Борис Акунин

Любовь к истории (сетевая версия) часть 7

ЧТО ЭТО ЗА КНИЖКА

«Я завел этот блог, потому что жалко. Добро пропадает.

В смысле не Добро (оно-то не пропадёт), а нажитое добро. Много лет я перелопачиваю тонны исторической литературы в поисках фактов и деталей, которые могут мне пригодиться в работе. Всё, что цепляет внимание, аккуратно выписываю. Но пригождается максимум пять процентов, а остальные занятности так и лежат мертвым грузом, пропадают зря. Вот я и подумал, отчего бы не поделиться, а то ни себе, ни людям. Какие-то из этих разномастных сведений вам, я уверен, и так известны. Но что-то, возможно, удивит, напугает, обрадует или заставит задуматься — как в свое время меня. Буду вести этот блог до тех пор, пока не иссякнут закрома».

Этим коротким вступлением предваряется страничка в Живом Журнале, которую я веду с ноября 2010 года.

Меня давно интриговал блог как новая форма существования авторского текста. Короткие новеллы, важным элементом которых является иллюстрация, видеофрагмент, звук, а более всего — соучастие читателей, видятся мне прообразом грядущей литературы.

Уже сегодня про нее ясно, что она будет использовать не бумагу, а носитель куда более живой и многофункциональный — электронную среду.

Вот почему для меня блог не просто игра на новом и непривычном поле, а литературная экспериментальная площадка. Теперь мне нетрудно вообразить, как может выглядеть целый роман, состоящий из эпизодов, в которых что-то нужно прочесть, а что-то увидеть или услышать. Причем у аудитории есть возможность выразить свои мысли и эмоции по отношению к прочитанному.

В этой книге собраны тексты, опубликованные в моем блоге.

Не все, а только те, которые более или менее соответствуют заявленной теме: дней старинных анекдоты в авторской интерпретации и непременно с пояснением, почему они кажутся мне интересными/важными/актуальными.

Еще я прибавил один важный элемент, который и делает Живой Журнал живым: обратную связь.

Каждую из моих публикаций в ЖЖ («постов») сопровождает множество комментариев («комментов»), сделанных членами «Благородного Собрания» (оно же «Блогородное»). Так называется сообщество людей, являющихся, согласно принятой в ЖЖ терминологии, моими «френдами» и прошедших у меня в блоге регистрацию. На сей момент их примерно две с половиной тысячи человек, и они вовсе не обязательно относятся к моим публикациям одобрительно. В книге после каждого «поста» даны несколько «комментов» — в качестве иллюстрации. На самом деле, если тема вызвала у читателей интерес, счет отзывов идет на многие сотни. Между участниками дискуссии иногда возникают конфликты, в том числе острые. На случай непримиримого столкновения у меня в блоге введен институт «дуэли»: один из оппонентов, по воле жребия, падает, стрелой пронзенный, и навеки покидает «Благородное Собрание».

Конечно, в бумажном виде вся эта мобильная, несколько хаотичная форма виртуального бытия тускнеет. Похоже на стоп-кадр размахивающей руками и движущейся куда-то толпы. Видно, что всем им там оживленно и интересно, но картинка неподвижна.

Если вам захочется посмотреть, как это выглядит на самом деле, побродите по блогу. Вот его адрес: borisakunin.livejournal.com.

Круг чтения

16 июля, 10:57

Вам наверняка хорошо знакомо это чувство: вычитаешь в книге что-нибудь, зацепившее мозг или сердце, и хочется поделиться. Вот я и подумал, а почему бы мне не завести такую рубрику? Буду в ней пересказывать из свежепрочитанного то, что показалось мне интересным, примечательным или странным.

Сейчас, например, читаю книжку Александры Воеводской «Четыре года жизни, четыре года молодости» (тираж 1500 экземпляров). Автор — женщина, в молодости перенесшая Ленинградскую блокаду.

Мой любимый вид литературы — свидетельство очевидца, желательно человека незнаменитого, о подлинных событиях. Это именно такая книга. В ней есть всё, чего ожидаешь: описание горестей войны, голода, смертей и прочего. Но больше всего пробивает не трагическое (знаем, читали), а частное, непричесанное, неканоническое.

Две мелочи, упомянутые вскользь, между делом, превратили для меня рассказ о блокадных ужасах в нечто созвучное и осязаемое. Не знаю, произведут ли эти вещи такое же впечатление на вас.

Перед 22 июня, рассказывает Воеводская, весь Ленинград завесили анонсами музыкальной кинокомедии «Антон Иванович сердится». Потом сдирать плакаты было некогда, так они и провисели до конца осады. Добрейший Антон Иванович (его поминает в своей книге «Дневные звезды» и Ольга Берггольц) смотрел с афишных тумб на разрушенные дома, на занесенные снегом улицы, по которым дистрофики очень медленно тащили санки с детскими трупиками — и ужасно на всё это сердился.

Я подумал, что эта трагикомическая деталь очень понравилась бы моему любимому современному эссеисту Льву Рубинштейну. Когда страшное и смешное рядом, это и есть жизнь.

И вот вторая маленькая история, которая меня здорово тронула.

Осенью 1941 года Александра получила весточку от мужа, который написал (вернее надиктовал), что тяжело ранен. Она стала слать по указанному адресу письма, каждый день. Две недели не было ответа, а потом вся почта вернулась обратно с краткой припиской, что адресат из лазарета выбыл. Женщина была в панике, не знала, что делать, куда кинуться. Кто-то сказал ей, что существует некая комиссия из волонтеров (тогда, впрочем, еще не было такого слова), которая помогает фронтовикам найти потерянные семьи, а семьям — фронтовиков. Помчавшись в это самое бюро, Александра увидела там каких-то удивительно энергичных, улыбчивых, быстро работающих молодых людей. «Садитесь, — сказали ей. — Пишите». Привыкшая к советской бюрократической системе, она спросила: «Что, заявление? Вот, у меня все документы с собой». Ей ответили: «Документы никакие не нужны, заявления тоже не нужно, просто пишите письмо мужу. Мы его непременно разыщем и переправим ваши старые письма вместе с новым. Всё будет хорошо, вот увидите».

Вот и вся история. Но автор говорит, что это было одно из самых светлых воспоминаний о блокаде. И, думаю, даже не потому, что волонтеры выполнили обещание и муж нашелся. Бедные наши сограждане что тогда, что сейчас до такой степени не привыкли к нормальному, человеческому отношению в присутственных местах, что оно воспринимается как чудо и запоминается на всю жизнь.

Правда, это похоже на то, что мы наблюдали только что в связи с трагедией Крымска? Контраст казенного и личного, обязаловки и эмоционального порыва, мертвого и живого.

Из комментариев к посту:

_finik

Люди и вправду воспринимают как чудо. Благодаря интернету, фото и видео в блогах — очевиден масштаб помощи.

А вот власть от такого подарка, кажется, не в восторге.

Оппозицию, вкалывающую на смотровой — назвали в новостях подвигом и неусыпной заботой власти;

по поводу свободного волонтерства в Думе уже кропается закон о запрете и подгонке в рамки и пр..

radistradist

бываю в Питере регулярно. полюбил его сильнее Москвы. Брожу по улочкам. Выпиваю коньячек в дешовых едальнях. Кормлю птичек. Забрел на Ваське на самую узкую улочку Питера — улицу Репина. А потом прочел что она служила в блокаду моргом — и трупы складировали на высоту нескольких этажей зданий. Потом кремировали, а пепел ссыпали в пруды, в том числе в Таврическом саду. Еще запомнился рассказ Александра Городницкого, как мама его не выпускала дальше подъезда гулять, потому что разразился канибализм и маленьких детей похищали.

"И в рюмочной на Моховой

Среди алкашей утомлённых

Мы выпьем за дым над Невой

Из стопок простых и гранёных —

За шпилей твоих окоём,

За облик немеркнущий прошлый,

За то, что покуда живёшь ты,

И мы как-нибудь проживём.".

tanya_kupchino

Тогда Вы наверняка знаете и жуткую историю Парка Победы, что на Московском проспекте.

radistradist

Православный поминальный крест и памятная доска

Установлены 22 июня 1996 года по инициативе Санкт-Петербургского Общественного Фонда защиты Московского Парка Победы. Памятная надпись на доске гласит:

Здесь были печи завода-крематория; прах сотен тысяч воинов и жителей блокадного Ленинграда покоится в прудах, газонах, под Вашими ногами; Вечная им память!

tanya_kupchino

Помню не могла понять, почему у бабушки портилось настроение, когда я с подружками уходила гулять в этот парк. Вечно говорила: "Не ходили бы вы туда, девчонки". А мы там и на лодках катались, и купались в прудах, а зимой-на коньках. Это теперь я знаю, что на месте парка был крупнейший в Европе крематорий. Около 600 тысяч человек было кремировано. Нынешние пруды-это бывшие карьеры, куда сбрасывался прах.

Бабушки часто рассказывали о героическом или смешном в блокаду, а об ужасах старались не говорить.

Кстати на территории этого Парка Победы был небольшой родильный дом N9. Я там как раз и родилась.

Редкий случай

11 марта, 9:50

Меня просят об интервью каждый божий день (не преувеличиваю — иногда не один раз). В девятнадцати случаях из двадцати я отказываю. Во-первых, жалко времени. Во-вторых, у меня нет такого количества свежей информации и свежих мыслей. В-третьих, спрашивают обычно всё то же самое. Скучно.

Интервьюер, на вопросы которого интересно отвечать — редкость. Я знаю таких на всю страну только троих. Ну может быть, четверых.

Один из них — Денис Корсаков из «Комсомольской правды». Полгода назад я уже публиковал здесь, в блоге, его интервью со мной о проекте «Авторы».

Вот опять.

— В «Аристономии» есть очень симпатичный эпизод, где герою-интеллигенту кажется, что он неловким вопросом оскорбил своего собеседника «из простых» — и он мысленно пускается в рассуждения, как же трудно интеллигентам общаться с «простыми». Это вообще очень часто возникающая у вас тема. Почему? Вы можете вспомнить какой-то особенно запомнившийся случай своего собственного взаимодействия с «простыми»?

Да я вырос на этом фоне. В детстве наблюдал, как мать мучительно договаривается с жэковским сантехником или стесняется торговаться с тетками на рынке. Интеллигентская склонность к рефлексии, когда она зашкаливает, становится ужасно комичной. «Как бы не заговорить с малообразованным человеком так, чтобы он, упаси боже, не подумал, будто я к нему отношусь свысока из-за того, что он не читал раннего Пастернака?» Я думаю, это рудименты интеллигентских комплексов 19 столетия. Но тогда для этого чувства вины имелись объективные причины: порядочному человеку было стыдно, что он живет сыто и чисто, когда «народ страдает». А советской-то училке, какой была моя мать, с чего было смущаться алкаша, который заколачивал вдвое или втрое больше? Мистическая вещь.

— Один критик написал, что «Аристономия» — своего рода продолжение игры в «Жанры»: на этот раз вы сочинили «Роман идей». Вы можете с ним согласиться?

Если он этот роман так воспринимает, то так оно и есть. Для него. Для меня — нет.

— Я спрашиваю об этом еще и потому, что «Аристономия» оставляет ощущение некоторой незаконченности: там в финале прямо просятся слова «Продолжение следует», как в «Жанрах». Вы оставляете героя в начале его пути (очень насыщенного, впрочем, печальными событиями) — и ничего не рассказываете про дальнейшую судьбу. А там же можно еще три тома написать, да и трактат про аристономию не кажется завершенным. Есть шанс, что мы прочтем о его жизни в 30-е, например, годы?

У меня в голове сложилась целая сага про последний век российской истории, пропущенной через фотоальбом одной московской семьи. И роман про Антона Клобукова — только первая часть. Но я не пишу этого на обложке, потому что не знаю, получится ли продолжить. Пока ощущается некоторая опустошенность. Надо подождать. Может быть, только шестью фотографиями из семейного альбома всё и ограничится.

— Если честно, мне кажется, что метания Антона в «Аристономии» временами превращают роман в сатиру на российскую интеллигенцию — примерно такую же, как сорокинская «Тридцатая любовь Марины». Ищет человек правду — а в результате носится между противоборствующими силами, и в итоге часто выглядит несчастным и комичным. Нет?

Интеллигентам свойственно искать не правду, а самого себя. И смешными эти метания мне не кажутся. Потому что ничего более значительного, чем поиск себя и своего пути, на свете, по-моему, не бывает. Рохлей мой герой мне тоже не кажется. Он в романе совершает некоторые поступки, на которые у меня, может быть, недостало бы мужества. А впрочем, это тоже был один из вопросов, которые я перед собой ставил, когда писал книгу.

— Вы сам — аристоном? Ну то есть вы описываете некий идеал человека — но насколько вы сами к нему близки?

Не очень. Но хотел бы стать. Работаю над этим.

— Вы считаете «Аристономию» своим первым «серьезным романом». Что для вас эталон «серьезного романа» — «Доктор Живаго», «Тихий Дон», «Война и мир», «В поисках утраченного времени», «Великий Гэтсби»? И кстати, почему, например, тогда выходит, что роман «Времена года» (который тоже про жизнь и трагическую судьбу) был «несерьезной» книгой?

«Серьезный роман» для меня — это роман, написанный не для развлечения и не ради гонорара. Это роман, который пишется не для публики, а для того, чтобы самому себе ответить на какие-то важные вопросы. То есть я имею в виду серьезность авторского намерения, а не читательского восприятия. Кто-то, может, уверен, что написал очень серьезный роман, а читатели прочитали и животики надорвали. А кто-то захотел вырваться на финансовую свободу из преподавательской лямки и написал «Лолиту». Мне кажется, что из перечисленного ряда четыре романа замышлялись как серьезные. А вот насчет Скотта Фицджеральда не уверен. Этот писатель был слишком заворожен деньгами и славой, он всё время хотел написать бестселлер.

Мои (то есть, Анны Борисовой) «Vremena goda» — книга серьезная, но несерьезная, потому что беллетристика. Там все-таки главное фабула и тайна.

— Вы называете себя не религиозным человеком — но при этом совершенно очевидно, что мысли о загробной жизни для вас безумно важны. В «Аристономии», как у шекспировского Просперо, каждая третья мысль — о могиле. Но вообще-то загробная жизнь и религиозность в сознании большинства людей неразрывно связаны. Если «каждому воздастся по вере его», как утверждали Воланд и Анна Борисова, то все-таки должна быть некая высшая сила, которая установила именно этот закон?

По-моему, это не особенно важно — есть Высшая Сила или ее нет. Если есть — отлично, я очень рад. Пусть каждому воздастся по делам его, пусть будет загробный мир, и прочее, и прочее. Ура-ура.

Но я думаю, что жить нужно так, как будто нет никакого Высшего Разума, и никто тебе не поможет, никто тебя не спасет. Если Бога нет, то не всё позволено. Позволено то, что ты считаешь для себя позволительным. За всё отвечаешь только ты. И самый худший вид непрощения, это когда сам себя за что-то не прощаешь. Хочешь прожить свиньей — твой выбор. Просто знай, что закончишь свою жизнь в свинарнике, и другие свиньи займут твое место у корыта.

— У совсем юного Антона есть привычка везде выискивать знаки, тайные сигналы судьбы. Вам это было когда-нибудь свойственно? Невероятные совпадения — они же правда бывают. Что это вообще такое — просто случайность, которой юношеское воспаленное воображение придает слишком большое значение, или нечто большее? Вы же сами наверняка с этим сталкивались?

Конечно. Постоянно сталкиваюсь. В писательской профессии без этого никуда. Спросите любого автора. Мы любим при случае рассказать друг другу, как нам встречались в реальной жизни персонажи и имена из наших книжек. Например, на днях сел я писать последнюю главу фандоринского романа. Смотрю — он по сценарию заканчивается 9 июля 1914 года. И на календаре у меня 9 июля. Получился двойной финиш. Или вот еще: в романе «Vremena Goda» в концовке из камина вылетает летучая мышь. И у меня в доме в тот самый день, когда я дописал роман, из камина вдруг вылетела летучая мышь, хотя я их никогда раньше в тех местах не видывал. Можно было бы вообразить, что я галлюцинирую, но это произошло при свидетелях. Мышь поймали, осторожно взяли за крылышки и выпустили на волю.

— Каждый писатель определенное время размышляет, прежде чем выбрать имя для героя. Вот у Набокова Гумберт Гумберт мучительно перебирает варианты для своего псевдонима — «Месмер Месмер», «Отто Отто» и так далее. И сам Набоков явно тоже долго возился с Лолитой, пока не нашел имя, в котором и Лилит, и скорбь (ее полное имя — Долорес), и леденцы, и латинская легкость. Как выбираете имена вы? Почему один герой — Антон, другой — Эраст, третий — Николас, четвертая — Жанна и так далее? Ну хорошо, почему именно этот — Антон? (Возможно, странный вопрос, но мне почему-то правда интересно).

Вопрос совершенно не странный. Дать всякому персонажу, даже третьестепенному, правильное имя — дело очень важное и совсем непростое. Давно проверено: до тех пор, пока ты не отгадаешь, как героя зовут, он живым не станет. Я подолгу хожу, как юродивый, и бормочу: «Иван… Игорь… Афанасий… Нет, какой к черту Афанасий… Но «а» — это точно. Алексей? Александр? Нет, нет. Адриан? Андрей. Андрей? Кажется, Андрей». Но на Андрея персонаж откликаться не хочет. А на Антона — сразу. Почему? Понятия не имею. С фамилиями еще трудней, чем с именами. «Антонклобуков» — это мантра.

— У того же Набокова в «Подвиге» Мартын Эдельвейс возвращается из эмиграции, из более-менее уютной Европы в Россию. То же самое делает и ваш герой. (Мартын называет ее Зоорландией, Антон — Зюйдландией). Оба не возвращаются. Лично вы смогли бы поступить так же в тех же условиях?

Это один из вопросов, на которые я хотел дать себе ответ. И, в общем, дал.

— Вы описываете жестокости времен «красного террора» и гражданской войны (в этом смысле «Аристономия» очень жуткая книга) — и, несомненно, изучили массу материалов по этой теме. Когда-то вы говорили, что в процессе работы над «Писателем и самоубийством» вас потрясла история Николая Успенского, который просил у приятеля бритву, чтоб зарезаться, а тот ответил «Зарежешься и ножиком». Что вас больше всего поразило сейчас — какие примеры зверства или, наоборот, благородства?

Самое удручающее зверство — это зверство, которое себя таковым не сознает. Жестокость, ставшая обыденностью. Одна из лучших книг о Гражданской войне — автобиографическая «Походы и кони», написанная бывшим поручиком Мамонтовым, вся об этом: как нормальные люди превращаются в терминаторов. У него там на третий год войны, после боя, ездовые, нормальные такие ребята, его подчиненные, катят на повозке по полю, заваленному убитыми, и стараются проехать так, чтоб под колесами трещали черепа мертвецов. Развлекаются. А казачий офицер демонстрирует на пленном, как с одного удара срубить голову. Чтобы пленный стоял смирно, его в это время отвлекают благодушным разговором.

Благородства и героизма, конечно, тоже было много. Потому что в черно-белые времена, люди или чернеют дочерна, или белеют добела. Мой любимый герой Гражданской войны — старый писатель Короленко, который приходил в ЧК спасать белых, а в белую контрразведку спасать красных.

— Эраст Петрович — он ведь тоже погибнет именно в ту эпоху? (Признаться, я все ждал, что он мелькнет хотя бы тенью на страницах «Аристономии» — ну, в севастопольских эпизодах, например).

Как Вам не стыдно спрашивать про живого человека, когда он погибнет? С героями «Аристономии» он пересечься в любом случае не мог бы. Он существует в параллельном мире беллетристики, где всё красиво и мило.

— Кстати, об изучении материалов. Сколько языков вы знаете? Ну, разумеется, японский, английский — а еще? Французский?

Могу еще читать по-немецки и по-украински. Насчет украинского не шутка. Действительно прочитал довольно много текстов про Львов и Львовщину, когда работал над «Аристономией».

— В ЖЖ вы написали рассказ про «группу Дятлова», а сейчас собираетесь написать про ее гибель целую книгу. Как вы объясните огромный интерес к этой теме? Ведь сейчас вдруг целых три фильма начали снимать про этих студентов — и у вас в блоге половина читателей проголосовала именно за этот сюжет…

Ну, тут-то никакой тайны нет. Это отечественная загадка, а мы все патриоты. Англоязычный фильм, по-моему, продюсирует Александр Роднянский, тоже наш человек.

— Почему, как вам кажется, большинство выбрало «шпионскую» версию (на мой взгляд, неправдоподобную и какую-то совсем некрасивую)?

У меня там по маршруту развития сюжета были расставлены не вполне очевидные вешки, которые соответствовали определенным стереотипам сознания. И оказалось, что большинство читателей квеста подсознательно хотели, чтобы загадка получила именно такую развязку.

— Вам вообще понравился этот эксперимент — повиноваться выбору толпы? Поэт же сам сам избирает предметы для своих песен; толпа не имеет права управлять его вдохновением.

Это интересная задача. Ничто так не стимулирует воображение, как гнет внешних обстоятельств: навязанный поворот сюжета, работающий секундомер. Разумеется, серьезную литературу по таким лекалам не напишешь, а игровую — запросто. Думаю, как-нибудь под настроение позанимаюсь этой гимнастикой снова.

— А перед тем, как написать про Дятлова, вы предложили читателям ЖЖ целых шесть сюжетов на выбор. Мне показалось, что вас самого из них больше всего волнует происхождение жизни на Земле. У вас есть теории на этот счет? Сейчас же еще «Прометей» Ридли Скотта вышел — там инопланетяне прилетают на необитаемые планеты и жертвуют собой: пьют Черную Жидкость, умирают, но разлетаются на ДНК и заселяют этими ДНК скалы и воду, чтоб на планете возникла жизнь)…

Я вообще-то полагаю, что за нами постоянно ведет наблюдение какая-то внеземная цивилизация и, может быть, даже не одна. Не вмешиваются, а просто ждут, пока мы доэволюционируем до уровня, когда с нами можно будет вступить в контакт. Но про инопланетян скажу то же, что про Бога: если они и есть, для нас с вами это не имеет никакого значения. Человечество пока находится на такой низкой стадии развития, что при нашей жизни и при жизни наших детей никакого контакта не будет.

Про происхождение осознанной жизни на Земле — это разговор длинный. Я бы сейчас его затевать не стал.

— Сейчас человечество волнует не только начало мира, но и его конец: майя считали, что то ли 21, то ли 25 декабря этого года что-то случится. Наступит если не конец, то абсолютно новая эра, «новый бактун», как они предпочитали выражаться. Вы могли бы пофантазировать на тему этого «бактуна»? Что может произойти? Контакт с инопланетянами? Перемещение человечества в черную дыру? Чем нас может удивить в декабре мироздание?

Насчет всего человечества не знаю, а вот у нас в России скорый бактун вполне возможен. Мы вошли в эпоху политической турбулентности. Так что давайте пристегиваться. Летчик психует, экипаж нетрезв. Возможна аварийная ситуация. Главное для нас, пассажиров, — не впадать в панику.

Из комментариев к посту:

arfagrafia

Сына моего зовут Антон. Он, правда, именем своим недоволен)) Почитаю книжку, убедили))

Про знаки — согласна. Но их видит только тот, кто хочет и верит. Как все остальное))

Про группу Дятлова уже давно знают те, кому нужно. И про оранжевый цвет кожи погибших, и про Урал. Странно, почему эта тема муссируется опять так активно? Мои двадцатилетние родители учились в Свердловске как раз в это время, у них были знакомые из того вуза. Все в основном шепотом озвучивали одну версию — военные испытания.

Девочки и медведь

20 июля, 19:19

Сказка про то, как озорные девчонки пришли дразнить медведя в его берлогу и что из этого вышло, становится всё печальней.

Сегодня я съездил к зданию Хамовнического суда, где началось разбирательство по «Делу кощунниц».

Надо сказать, что мое отношение к этой истории по мере ее развития менялось.

Я не поклонник панк-стилистики. Она, собственно, для того и существует, чтобы эпатировать косный истеблишмент. Я — часть косного истеблишмента, поэтому я исправно эпатировался. Мне решительно не понравились половые безобразия в зоомузее и пляски с воплями в церкви. Мне всё это и не должно было нравиться — иначе это не было бы контркультурой. Контркультуру я не люблю, я типичный представитель благопристойных буржуазно-обывательских ценностей.

Но именно эти скучнейшие, тривиальнейшие ценности не позволяют мне спокойно наблюдать, как косолапая, когтистая госмашина мстительно рвет и грызет трех юных хулиганок. Правила вышеупомянутой благопристойности предписывают в подобных случаях заступаться.

Переулок, где находится суд, выглядел сегодня утром вот так:

Медведь испугался, что заступников придет много. Но их была горстка — меньше, чем журналистов.

Журналисты спросили, почему я сюда пришел.

Причина вообще-то вот:

Но не говорить же в камеры и микрофоны вещи, которые и так очевидны: «Нельзя позволять, чтобы зверь-людоед жрал живых девочек».

Поэтому я отвечал гражданственное.

Что Верховный Суд отказался рассматривать письмо деятелей культуры в защиту трех девушек, потому что под обращением нет наших подписей и неизвестно, подписывали мы письмо в действительности или нет, и вообще все мы не «участники процесса», а посторонние лица. Вот я и пришел засвидетельствовть: подпись действительно моя. А кроме того я считаю себя самым непосредственным «участником процесса», поскольку, если гражданский суд превращается в церковную инквизицию, это касается всех и каждого.

Чем всё кончилось, вы знаете. Прокуратура потребовала оставить девочек в тюрьме еще на полгода. Судья Марина Сырова, достойная сотрудница бесстрашного судьи Данилкина, ответила косолапому чудищу: «Слушаюсь и повинуюсь».

Я думаю, что если бы к суду пришли не пятьдесят человек, а пятьдесят тысяч, исход дела был бы иным. Когда медведь-людоед видит рогатину, он приседает на задние лапы.

Скушает мохнатое животное живых девочек или нет, будет зависеть от нас с вами.

Из комментариев к посту:

rise_man

знакомый переулок.

я сам себя причисляю к христианам, но что то русская православная церковь вызывает у меня некоторое раздражение. Не то чтобы я одобрял, то что сделали эти девочки из пусси риот, Но уничтожать их только за то, что они спели и сплясали… эт слишком.

арест до 2013 года?! что прокуратура будет делать эти полгода шить дело о том, что девочки не просто панк-рокерши а террористки?

не понимаю я этого.

geneus

Очень рациональное, даже суперрациональное — отвлекает внимание оппозиции от более важных вопросов, например принятия драконовских законов, карающих за любую деятельность гражданского общества.

Я уверен, что эта реакция на акцию (а возможно и сама акция) срежессированна Сурковым — отличным, талантливым контр-культреггерон на службе у "медведя".

Ведь Пуссии — деальная замена Ходорковскому, интерес к короторому ослабел.

Это — наиболее проигрышная тема для оппозиции, позволяющая пропаганде режима рисовать ее кучкой клоунов и врагов традиционных ценоостей в глазах массы избирателей. Не "быдла", а именно тех граждан, голоса которых нужны для любой демократической победы. А многих в оппозиции заставляет вести себя неадекватно, высказывая дикие и невежливые нападки на церковь и верующих.

Власть будет держать этот "раздражитель" в тюрьме, как приманку для наивных мотыльков, пока мотыльки на нее реагируют. Хоть бы и до следующих "выборов Путина" будут держать.

Руководство РПЦ, приведенное на свои посты лично Путиным и его аппаратом.

Случит тем, кто их провел (увы).

Можем и в истории аналоги найти: сторонники Лжедмитиря, прийдя в Москву первым делом свели с престола Патриарха Иова и объявили Патриархом некого Игнатия. Нынешний Кирилл — тот же Игнатий.(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

vianer

Акция "пусей" — хэппенинг — наиболее действенный и наглядный жанр изобразительного искусства. Нанёс Путену гораздо больше вреда, чем деятельность многих оппозиционных СМИ и депутатов. Тоталитаризм сильно беспокоят такие хлёсткие, лаконичные, "на грани фола" агитки, так как они наносят ему глубокие, проникающие раны. Не так давно разговаривал на рыбалке, в глухой провинции с деревенским стариком, который понятия не имеет о Навальном, белых лентах, Болотной и т. д. "Пусек" ненавидит всей душой, но когда я спросил, знает ли он, что они спели, ответил: "Ну, знаю: Путина прогони. Но ведь в церкви спели, сучки…И т. д." Что и требовалось доказать. Поэтому и срок им светит по полной программе:(

Детский возраст криминалистики

23 июля, 11:01

Читаю историю британской криминальной полиции, написанную сэром Бэзилом Томсоном (1861–1939).

Сэр Бэзил — очень колоритный персонаж, но о нем как-нибудь в другой раз

До чего же трогательно выглядят первые успехи дедукции, восхищавшие современников!

Первым гением уголовного сыска в Англии был полковник Томас де Вейль (1684–1746), прославившийся храбростью, любвеобильностью (после него осталось 25 законных детей, сколько незаконных — неизвестно) и фантастической по тем временам проницательностью.

Взгляд — прямо насквозь пробирает

Главный триумф дедукции у де Вейля был следующий.

Однажды ограбили посудную лавку, причем в замке остался кончик ножа, которым преступник воспользовался вместо отмычки.

Через некоторое время сыскался подозреваемый. Но вот беда — этот человек упорно отрицал причастность к краже. И тут де Вейль блеснул креативом. «Не одолжишь ли мне свой ножик, приятель?» — невинным тоном осведомился он. Что было дальше, вы догадываетесь. Взломщику и в голову не пришло выкидывать хорошую вещь только из-за того, что у нее отвалился крошечный кусочек лезвия.

И весь Лондон ахнул, поразившись уму и находчивости полковника де Вейля.

Другая история, случившаяся в более утонченные времена, в двадцатые годы XIX века, так и осталась бы неразрешимой загадкой, если б не случайность.

Обокрали почтовую карету. Подозреваемого вскоре нашли по приметам и схватили. Это был некий Том Партридж. При опознании на него указали очевидцы.

Очевидцев было примерно столько, сколько изображено на этой картинке

Но арестованный клялся, что невиновен и вообще держался как-то очень уж уверенно. На суд он привел целую дюжину свидетелей, людей вполне уважаемых, которые подтвердили, что в день кражи обвиняемый находился совсем в другом месте. Суду оставалось только оправдать подсудимого.

А пару лет спустя прокурор, оставшийся с носом, случайно увидел Партриджа на улице. Решил за ним проследить — чтобы на всякий случай знать, где теперь проживает тот, кого он считал ушедшим от заслуженного наказания преступником. И оказалось…

Давайте-ка проверим, какие из вас сыщики. Прежде чем открыть кат, пошевелите мозгами и угадайте: что такое обнаружил прокурор, последовавший за Томом Партриджем?

Том подошел к какому-то дому, крикнул: «Эй, открой дверь!» — и из окна высунулся еще один Том Партридж.

То есть, собственно, не Том, а Сэм — его брат, с которым они были совершенно на одно лицо.

Не очень сложная загадка, правда?

Из комментариев к посту:

al_kesta

Не сложная! Про брата-близнеца — первая мысль.

Эх, при всех бытовых неудобствах, отсутствии электричества, средств от клопов и хороших медикаментов, в прошедших временах были и свои преимущества. К примеру, для преступников. Ни тебе дактилоскопии, ни анализа крови и результатов вскрытия. Дедукция, и та была в зачаточном состоянии. Зато раньше невозможность или сложность в уличении компенсировались суровостью наказаний. Интересно, то, что сейчас замести следы сложнее, влияет на выбор людей, совершать преступление или нет?.. Я была как-то психологически очень близка к совершению преступления, остановила именно мысль о разоблачении и наказании. А раньше это меньше сдерживало, поэтому на частном уровне лущили друг друга, наверно, интенсивнее, чем сейчас. Раньше и огнестрельное оружие у гражданских людей не учитывали и разрешений для пользования им не требовалось… Везуха убивцам 19-го века.

feodorovna12

Я близко знакома с аввстралийцем прямой предок которого Джон Н. был одним из первых заключенных которых сослали из Великобритании в Австралию. Поскольку это произошло в конце 18века то потомков теперь достаточно и образовалось общество наследников. Они выпустили даже книжку об их "славном предке" и историю всех ветвей его фамильного дерева. Так вот оттуда мы и узнали, что этот предок будучи слугой в лавке по продаже всего для ухода за волосами (не знаю как это правильно перевести), наворовал на 15 фунтов. Потом с братишкой добро перепродавал. Там цитируются документы и перечислен весь украденый товар! Ему присудили 7 лет и отправку в Южную Африку. Сначала их держали в тюрьме и на принудительных работах где большая часть умирала. Но наш герой оказался выносливым в свои 24 года и успешно дожил до отправки каравана судов с заключенными, почему-то теперь в Австралию. В книжке масса замечательных деталей. В итоге, когда срок "отсидки" закончился бывшим заключенным был предложен выбор или же отправляться домой за свой счет или же оставаться в Австралии где им помогут для начала устроиться. Итак новоиспеченный австралиец таким образом там женился в 1803 году на такой же заключенной Анне (осужденной за воровство постельного белья общей стоимостью 2 фунта). Они родили 12 детей и 11 из них выжили и 10 женились и имели по приблизительно такому же количеству детей. Так что общество это многолюдное! ДЖон Н. постепенно стал респектабельным землевладельцем и позже так же сажал в тюрьму своих слуг за небольшое воровство. Но правда ссылать уже было некуда…

Ах, витязь…

29 июля, 11:40

Однажды я уже писал на схожую тему, но тогда ощущение было радостное, а сейчас печальное.

Как у многих, в юности у меня были — ну, кумиры не кумиры, — но певцы (то есть, собственно, певицы), по которым я сох на расстоянии. Особенно мне нравилась одна. Я знал, что никогда с ней не встречусь, потому что я живу в стране победившего социализма, а она в «Америке-где-я-не-буду-никогда». Да и не в одном Железном Занавесе дело. Просто не судьба. И потом, она для меня была уже сильно пожилая, лет двадцати шести. Но ее лицо казалось мне волшебным, а песни прекрасными. Пела она в основном про безответную любовь. Звали певицу Janis Ian.

Как говорится, шли годы. Я позабыл минорную Джанис с ее девчачьими песнопениями. И все тоже ее забыли, потому что ничего выдающегося за последующие десятилетия она не спела. Много кого за это время поглотила медленная Лета.

И вдруг случайно натыкаюсь в YouTube'е на знакомое имя. В сочетании с незнакомым лицом.

Нет, меня расстроило не то, что она постарела. Это нормально, и выглядит моя былая любовь неплохо: ни подтяжек, ни коллагеновых губок; лицо умной женщины, видимо как-то правильно прожившей свою жизнь.

Не опечалился я и когда узнал, что предмет моих юношеских воздыханий после неудачного замужества стал лесбиянкой, чуть ли не иконой ЛГБТ. (Это в сущности, даже приятно: не встретилась со мной, вот и разочаровалась в мужчинах).

Но, боже мой! Прошло чуть не сорок лет, а она поет все ту же песню про страдания семнадцатилетних дурнушек.

Как это грустно, как грустно.

Когда видишь очень молодого и уже очень талантливого человека, смотришь на него как на волшебника, который только-только начал показывать тебе чудеса и главные, самые поразительные, еще впереди. Но там ничего больше нет, в том магическом цилиндре. Особенно огорчительно, если ты на несколько десятилетий отлучился, потом снова заглянул в зал и видишь: постаревший маг вытягивает всё ту же цветную ленту, тащит за уши всё того же кролика.

Или я не прав? Если музыканту повезло в жизни написать пусть только одну песню, но такую, которая проникла в сердца миллионов (как писали во времена моей юности в прогрессивном журнале «Ровесник»), может быть, это уже большое счастье?

Так что, thank you, Janis. I am so sorry.

Дань вежливости (Опрос)

1 августа, 11:14

Начал я тут по материалам блога готовить книгу «Любовь к истории-2» и увидел, как мало здесь осталось истории и как много стало всякого-разного неисторического, в особенности политики. Вначале я обещал читателям лишь развлекать их «историческими занятностями», но довольно далеко отклонился от этого курса — стал писать про то, что в данный момент занимает меня самого. Это нехорошо, это эгоизм. Воспитанные люди так себя не ведут. Поэтому я устыдился, решил вспомнить о вежливости.

Давайте выясним, чего ожидаете от этого блога вы. Я постараюсь учесть ваши пожелания и впредь соблюдать в ЖЖ пропорции, которые выявит этот опрос. А для тех тем, которые вам менее интересны, возьму да и заведу себе фейсбук, к чему меня уже давно склоняют клевреты Цукерберга.

Пожелания, предложения и претензии излагайте в комментах.

ИТОГИ ОПРОСА

«Посты какого жанра вам интереснее?»

Участников: 3423

Исторические 1918 (22.2 %)

Политические 860 (10.0 %)

Игровые (вроде «Худшего злодея» или «Самой таинственной тайны») 1043 (12.1 %)

Голосовалки и опросы 357 (4.1 %)

Конкурсы 250 (2.9 %)

Личные (когда автор пишет про себя любимого, а также про то, что ему нравится-не нравится) 1355 (15.7 %)

Ответы на вопросы 677 (7.9 %)

Ах, драгоценный ГШ, да пишите, о чем вам хочется, и не берите в голову! 2163 (25.1 %)

Cватовство майора ("Круг чтения")

4 августа, 10:33

В издательство «НЛО» есть замечательная серия «Россия в мемуарах». Я являюсь постоянным потребителем этой книжной продукции — она будто создана специально для людей вроде меня. (Судя по тиражам, нас таких на свете немного).

Ужасно интересное чтение — воспоминания предпринимателя Николая Варенцова (1862–1947) «Слышанное, виденное, передуманное, пережитое», которые были написаны в глухие советские годы для домашнего употребления (большинство интересных и честных мемуаров именно так и созданы).

В книге со знанием дела показана жизнь купеческой России, особой субкультуры, так много значившей и так много сделавшей для страны. Множество поразительных судеб, ярких личностей, невероятных историй описывает умный, спокойный автор, обладающий феноменальной памятью и не склонный к привиранию (это всегда чувствуется).

Н.Варенцов. Умного человека видно по глазам

Один сюжет хочется пересказать. Он поразил меня тем, чем всегда поражает подлинная жизнь: незарифмованностью событий. Обычно, если нам что-то рассказывают, мы, будучи людьми начитанными и умудренными, заранее начинаем кивать головой: мол, как же, как же, можете не продолжать, знаю, чем этакие фабулы заканчиваются. В литературе всё именно так и случается. В жизни — необязательно.

Жил-был на окраине Москвы отставной офицер — одинокий, немолодой, бедный. Окна его домика выходили на кладбище Покровского монастыря, где в 19 веке часто хоронили купцов. Майор просиживал на этом наблюдательном пункте с утра до вечера. Как завидит похоронную процессию попышней и помноголюдней, сразу — мундир, ордена. Ввинтится в толпу скорбящих, давай раскланиваться направо-налево. Через несколько минут вроде как уже свой. Опять же высокоблагородие, купечество смотрит с уважением. Никто не удивится, если почтенный человек отправится вместе со всеми на поминки. Там майор как следует закусывал, выпивал, учтиво прощался и возвращался домой, считая, что день удался. Такая в общем была у него жизнь.

Покровский монастырь — кормилец отставника

Однажды, рассказывает Варенцов, этот самый отставной майор Берг пристроился к особенно помпезным похоронам. Узнал, что умер промышленник Ершов, оставил после себя большущий капитал, который достанется сильно хворой, к тому же еще и горбатой дочке. И что-то такое у Берга в его немецкой голове щелкнуло, как в арифмометре. Подкатился он к карете, помог вдове спуститься с подножки. Сказал, что является давним приятелем незабвенного Прова Самсоныча (или как там звали покойника). Вдова пригласила в дом, помянуть усопшего.

На поминках майор проявил себя сахаром медовичем, хозяйке ужасно понравился, и она пригласила его заходить еще. Он — с удовольствием. И вскоре посватался к юной инвалидке, которая, несмотря на свое богатство, не чаяла когда-либо выйти замуж.

«Ну дальше понятно, — говорит здесь читатель. — Продолжение этой злой сказки можешь не рассказывать. Скользкий и бесстыжий гад этот твой Берг! Бедную девушку он, конечно, быстренько свел в могилу, а приданое пустил на ветер».

А вот и фигушки тебе, дорогой читатель.

Горбунья действительно через несколько лет умерла, потому что была сильно нездорова. Но за эти годы родила мужу несколько детей, и жила с ним как-то очень счастливо. Берг не растранжирил ершовские капиталы, а совсем наоборот: переписался из потомственных дворян в купеческое сословие, взял управление предприятием в свои руки и развернул дело до невиданных масштабов.

Автор пишет, что весь остаток жизни, каждый день, Берг с утра ездил на могилу жены и отстаивал панихиду в ее память, а уж потом отправлялся в контору вершить дела.

Дочитав трогательную притчу, я сказал себе: «Умилительно, но смахивает на приукрашенную легенду. Проверим-ка, как оно было на самом деле».

Представьте себе, именно так всё и было. Павел Васильевич Берг (1818–1894) был, поправка, не отставным майором, а отставным подполковником. Прочее же всё истинная правда. К концу жизни П.В.Берг владел золотыми приисками, заводами, текстильными мануфактурами. Жена похоронена на Покровском кладбище, рядом с которым я прожил много лет. На месте монастырского погоста в мои времена находилась спортплощадка, где я скакал с теннисной ракеткой — выходит, по костям счастливой горбуньи.

Там много подобных историй, в варенцовских мемуарах. Рекомендую.

Из комментариев к посту:

oadam

Хорошая идея, но сейчас на поминки так уже не попадешь — не пустят

_o_tets_

Сейчас так на выставки художников ходят — на открытия, где угощают. Недавно даже в ЖЖ одного такого разоблачали. Мол, вот Вам фото, друзья, этого типа — запомните его: на фуршете жрет, а картины не смотрит. Как увидите — гоните его в шею.

Автор поста, конечно, был заклеймен в комментах, как бессердечный жлоб.

Дурацкое происшествие

7 августа, 11:24

С каждым из нас случались какие-то глупые истории, когда попадаешь в нелепое, идиотское положение и в момент, когда это происходит, испытываешь досаду или возмущение, а потом вспоминаешь приключившийся казус со смехом, и он попадает в золотую коллекцию твоих жизненных впечатлений.

Предлагаю устроить конкурс смешных случаев, произошедших лично с Вами (а не с кем-то другим).

Условия:

1) Подлинность (то есть привирать не больше, чем требует художественность повествования).

2) Объем — не более 2000 знаков, включая пробелы.

3) Срок — неделя.

Вешайте истории сюда в комменты. Если читателям нравится чей-то рассказ — плюсуйте. Количество плюсов будет учтено при отборе финалистов. Но можете присылать свой мемуар и ко мне в личку — я как принципиальный сторонник авторитаризма всё равно сформирую список по своему вкусу.

Победитель будет увенчан какими-нибудь лаврами. Потом придумаем, какими.

Для начала сыграю в Фердыщенко сам. Вот подлинная, абсолютно правдивая драма, случившаяся со мной в конце прошлого тысячелетия.

Как меня полюбил кот

Я гостил в Америке у своего знакомого, известного писателя (имени не называю, потому что не спрашивал разрешения). У писателя была очень милая жена и славный сын, но главным существом в доме был кот. Всё было подчинено интересам его котейшества. Хозяйка предупредила меня: «Постарайтесь понравится Мурзику (имя заменено по тем же соображениям). Если гость ему не нравится, он может нагадить на подушку. Это уже случалось».

После такого предупреждения я, конечно, стал относиться к Мурзику с подобострастием. И он принял мои знаки внимания благосклонно. Терся об меня, даже садился на колени, что вызывало у хозяев лестное для меня удивление.

За мной в этом гостеприимном доме очень заботливо ухаживали. По вечерам писатель (кроме всего прочего выдающийся кулинар) готовил что-нибудь изысканное: то французское, то арабское, то китайское. А его жена прибирала в моей комнате и даже перестилала кровать, следуя законам идеальной симметрии.

И вот как-то раз, когда я вечером вернулся домой, эта чудесная дама встретила меня ужасно расстроенная. «Гриша, — спросила она трагически, — мы вас плохо кормим?»

Надо сказать, что дело происходило в середине девяностых, когда за границей считалось, что приезжие из России никак не могут наесться.

«Вы не стесняйтесь, — продолжила хозяйка, глядя на меня с состраданием. — Берите из холодильника что хотите. Но… ливерная колбаса? У нас ее только Мурзик ест».

Выяснилось, что, перестилая мою постель, она обнаружила под подушкой замусоленный кусок ливера. И вообразила, что я припас его себе в расчете ночью подхарчиться…

В ту пору я еще не сочинял детективов, но быстро произвел дедукцию.

«Это ваш Мурзик! — закричал я, краснея. — Он всё время ко мне ходит! Он мне вчера дохлую мышь принес!»

«У нас нет мышей, — сказала хозяйка. И великодушно прибавила: — Хотя, конечно, всё может быть».

По-моему, они с мужем мне так и не поверили. Во всяком случае, порции в моей тарелке с этого момента стали еще больше.

Сегодня, много лет спустя, говорю при всех: «Саша, Ира, я не прятал под подушку колбасу, честное слово! Я вообще ливер терпеть не могу!»

Дорогие читатели, надеюсь, хоть вы-то мне верите?

Опрос, проведенный среди читателей блога, показал, что лишь четверть из вас интересуется политикой, хотя лично меня сегодня больше всего волнует именно она. Я обещал учесть ваши предпочтения.

Для «политических» постов на днях заведу страничку в Фейсбуке. Кому интересно — заглядывайте туда. Ссылку дам позже.

Из комментариев к посту:

kosh_ko

После стрижки, встал, одел курточку, взял, стоявший под крючком, на котором весела куртка, дипломат, и пошёл. В коридоре догоняет меня, голова в мыле, другой клиент парикмахерской, и молча хватает дипломат и тащит к себе. Я к себе, с возгласом — Ты что! И тут до меня доходит, что мой-то дипломат — точно такой же — в машине. И отпустив, я весь красный от стыда, начинаю ему объяснять, что схватил машинально, что мой в машине, но мне показалось — он не поверил. Долго переживал, что он меня за вора посчитал. Вот к чему приводит однообразие продукции лёгкой промышленности.

podolianka

В магазине ничего не купив, проходишь мимо кассы и думаешь "Веди себя спокойно, ты ничего не украл!"

radio_ritual

Солдат на постое у еврея. В отведенной ему комнате на полке лежал большой кусок сала, которым он и воспользовался. Приходит хозяин, не находит сала и спрашивает солдата:

— Где оно?

— Кот съел.

Еврей берет кота на весы. Кот оказывается весом приблизительно равным количеству пропавшего сала.

— Ну, сало есть, а где кот?

Герой предпочитает Большому Миру малый, но не находит там счастья

10 августа, 10:36

Ничего, если я начну с цитаты из моего романа «Весь мир театр»? Японец Маса там говорит Фандорину: «Всякий мужчина сам решает, герой он или нет. Нужно сделать выбор и потом уже ему не изменять. Мужчина, который сначала решил быть героем, но потом раздумал, являет собой жалкое зрелище».

Яркий пример такого коллапса — бегство генерала Жоржа Буланже (1837–1891), которому современники сулили судьбу нового Бонапарта. Но Буланже не стал Бонапартом, потому что «малый мир», то есть мир личных привязанностей и чувств, в решающий миг оказался для генерала важнее Большого Мира, в котором нет места для приватных сантиментов.

Фотопортрет работы знаменитого Надара

Блестящий и очень молодой для медленной в чинопроизводстве французской армии генерал возглавил в Третьей республике реваншистское движение, жаждавшее поквитаться с Германией за позор Седана. На пике карьеры он занимал должность военного министра. Испугавшись растущего влияния Буланже, президент отправил его в отставку, но тем лишь увеличил популярность «железного человека». Вся страна, а в особенности столица жаждали, чтобы генерал взял власть в свои руки и объявил себя диктатором. Париж конца 1880-х тосковал по «крепкой руке». (До определенной степени на Буланже был похож наш генерал Лебедь образца 1996 года, только француз, выражаясь по-современному, имел гораздо более высокий рейтинг).

Приключился, правда, один странный эпизод, из которого можно было бы предположить, что Буланже не настолько железен, как думают окружающие. В 1889 году он дрался на дуэли с премьер-министром Флоке (о, трогательный девятнадцатый век!). Все ждали, что бравый генерал проткнет шестидесятилетнего шпака, как курицу вертелом. Но вышло наоборот: кабинетный червь едва не отправил великого мачо на тот свет.

Премьер-министр протыкает главе оппозиции горло

Публика ужасно удивилась, но простила своему кумиру это фиаско.

Однако дальнейшие события поставили крест и на репутации, и на политической карьере генерала.

В Париже начались беспорядки. Толпа кричала под окнами у генерала: «Буланже, веди нас на Елисейский дворец!». Правительство приготовилось к бегству. Власть лежала под ногами, ждала, пока Буланже ее подберет.

Но генерал бездействовал. К толпе он так и не вышел.

На то имелась причина, вот она:

Маргерит де Бонмэн

Как видите, на фам-фаталь эта женщина совсем не похожа, но Буланже любил ее много лет. Маргерит болела чахоткой, и в те мартовские дни ее состояние резко ухудшилось.

Разрываясь между двумя мирами, не в силах отойти от ложа больной, генерал упустил время. Его противники опомнились, выписали ордер на арест. Еще не поздно было всё повернуть, но Буланже отказался от борьбы. Сел со своей возлюбленной в поезд, уехал из страны. Собственно, даже не из страны, а из Большого Мира в малый. Движение буланжистов потерпело крах.

Маргерит угасала еще два года. Оставшись и без Большого Мира, и без малого, Буланже застрелился на ее могиле.

Ах, как это понравилось тогдашней прессе!

На камне, под которым теперь лежат они оба, согласно пожеланию генерала, высечены имена без фамилий и надпись: «Как я смог прожить без тебя целых два с половиной месяца?»

Всё это, конечно, очень возвышенно и трогательно, но прав был человек Большого Мира великий Клемансо, прежний соратник нежного генерала: «Умер, как жил — младшим лейтенантом».

Он, она, брошенное знамя и сломанная шпага — символ бесчестья

Хотя с другой стороны, что нам, сегодняшним, до политических страстей Третьей республики? Распри буланжистов с республиканцами волнуют нас не больше, чем вражда Монтекки и Капулетти. А поступок человека, который пожертвовал всем ради того, чтобы скрасить любимой женщине последние месяцы жизни, нас волнует и сегодня, не правда ли?

Из комментариев к посту:

changeme

ой, чудесное эссе, спасибо) недавно как раз рассуждала, что мужик без "дела жизни" глубоко несчастен. если для женщины основной жизненный контент — как ни крути отношенческий (этический, без остального героизма она может достойно прожить, хотя и не обязана довольствоваться только семейным жизненным контентом), то мужик, который (пусть подсознательно) решил удовлетвориться тем, что он "просто отличный семьянин" — исключается из мира мужчин (и не попадает в мир женщин).

irinatigress

Бывают разные причины, по которым человек «умирает лейтенантом», хотя ожидалось совсем другое. Это случается и вынужденно, но бывает и выбор. Если это ВЫБОР, тем более ТАКОЙ, то уважения достоин именно этот человек, а не тот, кто поливает его грязью.

F.A.Q

12 августа, 14:57

ТЕПЕРЬ МОИ ПОСТЫ МОЖНО ЧИТАТЬ В ФЕЙСБУКЕ ПО АДРЕСУ: http://www.facebook.com/borisakunin. ФРЕНДИТЬ Я ТАМ БУДУ ТОЛЬКО ЗНАКОМЫХ, ПОТОМУ ЧТО КОММЕНТАРИИ И ТАК ОТКРЫТЫ ДЛЯ ВСЕХ.

Эти вопросы сегодня задают многие: друг другу и самим себе. Я тоже себя всё время об этом спрашиваю. И вот какие у меня получаются ответы.

1. Кто побеждает, а кто проигрывает в противостоянии, которое началось в декабре прошлого года?

Сначала блиц-опрос:

— Какая партия победила на выборах?

— Кого выбрали президентом?

— Чьи законы беспрепятственно проходят в думе?

— Кто кого сажает в тюрьму, обыскивает, таскает на допросы?

— Какая сторона берет верх во всех без исключения судебных разбирательствах?

Ответы очевидны. Из них вроде бы должно получаться, что по всем фронтам сто тыщ раз победил Путин, а оппозиционное движение с треском проиграло, растоптано, стерто в порошок.

Однако у меня нет сомнений, что это не так. И даже в определенном смысле наоборот (в Москве, по данным Левада-центра, в июле антирейтинг Путина впервые оказался выше рейтинга: 31 % против 27 %). Положение автократа, еще год назад казавшееся незыблемым, сегодня выглядит как-то не очень. Трон шатается. Сверху кричат: «Ой, не раскачивайте!». Власть нервничает, истерит, совершает мелкие подлости. Победители себя так не ведут.

В чем же дело?

А всё очень просто. Путин думает, что бой с оппозицией идет в парламенте, в суде, на избирательных участках. Но настоящая борьба разворачивается совсем не там и не за то. Режим бросает все свои ресурсы туда, где с ним никто всерьез биться и не собирался. Цена путинскому избиркому, путинской думе, путинскому суду известна — какие там могут быть бои?

Оппозиция все эти месяцы сражается вовсе не за мандаты и не за справедливые приговоры, а за умы и сердца (извините, но не знаю, как сформулировать это менее пафосно). И тут Путин безусловно проигрывает. Всякий его триумф на участках фронта, которые представляются ему важными, оборачивается очередным поражением на главном направлении.

Нахимичил 4 декабря и 4 марта? Потерял миллионы душ.

Протащил через думу несколько жульнических законов? Еще несколько миллионов в минус.

Выпустил в мае на столичные улицы ОМОН? Получи от москвичей антирейтинг.

Решил отомстить трем девчонкам за панк-молебен? Уже сам, поди, не рад. Если их сейчас не выпустят на свободу, у Путина будут большие проблемы и дома, и за границей.

А впереди еще процесс по делу 6 мая и суд над Навальным. Чем жестче будут приговоры, тем жестче будет общественная реакция. Если уж Pussy Riot благодаря путинской обидчивости стали мировыми звездами, то из посаженного в тюрьму Навального режим гарантированно взрастит нового Манделу и нобелевского лауреата.

Одно важное поражение Путин признал уже и сам. Он отказался от претензий быть президентом всей России. Понял, что на поддержку демократически настроенного среднего класса надеяться нечего и съежился, стал работать исключительно на образ «вождя простых людей». Только так, по-моему, можно объяснить всех этих уральских полпредов, свет-из-иванова, патронирование попсы и т. д. Встреч с деятелями культуры, вероятно, больше не будет. Потому что если позвать только лизоблюдов, не выйдет пропагандистского эффекта. А позовешь не-лизоблюдов, так они, сволочи, либо откажут в обидной форме, либо наговорят гадостей.

Творческое сословие, от которого в значительной степени зависит победа в пресловутой войне за умы и сердца, для Путина потеряно: либо перешло в открытую оппозицию, либо просто дистанцировалось.

2. Что же будет дальше?

В принципе всё идет предсказуемым (и предсказанным) образом, не лучше и не хуже. Как и ожидалось, едва дотерпев до инаугурации, Путин кинулся закручивать гайки. Этот период будет продолжаться до тех пор, пока правитель не поймет, что от закручивания гайки на изношенном болте срывается резьба, что репрессиями режим никого не пугает, а только умножает число своих противников и стимулирует разномастную оппозицию к единению. (Вон она уже до выборов общего Координационного совета дозрела).

Прогнозы — вещь рискованная, но я предполагаю, что дальше события будут развиваться следующим образом.

К тому времени, когда Путин поумнеет и захочет наводить мосты, оппозиция как раз завершит процесс первичной самоорганизации. Во всей стране (уже не только в столицах) начнется броуновское движение. Оно, вероятно, займет весь 2013 год, постепенно усиливаясь. А в 2014 году путинскому единовластию, очень возможно, настанет конец.

События могут ускориться под воздействием внешних потрясений (например, экономического кризиса) или при эскалации репрессий (ситуация «срыва резьбы»). Замедлиться процесс может, как мне кажется, в одном-единственном случае: если Путин вдруг перекрасится в «реформаторы». Тогда многие умеренные оппозиционеры вздохнут с облегчением и решат, что они свой долг перед обществом исполнили, а политика дело грязное, пускай ей другие занимаются.

Но такая перемена курса совсем маловероятна. Деградирующая система потому и деградирующая, что она неспособна к эффективной перестройке (один раз, в 80-е годы, мы это уже наблюдали).

3. Но как сделать, чтобы Путин поскорее поумнел?

Если рассуждать хладнокровно, можно было бы сказать: пусть его бесится — больше народу против себя настроит. Но рассуждать хладнокровно нельзя, когда речь идет о человеческих судьбах. Поэтому я полагаю, что гражданскому обществу придется провести операцию «Принуждение В.В.Путина к благоразумию».

Способов много. С ходу приходят в голову два.

Единственной защитой режима от «улицы» сегодня является полиция, а вернее несколько тысяч омоновцев. Никаких других ресурсов у Путина нет. Рано или поздно лидеры оппозиции сообразят, что в эту точку и нужно бить.

Омоновцы ведь тоже живут в нашей неблагополучной стране, между собой ругают власть и не любят свое несимпатичное начальство. Но демонстранты для них — враги. И даже не потому, что омоновцам промывают мозги, а потому что толпа смотрит на людей в шлемах волком и кричит враждебное. А надо было бы затеять специальные практикумы, семинары, лекции, интернет-курсы под названием «Поговори с омоновцем». Увидел на уличной акции злого джинна в доспехах — не шарахайся от него, а подойди и просто по-человечески поговори. Он тебе не враг, он раб лампы. Его надо расколдовать.

Правильный способ общения с ОМОНом и полицией не такой:

Взято из http://shal-and.livejournal.com/

А вот такой:

Взято из http://feministki.livejournal.com/2249161.htmlт

Таких братаний высокое начальство до смерти напугается. Кто-нибудь из придворных историков им объяснит, что трехсотлетний дом Романовых рухнул после того, как петроградские работницы поговорили по душам с солдатами лейб-гвардии Волынского полка.

Другой путь менее идилличен.

Если режим заиграется в закручивание гаек, может начаться кампания гражданского неповиновения, чреватая транспортными коллапсами, сидячими забастовками, неуплатой коммунальных платежей, бойкотом «коллаборантов» и еще бог знает чем. Это очень тяжелая, травматичная штука, но всё же лучше, чем кровавая революция.

4. А не может всё взять и «успокоиться обратно»?

Нет, правда. Одних активных посадят, других выдавят в эмиграцию, третьих подкупят. Без этих бузотеров протесты утихнут, страна смирится с неизбежным, новые лидеры не появятся. Все сотни тысяч, кто выходил на демонстрации, и десятки миллионов, кто голосовал против власти, скажут: «Ладно, чего уж там. Пускай Путин правит вечно, пускай воры откатывают и пилят сколько хотят, парламент нам сойдет и такой, а нормальный суд — кому он на фиг сдался?»

В такой поворот событий, я думаю, верят только Володин с Сергеем Ивановым, да Надежда Бабкина.

Система держится еле-еле. Единственно на том, что общественное раздражение еще не дошло до точки кипения. Конечно, много пара уходит через приоткрытую крышку (я имею в виду социальные сети). Обругал в интернете ПЖВ — вроде как уже с режимом поборолся.

Но крышка на кастрюле подпрыгивает. Если власти еще прибавят огонька, вода закипит и перельется через край.

Из комментариев к посту:

cyxymu

если вот так будут девушки обнимать ОМОН, то в омоне еще больше людей появится, все захотят там работать.

elshanec

в любой стране с большинство делают, что хотят. наша — не исключение.

оyorgan

Омоновцы не о чем не думают. Живу рядом с их "городком" и часто вижу их в "штатском", даже общался пару раз на детской площадке. Обычный, среднестатистический электорат Пу, с теми же запросами (пожрать, по… и т. д.) и представлениями об окружающем мире. И нет там осведомленных людей из больших городов, такие просто туда не идут. Омоновщам даже жен приходится привозить с малой родины, местные как то ими брезгуют.

m_ips

Можете считать меня мизантропом и врагом народа, но мне кажется, что наши власти к нам не с луны падают. И что 90 % этих самых простых людей, попав на место начальников, ментов, олигархов и пр. поведут себя точно так же:))

kir_akot

Я думаю распад начнется с верху. Многие люди в правительстве и администрации президента прекрасно понимают ситуацию, поэтому возможно какое-то мягкое смещение или по-крайней мере отказ баллотироваться на следующий срок

vic62kh

Вы все забыли, что речь идет о России. Это специальный случай, как говорят математики.

Малюта Скуратов был вор. Но немало укрепил российскую государственность.

Александр Меньшиков был вор. Но немало укрепил российскую государственность.

Граф Потемкин был вор. Но немало укрепил российскую государственность.

Парадоксы? Вовсе нет. Так работает Россия, если вы до сих пор этого не поняли.

Пятьсот дурацких происшествий

14 августа, 10:59

из реальной жизни — таков урожай нашего конкурса. Столько (или даже больше, точно не считал) рассказов прочитал я за неделю в комментах, личных сообщениях и почте. Всем приславшим — спасибо.

Я думал, что буду неделю покатываться со смеху, и сначала действительно хихикал, но под конец почти перестал. Знаете, и так-то живешь на свете, кряхтя от абсурдности бытия, а тут на тебя обрушивается целая лавина нелепостей, приключившихся с людьми на самом деле. Прямо страшно жить на белом свете, господа.

Больше всего меня поразило то, что многочисленные комические ситуации почти без остатка делятся максимум на десять типических сюжетов. С небольшими вариациями мы становимся жертвами одних и тех же шуток судьбы, по большей части малоприличных.

У судьбы фантазия на приколы не особенно богатая

Среди этих историй есть и очень смешные, но на ваш суд я отобрал семь рассказов из тех, что не попадают в стандартные категории (захлопнувшаяся дверь, фекальная тематика, «тут я возьми и ляпни», «в штанах — без штанов» и т. д.).

Долго думал, каким призом можно наградить победителя такого чуднóго конкурса. Понятно, что каким-нибудь дурацким, но каким?

Наконец придумал.

У меня в ноябре выходит новый роман про Эраста Фандорина. Автор (и главный герой) истории, которая соберет наибольшее количество голосов, станет эпизодическим персонажем этого романа. То есть наоборот: один из персонажей романа получит имя и фамилию победителя.

№ 1

ЛЮБОВЬ НА КРЫШЕ ПОЕЗДА

Один помощник депутата должен был передать мне кое-какие документы. Договорились встретиться в метро. Возле первого вагона.

— Как я вас узнаю? — спросил он.

— М-м-м… Голубые джинсы, белая блузка, короткая стрижка…

Нужно было спешно придумывать что-то поэксклюзивнее. Тут мой взгляд скользнул на книгу, выпрошенную у коллеги с целью ознакомления:

— У меня в руках будет "Любовь на крыше поезда" Лобанова.

По дороге к метро сообразила, что книгу-таки забыла в кабинете. Возвращаться — поздно. Мобильник? Оказался вне связи именно на станции назначения!!!

Тогда я вытащила из сумочки свой ежедневник и стала спешно выводить на его твердом переплете: "ЛЮБОВЬ НА…" и так далее. Прорисовала пожирнее каждую буковку, вензелечков наплела. Пока писала, народ просто любопытствующе поглядывал. Когда же, выставив титул вперед груди, задефилировала вдоль перрона… Ну, короче, разная была реакция… Но помощник меня узнал сразу!

№ 2

В начале 90-х мы с сотрудниками поехали в командировку в город Новосибирск. Дело было зимой. После работы — т. е. после 19 часов — погулять по городу и посмотреть что-то было совершенно невозможно — темно и мороз. Нас одолевала скука, командировка наша затягивалась, деньги кончались, домашние звонили со скандалами и требованиями вернуться домой.

В такой нерадостной обстановке однажды после работы мы заглянули в местный супермаркет и увидели там в продаже кокосовый орех. Который немедленно и купили. Непонятно зачем.

Пришли в номер и решили попробовать новый продукт взамен приевшегося доширака и прочей ерунды. Ковыряли орех перочинным ножиком. Пытались пробуравить штопором. Зажимали дверью. Стучали по нему кулаками, чемоданами, каблуками. Как только не изгалялись — кокос оставался невредим.

Уже и выпивка закончилась, а закуска все не открывалась. Тогда мы с сотрудником, Петровичем, приподняли кровать за изголовье — а кровать была деревянная, с деревянной рамой и деревянным сплошным изголовьем — подсунули под нее кокосовые орех, зажав его в угол между кроватью и стенкой, и вдвоем с размаху прыгнули на кровать.

ТРЕСК!! ГРОХОТ!! невредимый круглый кокос пулей вылетел из-под изголовья кровати. А кровать, жалобно скрипя, сложилась внутрь. Мы сломали деревянную раму.

Раму мы потом починили. Ущерб оплатили. Но фраза о том, как Надежда с Петровичем в командировке кровать сломали, приклеилась к нам намертво.

Что стало с кокосом я, признаться, уже не помню.

№ 3

На 18-летие родители подарили мне 10 книг.

Ну то есть они подарили мне энную сумму, но просила я ее именно на книги. Будучи к тому моменту полноценно работающей студенткой, все равно не могла позволить себе роскоши покупать больше книги за раз, поэтому подарок был поистине царский.

Получив деньги, я помчалась к крупнейшему тогда книжному в городе у Свердловского вокзала, ассортимент которого (книжного, а не вокзала) был изучен как алфавит. До сих пор помню, что взяла. Хемингуэй, Фицджеральд, Рубина, Саган, Довлатов, очередная Цветаева — в общем, стандартный набор девочки-гуманитария девяностых, у которой дома все основные собрания сочинений из "Вторсырья", и руки чешутся пополнить семейную библиотеку чем-то своим.

Домой приехала мало сказать счастливая. Родители тоже были довольны, что угодили. Поглядывая на внушительную стопку книг (как я их только доволокла?), папа снял верхнюю — ей оказалось "Соло на Ундервуде". Открыв наугад страницу, торжественным громким голосом он зачитал:

Если какаешь в реке,

Уноси говно в руке.

Больше десяти лет прошло. А мне до сих пор смешно, как вспомню его лицо в тот момент.

№ 4

Однажды ехал я с восьмилетней дочкой в метро — а там потерялась девочка, и на станциях и в поездах об этом объявляли. Дочка спрашивает: «Папа, а вдруг я тоже потеряюсь? Ты выйдешь, а я не успею…». Стали мы обсуждать, что делать в таком случае, и обо всем договорились: не плакать, выйти из вагона на следующей станции, смирно стоять на платформе и ждать папу, который сразу же приедет и нисколечко не будет ругаться. Чтобы закрепить теорию практикой, было решено тут же провести репетицию теряния и благополучного нахождения.

На станции «Нарвская» — до конца дней своих не забуду ее названия — я вышел из вагона, а ребенок остался. Сквозь стекло мы друг другу улыбнулись, помахали ручкой, и поезд тронулся. Последнее, что увидел — испуганно вытаращенные глаза и растягивающийся в плаче рот.

Выскочив на следующей станции, дочки я, разумеется, не обнаружил. Обратно на «Нарвскую» — пусто. Рванул на нашу конечную «Проспект Ветеранов» — нигде нету ребенка! Преодолев внутреннее сопротивление — для чего были веские основания, но это другая история — пошел в милицейскую комнату, и через три минуты из всех репродукторов ленинградского метрополитена зазвучало объявление о потерявшейся девочке Саше в бежевой шубке и красных сапожках. Дрожащей рукой набрал я на ментовском телефоне наш домашний номер и бодрым голосом поинтересовался у жены — а что Сашенька, пришла уже? Трубка на том конце была в истерике брошена на полуслове, и я понял, что спасать нужно уже двоих. На полпути к дому поймал скачущую по снегу в халате и тапочках на босу ногу жену и силком потащил домой.

Во вменяемое состояние нас привел слышный метров за сто плач, перемежающийся воплями «Я больше не бу-у-уду!». Каким-то образом разминувшийся с женой ребенок горько рыдал на крылечке, утешаемый двумя соседками. И воссоединившаяся семья через распахнутую настежь дверь водворилась в квартиру и приступила к разборке полетов.

По мере подрастания Сашиных детей — пока Бог троих дал — я каждому рассказываю сию поучительную историю.

№ 5

8 марта решили собраться у одного из моих друзей в Переделкино. Писательская дача, места много. Собралась веселая кампания. Вечеринка удалась на славу! Мне очень понравилась одна девушка…Просто ангел, умница, прекрасно одета и с французским бульдогом по имени «Гунька». Через некоторое время, я понял, что влюблен и никого кроме нее уже не замечаю. Но…Она красива, остроумна, изыскана. Она в центре внимания. Вокруг музыканты, актеры, писатели и бизнесмены, а я студент 3 го курса театрального института. В общем, шансов никаких! Вечеринка подошла к концу, многие уехали, некоторые заснули в салате. Мне предложили маленькую комнатку и раскладушку, а рядом, в комнате для гостей, легла спать ОНА! Думаю, не стоит описывать, то что я чувствовал в тот момент…И вот лежу я на моей раскладушке и страдаю. Как ужасно, что я молод, никому не известен и ничего выдающегося еще не сделал. Даже поговорить с НЕЙ не осмелился… Минут через 30, вдруг, из ЕЕ комнаты слышу храп! Все сильнее и сильнее! Это как же?! Может, есть еще кто то в ЕЕ комнате? Примерно, через час когда жуткий храп с сопением начал меня серьезно раздражать, я тихонько приоткрыл дверь, присмотрелся и понял, что храпит ОНА! Все мои чувства и волнения стали постепенно остывать и я подумал, может и ничего, что молод, не известен и славы пока не приобрел…А спустя 2 часа, я думал лишь о том как бы прекратить эти жуткие хрюканья. Я начал тихонько насвистывать и иногда это помогало, но не на долго…Ну как, думал я, такой ангел, может храпеть, как пьяный мужик?! Может подойти и разбудить, но она может испугаться или подумать спросонья, что я удумал чего не того. Так и провел ночь не сомкнув глаз.

Утром собрались в зале, кто то с пивом, кто то с кофе…Вышла она. И тут хозяин дома ей говорит:»В следующий раз, я твою Гуньку в саду привяжу к дереву, она храпела, всю ночь, как скотина, я на 3 м этаже заснуть не мог!» Тут до меня дошло, что храпела бульдожица Гунька! Она привыкла спать в ногах у хозяйки. Я тут же честно рассказал, все(почти все) что пережил в эту ночь. И как хотел будить, но не решился…

JВскоре я женился на ней и мы прожили 14 лет вместе. Гунька спала у нас в ногах

№ 6

Моя маман и ее муж (мой отчим) — преподаватели, и друзья у них — та же преподавательская тусовка. В том же вузе, где они работали, училась и я. Училась заочно, параллельно работала в обувном магазине. Естественно, моими стараниями маман и отчим быстро обзавелись хорошей недешевой обувью, а всю старую я постепенно повыбрасывала (а старья, надо сказать, было много; пережитки совка в мозгу мешали родителям избавляться от хлама).

Так вот, прихожу я как-то домой, и вижу в прихожей стоптанные полуразвалившиеся ботинки. Ну, думаю, опять маман какое-то старье нашла где-нибудь в углу кладовки, надо выкинуть. Ору: "Мам, это что за пакость такая тут стоит? Это на выброс? Выкидываю?"

Тут из комнаты высовывается мой преподаватель истории (друг родителей) и смущенно так: "А если ты их выкинешь, в чем я домой-то пойду?"

ТАК стыдно мне еще никогда не было, ей-богу…

№ 7

В передаче "Иванов, Петров, Сидоров" представляют книгу "Как познакомиться за 3 минуты". Оказывается, надо перед будущим суженым как бы невзначай уронить платок. Не заметит — уронить ещё раз. Я подумала: этак платков не напасёшься.

Вспомнила свои "ухищрения" в юности. Однажды шла в гололёд и упала. И тут же вскочила. Вдруг вижу: с противоположной стороны улицы ко мне со всех ног бежит молодой офицер. Видимо, хотел помочь мне подняться. А я-то уж встала, дура! И, чтоб исправить свою оплошность, снова упала, на этот раз нарочно. Лежу и строю планы: сейчас он ко мне подойдёт, я томно обопрусь о его плечо, попрошу довести до дома, там угощу чаем… Чувствую, что-то уж долго лежу. Смотрю — а это он, оказывается, за троллейбусом бежал! Вскочил в него и уехал. А меня так никто и не поднял.

Опрос #1859933 Конкурс «Самое дурацкое происшествие»

Открыт: Всем, подробные результаты видны: Всем, участников: 3762

(И лучше всего рассказанное)

Голосование рейтинговое: помечайте все рассказы, которые Вам понравились.

ПРО ФЕЙСБУК. ОКАЗАЛОСЬ, ЧТО ТАМ УЖЕ БЫЛО ДЕСЯТКА ТРИ КАКИХ-ТО ЛИПОВЫХ "БОРИСОВ АКУНИНЫХ". ВСЕХ ИХ УБРАЛИ, НО ИЗ-ЗА ЭТОГО ПОМЕНЯЛСЯ АДРЕС. ПРАВИЛЬНЫЙ — ВОТ ЭТОТ. - http://www.facebook.com/borisakunin

ИТОГИ ОПРОСА

«Конкурс «Самое дурацкое происшествие»»

Участников: 3764

(И лучше всего рассказанное)

№ 1 486 (8.6 %)

№ 2 524 (9.2 %)

№ 3 933 (16.4 %)

№ 4 777 (13.7 %)

№ 5 974 (17.2 %)

№ 6 749 (13.2 %)

№ 7 1232 (21.7 %)

Седьмой попался

Всё, сутки миновали. Подводим итоги голосования. Вот авторы рассказов-финалистов:

№ 1 bonmotistka

№ 2 nadia_yacik

№ 3 irga_81

№ 4 chereisky

№ 5 antovitali

№ 6 yakom

№ 7 nmkravchenko

С небольшим отрывом от № 5 победил № 7. Поздравляю. Теперь прошу nmkravchenko написать мне в личку, согласны ли Вы принять приз невзирая на последствия.

Из комментариев к посту:

gmelin

ИМХО — результаты состязания № 5 и № 7 говорят о том, что в Благородном собрании большинство — дамы.

Девиртуализация

16 августа, 10:21

При отсутствии нормального суда, нормального парламента и нормальных выборов у обычного человека мало способов бороться с несправедливостью. Мне известны, пожалуй, только два. Первый — протестовать в Интернете, что многие охотно и делают, благо это нетрудно. Второй тоже не слишком сложен, но к нему прибегает значительно меньшее количество людей.

Нужно пойти туда, куда нельзя не пойти, и просто предъявить себя. Не виртуального, а материального. Вот он я, не ник из ЖЖ и не этикетка из Фейсбука, а имярек, живой человек. Смотрите, что я поддерживаю и против чего протестую. Я сюда пришел, потому что других способов выразить мою позицию вы мне не оставили.

Завтра, на мой взгляд, именно та ситуация, когда нельзя не пойти.

К трем часам я поеду в Хамовнический суд, чтобы просто побыть там. Многие, чьи фамилии стоят под этим обращением, тоже собираются девиртуализироваться, так что я рассчитываю в 7-м Ростовском переулке не только встретиться со знакомыми, но и познакомиться с интересными мне людьми.

Никто из них, по-моему, не надеется, что их приход как-то повлияет на вердикт — понятно, что решения такого рода у нас принимаются не в райсудах. Но Верховный суд от нашего письма отмахнулся, поскольку деятели культуры «не являются участниками процесса». Ну так вот завтра деятели культуры придут продемонстрировать, что являются и еще как являются. Неохота жить в теократическом государстве, где гнев церковников и постановления Трульского, а также, прости Господи, Лаодикийского соборов для прокуратуры и суда важнее конституции.

P. S.

И о личном.

Эта затянувшаяся эпопея абсурда всё больше обретает черты общественной обсессии. Я заражен ею не меньше, чем другие.

Сижу тут, штудирую для дела нечто совершенно неполитическое и незлободневное: «Исторические рассказы и анекдоты, записанные со слов именитых людей» Павла Федоровича Карабанова (1767–1851).

Как обычно фоном бубнит радио. Слышу кодовое словосочетание Pussy Riot — навостряю уши.

Оказывается, очередная высоконравственная артистка оскорблена в своих христианских чувствах и требует для бесовских девок сурового наказания.

А я в это время как раз читаю про княгиню Ливен: «При необыкновенном уме княгиня Шарлотта Карловна имела доброту сердечную, характер благородный и твердый. Вся жизнь ея представляет пример к ревностному подражанию в христианских добродетелях… После известных событий 14 декабря, когда производился суд над мятежниками, княгиня Ливен из патриотической ревности часто говорила, что она не перенесет равнодушно, если бунтовщикам оказано будет помилование».

Перелистываю еще несколько страниц — тьфу, опять про то же. Сил никаких нет!

«Многие опыты удостоверяют, что духовные особы паче мирских наклонны к ссоре, злопамятны и мстительны… Государыня [Екатерина Великая], приметя сие, сказала: «Чему вы удивляетесь? Инако быть не может: к нам приставлено по одному бесу, а к ним — по семи».

«Мятеж пусей», терзающих святого отца бесовскими наваждениями

Отпустили бы их уже поскорей, ей-богу. А то и Путину с Кириллом срамное уязвление, и мне работать невозможно…

Из комментариев к посту:

turgenevska_d

Я тут посмела написать, что неправильно это — злобой исходить и жертв требовать, не православно, так православные на меня ополчились, уличив в нападках на Церковь! (и это при том, что я сама православная, на клиросе пою и пр.)

alexander_pavl

А хотите прогноз? Им дадут в раскладе от двух до трёх лет. И все российские СМИ взорвутся ликованием.

degtayr

Участницам группы Пусси Риот дали по два года колонии, за хулиганские действия. Что дальше? Будут какие-то акции, призывы?

Мое мнение, если бы они покаялись и сдали заказчиков, то им и 15 суток много. Два года странный срок, для людей не признающих вины, если по закону можно дать семь лет. Непонятно, это ради Путина им скостили наверное. Милосердная позиция РПЦ, в этом случае выглядит конъюнктурно.

podolianka

а украинские femen тоже акцию в поддержку провели!

все-таки, они намного эффектнее выглядят чем российская девиртуализация!

Мечта об очереди

18 августа, 15:59

Посмотрел результаты вот опроса:

Путч августа 1991 года — http://www.levada.ru/16-08-2012/putch-avgusta-1991-goda

и ужасно расстроился. Оказывается, только десять процентов россиян считают августовские события 1991 года победой демократической революции, а остальные относятся к этому событию отрицательно или безразлично пожимают плечами… Неужели правда? Неужели девяносто процентов уверены, что стадное, постыдное советское существование было лучше? Знаете, я вообще-то убежденный и даже форсированный позитивист, верователь в разум и прогресс, но тут накатила тоска.

В российской истории есть некоторое количество славных дат: 9 мая, 12 апреля, 19 февраля, 26 августа. Я отношусь к ним с почтением, но без гордости. Все те события — и победа над фашизмом, и победа над космосом, и победа над рабством, и бородинское поражение, которое стоило иных триумфов — достались мне по наследству. Моей заслуги там нет.

Иное дело — 19 августа. Ничего героического я тогда, положим, не совершил. Но это моя Москва не испугалась танков. Это мое поколение отказалось проваливаться обратно в застойный маразм. Других заслуг за моим городом и моим поколением, может быть, и не числится.

Мне дороги те воспоминания.

Как я вечером засобирался к Белому дому, потому что пошли слухи о предстоящем штурме.

Как жена меня ни в какую не отпускала, прямо как на полотне Маковского, и пришлось взять ее с собой.

Как сразу же пошел проливной дождь, и мы вымокли до нитки.

Как было страшно, когда ровно в полночь по небу полетели трассирующие очереди.

Как мимо прошли двое молодых парней, один обернулся и сердито сказал второму: «Отстань! Я не для того сюда пришел, чтоб отсиживаться в кустах!» Парень был худой, черноволосый. Может, это был Илья Кричевский, один из трех убитых в ту ночь. Во всяком случае в моей памяти у того парня лицо Кричевского.

Как мы все время встречали знакомых и почему-то быстро расходились. Все много смеялись и были очень нервные, не могли долго стоять на месте.

Вот и всё. Когда рассвело и стало ясно, что штурма не будет, мы поехали домой и проспали весь день.

Этим мое участие в защите российской демократии, собственно, исчерпывается. Но, кажется, я уже тогда понимал, что это, может быть, самая значительная ночь в моей жизни.

Ну и пусть кто-то забыл, или не понял, или скучает по хлеву с гарантированными отрубями в корыте. А может, «Левада-центр» кого-то не того опрашивал?

Завтра наши десять процентов будут целый день нести цветы к стеле, поставленной над туннелем, где погибли Владимир Усов, Дмитрий Комарь и Илья Кричевский. Мы их не забыли. У нас хорошая память.

Это вот здесь, наверху

Первое слово, которое мне ассоциативно приходит на ум при слове «Советский Союз» — это «очередь». Как же я их ненавидел, эти бесконечные унизительные очереди за любой ерундой, за всем на свете. Для меня очередь — это символ великой империи, которую кто-то там потерял и хочет отыскать обратно.

Но как же мне хочется, чтобы завтра, когда я принесу к стеле цветы, там собралась бы очередь. В такой очереди я охотно бы постоял.

Понимаю: если она и будет, то вряд ли длинной. Ну, какая будет — такая будет.

Из комментариев к посту:

parazitka_il

И надежды не сбылись и "корыто с отрубями" отобрали.

Не всем людям подходит жесткая капиталистическая система.

Где-то 90 % не подходит, нужны социальные гарантии.

В 90-х было очень плохо, за всю жизнь моих родителей у них не было худшего периода.

Мои бабушка с дедушкой его просто не пережили, хотя не дожили даже до 70-ти.

Сам факт перехода к западной экономической модели не плох, но КАК это было сделано…

kroshkaboo

Мне кажется, что это оценка не значит, что люди захотели обратно в союз, а знак того что сильно лучше не стало. Очереди в магазинах пропали, но во всем, что связано с государством- в детских садах, паспортных столах, поликлиниках- все еще гигантские очереди и бесконечное хамство-хамство-хамство, по ТВ пропаганда и вранье не хуже совкового, в Кремле всегда одни и те же рожи, квартирный вопрос для среднего человека абсолютно нерешаем, деревни как пили так и пьют, и вымирают. Если объективно посмотреть- людей, которые могут 1–2 раза в год путешествовать, покупать себе интересные книги, приобретать качественные вещи, иметь какое-то культурное разнообразие- их совсем немного от общего % жителей страны. В Татарстане средняя ЗП около 21–22 тыс. И это еще ОЧЕНЬ хорошо по сравнению с остальными регионами.

moidodblr

Эту победу сожрал Ельцин и догладывает Путин, а свобода подонков на беспредел оказалась больше нашей свободы.

lakaraju

Вряд ли это была революция. Страна уже жила иначе, оставалось только определиться, кто ею будет управлять. (Частное мнение: реально революция произошла с разрешением кооперативной деятельности, хотя точнее было бы назвать это первым значительным признаком произошедших в обществе изменений, в связи с тотальным прогниванием коммунистической системы). И решение было принято, но никак не теми, кто пришёл к Белому дому. По отношению к количеству населения, даже только Москвы, это была величина, которой можно пренебречь. Внутриаппаратные интриги закончились победой Ельцина, который немедленно впал в беспробудное пьянство и надолго исчез из общего поля зрения, вплоть до начала чеченской войны, которая, как обычно, казалось бы, может оправдать отсутствие того, что нужно для нормальной жизни. Первое же демократическое правительство отличилось размахом воровства, ставшего впоследствии уже не общенародной, но и государственной традицией. Сейчас поход к Белому дому вспоминается как поступок наивный и никому ненужный, участники этого мероприятия не решали и не решили ничего, как ничего не решал мальчик лет 12-ти, серьёзно и спокойно готовивший в тот день на крыше ближайшего дома бутылки с зажигательной смесью против танков.

Англия — щедрая душа

21 августа, 11:43

После поражения первой русской революции множество политэмигрантов нашли пристанище в Лондоне, потому что английские законы гарантировали защиту людям, которых преследуют за убеждения.

Но у некоторых политэмигрантов убеждения были опасными, привычки экзотическими, а представления о морали сугубо классовыми. Эсэры, большевики, а особенно анархисты имели обыкновение пополнять свои партийные кассы за счет «эксов», потому что собственность они считали кражей и руководствовались этическим кодексом Нечаева: «Нравственно всё, что способствует торжеству революции».

Либеральным принципам Британии предстояло выдержать тяжкое испытание.

Шайка (если угодно — группа пламенных бойцов революции) из российской Риги решила произвести экспроприацию драгоценностей у одного уайтчепельского ювелира. Темной ночью 16 декабря 1910 года, когда кварталу полагалось крепко почивать, взломщики начали сверлить стену. На их беду квартал был еврейский, а ночь субботняя, поэтому никто не спал и встревоженные подозрительным шумом соседи вызвали полицию.

Она немедленно приехала, застала злоумышленников на месте преступления, а дальше последовал big surprise. Вместо того чтобы сдаться или, на худой конец, смыться, наши соотечественники повели себя так же, как в подобной ситуации поступили бы у себя на родине: достали «маузеры» и открыли пальбу.

Надо сказать, что лондонские констебли той поры не носили огнестрельного оружия — за ненадобностью. Местному преступнику не пришло бы в голову стрелять в бобби. Поэтому два сержанта и констебль были убиты и несколько полицейских ранены, а удивительные грабители унесли ноги.

Вся Англия пришла в ужас от такого неслыханного злодеяния. Это и поныне самое кровавое побоище в анналах британской полиции.

По всему Ист-Энду, где в ту пору жило много эмигрантов, начался грандиозный шмон. Через некоторое время выяснилось, что банда российская и состоит из «литовцев» (так английские газеты с обычным пренебрежением к племенным различиям между дикарями назвали латышей), русских и евреев.

Какой-то информатор сообщил, что их логово находится в доме на Сидней-стрит.

3 января 1911 года развернулось сражение, которое у англичан вошло в историю под названием «Осада Сидней-стрит» и сравнивалось современниками с осадой Sebastopol (а у нас оно скорее вызовет ассоциацию с «Боем за избушку лесника»).

Пятьдесят полицейских, на сей раз вооруженных до зубов, окружили дом и стали стучать в дверь. Им, how strange, и не подумали открывать. Тогда они вызвали подкрепление из еще двухсот констеблей. Начали кидать в окно камешки (честное слово). В ответ из дома открыли огонь на поражение.

Войско отступило, решив, что силы неравны. К утру прибыли еще 750 полицейских, шотландские гвардейцы с пулеметом и двадцать один гвардейский снайпер.

Началась жуткая пальба, продолжавшаяся много часов. Предполагалось, что в доме засело 30 или 40 страшных русских отморозков.

Прибыл министр внутренних дел Уинстон Черчилль.

Вон он в цилиндре, который вскоре продырявит шальная пуля

Министр затребовал взвод саперов и два полевых орудия.

Дом наконец загорелся, крыша обвалилась. Осада была завершена.

Внутри нашли всего два трупа (в них опознали русского еврея Якова Фогеля и латыша Фрица Сварса), а больше там никого не было. Для англичан осталось загадкой, какого черта они не сдались. (Я думаю, боевики знали, что их выдадут в Россию, а там быстренько отправят на виселицу за старые дела, поэтому предпочли красную смерть на миру).

Потом был судебный процесс, где на скамье подсудимых оказались 23-летняя Nina Vassilieve и Якоб Петерс (впоследствии знаменитый чекист). Смешные англичане оправдали их за недостатком улик.

В скандализированной русским размахом Англии развернулось движение за ужесточение иммиграционного законодательства. К черту таких борцов за свободу, писали газеты, пусть у себя дома безобразничают. Но возобладала точка зрения, которую сформулировал член парламента Джосайя Веджвуд: «Очень просто обосновать подобные меры, но они принижают качество нации… Человеческие жертвы менее страшны, чем гибель идей и измена английским традициям».

Многие эмигранты последующих поколений, в том числе российские, должны быть благодарны британцам за приверженность прекраснодушным идеям и традициям.

А британцы должны быть благодарны нам за то, что начиная с 1911 года у лондонской полиции появилось право ношения огнестрельного оружия.

Вот здесь: (http://www.britishpathe.com/video/sydney-street-siege-aka-sidney-street-siege) можно посмотреть киносъемку с места боя.

Из комментариев к посту:

dcrash

Насколько я помню, это же событие привело к окончательному запрету на владение оружием для британцев.

stainlesstlrat

Квартира латышей помечена крестиком

Черчилль внезапно прибыл на Сидней-стирт, чтобы лично руководить осадой

Пожарные приступили к тушению, когда обрушились верхние этажи.

P.S. двоюродная сестра Черчилля, Клер Шеридан, влюбилась в одного из обвиняемых — Яна Петерса — родственника одного из террористов. Мадемуазель подняла реальную шумиху в прессе, мол их там притесняли в России и подключила кучу влиятельных родственников, в результате чего Петерс был оправдан, за недоказанностью.

Царь, царевич, король, королевич…

24 августа, 11:37

Стало интересно узнать, каких политических взглядов вы — люди, заглядывающие в этот блог, — придерживаетесь.

Посчитаемся?

Поскольку многие из нас колеблются между разными политическими платформами, в чем-то поддерживая одну, а в чем-то другую, можно выбрать больше одного варианта ответа.

Хочу уточнить, что под словом «либеральный», «либерализм» имеется в виду система взглядов, при которой не человек существует для государства, а государство для человека и особенное значение придается правам личности.

Для «государственника», наоборот, центральной идеей является приоритет интересов «державы».

ОПРОС Ваши политические взгляды

Открыт: Всем, подробные результаты видны: Всем, участников: 6346

(Опрос для россиян и тех, кто интересуется жизнью России)

ИТОГИ ОПРОСА

«Ваши политические взгляды»

Участников: 6350

Опрос для россиян и тех, кто интересуется жизнью России

Политикой не интересуюсь 568 (7.5 %)

Придерживаюсь либеральных взглядов 4068 (53.9 %)

Я государственни-(к, ца) 439 (5.8 %)

Придерживаюсь коммунистических убеждений 235 (3.1 %)

Придерживаюсь социалистических (социал-демократических) убеждений 897 (11.9 %)

Придерживаюсь националистических взглядов 517 (6.8 %)

Я анархист(ка) 347 (4.6 %)

Другое 478 (6.3 %)

Из комментариев к посту:

ok_

Хорошо бы уточнить, в отечественной или в общепринятой системе координат. А то я вот по убеждениям социал-демократ, но в нашей стране в этом признаваться неприлично:)

hettie_lz

вот-вот! На минуточку, "либералы" в России и на Западе означает в точности противоположное:))

pal_petrovich

Придерживаюсь либеральных взглядов, но не являюсь сторонником никаких партий, поскольку не вижу таких, на чью сторону можно было бы встать без каких-либо оговорок (и всегда немалых). А жаль.

andrew_veriga

ну, можно и не менять партии. Как в Новгороде: либеральное вече в случае военной угрозы звало на царствие какого-нибудь князя и самостоятельно устраивало у себя диктатуру. А по окончании войны они его выпроваживали с почестями и дорогими подарками.

Любовь к «Двум капитанам»

27 августа, 10:41

Недавно я участвовал в очередном опросе про десять книжек, которые нужно прочитать в детстве. И, как всегда, включил в этот минимум «Два капитана». По-моему, это единственный выдающийся приключенческий роман, оставшийся нам от всех семидесяти лет советской литературы и всех ста тыщ членов Союза советских писателей.

В тот же день — так совпало — из издательства «Захаров», куда часто приходит адресованная мне корреспонденция, доставили вот такое письмо:

Сначала я, как и вы, засмеялся на «добрый взгляд в клетчатой рубашке». Потом прочел в японской газете статью про человека, который в немолодом уже возрасте полюбил Россию и решил выучить русский язык. Восемь лет, по чуть-чуть, он переводил толстенный том с языка, которого вначале почти не знал. Боялся, что не хватит жизни. Но ничего, хватило. Японцы — они упорные. Нашлось и издательство.

К письму прилагалась книжка:

Не волнуйтесь, перевод вполне точный, я проверил. У Фудзимацу-сан была русская учительница, заразившая ученика любовью к «Двум капитанам». Она следила, чтобы в тексте не было смысловых ошибок.

И я вспомнил, как в десятилетнем возрасте под нажимом матери взял в руки пузатую растрепанную книжищу, неохотно открыл ее. Меня гораздо больше интересовал другой капитан — Сорви-Голова, а мать говорила, что это дурацкое чтение. Какой-то у нас там произошел торг. Например, что сначала я читаю Каверина, а потом, так и быть, Буссенара.

Как же гениально начинается роман! Письмо без адреса, вынутое из сумки мертвого почтальона, приходит в скучный, приземленный мир из совершенно иной реальности, где живут красивые, возвышенные люди, которые занимаются красивыми, возвышенными (пускай непонятными — это еще лучше) делами.

Тут, собственно, формула всей приключенческой литературы. Каждый раз, когда я, сам став автором приключенческих романов, отходил от этого принципа, книга получалась кислой.

А лозунг «Бороться и искать, найти и не сдаваться», в котором бесполезно искать рациональное зерно (чему «не сдаваться?») — это, конечно, дзэнский коан. Логики в нем и не должно быть, лишь толчок к обретению сатори.

Из комментариев к посту:

borisakunin

Из вежливости — чтобы не напрягать почерком. Даже ударения проставил, чтобы мне легче было. Вообще писать от руки, а не на компьютере — знак внимания и дань каллиграфической традиции.

Но в данном случае тут еще и характер. Думаю, Фудзимацу-сан это письмо тоже лет восемь по буковке выводил.

sinaiagusenica1

Ну, относительно того, что это "единственный выдающийся приключенческий роман, оставшийся нам от всех семидесяти лет советской литературы и всех ста тыщ членов Союза советских писателей." можно, мне кажется и поспорить, но книга, безусловно, выдающаяся.

alexeykotikov

Уважаемый Автор,

Уважаемые члены собрания

Хвалить роман легко и просто, ибо он действительно хорошо, плюс воспоминания детства — а это вообще особые чувства.

Но я хочу немного роман покритиковать. Этот роман надо читать только в паре, к примеру, с "Архипелагом" Солженицына, или "Неугасимой лампадой" Ширяева… Сколько наивных подростков, опьяненных этим романом, потом крепко побились и покалечились об советскую действительность.

nathaly_k

Не уверена, что подросткам в 10 лет стоит читать "Архипелаг", при всем уважении к автору. (Во всяком случае, в список книг, которые нужно прочесть в детстве, я бы его точно не включала).

Не знаю, как у других подростков, а у меня вся эта атрибутика советского времени как-то при чтении прошла мимо.

alexeykotikov

Я согласен, что в 10 лет столь откровенную правду, как в "Архипелаге" читать рано. А столь красиво завуалированную ложь? Роман Каверина с одной стороны гениален. Романтика, честь, риск, любовь — все присутствует. А с другой: честный судья Огородников (примерно середина 30-х), все выпускники трудовой — ученый-биолог, художник, летчик… Ну нет черных профессий. Главный злодей Ромашов (все-таки бросил раненого Григорьева под огнем, действительно злодейство) — промышляет в основном мелкими пакостями, донос в НКВД написать не догадался, да и кто б его там читал, что вы… Так, один мелкий доносик в Севморпуть с Николаем Антоновичем слепили… Да, злодей Николай Антонович, явный осколок прошлого… Короче, слава Ленину и революции.

Понимаете, мне кажется, что чем глубже в сердце подростка заходит ложь и иллюзии — тем больнее потом бывает.

nathaly_k

Конечно, я согласна, что в "Двух капитанах", как и в любой книге этого периода, масса лжи. Но если с такими жесткими критериями подходить к детской литературе, то не то что десять, даже и три книги для подростков не подобрать.

Ну неужели, например, кто-то всерьез будет изучать историю Франции по романам Дюма?

Хотя, возможно, это мы были закаленные и привычные ко лжи советские подростки, и всю эту пропагандистскую ложь считали неизбежным злом (сами в сочинениях могли не хуже написать), и привычно в книгах пропускали всю советскую риторику, и с удовольствием читали талантливый роман о любви, предательстве, преступлении и возмездии.

Может, современные дети действительно подумают, что в книге отражена реальная картина советской жизни? Не знаю.

pirrattka

Мне тоже "Два капитана" ужасно нравились.

И еще из отечественного приключенческого — "Наследник из Калькутты". И "Лезвие бритвы" Ефремова, если можно считать его приключенческим.

bukvoyeditsa

Да, у меня тоже любимая книга в детстве. Но отчего же единственный советский приключенческий роман? По-моему, "Хождение по мукам" не хуже. А "Трудно быть богом" — чем не приключенческий роман для подростков? (И вообще добрая половина произведений Стругацких — это хорошее приключенческое чтение для подростков. А другая половина — для них же, когда подрастут.)

ОПГ

29 августа, 11:41

Хорошо дружить с людьми, пишущими хорошие книжки, которые можно с чистой совестью и с удовольствием рекомендовать.

А уж когда получается, что они вышли в издательстве, которым руководит опять-таки «свой человек», получается чистая мафия.

Издательницу Варвару Горностаеву я знаю, можно сказать, с ее раннего детства. Когда-то вел детективную серию «Лекарство от скуки» в ее прежнем издательстве «Иностранка», а теперь она возглавляет издательство «Corpus» и издает моих друзей-приятелей. В общем, рука руку моет.

Вот вам три фрагмента, в которых люди одного поколения пишут про свое детство. По-моему, замечательно. А впрочем дегустируйте сами.

1. Мой старинный сотоварищ поэт Сергей Гандлевский выпустил третью в своей жизни повесть. На мой вкус, лучшую из всех (хотя я и прежние люблю).

…Советское детство рано научало дипломатии. Была семья со своим словарем, укладом и интересами. Довольно скоро ты овладевал азами двойного сознания: одна и та же тема или деятель истории (Ленин, к примеру) могли совершенно по-разному оцениваться в домашних стенах и в школе, но в школе полагалось держать язык за зубами. Но это еще не все. Был двор, куда всех детей ежедневно отправляли гулять. Но прогулки были далеко не пасторальными: случались жестокие избиения, истязание бездомных животных было в порядке вещей и, разумеется, в ходу были самые барачные представления об интимной жизни. Весь дворовый опыт следовало держать при себе под родительским кровом, прикидываться наивнее, чем ты являлся в действительности. Царило раздолье для душевной неразберихи: благородный до выспренности круг домашнего чтения и «Мальчик из Уржума» на уроке; дворовый переросток Шурик, с комментариями мастурбирующий напоказ перед мелюзгой; приправленные политической крамолой семейные разговоры, плохо стыкующиеся с мажорной гражданственностью школы; показательная казнь кошки и проч. Было от чего уму зайти за разум, и остается только дивиться прочности детской психики. Хотя совсем без фобий не обошлось: шпана и кошки — по сей день постоянные действующие лица моих кошмарных сновидений. Интересно, отдавали себе отчет наши родители, участниками какой заочной педагогической баталии они являлись, подозревали ли об истинном раскладе сил?

Было еще одно привходящее обстоятельство моего детства — постоянные головные боли, почти вошедшие в привычку. Вдобавок лет с девяти до четырнадцати у меня случилось несколько припадков с потерей сознания и судорогами. Светила медицины, к которым мама водила меня, объяснили мой недуг родовой травмой. В итоге я был освобожден от прививок, уроков физкультуры и получил дополнительный свободный день и мешок пилюль. Этой своей неочевидной хворью я попользовался сполна. Я не опускался до примитивной симуляции — я мастерски изображал сборы в школу на последнем пределе сил и терпеливо добивался, чтобы решение о пропуске занятий исходило от отца с матерью. Лишь покуражившись вволю, я сдавался на милость победителей, мама инструктировала меня насчет обеда — какую кастрюлю подогревать и на каком огне, и встревоженные родители уходили на службу. Мне кажется, что именно в один из таких срежессированных прогулов я испытал первый приступ отроческой графомании.

Вообще-то в семье я не был белой вороной: стихоплетством, особенно на случай, баловались все Гандлевские — дед и брат его, отец и мой дядя. Вот, например, славный детский опус моего отца:

Ходили на каточки мы,

Катались на коньках.

Гонялись за девочками

В оранжевых портках.

Долгие годы я считал неверное ударение в третьей строке поэтической вольностью, пока не напоролся на такое же у Державина.

Первым моим сочинением была поэма о любви. Она так и называлась «Поэма о любви». Причина для написания была самая уважительная: красивая строгая девочка, которая мне нравилась, перевелась в другую школу. Но в эту историю я подмешал всяких красот из книжек: зловещего соперника, дуэль, внезапную смерть возлюбленной по истечении десятилетий, да и собственную впридачу — в двух последних строках поэмы:

Мгновение! И дрожь в ногах!

И я безжизненный упал!

То, что смерть автора описывалась от первого лица, меня не смутило….

2. Мой еще более доисторический товарищ поэт Лев Рубинштейн (с ним я познакомился в легендарные времена, когда поэтов ходили слушать на «квартирники», принося с собой добытую в очередях водку и закусывая ее, например, бутербродами с шпротным паштетом или пастой «Океан») выпустил сборник коротких эссе. Я их читал по мере опубликования в сети, а тут прочел еще раз, все вместе. Получилась книга не про то, про что написан каждый из этих маленьких текстов, а про…

Нет, не буду навязывать свою интерпретацию.

В конце концов

Конец света, говорите? Ну-ну. Даже интересно. Не знаю, кто как, но я еще ни разу не видел…

Иногда к нам приходят откровения, многозначительные метафоры и прочие свидетельства нашей самопровозглашенной гениальности, и сильный, хотя и недолговечный восторг от наших открытий чудных сопоставим по интенсивности лишь с тем горьким разочарованием, которые мы испытываем, когда узнаем, что все это придумано и открыто до нас и без нас.

Я, например, в детстве придумал такую вещь. А вдруг так случилось, что я уже умер, но этого как бы не заметил? Вот как-то так внезапно умер, вроде как бабушка, которая умерла во сне. И мне лишь кажется, что я живу так же, как и жил всегда, — вот мои родители, вот мой брат, вот мои приятели, вот я иду в школу, вот я с помощью проволочной клюки гоняю по улице ржавый обруч от бочки, вот качусь я в санках по горе крутой. А на самом-то деле меня нет, а где-то там, в уже не доступном для меня мире, плачут-убиваются мои родные. А Сашка Смирнов, давясь слезами, говорит: “Да, зря я все-таки отказался менять мою канадскую марку с Ниагарским водопадом на его таиландскую со слоном. Может быть, если бы я согласился, он бы не умер и мы вместе поехали бы в воскресенье на Главпочтамт, где какие-то хмыри обещали нам недорого (всего за семьдесят копеек новыми) продать две серии по четыре марки каждая — бельгийскую с ихними королями и Новую Зеландию с местными птицами. Эх!”

Уже будучи взрослым, я узнал, что подобные озарения навещали очень многих из моих сверстников.

Такая же точно ерунда случилась с моей более поздней, а потому и более масштабной гипотезой относительно того, что пресловутый конец света, о котором так долго говорили религиозные работники всех времен и народов, уже давно наступил, да только мы все его не заметили. И живем себе как ни в чем не бывало уже, так сказать, после всего. Но и это оказалось вполне расхожей штукой. А уже совсем потом появился термин “постмодерн”, который примерно про это самое и есть. А уж про “конец истории” и говорить нечего.

Теперь вот опять что-то про конец света. Все, конечно же, как умеют шутят на эту тему. И подчас не без нервозной натужности. Ну, типа, а хрен его знает? А потому вдруг посреди потока макабрического остроумия то один, то другой невпопад вспоминает, что надо бы наконец-то забрать из химчистки дубленку, что хорошо бы не забыть завтра заплатить за телефон и что сын-балбес все никак не может исправить двойку по русскому. Хотя какая там дубленка, какой телефон, какая двойка?

Но всякого остроумия много. Когда-то мой друг и замечательный поэт Виктор Коваль сочинил такую памятку-плакат: “Отправляясь на тот свет, не забудьте выключить этот”. Это как раз про то самое, про “заплатить за телефон”.

Другой остроумный человек заметил, что Россия — страна, как известно, самая самобытная в мире — грядущий конец света встретит дважды: один раз вместе со всем миром, а чуть погодя, через тринадцать дней, мы будем иметь счастливую возможность отметить еще и Старый Конец света. Это, согласитесь, внушает некоторый оптимизм.

Конец света для людей религиозных категория вполне понятная. Это инвентаризация всего наличного состава людских душ и последующая их сортировка по тем или иным отсекам Вечности. Для человека секулярного это хороший повод подстегнуть собственное воображение. Конец света? Какого? Этого? А другой будет? А какой он будет? Лучше? Хуже?

“Скучно на этом свете, господа!” — горько воскликнул однажды великий Гоголь. А на каком весело?

Или вот только что мимо меня прошла средних лет, усталая и озабоченная дама, нервно говорившая в телефон: “Ты не можешь себе представить этот кошмар! Сначала одно, потом другое. Все им не так, все им не нравится. Никакие нервы не выдержат! Ты знаешь, я просто сама не знаю, на каком я свете живу!”

Она, видите ли, не знает. А кто знает, в конце-то концов?

3. А еще написал свою первую книгу Михаил Черейский, мой постоянный помощник в работе: и швец, и жнец, и на дуде игрец. Он консультирует меня по историческим реалиям, потому что обладает поистине брокгаузовско-википедиевскими познаниями в области чинов, орденов и мундиров; находит иллюстрации для бумажных и электронных книг; подыскивал он и изоматериалы для этого блога, пока я сам не научился рыскать по ресурсам.

Это книга, которую мог бы написать каждый из нас — про детство. Но на свете найдется очень мало людей, которые обладали бы такой феноменальной памятью на мелочи, в которых, как всем известно, таится дьявол (а, как известно не всем, еще и Бог).

…После Читы опять ехали целый день вдоль речки, ее название я запомнил то ли с этого первого, то ли с последующих транссибирских путешествий, — Шилка. Вечером стали укладываться, проводник разнес чай и говорит: "Вы очень-то не рассыпайтесь, все равно ночью всех разбудят". Как, почему? А вот увидите. И в самом деле среди ночи вдруг ожило радио и торжественным голосом проговорило: "Товарищи пассажиры курьерского поезда номер четыре Москва — Владивосток! Через десять минут наш поезд проследует мимо величественного бюста великого вождя советского народа и трудящихся всех стран товарища Иосифа Виссарионовича Сталина. Бюст будет виден с правой стороны по ходу поезда". И заиграли песню "О Сталине мудром, родном и любимом, прекрасную песню слагает народ". Потом снова объявление: через пять минут будет бюст. Народ в вагоне проснулся, повыходил в коридор, но проводник стал всех загонять в купе, из которых окна смотрели как раз на правую сторону. И вот поезд пошел медленнее, опять заиграли про родного и любимого, и все закричали: "Вот, вот бюст!" Бюст оказался в самом деле величественный — высеченный высоко в скале, ростом с дом, весь белый в свете прожекторов. Виден он был с минуту, а потом паровоз дал длинный гудок, мы поехали быстрее и снова уснули.

Бюст взорвали в 1956 году. По слухам, взрывал один из зэков, вырубавших его в тридцатые годы. Об этом написана повесть «Барельеф на скале» А. Алдан-Семенова, тоже бывшего зэка.

Меня могут спросить: а чего это вы так покорно слушались этого проводника, будившего пассажиров ради какого-то дурацкого бюста? Людям, не жившим в то время, трудно себе представить постоянный, в жилы въевшийся страх, служивший фоном для всех остальных событий жизни, от больших до мельчайших. Например: о существовании туалетной бумаги в то время советскому человеку известно не было, пользовались газетами. В каждой семье приятная обязанность рвать газетные листы на удобные для употребления куски лежала на детях. Но ее доверяли только школьникам — или грамотным дошкольникам вроде меня. Потому что перед изорванием газеты нужно было проверить, не напечатан ли в ней портрет какого-нибудь вождя, и прочитать каждую статью — вдруг в ней упоминаются имена Ленина и Сталина. Такой лист откладывался в сторону, и даже мусор заворачивать в него было нельзя. Ведь на каждой доставленной по подписке газете был написан номер квартиры, по которому в случае чего легко было найти осквернителей.

Газет без Ленина и Сталина не было вообще. Но, по счастью, не на каждой странице были их портреты, и попадались значительные куски, где их имена прямо не упоминались. Я, будучи облечен сей важной миссией, быстро надумал вырезать ножницами передовую статью и разные высокоидейные материалы и бережно откладывать их в сторону, а уже оставшуюся газетную бумагу смело кромсать на аккуратные квадраты. Между прочим, очень развивающее упражнение…

В общем, read and enjoy.

Из комментариев к посту:

amakh

Что-то у Вас товарищи уж больно "похожи" один на другого. Не замечали?

paganinisetter

Рубинштейн и Черейский (47 и 46 г.р.) — ровесники моих родителей, Гандлевский на 4–5 лет младше.

Рассказов в такой эстетике, на те же темы я слышала море, мой отец был рассказчик от бога, если он начинал говорить, любая компания слушала часами. Но он не записал, а они записали.

В итоге прав тот, кто записал.

Остается сказать им спасибо.

vl2011

Удовольствие получаешь, читая воспоминания моих современников: а помнишь, Алеша…

Тотчас же вспоминаешь: а ведь среди нас, Благородного Собрания, есть человек, кому как никому нужна бы помощь и ГШ, и Варвары Горностаевой. Я говорю о Илье Сташевском, нашем ошельмованном современнике, вынужденном благодаря крепкому российскому правосудию скрываться теперь в дружественной Чехии, потерявшему всё: семью, Родину, работу — ВСЁ!

Илья написал книгу о своих злоключениях, которую напечатали чехи, но НЕ НАПЕЧАТАЛИ русские. Он среди нас под именем lakaraju.

Помогите ему, госпожа Горностаева, пожалуйста.

oks_umoronchik

ответная "подача мяча" от С.Гандлевского — ГШЧ:

"Пожалуй, из прочитанных мною за последнее время авторов Борис Акунин уступает в известности лишь Тургеневу,

Акунин/Чхартишвили сознательно жертвует чистотой жанра и половиной занимательности, скрестив вымысел из времен революции и Гражданской войны с нравственным трактатом о человеческом достоинстве, — своей заветной темой.

Обе составные части «Аристономии» отличают добротность и нравственная доброкачественность, присущие мэтру современного масскульта."

А мне фото Рубинштейна с последних московских мероприятий очень понравились — смотрит человек вдаль умными усталыми глазами и что-то такое там видит важное и грустное…непреклонный такой взгляд

Вот они, голубчики, рядом:

У Григоря Шалвовича на зонтике ткань от спицы оторвалась…

chereisky

Значица так: акунинская малява, поставленная здеся на толковище, конкретно достала меня на словенской малине Grand Hotel Rogashka. Тут у нас сплошь ванны-шманны, на обед вместо водяры одна минералка и никаких условий для интеллигентного базара. Так что прошу братву не обижаться, вот как откинусь отседова на волю — всё всем обскажу чисто по-пацански.

А теперь без «измов»(Опрос)

31 августа, 11:25

На прошлой неделе я поинтересовался спектром политических взглядов читателей этого блога на трех площадках: в ЖЖ, в «Фейсбуке» и на сайте «Эха Москвы». Спасибо всем, кто проголосовал и высказался. Было познавательно.

Результатына «Эхе Москвы»

Это здесь, в ЖЖ

Больше всего меня, так сказать, призадумало голосование на «Фейсбуке» (Не умею оттуда копировать таблицу, не обессудьте, но дело не в пропорциях). Там по условиям опроса можно было добавлять собственный вариант, и на втором месте после «либералов» оказались люди, выбравшие ответ: «Не уверен, понимаю ли, что означают в России все эти слова» (либерал, коммунист, социалист и т. п.).

Это очень понятная реакция на терминологическую чехарду и подмену понятий, которые наблюдаются в российской политической жизни.

В нашем современном «коммунизме» не осталось ни пролетарского интернационализма, ни диалектического материализма, ни научного атеизма. Если скажешь, что ты «либерал» — немедленно начинают обвинять, что ты морил пенсионеров в 90-е, что ты враг соцобеспечения, разрушитель обороноспособности, прислужник мироедов-олигархов и американский шпиён. А еще у нас есть «Либерально-демократическая партия», славная своими либералами и демократами.

И ужасно мне что-то захотелось послать к черту все эти наклейки, чтоб не наводили тень на ясный день.

Давайте говорить просто и без «измов», по существу. Забудем, к какому лагерю мы себя причисляем — государственников, либералов, патриотов, правых, левых.

Предлагаю разобраться, за что мы.

Я подумал: не составить ли «Программу-Минимум Нормального Человека» (ПМНЧ), под которой подписались бы все мало-мальски здравомыслящие люди.

Вот она, эта программа. Всего четыре пункта набралось. (Если что-то забыл, подскажите).

Программа-минимум нормального человека*

*На картинке изображен справа

1. Честные выборы и независимый парламент.

2. Независимый суд, равенство всех перед законом.

3. Абсолютная нетерпимость к коррупции.

4. Неподконтрольность СМИ исполнительной власти.

Если кто-то возражает против хоть одной из этих позиций, лично мне с ним не по пути. С моей субъективно-оценочной точки зрения (а также с точки зрения Конституции РФ) нормальным гражданином такой человек считаться не может. Со всеми остальными я готов, что называется, разговаривать.

Вы скажете, что я ломлюсь в открытые двери? Бросьте. Нынешняя власть нарушает не какой-то один, а все четыре пункта. Потому-то я и не могу считать эту власть хоть минимально нормальной.

Предлагаю проголосовать еще раз.

ИТОГИ ОПРОСА

«Согласны ли Вы с 4 пунктами ПМНЧ?»

Участников: 2424

Да 2332 (96.4 %)

Нет 86 (3.6 %)

Идем дальше.

У «нормальных граждан» могут быть самые разные политические убеждения. Мне ближе система взглядов, которую я назову — ладно, не «либеральной», если уж мы договорились обходиться без ярлыков, — а попросту: «Программа, Которая Мне Нравится». В ней к «Программе-Минимум Нормального Человека» прибавляется еще четыре пункта.

Программа, Которая Мне Нравится

5. Государство существует для обслуживания населения, а не наоборот; высшим приоритетом являются права человека.

6. Государство отказывается в своей политике от военно-имперских амбиций (что вовсе не означает отказа от боеспособной армии, а также от планов экономической и культурной экспансии).

7. Общество должно проявлять терпимость к не нарушающим законов меньшинствам (религиозным, политическим, сексуальным — каким угодно), даже если они несимпатичны большинству населения.

8. Церковь отделена от государства.

В облаке — законно избранный президент (его почти не видно). Все меньшинства, даже рогатые, мирно сосуществуют. Правда, слева органы правопорядка злоупотребляют властью, но впоследствии понесут за это заслуженное наказание.

Сторонники этой программы неоднородны. У них (то есть у нас) существуют разные точки зрения на управление экономикой, федерализм, социальную политику, геостратегические приоритеты и т. п., но все эти расхождения — предмет для неантагонистических дискуссий.

Мне достаточно совпадения по вышеперечисленных 8 пунктам, чтобы я считал человека своим единомышленником. За партию, придерживающуюся такой программы, я готов голосовать.

ИТОГИ ОПРОСА

«Разделяете ли Вы 8 пунктов ПКМН?»

Участников: 2275

Да 2072 (91.0 %)

Нет 204 (9.0 %)

Диверсант № 2. (Из файла «Second Best»)

4 сентября, 11:45

Меня с давних пор занимают исторические фигуры, которые являются, так сказать, «серебряными медалистами». Это когда все внимание потомков досталось другому герою, добившемуся на том же поприще лучших результатов или больше прославившемуся по прихоти случая. Допустим, понятно, почему весь мир знает имя Юрия Гагарина, а космонавт № 2 Герман Титов известен куда меньше. Но часто бывает, что «второй номер» ни в чем не уступал первому, а может быть, даже его превосходил, однако остается в памяти последующих поколений лишь бледной тенью «золотого медалиста».

Скажем, все слышали про Отто Скорцени, которого военные историки, вне зависимости от национальной принадлежности, признают самым результативным диверсантом Второй мировой. Блестящая операция по освобождению Муссолини и личное покровительство фюрера принесли лихому австрийцу огромную прижизненную славу, а напичканные саморекламой мемуары возвели бывшего оберштурмбанфюрера в статус непревзойденного гения спецопераций, а ведь на самом деле неудач у Скорцени было не меньше, чем триумфов.

А я хочу рассказать про немецкого диверсанта № 2. Не без сожаления выдаю с потрохами исторический прототип, из которого собирался слепить харизматичного злодея для «Шпионского романа-2». Сиквела у книжки, вероятно, не будет, потому что я надолго погрузился в другой литпроект (пока не скажу, какой). Так что ладно, не жалко.

Познакомьтесь (кто не слышал этого имени раньше): Адриан фон Фёлькерзам, "актер второго плана" при суперзвезде Скорцени, при том что результативность у Фёлькерзама была выше, а приключения не менее поразительны.

Причин, по которым этот человек малоизвестен, две: во-первых, он числился заместителем Скорцени и все лавры доставались начальнику; во-вторых, не дожил до конца войны и не имел возможности написать мемуары. Но те, кто лично знал обоих, пишут, что молчаливый, незаметный зам дал бы сто очков вперед своему хвастливому шефу.

«Застенчивый, очень спокойный. Блестящий аналитик»(Из воспоминаний соратника)

Нам этот человек интересен еще и тем, что он был нашим соотечественником. Во всяком случае, родился в России, вырос в русскоговорящей семье и на русском говорил как на родном.

Бароны фон Фёлькерзам были остзейцами, российскими подданными еще с петровских времен.

Это их герб

Дед Адриана — русский адмирал, младший флагман печальнопамятной тихоокеанской эскадры, погибшей при Цусиме. Правда, он скончался от болезни накануне баталии, но погребен завидным для моряка образом: положенный в холодильник, отправился на дно вместе с потопленным броненосцем «Ослябя».

Младшие флагманы 2-й Тихоокеанской эскадры: (слева направо) контр-адмиралы Небогатов, Энквист и Фёлькерзам

Внук адмирала родился в Петербурге, но во время Гражданской семья эмигрировала, поэтому воспитывался и учился Адриан в независимой Латвии, а потом в Германии.

В 1940 году вступил добровольцем в знаменитый полк «Бранденбург-800», готовивший диверсантов для заброски на вражескую территорию. Боевым группам полка была отведена очень важная роль на первом этапе операции «Барбаросса». Маленькими отрядами они просачивались в советский тыл и наносили удары по узлам связи, мостам и штабам, нарушали стратегические коммуникации, сеяли панику и так далее. Отец мне рассказывал, что в ужасные дни отступления от западной границы в наших войсках царил настоящий психоз по поводу вездесущих «парашютистов» — и вреда от этой истерики было во много раз больше, чем от самих диверсантов, которых отец ни разу так и не видел.

Лейтенант Фёлькерзам возглавил ударную «Балтийскую роту», состоявшую из русскоговорящих фольксдойче, литовцев и белоэмигрантов; она натворила много всяких пакостей — например, захватила штаб целой дивизии, оставив ее без управления.

Не буду перечислять все досадные для нас фёлькерзамовские военные подвиги, а остановлюсь на одном, который и сегодня фигурирует в учебниках диверсионно-разведывательных школ под названием «Майкопский рейд».

Летом 1942 года Гитлер решил, что не стоит тратить силы на взятие Москвы, а лучше повернуть удар на юг и захватить каспийскую нефть. Больше всего немцев беспокоило, что, отступая, русские подожгут промыслы, трубопроводы, нефтеочистительные сооружения и на восстановление уйдет много месяцев.

Фёлькерзам получил практически невыполнимое задание: забраться в глубокий тыл противника и сберечь от разрушения нефтедобывающую инфраструктуру Майкопа.

Согласно немецким источникам, в июле диверсионный отряд в составе 62 человек просочился через линию фронта. Все были русскоязычные, одеты в форму НКВД; у Фёлькерзама — документы на имя майора Трухина.

Бойцы как бойцы. Только левый, на мой взгляд, какой-то подозрительный

По пути «Трухин» задержал беспорядочно отступающих бойцов, пристыдил за малодушие, построил в колонну. Доставил к командующему обороной Майкопа, который был рад подкреплению. В суматохе катастрофического августа 1942 года формальности не соблюдались. Генерал брал с собой «майора госбезопасности» в объезд по ключевым точкам обороны и города. Фёлькерзам постарался повсюду примелькаться.

Когда 8 августа немецкие танки приблизились к Майкопу и там началась спешная подготовка к уничтожению нефтяных объектов, диверсанты разделились на полтора десятка мобильных групп. Одна захватила центральный пункт связи, откуда передала в части приказ о срочном отступлении; несколько «пятерок» имитировали при помощи гранат артобстрел, чтобы вызвать панику; остальные разъехались по буровым и предприятиям с приказом об отмене запланированных взрывов. Если верить немецким реляциям, вся эта авантюрная, но тщательно рассчитанная механика сработала: Майкоп был оставлен без серьезного сопротивления, а буровые остались целы. Фёлькерзам получил высшую военную награду — Рыцарский крест.

Освободив из плена Муссолини, Отто Скорцени стал фаворитом Гитлера и получил возможность брать в свое спецподразделение лучших специалистов диверсионного дела. Гауптштурмфюрер (капитан) Фёлькерзам стал начальником штаба и главным помощником «человека со шрамом», занимаясь подготовкой всех важных операций. Так он разработал планы похищения маршала Петэна и убийства маршала Тито, однако эти акции в последний момент были отменены. Зато в октябре 1944 г. Фёлькерзам рассчитал и провел как по нотам фантастическую операцию "Панцерфауст". (Скорцени подробно описывает ее в своих мемуарах, переведенных на русский, но, как обычно, блистает там главным образом он сам).

Коротко расскажу. Венгерский диктатор Хорти через своего сына вел тайные переговоры с Советским Союзом о выходе из войны. Только что то же самое проделала Финляндия, но Финляндия была от Рейха далеко, а через Венгрию у нашей армии появился бы прямой выход к германской границе, и война закончилась бы на несколько месяцев раньше.

Диверсанты сначала напали на охрану Хорти-младшего, скрутили его, закатали в ковер и переправили самолетом в Рейх. Когда диктатор, несмотря на похищение сына, всё же объявил о выходе Венгрии из войны, отряд Скорцени-Фёлькерзама внезапным ударом захватил Будайский замок, резиденцию Хорти — почти без боя, с минимальными потерями. Хорти был смещен, во главе Венгрии встал Салаши, и война продлилась столько, сколько продлилась. (В марте 1945, за два месяца до победы, мой отец чуть не погибнет в мясорубке под Секешфехерваром — чтоб тому Фёлькерзаму провалиться с его талантами).

В Будайском замке. Слева Скорцени, мой экс-прототип справа

Потом была масштабная диверсионная операция «Гриф» — в Арденнах, где Фёлькерзам, говоривший по-английски не хуже, чем по-русски, вредил как мог непуганым американцам. А потом дела у Рейха стали совсем плохи, и Гитлеру пришлось забивать гвозди микроскопом.

В январе 1945 года элитный "Ягдфербанд-Ост" («Охотничий отряд — Восток») во главе с Фёлькерзамом был брошен на затыкание дыры в прорванном фронте. Против советских танков и артиллерии навыки диверсионно-разведывательного мастерства были бесполезны. Из восьмисот человек выжили пятнадцать. Пробиваясь к своим, они тащили на носилках смертельно раненого командира — это о многом говорит.

Вот такой у нас в ту войну был противник. Когда-то один счастливец, вернувшийся с фронта одноруким, зато живым, сказал мне, юнцу: «Знаешь, я не верил, что мы их победим. И сейчас не понимаю, как у нас это получилось».

Это произвело на меня большее впечатление, чем все серии киноэпопеи «Освобождение» вместе взятые. Верили-не верили, но ведь победили же.

Из комментариев к посту:

paganinisetter

Воспринимаю пост только как несложную провокацию. Чем предлагается восхищаться — российским дворянином на службе у фашистов? Его результативностью?

Да, тема "голого профессионализма" имеет право на существование. Но когда приводятся два симметричных примера: вот их профи, вот наш.

Односторонний отбор материала — простейший способ влиять на аудиторию. Ну, или обозначить свои приоритеты.

oadam

Когда делят на "наших" и "ваших" настоящее, оно понятно — так проще. А вот когда осуждают за то что на "наших" и "ваших" не делят прошлое, и пытаются сохранить объективность — это рудимент советского детства, когда немцы в кино были исключительно тупыми злодеями

Наконец-то мы стали признавать что и у немцев в той войне были свои герои, чтоб им пусто было (а этого Андрюху, еще и взрастили на свою голову).

Р.S. И не могу не сказать — обожаю такие рассказы ГШ

paganinisetter

А зачем это признавать? Зачем вообще говорить об этом? Так можно дойти до восхищения замечательной конструкцией газовых камер.

О своих надо говорить побольше.

Andrejs Jegorovs [gde.to]

У любого народа (да и у многих семей) есть истории, с помощью которых можно разжигать лютую ненависть по отношению к другому народу. Я имею в виду — совершенно правдивые истории.

Знаете, сколько историй подобного рода у латышей, литовцев, эстонцев, финнов по отношению к русским?

Так что теперь — войну новую начать? Выйду, так сказать, замуж за немца — отомщу за дедушку…

arzt_igor

Из рассказов старых людей одной украинской деревни в Полтавской области:

"Пришли немцы, сразу навели порядок. В колхозе мы работали "за палочки — трудодни" и готовится к зиме (дрова, продукты) могли разве что ночью. Немцы организовали бригады — кто то работал в поле, кто то заготавливал лес для всех. В один день, когда вечером я вернулся домой, увидел во дворе дрова на всю зиму, которые развозила лесозаготовочная бригада по дворам для всех. Осенью, после збора урожая каждая семья получила продукты на зиму, в колличестве, о котором раньше можно было только мечтать, и деньги, необходимые для закупки инвентаря. За селом немцы сделали маленький лагерь для лентяев и тех, кто воровал. За подобные провинности туда отправляли на 10 дней, на хлеб и воду — очень хорошо помогало, в селе перестали воровать. Ещё нам дали всем "Аусвайзе" и свободу ездить, куда нужно.

Колхозный актив сразу сбежал в лес, кто успел — там они отсиживались, бабы носили им еду, пока перед преходом Красной Армии к ним на парашюте не сбросили "комиссара и парочку вооружённых головорезов", которые заставил всех воевать против немцев (не согласных повесили).

Пришла опять Советская власть, а с ней голод, холод и тяжёлый труд. Кто хорошо работал на немцев отправился в Сибирь, все припасы у нас забрали, много людей поумирало с голоду и опять палочки-трудодни. Ездить, куда нужно мне разрешили только в 60-х годах, когда впервые дали паспорт."

2667 (58.2 %)

Поможем родителям?

6 сентября, 10:54

Я ответил на ваши вопросы (поглядите в «Почтовом ящике»), а один вопрос вытаскиваю сюда. Он был задан в связи с моим постом про роман «Два капитана». Там я написал, что включил эту книжку в список «Десяти лучших детских книжек», вот меня и спрашивают:

boroda_vk

Уважаемый ГШ,

А какие остальные девять книг Вы считаете нужным прочитать в детстве?

(не обязательно ограничиваться девятью:-))

Можете посмотреть вот здесь: http://pgbooks.ru/pg_recommend/life_with_kids/(там не только мои рекомендации), но учтите, что это список из книг, прочитанных в моем детстве и что он касается только мальчиков. У девочек другие вкусы. Моя жена, например, в детстве обожала всякую муру, которую я прочитал только под принуждением матери (тоже, между прочим, бывшей девочки).

Давайте-ка сделаем общественно полезную работу: общими усилиями составим «Рекомендационный список детского чтения от читателей блога Б.Акунина». Только, пожалуйста, не забывайте книги, которых в мое время не было — вроде Толкиена, «Гарри Поттера» и т. п.

Называйте в комментах по три самых любимых или важных книги в каждой номинации и обязательно помечайте «М» или «Д» (в смысле «мальчиковый»-«девочковый»).

Составим по числу упоминаний лонг-лист, а потом через голосование определим и шорт-лист.

Пользуясь административным ресурсом, оказываю давление на избирателей: вбрасываю для затравки не три, а целых 20 книжек от «Семьи» (девичий надиктован женой).

М

«Винни Пух»

«Волшебник Изумрудного города»

«Приключения Гекльбери Финна»

«Три мушкетера»

«Два капитана»

«Сорок пять»

«Остров сокровищ»

«Одиссея капитана Блада»

«Приключения Шерлока Холмса»

«Алые паруса»

Д

«Незнайка в солнечном городе»

«Шел по городу волшебник»

«Без семьи»

«Давид Копперфильд»

«Тим Талер, или Проданный смех»

«Дорога уходит в даль»

«Гарри Поттер»

«Детство. Отрочество. Юность».

«Женщина в белом»

«Джейн Эйр»

Из комментариев к посту:

istopnik

малыш и карлсон, пеппи длинный чулок, оле лукойе, под буквой М, хотя можно внести в оба списка, еще я бы парням рекомендовал всего майн рида и джека лондона

dva_kote

1. Муми-тролли — все книги.

2. Стругацкие А. и Б. - начинать со "Страны багровых туч", а потом все, что они написали просто не сможешь не прочитать.

3. Всеволод Нестайко — читать всем обязательно. Для самых мелких "Пригоди у лісовій школі", для детенышей постарше "Тореадори з Васюківки" и все остальное тоже (не знаю, правда, есть ли перевод на русский).

4. Джеральд Даррелл — "Моя семья и другие животные".

5. Весь Шерлок Холмс — куда же без него))))).

6. Киплинг все подряд.

7. Юрий Коваль, цикл «Листобой»: «Капитан Клюквин», «Серая ночь», «Лабаз», «Лесник Булыга, «У кривой сосны», «Картофельная собака»!!!!!!!))))), «Гроза над картофельным полем», «Листобой». И все другие рассказы тоже)))).

8. Ходжа Насреддин Соловьева.

9. Хаггарда тоже можно — целая куча приключенческо-мистических романов.

10. Сборник "Девочка с Земли" Кира Булычова (входят повести «Девочка, с которой ничего не случится», «Путешествие Алисы», «День рождения Алисы»). Остальные книги про Алису уже не такие интересные.

И не знаю, стоит ли читать это всем, но я их очень любила: "Четвертая высота", которую не помню кто написал, "Продавец приключений" Георгия Садовникова и "Орден Желтого дятла"(тоже не помню автора). И Беляева.

А "Джейн Эйр" — в печку ее!(с)

tayra_kiyomory

Сложный вопрос. Боюсь без ответа. Ну, очень все индивидуально. Я читать учился по Рабле, «Гаргантюа и Пантагрюэль», И было это в четыре года. Вот, сомневаюсь, что это кому либо еще подойдет. Боюсь не удастся сделать эту работу за родителей.

Наш рекомендательный список

8 сентября, 10:32

Наш рекомендательный список детского чтения, составленный в результате опроса в этом блоге, на «Эхе Москвы» и в Фейсбуке, сформировался за сутки. Высказались больше тысячи человек.

Поскольку большинству идея разделения на «мальчишечьи» и «девчоночьи» книжки не понравилась, даю единым шорт-листом.

Книги расположены не по рейтингу (все, которые попали в двадцатку, очень популярны), а по возрасту — от раннего возраста (лет с пяти) к позднему (до двенадцати-тринадцати, когда дети уже предпочитают выбирать чтение сами).

А.Милн «Винни Пух и все-все-все»

А. Линдгрен «Карлсон, который живет на крыше»

Н.Носов. «Незнайка»

Т. Янсон. Книги о муми-троллях

А. Волков «Волшебник Изумрудного города»

В. Драгунский «Денискины рассказы»

Р. Киплинг «Маугли» («Книга джунглей»)

Л.Кэрролл «Алиса»

Дж. Роулинг «Гарри Поттер»

М.Твен «Приключения Тома Сойера и Гекльберри Финна»

Д.Дефо «Приключения Робинзона Крузо» (очевидно, сокращенный вариант)

Р.Л.Стивенсон «Остров сокровищ»

Р.Сабатини «Одиссея капитана Блада»

Ж.Верн «Таинственный остров»

В.Каверин «Два капитана»

Дж. Толкиен «Хоббит»

Дж. Толкиен «Властелин колец»

А.Дюма «Три мушкетера»

А.Дюма «Граф Монте-Кристо»

А. Конан Дойль «Рассказы о Шерлоке Холмсе»

Близко к двадцатке оказались:

Джек Лондон, Джеральд Даррелл, Аркадий Гайдар и Владислав Крапивин, но «по совокупности творчества», а не как авторы отдельных книг; Александра Бруштейн «Дорога уходит в даль»; Лев Кассиль «Кондуит и Швамбрания»; Леонид Соловьев «Повести о Ходже Насреддине»; Александр Грин «Алые паруса»; Клайв Льюис «Хроники Нарнии»; Харпер Ли «Убить пересмешника».

Top-10 популярности (кому интересно) вот такой:

1. «Рассказы о Шерлоке Холмсе»

2. «Приключения Тома Сойера и Гекльберри Финна»

3. «Три мушкетера»

4. «Карлсон, который живет на крыше»

5. «Муми-тролли»

6. «Маугли»

7. «Гарри Поттер»

8. «Волшебник Изумрудного города»

9. «Алиса»

10. «Одиссея капитана Блада»

Меня поразило, что в список не попали сказки Андерсена, что почти никто не вспомнил Буратино-Чипполино и (личная утрата) только пара человек назвали «Три толстяка».

Ну вот, родители, можете пользоваться, если пожелаете. Советую также прочитать обсуждение — оттуда вы узнаете, как масса самых разных книг была опробована на живых детях, некоторые из которых в ходе эксперимента жестоко пострадали.

Наш рекомендательный список составлен из названий, проглоченных детьми с аппетитом и без вредных последствий.

Кстати о книжках. Завтра в 15.45 у меня встреча с читателями в "Музеоне". Буду отвечать на вопросы не из "Почтового ящика", а живьем.

6 сентября, 10:54

Из комментариев к посту:

marinagra

Да весь этот список — воспоминания детства. У современных детей во многом другие приоритеты. Пока мы им тут список составляем, паримся, они давно уже сидят и читают Глуховского, Пратчетта или Пулмана) И совсем неплохой выбор, кстати. В этом списке почти нет произведений, кроме Поттера, которые появились в последние лет 15 или которые были переведены на русский с опозданием. Это ностальгия наша по собственному детству, а не рекомендации для современных детей.

Печальные приключения французов в России

11 сентября, 11:58

Когда-то в России жило много иностранцев. Одни приехали «на ловлю счастья и чинов», другие просто за куском хлеба. Каждый обладал какими-то полезными знаниями (на худой конец мог просто учить своему языку) — иначе зачем бы они здесь сдались?

Многие прижились. В восемнадцатом и девятнадцатом веках Россия была приязненна к европейцам. Во втором поколении семьи обрусевали, начиная с третьего — становились обычными русскими.

Но наступил двадцатый век, и Россия разлюбила соотечественников с иностранными фамилиями. Тяжкие времена для многочисленных русонемцев начались еще при царе, в 1914 году. А потом становилось только хуже. Сейчас французские, шведские или итальянские фамилии у нас большая редкость, и даже немецких, которых сто лет назад было чуть не пол-Петербурга, осталось немного.

Когда я придумывал проект «Б.Акунин», у меня была идея сделать главного героя полицейским врачом, причем непременно с какой-нибудь маленькой экзотинкой. Просматривая уголовную хронику 70-х годов девятнадцатого века, я наткнулся на имя врача московской полиции статского советника Александра Гетье, который был назван «французом». Ага, подумал я. Пожалуй, мой персонаж будет из «понаехавших». Французик из Бордо. Можно обыграть комичный конфликт с туземными нравами, галльскую жовиальность в контрасте со славянской тяжелокровностью, опять же успех у дам, смешное грассирование, эгалите-фратерните.

Я принялся искать дополнительные сведения об Александре Гетье, но попадались лишь упоминания о его потомках. Потом концепция серии поменялась (герой будет русский, но с причудливой фамилией «Фандорин»), и папка «Гетье» была заброшена.

А сейчас наткнулся на старый файл и заинтересовался — не французским уроженцем, его потомками. О них и расскажу.

Сын статского советника Федор Александрович Гетье (1863–1938) был человеком известным. Он убедил миллионщика Кузьму Солдатенкова завещать два миллиона на постройку городской больницы. В 1910 году корпуса нынешней Боткинской приняли первых пациентов. Возглавил больницу тот, чьим попечением она была основана — Ф.А. Гетье. Он был одним из самых известных врачей-практиков своего времени. После Октября стал ведущим специалистом кремлевского Лечсанупра, пользовал многих вождей, у которых считался светилом терапии. Кроме Свердлова, Троцкого и Дзержинского доктор Гетье лечил и самого вождя, при том что Ленин терпеть не мог врачей, не подпускал их к себе. Единственный, кого он признавал и кому доверял, был Гетье.

Все помнят ужасную фотографию больного Ленина в Горках:

Полностью снимок выглядит вот так:

Думаю, что справа — доктор Гетье. Во всяком случае, похож:

Там произошла какая-то подозрительная история с протоколом вскрытия Ленина. Гетье подписывать этот документ почему-то отказался, что породило всякие неприятные для большевиков слухи. У медиков дореволюционной выучки были очень твердые правила врачебной этики. Лечить доктор мог (и был обязан) всех, а вот ставить подпись под сомнительным документом — ни в коем случае. Впоследствии, после опалы Троцкого, слишком принципиальный Гетье был убран из большевистских лейб-медиков.

У Федора Александровича было двое детей. Их биографии тоже не вполне обычны.

Дочь Наталья (1892–1973), знаменитая красавица и спортсменка, перед первой мировой была чемпионкой Москвы по теннису и состояла в Клубе лыжников. Записалась в сестры милосердия, была на фронте, получила Георгиевский крест (таких женщин очень немного). Всех поразив, вышла замуж за некрасивого офицера с сильным заиканием, поручика Любченко, и вместе с ним воевала в Белой армии. В эмиграции сначала жила в Болгарии, где вновь стала теннисной чемпионкой. Потом оказалась во Франции. Работала медсестрой, дружила с Буниными. Ее фотографии я, к сожалению, не нашел. Пишут, что Наталья Федоровна оставила неопубликованные мемуары. Почитать бы.

От ее брата Александра Федоровича (1893–1938) фотография осталась, но странная:

Он тоже был спортсмен, но любил не теннис, а бокс. Окончил военное училище, воевал с немцами, потом с красными. Отец выхлопотал бывшему белогвардейцу помилование у своего пациента Дзержинского.

Александр Федорович — один из создателей отечественной боксерской школы. Он был тренером, автором нескольких книг по боксу. Но в 30-е годы страстно увлекся альпинизмом. На фотографии он запечатлен по время знаменитого восхождения на Пик Сталина (7495 м).

В декабре 1937 года спортсмена арестовали и почти сразу расстреляли. Удивляться нечему. Бывший офицер, «белый», с иностранной фамилией, к тому же чекистов ни с того ни с сего вдруг охватила параноидальная ненависть к альпинистам — их почти всех тогда репрессировали.

Старый доктор не пережил смерти своего замечательного сына. А дочь, как мы знаем, к тому времени давно уже вернулась обратно на родину предков.

«Россия, которую мы потеряли», говорите? Мы за последний век много Россий потеряли. В том числе и такую.

Из комментариев к посту:

alise84

До 1917 года община московского лютеранского собора Петра и Павла насчитывала 17 тыс. прихожан. В 1991 года на первое богослужение в восстанавливаемом храме пришло 7 человек.

shiloves1

Вопреки воле самого Ленина. Незадолго до его смерти Крупская передавала Сталину (свидетельство М.В. Фофановой) просьбу Ленина быть похороненным рядом с матерью.

Сталин ответил: «Владимир Ильич больше принадлежал партии, ей и решать, как с ним поступить».

indefin

Как ни странно, иностранцы и сейчас приезжают жить в Россию. Несколько лет назад мы были в Плёсе, очень красивом городке на берегу Волги, где когда-то писал свои пейзажи Левитан. Экскурсовод рассказывала, что у них живет настоящий француз, женился на русской и поселился. А место совсем "старинное"- мне кажется, у них еще дома отапливают печками. Иностранцы действительно бывают странными.

arzt_igor

По Ленинским врачам много неясного. Есть хорошая книга.

Ernst Gunther Schenck: Lenins Siechtum — Stalins Camouflage. Medizinisches Protokoll einer Machtergreifung. Lichtenwys Verlag, Frankfurt am Main 1995. 110 Seiten, 37 Abbildungen.

После первого инсульта у Ленина (26.05.1921) были приглашены врачи, в основном из Германии. Немецкий профессор Otfrid Foerster говорил хорошо по-русски и заслужил полное доверие Ленина, став его лечащим врачом до самой смерти. (устраивал Сталина, так как доктор был "антикоммунистом" и описывает это время как "моральное изгнание").

Со стороны русских было 6 врачей, но никто из них не был в доверии. А русский врач Ливерий Осипович Даркшевич постоянно ставил Ленину диагноз "истощение сил" — он не мог не видеть признаков уже второго инсульта и кровоизлияния в средний мозг и к тому же первым указал на сифилитическую природу некоторых заболеваний мозга (отсюда пошли мифы:) Вскрывал и изучал мозг Ленина Oskar Vogt. А вот приехавшему по рекомендации Клары Цеткин доктору Heinrich Meng Ленина даже не показали и он уехал назад в Германию ни с чем. В газете Правда от 24.01.1924 года стоит правильная причина смерти на основе вскрытия от 22.01.

Политическая орнитология

13 сентября, 11:00

Меня все время спрашивают, как я отношусь к выборам Координационного Совета оппозиции и собираюсь ли баллотироваться в его члены.

Отвечаю коротко: отношусь хорошо; баллотироваться не буду.

Теперь длинно, с разъяснениями.

Начну с лирико-поэтического отступления. Не для красоты, а для наглядности.

Не мне первому в связи с раскладом наших политических настроений приходит на ум горьковская орнитологическая зарисовка начала ХХ века. Две общественные турбуленции, тогдашняя и нынешняя, во многом схожи. Низы больше не хотят, верхи уже не могут, и так далее.

Есть, правда, одно существенное отличие: у Горького над головой «ветер воет, гром грохочет» и даже «море ловит стрелы молний», наша же ситуация скорее соответствует метеоусловиям другого стихотворного текста: «неспокойно синее море» (даже еще не «почернело»). Буря пока не грянула. Из-за этого, например, глуповато выглядит буревестник-Лимонов. Проносясь, черной молнии подобный, он осыпает весь птичий базар обильным пометом, но в смелом крике этой птицы слышится не радость, а лишь обида.

Фиг с ним, с буревестником. Он одинокий и не в теме. Вот если грянет буря, тогда, может, и настанет его час. Меня больше занимают остальные птицы.

Напомню, что у Горького фигурируют следующие общественные группировки:

1. «Чайки» (стонут, мечутся над морем).

2. «Гагары» (тоже стонут — им, гагарам, недоступно наслажденье битвой жизни: гром ударов их пугает).

3. «Глупый пингвин» (робко прячет тело жирное в утесах).

Давайте прикинем, кто есть кто в реалиях сегодняшнего дня.

С «пингвином» ясно: это основная часть населения. Пока обывателю есть чем питать тело, он будет в своих утесах сидеть тихо. Для рассуждения о выборах Координационного Совета эта птица нам не понадобится.

«Чайки» — это, конечно, политические активисты. Они не просто стонут, но и, что важно, мечутся. Поскольку они — активисты. Ужаса перед бурей у наших «чаек» в отличие от горьковских не наблюдается, потому что тучи синим пламенем пока не пылают. Наши «чайки» — красивые птицы, они мне нравятся.

Мейнстрим гражданского общества относится к разряду «гагары», которые не мечутся, а просто стонут. Я тоже из «гагар». Да, мы не молчим, мы «тожестонем». Нам стопудов недоступно наслажденье битвой жизни, гром ударов нас жутко пугает.

Про выборы Координационного Совета нужно понять очень простую штуку: это выборы не «гагар», а «чаек». И сразу всё встает на свои места.

У «гагар» к процедуре выборов одна главная претензия: нам не нравятся льготные квоты для либералов, левых и националистов. Но для «чаек», которые разработали эту модель, она абсолютно резонна. Им, таким разным, было очень трудно между собой договориться. То, что они пришли к консенсусу, большое достижение. Я рад за «чаек». Пускай уже они наконец выберут свой «чаечий» руководящий орган.

Конечно, было бы гораздо лучше, если б среди кандидатов оказались и представители «гагар». Тогда выборы стали бы важным событием не только для «политических» оппозиционеров, но и для всего гражданского общества. Только нужно очень хорошо понимать, что всякая «гагара», претендующая на место в Координационном Совете, автоматически переходит в разряд «чаек». Если ты не просто излагаешь свои взгляды, но (извините за обесцененную путинскими выборами формулировку) облечен доверием избирателей, тебе придется заниматься общественно-политической работой на полную катушку. Эта деятельность должна стать для тебя главной — или не суйся, не занимай чужое место.

Я про себя твердо знаю, что для меня всегда главным делом будет книга, над которой я в данный момент работаю. Позаседав в оргкомитете и «Лиге избирателей», я понял: нет, я не «чайка». Я не иду в Координационный Совет, потому что не хочу изображать из себя птицу, которой не являюсь. Готов оказывать общественную поддержку, сдавать деньги, ходить на митинги (15-го сентября, например, обязательно пойду). Но заниматься ежедневной политической работой не готов, да и вряд ли это у меня получилось бы.

Тем с большим уважением я буду относиться к «гагарам», которые готовы взвалить на себя эту ношу. Высокого полета!

Хочу обратиться к птицам своей породы.

Уважаемые «гагары», чтó нам с вами точно под силу — так это стать избирателями Координационного Совета. Нельзя допустить, чтобы «чайки» остались в одиночестве. Их мало на всю страну — в лучшем случае, несколько десятков тысяч. Без нашей поддержки их переловят и передавят.

Нас, «гагар», во много раз больше. Никто не требует от нас, чтобы мы отлипли от своих мониторов и кинулись в гущу политической борьбы. Но давайте продемонстрируем, что мы по крайней мере не пингвины.

Кроме всего прочего эти выборы — еще и очень интересный эксперимент по применению онлайн-механизма «прямой демократии». Процесс регистрации непрост, но ведь мы люди образованные, как-нибудь справимся.

Если же мы с вами неспособны даже на это небольшое усилие, то, может, ну нас всех к черту? Давайте тогда сидеть тихо, по-пингвиньи и не стонать.

Из комментариев к посту:

oadam

А может пингвин, что прячет тело жирное в утесах, это те кто выводит себя, свою семью и капиталы за рубеж? Не такие уж они и глупые тогда

rittter

Горький совершенно не разбирался в орнитологии. Собственно говоря Песня о буревестнике с точки зрения этой науки — полная бредятина. Пока оппозиция будет относится к народу, который она хочет освободить от кровавого режима как к ГЛУПЫМ пингвинам, она будет слоняться по площадям одна, слюнявя микрофоны. Позиция Акунина к сожалению типична для революционеров нынешнего времени: самодовольная и высокомерная. В этом вся и проблема. Они не любят народ и даже не делают вид. Тогда как путинская команда умело эту любовь изображает.

drstep

к сожалению, то что произошло за прошедший год, показало абсолютную неспособность чаек и гагар на осмысленную работу.

я больше всех из своих знакомых был против Путина, а сейчас, когда даже моя мама опомнилась и стала говорить как я был прав, я сменил своё мнение.

Пусть останется Путин. Эта страна не сможет измениться без народного бунта. Пусть пингвины озвереют. Тем более что чайки на проверку всё больше падальщики.

Нормальная демонстрация

16 сентября, 10:13

Этими двумя словами исчерпывается мое ощущение от субботней акции. Можно еще короче: дежавю.

С одной стороны:

Новизны давно уже нет.

В то, что у Путина откроются уши и он начнет вести себя по-другому, никто больше не верит.

Митинговая стилистика себя изжила.

Но верно и то, что:

Людей пришло не меньше, чем на демонстрации до «закручивания гаек». Это значит, что аресты и обыски никого не испугали.

Начался новый политический сезон. Движение утратило эйфорию, но не ослабело.

Да, митинги надоели, но потребность протестовать все равно заставляет людей выходить. Оппозиционные демонстрации превратились из праздника в будни оппозиционной борьбы. Навальный прав, когда говорит, что на них нужно ходить, как на работу.

Что бы полиция ни врала про 14 тысяч, на самом деле они там отлично знают, сколько людей было на самом деле. И мы — те, кто там был — тоже это знаем.

Популярные темы народного творчества:

Дельта-план

Всенародная любовь к президенту:

Конечно, Пусси-Р:

Активизировались педагоги:

На Сахарова. Лица невеселые — все поняли, что выходить придется еще много раз.

Движение (или партия?) «Экзистенциальная Россия». Вот кто, видимо, победит на первых честных выборах.

Гасить никого не пришлось. Когда полиция ведет себя мирно, инцидентов не бывает.

А это шеренга литераторов. (С митинга в том же составе отправились выпить за победу демократии)

Из комментариев к посту:

soldier_999

Когда же вы все поймете, что народу ЭТО не нужно?!..

wakesurfer

Борис, при всем уважении, даже 100000 человек для 10 миллионого города это смехотворно мало.

_finik

Как получилось, что в Барселоне, с населением 1 800 тыс. чел — на митинги за свои права вышла почти половина населения??..

iren_larix

Дмитрий Быков хорошо сказал:

"…Обращаюсь к тебе, наблюдатель, обживающий свой закуток; неземной правоты обладатель, сетератор и викизнаток, поглотитель жежешного фарша, воспитатель кавайных детей, обличитель протестного марша и других безнадежных затей! С выраженьем брезгливо-покорным утомленных компьютером глаз ты уселся, запасшись попкорном, и внимательно смотришь на нас. Словно юноша в обществе женском, я теряюсь, смущеньем томясь. По сравненью с твоим совершенством мы действительно фрики и мразь. Нас, ничтожных, ты ставишь на место: мы зарвались в пустом кураже, и от нашего, в общем, протеста толку нет и не будет уже. Уходи, оппозиция, с улиц, свой повисший флажок теребя. Все мы слили, к чему прикоснулись. Вся надежда теперь на тебя…

…На тебя, презирающий путчи, не желающий взрывов и драк; на тебя, понимающий лучше, что нам следует делать и как! О твоем сногсшибательном виде все напишут, айпады схватив. Встань, любимый, на улицу выйди! Покажи нам крутой креатив!..

…Если сам ты не выйдешь на площадь, вместо гея, на смену скину, — нам ведь так и придется наощупь возрождать из развалин страну. Выходи, дорогой, без опаски, а не то мы займем кабинет: эти рухнут при первой же встряске, а других, к сожалению, нет! Выходи, наш герой идеальный. Ты решишь наболевший вопрос.

А иначе — Собчак и Навальный.

Плюс и сам я возглавлю Минпрос."

Здесь полностью:))

http://novayagazeta.livejournal.com/835112.html

hard_comrade

Как же я завидую людям, считающим, что все беды нынешней России от власти и одного конкретного пожилого мужчины, которому скоро уже 60 стукнет. Меня просто не покидает чувство, что все проблемы от большинства населения, которое начинает свой путь по иерархической лестнице с того, что ворует коврики у соседей под дверью, а заканчивает тем, что ворует заводы и фабрики. А целующий мальчиков в живот это всего лишь проекция этого самого народа.

В общем грустно всё это:(

Лекарство от желтухи

17 сентября, 12:27

Я привык к тому, что разные второстепенные и третьестепенные издания публикуют интервью, которых я им в жизни не давал. Обычно это компиляция, состряпанная из каких-то других интервью или надерганная из интернета. Часто присочиняют и плетут откровенную чушь. Судиться с ними со всеми — это надо штат юристов держать.

Но всему есть предел.

Некоторое время назад моя жена в подъезде увидела в руках у поглощенной чтением консьержки газету «Спид-инфо» вот с такой обложкой:

Внутри — целый разворот, две полосы с моей физиономией, двумя главными обсессиями моей жизни (женщина непростой судьбы и она же, но уже на кладбище) плюс идиллическая семейная фотография с деньрожденным тортиком. Как вы догадываетесь, моей жене было очень приятно увидеть себя среди такой красоты.

Тираж — 850 тысяч экземпляров

Никакого интервью эротическому изданию я, разумеется, не давал — оно передрано из другого источника. Газета присовокупила к первоначальному тексту всякую развязную отсебятину, где я среди прочего называю «Спид-инфо» моим «любимым изданием», а для изюминки сочинено еще и вышеприведенное «признание».

Технология на случай протестов у желтой прессы отработана. Если их ловят за руку, они немедленно предлагают напечатать опровержение — на той же полосе, но меленько так, среди рекламных объявлений. Мягко говоря, без выноса на обложку.

Опровержение — это вон то, зелененькое

Ну уж нет. Достали. Хочу устроить желтопрессной шантрапе показательную порку — на будущее. В следующий раз пусть поостерегутся.

Я потребовал через суд максимального штрафа за использование моего имени и за моральный ущерб. Никакого другого наказания кроме материального эта публика все равно не поймет. Только таким способом, как показывает мировой опыт, можно лечить «желтуху» от хамства.

Их паршивых денег мне не надо. Всё полученное по иску переведу на что-нибудь благотворительное.

Заодно проверим, ради чего наша Дума приняла закон о клевете. Или же он распространяется только на критику режима?

Ну, поглядим. На этой неделе начинается суд. Случай вроде бы яснее ясного.

Или нет?

Из комментариев к посту:

oadam

Я не знаю сути Ваших исковых требований, но можно попробовать их дополнить в ходе процесса одним остроумным ходом: потребовать помимо возмещения вреда напечатать опровержение на той же странице, тем же шрифтом, тем же цветом, в том же печатном объеме. И предложить суду составленный исцом текст опровержения, где газета была бы размазана по стенке. Может получиться красиво и очень больно журналюгам

Жизнь и смерть веселого человека

19 сентября, 10:54

Впервые я наткнулся на это имя, читая воспоминания Сергея Волконского (бывшего директора императорских театров) о революционных годах:

«Один случай мне рассказывали. Был в Москве приговорён к расстрелу некто Виленкин. В то время расстреливали в Петровском парке. Когда его поставили, тот, кто командовал расстрелом, вдруг узнаёт в нём своего бывшего товарища. Он подходит к нему проститься и говорит:

— Уж ты, Саша, извини их, если они не сразу тебя убьют: они сегодня в первый раз расстреливают.

— Ну, прости и ты меня, если я не сразу упаду: меня тоже сегодня в первый раз расстреливают…»

Дорогого стоит, когда человек не теряет юмора перед расстрельным взводом, подумал я тогда и наверняка забыл бы не слишком приметную фамилию, если бы по случайности вскоре не наткнулся на нее опять в мемуарах гусара Владимира Литтауэра. Тот влюбленно пишет о солдате своего полка Виленкине, «романтике и поэте», который сочинял веселые стихи и отличался невероятной храбростью — получил семь из восьми возможных наград, причем от восьмой несколько раз отказывался, чтобы не слишком выделяться. Литтауэр, сам бравый офицер, с восхищением рассказывает, как весельчак, получив рану, начал немедленно сочинять стишок про это героическое событие, или как под ураганным огнем, когда все ждали смерти, Виленкин предложил полковнику шоколадку и был послан к черту.

Тут я заинтересовался этим шутником всерьез.

Оказалось, что человек он довольно известный: его поминают Роман Гуль, Ходасевич, Солженицын — и все самым приязненным образом. (В «Википедии», кто заинтересуется, есть отсылки на две хорошие и подробные биографические статьи).

Знакомьтесь: нестандартный гусар Александр Абрамович Виленкин

Нижний чин гусарского полка

Почему нестандартный — понятно, да? Еврей, и вдруг гусар. Чуднó.

С чего вдруг иудея, студента-белоподкладочника, сына купца первой гильдии, понесло в кавалеристы, совершенно непонятно. Семья была богатая, интеллигентная. Александр закончил с медалью (по тем временам большая редкость для еврея) знаменитую Царскосельскую гимназию, классным наставником у него был замечательный поэт Иннокентий Анненский. А потом, уйдя из Петербургского университета, зачем-то поступил вольноопределяющимся в Сумский гусарский полк. Вначале не знал, с какой стороны к лошади подходят, но потом освоил все кавалерийские премудрости и стал любимцем полка. Ставил смешные спектакли, однополчане распевали сочиненные им песенки. Офицерского звания не выслужил — для этого требовалось сначала креститься. Виленкин был нерелигиозен, но менять вероисповедание не пожелал. Всякий человек русского воспитания, но еврейской крови оказывался тогда перед серьезным искушением: прими христианство, и все двери перед тобой откроются. Но чувство собственного достоинства мешало пойти на сделку с совестью. Уверовал — тогда да, а просто так, на холодную голову, стыдно. Старший брат Александра, крупный дипломат, повел себя точно так же: редкий случай, когда чиновник получил генеральский чин, дававший права потомственного дворянства, но дворянином так и не стал по причине «неправильной» веры.

Отслужив в кавалерии, Александр окончил юридический факультет и стал адвокатом. Участвовал во многих политических процессах, считался блестящим судебным оратором. Правда, репутации серьезного юриста несколько мешали слишком живой нрав и чрезмерное увлечение модой — Виленкин слыл первым московским щеголем.

Война застала его в столице дендизма, Лондоне, где Александр вполне мог бы спокойно досидеть до конца войны, но уже через три недели он на фронте, в прежнем полку, связь с котороым не терял все минувшие годы. Несколько раз был ранен, заслужил полный «георгиевский бант», но так и оставался унтер-офицером. Лишь после Февральской революции, отменившей дискриминацию, Виленкин получил первую звездочку, а к осени имел уже четыре.

Штаб-ротмистр Виленкин, теперь с офицерским «Георгием»

Боевые награды, отсутствие какого бы то ни было заискивания перед толпой, а главное — ораторское остроумие сделали Виленкина очень популярным среди солдат. Его выбрали председателем армейского солдатского комитета (то есть на должность, стоявшую вровень с командармом). И это при том, что Виленкин был членом непопулярной на фронте кадетской партии и вообще сторонником строгой дисциплины.

После развала фронта Александр стал одним из руководителей «Союза евреев-воинов», объединявшего евреев-ветеранов. Большевики объявили, что Россия выходит из войны, и многие члены Союза хотели уехать, чтобы сражаться дальше в рядах английской армии.

Однако Виленкина больше волновала судьба России. Он вступил в подпольный «Союз защиты Родины и Свободы», где возглавил кавалерийский центр. В мае 1918 года, после доноса, чекисты арестовали офицеров, входивших в эту организацию. Виленкина взяли не сразу, он мог бежать, но задержался, чтобы уничтожить документы, которые могли бы выдать товарищей, и упустил время.

Сидел он в Таганской тюрьме, где сильно облегчал жизнь товарищам по несчастью: обучал их английскому, помогал выстраивать линию защиты, устраивал шахматные турниры, выпускал юмористическую газету и даже затеял какое-то кабаре.

В Таганской тюрьме

Большевики долго не решались его расстрелять — многие из них помнили, как при старом режиме он защищал их в суде. Сам Дзержинский распорядился Виленкина не трогать — но и не выпускать.

На следствии участники заговора вели себя по-разному. Многие выдавали сообщников. Виленкин не назвал ни одного имени.

Как-то раз ему объявили, что смертный приговор вынесен и завтра будет приведен в исполнение. Он написал прощальное стихотворение:

От пуль не прятался в кустах.

Не смерть, но трусость презирая,

Я жил с улыбкой на устах

И улыбался, умирая.

Виленкина поставили перед ямой, дали залп в воздух — оказывается, это была попытка побудить его к даче показаний. Не сработало. (Значит, в Петровском парке его все-таки расстреливали не в первый раз, опыт уже имелся).

Чекистские цирлихи-манирлихи со следствием и прочими юридическими формальностями закончились, когда был объявлен «красный террор». Тут уж не помог и запрет Дзержинского.

5 сентября 1918 года, в первый же день массовых казней, Виленкина увезли расстреливать, теперь уже по-настоящему. Как он вел себя перед смертью, мы знаем. Это была не бравада, а всё то же ЧСД (чувство собственного достоинства). В прощальном письме сестрам Александр шутить не пытается: «Тяжело умирать, когда вся жизнь не прожита, когда многое еще впереди и три года войны остались позади — но я не боюсь смерти и буду спать так же спокойно, как и каждую ночь… Моя совесть чиста, поскольку я никогда не совершал бесчестных поступков и, смотря в лицо смерти, не поддался соблазну купить себе жизнь за счет других».

Те, кто читал мой роман «Аристономия», знают, что у меня большие проблемы с выбором моей стороны на Гражданской войне. Обе стороны мои — и не мои. И красные, и белые вызывают у меня сложное чувство, в котором восхищение смешивается с отвращением, и всех жалко. Поэтому история, которую я вам рассказал, не про героического борца с большевистской чумой. Это история про редкую и драгоценную вещь — легкое, ненатужное мужество. Таких людей очень мало, они почти всегда гибнут молодыми. Без них жить на свете было бы тошнее и страшнее.

Из комментариев к посту:

doctor_turbin

спасибо большое. Только по чину и георгиевским крестам не понял. Если у него был полный бант, то почему на фотографии герой без него (даже после производства в офицеры эти награды носили и гордились ими). Да и крест на фото больше похож на солдатский Георгий, а не на орден св. Георгия (офицерский).

borisakunin

Ему заменили четыре солдатских на офицерский 4 степени. Это известно. Но на этой фотографии, действительно, эмали не просматривается.

oadam

Тут путаница возникла — не было замены. У Виленкина на фото — солдатский Георгий 4-й ст. с лавровой ветвью. Это революционно-демократическое изобетение Керенского, которым по решению Солдатских комитетов награждались офицеры. Часто офицеры из всех наград носили только его, как свидетельство уважения солдат

alexeykotikov

Уважаемый Автор,

Уважаемые члены собрания

Тема гражданской настолько страшна, что еще долго будет всех нас задевать. С моей точки зрения сравнивать гринов/декораторов (составивших основу ЧК) с даже теми из русской армии, кто использовал достаточно жестокие методы (тот же атаман Семенов) — это примерно тоже, что сравнивать зондеркоманды СС с советскими партизанами. С одной стороны — выродки, для которых Россия была предметом некой "декорации", с другой — нормальные, но поставленные в нечеловеческие обстоятельства люди.

Но об этом в БС уже было обсуждение.

Собственно о статье. Она мне не понравилась. Ибо написана неталантливо. Перед нами набор несвязанных штампов — еврейский мальчик, храбрый и бесшабашный гусар, юрист… Нечувствителен к боли (?) (наркоман, что ли?). Выдержал допрос у декоратора… кстати, к примеру в израильской армии есть инструкция, рекомендующая в случае попадания в плен отвечать на все вопросы, ибо увы, там, где умеют и любят пытать, а в чк или у магометанских террористов — умели и любили (в последнем случае — умеют и любят) — невозможно сохранить молчание.

Короче, я живого человека не увидел.

А ведь личность наверняка была очень-очень интересная

Простой вопрос — 1 (Опрос)

22 сентября, 10:52

Мне в «Фейсбук» прислали вопрос от пресс-службы одного банка (название опускаю, чтоб не заподозрили в продакт-плейсменте). Уж не знаю зачем, но банк проводит опрос вот на какую тему: «Что бы Вы могли назвать сильной и слабой стороной России?»

Я часто получаю письма от всяких-разных пресс-служб и никогда на них не отвечаю, потому что иначе пришлось бы заниматься этим с утра до вечера. Но простой вроде бы вопрос заставил меня крепко задуматься. И захотелось отнестись к нему серьезно. Призываю к тому же и вас.

Когда-то я здесь, в блоге, уже проводил аналогичный опрос, но там речь шла о русском национальном характере, а это несколько иная история. Теперь давайте поговорим не об этносе, а о стране: что в ней хорошо и что плохо; с чем ей повезло, а с чем не очень; чему надо радоваться и от чего плакать. Глядишь, яснее станет ответ на вечный вопрос «Что делать?».

Давайте разделим разговор на два этапа: сначала коллективными усилиями выясним сильные стороны России, а потом слабые.

Свое собственное мнение по данному поводу я убираю под кат. Сначала напишите комментарий, а мои ответы прочитаете потом, хорошо? Иначе вам захочется возражать или соглашаться, а мне интересно ваше мнение по этому поводу без моего троллинга/лоббирования.

Как это часто бывает, одни и те же качества одновременно являются силой и слабостью. Но есть и пункты беспримесно позитивные.

1. К таковым относится богатый культурный слой. Россия (прежде всего своей классической литературой, в меньшей степени наукой, музыкой и живописью) внесла ценный вклад в мировую культуру. Эта аура еще не рассеялась, она живая и светится. Ею, как говорится, и держимся.

Опрос Согласны с пунктом 1?

участников: 1547

Да 1280 (82.9 %)

Нет 203 (13.1 %)

Не знаю 61 (4.0 %)

2. Многонациональность. Она же, как мы знаем, является и причиной многочисленных проблем, но это из-за того, что наше государство не умеет обращаться с этим мощным инструментом. Может, когда-нибудь научится.

Опрос Согласны с пунктом 2?

участников: 1418

Да 643 (45.5 %)

Нет 527 (37.3 %)

Не знаю 243 (17.2 %)

3. Две нации в одной. Это, если кто забыл, выражение Ленина. Он, правда, писал про эксплуататоров и эксплуатируемых, а я имею в виду неистребимую, несмотря на любые исторические испытания, интеллигентскую субкультуру (как бы она на каждом отрезке времени ни называлась). Она уступает основной массе населения количественно, но удерживает интеллектуальный и этический уровень страны на определенном уровне. И не надо обвинять меня в снобизме. Никто не мешает человеку любого социального происхождения получить образование — только учись. Чехов родился в убогой семье мелкого лавочника, а стал эталоном интеллигентности.

Опрос Согласны с пунктом 3?

участников: 1328

Да 789 (59.9 %)

Нет 364 (27.6 %)

Не знаю 165 (12.5 %)

4. Природные ресурсы. Этот бонус, как мы знаем, становится минусом, когда правительство только качает сырье и не заботится о будущем.

Опрос Согласны с пунктом 4?

участников: 1313

Да 1031 (78.9 %)

Нет 203 (15.5 %)

Не знаю 73 (5.6 %)

5. Высокий уровень образованности — несмотря ни на что. Я имел возможность сравнить выпускников нашей школы с европейскими, американскими и японскими. Наши точно не хуже. Про нашу высшую школу этого, правда, уже не скажешь.

Опрос Согласны с пунктом 5?

участников: 1257

Да 593 (47.5 %)

Нет 461 (36.9 %)

Не знаю 195 (15.6 %)

6. Литературоцентричность. Это у меня субъективно-эгоистическое. Хорошо быть писателем в стране, где к литературе привыкли относиться как к важному делу и полстраны тоже хочет писать книжки. Я знаю на свете только еще одну литературоцентичную державу — Францию (но там читают меньше).

Опрос Согласны с пунктом 6?

участников: 1198

Да 591 (49.8 %)

Нет 403 (34.0 %)

Не знаю 192 (16.2 %)

7. Здравомыслие населения. Вот с этим, знаю, многие не согласятся. Я и сам раньше, бывало, восклицал вслед за Юрием Карякиным: «Россия, ты одурела!» А теперь мне кажется, что ничего она не одурела. Просто не избалована властителями и оттого очень осторожна. Обдурить наше многажды обманутое население нынче трудно. Все себе на уме, все пуд соли съели. На слово никому не верят — ни власти, ни телевизору, ни оппозиции. Может, и к лучшему. Делами агитируйте, господа активисты, делами.

Опрос Согласны с пунктом 7?

участников: 1295

Да 318 (24.7 %)

Нет 796 (61.7 %)

Не знаю 176 (13.6 %)

Итак:

Что вы считаете сильными сторонами России?

Попробуйте отвечать лаконично. И пообъективней, пожалуйста.

Критики и недоброжелатели, пока подождите. О слабых сторонах поговорим в следующий раз.

Из комментариев к посту:

ivansim

Главная трагическая беда России — совковый менталитет. Это можно другими терминами сформулировать — рабский менталитет, нежелание становиться самостоятельным, принимать решения и нести за них ответственность, желание переложить это всё на кого-то другого (принятие решений — на барина, ответственность — на "жидов", гидру империализма, геев, плохой климат и т. п.)

И нежелание в этом даже признаться себе!

Вот выбрали себе бесноватого царя на 12+ лет и поклонились ему в ножки, начхав на то, что он тут 12 лет чудил. А потом — опа! — царь "оказался" плохим, бинго! эврика! А виноват во всём… Ельцин, который давно в могиле, но который, якобы, этого плохого царя "поставил".

Как сами четыре раза ходили кидали бюллетени за Пу и ЕдРо — никто не хочет признаться даже себе. Что на жо. е сидят до сих пор и ни слова поперёк барина не скажут — это в голову не приходит. Должен прийти кто-то со стороны и снова для них и за них всё сделать. Только не сами. «Сами мы не местные, извините шо к вам обращаемся…»

achilles_sm

Главная трагическая беда России — это то, что некоторые не умеют читать. Слабые стороны будут обсуждаться в другом посте. В этом — сильные.

ivansim

1. «одно из самых главных, — это уровень жизни людей» — 66 место в мире. Россия отстаёт по уровню жизни от Чили, Катара, Уругвая, Кубы, Бахрейна, Румынии. Гордитесь дальше, ориентируясь на Туркмению и Зимбабве.

2. «творческий потенциал, его возможности и реализация» — носим китайское, используем тайваньское и сингапурское, едим турецкое. А что делаем своими руками, то или падает (спутники, ракеты, самолёты) или ломается (всё, что не может упасть)

«наше старое кино, песни, танцы» — умиляет слово "старое". Жванецкий ещё говорил: «Зачем смотреть вперёд, когда весь опыт сзади?»))

3. Россия самая лучшая для меня. Тут полностью соглашусь. Есть такое слово «Родина», сказал червяк сыну, выползая из кучи. Самая лучшая невежественная, нищая, мракобесная феодальная страна. Что поделать, угораздило…

А я на все пункты опроса ответил уверенное НЕТ

1. Богатый культурный слой. ГДЕ??! Тьма египетская, тотальное невежество и бескультурие.

2. Многонациональность. В чем "сила", не понимаю? Если собрать вместе еврея, русского, татарина, якута они быстрее изобретут Айфон6?

3. Прослойка интеллигенции — тончайший слой, вечно гнобимый и матюкаемый всеми. Изгои, статистическая погрешность. Это сила России?

4. Природные ресурсы — главный бич, который позволяет лежать на боку и деградировать. См. Япония, Ю.Корея и пр. — отсутствие ресурсов и территорий это сила, заставившая их выйти в лидеры.

5. Образованность. Ой….

6. Литературоцентричность. Устаревшие данные прошлого века. В этом столетии Россия читать бросила.

7. Здравомыслие населения. ЧТОООО??!!! Посадить на шею неадекватного гэбнюка, позволить ему разворовать и развалить страну, загнать в полную задницу, и не знать, что теперь делать — это ЗДРАВОМЫСЛИЕ??!

Простой вопрос — 2 (Опрос)

24 сентября, 11:25

Сначала — краткое резюме обсуждения «Простого вопроса-1», о сильных сторонах России.

Из предложенных мной семи пунктов поддержку большинства получили только три (в порядке убывания):

1. Культурное наследие

2. Природные ресурсы

3. Интеллигентская традиция

Из суждений, которые были вами высказаны в комментариях, беру еще два «плюса», упоминавшиеся чаще всего:

4. «Живучесть» населения; способность к мобилизации в эпоху испытаний

5. Размеры страны

Что ж. Кажется, у нас всё не так плохо. Россия — страна не несчастная и не пропащая. Большая, богатая, с мощной культурой и высоким запасом прочности. Есть на что опираться и с чем работать.

Теперь давайте перейдем от приятного разговора к неприятному. Правильно оценивать свои недостатки не менее (а то и более) важно, чем сознавать свои достоинства. Эта истина равно применима и к отдельному человеку, и к целой стране.

Итак, вопрос-2:

В чем, по-вашему, слабые стороны России?

(Специально не уточняю: как государства, или как национальной общности, или как историко-культурного явления. Какой аспект лично вам кажется важным, про тот и пишите).

Главный недостаток российского населения, на мой взгляд, — недостаточно развитое чувство собственного достоинства. Все беды и проблемы отсюда. У меня на этот счет идея-фикс. Качество всякого человека и всякой цивилизации я меряю уровнем ЧСД.

Впрочем, лучше предоставлю слово Эрасту Фандорину. В новом, еще неопубликованном романе «Черный Город» он обзаводится полезной привычкой вести Никки (это такой японский дневник), куда записывает разные приходящие в голову мысли. Однажды, устав от взаимной ненависти азербайджанцев и армян (действие романа происходит в Баку), Фандорин разражается сердитой тирадой в адрес обоих этих народов, но тут же устыжается своей несдержанности и в порядке самонаказания накидывается на собственную нацию:

«У моего народа есть две идиомы, которые я ненавижу, потому что они отражают самые скверные черты русского национального характера. В них причина всех наших бед, и пока мы как нация не избавимся от этих присказок, мы не сможем существовать достойно.

Первая отвратительная фраза, столь часто у нас употребляемая и не имеющая точного аналога ни в одном из известных мне языков: «Сойдет и так». Ее употребляет крестьянин, когда подпирает покосившийся забор палкой; ее говорит женщина, делая дома уборку; ее произносит генерал, готовя армию к войне; ею руководствуется депутат, торопящийся принять непродуманный закон. Поэтому всё у нас тяп-ляп, на авось и «на живую нитку», как будто мы обитаем в своей стране временно и не обязаны думать о тех, кто будет после нас.

Вторая поговорка, от которой меня с души воротит, тоже плохо поддается переводу. «Полюбите меня черненьким, а беленьким меня кто угодно полюбит», любит повторять русский человек, находя в этой максиме оправдание и расхлябанности, и этической нечистоплотности, и хамству, и воровству. У нас считается, что прикидываться приличным человеком хуже и стыднее, чем откровенно демонстрировать свое природное скотство. Русский хороший человек непременно «режет правду-матку», легко переходит на «ты», приятного собеседника с хрустом заключает в объятья и троекратно лобызает, а неприятному «чистит морду». Русский плохой человек говорит: «Все одним миром мазаны», «Всем кушать надо», «Все по земле ходим» или шипит: «Чистеньким хочешь быть?». А ведь вся цивилизация, собственно, в том и заключается, что человечество хочет быть «чистеньким», постепенно обучается подавлять в себе «черненькое» и демонстрировать миру «беленькое». Поменьше бы нам достоевско-розановского, побольше бы чеховского».

Где еще такое напишешь? Только в собственном Никки, где, слава богу, никто не прочтет. Не то прослывешь русофобом, и все истинно русские люди оскорбятся, отвернутся, да еще скажут, что такую гадость мог написать лишь человек с нерусской фамилией «Фандорин».

Я здесь согласен с Эрастом Петровичем во всем кроме одного. Эти черты являются не русскими, а российскими. Они свойственны всем народностям, долго прожившим в двух империях, российской и советской. На то есть много исторических причин. Я так сильно не люблю эти две генетические травмы, потому что и сам не без греха — всю жизнь искореняю их в себе, но так до конца и не вытравил.

Пишите, пожалуйста, доброжелательно и по отношению к стране, и по отношению к оппонентам, с которыми будете несогласны. За оскорбления модератор будет банить. В ходе предыдущего обсуждения без этого, увы, не обошлось.

Из комментариев к посту:

vadim_i_z

Размеры страны. В них плюс, но в них и минус.

tuchkatuchka

1. Размеры страны — невозможно качественно из центра управлять такой махиной, а раздавать власть местным они жадные.

2. Попустительство чужим — и своим — грехам. Прав был Макс Вебер, ставя протестантскую этику, где нет покаяния, нет исповеди — выше католической (и это можно экстраполировать на православную, конечно). У протестантов известно, что нет прощения. Президент нагрешил — импичмент. Чиновник обманул — позор и отставка. У православных все прощается, все мы грешны, любую мерзость можно отмолить.

12_natali

Странно, что люди, которые пишут о нашем хамстве, готовность стерпеть от начальства, бытовом неряшестве, грязи в подъездах, приписывают это национальному характеру. Да ничего подобного! Это прямое следствие низкого образования, нищеты и отсутствия морали в социуме.

Скажем, вопрос мусора:

Кто-то говорил — когда у человека появляются небольшие деньги он — 1) заботится об образовании детей и украшении быта (квартиры).

Больше денег — забота о чистоте подъезда, двора. Еще больше — района, города и т. д.

Дети, получившие лучшее образование, соответственно будут больше озабочены чистотой.

Все остальное точно так же, откуда готовность стерпеть от начальства — да страх потерять работу, а сбережений — фиг с маслом. Отсюда же и покорность подтасовкам на выборах. Страх!

Хамство. Рос в среде, где хамство — норма, т. е. человека никто не научил нормальному общению!

Это не национальный характер, а нежелание Системы дать людям возможность приобретения этого самое ЧСД.

А если вместо национальной идеи, подсовывают людям «покорность и терпение по рецептам РЦП», естественна апатия и неверие в будущее.

Гагаринское движение

27 сентября, 12:29

Недавно я писал о том, что нынешнее оппозиционное движение, если воспользоваться градацией «Песни о буревестнике», подразделяется на две птичьи популяции: активистов-«чаек», которые «мечутся», и пассивных «гагар», которые только «стонут». Политические активисты согласны делать ради общегражданских целей многое, но самих «чаек» мало; «гагар» миллионы, но каждая из них готова внести «свои пять копеек» — и не больше.

Писал я и о том, что я — типичная «гагара». Ну нет во мне столько темперамента, чтобы с утра до вечера печься о победе демократии. А еще я очень люблю свое ремесло и не хочу его забрасывать даже во имя общественного блага. Мы, «гагары», в общем, все такие. Условно говоря, когда в Крымске происходит беда, мы можем сдать деньги или привезти необходимые вещи, но сами на Кубань не поедем — на это способны только прекрасные птицы «чайки».

И стал я думать, как бы нам, «гагарам», изрядное наше количество превратить в качество.

Вот что пришло мне в голову. Давайте создадим из «гагар» этакое «гагаринское движение». Неформализованное, без организации, без членских взносов и руководящих органов (это всё атрибутика не нашего биологического вида).

Что если каждая «гагара» возьмет себе за правило регулярно, хотя бы раз в неделю, сделать что-нибудь маленькое, не шибко обременительное, но правильное? Пускай это будет всего «пять копеек», но сдавать их на общее дело мы бы стали всё время. В смысле, часто.

Гагары, конечно, летают недалеко и невысоко, однако, если все эти мини-полеты суммируются, может получиться вполне монументальный, такой вполне Гагаринский, рывок вверх.

Для начала вот мои два раза по «пять копеек».

1. Баллотироваться в Координационный Совет оппозиции я не стал — для этого нужно быть «чайкой». (Хороший из меня получился бы координатор, когда я бы стал уезжать на месяц-полтора писать очередную книжку. А не писать книжки я не умею). Но вот избирателем взял и зарегистрировался. Сделать это через Интернет у меня не хватило мозгов. И тогда я совершил мини-полет гагары: сходил с паспортом на улицу Покровка, где в региональной выборной комиссии молоденькие волонтеры всё за меня, бестолкового, сделали. Теперь я полноправный избиратель.

Потраченное время: 40 минут.

Потраченные деньги: 0.

2. Мы с женой отправили денежные переводы на избирательную кампанию Евгении Чириковой, которая вопреки всем препонам пытается стать мэром города Химки. Скажу вам по секрету (только бы Чирикова не узнала), что проблема Химкинского леса при всем почтении к зеленым насаждениям не является главной болью моей гагарьей жизни. Но я очень хотел бы посмотреть, как под носом у Москвы начнет реализоваться экзотический проект «Город без коррупции». Представьте только: богатый, изгрызенный жульем город с 200-тысячным населением — да безо всякого воровства? Не знаю, насколько профессиональный из Чириковой получится мэр, но воровать и пилить она точно не будет. Хочу это видеть.

Не дадут ей выбраться, скажете вы. Сдохнут, но не дадут. И, возможно, вы правы. Но двух тысяч рублей на такой лотерейный билет мне не жалко. Даже (считая жену) четырех тысяч не жалко. Я бы и больше дал, но закон запрещает.

Потраченное время: 20 минут.

Потраченные деньги: 4 000 руб.

Ну что, господа гагары, не затеять ли нам большую Gagarin-Party?

Из комментариев к посту:

oadam

"Покупайте билеты, братья,

Я последний певец демократии!

Химкинский лес…"

Шнур это о Шевчуке пел, но уж больно в тему

P.S. Наоборот — не покупаю билеты в Провал. На Майдан отстегнул в свое время, и с тех пор наблюдаю за такими спекталями с галерки. Без билета. Но артистов ценю — то похлопаю, то яйцо в них кину

ivnoskova

Мне кажется, что не придется нам увидеть экзотический проект «Город без коррупции». Даже если вдруг Е.Чирикову выберут, то воровать и пилить будет нечего, поскольку под всякими предлогами город скорее всего оставят без денег (например, будут задерживать финансирование, если уж совсем лишить невозможно). А виноватой назначат, конечно, Чирикову, и по ТВ покажут много передач из серии "а незачем было ее выбирать". Основная масса населения Химок, думаю, верит ящику, как собственно, и большая часть населения России.

То есть коррупции не будет, но и жизнь прекрасная вряд ли настанет. Но попытаться стоит, а вдруг?!

caarzon

Знаете ли, вот недавно в Петербург поставили нового губернатора, и в целом он гораздо чище и честнее своей предшественницы. Проблема в том, что работать стало совершенно невозможно, потому что новый ставленник — непрофессионал. Посему уж лучше жулик-профессионал, чем честный новичок. А честных профессионалов вроде Яковлева нам уже никто не даст и это печально…

provintiale

Не помню кто сказал: "Признак агонии загнивающей диктатуры — издание все более и более идиотских законов", что мы и наблюдаем в последние полгода.

Может быть стоит сосредоточиться на мирном сопротивлении наступающему идиотизму?

В любой форме — чем абсурднее, тем лучше. Например закидать суды исками от атеистов, что богослужения и колокольный звон оскорбляют их чувства?..

shiloves1

Пора, пора.

В местных новостях (Екб) попы окропляли святой водой Серовский тракт и молились о снижении аварийности, а официальный представитель ГИБДД комментировал эту меру, как очень действенную и уже опробованную на других участках дороги.

old_skeptik

У нас в Кузбассе тоже "весело". Из местных новостей:

"Кресты помогут соблюдать ПДД

Одновременно пять поклонных крестов освятят завтра в Таштагольском районе.

На всех пяти крестах обряд начнется в 11 часов 30 минут. Они установлены на особо опасных участках дорог, — сообщает пресс-служба Кузбасской митрополии. Деревянные шестиконечные распятия расположились при выезде из города Таштагола, на въезде в поселок Мундыбаш, на трассе между поселком Чугунаш и Таштаголом, в поселках Центральный и Усть-Кабырза. Духовенство и руководство района надеются, что при виде крестов автолюбители будут проявлять уважение к другим участникам дорожного движения и не станут нарушать правила во избежание печальных последствий."

Источник: http://www.city-n.ru/view/312589.html

Не знаю, как кто, но лично я уже устал жить в дурдоме…

shiloves1

Чирикова безусловно воровать не будет, это будет делать ее администрация. Заменить всех чинарей единовременно она не сможет, даже при наличии собственной профессиональной команды (которой у неё, скорее всего, нет). Но за пару лет имеет шансы кое в чем разобраться и тогда уже наладить работу с минимумом коррупции (на всех уровнях одному человеку это пресечь не по силам).

Вообще, с большим интересом жду результатов выборов в Химках, в этой мини-лаборатории, ставящей опыт на признание избирателями лидеров оппозиции.

paganinisetter

Бедный Гагарин, он скоро вместо Пушкина будет лампочки вкручивать.

Мое убежденное оценочное мнение — это имя не подходит для тактики малых дел, особенно после того, как был замах на большие (пересмотр результатов выборов, освобождение политзаключенных, Россия без Путина и т. д.). Это символ наивысшего результата и напряжения всех сил, а не "тише едем, дальше будем".

Еще пример: интернет-сообщество "Гагарин-таймс"

http://www.facebook.com/groups/367243223296448/

Посредственные журналистские опыты и перепосты. Сколько таких еще? Присоединяемся?

lakaraju

Если вам деньги некуда девать, кроме как на поддержку сквозняка между Москвой и Химками, Вы бы лучше эти три копейки потратили на конкретного детдомовца, купили бы ему игрушку или что-нибудь поесть. Гораздо лучше, чем х, й заниматьтся.

spog64

Очень интересно глянуть в ретроспективу на предмет искателей правды, добившихся власти.

1. Самый, конечно, яркий пример — Гамсахурдия. Бывший дессидент и правозащитник, став президентом, быстро добился гражданской войны в Грузии. А в него так верили.

2. С другой стороны, пример местного (Новосибирского) разлива. Дессидент Алексей Мананников, сидевший за эти дессидентские дела при Советах, в перестройку пошел в депутаты Верховного совета. Однако, после очередных выборов его никуда не выбрали. Что делает "правозащитник"? Со товарищи штурмует местный телецентр, довольно успешно, это даже по телевизору показали, как он врывается в студию. Передачу, естественно, прекратили.

Это я к тому, что насильственные дела вовсе не являются чем-то запретным для борцов за правду. Можно еще вспомнить Ельцина — тоже борец. Уж как ему верили. И кто теперь про него доброе слово скажет?

Вот мне и интересно, что будет с Чириковой после того, как её (ну вдруг?) выберут?

P.S. Есть еще пример, не слишком печальный. Георгий Васильев (один из "Ивасей"), честно выиграв выборы, в 1990 занимал пост председателя Октябрьского райисполкома Москвы. Культурой у него ведала Татьяна Никитина. Тоже на него очень надеялись. В итоге он оттуда просто ушел, как говорят, так и не смог ничего сделать.

indefin

Я из Химок и написала уже, что не собираюсь голосовать за Чирикову. Вот, например, в Новогорске (тоже Химки)строят большой спортивный комплекс; Чирикова составила лозунг о том, что это вредно для экологии, что все жители против, собиралась акции протеста проводить. Как я поняла, все жители как раз очень рады, и экология тоже. Это я о том, что очень уж азартна. Первым делом, первым делом… враги, а "девушки" потом.

Но с другой стороны, если бы она стала мэром, то может быть продвинулась бы в направлении конструктива.

Братья и разбойники

29 сентября, 12:40

Знаете ли вы, что одну из самых уважаемых в мире полиций, британскую, в свое время основали двое людей, казалось бы, совершенно не приспособленных для подобного рода начинаний? Удивительно не то, что они были братьями, а то, кем были эти братья.

Старшего, Генри Филдинга (1707–1754), вы знаете: он был писателем, автором «Истории Тома Джонса, найденыша» — на мой взгляд, это первый роман, который и сегодня можно читать с удовольствием, без скидки на год написания. В свободное от сочинительства время Генри Филдинг исполнял обязанности судьи.

Взгляд лукавый, совсем не судейский

В Англии середины XVIII века эта должность предписывала не только судить преступников, но и способствовать их поимке. С этим в Лондоне было плохо. То есть, с преступниками-то хорошо, они просто кишмя кишели, грабили обывателей прямо среди бела дня, а вот с поимкой — плохо. Совсем никак. В городе с полумиллионным населением не существовало полиции. Констеблей выбирали по жребию, как сейчас присяжных. Приличные люди этой повинностью брезговали, нанимали вместо себя всяких бродяг. Таких «народных дружинников» следовало опасаться не меньше, чем честных разбойников.

Писателям иногда приходят в голову странные фантазии. Вот и Генри Филдинг придумал невиданную штуку: профессиональную полицию.

Власти сначала покрутили пальцем у виска, но писатель был человек настойчивый, с хорошими связями. В конце концов ему ассигновали сумму, на которую можно было содержать целых 6 (шесть) сыщиков. Работы у них было так много, что они носились по городу с утра до вечера и с вечера до утра, а поскольку контора судьи Филдинга находилась на Боу-стрит, первых полицейских прозвали «бегунами с Боу-стрит».

Джон Таунсенд, самый знаменитый из «бегунов», первый настоящий сыщик

К сожалению, Генри Филдинг так и остался в истории британской полиции лишь «автором оригинальной идеи». Применить ее на практике он не успел — умер. Продолжил дело его младший брат Джон, унаследовавший судейское звание и кабинет на Боу-стрит.

Если беллетрист кажется вам малоподходящей фигурой для столь серьезного дела как создание профессионального правоохранительного ведомства, то Джон Филдинг на роль борца с преступностью и вовсе не годился.

Дело в том, что он был слепой. В юности, служа в королевском флоте, получил травму головы и лишился зрения.

Джон Филдинг (1713–1780). На лбу у него была черная повязка, в руке — неизменный хлыстик

Это был уникальный человек. Он использовал «бегунов» в качестве своих «рук» и «ног», а сам исполнял функцию мозга. Никто лучше «Слепого Клюва» (так его прозвали преступники) не умел проводить допросы. Обладая феноменальным слухом, Джон держал в памяти целую аудиотеку — различал голоса трех тысяч уголовников.

Многие приемы, считающиеся азбукой криминалистики, впервые были введены и опробованы слепым судьей. Он первым стал печатать в газетах приметы находящихся в розыске преступников; завел картотеку; стал устраивать опознания и очные ставки. На судебные заседания Джона Филдинга публика собиралась, как на спектакли.

За какие-то два года «Слепой Клюв» избавил Лондон от организованной преступности. В 1763 году он создал первый отряд конной полиции, всего-навсего десять человек, но и этого оказалось достаточно, чтобы на улицах столицы совершенно прекратился дневной разбой (а ночью порядочным людям выходить из дому все равно незачем).

Впервые прочитав про слепого начальника полиции, я подумал: вот отличный персонаж для исторического детектива!

Но вскоре выяснил, что таких умных и без меня полно. Про Джона Филдинга сняты и фильмы, и телесериалы.

Это он английском сериале «Город порока»

А писатель Брюс Александер сочинил целый цикл детективных романов «Тайны сэра Джона Филдинга».

В общем, и слава, и интерес потомков достались младшему брату, а старший так и остался автором «Тома Джонса». Хотя, может быть, его бы это только порадовало.

Из комментариев к посту:

hard_comrade

Теперь многие моменты из цикла про стражу Пратчетта становятся понятнее.

Спасибо за пост.

oadam

Если копнуть поглубже, то полицейские с судьями похожи на разбойников как родные братья. Храни нас Бог от и тех, и от других

sinaiagusenica1

Ну, тот факт, что автор "Робинзона Крузо" — основатель и руководитель британской секретной службы нас ведь не удивляет.

zavialovserge

И отличный, на мой вкус, писатель Вилис Лацис — начальник Рижского НКВД, чуть ли не лично расстрелявший половину латышей.

paganinisetter

Нуу, если в литературе охотиться за следами палачества, особенно в богоспасаемой России, тогда вообще надо через сито пропускать книжки, прежде чем до себя допустить.

Палач Гайдар и детские рассказы.

Политрук-конник Фадеев.

Есенин в расстрельных подвалах в поисках ощущений.

Автор "Я спросил у ясеня" Киршон, травящий Булгакова. http://vilavi.ru/pes/080111/080111.shtml

Демьян Бедный, жгущий Каплан в бочке…

М.Горький, инспектирующий Беломорканал и А.Толстой, заселившийся также со вкусом в реквизированный особняк.

Бабель.

Еще много. Перечислять противно. А писали, бывало, неплохо.

Женщина, у которой лопнуло терпение

2 октября, 12:55

Десять с лишним лет назад я сочинял роман, для которого мне была нужна молодая злодейка — такая, чтоб могла заткнуть за пояс любого мужчину, а убийства совершала бы с грациозной легкостью кошки, ловящей муху. Как раз в это время, будто по заказу, в международных новостях замелькало имя индийской «Королевы бандитов», и я решил: вот мой источник вдохновения. Десятки трупов, полсотни уголовных дел — шутка ли?

Но когда углубился в тему, понял: нет, это совсем другая история. И совсем про другое.

Не про хладнокровную художницу смерти, а про женщину, у которой однажды лопнуло терпение. Помню, как, ознакомившись с биографией Пхулан Деви, я впервые испытал нечто вроде симпатии к воинствующему, экстремистскому феминизму.

Впрочем, не думаю, что она считала себя феминисткой и вообще знала столь мудреное слово. Эта женщина даже не умела читать.

Она родилась в 1963 году в нищей деревеньке индийского штата Уттар-Прадеш, где людей живет в полтора раза больше, чем во всей России. Семья принадлежала к одной из низших каст — маллахов (рыбаков). С женщинами в этой среде обращались примерно так же, как с домашней скотиной.

Девочка с раннего возраста отличалась независимым нравом, что само по себе большая редкость. Родственники избавились от строптивицы, выдав ее, одиннадцатилетнюю, замуж в дальнюю деревню. Обменяли на корову и велосипед.

Мало того, что Пхулан была ребенком, а муж — не первой молодости. Он еще и оказался редкой сволочью: и бил, и насиловал. Она так и не выросла, осталась ростом метр сорок с чем-то сантиметров.

Когда Пхулан убегала, родственники доставляли ее обратно, на расправу. Так продолжалось три года. Невероятно, но девочка все-таки сумела настоять на своем: в конце концов муж плюнул и выгнал ее прочь.

Так она попала из одной беды в другую. Изгнанная жена считалась в родной общине опозоренной, почти неприкасаемой. Никто не стал заступаться за Пхулан, когда ее обворовал двоюродный брат. Она пожаловалась в полицию — и сама угодила за решетку. Три дня ее избивали и насиловали. Кажется, с этого момента она стала мужененавистницей.

Пхулан Деви

Но и это было еще не худшее из несчастий, которые приготовила ей судьба. В шестнадцать лет девушку похитила шайка бандита Бабу Гуджара. Сначала всё было предсказуемо: несколько дней главарь измывался над пленницей. Потом произошло чудо. Один из разбойников, не выдержав, пристрелил мерзавца и — еще одно чудо — не ради того, чтобы попользоваться самому, а из сострадания.

Очевидно, Пхулан впервые в жизни поняла, что не все мужчины — исчадия ада. Она влюбилась в этого человека (его звали Викрам Маллах), а поскольку никакого другого ремесла кроме бандитизма ее любимый не знал, Пхулан тоже стала налетчицей. Смелости ей было не занимать, владеть оружием она научилась быстро, и тут у девушки началась совсем другая жизнь.

Шайка грабила поезда, нападала на деревни, жители которых принадлежали к привилегированным кастам, брала в заложники богатых землевладельцев. Поразительно, что вся эта ковбойско-махновская эпопея разворачивалась в современной Индии.

Не преминула Пхулан навестить и своего драгоценного муженька. Выволокла из дома, пырнула ножом — но не до смерти. Убивать она станет позже, после новых потрясений.

Любовная идиллия разбойницы длилась недолго. Двое участников шайки убили Викрама, а его жену отвезли в свою деревню Бехмай. Семнадцатилетнюю Пхулат держали взаперти. Деревенские мужчины терзали ее день за днем и всё не могли насытиться. Ее водили голой по улицам, осыпали оскорблениями. Продолжалось это три недели. Потом девушке удалось убежать.

Пройдя через всё это, потеряв любимого, она будто стала другим человеком. Собрала новую шайку и сама ее возглавила (поразительное явление для Индии). Объявила себя служительницей Дурги, богини разрушения и смерти.

Кто пригодился в прототипы моей Жанны Богомоловой — так это Дурга

14 февраля 1981 года банда, переодетая в полицейскую форму, ворвалась в деревню Бехмай — ту самую. Хватали всех мужчин. Кто-то из них был в числе обидчиков Пхулан, кто-то нет. «Королева бандитов» (так ее прозвала пресса) отдавала приказы через мегафон. 22 человека были расстреляны.

От этой бойни содрогнулась вся Индия. Полиция устроила несколько больших облав, но поймать шайку не смогла.

Еще целых два года Пхулан Деви терроризировала богатые деревни, не трогая людей из низших каст, из-за чего заслужила репутацию индийского «Робин Гуда». В конце концов сама Индира Ганди — женщина, сумевшая доказать свое превосходство над мужчинами совсем другим способом — предложила разбойнице сдаться в обмен на снисхождение.

Пхулан выторговала членам своей банды небольшие срока и на публичной церемонии, в присутствии десяти тысяч зрителей, сложила оружие перед портретом Махатмы Ганди.

«Королева бандитов» и ее люди сдаются (почему у двоих на газетном снимке замазаны лица, не знаю)

Следствие по ее делу (вернее, 48 делам) длилось одиннадцать лет. Всё это время Пхулан находилась в тюрьме. Там представители сильного пола поглумились над ее телом еще раз: во время гинекологической операции хирург нарочно удалил ей яичники, заявив, что «нечего плодить новых Пхулан Деви».

Тем временем «Королева бандитов» стала международной звездой. Про нее писали книги, даже вышел художественный фильм, имевший успех.

В конце концов ее помиловали — несмотря на все преступления, общественное мнение было на стороне Пхулан Деви.

После освобождения бывшая разбойница (ей было едва за тридцать) перестала поклоняться богине смерти и приняла буддизм. Создала партию, защищающую представителей низших каст. Стала депутатом парламента, вышла замуж.

Защищать права можно не только с винтовкой, но и с микрофоном

Но хеппи-энда у этой даже не голливудской, а болливудской истории не вышло.

21 июля 2001 года, как раз когда я мучился в поисках женщины-убийцы, на Пхулан Деви около ее дома напали трое мужчин в масках. Всадили пять пуль, застрелили телохранителя.

Кажется, это была месть за расстрел в деревне Бехмай.

Ужасная жизнь, ужасная смерть

Нет, считать злодейкой это женщину я не согласен. Она, конечно, поступила ужасно, когда схватила и расстреляла всех тех мужчин из деревни Бехмай, не разбирая, кто прав, кто виноват. Хотя вообще-то все они виноваты. Потому что три недели наблюдали за происходящим — и никто не заступился.

Знаю, что я не прав. Но на месте правительства я бы эту женщину тоже в конце концов помиловал.

А вы?

Из комментариев к посту:

vianer

Взаимоотношения каст в Индии настолько сложны, что никакие современные законы до конца так и не смогли их изменить. В дело Пхулан Дэви вмешались "политические мотивы", что-то похожее на дело "Пусей" у нас…

oadam

Я — нет. Убийца, она и в Индии убийца, а массовая резня, она и Бехмай, и в Хатыни — массовая резня. Тут "они меня достали", не оправдание — мало ли кто кого "достал". Может евреи Гитлера тоже "достали", и даже изнасиловали в армии, кто знает…

l3lu

Миловать/Не миловать…

Мне другое кажется достаточно скользким: она же герой. Человек, убивавший, грабивший и неоднократно нарушавший закон — герой. Я против такого отношения. Личность эпическая до легендарности, но мне сложно восхищаться ей. Да, выстояла. Да, смогла.

И — НЕТ — против восхищения ею.

sandy_z

Безусловно помиловала бы. Она ведь жертва обстоятельств и выживая как могла. Если говорить про суровость и неотвратимость закона, то почему тогда только в одну сторону, в ее? Ведь ее мучителей, кроме нее, никто не покарал. Интересно, а врач, вырезавший яичники (какая дикость!) так и остался безнаказанным, типа, это нормально?

История жуткая, страшная, но помилования, да еще после 11 лет в тюрьме, она, на мой взгляд, вполне заслужила.

h_brunov

я полагаю, Пхулан Деви была права практически во всех случаях.

Наши СМИ стараются сделать новость из нового ухажера Пугачихи, или прыща на заднице Баскова — а существенные события в истории всего человечества пропускают мимо ушей, не уделяют им должного внимания.

Такие истории помогают поддержать веру в человечество, в его будущее. Не меньше.

nathaly_k

Если углубляться в тему, и подробно изучать историю жизни каждого преступника, может, всех придется помиловать. Ну или почти всех.

Но ее бы я помиловала. Логически объяснить не могу, просто помиловала бы, и все.

Писательское привидение

5 октября, 12:19

Я сейчас читаю замечательно интересные мемуары Н. Волкова-Муромцева, и попалась мне там вот какая история из 1878 года (граф Стенбок-Фермор — это дядя автора):

«…Пришло известие в Петербург о перемирии в Турецкую войну, Стенбок-Ферморы дали бал, чтобы это отпраздновать. Муж был на войне под Адрианополем. Вдруг камердинер вошел в залу и донес графине, что приехал граф. Через несколько минут открылась дверь, и вошел Стенбок-Фермор в сильно запыленной шинели, улыбнулся гостям, махнул рукой и прошел в частную часть дома. Жена сейчас же побежала за ним. Он вошел в спальню детей, посмотрел на них улыбаясь и вдруг исчез. Через день пришла телеграмма, что он был убит под Адрианополем именно в это время какими-то турками, которые не слышали о перемирии. Его видела [во время бала] масса народу…».

Мемуарист — не мистик, а человек в высшей степени здравомыслящий, практического склада. Таинственную семейную историю он пересказывает без комментариев — словно оставляет за скобками нормального бытия.

Точно так же реагирую и я, когда сталкиваюсь с каким-нибудь явлением, отчетливо попахивающим мистикой. Я нерелигиозен, в чудеса не верю, но когда они случаются (а изредка они таки случаются), отношусь к ним с осторожным почтением. Мне, в общем, ясно, что there are more things in heaven and earth, чем меня учили на школьных уроках физики, однако что с этим делать, я не знаю.

Ой! Спокойно. Призраков не существует

При этом я очень четко разделяю мистические происшествия на две категории: со свидетелями и без. Вторая группа меня интересует меньше. Мало ли что мне могло привидеться в полусне, на ночной дороге или при высокой температуре? Другое дело, когда одну и ту же непонятицу вместе со мной видел кто-то еще.

Пожалуй, только раз в жизни я наблюдал нечто призракообразное в присутствии другого человека. История эта не особенно захватывающая, но зато абсолютно правдивая.

Лет двадцать назад я был гостем одного почтенного японского издательства и проживал в «консерве». «Консервой» назывался старый особнячок, окруженный садом. Издательство имело право «засадить в консерву» писателя, нарушившего контракт.

Японцы, как известно, народ дисциплинированный и пунктуальный. Но японские писатели — прежде всего писатели, а уж потом японцы. И ведут они себя, как все другие писатели: пьют, дерутся, безобразничают, жалуются на отсутствие вдохновения, хапают авансы и не сдают тексты в срок. В последнем случае издательство и может посадить штрафника в «консерву».

Там вообще-то рай. Тишина, покой, во всем доме ни души, кроме ангелоподобной бабушки, которая все время кланяется и кормит деликатесами — только выпить не дает. На первом этаже мышкой сидит редактор. Следит, чтобы писатель работал, и забирает у него готовые страницы. Дверь на электронном замке, да еще с инфракрасными лучами. Если писатель попробует сбежать через окно (такое бывает часто), срабатывает сигнализация.

Стало быть, жили мы с женой в этом писательском элизиуме — не как арестанты, а просто как гости. С правом гулять и выпивать.

Как-то раз ночью просыпаюсь от непонятного звука. Открываю глаза — вижу, жена тоже проснулась. «Ой, — говорит. — Смотри! Что это?»

По потолку очень медленно двигалось круглое освещенное пятно.

«Хозяйка по саду с фонариком ходит. Спи», — говорю.

«Никто там не ходит», — отвечает жена.

И действительно, никто в саду не ходил. И никакой луч к пятну не тянулся. Просто блуждающий круг света, и всё.

При этом загадочный ореол плавно ползал прямо над нашей кроватью, будто изучая нас.

Никакой жути мы не испытывали — лишь любопытство.

Так продолжалось несколько минут, потом свет исчез.

Мы обсудили загадочное явление.

Я предположил, что в этом странном доме за без малого сто лет ночевало столько разных писателей с раздерганной душой, столько всяких суицидных Акутагав и Кавабат с Мисимами, что здесь просто не могло не завестись какое-нибудь специальное писательское привидение.

Осмотрело оно нас, увидело, что мы не его клиентура, разговаривать с нами не о чем, а чем пугать — непонятно, да и растаяло. Другого объяснения загадочного феномена у меня не было тогда и нет сейчас.

Японские привидения бывают — не приведи Аматерасу

Вот и вся история. Нестрашная и без разгадки.

А случались ли мистические вещи с вами? Не с кем-то, а именно с вами. И при свидетелях. Групповые галлюцинации тоже годятся.

Из комментариев к посту:

meshekskyi

Очень напомнил мне ваш рассказ историю, рассказанную прабабушкой и её сестрой 10 лет назад. Дело было вечером, насколько я помню, 1931 года. Она вместе со своими сёстрами, их было пятеро детей от 6ти до 14 лет, сидели в доме ждали маму с работы. Была зима, уже стемнело. Комната освещалась свечками. Что-то бурно обсуждали, спорили. Вдруг начала открываться дверь на улицу (дверь была по описанию тяжеленная, деревянная, широкая). Дверь приоткрылась, но никто не вошёл, снег начал заметать в комнату. Старшая девочка встала закрыть её обратно, но замерла, так как показалась из-за двери мохнатая большая когтистая рука, проскребла по внутренней стороне и обратно исчезла за дверью. Дети перепугались, сбились в кучку, и так и сидели, пока не послышались голоса. Их маму привезли мёртвую — сбило телегой, и копыто лошади попало в темечко. А четыре длинные царапины от когтей на деревянной двери так и остались…

annabaskakova

На седьмой день после того, как умер мой отец, я проснулась от того, что в окно комнаты бьется черный голубь. Отлетал и снова бился грудью о стекло. Мне было очень страшно, хотя в то время я была махровой атеисткой, но я посчитала это совпадением. На сороковой день снова прилетел голубь — уже другой, и стал клювом стучать в окна, расхаживая по подоконникам. Голубь вовсе не был нематериальным, от был обычным сизарем, он оставлял на подоконнике помет. Я, глянув в свидетельство о смерти, прикинула, что сорок дней исполнилось сутки назад, что это снова — всего лишь совпадение. А потом вспомнила, что отец умер ночью, а свидетельство о смерти выписали утром, задним числом. Так что как раз — ровно сорок дней. Голубь посидел на форточке, глянул в комнату и улетел. С тех пор прошло двадцать лет, птицы больше ни разу не бились в окно. Кажется, это единственный раз в моей жизни, когда я сталкивалась с чем-то похожим на мистику.

lobastova

Примерно год назад погиб друг моего детства Ариель.

В феврале 2012го, его мама рассказала удивительную историю: Ариель был очень дружен со своей двоюродной сестрой Л. Л. была тяжело больна.

В ночь смерти Ариеля, его мама неожиданно услышала чужой, странный голос: "после похорон Ариеля, Л. будет здорова". Она глянула на часы — 23.45. Удивилась — Ариель был молодой, здоровый, красивый и умирать вовсе не собирался. Да и что это такое? Голос в здоровой голове.

Она заснула, а разбудил ее звонок из больницы. Ариель попал в аварию и был мертв. Его часы тоже остановились во время аварии. На них стояло 23.45.

Интервью «Новой газете»

7 октября, 11:47

Ответил на вопросы Ольги Тимофеевой из «Новой газеты». Интервью очень большое. Кому неинтересно про политику, переходите сразу к концовке. Там есть немножко и про литературу.

Ваша писательская слава конвертировалась в общественную. Вас не огорчает, что последнее время к Вам чаще обращаются не как к писателю, а как к общественному деятелю?

Огорчает. Тем более что это не только слава, но и изрядная доза враждебности. Хотя враждебность-то, пожалуй, меня скорее стимулирует. Ее как правило выказывают всякие малосимпатичные персонажи, и мне даже нравится, что их так корчит. Значит, я на правильном пути.

Куда этот путь должен привести, по-вашему?

Меня — к чувству внутренней гармонии. Она стоит некоторого количества неприятностей.

Знаменитый детективщик Хеммет не развернулся в полную мощь своего таланта, поскольку сильно отвлекся на политическую деятельность. Не чувствуете ли Вы такой угрозы для себя?

Мне кажется, я этот опасный рубеж благополучно миновал. Зимой и весной мне пришлось раз двести повторить, что я не мечу в Гавелы. Постепенно мне поверили.

Есть ли кто-то, в кого вы «метите»?

Я хотел бы писать лучше, чем пишу. Никаких иных честолюбий во мне нет. И еще, как я уже сказал, хочу оставаться в мире с самим собой. Раньше мне казалось, что для этого довольно не совершать каких-то поступков. Теперь выясняется, что этого мало. Нужно еще делать вещи, которые нельзя не сделать.

Какие из событий последнего времени кажутся Вам самыми важными для общества и будущего страны?

То, что Россия, которая нравится путинистам, и Россия, которая нравится людям вроде меня, перестали делать вид, что они одна страна.

Не грозит ли это расколом страны, революцией, которой пугает народ не только власть, но и часть оппозиционных деятелей?

Нет. Потому что между нами и путинистами расположено большинство населения. От того, на чью сторону оно встанет — умом и сердцем, — зависит будущее страны. Наше преимущество в том, что мы это понимаем и на это работаем, а путинисты и не понимают, и не умеют разговаривать с людьми по-человечески. Поэтому я думаю, что нынешняя система власти долго не продержится.

Поруганное достоинство, выведшее людей на площади, оказалось явно недостаточным стимулом для продолжение митинговой деятельности. Нужно ли ее продолжение, и какие поступки, идеи, люди могут ее оживить?

Ну, оживлять оппозиционные настроения будет Путин со товарищи, за это можно не тревожиться. Они не дадут нам успокоиться и расслабиться, будут все время подливать бензина в гаснущий костер. Вот скоро процесс по делу 6 мая запустят, недоумки. Разворошат весь муравейник.

И все же, пока нет экономического кризиса или пока власть не натворит чего-то совсем уж самоубийственного, протест будет носить преимущественно этико-эстетический характер. Потихоньку возникнут первые формы самоорганизации. Выборы Координационного Совета оппозиции при всех недостатках — первый шаг на этом пути.

Какой Вам видится деятельность Оргкомитета оппозиции? Какие задачи он должен решить в первую очередь? Ваше участие в этом?

Я не баллотируюсь, потому что не хочу превращать политику в свое основное занятие, а работать в Совете по «остаточному принципу» считаю неправильным. Но я за то, чтобы оппозиция прошла эту первую ступень самоорганизации. За первой ступенью несомненно будут и другие. Самое интересное для меня в затее с выборами — опыт прямой электронной демократии. Посмотрим, как она работает.

Растущее недовольство — это политический протест против курса, который олицетворяет Путин, или против его личности, не импонирующей людям, выросшим в условиях относительной свободы?

Мне кажется, главная проблема Путина в том, что он надоел. Даже куда более выдающиеся лидеры — Черчилль или де Голль — в какой-то момент надоедали народу. Просто потому что ассоциировались со вчерашним днем, а людям хотелось обновления.

Как же быть с теми, кто голосует за Путина и поддерживает его — предположим, искренне (в противном случае все ясно): они не хотят обновления? Почему? Как сделать так, чтобы захотели? Предположим, за Путина большинство, но мы видим, что это большинство во главе с Путиным стремительно лишает Россию последних исторических шансов. Как быть?

С большинством нужно разговаривать, убеждать. Причем не столько словом, сколько примером достойного поведения. Большинство аполитично (пока не грянул кризис), но вовсе не слепо, не глухо и не глупо.

Ельцин был по своему складу был самодержец. А Путин — кто?

Этот тип личности описал еще Шиллер: когда на кого-то сваливается приз, которого он ничем не заслужил, у человека возникает мистическое ощущение своей избранности. Путин, по-моему, из этих. Отсюда и неадекватность.

Опять же: как быть? Что делать с таким типом?

Как что? На пенсию его. Пусть мемуары пишет про то, какой он был великий и про «плебс неблагодарный».

100 тысяч вышедших на митинги против миллиона много часов стоявших к «поясу богородицы». Каким должен быть лидер, способный объединить людей столь разных сознаний?

Таким, который способен честно победить на честных выборах.

То есть завоевать симпатии большинства, но нынешнее большинство — за Путина, точнее, не столько за Путина, сколько за то, что Путин олицетворяет, а оппозиция — ненавидит. Нет ли риска поменять шило на мыло? Как оценивать этот риск, как относиться к нему? Можно ли, по-вашему, как-то снизить этот риск?

Ну, во-первых, мыло лучше, чем шило. Чище. И им убить нельзя. А гарантия цивилизованности — развитие гражданского общества. Чем мы все сейчас, собственно, и занимаемся.

Как такой умный и циничный человек, как патриарх, мог так подставиться в деле Pussy Riot. Или его подставили, чтобы умерить его политические амбиции?

Я не верю в конспирологию. И не верю в то, что патриарх умен. Многие его поступки свидетельствуют об обратном. Сейчас, на наших глазах, он фактически окончательно закапывает РПЦ. Если дискредитация (я бы сказал, самодискредитация) церкви пойдет такими темпами и дальше, этот институт уже не воскреснет.

Пока мы видим, как на ее защиту поднимаются масса молодых защитников, которые не собираются подставлять левую щеку, а норовят избить каждого, кто им не по их православному вкусу. Можно ли сдержать начинающиеся религиозные бои?

Знаете, самая кромешная тьма наступает перед рассветом. То, что из дыр в полу полезли все эти бесноватые, — верный признак конца их эпохи. Нормальные люди, которых всегда большинство, смотрят на эти жуткие физиономии и делают для себя выводы. Не будет никаких религиозных боев. Всё это «пузыри земли». Брызнут грязью, да и полопаются.

Оппозиция — это люди определенного склада характера или оппозицию формирует власть?

Оппозиция очень разная. Мои главные надежды на светлое будущее связаны не с политическими активистами и вообще не с пассионариями, а со средним классом.

Почему? Откуда эти надежды? Не кажется ли вам, — например, — что именно средний класс может не пожелать изменения статус-кво, занять самые охранительные позиции ради сохранения пресловутой «стабильности»?

Самая естественная и комфортная среда существования для среднего класса — демократия. Чем выше пропорция среднего класса, тем сильнее в стране запрос на демократию, на верховенство закона. Главная беда авторитаризма в том, что он существует «по понятиям», а эти переменчивые правила для среднего класса и мелкого бизнеса крайне неудобны.

На путинском сайте в разделе «Личный контроль» значатся амурский тигр, белый кит, снежный барс, белый медведь. Говорит ли этот выбор крупных животных о личности человека, и если да, то кого на подобном сайте мог бы поместить, скажем, Навальный, если считать, что он будущий лидер оппозиции.

Путин действительно любит животных. Ну и молодец. Он бы еще людей любил — цены бы ему не было. А Навальному надо взять в тотемные животные ежа, которого не проглотишь и не съешь.

Может ли Навальный стать лидером большего масштаба, чем сейчас?

Может, я думаю. Он человек с большим драйвом. И вообще молодец. Веселое бесстрашие — обаятельное сочетание.

Какие цели у лидеров оппозиции?

Вероятно, каждый хочет стать президентом России и переустроить ее по-своему. Иначе зачем заниматься политикой?

Если каждый хочет стать президентом, то вероятность того, что лидеры сумеют договориться между собою, не слишком высока; оппозиции в таком случае грозит полное разобщение. Разве политика, на ваш взгляд — это исключительно амбиции и соревновательность?

Мы ведь говорили не о политике, а о политических лидерах, верно? Политика — это естественное стремление разных социальных групп приспособить жизнь страны к своим потребностям. Лидеры оппозиции несомненно в конечном итоге вступят в жесткую борьбу между собой, но обострение произойдет лишь после победы над общим врагом — авторитаризмом, который не дает провести в стране нормальные выборы.

У каждого организма есть время роста. Общество своего рода организм. На какой стадии своего развития, если сравнивать с человеческой биографией, находится наше общество?

Лет 19–20. Дури в голове еще много, хочется гонять в футбол и иногда даже тянет поиграть в войнушку, но ты уже совершеннолетний и понимаешь, что пора устраивать свою жизнь самому.

Вам кажется, общество это понимает? Из чего это явствует? Сознательная часть общества понимает — а что же другая его часть?

Понимает, не понимает — какая разница? Взросление все равно продолжается. Тех, кто «взрослый» и всё понимает, постепенно становится больше.

Происходит массовая политизация общества, в котором еще недавно презрение к политике считалось хорошим тоном. Это движение — подверженность моде, которая вообще стала руководством к действию в обществе массовой культуры, или все-таки рост гражданского самосознания. И откуда оно взялось так быстро?

Какой там быстро. Я истосковался ждать. Думал, жизни не хватит. Происходит то самое взросление общества, о котором мы только что говорили. «Перестаньте мной рулить без спроса. Я хочу принимать важные решения, касающиеся моей жизни, сам». Как-то так.

Суд Абрамовича и Березовского, обнажив механизмы обогащения, выставил страну на позор в глазах всего мира. Что можно сделать, чтобы улучшить сильно испорченную многими способами репутацию страны?

Нужно тотальное общественное обновление. То же, что мы сделали в августе 1991-го. И сразу весь мир стал смотреть на Россию с надеждой. Которую мы не оправдали.

Значит, то обновление не было тотальным — иначе откуда все то, что мы имеем сейчас. И — могло бы оно быть тотальным? И — нужно ли именно тотальное обновление? Как его совершить? Не пугает ли вас все тотальное: далеко ли от тотального до тоталитарного?

Зачем играть однокоренными словами? Ведь всё ясно. «Тотальное общественное обновление» — это принципиально иной вектор развития страны. В нашем случае таковым станет переориентация государственной политики с обслуживания привластной группировки на обслуживание интересов всего населения. «Государство для человека» — такого в российской истории еще не бывало.

Еще недавно Интернет называли двигателем прогресса, а сейчас он оказался и локомотивом революций. Чем вы объясняете, кроме быстроты связей, то, что человек Интернета легче поддается пропаганде, чем обитатель реальной жизни.

Легче, чем телезритель? Не думаю. Хотя бы потому, что в Интернете, в отличие от телевидения, источники влияния многочисленны и разноцветны.

Литература уходит в Интернет. Как это отразится на ее содержании?

Она станет лучше. Многообразнее. Будет больше писателей. Появятся новые формы текстов — с мультимедийностью, интерактивностью и еще бог знает чем. Цепочка «автор» — «издатель» — «оптовик» — «магазин» — «читатель» может потерять три срединных компонента. В результате писатель и читатель очень сблизятся. Сегодня я закончил книгу, а завтра все, кому интересно, ее уже читают и делятся со мной впечатлениями. Плохо ли?

В какой мере вы готовы учитывать эти впечатления? Насколько лично вам нужны мультимедийность и интерактивность? Всем известно, что вы — поклонник жанровых экспериментов, но готовы ли вы меняться вместе с принципами чтения и письма под воздействием Интернета?

Я и так всё время меняюсь. Под воздействием всего на свете. Но это вовсе не означает, что я намерен подстраиваться под изменения конъюнктуры вопреки себе. Я всегда буду делать только то, что интересно мне самому. В беллетристических текстах я еще готов учитывать рыночные настроения. В текстах «писательских», вроде моего последнего романа, — и не подумаю.

Вы не раз говорили, что не считаете себя писателем. После выхода «Аристономии» Вы изменили к себе отношение?

Да, теперь я еще и писатель, а не только беллетрист. Это означает всего лишь, что я впервые написал книгу для самого себя, а не для публики. Беллетрист обязан быть хорошим — иначе его книжки покупать не будут. А писатель может быть и плохим, продажи для него не главное.

Что Вы хотели доказать самому себе и понять для себя, создавая эту книгу?

Не доказать, а попытаться объяснить. Дать ответы на вопросы, которые кажутся мне самыми важными.

Ради чего жить? Как жить? И конкретнее: как жить людям моего подвида? Что такое Россия? Кто здесь прав? Кто виноват? Почему произошло то, что произошло?

Вопросов к самому себе и окружающему миру у меня много. Так что, возможно, за первой частью «Аристономии» последует вторая.

Из комментариев к посту:

meshekskyi

"…Наше преимущество в том, что мы это понимаем и на это работаем, а путинисты и не понимают, и не умеют разговаривать с людьми по-человечески…" — увы. Боюсь, все в точности наоборот. Наша оппозиция работает только на самое себя — но никак не на упомянутое "большинство населения". На него в лучшем случает смотрят жалостно-свысока, а чаще — и с плохо скрываемым презрением. Все эти "креативные классы", "лучшие люди" и прочая рукопожатость — самая провальное и глупое изобретение нашей оппозиции, ужасное тем, что это — искреннее убеждение.

shiloves1

Не разделяю оптимизма ГШ по поводу заката РПЦ. Вижу наступление "нового средневековья", которое распространится не только на исламский мир.

mr_karbofos

Уважаемый Григорий Шалвович, в благородном собрании разрешите вступиться за Православие. "Если дискредитация (я бы сказал, самодискредитация) церкви пойдет такими темпами и дальше, этот институт уже не воскреснет." (цитата) Этот институт воскрес после 70-летия остракизма в советский период. Я думаю казус с неприличными девочками РПЦ благополучно переживет. Я бы сказал "только выправка строже" будет.

lili_nine

В Советское время церковь была мученицей и вызывала уважение. А сейчас быть православным — дурная репутация. В приличном обществе вслух не скажешь.

Встретил знакомого

9 октября, 11:40

В прошлый раз я написал, что сейчас читаю интересные мемуары Н.Волкова-Муромцева.

Н.В.Волков-Муромцев (1902–1995)

Пятнадцатилетним мальчиком автор воспоминаний по несчастливой случайности оказался в чекистской тюрьме. Дело было летом 1918 года, вскоре начались массовые расстрелы. Из тюрьмы людей ежедневно уводили на казнь десятками.

Читаю про всё это и вдруг натыкаюсь на пассаж, от которого ощущение, будто внезапно встретил доброго знакомого. Кто читал ранее мой пост "Жизнь и смерть веселого человека", поймет.

«В те дни я познакомился с господином Виленкиным. Он был бывший адвокат из евреев. В начале войны пошел добровольцем в армию, был произведен в офицеры. Фриде [гвардейский полковник, заговорщик, расстрелян. — Г.Ч.] его и до Лубянки знал Он был очень милый человек. Фриде мне сказал, что на фронте он был герой. Когда его вызвали, он откуда-то вытянул св. Владимира с мечами и офицерский Георгиевский крест и прицепил их себе на куртку. Остановился и громко сказал:

— Ребята, пока прощайте, мы скоро все встретимся на том свете, это не так страшно, вы все под огнем были.

Результат был совершенно невероятный. Все выпрямились. Кто-то крикнул:

— За Россию с Богом!

И комната загудела: "За Россию с Богом!"

Виленкин как на параде пошел, и за ним таким же твердым шагом пошли другие.

Это меня совершенно потрясло. Мне вдруг показалось, что мы все герои, что мы все умрем за славу России. На ступеньках Виленкин повернулся и крикнул: "За Царя, за Родину, за Веру!", и все единым голосом его поддержали.

После этого несколько дней люди говорили громче, подбодрились, даже новые, которые приходили, и даже те, которых ночью вызывали.

И все это было нелогично. Многие из арестованных были или эсеры или меньшевики, отчего они вдруг, свергнув царя и запродавши немцам пол-России, кричали теперь: "За Царя, за Родину, за Веру"?»

Из комментариев к посту:

kuxlya

С царем были в голове, с помазанником Божьим…

А теперь никто не пойдет за веру…

Царя нет, потому что "мазать" ему голову некому, да и не поверит никто.

А на родине торговый центр теперь, и головы из телевизоров лезут одни и те же, сначала говорят: "Вперед за правду и светлое будущее.." А потом, сверкая стразиками кричат: "Все в Летуаль!"

Туда тоже не хочется.

Саблю со стены снять только да в степь… Доведут и до этого…

chereisky

Слова "За Царя, за Родину, за Веру!" в данном контексте не стоит воспринимать, как идейно-политический лозунг. Тем более, что непонятно, за какую именно веру зовет сокамерников Виленкин, не пожелавший во время ПМВ поступиться своим в значительной степени формальным еврейством ради офицерского чина и блестящей карьеры. То, что он произнес при выходе из камеры — это просто припев популярнейшей тогда среди военных "Песни о вещем Олеге". Наверное, этим он хотел ободрить товарищей по несчастью, призвать их встретить смерть с достоинством, как подобает офицерам. И сам показал блестящий (я б сказал — ультимативный) пример такого поведения.

provintiale

Вспомнилась фраза из старого фильма:

— За победу!

— За НАШУ победу!

Понятно, что под "верой, царем и отечеством" каждый понимает что-то свое…

svechin

Николаю Волкову повезло — его вытащили с того света. Сделал это некий Крутиков, заместитель Каменева. В прежние времена он служил под командой деда мемуариста, графа Гейдена. Очень уважал графа и спас его внука. Только поэтому мы и получили такую удивительную книгу. Волков в свои 17–18 лет повидал такого! Всем бы посоветовал прочитать.

oadam

Возможно все просто поддержали строчку из припева пожалуй, лучшей русской воинской песни Первой Мировой "Как ныне сбирается вещий Олег":

"Так громче, музыка, играй победу -

Мы победили, и враг бежит, бежит, бежит!

Так за Царя, за Родину, за Веру

Мы грянем грозное: ура, ура, ура!"

Порнократия

11 октября, 13:06

Ужасно понравилось слово. Оно означает «Правление шлюх». Я наткнулся на этот чудесный термин, которого раньше, к своему стыду, не знал, изучая историю Х века (это мне нужно для проекта, над которым я сейчас работаю).

Pornocrazia — период в истории христианской церкви, когда Святейший Престол погряз в неописуемой коррупции и отвратительном разврате. Авторитет духовной и светской власти в Риме был втоптан в грязь, престиж религии пал так низко, что, казалось, ей уже не возродиться.

В это время Вечным Городом правила патрицианская семья Теофилактов, назначавшая пап по собственной прихоти. Двенадцать понтификов, один мерзее другого, сменили друг друга, прежде чем закончилась эта вакханалия. На протяжении шестидесяти лет четыре поколения Семьи открыто торговали церковными должностями, предавались всевозможным порокам и извращениям, убивали неугодных — и проделывали всё это, никого и ничего не стесняясь. Близ папского престола и раньше свершалось немало злодейств, но никогда еще власть не вела себя с таким поразительным бесстыдством.

Главная звезда эпохи — красавица Марозия: любовница Сергия III и Льва VI, убийца Иоанна Х, мать Иоанна XI и бабка Иоанна XII.

Пап много, она одна

Эта дама, наградившая себя небывалыми прежде титулами патриции и сенатриссы, была свергнута и посажена в темницу собственным сыном.

В конце концов от бесконтрольности порнократический режим дошел до окончательного маразма и сам себя угробил. Внук Марозии был провозглашен папой в восемнадцатилетнем (по некоторым источникам даже в шестнадцатилетнем) возрасте под именем Иоанна XII. Милый юноша превратил папский дворец в самый настоящий бордель, где постоянно проживали сотни блудниц. В этот гарем входили собственные сестры его святейшества.

Даже сан епископа можно было приобрести — однажды князем церкви сделали десятилетнего мальчика. Молиться папа не любил, бравировал богохульствами, а нрав имел обидчивый. Своего духовника, например, велел ослепить. Вице-канцлера, находившегося в кардинальском звании, приказал кастрировать, а потом прикончить.

Преставился Иоанн XII в двадцатисемилетнем возрасте, во время прелюбодейственных упражнений — согласно преданию, его прикончил муж-рогоносец.

Сильно же надо было истаскаться, чтобы так выглядеть в 27 лет

На этом впечатляющем аккорде Порнократия закончилась. Римская церковь начала зализывать раны и потихоньку восстанавливать загубленную репутацию. На это ушли долгие годы.

Если кто-то подумал, что это я делаю жирные намеки на бесстыдство российской властной элиты, то напрасно. Захотел бы — написал бы прямым текстом.

Просто действительно термин понравился.

Из комментариев к посту:

postumia

А про кадавр-синод вы уже прочли? О том как судили эксгумированного папу?

oadam

Да, в России нет порнократии. Превратить Кремль в бордель и совокупляться с симпатичнейшим Медведевым на овальном столе заседания Правительства РФ Путину мешает советское воспитание и традиционная сексуальная ориентация. Нет, умели в СССР молодежь воспитывать!

paganinisetter

получается, что семь веков ушло у католической церкви, чтобы заменить веселый разврат и открытые взаимные убийства на лицемерие 18–19 века (как умное американское насаждение демократии и экономическая экспансия заменили глупый детский откровенный фашизм с открытыми лозунгами), в 20-м веке церковь разумно встраивается в прогресс и вполне гуманизировалась.

Какой же график мы начертим для православной церкви? Ё-мое, лучше не надо…

santagloria

Вы не совсем верно толкуете термин "порнократия" и говорите в данном случае только о римской порнократии X века — только этот конкретный период с конкретными персонажами называют "правлением шлюх".

Сама же порнократия означает способность фаворита влиятельной персоны приобрести собственный политический вес и/или заменить эту персону — что может происходить и в случае, когда фаворит мужчина (напр. Потемкин), и в случае гомосексуальных связей.

al_kesta

Вот, теперь понятно, почему киевский князь Владимир, будущий святой и равноапостольный, подбиравший аккурат в X веке для Руси новую приличную религию, дал от ворот поворот посланникам римской католической церкви. И стали мы вместо католиков православными, что, как многие считают, оторвало нас от европейского мира. Видать, дошли до него нехорошие слухи о безобразном поведении и образе жизни пап. Он, конечно, и сам был не дурак по части сладострастия, как говорят летописи. Но, видимо, не до такой степени.

peresolist

Г.Ш….Думаю, что правление папы Иннокентия V11 (1484–1492) не многим отличалась от Вами перечисленных первосвященников Рима… — "…невежественный и грубый развратник, мечтавший лишь о женщинах, вине и деньгах. Папа Иннокентий породил восемь мальчиков и столько же девочек…, а его дочь Теодорина, ничем не лучше Марозии…

Семейства Борджиа и Медичи…были может быть в этом смысле (порнократии)чуточку приличнее, но прославились своими убийствами…

Некий Бонифаций, также причисленный к лику святых, проводил свои досуги с куртизанкой по имени Аглая; об этом красноречиво повествуют благочестивые летописцы.

При тридцать четвертом папе, Сильвестре, священнослужители ударились в такой разгул, что пришлось созвать Неокесарийский собор, дабы утихомирить расшалившихся церковников и их дам. Один из епископов того времени даже похвалялся публично, что в его епархии одиннадцать тысяч священников вносят ему каждый год по золотому за разрешение сожительствовать с любовницами.

Белые амазонки

17 октября, 13:49

Черт его знает, почему убитых на войне женщин должно быть жальче, чем мужчин. Но почему-то жальче. Может, оттого, что кашу всегда завариваем мы, а когда оказываемся недюжи, на помощь приходят они — идейные, или любящие, или просто экзальтированные, но в любом случае самоотверженные. Воюют они чаще всего неумело, врагов убивают плохо, а сами гибнут легко и быстро, как летящие на огонь мотыльки. И поэтому их невыносимо жалко.

Я недавно про это целую повесть написал — про женские батальоны смерти, прекрасную и постыдную страницу нашей военной истории (прекрасную для российских женщин и постыдную для российских мужчин). В повесть попала малая толика материалов, которые я собрал в ходе подготовки — лишь про события 1917 года. Но, начав читать про русских амазонок, я уже не мог остановиться. Хотелось узнать, как сложились их судьбы дальше, в еще более жестокие времена.

Судьбы сложились грустно. Большинству патриоток, откликнувшихся на призыв Марии Бочкаревой, пришлось воевать не с германцами, а со своими — на Гражданской.

Известно, что в Красной армии женщин было много: комиссарши, комсомолки, пулеметчицы, санитарки, чекистки, просто бойцы. У большевиков они считались равноправными товарищами, а коли ты равноправная — никаких поблажек. Тащи мужскую ношу и не рассчитывай на джентльменство. Моя бабушка 1899 года рождения тоже воевала у красных. В детстве я завороженно щупал осколок от белоказачьего снаряда, засевший у нее в локте — это было прикосновение к истории.

Но моя бабушка, как и большинство красноармеек, была пролетарского происхождения. Сирота, выросла «в людях». Таким было легче привыкнуть к лишениям, грязи, вшам, грубой фронтовой жизни. Бабушка рассказывала мне о простоте солдатских нравов безо всякого осуждения, даже со смехом.

Намного тяжелей пришлось тургеневским барышням, оказавшимся по другую сторону. Да и участь у них, проигравших войну, была трагичней.

Их, женщин Белой армии (да простит меня бабушка-большевичка), я и хочу вам показать. Просто посмотрите на эти лица.

Помню, как я начал выуживать их по всему Интернету в процессе работы над повестью — и не мог остановиться. Если было известно имя, пытался выяснить биографию. Иногда удавалось.

Я тогда не записывал, откуда беру снимки, а теперь не восстановишь. Прошу извинения у первоначальных публикаторов.

Девушки-прапорщики. Москва, ноябрь 1917 г.

Первый ряд (слева направо): Виденек, З. Реформатская, Н. Заборская.

Сзади: А. Кочергина, З. Свирчевская, З. Готгард.

В 1917 году Александровское военное училище выпустило 25 девушек-прапорщиков. Одна погибла тогда же, когда был сделан этот снимок — во время московских уличных боев; почти все остальные ушли к белым. Девять были убиты на Гражданской войне. Еще две застрелились вскоре после ее окончания.

Из тех, кого вы видите на снимке, ничего не нашел о прапорщике Виденек (даже имени не знаю) — кроме того, что она участвовала в корниловском «Ледяном походе».

Зинаида Реформатская была несколько раз ранена. Дожила до старости, умерла в США.

Подпоручик Надежда Заборская застрелилась в Парагвае.

Антонина Кочергина воевала у Деникина и Врангеля. Эмигрировала.

Зинаида Свирчевская была командирована с юга в Москву с секретным заданием. Схвачена, расстреляна.

Подпоручик Зинаида Готгард застрелилась в Югославии.

Две из них есть и на другой фотографии:

Врангелевский Крым. Октябрь 1920 г.

Сзади стоит Зинаида Годгард (та, что застрелилась в Югославии). Сидит Надежда Заборская (тоже застрелилась — с таким-то лицом! В Асунсьоне, прости господи). Полулежит вольноопределяющаяся Валентина Лозовская (между прочим, в будущем — жена знаменитого певца Юрия Морфесси).

А как вам вот это лицо?

Мария Мерсье

Из воспоминаний А. Г. Невзорова, участника "Ледяного" похода:

«Вопрос о пулеметах и артиллерии нас заботил. Но с пулеметами дело решилось просто: к нам явились две женщины-прапорщика с двумя пулеметами Максима. Они уже были в боях, и одна из них была легко ранена в руку. Тем, как держали себя эти два прапорщика, можно было только восторгаться: они спокойно лежали за своими “максимами” и по приказанию открывали огонь. /…/ Это были сестры Мерсье. Вера и Мария Мерсье окончили в 1917 г. Александровское военное училище и были произведены в прапорщики. С ноября 1917 г. находились в Добровольческой армии и участвовали в 1-м Кубанском (“Ледяном”) походе в составе пулеметной роты Корниловского ударного полка. Вера погибла в этом походе, а Мария продолжала служить в армии и была убита в 1919 г. под Воронежем».

Посмотрите на эту супружескую пару (жена с "Георгием" и орденом за "Ледяной поход", муж — без наград):

Супруги Бузун. Снимок 1919 года.

Красавица с кинжалом — Ванда Бузун, батальонный адъютант (Алексеевский полк). Рядом ее муж штабс-капитан Петр Бузун, командир того же батальона.

В следующем посте расскажу про трех самых известных «белых амазонок»: одна — романтическая героиня, другая — верная подруга, третья — неистовая воительница.

Из комментариев к посту:

rouger

эмиграция трудная школа выживания. знаю непонаслышке

bernardovna2

Женщине трудно на войне просто в силу физиологических особенностей. А уж ненавидеть тех, кого она считает врагами, женщина может гораздо сильнее мужчины. И соответственно бороться с ними.

arzt_igor

Женщина дарит жизнь! Если она способна убивать и желает это делать, то это уже не женщина, а психопатка — плохой конец просто запрограммирован. Ей никогда не стать хорошей матерью или бабушкой. Может она анатомически и женщина, но в широком смысле этого слова она не "мать", а "матюк".

Мужики! Не дай Бог кому то подобную жену иметь!

zura2012

Женщине не место на войне. В книгах и кино эта тема романтизирована, на самом деле все на много хуже и грязнее. Исключения бывают, но в большинстве случаев это одержимые фанатки с букетом психических и сексуальных расстройств…. Самоубийства и насильственная смерть логический финал.

Белые амазонки(продолжение)

19 октября, 13:07

Это нежное создание, баронесса Софья де Боде, запомнилась многим, кто видел ее на Гражданской войне или просто слышал о ней.

Мужской наряд пока еще маскарадный, à la cosaque

Она происходила из давно обрусевшей французской семьи, вроде тех, о которых я недавно писал. Из сильно романтизированной биографической справки можно узнать, что Софья де Боде — выпускница Смольного института благородных девиц, во время Первой мировой отправилась на войну и служила под командой отца в конной разведке.

Отчество Софии мне неизвестно. Баронов де Боде в армии было двое. Полагаю, речь идет об Августине Клементьевиче (1871–1915), бывшем военном атташе в Вашингтоне. На фронте он командовал полком и пал в бою.

Думаю, впрочем, что история про разведку относится к области мифов: к отцу Софья ездила, казаком наряжалась и на коне скакала, но в разведке служила вряд ли. В 1915 году это было бы такой экзотикой, что о юной кавалерист-девице раструбили бы все газеты.

Отношение к женщинам-военным стало меняться лишь с весны 1917 года, когда Мария Бочкарева призвала соотечественниц взять в руки оружие. Одной из тех, кто с энтузиазмом откликнулся на этот зов, была Софья Боде. Она записалась в женский батальон смерти, а потом попала на офицерские курсы при Александровском училище — вместе с 24 другими девушками (см. предыдущий пост).

Кадр кинохроники (нашел в YouTube), снимавшей летом семнадцатого года принятие присяги на Красной площади, выхватил из шеренги вольноопределяющуюся Боде — она оглянулась на камеру. Посмотрите, как она изменилась: усталое лицо, вместо кокетливой бекешки — простая солдатская гимнастерка. Уж не знаю, как ей удалось сохранить волосы, ведь доброволок стригли под ноль.

Маскарадные времена закончились. Теперь все будет по-другому: кроваво и жестоко.

В октябре она вместе с другими выпускницами надела погоны прапорщика.

«Молоденькая, красивая девушка с круглым лицом, с круглыми голубыми глазами в своем военном мундире прапорщика казалась нарядным и стройным мальчиком. Дочь русского генерала, воспитанная в военной среде, она не подделывалась под офицера, а усвоила себе все военные приемы естественно, как если бы она была мужчиной…», — пишет один из мемуаристов, видевший Софью в то время.

Меньше чем через месяц произошла революция. В отличие от Петрограда, Москва упорно сопротивлялась большевистскому перевороту. Кровавые бои продолжались несколько дней. Софья командовала отрядом юнкеров, в бою у Никитских ворот была ранена в ногу.

Едва лишь зародилось корниловское движение — уехала из Москвы на юг.

Участвовала в отчаянном «Ледяном» походе, откуда мало кто вернулся живым. Софья мелькает в воспоминаниях генерала Богаевского: «Спустя полчаса ко мне подлетает карьером одетая в черкеску баронесса Боде, служившая ординарцем в нашей коннице, отчаянно храбрая молодая женщина, впоследствии убитая во время атаки генерала Эрдели под Екатеринодаром, и докладывает, что генерал Корнилов посылает мне свой последний резерв: два эскадрона конницы. Вдали рысью шла за ней конная колонна».

Конная бригада Эрдели понесла тяжелые потери в бою 13 марта 1918 года — это и есть дата смерти Софьи Боде. Она погибла в самом начале страшной войны, но запомнили ее лучше, чем других девушек-прапорщиков. Баронесса де Боде — единственная, у кого был титул, и в кавалерию из выпускниц Александровского училища попала только она.

Офицер-эмигрант Виктор Ларионов вывел ее под именем княжны Черкасской в своем романе «Последние юнкера»: «И вот в первых же боях она показала себя не только лихим, но и смышленым, распорядительным бойцом, способным понимать обстановку и командовать другими. Ее все полюбили, заботились о ней подчас трогательно, но, к сожалению, не могли удержать ее боевых порывов. Она как бы искала смерти… И нашла ее под Матвеевым курганом, когда два орудия, прикрывая отход пехоты перед сильнейшим противником, готовились уже бить картечью, а она, стоя во весь рост между орудиями, выпускала обойму за обоймой из карабина».

Я прочитал, что по телевидению несколько лет назад показывали документальный фильм «Баронесса де Боде — легенда Белой армии». Там наверняка более подробно рассказано об этой короткой и романтической жизни.

А вот совсем другая история. Не столько про героизм, сколько про любовь и верность.

Вы наверняка читали про генерала Слащева, отчаянного храбреца и гениального тактика. Это был позер, дебошир, кокаинист, без конца со всеми ссорившийся, но не раз спасавший белый фронт. Слащев обожал экстравагантность, носил какие-то умопомрачительные мундиры собственного дизайна. «Пускай всякий, кто так воюет, наряжается как ему угодно», — говорил про него Врангель.

Но мы смотрим не на щеголя Слащева, а на девушку, которая рядом.

Это Нина Нечволодова, она оправляется после ранения, полученного на Чонгарской гати. В ней трудно узнать пухлую барышню, тоже наряженную казаком, вот с этого снимка.

Нужно было увидеть и пролить немало крови (своей и чужой), чтобы так перемениться всего за два года. Должен сказать, что, когда сравниваешь любое женское лицо до и после фронта, содрогаешься.

Девушка с верхней фотографии к тому же еще здорово похожа на мою бабушку в юности. Тот же возраст, та же стрижка, та же непримиримая интенсивность во взгляде. (В детстве моя бабушка, сорок килограммов пламенного марксизма-ленинизма, будет запихивать в меня ложку манной каши, говоря: «Любить надо партию, а кашу нужно есть»). Если бы они с Нечволодовой в двадцатом встретились — убили бы друг друга.

Дедушка и бабушка. Начособотдела дивизии и начособотдела бригады (ну у меня и гены).

Но про бабушку расскажу как-нибудь в другой раз.

Читаем в воспоминаниях И.Сагацкого: «…Около вагона Слащева стояла большая группа и Ниночка-ординарец. Это была миловидная и стройная девица в белой рубахе с погонами унтер-офицера и одним или двумя Георгиевскими крестиками, в кавалерийских синих бриджах и сапогах со шпорами. Мне успели шепнуть, что Ниночка — из хорошей семьи, ведет себя безупречно и вполне заслуживает свои Георгиевские крестики…».

Сагацкий видел Нечволодову в апреле 1920 года, когда она уже состояла при своем сорви-голове и была личностью полулегендарной. Про первую мировую и завоеванные ордена — выдумки.

Годом раньше, когда начиналась эта любовь, Нина была сестрой милосердия. Однажды Слащев, в ту пору командир дивизии, был прошит пулеметной очередью. «Между тем пришлось отступать с позиции, и селение, в котором расположился Слащев, оказалось в районе, захваченном красными. Спасла Слащева молоденькая сестра милосердия, бывшая при гвардейском отряде, т. к. была сестрой служившего в этом отряде офицера. Она верхом отправилась в селение, в котором лежал Слащев, метавшийся в жару и беспамятстве, взвалила с помощью крестьян раненого на лошадь и прискакала с ним к гвардейскому отряду. Эта сестра милосердия неотлучно оставалась при боровшемся со смертью Слащеве и выходила его. Вскоре после выздоровления Слащев женился на ней. Его первый брак был несчастлив. Эта же вторая жена вполне подходила к нему: под видом ординарца (из вольноопределяющих) Никиты, она безотлучно находится при Слащеве и сопровождает его и в бою, и под огнем», — пишет очевидец.

С того дня и до самой смерти полоумного генерала Нина была с ним неразлучна. Куда он — туда и она. Даже если на верную гибель.

Вот описание знаменитого боя на Чонгарской гати — двухметровой насыпи через Сиваш.

22 марта 1920 года Слащев решил пройти по ней под ураганным огнем красных и захватить противоположный конец. Все офицеры сказали, что это невозможно. Тогда генерал построил мальчишек-юнкеров и под духовой оркестр, строевым шагом, повел вперед. «Ординарец Нечволодов» шел рядом — и был ранен. Гать в результате взяли, красные не выдержали «психической атаки».

Помните, как в пьесе «Бег», где Михаил Булгаков разделил образ реального Слащева на двух генералов — Чарноту и Хлудова, последний говорит вестовому Крапилину: «Я на Чонгарскую гать ходил с музыкой и на гати два раза ранен!», а Крапилин в неистовстве кричит: «Все губернии плюют на твою музыку!»?

По-моему, губернии правильно делают. Гнать под пулеметы любимую женщину — скверный героизм.

Биографию Слащева я пересказывать вам не буду, и так знаете. Разве что совсем коротко.

У Врангеля лопнуло терпение, и он снял самодура с командования армией. Нина последовала за Слащевым.

В эмиграции Слащева разжаловали и оставили без пенсии — Нина (в отличие от подруги генерала Чарноты) любимого не бросила.

Потом Слащеву взбрело в голову вернуться в Совдепию, где он был заочно приговорен к смертной казни. Нина поехала с ним.

Бывшего генерала амнистировали, и он преподавал тактику на высших командных курсах «Выстрел». Нина руководила там театральной студией.

Даже в кино они снялись вместе: в кинокартине «Врангель» сыграли самих себя.

Но в 1929 году Слащева убил некий Коленберг, мстя за брата, казненного белыми (у Слащева было прозвище «вешатель»).

И здесь следы Нины Нечволодовой теряются. Куда она исчезла и что с ней было дальше, неизвестно.

В фильме «Бег» подругу Чарноты сыграла Татьяна Ткач

Хотел вам рассказать еще про одну «белую амазонку», самую поразительную из всех, но пост и так слишком длинный.

Next time.

Из комментариев к посту:

lobastova

Мне ближе ваша бабушка. "Ознобшины" довели страну до революции, гражданской войны и красного террора.

Один из моих прадедов пошел работать с 5 лет. Благодаря революции он выучился грамоте, благодаря революции он женился на моей прабабушке… А сколько было таких нищих детей как он?

Дедушка моей прабабушки был настолько богатым купцом, чтобы жить в Киеве. Ее мать влюбилась в красавца кассира. Отец сказал: "Он не тебя, он твои деньги любит. Лишу тебя наследства и он сбежит" и лишил. Они поженились против воли отца и уехали в Крым, где и прожили душа в душу аж до прихода фашистов 40 лет.

Матери моей прабабушки, чтобы выйти замуж за любимого пришлось бежать в Крым. После революции экс-неграмотный еврейский мальчик без препятствий женился на внучке купца.

Не смотря на полное лишение имущества (читай ограбление), дяди и тети моей прабабушки не воевали на стороне белых. Почему? Потому что воевать за белых означало воевать за "черту оседлости" и еще потому что белые устраивали погромы. По этому меня удивляет Виленкин. А за что "ознобшины" боролись на то и напоролись.

zarev_grad

А слышали о таком случае: однажды Слащев в присутствии Буденного заявил о безграмотности командования в ходе военного конфликта с Польшей. В ответ легендарный красный кавалерист вскочил, выхватил пистолет и несколько раз выстрелил в сторону бывшего белого генерала, но не попал. Слащев подошел к нему и назидательно сказал: «Как вы стреляете, так вы и воевали»

paganinisetter

Запомнился безымянный (не известного человека) чей-то коммент в Фейсбуке: "А что, мы думаем, достаточно объявить, что мы изменились и хотим жить иначе — и все, вся кровь 20 века исчезнет, перестанет быть проклятием, и в стране, где такое творилось, станет хорошо?"

mr_karbofos

Григорий Шалвович, подхватил "знамя" выпавшее из рук Валентина Пикуля. В 70–80 годы прошлого века, весь читающий Союз с нетерпением ждал выхода новых книг Пикуля, и благодаря супер популярности автора, читали ВСЕ, что выходило из под его пера. Вы помните Пикулевские "Миниатюры"? Посты Акунина в ЖЖ это то же самое, но в 21 веке. Традиция продолжена. Интерес к Истории, который подогревают такие Писатели, Огромен! Те кто раньше не интересовался ни чем кроме детективов, полюбив книги Акунина теперь читают и исторические мемуары, роются в интернете, заинтригованные его миниатюрами в ЖЖ.

oadam

Помню свое полудетское разочарование когда впервые понял какой Пикуль врун большой. Его "Миниатюры" — это набор исторических анекдотов и сплетен, да еще и дополнительно перевранных автором для увлекательности. Но интерес к истории будил, да

mr_karbofos

Вы знаете, последние 25 лет "информатизации" (имею в виду обилие НОВОЙ информации) Убедили меня в том, что "Верить на слово нельзя НИ КОМУ!" а особенно "историкам". Каждый, даже "независимый" исследователь и описатель исторических событий оказывается настолько ЗАВИСИМЫМ от различных факторов, что даже любой усиленный акцент на какое то событие или оценку исторической личности превращает его (автора) в "лжеца" с точки зрения его оппонентов.

oadam

Я с Вами полностью согласен! Но во времена Пикуля мы этого не знали. Да и сам Пикуль не знал что когда-нибудь его читатели получат доступ к источникам, поэтому свою фантазию ничем неограничивал. Сейчас писатели более осторожны — никому не хочется быть пойманным читателями на вранье или неточностях

mr_karbofos

Безусловно, нельзя изучать историю по художественным произведениям. Но на то они и художники, что бы будить в читателях воображение, желание найти хроники, прочесть, изучить, докапываться самому. И тут Акунин, как и Пикуль льют воду на одну и ту же мельницу. Кстати как и Дюма Отец, тоже исторический беллетрист. И тоже с ну очень! субъективными оценками исторических фактов и персонажей.

oshenfeld

Дюма-отец говорил: "Я насилую историю, это правда, но я делаю ей очаровательных детишек."

paganinisetter

Считается, что среди красных больше палачих-извращенок (как Землячка, как Комиссарша в "Воспоминаниях"

Белые амазонки (окончание)

22 октября, 12:40

Эту-то женщину вы почти наверняка знаете, а во времена моего детства, когда телесериалов было мало и каждый из них становился событием, ее знала вся страна. Правда, многие думали, что ротмистр Мария Захарченко из фильма «Операция «Трест»» — персонаж вымышленный или, по крайней мере, сценаристы нарочно подбавили «женщине с маузером» колорита.

Самая яркая роль фильма

А вот и нет. Реальная Мария Лысова-Михно-Захарченко-Шульц прожила жизнь еще более поразительную, чем героиня Людмилы Касаткиной. В кино, снятом к «пятидесятилетию великого Октября», всей правды про белогвардейскую подпольщицу, конечно, рассказать было невозможно, но чувствовалось, что авторы против воли восхищаются этим вроде бы отрицательным персонажем.

Кстати говоря, написал про «пятидесятилетие октября» — и вздрогнул. Мальчишкой я смотрел тот фильм про чекистов и белых террористов как сказку про невозможно далекие времена. А ведь 1967 год от наших дней дальше, чем тогда был 1927-ой. «Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной» (И.Бродский).

Но не буду отвлекаться.

Юность у генеральской дочки Маши Лысовой была вполне заурядной для девушки ее круга. Пожалуй, единственная не совсем обычная деталь — страстная любовь к лошадям. Мария с детства была прекрасной наездницей. А так что ж? Закончила Смольный, годик поучилась в Швейцарии, в двадцать лет выскочила замуж за гвардейского офицера. Было это за год до начала мировой войны.

Теперь сравните две фотографии.

Марии двадцать лет

Марии немногим за тридцать

Невозможно поверить, что это один и тот же человек. Между этими снимками всего одно десятилетие. Но какое…

Что ж, давайте посмотрим, как из милой мадемуазель с хлыстиком получилась железная женщина с маузером.

Муж Марии, капитан Михно, в самом начале войны был смертельно ранен и скончался в госпитале, на руках у беременной жены (она родила три дня спустя).

Проявив невероятное упорство, вдова — через великую княжну Ольгу Николаевну и императрицу — добилась назначения в боевую часть (в прошлом посте я уже говорил, что для 1915 года это было совершенно исключительным событием). Оставив грудного младенца, она поступила в гусарский полк. Сначала сослуживцев раздражало ее присутствие, да и проку от горе-кавалеристки было мало. Ее «штатская» посадка не годилась для конного боя. Но вольноопределяющаяся Михно была упряма и со временем постигла всю гусарскую науку.

Первый георгиевский крест она получила за то, что ночью вывела отряд в германский тыл. Второй — за то, что, сама будучи ранена, вывезла из-под огня раненого товарища. Медаль «За храбрость» — за взятие пленного.

Та война была хоть и суровой, но «по правилам». На следующей, Гражданской, правила отсутствовали, суровость превратилась в озверение, а пленных, даром что соотечественники, «пускали в расход». (Однополчане будут называть бывшую барышню с хлыстиком «бешеной Марией» за то, что она не брала красных в плен).

К Деникину Мария добиралась долго и сложно. К этому времени у нее уже была другая фамилия, она вышла замуж за полковника Захарченко. Супруги раздобыли документы персидских подданных и поэтому попали в Добровольческую армию кружным путем, через Персию.

Мария воевала в уланском полку, которым командовал Захарченко. Как и ее первый муж, он умер в госпитале. Сама она тоже получила тяжелое ранение, была обморожена. Эвакуировалась вместе с остатками врангелевской армии. В общем, исполнила классическое белогвардейское «хождение по мукам» от точки до точки.

В эмиграции другие офицеры устраивались таксистами, официантами, швейцарами. Мария хотела только одного: продолжать борьбу с красными.

Она вступила в организацию генерала Кутепова, занимавшуюся подпольной и террористической деятельностью на территории Советской России.

В 1923 году вместе со своим третьим (невенчанным) мужем лейб-егерским капитаном Радкевичем они пересекли эстонско-советскую границу и в последующие годы проделывали эти рискованные путешествия не раз.

Вышло так, что «супруги Шульцы» оказались игрушкой в руках ОГПУ, которое в это время проводило многокомпонентную провокацию с кодовым названием «Трест». Принцип операции был позаимствован у царской Охранки, использовавшей двойного агента Азефа для контроля над террористами.

Эта игра продолжалась не один год. В конце концов, в мае 1927 года, чекистская интрига была раскрыта. Подпольщиков немедленно начали арестовывать, но «Шульцы» сумели уйти в Финляндию.

И сразу же после этого, вместо того чтоб благодарить судьбу за чудесное спасение, Мария стала добиваться у руководства организации разрешения вернуться в СССР. Она чувствовала себя скомпрометированной, опозоренной, желала смыть вину кровью.

Не прошло двух недель, как она и Радкевич вновь оказались на советской территории, но теперь поврозь — каждый вел собственную диверсионную группу. Никакого специального задания у них не было: они шли просто убивать чекистов.

Радкевич отправился в Ленинград. Через два дня после перехода границы бросил бомбу в бюро пропусков ОГПУ. Долго уходил от погони. Был окружен. Отстреливался. Покончил с собой.

Георгий Николаевич Радкевич (1898–1927)

Своего третьего мужа Мария к этому времени уже разлюбила, у нее завелся новый спутник — Александр Опперпут (в фильме эту роль сыграл Донатас Банионис), вместе с ней державший путь на Москву. Я не уверен, что можно назвать романтическим словом «любовь» отношения тридцатилетней Марии с мужчинами. Полагаю, к концу жизни она разучилась любить (посмотрите в глаза женщины со второй фотографии). У людей, которые живут одной ненавистью, на другие чувства не остается душевных сил.

Боевики попытались устроить взрыв в чекистском общежитии на Лубянке, но теракт сорвался.

Уходили, разделившись: Опперпут одним маршрутом (и вскоре погиб в перестрелке), Мария и еще один офицер — другим.

На них устроили гигантскую облаву с перекрытием железных дорог, прочесыванием лесов, мобилизацией армейских частей и даже местных жителей. Ротмистр Захарченко считалась самым опасным террористом белого подполья.

Мария и 23-летний Юрий Петерс-Вознесенский угодили в ловушку близ Полоцка. Отбивались до последнего патрона. Точнее, до предпоследнего. Если верить фильму «Трест», Мария стреляла по-снайперски.

Красноармеец, участвовавший в этом бою, так описывает последнюю минуту жизни белой Немезиды: «На противоположной опушке леса, в интервале между мишенями [перестрелка происходила на армейском полигоне], стоят рядом мужчина и женщина, в руках у них по револьверу. Они поднимают револьверы кверху. Женщина обращается к нам, кричит: — За Россию! — и стреляет себе в висок. Мужчина тоже стреляет, но в рот. Оба падают».

Сейчас она застрелится

Известно, что бывают люди, до такой степени пропитавшиеся войной, что они уже не могут остановиться. История жизни Марии Захарченко свидетельствует, что этой болезни бывают подвержены не только мужчины.

Из комментариев к посту:

trobor

Наверное скажу что-то не очень приятное автору журнала и большинству читателей, но всё таки рискну.

Читая историю этих женщин, а особенно последнюю я всё больше понимаю что репрессии 30-х годов были вполне оправданы. Возможно в той чистке пострадали и невинные, не мне судить, но я очень рад что такая женщина и ей подобные не оказались в тылу у красной армии к началу войны. Точнее тому что таких и сочувствующих осталось много меньше чем могло бы быть, если бы советская власть проявила слабину.

В дискуссию по этому поводу вступать не хочу, комментаторов просьба не тратить зря на меня буквы.

tanya_kupchino

Наша героиня и её третий муж Александр Опперпут (Стауниц). Загадочный был мужчина. Секретный агент ГПУ (НКВД). По одним сведениям был убит в перестрелке с чекистами в 1927 г. По другим данным погиб в застенках гестапо в 1943 г. в Киеве, как организатор подпольной антифашистской группы.

Про себя Александр Опперпут писал: "Непрерывная цепь приключений и опасностей расшатывала мои нервы, но вести спокойный образ жизни я уже не мог. Как закоренелый морфинист не может жить без приёмов этого яда, так и я не мог жить без острых ощущений".

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

У меня в блоге для вопросов есть специальный «почтовый ящик»:

Меня там спрашивают о чем угодно, и я периодически — специальными «постами» или прямо в «ящике» — отвечаю на накопившиеся вопросы.

yurganov44

Уважаемый ГШ! Мы с товарищем поспорили насчет Шпионского романа. Я говорю, что Любовь Серова — это Валентина Серова, а он — Любовь Орлова. В его пользу говорит название главы — Светлый путь. Возможно, оба мы не правы и это образ, собирательный из двух звезд довоенного кино. Когда Вы писали, все же, у Вас перед глазами кто был?

Меланж из них обеих. Можете прибавить туда же Марецкую, Ладынину и Целиковскую.

alex_delarg

Уважаемый, Григорий Шалвович!прочитал "Аристономию" — произведение мощное, но слишком уж безысходное и мрачное, не планируется продолжение?

Как сложится. Пока не знаю.

hukooma

Григорий Шалвович, что Вы думаете о политике Бориса Гребенщикова относительно распространения своей музыки? Если не в курсе, то "Аквариум" сейчас выкладывает новые и старые альбомы в интернет для свободного скачивания, т. е. не пытается заработать на них. Что вы думаете об этой идее?

И ещё о музыке? Знакомы ли Вы с творчеством Игоря Растеряева? Если да, то как к нему относитесь?

БГ мне объяснял, что это принципиальная позиция. Тем более что против пиратства все равно нет инструментов борьбы. Растеряев? Нет, не знаком.

viktor_kozak

Григорий Шалвович, предлагаю Вам провести историческое расследование на тему: "Следы Врага рода человеческого в судьбах известных (или не очень) людей". За основу поиска предлагаю взять истории жизни тех людей которые предположительно заключили с сим джентельменом сделку. Как их найти? — очень просто. Допустим у человека есть Цель ради которой он готов пойти на вышеупомянутый договор. Он ее (Цель) достигает и получает все как и положено…Но! Это ведь сделка с Дьяволом, верно? происходит фатальная ошибка и человек теряет смысл всего того что толкало его к этой самой Цели. Вот пример — Шлиман всю жизнь искал Трою. И нашел. И умер, я думаю, в полной уверенности что обесмертил свое имя и поставил его на один уровень с Гомером (возможна другая мотивация). Но! На месте Трои было много городов и Шлиман в своем усердии просто своими руками буквально срыл ту Трою о которой он с детства мечтал и грезил, что бы добраться до следующего культурного слоя руин. Мне кажется в этой истории есть "фирменный почерк" парнокопытного, а Вам?

Поди знай, кто заключил сделку с Дьяволом, а кто нет. Дьвол — он хитрый. Я, впрочем, думаю, что всякий человек, который решается идти к высокой цели низкими средствами, уже заключает сделку с Дьяволом.

nikolay_nick

Григорий Шалвович, мне всегда было очень интересно и обращаюсь к Вам, как к человеку, долгое время прожившему в Японии. Как там относятся к аниме? Его любит большинство населения или же только некоторые возрастные категории? Или аниме в Японии вообще не популярно и любят его только в России?

Одно могу сказать точно: я анимэ не люблю. За редчайшими исключениями.

n_a_berezhnaya

Прочитав (второй раз) Аристономию не могу отделаться от навязчивого "чувства Живаго", чем вы вдохновлялись, почему выбрано именно это время? обычно писатель пишет о проблемах своего времени..

Роман Пастернака я не люблю и ни разу не мог дочитать до конца. Это поэтическая проза, то есть диаметральная жанровая противоположность моей «Аристономии», какая уж она там ни будь. Что касается проблем, то они всегда одни и те же — если мы говорим о настоящих проблемах, а не сиюминутных неприятностях.

skorobogatovnik

Добрый вечер, уважаемый ГШ!

Освоил Вашу авторскую и философскую книгу. Вопросов много. Впечатлений еще больше.

В Вашей книге много жутких подробностей "гражданки" и уверен правдивых о революции и взглядах на нее со стороны разных слоев общества. Удивляет другое, что книга вышла "в свет" на фоне вялотекущих и набирающих силу событий в нынешней России.

Извините за прямоту. Это Ваш прогноз развития событий или автор просто решил показать властям возможные варианты с "пьяным летчиком" и мертвой девушкой-еврейкой-украинкой с переломанными ногами?

Я понимаю, что книга написана "для себя", но и Вы поймите нас, тех кто любит Ваше творчество, почему в эти дни, а не при Ельцине или при Медведеве?

Впрочем, если неудобный вопрос, извините.

А книга еще начинает свой путь в литературе и найдет своего истинного читателя. Спасибо.

Это реакция не на внешнюю, а на внутреннюю эволюцию. Когда написалась, тогда написалась. События минувшей зимы, когда вдруг остро запахло историческими переменами, эту эволюцию, конечно, ускорили.

bazil_99

Добрый день!

Очень хотелось бы узнать, как вы относитесь к последним законопроектам: об интернете, о клевете и т. д. и что они означают для дальнейшей политической жизни? Как вы думаете.

Спасибо.

Я думаю, что власть такими мерами увеличивает число своих противников. Другого значения эти дурацкие законы не имеют.

Мне кажется, книга скорее о бессилии человека. Его создают обстоятельства, он это понимает — и пытается создать для себя опору.

Это только мое собственное восприятие или в книге такая тема была?

По-моему, это как раз книга про силу человека. Про то, что никто на свете не способен помешать тебе стать сильным. Если ты этого очень захочешь.

boostrer

Вы много говорили о том, что власти не доверяют, что стараются обходиться без нее. Разве это плохо? Чем явственнее граница между властью и человеком, тем сильнее личные связи между людьми. Мне кажется, демократия хороша только для экономики, в остальном она развращает людей, делает их непорядочными и инфантильными. Это усовершенствованное рабство: как можно быть частным лицом, если ты ходил на выборы? Как можно испытывать жалость к падшему, если ты вместе со всеми бросил в него камень?

Я понимаю борьбу за свободу обиженных, оскорбленных и посаженных, но я не понимаю борьбы за честную и порядочную власть. Чем отвратительнее власть, тем легче дышится человеку. Так что Путина я люблю: если бы еще кризис случился и перестали уничтожать Питер, то и вовсе никаких претензий.

Власть создает нравственный климат в обществе. Позитивный или скверный. Подает пример достойного или поганого поведения. Способствует развитию в людях хороших или плохих качеств. По-моему так.

al_kesta

1. Вы верите в астрологию и гороскопы?

2. Если бы существовал способ перемещаться во времени, в какое время и место вы хотели бы попасть? (Извините, если такой вопрос уже был).

3. Что представляла собой худшая из всех работ, которыми вам приходилось заниматься?

4. Есть ли на свете люди, без которых вы совсем, никак не могли бы быть счастливы? Или можно быть счастливым без кого угодно, черпая счастье в других источниках?

5. Какие вещи могут очень быстро привести вас в уныние, в подавленное состояние?

1. Нет.

2. В пару моментов моей жизни, когда я хотел бы поступить иначе.

3. Перевод патентов и авторских свидетельств с японского языка.

4. Конечно есть.

5. Написал что-то с утра. Перечитал, вижу: халтура. Часто бывает.

san_ia_soone

Григорий Шалвович, не так давно здесь Вы писали, что женщина "должна делать мужчину сильнее, а не слабее". (Эх, где бы найти такую женщину… Шучу.) Могли бы Вы перефразировать эту фразу для мужчины? Он должен делать женщину… какой? Наверное, это зависит от того, какая женщина — Луны или Солнца? Или всё-таки нет?

Заранее благодарю за Ваш ответ.

Я думаю, мужчина должен делать женщину счастливой. Единого рецепта нет. Все женщины разные, у каждой своя формула. Но мало кому из женщин нравятся зануды, скупердяи и трусы.

skorobogatovnik

Добрый вечер уважаемый ГШ!

Вопрос, на мой взгляд, не простой.

Почему во многих интернет СМИ так активно освещаются самоубийства подростков, жуткие убийства, матери выбрасывают детей с высоток и т. д. и т. п.?

Вы как историк и автор "Писателя и самоубийства", и тем паче "Аристономии" не считаете, что это настоящая пропаганда насилия, жестокости, суицида, саморазрушения личности? Погоня за сенсацией? Или намеренное истребление?

Ведь один случай получает много продолжений. Ваше мнение?

А что с этим делать? Как в советские времена отсеивать страшные новости, чтобы не расстраивать людей и не портить лучезарную картину? Есть проблема журналистской тактичности. Но для этого нужен общий высокий уровень культуры в обществе. С этим у нас паршиво.

alex_poetry

Здравствуйте!

Сегодня президент объявил имя главы общественного телевидения. Им стал Анатолий Лысенко. Также избран состав совета этой организации. Среди прочих в него вошли Дарья Донцова, председатель Синодального информационного отдела РПЦ Владимир Легойда, Алексей Немов (да-да, гимнаст), Леонид Рошаль, Александр Проханов. В совете немало людей, практически не связанных с телевидением, в то время как, например, крепкий профессионал Парфёнов не попал и в список кандидатов (неужто мз-за взглядов?). При этом Лысенко уже дал небольшое интервью "России-24", в котором намекнул, что опозиционных разгулов на общественном ТВ не будет.

В то же время очевидно, что значение телевидения в нашей стране всё ещё огромно. Большая часть населения страны не имеет доступа к Интернету и свободным СМИ, но телевизоры есть даже у самых малообеспеченных граждан. Учитывая, что общественное ТВ будет вещать на нынешней частоте "Звезды", можно с уверенностью сказать — аудитория будет многомилионная.

В связи с этим вопросы, тесно связанные друг с другом:

1. Как Вы относитесь к такому совету общественного ТВ? Возможна ли хоть какая-то продутивная работа с этими функционерами, на Ваш взгляд?

2. Есть ли хоть небольшой шанс, что представители хоть какой-нибудь оппозиции (левой или правой, думской или внесистемной) получат возможность выступать на этом канале и доносить свою позицию до "широких масс"?

Спасибо!

1. Бессмысленное начинание. Думаю, оно увянет.

2. Не раньше, чем общество потребует этого всерьез.

yaroslavtur

Григорий Шалвович, вопрос Борису Акунину: у вас бывали проблемы с внутренней логикой поведения персонажей? В частности, с морально-этической стороны? Вот Зюкина, скажем, вы таки отправили на флот — он сильно сопротивлялся? Да и Фандорин, при всей его кристальнодушности, сюрпризов не преподносил?

Бывает, а как же. «Убью я этого г-гада, Григорий Шалвович, — сказал мне Фандорин про Декоратора. — Даже слушать ничего не хочу». А Зюкин на флот с дорогой душой пошел. И отличным моряком стал.

yaroslavtur

И вопрос вдогонку, глобальный чрезмерно, быть может, но тем не менее: что вы думаете об этической эволюции человечества? От инцеста и каннибализма в общем и целом отказались, а возможно ли такое, допустим, по отношению к убийству и воровству? В сколь-нибудь обозримом будущем? И если эта эволюция вообще существует, то какие факторы на нее влияют?

Я про это роман «Аристономия» написал.

indefin

Григорий Шалвович, просто ли Вам даётся распределение на "ты" и "Вы" в общении? Легко ли Вы переходите на "ты"? Считаете ли Вы подобную лёгкость атрибутом современного мира? Были ли у Вас случаи, когда "ты" хотелось изменить на "Вы"? Говорили Вы когда-нибудь "ты" не по-дружески, а грубо? Вы на "ты" только с людьми своего круга?

В моем нынешнем возрасте я предпочитаю с новыми знакомыми общаться на «вы». Стал нетерпим к фамильярности — характер с годами портится.

Один раз в жизни перешел с человеком с «ты» обратно на «вы» — в знак прекращения приязненных отношений.

Груб, увы, бывал. В стрессовой ситуации изнутри начинает лезть агрессия, которую, казалось бы, давно оставил в молодом возрасте. Потом стыдно.

nazar1937

Уважаемый Григорий Шалвович!

Соответствует ли истине, что Петя Чухонцев из фильма "Первая встреча, последняя встреча (1987) стал в некотором смысле ориентиром, когда Вы придумывали Эраста Фандорина?

Да, это правда. Чудесный был фильм. Еще Депп из «Сонной лощины» мне помог.

ptichka_51

1). В одной из книг вы писали, что Петр I повернул Россию к европейскому образцу и совершил ошибку, поскольку наша страна должна идти по собственному пути. Каков этот путь по вашему?

2). Что такое "русская нация"? Когда она сформировалась? И, как следствие, "русская национальная культура" — в какой момент развития нашей страны, можно с уверенностью сказать, что, дескать, "вот, сейчас культура русской нации сформирована"?

3). Читая "Весь мир театр" меня поразил договор между Фандориным и актрисой в конце. Скажите, вы так же относитесь к любви и браку — как к некому договору между двумя людьми. И, если договор составлен правильно, то и брак с большей вероятностью получится счастливым?

4). В романе "Внеклассное чтение" герой Данила Фондорин отпускает свою любимую в постель к другому, несмотря на все свое мужество и благородство. Почему этот смелый муж отпустил ее? Почему не поехал убивать этот фаворита Екатерины, не закрыл даму спиной, сказав что-нибудь типа "мы обязательно что-нить придумаем"? Он же благородный! Смелый! и Мужественный! КАк так?

1. Это не я так писал, а Анатолий Брусникин. Он стародум и славянофил. Я же скорее западник. Но многие претензии Брусникина к Петру разделяю. Очень жесток, и наделал много ненужных дорогостоящих глупостей вроде строительства воронежского флота или войны 1700 года.

2. Я думаю, что лингвистически русская нация сформировалась в момент последнего разделения восточно-славянского языка, то есть веке в шестнадцатом. (Извините, говорю предположительно — я не специалист). Культурную завершенность я бы отсчитывал от Пушкина. Дальнейшее развитие, по-моему, уже не качественное, а количественное.

3. Нет, я отношусь к браку иначе. Мне кажется, что идеальный брак — это образование некой двуединой сущности. Но такое, к сожалению, нечасто случается.

4. Данила не смел вообразить, что может представлять серьезный интерес для молодой, прекрасной светской дамы. Чересчур благородным и щепетильным цзюнцзы бывает свойственна заниженная самооценка.

paganinisetter

Григорий Шалвович,

Вы задали читателям очень серьезный вопрос "ПОЧЕМУ" (почему по рез. опроса люди так воспринимают итоги 1991 года).

Скажите правду — Вы прочитали все 6 стр. ответов? Попытались вникнуть — ПОЧЕМУ?

Принимаете чужую правду, или правда одна — Ваша?

Люди очень старались Вам отвечать искренне, вспоминали, волновались, кто-то расстался друг с другом не в лучших отношениях…

Прочитал, конечно. И вывел для себя ответ. Он меня до некоторой степени успокоил. Люди не идиоты, просто им слишком много с телеэкранов пели «старые песни о главном» про «страну, которую мы потеряли». Выросло новое поколение, которое не помнит и не знает.

Content

Борис Акунин
Любовь к истории (сетевая версия) часть 7

ЧТО ЭТО ЗА КНИЖКА

Круг чтения

Редкий случай

Девочки и медведь

Детский возраст криминалистики

Ах, витязь…

Дань вежливости (Опрос)

Cватовство майора ("Круг чтения")

Дурацкое происшествие

Герой предпочитает Большому Миру малый, но не находит там счастья

F.A.Q

Пятьсот дурацких происшествий

Девиртуализация

Мечта об очереди

Англия — щедрая душа

Царь, царевич, король, королевич…

Любовь к «Двум капитанам»

ОПГ

А теперь без «измов»(Опрос)

Диверсант № 2. (Из файла «Second Best»)

Поможем родителям?

Наш рекомендательный список

Печальные приключения французов в России

Политическая орнитология

Нормальная демонстрация

Лекарство от желтухи

Жизнь и смерть веселого человека

Простой вопрос — 1 (Опрос)

Простой вопрос — 2 (Опрос)

Гагаринское движение

Братья и разбойники

Женщина, у которой лопнуло терпение

Писательское привидение

Интервью «Новой газете»

Встретил знакомого

Порнократия

Белые амазонки

Белые амазонки(продолжение)

Белые амазонки (окончание)

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ