в цивилизацию? Ты ее получила. Это твое решение. Радоваться должна, – ответил я с сарказмом.

– Нет, так дело не пойдет. И что это за «старушка»? Я что, так плохо выгляжу? – и на ее глазах появились слезы.

Я перестал улыбаться. Подошел к ней и обнял ее за плечи.

– Ты у нас молодая, и мы тебя очень любим. Это просто такой жаргон у сегодняшней молодежи, обращение к своим родителям. Понимаешь?

– Жаргон?

– Жар-гон, – по слогам произнес я, щекой прижавшись к ее голове.

– Можешь отправлять его в Индию, – неожиданно сказала она. – С ним невозможно теперь даже на улицу выйти. А что скажут в семье Громовых, в которой я уже присмотрела ему невесту?! Да они с ума сойдут от такого зятя! Отправляй его в Индию!

– Я могу тебя обрадовать... – сказал я, присаживаясь.

Однако я не спешил посвящать ее в эту радость.

– Ну, давай не тяни, говори, что там у тебя хорошенького, – сказала она, прекратив плакать.

– Нам не надо будет его отправлять так далеко. Он сможет получить это воспитание, не выезжая из Краснодарского края. Предгорье недалеко от города Сочи. Там имеется нужный нам буддийский ашрам, где он получит все, что и в далекой Индии.

– И я смогу его навещать?

– Вот в этом я не уверен. Это запрещено правилами ашрама. Твои посещения будут ему только мешать.

– Ну хорошо, делай как знаешь. А что ты все время улыбаешься?

– Вот тебе и раз! – нарочито удивился я. – Когда я серьезный – плохо, когда улыбаюсь – тоже плохо. Так как хорошо?!

Ники взяла бокал с шампанским и залпом осушила его. Глаза ее округлились, а слезы снова навернулись на глаза.

Встреча в кафе «Удача»

На территории Родовой Усадьбы в станице Ленинградской с посещением разных деловых людей спонтанно образовывались разные хозяйства (это и кладоискательский клуб, и общественные организации любителей голубей, собак, пчел и других животных), филиалы которых стали организовываться по всей стране. Сюда относится и территория площадью шестнадцать гектаров леса в трех километрах от поселка Мостовской, где развернулась организация ООО «Долина», одним из учредителей которой является Огиенко Геннадий Петрович, и строящийся коттеджный поселок «Озарение – Родовая усадьба – Царское Село». В связи с сочинской Олимпиадой 2014 года там идет перспективное строительство дороги, которая будет связывать поселок Мостовской с Красной Поляной и Дагомысом, имеющими свои достопримечательности. В частности в поселке «Озарение – Родовая усадьба – Царское Село» на берегах двух озер площадью по три гектара, вблизи природных источников термальных вод функционирует лечебная база. Еще на стыке XIX–XX веков эти источники многократно посещали царские особы. Вся территория Родовой Усадьбы покрыта вековым лесом: ель, сосна, дуб, груша. Отсюда можно обозревать панораму заснеженных Кавказских гор. В перспективе намечается строительство туристических баз, домов отдыха и санатория. Сегодняшние кладоискатели продолжают находить предметы, представляющие историческую ценность, и раскрывающие события глубокой древности.

«Озарение – Родовая усадьба – Царское Село». 7 км от поселка Мостовской

В частности, был найден жертвенник, где в древности местное население приносило жертвы своим богам. Но самым значимым местом в этих краях, бесспорно, остается «Дубовая роща» на берегу реки Сосыка, имеющая богатую историю духовного паломничества. Берега реки окаймлены частоколом камыша, часто встречаются живописные поляны, замечательный дубовый лес, где можно зарядиться энергетически. Ведь не зря сюда съезжаются ежегодно с 1 по 7 мая в палаточный городок самые разные люди: духовные паломники, художники, поэты, музыканты. Энергетика здесь способствует духовному росту человека, расширению сознания, раскрывает потенциальные способности.

Я также обратил внимание на этот уголок, где можно периодически очищать и обновлять себя положительными энергиями, наращивать физические и духовные силы. Попасть в «Дубовую рощу» можно со стороны ростовской трассы на Анапу, не заезжая за знак «станица Ленинградская». Здесь же у дороги расположилось кафе «Удача», это и есть ориентир начала территории «Дубовой рощи». Это бойкое место, где проезжающие останавливаются перекусить, купить продукты в дорогу.

Зайдя однажды в это кафе, я встретил там бывшего своего коллегу по кладоискательскому делу Залата Владимира, возглавляющего на сегодняшний день группу поисковиков-кладоискателей на Кубани. Вспомнили былые времена, счастливые и радостные находки, перепалки с властями.

В этом же кафе были встречи с журналистами и сотрудниками московских телевизионных компаний и других регионов.

– Расскажи мне, что здесь произошло за восемь лет моего отсутствия?

– Да как сказать...

Нам принесли две кружки пива.

– Как есть, так и говори.

– Тебя ведь мелочами не удивишь, а что касается крупняка, так это «бабушкины сказки».

– Ну-ну, что за сказки? – потягивая пиво, спросил я.

– Да, говорят, будто завелось какое-то чудовище в реке. Но никто толком рассказать ничего не может. Вот и врут на все лады кому что вздумается.

– Я знал, знал, что тут что-то не так. Чувствую, что в этом что-то есть, – перебил я Владимира. – Выкладывай все, что ты знаешь об этом.

– И ты туда же, – сказал Владимир, поднимая бокал. – За нас!

– За нас, – эхом отозвался я.

И мы чокнулись бокалами.

Анастасия – царская дочь

Вечером в кабинете зазвонил телефон. Звонил мой бывший одноклассник, с которым мы вместе учились в школе, убегали с уроков, хулиганили. Теперь он крупный предприниматель с доходом два миллиона в год Сергей Павлович Астахов.

Я поднял трубку:

– Слушаю вас!

– Привет, Юрий Иванович!

– С кем я говорю?

– Не узнаешь! Одноклассник твой, Серега.

– Ах да, как не узнать! Какими судьбами?

– Прочел я в газете твою статью. Ну про эти самые... дольмены! Решил тебе позвонить. Приезжай! У меня для тебя кое-что есть! По телефону много не расскажешь.

– Когда ты будешь у себя?

– Да когда приедешь, тогда и буду. Жена меня найдет, если что.

– Как насчет завтра?

– Да пойдет, приезжай!

– Тогда до завтра, Сергей Павлович!

Раньше семья Сергея жила в Тихорецке. Там он и женился. Когда семья распалась, он с матерью переехал в Геленджик. Я написал жене записку на тот случай, если не встретимся вечером. Надо было съездить еще кое-куда, а с утра... в Геленджик.

* * *

Разыскать Сергея было несложно, его имя здесь знали все. Хозяйка встретила меня приветливо. Молодая, симпатичная, улыбчивая. Я чувствовал себя у них спокойно, как дома. Она предложила чай и позвонила мужу. Сергей не заставил себя долго ждать. Через пару минут он буквально влетел в дом, улыбаясь и протягивая руки. Мы обнялись, дружески похлопывая друг друга по плечу.

– Как устроился?! Ну, допивай чай, я сейчас!

Из соседней комнаты он принес ворох фотографий. На них были изображены дольмены.

Одна из фотографий привлекла особое внимание: на древнем сооружении сидели два диких голубя.

– И ты можешь показать эти места? – спросил я.

– Ну конечно! Нет ничего проще, – ответил Сергей, разливая по стаканам коньяк. – Давай только сначала выпьем, закусим, отдохнешь с дороги... А завтра можно будет и к дольменам махнуть.

– Сергей Павлович, ты меня, конечно, извини, но я совсем не употребляю алкоголь. И потом, я спешу, – извинился я, отодвигая рюмку с коньяком. – А вот от сока я бы не отказался.

– А что такое?! Со здоровьем нелады, или жена запрещает?

Я не стал вдаваться в подробности перемены моего образа жизни после пребывания на Востоке (он все равно бы не понял) и неопределенно кивнул в знак согласия с его предположением.

– Ну, а ты как? Ты теперь известный человек в городе!

– Приехав сюда, мы прикупили участочек земли – двадцать гектаров. Построились. Ну, а теперь, сам видишь, уже и достаток поболе, и имя знают.

– А не хотел бы ты на своей земле организовать духовно-паломническое место?

– Да я далек от этого... В этой теме я совсем не разбираюсь. Но предложение интересное...

– А если я тебе помогу?

– Не смеши... ты и паломники! Ну, брат, от тебя не ожидал. Вот как время меняет людей! – усмехнулся он, опрокидывая очередную рюмку.

– Не время, Серега, а осознание!

– Вот я и говорю...

– Ты бы больше не пил, Сереж, – заметила его жена. – Тебе еще и на работу нужно.

– Сейчас всё улажу.

Он позвонил по телефону.

– Алло. Меня сегодня не будет. Все вопросы назавтра! – и отключил телефон.

– Ого, как ты с ними.

– Приходится их держать «во»! – при этих словах Серега сжал свой мясистый кулак. Костяшки пальцев побелели от напряжения. Даже скулы на лице выступили. Видимо, не все так гладко было, как Серега хотел показать. – С ними по-другому нельзя!

Тем временем его жена приготовила мне комнату.

– Отдыхайте, Юрий Иванович, а то, если его не унять, всю ночь будет разговаривать.

Пожелав всем спокойной ночи, я пошел отдыхать. «Да, – подумал я, – время тоже меняет людей. И не в лучшую сторону!»

– А с паломничеством ты неплохо придумал, Юра, – вслед мне сказал Сергей.

Проснулся я рано – монастырская привычка. Утром, с восходом солнца, происходит обмен энергии с природой, которая единит с собой, заряжая наше не только физическое, но и энергетическое тело. А это, в свою очередь, делает наш организм здоровым и сильным, чего не купишь ни за какие деньги, и не добьешься никакими таблетками.

Я пробежался по просторному двору, сделал легкую зарядку и облился по пояс прохладной водой.

Сергей еще спал, накапливал лишний жирок на уже обвисшем животе. Его жена приветливо поздоровалась со мной и сказала:

– Пойду Сергея разбужу, а то на работу опоздает.

Когда я зашел в дом, Сергей уже сидел за столом и пригласил меня позавтракать. Чтобы не помешать его планам, я расспросил его, как найти дольмены. Достав из внутреннего кармана «маркер», он на салфетке нарисовал подробный план местности.

Получив «карту», я поблагодарил хозяйку и ушел на поиски дольменов.

Кладоискательская сноровка, жажда познания и «шестое» чувство быстро привели меня к историческим памятникам. Они были поистине красавцы! От них исходило что-то таинственное, неразгаданное, неведомое.

Я разыскал тот самый дольмен, на котором сидели два голубя. Обошел его, погладил руками древние камни, и тут же совершенно неожиданно прилетели два голубя и устроились на дольмене – точь-в-точь как на фотографии.

«Что бы это могло значить?» – подумал я.

Осмотрелся – вокруг было тихо и безлюдно. Я решил, что это лучшее место для медитации... и самое время! Устроившись у лицевой стороны дольмена, я медленно стал погружаться в транс.

Передо мной стали проноситься картины прошедшего дня, но я их сразу же отогнал.

Соответствующей мантрой я обратился к Владыкам Земного Мира с просьбой открыть мне космический портал на дольмены. И передо мной тут же возникла женская фигура в астральной оболочке. Поистине королевская осанка восхитила меня.

– Что ты здесь делаешь, странник? Чего ищешь? Кто ты?

– Я ученик известного тибетского мастера Махатмы Анагарика Ринпоче, посланный им для духовного возрождения мирян. Прослышав о дольменах в этих краях, решил посетить их, узнать их историю и события, связанные с ними. Эта информация поможет мне создать «Духовные Ашрамы».

– За тяжкий труд взялся ты, странник! Нужно иметь недюжинную силу воли для выполнения этой задачи. Но поскольку это святое дело, тебе будут помогать сами боги. Ты на верном пути, странник. Ты осилишь его! Напиши книгу, твое слово быстрее обойдет мир, чем исходят ноги. Имеющий зрение – да увидит, умеющий слушать – да услышит, а тот, кто спит, – пусть зреет. Ибо насильно нельзя тащить даже в Рай! Ты рожден под счастливой звездой, но берегись на своем пути человека со шрамом на левой щеке. Это твоя карма: сумеешь правильно разрешить ее – уцелеешь, не сумеешь – погибнешь.

Я слушал ее жадно, весь обратившись в слух, ловил каждое движение ее губ... И, несмотря на нелегкое пророчество, я впитывал ее лучистую энергию, наполнялся силой, уверенностью.

– Меня зовут Анастасия, я дочь русского царя Николая. За мученическую смерть всей нашей семьи Иерархи Высшего Совета передали мою душу на обучение Духовным Учителям для следующей инкарнации на Земле. Сейчас появляться в физическом мире я могу только с помощью энергии света или звука. По такому же принципу, как в залах Аменти, описываемых в скрижалях Атланта Тота. Но поскольку в физическом мире у меня нет своего тела, душу мою спускают на Землю два голубя – мои сопровождающие ангелы. Для того чтобы переходить из непроявленного мира в проявленный, требуется много энергии и большой опыт, каким владеют боги: Иисус Христос, Бабаджи, Сатья-Саи-Баба. Каждый год по весне на эти дольмены открывается космический портал, посредством которого можно выйти со мной на связь. Если эти голуби здесь, значит, я где-то рядом.

– Мне можно задать тебе вопрос? Кто сейчас обитает в Городе Богов?

– Его населяют только святые души и духовные наставники.

– Что разнит наши миры: твой и наш?

– Я же не писатель, я никогда не занимался этим делом.

– А тебе и не нужно им быть. Тебе будут помогать сами боги.

– А потом еще... Где брать материал?

– Пиши о том, что видишь, что слышишь, что чувствуешь. А что касается наших непроявленных миров, тебе помогут хроники Акаши.

Каждое ее слово запечатлелось у меня в мозгу, и мне еще так много хотелось узнать: о жизни и смерти, о высших сущностях...

Мысли обгоняли друг друга. Каждой хотелось быть первой.

Анастасия, царская дочь, ведет беседу с Юрием

– С тех пор как я покинул монастырь, я стал совсем одинок. Единственное связующее звено между этим миром и тем – общение с Учителем.

– Выходи в астрал, на верхний уровень, там ты и найдешь своих единомышленников.

– У тебя есть время ответить на несколько вопросов?

– Есть.

– Для чего человек на Земле?

– Высшие сущности наших миров, которых вы называете богами, создали Землю, ее флору, как нужный элемент для общей конструкции мироздания, получая от нее необходимую энергию. Но поскольку она должна быть соответствующего качества, был рассчитан также и «проводник», трансформирующий ее через себя посредством чувств, ощущений и эмоций.

– И что это за «трансформатор»?

– Трансформатором является сам человек.

– Выходит, что человек не живет сам по себе, а функционирует во всеобщем процессе мироздания. Что производит эволюция?

– Качество энергии, образующейся в этом процессе.

– И что дальше? Кому и зачем это нужно?

– Этого даже я не знаю. Никто не знает! Поговаривают, что это движение используется для построения других вселенных.

– Выходит, что человек – это подсобный материал?

– Ты правильно понял меня: «Всего лишь навсего!»

– А если я не хочу принимать в этом участия. Хочу просто жить, жить, ничего не меняя изо дня в день, жить, как всегда?

Следующие слова она произнесла с усмешкой:

– Мы не властны над собой! Нами управляют боги. Мы сконструированы так, что внутри нашего организма происходят не только химические реакции на пищу, которую мы употребляем, но и качественные изменения. Меняется не только форма, но и интеллект. Если эти изменения остановить, организм перестанет существовать.

– Так живут все существа во Вселенной?

– Нет, это касается живых организмов только этой планеты и подобных ей.

– А что на других планетах, подобных нашей?

– То же самое, только на других уровнях. Вашу планету дублируют на случай, если пойдет что-то не так.

– Выходит, мы вроде подопытных?

– Выходит, – снова улыбнулась она.

– И ты так спокойно об этом говоришь?

– Для нас радость принимать участие в этой работе.

– Какая же может быть радость, когда тебя используют, как кирпич?

– У нас совсем по-другому, любой застой – это гибель, распад, исчезновение! В движении, созидании – жизнь.

– А в ваших мирах умирают?

– Духовные сущности вечны!.. Если только они не попадают под «раскодировку»...

– Что ты имеешь в виду?

– Это когда энергия этой сущности становится препятствием, болезнью, разрушительной силой в общей работе.

– Невероятно! А как же насчет «ненасилия»: «Бог есть любовь», «Рай», «Ад»?

– Человеческая душа после смерти, уходя с земного плана, всегда имеет право на выбор, «кем» или «чем» ей стать.

– Чем? – переспросил я.

– Ну да! В непроявленных мирах нет материи, все – суть, энергия. Здесь действуют совершенно другие законы: мысли, формы, карма и наработанная отрицательная или положительная энергия.

– Сколько существует планов в мироздании?

– Мне известны только семь верхних и семь нижних.

– Что происходит на этих планетах?

– Жизнь душ, их обучение и подготовка для последующей инкарнации их на Земле.

– Значит, смерти нет?

– Смотря для каких энергий.

– Для энергий человека?

– По замыслу Божьему – нет! Что же касается Ада или Рая, то таких районов, мест или миров не существует! Они создаются человеческим мозгом. Кто о чем думает и чего ожидает – тот то и получает!

Человек создавался не для того, чтобы погибать или «исчезать», но и не для того, чтобы боги вечно нянчили его на руках, как полагают некоторые религии на земном плане. Кому нужны паразиты и дармоеды, в каком бы то ни было мире?

– Меня всегда мучил еще и такой вопрос: почему дети одного и того же Создателя такие разные? Я имею в виду цвет кожи, нации, расы, языки и т. д.

– Собаки и свиньи тоже могут входить в это же число – для получения другого качества энергии. От разных видов – разная энергия.

– Так просто? А откуда у них разная религия?

– Для той же самой цели! Но обрати внимание, любые дороги, как говорил Иисус, все ведут к одной двери.

– А ведь мы здесь на Земле всегда думали, что человек произошел от обезьяны...

– Бред! Представь теперь себе: сколько разновидностей обезьян существовало! Люди предполагали и то, что Земля плоская и покоится на трех китах! Фантазировать можно все что угодно. Абсолюту от этого «ни жарко, ни холодно»! Он живет и действует по своей программе. А если человеку хочется думать на уровне тех самых обезьян, то кто ж ему виной?

– Почему человек постоянно пребывает в Колесе Сансары?

– В постоянной среде процессы развития, совершенствования и наработки качественной энергии останавливаются.

– Вот почему меняются и среда, и формы – как самой Земли, так и обитающих на ней живых существ?!

– Именно!

– По этим причинам Земля меняется, преобразуется, меняет форму, свое качество?

– Верно! Она не может существовать автономно, вне Космоса! Она получает из него эти жизненные силы и отдает Космосу свою энергию. Происходит тот же самый круговорот обмена энергии на космическом уровне. Таким образом, энергию производит не только Земля, но и растения, и животные, и человек – и для самой Земли, и для Космоса. Земля эволюционирует вместе с человеком, но по своей программе и по своим законам. Вот почему есть смысл не отставать от этой эволюции, так как планета делает этот переход в новое состояние, новое измерение, вместе со всем, что на ней живет.

Если человек, фауна, флора не будут приспособлены к ее «путешествию» на другой уровень, другую среду – их цивилизация погибнет. Этот феномен и описывается в разных религиях как «конец света».

– Что собой значат места на планете, где строятся эзотерические приходы, ашрамы, собрания паломников?

– Каждое такое место не случайно. На него исходит открытый портал из Космоса, посылая через него на определенные участки Земли космическую энергию для ее подпитки, так же как и солнечные лучи. В свою очередь, Земля через эти порталы отдает Космосу свою энергию, и заряжает также ею все живые существа на планете. Через эти энергетические потоки оккультисты и эзотерики могут связываться с Высшими Силами, с Высшим Разумом непроявленных миров, получать информацию из хроник Акаши, вести диалог с высшими сущностями; выходить своим существом в иные миры.

– Значит, где собираются паломники – там эти явления и происходят?

– Точно!

– В станице Ленинградской, где я живу, каждый год весной происходит паломничество оккультистов и эзотериков разных направлений. Место их собрания – «Дубовая роща». Сможем ли мы общаться там?

– От меня это не зависит, но я попробую.

– Я буду рад увидеть и услышать тебя, Анастасия, у меня на Родине в «Дубовой роще».

Пока мы с Анастасией вели свой диалог, Солнце поднялось в зенит.

– Мне пора, – сказала она.

– Подожди, у меня еще столько вопросов!..

– Выходи в астрал! Мне не выйти из физической оболочки Земли, если лучи Солнца станут слабее. Они выносят меня к тонкой оболочке Земли. А потом меня провожают через астрал Воины Света на мой духовный уровень. Удачи тебе! И не забудь про человека со шрамом.

Силуэт ее медленно стал таять, постепенно удаляясь и рассеиваясь. Тут же вслед за ним вспорхнули в воздух два голубя, унося ввысь дух Анастасии.

Мое сознание, загруженное космической информацией, постепенно возвращало меня в бренный мир. Я еще продолжал сидеть в позе лотоса, когда мой слух уловил чьи-то возгласы:

– Мужик, ты чё?! Эй, ты чё?!

Когда я открыл глаза, передо мной стоял истинный землянин, царь Природы, с бутылкою спиртного в руке. Казалось, я у него не только двоился, а троился...

– Выпить хош?

Я смотрел на него отрешенным взглядом и сразу даже не сообразил, что ему нужно от меня. Я вспомнил слова Анастасии: «Человек строит сам свой Ад или Рай»!

– Ну не хочешь, как хочешь! – сказал «соплеменник», тут же опрокидывая очередную порцию спиртного из горла, и «зашатался» за дольмен.

* * *

Прощаясь с Сергеем, мы пожали друг другу руки. А на его «Пока!» я ответил фразой, услышанной от Анастасии: «Человек строит сам свой Ад или Рай!» Не знаю, понял он меня или нет, но долго провожал меня взглядом...

Разговор по душам

Однажды вечером в дверь кабинета постучали.

– К тебе можно? – это был мой сын Олег.

– Конечно, сын, заходи, – я отложил бумаги и вопросительно посмотрел на него.

– Я пришел поговорить с тобой, – негромко произнес он, отводя взгляд в сторону.

– Что случилось, Олег? – спросил я, почувствовав тревогу.

– Да на бытовом уровне все в порядке, отец. Тут можешь не волноваться.

– А где не в порядке? – осторожно спросил я.

– Как ты думаешь: «полцарства – не царство»?

– Не царство!

– «Полконя – не конь»?

– Не конь! – повторил я за ним, не понимая, куда он клонит.

– «Полмеча – не меч»?

– Не меч...

– Я знал, что ты меня поймешь, – и он заговорил увереннее. – Я видел в нашем ашраме, как постигают практики воинских искусств избранные.

Я внимательно слушал.

– Ну, те, которые обучаются у махатмы Озаренного. Они на порядок выше нас, – восхищенно сказал Олег.

– На то они и избранные, – ответил я.

– Если б я тоже... – горячо начал он.

Я жестом остановил его пылкую речь.

– Они не просто воители, Олег, – сын внимательно смотрел на меня, – они Воители Света, будущие Воители Света.

– Я знаю, отец.

– Нет, ты не знаешь! – снова перебил я сына. – Это люди, выбравшие путь жертвы, служения Предвечному.

– Кто такой Предвечный, отец?

– Это долгий разговор.

– Я готов тебя слушать!

– Но я не готов разговаривать с тобой на эту тему.

– Что нам мешает? – при этих словах сын посмотрел мне прямо в глаза.

– Все не так просто, Олег.

– Ты считаешь меня недостаточно взрослым? Или недостаточно сознательным?..

– Скажу откровенно: и то, и другое.

– На Востоке родители отдают своих детей на воспитание в монастыри с шестилетнего возраста.

– Да, но мы не на Востоке, – возразил я ему, подыскивая весомые аргументы. – И потом, что скажет мама?

– Мне важно знать, что думаешь по этому поводу ты.

– Ты хоть понимаешь, во что ты хочешь ввязаться? Это тебе не общеразвивающая подготовка! – сказал я строго, повысив голос.

– Понимаю! О Воителях Света говорят с таким восхищением и с такой значимостью! Чем мы хуже?!

– Да пойми ты, Олег! Если ты встанешь на этот путь, то не сможешь уже вернуться обратно.

У тебя уже не будет жизни в настоящем – только в будущем... Ты еще так молод, у тебя все еще может быть по-другому.

– Ты разочарован своей жизнью, отец?

– С тобой просто невозможно разговаривать, – проворчал я. – Ты задаешь такие вопросы... Но я отвечу тебе: самое ужасное это то, когда приходит разочарование. И мне не хотелось бы, чтобы оно посетило тебя, – сказал я мрачно. – Ты мне веришь?

– Да, отец... – уже спокойно ответил сын.

– Давай договоримся так: не будем спешить, ладно! – миролюбиво произнес я. – Заканчивай общий курс подготовки, а потом будет видно... Избранные от нас никуда не уйдут... По-моему, это будет справедливый договор. Окей?

Сын немного подумал, молча кивнув в знак согласия, и мы пожали друг другу руки.

– Окей!

У двери он остановился. Повернулся ко мне, приложил левую руку к груди и сказал: «Ом-Рам», – и сделал ритуальный поклон.

– Ом-Рам, – ответил ему я.

Сын вышел из кабинета.

«Как мне теперь сказать об этом Нике – ума не приложу...»

После ужина я задержался в гостиной, намереваясь поговорить с Ники. Я начал разговор издалека. Признаюсь, это было еще сложнее, чем я ожидал. Ее реакция последовала незамедлительно:

– Что ты сказал? – испугалась она. – К этому дикарю! Это же не человек! Посмотри на его взгляд – разрежет человека пополам и не моргнет! И ты хочешь, чтобы наш сын, наш Олежка... Нет! И еще раз нет! Разговор окончен! – и она поднялась к себе в комнату.

«Может, и правда, это уже слишком!» – заговорил во мне один голос.

«Разве это не достойный путь взрослого мужчины?» – сказал другой.

«Да, – вмешался я в диалог своего разума, – мы легко и умно рассуждаем о судьбах других, но когда это коснулось нашего, близкого, родного и дорогого человека – здесь наша философия куда-то пропадает...»

День рождения

Утром, уезжая на работу и уже сидя в машине, Ника загадочно посмотрела на меня, бросив напоследок: «Ты не забыл, завтра у нас праздник?»

– Как я мог забыть такой праздник, – спохватился я, но не подал вида, что не сразу понял, о чем она говорит.

– Ты в курсе, какой у нас завтра праздник? – спросил я у сына, войдя в дом.

– Само собой, – ответил сын. – Разве можно забыть такой праздник? Я уже и цветы купил. А ты что купил?

– В том-то и дело, что я еще в раздумье.

– Я привез маме из Индии шикарное сари, когда летом туда по обмену опытом ездил.

К этому времени я уже успел сообразить, что «большой праздник» – это день рождения жены. В правильности выбранного подарка я долго не сомневался – решил подарить ей талисман, привезенный тоже из Индии. По оценкам ювелира, он превышает годовой бюджет небольшой страны, но ценен он был и как «хранитель». «Глаз Будды» – это всевидящее око хранит и защищает его обитателя.

«Как же иначе! – рассуждал я. – Это именно то, что нужно – талисман!»

– Как думаешь, мама наденет сари в день рождения?

– Думаю, что я ее уговорю. Это так красиво, она будет выглядеть в нем как настоящая богиня Бодхисаттва.

Мы попрощались с сыном, и я поднялся в кабинет. Достал из сейфа драгоценный подарок, чтобы еще раз им полюбоваться.

* * *

Настал день праздника. С утра в доме звучали восточные мотивы, в бассейне и на плитке двора были рассыпаны ароматные лепестки роз, в комнате курились ароматические свечи. Гости стали прибывать уже к обеду. Все, конечно же, восхищались организацией праздника. Это заслуга Олега.

Последним прибыл Учитель Олега – Озаренный, он был подчеркнуто учтив и вежлив. Он был в сопровождении своего бультерьера по кличке Сандра с золотой цепочкой и медальоном за I место в показательных выступлениях на выставке. Собака следовала за хозяином, оглядывая присутствующих пронзительным взглядом и поводя ушами, как антеннами.

– Давно, давно ждем!.. – поспешил я к нему навстречу. – Ом-Рам! – приветствовал я его, ритуально приложив руки к груди и поклонившись.

– Мира и Света этому дому! – приветствовал хозяев и гостей Озаренный.

Одет он был во все черное, длинные седые волосы были завязаны сзади в пучок.

Гостей пригласили к столу.

Все расселись по местам и стали скандировать: «Ни-ки! Ни-ки! Ни-ки!». Взгляды гостей были устремлены на украшенную цветами лестницу, по которой должна была спустится виновница торжества.

Я огляделся, ища взглядом Озаренного, но за столом его не было. Он стоял в гостиной с моим сыном. Я перевел взгляд на лестницу. По ней в ослепительно-белом сари спускалась сияющая от счастья Ники. Гости хлопали в ладоши и продолжали скандировать ее имя. Она действительно напоминала индийскую богиню. Мой сын уговорил ее все-таки надеть сари. Мне всегда нравилась в ней непредсказуемость. Когда она была уже на последней ступеньке, Олег с огромным букетом бардовых роз подошел к ней и, встав на колено, дотронулся рукой до ее стопы. Воцарилась тишина, которую нарушил сын.

– Прости меня, мама, за ту выходку в аэропорту, я был глуп и смешон.

Его слова и поведение взволновали ее.

– Что ты делаешь?! Олег, сейчас же встань!

– Я не встану, пока ты меня не простишь.

– Я давно уже все забыла, – торопливо сказала она.

Он поднялся, вручил цветы, поцеловал ее в щеку:

– С днем рождения, мама!

Гости захлопали в ладоши с возгласами: «Ура! Браво! Браво!»

Настала и моя очередь поздравить именинницу. Провожая ее к праздничному столу и усаживая на почетное место, я наклонился и шепнул ей на ухо:

– Ты сегодня необыкновенно красива, и сари тебе очень идет.

Чувство радости переполняло ее душу, и глаза ее стали влажными от слез благодарности. Гости шумно разговаривали, веселились, пили за здоровье именинницы.

Я подошел к Озаренному, который в сторонке наблюдал за гостями. Сандра с торчащими ушами и большими глазами, словно изваяние, сидела на стуле подле него.

– Нина Васильевна – настоящая Бодхисаттва, – сказал, улыбаясь, Озаренный.

Я заметил на его левой щеке чуть заметный шрам. Он рассказал, что получил его от своего наставника, будучи еще учеником в монастыре, в котором проживал и получал духовное воспитание. Тут я вспомнил о шраме моего партнера по бизнесу Семена Рогачева, у которого он также красовался на левой щеке. И вспомнил слова Анастасии.

– Кто из них? – гадал я. – Оба со шрамами, и оба мне близки.

В разгар веселья все дружно запели. На Кубани принято петь в застолье. Это казацкие старые песни, о воле, о доле казацкой, о хлебе насущном.

Вокруг Ники собрались женщины, с интересом рассматривая замысловатые узоры на ее сари. Мужчины, тоже собравшись группами, вспоминали былые времена.

Время близилось к полуночи, и гости стали расходиться, благодаря за приятно проведенное время. Праздник удался.

В конце концов все гости разошлись и остались только наша семья и Озаренный с Сандрой, которая за весь вечер так и не сдвинулась с места. Она спрыгнула со стула, только когда Озаренный позвал ее разделить с ним трапезу из одной тарелки. Это было любимое блюдо моей жены, которым она угостила учителя Олега.

– Ом-тат-сат! Ом-тат-сат! – благодарил он ее, сложив руки у груди. – Очень вкусно, очень вкусно. Правда, вкусно, Сандра?

Собака посмотрела на него, тявкнула и снова принялась за кусочек баранины. Сам он к еде так и не притронулся.

– Может, посмотрим телевизор? – предложил я.

– Может быть, что-нибудь выпьете? – предложила Ники гостю, но тот сделал вид, что не слышал вопрос.

– Махатма Озаренный не пьет спиртное, – сказал я. – Но зато он знает хорошие стихи, – добавил я. Специально делая ударение на слове «стихи», чтобы Ники было понятно, о чем речь.

Я знал ее слабость к стихам. А я давно соскучился по «дому» и рад был побывать в медитативных афирмациях, посредством которых духовные адепты «улетают» в духовные миры.

– Неужели?! – воскликнула Ники. – Вы читаете стихи?!

Озаренный улыбнулся, пожалуй, второй раз за вечер. Первый раз, когда Ники подала ему жареную баранину, которую она очень вкусно готовила.

– Это не стихи, Нина Васильевна, это наши учебные упражнения, – пояснил Озаренный.

Но, услышав о стихах, Ника уговорит его почитать. Я это понял по выражению ее лица, не терпящего никаких возражений:

– Сегодня мой день рождения. Неужели вы можете мне отказать? Почитайте, пожалуйста.

Озаренный стал читать афирмации.

Я совсем не тот, кого ты ждешь.

Я с другой планеты.

Тебя пленяет шум и гам,

А я люблю спокойствие и тишину.

Конечно, я не тот, кого ты ждешь.

Ведь я пришел с другого мира,

Но, если примешь предложение мое,

Акиши возвещает быть тебе богиней.

Какие примешь ты веления:

Жизнь вечную и нескончаемый полет

Или земное погребение,

Которое, в конечном счете, вас всех ждет?

Проснулась ты, взглянув в окно:

Луна со звездами играла в хороводы,

Какой-то голос тебя звал в ночи,

А Млечный Путь указывал на две дороги.

Эти две дороги очень разные,

Их не изменить, не обойти.

Одна к ночи ведет, другая – к свету, к радости.

По какому ты пойдешь Пути?

Он точно угадал нашу духовную несовместимость с женой и высказал в афирмации то, что я пытаюсь все время, но пока, как видно, безуспешно донести до Ники.

Ники молча переводила взгляд то на меня, то на гостя. Я же делал вид, что меня эти «стихи» нисколько не касаются.

– А еще что-нибудь, – попросила Ники.

Озаренный продолжил читать стихи:

Мой разум чист, как осенью леса,

Дождем надежды смыт туман и холод,

И, слушая бессмертных голоса,

Душою чувствую, что я, как прежде, молод.

Он сделал маленькую паузу и, глядя куда-то в пустоту, продолжил:

Таская бремя хрупкой оболочки,

Я думал обрести бессмертье в ней.

Жестокостью разбитый на кусочки,

Я понял уязвимость всех людей.

И стали все пути внезапно лживы,

Лишь интуиция влекла меня куда-то,

И, отказавшись от гордыни и наживы,

Я убежал к рассвету от заката.

Я окунулся в дебри измерений

И там исчез, подобно динозавру,

Слугою был работы я и лени,

Не зная, что со мной случится завтра.

Открытый новым знаниям,

Я пронесся по времени, стихиям,

по пространству.

Я все проверил и на век зарекся

Нести с собою жертву постоянству.

И потому навечно постоянен,

Ум не питая лживою химерой,

Вновь наполняюсь

Чистотой и Верой.

В камине уютно потрескивали поленья. Ники сидела как завороженная, размышляя над услышанным. Неожиданно она вздрогнула, словно очнулась, и попросила гостя:

– Если вы не устали, пожалуйста, продолжайте.

– Нам пора. Правда, Сандра?

– Ну, напоследок, на прощание... – взмолилась Ники.

– На прощание... – как-то отрешенно отозвался Озаренный.

Он сложил руки на груди, на мгновение замер и стал читать:

О, Боже мой, сегодня ты воскрес!

К тебе печаль моя и дума.

Влачу я на себе свой крест

В плену злорадного Гагтунгра.

Доколе мне еще страдать?

Доколе пить мне чашу горя?

Что мне еще тебе сказать?

В ком мне еще искать опору?

Я тихо мантру напеваю

В окутавшей меня ночи,

Молитвенно к тебе взываю:

«О, Господи! О, помоги!»

Духовным светом ты открыл

Божественные двери,

В которые войдет любой.

Любой, в тебя поверив.

«О, Господи! О, помоги!

О, Господи, сверши же чудо!

Отдай душевные долги,

Пока я жив под этим грузом».

О, Всемогущий, не взыщи!

Я понял, что ходил по кругу,

Я заблудился, помоги мне

Выйти из замкнутого круга.

Здесь его голос, кажется, дрогнул. Он замолчал, но наступившую паузу никто не прервал, и он снова продолжил. Горько усмехнувшись, он произнес заключительные строки:

«Молчит всевластвующий брахман,

Молчат небесные фантомы,

А крест меня к земле прижал,

Чтоб заглушить мой зов и стоны».

Произнеся последние слова, он тут же откланялся.

– Может, вы останетесь у нас? – предложила Ники.

– Нет, – твердо ответил Озаренный, – мне необходимо еще собрать вещи в гостинице. Утром мы с Олегом должны вернуться в ашрам. Пусть не опаздывает.

Остановившись у дверей, он оглянулся:

– Премного благодарен за оказанную мне честь, – сказал он и вышел с Сандрой. Я проводил гостя.

Приложив левую руку к груди, я сказал:

– Весьма был рад вашему приезду и большие слова благодарности за ваши скрижали.

– Сат-Чит-Ананда, – ответил Озаренный, захлопывая дверь «такси».

Вернувшись в дом, я застал Ники в раздумьях.

– Ну, как ты? – спросил я ее, обнимая за плечи.

– Этот день рождения я долго не забуду. Как тебе моё сари?

– Великолепно! Как удалось Олегу уговорить тебя надеть его?

– Знаешь, Юра, он очень изменился...

– В худшую или в лучшую сторону?

– Конечно же в лучшую. Думаю, что это благотворное влияние духовного ашрама. Я просто поражена.

– Ну вот, а ты не хотела его отпускать.

– А ты мне правду сказал?

– Что ты имеешь в виду?

– Я о тех словах, которые ты говорил мне, когда усаживал меня в кресло. Вы у меня такие хорошие!

– Конечно, правда! Мы стараемся, – шутливо ответил я.

– Я никогда и подумать не могла, что этот...

– «Дикарь»? – вставил я.

– Я хотела сказать совсем не это... – возразила она.

– Они умеют еще и не такое, – сказал я.

– Что ты имеешь в виду?

– Лучше не скажу, ты всё равно не поверишь.

– Отчего же? Ты считаешь меня наивной?

Я, например, четко поняла, что первая афирмация, – выговорила она почти по слогам незнакомое ей слово, – исходила будто не от него.

А вот про «крест» – это он сам. Или я опять не права?

– Не знаю, не знаю... – уклончиво ответил я, – может так оно и есть...

– Он не женат? – спросила она. – Моя секретарша Ольга на него смотрела с интересом. Между прочим, девушка принимала участие в конкурсе красоты «Мисс Европа», а он даже ни разу не обратил на нее внимания.

– Дело в том, что она смотрела на него глазами «самки», а таким людям нужна единомышленница, сопутница.

– А тебе откуда знать, что таким людям нужно?

– Да я так, предполагаю... – спохватился я.

– И вообще: что ты делал в Индии? Ты ведь никогда мне ничего не рассказываешь о себе.

– Ну, как, – пошутил я, – пролетал мимо, решил заглянуть в загадочную страну, познакомиться с ее культурой.

– А «махатмой» тебя называют почему?

– Это долгая история, а время уже позднее, пора отдыхать.

– Вот ты всегда так! – нежно прошептала она, обняв меня, и мы пошли в спальню.

Случайная встреча

Однажды летом 2005 года я проходил мимо здания, где располагались общественные организации. Меня привлекла оживленная возня в дворике этого здания: люди и собаки выполняли какие-то упражнения. Я подошел поближе, присмотрелся – на площадке занимались несколько человек разного возраста. Молодой человек, находившийся немного в стороне от всей группы, подавал команды, размахивая руками, после чего вся группа начинала синхронно выполнять упражнения с собаками. Наблюдать за этим было забавно. Некоторые собаки то и дело отпрыгивали в сторону, заигрывая с хозяевами, другие дрались между собой. Но руководитель занятий настаивал, чтобы упражнение было выполнено. Через некоторое время учитель построил своих подопечных в линию, что-то сказал и распустил группу. Было видно, что люди устали, но были довольны. Простившись с группой, он окликнул меня: «Я вам могу чем-либо помочь?» Неожиданно пришла мысль представиться корреспондентом газеты «Сочинские новости»: «Я корреспондент газеты, хотел бы взять у вас интервью». Мы познакомились и договорились о встрече.

В назначенное время он пришел по указанному адресу. Во время беседы я узнал, что руководитель занятий является председателем клуба любительского собаководства, который полгода назад начал свою работу. За это время в клуб пришли люди, желающие заниматься разведением собак. Единственная проблема – нет территории под постройку вольеров и площадки для дрессировки собак, оборудованной специальными снарядами. Поговорив еще некоторое время о делах житейских, мы разошлись по своим делам. Следующие две недели я занимался обустройством усадьбы, распланировал и разметил участки под фундамент для будущих помещений, и остался невостребованным кусок земли на заднем плане усадьбы. Тогда я вспомнил о беседе с председателем клуба, который искал место для постройки вольеров. Мое предложение было таким: я отдаю участок земли под нужды клуба, а в дальнейшем руководитель организации обеспечит охрану усадьбы с привлечением людей и собак. Не откладывая дело в долгий ящик, я созвонился с председателем, объяснил ему свои намерения касательно участка земли. Тот пообещал в скором времени принять решение.

Как и предполагалось, председателя устроили мое предложение и условия пребывания организации на территории усадьбы.

Прошло время, члены клуба начали строить вольеры, приводить на дрессировку собак, готовиться к соревнованиям, выставкам. Клуб заработал: появились покупатели собак, желающие тренировать этих животных. Сотрудники клуба частенько проводили семинары, собрания с привлечением ведущих специалистов в области кинологии для тех, у кого накопились вопросы по собаководству. Иногда люди задавали такие вопросы, на которые работники организации ответа не знали, например: «Как надо хоронить домашних животных?», «Есть ли у домашних животных душа?», «Можно ли усыплять старых тяжелобольных животных?» Мне приходилось видеть людей, которые приходили в клуб со слезами на глазах, рассказывали о том, что их любимый питомец, который прожил с ними как член семьи многие годы, погиб. Я полагаю, что в такой ситуации хотя бы раз в жизни был каждый. И, как правило, в дальнейшем эти люди хотели бы видеть рядом с собой преданное, любимое животное. Но многим из этих людей даже в голову не приходило, что животные, особенно домашние, так же индивидуальны, как и люди, как и все живое на земле.

На эти вопросы я получил ответ от человека с непростой судьбой, жизнь которого была наполнена множеством событий, неведомых для большинства людей. И именно этот человек сыграл в моей жизни немалую роль.

Этот день для меня начался непривычно рано, так как я обычно работаю по ночам и просыпаюсь, естественно, во второй половине дня. Приехав к себе в офис, я взял вчерашнюю корреспонденцию и, усевшись в кресло напротив окна (с этого места можно видеть всех входящих на территорию), стал ее разбирать, как вдруг почувствовал чей-то взгляд. Повернувшись в сторону входной двери, увидел в проеме мужчину спортивного телосложения.

– Доброе утро, извините, что я вошел без стука, но дверь была открыта.

Взглянув в окно, я увидел у калитки собаку, которая сидела не шевелясь, смотрела в сторону хозяина, как бы ожидая его распоряжений.

– Проходите, раз пришли. Присаживайтесь, – указал я жестом на стул, стоявший рядом со столом. – Я слушаю, что привело вас сюда в такую рань?

– Я, собственно, к руководителю клуба собаководства.

– А что так рано? Сейчас половина восьмого утра.

– У меня отработанная годами привычка – в семь часов я выгуливаю собаку. Проходя мимо, толкнул калитку – она открылась.

– Вам повезло. Пять минут назад охранник увел собак, охранявших территорию ночью. Могли быть неприятности.

– Ничего страшного, я бы нашел общий язык с собаками, тем более у меня есть помощница.

– Я уже заметил. Попрошу убрать собаку от калитки. Сейчас придут сотрудники.

Он вышел, подал команду собаке, и она быстро прибежала к хозяину. Оставив ее за зданием, незнакомец зашел в кабинет.

– Откуда такое взаимопонимание? Чувствуется, что вы не дилетант в дрессировке собак. Наверное, имеете какое-то отношение к собаководству? Таких послушных собак я видел в клубе «ТРЭЙСЕР», но этих собак обучают высококлассные специалисты.

– Да, я имею самое прямое отношение к собаководству. Двадцать пять лет назад все началось.

– Хотелось бы услышать эту историю. Человек, к которому вы пришли, появится здесь не раньше чем через час.

Воцарилась тишина, и мне показалось, что незнакомец не знает, с чего начать, или совсем не хочет говорить. Все же он начал рассказ.

– Позвольте представиться: Лавров Александр Анатольевич, офицер запаса, демобилизован в звании майора, последняя должность в армии – начальник команды служебного собаководства одного из отрядов на финской границе.

– Очень приятно. Юрий Иванович, – представился я.

– Службу кинологом я начал с призыва в армию, – продолжил посетитель. – Командиры, заметив мое отношение к животным и попытки дрессировать собак, охранявших склады с продовольствием, предложили мне учиться в Ветеринарной академии по кинологическому профилю.

Закончив вуз, написал рапорт на прохождение дальнейшей службы в Афганистане. За время службы довелось повидать многое. Война есть война. Однако одно событие запомнилось особенно, потому что жизнь висела на волоске. Происходило все на подступах к одному из населенных пунктов. «Духи» не успев вывезти наркотики и оружие с этого поселка, решили замедлить передвижение армейских подразделений: заминировали близлежащие окрестности. Я со своим подразделением выполнял задачу по обнаружению и разминированию заложенной вдоль дорог взрывчатки. В тот день была отличная погода для работы собак. Они хорошо работали, быстро находили взрывчатку. Саперы её обезвреживали. Прочесывание заняло несколько часов. Отработав участок и доложив командованию по рации, что дорога свободна, я отдал команду саперам о возвращении на базу. На обратном пути остановился у колодца, чтобы отдохнуть и напоить собаку. Внезапно почувствовал сильный удар в грудь, увидел брызги крови, но боль так и не почувствовал – «отключился». Очнулся уже в госпитале. По рассказам сослуживцев, «духи» в том районе выставили снайперов, но чтобы заранее не поднимать шум, выпустили всю группу саперов обратно. Один из снайперов-душманов решил убрать замыкающего, тем более, что тот порядочно отстал. Как оказалось, ранение было несмертельным, пуля прошла навылет, почти не задев жизненно важные органы. Спасибо собаке по кличке Неда, которая в тот день была со мной. Покрутившись возле меня некоторое время, Неда побежала догонять саперов. Увидев собаку без кинолога, все поняли: случилась беда. Неда всем своим видом просила военных вернуться назад. Она крутилась возле них, переминалась с ноги на ногу, повизгивала, поворачивая голову в ту сторону, откуда только что прибежала. Как бы обвиняя солдат в нерасторопности, порывалась бежать сама. Группе пришлось принять самовольное решение: вернуться в опасную зону без приказа. Собака привела солдат ко мне вовремя.

Закончив свой рассказ, Александр Анатольевич выдержал паузу. Потом тихо добавил:

– Что я видел в этой жизни?.. Война, служба в армии. Единственной отдушиной все эти годы было общение с животными. Благо что последние годы службы проходили в живописных местах Карелии. Именно природа вернула меня к жизни, наполнила мое тело и душу живительной энергией.

В мироздании нет плохих созданий. Во Вселенной нет плохих явлений, как в природе «нет плохой погоды», нет некрасивой фауны, флоры. Каждое явление, каждая сущность, каждый предмет или существо – это наша среда, это наша Природа, это наши условия существования.

Как рыба, выброшенная на берег, не может жить, так и человек не может жить без своей среды. Мы фактически деградируем и уничтожаем себя. Вот почему есть смысл беречь и приумножать окружающую среду – фауну и флору: они не только помогают нам существовать, но и наполняют нашу жизнь смыслом. Это конкретно касается также кошек и собак, остро чувствующих положительную и отрицательную энергию. Они очищают энергию в доме, заряжают ее положительными ионами, являются хорошими защитниками от разного рода подселенцев (энергетических вампиров).

Животные не просят у нас ни сберкнижек, ни роскошных автомобилей, ни квартир или каких-то драгоценностей. Им достаточно чуточку внимания, чуточку ласки, любви, и они будут безгранично благодарны нам.

Всем своим существом – прыжками, лаем, мимикой, виляющим хвостом – они благодарят нас за сопричастность, дружелюбность и компанию. Возможно, они плохо понимают человеческую речь, но зато очень хорошо различают, каким тоном мы эти слова произносим.

Посмотрите, как они неподдельно рады нам каждое утро, когда мы просыпаемся, – как будто не виделись целую вечность...

Ну и вы скажите им несколько добрых слов: «Здравствуй!», «Как поживаешь?», «Все в порядке?» И если ваши слова будут идти от сердца, от души, энергетика этих слов обязательно коснется их души, которая, воспринимая ваши внимание и любовь, начнет вибрировать в унисон вашему сердцу, вашей душе. Тем самым вы помогаете развивать им свою волю, личность и душу.

Таким образом мы будем поддерживать не только равновесие в Природе, но и взаимосвязь со своими питомцами.

Ан нет! Мы радуемся совсем другим вещам и ценим совсем другие ценности. Мы радуемся какому-то футбольному голу, непонятным «местам» каких-то команд, спуская на эти стадные мероприятия немалые суммы...

Кто-то на этом зарабатывает хорошие денежки, а «вкладчики» получают голы. Мы придумали цены «тряпкам», непонятным вещам, за которые готовы перегрызть горло своим близким людям.

Стали «покупать» Честь, Достоинство, Правду и даже Жизнь! Мы уродуем Божественную Силу Создателя своей бездуховностью. Мы разрушаем не только себя – высшее проявление Божие, но и саму жизнь. Разве можно жизнь сумасшедшего или зомби назвать жизнью?

Анонс новой книги Юрия Харчука «Стевия – божественный росток»

Служебная командировка

Находясь в служебной командировке, мы не смогли не заглянуть в действующий ашрам «Озаренных», в котором нас ждала удивительная находка. А именно – стевия, которая была любезно подарена общине «Озаренных» тибетскими ламами, почтившими своим присутствием ашрамы на юге Кубани и Дона. Эзотерики называют это растение божественным ростком. О его уникальности нам поведал настоятель ашрама, вещатель духовного слова Василий Озаренный. Я думаю, история божественной стевии будет интересна и читателям данной книги.

– Насколько нам известно, ревнители эзотерических учений неохотно делятся своими секретами. Почему вы решили поведать мирянам о божественной стевии? – обратился я с вопросом к почтенному Махатма.

– Я есмь Василий Озаренный, с верой, надеждой и любовью ко всем, кто ищет всеобщего блага! Начнем с того, что я не Учитель, я – Аум. Садху, ведающий духовное слово. Что касается секретов... В ваших словах есть доля истины, обусловленной своевременной доступностью неприемлемого сознания к сакраментальной информации. Другими словами: неподготовленное сознание может себе же навредить, получив доступ к недоступным «сидхам», вместо того чтобы владеть ими для всеобщего блага!

Например, огонь дает человеку и всему живому тепло, жизнь, возможность приготовления пищи и т. д., но в огне можно и сгореть! Испепелить можно не только всё живое на Земле, но и саму планету!.. Вот почему есть смысл в этой своевременности.

Сегодня пришла своевременность поведать миру о стевии! Стевия, эта божественная культура, существует на Земле давно, ее знали еще до открытия Америки Колумбом. Американские индейцы гуараки применяли ее в пищу в качестве подсластителя к матэ и другим лекарственным чаям, для излечения изжоги и других болезней. Стевию еще называют «божественным цветком». Она произрастает в горах стран Парагвая и Бразилии.

Однако внимание европейских ученых это растение привлекло только в середине прошлого века.

В начале 1970 года японцы начали активно культивировать стевию как альтернативу искусственным сластителям цикламату и сахарину, в которых присутствуют канцерогены. Коммерческое использование стевии в Японии продолжается с 1977 года. Ее применяют в продовольственных продуктах, в безалкогольных напитках и в столовом виде. 40 % всего рынка стевии приходится именно на Японию, затем следуют Корея и США. Продукты, изготовленные из стевии, вошли в рацион американской армии.

Стевия не просто сладкий продукт! Ее вполне можно назвать вкусным лекарством, не содержащим калорий. Употребляя ее, человек избавляет себя от целого ряда «сахарных болезней». Делайте выводы!

Многие задаются вопросами, как попала стевия к нам в Россию, и как это вышло, что до сих пор она не доступна для общего пользования? Этот дар богов дошел к нам только в конце 70-х годов XX века. И тут же был засекречен, став «продуктом не для широкого пользования». Стевия стала культивироваться для особых нужд: для космонавтики, подводников, испытателей.

В общем, была доступна только для избранных. Таким образом, это растение было засекречено.

А плантации стевии, выращиваемой в России, усиленно охранялись. Однако все тайное рано или поздно становится явным...

В чем состоит уникальность стевии как продукта? Все знают, что при неправильном питании организм человека зашлаковывается, это, в свою очередь, становится причиной различных недомоганий и приводит к тем или иным болезням и, как следствие, к преждевременному старению организма. Излишнее употребление сахара может стать причиной болезней печени, сердца, кровеносных сосудов, привести к развитию ожирения, атеросклероза, гипертонии, сахарного диабета. Сахар также разрушает зубы. И от многих этих недугов уже невозможно излечиться, даже затратив много времени, сил и денег. Миллионы женщин во всем мире ложатся под скальпель пластического хирурга, чтобы избавиться от ненавистных килограммов и обрести былую стройность, молодость. А ведь этих проблем можно избежать довольно просто. Первое: употреблять правильные продукты. Второе: не переедать. Это не потребность организма, а распущенность и каприз нашего существа. И потом, почему бы не «заправлять» организм не вкусными, а нужными продуктами? Мы же заправляем автомобиль не чем хотелось бы, а только топливом определенной марки. Почему же с таким пренебрежением относимся к своему организму? Так вот, стевия полностью заменяет такой вероломный продукт, как сахар.

А это способ не допустить возникновения болезней, вызываемых «белой смертью». Листья стевии используются свежими, высушенными, в виде сиропа или экстракта.

Для эзотериков стевия – божественный эликсир, без которого они не отправляются в дальний путь... Если для кого-то это просто «сахар для чая», то для эзотериков это эликсир очищения: очищения крови, клеток, это здоровые органы, саттвические чакры, Нади, это способ достичь контакта с Абсолютом, выход в иные миры, другие измерения, другую жизнь!..

Эзотерики не случайно называют ее «божественной». Она прижилась в ашраме. Сейчас стевия находится под пристальным вниманием специалистов по растениеводству, проходя адаптационный период. Когда «королева» придет в себя, она сможет принять почитателей и посетителей ашрама «Озаренных».

Голос Космоса сказал: «Услышав Божественную истину, передай ее другому. Божественный Свет принадлежит Всей Семье человечества».

Ежегодно в Российской Федерации в Краснодарском крае в трех километрах от районного центра станицы Ленинградской, в знаменитой «Дубовой роще» с 1 по 7 мая организуется международный паломнический городок «Озарение – Родовая усадьба». Встречаются в духовно-паломническом месте эзотерики, интересующиеся магией всех направлений, нетрадиционной медициной, нумерологией, каббалой, оккультизмом, йогой, спиритизмом, прошлыми жизнями, астральными путешествиями, картами таро, оракулами, гаданиями, рунами, сновидениями, хиромантией, астрологией, гипнозом, биоэнергетикой, экстрасенсорикой, ясновидением, волшебством, колдовством, общением с ангелами, теософией, продлением жизни, магическими календарями, алхимией, амулетами, талисманами, магическими рецептами, целительством, защитой от порчи, книгой перемен.

Энтузиасты и специалисты собираются со всей России, стран ближнего и дальнего зарубежья.

На встречу приезжают не только эзотерики, а также барды, певцы, поэты, писатели, художники, фотографы, кладоискатели, корреспонденты и многие другие. В широком ассортименте представляются эзотерическая литература, музыка и духовная атрибутика, а также все продукты и лечебные препараты, приготовленные из божественной стевии.

Мы рады всем, кто ищет всеобщего блага! Мира и Озарения вам!

Применение стевии божественной

1. Божественная стевия применяется в системном лечении следующих болезней:

• гипертония;

• бронхиты;

• рахиты;

• язвы желудка и двенадцатиперстной кишки;

• начальные формы диабета;

• начальные формы цирроза печени;

• гепатиты;

• болезни органов слуха и зрения.

2. Всевозможные виды продуктов из стевии (лекарственные формы) применяются для:

• профилактики и коррекции нарушений обмена веществ;

• профилактики сердечно-сосудистых патологий;

• ускорения процесса ранозаживления в ожоговой, пластической и полостной хирургии;

• уменьшения периода послеоперационной адаптации в гинекологии, акушерстве, урологии;

• облегчения абстинентных состояний при токсикомании, наркомании, алкоголизме;

• ароматерапии;

• дезинфекции полости рта.

Заменители сахара – используются для:

• приготовления алкогольных и безалкогольных напитков;

• приготовления мороженого, йогуртов, сгущенного молока;

• кондитерских изделий, выпечки;

• соусов;

• приправ.

3. Возможные виды продукции из стевии:

• сиропы;

• экстракты (порошок, гранулы);

• масла;

• биологически активные добавки;

• бальзамы;

• пастилки;

• крупяные смеси;

• чаи;

• лекарственные сборы;

• косметические кремы, маски;

• жидкое мыло, шампуни, ополаскиватели для волос;

• таблетки;

• капли (глазные, интраназальные, ушные);

• свечи;

• гели, мази;

• ампульные лекарственные формы.

Напитки с божественным ростком стевии

Аромат Вселенной

На 1 л напитка: 50 г меда, 1/4 стакана красного столового вина, 75 г клюквы, 3/4 стакана яблочного сока, 1 ч. л. стевиозида, 1/2 лимона, 23/4стакана воды.

Клюкву перебрать, промыть, протереть и отжать сок. Сварить сироп со стевиозидом, лимоном, клюквой, медом, яблочным соком и вином. В остывший сироп добавить сок клюквы.

Подать холодным.

Напиток яблочно-морковный «Великая душа»

5 яблок, 2 моркови, 2 ч. л. стевиозида, 4 стакана воды.

Яблоки промыть, нарезать, опустить в кипящую воду, довести до кипения, дать настояться в течение 2-х часов, процедить. Морковь очистить, промыть, пропустить через соковыжималку или натереть на мелкой терке и отжать сок. Морковный сок смешать с яблочным отваром, добавить стевиозид.

Напиток лимонный «Медитация»

2 лимона, 3 ч. л. стевиозида, 5 стаканов воды.

Лимонную цедру мелко нашинковать, залить горячей водой, прокипятить, дать настояться в течение 2–3 часов, процедить. Из лимона выжать сок, влить его в процеженный отвар, добавить стевиозид, размешать, охладить.

Напиток из яблок «Озаренный медиум»

3 яблока, 5 стаканов воды, изюм, стевиозид.

Яблоки очистить от кожицы и удалить сердцевину. Очистки яблок залить кипящей водой, проварить 8–10 минут. Отвар процедить, положить кусочки яблок. В полученный напиток можно добавить 2 ст. ложки промытого изюма, 1 ч. л. стевиозида.

Напиток «Ориген»

На 2 стакана вишневого пюре: сок 1 лимона, 1/2 л воды, 2 ч. л. стевиозида (или 2 ст. л. сиропа стевии).

Вишневое пюре развести водой, лимонным соком, выдержать в холодильнике 8 часов, прибавить стевиозид, процедить и снова поставить в холодильник на 1 час. Развести водой, подавать холодным.

Напиток «Орион»

На 2 стакана земляничного или малинового пюре: 600 г воды, 1,5 ч. л. стевиозида, сок лимона.

В пюре добавить сок лимона или лимонную кислоту и выдерживать в холодильнике 2 часа. Процедить, прибавить стевиозид, снова процедить, разлить в бутылки и поставить в холодильник еще на сутки. Хранить укупоренным. Подавать холодным.

Пудинги с божественным ростком стевии

Пудинг «Третий глаз»

Молоко – 200 г, ванильные сухари – 100 г, 1 яйцо, 1 ч. л. порошка стевизиода, сливочное масло – 20 г, цукаты – 10 г, изюм – 20 г, сухари белые – 20 г, соль – 1 г.

В горячее молоко положить измельченные ванильные сухари на 15–20 минут для набухания. Яичные желтки тщательно растереть с сахаром и смешать с сухарями и сливочным маслом. Нарезать цукаты небольшими кубиками, изюм и промыть в холодной воде, соединить со взбитыми яичными белками. Приготовленную массу выложить в форму, предварительно смазанную густым слоем масла и обсыпанную сухарями, заполнив форму на 3/4 объема (чтобы осталось место для подъема пудинга). Выпекать 30–40 минут.

Пудинг считается готовым, если станет упругим, поднимется и будет отставать от краев формы.

Пудинг «Цель жизни»

На 150 г ванильных сухарей: 3 яйца, 3 ч. л. сухого экстракта стевии, 2 стакана молока, 50 г цукатов, 100 г изюма, 100 г сливочного масла.

В горячее молоко положить измельченные ванильные сухари на 15–20 минут для набухания. Цукаты нарезать небольшими кубиками, изюм промыть в холодной воде. Яичные желтки отделить от белков, растереть с заменителем сахара и смешать с замоченными сухарями. Затем положить нарезанные цукаты, изюм, растопленное масло, взбитые яичные белки и все это хорошо перемешать. Приготовленную массу выложить в специальную форму с отверстием в середине, предварительно смазав ее густым слоем масла и посыпав сухарями. Форму надо заполнить только на 3/4, чтобы осталось место для подъема пудинга, поставить ее на 30–40 минут в духовой шкаф, печь со средним жаром. Пудинг считается готовым, когда он сделается упругим, поднимется и будет отставать от краев формы.

Готовый пудинг выложить на блюдо и подать горячим. При желании пудинг можно облить фруктовым или ягодным соусом.

Пудинг «Снежный человек»

На 150 г грецких орехов: 3 яйца, 250 г белого хлеба, 5 ч. л. сухого экстракта стевии, 11/2 стакана молока, 100 г сливочного масла.

Мякиш белого хлеба намочить в молоке. Орехи слегка подсушить, очистить от кожицы и пропустить через мясорубку. Яичные желтки растереть с экстрактом стевии и соединить с ореховой массой, намоченным в молоке белым хлебом и растопленным сливочным маслом. Все это хорошо перемешать, добавить взбитые яичные белки и выложить на специальную форму или сковороду, смазанную маслом и посыпанную сухарями.

Пудинг нужно выпекать 30–40 минут в духовом шкафу или в печи со средним жаром. Готовый пудинг из формы выложить на блюдо и подать горячим. Сверху пудинг можно полить ванильным соусом или подать соус отдельно.

Пудинг «Орфей»

4 стакана тертого ржаного хлеба, 800 г яблок, 100 г масла, 2 яйца, 4 ч. л. стевиозида.

Натереть на терке ржаной хлеб (без корки), слегка поджарить с маслом, смешать с яйцами. Смазать маслом форму или низкую широкую кастрюлю и положить на дно промасленный кружок бумаги. Очистить яблоки от кожи и сердцевины, нарезать тонкими кусочками, сложить в сотейник с 4 ч. л. стевиозида и варить, пока не выкипит сироп. В подготовленную форму положить ряд хлеба, ряд яблок, пока форма не заполнится. Закрыть пудинг сверху промасленной бумагой и придавить прессом. За четверть часа перед подачей поставить в теплую духовку на слабый огонь.

Пудинг «Ортодоксия»

1,5 стакана сухарей, 2 стакана сметаны, 2–3 яйца, 2 ч. л. стевиозида, 1 ст. л. масла (для смазки формы). Можно добавить для аромата лимонную цедру или корицу.

Черный ржаной хлеб или ржаные сухари хорошо растереть или истолочь, смешать со сметаной, стевиозидом и яйцами. Затем всю массу выложить в хорошо смазанную и посыпанную сухарями кастрюлю или высокую сковородку и поставить на 1 час в горячую духовку. Когда остынет, выложить на блюдо. Подавать с молоком.

Блины, оладьи, вареники с божественным ростком стевии

Блины «Озарение Ивана Купала»

Мука пшеничная – 2 стакана, 0,5 ч. л. стевиозида, 3 яйца, сода и соль по 1/2 ч. л., 4 стакана воды, 1/3 ч. л. лимонной кислоты.

В кастрюлю влить 3 стакана теплой воды, добавить яйца, соль, соду, стевиозид, просеянную пшеничную муку и венчиком вымешать, чтобы не оставалось комочков. Лимонную кислоту развести в стакане воды и влить в тесто. Перемешать всю массу и выпекать блины, как обычно.

Блины можно готовить не только из пшеничной муки, но и из овсяной, гречневой, кукурузной.

Блины «Озаренный сокол»

Пшено – 300 г, мука пшеничная – 2 стакана, дрожжи – 30 г, 2 яйца, масло сливочное 1 ст. л., молоко 3 стакана, 1 ч. л. стевиозида, соль 1 ч. л.

Пшено перебрать, промыть и сварить из него вязкую кашу, остудив, протереть через сито. Отдельно в кастрюлю влить полстакана молока, 1 ст. л. масла, довести до кипения, всыпать стакан пшеничной муки, заварить густое тесто. Когда оно остынет до комнатной температуры, влить в него разведенные в теплой воде дрожжи. Накрыть полотенцем и поставить в теплое место для подъема. В поднявшееся тесто добавить протертую кашу и еще стакан пшеничной муки, желтки со стевиозидом, соль, затем 2 стакана теплого молока. Дать тесту вторично подойти, сразу добавить взбитые в пену белки и тут же выпекать блины.

Блины «Озаренный голубь»

Мука гречневая – 2 стакана, молоко – 3 стакана, 0,5 ч. л. стевиозида, соль 1/2 ч. л., дрожжи 30 г, 4 яйца, масло сливочное – 2 ст. л.

Стевиозид, соль, дрожжи растворить в подогретом молоке, добавить муку, яйца, перемешать до образования однородной массы, ввести растопленное сливочное масло, вновь перемешать и поставить в теплое место для брожения. Затем тесто слегка перемешать, когда оно начнет подниматься (увеличиваться в объеме), на горячей, смазанной жиром сковороде выпекать блины.

Блинчики «Протестантизм»

На 250 г муки: 2 стакана молока, 3 яйца, 2 ч. л. стевиозида, 1/4 ч. л. соли, 1 ст. л. топленого масла или маргарина для обжаривания.

Смешать сырые яйца с солью, стевиозидом, прибавить 1/2 стакана молока, размешать, всыпать муку и замесить однородное тесто. Затем тесто развести оставшимся молоком.

Хорошо разогреть сковороду средней величины, смазать ее маслом или кусочком шпика, налить половником тесто на сковороду, быстро повертывая ее, чтобы тесто разлилось по всей сковороде ровным и тонким слоем. Блинчики, подрумянившиеся с одной стороны, снимать со сковороды, складывать стопкой на блюде. Затем на подрумяненную сторону блинчика положить столовую ложку начинки (творожной, яблочной, варенья, густого повидла). Блинчики завернуть в виде конверта и обжарить с обеих сторон на сковороде с маслом.

Таким же способом можно приготовить блинчики с мясом. В этом случае к блинчикам надо подать сметанный соус с томатом.

Блинчики «Пророчество»

На 250 г муки: 21/2стакана молока, 3 яйца, по 2 ст. л. сливочного и топленого масла (для смазывания сковороды), 1/4 ч. л. соли.

Смешать 3 яичных желтка с молоком (1/2 стакана), прибавить соль, стевиозид и, помешивая, всыпать муку. После этого положить разогретое сливочное масло и снова вымесить тесто до однородной массы, затем развести молоком, вливая его постепенно, и добавить взбитые в пену яичные белки.

Выпекать блинчики на разогретой сковороде, предварительно смазанной маслом.

Каждый блинчик сложить вчетверо, не снимая со сковороды, затем переложить в подогретое блюдо и накрыть салфеткой.

Подать блинчики к столу с медом или сиропом стевии.

Мороженое с божественным ростком стевии

Сливочное мороженое «Домовой на Луне»

3 стакана сливок, 3–4 яичных желтка, 2 ст. л. стевиозида, щепотка ванилина или лимонной цедры.

Желтки и стевиозид растереть добела, развести сливками, поставить на огонь, при постоянном помешивании варить до загустения, затем влить 100 г свежесваренного натурального кофе, отставить и охладить, разложить в формы.

Сливочное мороженое «Домовой на Венере»

400 г грецких орехов истолочь с 1 ст. л. воды, настоянной на любых цветах, к примеру, на лепестках розы.

Влить 3 стакана горячих сливок, процедить. Желток растереть добела со стевиозидом; развести сливками, нагревать при постоянном помешивании до загустения.

Мороженое «Вселенная»

Из 200 г ржаного хлеба подсушить сухарики, залить их кипятком на полчаса, процедить. Взять 8 стаканов хлебной воды, всыпать 3 ст. л. стевиозида, вскипятить, добавить сок 1 лимона, процедить, остудить, влить в форму, покрутить на льду; когда смесь загустеет, всыпать 200 г протертого мягкого ржаного хлеба, размешать, заморозить.

Пломбир «Озаренная цыганка»

1/2 стакана риса промыть в холодной воде, сварить в молоке до готовности и взбить в блендере до однородной массы, положить в кастрюльку, добавить стевиозид, 4 желтка, ваниль, смешать, поставить на огонь, подогреть, но не кипятить. Когда масса загустеет, отставить; остудить, влить в форму, заморозить до полуготовности, смешать с 2 стаканами взбитых сливок, заморозить. Перед подачей на стол можно полить пломбир холодными заварными сливками.

Мороженое с орехами и божественной стевией

На 100 г мороженого: 30–40 г шоколадного гарнира, 5–6 г орехов; на 500 г гарнира: 50 г какао, 3 ч. л. порошка стевиозида, 200 г сгущенного молока, 100 г воды.

Разложить мороженое (ореховое, шоколадное или сливочное) в вазочки по 100 г, облить шоколадным гарниром и посыпать крупно дробленными орехами. Шоколадный гарнир приготовить из порошка какао, стевиозида и сгущенного молока. Какао тщательно размешать с порошком стевиозида и растворить в сгущенном молоке, разведенном горячей водой. Полученную смесь, помешивая, довести до кипения и кипятить 3–5 минут, затем процедить и охладить.

Кремы, соусы, сиропы с божественным ростком стевии

Озаренный крем из сырых сливок «Око света»

11/2стакана густых сливок, 1/2 стакана жидких сливок, 1 ст. л. стевиозида, 3–4 желтка, 30 г желатина.

11/2стакана сырых охлажденных сливок взбить в густую пену; 3–4 желтка растереть добела с 3 ст. л. стевиозида, развести 1/2 стакана сливок, проварить при постоянном помешивании; охладить и смешать со взбитыми сливками и с разведенным желатином, поставить в холодильник.

Озаренный крем из сметаны «Духовность»

21/2стакана сметаны, 2 ст. л. стевиозида, 30 г желатина.

Сметану взбить в густую пену. Всыпать стевиозид, смешать с желатином, поставить в холодильник.

Озаренный крем из вареных яблок «Дольмен»

4 кислых яблока разрезать на четвертинки, удалить семена, сложить в кастрюльку, залить 2 стаканами воды, сварить. Яблоки протереть через сито. На 2 стакана яблочной массы добавить 1 ст. л. стевиозида, размешать, влить разведенный желатин, взбивать массу до загустения и приобретения белого цвета, затем переложить в форму, остудить.

Крем заварной «Жертвенный камень»

Мука – 100 г, 3 яйца, молоко цельное – 700 мл, 3 ст. л. стевиозида, масло сливочное – 25 г, коньяк – 10 мл, ванильная пудра 30 г, 1 ч. л. стевиозида.

Спассеровать муку до светло-желтого цвета и охладить. В муку вбить яйца, при непрерывном помешивании влить горячее молоко со стевиозидом. Массу варить до загустения 5 минут при температуре 95 °C, добавив сливочное масло.

В готовый крем добавить коньяк, ваниль, охладить, уложить тонким слоем на противень. Крем посыпать стевиозидом.

Озаренный молочный заварной крем «Кубышка»

6–8 штук горького миндаля и 1/2 стакана сладкого миндаля измельчить, развести 3 стаканами цельного молока, процедить, всыпать стевиозид. Влить 12 желтков, размешать, процедить через сито, влить в форму или в чашки, поставить на паровую баню. Уменьшить огонь, чтобы вода перестала кипеть. Когда молоко загустеет, сразу вынуть из воды, поставить в холодное место. При подаче на стол полить сиропом стевии и малины (смородины), молочным или шоколадным соусом.

Мармелад, джем, повидло, варенье с божественным ростком стевии

Мармелад «Озаренный Садко»

На 1 кг клубники 5 ст. л. стевиозида.

Вымыть клубнику, очистить от плодоножек, откинуть на сито и дать ей стечь. Выложить в миску, пересыпая стевиозидом. Оставить в прохладном месте до следующего дня. Переложить клубнику вместе с соком, который она выпустит, в эмалированную кастрюлю, подержать немного на слабом огне, потом поставить на сильный огонь и варить, все время помешивая деревянной лопаточкой, чтобы не пристало ко дну. Время от времени проверять готовность мармелада, беря немного на тарелку; если мармелад не пускает сок, значит, он готов. Снять с плиты, покрыть влажной салфеткой и дать немного остыть.

Мармелад расфасовать в стерилизованные банки. Когда он остынет плотно накрыть пергаментной бумагой и завязать.

Мармелад «Озаренный Сирин»

На 1 кг вареных яблок 6 ст. л. стевиозида.

Сочные яблоки разрезать на 4 части, очистить от кожицы и удалить сердцевину. Сложить в кастрюлю, залить водой, чтобы она покрыла яблоки, накрыть крышкой и поставить на огонь. Когда яблоки станут мягкими, протереть их сквозь сито и, положив стевиоизд, снова поставить на плиту. Варить до загустения. Время от времени проверять готовность мармелада, беря немного на тарелку; если мармелад не пускает сок, значит, он готов. Снять с плиты, накрыть влажной салфеткой и дать немного остыть.

Мармелад расфасовать в стерилизованные банки. Когда он остынет, плотно накрыть пергаментной бумагой и завязать.

Мармелад «Озаренный Соловей-разбойник»

На 1 кг вареных груш 3 ст. л. стевиозида.

Готовится так же, как мармелад из яблок. Можно варить и смешанный мармелад – из яблок и груш.

Мармелад «Озаренная Ногай-птица»

На 1 кг вареных апельсинов: 10 ст. л. стевиозида, 2 стакана воды.

Вымыть и просушить крупные апельсины с толстой кожурой. В большой кастрюле закипятить воду и положить в нее апельсины. Варить на сильном огне не менее двух часов, чтобы размягчилась апельсиновая кожура. Положить апельсины в холодную воду на 24 часа. Затем разрезать каждый апельсин на 4 части, очистить от косточек и нарезать четвертинки вместе с кожурой поперек тонкими дольками.

В эмалированную кастрюлю положить стевиозид и влить 1 стакан воды. Когда стевиоизд растворится, закипятить, снять пену и положить нарезанные апельсины. Варить на среднем огне до загустения. Время от времени проверять готовность мармелада, беря немного на тарелку; если мармелад не пускает сок, значит, он готов. Снять с плиты, покрыть влажной салфеткой и дать немного остыть.

Мармелад расфасовать в стерилизованные банки. Когда он остынет, плотно закрыть пергаментной бумагой и завязать.

Мармелад «Озаренный Сварог»

На 1 кг абрикосов 7 ст. л. стевиозида.

Вымыть абрикосы, просушить, очистить от кожицы и косточек, положить в миску вместе со стевиозидом. Перемешать деревянной ложкой до полного растворения стевиозида, выложить в эмалированную кастрюлю и держать на слабом огне до закипания, продолжить варить на сильном огне при постоянном помешивании деревянной лопаточкой (чтобы не пристало ко дну). Время от времени проверять готовность мармелада, беря немного на тарелку; если мармелад не пускает сок, значит, он готов. Снять с плиты, покрыть влажной салфеткой и дать немного остыть.

Мармелад расфасовать в стерилизованные банки. Когда он остынет, плотно закрыть пергаментной бумагой и завязать.

Пироги, запеканки, торты с божественным ростком стевии

Пирог «Политеизм»

Хлопья кукурузные – 2 стакана, молоко – 3/4 стакана, 1 яйцо, яблоки свежие – 150 г, 2 ч. л. экстракта стевии, 1 ст. л. сметаны, корица – по вкусу.

Желтки растереть с сахаром, смешать с молоком и залить кукурузные хлопья. Полученную массу хорошо замесить и разделить на 2 части; на одну уложить яблочную начинку (яблоки, очищенные от кожицы, семян, нарезанные на мелкие ломтики и сбрызнутые спиртовым сиропом экстракта стевии с корицей), сверху накрыть другой половиной массы, разровнять и смазать яйцом со сметаной. Выпекать при температуре 180–200 °C. К столу подают горячим.

Пирог «Пралайа»

Пирог можно делать, как и пирожки, с любой начинкой (из мяса, ливера, рыбы с рисом, капусты, риса и яиц, каши, грибов).

Приготовленное тесто разделить на 2 части, каждую раскатать в пласт. Один пласт положить на противень, смазанный маслом, разложить на тесте ровным слоем начинку, накрыть другим пластом теста и края защипать, придав пирогу правильную прямоугольную форму.

Пирог можно украсить разными фигурками из теста. Тесто раскатать, вырезать из него ножом или выемкой ромбики, звездочки, кружочки, которые смазать взбитым яйцом с нижней стороны и красиво уложить на пирог. Поставить пирог для подъема в теплое место, смазать взбитым яйцом, сверху в двух-трех местах сделать проколы ножом для выхода пара во время выпечки. Выпекать в духовке с высокой температурой 25–30 минут. Подавать пирог горячим. Если пирог не подают в горячем виде, его надо переложить на чистую бумагу и накрыть чистым полотенцем, чтобы он остывал постепенно, сохраняя мягкую, нежную корочку.

Пирог бисквитный «Эзотерик»

1 стакан муки пшеничной, 3 ч. л. стевиозида, 1 стакан орехов, 1 стакан изюма, 5 яиц.

Тесто для пирога готовится так же, как и основной бисквит (с подогревом), во взбитые яйца при замесе добавляют жареный измельченный фундук, промытый и подсушенный изюм. Выпекают пирог в смазанной маслом и обсыпанной мукой форме в течение 40–50 минут при температуре 200–210 °C.

Ромовая баба «Порфирий»

3 яйца, 6 ч. л. стевиозида, мука – 150 г, сок вишневый – 1 стакан, ром – 3–4 ст. л., 2 желтка, сливки – 1/4 л, крахмал – 1 ст. л.

Белки смешать с порошком стевиозида и взбить в пену, понемногу всыпать муку. Замесить тесто и осторожно выложить его в предварительно промасленную форму для выпекания бабы. Выпекать в духовке при средней температуре до образования на поверхности бабы золотистой корочки. Затем бабу охладить и опустить в миску с вишневым соком, смешанным с ромом, для пропитки. На паровой бане взбить сливки, желтки и крахмал, добавить оставшийся ром. Перед подачей на стол бабу полить сладким соусом.

Пирог «Озаренные пчелы»

Мука пшеничная – 2 стакана, масло сливочное —150 г, 2 ст. л. стевиозида, 1 яйцо, яблоки – 1 кг, 1 лимон, грецкие орехи – 2 ст. л., корица – 1 ч. л., ванильный сахар – 2 пакетика, молотая гвоздика – 1/4 ч. л., абрикосовый джем – 1/3 стакана.

В посуду просеять муку, добавить стевиозид, размягченное сливочное масло, яйцо, вымешать тесто и поставить его на холод на 2 часа. Для начинки нарезать дольками яблоки и смешать с лимонным соком. Ядра грецких орехов измельчить. Корицу, ваниль, молотую гвоздику и цедру лимона смешать с орехами.

Охлажденное тесто раскатать в прямоугольник по величине противня и переложить на смазанный жиром противень. Равномерно посыпать поверхность теста ореховой смесью, сверху уложить слой яблок. Выпекать в духовом шкафу при температуре 180–200 °C 30–35 минут. Готовый яблочный пирог смазывают тонким слоем подогретого абрикосового джема.

Печенье, пряники с божественным ростком стевии

Духовное анисовое печенье

Мука пшеничная – 1 стакан, 3 ч. л. стевиозида, 3 яйца, анисовое семя – 1 г.

Яйца со стевиозидом взбить венчиком, нагреть до температуры 50 °C, затем, продолжая взбивать, охладить массу до комнатной температуры, добавить муку; при помощи корнетика или ложечки выложить тесто в форме круглых плоских лепешек на смазанный маслом и посыпанный мукой противень. На поверхность каждой лепешечки положить 3–5 зернышек аниса и поставить противень в теплое место для подсушки.

После образования на лепешечках корочки противень поставить в духовой шкаф и выпекать печенье в течение 8–10 минут при температуре 180–200 °C. Печенье при выпечке должно оставаться белым. После выпечки его снимают остывшим, легким постукиванием противня о какой-либо предмет. Печенье можно попарно склеить повидлом или джемом и вместо аниса посыпать тмином или маком.

Печенье «Космическая минутка»

Мука пшеничная – 8 ст. л., 2 ч. л. стевиозида, 1 яйцо, масло сливочное – 100 г, лимонный сок – 1 ч. л.

Масло сливочное растереть со стевиозидом добела, добавить лимонный сок и яйца, хорошо перемешать, постепенно всыпать пшеничную муку и замесить тесто. Тонко раскатать его и вырезать разные фигурки (круглые, овальные, ромбики и т. п.). Положить на смазанный противень и выпекать в горячем духовом шкафу до подрумянивания.

Печенье «Антарктида»

Мука пшеничная – 2 стакана, 2 ст. л. стевиозида, 2 яйца, молоко – 5 ст. л., ваниль, сода питьевая 1/2 ч. л., щепотка соли, масло сливочное – 6 ст. л.

1 ч. л. стевиозида оставить на присыпку, а остальной взбить с яйцами, добавляя смешанное с молоком разогретое сливочное масло, ваниль, соль, питьевую соду. Все тщательно перемешать, всыпать просеянную пшеничную муку и замесить тесто, затем поставить его на холод на 30–40 минут. Охлажденное тесто раскатать в пласт толщиной 1/2 см, посыпать сверху стевиозидом и прокатать скалкой. Вырезать выемкой печенье и укладывать на смазанный маслом кондитерский лист или противень, выпекать в горячем духовом шкафу в течение 10–15 минут.

Печенье «Озаренная бадзюля»

Белковое тесто готовят, взбивая белки, постепенно добавляя стевиозид, 2 ч. л. растворимого кофе, при желании – кофейный крем.

К взбитым белкам добавить растворимый кофе, смешанный со стевиозидом.

Белковое тесто с помощью кондитерского мешка с трубочкой или просто ложкой выложить на противень, выстланный бумагой, в виде небольших лепешек.

Выпекать в холодной духовке при очень маленькой температуре 1,5–2 часа. Дверцу духовки во время выпекания можно приоткрыть.

Готовое остывшее печенье попарно соединить, прослоив кофейным кремом или шоколадной помадкой.

Печенье «Озаренный банник»

Белковое тесто готовят, взбивая белки, постепенно добавляя стевиозид, 100 г миндаля или орехов.

В белковое тесто добавить мелко нарубленный миндаль или измельченные орехи.

Ложкой выложить небольшие лепешки на противень, выстланный бумагой.

Выпекать на очень маленьком огне 1,5–2 часа.

Ватрушки, пирожки, булочки с божественным ростком стевии

Ватрушки «Предсуществование»

На 4 стакана пшеничной муки: 5–6 ч. л. стевизиода, 4 яйца, 1/2 ч. л. соли, 20 г дрожжей, 500–600 г начинки, 1 стакан молока или воды.

Готовое тесто выложить на разделочную доску, посыпанную мукой. Из теста сформовать круглые пышечки, уложить их с промежутками 3–4 см на смазанный жиром лист или сковороду и поставить на 15–20 минут в теплое место для расстойки. В поднявшихся булочках концом пестика или донышком маленького стакана сделать посредине углубление, которое потом в нескольких местах проколоть концом ножа или вилкой и заполнить творожной начинкой. Затем дать ватрушкам расстояться 10–15 минут в теплом месте, смазать их взбитым яйцом и выпекать при температуре 220–240 °C в течение 10–15 минут.

Начинку для ватрушек можно приготовить из повидла, свежих ягод, картофеля и других продуктов.

Свежие ягоды – землянику, клубнику, малину – положить в углубление, тесто посыпать стевизиодом и края смазать взбитым яйцом.

Ватрушки «Происхождение видов»

На 2 стакана пшеничной муки: 1 граненый стакан воды, 1/4 ч. л. соли, 16 капель лимонной кислоты, 1 яйцо для смазки. Для начинки: 300 г творога (протереть, добавить стевиозид, соль, яйцо, 1/2 ст. л. растопленного масла).

Пресное слоеное тесто раскатать в пласт толщиной 5–6 см, затем выемкой или стаканом вырезать круглые лепешки. Из половины вырезанных лепешек выемкой с меньшим диаметром вырезать кружки и полученные кольца положить на смазанные яйцом лепешки. В середине лепешек сделать вилкой прокол, а пространство в кольцах заполнить начинкой из творога. Ватрушки уложить на слегка смоченный водой противень, поверхность их смазать яйцом. Выпекать при температуре 240–250 °C в течение 12–15 минут.

Ватрушки «Духовный творог»

Мука пшеничная – 2 стакана, 1 ч. л. стевиозида, маргарин – 2 ст. л., 1 яйцо, дрожжи – 10 г, 1/4 ч. л. соли, вода или молоко 1/2 стакана.

Дрожжи растворить в воде или молоке, затем к ним добавить стевиозид, маргарин или масло, яйца, соль, просеянную муку и замесить тесто, поставить в теплое место для созревания (брожения). Готовое тесто скатать в жгут, разрезать на 10 равных кусочков, которые скатывают в шарик и кладут на смазанный маслом противень на расстоянии 5 см. Дав изделиям немного постоять, донышком стакана или концом скалки в поднявшемся тесте сделать углубление, затем края обмазать яйцом, а в углубление ложечкой положить творожную начинку. Через 20–25 минут ватрушки поставить выпекать в духовой шкаф с температурой 220–240 °C на 15–20 минут.

Начинка: творог – 250 г, 2 яйца, 1 ч. л. стевиозида, 1 ч. л. муки, ваниль, щепотка соли. Творог пропустить через мясорубку или протереть через сито, добавить сахар, яйца, муку, соль и ванильный сахар и перемешать до однородной массы.

В начинку можно добавить цедру лимона, 1 ст. л. изюма или орехов (в этом случае количество творога уменьшить).

Ватрушки «Причащение»

Приготовить пресное тесто, раскатать пласт толщиной в 1/2 см, вырезать стаканом или круглой выемкой кружки: обрезки теста скатать в шар, снова раскатать и также вырезать кружки. Положить на середину кружков творог или ягоды, загнуть края кружков, после чего ватрушки уложить на сухой лист или противень, смазать взбитым яйцом и поставить в жаркий духовой шкаф на 10–15 минут для выпечки.

Пирожки «Притча религиозная»

На 500 г муки: 1 стакан сметаны, 2 яйца, 1 ч. л. стевиозида, 1/2 ч. л. соли, 2 ст. л. масла.

Приготовить пресное тесто, раскатать в пласт толщиной в 1/2 см, вырезать кружки стаканом или выемкой; смазать кружки теста сверху взбитым яйцом, положить на середину их начинку и сделать пирожки разной формы. Пирожки уложить на лист на расстоянии 1,5–2 см, смазать взбитым яйцом и выпекать в жарком духовом шкафу в течение 10–15 минут.

Рулеты, куличи, крендельки, калачики, корзиночки с божественным ростком стевии

Рулет «Путешествие вне тела»

На 1 кг муки: 1,5 стакана молока, 5 яиц, 4 ч. л. стевиозида, 100–125 г масла или маргарина, 1/2 ч. л. соли, 30 г дрожжей. Для начинки: 300 г мака, 150 г меда, 3 ч. л. стевиозида.

Приготовить тесто, как и для булочек-шанежек.

Отдельно приготовить мак: положить его в кастрюлю, залить кипятком, плотно закрыть крышкой и дать постоять 30–40 минут.

Затем слить воду и растереть мак в ступке или миске, прибавляя постепенно мед и порошок стевиозида, чтобы получилась масса, по консистенции напоминающая густое повидло.

Готовое тесто раскатать в пласт толщиной около 1 см, положить на тесто слой подготовленного мака, разровнять и свернуть тесто рулетом и переложить на лист, слегка смазанный маслом, поставить в теплое место для подъема; затем смазать рулет яйцом и поставить в жаркий духовой шкаф на 20–30 минут для выпечки. В тесто можно положить ванилин или лимонную цедру.

Рулет «Солнце озаренных»

Мука пшеничная 2 стакана, 1,5 ч. л. стевиозида, маргарин разогретый – 3 ст. л., 4 яйца, дрожжи – 15 г, щепотка соли, вода или молоко – 3 ст. л.

Для начинки: мак – 6 ст. л., мед – 3 ст. л.

Приготовить опару: в теплом молоке или воде растворить дрожжи, добавить половину нормы муки. Продолжительность брожения опары

21/2–3 часа при температуре 28–30 °C. В поднявшуюся опару добавляем остальные продукты: яйца, маргарин, стевиозид, соль, ароматизирующие вещества, постепенно всыпаем оставшуюся муку и замешиваем тесто до получения однородной массы. Затем накрываем посуду с тестом крышкой и ставим в теплое место для дальнейшего брожения, через час делаем обминку и выкладываем тесто на стол или разделочную доску, посыпанные мукой. Из теста раскатываем пласт шириной 40 см и толщиной 5 мм, смазываем растопленным, но не горячим сливочным маслом и укладываем на него ровный слой начинки из мака, затем скручиваем рулет и выкладываем на противень, смазанный маслом, швом вниз. Когда рулет постоит 30–40 минут, смазываем его яйцом, накалываем в нескольких местах ножом и выпекаем 25–30 минут при температуре 200–220 °C. Для начинки мак промываем в теплой воде, откидываем на сито, затем кладем мак в кастрюлю, добавляем мед и, помешивая, варим 5–8 минут и охлаждаем. Можно делать начинку из мака без меда, тогда на 5 ст. л. мака требуется 4 ст. л. сиропа стевии и 1 яйцо. Мак промыть в большом количестве теплой воды, засыпать в кипящий сироп, довести до кипения, истолочь в ступке, затем добавить яйцо и хорошо вымешать.

Кулич «Раджа-йога»

На 1 кг муки: 11/2стакана молока, 6 яиц, 300 г масла или маргарина, 6–8 ч. л. порошка стевиозида, щепотка соли, 300 г сладкого миндаля, 40–50 г дрожжей, 1/2 порошка ванилина.

Приготовить тесто для кулича, как указано выше: хорошо вымесить тесто, положить в него миндаль (250 г), предварительно ошпаренный, очищенный от кожицы, мелко нарубленный и просушенный. Далее все делать так, как указано в рецепте.

Перед тем как ставить в духовой шкаф для выпечки, посыпать кулич миндалем.

Крендельки «Озаренные вужалки»

1 стакан сметаны, 1 стакан размягченного сливочного масла или маргарина, 2,5 ст. л. стевиозида, около 2 стаканов муки, цедра одного лимона или растертый кардамон по вкусу.

Масло или маргарин растереть со стевиозидом, добавить сметану и растереть. Всыпать лимонную цедру, натертую на терке, или кардамон, затем столько муки, чтобы можно было раскатать тесто (оно не должно быть слишком крутым). Из теста сформовать небольшие крендельки, положить на противень, посыпанный мукой и смазанный маслом, поставить в духовку и печь при умеренной температуре до готовности. При желании крендельки можно смазать взбитым яйцом и посыпать маком или рублеными орехами.

Вафли, бисквит, кулебяка, коврижка с божественным ростком стевии

Вафли «Озаренная Додола»

5 яиц, 3 ч. л. стевиозида, 1/2 стакана растопленного масла, 1/2 стакана сметаны (или 1/4 стакана молока), 1 стакан муки.

Для масляно-заварного крема: 4 яйца, 4 ч. л. стевиозида, 3 ст. л. муки, 1/2 л молока, 200–250 г размягченного сливочного масла, ванилин или корица по вкусу.

Для выпечки вафель нужна электровафельница. Белки отделить от желтков и поставить в холодильник. Желтки растереть со стевиозидом добела, добавить в них растопленное (не горячее) масло, сметану; смешать, всыпать муку и хорошо размешать до получения однородной массы. Ввести в эту массу взбитые в густую пену охлажденные белки и осторожно перемешать сверху вниз.

Вафельницу предварительно прогреть, открыть и на середину нижней половины формы налить чайную ложку теста, затем закрыть и, слегка прижав, выпекать в течение 1–2 минут в зависимости от желаемого цвета вафель и напряжения в сети.

Испеченные вафли горячими сразу же свернуть в трубочку.

Охлажденные вафли-трубочки можно начинить любым кремом по желанию (масляным яично-молочным, или белковым, или масляно-заварным).

Бисквит «Озаренный Змей Горыныч»

5 яиц, 1 ст. л. стевиозида, 1/2 стакана просеянных молотых сухарей (белых). Для крема: 100 г сливочного масла, 1 ч. л. стевиозида, 1 яичный желток.

Противень или большую сковороду подогреть, смазать маслом и посыпать сухарями.

Белки отделить от желтков и поставить в холодильник. Желтки растереть со стевиозидом, добавить молотые сухари, смешать, влить взбитые охлажденные белки и быстро, но осторожно перемешать сверху вниз. Сразу же вылить тесто на горячий подготовленный противень или сковороду и поставить в горячую духовку на 10 минут. При желании бисквит можно слегка подсушить, выдержав в духовке еще 5 минут. Горячий бисквит сразу же разрезать на несколько равных частей. Охлажденные коржи бисквита смазать кремом и наложить друг на друга.

Приготовление крема. Размягченное сливочное масло тщательно растереть или взбить венчиком добела, затем понемногу добавлять стевиозид и, не переставая взбивать, ввести яичный желток.

В готовый крем можно влить 1 ст. л. коньяка или рома и перемешать.

Бисквит «Озаренный Алеша Попович»

Для начинки: 200 г ревеня, 70 г сливочного масла или маргарина, 11/2ч. л. стевиозида.

Для теста: 5–6 яиц, 3 ч. л. стевиозида, 1 стакан муки.

Форму для бисквита смазать жиром и выстлать пергаментной бумагой. Подготовленный ревень нарезать мелкими кусочками, смешать с растопленным маслом, посыпать стевиозидом.

Белки отделить от желтков и поставить в холодильник. Желтки взбить со стевиозидом до получения пышной массы, всыпать при постоянном помешивании небольшими порциями муку, затем ввести взбитые в густую пену охлажденные белки, осторожно перемешивая, чтобы тесто не осело. Приготовленное тесто сразу же выложить в форму поверх ревеня и поставить в нагретую духовку. Печь при умеренной температуре до готовности. Ревень можно заменить ягодами (земляникой, брусникой, красной смородиной).

Коврижка медовая «Рай»

На 2 стакана муки: 2 ч. л. стевиозида, 150 г меда, 1 яйцо, 1/2 ч. л. соды, 50 г миндаля или орехов, корица и гвоздика в порошке.

В посуде стереть яйцо и стевиозид добела, за тем добавить мед, корицу и гвоздику в порошке, соду, все перемешать, всыпать муку и вымешивать тесто в течение 5–10 минут. Чтобы тесто для коврижки получилось темное, в него нужно добавить жженку (1–2 куска сахара пережечь на маленькой сковороде, разбавить 11/2–2 ст. л. воды, вскипятить) вместе с медом. Тесто выложить на противень, смазанный маслом и посыпанный мукой, разровнять, посыпать рубленым миндалем и орехами и поставить в нежаркий духовой шкаф на 15–20 минут. Готовую коврижку охладить, нарезать и уложить на блюдо. Коврижку можно разрезать посредине, промазать повидлом, а сверху покрыть глазурью. После этого нарезать, как печенье.

Печеные сладости c божественным ростком стевии

Батончики «Озарение с орехами»

Мука пшеничная – 5 стаканов, сметана – 11/2 стакана, масло сливочное 250 г, 6 яиц, щепотка соды, 2 ст. л. стевиозида, изюм – 1 стакан, орехи измельченные – 1 стакан, простокваша – 4 ст. л., соль – 1/2 ч. л.

Муку, смешанную с содой, просеять на стол холмиком, сделать в нем углубление посередине и добавить в него все ингредиенты, предусмотренные рецептом, жареные орехи, изюм. Замесить тесто. Готовое тесто поставить на холод на 15–20 минут, а затем разделить на равные части, из которых скатать батончики толщиной 3–4 см и уложить на противень, смазанный маслом. Верх батончиков смазать взбитым яйцом и посыпать рублеными нежареными орехами. Выпекать при температуре 230–240 °C до готовности. После охлаждения нарезают на кусочки.

Озаренный батон с творогом «Венера»

Мука пшеничная – 4 стакана, 1/2 ч. л. стевиозида, маргарин разогретый – 2 ст. л., 2 яйца, 1/2 ч. л. соли, дрожжи – 20 г, вода – 1 стакан.

Для начинки: творог 200 г, 2 яйца, 1/2 ч. л. стевиозида, 1 ч. л. муки, ваниль, щепотка соли.

Протереть творог через сито, добавить стевиозид, яйца, муку, соль и ваниль. Все перемешать до консистенции однородной массы. В начинку можно добавить цедру лимона, изюм, орехи или нарезанные цукаты (в этом случае норму творога надо уменьшить). Тесто готовят безопарным способом. Из готового теста раскатать пласт толщиной 5–7 мм и разрезать его на полоски по длине противня, шириной 10 см. Положить их вдоль противня, посередине полосок разместить творожную начинку и защипать края так, чтобы творог был внутри батона. Затем батон уложить на противень, смазанный маслом, швом вниз. На поверхности батона кончиком ножа сделать небольшие проколы и поставить в теплое место на 20–30 минут, затем смазать его яйцом, посыпать орехами и выпекать в течение 20 минут при температуре 200–220 °C.

Коржики

Мука пшеничная – 1 стакан, сметана – 1/2 стакана, 1 ч. л. стевиозида, щепотка соды, 1 яйцо, масло сливочное – 1 ст. л., соль на кончике ножа.

Просеянную пшеничную муку насыпать на стол холмиком, сделать в нем углубление, в которое положить сметану, стевиозид, пищевую соду, соль, яйцо и размягченное сливочное масло. Замесить тесто (оно должно быть однородным, эластичным), раскатать его в пласт толщиной примерно 0,5 см и вырезать выемкой кружочки. Уложить их на смазанный маслом кондитерский лист или противень, смазать сверху взбитым яйцом. Чтобы при выпечке изделия не вздувались, их поверхность необходимо наколоть вилкой в нескольких местах. Выпекать коржики в горячем духовом шкафу, при температуре 220–230 °C в течение 15 минут.

Язычки «Прозелит»

На 21/2 стакана пшеничной муки: 1 граненый стакан воды, 1 яйцо, 1/2 ч. л. соли, 20 капель лимонной кислоты; 4 ч. л. стевиозида для присыпки. На приготовление закатки: 400 г масла сливочного или маргарина, 5 ч. л. пшеничной муки.

Пресное слоеное тесто раскатать в пласт толщиной 1 см, вырезать из него выемкой или стаканом круглые лепешки. Каждую лепешку посыпать стевиозидом, а затем слегка раскатать скалкой, придавая лепешке форму язычка (толщина язычка – 1/2 см). Язычки уложить на слегка смоченный водой противень и выпекать при температуре 260–280 °C.

Content

Юрий Харчук
Озарение: история Пробужденного

Предисловие автора

Из высокого мира

Быть просветленным – просто?

Правда жизни

Потерянный рай

В катманду

Встреча с Учителем

Прощание

Астральное путешествие

Искусство древних

Высшее знание

Цепи разума

Беседы с Учителем

Жизнь длиной в один день

Возвращение домой

Высшее овладение

Будь по-настоящему богатым

Лжец внутри тебя

«Озарение – Родовая Усадьба»

В поисках единомышленников

В поисках «недоступного»

Долгожданная встреча

Возвращение сына из Америки

Встреча в кафе «Удача»

Анастасия – царская дочь

Разговор по душам

День рождения

Случайная встреча

Анонс новой книги Юрия Харчука «Стевия – божественный росток»

Служебная командировка

Применение стевии божественной

Напитки с божественным ростком стевии

Пудинги с божественным ростком стевии

Блины, оладьи, вареники с божественным ростком стевии

Мороженое с божественным ростком стевии

Кремы, соусы, сиропы с божественным ростком стевии

Мармелад, джем, повидло, варенье с божественным ростком стевии

Пироги, запеканки, торты с божественным ростком стевии

Печенье, пряники с божественным ростком стевии

Ватрушки, пирожки, булочки с божественным ростком стевии

Рулеты, куличи, крендельки, калачики, корзиночки с божественным ростком стевии

Вафли, бисквит, кулебяка, коврижка с божественным ростком стевии

Печеные сладости c божественным ростком стевии