Виктория Бегунова, Вадим Запорожцев

Курс Йоги 490. Артха Йога. Йога процветания

Йога даёт рекомендации, но последнее слово остаётся за Вами

Старт

Курс йоги 490. Йога процветания - Артха Йога. Йога подготовки к экономическому кризису.

Ориентировочное время прохождения курса: Курс в разработке.

О чем этот курс: Столько сколько есть проявлений человека, столько есть разных видов, направлений и разделов йоги.

Друзья! Меня зовут Виктория Бегунова. Я являюсь Генеральным Куратором всех Йога Курсов. Над этим курсом работает дружная команда кураторов университета, каждый из них отвечает за свое направление работы. Внизу вы найдете информацию и контакты кураторов. Для решения всех вопросов, пожалуйста, без стеснения обращайтесь к ним самым настойчивым образом. Если никто из кураторов не смог вам помочь, то, пожалуйста, также без стеснения пишите мне по адресу ambikavika@mail.ru.

Друзья! Последовательно пройдите шаг за шагом этот курс.

Шаг 1

Выездной тренинг по Артха-йоге (02-06.07.2012)

Название семинара: Выездной тренинг. Артха йога.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 02-06.07.2012

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: Дхарма, Артха, Кама, Мокша. Есть ли связь между духовной и материальной свободой? Артха в современной России. Йога и государство. Йог – материально свободный человек. Нечестные пути успеха. Где критерий заработка? Как понять сколько от нас пользы? Как сделать свою работу творческой? Продавать и продать – это одно и то же?. Как найти правильную цену? Мост между потребителем и товаром. Какую цель должны иметь люди чтобы ходить на йогу? Принцип подачи знания йоги. Навязчивость и успех. Кармические кредиторы и преподавание. Как цена зависит от наших усилий? Искусство находить цену. Суммарная польза как основа успеха. Насколько мы незаменимы для общества? Большие затраты – большая цена. Проект «Странствующие учителя». Фактор известности. Детские занятия йогой в Анапе. Экономический кризис. Как быть готовыми к кризису? Выполнили Родовую йогу – никакой кризис не страшен. Если вам это скажут, то скажут поздно. Лучшие вложения – в людей. Архетипы Советского Союза в наших головах. МОЙУ как лейбл. Кризис – возможность проверить собственные навыки. А какие у нас ценности в жизни? Проект Детский Йога сад. Как мы относимся к деньгам? Взятка – это хорошо или плохо? Яблоню по яблокам. Карма йога и правильное отношение к труду. Проект Ярмарки в МОЙУ. Торговля – соединение сознания и энергии.

Дата и место чтения лекции: 2.07.2012 года Кумпенлинг, Подмосковье

Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университетув городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

Основной текст лекции.

Часть 1

Принципы успеха в жизни. Артха йога

Итак, друзья, у нас сегодня 2 июля 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, это у нас первый день йога тренинга выездного. Вся информация на сайтах openyoga.ru, yogacentr.ru, happyyoga.narod.ru.

Я вот как раз хочу коснуться на этой лекции моментов, связанных с Артхой. Поясню – согласно такой ведической концепции, все цели или любой образ жизни человека можно разделить на некие четыре цели, то есть это то, что есть во Вселенной, чем мы можем воспользоваться и что мы должны учитывать в своей жизни. А именно это Дхарма, Артха, Кама и Мокша.

Введение в Артху

Дхарма

Дхарма – это когда вы нашли свой путь жизни, такой путь жизни, что вы живёте, занимаетесь своим делом, получаете ощущение востребованности, нужности и уместности и всё это при этом ведёт вас к высшей цели йоги. То есть вы ходите на такую работу, где вы наслаждаетесь работой, но эта работа помимо всего прочего -  зарплаты, удовлетворения – эстетического, я не знаю -  какого угодно – ещё с каждым днём приближает вас к состоянию самадхи – высшему состоянию йоги. Вот это если грубо так описывать что такое дхарма – личный путь жизни.

Артха

Дальше вторая часть – это Артха. Артха – это некая искусность, с помощью которой вы осуществляете Дхарму. Или по-другому можно сказать так,  вы должны быть эффективны. Вы должны уметь зарабатывать себе на жизнь достаточно, то есть не влачить нищенское существование, если вы конечно, не хотите этого сами, а зарабатывать достаточно. И это называется – Артха.

Кама

Наконец, третья цель жизни – это Кама. Кама – это все чувственные удовольствия, которые даны человеку. На Западе под словом Кама – всегда вспоминают Камасутру, трактат по занятию сексом. Друзья, это достаточно узкое понимание слова Кама. Кама – это всё наслаждение жизни, которое вам может предоставить ваше тело, то есть вот вы пошли вкусно покушали, сладко поспали, насладились эстетическим зрелищем, чего бы то ни было. То есть вы получаете удовольствие и ничего плохого в получении вами удовольствия и наслаждения – нет, это было задумано Вселенной, другой разговор что все эти наслаждения должны быть – как вам сказать образно, законны. То есть если вы какую-то дурь жрёте и получаете при этом наслаждение, то потом – через какое-то время – вы за это наслаждение заплатите страданиями и, собственно говоря, это сомнительное наслаждение. Так вот – в то же самое время наше тело даёт нам те наслаждения, которые мы должны черпать из него и эти наслаждения должны нам помогать следовать путём Дхармы.

Мокша

Наконец - если всё правильно сделано, в течение жизни – то рано или поздно, вы приходите к высшему состоянию осознания себя и достигаете конечного освобождения, или Мокша. То есть, если своими словами описывать идеал вашей жизни, он должен быть такой – вы должны жить с большой буквы в этой жизни, наслаждаться, радоваться жизни, творчески реализовываться, любить детей, рожать и воспитывать. Вы должны общаться с друзьями - единомышленниками, сеять разумное, доброе, вечное, делать там достижения в науке, искусстве, бизнесе – где угодно – и всё это делать таким образом, чтобы под конец жизни вы приобрели способность достигать высшего состояния самадхи и могли бы выйти из этого мира и больше сюда не возвращаться – если, конечно, не захотите сами.

То есть это – достаточно подробная обрисовка того, как протекает человеческая жизнь. Можно объяснить это с другой позиции – с позиции свободы. Вы помните, что йога – это та система, которая нас стремится сделать свободными. И с позиции увеличения свободы – можно так же рассмотреть эти четыре цели.

Духовная свобода=материальная свобода

То есть Дхарма – это когда вы пользуетесь своей сегодняшней свободой так, чтобы ваша свобода только увеличивалась.

Артха – это когда вы действительно расширяете свою и духовную и материальную свободу. То есть когда кто-то заявляет, что он духовно свободен, а при этом – материально нищенствует и заявляет, что он свободен – то это иногда очень похоже на лицемерие, когда человек выдаёт желаемое за действительное. Свободен либо везде, либо – нигде. И попытка противопоставить духовную свободу материальной, это на самом деле, очень опасные игры разума и лицемерия. Так вот, Артха – это в первую очередь – когда вы умеете увеличивать свою материальную свободу – можете позволить себе в материальном плане жить так, как вы считаете нужным. Не обязательно быть миллиардерами, но с другой стороны – какой – то комфортный для вас образ жизни, чтобы вы могли поддерживать.

То же самое – в состоянии Камы, то есть по сути дела – все наслаждения которые есть – это ощущения осознания свободы через разные органы чувств. Наконец, мокша – это такая всеобщая, окончательная свобода. То есть если до этого - в эти первые три шага подразумевалось, что с помощью каждого следующего шага ваша свобода через дхарму, Артху, карму будет увеличиваться, то рано или поздно – вы можете дойти до некой критической точки, после которой вы – хоп-хлоп – всё, вы уже свободны. Поэтому, что касается дхармы – вашего личного образа жизни, то есть занимаетесь ли вы йогой, или как преподаватели йоги – преподаёте йогу – это одна тема.  Я сейчас хочу коснуться темы Артха йоги.

Артха и социум Специфика Артхи по отношению к Российской реальности

К сожалению, я вижу здесь большие проблемы – как среди студентов, так и среди людей, изучающих йогу. Причём, больше эти проблемы, знаете, в нашей стране и на Востоке, чем в Америке и на Западе. Вот в Америке и на Западе – там бизнес превыше всего, там очень чётко всё поставлено. А вот у нас, скажем в стране – с этим очень плохо. Это, во-первых – наследие идеологии коммунистической, где считалось, что ты всем обязан своему государству, что государство должно о тебе думать, кормить тебя, платить тебе, а ты – как винтик в этой машине – должен там выполнять свою роль в надежде, что кто-то там о тебе позаботится. Действительно – отчасти государство заботилось, отчасти – нет. Времена те уже прошли, а мы все продолжаем жить как если бы опять же добрый дядя, который должен о нас позаботиться – вот я постоянно слышу – «Ой, почему государство не поддерживает йогу, почему оно не внедряет её на каждом шагу?». Боже упаси, если сейчас государство начнёт внедрять йогу. Оно сейчас религию стало внедрять и сейчас, по-моему, сама религия стонать от этого начала. Как знаете - хочешь что-то погубить – организуй и возглавь.

Йога – отдельна от государства.

Поэтому не дело это государства – пропагандировать и распространять йогу. Не дело финансировать йогу. Не дело государству платить зарплату преподавателям йоги. Вопрос в том, что если вы занимаетесь йогой, то это предполагает, что вы стремитесь к свободе не только духовной, но и материальной. Ещё раз, когда я встречаю человека, который мне говорит – я стремлюсь к духовной свободе, а про материальную – я ничего слышать не хочу,  я знаю, что этот человек очень быстро потеряет материальную свободу – а вслед за этим и духовную. И я очень часто это наблюдал на примере преподавателей йоги. Начинают все сперва преподавать из соображения разумного, доброго, вечного, знаете – облагодетельствовать всё человечество – а потом концы с концами перестают сходиться, то есть перестают  люди ходить на их занятия, платить им деньги, там – аренда повышается и прочая-прочая.

Йог – должен быть материально независимым

Я вот вижу как очень быстро человек из состояния свободы рано или поздно – превращается в Чевойса – по принципу «Чего изволите», начинает превращать свою деятельность не в распространение йоги, а в лихорадочное выколачивание денег – всеми способами – нужными и ненужными. Понятно, что внутри такой человек – не ощущает себя свободным. Так вот это достаточно серьёзная такая проблема и нужны достаточно серьёзные навыки для того чтобы каждый из вас мог заработать на кусок хлеба. В особенности, конечно же, меня интересуют те, кто будет преподавать йогу в будущем. Друзья, не будет из вас преподавателей йоги если вы не научитесь себе на кусок хлеба зарабатывать – не бывает такого во Вселенной.

Вы конечно можете радикально изменить свой образ жизни и жить подаянием, но будет ли это эффективно для распространения йоги в настоящую эпоху? Я больше чем уверен, что нет. Потому что вас люди просто понимать не будут. Но для того чтобы научить вас зарабатывать деньги как это ни странно, надо научить вас понимать, а что такое деньги, откуда они берутся и что такое факт зарабатывания денег – почему один много зарабатывает, а другой мало.

Нечестные пути и Артха

Почему один много работает, и ничего у него нет, а другой – знаете, не напрягаясь, палец о палец, не ударяя, совершенно как вам сказать, ни в чём не нуждается. И прежде чем я начну эту тему, я хотел бы оговориться – я не буду рассматривать тех людей, кто зарабатывает на жизнь нечестным образом, то есть можно втихаря, что-то приватизировать, украсть, какаю-то мошенническую схему придумать, всех облапошить – и действительно, такой человек, не напрягаясь, имеет огромное количество денег. Во- первых, согласно закону кармы, такое долго продолжаться не может  - если ты незаслуженно чем то владеешь, то считай что ты взял в долг, а потом придут кредиторы и отберут у тебя это всё да ещё и с процентами.

Поэтому вот рассматривать мне такой случай чисто вот «российского способа обогащения» когда ты ничего из себя не представлял, а потом вдруг заработал на приватизации, на какой-нибудь нефтяной компании миллиарды и миллионы – мне, честно сказать, не интересно. Я хочу, чтобы вас в большей степени интересовала другая прослойка людей – это те, кто сделали себя сами, это те люди, которые заработали как сказать, честным образом достаточно средств к существованию. И я буду рассматривать только их и вот поэтому не надо мне приводить примеры в дальнейшем – что кто-то там ничего не делает, а вот как классно живёт. Вот он сейчас классно живёт, а потом точно так же классно переместится в свой личный ад, а вы об этом не узнаете, потому что вы о нём знаете, только пока он знаменит, богат, а когда он станет бедным и больным – вы его даже не увидите. Так вот, я хочу, чтобы у вас в голове сложилось очень правильное представление о том, что такое правильное зарабатывание денег, что это значит.

Главный критерий - польза

И какое условие абсолютно необходимо для того, чтобы вы умели зарабатывать деньги честно. Для того чтобы вы это поняли, вы должны осознать следующую вещь – вы должны стать полезные социуму. Вот я хочу, чтобы вы попытались осознать, что я хочу сказать. Это звучит тривиально, но на самом деле – это очень не тривиальная вещь. Если вы будете полезны социуму в чём то одном и будете давать свободу социуму в чём то одном, то социум будет в ответ давать вам свободу в чём-то другом, ну или по другому, расплачиваться с вами через те же деньги. То есть в этом отношении деньги – это грубый эквивалент праны, или такой грубый эквивалент вашей свободы, безусловно, в первую очередь материальный, а не духовный. Так вот, ваша задача – чтобы выполнять Артху – надо научиться быть полезным другим людям. То есть чем бы ни занимались, что бы вы не делали – вы должны, в первую очередь, спросить себя – а какая польза другим людям от того, что я делаю? Здесь следующий, очень не очевидный шаг. Чтобы понять какую пользу вы приносите другим людям – вы должны научиться чувствовать этих людей, вы должны научиться думать как они, вы должны знать, как они живут, вы должны знать чего они боятся и к чему они стремятся, вы должны как бы такой сверхспособностью обладать. Это вот вы смотрите на человека и потом представляете что вы – это он и начинаете на ту или иную ситуацию смотреть его глазами. Не своими глазами, а его глазами.

Немного Натьи для успеха

То есть вы должны научиться хотя бы ментально представлять себе, что вы исчезли и остался другой человек и в этом отношении та йога, которую мы только что изучили - а именно Натья йога, театральная йога – чрезвычайно сильно вам в этом поможет. То есть если вы будете в состоянии забыть про своё эго, про свои страхи, надежды, представления, стремления, забыть про себя, про весь свой опыт предыдущий – в плане эгоистичного, настроиться на другого человека или на группу людей и как бы стать этими людьми – то вы будет в состоянии увидеть их глазами все те проблемы с которыми они сталкиваются и как следствие – если вы увидите их глазами все те проблемы или те надежды, которые они возлагают на свою жизнь – вы очень легко поймёте, в чем вы можете быть полезны этим людям.

Соответственно, если вы поймёте в чем вы можете приносить им пользу, вы должны, и делать эту пользу так или иначе. Допустим, если большой массе пользователей нужен большой мобильный телефон, а вы производитель мобильных телефонов, то вы должны разработать именно тот мобильный телефон, который нужен, а не тот который вы думаете, будет самым совершенным, самым лучшим, но только с вашей точки зрения.

Или, допустим, если вы видите что люди нуждаются в той или иной услуге – скажем, в услуге проведения занятия йогой во время обеденного перерыва в гигантской транснациональной корпорации – то вы должны йогу преподавать исходя из реалий того что вы её будете преподавать для той группы людей для которых она востребована. Именно в обеденный перерыв – ни часом раньше, ни часом позже и именно из расчёта того, что остальные люди, которым вы будете преподавать – у них основные проблемы – вот они за компьютером сидят, у них мало движений,    значит им крии надо добавить, а не заставлять их в Хатхе весь обеденный перерыв стоять. И так далее и тому подобное. То есть вы должны научиться быть полезными.

Успех и полезность Полезность-умение чувствовать других - творческий подход к работе

Итак, ваша задача – быть полезными. Чтобы быть полезными – вы должны научиться чувствовать других. Вслед за тем как вы научились чувствовать других – вы должны научиться обладать творчеством, придумать ту услугу, ту деятельность, тот предмет, который будет востребован, друзья. И вот если вы это сделаете, то тогда ваш предмет или ваша услуга будет пользовать спросом. Пойдёт поток людей. А если будет поток людей – то, безусловно, заработать себе на кусок хлеба гораздо легче, если вы будете назначать ту или иную цену за свои услуги или за свои там какие-то предметы, которые вы хотите продать.

Продавать и продать – вещи разные

Но и этого, друзья, мало. Мало чувствовать людей, мало предлагать им эти востребованные услуги. Надо уметь это продать. И здесь вы должны понять, что есть две абсолютно большие разницы между словом продавать и словом продать.  Продавать вы можете, что-то очень долго и безуспешно, даже отличный товар, отличную услугу – продавать можно бесконечно  долго, но её так никто и не купит. И, соответственно, денег на этом вы не заработаете. А ваша задача – не продавать,  а продать. А вот чтобы продать – вам надо нащупать интуитивно некую такую полезность того что вы делаете – то есть выставить правильную цену с одной стороны. С другой стороны – сделать правильную рекламу. Цена и реклама – в одинаковой степени необходимы, чтобы продать. Без правильной цены и без правильной рекламы вы будете всю свою жизнь только и делать, что продавать, но так ничего и не продадите. У вас будут великолепные занятия йогой, заточенные под обеденный перерыв очень состоятельных кротов транснационально корпорации, у вас будет всё великолепно, но если вы не научитесь  в нужном месте делать рекламу и заявлять о том, что вы есть – о ваших услугах никто так и не узнает. Это, во-первых.

В поиске правильной цены

Во вторых – если вы даже сделали великолепную рекламу  и о ваших услугах узнали, то вы должны ощущать правильную цену за эти услуги, причём две крайности одинаково деструктивны – если вы заломите слишком большую цену – понятно, это оттолкнёт. Если вы назначите слишком маленькую цену – то, во-первых, вы не заработаете себе достаточно денег, а во вторых – вы можете, как ни странно, напугать маленькой ценой. Потому что когда приходит профессионал и говорит – я лучший в своём деле, но в то же время назначает демпингово низкую цену – то создаётся смутное представление что это не профессионал, а человек, который выдаёт одно за другое. И в результате вы должны научиться чувствовать правильную цену.

Но правда что хорошо в торговле – вы можете в этом отношении делать эксперименты, но опять же – эксперименты вы тоже не можете делать бесконечно – если вы начнёте на глазах покупателя либо занижать, либо завышать цену – тут вступает в силу психологический фактор, а как это так, а что это цена поменялась? Вот Марк вчера книжку продавал – был вопрос – «А почему это книжка 280 стоит? А на прошлом семинаре она 300 стоила».  Люди ж ведь не дураки, люди ведь сами прекрасно понимают – не надо вводить их в искушение. То есть всё должно стоить свою цену и вот с чем лично я столкнулся. Я буду приводить примеры из открытого йога университета – из бизнеса я не буду приводить примеры, там в этом отношении было всё нормально, всё хорошо.

Где мост между потребителем и товаром

Первое заявление от студентов, с которым я столкнулся, носило такой характер: А в йоге нигде не сказано, что йог должен себе на жизнь зарабатывать. То есть нигде йога этому не учит. А если йога этому не учит – то и нам этим занимать не надо. То есть это наследие Советского Союза, помноженное на менталитет бомжачий Индии и других стран Востока. Следующий момент, с которым я столкнулся и он очень деструктивный, когда тот или иной человек заявляет – а чего это я должен под них подстраиваться, пусть они под меня подстраиваются. То есть я ему говорю – вот ты там, скажем, рекламу написал, шрифт там у тебя – вот я его прочитать не могу, а человек с улицы точно ничего не прочитает, на что мне заявляют – зато это так красиво, это такой дизайн, это последнее слово в дизайне, дизайнерская находка.

Я говорю – «ты понимаешь, людям надо привыкать», на что мне ответ – ничего, пусть привыкают. И так и хочется ответить, а ты привыкай к бедности, чашу для подаяния уже купил? Вот давай, ходи. Значит, вы не должны заставлять людей подстраиваться под себя, вы должны стать тем мостом, который вот очень плавно, понимая запросы людей и их восприятия, их желания, которые есть именно с сейчас переводить их именно туда, где действительно может быть ваши находки может быть дизайнерские будут востребованы, иначе вы не заработаете на жизнь себе никогда. Следующий момент – наглость. Это когда мне говорят типа – а что я буду им что-то объяснять, с ними возиться? Они вот все на йогу пришли целлюлит гонять. То есть они существа низшего ранга, а я тут брахман, обладатель ведического невербального знания – а они ко мне пришли целлюлит гонять, что я им могу сказать? И вот такое начинает сквозить пренебрежение – типа «Да, пришли… не тот покупатель пошёл, покупатель какой-то бедный, глупый пошёл».

Успешность в преподавании. С какой целью должен приходить человек на йогу

То есть друзья, вот с таким пренебрежительным отношением к людям – вы никогда себе на жизнь не заработаете. Почему? Потому что вы сотворили свою личную Вселенную сами и вы сами пригласили этих людей в свою личную вселенную и только они составляют тот социум, который позволит вам либо разбогатеть, либо стать бедными. То есть всё что видели – вы позвали сами, поэтому «нечего на зеркало пенять, коли рожа крива». И вы должны очень чётко и уважительно относиться  ко всем людям, которые к вам пришли. И любая мотивация, которая привела людей в йогу – уважительна. Пришли фигуру поправлять – значит, будете фигуру поправлять, целлюлит трясти – будете трясти. От бессонницы избавляться – будете от бессонницы избавляться, но вы не будете вести себя как небожитель – «подожду пока ко мне придут, чтобы я посвящение в тайную мантру дал кому-то». Вот, это очень важно. Вопросы есть?

Принцип подачи знания

Вопрос: В преподаватели йоги могут прийти любые люди, ученики, в том числе и не очень хорошие, так выразимся, которые могут энергию и силы получат на занятиях йоги, направить во вред другим людям. Насколько это будет сочетаться с принципами йоги и не испортит ли при этом преподаватель свою карму при этом?

Вадим Запорожцев: Хороший вопрос, замечательный вопрос. Значит, во-первых – любая мотивация, которая приводит живых существ – она уважительная, во вторых – йога не нужна совершенным, безгрешным людям, она им ничего и не даст. Йога как раз и нужна людям, у которых полным полно проблем, людям которые до этого делали неправильные поступки. Помним поговорку – у каждого святого было прошлое, у каждого грешника есть будущее. Поэтому вы обязаны в том объеме, в котором вы можете помочь человеку – ему помогать, безусловно – если вы понимаете что теми или иными инструментами вы можете искусить его, применить их неправильно – не давайте их сразу. То есть тоже думайте – в какой последовательности давать знания, безусловно, вы должны всячески следить, чтобы всячески сквозили и фигурировали принципы йоги. У меня у самого каких только учеников не было – и откровенный криминал и полуоткровенный криминал, кого только не было. И ничего, нормально. Другой разговор, может быть этот человек к вам пришёл и это единственный шанс – вот вы ему сейчас что-то скажете и он, может быть, сейчас изменит свою жизнь.

Ещё вопросы есть?

Навязчивость и успех

Вопрос: Мне кажется, что недостаточно просто рекламировать, здесь есть просто грань, которая мне никак не понятна как  йогу, не пересечь. У людей есть определённое скотство – лень, тамас, забывчивость. И это мешает им там покупать ещё что-нибудь, то есть, как то приобретать те или иные услуги, которые могут быть очень распрекрасными и реклама была дана. Но вот этот вот момент – насколько нужно с яростью сжигать их тамас, чтобы они приобрели эти услуги и где граница, чтобы не быть навязчивым, чтобы не превратиться в определённых адептов, которые навязывают свой продукт?

Вадим Запорожцев: Хороший вопрос. Ответ: во-первых – вы помните, что вся эта Вселенная построена на принципах свободы, если вы будете дарить свободу, то вам свобода и вернётся. Если вы будете отбирать свободу, то и сами её потеряете. Это касается всего, в том числе и знаете – искусства продаж, искусства торговли. Если вы выстроите свою бизнес – модель, которая будет отбирать свободу у людей. Я вот помню, как первый сетевой маркетинг пошёл – безделушки, какие-то кастрюли продавали. Я помню бабулька, из закромов деньги откладывала на похороны, купила там целый иконостас новых кастрюлек современных. Почему? Убедили, прокачали ей мозги рекламой.

Конечно, это всё вызывает массу вопросов. Но обратите внимание, такие все способы торговли, они как лесной пожар – всё вспыхивает, выгорает и потом ничего не остаётся. Уже потом второй раз тяжело на той же теме так же заработать. Что же касается рекламы своих услуг или того что ты хочешь продать – вот здесь как раз и выступает в первую очередь ваша способность ощущать тех,  кому вы хотите что то предложить. Если вы ощущаете что человек тонет, а у вас спасательный круг по приемлемой цене -  то можно конечно так не навязчиво помахать – у меня тут, кстати, круг есть, но я вижу вам он не особо нужен. А можно более активно это внедрять, кричать и так далее – то есть вы должны чувствовать ситуацию.

Иногда едешь по дороге и повернул не на правильном повороте и можешь ехать дальше. А тот, кто знает, что ты на не правильном – начинает махать – не, не, стой мужик, ты туда не езжай,  ты там ошибся. Казалось бы, а мог быть не навязчивым. То есть это в каждом отдельном случае надо почувствовать эту грань. Потому что иногда бывает, к примеру, семинар по йоге – думаешь – не буду навязчивым, кто знает – тот узнает. Потом проходит семинар – начинаются претензии – а почему вы мне там не донесли – не позвонили? Электронное письмо не послали? Как я вам электронное письмо пошлю – вы скажете – спам рассылают. Как вот вы, ещё меня обвинили.

Другая ситуация, начинаешь всех предупреждать, что будет семинар – ой, эти семинары нам надоели, что вы нам письма шлёте, всем не будешь мил. И здесь приходится нащупывать какую-то линию поведения. Но опять же эту линию поведения можно нащупать, если вы ощущаете тех, кому это надо. Вопросы?

Кармические кредиторы и преподавание

Вопрос: Элина, Астра, заочный студент. Приходит к тебе хороший клиент, который нуждается в йоге – всё хорошо, но мы встречаемся с такими клиентами, которые тебя «съедают», забирают всю энергию, как быть с такими клиентами? Потому что на йогу приходит очень много людей с проблемами.

Ответ из зала: мне кажется, что нужно в таком случае нужно стараться служить этим людям, делать всё возможное, чтобы их ублажить.

Ответ из зала: Но когда ты отдашь всю свою энергию – для остальных не останется.

Ответ из зала: Я вот работаю с клиентами, у меня часто эта ситуация возникает, когда например клиент ведёт себя так, что ты должен перед ними выложиться, что вот я тебе плачу деньги, а ты – танцуй. Поэтому когда так ведут – нужно играть под их дудку, выкладываться, нужно им отдаваться всё и тогда в какой-то момент они понимают, что они поступают по-скотски. У меня с клиентами получается вот такая вот ситуация и у меня было несколько таких клиентов, потом когда они понимают что они действительно слишком много от тебя хотят. Они останавливаются и даже иногда просят прощения.

Вадим Запорожцев: Стоп! Это всё замечательно, это всё душещипательно, только мы сейчас говорим про Артху. Вы можете с голоду умереть, прежде чем они осознают, придут, извинятся и заплатят. Вам до этого надо как то дожить. Я понимаю, что вы тем самым, когда к вам по-плохому, а вы по-хорошему, я полностью согласен. Так делать надо, потому что те, кто к вам пришли – это кармические кредиторы и рано или поздно, действительно придётся отдать – не так, так эдак. Никто не спорит, это абсолютно правильное замечание. Если бы вы у вас не было такой негативной кармы, такие хамы, к вам бы не пришли. Но другой вопрос – вы действительно должны выкладываться по полной, вы действительно должны делать всё что вы можете от себя сделать, но как бы это красивее сказать – совсем  за другую цену, понимаете? То есть у вас должен быть прейскурант соответствующий – тот, кто много крови сосёт – для него – одна цена. Тот, кто поменьше – другая цена, то есть у вас должна быть. Вот, то есть у вас должен быть прейскурант цен.

Определение цены занятий Разные усилия – разная цена

Мы об этом чуть попозже поговорим – для разных групп людей, которые находятся на разном уровне благосостояния, надо как бы находить свои ниши и эти ниши должны определяться, где что почём. То есть вот вы тратите 20% своего времени на своих кармических кредиторов. Вы знаете точно, придут и будут кровь сосать, вы и назначаете индивидуальные занятия, но по соответствующей цене. Ну, знаете, сколько литр крови стоит. Вот. И вот таким образом подходить, то есть вы должны грамотно подходить. Почему? Потому что иначе в противном случае вы можете не потянуть эту ситуацию, то есть представьте, у вас слишком плохая карма, таких персонажей слишком много, вы же не отказываетесь им платить? Не отказываетесь, просто начинайте давать кровь не раньше, чем сами в состоянии её давать.

Искусство цены

Поэтому друзья, здесь надо найти некую грань, нащупать её. Почему? Потому что представьте,  пришёл один человек и высосал у вас всю силу и вы рады. Да, вы помогли ему, хам превратился в святого. Но знаете, есть в бизнесе такое понятие – упущенная выгода: за то время, пока вы помогали одному хаму, вы бы могли помочь 20 более мелким хамам и вот надо как бы суммировать их хамоватость и посчитать каким образом более эффективно превращать эту хамоватость, во что-то другое. Я вот понимаю,  да, ваше желание очень благородное – изменить мир к лучшему, сердце нараспашку – вперёд. Именно такая мотивация вас привела в йогу, именно такой мир вы когда-нибудь и создадите. Но, к сожалению, до этого вы создавали совсем другой мир. И вот в чём начинаются самые большие проблемы,  когда человек начинает без осознания реалий своей жизни резко менять образ жизни. Делать революцию. Иногда революция – это очень опасно. Нужна плавная эволюция.

Но ведь служение – это не значит, что ты бесплатно. Если ты делаешь, тем более, если это связано с услугой - понятное дело что если человек приходит и говорит – а вот мне это не нравится – пожалуйста, и это вам.

Эффективность как критерий

Давайте по-другому – вот допустим, сейчас у меня практически нет индивидуальных занятий, практически нет. Только со студентами провожу редко. Но и то, я знаю, если я закачаю свою прану по тому или иному виду йоги в студента, то потом он через себя пропустит сотни  и тысячи – это будет эффективно. Если ко мне подходит состоятельный человек, достаёт толстый кошелёк, начинает «слюнявить» очень большие деньги, то, конечно же, с одной стороны -  возникает такая мысль – «О, сейчас мне много заплатят, мы вложим, что-нибудь новое купим, вложим в развитие университета».

А потом я понимаю – да, мы выиграем деньги, но я потеряю время и мы не успеем передать некоторые знания, и тут всегда идёт такой всесторонний анализ ситуации, что больше пользу принесёт. Вот мы с чего начали нашу лекцию – вам нужна суммарная польза. Вы можете, допустим, одного человека вылизывать – вылижите его и принесёте пользу, а можете придумать так организацию труда, что миллионы получат пользу. Ваша задача, если мы говорим с точки зрения Артхи – это максимизировать свою пользу людям, тогда и они вам будут больше пользу приносить. И в каждом конкретном случае нужно очень внимательно смотреть.

То есть иначе бог знает, к чему это может привести. Пример, сейчас семинар, я говорю человеку: «Пожалуйста, у меня заказали несколько фильмов – сядь, нарежь болванки, сделай упаковки, принеси, я их у тебя куплю, а потом отдам другим». Мне начинается нытье,  как всё  плохо, денег нет, и не предвидится. То есть у меня сложилось такое впечатление, что все хотят всего и сразу – вот когда я говорю – есть возможность заработать 1000 руб. – они мне – за тысячу рублей там корячиться… Я: назовите правильную цену, сколько спасёт? И я вдруг вижу такое состояние,  словно кто-то должен прийти, взять человека, воткнуть его в какой-то конвейер, чтобы он превратился в винтик и платить ему очень большие деньги. Это мечта поголовная у всех – найти такое золотое дно, чтобы за тебя думали, чтобы ты был безответственный, чтобы ты ни за что не отвечал, чтобы ты не думал о пользе - нужно-не нужно, важно-не важно, а делал какую-то простую операцию – отверткой завинчивал что-то и получил 500 тыс. долларов в месяц за это за всё.

Винтик, который можно заменить

Не бывает таких работ во Вселенной! Вы понимаете, что есть какой-то порог зарплаты, где от вас ничего не требуется – вы должны быть винтиком. То есть такие профессии - очень легко меняются – то есть тебя увольняют – другого ставят, другого увольняют – тебя ставят. Там есть чёткий потолок по зарплате, потому что таких специалистов – как грязи – одного уволил, второго нанял. А потом – начинается резкий скачок  в зарплате – но только лишь в том случае, если специалист так или иначе думает о пользе того что он делает. То есть если вы менеджер, а не тупой робот-исполнитель, а думаете как бы что бы сделать, чтобы продажи увеличились, или оптимизировать чего-то, то за вас руководство хватается и платит вам совсем другие деньги, но от вас требуется ум и сообразительность, от вас требуется ощущение ситуации, от вас требуется сознание. Если сознания нет – никто вам платить не будет. А зачем вам платить, когда можно за те же деньги другого нанять. Понимаете, это логика, очень жёсткая и железная логика. Давайте дальше.

Пропорциональность цены и затрат

Вопрос: Андрей Куликов, – в дополнение вопрос - к нам пришёл всё-таки человек, на которого мы можем потратить больше времени. Как ему объяснить, что на самом деле  его прейскурант немножко в другой колонке, если все пришли по одной колонке?

Вадим Запорожцев: Здесь уже начинается следующий момент, это правильная организация всего процесса, правильное позициирование товара. Знаете, поэтому уже давным-давно написаны книжки, учебники – по этим вопросам (их масса), как выжать из одного товара или услуги максимум денег. Это знаете, что-то на стыке науки между психологией и математикой, то есть как психологически одно и то же подать для разных групп людей, у которых разное благосостояние и выжать максимум денег, то есть продаётся, скажем шампунь – рецепт один и тот же, но продаётся в 10 разных упаковках, по цене отличается в разы. Но чем? Этот позиционируется как элитный для состоятельных олигархов. На крышечке посыпан бриллиантами, а содержание одно и то же. Какой-то попроще,  а затем – трёхлитровая банка для неимущих, то есть без наклейки, без ничего. Содержание одно и то же.

Про содержание тоже не говорите, строить две линии с разными химическими формулами,  это колоссальные затраты. Один продукт он и есть один продукт, особенно если он в массовых объёмах выпускается. И поэтому здесь уже выступают ваше умение чувствовать людей – скажем, сколько стоил это семинар. Скажем, столько то денег. Поверьте, среди моих знакомых учеников полным полно людей, которым если бы я назвал эту цену,  сказали бы – «ты что,– упал? Это что, благотворительный концерт?». Они бы, не восприняли серьёзно. Не меньшее, а может большее количество людей, которые эту цену не тянут среди потенциально грамотных студентов. И для них чтобы попасть на этот семинар, надо серьёзно денежку откладывать, чтобы сюда приехать. Для третьей категории студентов – это нормально, приемлемо – как везде. И теперь смотрите, если бы моя была задача максимизировать прибыль, как бы я должен быть поступить? Нет, три разных семинара, у меня ж не три тела и времени у меня не три ж жизни.  Я должен бы это всё таким образом собрать, что вот живёшь в отеле одна цена, живёшь в обычном номере – другая цена. Вон в той берлоге живёшь, третья цена, то есть, как то диверсифицировать, а основная йога от этого же не поменяется, то есть мои слова от этого не поменяются. Но как вы понимаете, я этим не занимаюсь.

Моя задача - готовить преподавателей йоги, если я сейчас буду думать - выжать как можно денег, на это я буду неоправданно много тратить ресурсов, то есть здесь как то приходится на лету как то что то делать. И в этом отношении – вы в своей будущей жизни точно так же должны выбирать разные группы людей, чувствовать каждую группу. Я понимаю, вам тяжело чувствовать людей состоятельных, если вы сами никогда не знали, что денег может быть много, но поверьте, это даже более чем вменяемые люди, иногда даже более вменяемые, чем люди бедные. Вот это даже такой парадокс, может они даже вменяемые, они может уже не бедные? Я задаю себе иногда такой вопрос. То есть люди, которые сделали себя сами – очень легки в общении, очень приятны, они всё прекрасно понимают. Ваша задача – абсолютно честными способами приносить как можно больше пользы другим. Соответственно, эти другие будут приносить пользу вам, постарайтесь это как-нибудь сорганизовать. Здесь уж это вопрос творчества.

Проекты МОЙУ«Странствующие учителя»

Вопрос: Кирсанов Дмитрий, Астра, заочник. У вас проект запускался, не знаю, он в работе, или так притормозился – Странствующие Учителя, мне просто интересно было бы знать коммерческую составляющую этого проекта, то есть во что выходит такой семинар, то есть кто то может, к примеру, Басим может сказать, потому что я понимаю, что преподавателю надо что то заработать, он не поедет  с гуманитарной миссией.

Вадим Запорожцев: Конечно! Только давайте так – преподаватель преподавателю рознь. Если вы только лишь учитесь и нарабатываете опыт, как я в своё время – я был готов не просто бесплатно ехать, да ещё и сам приплатить за возможность, что могу получить опыт, потому что если ты получаешь опыт, ты поднимаешься совершенно на качественно новый уровень. Это совершенно очевидно. Другой разговор, что идеал всего – это Артха и проект «странствующие учителя» - я считаю, чрезвычайно перспективный при одном условии, но о нём я скажу позже, если начнётся экономически кризис, большой и затяжной, вот тогда там начнётся проблема. Финансовая составляющая – заработать ведь должен не тот, кто приехал, и тот, кто на месте организовал площадку, чтобы кто-то приехал, то есть здесь должен быть как бы совместный интерес.

Фактор известности

То есть чтобы не так, человек в городе организовал площадку, кто то приехал на этом заработал, всё выгреб и уехал, а тот кто это всё сорганизовывал – остался ни с чем. То здесь должна быть достаточно такая разумная модель, кто на что может претендовать  в плане затрат. Это, конечно же, требует обсуждения, осмысления. А начинать надо с чего-то, начинать надо безусловно, даже с того что вы просто тупо приезжаете, бесплатно проводите – почему? Потому что таким образом вы формируете будущий интерес, то есть один раз приехали, второй раз приехали, третий раз приехали – вокруг вашего приезда начинает формироваться какой-то костяк интересов. Так сделана человеческая природа, что если вы в каком-то городе преподаёте йогу – к вам ходят люди с известной периодичностью. Но если вы говорите: приезжает Вадим Валерьевич Запорожцев из Москвы, как ни странно, в этом случае людей приходит гораздо больше. Во-первых, потому что им не надо ехать в Москву, а Москва приехала к ним, во-вторых элемент новизны – очень много всего. И эта тема нуждается в очень серьёзном осмыслении и проработке. Потому что, во-первых – йогу всё равно надо в регионы нести, хотим ли мы этого или не хотим. Во-вторых, если всё грамотно поставить – это будет достаточно хорошая схема, я не вижу в ней изъяна. Потому при той рекламной поддержке, при той мощи, которая есть – можно много сделать. Вот тяжело когда ты сам начинаешь в маленьком городе что-то делать. Поэтому в будущем я считаю, это чрезвычайно живая тема, как любая тема, она требует того, чтобы вы работали-работали-работали над ней. Вопросы.

Вопрос: Дмитрий – в общем, всё сводится к тому, сколько платить выездному учителю для счастья?

Вадим Запорожцев: Нет, выездной учитель сейчас готов поехать за свои деньги, бесплатно провести семинар и уехать, было бы кому проводить. То есть здесь обратная ситуация. Не бывает так, что ты без затрат что-то зарабатываешь. Не бывает так во Вселенной, чем бы вы ни занимались. Вот фирма иностранная, к примеру, приезжает в другую страну, она не собирается тут же зарабатывать миллионы. Первые несколько лет это затраты, которые не окупаются. Но начиная с какого-то года, когда там всё складывается и можно уже говорить о самоокупаемости, а потом – о прибыли. У нас же, особенно в России – психология  рваческая. Если меньше 300% прибыли –нам не интересно. В то время как в Европе даже 5% считается супер в зависимости от объёма оборота, а для нас – нет. Для нас, либо олигарх в 3 дня, либо делать ничего не буду. И эта психология переносится на йогу, а вы помните: на один час занятий по статистике тратится от 5 до 10 часов подготовительной работы, за которую никто не платит. Не так что ты пришёл, провёл занятие и свободный, как ветер – такого не бывает. Любая работа – требует вложения и усилий. Любой проект.

Басим Аль-Джевахири: сейчас  у нас есть несколько финансовых схем как это проводить и были ситуации, которые Вадим описал, когда сами преподаватели оплачивали билеты и приезжали, и не набиралось количество людей – и это не страшно. Единственная проблема, почему сейчас этот проект не движется сейчас, в основном потому, что некому проводить занятия, чтобы проводить эти семинары, чтобы набирались на семинары. Поэтому если у вас есть желание – вот над этим поработайте.

Вопрос: «То есть, если наберётся 10 человек, вы поедите?»

Басим Аль-Джевахири: «Да, я, другие – не важно, все поедем.  Причём с финансовой точки зрения, тоже заработаете».

Вадим Запорожцев: – «Нет, где ты заработаешь, 10 человека – ты же не забывай, там цены не московские».

Басим Аль-Джевахири: – «Я имею в виду, есть интерес для организаторов».

Из зала: «Но цены там значительно ниже чем в Москве, если здесь 6 тыс, то там  никто столько не потянет».

Басим Аль-Джевахири:  Да, конечно, это уже организаторский момент.

Вопрос: Сколько необходимо человек?

Басим Аль-Джевахири: – в зависимости от стоимости – то есть желательно, чтобы были оплачены билеты. И то, уже в зависимости от ситуации  преподавателя, если сейчас у него там всё замечательно с деньгами, то он может сам приехать, были бы люди.

Вадим Запорожцев: – Самое главное – это ваш опыт. Вы должны понять, что вот такую возможность как в ОЙУ – насколько я знаю, нет нигде – чтобы вам давали опыт. И грамотных преподавателей от йоги очень ценят.

Детские занятия йогой в Анапе

Из зала: В эту же тему – мы же только что вернулись – я думаю, это тоже относится к этому проекту – из Анапы из детского лагеря йога для детей, я за три недели провела 89 занятий, где группа была примерно 18 человек .

Вадим Запорожцев: – сколько ж у тебя в день занятий получалось?

Из зала: 4-5 занятий в день. Но сейчас там девочки уже работают по 8 занятий в день,  намного больше наплыв и опыт – колоссальный на самом деле, независимо от того что занятие было по 30 минут, оно как и все занятия имело там начало, продолжение и конец.

Вадим Запорожцев: – вы в Карма йоге отмечайте это. Надо даже новую статью там придумать – в  КЙО, молодцы.

Из зала: Дети – это дети. То есть одно занятие для детей стоило, наверное, двух для взрослых. По выкладке эмоциональной и что касается опыта который я приобрела в Москве – меньше 10, 8 занятий в неделю. Я вернулась оттуда уже совершенно с другими впечатлениями, то есть мне уже не требовалось заранее составлять план занятия, который я всё время делала здесь, я на ходу чувствовала группу и подстраивалась под неё. Я уже могла спросить, чего хотим, какие занятия, какое состояния, откуда пришли детки, то есть я уже могла ориентироваться на их самочувствие и уже действительно  могла построить своё занятие так, как им бы шло, как им бы нравилось. Но при этом, успевая выполнить все задачи свои во время занятия, у нас там тоже стояли – какие упражнения для чего.

Вадим Запорожцев: – молодцы с Анапой! Вика его курирует жёстко, а мне не до этого, но – Молодцы!!

Из зала: Это действительно такой хороший вариант набирания опыта для студентов.

Вадим Запорожцев: Опыт, превыше всего. Вот вы будете устраиваться в обычную работу куда-нибудь, только не mac-job (не работа в Макдональдс) Что от вас потребуют? Не будут спрашивать, где вы учились – до фонаря, где вы учились – будут смотреть, где вы до этого работали. Последние 2-3 места работы – это фактически ваша будущая зарплата.

Из зала: По деньгам, мы там жили, проживание, питание на море за счёт заказчика. И по деньгам за 3 недели я получила 11 тыс. и то нас обманули, не заплатили. Но тоже неплохо за 3 недели проживания на море.

Из зала: Ещё хочу дополнить, ещё поклон земной надо стукнуть не только тому, кто преподавал, но тому, кто организовывал, заплатил большие деньги, потому что очень большие деньги вы получили за эту работу.

Из зала: Лагерь пригласил, и я могу сказать, что у них на наш университет уже большие планы…

Вадим Запорожцев: Да на наш университет, друзья, у кого уже нет у больших планов. Потому что мы в этом смысле уникальны, друзья. Мы уникальны не только в стране, мы в мире уникальны – я вам на самом деле говорю – я не щёки надуваю. Кто из вас найдёт что-нибудь похожее? Мы когда–то премию в 1000 рублей назначили, кто найдёт что-то похожее – забирайте 1000 рублей. Никто не хочет? Просто так, знаете, в интернете попробуйте, ткните, найдите. Друзья, знаете, я последнее время стал свою биографию писать, чтобы это меньше мешало, но это отдельная тема.

Басим Аль-Джевахири: Я так понимаю, Ирина Базитова  - куратор Детской йоги. Меня сейчас интересуют студенты, преподаватели которые хотят участвовать в проекте странствующие учителя… и про организацию проекта странствующих Учителей – Басим. Второй проект – йога и детские лагеря, где можно проводить – обращайтесь к Ирине Баязитовой. У нас есть ещё один проект, связанный с работой по преподаванию взрослой йоги на курортах, в отелях и т.д. Если у вас есть предложения, как устроить это или желание где-то преподавать на английском, немецком, испанском – отлично, прекрасно – заявляйте о себе, проявляете себя.

Вадим Запорожцев: надо более конкретно в этом смысле переправить карма отчёт.

Крах экономики и Артха. Экономический кризис

Идём дальше – мы начали с Артхи. Итак, как вы видите, всё свелось к тому, что ничто просто так в жизни не бывает – хочешь много свободы – дари свободу другим. Будь полезным другим и тогда ты никогда не пропадёшь, что бы ни случилось,  экономический кризис, война, метеорит упал, что угодно. Вопрос вашего выживания, это вопрос той пользы, которую вы приносите другим живым существам. Если вы будете приносить пользу другим живым существам, вы рано или поздно научитесь продавать свои услуги, свой товар и зарабатывать себе на кусок хлеба. Вы помните, что не наша была цель как МОУЙ учить вас Артхе, потому что не объять необъятное. Потому что наша задача, грамотно вас научить преподавать йогу, а вот такие наставления по жизни давать, тяжело нам, просто тяжело, нет у нас на это ресурса. Но я теперь вижу, что без этого тоже не так. Теперь несколько других слов очень тоже важных, я не могу теперь о них не сказать. А именно – я оговорился, прежде чем мы начали с вами разговор о том, что я буду рассматривать только лишь честное зарабатывание себе на жизнь.

Но, к сожалению, мы живём в мире, который как-то сделан и, к сожалению полным полно людей, которые не любят, не хотят или по какой-то причине честно зарабатывать. Ситуация вот в чём, я хочу ещё раз коснуться очень серьёзной проблемы, которая может всех нас накрыть. А именно: экономический кризис, который назревает. По сравнению с которым всё надувательство, которое было нашими олигархами сделано в момент приватизации – это просто детский лепет. Мелкие хулиганы по сравнению с тем, что там творится сейчас на Западе. Опять же, не наше это дело анализировать, не наше это дело что-то про это говорить, но это очень быстро может коснуться каждого. Итак, сейчас по всей видимости мы подходим к логическому завершению очень такой большой аферы которая была провёрнута на Западе в течение последних 30-40 лет, а именно – пирамида долгов. Когда политики очень быстро поняли, что можно не повышая налоги, не затягивая гайки, не заставляя всех работать – делать очень хорошую жизнь для своих избирателей. По той простой причине, что можно брать деньги в долг.

И получилось, что современные страны Америки и Запада, не все, конечно, фактически проели благосостояние следующего поколения, то есть количество долгов максимально. Как по ним будут расплачиваться, совершенно непонятно никому. Огромная денежная масса, которая знаете, как океан плещется, в любой момент может затопить всё. Поэтому я хочу вот что сказать, я понимаю, где Америка, где Европа и где мы. У нас йога, у них там что-то своё. Но так всё сделано, что если у них там начнётся что-то трястись, вдруг начнут резко меняться правила игры и можно к этому подойти неподготовленным. Конечно, давать вам советы, что делать, что не делать бесполезно, потому что никто не знает, что можно случиться.

Психологическая готовность

Но я хочу остановиться на другом факторе, который может быть даже более важен, а именно ваша психологическая готовность к этому. Если вы будет готовы к тому, что начал резко рушиться мир, она станет для вас фактором выживания. Если вы в своей жизни выстроите правильную систему ценностей, то вы достаточно легко переживёте моменты, когда какие-то второстепенные составляющие жизни будут как-то меняться, лишь бы первостепенные не менялись. Вот если у вас будет правильное осознание что такое жизнь, к чему следует стремиться, что может быть приятно, но без чего можно будет прожить,  для вас не будет психологического удара и шока, что бы ни случилось и вы выживите. Если же нет,  то вы будите в смятении, будете принимать не правильные решения и поступки и, в конечном счёте, ещё больше проиграете. Поэтому не хотел я этой темы касаться, но придётся.

Итак, что нам говорит на самом деле идеология Вед, идеология йоги? Вы помните, что вы должны стремиться к своей свободе личной. Духовной, финансовой, материальной,  какой угодно. В то же самое время вы помните, что такой институт, как семья, брак, дети это по сути дела те краеугольные камни жизни, без которых всё остальное не имеет смысла. Не имеет смысл ваше богатство в этой жизни абсолютно никакого, если вы умрёте и после своей смерти не получите тело человека. То есть вы можете очень славно прожить эту жизнь финансово ни в чём, не нуждаясь, но вот вы умерли, а рожать вас не кому, и зачем вам нужны были эти миллионы-миллиарды. То есть идеалы родовой йоги, друзья – это те ценности, которые превыше всего.

Выполняете Родовую йогу – кризис не страшен

Но чтобы выполнить родовую йогу надо иметь мужа или жену, более  того  надо уметь с ними находить общий язык, сосуществовать. Если это есть, то в долгосрочной перспективе ваша свобода из жизни в жизнь будет увеличиваться. Если же в этой жизни вы живёте один и как бы больше у вас свободы, потому что нету ни жены которая тебя пилит ни детей, за которыми нужно смотреть, то в течение одной жизни свобода действительно больше, но потом – вы умерли, а после смерти ваша свобода резко сократится. То есть вы сейчас получается, берёте в долг.

Поэтому если у вас по позициям Родовой Йоги, семьи всё в порядке – если у вас есть дети, или вы считаете что у вас не должно быть по ряду причин, но они есть у ваших сестёр в вашем социуме, всё, галочка проставлена. Всё замечательно. Кризис – не кризис – выживите. Если у вас есть муж или жена, которому можно будет в жилетку поплакаться, опять же, кризис не кризис, выживите. Ведь не так-то надо много продуктов питания, денег и прочего чтобы выжить. В конце концов, ваши дедушки-бабушки куда как в более ужасных условиях жили. Друзья, в те годы самые преуспевающие наверно жили хуже, чем вы сейчас. Если сравнивать по наличию пищи и прочего.

Поэтому если у вас такие тылы прикрыты, то соответственно и ваши ассоциативные связи будут распространены в эту область. Соответственно и ваша прана туда потечёт. Соответственно если снаружи в мире начнёт что-то рушится – может медленно и печально, а может в три дня, как революция. То при этом начнут рваться все ассоциативные связи, которые у вас выходили наружу. А когда рвутся ваши ассоциативные связи, которые выходили снаружи и из них освобождается прана, то эта прана как резинка, очень больно по вам бьёт. К примеру, вы мечтали себе там карьеру сделать преуспевающего человека. А тут раз, и экономический кризис  и всё, крест на вашей карьере. На 20 лет назад это может откатиться

И вот представьте, вы все свои мысли, эмоции, силы, желания, стремления в это вкачали, а тут – бабах, об колено это жизнь поломало, вам будет очень больно. Другой разговор, если у вас есть тылы. То есть вы помните, если вы занимаетесь йогой, то есть огромное количество таких упражнений в йоге, таких практик, медитаций, которые полностью компенсируют вам все те удовольствия, которые вы бы могли получать от богатства, карьеры, преуспевания (имеется в виду преуспевания в том смысле что вы  на виду).

Опять же там, если вы почитаете там биографию йогов и йогинь.  Они жили, питаясь впроголодь и в пещерах, потому что каждую ночь они практиковали йогу сновидений, каждый день практиковали те или иные медитации, они умели набирать огромное количество праны, в них начинали просыпаться всякие способности – сверхспособности, о которых мы даже мечтать не можем. Если жили муж и жена, они в совместных своих практиках, в том числе и сексуальных, совершенно на качественно новый уровень выходили познания вселенной и они самодостаточны. А что снаружи творилось, уже не так больно нас начинает задевать. Поэтому я не знаю, что там будет, дай бог, чтобы всё-таки политики, экономисты, финансисты что-то там придумали. Но факт остаётся фактом – последние двадцать-тридцать лет основная масса людей на Западе жила в долг. С позиции идеологии карма йоги, если ты у кого-то взял в долг, хочешь ты или не хочешь, тебе надо будет отдавать. Ты можешь придумывать всяческие увертки, чтобы не отдавать.

Ненужные ассоциативные связи сейчас – страдание потом

Какие можно увертки придумать? Допустим, обесценить долг. Сказать, что там – покупательная способность доллара резко упала, должен был миллиард. А так, всего лишь миллион, но можно так «надуть» кредиторов. Но в кармическом долгосрочном плане, представьте, если бы были живые существа, которые не прилагая усилия получали какие-то блага, которые они не заслуживали,  то безусловно потом, хотят они того или не хотят – выстроится ситуация когда жизнь их заставит расплачиваться, мы не знаем как.

Не обязательно скажем там с помощью денег, бог его знает как. Поэтому, на том же Западе, вот сегодня мы наших ругали, что если меньше чем 300% прибыли, наши и палец о палец не ударяют. А представьте, что у вас возможность, если вы финансист – придумывать деньги. Вот Америка, нужны были деньги, взяли и придумали триллион. Ниоткуда, как кролика из шляпы. Раз – и вытащили. Сейчас та же самая ситуация в Европе, так как Россия живёт с нефти,  если там всё зашатается – нефть упадёт, то и здесь будет очень-очень не сладко. Конечно, с другой стороны на фоне разочарования вот в этом внешнем проявлении жизни, люди наоборот рванут в йогу, потому что, как правило, всегда наблюдается такая некая корреляция, как только снаружи жизнь начинает рушиться, так люди начинают обращаться к своему внутреннему миру.

И может быть даже как раз если наступит кризис, то вы все пойдёте как раз на подъём,  может и такое быть. Но с другой стороны,  основная то масса людей будет всё равно страдать. А вы в этом отношении помните, что счастливы либо все, либо никто и ваша задача, грамотным образом помогать людям. Грамотным образом разворачивать их приоритеты, грамотным образом разворачивать их представления о жизни, поэтому знаете это вопрос для людей жизни и смерти. Помните, старый анекдот был столетней давности, что человек, у которого было 20 миллиардов – разорился на бирже, у него ещё остался один миллиард, и он выбросился с запиской из окна, что он не может жить на такие нищенские деньги. И вот, как ни странно, если человек вкачивает в свои мечтания прану,  допустим, что он будет ездить на новой машине, или будет вести какой-то определённый образ жизни. То есть допустимо обедать именно в этом ресторане, а не другом. Казалось, какая разница, можно и там было в ресторане пообедать, а можно подножным кормом. Для организма не совсем большая разница, а вот для наших предпочтений огромная. И будет психологический слом, срыв – и все последствия отсюда. Поэтому я вас прошу, вы следите за тем, что в мире происходит. Если есть возможность как то подготовиться к этому, готовьтесь. Надеяться надо на лучшее, готовиться к худшему.

Вам этого не скажут, а если скажут – будет уже поздно

И наконец - следующее. Почему я вас призываю следить и готовиться, кто-нибудь скажет – когда что-нибудь начнётся, нам же об этом по телевизору скажут. Вам скажут тогда, когда сделать уже ничего нельзя будет. Вы должны помнить, что у руля финансового стоят совсем не глупые люди . Это подобно тому, как Титаник тонет. Если ты крикнешь – все пропали,  все бросятся к лодкам, друг друга передавят и погибнут практически все. Поэтому обычно говорят – всё спокойно, всё нормально, вот тут мы саммит провели, вот тут-то сделали, программа количественного смягчения. Будут вам умные такие вещи говорить:  в Багдаде всё спокойно. Даже если они будут знать, что всё – кранты полнейшие. У них работа такая,  они не могут вам сказать правду, поэтому пожалуйста – имейте свою голову на плечах.

К сожалению, я даже вот в своей жизни помню все эпизоды – 1998 год, в России помните,  заваруха была. Я эту тогда ситуацию изнутри видел. Было очень смешно,  когда уже всем стало понятно что конец, а снаружи все кричали что никакого конца нет. Помню, обзванивал всех своих знакомых – «Ты деньги снял?-Зачем? –Ты там?-нет, нет – А по телевизору сказали..» и вот я начинаю им вдалбливать – идиоты, быстро, сейчас всё бросил, побежал в банк – 20 минут до закрытия ,завтра тебе ничего не дадут – да ну, что я буду напрягаться. Я же помню эту ситуацию. Вопросы.

Вопрос: «Деньги снимать?»

Вадим Запорожцев: «Вы снимите деньги, но вы понимаете, что такое деньги? Деньги – как прана, управлять деньгам чрезвычайно тяжело, если вы их снимите – они тут же начинают обесцениваются. Деньги должны работать. Значит надо, во что-то вложить. Во что вложить? В какую валюту? В евро, в доллары, в рубли? А может в золото вложить? А может реальный сектор купить – свечной заводик? Понимаете, да? Это знаете, какая сейчас боль страшнейшая у финансистов. Большие деньги – большие проблемы».

Лучшее вложение – в людей

Вот смотрите что, например я считаю и вам советую как будущим преподавателям в йоге: самые лучшие вложения капитала, которые дают такие прибыли, что и не снились никому другому – это вложения в людей. Понимаете, да? Потому что, в конце концов, – что такое деньги? Это суррогат праны. Если есть прана – то и деньги будут. Если ты научишься и научишь людей увеличивать количество внутренней праны – эти люди всегда будут богаты и счастливые и ты не пропадёшь – чем бы вы ни занимались – йогой, бизнесом, торговлей и т.д. Вот если из этой психологии – как следствие на Западе считается что вложение в образование. Там образование серьёзное получить, это дорого стоит. Но, а куда деваться?

Вопрос: Вопрос не глобальный, но актуальный, для провинции, по крайней мере, то, что я наблюдаю вот у нас в городе, сводится к тому, что кто чем-то интересуется, кто что-то ищет, они действительно нищенствуют. В основном я говорю про молодёжь, кроме того что они нищенствуют, они ещё наркоманят. Не то, что живут подаянием, пытаются там организовать какие-то поэтические вечера по 100 рублей, каждый там заплатит, а свои ничего не заплатят. Пытаются организовать центр искусств, где бы им хватало на краски и инструменты. То есть они чего-то хотят и понятно, что эта аудитория могла бы прийти в йогу, но очевидно, что они бедные как Ван Гоги. Абсолютно бедные. Но, кроме того, я знаю, что там какие-то семинары организуют ведические именно приезжают – две тысячи они там стоят и есть аудитория, которая там приходит. То есть если попытаться организовать семинар, то можно ли сделать так, для кого-то какие-то деньги назначить для тех, кто приходит, для кого–то попытаться так вот привести-завести за труд, за мытьё полов?

Изжитки Советского Союза

Вадим Запорожцев: Да, друзья, что вы не должны допускать в принципе, как будущие выпускники йога университета, вы не должны преподавать йогу бесплатно. Но другой разговор – да, там все бомжуют, бездельничают, будем называть вещи своими именами – тунеядцы. Ну и бог с ним, тунеядец, так тунеядец, пускай там хоть полы помоет, что-нибудь полезное сделает, то есть вы должны требовать, чтобы люди делали пользу. Если вы будете им давать что то, не требуя пользы взамен, вы будете  отягощать их негативную карму, если вы начнёте преподавать йогу бесплатно, то вы отяготите и свою карму и карму тех людей и поставить дело йоги под удар. Другой разговор, что, конечно же, в России, где произошёл серьёзный слом психологический, финансовый, здесь революция невидимая прошла. Разруха в головах людей, разруха – никто не понимает, что к чему. А при отсутствии знаний, когда все говорят – йогой занимайся, так бомжевать должен, понятно, всех это сбивает с толку.

И требуется какое-то время чтобы эти ребята осознали что надо быть полезным обществу, надо зарабатывать. На это всё уходит время, так вот, чтобы помочь это осознать быстрее, всегда требуйте пользу. Не может он вам заплатить – ну и ладно, пускай полы помоет, а если нет работы, придумайте ему работу, вот пускай мандалу из песка высыпает как буддийский монах, а потом сметает и так полдня, или знаете – столько, сколько длился семинар. Двухдневный семинар, а вот отплатишь – будешь потом два дня сидеть, насыпать и сметать, насыпать и сметать. Вы должны показать эту идеологию, что есть польза – причина – следствие. Если вы наоборот, будете вот так нахаляву давать, у них никогда не сформируется это осознание и карма будет негативная – ваша, а не чья другая.

Человек и труд

Из зала: Добавлю из практики. Когда-то давным-давно мы пытались организовать группу по изучению йоги и столкнулись – сейчас проговорила Таня – о таком феномене как люди ищут духовность, особенно – молодые - как правило, опять же – мои личные наблюдения, могу ошибаться – это как бы то, что я вот увидел и смог… почему они не хотят этого делать? Работать. Почему они бедные, почему чаще всего эти люди – как одну фразу я услышал – социальные неудачники. Эта фраза хлестнула меня как плетью в своё время – я пришёл к одному простому выводу, потому что я сам проходил через этот этап – работать не охота, тяжело. Зарабатывать деньги, больше и не йогично, потому что придётся столкнуться с кучей вещей, которые в принципе  немного отличаются от того, чему учит йога.

Вадим Запорожцев: Подождите, что значит не йогично? Очень даже йогично! Йога вас учит убегать от проблем?

Из зала: Нет, я использовал эту фразу с точки зрения тех людей, которые ищут как раз таки эту духовность. Гораздо круче тусоваться где-то. Гораздо круче что-то делать такое, что приносит кайф. Я не хочу здесь использовать слова Бхава, иначе мы его девальвируем здесь очень сильно. Вот пойти восемь часов отпахать на заводе, а потом прийти и …  -  это уже тяжело, а деньги уже сами по себе не приходят – это действительно эквивалент праны – это всегда ответ на какую-то работу сделанную вовне, к сожалению. Конечно, говорят, что есть люди, которые манипуляцией внутри могут реализовывать эти деньги.

Вадим Запорожцев: Друзья, это у меня отдельно – я сейчас не хочу. Это для меня красная тряпка – я сейчас не хочу – клюв свой зажму сейчас чтобы…

Из зала: Вот как, чтобы избежать этого вопроса – я вот для себя не пришел, естественно, к стопроцентному решению. Но тут два момента, либо человек должен вырасти внутри себя, созреть, вот как созревает подросток – становится мужчиной или женщиной, он должен созреть в понимании необходимости работы, в необходимости заработка денег, либо этого человека действительно надо ставить в такие условия искусственно, чтобы он понял, что не потопаешь - не полопаешь. И здесь уже не до сантиментов,  честно хочу сказать, то есть в этом плане, к примеру, вот мы говорили о том, что учитель может ездить преподавать бесплатно – да, он может, но человек который будет организовывать его работу – должен хотя бы в ноль-ноль сработать. Иначе много таких винтиков, которые….

Вадим Запорожцев: Конечно-конечно, учитель получит опыт, а организатор – что получит? Тоже опыт? Организации?

Из зала: Допустим, аренда здания, электричество, уборка – стоят денег.  Ввязаны куча людей и поэтому, честно говоря, на мой взгляд, распространение йоги в регионах будет зависеть от двух факторов – первое – насколько МОЙУ будет иметь лейбл, бренд. Это не будет зависеть от вашей работы там, это будет завесить от вашей работы в Москве. Вот насколько Вадим Валерьевич Запорожцев будет считаться гуру мирового класса – извините.

МОЙУ как лэйбл

Вадим Запорожцев: А это и не шутки, очень правильное замечание. МОЙУ должен иметь штамп – я должен показать диплом МОЙУ – и мне должны сказать – ТОЧНО. Вот как делает Гарвард и т.п. Когда я начинаю работать, если я выпускник Гарварда – я однозначно могу из-за имиджа своего института – могу сразу гарантированно (не получаю работу), но меня ставят в приоритет. То есть меня будут слушать хотя бы. Тут должна в двух хотя бы направлениях двигаться работа и приоритетно создавать рекламу МОЙУ именно в Москве, именно выводить его на уровень, когда бы люди его узнавали, то есть создавать ему бренд, а к этому уже приложится работа в регионах, то есть там уже будет проще.

Да, друзья, да. Абсолютно правильное замечание. Понимаете, здесь такая ситуация – такие ножницы получается, с одной стороны, я должен из себя лепить гуру. Я должен пустить на себя все технологии, напустить на себя таинственность, заходить в зал – пронзительно на кого-нибудь смотреть – «У тебя дурная карма» - чтобы все затряслись и забоялись. Почему? Потому что это востребовано – тогда создам имя. А таким образом не хочется создавать имя. Хочется нарабатывать имя по существу. Не пользуясь таким эпатажем. А это всё очень долго и очень неочевидно. Потом это чрезвычайно мешает работе.Одно дело – каждый из вас подошёл ко мне, постучал по плечу и поделился своими мыслями – мы раз – что то придумали – и – раз – запустили новый проект. Другое дело, представьте, чтобы до меня добраться  была бы иерархия из секретарей, телохранителей, лиц допущенных к императору и прочих.

Это я прекрасно понимаю, друзья. Я понимают эту ситуацию, поэтому какой выходы я вижу? Я вижу только один выход: работать, работать и работать. Если, конечно же, есть возможность как то пропиариться,  я конечно пойду. Но вот другой разговор, конечно,  такая возможно не всегда возникает, чтобы она была не в ущерб чему-то другому. И, конечно же, самый большой пиар – это выпускники. Если вы как выпускники заработаете себе имя, то рано или поздно – спросят, а где же вы учились? И рано или поздно и моя физиономия там профигурирует. Но на это требуется время. А вы понимаете, что такой вот прессинг времени, его то ведь нет. Ладно, друзья, прорвёмся. Вопросы.

Кризис и правильный подход к успеху. Паника ни к чему, стоит лишь всё переосмыслить

Колесов Сергей, Астра, заочный студент: «Я по поводу кризиса, катастрофы и так далее. Вот то, что прозвучало – это даже термин такой имеет – волнийские настроения».

Вадим Запорожцев: «А что это значит?»

Колесов Сергей, Астра, заочный студент: Вот мы слушаем, мы как-то возбуждаемся, пугаемся, начинаем беспокоиться, так бы вот не знали про это – жил спокойно, как до того момента, пока нам по голове не ударили, а теперь вот мы обеспокоены, а делать то что?

Вадим Запорожцев: «Что делать?»

Колесов Сергей, Астра, заочный студент: «Нет, какой практический, что ли вывод, практические действия? Да, мы должны следить, как это прозвучало – за обстановкой в мире».

Вадим Запорожцев: Давайте так, я вот абстрактно отвечу – подходит ко мне одна из студенток и говорит: «ты знаешь, я хочу центр открыть йоги – у меня есть деньги, хочу их сейчас вложить». Две большие разницы – кризиса не было, нет, не будет и не предвидится – это первый расклад. Второе – кризис будет завтра – то есть ты сейчас вложишься, но ты не отобьёшь ничего. Третий сценарий – да, кризис будет – но непонятно когда и какой. Но вот когда ты не отвечаешь финансово за каждый свой шаг, до фонаря – будет он или не будет. Будет – так и ещё и посмотрю, что там будет, может, что то интересное будет. Другой разговор – когда ты рискуешь, скажем, своими сбережениями. Или ты там квартиру продал свою, у тебя на руках какая-то сумма и тебе совсем не безразлично, потеряешь ли ты их или нет. Поэтому как бы вам сказать, есть такое понятие – фондовый рынок. Вы иногда слышали – доллар вырос, РТС упал или ещё что-нибудь. Кто работает на этом фондовом рынке? Спекулянт в русском языке имеет явно отрицательный окрас.

Друзья, на самом деле, я тоже был в своё время причастен и к этой касте. Я хочу в защиту их сказать такую вещь, они чрезвычайно нужны миру, они нужны как плесень. Представьте, что если бы не было плесени. Вот сейчас бы под ногами были бы иголки от вот этой ёлки за последние 150 лет, и никто бы их не разлагал. Всё в этом мире необходимо, нужны и спекулянты. На то щука и дана, чтобы карась не дремал. Почему они получают много денег? Они действительно много зарабатывают, если там всё ОК.

Моя поговорка: «Тот, кто делит пирог – имеет право на крошки». Но с другой стороны, друзья, я в своей жизни помню, как эти люди не только много зарабатывают, но ещё и очень быстро теряют. Я помню 98 год, когда я имел возможность наблюдать обратную сторону жизни, когда в курилку обычно заходишь, там обычно туалет – курилка, в курилке дым стоит, хоть топор вешай. И  они стоят, трейдеры и обсуждают сегодня там, сколько, а каждый день он терял по московской квартире в центре, если перевести в эквивалент. И вы знаете, это очень щекочет нервы. Так вот, к чему я? Эти люди, они на нервах, они анализируют любую информацию: кто-то чихнул, у них раз – прыгнул пульс. Почему?

Потому что они знают, что любая информация – это власть. Поэтому совсем вот так вот относиться, кризис, нет кризиса – какая разница, не дальновидно друзья. Не надо конечно паранойи, не надо нервозности. Но лишний раз пересмотреть свои жизненные ценности, свои приоритеты, что вы считаете наиболее ценным, что второстепенным, чем вы можете пожертвовать. А чем, пожертвовать не можете ни при каких условиях. Вот очень хорошо просчитывать такие моменты до того как это всё будет разворачиваться. Потому что когда всё начинает разворачиваться, у всех ступор, все начинают горячку пороть, самую разную.  И в результате теряют ещё больше. Поэтому и относиться в первую очередь, вот как бы я хотел чтобы вы отнеслись – с позиции Вед.

Ваши жизненные ценности

Продумайте ценности – нетленные ценности вашей жизни. Такие как: ваша личная свобода, духовная и финансовая. Ваша свобода в следующей жизни, а именно наличие детей, ваш какой-то внутренний баланс и  уравновешенность вашей жизни – наличие у вас мужа или жены, любовницы-любовника, у кого как. Я не лезу в вашу жизнь. И если же у вас есть какая-то непонятная ситуация. К примеру, я сейчас немножко пофантазируют, что будет в России, если всё – кирдык? Тем более я могу это сделать, потому что я отслеживаю, что говорят наши высшие сейчас политики, а на самом деле если ты понимаешь что к чему и умеешь читать между строк, то ты знаешь, какой они готовят следующий шаг, если начнётся кризис. Итак, самое первое, что они введут в России, они опять введут прописку очень жёсткую. Почему? Москву, крупные города надо будет подкармливать, иначе начнётся революция, денег на всех не хватит и надо будет как-то людей делить. И вот самое первое что начнётся, будет ужесточение перемещения граждан.Как вот у тех, у кого нет гражданства, допустим, из нашего ближнего зарубежья. Поэтому, если у вас гражданство какой-то бывшей советской республики, но вы собираетесь жить в России, сейчас получайте гражданство. Когда начнётся кризис, вам его не дадут.

Если у вас нет прописки в крупном городе, а вы там собираетесь жить, ужом вывернитесь, но получите эту прописку, иначе потом, когда начнут крохи делить, вам точно ничего не дадут. То есть, это вот логика события. Знаете, когда начинается голод, эпидемия – люди откатываются на предыдущий уровень развития. Уже будет не до сантимента, не до гуманизма, не до победы либеральных ценностей, а будет просто тупое выживание, и вот поэтому аналогичная ситуация такая:  если у вас нет прописки, вы бомжуете. Получите её хоть где-нибудь, но это применительно к России предсказание даю. В отношении финансов, здесь трудно что-то сказать. Конечно же, в отношении любой экономической модели, мир не потянет две глобальные валюты. Боливар не выдержит двоих. Должен остаться либо доллар, либо евро, две системы – это слишком много для мира, который из ниоткуда берёт долги.

Поэтому, по всей видимости, должен остаться кто-то один. Знаете, когда начнутся социальные потрясения, там уже деваться некуда будет. Политики на западе милые люди. Почему? Они легко выполняли свои обещания, нет денег – придумал, написал, нарисовал. Вон Обама, что он там с медицинским страхованием выполнил своё обещание, но денег на это нет, обещание выполнил, а платить кто будет? То есть вот опять же – это Артха. Почему я об этом говорю? Потому что создаётся впечатление, что в той же Европе, в той же Америке, деньги берутся из-ниоткуда. Я имею в виду, очень странно. Я допустим,  когда ещё в науке был, встречаю человека, приехал сюда (если не ЦРУшник, у него – какой-то грант. Безумный грант получил на исследование темы, а тема – в 18 веке в какой-то губернии был там кто-то и вот надо это исследовать. Причём, хорошие деньги, ему за это оплачивали.

Причём первое у меня, я советской школой воспитанный, закалённый. Вот он, враг под прикрытием, хочет здесь всё разведать. А потом понял, что если есть халявные деньги, то нет критичности на то, на что их можно тратить. И поэтому понимаете друзья,  ещё раз к чему – понятно, что рано или поздно это должно закончиться и когда это всё заканчивается, не умрёте вы с голоду, но всегда вы там насажаете картошки на огороде – выживите вы. Деды и бабки ваши в землянках ничего ж, выжили и вас нарожали. А вы не хотите рожать, вы детей не хотите, а у меня условий нет, «Ой – я замуж  не пойду, у меня карьера и детей рожать – вот у меня то-то там». Вы поменяли ценности.

Завтра ж кризис.

Знаете, самый большой кризис – это когда ты не нарожал детей и умер. И вот у тебя 49 дней, обратный отсчёт, и ты должен родиться. И вот ты летаешь-летаешь – «Может, ты меня родишь?», а он тебе – «Да нет, тут кризис на носу, я детей решил не заводить». Ты ко второму,  «Да нет, ты в Китай, там численность нормально растёт, а что мы будем тебя рожать? Мы своих, сперва родим, а что это ты к нам из России прилетел? Улетай отсюда, пошёл» и будете так летать, летать. В лучшем случае в Африке, там в семье где уже 20 отпрысков нарожали, будете 21, если выживите. Но это ещё не самый плохой вариант, а хуже – это в теле животного, вот тогда действительно кризис. Вот это – кризис так кризис.

Проект Детский йога сад

Анна Хосоя, Астра, заочный студент: «Как раз как обычно зашёл разговор в то русло, о чём я хотела поговорить, считаете ли вы как проект МОЙУ Детский йога сад перспективным?»

Вадим Запорожцев: «Детский йога сад я считаю чрезвычайно перспективным проектом, но здесь вопрос опять же, как его сорганизовать – всё опять уходит… вот из моей биографии, когда то у меня была фирма, я занимался консалтингом, в России это тогда был высший пилотаж, никто тогда этих слов не знал. И когда я её создавал, я думал – о, хорошо, сейчас все свои знания, силы, навыки: финансово-организационные применю, чтобы какие-то там проблемы решать для клиентов. Клиенты пошли, всё замечательно, фирма работала. Только я ни на одном клиенте сам лично не работал. Работали люди, которых я нанял».

Я с утра до ночи и занимался совсем другим видом деятельности, я искал этих клиентов. Поэтому все проекты связанные – йога детский сад, йога школа, йога поселение – они рано или поздно все абсолютно все сведутся к вопросу – где брать деньги, не как преподавать. Какая программа будет, а где найти источник финансирования и поэтому здесь сперва необходимо подстраховаться в этом отношении,  если замахиваться серьёзно на такой проект, то надо серьёзно оценить, а будут ли те родители, которые будут отдавать в такой детский сад отдавать детей? Так как это будет что то исключительное – это потребует больших затрат – и поэтому цена за это будет безусловно выше чем в обычном детском саду – иначе вы просто концы с концами не сведёте.

Опять же, физическое участие в жизни сада, а представьте, с утра до ночи мама и папа на работе. Хорошо, если скажем, один родитель работает, а другой нет. Бабушки-дедушки, это у нас бабушки-дедушки. А вот в Америке, мне сказали, бабушки и дедушки не сидят. Babysitterа нанимают, он будет сидеть. То есть там люди тоже своей свободой по-своему…

Можно вопрос, я тут участвовала в создании детской развивающей группы. Женщины хотели создать для своих детей что-то, чтобы их по-человечески воспитывать. А заодно и Развивающий Центр для других детей, ещё и клуб по интересам, то есть они замахнулись на такую вещь. И соответственно, должны были за это, что-то получать и чтобы окупалась аренда. В результате они столкнулись с такой вещью, что нет людей, нет людей, не которые придут, а которые будут преподавать. Которые возьмутся и разработают методику. Это оказалось для них, для этих людей, неподъёмным. И они не смогли решить этот вопрос.

Но видите, это самый первый эшелон проблемы.

При наличии денег это решается на раз это всё.

Потому что приглашаешь одного преподавателя, который командует, а остальные – администраторы, делают твою работу, про которую ты сказал – всё.

Не, друзья, вот действительно, в нашем мире, ещё раз, вы должны меня понять.

В принципе я бы немножко хотела бы поговорить в этом ключе, допустим, я вот слышу такие вещи, что ребёнка хочу сдать в детский сад, а в садик очередь, ждут там года, ребёнок там родился, или только ещё в проекте – а его ….

Неверное понимание некоторых экономических механизмовОтношение к деньгам

Денег у них нет, понимаешь, в чём дело, они же ждут такой бюджетный детский сад, городской, где там город доплатит, как в Москве. Я говорю друзья, я тоже хочу, кто у нас сказал, что вот ребята начинают изучать у нас йогу, вот они там бомжуют, денег нет, и не собираются там их зарабатывать? Вы понимаете, я хочу сказать немножко в защиту денег, я ведь сам прошёл всё это, я ведь сам вот считал под влиянием Советского Союза, что деньги грязь, что йога это йога, что духовное просветление это просветлением, а деньги – это плохо. У нас же принято по поводу и без повода говорить, что вот деньги плохо, что много денег только у нехороших. А их действительно у нехороших много, потому что правила игры , что только нехорошие и получают их. И вы думаете, что это было для меня просто вот так  избавиться от советского представления о деньгах о жизни?  Это была настоящая ломка. Почему я вам об этом говорю, потому что если бы было мне лет 10 или 15, кто-то ко мне бы пришёл и хотя бы повторил те слова, которые я вам сейчас говорю. У меня совсем бы по-другому сложилась жизнь. Я бы столько ошибок глупых не сделал, я бы пользовался теми возможностями, которые мне давала жизнь, а которые я отвергал. И так далее и так далее, знаете, предупреждает вооружён. А обладаешь знаниями, значит, обладаешь могуществом. И поэтому иногда надо услышать правильное отношение к миру, к деньгам, к любви, к детям, к жене. Как у тебя жизнь совсем по-другому идёт. Хотя услышал, это ведь не значит, что совсем всё получил, а всё начинается с того, что услышал.

Взятки

Дмитрий Кирсанов, Астра, заочный студент: Вадим Валерьевич, я бы хотел задать такой вот вопрос на тему честности зарабатывания денег  и вопрос он в принципе очень простой и риторический. Мы все живём в государстве Россия, Италия или неважно где -  должен ли быть преподаватель йоги честным при уплате налогов государству? Можете оставить без комментариев.

Вадим Запорожцев: Смотря какое государство, друзья. Понимаете, я только вот одного не понимаю, вот я вам рассказываю вам какие-то практики, показывают практики по обретению каких-то способностей, сверхспособности. Вы относитесь к этому просто так, вроде я болтаю. А вот какие-то там вопросы, связанные с финансовой организацией, налога, как вот это всё устроено, вы считаете, что это сакральные вопросы такие – вот это действительно тайна настоящая. Знаете, если бы я вам рассказывал тайну строк Шри Видья мантры, а вы – ООО! – это одно. Ситуация следующая, конечно же, государство государству рознь. Давайте вещи называть своими именами.

Я работал, я и в бизнесе работал, и я знаю, что такое допустим российский бизнес был. Слава богу, я вот сейчас не знаю что там, надеюсь, что всё там поменялось, но раньше был конкретный криминал, полукриминал, или знаете – серый криминал. Очень тяжело было что-то без отката, без подмасливания что-то было сделать. И причём, самое интересное, сейчас  говорят: взятка, коррупция – плохо. Друзья, гораздо страшнее, когда иной раз взятку не берут – тогда ничего не решается. Все такие честные, только знаете,  от этой честности потом и умирают, бизнес останавливается, рабочие места закрываются, рабочих увольняют. Все честные, все взятки не берут, только и жизни нет. И я в связи с этим – знаю эти ситуации не понаслышке.

Допустим, вот два сценария. Первый сценарий, это не на моих глазах было, работал я в некоторых таких вещах в консалтинге: приватизация – два равных градообразующих предприятия, представьте. Что такое градообразующие предприятие – это 80% всех денег зарабатывается там, всё остальное – ларьки, палатки, магазин мелочь. Они ничего не заработают, если рабочие с предприятия не заработают. Два сценария: первый сценарий – пришёл нечестный делец, дал на лапу кому можно и кому нельзя, контрольный пакет всякими нехорошими методами выкачал у трудового коллектива. Помните, там эти все ваучеры от приватизации, лежат и не знают, что с ними делать – за копейки, за бутылку водки – мелочь. Собрал контрольный пакет, захватил предприятие, за большие деньги  пригласил менеджера из столицы, поставил его. А менеджер зверь. Дети голодные, его не волновало. Ему платили, чтобы предприятие работало.

Аналогичная ситуация в другом городе – город близнец. Взяток там никто не взял, никто предприятие не продал. Оно осталось в собственности трудового коллектива. Трудовой коллектив, понятное дело всё развалил, предприятие развалилось, и потом сам этот трудовой коллектив на металл все станки попилил. Потом сдал чёрный металл, потом стали выламывать окна и двери – остались пустые коробки, а потом даже коробки стали на кирпич разбирать. В результате город умер. И вот и думай, в одном было честно, но это привело к смерти. Во втором были взятки, какие-то такие сомнительные схемы, когда другая фирма не имела права скупать у населения акции, потому что приходили бандиты и говорили: «Ребята, 24 часа, либо вы уберётесь из этого города, либо вас там по лесам будут искать» – очень-очень жёстко, но в результате город выжил.

До сих пор это предприятие цветёт и пахнет, тот же владелец, поэтому знаете,  чтобы что-то оценивать, надо знать специфику, чтобы сказать плохо или хорошо. Потому что можно выполнять все галочки, буквы закона. Будет всё хорошо, на кладбище будет порядок, никакой коррупции, ничего – все утонули. Вот поэтому, то же самое и во всех других отраслях вашей жизни. Знаете, не надо лицемерить, можете говорить неправду другим, но сами себе – не надо врать. Себе то, зачем врать, если вы видите какие-то правила игры, кто вам мешает. Кто хочет поддерживать коррупцию? Никто. Кто хочет давать взятки? Никто не хочет. Что, от хорошей жизни, что ли случилось – вот так постоянно мы лбом сталкиваемся с ситуацией. Вот пример, у всех у вас есть компьютеры, половина программ на каждом из ваших компьютеров – нелицензионное, украли получается. И как к этому относиться?

Из зала: Интеллектуальная собственность – это зло.

Яблоню – по яблокам

Вадим Запорожцев: Как вам сказать, где то зло, где-то не зло. Друзья, придите в банк, который пользуется какой-то компьютерной программой и скажите что интеллектуальная собственность на эту программу – зло. Друзья, мир сложный. Вы помните, что у нас есть такое понятие – йоговский алгоритм принятия решения. Вы можете брать любой вопрос из своей жизни и пропускать через этот алгоритм – во всяком случае, в первом приближении не ошибётесь, поэтому – тяжёлая это тема.

Вопрос: По поводу честности. Я, например, не могу разобраться для себя, может быть, вы уточните. Сетевой маркетинг, на меня тут недавно напала женщина – и она объяснила со своей точки зрения маркетинг как благодетельство человечество, то есть мы помогаем человечеству. Берём какой-то небольшой процент – следующий, с другого берёт процент – пирамида.

Из зала: У меня товарищ знакомый вовлёкся, понимаете – ужас, кошмар. А мне лично вот, всё красиво, но противно, потому что разговаривать с ними больше получаса – потом помыться хочется, хочется феном мозги проветрить. Хотя всё очень правильно, бхавно, то есть в сетевой маркетинг, не лезть?

Вадим Запорожцев: Друзья, откуда я знаю, может это панацея, может это то единственное исключение. Яблоню по яблокам определяют. Маркетинг, не будешь продвигать свой товар, ничего не продашь, но  будешь его навязчиво продвигать – получишь негативную карму. То есть здесь надо какую-то границу найти, то есть как с рекламой йоги.

Вопрос: А вот Макдональдс, Вадим Валерьевич – он как продвигает себя?

Вадим Запорожцев: Франчайзинг.

Из зала: Нет, это инструмент, но как он навязчиво, либо ненавязчиво продвигается.

Вадим Запорожцев: Я думаю, в разных странах по-разному, я думаю, что если это франчайзинг, то  там большая часть денег отдана на откуп местных игроков, а уж как они там себя ведут…

Из зала: Феноменальный успех.

Вадим Запорожцев: Конечно, вы что. Друзья, читайте биографию успешных людей, успешные истории развития бизнеса, прочитайте, как Форд запустил конвейер по производству автомобилей – Порше фольцваген. Читайте больше, у меня предыстория советская. Я вам всё Малышева рекомендую, наладил производство 100 танков в день – что там ни Германия, ни Америка не смогли они до такой планки дойти. Читайте биографии успешных людей, читайте истории успешных предприятий, учитесь, перенимайте невербально – отношение к жизни, отношение к принятию решения, оно на мозги капает – в нужный момент – примите правильное решение и сами разбогатеете. Вопросы.

Вопрос: Билл Гейтс успешный?

Вадим Запорожцев: Вполне успешный.

Вопрос: Брать пример?

Вадим Запорожцев: Конечно, брать пример.

Из зала: Просто… вначале его бизнеса пишут что неприглядно – в общем то.

Вадим Запорожцев: Форд говорил, что он может отчитаться про все свои миллионы кроме первого.

Карма йога – вырабатывание правильного отношения к труду

Вопрос:  Игорь, астра Самара. Получается что у нас краеугольным камнем начала даже всей нашей карьере – это опыт и отношение к нашей работе в целом, то есть Карма йога – она, безусловно, должна мозги вправить в нужное русло и сразу добиться каких-то высот не получится, потому что мы просто не знаем, как относиться к обычной работе. Со своего опыта даже говорю, потому что когда начинаешь трудиться, понимаешь что вот тебе там, на блюдечке с голубой каёмочкой сейчас всё достанется – нет, пока не разовьёшь себя, ничего не получится, то есть говорить, что сразу миллионы какие-то заработаешь – нереально наверно, биографии нам об этом же и говорят.

Абсолютно верно, вот смотрите, студенты уже старших курсов, которые сейчас уже выпускаются. Собственно, почему я это говорю, эта тема для меня чрезвычайно болезненная. Бесполезно готовить преподавателей йоги, если они потом не будут преподавать. А преподавать они будут или не будут по одной причине – смогут ли они себе этим на кусок хлеба заработать или не смогут. И если вы себе не можете в йоге заработать на кусок хлеба, учить вас йоге бесполезно, это напрасная трата времени. Понимаете, да? Теперь что касается работы. Да, действительно, я знаю это тоже по себе, я благодарю судьбу, что первое такое серьёзное место, куда я попал работать, была Западная транснациональная корпорация. Она мне сразу правильно вправила мозги, после этого мне приходилось работать и общаться с представителями совкового бизнеса. Друзья, совок он и в Африке совок, это не лечится.

Из зала: У вас же вылечилось!

Нет, я не был заражён, мне прививку сделали, а затем  я вошёл в чумной барак, вот так примерно получилось, вот та же самая ситуация. Я хотел бы, чтобы была в открытом йога университете, то есть надо переломить это отношение к работе. Просто переломить – во-первых – вы – идеал вашей работы – чтобы вас, просто прошу прощения  за сленг – пёрло от работы. Чтобы вы даже не думали о деньгах , чтобы вы просто естественным образом получалось приносить пользу. Тот же Билл Гейтс, который был, упомянут – да, можно много что сказать положительного или отрицательного. Но, несомненно, одно – он принёс колоссальную пользу человечеству. Знаете, когда это я понял? Когда из одной из стран Латинской Америки мне стали текстовый документ присылать в каком-то совершенно необычном редакторе. Вы привыкли, что там де-факто – Word. Написал письмо, везде открылся, везде прочитал. А там – нет. Они решили, что-то своё с заковыркой, cвыпендрежом, Билл Гейтс внёс стандарт, как знаете, общий язык и за это одно надо шапку снять и поклониться, потому что мы начали друг друга понимать. Ты можешь переслать там какой-то документ, и ты знаешь, что в любой части земного шара найдётся такая программа, даже альтернатива, которую там сейчас пишут, там Opensource и так далее. Там всё равно есть возможность, чтобы работать и с wordom этим.

Он честно заработал  свои деньги, он упростил людям жизни. Да, он миллиардер – справедливо, вот и точно так и в отношении всего-всего. Так вот, я хочу чтобы вы нашли такое место под солнцем, чтобы вы приносили пользу людям другим и чтобы вас от этого пёрло, чтобы вы даже не думали ни о чём, чтобы оно само – приходит. Вопрос – можно ли это сделать – не просто можно, но и нужно делать, но опять же, ничего просто не бывает,  помните что требуется перестроить и свою психологию, и свои взгляды на жизнь иногда. А это ой как тяжело, а что это я должен под них подстраиваться, пусть они под меня подстраиваются. Вот я пришёл, сейчас буду лекцию по йоге читать, а что это я должен рекламу давать, они сами должны прийти. Я же гуру великий, все должны ко мне приползти на четвереньках ещё и упасть в ноги. И вот, к сожалению, такой снобизм, такое вот в нехорошем смысле слова, чувство собственной важности, чванливости. Это приходится ломать. Это приходится ломать об колено. И наконец, учиться, что-нибудь продавать.

Проект Ярмарки в МОЙУ

Если честно, я могу небольшой секрет вам приоткрыть – в плане Артха йоги. Я думаю сделать такой проект, не знаю, как он удастся или не удастся – суть его следующая, чтобы вас научить торговать всех. Вы берёте любую вещь, скажем, пригоршню гнилых листьев и, скажем, приходите в Открытый Йога Университет – известное время и ваша задача продать. А для того чтобы продать, вы первое, должны назначить цену, чтобы купили, правильную. Второе – сделать упаковку, чтобы было понятно, что вы продаёте. Третье – расхвалить товар. Вот задача – вот три шишки, попробуйте их продать и сделаем конкурс. Отрицательный – нулевой провал, если вы никому ничего не продали. Это приговор – смерть. Если вы продали там за одну копейку – или один рубль – плюс за две больше, то есть чтобы вы почувствовали эту аксиоматику торговли. Что такое торговля, друзья? Торговля это, грубо говоря – йога.

Торговля – соединение сознание и энергии

Это там, где энергия соединяется с сознанием. То есть где какая-то польза, выраженная в энергии, скажем, пригоршня шишек обвёрнута в упаковочку сознания, что это не просто шишки, а целебные шишки. А действительно, откройте, найдите всю информацию про это дерево, узнайте какие там полезные хвойные масла. Что если нагревать на утюге эти шишки, то фитонциды поубивают все бактерии в вашем зале, где вы занимаетесь. Найдите эту изюминку, найдите это сознание, которое самую обычную вещь сделает полезной для других, чтобы другие купили это. Да, действительно, шишки вы вряд ли продадите за десять тысяч долларов, потому что вы пойдёте их и сами насобираете, но вам надо ехать, тратиться на билет, собирать их.

А тут вам в упаковочке,  с инструкцией поднесли и вот у меня сейчас идеал такой, что научить всех торговать, чтобы торгаши все были, вот в советские годы я помню это было оскорбление: «да он торгаш – типа мы тут – интеллигенция, мы тут рабочий класс, мы тут – то-се, а вот он – торгаш». И к чему такое отношение привело? Советский союз рухнул. Всё хорошо, все очень умные и замечательные, только опять же, все утонули, помирали. И вот у меня такая идея, научить вас сводить сознание и энергию к пользе других живых существ, то есть научиться торговать, научиться ощущать, как это делать. Кто из вас знает, сколько у нас фильмов всего? А вот никто не знает, друзья. Как вы думаете, если никто не знает, это можно продать?  Я без стеснения два года требовал, чтобы сделали нехитрую вещь – взяли маленький каталог – прайс-лист – изображение, название, краткое описание, цена.

Из зала: У меня на сайте есть!

Нет, на сайте не считается, электричество выключили и всё. Послушайте, когда я начинаю говорить, что этого нет. Знаете, какой я ответ от студентов получаю? А всё есть, пускай они подойдут ко мне и у меня спросят, я всё расскажу. Вот как вы думаете, с такой психологией такой студент хоть что-нибудь продаст, он будет успешный в жизни?  Он себе на жизнь заработает? Вот, казалось бы, мелочь вместе сошлось, снобизм, непонимание ситуации, неумение взглянуть на ситуацию глазами того, для кого это будет полезно. А представьте, для кого-нибудь может жизнь поменяется, если он глазами посмотрел там какую-то лекцию – как зарабатывать деньги. И вот как вы думаете, этот человек порождает какую, благую карму в отношении своих будущих денег в своей жизни, или негативную карму?

Однозначно негативную, потому что у него была возможность, он этим занимался, но он не использовал этот шанс. И вот на этом примере, я больше чем уверен, в жизни каждого из вас есть такой же точно момент, потому что вы не умеете продавать, вы не умеете взглянуть глазами другого человека на это. А начинаю объяснять, и вдруг люди не понимают, что я хочу сказать. И это надо отрабатывать, как в Натья йоге отрабатывали – будете роль продавца играть, роль торгаша. У меня сейчас такая задача, нет понимания того что ты сейчас должен приносить пользу, или помните, я вам приводил пример – сейчас приведу – да даже эти вот фильмы продавали – их никто не покупал. По Москве мы нашли точек 20, где такой продукцией торгуют, никто не покупает.

Мы приносим, продалось – нет, не продалось. Может фильм плохой, да нет, вроде нормально. Может что-нибудь не так? – да нет, вроде всё написано. Может цена большая – да нет, цена – средняя. Знаете в чём оказалась причина, смешная до безобразия, после того как мы её устранили, у нас торговля только и пошла этими фильмами. Видите торец,  на этом торце было пусто. А все фильмы, там же помимо этого фильма, ещё 50\1000 наименований, и конечно все ж не так стоят, все ж вот так стоят. Приходит человек – бегло раз, а тут – белая полоска. И вот представьте, он должен себя заставить вытащить этот фильм, а вдруг там ерунда окажется, лишние телодвижения. Вот и нарисовали – всё пошло. Другой пример, уже менее такой. Тоже уже всё на обложке нарисовали на торце – опять же в одном месте хорошо продаются, хотя проходимость достаточно малая людей, а в другом – плохо.

Что ж там, разные люди что ли, кармически что ли кто-то ходит в один магазин, не мог я  понять почему. Начали анализировать, чем отличаются две точки. Опять сейчас будете смеяться – ничем.  Может в одной точке продавец хам, бывает такое, если продавец хамоватый, то не хочется ничего покупать. Нет, все белые и пушистые, милые люди. Может ещё что-то – нет. Грубо говоря – две одинаковые точки. Разница в другом, на одном на видном месте наклеена цена, на другом -  на видном месте не наклеена цена, а уж так сделан человек психологически -  лишний раз языком ворочать, спрашивать, узнать лишний раз, что это стоит там семьдесят тысяч долларов – не хочется. А так, он взглянул на подсознании, сразу же там цена, чего – приемлемо-неприемлемо. То есть меньшее количество, ближе сознание и энергия, йога. Раз – провернулось колесо. Раз – прошла продажа. Польза нам, деньги заработали. Польза человеку, он там приобщился. Польза этому магазину, потому что они там что-то накручивают своё. Всем – польза. Друзья, торговля, торговля и торговля – вот что надо студентам Открытого Йога Университета. Таких примеров я могу вам приводить тысячи, только их бесполезно приводить, надо чтобы у вас мозги в этом направлении работали. Ладно, хорошо. Вопросы.

Вопрос: Насколько уместно использовать йогу визуализации в Артха йоге?

Насколько уместно, давайте я расширю вопрос этот – насколько уместно применять полный арсенал мантр, янтр обогащения, ритуалов привлечения и прочего-прочего – тяжёлой артиллерии из области сверхлогики, из области чудес для того, чтобы разбогатеть. Значит, ответ будет следующий – применяйте по полной программе. Но помните, есть одна такая засада. Подобно тому как чтобы был живой человек – нужно тело, грубо говоря, и душа – его высшее Я. И без материальной оболочки – это никакой не человек, а всего лишь привидение бестелесное – вот подобно этому и во всех вопросах, касающихся привлечения денег – сделайте хоть что то материальное от себя зависящее. Помните, дайте богу шанс – купите лотерейный билет.

Сделайте хоть чего-нибудь на уровне грубой материи, наберите шишки и начните над этими шишками читать мантру обогащения, чтобы зашёл олигарх и сказал:  «А, эти те шишки, которые я искал пять жизней, вот тебе двадцать миллиардов, только продай, это шишки с которых Ван Гог рисовал». И так далее и тому подобное, то есть если вы не будете как угодно, на уровне какого-то материального отношения в материальном мире бить лапками – то применение мантр, янтр, визуализаций и обрядов, будет чрезвычайно неэффективно. Хуже вряд ли конечно будет, но, как правило – жизнь вам будет предоставлять возможность хоть что-то сделать материальное, чтобы под это материальное потом как в тело заселилась душа этих мантр, янтр и ритуалов – и это начало уже само жить и развиваться. А вы будете отбрасывать эти возможности в надежде, что на блюдечке с голубой каёмочкой принесут миллион.

Вспомните Остап Ибрагимович Бендер, прежде чем получить свои миллионы от Корейки, ой как серьёзно работал. Помните, какую он папочку компромата насобирал – помните, сколько он там всего объездил, он поработал славно. Вот точно так же и здесь – если вы не будете подкреплять все мантры, янтры вполне конкретными физическими делами, то это будет крайне неэффективно. Это было проверено много раз всеми. Поэтому сочетайте физические действия, с усиливающим действиям Мантр-Янтр. Ладно, друзья, мотайте эту тему на ус, я буду к ней постоянно возвращаться, потому что это критическая тема.

Вторая часть йога тренинга Артха Йога

Мы  с вами завершили предыдущую часть, на каких-то моментах связанных Артха йогой, есть ли по этой теме вопросы какие-то, которые нуждаются в ответе.

По Артхе есть вопросы? Значит, смотрите друзья, тогда я еще несколько слов скажу по этой теме.

Я понимаю, что не все из вас прямо сейчас до конца осознают всю важность этой темы. Кто-то совсем недавно стал занимать йогой, ну относительно недавно, и может в вашей голове кажется даже не состыковаемые эти темы. То есть, с одной стороны волшебная йога, быстрые методы, Абсолюты, третьи глаза, прохождение сквозь стены, а  с другой стороны вопросы проведение занятий, зарабатывание себе на жизнь, реакция на экономические кризисы. Знаете, казалось бы, на первый взгляд для не искушенного человека: одна часть исключает другую. То есть, если ты на дружеской ноге с Абсолютом, то какие экономические кризисы? Только крикни начальнику, как он сразу все устроит. Или наоборот, если это организация того, как надо быть полезным этой Вселенной, то о каком духовном пути может быть речь.  Вот друзья, особенно те, кого эта тема не интересует, если вы в йоге человек не случайный и не посторонний, то это вопрос  всего лишь времени, когда она вас заинтересует очень сильно и очень серьезно. Если вы, конечно же, бросите йогу, достаточно быстро, то вы до этих вопросов просто не дойдете.

Вы должны помнить, что согласно концепции философии йоги у нас нет 2-х Вселенных. У нас нет Вселенной йоги, духовности, древних мудрецов, риши и так далее и второй Вселенной, мира чистогана, денег, коррупции или еще чего-нибудь, что значит, нам не совсем нравиться. У нас единая Вселенная, где действуют единые законы. Те законы, которые действуют у вас в практике йоги, те же самые законы действуют и в обычной жизни. Только в обычной жизни очень часто из-за нашей глупости, действует какая-то такая  грубая составляющая или частный случай этих же законов, но в своей  грубой составляющей.  В йоге же с ее тонкими практиками действуют те же законы, но  только в тонкой составляющей. Или по-другому, если вы познали законы в чем-то одном, то вы познали сразу во всем остальном. Понимаете!

Если хоть в какой-то из частей вашей обычной  жизнь, будь то работа, дом, семья, отдых или хобби, есть какие- то проблемы, с которой вы не можете разобраться и решить их, то значит, вы еще очень серьезно не понимаете, вообще.

Не бывает такого, когда человек приходит и говорит: ой как замечательно, я уже начал разбираться в Аксиоматике йоги, я уже полностью преуспел или я преуспел в той или иной йоговской практике. Такой человек говорит, что я достиг некоторых способностей или сверх способностей. С такими людьми я тоже встречался. Действительно это не пустые слова. Но это было только часть его жизни, а в другой части его жизни были такие колоссальные проблемы, самая простая из них это та, что мы озвучивали. Это как хорошо в духовности, только вот что-то неохота на работу ходить и деньги зарабатывать, но просто так их, почему то никто не дает, а я ведь такой хороший.

Особенно это было интересно наблюдать у людей, в сфере людей которые обладали сверх способностями. На самом деле я не знаю, сталкивались ли вы с таким явлением, но если и не сталкивались, то мой вам совет не стремитесь сталкиваться. Я вам скажу двойственное у меня ощущение, с одной стороны знаете, как бы помогло мне удостовериться, что такое бывает, а с другой стороны если можно было бы мне с ними не сталкиваться, то лучше бы мне и не сталкиваться. Потому что, это знаете мир такой, там свои неразрешимые проблемы и свои тараканы в мозгах. Так вот. Очень интересно, мне  было наблюдать, как люди, обладающие сверх способностями, имели финансовые проблемы и  еще какие  большие. Особенно интересно было наблюдать, как они так или иначе, пытались заработать деньги с привлечением  своих сверх способностей. В каком плане? Ну, например, демонстрировать как-то там их проявления или еще чего-нибудь.  Друзья, всегда это у них заканчивалось плохо. Во всяком случае, я не знаю не одного случая, что бы кто-то заработал на этом деньги. Хотя еще раз говорю, я с эти сталкивался.

Вот поэтому получается так, интересная вещь если гармония, то гармония во всем, во всех областях жизни, если у вас  нет гармонии хоть в одной из областей жизни, то, что вы должны делать? Вы должны спокойно, без лишней нервозности сесть и четко самому себе сказать, что у вас за ситуация в жизни. Подобно тому, как вы это делали на вчерашней практике. Объяснить свои положительные моменты, написать все свои проблемы. То есть составить четкое представление или модель своей жизни и обозначить вот в этом у меня проблема, а в этом вроде нормально, а в этой вообще ничего не понятно, а об этой области жизни я вообще никогда не слышал и не сталкивался с ней.

Вот так вы должны четко составить себе  картину жизни, чего вы не знаете о жизни, чего не знаете, где у вас плюсы, а где минусы, какие у вас желания. Это самое первое с чего начинается  вот такая вот очень серьезная аналитическая работа йогов и йогинь.

Йоги и Йогини  это  поверьте предельно вменяемые, последовательные и думающие, живые существа. Подобно ученым, которые исследуют законы Вселенной обычной. Если же вы увидели что какие- то части вашей жизни остались не охваченными и в них проблемы, то возьмите другой листик бумаги и напишите, что бы вы хотели, как вы хотите что бы у вас было. Если у вас проблемы, то, как бы вы хотели что бы они разрешились. Если вы что-то не понимаете, то до какой степени вы хотите разобраться, владеть или понимать. Вот две этих точки.

Причем как одну точку хорошо понимаете, четко в голове картинку  держите, так и вторую. И потом на самом деле если вы это сделаете, эти два полюса, то все остальное будет работой  вашего, подсознательного ума. Как эти две точки соединить  или как  найти путь из одного вашего состояния в другое.

И все остальные практики, будь то практика Натья йоги, которую вы вчера практиковали, будь то практики обычных йог, они так или иначе будут встраиваться вот в этот путь, между двумя этими состояниями. Если у вас есть какая-то область с проблемами,  а вы относитесь к ней как из той серии и говорите:  «Что знать ничего не знаю и знать не хочу!» То это всего лишь вопрос времени, когда к вам из этой темной области поползут проблемы. Потому что Вселенная единая. Понимаете Единая! Нельзя ее разделить в этом смысле.

Вот поэтому вопросы Артха йоги чрезвычайно нужны, чрезвычайно актуальны. И я даже если у кого-то есть большой интерес к этой теме в более узком кругу хотел бы его обсудить.  Я понимаю, может быть, что кому-нибудь это не интересно, хотя по моим представлениям интересно должно быть всем, но может время еще не пришло. Так вот в более узком кругу я хотел бы обсудить эти вопросы. Это вопросы на самом деле послезавтрашнего дня. Помните поговорку: «Решай послезавтрашние проблемы, тогда завтрашние решаться сами!»

И наконец, еще одна такая вещь, которая уже  выкристаллизовывается из Артха йоги. Самая большая проблема среди людей, изучающих йогу это философское обоснование необходимости Артхи.  Вот философское. Вот когда вам  на пальцах говорят, что вот мир согласно идеологии Вед, сделан так-то, из этого можно сделать  такой вывод, такой вывод и такой.  И в результате подвести вас  к осмыслению важности одной из четырех целей жизни - Артха. Обратите внимание четыре цели жизни не пять не три, казалось бы, если это не была серьезная проблема, ее  еще мудрецы бы выкинули, осталась бы Кама, Дхарма, Мокша.  Вот такие вот вещи.

Но для того что бы философски обосновать необходимость этой темы нужно подобрать правильные формулировки.  К сожаленью  вот я даже про себя могу сказать, это моя была очень серьезная ошибка, когда надо было готовить преподавателей йоги еще не в открытом йога центре, а в Happy centre, надо было начинать с Артхи. Я вот сейчас чувствую, что мне легче было сейчас сделать классных преподавателей йоги с бизнесменов, ученых из людей амбициозных, целостных, решительных, чем из людей интересующихся эзотериков, потусторонщинной.  Знаете из людей, которые не знают, чего они хотят от жизни. Людей, у которых нет амбиций, из людей которые говорят, что у них нет желаний и стремление, что им одинаково тошнотворно везде, вот тяжело мне. Честно тяжело мне работать. Приходиться сперва объяснять, что нужна внутри движущая сила - раджас. Лишь этот раджас поднимет  вас на высоту Сатвы. Если раджаса нет то и йоги нет.

Так вот я вдруг стал замечать, что я то, это интуитивно понимаю, у меня в голове эта картина есть. Но  когда я начинаю ее излагать студентам,  я начинаю говорить либо слишком сложно, либо слишком упрощенно. Вот только лишь в долгих дискуссиях в вопросах и ответах начинают оттачиваться формулировки, которые коротко доходчиво и по существу доходит до самых глубин сознания студентов. Что бы больше у него не было даже тени сомнения о том, что цель жизни Артха  абсолютно необходима, если вы стремитесь идти путем йоги. Более того если вырешите идти быстрыми методами йоги тоя вам напомню идеологию. Первые три метода это праврити, это погружение в мир, а четвертая цель мокша -  это ниврите выход из мира. Вот философский, высший пилотаж, быстрых методов, может быть озвучен вот такой формулировкой: « Вовлекаясь - выходи».

То есть, когда ты с помощью первых трех методов полностью погружаешься в жизнь. В наслаждение жизнью, в зарабатывание  денег, в творческую реализациею, казалось бы, это далеко от идеалов  и в то же самое время ты ловишь себя на мысли, что чем больше ты вовлекаешься, то тем больше островок незатронутости начинает расти, расти, расти. С этой позиции ты как бы выходишь из этой жизни. Как бы два встречных течения образуются. И без Артхи  в быстрых методах вот этого положения: «Вовлекаясь - выходи!», вы не осуществите.

Поэтому может, кто-то думает: «А зачем мне вовлекаться в социум? Зачем  деньги зарабатывать? Я сейчас тайную мантру, тайную практику, тайное посвящение и благословение  от Гуру с Гималаев получу и вот я уже в Самадхи. Зачем мне вся эта грязь современного мира? Все эти деньги? Зачем? Зачем мне во все это вовлекаться?» Так вот это ошибка!

До тех пор пока вы везде галочки не проставите, не прейдет к вам и вот эта составляющая в виде подарка Быстрых методов.

Знаете это как в поговорке: «Надейся на лучшее, а готовься к худшему». Даже если ты собрался пользоваться Быстрыми методами, будь готов каждый день практиковать, классические йоги.

Есть ли вопросы по этой теме?

Вопрос: В случае семьи для женщин важно практиковать Артха йогу или ее задача способствовать практике ее мужа?

Запорожцев: Вот в чем еще одна большая трудность темы Артхи. Это уклад жизни. Вот представьте,  вы крестьянин живете на земле сеете пшеницу, даже если вы Брахма, очень интересное что в Индии даже Брахманы не гнушались заниматься сельским хозяйством. То получалось так, твой уклад жизни, твое вовлечение в процесс производства, был достаточно такой мягкий, хотя работа была достаточно тяжелая по щиколотку в воде, но  допустим, ты мог пойти на поле и твоя жена с грудным ребенком, могла пойти на поле. Пока там ребенок спит она что делает или знает как там, на картинках пока ребенок спит у нее за спиной она значит там возиться. Понят, что вот такой уклад жизни позволял вовлечь в Артху или вот  в эффективность и мужчин и женщин. То вот сейчас, когда у нас начал меняться образ жизни, под действием  развития науки и технологии и тд. Каждый человек превращается в винтик, где от него требуется, вот ты пришел в восемь часов на работу отпахал до пяти  часов вечера и ушел. Не ребенка ты собой не можешь привести и ничем другим заниматься и если это для мужчины, в общем, то приемлемо, потому что он не заточен на то, что бы с ребенком сидеть. Ну, так он сделан. Природа другого от него требует. То этот образ жизни как бы заточенный под мужчин и в общем то нормально проходит.

А вот что делать женщинам? Здесь возникает очень серьезный букет вопрос, на который надо искать ответы. Во-первых, всегда лбом сталкиваются две вещи для женщины в области Артхи - это конфликт между карьерой, ну и как следствие очень успешным и умением зарабатывать деньги и с детьми. И чего греха таить современная женщина отдает предпочтение в сторону карьеры. Детей, как правило, все быстро-быстро рожают и потом пытаются куда-нибудь сбагрить. Хорошо если это Америка, где институт Baby Citer развит. Ну, и скажем, мама может подобрать достаточно интересных достойных студентов или школьников, что бы те сидели с детьми, как то с ними играли, развивали. В России как то исторически бабушки и дедушки этим занимались. Но как вы понимаете,  две проблемы очень  серьезные всплывают, маме надо проводить со своими детьми достаточно большое время и вторая проблема такая женщина не стремиться рожать много детей, один и все, больше она к этому не стремиться, что с позиции более глубиной цели  продолжение жизни родовой йоги. Это на самом деле с позиции Родовой Йоги очень опасная ситуация. Вот возникает следующий вопрос, а как же быть бедной женщине. Что в этом отношении делать? Конечно же, это либо выбирать себе какую-то деятельность, которая давала бы более гибкий график или возможность совмещать работу с большим нахождением  с детьми.

Вот скажем вам, студенткам МОЙУ, в этом отношение даже где то повезло. Потому что все-таки преподавание Йоги до определенной степени позволят выстроить гибкий  график и это все-таки не работа с восьми да пяти вечера. Это можно где то всегда договориться. Так же вы помните, что на один час преподавания уходить до пяти часов подготовительной работы. Бывает самая разная работа связанная и с компьютером, рекламой и некоторую работу можно делать дома. Соответственно вы рядом с детишками своими. И дети  не лишаются родительского тепла и мама при деле. В этом отношении профессия  преподавателя йоги для женщины на самом деле достаточно хороший выход. Опять-таки, если это поставлено на хороший уровень эффективности. Работать так, работать!

Другой сценарий, вот если женщина из-за идеалов родовой йоги нарожала детей: одного, другого, третьего и понимает, что доверить другим их она не может, на работу ходить с восьми до пяти она тоже не может, и она принимает решение, полностью посвятить себя детям. Она говорит, все я буду домохозяйкой.  Я ставлю крест на карьере.  Муж пускай ходит на работу и эффективно зарабатывает деньги. Я ему буду помогать, что бы он зарабатывал, так что б и на меня, и на детей хватило, а я целиком и полностью погружаюсь в воспитание детей и буду сама давать им домашнее образование. Так вот я хочу вас милые девушки предупредить это тупик.  Это просто тупик!

Дело в том, что помимо воспитания детей природа в вас заложила определенно количество творческого потенциала, которые вы именно должны, обязаны  проявить через Артху. Грубо говоря, на третий или четвертый год, вы так взвоете от такой жизни. Причем, даже если вы такая разумная Йогиня и понимает что это жертвы во имя детей у вас. Все равно у вас будет проявляться гнев. И  первую очередь будет проявляться по отношению к мужу. Потому что муж дома не бывает, усталый, голодный, злой, покушал и лег спать,  на вас ноль эмоций, а вы целый день с детьми сидите. И вот эта неизменность образа жизни начинает угнетать.

Очень страшная вещь у женщины, когда та часть творческой энергии, которая должна была быть потрачена на дело жизни, на свое умение зарабатывать и быть независимой, если этот потенциал не востребован, он превращается в яд и женщина начинает страшно страдать сама. И самое печальное, начинает портить жизнь окружающим. Вот это опытный факт.

Поэтому сказать, что все  во имя родовой йоги становлюсь домохозяйкой это тупик. Знаете, я даже иногда встречал мужчин, которые сами настаивают на этом: «Чего это тебе работать, я достаточно зарабатываю, моей Артхи на двоих хватит. Ты давай, дома сиди, а я буду за всех». Так вот этот мужчина сам создает проблемы от своей жены.  Как только наберется достаточно большое количества творческого потенциала, оно выльется негативом и на мужа и на детей. Поэтому в современной цивилизации, в современных условиях  это достаточно серьезная проблема, как найти именно свое занятие для женщин, чтобы дети, не страдали, и чтобы была осуществлена творческая реализация. Это момент с одной стороны отличает ее от мужчин. Если для мужчин, безусловно, в первую очередь нужна эффективность, что бы мог заработать и на себя и на жену и на детей. То для женщины не стоит так остро  вопрос  в эффективности, но там стоит вопрос самореализованности.

Конечно, в каждом конкретном случае надо что-то думать, что-то придумывать, создавать такую схему, чтобы именно все четыре цели были реализованы.

Вопрос Светлана группа Астра: Если мы чувствуем что наша Дхарма преподавание йоги именно, но при этом у нас есть работа, постоянная, которая нам привычна понятна. Мы отрабатываем какие-то моменты карма йоги в ней, насколько стоит совмещать эти две вещи или все-таки надо выбрать только одну и целенаправленно двигаться, то есть если йога, то вот значит - зарабатывать только в ней или можно реализовать Артху через привычную нашу работу или нужно совмещать?

Запорожцев: Ответ следующий -  когда мы только продумывали концепцию МОЙУ, мы допустили неявно одну некорректность. Мы заточили весь процесс на то, что каждый студент, который у нас учиться, обязательно должен преподавать йогу. Что на самом деле не так. Вот из выпуска, если из вас кто-то и станет преподавателями йоги, очень хорошо. Если какой-то процент из вас станет работать и как-то частично зарабатывать на преподавании йоги, а где-то частично на другом виде деятельности, отлично.  Если какой-то процент и не будут преподавать йогу, но будут так или иначе зарабатывать на темах, которые продвигают йогу, открывать йога центры, открывать магазины и т.д. просто великолепно! Почему? Если человек знает эту кухню изнутри, то он это, безусловно, сделает  эффективно. Он и йогу двинет, и денег заработает, и все на свете.  И наконец, вы можете работать или заниматься своим видом деятельности или бизнеса.

Если у вас есть  философия йоги, философия свободы, философия  отношения к другим живым существам, философия организации труда, то даже через другой вид деятельности вы будете косвенно распространять йогу, потому что ваши сотрудники, ваша фирма начнет, безусловно, доминировать и как следствие, это будет лучшая реклама. Лучшая реклама для йоги! Надо сказать, что такие прецеденты есть, и их достаточно много накопилось даже у нас. Когда люди уходили в ту или иную область,  кто-то в бизнес, кто в какие-то вещи связанные с культурой и так далее, понятно, что это у кого-то крупные достижения, у кого-то не очень, но факт тот, что это работает.  Поэтому вы для себя должны очень четко понимать, какова ваша Дхарма. И если вы на какой-то момент должны стать на сто процентов  профессиональным преподавателем. Вперед. Если же нет, совмещайте или поступайте, как было сказано, что бы идеал свободы был соблюден.

Вопрос: Когда мы вовлекаемся в деятельность, очень глубоко или в сферу, то у нас растет островок незатронутости, хотелось бы глубже. К примеру, с точки зрения Аксиоматики, какие процессы, за счет чего это происходит, может из-за ассоциативных связей?

Запорожцев: Нет. Это суть быстрых методов «вовлекаясь, выходи». Как они работают,  объяснить через аксиоматику всю эту кухню чрезвычайно тяжело. Потому что это - логика переходящая в сверхлогики. И вот такого механистического ответа, что вот эта шестеренка провернулась, зацепила эту, здесь такая прана, здесь такая Бхава -  хлоп и вы в просветлении, объяснить таким образом невозможно. Быстрые методы это как Влюбленность, понимаете? Случается, либо нет. Чего, зачем и почему очень тяжело сказать.

Вопрос: Что мы имеем под понятием островок незатронутости? Просто хотелось бы глубже понять.

Запорожцев: Ну, по-другому  давайте называть тогда, не островок незатронутости, а островок свободы. Наш личный островок свободы, который будет расти, расти, и вырастит до всего Земного шара.

Вопрос. Игорь группа Астра, Самара, заочный студент. У меня такой впечатление складывается, что в основном  успешные люди, по крайней мере,  о тех, о ком я знаю, они вначале своей карьеры  ставили все на «кон» получается, что это один из критериев их успеха.

Запорожцев: Не всегда, абсолютно не всегда, бывают моменты, когда действительно надо все поставить и только тогда, знаешь, сконцентрировав  все силы в одном месте, и прорвал фронт с врагом, ты только одерживаешь победу, а иногда вдруг внезапно, плавно – плавно это все случается.

Вопрос:Мы знаем, что есть базовые принципы йоги 1 и 2 и может быть для кого-то 3 принципы йоги. А может быть, еще есть, какие-нибудь принципы для успешности в Артха йоге. Мы часто говори про свободу других, что если мы будем расширять чью-то свободу, то и наша будет возрастать?

Запорожцев: По сути дела йога единое учение и  у нас нет отдельные законов по Артхе. Что бы нам продвинуться в понимании нам надо, что бы для этого отшлифовались некие философские размышления. Например, по типу таких сборников афоризмов « Тебе надо - ты и делай». Вот что-то  в таком духе, понимаете да?  То есть,  они с одной стороны философские, а с другой такой толчок - подзатыльник. В то же самое время в йоге более детально как тот пример: «бесполезно продавать фильмы, если ты прайс–лист, не распечатал». « Трудно продать товар, если не наклеить ценник на товар». Вот хотелось бы до такой конкретики дойти, но опять-таки, время. Самое главное рождается в мозговом штурме и дискуссиях. При мозговом штурме с разных сторон вырисовалась  ситуация, выработалось лекарство. Попробовали, сработало, замечательно!

Вопрос: Может, стоит нам провести какой-нибудь  тренинг?

Запорожцев: Да, но, видите ли, что специально под этот тренинг у нас нет ресурса. Я и так нахожу время на семинарах. Я думаю надо сформировать направление в качестве серьезного проекта. Нужно что бы были заинтересованные люди, что бы был единый центр анализа всего, всего, что нужно, что интересно, как это делать, может виде форума, мазками, мазками нарисовать эту прелестную картину.

Вопрос: Хотелось бы не много больше узнать о рекламе. Потому что мы не можем напрямую, сказать результат человеку, так как он индивидуален для каждого. Мы не можем  взять какие-то книги по бизнесу и перенести на йогу. Потому что там разного характера темы. Ну, например, если мы можем расхвалить, пылесос, то, как быть с йогой? Как писать рекламные слоганы.

Запорожцев: Опять-таки, это те мелочи, которые надо долго объяснять. Грубо говоря, если вы ориентируетесь на маргинальные слои общества, то там нужно не двусмысленно, хлестко и понятно. Но такая реклама не сработает, если вы хотите привлечь в йогу каких-то научных деятелей или актуальных, или искушенных. Более того, хлесткая реклама работает на богатых и состоятельных людей. Там может быть цена одного занятия может быть настолько высока, там нужна другая политика, понимаете. Поэтому идеал йоги с ведических времен вы должны помнить, что все люди равны! Высшее Я у всех живых существ равновелико! Мы не можем делить людей по расовому или национальному признаку, тела у всех замечательны, какого цвета тело, черного, красного или белого, какой разрез глаз там, в этом плане все тела равновелико прекрасны, но вот есть вещь, которая отличает одних от других и это степень внутреннего неведенья, каждого живого человека.

Прежде чем взаимодействовать с одним или другим человеком надо его отнести в ту или иную группу неведенья. Вот только тогда когда вы индефицируете, что вы работаете именно с такой группой степенью неведенья, только тогда вы продумываете на каком языке донести информацию рекламы. Давать общие рекомендации ли находки  бессмысленно они не сработают. Я надеюсь, мы в дальнейшем еще поговорим об этом.

Часть третья

Друзья, сегодня 3 июля 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев. Это у нас восьмая часть выездного тренинга.

Эта часть будет посвящена в очередной раз Артха йоге или Йоге Преуспевания, или тем моментам, которые необходимо вам всем знать, для того, чтобы выполнить одну из целей своей жизни, помимо Камы, Дхармы и Мокши. В первую очередь, если я выслушаю от вас кое-какие вопросы, которые, я надеюсь, у вас возникли по этой теме. Вчера прозвучала такая мысль, которая является ключевой: «А вот мне никто и никогда не даст миллион, для реализации того или иного инвестиционного проекта! Для меня это полнейшая абстракция, что-то невыполнимое и из раздела фантастики. И, исходя из этого, зачем мне в это вовлекаться, зачем мне все это изучать. Сыпать только, что называется соль на раны. Это все не из моей жизни!»

Давайте постепенно и аксиоматично рассматривать  эту точку зрения. Первое, то, что есть сейчас и то, что вам кажется, есть сейчас в вашей жизни, это последствия ваших предыдущих волеизъявлений! Если, вы начнете, что называется, перестраивать свою вселенную, то в этой вселенной могут быть какие угодно законы и в том числе, которые будут каждый день к тебе приходить люди и говорить: А не нужен ли тебе миллион для инвестиционного проекта? Во-первых, начнем с этого, во-вторых, самим отношением, что у меня чего-то не будет, не было и быть не может – этим самым, вы блокируете свой творческий потенциал, вы, как бы, сами выстраиваете стену. И наконец, самое опасное в таком подходе, что вдруг внезапно, кто-то придет и принесет этот миллион, а вы поймаете себя на мысли, что не знаете, что с ним делать. У вас нет ни концепций, ни представлений, ни идей: как и что, делается, что может быть сделано.

Когда-то я приводил примеры, иллюстрирующие эту мысль. В частности, один товарищ решил строить дом, ему достался участок и он решил построить на нем дом. Он был в полной уверенности, что дом большой, дом своей мечты, он никогда не построит. У него никогда не будет денег на бассейн, на вертолетную площадку, зимний сад и зал для занятий йогой. Поэтому он начал лепить дом, не имея плана развития, не задумываясь из подручных материалов, без приглашения архитектора, не продумав дизайн. Постепенно вкладывал деньги и действительно, что-то там построил. В дальнейшем, он стал недоволен тем, что построил и стал перестраивать, доделывать. А так как изначально не было идеи, концепции, то что-то сносить, что-то перестраивать. Более того, с течением времени мир приносил ему все больше и больше денег. Деньги эти он вкладывал, но так как изначально план не был продуман, то деньги тратились крайне не эффективно. Потом по прошествии нескольких лет, до него вдруг дошло, что за эти годы он потратил такое колоссальное количество денег, что на настройки, переделки, вылизывание, какие-то заплатки. Получилось так плохо, что на эту же самую сумму, если бы у него был план, то он построил бы два дома своей мечты!

Об этом очень хорошо знают строители, об этом очень хорошо знают люди, которые начинают делать новый бизнес. От каждого бизнесмена требуется бизнес план, хочешь ты, не хочешь, должен его составить. Казалось бы, о каком бизнес плане говорить, если не светит: привлечь деньги и тому подобное. Опытный факт, без общей схемы, того чего вы хотите, вы потратите в жизни в несколько раз больше ресурсов, чем оно того стоит. Поэтому, надо очень четко понимать чего вы хотите, сколько бы это ни стоило! Это первый шаг. Второй шаг, вот под это что-то: реализацию своей мечты, сколько бы она не стоила, вы должны садиться и самым скрупулёзным образом продумывать, как это должно выглядеть или как это должно быть воплощено. Даже, если стороннему наблюдателю покажется, что вы фантазер, прожектер. Но, чем четче вы продумаете до деталей, как должен выглядеть ваш дом, где будет зимний сад, где бассейн, а где вертолетная площадка, тем сильнее вы запустите все сверх способности, которые заключены в каждом из нас. А во-вторых, когда эти сверх способности привлекут ресурсы, возможность сделать все это. Этого всего точно хватит, и не будете вы тратить в 2-3 раза больше.

Поэтому, я прошу вас, работайте со своими представлениями о том, что в этом мире возможно и что в этом мире невозможно. Исходя из аксиоматики йоги. Напоминаю, аксиоматика йоги вам говорит следующее: в этом мире свободы, возможно все! Понимаете, абсолютно все. Другой разговор, что при выполнении этого всего ваша свобода все расширялась и расширялась, а не сужалась. Поэтому когда вы имеете моменты, когда вы расширяете свою свободу за счет других, то это, безусловно, приведет к сокращению вашей же свободы! Но, если вы грамотно пользуетесь своей свободой, чтобы расширяя свою свободу, не ущемлять или по минимуму ущемлять свободу других. А еще лучше, расширяя свою свободу, расширять свободу других, то наш чудесный мир предоставит эту возможность. Вопрос только времени, когда? Вопросы есть?

Вопрос: Кирсанов Дмитрий, группа Астра, заочник, город Северодвинск. Вадим Валерьевич, я хотел спросить по той истории, которую вы рассказали. Он правдивая, история из жизни?

Запорожцев:  Да, правдивая, из жизни. Не буду называть фамилию, имя, отчество и адрес, но есть вполне конкретный человек. Это будет вторжением в его личную жизнь, которого я могу сюда притащить, и он поклянется.

Продолжение вопроса: А как к такому человеку могли прийти большие деньги, если он сам нелогичный, не системный? Потому что это очевидно, если ты строишь план, то нужен план.

Запорожцев:  Вы должны понять, что логика здесь не нарушается. Мы все с вами крайне запутанные существа. В какой-то одной части жизни мы крайне логичны и последовательны, но рядышком область, примыкающая к той части, где мы логичны и последовательны. А тут мы не логичны и не последовательны, мы боимся, не думаем о ней и вообще рукой махнули. Это типичное устройство человека. Человек приходит на работу, а к примеру опять финансовые пирамиды стали строить. Человек бизнесмен, который сделал себя сам, все замечательно. Наш старый знакомый, приходит и говорит, что он будет в этом участвовать. Спрашиваешь его: «Ты что идиот?» А он начинает мне всяческие вещи говорить, причем я понимаю, что отчасти это наивная вера в чудо, отчасти это просто глупость. В общем, всего намешано. Я спрашиваю: У тебя свой бизнес, все налажено, все замечательно. Шаг отходишь, и ты мне про чудеса начинаешь говорить, про вечный двигатель, про то, что деньги из ниоткуда можно брать. Такие ситуации сплошь и рядом. Поэтому никакого логического противоречия нет.

Или вот другой пример: Я говорю человеку, изучай английский язык. Он мне говорит: да мне никогда не уехать на Запад, и ничего мне там не светит. В результате все пришло к тому, что в одно прекрасное утро, он оказался на Западе, и ему впопыхах пришлось изучать английский язык. Потому что он себя запрограммировал, как в Советском Союзе, что нельзя, железный занавес, никогда мне туда не попасть. И прочая, прочая. Ответил я на вопрос?

Дмитрий Кирсанов: Я не совсем понимаю. Если я собираюсь покупать автомобиль, то сначала изучу спрос. Здесь, получается, наобум принималось решение, вот хочу такой дом, один этаж, а может быть десять.

Запорожцев: Послушайте меня внимательно. Есть такие вещи, где ты либо имеешь одно, либо что-то другое, есть такие эпизоды в жизни. А есть такие вещи, что ты хочешь что-то одно, но ты закладываешь безболезненного расширения этого до большей мечты. Пример такой, милитаристический, мой любимый: перед началом войны сделали танк Т-34. Но в него заложили наперед такие параметры, которые позволяли его модернизировать. Делать более толстую броню, делать больше башню, более мощную пушку. И это настолько сильно пригодилось во время войны, потому что в первую часть войны справлялись с танками противника. Но во второй части войны, когда противник в ответ на эти танки подтаскивать более мощные танки, то не пришлось все с нуля создавать. А на ту же самую базу, на 70% того, что было, пришлось доделать лишь 30 усиления. Конструкция позволяла это усилить.

Поэтому, в этом смысле, чтобы вы ни делали, если есть возможность сочетать одновременно реальности сегодняшнего дня с осуществлением своей мечты, то, конечно же, имеет смысл идти по этому пути. К сожалению, не во всех вещах такое бывает возможно, либо одно, либо другое. Но если есть возможность у вас, представьте, вы изучаете йогу, помимо йоги вы изучаете Артху. Казалось бы, это не мое дело, вам давать азы Артхи, сами уже большие дядьки и тетки, в конце концов. Сколько бизнес школ, бизнес тренингов, которые в лучшем виде, как они утверждают, научат вас быть предпринимателями, успешными и т.д. Я бы по идее, должен был махнуть рукой и вы как бы должны махнут рукой. Но у вас тут приятное с полезным. Как показывает наш опыт, это очень разумно. Поэтому в своей голове не ставьте крест на своей мечте, даже если вам кажется, что сейчас нет ни каких шансов ее воплотить! Это вам только кажется.

И вот если вы не будете ставить крест, то, как ни странно, вы будете поступать более эффективно. Вот об этом я хотел сказать. Ответил я?

Снова Дмитрий Кирсанов: Можно я еще задам вопрос? Вадим Валерьевич, вы постоянно говорите, что йогу мы теряем, исчезают какие-то практики медитативные, тонкие. Но в то же время мы постоянно вынуждены заниматься популяризацией йоги. А предлагаем мы в большей степени физические йоги: Хатха йогу, Крия йогу, Пранаяму йогу. Мантра йогу я даже не беру, потому что по анализу в Архангельской области никто не занимается Мантра йогой. А как же здесь найти ту золотую серединку, чтобы мы не потеряли йогу? Чтобы могли заниматься популяризацией, и в то же время заработать себе на кусок хлеба.

Запорожцев: Очень хороший вопрос! Мы подошли к другой части Ардха йоги, касающейся преподавания йоги. А именно пищевой цепочки или пищевой пирамиды. Смотрите, у вас есть участок пространства свой, сколько-то метров квадратных. Этот участок пространства получает в год сколько-то количества солнечной энергии. Не помню точно, пусть полкиловатта на квадратный метр или еще как-нибудь. Вот энергия пришла и начинает делать возможным рост травки. В этой травке живут какие-то примитивные живые существа, которые эту травку едят. Их, скажем, столько-то на столько-то квадратных метров. Много-много зайцев, один заяц на поляну. Зайцев не так уж и много, потому что если их будет много, то они всю траву съедят, и будут голодать бедненькие. Но в то же самое время есть какой-то баланс популяции. На такой-то участок, столько-то зайцев. Если есть определенное количество зайцев, то на это количество зайцев, может быть один волк. Ни больше, ни меньше. Если будет больше волков, они начнут голодать, если меньше волков, зайцы сожрут всю траву, и тоже будут голодать. Все взаимосвязано. На какое-то количество волков в лесу, должно быть какое-то количество охотников. Людей, которые любят ходить на охоту и добывать шкуры этих волков и вешать на стены. Опять же, волков должно быть ни больше, ни меньше какого-то определенного количества.

С чего все началось, с источника энергии. И все остальное точно также подпитывается. Поэтому, скажем, такие йоги, экзотические йоги, как йоги медитации, кундалини йоги, никогда не могут быть более широко распространены, чем более базовые и повсеместные. Такие, как хатха йога, может быть, пранаяма йога. На сто человек занимающихся хатха йогой, вы можете выбрать 10 человек, занимающихся мантра йогой, на 10 человек занимающихся мантра йогой, 1-2 человека, занимающихся медитацией. Я сейчас говорю цифры с потолка, но вы должны понять, что должна быть база интересующихся йогой людей, достаточно обширная, чтобы такие редкие йоги могли выжить. Чтобы было экономически целесообразно проводить семинары, ретриты, практики. Это реалии наших дней. Мы сегодня говорили про йогу для беременных, вот если бы количество занимающихся обычной йогой женщин было больше тысяч или миллионов. То, конечно же, был бы процент женщин, которые с известной периодичностью беременеют, и которыми бы эта йога была востребована. Центр по проведению занятий для беременных работал бы бесперебойно. Как следствие, йога для беременных не исчезала бы, а развивалась. Но, если общая база людей, интересующихся йогой маленькая, то вы не обеспечите интерес к каким-то экзотическим видам йоги.

На этом семинаре ко мне подходят и говорят: Вот хотим Нада йогу. Кто не знает, что это такое? Есть достаточно специфический и узкий вид, направление в йоге, которое работает с восприятием звуковых вибраций. На самом деле, такое явление, как хиппи 60-х годов, все эти битлзы, развитие электронной музыки, которая стала серьезным фактором развития человечества. Это отчасти воплощение некоторых принципов и заложенных сил в Нада йоге. Ты можешь без усилий впадать в медитацию, если ты настраиваешься на восприятие тех или иных звуковых вибраций. Представьте себе ситуацию, что раньше в древности, чтобы услышать мелодичный звук, надо было исполнять его на музыкальном инструменте либо вручную, либо обладать йогической сверх способностью в такую  медитацию, чтобы заставлять принцип восприятия звука, условно говоря, воспринимать музыку сфер. Эта сверх способность, когда при медитации ты начинаешь слышать звуки, которые настолько поглощают твой разум, что ты достигаешь однонаправленной медитации. Во-первых, она трансформирует тебя и позволяет тебе забыть об окружающем мире, тем самым отдохнуть от окружающего мира.

Что мы имеем в 60-е года? Мы имеем, когда с помощью искусственных средств, аналог Нада йоги, распространился по свету. Воткнул наушники в уши, и ты отключился от всех проблем. Тебя попустило, у тебя тех проблем, полегчало.

Смотрите, ситуация такая. Ко мне подходят и говорят: Дай семинар по Нада йоге! Где ж, я возьму столько людей, интересующихся Нада йогой? Для этого нужна база из людей интересующихся обычной йогой, из этих людей более узкая группа людей, которые помимо чисто физической йоги, интересуются еще чем-то. И так доходит до единиц, а ради одного-двух человек, не будешь проводить семинар, он просто себя не окупает. Эту логику Артхи, мы должны очень четко понимать.

Сейчас на Западе кризис, кризис чего – спроса. Они не знают, как стимулировать спрос. Что такого плохого на Западе? Долгов у них много. Долги ерунда, их можно, в конце концов, реструктуризировать на 300 лет вперед, и выплачивать потихоньку. Проблема не в этом, а в том, что механизм развития нашей цивилизации предполагает, что каждый человек будет увеличивать спрос. В этом году ты купил один телефон, в следующем два, в следующем три-четыре-пять. А ты не покупаешь, и тут начинаются уветрки: делают так, чтобы он выходил из строя, чтобы ты каждые три года был вынужден покупать. Не идет. Или новую моду, тоже не идет. Но ты должен по нарастающей вовлекаться. А этого нет.

Поэтому, друзья, с чего все начинается? С популяризации самых простых йог. Не надо замахиваться на что-то сверх, мы говорим сейчас про йогу. А потом уже на этой базе есть возможность давать экзотические йоги, и тем самым спасать йогу. Больше выхода нет! Если мы не придумаем систему финансирования йоги, точнее, самофинансирования, она исчезнет. Мне говорят, давайте найдем спонсора или инвестора, который вложится в йогу. Найдем, вложится, какое-то время будет всплеск йоги, но если мы на эти деньги не выработаем самоподдерживающийся механизм развития, а деньги потом рано или поздно кончатся и все опять схлопнется. Поэтому вопрос в нашей жизни не в том, что денег нет, не в том, что нет праны, энергии. А в том, что нет сознания. Энергия придет, сознания не будет. К тому времени, когда придет энергия, у вас должно быть полностью проработано сознание. Когда придут строить ваш дом, то уже поздно лихорадочно придумывать чертеж, получится очень плохо, дом развалится. А вот если пришли строители и говорят: Давай чертеж. А у вас он уже готов, то энергия сольется с сознанием, получится прана, вы построите свою мечту.

Вот точно также и здесь, у вас есть ваша мечта. Даже если вам сейчас кажется, что она нереальна. Займитесь детальной проработкой в мелочах того, что вы хотите получить в этой жизни. Чем больше цифр, фактов, сантиметров, кубометров, долларов. Цифры, в чем вы это все измеряете. Чем больше конкретики вы достигнете, тем больше вероятность того, что эта ваша идея воплотится уже в этой жизни!  Понятна эта идея? Самое страшное, это вовлекаться во что-то, не имея плана.

Я надеюсь, что ответил на вопрос или еще что-то?

Дмитрий Кирсанов: К сожалению, время это не фактор, работающий на руку экзотическим йогам, они все равно исчезают.

Запорожцев: Да. К сожалению, до сих пор время работает против экзотических йог. Вот мы здесь сейчас сидим, а йоги вымирают.

Алексей Сомов: Если можно, добавить в дискуссию своего перца. Я немножко не понимаю озабоченности по поводу экзотических йог, гибели быстрых йог. Причина в том, что эти быстрые йоги, только частный случай йогических практик. До них доходят люди, которые готовы экспериментировать и пробовать какие-то энергии, какие-то методики, какие-то способы, которые выбиваются за общий «мэйн стрим». Их никогда не будет много и допустим,  если сейчас начать популизировать особо сложные ритуалы и способы, то можно, как мне кажется, открыть бутылку с джином. Это будет модифицироваться, потому что люди все равно не будут воспринимать, так как нужно. Это было всегда уделом избранных, правильно.

Запорожцев: Да, хорошая тема, спасибо. Это очень серьезная тема. Я вынужден прокомментировать. Это очень важная тема и я даже пожертвую немного времени от Артхи. Скажите друзья, я вас учу классическим методам в йоге или я вас учу исключительно быстрым методам в йоге?

На чем я настаиваю каждый день: практиковать, практиковать и практиковать. Аскетизм внутри, бхава снаружи! Не надеяться на чудеса, не надеяться на то, что небеса развернутся, Гуру с Гималаев прилетит и даст вам быстрый метод. Разве не это, я вбиваю вам каждый день в голову? Чтобы вы ни на кого не надеялись, а сами шли-шли и практиковали хатха йогу, мантра йогу, пранаяму йогу, крия йогу. Разве ж это не так, так! Теперь, ведь я же сам их более-менее знаю эти йоги. Уж не думаете ли вы, что я эти йоги придумал? Я их где-то изучил, я их где-то умею преподавать. Кто я такой? Может кто-то из вас думает, что я учитель человечества, второе воплощение Рамакришны или воплощение Шивы? Нет, друзья, я самый обычный человек. Все ваши мысли, страхи, надежды, волнения, переживания, абсолютно такие же, как у меня. Ничего человеческого мне не чуждо. В чем разница? Разница в том, что я эти методы изучил, а вы только изучаете, больше между нами разницы нет принципиальной.

Теперь дальше! А как же такое случилось, что мне 42 года, а я там поработал и там поработал, и эту йогу знаю и пятую йогу знаю и десятую йогу знаю. И сколько у меня семинаров было, двух одинаковых не было. Почему это так? Ответ очень простой, потому что мои учителя учили меня пользоваться в первую очередь быстрыми методами в йоге! Если бы я их изучал классическим образом, так как я вас заставляю изучать, то я бы, наверное, лет 100 их изучал, прежде чем открыть рот. Но получилась следующая вещь: я глупый, молодой, но решивший, что даже если мне суждено 50 миллиардов жизней практиковать и я буду практиковать. Начал спокойно, не смотря ни кого, тихо, молча, в тайне, во внутреннем аскетизме и внешней бхаве, себя перетирать и перетирать, не ожидая подарка. Тем самым, вероятно, обратил на себя внимание тех учителей, которые обладали быстрыми методами. Они увидели, о мужик, идет классическим образом, никуда не спешит, у него впереди вечность. Не ожидает результата, не желает как многие сейчас, звезд с небес похватать за три секунды, нет! Самодостаточно внутренний, не пиарится, не выпендривается, в своей пещере, грубо говоря, сидит и пашет, пашет и пашет. Это, как я сейчас понимаю, вызвало известное внимание к моей персоне. Меня взяли, взяли в быстрые методы, на меня подействовали и прогнали через быстрые методы. Даже те, некоторые разделы на которые, ну не имел времени практиковать от начала до конца. Мне 42 года в этой жизни. Оставим вопрос, может я в прошлой жизни практиковал, вытащим за рамки.

Но, я могу их, хотя бы в первом приближении передавать и они работают. Может быть, не высший пилотаж, по воздуху летать, сквозь стены проходить не умею. Ну, уж первые шаги вам передать могу. И только лишь благодаря этому, мы в том числе, сохранили потенциал классических методов! Поэтому так просто относиться к быстрым методам, типа как вымрут как динозавры и хрен с ними, недальновидно! Они, конечно же, все что было когда-то открыто, будет переоткрыто, но на переоткрытие, иногда может уйти несколько жизней! Понимаете? У вас есть несколько жизней, чтобы вы жили в страданиях, заблуждениях, кому это хочется? Я боюсь, что мало найдется желающих. Поэтому, отношение к исчезновению йоги, это очень серьезно. Представьте себе, что вы живете в теле человека не заслужено, а как подарок. И кто-то говорит: ну, ладно, раз подарок, давай отберем. Начинай сам создавать эволюционно с тела животного. Это неприемлемо. Нет сейчас экономического кризиса, а не дай бог, он начнется. Все наши проблемы сегодняшнего дня покажутся благословенными, мы будем вспоминать, что в те годы вечно светило солнце, было тепло и непрерывный семинар по йоге и не надо было думать, что ты умрешь с голоду или еще от каких-то катаклизмов. Поэтому сохранять быстрые методы надо, это гарантия того, что и классические методы не исчезнут.

Ладно, возвращаемся мы к Артха йоге. Давайте дальше мы пойдем. Основная мысль и основная тема Артха йоги: Вы должны научиться быть полезными! Если вы будете полезны, если вы будете знать, какая польза есть, и какую пользу можно принести, то соответственно, вы можете даровать эту пользу. И как следствие вы можете придумать те действия, те услуги, или те товары, которые будут востребованы. И соответственно ваши какие-то дела будут оплачены по достоинству, только лишь в том случае, если они полезны другим. Я очень часто встречаю людей, которые приходят и жалуются: Ты знаешь, работаю на заводе, с утра до ночи впахиваю, как папа Карла, премию не платят, зарплату задерживают и она минимальная, все очень-очень плохо, перспектив нет, владелец завода кровопийца, душегуб, совершенно не уважает ни меня, ни трудовой коллектив. У него одно желание, выкачать как можно больше денег. Почему, я целый день работаю, не тунеядствую, занимаюсь своими делами, а получаю такую маленькую оплату? А на вопрос: А тот продукт, который ты производишь, он пользуется спросом? И знаете, какой ответ? А меня это не интересует. Я отработал от стольки до стольки, и все мне должны. То есть, человек взял себя, вытащил из  всей цепочки окружающего мира и говорит: А мне чихать, что там, я вот здесь делаю это. А нужно это, не нужно, эффективно, не эффективно, меня не волнует, пусть мне заплатят. Я говорю: Кто? Не важно – работодатель, государство, господь Бог, Абсолют, банк мировой реконструкции, у кого-то же есть деньги. Пусть мне платят. Почему, потому что я хороший! Все сводится к тому, что я такой хороший. На вопрос: А ты приносишь пользу, он говорит, а меня это не волнует, это не мои проблемы, я честно работаю, пускай мне платят.

Вы в своей жизни должны понять, две большие разницы: просто работать и работать, принося пользу! Если вы будете работать и приносить пользу, то вы будете получать за свою работу достойное вознаграждение. Если вы будете просто работать, как ишак, как лошадь, но вам будет плевать, есть польза или нет, вы никогда не заработаете больше определенного минимума. А может быть, и даже этого минимума никогда не заработаете!

И, к сожалению, такая простая, аксиоматичная мысль о том, что мы связаны друг с другом, не доходит. Поэтому, если вы сейчас работаете на какой-то своей работе, чем бы вы ни занимались, и вы считаете, что вы получаете мало, то самое первое, с чего вы должны начать, это спросить: А есть ли польза вообще от того, что я делаю? А может быть, то что мне платят, несоизмеримо много? Знаете, как пособие по безработице, чтобы ты с голоду не умер. Это первый шаг. Второй шаг: вы должны понять, а как, занимаясь тем же самым, увеличить пользу? Если вы будете об этом думать, то я вас уверяю, вы сделаете первый шаг по увеличению своего благосостояния! Потому что, если даже ваш работодатель это не оценит, это всегда оценит его конкурент. Отсюда следующий момент, это умение о себе заявить! Мало уметь приносить пользу, мало. Мало уметь работать, мало работать и приносить пользу. Надо сделать так, чтобы об  этом знало как можно больше других. И вот, когда вы умеете работать, приносить пользу и об этом знает как можно больше других, то тогда вы будете достойно получать за свою работу. Причем, в дальнейшем могут наблюдаться очень интересные эффекты: вы каждый день можете работать всего лишь ничего, но есть фактор, что есть польза и с другой стороны фактор, что люди знают, что вы приносите пользу, вы будете достойно получать. Наоборот, если люди будут знать, что вы якобы приносите пользу, но вы пользу приносить не будете, то рано или поздно вас раскусят. И вы опять не дополучите. Но и обратно, о чем мы говорили. Поэтому эти три фактора в Ардха йоге абсолютно необходимы.

Абсолютно. Ко мне приходят, а я из науки, приходят энштейны непризнанные и говорят: Вот ты знаешь, мы в своем нано институте придумали какого-то, извиняюсь за выражение, какого-то нано дерьма очередного, чтобы удобрять поля. И урожай в пять раз больше. Измельчение продуктов жизнедеятельности какой-то новой установкой, диффузионно-конвентационной. Он ко мне подходит и говорит: Ты знаешь, мы тут такую прорывную технологию сделали. Мы впереди планеты всей. Но бедные, а почему? Потому что не может ее внедрить, а почему не может? Масса факторов: первое о нем никто не знает. Точнее, он в неформальных кругах об этом говорить, но неформальные круги не принимают решения. Ты должен найти того, кому от этого будет польза, а не просто кричать, что я что-то сделал. Люди не понимают, я помню, еще в наши советские годы изобретатели говорили, вот мы изобрели новый двигатель, а бюрократы нас не пускают. Так они тебя и не пустят никогда. Почему? Потому что, ты приходишь и говоришь: Здрасьте, я пришел, сделайте со мной что-нибудь. А у него и без того проблем, а тут еще ты приходишь. Ты должен сам продумать, как ты принесешь пользу конечному человеку, но и каким-то промежуточным структурам.

Все это выливается в ощущение мира, если у вас есть ощущение мира, вы чувствуете, как вас, кто воспримет, где какие говорить слова, где какие не говорить слова. Самая типичная ошибка советских людей, которые идут устраиваться на работу. Вот он пришел устраиваться на работу, на собеседование и начинает ныть: ой, как все плохо, меня на предыдущей работе не ценили. Или, я такой хороший, но у меня проблемы и еще что-то. Не возьмут вас на работу! Никому не нужны ваши проблемы, другой разговор, если вы приходите и говорите: Я решаю все проблемы, если у вас были какие-то проблемы в фирме, я решу. Я приду и сниму с вас головную боль. Я принесу пользу. Тогда у вас есть шанс привлечь внимание. Никому не нужны проблемы лишние. А для этого вы должны чувствовать, чувствовать начальника. Вы не должны подходить к начальнику и говорить проблемы. Вы должны подойти и сказать: Задача, и пять вариантов решения предложить, даже если это глупость. Вы должны поставить себя на место начальника, взглянуть его глазами на процесс, понимаете? Вопросы есть?

Для того, чтобы работать, чтобы быть полезным, для того, чтобы заявлять о себе, надо хоть что-то делать. Шевелить лапками, если вы вообще ничего не делаете, а ждете, когда оно само сложится, то это самый проигрышный вариант. Уж лучше работать и хоть за что-то получая деньги, чем вообще ничего не делать. Самый большой тупик, это когда вы не занимаетесь даже самой не нужной работой. Вспомните буддистские практики, монах сидит и два месяца из песка красивейшую мандалу высыпает. Высыпал ее, полюбовался, смахнул и так весь год. Казалось бы, мог сидеть в своей келье и вообще ничего не делать. Ан, нет, в кармическом плане, хоть что-то делать, даже не востребованное, более выгодно, чем вообще ничего не делать. Ходить на работу, работать и не получать деньги, в кармическом плане более выигрышный вариант, чем сидеть дома и ничего не делать, и так же не получать денег. Это предельно маргинальный вариант, но он характерен для бывшего Советского Союза.

Поэтому, если у вас нет работы, за которую вам платят, найдите работу, за которую вам не платят, но не сидите без дела. Не сидите без дела, если вы сидите без дела, время работает против вас. Если вы работаете, и вам не платят, то вы, во всяком случае, сохраняете свою квалификацию. Понимаете?

Вопрос: Получается трейдеры, которые торгуют на финансовых рынках. Я так понимаю, что они не очень приносят пользу кому-то?

Запорожцев: С чего вы взяли, что они не очень приносят пользу?

Продолжение вопроса: Получается, что они отбирают деньги у людей, у таких же как мы.

Запорожцев: Подождите, какие-то чудеса из фондового рынка, поподробнее, пожалуйста.

Спрашивающий: На фондовом рынке есть те, кто выигрывает, то есть, зарабатывает. А есть те, кто проигрывает, теряет свои деньги. И соответственно, если кто-то выигрывает, то и такое же количество проигрывает. Деньги они туда-сюда ходят. От одних людей к другим. Вот именно такая работа, как она с Артха йогой соотносится?

Запорожцев: Великолепнейшим образом она соотносится с Артха йогой! Великолепнейшим, только давайте, мы по порядку начнем. Потому что я чувствую, что у нас слишком туманное представление о том, что происходит на фондовом рынке. По-хорошему, маленький ликбез надо провести, хотя я понимаю, что это не совсем наша тема, но тем не менее. Кто знает, что такое фондовый рынок? Поднимаем руки. Кто нам объяснит, что такое фондовый рынок? Пожалуйста, кто-нибудь, объясните нам, что такое фондовый рынок? Сереж, объясни, пожалуйста.

Сергей Колесов: Есть разные разделы фондового рынка, разные рынки на фондовом рынке. Основная суть, это облегчение движения капитала. Чтобы переместить или продать тонну металла, нужно сделать  гораздо больше телодвижений и затратить больше времени, чем сделать практически то же самое на фондовом рынке. Купить бумажку, которая дает тебе право купить эту тонну металла. Фондовый рынок играет роль по сути дела катализатора.

Запорожцев: Вопрос здесь был про фондовый рынок, хотя я согласен и в сырьевом рынке то же самое, но немножко другое. Фонды, что такое фонды? Само определение.

Сергей Колесов: Роль фондового рынка изначально, это облегчение финансирование бизнеса. Привлечение инвестиций в бизнес, в различные бизнес проекты. Акции, это когда есть изначально венчурный проект, его развивает один человек или группа инициаторов. Поняв, что этот проект может принести результаты в будущем, они выпускают акции и приглашают поучаствовать определенному количеству лиц, которые ничего не понимают в этих нюансах, в этой отрасли. Но они знают, что здесь в будущем можно получить прибыль.

Запорожцев: Фондовый рынок, это там где сознание соединяется с энергией и получается прана. Представьте, вы величайший предприниматель, инженер и вы нашли новую технологию получать из воздуха бензин, реальную технологию. Вам нужно построить промышленную установку, чтобы осуществить, воплотить ее в жизнь. А денег у вас нет. Где вам брать деньги? В банке, но в банке вам дадут под такой процент, что вам не захочется не то, чтобы что-то делать, а в дальнейшем думать о внедрении чего-то ни было. В первую очередь вы попытаетесь привлечь инвестиции не под проценты, а просто так. Каким образом вы можете привлечь инвестиции просто так? Вы можете взять в компаньоны других людей, которые ничего не понимают в сознании, но у которых есть энергия в виде свободных денег. И вот вы делаете фирму и начинаете размещать свои ценные бумаги на том или ином фондовом рынке.

Конечно, я все это сейчас рассказываю очень просто. Все, конечно, гораздо сложнее, но основная идея следующая: Вы выходите и объявляете, ребята, я сделал новую фирму, она очень перспективная и она будет производить бензин из воздуха. Идея и технологии мои, а деньги ваши. Хотите поучаствовать в этом? Если в дальнейшем все это начнет работать, то половина или часть бизнеса будет принадлежать вам. Находится, скажем, сто человек, которые говорят: да, мужик, хотим. Вы выпускаете акции, фактически пишите бумажки, ничего не стоящие и размещаете их на рынке. А на рынке, те люди, у которых есть деньги и стать совладельцами вашего предприятия и в будущем получать прибыль от вашего предприятия. Приносят свои деньги и покупают за деньги эти бумажки. У вас накапливается, таким образом, вроде как ниоткуда энное количество денег. Вы вкладываете их  в построение своего агрегатика. Завод вы построили, и агрегат начинает производить бензин или нефть из воздуха. И начал приносить прибыль, но если было выпущено 100 акций и сто акционеров купили по одной, то стоимость одной акции одна сотая предприятия. Каждый имеет право на часть прибыли, и если есть прибыль, то каждый может потребовать соответственно свою часть. В этом изначальный смысл фондового рынка: привлекать энергию под сознание!

И работа тех сводит энергию и сознание, и делает прану, чрезвычайно нужна в этом обществе. Без этого бы все остановилось. Другое дело, что на самом деле, изначальная придумка, ради которой был создан фондовый рынок, она уже не работает. Два месяца не прошло, как фейсбук  работает на рынке. Разместился на свою голову, только никто не купил. А нет, купили и рухнули. Но в любом случае они свои денежки получили. Это уже другой разговор, что будет с этими акциями. Представьте себе, ситуация такая, вы купили акцию и первый год вы вышли в прибыль, вы получили дивиденды, прибыль. Но вам, ведь, все равно, что делает этот завод. Вам нужно, чтобы вы вложили деньги и хотя бы вернуть. А для этого есть фондовый рынок, очень ушлый и собирающий информацию. Вдруг поползли слухи: а вы знаете, что это все фиктивно? И вам нужно как можно быстрее избавиться от этих акций, нужно продать. Опять же нужен посредник.

Поэтому, не будьте такими примитивными в осмыслении современных финансов. Да, там злоупотреблений много, много чего, о чем я сейчас говорить не буду. Но, изначально ничего просто так без пользы не бывает. Поэтому и работа трейдера, даже если вам кажется, что он за 5 минут заработал ваши зарплаты за 200 лет. Она по-своему оправдана, почему? Пользу приносит столько же, в идеале, сколько вы за 200 лет. Ни одна работа в этой вселенной не наказуема, если ты идешь путем своей дхармы! И исполняешь свой долг, даже если рубишь головы. И наоборот, если с одного удара отрубил голову, заслужил благую карму, потому что ты не заставил мучиться жертву. А если отказался от своей профессии палача, рубить головы, а вместо тебя начал какой-то дилетант начал рубить с третьего удара. То все недоработки в виде негативной кармы на тебя. Это логика, жесткая логика. Дальше идем. Давайте мы вернемся к Артха йоге.

Но есть еще разные площадки, не обязательно по привлечению инвестиций. Есть еще торговля сырьем: нефтью, золотом, еще чем-нибудь. Нужны они? Чрезвычайно нужны! Они показывают цену, чтобы вы не переплатили, и тот, кто продает, не отдавал за бесценок. Акции показывают состояние дел фирмы. Запил главный инженер, как у нас в советские годы, а всем все равно. Не дай бог, просочится в прессу, что что-то не в порядке на предприятии, сразу акции упадут. Поэтому за информацией эти люди следят сильнее, чем  в КГБ, ЦРУ и все остальные вместе взятые. Это место как индикатор. Другое дело, что сейчас в современную эпоху, когда бывает кризис и показатели высокотехнологических фирм. Вот там вопросы возникают, но это уже другой разговор. Везде могут быть злоупотребления, но изначально это была непорочная идея.

Добавление: Я хотела бы на шаг назад вернуться. Когда была произнесена такая фраза, что, чтобы преуспеть, мы должны чувствовать других людей. Я хотела напомнить, это на прошлых семинарах проговаривалось. Чтоб научиться чувствовать других людей, надо чувствовать общую гармонию, общую Риту всей вселенной. А приближают нас к этому как раз занятия йогой. Где мы учимся чувствовать свой ритм, а соответственно и ритм вселенной.

Запорожцев: Какой вывод делаем? Занятия йогой делают вас более чувствительными и как следствие, должны делать более преуспевающими в жизни  в вопросах Артхи. Поэтому если вы занимаетесь йогой и с каждым годом становитесь все беднее и беднее, и при этом никакие внешние факторы, как-то экономические кризисы или нестабильные политические ситуации, а просто вы вот такой. То, вероятно, вы как-то неправильно занимаетесь йогой. А может быть, вообще не занимаетесь йогой, а называете это йогой. Вы должны понимать все это очень четко. Если вы йогой занимаетесь, вы чувствительны. Чувствительны, чувствуете других, знаете, как принести пользу и соответственно каждый свой шаг делаете не просто так, а чтобы из него было максимум пользы. Максимум пользы, при условии, что люди знают о той пользе, которую вы делаете, соответственно максимум денег. Чем больше вы это осуществляете для других, должны быть другие, которые согласились принять эту пользу. А в том отношении, они согласятся принять не раньше, чем они узнают о ней. К вам на занятия йогой придут не раньше, чем вы рекламу сделаете. Бесполезно сидеть в пустом зале и ждать, когда к вам придут люди на занятия йогой. Бесполезно сидеть и мысленные флюиды распространять по всему городу: Дети мои, придите ко мне, я научу вас йоге. Боюсь, что люди, которых вы будете учить, не умеют читать мысли ваши. Они умеют читать буковки в рекламе.

Вопрос: В продолжение темы трейдеров. Не думали над таким предложением превратить МОЙУ в акционерное общество? Почему бы не вложиться в открытие новых залов, новых центров? Ведь кто-то из нас студентов, мог бы в этом поучаствовать.

Запорожцев: Вам деньги некуда девать?

Продолжение вопроса: Если бы они работали, почему бы нет?

Запорожцев: Вы должны понять следующую вещь. Ест один проект, найти свой достаточно ограниченный сегмент рынка: преподавать хатха йогу или еще какую-то. К вам ходят люди, вы зарабатываете деньги и это можно сделать окупаемым. Но МОЙУ не может быть прибыльным по умолчанию. Потому что все ресурсы тратятся на поддержание вот таких экзотических йог, которые не окупаются. Поэтому, сам по себе Открытый Йога Университет, не может быть прибыльным, а если он не может быть прибыльным, и вы выпускаете акции. Кто ж их купит? Если он не приносит прибыль. Если бы МОЙУ приносил прибыль тем или иным способом, причем не просто прибыль, а ощутимую прибыль, тогда да, можно было бы запустить его по такой схеме. Но если есть проблемы у больших организаций и проектов, то, что уже говорить про образование. Тут уж ничего не попляшешь.

Вопрос: Получается, бизнес стратегии развития Университета нет?

Запорожцев: ОЙУ это от начала и до конца благотворительный проект, направленный на то, чтобы не дать остаткам йоги исчезнуть. На какие шиши он существует? Он существует на те пожертвования, которые осуществляют люди, которые учились до этого и которые применяют принципы йоги в каком-то своем бизнесе. И поэтому из чувства благодарности, понимания необходимости этой темы, они поддерживают эту идею. Открытый Йога Университет и двух месяцев бы не выжил, без  активного вливания таких денег. Но моя задача, чтобы эти деньги, которые вливаются, было бы по минимуму, не говоря о том, чтобы мы в ноль вышли. Моя большая мечта, чтобы это все вышло в плюс! Но чтобы это было, надо впахивать и вкладывать в эту структуру еще лет 20, чтобы она превратилась в Гарвард, в Оксфорд. Представьте себе, приходил воротила с Уолл-стрита и говорит: Да, я разбогател только потому, что в свое время попал на семинар по Натья йоге в Открытый Йога Университет! Мне как надо дали ту информацию и я применил ее в своей жизни. И вот смотрите, какой я состоятельный крот. В таком только ключе это может быть в будущем. Только в таком и тогда эта реклама заставит остальных смотреть на это с уважением.

Можно будет сделать тренинг не как здесь, за сколько-то тысяч рублей, а уже для серьезных людей по совсем другой цене, заточенный на решение именно их проблем. Это то, чем занимаются всякого рода тренинговые компании, коучеры, личностные росты и прочие-прочие, иногда, прошу прощения, дребедень. По принципу тому, что я вас сейчас научу деньги зарабатывать, говорит человек, который ни копейки не заработал, но умеет других учить зарабатывать деньги. К сожалению, больше такие варианты попадаются. Как вы понимаете, это вещи разные. Либо в одно вкладываться, либо в другое, либо в сохранение йоги, либо в затачивание этих инструментов под богатых, тех, кто может. А так как ресурса нет, ограничен он, то одно, либо другое и приходится выбирать. Но, это вовсе не значит, что прошествии своих четырех лет, каждый из вас может этим заняться. Более того, я очень рассчитываю, что вы подхватите эту эстафету. Будете сами преуспевающими и вовлечете много богатых и знаменитых. Двините дело йоги и тогда, что называется, наше сегодняшнее нищенское существование будет иметь смысл. В противном случае бесполезно вас всех учить йоге! Если она на вас же и оборвется, а надо мне, куда будет идти, на фондовый рынок? Вопросы, друзья?

Вопрос:  В начале лекции по Артха йоге говорили о 4-х целях в жизни и о том, что Мокша неврити. Есть как бы, вовлечение, это Кама, Артха и Дхарма. Первые эти три, мы вовлекаемся в мир, это праврити – вовлечение в мир, а неврити – это выходим. А быстрые методы: вовлекаясь, выходи! Но, так или иначе, неврити мы не можем, чтобы перед этим не вовлечься.

Запорожцев: Можете, друзья. Вы можете осуществить неврити, по сути дела, если уж, совсем условно говоря, не вовлекаясь в мир. Есть такой способ, записывайте – Первое: Вы, разводитесь со своим мужей или женой, отдаете детей в приют, продаете квартиру, покупаете билет на самолет до Индии. Прилетаете в Индию, рвете свой паспорт, раздаете остатки денег направо и налево, сбрасываете с себя одежду и в чем мать родила, начинаете жить и питаться тем, что вам дадут в качестве подаяния добрые индусы. Каждый день вы проводите в медитации, вы ни с кем не общаетесь, ни с кем не разговариваете, уходите в аскетизм, абстрагируетесь от внешнего мира. И так проживете день за днем, год за годом, пока, что называется, смерть не приберет вас к рукам, либо вы, действительно, не достигнете высшего состояния в йоге, что тоже случается достаточно часто. Если кого-то устраивает такой путь, вперед. Это вполне нормальный путь.

Но я боюсь, друзья, что этот путь для очень узкой, ограниченной категории людей. Не могут все сразу пойти таким путем. Почему? Потому что тоже подаяние, должен кто-то подавать, юный падаван. Вот такая идеология, можно таким способом идти к своим духовным целям. Имеют ли они право на существование, такие способы? Да, имеют. Почему? Потому что вы свободны. Насколько приемлем этот способ для вас или не приемлем, тоже вопрос не однозначный. Бывает ситуация, когда человек под конец жизни, особенно в Индии, именно так и поступал. Было как-то не модно умирать дома, человек чувствовал, что его последние дни и все раздавал и уходил в никуда. Никто не знал после этого, где он. Дед Вивеканады, говорят, так поступил. Никто не знает, где он, зачем и почему. Еще вопросы, давайте быстро.

Вопрос: Пользоваться Артхой, грубо говоря, в своей жизни или нет, это получается на наш откуп?

Запорожцев: Как и все в этой вселенной! Йога это не система предписаний, а система рекомендаций. Но, сказавши «А», говори «Б». Йога призывает вас осмысленно двигаться, чтобы не получалось шаг вперед, два назад.

Алексей, группа Астра. Размышление по поводу Артхи. Если мы находим Дхарму, то Артха для нас становится не работой, а тем, что мы делаем, отчасти получая от этого даже наслаждение. Тут важен порядок, найти сначала Дхарму, потом Артха и потом уже Кама приходит.

Запорожцев: Да, я бы хотел, чтобы каждый нашел свое дело, чтобы он зарабатывал все больше и больше, чтобы это дело доставляло ему максимум удовольствия. И чтобы он не мог поймать себя, в нашем советском смысле слова, на вопросе: это работа или хобби? Есть такие люди, которые не могут сказать, то ли он всю жизнь проработал в поте лица, то ли он всю жизнь делал все, что ему хотелось. При этом он чувствует и востребованность и оплаченность и удовольствие от того, что он делал. Не всегда это бывает, по той простой причине, что у нас есть кое-какой кармический негатив. Но, это возможно!

Алексей: Очень подтвердилось то, что вы говорите про пользу, про работу. Можно в какие-то периоды схалявить, но все равно все будет хорошо. Если мы приносим пользу, то действительно, в какой-то период мы можем другими делами заниматься, но по инерции быть успешными в этом деле. Потом, естественно, опять надо подпитывать, иначе.

Запорожцев: Я помню, в советские годы товарищ один вернулся из-за границы. Он инженером работал в научно-исследовательском институте. А его послали в какую-то корпорацию, очень большую и крупную. Приехал и с удивлением заметил, что ему надо каждый день приходить в 8 часам утром, сидеть весь день за своим кульманом и не дай бог, я куда-то делся. Я должен перед начальством отчитываться, держат меня строго и зарплата у меня маленькая. И увидел, что та же самая должность в этой корпорации, а человек может приходить когда угодно, а может вообще не появляться на работе. Но, к определенному сроку работа должна быть сделана. Второе, он может приходить в костюме, а может приходить бог знает, в чем и ноги на стол забросить, посидеть 5 минут и уйти. Опять же, никого не волнует, от него нужны новые, свежие идеи, которые бы помогли новым качественным образом продукт усовершенствовать, чтобы он лучше продавался. Как ты будешь думать, сколько ты будешь думать, какой ты образ жизни ведешь, никого не волнует. Даже, если ты работу месячную сделал за 5 минут, то ты будешь получать очень приличные деньги. Так и будешь каждый месяц по 5 минут и работать. А вот, если ты не сделал работу, то ты не сможешь сказать, что я каждый день приходил с 8 до 5, приходил в галстуке, писал отчеты и прочая, прочая. Никого не интересует, абсолютно.

Все заканчиваем эту часть!

Четвертая часть

Друзья у нас сегодня 3 июля 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, это у нас тренинг по йоге, 9 часть его. И сейчас часть посвящена Артха йоге. Все сели, напряглись и сгенерировали вопросы по Артха йоге. Кому что не понятно. Какой вопрос требует осмысления.

Вопрос: вопрос очень актуальный в том смысле, что процветание, т.е. Артха, йога преуспевания, точнее, она же дает не только богатство в том смысле, что квартиры, машины. Все это преуспевание может быть и в личной жизни, ведь правильно?

Вадим Запорожцев: что понимается под личной жизнью?

Уточнение: допустим в том, что мы успешно ведем личную жизнь, т.е. у нас нет никаких проблем.

Вадим Запорожцев: подождите, здесь есть акцент Дхармы, т.е. мы нашли свой путь. Но можно, образно говоря, идти по своей Дхарме спустя рукава, ничего не делая, больше имитировать. А  можно и с соблюдением принципа Артхи.

Пример. Вот приходит ко мне человек, особенно творческих профессий, там, дизайнер: «Ой, я занимаюсь таким дизайнерским проектом! Все замечательно, чудесно, себя нашел». Реализация. Все счастливы. Только одно, говорит, плохо — денег, говорит, нет! Бедный, говорит, я, как Ван Гог! Получается, в отношении Дхармы человек нашел себя, он успешен, все у него хорошо в жизни, занимается своим делом, никакого внутреннего противоречия. Но вот одно плохо - концы с концами он не сводит! Это, к сожалению, бич для творческих профессий.

И вот, обратите внимание, знаете, это у Ландау было высказывание, что понятие таланта включает в себя еще способность пробиваться и преодолевать всякие преграды на пути реализации таланта. Способных — море! Но вот способных преодолеть все преграды, способных пробиваться...вот это, действительно, талант! Сколько было Михайло Васильевичей на острове, одному Господу Богу известно. Может быть, ни одного, может, каждый второй спился. Но дошел до Москвы лишь один. Вот точно также и во всех остальных моментах — мало быть в чем-то гениальным, надо быть еще настолько способным преодолевать все препятствия, чтобы эту гениальность реализовать.

Светлана, группа Астра, вопрос: в моей профессиональной деятельности, я занимаюсь полиграфией очень ценится, когда...я работаю с типографиями. Типографий очень много в Москве. И для меня очень ценно, когда типография выбирает какую-то специализацию, и позиционируют себя, что вот они, если конверты, они занимаются только конвертами, они профессионалы именно в этой области. Насколько в йоге, если мы начинаем преподавать, может использоваться этот аспект, что вот какая-то специализация?

Вадим Запорожцев: специализация, как вы помните, вопрос следующий — если ваша Артха или зарабатывание денег еще на чем-то другом, то вы можете себе позволить, в качестве специализации, выбрать какой-то узкий вид йоги, а всех остальных видов йоги не касаться и будет все замечательно. Но, если вы профессионально преподаете йогу, то срабатывает тот закон, о котором я говорил - вам надо через себя пропустить, скажем, тысячу человек через Хатха йоги, чтобы научить 10 человек или 100 человек Мантра йоге. И поэтому, говорить о такой специализации, что я специалист, почему бы то ни было, можно, если есть соответствующий спрос на это. Если же спроса нет, то бессмысленна такая узкая специализация, скажем, по одному виду йоги и желательно быть, в этом смысле, универсалом.

Светлана: да, но я имела в виду немножко другое. Другой аспект. Мы говорим Хатха йога, но для, там, начинающих. Какую-то выделяем группу людей по их качествам

Вадим Запорожцев: и что? Вопрос в чем в плане Артхи?

Светлана: уместно ли использовать это в плане йоги.

Вадим Запорожцев: если это вам  приносит деньги — уместно. Если не приносит — не уместно.

Светлана: и мы судим только по результату?

Вадим Запорожцев: друзья, вот давайте определимся, какой критерий Артха йоги?

Комментарий: успешность!

Вадим Запорожцев: успешность — понятие относительное.

Уточнение: успешность в материальном смысле имеется в виду.

Вадим Запорожцев: да! Успешность в материальном смысле, но в нашем материальном мире, где есть эквивалент успешности, как он называется? Деньги! Понятно, что с вами могут расплатиться и борзыми щенками, и чем только не могут, мешком картошки.

Когда-то Петр Леонидович Капица и Николай Николаевич Семенов, когда они еще не были известны, заказали свой портрет. В 20-е годы, когда голод был. И заплатили за него, то ли мешок, то ли полмешка картошки. До сих пор везде портрет этот показывают. Конечно же, может быть какой либо бартер, но вы по настоящему можете честно сказать, что Артха в вашей жизни выполнена, когда вы не занимаетесь самообманом. Когда вы не говорите: «Я не признанный художник»! Или: «Я не признанный специалист, все остальные не доросли до меня»! Это, знаете, такое лицемерие и самообман. Артха все-таки определяется, количеством денег, которые у вас в кармане. Можно сколь угодно говорить, что не в деньгах счастье, а в духовном развитии и т.д. Но, опять же, я хочу вернуться к этой мысли — не бывает двух вселенных! У нас одна вселенная! Вы не должны быть рабами денег, но и лицемерами тоже не должны быть.

Дмитрий, группа Астра, заочный студент, вопрос: вопрос немного философский. Очень много книг появилось по йоге переводных с английского языка. Иногда, бывает, теряешься, кого читать? Кого не читать? Кого покупать? Кого не покупать? Есть ли в России когорта переводчиков, которые специализируются на переводе книг с английского языка на русский по йоге? Вменяемых, уважаемых, авторитетных.

Вадим Запорожцев: масса уважаемых, вменяемых, авторитетных  переводчиков, но вот так, чтобы, знаете, выделить каких-то две-три фигуры, которые бы отхватили, скажем, 20% рынка по йоге, такого нет. Почему? Потому что переводят, чтобы продать тому или иному издательству права на перевод и подзаработать на этом деньжат. И таких желающих достаточно много,  и там попробуй только...чуть упустил, другой — раз! Перевел. Потому тяжело, что-то сказать. Но что я хочу сказать. Чтобы мы сейчас вернулись с вами к Артха йоге — йоге преуспевания. Давайте-ка мы сосредоточимся. У кого нет проблем с деньгами, руку поднимите.

Комментарий: это провокационный вопрос.

Вадим Запорожцев: нет, это не провокационный вопрос. Это нормальный вопрос. Хорошо. У кого есть проблемы? Кому бы побольше бы? Кто недооценен? Давайте-ка мы с вами начнем именно с этого. Помните, был вопрос, который Остап Ибрагимович Бендер задал Шуре Балаганову? «Шура, сколько вам надо для счастья»? Когда Шура назвал сумму, по-моему, в 10000 рублей, Остап Ибрагимович сказал: «Шура, мне с вами не по дороге». Вот и здесь та же самая ситуация. А по дороге ли вам с нами?

Вопрос: у меня такой вопрос, на него ответ частично звучал на каком-то из занятий. Мне хотелось бы его развернуть. Я сейчас работаю секретарем. Тупая, легкая работа, мало нагрузки. Вы говорили на каком-то из занятий, что, пока вы студент, замечательно, если вселенная вас кормит, не бросайте эту работу, не ищите сложностей. В принципе, денег, как-никак, хватает. На рабочем месте читать лекции можно, ну, как-то урывками. Надо тупо сидеть, изображать работу. Вечером приходишь, сил уже никаких из-за того, что работа была никакая, мозг не работал, те же лекции я воспринимаю хуже. Т.е., тут палка о двух концах — Прана не тратится, а, вроде, она как-то тухнет.

Вадим Запорожцев: хороший вопрос, друзья. Мы с вами подходим к связке: Артха йога и Карма йога. Спасибо за вопрос. Ситуация Артха йога и Карма йога. Какая вещь. Пока вы учитесь, скажем, в МОЙУ, и вам необходима ваша Артха, которую вы не можете осуществить через, скажем, преподавание йоги и т.д., потому что вы еще не доучились, то, конечно, вам  крайне желательно, если есть материальные трудности, устроиться на какую-либо работу. Если финансовая карма позволяет вам полностью сосредоточиться на учебе в течение 4-х лет. Скажем, вы перед этим заработали N-ную сумму денег, отложили её и знаете – вот, какое-то время вы можете полностью сосредоточиться на учебе и вам не надо работать, это один разговор. Другой разговор, если у вас нет этих денег, а жить как-то надо, то желательно совмещать учебу с работой. Причем, критерии этой работы должны быть следующие: эта работа должна быть достаточно хорошо оплачиваемая, но, в то же самое время, не мешать основному делу вашей жизни — учиться, все-таки на профессионального преподавателя йоги. Исходя из этих критериев, надо выбирать себе работу. Секретарем, продавцом в магазине, у кого, что есть. И, соответственно, такую работу, чтобы она, согласно философии Артха йоги, была наиболее хорошо оплачиваема.

Чтобы она была наиболее оплачиваема, вы должны соблюсти несколько правил.

Первое:  вы должны, вообще говоря, работать! Это первое. Работать, а не сидеть без дела!

Второе: вы должны работать и приносить пользу.

Третье: вы должны работать, приносить пользу и уведомлять об этой пользе все заинтересованные в этой пользе стороны.

С другой же стороны, Карма йога учит нас правильному  отношению к работе. Вот, обратите - внимание, Артха йога настаивает на эффективности работы в качестве вознаграждения за эту работу. А Карма йога, в первую очередь, нас учит, как осуществлять работу.

О чем нам говорит Карма йога? Карма йога говорит, что люди делятся на несколько категорий по отношению к работе: одни работают только лишь из-за страха, другие работают из-за сочетания страха и вознаграждения, третьи работают из-за возможного вознаграждения, а четвертые работают из-за того, что сам процесс работы доставляет им удовольствие, что во время работы они перестают даже думать об Артхе. Т.е. их настолько поглощает работа, что будет прибыль, не будет прибыли — им все равно! И Карма йога, в первую очередь, рекомендует научиться работать так, чтобы вы работали, работать хотелось, было страшно интересно работать, и чтобы вы работали ради процесса работы.

Возникает вопрос: «А как же это увязать тогда с Артха йогой»? Увязывается это все достаточно просто. Такие личности, которые работают ради работы и им некогда думать об Артха йоге, ну, забывают они, нашли изящный замечательный выход — они нанимают себе импресарио. Они нанимают себе человека, который будет, фактически, заботиться о финансовой стороне их деятельности, ну и, безусловно, претендовать на какую-то часть этого вознаграждения.

Например, великий певец Шаляпин, он не занимался финансовой стороной дела, он пел, хорошо пел. Но, вокруг него были люди, которые, как раз, бегали, прыгали, суетились, организовывали ему концерты, следили, чтобы цена за билеты была достойной, чтобы хватило и Шаляпину, и им, и чтобы это было, с финансовой точки зрения, эффективно. Поэтому, если вы, действительно, работаете, приносите пользу, об этой пользе все знают и она востребована, но как-то не хватает вам мозгов, как бы концы с концами в плане финансовой составляющей подвести. Т.е., вы работаете, но настолько поглощены работой, что вам некогда цену назначить, сколько это стоит, вы тогда ищите человека или организацию, которая занимается этим. За известные проценты, на известных условиях. Тогда вы соблюдаете и Карма йогу, и Артха йогу. Если же вы — человек, которые не думает об этом вопросе, то очень скоро у вас окончатся финансовые возможности, и вы будете больше тратить времени на проигрывание банальным образом Артхи, чем на эффективную работу в деле, в котором мы профессионал.

Нанять импресарио для Шаляпина трудно, но можно, а вот найти второго Шаляпина — тяжело! Грубо говоря, за один час работы, Шаляпин, скажем, условно говоря, зарабатывает 1000 условных единиц, а любой, даже самый чудесный импресарио на рынке, он, скажем стоит 20 условных единиц. Поэтому не выгодно Шаляпину тратить свое время, которое оплачивается в 20 единиц. Ему лучше нанять этого импресарио, скажем, платить ему 30. И все выиграют!

По этой причине, если в дальнейшем вы станете большими профессионалами в йоге. Если вы будете, соответственно, приносить пользу людям в проведении занятий, лекций, семинаров и вы будете пользоваться колоссальной популярностью, и у вас будет расписан по минутам весь день, то вы должны сесть и посчитать, самому ли заниматься организацией семинара, лекции, выставки, чего-нибудь, или нанять человека и платить ему. Понимаете? Я бы хотел, чтобы в этом смысле вы бы стали профессионалами. Чтобы вы не отбирали этот хлеб у других людей, которые прекрасно могут организовывать эти все мероприятия, концерт какой-нибудь знаменитой певицы или певца. Вы потом должны прийти на этот концерт и выложиться по-полной, тогда все будут счастливы и довольны. Это разделение труда. Продолжение и увязка Карма йоги и Артха йоги.

Теперь возвращаемся к вопросу. Итак, у вас есть работа, не пыльная, как её называют, на ней можно работать так: какие-то есть ваши обязанности, но, в то же самое время, большая часть вашего потенциала не охвачена. О чем нам говорит Карма йога? Она нам говорит о том, что если есть какая-то халява, это, на самом деле, очень опасное место. Очень опасное место! Оно может быть приемлемо, пока вы учитесь, пока вы в той или иной жизненной ситуации. Сама постановка, что можно на работе не работать, на самом деле, обесценивает вас, как специалиста. Постарайтесь, когда вы пришли на работу, работать по полной программе. Вот, буквально, чтобы ни одной левой мысли! Чтобы не было паразитического мышления.

То же вы помните, что это должна быть очень аккуратная такая работа — если вы начнете выполнять не свои функции за бесплатно, то, конечно, начальник будет вами доволен, но вы подставите следующего человека, который придет на ваше место, потому что он будет от него требовать от него того же самого и точно также не платить деньги. Поэтому здесь есть разного рода компромиссы, увертки, как себя загрузить даже во время работы, где не нужна ваша полная вовлеченность, т.к. разум в состоянии неполной загруженности — чрезвычайно деструктивный фактор. Чрезвычайно деструктивный фактор!

Обычно я по этому поводу приводил пример нашей армии, когда новобранцев в очередной раз набирают. Самое страшное, если новобранец армии во время срочной службы предоставлен сам себе. Все, друзья! Это конец всей цивилизации! Это начинаются дедовщина, запой, мордобой, драки, не понятно что. Поэтому, отцы-командиры, зная  такой факт, заставляют бедных солдат работать с утра до ночи, даже если эта работа никому не нужна. Такие хрестоматийные примеры — один идет, копает яму, другой, через 20 метров за ним, зарывает эту яму. И так они, по кругу роют. Или, знаете, перед приездом начальства, когда  солдаты начинают красить в зеленый цвет траву  и листики. Вам может показаться это смешным, но это опытный факт, знаете, да? Копать яму от меня и до того дуба. Все обычно смеялись: какая тупая армия. Не тупая армия, друзья! Просто если ты вот эту творческую энергию человека не задействуешь, он будет направлять её против себя и окружающих и будет только всем плохо.

Вот здесь, друзья, та же самая вещь. Бойтесь, друзья, халявной работы. Бойтесь. Когда вы идете устраиваться на работу, некоторые мечтают: «Устроиться на работу, чтобы не работать, а мне платили бы». Знайте, что, сколько бы вам не платили, вы все равно проигрываете, вы обесцениваетесь, во-первых, как специалист, во-вторых, вы обесцениваетесь, как человек, которые не держит себя в узде — вам просто лениво будет работать и заставлять себя. Это не свобода! Я знаю людей вполне конкретных, которые тупо увольнялись, не смотря на хорошую зарплату, от того, что фирма была застойной, где не было перспектив роста, работы с головой и т.д. Потому что, если вы свой творческий потенциал не используете, он работает против вас.

Поэтому, какой мы делаем вывод? Вывод мы делаем следующий: надо чем угодно, какой угодно работой, заполнять свой разум. Тогда вы, как огурчик, будете и на работе в адреналине. Тогда вы и после работы будете приходить, и учить йогу, опять же, как огурчик. В противном же случае вы начнете медленно разлагаться на работе, и это разложение потом перейдет в йогу.

Поэтому, друзья, согласно, еще раз, идеологии Карма йоги — работать, так работать! Отдыхать, так отдыхать! Учиться, так учиться! Понятно?

Вопрос: оправдывает ли цель средства, которыми я хочу достичь этой цели? Например, я хочу открыть йога центр, но, чтобы быстро заработать деньги, их нужно, не то, что нелегальным путем, а таким...взяла в банке миллион в кредит. Чтобы центр построить, нужно 10 миллионов, и я начинаю, там, либо играть где-то на бирже, открывать казино или ликеро-водочный заводик, пирамиду какую-то там, тогда быстро, но йога центр! А тазики выпускать, это надо 10 лет, чтоб построить.

Вадим Запорожцев: вопрос в чем?

Уточнение: оправдывает ли цель средства? Т.е., цель — открыть йога центр, какими средствами эти деньги я заработаю? Уголовное исключаю. Легальные. Какие сейчас бизнесы открыты. Хочешь — водку, хочешь — казино, хочешь — лотерею, хочешь — на бирже играй.

Вадим Запорожцев: вопрос, какой ко мне? Я не понимаю.

Вопрос: оправдывает ли цель любые средства?

Вадим Запорожцев: откуда ж я знаю?! Что за цель? Что за средства?

Уточнение: построить йога центр!

Вадим Запорожцев:  опять, же, а он нужен кому-нибудь? Вдруг, он развалится? А, вдруг, это не ваше дело — строить йога центр? Может, сперва определиться уже четко, чего ты хочешь?

Уточнение: определились — построить йога центр.

Вадим Запорожцев: хотим построить йога центр. Да. Хорошо! А есть ли люди, которые в этот йога центр, после завершения его строительства будут ходить? Вы об этом подумали?

Ответ: да! Рекламу пустить!

Вадим Запорожцев: опять же, чтобы запустить рекламу, надо, чтобы в том месте, где была реклама, жили люди. Можно построить в лесу йога центр и на каждом дереве разместить рекламу, только, кроме волков, зайцев и лис...

Ответ: ну, мы же не ворон приглашаем, правильно?

Вадим Запорожцев: друзья, давайте по порядку — прежде, чем что-то делать, спросите — а это кому-то нужно, а это полезно? Ну, построите вы центр, а вы спросите: а есть ли тот объем людей, которые в него придут или его нет? Или только в вашей голове все мечтают заниматься йогой? Или только в вашей голове, стоит только  рекламу дать, как зал будет переполнен? Поэтому, прежде чем вовлекаться в такую...

Ответ: ну как же вот люди, косметика? Значит, не надо  выпускать косметику? Сначала надо набрать людей, женщин...понятно, что уже выпускается, а женщины начнут ею пользоваться. Их на апробацию приглашают, добровольцев и волонтеров. Получается, что пока кто-то к тебе не придет, ты не будешь выпускать её? Сначала же выпускают, а потом приглашают людей, бесплатно и так, и сяк, по всякому. Вкладываются сначала.

Вадим Запорожцев: хорошо, друзья, вы можете...как, никто не изучает спрос? Не изучает никто спрос только в Советском Союзе, потому что никто не делает. А если хоть  чем-то занимается, то и так.

Вопрос: и второй вопрос у меня. Вот, ты заработал 10- миллионов, не важно где взял, в банке кредит или заработал. Вдруг, твой сосед или кто-то, у нас же люди завистливые, нанял тебе киллера и конец! У нас же криминальное это самое. Страшно чем либо заниматься!

Вадим Запорожцев: вопрос в чем?

Вопрос: стоит ли заниматься? Стоит ли такие деньги большие зарабатывать? А так ты маленькие, никто тебя не трогает.

Вадим Запорожцев: я чувствую, что стоит выкинуть телевизор и поменьше смотреть криминальных хроник, где сосед зарезал соседа, который разбогател.

Комментарий: это жизнь, к сожалению!

Вадим Запорожцев: какая жизнь, друзья, никто не знает! Ни вы, ни он, ни ты, ни я! Никто не знает законы кармы. И если у тебя карма негативная в этом плане, что ты сам в прошлой жизни только и делал, что резал соседей, то, конечно же, в этой жизни трудно ожидать чего-нибудь другого для себя.

Уточнение: т.е. надо все по-честному. То, одно, другое. А вот как, от твоей кармы зависит?

Вадим Запорожцев: давайте так — структурированные, однозначные, короткие вопросы. А то мы сейчас ни о чем разговариваем.

Вопрос: можно по поводу кризиса? Я так понимаю, что финансовая государственная система, это та же самая пирамида, но пирамида спроса, т.е., если спрос есть, тогда пирамида растет и все нормально. А вот сейчас мы подошли к такому моменту, что предложить нечего...

Вадим Запорожцев: подожди, что-то я перестал ухватывать мысль. Про кризис вопрос? Про кризис, в какой стране? В разных странах причины, в общем-то, разные. В Северной Корее кризис, потому что там одни условия, в России кризис по другим причинам, в Соединенных Штатах по третьим причинам. О чем мы сейчас говорим?

Вопрос: ну вот в Соединенных Штатах кризис финансовой системы? То, что, как бы нечего предложить, спроса нет, получается. Если что-то не придумать, что может разрулить эту ситуацию.

Вадим Запорожцев: подождите, что-то у нас высшая экономика пошла на пальцах. Нет, друзья, все гораздо сложнее, не очевиднее и т.д. Я не могу сейчас в двух словах объяснить вам предысторию возникновения финансового кризиса, хотя, конечно, могу попытаться.

Первый шаг это то, что в Америке стали печататься ничем не обеспеченные деньги. Во времена Великой Депрессии доллар отвязали от золотого содержания. Затем, в 70-х годах развязали, даже на расчетах с внешними странами привязку к доллару к золоту. Но был Советский Союз страшный с атомными бомбами и держал в порядке, в узде эти все финансовые механизмы. Там особо не разгуляться было. После того, как рухнул Советский Союз, когда не стало реально, ни военного противника, через это ни экономического противника, руки стали, развязаны и разными, очень изощренными механизмами всех начали вовлекать в пирамиду долгов. Через предложения легких кредитов, легких денег. Потом, еще сам факт того, что очень легко выполнять предвыборные обещания, не повышая налоги, а просто через заимствования.

Также еще масса неочевидных причин. Это, знаете, не так, чтобы — это виновато! Нет, все очень сложно. Факт в том, что модель развития, роста исчерпала себя в Америке, надо менять саму парадигму дальнейшего развития, а её никто предложить не может. Плюс еще это все отягощается, что успели набрать очень много долгов. Сам по себе долг — это не страшно! Долг вы всегда можете реструктуризировать. Там самое страшное, что нет новой модели развития. В этом самая большая проблема. Её никто придумать не может.

Вопрос: кому это было выгодно?

Вадим Запорожцев: никому не выгодно, друзья! Вы думаете, что есть какой-то единый источник зла во вселенной? Вы думаете, что есть какое-то тайное закулисье, которое плавно подводит к тому, что...масоны, клаксоны, патиссоны...Друзья, если бы так было, я бы зауважал человечество — есть хоть какая-то не безмозглая сила. Все гораздо сложнее, все больше напоминает большой корабль, где у штурвала вообще никого нет. То туда, то сюда, куда несет, и где мы всплывем, не известно.

Хорошо, когда есть…знаете…мировое правительство задумало какой-то план – всех закабалить – будет плохо, но будет, хоть как-то. А представьте, что нет вообще ничего! Вообще никакого плана нет, ни хорошего, ни плохого! И куда оно все, обо что этот корабль долбанет, о какую скалу? По-моему, это гораздо страшнее, с моей точки зрения.

Давайте мы пока не будем трогать экономический кризис, он неочевиден, друзья, совершенно неочевиден! Мы должны, мы проанализируем его с позиции аксиоматики, но только лишь мы начнет от обратного – от природы человека, от природы денег, от природы, что есть власть, что есть государство, почему что-то возникает. И тогда мы подойдем, может быть к осмыслению того, что есть и почему это случилось, какие там можно сделать прогнозы развития события. Но вот так сейчас, ни о чем сейчас разговаривать, давайте  не будем.

Вернемся к Артхе. Давайте еще раз вспомним основные моменты.

Первое: лучше работать, чем бездельничать.При бездельничании мозги заплывают тамасом и потом, даже если подвернется хорошая работа, вы будете уже не в состоянии ничего делать.

У автомобилистов есть такая байка, что машину надо держать на ходу, постоянно на ней ездить. Не дай Бог, оставил на зиму или на год машину, провода отсырели, мыши забрались, перегрызли другие провода, она не заводится, аккумулятор сел, за зиму колеса сдулись, кто-то выбил стекло, украл магнитолу и пошло-поехало! В результате не поехало!

Пример милитаристический. Очень смешной, но реальный. Вы помните, что в 42 году под Сталинградом была серьезная такая победа получена, когда армию Паулюса с двух сторон окружили и разгромили. Когда началась эта заваруха, безусловно, у немцев были силы, в том числе и танковая, надо сказать, как это наши ветераны говорили: «Бить летнего немца тяжело»! Вот знаете, как заяц летний и зимний. У них были достаточно приличные танковые силы, но вот беда! Где-то они были сосредоточены и они  стояли без движения. Некоторые генералы говорили: «давайте, хотя бы тренировать танкистов». В ответ им говорили: «А зачем тратить бензин»? Ну, с бензином плохо, все в порядке, линия фронта стабилизирована, танки стоят, ну, с ними же ничего не происходит. И стояли эти танки до того момента, как в наступление пошли русские. Понятно, тут же приказ всем по машинам, завести танк, контрудар. И тут, вдруг, выясняется, что танки не заводятся! Причем, не один, два, а огромное количество. Стали разбираться, в чем дело. А дело это очень серьезное, за такое могли и расстрелять.

Немцы, кстати, очень серьезно карали за такие серьезные огрехи. Там попробуй, что не так. Началось расследование долгое, почему же не заводились танки, почему они вовремя не отразили удар и прочее. Выяснилось, что они стояли из-за того, чтобы беречь бензин и вовнутрь, я уж не знаю, каким образом, набилось огромное количество мышей, которые перегрызли проводку. Причем, то ли проводка была очень вкусная, то ли в степях под Сталинградом был урожай мышей патриотично настроенных. Я не знаю, по какой причине, но это исторический факт, что выяснилось, что большое количество танков было выведено из строя мышами. И тогда шутка ходила в Вермахте, что в России сражаются… раньше считалось, что в России на стороне русских сражается «генерал Мороз» и «генерал Грязь». А теперь добавился еще один генерал - «Мышь».

Поэтому, в вашем случае, если перед вами стоит альтернатива ничего не делать, бездельничать или работать, даже если вам не заплатят, более предпочтительно работать, даже если вам не заплатят, чтобы не получилось, как в нашем. Здесь, помимо генерала вашей дурной кармы, к вам придет еще один генерал воевать – ваш Тамас.

Следующий пункт. При выборе работать или не работать – работать! Однозначно работать, не простаивать! Против вас же самих пойдет это все. Преподавать йогу или не преподавать. Если количество людей ровно равняется количеству аренды за зал, однозначно, это не самый плохой вариант, хотя бы в нулевой вариант вы вышли. Плохо, когда вы за это еще и доплачиваете, это уже анти Артха, но даже нулевой вариант Артхи более предпочтителен, чем ничего не делать.

Второе. Если вы работаете, вы должны, в первую очередь, думать, а кому от этой работы польза и как много людей от этого получают пользу и беспокоиться об этом.

Наконец, третье. Если вы работаете и приносите массу пользы, то об этом должны знать, как можно больше заинтересованных сторон. С этим, я надеюсь, больше вопросов ни у кого нет.

Вопрос: я понимаю, что это не генеральная линия МОЙУ, но все-таки, я думаю, часть преподавателей будет двигаться в этом направлении. Может быть, даже очень маленькая часть. Если преподаватель йоги будет полностью сконцентрирован на преподавании? Не работать где-то, а исключительно только на преподавании? Это нормально или же все-таки надо искать какую-то работу? Или рассмотреть, чем я хочу еще заниматься и уделять этому время?

Вадим Запорожцев: друзья, чтобы ответить на этот вопрос – должны ли вы быть профессиональными преподавателями йоги или нет, вы должны ответить на другой вопрос: является ли преподавание йоги вашей дхармой? Является именно это делом вашей жизни? Если вы однозначно понимаете – да, мое, ничем больше заниматься не хочу за любые деньги!

Уточнение: нет, я хочу очень многим, чем заниматься, но это – мое.

Вадим Запорожцев: друзья, я имею в виду здесь вопрос второго принципа йоги. Или, как говорил Козьма Прутков: «Нельзя объять необъятное». Приходится выбирать. Итак, если ваша дхарма – преподавать йогу профессионально и зарабатывать на этом, скажем, тысячу у.е., то, допустим, зариться на дхарму торговца недвижимостью или трейдера на фондовой бирже, который, скажем, при этом получает миллион у.е., вы не должны! Вы не будете счастливы! Вам впрок эти деньги не пойдут! Здесь же вопрос не в количестве денег! Друзья, вопрос Артха – это не вопрос количества денег! Вопрос Артха – это количество денег при вашей дхарме. Поэтому вы, сперва должны определиться с дхармой, а потом по максимуму выжать из неё Артху.

Вопрос: если речь идет не об инструкторе йоге, а именно о преподавателе. Нужен ли преподавателю поначалу просто опыт деловой жизни, работы другой, опыт жизни для того, чтобы качественно и эффективно преподавать йогу? Потому что, если человек, условно говоря, со школьной скамьи изучил йогу и не знает, чем живут люди, которые приходят к нему на занятия. Эффективно ли это будет?

Вадим Запорожцев: вот разделение труда, профессионализм, конечно эффективно. Почему нет?

Вопрос: поймет ли он, чем живут, чем дышат, какие проблемы и, соответственно его советы насколько будут применимы.

Вадим Запорожцев: ну, он же не устраивается финансовым аналитиком при этом к своим людям, которые приходят на занятия йогой? Он подписался быть специалистом в достаточно узком сегменте как бы своей деятельности.

Понимаете, это я вам сейчас и про кризис, и про йогу, и про пятое, десятое, но только по одной причине – это МОЙУ и вы – будущие преподаватели. А если вы просто подвизались прочитать лекцию по Хатха йоге, а к вам приходят и спрашивают покупать или продавать акции Газпрома, что вы можете ответить? Вы должны ответить: «Идите к специалисту – аналитику по акциям Газпрома и у него спрашивайте».

Причем, просто так, бесплатно, хороший совет вам, друзья, никто никогда не даст! Советы аналитические стоят денег. Это значит, если вы будете давать бесплатные советы, вы будете у кого-то хлеб воровать. Каждый в этом смысле должен заниматься своим делом.

Конечно же, преподаватель йоги должен быть в том же ментальном пространстве, более того, плохое впечатление иногда производит человек, который не в курсе, что происходит в курсе. С другой стороны, это, наоборот, такая изюминка, пиар, типа – я не от мира сего, я с Гималаев прилетел, мне ваши дрязги по зарабатыванию денег – это не моё! Иногда это срабатывает. Почему? Потому что люди как бы погружаются в лучший ментально, другой мир йоги, как им кажется. Иногда на этом можно сыграть, если это полезно, если это помогает. У меня же тоже разные семинары. Есть семинары, где очень четко одна тема, ни слова я, ни скажу, ни про что, что выходит за пределы. Почему? Я не буду Бхаву людей рушить. Совсем другой разговор для студентов.

Вопрос: в дополнение  к вопросу о том, нужно ли работать еще где-то, допустим, или преподавать йогу. Я могу поделиться реальным опытом наблюдения за  преподавателем йоги в другой стране. То, что я хочу сейчас сказать, я бы хотел разделить на две части. Одна – это комментарий именно по дополнению Басима конкретный. А вторая – небольшое дополнение к ведению вообще в стране.

Вадим Запорожцев: с удовольствием хочу выслушать!

Продолжение: сразу прошу бить не сильно, если что. Первое. Наблюдение за преподаванием йоги в другой стране. Никто из них заработать йогой на жизнь не может. Точка!

Вадим Запорожцев: сразу комментарий можно? Друзья, это достаточно типичная ситуация в самых разных странах по одной простой причине, что в преподаватели йоги идут случайные, неудачники, люди, которые по принципу – сегодня преподавал танцы, завтра аэробику, послезавтра – гимнастику. Я – бесхребетный, я не профессионал, что-то интересно, я начинаю этим…а если я начинаю преподавать, я не думаю, как сделать рекламу, как продумать прочее, прочее. Я решил на халяву. Как халявная подработка. Поэтому, строго говоря, нужно еще анализировать еще, что это за люди.

Комментарий: а я еще поправочку. Я хочу сказать, что лично у меня, я не смог за границей, потому что у меня не было документов, я не смог. Я за месяц мог заработать, сколько там за месяц зарабатывают местные строители. У них неплохая зарплата.

Продолжение: ну, хорошо, значит, в той стране дела с йогой обстоят по-другому. Дело в том, что да, люди, о которых говорил Вадим Валерьевич. С одной стороны, хозяин йога центра зарабатывает, но, опять же, небольшие деньги. Это хозяин йога центра нанимает на работу преподавателей. Я, к сожалению, не могу повесить на них ярлык, что они бездарности, что они ничего в йоге не знают. Они знают много. Они также обучаются, ездят, получают сертификаты, и они горят этой йогой, поверьте. Горят! Они, действительно, любят йогу и они делают все, чтобы. Не все, к сожалению, обладают таким уровнем, как Вадим Валерьевич, не все могут сделать МОЙУ, но они любят йогу, и вот тут я буду биться с любым, кто скажет, что они бездарности. Они любят йогу в рамках своих возможностей. Но количество людей, приходящих в йога центры.

Вадим Запорожцев: я сразу же хочу яда подбавить – любить йогу и быть эффективным  в йоге – две большие разницы! Любить, скажем, заниматься каким-то видом деятельности и зарабатывать на нем деньги – это две большие разницы!

Ответ: согласен! Поэтому они все работают где-то, помимо йоги, у каждого есть работа. Практически у всех. Кому-то повезло больше. Кто-то, наверное, сможет зарабатывать йогой деньги, причем такие, чтобы жить нормально. Что такое Артха? Вот по-моему, Артха – это искусство обеспечивать себе свободу, согласно своей Дхарме. Потому что ваша Дхарма – преподавание, но если вам жрать будет нечего, извините меня, вы будете попрошайничать или пойдете и устроитесь на какую-то другую работу. И у вас сократится свобода тут же в вашем преподавании. В этом вся и суть – они вынуждены работать. Они вынуждены посвящать себя не 100% преподаванию йоги, а, допустим, 70%. А на 30% - все равно работать. То есть пока, на мой взгляд, я бы сказал, что йога развивается так, что лет через 10-15, может быть, будем миллионы ворочать и зарабатывать и всем свободу обеспечивать. Но на сегодняшний день ситуация такова, что надеяться, что все выпускники МОЙУ будут только преподавать йогу и будут финансово свободны, это заблуждение, на мой взгляд.

И второе. В связи с этим я хочу сразу же подвести ко второй части - акцент надо сделать не на то, чтобы параллельной, не то чтобы равной, но, хотя бы подчиненно, но постоянно упоминаемой. Задача, когда мы выпускаемся из МОЙУ, может быть, не только стать преподавателем йоги, но стать успешным человеком, который занимается йогой. Это немножко другой акцент. Преподавать вы можете всегда потом, но, если вы скажете, что я, участь в МОЙУ, приобрел навыки жизни. Не знаю, там, чего, мантру читать, которая деньги материализует.

Вадим Запорожцев: лучше приезжать на дорогом автомобиле в дорогом костюме и приходить на занятия.

Уточнение: Да! Тут немножко сместить акцент. Тогда, может быть у многих людей понятие Артхи будет ярче.

Вадим Запорожцев: так мы его уже сместили давно!

Еще раз, друзья, я же, по-моему уже говорил об этом. У нас изначально как-то предполагалось. Почему-то все считали, что по окончанию все должны обязательно преподавать йогу. Нет! Все разбилось на 4-5 направлений.

Вот есть люди, заставь его хоть чем угодно заниматься, кроме преподавания йоги, он удавится, потому что он родился в этом мире только ради этого. Пусть он не будет ворочать миллионами, ему хватит на жизнь.

Мне не нужно, чтобы вы все поголовно преподавали йогу! Мне нужно, чтобы среди вас был какой-то процент не нулевой, которые, действительно, станут профессиональными преподавателями йоги, если вас от этого прет!

Какой-то процент, может быть, побольше, станут преподавателями, которые будут, допустим, одну работу совмещать с чем-то другим.

Или, в случае женщин, это такой наиболее сильный выход, проще. Не может женщина устроиться на какую-то зубодробильную работу с восьми до пяти, но в то же самое время, это какая-то прибавка к семейному бюджету, к семейной Артхе. Потому что, в конце концов, вы помните, идеал родовой йоги, деньги нужны не только вам лично, а для детишек и т.д. Поэтому здесь не стоит остро вопрос, чтобы вы сразу же зарабатывали вообще много. Во-первых, возможность творческой реализации для женщин это чрезвычайно важно, особенно если она рожает детей. Они просто с ума сходят после второго ребенка, третьего – даже думать не могут! Мы же вымрем, если так дело пойдет.

Наконец, есть случаи, когда вы можете совмещать две, действительно, работы. И там, и там.

Иногда есть случаи следующие. Вот, Владимир, например, у него бизнес на бизнесе, а вот душе надо чего-то совсем другого и он идет для души преподавать. И плевать ему на деньги от йоги, он хочет реализоваться. И что? Много он будет зарабатывать, мало, у него есть бизнес, он его любит, часть его творческой энергии  идет на него, но другая часть, ну при всем желании ты через этот бизнес не реализуешься. Кто-то занимается рисованием картин, как Черчилль, кто-то еще как-нибудь. Есть контингент людей, для которых это возможность творческой реализации такой, что еще и помощь. Ему не надо зарабатывать себе на жизнь йогой.

Наконец, есть люди, которые просто нуждаются. Вот в серьезном знании йоги, чтобы применять уже в своем бизнесе. Вот он не будет преподавать, но он, исходя из вот этих гуманистических знаний будет развивать свой бизнес, получать на этом бизнесе денег и потом очень много людей финансируют. Вот у нас университет с этого живет. Вы думаете, откуда деньги? Потом, если ты стал успешным в одном бизнесе, и ты понимаешь, что это важная вещь, просто, как это сказать, поддерживаешь это направление, такие вот выпускники нужны.

Опять же, нужны выпускники, которые будут открывать эти йога центры, магазины и прочее, это тоже вид бизнеса. И если ты знаешь, что просто открыть магазин эзотерический хорошо, но если открыть кафе рядышком лучше, потому что люди циркулируют. А если еще и занятия йогой, то сразу же три зайца – человек пришел на занятие, зашел в кафе и купил в магазине или купил в магазине, зашел в кафе и пошел на занятие. Т.е., как бы с разных сторон. Но, для того, чтобы это осуществить, ты должен быть в курсе, как это варится изнутри. Ты должен знать йогу, ты должен знать, чем живет преподаватель. Если ты будешь нанимать потом преподавателя, ты должен различать, кто профессионал, а кто нет. Кто за ночь прочитал книжку, надул щеки и начинает всякую ахинею пороть. Очень много разных польз получить.

Ждать, что все из вас станут профессионалами от йоги и будут себе на жизнь зарабатывать, конечно, этого нет, это и не надо. Другой разговор: а возможно ли это в принципе? Вот возможно ли в принципе зарабатывать много на йоге? Друзья, как и на любом другом виде деятельности – как поставишь дело, так и получать будешь. Я же анализирую, как в Москве, как по городам преподавание, опять же в других странах. Что я вижу? Неудачники! Тунеядцы, которые не хотят работать, которым ничего в жизни не светило, ни в бизнесе, ни в науке, ни в политике, ни в чем. Они думают, что они сейчас легко и просто станут профессиональными преподавателями йоги. Да, они сперва надувают щеки, но люди чувствуют! Чувствуют люди и уходят! А еще при их нежелании, ни рекламой заниматься, ни какой-то другой поддержкой.

Если вы хотите стать профессиональным преподавателем йоги и получать от этого деньги на хлеб, масло и, желательно, джем, то вы должны вот это вбить себе в голову – на один час преподавания йоги другим уходит от 5 до 10 часов тяжелой работы по подготовке. Если у вас нет этих 5-10 часов, что вы ждете от этого часа преподавания? Обычно начинают люди. Вот он пришел в центр, владелец центра говорит ему: «Да, мне нужен преподаватель йоги, условия такие-то, такие-то». А человек пришел, провел занятия и ушел. А я его спрашиваю: «Ну, ладно, ты вот в этом центре преподаешь, а ты хоть как-то помогаешь этому центру рекламой»? Нет, не помогаешь. А почему ты ожидаешь, что владелец этого центра будет платить тебе больше, чем продавцу в Мак Дональде. Ты – мальчик. Он сейчас тебя уволит, другого наймет, такого же бездельника.

Другой разговор, если на вас ходят. Это, правда, в йоге преподавания будете изучать дословно все потом, там все красиво сказано. Люди приходят на йогу, остаются на людей. Это вторая вещь. Полезно уже сейчас знать, если хотите стать профессиональным преподавателем. Т.е. вы должны стать известным преподавателем. Что я вижу? Я эти несчастные Карма йога отчеты видеть не могу! Вы думаете, мне интересно читать ваши похождения там? Нет, это наработка вашего будущего имени. Как я могу помочь человеку, который сам себе помочь не может? Никак! Не бывает так, ни в йоге, ни в бизнесе, ни в науке, ни в политике, нигде во вселенной! Как потопаешь, так и полопаешь! Хотите много получать, готовьтесь много работать. Эффективно работать, с пользой для других! Другого выхода я не знаю! Я в науке был, я в бизнесе был – нет халявы! Нет! Вернее, иногда создается иллюзия, но потом, за эту иллюзию вы расплачиваетесь. Примеры, когда люди зарабатывают себе на жизнь, есть. Прилично зарабатывают и у нас, и за границей. Это, конечно, единичные случаи, но это профессионалы с большой буквы. Они всю душу туда вложили в дело, а не так что, типа: «Ой, надо…неохота, но надо пойти, провести занятие». И вот он идет, провел, потом забыл. Это законы рынка. Если бы была такая халява, она бы давно была бы заполнена под завязку. Вот эти ниши: ничего не делать, а много получать.

Пятая часть

Сегодня 4 июля 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу. Это у нас 10-я часть йога тренинга, сейчас мы рассматриваем с вами Артху йогу.  Вся наша архивная информация находится на сайтах openyoga.ru, happyyoga.narod.ru.

В связи с понятием Артхи йоги, какое должно быть ваше отношение к другим йогам и йогиням, представителям других школ, которые могут быть где-то рядом с вами, вашем городе, вашем месте где, вы преподаете. Первое: Отношение к ним как к покойникам, либо хорошо говорите, либо никак, никогда ни кого не ругайте, ни когда не ставьте под сомнения то, что они делают, вы имеете права просто не знать, не вникать, не анализировать и не оценивать. И поверьте, эта лучшая стратегия, которую вы можете сделать в своей жизни. К вам будут приставать, обычно люди, знаете, какие, коварны, они приходят и будут вам говорить «ой, вы знаете, я была там на таком то занятии такие плохие, не то, что вы Вадим Валериевич». И конечно, наша первая реакция – расплыться от удовольствия, какие мы крутые, нас уже признали, а вот конкуренты там придурки, это на самом деле провокация.

Да, конечно, у них там и аксиоматики нет, того нет, сего нет, мы ловимся на этот крючок. Друзья, никогда не ловитесь. Можно по-разному отреагировать на такие провокации, можно пропустить мимо ушей, можно разыграть удивление « как, ну вы что говорите, это какая-то ошибка», раз и перевили тему. Не дайте себя на это поймать, потому что не дай бог вы что-то ляпните, и это дойдет до ушей того человека, он в ответ еще что-то, и вас рано или поздно будет вражда. Я это многократно наблюдал. Поэтому либо хорошо, либо никак. Другой момент, самая большая проблема заключается в том, что, к сожалению, другие представители школ совершенно не уделяют внимание Артхи, эффективности зарабатывание денег, поэтому очень часто вы можете наблюдать такое лицемерие. Они на словах будут учить благостному, что не надо ни о чем заботиться, надо по медитировать, отпустить ситуацию, деньги сами придут,  не надо париться, не надо напрягаться.  Но это будет всего лишь оболочка, а внутри у них будет звериный страх, звериная конкуренция, что вы для них угроза, что люди пойдут на йогу не к ним, а к вам.

И поэтому иногда очень странные будите встречать ситуации, снаружи он будет благостный, а внутри он вас ненавидит и боится, всячески ищет способа как то вам палки в колеса вставить. Это очень неприятно наблюдать в области йоги, когда конкуренция между продавцами холодильников, это наоборот драйв, наоборот, в тонусе держит. Но знаете, сколько я имел возможности наблюдать конкурентную борьбу в бизнесе, притом в бизнесе достаточно крупном, там идет разговор, что там ни какие-то копейки заработать, что ты там можешь заработать себе, своим детям, правнукам. Очень жесткая конкуренция, но внутренне они друг другу симпатизируют.

Никто ни когда не пытался сделать подлость, а зачем и наоборот, йога, которая внешне учит всех быть такими благостными, а внутри вот такая зверская законы джунглей. Если вы столкнетесь с таким проявлением, вам станет не по себе, и вы не вольно внутри испугаетесь, зажметесь, и у вас будет желание отвечать ударом на удар, вести такую же стратегию против них. Запомните, это самое проигрышная стратегия. Вот есть плоскость, не опускайтесь в эту плоскость, летайте над схваткой, никогда не воюйте с врагами его же оружием, он им владеет в совершенстве. Вы им вообще не владеете, поэтому знаете как, помните 1812 года, война с Наполеоном была, армия Наполеона чрезвычайно была боеспособна, мобильна и многочисленна. Какую стратегию Барклай де Толль, а потом Кутузов применил - заманить их куда-нибудь в леса и там их оставить, пускай с тамасом окружающей Вселенной бьются. Вот точно также и вы должны поступать, не воюйте с врагом тем оружием, которым он владеет в совершенстве. Воюйте тем оружием, с которым он не умеет воевать.

Действительно, что Наполеон, что немцы в 41 году, но не были они приспособлены для Российской действительности, это климатические условия и бездорожья и менталитет местный. С одной стороны можно ругать Россия - пьет, а ты обрати поражение в победу. Не дай бог у вас начнутся конфликты, не воюйте их ними оружиями никогда. Они, как правило, владеют лучше, чем вы, да и потом зачем вам опускаться до этого. А вот чтоб у вас не было соблазна точно также поступать вы должны очень любить Артху, тогда у вас не будет страха, даже если у вас есть внутри кармические отпечатки конкуренции, они не прорастут, вы будете расслаблены. Я когда начинал, когда открывал Открытый йога университет, я, может быть, сделал ошибку. Надо было открывать бизнес школу или что-то, связанное с высшим образованием физики, математики. Потому что в этих видах деятельности, люди как-то лучше понимают, что есть причина, есть следствие, где можно заработать деньги, а где нельзя. Где бесполезно читать мантры и при этом ничего не делать, деньги на тебя сами посыпятся.

К сожалению, я вижу в среде эзотериков, во-первых, сама среда очень гнилая, большой процент людей, ну как вам сказать действительно неудачников и вот они с черного хода решили разбогатеть, как им кажется не напрягаясь.  И вы просто не представляете, какое ментальное сопротивление я каждый день на себе испытываю, пытаясь внедрять йогу. Это знаете такое тупое недоумение. Как? Какие деньги? Непонимание – как? зачем суетиться? надо быть благостным.  Индия страна третьего мира там голод, эпидемии, болезни, ужас и приезжает такой благостный учитель, по несколько тысяч людей там от эпидемии и голода умирают.  И приезжает в Европу или в Америку благостный учитель с гирляндой цветов, борода как у Карла Маркса, улыбка на лице и начинает что-то такое втирать - типа ребята делать ничего не надо, оно само все сделаться. Но, казалось бы, если он прав, что же Индия в такой заднице, прошу прошения. Лицемерие называется, лицемерие глупости иногда какие-то религиозные традиции, иногда более страшная вещь, начинаешь спрашивать, а у них карма такая. Это абсолютное непонимание духовных знаний йоги. Это не имеет никакого отношения ни к йогам, ни к Ведам. В этом отношении акула капитализма, западный бизнесмен, который хочет обогатиться сам, попутно обогащает всех кто вокруг него, он ближе к йоге, понимаете?

Уделяйте внимание Артхе, по полной программе, тогда вы действительно станете свободны, иначе вы будите бояться без куска хлеба остаться, что конкуренты там придут. Вот как сейчас одна наша студентка, она сейчас правда уехала, и передала привет от другой студентки, а у той студентки была очень интересная история, когда-то для одного очень крупного банка в Сибири проводился семинар, очень закрытый семинар, никто о нем не знал кроме работников банка. Она каким-то чудом узнала, что проходит этот семинар, через охрану прорвалась через охрану и попала, в плане того, что человеку надо было получить знание, попала на этот семинар, действительно все замечательно у нее прошло, у нее  потом прошло время, сейчас преподавать стала. Я спрашиваю, ну как там у нее дела. Она, говорит, сейчас выживает, в страшной депрессии в том плане, не то, что в депрессиях, в больших проблемах, приезжали из Москвы такие от йоги дельцы с большими чемоданами денег. А какая Московская стратегия для регионов - ты все на корню покупаешь, пришел, вот это здание, купил, сделал евроремонт, объявил, что у тебя здесь йога, там конечно не только йога, на йоге только не протянешь. И вот начинают давить, понятно, что за ними мощь, за ними там, один рекламный бюджет чего стоит, они не скупятся на рекламу. Весь город в рекламе, понятно, что это какое-то время действует, и говорит - а ко мне продолжают ходить те, кто ко мне исторически ходил, а все новенькие, кто интересуется, понятно, под действием рекламы, больших денег туда уходят. И она в такой печали, что всё.  А я то, знаю эту тему, я говорю, подожди полгода, когда рекламный бюджет у них иссякнет, когда деньги на раскрутку центра тоже иссякнут. А сами-то думать, зарабатывать они не умеют, понимаете, я этих сценариев видел в Москве много.

Т.е. выделяются миллионы - люди думают, вот на рекламу потрачу, тупо тратят деньги, затем деньги заканчиваются. А так как все это было сделано не правильно, потом и количество людей иссякает. Йога закрывается вместе с этими центрами. Это типичная ситуация по Москве. Везде надо работать, а они думают, что будут давить чисто такими объемами. И вот иногда кажется вот такие конкуренты непреодолимые, это халифы на час, им кто-то дал деньги, они эти деньги пытаются, как бы вложить и получить отдачу, работать не умеют, тратят, отдачи нет. Тому человеку, который вкладывал все в это, надоедает давать деньги. А такие небольшие профессионалы, как жили, так и живут, формируют вокруг себя группу, как школа, люди ходят на людей, особенно если они работают над собой, они знают копейки счет. Иногда приходят и говорят - давайте всю Москву обклеим рекламой Открытого Йога Университета, найдем под это деньги, а я спрашиваю - а для чего, а будет ли выход с этого или не будет. А вы вот просчитали, нет, конечно, никто ничего не считал. А будет ли спрос, никто вообще об этом не думает, все думают, что просто.

Маргарита Лысенкова, группа Три: Я хотела бы поделиться таким замечательным фильмом как Махатма Ганди. Он снят очень давно, в 1954 году, сейчас его реанимировали. И там очень хорошо, на мой взгляд, отражены, то о чем вы говорили, что учитель приезжает в Индию, такой вот благостный. Махатма Ганди он приехал, всю свою жизнь он направил на то, чтобы помочь этим людям, его стремления сделать, оно восхищает, и я хочу сказать, на мой взгляд, это один из хороших примеров.

Запорожцев: Да, друзья, вот в отношении связки Махатма Ганди и Артхи, вот это именно тот человек, которому надо поучиться, это человек предельно аналитичный. Он продумывал каждый свой шаг, он знал цену каждой копейки, он буквально просчитывал все, начиная от внешнего имиджа, в чем ходить, заканчивая той политикой, а я напомню, его основная задача была, чтоб Индия обрела независимость. Знаете, в свое время я интересовался историей и успешными людьми, такими фигурами, историей, скажем второй мировой войны. Наиболее сильные фигуры - Сталин, Гитлер, Черчилль, Рузвельт. Я последовательно изучал их биографии, не сказать что профессионально, а в качестве хобби. И вы знаете, в каждом из них я находил такие черты, которые заставляли меня восхищаться, насколько сильные были ходы, даже у Гитлера, друзья.

Гитлер, который за 12 лет, который из руин поднял Германию, но потом, правда опять в руины и бросил. У каждого из них были очень сильные черты характера, сильная воля, целостность. Я вот, постоянно изучая их биографию, думал кто же из них круче, у меня, конечно, некая такая внутренняя планка крутизны выработалась, на самом низком месте это, конечно же, был Гитлер, следующий был Черчилль, потому что Сталин переиграл Черчелля, но и Сталина, и Черчилля и Гитлера, всех их переиграл Рузвельт. Потому что практически победителем во второй мировой войне оказалась Америка. Я начал интересоваться биографией Рузвельта. Кстати очень полезно в настоящую эпоху интересоваться биографией Рузвельта. Он пришел к власти как раз в страшные годы экономической депрессии Соединенных Штатов, примерно то, что нам сейчас обещают  в мировом масштабе. И вот как он, какими шагами  стал выводить страну вот из этого ужаса. Как он создал мозговой трест, собрал самые лучшие умы, чтобы только те делали, сидели и предлагали решения по выходу.

Надо честно сказать, эта модель, из-за которой мы сейчас имеем экономический кризис, а именно модель общества потребления была, в общем-то, придумана отчасти Рузвельтом, тогда это было лекарство, но знаете, как, все в этом мире, когда лекарством начинают злоупотреблять, оно также приводит к проблемам. Да эта была идея Рузвельта – общество потребления, тогда оно стала на такие большие обороты и вывела из депрессии  Америку.  Но в дальнейшем я стал изучать биографию Махатма Ганди и я друзья понял только одно, что вся эта четвертка перечисленная выше - дети! Друзья, дети, по сравнению с Ганди. Он их знаете, как гроссмейстер новичка в шахматы обыгрывал - не имея ничего, ни денег за собой, вообще ничего. Он на самом деле был более влиятельная фигура, если так сравнивать.

И вот сейчас даже, в последнее время я слышу, в политике, еще где-то - как нам?  Какая-то прогрессирующая партия, введение современной политической борьбы.  Я считаю, что любой политик современности должен буквально с карандашом в руках изучать биографию Ганди, как методами не насилия, как методами на первый взгляд мягкими достигать таких результатов, которых ты даже революцией не смог, реками крови достичь.  Поэтому кто-то из вас интересуется политикой и в будущем видит себя, в том числе в политической жизни, изучайте биографию Махатма Ганди. Вы там найдете столько интересных ходов и решений неочевидных.  Черчилль его вообще на дух не переносил, что там еще за факир в тряпках обмотанных, заставляет считаться на тот момент сверхдержавой Великобритании.  Надо сказать, что в отношении Артхи у него было все в порядке, он знал способы, как зарабатывать и тратить, причем минимум сделать максимум.

Итак, друзья давайте мы с вами вспомним основные моменты, на которых мы остановились. Мы с вами проанализировали весь вопрос, связанный с зарабатыванием денег и пришли к следующему выводу:

1. Лучше работать, чем бездельничать, даже если вам не платят.

2. Если же вы, все-таки работаете, старайтесь, чтоб было как можно больше людей, которым вы приносите пользу.

3. Мало работать и приносить пользу, надо чтобы об этой пользе и работе знали как можно больше людей.

Дальше мы с вами коснулись вопроса карма йоги, конечно же, как правило, мы  работаем из-за страха, из страха остаться без денег и в карме йоге это считается самым неэффективным отношением к работе, потому что если у вас на подсознание будет страх, он будет блокировать ваши сверх способности. Действительно, какие тут сверх способности вашего Высшего Я, если у вас есть страх. Что значит – у вас есть страх, это значит, вы не осознаете свои сверх способности своего Я, значит, вы не верите в себя, понимаете! А мы так сделаны очень хитро, во что веришь, то и оживляешь. Вот представьте наше высшее Я, которое обладает сверх способностями, тут же из-за действия страха, начинает, как бы оживлять нашу немощь, нашу отсутствие сил. Потому что нашей воле абсолютно все равно, что воплощать в этой Вселенной. Оно получает импульс страха, и оно начинает согласно этому импульсу выстраивать вокруг себя Вселенную, это крайне неэффективно, мы как бы сами себя страхом начинаем душить. Поэтому страх плохой советчик друзья, плохая мотивация. Для людей тупых это единственная возможная мотивация для того чтобы они через свой страх развили свой эго, а через эго развили свой разум, а через разум у них возникла возможность рано или поздно избавиться от него, в том числе от страха. Но вам-то, зачем умным уже мальчикам и девочкам, йогам и йогиням.

Следующая мотивация, которая есть в карме йоге, т.е. как работать, принося пользу и быть востребованным - это работать за вознаграждение, но как не странно тоже иногда  слишком сильно мы начинаем думать о вознаграждение, это также отчасти блокирует наши сверх способности. И допустим такой идеал в Артхе йоге, даже если тебе не платят, все равно работай, из-за идеи вознаграждения вы можете отбросить и проиграть. Поэтому, конечно же, это более высокий уровень эволюционного развития, когда вы работаете за вознаграждения, это не очень оптимально.

Самая оптимальная вещь, когда вы просто работаете, и вас прет от работы, вы наслаждаетесь тем, что вы делаете и у вас нет ни страха, ни лихорадочного желания вознаграждения. Наконец следующая вещь, иногда это приводит к некоторой такой коллизии, если у вас была отягощена карма перед этим. Потому что если вы научитесь работать без ожидания результатов, как учит карма йога, вы при этом уничтожите всю свою негативную карму, и рано или поздно о вас узнают много живых существ, вы сможете этим существам как можно больше пользы приносить, и соответственно они будут платить очень много. Но на это требуется время. Бывает такая ситуация, вы уже как бы подошли к идее работы, согласно идеалам карма работы, без ожидания результата с одной стороны, но с другой стороны ваша Артха еще пока страдает. Это частый случай, допустим, преподавания йоги.

Человек начинает преподавать йогу, он обо всем на свете забывает, он не думает остаться без денег, он не думает их заработать, его просто прет от процесса, в этом случае напоминаю вам, если у вас есть такая проблема вы забываете об Артхе, полностью уходя в идеал карма йоги, то вы можете очень просто поступить, найдя себе импресарио, найдя себе другого человека, у которого уже будет работа, в том, чтобы ваша работа была, как можно более в финансовом плане востребована. Честно говоря, если мы сталкиваемся с таким понятием, когда человек уходит в найм, то мы имеем эту схему. Тяжело рабочему думать о том, как наиболее выгодно продать результаты своего труда. Вот допустим людям из коммерческого отдела той же фирмы, это сделать на порядок проще. И поэтому тут мы подходим, друзья, к следующему очень важному моменту осознанию Артхи или умению зарабатывать как можно больше денег, занимаясь делом своей жизни, а именно мы совершенно изящно и плавно подходим к идеи разделения труда.

Если вы будите изучать те или иные экономические теории развития цивилизации вы рано или поздно столкнетесь вот с этой идеей, парадигмой о том что на самом деле фактор разделения труда позволяет за меньшее количество затрат получить больший и лучший результат. Если раньше в древности каждый человек, должен был быть абсолютно универсальным, сам должен уметь себе и дом построить, одежду шить и на охоту сходить и поле засеять. То потом мы начинаем видеть явно выраженное разделение труда, сперва под видом какой-то деятельности, кто-то охотник, кто-то рыболов, кто-то земледелец, кто-то строитель домов, кто-то кузнец, гончар, ткач. Но быть ткачом, кузнецом и т.д., можно лишь только в одном случае, если вы живете в социуме. И поэтому с точки зрения Артхи йоги, вы также должны понимать, что с одной стороны, чем больше пользы вы приносите людям, тем более вы востребованы. А с другой стороны эта польза больше, если вы можете сделать разделение труда,  если вы не один, а вас много. И вот тут мы очень плавненько подходим вот к этой теме того, что мы существа социальные и если вы умеете сосуществовать как можно большим количеством живых существ, то тем более вы эффективны, больше грубо говоря, больше вы денег сможете заработать.

Человек, у которого много знакомых, который открыт, который поддерживает как можно больше связей, он как бы окружен социумом, который ему доверяет и он доверяет. И вот живя только в социуме, можно привлечь как можно больше других живых существ, чтобы делать им пользу, а с другой стороны нужно с кем-то договориться о разделении труда. Тем самым мы подходим к идее производительности труда, нужно сказать основная идея экономической теории, чтобы вы в полном объеме осуществляли свою Артху, производительность вашего труда должна быть высокой. Производительность вашего труда высокая, опять же, если вы специалист достаточно узкой области. Но при этом есть специалисты в других областях, и вы вместе доверяете друг другу, вместе зарабатываете больше, чем по отдельности. Это может быть только в одном случае, друзья, если вы доверяете друг другу. Без доверия не возможно разделение труда, вы всегда будите думать, что вас кто-то обманывает. Следующая такая вполне конкретная идея чтобы много зарабатывать, надо становиться профессионалом, быть специалистом может быть какой-то узкой области, но уж профессионалом на все сто. Обратите внимание, мы видим, современная цивилизация подводит нас к тому, что в городах жить выгоднее, чем в деревнях. Профессионал получает больше, чем не профессиональный разнорабочий. Конкретный вывод, что если вы чем-то занимаетесь, постоянно должны совершенствоваться в том, чем вы занимаетесь.

Или по-другому, вы постоянно должны учиться, учиться и учиться. Я свою такую бизнес биографию начинал с одной очень крупной западной фирмы, со 160 летней предысторией, на тот момент, когда я еще там работал. Что меня удивило? Меня удивил вот такой график, календарь моей работы, для меня это было что-то новое, потрясающее, с точки зрения с советского менталитета, когда все  представляли что вот они там капиталисты, буржуи, только лишь заботятся чтобы бедного работника эксплуатировать, совершенно не заинтересованные ни в чем кроме прибыли. Да, они заинтересованы в прибыли, да не откажешь им в этом, они умно заинтересованы в прибыли, вот я помню, как я удивился - условно говоря, 12 месяцев, понятно, грубо говоря, месяц выкидывается, остается 11.

Так вот из этих 11 месяцев, 3 месяца были отнесены для того, чтобы работник учился. Для него делали какие-то специальные курсы, тренинги, школы, приглашали специалистов. Вот оставшуюся часть он работал, какую то часть отдыхал, а остальное учился, учился и учился, причем, учеба эта не советская учеба, где знаете три копейки все стоит, она очень дорогая, на самом деле даже работник ее позволить себе не мог, за это платила фирма и казалось бы, знаете, первая мысль, почему они разбрасывают деньги. Ответ очень простой они умеют считать деньги, они посчитали, что на каждый доллар, на обучения работника, они получают потом сколько-то долларов прибыли, это выгодно. Понятно, что, если вы не работаете в таких фирмах, чем бы вы не занимались, преподаете ли вы йогу, работаете в тех или иных там компаниях, фирмах, не важно где, постоянно стремитесь учиться, тогда вот Артха будет расти, к сожаленью мозгами это все понимают, а до дела не доводят.

Вопросы есть пока по этой части? Итак, хочешь много зарабатывать будь профессионалом. Хрестоматийное такое положение, но к сожаленью оно не доходит до многих.

Вопрос: Вот вы говорите, жалеете, что связались с йогой?

Запорожцев: Ой, друзья, честное слово, не с йогой, я начал преподавать, начал набирать на преподавателей йоги людей из эзотерики. Это была ошибка, признаю, да, знаете надо иметь мужество и смелость признаться в своих ошибках. Не жизнеспособная прослойка, друзья.

Очень много амбиций, самомнения, завышенные  требования к окружающим, заниженные к себе. Иногда просто набор тупости, глупости, суеверий, мракобесий, разбираться в этих джунглях, ой, как тяжело. Это была ошибка.

Вопрос: Вы как чувствуете, это дхарма ваша готовить преподавателей йоги?

Запорожцев: Друзья, я вас учу, что надо жить согласно дхарме, я вас готовлю в преподаватели, неужели вы думаете, что я учу вас одному, а живу по-другому. Кто жалуется, разве я жалуюсь, я делюсь с вами бесценным опытом, и потом пройдет несколько лет, вы на мое место сядете, и начнете готовить преподавателей йоги. Вот тогда это будет очень критичный момент, услышите вы сейчас от меня эти слова - не связывайтесь вы с эзотершиной или не услышите. От этого будет зависеть в том числе и ваша  Артха, когда ситуация вполне конкретная, кто меньше всего платит – эзотерики, почему? Да потому что у них представление о мире такое, что, можно сесть, помедитировать, и деньги сами падают, они в это истинно верят, поэтому у них денег никогда нет,  они ходят с одного тренинга, где дают одну мантру приносящую денег, на другой тренинг, где дают там приносящую что-нибудь еще.  Они всю свою жизнь ходят вот по таким тусовкам, где им обещают, не прилагая усилия зарабатывать деньги, в результате, конечно же, у них денег нет. И когда они в очередной раз приходят на йогу, они вечно требуют скидок, с ними связываться друзья, как с бомжом.  Представьте, берете бомжа и говорите, хочешь бизнес образование получить, он, может быть, и хочет, но у него денег нет, спрашиваешь - а что у тебя денег то нет?  А у него образ жизни такой, он не предполагает наличие денег. Еще раз хочу сказать это как бы философия жизни, поэтому я бы очень не хотел, что, когда вы откроете свой йога центр, затратите кучу денег, придете преподавать, к вам либо никто не приходил, либо приходила публика, которая не любит, не умеет, не хочет ни за что платить, все на халяву. Вот я бы очень не хотел, чтоб это было в вашей жизни. Вы потеряете время, вы будете разочарованы в роде людском, не надо вам это. Абсолютно не надо, поэтому вы цените, то, что я говорю.

Давайте мы еще раз какие-нибудь практические моменты с точки зрения Артхи будем с вами рассматривать. Идеи у кого какие, какую тему обсудить?

Из зала: Мировой кризис.

Запорожцев: Мировой кризис, да, давайте. Здесь такие ножницы, может быть очень опасными, как знаете приватизация в России после развала СССР. Ты мог знать Артху йогу, ты мог быть специалистом, ты мог честно трудиться с утра до ночи, а кто-то пользуясь нечестными способами, палец о палец не ударяя, страшно богатеет, более того начинает твой бизнес, твое дело просто давить, потому что у него много денег. Это обычная ситуация, человек начинает там какое-то маленькое дело, он не конкурентно способен, если у кого-то за спиной есть какие-то дурные, халявные ресурсы, деньги. Аналогичная ситуация, друзья, к сожалению, в мире наблюдается, в глобальных масштабах. И в мировом масштабе вдруг возникли страны, которые пользуются благами больше, чем работают. Самая такая в этом отношении красноречивая страна это Соединенные Штаты Америки. Это не секрет, что даже под таким очень скромным оценочным цифрам  производят они в два раза меньше, т.е. как бы вкладывают в улучшении жизни в 2 раза меньше,  чем пользуются теми возможностями.

Потребление у них, по-моему, 40% от мирового, а производство 20%. Я не помню сейчас этих цифр, тем более цифрам верить статистике можно лишь той, которую сфальсифицировал сам лично. Об этом нас еще учил Уинстон Черчилль. Поэтому как там на самом деле я не знаю, но вот получается такая вещь, что из-за такой сложившейся финансовой модели мира, Соединенные Штаты Америки доминируют не только потому что, там люди хорошо работают, а надо сказать, люди там умеют хорошо работать, этого тоже нельзя забывать, т.е. нельзя сказать, что все там паразиты и тунеядцы, нет, но вопрос в другом, сейчас возникла такая ситуация, в том числе из последствий однополярного мира развала СССР,  что они практически могут в каких-то вопросах финансовых  диктовать свою волю всему миру и как следствие безнаказанно печатать деньги. Если бы в России сейчас министр финансов напечатал бы пару тройку триллионов рублей лишних, то сперва бы все бы радовались, а через месяц другой началась бы жуткая инфляция, когда стакан бы чая, стоил не одну, скажем, условную единицу, а сто условных единиц или рублей, не у.е. а именно рублей. Такая валюта как российский рубль не может себе позволить печатать деньги, начинается инфляция.

Значит, смотрите какая вещь получается, что фактически возник очень мошеннический способ обогащаться в рамках всего земного шара и поэтому я вас учу Артха йоге, а вы не конкурентно способны будите, даже если будете честно работать согласно лучшим идеалам карма йоге и артхе йоге. Если же вы столкнетесь в своей конкурентной борьбе с теми, кто с обманом, подлогом, мошенничеством зарабатывает себе так на жизнь, вы будете не конкурентно способны. Поэтому, как ни странно приходиться в современном мире учитывать этот фактор, т.е. не стоит играть с наперсточниками ни в какие в лотереи, не стоит играть с шулерами, проиграете. Какой выходит вывод, возьмем двух преподавателей йоги равновеликих в искусстве Артхи или равно неуспешных в искусстве Артхи. И вот две большие разницы, живете вы в Соединенных Штатах Америки и преподаете йогу или же живете вы там, в стране третьего мира. По той простой причине, знаете, как говорят, что там все богаче, щедрее на первый взгляд. Там можно заняться имитационной деятельностью и собственно зарабатывать себе на жизнь. Когда есть такой дурной источник денег очень большой, то, безусловно, кормятся не те, кто непосредственно воруют, больше те кто окружают тех кто ворует, кто живет в той стране кто ворует. И вот возникла такая очень изящная ситуация, на протяжении 30-40 лет можно было воровать очень изящным, не очевидным способом во всем мире. Я более вульгарно попытаюсь объяснить этот процесс, он более тонкий и неочевидный.

Ситуация следующая, друзья, что такое деньги, деньги – это суррогат праны. Что такое прана, прана это по сути дела проявления могущества, проявления способности, что либо изменять в этом мире. Более примитивный способ для того, чтобы склеить весь наш мир, для этого были придуманы деньги. И очень мало из вас спрашивают, а вот откуда они берутся, денег именно столько, а не другое количество. Мы просто не задумываемся, где то там умные люди, центробанки, финансовые структуры, вот они печатают. Но все не так то просто, деньги на самом деле это эквивалент праны, поэтому любая страна может напечатать денег ровно столько же, сколько суммарная прана страны.

Если в какой-то стране есть люди, обладающие праной, то эта страна развивается, это страна преуспевает, это страна в результате может напечатать больше денег, чем другая страна, где такие же самые люди, такие же самые условия, но люди без праны. Поэтому я не вдаваясь в такие экономические подробности, могу вам дать грубую оценку, т.е. вы можете печатать деньги безнаказанно только лишь до того уровня, когда есть однозначное соответствие между количеством праны в стране и денежной массой. Если вы напечатаете денег меньше, чем праны, будут очень большие проблемы. Экономика, жизнь, начнет задыхаться, потому что не будет оборотных средств, это как кровь, это подобно тому, что вы  напечатаете денег меньше как праны, как у человека, у которого недостаток крови. Если же вы напечатаете денег больше, чем праны, то будет наблюдаться инфляция, т.е. эти деньги будут обесцениваться и поэтому так или иначе, финансисты Центробанков или в Америке это федеральная резервная система пытаются нащупать тот объем обеспеченных денег.

Дело в том, что - прана очень странная вещь, которая может проявлять себя и как энергия и как сознание. Вот это важный фактор. Который вы должны понять, иначе вообще ничего не поймете в современном мире. Некоторые кричат, что все, Америка целиком мошенническая страна, нет, она не мошенническая страна, она немножко начала злоупотреблять кое какими методами. Так вот получается следующая вещь, как вы можете увеличить благосостояние страны, это только лишь увеличить прану страны, тогда без наказано ваше благосостояние будет расти. Как увеличить количество праны:  во-первых, заставить демонстрировать прану каждого члена общества как можно больше, а во-вторых, как можно большее количество людей вовлечь в экономический процесс. Т.е. грубо говоря, у вас страна и половина людей где-то живет в джунглях и никак не участвует, то их прана - она не ваша. Другая половина людей живет, ну знаете, так не спешно, ничего не хочет делать, тут тоже праны нет.  Одних надо заставить шевелиться, а других просто привлекать, и вот здесь нужно какое-то стимулирование по увеличению праны.

Как ты заставишь шевелиться, вы помните есть два метода, кнута и пряника. Скажем, в Советском союзе, чтобы увеличить прану Советского союза очень любили кнут. Попробуй, опоздай на работу, тебя посадят, попробуй план не выполни при Сталине, когда там наркомы обновлялись, только кто-то что-то не сделал, его сразу убирали, т.е. эти люди сами шевелились, демонстрировали прану и заставляли всех остальных шевелиться, демонстрировать прану, все работали. Плохо, хорошо, но работали, из-за страха в основном. Это вот одна модель была такая. Конечно же, был пряник, но он в меньшей степени в Советском Союзе был, чем кнут. Честно говоря, Советский Союз и был сверхдержавой, модель, построенная на страхе, по увеличению праны. Совсем другим путем пошла Америка, очень хитрым и не заметным, а именно методом пряника, т.е. вот человек бездельник, соответственно раз он бездельник, в нем мало праны, если в нем мало праны, значит меньше достается государству, и денег можешь напечатать и могущества меньше. Можно как то его поймать какими-то очень хитрыми уловками дать ему кредит - мужик хочешь плазменный новый телевизор на всю стену, да у меня денег нет, а ему ну как нет денег, ну у тебя хоть сколько-то есть денег, ну да скажем, телевизор стоит тысячу, а у меня десять. Ему говорят - нормально, давай десять, а остальное в кредит. Он говорит - ребят, я получаю мало, ему говорят - а сколько ты получаешь, сколько для тебя не напряжно каждый год  выплачивать, он говорит - у меня там такая-то зарплата, мне не напряжно выплачивать двадцать единиц. Не вопрос, все замечательно, под такой-то процент даем тебе, пользуйся.

Вот такой заманиловкой, начинают людей заставлять жить в кредит. Если до этого была модель, в головах у каждого - это сбережения на старость, на черный день, то здесь за счет пиара, за счет обещания легкой жизни, за счет этих побрякушек новых, за счет такой массированной рекламы, так или иначе человека заставляют впрягаться в эту гонку. Все соседи уже на Мерседесах ездят, а ты на велосипеде. Мифология нужна, что ты должен быть преуспевающим, хорошо жить, ему говорят – оплати. Чем? Не парься, возьми кредит, все будет нормально. Но там еще другой хитрый механизм, что в результате начинает увеличиваться спрос, а если начинает увеличиваться спрос, то начинают лучше работать заводы и фабрики, эти заводы и фабрики начинают в большем объеме нанимать тех же самых людей и платить им хорошую зарплату. Вот ты лежал тунеядец, у тебя ничего не было, тебе дали в кредит, но тут же из-за этих денег возникло рабочее место, куда тебя взяли на работу и ты начал работать. Тебя хитрым образом заставили генерировать прану. Основное звено это банки, потому что сами там промышленные предприятия, они не могут тебе давать кредиты, возник так называемый финансовый сектор. За последние 50 лет он стал расти не виданными темпами, он собственно локомотив всего, не промышленное производство растет, а вот этот финансовый сектор. Ситуация такая, что эта система работала до тех пор пока у тебя есть неохваченные люди в стране, т.е. ты постоянно должен изыскивать тунеядцев и вовлекать.

Вот такая вот очень странная модель развития экономики. И она себя оправдывала, росла, росла, росла, и всячески поощрялась там всякие очень сложные  кредиты, ценные бумаги, ценные бумаги на ценные бумаги, кредит под залог кредита. Там масса хитрых инструментов, в результате, друзья, количество людей не охваченных стало заканчиваться и первый сигнал почувствовала ипотека, когда гигантским семьям афро-американцам, только никогда они не работали, стали под очень маленькие проценты давать жилье, тебе нужен дом, выходи из лачуги, вселяйся в дом, а они не работали, потом заплатят. Ну и понятно они, во-первых абсорбировали, вовлекли в это действие практически всех людей внутри, но кто-то действительно стал работать, кто-то перестал работать. Некого стало привлекать, она как пирамида, она должна вовлекать, вовлекать, как знаете праническая пирамида. Ты вовлекаешься и за счет привлечения новых средств покрываешь свое вовлечение и в результате несколько лет очень устойчивого роста, очень серьезный имидж плюс еще наследие второй мировой войны, когда после второй мировой войны доллар был самой ходовой валютой, надежной и чем он обеспечивался. Он обеспечивался вот этим имиджем Америки, действительно все смотрели, у них все растет, все замечательно, они печатают деньги, а инфляции нет, почему, во-первых, за счет вот этой модели пирамидной, во вторых за счет того, что эти доллары высасывал остальной мир и хранил свои сбережения в долларах. Ты мог без наказано печатать, печатать, печатать, а инфляции нет, инфляции нет, инфляции нет.

Наконец политики, с политиками это вообще другая вещь, любой политик, когда приходит к власти, он что-то обещает.  Ты не можешь прийти и обещать, знаете как Черчилль, когда он пришел к власти во время войны он сказал такую фразу, я вам обещаю только работу, кровь, пот, вот это единственно, что я вам обещаю. Понятно, что современного политика не переизберут, значит надо обещать. Если пообещал и не выполнил, мало шансов  у тебя там, на второй срок ли свою партию протащить. А как выполнять? Есть несколько способов, во-первых, это заставить лучше всех работать, это один способ, другой способ, это допустим, где-то накопить денег и изъять их, увеличить, скажем, налоги, это крайне не популярно - повышение налогов, крайне не популярно кого-то работать заставить тоже тяжело. Есть очень простой способ, так называемый дефицитный бюджет, это когда ты закладываешь вперед расходы больше, чем доходы у тебя будут. И вот под это дело стали фактически печатать, там очень хитрый такой инструмент – облигации государственные, т.е. у государства нет денег, чтобы расплатиться по своим тратам, она выпускает облигацию, эту облигацию кто-то покупает, в надежде на то, что он еще потом прибыль получит.  И все это началось очень активно при Рейгане экономика. Но опять же ты не можешь вечно покупать облигации,  рано или поздно придут и потребуют обратно. Но тут другой фактор возник в мире, очень неожиданный – Китай. В Китае началась перестройка всего, они ориентировали свою экономику на США, они начали поставлять туда все эти безделушки и прочие какие-то товары, в результате получали за это деньги, а деньги эти тратили на покупку этих облигаций, в результате, даже сейчас крупнейший кредитор США - это Китай. Если завтра грохнется Китай, следом грохнется Америка. Это на самом деле грозит потерей суверенитета.   Когда у тебя есть кредитор, очень-очень злобный, ты особо против него не попрешь.

Чем характеризуется Россия, ну кухне у нас народ, о чем говорит – политика, экономика, внешние дела. Для американцев, его вообще не волнует что там, может не знать где одна страна, другая, третья, вот его больше волнует его жизнь, налоги.  Они просто не интересуются этой схемой, у них тоже есть люди, которые кричат - ребята Америка в опасности, а основной массе людей до фонаря, откровенно до фонаря. Вы знаете, сколько приезжали из Америки, из Европы, их спрашиваем - у вас кризис, они - какой кризис. Так вот смотрите какая ситуация вот возникла эта мошенническая схема, что за счет имиджа, ты мог безнаказано, не за счет увеличения праны количество денег увеличивать, а за счет мошенничества, за счет того, что твои не обеспеченные деньги, начинают обеспечиваться праной людей  других странах. Весь мир как бы как доноры отдают кровь или прану  Америке, и она хорошо живет.

Если грубо аксиоматически говорить, что происходит, Америка высасывает прану из всего мира и, казалось бы, что это однозначно плохо, нет, друзья, вы изучаете йогу, вы должны знать, что ничего в этой Вселенной однозначно плохого или однозначно хорошего не может быть, все очень сложно. Дело в том, что несмотря на вот это паразитирование, которое кажется на первый взгляд, Америка в то же самое время играет очень положительную роль. Во-первых, хотим мы того или нет, она собственно гарант какого то более или менее  уважительного отношения к правам человека. Я вас уверяю, не будь вот этого фактора Америки, с уважением прав человека, свободы и т.д. ни в России, ни где-то еще, вы бы пикнуть не смогли, вас бы задавили в три секунды, что постоянно и пытаются сейчас сделать, историческая память, а тут уж не рыпнешься. Мощный фактор, фактор какой силы! Это конечно страшно раздражает правителей диктаторского характера, он очень во многих странах. Но надо сказать, что американцы немного тоже глупо себя ведут, они себя ведут как подросток-максималист, т.е. они кричат - везде должна быть справедливость, Хасам Хусейм гад, пойдем его накажем. Детина такой большой, но глупый. В общем-то, благородные мотивы, вот там негодяй, а потом вязался, а потом и не знает кто там прав, кто виноват.

Вот я, кстати, сколько общался с американцами, такое ощущение, это комсомольская организация, это люди по-своему честные, открытые, идейные, однонаправленные, волевые, без сомнений, но глупые. Добрые, но глупые. Он верит в американский флаг, он верит, что миссия Америки это быть образцом для всего мира, отчасти может так и есть, только за какие деньги. Понятно, что никто не знает, что это надувательские деньги. Они в это верят, тупо верят. Какая парадоксальная ситуация, более или менее стандарты демократии уважения к правам человека на самом деле – гарант Америка.  Друзья, я с ужасом думаю, не будь этих отношений, йогу бы задавили в три дня, объявив религиозной сектой, тупо задавили бы, от вас ничего не осталось бы. Это вы должны четко понимать. Потом, огромные вложения у них в науку, ведь практически они локомотив науки. Наука – это Америка. Потом, все-таки Америка, это идеальная страна для ведения бизнеса. Бизнес там чрезвычайно сильный, здоровый, зубастый. Я имел счастье начать свою трудовую карьеру в области финансов, не в Советской фирме, за что я Абсолюту благодарен, попал под руководство американцев, я понимаю, что их с детства учат правильному Артха, вот эти люди, им не надо объяснять, что такое Артха. Почему? Потому что оно уже внутри и конечно модели бизнеса только у них учиться, больше вряд ли кто даст. Получается так, что Америка не совсем честными способами высасывает прану, но часть праны этой тратит, в общем, то благородно, помогая всему оставшемуся миру. С кармической точки зрения это вопрос сейчас следующий, какую часть этой праны они как бы у мира взяли, но с помощью этой праны и пользу принесли миру. Не будь компьютерной технологии, не было бы интернета, не было бы массовых компьютеров, которые есть у вас, и какую-то часть этих ресурсов они, таким образом, хапнули и начали тратить на всякое скотское проявление. Действительно, пособие по безработице такое, что у нас здесь зарплаты меньше.

Психология такая – все должны работать. Есть люди в Америки, еще и в Великобритании, в Европе, которые всю жизнь не одного дня не проработали, а жили за счет этих пособий. Вы понимаете, человек родился, растет, ему дают деньги, а ничего делать не надо, продолжай деградировать, отрицательная сторона. Ощущение халявных денег с вот этой ментальностью подростка заставляет Америку лезть, кто они в Ирак полезли, в Афганистан, сейчас вон в Иран собираются залезть. Денег много и, кажется, что эти деньги  твои заработанные, да ты мощь, ты не понимаешь, что не твои, ты ввязываешься, вообще ничего не понимая. Масса людей гибнет, вот сейчас, если анализировать ситуацию, в мире идет кармическое взвешивание. Я сейчас не анализирую как эта потом кармическая ситуация развернется в ту или иную форму в экономическую ситуацию, она найдет способ. Но нас как изучающих йогу в первую очередь интересуют фундаментальные законы сохранения праны, а не то, как оно потом проявиться. Как оно проявится, нам экономисты хорошо скажут, но нам надо ощущать, что будет дальше.

Так вот насколько я представляю себе, ситуация следующая, во-первых не надо считать, что американцы идиоты, они абсолютно не идиоты, в финансовых кругах они прекрасно понимают всю сложившуюся ситуацию, но опять же знаете как умные финансисты, самое главное хорошая мина при плохой игре. Они отказываются признавать проблемы, они отказываются признавать, что их модель исчерпала себя, почему, потому что в тот день, когда они официально это признают, это будет последним днем, начнется паника и тогда точно все рухнет. Я смотрю наших политиков, экономистов, они с пеной у рта кричат: почему Америка не обсуждает свои проблемы, мы вот такие умные все уже поняли, а они такие глупые, на своих семерках, двадцатках собираются, хоть бы слово сказали, никто ничего не говорит. В том то и разница, что у них экономическая история там тысячелетие, не как у нас в России. Они понимают, что от одного слова бог может что начаться, поэтому не ждите, что какие официальные круги начнут вас предупреждать, более того они сами это будут отрицать и всячески давит тех кто слишком много трепется на эту тему, знаете это опасно.

В 1998 году у меня интервью брали, забыл какой-то журнал, журнал для руководителей - Как вы относитесь к кризису? Вероятно, хотели от меня что-то услышать типа вот кризис надо йогой заниматься, медитировать, чтоб нервы успокоить и прочее, прочее. А я начал выдавать, это вероятно зацепило, такого разворота они не ожидали, а я такой немножко так с эпатажем и потом они назвали эту статью – застрелите паникера, до сих пор где-то в интернете болтается. И я им так спокойненько начал эти все вещи объяснять, и потом смотрю отзыв пришел, какая-то реакция, как же так человек йогой занимается, что он к насилию призывает, кого-то убить, люди юмора не понимают. Ситуация идет в следующем, идет во-первых, лихорадочное осмысление - что делать? Во-вторых, оно крайне закрыто, вы о нем не узнаете, это финансовая тайна.

Представьте у вас проблемы финансовые, если вы будете улыбаться, и пойдете в банк и перекредитуйтесь и нормально, а не дай бог с вытянутой мордой пройдетесь по Уолт-Стрит - все поймут, что у тебя проблемы, вы придете в банк, а на вас подозрительно, а чего это ты в банк пришел с таким печальным лицом. Еще раз, деньги это прана и от сознания зависит, не менее важно, чем от энергии,  от того какой ты имидж о себе создал, количества твоих денег в кармане зависит не менее, чем от того, что ты умеешь делать или продавать, почему у них голливудская улыбка постоянно, просто выгодно. Поэтому сейчас идет такая ситуация, во-первых, лихорадочный выход среди кругов, а по большому счету сейчас на чашу весов кидается, в кармическом плане полезности принесли ли пользу те деньги не обеспеченные, которые триллионами выпустила Америка или не принесла для всего человечества, если да - то один сценарий, если нет - то другой сценарий.

Какой следующий вывод вы можете сделать, вывод следующий, что для того, чтобы таким образом без наказано печатать деньги, т.е. имитировать прану, нужен единый центр принятия решения. И тут, сразу же вы должны еще один фактор учитывать. Есть еще другой финансовый центр  мира - это Европа, который честно сказать, там ведь тоже не дураки. Фактически, как злые языки утверждают, Евросоюз - это попытка создать четвертый рейх, потому что, если просмотреть, кто там больше всего праны генерирует в Европе, то вырисовывается совсем немного стран, одна из них Германия, Франция и еще несколько стран не очень. Но есть страны, которые явно не спешат генерировать прану и конечно возникла та же самая идея, как и в Америке, вовлечь в генерацию праны как можно больше живых существ. Именно поэтому с такой легкостью на халяву давали кредиты Греции, Испании, всем остальным кто исторически собственно не особо генерировал прану. Вспомните, Германия за последние сто пятьдесят лет три раза её стирали с лица земли, она восстанавливалась, её стирают, а она восстанавливается. Почему? Люди с праной пашут как папа Карло, как Бобики, понимаете.

Ситуация в чем заключается, что конечно же решили эту модель попытаться обыграть в Европе, соблазн очень большой, превратиться также в большой центр по притягиванию праны из всего мира. Но какая разница, друзья, драматическая и радикальная. В Америке это единый центр принятия решения, т.е. ты можешь таким образом имитировать прану, одно сознание, одна энергия. А Европа рыхлая, там нет единого центра принятий решений, поэтому это модель, как в Америке, не может быть осуществлена. И те проблемы, которые якобы проблемы в Европе, это не проблемы, это детский лепет по сравнению с тем, что в Америки. Это разговор не о чем, на самом деле, это уже все поняли, и их начинают форсировать, объединяться, а для этого надо поступиться своим суверенитетом, на что европейские страны не согласны исторически, они тысячелетия жили бок о бок, не смешиваясь и сейчас не собираются. Сейчас решили с другой стороны подойти, якобы общие долговые обязательства выпустить, но тут страны типа Германии говорят – ну мы и так пашем за всех, и вы хотите еще проблемы повесить. Смотрите, какая ситуация, во-первых, при такой надувательской схеме, земной шар, две валюты - надувательские потерпеть не может. Возможен только единый центр безнаказанного печатанья денег. Америка не заинтересована в Евро, если они хотят сохранить такое желание безнаказанно высасывать прану и печатать под это деньги, евро надо валить, любой ценой, но валить тоже по уму. Если вы начнете валить прямо сейчас и быстро, то в первую очередь пострадают те инвесторы из Америки, которые вложились в европейские какие то обязательства. Надо по идеи максимально обезопасить себя сперва от падения евро, вытащить все возможные активы из этого, но, а потом евро надо валить, уничтожать надо.

Помните, у О. Генри такое было высказывание «Боливар не выдержит двоих». Если ты в Америке печатаешь безнаказанные деньги, то ты их не можешь под подушкой хранить, ты их должен во что-то вкладывать, вкладывать в то, что приносит деньги, поэтому как только очередная порция количественного смягчения в США, что мы видим - моментально все рынки, по всему земному шару начинаю расти, т.е развивающие рынки, почему, халявные деньги в Америки девать не куда, процент местный маленький. В России на РТС или под какие-то проценты большой, ты берешь оттуда, вкладываешь сюда, здесь зарабатываешь, потом отсюда вытаскиваешь, возвращаешь туда. А ты их уже вложил, и понятно, что если там начинает валиться, ты должен вытаскивать. Ситуация такая, что если даже и надо валить евро, то надо делать это грамотно, постепенно, без резких телодвижений, можно спровоцировать тогда толчок и на область влияния Америки.

Представьте, либо ты единый король в этом государстве и твоему честному слову верят, и ты по честное слово как Америка, можешь печатать деньги. Либо есть второй человек, которому тоже под честное слово верят, чем больше верят ему, тем меньше на самом деле тебе денег достается, не чем не обеспечен, поэтому все чаще и чаще пошли теории, что якобы Америка все это понимает, сейчас им надо мировое правительство, чтоб они были во главе всего. Видели на долларе пирамиду такую, глаз, нужен единый центр и миссия денег, со всех собирать прану и только лишь под эту прану печатать деньги. Я говорю такими йоговскими терминами, конечно механизм финансовый очень сложный, очень запутанный, там какие-то и кредиты, и какие-то рейтинги, там масса всего. Если суть рассматривать, суть такая, из Европы надо свой интерес мировой вытащить, а потом замочить, но тоже есть опасность. Есть опасность, что после развала евро, начнет очень сильно расти марка, понятно, что потом каждое государство свою валюту, а ведь немцы то очень хорошо работают. Работают то сейчас  в основном китайцы и немцы, больше никто не работает. И вот такая идея, что после развала евро, уже не начала бы расти будущая марка, уже такая продуманная, обеспеченная.

Следующую такую отчаянную попытку делает Китай, они тоже прекрасно понимают эту тему и они хотят сделать валютой международного расчета – это юань. Лихорадочно по всему миру вот эти снобы открывают, даже с Украины открыли на бешеные деньги какое-то количество, т.е. по всему миру пытаются обезопасить себя от доллара.  Давайте сразу вещи своими именами называть,  Америке не выгодна не одна валюты, кроме своей,  Боливар не выдержит не двоих, не троих, все это логика, говорить можно любые благоглупости, любой президент Америки, он понимает, если его избиратели будут не довольны, бесполезно что-либо делать.

Теперь дальше друзья, ситуация такая, что когда есть огромное количество халявных денег - бизнес, Артха начинает смещаться. Я ведь сам в бизнесе работал, я действительно мог, не напрягаясь заработать столько, сколько в обычной жизни, честно работая каждый день, я бы за 400 лет не заработал столько, сколько мог за год. Причем знаете, я спрашивал, а какая от меня польза и польза была явно не на 400 лет, понимаете. Она была, может быть какая то, но не на 400 лет, я начинаю спрашивать:  А почему так щедро оплачиваются.  Щедро, потому что финансовый рынок, у него есть халявные деньги, соответственно и все остальное оно уже более халявное, конечно же, когда я это осознал, отношение к этому, кто-то вчера задавал вопросы: пользоваться ли этим, чтоб заработать, знаете, «вор у вора дубинку украл». Пользоваться ли возможностью присосаться к этим халявным деньгам, взять оттуда  кусок и потратить его на йогу. Ну действительно, да, Америка ворует, надо там где-то там вклиниться, не то, чтобы ты воровал, ты не будешь воровать, ты будешь работать честно, но твоя Артха будет оплачиваться не пропорционально, потому что вся остальная ситуация не пропорционально завышена.

Почему бы не поехать в Америку, почему бы не тряхнуть там связями, не вплестись в финансовую структуру,  не подзаработать миллиарды, а потом не вложить их в йогу. Такой вопрос я очень часто слышу, на первый взгляд он логичный. Но, друзья, эта схема не работает, начнем с того, что я именно так и делал в свое время. Почему она не работает? Да потому что, деньги это ведь не чистая прана, это суррогат праны и знаете, чего не хватает в деньгах? Ты можешь за деньги купить ту схему, которую уже кто-то придумал. Но если этой схемы никто не придумал, ты должен покупать те мозги, которые в принципе могут придумать эту схему, в которую вкладывать деньги и она будет самоподдерживающее развиваться. Так вот нет, нет таких мозгов, деньги есть, а идеи как их вложить, так чтоб развивалась йога сама по себе без этой донорской подпитки извне, её нет. И её надо самим вырабатывать, вот в этом самая большая проблема.

Что если б была отработанная схема самоподдерживающаяся, где йога сама развивалась, т.е. Открытый Йога Университет готовит преподавателей, преподаватель снабжен вот таким количеством инструкций. Делай раз, делай два, делай три, как открывать магазины, центры, свой там какой-то другой бизнес так или иначе связанный, связанный с йогой, уже это было бы отработано, и хотя бы само поддерживалась. То тогда в эту структуру можно было бы влить миллиарды и распространить по всему земному шару, и это был бы такой духовный перелом, может быть. Но вопрос в том – нет этой схемы, её надо вырабатывать методом проб и ошибок. Вот я сегодня вам говорил, рекламу дал я среди эзотерья невменяемого и проиграл, казалось бы, ну кто первый подхватит эту идею изменить мир к лучшему. Оказалось они только на словах готовы что-то делать, а дело до дела, их нет никого, в тамасе все. И, получается, по большому счету в этих халявных деньгах, во-первых, так как они суррогат праны, во вторых есть проблемы, которые деньгами не решить. Какой отсюда вывод, вывод в том, чтобы вы сперва разработали жизнеспособную схему, когда йога живет сама по себе, а вот потом можно усиливать.

Сперва должен быть певец хороший, а потом большой-большой усилитель его голоса. Если певца нет, усилитель бесполезный, более того он еще и мерзко начинает пищать. Конечно же, много всяких еще мелочей очень важных, о которых я вам не сказал. Поэтому, какое должно быть ваше внутреннее осознание вот этого всего, конечно же если начнет что-то падать, то модель сейчас нарушится, то ситуация будет примерно следующая: в меньшей степени по большому счету проиграет Америка. В большей степени, по большому счету проиграют другие страны, причем, чем более-менее, развита страна, тем в большей степени она проиграет. Европа проиграет, вероятно, больше, чем Америка, Восточная Европа больше чем Западная Европа, Россия больше чем Восточная Европа, бывшие республики СССР  больше чем Россия, страны третьего мира проиграют больше чем бывшие республики. Знаете.

Вот такая вот цепочка иерархии. Где меньше сознание, там будет и больший проигрыш, поэтому, вот буквально меня на днях один наш студент подошел и спрашивал: вот я сейчас на перепутье. Жил он значит в одной из стран СССР, местные царьки совсем оторвались от реальности, и он мне говорил: у меня сейчас есть две равновеликие возможности – ехать в Европу, он бизнесмен, и там продолжать свой бизнес или ехать в Россию. И он меня спрашивает, куда ехать. Но здесь первый вопрос, а где у тебя Артха лучше пойдет? Европа красиво выглядит, но попробуй там влезть в местный рынок, там все не очевидно и если ты лучше  в России деньги зарабатываешь, то надо с позиции Артхи смотреть, на отдых ездить в Европу. Но если при условии, что это равновеликие вещи, надо очень серьезно думать о том кто пострадает от возможного экономического кризиса больше. Ну и конечно, по всей видимости, меньше всего пострадает Америка при любых раскладах. Вот и думайте на счет своей будущей судьбы…

Вы должны понимать, есть Артха, но есть параллельно потоки с вашей Артхой, очень халявные потоки, вот просто исторически халявные потоки. Если вы в них попадаете, все в шоколаде. Обычно люди изучающие йогу с этим сталкиваются, у них самая первая мысль о том, что все законы приличия, справедливости, логики в этом мире нарушены. Ну как же так, йога говорит законы кармы, причины и следствия. Я пашу с утра до ночи, согласно Артхи, я пашу и ничего нет, а он рядышком ничего не делает и гребет. Какие-то законы Вселенной нарушены, вот эти маленькие локальные нарушения Вселенной они не могут существовать долго сами по себе, их подпитывает нарушение более глобальное, и таким образом мы подходим к самой этой верхушке.

Меня часто спрашивают: ну что тебе тут кризис дался, что тебе евро, доллар, ты ж в России живешь, ты ж здесь йогой, вот и радуйся. Но я знаю прекрасно – эффект домино, если там грохнется, пройдет совсем немного времени как это докатится до нас по любому, почему, а здесь надо проанализировать Россию, с позиции праны. На чем живет Россия? Это очень легко понять, если вы увидите  доходную часть бюджета, живет Россия на продаже сырья, в первую очередь нефти и газа, т.е. то, что тупо пришел, откапал, напилил, выкачал и отправил. Так вот, если начинается кризис, то сокращается потребление, если сокращается потребление не выгодно производить, сокращается производство, если сокращается производство, не нужно сырье для производства. Если сырье для производства не нужно, цены на сырье падают, если падают цены на сырье  российский бюджет не получает всех денег на которые он рассчитывает. Если он не получает денег, на которые он рассчитывает,  начинается во-первых урезание всего, во-вторых начинаются очень хитрые игры – заплатили деньги, они не дошли, царь хороший, бояре воры.

Наконец следующая часть чисто историческая, Российское наследие крепостного права, когда не хватает денег, то надо людей поделить как минимум на два сорта, те, кто окружает власть, чтоб они были довольны и все остальные. Надо будет разделять людей, каким бы ни было образом. Исторически я вам еще раз напомню, в Советском Союзе как это было -  прописка, попробуй в те годы в Москве устройся на работу без прописки. Сейчас все к тому идет, наш вновь избранный любимый президент тут недавно по телевизору открыто нагло с вызовом заявил, что в гробу он видел все постановления конституционного суда, все декларации прав человека и что он свою линию гнуть будет, во что бы то ни стало. На самом деле  я понимаю, он говорит глупость, даже если ты собираешься это делать, делай это молча, ну вот видите у нас в политике все откровенно, это подкупает. Как Гитлер, Гитлер перед приходом к власти сказал: когда я приду к власти не останется не одной партии, кроме нашей, пришел и выполнил. А все думали это риторика предвыборная, что он типа так шутит. Вот как бы здесь такие же шутки не получились. Следующая вещь, это для того, чтобы внедрить разделение людей, нужен репрессивный аппарат. Не знаю в курсе вы или не в курсе МВД в России резко растет, армия чуть-чуть сокращается, а количество милиции растет, спецслужбы растут.

Друзья, я понимаю его, может он сам ненавидит прописку, но просто может, как у Абамы не будет выхода, и у него тоже не будет выхода, либо революция либо крепостное право. Выводы делайте сами. Смотрите, если вы вытаскиваете количество халявных денег уже из России, то конечно, количество такой сопутствующей халявы, тоже будет сокращаться, безделушек будет меньше. С одной стороны это как бы такое кармическое очищение, казалось бы, мы должны быть все заинтересованы в этом. Вот теперь самое главное, что касается Америки, и России, и Европы. Даже осознавая, что ситуация перекошена, даже понимая, что все не справедливо. Гораздо страшнее начнется, если она рухнет, поэтому сейчас надо любым способом изыскивать возможности, чтобы хотя бы осталось как есть. Потому что если все рухнет, вы забудете слово йога, к власти здесь могут прийти религиозные радикалы, и вас всех по психушкам. Или националисты, какая йога, какие индусы или еще кто-нибудь, т.е. на волне вот этих страшных потрясений, как и Гитлер, приходят к власти маргиналы.

У вас внутри будет чувство, что кармическая справедливость восторжествовала, а теперь вот иди на стройку работать, будет чувство удовлетворения, но жизнь станет чудовищна.  Поэтому, грубо говоря, в умных кругах сейчас идет уже такое четкое осмысление, что концы с концами мы сможем свести, только лишь в одном случае, если мы изыщем другой способ получение праны, не вот такой как в Америке, за счет общества потребления, а другой. Самым серьезным образом начали поговаривать о Ренессансе какой-то религии или какой-нибудь идеологии – типа коммунистической или фашистской, где знаете, еще появится фактор идеи, соответственно появится фактор сознания. А если у вас будет фактор сознания, вы под него как-нибудь подтяните фактор энергии, как в Советском Союзе, во имя идеи люди какой-то там ГЭС  строили, по щиколотку в холодной воде, но горящей идеей, почему, потому что вместе прана получается. Если сейчас модель роста пряника исчерпала себя как в Америке, то всегда остается вернуться к идеалам Сталинского социализма, Фашистской Германии.

Наконец есть еще одна замечательная возможность, это война.  Война бы много что упростила, нужна большая-большая мировая заварушка и под эту заварушку всех мобилизовать, и объяснить ты живешь плохо не потому, что вы проворовались, а потому что он враг, значит с ним надо воевать, поэтому ты сейчас плохо живешь, вот давай мы тебя налогами обложим. Самое интересное, что, конечно же, самое первое, что платежами попытались сделать американцы, они решили избавиться от долга за счет инфляции. Печатать, печатать деньги, чтобы доллар падал, тогда должен уже не триллион, а меньше, меньше. Но  евро мешает раскачать инфляцию. Вот это если в двух словах. Ну, а если более узко рассматривать, то вы должны проанализировать с позиции аксиоматики йоги, является ли та или иная страна страной сознания или страной энергии.

Доминирует ли фактор сознания или фактор энергии. Допустим, если мы рассматриваем США, то это страна с явным выраженным фактором сознания, единый центр принятия решения, если вы смотрите Евросоюз, это образование энергии, бесхребетное, со всеми плюсами и минусами. Берем Советский Союз фактор сознания, страна сознания, берем какие-то бывшие республики СССР, где не понятно кто правит, как клан, так хитренько поделили всю территорию, нет там центра принятия решений, соответственно и все вытекающие  моменты по увеличение праны. Конечно же, самый такой благородный, чистый и быстрый это за счет духовности. Каждый из вас будет заниматься, и каждый из вас будет генерировать прану, у себя будете сеять раджу, все зашевелятся, мир станет хорошим. Но когда же это будет, гораздо проще либо кнутом, либо как в Москве с пропиской, очень жестко было, тунеядец ты, не работаешь, постановление суда, на 101 км, чуть что не так, попробуй там опоздал на работу, на 15 минут – статья. Вы думаете, что-то поменялось, ничего не поменялось в этом мире.

Вопрос: Вы как-то говорили, еще хуже будет, если изобилие будет, тогда все перестанут шевелиться, нам не грозит изобилие?

Запорожцев: Очень хороший, актуальный вопрос. На самом деле, знаете какое страшное изобилие – самое страшное изобилие халявное изобилие, вот представьте вы родились в Америке, я помню, мы когда-то изучали, я, когда работал, нас заставляли учиться, в том числе и система налогообложения в Америке и там много-много всяких таких исключений  и начали анализировать - кому на Руси жить хорошо или кому в Америке жить хорошо, т.е. кто наиболее привилегированный человек в Америке. Я сейчас не помню дословно цифру, но примерно картина вырисовывалась следующая, это молодая до 30-ти лет негритянка, разведенная, с одним ребенком, до пяти лет. Если ты подпадаешь под эту категорию, все дороги твои, понимаете, потому что там за счет этого - налоговое освобождение, еще приплачивают.

И вот представьте себе, что это в результате порождает. В наших кавказских республиках очень легко за смешные деньги можно прийти получить инвалидность, приходишь, даешь на лапу, якобы там собирается какой-то консилиум, признает, что ты инвалид такой-то группы. И ты автоматически можешь претендовать на какие то финансовые пособия. И вдруг внезапно, те, кто анализирует статистику, увидели рост в возникновение инвалидов, чуть ли не все, поголовно стали инвалиды. Откуда? Почему? Халява, деньги. Или по-другому, приняли решения, что в Высшие Учебные заведения ты можешь поступить без экзаменов, медалисты и победители олимпиад. Вдруг откуда не возьмись из тех же республик просто валом пошли медалисты и победители олимпиад, вот такое чудо вдруг случилось. Поумнели резко, но как вы думаете, чем это объясняется, это поясняется халявой. И вот представьте к вам приходят денег больше, чем вы их заслуживаете, согласно тем идеалам Артхи, приносите пользу другим. Рано или поздно у вас в голове окончательно размывается картина, как устроен этот мир, ты не знаешь какая польза от тебя, почему это так, а не иначе, у тебя полнейшая путаница, у тебя полнейший сдвиг приоритетов. В результате человек настолько сильно запутывается, что он выстраивает в жизни не нужные ассоциативные связи, накачивает их праной, а потом они случайно рвутся. А человек к этому не готов, слишком больно и он заканчивает жизнь самоубийством, или спивается, или становится наркоманом, или еще что-то. Вот когда приходит такая халява, изобилие халявное, которое не заслужил, а которое тебе подарили, оно очень плохо действует.

Есть животные, в зоопарке, в цирке их показывают, и уже опытный факт, если ты его кормишь более сыто, чем определенная норма, то животное умирает. Казалось бы, цвести и пахнуть должно, не все так просто. Знайте, у вас должно быть йоговское ощущение, если вдруг вы получаете меньше денег, чем объективно необходимо. То, конечно же, в первую очередь надо анализировать свою Артху, затем анализировать, нет ли с вами рядом халявных потоков, в плане того, что вы начинаете замахиваться на образ жизни тех людей, которые живут в кредит. Вы должны помнить, что им придется расплачиваться, закон кармы его никто не отменял. Боже вас упаси выстраивать свою личную систему ценностей глядя на систему ценностей, скажем американца, который всю жизнь живет на пособие по безработице, получает халявные деньги. Во-первых, когда все грохнется, ему придется заплатить за все, это вы должны быть в этом уверены. А во-вторых, даже не это страшное, у вас будет масса проблем такого характера приведений, например, девушка ходит в каком-то наряде, а её подружки ходят в более красивых нарядах, не вольно, а почему я так живу плохо, а почему они так хорошо живут. Это становится каким-то фактором, знаете, вы выстраиваете ассоциативную связь - и я так хочу, чем я ущербнее. Вы закачиваете в нее прану, потом что-то не получаете, вы страдаете. Поэтому мы должны, безусловно, стремится к богатству и процветанию, но никогда не выстраиваете ассоциативные связи, под влиянием вот этих не понятных схем, от которых будете потом страдать.

Самое лучшее средство подготовится к возможным, к самым ужасным последствиям кризиса. Вот война начнется, это внутри себя выработать такой кодекс чести самурая, выработать внутри себя систему ценностей, личную. Не ту, которую вы копируете под влиянием образа жизни окружающих вас людей или людей, которые живут в Америке. Вот они там живут, ни в чем не нуждаются, и я так хочу. Нет, у вас должна быть ваша внутренняя система ценностей, ваши внутренние ассоциативные связи и только лишь в них вы должны накачивать прану. Больше не на что не накачиваете, есть люди, да ладно хрен с этим кризисом, и вот начинают строить планы будущие, как они в будущем будут богатеть, богатеть, богатеть. Сейчас есть позитивная психология, ребята, думайте о хорошем, хорошее притяните. Но тем самым вы начинаете: о, мне сейчас плохо, а завтра будет как у того американца,  раз связь, вы вкачали в нее прану, потом раз завтра не сложилось и вы говорите, я неудачник, жизнь не удалась, все плохо. Поэтому есть некие такие абсолютные жизненные приоритеты, о которых нам говорит йога. Самый первый приоритет идет по линии родовой йоги, это дети.

Друзья, лучше проживите в нищете, но отдайте священный долг предкам. Некоторые говорят, как я могу завести детей, жрать самому нечего, типа икра черная, черная, красная, красная, а где ж кабачково-баклажанная. Вот это должен быть у вас внутри самый первый такой приоритет, но я здесь не рассматриваю, может быть, приоритет духовного развития, это ваше личное дело, я не хочу лезть, ваши взаимоотношения с Абсолютом личные, я не лезу. Вы там сами думайте, насколько вам действительно идеал самопознания дорог, что вы готовы там чашей для подаяния нищенствовать, но если у вас есть связь с Высшим. Я сейчас говорю другой случай, если вы ведете более-менее нормальный обычный образ жизни. В первую очередь идеалы родовой йоги, второе - это идеалы взаимоотношения с противоположным полом. Вот все ассоциативные связи, которые регулируют наши взаимоотношения с мужьями, женами, любовниками, любовницами, у кого что есть. Лучше всего разобраться в этих ассоциативных связях и не правильные устранить, а правильные прочертить и, накачать праной. Война снаружи, голод, эпидемии, вот вы в своем таком маленьком мирке переживете. Следующая абсолютная ценность в этой иерархии, это общение себе подобными. Иногда даже это ставится на первое место, как вы отдадите долг предкам, вам же с кем-то надо детей надо рожать или воспитывать их. Из кого вы будете выбирать, нужны себе подобные, разделяющие ваши отношения к жизни, допустим, если муж стремится к идеалам йоги, а жена хочет бриллиантовое колье и совершенно не может понять, почему она должна отказывать себе в этом колье. Ей очень тяжело объяснить, что не в деньгах  счастье, да, помните, а в их количестве.

Иногда даже на первый план ставят этот идеал ценности, найти себе подобных, это людей – друзей, людей с которыми вы можете общаться, и из которых вы можете выбирать себе мужа, жену. Если у вас родятся дети, у них родятся дети, во всяком случае, чтоб детям был уже выбор себе уже мужа или жену. Такой идеал маленького социума. Это не новая идея, если вы проанализируете Индию, со всеми её потрясениями, а поверьте, там было потрясений и крови пролито ой, как много, так вот они пришли к этой идеи касты, почему, потому что это закон природы. Безусловно, в дальнейшем должны быть минимальные ваши условия вашей жизни, возможности как можно менее зависимости от приходящих моментов. Как их осуществить это уже другой разговор.

Может быть, хотя бы какой-то там свой участок земли где-нибудь, у меня был знакомый англичанин, мы с ним работали. Он говорил «Ой блин, я тогда не успел», в 50-ые годы вокруг Лондона была территория, за копейки там можно было купить участок земли, там ни коммуникаций не было, вот тогда кто успел – хорошо, потому что Лондон вырос. Вот сейчас ситуация та же с Москвой.  Не верьте никому, проверяйте сами, особенно если вы занимаетесь бизнесом, финансами, покупкой, продажей недвижимости, земли. Особенно в России, не верьте сказочникам, сами займитесь делом. Не обязательно Москва, еще где-то, если есть возможность.  А потом уже замахивайтесь на эту красивую жизнь. Йога не против, чтоб вы носили бриллиантовое колье, но не будьте рабами. Я даже по себе могу сказать, у меня были товарищи, со мной работали, все люди делятся в бизнесе на две категории, те, кто сделали себя сами и те, кто на халяву хапнули. Видел я и тех и других. Сразу могу сказать, те, кто сделали себя сами, вот их бы я йоге всегда и везде учил, а те, кто хапнули, по-разному бывает. Иногда действительно благая карма у хорошего человека, иногда благая карма у плохого человека.

Но если общую тенденцию отслеживать, чем они отличаются.  У человека, который сделал себя сам, нет страха, у человека, который хапнул на халяву, есть страх. Я знаю, вот со мной товарищи были, как и я ничего не было, вы думаете, когда я из физики пошел в финансы, за душой хоть копейка была, ноль. Точно также у моих людей, товарищей, очень быстро разбогатели, прилично по тем временам, потом я наблюдал, как эти же ребята также быстро беднели, вложился во что-то не то и вниз, потом опять богатели, потом опять беднели.  Знаете, что их отличало, в них стержень нравственный и моральный не поломался, они не пойдут ни на какие подлости, гадости, чтоб любой ценной сохранить деньги, статус. Они умеют жить в бедности, это делает их свободными, они не боятся завтрашнего дня, другой разговор, если ты хапнул, ты боишься бедности, потому что ты в принципе не умеешь зарабатывать, ты цепляешься, когда зацепился, всё.

Лучше всегда продумать такой сценарий, а вот что будет, если завтра война, сделать соответствующие ассоциативные связи, подготовиться, закачать туда прану по полной программе, быть морально готовым. И потом, когда начнет всё рушится, если начнет всё рушится, у вас останется мало того что островок незатронутости, этот островок еще подкрепленный конкретными какими-то структурами, например, дачный участок, то, что вы всегда знаете, что на картошке проживете. У вас исчезнет страх, и вы станете свободными, а если вы станете свободными, вы будете принимать более разумные решения и будет меньше вероятности сделать ошибку, когда вот так начнет все лететь, соответственно вы будете с меньшими потерями. Поэтому надо идеалы семьи, идеалы дружбы, идеалы единомышленников, идеалы кого-то, вот как Махатма Ганди жил, он сознательно каждый день обходился минимум всего, вот у него там хижина слеплена, вот у него циновка, вот у него набедренная повязка. Хотя мог иметь сколько угодно денег, но это делает его свободным. Это не значит, что вы завтра должны, хорошо бы, чтобы у вас была где-нибудь хижина глинобитная, циновка и набедренная повязка. Ещё хорошо, если б вы прочертили к этому ассоциативную связь, что вы всегда можете так прожить.

Очень хорошо в этом отношении помогает следующая вещь, вы знаете, что у нас в школе йоги есть такая практика, она называется хождение по тропам, это когда человек берет палатку, запас еды и уходит в какое то безлюдное место, и, скажем, живет там месяц. Безусловно, безопасное место, без экстрима. И вы знаете, вдруг выясняется, что потребности такие маленькие, денег то надо так мало, я помню, у меня была такая ситуация, как же так денег у меня нет, жилья никогда не будет, прессинг эмоциональный. Пошел, пожил месяц в палатке, это давно – давно еще было, и вдруг осознал, а вот он мой дом – палатка. Причем такой универсальный дом, взял, свернул, пошел в другое место, развернул.

Я понимаю, почему в Индии специальный упор делают на паломничества. И, конечно же, когда раньше мы готовили преподавателей йоги, мы всех прогоняли через эту практику, иногда не в одиночную, берем так группу людей, и всё в леса, в вдалеке от цивилизации. Но это крайне пранически напряжно, потому что обязательно два-три человека левых влезут в эту компанию, а потом так ныть начинают. Плюнули мы на это дело, тяжело на самом деле. Зато внутри у вас правильные ассоциативные связи. Если иметь правильную основу, ядро в отношении к жизни, тогда богатства, деньги вас не испортят, вы будете понимать, даже если они исчезнут, вы всегда шмыг, в свой внутренний мир, при минимальном количестве потребления и всегда будете счастливы. Поэтому подумайте, об этих моих словах, это сделает вас более свободным. Но опять же это не значит, что вы не должны стремиться к богатству, к процветанию, ездить на Мерседесах, но с позиции силы, а не с позиции сейчас отберут, ничего не останется. Вопросы есть?

Те из вас кто управлял хоть одной структурой, где у вас в подчинение было бы больше двести человек, вы понимаете, это сделать нельзя в принципе, испорченный телефон. Твои указания даже самые коварные и продуманные, прежде чем доходят до исполнителя и извращаются так, это мир майи, невозможно захватить власть, вы понимаете, в чем дело. Аксиоматически, мировое правительство может возникнуть только лишь в одном случае, если каждое живое существо волеизъявит, чтобы в его личной Вселенной было это мировое правительство. Если какая-то маленькая группа оппозиционеров волеизъявит, чтоб было что-то другое, они начнут так воду мутить, что все развалится. Даже если все волеизъявят, сегодня они волеизъявили одно, завтра другое, послезавтра третье. Опытный факт, если вы становитесь большим начальником, директором завода, вы в принципе не контролируете, что у вас там дворники делают, инструкции, устраиваете разносы.

Вы сами физически не в состоянии всех контролировать, набираете вокруг себя прослойку помощников, те тоже не в состоянии, они вокруг себя прослойку помощников. И этот сигнал от вас до низа и от низа до вас так искажается. Я это знаю очень хорошо, на примере Открытого Йога Университета, я это настолько четко чувствую, что вы даже представить не можете. Концепция управляемого хаоса, самые твои выверенные продуманные планы ты их рассказываешь кому то, ты вот думаешь, что они до всех донесут, обязательно исказит, обязательно кто-то что-то не поймет, т.е. спасает только обратная связь. Сигнал туда, сигнал обратно раз искаженный, значит по пути где-то, выясняешь где. Если бы нашлись такие гениальнее люди, которые создали бы мировое правительство, это что-то из раздела фантастики, к сожалению. Управлять вы сами не можете, только лишь выстраивать правила игры общие для всех, в надежде, что все остальные, попадая под эти правила, сами будут свое сознание, свою энергию направлять на них.

Голос из зала: Давайте возьмем Китай и Соединенные Штаты, Китай рад бы освободится от влияния США.

Запорожцев: Как же он рад, то же самое сказать, продавец рад бы освободиться от покупателей, но не может.

Голос из зала: Они прекрасно понимают, что им никогда не вернут деньги Соединенные Штаты.

Запорожцев: Друзья, Китай как страна живет исключительно из-за того, что они делают товары потребления для Соединенных Штатов. Если сейчас исчезнут Соединенные Штаты, очень быстро забудете такой фактор геополитики как Китай,  какое-то время будет оставаться, а потом он схлынет. Да там умные люди, но у них образование технократическое, потому что другие при Мао Дзэдуне не выживали, там за меньшее расстреливали. У Китая, кстати, особенность, у них был император китайский, у которого в одно прекрасное утро, день или вечер, что-то надоели ему философы, приказал собрать двести самых выдающихся философов, ученых и убить. Надоели ему умники. Примерно, такая же ситуация с великим городом Ченмау  произошла, они отброшены.

Голос из зала: Они хитрые.

Запорожцев: Они хитрые, мало быть хитрым. Знаете все хвалились Япония, Япония, ой какая хорошая Япония, а у них Фукусима рванула, после того как она сразу взорвалась, если бы очень – очень быстро начали действовать, очень быстро, они бы не допустили этого, а там тупая ситуация, там просто отказал, не буду сейчас я об этом. Я тут смотрел недавно интервью с одним нашим ученым. Наш спрашивал у Японского ученого, типа ну ты же знаешь, как все это сделано, ну вы же там умные, но почему ты не позвонил премьер министру и не сказал, что надо делать то-то и то-то. А он в ответ: «А ты знаешь, какая у нас дедовщина, у нас 25 ступеней, чтобы донести сигнал до самого верха», когда каждая секунда идет на счет и вот, к сожалению, все эти образования, типа, Советского Союза, вспомните какие динозавры были под конец не разворотливые. Это друзья прана, какая сила Америки -  свобода, друзья. Даже с аксиоматической точки зрения, чем больше свободы, тем больше праны. Почему в Америке появилась возможность печатать деньги, потому что американец неизмеримо более свободен, чем мы с вами все здесь или в Европе.

Тема сложная не очевидная, но почему я на нее потратил время, вы помните человек занимающий йогой, должен быть разносторонний человек, в вашей жизни не должно быть пробелов. Знаете, у человека есть слепые зоны, где он ничего не видит, будь то экономика, политика, что угодно. Как только останется какая-то часть бытия, которая, скажете, а не интересно, махнете рукой, обязательно из нее монстры в вашу жизнь поползут. Вы должны быть разносторонне развиты, вы должны интересоваться и наукой и политикой и искусством и бизнесом и йогой и философскими какими то. Не надо много, понемногу, хотя бы чувствовать мир, в котором вы живете и это даст вам свободу, знание - сила. Хорошо, есть вопросы по этой теме или не по этой.

Вопрос: Если резюмировать, то, что я понял, в двух словах  вы дали психологические установки и рожать детей, хотя это сверхлогично.

Запорожцев: Детей рожать это не сверхлогично.

Вопрос: Мы не укладываемся в этих двух пунктах.

Запорожцев: Да друзья, если бы в двух пунктах укладывалась вся наша жизнь, мы бы действительно давно вымерли. Смотрите, у вас есть страх остаться голодным, вы идете в магазин и покупаете мешок риса и кладете его в подвал. На первый взгляд кто-то скажет: во, идиот, кто-то скажет страх, паника, а кто-то скажет, ведь он сделал обряд расцепления ненужной ассоциативной связи. Ведь на самом деле, друзья, вот эти попытки подготовиться, скорее всего, ну там запастись крупой. Они будут не востребованы, но они как обезболивающие или успокаивающие заставят вас меньше паниковать, это такой эффект плацебо, в результате вы будете действовать более хладнокровно, взвешенно и продумано и сделаете меньше ошибок. Вы потом можете выкинуть этот мешок с рисом, как мандалу, которую долго рисовали, а потом смахнули, но она сделает свое дело. Во время холодной войны делали ракеты, наделали много, а потом их пилили, чуть ли не бензопилой, сокращали, такое количество денег потратили на них, а потом уничтожают. Казалось бы, бессмысленно, нет, не бессмысленно, они свою роль сыграли. Вот так и здесь работа с ассоциативными связями совсем не очевидна. Что же касается таких моментов, а вы не удивляйтесь, что они на первый взгляд тривиальны. Они не тривиальны, потому что их никто еще в своей жизни не делал, вы слышали о них, вам говорили по телевизору, вы как бы и сами умные, что-то придумать, две большие разницы, слышать о практике и сделать практику, слышать о ритуале и пройти ритуал.

Помните, когда приобретается могущество. Когда есть ичха, крия и джана. Мало знать, надо еще и сделать, попробуйте сделать. Выройте подвал, запаситесь, уверяю, вас попустит. Встретите какие-то неожиданные новости с меньшими потерями. Это такой психологический демпинг. Еще вопросы, комментарии, замечания.

Голос из зала: Вы не верите, что Китай пытается освободиться от Америки, очень сильно пытается.

Запорожцев: Что значит пытается? Представьте, вы преподаватель йоги, а у вас всего один ученик. Вы, конечно же, хотите, чтоб у вас полный зал был забит, где же их взять.

Голос из зала: Они бы выключили этот рубильник, они бы с удовольствием не стали бы больше инвестировать в Америку.

Запорожцев: А товары? Куда он будет продавать. Каким образом они китайский товар будут реализовать, они ни кому не нужны. Америка в основном потребляет, сейчас Китай промышленность строит, все просто в панике, куда они это барахло собираются девать, их и так никто не берет. Единственно Америка, ничего не производит, всё в Китае берет. А больше никто ничего не берет. Рынок насытился. У них нет внутреннего рынка, у них уклад жизни как при Мао Дзэдуне, зарплата 30 долларов. У нас создается имидж, Китай, картинка всегда красивая, а коммунистическая идеология, а вот представьте, завтра она грохнется, она должна грохнуться, потому что денег уже много. Конечно, захотят по наследству передавать.

Голос из зала: Дело в том, что в Англии тоже нельзя по наследству просто передать, хотя нет коммунизма.

Запорожцев: Нет, в Англии у них система налогообложения, понятная и прозрачная. Ну, вспомните Советский Союз.

Голос из зала: Да дело не в Китае, дело в том, что вы сказали фразу, которая немного настораживает. Все плохо, но вот нельзя убивать одну валюту общемировой.

Запорожцев: Нельзя, друзья, еще хуже будет, лучше плохонько жив, чем хорошо мертвый.

Голос из зала: Лучше в вечных рабах у Соединенных Штатов? Пусть будет, так как есть.

Запорожцев: К сожалению, да. Поймите и эту мысль, иногда знаете, в особенности жизненной ситуации, очень часто бывает такая карма. Выбирать приходится между очень плохим и очень-очень-очень плохим и все остальные мысли, что хорошо бы то, сё, но, к сожалению, карма наша не позволяет.

Тема Триады, тема жизни мужчины и женщины, эта тема терпимости, мы должны научиться терпеть. До тех пор пока мы не научимся терпеть, ничего не возможно. На кухне всегда более остро проявляются такие моменты, а вот в таких вещах, как работа, жизнь или какая-то глобальная ситуация, там это менее очевидно, но знаете, есть такое понятие, когда вы умеете принимать все то, что вам приносит жизнь. Называется это смирение. Когда-то у нас на эту тему были лекции, кто такой человек занимающий йогой, это тот в котором одновременно сочетаются на первый взгляд взаимоисключающие качества характера, допустим, смирение и решимость. Но только тогда, когда два этих качества в равной степени будут в вас присутствовать, вы пройдете по этой сверх логичной тропинки, у вас будет одна решимость без смирения, столько дров наломаете, не дай бог. Будет одно смирение без решимости, так животным  и умрете. Одно другое компенсируется и открывается в анализе чего угодно, но это, как правило, приходит уже потом. Делаешь резкое телодвижение, а потом понимаешь, да, вроде и ты был прав и ситуация была плохая и вроде ты как бы победил.

С аксиоматической точки зрения давайте обрисуем схему. Прана одного человека, прана страны, поток сознания, поток энергии. Они тоже неочевидны, схему мира можем нарисовать. Поток сознания – Голливуд, поток сознания, значит, держит энергию, смотрите западный фильм, каким образом Америка высасывает из вас прану, пошли на новый американский фильм, попали под их сознание, ваша энергия, хотите не хотите туда уйдет. Там соединиться сознание с энергией праной, прана в их деньги. Схем можно нарисовать много.

Вопрос: А можем ли мы говорить о «Я» страны.

Запорожцев: Да, безусловно, даже нужно.

Вопрос: Куда же оно смотрит?

Запорожцев: Куда-то смотрит, иногда мобилизуется, трезвеет под влиянием опасности или боли, потом опять расслабляется от хорошей жизни, халявной, ну как и человек, наверное.

Голос из зала: Может он на нас тоже надеяться и рассчитывает, наши клетки наверно тоже не рады, когда мы антибиотик или горькое лекарство принимаем. Они тоже там пищат, и мы может быть, так воспринимаем ситуацию.

Запорожцев: Это соотношение микрокосмоса и макрокосмоса. Как они друг с другом сочетаются. Кто из вас может сказать? Пришла к вам одна нервная клетка, в самый критический момент сгенерировала как импульс и породила мысль о выходе из этой ситуации, мы раз и вышли победителем. А представьте, вот это одна нервная клетка вовремя не сработала бы, проиграли, точно также и в стране найдется группа людей или хотя бы один человек, который пытается осознать, что происходит, хотя бы дать какие-то моменты решения, раз страна вышла, нет, так нет.  С одной стороны можно рассчитывать на страну, но помните, что такое страна это каждый из вас по отдельности, и роль личности в истории огромна, поэтому здесь нужен мозговой штурм. Что происходит, по сути дела, если разобраться, как Америку спасти от кризиса.

Ответ из зала: Спишут долг.

Запорожцев: Что значит, спишут долг, это как вы понимаете ситуацию, представьте вы приходите в свою квартиру, а квартиры нет, вы спрашиваете, куда квартира делась, списали, что после этого начинаете делать. Вы уходите в лес портить нервы оставшимся. Если уровень жизни упадет на 20%, начнется революция. Там никто не будет разбираться. Пришел домой, а зарплаты нет. Помните, с чего началась революция 1905 года. Началась с хлебной очереди, выстроилась очередь за хлебом, в очереди стояли женщины, у которых были дети, голодали. Очередь была длинная, все нервничали, кто-то возьми и брякни, хлеба больше нет, а кто-то, то ли пошутил, то ли еще что-то одно брошенное слово, люди не стали разбираться  есть хлеб или нет, а хлеб кстати был. К чему это привело? Реки крови, вот точно также здесь, эта будет совсем не смешная вещь, когда массы людей голодные и злые начнут вешать на столбах первых попавшихся, не угодных.

Вопрос: А может целенаправленно эти мелкие конфликты раздувают?

Запорожцев:  Я не думаю, не похоже.

Вопрос: Как энергию выдергивать, прану из объекта вожделения?

Запорожцев:  У вас сейчас есть планы на будущее, что вы думаете. Что в следующем году будет по нарастающей, по нарастающей. С одной стороны это полезно, вы можете это усилить. Но с другой стороны вы создаете ассоциативную связь, закачиваете прану, и где-то вся ваша прана работает именно на выполнение этой цели. Если потом цель не сбывается, мы как бы разочарованы и если вы чувствуете, что есть какие то цели, которые вы с дурости себе установили ассоциативные связи, то имеет смысл их ослаблять, прочертить к чему то другому, к конкурирующую ассоциативную связь и не сколько бороться с первой, сколько накачивать прямо противоположную, а прана у вас ограничена. У вас нет бесконечного количества праны, праны на две эти цели не хватят, поэтому она из одной начнет перетекать в другую. Чем меньше праны в ассоциативной связи, тем безболезненней вы можете, если она даже порвется, вы о ней забудете, уйдет на второй план, легче и безболезненней.

Вопрос: По поводу мирового господства, все в нашем мире подобно Абсолюту, наше Я управляет маленькими Я  клеточками, в городе есть мэр, в стране президент,  почему в мире не может быть одного кого-то главного?

Запорожцев: Вероятно, есть дух планеты земли или высшая Я планеты земли, которая смотрит на все это, но вы должны помнить, когда говорят про мировое правительство, про мировое закулисье, есть тайные силы зла, которые всем управляют и т.д. Давайте аксиоматически подойдем к вопросу власти. Какая власть самая большая и у кого? У Абсолюта. Какая у него власть? Абсолютная власть. Обратите внимание в то же самое время у него абсолютная власть, но он сделал нас по своему образу и подобию свободными, т.е. когда у какой-то группы людей возникает власть над другими людьми, то эта власть держится только лишь на одном, насколько ты можешь сделать другого свободнее. Если ты можешь делать другого свободнее, то этот другой будет признавать твою власть. Потому что с тобой свободнее, чем без него. Если же ты методом подавления пытаешься заставить, кого-то бы ни было себе подчиняться, а он свободный. То это вопрос всего времени, когда он убежит из под твоей власти. Ему в одиночестве будет свободнее, чем с тобой. Поэтому, друзья, если вы мечтаете о мировом господстве или возглавить мировое правительство то очень бы хорошо пользоваться теми законами природы, чтобы свою власть не потерять, а именно вы должны научиться дарить свободу другим, понимаете, парадокс, чтобы обладать властью, чтобы самому быть свободным, надо научиться дарить свободу другим.

Конечно, не все так просто бывает, иногда чтоб подарить свободу другим в чем-то одном, ты просишь их сократить свою свободу, в чем-то другом, например, у вас ваша фирма, у вас есть ваши сотрудники, у вас как директора фирмы есть известная над ними власть. Почему? Потому что вы можете потребовать от своего сотрудника, чтоб он приходил с 8 и до 5 работал на вашу фирму.  Приходить и работать на вас он будет по доброй воле только в одно случае, если вы платить будете, причем платить достойную зарплату, чтобы получая эту зарплату, он в чем то другом мог проявить свою свободу гораздо больше, чем то ущемление его свободы, которое заставляет его ходить на работу. И в этом случае ваш работник у вас останется. Если же получать он будет свободы в виде зарплаты меньше, чем работает, он рано или поздно от вас уйдет и будет прав.

Это же самое касается всего - президента в стране, вашего  Высшего Я с вашими клеточками, у вас у каждого есть клеточки, у них тоже есть высшее Я, они как видишь, не расползаются, они такие бодренькие, каждый в своем месте, что-то делает. Почему? Потому что их свобода больше, когда они живут в вашем теле, чем свобода по отдельности. И поэтому если вы собираетесь построить мировое правительство, сделать вы это сможете только одним способом, с вами, т.е. с мировым правительством будет свободнее, чем без вас. Если же вы действительно, какой-то мрачный сектантский заговор - подкупили, убиваете, контролируете, и т.д. в своих щупальцах. Методами насилия держите в повиновении в рабстве других, то это вопрос всего лишь времени. Когда вы сделаете ту или иную ошибку и те живые существа улизнут из под вашего влияния. И наконец, третью такую серьезную вещь вы должны помнить, аксиоматическую, вы помните, что каждого из вас Абсолют сделал свободным, даже от самого себя, т.е. в каждом из вас заложены способности, сверх способности такие которых достаточно, чтоб развалить любое рабство над собой.  Вы подчиняетесь лишь тому, что сами пригласили в свою личную Вселенную, если вы пригласите в свою личную Вселенную мировое правительство вот такое ужасное, ну нравится вам, свободны вы быть в рабстве, а то и будет.

Если в какой-то момент вам эта идея разонравится, пойдет обратный отсчет, правительство просто вылетит из вашей личной Вселенной как пробка из бутылки шампанского, это аксиоматика йоги. И если случается такая вещь, что те или иные живые существа очень долго находятся под не свободой, под ярмом, кого то или чего то, что подавляет их свободу, то это говорит лишь об одном, что перед этим они слишком долго просили, чтобы такая твердая рука была над ними. Они до этого долго-долго приглашали тирана, чтобы тиран долго был, если вы изучали историю эпохи Ивана Грозного, там есть масса интересных фактов. Был такой случай, когда Иван Грозный сказал – ребята вы меня так достали, я ухожу, снимаю с себя полномочия, я вам больше не царь, что хотите, делайте здесь, достали и куда-то он отправился. Через какое-то время на коленях приползли бояре, стали просить его вернуться, после чего он уже развернулся на полную катушку. Понимаете, логика какая. Мы сперва приглашаем кого-то, мы сперва сами принимаем над собой ярмо это и до тех пор, пока мы его принимаем, оно у нас, если оно нам надоело, то оно по инерции еще какое-то время есть, даже если мы сопротивляемся, но до этого мы слишком долго его приглашали. Поэтому любая страна, которая борется за независимость, она фактически борется против своего же собственного предыдущего волеизъявления.

У нас сперва было очень много крепостных крестьян, которым так классно было, есть царь батюшка, есть помещик, живешь что называется, урожай, не урожай, помещик накормит, на хрена мне свобода, буду крепостным крестьянином. Жил-жил, жил-жил, потом передумал, но система то сложилась, потом пришлось её долго ломать, ломал то, что сам построил. Вот такая логика, поэтому, если кто-то из вас боится мирового правительства, которое украдет у вас свободу, волеизъявите, чтобы в вашей личной Вселенной, не было такого правительства, которое украдет у вас свободу и поверьте, даже этого иной раз бывает достаточно. Хотя с другой стороны вы помните другие моменты, вчера мы с вами  объясняли, помните в бхакти йоге, когда мы  рассматривали из жизни Рамы Кришны эпизод, когда он молился, он приглашал наоборот Абсолюта в свою жизнь.

Голос из зала: Если приглашать Абсолюта в виде мирового правительства, чтобы он расширял нашу свободу.

Запорожцев: Тогда вероятно это уже будет из разряда отрицательного, даже очень может быть  прогрессивно положительное. Чем меня Россия, экономическая мысль, раздражает меня жутко. Начинает выступать экономист вменяемый, хороший, последовательный, потом под конец,  вообще говоря, кто-то захватил власть. Как из области йоги, человек рассуждает про йогу, все  нормально, нормально, нормально, а вообще по утрам я привидений  разгоняю веником. И вот не знаешь, как к этому относиться. И у нас та же самая ситуация, то, что на Западе не проходит. Начинаешь говорить все нормально, нормально, потом так прищурив глаза,  говоришь: Абама это не Абама, Абама это марсианин, и они вообще землю захватили, и как после этого относится, а народ ест это на ура и вот также подпихивают, подмешивают мировое правительство, мировое за кулисье, мировой заговор.

Я не исключаю, что есть закулисье, заговоры и правительства, не признанное, самопровозглашённое. Другой разговор, а если эта средства очень тонкой психологической манипуляции вами, т.е. вам  внедрили идею, которую вы испугались и тем самым начинают ваши следующие шаги, я очень часто видел эту ситуацию, все эти  лже экстрасенсы, лже колдуны, как они виртуозно работают, он тебя так поймает. Скажет: о, я на вас посмотрел, вы знаете, у вас родовая карма, у вас проклятье, у вас с мужем что-то. А у кого не бывает проблем в обычной семье, человек начинает накручивать, просто с ним поругался, это родовая карма, негативная, и вы уже такой ни живой, ни мертвый, ручки, ножки трясутся. А вам сказали и ушли, вам наживку забросили, а вы её заглотили, все предсказания, зачастую это очень ухищренные такие методы психологической борьбы, помните как во времена французской революции, кстати та же самая ситуация была, не было хлеба, женщины выстроились в очереди, голодные, за хлебом, дети плачут, хлеба нет. Опять же хлеба нет, и не будет. И тут кто-то приходит и говорит - Мария Антуаннета, жена Людовика, что якобы к ней пришли и сказали: Ваше Величество народ голодает, у народа нет хлеба. Якобы она ответила: раз нет хлеба, пускай едят пирожные. У всех итак нервы на пределе, а тут кто-то, между прочим, преподносит такой анекдотик. Понятно у всех ярость, довела до ручки, не понимает, как мы живем, кто-то раз и спровоцировал и все побежали Бастилию громить. Один во время кинутый анекдот и Бастилии нет, а до этого сколько стояла.

Часть № 9

Друзья, мы еще раз в свете Натья йоги, в свете Артха йоги рассматриваем самые разные темы. Я считаю, что они жизненно необходимы, так как, вероятно, идет какой-то слом. Даже, если кризиса не будет, все равно этот перекос внешнего, внутреннее будет идти. Дай бог, чтобы он шел плавно, чтобы не было потрясений, чтобы все было замечательно, никому не нужны революции. Но все равно, несколько слов экстремистских я должен сказать в плане того, что если ситуация вдруг будет выходить из под контроля достаточно быстро. Скажем, каждый год все хуже и хуже. Может не резкий обвал, а постепенный. Возникает чисто философский вопрос о стратегии осуществления вами Артхи. И здесь мы с вами подходим к теме очень необычной, к теме Триады. Очень с необычной стороны подходим, поэтому я должен в свете Артхи ее озвучить.

Представьте себе, а мы этого касались, что такое деньги. Деньги это суррогат праны! Как увеличить деньги? Надо тем или иным способом заставлять увеличиваться притоку праны. Членов общества, так или иначе, вовлекать в экономические процессы активные либо с помощью наказания, как в бывшем СССР, где за тунеядство сажали. Либо как в Америке, где идея американской мечты, что завтра ты будешь жить лучше, чем сегодня – это как пряник, замануха, завлекала все больше и больше людей. Пирамида долгов, но, так или иначе, людей заставляют работать, всю прану вкладывать во внешний мир, изменять окружающий мир, а ни как внутренний. Понятно, что рано или поздно эта схема, когда вы праной манипулируете только во внешнем мире, она заканчивается. Она закончилась в СССР, когда из-за фактора сознания, закончилась идеология. Чтобы был кнут, нужна идеология. Потому что органы КГБ не знают, кого сажать, а кого нет. Нужен четкий критерий свой – чужой. Были какие-то идеологические воззрения, а тут, раз и они рухнули. Идеологические воззрения рухнули, ты не знаешь, кого любить, кого убивать. Система кнута по привлечению праны во внешний мир остановилась, Советский Союз развалился. В Америке опять же, ситуация по-другому. Там исчерпался механизм за счет энергии. Вот вы, вам хорошо, а привлеки еще энергии, будет еще лучше. Более удобные дома, машины и т.д.

Теперь возникает идея скрестить эти две системы. А что если взять систему кнута и внедрить в Америке, или в Советском Союзе, обязать всех работать. Ввести статью за тунеядство, всех гонять, такими методами. Как вы понимаете, люди очень быстро привыкают к хорошей жизни, и они по своей доброй воле на это не пойдут. Поэтому выход или какой-то способ, надо найти обоснование, почему мы заставляем тебя работать. Лучший способ обоснования, это война. А Усама Бен Ладен, воскресший из мертвых, восставший из ада 2. Надо войну, а под это дело вы должны затянуть пояса, вы должны себе во всем отказывать, работать, работать и работать. Чисто гипотетически такая идея может быть осуществлена, для того, чтобы как-то встряхнуть западное общество. Но как вы понимаете, что не все так просто. И все равно людям не нравится. Поэтому получается, что пряник уже больше не действует, кнут очень тяжело реализовать и возникает вопрос, а что делать? Все, безвыходная ситуация? Нет, на самом деле она не безвыходная. Если ты за счет аскетизма – кнута, привлечь прану,  то ты можешь пойти другим путем. Посмотреть, а где ты неоправданно много тратил ее. Не научиться поджимать себя, а хотя научиться находить на какой стороне жизни эта прана утекала от тебя в никуда. И здесь мы вплотную подходим к идее Триады.

У каждого человека в отдельности, у вас каждому из вас лично, чтобы увеличить праны, надо идти либо путем жесткого аскетизма, держать себя в узде, постоянно заниматься йогой и т.д. И прану привлекать, прана будет расти, а можно пойти другим путем, не за счет аскетизма, а проанализировать, а на что прана тратится, по каким статьям. Если вы найдете дыру, через которую прана утекает, постараться ее перекрыть. Тогда получится, что вы собственно, будете иметь туже прану или даже еще больше. То чему нас учит йога Триады, она говорит: не оправдано большое количество праны мы теряем через сексуальность и через все вопросы, связанные с сексуальностью. Природа требует от нас продолжение жизни и под продолжение жизни постоянно резервирует какое-то количество сил, чтобы мы могли заниматься сексом и рожать детей. Но получается так, что сексом мы занимаемся многие-многие разы, а детей  у нас мало. Получается, что все те разы, которые мы занимались до этого и теряли до этого силы, вроде как вхолостую работали. Если изучать вопрос, связанный с сексуальностью и так или иначе работать с этой темой, и разделять ту сексуальность ту сексуальность, которая идет на продолжение жизни, от той сексуальности, которая идет на наслаждение, то возникает способность. Если вы хотите детей, то вы занимаетесь сексуальностью, так как обычно, чтобы рождались дети. А если вы просто хотите заняться сексом, ради бога, занимайтесь, но ту часть, которая идет на продолжение жизни, сохраняйте.

Это достаточно сакральная и закрытая часть йоги, которая относится к сексуальным практикам, в том числе к быстрым методам в йоге. Она ревностно всегда охранялась, но, тем не менее, она дает выигрыш. Вы перестаете понапрасну терять свою прану. Соответственно эта прана высвобождается и она внутри вас растет. Вы начинаете доминировать сами в обществе. Чем больше праны, тем лучше у вас идеи и тем больше у вас энергии, чтобы что-то сделать, заработать деньги, что-то провернуть. Вы как бы активнее. А соответственно все общество, государство, где вы живете, выигрывает. Надо сказать, что эту тему прекрасно понимали в древности и многочисленные запреты на сексуальность, были вызваны исключительно этим.

Это оказалось достаточно хорошей схемой, скажем для средневековой Европы, как улучшить финансовое состояние. Надо было через идеологию всячески внушать мысль, что секс это плохо, что секс это грех. Тогда люди автоматически меньше им начинали заниматься, меньше теряли и больший процент могли потратить на что-то другое. Но у такого прямого запрета есть очень отрицательная черта: этот запрет действует очень немного, а после чего человек взрывается или скатывается в какое-то маргинальное поведение. Действительно, те или иные религии постоянно сотрясают те или иные сексуальные скандалы, постоянно, на протяжении тысячелетий. То там один первосвященник бабником оказался, это не самые плохие варианты. Поэтому вот таким тупым запретом, кстати, и в Советском Союзе, если вы изучали эту тему.

Когда Ленин пришел к власти с когортой своих единомышленников, в их круге было достаточно вольное отношение к сексу, вплоть до того, что знаменитая в будущем дипломатка Коллонтай, выдвигала, как вам это сказать, революционные взгляды на секс. Это было достаточно открыто в их среде. Вспомните, после революции, там, похоже, даже брак никто  и не регистрировал, все так в явочном порядке. И только лишь потом, когда к власти стал подбираться Сталин, жестко подбираться, эту вольницу прикрыли. А в сексуальном плане в СССР был разгул. Европа отдыхала, а потом нужен был ресурс. Для чего? Надо было индустриализацией заниматься и всех держать, а тут на сексе много тратятся. Какое решение? А гайки завернуть, взять все запретить и все, нет ничего.

Поэтому это, конечно, все чудовищные способы, они не долгосрочные, общество потом все равно от них отказывается. Какой-то краткосрочный эффект они имеют. Поэтому боже упаси, чтобы вы пошли таким путем. Но с другой стороны, тот потенциал, который в сексуальность заложен, это источник резерва вашей праны! Источник вашего духовного развития! Еще раз напоминаю, оно может пойти быстро, только если вы работаете, как аскетизм внутри, бхава снаружи, очень жестко над собой. Да, у вас есть источник финансирования по перестройке ваших внутренних структур, очищению каналов, центров, постижению себя и вы выходите на новый уровень. Но, заставить современного человека полюбить аскетизм практически невозможно, в особенности в обществе потребления. Они все спросят: А зачем? Итак, же жизнь хорошая, пошел в банк, взял денег, все хорошо.

Получается, что если мы хотим вывести в таком глобальном, философском смысле человечество, дать ему ресурс праны, как следствие ресурс роста, жизни, в том числе экономического. То как ни странно упирается в культурное и правильное отношение к сексуальному вопросу. Это то, чем Триада занимается. Тема эта, сексуальные практики в рамках йоги, распространена на Западе, но есть одна и та же проблема. Эта тема объявляется, что можно заниматься теми или иными духовными практиками с использованием сексуальной энергии. Находятся те или иные гуру, учителя, последователи. Вроде они начинают что-то делать. Эта тема коммерчески чрезвычайно выгодная, потому что это тема интересная, много людей ей интересуется, приходят на занятия, семинары и лекции. Она начинает расти, расти и расти, больше людей, больше денег и казалось бы, сейчас она должна вырасти до каких-то масштабов. Но всегда случается одна и та же вещь, вырастая до какого-то уровня, вдруг она разваливается и исчезает. У нас в стране, я знал несколько групп, в Москве я знал несколько групп. Они по нарастающей: сексуальность, все дела, росла, росла и вдруг – бух и исчезла. Казалось бы, если случайно, то почему ученики, если даже коммерчески эта тема выгодна, если это рабочая модель, то почему же не вырастить что-то подобное. Не видим мы такого. Аналогичная ситуация на Западе. Вы помните, со времен еще хиппи этих в Америке. Свободная любовь, все замечательно, все книжки, все медитации. Давайте лучше любовью заниматься, чем воевать, это шанс. Казалось бы, все уже должно быть. И действительно, большие деньги вокруг этого вращались, бухх и ничего не осталось.

Почему такое происходит? Потому что это действительно очень мощный источник силы и энергии. Его можно сравнить с ядерной энергией. Но вы помните, что когда некомпетентные люди начинают заниматься ядерной физикой, как в Чернобыле или в Японии – Фукусима. К чему это приводит? Когда неквалифицированные люди строят непродуманные схемы использования сексуальной энергии, то обязательно что-то переклинит и бац, и все закончилось. Антипиар сильный. Поэтому вы должны понимать, что все связанное с использованием для своих личных духовных целей сексуальной энергии, это очень серьезный ресурс. Который может резко улучшить вашу жизнь как в плане самочувствия, как в плане вашего интеллектуального, духовного развития, как в плане использования мантр, ритуалов, янтр, которые предписаны для обогащения или преуспевания. А их полным полно в Индии, и их очень любят. Но в то же самое время требуется чрезвычайно профессиональный подход в подходе к этой энергии. Если вы будете, как бы, на самотек все пускать, ничего хорошего не получится, если будете неправильно использовать, зажимать, то же ничего хорошего не получится. Но если вы будете правильно использовать, то вы получите, как вам правильно сказать, очень серьезный ресурс.

И теперь несколько слов, из-за чего все ошибки на Западе или у нас, так часто разваливаются. А почему в то же самое время сексуальные практики в Индии, в Тибете вот уже 1000-летия передаются и не разваливаются. Дело, как вы понимаете, в неграмотном, неквалифицированном использовании этих практик и методик. Самое первое, что вы должны абсолютно четко знать следующую вещь что, как правило, подавляющую часть ошибок в работе с сексуальной энергией связаны с тем, что мы называем Родовая йога. Принципы Родовой йоги не выполняются или как-то ущемляются. Вы помните, что сексуальность очень жестко связана на продолжение жизни, на продолжение рода. Моментально идут последствия, которые сводят на нет любые ваши сексуальные практики, абсолютно все. Поэтому, если в вашей жизни вы чувствуете, что ваша карма достаточно негативна, чтобы таким обычным методом аскетичным идти вперед, и вы хотите сделать некое усилие в своем развитии и при этом использовать те резервы, которые в вашем организме. То хотите вы того или не хотите, придется вам работать с сексуальностью своей. Больше у вас, друзья, резервов нет!

Кроме этого остается только аскетизм. Если по ряду причин не можете воспользоваться аскетизмом и приходится использовать эти методы сексуальности, то самое первое с чего вы должны начать: самым доскональным и тщательным образом изучить Родовую йогу. Это гарантия того, что вы потом не сделаете тотальных ошибок. То есть, прежде чем садится за руль автомобиля, даже не столько важно уметь управлять автомобилем, сколько выучить правила дорожного движения. Вот выучил правила дорожного движения, а потом можешь, и учится управлять автомобилем. А вот только потом можешь учиться ездить по дорогам. Вот здесь та же самая ситуация. Поэтому логика следующая: если по той или иной причине ваша жизнь резко ухудшается, из-за кармических факторов, если вы методом аскетизма не можете остановить те или иные ухудшающиеся процессы и если вы хотите воспользоваться тем резервом, который заложен в сексуальность. То вы должны в первую очередь не изучать сексуальные практики, а изучать Родовую йогу. А только потом изучать сексуальные практики и применять их. Вот такая логика!

Как пойдет развитие современной цивилизации, если люди будут вовнутрь обращаться, вероятно, это тоже будет очень востребовано, очень востребовано. Когда вы будете сами преподавать йогу, будут все равно у вас спрашивать, а как йога относится к сексу, а как йога относится к детям, и другое. Поэтому, если вас самих интересует эта тема или вы хотите именно такого рода занятия проводить, читать лекции, показывать, вот как мы постановки ставим здесь. Еще раз, начните с Родовой йоги. Следующий момент, это связка между Артхой и Натьей, заключается в том, что мы говорили про сексуальность сейчас: теряется потенциал в первую очередь за счет физической составляющей потери, но не менее важные, более тонкие потери. Но очень важны потери, которые идут у вас при межличностном взаимоотношении. Допустим, вы с женой поругались, вы думаете, что безнаказанно прошло, нет, вы потеряли часть потенциала. Ту энергию, которую вы, допустим, потеряли на ругань с женой из-за непонимания, может ее вполне хватило бы, чтобы придумать новую схему для обогащения себя, новый бизнес. А вы эту прану на войну, на ругань между собой потратили. Поэтому в том числе, если коснетесь, работы с сексуальностью, то требуется решение не какие-то вопросы непосредственно связанные с сексом,  а именно весь этот конгломерат межличностных взаимоотношений. То есть, как мужчина живет с женщиной, что он от нее требует, как он в тех или иных жизненных ситуациях поступает. Одно неправильное движение и у вас начинается ругань, вроде не имеющее никакого отношения к сексуальности, но вы мужчина и женщина. Косвенно это переносится на другие уровни, на другие глубинные структуры и так дальше, дальше, дальше! Многие ошибки можно отыграть через Натья йогу, но опять  же не только отношения мужчины и женщины, самые разные вопросы, самые разные схемы.

Вопрос: А вот вы сказали, что грант на работу с сексуальностью может улучшить наши всяческие способности, жизнь.

Запорожцев: Чего там греха таить, на самом деле, огромное количество этих обрядов, вот эти Лакшми, по привлечению денег, богатства и славы, они на самом деле однозначно завязаны на это.

Продолжение вопроса:  То есть, грант на работу с сексуальностью решает в комплексе все твои жизненные проблемы или надо как-то точечно направлять этот резерв туда, куда тебе надо? Вот посредством грамотной работы с сексуальностью, ты обрел излишек праны и он как бы в комплексе работает на все то, что необходимо изменить в лучшую сторону, либо как-то точечно?

Запорожцев: Да, конечно. Представьте, вы живете и у вас надо там обои поклеить, там гвоздь вбить, там кран починить, там пятое, десятое, а вы не можете ничего сделать, потому что нет свободных денег. Денег едва хватает на еду. А вот раз, и денежки появились, то конечно, и хватит кран новый купить, отремонтировать и обои новые поклеить и еды побольше. Прана в этом отношении очень универсальная вещь, работает сразу на все. Но с другой стороны, если вы хотите сосредоточиться на чем-то более узком и сразу, то конечно, вы можете не покупать ни кран, ни обои, а все деньги сразу потратить на решение какой-то более узкой конкретной задачи. Хотите, к примеру, в медитации преуспеть, раз и в однонаправленный уровень вышли.

Еще раз, почему я эту тему, а тема очень щекотливая, очень щепетильная, тема всегда, насколько я себя помню, неправильно понимается. В особенности для лиц со стороны – муж начинает изучать эту тему, а жена недовольна, что у вас там за секта? Или жена начинает изучать, а что у вас там с сексуальностью? Всегда я помню, проблемы с этим были. Всегда проблемы имиджа, вот всегда, сколько я помню. Поэтому тема деликатная, здесь надо предельно открыто, целомудренно, честно все показывать, потому что, если вы чего-то не показали и не сказали, то другие люди начинают додумывать, бог знает что. Но все равно, первый шаг приходится делать и с этим трудности. Я напомню вам, когда стал вопрос йогами Триады использовать сексуальность, то я сперва всячески хотел отделить их от Университета, всячески отделить. Потом на определенный момент я понял, что у нас нет ресурса и там и там, я временно соединил. Но как только это станет само достаточная тема, я опять отделю. К чему я это говорю,  если вдруг, вас эта тема заинтересует в качестве специализации, мало ли, ваша Дхарма заниматься этими вопросами.

Вы это имейте в виду, это должно немного дистанцированно от Университета. Потому что мне эти проблемы меньше всего нужны. Без того много. А почему я их даю? Еще раз скажу, мне они нужны из-за Родовой йоги! Потому что у вас слишком отрицательная карма и вам тяжело осуществить Родовую йогу. Даже небольшое количество правильных знаний Триады, сэкономит вам прану, время и позволит вам хоть на какое-то время гармонизировать отношения с противоположным полом, а там глядишь, уже и детишки подрастут, там глядишь, и вы уже себя как-то возьмете в руки. Это отчаянная попытка помочь. Есть, действительно сильное средство, которое все всегда на черный день припасали. Сейчас, если события в мире начнут драматически меняться, то я не имею права утаивать это от вас. Иначе вы просто не будете знать, что такое есть. Есть еще вопросы?

Вопрос: Вы не дадите рекомендации, как помягче подвести к этому мужа?

Запорожцев: Никак, я не знаю, я вообще не знаю способа. Для меня это страшная головная боль, я просто не знаю, что делать. Я знаю, что это вне моей компетенции, вне компетенции других людей. Самое обидное, что это вне компетенции даже вашей. Вы это вы, ваш супруг или ваша жена, свободные вселенные, они могут волеизъвлять что-то принимать, а могут, нет. А как мы можем их заставить, а никак. Любая попытка навязать, это будет насилие, любая попытка донести, а вдруг он не захочет вообще слушать. Приходится только лишь одно, как сказать, ждать пока человек сам волеизъявит этой темой заинтересоваться и демонстрировать ему полную лояльность, вменяемость и следование тем канонам поведения и правил игры, которые вы вели. А если вы втихаря пойдете чем-то заниматься, а ваш муж или жена будет против, то ничем хорошим это не завершиться. Поэтому в этом отношении Родовая йога, превыше всех остальных йог, превыше Триады. И если у вас какие-то эксперименты и изучение сексуальности будет ставить под сомнения, то это могут быть большие проблемы. Ну не знаю я. Вы знаете, еще, в чем проблема – слишком уж тема новая. У нас какое отношение к сексу: либо клубничка, порнография, либо табу, запрет. И никаких промежуточных вариантов. Как товарищ приехал в Москву, поесть невозможно: либо бабулька какой-то пирожок сомнительный на вокзале продает, либо ресторан 300 долларов за обед, промежутка нет, хоть с голоду умри.

Из аудитории: Вадим Валерьевич? А может супруга подойти к мужу и сказать: вот ты у меня умный такой, а я что-то не пойму, вот в книге написано, что как-то по-другому может в сексе происходить. Может, ты почитаешь, подскажешь?

Запорожцев: Нет, давайте не будем му-му лепить. Под дурачка косить. Здесь лучше всего, если вы ищете и это ваша тема, вы ищете себе будущего мужа или жену, как мы вчера касались. Очень бы хорошо выяснить взгляды, в том числе и на сексуальность до того, как вы поженились, а не до того. Потому что об этом все… сексом все занимаются, а многие женщины всю свою жизнь живут, а их мужчина удовлетворить не может. Почему? Потому что она побоялась, постеснялась как-то там, чего-то сказать, а мужик в полной уверенности, что все в порядке. Эта недосказанность, как мы вчера говорили, лучше на один доллар прогноза вы получаете до 1000 долларов экономии, когда вы сталкиваетесь с той же ситуацией. Поэтому очень хорошо в своей жизни не наобум, вот все подружки побежали замуж и я, или все друзья нашли себе подруг, и я нашел. Все-таки отнеситесь к этому более… . Потому что потом, если начнутся какие-то терки, не дай бог, начнутся разводы, а не дай бог, дети еще при этом, зачем это надо, кому это надо?

Вопрос: Я хотел бы уточнить, тут момент такой. Речь не идет о практиках или о каких-то конкретных знаниях. Как Родовую йогу, ну не изучать Триаду, а может быть изучать Родовую йогу вместе с этим. Для начала нужно понять, что вообще нужно здесь развивать.

Запорожцев: Можете вообще сказать: А мне неинтересны все твои сектантские знания. Ты где-то там, в секте, ну и ладно, я закрыл на тебя глаза и оставайся там, вроде жить не мешаешь. Но чтобы я туда пошел и заинтересовался, никогда! Современное общество, оно какие внушает вам мысли. Оно мысли такие: посмотри рекламу, увидел безделушку, иди купи, денег нет, иди возьми кредит. Как кредит отдавать? Устраивайся на работу. То есть, раз вас и впрягли. Кто-нибудь видел рекламу: Подумай о душе своей!

Продолжение вопроса: Я не о том. Для начала надо признать потребность в развитии. Это родовой момент, даже не в сексуальности. А уже после этого, я хочу дать одежду какую-то людям, у которых вторая половинка…

Запорожцев: Басим, с чего в Университете начинался проект Триада? Ко мне подошли девушки и сказали: Нам тема эта чрезвычайно нужна, мы понимаем, что сами практиковать, изучать, вовлекаться не будем. У нас мужья на это точно не пойдут, но тему эту мы хотим, и двигать будем. Я спрашиваю, почему? А на тот момент, когда наши дети, а там, действительно малюськи, подрастут, чтобы они не делали тех же ошибок, что сделали мы. Вот так начался проект Триады! Исключительно, когда пришли женщины и сказали: Мы этим не воспользуемся, вот мужики никто не подходил и не говорил, вот я этим не воспользуюсь, но хочу, чтобы это было. От мужиков этого не дождешься, это высший пилотаж. А женщина в этом отношении сама природа заставляет ее быть терпимой, отказываться от многих амбиций во имя детей, от карьеры, от личного счастья, да что там греха таить, жена зачастую мужа своего терпит, только лишь для того, чтобы сохранить семью и чтобы дети без отца не росли. Именно девушки ко мне подошли и сказали, да мы понимаем, мы не воспользуемся всем этим, но мы хотим, чтобы следующее поколение было к этому причастно.

Я бы хотел, чтобы такая мотивация в отношении всех этих знаний, была у всех у вас. Не воспользуетесь вы, возможно, ни одной из этих практик. Ну не будет у вас в этой жизни  этой возможности и  лучше всего у себя внутри такую установку и дать! Тогда не будет страдания от несбывшихся надежд, что вы хотите, а муж не хочет или вы хотите, а жена не хочет. Чтобы вы изначально дали себе такую установку, если же у вас нет, этих жестко лимитирующих факторов и вы понимаете, что вы еще достаточно молоды и вы можете прожить жизнь так, как вам заблагорассудится, у вас нет никаких обязательств, потому что у вас нет ни мужа, ни жены, ни детей. То очень хорошо в этом случае поработать на следующую вещь: на формирование площадки единомышленников, вот из которых уже выбирать себе мужа или жену, которым эта тема будет также интересна. Но опять же, с той же самой установкой: найду ли я себе на этой площадке мужа или жену, не найду, то хотя бы следующее поколение воспользуется этой наработкой. Полнейший альтруизм, полнейшее не ожидание результата. Я например, вижу это единственным способом серьезно расширить эти практики. Хотя, конечно же, как показывает и мой опыт, и опыт многочисленных других последователей, что кто таким образом подошел к этому вопросу… . Друзья, жизнь более фантастична, чем вам кажется. Буквально проходит совсем немного времени, что такие метаморфозы случаются. Муж, который слышать не хотел, становиться адептом, фанатом и еще жене руки выкручивает, что это она еще не это. Или наоборот, жена, которая на все на это чихать хотела, вдруг начинает сама интересоваться.

Часть 14

Итак, друзья, это 14 часть нашего йога тренинга. Сегодня у нас 5 июля 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев. Давайте мы ещё коснёмся вопроса Артха йоги, йоги процветания. Несколько таких моментов, на которых хочу заострить ваше внимание. К сожалению, такая тенденция наблюдается в среде людей, так или иначе связанных с йогой. В особенности, в нашей стране – это все сперва загораются идеалами йоги, все готовы для бескорыстного служения. Все готовы для изменения мира к лучшему и начинают, не задумываясь о вопросе Артхи. И так они могут прожить год, два, три, четыре, пять, шесть. Но поверьте, рано или поздно они начнут выдыхаться. И от бескорыстия тут же наблюдается обратная сторона. Это дикое желание заработать  на йоге, ни на йоге, не важно. Типа «я достоин большего».

То есть компенсация на первых шагах недооценки вопросов Артхи, как правило, идёт с течением времени, когда люди превращаются в жлобов. «Слово не скажу, пока 20 долларов не заплатишь». Это один негативный сценарий. Но есть так же другой негативный сценарий – когда человек решает под влиянием того, что нет у него достаточно денег через йогу, делает очень глупый поступок,  меняет дхарму. Скажем, если ваше дело  преподавать йогу и если сейчас у вас в отношении Артхи пока ещё не всё хорошо, по той простой причине, что вы тунеядствовали и ничего реально не делали, то возникает такое желание – всё, пойду я теперь на рынок торговать, или устроюсь куда-нибудь ещё.

Почему? Деньжат подзаработать  и прочее. И вы, как бы отказываясь от своей Дхармы – начинаете выполнять то, для чего вы не родились. И вы действительно, можете зарабатывать много денег, существенно больше, чем в йоге. Но только вот проблема всегда – во-первых, вы будете страдать. Если вы занимаетесь не своим делом, то для вас это будет полнейшее наказание – не своим делом заниматься и никакие деньги не компенсируют эту вот нереализованность творческую. Это первое, о чем надо опять же помнить,  что Артха Артхой, но Артха только после Дхармы. Лучше быть счастливым дворником, чем несчастливым президентом. И денег вам надо в жизни на самом деле не как можно больше, а как можно больше в рамках своей дхармы. Другой разговор, то дхарма может меняться. Что иногда вы чувствуете, что наступил другой период вашей жизни.

Представьте – вы сперва преподавали в Йога Центре, а потом дожили до такого состояния, что вы чувствуете, что будет больше пользы, что если не будете сами преподавать, а организовывать это всё, помогать другим преподавать. Это обычная ситуация. И вы будете чувствовать, что да, надо сокращать количество личных занятий, но больше заниматься организацией всего этого дела. И это один разговор и другой разговор, когда вы вот так бросаете что-то под влиянием, что мало денег. Во-первых, ещё раз – денег много не бывает.       Всегда их мало. Даже миллиардеры считают, что надо стать мультимиллиардером. Но ещё раз говорю, вопрос именно – чтобы вы были счастливы, чтобы были свободны. Потому что если вы получаете много денег, не согласно своей дхарме, эти деньги перестают быть для вас свободой. А являются тюрьмой, начинаются проблемы, не свойственные для вас, круг общения не свойственный для вас. Я знаю многих людей, кто богател, и у них возникали страшные проблемы с поиском мужа или жены. Почему? Потому что вокруг них, почуяв деньги, начинают вращаться сомнительные люди, которым нужны деньги.

Или другая ситуация, когда сами люди уже начинают на измене бояться. Я такой богатый, а жена меня не любит, она любит мои деньги. То есть какие-то недоверия могут просыпаться. Поэтому боже вас упаси, не по чину получать. То есть, в первую очередь, вы должны осознать своё предназначение в жизни, а только потом выжимать из него по максимуму. А не так – выжимаем по максимуму, а там как видно будет. Я надеюсь, это понятная вещь? Непонятная вещь. Смотрите, ситуация следующая.

Басим (Вопрос): Определённые сомнения – хочется всего и сразу, иногда начинаешь лавировать:  я сокращу количество занятий, но поступлю на работу. Мысли такие. Понятно, что если я поступлю, я не смогу удержать это количество занятий. Но соблазн велик.

Запорожцев: Друзья, ну что тут поделать. Весь мир полон соблазна и, конечно, можно наступать на одни и те же грабли. Друзья, вам не нужны деньги – вам нужно счастье и свобода. И вот если вы найдёте свою нишу существования, что приходит достаточно для ощущения счастья, для продолжения Родовой Йоги – достаточное количество денег. То не спешите всё ломать, менять. Как правило, люди знаете пожилые, старые – более в этом смысле мудрые. Они не бегут за длинным рублём, они рассматривают всё в совокупности. Конечно, когда мы молодые, всегда соблазн сразу же хапнуть.  Но даже хапать надо согласно своей дхарме. В рамках своей дхармы – хапайте, но не претендуйте на дхарму чужую, не свою -  будете несчастны и сами, потом всё бросите. Знаете, нажито махом – прожито прахом. Кроме того такая проблема. Если вы покусились не на свою дхарму – то пример: Студент N закончил у нас учиться, зарабатывал, скажем, 100 условных единиц в месяц. Это ему показалось мало. Почему? Масса факторов. Он решил, что он уже здоровый большой мужик и ему пора семью заводить, девушки на него не посмотрят, любить его не будут. Без учёта девушек, денег ему хватало вполне. С учётом девушек – маловато.

Он устраивается на какую-то работу и получаем, скажем – не 100, а 200 единиц, но во- первых, он занимается  чем-то другим, абсолютно не имеющим отношение к йоге, и время начинает работать против него – он теряет квалификацию. Потому что, если бы он больше в йоге проработал, он бы набрался больше опыта, он понял где что оптимизировать и как увеличить свою зарплату скажем от 100 единиц до 150. У него есть рост, карьерный рост, будущее. Он пошёл торговать в палатку в коммерческую  товарами народного потребления. Он получает больше, но у него нет роста. То есть, время начинает работать против него – остальные ребята начинают преуспевать, начинают больше овладевать, они начинают нарабатывать клиентуру. Потому что, что греха таить – сарафанное радио. Кто-то к вам сходил на занятие, узнал о вас, порекомендовал знакомым и ты работаешь на себя, ты работаешь на имидж, ты работаешь на имя. И как следствие – ты больше зарабатываешь. И если ты временно купился, на что-то левое,  ты на самом деле  теряешь больше, особенно когда ты молодой. Поэтому такая вещь, иногда спрашивайте себя – денег много не бывает. Ещё раз говорю,  вы должны выстроить правильные приоритеты в жизни. Исходя только из этих приоритетов, а не из приоритетов, которые, скажем, живут какие-нибудь другие люди в других странах и обстоятельствах. Вопросы.

Вопрос: Я познакомился с МОЙУ,  имея некий запас кармы. Дхармы или не дхармы,  я не знаю, кармы, скажем так. Сложившийся образ жизни. Менять его кардинальным образом и становиться преподавателем йоги, я не уверен, что я смогу.

Запорожцев:  Нет, во-первых, мы как раз боимся,  когда к нам приходят и говорят: Здрасте, я пришёл учиться на преподавателя йоги, всё остальное бездуховно, поэтому я уволился с работы - это мой кошмар, когда ко мне такие люди приходят.

Вопрос: Поэтому я вижу больше своё обучение в МОЙУ как потенциальность быть преподавателем, но хотелось бы использовать эти знания йоги, во-первых – для гармонизации жизни, для практики возможной. Но в то же время – посмотреть, могу ли я нащупать более правильную тропинку Дхармы будущей.

Запорожцев:  Да, друзья, как бы я хотел, чтобы вы относились к обучению здесь. В первую очередь – как к расширению вашей свободы.  У вас появится ещё одна профессия на чёрный день, чтобы зарабатывать себе на кусок хлеба. Когда вы здесь учитесь, изучаете те или иные предметы – самый первый интерес должен быть шкурный: «А что мне от этого в конце будет?» Смогу ли я на этом себе что-либо заработать в качестве альтернативной профессии? Если  в вас это будет – вы будете правильно относиться к йоге, йога от этого не исчезнет.

Другой разговор,  будете ли вы этим заниматься или нет,  много разных факторов. И, конечно же, другой фактор, если вы здесь приобретаете какие-нибудь видения, знания, какие-то навыки, какой-то инструментарий – аксиоматики, или как в Натья йоге – умение на пальцах сложную схему распутать. Придёте в свой коллектив – бизнес у вас. Какая-то схема, никто не понимает, как решить проблему – разыграйте в лицах. Разыграйте – ты будешь наш конкурент, ты будешь – наш контрагент по поставкам, ты будешь – тот, тот. Всё будет наглядно. Обычно говорят, чтобы решить программу – флитчарт, что-то надо рисовать, схемы, много программ коммерческих. Ответьте на вопросы – и всё сводится – нажал на кнопку, распечатался ответ. Нет, друзья, дурь, блаж. Вам нужна наглядная схема и люди живые, гораздо заставляют ваше подсознание работать быстрее, чем даже картинка, сама идеальная схема. Они своими глупыми вопросами иногда откроют то, что вам не скажет иногда ни одна компьютерная программа. Он  просто глупо спросит,  а куда я должен идти? А почему так или не так? А действительно – почему? Поэтому Натья – элемент инструментария – Натья – вы помните, как он рождался. Вы можете это применять в той деятельности, где вы работаете. Кто ж вам мешает?

Глоссарий:

АРТХА (санскр. artha—цель, смысл, польза, выгода) — многозначный термин индийской культуры, означающий и одну из четырех целей человеческого существования, признаваемую всеми индийскими философами и включавшую прежде всего материальное благоустройство, богатство и прибыль, но также эрудицию и успех в мирской жизни в широком смысле.

КАМА (санскр. käma) — термин индийской мысли, обозначающий чувственное желание или чувственное наслаждение.

ДХАРМА (санскр. dharma, пали dhamma) — фундаментальная универсалия инд. культуры, не поддающаяся однозначному переводу на европейские языки по причине своей принципиальной многозначности, но в самом общем виде означающая порядок, норму, закон существования и развития как космоса, так и социума.

МОКША (санскр. moksa — освобождение, избавление) — основное понятие инд. «практической философии», высшая из целей человеческого существования, означающая избавление индивида от всех страданий, будущих перевоплощений (сансара) и механизмов действия «закона кармы», включая не только «вызревшие» и «вызревающие» семена прошлых действий, но и латентные потенции их «плодоношения».

*определения терминов взяты из философской энциклопедии (www. dic.academic.ru)

Шаг 2

Как создать буклет, который продаст вашу услугу.

Название занятия: Как создать буклет, который продаст вашу услугу.

Автор: Андрюков Сергей - Руководитель компании "Оперативник".

Дата: 2012.09.03.

Где: www.blog.operativnik.ru

Вот самые главные вопросы, на которые важно ответить перед созданием буклета:

1. Для чего этот буклет?

2. Для кого он создается? Кто будет его читать?

3. Какова основная потребность твоего клиента?

4. В чем твоя специализация?

5. В чем ты являешься экспертом?

6. Каким образом он будет распространяться?

7. Каким образом он будет продавать?

8. Что должен сделать клиент после его прочтения?

Содержание:

Буклеты по своему содержанию могут быть информационными, продающими, имиджевыми. Информационный буклет описывает какие-либо ваши услуги, программы, товары и является помощью менеджеру в его продажах. Продающий буклет побуждает клиента сделать какой-то шаг к покупке. Например, позвонить, запросить дополнительную информацию, зайти на сайт. В конечном итоге цель этого буклета совершить успешную продажу. Цель имиджевого буклета - сообщить о себе, сформировать о своей фирме определенное мнение, создать какой-либо опыт общения, взаимодействия. Его цель в том, чтобы клиент запомнил о тебе, твоей фирме и когда ему понадобятся твои услуги, вспомнил и нашел тебя. Как сделать так, чтобы твой буклет прочитали? Чтобы он не отправился в корзину, а был сохранен? Самое первое и главное: пиши в буклете информацию, которая была бы полезна и интересна твоим потенциальным клиентам. Это могут быть советы, какой-либо опыт. Опыт нестандартного использования, советы по уходу, советы по тому, как надо и не надо делать, типичные ошибки, проблемы и как их можно преодолеть. Любая информация, которая может помочь твоему клиенту. Научи своего клиента тому, что ты умеешь, научи его решить свои задачи с твоей помощью.

Графика:

Человеческий мозг мыслит картинками, поэтому графическую информацию он воспринимает быстрее и эффективнее, а длинные тексты, вгоняют человека во внутренний диалог и человек начинает терять нить мысли – о чем, вообще, он читает, поэтому важно добавлять в текст буклета картинки ,иллюстрации, рисунки, и лучше, что бы они были по сути. Важно подписывать под иллюстрациями про что картинка, что на ней изображено. Многие люди пробегаются глазами по картинкам и подписями под ними, а затем принимают решение – читать им этот буклет или нет. Очень важно, что бы буклет был красивым, стильным и уместным. Графика должна подчеркивать, а не доминировать и забивать.

Заголовок:

Человек за 5 секунд определяет, интересна ему эта информация или нет. У человека есть два разума: сознательный и бессознательный. Сознательный разум воспринимает 4-7 ед. информации одновременно. Бессознательный в тысячи раз больше. Между сознательным и бессознательным разумом есть ретикулярная система, которая определяет, какую информацию передавать в сознательный ум, а какую нет. Она передает только информацию, которая интересна для хозяина. Пиши заголовки кратко, обращаясь к ценностям человека. Сколько человек заработает, что он получит, сколько съэкономит, чему научится, что для него станет возможным, какие горизонты перед ним откроются.

Предложение:

Какова суть твоего предложения? В чем оно состоит?

Насколько доступно написано? Важно, что бы даже старенькая бабушка могла понять суть твоего предложения. Напиши в буклете, что должен сделать твой клиент, куда позвонить, написать, приехать, куда зайти в интернете. Если буклет сделан для того что бы продать, ограничь предложение по времени. Напиши, сколько человек заработает, сколько сохранит, сколько приумножит. Продавать легко, если свести суть продажи к продаже долларов со скидкой. Если твой клиент поймет, что заработает или получит в 10 раз больше, чем заплатит, то он с легкостью примет решение работать с тобой? Самое главное выполнять свои обещания.

Контактная информация:

Позвони, напиши, приезжай, зайди. Четкое указание, что человеку сделать, как ему принести тебе денег. Как ему поговорить с менеджером, который поможет ему получить то, что поможет решить его задачи. Как зайти на сайт и получить больше полезной информации. Куда написать письмо. Как найти твой офис и проехать к нему?

Проверка буклета перед запуском в печать. Типичные ошибки и их решения.

1. Действие. К какому конкретному действию хочешь побудить читателя буклета? Предлагаешь ли ты ему совершить это действие? Если надеешься, что он догадается, то зря надеешься. Предоставь всю информацию, что бы клиент смог совершить это действие.

2. Проверка на «ГКЧП». Отвечает ли твой буклет на вопросы: «Где», «Когда», «Что», «Почему» и «Почём».

3. Проверка на выгоду. Отвечает ли твой буклет на вопрос, какую выгоду получит твой клиент, купив твою услугу или товар?

4. Проверка на УТП. (Уникальное торговое предложение) Отвечает ли твой буклет на вопрос, почему клиент должен выбрать тебя? Может ли человек, прочитавший твой буклет, пересказать своими словами, в чем твое преимущество перед клиентами?

5. Проверка на человеческий язык. Сможет ли понять твой буклет пятиклассник и бабушка?

6. Конкретность. Твой буклет написан конкретно, в нем нет туманных фраз вроде «Нашими клиентами являются значительное количество известных фирм». В нем написано конкретные числа, имена, даты, и т.п.

7. Проверка за пять секунд. Способен ли твой буклет заинтересовать читателя за пять секунд? Что он успевает понять за это время?

8. Проверка на уместность отзывов.

Отзыв рассказывает о результатах, которые получил твой клиент. Отзыв подписан реальным клиентом и у читателя должна быть возможность этого человека найти. Отзыв должен быть написан человеком похожим на твою целевую аудиторию, либо должен быть авторитетом для них.

9. Проверка на целевую аудиторию. Где ты собираешься размещать свой буклет? Есть ли там твоя целевая аудитория? Каким образом ты это проверял?

10. Проверка на риск. Если ты запускаешь рекламу впервые, помни, что реклама это всегда эксперимент. Вполне может получиться, что девять из десяти компаний могут быть бесприбыльны, а то и убыточны. Но, не сделав первые девять компаний, возможно, не будет десятой - звездной, которая окупит первый девять и еще последующие сто. Плюс- опыт, который можно получить только практически. Насколько серьезной потерей для тебя может стать эта рекламная компания. Можешь ли ты позволить себе этот риск? Если нет, то возможно, стоит отказаться от этой рекламной компании?

И самую серьезную проверку твоей рекламе устроит рынок и твои клиенты. Только так ты сможешь узнать, насколько успешно работает твоя реклама!

Шаг 3

Как написать удачное торговое предложение.

Название занятия: Как написать удачное торговое предложение.

Автор: Андрюков Сергей - Руководитель компании "Оперативник".

Дата: 2012.09.21.

Где: www.blog.operativnik.ru

Несмотря ни на что, большую часть времени работа с потенциальными клиентами происходит через текстовую и визуальную коммуникацию. И в большинстве случаев, для того, чтобы совершить продажу, пишутся торговые предложения, которые включают себя информацию, которую мы хотим донести до лица принимающего решение. При этом, качество предложений до сих пор оставляет желать лучшего. Ведь именно хорошо созданное и правильно оформленное предложение может стать импульсом к покупке товаров или услуг. Давайте разберемся, как же составить действительно правильное и продающее предложение. Разобьем их по шагам.

Шаг 1. Воображение

Как это ни странно, но на самом первом этапе создания предложения надо включить воображение, и вообразить… нет не то, что вы хотите написать, а мысленно поставить себя на место того, кто будет читать ваше торговое предложение. Задайте себе вопросы: какие у него проблемы? Что он хочет видеть в первую очередь? Что его волнует и интересует?

Не всегда это, конечно, возможно сделать. Если вы хотя бы косвенно знаете человека, а может говорили с ним по телефону или видели его на конференции, тогда все проще. Если же это совсем незнакомый человек, то постарайтесь понять его. Какие трудности есть? Кто конкуренты и каким образом они себя позиционируют? Все это поможет представить себя на месте человека, который возможно купит ваши товары или услуги.

Шаг 2. Расскажите внятную историю

Ваша задача, разрабатывая предложение, не только донести сухие данные и выгоды до клиента, но и задействовать определенные эмоции. Сделать это можно благодаря небольшой яркой истории. Сама история не должна быть чем-то вроде романтического повествования, а должна рассказать о ситуации, с которой скорее всего сталкивается потенциальный клиент. История должна подводить клиента к тому, что у вас есть решение, которое доступно. Это промотивирует его изучить предложение более тщательно, тем самым повысив ваши шансы на успех.

Для того, чтобы история получилась на «ура», есть три правила.

Правило 1. Будьте проще. Не старайтесь сильно усложнить текст и его понимание. Напишите проще, чтобы сразу было понятно о чем идет речь.

Правило 2. Постарайтесь сделать ее запоминающейся. Просто создайте правдоподобную картину бизнеса и проблемы. Проблема, которая существует у клиента и внятно описана вами, станет запоминающейся в любом случае, так как она его волнует.

Правило 3. Сюжетная линия. Логически изложенная проблема клиента, и последующее ее решение, покажет вашему клиенту ваше знание ситуации. Постарайтесь не «злоупотреблять» техническими спецификациями своего товара или решения.

Шаг 3. Сделайте общую сводку

Говоря про сводку, имеется ввиду совсем не содержание вашего предложения, а его логическая структура. Она может быть организована следующим образом:

Проблема/Задача. Вы показываете свое понимание проблемы или задачи клиента.

Предлагаемое решение. Опишите как решите проблему. Четко и лаконично. Покажите, что решение проблемы выгодно клиенту.

Призыв к действию. Не стесняйтесь. Призывайте клиента к действию. Будь то созвониться с консультантом, или отправить письмо, или сразу заказать товар или услугу.

Шаг 4. Работайте над своим предложением

Это наверное самая частая проблема. После создания предложения, работа над ним останавливается. Идея в том, что после создания предложения, работа над ним только начинается. Нет предела совершенству. Перечитывайте его, ищите проблемы и старайтесь сделать его лучше. Не стесняйтесь спросить у клиента, что ему понравилось или не понравилось в вашем торговом предложении. Не останавливайтесь на достигнутом, старайтесь найти новые решения и новые формулировки. Только в этом случае эффективность вашего предложения будет расти, а как следствие и продажи.

Content

Виктория Бегунова, Вадим Запорожцев
Курс Йоги 490. Артха Йога. Йога процветания

Старт

Шаг 1 Выездной тренинг по Артха-йоге (02-06.07.2012)

Шаг 2 Как создать буклет, который продаст вашу услугу.

Шаг 3 Как написать удачное торговое предложение.