Виктория Бегунова, Вадим Запорожцев

Курс Йоги 129. Йога и питание. Голодание

Йога даёт рекомендации, но последнее слово остаётся за Вами

Старт

Курс йоги 129. Йога и питание. Голодание.

Ориентировочное время прохождения курса 10 часов за 2 дня.

Приятного обучения!

Приветствую, меня зовут Кирилл Лирик, я Куратор-Координатор Курса "Йога и Питание". Курс на данный момент состоит из Двух Занятий и Дополнительных Материалов. Прошу обратить ВНИМАНИЕ на особенности курса:

1. Занятия предельно насыщенны как теоретическими так и практическими сведениями по такой деликатной и труднопонимаемой теме как "Йога и Питание", "Практика Голодания" и ряд сопутствующих вопросов.

2. Виктория Бегунова действительно высококлассный эксперт в этой теме и обладает богатым практическим опытом, поэтому к её словам следует относиться со всей серьезностью и принимать во внимание то, на чем делается акцент.

3. В Курсе "Йога и Питание" предполагается хотя бы первоначальное знакомство с Аксиоматикой Йоги.

Шаг 1

Название курса: "Йога и питание" (тематическое занятие)

Автор: Виктория Бегунова

Дата: 19.01.2010

Место: КЦ "Просветление"

Краткое описание: Если я не вегетарианец, значит я не йог? Стоит ли всю жизнь тратить на то, чтобы отказаться от белковой пищи? Как правильно питаться с точки зрения аксиоматики йоги? Что лучше: делать очистительные процедуры или вести правильный образ жизни? Какую диету стоит выбирать для себя во время интенсивной практики йоги? Обязательно ли быть сыроедом? Как распознать в каких микроэлементах нуждается наш организм? Как влияет обоняние на выбор блюд? С помощью чего мы должны определять целесообразность и уместность выбора тех или иных продуктов питания? К какому питанию приходит человек, гармонично занимающийся йогой? Ответы на эти и многие другие актуальные вопросы, связанные с питанием, вы найдете в этом тематическом занятии.

Автор иллюстраций к курсу: Мария Мельникова

Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru www.yogacenter.ru., www.happyoga.narod.ru.

Йога и Питание.

Сегодня 19 января 2010 года, мы находимся в Культурном Центре «Просветление», в г. Москве, возле метро Новослободская. Меня зовут Виктория. Это тематическое занятие на тему «Йога и питание».

Рис.1 Йога и питание

Тема не такая уж простая и очевидная, как кажется на первый взгляд, и виной тому проявляемый интерес и многочисленные книги – в результате эта тема стала «попсовой». Есть такой термин как «попса», что-то такое, что постоянно печатается в желтой прессе, постоянно показываются многочисленные мнения по ТВ, но на самом деле тема очень сложная. И начнём мы с аксиоматики этой темы.

Согласно учению йоги есть наше высшее Я, которое проявляется в этом мире, в этой Вселенной, через своё проявление Прану. В свою очередь это проявление разделяется на 2 составляющие – Энергию и Сознание. Мы, к сожалению, находимся в состоянии неведения и считаем себя ни тем, чем мы являемся на самом деле, т.е. не считаем себя своим высшим Я, а считаем себя своими проявлениями Энергией и Сознанием. Процесс отождествления себя ни с тем, чем мы являемся, пошёл дальше – мы начинаем отождествлять себя с внешними потоками многочисленных Энергий и Сознаний. Т.е. мы имеем тела, согласно учению йоги у нас есть причинное, тонкое и грубое физическое тело. Эти тела представляют собой некий домик для нашей души, для того чтобы проявилось наше высшее Я, наше проявление Энергии и Сознания. Этот домик из причинного, тонкого и грубого тела сделан из многочисленных Энергий и Сознаний, т.е. других высших Я. Каждая клеточка нашего грубого тела имеет своё высшее Я, имеет свою Энергию и Сознание. Эти потоки извне, эти потоки других Энергий и Сознаний. Мы как бы берём в аренду их работу и строим из этих внешних потоков себе домик, это касается не только грубого, но и тонкого и причинного тела.

Так как темой нашего занятия является питание, то в большей степени мы будем рассматривать грубое физическое тело. Мы начинаем себя отождествлять не только со своей Энергией и Сознанием, но и с внешними потоками Энергий и Сознаний – из этого сделано наше тело. Будет понятнее на примере того, что наше тело состоит из различных элементов, таких как жиры, белки, углеводы, микроэлементы. Все эти элементы находятся во внешней Вселенной, во внешнем мире, те же самые элементы находятся внутри нас, и чтобы поддержать грубую структуру, состоящую из внешних потоков, нам нужно постоянно обновлять именно внешние потоки Энергий и Сознаний, из которых состоит наше тело. Все элементы, которые находятся вовне, нужны для поддержания нашего физического тела.

Итак, мы переходим к потоку, через который получаем питательные элементы, вещества для поддержания нашего существования. Эти потоки очень древние, в основном присутствуют инстинкты, и в свое время, это было оправдано, чтобы разум не вмешивался в эти процессы, в этот поток, но пришло время, мы эволюционируем, и эти потоки нужно осознавать в большей степени, контролировать, понимать, что приходит к нам извне, нужно ли это для наших структур, в каком объёме это необходимо. Т.е. нужна такая составляющая, как логика, как здравый смысл. Пример, когда мы были в телах животных, мы охотились и получали пищу и были рады любой возможности, чтобы напитать наши структуры, чтобы получить необходимые элементы, мы боролись за своё существование, еды не было в избытке, поэтому мы кушали то, что было доступно для нас. В теле человека нужно пересмотреть этот поток, по которому приходят силы для поддержания нашего тела, возможно не логично употреблять эту пищу, и целесообразно употреблять другую пищу, т.е. нужно полностью пересмотреть весь процесс.

К сожалению, мы в большей степени существа нелогичные и как заявляет йога, что следующий наш шаг, это предельно отточить свой разум, предельно отточить логический аппарат, мы должны в своей жизни не руководствоваться инстинктами, сиюминутными желаниями, а анализировать, рассуждать логически полезно ли нам это, или не полезно.

Нам нужны многочисленные микроэлементы, витамины, жиры, белки, углеводы, нам нужно соблюдать целесообразность и уместность приходящих веществ, и мы эту целесообразность и уместность определяем с помощью логики, и здравого смысла. Нужно, а может быть и действительно необходимо, в какой-то период употреблять белки, для того чтобы поддерживать наши грубые структуры. Мы должны постоянно анализировать, что нужно нам в конкретный момент, учитывать специфику своего возраста, климата, традиции страны, в которой мы живём и т.д и т.п. Получатся, что каждому из нас нужна своя диета, причём эта диета будет постоянно меняться, т.е в один сезон нам нужны одни микроэлементы, а в другой сезон нам нужны совершенно другие микроэлементы. Когда мы болеем – нам стоит отказаться от того-то, и, наоборот, сделать акцент на одних веществах и т.д., сказать, что есть универсальная диета для всех людей это большое заблуждение, не существует универсальной диеты для всех.

Вопрос: Что нужно, для того чтобы понять, что действительно нам необходимо, как понять в чём нуждается наш организм?

Виктория: Мы должны пользоваться разумом, здравым смыслом, и научиться разделять, различать свои потребности, желания, инстинкты, привычки. Конечно, мы можем врать себе и убедить себя, что мы нуждаемся, например, в гамбургерах и организм жить без этого не может. Но, мы должны чётко отсечь эти сиюминутные желания, инстинкты, привычки, и поразмыслить, а принесут ли нам гамбургеры пользу, какие последствия будут после приема такой пищи и не будет ли на следующий день плохо, не будет ли болеть живот, не впаду ли я в состояние тамаса, отупения. Сделать вывод, а стоит ли мне кушать эту пищу, тем более, если у вас до этого был такой опыт. Стоит ли мне кушать на ночь. Желание, инстинкт говорит мне – ты голодный, съешь этот кусок мяса, и не один, потому что ты голодный. И нам очень трудно контролировать эту реакцию, потому что это глубочайший канал и здесь играют глубинные инстинкты, которые мы не контролируем, а если контролируем, то нам это сложно удаётся.

Мы должны, хотя бы на несколько секунд остановиться и поразмыслить к чему приведёт, если я съем несколько полноценных блюд, и логика мне подсказывает, что на утро мне будет плохо, меня будет тошнить, а может быть я даже просплю, потому что на переваривание пищи требуется много энергии, и я буду разбит, ничего не сделаю из того, чем собирался заняться, не позанимаюсь йогой, ещё чем-то не займусь, и логика будет говорить вам, что этого делать не следует, лучше съесть яблоко. Если съесть яблоко, то никаких последствий, разумеется, не будет. Мы должны в свою жизнь внедрять логику. Нам всем кажется, что мы существа логичные, мы уверены в этом, но, если проанализировать все наши поступки и реакции, то ситуация не такая уж радостная, мы очень не логичные существа и как правило ведём себя не логично, т.е. все болячки, которые мы имеем, из-за нашей нелогичности. Мы понимаем, что не надо съедать пуд сахара, переедать, но почему-то это делаем. Это очень важный аспект, аспект здравого смысла, отсюда выходит и целесообразность и уместность и нахождение своей диеты в любой момент, в любой период жизни – это не такая простая задача.

Йога предлагает постепенно подходить к решению этой задачи, даже если вам сложно контролировать эти процессы, осознавайте и анализируйте их. Поможет нам в этом наша чувствительность, т.е. насколько мы чувствуем потребности своего тела, в чём нуждается наш организм: в белках, жирах, углеводах, в каких-то витаминах. Так как мы хотим увидеть центральный канал, ощутить чакры, какие-то другие тонкие вещи, но мы даже не ощущаем своё физическое тело – о каком центральном канале, чакрах может быть речь, если мы даже более грубое не можем почувствовать и осознать, поэтому мы должны в большей степени доверять себе и развивать чувствительность по отношению к потребностям своего тела. Развивается эта чувствительность очищением своих структур, занятиями йогой, и рано или поздно мы выйдем на тот уровень, когда мы будем чётко осознавать, когда, что и в каком объеме нам требуется. Мы идём к этому занимаясь йогой.

Конечно, здесь не в малой степени присутствуют элементы из Раджа йоги, т.е. у нас выработались в течение жизни какие-то привычки, ассоциативные связи, и эти привычки довлеют над нами, и нам кажется, что это потребность, а не привычка, и вот здесь нам помогает Раджа йога. Мы с помощью воли отсекаем ненужные ассоциативные связи и выстраиваем нужные ассоциативные связи. К примеру, у нас была привычка кушать сладкое в больших количествах, и мы понимаем, что никакой пользы не получаем, но эта ассоциативная связь настолько прочная, что нам очень сложно её контролировать. Логика, разум говорит нам, что действительно это не положительная вещь для нашей жизни, и с помощью воли мы должны отсечь эту ассоциативную связь, и выстроить другую ассоциативную связь. Например, съедать ни по килограмму конфет, а по одной конфетке в день. Это требует значительных усилий от нас, но если мы занимаемся йогой, занимаемся самопознанием, то это естественный шаг – контролировать глубинные процессы, которые происходят внутри нас.

Вопрос: Развитию чувствительности тела способствуют, например, какие-то ограничения в еде, периоды сыроедения, недолгая аскеза?

Виктория: Когда мы с чем-то себя отождествляем – нам очень сложно контролировать такие вещи, как голод, отказ от чего-либо. По сути, это работа с ассоциативными связями, когда мы убираем ненужные ассоциативные связи, контролируем их, Прана по этим ассоциативным связям не течёт, и мы в меньшей степени начинаем себя отождествлять с грубыми структурами, и с внешними потоками энергий и сознаний, что, конечно, помогает нам немного выйти из этих структур, вытянуть свою энергию и сознание и понять, что мы этим не являемся, и нам гораздо легче это контролировать. Чем больше мы осознаём своё высшее Я, разотождествляемся с чем-то, тем в большей степени мы начинаем это контролировать, ставить под контроль своего высшего Я.

Вопрос: Если подобная диета приносит негативные эмоции, в том числе проявляющиеся на физическом уровне, т.е. плохое самочувствие? Решил поголодать день, а в конце дня понимаешь, что лучше бы этого не делал.

Виктория: Здесь как раз таки речь о здравом смысле, прежде чем начать такую диету, ты должен поразмыслить принесёт ли она тебе пользу. Возможно, ты не в том состоянии чтобы голодать, ты много работаешь, тебе необходимы какие-то питательные вещества, и сейчас это будет крайне неуместно, это опять же логика. Мы все нуждаемся во всех элементах, только это вопрос уместности. Кому-то, на каком-то этапе очень полезно отказаться от мяса, рыбы, других животных белков. Пусть временно, но для кого-то это будет крайне полезно, а для кого-то это будет действительно равносильно смерти, т.е. человек будет мучаться. У него будут какие-то фобии, страхи возникать, и ни к чему хорошему это не приведёт. Всему своё время.

Вы должны понять, что и вегетарианство, и всевозможные диеты, голодовки должны присутствовать в нашей жизни, потому что здесь вкрадывается элемент Раджа йоги – работа над собой, работа с ассоциативными связями – это познание себя, познание устройства своего тела. Всему своё время, т.е. если вы чувствуете, что не готовы перейти на сыроедение и питаться только сырой пищей, вам этого делать пока не нужно. Всему своё время должно придти, и вы это почувствуете. Здесь появляется принцип постепенности, умеренности, т.е. вы прочитали какую-то книгу по питанию, и там сказано, что ты не йог, если ты кушаешь белок животного происхождения, у вас возникает страх, нет, я же йог, как же так, и вы резко начинаете менять свой образ жизни. Это очень негативно сказывается на работу всех ваших структур, это огромный стресс, и опять же, может быть вы протяните несколько дней на такой диете, но ни к чему хорошему это не приведёт, и уже через несколько дней вы накинетесь на свою обычную еду, причём в больших количествах. Эти процессы крайне глубины.

Возможно, многие из вас голодали, когда это было неуместно, после такого голодания человек набрасывается на пищу с такой силой, и съедает еду в таких количествах, что вместо того, чтобы очистить свой организм, похудеть, сбросить лишний вес, человек наоборот набирает вес еще больше, и никаких очистительных процессов не происходит. Потому что если это делается негармонично, неуместно, то организм потом за это заплатит. Контролировать эти процессы крайне сложно, люди, которые сели не на свою диету, а на диету, которую прочитали в книге, а она была написана для какой-то узкой категории людей, или вообще автор описал свой личный опыт, а человек это на себя перетягивает, и после такой диеты организм отплатит ему чёрной монетой, т.е. он потом опять набрасывается на те продукты, от которых отказывался во время этой диеты. Опять же, очень сложно проконтролировать, что происходит с нами во время этого периода.

Рис.2 Во время интенсивных практик рекомендуется употреблять в пищу большего сладкого природного происхождения

Вопрос: Какой показатель своей диеты, того, что ты на своём пути?

Виктория: Мы помним, что нужно всё судить по результату, т.е. ты уже более менее чувствуешь, в чём нуждается твоё тело, твой организм и ты для себя вывел некую формулу, что в данный момент тебе можно кушать, а что нельзя и от этой диеты у тебя хорошее самочувствие, прилив сил, т.е. никаких негативных последствий – это говорит о том, что ты действительно нашёл свою диету. Сложный вопрос, потому что люди склонны уходить в крайности и прислушиваться в данном вопросе к чужому мнению, а не к себе – это главная ошибка. Книг по этому вопросу много, и кто только не пишет, но как правило описывают свой личный опыт, и этот личный опыт подходит только для автора, но не для вас.

Вы можете взять какие-то необходимые для вас рекомендации, но составлять свою диету вы будете сами, и только сами. И опять же в какой-то период вам надо сидеть на диете и отказаться от мяса, а в какой-то период вам просто необходимы эти элементы. Люди скатываются в крайности: одни от всего оказываются – вегетарианцы, есть такие вегетарианцы, которые отказываются и от молочных продуктов, буквально от всего, у них достаточно скудный рацион и, может быть, вначале они чувствуют прилив сил. Когда это уместно человек чувствует прилив сил и ему очень легко даётся диета отказа от всего, минимум пищи, минимум каких-то элементов. Это тянется несколько лет, человек на подъёме, но в один прекрасный день организм даёт сигнал о том, что он нуждается в определённых элементах и требует белок животного происхождения, но у человека возникает страх, он боится довериться своему организму и организм говорит ему: Я хочу, я вижу эту рыбу, это мясо – у человека слюнки текут, но нет, стоп, ты вегетарианец – если ты съешь, тебе будет плохо, и начинает отговаривать человека употребить необходимый продукт.

В итоге происходит противоречие между, тем что надо, и тем что хочется, т.е. организму надо получить определённые элементы, а он говорит нет, мне хочется быть вегетарианцем и я не хочу это кушать. Бывают случаи, когда это приводит к отклонениям на психического уровне, потому что мы знаем о неразрывности грубого, тонкого и тончайшего тел – состояние физического тела отражается на тонком и тончайшем уровне. Когда у человека происходят какие-то внутренние противоречия, ему уже не радостно, он склонен быть раздражительным, злым, причиняет вред живым существам, но не позволяет получить необходимые элементы, вещества. Вот здесь как раз таки вопрос здравого смысла, т.е. человек ведёт себя крайне нелогично. Логично если организм требует, то почему бы и не съесть этот кусочек мяса, съешь и появится радость на душе и тело будет веселиться, что ему дали то, что ему требовалось. А человек из-за страха, из-за нелогичности себе отказывает в этом, т.е. пункт здравого смысла является краеугольным камнем в вопросе питания.

Если вы чувствуете, что у вас лишний вес, что организм не справляется с переработкой веществ, которые вы принимаете во внутрь себя, занимаетесь больше умственным трудом, а не физическим и потребляете столько пищи, как если бы вы занимались физическим трудом, и эта пища не успевает переработаться и не выходит из вашего тела, в результате нормальный обмен веществ нарушается – человек заболевает, то печень, то почки, то сердце, либо ещё что-то – логично отказаться от определённых продуктов или уменьшить объём потребляемой пищи. Другая крайность, когда человек вообще ничего не ест, или ест очень мало, 30 кг. веса, и здесь уместно и логично позволить себе поесть жирного, сладкого, мучного и т.д. Опять чтобы это было уместно, целесообразно, умеренно и в необходимом количестве. Везде должен присутствовать здравый смысл.

Вопрос: А почему прозвучал вопрос про сыроедение?

Виктория: Вопрос какой-то был про сыроедение. Если вы почувствовали, что в какой-то период это будет необходимо для вашего организма, то вы можете сесть и на такую диету. Диет огромное количество, что такое диета – это определённый подбор продуктов питания, и опять же на определённый период это будет одна диета, вы не должны под кальку копировать образ жизни, образ питания других людей. Ели Вы приняли решение поменять свой образ жизни, то пускай это будет не резко, не будет шоком для всех ваших структур. Конечно, сыроедение кому-то будет крайне полезно. Человеку, который занимается физическим трудом, живёт в горах, где постоянный холод, не до сыроедения, ему что-нибудь горячее и сваренное, кому-то действительно нужны белки в больших количествах и нужно учесть особенности страны, климата, в котором мы находимся, т.е. то что уместно и целесообразно для жителей Индии, то совершенно не уместно будет для жителей нашей страны и т.д. Эскимосы – им просто нечего есть кроме рыбы и мяса, кто живёт в жарких странах у них только одни бананы, а за животными надо охотится время от времени – это же не свиньи, которые выращиваются у нас на фермах. Мясо для этих людей целое событие – чтобы поймать очередного животного, и всем сообществом его съесть, т.е. в основном питаются растительной пищей и это уместно.

Мы же – как в анекдоте, «Мышь ела кактус, давилась, кололась, плакала, но всё равно ела кактус». Абсолютная нелогичность – мы ведём малоподвижный образ жизни, неправильно питаемся, нам от этого плохо, мы постоянно болеем, у нас плохое самочувствие, нет ясности в голове, т.е только негатив получаем от нашего образа жизни, но мы почему то продолжаем так жить. Почему? Потому что мы нелогичные существа. Мы больше поддаёмся своим сиюминутным желаниям, инстинктам, запахло вкусно, мы как животные тут же хотим съесть это.

Мы знаем, что продаются одноразовые супы, которые вкусно пахнут потому что в них добавлены ароматизаторы, которые действуют на наши глубинные структуры, и мы, не задумываемся – принесёт ли нам пользу такая пища, съедаем ее – это касается любой пищи и продуктов. Мы должны изменить свои привычки, если в детстве мы получили из-за своей кармы дурные пристрастия, то мы, занимаясь йогой, понимаем, что что-то в нашей жизни не так, и надо перестраивать свою жизнь, т.е. менять плохие привычки на хорошие, положительные.

Вопрос: Какие рекомендации по питанию даёт йога? Какую пищу надо кушать?

Виктория: Пища должна быть здоровой, свежей, но для кого-то лучше пища с «душком». Есть племена, у которых усваивается пища только если она немножко подпорченная. Здесь вопрос уместности. Сказать, что абсолютно всем необходима свежая пища будет ошибкой, потому что мы все разные, у нас у всех разная карма, разная предыстория, разные ферменты, которые переваривают эту пищу. Для тех, кто живёт на территории России, нужна пища как можно более натуральная, свежая. Здесь вопрос сводится к тому – с чего я начала занятие, это с необходимых для нас элементов, т.е. если наше тело состоит из элементов, которые находятся во внешнем пространстве, то нам необходимы такие же элементы, хорошие и здоровые, т.е. не искусственная пища, которая не понятно из чего сделана, а полноценные белки, микроэлементы в нужном количестве. Тот же цинк, его организму нужно небольшое количество, если мы слишком много будем потреблять продуктов с цинком, то возникнет перекос в негативную сторону, и это принесёт нам только вред, а если потреблять в нужном количестве принесёт пользу. Если совсем откажемся от белков, то это не приведёт ни к чему хорошему, но если мы будем употреблять слишком много белков – тоже, мало или много – это крайности, а наша цель избегать крайностей.

Помним, про наш любимый принцип, это где надо себя заставить, где надо себе позволить, принцип гармонии, очень сложно почувствовать когда и что уместно, когда себе позволить, а когда себя заставить. Шаг за шагом мы должны приближаться к этому, чувствовать себя, понять где привычки, а где истинные потребности, и тогда не будет проблем, тогда болеть просто не будем, у нас всё будет работать в организме в необходимом режиме, и будет поступать столько пищи сколько необходимо, и эта пища будет выводится. Если мы потребляем слишком много пищи, то она просто не выводится из организма полностью, зашлаковывает организм, здесь вопрос гармонии, умеренности, целесообразности, он самый важный в этой теме.

Рис. 3 Надо учиться разделять свои истинные потребности и сиюминутные желания

Вопрос: Существует мнение, что разные продукты содержат энергии разных типов, т.е. овощи, фрукты, например, больше саттвические, мясо больше раджас или тамас?

Виктория: Вопрос касается гунн, гунн Саттвы, Раджаса и Тамаса. В двух словах про эти гунны. Саттва — это самая тончайшая гунна, если мы находимся в саттвическом состоянии – это состояние предельной ясности, радости, могущества, силы, и в тоже время состояние спокойствия. Гунна Раджас — это состояние активности. Гунна Тамас — это состояние пассивности, отупения, лени, нежелание что-либо делать, никакой ясности.

Продукты, которые влияют на наше модусное состояние – саттвы, раджаса, тамаса – для каждого свои продукты, которые приводят к этим состояниям. Для кого-то определённые продукты будут вызывать состояние тамаса, эти же продукты для другого будут вызывать другое модусное состояние, т.е. для человека, который занимается физическим трудом, постоянно на свежем воздухе, для него кусок мяса, плотная, тяжёлая пища, будет вызывать в нём состояние раджаса, а для человека, занимающегося умственным трудом, тяжёлая пища будет вызывать состояние тамаса. Для кого-то фрукты и овощи будут способствовать состоянию раджаса, у кого-то состояние тамаса. Мы должны учесть, что большое количество пищи, съеденное за один приём вызывает в нас состояние тамаса, т.е. если человек съел очень большую порцию даже если это будут только овощи и фрукты, то человек склонен впадать в состояние тамаса. Вопрос очень сложный.

Если мы рассматриваем не людей, а животных, возможно, большое количество еды не вызовет в них состояние тамаса. Вопрос неоднозначный, когда можно разделить все продукты, и сказать, что это саттвичные, раджасные, а это тамасичные – всё индивидуально.

Если мы знаем, что определённые продукты вызывают в нас состояние раджаса, и нам от этого хорошо, нам хочется куда-то бежать, и у нас приподнятое настроение, то нужно сделать вывод, что стоит в свой рацион добавлять эти продукты. И, наоборот, потребление каких-то продуктов вызывает в нас состояние тамаса, в разные периоды жизни эти продукты могут вызывать другую реакцию. К примеру, летом если вы скушаете тяжёлую пищу, вы впадёте в состояние тамаса, а если в холодное время года, то этот продукт вызовет в нас состояние раджаса, может быть на грани саттвы. Всё неоднозначно, и нельзя загнать всё в конкретику, всё очень сложно, и нужно следить, и обращать внимание на реакцию, какая будет саттвическая, раджасическая или тамасическая.

Вопрос: Опыт йогов и йогинь показывает нам, что человек, гармонично занимающийся йогой, так или иначе приходит к вегетарианству?

Виктория: Не только к этому приходит человек занимающийся йогой, может вообще отказаться от любой пищи в принципе, почему бы и нет. Конечная цель йоги – разотождествиться с этими структурами, если мы не считаем себя ими, то в большей степени они начинают питаться не за счёт внешних потоков энергий и сознаний, а за счёт нашего высшего Я, в конце концов, все эти клеточки питаются за счёт света нашего Я. Каждая клеточка пронизывается потоком света от Я, и уже не требуется внешних потоков энергий питания, в таком случае – тело йогина называется телом света. В конце концов, мы можем действительно выйти на высочайший уровень, и появляется такая сверхспособность, как бессмертие, т.е. грубые, тонкие и тончайшие структуры не зависят от внешних потоков питания, а источником является только наше высшее Я, в таком случае тело становится бессмертным. Либо появляется такая способность, как плодить себе множество тел, переселятся в другие тела, делать всё что угодно.

Пока что, эти структуры – это домик. Каждый живет в квартире, либо в доме и является хозяином этого дома, но дом построен из кирпичей или из дерева, и вы постоянно должны обновлять этот домик, то уборку сделать, крышу починить, окна поставить, или вообще обновить, также надо рассматривать и наше тело. Мы как бы взяли в аренду у других маленьких высших Я и построили тело. Т.е. наше высшее Я поддерживает все структуры, маленькие высшие Я, которые приходят извне, сохраняет форму этого тела, и отчасти управляет им, иначе оно бы развалилось,. Рано или поздно мы будем разотождествляться с тем, чем мы не являемся, с этими структурами, в конце концов, наши истинные энергии и сознание будет проникать в каждую клеточку и это каждая клеточка будет питаться от внутреннего источника, от нашего высшего Я. К этому мы приходим постепенно, сначала нам нужно меньше грубой пищи, потом мы еще от чего-то отказываемся – это должно придти естественно, т.е. всех загнать в рай невозможно. Если пришла необходимость отказаться от какой-то тяжёлой пищи, то откажитесь, но если вдруг через 5 лет организм скажет: хочу кусок мяса, возьмите и съешьте его, потому что может быть это необходимо сделать на данный момент, возможно, потом много лет не будете употреблять мясо.

Вопрос: У нас есть строительный материал для нашего тела: растительный и животный белок. Я так понимаю, что для того чтобы перестроить тело необходимо постепенно перейти к растительному белку, т.е. мы должны сначала уменьшать количество потребляемого животного белка и замещать его растительным белком, отказываться сначала от животных, которые выше разумом, например, коровы, олени, и потихоньку переходить на рыбу и т.д. Может существовать постепенный отказ от животного белка?

Виктория: Это не должно быть целью вашей жизни перейти на вегетарианство. Если вы усиленно занимаетесь йогой, к вам придёт естественное ощущение, что не захочется тяжёлой пищи, потому что тяжёлая пища требует очень много Праны на переваривание. Если вы свою Прану направляете на духовное развитие, на самопознание, то у вас не будет хватать Праны на переваривание грубой, тяжёлой пищи, потому что она вся будет уходить на перестройку более сложных духовных структур. Если это происходит, то вы смотрите на какую-то пищу и она вам просто безразлична, не вызывает никаких эмоций, ни отрицательных, ни положительных – просто пища. А если пока ещё сильная тяга к тяжелой пище, то вы должны разобраться привычка это или потребность, чтобы проверить, может быть стоит поэкспериментировать, и отказаться от нее на некоторое время, т.е. действительно понять что это – привычка, потому что вас с детства кормили этими продуктами, либо потребность вашего организма. Стоит поработать с этой ассоциативной связью, и со временем понять, нужен вам этот продукт или нет. Встречаются люди, которые зациклены на вегетарианстве, на правильном питании. У них вся жизнь проходит в том, что они постоянно готовят себе свежую еду, питаются в определённое время, думают лишь о том, что бы им такое приготовить, рассуждают и читают книги только о вегетарианской пище, и довольны, гордятся собой, что они такие хорошие, не едят мясо.

Да, они вегетарианцы, они посвятили этой теме много сил, времени и так проходит вся их жизнь. Человек ничего не сделал хорошего, ни для себя в познании своего высшего Я, ни в помощи живым существам. Стоит ли жить, если целью всей жизни ставить вегетарианство, отказ от белка, а человек хочет мяса, но, нет – я вегетарианец и это моя цель и я буду отказываться от животного белка, все мысли только об этом. Мне кажется, что нецелесообразно так жить, и ставить своей целью быть вегетарианцем, если это пришло и вам захотелось в большей степени белка растительного происхождения, ну и замечательно, значит потребляйте белок растительного происхождения. Если вдруг появилась потребность в белке животного происхождения, тоже можете употреблять. Опять же, чтобы это было умеренно, гармонично, целесообразно и уместно.

Если вы будете кушать не обычное мясо, а соевое, а желание съесть настоящий кусок мяса остается, то это самообман, и рано или поздно он вскроется в вас. Если у вас такой путь – постепенный отказ от белков животного происхождения, с заменой на белок растительного происхождения, если это параллельно на заднем плане вашей жизни – хорошо, но если эта тема выходит на передний план, а на второй план – помощь живым существам и практика йоги, то нужно пересмотреть свою жизненную позицию.

Хочется – кушайте, не хочется – не кушаете. Есть масса людей, которые ведут правильный образ жизни, являются вегетарианцами, но злые, жестокие, ничего хорошего не делают обществу и себе, и какой толк от такого человека. Человек на самом деле мучается, потому что таким образом ему сложно реализовать себя, свой потенциал только через то, что он правильно питается. И масса примеров когда, люди употребляют любую пищу, какую только возможно и занимаются самопознанием и помогают живым существам, творят, и понятно, что от таких людей польза гораздо больше этому миру, этой Вселенной.

Если человек действительно успешно занимается йогой, продвинулся в своей практике, то приходит такая способность – отпадает желание более тяжёлой, грубой пищи. Есть ритуалы в Тантра йоге, где необходимо есть мясо и рыбу. Тибетцы – питаются только мясом, потому что живут в горах – это их основная пища, но они не становятся менее духовными, если тем более они живут в социуме, если человек ушёл в пещеру и переключился на свой внутренний источник, черпает прану, то понятно что, он больше начинает разотождествляться с внешними грубыми структурами, и ему не нужны внешние потоки. Наши структуры начинают питаться от высшего Я, человек сидит в пещере и канал с высшим Я для него открывается, и он уже не нуждается ни в какой пище, ни в растительных белках, ни животных. Можно встретить многочисленных Лам, Учителей, которые передают знания в социуме, годами не сидят в пещерах, они понимают – чтобы здесь существовать, двигаться, разговаривать, совершать ещё какие-то телодвижения, питать структуры – просто необходимы какие-то элементы из внешней Вселенной, и они кушают мясо и продолжают помогать живым существам, и опять же чтобы это было уместно и по потребностям тела, но если это не уместно и не целесообразно – это перекос, это болезни, это масса неприятностей.

Всё зависит от того, какой образ жизни вы ведёте: т.е. если вы только медитируете, то понятно, что нужно есть, вы ничего физического не делаете, если ваше тело сильно задействовано в этой Вселенной, то грубой пищи нужно значительно больше. Всем кто работает, кто живёт социуме, а не медитирует, конечно нужна масса различных элементов извне, которые мы должны получать, но не забывать о внутреннем источнике своего высшего Я, потому что если мы переключимся только на внешние потоки: получение пищи, необходимых веществ, то всё равно пойдут сбои, перекосы, а нам нужно гармонично сочетать и внешние потоки и внутренний поток от нашего высшего Я.

Например, плохо обычному человеку, пошёл перекос на физическом, тонком и причинном теле, и уже возникли какие-то психические факторы, мешающие нормальной жизни, и если человек верующий – он идёт в церковь, молится Богу – это он обращается к своему внутреннему источнику. Сходил в церковь, помолился, и на душе хорошо стало и жизнь уже более гармоничная. Если мы живём в социуме, то нам нужно гармонично использовать потоки высшего Я, и внешние и внутренние, через внешние потоки мы подпитываем структуры, домик, в котором мы живём.

Вопрос: Я слышала, что очень полезно есть каши, пророщенные зёрна, фасоль, пшеницу, что йога говорит на эту тему?

Виктория: Йога говорит о том, что где содержится максимум элементов в чистом виде, то и полезно. Если в кашах, эти элементы присутствуют в большей степени, чем в хлебе, который прошёл многочисленную обработку, то понятно, что выбирать, где эти элементы более в чистой форме, конечно, в зерне, то естественно в нем содержится больше Праны.

Вопрос: Это действительно так, что больше Праны содержится в не переработанных продуктах?

Виктория: Да, это так. Больше Праны содержится в натуральных продуктах, таких как, орехи, не рафинированные продукты. Например, если рассматривать сахар и мёд, то где этих элементов больше, конечно, в мёде, мёд не рафинированный. Если мёд искусственный, то тут уже надо поспорить, может сахар будет более полезный, чем искусственный мёд, потому что мы не знаем из чего и как он сделан, может быть более опасный, чем сахар.

Вопрос: Как йога относится к консервированным продуктам?

Виктория: Если вы, например, съедите одну ложечку консервированного горошка, то плохо не будет, но если вы только этим и питаетесь, то обязательно будет какой-то дисбаланс. Если есть выбор съесть свежий горошек, или консервированный, то, конечно, предпочтение в пользу свежего горошка, что нам будет разум говорить, элементов в чистом виде в свежем горошке гораздо больше, чем в консервированном. Но если вы оказались на необитаемом острове и вам надо как-то существовать, и в наличии только консервы, то тут уж не до жиру, и чтобы выживать нужно кушать, буквально всё, что попадёт под руку. Этот канал древнейший, и иногда нам свежий горошек не пахнет, и мы его не хотим, а консервированный пахнет, потому что в него добавлены ароматизаторы.

Обоняние – это древнейшая структура. Запах действует на нас, и нам хочется съесть эти консервы. Кусок свежего мяса или копчёности пахнет дымком, и мгновенно срабатывают глубинные структуры – что когда-то мы с дубинками бегали и дошли до того, что уже на огне готовили пищу. Мы нюхаем запах дымка и эти структуры откликаются – хочу съесть, и здесь инстинкт или потребность, может быть потребность больше в чистом куске мяса, просто вареном. И снова вопрос уместности и целесообразности, если вы окажетесь на необитаемом острове, и там будет только мясо, то вы проживёте какое-то время на одном мясе, но долго так не протяните, всё равно будут нужны другие элементы. Но, если вы не займётесь медитацией, и подключитесь к внутреннему источнику от высшего Я, тогда вам ничего не нужно будет извне.

Вопрос: При занятии Пранаяма йогой, Мантра йогой, какие диеты рекомендуются?

Виктория: При усиленном занятии йогой большое количество Праны идёт на перестройку тончайших структур, на перестройку причинного тела, тонких структур. Если мы будем определённым образом питаться, как предписывает йога, то мы поможем своему организму справится с этой перестройкой и Прана будет тратится максимально на внутренние процессы трансформации, нежели на переваривание пищи. Йога предписывает в периоды интенсивной практики питаться так, чтобы пища не мешала вам, а наоборот способствовала вашей практике – это касается интенсивной практики йоги. Если Вы занимаетесь небольшое время 10 - 15 минут, то придерживаться диеты не нужно – ведите обычный образ жизни. А если вы помногу практикуете, по нескольку часов в день, то тут уже есть рекомендации как правильно питаться, как поддержать себя в эти периоды.

Необходимо отказаться от грубой, консервированной пищи, т.е. чтобы элементы были как можно более в чистом виде. Когда мы просто живём, мы можем себе иногда позволить консервированный горошек, а если мы занимаемся йогой, то нам эта ложка горошка может так аукнутся, что мы на следующий день не встанем с постели. В эти периоды пища должна быть максимально чистой, т.е. никаких консервантов, не стоит потреблять тяжёлой пищи, пища должна быть свежей. Если молочные продукты, то только натуральные, а не то, что продаётся в магазинах. Молоко, топлёное масло – натуральное, лёгкое, обволакивающее, и то, что не будет требовать больших ресурсов, Праны от вашего тела. Если для вас молочные продукты совсем не лёгкая пища, то стоит отказаться от нее. И опять, здесь выбор своей собственной диеты. Например, может быть стоит сделать упор на каши, но если для вас молочные продукты являются легкой, доступной, приятной пищей, то в периоды интенсивной практики вы делаете на них акцент.

Рекомендуют при интенсивной практике кушать много сладкого природного происхождения, в первую очередь, натуральный мёд, сухофрукты. Если этого нет, вы оказались в горах и скушали весь мёд и сухофрукты, остался только сахар и конфеты, то допускается есть и сахар, потому что в эти периоды организм требует очень много глюкозы, энергии. Сладкого много требует, поэтому кушаем много сладкого, молочного, овощи, фрукты, если это для нас уместно и необходимо. Для кого-то помидоры трудно перевариваемая, усвояемая пища, а для кого-то достаточная лёгкая пища, здесь также мы должны найти для себя свою собственную диету. Йога даёт рекомендации, но последнее слово остаётся за Вами. Есть принципы, и, зная эти принципы, вы строите свой образ жизни и питания. Копировать чей-то образ жизни ни в коем случае нельзя.

Вопрос: А что это за принципы?

Виктория: Это первый и второй принцип йоги. Главные принципы, из которых вытекают все остальные.

Вопрос: На одном из предыдущих тематических занятий рассматривался вопрос об очистительных процедурах, говорилось об упражнении заглатывании бинта. Можно ли заменить это упражнение на потребление овсянки крупного помола??

Виктория: На занятии по очистительным процедурам, я говорила, что все очистительные процедуры можно заменить правильным образом жизни, правильным питанием. Если вы будете в течение 10 лет придерживаться правильного питания, уместного и целесообразного для вас, в нужном объёме, количестве и соотношениях, то вы естественным образом очистите свой организм, и вам не нужно будет делать очистительные процедуры. Очистительные процедуры нужны для того, чтобы мы избавились от шлаков и токсинов, которые задержались в организме, как правило, они накапливаются в нас из-за неправильного, нелогичного питания. Если мы делаем многочисленные очистительные процедуры, то мы просто ускоряем процесс очищения своих тел.

Рис.4 Все очистительные процедуры можно заменить правильным образом жизни, правильным питанием

Без очистительных процедур нам пришлось бы есть сырую овсянку несколько лет, но если мы перед этим бинт проглотим, сделаем все клизмы и ещё какие-нибудь процедуры, то чтобы очистить организм нам нужно уже не несколько лет есть овсянку, а всего лишь полгода и мы очистим свое тело. Если мы очистим свое тело, оборвём ненужные ассоциативные связи, мы будем их, по крайней мере, чувствовать, контролировать, то тогда мы действительно можем понять, что нам необходимо на данный момент. Если мы напичканы ненужными ассоциативными связями, привычками, разуму очень сложно разобраться, что нужно, что не нужно, что уместно, а что не уместно. Поэтому очистительные процедуры идут неразрывно с темой питания. Очень сложно освободится сразу от всех вредных привычек.

С детства нас приучили кушать торты – не можем мы пока разорвать эту ассоциативную связь. Кушаем тортики, хотя там элементов в чистом виде очень мало, например, гораздо больше их в каком-нибудь сухофрукте, но всё равно это привычка есть и нам сложно от неё освободится, то один раз в год позволяем себе съесть огромный торт на день рождения, после нам помогут очистительные процедуры. Мы не должны на это «подсесть», т.е. съем, потом бинтик проглочу, Шанкпракшалану сделаю и всё. И в связи с этим у вас появится новая ассоциативная связь, т.е вместо того, чтобы разорвать предыдущие связи, вы создаёте новую ассоциативную связь и также на неё «подсядите», съел, процедурку, съел, процедурку. Есть такое заболевание, когда человек ест всё на свете и боится поправиться или загрязнить тело, и он постоянно вызывает рвоту. Некоторые люди потом лечатся у психологов, потому что они подсаживаются на это. Это устойчивая ассоциативная связь, от которой человеку очень сложно отказаться.

Вопрос: В луке и чесноке чистые элементы?

Виктория: Во время интенсивной практики йоги не рекомендуется употребление лука и чеснока, так как это очень сильные вещества, элементы, эфирные масла. Когда человек много занимается йогой, то у него и так очень обостряется чувствительность. И если мы такие же сильные вещества будем принимать во внутрь, то от этого могут возникнуть какие-то внутренние противоречия. На эти сильные вещества может быть очень негативная реакция организма, поэтому не рекомендуется есть лук и чеснок..

Вопрос: А другие специи, имбирь, например?

Виктория: Всё индивидуально. Вы практикуете йогу, но до этого ели по головке лука или чеснока в день и это внедрилось в вашу жизнь, установилась прочная ассоциативная связь и вам сложно от этого отказаться, вы видите лук или чеснок и вам хочется их съесть – возьмите и скушайте немного, зубчик. Потом посмотрите на свою реакцию, если на утро не встанете, то, сделайте вывод – есть вам лук или чеснок или не есть. А если вы после этого замечательно себя чувствуете, вы в полёте, то может быть вам необходимы эти продукты. При практике Пранаяма йоги не рекомендуется есть лук и чеснок. Молочная диета, каша, лучше в сыром виде овсянка, побольше сладкого, что-то такое максимально натуральное и чистое.

Что касается других видов йоги, к примеру, если вы усилено занимаетесь Хатха йогой, Крия йогой, то требования точно такие же, не стоит употреблять консервированную, тяжёлую пищу. По результату вы сами увидите. Вы занимаетесь йогой, вы такой возвышенный скушали лук и чеснок, и жить не хочется, всё плохо, какое тут Просветление, какая йога. Если такое наблюдается, то надо сделать соответствующие выводы и применить логику, в этом случае может отказаться от каких-то продуктов. Бывает так, что человек занимается интенсивно йогой, и казалось он сейчас достигнет больших высот в своей практике, но какая-то мелочь может всё свести на нет.

Вопрос: При практике Хатха йоги, касательно работы суставов и связок есть предпочтения в питании, или всё само собой работает?

Ответ: Чтобы тело нормально функционировало, нужны все элементы необходимые для него. Мы когда-то поглощали буквально всю пищу, и не испытывали никаких неудобств, дискомфорта, но пришло время, нужно пересмотреть своё питание. Нужны различные микроэлементы, и если мы живём в социуме, а не в пещере сидим, то пища должна быть максимально разнообразна. Пусть она будет не тяжёлой, не будете кушать, например, копчёности и т.д. Пища должна быть максимально разнообразной, и белки, углеводы, жиры и все микроэлементы. Поэтому на чём-то одном останавливаться, например, сыроедение, может и хорошо, но только как временная диета, а не постоянная. Если человека посадить на одно мясо, он не протянет долго, есть даже такой вид наказания, потому что нужны ещё какие-то элементы, чтобы поддерживать, но это в том случае, если человек не занимается йогой и не медитирует на высшее Я.

Это касается и других вещей, если человек вегетарианец и сыроед и только поглощает пищу растительного происхождения, то всё равно элементы эти ещё не готовы извлекать Прану только из этих продуктов питания, всё равно требуются ещё какие-то, более сложные белки. Если обычный человек, не занимающийся йогой, будет отказывать себе в многообразной пище и станет вегетарианцем, будет есть растительную пищу, и через несколько лет у него ломка начнется, потому что требуются ещё какие-то другие вещества, и человек впадает в крайности – три года был сыроедом, потом пять лет мясоедом, потом опять, и так его из стороны в сторону, потому что, если организму необходимы какие-то вещества, элементы, то почему вы подавляете это желание, потребности, если это необходимо. Нужно различать потребности и привычки.

Вопрос: Непосредственно после занятий Хатха йогой, Крия йогой возникает желание покушать, его надо удовлетворить, или нет?

Виктория: Как логично поступить, как ты думаешь? Во сколько ты приходишь домой? Часа в 22, 23?

Слушатель: Да.

Виктория: Так как логично поступить? Хочется кушать. Может быть это инстинкт?

Слушатель: Утолить голод, но не так чтобы кошмары снились.

Виктория: Т.е. логично будет взять и съесть морковку. Или придти после йоги и первое, второе, третье и четвёртое и не спать всю ночь и мучатся от кошмаров. Что логичнее?

Слушатель: Яблоко скушать.

Рис.5 Нужно научиться слушать свой организм и применять здравый смысл в выборе пищи

Вопрос: Что-нибудь йога говорит по поводу совместимости продуктов, о раздельном питании?

Виктория: Сочетание элементов, как они сочетаются друг с другом. Эти совместные элементы, либо они помогают переварится друг другу, либо наоборот мешают. Вопрос этот решается сам собой, если человек приобрёл чувствительность и у него есть логика. Если он ест одни белки, и не добавляет никаких других элементов, то логично, что будет что-то не так, т.е. интуиция будет подсказывать, что, что-то не то, перекос будет только в одни элементы.

В практике Тантра йоги есть ритуал, который называется «Практика пяти М». Пять элементов, которые символизируют пять продуктов питания: земля, вода, воздух, мясо, рыба, злаки, вино и сексуальный контакт. Т.е. пища должна быть максимально разнообразна и чтобы присутствовали все вкусы, и опять же не в больших количествах. Если у вас действительно большая порция мясного блюда, большая порция рыбного, то, конечно, они друг с другом будут спорить, и не переварятся. А если вы горсточку риса, овощей, немножко мяса, немножко рыбы, то я думаю эта пища легко усвоится и не будет никаких проблем. Конечно, здесь присутствуют эти вещи, но они не принципиальны, и вы уже сами должны почувствовать, что для вас гармонично. Потому что, многочисленные книги, где-то одна информация, где-то другая, иногда противоречат друг другу, и где истина, что действительно кушать, а что нет, непонятно. Поэтому, чтобы Вы не оказались с таким неразрешённым вопросом, то лучше знать эти принципы, руководствоваться ими и находить, что нужно вам на данный момент.

Вопрос: Есть теория о раздельном питании, чтобы вырабатывались необходимые ферменты на данные продукты? Что йога говорит об этом?

Виктория: Иногда будет очень уместно съесть один вид продукта, иногда сразу несколько, но разнообразие должно присутствовать в течение какого-то времени. Важно, чтобы присутствовали разные вкусы и кислый, и сладкий, и горький.

Слушатель: Всё мешать?

Виктория: Нет, это различные подходы, всё очень индивидуально. Опять же какие культурные традиции в той стране, в той среде, где вы живёте, где-то нужно действительно, чтобы эти вкусы присутствовали, иногда эти вкусы нужно разделить. Если вы попробуете, и вам подойдёт одновременное употребление различных продуктов, то продолжайте так питаться. Если для Вас уместно раздельное питание, то придерживаетесь. Как для вас лично, для вашей Вселенной необходимо.

Вопрос: Есть ли рекомендации по набору веса?

Виктория: Йога говорит, что цель быть не сильно худым, и не сильно полным, нужно быть просто здоровым, нормальным человеком, т.е. чтобы все внутренние процессы проходили успешно, вовремя, чтобы ничего не задерживалось в организме, чтобы всё вовремя выводилось. Цель, чтобы быть здоровым, чтобы наш домик, в котором мы живём, был здоровым, всегда красивым и чистым, чтобы всегда всё было в порядке. Если мы ушли в эту крайность, когда излишняя худоба, то нужно пересмотреть свой образ жизни, проанализировать. Если у Вас есть наставник, можно к нему обратится, чтобы он вам помог. В книгах можно, конечно, взять какие-то рекомендации, но не берите это как истину в последней инстанции, а попробуйте поэкспериментировать и, может быть, найдёте для себя верное решение, свою диету. Крайности и в одну и в другую сторону – это значит, что какие-то нарушения в работе организма.

Слушатель: Организм работает замечательно, но вес теряется, хотелось бы, чтобы был более стабильный.

Виктория: Ну зачем вам какие-то бока и живот? Кто занимается йогой, они со временем становятся нормальными, т.е. и не толстыми, и не худыми, но если вы, к примеру, много медитируете, много занимаетесь Пранаяма йогой, Хатха йогой, и Вы больше переключаетесь на внутренний источник питания, то понятно, что со временем эти физические структуры начинают «усыхать», т.е. они не получают какую-то подпитку – это до разумных пределов, это не истощение. Хотя, если вы 40 дней, как Будда будете голодать, то у вас останутся «кожа, да кости», и это естественно, потому что эти структуры, этот домик будет усыхать, просто развалится, если его не питать.

Слушатель: Наверное, идёт речь о регенерации, и тогда уже к врачу нужно пойти.

Виктория: Йога даёт рекомендации более менее здоровым людям, если у вас серьёзные отклонения, вы кушаете всё, ведёте нормальный образ жизни, но теряете вес, не по дням, а по часам, то действительно нужно сходить к врачу. Йога не занимается лечением. Если у вас излишняя полнота, а вы ничего не употребляете, три зёрнышка в день и толстеете, то это тоже не нормально, и вам нужно сходить к врачу. Школа йоги традиции Анандасвами не занимается лечением.

Слушатель: Не то чтобы лечением, а поддержанием оптимального состояния тела. Я предполагаю, что это связанно с тем, что я перешёл на растительную пищу, и отказался от животных белков.

Виктория: Необязательно, есть очень пухленькие вегетарианцы – не надо проводить здесь такую аналогию. Может вы излишне критичны к себе, может, вы нормальный и всё у вас в норме, и вы не худой. Бывает так, что человек сильно зацикливается на своём физическом теле и вместо, того, чтобы переключится на духовные вещи. Тебе комфортно, т.е. какой показатель, что всё в порядке? Вы не болеете, хорошо себя чувствуете, много работаете, у Вас хорошо работает разум, живёте полноценной жизнью, не испытывая при этом ни какого дискомфорта. Чего ещё желать? Тело бегает, прыгает, веселится, не находится в тамастическом состоянии. Бывает человек в принципе нормальный, а он считает, что толстый, хотя куда уж там, убери это лишнее и вообще ничего не останется. Люди просто зацикливаются, это тоже глубинные психологические моменты зацикливания на этих структурах, человек все равно сильно отождествляет себя с телом. Не разотождествился, а наоборот «Я есть тело», и я сейчас толстый, или худой, хотя объективных причин волноваться нет. Если есть объективные причины волноваться, вам плохо, падаете в обморок, не можете ходить – это объективные вещи, и здесь надо задуматься и сходить к врачу. А если нет, то зачем волноваться, может быть не надо зацикливаться на этом.

Подумайте о своём высшем Я, переключитесь на более духовные сферы. Тело есть, живёт, радуется, работает, помогает вам. Можно прилизать домик – чистенький, красивенький, всё равно что-то не так. Вместо того, чтобы сесть, почитать книгу, или что-то творить, мы начинаем всё равно этот домик мыть, хотя полы блестят уже, и нам кажется, нет – там пылинка, всё нас не удовлетворяет, занавески месяц провисели, надо поменять на новые, т.е. человек начинает зацикливаться на внешнем, а если всё в порядке, займись более тонкими вещами, духовными.

Шаг 2

Название курса: "Голодание" (тематическое занятие)

Автор: Виктория Бегунова

Дата: 26.01.2010

Место: КЦ "Просветление"

Краткое описание:

Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru www.yogacenter.ru., www.happyoga.narod.ru.

Голодание.

Сегодня 26 января 2010 года. Мы находимся в Культурном центре «Просветление» около метро Новослободская в городе Москве. Это тематическое занятие, меня зовут Виктория. Тема нашего занятия: «Йога и питание», продолжение нашего предыдущего занятия. Также мы обсудим тему «Голодание». Вся информация на наших сайтах: http://openyoga.ru, http://www.yogacenter.ru

Что представляет собой голодание с позиции Аксиоматики?

Практика голодания – это работа с ассоциативными связями, это практика по разотождествлению себя с физическим телом – грубым, с тонким телом и с причинным телом.

Как происходит разотождествление, и как выглядит работа в этой практике, работа с ассоциативными связями?

Мы все представляем собой конгломерат различных привычек и, по сути, являемся кладезем осознанных и неосознанных привычек. Это касается и привычек вести определенный образ жизни, поглощать определенную пищу – это все привычки, это все ассоциативные связи. Мы привыкли, к примеру, утром плотно кушать, это просто привычка, и мы это делаем неосознанно. Мы привыкли в течение дня делать какие-то вещи, опять же, бессознательно хватать постоянно еду, даже если этого нам не хочется, это просто привычка. Может быть, организм и не нуждается в сладком, а у нас привычка есть много конфет. Мы даже это не осознаем и не отслеживаем.

Ассоциативных связей по этому поводу очень большое количество. Мы их не осознаем, а они очень прочные, эти ассоциативные связи, потому что они тянутся из прошлой жизни, тянутся из нашего детства, и когда они образовывались, к примеру, в нашем детстве, мы еще находились в неосознанном состоянии. Мы не осознавали: полезно, не полезно, нужно, не нужно. Общество диктовало, что нужно питаться, таким образом. Родители и наши бабушки, дедушки говорили, что это хорошо или плохо. И бессознательно мы вырабатывали все эти привычки, вот эти ассоциативные связи. Поэтому мы такие, как мы сейчас есть, это все наши привычки. Мы имеем такое тело физическое – это наши привычки, если мы не занимаемся йогой, если у нас не было многочисленных практик, если мы обычные люди. В большой степени мы будем касаться грубого тела, тонкого и причинного не будем, потому что на самом деле, там то же самое. И мы получили тело, а наше тело - это наш образ жизни. И когда мы практикуем голодание, что происходит? К примеру, мы решили, что три дня мы не будем поглощать пищу и начинаем отслеживать, что мы отсекаем ассоциативную связь и не одну, а многочисленные, а прана привыкла течь по этим ассоциативным связям, по связям, наработанным многими годами. Мы решили поголодать, но тут проснулась ассоциативная связь – привычка кушать, и нас тянет эта привычка.

А мы решили для себя, нет, я буду голодать, и порву эту ассоциативную связь. Мы не даем нашей пране течь по этой ассоциативной связи. Мало того, мы начинаем понимать, как наша энергия и наше сознание бессознательно утекают куда-то, и в течение трех дней мы отслеживаем: ассоциативная связь протянулась туда, ассоциативная связь протянулась сюда. Мы, используя свою волю, не даем пране течь по этим ассоциативным связям, и получается, что прана, которая могла бы уйти, она сохраняется в нас. И мы когда какое-то время голодаем, даже через один день ощущаем прилив сил, очень мощный прилив сил. Не утихает, не уходит наша прана, она не тратиться на переработку продуктов, на переработку пищи. Праны много тратиться на это, особенно на тяжелую, белковую пищу.

Рис.1 Практика голодания позволяет выделиться той пране, которая шла на переработку продуктов

Прана высвобождается, и вы могли заметить, что один день тяжело переносить голод, сложно обрывать эти ассоциативные связи, сложно их контролировать. Но если вы смогли это сделать, то у нас высвободилась эта прана, и нам второй, третий день гораздо легче контролировать ассоциативные связи. На второй, третий день мы уже без труда переносим голод. Переносим то, что наши энергия и сознание хотят куда-то уйти, но мы контролируем их и потом со временем эти ассоциативные связи, они утончаются, становятся все слабее и слабее, и мы их полностью можем оборвать. Через несколько дней мы обнаруживаем: О чудо! Я привык, к примеру, есть колбасу, а тут этой ассоциативной связи нет, и не хочется.

Человек начинает анализировать, что это было просто привычкой, это не было истинной потребностью поглощать колбасу, а была привычка. Привычка исчезла, потребности нет. Получается, что практикой голодания мы избавляемся от ненужных ассоциативных связей, от ненужных привычек. Как правило, кто обрывает ненужные ассоциативные связи, меняет образ жизни.

Что еще меняет голодание: если мы голодаем достаточно длительный период, к примеру, неделю, и если это сухое голодание, без воды, а это очень серьезная практика, то происходит разотождествление с тонким и причинным телом. При голодании в первые несколько дней обрываются ассоциативные связи грубые, что связано с питанием, другими привычками. По прошествии еще нескольких дней голодания, у нас происходит разотождествление с тонким телом: у нас исчезают какие-то мысли, или мы начинаем смотреть на них со стороны, у нас меняется эмоциональное восприятие мира. Меняется чувствительность ко всему миру, ко всей вселенной. Происходит разотождествление на ментальном и эмоциональном уровнях. Человек понимает, что у него меньше мыслей, гораздо меньше, и эти мысли он начинает более остро осознавать. Начинает понимать, откуда и почему приходят мысли. Начинает разотождествляться с тонким телом, начинает смотреть на все как бы со стороны. Вот тело, оно голодное, оно что-то хочет, не хочет. Вот мое тонкое тело, вот мои мысли. Почему я должен себя проявлять эмоционально, обычно негативно?

Если дальше будем голодать, то наступает эффект разотождествления с причинным телом. В принципе, что мешает нам разотождествиться с нашим причинным телом и познать свое высшее Я. Это очень серьезная практика, и Будда может себе позволить сорок дней голодать, и чтобы оно проходило по всем правилам, со всеми условиями. Это очень мощная практика в йоге по разотождествлению и разрыву с ненужными ассоциативными связями. Работу с тонким и причинным телом я описала в двух словах без подробностей.

Что касается грубого тела: если мы голодаем один день, то нет сильного разотождествления. Это хорошая встряска для всего организма, он мобилизуется и освобождается прана, которую мы можем направить на другую деятельность. Если у человека выработалась привычка один раз в неделю голодать по одному дню, то это очень хорошая привычка. Мы обросли ассоциативными связями и настолько считаем себя ими, что нам кажется, что мы уже без них не можем. Потом мы голодаем, и для человека напоминание, что за неделю он оброс новыми ассоциативными связями. А тут бабах: целый день голодает, первые полдня его тянет на пищу, но он понимает, что это привычка.

Рекомендации по однодневному голоданию:

Это очень полезно, если нет противопоказаний медицинских, если вы не ребенок, если вы не болеете и вы не немощны и не старый человек. Очень хорошая встряска для организма, можно попробовать голодать один день, пускай это будет не каждую неделю, пускай раз в месяц. Принцип постепенности должен соблюдаться. Если мы один день голодаем, то особой подготовки не требуется, единственное должны очистить кишечник, потому что если в кишечнике останутся продукты распада, то на следующий день, когда вы будете голодать, организм будет питаться тем, что хранится в кишечнике.

Поэтому обязательно: ужинаем фруктами, делаем очистительные процедуры, чтобы на следующий день вы уже чистеньким приступили к практике голодания. Входить особым образом, если вы один день голодаете, нет никаких рекомендаций, единственное, что вечером вы не должны наедаться, ужин должен быть очень-очень легким. По выходу из однодневного голодания тоже рекомендаций не дается, но чтобы не было так, что вы в 6 утра проснулись и наелись. Ждали, терпели 24 часа и «щас как наверну, первое, второе, третье», если такое происходит, то вы голодали не в то время, это было не гармонично. Если вы гармонично подберете для себя время, то проблем не будет. Вы почувствуете прилив Бхавы, прилив праны, и вы естественным образом на следующий день выйдете из этого голода, не будете уходить в крайность.

Кто может голодать по одному дню? Здоровые люди, те, кто сознательно за это берется, если вы будете заставлять своего ребенка голодать, то для него это будет сильнейший стресс. Он не поймет, что от него хотят. А если вы к этому сознательно пришли, если вы здоровы, и у вас нет ограничений медицинских, то можете практиковать.

Еще есть такой метод, чтобы легче переносить даже однодневный голод, попробовать однодневный моцион – посидеть на одних фруктах, для вас это будет подготовка к голоданию. Через какое-то время, вы почувствуете, что можете просидеть на одном яблоке целый день и потом уже попробовать голод в течение одного дня.

Рекомендации по голоданию 3-4 дня:

Если эта практика вам полюбится, понравится, то можно поголодать больше дней, три, четыре дня, но там уже есть регламент, вы должны подготовиться к длительному голоданию. Вы должны выбрать время, место, соблюсти условия. Желательно, чтобы это были ваши выходные, каникулы, отпуск, чтобы у вас не было стрессов в течение этих дней. Лучше всего это делать в отпуске, на море, чтобы воздух был чистым и чтобы обстановка была внешне спокойной, гармоничной, и вам так легче будет перенести голод. Готовиться надо к многодневному голоданию через обязательные очистительные процедуры в течение нескольких дней и в течение этих дней придерживаться легкой овощной диеты, с отказом от белковой пищи. Таким образом, вы постепенно подведете организм к практике голодания. Неделю вы будете отказываться от грубой пищи, отвыкать от этих ассоциативных связей, но оставлять легкую пищу, остаются другие ассоциативные связи.

Постепенно, изо дня в день ассоциативные связи уменьшаются, уменьшаются, и вы естественным образом подходите к тому, что начинаете голодать. Если это многодневный голод, то в течение этих дней нужна спокойная обстановка, никуда не надо спешить, бежать. Это время должно быть без потрясений, желательно побыть в одиночестве. Если вас окружают люди, то они должны быть приятными для вас. В ходе многодневного голодания бывают разные реакции, бывает, что после третьего дня прилив сил. Человек бежит, что-то начинает делать, бывает, что наоборот упадок сил и хорошо полежать, отдохнуть.

Если вы голодаете 3-4-5 дней и пьете воду, то делаете и очистительные процедуры в эти дни. После голодания вы постепенно выходите из него. Выстраиваете ассоциативные связи, но постепенно. Эти связи, которые выстраиваются после практики, они будут осознанными с вашей стороны. По выходу из голодания есть разные рекомендации: кто-то выходит на соках разбавленных водой и концентрация сока с каждым часом, днем увеличивается. Постепенно, постепенно мы обрастаем привычками своими, ассоциативными связями, потом переходим на более плотную пищу – овощи, там все мягкое, нежное и через несколько дней, переходим на полноценное питание, но, как правило, человек выстраивает ассоциативные связи осознанно и по потребностям организма. После нескольких дней голодания глоток воды кажется амритой и чувствуешь все оттенки воды, все вкусы. Обостряется чувствительность, очищаются органы чувств, и мы начинаем лучше себя чувствовать. Выходим, таким образом, из голодания.И если мы осознано подошли к этой практике и медитировали, занимались йогой, думали о высшем, то эффект от такой практики возрастает. Выстраиваем новые ассоциативные связи и не обрастаем привычками, которые были до голодания.

Если же практика с бухты-барахты, неосознанно и после голодания начали поглощать ту же пищу, то пользы от такой практики будет мало. Почему это происходит у некоторых людей, потому что ассоциативные связи не оборвались. Человек держался, держался, не допускал утечки сознания и энергии на не нужные ассоциативные связи, проявлял железную волю в течение трех-пяти дней, а потом расслабился, а ассоциативные связи не разорваны, и по ним начинает течь прана. Такой человек не получает эффекта, никакой пользы, а может быть и наоборот. Организм получил стресс, он голодал, ничего не получал, а тут расслабился, и получается перекос. Организм никак не наестся и получает все, что захочет. Пример: люди, которые пережили блокаду, трудные времена.

Как только закончилась война, и у них появилась возможность купить продукты, они не могли наесться. Для наших бабушек и дедушек главное наесться, потому что был сильный перекос, который был вызван тяжелыми условиями, они голодали неосознанно. Для них был стресс, но они с позиции воли держались, держались до последнего, и как только появились условия, чтобы они могли расслабиться, они ушли в другую сторону, в другой перекос. Вкусная и здоровая пища стала знаменем по жизни. И в принципе мы с вами за это где-то расплачиваемся, потому что в детстве бабушки и дедушки говорили: ешь больше мяса, хлеба и вообще надо есть как можно больше. Мы где-то заложники этой системы: всех тех войн и событий, которые происходили на территории нашей страны.

Многодневное голодание может быть с поглощением чистой воды, сластить нежелательно, даже медом. Если мы такое голодание практикуем, то нужно делать ежедневно очистительные процедуры. Если же сухое голодание, которое более серьезно, то очистительные процедуры не делаются. Эффект 3-х дней сухого голодания равен дням 6-8 голодания на воде. Любое многодневное голодание требует, чтобы мы были здоровы, если есть медицинские противопоказания, то не делаем. Детям не предлагаем. Если это немощные старые люди, им тоже запрещается. Беременным только по показанию врача, это особое состояние женщины.

Когда мы голодаем несколько дней, организм переходит на внутреннее питание, эндогенное и сначала он поедает то, что у нас лишнее: жиры, белковые отложения, какие-то опухоли. Организм начинает уничтожать все лишнее. Медицина признает голодание, и в онкологии есть один из способов лечения: сухое голодание. Сухое голодание рекомендуют врачи, если это позволяет организм человека. Организм начинает поедать все лишнее, и потом организм переходит на питание от внутреннего источника. Если голодание гармонично, то человеку легко разотождествиться с грубым телом, тонким и причинным. Человек начинает ощущать, что он не тело, что он не эмоции, не мысли, и он отчасти выходит на осознание своего высшего Я. Тело не двигается, мыслей нет, никаких эмоций нет, есть только наблюдатель, который за всем этим наблюдает. У такого человека нет отрицательных эмоций, зачем тратить свою энергию.

Вам повезло, если в практике голодания вы вышли хоть немножко на осознание своего высшего Я. Эта практика позволяет осознать свое высшее Я, но это высочайший уровень. Занимаясь Хахта йогой, тоже можно осознать свое высшее Я, но не у каждого это получается. Не стоит использовать практику голодания для осознания себя, потому что это жесткий метод. Найти в этом жестком методе гармонию очень сложно, трудно и мало кто может найти золотую середину: пройти по этому пути и осознать свое высшее Я.

Рис.2 Во время однодневного голодания практика йоги идет лучше

Мы можем использовать практику голодания, чтобы привести свое тело в порядок, очистить его, разорвать ненужные ассоциативные связи и выстроить нужные, превратить свою жизнь в более осознанную.

Какие вопросы по этой части?

Вопрос: А как надо чистить кишечник?

Ответ: Если мы в течение дня голодаем, то старайтесь в течение дня есть фрукты или пейте один чай с медом на травах, это мочегонное средство. Ваша задача очистить кишечник. И если вы в течение дня перед голоданием пьете один чай, и у вас все вымывается, и кишечник в принципе чистый, ни кусочка там не осталось, то можно и не делать клизму. Кто-то прибегает к слабительным, хотя они могут вымывать микрофлору. Поэтому если их применяете, то пусть они будут природного происхождения. Можно употреблять только соки перед голоданием и таким образом тоже очистить кишечник. Если же у нас многодневное голодание, то мы готовимся по полной программе, это серьезнейшая практика. Однодневное голодание попроще, но если вы перед этим будете поглощать всю еду, вести обычный образ жизни, то у вас останется в кишечнике пища и на следующий день не будет практики голодания. Смысла не будет, даже еще хуже себе сделаете. В кровь попадут токсины, у вас будет кружиться голова, будете падать в обморок. Никакой пользы себе не принесете! Если же у вас проблемы с кишечником, и вы не можете делать клизмы, достаточно часто, то голодайте реже, один раз в месяц. Либо делайте дни на одних фруктах, на одном травяном чае с медом.

Вопрос: какое время года лучше использовать для голодания?

Ответ: В нашей полосе разные времена года, зима - холодное время, если мы будем в это время голодать, то будет сильный стресс. И если вы при этом будете ходить на работу, ездить в метро, вдыхать воздух, который нас окружает, то этим только хуже себе сделаете. Поэтому логичнее в период отпусков, в теплое время года. У организма не будет желания накопить, потому что холодно. Происходит это больше подсознательно: организм в холодное время года склонен больше впитывать в себя. А летом мы больше потеем, нам больше хочется пить. В теплое время года - это более гармонично и естественно. Это я говорю про многодневное голодание, однодневное мы можем в течение года делать.

Вопрос: В какое время лучше начинать голодать?

Ответ: Это очень индивидуально, кому-то лучше с утра. Вечером сделал очистительные процедуры, утром встал, повторил их, начал голодать и так до следующего утра. Кому как удобно, можно с 12 часов, с 15 часов, но голодать мы должны, когда наш организм чист, и наше тело позволяет нам выполнять эту практику. Каждый делает сам по себе как удобно.

Вопрос: А потеря веса?

Ответ: Если один день голодаем, то незначительно. Если же многодневное, то этого не избежать. Теряется в первые дни жидкость, вода из организма, а воды в нем много, поэтому сухости не избежать. Тело становится более сухим, и потом тело начинает питаться лишним, а если его нет, то при длительном голодании организм начинает есть печень, внутренние органы. Поэтому если вы 50 дней голодаете, то возможно, можете себе и навредить. Если подключится поток от нашего высшего Я, если вы будете йогином просветленным и будете каждую клеточку тела питать праной от высшего Я, тогда будет все в порядке, и тогда можете голодать большое время и оставаться в нормальной форме. Если же вы потеряли часть веса во время голодания, то после этой практики вес восстанавливается достаточно быстро, и набирается ваш нормальный вес. Если до этого мы имели лишний вес, то после практики голодания мы не набираем его обратно, потому что привычки изменились, и по-другому начинаем питаться. Если же был нормальный вес, и мы не страдали никакими излишествами, то во время практики мы худеем, но когда восстанавливаемся после практики, то вес приближается к нормальному. Еще вопросы?

Вопрос: Как часто проводить многодневное голодание?

Ответ: Индивидуально, если сложно вам дается голодание, то посидите на разгрузочной диете на фруктах, на соках. Будет меньше стресса, но больше пользы. Если вы получаете даже удовольствие от голодания, то можете достаточно часто это делать. Если войдет в привычку, то потом в течение всей жизни будете так голодать. Но прежде чем начинать многодневное голодание надо не один раз провести однодневное голодание. Чтобы организм был готов к этой практике и не было сильного стресса для него, не надо сразу пять дней голодать. Сначала несколько раз по два дня, потом три дня, постепенно надо начинать.

Наша школа не специализируется на темах голодания и питания, поэтому не пишем книги, не даем точных советов, даем только принципы. Есть авторы, которые занимаются только этим, у них большой опыт. Поль Брэгг, к примеру. Вы можете использовать конкретные рекомендации: соотношение воды и сока, какие клизмы и какие травки добавить. К нюансам вы можете обратиться в книжных источниках, берите то, что считаете нужным и разумным для вас. Есть, к примеру, выход белковый из голодания, где рекомендуется белковая пища после сухого голодания, это молочные продукты, мясо, но для кого-то это может быть совершено не нужным, будет диссонансом для организма. Поэтому надо фильтровать литературу, а так как в нашей школе нет учебников по этой теме, то воспользуйтесь литературой и можно подойти к преподавателям и проконсультироваться.

Вопрос: Питаюсь в течение недели один раз в день, и как тогда однодневное голодание? Стоит его проводить при таком режиме питания?

Ответ: Если для вас голодание в данный момент нецелесообразно, то и не нужно голодать. Может быть, и стоит его проводить, это сложный вопрос и давать четкую рекомендацию надо или не надо, не могу, это значит брать на себя негативную карму. Вам надо подойти и проконсультироваться. Вы должны почувствовать свой организм. В этот день, когда мы не поглощаем пищу, организм отдыхает. А если в течение недели ничего не кушали и весите 40 килограмм, то вам будет совершенно неуместно голодать на данном этапе. Потом, когда у вас ритм жизни станет не таким быстрым, вы окажетесь на природе, будете подолгу медитировать, заниматься пранаяма йогой, то возникнет такое желание поголодать. Это естественно придет, и сможете себе позволить. Если мы до этого не голодали, то надо выбирать самое подходящее для этого время. В Кемерово, наверное, сейчас морозы под минус 40 и голодать там достаточно сложно, потому что организм будет требовать пищу. Дождитесь лета, отпуска и тогда можете попробовать. Особенно если первый раз, посидите день на фруктах, если понравится, тогда можно перейти к голоданию.

Вопрос: Если мое питание соответствует моим желаниям, то и настроение лучше и определенные йоги идут лучше. Какая тут связь между тем, что нам нравится и тем, что нам нужно?

Ответ: На предыдущем занятии мы об этом говорили. Это наши привычки, нам нравится, не потому что это надо для организма, а потому что привыкли кушать эти продукты. Разобраться не просто, вы должны почувствовать, что нужно для вашего организма, иногда это будет просто желание. Очень сильное желание того или иного продукта. Не употребляли вы что-то два года, и потом возникло резко желание, может это и было вашей потребностью. Настал момент, и ваше желание надо удовлетворить, удовлетворить вашу потребность. Сложный вопрос: вот это кушай, а это не кушай, тогда то голодай. Мы все разные и у каждого свое время голода, у каждого свои потребности, поэтому каждый ведет свой образ жизни. Кто-то спит два-три часа ночью, постоянно стрессы, какая тут практика голодания? Или человек ведет спокойный образ жизни, он может позволить себе правильно питаться и голодать. Зависит от многих факторов. Как распознать где привычка, а где потребность – на это требуется время, может не один год потребуется на это. Практиками хахта йоги, пранаяма йоги, крийя йоги у вас повышается чувствительность, и вы лучше поймете, что вам надо.

Если в этих вещах пользоваться своей интуицией и напрягать логику, здравый смысл, что надо или не надо, то через какое-то время начнем ощущать и различать где привычка, а где потребность. Голод в этом смысле помогает быстрее это осознать, поэтому хорошая практика – голодание, очень полезная практика, чтобы вы ускорили процесс распознавания. Если время приступить к практике голодания еще не пришло, то постепенно отказывайтесь от привычек. Привыкли, к примеру, кушать конфеты, возьмите и откажитесь от них, от других продуктов не отказывайтесь. Таким образом, вы разорвете ассоциативную связь, постепенно, через какое-то время откажитесь от других каких-то продуктов, и если возникнет потребность, и организм попросит шоколада, в котором есть микроэлементы нужные организму, можете съесть, это будет уже по потребности, а не привычка. Таким образом можно, даже без практики голодания, постепенно-постепенно отказываться от привычек и разрывать ненужные ассоциативные связи. Если восстанавливать ассоциативные связи, то они будут осознанны и необходимы.

Вопрос: Пища необходима для нашей жизнедеятельности, а когда покушал, наступает некая слабость. Что надо делать для накопления праны?

Ответ: Если мы употребляем нужные элементы, необходимые и в нужном количестве, то это никогда не приведет нас в состояние тамаса – когда после еды хочется спать, нет никаких мыслей, разум отключается. Если потребности в нужное время и в нужном объеме, то у нас будет прилив сил, организм найдет прану, чтобы это все переварить, и мы будем себя хорошо чувствовать. Если съеденная пища была не по потребностям, в которой организм не нуждался, в большом объеме, то на это пойдет колоссальное количество наших сил. После такого обеда или ужина нас клонит ко сну, нам плохо, нас тошнит. Здесь не была соблюдена гармония, не был соблюден принцип уместности, целесообразности. Если такое происходит, то проанализируйте, может это, была привычка, организм и так в этом не нуждается, а ему надо еще и переварить съеденное.

Мы с вами больше занимаемся интеллектуальной деятельностью, не физической, поэтому и пищи требуется значительно меньше. Мы же по привычке едим в больших количествах, а может надо съедать столько, как рекомендуют йоги, сколько помещается в ладошках. Если же занимаешься физическим трудом, то ладони больше и еды соответственно больше. А если ты музыкант или ученый, то зачем много кушать, это сразу отражается, если мы физически не работаем, то у нас сразу лишнее образуется. Если мы кушаем то, что необходимо организму и в нужном количестве, то у нас никогда не будет проблем с лишним весом. Если организм будет что-то недополучать, то пойдут другие перекосы, и человек начинает сильно худеть.

Процесс это не скорый, и все это зависит от вас. Постепенно-постепенно вы начинаете рвать ассоциативные связи: анализом, здравым смыслом. Сегодня не получилось, завтра получится.

Вопрос: Можно ли употреблять пищу маленькими порциями и будет этого достаточно для организма?

Ответ: На прошлом занятии мы рассматривали эту тему, нужно или не нужно. Нам нужны элементы для поддержания домика, в котором живет наша душа, для поддержания физического домика, тонкого и причинного. Тонкий – это когда мы общаемся со вселенной и нам что-то нравится, что-то не нравится, уровень эмоций. А питание идет у нас на всех уровнях, нам надо их поддерживать. И что касается физического тела, нам нужны элементы, которые есть во вселенной, но элементы должны быть в чистом первозданном виде, не переработанные, не рафинированные. Поэтому если пища свежая, натуральная и здоровая, то это и будет полезно для организма. Если же пища рафинированная и из одних ароматизаторов, то это просто привычка есть эти продукты и стоит пересмотреть свое отношение к этим продуктам, попробовать отказаться от них на какое-то время, на неделю, на месяц. Человек привык ходить, к примеру, в макдональдс, потому что быстро, удобно, и появилась привычка. И человек не может жить без гамбургеров. Стоит ему месяц не появляться в этом заведении и пропадает желание есть такой продукт. Все вопрос привычки. Нельзя сказать, что мне нужен этот ароматизатор и это потребность моего организма. Маловероятно, что организм потребует у вас какой-то химии. Все должно быть приближенно к натуральной пище.

В будущем, возможно, ученые создадут порошок, который будет безвреден для нас. И лет через 100-200 люди перейдут на такое питание. Съел порошок, запил и работай. Возможно, все перейдут на интеллектуальные, духовные виды деятельности. Космонавты так питаются, но это не долго, не на все время.

Йоги рекомендуют есть в небольших порциях, несколько раз в день, лучше чем один раз, но целая гора всего, потому что организму с таким большим количеством не справиться. Рекомендуется, чтобы было чувство небольшого голода, после приема пищи. Йоги рекомендуют, чтобы оставался воздух, как бы пустое место в желудке, чтобы пища быстрее переваривалась.

Что касается рафинированных продуктов, то если у вас очень сильная к ним привычка, например с детства, и вы хотите от нее избавиться, то постепенно от одного продукта откажитесь, от другого и за какой-то период вам это удастся. Если вам хорошо, у вас много энергии, вы себя неплохо чувствуете после этой пищи, у вас много праны, как правило, когда человек молодой лет 16-18, что ни кинь в организм, все переварит. Можно питаться одними «быстроразовыми» супами и ничего, человек будет в хорошей форме, будет радоваться жизни. Но все это до поры, до времени, пока есть силы, но целесообразно ли тратить этот резерв, этот потенциал на переработку такой пищи. Лучше потратить на духовность, на интеллектуальную деятельность. Как правило, люди, которые едят все подряд и рафинированную пищу, годам к сорока-пятидесяти вырабатывают привычки, ассоциативные связи, разорвать которые очень сложно. Праны нет, чтобы это все переварить, и начинаются проблемы со здоровьем. Чем более натуральную, свежую пищу мы употребляем, тем полезнее для нас. Организм будет здоровый, и если у нас есть нужные привычки, то это потом поможет нам в 50 лет и в 80, и в 100. Косвенно это может продлить нашу жизнь, но все гораздо сложнее в нашем мире.

Есть замечательный анекдот: на собрании в селе поздравляют мужчину со 100-летием. На вопрос, что позволило ему сохранить здоровое тело, силу духа, он отвечает, что не пил, не курил, хорошо питался, с женщинами ни-ни. Вдруг раздается шум в зале, на что юбиляр говорит, не обращайте внимания, это мой старший брат: дебошир, пьяница, курит, гуляет, ведет нездоровый образ жизни.

Все сложнее, много зависит от нашей кармы. Человек не ест вредного, не пьет, не курит, чистенький, но все у него в жизни не так и сил нет, не раскрывает свой потенциал и еще умирает раньше. А другой, пил, курил и ел все подряд, а ему все нипочем. Поэтому сложно и неочевидно. Нельзя сказать, что не кушай то-то и проживешь сто лет, может и не проживешь.

Вопрос: Молоко, это легкий продукт или тяжелый?

Ответ: Для кого как. Кто-то нуждается в нем, а кто-то нет. Кому-то сложно переваривать молочные продукты. Опять же, если вы пьете молоко, которое сделано из порошка или хранится 10 лет, то не знаю, что там живого осталось, и как оно будет перевариваться, зависит, как ваше тело справится.

Вопрос: Практиковать в дни голодания физические йоги?

Ответ: Если у вас однодневное голодание, то у вас гораздо лучше пойдут практики. Кстати, есть такие рекомендации, что если вы усиленно практикуете бхакти йогу, то хорошо бы придерживаться йога питания, можно, даже, не поголодать. Когда проводим ритрит или семинар, если еще в этот день поголодаем, то у вас обостриться чувствительность. Прана, которая высвободилась, пойдет на интеллектуальные способности, начнем острее чувствовать и осознавать те вещи, которые нам будут говорить, либо практика пойдет гораздо сильнее, потому что нам будет легче ловить что-то на уровне тонкого и причинного тела. Есть рекомендации, что можно и поголодать во время практики усиленной, если вам гармонично. Если же вы практикуете, а мысли только о еде, то от такой практики мало пользы. Если же вам естественно это дается, и вы переключаетесь на высшие какие-то сферы, то конечно, полезно.

Что касается многодневного голодания: практики физических йог, это индивидуально. Некоторые люди на второй, третий день не могут делать упражнения, у них слабость, хотя ментально и эмоционально они неплохо себя чувствуют. При сухом голодании на 5-6 день уже все тяжело, больно и негармонично. Лучше, если вы много дней голодаете, уйти в метафизику или в состояние безмыслия, медитировать на центральный канал, уйти в утонченное состояние.

Вопрос: Как лучше: если наметил три дня голодать и сделать намеченное, или по самочувствию?

Ответ: Если наметил один день, то привычки могут вас накрыть и победить. Могут быть объективные причины для прекращения голодания. Если несколько дней, то первый день да, наметил – сделал, он самый болезненный, потом проще. Выделяется прана и гораздо проще становиться голодать.

Вопрос: Сколько пить воды во время голодания?

Ответ: Есть мнение, что человек в день должен выпивать 2 литра воды. Но если не хочется, ну никак и что теперь, себя заставлять. Здесь тоже надо учесть, сколько в человеке веса, если он под два метра или это девчушка, которая весит 45 килограмм. Тому два литра и тому 2. Тому легко выпить, а той литра достаточно. Поэтому применяем здравый смысл, если тебе не хочется пить воды, если потребности в этом никакой нет, то не надо. Когда организм захочет пить, он попросит у вас, и вы выпьете сколько нужно. Заставлять себя не надо, это насилие, нет гармонии, и вы причините себе только вред. Поэтому во время голодания пейте воды, сколько хочется.

При многодневных голоданиях не стоит часто делать клизмы. Если вы раньше не голодали, то попробуйте для начала длительно один раз в год. Если понравится, и вы почувствуете пользу, то можно и больше, два раза в год. При правильном образе жизни, здоровом, вовремя себя заставлять и вовремя себе позволять, в принципе могут и не понадобиться очистительные процедуры и практика голодания. Прежде чем что-то сделать, мы должны спросить, зачем это делать, принесет ли мне это пользу или наоборот вред. Надо продуманно, осознанно войти в практику. «Нужно мне голодать?». «Да, потому что ем что попало, я не могу это контролировать, у меня плохой сон, я просыпаюсь с отвратительным запахом изо рта, разбитый. Выпиваю сразу кружку чая или кофе, чтобы взбодриться и все равно потом целый день разбитый». Если такое происходит, то конечно, надо задуматься и сделать очистительные процедуры, может и поголодать стоит.

Если у вас все в порядке, и вы ведете более или менее сбалансированный образ жизни, гармоничный, нормально питаетесь, знаете, что сегодня надо есть одни фрукты, раз в месяц съесть кусочек пищи животного происхождения, если вы живете гармонично со вселенной, по потребностям своего тела, то практики голодания будут в вашей жизни, если они нужны для вас. Когда не один раз в год, а раз в 10 лет, когда вы придете к такому положению что да, именно сейчас мне будет гармонично и необходимо поголодать. А потом опять 10 лет не обращаться к этой практике.

Все эти вещи нужны нам, чтобы уравновесить тот неправильный образ жизни, который мы ведем. Перекос в одну сторону, и мы начинаем собой заниматься. Если все в порядке в вашей жизни, не так часто надо голодать. При голодании раз в неделю, если вы получаете удовольствие от этого, пожалуйста голодайте.

Вопрос: Возможен ли досрочный выход из голодания?

Ответ: Если есть объективные причины, и вам очень плохо, хоть скорую вызывай, тошнит, кружится голова, и вы в первый раз делаете эту практику, тогда есть смысл остановиться. Если же вы в десятый раз голодаете, то знаете, что надо перетерпеть и на следующий день будет все в порядке. Опять же все индивидуально. Если с усилием и радость на заднем плане от преодоления себя, то это метод Сознания, метод воли. Если насилие над собой и радости никакой, так все плохо, все болит объективно, тошнит, жизнь не мила, насилие над собой, остановитесь. В следующий раз получится. Нахрапом не надо делать, организм будет мстить вам за насилие и негармоничное отношение к нему.

Мы не люди крайности, наша эволюционная задача найти золотую середину: где себе позволить, где себя заставить, если мы найдем эту золотую середину, то выйдем в точку йоги и наступит просветление. Мы в процессе жизни, в процессе эволюции, где нас кидает то в одну сторону, то в другую, а потом через 10 или 100 жизней мы начинаем хоть как-то приближаться к этой точке йоги. Начинаем ощущать гармонию, потом нас опять бросает и кидает, снова находим гармонию и в конце концов утверждаемся в этой точке йоги, в гармонии и приближаемся к просветлению. Поэтому вы будете попадать в крайности, иначе вас бы здесь не было, вы бы уже были просветленные существа, учителя йоги. Надо научиться использовать свои проявления, где себя заставить, где себе позволить и выйти на точку йоги. Кидает и бросает, но дай бог найдем эту гармонию. Методом проб и ошибок мы приходим к точке йоги. Дать какое-то положение: делай так и так и придешь к точке йоги – невозможно! Потому что для тебя это будет так, а для тебя по-другому. Поэтому только сами вы должны ощущать, где метод энергии, а где метод сознания в вашей жизни. Еще вопросы?

Вопрос: Если наметил пять, а чувствуешь, что можешь еще день поголодать, как быть?

Ответ: Тоже по-разному. Если ждет работа – выходите, а если впереди месяц отпуска, и ты не получаешь негатива от практики, то используй это состояние, чтобы продлить. Можно, если будет естественно, то продлевайте.

Резюме: Надо вести здоровый образ жизни, что под этим подразумевается: это не только то, что мы кушаем, но и питаться согласно первому и второму принципу йоги, более здоровую пищу употреблять, натуральную, свежую и по потребностям. Это я говорю как в идеале. По потребностям организма, потребностям количества. Иногда, если мы не пришли к пониманию себя, пониманию потребностей своего тела, а мы еще не пришли к этому, то идти надо шаг за шагом.

Каким образом: начинать работать со своими привычками постепенно. Сейчас одну привычку, потом другую, третью. Делать очистительные процедуры, они помогают нам очистить каналы восприятия и увеличить чувствительность по отношению к себе. Практиками голодания мы ускоряем этот процесс. Идем со всех сторон, со всех позиций и рано или поздно приходим к здоровому образу жизни. Знаем, сейчас мне надо вот это, а вот сейчас мне надо поголодать, и я голодаю. Тогда мы живем гармонично, тогда можем не возвращаться ни к голоданию, ни к очистительным процедурам, но если почувствуем, что надо это сделать, даже при здоровом образе жизни, то делаем. Например, промыть нос. Все это в естественном потоке здорового образа жизни и питания, который у каждого свой, исключительно свой. Путь, который мы проходим с нынешнего состояния до идеального, он у каждого свой и по методам и по времени. У каждого свои методы и инструменты. Кому-то больше подходит метод голодания, а кому-то он опасен и надо по-другому избавляться от привычек, от ассоциативных связей. Путь у каждого исключительно свой. Когда пойдем этим путем, будут перекосы, но рано или поздно, если мы поставили перед собой цель и нащупываем эту дорогу, эту точку йоги, то неизбежно придем к ней. Во всех проявлениях мы должны найти гармонию.

Нам даются основные принципы и инструменты и уже вы должны гармонично воспользоваться этими вещами. Никто за вас не пройдет ваш собственный путь. Какие-то программы, какие-то шаблоны надо отбросить. Все, что прочитали, фильтруйте, прислушивайтесь к себе почаще, обращайтесь к себе и старайтесь понять, что вам надо, а не то, что вам сказали. Если вы не будете к себе обращаться, то эта ассоциативная связь не выстроится между вами и вашим высшим Я, вашей интуицией. Если будете слушать только чужие советы, программы, следовать каким-то стереотипам, даже не задумываясь, а нужно ли вам это, никогда мы не разовьем чувствительность, не нащупаем свой собственный путь. Надо нащупать свой путь и по нему идти, придерживаясь принципов постепенности, целесообразности, уместности. Голодание, к примеру, полезно, если есть соответствие с этими принципами, а если нет, то оно только вам повредит.

Если нет вопросов, то мы завершаем занятие!!!

Content

Виктория Бегунова, Вадим Запорожцев
Курс Йоги 129. Йога и питание. Голодание

Старт

Шаг 1

Шаг 2