Вадим Валерьевич Запорожцев

Йога и дети

Йога даёт рекомендации, но последнее слово остаётся за Вами

Старт

Йога и дети. Лекции:

1) Йога и дети. Вадим Запорожцев. Лекция. 24.09.2011

2) Йога и дети. Вадим Запорожцев. Лекция. 01.10.2011

3) Йога и дети. Вадим Запорожцев. Лекция. 08.10.2011

4) Йога и дети. Вадим Запорожцев. Лекция. 15.10.2011

5) Йога и дети. Вадим Запорожцев. Лекция. 22.10.2011

Лекция 1

Название лекции: Йога и дети. Лекция. 24.09.2011

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2011.09.24.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:  Занятия йогой - не препятствие для создания детей. Периоды жизни человека (Ашрамы) и их роль в становлении души. Первый ашрам - сохранение вектора собственного потенциала жизни. Второй ашрам - рождение, воспитание детей, передача опыта и навыков. Третий ашрам - человек реализует свой потенциал на всё то, во что хотел его когда-то воплотить. Четвёртый ашрам - человек достигает высшей цели в йоге, впадает в состояние сверхсамадхи. Происхождение знания об ашрамах. Жизнь - это чудо из чудес, это больше чем йога. Наши дети должны быть духовны, а не подобием биомассы. Рождение детей как путь преемственности и предмет "псевдобессмертия". Смысловое завершение йоги - дети. Нельзя изменить окружающие нас законы мироздания пока мы в силу своего неведенья отождествляем себя с тем, чем не являемся. Часто физические упражнения дают толчок к абстрактному мышлению. Просветление через вопрос, на который невозможно ответить. Важность упоминания имени человека с его трудом, авторский подход как наиболее оптимальный путь преемственности. Преемственность и авторы в йоге, анонимность и её вред. Зачатие - процесс, который проходит вне и в понятии времени. Дети - отражение людей в кругу, котором они родились.

Читать Текст:

Друзья, у нас сегодня 24 сентября 2011 года, меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу. Находимся мы в Москве, в Культурном центре «Просветление». Это у нас лекции для Международного Открытого Йога Университета. Мы возобновим рассмотрение вопросов йоги.

Дети не помеха в нашей жизни

Я давно в йоге, и для меня критерий того, что всё идёт «по плану» - ничем не отличается от основной мысли древних Вед. И поэтому, когда я слышу, что рождаются новые учителя и учительницы человечества в нашем мире, я понимаю, что есть шанс выжить этому древнему знанию. Если я слышу, что какие-то позитивные моменты случаются с людьми занимающимися йогой, на первый взгляд даже не относящиеся к йоге, как-то:

человек устроился на работу,

его повысили в должности,

прибавили зарплату,

или он выстроил хорошие отношения со своими родителями или детьми,

или с мужьями, жёнами, друзьями,

– это, как ни странно, это является для меня лучшим доказательством того, что у человека идут какие-то реальные йоговские процессы. В отличие от всех вместе взятых книжек про то, как кто-то там Кундалини пробуждал, третьи глаза открывал, или там что-то ещё подобное.

Вы должны помнить, что дети никогда не препятствуют, а всегда только лишь помогают. Поэтому приход ваших детей, это в каком-то смысле приход ваших учителей. Никогда ребёнок не будет помехой, даже для самых сложных практик.

Самые сложнейшие практики, которые осуществлялись, имели массу проблем, массу всякого рода трудностей, но никогда не являлись трудностью дети, никогда. Иногда я сталкиваюсь с такой точкой зрения, что дети - помеха на духовном пути, что надо от всего самоустраниться, и только тогда вы чего-то достигните. Это, строго говоря,  идея прямо противоположная идее древних Вед.

Дети не являются помехой ни для каких практик, даже для самых трудных, а наоборот, фактор, который где-то вам даже больше поможет, какой бы степени сложности практику вы не делали.

А всё остальное - это эгоизм, когда человек пытается заниматься обманом себя и окружающих людей, говорит, что вот я, мол такой небожитель, уже по воздуху летаю, дети мне совершенно ни к чему, что всё это мешает духовности. Друзья, с точки зрения Вед, это эти мысли – бред. Ещё раз - если вы занимаетесь йогой, то вы должны помнить: Йога - это всего лишь способ воплотить в свою реальную жизнь знание Вед.

Четыре ашрама в жизни человека

Знание Вед упирается в родовую йогу. Поэтому я бы очень хотел, чтобы тема Родовой йоги, Детской йоги в некотором смысле стала доминирующим краеугольным камнем. Без этого никакие другие разделы йоги просто не пойдут.

Во-первых, согласно родовой йоге, вы должны развязаться со своими предками, вы должны отдать кармические долги. Отдать кармические долги вы можете только лишь в одном случае в отношении ваших предков - это рожать детей, либо поддерживать детей - усыновлять и воспитывать. До тех пор пока вы не развяжетесь с предками, вы в принципе не сможете достигнуть конечной цели в йоге, это невозможно. Поэтому уже в более поздние времена был сформирован в йоге такой институт, или такой момент, который назывался "четыре ашрама", или четыре стадии жизни человека.

Первый ашрам

Первый называется «Брахмачарья». Не буду вас перегружать санскритской идеологией. Скажу лишь, что сначала вы должны достигнуть половой зрелости и фактически подготовиться к своей жизни. То есть предполагается, что вы изучаете разного рода йоги, в том числе и сексуальные йоги, чтобы рождение детей было осознанное, осмысленное занятие. Но сексом в это время вы можете заниматься. То есть иногда почему-то понятие «брахмачарьи» однозначно трактовалось, как отсутствие сексуальных связей.  Это неверно. В более широком смысле «брахмачарью» можно перевести как нерастрачивание по мелочам, или сохранение того импульса, который идёт на продолжение жизни, или по-другому – это накопление знаний, навыков. То есть период жизни,когда вы активно учитесь. После прохождения этого периода предписывалось создавать устойчивые семейные пары, рожать детей, жить в счастье, понимании и практиковать те йоги, в которых уже в более явном виде уже включена сексуальность.

Второй ашрам

Или по-другому «домохозяин». В нашем случае это то, что подходит под йогу Влюблённости, Тантра йогу, йогу Сексуального Союза. Фактически это считается одним из самых счастливых в человеческом понимании периодов жизни, когда у вас есть такая вот гармония – вы создали такой плацдарм, аэродром, чтобы высшие души учителей родились в вашей семье, ведь основная цель ведических знаний очень своеобразная.

Вы не должны плодить биомассу, как это мы видим в странах третьего мира, где мама и папа просто совершенно не заботятся о потомках и у них по 20 детей, которые грязные, голодные и умирают. Нет, друзья, это никакого отношения не имеет к ведическим знаниям.

Пусть у вас будет какое угодно количество детей, но вы должны быть в состоянии дать хорошее воспитание, внимание, уделить каждому ребёнку частичку душевной теплоты, заботы. Понятно, что нашей задачей не является наплодить как можно больше детей. Почему? Потому что если вы начнёте плодить как можно больше детей, вам соответствующие души в качестве детей будут приходить. А ваша задача в первую очередь обеспечить все духовные предпосылки, чтобы могли родиться учителя, учителя человечества. Пусть у вас там будет двое-трое детей, не тридцать - сорок. Пускай будет там пятеро-шестеро, в зависимости от страны, от нюансов, в том числе вашей личной жизни. Но вы должны дать достойную жизнь, воспитание, тепло, внимание. Это и есть второй ашрам, вторая ступень на пути постижения и приближения к высшим идеалам йоги.

Третий ашрам

Наконец, третий момент начинается, когда ваши дети подросли и фактически у вас пошли внуки. С этого момента вы свободны, вы отдали кармический долг. И тогда можете практиковать какие угодно практики. Почему? Потому что вы уже с этого момента свободны, вы пришли в этот мир "в долг", ваши мама и папа вас воспитывали и вы, соответственно, должны отдать долг, чтобы родились ваши дедушки, бабушки, прабабушки, прадедушки. Они вырастают и перестают в вас нуждаться. А это общеизвестный факт, что пока детишки маленькие, они очень нуждаются в родителях, а когда они уже немножко подрастают, им немного даже в обузу родители становятся, им хочется повеселиться и самим. Такими и мы с вами были в своё время.

В тот момент мы не особо кому нужны, наступает для вас действительно возможность как угодно проводить свою жизнь – практиковать разные и даже экстремальные, экстремистские практики на своём духовном пути.  Но не забывайте, что йога всячески вас призывает к сбалансированному пути. И даже если вы проиграете и ничего не достигните, то вы обеспечите себе бессмертие на тот момент, на который вы начали этот третий ашрам, или третью стадию своей жизни.  Потому что ваши дети вас всегда родят, даже если вы там глупостей каких-то наделали в духовной жизни, в физической жизни - в какой угодно. Ну и наконец, как утверждается в древнем знании, наступает некая четвёртая стадия, после этой третьей. То есть когда за время третьей стадии вы сделали всё, что хотели в этой жизни.

Четвёртый ашрам

Йога в этом периоде призывает вас по полной программе раскрыться, получить максимум выполнения своих каких-то потаённых надежд или желаний и, как утверждается в древнем знании, рано или поздно, поток желаний исчерпывается тем фактом, что они все исполняются.

А вы приходите к такому состоянию, что вы просто больше ничего не хотите желать, по одной простой причине - потому что вы и так знает, что всё сбудется. Кроме того, за все эти предыдущие стадии, занимаясь йогой, вы действительно достигаете всех тех способностей, которые называются чудесными, или сверхспособностями, когда, по сути дела, вы имеете всё, что хотите. Когда намерение начинает совпадать с реализацией намерения, и когда нет желаний. Желания есть тогда, когда есть разница в том, что вы хотите. После третьего этапа (или ашрама) жизни, наступает четвёртый, когда вы, как учат древние знания, становитесь "свободны при жизни". Если мы говорим про Индию, то на этом этапе жизни люди иногда уходили из семьи и начинали вести странствующий образ жизни. И когда мы читаем про многочисленных аскетов, про многочисленных йогов, которые творят чудеса, но которые не задерживаются на одном месте больше трёх дней, а идут всё дальше, дальше и дальше, при этом обладают там каким-то способностями и т.д. Это как раз таки и есть люди, отказавшиеся от мира, как их называют, или саньясины.

Это четвёртый ашрам, или четвёртая стадия мира, когда человек изучил всё, что надо изучить на первой стадии, отдал священный долг, нарожал детишек и славно прожил со своим мужем или своей женой, наконец, реализовал всё то, что бы он хотел реализовать для себя лично. Потом, поняв, что все его желания в этой жизни исполнились, что все моменты, о которых он там даже и не мог и мечтать, выполнились, он вдруг начинает осознавать, что что-то есть выше, чем понятие желания. Это понятие нашего мира как раз и есть рывок в конечную цель йоги - это запредельное состояние освобождения, или состояние сверхсамадхи, или высшая цель йоги. Или то состояние, когда человек реализует весь замысел, для чего должен быть бы создан этот мир. После чего йоги и йогини могут больше не возвращаться в этот мир, потому что им здесь делать нечего, или в своей милости вернуться в этот мир опять родившись детьми только лишь для одной цели - чтобы помочь другим. И когда вы будете думать о своих будущих детях, конечно же, в первую очередь, имеет смысл призывать всех тех учителей и учительниц йоги, чтобы они пришли к вам в виде ваших детей. Если такое случится, считайте, что добрая часть вашей личной негативной кармы просто исчезла.

Откуда взялось это знание

Всё что я говорю, это не какие-то придумки, это суть и смысл древнейшего ведического знания, то есть того знания, которое содержит в таких ведах как Ригведа, Яджурведа, Самаведа. Но, к сожалению, эти Веды с трудом сохранившиеся до нас, требуют значительных усилий, чтобы понять основной смысл. За эти тысячелетия, что мы располагаем этим знанием, язык поменялся, образы поменялись, какие-то обороты речи стали для нас недоступными. Кроме того, существовала некая иносказательность в объяснении всех этих йоговских древних текстов знаний. Напрямую читать Веды тяжело, поэтому на протяжении истории стали появляться некие такие комментарии к Ведам, некие разъяснения, известные как упанишады, брахманы, араньяки. Но они так же тяжело читаемы в современном мире для современного человека и стали появляться более поздние интерпретации, таким образом, стал формироваться, как говорят учёные, брахманизм.

Затем также всё стало плохо пониматься, и сделали больший упор на интеллектуальные какие-то вещи, и вот мы имеем с вами системы типа буддизма, джайнизма и так далее, которые ничего не говорят про Веды, но по сути дела пытаются объяснить какие-то другие аспекты Вед. Затем, когда в упадок пришёл уже и буддизм, другие попытки изложить ту же самую идею, но другими языками – мы сталкиваемся с вами с такими направлениями как Адвайта Веданта. Ну и собственно говоря, как они сейчас интерпретируются в современной науке, это шесть ортодоксальных систем индийской философии, куда входит йога Санкхья, Ньяя и так далее, но по сути дела ничего нового в них нет, это всего лишь та же самая идея, что была в Ведах, но изложенная другим языком.

Считается, что в более позднее время эта же самая идея перекочевала в многочисленные тантры и таким образом дошла до нас. Поэтому я хочу подчеркнуть, что для человека не особо искушённого та же Индия кажется набором самых разных противоречивых течений, учений, мыслей, влияний. Но ведь на самом деле это одна и та же идея, которая для различных групп людей излагалась по-разному. Для буддистов - с упором на интеллект, для последователей индуизма с большим привлечением обрядовости, или таких, каких-то действий. Для джайнизма - больший упор на какую-то такую явно выраженную этическую мысль о единстве всего живого.

Родовая йога – это чудо из чудес!

В этом отношении вся Индия едина даже самыми разными точками зрения.

И единая цель, единый смысл - это понятие первопричины бытия или другими словами тем, что называется жизнь, а в вашем конкретном случае жизнь - это дети.

Это самая большая тайна, самое большое чудо. Это более мистически непознаваемая тайна, чем летать по воздуху, пробуждать Кундалини, ауры высвечивать, предсказывать, или видеть. Я часто встречаю людей, которые этим немножко злоупотребляют. Так вот – всё это чушь собачья по сравнению с тем, что называется жизнь.

У нас в Международном Открытом Йога Университете вы изучите массу самых практических практик - медитации, пранаямы, пробуждения энергии Кундалини, что только у нас нет. Но я хочу ещё раз заострить ваше внимание, что по сравнению с тем чудом, что называется жизнь - это всё шелуха, или в лучшем случае это те костыли, которые вас приведут к осознанию этого высшего.

Поэтому мы столь сокровенны в отношении к "сексу".  Ведь секс - это ворота для вхождения жизни, это гигантский потенциал. Это потенциал вашего личного наслаждения и вашей личной практики, но это так же волшебный канал, который материальное, обычное, связывает с чем-то запредельным.

Ради детей, а не биомассы

Вот представьте, вы сидите сейчас хорошенькие в позе лотоса на коврике. Энное количество десятилетий вы были маленьким и ползали, мама и папа о вас заботились. Был момент, когда вы родились, был момент, когда мама и папа в постели занимались сексом и в своей милости дали вам возможность воплотиться и прийти в этот мир. До этого был момент, когда вы прибывали в очень духовно высоких сферах и опустились с высот тех сфер в тот домик, который создали мама и папа, занимаясь сексом. Более того, вы родились у конкретных мам и пап. Почему? Потому что вы почувствовали некий канал света, который поднимается от того места где мама и папа занимаются сексом до того уровня где вы находились - до рождения.

Чем более духовные и сильные ментальные поля окружали маму и папу, тем легче с более высоких уровней учителям и учительницам увидеть и родиться.

Я всегда привожу такой вот пример - когда вы ночью летите на самолете. Если вы взгляните в окно иллюминатора, ничего внизу не видно, темнота. Но малейшая вспышка света уже вам показывает, где там аэродром, где там можно приземлиться.

Вот точно так же и для ваших детей, если вы занимаетесь йогой, если вы практикуете соответствующие практики, если вы находитесь в кругу единомышленников, разделяющих ваши точки зрения, вы начинаете создавать огромное светящееся поле в нашем материальном мире, где достаточно легко воплотиться учителю или учительнице. А вот так вот в темноту нырять и родиться абы у кого, понятно, на такое учителя и учительницы редко когда смогут пойти. А вот обычные, ещё не совсем самоосознающие души так поступают сплошь и рядом. И поэтому если просто заниматься сексом без духовности и плодить, плодить, плодить потомство, как это мы видим в странах третьего мира, то вы и соответствующие души будет привлекать – те, которым будет всё равно, где родиться, лишь бы родиться.

Наше бессмертие

Ну а если вы сами хотите потом родиться в соответствующем месте, вы должны уже сейчас об этом позаботиться. А в дальнейшем вы должны отследить, что до своего рождения у своих родителей вы увидели, что что-то привлекает именно к этим родителям вас. Безусловно, это в первую очередь, кармические долги, как учит родовая йога. То есть, когда-то так или иначе вы способствовали тому, чтобы они родились на свет, а теперь они помогают вам входить в этот мир. А если вы дальше начнёте медитировать, вы увидите, как была череда рождений и смертей, где вы чередовались. И рождается логика всего, что мы проходим многочисленные рождения и смерти, и в течение каждой жизни мы поднимаемся на более высокий уровень самоосознания, и это рано или поздно приводит к тому, что мы начинаем осознавать природу нашего личного высшего Я, которое однозначно выше понятия рождения и смерти. Многие трудные вопросы в нашей жизни, как ни странно, становятся ясными, как божий день.

Такие трудные и даже аксиоматичные вопросы в йоге, которые кажутся нам неочевидными, выводятся, если вы осмысляете всю картину в целом. Это когда вы поднимитесь над уровнем рождения и смертей. Да, действительно, такой уровень есть, но прежде чем до него дойти, нужно прожить череду жизней, а чтобы эти жизни вас не отвлекали от целей, а вели по прямой линии, есть такой механизм "псевдо бессмертия". То есть бессмертия через своих детей, потому что ваши дети позволят вам продолжить ваш путь духовный с того момента, где вы остановились в предыдущей жизни до тех пор, пока вы действительно не выйдите на уровень по ту сторону рождения и смерти. Ваше Я как бы оно поднимется над необходимостью, чтобы у вас были родители и так далее. Но до этого, друзья, может оказаться очень долго. А так как йога это путь, который конечной целью видит не больше ни меньше, как ваше конечное освобождение или абсолютное бессмертие, то безусловно, этот путь продумывает и просчитывает каждый шаг до тех пор, пока у вас степень вашего неведения ещё не позволяет вам осознать это всё. И вот тогда нужны рождения, нужны дети.

Всё это вместе взятое ещё больше укрепляет меня в мысли, что надо делать акцент на Родовой йоге, на детских йогах, на то чтобы самые благоприятные условия были для детей. Чем больше я смотрю на взрослых, тем больше понимаю, что поздно уже со взрослыми что-то делать. Им легче по новой родиться иной раз. Поэтому если вы помните, что йога это путь до окончательной реализации, то и акцент нужен, соответственно, на детях. Поэтому я предлагаю вам всем ещё раз подумать, что мы можем сделать для того, чтобы в приоритет ставить детей. В первую очередь в йоге. Все практики, в первую очередь йоги Триады, проводятся для тех мужчин и женщин, йогов и йогинь, которые образуют устойчивые пары, то есть являются мамой и папой для детей.

Тогда можно давать более сокровенные, сакральные знания. И очень бы хорошо, чтобы каждый из вас ещё раз и ещё раз поразмыслил над этой темой. Я понимаю, что может случиться так, что у вас жизненная ситуация тяжелая или вы не ладите со своим мужем или женой и так далее. Или у вас, вообще, нет подходящего партнёра, чтобы иметь детей, такое тоже в наш век индивидуализма встречается. Но это всё преходяще, вы можете выстроить отношения с любым человеком, какая бы у вас ни была жена или муж. В конце концов, они это всего лишь ваша негативная карма, если вы ими недовольны. Если же вы в состоянии одиночества, то может быть это, действительно, некая пауза перед тем, как вы встретите там своего мужа или жену, потому что большое количество проблем обычно начинается от того, что мы часто не бываем готовы к этому. Но в любом случае это всё решается.

Вопрос: Вопрос в связи с домашним заданием по Хатха йоге. Если наше высшее Я находится вне времени и пространства, означает ли это, что мы можем переродиться в любом времени?

Вадим Запорожцев: Сложный вопрос, на самом деле, понимаете, вот концепция времени и пространства она коварная достаточно у современных ученых на этот счёт. Они, как ни странно, тоже подошли вот к этой самой концепции. Почему? Потому что когда они начинали... Даже современные ученые, когда они анализировали концепцию большого взрыва, чисто математически пришли к выводу, что было время, когда времени не было. То есть концепция времени - очень странная концепция, и чтобы решить противоречия, именно связанные с этим моментом, родилась концепция параллельных вселенных. Ну, представьте - Вселенная может сколь угодно быть похожа на ту, в которой вы были в одном времени, но грубо говоря, возвращаясь во времени назад, вы возвращаетесь не в ту вселенную, которая была предшественницей этого возвращения, а в аналогичную.

Ну и вопросы параллельности текущих причинно-следственных связей в йоге отработаны через закон кармы. То есть считается, что понятие нашей вселенной гораздо сложнее, чем понятие того же времени, что есть такие формы существования во Вселенной, которые как бы надвременные. Но в то же самое время, до тех пор, пока вы в силу своего неведенья отождествляете себя с чем-то, чем вы не являетесь, вы не можете нарушить закон кармы. И в этом смысле, переродиться в прошлом для человека, у которого осталась хоть небольшая часть неведения, невозможно, иначе бы причинно-следственный закон нарушился бы.

Но если же вы выходите, поднимаетесь над этим вот уровнем, отождествлением себя не с тем, чем вы являетесь, а познаёте себя, то вы становитесь тождественны Абсолюту, который создал всю эту Вселенную. А там вообще вопрос времени даже не стоит, потому вы можете создать какую угодно Вселенную подобно Абсолюту, то есть вы сравниваетесь во всех его проявлениях. То есть, вопрос отпадает сам собой. Некоторое количество вопросов, которое содержит в себе некоторое логическое противоречие и не имеет ответа, было у Сервантеса в «Дон Кихоте». Когда там одно место нельзя было пройти, если человек не говорил правду. Если выяснялось, что он говорил неправду, его казнили. Так вот пришёл человек, который сказал "Я хочу, чтоб меня казнили". И вот сказал он правду, значит, его нельзя казнить, но он хочет, чтоб его казнили.

То есть понимаете, есть такие вещи, которые сами на себе завязаны, и они становятся бессмысленны. Или, допустим, такое выражение - есть тайна, которую никто не знает, но раз мы знаем, что эта тайна есть – значит хоть кто то знает об этой тайне. Вторая часть предложения говорит, что о ней никто не знает, и опрокидывает первую часть. Поэтому, вот это положение о нашем высшем Я, которое вне пространства и времени – в некотором смысле опрокидывает все возможные такие логические построения, которые уже внутри пространства и времени и внутри концепции кармы.

И чтобы развязаться с ней, должно существовать некое наслоение, но это наслоение никогда не выведет вас в то состояние, когда вы осознаете своё высшее Я вне пространства и времени, то есть для вас фактически закрывается эта возможность прыгнуть назад. Это, вообще говоря, очень хорошие темы для медитаций. Особенно мне радостно, что люди, занимающиеся Хатха йогой, иногда задаются такими вопросами. Просто я себя вспоминаю в детстве, когда я начал заниматься Хатха йогой, я вдруг страшно заинтересовался математикой. То есть иногда обычные физические упражнения дают толчок нашему какому-то абстрактному мышлению и иногда ставят перед занимающимся задачу заведомо неразрешимую. И, как ни странно, Хатха йога способствует интеллектуальному развитию.

Практика в Чань буддизме, или дзен-буддизме - это когда задаётся вопрос, не имеющий ответа, и на нём практикующему предписывается долго размышлять и медитировать. И в тот момент, когда он получает ответ на тот вопрос, он выходит в степень интуиции и, как бы, проламывает этот уровень своего концептуального мышления обычного разума.

Как пример, широко известная задача для размышления в Чань буддизме (Дзен-буддизме). Если хлопок -  это есть действие двух рук, то что есть действие одной руки? То есть, как связать это в неком таком интеллектуальном осмыслении? И много таких задач, очень странных, которые действуют примерно следующим образом - наш разум, полный паразитических мыслей, как колесо бешено вращается и пожирает всю нашу энергию, прану. Такого рода вопрос - как палка, которую вы в эти спицы раз – и колесо переклинило. На долю секунды вы выпадаете в безмыслие, перестаёт вращаться череда осмыслений, и вы склонны выпадать в интуитивное просветлённое состояние. На чём были построены действительно большое количество практик.

Вопрос: На каком языке написан трактат повествования по Хатха йоге, кто его автор и где хранится оригинал?

Вадим Запорожцев: Начнём с такого положения – я свою каждую лекцию начинаю следующим образом: "Здравствуйте, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу". Это мой пиар для того, чтобы люди соотносили знание с его источником. Вы должны очень чётко понимать, я всего лишь человек, который доносит до вас то, что было известно уже много тысячелетий, поэтому всё то ценное, что я до вас доношу, принадлежит учителям человечества. Вся глупость - принадлежит мне, Вадиму Запорожцеву. Но это ход тактический в наше время, иначе люди ещё долго будут блуждать и искать источник этих знаний. Когда то я удосужился прочитать комментарий на йога сутра Патанджали несколько лет назад, а потом стали приходить письма, что услышали и распознали мой же самый голос, но уже в каких-то других лекциях и уже как то вывели связь. А если бы я тогда, когда читал йогу сутру Патанджали каждый раз говорил, что меня зовут Вадим Запорожцев, люди бы быстрее получили доступ к оставшейся части знаний.

Ещё энное количество столетий назад ни одному человеку в голову бы не пришло выпячивать своё эго и как то привязывать знания йоги к самому себе. Подавляющее количество знаний ещё с ведических времён до нас дошло вот в этом качестве Шрути или Смрити - услышанное или запомненное. То есть, ни один автор не подписывался, поэтому сказать кто конкретно, какой йог или йогиня ответственен за тот или иной текст, мы не можем. Было просто не принято выпячивать свою личность. Даже всемирно признаваемый трактат Йога Сутры Патанджали говорит нам о том, что Патанджали всего лишь систематизировал многочисленные известные в его времени трактаты и разные учения йоги и выстроил их в стройную систему. Поэтому Патанджали иногда называется систем Даршан. Ну, или по-другому виденье Патанджали йоги.

То есть это не значит, что Патанджали придумал все эти сутры, нет. Он их просто пронумеровал, языком марку лизнул и налепил... подписал. Поэтому сказать кто, откуда - мы не можем. Мы не можем так сказать, про повествование по Хатха йоге, как про первоисточник Патанджали. Или, допустим, такие средневековые трактаты, как Шива Самхита, Хиранда Самхита - начинаются с того, что мудрец Хиранда сказал, но это не предполагается, что мудрец Хиранда придумал, а он всего лишь где-то услышал и озвучил. Поэтому есть вопросы, на которые очень тяжело отвечать, потому что это было просто не принято, мы это ничего не знаем. Какая то часть текстов до нас дошла записанной. Какая то часть текстов до нас до сих пор дошла устной.

Кстати сказать, в этом есть трудность в йоге – западный человек может переводить, адаптировать и как то работать лишь с тем, что написано, а то, что устно передаётся - для него как бы и не существует, нет в природе. Поэтому тут тоже своеобразные трудности - датировки, распознания и прочего. Вот если вкратце, вот такая вот методология. Но в любом случае вы должны помнить, что какой бы текст, трактат будь он хоть пять раз «Йога-сутрой» Патанджали, который до вас ни дошёл, это всего лишь первый толчок, который призывает вас переоткрыть йогу. Не даром у нас говорится – йоге нельзя научить, но можно научиться.

К примеру, если отыскать первотекст Шива-самхиты. Начинается там какой-нибудь лингвистический анализ Шива-самхиты и вдруг выясняется, что разные куски написаны в разной стилистике, если бы они были скомпонованы из разных текстов. Но это может ничего не значить. Это может значить только лишь одно _ что этот же ученый услышал и переписал.. Поэтому в Ведах вы нигде не найдёте ничего кроме Шрути. Вы найдёте в более поздних уже течениях. Вообще было не принято раздувать свою личность. Это же самое касается и всех текстов нашей школы, отследить их - некоторые общие тексты - та же «Ананда Лахари», трудно сказать, что чей-то текст.

В Индии 50 конфликтующих сект кричат, что именно они имеют монопольное право на «Ананда Лахари», а все остальные неправильно интерпретируют» и т.д. Кто-то начинает кричать про «Йога-сутру» Патанджали, кто то ещё про что-то. Недавно я читал статью, где (это наверно утка была газетная) что Индийское правительство решило наложить копирайт на все позы йоги, чтобы было лицензионное отчисление с каждой позы. Мол, что там на Западе с жиру бесятся Богатые Буратины, а мы тут страна третьего мира, голодаем. Поэтому вообще всё покрыто мраком, друзья.Чем больше я начинаю изучать, тем меньше я начинаю что-либо понимать о преемственности учений, их влияний. Да, действительно, влияние есть, какие то тексты можно по хронологии определить (влияние буддизма). Но текст мог быть создан и раньше, а потом под воздействием других мыслей он переписался с ответом на вопрос. Всё покрыто мраком. Почему вот, собственно говоря, академическая наука очень мало какие трактаты признаёт? Вот йога сутра - да, нашли пальмовые листья, написанные на них трактат. А есть более старые, которые она не признаёт. Почему? То ли устно передавались, то ли ещё что-то.

Вопрос: Когда происходит взаимодействие сексуальное мужчины и женщины, то при физическом взаимодействии образуется канал, при котором душа входит в этот мир. Каким образом создаётся канал, когда оплодотворение идёт без участия отца?

Вадим Запорожцев: Хороший вопрос. Был такой учёный, Вернадский. У него была идея ноосферы. Что каждая мысль, желание, эмоция - оно не исчезает, а подобно геологическим отложениям – откладывается. Вот точно так же происходит и с мыслями, эмоциями. Когда вы думаете, в этом месте откладывается пласт, как чернозём, или как что-то безжизненное. Как что-то защищающее, но в то же время уничтожающее. То есть продукты жизнедеятельности, только на уровне тонкого и причинного тел. Аналогичная ситуация с тем, о чём мы говорили - с каналами.

Мама и папа ведь не вырваны из вселенной точки - за ними тянется шлейф того, что называется как бы социум, род, народ, этнос. И поэтому считается, что если какая-то зона светится, то уже этого достаточно для того, чтобы соответствующая душа пришла в момент оплодотворения. Но на самом деле, если вы просто изучите физиологию, то вы узнаете что мама и папа, грубо говоря, сегодня занимались сексом, а сперматозоиду чтобы добраться до яйцеклетки и оплодотворить её требуется энное количество часов. То есть самооплодотворение происходит не в сам момент оргазма (считается, что до 6ти дней даже).

Это большой срок и здесь мы с вами сталкиваемся с концепцией пространства и времени. С нашими представлениями о последовательности событий, живущих в материальном мире, подверженных причине и следствию. Это как бы пункт назначения души, а сама душа, прежде чем воплотиться там, находится на уровне вне пространства и времени, поэтому существует такой интересный эффект, правда мы с ним уже сталкивались по другим практикам - как бы синхронизации разделённых в шкале обычного времени процессов, то есть, грубо говоря – один сделал практику в одно время, другой – в  другое. И вот они как бы поднимаются над обычной шкалой течения времени, доходят до момента когда что-то должно соединяться и случается  - чтение мыслей, послания (информация может приходить с огромным опозданием, или же наоборот, из того что ещё не наступило). Вступайте в практику без ожиданий.

Поэтому даже в случае искусственного оплодотворения, собственно говоря, ничего принципиально ведь нового не происходит. То, что должно было бы происходить в более щадящих и защищённых условиях классическим образом, происходит в более агрессивной и в более недружелюбной среде внешнего оплодотворения. Но по сути дела ведь концепция такая, что вневременная связь, вспышка света, достаточно долго может быть растянута во времени. В некоторых текстах вы можете прочитать такую концепцию, что душа уже за пределами и ожидает момента. Канал открыт, но ожидает, когда на физическом уровне будет конечная стадия этого канала. И этим пользуются эти многочисленные сексуальные практики. Поэтому принципиально здесь сейчас ничего не меняется.

Вопрос: А что такое душа, в смысле высшее Я.

Вадим Запорожцев: Ну да, будем считать высшим Я, я просто в просторечье сказал душа. Это вопрос Триадный, долго на него отвечать... Действительно, конгломерат. По мере продвижения по этому каналу, мама и папа «одевают» её в более тонки структуры. Причём не только мама и папа, но и все окружающие люди. Вот почему в йоге концепция - что не бывает чужих детей. Если в твоём социуме родился ребёнок, он и твой ребёнок. Поэтому с этого уровня «высшего я» вне пространства и времени - нет никаких тонких структур. Но канал предполагает переход от запредельного к материальному со всеми вытекающими стадиями. На этом очень много всяких серьёзных практик построено, крайне необходимых в настоящую эпоху для людей. Если люди этого не поймут, то будет всплеск неконтролируемой биомассы - тысячи и тысячи существ в форме людей, но по своему статусу будут мало чем отличаться от животных.

Страны 3-го мира – это биомасса, которая может вырваться из-под контроля, смести всё на своём пути и потом исчезнуть. Почему это случается сейчас? Очень просто. Если раньше там был какой то дикий человек в джунглях - он пока себе на кусок хлеба заработает - он там должен прыгать, бегать по этим джунглям просто до упору. Огромная смертность была, огромный естественный отбор в хорошем смысле слова. То теперь Западный человек подарил им медикаменты и каждый год гуманитарную помощь шлёт. И получается, западный человек вот этой сегодняшней добротой плодит завтрашние, послезавтрашние страдания. Потому что их было 10 тыс. человек на весь лес, баланс естественный был и души соответственные - благородные индейцы. А сейчас во что это превратилось? В гигантские города-гетто, еду достать проще, чем в джунглях, смертности нет, потому что есть вакцины, делать им там нечего. И вот мы и читаем о мафиозных группировках. Это проблема больших мегаполисов и преступности. Окажись бы они в диком лесу - половина бы вообще не родилась в телах людей - ресурса такого нет, этот ресурс подарен.

Йога говорит, что не бывает разделения людей по расам, национальному или какому там признаку. Но йога никогда не отрицала, что души делятся по степени само осознанности. Кто-то осознаёт себя в большей степени, кто-то в меньшей и вот в зависимости от степени само осознанности ты можешь, как бы рассчитывать на то или иное тело. А если ты вдруг вот так, на халяву получаешь тело человека, а ты по своей сути тигр или лев из царства зверей, то ну как ты им воспользуешься?

Не продукты питания надо в Африку везти, а презервативы. Потому что вы сегодня спасли от голода одного человека, а он наплодил биомассу из десяти. И через какое то количество времени вам надо не тонну туда везти, а двадцать тонн груза. Не бывает ничего просто так. Помните что йога это в первую очередь - гуманизм. Каждый хорош на своём месте. В общем, друзья, никакого национализма, никакого расизма, никакого разделения быть не может, но и идиотами быть не надо.

Лекция 2

Название лекции:

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2011.10.01.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:  Конечная цель йоги – живая и радостная. Первопричина йоги – жизнь. Дети – олицетворение высшего в ведическом знании. Кармический долг перед предками. Типичные ошибки западных последователей йоги. Высшее «Я». Защита «от дурака» в Ведических знаниях. Четыре ашрама. Мужское и женское в самопознании. Абсолют в детях. Эгоизм. Свобода и мужчины. Преодоление эгоизма. Секс без потерь и сверхспособности. Энергия продолжения рода. Высочайшее жертвоприношение мужчины. Намерения достаточно для рывка в духовном развитии. Смещение акцентов в детскую йогу и йогу на английском. Важность йоги на английском. Жесткие требования к студентам. Дисциплина. Санньяса. Вивекананда. Ашрамы. Старость. Четвертый ашрам на современный лад. Йоговский алгоритм принятия решения. Интуиция или алгоритм.

Читать Текст:

Итак, друзья, сегодня 1 октября 2011 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это лекция Международного Открытого Йога Университета. Вся информация находится на сайте www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru. У нас так же есть бесплатные интернет курсы для самостоятельного изучения по адресу: www.kurs.openyoga.ru

Высшая Истина йоги.

Мы продолжаем рассматривать грандиознейшее знание йоги в новых преломлениях. Мы можем много красивых слов говорить про йогу, про высшее или про ведические знания, можно очень много рассуждать и говорить, что целью йоги является постижение первопричины всего. А первопричина эта - и есть жизнь. Это может так и остаться какими-то досужими размышлениями и рассуждениями, которые будут занимать ваш интеллект эквилибристикой понятий, логических положений. Это может так и остаться чем-то сухим и безжизненным, в то время, как конечная цель йоги – это высшее состояние, но не сухое и безжизненное, а живое и радостное. И поэтому дети являются самым серьезным олицетворением высшей истины провозглашенной в древнем ведическом знании. Йога – это всего лишь система рекомендаций и упражнений, которые позволяют реализовать высшее знание вед в своей личной конкретной жизни.

Типичная ошибка последователей йоги.

Чтобы не возникло с самого начала неправильных акцентов в постижении йоги, безусловно, требуется помогать людям избегать самых типичных ошибок. Самая типичная ошибка для западного последователя йоги – это попытка противопоставить личное просветление, личное освобождение, личное самадхи, личные сверхспособности со всей оставшейся вселенной. В результате возникают жесткие группы людей, которые действительно много что делают со своим телом, со своим интеллектом, делают массу практик, но их отличает несколько таких ошибок, которые в дальнейшем поставят на «нет» определенные ступени в достижении конечной цели. Об этом я хочу еще раз вам сказать. Это постоянно мы находим в упоминании в древних ведах. Считается, что действительно, каждый из нас свободен и может прожить жизнь так, как ему заблагорассудится.

Йога рекомендует прожить жизнь так, что бы ваша свобода только увеличивалась.

Но в то же самое время помнить, что помимо нашей свободы на сегодняшний день есть еще кармический долг перед предками.

И до тех пор, пока вы не дадите возможность своим предкам родиться в этом мире, то вы как бы играете не по правилам. Они вам дали такую возможность, что бы вы становились все более свободными, а вы можете проявить эгоизм, считать, что дети – это обуза и помеха, что дети мешают занятию йогой. Что якобы только аскет, у которого нет ни семьи, ни детей может достичь высшего состояния. Но дети – не помеха йоге, и даже если сейчас мы будем изучать и обсуждать самые труднопонимаемые философские и интеллектуальные аспекты, то дети никогда не отвлекают, а наоборот позволяют более целостно понять это учение.

В этой связи я хочу привести биографию Эйлера. Это великий российский математик. Правда, одно время он в Пруссии жил, после чего Михайло Васильевич Ломоносов его вызволял после очередной войны в Россию. По отзывам современников, Эйлер был один из самых плодовитых математиков в мире. У него очень много трудов, которые еще много десятилетий после его смерти печатались и печатались. И мало кто знает, что у Эйлера было огромное количество детей. В некоторых мемуарах мы читаем, что Эйлера можно было застать, когда он одной рукой писал высочайшие математические откровения, а другой рукой в обнимку держал очередного отпрыска, который играл. Даже такое авторитетное свидетельство со стороны математики показывает, что даже в этом случае дети не мешают, а помогают.

Рано или поздно вы захотите не только узнать интеллектуально, но и почувствовать в чем же смысл конечной цели, то интуитивное осмысление, к чему нас призывает йога. Когда вы будете читать, что вас ждет вселенская пустота или когда ваше «Я» растворится в океане Абсолюта, от этого иногда бывает холодок по коже и не особо хочется растворяться, а концепция пустоты тоже какая-то странненькая. Многих это отталкивает от высшей философии. А многие эти концепции о высшей пустоте, о растворении в Абсолюте и прочее всего лишь олицетворение и глубинный смысл, то, что вытекло из дальнейшей проработки Вед. Очень хорошо бы понять, а какая это конечная цель. И вот как раз осознание детей нас к этому приводит. Это что-то живое, радостное, дающее надежду, открывающее новые горизонты.

Дети открывают новые горизонты

Как правило, пока мы молоды, мы этого не понимаем. Но чем старше становятся люди, тем больше они начинают ценить детей. Причем все без исключения, политик, который по головам шел к власти, бизнесмен – акула капитализма. К старости, если они сохранили частичку высшего, они все начинают понимать, что дети – это фактор, который выше, чем фактор, который они считали более важным в своей жизни. Многие пожилые, которые видят маленьких детишек, умиляются. А на подсознании – это доказательство того, что их высшее «Я» наконец-то к концу жизни понимает, что одной жизнью ничего не определяется, а определяется всё чередой жизней. И фактически, когда вы видите маленьких детей, для вас гарантия, что после смерти вас тоже родят, что бы вы прожили следующую жизнь.

Это очень болезненный для меня фактор, когда я начинаю анализировать известных и вменяемых людей для меня. И несколько месяцев назад я разговаривал с одним адептом тайных наук, очень достойным человеком. Масса что он может делать. Он работает над методами лечения. Ему уже очень много лет, он старше меня. Мы с ним достаточно откровенно говорили.  Он говорит, что у него некоторые практики совершенно не идут в йоге, что он не может уловить, не может ухватить. Ну, я обычно в личную жизнь не лезу. Человек вправе прожить жизнь, так как хочет. Но уж тут я не выдержал, уж слишком давно его знаю. Жена есть, подружка, любовница? Нет. А дети есть? Нет. Вопрос опять же зашел о древнем Ведическом знании йоги. И говорю: «Ты ведь понимаешь, что ты где то пробуксовываешь, Это есть твой эгоизм, твой страх. Ты боишься сделать этот шаг, потому что жизнь с женщиной это очень тяжелая жизнь для мужчины».

Он много практикует и говорит, что все попытки неудачно проистекали в жизни. Он говорит: «Я, например, ложусь спать, а женщина требует, что бы я с ней вместе спал, а я не могу физически, у меня все тело горит от практик и мне надо одиночество». Говорит, что с одной попробовал, с другой. А женщины в этом отношении очень требовательные. И каждый раз это заканчивалось ничем. Что у него есть противоречие в том образе жизни, который он хочет вести с теми требованиями, которые женщина выдвигает не потому что они плохие, а потому что они (женщины) не задумываются. Вот вы можете понять трагизм ситуации? Вот этим требованием постоянно быть с ней (с женщиной), она отпугивает мужчину, и в результате у них не рождаются дети. И все остальное идет наперекос.

Практики ТРИАДЫ в помощь.

Я схватился за голову и вспомнил, что есть соответствующие йоги, которые регламентируют или помогают гармонизировать жизнь мужчины и женщины в семье и более того, даже использовать это в качестве фактора духовного роста. Так вот в этих йогах, в частности, в йогах Триады сказано, что если вы поймаете в своей жизни время, когда вы должны видеть Абсолюта в своей жене с тем временем, когда вы должны видеть Абсолюта в окружающем мире, если вы поймаете это соотношение, то большая часть всех ваших возможных склок, недопониманий, скандалов в жизни решится. Мелочь, но с этого начинаются практики Триады. Что вы должны в своей жизни это нащупать. Что если ты со своей женой в постели, но и какое то время ты должен быть со своей женой, но воспринимая ее через окружающий мир, вселенную, пение птиц и т.д. Точно так же и для женщин. Но, правда, с появлением детей, женщины как бы отпускают хватку от мужчин и в большей степени переключаются на детей. Но для того, чтобы дети родились, надо же какое-то время вместе пожить. Вот это один из мелких моментов, которые напоминают, когда идешь и в сапоге камень, и он натирает тебе мозоль. Вроде бы и идти можно, только очень больно.

Вот точно таким же образом накапливается большое количество противоречивых моментов, которые закрывают нам глаза на смысл бытия жизни. А все еще усугубляется античеловеческими или антижизненными интерпретациями той же йоги. Их полно, этих сект. Где всех загнать в монастырь, мужчин в мужской, женщин в женский. Нечего им там детей плодить. Пусть просветляются. Это жесткая иерархия подавления этих людей. Но, конечно, если это учителя и учительницы человечества и у них нет кармических долгов, то им и в одиночестве хорошо в монастыре. Но ведь большую часть людей туда загоняют по причине того, что им рассказывают, как это круто. Что великий санньясин отрекся от всего, и все думают, что вот он какой великий йогин или великая йогиня. А начинаешь потом исследовать их жизни, и видишь, что они пробуксовывают, и пробуксовывают на своем личном эгоизме. Они хотят лично себе просветления, плевать они хотели на детей, на родителей, на предков. И это как бы защита «от дурака» в ведических знаниях.

Недаром, если вы начнете анализировать ведические знания, там сплошь и рядом гимны и мантры призывания потомства. Вы думаете, что они там совсем идиоты, что ли были? Веды хранились несколько тысячелетий, там каждое слово заучивалось наизусть. Что, они бы весь этот хлам тащили тысячелетиями? Нет. Ответ в другом. Что это абсолютно необходимый фактор. Если у вас у самих нет детей, то, во всяком случае, никогда не выступайте против жизни.

Четыре ашрама.

А лучше всего придерживаться той философии, которую мы с вами обсуждали на предыдущей лекции. Жизнь человека делится на четыре части, четыре ашрама: это период ученичества, период совместной супружеской жизни, затем после того, как дети подросли и перестали в вас нуждаться, вот тогда в хоть какой монастырь идите или оставайтесь в семье и практикуйте какие-либо практики экзотические.

Забивайте гвоздь шляпкой в стену своей головой. Много разных практик есть для открытия третьего глаза. Берешь гвоздь, берешь стену, острие гвоздя вставляешь между бровей и бьешь до полного просветления. Не дай бог, что найдется какой-нибудь придурок, что решит, что это не анекдот, а реальная практика. Поэтому и говорю, что не надо так делать. Это вас приведет быстрее к Склифосовскому, чем к просветлению.

Особенно это касается женщин. Женщине, когда они приходит в йогу и тяжелее, и легче. Вообще, женщины такой народ, они с легкостью подрываются на что-то новое, но так же благополучно это новое забывают и меняют на что-то другое новое. Они увлекаются новыми течениями, движениями, философиями, религиями, системами самопознания. Но часто это не серьезно, как правило. Они так же легко с этим расстаются.

У мужчин по-другому немножко. Мужчина очень долго недоверчиво на все смотрит, потому что есть такое положение, что как это есть кто-то умнее меня. Типа философию написали, целую книжку. Как это так, я что буду читать ее что ли? Да я их сам научу жизни! Поэтому мужчины в этом отношении более скептичны и тяжелее входят в осмысление высшего знания йоги, высшего знания Вед. Но потом, когда они уже какие-то шаги делают, получается все легче, легче, легче. Потому что подстраивается интеллект. Подстраивается какая-то логика.

А мужчины любят умничать. И в этот же самый момент наступает проблема и для женщин, от них ускользает то, к чему эта йога ведет. Сбалансировать это можно только лишь провозгласив это знание. Иной раз для женщины постичь высший смысл учения йоги гораздо проще смотря на своего младенца, который спит в коляске. И она больше интуитивно и сверхлогично поглощается осознанием истинного смысла той же йоги, чем все какие-то умствования, чем все какие-то абстрактные призывы к открытию третьего глаза, пробуждению энергии Кундалини или когда объект, субъект и процесс сливаются. Это для женщины тяжеловато. И правильно. Почему? Потому что женщина как бы чувствует другую часть непрерывности всего живого.  Рождаются целые направления, например в бхакти-йоге, в йоге Триады, когда ваши дети – не больше и не меньше чем Абсолют, который пришел, чтобы научить вас.

Анализ многих провалов в жизни йогов и йогинь, а мы все таки находимся здесь, чтобы изучать и не дать исчезнуть древнейшему знанию йоги. Так вот этот анализ показывает, что спотыкаемся мы на эгоизме.

Преодоление эгоизма.

Эгоизм рождается из страха. А страх рождается из непонимания, а непонимание из Майи. Все раз, и закольцовывается и витки начинает делать. Недаром в момент, когда рождаются дети, это в первую очередь решение отца. В каком-то смысле решение женщины, это принять или не принять рождение, а есть в йоге средства контрацепции, которые не абортальные, где никто никого не убивает, но которые просто не допускают физического оплодотворения и как следствие неожидаемой беременности.

Так вот мужчине надо преодолеть свой эгоизм. Это очень страшно для него бывает.

В каком смысле страшно? В том, что все, если у тебя дети, то ты перестаешь быть как бы свободным. Более того, есть еще факторы, связанные с физиологией. Здесь я об этом тоже должен упомянуть. В йоге предписывается по возможности энергию продолжения рода не растрачивать, а энергию наслаждения от секса по полной выбирать. И многие йоги достигают хороших результатов в этом разделении, в результате чего они очень быстро растут в духовном плане. А когда надо оплодотворить свою жену, то вот эта часть, которая идет на продолжение жизни – тратится. И если вы очень утонченный практик, вы будете чувствовать страшнейший дискомфорт, как если бы вы умирали.

Недаром сказано в некоторых йогических текстах: «О, йогин, обнимая женщину в объятиях, ты держишь в своих объятиях свою смерть». Считается, что эта вещь очень ответственная. Более того, во многих йогических трактатах сказано, что если вы практикуете секс без потерь в течение 12 лет, то у вас автоматически открывается масса сверхспособностей, и, как правило, идет большой перечень. Типа (летать по воздуху, читать чужие мысли, вплоть до того, что переселяться в чужие тела). И вот представьте, вы такой йогин, вы уже набрали 6-7 лет, тут бы еще половину продержаться и по воздуху летать можно. А тут приходится это тратить.  Это высочайшее жертвоприношение.

И может быть понято только лишь отцом, занимающимся йогой достаточно долго.

И прямо противоположное этому сценарию. Что можно назвать биомассой, то есть масса людей, которая безответственно относится к сексу, к рождению, к абортам, к беременности, ко всему. Они ничего не чувствуют, сколько бы они не занимались сексом с потерями, особенно по молодости. Даже наоборот, им кажется, что чем больше, тем круче. В этом так же спрятано с одной стороны очень серьезный ход для личной практики. Но с другой стороны, мне кажется, что иногда в этих текстах специально приводились эти рекомендации, простите за сленг: «Проверить мужчин на вшивость». То есть, на сколько они действительно искренни в достижении высшего знания.

Когда ты хоть что то имеешь и это теряешь и явно ощущаешь эту потерю, то в Ведах это приравнивается к жертвоприношению. Исходя из всего вышесказанного, я еще больше утверждаюсь в мысли, что все связано с йогой и детьми, все связано с родовой йогой, с йогой,  как гармонизировать жизнь мужчины и женщины (это йоги Влюбленности, Тантра йога и йога Союза). В этом смысле – это вопрос выживания, вопрос успешного прохождения практики, вашего реального поднятия на ступень самоосознанности, и зачастую, этот подъем бывает только лишь благодаря тому, что вы отказываетесь от эгоизма. Ничего больше делать не надо.

Иногда, как ни странно уже только намерения бывает достаточно, чтобы у человека, как юноши, так и у девушки прошел кардинальнейший рывок в духовном развитии. И это опытный факт. Другой разговор, как это сделать очень красиво. Вот мы как раз и будем заниматься этими йогами.

Акценты в преподавании йоги в ЙОУМ.

Теперь еще несколько слов. Когда у нас была лекция перед каникулами, вкратце мы рассматривали некоторые направления работы. За это время ничего не поменялось, лишь только в том, что акценты еще больше сместятся в детскую йогу. Я напоминаю вам, что я хотел бы видеть каждого из вас преподавателем йоги, который профессионально и красиво умеет преподавать йогу и читать лекции. Более того, что бы вы умели преподавать йогу на каких либо иностранных языках, в частности – на английском. Поэтому ждет нас тотальное переключение всех моих занятий на отработку английского для йоги. То есть друзья.

Кому это не понравится, я прошу прощения, но у меня нет выхода. Вас, возможно, первоначально будет отвлекать дублирование на английском. Вам придется все это заучивать. Но в дальнейшем вы пропитаетесь смыслом английского, точно также престанете обращать на него внимание, как и на русский, к которому привыкли. Я так же уже затрагивал тему, что мы на пороге некоторых экономических событий, которые никто не понимает. Ничего не понялось с этого времени, но в высших экономических кругах, что то обсуждают, что то пытаются делать. Но факт в том, что как не поняли, что происходит, так и не поняли, как найти средства. А это очень опасная неопределенность, и в три дня мир может поменяться. По этой причине все проекты связаны с тем, чтобы каждый из вас был, как космодесантник. Вас выбросили, вы окопались, построили аналог открытого Университета, стали преподавать знания, и сделали так, чтобы йога не исчезла, налаживая связи с единомышленниками.

От вас требуется постоянная креативность мышления, очень глобальный взгляд на мир, постоянная генерация новых идей, но и безусловно, очень серьезная работа над собой. В этом смысле обучение у нас в Открытом Йога Университете  жесткое. И если вы не будете успевать по каким либо предметам, делать практики, то будете безжалостно отчислены. Я предпочитаю вообще никого не оставить в йоге, чем плодить безответственных людей. И поэтому дисциплина в этом отношении должна быть постоянно в поле внимания нашем.

Вопрос: Расскажите подробнее про четвертый этап жизни.

Вадим Запорожцев: Санньяса.

Когда вы приедете куда-нибудь на восток. И там будут бродить толпы иногда явно асоциальных элементов, и их будут очень уважительно называть санньясины. Это очень вежливое обращение. Предполагается, что эти люди, отказавшиеся от мира, от собственности, от своего имени, от своих представлений о самом себе. Очень часто это бывает иллюзия или дань традиции. Это так принято. Хорошая традиция. Более того, даже истинным санньясинам бывает это удобно, потому что они могут легко затеряться среди пройдох, и степень их свободы расширяется. Это считается последним ашрамом, последней стадией жизни. Когда вы уже повеселились по полной программе, нарожали детишек, реализовались как творческие личности, наигрались во все, все игрушки. Все ваши желания исполнились. Более того, процесс формулирования желания у вас вдруг начинает совпадать с процессом его исполнения. Тоже есть такая чудесная способность у йогов. И после этого, считается в этой традиции, что можно, оставив все, забыв свое имя, просто отправиться странствовать, не встречая препятствий. Вот это и есть четвертая стадия.

Вопрос: Одна девушка студентка после прошлой лекции спросила, что вот эти классические описания канонов жизни, 4 ашрама. Они больше подходят для мужчин. Она не может понять, как перенести это на современный образ жизни.

Вадим Запорожцев: Не понял, что такого принципиально не совместимого с современным образом жизни женщины.

Первый ашрам.

Она, так же как и мужчина, в этом мире не лишена высшего образования. Так же она несколько лет проводит в университетах, школе, и прочее. Вот вам первый период жизни, который называется брахмачарьей. В некоторых странах до сих пор женщины лишены образования. Вот там, действительно, проблемы. Но никак не у современной женщины. В этом отношении жизнь современной женщины приближается к идеалам жизни Вед. В Ведичсекие времена права и возможности мужчин и женщин были равны. Во всяком случае не было того жесточайшего принижения, который мы видим в странах Востока в настоящий момент. Во многих религиях считается, чтобы достичь окончательного просветления, ты должен родиться мужчиной. А если ты родилась женщиной, то ничего… ничего.. В следующий раз. Или как у Платона. У него есть классификация, откуда произошли женщины. Найдите. Это очень интересно. Это такая эволюционная теория, которую даже озвучивать не могу. Не ожидал такого от Платона. Это первый период.

Второй ашрам.

Когда современная девушка, получив образование, среднее, высшее, или еще какое-нибудь, безусловно, у нее возникает интерес к юношам. Она может выйти замуж и нарожать детей. Вот вам второй период или вторая стадия. Она может вместе со своим мужем прожить этот период жизни в заботах о детях. Но вы помните, что со временем, дети вырастают и все меньше и меньше начинают нуждаться в родителях. Точно так же у девушки, когда дети вырастут, и она достигнет определенного возраста, она осознает, что она свободна. Кстати, это бывает очень сложным психологическим моментом для женщины, они начинают мелочно опекать своих оболтусов, которым уже по двадцать лет. Как это так, был такой маленький, хорошенький, за ним надо было следить, а теперь он самодостаточный стал. Это элементы привязанности и непонимания.

Третий ашрам.

Дети вырастают, сыновья женятся, дочери выходят замуж и акцент их интересов смещается. И вот вдруг женщина в этот период жизни осознает, что она стала более независима как экономически. Раньше надо было больше на детей тратить денег. А тут они сами себе зарабатывают. По времени, если надо было опекать и двоечнику подзатыльник давать, что он уроки не сделал, то теперь некого опекать. И в этот период женщина начинает иной раз очень активно заниматься йогой. В начале девяностых годов, когда йога начала проникать, основной костяк любой йоговской группы были как раз женщины, которым за 50 лет. Чем вам не третья стадия жизни, когда вы имеете право делать все, что вам заблагорассудится?

Четвертый ашрам.

И наконец, четвертая стадия, когда уже и внуки подросли и в вас не нуждаются, а вы достигли всего, чего хотели в жизни. Приходит в жизни самое счастливое время, как считают китайцы. Это старость. Да, у них считается, что старость – это счастливое время жизни, потому что если ты дожил до старости, то тебе крупно повезло. Гораздо больше неудачников, которые не могут вкусить этого. Но я, конечно, несколько зло пошутил, но тем не менее. Такая концепция есть. Когда вы выходите на финишную прямую в жизни, то понимаете, что с помощью предыдущего третьего периода жизни вы реализовали или сделали, все что хотели. А люди по-разному тратят это время. Иностранцы путешествуют, наши тоже путешествовать стали. Конечно же, это сочетание тихого ухода из этого мира, когда ты все сделал в этой жизни, все, что мог сделать. В Индии осталось дурной привычкой из дома убираться. Достиг какого-то возраста, иди из глаз долой. Действительно, самые высочайшие учителя, санньясины так вот поступали. Известны случаи. Многие из вас знают Вивекананду. Это человек, который по-настоящему привнес йогу на Запад. Так вот известно, что у него дед таким образом, достигнув 4 ашрама сказал, что все, он уходит в просветление. А человек он был в преклонном возрасте. И больше о нем никто не видел и не слышал. А человек он был влиятельный, не бомж, которого родственники из квартиры выгнали.

Поэтому в чем здесь противоречие относительно женщин, я не понял вопроса.

Вот сейчас вы изучаете йогу в нашем Открытом Йога Университете. Вы начинаете ее изучать постепенно от простого к сложному. Каждый из вас должен будет пройти то, что называется аксиоматика йоги. Раздел этот очень тяжел интеллектуально. И если до этого у вас не было обучения в школе, в университете, то вы вряд ли там что-либо поймете. Такая же была ситуация и в древности. То, что подразумевалось изучение духовного. А вы откройте перечень, чего они изучали. Там помимо искусств были, мягко говоря, предметы, которые входят в курс современной общеобразовательной школы. Когда мне начинают говорить, что вот маленький мальчик в Тибете, в 3 годика его отдали в монастырь, и что он, бедолага, до какого-то возраста якобы изучал тайные доктрины. Друзья, первые несколько лет это была как церковно-приходская школа, где учили просто элементарно читать, писать, изучать грамматику, давались азы математики и прочее. Поэтому у нас на Западе какое-то благоговейное, как же он там с самого детства в ашраме! А вы эту программу читали?

У меня была одна йогиня знакомая, правда из ветки тантрического буддизма. Попала она недавно на курс классической подготовки, она была разочарована. Буквально: дважды два – четыре, пятью пять – двадцать пять… Большая часть этой стадии тратилась не на постижение классических быстрых методов, а на то, чтобы дать какие-то азы понимания. Друзья, то, что вы получаете в школе, в университете, вы бы в уважающей себя школе йоги получили при обучении. Как хорошо наша современная цивилизация сняла с бедных йогов эту задачу разуму вас учить. Но, только лишь пройдя это, вы можете идти дальше, как в классических йогах, так и в быстрых. Безусловно, каждый человек проявляет разный уровень интеллекта, самоосознанности. Но вы помните, что в этом отношении йога говорит, что если в этой жизни у тебя все быстро получается, то это лишь потому, что в прошлой жизни ты старался. Поэтому здесь нет никакого противоречия.

Четвертый ашрам в современности.

Вопрос: Как можно реализовать четвертую стадию жизни применительно к российской действительности? Милостыню никто не подает…Холодно… Неуважение.

Вадим Запорожцев: По-моему академик Лаврентьев, если я не ошибаюсь, он в Новосибирске делал Академгородок. Якобы у него на двери была надпись. Я не помню дословно, но что обезьяны в Сибири не выживают. Друзья, вы должны понять, что вопрос не в форме, что вы будете бомжевать, а вопрос в том, что вы отказываетесь, что вы достигаете такого состояния, что вы ни в чем не нуждаетесь. Понимаете? Что вы ни как бомж с милостынею ходите, а в том, что достигаете такого образа жизни, о котором можем только мечтать. Вот почему всегда были рассказы на Западе о чудесах Востока, что каждый нищий мог оказаться богатым, как магараджа вдруг внезапно. Или какой-нибудь обычный человек выдавать высоты философии. Опять же я упоминал Вивекананду. Уже после того, как он стал известен, многие люди вдруг вспомнили этого человека, фотографию которого они увидели в газете, что он приходил к ним с чашей для подаяния, но на какие-то издевательски-провокационные вопросы он отвечал настолько серьезно, что просто повергал всех в шок. Хотя вел такой вот странствующий образ жизни. Как же вы будете жить, друзья?

Вы помните, что йога – это не система предписаний и запретов, это система рекомендаций. Цель йоги, чтобы ваша свобода расширялась. Если вы по достижении 4 стадии жизни решите, что ваша свобода расширится, если вы сядете на электричку, поедете в Подмосковье, найдете там большую свалку и поселитесь там с бомжами, будете драться с ними за гнилой помидор или какие-нибудь объедки. Если для вас лично это увеличение вашей свободы, ради бога - вперед! Но если вам не хочется на свалку, да продолжайте жить так, как вы жили.

Это не вопрос внешнего, это вопрос внутреннего отношения к вашей Вселенной, когда у вас нет желаний. Ситуация, когда у вас нет желаний - конечная цель в йоге, это, когда все желания до этого постоянно исполнялись с убыстряющимся темпом. Вот мы сейчас что-то хотим. У каждого из вас есть желание, и у меня тоже есть. И какие-то желания я могу реализовать быстро, а какие-то очень долго приходится ждать. А вот представьте, если бы я вышел на уровень жизни, когда я еще не успел подумать «чай», а там вдруг сразу дверь открывается и чай приносят. Или еще раньше, я даже не успел оформить, как уже все пришло. Поэтому, друзья, не хватайтесь за форму, а постигайте суть.

Для женщины иной раз, через детей, быстрее доходит путь и высший смысл йоги, чем через абстрактные обсуждения о том, что надо отказаться от всего вредного. Можно в 4 стадии в российском исполнении я бы предложил как 3 , так и 4 стадию провести так. Это внуки, друзья. Внуки – это любимые дети. Вот у нас сейчас вся жизнь расписана, и, казалось бы, больше несвободы. А на поверку оказалось наоборот, все продумано, все четко, все вовремя, все по расписанию. Попробуй ему не дай поесть и поспать. Это мы взрослые можем немножко забыть про 2 принцип йоги, а ребенок нет, он ближе к природе. Чихать он хотел на ваши инсинуации. И как ни странно, избыток дури, который в каждом есть, как мужчине, так и женщине, очень волшебнейшим образом трансформируется в счастье, когда есть дети. В противном случае эта энергия не пошла бы на ваше личное наслаждение, в противном случае, вы бы лишний раз поругались, поспорили. А тут все. Это фактор Вселенной.

Вопрос: Вот четвертая стадия жизни, когда мы становимся бабушками и дедушками и мы должны посвятить свою жизнь реализации своих замыслов…

Вадим Запорожцев: Нет, Это третья.

Друзья, что бы вы поняли. Я немного напряг вас этими стадиями. Эти стадии условны. Они всего лишь расставляют жизненные приоритеты. Это наиболее оптимальный вариант жизни для большинства людей. Есть, конечно, меньшинства, которые живут по своим правилам, обусловленные кармически. Но любое духовное учение в первую очередь стремится к тому, что бы как можно больше живых людей достигло счастья в этом смысле. Поэтому вылизывать отдельно взятый сценарий вашей жизни никто не будет. Все и так уверены, что вы большие дядьки и тётки, вы все понимаете. И вы понимаете, что это все иносказательно. Что никто никогда не будет покушаться на вашу свободу. Что если вы вдруг решите, что ваша свобода вдруг уменьшается от этих четырех ашрамов, то, как вы должны поступить? Напомните мне йоговский механизм принятия решения. Прежде хочу сказать, что пройдет несколько месяцев и будет список провальных вопросов. Это будут вопросы, не ответ на которые, автоматически сразу приводит к исключению студента, это вопросы: Первый, Второй принцип йоги, Йоговский алгоритм принятия решения. Не о том, как вводить прану в анахатачакру посредством пранаямы, стоя на одной ноге. Это не будет от вас никто требовать. Или какие-нибудь пилотажи быстрых методов йоги.

Йоговский алгоритм принятия решения.

Мы столкнулись с проблемой, друзья. Вы, читая древний трактат по йоге, вычитали, что, оказывается, было четыре цели жизни, четыре ашрама, о которых мы только что говорили. Вы сидите и начинаете думать, что я вроде как занимаюсь йогой, я вроде тоже как за ведическое знание. А тут чего-то я смотрю на эти четыре ашрама и мне чего-то как-то боязно. А вдруг это неправильно? Напоминаю вам, что в таких ситуациях, когда требуется принять решение следовать чему-то или не следовать, в йоге дается йоговский алгоритм принятия решения. Михаил сейчас его напомнит.

Первое: Мы вспоминаем, что мы свободны.

Второе: Мы вспоминаем наш долг.

Третье: Мы фильтруем на первый принцип йоги, потом на второй принцип йоги. Если мы придерживаемся третьего, то и на третий принцип йоги.

Затем, если у нас не появился ответ, то мы обращаемся к авторитетному свидетельству или к мнению народа.

Потом снова вспоминаем, что мы свободны и принимаем решение.

Каждый из вас свободен. Йога должна сделать вас еще свободнее во всех областях жизни. Ни в какой-то абстрактной свободе. Якобы у меня духовная свобода, а, вообще говоря, я клерк подневольный и бегаю на работу с 8 до 17. И как бы компенсирую отсутствие свободы здесь увеличением там. Это может быть до известной степени. Но если у вас есть возможность и в качестве клерка увеличить свободу, стать богатым, здоровым, счастливым и преуспевающим, то вы должны и там увеличивать свою свободу, безусловно, если только она не идет в ущемление духовной свободы. Так вот, вы сначала вспоминаете, что вы свободны. Йога – это система рекомендаций, которая позволяет вам пользоваться сегодняшней свободой, что бы завтра ваша свобода увеличилась. Если что-то выступает выше свободы – это не йога. Потому что это выступает против вашего основного качества того, что называется ваша жизнь. А жизнь – это в первую очередь – свобода вопреки всему.

Вы можете принимать эти четыре ашрама, а можете не принимать. Но, йога – это система рекомендаций. Вы вспоминаете, что с древнейших времен вы получили то знание, что если ты делаешь какие-то поступки с учетом первого принципа йоги, то есть не причиняешь вред ни одному живому существу без крайней на то необходимости. То это было бы наименее разумным. Как же применить этот первый принцип йоги? У нас у всех разная судьба, разный долг. И не причинение вреда варьируется от того состояния, в котором вы сейчас находитесь. Если вы грозный начальник и ваш долг подчиненных и «в хвост и в гриву» гонять, чтобы ваша фирма не обанкротилась и не разорилась, а вы якобы будете думать о первом принципе и будете таким, знаете, благоглупости разглагольствовать, то ваша компания «прикажет долго жить». То это не имеет отношения к йоге. Вы должны сказать, в чем заключается ваш личный долг, не соседа, не гуру с Гималаев, а ВАШ ЛИЧНЫЙ. И после этого, осознав, что вы можете сделать, а чего не можете, в чем вы можете увеличить массу добра в этом мире. Там всегда делаете. Это и называется первый принцип йоги. Когда вы стоите пред выбором, можете вы делать добро или не можете, то вы должны его делать. Это суть первого принципа.

Если же вы не можете делать, как я всегда привожу пример, как ваша дхарма – головы рубить, так постарайтесь рубить более эффективным способом. Что бы было минимум вреда от этого занятия. Итак, получается, что мы свободны, затем вспоминаем свой долг, свое место в истории, свое место в окружающей вселенной и потом, исходя из этого, начинаем применять первый принцип йоги, чтобы сократить количество страданий. Это первое сито. Затем наступает второе сито - второй принцип йоги. Из массы самых разных поступков, принимать или не принимать, остается более узкий выбор, а именно интеллектуальное осмысление или предельная логичность в каждом шаге, предельная логичность и последовательность. Вы помните, что согласно учению йоги, высшее запредельное никогда не противоречит обычному земному. Высшее – более общий случай, а ваше земное – частный случай. Поэтому в вашей частной жизни у вас есть то, что называется интеллект или разум. И вы должны проанализировать эти четыре стадии жизни с позиции интеллекта. Есть ли в них смысл, или нет.

Затем, если вы идете быстрыми методами, вы, безусловно, должны наложить третий принцип йоги. А он может тоже дать вам массу ответов. Третий принцип йоги может вам сказать, что нет смысла сразу же эти стадии разделять. А используя фактор времени, когда нет разницы между первой, второй, третьей и четвертой стадиями. Но, это на то и быстрые методы. Если вы придерживаетесь их, то должны пропустить через сито третьего принципа. Если третий принцип сказал: «Нет». Так и не надо. Если сказал: «Да». Так вперед! Но опять же! Если после третьего принципа вы можете тоже не определиться. Толи придерживаться в своей жизни этих четырех стадий, то ли отменить, забыть, выбросить. Вы начинаете советоваться с авторитетным свидетельством. С человеком, который больше в жизни понимает, как вам лично кажется. Вы находите человека, которому доверяете и советуетесь с ним.

Если и после этого не определились, имеет смысл вообще узнать, а как народ, вообще, живет. Тоже бывает очень полезно. Иногда отслеживая, как все прогрессивное человечество живет, а это вы можете сделать массовым опросом, вы лучше поймете и свое решение. Но что самое интересное, после этого всего, опять йога настаивает, чтобы вы опять вспомнили, что вы свободны. Что даже если те предыдущие принципы вас привели к чему то другому, то это вовсе не приговор, потому что вы – олицетворение жизни, вы олицетворение высшей свободы. Вы, фактически, сам Абсолют, который создал этот мир. Абсолют сделал вас по своему образу и подобию свободным. Поэтому опять вспоминаете о принципе свободы и принимаете эти четыре стадии или не принимаете. Вот это называется йоговский алгоритм принятия решения. Он экономит массу сил и нервов людям.

Вопрос: Мы идем по этому алгоритму принятия решения. Все замечательно, прошли и подходим к последнему пункту. Мы Свободы. И забываем обо всем, о чем до этого логично абсолютно подумали и принимаем решение, идущее в разрез.

Вадим Запорожцев: Вот именно так и живет все прогрессивное человечество. Оно долго, ночами не спит, вычисляет так поступить или иначе, делать это или то, а потом в момент принятия решения по какому-то непонятному затмению разума, принимает самое первое решение, не вяжущееся ни с чем. В этом случае, не состыковка со вторым принципом йоги, который нас призывает память тренировать. То есть, если мы к чему то пришли, то в следующий раз не наступать на те же грабли.

Вопрос: А можно интуитивно принимать решение, не смотря на логику и все остальное?

Вадим Запорожцев: Интуиция – очень коварная вещь. На интуиции в нашей стране погибло (в переносном значении) такое количество начинающих йогов и обратилось в такое мрачное мракобесие самого разного толка. Это и экстрасенсы, и колдуны, и бог знает, что. Это люди, которые обладают очень интересной способностью. Действительно, иногда и в некоторых случаях их интуиция дает им правильное решение. И следуя ему, они получают хороший результат, предсказывают, что-то делают, кого лечат, кого калечат. Но, в следующий момент, высшая интуиция и сверхсознание у них подменяется нелогичностью и глупостью. И уже следующий шаг, они делают провал. Они начинают творить мракобесие. Это неразумно и подобно тому, когда вы едете на большой скорости на машине, и у вас руль то слушается управления, то не слушается управления. Это очень опасно. Менее опасно, если либо всегда ваша интуиция врет, либо всегда говорит правду. А худший вариант, когда то правду, то врет. Как отделить одно от другого? Как отделить интуицию от глупости? Вот нам и дается йоговский алгоритм принятия решений, что хуже не будет. Если это истинная интуиция, то сквозь сито принятия решения йоговского, это решение проскользнет. Если где-то вписалась глупость несуразная – то застрянет. Это вопрос эффективности.

Вопрос Вадима Запорожцева: Кто хочет себя похвалить?

Елена Вагнер, гр. 4, Международный Открытый Йога Университет: Хочу себя похвалить, что после целого года трудов, а до этого еще нескольких лет других трудов, у меня вышла вот такая книжка стихов. «108 лепестков календаря».

Комментарий Вадима Запорожцева: Самая главная книжка в йоге не та, которую вы прочитаете, а та, которую сами напишете.

Вопрос: Как в алгоритме принятия решения быть с целью? Чтобы цель обозначить в этом алгоритме.

Вадим Запорожцев: В алгоритме принятия решения ничего не сказано про цель. Если она у вас есть, то согласно 2 принципу йоги, ее надо достигать. Алгоритм не говорит, какая должна быть цель. Обретение самадхи, летание по воздуху, покупка автомобиля, или еще какая другая. Он говорит лишь одно: Хорошенько продумал, принял решение, что буду чего то достигать. И в этом отношении всячески слежу, чтобы никакие посторонние мысли и отвлекающие факторы меня не отвлекали от поставленной цели. Чтобы не получилось, как сегодня мы говорили, что в самый последний момент мы долго, долго думали, как принять решение, а потом у нас что-то свое полетело, когда мы сменили одну цель на другую. Так что это не вопрос йоговского алгоритма принятия решения. Это скорее вопрос ко второму принципу йоги.

Реплика из зала: К вопросу о цели: По-моему цель в нем можно сформулировать так, чтобы всем живым существам было хорошо. Это как бы заложено в этом алгоритме.

Вадим Запорожцев: Здесь есть маленький нюанс. Кто будет определять, что такое хорошо, а что такое плохо? Мы не можем покушаться на чью-то чужую свободу. Все общие моменты, типа, что бы все были счастливы. Но нет концепции счастья универсальной. Более того, может быть предложена концепция, чтобы все были свободны. Йога ведь ведет к окончательной свободе. Так пускай и моя цель такая будет. Для человека, который лично для себя выбрал такую цель – это цель. А другой человек может, изъявляет несвободу для себя. И он имеет право. Абсолют говорит: «Я сделал тебя по своему образу и подобию свободным, свободным от всего, даже от того, чтобы быть свободным. Хочешь быть свободным – будь им. Как у Козьмы Пруткова: «Хочешь быть счастливым – будь им»

Вопрос: Приоритет какому пункту при принятии решения надо отдавать, первому или второму?.

Вадим Запорожцев: Первому. Друзья, отметьте этот вопрос на тестирование.

Вопрос Вадима Запорожцева: Что означает слово алгоритм?

Ответ студентов: Последовательность.

Вопрос: А какое происхождение этого слова? Кто знает?

Это последовательность действий. И если вы хотя бы в одном месте перепутаете действия, то у вас будет что-то другое. Поэтому, все в этом алгоритме стоит на своих местах. И менять ничего нельзя. Я неоднократно эту шутку говорил, что если поменять местами первый, второй и третий принципы йоги, то вы получите систему, по сравнению с которой, фашизм белый и пушистый. То есть вы понимаете. Сперва – возрадуйся, потом подумай, а потом те, кто останутся жив, сохрани им жизнь. Если вы поменяете применение этих принципов, вы из йога превращаетесь в чудовище. Нельзя менять местами, нельзя ничего выбрасывать. Многие практики делают ошибку. Сначала говорят, что я свободный, что хочу счастья, а до всех остальных мне наплевать. Зачем мне дети? Не нужны мне дети! Зачем мне что-то делать? Не буду делать, пойду, травки накурюсь, у меня медитация. Знаете, сколько я таких отморозков встречал? Огромное количество. Другое дело, что они с такой периодичностью возникают, потом их с такой же периодичностью хоронят. Как правило, идет большая доза, а большая доза и они не живут.

Лекция 3

Название лекции:

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2011.10.08.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: На Западе бытует мнение, что йога не совместима с детьми, семьей, что йога не состыковывается с обычной семейной жизнью. Это очень опасные заблуждения. В странах третьего мира происходит взрывообразный рост количества населения, а в западных странах другая крайность – зачастую в семьях всего лишь один ребенок. К чему могут привести эти две крайности? Какие уловки преподносит нам наше Эго? Почему фактор семьи и детей так важен? Ограничивают ли дети нашу свободу? Что может случиться с вами в будущей жизни, если вы игнорируете фактор семьи и детей в этой жизни? Какое количество детей должно быть в семье? Стоит ли заводить детей, если нет мужа или жены? Где искать мужа или жену? В чем опасности неполной семьи? Нужны ли шаблоны поведения в воспитании детей? Что лучше, рожать своих детей или усыновлять и удочерять? Как готовиться к зачатию и рождению детей? Что такое преемственность в йоге? Ответы на эти вопросы и многое другое вы найдете в этой лекции.

Читать Текст:

Друзья, у нас сегодня 8 ноября 2011 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Находимся мы в культурном центре «Просветление». Это лекции для Международного Открытого Йога Университета. Вся архивная информация на сайтах: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

Также у нас есть курсы для самостоятельного систематического изучения йоги и по подготовке преподавателей йоги на сайте kurs.openyoga.ru.

Опасные заблуждения.

Почему то бытует на Западе мнение, что якобы йога не совместима с детьми, с семьей, что якобы дети мешают постижению каких-то Высших идеалов йоги, и йога не состыковывается с обычной семейной жизнью. Друзья, это все досадные недоразумения, которые не имеют ни какого отношения к реальности. Наоборот считается, что фактор детей крайне полезный, стабилизирующий и более того гарантирующий, что вы пройдете какие-то стадии в йоге успешно. Обратная же ситуация, когда у вас детей нет, скорее всего, приведет к тому, что вы не достигнете конечной цели йоги. Конечно, если только у вас не экзотически хорошая карма, и вы имеете настолько хороший предыдущий опыт, в прошлой жизни какие-то поступки совершали, что в этой жизни для вас нет такой необходимости. И, наконец, если вы не являетесь Учителями и Учительницами человечества, а здесь, всего лишь, изображаете из себя обычных людей, дабы не выделяться. В таком случае также этот фактор может быть для вас не столь важным. Но кто из вас может похвастаться хорошей кармой и отсутствием кармических долгов перед предками. Или кто из вас может похвастаться, что он уже Учитель человечества, а пришел сюда только лишь для того, чтобы вразумлять и направлять. Как правило, все те, кто начинают мнить себя Учителями, на поверку оказываются психически больными людьми.

Итак, друзья, я хочу еще раз и еще раз на эту тему надавить, потому что она недостаточно освещена, она недостаточно понимаема, но она критически важна для каждого из вас. Придет время, вы станете старыми, беззубыми или с полным ртом протезов и вы начнете себя спрашивать: «А что же в этой жизни было, что же осталось?» И вот очень может быть так, что будет ситуация следующего характера. Выяснится, что семью и детей вы не заводили, якобы из-за высочайших идеалов йоги. Якобы из-за того, что вы считали, что ваш путь -  это путь одиночного просветления. Что вы, якобы, живете последнюю жизнь в цепочке миллионов и миллионов других жизней и дети будут препятствовать вашим высшим духовным достижениям. Поэтому вы сторонились лиц противоположного пола, не создавали семью.

Кто-то друзья считает, что он не может дать детей в этот мир по причине того, что этот мир не совершенен, грязен, опасен. Что вы, якобы, будете не в состоянии уделять должное внимание и создавать должные условия для своих детей. И такие горе-теоретики жизни приходят к такому очень интересному выводу, что: «Я не имею права отдать своих крошек в лапы этого ужасного мира, где все так плохо, где полным-полно страданий и боли и наши дети будут страдать». Так вот это самое опасное заблуждение, потому что на первый взгляд оно кажется таким логичным, понятным. Но тем самым вы не даете шанс родиться, здесь проявиться великим душам.

Дети – это фактор могущества, который переделает завтрашний день.

Ведь когда они «маленькие» здесь родятся, они перетряхнут этот мир так, что всем негативным силам Вселенной плохо станет, потому что это фактор силы. Это ведь не маленькие дети, это, друзья, Учителя! Дети это фактор могущества, фактор, который переделает завтрашний день! Думаете, вы перестроите жизнь, нет, вы уже испорчены. Даже если вы что-то и сделаете немножко, но ведь надо сделать еще больше, чем вы сможете сделать. И вот, если вы не даете возможность родиться детям, якобы из-за того, что этот мир такой «черный», то вы, во-первых: делаете этот мир еще более черным, потому что положительного фактора не приходит. А во-вторых: вы не даете возможность высоко продвинутым душам придти, и навести в этом мире порядок. Поверьте, для них, может быть, это шанс, как для маленького ребенка поиграть с яблоком,  уничтожать все темное и пугающее.

То, отчего мы с вами в ужасе убегаем, для них это будет игрушка, фактор роста, фактор самореализации. Всегда приятно для Ивана Царевича придти в какое-нибудь темное царство и разогнать всю эту шушеру. Это для него даже наслаждение, радость, это какой-то сюжет. Почитайте все древние сказания. А тут мы находимся умники: «А нет, не дадим тебе возможности родиться в этом мире, потому что мир плохой». А они как раз для того и хотят придти в этот мир, перевернуть весь этот «курятник замшелый», потому что это для них вызов. («Челлендж», как говорят американцы).

Дети – фактор могущества, который переделает завтрашний день и уловки нашего Эго.

Уловки Эго.

Поэтому все эти псевдо оправдания, что я, мол, не готов, что я, мол, не могу обеспечить должные условия жизни, что окружающий мир не подходит.…Это все очень утонченный самообман и эго. К сожалению, огромное количество йогов и йогинь на это ловятся. Иногда такие йоги говорят: «Ну как же я буду рожать? У меня ни квартиры, ни работы нет устоявшихся. И, вообще, я не знаю, как у меня отношения с моим мужем или женой сложатся, или не сложатся» и т.д. и т.п. Много умствований, а на самом деле это – эгоизм. В этом отношении современный мир при всех его достоинствах и недостатках не дает нам умереть с голоду. Пока еще хоть какое-нибудь жилье есть. Даже ваши дедушки и бабушки рожали ваших мам и пап, куда более в худших условиях. Куда более в худшей бедности и неопределенности они жили. Почитаешь вон, во время войны, в землянках рожали и жили. А нам тут, какие-то особые условия подавай. «Вот стану богатой или богатым, как какой-нибудь олигарх, вот тогда и напложу потомство» - говорит йог или йогиня. Друзья, в очень опасную игру играет с нами общество потребления. Оно переориентирует наше внимание с истинных ценностей на ложные.

Жизнь превыше всего!

Абсолютная истина, друзья, этого мира называется жизнь! Жизнь превыше всего! Жизнь превыше вашей карьеры! Жизнь превыше модных шмоток, в которые вы одеваетесь, машин, в которых вы ездите и каких-нибудь ваших бизнес или других проектов. Жизнь превыше ваших эгоистичных желаний, например: «Хочу быть неотразимой или неотразимым, хочу, чтобы у меня все в жизни было волшебным!» Это все замечательно, только это все касается лично вас. И более того, как показывает практика, без детей это потом не приносит счастья. Получается, что все есть, картинка есть, а содержания, души нет! Почему? Потому что нет жизни! Поэтому, друзья, такие оправдания как: «Я недостаточно богат, недостаточно состоятелен или недостаточно ответственен для детей» - тоже утонченная форма эгоизма, которую надо в себе распознать.

Более того, когда жизнь все же приходит в вашу обычную реальность, вы  начинаете себя ловить на мысли: «А неужели, когда то было время, когда этого «чуда»(ребенка) не было?» И вы вдруг начинаете ловить себя на другой мысли, что ваши дети были с вами всегда! Даже сама мысль: «А как это могло бы быть, чтобы детей не было?» покажется вам странной, чужой и необычной. По той простой причине, чтолюбая жизнь, любой импульс жизни – это импульс сверхлогичного! Это когда Высшие духовные сферы проявляются в нашей обычной жизни, по своей милости! И, поэтому, у нас нет удивления, нас другое удивляет: «Как же я жил без такого счастья, буквально несколько лет назад? Такие чувства переживают все родители.

Свобода или семья?

По этой причине, друзья, если вы хотите во имя карьеры, богатства, духовного развития, достижения каких-то способностей или сверхспособностей пожертвовать тем, что называется продолжением жизни или пожертвовать наличием детей в своей жизни, то вы будете крайне, жестоко разочарованы, с течением времени. На первый взгляд будет все замечательно! Вы свободны, нет ответственности! Хочешь в Гималаи поехал медитировать, хочешь на Канары, хочешь на семинар какой-нибудь тантрический, хочешь еще куда-нибудь. Никто тебя не связывает, ни дети, ни муж, ни жена. И, вроде бы как, вы свободны, но это всего лишь на первый взгляд. Но потом вы вдруг поймете, что, да путешествуете вы по всему миру, прошли пешком насквозь и поперек всю Индию, во всех ашрамах пожили, всех практик попрактиковали или достигли богатства, учености, признания и прочего, и прочего. Что, вроде бы как, форма ваших желаний соблюлась, а в душе все равно пустота. Этот момент критический для изучения йоги! Почему? Потому что раньше, когда еще был традиционный уклад жизни, когда было плохо с контрацептивами, а средняя продолжительность жизни была маленькая, там человек в молодости и понять ничего не успевал. Вот он или она первый раз занялись сексом, а через год уже и потомство, ожидаемое или не ожидаемое, кто его знает…

Сейчас с появлением контрацепции очень опасная ситуация возникла. Что мы слишком умные, чтобы уже научиться контролировать приход детей, но слишком глупые, чтобы до конца понимать всю опасность с этим связанную. А так как наш личный эгоизм требует исполнения наших желаний, то ситуация критическая. Мы не оставляем потомства, соответственно ситуация во всем мире, в любой стране начинает искажаться. Сюда начинают приходить души с более низкой степенью самоосознанности, за счет такого культурно-исторического процесса. В странах третьего мира мы видим всплеск рождаемости и, как правило, мы видим огромное количество душ, которые плохо самоосознают себя и мы видим все проблемы с этим связанные. А в других странах из-за эгоизма мы видим падение рождаемости, вплоть до того, что скоро все прогрессивное человечество вымрет, как динозавры.

Байка о непослушном сыне.

В связи с этим. Я вспоминаю одну такую поучительную, забавную историю из жизни одного моего ученика, который начал заниматься йогой. Папа этого ученика – человек, очень знающий и интересующийся духовными вещами, но еще в советской среде. Он позвал своего сына и сказал: «Я знаю, что ты занимаешься йогой?» Сын ответил: «Да». Но тогда под словом «йога», что только не понималось, йог ассоциировался с не совсем вменяемым асоциальным элементом, у которого, ни жены, ни детей… Отец продолжил разговор следующей фразой: «Я не знаю, что там у вас в философии йоги и разбираться не буду. Но если ты не родишь мне внука, я тебя прокляну! Ну, понятно, что все сыновья, в том числе и этот ученик все «сами с усами», мало ли кто, что говорит.  Сын что-то жестко очень ответил, типа: «Не надо меня здесь учить!» Но потом выяснилось, что это прямое, эмоциональное, доходчивое послание отца сыну оказалось ближе всего к древним ведическим знаниям и к самой сути йоги. Что если ты пренебрегаешь жизнью, импульсом жизни, то не видать тебе ни счастья, ни успехов в каких-то заумных твоих начинаниях.

Все равно ты будешь разочарован и мало того, ты еще породишь цепочку негативных тенденций, из-за которых в следующей жизни родишься с понижением. В том плане, что родишься в таких условиях, что даже возможности заниматься йогой не будет. Родишься двадцать первым отпрыском в каком-нибудь племени в джунглях или в гетто. В странах третьего мира они уже в джунглях не живут, они уже в гетто живут. Жить на пальме - стало не очень престижно. А вот в какой-нибудь многоэтажке - очень даже нормально. Так вот, когда вы там родитесь, вы попадете в такую среду, что вам будет не до йоги. Вы не получите заботы и ласки в детстве, потому что вы в предыдущей жизни их сами не давали. Помните, что мы имеем только лишь то, что сами отдаем. Мы устраиваем правила игры, по которым сами потом и живем. Поэтому, если хотите для себя чего-то хорошего, то начинайте думать уже прямо сейчас об этом.

Выводы.

Поэтому, друзья, мой призыв ко всем студентам Открытого Йога Университета, самым внимательным образом отнестись ко всем моим словам. Проанализировать свою жизнь на предмет наличия детей и попытаться понять, как бы наиболее гармонично сочетать свою личную жизнь с теми высочайшими поучениями и наставлениями, которые дошли до нас с древних ведических времен. То, что в Индии в некоторых семьях по 10-12 детей, позволяло одному из детей не иметь в свою очередь детей для себя. Так как братья и сестры могли также поработать и за него в этом направлении. Поэтому и не стоял так остро вопрос с детьми у всех. В Индии такой проблемы физического исчезновения, как перед европейцами не стоит. Сейчас там один миллиард двести миллионов и еще планируется в ближайшие двадцать лет прибавление двухсот или трехсот миллионов людей. А для нас с вами это очень большая проблема. Как в личной вашей жизни, так и глобально.

Кроме того, есть фактор, о котором мы поговорим в дальнейшем. Это то, что ваши дети станут для вас учителями. Есть очень многих вещей, которые вы не понимаете в йоге, прочитав массу книжек и попрактиковав массу практик. Но вы их с легкостью поймете, наблюдая за своими детьми. Если же у вас нет детей, а вы хотите их иметь усыновите или удочерите кого-нибудь. Если не получается, то хотя бы, помогайте всем другим, у кого есть дети. Жизнь и дети – это абсолютная ценность! Говорить о йоге, о просветлении, мы можем только в том случае, если есть живой человек, который будет заниматься йогой и который рано или поздно просветлится. Не живой человек никогда не достигнет просветления, т.к. он не живой.

Дети и свобода.

В продолжение темы мобильности и детей вы должны понять следующий фактор – фактор нашей «дури». У нас есть много творческой энергии, которая не реализована, которая превращается в то, что отравляет нам нашу жизнь, которая заставляет нас искать приключения негативного характера и нерационально проживать нашу жизнь. Наличие детей, как не странно, убирает отчасти эти проблемы, заставляет нас более рационально и последовательно смотреть на каждое свое движение. Это только на первый взгляд, кажется, что дети отбирают наше время, силы и не дают нам заниматься тем, чем мы хотим. В родовой йоге есть такое положение – дети в принципе не мешают вашей жизни, дети в принципе не мешают вашим занятиям йогой, дети в принципе не мешают достижению каких-то высших состояний. Не объедят они вас, друзья, если вы боитесь, что у вас мало денег, что вы их не прокормите. Мало они кушают, мало! Некоторые боятся завести лишнего едока и предпочитают завести собаку или кошку, вместо того, чтобы завести ребенка. Собакам и кошкам тяжеловато в городе, им на природе легче. Это, конечно, злое замечание, но в этом есть доля истины.

Люди боятся ответственности завести детей, и предпочитают заводить животных. Дети заставляют нас более рационально подходить к ведению своей жизни. Вот есть интернет технологии, а вы кормящая мама. Да необязательно вам ехать, куда-то на работу, если вы можете часть работы сделать у себя дома через интернет. Это у же давным-давно на западе практикуется. Если вы бухгалтер. Да необязательно вам каждый день ездить на работу, вы можете дома сидеть и делать туже работу рядышком со своими детьми. Это вопрос всего лишь, как немножко подумать и найти такой образ жизни, чтобы ваша степень свободы расширилась, а не сократилась. Поэтому, девушки, всячески призываю вас подумать об этом. Не бойтесь трудностей!

Вопрос Басима: «Я хотел бы услышать размышления о количестве детей».

Вадим Запорожцев: Это действительно, друзья, принципиальный вопрос. Мы видим следующую картину. В странах запада количество рождаемых детей сокращается, дошло до минимума, когда это всего лишь один ребенок. В то же самое время в странах третьего мира, наоборот, тенденция к увеличению количества детей в семье. Многие ученые, психологи и антропологи пытаются изучить этот феномен, пытаются найти самые разные объяснения ему. Но, некоторые объяснения на поверхности.

Две крайности.

В странах третьего мира жизненный уклад был такой, что при большой смертности, у вас должно быть большое количество детей, так как большой процент детей просто не выживет. А потом пришел западный человек, принес вакцины и медицину и все те, кто должен был бы умереть, остались в живых. Поэтому мы имеем взрывообразный рост количества населения в развивающихся странах. Это приводит к массе проблем, практически не разрешаемых. Население начинает резко расти, резко молодеть, начинает приобретать маргинальные черты поведения. И мы видим ряд революций в странах третьего мира. Когда на площадь выходят молодые, зубастые и старых, заслуженных свергают одного за другим. И вот для стран третьего мира хорошо бы как раз подумать, чтобы было разумное количество детей. Чтобы каждому из них дать достойное образование, внимание и самое главное любовь родителей. В одном журнале я прочитал анекдотичную ситуацию. Какой-то дядечка, в какой-то восточной стране, поехал в загс зарегистрировать своих детей и не мог вспомнить их имена, потому что у него их было за пятьдесят человек. Как вы понимаете, это не имеет никакого отношения к идеалам йоги и ведическим знаниям.

Друзья, когда вы не можете вспомнить своих детей даже по именам, то вы можете себе представить, какую степень душевной любви и заботы эти дети получают. Никакую! Это на сленговом языке называется – биомасса или очень безответственное отношение к сексу и продолжению жизни. И, поэтому, призыв вас также иметь по пятьдесят детей, имена которых вы даже знать не будете, это не йога, это из области животного мира. Животные плодят свое потомство и бросают на произвол судьбы, а мы с вами уже не животные. Другая крайность - это когда один ребенок в семье. Очень тяжело быть одному ребенку в семье, потому, что так мы устроены, что должны общаться с братьями и сестрами, со сверстниками. Поэтому очевидно, что это уже другой полюс западной цивилизации – предельный минимум детей в семье.

Количество детей в семье.

Но ведь если вас двое, то вы должны, как минимум, по одному потомку на каждого члена семьи оставить. Есть такой коэффициент увеличения численности населения – среднее количество детей на пару и оно должно быть больше двух, две целых и сколько-то в среднем. Но, безусловно, решающий фактор только лишь один – в состоянии ли вы дать любовь и заботу своим детям. Вот, исходя из этого ощущения, такое количество детей у вас и должно быть. Два, три, четыре, пять, десять, хоть сколько, лишь бы вы понимали, что эта ситуация вами управляема. Чтобы вы знали своих детей не по фотографии, а потому, что вы с ними играете. Вот из этих общих соображений надо исходить. Мы не должны плодить биомассу любой ценой.

Дадим возможность родиться в этом мире высоко продвинутым душам!

Мы должны давать возможность родиться в этом мире высоко продвинутым душам своих предков в качестве наших учителей. В роду каждого из вас, как утверждает родовая йога, есть учителя и учительницы человечества, ваши предки. Это те, кто сформировали прекрасные человеческие тела и они дошли до нас. Более того ваши души, ваши Высшие Я в оболочке неведения гораздо больше, чем ваши предки. Вы пользуетесь этими телами, но вы не в состоянии их сформировать. Мы о многих наших сверхспособностях не знаем. Есть фактор скрытых способностей. Откуда он взялся, мы не знаем. Ваши предки знали, потому что они и сформировали эти тела. А так как мы долго ими пользовались своими сверхспособностями, то так и забыли про них. Многие практики йоги, которые кажутся нам чудесными, это всего лишь использование того фактора, который заложен в наших телах, а эти тела были сформированы нашими предками. Очень бы хорошо в качестве своих детей пригласить учителей и учительниц человечества из своего рода, какой бы расы, национальности и религии вы не были. Йога утверждает, что мы все вышли из единого импульса человечества. Поэтому все идеи фашизма несостоятельны. Но другой фактор, что степень самоосознанности душ бывает разной, не выкинуть из песни.

Вопрос: Если нет мужа или жены стоит ли заводить или усыновлять детей?

Вадим Запорожцев: Я помню, был фильм «Планета обезьян» он, по-моему, назывался. Там чисто физически для женщин не было мужчин. Но мы, по-моему, еще не на грани ядерной войны, когда в принципе нет мужчин или женщин. Такое огромное количество одиноких мужчин и женщин, что найти хоть кого-нибудь для продолжения рода или создания семьи, возможно.

Где найти мужа или жену.

Как только есть желание, тут же возникает возможность. В нашей Вселенной не бывает, что есть желание, но нет возможности его реализовать. Если бы такое хотя бы на одну секунду случилось, весь мир развалился бы на части. Так нас учит теоретическая, аксиоматическая часть йоги, это не эмоции! Это не психологические приемы успокоения, что типа надо расслабиться, все будет хорошо! Если у вас есть желание найти мужа или жену, то в этот же самый момент ваш муж или жена где то ходит, бродит и ищет вас. А то, что между вами, то, что не дает вам встретиться называется майя или иллюзия, порождение, в том числе, и вашей негативной кармы. Конечно, в первую очередь, неплохо бы было найти себе мужу или жену. Где их искать? Искать надо в среде себе подобных. Затем, соответственно рожать или усыновлять, или удочерять. Чтобы были мама и папа. Вариант, когда только лишь мама или только лишь папа, неполная семья, не оптимален. Почему?

Опасности неполной семьи.

Я вспоминаю свою маму. Моя мама росла без отца по простой причине – дедушка погиб на войне в 1942 году. Мрачно погиб. От заражения крови в госпитале. Вроде как должен был выжить. Они уже ждали, что он приедет, уже разучивали стишок «Жди меня, и я вернусь», а он умер.… Без ноги был бы, но живой, но он умер. И мама росла без отца. Ну, тогда многие дети росли без отцов. И проблемы начались, как рассказывает мама, когда она подросла. Она не знала, как общаться с мужчинами. Что это за звери такие мужчины? И в результате, как она рассказывала, большое количество проблем в семье с папой, как потом выяснилось, было всего лишь по одной причине. Мама не знала, как общаться с мужчинами, она не видела этого в своей семье.

Мы, в-первую очередь, копируем тот шаблон поведения, который видим в семье, а потом только придумываем что-то свое. А тут этого шаблона не было и, как следствие, пострадали дети, то есть я и сестра. Почему? Потому что от каждого их непонимания, от каждых их каких-то трений нам было плохо. Маленькие же дети не понимают, для них, что мама святая, что папа святой. Они ругаются, неудовольствие высказывают друг другу, а для ребенка это все равно, что если бы его брали за ноги и раздирали на две половинки. Ситуация, когда мама и папа ругаются – это плохая ситуация. Но гораздо хуже ситуация – это, когда вообще нет мамы или папы. Лучше алкоголик, забулдыга, какой-нибудь асоциальный элемент невменяемый, но папа, чем отсутствие папы. Хотя сейчас многие новомодные психологические учения говорят, что ребенок в таком случае страдает. Но, гораздо большие страдания возникают, когда ребенок подрастает и не понимает, как относиться к противоположному полу, потому что он не видел этого шаблона, в лучшем случае - у соседей. А если он этого не видел, то начинает копировать фильмы, передачи, мыльные оперы, любовные романы, что не имеет никакого отношения к жизни. Попробуйте пожить по сценарию какого-нибудь сериала, которые сейчас показывают по телевидению, тяжело вам будет. Потому что сидит кто-то и придумывает эти сериалы и фильмы о величайшей любви, оторванные от жизни.

Выводы:

Поэтому здесь совет следующий - никуда не торопитесь. Вы почувствуете момент, когда дети начнут к вам «стучаться». Тем более, если вы занимаетесь йогой, вы очень четко интуитивно почувствуете момент, что к вам «идут» дети. А тут, как «рояль в кустах», и папа, и мама найдутся! Иногда дети сводят родителей вместе. В особенности, если это Учителя и Учительницы человечества. Они просто выбирают место, там, где им удобнее родиться и так, чтобы и вы были довольны. Из всего многообразия вашей негативной кармы они формируют такую, чтобы было минимум отрицательного и максимум положительного. Поэтому, друзья, «сломя голову», конечно, тоже ничего не делаем, но и пресекаем разного рода эгоистические мысли, типа: «Я беден, что у меня того нет, другого нет, пятого, десятого…»

Вопрос: А если мать и сын? Ведь они будут уравновешивать друг друга?

Вадима Запорожцев: Так надо, чтобы сын видел, как отец с матерью себя ведет. Мама будет вокруг единственного сына бегать, пылинки сдувать. И этот мальчик когда вырастет и женится, будет ожидать от своей жены того же самого. А если он увидит, как мать относится и к нему, и к отцу, и к другим детям, если они будут в семье, то это все будет более уравновешенно.

Это у кого там такие ужасающие четки из черепов. Вы что вообще? Что это такое жизнеутверждающее?

Ответ: Это для мантр богине Кали.

Вадим Запорожцев:Богиня Кали в первую очередь – мать. Которая порвет всех, кто будет угрожать ее детям. Каждый последователь йоги – ее ребенок родной. Потому что Кали жена Шивы.

Вопрос: А что говорит йога по поводу приемных детей? Что важнее приглашать новые души или усыновлять тех, что уже пришли? Ну, например, двое своих детей и стоит выбор рожать третьего или усыновить?

Вадим Запорожцев:

Приглашать новые души или усыновлять?

Ну, это уж вы сами смотрите, как ваша жизнь складывается. В Америке, например, вы при всем желании никого не усыновите, там очереди выстраиваются за усыновлением. У нас сейчас принято ругать Америку, что типа демократии у них там много развелось. А мне на это плевать, главный показатель – это то, что у них нет детских домов. Потому что у них не бывает, чтобы хоть один ребенок не был усыновлен. У нас любят страшилки показывать про Америку, типа усыновили американцы ребенка и чуть не убили или чуть сам не умер. Типа не давать буржуинам гадам, пусть лучше в нашем детдоме сгниет, чем в Америке погибнет. А сколько у нас детей убивается и не приемными родителями, а родными, об этом молчат. Это все пиар! А как у нас переполнены детдома, где разгул криминала, вся педофилия вокруг этого вертится. Вырастают там девчушки лет по 12-13, куда они потом деваются? И поэтому, когда мне начинают про Америку говорить, что она такая вся бездуховная, я отвечаю: «А вы со своими детдомами сначала разберитесь», а потом про духовность говорите.

Так что в таких странах, как Америка вы в принципе не сможете никого усыновить. Мой бывший начальник мне рассказывал, как  в 90-х годах один бизнесмен, уезжая в Америку, увез с собой трое или четверо детей из России. Так они потом сюда писали, что такого количества игрушек в жизни не видели, так эти приемные родители тряслись над ними. А если бы их не увезли в Америку, какая бы их здесь ждала судьба?

Так вот, если вы кого-то усыновляете или удочеряете, это требует особого склада личных качеств. Вы можете просто не потянуть этого ребенка, особенно если у него будут какие-то наклонности асоциальные. У вас может не хватить ни такта, ни терпения, ни доброты. Поэтому этим должны заниматься те, кто чувствует в себе силу для этого. В вашей же ситуации лучше своих нарожать, сколько сможете, а потом уже, если чувствуете в себе силы, усыновлять или удочерять. В любом случае это позор для любой страны, что есть детдома. Что бы там не говорили, что Россия высоконравственная, высоко духовная страна. Пока в России есть детдома, никакой духовностью здесь и не пахнет! Это все очковтирательство! Самое главное жизнь, а здесь жизнь бросается на произвол судьбы, зато у нас олигархи в почете!

Йоговский анекдот принятия решений.

Вадим Запорожцев: На прошлом занятии я обещал, что буду спрашивать вас йоговский анекдот получения знаний. Кто-нибудь подготовился? Замечательно, чудесно, слава тебе Господи хоть кто-то есть!

Но прежде чем, мы с вами заслушаем йоговский анекдот приобретения знаний, не путать с йоговским алгоритмом принятия решений, по нашей доброй традиции кто-нибудь себя похвалит.

И еще я предлагаю, друзья, вернуть в практику адреналин-кнопку. Все-таки надо вас всех держать в тонусе. А то я смотрю степень вашей самоосознанности резко упала, после того, как кнопка исчезла. А наша, все-таки, задача эту степень самоосознанности повышать.

Итак, кто себя похвалит? Чем бы заменить генератор случайных чисел. Сережа вставай сюда, три раза вращайся и на ком остановишься, тот себя и хвалит. Ага, попалась! Представиться громким йоговским голосом с обворожительнейшей улыбкой.

Международный Открытый Йога Университет, Светлана, вольный слушатель: Хочу похвалить себя за то, что сегодня днем хотела поспать, но переборов сон, я поехала на экскурсию в город Подольск в усадьбу Голицына.

Вадим Запорожцев: Замечательно, браво! (бурные аплодисменты) Чудесно, расчудесно, а теперь анекдот! Сюда, пожалуйста. Сережа, я попрошу адреналин-кнопку запустить, всех держать в тонусе.

Международный Открытый Йога Университет, Алена, группа 4: Следующий, если можно так назвать, анекдот. Сначала нужно волеизъявить получить высшее знание. После того, как вы его уже получаете, вы должны размышлять над ним. Потом обсуждать с другими. И только после того, как вы начнете его преподавать, может быть тогда оно до вас дойдет.

Вадим Запорожцев: Принимается, но это более упрощенный вариант. Кто в более развернутом виде расскажет? Всем домашнее задание, рассказать своим друзьям этот анекдот с подробностями. Обычно когда один и тот же анекдот часто рассказывают, в нем все больше и больше подробностей появляется, все более красочным и сочным он становится.

Юлия Тарабрина, Международный Открытый Йога Университет, группа 4: Сначала мы волеизъявляем получить знание, затем мы слышим его, т.е. получаем от кого либо. Затем мы должны его зазубрить, для того, чтобы в последующем начать о нем размышлять. Как только мы начинаем о нем размышлять, мы соответственно хотим поделиться этим знанием с кем-либо. Мы делимся этим знанием, мы все глубже над ним размышляем, преподаем его. И в последующем оно до нас, может быть, дойдет.

Вадим Запорожцев: Замечательно, браво! (бурные аплодисменты) Давайте повторим еще раз. Сначала волеизъяви получить знание, затем найди место, где это знание дается, получи это знание. Затем зазубри это знание, даже может быть в чем-то его не понимая. Затем начни размышлять над ним днем и ночью. И, естественно, когда вы над чем-то долго размышляете, вас так и начнет подпирать язык почесать со своими друзьями, насчет того, что вам интересно. И вы, безусловно, будете искать себе подобных, чтобы поговорить об этом или даже поспорить с ними. Потом вам уже будет казаться, что вы это знание понимаете и уже достигли такого уровня знания, чтобы даже его преподавать. А это к вам приходит, когда вы начинаете это знание практиковать, воплощать в жизнь. Вот вы уже начали практиковать свое знание, после чего решили его преподавать. Вот вы уже после практики начали преподавать и в какой-то момент вы поймаете себя на мысли: «Вот только сейчас я начинаю это знание по-настоящему понимать». Это после того, как двадцать лет лекции уже почитаете. Могу сказать, что этот анекдот целиком и полностью подтверждает весь мой опыт.

Может быть, еще есть вопросы?

Мила, группа 3, Международный Открытый Йога Университет: Вопрос по поводу того, что у ребенка может быть шаблон поведения с противоположным полом, который он получает от своих родителей. Мы разве не пытаемся избавиться от шаблонов поведения и позволить проявиться спонтанности в отношениях с противоположным полом? Соответственно, если этих шаблонов не будет, мы сможем спонтанно проявляться.

Вадим Запорожцев:

Нужны ли шаблоны поведения?

Вот в этом то и заключается очень интересный момент жизни, как говорят в науке, что даже отрицательный результат – это тоже результат. Если вы в своей жизни видели тот шаблон, который вам не нравится, то вы еще с детства исполнитесь убеждением не повторить его. И в этом смысле, может быть, ваша жизнь будет прямой противоположностью жизни ваших родителей. Но это только на первый взгляд. А если взглянуть на это с высокой кармической точки зрения многих, многих, многих жизней, то вы увидите, что одно непосредственно вытекает из другого. Что если бы не было первого, того что вам кажется отрицательным и не нравится, то не было бы и второго, положительного, того что вам нравится. В этом смысле - это очень большой прогресс. Когда же нет никакого шаблона, то, безусловно, у вас есть вероятность, что-то придумать хорошее, а с другой стороны, если нет шаблона поведения, вероятность ошибки может быть гораздо больше. И еще один момент. Любые наработки, которые вы видите, являются мощнейшей основой для вашей дальнейшей жизни. Должен быть хоть какой-то фундамент, пусть плохой, но фундамент. Гораздо хуже, когда никакого фундамента нет. Тогда вы вынуждены будете придумывать в своей жизни хоть какой-то фундамент и на это больше тратить сил и времени.

Преемственность в йоге.

Тема детей - важнейшая тема! Дорого обходиться всем непонимание этой темы. Йога у нас в России уже давно существует, и всплеск ее произошел в 60-годы. Йоги-шестидесятники должны были бы дать толчок, соизмеримый с полетом в космос и у нас бы космические йоговские станции летали. А, тем не менее, если проанализировать их личную жизнь, то всплывает один и тот же сценарий их неудач – неудач в личной жизни. Если бы йоги и йогини - шестидесятники наплодили и оставили достаточное количество детей в духе йоги, то мы бы сейчас в нашей стране имели бы совсем другую ментальную, психическую и физическую ауру. Потому что эти бы дети сейчас выросли и в свою очередь сами бы стали учителями йоги. И мы бы вывели знания йоги на качественно новый уровень. Та система, где нет преемственности, передачи чего-то из поколения в поколение, демонстрирует свою нежизнеспособность. Будь то религия, будь то философия и самое смешное, с чем я тоже по своей «прошлой» жизни сталкивался, это наука.

Вот для нас математика, физика, химия – это все абстрактно. А там есть люди, кто-то более талантливый, кто-то менее талантливый, кто-то умнее и сообразительней, кто-то нет. А ведь при более подробном анализе мы видим, что физика – это не физика, а так называемые школы физиков. Когда вокруг одного человека – творца школы формируется некое ядро, которое потом из поколения в поколение переносит дух этой школы. Точно также и в математике. Везде есть понятие школы – это аналог семьи в любой науке. И все новые люди, которые туда приходят – это как дети. И, если есть, эта преемственность мы говорим о том, что советская математика была одной из самых мощных (Андрей Николаевич Колмогоров; в физике – Петр Леонидович Капица и Лев Давидович Ландау) Точно также и в других науках, везде есть своя школа, есть преемственность. И в йоге, если будет школа, если будет преемственность, если будет среда, к которой из поколения в поколение передаются знания, то это качественно продвинет прогресс на новый уровень.

Вопрос:  Международный Открытый Йога Университет, Соломатина Ирина, группа 4. Мы тут говорили на тему продолжения рода и о том, что как только возникает желание, тут же возникают предпосылки его исполнения. Соответственно есть несколько путей. Например, ты выбираешь путь йоги и ты понимаешь, что если твой партнер также практикует йогу, то у вас один путь и с одной стороны все будет легче. Но другое желание – иметь детей и предпосылки выполнения желания иметь семью и детей могут возникнуть с другим человеком. Применяя второй принцип йоги, в этом случае, получается, что это желание уводит тебя от цели идти путем йоги.

Вадим Запорожцев: Друзья, если вопрос встает о рождении детей, забудьте про йогу! Йога и дети тождественны! Если вы почувствуете интуитивно, что ваши дети на «подходе», неважно разделяют или не разделяют  ваш муж или жена  взгляды йоги. Приход детей – это и есть приход сути йоги, приход жизни! Все остальное умничанье, которое может вас к этому подвести. Поэтому слишком уж упирать на второй принцип йоги и на то, будет или не будет ваш муж или жена разделять ваши взгляды на йогу, не надо. Во-первых, все меняется, если сегодня не интересуется, завтра, может быть, заинтересуется, как миленький! Во-вторых, конечно же, имеет смысл общаться с единомышленниками. Это такая огромная тема, за которую я вот не знаю, как взяться! Огромное количество людей, занимающихся йогой, одиноки. Мы даже специально карту на сайте сделали, чтобы люди оставляли координаты, где они живут. Так больше шансов познакомиться со своим будущим мужем или женой.

Вопрос: По своему негативному опыту, я встречаю людей, которые занимаются йогой и не думают о детях. У них эгоизм гораздо сильнее развит, чем у обычных людей. Они больше думают о создании условий лично для себя.

Вадим Запорожцев: Друзья, я вам уже третью лекцию читаю на эту тему! Вы что думаете, у меня нет другим тем для лекций? Да у меня одна важная лекция на другой сидит и третьей погоняет, одна важнее другой! Такие животрепещущие темы, которые я даже не знаю, когда буду давать, а я уделяю внимание, на первый взгляд, второстепенной теме детей. Но она вовсе не второстепенна, она первостепенна. Вы абсолютно правильно сказали, что люди начинающие заниматься йогой, склонны к эгоизму на определенной стадии занятия йогой. Они в угоду, как им кажется, личному просветлению, начинают холить и лелеять свой эгоизм. В этом смысле для них дети – это второе, третье, четвертое, пятое… Вдумайтесь, в чем парадокс, в чем «защита от дурака»? У каждого мощного древнего знания, в том числе ведического, есть своя «защита от дураков». Если называть вещи своими именами – дураков и дур много.

Так вот, он или она, поначитавшись умных книжечек, где описывают, что в том то ашраме монахи и монахини практикуют, по воздуху летают и все у них замечательно, начинают копировать этот образ жизни, не задумываясь. И здесь проявляется редкая степень эгоизма. Пока этот эгоизм есть, люди не поймут, кем они являются на самом деле. Нет осознания единства со всем живым! Нет того, что в аксиоматике называют тождественностью микрокосма и макрокосма. А, если этого нет, то есть майя, иллюзия, обман. А они, вроде бы как, начинают против этих же иллюзии и обмана бороться другими методами. И получается, как в анекдоте: «Пчелы против меда». С одной стороны поддерживают в себе эгоизм, с другой стороны заявляют, что удалились, куда-то в ашрам, чтобы биться с этим же самым эгоизмом. Это очень тонкий самообман, который в ведах очень жестко прописан. Наши предки давно уже на этом обожглись и нам передали сведения.

Вопрос:  Международный Открытый Йога Университет. Сергей, группа 4.

Если пара практикует йогу и планируется призвание продвинутой души, года через полтора, какие важные действия они должны сделать?

Вадима Запорожцева:

Как готовиться к зачатию и рождению детей.

Если вы собрались завести детишек, какие при этом ритуалы, обряды, танцы голыми при Луне, что надо делать. Это очень большая тема, но самое главное, чтобы вы уловили суть и дух. Да, действительно, есть мантры, янтры, позы, медитации, визуализации, практики, которые связаны с этими сакральными действами. Как правило, это очень закрытые йоги, как правило, их не спешат разглашать. Но вы должны помнить следующую вещь, что в процессе рождения новой жизни, от вас ничего не зависит. Вы можете только убрать препятствия на пути новой жизни. А придет жизнь одного пола или другого, и в какое время от вас не зависит. Придет одна высокоразвитая душа или другая, от вас не зависит. Поэтому, как готовиться к этому всему. Первое – расслабиться, в том плане, что не надо заигрывать с «эзотерщиной», со всякой «потусторонщиной», с тем, чего вы не понимаете.

Лучше всего настроиться на воспоминание чего-то очень теплого и родного, чтобы было в вашем детстве. Попытайтесь вспомнить свое детство, своих маму и папу, братьев и сестер, все то, что вы любили, все то, что вы считаете родным. Создайте ментальное настроение, ощущение родства. Вы готовите канал или гнездо со стороны чего-то родного. В большей степени эту «роднулькость» проявляйте к своему мужу или жене, больше доверяйте и открывайтесь друг другу. Чем более открытыми вы будете во всех делах, тем больше вы внутри разожметесь, чем больше вы внутри разожметесь, тем больше будете сами, как ребенок. И, соответственно, детишкам тогда к вам легче придти, потому что они в вас увидят также детишек.

Согласно учению йоги, в момент, когда вы уединились со своим мужем или женой, для того, чтобы заняться сексом, который предполагает рождение детей, от вас ничего не зависит, кроме того, что вам делегировано высшими силами. Понятно, что надо соблюдать гигиену, правильное питание, образ жизни. Вообщем сделать все, что от вас зависит. Если вы решили заняться сексом для продолжения жизни, безусловно, надо заниматься сексом, когда женщина к этому готова. Имеются ввиду месячные циклы, которые любая уважающая себя йогиня отслеживает. Есть из области медицины показания: что в это время вы сможете оплодотворить своим семенем яйцеклетку, а в другое – нет. Вот это то, что от вас зависит, и постарайтесь это использовать.

Постарайтесь наполнить все добротой, естественностью, как тогда, когда вы были маленькими и играли. Вот в таком же внутреннем состоянии вам и следует пребывать. Это самое главное! А все остальные практики, которых действительно много разных, но, честно сказать, они избыточны во многих случаях. Эти практики должны быть дополнением ко всему вышесказанному. Больше любви между мамой и папой! Начинайте жить одной жизнью, когда в семье гармония! Чем больше гармонии, тем легче ребенку придти. Но, безусловно, есть еще упражнения, которые больше относятся к йоге триады, но сейчас я не хочу этого касаться. Самое главное – вы должны сделать все, что от вас зависит и относиться к этому естественно.

Есть другая крайность – мы начинаем относится к этому с явно выраженным «шизотеризмом». Начитаются чего-то, и давай прыгать голыми при Луне. Есть еще одна крайность, в плохом смысле слова «научный подход». В некоторых учреждениях медицинского характера это пропагандируется. Там относятся к моменту зачатия, вынашивания и родов, как к чему-то жестко механистическому. Но это тоже не вся правда! Да, действительно, какие-то процессы у нас идут отработанные поколениями – зачатие, вынашивание и роды, тут действительно, мало что от нас зависит. Но вот другие моменты общения на тонком уровне – ваша доброта, открытость и т.д. при таком механистичном подходе теряются.

Как готовится к зачатию ребенка.

Вопрос: Если дети уже появились? Есть ли какие-то йоговские ритуалы для создания благоприятной ауры для них?

Вадим Запорожцев: Самая главная аура – это создание благоприятной обстановки в вашей семье. В первую очередь, если вы муж и жена, попытайтесь создать гармоничные отношения друг с другом. Это будет самым главным, что вы сможете сделать! Это основа всего! Все остальные ритуалы они бессмысленны и бесполезны, если нет самого главного в отношениях между мамой и папой. Конечно, есть практики из древней ведической традиции. У нас на западе их любят. Типа, сядь туда то, прочитай такую то мантру, окропи все священной водой из Ганга и т.д. и будет тебе счастье! Как будто на кнопку нажал, получил результат. Это все есть, но это вспомогательный фактор. Все равно Высшее оно не ухватываемо!

Всем задание! У нас уже было три лекции по этой теме и еще будет четвертая лекция. Я бы, конечно, год бы читал эту тему, в подробностях. Но учебный процесс есть учебный процесс! Все должны к следующей лекции подготовить свои вопросы, чтобы я их осветил. Если вы к следующей неделе не подготовите, то я их не озвучу. Позже эти вопросы могут возникнуть у многочисленных слушателей, и я не знаю, когда еще у меня будет время вклинить столь важнейшую тему жизни в учебный процесс. Поэтому готовьте вопросы, и еще одна лекция будет этому посвящена. И давайте следующую лекцию мы проведем не как мой монолог, а как ответы на вопросы и, может быть, даже какие-то дискуссии.

Лекция 4

Название лекции:

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2011.10.15.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:  Ребенка надо воспитывать безусловно, его свобода священна. Отношения родителей с детьми такие же, как отношения между вами и Абсолютом. В первую очередь надо дружить со своими детьми и доверять им. Когда кто-то к нам привязан, он становится некой обузой. Заблуждение родителей - дети «псевдоиндиго». Изоляция ребенка приводит к проблеме поиска супруга в дальнейшем. Посещение школы под жестким контролем родителей. Прожить за своего ребенка жизнь вы не сможете. Карма не передается и не получается. Дети крайне нуждаются в маме и папе. Если родители в разводе, самая плохая стратегия, это пытаться ограничить общение папы с детьми. Какой бы родитель не был. Муж или жена, от кого вы родили, это показатель кармы, в том числе и вашей негативной. Надо по-доброму выходить из каждой ситуации. Никогда не ругаться при детях. Дети должны быть осознанно ожидаемые. Как лучше рожать? Личный подход к вопросу.

Читать Текст:

Друзья у нас сегодня 15 октября 2011 г. Меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу. Находимся мы в г.Москве. Это у нас лекции для Международного Открытого Йога Университета. Вся информация находится на наших сайтах  www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru. У нас действуют курсы дистанционного обучения йоги на сайте  www.kurs.openyoga.ru, где можно изучить самостоятельно древние знания йоги.

Прежде чем мы начнем лекцию, мы узнаем, кто у нас на связи из заочников. Заочники, пожалуйста, пишите, откуда вы. Это очень важно.

Кемерово, Калининград, Бишкек, Самара (2 чел), Сыктывкар, Омск, Санкт-Петербург, Новороссийск.

Я хочу, чтобы очные студенты и заочники как можно больше общались друг с другом. тенденция такая – все больше и больше мы будем внедрять интернет. Будет постепенно стираться разница между очным и заочным преподаванием. Какие-то занятия будем концентрировать на момент приезда заочных студентов, а все текущие занятия будем проводить с учетом интернета.

Вы должны понимать, что нет разницы – находитесь вы физически в этом месте, либо вы находитесь в Омске, Сыктывкаре или еще где бы то ни было. Важно не то, где вы находитесь. Важна ваша приобщенность к тому, что называется к Облаком школы. Чтобы вы интуитивно чувствовали маленький канал, как лучик света откуда-то сверху приходит и высвечивает макушку вашей головы. Чтобы вы ощущали свое единство со всем многообразием йогов и йогинь, которые были, есть и будут. Со всеми последователями йоги. Находятся ли они в этом зале, либо в самых разных городах нашей страны, других стран, всего мира - это не важно.

Давайте заведем такую практику. Если я забуду, будете напоминать. И всем остальным также будете напоминать. Будем начинать наши лекции с того, что будем приобщаться к Облаку школы.

Медитация

Выпрямляем спину, шею, голову. Закрываем глаза и внутренним взором представляем лучик света. Подобно тому, как в пасмурную погоду вдруг немножко приоткрывается небо и оттуда вырывается луч света. Лучик света касается макушки вашей головы, озаряет ваше лицо и вы видите свет. Произносим вслух или про себя мантру подключения «ОМ ХРИМ ХРИМ ХРИМ». Итак, повторяем: «ОМ ХРИМ ХРИМ ХРИМ».

Собственно, электронная связь будет всего лишь напоминать вашему разуму, заочники, что вы связаны более тонкой связью, которая вне пространства и времени. Это очень большая тайна в каждой школе йоги. Таким образом, передаются и получаются знания. Таким образом, происходит обучение контакт. Эта вещь, которой очень тяжело обучить, но которой можно научиться, если практиковать. Интернет всего лишь помогает нашему мечущемуся разуму помнить о единстве всего живого, о той связи, которая связывает прямо сейчас каждого из вас со всеми йогами и йогинями прошлого и настоящего. Но, как и в интернете, пока вы сами не обратитесь на тот или иной сайт, вам не придет отклик с этого сайта. Точно также, прежде чем получить какой-то отклик от Облака школы или учителей, надо обратиться к этим учителям. Они не навязчивы. Они никогда не будут сами вам «спам рассылать». Опять же, общая рекомендация для всех практик быстрых методов. А это быстрая практика, т.к. она игнорирует фактор времени.

У каждой практики должно быть начало, собственно практика и завершение практики. Начало практики начинается с практики мантры «ОМ ХРИМ ХРИМ ХРИМ». Точно также, как вы заходите в интернет и забиваете адрес сайта www.openyoga.ru. Две эти мантры очень популярны. Мантра «ОМ» вообще универсальна, безбрежна, как вселенная. Мантра «ХРИМ» более узконаправлена. Вместе - это способ использовать те сверхспособности, которые есть в каждом из нас. Которые достались нам, в том числе в отработанном виде через тела, которые мы унаследовали от наших славных предков. Наших прапрапрабабушек и прапрапрадедушек, которые были учителями.

Так вот, в каждом из нас дремлет эта возможность, её надо просто пробудить. И тогда, еще раз, не имеет значения, сидите ли вы в этом зале, в Гималаях, в Америке, в Африке, в Папуа Новая Гвинея или еще где-нибудь. Единство всего живого, свободы, симпатии, общения с себе подобными обеспечивается. Вы открываетесь и мир открывается. Обычно эта медитация делается по умолчанию, никто о ней не говорит, поэтому на лекциях мы это не озвучивали. Но сейчас я понял, что не всегда до заочников доходит, что неважно, где вы. Главное, что вы в общем ментальном поле. Мы будем делать на этом акцент. Поэтому любое наше занятие с использованием веб технологий пусть начинается с этой мантры: «ОМ ХРИМ ХРИМ ХРИМ».

Сегодня на нашей лекции мы продолжим рассматривать тему «Йога и дети». На прошлой лекции я просил вас всех подготовить соответствующие вопросы.

Друзья, еще раз вам говорю, что культ семьи и общечеловеческие моменты буквально пропитывают веды. А веды – это основной источник тех или иных духовных знаний. Считается, что это само собой разумеющееся, что про это даже не надо говорить. Если этого нет, нет детей. Нет детей, нет жизни. Если нет жизни, о какой йоге можно говорить? Йога только для живых людей.

Вопрос: Когда дети только рождаются, еще маленькие, они зависят от родителей. И их круг общения узкий. Потом они вырастают, видят пример родителей. Как те реагируют на разные ситуации и так далее. А потом ребенок идет в школу. Там другой социум и, возможно, силы будут не равны. С одной стороны ребенок будет видеть много хорошего в семье, но с другой стороны он будет видеть много запретного, чему не в силах будет противостоять.

Вадим Запорожцев: Да, это серьезная проблема. Как сказано: «Маленькие дети не дают спать, а большие дети не дают жить». Надо готовиться к этому. Могу сказать, что это может начаться еще до школы, в детском саду. Ведь вы же не знаете, кого карма сведет в ближайший круг общения с вашими детьми, вы это не контролируете. Это хорошо в странах запада, где уже устоявшиеся классы. Или есть какие-то прослойки. Живете, например, в университетском городке, понятно, что там и дети, соответственно одной ментальности, духовного и морально-этического склада. А вы живете в районе, скажем города. Район может быть криминальный. Детишки в этом районе соответствующей среды. Это большой шок для ребенка. Особенно лет в 12-13, у него ломка начинается, когда внутри прекрасный добрый мир мамы и папы, а снаружи такой жестокий внешний мир. Масса неприятных переживаний у ребенка. Как бы отчуждение происходит. Говорить про это можно много.

Генеральная линия – общество единомышленников. У Марка Твена есть рассказ. Суть его заключалась в том, что собрались прихожане своего священника выгнать. А один из героев говорит: «Представьте, вы сейчас выгоните своего священника. Нравственные категории исчезнут. Все начнут продавать квартиры в этом районе. А покупать будут люди с более низким уровнем. В результате цена на недвижимость упадет и вы все проиграете». Строго говоря, есть такие факторы, которые мы не контролируем, но которые контролируют нас. И они все подпадают под понятие кармы. Ну не можете вы сейчас поменять свое место жительства из одного района на другой, если вы не олигарх. А если вы олигарх, вы тоже не сможете жить достаточно открытой жизнью, у вас охрана с пулеметами, каждый шаг связан, не сможете общаться. Какие здесь основные моменты по преодолению? Искать себе подобных и поддерживать с ними связь, общаться.

Во-вторых, дружить со своими детьми. Не воспитывать, не оберегать, а дружить. Если они будут вам доверять, вы найдете способ показать, что делать надо, а что не надо. Хотя бы тем фактом, что они будут копировать ваш стиль поведения. А копировать они будут лишь в одном случае – если они увидят, что вы прозрачны для них. Не изображаете воспитателя, отца или мать семейства, а дружите. Они видят, как вы себя ведете в тех или иных опасностях или с теми или иными представителями социума. И невольно начинают этот стиль поведения копировать. В этом сила воспитания - достаточно просто быть рядом и это во многом уже убережет.

В то же самое время вы должны доверять своим детям. Я помню, лет в 16 уехал из дома. Меня никто не контролировал. Мог бы по какому угодно пути пойти. Вокруг миллиард соблазнов и возможностей. Но вокруг какое-то совершенно естественное ментальное поле, что я понимаю – вот это делать не надо. А родители понимают, что я понимаю, что уже большой. Хотя, кто из нас в 16 лет большой? Я не помню, чтобы родители меня вообще контролировали. Я им раз в месяц звонил, приезжал домой на каникулы. Но это была полнейшая свобода, полнейшее доверие. Потому что на равных, в едином ментальном пространстве, на уровне дружбы. Не надо было ничего изобретать. Поэтому эти два направления могут уберечь. Безусловно, я напоминаю, что вы, как родители, должны уберечь и вы, как родители должны отслеживать, где общается ваш ребенок, в каких кругах, в какой школе учится. Чтобы не получилось, что он попадет в среду, где он будет беззащитным.

Вопрос: Вопрос моей подруги, которая не занимается йогой, но знает алгоритм принятия йоговского решения. У неё дети, которым скоро идти в школу. Такой вопрос – стоит ли отдавать ребенка в школу или воспитывать родителям? Потому что сразу возникают сомнения на первых принципах йоги. Не говоря о физическом здоровье. Сверстники, закладывание стереотипов поведения. Ребенок выходит из школы не готовый к жизни. Под системой государства. Не реализованный. Не знает, куда ему идти. А если воспитывать ребенка дома, нужно общение со сверстниками.

Вадим Запорожцев: Вопрос свелся к тому, воспитывать детей самим родителям или отдавать их в школу. И у каждого из этих подходов есть плюсы и минусы. Начнем с того, что воспитывать детей самому чрезвычайно тяжело. Вы не сможете быть в одном лице преподавателем математики, физики, химии, иностранных языком и всего-всего. А если и сможете, то, вероятно, мама должна только лишь этим и заниматься. Не забывайте, что этим надо заниматься каждый день. И для самих родителей в современном мире, современном социуме реализовать это чрезвычайно тяжело. С другой стороны такие тепличные условия могут привести к большей замкнутости ребенка. Когда он подрастет, могут начаться проблемы с поиском друзей. Или самая фундаментальная проблема – поиск мужа или жены.

Генеральное направление, которое демонстрирует человечество, это когда ваших детей воспитывает кто-то другой. Другой разговор, что я, друзья, полностью согласен, что наша цивилизация летит в тартарары, потому что кто идет в преподаватели младших классов? Это даже не выпускники института, а училища. В основном идут девушки, которым было тяжело поступить в более серьезные заведения. Не самые достойные занимаются самым-самым важным. Потому что первые годы в первых классах ребенок, как пластилин, влияние на него колоссальное. Безусловно, есть очень большая опасность в этом. Единственный разумный выход можно для большинства людей предложить. Если брать общество в целом, мы еще не в состоянии обеспечить такой образ жизни, чтобы женщина не работала, а занималась исключительно детьми. По экономическим соображениям.

Остается посещение школы, но подбирать соответствующую школу, что тоже не всегда бывает возможным. Да, в Москве вы можете менять одну школу на другую, а в какой-нибудь деревне ближайшая школа в районном центре. А в этой школе работают пенсионеры. 2-3 человека, которые занимаются преподаванием всего на свете, потому что платят мало, молодежь вообще никакая не идет, даже первая попавшаяся. Выбора фактически нет. Поэтому здесь нужен разумный компромисс между посещением обычной школы и тем усилием, которое вы будете сами давать ребенку. Во всяком случае, нельзя ответить на ваш вопрос, не зная ваши финансовые, жилищные возможности и так далее.

У меня был достаточно состоятельный ученик. У него дочка лет 12-13. Он мне сказал: «Я хочу свою дочь в Англию отправить». У него была финансовая возможность это сделать. Я спросил, почему. Он ответил: «Это знание совершенно другого мира, другой ментальности». Человек возвращается к нам сюда, прошу прощения, в «совок». И когда его кто-то пытается построить, то такой человек смотрит удивленными глазами и говорит: «Это не я должен строиться, а вы должны строиться передо мной». И очень тяжело его в этом разубедить. У него мир резко расширился. Он знает, что можно по-другому, а мы с вами не знаем. Это опять же, круг общения на качественно другом уровне. Но он мог себе это позволить, а мы не все это можем сделать. Уровень благосостояния не дотягивает.

Поэтому разумен компромисс.Когдадети посещают школу, но под жестким контролем родителей. А родители додают то, что школа не может дать в принципе. Еще момент - общение непосредственно с преподавателями. У меня бабушка была учительницей начальных классов. В 20-е годы её послали работать в совершенно глухую деревню. Причем, сначала в одну деревню, а потом в другую деревню. Это было после революции. Борьба с неграмотностью. Она рассказывала: «Попадаю в одну деревню, а там всем до фонаря, как дети учатся. И деревня такая бедная – одни алкаши, асоциальные элементы». Но через некоторое время попала в другую деревню, очень зажиточную. Она говорила: «С меня там пылинки сдували». Эти люди ценили, что кто-то занимается их детьми. И она сама говорит: «При таком отношении мне самой хочется работать, хочется выкладываться». Поэтому и вы тоже, не постесняйтесь узнать, кто их учителя, учительницы, как-то поддержите их. Дайте понять, что их работа востребована. Тогда вы сделаете, может быть, чудо. Да, мало получают учителя. Незаслуженно мало по той ответственности, которую несут. Но государство еще очень не скоро доберется до них. Так хотя бы вы сами компенсируйте. Находите тех учителей, которые, как вы считаете, хорошо влияют на вашего ребенка. Поговорите, поддерживайте, хоть материально. Кто-то будет говорить взятка. Да, пусть взятка.

Одна учительница мне рассказывала. Это еще в Советские годы было. Совершенно анекдотичная ситуация. В интернате было очень детей, как это говорится, национальных меньшинств. Многие из них по-русски не говорили. А у них программа. Так намучились. Через некоторое время приезжает отец одного ребенка, привозит барана. А тогда вообще есть нечего было. Я спрашиваю: «Неужели возьмешь эту взятку»? А она говорит: «Это не взятка, это компенсация». Это действительно того стоило. Почему на западе платное образование возникает? По этой причине. Найдите нужного преподавателя, поддержите его. В любой школе есть человек, который горит. Я свою школу вспоминаю, там же все горели этим делом. Поддержите, ну не деньгами, ну хоть сделайте что-нибудь, помогите.

Вопрос: От нескольких дней до нескольких недель взгляд ребенка кажется изучающим. Он как будто изучает окружающих его людей, обстановку. Не говорит ли это о том, что у него есть определенный опыт, который он примеряет на свое окружение?

Вадим Запорожцев: Может быть и так. Но вообще вопрос рождения это волшебные вопросы. Мы рождаемся и не помним свои предыдущие жизни. Или кто-то помнит? Руку поднимите, кто помнит. Никто. Я тоже не помню. Не думайте, что это, как в книжках написано: «Всё! Я помню в мельчайших подробностях, что там было»! Само устройство нашего мира. То, что мы проходим череду рождений и смертей. Смерть нам нужна, как для компьютера кнопка «reset». Чтобы обнулить все впечатления от зависания в предыдущей жизни, начать с нового листа. Если мы будем слишком много помнить, то чем же эта наша настоящая жизнь будет отличаться от предыдущей? Ничем. На те же самые грабли наступим. Поэтому вселенная по своей милости как бы убирает все наши воспоминания, оставляя тенденции наших стремлений. И это очень хорошо. Вообще вселенная очень милостива к нам. Поэтому примеряет ли ребенок свой опыт на то, что видит или действительно счастливыми глазами смотрит на разворачивающуюся фантастическую вселенную, это очень трудно сказать. По-моему он просто радуется, что есть возможность поразмышлять, порассуждать, поиграть.

Вопрос: Девушка 4 года назад развелась с мужем. У неё есть 8-ми летний сын. Муж с крайне негативной кармой (алкоголизм, агрессивность, глупость и так далее). Что приоритетнее – сыну общаться периодически с отцом или наоборот, оберегать ребенка от негативности отца?

Вадим Запорожцев: Давайте начнем с того, что не такой уж он гад. В конце концов, девушка же сама его выбирала. Это папа, какой бы он не был. Вы помните, что для ребенка в момент вхождения в этот мир он был не больше, ни меньше, как сам Абсолют. Помните, что у каждого грешника есть будущее, у каждого святого есть прошлое. Поэтому не бывает окончательно безнадежно потерянных людей. И здесь совершенно очевидно вырисовывается следующий алгоритм. Найдите моменты, когда папа в состоянии вменяемости и относительной не агрессивности. И в этот момент имеет смысл, чтобы папа проводил как можно больше времени с детьми. Дети крайне нуждаются в родителях. В маме и папе. Самим фактом, что они родились именно у этих родителей, они делегировали полномочия по своему воспитанию. В некотором смысле ребенок знает, кто будет родителем. Может быть, необходим именно такой опыт, откуда мы знаем? Может быть, ребенок сам в прошлой жизни таким алкоголиком был. А в этой жизни посмотрит на папу, и пить в этой жизни уже не будет.

Мы не знаем самых сумасбродных переплетений кармы. В любом случае самая плохая стратегия для женщины, это пытаться ограничить общение папы с детьми. Папа все равно долго с ребенком не пробудет. Он на это не заточен. Я тоже могу с детьми поиграть и все. Потом у меня какие-то другие дела. Я заточен на другие функции по жизни. А вот мама может дольше. И надо находить вот этот момент. Я чуть-чуть побыл, как бы передал свою ментальность. А все равно, пока ребенок маленький, он все время с мамой, это физиология, от этого никуда не деться. Поэтому имеет смысл искать такой разумный компромисс. Но лишать полностью возможности общаться с родителем, какой бы он не был - это идти против Вселенной. Он родитель. В момент рождения он олицетворял саму вселенную, сам Абсолют.

Друзья это очень сложные вопросы. Ответственность ведь также и на женщине. Она же его в мужья выбирала. Мы же сами выбираем тех, с кем потом приходится какие-то проблемы решать. В этом смысле, как ни странно, это все подходит под описание карма йоги. Если вы даже знаете о наличии страдания, то вы отчасти к нему причастны. Если бы у вас не было негативной кармы, вы бы даже не узнали о наличии страданий. А муж или жена, от кого вы родили, это показатель кармы, в том числе и вашей негативной. И вам лучше подумать, как вам её распутать наиболее красиво, целесообразно. И тут конечно придется напрягаться, выискивать какие-то моменты, чтобы была, хоть малейшая возможность. А деваться всё равно некуда. Мы все связаны друг с другом.

Девушка вышла замуж. Муж оказался алкоголиком, она с ним разошлась. А где вероятность, что второй мужчина, за которого она опять выйдет замуж, опять не окажется алкоголиком? Если она в первом случае не разобралась, как она разберется во втором? А у неё есть такая кармическая тенденция. Видать, сама в прошлой жизни водкой из-под прилавка торговала. Спаивала мужиков. Не подумайте дословно, это воображение. Если кто-то где-то оглох, значит кто-то где-то охрип. Надо отслеживать эту причинно-следственную связь.

Вопрос: Если женщина приложила все усилия, чтобы ребенок не общался с отцом, что будет в таком случае? Нужно ли это исправлять?

Вадим Запорожцев: Ну конечно нужно! Нужно это делать. Потом может самая волшебная ситуация быть. Она потом захочет привлечь другую половину, а другая половина не захочет общаться. Безусловно, в каждом конкретном случает надо решать. Потому что человек может, действительно, оказаться в невменяемом и опасном состоянии, бегает с двустволкой по двору, постреливает. Но с другой стороны надо «развязываться». Если вы в какой-то ситуации, значит и вы виноваты в этой ситуации, иначе бы её не было с вами. И надо развязываться по-доброму, по хорошему, не забывая 2 принцип йоги, я согласен. Если ничего хорошего в данный момент не получится, значит не надо в этот момент, надо подождать.

Вопрос: Что делать, если отец не хочет общаться с ребенком?

Вадим Запорожцев: Не хочет – это другой разговор. Да, надо спросить у ребенка. Если ребенок хочет, надо показать папу. Это сложно. Вы понимаете, не бывает просто так такой ситуации, что вы такой белый и пушистый, а вокруг вас алкоголики, тунеядцы, асоциальные элементы, ворье, жулье и преступный криминал. Всю вселенную, в которой вы живете,  вы сотворили сами. Поэтому надо по-доброму выходить и в каждой ситуации искать такой алгоритм, который бы оставил массу развязанных узелков. Иначе эти узелки приводят к повторению ситуации. Опять же иногда лучше не трогать. Начнешь приставать с попытками исправить, а как бы не получилось хуже. Тяжело заочно говорить, надо знать ситуацию

Вопрос: Воспитание родителей как-то компенсирует негативную карму ребенка или ребенок сам отрабатывает это при жизни?

Вадим Запорожцев: Друзья, карма не передается и не получается. Даже если вы очень сильно захотите, вы ничего не сможете сделать в отношении своего ребенка. Он – совершенно независимая, свободная вселенная. Это он в своей милости вас выбрал в качестве родителей, а мог бы выбрать кого-то другого. Но в то же самое время часть общей вашей ситуации, которая вас связала, также есть. В этой ситуации вы можете делать только все, что от вас зависит. Вы не сможете прожить за своего ребенка жизнь. Вы не сможете взять на себя его карму. Но вы сможете максимально помочь ему самому избежать последствия его негативной кармы. Если вы чувствуете какие-то негативные наклонности, то вы можете всячески усиливать позитивные. В конце концов, тем фактом, что ребенок родился у вас, он делегировал вам полномочия помогать ему. Во всяком случае, до возраста совершеннолетия, когда он уже может сам о себе позаботиться и скажет: «Папаша, мамаша до свидания, я ухожу в свободное плавание». А до этого, вроде как нет.

Еще раз. Карма не передается и не получается, это невозможно. Мы не можем взять на себя карму ребенка. Или вот бредятина редчайшая – якобы, дети берут на себя карму родителей. Это выдают, как откровение с востока, древнейшее ведическое знание. Это не ведическое знание. Это бред. Люди, которые просто языком чешут, не понимая, что они говорят. Закон причины и следствия. Больше ничего. Каждый отвечает только за себя. Если есть иллюзия, что имеет место передача кармы, это всего лишь утонченная карма. Карма не передается, ни от родителей детям, ни от детей родителям, ни от того парня. Это невозможно!

Вопрос: Когда ребенок маленький, это понятно. Мы о нем заботимся, проводим с ним много времени. А вот как, когда ребенок вырастет, соблюсти эту грань, чтобы не навязывать свою волю и ребенок в то же время смог найти свой путь, чтобы ты не повлиял на его решение.

Вадим Запорожцев: Да, друзья, это очень тяжелый момент, когда вдруг маленькие дети начинают подрастать. Как не подавить его свободу? Из родовой йоги мы помним в двух словах: «Дружить с ребенком». Когда дружите с кем-нибудь, у вас нет мысли подменить себя кем-то. Попытайтесь общаться на равных. Тогда будет легче понять, начиная с какого момента все, собственно. Т.е. он вам делегировал полномочия до какого то момента, а начиная с какого-то момента уже все.

Вопрос: Когда ребенок вырастет чувство, что он все больше и больше не нуждается в родителях, на первый взгляд. Как избежать чувства одиночества родителям?

Вадим Запорожцев: Есть такая тема, называется привязанность, из которой потом рождается ревность. Это крайне деструктивные путы на ногах. Это когда мы что-то одно начинаем считать чем-то другим и в результате от этого приходит масса мучений. Как вам самим, так и тем, кого вы пытаетесь таким образом оберегать. Когда жена ревнует мужа, страдают оба. Жена страдает от ревности и муж, которому жить не дают. Вот точно так же и здесь. Когда кто-то к нам привязан, он становится некой обузой, вот на нас повис. Это очень-очень деструктивно. И вот здесь надо помнить природу вещей, что каждый из нас, по большому счету, свободен.

Мы не имеем права покушаться на свободу другого, даже если это наш ребенок. Абсолют сделал всех нас по своему образу и подобию. И настолько изящно с нами поступает, что многие из нас даже не знают о его существовании, настолько он не навязчив. Но при этом Абсолют ни на секунду не перестает о нас заботиться, потому что если бы он так не делал, вы бы и секунды не прожили.

Понимаете, в чем идеал отношений родителей с детьми? Такие же, как отношения между вами и Абсолютом – первопричиной всего на свете, причиной вас самих. В этом случае надо учиться отсутствию привязанностей, терпению и отсутствию ревности, как у Абсолюта. А это уже само по себе серьезнейшая йога. Если же, наоборот, вцепиться и никуда не пускать, ничего хорошего из этого не получится, страдания начнут нарастать. Страдания ребенка нарастают. Он замкнется, вы будете чего-то требовать. Он захочет жить своей жизнью, вы будете подавлять свободу. Рано или поздно ситуация зайдет в тупик, он взорвется и может вообще порвать с вами отношения.

А откуда берется привязанность? Он нашего неведения. От нашей иллюзии – нам кажется, что это мы родили ребенка, а мы всего лишь подручные в этом гигантском таинстве. Поэтому зазнаваться не надо: «Вот, я нарожал детишек, я их воспитываю, какие они у меня хорошие»! Нет, конечно, это нормально. Но всегда есть какая то грань уважения свободы в другом человеке. Если мы её переходим, никогда не получается хорошего. Нарушение свободы, это, как брать деньги в долг. Чужие берешь не надолго, а отдаешь свои и навсегда. Т.е. потом из вас вырвут кусок мяса за то, что вы чью-то свободу подавляли, не важно, ваш ли это ребенок или какой-то посторонний человек.

Вопрос: Я на своем опыте убедилась, что чем больше разница в возрасте детей и родителей, тем меньше взаимопонимания, доверия. Есть ли какой-то рекомендуемый возраст для рождения детей?

Вадим Запорожцев: Честно сказать, я не отслеживал хоть где-нибудь такой корреляции между возрастом родителей, возрастом детей и взаимопониманием. Я знаю массу случаев, когда наоборот, родители с возрастом уже перебесились, в них меньше взбалмошности, они уже все свои рога пообломали. И когда у них рождаются дети, они с большей ответственностью, большим пониманием, уважением начинают относиться к детям. Почему? Потому что все ошибки, которые можно было сделать, они уже сделали. Наоборот, молодая мамаша 18 лет рожает, не подумав. Знаете же, сексуального воспитания нет. Предохраниться забыли. И пошло, поехало. И вот, я вижу на детской площадке эту мамашу, у которой разница в возрасте с ребенком 18 лет, фактически можно быть друзьями. Она вся такая нервная, недовольная, начинает: «Куда полез на горку? Не бери! Выплюнь! Что ты орешь?!». Тут же одним ухом по мобильному телефону своей подружке рассказывает, какая у неё ужасная жизнь, как её муж не любит, сплетничает. Вот я вижу эту картину на детской площадке и вижу, что в этом молодом поколении еще больше дури. Они ещё сами дети. Поэтому я бы не сказал, что есть такая корреляция. Хотя все может быть и наоборот, никто не спорит. Если дети осознанно ожидаемые, совсем другой расклад. Если же вы хотели повеселиться на вечеринке, а потом выяснили, что вы беременны, это уже совсем другое.

Вопрос: Есть ли рекомендации, как воспитывать детей? Я вот лично слышал, что до 7 лет нельзя вообще трогать ребенка. Ребенок изучает вселенную, ему нельзя запрещать что-то делать. После 7 лет более строго воспитывать, какие-то навыки давать. После 14 готовить к жизни. Потом, когда он осваивается, он уходит в жизнь.

Вадим Запорожцев: Знаете, это хорошо читать такие рекомендации. Они вызывают уважение, но мне иногда кажется, что такие рекомендации относятся к разделу благоглупостей. Они так хорошо звучат. Их хорошо настоятельным голоском, пальчиком помахивая, озвучивать, но жизнь многообразна.

Здесь я не хотел касаться этой темы, но придется коснуться. В отношении воспитания детей. Сленговый термин дети «псевдоиндиго». На сленговом языке это дети, которым родители позволяют делать всё. В результате эти дети своим совершенно невоспитанным поведением отравляют жизнь всем, кто только под руку попадется. А родители: «мой ребенок, он такой уникальный! Он сейчас в дядю камушком кинул, так это же у него откровение! У дяди дурная карма». Или начинает такой ребенок где-нибудь в поезде, кинотеатре благим матом орать, а родители стоят и умиляются: «Какой Карузо будет! Ой, как замечательно»! Дурацкое отношение родителей к своим детям, как будто кроме их детей, вообще вселенной нет, т.е. совершенно не занимаются воспитанием. Просто проклятье, когда вы попадаете в такую атмосферу, потому что вы не можете сделать замечание ребенку. Вроде же есть родители, они же должны его к порядку призывать. А эти родители, вместо того, чтобы воспитывать и говорить: «Ты не ущемляй свободу других».

Они наоборот, начинают радоваться: «Пусть мой ребенок проявляется, пусть с кулаками входит в эту жизнь, будет пробивной, будет доминировать, пускай с самого детства научится всех строить, свои желания выполнять. Наш мир такой ужасный, чем быстрее научится, тем лучше». Это чудовищнейшее заблуждение. Этот сленг возник после того, как появилось такое течение «дети индиго». Честно говоря, до сих пор не знаю, что это такое. Вменяемых объяснений я так и не получил. Насколько я себе уяснил, есть такое свечение супругов Керлиан высокочастотное и если, якобы, дотрагиваются определенные дети, то там цвет индиго.

Это мне напоминает фильм «Кин-дза-дза». На одной планете было две группы людей, отличались они только одним – если направить фонарик, то у одного будет гореть лампочка зеленого цвета, у другого красного. Вот мне это очень напоминает эффект Керлиана. Кто дети индиго, а кто дети быдла. Внятных объяснений, чем эти дети отличаются, я не получил.

Все дети это подарок свыше. Вне зависимости, в какой степени самоосознанности пришел ребенок. Его конкретная жизнь это шанс быстро, в том числе и методами йоги достичь небывалых высот, даже если в прошлой жизни он был совершенно дикий, нецивилизованный. Кстати, в отношении удочерения и усыновления из детских домов. Очень опасная затея, которую вы просто не потащите. Потому что будете не в состоянии очень быстро поднять уровень самоосознанности ребенка с одного на другой. У вас в этом смысле очень сложные кармические взаимоотношения. Вы даже не являетесь его родителем. Вы даже не знаете, какие там подводные камни.

Поэтому детей надо воспитывать безусловно. Каким образом? Внушая им самую простую мысль. Мысль о свободе. Что его свобода священна, но также священна свобода и всех окружающих его людей. И вот надо выработать такую стратегию поведения, чтобы его свобода и свобода окружающих при их взаимодействии ущемлялась минимально. Не поощрять непотребное поведение «вундеркиндов». К сожалению, поведение вундеркиндов бывает очень неприятным. Они вырастают с мыслью, что они какие-то особые. Они иногда бывают очень асоциальны, нагло себя ведут, вызывающе. Они в жизни часто несчастны. Поэтому эту идею уважения свободы всех вокруг при полном утверждении, что и свобода ребенка также священна – это единственный момент, который позволит найти стратегию воспитания. Если он один на полянке резвится, пусть орет, может, действительно, будет Карузо. А если в кинотеатре? Проблема на самом деле.

Я за голову схватился. Мы проект двинули, что на занятия йогой могут приходить родители с детьми, если они отвечают за своих детей и поддерживают тишину и порядок. Ну и как вы думаете, к чему это привело? В.С.Черномырдин произнес такую фразу: «Хотели, как лучше, а получилось, как всегда». Сплошь и рядом пошли дети «псевдоиндиго». Они солнышки крутят в зале, а родители умиляются, как все замечательно - мы на йоге. Отпрыск резвится, а то, что все остальные страдают, наплевать. К чему это привело? Часть людей начинает вставать и уходить с занятий йогой. Одним помогаем, а других выгоняем. Надо как-то балансировать, как-то прописывать. Реальная проблема тех, кто занимается проектом «Детская йога». Это же вовсе не значит, что можно бегать, прыгать, с ума сходить, за волосы дергать занимающихся, выводить из самадхи. Нужен некий баланс.

А вообще все это определяется неким общим культурным уровнем. Каждый родитель всегда чувствует, ага, вот здесь ребенок немножко грань перешел, ну маленький, он еще не понимает, надо ему объяснить, почему здесь надо, а здесь не надо. Но не с позиции пальчика назидательного, а с позиции дружеской. Просто по-дружески объяснить, почему он мешает, здесь лучше по-другому себя вести. Совсем самоустраниться от воспитания детей вы не можете, они вам делегировали полномочия воспитывать их. С другой стороны подавлять свободу какой угодно системой воспитания - просто безумие. Свобода превыше всего.

Вопрос: Перефразируя немного предыдущий вопрос. Есть такая поговорка: «ребенок до определённого возраста воспитывается, как царь, потом как солдат, потом как друг». Это актуально?

Вадим Запорожцев: да Бог его знает! Вот кто эти поговорки пишет, надо спросить у него. Что значит, как солдат? Упал-отжался? Или в переносном смысле? Вот я могу ребенку сказать: «Не мешай нам, сядь в уголке, играй в свои игрушки». Но ведь он поймет не раньше, чем научится понимать слова. Это опять же благоглупость. Вопрос возраста действительно очень важен, но в другом плане. Пока ребенок очень маленький, он нуждается в маме. И в меньшей степени в папе. Но, начиная с какого-то возраста, он начинает все больше и больше нуждаться в папе. Мама всегда более мягкая. С позиции энергии. Она больше чувствует, больше эмоций. А папа больше привносит элементы дисциплины, осознания. Фактор сознания, что это надо так, так, так. Что тяжелее сделать маме. Вот может, таким образом привязать эту поговорку? Тогда да, в ней есть смысл. Как бы акцент, что взаимодействие с ребенком в разных возрастах разное.

Вопрос: Получается, отсюда вытекает, что в какой-то момент ребенку больше внимания следует уделять маме, а потом уже папе?

Вадим Запорожцев: Естественно получается. Маленький ребенок в маме больше нуждается, чем в папе, ему кормиться надо. У папы грудей нет. Природа олицетворение более фундаментальных принципов энергия и сознание. Вероятно, в этом есть какая то закономерность.

Вопрос: Вопрос о запретах в вопросах воспитания. До какого возраста можно что-то запрещать и как это делать, чтобы свободу ребенка не ограничивать. Особенно в переходном возрасте. Как это сделать максимально тактично? Какие-то вещи надо волевым усилием? Вот нельзя и все!

Вадим Запорожцев: Да, абсолютно правильно! Иногда и подзатыльник надо дать. Понимаете друзья, идеология одна и та же. Ребенок тем фактом, что пришел к вам, делегировал вам полномочия воспитывать его так, как вы, лично вы считаете нужным. Не дядя с телеэкрана, который читает психологические наставления, ни умная книжка, ни кто-нибудь с соседнего подъезда, а именно вы! Он к вам пришел. Он не выбрал их. Тогда бы он к ним пришел. Значит, этим фактом он делегировал полномочия вам поступать так, как именно вы считаете целесообразным, что бы там окружающие не говорили. Вот считаете надо так, значит так и поступайте.

Но с другой стороны, если вы умные родители, вы помните, что если вы начинаете корчить из себя, прошу прошения, святошу, призывать своего отпрыска делать вещи, которым сами не следуете, то это лицемерие. Дети очень чувствительны, они не дают нам понять, но сами прекрасно понимают, где их обманут. Если вы будете так поступать, то вы потеряете их доверие. Потеряете их доверие, вы с ними не подружитесь. Если вы с ними не подружитесь, значит, они не буду прислушиваться к вашим советам. И у вас будет масса проблем. Вы, конечно, можете вводить драконовские репрессивные методы – не пускать, на ключ закрывать, пороть по субботам, просматривая дневник и прочее, прочее. Но эти методы не эффективны, потому что мы помним, что йога говорит: «Насилие не эффективно».

Как только у ребенка будет возможность обойти ваше насилие втихаря, он это сделает, а вы об этом даже не узнаете. Вы потеряете полностью контроль. Потом пойдет улица, наркотики, еще что-нибудь, секс в юном возрасте, незапланированная беременность, аборты. Вам это надо? Нет! Поэтому надо стараться подружиться. Не надо строить из себя небожителя, не надо выдавать желаемое за действительное. Это лучшая стратегия. Если же знаете, что где-то действительно надо прикрикнуть, кулаком стукнуть по столу, давайте.

Вопрос: Вы говорили, что если люди отказываются иметь детей, то предки будут ими недовольны. С другой стороны, люди, которые рожают детей и отдают их в детские дома. Если ребенок, например, нездоров физически или умственно. Или если ребенок нежелательный. Избавляются таким образом. Можно ли говорить, что они все-таки умилостивили своих предков только тем, что они произвели ребенка на свет и выкинули из своей жизни?

Вадим Запорожцев: Да, друзья. Забеременеете, родите и отдайте в детский дом. Вам будет меньше отрицательной кармы, чем сделать аборт. Но это я говорю только для тех, кто занимается сексуальными практиками. Для обычных людей я боюсь, что-либо говорить. Там у них свои правила, понятия, религии и прочее. Я не хочу туда вмешиваться.

Но мы говорим о древнем ведическом знании. Огромное количество пар мечтает получить потомство, но не может. Сделайте такой благородный шаг. Если уж так получилось, то лучше родите и отдайте в детский дом, чем сделайте аборт. Вот ребенок ползает. Давайте его сейчас задушим. А вы думаете, когда аборт делают, это чем-нибудь отличается? Разница только в одном. В одном случае вы все это видите и у вас шок, а в другом случае вы не видите. Вы пришли, вам что-то сделали и вы не поняли. А по сути дела, что тут, что там убили жизнь. Поэтому вопросы сексуального воспитания, контрацепции это, что называется, культура человечества. Если уж проявили бескультурье, то минимизируйте последствия. Как ни странно, предки в этом отношении довольны – вы даете хоть какой-то шанс. А вот когда вы делаете аборт, никакого шанса не даете. Многие актеры, бизнесмены, их многих усыновили из детского дома. Они не знают своих родителей.

Вопрос: Вопрос, касающийся здоровья детей. Сейчас ранняя диагностика беременности может выявить какие-либо заболевания уже на раннем сроке беременности

Вадим Запорожцев: это вопрос медицины. Идеология следующая – если вы встали на путь сексуальных йог, вы не имеете права делать аборт по своей инициативе, но если это настояние врачей, то это совсем по другой линии идет. В конце-концов вы можете родить того же самого ребенка еще раз. Но это не должно быть ваше решение, это должно быть показание врачей. Потому что в этом смысле жизнь матери дороже. Мать может еще десятерых нарожать.

- Вопрос не об этом. Если жизни матери ничего не угрожает, но ей говорится, что ребенок родится неполноценным и предлагается сделать аборт.

Вадим Запорожцев: Сложный вариант. Я не знаю, что сказать.

Реплика: У моей подруги была такая ситуация. Ей говорили, что ребенок родится неполноценный и предлагали сделать аборт. А родился вполне здоровый нормальный ребенок. И врачи тоже могут ошибаться.

Вадим Запорожцев: Поэтому я и говорю. Есть такие моменты. Мир очень разнообразен. Очень-очень сложный. В любом случае, все, что связано с детьми, пусть это будет осознанно. Когда это будет осознанно, тогда будет минимум проблем

Вопрос: Вы говорили, что влияние социума, улицы оказывается сильнее. В связи с этим вопрос, есть ли рекомендации когда и как освещать вопросы половой жизни.

Вадим Запорожцев: чем раньше, тем лучше. Понятно, что когда совсем маленькие, на пальцах, примитивно. Когда чуть подрастут, так более подробно. Еще раз. На что надо упирать больше всего. Откуда дети берутся, поверьте, дети сами быстро начинают понимать. Лучше сделайте упор на моменты контрацепции. Чтобы даже если начали втихаря сексом заниматься, минимизировать риски, связанные с этим. А по статистике уже, чуть не с пеленок, детишки сексом начинают заниматься. Со всеми вытекающими последствиями. Поэтому, чем раньше, тем лучше. Эта тема должна быть естественная, красивая, без ханжества, без клубнички, без излишнего наукообразия. А это может быть только в одном случае, если вы подружитесь со своими детьми. Если вы подружитесь, вы не будете испытывать сами неловкости. И они не будут неловкость испытывать от этих разговоров. Все пройдет нормально, естественно. А если между вами барьеры…обычно мама или папа найдут книжку по сексуальному воспитанию: «На, сын, читай». У этого оболтуса уже девиц столько было, а тут читать. Иногда бывает поздновато.

Другой вопрос вытекает из этого. С какого возраста начинать сексуальную жизнь? В йоге рекомендуется особо не торопиться. Пока вы молодые и сильные ощущения, но мы не добираем тонкости. Как хорошее вино надо уметь пить, так и сексом надо уметь заниматься.В нужном возрасте и определенным образом. У меня товарищ был. Бизнес свой открыл. Решил обмыть. Выпили они по бутылке водки на брата. А потом, надо ж было им заказать бутылочку Бордо, какого то уникального года после бутылки водки. Понятно, что все это потом вышло в унитаз. И Бордо, и водка, и закуска. Вот точно также и секс. Это вещь своеобразная.

Вопрос: Нужно ли устанавливать между родителями «правила игры» при воспитании детей. Например, отец должен вот за это отвечать, а мать вот за это?

Вадим Запорожцев: Я могу сказать только за себя. Единственное правило игры, которое должно быть, во что бы то ни стало, выполнено это следующее: никогда при детях не ругаться. Хотя это выполнить очень тяжело, но во всяком случае, пускай у вас будут тормоза. Как только вы начинаете ругаться со своим мужем или женой, вы должны остановиться. А если очень хочется поругаться, дождитесь, когда вас ребенок видеть и слышать не будет, вот тогда и выясняйте отношения. Но никогда не делайте это при детях. Это страшнейший шок для любого ребенка.

Что касается обязанностей. Помните, что после рождения ребенка папа должен очень много внимания уделять маме. У мамы гормональная система по швам трещит – перестраивается. Особенно, если это первый ребенок. Мама становится на какое-то время абсолютно невменяемая. У неё начинаются капризы, плохое настроение, жизнь резко поменялась. И она вдруг с ужасом видит, что у папы, вроде как ничего не поменялось. Для неё рождение ребенка было, как конец света и возрождение света. А для папы все хорошо. Я говорю про себя, друзья. Я сам себя на этом ловлю. Здесь мужикам нужно лучше приспособиться, лучше подготовиться.

Есть всякого рода школы, подготавливающие к родам. Моя мечта когда-нибудь сделать школу по подготовке к родам, взяв в качестве фундамента идеологию знания йоги. Добавить туда кучу советов из медицины, из практики. Получится идеально. Потому что, к сожалению, современные родильные школы грешат следующим – они за фундамент, основу берут самые разные платформы и всегда очень плохой результат.

Одни выбирают какую-нибудь религию и все с позиции религиозных взглядов. Тупик полнейший. Вторые говорят: «Нет! Мы всё будем делать с психологической точки зрения». Берут кучу книжек, читают, создают на основе платформу и готовят женщин к родам на основе психологических учений. Тоже плохо. Третьи берут всю науку и туда что только не приплетают. Тоже безжизненно.

Основа любого курса по подготовке к родам должна быть не религия. Религия возникает позднее, когда уже хоть кто-то родился. Если людей нет, религии тоже нет. У обезьян, собак и кошек религии нет. Для этого надо, как минимум, родиться человеком. Поэтому когда говорят, что первично, что вторично. Религия или человек, здесь очень много вопросов при всем моем уважении к любой религии. Основа жизнь.

Мне кажется, если бы кто-то взял все древне гуманистическое жизнеутверждающее знание йоги, а потом на основе этого сделал бы систему рекомендаций, начиная от самых простых советов. Вот я говорил о том, что после родов первые 2-3 месяца женщина в шоке, у неё гормональные изменения. У неё жизнь перевернулась и она требует особого к себе отношения. А мужчина этого просто не понимает. Он же не женщина. А никто не сказал. А женщина не в состоянии ничего говорить, потому что ей плохо и она просто начинает злиться. А мужчина не может понять, отчего у неё плохое настроение. А если бы мужчину таким образом подготовили, было бы очень замечательно. Я думаю, что человечеству от такого способа подготовки к родам была бы масса пользы.

Вопрос: Некоторые считают, что рожать надо в воду.

Вадим Запорожцев: Было в свое время такое массовое течение. Надо сказать, очень хорошее такое, околойоговское. В нашей стране оно зародилось и цвело, когда была эпоха ренессанса.. там все было перемешано. И йоги, и эзотерики, и роды в воду, и духовность, и Абсолют. В общем, все дела. В свое время, так получилось, я приобщился к этой теме. Принимал участие во всех этих тусовках. Родах в воду, послеродовых плясках при луне. Вся эта кухня мне известна. Я могу сказать только лишь одно друзья. Лично мой опыт говорит, что женщина должна сама для себя определить. Не читать новомодных книжек, не слушать уговоры-отговоры. Также не слушать рассказов взахлеб этих апологетов родов в воду. Каждая женщина должна себя спросить, как будет наиболее комфортно себя чувствовать, а соответственно, её малыш себя будет чувствовать и выбрать именно тот способ, который подходит лично ей.

Есть женщины-йогини. Для них драйв, вызов - поехать куда-нибудь беременной на берег моря, разбить палатку. А потом где-нибудь в волнах моря родить ребенка. Самой доползти до палатки и самой его вскармливать, а потом еще и плаценту съесть. Я знаю йогинь, которых просто прет от этого. Скажи им в роддом идти, им плохо станет.

Я знаю других йогинь, которым всё равно, где рожать. Это их праздник. Какой роддом? Я приехала! Все построились вокруг – я буду рожать. Потому что в роддомах еще наследие советской системы, где тебя начинают строить. И очень хорошо бы подготовиться к этому моменту и самому построить того, кого надо построить. Это отдельная тема. Вот в курсе подготовки к родам очень хорошо бы её прописать, потому что там тоже есть нюансы. Как себя правильно вести и как хамство убирать.

Есть третий тип йогинь, которые говорят: «Да нам в принципе все равно, главное, максимальный комфорт». И рожают, скажем, дома у себя. Но, как-то я одной йогине позвонил, и она мне сказала, что роды начались дома, закончились в больнице. Может быть, такого экстрима не надо? Если не чувствуешь своих сил, может быть в больнице и начинать?

Наконец, есть самый оптимальный вариант, который сейчас, к сожалению, очень малодоступен. Это специально оборудованные больницы, где фактически все условия, как если бы ты рожал дома, но квалифицированный персонал. Все на высшем медицинском уровне, вменяемые врачи, понимающие медсестры. Вот если бы вам удалось найти такой способ родов, это было бы самым идеальным вариантом. Обратная сторона всего этого – это стоит дорого. Там ничто не напомнит вам, что это больница. Хотите в бассейн, ныряйте в бассейн. Будете в морской воде в бассейн рожать. Не обязательно в палатках. Я помню, были роды, на которых я был. Напротив танкер был, который то ли затонул, то ли там трещина была. А из него нефть текла. На берегу такие ошметки и тут же надо рожать. Экстрим. Для кого то это момент поверить в свои силы, для кого то это ненужные напряги, он с ужасом об этом думает. Поэтому, должна быть предельная гармония. Вы должны принять решение сами для себя.

В конце концов, можете сами у себя принять роды. Это то, что продолжалось на протяжении тысячелетий. Природа достаточно хорошо отработала этот механизм. Дело-то на самом деле достаточно нехитрое. Главное, чтобы не было экстрима. Не было бы крайностей. Для каждого крайности – что-то свое. Кому-то на берегу моря предельная крайность, для кого то посещение роддома, где злобные нянечки, наследие советской эпохи. А для кого-то злобные нянечки – это ничто. Они - обслуживающий персонал и место их двадцать пятое. Все зависит от матери.

Лекция 5

Название лекции:

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2011.10.22.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: Как призывать в качестве потомства древних мудрецов (Риши) или очень высокопродвинутые души учителей? Позиция йоги в решении демографической проблемы. Даже в самых мрачных уголках во вселенной ситуация качественно начинает меняться, если там начинают рождаться высокопродвинутые души. Что мы можем сделать? Проблема изучающих йогу – это одиночество. Как создать и удержать общее ментальное поле приобщенности к йоге. Моральные аспекты клонирования. Знания о нашей прошлой жизни, предсказания, как ограничитель нашей свободы. Обсуждение отрывка текста по Раджа йоге. Самый большой наш друг и самый большой наш враг – наш разум. Основной метод работы с разумом, который провозгласил Патанджали в системе  Аштанга-йога - читта-вритти-ниродха.

Читать Текст:

Друзья, меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу. Это у нас лекции для Открытого Йога Университета в городе Москве. Вся информация находится на www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru

Также действуют наши курсы для дистанционного систематического самостоятельного обучения теории йоги. Находятся они по адресу www.kurs.openyoga.ru

Прежде чем мы начнем лекцию, у меня просьба к заочникам. Пишите, откуда вы. Из каких стран. Из каких городов. Это не только ваше личное дело. Это фактор распространения йоги. Вы своим поведением внедряете уверенность в других людей, что, не смотря на то, что ты живешь где-нибудь далеко, ты можешь учиться прямо сейчас, если у тебя есть интернет. У меня просьба самым серьезным образом отнестись к этому.

И вторая просьба – потратьте какое-то количество денег, купите себе гарнитуру (наушники с микрофоном), чтобы вы нас хорошо слышали, и мы вас хорошо слышали. Чтобы в дальнейшем мы могли вас выводить на телевизор (сзади меня) и все могли видеть вас. Это очень важный фактор в плане распространения йоги, чтобы вы вселяли уверенность в других людей. Вы - олицетворение школы.

Напоминаю вам, что вне зависимости от того, где вы находитесь, мы все, так сказать соединены невидимыми нитями жизни. Поэтому давайте мы начнем эту лекцию с медитации.

Медитация:

Выпрямляем спину, шею, голову. Закрываем глаза и мысленным взором представляем лучик света, который вдруг, откуда-то с высоты из космоса высвечивает макушку головы и слегка озаряет лицо. Вы при этом начинаете улыбаться, как мартовский кот на солнышке. И мы про себя или вслух повторяем мантру: «ОМ ХРИМ ХРИМ ХРИМ». Итак, повторяем: «ОМ ХРИМ ХРИМ ХРИМ». Всё, дали толчок разуму, чтобы он сконцентрировался и включил свои сверхспособности. Многие из них включаются очень-очень просто. Мы даже не догадываемся, насколько просто. Будем считать, что связь с облаком школы установили, вне зависимости, от того, где мы находимся.

Дальше пойдем нашей обычной чередой проведения лекций.

Во-первых, я хочу поздравить сформировавшуюся и еще формирующуюся группу Астра. Новое мощное сильное пополнение, которое надеюсь, перевернет мир к лучшему. Я уже говорил, что многих заочных и очных студентов новой группы я знаю давно. Как вы понимаете, я отслеживал их достаточно долго по их домашним заданиям, по их обучению на интернет йога курсах. Поэтому нельзя сказать, что я впервые кого-то увидел. Это очень-очень приятно. И я призываю влившуюся в нас группу астра вести себя активно, чтобы даже старичкам стало не по себе, что пришли молодые и сильные. Я всячески вас призываю, не стесняясь проявлять себя. Собственно говоря, эти наши лекции, которые идут по графе учебно-показательные, во многом рассчитаны на решение массы задач. Одна из них – это та, чтобы вы могли заявить о себе. Пройдет совсем немного времени. Вы сядете на мое место и начнете читать лекции. И вот было бы очень хорошо, чтобы к тому времени уже бы о вас знали.

Здесь разделились мнение. Перед лекцией мне сказали, что у одной группы студентов возникло желание продолжить тему «Йога и дети». Другие высказали пожелание двигаться дальше. Давайте поступим так. Есть вопросы на тему «Йога и дети»? Давайте их сейчас зададим, обсудим и пойдем дальше.

Вопрос:

Мужчина и женщина планируют зачать ребенка. Есть ли в йоге какие-то специальные практики подготовки к зачатию, чтобы пришел здоровый ребенок. И второй вопрос более тонкий: как призвать продвинутую душу, чтобы пришел учитель йоги, как этому способствовать?

Вадим Запорожцев:

Мы уже отчасти касались этой темы. Давайте я вкратце еще раз пробегусь по ней. Итак, друзья, от нас зависит очень-очень мало, практически ничего не зависит в отношении рождения жизни. Мы не понимаем, не знаем и не умеем это делать. Мы фактически являемся инструментами в руках высших сил, которые за нас все делают. Отношение здесь в первую очередь следующее – сделать все, что от нас зависит и уповать на то, что от нас не зависит. Нам мало, что дано. А что от нас зависит?

Вести здоровый образ жизни, в меру пить, курить, ругаться матом. Стараться избегать деструктивных моментов, связанных с питанием, окружающей средой, образом жизни. С другой стороны мы помним, что рождение абсолютно любого ребенка – действие коллективное. Т.е. в момент прихода человека через маму и папу, как в фокусе сходятся импульсы от всего живого во вселенной. Поэтому еще раз напоминаю, что есть такое понятие: не бывает чужих детей. В каждом рожденном ребенке частица ваша есть.

Поэтому здесь следующий фактор выступает - общение. С теми людьми, которые вам нравятся. И избегать по-возможности тех людей и компаний, которые вам не нравятся. Чтобы тем самым создать вокруг себя более мощные, светлые круги силы, облегчающие поиск для ребенка своих родителей. Потому что если вот так, духовными глазами взглянуть на планету земля или на наш мир, это же ужас! Кругом мрак, кругом непотребство какое-то, кругом пелена темноты, которая окутывает. Из высших духовных сфер, откуда приходит любая душа любого ребенка просто не видно, где рождаться. Я постоянно сравнивал это, как если бы вы летели на самолете и вам сказали, что вам сейчас надо приземляться. А вы ничего не видите. Туман сплошной. А вы со своим мужем или женой, как яркий маяк, показывающий – вот там надо приземляться. А если же вокруг вас вообще огромное количество единомышленников, разделяющих с вами ваш образ мыслей, жизни, знания, действия. То это вообще поляна, залитая светом. И уже гораздо легче преодолеть майю неведения и нужной душе попасть туда, куда надо. В этом отчасти заключаются практики по привлечению нужных для вас душ. Я хочу напомнить, что это основная тема вед. Наша школа йоги (Школа йоги традиции Анандасвами) это классическая, ведическая йога и основная идея здесь это веды.

В ведах самая основная мысль о том, чтобы призывать в качестве потомства древних мудрецов (Риши) или очень высокопродвинутые души учителей. Если они начнут рождаться в вашей семье, то вы будете в безопасности. Даже не в том плане, что у вас будет обеспеченная старость, что они вас будут кормить. Не в этом плане. Есть много опасностей не очевидных. Если такие души начнут приходить к вам, то вы будете под надежной защитой их ауры. Не смотрите, что это будут такие маленькие-маленькие комочки рождаться. Это всего лишь внешняя часть. А невидимая она гораздо мощнее. Так вот – основная мысль вед, как призвать именно нужное потомство.

Друзья, я хочу обратить внимание. Позиция йоги в отличие от позиции нашего современного государства не любой ценой плодить детей. Вот сейчас политики чем занимаются? Материнский капитал пытаются внедрить в России и тем самым пытаются поощрить рождение. Но в результате очень иногда чудовищная картина получается. Какие-нибудь асоциальные элементы (бомжи, алкоголики) в надежде получить эти денежки начинают совершенно безответственно плодить огромное количество душ, а государство это стимулирует. В то же самое время, люди ответственные еще пятьдесят тысяч раз подумают. Их очень часто удерживает даже не материальная сторона, а целый комплекс проблем, т.е. на них это очень мало влияет на самом деле.

Если говорить про Россию. России нужно не просто много детей, хотя их тоже надо много. Нужны специфические души. Вам что нужно, чтобы у вас очень много родилось маньяков, асоциальных элементов, преступников, террористов или еще таких, которых вся милиция бегает и отлавливает по всей стране. Вам не нужны такие души, которые пришли бы в качестве детей. Ни одному родителю не нужны будущие проблемы. Все родители хотят счастья для своих детей. Поэтому вопрос не в том, чтобы нарожать как можно больше детей и всяческие заманиловки, чтобы деньги за это платить. Это похоже на какую-то фабрику по производству куриц. Знаете, такой конвейер, а мы в таком мясокомбинате и нас там на убой выращивают. Вопрос не в этом. Вопрос гораздо более сложный, чем он представляется любому нашему политику. Любому нашему деятелю, который просто кричит: «Давайте решать демографическую проблему». Как будем решать? Как в Индии? Там у них уже 1 миллиард 200 миллионов и не знают, что с ними делать, потому что это биомасса. Это беднота, это низы общества, это ничто. Нет. Мы говорим о том, чтобы привлекать именно высокопродвинутые души. Это две большие разницы – плодить биомассу и привлекать высокопродвинутые души. И, безусловно, наша задача – это как можно больше детей, но не каких попало.

Представьте. Душа какого-нибудь висельника. Его в Африке повесили, а она у нас родится здесь продолжать свое дело, то, что в Африке не дали. Вам это надо? Вам нужны маньяки? По- моему нет. А вопрос именно так стоит, с какой предысторией душа. Безусловно, если создать нужные условия и создать условия воспитания, доброты и помощи, то любую душу, хоть пятьдесят тысяч раз маньяка можно принять. Можно создать условия, что она откажется от своих заблуждений, быстро исправит свою негативную карму, наработает позитивную и это будет достойный член общества. А сейчас мы можем себе это позволить?

Да, сытая Европа может себе позволить. Она может себе позволить нянчится с каждым заключенным. Иной раз человек там в тюрьме живет лучше, чем у нас в коммуналке. Она богатая и сытая Европа. Она может себе позволить перевоспитывать бывших каторжников. А страны типа нашей? Нет, у нас нет этих ресурсов. У нас школы для этого не предназначены. У нас вообще никто и ничто для этого не предназначен. Значит, эти души, родившись, вырвутся из-под контроля. Будут сбиваться в косяки, образовывать банды. А потом пойдет череда убийств, насилий и все будут удивляться: «Малолетние преступники и где это они этого набрались»? Будут говорить, что это всё сериалы виноваты, воспитали их плохо. Нет, друзья, есть такие моменты, которые в течение одной жизни тяжело сформировать, как отрицательную, так и положительную стороны.

Поэтому нам не нужно любой ценой огромное количество детей. Нам нужны именно высокопродвинутые души, которые помогут нам, подхватят дело цивилизации, добра, сделают базу надежную. А вот потом уже можно себе позволить, кого хочешь рожать, душу с любой кармической предысторией. В конце концов, если она здесь будет рождаться, значит, её что-то сюда притягивает, значит, мы ей что-то должны. Значит когда-то общество, может быть, несправедливо поступило. Вы помните, закон кармы в этом отношении абсолютен – что посеешь, то и пожнешь.

Поэтому основная идея древних вед была в том, чтобы было много потомства, но нужного потомства, не первого попавшегося потомства. Что для этого нужно делать?

Ну, во-первых, не жить эгоистичной жизнью. Потому что вокруг столько соблазнов, столько раскрывающихся возможностей, а тебя тут призывают детей рожать и воспитывать. Это значит, ты лишний раз куда-нибудь на тусовку не сходишь или в Индию не поедешь лишний раз у Махатмы учиться на первый взгляд. Но это всего лишь эгоизм. Сперва нужно преодолевать эгоизм внутри себя. Преодолевая эгоизм, ты, как ни странно, заручаешься поддержкой своих собственных предков. У каждого из нас есть предки, которые также нуждаются в том, чтобы родиться здесь, а мы им не даем возможность.

Во-вторых, надо сделать все, чтобы было какое-то общество светлое на понятных, прозрачных принципах основано. В частности хотя бы на принципах йоги. Первый и второй принципы йоги – достаточно серьезная и мощная база для того, чтобы выстраивать какие-то другие взаимоотношения между людьми. Тогда, если единомышленников будет много, тогда и облегчается задача привлечения нужных душ.

Поэтому такая установка для студентов Открытого Йога Университета в городе Москве - у вас может быть какая угодно жизнь, но я вас прошу, не поддавайтесь эгоизму.

Смотрю биографии  известных творческих людей – вот он отказался от всего во имя искусства, политики, науки. Но иной раз потом видишь, как он из-за того, что отказался от семьи, от детей начинает в будущем пробуксовывать в науке, политике, в чем угодно. Поэтому самое первое - эту мысль не исключаем. Второе – это действительно какой-то более-менее здоровый образ жизни вести, общаться с единомышленниками.

Что касается специальных мантр, янтр или каких-то там практик, обрядов они, безусловно, есть. В частности, если мы читаем древние веды, то там в первую очередь это было связано с огненными обрядами. Это когда разводился огонь, начинали декламировать те или иные куски, скажем, из ригведы специально заточенные на ту или иную цель и всё сопровождалось обильным возлиянием топленого коровьего масла в огонь. Все впадали в транс. Это на самом деле такие мощные практики – огненные ритуалы. То ли потому что сам огонь заставляет сконцентрировать свое сознание, у тебя однонаправленность разума возникает и тем самым ты, как бы внутри себя эти сверхспособности раскрываешь. Ты как бы выходишь на совершенно новый уровень осознания бытия и сам начинаешь светиться после этого. Понятно, что и тебя с высших духовных сфер видно отчетливо, особенно когда много участников в этом участвуют. Если брать наиболее часто упоминающиеся в тех же ведах моменты, это, как правило связано, как бы мы сказали сейчас, с мантра медитацией со вспомогательными моментами в виде огня.

Иногда встречается такой момент аскетизма, когда тот или иной мудрец или та или иная йогиня, желая иметь потомство, сознательно уединялись, удалялись в какие-нибудь безлюдные места для того, чтобы вести аскетичный образ жизни. Вот какая-то йогиня обливается в холодном ручье каждое утро, медитирует, ни с кем не общается – аскетизм практикует и тем самым как бы накапливает потенциал, дабы потом, как в сказаниях сказано, испросить себе достойное потомство. Или допустим, тот или иной аскет или мудрец или просто человек. Обычно в сказаниях такая фраза употребляется: «...и вот, явился к нему посланец бога, отвечающего за процветание, и сказал, выбирай себе любое желание». И он сказал: «Хочу себе достойного потомства». Почитайте сказания древней Индии. Вы будете натыкаться на это на каждом шагу.

Опять же идея следующая – сделать все от себя зависящее, набрать потенциал целомудрия. К сожалению, рамки этой лекции не позволяют мне более подробно коснуться этой темы. Это больше тема таких йог, как йога триады. Если вы наберете достаточный потенциал целомудрия, кстати, забегая опять же в другую тему, тему йоги триады, очень тяжело его набирать. Чтобы его набрать, требуется масса самых разного рода других практик. Потом, когда вы начинаете тратить этот потенциал целомудрия, эта вспышка света настолько яркая, настолько мощная, что вас без труда найдет ваше потомство. У меня такое сравнение. Когда-то, несколько лет назад ученые на земле решили отправить в космос послание. Взяли радиотелескоп мощный, закодировали какое-то послание, подключили огромное количество электростанций, чтобы дать такой мощный-мощный импульс в космос. Буквально какие-то гигантские мощности при этом импульс достиг. И вот он пошел гулять по вселенной. Может быть, кто-нибудь с других планет получит этот импульс, что на земле есть жизнь, сюда можно лететь. Здесь, что называется, братья по разуму есть. Такая же аналогия и в отношении потомства. Если вы набираете достаточно мощный потенциал и потом его тратите, вы как бы мощный импульс даете, как бы прорывая пелену неведения, всю мерзость нашей окружающей жизни. Большинство людей здесь живет не лучше, чем животные.

А затем начинается цепная реакция, когда количество переходит в качество. Это давно известно в йоге. Как правило, высокопродвинутые души приходят таким сонмом. Вот была какая-нибудь страна. И вот вдруг стали там рождаться йоги и йогини. И вот рождаются, рождаются. И вдруг на этом месте возникает светоч, очаг культуры, цивилизации, духовности. А потом, правда, так же может внезапно взять и уйти. Как если бы они пожили, а потом решили в другом месте более целесообразно рождаться. Из древних текстов до нас дошло упоминание о таких странах. Одна из них, как ни странно это страна Уддияна. По мнению многих современных исследователей, находилась она где-то в районе современного Афганистана. И мы отслеживаем многочисленные практики, в том числе и йоговские практики, которые до нас дошли от этих последователей, которые там жили. Даже называются некоторые цифры, датировки. Что-то вроде 4 в.н.э. до 9 в.н.э. Но об этом трудно говорить.

Гораздо интереснее читать в книжках, которые так или иначе связаны с этой страной. Я помню, читал один трактат. Кстати, здесь в магазине он продавался. Книжка заканчивалась так, что после какого-то времени все в этой стране достигли просветления и ушли в какие-то более высокие сферы, по этой причине страна опустела. Понимаете, все переместились таким сонмом. И такая же ситуация даже с самыми мрачными уголками во вселенной – если там начинают рождаться высокопродвинутые души, ситуация качественно начинает меняться. Как говорят ученые, т.н. синергетический эффект.

От вас зависит это только лишь следующим образом. Вот вы родитель, у вас родился учитель человечества или учительница человечества, но ведь у неё где-то будет проходить детство. А потом она будет выходить замуж или жениться. Представьте себе, если в окружении будут рождаться такого же плана души, то сюда охотнее будет все больше и больше таких же душ приходить. А если такие души не будут рождаться? Ну, хорошо, вот ты родился, а вокруг, прошу прощения, одни крокодилы. Ведь огромная проблема, насколько я знаю. И мы с этим довольно жестко столкнулись. Проблема для юношей и девушек, которые изучают йогу – это одиночество. У нас в Открытом Йога Университете в городе Москве есть интернет йога курсы. Мы даже не собирались вставлять туда такие темы, как поиск единомышленников. Нам казалось, что это вещь важная, но не самая важная. Важнее, мы думали изначально – это распространение знаний йоги, чтобы все имели доступ к трактатам, к повествованиям. Но вдруг стала выясняться именно вот эта ситуация - малая концентрация.

Души йогов и йогинь современности друг о друге не знают. Один здесь родился, другой. Они не могут друг с другом общаться, не могут познакомиться. Если называть вещи своими именами, даже сексом не с кем заняться, не с кем создать семью, не от кого рожать детей. Йогиня или йог уже давно готовы родить ребенка, а от кого? В своем окружении не видят. А то, чего не видишь в своем окружении, кажется, что и во всей вселенной нет. И вот вдруг внезапно мы стали приобретать качество такой системы коммуникаций. Начали даже соответствующие пункты вставлять, чтобы люди делились своей информацией – кто, где ищет единомышленников. Даже не для того, чтобы женились или выходили замуж. А для того, чтобы просто знать, что такие, как ты есть. Что если ты их не видишь вокруг себя, то это не значит, что их нет. Это крайне облегчает для вас привлечение соответствующих душ. Даже если вы сами не дотягиваете, но вы живете в этой светлой области, то вы качественно повышаете свои шансы, что из всех ваших предков у вас будут рождаться именно те ваши предки, которые уже достигли статуса учителей и учительниц человечества. И все практики, мантры, янтры, они этому способствуют, они именно на это и рассчитаны.

Т.е. вроде бы как секрет есть, а секрета и нет. Секрет вроде бы, когда произнес ту или иную мантру или сделал тот или иной ритуал, но на самом деле есть еще и косвенная составляющая. Чисто материальная составляющая – если ты её делаешь, значит, ты привлекаешь себе подобных. А если ты привлекаешь себе подобных, то ты повышаешь свои шансы. Потому что, вообще говоря, от тебя мало что зависит. Если учитель или учительница сознательно и целенаправленно решат где-либо родиться, они сделают это без всяких ваших ритуалов. Полно примеров, когда высокопродвинутые души рождались, где захочется. Вспомните, как в Тибете раньше было. Далай-лама мог родиться и рождался, как правило, в семье беднейших пастухов, которые и не мыслили, что они станут причастны к этим духовным высотам.

Безусловно, еще и фактор аскетизма. Вот в религиях считается, что если пойдешь в какую-то там церквушку, сделаешь определенное количество поклонов или искупаешься в каком-нибудь святом источнике, или еще что-нибудь, то все будет нормально у тебя. Надо сказать, друзья, я анализировал эти святые места. На этом уже многие спекулируют, им надо любой ценой паломников. И вот начинаются всяческие легенды – вот, у нас источник, в который если не рожал, стоит окунуться. А сами лавчонку с товаром ставят. Как туда покупателя заманишь? Никак. А тут вроде такое место, куда люди обязательно придут. А им надо что-нибудь попить, поесть, вот тут им и фаст-фут. Т.е. иногда я за этим вижу желание за уши притянуть клиентов. Но есть и сильные места. Наконец, вы помните, что сама по себе практика йоги наш организм готовит. Я хочу, в частности, чтобы йога простирания пошла. Это же аналог того, как вы в церкви поклоны отбиваете, но простирания гораздо круче в этом отношении. Там не то, что поклоны, там поклоны с вывертом, похлеще, чем в религиозных традициях. Это, в общем и целом, общая идеология.

Вопрос:

Для создания поля единомышленников важно ли физическое пребывание в одном месте или достаточно это поле поддерживать как-то виртуально?

Вадим Запорожцев:

О! Это вопрос, что называется, на засыпку. На сегодняшний момент это самый большой вызов для Открытого Йога Университета в городе Москве. Честно говоря, мы лекцию с этого начали. Смотрите, вас здесь собралось достаточно большое количество. Но создается тенденция, что количество заочных студентов будет расти быстрее, чем очных. Это уже сейчас мы понимаем очень четко. Мы просто не потянем очных студентов. Чтобы вас собрать, надо арендовать помещение. В центре города Москвы. А вы знаете, какие здесь зубастые правила игры – здесь тебя, как липку обдерут. Знаете, такой парадокс – самая большая страна и самое маленькое количество жилплощади. И это для нас очень серьезный вызов – как найти тот баланс, чтобы общее ментальное поле приобщенности к йоге сохранялось при использовании современных интернет технологий.

В частности, мы с вами здесь сидим, а кто-то сидит в Омске, а кто-то в Запорожье, из Японии уже 2 человека. Я чувствую, такая тенденция пойдет – из разных стран будет все больше и больше. Так вот, это очень большая проблема – как удержать совместное ментальное поле. Эта проблема, как удержать, скажем, одно государство от развала. Большое государство Россия, а ведь удерживает всего лишь одна вещь – общая ментальность, общий язык, общее отношение. Возьмите ту же Европу. Одно малюсенькое государство сидит на другом и третьим погоняет. Казалось бы, ну что им не объединиться? Московская область, как некоторые государства. А вот не могут они объединиться, потому что договориться не могут.

И вот здесь та же самая проблема - как научиться поддерживать этот баланс. Могу сразу сказать ту формулу, которую мы вывели. Мы вывели. Потому что в йоге прецедентов подобных этому еще не было. Ну не было 50 лет тому назад интернета. Не могли бы мы еще так общаться. Ну, можно было бы радиотрансляцию осуществить – один говорит, все слушают. Но ведь обратной связи не было, а здесь есть обратная связь с каждым. И формула эта примерно следующая – безусловно, каждому из заочников надо с какой-то периодичностью появляться очно. С какой периодичностью? Мы сейчас нащупываем эту цифру. Потому что с одной стороны мы прекрасно понимаем, что слишком часто не могут заочники приезжать, тяжело. И финансово, и временные напряги. Слишком редко, когда человек остается один на один с окружающей серостью вокруг. Это очень легко потерять веру в себя и потеряться самому.

Самый оптимальный вариант – это 4 раза в год, ну 3-2 раза в год. В редких случаях один раз. Это я просто говорю статистику успешных заочных студентов, т.е. тех, кто у нас учился, но не потерялся. Потому что было много тех, кто начинал учиться заочно, но не дошел. Т.е. надо какие-то делать мероприятия, где мы все вместе. И если какое-то время мы далеко друг от друга, у нас все равно остается эта симпатическая связь. Для этого мы запланировали и проводим выездные семинары. Выездной семинар крайне тяжело организовать – количество идиотских вопросов, которые приходится согласовывать, вы себе не представляете. А с другой стороны это качественно другой уровень сближения. И в отношении единомышленников та же самая ситуация. Нужно, чтобы ты знал, что по всей планете есть люди, такие же, как и ты. Чтобы это не превратилось в абстракцию, время от времени ты их должен лицезреть физически. И вот тогда эта общность, это облако йоги сохраняется.

Вопрос:

Когда производят клонирование и когда производят оплодотворение в пробирке, какие души приходят к ним?

Вадим Запорожцев:

Друзья, современные ученые не научились делать, ни яйцеклетки, ни сперматозоиды. Они просто, грубо говоря, тот акт, который происходит внутри человека, делают снаружи. Собственно говоря, в этом заслуги мало. Гораздо труднее, если они полезут в генетические дела – один ген убрать, другой добавить, это уже другой разговор. Вообще, это очень опасные эксперименты, зачастую аморальные. Это сейчас будет вызов человечеству. Вообще, сейчас оказалось, что у человечества нет критериев нравственности в этом отношении. Т.е. это настолько ускользающая тема. Где-то считается, что бы убил человека, как Раскольников убил топором бабушку. А если ты оплодотворенную яйцеклетку раздавил? Это считается убийством будущей старушки процентщицы или нет? Или это считается чистый эксперимент? Или ты, таким образом, будущего Эйнштейна стер с лица земли, опыт над ним поставил? Или наоборот начал эксперимент с генами. Это включил, это выключил.

Тут мы подошли к очень серьезной моральной проблеме, на которую современная наука не может ответить. Современная наука всегда гордилась тем, что она надморальна. Это вот все церковники, философы пускай копаются. А мы, ученые – чистый разум и не должны обременять себя вопросами морали и этики. Мы чистые экспериментаторы. Это опаснейший перекос.

Во-первых, потому что они перестают понимать, что такое жизнь. Во-вторых, они превращаются в каких-то монстров, чудовищ, которые делают какие-то ужасающие эксперименты. Вероятно, развитие науки, цивилизации не остановить. Но даже если это и идет, то крайне желательно идти обходным путем, настолько, насколько это возможно. В особенности в тех областях, где ты еще толком не знаешь – где жизнь, а где нет. К счастью, насколько я знаю, на сегодняшний день наука еще не дошла до того, чтобы в пробирке в чистом виде вывести человека. Все равно просто пользуются частями, которые производят живые люди.

Другой вопрос, какие души могут таким образом приходить? Души могут приходить самые разные. Вы помните, это вопрос кармы. Это вопрос стечения самых разных обстоятельств. Они могут приходить и продвинутые, и не очень. Но мне почему-то кажется, что в естественном процессе продолжения рода есть какие-то скрытые неизвестные механизмы, которые бы отсекали ненужные последствия. Чтобы в тела людей не вселялись души бывших животных. В этом отношении пророческое произведение было у М.А.Булгакова «Собачье сердце». Про то же самое. Да, ты можешь сделать тело, оболочку человека каким угодно способом. Вопрос, кто там будет жить? Он на самом деле даже более важен, чем вопрос оболочки. Поэтому трудно отвечать на этот вопрос. Но пока проблемы в этом вопросе пока не вижу. Возможно, чуть-чуть попозже начнутся.

Вопрос:

Чтобы понять наше текущее положение, мы должны проанализировать его с позиции не одной жизни, а с позиции нескольких. Стоит ли узнавать о своих прошлых жизнях. Скажем, под гипнозом. Стоит ли вообще пользоваться такой возможностью или не стоит? Чтобы узнать о своих тенденциях. К чему мы стремимся. Или от чего избавляться.

Вадим Запорожцев:

В Святом Писании сказано: «Знания приумножают скорбь». И нужно задаться вопросом, а тебе оно надо? Эта тема тоже часто была обыграна в произведениях фантастов. Ну, представьте – создали машину (компьютер), который просчитает всю вашу жизнь и вы будете знать, что завтра с вами случится то, а через два года это. А умрете вы тогда, и похоронят вас там. Знания этого всего прибавят ли больше блага для вас или больше вреда? С одной стороны вам скажут: «Да тебе еще жить 108 священных тантрических лет»! Перспектива радужная.

С другой стороны, этим самым лишают тебя самого главного. Того, на что никто никогда в этой вселенной не имеет права покушаться - это свобода. Выходит, тебя запрограммировали. А вдруг ты захочешь прожить не 108, а 109 тантрических лет? Или 107? Может быть, последние 2 года жизни будут в концлагере, где людей заживо сжигают. Главное не только вовремя родиться, но еще и вовремя умереть. И тут такой фактор, который косвенно начинает забирать у вас свободу. Любое предсказание косвенно забирает у вас свободу.Я имею в виду не предсказания научного плана. Скажем, рассчитали траекторию полета самолета и уже знают, где он приземлится. Это всего лишь очевидное действие законов, но всегда есть фактор под них не попадать. А вот представьте - вообще не оставили вам никакого коридора для свободы и вы что, превращаетесь в робота?

То же самое касается знания о вашей прошлой жизни. Оно вам надо? А для чего? Ответ следующий – на самом деле вот ту часть, которая вам действительно нужна, вы и так в себе носите. И вам не надо подвергаться лоботомии, гипнозу, чтобы вытащить из вас все это знание. Всё, что надо вам помнить в этой жизни о предыдущих жизнях, вы и так знаете. В качестве иллюстрации я опять же приведу интернет йога курсы где встречается довольно типичная ситуация для тех, кто впервые познакомился с йогой – это чувство, что ты когда-то это знал, а вот теперь тебе говорят то, что ты и так знал, но как бы не мог сформулировать. Или то, о чем ты думал оно вот тебе рассказало.

Я отсылаю всех желающих на соответствующий форум на интернет йога курсах. Мы специально его для этого сделали. Отчасти, чтобы люди друг с другом знакомились заочно. А с другой стороны, чтобы вы увидели тенденцию - это очень встречающаяся ситуация. Что вы это и так помните. С другой стороны, возникает вопрос, а с чего это такое дежа вю. Ответ очень простой. Вероятно, в каких-то своих прошлых воплощениях вы этой темой интересовались, раз она вам такая родная, близкая и знакомая. Такой отпечаток от предыдущей жизни, предыдущей кармы, в данном случае, позитивной кармы. И вам нет необходимости подвергаться экспериментам над собой. Причем иногда такие эксперименты опасные, злобные, противоправные и уголовно наказуемые, несущие огромные кармические последствия.

Люди начинают всякую химию употреблять. Якобы, они там какие-то путешествия совершают. Сейчас много развелось всякой эзотерщины заплесневелой. Не дай Бог, вы начнете всякую химию кушать в надежде, что в припадке помешательства от приема ЛСД вам что-то откроется. Нет! Химией вы в принципе ничего не получите. Потому что химия – это ваше физическое тело, оно сформировалось здесь. А привнесли вы с собой что-то оттуда. И вот здесь на химии нет отпечатков санскар. У вас они есть на тонких структурах. А химия туда доступа не имеет, во всяком случае, прямого. Вот, кстати, почему высших состояний в йоге невозможно достичь с помощью наркотиков.

Итак, к чему мы приходим? Если вы будете заниматься йогой. Просто самоосознавать себя, свои тенденции, страхи, мотивации, тенденции, надежды. Вы невольно по этим отпечаткам переоткроете, что было в вашей прошлой жизни. Ваша реакция, она была чем-то сформирована, у вас был какой-то опыт. В этой жизни у вас такого опыта не было, значит, вы его притащили оттуда. Это самый простой, безболезненный, кармически нейтральный, даже позитивный способ понять, что же было в вашей прошлой жизни. Все остальные способы, мягко говоря, сомнительны. Я не исключаю, что тот же гипноз может стимулировать или как-то обострять ваши интеллектуальные способности, чтобы вы то же самое проделали сами. Но само понятие гипноза подразумевает, что вам могут некритично плюхнуть в мозги любую информацию - что вы там были Клеопатрой или Юлием Цезарем. И вы некритично начнете в это верить. Гипноз он на то и гипноз, когда человек одно воспринимает за другое. И есть фактор внешнего наблюдателя - гипнотизера. И по сути дела может получиться так, что это не ваши воспоминания, а внушенные этим же гипнотизером какие-то свои инсинуации на предмет вашей личности.

А вообще говоря, в йоге есть общее положение – всегда отбрасывайте всё то, что делает вас несвободным. Все то, что делает вас слабым физически, морально, интеллектуально, психически, хоть в каком смысле. Йога – это свобода. Если же какое-то знание, так или иначе, делает вас несвободным, или дает плохие результаты, зачем вам это знание? Я привожу пример. Сидит солдат в окопе, а вражеская агитация в громкоговоритель кричит: «Сдавайся! Вы окружены! Ваши шансы нулевые»! Это может быть блеф. Чтобы деморализовать вас. Если вы в это поверите, станете слабыми. Вас тут же тепленькими без боя возьмут. К сожалению, огромное количество заигрываний с эзотерщиной, это по сути дела вас перепрограммируют и тепленькими, без боя забирают вашу свободу.

Вольный слушатель из зала:

Предсказать будущее невозможно. В принципе, мы – сгусток энергии. Так вот, нельзя импульс и координаты четко рассчитать. Волновая теория.

Вадим Запорожцев:

Можно попроще сказать. Невозможно наблюдать за процессом, не влияя на него. Любой человек, который пытается что-то узнать, невольно будет влиять на то, за чем он наблюдает. С этим столкнулись современные физики.

Вопрос:

Текст по раджа йоге. Мое внимание очень сильно заострилось на том моменте, когда упоминается: «В овладении своим разумом ты можешь поступать к нему жестко или даже жестоко. И если он не слушается тебя, ты можешь сделать ему больно, задушив его задержкой дыхания…ты наблюдаешь за собой, в твою голову приходят какие-то плохие мысли, ты должен держать это в тайне чтобы не смутить свое окружение своим непостоянством, но при этом быть честным с собой, наблюдать за ними и смело идти в сторону того, чтобы избавляться от этих проявлений». Я понимаю, что это аскеза. Но что понимается под словами жестко и жестоко?

Вадим Запорожцев:

Я хочу сказать, что это еще не самое шокирующее высказывание в отношении разума. В некоторых текстах встречаются более свирепые высказывания. Звучат они примерно следующим образом: «Убей свой разум». Даже не жестко или жестоко, а просто убей. Очень часто вы будете встречать. Причем в традициях самого разного направления. Как ни странно, не только в йоге, но и в других системах самопознания. В частности, основанных на тантрическом буддизме. Идея в следующем. Самый большой наш друг и самый большой наш враг – наш разум. Мы считаем разум самим собой. Мы считаем, что разум это фактически светоч самой жизни. Что понятие жизнь и разумность они тождественны. Разум это всего лишь инструмент. Причем очень полезный, но очень коварный, если он вырывается из-под контроля.

Мне как-то попался рассказ Роберта Шекли. Он назывался «Человекоминимум». Смысл его был в том, чтобы заслать на необитаемую планету человека и дать ему в помощники робота. Но запрограммировать робота следующим образом – когда всё плохо у человека, робот ему помогает. А как только мало-мальски все хорошо, робот ему мешает. Для того чтобы найти уровень порога выживаемости. Бессмысленно посылать на исследование планет хорошо натренированных людей. Они выживут везде. А основная масса людей не так тренирована. Любопытный рассказ. Я рекомендую вам почитать.

Так вот, наш разум ведет себя точно также. Он иногда нас спасает, но именно он начинает отравлять нам жизнь в самый неподходящий момент, когда, казалось бы, всё уже хорошо и надо начать жить счастливо. В этом заложено такое фундаментальное противоречие, которое помогает нам эволюционировать и которое помогает нам со скотского уровня подняться до уровня человека. А потом подняться выше уровня человека на следующий уровень духовности. И вот, в течение эволюции, проживая жизни в телах животных, эволюционная гонка просто принуждает нас развивать разум. Если мы развили разум, то мы начинаем доминировать. Действительно, на планете Земля человек разумный фактически победил всех животных, у него нет врагов.

Но посмотрите на среднестатистического человека. Более-менее интеллектуально развитого. Вы не увидите счастливого человека. То же животное. Какая-нибудь собачка косточку нашла. Радостная! Воробышки летают. Щебечут, нет проблем. А профессор философии решает быть или не быть. На себе волосы рвет. И это проклятие эволюционного пути.

Мы вынуждены создать сперва разум. Затем мы вынуждены его оттачивать. Затем, когда разум научился решать все проблемы и, казалось бы, нам расслабиться. Вдруг выясняется, что он начинает нам отравлять жизнь. Отравлять самыми разными способами. В первую очередь функциями думать тогда, когда не надо. Основная часть ваших проблем от осознания. Начиная с того, что вы едете на работу и думаете: «А я выключил утюг или все, у меня квартиры нет»? И вот эта мысль, которую услужливый разум вдруг подбросил, она напрочь отравляет жизнь. Если проанализируете свою жизнь, увидите, что 80-90% ваших страданий от этих неразрешимых вопросов, страхов, фобий. Вы начинаете думать: повысят ли мне зарплату или понизят, а вдруг меня уволят? Вы смотрите криминальные новости и невольно на себя начинаете это накладывать. Мужика какого-то прирезали и тебя завтра также могут. И ты уже не живой, ни мертвый. У тебя перед глазами во всех подробностях эта картинка. Другие подчинённые системы дают сигнал. Адреналин в крови. Эндокринная система включается. Нам уже плохо. У нас уже вегето-сосудистая дистония. А все начиналось с безобидной мысли, которую разум нам подсунул.

Рано или поздно вы поймете на определенной стадии своей жизни, что если вы самым жестким образом не научитесь подчинять себе свой разум, не видать вам счастья, а видать только поход в аптеку за антидепрессантами, успокоительными. Которые по сути что делают? Они просто отупляют разум. Тот бы и рад вам что-то ужасное, да ему что-то не до этого, его тошнит, спать хочется. А потом перестала действовать таблетка и он опять начинает придумывать ужас для вас.

Это поняли давным-давно в йоге. Более того, если вы проанализируете систему Йога-Сутры Патанджали. То основной метод, который провозгласил Патанджали в системе - Аштанга-йога, т.е. восьмеричный путь в йоге. Звучит он, как следующий читта-вритти-ниродха. Своими словами, по сути - заставь свой разум заткнуться. А все остальные методы, как то: асаны, пранаями, дхьяны, дхарамы, вплоть до самадхи, это уже примочки, как ему все-таки рот заткнуть, чтобы он, когда не надо его не открывал.

В некоторых текстах, особенно текстах тантрической тематики многочисленных махасидхов (известно 84 великих махасидха). Это такое промежуточное звено между тибетской йогой и индийской йогой. Они были как раз на стыке. Там термины такого типа, как я сейчас сказал. Хочешь просветления – убей свой разум. До тех пор, пока не убьешь, не видать тебе счастья. И возникает вопрос: что я теперь, безмозглым идиотом теперь стану? Что, все миллионы лет эволюции теперь коту под хвост? Я превращусь теперь в червя? Нет, на самом деле все гораздо сложнее. То, что понимается под словом разум, не имеется в виду мозг. Разум более тонкая структура на уровне причинного и тонкого тела. А наш физический мозг это всего лишь грубая оболочка, фактически одежда для этой тонкой структуры. А структуры разума согласно теории йоги большей частью состоят из тонкой и причинной материи. Эта та часть материи, которую современные ученые еще не обнаружили.

Так вот. Во-первых, убить свой разум очень тяжело. Во-вторых, если ты его убил, он мгновенно восстает. Как во сне – вы можете с помощью своего воображения что-то создавать и уничтожать. Точно также и в этом отношении. Вы убиваете свой разум, а он никуда не девается. Как Кощей Бессмертный.

Имеется в виду работа с самой сутью разума. Самой способностью неконтролируемого мышления, которое выливается в деструктивное проявление и начинает придумывать для нас мучения, страдания, всякого рода ужасы. Почему некоторые люди спиваются? Чтобы заткнуть ему рот спиртом. Алкоголикам легчает от того, что они на время выключают разум. И он перестает высасывать из вас жизненные силы. То, что называется праной. Когда праны много – это олицетворение счастья, радости, первопричины бытия. Вы живете и жить хочется, если есть прана. Разум очень прожорливый. Чтобы работать, он эту прану съедает и у вас праны не остается. И вот тогда приходят мучения. Алкоголики заставляют его на время перестать есть прану, заливая спиртом. Точно также наркоманы. Я не знаю, как в отношении курения. Это сложный вопрос для анализа. Но вероятно тоже что-то связано с разумом. Разум, дыхание, там есть связка. Йога не призывает вас уподобляться алкоголикам, наркоманам. Употреблять всякую химию. Самый надежный способ остановить эту безумную пляску обезьяны разума, которая пожирает нашу прану. Причем, мало того, что пожирает, да еще нам жизнь отравляет.

Патанджали придумал метод – сначала поставить под контроль физическое тело. То есть, будешь держать свое тело, скажем, в позе палки. Продемонстрируйте кто-нибудь, пожалуйста. Вот, хорошо. Вот вы в позе палки, а у вас, допустим гнев. Вы хотели подраться со своим мужем или женой. Уже всё, ударило в голову, вы расцарапаете ему лицо или он вам двинет. Друзья, я не небожитель. Я иногда говорю такую красивую фразу: «Я заплатил за йогу хорошую цену». Знаете, как по-настоящему? Всю дурь, глупость, которую можно было сделать в жизни, я сделал. Поэтому знаю какие-то темы очень хорошо.

Так вот, вы приняли позу палки, а ваш разум мечется. За мыслью идет какая-то гормональная реакция. За гормональной реакцией дыхание и мышечная реакция. Вам хочется двигаться, что-то делать. А вы контролируете позу. Поэтому на каком-то этапе этот тракт от мысли к действию прерывается за счет того, что вы не даете физически вырваться из-под контроля. Мысль не приводит к действиям. Родилась прекрасная система аскетизма и прекрасная система хатха йоги, где вы, контролируя позицию (позу), контролируете косвенно разум. Контролируя разум, вы получаете массу благ для себя. И нервы покрепче, и здоровье. Это один из методов.

Другой из методов, это дыхание. Затем, скажем, пратьяхара. Это, к примеру, когда вы едете, скажем, в метро и читаете интересный детектив. Вы не видите вокруг ничего, вы целиком в сюжете. Это состояние пратьяхары. Когда вокруг что-то происходит, а вас это не касается. В йоге это достигается не детективом, а усилием воли. Вы начинаете сокращать миллиард мыслей до миллиона. Миллион до тысячи. От тысячи до сотни. От сотни до десятки. А от десятки до одной. И вот, когда в голове наблюдается всего лишь одна мысль, это состояние называется самадхи с объектом. А потом вы убираете и последнюю эту мысль. Это эквивалентно растворению или убийству разума. Нет последней мысли — нет разума. Так вот, очень часто в этих текстах предлагались такие интересные практики. Как-то в среде суфиев, дзен-буддистов, тибетских йогов, индийских йогов. Это когда вы, пользуясь своей изначальной спонтанностью, как тумблером выключают свет, отключали разум. Таким образом, можно выпрыгнуть в состояние самадхи. Не так, как у Патанджали, постепенно приближаться, а внезапно. Это из разряда быстрых методов в йоге.

О данном кусочке текста «Повествования о молодом радже», который был здесь прочитан. Представьте. Вы большой начальник и у вас много народу в подчинении. Армия, советники, министры. Кто-то искренне вам предан, но глуп. Кто-то умен, но продажен. Кто-то немножко того, немножко другого. Кто-то откровенный наемник, пока будете платить, будут на вашей стороне. Не будете платить, предадут тут же. Вот такая мешанина из окружающих вас людей. А если вы станете начальником на каком-нибудь большом предприятии, то получите все это в миниатюре. И вам надо всю эту, так сказать, стаю товарищей, держать в подчинении. Иначе они камня на камне не оставят от вашего дела.

Отсюда рождаются качества, которые должен демонстрировать грамотный управленец. В те славные времена эти качества должен был демонстрировать раджа. Смысл в том, что не дай бог, все увидят, что ты волнуешься. Ты тем самым подкинешь пищу для их мечущихся разумов. И их мечущиеся разумы доделают всю работу за твоих врагов. Посеешь малейшее сомнение, и оно начинает бурлить, ходить со всеми вытекающими последствиями. Кстати, мы сталкиваемся с этим при преподавании йоги. Это у нас называется причинная шизофрения. Весной и осенью она обостряется, как правило. Обязательно у одного из студентов начинается брожение ума, начинает вокруг себя смуту и неуверенность сеять. Потом смотришь, уже все начинают. Все уже про йогу забыли, бхава улетучилась. Это обычная ситуация с разумами. Обычно люди не контролируют свой разум. А если такой человек, как раджа дает им повод к этому, они вдвойне разум не контролируют.

Поэтому выработались такие наставления. Во-первых, если твой разум начинает коленца выкидывать, надо поступать с ним жестко, чтобы самому не поддаться панике. Мягко говоря, его призывают придушить. А по сути дела, заняться пранояма йогой и выполнять кумбхаку, т.е. задержку дыхания. На задержке дыхания, если вы контролируете дыхание, разум останавливается. А можно на выдохе. Кислорода нет, дышать нечем. Разум, как вы понимаете, он все равно опирается на наш физический мозг. А без физического кислорода физические процессы останавливаются. Поэтому останавливаются и ваши навязчивые идеи. Это, кстати, очень хорошее упражнение по психотехникам. Когда вы не можете с собой справиться. Во всех остальных моментах призывают человека следующим образом поступать. Это контролировать свой разум. Как бы убивать его.

Если вы достигли определённой степени самоосознанности. Самоосознанность пропитывает ваш разум, а вы его как бы растворяете, убиваете, душите. Еще раз подчеркиваю – не физический свой мозг, а тонкие структуры на уровне причинного и тонкого тела. То получается, что этим самым вы выпрыгиваете в следующее состояние, которое называется интуиция. Когда вы знаете, не думая. Наш разум знает, потому что думает. А есть другая более высшая стадия существования на земле, когда вы знаете, не думая. Это интуиция. Если разум вам вставляет палки в колеса, его надо самым жестким образом принуждать к порядку. Внешне не подавать виду, чтобы разумы других людей также в смятение не вошли. Это качества, которые требуются от руководителя.

Поэтому, если вы планируете стать выдающимся деятелем. А такие деятели сейчас крайне необходимы, и как можно больше. Потому что если говорить про Россию, то она сейчас буквально в руинах. Нужно будет как-нибудь удерживать неокрепшие мозги этих во всем сомневающихся людей, которые работать не хотят, думать не хотят. Которые смотрят на олигархов и мечтают, где бы им что приватизировать. Очень плохая, кстати, установка для работы и для личной кармы. Завидовать и искать халяву очень опасно. Вы все равно не найдете, но вы время потеряете. Так вот, надо будет всех удерживать. Чтобы все работали и тем самым вытаскивали себя и всю страну, и вообще весь мир. И вы должны уметь демонстрировать эти качества. А чтобы уметь их демонстрировать, надо что-то делать в первую очередь со своим собственным разумом. Поэтому и сказано – тот, кто контролирует свой разум, контролирует разумы всех вокруг.

Дабы мои слова не превратились в абстракцию. Давайте завершим лекцию медитацией на принципы йоги. Потому что только лишь с соблюдением этих принципов йоги имеет смысл все то, что прозвучало на этой лекции.

Медитация:

Садимся прямо. Выпрямляем спину, шею, голову и закрываем глаза. Вспоминаем первый принцип йоги, который говорит нам о том, что мы всеми силами должны избегать причинять вред живым существам безо всякой на то необходимости. Но жизнь бывает разная и ситуации тоже бывают разные. Иногда приходится причинять вред и принцип говорит, что мы должны поступать так, как велит наш долг, не больше и не меньше. Вспоминаем этот принцип. Запоминаем его. Осознаем его.

Вспоминаем второй принцип йоги, который говорит нам о том, что жизненных сил, времени хватит нам на достижение любой цели. Цель может быть в работе, в творчестве, в йоге. Главное, чтобы мы не растрачивались по мелочам. Поэтому приступая к любому действию, мы спрашиваем себя, ведет ли это нас к достижению нашей цели. И если это действие не ведет нас к этой цели, то мы должны безжалостно отбросить это действие, как не нужное и уводящее в сторону. Тоже вспоминаем этот принцип, запоминаем и осознаем.

Теперь видим или представляем, как в центре нашей груди возникает цветок. Красивый цветок. Такой, какой нам хочется видеть. И вспоминаем о том, что самым лучшим фундаментом для реализации йоги является то, когда все живые существа счастливы. И видим, как из этого цветка выходит волна света и распространяется во все стороны. И мы желаем счастья всем тем, кого мы любим, всем тем, кто любит нас. И мы видим, как пожелания доходят до них.

Снова возвращаемся в центр нашей груди. И мы видим, как из цветка снова выходит волна, распространяясь во всей вселенной. И сейчас мы желаем счастья всем тем живым существам, которых мы не знаем. Желаем им счастья. Мы видим, как свет доходит до них.

И еще раз мы возвращаемся в центр нашей груди. Видим волну света, которая выходит их центра цветка. Распространяется во все стороны, заполняя всю вселенную и доходит до самых страшных уголков этой вселенной, до самых темных. Которых мы, даже, может и не хотели бы видеть. И желаем сейчас счастья всем недоброжелателям или тем, кому может быть мы желаем зла. Видим, как свет доходит до них. И пусть они будут счастливы. Если они будут счастливы, им будет не до нас. Так мы развяжем узелки нашей негативной кармы.

Делаем 5 свободных вдохов и выдохов и возвращаемся в зал.

Content

Вадим Валерьевич Запорожцев
Йога и дети

Старт

Лекция 1

Лекция 2

Лекция 3

Лекция 4

Лекция 5