ЛИСТАЯ СТРАШНЫЕ СТРАНИЦЫ

Должен предупредить — эта работа «кусается». Статистически три четверти читавших воспринимают ее с большим интересом и без последствий. Одна четверть либо бросает не дочитав, либо говорит потом о ней с отвращением не умея объяснить — отчего.

А. Норк

Глава I. Начала дьяволиады

В середине 90-х годов в Москве появились многим известные книги Григория Климова: «Протоколы советских мудрецов», «Красная каббала» и еще что-то. Книги по своему содержанию очень своеобразные и на вкус некоторой части публики не очень серьезные. Тем не менее, не только популярность этих книг, но и предстоящая тема нашего разговора заставляет на них остановиться.

Суть утверждений Климова, если коротко, состоит в следующем.

При Иосифе Сталине существовало тайное управление в НКВД, изучавшее оккультизм, магию, а более всего — всякую чертовщину. Но не с точки зрения научной или исторической критики этих бессмысленных (в понятиях марксизма) попыток выйти за пределы реальности, а подходя к ним именно как к явлениям самой реальности.

Ошибки Климова

По Климову, который часто ссылается (иногда точно, иногда не очень) на мнения западноевропейских специалистов, в том числе деятелей римско-католической церкви, часть человечества попросту охвачена дьявольской силой в натуральном ее выражении. И если не при прямом понимании соответствующими людьми своей дьявольской принадлежности, то при, по крайней мере, ощущении к ней сопричастности.

Трудно утверждать, является ли Климов зоологическим антисемитом, то есть человеком, не любящим евреев на физиологическом уровне (как некоторые, например, не любят и никогда не заведут у себя дома кошку). Однако главными носителями дьявольского сосредоточия у него оказались именно евреи. Аргументация, помимо того, чего мы еще коснемся, состоит в процентном указании состоявших в ЧК людей этой национальности. Следовательно, заключает Климов, патологическая, в принципе не человеческая жестокость — их природная черта.

Вывод подобного рода можно с разных сторон оспорить, однако мы укажем лишь общее направление для возражений.

Процент действительно был велик. Но после разгона в 1918 г. Учредительного собрания, русская интеллигенция и многочисленная партия эсеров стали оппозицией новой власти, и среди грамотных людей (остро тогда для аппаратной системы необходимых) оказалось большое число евреев. Людей, которые не имели до 17-го года ни прав на свободный выбор профессии (ограничение на поступление в университеты), ни прав свободного передвижения (черта оседлости). И гнали они, боясь возврата к прошлому, поэтому революцию дальше. Здесь дело не в количестве евреев, участвовавших в самой революции, а в том, сколько их оказалось наверху из-за освободившихся вакансий.

Теперь по части самой жестокости.

Не «тихий» Дон

Однажды я провел своеобразный анонимный опрос среди своих знакомых, в том числе работников советского КГБ.

Не отвергая ни в коей мере художественных достоинств Шолоховского «Тихого Дона», я никогда не мог отделаться от ощущения глубоко чуждого описанного там мира, даже сравнительно с тем малопривлекательным, в котором я жил и живу. Звериность, вот что меня задевало.

И где-то в начале 80-х я предложил двадцати человекам бумажки, чтобы поставить крестик перед одним из следующих трех пунктов.

Вы предпочли бы:

1) 3 года жизни среди героев «Тихого Дона»;

2) или 1 год усиленного режима современных мест заключения;

3) не могу выбрать.

Результаты подтвердили мои подозрения: 30 % предпочли год лагерей, 70 % не сумели определиться. «Тихий Дон» не выбрал никто!

Правильно. Потому что, если честно вспоминать событийность романа, сопровождающую главную линию любви Григория и Аксиньи, это непреходящая череда жестокостей и безобразий: драки и смертоубийства женатых и холостых (на православный праздник, между прочим); изнасилование отцом собственной дочери и его последующее убийство семейством; драки (снова вплоть до убийства) с приехавшими на мельницу мирными хохлами; активное сексуальное домогательство братом родной сестры; равнодушное (если не с удовольствием) убийство пленных на войне; изнасилование казаками в несколько десятков человек польской девушки…

Хватит. Хотя список весьма не полный.

Потом все это вкатилось в революцию и вело себя точно так же, если не хуже. И где там евреи?

«А они, в чекистских и комиссарских куртках, все это поддерживали», — возражает Климов.

Глупости. Ни один нормально воспитанный ребенок не бросит по предложению взрослого хулигана снежок в чужое окно. Не обидит ни собаку, ни кошку. Гадости нужно уже иметь в себе, чтобы кто-то мог их потом активизировать или поддерживать.

Мало крови!

Теперь неплохо посмотреть и на самого автора.

1966 г. Процесс над Даниэлем и Синявским.

Это не только литераторы. Первый — заслуженный фронтовик с наградами и ранениями. Второй — принципиальный, не подстраивающийся ни под кого человек. Доказавший это в 90-х годах гневными выступлениями против реформ, ведущих к разорению страны и народа.

У КПСС не было недостатка в холуйствующих угодниках, а что касается писательской среды, тем более. Но роль эта отводилась бесталанным, только еще вверх пробивавшимся. Маститые в основном брезговали. Но не Шолохов. Когда писатели осуждали своих тех коллег, вылез и, по сути, потребовал для них смертной казни.

Кто-то скажет, что он делал это искренно. Еще хуже. Мало, значит, ему было жертв и в собственной биографии, и в собственной литературе.

Нам этот пример важен не для того, чтобы проголосовать за кого-то или против кого-то, но показать, что для обнаружения черной силы, не всегда нужно заглядывать за чужой забор.

Впрочем, это еще не черная сила, а только ее всполохи.

Подробная же речь о ней самой впереди.

Однако вернемся к Климову.

Две главные характеристики дьявола

Характеризуя дьявола, Климов постоянно и, надо сказать, очень ловко уходит от вопроса — существует ли дьявол как таковой? Не в образе шерстяного существа с рогами, разумеется, а как живая действующая личность? Вместо этого он неоднократно перечисляет признаки дьявола. И среди них находит, не понимая этого до конца, два очень точных и самых главных.

Первый: дьявол — нивелировщик. Он стремится все сложное разложить на простое. Он в принципе, в главной своей задаче, не конструктор, а тормоз.

И второй: дьявол везде есть… и его нигде нет.

Первый признак является основной характеристикой дьявольских действий в этом мире. Второй — его в этом мире способа существования.

Понятно, что и то и другое требует специального объяснения. Попытаемся сделать некоторые шаги в этом направлении.

Борьба или равновесие?

По сути дела дьяволиада является лишь отдельным вопросом гораздо более широкой темы: зла и добра. Темы не только слабо еще проработанной, но и сознательно искажаемой, поскольку зло всячески препятствует своим разоблачениям.

Обычный философский туман наводится тем, что зло и добро с самого начала объявляются как бы взаимно уравновешивающими и находящимися в «режиме единства». То есть закладывается ошибочная мысль об объективной необходимости и даже желательности того и другого. При этом в научной среде в качестве подтверждения данного тезиса активно используются известные всем и ничего не говорящие по сути модели мира типа инь-ян, закон единства и борьбы противоположностей, детски умалчивающий, о каком же собственно «единстве» идет в нем речь и т. п. В религиях часто оперируют принципиально неверным утверждением: «Все от Бога». А социальная демагогия постоянно манипулирует фразой «Мы сами во всем виноваты» и уклоняется от разъяснений по поводу этого странного органона — «Мы».

Нужно сказать, что на эти удочки на протяжении человеческой истории попадались даже очень умные люди. Достаточно вспомнить хотя бы нашего Достоевского, устраивавшего истерики на тему замученных младенцев. Поскольку (по его искреннему заблуждению) «все от Бога», значит, и гадости вытекают отсюда же.

Немалое число известных всему миру философов скатилось к мысли, что зла, как такового, попросту нет, поскольку строение мира «основано на всеединстве».

Но кто им это сказал? Мир всеедин лишь в смысле всяческого в нем присутствия. Но это вовсе не значит, что между присутствующими в нем сторонами было когда-то первоначально заключено соглашение о сотрудничестве или хотя бы о мирном сосуществовании.

Бог и зло

В разговоре о Божественном управлении миром великий славянский мыслитель Григорий Сковорода однажды провел чрезвычайно простое и очень точное сравнение.

«Представим себе отца семейства, проживающего в обыкновенном сельском доме. У него очень много работы. По дому, хозяйству. Он трудится с утра до ночи и должен обязательно надзирать за детьми. Учить их грамоте, трудовым навыкам для будущей жизни и тому подобному. При всем этом еще и следить за их безопасностью. И если дети находятся рядом с отцом, он, в случае чего, защитит их собой от любой напасти. Но как бы ни был умен и силен отец, его возможности все равно будут таять, коль скоро кто-нибудь из детей начнет удаляться от дома. Чем дальше от дома в лес, тем трудней и трудней оказать ослушливому ребенку помощь. От чащ и болот, медвежьих лап или волчьей пасти. Так же и Бог, в истинном его понимании, не распылен повсюду. Он есть сосредоточие, зовущее каждого в свой дом, стенами которого является Церковь. И если человека тянет подальше от Небесного отца и от церковных стен, единственным сопутствием к этому может быть лишь сожаление».

Что же, спросим уже мы, способно «тянуть» человека в сторону? Понятно, что только другая сила, которая предлагает ему ни к чему себя не привязывать, оставить за собой все возможности.

Хаос

Все возможности — это Хаос. В то время как созидающая сила есть движение к порядку вещей.

Таким образом, мы обнаруживаем здесь смыкание еще дохристианских религий, которые воспринимали мир как борьбу Света и Хаоса, с христианством. Но христианство как раз и позволило принципиально продвинуться к новым смыслам и пониманиям. Ключ дан был в словах о божественном «образе и подобии» человека. При существенном уточнении Мартина Лютера: «И наравне с этим, с наличием в нем дьявольской (хаотической — авт.) силы».

Попросту говоря, это значит, что обе силы присутствуют внутри человека и составляют его изначальную базу. И в этом смысле человек космичен, то есть построен на тех же силах, что и Вселенная. Но силы эти вовсе не подчиняются придуманному незадачливыми учеными «закону баланса». Они принципиально враждебны. И действуют друг против друга, имея в виду конечную свою победу, а вовсе не придуманное кем-то взаимное равновесие.

Важно вспомнить и еще одно христианское высказывание: «Свято место пусто не бывает». Иными словами, если оно не занято светлой силой, то обязательно будет занято темной. Еще по другому: борьба идет на любой территории.

Натура дьявола

Остается сделать последний маленький шаг и объяснить, что Хаос не является просто нежелательным непорядком, а представляет собой зло, причем живое, а не абстрактно-условное.

Для этого обратим еще раз внимание на то, что Хаос не есть что-то вроде свободного движения молекул в колбе, а активно сопротивляющаяся устроительным процессам сила. Но сопротивляться может только то, что понимает и хочет сохранить свою индивидуальность. Такой индивидуальностью является уже, например, человек.

Однако кто станет всерьез утверждать, что человеческая индивидуальность — единственная во Вселенной, и, тем более, что ее разум и энергия не могут быть превзойдены в десятки, если не в тысячи раз? И если человек способен развивать в себе до богоподобного уровня светлые силы, то почему другая сила не может развиваться до столь же окончательных пределов?

История любит фиксировать святых, достигших, в том числе, огромных психофизических результатов, но не любит обращать внимание на злодеев, добивавшихся тех же, но только в своем роде, «абсолютных высот». И поскольку религиозный опыт многих тысячелетий непреложно свидетельствует о наличии светлых сил во Вселенной (неважно, как они обозначаются той или иной религией), приходится признавать такое же наличие черных.

Теперь мы можем вспомнить один из двух главных тезисов Г. Климова — дьявол нивелировщик, главная его цель не конструирование, а торможение. Ясно, что это не означает крушения всего подряд. Дьявола вполне устраивает статичное общество, и даже прогрессирующее, но в сторону чисто животного благополучия. Он никогда не будет этому мешать.

И второй тезис: дьявола нигде нет и… дьявол везде есть.

Отметим очень понятный каждому факт.

Движение вверх чрезвычайно затруднительно, и, как предел, допускает любое к себе приближение, однако не конечное в себя попадание. Это значит, что ни один святой в богоподобном своем приближении не теряет личную индивидуальность. Так и случилось прежде всего со святыми апостолами — каждый из них занял свое определенное место в высших сферах с сохранением личности.

Однако попробуйте в самой обычной жизни установить сколько-нибудь существенную разницу между подонками. Это удастся только в количественной мере: активность, объем физической силы, и в этом роде. Дно одинаково и отличается лишь внешним видом — песком, шероховатостью или поверхностью гладкого камня. Но это не сущностная черта. Сущностная — что ниже некуда. Поэтому подонки при их внешней разнице не имеют личности, а имеют личину (человеческую маску). Но вспомним: в этом своем состоянии они тоже всего лишь подобны чему-то гораздо большему. Только не в качественной, а в количественной мере.

Падший ангел (дьявол) получил свое название не потому, что он «упал» на Землю, а потому что отпал от Бога, отказавшись от его подобия. Часть, которая захотела полной самостоятельности. А любой выпавший из системы кусок способен потом только дробиться, порождая меньшие, но такие же точно по сути куски. Поэтому дьявол в любом своем малом или большом проявлении всегда одинаков.

Итак, просуммируем.

Зло тоже способно достигать своей полноты в отдельном человеке. Оно не выплескивается каждую минуту наружу, но именно оно мешает окружающим жить. Космическое зло действует точно так же, мешает развиваться человечеству, выплескиваясь, когда ему надо. И всегда надевает при этом маску-личину.

Глава II. Сталин и магия

Вернемся к мифологеме Климова об Управлении НКВД по чертовщине.

Сверхъестественные качества Сталина

Такого или чего-либо подобного при Сталине не было и быть не могло по очень понятной причине.

Однако прежде чем говорить об этом, устраним одно маленькое недоразумение, созданное нашими СМИ и, в том числе, телевидением.

На Лубянке еще при Дзержинском действительно начал работать один интересный орган — 8-й технический спецотдел. «Железный Феликс», как это ни странно, был человеком огромного до всего любопытства. Поэтому у него не вызвало возражений желание руководителей отдела помимо своей «прямой» работы заниматься еще и вопросами оккультизма и паранормальных явлений. Подчеркиваем: прямая работа состояла не в этом. Отдел должен был разрабатывать и обеспечивать методы защиты государственных тайн, а затем и контроль за их соблюдением. Прежде всего, сюда входили вопросы шифровки (параллельно — дешифровки) и государственного документооборота в части содержащих закрытую информацию материалов. Отдел возглавлял Глеб Бокий (прибился к революции от интеллигенции), там же работал профессор Барченко (биофизическое направление), ну и еще несколько лиц, интересовавшихся паранормальным. Сталин в это время занимался партийной организацией и собственным в ней лидерским статусом и о 8-м отделе долгое время вообще понятия не имел. Зато после смерти Дзержинского отдел получил покровительство в лице Бухарина. С ним же связана попытка известного чекиста Блюмкина проникнуть в Тибет. Только не надо здесь путать поту- и посюстороннее.

Бухарина рисуют этаким мирным экономистом-интеллигентом. Очень часто и очень напрасно. Огонь мировой революции был у него таким же сублимативным комплексом, как и у Троцкого.

Натуры разные.

Природа одарила Троцкого огромной интеллектуальной силой. И фантастическим темпераментом. По сути, это был игрок невероятных масштабов и риска. Жизнь свою не только готов был поставить на карту, но и не раз ставил. К Востоку Троцкий относился как к абсолютно пассивному и бесполезному месту на мировой карте и революционный огонь видел на Западе. Качество материала, безусловно, предпочитал количеству.

Бухарин был кабинетным неженкой. Естественно, не без мечтательной струнки. Совсем не вожак. Такие вообще предпочитают, чтобы события разворачивались подальше от них. Уверовавший в марксизм, как в Библию, Бухарин был убежден, что все определяют материальные условия, а дальше достаточно вынуть спичку из коробка. Азиатское направление, в связи с этим, по жуткой численности бедноты, казалось ему, сработает автоматом. Китай, затем Индия. А как начинать? Явилась, среди прочего, и вполне придурошная идея создания корпуса «красных лам».

Хотя в целом разведка и прощупывание Востока вполне соответствовали развитию российских геополитических планов. Отсюда и интерес к тайнам Тибета, и попытки задействовать Рериха, и т. п.

Только действовали неграмотно и бестолково за отсутствием четко поставленных целей.

Кончилось все, понятное дело, в 37-м.

Сверхъестественное в Сталине

Магическую и прочую в этом роде силу Вождь знал не понаслышке. Сам был, как теперь это называют, довольно неплохим экстрасенсом.

Но что значит создать профессиональную структуру для изучения и внедрения в «потусторонний» мир? Значит, создать квалифицированные кадры, знающие (следовательно, способные овладеть) тайными методиками огромных и непонятных возможностей. Кадры же все решают. Кто их способен потом проконтролировать? Что если эта структура вздумает со временем жить согласно не его, Сталина, а собственным планам?

Вождь народов поэтому вопрос об исследованиях подобного рода не только никогда не поднимал, но и тщательно скрывал свои собственные в этом смысле способности.

Впрочем, случались проколы.

На одном из кремлевских приемов тогдашний министр культуры Михайлов разговаривал с еще двумя высокопоставленными чиновниками о служебном продвижении сына секретаря ЦК Щербакова. Разговаривали, потому что личный секретарь Сталина Поскребышев за день до этого сообщил, что Хозяин желает видеть улучшения в карьерных делах этого молодого еще человека. Сталин находился от них метрах в тридцати в довольно шумном зале и слышать в таких условиях, разумеется, ничего не мог. Неожиданно он повернул к разговаривавшей группе голову, внимательно посмотрел на них, а затем, быстро приблизившись, проговорил: «Это ха-ра-ше, что вы обсюждаете. Надо бистро решить вопрос с этим человэком. Не тя-ните».

Впечатление это произвело такое, что Михайлов несколько дней потом был не в себе и на нервной почве не удержался от рассказа некоторым близким знакомым. Так что со временем узнало и пол-Москвы.

Действительные исследования «потусторонних» сил начались уже после Сталина, но прежде чем говорить о них, задержимся еще немного на том историческом времени.

Время было и в самом деле историческое. Прежде всего потому, что была выиграна война.

Предвоенная «невменяемость»

И тут возникает естественный вопрос: как же Вождь умудрился пропустить ее столь очевидное начало? При постоянной информации из разных источников о готовившемся нападении? А теперь еще, выясняется, будучи экстрасенсом?

В 1953 г., после кончины Вождя, в мае месяце отмечали, как всегда, День победы. Точнее, праздником с парадом на Красной площади он еще тогда не был. И даже не был выходным днем, но во всех, как сейчас называют, силовых структурах накрывались малые и большие столы.

Берия, будучи в очень хорошем настроении (а уже через месяц после смерти Сталина у всех оно начало подниматься), больше обыкновения выпил, и его заместитель Серов (тоже прилично выпивший) не удержался от прямого вопроса.

— Как оно, черт возьми, вышло?! Ну, прими мы необходимые меры предосторожности за две недели, да хоть… хоть за два бы дня? Ведь сколько людей и времени сэкономили бы! Как минимум год войны! Лаврентий Павлович, вы ближе всего к нему были. Сейчас, после смерти…

Рассказ Лаврентия Берия

Берия подумал, налил еще себе и Серову вина и выдал примерно следующее.

— Самые тяжелые дни моей жизни были тогда. Да не поверит никто. Уже в конце апреля не сомневался в этой войне, и сведения даже имел, что она по первоначальному плану на две недели раньше начнется, в ночь на восьмое июня.

Они с Серовым выпили, и шеф продолжал:

— Первый раз в самом начале мая доложил. Он так на меня огрызнулся, матом выругался на весь кабинет. Я не очень тогда испугался, у него разное с настроением бывало. И через три дня с полной папкой материалов снова пошел…

Тут Берия, видимо все слишком отчетливо вспомнив, приостановился на какое-то время, снял пенсне и, качнув головой, тихо проговорил:

— Чуть не убил меня тогда. Пистолет свой выхватил. С места не сойти, я молитву стал вспоминать, окоченел весь. И что он говорил или кричал, не запомнил… Только стою я уже по другую сторону дверей, а Поскребышев мне стакан воды подносит. И у него у самого руки дрожат.

Эту историю Серов передал на следствии по делу Берии. И мне ее рассказал крупный чин КГБ, который в те годы, как молодой офицер, участвовал в протоколировании допросов.

Перед началом войны

Странности поведения Сталина перед войной попадают в разряд столь ненормальных явлений, что никакими особенностями его характера их невозможно объяснить.

О готовящихся напасть на нас немцах в окружении Вождя знали все, не только Берия. Берия же, в силу своего очень сложного положения, обязывавшего реагировать на развединформацию (в случае чего, Сталин мог за недонесение и его расстрелять), и боязни докладывать, откровенно психовал. Поэтому после известной сцены приказал считать провокацией любые сообщения о готовящейся войне.

Сейчас принято изображать и его, и других людей из руководства Лубянкой того времени этакими зарвавшимися идиотами, которые не понимали, что означают — концентрация многих десятков немецких дивизий вдоль советской границы и сообщения всей действующей агентуры о близкой войне. Конечно же, это очень глупое представление о прошлом. Просто все знали, что Хозяин приходит в бешенство от одного только намека на возможную войну с Гитлером. И бесполезно погибать никто не хотел.

Так что случилось со Сталиным? Временное умопомешательство?

Да, необходимо сделать именно этот вывод. Только очень странное умопомешательство. В хозяйственных и организационных делах Сталин проявлял высокую работоспособность и ясную голову. И только в одном единственном пункте демонстрировал полное и эмоционально крайне отрицательно окрашенное безумство.

Экстрасенсы-индукторы (приемники)

Чудес не бывает. Точнее, у каждого чуда своя причина и свой механизм действия.

По экстрасенсорному типу Сталин был индуктор. То есть, в основном принимающий, воспринимающий тип. Такие экстрасенсы хорошо видят людей, иногда очень точно диагностируют, но это совсем не обязательно включает в себя что-либо прочее.

Они могут не обладать сколько-нибудь сильными способностями воздействия на людей, это во-первых. И, во-вторых, могут не уметь защищаться от сильного воздействия на себя другого экстрасенса или вообще внешней силы. Как правило, индукторы этих своих недостатков совсем не знают. Поэтому, поставив больному диагноз, берутся за лечение, не понимая, что их контакт с пациентом не выходит за пределы их собственных ощущений. Но это ощущение и некритическое отношение к себе создают иллюзию, что можно оказывать сильное лечебное воздействие на пациента. Такое, к сожалению, очень распространено в наше время: диагноз экстрасенса подтверждается результатами обследований традиционными медицинскими методами, после чего он и пациент вместе с ним уже думают, что этого достаточно для лечения. Результатом становится нулевой эффект, иногда при самоубеждении больного, что ему стало лучше.

Теперь второе.

Как и любой электромагнитный индуктор, указанный экстрасенс воспроизводит тем больше наведенной на него силы, чем сильнее он сам. Из этого, разумеется, не следует, что на каждого индуктора в своих целях кто-то действует. Бессмысленно просто подчинять себе человека, затрачивая на это силовые ресурсы без очень конкретной цели.

Воздействующий тип Гитлера

Фюрер относился к прямо противоположному экстрасенсорному типу: воздействующему. И очень сильному. Но, к счастью для нас, с большой все-таки переоценкой своих реальных возможностей.

Действие Гитлера на толпу всегда вызывало огромное удивление у современников, а позже и у историков. Тем более, что хорошим оратором он никогда не считался. Виртуозом этого жанра был Геббельс.

Однако в способности с полуоборота «завести» тысячи людей или выйти на трибуну и, приковав к себе внимание, продержать так аудиторию несколько минут, продержать в тишине, когда с каждой секундой внутри каждого растет чувство единения со всеми остальными собравшимися, чувство своего правильного места, кубика в великой пирамиде, на вершине которой явившийся им живой «бог»… Такими способностями не обладал никто. Не только в двадцатом веке, но и в известном историческом прошлом.

Сталин почти не занимался развитием своих неординарных данных. Гитлер посвятил этому все двадцатые и отчасти тридцатые годы.

Вождь пил, курил, любил острую мясную пищу. Фюрер был вегетарианцем и не употреблял алкоголя.[1]

Здесь нужно прерваться, чтобы поговорить о космической природе экстрасенсорики и еще раз коснуться темы зла и добра.

Космичность

Все природные процессы в основе своей подчиняются волновому принципу. Это легко понять, подумав о том, что абсолютно все, способное возникать, может это делать только потому, что что-то другое, предшествующее ему, может двигаться. Статичность ничего не рождает.

Но все материальные объекты в близком и не очень близком космосе имеют начало своего существования — рождаются. Внутри этого процесса происходят многоразличные взаимодействия между уже родившимся, но это — потом. А сам-то процесс откуда берется? Ему, следовательно, тоже должно предшествовать некоторое движение? Движение чего?

Ответ может быть только один. Космическая пустота — это мнимая категория. Существующая лишь в наших не развитых еще представлениях о действительности. Кажущаяся нам пустота есть дыхание космоса. И, как дыхание человека не улавливается зрением, дыхание космоса не улавливается нашими привычными, приспособленными к материальным объектам чувствами и построенными на их основе приборами.

Однако разве кроме пяти известных всем чувств у человека нет и каких-то еще?

Есть, например, интуиция. Малопонятное, но признаваемое наукой шестое чувство, попадающее в разряд предощущения. Это — уже указание на дополнительные возможности человека. Но указание не очень внятное. Попробуем поэтому сделать новые шаги по пути естественных объяснений.

Человек — космичен. Такое утверждение часто встречается в современной литературе, но смысл его нигде не раскрывается и поэтому приобретает поэтическую, романтическую и прочую неясную окраску. Вместе с тем, на азиатском Востоке давно уже поняли, что это такое.

Космичность означает потенциальную способность человека полностью воспринимать волновое дыхание космоса, то есть овладевать той именно базовой силой, которая является причиной всего ныне сущего. Силой, создающей все многообразие мира. Впрочем, правильнее сказать, идеология Востока с самого начала ограничила себя пассивной ролью одного только восприятия, поставила задачу на простое слияние с этой силой («нирвана»), что означает созерцательное пребывание в космическом процессе без силового вмешательства в мироустроительный процесс тут на Земле.

Иное дело активно развивавшаяся и наступательная культура Запада и древнего Средиземноморья. Идея «овладения» здесь заняла центральное место в человеческом сознании. Идея овладения материальным миром во всех его частностях и деталях, понятная любому гражданину Римской Империи или жителю Иудеи. Или идея овладения силами космоса, понятная лишь отдельным из них, но с той же целью — вмешательства в дела земные.

Однако откуда могли появиться сами идеи пассивного или активного назначения человечества?

Только оттуда же. Из космоса.

Глава III. Гитлер и магия

Фюрер активнейшим образом стремился к управлению космическими возможностями, справедливо полагая, что в высших слоях Вселенной на этой почве также происходит своя борьба, отдельной площадкой которой является Земля. И к этому процессу были привлечены огромные научные силы Германии.

Мистика Фюрера

Прекрасно осознавая свои способности в воздействии на человеческое сознание, Фюрер поставил задачу по изобретению технических средств, способных к такому же роду действий, но в значительно усиленной форме и с возможностью концентрированного дистанционного управления сознанием выбранного индивида. Привлеченным к этому немецким физикам замысел, разумеется, не раскрывался полностью. Речь прежде всего шла об усилении биотоков мозга электромагнитными волнами. И как во всяком серьезном научном деле, исследования решено было проводить параллельно тремя независимыми лабораториями. Начало работ — январь 1934 года.

Одновременно с собственными исследованиями Гитлер решил максимально использовать уже существующие в этой сфере человеческие возможности.

Прежде всего, следовало выявить среди арийского населения индивидов с паранормальными способностями, с последующим их медицинским изучением и дальнейшим развитием. Для этих целей в том же 1934 году на медицинском факультете Берлинского университета создается специальное учебно-исследовательское отделение, куда очень скоро начинают принимать и неарийцев.

Во-вторых, осенью 1934 года на Тибет отправляется первая спецэкспедиция (около двадцати человек), в составе которой: три профессиональных альпиниста, четыре востоковеда (все четверо через полгода получили звания старших офицеров СС) и группа профессиональной разведки. Цель — контакты с древними школами психокультур, в особенности оккультно-магического направления.

Темпы, которыми сверхорганизованные немцы осуществляют свои программы в любой сфере жизни, не требуют никаких пояснений. Что же касается периодов подъема их национального духа, эффект таких исторических лет настолько огромен, что поражает воображение даже японцев.

В итоге полутора лет работы, то есть к лету 1935 года, был создан и начал активно функционировать многосистемный комплекс паранормальных сил, о подлинных масштабах и целях которого знали только два человека. Гитлер и Гесс. Об этом втором человеке скажем пока только то, что он был единственным в окружения Фюрера, которого тот считал почти равным себе и мыслил своим преемником в случае внезапной кончины. Рудольф Гесс, кстати сказать, был и единственным человеком, который обращался к Гитлеру на «ты».

Геринг о секретных исследованиях знал далеко не все. Гиммлер — больше догадывался, чем знал. И именно Гесс не только курировал, но и непосредственно руководил кадровым составом людей специального комплекса.

Штрихи к немецкому портрету

Нужно сказать, в обывательском мнении, в том числе западноевропейском, сложилось и культивируется до сих пор весьма превратное мнение о немцах как о народе, который любит воевать. Воевать они любят не больше, чем русские и, пожалуй, еще меньше, чем французы или англичане. Крайне трудолюбивый народ и не может быть особенно воинственным. Следует добавить, что этой нации и не свойственен дух жестокости. Это, скорее, черта южных европейских народов.

Чтобы сразу избежать читательского удивления, нужно незамедлительно ответить на дежурные вопросы: а концентрационные лагеря? карательные акции против мирного славянского населения? массовые уничтожения евреев?

Все это было. Только нужно уточнить — как именно.

После окончания войны союзные оккупационные власти (в основном американцы и англичане) вскоре стали крутить документальные фильмы с демонстрацией этих самых концлагерей с измученными до полусмерти людьми, грудами костей уничтоженных там славян и евреев, кучами вырванных у людей золотых коронок и прочими фашистскими зверствами.

Рядовые немцы в это не верили. Принудительно сгонявшиеся на подобные мероприятия люди полагали после первых просмотров, что все это фабрикации, лживая пропаганда победителей. Только со временем удалось доказать немецкому населению, что все так и было. И это вызвало искреннее чувство вины не только у того, но и у следующего за ним поколения.

Следует также подчеркнуть, что фашистская верхушка практически никогда не использовала армейские силы для карательных операций, расстрелов и тому подобного. Такая задача отводилась особым подразделениям, СС прежде всего.

Наши фронтовики, ненавидевшие всех немцев чохом, все-таки делали разницу между дивизиями СС, против которых приходилось действовать, и армейскими частями. Армейцы, отступая из русских поселков и деревень, домов не жгли и людей не трогали. Да и за время пребывания там вели себя без грубого хамства и насилия, так что местная публика нередко отзывалась потом об оккупации очень мягко: «Что же, и при немцах жили и работали». Эсэсовцы же оставляли за собой такие ужасные сцены, что даже самые робкие наши солдаты, увидев их, становились отчаянными бойцами.

Фашизм и немцы очень непростая тема, и эта тема с самого начала руководства нацией очень беспокоила Фюрера.

Поражение кайзеровской Германии в Первой мировой войне воспринималось рядовыми немцами болезненно. Но хуже действовали репарации, которые ложились бременем на рядового немца, и это считалось не только унизительным, но и несправедливым. Все понимали, что они платят не за свою агрессивность, а за то, что передрались верхи, и потерявшая мужа немецкая мать с детьми ничем не хуже такой же француженки, которая получает пособие за ее счет.

Бесспорно, рядовые немцы, поставленные Гитлером в тридцатые годы с колен на ноги, очень желали территориальных расширений. Слово «Судеты» — исконно населяемая немцами чешская область — было у всех на слуху. И очень многим пришлась по вкусу идея потеснить французов, опять же, из исторических немецких земель — Эльзаса и Лотарингии. Но горько наученные Первой мировой войной (поколение, в ней участвовавшее, еще не успело состариться), немцы больше всего боялись вовлечения в новый глобальный конфликт.

Отношение к большой войне

Боялись простые, боялись аристократы, боялись военные.

Эти последние уже очень рано почувствовали истинные намерения Гитлера, и первый заговор с целью ликвидации «бешеного» стал созревать уже в 1938 году. Во главе него стоял все тот же Канарис и начальник генерального штаба фон Бек. Тщательно прорабатывались планы привлечения на свою сторону Геринга, который был известен в политическом закулисье как сторонник очень умеренных территориальных расширений и противник активной военной гонки. Геринга все-таки привлечь не удалось. По своему характеру он был типичный богатый бюргер, вообще не обладал качествами вождя нации и не стремился к этой роли.

Риббентроп тоже являлся противником больших войн, но считался среди военных трусом, которого слишком опасно включать в круг заговорщиков.

Складывалась очень малопонятная ситуация.

В конце 30-х народ в своей массе был более чем доволен бескровным приобретением Чехословакии и присоединением Австрии, а главное, бурным индустриальным развитием страны, с полной занятостью и растущей оплатой труда. Социальная сфера вполне удовлетворяла рядовых бюргеров, так что Фюрер стал любимцем всех немецких домашних хозяек. Нация приобрела ощущение стабильной жизни, располагавшей к мирным настроениям. Военная верхушка была почти полностью против каких-либо широкомасштабных военных действий. И даже в промышленных кругах, получавших очень выгодные оборонные заказы, считали, что начинать военные действия по захвату Польши ни в коем случае нельзя.

Общее мнение участвовавшей так или иначе в политике немецкой элиты сводилось к тому, что, нарастив соответствующий военный и экономический потенциал, Германия должна и может чисто политическими средствами (то есть угрозой военных действий, но не ими самими) вытеснить французов и англичан из некоторых регионов Африки и Азиатского тихоокеанского побережья. Этого было бы достаточно, полагали все, для дальнейшего мощного экономического роста страны на многие десятилетия вперед. Мысль о возможной войне с Россией не приходила тогда в голову никому, за исключением узкой группы военных профессионалов, которые рассматривали в штабных разработках такой конфликт исключительно на тот случай, если Россия сама оккупирует Польшу и подойдет к границам с Германией.

Но дальше начинается самое странное.

Гитлер поразительно легко склоняет военно-промышленные круги к мысли о военном захвате Польши. Дания и Голландия, Франция и, наконец, Россия. Национальные психологические барьеры преодолевались один за другим с поразительным успехом. И это вызывало огромное удивление по всему миру, потому что никто еще не знал, что секретный комплекс Гесса, давно обрабатывает массовое сознание Германии через разбросанные по всей территории[2] психоканальные установки.

Секретная наука Рейха

В закрытых лабораториях руководимого Гессом комплекса исследования шли отнюдь не только в технической области. Техника всегда лишь материализует теорию. И в этом смысле немецкие ученые трудились над совершенно новой физикой. При личном участии самого Фюрера.

Нужно сказать, что тридцатые годы — это годы особенного увлечения теорией относительности Альберта Эйнштейна.

Теорией, которую Гитлер считал совершенно анекдотической.

Сейчас релятивизм Эйнштейна подвергается критике очень нередко, хотя альтернативная ему теория никем еще не построена, или, во всяком случае, отдельные такие построения официально пока не признаны. Немецкие же ученые занимались именно этим.

Если говорить коротко об основном критическом пункте всей связанной с релятивизмом физической науки, то его можно сформулировать очень просто. Физика пытается рассматривать наш мир, данный человеку в пяти ощущениях, как окончательный и исчерпывающий, даже не задумываясь над тем, что он может быть лишь фрагментом чего-то гораздо более полного. Так, например, одна из плоскостей куба отнюдь не является всем кубом. Более того, без целого куба сам этот фрагмент теряет свой главный смысл и может рассматриваться лишь как абстрактный кусочек плоскости. Гитлер говорил еще проще, сравнивая современную ему физику с «возомнившей о себе стороной треугольника».

Но это еще не релятивизм, а общий идейный порок всей физики.

Релятивизм же добавил к этому странную мысль о том, что могут существовать две совершенно независимые системы и (!) одну из них можно при этом наблюдать из другой.

Независимых систем сколько угодно, но только в том смысле, что кто-то третий, глядя на них, может констатировать эту независимость, да и то в каком-то определенном смысле. Кроме того, признание систем абсолютно независимыми, то есть никак между собою не связанными, заставляет сделать вывод, что рассматривать одну из другой как раз и нельзя.

Однако из этих построений и постоянства в вакууме (до сих пор не известно, что это такое) скорости света (а свет сам всегда есть результат чего-то) Эйнштейн сделал ряд фундаментальных и одновременно парадоксальных по своему смыслу выводов.

Фюрер о теории относительности

Интересен в этой связи разговор Гитлера с «отцом» ракетной техники, создателем знаменитых «Фау» фон Брауном. Последний с большим уважением относился к Эйнштейну и этого не скрывал. Произошел разговор в 1939 г. на одном из многих случавшихся тогда банкетов.

«Ну, хорошо, мой друг, — обратился к нему находившийся в веселом расположении Гитлер, — вы гениально делаете ракеты, и их скорости поразили бы воображение любого ученого конца прошлого века. Предположим, вы задались бы целью создания ракет с очень высокой полетной скоростью, ограничив себя только этой единственной задачей. Как далеко можно было бы шагнуть в этом направлении? А если не только вам, но и ученикам ваших учеников?» — «С точки зрения совершенствования топливных реакций здесь вряд ли можно установить ограничительные пределы, — чуть подумав, ответил фон Браун. — И если камеры для горючего вещества смогут быть сделаны из достаточно прочных материалов…» — «Смогут быть сделаны! — весело пообещал Гитлер. — Вспомните, ведь сорок лет назад человечество даже не умело летать» — «Да, имея в виду такие параллели, я бы сказал, что в движении со сверхскоростями нет ничего невозможного» — «Тогда как это связать с теорией вашего Эйнштейна? Масса начинает бесконечно возрастать при приближении к скорости света? Ведь так? Значит, если мы запустим нашего маленького Геббельса в подобной ракете, — Гитлер понизил голос, чтобы тот, разговаривавший в стороне, их не услышал[3], — наш Йозеф, еще не долетев до Луны, потащит за собою Землю? Закон тяготения ведь Эйнштейн не отменял, а?»

Фюрер похлопал по плечу растерявшегося фон Брауна и, обращаясь ко всем, кто был рядом, подвел итог: «Шведский химик Берцелиус отлично сказал: нет ничего практичней хорошей теории. А я позволю себе перефразировать в обратную сторону: нет ничего хуже теории, которая ведет к практической бессмыслице».

И тут же громко обратился к Геббельсу: «Йозеф, вы готовы потащить за собою Землю?»

«В любом указанном вами направлении, мой Фюрер!» — сходу ответил тот.

Известно, что Гитлер оппонировал и квантовой механике, которая пытается рассматривать элементарную частицу одновременно и как материальный объект, и как кусочек волны. Основной смысл его возражений заключался в том, что здесь потеряна причинно-следственная связь. По свидетельству одного из учеников Нобелевского лауреата Макса Планка, Гитлер однажды сказал последнему: «На океанской волне мы видим движение парусника. Без умелого управления парусами он только игрушка стихии и отражает собою движение волн. Разве можно сказать, что волна и парусник одно и то же? Отождествляя волну и частицу, вы путаете причину и следствие». И добавил весьма примечательную, как мы увидим дальше, фразу: «Человек — единственный материальный объект, который способен понять силу своих парусов и плыть по волнам так, как ему захочется. Ищите первоосновы».

Конечно, Гитлер руководствовался не знаниями физики, которых по большому счету у него не было. Его знания совершенно другого рода.

Космические волны

Оккультизм сумел гораздо глубже разобраться с уже упомянутой нами космической волно-вибрационной основой живой и неживой природы, чем наука конца второго тысячелетия. Сумел изучить и освоить те волны, которые стимулируют земную жизнь в целом или на отдельных участках, и те, которые ее затормаживают. Кроме того, ему хорошо известны и разрушительные колебания, способные вызывать болезнь в человеке, дестабилизировать общество, вызывать ураганы и землетрясения и т. п.

Секретная наука Рейха (продолжение)

Была ли теория космических волн, на которую указывал Гитлер, плодом его собственных размышлений или досталась ему вместе с оккультными знаниями тайных обществ, к которым он в двадцатые годы принадлежал, сейчас сказать очень трудно. Скорее всего, сработало и то, и другое. Однако презрительное отношение Фюрера к традиционной физике и в особенности к теории относительности, как показывают современные научные исследования, имело веские основания.

«Глупый свет», как выражался германский лидер, «способен лишь отражать — или не отражать — что-то гораздо большее». И это большее он справедливо видел в гравитационной силе.

Атомная бомба, над созданием которой трудилась лишь часть немецких специалистов, рассматривалась Гитлером как очень важная, но всего лишь сопутствующая компонента главных исследований. Они же концентрировались вокруг идеи управления глобальными силами космоса.

Идея, коротко, состояла в следующем.

Вибрации, которые являются источником возникновения первичных энергетических и вещественных материалов (в том числе элементарных частиц), очень разнообразны. Однако они не могут быть произвольными и действовать, выражаясь обиходным языком, как попало. Иначе физический мир вообще не имел бы никакого определенного устойчивого лица. Понять до конца структуру космических вибрационных механизмов и описать их в математических формулах — считал Гитлер — непосильная для человеческого ума задача. Для ума. Но не для всего комплекса человеческих возможностей, поскольку последние содержат в себе все, что содержит Космос. Следовательно, экстрасенсорные чувства и интуиция в совокупности с научным интеллектом могут и должны стать эффективным инструментом овладения космической силой. С одной стороны, инструментом обнаружения отдельных важных частот, их ансамблей и энергетических конфигураций. С другой стороны (через физический план работ), созданием мощных технических установок для управления человеческой и вообще окружающей средой. И обработка немецкого населения в пользу большой войны, как мы уже рассказали, вполне удалась. Но успехи были не только на территории Германии.

Глава IV. Загадки репрессий

Репрессии Сталина подводят под один знаменатель, в качестве которого используют диагноз, выставленный Вождю академиком Бехтеревым еще в 1928 году: «Типичный шизофреник».

Ошибочный диагноз Бехтерева

«Типичные» шизофреники не живут в этом своем состоянии так долго. «Типичные» шизофреники (а особенно при систематическом употреблении алкоголя) за несколько лет превращаются в абсолютно ненормальных существ, а припадки временного умопомешательства начинаются у них еще раньше. О длительной (десятилетиями) высокой работоспособности тут и речи никакой быть не может.

Видимо, ошибка Бехтерева произошла по причине общего его недовольства большевистским режимом в России, проявившимся в интеллигентском пренебрежении к лидеру. И академик не заметил того, что должен был бы заметить. Должен был, поскольку сам очень интересовался сверхъестественными возможностями человека.

Будучи в свое время в Европе, Бехтерев участвовал в опытах по паранормальным явлениям. В частности, он рассказывал о том, как стал свидетелем «материализации духа». Демонстрацию этого эффекта проводил малоизвестный поляк, «темная личность», как характеризовал его сам Бехтерев. Опыт состоял в следующем.

В комнате перед присутствующими стоял стол, на который помещался свежий гипсовый раствор. Находившийся там же в отдалении от стола упомянутый маг сосредоточением воли (и без всяких вспомогательных средств) вызывал некую неизвестную личность. Через некоторое время все чувствовали непонятное и неприятное ощущение действительного присутствия кого-то еще. А затем через минуту гипс запечатлел отпечаток руки, который и сохранился потом в виде застывшей формы.

Разумеется, Бехтерев перепутал экстрасенсорные качества Сталина с симптомами столь часто встречаемой им болезни, которая прежде всего проявляет себя в неадекватности реакций. Однако неадекватность встречается не только у сумасшедших, а и у всех сколько-нибудь значительно отличающихся от среднего людей.

Вспомним об уже указанных нами паранормальных качествах Вождя. Индуктор — сильно воспринимающий, то есть и легко обнаруживающий информацию тип.

Конечно, причина репрессий не только в том, что Сталин прекрасно знал об отношении к себе людей, попадавших в его поле зрения. Несколько миллионов в это поле не попали, и все равно оказались в лагере. Так проводилась индустриализация страны. За счет бесплатного и ненормированного труда заключенных. Злодейскими методами. И никакие все вместе взятые днепрогэсы не могут служить этому оправданием. К тому же, кости — негодный материал ни под какой фундамент, что, в конце концов, и было доказано в девяностые годы падением всей системы.

Но бесплатный труд — только одна сторона репрессий. А кроме нее существовали еще три.

Четыре стороны репрессий

Палачи нигде не живут долго, если иметь в виду исполнителей, а не зачинщиков этого дела. Палачи постепенно накапливают знания, именно те, которые не нужно накапливать. И как человеческий материал — они заведомая дрянь. Но в любом уважающем себя государстве дряни достаточно. Поэтому старых палачей регулярно меняют на новых. Тут Сталин ничего особенного не выдумывал, и, когда проводил в 1938 году смену Ежова на Берия, вычистил аппарат НКВД так, что в некоторых его областных управлениях осталось менее десяти процентов от прежнего состава.

Это — вторая сторона репрессий, и причины ее, как мы видим, незамысловатые: ротация палачей.

Третья сторона — те самые люди, которые находились в непосредственном поле зрения Вождя, то есть партийно-управленческая элита.

Их индуктивный Сталин прекрасно чувствовал. Вот почему при многочисленных акциях по чистке верхних эшелонов государственного аппарата некоторые люди проработали рядом с Вождем десятилетия, а другие погибали уже через год.

В начале девяностых, среди прочего, много писали о бывшем министре иностранных дел Литвинове. О его непримиримом отношении к Сталину и даже о том, что Литвинов совсем не скрывал своего отрицательного к нему отношения. Очень не любивший по каким-то личным мотивам Литвинова Жданов[4] несколько раз рассказывал в кругу своих партийных замов, что однажды в разговоре с ним Вождь очень беззлобно и снисходительно отзывался о Литвинове (который так и не был никогда репрессирован) и говорил: «Нет другого человека, который так бы меня боялся. Сам себя поставил на колени. Жалко его».

Вместе с тем, судьба, например, такого человека, как Бухарин, была предрешена тем, что внутренне он ставил себя гораздо выше Сталина. И никакая демонстрация покорности и готовности выполнять вторые и третьи государственные роли тут помочь не могла. То же самое касалось интеллигентов старой ленинской гвардии. Людей, считавших себя намного интеллектуальней и образованней Вождя. Абсолютная власть не может допускать эрозии авторитета.

Четвертая, и самая загадочная

Четвертая и последняя сторона репрессий совсем другого рода и интересна для нас более всего. Это — широкие репрессии военно-командного состава, имевшие поистине трагическое для хода будущей войны значение.

Прежде всего, нужно подчеркнуть очень важную деталь.

Известная и почему-то многократно обхихиканная журналистами фраза Сталина — «Кадры решают все» — отражает глубоко профессиональный подход к проблеме государственного строительства.

Кадры действительно все решают

Несколько забегая вперед, отметим, что Сталин был единственным человеком среди советских коммунистических лидеров, уделявшим поистине огромное значение формированию национальных кадров в науке, искусстве и сфере высшего образования. Открытием для очень многих будет узнать, что тарифные ставки заработной платы, которые действовали в науке и в высших учебных заведениях в течение 60-ых, 70-ых и 80-ых годов, это одни и те же ставки, утвержденные Сталиным еще в 1948 году. Имея в виду покупательную способность денег в конце 40-ых начале 50-ых, можно представить себе, как высоко оплачивалась научная и творческая интеллигенция в стране, еще не залечившей ужасные раны войны. Квартиры, право приобретение автомобиля (отличная по тем временам «Победа» стоила четыре месячные профессорские зарплаты), наконец, высокий общественный статус научной и творческой интеллигенции — все это Сталин. Насколько мне известно, в нашей печати лишь один раз проскочило очень грамотное указание на откровенно бездумные действия Никиты Хрущева, который начал планомерно уничтожать сталинскую традицию материального превосходства квалифицированной интеллигенции. Ставки 1948 года не увеличились на протяжении последующих сорока лет при последовательном росте оплаты всех прочих занятых. Вместе с этим росли цены. Брежневский режим продолжал материально уничтожать интеллигенцию. Так что водитель автобуса вместе с премиальными получал уже больше профессора. И пенсия последнего, какие бы лауреатские звания ни украшали его биографию, равнялась пенсии отставного майора.

Мы не зря сделали это отступление в разговоре о кадрах и репрессиях, и скоро станет ясно, почему.

Итак, первое их направление было попросту связано с мобилизацией бесплатных трудовых ресурсов, второе — с уничтожением палачей, а третье — с защитой и кристаллизацией высшего государственного авторитета. И во втором, и в третьем случае, конечно же, уничтожались кадры. Однако какие?

Вести допросы — дело совсем нехитрое, «заплечным делам» выучиваются быстро.

Работники верхнего управленческого звена в сверхцентрализованной и находящейся под личным контролем диктатора системе — тоже не очень большая ценность. И именно к этим категориям относится другая известная фраза: «У нас незаменимых нет». Могут возразить: но ведь представители науки тоже сидели в лагерях в тридцатые годы?

Сидели. Но в процентном отношении представители этой прослойки пострадали очень незначительно. Причем чаще попадали туда за тот научный нестандарт, который грозил основным идеологическим принципам времени, то есть, в конечном счете, самой политической системе. Так, например, случилось с известным генетиком Николаем Ивановичем Вавиловым. И не потому, что генетика была «публичной девкой буржуазии». Генетический принцип наследственной устойчивости в природе слишком противоречил главной коммунистической идее о возможности полного переустройства жизни. Но если этого нельзя сделать в природе, которая наследует, в том числе, недостатки, то что же говорить о главном ее продукте, о человеке?

Уничтожив Николая Вавилова, Сталин не только не тронул его младшего брата, выдающегося физика Сергея, но и сделал его через некоторое время Президентом Академии наук СССР. Это притом, что отец братьев Вавиловых, после семнадцатого года уехал в Англию и, занимаясь там торговыми делами, все еще доживал свой век.

Чижевский утверждал зависимость происходящего на земле от активности солнца и этим тоже ограничивал мысль об исключительных способностях правильно построенного общества зависеть только от себя самого.

В свое время Ленин выставил из России большую группу ученых. (И не только одних философов). Но сделал это не потому, что считал их подпольными контрреволюционерами, как это принято ему приписывать[5], а потому что идейное влияние этих людей в своих науках, непременно переросло бы только профессиональные рамки и вступило бы (без всякого желания самих ученых) в борьбу с коммунистическим мировоззрением. Личных обид тут ни у Ленина, ни у Сталина не было, и силу репрессируемых ими интеллектуалов они хорошо понимали. Однако последние очень помешали бы строить то, что хотелось построить. И ради этой цели интеллектуалами жертвовали.

Сейчас, когда российские реформаторы говорят про голодающую науку, что это «жертва вынужденная и временная», очень странными выглядят их нападки на Ленина или Сталина, которые пытались делать то же самое, и ради того же самого — замены одного общества другим, на их вкус более прогрессивным. Однако Сталин уничтожал сравнительно немногих интеллигентов, создавая элитарные условия остальным, так как прекрасно понимал важнейшую государственную роль настоящих профессионалов.

Впрочем, мы здесь рассматриваем не правоту тех или иных исторических решений, а нечто совсем другое.

Репрессии комсостава — безумие или…?

По поводу уничтожения военных кадров, которое шло по инерции даже в первый месяц войны, существуют две основные гипотезы.

Первая — это шизофреническое состояние Сталина. Ее мы уже отбросили как крайне несостоятельную.

Вторая — заброшенная нам, тонко разработанная немецкой разведкой «деза». То есть фальшивые материалы, свидетельствующие о сотрудничестве наших военных с Третьим Рейхом.

Действительно, такая «деза» была заброшена, и о ней мы сейчас расскажем. Однако сразу же возникает вопрос: неужели немцы были такими идиотами, что рассчитывали скомпрометировать подобным способом сразу всю военную верхушку? Что же это за тотальный сговор, объединяющий самых разных, причем по своему положению очень самостоятельных людей: Тухачевского, Уборевича, Мерецкова[6], крупных штабных работников, командующих флотами и т. д.?

Огромным успехом любой разведывательной службы считается устранение хотя бы одного из сильных военных руководителей. Понятно, что при этом «летит» и его близкое окружение, которому тоже перестают доверять. Мировая военная история знает всего несколько таких сильных примеров и, разумеется, не зафиксировала случаев, когда кому-нибудь пришла бы в голову мысль скомпрометировать в глазах главы государства всю военно-командную элиту. К тому же, каждый разведчик знает, что любой самый тонкий прием хорош лишь в единичном исполнении, и будучи растиражирован, выдает себя с головой.

«Деза» на Тухачевского

«Деза» была заброшена в отношении одного лишь Тухачевского. И сработана была без большой уверенности на успех. Помог случай.

Германская контрразведка выявила в своем Генштабе крупного чешского агента. Разоблачать и арестовывать не стали, а сделали так, чтобы он «случайно» познакомился с липовыми данными на Тухачевского, как сотрудника немецких спецслужб.

Верно рассчитали, что чешский президент Бенеш, получив такую информацию, передаст ее Сталину.

Строго говоря, эта «деза» не должна была сработать уже потому, что даже данным союзных разведок никогда не доверяют вполне. А чешская разведка в тот период вообще таковой не являлась.

Поэтому попытки наших и зарубежных историков объяснять уничтожение советской военной элиты указанным способом критики не выдерживают. И «деза» на Тухачевского в действительности никакой принципиальной роли не сыграла. Он был уничтожен в общем потоке, и по совершенно другим причинам.

Репрессии военно-командного состава в конце тридцатых годов не укладываются ни в какие рамки сталинской психологии и не подчиняются логике прочих репрессий. Мы недаром говорили об в общем-то очень внимательном отношении Вождя к творческой интеллигенции. Военный специалист созревает и формируется почти также медленно, как человек науки. И военный талант так же редок, как талант настоящего математика или физика. Крупный военный руководитель, опять же как в искусстве или науке, создает вокруг себя целую школу специалистов. Уничтожив военных специалистов, государство остается голым.

Тем не менее, это произошло. И осуществлялось как раз тогда, когда германская армия укреплялась и оттачивалась.

Мистика? Вот именно. Точнее, оккультизм.

О нем мы подробно расскажем несколько позже, чтобы не отрываться сейчас от темы.

Глава V. Разгадка «безумия» Сталина

В тридцатые годы наша отечественная разведслужба вела наблюдение за всеми иностранцами и за германским посольством, в том числе.

Разумеется, личное имущество дипломатов, как и любые грузы посольского назначения, не проверялись. Хотя, что касается последних, количество поступающих контейнеров и их вес фиксировались и находили свое отражение в отчетах НКВД. В частности, и сейчас, покопавшись в архивах Лубянки, можно найти данные о том, что весной 1936 года германское посольство получало большие грузы.

Посольские грузы

Вообще говоря, согласно международным нормам, посольство-получатель не обязано сообщать, что именно оно для себя ввозит. Но если случается нечто, выходящее за обычные рамки, считается тактичным дать местным властям соответствующие объяснения.

И секретарь германского посольства любезно разъяснил, что ввозится различная литература, предназначенная для проживающих в России этнических немцев, Поволжских, прежде всего. Литература не политическая, и даже не речи Фюрера, а художественная и учебная, дабы дети не забывали родной язык, и чтобы он вообще не искажался вдали от родины. Поэтому, немало и классики.

Однако в отчете уполномоченного НКВД среди описания количественных показателей грузов проскальзывает и такая характеристика: на каждом контейнере на русском и немецком языке стояла надпись «Не кантовать!»

На это тогда не обратили внимания. Хотя, почему, вдруг, нельзя кантовать контейнеры с плотно уложенными в них пачками книг? Но внимания не обратили, тем более, что немцы народ педантичный и кантовать вообще ничего не любят.

Книги, конечно, тяжелая штука, но когда много позже мы сделали элементарные расчеты — сопоставили габариты грузов и их вес — книги никак не получались. Слишком сильно не дотягивали.

А 19 июня 1941 г. (примерно за два дня до начала войны) германское посольство погрузило и успело вывезти из СССР несколько контейнеров с близкими весовыми параметрами. Вывезли меньше, чем ввезли, но при осмотре посольства, нашли потом непонятного назначения металлокаркасные конструкции, то есть, вывезена была только начинка.

Еще одна деталь, которой тогда тоже не придали значения.

Исчезнувший монголоид

За месяц до прибытия упомянутых грузов, в марте того же 1936 года, в Москву по дипломатическим паспортам, в порядке очередной ротации служащих, прибыло несколько немцев. И среди них странный маленький человек в закрывавших половину лица очках. Однако руководитель группы наружного наблюдения, отслеживавший их на вокзале, занес в отчет его описание: «человек японского или монголоидного типа». Тоже не придали значения. Как и тому, что «наружка» никогда его потом выходящим из посольства не видела. (Точнее говоря, согласно отчетам, никогда не «вела» такого человека по московским улицам). И, что самое странное, он не выехал из Москвы в 41-ом (как и до того), хотя согласно регистрации имен все было один к одному. То есть либо монголоид (а теперь можно более определенно сказать — тибетец) остался у нас как нелегал, либо был ликвидирован и захоронен на достаточной глубине на территории посольства. Однако в том или в другом случае, при выезде в 1941-ом была сделана подставка с использованием другого лица.

Но началась война, и до того ли тут было.

Лишь в семидесятые годы удалось, многое поняв и сопоставив, объяснить сверхстранное невосприятие Сталиным готовящейся против нас войны и фантастическую по своим масштабам кампанию по уничтожению отечественных военных кадров. Хотя в объяснение это среди всех членов Политбюро вполне поверил только Юрий Андропов.

Как это делалось

Сознанием Сталина управляли. Точнее, управляли не всем сознанием, а отдельной его подсистемой, которую немцам удалось взять под контроль.

Блокировка человеческого сознания в отношении конкретных предметов или явлений жизни может осуществляться в двух направлениях.

Первое состоит в том, чтобы отключить соответствующую доминантную область, то есть возникающий во вполне определенном месте коры головного мозга очаг сосредоточения, от эмоциональной сферы. Такой прием приводит к полнейшему равнодушию человека к тому или иному явлению или объекту, затем гаснет и сам очаг, поскольку без эмоциональной сферы его энергетическая подпитка скоро прекращается. Прием не очень сложный, активно практикуемый колдунами и магами при отворотах (возврат мужа от любовницы к жене и т. п.). Он же используется при отучении человека от никотина и алкоголя.

Понятно, что задействовать этот прием в той ситуации было нельзя, так как равнодушное отношение человека к чему-либо еще не означает, что он не примет холодным разумом необходимых страхующих мер. Люди, стоящие у светофора в ожидании зеленого света, тоже смотрят на него вполне равнодушно, однако не двигаются вперед, понимая, что это опасно.

Второе направление действий куда сложнее.

В отличие от первого оно наоборот направлено на связывание определенного очага внимания с эмоциональными импульсами, однако с импульсами обратного характера. В силу чего человек может вдруг загореться совершенно обратными к здравомысленным желаниями или почувствовать отвращение к простым и необходимым для него действиям.

Только исключительно одаренные природные экстрасенсы способны такое сделать. Причем, не надолго. Поддерживать объект в подобном состоянии длительное время (а репрессии комсостава длились не один год), задача, без преувеличения, сверхсложная. И хотя Сталин, как мы помним, был сильным индуктором, по своим волевым и энергетическим качествам он намного превосходил среднестатистического индивида. Поэтому, следует полагать, в качестве человеческого фактора, то есть инициатора оккультных сил в системе техника-человек, немцами был использован тот самый неизвестно куда канувший потом тибетец, а не соответственно подготовленный специалист-немец. Естественно предположить, что разница в классе между тибетскими оккультными специалистами и скоро испеченными фюреровскими была слишком значительной.

Современным физиологам хорошо известно, что в подкорковой, так называемой «лимбической системе» головного мозга любого высокоразвитого животного есть центр бешенства. Кошке туда вживляют электроды и демонстрируют студентам, как от элементарного нажатия кнопки спокойный зверек вдруг приходит в неистовую ярость. Вживленный электрод просто-напросто раздражает (то есть приводит в состояние возбуждения) этот центр. То же самое можно сделать с помощью любого направленного энергетического потока в эту локальную область мозга.

«Схема» Сталина

Именно по такой схеме осуществлялась работа со Сталиным. Только вместо электродов использовался направленный человеком и усиленный аппаратурой волновой энергетический поток. Высший командный состав, разложенный по фамильному списку, был закодирован на ярость. А несколько позже таким возбудителем стал информационный сигнал — «Война с Германией».

Вызываемая яростью реакция отторжения у каждого индивидуума своя. У Сталина, по понятным свойствам его характера, эта реакция трансформировалась в программу уничтожения.

С началом военных действий в конце июня 1941 года и с ликвидацией известного уже нам центра в помещении германского посольстве в Москве начинается «выздоровление» Сталина. Сильнейшая воля этого человека начинает активно гасить оставшиеся без подпитки искусственно созданные структуры его сознания. Именно на это уходит почти две недели, когда, как известно, Вождя было не видно и не слышно. По всем свидетельствам, Сталин в этот период переживал настоящую психическую ломку, к которой добавился нервный стресс от неспособности понять — как он мог не видеть того, чего нельзя было не видеть. Это чувство изумления оказалось настолько сильным, что Сталин дважды высказал при Ворошилове и Молотове ту мысль, что советский народ должен был бы свергнуть такого как он руководителя, и это было бы вполне справедливо.

Глава VI. Большие английские секреты

Английская мифологема

У Второй мировой войны есть и другая, не менее загадочная история, на которую теперь удается пролить свет. И если нельзя еще установить всех подробностей и деталей, можно уже отчетливо говорить о главном.

Англичане очень любят напоминать всему миру, что, объявив Германии войну в сентябре 1939 года, они вскоре один на один встали на борьбу с европейским фашизмом.

Особенно часто об этом старалась поговорить мадам Тэтчер. Но если для простого английского обывателя все так и выглядело, «Железная леди» очень и очень лукавила. Она-то, во всяком случае, знает многое из этой истории, тщательно и умышленно скрываемой до сих пор англосаксонской элитой.

Вернемся к тем временам.

Готовящийся захват Польши Германия практически не скрывала, хотя английское правительство официально и на весь мир заявляло, что при начале подобных действий война Англии против Германии — вопрос уже окончательно британцами решенный.

Возможно, Гитлер не боялся такой войны?

Единственный страх Фюрера

Напротив, он считал ее для Германии катастрофической и, поэтому, невозможной.

Причины и саму ситуацию западные историки предпочитают всегда обходить стороной. Замалчивается прежде всего тот факт, что стратегически Англия была непобедима, о чем мы и расскажем сейчас подробней.

Однако сначала уточним, что речь идет не собственно об Англии, а о Великобритании, то есть об огромных человеческих и материальных ресурсах (Австралия, Новая Зеландия, Канада, Индия и проч.). И, вместе с этим, о суперпромышленных США.

Вся английская история — это море. Море — главная ландшафтная категория всех островитян.

Русскому человеку естественно движение по бесконечным заснеженным пространствам, а посему он не видит для себя в них большой опасности. И даже смерть (от холода, волков, разбойников) почитает почти такой же естественной, как от неожиданной болезни под крышей родного дома.

Кавказец в такой белый бескрайний холод без страшной нужды просто не пустится. А если сделает это, начнет погибать не от стужи прежде всего, а от внутренней психологической неспособности сколько-нибудь долго находиться в подобных условиях. Зато в своих горах он ничего не страшится и смерть за любым утесом полагает для себя хоть и весьма нежелательной, но, в конечном счете, нормальной.

В военном же деле психология смерти (то есть — в каких условиях человек готов, а в каких не готов умирать) имеет главенствующее значение.

В английских генах море — не меньше, чем дом родной. Уйти туда и не вернуться, считалось с XVI века нормальным исходом мужской ответственной жизни. Вернуться с победой — ее достойным и героическим итогом. Морская история англичан научила их и другому: природному пониманию военных действий с использованием флота и береговой артиллерии. Даже маленькие хорошо организованные английские береговые гарнизоны в сочетании с собственным флотом на протяжении нескольких веков были непреодолимым препятствием на пути численно превосходящего противника.

Двадцатый век добавил островитянам новую страшную силу — авиацию. И в совокупности с ней в тридцатые годы XX века сформировалась принципиально новая стратегия.

Неуязвимая Англия

Британцы не ставили задачи масштабных войн на континенте. Стратегия была проста и исключительно эффективна:

1) флот; 2) береговая и зенитная артиллерия; 3) тяжелые бомбардировщики.

Береговая полоса позволяла рассредоточивать флот таким образом, что это исключало сколько-нибудь эффективную атаку на него с воздуха, а с моря он сам был готов к активным наступательным действиям. И вместе с береговой артиллерией исключал любой массовый десант на свою территорию.

Зенитная артиллерия была рассчитана на такую плотность огня вокруг всего нескольких основных промышленных центров, чтобы потери противника оказались для него экономически непозволительными.

Что это значило?

Именно то, что начавшиеся немецкие бомбежки Лондона и Ливерпуля со временем пришлось приостановить, так как при регулярных налетах англичане устойчиво сбивали чуть больше бомбардировщиков, чем вся немецкая промышленность успевала в те же сроки производить.

Но даже постепенный разгром своих основных городов для англичан не был стратегически страшен, так как их промышленная база находилась не в Англии, а за океаном. Доставка оттуда техники и прочих ресурсов могла осуществляться нескончаемым потоком по воздуху и мощными военно-морскими конвоями. Остров на крайний случай (до которого так и не дошло) превращался в сплошную военную базу с беспрерывно поступающими туда ресурсами вплоть до полного продовольственного обеспечения. Плюс к этому — гарантированное пополнение необходимой военной человеческой массы. Что касается последней, то англичане при необходимости включали сюда все собственное зрелое мужское население (до 10 млн. человек), использовали североамериканцев и жителей Австралии. Кроме того, существовали планы вербовки индусов и, по линии США, мексиканцев для использования их не только во вспомогательных обслуживающих частях, но и на летно-стрелковой службе.

Другими словами, Англия готовилась стать, с одной стороны, неуязвимой военной базой, с другой стороны, — огромным аэродромом тяжелых бомбардировщиков. И все это как минимум на десятилетие. На десятилетие, в течение которого тяжелая авиация будет планомерно утюжить континентальную Германию, у которой нет за спиной никакой заокеанской поддержки. На десятилетие, которого не только по расчетам самих англосаксов, но и по расчетам немецкого Генерального штаба, вполне было достаточно для практически полного промышленного и людского опустошения их территорий.

Вот почему Гитлер считал войну с Англией катастрофой.

Но почему он считал ее невозможной? И почему, когда Англия объявила войну в 1939-ом, испытал почти такой же шок, как позже Сталин в 1941-ом? И опять же, войну не неожиданную, а вполне явно обещанную…

Необъяснимый поступок Гесса

Почему в 1940 году второй человек Рейха Гесс вдруг как мальчишка выбросился в Англии на парашюте? И почему протоколы его допросов и вся эта фантастическая история не только не стали достоянием гласности (как положено по английским законам — через пятьдесят лет), но и, согласно откровенным намекам их деятелей, не станет рассекреченной никогда?

Повторим, по своей фантастичности поступок Гесса сравним разве что с таким же приземлением маршала Буденного вместе с конем на Александр-платц в Берлине.

Чудеса, как мы уже говорили, конечно, возможны, но невозможны чудеса без причин.

Для объяснения же этого «чуда» придется, в том числе, коснуться одной очень мало известной стороны английской истории.

Глава VII. Разгадка побега гесса

Вернемся к уверенности Фюрера, в том, что война с Англией не произойдет.

Лондонская операция

Установки секретного комплекса Гесса работали не только в Москве, но и в Лондоне. Однако если в Москве главная задача состояла в уже известном нам управлении сознанием Сталина, то в английской столице работа шла сразу по обработке семи или восьми наиболее влиятельных министров тогдашнего кабинета, включая, разумеется, их предвоенного премьера Чемберлена. Особенность заключалась в том, чтобы связать непреодолимым страхом мысль этих людей о войне с Германией.

Центр страха реально существует все в той же лимбической подкорковой системе головного мозга. Кроме того, это едва ли не самый доступный центр, поскольку страх (в форме осторожности, прежде всего) постоянно сопутствует человеческой жизни. Страх, в связи с этим, очень легко активировать, и данная активация гораздо более устойчива, нежели все прочие.

На это и была сделана ставка.

Гесс гарантировал качество. Раз в несколько дней они вели разговоры на эту тему, и второй человек Рейха уверенно сообщал первому, что, несмотря на все политические декларации английского правительства, Англия из-за Польши в войну не вступит.

Очень большую роль играли и подтверждающие сообщения немецкой разведки не только из самой Англии, но и из других стран. По источникам из высших политических кругов, то там, то здесь проходила информация, что английский кабинет к лету 1939 года окончательно утвердился в решении использовать только политические средства для предотвращения захвата фашистами Польши. Предполагалось угрожать Германии войной, подчеркивать всячески ее приготовление, но в саму войну, если Германия все-таки проигнорирует угрозы, не вступать.

И что еще более важно, утечка о таких конфиденциальных высказываниях очень высоких лиц указывала непосредственно на тех, кого обрабатывал Гесс. Так продолжалось вплоть до 1 сентября 1939 года, когда немцы начали тотальное наступление на Польшу, а точнее, до 3 сентября, когда Англия объявила войну.

Гитлер испытал шок. Прекрасно владевший собой Гесс оставался непроницаемым. Неизвестно, что было сказано между ними, но отношения первого и второго человека Рейха не изменились. Гитлер, судя по всему, в принципе не разочаровался в работе секретного комплекса. И было бы странно, после таких блестящих результатов в России.

Однако, что же случилось с англичанами? Они из другого теста? А данные прекрасно поставленной германцами политической разведки?

Тут, что называется, «коса нашла на камень», на камень, о котором Гитлер и Гесс даже не догадывались.

Друиды

Они существовали в Англии уже тогда, когда там не было англосаксов, а до возникновения античности и Римской Империи должно было пройти по крайней мере еще две тысячи лет.

Таинственные разбросанные по острову одиночки среди полудиких кельтских племен.

Характеризуя их образ жизни и отношение к местному населению, правильнее всего назвать их отшельниками.

Друиды предпочитали использовать для собственных жилищ естественные строения природы, пещеры, прежде всего. Они не вели никакой хозяйственной деятельности, но при этом не собирали, как восточные монахи-буддисты, милостыню. В отличие от последних, они и не проповедовали ничего. Но кельты считали их божественными существами.

Одно появление друида где-то поблизости заставляло людей позабыть обо всем, и чувство беспрекословного подчинения овладевало каждым.

Друиды иногда вмешивались в местную жизнь, в основном останавливая локальные войны. Но такие вмешательства были очень не частыми. Иногда, но тоже очень редко, друиды уводили к себе кого-нибудь из местных жителей, и этот человек уже никогда не возвращался к прежнему образу жизни. Становился ли он впоследствии сам друидом, очень трудно сказать.

Кельты не считали друидов выходцами из собственного народа. Они полагали также, что друиды вечны, так как один и тот же, проживавший в пещере друид, проходил через жизни во всяком случае нескольких поколений.

Среди прочих деяний друидов числится остановка опасных эпидемий и оживление умерших.

С уверенностью о вмешательстве друидов в английскую общественно-политическую жизнь можно говорить лишь по двум эпизодам.

Спасение Елизаветы Английской

Первый из них относится к XVI веку, когда их король Генрих VIII, чуть опережая по времени нашего Ивана Грозного, начал творить в стране аналогичный безумный террор, казнив, в частности, мать будущей великой английской королевы Елизаветы. Безумный садист начал подумывать и об уничтожении девочки, науськиваемый своими холопами, внушавшими ему, что Елизавета совсем не его ребенок.

С уничтожением этого маленького человечка, долженствовавшего стать чем-то примерно подобным нашему Петру I, Англии предстояло вступить в очень длительный период смутного времени с кровавыми междоусобицами. Как минимум на два следующих поколения. Страна потеряла бы весь XVI век, лишившись важнейшего исторического темпа. Более того, она не сумела бы сохранить свою независимость, так как испанские, и вместе с ними французские военные силы, легко одолели бы истощенных внутренней борьбой англичан. Соответствующий расклад европейских военных и экономических ресурсов того времени однозначно приводит к такому выводу.

А это, в свою очередь, значит, что и судьба Североамериканского континента была бы совсем иной. Колонизованный не Англией, а все той же Испанской империей, северный континент развивался бы по «южному пути», то есть являл бы сейчас собой группу в несколько стран типа Аргентины и Чили, но с более низким промышленным уровнем, так как последние развивались на деньги тех же США. Что вообще представляла бы собой современная мировая политическая карта? То есть без Великобритании и США (и, соответственно, без их предыдущего участия в мировой политике)? Здесь просто невозможно никакими средствами ничего смоделировать. Но во всяком случае, английский язык занимал бы сейчас место не выше баварского диалекта, если бы существовал среди современных языков вообще.

Назревшую критическую ситуацию надо было срочно решать. Генрих VIII умер внезапно и в тот самый момент, когда окончательно дозрел до того, чтобы покончить с маленькой Елизаветой.

Анализировать соответствующие архивные материалы, свидетельствующие об очень странных обстоятельствах, предшествовавших его смерти, мы здесь не будем, чтобы быстрее вернуться к тридцатым годам нашего века.

Сила плюс хитрость

Случившееся приоткрыл один из наших очень крупных разведчиков в Англии, хотя и для него большая часть информации осталась недоступной.

В середине 1938 года таинственные люди (в материалах английских спецслужб они были сразу же закодированы двумя буквами «NS» как сокращение слов «новый источник» — «НИ») вышли сразу на трех английских аристократов, заседавших в Палате лордов.

Каждому было сообщено одно и то же: германцы приступили к активному использованию психотропного оружия, их объектами являются самые влиятельные правительственные лица (фамилии были названы). «Новый источник» предложил свои услуги для блокирования этого воздействия в форме защиты названных лиц от преступного психогенного посягательства. По-видимому, «НИ» наглядно продемонстрировал свои возможности, потому что ему не только поверили, но и уже в самом скором времени создали в системе английской разведки специальное подразделение, которому надлежало выполнять две главные функции.

Первая: обеспечивать прикрытие НИ.

Вторая: создавать у германцев полную иллюзию того, что их дела движутся в правильном направлении.

Все, теперь уже защищенные, члены кабинета регулярно получали задания — как и где им демонстрировать изменения в личном поведении, где и какую фразу обронить и т. п. Англичанам немножко повезло и в том, что их контрразведка нащупала двух немецких агентов в аппарате своего правительства, и обоим очень ловко помогли «продвинуться» в окружение премьера и его заместителя.

Высшее английское руководство готовилось теперь к войне, зная уже наверняка, что она состоится, а Гесс докладывал Фюреру прямо противоположное.

Не известно какими именно причинами Гесс в сентябре 1939 года объяснял Фюреру свой провал в Англии, но важно другое. Германия оказалась в слишком опасной для себя ситуации, и Гесс не мог не позаботиться о том, чтобы, используя соответствующие методы, попытаться увидеть ее финал.

Побег к врагам

Сейчас можно с уверенностью говорить, что это ему удалось. Скорее всего, он увидел все вплоть до Нюрнберга. Возможно и себя с мешком на голове у виселицы. В этом нет ничего странного, и мы объясним эффект параллельных историй в главе XI.

Увидел Гесс и то, что Фюрера ничем не остановишь. Да, впрочем, это было ясно и без применения специальных методов.

И вот тогда, уложив в пакет микрофильмированные материалы по всей работе руководимого им комплекса, Гесс отправился спасать собственную жизнь и выторговывать свое будущее.

Он сразу же был арестован. Но кто потом сидел, был ли это Гесс или его двойник, знают сейчас только самые первые люди Англии.

Однако все тот же упомянутый выше советский разведчик установил, что по материалам Гесса сразу началась работа, причем не столько в Англии, сколько за океаном.

Известно стало и еще о двух направлениях германских исследований, которые затем перешли к американцам и продолжаются до сих пор. Это инкарнация и алхимия.

О них мы специально расскажем позже.

Глава VIII. Гитлер и концентраты оккультных сил

Фюрер считал себя не только создателем новой сверхмощной империи, но и создателем нового исторического человека, который мог быть получен исключительно на основе нордического материала. И в этой исторической акции рассчитывал на активную помощь себе со стороны космических сил, желавших, по его мнению, того же самого.

Фюрер очень ошибся, недоучившись в свое время в закрытых масонских ложах. Сил, к которым он апеллировал никогда не существовало. И по уже указанной выше причине.

Прикрывающаяся гармонией сила зла интересуется исключительно остановкой духовно-творческого процесса. И Гитлер, как наш вождь народов Сталин, нравились ей, лишь поскольку тот и другой выражал идею капсулирования человеческого общества. В той же степени оба были привлекательны как борцы с христианской идеей.

Но Гитлер и немцы, как мы уже говорили, совсем не одно и то же.

О немцах и немецком характере

Со второй половины прошлого века германская национальная идея все тверже и тверже устанавливалась на главной позиции: «Deutschland uber alles». Эту идею вовсе не следует сводить к примитивной мысли о том, что немцы хотели захватить побольше территорий и, превратив местное население в бесплатную рабочую силу, лопать самим украинское сало, запивая его французским вином. Для немцев, прекрасно, кстати сказать, умеющих обустраивать быт собственными силами, это никакая не идея. Вообще же идея сытой жизни за чужой счет — это идея люмпенов, а таковых среди германцев попросту никогда не было.

Нужно, в частности, упомянуть, что там, где на наших территориях стояли армейские части (а не СС), солдаты крестьянское имущество не хапали, за продовольствие расплачивались оккупационными марками. За наемный труд (например, стирку) давали неплохие по военному времени пайки.

По своей национальной культуре немец — человек готический. Это значит — ориентированный по вертикали и основанный на чувстве меры.

Про меру — понятно. Поэтому нужно объяснить, что здесь такое вертикаль.

Это прежде всего означает, что ценности там понимаются не в значении «больше», а в значении «лучше». «Немецкое мировое превосходство» и основано, прежде всего, на этом смысле.

В связи с этим важно коснуться религии и понять, что готический храм существенно отличается от православного не строительными деталями, а представлением людей о мире и о самих себе.

Православная церковная архитектура есть приглашение Богу прийти к нам на землю, не забывать нас. Что очень хорошо передано известной метафорой Высоцкого: «Купола в России крыли золотом, чтоб Господь нас лучше замечал».

Готический собор не призывает Бога спуститься вниз, а предлагает человеку подняться наверх. Готика требует не дожидаться Рая Небесного, а создавать его здесь и сейчас. И указует людям своей фантастической мощью на такую возможность.

В средневековые времена германцы не выдвигали идеи своего превосходства, потому что занимались организацией собственного мира, а не мира вообще. Однако в новейшее время массовая психология повернулась именно в эту сторону.

Вопрос — «Кто в этом мире мы такие?» — в России в последние сто пятьдесят лет тоже постоянно ставился. И ставится до сих пор, все с той же путаницей в ответах. Немцы ответили себе на него уже в конце прошлого века: «Мы те, кто делает все лучше прочих».

Исторический немец простоват только по первому впечатлению. Он очень ценит материальные приращения, но, главное, — не представляет свою жизнь без упорного каждодневного труда. Честное, добросовестное отношение немца к труду, составляя его основу, очень быстро приводит к тому, что он начинает с уважением относиться к каждому человеку, обладающему такими же качествами.

Очень интересная ситуация сложилась, в связи с этим, при вывозе советских девушек в Германию для использования их на сельскохозяйственных работах.

Девушки распределялись затем на немецких фермах в качестве подсобной рабочей силы, то есть прикреплялись к фермерским семьям. По сути дела германский закон никак их не защищал, и они ничего не имели, кроме рабского, по сути, статуса.

Тем не менее, простые сельские немцы воспринимали их несколько иначе. Очень работоспособные славянские девушки (трудились вместе с немцами и все очень много) быстро завоевали к себе уважение. Собственная комнатка, питание, которое часто шло просто с одного стола, выходное платьице и небольшие карманные деньги, чтобы девушка раз в две недели могла отдохнуть в ближайшем от фермы городке, составляли обычную бытовую норму. Некоторые увезенные после окончания войны не захотели возвращаться, и кое-кому это удалось.

Вернувшиеся на Родину, на жизнь в Германии не жаловались, и хотя работа у них была очень тяжелая, она покрывалась вполне удовлетворительным питанием и тем моральным обстоятельством, что немцы работали практически точно также.

Немцы в России

Сделав еще один шаг назад в историю, следует напомнить и о немецких колониях на русской земле, образование которых поощрялось царским правительством.

Писатель и крупный дорожный инженер Гарин-Михайловский оставил очень примечательные записи поведения немцев на Волыни.

Получив в обработку и пользование свободные, в основном болотистые земли, немецкие колонисты принялись активно трудиться по их ирригации. Результаты очень скоро сказались и их сельскохозяйственная продукция начала конкурировать с местной. Однако более сильные в агрокультурных методах немцы, отнюдь не попытались воспользоваться собственными преимуществами перед тамошним населением. Наоборот, стремились делиться собственными знаниями и технологиями, что, впрочем, вызывало у местной публики глупый смех и откровенное отторжение.

Встав на ноги и накопив денег, немцы, по мнению коренных жителей, сделали затем удивительную глупость. Поскольку местные общины владели пустыми свободными землями (теми же болотистыми, на которые они не хотели тратить силы), немецкие колонисты предложили выкупить их в свое пользование. Посчитали цену так, как если бы земля продавалась в Германии. У местной публики аж дух захватило, поскольку они с удовольствием продали бы эту ненужную землю и за половину от предложенного. После продажи долго пили и обсуждали — какие немцы дураки. Кончилось все-таки не слишком весело. Через два года немцы стали производить такое количество сельхозпродукции и по таким низким ценам, что коренное неконкурентоспособное население принялось разоряться. Но, видимо, и тогда никто не вспомнил, что конкуренты их не обманывали и даже очень активно пытались приобщить к собственной высокопроизводительной системе.

Дьявол — против фашистской победы

Гитлер не мог создать новую сверхсильную расу. Потому что, сколько бы сил у немца не было, он все равно все их отдаст на свое и окружающее благоустройство. И добросовестного труженика любой другой нации никогда ненавидеть не сможет, будь то славянин или еврей. То есть завоевание Гитлером мира (или какой-то части его) исторически привело бы к окультуриванию аборигенов, а затем и к постепенной ассимиляции самих немцев на новых территориях. Это грозило в конечном счете перерасти рамки материального развития и привести ко взаимному обогащению нового сообщества, в том числе и к духовному.

И Гитлеру внешние силы не только перестали помогать, но и помешали в самый серьезный для него и для России момент войны.

Генерал Победы

Рассказывая об этом, надо обязательно упомянуть одну превосходную книгу конца 80-х годов. Книгу Владимира Карпова «Полководец», посвященную замечательному военачальнику Отечественной войны генералу Ивану Ефимовичу Петрову. Великому и замалчиваемому в советской истории полководцу, так и не получившему звания маршала благодаря… увы, благодаря легендарному Жукову. Владимир Васильевич Карпов не мог прямо написать об этом в своей книге, и мы договариваем за него.

На известной фотографии окончания войны Георгий Жуков снят со всеми командующими фронтами, но генерала армии Петрова там нет. Там те, кого Жуков считал слабее себя. И все действительно таковыми и были. Кроме генерала Петрова.

Жуков проводил свои операции, имея всегда возможности дополнительного привлечения военных сил. Сталин давал ему все, включая резервы Ставки. Генерал Петров никогда и ничего в помощь себе не получал. Он действовал по обстановке, оперируя не максимумом, а минимумом. И побеждал. И спас Отечество.

Но все равно бы не спас, если б…

Гитлер в сорок первом году утвердил план «Барбаросса», считая его далеко не лучшим. Это был план немецкого Генштаба, и он слишком нравился военным, поэтому Гитлер уступил. Собственный же его первоначальный план стал осуществляться с большим опозданием, только в 1942 году, после поражения под Москвой. Взятие Москвы Фюрер считал отнюдь не самым главным стратегическим делом, а огромные связанные с невыполненной задачей потери объективно позволили ему обвинить военных в бездарности и полностью взять на себя военное руководство.

План Гитлера — прорыв в Закавказье с овладением прикаспийским нефтяным регионом, который тогда был основным источником снабжения Советской Армии горюче-смазочными материалами.

Отсюда и образовался Сталинград — вытянутая немецкая стрелка, пытавшаяся прервать всякую военную помощь Закавказью. И именно там, а не под Сталинградом, разгоралось главное событие Великой Отечественной войны.

В 1942 г. Гитлер не двинул войска на мощную эшелонированную оборону западных наших линий, как все здесь ждали. Сталинградским ударом он отрезал юг, и двинул прекрасно подготовленные части на Закавказье.

Это направление оборонял Иван Ефимович Петров.

Оборонял всеми возможными средствами, приводя в порядок разбитые и дезорганизованные подразделения соседей, превращая деморализованных солдат в активных бойцов, мобилизуя закавказское население. Подчеркиваем, Гитлеру не нужен был Сталинград. После захвата им Закавказья, война, по подсчетам наших же военных специалистов, заканчивалась через четыре месяца. Просто вставала обесточенная техника.

Генерал Петров, творя чудеса, затормозил немцев на перевалах, все повисло на волоске. Гитлер считал войну в принципе законченной. С падением Закавказья в войну против СССР включалась Турция (26 дивизий уже ждали сигнала), а еще через 7–10 дней Япония. Японцы и турки ждали, чтобы начать действовать наверняка. Но немцам не хватало «чуть-чуть». Командовавший наступлением на Кавказ фон Клейст обратился к Фюреру с просьбой выделить ему в кульминационный момент борьбы за перевалы резервы.

И таковые имелись. К Кавказскому направлению был подтянут уже свежий корпус со своей авиацией, в том числе. И половины его было достаточно, чтобы решить ситуацию на перевалах в немецкую пользу, потому что у генерала Петрова, не было уже не только лишнего солдата, но и лишний капли крови в измотанных бойцах.

Затмение Гитлера

Гитлер ответил на просьбу почти что руганью. Война закончена! — потеряв вдруг реальные ощущения, решил он. И корпус особого назначения для проникновения через Иран и Афганистан на Тибет он не отдаст!

«Война закончена, вот и все!», — сказал в тот день Гитлер. Он был очень доволен, смотрел вечером кино и много шутил.

А еще через день немцы дрогнули и, не выдержав напряжения, начали сползать с перевалов.

«Война невозможна, она не начнется!», — считал весной 41-го Сталин.

«Война закончена, вот и все!», — мальчишески весело говорил тогда Гитлер, готовясь двинуться дальше в Тибет, чтобы установить свой контроль над миром, где обитают носители древних тайн и сверхъестественных сил. Это последним, конечно, тоже вряд ли могло понравиться.

На Фюрере и его затеях поставили крест. И он сам потом все чаще и чаще повторял, что сверхъестественные силы, чью помощь и доброжелательное присутствие он ранее ощущал, отвернулись от него.

Сталинград оказался не только большой, но и бесполезной жертвой. Весь план войны был скомкан, так как Москва теперь имела возможность существенно укрепить кавказское направление.

Потерянное для немцев время перед новыми наступательными действиями дало Советскому Союзу столько самолетов и танков, что Курская дуга лишь подвела итог отсутствующему уже немецкому техническому превосходству. С ее холмов Жуков впервые всерьез увидел Берлин.

Известно, что уже с конца 43-го года Гитлер предпринимал порой истерические попытки вызвать на себя внимание высших сил и жаловался Еве Браун, что не видит уже их глаза. Они на него не смотрят.

Чьи это были глаза? Малопонятных нам до сих пор тибетцев из особых существующих там секретных школ или людей нашего, европейского мира, сумевших сорганизоваться в большую и тоже скрывающую себя силу?

Глава IX. Секретные общества и масоны

Европа знала такие сообщества, точнее, не сам их состав, а отдельных представителей, вроде того же легендарного графа Сен-Жермена, о котором речь еще пойдет ниже. Но прежде, чем говорить о прошлом, скажем кое-что о днях сегодняшних. О том, что у всех на слуху. О масонах.

Политическая мафия

Масонство в современной Франции, например, представляет собой просто объединение очень богатых людей. Туда же входят почти без исключения все крупные политики, неважно, насколько они полемизируют друг с другом на публичной сцене. Это не запрещается, даже поощряется. По лично мне сделанному заявлению (в неформальной, разумеется, обстановке), один из очень крупных французских бизнесменов синтезировал состояние дел такой общей фразой: «Мы любим свой народ, но это ужасное стадо. Если кто-то захочет серьезно влиять на нашу политическую или экономическую жизнь, мы или почти ничего ему не позволим, или он должен стать масоном». То есть необходимо войти в «коллектив» и подчиняться не только личным, но и общим планам.

Когда склонные к целованию западных башмаков отечественные «демократы» ругают бывшее коммунистическое Политбюро, им надо бы знать, что весь современный мир управляется несколькими таким органами. И это большое благо, что они никак не могут между собой окончательно договориться.

Современные масонские формирования — это просто-напросто мафия в белых перчатках. Но она прекрасно умеет организовывать стрельбу по живым мишеням, когда: «Их не понимают». Так было, например, сделано и с Джоном Кеннеди, отказавшимся подчинять себя чему-либо, кроме конституционной присяги. Так натравливали французов на Де Голля, не пожелавшего стать «братом» кому-либо, кроме всего французского народа и подчиняться закулисным решениям. Масонские группировки «сбили» в свое время карьеру социалиста Вили Брандта, скомпрометировав его через ложную агентурную связь помощника-секретаря с коммунистической разведкой. Однако сказать, что при этом масоны разных стран не любят собственного народа, никак нельзя. Но все-таки приятно, когда от этого становишься еще богаче.

Гитлер сказал в свое время, что не понимает «как это важнейшие государственные вопросы могут решаться путем идиотского подсчета брошенных в урну бумажек». Эта фраза вполне соответствует не букве, но именно духу прежних и современных масонских обществ. Государственные и мировые вопросы должны решать государственные и мировые элиты. Любыми средствами, если «идиотский подсчет голосов» может привести к вредным, в их понимании, результатам.

Возможно, и не стремясь к этому первоначально, масонская психология вырыла между собой и простыми массами непреодолимую пропасть. Но, приучившись думать о себе как об исключительной части общества, следовательно, и самой ценной, масоны стали воспринимать случившийся разрыв уже в угрожающем для себя значении. Простыми словами: «Что будет с нами, если не управлять этим стадом?»

А значит надо, прежде всего, поддерживать саму идею «элитарности» всеми имеющимися силами. Подчеркивать всякую человеческую исключительность и ставить ее во главу угла каждой сферы общественной жизни. На эту идею сейчас работают все — от членов царствующих домов до звезд кино и североамериканской хоккейной лиги. И тот, кто порочит небесный свод, безжалостно уничтожается. Звезда не имеет право упасть на землю!

Кто убил принцессу Диану

Принцесса Диана попробовала это сделать.

«Глупая девочка», как называли ее в англо-шотландской масонской ложе, самой жесткой среди имеющихся и самой всегда беспощадной к отступникам.

То, что брак не будет удачным, Чарльзу сказали сразу. (Принц — сам масон высокого уровня посвящения). Конечно, тогда никто еще не предвидел такого конца. Просто морщили губы, справедливо полагая, что между высокообразованным и талантливым от природы Принцем и девочкой-аристократкой, не способной по своему интеллекту и лености усвоить университетское образование, общего окажется мало. Но относились просто как к неудаче. И масоны оставили бы своим вниманием Диану, если бы она ограничилась чисто улыбчивой представительской ролью. Простили бы ей даже развод. Но скандалы, позволившие обсуждать в забегаловках частные подробности жизни королевской семьи, ей бы уже не простили. Брат Дианы (член ложи не очень высокого ранга), получив официальное предупреждение, пытался образумить сестру, разумеется, не имея права проговориться, что именно ей угрожает.

Если бы Диана, продолжая свою фронду английским традициям и королевскому дому, даже ограничила при этом свои женские интересы мужчинами из высшего английского общества, жизнь ее все равно не была бы долгой. Когда же «глупая девочка» додумалась до араба, она форсировала свой приговор. Но когда еще выяснилось, что сестрой или братом будущего престолонаследника (старшего сына Дианы и Чарльза) может стать арабский ребенок, масоны провели ритуал омовения рук. Редкий, если не редчайший, в их практике, обязывающий всех членов ложи приняться за дело.

Для того, на кого оно направлено, это означает почти что стремительный уход из жизни. Причем масонами сознательно была допущена утечка информации о ритуале. Именно для того, чтобы все, кому святы незыблемые основания жизни, поняли и присоединились. Нет, не деньгами и не оружием, в этом не было недостатка. Морально. И никакие деньги, и никакое оружие уже не могли спасти легкомысленную Принцессу.

Продолжение о масонах

Тема масонов — не тема закрытых обществ с сакральными знаниями. Эта тема закрытых политических группировок, где интересы «братьев», объявляются интересами всего мира, освященными «высшею волей». И каждому неофиту эта ложь упорно внушается.

Сила масонов — деньги и связи. Второе, как выяснили неоднократные западные опросы, значительно сильнее, чем первое.

Не все масоны реально влиятельны. Люди первичных «ступеней посвящения» (обычно на этом уровне и остаются) — это низовой аппарат: агенты и, очень часто, тривиальные шпионы, исполнители поручений. Им сбрасывается что-то сверху — отчасти деньгами, чаще — карьерными продвижениями. И маленький человек радуется этому прикорму, и радуется тому, что он принадлежит к мощной системе. Он охотно верит в ложь про предназначение и связь руководителей ложи с высшими силами. От этого он сам выглядит сильнее. Однако судьба сверхразвившейся в средневековье масонской организации тамплиеров кое-что поучительно демонстрирует.

Уничтожение тамплиеров

Аристократическая по своему составу организация тамплиеров (храмовники — от слова «храм», «tample») успешно развивалась с середины XIII века в направлении теневой европейской империи. С объединенным имуществом, превосходившим любую королевскую собственность. В том числе, и тогдашнего европейского лидера — французского короля Филиппа Красивого. Последний в действительности не был уж очень красив, зато не хуже российского президента умел сосредотачивать в своих руках силовые структуры. И, когда плод созрел, договорившись о поддержке Папы Римского Климента V, Филипп его просто скушал, казнив и пересажав всех основных членов ложи. И сжег на костре ее Великого магистра Жака Моле.

Главный масон от имени высших сил грозил Филиппу проклятием, однако последний не испугался, а проклятие не подействовало. Филипп вовсю попользовался конфискованным у тамплиеров имуществом и умер от чего ему было положено — разнообразных и чрезмерных физических излишеств. Но до сих пор распространяются сказки, что и Филипп, и Климент V умерли от проклятия.

В разведке обычно учат не шантажировать клиента тем, чего не сможешь сделать. Это, как говорят в Одессе, чистая мулька. Но именно ее масоны и запускают в пугливые души.

Ну, хорошо, пусть так, «Высшие силы» покарали Филиппа Красивого и Папу Климента V за полное уничтожение всеевропейского масонского общества. Но что же они до этого допустили?

Тяга богатой верхушки к управлению миром (или его кусочками) всегда существовала, ни с какими высшими силами связана не была, да, строго говоря, не очень к этому и стремилась. Это всего лишь камуфляж групповых интересов. В то же время нельзя масонов недооценивать.

Глава X. О самых крупных масонских делах в России

(Продолжает IX)

Масоны немало потрудились в России, на почве шпионажа прежде всего. Но если бы только это.

Вместе с толпой политических эмигрантов, сбежавших в 1789–90 гг. из революционной Франции, в Россию вползла мощная масонская агентура. И очень скоро нашла для себя сильного покровителя в лице будущего императора Павла, у которого со своей матерью императрицей Екатериной были, мягко говоря, не очень хорошие отношения.

Убийство Екатерины Великой

В 1795 г. Екатерина II пришла к окончательному выводу о необходимости покончить с французским революционным осиным гнездом и отдала приказ Суворову о подготовке 60-ти тысячного корпуса для наступательных действий. Поддерживаемый австро-германскими союзниками, Суворов, несомненно, справился бы с поставленной задачей.

Параллельно с этим императрица приступила к антимасонской чистке в своих рядах, но недооценила возможных ответных действий. Масоны уже сумели создать свою сеть в «высших эшелонах власти». Но не только там, а и в Армии и во Флоте. (Последнее обстоятельство не важно для данной истории, но будет очень важно для следующей).

Екатерина II не имела тогда главного им противовеса. Контрразведки. И поплатилась за это жизнью. Она была отравлена, получив нечто вроде булавочного укола, предположительно с ядом кураре. Убийство было простым и наглым, в ее же собственных апартаментах. Смерть, в форме параличного действия, последовала почти мгновенно. Знавший об этом ее внук Александр (ему уже было девятнадцать) пережил тогда чрезвычайный стресс и ожидал к себе чего-то подобного, поскольку именно его, а не сына Павла, Екатерина готовила в престолонаследники. Поэтому обвинять Александра в аморальном потом непротивлении уничтожению собственного отца Павла I, не очень-то логично. После смерти бабушки Александр продолжал жить с этим страхом и воспринимал не любившего его Павла исключительно как убийцу.

Павел же, знавший кому обязан, не только отменил французский карательный поход, но и пошел на политическое сближение с Францией.

«Чудесное» спасение Наполеона

С приходом к власти Наполеона масонская агентура в России перешла под контроль его главного руководителя полицейских и разведывательных служб — Фуше. Здесь снова приоткрывается занавес над неизвестной историей.

Бегство Бонапарта из нашей страны всегда описывается сценами массового захвата в плен истощенных и обмороженных французских солдат. Победного изгнания вражьего племени с русской земли, когда даже крестьянки с вилами брали в плен оккупантов охапками. Это все правда. Но упускается центральный момент этого бегства — чудесное спасение самого Бонапарта и его ближайшего окружения.

Английские историки в свое время выдвинули очень серьезное обвинение по этому поводу, гласящее: «Русские сознательно выпустили из капкана Наполеона».

А капкан действительно состоялся.

Отнюдь не все наши войска были задействованы в Бородинской битве. Поскольку у Наполеона была возможность двинуться на Санкт-Петербург, северное направление прикрывал корпус Витгенштейна, который так и не принял участия в военных действиях. Но кроме него существовал и мощный корпус адмирала Чичагова. Да, именно в прошлом морского офицера екатерининских времен.

Кутузов очень ждал прибытия этого корпуса на Бородинское поле. Тогда соотношение сил решило бы исход битвы в нашу пользу. Однако Чичагов двигался очень медленно, «не успевал». Адмиралом довольны не были, но с командования не сняли, и свежий корпус оставался висеть у французов на западном направлении, в том числе, и после того, как Наполеон двинулся отступать, переходя от отступления к бегству.

Французы уходили тем же путем, что и пришли, приближаясь к все той же реке Березине, которую в свое время без труда форсировали летом.

Чичагов, располагавшийся западнее французов, получил подтвержденный Александром приказ Кутузова закрыть им выход на другую сторону Березины. И не успеть этого сделать уже никак не мог.

Отступающие части Наполеона и он сам оказались в капкане!

На другой стороне их ожидало многотысячное свежее войско с превосходной, развернувшейся к бою артиллерией. Ожидало, чтобы превратить переправу в кровавое месиво и уничтожить или захватить в плен самого Бонапарта. Сзади, планомерно уничтожая отступающий хвост, наступал сам Кутузов, а казачьи подразделения Платова, используя легкую артиллерию, всюду терзали фланги.

В очень хорошем и почти неизвестном труде Ф. Гарина, написавшем в середине нашего века превосходный документальный роман, составленный из писем русских и французских участников тех событий, приводятся отражающие тот момент воспоминания самих французов. Общая их оценка: шансов — ноль! Маршал Ней просто пишет, что ни секунды не сомневался в своей и императорской гибели. Навести в ледяной воде переправу под огнем с того берега — попросту невозможно. Развернуться и дать бой Кутузову тоже нельзя, потому что от голода и холода войска вконец обессилили. А каждый день простоя лишь унесет новые тысячи жизней.

Наполеон стоит у Березины и готовится к смерти…

Или не готовится, потому что только ему одному что-то известно?

Маршалы единогласно решают умереть расстрелянными при переправе, но не сдаться, и, готовые двинуться в последнюю битву, согласно военной грамоте все-таки устраивают ложную переправу через Березину несколькими километрами ниже. Вернее, не саму переправу, а имитацию подготовки последней. Никто не верит, что этот нехитрый трюк может обмануть русских. Тем более что у противника достаточно сил, чтобы провести блокировку и на том участке, а если переправа окажется настоящей, быстро перебросить туда основную часть войска. Короче говоря, у Чичагова достаточно ресурсов, чтобы на один азбучный ход ответить таким же, и маршалов мрачно смешит их собственное безнадежное трепыхание.

Уже написаны прощальные письма родным. Может быть, русские вынут их из карманов покойников и отправят по назначению…

Но что это?! Разведка с ложной переправы доносит, что русские двигаются туда мощной лавиной!

А здесь? Высланные на другой берег лазутчики вдруг сообщают, что на другой стороне все пусто! То есть — вообще никого!!

Такого не может быть, там нет даже постов наблюдения…

Следует сделать маленькое замечание

Историческая наука, увы, всегда вовлекается в национальную политико-идеологическую систему. На наш взгляд, именно поэтому в российской истории появилась вторая версия — Наполеона на момент переправы уже в войске не было (успел заранее сбежать, подлый трус).

Ну так, во всех наших учебниках написано, что Бородинская битва закончилась боевой ничьей.

Нет, граждане, «чьей» — французской. Наполеон даже сберег главный резерв — старую гвардию, которая при Бородине не участвовала.

Хотя, пусть сбежал. Что это меняет в сюжете с Чичаговым?

Тот что, депешу от Наполеона получил: «Со мной все о’кей»?

Да, если б и получил…

Выйдя в отставку, Чичагов перебрался на оставшуюся жизнь в Париж. Мемуаристы отмечают, о России в беседах высказывался всегда подчеркнуто презрительно и злобно.

Предательство на слишком высоком уровне

Обвинения в предательстве были выставлены адмиралу Чичагову почти что сразу. Но только на общественном уровне. Император формальный ход делу не дал. И, видимо, поступил совершенно правильно. Слишком крупный международный скандал ему и стране был не нужен. Еще не хватало сраму — признать перед всем миром, что в высшем военном руководстве засели чужие агенты, выпустившие на волю врага номер один всей тогдашней Европы.

Однако же стоит обратить внимание, насколько крепки масонские сети, если умеют удерживать людей в течение нескольких десятилетий и заставляют их совершать граничащие с безумством поступки.

Тем не менее, масоны оперируют лишь на конкретном историческом плане. Как, например, и любая серьезная разведка, которая тоже стремится создавать во вражеском стане не только действующую в настоящее время агентуру, но и так называемые «консервные банки» — людей, способных сыграть нужную роль через многие годы. Однако здесь действует аналитический прогноз, а вовсе не способность доподлинно видеть будущее. И действия совершаются исключительно в смысле отдельных государственных или групповых интересов, а не в смысле всей человеческой истории как таковой. В этом направлении работают совсем другие сообщества. И иногда можно сильно ошибиться, приняв их промежуточные результаты в качестве главных и посчитав враждебным то, что не является таковым по сути. Как, впрочем, и наоборот: можно «купиться» на сиюминутные благие намерения, не поняв, что борьба иногда идет не за и не против отдельного народа. А за ту или иную человеческую историю в целом.

Итак, мы уже пронаблюдали три разных уровня исторических действий.

Первый уровень: тайные человеческие организации, решающие тактические задачи в свою пользу (масоны и проч.).

Второй уровень: люди, пробившиеся к космическим силам и овладевшие теми или иными технологиями их использования здесь на Земле (Гитлер и его комплекс, розенкрейцеры, о которых речь пойдет ниже, и др.)

Третий уровень: сами космические силы, борющиеся между собой, в том числе на Земле. Но, во-первых, борьба эта идет исключительно в смысле хода всей человеческой истории; и во-вторых, все равно осуществляется через людей (уже описанные друиды и те исторические персонажи, о которых мы еще скажем).

В следующих главах мы подробней поговорим о втором уровне действий и его технологической стороне — оккультизме. Чтобы затем уже перейти к третьему.

Глава XI. Оккультизм как реальное знание

Смысл оккультизма

Под этим термином обычная масса людей понимает что-то вроде колдовства. Причем колдовства того сомнительного толка, когда некий средневековый шарлатан произносит под мрачными сводами самому себе непонятные заклинания, толчет в ступке сушеных лягушек вперемежку с серой и т. д., и т. п. Разумеется, все это глупости.

Коротко говоря, оккультизм является одной из самых древних наук человечества и занимается двумя основными вещами.

Изучением сил, определяющих существование нашего мира. То есть внешних к нему сил, не физических, а метафизических (предшествующих, предопределяющих).

Разработкой методик по овладению этими силами. В том числе, с целью воздействия на ход событий. Эта последняя практика, то есть формирование «нужного» будущего, именуется магией.

В связи с этим возникают важные вопросы, и в первую очередь — как именно удается видеть далекие будущие ситуации, чтобы попробовать затем уклониться от них или, наоборот, укрепить к ним движение?

Против ожидания, объяснение может оказаться не слишком сложным. Начнем с очень простого примера.

Глядя из окна…

Из окна моей московской квартиры хорошо виден внизу проспект и мост, под который едут машины, чтобы обогнув попасть на другую сторону движения. Не так давно у поворота под мост образовалась впадина, хорошо заметная водителям и потому не опасная. Однако, когда идет проливной дождь, впадина закрывается водой и водители влетают в наполненную ей яму. Хотя потом они благополучно выбираются, довольно забавно наблюдать, как это происходит.

Попробуем сделать первый и очень важный вывод.

Обозревая все с высоты, я уже заранее вижу, какая машина повернет под мост, а какая поедет прямо. Эти события еще не случились, и для пешехода, который находится на улице где-нибудь сбоку, совсем еще непонятно, какая машина что именно сделает. Итак, находясь на определенной высоте, я знаю о некоторых событиях больше, чем другие люди.

Второй вывод. Участники этих событий — водители автомашин — не хуже меня знают, куда вскоре поедут. Но им только кажется, что они управляют событиями, во всяком случае, тем из них, кто собирается повернуть под мост.

Вывод третий. Хлынувший им в ветровое стекло поток воды пугает каждого (некоторых очень), но я знаю, что с ними ровным счетом ничего не случится, так как яма неглубокая: вода не зальет радиатор, колеса не воткнуться в край и т. д.

Что мы имеем в целом? Особую позицию наблюдение. Когда я стопроцентно знаю будущее, а для множества людей оно в принципе не может быть известно.

Предположим теперь, что яма более серьезно просела и начинается гроза. Теперь водитель может, не снизив скорость, попасть в аварию. А я могу выйти и поставить предупреждающую фишку, или — не сделать этого.

Таким образом, я уже управляю будущим, а в основе этого — моя особенная позиция наблюдения.

Основой оккультной позиции наблюдения является уже частично описанный нами космический колебательный процесс и тот факт, что человек по своей природе космичен. То есть способен воспринимать любые природные явления. Что касается космических волн, человек потенциально готов воспринимать любые их частоты.

Сейчас мы поясним все на очень наглядном примере, начав с простой констатации.

Потенциально средний человек может прыгать на двухметровую высоту, выжимать от груди штангу больше собственного веса, нырять на несколько десятков метров без акваланга. Он не установит мировых рекордов, но мастером спорта, при усердии и знании тренировочных методик, всегда может стать.

Космический океан

Теперь, продолжая разговор о волновых колебаниях, представим себе океан. И человека в маленькой надувной лодке, которую большие волны то поднимают вверх, то опускают вниз. Что принесет ему очередная волна, то с ним и будет. Сама же личная инициатива человека ограничена маленьким пространством лодки, в которой он может, что-то делая, иметь представление о личной жизни и собственной воле. (Чем больше лодка, тем шире такие представления, но все равно — она в океане).

Итак, волны могут какое-то время ничего не нести человеку, оставляя его думать, что он живет сам по себе. Могут позабавить его зрелищем красивых медуз, а могут и выбросить навстречу тяжелое бревно, которое опрокинет лодку или порвет ее обшивку. Волны могут пригнать его лодку к изобильному природой острову или прибить к смертельно холодному айсбергу.

Человек в неуправляемой лодке ничего этого не знает. Но все же и у него бывают короткие мгновения, когда высоко поднявшая лодку волна вдруг даст возможность увидеть пространство вокруг, и то, что несут ему следующие волны. Эти мгновенные состояния и есть проявления того, что принято называть интуицией.

Представим себе теперь, что человек способен управлять лодкой, причем настолько, что может работать веслами со скоростью движения волны. Тогда, будучи поднят на ее пологую (сравнительно с размерами лодки) вершину, он сможет надолго задержаться на ней, обозревая океан, который как бы застынет перед его взором. И человек увидит то, что несут ближайшие волны, останься он в своем прежнем состоянии. И то, что вдали за ними. Короче говоря, он увидит события, расположенные по своему собственному курсу и те, что проходят в стороне от него.

Но все-таки такая работа веслами требует сил, и долго ее продолжать нельзя. Однако, вернувшись в прежнее состояние, человек сумеет уже кое к чему приготовиться. Может быть, вовремя оттолкнет опасное для него бревно веслом и т. п.

Остается перенестись из обычного океана в космический, дабы понять оккультный процесс ясновидения. Прибавив к этому, что способностью мастерской работы веслами на воде овладеть не очень-то просто, а аналогичными оккультными приемами овладеть не только труднее, но эти приемы еще нужно где-то узнать.

Магия высшего класса

Сделаем второй шаг в нашем примере для понимания уже магии высокого класса.

Представим себе, что человек в лодке обладает не только указанной выше силой (способностью держаться на вершине волны), но еще много большей: способностью передвигаться вдоль нее и даже перемещаться с гребня на гребень в любом направлении.

Реально это будет означать, что он готов быстро переместиться по любому курсу, приблизиться к тому или иному надвигающемуся там событию, сделать что-то и вернуться в свое прежнее состояние. Или не возвращаться на собственный первоначальный курс событий, а использовать другой, более для себя благоприятный. В первом случае он изменит чье-то будущее, во втором — свое собственное.

Перемещения и действия в реальном океане осуществляются через понятную нам физическую силу. Она же движет материальными объектами. Что может передвигать события будущего в таком случае? И как их понимать, как нечто материально оформившееся и где-то уже в таком виде существующее?

Будущее материально

Попробуем сначала ответить вопросом на вопрос.

А как следует понимать человеку в лодке видимую невдалеке плавающую бочку: как образ, (форму, идею) или как реальную бочку?

Как реальную, совершенно верно. Но вполне реальной она станет только тогда, когда ее можно будет потрогать или установить с ней физический контакт с помощью руки, весла или чего-то подобного. То есть реальность проявляет себя только во взаимодействии, хотя последнее, используя различный инструментарий, может быть многозвенным и сложным.

Итак, на этапе еще не случившегося человек видит или ощущает образ реальности, и только физический контакт делает ее действительностью. Оккультное ясновидение также обнаруживает только образ или замысел будущего. А психическая энергия мага, вступив с ним в контакт, меняет его или смещает с определенного курса. То есть так же, как материальное управляется материальным, замысел управляется замыслом. В первом случае действует чисто физическая энергия, во втором — психофизическая.

Миром управляют идеи, утверждал Платон. Значит, согласно его мысли именно они определяют будущие события. «Материя сама по себе инертна, — добавил Аристотель. — Для конкретного осуществления себя ей обязательно нужна некоторая форма». То есть — замысел.

А оккультная наука уточняет: событийность рождается из многообразия форм или замыслов. И даже наши индивидуальные замыслы — не абстрактные фикции, поскольку они питаются психической энергией, то есть научно измеряемой силой. И странно было бы думать, что существуют только наши замыслы, маленьких слабо развившихся еще существ, проживающих почти на краю одной из галактик. Даже в ней мы всего лишь провинциалы.

Но все-таки, существуют ли события будущего как таковые?

Продолжая аналогию с океаном, ответить приходится утвердительно. Да, существуют. Как плавающая на некотором отдалении от лодки бочка. А вот станет ли бочка или событие действительностью, зависит и от самого человека (хотя не всегда) и, как, надеемся, уже ясно, от других обстоятельств.

Судьба человека

Сказанное позволяет теперь объяснить принципиальную картину судьбы человека.

Тот, кто не умеет управлять своей лодкой (а это подавляющее большинство людей), способен проявлять инициативу лишь в очень ограниченном ее пространстве. Жизнь такого человека запрограммирована, и оккультный специалист видит его будущее на много лет вперед. Как видит, иногда, и скорое окончание жизни от надвигающихся событий. Собственное поведение такого человека совершенно неважно, важно — что произойдет с самой лодкой.

Отдельные личности, хотя и не владеющие оккультными методиками, но одаренные от природы интуицией, могут неосознанно направлять себя в нужную сторону или уклоняться от угрожающих им ударов. (Известно, например, что процент неявки людей на рейс разбившегося затем самолета в среднем выше обычного).

И наконец, оккультные специалисты способны уже более или менее активно вмешиваться в ход вещей. Но здесь тоже играет свою роль соотношение сил. Как невозможно сдвинуть с места слишком тяжелый предмет, так невозможно и повлиять на слишком мощный замысел. И там, и здесь нужна более мощная по своему объему энергия, чем единичная человеческая. И хотя среди магов существуют свои рекордсмены, рекорды их также ограничены, как и в любом известном нам виде спорта.

Однако простые люди, как известно, объединяют свои возможности для выполнения тяжелых физических работ и многого таким способом добиваются. В оккультной сфере, естественно, происходит то же самое. Об этих объединениях и пришло время поговорить. Напомним, речь пойдет об исторических действиях, как мы их назвали в предыдущей главе, «второго уровня»: о людях, пробившихся к космическим силам и овладевших отдельными технологиями их использования. По своим целевым установкам подобные объединения могут находиться на взаимопротивоположных позициях. Но не по сиюминутным интересам, а по тому, какое именно мироустройство с их точки зрения желательно, а какое — нет. Здесь крайне трудно выставлять окончательные оценки, и мы попробуем лишь с очень большой осторожностью их делать, это, во-первых. И кроме того, хотя исторические действия второго уровня обнаруживали себя в самых разных частях земного шара, мы, конечно же, прежде всего сосредоточимся на России.

Глава XII. Великий и неизвестный воин

Война 1812-го года

Всем известная, описанная в деталях. Известная своими героями, прежде всего.

Кутузов и Багратион, Давыдов, Сеславин, кавалер-девица Дурова. Забытый незаслуженно Барклай де Толли, построивший всю тактику затягивания французов вглубь бесконечной России. Имена, имена, имена…

«Война и мир». Без этого произведения не мыслится вся русская литература. Не только литература, вся русская история пронизана великим столкновением нашей Родины с шестисоттысячной, всеевропейской громадой Наполеона. И русские честь и слава как будто прежде только и жили, только и приготовлялись, чтобы найти и провозгласить себя на Бородинском поле. Сотни дворянский фамилий оценивались потом мерой участия своих предков в Священной освободительной войне…

Однако среди ее героев вы не встретите самого легендарного имени. Оно лишь мельком указано в Большой Советской Энциклопедии, и больше почти нигде.

Александр Самойлович Фигнер.

Мелкопоместный дворянин. Русский, хотя фамилия восходит к какому-то западному корню.

В известной нам литературе Александр Фигнер встречается в кратком описании всего лишь дважды. В «Рославлеве» Михаила Загоскина, добросовестного, но второразрядного писателя 20-ых годов прошлого века, и в уже упоминавшейся нами работе Ф. Гарина.

В 1812-ом Александру Фигнеру исполнялось двадцать пять лет.

Но остановимся и уточним ситуацию, сложившуюся после сдачи Москвы и начала активного партизанского движения, которое известно только по самому этому названию, но не по фактической военной сути.

Согласно стратегическому плану еще Барклая-де-Толли, Наполеон должен был постоянно искать генеральной битвы и не в коем случае не получать желаемого полномасштабного столкновения.

Русский ум хитер на уловки, неважно какая фамилия за ним стоит. И Барклай здраво рассудил, что привыкшим к малым западноевропейским пространствам французам, великолепно отработавшим там тактику стремительных действий, следует застрять на российский равнинах и быть подверженными постоянным набегам мелких и средних по численности российских отрядов. Набеги планировались отнюдь не в смысле простого беспокойства противника, а как задача постоянных истощающих его живую силу операций. Потери от них ставились в соотношение как минимум один — к двум, не в пользу французов. Разрыв коммуникаций (поставок военных средств, продовольствия и фуража) был второй не менее важной задачей.

Поэтому партизанская война Барклая, а в дальнейшем Кутузова, это тяжелая русская кровь за еще более тяжелую кровь оккупантов, и не нужно представлять дело так, как это показано в опереточной кинокартине «Давным-давно». Из набегов возвращались далеко не все.

«Партизанской» война была только по одному названию. После сдачи Москвы она окончательно приобрела характер хорошо организованных специальных военных действий.

Французы оказались зажатыми в три кольца, по периметру которых постоянно перемещались отдельные мобильные отряды. Численный состав нарастал по мере расширения колец. Поэтому в первом, самом узком, работали только небольшие и чрезвычайно подвижные группы. Серьезного боя они выдержать не могли и занимались главным образом тем, что отстреливали противника из засад и незамедлительно уходили. Во втором кольце шли на непродолжительные бои. В третьем оперировали уже полковые подразделения, использовавшие, в том числе, артиллерию.

Однако существовал еще один странный отряд, действовавший внутри первого кольца и даже в самой Москве. Отряд головорезов Фигнера.

Герой номер один

Можно, не рискуя преувеличить, назвать Александра Фигнера самым одаренным человеком, по крайней мере, всего позапрошлого века.

В двадцать четыре года он абсолютно совершенно владел: французским, немецким (с диалектами), испанским, итальянским (с диалектами) и польским языками. Помимо них знал еще какие-то, но на указанных мог свободно выдавать себя за жителя не только соответствующих стран, но и отдельных их диалектных регионов. Причем европейскую географию он тоже детально и поразительно точно знал.

В оккупационных войсках Наполеона помимо французов служили поляки, австрийцы, испанцы и итальянцы, и Фигнер выдавал себя за кого хотел, бесстрашно внедряясь в чужую среду. Собирал таким способом разнообразную информацию, в том числе и на предмет поиска себя же самого. А за его голову, доведенные им же до отчаяния французы, предлагали очень много.

Часто действовал в одиночку, иногда с маленькой вспомогательной группой таких же переодетых во вражескую форму. Совершал теракты, которым не было конца. Узнав все о расположении отдельного французского подразделения на рубежах Москвы, проводил затем на него налет всем своим отрядом, уничтожая при этом практически полностью живую силу противника.

Фигнер был беспощаден.

Он не признавал никаких законов войны. Пленных брал только для информации и приобретения не испачканной кровью военной формы (она потом использовалась в уже указанных маскарадных целях). Затем пленные уничтожались. Однажды ему удалось окружить, загнать в овраг и разоружить более двухсот отправленных на заготовку фуража оккупантов. Таких полагалось отконвоировать подальше в свой собственный тыл и сдать первому же представителю регулярного командования.

Фигнер всех расстрелял.

А на попытку выговора ответил примерно так: «Коли будет ему, как действующему в особых условиях, приказ главнокомандующего Кутузова конвоировать воров и насильников русской земли в тыл, вместо того, чтобы бить новых, он приказ выполнит».

Кутузову об этом довольно дерзостном предложении, естественно, докладывать не стали. И от Фигнера отцепились. Тем более, все были убеждены, что при таких фантастических операциях молодой офицер голову свою долго не проносит, и вражеский штык или пуля его не сегодня-завтра достанут.

Однако же не достали.

Фигнер никогда не бравировал своим геройством и не подчеркивал свое превосходство над командирами других партизанских отрядов, которые все (включая Дениса Давыдова) очень его не любили. Нелюбовь прикрывали ссылками на жестокость странного офицера, хотя главной причиной была все-таки ревность к его необычайным успехам.

И командование не могло обходить вниманием его подвиги, так что скоро Фигнер дорос до полковника.

Дар небес

Все, кто имел с ним дело, отмечали совершенно непонятные (тем более для такого возраста) наполнявшие Фигнера знания. Не только лингвистика, но и математика, астрономия, русская и европейская история, выдавали в нем как будто бы профессионала. Он отлично знал римское право, античную и средневековую историю… да непонятно было — что там вообще крылось в его голове.

Чувство Родины у Александра Самойловича было развито чрезвычайно сильно, и жизнь и смерть за нее он почитал единственной своею задачей. Но умереть ему пришлось не за нее. А сама смерть связана с именами двух очень известных людей того времени, с императором Александром I и влиятельнейшим графом его Алексеем Андреевичем Аракчеевым.

Фигнер погиб вдали от России, якобы утонул в 1813 году вместе с лошадью при переправе через Эльбу.

Надо еще сказать, что этот человек здоровье имел просто отменное.

Глава XIII. Всесильный граф

(Продолжает XII)

Биография графа Аракчеева продемонстрировала еще раз, что чины и звания на Руси далеко не всегда были связаны со знатностью и богатством, но и нередко просто с человеческим талантом. Алексей Андреевич вышел из очень небогатой и незнатной семьи, графский титул получил лишь на государственной службе. А карьеру свою сделал незаурядной энергией и талантом. Представление о нем, как о тупом деспоте, совершенно неправильное. Отличный офицер-артиллерист, Аракчеев стал автором первого по настоящему основательного отечественного учебника по артиллерии. Был очень способен к математике и расчетам, в молодости отличался от своих сверстников быстрым умом, а в более взрослые годы считался на редкость сильным полемистом, способным ради выигрыша в споре доказать и такое, чего сам никогда не думал.

Да, был резок и груб. Но далеко не всегда. Грубость не составляла основу его натуры. Ей была вспыльчивость в купе с неспособностью контролировать себя в такие минуты.

До некоторой степени графа оправдывает и то, что он относился к типу людей, которые полагают, что все в этой жизни делается слишком медленно, а можно и нужно гораздо быстрее. Поэтому на государственном уровне у подобных личностей всегда случаются и успехи и срывы. А дальше — кто что больше и лучше запомнит. Антимонархическая большевистская историография очень старалась показывать тут только черное.

«Аракчеевщина», как зажим либерального умонастроения и создание утеснительного образа жизни — «военных поселений», конечно, не выдумка.

Однако военные (солдатские) поселения по своему замыслу были совсем не глупой затеей. В мирное время, как доказывал граф Александру I, незачем муштровать уже опытных солдат с утра до вечера. Пусть лучше, проживая в сельской местности, производительным трудом займутся. К тому же, получат возможность жить семьями. То есть, та же идея стройбатов, только солдаты занимались не строительством, а сельским трудом, да и жили куда свободнее. Разумеется, речь шла не обо всех воинских частях. Гвардии и войск, выдвинутых к западным и южным границам страны, все это вообще не касалось. В общей сложности военные поселения охватывали около 40 % российского войска.

В Германии аракчеевская идея, несомненно, хорошо бы прошла. В России дело как всегда споткнулось об очень неумелое административное воплощение и о человека. Солдаты перестали понимать, кто теперь, собственно, они такие. И находясь, по существу, в более предпочтительных условиях, стали все более и более роптать, переходя к крестьянскому образу мыслей и требуя дальнейших послаблений. Происходило нечто сходное со стрелецкими бунтами за сто с лишним лет до этого, когда люди также требовали больше возможного и опрокидывали на себя гнев властвующей верхушки.

Что же касается либерализма, то его при Аракчееве, во всяком случае, было больше, чем в предыдущем царствовании Павла и в последующем у Николая I. Аракчеев в этом смысле не столько угнетал, сколько острастку давал, понимая, как умный человек, с каким народом, а главное, с какою взбалмошной дворянской интеллигенцией имеет дело.

Наши коммунистические историки с Аракчеевым так запутались, что в одном и том же учебнике объявляли его гонителем прогресса и реакционером при Александре I, а потом (на других страницах) человеком, поддерживавшим политическую реакцию после восстания декабристов при Николае I. То есть получалось, что реакция графа была против себя же самого.

По внутреннему складу граф был очень мистичен, хотя старался этого не афишировать. Смысл жизни, гораздо больший, чем сиюминутная реальность, всегда очень тревожил его. И это иногда приводило Аракчеева к пароксизмам задумчивой мрачной тоски.

Аракчеев и Александр I

Нечто схожее стало довольно рано развиваться и у императора Александра I. Кипучая государственная деятельность сменялась вдруг чувством ее бессмысленной суеты, «мышиной возни» перед таинственной исторической судьбой России. С непонятным ее призванием и предназначением. В минуты солнечных настроений родина представлялась ему, как говорил сам Александр, огромным бутоном прекрасного, еще не распустившегося цветка. Но чаще стали появляться ощущения ее гибельной неподвижности. Получалось, как в сказке «Конек-Горбунок» Ершова. Гигантский кит в океане времени, на котором люди построили многочисленные жилища, ведут хозяйство на занесенной ветрами земле, умирают, родятся, иногда что-то празднуют. Кит в один совсем не прекрасный момент проснется, когда-то это обязательно произойдет, и все кончится, в каком-то кошмаре.

Своими апокалиптическими настроениями император вполне откровенно делился только с Аракчеевым, и не скрывал от него возрастающий страх перед тем, на чем покоится и царствующий дом, и вся видимость российского государства.

В связи со всем этим в императоре не мог не пробудиться интерес к мистической культуре с ее ответами на вопросы о предназначениях, данных высшими силами странам, народам и отдельным людям.

Аракчеев, как человек действия, предложил разобраться с «проблемой» на хорошем организационном уровне. И, получив монаршее одобрение, энергично приступил. (А материальные и командные возможности графа были не ограничены).

Весной 1811 года группа молодых хорошо образованных офицеров (числом около двадцати) получила очень любопытное задание. Каждому следовало отправиться в лично ему указанный регион Центральной России, Севера или Сибири. Сопровождали такого командированного — писарь и четыре солдата. Лошади, деньги — всего предостаточно.

Колдовские поиски

Надлежало установить, кто в тамошних местах числится у народа в сильных ворожеях, провидцах и прочем колдовательском ремесле. С оными встретиться и, не пугая их ничем, установить, действительно ли отдельные ко многому способны. Выявленных следовало с удобством отправлять к самому графу.

Первые «странные» люди стали появляться у Аракчеева уже через три месяца. Почти все они очень скоро отбывали назад, но не только без всяких обид, а и с деньгами или с подарками, потому что иные брать деньги отказывались.

Несколько странных людей задержалось подольше, и известно, что кто-то из них вылечил от мигреней императрицу, а одна старая ворожея так и осталась при Аракчееве, потому что блестяще справлялась с любыми кишечно-желудочными заболеваниями.

Но вот того, кто по-настоящему требовался, найти не удавалось.

Пока заснеженной ноябрьской дорогой он вдруг не пришел к Аракчееву сам.

В шестидесятые годы разведка ГДР «Штази» обнаружила очень любопытные дневники близкого к Аракчееву офицера Жиркевича, которые вместе с его потомками оказались в Европе. Далее мы будем следовать излагаемым там событиям.

Таинственный визитер

Человек, явившийся к графу, был неопределенного возраста и мало запоминающейся наружности. Может быть лет сорока, иногда казалось, что и гораздо меньше. А вдруг проскакивало что-то такое, что заставляло думать — он пожилой и просто имеет очень хорошо сохранившуюся внешность.

По одежде человек более походил на средней руки подрядчика или на лицо торгового звания из его не самой богатой прослойки.

Допущенный к графу, он объявил, что знает о некоторых его желаниях и как сын отечества готов оказать ему нужную услугу. Но при одном условии: он должен затем так же беспрепятственно уйти отсюда, как и пришел, и именем его и местожительством не будут интересоваться.

Граф равнодушно кивнул в ответ головой и так же равнодушно спросил:

— А что ты умеешь, братец?

Человек, стоявший шагах в семи от стола, за которым сидел Аракчеев, тут же сдвинул бронзовый письменный прибор. Так, что тот с середины съехал на самый край.

Брови хозяина сами поехали вверх…

— А обратно?

И это было исполнено.

Аракчеев велел подать стул, чтобы человек сел, но тот попросился стоять.

— Ну, а еще что-нибудь?

Человек чуть подумал…

— В донесении вашем, что отправлено час назад Государю и сейчас все еще в пути, сообщать об князе Багратионе изволите. Что не только горяч, но и старой военной методе подвержен. Штык и кавалерию предпочитает артиллерийской науке, и при назначениях его…

— Достаточно, братец, достаточно, — посмотрев на адъютантов, быстро проговорил граф, — я дальше и сам помню.

И, взглянув на бронзовый письменный прибор, спросил:

— Желаешь далее без свидетелей говорить?

Человек отрицательно качнул головой:

— Им тоже надобно слушать.

Далее, выражаясь современным языком, последовала такая информация.

Роковое предсказание

Россия будет еще некоторое время участвовать в антинаполеоновских войнах. Вторжение Бонапарта в Россию произойдет в следующем году, станет сначала тяжелым для государства, но кончится вхождением русских войск в Париж. Захватив Москву, французы сами окажутся в ней блокированными. Среди героев этого периода войны будет офицер по имени Александр, отважнейший из отважных. Ум и решительность этого человека столь феноменальны, что со временем станут не благом, а огромнейшей государственной опасностью. Именно он, в чине уже генерала, возглавит крупный заговор военных и опрокинет в 1824 году царский престол. Офицер этот настолько бескомпромиссен и решителен, что поднимет историческую волну выше всякого человеческого роста. Она захлестнет не только Россию, но и потом всю Европу.

— Что ты еще можешь сказать об этом человеке?

— Он артиллерист, как и ваше сиятельство.

Далее последовало достаточно точное словесное описание Фигнера. После чего незнакомец вежливо напомнил графу об обещании ему беспрепятственно удалиться.

Предотвращенный успех декабристов

Казалось бы, если речь идет о будущем восстании декабристов 1825 года, произошла ошибка. Год, причем успешного восстания, был назван не 25-ый, а 24-ый. Однако вряд ли это ошибка. Имея во главе такого феноменального человека, как Александр Фигнер, заговорщики, конечно, сорганизовались и начали бы раньше.

Что имел в виду незнакомец, повествуя не только об уничтожении престола Романовых, но и о слишком большой исторической волне?

Однако первоочередного ответа требует более важный вопрос. Почему незнакомец ничего не сказал о восстании 1825 года без участия Фигнера? Потому что оно было обречено на провал? Однако трагедия в том, что это не был провал только отдельных личностей.

Восстание декабристов, к сожалению, давно превратилось в романтическую сказку. Почти исключительно — в историю отдельных судеб. Судьба же самой России осталась за планом научных и художественных исследований. Восстание, тем не менее, принципиально сказалось на последующей нашей истории, причем повлияло в очень дурную сторону.

Во всех школьных программах при изучении пушкинского Онегина говорится, что сей малоинтересный человек стал таковым в социальном вакууме своего времени, так как лучшие представители общества находились в Сибири или были очень сильно происшедшим напуганы. Правильно. Только дело тут не в Онегине, а в том, что волконские, муравьевы, пестели, трубецкие и прочая высокородная и очень образованная публика к сороковым годам прошлого века могла бы сидеть не в Сибири, а в Государственном совете при императоре Николае I. Тогда бы не пришлось последнему произносить знаменитую фразу: «Я первый крепостник России». Ведь произнесена она была не просто так. В 1842 году Николай вместе с графом Дмитрием Киселевым, тайно подготовив, неожиданно вынес на обсуждение Государственного совета чрезвычайно прогрессивный проект освобождения крепостных крестьян. Освобождения с землей. Проект предусматривал переход к крестьянам производственных угодий с последующим их выкупом в течение двадцати лет. Величина выкупа равнялась двадцатилетнему капитализированному доходу от переданной земли. Другими словами, крестьянин (будучи уже свободным) продолжал в течение двадцати лет отдавать оброк барину как и раньше, но трудился бы уже не ради бесконечной чужой паразитической жизни, а ради своей и своих потомков, получавших землю в окончательную собственность. Понятно, что стимулы такого нового труда были бы очень мощными. Немалый процент крестьян расплатился бы многими годами раньше. И, что очень важно, уже с первого года такой реформы крестьяне относились бы к земле как к собственной, интенсифицируя земледелие, овладевая навыками сбыта товарной продукции через собственную сельскую кооперацию, и т. п.

Но в Государственном совете в 1842 году сидели совсем другие люди, которые в большинстве своем никогда не мыслили историческими категориями. И именно на их единодушный протест Николай, испугавшись, ответил: не надо, де, волноваться, это всего лишь игра государственной мысли. И дальше последовала та самая знаменитая, вырванная из контекста услужливыми историками фраза про первого крепостника России.

Декабристы жизнь сломали не только себе, а всему Отечеству.

Но, может быть, тогда, успешное восстание во главе с Фигнером и стало бы положительным поворотным пунктом российской истории?

Нет, было бы еще хуже.

Главное зерно революционной тактики

Здесь самое время вспомнить гениальную революционную тактику Ленина.

Большевики ставили во главу средства связи, без которых на огромных пространствах России невозможны были никакие радикальные действия. Помните — «почта, телеграф, телефон»? Но это при том, что у большевиков почти везде уже имелись собственные ячейки и вооруженные отряды.

Ошарашенный народ всюду почувствовал новую власть из центра, которого всегда боялись и с которым сопрягали себя в каждой отдельной точке огромного государственного пространства.

Победа большевиков малой политической силой до сих пор вызывает недоумение отечественных и западных историков, поскольку объяснение не ищется в области психологии. Тем не менее, оно именно там. Главное, к чему гениально стремился Ленин, заключалось в создании впечатления полной большевистской победы. Именно, впечатления в сознании масс: коммунистическое правительство в центре, коммунистическая власть на местах.

Непонятно откуда взявшаяся? Но она действует от имени центра России!

Всюду с невероятной интенсивностью рассылаются директивы и телеграммы. Иногда противоречивые и совершенно дурацкого содержания? Неважно! Важно впечатление активно действующей государственной машины. Это вдохновляет сочувствующих и подчиняет колеблющихся.

Комиссары, порой и из числа самых случайных людей, отсылаются куда только можно. Народ плохо понимает, о чем они говорят? Неважно! Важно, что вот она власть, уже приехала из Москвы.

Оторвите человека от дела и прокрутите раз сорок вокруг собственной оси. Скоро он потом поймет, что делал и где что должно находиться? А к тем отдельным, кто все же понимал слишком скоро, применялись известные средства успокоения.

И то, надо сказать, Ленин сам не вполне надеялся на свой психологический расчет, и на тот случай, если народ раньше срока очухается, планировал побег большевистской верхушки обратно к Женевскому озеру.

Чем был опасен успех

В отличие от Ленина у декабристов никаких средств связи просто не существовало. А любой курьер был бы местными властями обыскан и привезенные им революционные директивы попали бы не к массам, а к губернатору и полицейским начальникам.

Что же могло произойти в России 1820-х годов после победы радикалов в центре с объявлением об освобождении крестьян и равенстве прав всех сословий?

Во-первых, крестьяне, составлявшие хоть и очень большую, но единственную социальную базу кучки дворян-революционеров, вообще бы ничего не поняли, а вести среди них пропаганду на местах никто бы не позволил.

Во-вторых, в массе своей офицерский состав российской армии состоял из средне— и мелкопоместных дворян, которые только о том и мечтали, чтобы, получив денежную выслугу, вернуться в родные места с почетным званием и зажить спокойной достаточной жизнью. А вместо этого им предложили бы уравняться в правах с собственными крепостными, потеряв, в придачу, наследственное имущество.

Солдат в воинских частях не распропагандируешь по той же, что и крестьян, причине невежества. Плюс к этому, они и знать не умеют никого кроме собственных командиров. Добавим еще, что для темных, но религиозных солдатских душ убийство Государя явилось бы страшным известием. И грамотные офицеры очень легко объяснили бы им, что кто-то из наследников жив, и надо идти спасать Россию.

Что бы и произошло. В масштабах огромной национальной бойни.

Какие самозванцы и просто минидиктаторы появились бы на наших просторах, трудно, да и просто противно гадать.

Несомненно, и то, что часть особенно зажатых помещиками крестьян откликнулась бы на произошедшее поджогами и грабежами. Значит, появились бы и новые Разины-Пугачевы.

Да, очень своеобразное сообщение получил Аракчеев.

В остаток того дня граф хмуро молчал и думал. А наутро следующего сказал Жиркевичу, что не станет писать Государю про сообщение этого иностранца, а доложит все лично.

— Иностранца?

— Что?

— Вы, ваше сиятельство, изволили сказать «иностранец». Он, тот вчерашний, наш русский.

— Я так сказал?! — Аракчеев свел брови и некоторое время сосредоточенно думал. — Постой, а я ведь со вчерашнего вечера так только его про себя и числю. Экая чертовщина! Ты сам ничего не заметил?

— Речь совершенно чистая.

— Речь, да… Да только что-то тут все же не чисто. — Он посмотрел на бронзовый письменный прибор. — Этот, немедля на другой заменить!

Судьба Александра Фигнера была решена. После известных последовавших событий он был легко вычислен. О настоящих обстоятельствах его гибели Жиркевич ничего не пишет.

История в сослагательном наклонении

А интересно все-таки попробовать ответить на вопрос: что же должно было произойти не только с Россией, но и со всею Европой, стань Фигнер военным диктатором? О какой катастрофической ситуации для нее говорил Аракчееву незнакомец, и на каком в отдалении будущем плане?

Историки очень любят подчеркивать, что их наука не признает слова «если». Дескать, что было, то было. И ничего потом не переиграешь. Это наивное и поверхностное суждение.

Во-первых, уже потому, что сами историки слишком часто прошлое фальсифицируют и извращают, придавая ему тот «полезный» смысл, который нужно вложить в умы живущего поколения. Следовательно, то, чего не было — но могло бы быть, считается не менее важным случившегося в действительности.

Во-вторых, любой исторический опыт тем только и интересен, что относится к фактам лишь как к возможностям и открывает причины к ним поведшие или не поведшие. Причины же составляют то самое главное, что требуется изучать.

В-третьих, история как простой набор фактов не только не позволяет ответить на вопрос — что зависит от человека, а что от него не зависит, но даже не позволяет поставить такой вопрос. Иное дело, когда устанавливается вполне полноценный спектр возможностей с пониманием идущих от них альтернативных исторических траекторий. Тогда речь может идти уже не о фактах, а о том, кого «другая» история могла устраивать или не устраивать. И только таким путем могут быть обнаружены соответствующие исторические интересы и силы.

Проведем одну аналогию.

В Европе в XV–XVII веках был популярен прием шифровки в картинах общеизвестных фигур или знаков. При тонком исполнении вы никогда не увидите их, пока не подскажут, в какой именно части картины и что именно нужно искать. Тогда сокрытое вдруг неожиданно и ясно обнаруживается.

То же самое происходит и с историей «в сослагательном наклонении». Она указывает закрытые раньше куски полотна, в которых внимательному взгляду вдруг удается что-то заметить. И иногда там проглядывает такая рожа, что, выражаясь языком Гоголя, только плюнешь и перекрестишься.

Глава XIV. Что скрыли от Аракчеева

Несостоявшееся единение

Итак, «иностранец» предупредил Аракчеева об одной опасности, но скрыл информацию о другой. Значит силы, которые за ним стояли, были кровно в этом заинтересованы.

Узнав о неизбежном революционном дворянском бунте загодя, Александр I имел бы хорошие шансы для попыток к сближению. И по большому счету все было к этому готово. Император не только мучился мыслями о будущей России, но и вместе со Сперанским работал над той ее моделью, которая позволила бы максимально раскрепостить не только крестьян, но и всякую человеческую инициативу, защитить активную часть общества тщательно разработанными законами. Александр вообще очень любил то, что называется сейчас перспективным планированием. Не хватало ему не идей, а именно социальной опоры в обществе, сил, способных к их осуществлению. И не обнаруженные вовремя, они сработали против.

Свободная инициатива в рамках закона, который гарантируется сильной властью (совершенно не важно какой), это идея, на которой стремительно выросла Германия в 30-ые годы нашего века, страны азиатского Юго-Восточного региона в 60–70-ые. Идея, на которой вырос современный североамериканский гигант.

Сразу же нужно сказать, что североамериканцы проделали свой исторический путь в гораздо более сложных условиях, чем те, что имелись на начало 20-ых годов прошлого века в Россия. Американцы в то время, осваивая Запад и Юг, вынуждены были еще иметь дело и с агрессивными индейскими племенами и с белыми и мексиканскими бандформированиями, которые регулярно пополнялись иммигрантами-люмпенами разного рода. Россия не знала таких проблем.

Америка — всего лишь очень большой остров. Поэтому сообщение (прежде всего торговое) с внешним миром при парусном мореплавании было крайне нелегким. Россия же сообщалась с Европой и Азией посуху, ее балтийские и черноморские пути были не сложными и не опасными.

Гражданская война Севера и Юга в Америке выкосила 600 тысяч белых, практически разорила Юг и сильно истощила Север. В России никакой гражданской войны в принципе не должно было быть.

В двадцатые годы прошлого века американцы не только еще не подошли к активной промышленной эксплуатации своих природных ресурсов, но очень плохо их даже знали. В России уже более ста лет активно использовался Урал и ресурсы Центральной России. В частности, оружейная Тула не знала в них никакой нужды.

Однако через сто лет, то есть к 20-ым годам нашего века, Америка заняла лидирующее в мире промышленное положение, добилась выдающихся показателей сельскохозяйственного роста и, уже задолго до этого, добилась главенства закона над всеми областями человеческой жизни. (Первый импичмент американского президента состоялся более ста лет назад).

С чем же пришла Россия?

Сейчас очень принято заявлять, что наша страна в начале двадцатого века развивалась огромными темпами. Это совсем не так.

Россия, которой не было

В одном из своих произведений уже упоминавшийся нами писатель и крупный железнодорожный инженер Гарин-Михайловский горестно восклицает: «Да что же это! Чуть гайка понадобилась посложней, и приходится везти из Германии».

И возили. Не только гайки. Крупное машинное оборудование из Англии и той же Германии. Химическую продукцию. А мыслящие себе хорошую карьеру молодые инженеры ездили стажироваться в Европу. Напомним также, что в 1860–70-ых годах в Лондоне и Будапеште начали уже строить метро.

Миф о продуктовом российском сельскохозяйственном рае, тоже всего лишь миф.

По сбору зерновых Россия получала в 1912 году в 3 раза меньше зерна на душу населения, чем те же Соединенные Штаты. И это притом, что размер российских посевных площадей на 25 % превосходил американский. Поголовье крупного рогатого скота в США было почти в три раза больше, чем в России, а свиней было почти в пять раз больше. В пересчете на душу населения эта разница должна быть почти что удвоена. Средняя российская урожайность на большинстве территорий в 7–8 центнеров с гектара по сути дела лишь обеспечивала простое воспроизводство крестьянской семьи и личного скота, то есть товарным не являлось. Но даже в Черноземье и плодородных южных губерниях она не превосходила средней американской. И очень важно отметить следующий, указываемый историками, факт.

Столыпинская аграрная реформа исторически слишком уже запоздала. Намеченный им план превращения крестьян в полноценных земельных собственников требовал для своей реализации гораздо большего времени. По разным расчетам от 50 до 80 лет. В Пруссии на то же самое потребовалось около 100 лет. Но там и приступили к реформам на 100 лет раньше.

Поезд ушел. Стартовать уже было поздно.

«Другая» история от 1820-х гг.

Представить себе консолидацию Александра I с передовой дворянской интеллигенцией в 1820-ые годы, значит представить себе дальнейшее развитие России по близкой к американцам модели и, в итоге, — сверхмощный российский статус к началу XX века. Но это же значит — представить себе и другую картину мира.

Именно мира, потому что невозможна была бы Первая мировая война. Не по силам была бы она никакому европейскому союзу против фантастического промышленного гиганта, каким стала бы Россия. Нельзя представить себе и Вторую мировую войну, потому что Германия в двадцатом веке решала бы куда более скромную геополитическую задачу. Да и сам приход к власти фашистов был невозможен без Первой мировой, поражения Германии и бестолковой Веймарской республики, выросшей из революционных идей и скатившейся к либеральной беспомощности. Германия бы и головы никогда не подняла против России, которая помимо всего прочего, разумеется, удержала бы в своих пределах и Финляндию и Польшу.

Была ли в таком случае Россия опасна как всеевропейский агрессор?

При интенсивном внутреннем развитии, бесспорно, нет. Хотя не только Босфор попал бы под ее политический контроль (что вовсе ничем не опасно для Западной Европы), но и Болгария отошла бы со временем к нам (что тоже ни для кого не страшно). Зато Россия становилась гарантом всеевропейской безопасности. Колосс не дал бы разгораться войнам.

В свое время США взяли под свой контроль банановые республики Центральной Америки. Понятно, что это не способствовало их независимости, но драться между собой без разрешения «Дяди Сэма» было уже нельзя.

Россия всегда очень ценила и несколько ученически относилась к германской, французской и итальянской культурам. Видела свой интерес именно в них, а не в германских посредственных по плодородию землях или итальянских виноградниках.

Скрытая часть картины

Итак, стабилизирующая общую ситуацию сверхмощная Россия, казалось бы, не противоречила идеям общеевропейского развития.

Однако не станем спешить.

Конец ХХ века слишком наглядно продемонстрировал, что идея мирного гражданского состояния и общего человеческого пространства отнюдь не является самой привлекательной. Пример тому бывшая Югославия, народы которой предпочли омерзительную бойню разумному сосуществованию. И мало кто ныне жалеет о пролитой крови, жалеют в основном, что мало пролили чужой.

Украинские и белорусские националисты живут сейчас лишь идеей сепаратизма, исключительностью своей национальной культуры и ненавистью к чужой.

Нужно сказать, что и русский национализм всегда был очень близок к известной германской формуле «Uber alles!» (Превыше всего!), причем в самом уже начале славянофильской идеологии. Бесспорный ее исторический лидер Алексей Тимофеевич Хомяков главным своим занятием почитал дискредитацию западноевропейской цивилизации, католичества и, в особенности, протестантизма. Но если немецкие, французские или английские националисты того и последующего времени пытались аргументировать свое национальное превосходство конкретными историческими делами, в России этим не затруднялись и, на манер иудаизма, попросту апеллировали к богоизбранности. Божественное назначение России, как публично заявлял Достоевский, заключается в том, чтобы «дать исход европейской тоске в своей русской душе».

Смелая мысль, прямо скажем. Тем более, что в Европе тоску эту никто не ощущал и на предмет «исхода ее» к России не обращался.

«Нет, мы все равно вам ее дадим!» — упорно настаивали славянофилы всех поколений.

А как?

На этот счет не было ни конкретных программ, ни даже отдельных мыслей. Зато была поэтическая картина, нарисованная все тем же талантливым Хомяковым.

На огромных пространствах взлетают и парят «малые» славянские орлы. Парят и ждут. Вот, дождались: вверх и над ними взмывает совершенно гигантский русский орел. Всеобщая радость и ликование!

В поэтическом смысле у Хомякова все это выписано красиво, приятно для русской души. Но только вот как должен воспринимать эту сцену венгр, швед или немец? Орлы — не ласточки. А ну, заклюют?

— Ну что вы, что вы! Мы ж мирные хлебопашцы!

— Вот и пашите, — советовали «из-за бугра».

Россия, естественно, страшила всегда своим возможным преобладанием. А преобладание «чужого», каким бы общим спокойствием оно не сопровождалось, всегда пугает народы больше, чем угроза потери отдельных жизней в военных схватках. «Чужое» — значит, уже не «мы».

Поэтому угадать, какие именно оккультные силы, защищая свои интересы, «помогли» Аракчееву, практически невозможно. И это необязательно европейцы. Европа под эгидой России, конечно же, не устраивала ни арабов, ни Азию. А в этих регионах оккультные традиции и соответствующие им школы всегда были чрезвычайно сильно развиты.

Но и революционный развал России, как мы уже видели, тоже, а может быть, еще более не устраивал. «Волна выше всяческого человеческого роста» действительно захлестнула бы не только Россию, потому что передел распавшихся ее территорий между Европой и Азией мог дать толчок началу мировых войн уже к середине прошлого века.

Конец эксперимента

Аракчеев продолжал свои эксперименты после 1812 года. И «странные», собиравшиеся по России люди разглядели надвигающуюся декабристскую грозу. Но, видимо, было поздно. Исторический поезд уже набрал свою скорость. Они разглядели также и многое другое, в далеком будущем… Тогда-то, видимо, Александр I понял всю безнадежность российской исторической траектории. В печати не только двадцатого, но и прошлого века писали о том, что он отнюдь не умер в 1825 году в Таганроге, а имитировал свою смерть, чтобы уйти в православное «старчество», объявившись потом в Сибири под именем праведника Федора Кузьмича. Сейчас можно более определенно сказать, что именно так оно и было, а обеспечивал операцию «ухода» всесильный граф Алексей Андреевич.

С этого же времени начинается и завершающий жизнь Аракчеева период жестокой меланхолии, глубокого и мрачного во всем разочарования, приведший его, по сути к тому, что в психологии называется «развалом личности».

Глава XV. Розенкрейцеры и Россия

Главное зерно революционной тактики

Как мы уже отметили в предыдущей главе, и резкое преобладание отдельного национального менталитета, и образование на мировой карте крупных «черных дыр» влечет за собою большую опасность. Последнее же всегда связано с замедленным или чересчур своеобразным развитием народов и территорий. И то и другое отличало российскую историю, определив, в конечном итоге, так называемый «русский вопрос».

Политически впервые во всем объеме его поставил Фрэнсис Бэкон. Тот самый, чьим пером написаны так называемые шекспировские произведения. Но этот человек помимо феноменального образования и эрудиции был знаменит еще и принадлежностью своей к розенкрейцерам. Совсем не масонам.

Розенкрейцеры

Розенкрейцеры (роза и крест) — самое загадочное из объявлявших себя публично секретных обществ, которое, несомненно, очень давно существовало в Европе, но официально заявило о себе Манифестом, активно распространявшимся в начале 1600-х годов.

В отличие от масонов, которые апеллируют к дохристианским источникам знания и нередко допускают агрессивные выпады против Иисуса Христа, розенкрейцеры подчеркивают безусловную свою к нему приверженность. Но весь подтекст Манифеста намекает на то, что они рассматривают себя как параллельную с ним силу. И хотя ни в коем случае не претендуют на превосходство, заявляют о явно недостаточной и не всегда правильной работе христианской церкви в деле гуманного прогресса цивилизации. Розенкрейцеры много пишут о гуманизме, но опять же дают понять, что это совсем не простая штука. Цель Манифеста, как сказано там, объявить человечеству, что в нем живут любящие, заботящиеся о нем силы. Они могут позвать, и каждый должен быть к этому готовым.

Про общество «Розы и креста» на Западе существует огромная литература. Однако все написанное не объясняет главного — кто же они такие. Возможно, нам до некоторой степени удастся здесь пролить свет. В частности, и при рассмотрении исторического «русского вопроса». Но важно предварительно указать на следующую деталь.

Фиктивная смерть

Известно, что розенкрейцеры практиковали фиктивный уход из жизни, появляясь потом в других местах и совершенно под другими именами. Насколько они при этом продлевали свою физическую жизнь, никому неизвестно, но некоторых из них встречали и через пятьдесят-шестьдесят лет после «ухода». При этом внешние возрастные параметры у розенкрейцеров не менялись. Таких неожиданных встреч было немало, и видимо ими поддерживалась известная легенда об Агасфере. Совсем не исключено, что розенкрейцеры продлевали свою жизнь на значительно больший срок, но умирали люди, которые могли бы их опознать при встречах.

Подобное произошло и с Фрэнсисом Бэконом.

Бэкон в России

Бэкон утверждал, что оторванный от Европы российский колосс будет уродливо развиваться и может понаделать бед и себе и другим. Еще будучи одним из главных сановников Англии, он настойчиво предлагал королеве Елизавете сближаться с Россией и разработал нечто вроде программы обмена специалистами, упирая, прежде всего, на необходимость передачи нам европейских знаний. Елизавета вполне восприняла идеи Бэкона, но все оборвалось на Иване Грозном. Узнав, что Елизавета не является абсолютным самодержцем, а в решениях своих должна иногда прислушиваться к парламентскому мнению, он письменно обругал ее «пошлою бабою», а у себя объявил, что такому зарубежному опыту нам обучаться не след!

Новый разговор о будущем месте России в мировом сообществе состоялся уже с Борисом Годуновым. В 1598 году, когда Бэкон прибыл в Москву под чужим именем и был узнан двумя людьми, участвовавшими в поездке в Лондон еще при Иване Грозном.

По-видимому, встреча была исключительно плодотворной, потому что Годунов вскоре отправил первую группу молодых людей на длительную зарубежную стажировку.

Внутренние события, увы, помешали начаться тому, что только через сто лет потом осуществил Петр. Страшные неурожайные годы, смерть самого Бориса и Смута.

Бэкон «ушел» из жизни в 1626 году, затем объявился в Германии, а в 1633 г. снова появился в России. И снова был опознан. Это и погубило дело.

Молодой царь Михаил Романов был страшно напуган сообщением церковников о том, что встречи с ним добивается умерший — «сатанинская сила», — и категорически отказался от всяких контактов. Розенкрейцеры попытались исправить ситуацию, прислав через год под видом купечества других людей, но параллельно с этим на имя Московского Патриарха Варфоломея из европейских католических кругов пришло «доброжелательное» сообщение о том, что это те же самые люди, и встреча с ними царя Михаила угрожает последнему гибелью.

«Благожелатели» церковного раскола

В дальнейшем блокировка розенкрейцеров успешно продолжалась и при царе Алексее Михайловиче. Более того, к тому времени установилась уже довольно крепкая связь между некоторой частью российских церковников (куда входил будущий Патриарх-раскольник Никон) и неизвестными до сих пор католическими кругами на Западе, активно советовавшими что-то московским друзьям. Вряд ли дело ограничивалось одними советами, однако доказать сейчас, что в ход были пущены деньги, практически невозможно. Тем не менее, именно через этот канал в Россию забрасывались идеи о необходимости реформирования церкви, повлекшие за собой тот ужасный раскол, который нанес непоправимый ущерб религиозным основаниям общества. Идеи шли дальше: нам предлагалось создать ватиканскую государственно-политическую модель во главе с православным Римским папою Никоном.

Не вышло. «Тишайший царь» Алексей Михайлович, почувствовав намек на перераспределение власти, показал вдруг такие клыки, каких от него совсем не ждали. Никон был пострижен в монахи и сослан. А чтобы не ожидать от него больше сюрпризов, он по дороге в ссылку умер. Так-то оно спокойнее.

Кто помогал «прорубить окно в Европу»

Розенкрейцерам удалось прорваться лишь к молодому Петру I, который в буйной своей молодости церковников к себе не допускал и сам охотно ездил в Немецкую Слободу.

Вряд ли задача состояла в том, чтобы посвятить слишком еще молодого царя во многие исторические цели и тайны. Тем более, что по характеру Петр был очень не расположен к подчинению себя чему-либо, кроме практических задач. Поэтому упор и был сделан на разъяснение ему огромных возможностей европейского образования и образа жизни.

Люди пассивного внутреннего склада прошлого и нашего века органически не выносят Петра. И чтобы оправдать свою ненависть, всячески превозносят его отца Алексея. Фальсифицируют историю, придумывая сказку о том, что Петр увел Россию с ее исконного пути.

Тот «исконный» путь без форсированного развития промышленности, кораблестроения, строительной и фортификационной науки, артиллерийского дела привел бы Россию к середине 1700-х годов в положение Московского царства Ивана Калиты. Псковская и Новгородская области оказались бы в руках очень активных в ту пору шведов, Украина стала бы жить под властью польско-шведского союза. Юг и Причерноморье — под турками. И неизвестно, кто еще бы позарился. Враг развивался всюду по общим историческим законам, и отойди от них Россия, кто-нибудь стал бы окончательно добивать нас уже в девятнадцатом веке.

Однако следующее вмешательство розенкрейцеров в российскую жизнь может вызвать, поначалу, откровенно враждебное к ним чувство.

Глава XVI. Пруссия, не ставшая частью России

(Продолжает XV)

Итоги Семилетней войны

В 1761 году окончилась Семилетняя война в Европе, результатом которой стало полное завоевание Россией Пруссии. Берлин был оккупирован нашими войсками, и поверженная Пруссия собиралась присягнуть российскому Престолу на верность и безусловное вхождение в состав Империи. Уже была установлена дата, когда чиновничество и бюргерство должны были объявить себя российскими поданными, и все безропотно готовились это сделать.

Однако императрица Елизавета Петровна умирает. Со всеми, понятными современной медицине признаками общей интоксикации организма. Процесс отравления шел в течение нескольких последних месяцев победоносно заканчивавшейся войны.

Престол занимает слабоумный Петр III, и тут же в России появляется не кто иной, как граф Сен-Жермен.

Здесь мы прервемся, чтобы коротко рассказать об этой личности.

Граф Сен-Жермен

Граф заявил о себе всему миру в 1720-е годы. Он уже тогда не выглядел очень молодым, но и никак не казался человеком пожилого возраста, и этот свой внешний вид сохранил не менее чем на сорок следующих лет.

Граф Сен-Жермен всегда поражал окружающих феноменальным объемом знаний и теми деталями прошлых (в том числе, очень далеких) событий, которые затем находили свое подтверждение. Он любил появляться в дворцах и замках как бы ниоткуда, во всяком случае, прислуга у входов его при этом не видела. И часто точно также уходил. Он не употреблял алкоголь, не ел мяса, и вообще очень редко ел что-то на публике. Источники его доходов плохо были известны, но драгоценные камни, всегда в изобилии его украшавшие, стоили нескольких больших поместий.

Граф знал: французский, итальянский, немецкий, испанский, португальский, арабский, китайский, латинский и греческий языки. Но слово «знал» (как, впрочем, и к Фигнеру) не очень к нему подходило, потому что он владел ими абсолютно как родными, и слышавшие его иностранцы заявляли, что не могут отличить его речь от своих очень культурных соотечественников. Граф не скрывал своих связей с Тибетскими силами и собственных визитов туда.

Сен-Жермен и Петр III

Основным занятием Сен-Жермена было активное участие в европейской политике. Сейчас сказали бы, что он занимался «челночной дипломатией», решая и улаживая многочисленные проблемы и не ориентируясь на кого-то особенно. Графу на Западе посвящены многие исследовательские тома, но никто так и не выяснил как именно он умер и умирал ли вообще. Потому что его исчезновение с общественной сцены в конце XVIII века сопровождалось потом неожиданными появлениями в XIX-м.

О визите Сен-Жермена в Россию доподлинно известно только, что он состоялся в 1762 году. Посещение было очень коротким, а его, как теперь уже ясно, главной и единственной целью было спасение Пруссии.

Петр III аннулировал все результаты русских завоеваний и предоставил Пруссии полную независимость. И это очень поспособствовало его последующему убийству гвардейскими офицерами во главе с Алексеем Орловым, так как последние справедливо рассудили, что тысячи потерянных в войне русских жизней сделались напрасной и оскорбительной для национального чувства жертвой. Однако переигрывать дело с Пруссией после прихода к власти супруги Петра III Екатерины было уже поздно.

Можно двояко отнестись к акции Сен-Жермена в России, спасшей Пруссию.

Первая, сугубо патриотическая точка зрения, состоит в том, что Россия заслуженно получила бы обширную территорию в Западной Европе и окончательно бы нависла над ней. Любое же серьезное приращение следует рассматривать лишь в положительном смысле.

Такой взгляд имеет право на существование, хотя сразу нужно заметить, что пребывание Финляндии в составе Российской Империи последней никогда ничем не помогало. Финляндия жила отдельной территорией, практически самоуправлялась, и будь она в те времена самостоятельным государством, ни один русский ничего бы не проиграл и не выиграл.

Для чего спасли от России Пруссию

Однако Пруссии исторически была назначена другая роль — объединителя Германии. С чем она в последующие сто лет успешно справилась.

Представить себе Пруссию в составе значительно более отсталой России, значит вычеркнуть из истории Великую Французскую революцию 1789 года, потому что Россия сразу же направила бы свои войска к буйному (теперь уже ее) соседу и вместе с союзными австрийцами удержала бы престол Бурбонов. То есть, то бездарное правление, которое мешало развитию Франции и вело исключительно к деградации этого государства. Иначе говоря, судьбу Европы XIX века определял бы русский и австрийский трон.

Что здесь плохого?

С сожалением нужно признать, что плохого здесь гораздо больше, чем хорошего.

Другая Европа

Прежде всего, потому что и русский, и австрийский менталитет правления был крайне консервативным и ориентированным на паразитарно-помещичью верхушку, что и привело в дальнейшем нашу страну к огромному отставанию в хозяйственном развитии, а Австрию к потере венгерских, чешских и прочих территорий. К счастью для последней, превратившись в небольшую страну и сбросив с себя не нужные никакому народу полицейские функции, она приобрела динамику активного национального роста.

Еще одно очень важное соображение

Континентальная Европа, задавленная как минимум на сто пятьдесят лет австрийским и русским тронами, имела бы к началу XX века такие слабые экономические и технические показатели, что американцы, оторвались бы от нее слишком далеко. А атомная бомба, как все помнят, была у них готова уже в сорок пятом. Нетрудно догадаться, какие именно мысли стали бы соблазнять американских политиков в отношении дряхлой отсталой старушки-Европы. И не так уж трудно себе представить, что вместо двух известных мировых войн XX века могла состояться только одна, однако такая, что по Москве, Берлину и Вене сейчас бы ползали крысы-мутанты.

Таким образом, дальний план истории может совсем не соответствовать тому, что представляется безусловно правильным в данный момент.

Не следует однако думать, что поиск положительных мировых решений чаще осуществлялся за счет России и против ее интересов. Про попытку ускорить ее движение со времен еще Бориса Годунова мы уже сказали. Теперь еще одна, более близкая история. Она связана со знаменитым Гришкой Распутиным.

Глава XVII. К тайнам Распутина

Дополнительные обстоятельства смерти

Когда обследовали вытащенный из-подо льда его труп, оказалось, что он не был убит предыдущей ночью в доме Юсупова. Получив несколько пуль, и дважды в сердце, Распутин продолжал жить, хотя убийцы полагали, что его прикончили. Медэкспертиза однозначно установила, что легкие Распутина работали, когда туда попала невская вода, уже окончательно его погубившая. Более того, ногти Распутина были характерно поломаны и кожа вокруг них содрана, что означало его попытку выбраться из-подо льда, когда Юсупов и компания, утопив «труп» в проруби, отправилась восвояси.

Согласно свидетельству того же князя Юсупова, прежде чем прибегнуть к пулям, они травили Григория лошадиными дозами цианистого калия. И были поражены, что яд на него не действует. Здесь, впрочем, дело объясняется совсем другими причинами.

Во-первых, цианистый калий легко разлагается в кремовых жирах, и напичканные ядом пирожные, естественно, никакого результата не дали. Но, что более интересно, в больших дозах этот яд вообще перестает быть страшным. Сначала с этим непонятным эффектом столкнулись некоторые спецслужбы, когда попытки таких отравлений закончились неудачей. Позже, уже в семидесятые годы, биохимики научно подтвердили этот факт: на большую дозу организм совсем иначе реагирует и информационный сигнал в нервную систему, парализующий дыхательный процесс, просто не поступает.

Однако пули есть пули, особенно если две из них попадают в сердце. Кроме того, присутствовавший в компании Юсупова доктор проверял зрачки и пульс.

Экстрасенсорика Распутина

Сердце Распутина не работало. Что же поддерживало жизнь?

В семидесятые годы, в рамках исследовательских программ, КГБ проводил разные интересные опыты. Ну, например, такой.

Одни и те же микроорганизмы помещаются в две колбы. В каждой отсутствует среда для их существования. На одну из колб сильный экстрасенс осуществляет воздействие, на другую — нет. В этой второй микроорганизмы, как и положено, погибают, в первой не только продолжают существовать, но и активно размножаются.

Сразу следует сказать, что любой экстрасенс не производит собственно из себя никакой особенной дополнительной энергии, кроме той, которая хорошо известна физиологам и в большей или меньшей степени вырабатывается организмом каждого человека. Все, что касается «чудесных» энергий, представляет собой способность человека заимствовать космические энергии. («Заимствовать», «брать» — запомним эти ключевые слова). Иначе говоря, это способность подключаться к вселенскому волновому источнику и, выбирая нужные энергетические частоты, переводить их на конкретный земной объект.

Все, созданное на земле, создано космическими энергиями, а значит, может репродуцировать любую ткань и любую клетку. Или просто заменять собой ее деятельность.

Разумеется, того же самого можно добиться и не в отношении постороннего объекта, но и собственного организма.

Именно так, сохраняя сознание и имитируя смерть, держался Григорий Распутин. Но и его возможности не были безграничны.

Неясные побуждения

История перемещения Распутина из глухомани в царские апартаменты описана многими авторами и ее внешняя канва не так уж интересна. Интересно другое: примерно за полгода до своего попадания в Петербург Распутин начинает чувствовать непонятную ему внутреннюю установку на участие в исторической судьбе России. Он неоднократно с искренним удивлением рассказывал потом царице и доверенной ее фрейлине Вырубовой, что страшная непонятная сила вдруг повлекла его к этому.

Но сила не сообщила ему главного, и, наслаждаясь новой околоцарской жизнью и материальными ее возможностями, Распутин находился в неведомом ожидании назначенного ему часа.

Россия, как позже и Советский Союз, играла чрезвычайно большую роль в глобальной балансовой системе. А разрушение баланса опасно такими перераспределениями, которые способны привести к чьим-то чрезмерным преобладаниям. К ним всегда тяготеют силы первого исторического уровня (финансовая и политическая мафия), но силы второго уровня, которые смотрят гораздо дальше, стремятся всячески этому противодействовать. Это, кстати сказать, и является сейчас главным шансом для нашей страны, шансом удержаться на краю от окончательного развала.

Николай II без лживой позолоты

С приходом к власти Николая II Россия оказалась на пороге исторической катастрофы.

Человек, заявлявший, что предпочитает иметь даже самое крупное поражение на фронте, нежели лишнюю истерику жены, то есть готов обменять тысячи русских жизней, оторванные руки и ноги людей на комфорт собственного семейного существования, не может именоваться не только государем, но и просто человеком. И как бы ни была страшна его собственная смерть, он не заслуживает ничего кроме вечного проклятия. Можно радоваться, что хоть здесь витийствующему российскому священству хватило сил уклониться от провокаций по возведению Николая II в ряд святых Православной Церкви.

Физическое вырождение мощного медведеподобного отца Александра III и нордического красавца прадеда Николая I, нравственное и интеллектуальное вырождение своего деда Александра II. Алкоголик с очень многолетней хроникой. Средне, а отнюдь не блестяще, как пытаются иногда врать, образованная личность.

Витте, который мало знал еще молодого цесаревича Николая, как-то в присутствии его бывшего воспитателя Дурново предположительно высказался, что из Николая может получиться хороший государственный управитель. «Ошибаетесь! — резко возразил Дурново. — Это будет слабосильный диктатор».

Слабый человек на троне, совсем не всегда несет в себе историческую беду. Если, понимая свои недостатки, не претендует на многое и, руководствуясь национальными интересами, просто собирает вокруг себя деятельных, честных и образованных соотечественников. Примеры тому имеются и в нашей истории, когда почти слабоумный, но истинно религиозный царь Федор Иоанович, кротко взирая на свои небольшие возможности, тщательно при этом следил, чтобы в высший административный российский круг входили действительно достойные люди. И власть свою приводил в движение всякий раз, когда чувствовал, что боярская знать от «конструктивной политической дискуссии» переходит к личным междусобойчикам и интригам. императрица Елизавета вполне сочетала лень к государственным занятиям и влечение к постоянным дворцовым праздникам с внимательным отношением к кадровой государственной системе. Во всяком случае, чувствовала здесь свою ответственность.

Николай II прекрасно знал себе цену, свою, по выражению отца Александра III, «испорченную породу». Если б тот ведал, насколько она в действительности глубоко испорчена, то, несомненно, сделал бы все возможное, чтоб не оставить ему престол. Полагая себя незаслуженно во всем обиженным, сын ждал, когда естественный ход времени позволит ему рассчитаться с судьбой. Срок пришел в 1894 году, после чего, по меткому выражению известного историка Касвинова, Николай начал быстро отмеривать свои «ступени вниз». Потому что, добавим мы, представление о том, что такое «верх» у этого человека просто отсутствовало.

Самая уничтожающая критика в адрес Николая II была произнесена не Лениным и его сподвижниками. Это сделали наиболее активные и полезные представители его же власти. Одни из них, вроде С. Ю. Витте, заявляли, что ничего более отвратительного для российского престола нельзя себе даже представить, другие, более легкомысленного настроения, объявляли его просто жалким ничтожеством.

Николай знал это, мстил как мог, однако иногда вынужден был приглашать ненавистных ему людей во власть, чтобы вытащили из очередной выкопанной им самим ямы.

Мстил своеобразно, как недавно обиженные на свою жизнь демократы мстили коммунистам: громя Россию.

А она катилась к войне и революции. Именно вместе.

Ленин, аки манны небесной, ждал европейской войны, вожделенно писал о ней задолго еще до начала. Потому что не сомневался: Россия при Николае ее проиграет и доведенный этим и предыдущей жизнью народ, будучи уже вооруженным, восстанет против режима. Дальше, дело революционной техники.

Первая мировая война, в которой у России не было ни одного реального интереса, стремительно надвигалась.

Комплекс самоубийства

Вырождение всегда обладает одним и тем же смертельным качеством, достоверно уже научно установленным: комплексом самоубийства. Николай много лет непосредственно от этого комплекса зависел. Гасил алкоголем.

В реальной жизни, вообще говоря, указанный комплекс не означает поглядывания на ружье на стене или на яд в аптечке. Комплекс самоубийства, по сути, — мазохистская установка на весь план человеческих действий. Это — нелюбовь и неприятие жизни, всех двигающих и развивающих ее форм. Она не только сопровождается внутренним равнодушием к высоким целям, но видит в них свое собственное опровержение. Но, как мы отметили, комплекс самоубийства отнюдь не предполагает стремления побыстрее к самоубийству прибегнуть. С ним стараются подольше прожить (с самосохранением так просто не сладишь), черпая удовольствия в черных и грязных психо-эмоциональных оттенках.

К слову, наша убогая, обворованная под ноль интеллигенция, которая все еще боится какого-то там «возврата прошлого», люди именно этого комплекса. Поставившая сама себя, при советском режиме, в крошечные рамки кухонной оппозиции, она приучилась любить условный, а не реальный мир. Упиваясь собственной обидой (и там, где ее вовсе не было, тоже), полюбила себя за страдания, а теперь, получив страдание в полном виде, оказалась к нему вполне адаптированной. Узнала «родное» и склонно продолжать «наслаждения».

Итак, Николай II не поддавался соображениям здравого смысла. Доводы сильных людей из его окружения в принципе не могли повлиять на него. Влияние могла оказать только совершенно неадекватная общим нормам жизни фигура.

Клин клином…

Распутин, хватавший космическую энергию большой деревенской лапой, обладал незаурядным ясновидением. Видел многое впереди, в том числе убийство Столыпина. Но если предстоящее убийство премьера его нисколько не волновало (тем более что Столыпин совсем не скрывал, что Распутин ему противен), то увиденное им еще в середине 1912 года произвело на Григория совершенно другое впечатление.

Если бы Распутин увидел только мировую войну, и хотя бы даже поражение в ней России, для него лично это не многое значило.

Распутин увидел расстрел царской семьи. И понял, что война — это его собственная гибель через несомненную уже революцию. Среди расстрелянных он не обнаружил себя, и это значило, что либо его прикончат раньше, либо он все-таки унесет ноги. Такая неопределенность Григорию не понравилась.

Что надлежало делать?

Распутин стал ярым борцом за мир. Точнее, за неучастие России в надвигавшейся бойне. Он несколько раз слезно заклинал царицу отклонить страну от войны, угрожая большими бедами ей и ее детям. И та, сообщала об этом своему окружению. царица каждый раз бывала такими сценами очень напугана, но только один раз поговорила всерьез об этом с венценосным супругом.

Николай выслушал снисходительно. Мысль о том, что Россия может проиграть, а не выиграть в будущей войне, показалась ему до того смехотворной, что это успокаивающе подействовало и на Александру. К тому же победа, в которой не сомневались, должна была погасить революционные настроения, а сама война — сплотить и дисциплинировать граждан.

Поняв, что уже не сможет пробить такую стену, Распутин всерьез занялся личным будущим. Именно с 1913 года он переходит с простого мздоимства для кутежей и забав к системной коррупции и начинает перебрасывать деньги за границу. Но особенно активизируется с началом войны, когда военное и продовольственное обеспечение фронта становится главным хозяйственным делом и, соответственно, открывает двери для широкомасштабного воровства. Записки от Распутина идут каждый день и в разные ведомства: тому посодействовать в получении заказа на военные поставки, другого ласково выслушать, третьего назначить… Что-то знакомое во все этом, не правда ли?

О том, какой капитал Распутин на этом сколотил и где он, невостребованный, до сих пор лежит, можно только догадываться. Известно, впрочем, что у Распутина имелась собственная выезжавшая в Европу через Скандинавию агентура.

Известно и кое-что другое.

Односельчане Распутина хорошо запомнили и в следующее поколение передали, что незадолго до его перемещения в Петербург появились у них два очень солидных господина. Вели себя ласково, и отыскав Григория, с последним общались. И хотя господа говорили, что называется, совершенно по-русски, в памяти они остались как: «не иначе, что иностранцы». Помните, у Аракчеева?

Вот после именно этого визита у Распутина и возникло то самое ощущение: он должен спасти Россию. Потом понял как: не дать ввязаться в войну.

Не получилось.

Однако не все получается гладко и на самом высоком уровне, который мы назвали третьим уровнем исторических действий. О нем мы сейчас и поговорим.

Глава XVIII. Смысл войн Александра Македонского

Немного о детстве

Сын царя Филиппа, человека с амбициями вселенского господина, имевшего большие шансы сделать то, что сделал потом его сын. Мать Александра считалась одной из сильнейших колдуний своего времени. Родители очень рано возненавидели друг друга, и Филипп полагал, что жена направляет магические силы на его преждевременную смерть, чтобы очистить дорогу сыну. Тем не менее, ненависть на сына не перешла.

Александр и Аристотель

Филипп, имевший ко времени подросшего Александра уже огромный военно-политический вес во всей Греции, принял весьма энергичные меры, чтобы уговорить великого Аристотеля стать учителем мальчика. Его первое письмо к Аристотелю содержит в себе полное понимание того, что он обращается не только к передовому философу своего времени, но и к великому представителю человечества.

Физическая и умственная одаренность Александра была феноменальной, а занятия ученика с учителем носили совершенно закрытый характер. Однако известно, что Аристотель никогда не пытался оказывать давления на необыкновенного юношу, а лишь снабжал его знаниями. В том числе, теми, которые не освещались в его трудах в явном виде, но составляли закрытую область неизвестного наследия, перешедшего в Грецию из Египта.

Не подчеркивая этого публично, Александр относился к греческому пантеону богов как к фольклорной традиции (важной для окружающих), но сам исповедовал монотеизм, то есть представление о единой божественной силе, не имеющей ничего общего с пирушками на Олимпе и похождениями Зевса в духе известного американского президента.

Чуть опережая сюжет, следует откинуть постоянно разогреваемые обвинения Александра в активном гомосексуализме. Он не пытался специально пресекать это распространенное в то время явление, но сам был далек от каких бы то ни было извращений, поскольку органически не переваривал любую патологию. Попытки обвинять его в пьянстве тоже имеют под собой лживые мотивы, хотя он действительно начал пить за несколько месяцев до своей непонятной смерти, видимо чувствуя, что, выполнив свою функцию, он здесь задерживается, и несколько тяготился этим.

Уже к пятнадцати годам Александр знал, что мир создался не сам по себе и не в результате каких-то случайных обстоятельств, а с определенной целью. И видимо, эта цель была ему хорошо известна. Он знал также, что является избранником высших сил, но силы эти нуждаются в его личной помощи.

Высшие знания накладывали явный отпечаток на его понятия. Будучи при необходимости очень жестким, он не имел внутри себя чувства зла и, тем более, мести. Справедливость являлась для него самой высшей и ценной категорией, но очень отличалась от узкого понимания того времени, когда люди в значительной степени связывали ее с личными и групповыми интересами. Материальные ценности не только не казались ему привлекательными, но даже не рассматривались в качестве одного из военных мотивов.

От матери Александр знал, что никогда не погибнет в бою, если не отступит.

Он был красив. Но красота иногда пугала тем, что в его переменчивом лице как бы двигались и говорили все краски мира. Даже в самой доброжелательной обстановке мало кто мог выдержать его странный и такой же как и лицо слишком много вмещающий взгляд.

Война без корыстных целей

Военно-политическая концепция Александра Великого приводила в затруднение историков. Всегда и всех. Она не укладывалась ни в какие логические рамки не только той, но и всех прочих эпох. Военный гений Александра был и остается безусловным эталоном, при том что его солдаты имели самые минимальные материальные приобретения от победоносной войны. И сам он не стремился воспользоваться ее результатами для роскошной спокойной жизни, как и не стремился к роли диктатора, распоряжающегося чужими судьбами. Напротив, судьба человека, если тот не стоит на пути Высших замыслов и не марает собственного человеческого звания, была неприкосновенной частью того самого понятия справедливости, которое так до конца не могли постичь даже его ближайшие сподвижники.

Он был непримиримым врагом зла как такового. В любом его сколько-нибудь чистом виде. Мародерство и любые формы насилия над населением на завоеванных территориях были запрещены смертной казнью. Такие случаи вызывали у Александра абсолютно неконтролируемое бешенство, во время одного из которых он убил своего крупного военачальника и личного друга. После рыдал как ребенок. Рыдал не от раскаяния в содеянном, а от протеста к мерзостям жизни, толкнувшим его на этот поступок. То, что мерзости заявляют о себе как о вечном человеческом качестве, оскорбляло и бесило его.

Теперь мы подходим к главному. К тому, что послужило причиной создания гигантской империи Александра Македонского. Империи без императора. Без жесткого чиновничьего аппарата и сколько-нибудь тягостных поборов в императорскую казну. Империя с категорическим запрещением вмешиваться не только в культурные и религиозные традиции отдельных завоеванных государств, но и с запрещением что-либо навязывать в местной хозяйственной деятельности. Созданный им институт наместников должен был выполнять исключительно патронажные функции. Современная «Европа без границ» еще очень далека от объединительных замыслов Александра, стремившегося в подлинном смысле слова создать новую и всемирную семью народов.

Выполнив свою главную функцию по созданию единого культурно-исторического пространства, Александр начал ощущать неведомый ему доселе вакуум. Его невероятные силы более уже не обнаруживали достойную цель, главное было позади.

И силы стали покидать великого человека. Чувствуя это, он два раза пытался напрямую обращаться к высшим сферам (его близкое окружение стало свидетелем малопонятных культовых процедур). После второй из них произошла быстрая и, видимо, только внешне мучительная агония (агония тела).

Великого Александра не стало.

Дорога Христу

Но осталось огромное сообщающееся культурное пространство, неуязвимое уже для персидских и еще более диких восточных полчищ. Разумеется, оно скоро распалось на несколько крупных государственных формирований (образовались династии наместников). Но и народы, и их правители были уже совсем другими людьми. Греческие гражданские, научные и художественные приоритеты свободно вошли в новый мир и сформировали другие ментальные ценности. Более того, греческий язык сыграл огромную роль, объединив культуру и науку огромных и очень пестрых по этническому составу территорий. Его коммуникативное значение для того времени может быть вполне сравнимо с появлением Интернета для нашего.

Римляне вскоре снова объединят и расширят это человеческое пространство, но главное было сделано до них. Было вспахано и подготовлено мировое поле для новых посадок. Для новых идей и нового Человека.

Для Иисуса Христа.

Только один философ — Владимир Соловьев — обратил внимание на огромное предшествующее значение Александра Македонского, указав, что без созданного им и лишь укрепленного позже римлянами культурного единства людей, христианство и не смогло бы активно распространяться. Оно не преодолело бы сопротивления местных, постоянно воющих между собой царьков, и темного сознания простых людей, не ориентированных на общие для них представления и ценности. Однако Соловьев никак не отметил неслучайность появления Александра, хотя в одной из своих работ оправдательно оценил как таковую войну, если она служит объединяющим историческим целям. И сделал это совершенно в духе идей Александра Великого.

Личность, массы или кто-то еще?

Личность в истории

Нужно сказать, что только один марксизм возомнил себя способным в этом легко разобраться. Подавляющее большинство великих философов такой вопрос обходило. Марксизм-ленинизм же проявил здесь себя особенно ярко, демонстрируя свой главный «научный» принцип: Уверенность превыше, чем аргументы!

«Историю делают массы!» — не уставал подчеркивать Ленин. А исторические личности просто призываются массами на политическую арену, дабы организационно оформить назревшие социальные и государственные изменения.

А как они (массы) историю делают?

В ответ на это преподаватели марксизма всегда начинали говорить, что массы «сплачиваются».

Это ничего не объясняющее слово.

«Выдвигают из своих рядов самых передовых».

Кто, позвольте спросить, такие? Самые грамотные или самые преданные идее?

Приходится ответить, что именно эти последние, поскольку умных и грамотных не только в Октябрьскую революцию расстреливали пачками, но и в прежние революционные времена вешали, возводили на эшафот и т. п. Стало быть — преданные идее? Но идея всегда является уже кем-то заброшенной в массы, кем-то из исторических личностей. Потому что в простых головах никакая фундаментальная идея родиться не может, а количество этих голов никогда не переходит в качество.

Следовательно, для того, чтобы появилась историческая личность, нужно, чтобы она уже была. Если аккуратно следовать марксистской логике, получается змея, вцепившаяся в свой собственный хвост.

Массы не творят и никогда не творили историю. Предоставленные самим себе, они творили только одно — безобразия. И самодеятельная активность масс вызывается только двумя ситуациями: сверхбыстрой возможностью нажить или критической необходимостью выжить. В эти короткие периоды грабежей и погромов не совершается ничего исторического. Во всяком случае, до тех пор, пока во главе масс не становится личность. Однако личность самостоятельная лишь по силе своих возможностей. В том, что касается ее исторических задач, личность всегда выступает в подчиненном к ним отношении.

Но неправильно было бы сказать, что она выступает здесь только автоматическим исполнительским орудием. Историческая личность всегда демонстрирует сознательную покорность и даже жертвенность идее. Будь то Ленин, Македонский или кто-либо другой. Любая подобная по масштабу фигура, при внимательном ее рассмотрении, всегда указывает на одно и то же: она никогда не приписывает себе основную воплощаемую ей в жизнь идею, но всегда относит ее к продукту или требованию высшего разума, полагая под ним разное: божественное указание; руководящее миром космическое сознание; совокупный человеческий разум, управляющий историей как бы и из настоящего, и из будущего. На последних позициях, не отдавая вполне себе в этом отчет, стояли революционеры-атеисты. Ленин, конечно же, в первую очередь.

Следовательно, руководящие миром идеи действительно первичнее всего остального прочего, поскольку на их фундамент не претендуют даже наиболее выдающиеся представители человечества.

Однако идеи бывают разными. Это как бы надтреснутый фундамент. И разделяющая его линия проходит там, где решается вопрос: должен ли этот мир развиться до божественного состояния, как это трактуется, в том числе, христианским учением, или застыть.

Глава XIX. Космическая роль ислама

Новый мировой центр

К XI веку арабский мир стал международным сосредоточием культурных и научных ценностей. Территориально он включал в себя не только Арабский Восток, но и египетские земли, все африканское средиземноморье и Пиренейский полуостров (почти всю Испанию и Португалию).

Роль «арабского периода» в истории человечества принято занижать или просто о нем замалчивать. А она настолько велика и тесно связана с борьбой космических сил на планете «Земля», что надо сказать об этом особо.

Само неожиданное образование могучего арабского мира чрезвычайно знаменательно, как и причины, ему предшествовавшие. О них мы сейчас и расскажем.

«Черные варвары»

Гигантское пространство Римской Империи за три столетия христианства стремительно продвигалось к тому, чтобы превратиться в столь уже могущественное христианское государство, что его последующее всемирное господство становилось лишь делом времени.

Согласно многим имеющимся на этот счет данным, человечество должно было затем перейти на новый этап существования, распространяя себя в космосе отнюдь не техническими средствами передвижения.

О том, что христианский этап — этап совести, является лишь промежуточным, писали очень многие мистики и, в том числе, наш замечательный философ Николай Александрович Бердяев. Все они сходились на мысли, что следующий этап будет представлять собой творческое раскрытие нравственно чистого человека, овладение содержащимися в нем космическими потенциями. То есть чистому человеку Земли надлежало продолжить преобразовательную работу уже далеко за ее пределами.

С таким наступлением на себя противоположная сила никак не могла согласиться. Поэтому процесс появления суперличностей в среде варваров (различных германских племен) был срочно пущен на полные обороты.

За сорок лет до завоевания Рима там разворачивается в буквальном смысле слова мобилизационная кампания по воспитанию и подготовке населения к будущей тотальной войне. В частности, искусственно снижаются культурно-образовательные требования к подрастающему поколению, всячески культивируются силовые стороны человека, включая невосприятие физической боли и, как таковая, жестокость.

Самое интересное, что жизненные условия германских племен совсем не толкали их к расширению имеющегося пространства. Огромные территории по правую сторону Рейна и до самой Балтики не были плотно заселены. Земля и природные ресурсы присутствовали в изобилии, и мягкий климат Европы не гнал никого на юг. К тому же, и римляне заботились в это время лишь о сохранности своих границ и не мешали северным соседям. Заставить ремесленников, землепашцев, охотников, рыболовов бросить свое ремесло и обратиться к большой войне — практически невозможная задача. Тем более что ее итог мог обернуться и полным поражением. Римляне на протяжении нескольких веков не только не давали себя в обиду, но и мстили карательными операциями в приграничных зонах за вылазки в свою сторону. В историческом плане психология среднего варвара как раз и исключала мысли о возможности победить столь могущественного соседа.

Не менее странными и немотивированными становятся главные военные задачи варваров. Они желают не овладеть захваченным, а уничтожить материальную цивилизацию завоеванных. Даже гораздо более дикие, чем варвары, кочевые племена монголов в последующей истории не ставили себе такой нелепой задачи, и уничтожали отдельные города только в порядке акций по устрашению. Бессмысленно уничтожать то, что приносит тебе дань. Вдвойне бессмысленно, если захватчики, к тому же, хотят затем сами там поселиться.

Захватив Рим и другие города варвары жгли и крушили все подряд, не жалея на это собственных же физических сил. Причем гражданское население (люди, как таковые) не вызывали у них особенной злобы и отнюдь не подвергались массовым уничтожениям. Очень характерно, что в сельской местности варвары вели себя совершенно спокойно. Они оставляли там мелкие гарнизоны, которые довольствовались за счет местного населения, но не устраивали погромов. Объектом их ненависти были исключительно культурные ценности, и все очевидцы тех событий поражались фантастическим бесчинствам завоевателей, в которых, как им казалось, вселился бес.

Любопытно, что не только следующее поколение завоевателей, но и сами участники тех событий, уже через несколько лет с недоумением поглядывали на дела собственных рук. Вопрос — зачем они это сделали, стал посещать их не слишком образованный, но, как оказалось, вполне здравомысленный ум. И этот же ум сам очень скоро потянулся к культуре и христианству. Однако в историческом плане получилось так, как на сметенном ураганом оливковом поле, — культурные многолетние деревья пришлось засевать заново. Иначе говоря, христианство должно было теперь совершать долгий путь почти что с нуля.

Гибель Культуры

Но даже не это стало самым ужасным. Погибли огромные накопленные знания, объединявшие в себе греческое, римское, восточное и египетское наследие. Оказался раздробленным и сам единый до того регион. Теперь молодой Европе, изолированной от Греции, Иудеи и Египта, предстояло все заново находить самой. Сумела бы она с этим справиться?

Привычные для нас слова «постепенно», «понемногу» так же не годны для многих исторических процессов, как мысль о том, что можно понемногу плыть против волн. Плыть можно только с определенной скоростью, иначе окажешься там же, где был. Аналогично этому, любой исторический шаг вперед требует вполне определенных усилий.

Потеряв все свои источники знаний, Европа не смогла бы вполне усвоить христианскую религию, а значит, и не смогла бы создать новое общее пространство, которое сумело впоследствии сложиться только благодаря могущественному главенству католического Рима. Вместе с этим, восточные и египетские источники знаний окончательно погибли бы в XIII–XIV веке под натиском уже диких монгольских и тюркских племен.

Вопрос, таким образом, встал о спасении уже всей человеческой культуры. Поэтому на мировой сцене появляется новая суперличность — Магомет.

Оккультное объяснение Ислама

К сожалению, магометанство (ислам) ассоциируется сейчас почти исключительно с афганскими талибами или физиономиями чеченских боевиков. Ему приписывается крайняя агрессивность и кровожадность.

Это абсурд.

По своей сути ислам базируется на иудаизме и христианстве, синтезируя элементы того и другого. Моисей и Христос изначально объявлены им святыми пророками, но Магомету отведена центральная роль. Строго говоря, сам Магомет никогда не утверждал своего превосходства над Моисеем и Христом, а только утверждал, что он — последний на земле из великих пророков.

Идея Аллаха в учении Магомета есть ни что иное, как утверждение единого Бога для всего человечества, а распространение ислама понималось им прежде всего в объединяющем человеческие сообщества ключе. Именно в этом смысле разъясняется Магометом и идея исламских религиозных войн.

Нужно сказать, что мусульмане устанавливали очень легкую «модель» приобщения завоеванных народов к своей религии. Достаточно было публично произнести одну-две фразы типа: «Нет Бога выше Аллаха, и Магомет — великий пророк его», чтобы считаться обратившимся в веру и избавить себя от преследований. И хотя молитвенная процедура Намаза полагалась как обязательная, ее соблюдение на захваченных территориях либо вообще не контролировалось, либо контролировалось, но не очень строго.

Почему-то не обращается специального внимания на то, где именно возник Ислам. А возник он в ключевом географическом регионе. В центре сообщений между Европой, Египтом, Средней Азией и Индией. И что крайне важно, в сфере его военно-политического влияния сразу же оказалось все восточное и южное Средиземноморье — колыбель человечества. И вся попавшая туда философия и культура осталась сохраненной, потому что мусульмане (их управляющая верхушка) не только не пытались ничего уничтожать, но и с самого начала поставили задачу на овладение всеми возможными знаниями. Именно благодаря этому сохранился Аристотель, которого в Европе узнали в переводах с арабского только в XIII веке и самым активным образом использовали потом для развития христианской религиозно-философской мысли.

Ислам и Европа

С восьмого века мусульмане завоевывают территорию современной Испании и Португалии. Именно там быстро развивается широкая сеть высших учебных заведений. Начинают функционировать, выражаясь современным языком, философские и астрономо-математические центры. И что совсем примечательно: постоянно находясь в состоянии войны с католическими европейскими государствами, арабо-мусульманский мир с удовольствием принимает к себе европейских ученых. Более того, не препятствует им возвращаться назад, переводить на латинский язык арабские книги, которые, в свою очередь, либо сами являются переводами со старой латыни, древнегреческого и т. д.

Европа в VII–XII веках очень мало еще производит что-либо сама в научно-интеллектуальной сфере. В этот период она главным образом заимствует, перекачивая к себе все, что вытащили из глубины веков и систематизировали арабы. Арабский мир, напрягается, как будто торопится успеть передать все в Европу, как будто предчувствует свою культурную гибель в XIII веке от монгольских племен.

Европейская наука сейчас не любит вспоминать, чем она обязана мусульманам и, конечно, странному, и как всегда непонятно откуда взявшемуся Пророку. А она обязана — всем. Магомет пришел не для создания новой религии. Это очень поверхностное мнение. Он был ниспослан для спасения человечества, для преодоления наступившего дьявольского запустения. Как ответ силы Света силе Торможения в их взаимной борьбе на нашем небольшом космической острове.

Но главным полем боя все-таки всегда было и остается человеческое сознание.

Глава XX. Борьба за идеи

Не в названиях дело

Где-то в начале мы уже обратили внимание на две противоположные вселенские силы — организующую и хаотизирующую. Хаотизирующую не в смысле — все рвать и метать, но в смысле противодействия силе организующей, творящей, а в человеческом плане — преобразовательной.

Религии ипостазируют эти силы как божественную и сатанинскую. Научная фантастика понимает под этим, как правило, высшие цивилизации, заинтересованные и незаинтересованные в развитии земной. Официальная наука на сей счет просто молчит, поскольку не желает говорить о том, чего не может измерить. Пусть меряют, не будем ее отвлекать. Однако позволим себе сделать тот вывод, что религиозная или нерелигиозная точки зрения одинаково заставляют сделать вывод о живой природе хаотизирующей и созидающей силе и о сознательном в обоих случаях действии.

И опять, чуть вспоминая уже ранее сказанное, зафиксируем тот факт, что целью хаотизирующей силы отнюдь не является как таковое зло. Целью является недопущение добра в широком и, надеемся, теперь более понятном историческом смысле этого слова. Зло же используется как инструмент. И опрокидывается (стремится к этому) на конкретных представителей другого полюса. Если не понимать этого фундаментального противостояния, можно, увлекшись диалектической схоластикой, перепутать уровни бытия и смешать главные краски мира (черную и белую). А в конечном счете, дофилософствоваться до того, что зла как такового просто и нет. Что очень часто происходило и происходит.

Кто путает карты

Социальные проявления этой путаницы тоже весьма показательны и распадаются на две тупоумные крайности.

Первая, не замечая чьим инструментом является зло, утверждает, что в достижении правильной цели равно хороши любые методы. Самым известным представителем этой крайности является, разумеется, В. И. Ленин.

Вторая, не замечая того же самого, потому что не замечает даже самого, указанного нами, фундаментального противостояния, предлагает вполне благодушно относиться ко всему на свете. Это те самые люди, о которых Достоевский сказал, что «погубят Россию не революционеры, а проклятые либералы». Беда последних и состоит в том, что, не умея отличать свободу от хаоса (произвола), они начинают путаться подряд во всем, предлагая, в конце концов, защищать преступников, а не честных граждан, освободить детей от родителей, останавливать движение на центральных улицах ради прошествования гомосексуалистов и проч., проч.

Несмотря на все это, либералы очень обидятся — назови их кто-нибудь прислужниками дьявола, а революционеры обидятся, но не очень.

В церковных институтах революционная крайность воплощается в идее убийств и гонений во имя Христа (Аллаха и т. д.). Но гораздо интереснее проявляет себя там другая крайность.

Прежде всего она обнаруживает себя во вполне дефективной, упомянутой нами идее, что «Все от Бога». Далее предлагается смирение при всех обстоятельствах жизни.

Как бы ни старались подобные религиозные деятели защищать свою позицию, логически из нее выводится следующее: дьявол есть нечто вроде злобной собачки на поводке у Бога, которой Он позволяет иногда кусать грешных людей. А зло есть всегда заслуженная за что-то кара. Именно такой абсурд доводил до истерики Достоевского, требовавшего объяснить ему — за что же, в таком случае, страдают малые дети. В ответ всегда следует одно и то же: «Пути Господни неисповедимы».

Чего же достигают в конце концов указанные церковники? Того, что люди, подобно Достоевскому, начинают кричать: «Не хочу такого Бога!» К огромному удовольствию тех, кто пытается отодвинуть людей от Бога уже не по либеральному тупоумию, а совершенно сознательно.

К чести Федора Михайловича, он хоть и не дошел до понимания либеральной опасности разумом, но почувствовал интуицией, и почувствовав, проклял либералов.

Здесь же следует сказать и о другой не менее опасной религиозной либеральной крайности. О непротивлении злу насилием.

Противление злу насилием

«Я принес вам не мир, но меч». Это центральное положение христианства, указующее на двойственный состав нашего мира и некомпромиссное отношение ко злу, стараются просто не замечать. Как стараются не замечать и многого другого. Например, категорического отказа Христа разговаривать с саддукеями, которых Он просто называет змеиными отродьями (порождениями ехидны). Не очень-то важно детализировать — кто саддукеи именно такие, но очень важно понять главный смысл: на земле существует абсолютно непригодный и неисправимый человеческий материал. С которым вообще не о чем разговаривать. То есть существует категория дьявольских отродий, о чем мы тоже уже говорили выше.

Мимо внимания проходит и евангелический факт, связанный с изгнанием из одержимого человека бесов.

Те стали просить Христа не губить их и дать перейти в свиней. Это-то Он им дал, но свиньи тут же бросились в море и все до одной потонули.

Понятно, что бесы совсем не для того просились в свиней, чтобы тотчас погибнуть. Налицо, таким образом, акт непосредственно физического уничтожение Христом дьявольских существ, который упорно игнорируется и либеральной общественной и робкой официальной богословской мыслью.

А как же быть с Его предложением — подставить, после удара по щеке, другую?

Да, речь попросту идет о нереакции высокоразвитых людей на бытовые обиды, о том, чтобы не опускать себя до банальной драки. И этим примером подсказываться способ социального поведения, заключающийся не в дозволении себя избивать, а в способности (в разных случаях по-разному) отстраняться от хамства и провокаций.

Переступить через слезы ребенка нельзя, но убить можно.

Среди российской революционно-нигилистической молодежи в 70–80-е годы прошлого века был очень входу следующий тест. Новому члену какого-нибудь такого кружка предлагали задачку.

«Ему известно, что завтра состоится бомбометание в карету губернатора. И вдруг лично он узнает, что тот поедет не один, а вместе с двумя детьми (возможно и не своими). Донесет ли спрашиваемый о готовящемся покушении?» Правильным ответом признавался такой: «Он против убийства детей, но донос — еще хуже».

И вот таких уродов, следуя ложной трактовке «непротивления злу насилием» защищал Лев Толстой. «Не мог молчать», когда законченных мерзавцев вешали. Чего же спрашивать с теперешних его коллег-либералов, написавших за всю жизнь полторы-две книжицы?

Дело не в том, разумеется, чтобы обличать великих и очень невеликих писателей, но чтобы показать фактическое, а не условное наличие зла в этом мире. Которому чем больше щек подставишь, тем больше по ним и получишь.

Отказ от применения силы против другой противоположной нам силы — есть отказ от борьбы, попросту говоря. И мы еще дополним разговор об этом в Главе XXII.

Продолжая далее тему божественных и дьявольских сил, нужно коснуться и очень важного их инструментария: символов.

Глава XXI. Энергетика символов

Между обычным значком и символом нет ничего общего. Символ сравним с иллюминатором, через который можно заглянуть в другой мир, как из батискафа в подводное царство. А тот, другой мир, неоднозначен. Поэтому можно увидеть и возвышающую человеческий дух картину (а это обязательно делает человека энергетически сильнее и чище), а можно увидеть и нечто ужасное, как отвратительную пасть мурены с пятнистым извивающимся туловищем или пасть огромной акулы. И если сделать среднего человека постоянным наблюдателем змеиных гадостей и хищных разборок, можете быть уверены: либо у него со временем пошатнется психика, либо она изменится в сторону гадких природных черт его характера.

Эстетика смерти

Эстетика доброго дельфина и тигровой акулы формально очень близка, поскольку прежде всего обусловлена быстрым передвижением в водной среде. Но вот что интересно: вид дельфина человеку очень приятен, и даже неожиданное появление его рядом с пловцом может испугать лишь на короткое время. Тигровая же акула, самая коварная и опасная из существующих, производит одной своей внешностью очень примечательный эффект. Практически все профессиональные ныряльщики, даже находясь под водой в гарантирующей безопасность защитной клетке, испытывают проникающий в душу ужас, когда появляется тигровая акула. И не в самые первые как раз секунды, а, рассматривая ее. Некоторые профессионалы даже не всегда с этим справляются и требуют поднять их наверх. Современная наука утверждает, что такой страх не может содержаться на генном уровне. Эффект акульего страха одинаков у всех людей, даже тех, чьи самые далекие предки у теплых морей никогда не жили. То есть монгол или якут испытает абсолютно то же самое. Отсюда и из подобных примеров отдельные ученые пытаются делать вывод о некоем существовании в человеке памяти всего человечества. Вывод не только рискованный, но и просто неверный, поскольку объяснение лежит совсем в другом месте.

Агрессия — это одно из общих энергетических состояний. Каждый хорошо ощущает его, когда, например, возвращается вечером домой в общественном транспорте. Утром в пиковые часы там тоже тесно, теснота вызывает раздражение, но хотя обстановка в целом воспринимается как неудобная, она не ощущается опасной. К вечеру, накопленные за день отрицательные эмоции требуют выхода, который не часто реально наблюдается, зато потребность в нем, то есть агрессия, разливается в воздухе.

В действительности ничто нигде не разливается. Будучи одним из базовых природных состояний, то есть одним из составных элементов природы, агрессия имеет свои определенные волновые частоты. Разные у конкретных людей, но находящиеся в одном и том же сравнительно узком спектре. Складывание дает резонанс, а он, в свою очередь, обратное ощущение чего-то разлившегося в воздухе.

Важно в связи с этим указать на следующее обстоятельство. Чем индивидуальнее общество, тем труднее синхронизируются его толпы в агрессию — слишком значителен разброс по спектру. И наоборот, такая же толпа из народа с примитивными представлениями и одинаковым бытом может быть приведена в агрессивное состояние очень быстро. Резонанс тогда мгновенно складывается, образуя высокий пик, и он же начинает поддерживать каждого своей энергетикой. Люди в таких случаях начинают ощущать себя единым и очень сильным целым. Таков же эффект постоянных буйств футбольных болельщиков. В эту среду попадают не по случайности, а по очень близкому внутреннему устройству, и волновая близость легко срабатывает на общий экстремум.

Опять вспоминаем про «подобие» и космичность.

Человеческие основы — лишь кусочки больших явлений. И в космическом мире агрессивные частотные режимы, разрушающие устойчивые волны и поддерживающие себя схваченной у них энергией, существуют как таковые. При их участии, в том числе, формировался наш мир. Поэтому, сообщаясь через такой верхний канал, люди способны ощутить агрессию всего окружающего. Не только акулы, но и маленького жука.

Однако опасна для человека не только тигровая акула, опасна любая, доросшая хотя бы до полутора метров. Паническое же чувство от тигровой особенное, оно — на порядок выше. Попробуем разобраться — почему.

Коварство. Тигровая любит маскироваться и нападать ниоткуда. Или исчезнуть, чтоб почти тут же напасть. Может спокойно и безразлично поплавать вокруг, ослабляя бдительность. И главное — ее стремление нападать, когда она вовсе не голодна и вокруг много легкой для добычи рыбы.

Все это — тоже устойчивые характерные свойства, которые, вместе с агрессией, формируют уже особенный волновой контур. Контур концентрированной опасности. Символ смерти! Вот от чего содрогается даже защищенный стальными прутьями человек.

Это возвращает нас к сказанному о том, что в космосе, как и в отдельном существе, живут концентраты зла. А формы их конкретного материального воплощения несут информацию о самих концентратах. Здесь уместно привести мысль великого Аристотеля в более полном виде. Материя инертна, она лишь реализует форму, а форма реализует цель. То есть в нашей терминологии — замысел.

Конкретные символы

Символ можно уже охарактеризовать яснее. Это не просто окно в другой мир, а окно в мир вполне определенных замыслов, в мир будущих событий.

Что бессознательно рассматривает там человек, народ или целое человечество? Чем неожиданно вдохновляется и что вменяет и выбирает себе в будущее существование?

Цветовые, числовые и фигурные композиции — это те или иные окошки.21 Но кто и как их делает?

С больной головы можно вырубить окно и в подвале. Или перекосить раму так, что в окно никто не станет смотреть. А можно просто нарисовать его на стене, изобразив приятный вид, которого нет и не может быть на самом деле. Или вообще никакого вида. Так, что люди будут лишь бесполезно вглядываться в слепое пятно.

Примечательны в этом смысле отдельные государственные символы, о которых мы бегло скажем, не вдаваясь в довольно трудную объясняющую их оккультную технику.

Прежде всего, очень проблематичен наш современный российский триколор. По своему сочетанию этот символ все разрешает, но он абсолютно безответственен и в принципе не сфокусирован ни на какой конкретной цели.

Желто-синий украинский двуколор — нарисованное окно без всякого изображения. Нельзя придумать ничего более угнетающего массовую психику и внушающего людям мысль, что никакого будущего просто не существует.

Белорусский флаг (зеленое с красным), хоть и не на все сто процентов, но очень хорош. И прежде всего тем, что указывает на долгую жизнь этого народа и побуждает хорошо относиться к рождению детей и внуков даже в нелегкое время. Как ни странно, при этом совсем неплох и флаг белорусской националистической оппозиции. Демонстрирующий, по крайней мере то, что злоба и любовь сосуществуют у тамошних националистов в равной пропорции, а агрессивность является не столько природным, сколько самораздуваемым (истерически поддерживаемым) качеством. В целом белорусы вырисовываются как самый перспективный славянский народ… Если им со стороны чего-то уже не приготовили. (На чисто политическом уровне, то есть на самом первом).

Интересна потерянная уже символика СССР, с построенным на окружностях гербом и весьма умеренным обозначением лучей по центральному плану. Это символ внутреннего существования, отсутствия необходимости и даже серьезного интереса к прочему внешнему миру. Он отнюдь не выражает идею железного занавеса, но идею полной самодостаточности.

Красный цвет знамени — очень особенный. Обратите внимание, что любой цвет можно, не задевая зрения, поместить между некоторыми другими. Например, зеленый — между желтым и синим, коричневый — между красным и желтым и т. д. Но красный цвет «закричит», если вы поставите его между двумя другими. Он базовый и ни между чем-то и чем-то стоять не хочет. Красный может ужиться только с белым и черным. Но белый и черный не есть цвета. Это космические «да» и «нет».

Синяя полоска на старом флаге Российской Федерации — это слегка опущенная голова русских перед другими народами. Но если бы там была изумрудно-зеленая и флаг бы почаще вывешивался, воров, пессимистов и тех, кто наплевательски относится к собственной жизни, теперь было бы меньше.

Впрочем, перейдем к символам более фундаментальным и значительно более старым. Значительно более, чем человечество.

Звезда Соломона и звезда Давида

Их два. Это правильные пятиконечная и шестиконечная звезды.

Из всех простых фигур нет ничего одновременно более естественного и разлапистого, чем правильный пятиконечник. Он хочет до всего дотянуться, проникнуть иглой в точку, и, как развеселившийся, растопыривший руки пьяный на деревенской улице, объявляет, что все захватил и никого не пустит. При этом он крайне не примитивен, в отличие от треугольника или самоуверенного квадрата, и ясно понимает, что в действительности вокруг него полно дыр. Он очень оптимистичен, потому что допускает внешнее пространство почти к любой точке своего тела, не боится его, а значит готов к контактам. У него есть голова, руки и ноги. Своей человекообразностью он объявляет себя таким же подобием миру, как человек, но только в сфере прочих фигур и чисел. По-другому — это главный контактер и организатор в мире волновых колебаний.

Попробуйте повесить перед собой такую звезду и смотреть на нее. Не сможете долго, вам захочется встать и что-нибудь сделать.

Повесьте шестиконечную. Вы сможете смотреть очень долго. Вы успокоитесь. Но, чтобы встать из кресла и что-то начать, потребуются усилия.

Правильный шестиугольник — это миропорядок, а шестиугольная звезда (вспомните любую звезду шерифа), выставляя во все стороны острые концы и грани, демонстрирует угрожающее к ней неприкосновение. Она не контактирует с окружающими ее пустотами, а контролирует их. И если что, уколет или порежет.

Обратный символ

Перевернутая пятиконечная звезда — самый отвратительный из всех существующих знаков. Это античеловек, антизадача и ложь.

Не только русский, но и зарубежный фольклор употребляет известный уничижительный термин «козел». Язык никогда не рождает случайного. Козел — магическое животное древности. Это жертвенное животное бедных, тот минимум, который они могли отдать от себя богам. Он же — живое воплощение проклятий. «Козел отпущения» отнюдь не родившаяся в народной фантазии фраза. Это мистерия, публичный магический акт проклятия обществом собственных грехов через психоэнергетическую перегрузку последних на черного козла, которого потом выгоняли в пустыню. Козел, таким образом, уносил прочь грехи людей. Каждый, участвовавший в такой процедуре, опускал свои руки на спину козла и, крайне сосредоточившись, представлял себе, что вся совершенная им в последнее время скверна содеяна не им, а вот этим козлом. Отказываясь и проклиная ее, он проклинал козла, чему очень способствовало и выраженное этим животным малое имущественное состояние (недостаточность) человека. Люди не уважают свой скудный минимум и психологический объект отрицания был в древности найден удивительно точно. Такое проклятие измотанных жизнью людей сформировало и соответствующий символ отрицания жизни — облик козла.

А он очень точно вписывается в перевернутый пятизвездный знак.

Великий философов XX века Николай Онуфриевич Лосский утверждал: «Мир имманентен человеческому сознанию». Подчеркивая этим все то же подобие человеческого содержания всему сущему. Настолько великое, что человек даже на ранних стадиях своего развития интуитивно владеет космическим знанием и правильно отображает его земными элементами жизни.

На перевернутую пятиконечную звезду вообще не следует смотреть. И лучше не производите такой эксперимент. Но для упрямых любителей все проверять на себе могу сообщить: вы не обязательно ощутите после этого плохое самочувствие через час или два, но обязательно заплатите за этот легкомысленный поступок позже. От неожиданного заболевания гриппом или ангиной в следующие дни, до автомобильной или иной аварии по вашей же невнимательности. Не помещайте свой собственный контур в смертельный вибратор, он что-нибудь вам откусит.

Но, возвращаясь к шестерке.

Давайте вспомним целевое содержание зла.

Оно не творит себя в этом мире ради позы, желания показаться. Зло, как и добро, не тщеславно. Потому что оба они выше обыденных представлений о ценностях. Зло — другой, противоположный фактор творимого мира. Фактор противодействия. Остановки. Достаточности.

Но, чтобы стать обманчиво-привлекательной целью, зло опирается на гармонию. На законченность и совершенство, которое оно предлагает увидеть в каждой детали большого мира, чтобы увлечь этим несуществующим шармом и остановить человека.

В таких случаях шестерка старается не выпячивать свои острые иглы и грани и предстать идеальным шестиугольником.

«Посмотри, как я красива, — предлагает она, как Снежная королева Каю. — Не ищи ничего. Мир у твоих ног. И это я!» Дьявол очень любит предлагать себя человеку.

Бог — зовет, а дьявол предлагает.

Хороший смысл «плохого» шестиугольника

Может, впрочем, сложиться совершенно неправильное впечатление, что шестиугольник и гармония — абсолютно отрицательные смыслы и знаки. Это, конечно, не так.

В известной романтической песне сказано: «Жизнь — только миг между прошлым и будущим. Жизнь только миг, ослепительный миг».

Единственно ценное свойство гармонии и состоит в мгновенном ощущении достигнутого, в промежуточном ощущении правильных действий. В том же самом, что чувствует нога, опершись на новую ступеньку. Вот и все. Но «шериф времени» пользуется этим и каждый раз говорит вам: «Остановись на ней!»

«Замри мгновение!» — прекрасные слова, сказанные ради самых благородных человеческих запоминаний. Только для них, но не в смысле «хватит».

Шестерка — обезумевшая составная цифра (2 x 3), вздумавшая, вдруг, зажить самостоятельной жизнью и желающая захватить все пространство. Отделившийся «Падший ангел» и начало троичного символа 666. Первая из них — именно он — дух остановки и недвижения (Дьявол), вторая — «Антихрист», появившийся вместе и наперекор с деяниями и земной жизнью Христа, прямая к нему оппозиция, третья — метод существования второй: ложь.

Следует здесь же поговорить и о числах в контексте отдельных человеческих жизней.

Индивидуальный числовой вибратор

Дата рождения — 12 апреля 1969 г. Апрель — 4-й месяц.

Число рождения составляет сумму всех цифр. Сложение повторяется до получения цифры между 1 и 9. То есть: 1 + 2 (12) + 4 (месяц) + 1 + 9 + 6 + 9 (1969) = 32; 3 + 2 = 5. Число рождения, таким образом, 5.

1 2 3 4 5 6 7 8 9

А Б В Г Д Е Е Ж З

И Й К Л М Н О П Р

С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ

Ъ Ы Ь Э Ю Я

Число имени получается таким же способом из суммирования цифровых значений букв.

Иван Петрович Смирнов. 1 + 3 + 1 + 4 (Иван) 8 + 6 + 2 + 9 + 7 + 3 + 1+7 (Петрович) 1 + 5 + 1 + 9 + 6 + 7 + 3 (Смирнов) = 11 + 43 + 32 = 86 = 8 + 6 = 14 = 5.

Число имени — 5.

В этих примерах произошло совпадение числа рождения и имени. Это очень примечательный признак. Значит, имя человеку было найдено точно.

Очень важно отметить следующее, упущенное в некоторых публикациях о числах имени, обстоятельство. Это число может определяться по имени, отчеству и фамилии или только по имени и фамилии. А в отдельных, впрочем, очень редких случаях, только по фамилии. Все зависит от того, как именно человек идентифицирует себя сам и как это делают окружающие. Пушкин, например, всегда — Александр Сергеевич. А Есенин — только Сергей. Иногда бывает так, что женщины упорно пользуются не «паспортным» именем, а каким-то его производным, например, Алена от Елена. Тогда так и надо считать: «Алена Иванова», чтобы установить именно «родной» человеку вибратор.

Здесь нет времени рассказать о всех числовых вибраторах (каждый, на манер зодиакальных знаков имеет свою расшифровку), поэтому мы продолжим разговор лишь о главных: 5 и 6.

Прежде всего, не надо пугаться, если ваша дата рождения или имя нумерически соответствуют шестерке. Для средних натур это несет в себе лишь общую расположенность человека к стабильному существованию без внутренне активной программы «прорывов». Иное дело, натуры сильные. Их шестерка свидетельствует о желании захватить и обустроить окружающее пространство исключительно «под себя». Они потом будут охранять свои завоевания хуже цепного пса. Будь то семья, административная должность или целое государство.

Точно также, люди с нумерическими показателями — 5, всего лишь предрасположены к повышенной творческой и инициативной деятельности. Но средний человек с данным знаком может быть легко заперт жизненными обстоятельствами, поэтому не следует слишком радоваться, что вы от природы «пятерка».

Однако в массе своей те и другие создают фактор преобладания созидательного или капсулирующего начала. Национального, в том числе, влияющего на исторический ход событий.

Числа вождей

Люди жестких законченных установок сами тянутся к шестерке.

Мировой коммунистический лидер, пробуя различные псевдонимы и пробежав ими все числа, остановился, наконец, на феноменальном псевдониме вибраторе-шесть — Николай Ленин. Шесть в целом, шесть в начале (Николай) и три шестерки в самом слове «Ленин». А дата рождения Ленина — 22 апреля 1870 г. — тоже шестерка. «Иосиф Сталин» — снова шесть.

Однако шесть почти не встречается среди западных злодеев и самодержцев. Гитлер (в латинском, разумеется, варианте) — единица, другие — тоже блуждают по числам…

Отчего бы, хочется сразу спросить?

Да от того, что они никогда не разрабатывали законченной (замкнутой) системы мира, как это делали коммунистические лидеры. Будущий мир Гитлера — мир суперсильного нордического человека, только и всего. Что этот последний начнет делать дальше, Фюрер сам толком не знал. Мир Наполеона — такой же. Только во главе с французами.

Глава XXII. Об инкарнации и алхимии

Пользуясь определенными методиками, среди которых важное место занимает повышенный уровень вырабатываемой в организме углекислоты, человек способен продлить свою жизнь (с сохранением нормальной активности) во всяком случае до двухсот лет. (Конечно, не только об алкоголе, но и о мясной пище, тут не может быть речи). Этими методиками пользовался, например, Сен-Жермен, и не он один, разумеется.

Однако не всегда удобно «сидеть» в истории в одном и том же виде. Особенно, если в твоем прошлом не все так однозначно.

Физическая сущность инкарнации

Инкарнация была очень хорошо известна древним. В частности, Пифагор знал четыре свои предыдущие жизни. Правильнее сказать — не знал, а продолжал их своей пятой жизнью. Прежние физические оболочки при этом не имеют для человека никакого значения, поскольку весь его предыдущий опыт составляет единое «я», которое, по большому счету, ни к какой материи вообще не привязано. Как, например, в нашей жизни память о событиях двухлетней или двадцатилетней давности мало связана с представлением о собственном теле.

Попробуем все объяснить обстоятельно.

Религиозный взгляд

Если начать с религиозной стороны вопроса, то сразу следует отметить, что христианское богословие не признает никакой инкарнации. Но это, подчеркнем, проблема самого богословия, а не религии, поскольку богословие лишь стремится раскрыть и понять последнюю. То есть богословие есть внутрирелигиозная научная деятельность, находящаяся, как и всякая другая, в очень незаконченном еще состоянии.

В христианстве инкарнация натолкнулась на следующий, непреодолимый пока барьер.

Согласно догматике, итогом человеческой истории должно стать воскресение всех когда-либо живших людей «во плоти».

Материальный факт всего происходящего вообще играет центральную роль во всей христианской идеологии. Этим всячески акцентируется внимание на то, что вера не есть игра духа, не предмет воображения или умственной работы. Вера — единственный способ адекватного восприятия мира, его реалий, правильного понимания их величин. И воскресение людей «во плоти» указывает на то, что итог жизни каждого будет подводиться не в эфемерных сферах, а в полном объеме человеческих ощущений. Не после жизни, а как бы последним для нее днем.

Но богословие очень строгая наука и требует полноты ответов. Признав инкарнацию, пришлось бы отвечать и на вопрос: какой именно человек воскреснет во плоти, если «в нем» их несколько? Или он распадется на нескольких? Но в этом случае каждый должен отвечать за себя, и для чего тогда нужна такая «матрешка»?

Выход из положения, тем не менее, существует, хотя он требует, очень большой обработки, прежде чем попасть в сложившуюся богословскую систему.

Попробуем сначала обозначить решение, двигаясь от обратного.

Воскресение означает, что при небольшом проценте людей с высоким духовным уровнем и большим (но тоже не очень значительным) процентом откровенных негодяев, остальная масса будет представлять собой ни то, ни се. То есть будет являть собой в полном смысле этого слова «серые души». С бедным жизненным опытом и слабым пониманием хорошего и плохого. Что делать дальше с таким материалом? С каким-нибудь крестьянином Орловской губернии прошлого века? Который почти ничего не знал, в меру своих медных денег пьянствовал, по возможности крал, кое-как молился Богу… Да обстоятельства жизни просто и не предлагали ему ничего другого! И что и кого тут судить? Тем более, окажись такой индивид чуть посмелее, он на вопрос — «Как ты жил?», ответит: «Да так же, как и вы бы на моем месте».

И что это за итог человеческой истории, когда основная масса заявит, что ей и не дали ничего попробовать? Следовательно, центральный христианский догмат о воскрешении одной своей стороной пытается отрицать инкарнацию, в то время как другой требует признания именно чего-то подобного. Попробуем снять это противоречие, взглянув на проблему несколько иначе.

Инкарнация как необходимое условие истории

Любой человек, оглядываясь в зрелые годы на свое прошлое, находит там много разного. В том числе и такое, что вызывает у него жгучий стыд. А кто-то вообще стыда не испытывает, равнодушно взирая на собственные даже очень тяжкие грехи. Одни, сожалея о промахах и недостатках, стремятся наверстать упущенное. Другие вообще ни к чему не стремятся или злорадствуют, вспоминая дурные случаи своей жизни.

Строго говоря, сиюминутного человека как такового и не существует. Он — прошлое, с его оценками и переживаниями. И только за это отношение к себе и можно судить отдельную личность.

Следовательно, человека нужно рассматривать лишь как накапливающий сосуд. А то, что он, очищая, делает главным своим содержимым, отправляет или нет грязь в осадки — за то он и в ответе.

Конечно, средняя человеческая жизнь может быть сравнима в лучшем случае с несколькими школьными классами. Но это опыт, с которым можно начать учиться в следующих. Или, не справившись с предыдущим, остаться на второй год.

Вы видели когда-нибудь, чтобы школа выпускала сразу все классы? Такого не может быть. Выпускают только последний, там окончательно спрашивают за весь курс обучения. Там можно ставить оценки: отлично, посредственно или поставить неуд, не пустив человека в определенную часть общества.

Каждый человек — ученик определенного класса. Его личное дело — как использовать предыдущие знания. Точнее сказать — уже имеющийся опыт души. Она не приходит пустышкой, иначе было бы глупо бесконечно продолжать один и тот же эксперимент. Его вполне достаточно было бы провести на жизни всего одного поколения.

«Выпускной экзамен»

Воскресение всех живших на земле — это Высший замысел об окончании «Человеческой школы». Но плоть «выпускников», конечно, должна быть не прежней человеческой, а совершенно новой, неизвестной нам еще космической плотью души. Прошедшей земные жизни хотя бы с итоговой оценкой «удовлетворительно». Это та плоть, с которой души должны начать свое иное космическое существование, с иными задачами, о которых можно только догадываться.

Следует ли понимать сказанное так, что всякая душа получит свой «выпускной диплом»? Нет, и многие его уже никогда не получат. Душе образ божий дан, но это не значит, что его нельзя потерять. Можно потерять за одну очень гадкую жизнь, не оставляя сомнений в том, что в будущем от такой души уже не может быть ничего, кроме вреда и заразы. К тому же самому можно прийти, и скатываясь вниз от жизни к жизни.

В таком случае, как писал религиозный философ князь Евгений Трубецкой, душа застывает навечно. Это ее приговор. Он не уничтожает, а оставляет ее наедине с собой, превращая в факт. Факт остается во времени, но времени для него самого уже нет.

«Высшее» противление злу насилием

Здесь неожиданно под новым углом зрения нам открывается проблема «непротивления злу насилием».

Высшие положительные силы действительно ничего не уничтожают. Укоренившуюся во зле душу они и оставляют той, которой она так упорно захотела стать. И только тогда, когда она окончательно лишила себя уже всякого положительного материала. Навечно и в безвременье, потому что никакие события внешнего мира для нее уже невозможны.

И совершенно неправильно думать, что Высшие положительные силы совершают этим акт насилия. В такой же мере — закрытые перед негодяем двери вашей квартиры не являются актом насилия против него.

Однако, что очень существенно, черные силы стремятся, насколько возможно, оттянуть такие свои потери. Поэтому нередко гуляют какое-то время по земле абсолютно черные души, куски сатанинской субстанции, одинаковые во всем, кроме размеров. Творят зло в физическом человечьем обличии.

Кто сказал, что такую физическую оболочку нельзя уничтожить? Напротив, нужно стремиться к этому!

«Не убий!» сказано не тем, кто и не собирался ради собственной выгоды кого-то убивать. (Как и «Не укради!» не адресовано честным людям). Все это сказано потенциальным ворам и убийцам, с попыткой направить их по другой дороге. Но нигде при этом не сообщается, что жизнью порядочного человека нужно жертвовать ради жизни негодяя.

Толстовские и новолиберальные идеи неприменения смертной казни к преступникам — это чушь. Возомнивший себя на старости лет богоподобным учителем человечества, Толстой совершенно справедливо был отлучен от церкви.

«Проклятые либералы», как неласково выражался Достоевский, если не будут отлучены от общества, «погубят мир!» Именно благодаря этим «любовникам свободы» он уже покатился в черную дыру на слишком дорогой для нас одной шестой части суши.

Противление же злу насилием на индивидуальном жизненном плане очень хорошо выразил известный мыслитель Иван Ильин следующей по смыслу фразой: если вы утверждаете, что всем управляет воля Божья, то почему она не управляет моей рукой, когда я караю мерзавца?

Можно сказать и иначе: Бог всячески останавливает негодяев, но не может сделать это там, где люди ему ни в чем не помогают.

Инкарнация и современные технологии

Не знаем, насколько нам удалось доказать наличие инкарнации из самой ее необходимости, но все равно нужно двигаться дальше.

Человеку был задан способ рождение детей. Со временем, как и многое другое, люди научились делать это через искусственное оплодотворение. То же самое произошло с инкарнацией. Живущему человеку можно задать такие параметры, что он будет помнить предыдущую жизнь. Примерно до девятнадцати лет та, прошлая будет смутно его беспокоить, проявлять себя в снах. Потом, в несколько дней, она оформится в сознании полностью и «я» обретет себя в соединении с прежней личностью.

Понятно, что занявшемуся искусственными технологиями инкарнаций Гессу разобранная нами выше религиозно-философская сторона проблемы была безразлична. Его и Фюрера интересовало исключительно — как сохранить лучшие умы Рейха, чтобы Германия и захваченный ею мир находился под одним и тем же контролем.

Насколько это удалось Гитлеру (после побега Гесса секретный комплекс был передан Мартину Борману), мы можем только гадать, но кое-какие странности наблюдались.

Несколько непонятных молодых людей в Европе стали в конце 60-х годов предметом большой охоты со стороны американских спецслужб, и это попало в поле зрения советской разведки и ее главного филиала — восточногерманской «Штази». Возможно ли, что группа фашистских главарей снова прорвалась в этот мир? Вполне возможно, однако получить более точные сведения ни в то время, ни позже не удалось.

Впрочем, не менее интересная информация поступила совсем недавно.

В 1997 г. засекреченная государственная структура США обратилась с очень интересным предложением к десятку самых богатых людей Америки. Догадываетесь? Да, с предложением о таком вот продлении жизни. Причем перед «этой» смертью подбирается подходящая клиенту супружеская пара. Клиент может перевести будущему ребенку соответствующее наследство (правда с большими налоговыми потерями, закон не обойдешь). По просочившимся сведениям, Сорос согласился почти не раздумывая, уплатив за это сто пятьдесят миллионов. Гейтс отказался, сославшись, что умирать в ближайшие годы не собирается.

Алхимия как наука

Происхождение этого слова может удивить многих: «Наука древнего Египта». Как ни странно, это так.

Мы упоминали уже о том, что древнеегипетские жрецы умели видеть строение атома. Но умели не только это. Само «видение» подобного рода возможно только на принципах электронного микроскопа, то есть на волновом взаимодействии человека и атома. Любая волна обладает двумя свойствами: отражаться (при соприкосновении с объектом и малом на него давлении) и перемещать (при усилении своего действия на объект). Отражение и несет в себе контур объекта, иначе говоря, составляет видение. Что будет, если волна окажется более сильной и, например, выкинет с орбиты электрон? Правильно, атом станет валентным, то есть способным к соединению с другими атомами. Таким образом, человеческий электронный микроскоп может соединиться с инструментным вмешательством в вещество с перестроением последнего.

Именно это и есть настоящая алхимия.

На понятный вопрос: почему наша наука не дошла до сих пор до перестроения вещества? — нужно ответить, во-первых, вспоминая ее слишком еще молодой возраст. И, во-вторых, вопросом на вопрос: почему до сих пор не созданы приборы, способные, например, аналогично собачьему нюху обнаруживать спрятанные предметы, те же наркотики?

Нет сомнений, что отдельные арабские ученые проникли в древнеегипетские секреты алхимии, но в самом арабском мире тех далеких веков соответствующие методики превращения вещества никогда не использовались для получения золота в корыстных целях. Этим стали увлекаться позднее в Европе.

Огромная масса жуликов и шарлатанов, тоже подвязавшаяся на этой ниве, никак не может считаться доказательством невозможности алхимических превращений. И владевшие им единицы чаще всего уносили свои знания в могилы, понимая крайнюю опасность их распространения.

Сошлемся в этой связи на посторонний источник, очень авторитетного исследователя М. Холла. В своей работе «Магия» он приводит во всяком случае несколько имен средневековых алхимиков, демонстрировавших превращение некоторых металлов в золото, как равно и обратный процесс этого превращения. Речь, подчеркнем, идет не о фокусах и махинациях, а об исторически признанных специалистами фактах.

Отдельные материальные предметы также свидетельствуют в пользу алхимии. В частности, в одном из австрийских музеев уже не одну сотню лет хранится серебряная медаль, наполовину превращенная в золотую. Медаль неоднократно исследовалась. Признано, что такой переход серебра в золото — не технологический результат. То есть это не спайка. Тем более что имитирующая спайка, проходящая через рисунок медали, будь она сделана даже на самом современном уровне, была бы легко обнаружена.

Можно было бы привести и другие истории в этом же роде, но представляются более интересными два события: одно из сегодняшних дней, другое из нашего отдаленного прошлого.

Арабское золото

Известная всем израильская разведка Массад, имевшая и имеющая по сей день разветвленную агентуру в арабском мире, сочла необходимым произвести в начале 80-х годов умышленную утечку информации. Согласно их данным, один из шейхов царствующего в Саудовской Аравии дома много лет занимался изучением наследия средневековых алхимиков. Конечно, он это делал не лично сам (хотя сам получил в Европе образование химика-нефтяника). Задействованы были ученые — историки, физики, химики. По данным Массада, исследования закончились полным успехом. Однако выяснилось, что воспроизведенные средневековые методы не могут быть усовершенствованы до уровня чисто промышленных технологий. Другими словами, превращение малоценных металлов в золото не может осуществляться без непосредственного участия человека. Собственная энергетика которого и является ограничителем объемов получаемого золота. Понятно, что отнюдь не любой человек может стать централизатором такого эксперимента, и какую именно он должен пройти подготовку, остается неясным. Однако ясно, чего добивался Массад указанной утечкой информации.

Будучи всегда обеспокоенным любым прогрессом во враждебном ему арабском мире, Израиль попробовал заинтересовать новой проблемой другие разведки, так как не был заинтересован в дополнительных богатствах арабов и не хотел работать против этого в одиночку. Логика оказалась правильной, и спецслужбы различных стран поставили шейха-алхимика под контроль. Расчет сделали на то, что этот последний не удержится, чтобы не апробировать свое золото на европейском рынке. «Объехать по кривой» сразу несколько ведущих мировых спецслужб не может никто, и партию выставленного через третьих лиц золота (всего около полутонны) быстро зафиксировали. До нее добрались и западные немцы и американцы. А дальше самое интересное.

Уже через агентуру ГДР в Западной Германии нам вскоре удалось узнать, что результаты лабораторного анализа золота привели всех в тупик. Оно оказалось высокой пробы с обычным присутствием медно-латунной примеси. Но что выглядело совершенно необычно и совершенно необъяснимо: примесь оказалась не естественного характера (то, от чего нельзя избавиться), а привнесенной. Получалось, что золото было первоначально той чистоты, которая недостижима в современных технологических условиях. А примесь добавили позже, именно для того, чтобы избежать ненужной сенсации.

Уральский заводчик Демидов. Империя Демидовых на Урале.

Этот купеческий род начал свое дело еще при Петре I. Петр сделал Демидовых полными хозяевами Урала. И это себя оправдывало. Демидовы обеспечивали государственные потребности в руде и металле в требовавшихся количествах и всегда в нужные сроки.

Народу, в том числе из казенных крестьян, там всегда трудилось без счету, и гибли люди от тяжелого шахтерского и плавильного ремесла, тоже почти без счету. Поэтому и гигантский взрыв в 1738 г., унесший несколько сотен жизней на делах Демидовых никак не сказался.

Однако чрезвычайно развитое в царствование Анны Иоановны доносительство довело до ушей Царицы, что на Урале творится неладное. Говорили о том, что Демидов создал там у себя огромный подземный завод. Секретный. Люди, на нем работавшие, жили отдельно от прочих, поблизости от подземных входов. Жили, по слухам, в условиях очень отменных. Но с прочими в контакт им вступать не дозволялось, и за пределы «зоны» их никогда не выпускали.

Нашептывали Анне Иоановне и другое: что завод этот Демидов сам не строил, а наткнулся на него в горных породах. И завод этот — дело рук бесовских, потому что производит он золото в количествах, ни с какими реальными уральскими залежами несообразных.

Царица была женщиной практической, и дьявольское золото или не дьявольское, ее не очень заинтересовало. А вот то, что у Демидова его стало вдруг много, заинтересовало очень. Посему, последнему и было дано знать, что, выражаясь языком одного современного экономиста, «делиться надо». Это значит, сверх официально полагающегося с Демидова в государственную казну, лично ее, Анну Иоановну, порадовать.

В одной из современных кинокартин на темы из той эпохи показано, как Демидов является в Петербург на поклон к Царице и играючи подает ей корзиночку с золотыми червонцами, на одном из своих заводов отчеканенных. Даже та корзиночка весила бы килограммов двадцать, и принять ее в свои белые руки Царица просто бы не смогла.

В действительности Демидов отделался совсем не этим.

Он привез то ли семь, то ли восемь пудов червонного золота (то есть около ста двадцати килограммов). И сдавал его в слитках. Монеты же им были выполнены исключительно в сувенирном порядке (за самовольное изготовление государственных дензнаков полагалась смертная казнь).

Анна вполне удовлетворилась презентом, однако в открытую заявила, что через год ожидает такого же самого. Но уже через несколько месяцев произошел тот самый взрыв, и секретный подземный завод прекратил свое существование.

Дабы убедиться, что Демидов не врет и впрямь понес непоправимый ущерб в золотодобыдческом деле, проверить его с инспекцией выезжал один из самых доверенных лиц Царицы Миних. И, видимо, все подтвердил, потому что лишнего золота из Демидова Анна потом не тянула.

И еще. Нет никаких сомнений, что на том самом заводе погибли по крайней мере два выписанных Демидовым иностранных специалиста, и один из них, некто Вандт, слыл в Саксонии крупным алхимиком.

Часть полученного от Демидова золота вскоре ушла в Европу на какие-то дорогие покупки, и оно привлекло к себе внимание необыкновенной чистотой, пробой, которой там не знали. В массе своей странное золото растеклось (видимо, попросту шло потом на чеканку монеты), однако известно, что один из слитков с клеймом Демидовых и по сей день хранится в закрытом фонде редкостей Ватикана.

Но выглядит все так, будто Демидов использовал не только знания европейского ученого-алхимика, но и наткнулся на неизвестные технические средства огромных возможностей. Откуда им взяться в на далеком Урале?

На этот вопрос мы скоро ответим. Но предварительно посмотрим на еще одну «странность» человеческой истории.

Глава XXIII. Странный технический прогресс

Не надо думать, что крупные ученые умы нашего времени появились как следствие и результат научно-технического прогресса, а человеческий интеллект был слабее в иные эпохи. Задержимся на одном любопытном факте.

Ламаистская подготовка

Когда в начале 70-х годов соответствующие советские специальные службы всерьез занялись оккультизмом, интересоваться стали, в том числе, восточными религиозными школами. Обратили внимание и на ламаизм, который всегда закрыто существовал на нашей территории и, менее закрыто, в Монголии.

Контакты поначалу совсем не получались, и мы скоро поняли — почему. Ламаисты считали наших работников представителями черной силы. Той, с которой никакого сотрудничества быть не может. Но дело пошло гораздо лучше, когда к этому процессу начали подключать ученых. Им кое-что приоткрыли.

Само по себе воспитание детей в ламаистских школах чрезвычайно высоко поставлено. Обучение начинается с пятилетнего возраста и продолжается двадцать лет. На этом оно не кончается: дальше и дальше идут свои, уже высокопрофессиональные ступени.

Кстати, один из наших современных фокусников-экстрасенсов, обладающий (кроме скандального характера) невероятно высокой скоростью счета, способностью отыскивать предмет с завязанным глазами, находясь на дистанции от спрятавшего его человека, просто-напросто успешно проучился в детстве в четырех или пяти классах настоящей ламаистской школы. Каков же уровень вполне обученных ламаистов? Некоторое представление об этом дает следующий факт. Доктор биологических наук профессор Медилиановский беседовал с одним из лам высокого уровня на все те же темы космического устройства и метафизических сил. Этот высококлассный ученый имел на данный предмет свои собственные модельные разработки и изложил их восточному коллеге. Тот начал, проверяя, что-то писать. Что-то похожее на интегро-дифференциальное исчисление, но в другой оригинальной символике. Сочтя это всего лишь за символику, профессор некстати произнес: «О, я вижу, у вас есть и хорошее европейское образование». Некстати, потому что лама тут же дал понять ему очень вежливой, но ироничной улыбкой, что образование это ни в коем смысле не европейское.

Новое или вновь открытое старое?

Мысль о том, что столь отвлеченная наука, как математика, могла создать интегральное и дифференциальное исчисление лишь в конце XVII века, и, опять же, под влиянием материально-технических задач человечества, является результатом вульгарной материалистической философии. Человечество всегда интересовалось бесконечно малым (дифференцирование) и суммарным (интегральным), а интеллектуалов типа Ньютона и Лейбница в предшествующих им веках и тысячелетиях тоже было достаточно. К тому же, последние, «открыв» высшую математику на рубеже XVII–XVIII веков, обладали ничуть не большими знаниями, чем, например, средневековый Арабский Восток.

Сюда же можно добавить, что по многим косвенным признакам, египетские жрецы, по крайней мере за две тысячи лет до новой эры, прекрасно знали об атомном строении вещества, электронных оболочках и тому подобном. И очень возможно, знали об этом больше, чем мы сейчас.

Почему же тогда нет явных следов этих знаний? Соответствующего научного наследия в виде рукописных монографий, например, или чего-то подобного?

Почему всего этого нет в явном представленном в свое время на широкую публику виде, мы еще скажем. А пока зададимся очень важным и не менее интересным вопросом: почему вообще история человечества отличается таким неравномерным по своему материально-техническому фактору развитием?

Скачки в истории

Попробуем сначала кое-что пояснить.

К девятому веку нашей эры под эгидой Карла Великого в Европе возникает фантастических размеров Империя, превосходящая Великую Римскую. Продуктивность сельскохозяйственного сектора вполне обеспечивает жизнь людей. Достаточную для простых и роскошную для элиты. Культуре и знаниям уделяется ведущая роль. Потом Империя Карла распадется, но снова и очень быстро сложится под эгидой Рима и Ватикана. Перейдет под монарший контроль Габсбургов, но опять, сохраняя огромные размеры, будет существовать как единый сообщающийся сосуд.

Западноевропейские города с университетскими центрами, медицинской, юридической и даже банковской системой сформировались уже к середине XIII века. Однако свой материальный старт научно-технический прогресс фактически берет только через шестьсот лет. И за сто последующих человечество форсированно переходит от гужевого транспорта к высадке на Луну. От гладкоствольных примитивнейших пушек с ядрами, взрыв которых гасился пятисантиметровым слоем земли, до атомных, нейтронных и вакуумных бомб. От егерской или голубиной почты до Интернета. Подчеркиваем, всего за сто лет.

Люди шесть веков назад встали уже на высокую ступень умственной и гражданской организации, но в техническом развитии не нуждались?

Невероятная чушь.

Сама техника заставляет поставить ряд более конкретных вопросов.

Паровые двигатели, в силу своей примитивности, что, не могли возникнуть в XI–XII веке? На том же Арабском Востоке, где прочные металлоизделия были уже тогда прекрасно освоены. А возраст колонны из химически чистого железа в Индии ведь значительно старше.

Расчеты парового механизма? Но тот же Арабский Восток оставил истории многие десятки имен людей, которые делали куда более сложные астрономические, например, расчеты.

Или тогдашним хозяйственникам был вовсе не нужен рост производительности труда, а государственным управителям не требовалась новая военная техника?

И почему только паровые двигатели, а не двигатели внутреннего сгорания? Горючие свойства нефти известны с незапамятных лет. Порох и, соответственно, взрывные реакции — тоже не изобретение нового времени.

Итак, почему научно-технический прогресс не заработал гораздо раньше?

Ложные объяснения

Историки скажут, что становление буржуазии в средних веках шло очень медленно. И прежде всего потому, что медленно развивались производительные силы аграрного сектора. То есть разорение крестьян и вытеснение их в город, где они формировали необходимую свободную рабочую силу, шло черепашьим шагом.

Эти и подобные объяснения, как легко догадаться, никакими объяснениями не являются, поскольку всего лишь заменяют одни медленные процессы другими. И вопрос — почему ускорение не произошло несколькими веками ранее — остается без ответа.

Еще один аргумент — «тормозящая» роль средневекового католицизма — тоже легко снимается. Церковь не только давала простор религиозно-философской мысли, но стояла во главе развития университетской системы. Однако же не это самое главное.

Католическая церковь во все времена была крайне заинтересована развитием научно-технической составляющей европейской цивилизации под своей эгидой, так как это позволяло овладевать новыми мировыми пространствами и, прежде всего, бороться с исламским миром, который в военном отношении всегда угрожал Европе. Церковь активно поддерживала открытия новых земель в Африке и Америке и, соответственно, любой прогресс в навигации, кораблестроении и военной технике. Именно на обширных сельхозугодьях, принадлежавших епископатам, делались попытки внедрения интенсивных методов земледелия. И так далее и тому подобное. Научно-технический прогресс — это деньги. Такую простую истину хорошо понимали не только сверхпросвещенные церковные иерархи, но и, задолго до них, простые граждане древнего Рима.

Возвращаясь же еще раз к интеллектуальному уровню людей прошлого, можем посоветовать, например, заглянуть в любую энциклопедию на фамилию Лейбниц. Каждый, не поленившийся это сделать, прочтет, что этот человек был не только великим математиком и великим философом, но выдающимся ученым в таких научных областях как: логика, физика, лингвистика, психология. Однако все перечисленное не относится к основной профессии Лейбница. «Зарплату ему платили» как юристу-международнику.

Продолжать тему великих умов прошлого можно было бы бесконечно долго, однако пора уже сделать главный вывод: переход к форсированному техническому прогрессу длительное время считался нецелесообразным.

На естественно возникающий вопрос — кем? — ответим, рассказав сначала о дочеловеческой эпохе и о возникновении самого человека.

Глава XXIV. Дочеловеческие цивилизации

Среди человеческих знаний есть и то, что «не от человека». Что передается из такой глубины времен, в которой не было еще и человека как такового. То есть некоторые знания имеют слишком длинные корни, чтобы быть причисленными к результатам данной цивилизации. В том числе, знаменитая манна, которой питались евреи, когда примерно за шестьсот лет до новой эры блуждали, ведомые Моисеем, по пустыне.

Побег из Египта

Но блуждали они там сорок лет. А из Египта ушли почти голыми. Чем питались? В Священном писании указано — непонятным биологическим продуктом вроде мучной субстанции. Но, несомненно, очень питательным, содержащим в себе различные белки. Иначе бы люди не смогли прожить и нескольких лет, а уж тем более, не смогли бы размножаться. В то же время сорокалетняя жизнь в пустыне сбежавших из Египта евреев не миф и не выдумка. Она подтверждена многими прямыми и косвенными историческими источниками. Как подтверждено и то, что евреи ушли из Египта не с пустыми руками.

Почему их так яростно преследовали египтяне? А они их действительно преследовали. Только при этом не погибли, согласно библейской легенде под водой, после того как она расступилась перед евреями, а потом сошлась, утопив египтян.

Украденная техника

Как указывают другие источники (очень сейчас скрываемые от научной общественности), преследователи были разметены чем-то вроде направленного урагана. Но самое интересное состояло в том, что начальник египетской конницы, видимо, и ожидал чего-то подобного. Потому что имел приказ: сблизившись с беглецами, конница должна тотчас рассредоточиться и идти максимальным круговым охватом.

Евреи перехитрили. Их маленькая группа, теперь уже можно сказать — с украденным в египетских недрах оружием — оказалась в тылу у шедшей пока колонной конницы. Дальше все стало делом техники.

Чьей техники? Египтяне ведь оказались лишь наследниками мощных технических средств, которые находились под секретом для их собственного общества и употреблялись только в исключительных случаях.

Позже, вернувшись на родную, но занятую уже другими народами землю, евреи как минимум еще один раз использовали неизвестное оружие. Для того, чтобы овладеть неприступной крепостью Иерихон. Крепость, в полном смысле слова, развалилась.

Но не оружие кормило беглецов в пустыне. Они все время несли с собой и тщательно оберегали некую культовую палатку, доступ в которую имели только самые высокопоставленные люди.

Сейчас этот агрегат — ядерный мини-реактор — хранится в одном очень известном местечке под Тель-Авивом. Доступ к нему иногда открывается для нескольких американских и израильских ученых. Судя по тому, что с этим реактором, способным, в частности, синтезировать белки, возятся до сих пор, он намного превосходит аналогичные современные изделия.

Да, кое-что попало в руки человечеству от предыдущей цивилизации.

Ниже мы расскажем еще об одной значительно более сенсационной находке, произошедшей на наших землях. Но сначала отправимся в отдаленную географическую точку — в Тибет.

Колоссы Тибета

Сами тибетцы — низкорослые и внешне малопривлекательные люди, хотя, как поется в известной песенке, «добрые внутри».

Однако на Тибете с незапамятных времен ходят легенды о гигантских людях некогда там проживавших. Но не как народ или племя, а в очень ограниченном количестве. Более того, из разных источников, в том числе из семейства Рерихов, известно, что в Тибете имеются во всяком случае два таинственных захоронения гигантских людей, которые тщательно охраняются и скрываются ламаистами. Но все-таки некоторым белым людям, вызвавшим к себе особенное доверие со стороны священнической элиты, они показывались. Кроме того, одно очень высокое ламаистское лицо рассказывало нам собственные впечатления от увиденного.

Не указывая, разумеется, местонахождения, священник описал огромную искусственную пещеру. Вернее, не пещеру, а помещение со ступеньками, переходами и центральным залом. В зале в двух саркофагах из непонятного материала (скорее всего, из неизвестного металла) с прозрачной в верхней части поверхностью лежали мужчина и женщина. Размеры — порядка трех метров. Причем, это явно не из-за размеров самих саркофагов, потому что лица этих людей соответственно раза в полтора больше наших обычных. Лица очень тонкие и красивые, не монголоидные, но с некоторым коричневатым или бронзовым оттенком. Глаза закрыты, дыхания не заметно. Но мертвы эти люди или находятся в странном искусственном анабиозе, никто не знает.

Рядом с этой залой располагается еще одна. Туда никто никогда не входит, но почему-то известно, что там находится, в современной терминологии, технопарк гигантов.

На стенах залы с саркофагами много непонятных символов и знаков, и среди них — звездная схема. Однако какой участок космического пространства там изображен, священник отказался нам сообщить.

Земные легенды о людях-гигантах связаны, прежде всего, с Атлантидой. А легенда о ней не имеет даты рождения.

Реальная Атлантида

Платон в IV в. до н. э. описывал Атлантиду на базе сведений, сообщенных ему в Египте. Однако, стремясь описать их сверхвысокий уровень развития, он употребил строительные и технические представления своего времени. По сути, внешний вид Атлантиды — просто фантазия Платона. Другие авторы до и после Платона, пользовались тем же методом: опирались на древние сведения, но фантазировали на свой лад.

Писатели-фантасты XX века внесли свою лепту, провозгласив Атлантиду земной колонией инопришельцев.

Такая гипотеза, конечно, не выдерживает критики.

Во-первых, потому что представители сверхразвитой цивилизации не стали бы жить на каком-то отдельном острове «всей кучей», а создали бы несколько (если не несколько десятков) своих колоний в разных точках земного шара в целях его изучения и освоения. Ведь не водку же пить они сюда приехали.

Во-вторых, совсем уж немыслимо, чтобы такая цивилизация поставила центральную базу на каком-то острове, да еще проигнорировав сейсмичность его территории.

В-третьих, очень трудно себе представить, чтобы огромный их корабль (или корабли) вообще садились на землю, где им просто нечего делать. Значит часть пришельцев находилась бы и на земных орбитах.

То есть предположить, что здесь могло погибнуть от землетрясения большое количество инопланетян, способен только человек с очень примитивной фантазией.

Сейчас можно с уверенностью говорить о совершенно других событиях. Но чтобы понять их, нужно вспомнить про Великий потоп и про науку палеонтологию.

Загадочный гигантизм мезозоя

Последняя, как известно, изучает ископаемый животный мир. Посмотрим теперь на него с несколько новых позиций.

Мезозойский период — 150 млн. лет назад и более. Внутри него, конечно же, происходила своя эволюция животного мира, но главной его характеристикой, при всем этом, остается гигантизм — невероятно большие размеры любых представителей фауны. И не только теплокровных животных.

Улитка, например, в два с половиной метра в диаметре. Откуда и почему такие размеры? И почему животный мир стал затем много меньше?

На этот последний вопрос традиционная наука не может дать внятного ответа, однако же, пытаясь это делать, доходит, в том числе, и до крайних глупостей.

Прежде всего, ледниковый период ничего в этом плане не объясняет, поскольку, во-первых, гиганты вымерли задолго до него, а во-вторых, что собой представлял этот период так толком и неизвестно.

Далее. Если и было постепенное похолодание (в течение тысячи лет на градус), то гиганты должны были скорее приспосабливаться, чем исчезать.

В-третьих, ничего нельзя объяснить эволюционной теорией, так как ее оппоненты указывают на неоспоримый факт: простое всегда побеждает в борьбе со сложным. Сложное нуждается в дополнительных условиях для своего становления и воспроизводства. В животном мире это означает то, что устоявшиеся хищные формы всегда пожрут труднозарождающиеся новые.

Наконец, эти новые, более мелкие формы никак не могли мешать жить гигантам. В лучшем случае, они не попадали бы им в желудок.

Теория исчезновения гигантов в традиционной науке до такой степени не складывалась, что была выдвинута и пользуется популярностью гипотеза о том, что Земля в определенный период попала в метеоритный поток. Скоростные попадания в Землю тяжелых тел произвели серьезные повреждения экосистемы. Затем народился новый растительный и животный мир.

Пожалуйста, мы не против.

Но почему так разительно изменился объектный масштаб этого мира? Ведь никакие метеориты не могли сколько-нибудь существенно нарастить массу Земли. А если нарастили, где этот самый метеоритный пласт?

Его нет.

С чего это вместо гигантских животных и превышающих в высоту километр деревьев (иногда приводятся цифры, что были и более двух) живой мир стал в десяток раз меньше?

Только один разумный голос прорезался как-то в общем хоре малопригодных выступлений. Но на него не обратили внимания.

Один из западных палеонтологов подумал совсем в другом направлении.

А как вообще могли жить такие гиганты? Быстро бегать (догонять или убегать), причем по очень пересеченной местности? Посмотрите на трехметровый (только в высоту) скелет ящера с маленькими руками-лапами. Как эта нелепая конструкция могла быстро бегать на крайне неуклюжих задних ногах?

И после некоторых расчетов выяснилось, что эти ноги были бы не только переломаны, но и вообще подобные конструкции не способны были активно нести свой вес.

Что же касается птеродактилей и прочих перепончатых птероидов, ни о каком их полете и речи быть не могло. Представьте себе размах крыльев в одиннадцать метров, а посередине тушу более ста килограммов. Такая штука летать не может! Но даже если представить себе, что она разлетелась, то на вираже или торможении часть костей у нее обязательно должно поломаться, а перепонки сорвутся с костяного каркаса.

Ученый мир не отреагировал на эти критические расчеты, потому что тогда пришлось бы заключить, что земное тяготение в те времена было значительно меньшим. А это опровергалось другими расчетами — масса земли за тот же период изменилась крайне незначительно.

Ответ, тем не менее, очень прост, и связан с той самой физикой, которую так активно разрабатывали в Третьем Рейхе, а теперь в секретных лабораториях США и еще нескольких стран.

Дадим объяснение опять на знакомом нам океаническом примере.

Представим себе, что один человек всю жизнь прожил на берегу закрытой бухты и никогда не видел больших сильных волн. Он наблюдает движущуюся к берегу груженую лодку, которую волны лишь слегка приподнимают вверх и опускают вниз. К нему подходит другой человек и говорит: он видел такую же точно лодку, только морская волна поднимала ее вдвое выше. Первый никогда с этим не согласится и возразит: значит, та лодка была не такая же, а значительно легче. И будет совершенно прав, оценивая ситуацию своими условиями. Наоборот, второй человек вправе сказать, что лодка стала значительно тяжелее, раз волны ей еле движут. Им бесполезно спорить друг с другом, потому что изменилась не лодка, а волны, точнее — сила волн.

Гравитационные катастрофы

Наша современная физика точно также сидит на берегу маленькой бухты и ничего не знает о настоящем космическом океане. Она полагает, что космос это пустота, в то время, как это меняющаяся волновая сила. Поэтому можно говорить о двух равных массах в одних и тех же условиях, но нельзя говорить о ее равенстве самой себе, если условия изменились. То есть, если изменился общий колебательный процесс. И так называемая «гравитационная постоянная» поэтому отнюдь не постоянна в космосе и не одна и та же в истории Земли. Просто тысяча лет — это секунды у океанского берега, а волны не меняют силу своего бега так часто. Но если они на жизни одного или двух поколений начнут заметно ускорять или замедлять свой ход, — это катастрофа для сложных живых организмов. Они не перестроятся и погибнут.

Замедление, конечно, наиболее опасно. Организм становится тяжелее. Это значит, что кровь медленнее движется по венам и артериям, медленнее попадает в клетки и оттуда выводится. Мембраны клеток, увеличив свой вес, просто становятся инертными и перестают работать. И т. д., и т. п. Это конец.

Это и был конец. Предыдущей земной цивилизации.

Опять мы попадаем в оккультную сферу.

А не было ли данное замедление волн искусственным явлением? Все той же борьбой двух космических сил? Инертный океан вокруг Земли… мы знаем, чьих рук это дело.

Великий потоп

Еще одно подтверждение случившемуся — Великий потоп.

Откуда взялось такое количество воды?

Как главные, фигурируют две следующие гипотезы.

Первая: интенсивное таяние, связанное с ростом давления и соответственно нагревом атмосферы.

Вторая: давление в земной породе, способствовавшее подъему подземных вод на поверхность.

Но и то и другое обязательно произойдет при утяжелении Земли в случае уменьшения гравитации, то есть окружающей волновой силы.

Был ли Потоп таким, каким его воспроизвела новая человеческая фантазия, когда над водной поверхностью оставались только пики высоких гор?

Об этом судить очень трудно. Но вряд ли все-таки Потоп был столь уж масштабен. Однако несомненно, что общий катаклизм и связанные с ним нарушения баланса повели к смещению земной оси. В частности, Антарктида представляла собой не жаркий, но отнюдь и не ледяной континент. Имела огромное внутреннее море, которое смотрит сейчас впадиной на Атлантический океан. В ее очень малоисследованных еще породах, тем не менее, уже обнаружены окаменелости теплокровных животных.

Мы не можем говорить с большой уверенностью о том, что торможение космических волн в околоземном пространстве явилось целенаправленной акцией на уничтожение предыдущей земной цивилизации. Но можно с уверенностью заявить, что эта цивилизация существовала и достигла гораздо большего, чем наша теперешняя.

В мировой прессе неоднократно появлялись сведения об очередных обнаруженных где-то космических картах. В виде наскальных изображений, в орнаментальных фигурах ацтеков, на древнеегипетских папирусах и т. п.

В действительности этих карт гораздо больше, и самые интересные из них отнесены к разряду секретных материалов и у нас, и на Западе. Большая часть из них нарисована людьми нашей цивилизации, но на основе источников информации, которые были оставлены человечеству.

Следы атлантов

Во всей этой разрозненной картографической системе очень часто выделяется один и тот же участок космоса — созвездие Ориона. Существуют карты, где две планетные системы звезд Ориона детализированы так, как наша астрономия не сможет этого сделать и в XXI веке. Все это отблески знаний предыдущей цивилизации, которая не прилетела откуда-то извне на Землю, а улетела отсюда, когда земные условия грозили стать для нее губительным адом. И вероятнее всего, ее новое местонахождение — созвездие Орион. Легенда об Атлантиде передает в связи с этим лишь информацию об уходе с земли населявших ее высших существ, но трансформированную сознанием людей в ту катастрофическую ситуацию, которая случалась в их собственных жизнях.

Впрочем, улетели не все.

Остались специалисты и оснащенные центры для изучения новых земных условий, выживших в них флору и фауну. Но не только для этого.

Глава XXV. Возникновение человека

Кто они — «человекообразные»?

Несомненно, выжило то, что попроще: некоторые земноводные и обитатели океанических вод.

Биологический возраст акул, например, чрезвычайно велик. А вот дельфины, по-видимому, возникли вместе с человеком. Но как возник этот последний, если между ним и всякими питекантропами нет и, как настаивает современная наука, не было никакого промежуточного звена?

Все эти человекоподобные существа, конечно же, не наши предки. Это всего лишь экспериментальные материалы. Нечто похожее на человека, биологическая база, апробировав которую можно было создавать что-то значительно более тонкое.

Рассматривая проблему человека как существа, возникшего все-таки от человекоподобных, уместно поинтересоваться: а куда делись питекантропы, неандертальцы? Ведь очень крепкие были ребята, почему же они не выжили?

Если бы их, как противоположную себе агрессивную среду, на ранней стадии уничтожили люди, следы таких событий обязательно запечатлелись бы в мифологии, причем у разных этносов. Однако ничего подобного не наблюдается. Объяснение может быть только единственным.

Генное программирование экспериментальных человекоподобных включало в себя управляемый механизм обрыва их физиологического воспроизводства. То есть они и не должны были сосуществовать с окончательным человеком.

Создать же такого человека в новых тяжелых гравитационных условиях сразу было абсолютно немыслимой задачей.

Представьте себе, что в конструкторском бюро решили бы создать новый самолет сразу в готовом виде и поднять его в воздух. То есть изготовить только по чертежам и теоретическим расчетам корпус, всю систему управления, напичкать его электроникой. Потом залить горючее и пустить на взлетку.

Наверное, каждого, имевшего с авиацией дело человека, от такой мысли искорежит судорога. Ведь только один обдув корпуса в аэродинамической трубе с соответствующей конструкционной доводкой представляет собой огромный и очень сложный этап работы. Но даже после всех этапов самолету никогда не позволят летать. Сначала он будет бегать по взлетке, потом приподниматься на две-три секунды. В конце концов, ему разрешат подняться, но только, чтобы сделать один единственный круг. А новый человек?

Тут есть и еще одна проблема, которая тоже очень хорошо видна на техническом примере.

Любая конструкция делается всегда с запасом прочности. Но чем больше этот запас, тем менее подвижной и работоспособной она становится. Тем больше энергетических ресурсов расходуется просто на ее существование.

Конечно, неплохо создать и человека с огромной прочностью к внешней среде. Чтобы мог плавать в ледяной воде, обладал кислотностью как у собаки (не будут страшны грязные или испорченные продукты), усилить защитные свойства крови. Да даже сообщить ему регенерирующие качества органов, на манер отрастания новой клешни у рака.

Как и в технике, получится мощное, но очень тупое создание.

Как и в технике, прочность нужно снижать до минимально допустимого уровня в пользу «начинки». Для этого необходимо исследовать очередные образцы, но только как образцы, потому что максимум электроники вставится в окончательный вариант в последнюю очередь.

Потом у технического изделия начинается жизнь серийной продукции, а создатели только наблюдают за ней, иногда где-нибудь поправляя. Но чтобы следить и поправлять, надо либо снабдить кого-то другого полными знаниями об изделии, либо время от времени приходить самому.

Контроль за новым человеком

Возможно, ушедшая с Земли цивилизация, создав нового «маленького» человека, передала знания, переходившие из поколения в поколение отдельным избранным, которые действовали координировано, составляя тайные от всего мира общества. (Но только это никак не масоны).

Возможно и совершенно другое.

Инкарнация, как передача индивидуальных энерго-волновых субстанций в новую материальную оболочку, подталкивает к мысли, что небольшая часть существ предыдущей цивилизации могла стать своеобразными смертниками. Поменяв свой прежний физический способ существования на новый, то есть отказавшись от своего мира (уже орионского) ради работы в этом. Если так, отдельные живущие среди нас люди не только знают о всех заложенных в нас возможностях, но и умеют ими в совершенстве управлять. Не говоря уже о колоссальном объеме знаний своей родной цивилизации.

Что же касается тибетских саркофагов или чего-то им подобного, видимо следует признать их действительными и очень старыми захоронениями тех, кто трудился здесь над созданием новой человеческой оболочки.

Можно, конечно, спросить: а что или кто создавал прежних людей? Увы, не на каждый вопрос удается ответить. Автору, во всяком случае, такой ответ не по силам.

Возникает и еще один естественный вопрос.

Может быть, прежняя земная цивилизация и является той самой Высшей космической силой, которая определяет процесс нашего развития и представляет собой положительный полюс в известной нам уже космической борьбе?

Нет, это определенно не так. Они лишь очень совершенный по сравнению с нами продукт развития. Помощники положительной космической силы на нашей площадке, не более. И еще не известно, в какой помощи они нуждаются сами. Не исключено, что после всех передряг они находятся в состоянии трудноживущих взрослых, заботящихся, тем не менее, о детях.

Технические средства предыдущей цивилизации несколько раз обнаруживались в нашем мире. Об одном таком случае, с реактором и непонятным (видимо гравитационным) оружием, прихваченным древними евреями из египетского плена, мы уже рассказали. Известно также, что американцы еще с тридцатых годов вели вербовку в среде археологов, причем отнюдь не только американских.

Таинственный комплекс под Винницами

Возможно кое-что сумели заполучить на Тибете и люди Гитлера. Слишком большой интерес вызывает сейчас к себе его так называемый «подземный бункер», построенный немцами под Винницами во время войны.

Правительство Гельмута Коля, пользуясь политическим потеплением, а больше — бедственным положением Украины, неоднократно делало попытки заполучить для собственных бесконтрольных исследований этот объект. Но украинские спецслужбы, по-видимому, представили достаточно веские аргументы «против» своему правительству.

Еще бы, сам Сталин выдал категорический запрет соваться в этот огромный, как минимум в пять этажей вниз, гранитно-бетонный комплекс. Даже он его очень боялся. Боялся потому, что этот «бункер» задуман был отнюдь не как ставка Гитлера на захваченной территории, а как один из центров ведения войны новыми средствами.

Знаменитая на весь мир Ванга незадолго до своей смерти настоятельно предостерегала вскрывать винницкий бункер ввиду очень большой его всечеловеческой опасности.

Американские спутники не только очень долго висели над ним, но и сменялись каждый раз, когда их ученые находили более эффективные средства зондирования с больших высот.

Конечно, имея информацию Гесса, американцы и их германские коллеги об объекте под Винницами кое-что знают. Хотя наверняка не все, потому что бункер с его содержимым создавался через два года после побега Гесса.

В бесплодных попытках угадать «что там», чаще всего выдвигается версия о ядерном оружии или каких-то его элементах. Несомненно, в Америке и Германии так не думают. Иначе, зачем прилагать огромные усилия, чтобы пробиться к примитивным для нашего времени ядерным технологиям? (По тем же причинам речь не может идти о химическом или биологическом оружии). И так же несомненно, что это все-таки оружие, представляющее большую ценность для нашего времени.

Почему оно не заработало в пользу немцев в 1942–43 году?

Можно только предполагать. И если делать это, логично выдвинуть гипотезу о том, что неизвестное оружие было еще не слишком освоенным, и по малой своей управляемости могло причинить самим немцам не меньший вред, чем нашим войскам. Нужно вспомнить и о той важной центрирующей роли, которую для запуска определенных волновых сил играет специально подготовленный человек. Не исключено, что и какие-то недоработки немцев в этой области могли стать причиной замораживания той программы.

Понятно, что Гитлер не захотел уничтожить винницкий комплекс, рассчитывая им воспользоваться, повернув войну в свою сторону. Не исключено, с помощью такого же оружия, но размещенного где-то еще. Не получилось.

Не исключено также и то, что Гитлер комплекс под Винницами уничтожить вообще не мог. Сейчас нам известно как трудно уничтожимо ядерное и химическое оружие. Все это требует особенных технологий и времени. Огромная скованная сила не подпускает к себе так просто уже и собственных создателей.

Разгадка «Тунгусского метеорита»

В 1908 году в далекой сибирской глухомани произошел фантастической силы взрыв. Потом его назвали тунгусским метеоритом, хотя никакого метеоритного тела никогда найдено не было.

Ученые и фантасты, разрабатывая тему непонятного взрыва, написали множество статей и книг.

Аргументы в пользу метеорита со временем не стали выдерживать критики. На смену пришли две другие идеи: стремительно ворвавшегося в атмосферу очень разряженного космического тела, которое сыграло роль вакуумной бомбы, или космического корабля пришельцев, потерпевшего катастрофу.

Однако и это тоже стало активно оспариваться.

Не получалось с космическим кораблем, поскольку траектория его входа непременно должна была быть касательной и эффект от взрыва (разбросанные деревья и прочее) продемонстрировал бы «шлейф». Расчеты по разряженному телу не дали никаких подтверждений, точнее, опровергли такую гипотезу. И окончательно стало ясно, что взрыв мог произойти либо с поверхности, либо с подвисшего над этим местом объекта.

Ситуация прояснилась много позже, так и не став достоянием гласности.

Шаманы

Шаманство в конце 70-х годов также привлекло к себе внимание советских специальных служб. И совершенно обоснованно, так как это очень древняя культура по освоению определенных вибраций через физиологическую динамику. Шаманы концентрируют таким способом собственную энергетику в нужных диапазонах и действительно способны вылечивать от многих болезней, нормализуя пациента соответствующими волновыми воздействиями. Шаманы, разумеется, делают это без всяких теорий, используя древние методы. Самые сильные из них разгоняют свою энергетику до очень высоких частот, приобретая, в том числе, локационные качества.

И вот, в процессе исследований и дружелюбных контактов с шаманами вдруг неожиданно зазвучала тема тунгусского метеорита.

Выяснилось, что именно это место тайги издавна считалось в шаманской культуре данного региона не то, чтобы священным, а правильнее сказать, заповедным. Шаманы совершали туда, нечто вроде паломничества. Цель его состояла в том, чтобы суметь увидеть то, что находилось под таежной поверхностью. А тот, кому это удавалось, мог считать себя настоящим шаманом в смысле полноценного овладения профессиональной силой.

Вот какое описание зоны «тунгусского метеорита» зафиксировалось во многовековом (то есть задолго до взрыва), изустно передаваемом шаманском наследии.

Деревья в этом месте расступались, открывая большое слегка заболоченное пространство. Встав с края, чтобы быть спиной к солнцу, шаман мысленно производил положенные ему трансовые действия, то есть моделировал физиологическую динамику в собственном сознании. В пике этого состояния он должен был как бы включить туда пространство перед собой и все, что под ним находится. На понятном нам уже языке — выйти на локацию. Удавалось не всем. Но те, кому удавалось, видели (образами сознания) одно и то же.

Огромную полусферу в земной глубине на чем-то вроде высокой окаймляющей ее платформе. И девять сигарообразных тел, выходящих на платформу из сферического основания, с концами, помещенными в узлах, технически напоминающих выходные шлюз-камеры.

Анализ сделанных на основе этого описания рисунков приводит к вполне отчетливому представлению об объекте.

Несомненно, это подводная база. С выступающими из шлюзовых камер подводными лодками. Размеры лодок не очень велики, по-видимому, около пятидесяти-шестидесяти метров в длину.

Нужно еще уточнить, что купол на платформе — отнюдь не строгая полусфера. Он заметно вытянут. Скорее, это две трети яйца вверх более острым концом. Ориентировочная высота — более ста пятидесяти метров. Высота платформы — около тридцати.

Что и по какой причине уничтожило эту базу в 1908 году, работавшую в далекие времена под толщей воды? Или кто?

Боюсь, на этот вопрос очень не скоро удастся ответить. Попытаемся, поэтому, ответить на два других, ранее уже нами поставленных.

«Добрый» тормоз прогресса

Почему жившие всегда среди нас обладатели огромных знаний не открывали их человечеству? И почему научно-технический прогресс не стартовал на несколько сотен лет раньше? Скольких тягостных трудов, бед и сложностей, кажется, удалось бы избежать.

И злая свобода

Действительно, в чем-то история человечества могла быть быстрее и легче. Но «легче», во-первых, не значит «лучше». А что касается «быстрее», то быстрее к чему?

Ножом можно резать и хлеб и человека.

Каждое, почти, техническое изобретение употребимо как во благо, так и во вред.

Разумные же родители не дают своим детям острые предметы и спички.

Вырвавшееся прежде времени на свободу знание чрезвычайно опасно. Вот почему те, кто разумнее нас, на этот счет всегда старались перестраховаться. Вот почему полторы тысячи лет прошли в Европе (опорной базе цивилизации) с максимальной задержкой научно-технического параметра. Это не было самоцелью, потому что на протяжении всех тех лет шла работа над человеком через его религиозное сознание, которое одно только и могло противостоять инертности человеческой души, с одной стороны, и стихийным методам удовлетворения личных интересов, с другой. Вместе с этим, особенно в первом тысячелетии, шла напряженнейшая работа по осмыслению религией самой себя, для максимально точного и глубокого проникновения в христианство. И важно было, чтобы лучшие умы человечества занимались почти исключительно этим.

Христианство, как никакая другая религия, требует объединения умственных и духовных сил. Поэтому интеллектуальный потенциал человечества был сконцентрирован именно в богословской сфере.

Иначе, в связи с этим, нужно смотреть и на средневековую борьбу с ересью и даже на деятельность инквизиции. В главном своем содержании происходившее отнюдь не было направлено на подавление личности.

Мы уже высказали мысль о том, что свобода никак не может считаться высшей ценностью. Сама по себе она не только не имеет нравственной окраски, но и не располагает к созидательной деятельности, поскольку последняя уже подразумевает самоограничения во имя чего-то. Чего-то более ценного, чем вся человеческая жизнь или некоторая ее часть. Зато инертность не может жить без свободы, поскольку любое побуждение это уже несвобода, это уже подчинение себя чему-то. А дальше из пустого свободного корня растет стихия и ее родной брат — произвол (сделаю все, что захочу).

Поэтому инквизиция и стремилась вытравить из головы «сырого» человека мысль о том, что он свободен. Вложив ему другую: он живет не как хочет, а для чего-то определенного, и уточняла, показывая ему то Высшее, потенциальной моделью которого он является. Бывало, что горячились, верно. Однако церковники — дети своего народа. Только гораздо более образованные и в массе своей гораздо менее грубые. Так лучше, чтобы кто горячился?

Сейчас, когда наука успешно осваивает клонирование и прочие озорные штучки здравые головы задаются вопросом: не слишком ли мы интенсивно развиваемся в научно-технологической сфере, в то время как в нравственной еще не вполне освоили простое застегивание штанов?

А ведь клонирование не отнесено к разряду секретных исследований. Что там еще, за занавеской?

Кое-что есть. Например, разработанные уже за океаном на основе алхимии средства дистантного превращения вещества. Это не значит, что наш оружейный плутоний может превратиться в медь или олово. Не надо так далеко. Это значит, что цепная реакция в нем никогда не состоится.

Друиды останавливали очаговые эпидемии, создавая неприемлемые энерго-волновые частоты для вирусов. Но точно также можно стимулировать их и возбуждать очаговые эпидемии. Над этим тоже усиленно трудятся.

И не надо все время смотреть только за океан.

Китай почти уже десять лет активно занимается проблемами инкарнаций. Не очень-то удивляйтесь, если ваш ребенок вдруг произнесет во сне несколько китайских слов.

И точечное землетрясение под атомной станцией — задача не из самого сложного разряда.

Неплохо бы попридержать человечество, чтобы все-таки научить застегивать те самые штаны.

Сумеют ли?

Примечания

1

Гитлерологи пишут, что был зафиксирован единственный случай, когда Фюрер, будучи в сверхвозбужденном состоянии на банкете в честь легкого взятия Чехословакии, выпил (возможно, и по ошибке) полстакана пива.

2

С 1940-го также на территории Австрии и Финляндии.

3

Гитлер позволял себе быть невежливым только при грубых ошибках своих подчиненных.

4

Первый секретарь Ленинградского обкома, затем секретарь ЦК.

5

Отчасти в этом виноват сам Ленин, поскольку, не желая объяснять всех тонкостей своему не всегда грамотному окружению, он обозвал их «деникинско-колчаковской» контрой.

6

Не был уничтожен, хотя подвергался избиениям и пыткам.

Content

ЛИСТАЯ СТРАШНЫЕ СТРАНИЦЫ

Глава I. Начала дьяволиады

Глава II. Сталин и магия

Глава III. Гитлер и магия

Глава IV. Загадки репрессий

Глава V. Разгадка «безумия» Сталина

Глава VI. Большие английские секреты

Глава VII. Разгадка побега гесса

Глава VIII. Гитлер и концентраты оккультных сил

Глава IX. Секретные общества и масоны

Глава X. О самых крупных масонских делах в России (Продолжает IX)

Глава XI. Оккультизм как реальное знание

Глава XII. Великий и неизвестный воин

Глава XIII. Всесильный граф (Продолжает XII)

Глава XIV. Что скрыли от Аракчеева

Глава XV. Розенкрейцеры и Россия

Глава XVI. Пруссия, не ставшая частью России (Продолжает XV)

Глава XVII. К тайнам Распутина

Глава XVIII. Смысл войн Александра Македонского

Глава XIX. Космическая роль ислама

Глава XX. Борьба за идеи

Глава XXI. Энергетика символов

Глава XXII. Об инкарнации и алхимии

Глава XXIII. Странный технический прогресс

Глава XXIV. Дочеловеческие цивилизации

Глава XXV. Возникновение человека

Примечания