Владимир Жикаренцев

Тайна лабиринтов. Для чего они были созданы и как брать из них Силу

Книги Владимира Жикаренцева

1. «Путь К Свободе. Кармические причины возникновения проблем или Как изменить свою жизнь». Первое издание книги — декабрь, 1995 г.

2. «Путь К Свободе: Добро и Зло — Игра в Дуальность». Первое издание книги — ноябрь, 1996 г.

3. «Путь К Свободе: Взгляд в Себя». Первое издание книги — октябрь, 1997 г.

4. «Жизнь Без Границ. Строение и законы дуальной вселенной». Первое издание книги — апрель 1998 г.

5. «Жизнь Без Границ. Нравственный закон». Первое издание книги — февраль 1999 г.

6. «Жизнь Без Границ. Концентрация — медитация». Первое издание книги — июнь 1999 г.

7. «Жизнелюбие». Первое издание книги — февраль, 2000 г.

8. «Возвращение в Сердце. Мужчина и женщина». Первое издание книги — сентябрь, 2000 г.

9. «Движение Любви. Мужчина и женщина». Первое издание книги — июнь, 2001 г.

10. «Обретение Силы». Первое издание книги — июнь, 2003 года.

11. «Вращение Силы». Первое издание книги — август, 2003 года.

12. «Превращение В Любовь». Первое издание книг — май-июнь 2005 г.

том 1. — Пути земные;

том 2 — Пути небесные.

13. «Русь открывает себя». Первое издание — январь, 2007 г.

14. «Почему Дева Раздора Обида пришла на Русь и как возратить разум на нашу землю. Слово о полку Игореве — послание предков». Первое издание — август, 2007 г.

15. «Древняя Мудрость Руси. Сказки, летописи, былины». Первое издание — август, 2007 г.

16. «Дорога Домой». Первое издание — 2010 г.

17. «Строение и Законы Ума». Первое издание — 2011

Благодарности

Я благодарен Максиму Шкурину, Валентину Быстрову и особенно благодарен Юлии Хмелёвой, Наталье и Валерии Терешенковым за то, что они помогли мне подготовить площадку и камни для лабиринтов.

Жене свой Марине Жикаренцевой сердечный поклон до земли — без её созидательных идей и живой помощи подготовка площадки, камней и строительство лабиринтов затянулось бы надолго. Я, мои друзья и ученики пользуемся лабиринтами уже несколько лет и сейчас даже трудно себе представить, как можно было бы обойтись без той помощи, которую они оказывают в познании себя и очищении ума от стоящих внутри него стен, страхов и боли. Кроме того, не обошлось без её поддержки и мудрых советов и при написании книги, за что я ей также очень благодарен.

Я также благодарен своему учителю старославянского языка Шулину Михаилу за те премудрости, которые я и другие его ученики находим в древних текстах. Без этих знаний многие мои открытия по древней культуры Руси и по строению ума не состоялись бы.

Предисловие

Эта книга посвящена разгадке одной из тайн истории человечества: лабиринтам. Удивительно, но решение этой загадки очень простое и лежит на поверхности, но как всегда случается, самое простое оказалось самым сложным, и тайна лабиринтов оставалась до сих пор неразгаданной. А всё дело в том, что современное человечество живёт сейчас в другом уме, чем предки, поэтому многие тайны прошлого остаются за семью печатями, во-вторых, наука сделала всё, чтобы доказать, что предки были гораздо наивнее и глупее нас и не обладали теми знаниями, которыми владеем мы. Мои исследования показывают, что они были гораздо умнее и мудрее нас и им были хорошо известны строение и законы ума и разума.

Так в чём же заключается тайна лабиринтов, для чего они были созданы? Чтобы создать рай на земле и сделать человека счастливым. Зная строение и законы, по которым работает ум, зная устройство разума, это назначение лабиринтов легко раскрывается и становится ясно видным.

Почему человек страдает, болеет? Потому что разделился. Можете себе представить, как будто левая и правая половинки тела живут каждая сама по себе? Вот они отделились друг от друга под действием какой-то силы и живут отдельно друг от друга… И как им будет житься? Трудно и больно это ясно. Они будут постоянно страдать, потому что им не будет хватать другой половинки, чтобы жизнь стала лёгкой и радостной. Вот точно так же живут мужчина и женщина…

Когда-то, до рождения на земле, мужчина и женщина были половинками единого Целого — Человеком, Для нас, половинок когда-то существовавшего Целого, это Человек-Бог. Придя на землю, мы разделились и теперь живём по отдельности и страдаем, а вот лабиринты помогают снова собрать себя в Единое Целое, обрести утерянную половинку и вновь стать Человеком-Богом — это и есть райская жизнь на земле, счастливая жизнь, нирвана — ни рваное Целое. Да, лабиринты помогают достичь этого состояния.

Так что же, лабиринты помогают, в том числе, избавиться от страданий и болезней и пройти то, что рождает их: свои ненасытные желания и страсти? ДА. Каким образом? Лабиринты в точности повторяют строение нашего ума, вот и всё. Ходя по ним в определённом состоянии, человек шаг за шагом проходит все заморочки, которые содержатся в уме, все его блоки и расщепления и, в конце концов, выходит в состояние единства/разума — это и есть рай.

Книга полностью прикладная и специально создана для того, что возродить культуру строительства лабиринтов в России. Также целью её является научить пользоваться лабиринтами для очищения сознания от блоков и решения своих проблемы, любых. Ну а то, как строить лабиринты, как ходить по ним и что нужно знать при этом, я подробно объясняю в книге.

Я желаю вам, уважаемый читатель, успеха в применении знаний, полученных из этой книги.

Владимир Жикаренцев

17. 04. 13

Введение

Великий квадрат не имеет углов.

Лао-цзы

История возникновения лабиринтов точно неизвестна, неизвестно и их назначение, однако они широко распространены по всему миру, правда, исключая Россию. Любопытно, что часть лабиринтов совершенно одинаковые по строению, но у всех них в разных странах есть свои имена, вот они: Троя, Иерусалим/Путь в Иерусалим, Иерихон, Ланка, Игра Святого Петра, Ниневия, Виборг, Дом Воланда, Танец Девушки и, наконец, самый знаменитый, Критский лабиринт.

На первый взгляд все эти названия никак не связаны между собой, однако, предки владели словом в совершенстве и именно в названиях и именах оставили нам ключ, указывающий, для чего предназначена та или иная вещь (это касается не только лабиринтов, а всего культурного наследия прошлого). Любое название или имя несло и несёт в себе полное описание данной вещи, поэтому они, слыша имя, знали, что им нужно ждать от данной вещи и как поступать.

Если знать, как читать слово, можно выйти на смысл, а он уже указывает назначение данного предмета или любого другого явления. Как читать слово, мы с вами уже знаем (я этому посвятил много места в книге «Дорога Домой» (см. [24]) и показал на ярких примерах, что данный метод работает, поэтому мы с вами сейчас займёмся чтением вышеприведённых названий и выявления в них общего для всех смысла. То есть мы увидим, что названия разные, а смысл у всех один и тот же. Когда мы откроем, какой общий смысл несут эти имена, он в свою очередь поможет нам открыть назначение лабиринтов.

Названия лабиринтов и что они означают

Большинство из вышеприведённых названий уже расшифровано мной в книге «Дорога Домой» (см. [24]), поэтому я буду пользоваться ими, не приводя доказательств, почему данное имя расшифровывается так, а не иначе. Что же касается Трои, с которой мы начнём расшифровку названий лабиринтов, то сведения о ней вы сможете найти также в [22].

Троя

Троя это единое Целое состоящее из двух начал: мужского и женского. Вместе мужское и женское начала, соединяясь в любви, образуют Разум. То есть Троя это одно из названий Разума. (Напоминаю, что в древнерусском языке слово троя обозначало числительное три в среднем роде.) Тропа Троянова, которая упоминается в Слове о полку Игореве, это путь к Разуму — там же рассказывается, как идти по нему.

Заметка

Человек, принявший и объединивший в себе две противоположные точки зрения по любому вопросу, обретает разум в данном вопросе, разум — единый ум. «Объединивший» означает прочувствовавший, проживший.

Также Троя это единое женское начало, включающее в себя Мудрость, Жертву, Любовь — этим Силам соответствуют богини Афина, Гера и Афродита. Думаю, в первоначальной версии христианского учения женская Троя использовалась мужчинами, чтобы соединить в себе мужское и женское начала (см. [24]).

Мифы рассказывают о строении мира и ума человека, это же самое касается мифа о падении Трои. В книгах [22], [24] я подробно расшифровал этот миф, показал, из чего она состоит и почему пала, и на тот момент эти сведения казались полными, однако, в последнее время жизнь преподала мне ещё несколько уроков, они открыли мне новые грани строения Трои/Разума. Так бывает всегда, когда проходишь какой-то блок: жизнь тогда открывает что-то новое, доселе неизвестное, о себе, о мире, о разуме.

Продолжим толковать миф о Трое.

О могуществе

Как нам известно, Парис между Мудростью, Жертвой и Любовью выбрал Любовь, вручив Афродите яблоко. Также из мифа о падении Трои нам известно, что Мудрость делает мужчину героем, Жертва — царём, а Любовь — хорошим любовником.

Что получает мужчина, когда становится царём? Власть, полную власть. А что приобретает мужчина, когда становится героем? Славу, часто всемирную. Значит те, кто обладает огромную властью и имеет большую славу, обладают Мудростью и Жертвой. Чем больше власти, тем больше у человека мудрости, чем больше славы — тем больше жертвы.

А что получает человек, когда овладевает Любовью, какое качество? Могущество! Могущество измеряется в любых единицах (например, деньги, знания, связи, силы), одно ясно: чем больше человек МОЖЕТ, тем больше в нём могущества — его он получает от Любви. Могущество это когда вы можете что-то и делаете. Если вы что-то не делаете, значит, НЕ МОЖЕТЕ, запомните это.

Итак, Мудрость, Жертва, Любовь дарят Славу, Власть, Могущество.

Заметьте, все три богини — Афина, Гера, Афродита — составляют одно единое целое — Трою, среди них нельзя выбрать одну какую-то, можно выбирать либо всех вместе, либо ни одной. Парис выбрал Афродиту, то есть Любовь, тем самым он разрушил Трою. Целое всегда разрушается, когда разделяющий ум выбирает что-то одно, отвергая всё остальное.

Парис символизирует разделяющий, отрицающий ум, как мы знаем, и этот ум выбирает Любовь, значит, он получил Могущество? Не совсем. Поскольку Мудрость, Жертва, Любовь одно целое, то только вместе они могут дарить Власть, Славу, Могущество, а когда человек выбирает только одну из этих Сил, то и качество он получает ущербное.

Человек, перейдя в средние века в отрицающий ум, выбрал когда-то Любовь, какое могущество он сейчас имеет? Могущество денег. Деньги несут в себе мудрость и жертву? Нет, иначе не было бы таких войн, мздоимства, лжи политиков, уничтожения Природы. Человек бросился в погоню за Силой/Могуществом, в результате мир гибнет. Вот что бывает, когда из целого выбирается часть.

Заметка

Кстати, знаменитый Троянский конь это ум, выбирающий из целого часть и извлекающий из такого выбора выгоду. Именно такой ум разрушает Трою. Откуда следует, что троянский конь это ум? В древней русской традиции (в сказках, былинах) конь олицетворял ум (см. [24]). В троянском коне спряталось много воинов — это мысли, которые прячутся в уме, и, когда коня/ум впустили в Трою, воины вылезли из чрева коня и захватили город. То есть, когда человек стал больше мыслить и меньше чувствовать, когда он стал выбирать из целого часть, Троя разрушилась — Разум разрушился.

В разум. Троя олицетворяет Разум, Высший Разум. Мудрость, Жертва и Любовь дарят Власть, Славу, Всемогущество. Следовательно, лабиринты имеют отношение к обретению Разума и Всемогущества — именно на это указывали предки, когда называли лабиринты Троей.

Рассмотрим следующее название.

Иерусалим/Путь в Иерусалим

Если это имя прочитать наоборот (предки так составляли слова, чтобы их можно было читать наоборот, открывая либо тайный, либо дополнительный смысл), получим: Мила Сурей — это древнерусские слова и означают они Милое/Любимое Солнце, то есть Иерусалим прямо отождествляется с солнцем (многие имена и названия мест в Библии, как и в Евангелии, очень ясно читаются по-русски см. [24]).

Откроем для себя природу солнца.

Солнце

Солнце это то, благодаря чему существует жизнь на земле. Если не задумываться о том, что существует некий невидимый, неосязаемый источник жизни (например, в виде Бога), если опираться на то, что видят глаза и воспринимает тело, то солнце, безусловно, может рассматриваться как высшее божество, благодаря которому на земле существует жизнь.

Заметка

«Если бы Бога не существовало, его соедовало бы выдумать», — сказал кто-то. О чём здесь идёт речь? О том, что идея Бога родилась в абстрактном, отованном от земли уме, а предки жили НА ЗЕМЛЕ, поэтому Бога они видели по-другому, чем современный человек. Они видели и на себе чувствовали его дела каждый день, каждое мгновение и для этого не нужные были никакие философские и теософские разговоры и рассуждения.

Какова главная особенность солнца? Кроме того, что свет солнца несёт в себе энергию, которая питает все живые существа (растения, например, воспринимают её напрямую), он обладает ещё одной важной особенностью: на земле он расщепляется на свет и тень, создавая, таким образом, видимый нами мир (мы видим формы потому, что у них есть тень). Тепло и холод, которые создаются светом и тенью создают уже ток жизни на земле.

В древности солнце было женским высшим божеством и называлось Ра (также называлась река Волга), потом оно стало восприниматься как высшее мужское божество и называлось Ярила (яр — жар). В наше время солнце это слово среднего рода, следовательно, когда-то в сознании наших предков произошёл важный сдвиг: они увидели, что мир состоит из двух начал, что оба начала одинаково питают этот мир, а объединяются они в солнце.

Под солнцем живут мужчины и женщины, оно их, можно сказать, рождает, питает, взращивает, следовательно, солнце состоит из мужского и женского начал.

Я думаю, что у предков было Высшее Божество по имени Солнце, которое рассматривалось как целое, состоящее из мужского и женского начал. Оно обладало силой и могуществом и рассматривалось как Высший Разум, потому что только Высший Разум обладает всеми теми качествами, которыми обладает Солнце. По-видимому, позже Солнце перестало быть Высшим Божеством и было заменено христианами на град небесный Иерусалим, а потом и это забылось и Иерусалим стал просто градом небесным, а потом его и вовсе поместили на земле.

То, что солнце в древности отождествлялось с Богом прямо сказано в 18 псалме Давидовом: «В солнцы положи селение свое и тои яко жених исходяи от чертога своего» — В солнце он живёт и оттуда выходит как жених из чертога своего.

Мы возвращаемся к Иерусалиму.

Что ещё общего между Иерусалимом и Солнцем? Солнце находится на небе и Иерусалим находится на небе — «град Небесный». Солнце золотое и Иерусалим на иконах изображается золотого цвета (золото и золотой цвет — признак мудрости, разума). Иерусалим это место, где обитает Высший Разум и Солнце это тоже Высший Разум.

Далее, Солнце рождает свет и тень и Иисус въезжает в Иерусалим на коне, на осле или на муле, помеченных серебряным цветом. Свет и тень это верх и низ, Иисус — человек, а конь, осёл, мул это животные — то есть и здесь мы имеем верх и низ. Кроме того, серебряный цвет это цвет нижнего, животного царства.

Итак, мы имеем полное соответствие названия Иерусалим скрытому в нём смыслу: Милое Солнце. А почему Солнце Милое/Любимое? Почему Солнце это Любовь и Высший Разум? Потому что оно обладает безусловной любовью: оно светит всегда, согревает и даёт жизнь всем существам: и червю, и райской птице, и подлецам, и праведникам — только Высший Разум — Бог — обладает такой безусловной любовью. Поэтому он живёт в Солнце, он и есть само Солнце.

Кстати, предки учились давать, безусловно дарить именно у Солнца: когда-то на Руси поклонялись богу солнца Даждь-богу — это переводится на современный язык как Дай-бог (даждь древняя форма глагола дай)

В разум. Название Иерусалим обозначает место, где находится Высший Разум, то есть лабиринты названные этим именем показывают, что в них можно обрести Высший Разум.

Итак, мы имеем совпадение внутренних смыслов уже двух названий: Иерусалима и Трои.

Иерихон

Буква Н в конце названий стран и городов часто, а может быть всегда, ставится для связки и благозвучия, поэтому ею можно пренебречь. Если мы, как и в предыдущем случае прочитаем это имя наоборот, то получим: Ох, Ирей! Слово Ирей на древнерусском означает Рай. Что вы восклицаете, когда попадаете в райское место? О/Ох, это рай! Следовательно, Иерихон это не рай, но через него можно туда пройти. Докажем это.

Легенда гласит, что Иисус Навин семь раз обошёл город Иерихон с Ковчегом Завета, трубя в трубы юбилейные, и стены города пали.

Трубы юбилейные это трубы ювилейные — вила, то есть двойственность или двоета, как я в последнее время предпочитаю говорить в некоторых случаях. Самая главная, так сказать, вила на земле это мужчина и женщина, а во вселенной — мужское и женское начала.

«Разум, — как говорили предки, — укладывается вилами», то есть разум получается, когда соединяются противоположности. Следовательно, в истории о падении Иерихона в словах трубы юбилейные, то есть трубы двойственности, присутствует прямое указание на то, что мы имеем дело с разумом — с тем, как выходить на разум.

Стены, окружающие, скрывающие Иерихон, а, по сути, Рай/Разум падают, рушатся, когда семь раз его обходишь, трубя в трубы ювилейные, то есть соединяя противоположности — мужское и женское начала — в одно целое (почему именно эти два начала, вы увидите ниже, когда я буду объяснять строение лабиринтов). А что происходит с я человека, когда соединяются мужское и женское начала? Его я умирает, а сам он оказывается царстве разум а, то есть в раю. Ведь в рай попадают после смерти я, именно оно нас отедляет от мира, от противопложного пола.

А что такое Ковчег Завета? Сердце, в котором содержится Любовь! Почему? Потому что главный завет Иисуса Христа: «Любите друг друга…». Иисус учил любви, поэтому Ковчегом Завета может быть только Сердце, наполненное Любовью. Любовь может войти в сердце человека и наполнить его, только когда его «я» умерло.

В связи с этим утверждением — «Любите друг друга…» — рассмотрим одно высказывание Христа, которое в своё время было неправильно истолковано христианами и породило множество религиозных войн.

Меч Иисуса и что означают имена «Иисус Христос» и «Иисус Навин»

Иисус Христос. Начнём с того, что это имя на самом деле очень точное название пути, по которому следует идти, и переводится оно с древнерусского как «Суть Жизни, познаваемая из соединения мужского и женского начал». Правильнее и лучше, конечно, вместо слова суть подставить сус, но не звучит оно для современного уха, ум его не распознаёт, так как это слово давно вышло из речевого оборота (осталось только в производных словах, таких, например, как сусеки, сусальное золото, сосна — сус-на).

Ии — Жи (И — Й — J — G — Ж). Иисус — Жи-сус — Сус Жизни.

Сус — соус. Соус создаёт вкус блюда, сус это то, что составляет суть жизни, делает её полновесной и придает ей вкус. Всё вещественное имеет вес, а всё сущее имеет сус — помедитируйте над словом сус. Кстати сус/соус в сосне называется «живица».

Обратите внимание, Иисус Христос это НАЗВАНИЕ Пути, пути к Разуму — в Рай, потому что рай на земле можно достичь, только когда обретаешь Разум.

Иисус Навин. Навин — новина (см. [25], Словарь в конце книги). Новина это дело или задача, для которых в уме нет ни образов, ни образцов решения (ср. машина — машинка, новина — новинка).

Обычно, решая какую-то задачу, мы идём в память, находим нечто похожее, с чем сталкивались в прошлом, вынимаем наилучший образец, который поможет решить её, и начинаем действовать вдоль него. Если же в памяти нет ничего похожего на ситуацию, которую нужно решать, следовательно, нет и образцов её решения, поэтому мы создаём новые образы и образцы поведения, чтобы справиться с ней — это и есть новина.

С новинами мы сталкиваемся каждый раз, когда условия жизни меняются коренным образом (например, как в начале девяностых прошлого века). Во всех остальных случаях (когда жизнь течёт по одним и тем же рельсам) мы действуем механически, как автоматы, следуя уже записанным образцам: увидели, узнали, нашли в памяти образец, начали действовать.

Иисус Навин — Сус/Суть Жизни как Новина, то есть нечто, что познается впервые. Не забывается, что речь идёт не о человеке, а о Пути. Следовательно, обходя Иерихон/лабиринт и трубя в трубы ювилейные, человек создаёт новину. Какую, каков её образ? Её имя Иисус — Жи-сус, то есть он познаёт суть и вкус ЖИЗНИ. Как, какие у новины должны быть образцы? Христос — крестос — крес — огонь, который получается через любовь мужчины и женщины.

Далее.

Меч Иисуса. Существует знаменитое евангельское выражение Христа: «Не мир принёс я вам, но меч» — выражение никак не вяжущееся ни с личностью Христа, ни с его Учением Любви. Расшифруем его.

В русском языке есть следующие глаголы, которые сейчас не используются или используются только вместе с приставками: мекать, мекнуть, мерекать, мечить (см. словарь Даля).

Мечить — думать — явно происходит от мекать — понимать, думать, полагать, гадать, считать, судить, угадывать, но присутствие в слове корня меч наводит на мысль, что предки вкладывали в это слов свой собственный смысл. Думаю, он следующий: мечить — думать остро, думать, разрубая задачу, загадку, дерзать.

Тогда существительные от этого глагола — меч и меча (от него же, кстати, происходит слово мечта), и означают они: острое, дерзкое состояние думы, которое разрубает узлы противоречий, легко преодолевает препятствия и претворяет самые дерзкие планы в жизнь, чтобы осуществить, найти себя; это выход за пределы, поставленные разделяющим умом. И выход этот ведёт в Разум. Разделяющий половинчатый ум замыкает человека на себя, а разум соединяет с миром.

О какой мечте или мече Иисуса Христа идёт речь? Или правильнее спросить: Какой путь был назван как Иисус Христос? Вот он: «Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом», — это и есть меч/меча/дерзкая мечта человека, которому было дано прозвище «Исус Христос», мечта о том, как все люди когда-то станут богами. Этот Путь — «Суть Жизни, познаваемая из соединения мужского и женского начал», где внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ это образные названия мужского и женского начал.

Поэтому слова «Не мир принёс я вам, но меч» означают, что Суть/Сус Жизни (в том числе как Новина) познаётся дёрзкой мыслью, дерзким порывом соединиться с миром, с людьми в одно целое, чтобы обрести разум — Рай. Как это сделать? С помощью Жеры/Жертвы. В книге «Дорога Домой» я подробно описал этот Путь, Путь, которым шли предки. Лабиринты часть этого пути, существенная, я бы даже посмел утверждать, главная часть.

Итак, подведём итог нашему исследованию имени Иерихон.

В разум. Иерихон обозначает земной, разделяющий ум/наше «я» — об этом говорит обратное чтение этого слова. Что, какое состояние, противоположено разделению? Единство — это состояние Разума/Рая. Это наш разделяющий, половинчатый ум стоит на пути к единству, а когда он — Иерихон — будет разрушен, когда его стены падут, человек окажется в Раю. Получается, что лабиринты помогают обрести Разум и попасть в Рай.

Итак, уже три названия лабиринтов совпадают по смыслу: Иерихон, Иерусалим, Троя.

Ланка

Это уже из индийских мифов. Ланка — мифологический остров/город, сделанный из ЗОЛОТА (символ мудрости!) и он находится на небе, то есть перед нами град небесный, как и Иерусалим. Упоминание в мифе золота и неба указывает на то, что мы имеем дело с Разумом/Раем.

Известно, что крепость Ланку окружал лабиринт — действительно, в рай/небесный град можно попасть только когда пройдёшь лабиринт своего половинчатого ума.

Ланка принадлежал царю демонов и богу богатства Кубере, а потом злодею Раване, похитившему супругу Рамы Ситу. Рама победил Равану, освободил Ситу и отнял у него Ланку. Растолкуем вкратце эту историю, не вдаваясь в подробности.

Кубера соотносится с нашим богом богатства Велесом (тем более что одно из имён Велеса Бер/Бор) и обозначает первобытный ум, который я называю ум-вила. Напомню, при рождении мужчина и женщина получают свои умы, каждый из них обладает своими особыми свойствами, заложенными в них изначально Природой (поэтому они первобытные), они противоположные по строению и составляют пару друг другу.

Имя Равана наоборот читается как навар — оно описывает ум, который торгуется и всюду хочет получить выгоду, прибыль, навар. Этот ум называется ум-эго, он создаётся взглядами общества на мир и на жизнь в каждый исторический момент времени — сейчас у нас время навара. Равана это также наш сказочный Кощей — Кош — кошелёк, корзина (см. словарь Даля), причём буква Щ в конце имени указывает на Велеса (то есть на первобытный ум), так как его символом был трезубец (раньше буква Щ писалась как трезубец).

Обратите внимание, Кубера приходится сводным братом Раване — точно в таких же отношениях находятся ум-эго и первобытный ум-вила. То, что Ланкой владел сначала Кубера, а потом Равана, говорит о сдвиге в сознании, который когда-то произошёл в уме человека. Ниже на примере истории Франции мы увидим, когда он имел место быть.

Сначала человек жил только в первобытном уме-виле (мужчина — в своём, женщина — в своём), поэтому между мужчиной и женщиной, их одеждой, занятиями, поведением существовало очень ясное различие. Потом, примерно пятьсот-шестьсот лет назад начал оформляться современный алчущий прибыли ум, он постепенно вытеснил ум-вилу и стал общим для обоих полов, что со временем привело к тому, что различия между полами стали стираться.

Сейчас он единолично правит человеком (и миром), а главное его занятие это из всего извлекать выгоду, навар. Его то и нужно победить, чтобы освободить пленённую им душу и обрести Рай.

Проходя ум-эго, а потом ум-вилу, человек выходит в Рай/Разум. Описание этих умов, их свойства и строение вы можете найти в книге Строение и Законы Ума (см. [25]).

Прервёмся.

С помощью чего Равана получает навар

Равана — царь демонов ракшасов — ракс — рах — раж — те, кто входит в раж. Ракшасы считаются врагами людей и это действительно так, поскольку человек в раже может сделать что угодно, а потом очень пожалеть об этом. Равана — царь ракшасов, царь ража, потому что погоня за деньгами, за прибылью это самый большой раж.

Что такое раж? Раж — рог — это возбуждённое состояние, когда человек прёт вперёд, ослеплённый какой-то страстью.

Основным злодеянием Раваны в данном мифе является то, что он похитил Ситу, супругу Рамы, а она в мифе олицетворяет душу и жизнь в человеке — Сита — Суть. В раже человек действительно слепнет и теряет душу и чувство жизни — суть, а это и есть основной способ получать навар: нужно убить в себе всё человеческое, тогда получишь самую большую прибыль. Посмотрим, как это происходило — как современный человек смог убить в себе душу.

Согласно традиции, Сита является богиней пашни, а появилась она из борозды на вспаханном поле, следовательно, она богиня плодородия и любви. Что кроме поля пашет мужчина усердно и с воодушевлением испокон веков? Правильно, вагину — её олицетворяет Сита, она же олицетворяет Силы, которые содержатся в вагине — главная из них это Сила Жизни. А на что похожа вагина внешне? Правильно, на борозду, а член это плуг.

Корни соврменного ража погони за деньгами лежит в христианстве и протестантизме.

Женщина и христианство

Откуда в современном христианском уме взялось столько силы, что он осуществил такой быстрый прогресс в науках (Европа за последние триста лет значительно обогнала всех по уровню развития)? Он отверг плотскую любовь, назвав её грехом, ведь современное христианство является аскетическим. Вот откуда берётся навар/прибыль: мужчина зажал свою жизненную силу, перестав тратить её на женщину (так он стал жадным), отсюда в уме его появились дополнительные творческие силы. В науке этот процесс называется «сублимация сексуальной энергии».

Но только зажать жизненную силу было мало, ведь женщина оставалась на свободе и могла спокойно пользоваться чарами вагины, чтобы в любой момент заполучить мужчину, ведь её основная задача это продолжать жизнь на земле, именно поэтому вагина наделена такой силой притягивать мужчину. Чары нужно было выключить, поэтому женщина была объявлена противницей Бога (с помощью библейской истории о первородном грехе) и пособницей дьявола, а сама плотская любовь стала рассматриваться как грех, некоторые люди даже рассматривают её как тяжкий грех, потому что соотносят её с развратом. Так мужчина стал лживым, потому что сам то он пользует женщину вовсю.

Но и этого было мало, женщина ведь всё ещё оставалась на свободе, могла жить, как хотела. Чтобы поставить женщину под контроль мужчины христианство стало патриархальным (до конца 14 века оно было матриархальным, то есть мужчина и женщина были равны в правах). Поэтому на женщину надели платок, а её желание-предназначение дарить любовь и так продолжать жизни на земле обуздали страхом перед Богом-отцом и перед мужчиной («да убоится жена мужа своего»), заставив соблюдать законы, выгодные мужчине. Этот процесс изменения Образа мира в умах людей шёл постепенно, окончательно патриархальным христианство стало в течение 16–17 вв. (на Руси это была знаменитая реформа православия патриархом Никоном). Так в мужчине появилась гордыня.

Вернёмся к Раване.

Равана олицетворяет современный ум-эго нацеленный на получение прибыли, силы он берёт из пленённом им женщины — то есть из пленённой души. Да, мы, мужчины, выиграли в прибыли, в деньгах, в прогрессе, в уме, но потеряли при этом свою живую душу. Освободить её (читай, женщину) и есть наша задача.

А что происходит сейчас с женщиной? Многое. Например, она стремительно умнеет и в последнее время в женском уме-эго стало стремительно развиваться такое свойство, как потребление (шопинг) — оно постепенно подменяет собой само занятие любовью и оргазм. Женщина, сама не замечая этого, всё больше путает внутри покупку новой вещи и рождение ребёнка, поэтому стало так мало детей.

Итак, повторим ещё раз: Что означает, что Кубера и Равана владеют Ланкой, то есть градом небесным? Человек не войдёт в рай/разум, пока не пройдёт эти два ума. А в чём их суть, что мешает пройти их? Бесы (те же ракшасы).

Бес это БЕЗ. Когда человек без чего-то, в нём живёт это состояние «без» — христиане стали называть эти состояния бесами. А КАК НАЙТИ ТО, ЧЕГО В ТЕБЕ НЕТ? Вот поэтому-то бесов — ум-эго — очень трудно победить.

Без/бес денег, бес потребления, бес-силие — бес огромного желания быть сильным — и т. п. Небесный — не бесный, без бесный — рай это когда в человеке нет бесов, то есть ему всего хватает.

Рама победил Равану, то есть прошёл ум-эго с его бесом денег и прибыли и получил Ситу и Ланку. В наших сказках Иван-царевич, победив Кощея (Кош — кошель), получает Василису Прекрасную/Премудрую и целое царство в придачу.

Как Рама победил Равану? Обратите внимание, что Рама и Равана это внутренние состояния человека. Сейчас Равана правит человеком, так как же его победить?

Вглядитесь в его имя: Рама — Мара, если прочитать это имя наоборот. Мара это древнерусская богиня смерти (русская и индийская культуры были очень близки друг другу), то есть, чтобы пройти в разум, ум-эго с его желанием навара должен умереть. Мара — смерть, Рама, соответственно, — жизнь.

Как пройти ум-эго с его желанием навара? Соединив мужское и женское начала. (обратите внимание, слово рама в древнерусском означало целостную двойственность (см. [25])). Чтобы понять, как соединять начала, нам придётся сделать отступление и рассмотреть Двенадцать Небесных Сил, которые управляют миром (лабиринты тоже строятся с учётом этих Сил).

Особенно внимательно прочитайте про Силу Четыре и всё то, что с ней связано. Почему? Если ещё раз вглядеться в имя Рама, то неожиданно открываешь, что оно означает квадрат (любая рама квадратная или прямоугольная), а квадрат это сила Четыре — она показывает, как соединять мужское и женское начала. Силы Четыре и Восемь делают человека богом — только бог может победить в себе желание наваривать, то есть получать прибыль.

Бог, Год и Двенадцать Сил

Двенадцать голов Змея, двенадцать месяцев в году, двенадцать сыновей Владимира Красно Солнышко, двенадцать титанов — шесть сестёр и шесть братьев, двенадцать аргонавтов Ясона, двенадцать подвигов Геракла, двенадцать верховных богов Греции и Рима, двенадцать коршунов, появившихся перед Ромулом, после чего тот основал Рим, двенадцать учеников Иисуса, двенадцать колен Израилевых, двенадцать рыцарей круглого стола короля Артура в легендах о Граале, двенадцать святых источников, двенадцать сивилл — всюду число двенадцать.

Н.А. Морозов пишет о князе Владимире (см. [37]): «Само имя его „Владетель-мира-Красное-Солнышко“ намекает на астральный миф о первом крещении России, но ещё больше указывают на это названия его сыновей… Если вы сравните значение этих имён с астрологическим смыслом 12 созвездий Зодиака, то увидите полное соответствие.

1. Вышеслав, то есть поднимающий выше славу. Это созвездие Тельца, поднимающего своими рогами вверх солнце весною — в апреле.

2. Изяслав соответствует Близнецам, по которым солнце идёт в мае в приятной славе.

3. Святополк, то есть святое ополчение, соответствует наивысшей силе солнца в созвездии Рака в июне. Там же находится и группа звёзд „Ясли Христа“.

4. Ярослав — яростная слава, соответствует созвездию Яростного Льва, где солнце получает жгучий жар в августе.

5. Всеволод — соответствует созвездию всем владеющей Небесной Девы, исмволу Божьей Матери, где солнце бывает в сентябре.

6. Святослав — святая слава, соответствует созвездию последнего суда божия — небесным Весам, где солнце бывает в октябре.

7. Мстислав — мстящая слава, соответствует созвездию смертоносного Скорпиона, где солнце бывает в ноябре.

8. Борис — имя созвучное с русским словом бороться, соответствует созвездию борьбы — Стрельца. Где солнце преодолевает влекущие его вниз силы в декабре.

9. Глеб соответствует по интерполяции Козерогу, где солнце в январе.

10. Станислав — стан славы, соответствует крестителю планет Водолею, где солнце „крестится“ в феврале.

11. Позвезд соответствует созвездию Рыб, последнему перед весенним началом года, там солнце бывает в марте.

12. Судислав, то есть Судья Славы соответствует созвездию Овна, астрологического символа евангельского Христа, судьи живых и мёртвых по Апокалипсису».

Из вышесказанного можно предположить, что, упоминая число двенадцать в сказках, мифах и легендах, наши предки имели ввиду 12 месяцев года. Почему можно сделать такое предположение? Потому что, если подумать, как следует, то кроме года и двенадцати месяцев на нашей Земле нет ничего, НИЧЕГО ДРУГОГО. Природа, жизнь движутся по одному раз и навсегда заданному годовому циклу, и кроме него больше нет ничего. Наши предки жили в единстве с природой, и они не могли пройти мимо такого яркого факта, факта, который полностью проясняет, ка́к проявляет себя жизнь на Земле. Жизнь на земле это год, И НИЧЕГО КРОМЕ ГОДА.

Если выкинуть счёт времени, линейный ли любой другой, то вы каждый раз будете просыпаться первого января и начинать жизнь сначала. Та же зима, весна, лето, осень и так до самой смерти. Но смерть, практически, наступает в ночь с 31 декабря на 1 января, потому что вы вступаете в новый год, в новую жизнь… Жизнь движется по раз и навсегда заданному кругу…

Раз в нашем мире правит год и 12 месяцев, следовательно, это и есть Бог? Да, именно на это указывает английский язык, который является производным от русского (я это показывал, см. [24]): по-английски Бог это God, а произносится как Гад, то есть Змей. Получается, что Год — Змей — это Жизнь, а двенадцать месяцев — его головы. В сказках герой бьётся с Змеем (с жизнью) за бессмертие.

Год единое целое и включает в себя 12 месяцев. Получается, что в древности Богом считался Год=Солнце и он олицетворял собой Жизнь на Земле, потому что ничего кроме циклического повторения года нет на нашей Земле. Он же тот самый Змей Горыныч, с которым бьются богатыри, чтобы получить Василису Премудрую и Прекрасную и полцарства в придачу. Можете сейчас почувствовать, что год это Бог, правящий жизнью на земле? Сложно, да, нужно расширить сознание, да ещё тут вмешивается образ христианского Бога. Попробуйте ещё раз…

Год — гад — змей. Змей или какое другое чудище похищает и пожирает человека, год (гад) тоже пожирает жизнь человека. Змею и чудищу раз в год приносят в жертву одну самую красивую девушку, или девушку и юношу, или семь девушек и семь юношей. Годы идут, жизнь, сила и красота постепенно уходят, годы/гады забирают их, пожирают нашу юность, молодость, зрелость…

Нужно заметить, что Год — Бог — управлял не только земной жизнью, но и небосводом, потому что именно на нём появлялись созвездия, по которым можно было узнать, какой сейчас месяц, день, час, минута и даже секунда. Древние оставили нам немало каменных обсерваторий, изумляющих точностью, с которой в них можно было прводить наблюдения. Они знали о годе — Боге — всё, наблюдая природу вокруг и движение планет и звёзд на небосводе.

Для нас, точнее для современного оторванного от жизни ума, Бог это нечто абстрактное, идеальное, о нём известно только, что он создал этот мир и как-то управляет им. Наши предки, которые жили в единстве с миром, видели Бога в движении, как он каждый день, каждый месяц, час, минуту меняет этот мир. На земле он менял времена года, на небе вращал созвездия. Предки ОЩУЩАЛИ влияние Бога/Года на себе ежедневно, ежеминутно, и они ВИДЕЛИ его дела. Они были едины с ним и ощущали его воздействие на себя, потому что были едины с миром.

По сути, предки жили ВНУТРИ Года/Гада/Бога, поэтому они ощущали себя детьми Божьими наяву, а не по священным книгам.

В чём величие Христа? В том, что он сумел найти путь к вечной жизни и показать его людям. Там Бог год за годом поедал человека, здесь человек сам становился богом, соединяя в себе мужское и женское начала и так познавая суть/сус Жизни, а боги не умирают, они живут вечно. Этот путь я показал в книге «Дорога Домой».

Замечание. Год=Гад=Великий Змей=Велес=Ярило-Солнце — всё это названия древнего Бога наших предков.

Поговорим о 12 головах Змея — это 12 Сил Спаса Дюжего, как называли их предки.

Головы змея это Силы

Есть год, и есть двенадцать месяцев — иначе говоря, есть Бог и есть его двенадцать Сил. Есть Бог Иисус и есть его двенадцать учеников — Силы. Есть Ясон и есть двенадцать аргонавтов, в имени которых ясно читаются корни: рг — рог, и нав — навь — непроявленное. А двенадцать месяцев — аргонавты — действительно появляются из нави: месяц-рог бодает наш мир явь — и, наполнившись силой (став луной) уходит назад, в небытие.

Что означают эти двенадцать Сил и как они себя выражают?

Рис. 1. Строение Вселенной и Высшего Разума

Двенадцать Сил нашего мира

ОДИН — единое Целое, Начало, Разум. Корнем в этом имени является «дин» — чистота и невозмутимость внутренней изначальной природы, несмешанность с внешними явлениями и формами. Буква-знак О вначале указывает а то, что это чистота и невозмутимость всеобъемлющие, всеохватывающие.

Один — всеобъемлющая чистота и невозмутимость внутренней изначальной природы, не смешанная с содержащимися в уме и во вне образами, то есть они на неё не влияют. Один нанизывает на себя, или объединяет в себе, все остальные числа. Один это начало и еДИНство. В «один» содержится всё множество вещей.

Если взять в руки одну вещь и подумать, что с ней можно сделать, внутри открываются бесконечные возможности… Если взять в руки две или три вещи, они ограничивают, замыкают на себя. Они создают замкнутое пространство, которое ограничивает выбор соотношением их друг с другом.

ДВА — наш мир двойственный и состоит из мужского и женского начал — два указывает на целое.

Два — Тео — Део — Деус — Бог — Дева — Богиня. Наш целостный мир изначально божественный — двойственный. Божественность это когда есть целостная двойственность, это когда противоположности действуют как одно целое.

Один — единое целое, начало, Разум. «Разум — единое/один — просыпается вилами». Разум двоится, соединяя в себе явь и навь, мужское и женское начала — вила. Разум пробуждается, когда разделённые плотным миром противоположности соединяются в уме в одно целое. Одно рождает два, два рождает одно.

Также есть древнее выражение: Двое доят. Два это целое, а целое в противоположность обиде — половинчатому уму — само творит и притягивает достаток. Например, мужчина и женщина, живя вместе, создают новую жизнь, новую землю, новую вселенную, которая их поит и кормит. То есть они, доят самих себя.

Также выражение Двое доят означает 2=1+1, в каждой единице — в мужчине и женщине — тоже содержится по два. Это вы ясно увидите, когда мы будем разбирать 4.

Двое доят также означает, что 2=2+3, где два это женское начало, а три — мужское.

ТРИ. Разум и действующий двойственный ум вместе это Троя, Троица или Троян.

Одна противоположность, другая противоположность и обе вместе, итого — три. В основе Три лежит целостная двойственность. Три получается из Два.

Тропа Трояня или Троянова в Слове о полку Игореве, которой шла когда-то Русь в Рай, означает: человек побывал в одной противоположности и прожил её, побывал в другой и прожил её, а потом объединил их в одно Божественное Целое — это Путь Разума.

Также, «два рождает три» означает, что двойственность рождает наш тройственный мир, включающий в себя верхний, средний (земля) и нижний миры, каждый из которых тоже троится (см. рис. 1). Двойка также рождает три центра любви/жизни, три силы: созидание, сохранение, разрушение и двойка рождает движение «вперед-назад-вперёд».

Тройками ум укладывает себя, развивается: побывав в трёх мирах, он соединяет их в одно целое. Сила Три соединяет между собой все три мира. И сила Три соединяет мужское и женское начала в одно целое.

Рис. 2. Знак Высшего Разума на древнерусских надгробиях

Когда человек умирал, наши предки ставили над могилами надгробные плиты с изображением вилы (см. рис. 2): прямая линия, которая раздваивается — ЗНАК РАЗУМА. Умерев, человек уходил в иной мир, то есть сливался с Вселенским Разумом. Эта традиция имела место быть до 30-50-х гг. 17 века, пока не была проведена реформа православной религии.

В центре вилы находится круг со спицами — это Единое и одновременно колесо вечной Жизни на Земле. Жизнь на Земле перерождает себя Семёрками.

ЧЕТЫРЕ. Четверка всегда олицетворяла наш материальный мир и четыре стороны света. В четверке присутствуют две пары (двое двоят), создавая рай на земле, точнее два рая, которые объединяются в один.

Нарисуем квадрат и проведём в нём диагонали:

Рис. 3

Вертикаль и горизонталь — крест, два — и каждая из них имеет два конца, то есть они двоятся. Целое состоит из мужского и женского начал — двоится, а мужское и женское начала в свою очередь тоже состоят из противоположностей — двое двоят.

Древние представляли наш двойственный и состоящий из мужского и женского начал мир священной коровой. Корова — кров. У коровы вымя — единое — имеет четыре соска. Двое доят.

Здесь мы имеем хороший пример целостного мышления, где причина и следствие меняются местами, как в нелинейном уме: двое и есть целое — корова, и они же доят её, то есть самих себя. Если есть двое — мужчина и женщина, то они создадут свой мир — корову/кров, который будет их кормить — они будут его доить, и он будет давать им пищу. Корова по праву священное животное и её строение полностью отражает строение мира. Верх Равен Низу.

Далее. Крест состоит из вертикали и горизонтали — мужского и женского начал. Вертикаль и горизонталь перпендикулярны друг другу, значит, противоположности — мужчина и женщина — тоже перпендикулярны друг другу.

Одновременно они стоят друг напротив друга, откладываясь в противоположность. Это не прямое, симметричное отражение, а зеркальное, обратное. Мужской и женский миры обратные друг другу, как обратные полнота члена и пустота вагины. Обратными являются и наши умы, поэтому есть пословица: Выслушай женщину и поступи наоборот.

Обратное отображение противоположностей хорошо показано в печати царя Соломона (см. рис. 4). Посмотрите на надписи в печати, они обратные. Печать показывает строение мира и как с ним работать (см. [24]). Ниже мы разбёрём её подробнее.

Когда мужчина вертикаль, и женщина — горизонталь, то есть они двоятся внутри себя, тогда они становятся перпендикулярны друг другу. Вертикаль и горизонталь — обе линии имеют два конца, сила в них течёт между полюсами внутри линий, поэтому, взаимодействуя, они становятся перпендикулярно друг другу.

Что означает «перпендикулярны друг другу»? Они повёрнуты друг относительно друга на 90 градусов — УГОЛ. Две пересекающиеся линии образуют четыре угла.

Повернувшись на 90 градусов, мужское начало переходит в женское, поворот ещё на 90 градусов и мужское переходит внутри себя из одной противоположности в другую (например, твёрдость переходит в мягкость, неуступчивость в уступчивость). Ещё поворот на 90 градусов, и мужское начало опять переходит в женское, которое внутри себя тоже переходит в противоположность, следующий поворот на 90 градусов замыкает квадрат и очерчивает целый мир.

Мир состоит из мужского и женского начал, и мы прошли по углам квадрата, побывав и в мужском и в женском началах. Мы прошли их полностью, потому что побывали внутри них в каждой из противоположностей, из которых начала состоят внутри себя. Поэтому четыре угла составляют мир, и он квадратный. Правы были древние, утверждая, что мир плоский и квадратный — это язык образов.

Единство мужского и женского — рай, и мы имеем две пары — чет, в каждой из которых создаётся рай. Именно на это состояние указывает слово четыре — чет вырей/ирий/рай (ирей/вырей — так предки называли рай). Рай получается тогда, когда человек перетекает внутри себя из одной противоположности в другую, из мужчины в женщину, проходя один угол за другим, пока не очертит квадрат.

Всё вышесказанное означает, что предки, прежде всего, строили рай на земле, достигая гармонию внутри себя и соединяясь с противоположным полом. А рай на земле уже прокладывает дорогу к раю на небесах — в обще они одно и то же.

Рассмотрим, как достигается рай на земле.

Рис. 4. Печать премудрого царя Соломона

Как достигается рай на земле

Нужно взять то, что вы часто делаете и проверить всё в действии. Возьмём отношения мужчины и женщины. Мужчина это активная, наступающая сторона, женщина — пассивная, воспринимающая сторона.

Первая позиция в жизни: я мужчина и действую активно в отношениях с женщинами, наступаю. Вторая позиция (поворот на 90 градусов) — я полностью пассивная сторона, как женщина, воспринимаю всё как есть. Третья позиция (ещё поворот на 90 градусов) — я опять оказываюсь на мужской половине. Сначала я был в активной позиции, затем, побыв в женщине, я научился у неё настоящей пассивности. Вернувшись в мужчину, я уже умудрён опытом и могу быть пассивным по-мужски. Следующий поворот на 90 градусов обогащает мою мужскую активную позицию активной позицией по-женски.

Другой пример. Я часто летаю. Сначала я входил в самолёт первым, чтобы занять лучшее место, потом я делал это последним, потом садился на своё место, сейчас я вообще не думаю о месте, зная, что у меня оно точно будут лучшим.

Если человек полностью воспринял все четырет позиции, через которые провела его жизнь — Сила Четыре, если в каждой из них он чувствует себя покойно, то вместе они создают рай в его душе.

Каждое событие, которое происходит в жизни человека, помещает его во все четыре позиции, поворачиваясь к нему всеми четырьмя сторонами/углами, чтобы научить его раю на земле. Но бывает и так. человек стоит в какой-то из позиций, зажатый в угол, и стоит до тех пор, пока не научится тому, чему учит этот угол. Научился, потёк дальше. Так создаётся рай.

Ещё один пример: работа с телом, физические тренировки. Активная мужская позиция заставляет тренироваться, не обращая внимание на то, что человеку говорит тело и чувства. Поворот на 90 градусов переводит его в женское начало, которое воспринимает тело таким, какое оно есть. Ещё один поворот переводит его в воспринимающую позицию по-мужски. И ещё один поворот переводит его в активную позицию по-женски. Пока он не пройдёте этот квадрат, он всегда будет или надрывать себя, или недорабатывать с собой в том или ином виде.

Сила Четыре очень важная для жизни на земле. Сила Четыре раскладывает любое событие в жизни по четырём углам квадрата с мужской и женской сторон, чтобы человек смог побывать на каждой стороне, соединив их в одно райское целое.

Числа это Силы

Чтобы лучше понять их действие, вспомните о магнитном поле. Люди его не видят, не чувствуют, но если поместить в него металлические опилки, то оно становится видным. Точно так же можно увидеть Числа-Силы, если вглядываться в них через события, которые с нами происходят.

Числа-Силы действительно существуют, именно они создают всё то, что происходит с нами в жизни. Вглядываясь в события жизни, можно почувствовать действие эти Сил и увидеть их.

ПЯТЬ. Через Пятёрку одна противоположность переходит в другую. Пять переводит из одной противоположности в другую — это ясно видно из Силы Четыре. Пятое состояние, которое наступает, когда человек проходит по всем четырём углам, противоположно состоянию, когда человек начал своё движение по четырём углам.

В русской традиции пятёрку называют «корнем». Корень это то, что связывает два мира: подземный и надземный. Корень питает дерево, дерево жизни. Наш явный мир питается навным, мужчина питается женщиной, дух — плотью/телом с его желаниями.

Строение человека пятерично, поэтому он тоже перетекает в яви в навь, из плотьного сознания в дух, из разделённости в единство и любовь.

Пятёрка это ритм материально проявленной вселенной, потому что сам человек имеет пятеричное строение и его конечности тоже имеют пятеричное строение.

Птица, птичка — так называют душу в народе. Птица — петка — пятка — пята — пять — это однокоренные слова. Следовательно, само строение нашего материального мира — Сила Пять — обрекает любую тварь, любую вещь на переход в свою противоположность.

Это означает, что мужчина будет со временем мягшать, а женщина — твердеть. Мужчина со временем откроет в себе чувства, а женщина — ум. И так далее. Наш пятерично устроенный мир обрекает на изменения, на развитие и на соединение себя в целое через переход из одной противоположности в другую.

Раз строение человека пятирично, а слово Пета/Петка раньше означало душу (пета — пята — пять), значит, Сила Пять относится к душе — это цикл души человека, вдоль него человек живёт и меняется.

ШЕСТЬ — шествие по жизни — действие в мире, становление. Шестёрка это также пограничное состояние, перед тем как человек превращается в огонь. Если к ней прибавить один, то получим семь — Силу обновления жизни в нашем мире. Если к ней прибавить два, двойственность, то получим Девять — Божественную Силу Преображения. Девять — Девята — Девата — Дева — Два — Богиня.

К шесть прибавить два означает: шествуя, действуя, нужно соединять противоположности, а современный человек отрицает и борется. Например, одна женщина вела очень свободный образ жизни, в какой-то момент она отказалась от него, присвоив ему оценку «плохо», то есть она с помощью морали вычеркнула из жизни свою живую часть.

О том, как складывать шесть и два, чтобы получить Силу Девять, мы рассмотрим ниже.

Если человек всё время действует — три шествия (666), — то он становится автоматом, одним сплошным действием, которое разрушает мир вокруг — это Дьявол в христианской традиции. Для сохранения и созидания должна присутствовать любовь — Сила Девять.

Что означает 666 см. [24], [25]. Другое, вновь отрытое, значение 666 мы рассмотрим ниже, когда будем обсуждать миф об Осирисе и о том, как Сет заключил его в саркофаг.

СЕМЬ. Вдоль семёрки — 3+4 (квадратный мир на трёх китах в средневековой картине мира) — обновляется жизнь на земле. 3+4 — развитие ума вдоль тройки и проход четырёх углов квадрата вместе дают обновление жизни человека на земле. На древней надгробной плите (см. рис. 2) три конца вилы — разума — вместе с четырьмя сторонами квадрата плиты составляют Силу Семь.

Также суть Силы Семь открывает легенда о том, как Иисус Навин с ковчегом завета в руках семь раз обошёл стены осаждённого Иерихона трубя в трубы юбилейные, от чего стены пали. Ключом в этой легенде является имя «Иерихон». Если прочитать его наоборот мы получим О, Ирей — О, Рай на древнерусском.

Наше я осаждает стены рая, изо всех сил стремясь попасть в него. Также, перевернув зрение, можно увидеть, что рай осадил наше окуклившееся в себе я, подвигая его превратиться в Любовь и начать служить жизни на земле.

Семь через Двойку переходит в Девятку — Путь в рай — и в Десять — Сила Жертвы.

ВОСЬМЁРА — осьмера — ось мира. О какой оси идёт речь? Две Четвёрки это два мира — явь и навь — и два рая — рай мужской и рай женский. Через любые две точки всегда можно провести прямую. Прямая, которая проходит через два рая в яви и в нави, это ось, вокруг которой вращаются эти два мира — Ось Мира. Жизнь вселенной вращается вокруг этой оси по восьмёрке, проходя один угол за другим.

Как создаётся рай на земле в яви с помощью Силы Четыре, мы знаем.

ДЕВЯТЬ. Девятка — Девата — Божественная Сила, которая либо низводит в ад, либо возносит на Небо.

По девятилеткам можно судить развивается ли идея, фирма, страна или разрушается, умирает. Девятки нужно отсчитывать от дня рождения, от трёх лет и от шести лет. Эти три вилы вместе с Силой Шесть ткут ткань судьбы человека.

Девятка получается двумя путями: они друг другу не противоречат, а являются одним целым, как, например, воздух и ветер. Первый путь — когда шествие соединяет в себе противоположности. Второй путь — это 8+1 — он ясно показан на иконе «Спас в Силах» и «Неопалимая купина» (женский путь). Когда оба рая (4+4) пройдены, получается целое — Высшая Душа. Девятка это не только путь это ещё и мир Любви, который получается, когда человек объединяет явь и навь, мужское и женское начала.

Силу Девять — Девата — можно почувствовать в сердце, когда оно болит. В этот момент душа, разделённая со своей половиной — с противоположным началом — готова с ней соединиться, если отпустит обиду и простит всё.

Девятка это путь и это окружающая нас жизнь — Высшая Душа. Людей идущих Девятками на Небо предки называли Драконами за их огромную мудрость и помечали на иконах, плащаницах и средневековых картинах девятью пальцами. Портрет Джоконды, который подробно рассказывает, что такое путь Девяток, как раз имеет этот отличительный признак (разгадку портрета вы можете найти в [24]).

ДЕСЯТЬ. Этой Силой Девять (Высшая Душа) соединяется с Один — всеобъемлющей чистотой и невозмутимостью внутренней изначальной природы.

Сила под названием Десять подводит итог жизни-подвига, завершает путь. Сила Десять это Сила Жертвы. Благодаря этой Силе человек становится Великой Жертвой, у него зажигается и горит Медное царство — Середа/Сердце. С этого момента такой человек посвящает свою жизнь служению жизни на земле и людям (его я умерло, поэтому он живёт не для себя, а для людей). Людей, прошедших этот путь называли героями и причисляли к семейству Грааль — это община людей объединённых Великой Жертвой служения жизни. Грааль — гра/жра/жера-аль — это древнерусское слово, которое переводится как Великая Жертва.

Очень хорошо путь Десять, путь превращения человека в Великую Жертву, показан в подвигах Геракла (см. ниже), имя которого при чтении по корням означает Сила Жертвы — Геракл — Жера-кл — Сила Жеры/Жертвы (слово жера древнерусское существительное получаемое из древнерусского глагола жрети). Геракл превратился в Силу Жертвы именно на десятом подвиге.

Подвиги Геракла описывают, каким путём должен пройти мужчина, живя на земле и идя путём духа.

И последнее. Обратите внимание, в цифре 10 присутствуют ноль и единица — это символическое обозначение женского и мужского начал соответственно, следовательно Сила Десять действительно подводит итог жизни и завершает путь.

ОДИННАДЦАТЬ. В этой Силе встречаются начало — Один — и конец — Десять. Сила Одиннадцать делает так, что достигнутое ложится в основу уже существующего мира и создаёт новый мир. Это же самое касается жизни человека.

То есть Сила Одиннадцать обеспечивает в нашей жизни обратную связь. Не зря солнечный цикл равен 11 годам, солнце это и Разум, и Великая Жертва и оно всё время создаёт новый мир, даря ему тепло.

ДВЕННАДЦАТЬ — это Сила-скрепа, она держит все двенадцать Сил вместе, сохраняя Год.

Наглядно прохождение всех двенадцати Сил и овладение ими также можно увидеть на примере подвигов Геракла.

Заметка. В сказках двенадцать голов Змея Горыныча это Двенадцать Сил рассмотренных выше. Либо Силы побеждают человека и тогда Змей/быт пожирает его навсегда, либо человек побеждает Змея с его Силами. Когда герой сказки отрубает Змею головы, это означает, что он овладел всеми Двенадцатью Силами. С этого момента герой/богатырь становится на службу людям и своей земле.

Заметка. Раз Бог это Любовь, тогда богатырь это тот, кто превратился в Любовь: богатырь — бог т — бог это — любовь это.

Заканчивая с рассмотрением Сил, которые правят нашим миром, отмечу, что все они образуют циклы, вдоль которых действуют остальные Силы Спаса Дюжего, о них вы можете узнать из моихьуже известных вам книг.

Вернёмся к Ланке.

Итак, мы узнали, почему Рама смог победить Равану: Рама это название Пути — чтобы победить внутри бесов желаний ума-эго (заметьте, не естественных желаний души, а искусы), нужно пройти четыре угла квадрата, соединяя в себе, таким образом, мужское и женское начала. Когда соединяешь начала, обретаешь Разум и попадаешь в Рай, то есть получаешь во владение Ланку. Обратите внимание, на самом деле нужно пройти два квадрата и тогда получаешь во владение Ланку — это мы ясно увидим, когда будет рассматривать, как ходить по критскому лабиринту.

А какую главную роль играет в рассматриваемой истории супруга Рамы Сита, кроме того, что она женщина и олицетворяет второе начало вселенной? Как всегда, предки передали нам знания в слове, в имени. Дело в том, что наши предки пользовались несколькими алфавитами, поэтому при письме, написав слово, например, на кириллице, они могли некоторые буквы читать на латинице.

Сита — и переходит в u/U — получаем суть/сус.

Когда мужчина проходит один за другим углы квадрата, он шаг за шагом соединяется с женщиной. Когда мужчина соединятся с женщиной, с женским началом, он познаёт Суть Жизни — так и должно быть, ведь Вселенная, то есть Бог, состоит из двух начал, соединяя их, узнаёшь суть/сус.

Соединившись со своей похищенной умом-эго душой, познаёшь Суть Жизни.

Наполнение мифа о Раме и Сите

Читая любой миф, любую сказку, былину, всегда нужно помнить, что речь в них идёт о внутреннем я человека, о его наполнении. Кубера, Равана, Рама, Сита и Ланка — всё это наполнение ума человека, а сам миф рассказывает о том, как найти свою душу, как соединить оба начала — мужской и женское, ум и тело — и познаь Суть Жизни — то есть стать богом/Любовью. Разбирая любой миф или сказку «по косточкам», можно увидеть в деталях внутренний путь, по которому следует идти, чтобы обрести Рай/Разум.

В мифе о Раме и Сите присутствует ещё один герой, о котором я ничего не сказал, но который сыграл решающую роль в победе над Раваной и в завоевании Ланки, то есть в достижении Рая: это — божественная обезьяна Хануман, верный друг Рамы и Ситы.

Все герои в мифах и сказках это Силы, которые содержатся в уме, это касается и Ханумана. Посмотрим, кто он такой, но для начала заметьте себе: раз он верный друг и Рамы и Ситы, значит, эта Сила проявляет себя, когда в человеке взаимодействуют мужское и женское начала, как одно целое.

Хануман — Хан ума — Стих

Хануман — Хан ума (буква Н в конце почти всех имён и названий стран ставится для удобства произношения, поэтому она не учитывается).

Кто или что является ханом ума, кто или что властвует над умом, кому или чему он подчиняется? Стиху. Стих это состояние, которое ясно проявляет себя, когда ум стихает, замолкает — тогда внутри появляется состояние текучести и становится легко проходить блоки и страхи, бесов, находящихся в уме-эго. Более подробно о Стихе вы можете узнать из моей книги «Строение и Законы Ума» [25].

Интересно, что русской традиции тоже известен властитель ума Хануман — это имя зашифровано в имени «монахи». Слово монах наоборот читается как Хан ума (буквы О и У переходят друг в друга), то есть монахи учились владеть состоянием Стиха. В прямом чтении монах — мощь наша — Стих даёт спокойствие ума и обладает необыкновенной мощью, поэтому наши монахи были лучшими воинами прошлого, воинской элитой (вспомните Пересвета, Ослябю — героев Куликовской битвы, вспомните строение монастырей — это боевые крепости и здесь готовили воинскую элиту). Другое чтение монах — мо-на — му-на — на состояние не-ума.

В тюркской традиции ханума это умудрённая опытом, всеми почитаемая женщина в летах. Такая женщина действительно находится в Стихе и владеет умами.

Хануман полностью предан Раме и Сите и как-то даже спас их от смерти. О чём это говорит? О том, что в работе с собой на пути обретения Рая и Разума без помощи Стиха не обойтись. При нём ум становится текучим, он помогает проходить страхи и блоки достаточно легко и безболезненно и он единственный помогает пройти патовое состояние ума, в которое неизбежно попадают все, кто идёт по Пути.

Чтобы объяснить патовое состояние ума, нужно привлечь на помощь Уробороса.

Уроборос

В средневековых алхимических трактатах это змей, заглатывающий свой хвост, он олицетворяет высший космический принцип. Как всегда вглядимся в это имя. Для учёных это слово неизвестного происхождения, но на самом деле оно русское: если прочитать прямо, получится Тот, кто собирает Свет/Мудрость — Уро-бор/Оро-бор (ор — золото, мудрость), если же прочитать его наоборот, получим Соробор.

О чём здесь идёт речь? О строении я человека. В первом случае человек соединил внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ и вышел в Разум, во втором случае он замкнулся на себя и живёт только собой и для себя.

Вы заметили, что мы вдыхаем воздух, который выдыхаем? Значит, мы дышим продуктами своих отходов. Каково состояние тела и ума, тем мы и дышим. Точно так же мы видим вокруг только те образы, которые находятся в нашем собственном Образе мира (см. [25]) — каково его наполнение, то мы и видим вокруг. Это же самое происходит со звуками, ощущениями, и пр. Мы создали образы всего, с чем когда-то соприкасались, и теперь живём не в настоящем мире, а в мире образов, которые содержатся в памяти — это Образ мира.

Получается, что я человека на самом деле замкнуто на самое себя. Но это пол беды, беда наступает, когда мы начинаем действовать. Дуракам и новичкам везёт… Почему? Потому что в их Образе мира нет ещё соответствующих образцов поведения, поэтому они действуют просто так, как пойдёт — это и есть наша божественная природа. Но как только действие свершилось, и было удачным, этот образец поведения в качестве новины тут же записывается в Образ мира.

Далее начинает пробовать себя уже ум-эго, действуя по уже имеющемуся в памяти образцу. Поскольку он обуян жаждой наживы и гордыней, поскольку он соревнуется с Богом он снова и снова пытается достичь тех же сногсшибательных результатов, что и в первый раз, оттачивая свои действия до совершенства. Пока он это делает, внутри растёт так называемая Тина ума. Она образуется из вновь и вновь подгружаемых усовершенствованных образцов поведения — так вытесняется из нас божественная пустота ума, которая только одна может сотворить чудо.

Развиваясь, ум всё больше начинает мешать самому себе, глотая сор, который сам же создаёт, потому что внутри всё меньше остаётся свободного жизненного пространства и свободной жизненной силы, которую можно было бы использовать для создания новых более совершенных образцов (он же должен всё-таки достичь совершенства, ведь он соревнуется с Богом). В конце концов, он оказывается в патовой ситуации, когда любое его действие ведёт в тупик, только ухудшая положение дел — представьте, а лучше нарисуйте, что будет со змеем, когда он заглотит хвост до конца. Так и ум, заглатывая своё содержимое, в какой-то момент обездвиживает себя.

В жизни человека, повторяю, это проявляется в виде патовых, то есть безвыходных ситуаций: болезнь, когда не действуют никакие методы, никакие лекарства, а врачи разводят руками, или бизнес, который медленно рушится и ничего нельзя поделать, чтобы спасти положение дел. Человеку ничего не помогает и ему никак нельзя помочь — это касается любой сферы жизни.

Хороший пример того, как вытесняется живая божественная пустота, можно увидеть в наше время вокруг. Человек так досоревновался с Богом в своей стремлении обойти его, что наука проникла во все области жизни, все места Природа. Куда сейчас ни сунься, всюду можно встретить машины, катера, пластмассу, ржавое железо, полиэтиленовые пакеты, отбросы, бутылки, помойки и нефтяные пятна — всё это продукты научной деятельности человека в стремлении прыгнуть выше головы. Живого пустого пространства почти не осталось ни в квартирах, ни в городах, ни за городом. Каждое новое решение исправить положение вещей только ещё больше заводит в тупик — патовая ситуация, когда змей заглотил свой хвост и, в конце концов, подавился самим собой.

Заканчивая с Уроборосом, хочется задать вопрос: Почему это имя впрямую читается как Собиратель мудрости, а назад — Соробор? Думаю, потому, что именно свойство много знающего ума заходить в тупик и есть главный помощник в том, что человек ищет и находит путь к мудрости. Именно это свойство помогает выйти из половинчатости в целостную двойственность.

Вернёмся к Хануману.

Когда вы оказываетесь в патовой ситуации, и она длится и длится, нужно призвать Властителя ума — Стих. Нужно прекратить любые даже самые нужные, очевидно приносящие пользу действия, даже если всё ваше существо стремится к ним, чтобы вырваться на свободу. Здесь то и нужно стихать. Нужно прекратить думать, искать выход, действовать, и… стихать, стихать (в это время появляется Сила, утягивающая вниз, и нужно следовать за ней). И в это же самое время нужно вести самый обыкновенный образ жизни, делать самые обыкновенные, самые простые вещи, стать простым как одна копейка.

И нужно находиться в этом состоянии до тех пор, пока ум не тронется, не начнёт течь так, что вы выйдете наружу. В тот момент вы сольётесь с миром и познаете Недеяние.

И последнее, на заметку: в Стих также можно войти с помощью, медитации, смирения, молитвы.

Поговорим ещё о Стихе.

Стих и Стикс

Стикс это река в стране мёртвых. ИКС/ЭКС = Х — Стикс — это Стих. Наше я — половинчатый, разделяющий ум — считает себя живым и мир, в котором оно живёт, считается миром живых. Когда этот однобокий ум/я умирает, на его месте появляется Разум, то есть, человек оказывается, можно сказать, в мире мёртвых.

Далее. Осирис считается богом мёртвых, он стал им после того, как сам был разрублен братом Сетом на четырнадцать кусков, а его жена Исида и сестра Нефтида собрали эти кусочки и оживили Осириса. Осирис известен на Руси как Осирид — Середина — Сердце — Разум (ибо только середина/сердце обладают разумом, потому что обнимают обе противоположности)Азум. РРРРРРРРР. Как Осирис стал Серединой и Разумом, мы поговорим ниже, сейчас нам важен сам факт, что он ОЖИЛ, он — Середина/Сердце и он — Разум.

Получается, что миром мёртвых правит живой бог и он Середина, Сердце и Разум… Следовательно, можно сделать однозначный вывод, что миром мёртвых предки называли мир Разума, а мёртвые это люди обретшие Разум.

Мёртвый — мертвый — мерт — мерить — мера — то есть мертвый это тот, кто знает меру, что впрямую соотносится с нашим пониманием разума. По-видимому, с этим словом произошло то же, что и со многими словами в русском языке: оно поменяло свой первоначальный смысл на противоположный. Например: могила — тот, кто может (ср. водить — водила), и могила — место, где лежат люди, которые уже ничего не могут; тварь — что-то низкое, и тварь — творение Бога, а всё, что им создано, достойно уважения и восхищения, и т. п. Нашим правителям нужно всерьёз задуматься об «исправлении имён», то есть возвращении словам первоначального смысла, тогда русский язык вновь станет могичным, могучим.

Итак, согласно мифу Стикс/Стих находится в мире мертвых, а мертвые это те, кто владеет мерой — тогда всё сходится, только разумные люди полностью владеют Стихом, значит Стикс и Стих это одно и то же понятие.

Вспомним про Ахилла, могучего воина.

Ахилл и Стих

Согласно мифу, мать Ахилла (Ахил — Не-хил — Не-хилый) Фетида купала его в водах Стикса/Стиха, поэтому он стал неуязвимый для оружия. Это означает, что, если вы владеете Стихом, удары судьбы/людей вас не достигнут, они будут отскакивать от вас, как оружие отскакивало от тела Ахилла.

Кроме того, состояние Стиха даёт большую силу, поэтому Ахилл был такой сильный — не хилый.

Фетида купала Ахилла в водах Стикса, держа его за пятку. Пета или петка это древнерусской название души. Стикс коснулся всего тела Ахилла кроме пятки. То есть душу нельзя закалить Стихом, она всегда останется нежной, трепетной.

А что означает, что мать купала Ахилла в Стиксе, держа его пятку? Мать, как женщина, даёт душу своему сыну, и она всегда живёт в сыне. И если действительно любит сына, она стихает, то есть не достаёт его излишними наставлениями, не полошится, куда это её сыночек полез (не упал бы, а то ему будет больно), не опекает его с утра до ночи, не привязывает к себе — вот тогда сын вырастает не хилым и неуязвимым.

Как погиб Ахилл? При падении Трои. Троя это Разум (см. [24–25]), и Троя пала, потому что в неё впустили коня, а конь в нашей древней традиции это ум. В коне прятались воины и в уме прячутся воины — это мысли, множество мыслей. И все они направлены на то, чтобы что-то и кого-то завовевать, что-то захватить, где-то ухватить лишний кусок, победить, одним словомю

Разумеется, когда в Трою вошёл ум, она пала и Разум ушёл, вместе с ним ушло состояние Стиха (ведь он есть, когда ума нет, когда он стих), поэтому стрела настигла Ахилла и поразила его — это означает, что сила и неуязвимость ушли вместе с Стихом.

А кто его поразил? Его сразил Парис двумя стрелами: одна попала в пятку (то есть в душу), другая — в грудь (это подсказка, что на самом деле удар пришёлся по душе, ведь она живёт в сердце, в груди).

А кто такой Парис? В книгах «Дорога Домой» и «Слово о Полку Игореве — послание предков о том, как Богиня Обиды и Раздора пришла на Русь» я подробно рассказал об этом, здесь же ограничусь только выводами: Парис — Патший свет — окуклившееся в себе «я», живущее только для себя — это ум-эго. То есть Парис тот же Раван, поэтому он и сразил Ахилла, поразив его душу (то есть, похитив её — навар/выгода/жадность всегда в первую очередь бьют по душе).

А что означают слова: «Парис сразил Ахилла»? Когда ум-эго берёт верх, Сила уходит из человека.

Как проходить в Стих

Садясь в медитацию, нужно просто сидеть и ничего не делать. Однако просто сидеть вам не даст ум, он захочет что-то сделать, что-то улучшить в вас, от чего-то избавиться, что-то прибавить, и т. п. Наблюдайте за этими его усилиями что-то исправить, чего-то достичь, но не следуйте за ним, а если последуете невольно для себя, то остановиться и опять наблюдайте.

Через некоторое время наблюдения и принятия того, что происходит без всякой критики, оценки или борьбы, он начнёт стихать. Ещё подождав, ничего не ожидая, вы окажитесь в Стихе. Вот тогда то, на что вы направите своё внимание, потечёт.

Хочу отметить, что мы с вами рассмотрели лишь некоторые свойства хана ума Стиха, все его свойства в полном виде вы сможете узнать из следующей книги «Лабиринты ума».

Теперь можно подвести итог нашего рассмотрения названия «Ланка».

В разум. Лабиринты помогают познать состояние Стиха, опустошить ум и собрать его в единое целое. Они помогают попасть в Рай, освобождая душу от главного беса/ража — выгоды и прибыли.

Итак, мы имеем уже четыре совпадения смыслов — Троя, Иерусалим, Иерихон и Ланка, дальше счёт ведите сами, открою секрет: он всё время будет вестись в сторону Разума и Рая.

Игра Святого Петра

Это название расшифровывается просто. Кто держит ключи от рая в христианской традиции? Святой Пётр, ему Иисус поручил это задание: «… Ты Петр, и на сем камне Я создам церковь Мою и врата ада не одолеют ее» (Мтф. 16:18) (имя «Петр» означает камень).

В разум. Следовательно, лабиринты проводят в Рай, а значит и в Разум.

Добавлю ещё кое-какие сведения, они вам пригодятся, когда будете проходить лабиринты.

Камень Святого Петра

Опять же, не вдаваясь в подробности, скажу, что ключи от рая находятся в горле и в верхней части грудной клетки. Именно они разделяют разум и половинчатый ум (подробности см. [24–25}).

Что такое разум? Это когда противоположности взаимодействуют вместе, как пара. А что такое половинчатый ум? Это когда каждая из противоположностей действует сама по себе. В голове все органы чувств парные, в теле каждая половина действует сама по себе (именно поэтому все боевые искусства учат использовать обе половины тела как одно целое — они обучают тело разуму). Горло разделяет голову и тело и в нём же находится узел (это Гордеев узел), пройдя который можно соединить разум и телесный половинчатый ум.

Итак, камень Святого Петра… Что встаёт в горле комом? Что перекрывает дыхание, сжимая грудь? Что камнем лежит на сердце? ОБИДА. Камень — корень кам — км — ком.

Обида/беда — это замкнутый на себя ум-эго, он и лежит камнем на душе, пленив её. В сказках можно часто встретить сюжет, когда герой стоит в задумчивости перед камнем, выбирая куда пойти. Налево пойдёшь — невесту найдёшь, направо пойдёшь — полцарства получишь, прямо пойдёшь — смерть найдёшь. Герои и богатыри всегда выбирают идти прямо (на камень), то есть идут искать смерть — смерть я. Почему? Потому что, пока я живое, обида тоже живёт, стоя комом в горле и затмевая разум, и никакого богатства тогда не нужно, потому что жизнь превращается в страдания и муку — ад.

Когда я — обида/раздор — умирает, горло открывает путь в рай — это и есть единство верха и низа.

Обида и жертва

«… Ты Петр, и на сем камне Я создам церковь Мою и врата ада не одолеют ее». Что же всё-таки хотел сказать Иисус Христос этой фразой?

Тут нужно вспомнить о Граале, который древние источники тоже называют «камнем». Грааль в переводе с древнерусского обозначает «Великая Жертва» — Гра/Жра-аль. Обида — камень, и жертва — камень. Что между ними общего?

Они — пара, противоположности, две стороны одного целого. Обида разъединяет, жертва — соединяет; обида заботится о себе, жертва служит другим; обида окукливает человека в себе, жертва открывает человека миру; обида поддерживает и составляет суть я, при жертве я умирает, обида — это ум-эго, жертва — это разум. Достаточно, по-моему, чтобы увидеть, что они — противоположности.

Жертвенный камень и камень обиды — и тот и другой несокрушимые, но с обидой всё-таки можно что-то сделать. Что нужно делать, чтобы пройти обиду? Подробности см. [22], [24], [25], а здесь я вам расскажу о Законе Жертвы. Раз жертва и обида противоположности, значит она может пройдена с помощью жертвы.

Закон Жертвы

Я его открыл, разбирая легенду о чаше Грааля (см. [5] и [24]). Чаша Грааля переводится с древнерусского как «Чаша Великой Жертвы», под чашей понимается сердце и, скорее всего, никакой другой чаши нет, я имею ввиду кубок, из которого пил Христос.

Закон Жертвы гласит: Каждое существо на Земле приносит себя в жертву другому во имя последующей жизни.

Поясню, как я расшифровал имя «Грааль». Это слово состоит из двух корней: гра/жра и аль. Последнее означает «великий», а существительное гра/жра/жера происходит от древнего глагола жрети, который означает приносить жертву; поглощать (плоды своей жертвы).

Получается, что глагол жрети двунаправленный, следовательно, и существительное от этого глагола — жре/жра/жера/жертва — тоже является двунаправленным, то есть обнимает противоположные состояния.

Совет: Посмотрите сейчас в себя, в ум. Видите, как вы привыкли считать, что слово жертва означает действие, направленное только в одну сторону?

Нарисуем увиденное нами:

Жертва, тот, кто приносит жертву и тот, кто её поглощает — все они ОДНО ЦЕЛОЕ! Следовательно, принося себя в жертву, вы это делаете ДЛЯ СЕБЯ, для своей будущей счастливой жизни!

Именно так видели наши предки процессы, которые протекают в целостном мире Разума, поэтому и создали слово жрети — приносить жертву; поглощать. Они были едины с миром, с явью и навью, поэтому видели саму жертву, того, кто приносит жертву и того, кто поглощает жертву, как единое целое.

Они были едины с миром и жили одновременно в яви и в нави. Поэтому, даже если они умирали, принося свою жизнь в жертву, они всё равно видели, что делают это не только для потомков, но и для себя, потому что жизнь не кончается со смертью физического тела. Она продолжается, в том числе, в наших детях и внуках.

Ради них мы, родители, приносим себя в жертву, ради них живём и для нас, жертвующих, нет большего счастья, когда наши дети процветают. Следовательно, родители и деды жертвуют собой ради себя же, а мы, их потомки, делаем это ради своих предков, ради себя и ради своих потомков. И так в бесконечность жизни.

Жертва, тот, кто приносит жертву и тот, кто её поглощает — все они ОДНО ЦЕЛОЕ и это Троя! Троя, Троица, Троян — составляющие их представляют собой одно целое и они действуют как одно целое.

Упражнение Дарение-Получение

Состояние Жера/Жертва может быть разложено на составляющие Дарение и Получение — На и Получаю/Принимаю — На и Да. Да — это два — поскольку в русском языке буква В плавающая, и само да подразумевает объединение в целое — два.

Закон «На» я рассмотрел в книге «Строение и Законы Ума» [25], приведу часть этой главы. «Он (Закон) открывает себя через притчу о Ходже Насреддине — Хождение На Середине, — где тонущем купцу люди предлагают свою помощь и кричат: „Дай руку, дай, дай!“, тот почему-то не даёт, и продолжает тонуть. Видя это, Хождение-На-Середине подбежал и крикнул: „На руку, на!“ Тот ухватился за неё и был спасён.

Сейчас нормальный человек живёт и действует из „Дай!“ — жадность. Такое отношение к жизни истощает и самого человека и мир вокруг.

Жизнь в нашем мире построена на Законе „На!“, для примера посмотрите на солнце, на Природу. Движение Любви „На!“ возвращает жизнь окружающему миру, человеку, отношениям. Оно творит волшебство. Наслаждение от „На!“ неизмеримо тоньше и глубже, чем от „Дай!“ и получения того, что хочешь. Наслаждение — на-слаг-дение — на слагание деяние».

Обратите внимание, как приставка на- действует на глаголы, то есть на движение в мире: ходить-находить, жить-нажить, и др. Она полностью меняет изначальное движение — так действует Закон НА.

Упражение. Дышите: вдох — Да, выдох — На, и следите, чувствуйте, что и где происходит в теле, в душе.

Наследие предков

Интересно, что в нашем языке сохранились следы того, что мы все когда-то жили по Закону Жертвы. Когда мы прощаемся, мы напутствуем: «Ну, давай!». И в ответ слышим: «Ну, давай!».

Восхищаясь чьими-то действиями, мы говорим: «Ну, ты даё-ё-ёшь!», то есть человек выложил всего себя в действии, в помощи.

Побуждая кого-то к действиям, мы тоже кричим: «Давай, давай, давай!»

Отречение Петра

Иисус пообещал своему ученику, что тот трижды отречётся от него, до того, как пропоёт петух, так и произошло. Петух (корень пет) в этой истории олицетворяет душу, потому что на древнерусском душа называлась пета или петка. Когда душа поёт? Когда пробуждается к жизни, когда живёт, когда познала суть (Иисус — Сус/Суть) жизни, а всё остальное время её держит в плену Кощей — ум-эго вместе с умом-вилой.

Тогда, чтобы Кощей полонил душу и усыпил её, нужны какие-то неблаговидные поступки в жизни, какие? Во-первых, многие люди отрекаются от матери и отца, во-вторых — от себя. Ведь, воюя за самостоятельность в детстве, человек противопоставляет себя родителям, закрывается от них. От себя он отрекается, когда его подводят собственные чувства, желания, потому что именно из-за них он испытывает самую большую боль. А ведь всё это — и родители, и ты сам — живая душа. Три раза человек отрекается от души.

Когда он отрекается, что происходит с душой? Она каменеет. Или можно сказать, что на неё ложится камень — обида. Ещё можно сказать, что душа черствеет, а на самом деле мы уплотняемся в области горла и верхней части груди. Ведь, чтобы противостоять родителям, себе, ещё кому-то или чему-то, нужно уплотниться — это и есть тот самый камень. На самом же деле нужно течь, когда на вас давят, но этому уже давно не учат ни родители, ни в школе, поэтому человек идёт другим путём.

Что делать с камнем на душе? Я подробно рассмотрел этот вопрос, когда расшифровал «Слово о полку Игореве» (см. [22], [24]). Но потом открылись ещё кое-какие знания, о том, как иметь дело с камнем на душе, расскажу о них. Заметьте себе, приводимая ниже информация ни в коем случае не противоречит Слову, а дополняет её.

Каяние

Вопрос, что такое каяние, я рассматривал последние несколько книг, здесь я подведу итог своим изысканиям. (Обращаю ваше внимание: прочтите мой перевод Слова о полку Игореве, чтобы полностью владеть вопросом).

Вас завалило в горе (а в жизни на человека наваливается гОре), перед вами сплошные залежи камня, что вы сделаете, чтобы проложить сквозь них путь? Возьмёте в руки кайло и будете по кусочкам отбивать камень, так прокладывая себе дорогу на свободу. Ключевым словом для каяния, чтобы понять его смысл, является кайло.

Всё, что нужно сделать здесь, это почувствовать, как вы уплотнились, борясь с отцом, матерью, с собой, с другими людьми, борясь с умом-эго, борясь с соблазнами мира, и т. п… Всех, кто на вас давил, причинял боль, вы назвали злом, увидьте это. Всё, что вам доставило неудобства и неприятности, вы тоже назвали злом. И вы противостоите злу, став сильными, то есть плотными. Теперь всё это живёт в вашей памяти в виде зла, по сути, вы сами стали превращаться в зло для самого/самой себя.

Далее, увидев всё это внутри себя, вы, сидя в медитации или просто погрузившись в себя, раскаиваетесь — сознаёте, во что вы превратились, и прощаете их. Можно также просить у них прощения. Напоминаю, просить нужно от сердца, а не повторяя автоматически бесчисленное количество раз «Простите/Прошаю», это не работает. К прощению от сердца помогает прийти видение вИны и вины.

Так, отбивая от камня обиды по кусочку, вы будете прокладывать себе дорогу на волю, познавая Суть/Сус всех вещей. И вот придёт момент, когда, работая над собой и каясь, вы ясно и до конца увидите, что никакого зла нет и не было. Это будет поворотный момент.

Церковь Иисуса построенная на камне

После вышесказанного становится полностью понятным название лабиринтов «Игра Святого Петра», а, самое главное, становится понятными слова Христа: «… Ты Петр, и на сем камне Я создам церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи царства Небесного, что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».

Каяние или каята это суть христианского метода работы с собой. Именно с помощью него соединяются мужское и женское начала, а проходом в единство является состояние, которое называется Чаша Грааля — Чаша Великой Жертвы. Каяние и раскаяние без жертвы не работают. Наградой за упорную работу с собой — за самопознание — является терновый венец — венец новой земли (тер на древнерусском земля), то есть человек получает во владение новое царство и знание Суса/Сути (то есть мудрость) в придачу.

Он выходит в Разум, становится богом и получает Рай прежде всего на земле, при жизни, Рай это и есть Новая Земля.

Вернёмся к лабиринтам.

Рис. 5а — Лабиринт из римской виллы, Тсей убивает Минотавра

Рис. 5б — Рога чудовища указывают на двойственность — ви

Рис. 5в — Лабиринт из древней рукописи. Рога чудовища указывают на двойственность — ви

Ниневия и Виборг

Эти оба названия имеют общий смысл, потому что имеют общий корень ви, указывающий на то, что мы имеем дело с двойственностью, в которой противоположности разделены, как в виле. Вилой и корнем ви предки помечали на рисунках и в текстах всё, что относится к жизни на земле, поскольку в нашем мире все вещи имеют отдельное друг от друга существование.

Заметка

Напомню, что вина или вИна переводится с древнерусского как жизнь в материальном теле в разделённом с Целым состоянии.

Посмотрите на рис. 5а, б, в — перед вами обычное изображение Минотавра или чудовища внутри лабиринта. Видите, он изображён с двумя рогами? Это и есть знак вилы — знак разделения с целым, или же знак разделения с душой — со своей второй половиной.

Также присутствие вилы на рисунках указывает на то, что здесь есть выход на Разум — когда противоположности соединены в одно целое (см. рис. 2). Чтобы соединится в целое, нужно пройти свой разделяющий половинчатый ум и соединиться с душой — то есть с женским началом.

Расшифруем названия лабиринтов. Ниневия — Нин-вия — Нин-Ви — человек (нин), живущий на земле в разделяющем, половинчатом уме (ви). Виборг — Ви-борг — град Ви — град Вилы — то есть здесь люди разделены с целым или, правильнее сказать, со своей второй половиной.

Как Иерихон/Рай окружён стенами земного разделяющего ума, так и Ниневия и Виборг это города, где человек живёт в разделяющем уме. Когда стены рухнут, когда города будут взяты и разрушены, тогда человек соединится с Разумом и окажется в Раю.

Интересно, что учёные тоже признают, что рассмотренные нами мифичские города окружены лабиринтами (см. [72]): «Признание связи между лабиринтом и оборонительными сооружениями Трои (а также других мифических городов) сохраняется на протяжении всей истории существования этого символа (лабиринта — В.Ж.) в Европе».

В разум. Лабиринты Ниневия и Виборг в точности отражают разделяющий ум и с их же помощью можно пройти его, чтобы обрести Разум и попасть в Рай.

Дом Велунда/Воланда

Изначально Воланд это бог-кузнец в мифах Европы, наподобие греческого Гефеста или римского Вулкана, ему приписывается огромное могущество, власть над огнём и богатствами мира. В славянских мифах он соответствует Велесу/Волосу, в египетских — Сету.

Воланд, Волос, Велес, Вулкан, Гефест, Сет — это всё разные названия одной и той же Силы. Она создаёт разделяющий ум и вилу/двойственность, благодаря ей мы можем различать свет и тьму, добро и зло, верх и низ, твёрдое и мягкое, и пр…

А где эта Сила обитает в человеке? Внизу, в тазовой области, в половых органах, в промежности и уходит ниже, в землю. Напоминаю, ум-вила мужчины разворачивается из члена, ум-вила женщины — из вагины — здесь мы коренным образом отличаемся друг от друга, мы заперты в своих умах и таким образом разделены до самой смерти.

Прервёмся, чтобы прояснить для себя важные имена.

О Гефесте и Гефсиманском саде

Интересно, что имя Гефест при всей несхожести с приведёнными именами на самом деле целиком сливается с ними по смыслу, по внутреннему содержанию. Настоящее имя Гефеста Эфес — буква Э указывает что данное имя нужно читать с конца (например, Эраст, Эридан), а буква Ф переходит в Т, тогда мы получаем (читая с конца) Сет. То есть Сет это тот же Гефест, Воланд, Велес, Волос, Вулкан.

Сет это брат Осириса/Осирида, который расчленил его на четырнадцать кусков — то есть ум-вила расчленил Середину/Целое на мужчину и женщину, а затем продолжил членение/деление. Как? С помощью сети ума. От имени Сет происходит слово сеть (или наоборот), а в умоведении есть термин сети ума (см. ниже), именно они членят внешний и внутренний миры на части. Также в обратном чтении Сет читается как Тес — Тесей, а Тесей это тот, кто прошёл лабиринт — разделяющий ум, то есть Минотавра.

Далее. Вы уже догадались, наверное, что Гефсиманский сад, в котором схватили Иисуса Христа, это Эфсиманский сад. Поскольку маном предки называли тазовую область, то мы имеем полное совпадение имён Гефест и Гефсиманский сад — сад Гефеста-мана.

Гефсиманский сад — Сад Сета — Сад нашего ума, который захватил душу и держит её в плену.

А почему Иисуса Христа схватили в Гефсиманском саду?

Путь Иисуса

Путь Иисуса это, на самом деле, путь к Сути/Сусу Жизни.

Человек, которому было присвоено прозвище Иисус/Исус Христос, был схвачен в Гефсиманском саду потому, что родился мужчиной. (Кстати, не факт, что это был мужчина, потому что на древних крестах-мощевиках, так называемых энколпионах, датируемых XI–XII вв. распятой изображена женщина и отнюдь не в страдающей позе, а стоящей прямо, сильно; эти кресты можно увидеть в любом историческом музее любого старинного русского города).

Итак, любого человека, которого есть половые органы, можно считать, схваченым в Гефсиманском саду или, правильнее, Гефсиманским садом. Получив пол, человек начинает жить в вИне (на древнерусском вИна — жизнь в нашем материальном мире в разделённом с Целым состоянии). Раз так, в нём начинает копиться вина — это те напряжения и плотности, которые взрастил в себе человек, борясь за своё я, за свою точку зрения. Вина проходится каянием — вот почему Иисуса казнили по настоянию Каяфы (Каяфа — Каята).

Казнить — казать нить — показать ниту/путь — каяние/каята всегда показывает путь к мудрости (нита — одно из названий мудрости). Но мы забежали вперёд.

Сначала, когда его схватили в Гефсиманском саду, его избили, нанесли раны, он терпел, страдал, был суд Пилата, потом ему на голову надели терновый венец и повели казнить. Его распяли на кресте, а над головой повесили табличку INRI.

Терпеть — тер-петь — петь песню земли, петь песню жизни на земле, то есть жить (тер — земля — терра — земля под солнцем).

Страдать — пожинать плоды жизни на земле (страда — время сбора урожая).

Когда человек пожинает плоды жизни на земле, должен состояться суд и должна быть назначена расплата — и такой суд состоялся: Суд Пилата это Суд и Плата.

Если человек прожил жизнь достойно, его я умирает, а он входит в новую землю — так называли новое пространство жизни, которое создаётся чистым умом. Он становится правителем своей новой земли — он получает Терновый венец — тер/терра-новый — Венец Новой Земли.

Прервёмся.

Сострадание

Страда — время сбора урожая, тогда что такое сострадание? Это когда вы помогаете человеку собрать весь урожай. Например, человек совершил какой-то проступок или заработал блок, соответственно он идёт по жизни и пожинает плоды своих действий, то есть отрабатывает карму. В какой-то момент он может поделиться с вами своими горестями, и вы помогаете ему понять причину того, что с ним происходит. Когда он осознаёт до конца причину и следствие, находит любовь в том, что с ним произошло, прошлое смыкается с настоящим — урок пройден и урожай собран.

Вот здесь происходит суд, то есть проверка, действительно ли он понял в данном случае всё так, как надо, и назначается плата. Так человек кусочек за кусочком строит новую землю, чтобы потом жить в ней.

Сострадание это в том числе РАДОСТЬ, которую вы разделяете с человеком, прошедшим страду/страдания и собравшим хороший урожай.

Путь наверх лежит через низ

Откуда человек берёт землю для своего нового царства? Внизу. Когда человек совершил проступок, жизнь начинает пригибать его, опускает на самое дно. Здесь только и может произойти осознание своего проступка.

В древнерусской мифологии говорится о том, что землю создала утка. В природе утка ныряет на дно озера, захватывает там кусочки земли и складывает их в кучу, через некоторое время над водной гладью появляется островок, на нём-то утка и строит безопасное гнездо — это Новая Земля для неё, где она является полной хозяйкой.

Человек проходит тот же путь: по каждой своей проблеме ему нужно будет погрузиться на самое дно, что найти там кусочек своей новой земли. Находясь на дне, он познаёт законы, которые правят миром, в конечном счёте, он познаёт, что такое любовь. Напоминаю, что и вниз и наверх мы идём девятками — это Сила Девять.

Вернёмся к Пути Иисуса.

Распять — расправить. Когда человек соединяется со своей душой, когда соединяет в себе оба начала вертикаль и горизонталь — мужское и женское, его душа расправляется, расширяется.

Когда он вошёл в новую землю и стал в ней правителем, когда его душа расправилась, а разделённые Воландом/Велесом/Гефестом половинки соединились, он оказывается в раю — если прочитать INRI наоборот, то получим на древнерусском Ирий — Рай.

Таков вкратце путь под названием «Иисус Христос», но вам, возможно, интересно знать, кто же такой Иуда предавший Христа. ПрЕдал — ПредАл. Иуда предАл Христа… За что, почему? Правильнее спросить: Когда? Когда Иисус заплатил за путь в рай тридцать лет своей жизни — это удел всех, кто идёт по Пути в небесное царство. Тридцать серебряников это Тридцать лет жизни на земле всех тех, кто хочет попасть в Золотое Царство, обрести Мудрость (то есть Василису — душу) и новую землю — Рай (и, как выясняется, лабиринты, вероятно, играли здесь главную роль, особенно в конце пути).

Кто же такой Иуда, что ему нужно заплатить тридцать лет жизни. Иуда — уд — член на древне русском — ман — Великий Змей, Год/Гад, Велес, Гефест, Воланд, Вулкан, Сет. С другой стороны, если прочить это имя латиницей наоборот, получим Не-два (ад — аид — тьма), то есть перед нами половинчатый ум-вила.

Когда Иисус заплатил тридцать лет своей жизни тому, кто этой земной жизнью правит, тот его предаёт в руки суда, за которым следует плата. А кто вершит суд? Закон, то есть Золотая Середина — здесь сходятся верх и низ, левое и правое, внешнее и внутреннее (см. ниже Суд Осириса/Осирида/Середины).

Кстати, независимо от того, идёт человек по духовному пути или нет, каждые тридцать лет он всё равно проходит через суд и платит по счетам. Последующая жизнь развивается уже вдоль долгов, если они были.

Вы можете возразить, что деньги заплатил Каяфа, а не Иисус! Всё-таки это Иисус заплатил, потому что это ОН каялся (Каяфа — каята) тридцать лет, проходя свою вину (то есть разделение с Целым/Богом), чтобы соединиться с утраченной половиной и стать богом. О том, что такое вИна и вина см. мою книгу «Строение и Законы Ума».

Я вам рассказал Путь Иисуса коротко, а подробно, с многими пояснениями вы можете прочитать о нём в книге «Дорога Домой».

Возвратимся к Дому Воланда.

Когда язычество было вытеснено христианством, Воланд, как и другие языческие боги, приобрел бесовские черты, превратившись в Сатану/Дьявола. Одним словом — Князь Тьмы.

Почему, кстати, Князь Тьмы? Потому что на земле мужчина и женщина разделены, и каждый из них живёт в своём собственном умевиле — наше «я». Все твари на земле замкнуты в своём уме. Жить в своём собственном уме, на который ещё наложен ум-эго с его жаждой наживы, означает жить во тьме, а настоящий Свет появляется, когда проходишь ум-эго и соединяешь противоположности вилы — это Разум, Единое.

То есть на земле действует Сила, которая разделяет мужчину и женщину, вообще все живые твари, замыкая их в своём уме и так помещая во тьму неведения. Далее человеческое общество на этот ум-вилу накладывает ум-эго и его жаждой прибыли и вот их вместе и нужно называть Князем Тьмы (скорее это звание больше относится к уму-эго). Так или иначе, но имя было придумано христианами и они же предложили свой путь, как выйти на Свет: они предложили верить в обретение будущего Рая после смерти через праведную жизнь на земле.

Предки видели этот путь иначе, его мы и рассматриваем здесь. Скажу, что к вере он не имеет никакого отношения, а целиком посвящён проживанию каждого мгновения жизни здесь и сейчас, а под смертью предки подразумевали смерть «я». Это и есть путь Разума. Рай обретается не после жизни, а здесь, на земле, после смерти я — ума-эго с его жаждой наживы и гордыней и тогда, когда мужское и женское начала соединены.

Итак, лабиринты это дом Воланда и, когда стены дома Сатаны рухнут, то есть когда человек преодолеет жажду наживы, разделение и двойственность, он окажется в раю.

В разум. Лабиринты под названием Дом Воланда служат для преодоления двойственного, разделяющего ума и проводят в Разум, следовательно в Рай.

Танец девушки

Видимо, в древности в лабиринтах осуществлялись какие-то ритуалы и проводились посвящения, отсюда и происходит это название. Известно, что во время этих ритуалов девушка стояла в центре лабиринта.

Обратите внимание, в осаждённой Трое — град Разума — находилась Елена, из-за которой началась Троянская война (Елену похитил Парис), а в Ланке — град Разума — была заключена Сита/Суть (её похитил Равана).

Заметка

По своей сути имена «Парис» и «Равана» несут в себе один и тот же смысл, а значит перед нами одна и та же поучительная история. Мы с вами уже знаем, что имя «Парис» переводится как «Патший Свет», то есть окуклившийся в себе свет — ум. А значение имени «Равана» — навар/прибыль, то есть перед нами всё тот же ум.

Далее. В русских сказках и былинах тоже Василису похищает некое чудовище, Змей Горыныч или Кощей, держит её в замке, а герой освобождает её, разрушая при этом Кощеево царство. По сути, герой или богатырь соединяется со своей душой и второй половиной и становится целым, то есть обретает Рай/Разум. Сказка именно об этом и говорит, указывая нам, что Василиса — Премудрая, и что жили они потом СЧАСТЛИВО до самой смерти.

Получается, что тема освобождения женщины, то есть души, является общей для многих мифов, сказок, былин.

В разум. Лабиринты служили мужчинам для того, чтобы обрести целостность, соединяясь со своей душой — женщиной. Так мужчина обретает Мудрость, Жертву, Любовь и получает Власть, Славу и Могущество. Всё это он ставит на служение людям и жизни на земле. Это и есть Рай.

Когда мужчина соединяется с душой, и с женским началом, он обретает Разум.

Сирдон

Сирдон это герой осетинских сказок. Дон на древнерусском означал либо дно, самый низ, либо реку жизни, а сир — царь; жёсткий правитель (сир — сур — суровый). Тогда имя Сирдон означает жестокий правитель жизни. Почему он суровый и жёстокий правитель, вы сейчас узнаете.

Сказки осетин рассказывают, что в лабиринте живёт Сирдон, сын дьявола и дьяволицы — весёлый и одновременно злой насмешник — то есть перед нами Дьявол. Действительно, он в точности напоминает Воланда и его свиту из «Мастера и Маргариты» Михаила Булгакова. Я опросил несколько человек, чувствуют ли они, что над ними кто-то насмехается, зло шутит внутри? Чувствуют ли они некую силу, которая ими крутит внутри и снаружи, подставляя? Все они ответили «Да». Поскольку все люди обладают разделяющим, половинчатым умом, такие согласованность ответов неудивительна: Воланд с его свитой живёт в каждом человеке.

Существует такая детская игра-шутка. Вы протягиваете собеседнику открытую ладонь и говорите: «У меня на ладони стоит карлик, возьми его за нос». Человек берёт за нос воображаемого им карлика, а вы показываете: «А он вот такой, возьми его теперь нос» (при этом увеличиваете или уменьшаете рост карлика).

Конечно, дурачить собеседника вы сможете недолго, а суть игры заключается в том, чтобы показать, как половинчатый ум/Воланд/Дьявол/Дей-вила имеет дело с самим собой и как он зло шутит над нашими представлениями о мире, переворачивая их и искажая до неузнаваемости, как потешается над нашей серьёзностью, над нашим желанием делать всё правильно, быть хорошими мальчиками и девочками, преуспеть в жизни, и т. п. Переворот происходит в Гордеевом узле, в горле.

А в чём же заключается переворотный механизм, которым владеет Дьявол и от которого можно помереть со смеху? Вот он: Я всегда хочет, чтобы было больше и лучше, и в этом оно не знает меры — и смех и грех.

Пересмотрите очень талантливо сделанный фильм «Мастер и Маргарита» режиссёра Владимира Бортко, и смотрите его уже с желанием близко познакомиться с Сирдоном в себе. Сказки нартов расширят ваше видение Сирдона.

В разум — Назначение лабиринтов

Мы с вами рассмотрели несколько названий лабиринтов, теперь можно сделать обобщающий вывод относительно того, для чего они были созданы.

Замечание. Назначение Критского лабиринта точно такое же, как и уже рассмотренных, о нём мы будем говорить ниже, подробно разбирая миф.

1. Лабиринты служат для соединения мужского и женского начал и обретения целостности. Раз есть целостность, значит, есть исцеление от болезней, потому что последние возникают именно из-за того, что человек отделился от Целого, от Природы, мужчина отделился от женщина, а женщина — от мужчины.

2. Лабиринты служат для прохождения разделяющего, половинчатого ума-вилы и выхода в единый Ум, то есть в Высший Разум — это жизнь в Раю здесь, на земле, ещё при жизни.

3. Лабиринты дарят могущество, потому что человек познаёт такие состояния, как Мудрость, Жертва, Любовь.

4. Лабиринты помогают пройти ум-эго, настроенный на наживу, на потребление, на получение выгоды, значит, они сближают людей друг с другом, с миром, с жизнью.

5. Лабиринты помогают достичь пустоты ума.

6. Лабиринты помогают овладеть состоянием Стиха.

7. Лабиринты помогают обрести Рай на земле, то есть обрести состояние блаженства.

8. Лабиринты помогают пройти камень обиды в области груди и горла.

9. Лабиринты помогают мужчине найти женщину, а женщине — мужчину, то есть они помогают соединиться со своей второй половиной.

Рис. 6а — Лабиринт Тесея — написано АБЕРИНТО

Рис. 6б — Деталь лабиринта Тесея с надписью АБЕРИНТО

Есть ли ещё какие-то доказательства, которые могут подтвердить сделанные выше выводы? Да, есть. Посмотрите на рис. 6а и 6б.

Оказывается, в средние века слово «лабиринт» писалось как «аберинт», поскольку буквы В и Б переходят друг в друга, получаем АВЕРИНТ. Если это слово прочитать наоборот, получим Т НИРЕВА — ЭТО НИ РВА (буква Е вставляется в слова для удобства произношения).

Корень-существительное от глагола рвать будет рва. Теперь вспомните прилагательное рваный, краткое прилагательное тогда будет рвана/рван — ни рва — НИРВАНА. То есть в прямом чтении лабиринты представляют рваное состояние ума — это разделённый и разделяющий, половинчатый ум. Когда человек проходит этот ум, он переходит в единый, целостный, нирваный Ум/Разум — это НИРВАНА, блаженство бытия. Это и есть соединение с Богом в христианской традиции.

Прервёмся.

Почему возлагался лавровый венок на головы победителей

В древности существовал обычай возлагать лавровый венок на голову какой-нибудь выдающейся личности за определённые заслуги перед страной и своим народом. Изображений императоров, полководцев и др. увенчанных лавровыми венками до нас дошло множество. Опираясь на уже имеющиеся знания, мы сейчас можем точно определить причину возложения лаврового венка: лавр наоборот читается, как рвал.

Получается, лавровый венок возлагался на головы тех, кто прошёл лабиринт рваного ума, и собрал себя в целое, соединив в себе мужское и женское начала — они победили свой половинчатый ум (Кощея, Минотавра, Дьявола) и это, думаю, было главной причиной возложения венка на их голову. Но, как известно, история мира была переписана (см. [39]), прошлое уничтожено, поэтому нам подают другие причины возложения венка.

В связи с лавровым венком мне опять вспомнился терновый венец Иисуса Христа (он ведь тоже соединил в себе мужское и женское начало, первый, и показал путь другим). Как мы уже знаем, терновый венец буквально означает венец новой земли. И венец даётся правителю, не так ли? Действительно, когда человек соединяет ум в единое целое, он получает новую землю и становится её правителем — разорванный ум создаёт свою землю, своё пространство для жизни, а целостный ум/разум творит другую, гармоничную жизнь, создавая новое пространство, новую землю, разумную, где нет борьбы на уничтожение, а есть взаимодействие. Именно поэтому в сказках и былинах говорится, что богатыри, Иван-царевич получали целое царство или половину, имея ввиду, что своя половина у него уже была.

Из вышесказанного можно сделать только один вывод: венец и венок указывают на одно и то же достижение, тем более, что венок и венец однокоренные слова поскольку у них один корень без огласовок внк/внц — переход букв К-С-Ц.

Вернёмся к теме.

С другой стороны, при обратном чтении слова АВЕРИНТ мы имеем также Это Ни Рев. Кто ревёт в человеке? Зверь, и зверь же обитает в лабиринте, как гласит миф. В нормальной ситуации человек живёт в лабиринте своего ума — это одинокий зверь, ему больно и он ревёт от злобы и рвёт, а когда вы выходите из лабиринта («побеждаете» зверя, рев, рвачество), то оказываетесь с другой его стороны: в нирване.

Вывод. Получается, что лабиринты создавались, когда на Руси было Учение об Уме. И создавали их наши предки, создавали по всему миру — на это указывает славянское происхождение этого слова в обратном чтении.

А почему в России сейчас нет своих лабиринтов?

Почему в России нет своих лабиринтов

Тут нужно сделать небольшую поправку: в России есть лабиринты, на севере, в мало доступных местах (на островах рядом с Соловками), и о них знают в Осетии, они там есть нарисованные. Так что можно сказать, что в России почти нет лабиринтов, только их призрачный след.

Чтобы понять, почему сложилось такое положение дел с Россией, сделаем сравнительный анализ состояния дел в мире с культурным наследием.

На Западе и на Востоке (включая мусульманский мир) светская, художественная литература (проза, поэмы, стихи) представлена в изобилии, из Древней Руси до нас дошла только религиозная литература да летописи. На Западе и на Востоке в изобилии представлена эротическая литература, в Древней Руси нет ничего похожего, только христианская литература.

На Западе и на Востоке сохранились светские музыкальные произведения древности, из Древней Руси до нас не дошло ничего, кроме церковных песнопений.

На Западе и на Востоке в изобилии представлено изобразительное искусство светского характера, из Древней Руси до нас дошло изобразительное искусство только религиозного содержания. На Западе и на Востоке в изобилии представлена скульптура из самых разных материалов, на Руси же нет ничего похожего. Почему у нас ничего этого нет?

На Западе и на Востоке во множестве присутствуют каменные постройки — дома простых людей, купцов, знати, от Древней Руси до нас дошли только каменные церкви да монастыри. А ведь камень значительно долговечнее и надежнее дерева (в смысле пожара) и на Руси всегда было предостаточно камня и были искусные камнетесы.

Посещая разные старинные города, я всюду нахожу следы белого камня, из которых они, очевидно, были созданы, а в Твери на берегу Волги я вообще нашёл даже целый барельеф из белого камня с изображением льва (возможно, со стены кремлёвского дворца), слишком большой, чтобы взять его с собой.

Далее. На Западе и на Востоке храмы и церкви украшены снаружи скульптурой, а стены — резьбой, у нас же этого ничего нет. Подсказка: в музеях страны я встречал во множестве обломки древнерусских храмов и дворцов знати, на них ясно видна искусная резьба по камню, также есть много скульптур. Да и несколько уцелевших древних церквей Золотого кольца, стены которых украшены резьбой и разными изображениями видимо культового характера, доказывают, что раньше все церкви выглядели подобным образом.

И последнее. На Западе и на Востоке зафиксировано много научных открытий, определивших судьбу мира, на Руси не было сделано ни одного.

Из вышесказанного получается, что вокруг Древней Руси кипит жизнь во всех её проявлениях, а в самой Руси нет никой мирской жизни, слышен лишь звон колоколов да чтение молитв… В чём дело, что происходит с Русью в средние века?

Подскажу направление мыслей. В музее истории города Старица, что под Тверью, я увидел чертёж необычайно красивого собора постройки середины 16 века, таких церквей я нигде не видел (см. рис. 7). Он был разрушен по приказу Николая II в начале XX века. В этом соборе была изразцовая (!) икона необычной красоты, см. рис. 8 — этот рисунок является реконструкцией на основании обломков иконы найденных при раскопках. Доподлинно известно, что Романовы, придя к власти, уничтожали и перестраивали древние церкви, а во всех (!) уцелевших церквях либо сбили, либо переписали фрески.

Чтобы продвинуться дальше в поиске ответа на недоуменный вопрос: «Что же такое случилось с нашей страной, что у неё нет НИКАКОГО культурного наследия¸ кроме религиозного?», приведу ещё один интересный факт. Если вы зайдёте в любой краеведческий или исторический музей в любом старинном городе нашей страны, то ни в одном из них вы не найдёте ни предметов искусства, ни предметов быта, созданных раньше 17 века, есть только церковная утварь и одеяния разных чинов церкви, да разные украшения найденные при раскопках. Как будто не было никакой мирской жизни на Руси до прихода Романовых на престол… А на Западе всего этого в изобилии…

Вывод: Либо в Древней Руси до прихода Романовых на престол не было никакой цивилизации, либо она была полностью уничтожена. Правильно второе предположение, тем более что деятельность дома Романовых по уничтожению культурного наследия Руси хорошо известна специалистам.

Теперь становится понятным, почему в России нет своих лабиринтов: они, как и всё, чем жила Русь до прихода Романовых на престол, были уничтожены. Почему? Потому что лабиринты играли огромную и даже решающую роль в духовном развитии людей, помогая им проходить в Разум, а новой власти этого не нужно было: им нужны были рабы. Рассмотрим этот вопрос подробнее.

Рис. 7 — Борисоглебский собор, 1562 г., г. Старица

Рис. 8 — Уничтоженная изразцовая икона Распятие с восточного фасада Борисоглебского собора г. Старица, разрушенного в начале XX века по приказу Николая II

Как мы превращаемся в дикарей и рабов

Какой ещё регион мира может «похвастаться» таким же положением дел с его культурным наследием, как Древняя Русь? Где цивилизация тоже была уничтожена полностью? В Центральной и Южной Америке. О цивилизациях майя, ацтеков и инков до недавнего времени не было известно ничего, и только совсем недавно ученые открыли, что в некоторых областях их открытия и достижения опережают даже современную высокоточную науку.

Нам навязывается точка зрения, что, дескать, народ для индейских правителей был обыкновенным быдлом, а все знания использовались жрецами и знатью для порабощения народа они только и делали, что приносили человеческие жертвы своим кровожадным богам. Но так не бывает: настоящую развитую культуру и науку создаёт всё общество целиком, а не отдельная кучка жрецов и правителей, и не может быть в высококультурным обществе тех зверств, которые нам преподносят исследователи древнеамериканской культуры.

Получается, что индейская цивилизация была уничтожена намеренно, и уничтожена варварами, то есть людьми, стоящими на много более низкой ступени развития. Почему варварами? Потому что низшая культура не терпит рядом с собой существование другой развитой культуры.

Почему она была уничтожена? Здесь нужно поставить вопрос по-другому: Что получили завоеватели? А получили они золото, много золота и землю — следовательно, доступ к природным ресурсам. Что стало с индейцами — носителями этой высоко развитой цивилизации? Они все были превращены в полудиких рабов — а это бесплатная рабочая сила. И такое положение дел во многом сохраняется до сих пор: природные ресурсы стран Южной и Центральной Америки нещадно эксплуатируются, а люди по прежнему ведут полурабское, нищее существование под бдительным оком западного капитала — яркая картина, позволяющая взглянуть на события в Древней Руси по-другому.

Получается, что и наша культура была уничтожена намеренно, значит, мы тоже стояли на очень высокой ступени культурного развития? Да это так (см. [24]). Взгляните на рис. 9 — почти все столицы мира построены вокруг Владимира на окружностях удалённых от центра на 1800 км и 2400 км. Здесь может быть только одно объяснение: цивилизация пошла из Руси. Мы посылали отряды воинов в разных направлениях, те приходили в новые земли, строили крепости, учили народ пахать, сеять, создавать орудия труда, учили читать и писать…

Почему на одинаковом расстоянии? Чтобы, посылая гонцов из главной ставки в разные города, знать, что они прибудут на место примерно в один и тот же день.

А как называлась тогда Русь? Империя «Золотая Орда»… Она правила миром, и всё золото мира стекалось в Русь. Известные путешественники рассказывают, что у нас даже решётки вокруг церквей были золотые, а цари одевались так, что иноземные послы падали в обморок при виде такой роскоши: одежда вся сплошь была шита золотом и усыпана каменьями (вес её был 40 кг) — об этом хорошо рассказал наш выдающийся учёный-историк Забелин И.Е. в книге «Домашний быт русских царей XVI–XVII вв.».

Сейчас уже многие учёные согласны с тем, что никакого татаро-монгольского завоевания не было, это выдумка дома Романовых и трёх «учёных» немцев (Байера, Шлецера и Миллера), которым они поручили написать историю Древней Руси. Широкое признание (или хотя бы обсуждение) факта, что ига не было, открыло бы глаза людям, освободило бы наш народ — начались бы настоящие перемены в обществе.

Почему была разрушена такая высокая цивилизация, как наша, кроме того, что на Руси было много золота? В мир пришли деньги, главной целью стала прибыль, навар. Наибольшую прибыль можно получить только от дикаря, он легко обменяет самое дорогое, что у него есть — свою землю — на бусы и зеркальце. Чем ниже ступень развития человека, тем больше прибыли от него можно получить. Нас тоже постепенно превращают в дикарей.

Почему это происходит сейчас, в наше время? Золото из нас они уже выкачали (и продолжают выкачивать в виде вывозимой в оффшоры валюты), а сейчас им нужны наши энергоресурсы и другие полезные ископаемые. Здесь мы всё ещё остаёмся самой богатой страной мира.

Посмотрите, что, например, сделали американцы в Ираке ради нефти. В первую очередь они разбомбили школы и музеи и, конечно же, стратегические объекты. Они же открыли музеи для разграбления, и Ирак стал обычной страной без истории.

Чтобы погрузить народ в дикое состояние, нужно лишить его прошлого: истории, культуры, языка, традиций, наполнить СМИ нужными для колонизаторов бездуховными растлевающими образами, а образование нужно испортить, измельчить и направить в нужное русло. А дальше будет уже легко поссорить и столкнуть лбами людей разных вероисповеданий, разных направлений в религии, разных национальностей. И они станут уничтожать друг друга… за бусы… или просто так, потому что дикари.

В нашей стране назревает именно такая ситуация и ни президент, ни премьер не обращаются к народу, не просят у него помощи, не кричат: «Ратуйте, братцы!» Значит, либо не видят, куда катимся, либо не верят своему народу, либо взяли курс только на экономические преобразования… Промышленность восстанавливают, нанотехнологии развивают, а культуру — нет. Для кого они восстанавливают промышленность и развивают науку, для будущих дикарей? Или для будущих русов-роботов?

Что же делать? В первую очередь признать или хотя бы начать обсуждать, что никакого татаро-монгольского завоевания Руси не было — это даст толчок восстановлению культуры и традиций. И я бы начал преподавать древне-русскую руницу в школах (см. [63–66]) и русские народные песни, в начальных классах. Ведь для каждого события в жизни были созданы свои песни: для работы, для дороги, для новой жизни в семье, для того, чтобы вернуться с войны невредимым, и т. д. Русские песни могичны, они восстанавливают… И, конечно же, нужно знакомить детей со строением ума и разума.

Связь цивилизаций Америки и Древней Руси

Пользуясь случаем, хочу показать, что между цивилизациями инков, майя, ацтеков и Древней Русью были культурные связи.

У меня есть дом в маленькой деревне под Новгородом на реке Мста (если перевести с древнерусского, то получается, что это слово место, но женского рода). Место, где стоит деревня, ничем не примечательное, разве что очень красивое и обладает большой целительной силой.

Фото 1а — Камень, найденный в реке Мста под Новгородом, размер примерно 5 см

Фото 1б — Камень, найденный в реке Мста под Новгородом, размер примерно 5 см

Какое-то время назад я неожиданно для себя начал открывать его другую, культурную сторону. Началось с того, что дочь лет пятнадцать назад, купаясь в реке, нырнула и вытащила на поверхность «камешек» — см. фото 1а,б. Как видите, формой он напоминает какую-то индейскую скульптурку. На самом деле я считаю, что перед нами какое-то слово или заклинание сделанное на рунице (см. ниже) в виде камня, и почему-то ему придали форму индейской статуэтки.

Можно было бы посчитать эту находку случайной, если бы через некоторое время я не нашёл другой камень см. фото 2а, б — на нём видны лица индейской девушки и молодого человека. Девушку я про себя назвал «Инкская принцесса», уж очень благородно она выглядит.

Что ещё можно сказать про этот камень? Он указывает на то, что мы имеем дело с Целым: девушка и мужчина расположены с противоположных сторон камня и смотрят опять же в противоположные стороны, то есть они зеркально перевёрнутые. Видимо перед нами священный культовый камень.

Откуда он взялся в далёкой от Америки русской деревне? Известный открыватель древнерусской руницы Чудинов В.А. (см. [63–66]), читая надписи на камнях, ясно показал, что в Древней Руси был обычай обменивать священными камнями между городами и культовыми центрами. Поскольку между Америкой и Русью существовали тесные связи, как это показали авторы Новой Хронологии (см., например, [39]), то совсем неудивительно, что оба эти камня (и, видимо, многие другие, до сих пор не найденные) оказались на Руси.

Из всего вышесказанного можно сделать вывод: ничем неприметное место в Новгородских лесах на берегу реки Мсты было когда-то (до прихода Романовых на престол) крупным религиозным центром и одновременно большой мастерской, где изготавливались священные камни. Почему я делаю такой вывод? В деревне и на берегу реки я нашёл ещё множество других камней (больших и маленьких) с необычайно красивыми изображениями, но о них позже.

Заканчивая с камнями, хочу высказать предположение. Вероятно, лабиринты были очень распространены в нашей стране, потому что только они позволяют надёжно соединить разделённый ум в одно целое, а предки владели знаниями об уме. Скорее всего, большинство их было сделано из камней и лежали они на полях рядом с деревнями и городами, наряду с языческими святилищами (напоминаю, старое христианство и язычество почти до XVII века составляли одно целое, см. [24]). Возможно также, что часть лабиринтов играли роль обсерваторий, чтобы следить за движениями солнца, луны и планет для известных целей (как знаменитый Стоун Хендж).

Фото 2а — Камень найденный под Ноговородом (80 км) — в профиль видно лицо индейской девушки, я её назвал Инкская принцесса. Размеры камня примерно 40х30 см.

Почему я это утверждаю? На всём Северо-Западе нашей страны и даже южнее я вижу множество камней, лежащих по краям полей или собранных в кучу в середине поля. На многих из них я вижу изображения разных животных и надписи.

Фото 2б — Этот же камень с обратной стороны — профиль инкского мужчины, надо полагать принца

А были ли лабиринты в центральной России и южнее? Думаю, да, просто люди растащили камни для хозяйственных целей, поэтому их не видно в большом количестве, да и церквей было построено множество, когда Романовы пришли к власти, а камень был нужен для фундаментов. В основании многих церквей можно увидеть камни, там, где основание фундамента оголено. В реках рядом с селами, деревнями и малыми городами я вижу множество сваленных в кучу камней, и на многих из них тоже видны изображения животных, людей. Более всего таких камней рядом с мостами, ведь мосты в течение многих веков строятся на одном и том же месте. Когда Романовы приказали уничтожить наше прошлое, камни к мостам привозили на телегах и сваливали в реку.

Вернёмся к обсуждению лабиринтов.

Критский лабиринт

Считается, что критский лабиринт был создан самым первым, поэтому нам с вами интересно будет рассмотреть вкратце миф о том, когда, кем и по какому поводу он был создан.

Миф

Царь острова Крит Минос нанял Дедала, искусного зодчего и величайшего изобретателя того времени, чтобы тот сделал корову, в которую должна была спрятаться жена Миноса Пасифая, чтобы сойтись с быком, к которому она воспылала страстью. В результате этой связи родилось чудовище: получеловек полубык — Минотавр.

Желая скрыть позор, Минос поручил Дедалу построить под своим дворцом в Кноссе лабиринт — подземную сеть запутанных ходов, чтобы поселить там чудовище. Лабиринт был сделан так, что выйти из него было невозможно.

Минотавр питался человеческой плотью, поэтому Минос обязал афинского царя Эгея каждый год присылать на съедение чудовищу семь юношей и семь девушек. Однажды вместе с остальными юношами на остров прибыл сын Эгея Тесей, в него влюбилась дочь Миноса Ариадна. Чтобы спасти своего любимого от чудовища, девушка дала ему клубок ниток, чтобы тот помог ему найти обратный путь. Тесей привязал конец нитки ко входу в лабиринт, вошёл в него, нашёл Минотавра и убил. Потом он бежал с острова, Ариадна бежала с ним.

Минос попытался посадить Дедала в лабиринт за то, что тот помогал побегу влюблённых, но Дедал сделал для себя и своего сына Икара крылья и они бежали с острова. При бегстве Икар поднялся слишком близко к солнцу, крылья сделанные из перьев и воска растаяли, Икар упал на землю и разбился.

Толкование мифа

Толкование любого мифа, сказки, былины или даже летописной истории, нашей или зарубежной (но не всех), начинается с того, что нужно вспомнить об уме. Все без исключения герои мифа олицетворяют те или иные Силы, Состояния, Пространства и Способности ума — нашего Я. Нужно также помнить о Законе Внешнее Равно Внутреннему, то есть наш ум, выворачиваясь наружу, создаёт видимый мир вокруг, следовательно, Силы ума это также Силы наполняющие внешний мир, творящие его.

Толкуя, нужно одновременно смотреть внутрь, в ум, находя и чувствуя его наполнение, а также наружу, обнимая внешний мир. А далее, сохраняя это состояние единства, нужно начать расшифровывать имена — все ключи к мифам и сказкам предки оставили нам в именах и названиях.

Толкование имён

Крит. Глагол крити или креати на древнерусском означает творить, созидать (корень — кри). Следовательно, существительное крит — это некое сотворенное, созданное человеком пространство для жизни. Причём речь здесь идёт о внутреннем пространстве. Почему? Потому что любая сказка или миф рассказывают о внутреннем устройстве человека и ни о чём другом, другие имена и названия, встречающиеся в мифе, подтверждают этот вывод.

Рис. 10 — Монета из Кносса с изображением лабиринта и надписью Кносион

Рис. 11а. Икона Недрiмане око, Украина, сер. XIX в., Исторический музей на острове Хортица

Рис. 11б — фрагмент иконы

Кносс. Раз есть Крит как пространство для жизни, значит, должно быть место, откуда управлять этой самой жизнью — это столица Крита Кносс. Сейчас это имя пишется почему-то так, а вообще же правильное его написание Кнос. Посмотрите на рис. 10 (взято из [72]). Видите надпись КНОСИОН?

Это ещё одно название лабиринта и оно указывает на то, что данный лабиринт ведёт к разуму: Кнос — К нус. Нус на греческом языке означает разум. Значит и здесь мы имеем указание, что лабиринты открывают путь к разуму.

В книге «Дорога Домой» я подробно на примерах показал, что греческий язык на самом деле является древнерусским языком, а в древнерусском языке буквы О и У были взаимозаменяемые. Следовательно, мы имеем: нус — нос.

Посмотрите на рис. 11а, б — перед вами украинская икона 19 века, на которой Иисус Христос лежит на кресте в позе Будды, погружённого в нирвану. Необычная картина, не правда ли? А что вы видите над Иисусом? Лампаду в виде носа. Так художник пометил, что перед нами Высший Разум, и он светит.

Почему было выбрано именно это слово для названия разума? Потому что нос по форме выглядит снаружи как одно целое, а внутри имеет двойственное строение (две ноздри), да ещё в нём три носовых прохода — то есть нос в точности передаёт строение мира, а значит и Высшего Разума.

Заметка

Кстати, римский бог Янус — Я — нус — двуликий, то есть двойственный. Он считается создателем мира из хаоса (а только Высший Разум способен на такое) и его имя произносилось первым перед другими богами. Его имя переводится как «врата». Разум действительно является вратами.

Далее. Лабиринт — разорванное целое — был построен под дворцом в Кносе, то есть под Кносом — под носом. Нос находится на голове, в которой все органы парные, поэтому голова олицетворяет разум; тело, которое есть отражение разделяющего половинчатого ума (он и есть лабиринт), находится ниже головы, под носом — так миф передает нам строение человека.

И последнее. Взгляните ещё раз на надпись КНОСИОН: видите, как Кнос читается как Княс — Княсиян — Князьям. Это означает, что править народом может только тот, кто соединил себя в единое целое и через лабиринты ума прошёл в Разум, в противном случае правитель приведёт свой народ к гибели. Нужно вернуть бытовавшую на Руси традицию, когда власть получают только те, кто в большей или меньшей степени прошёл в Разум.

Минос. Корень здесь мин — мн и происходит он, джумаю, от древнерусского глагола менити — думать, помнить. Это, конечно же, его очень приблизительное значение, правильное значение вы получите, когда соедините значение букв М и Н, которые я расшифровал в книгах [24–25]. Приблизительно он звучит так: думать всем существом, соединяя ум и му (не-ум), заглядывая при этом в глубины телесной души.

То есть имя Минос олицетворяет Высший Разум, что логично, если вспомнить, что именно Разум создал Крит и место на Крите — Кнос, где он обитает и откуда он правит.

Пасифая. Здесь мы имеем два корня: паси и тая (буква Ф переходит в Т). Последний это корень-существительное в глаголе таить, а паси/пати это глагол, обозначающий нахождение на земле, движение по земле, рождение на земле, проникновение в землю (ср. топать, лопать, лопата, пасть). С другой стороны, если взять перевод слова пасти по Далю, то получаем значение хранить.

Соединяя корни, мы получаем следующее значение имени Пасифая — Тайна рождения/пребывания на Земле, то есть Тайна Жизни, что звучит вполне логично, потому что Минос — Высший Разум — может выбрать себе в жёны только Тайну Жизни — Ту, что Хранит Тайну Жизни. И до сих пор каждая женщина владеет этой тайной и хранит её, поэтому мужчина и берёт её в жёны.

А причём тут бык и корова? Дело в том, что одним из названий члена раньше было бык, потому что бык был символом бога Велеса/Волоса, а эта Сила в свою очередь находится в члене и именно она представляет первобытный ум-вилу.

Корова же олицетворяет женское начало и Великую Матерь Мира — так было при матриархате. Когда корова и бык — член и вагина — соединяются, рождается человек, вернее Минотавр, человеком ему ещё предстоит стать, когда он пройдёт лабиринт.

Минотавр — дословно переводится как думающий зверь (глагол менити — означает думать), и у этого зверя нет души. Именно поэтому этот зверь внутри каждого человека пожирает его жизненную силу: семь юношей и семь девушек — они олицетворяют наши молодость, красоту, жизнь, силу, и пожирает он человека, то есть его плоть и жизнь, циклами каждый по 14 лет — для себя я назвал этот цикл «цикл Минотавра». Можете проследить и найти этот цикл в себе.

Тесей, побеждающий Минотавра, олицетворяет человека, нашедшего свою душу.

Тесей — корень Тес, наоборот читается как Сет — Сеть — Сеть ума. Именно сеть ума расчленяет человека и медленно убивает его. Самый яркий пример такого расчленения это то, что сеть ума расчленила Целое на мужской и женский умы, и мы перестали друг друга понимать. Как только человек подумал, что он, например, мужчина (дети обретают знание своего пола примерно в три года, когда рассмотрели пиписьки друг у друга — это необходимый этап в развитии ребёнка), а не женщина, тут же срабатывает сеть, и вот он уже пойман в сети разделяющего ума. Я посвятил достаточно времени объяснениям, как действует сеть ума (см. [25]), ниже, толкуя египетский миф о том, как Сет расчленил Осириса/Осирида/Середину на четырнадцать кусков, я ещё раз вернусь к этому вопросу.

Имя Тесей обратно Сету — Сети ума — это указывает на то, что Тесей смог соединить разорванный ум в целое и так соединиться со своей душой и с женским началом — Ариадной. На это же указывает начальная буква Т в начале его имени — по сути, перед нами человек, прошедший путём под названием «Исус Христос».

В русском языке воспоминание о Тесее сохранилось в глаголе тесать и прилагательном обтесанный (о человеке). Это понятие близко древнему русскому выражению «щипание лучины», которое обозначает работу с собой.

Прервёмся.

Щипание лучины

Лучина — личина. Лучины щипают из полена, чтобы разжечь печь. Наша личность похоже на полено: как в полене содержится множество лучин, так и личность содержит в себе множество личин — все они создаются нами в течение жизни, чтобы проходить ситуации и решать проблемы, с которыми мы встречаемся в жизни (подробнее см. [25]). Мы их все запоминаем и пользуемся ими время от времени — так постепенно они создают наше я, а настоящее я и душа бывают погребены под ними.

Если полено хорошее, без сучков, или их мало и они мелкие, его можно ощипать до самой сердцевины — это и есть центр/середина нашего существа — цель работы с собой. Но бывают суковатые поленья, тогда при щипании лучины обламываются рядом с сучками.

Личины возникают вокруг западков (блоков) в нашей личности — сучки в полене хорошо передают образы таких западков в нашем я. Получается, что личины растут из западков/блоков, и это действительно так.

Полену суждено сгореть в печи, так и личность вместе с содержащимися в ней личинами должна сгореть в огне осознания, когда мы соединяемся с противоположностью, которую отрицаем. Заметьте себе, любая личина возникает именно тогда, когда мы отделяемся от противоположности, создавая образ и правило, как нам нужно действовать в той или иной ситуации, чтобы получить желаемое.

Когда полено очень суковатое, его невозможно ощипать до конца, тогда ему один путь: в печь. Находясь в печи, оно сгорает до состояния обугленной головешки — она называется капь. Капь это самая неподатливая часть нашего существа, это суть нашего я и олицетворяет она разделяющий половинчатый ум.

Именно этот половинчатый ум и помогают пройти лабиринты.

Вернёмся к мифу.

Рис. 12 — Лабиринт Тесея — вместо Ариадна написано Адрианна

Ариадна или Адрианна, как ещё произносится это имя (см. рис. 12 — справа внизу под фигурами мужчины и женщины написаны имена Тесео и Адрианна). Адрианна — Дар-ан-на — Дар Нет-На — Дар Нет и На. Про Нет и На мы тоже поговорим ниже, когда будем обсуждать миф об Осирисе/Осириде.

Имя же Ариадна переводится либо как (Моё) Единственное Солнце — Ра Адна/Одна, либо как ар-дн — не солнце-дон/дно — Тьма и Дно/Река Тьмы (слово дон на древнерусском означало река, в том числе река жизни). На первый перевод указывает тот факт, что Ариадна вручила Тесею клубок с ниткой — нитой, а нита это символ мудрости, поскольку обратное чтение этого слова тина/тина ума (о тине ума, которая душит живое пространство внутри человека подробно см. [25]). Солнце это Высший Разум и нита это знак мудрости и разума, то есть имена указывают друг на друга и поддерживают друг друга, поэтому мы правы, когда переводим имя Ариадна как Солнце.

На правильность второго перевода указывает тот факт, что женщина и женское начало сами по себе тьма и пустота, а мудрость/нита берётся только из пустоты и больше ниоткуда (см. рис. 1). А в общем оба перевода дополняют друг друга и являются одним целым: Свет и Тьма. Ведь имя Ариадна ещё можно прочитать и как Ра и Дно, что тоже означает Верх и Низ, Свет и Тьма.

А что означает тот факт, что Тесей с помощью нити Ариадны вышел из лабиринта? Когда он прошёл Минотавра внутри себя и соединился с душой, с женским началом, он стал целым, обрёл разум. Это и есть та нить, которую дала ему Ариадна

Замечание. Заканчивая толковать имя «Ариадна» хочу обратить ваше особое внимание на то, что в готовящейся к изданию книге «Лабиринты Ума», когда мы с вами будем толковать одиннадцатый подвиг Геракла, я открою вам ещё одно толкование этого имени, а также ясно покажу, чем является нить, которую Ариадна дала Тесею, чтобы вывести его из лабиринта.

Лабиринт — л’аберинт — аверинт — разорванный ум, когда человек проходит разделение, он оказывается с обратной стороны, в другом мире: в Нирване, то есть в Раю — вот на что указывает обратное чтение этого слова.

Обратите внимание, частица ла в начале слова указывает на то, что мы имеем дело с земным миром, с низом, в то время как частица ал в начале и конце слов указывает на небо.

Дедал — Дей Дал — Дед-ал — Великий Дед. Деем предки называли Бога-Творца, это имя сейчас можно встретить в латинском языке: Деос/Тео — Бог. Лабиринт сделал Дедал — это означает, что Бог всё так устроил, что мы имеем половинчатый разорванный ум. Но это так люди раньше видели и думали, а сейчас в свете современного христианского видения мира Дей это Дьявол.

Минос — Высший Разум/Единство — призвал Дедала, чтобы тот создал лабиринт — разорванный ум. Это означает, что Высший Единый Разум двоится внутри себя, распадаясь на земле на мужчину и женщину, а Дей помощник ему в этом деле. Дедал — Дей — отвечает за вилу, то есть за разделение. Это означает, что перед нами Дьявол — Диавол — Дей-вила — Два-вила — верховный бог наших языческих предков.

Единство приводит к разделению, к виле, а вила помогает восстановить единство — вот почему в мифе со временем появляется Тесей — сын царя Эгея, являющегося данником Миноса. Тесей это Сила, помогающая восстановить разорванный ум до состояния единства, и эта Сила действует вместе с женским началом.

Икар — икра. Заметьте себе, у человека боящегося жизни на земле и витающего в облаках в своих мыслях, желаниях, фантазиях, икры напряжены, как будто он подпрыгивает вверх. Такие люди часто спотыкаются и падают, когда идут по дороге, потому что не видят земли не чувствуют её, не стоят на ней обеими ногами. Если рассматривать их с точки зрения типов характеров, то это люди расщеплённые (шизоидный тип — см. [25], [11]).

Почему Икар сын Дедала? Дедал — творец, а творческие люди, как правило, витают в облаках, поэтому присутствие в мифе Икара, просто указывает на то, что творчество обладает свойством витать в облаках. Но Икар также является одной из ипостасей Тесея (как и все остальные действующие лица мифа) — о ней мы поговорим, когда будем обсуждать смерть Тесея, а пока обратите внимание на то, что и расщепление в человеке, и гордыня возносят человека к облакам и даже к самому солнцу.

А теперь мы возвращаемся к толкованию мифа, возьмём его весь целиком.

Вселенная/Высшая Сила живёт по каким-то неведомым нам законам, она создаёт из себя галактики, солнечные системы, планеты и разрушает их — так в бесконечном океане вселенной появился остров творения под названием Земля, по сути, её можно было бы назвать Критом. В любой твари, в каждом творении всегда присутствует Высший Разум — он правит их жизнью. Этот Высший Разум олицетворяет в мифе Кносс/Кнос — столица тварного мира Крита.

Разум должен иметь образ, чтобы его можно было увидеть, этот образ проявляет себя в виде имени «Минос», но это ещё не материальный образ. Чтобы продолжалась жизнь во Вселенной, Высший Разум должен взаимодействовать с женским началом, которое одно владеет тайной рождения жизни, поэтому Разум сходится с Пасифаей, назначая её своей женщиной — женой. Пасифая это тоже ещё не материальный образ, а лишь образ, который создаётся именем, Пасифая — как и Минос, это всё ещё Силы из тонкого мира.

В наше время принято рассматривать Высший Разум как нечто оторванное от земли, но это совсем не так, разум включает в себя Верх и Низ, иначе он не был бы Разумом. Когда нужно родить новую жизнь, Высший Разум внутри нас призывает свою материальную составляющую, своего быка/Велеса — член — вот это уже материальный образ. Члену нужен кров, куда он войдёт и где оставит своё семя, чтобы оно превратилось в жизнь. Кров — корову — на материальном плане создаёт Дедал/Дей — Бог-Творец материального мира, где все вещи существуют сами по себе и имеют материальный образ.

Заметьте, раз Минос призвал Дедала — Дея — значит, он управляет им. Дей является составляющей силой Высшего Разума.

Кров — вагина и груди — это корова, которая рождает и питает новую жизнь, окутывая её теплом и любовью. Вот что создаёт Дей для члена/быка Миноса: вагину. (Как увидеть действие Дея? Как только мы подумали о чём-то, как только мы возжелали чего-то, Дей начинает действовать и создаёт снаружи то, что нам нужно — потому что Внешнее Равно Внутреннему.) Дедал создал корову — кров/вагину, а Пасифая (женское начало) вошла в неё, чтобы зачать от быка/члена — всё вместе это означает, что Сила Творящая Жизнь вошла в утробу, чтобы зачать и вырастить внутри неё новую жизнь.

Как только ребёнок Минотавр — думающее животное — родился и обзавёлся половинчатым умом, появляется лабиринт — это Дей его создаёт, деля единое целое на мужчину и женщину. И из этого лабиринта нет выхода, потому что мужчине никак не освободиться от своего ума, разве что оскопить себя, потому что ум мужчины коренится в его члене. Думаю, именно поэтому монахи и сектанты оскопляли себя: чтобы освободиться от лабиринта разделяющего ума. Но переходят ли они в состояние Нирваны, обретают ли Разум, не знаю: одно ясно, жизнь их становится спокойной и без желаний.

Как же выйти из лабиринта половинчатого ума, ведь он замкнут на самого себя? Предки нашли выход: они познали ум, его строение и законы, по которым он работает, и, опять же, опираясь на Дея, создали его материальный образ в виде лабиринта, он — точная копия разделяющего ума. Как только лабиринт был создан, появилась возможность проходить разделяющий ум. Тесей и Ариадна это Силы в пространстве ума, которые помогают пройти лабиринт и выйти по другую его сторону.

Тесей потому Тесей, что действует ВМЕСТЕ с Ариадной, в противном случае он был бы Сетом — Сетью ума, то есть самим лабиринтом.

Заметка

Вглядитесь в надпись на рис. 6б, она выделена, следовательно, здесь присутствует важное послание. Посмотрим, какое. ТЕSEVS — Т-Зеус — Т-Зевс — Т-Езус — Т-Исус — Это Исус — то есть сус/суть жизни можно познать, пройдя лабиринт ума. По сути, перед нами ещё одно название лабиринта и опять оена указывает на Разум.

Итак, Тесей потому Тесей, что действует ВМЕСТЕ с Ариадной, но он, одновременно и изначально Минотавр. Когда думающее животное — будущий человек — начинает искать свою душу, женское начало, вот тогда он постепенно становится Тесеем, а когда нашёл её, освободил из плена, прошёл двойственность, он окончательно становится им. То есть он становится Героем, Любовником и Властителем, о чём и повествуют мифы, посвящённые описанию его жизни и жизни Зевса.

Прервёмся в который раз.

Как проходить двойственность

Читая наши сказки или данный миф, вы обязательно заметите, что герой ПОБЕЖДАЕТ чудовище. Что наш современный ум подразумевает под этим словом? Конечно уничтожение, и ничего другого: зло должно быть уничтожено, оно не имеет права жить.

Но предки думали иначе, взгляните на рис. 13 — здесь показано как Иисус въезжает в Иерусалим (Золотое царство) на серебряном коне, на других иконах он въезжает на осле серебряного цвета. Что это означает? То, что в царство небесное можно попасть, только СОЕДИНЯЯСЬ со своей животной природой — это и есть та самая победа, о которой говорится в сказках и мифах.

Заметка

Обратите внимание, на православных крестах, возвышающихся над церквями и храмами часто можно увиджеть полумесяц. В природе месяц серебряный и у него два рога, то есть перед нами символ нашего земного мира. То, что крест находится над ним. Означает, что соединить себя в целое — соединить мужское и женское начала — можно только опираясь на земную жизнь, на тело, на половинчатый, животный ум.

Попробуйте повести себя как животное… Не так то это просто, а точнее невозможно, потому что человеческие правила приличия не позволят это сделать искренне, от животной души. Эти правила приличия поддерживаются страхом за свою жизнь — если кто-то ведёт себя как животное, общество убивает этого человека, потому что ему не нужны проблемы, ему нужно предсказуемое будущее.

Победа над злом, то есть над животным началом, означает принятие, соединение с ним, признание его равным и даже где-то ведущим в обретении разума — это очень ясно видно из сказки «Иван-царевич и серый волк». Здесь Иван-царевич скачет к Василисе на сером волке и именно волк помогает ему получить Василису. Эта сказка, на мой взгляд, более древняя, чем образы, существующие на христианских иконах, так как имеет дело с по-настоящему диким, животным умом — с волком.

Эту сказку мы растолкуем в книге «Лабиринты Ума», а пока подумайте над тем, что животный ум появился миллиарды лет назад, а современный ум-эго — несколько сот лет назад. Значит, путь к Творцу, к Первоначалу лежит именно через дикое, животное начало, а современный ум с его догмами только всё запутывает.

Вернёмся в который раз к Тесею.

Какой ещё важный штрих есть в биографии Тесея, важный для того, чтобы он стал тем, кем стал? Направляемый своей матерью (то есть душой), он отправляется на поиски неведомого ему отца. Что здесь имеется ввиду? То, что у мужчины нет связи с отцом, а, следовательно, и со своим мужским началом. И, в конечном счёте, у него нет связи со своим родом и народом. Эти связи важно восстановить, чтобы пройти лабиринт разделяющего ума, без них никак не обойтись. И, кстати говоря, обратите внимание, что именно отец во всех сказках посылает Ивана-царевича или Ивана-дурака искать своё счастье, то есть без отца никуда не деться ни герою, ни простому человеку.

Кроме того, именно отец спасает Тесея от смерти, когда его пытается отравить волшебница Медея, пожелавшая захватить принадлежавший Тесею трон в Афинах. Это означает, что только отец может помочь сыну избежать ловушек, которые ему готовит сластолюбие — Медея — мед — мёд — речь, конечно же, идёт об отношениях с женщинами. Эта ловушка встаёт на пути любого мужчины.

Поговорим о других чертах Тесея — это очень важный образ для нашего времени, времени, когда в России происходят значительные перемены.

Тесей — образец современного правителя

Победив Минотавра, Тесей уехал с Крита, то есть с Земли, почему? Тот, кто восстановил единство своего ума, перешёл в Разум и обрёл Рай, всегда уходит с Крита/Земли — из вилы разделяющего ума. Перейдя в Разум, он начинает строить другую, новую, землю — Рай. В средние века предкам действительно удалось создать царство Разума на Руси (см. [24]), но оно вскоре рухнуло и мы опять перешли в разделяющий борющийся ум, где и пребываем до сих пор.

Интересно, чего достиг Тесей, после того как прошёл лабиринт и вышел в Разум? каким он стал? Или можно поставить вопрос по-другому: Чем начинает заниматься человек разумный? На это отвечает биография Тесея после его победы над Минотавром, то есть после его прохождения лабиринта.

Как рассказывает миф, преобразовательская деятельность, которой потом занялся Тесей, стала образцом для всей Греции и положила начало ДЕМОКРАТИЧЕСКОМУ духу в Греции и ПЕРВЕНСТВУ Афин (то есть мудрости, так как Афина богиня мудрости). Афины славились своей демократией среди других полисов (то есть демократии без мудрости не бывает). Античная традиция также приписывает Тесею ОБЪЕДИНЕНИЕ всех жителей Аттики в единый народ и единое государство Афины. Он также снискал у греков репутацию неподкупного и справедливого судьи в труднейших спорах.

Вот такими качествами обладает человек прошедший лабиринт своего ума. И заметьте, то, что сделал Тесей, это именно то, что нужно сейчас России, в чём она остро нуждается в это время важных для страны перемен.

К чему я пишу об этом? Я предлагаю нашим правителям построить лабиринты в каждом регионе, в каждом крупном областном центре. Со своей стороны обещаю показать, как проходить ум и выходить в разум.

Заканчивая с мифом, хочу рассказать, как Тесей закончил, ибо это очень поучительная история для всех, кто облечён большой властью и многого достиг. Тут же уместно вспомнить историю гибели Икара, ведь он является ипостасью Тесея.

Конец Тесея

Он неожиданный для прославленного героя и, вероятно, был добавлен к мифу позже как наставление.

Тесей спустился со своим другом Пирифоем в аид, чтобы помочь тому добыть в жёны богиню царства мёртвых Персефону, чем вызвал гнев богов, потому что преступил положенные ему границы. Они хотели навечно оставить его в аиде, но Геракл спас его. Вернувшись в Афины, он был изгнан, уехал в бывшие владения своего отца на остров Скирос, где правитель острова по имени Ликомед сбросил его со скалы.

Внешне выглядит так, что события в этой истории следовали одно за другим, но на самом деле их нужно рассматривать как одно целое: все они происходят ОДНОВРЕМЕННО. Об этом нужно помнить и это нужно увидеть.

Как всегда, смысл происходящего открывают имена. Тесей был изгнан из Афин? Это означает, что из него ушла мудрость (Афина — богиня мудрости). Что такого в том, что Тесей вместе с другом решили похитить Персефону, ведь именно после этого он был изгнан и бесславно закончил свои дни на острове Скирос?

Тесей и Пирифой

Тесей — Тес — Не-Сет — Целостный ум/Середина (напоминаю, Сет — брат Осириса/Середины — олицетворяет разделяющий однобокий ум, по сути, Минотавра). Пирифой друг Тесея? Значит, это ещё одно «я» Тесея. Пирифой — Пирит — Пир это, а слово пир на греческом (жреческом языке) означает огонь. Какой огонь всегда дружит с серединой и сопровождает сердце во всех делах? Огонь души. То, что в душе горит огонь, то, что она имеет огненную природу, это известно всем, каждый из нас чувствует этот огонь внутри время от времени.

Заметка

Предки видели этот огонь раз дали ему имя, поклонялись ему и умели обращаться с ним, потому что создали множество камней в форме пирамид, на которых кроме других изображений обязательно присутствует лик человека, я бы назвал его возвышенным, сильным. Этот живой огонь присутствует чуть ли не во всех пирамидальных камнях (а их много вокруг).

На фото 3,4 я привожу два таких камня с поясняющими рисунками. Обратите внимание, лик человека (или бога) обращён верх, к небесам. Видимо перед нами всё-таки бог и бог этот Перун, потому что его сопровождают изображения ящера/дракона и овна. И ещё интересно то, что эти камни тёплые по сравнению с остальными камнями.

Фото 3 — камень-пирамида, содержащий в себе огонь, изображает, видимо, Перуна, потому что слева от него изображён ящер, змей или дракон, а признак перуна, как показал Чудинов В.А. (см.)

Фото 4 — камень пирамида, содержащий в себе огонь и в точности изображающий лик египетского мужчины-сфинкса. Слева на камне изображен Овен. Видимо перед нами тоже Перун

И последнее. По всей видимости, Пирифой и Гор, сын Осириса/Осирида, это одна и та же Сила. Гор — гореть.

Тесей — целостный ум и середина — вместе с Огнём души решили спуститься в аид и похитить жену Аида Персефону, и именно за это они были наказаны богами. То есть они преступили некие границы. Какие? Чтобы понять это, нужно посмотреть, кто такая Персефона.

Персефона

Она — богиня, одну треть года находится в царстве мёртвых, а две трети — на земле, тогда природа оживает и плодоносит. Заметьте, Деметра (мать Персефоны) — богиня земли и плодородия, а Персефона это Сила, которая заставляет травы расти, цветы распускаться, деревья плодоносить. Значит Персефона это Движение Жизни.

Она жена бога подземного царства мёртвых Аида? Аид — два, если прочитать наоборот, то есть целое, значит, в прямом чтении это имя читается как Не-два. Персефона — дева — два, а Аид — Не-два, по сути, перед нами однобокий, разделяющий ум-вила (Воланд, Дьявол), управляющий жизнью на Земле. Кроме того, Аида зовут также Гадес — Гад — Великий Змей — Год — на земле действительно правит Год, ведь кроме него здесь нет ничего нет.

Можно также утверждать, что Персефона, кроме того, что она богиня растительности, ещё и является богиней, отвечающей за жизнь и смерть. Вот растения растут и цветут, вот они засыпают/умирают на зиму — вот движение жизни течёт, вот оно замирает. Смерть то, что объединяет Персефону и Аида. И, заметьте, смерть это то, что позволяет быть жизни.

Далее. Персефона — пер-се-тон — Се тон для пера/члена — на современном языке это мужская сила или потенция (потен — по тону — также вглядитесь в слово тен, оно обратно слову нет).

Замечание

Тон для пера — перо — перовой состав человека — про него мы будем говорить ниже, когда будем рассматривать перо справедливости Осириса. Вернитесь к этой главе, чтобы перечитать её с новой точки зрения.

Персефона — Се тон для пера/пира/огня жизни. Когда член встаёт? Когда есть повод: вагина, которая ждёт его, горит желанием. То есть мужская Сила Жизни пробуждается, когда есть женская Сила Жизни. Вместе они создают Огонь Жизни.

Другой вопрос: Почему член встаёт? Потому что он некоторое время спал, был мёртвым. И мы, люди, получаем силу, когда поспим, то есть побываем в царстве мёртвых. Заметьте, не отдохнём, а именно побываем в царстве мёртвых. То есть смерть дарит жизнь.

Обратите внимание, мужчины привыкли свою сексуальную силу рассматривать как нечто, что существует само по себе, независимо от внешнего мира или женщины (так работает разделяющий ум), а на самом деле тон члену, да и самому мужчине, задаёт присутствующее мире и в самом мужчине женское начало, которое двойственное по природе и несёт в себе жизнь и смерть. И его в мифе олицетворяет богиня царства мёртвых Пересефона, жена Аида/Гадеса, богиня, отвечающая за рост растений, за цветение.

Говоря простым языком, член встаёт (растёт и расцветает), когда в мужчине есть женское начало — жизнь и смерть. Уничтожил мужчина в себе женское начало (например, обиделся на предавшую его женщину, а через неё и на всех других женщин, придавил желания и движение к единству) и член не будет вставать.

Отвлечёмся.

Кундалини

Сравним Персефону с Кундалини — знаменитой «змеиной сексуальной энергией», которую так стремятся заполучить в своё распоряжение все те¸ кто занимается духовным развитием по-восточному. Считается, что эта энергия существует сама по себе в теле человека, но расшифровка этого имени говорит совсем о другом.

Кундалини — Куна дала — Дар Куны (буква Л переходит в Р). Куной или кункой на Руси называют вагину. То есть сила внутри мужчины поднимается из копчика благодаря кунке/женскому началу, и ничему другому. И я это могу подтвердить на собственном опыте. Кунка дарит мужчине жизнь и смерть — вот от чего зависит мужская сила.

Вывод. Имена Персефона и Кундалини несут в себе одинаковый смысл, и греки, то есть жрецы (грек — жрец), судя по всему, могли пользоваться этой силой. Мы ещё много раз будем возвращаться к Персефоне, чтобы прояснить для себя её черты. Нужно узнать её очень хорошо…

Вернёмся к мифу.

Итак, получается, что Тесей захотел взять в жёны Персефону — силу — для члена? И направил на это огонь своей души — Пирифоя? Лучше всего это пояснит житейская ситуация.

Житейская история

Есть человек, преуспевающий в бизнесе, искусстве, власти, где угодно. В одиночку больших высот обычно не достичь, рядом должна быть выдающаяся женщина, служащая опорой, вдохновляющая, поддерживающая, дающая мудрые советы. Как правило, подъём наверх занимает минимум десять лет, а обычно пятнадцать-двадцать. Что обычно происходит с людьми, достигшими высот, да ещё, если им за сорок?

Ими восхищаются, их окружают красивые женщины (они готовы отдать себя победителю просто так), а рядом жена, не очень уже красивая, к которой он уже остыл, да и гордыня ему нашептывает, что это он сам всё сделал, сам всего достиг… Огонь в душе горит, силы много, а прежняя женщина уже не вызывает желания.

Или же мужчине много лет, любовная сила уменьшается, а творческих сил — огня в душе — ещё много… Вот тогда то он либо начинает, что называется, «ходить по бабам», либо начинает искать молодую любовницу или жену, а по сути, Персефону, то есть он ищет вдохновение для своего члена, а с прежней женщиной, приведшей его на Олимп он расстаётся. Потому что внутри он думает, что успехи его также зависят от состояния его любовной силы (сексуальной энергии, как принято говорить).

Что происходит на самом деле? Он достиг высот с помощью огня души и мудрости рядом живущей женщины, а здесь этот огонь направляется им вниз, на поиск и утоление угасающего желания (на самом деле он хочет разжечь огонь внизу, чтобы член был по-прежнему неутомим, как в молодости, ведь душевных сил ещё очень много, а тут…). Или же он тешит так свою гордыню, имея много женщин.

Заметка

Если говорить о Тесее и Пирифое коротко, на простом народном языке, без культурных оборотов, которые чрезвычайно удлиняют и затуманивают текст, мужчина направляет свои душевные силы (огонь) на то, чтобы выебать ещё одну бабу, о таких в народе говорят: «он думает только хуем», то есть он вкладывает душу в хуй.

Перейдём опять на культурный язык.

Когда душевные силы (огонь) направляются на поиск новых женщин или на восстановление сексуальной энергии (любовной силы), что происходит с мудростью? Она покидает мужчину. Какой знак тогда посылает жизнь? Он попадает в неприятную ситуацию — мы слышали или наблюдали множество таких историй. Это и называется «изгнание из Афин», а в просторечии мы также говорим: «у мужика крышу снесло».

Мудрость в данном случае олицетворяет жена, именно она является её носительницей и крышей для мужчины (в христианстве это покров). Мужчина покидает жену и попадает: или жена уходит, или мужчина заводит любовниц при жене, и далее следуют неприятные ситуации и обрушение — падение Икара. Сценариев очень много.

Раз огонь души захотел взять в жёны Персефону, значит, он перешёл положённые ему пределы, за что Тесей с Пирифоем и были наказаны богами: прикованы к скале у входа в аид. Персефона это огонь предназначенный для члена, а тут огонь души хочет взять её в жёны…

Тесея освободил Геракл, то есть Жера/Жертва, которую Тесей принёс, а Пирифой — огонь души — навеки остался там, где его приковали боги. Это означает, что Середина — Тесей — лишилась огня, в конечном счёте, мудрости, потому что тот сдвинулся вниз — вот почему, ещё раз повторюсь, Тесея выгнали из Афин, то есть из царства мудрости.

Помните слова из песни о Степане Тимофеевиче Разине: «Позади их слышен ропот: Нас на бабу променял, Только ночь с ней провозился, Сам на утро бабой стал»? Или вспомните повесть Гоголя «Тарас Бульба», где младший сын Андрий влюбляется в прекрасную полячку и что за этим следует. Это хорошие примеры того, как огонь души может быть полонён любовным пылом (Персефоной) и привязаться к члену (скала, к которой были прикованы Тесей и Пирифой это член: скала — хала — жала — жало — член).

Другое толкование, противоположное. Оно исходит из того, что Тесей мудрец, прошёл лабиринт ума и, вполне возможно, мог отвергнуть занятие любовью, встать на путь аскезы. Похитить Персефону означает разлучить член и вагину, в том числе, чтобы, как говориться, сублимировать сексуальную энергию, направив её на творчество. То есть Тесей пошёл путём отрицания естественной любви, данной нам Природой, читай, Высшими Силами, вот почему боги могли разневаться на него и решить наказать.

Тесея освободила жертва, которую он принёс, а вот огонь души остался прикован к члену. То есть огонь души стал зависим от того, стоит член или нет. Если нет, то и в душе унылое настроение, нет желания двигаться, жить.

Вывод. Преуспевающим мужчинам (да и всем другим) следует соблюдать Золотую Середину между верхом и низом, между Афиной/мудростью, Пирифоем/огнём души и Персефоной/любовной силой. Как? Перво-наперво познавать себя, свой ум. Остальное в книге не описать, слишком долго и есть нюансы. Приходите, поговорим.

Владение женщиной

В Поучительной истории Тесея и Персефоны есть ещё один слой, кроме вышеуказанного: владение женщиной. Пирифой хочет похитить жену Аида — что это означает? То, что Тесей хочет, чтобы Персефона принадлежала только ему. Но она жена Аида, значит, принадлежит всем, а тут один человек только хочет владеть ею.

Поясню на житейском примере. Что делает мужчина, когда у него появляется женщина или жена? Он хочет владеть ею один. Но можно ли по-настоящему владеть женщиной, женщиной, которая, как говорится в народе, по природе своей «слаба на передок». Мужчина это чувствует и усиливает охрану, но бесполезно, потому что женщину нельзя удержать взаперти. И что же происходит далее? Мужчина превращается в ревнивца, денно и нощно охраняющего своё имущество. Это и есть наказанный богами Пирифой — мысли мужчины всё время крутятся вокруг одной темы и ни о чём другом он думать не может, то есть его огонь сердца оказывается прикованным к скале у входа в аид. И даже если мужчина не видит и не осознаёт эту свою ревность, подсознательные процессы всё равно забирают значительно количество его сердечных сил на то, чтобы всё время думать и беспокоиться о своей собственности.

И последний слой этой поучительной истории.

Духовный рост

Этот слой меня то и смущал, когда я пытался расшифровать миф. Дело в том, что духовный рост — соединение себя в целое — включает в себя соединение сердца с половыми органами — это вы ясно увидите, когда в книге «Лабиринты Ума» мы будем разбирать миф об Осирисе. Ведь если внимательно и рассеянным взглядом посмотреть на его изображение, то можно увидеть, что грудная клетка и тазовая область как будто совмещены и составляют целое — такое тонкое впечатление создаётся художником у смотрящего (это изображение мы будет подробно разбирать в кние «Лабиринты ума»).

Итак, путь заключается в соединении верха и низа, а тут Пирифоя боги приковали к скале, а сам Тесей поплатился за свой поступок троном, был изгнан из Афин и окончил свои дни плачевно. Я долго пребывал в замешательстве, пока не понял, что это ход придуманный составителями мифа. Им нужно было показать два пути: для одних — что бывает с теми, кто увлекается женщинами или хочет владеть ими одни, для других — куда нужно направить усилия для духовного роста. И такой ход используется часто в мифах, например, он присутствует в истории изгнания из рая Адама и Евы.

Тесей и Ликомед

Будучи изгнанным из Афин Тесей направился на остров Скирос, в бывшие владения своего отца, где правитель острова по имени Ликомед сбросил его со скалы.

Вы смогли увидеть, что описываемые события происходят одновременно, а не последовательно?

Ликомед — лик как мёд/мед — Сладколикий. Напоминаю ещё раз, все действующие лица в сказках, мифах, былинах это части нашего я, поэтому нам нужно внимательно присмотреться к Ликомеду. Он царь и он сбросил Тесея со скалы — это означает, что полученный Тесеем в лабиринте разум был убит другим я (Сладким ликом), оно заменило разум и заняло теперь главенствующее положение в личности Тесея, то есть стало править.

Почему в Тесее возобладал Сладколикий и что вообще эта часть означает, за что отвечает в я? Частично мы уже ответили на этот вопрос выше: это сластолюбивое я в мужчине, или гордыня. Кроме того. Сладколикий правит островом Скирос — Жир (ск — кс — Х — Ж). Жиром раньше называлось благополучие, благоденствие, то есть получается, что Тесей, находясь долго у власти, накопил жир. А тот, у кого много власти и кто долго правит, всегда начинает беситься с жиру, ему всегда хочется заполучить что-то эдакое, необычное, вот почему Тесей решил пойти за Персефоной. Думаю, что речь здесь также идёт о вечной молодости: правители всегда о ней мечтают.

Далее. Остров Скирос это бывшие владения его отца Эгея. Почему Тесей вернулся в бывшие владения своего отца?

Тесей и Эгей

Сначала вспомним, как Эгей погиб. Он договорился с Тесеем, что тот поднимет на корабле белые паруса, если останется жив после того, как сразится с Минотавром, но Тесей забыл это сделать на радостях. Эгей, увидев чёрные паруса на приближающемся корабле, решил, что его сын погиб, и бросился в море.

О чём говорит эта история? О вечной любви отца к сыну: отец всегда переживает за сына и его успехи в жизни. А ещё о чём? О вечном соперничестве сына с отцом. Сын всегда хочет превзойти отца, по сути, победить его и занять его место. Победив Минотавра, Тесей решил, что превзошёл отца, а тем самым он убил его в себе — вот о чём говорит нам смерть Эгея. Отец, его авторитет, его сила больше не довлеют над сыном, и, победив в великой битве, он сам теперь может править своей жизнью, поэтому смело вступает во владения отца (Тесей стал правителем Афин, которыми до него правил Эгей).

Так почему же Тесей вернулся в бывшие владения отца? Вспомним, как растёт ребёнок. Сын с детства начинает соперничать с отцом: всё это сопровождается отрицающими отца чувствами, мыслями, критикой его поведения, его управления семьёй, его обращения с женой (а сын всегда соперничает с отцом за мать), у него появляется множество претензий к отцу.

Внешне, повзрослев, сын может победить отца, достичь большего, превзойти его в силе, но детские и юношеские чувства, мысли, претензии, критика отца продолжают жить в сыне всегда. Именно из-за них, он рвётся вперёд, чтобы доказать, что он лучший, достигает больших высот, но приходит момент, когда весь этот внутренний груз сбрасывает его вниз. Вот когда сын возвращается во владения своего отца — это обиды на отца сбрасывают бывшего победителя вниз.

Скирос — с кира — с сира — с сара — с царя — сына, который победил отца, жизнь сбрасывает с царского трона, то есть он лишается того положения, которого достиг, соревнуясь с отцом.

Получается, что, потерпев поражение в жизни, сын на самом деле оказывается лицом к лицу с обидами на отца и со своей гордыней. Когда мужчина потерпел жестокое поражение, его мысли и чувства, как правило, заняты переживанием произошедшего с ним несчастья, он снова и снова перебирает ситуацию, ища, где он сделал ошибку. Он снова и снова пытается переломить ситуацию в свою пользу, подняться из ямы, в которой оказался, но это не правильные действия. В такие моменты нужно посмотреть в себя, в свои отношения с отцом. Это трудно сделать и эти обиды трудно увидеть, но необходимо. Если хотите вновь оказаться на Олимпе. Добавлю, что в это же самое время могут подняться и обиды на мать. Всё это нужно осознавать, проживать, прощать и отпускать. Приходите учиться, если не знаете как это делать.

Вернёмся к Тесею и Ликомеду.

Можно задать себе вопрос: «Почему же Тесей пошёл на этот глупый шаг, решив спуститься в аид за Персефоной, ведь он прошёл разделяющий ум, то есть Сета, и стал мудрым»? Как вы увидите из книги «Лабиринты ума», когда мы будем толковать миф об Осирисе, разделяющий ум — Сета — никогда не победить, со временем он всё равно возрождается. Просто с ним нужно всегда быть начеку, как царь Соломон был всегда начеку с Асмодеем (тем же Сетом) после того, как тот обманул его и на время захватил власть в его царстве (см. [24]). С Тесеем произошло то же самое: он возгордился успехами и Сет его взял.

Сладколикий Ликомед… Посмотрите на лица наших олигархов — большинство из них имеют круглые, сладкие лики. Посмотрите на лица власть имущих чиновников, которые долго правят министерствами, крупными и даже небольшими городами, областями, районами — большинство из них имеют круглые, сладкие лики, они прямо медовые, из них прямо сочится патока самодовольства…

Мораль: нельзя долго оставлять человека у власти, даже очень продвинутого в духовном плане, это опасно, иначе он наберёт жир и восхочет чего-нибудь эдакого — за этим неминуемо следует падение.

Да, история кончины Тесея совершенно неожиданная, но наше дело извлечь из неё урок, вот и всё. Она и была написана предками, чтобы научить нас, потомков, как жить, избегая ловушек, которые ставит жизнь на земле в разделённом уме.

Запомните, разделяющий ум не может быть побеждён никогда, потому что творить образы, вырезая их из окружающего мира, и присваивать им смысл, мы не перестанем никогда, пока живы, значит, сети ума будут живы всегда — всё это хорошо показывают Сказка об Иване — царевиче и сером волке и миф об Осирисе/Осириде/Середине и его брате Сете/сети ума (см. ниже).

На этом мы закончиваем толковать миф, но я вам замечу, что к Тесею и причине его гибели мы ещё вернёмся, когда будем рассматривать одиннадцатый подвиг Геракла. Вернитесь сюда и ещё раз обдумайте весь миф. Теперь подведём итог.

В разум. Итак, Критский лабиринт, как и все остальные лабиринты, служит для того, чтобы соединить мужское и женское начала и провести человек в Разум, то есть в Рай.

Теперь пришло время обсудить виды лабиринтов, то, как их строить и как с ними работать.

Классический лабиринт, как его строить и как с ним работать

Классический лабиринт (он же Критский) выглядит как на рис. 14. Заметьте, что в нём две группы окружностей: внешняя и внутренняя — в каждой по четыре штуки. Сначала человек движется по внешним окружностям, потом переходит на внутренние и, в конце концов, приходит в центр. Внешние и внутренние окружности это внешнее и внутреннее в формуле Христа.

Рис. 14 — Классический критский лабиринт

Как строить лабиринт. Порядок построения любого лабиринта показан на рис. 15. Лабиринты отличаются друг от друга по количеству углов (ниже вы поймёте о чём идёт речь) и формой: в основе одних лежит вила, в основе других — крест. Существуют также лабиринты, в основе которых лежит форма человека с его пятью членами (см. [72]). Отдельно стоят лабиринты, в которых 30 углов, а крест в них присутствует в неявном виде, о них мы подробно поговорим позже.

Рис. 15 — Принцип построения лабиринтов

Заготовки для построения лабиринтов и сами лабиринты показаны на рис. 16–21. Сложность лабиринтов зависит от того, сколько углов вы к нему добавляете. Пусть вас не смущает то, что вход у критского лабиринта, который построил я, зеркальный по отношению к классическому, просто до него я построил несколько лабиринтов, у которых вход был слева, поэтому здесь я решил сделать вход справа. С другой стороны, в мире существует немало лабиринтов именно с таким расположением входа.

Рис. 16а — основа для построения троичного лабиринта-вилы

Рис. 16б — лабиринт-тройка, построенный мной

Рис. 16в — он же зимой

Рис. 17а — основа для построения шестиричного либиринта-вилы

Рис. 17б — шестеричный лабиринт-вила, который построил я

Рис. 17в — шестеричный лабиринт, вид сверху

Рис. 17 г — он же зимой

Рис. 18а — основа для построения четверичного лабиринта-креста

Рис. 18б — четверичный лабиринт-крест, который построил я

Рис. 18в — он же зимой

Рис. 19а — основа для построения восьмеричного лабиринта-креста — классический критский лабиринт

Рис. 19б — Критский лабиринт, построенный мной

Рис. 19в — Критский лабиринт, построенный мной

Рис. 19 г — он же зимой

Рис. 20 — основа для построения двенадцатеричного лабиринта-креста

Рис. 21 — основа для построения десятеричного лабиринта-человек

Смысл лабиринтов. У каждого из них свой, мы разберём только два лабиринта, над смыслом остальных подумайте сами.

Лабиринт-вила. Если вы посмотрите на лабиринт на рис. 16а-в, то увидите перед собой вилу, концы которой загнуты. Тупик, куда заходит идущий по лабиринту человек, это и есть место, где живёт Минотавр — наше я. Вила состоит из двух концов, один из которых загнут, указывая на замкнутое на себя я, а другой конец — другая противоположность — окружает со всех сторон это я. Например, мужчину окружают со всех сторон женщины — женское начало, а женщину — мужчины. Заходя в лабиринт, это можно увидеть и прочувствовать, как вас всегда окружает то, что вы отрицаете.

Далее, оба конца вилы — оба начала — со всех сторон окружает ручка, если можно так сказать, вилы, которая олицеторяет целостность и единство мира.

В общем, смысл данного лабиринта заключается в следующем. Наше замкнутое на себя я со всех сторон окружает отрицаемая нами противоположность (чем больше отрицаний, тем больше таких окружностей), а саму вилу противопложностей окружает со всех сторон целостный мир, а за этим миром мир с его противоположностями лежит ещё нечто, пустота — вот что можно почувствовать и пережить в данном лабиринте.

Лабиринт-крест. Посмотрите на рис. 18а-в. Перпендикулярные линии креста указывают на два начала — мужское и женское, состоящие внутри себя из противоположностей. Загнутый конец, где живёт Минотавр, это позиция ума или мысль, взгляд на вещи, в которых замкнулся человек. Например, кто-то замкнулся на демократии, кто-то на деньгах, на женщинах, на религии, на интернете, а противоположная позиция отрицается, конечно же. Но она, как можно увидеть из рисунка, никуда не девается, она окружает я со всех сторон — это другой конец линии, который огибает весь лабиринт. Например, моралиста со всех сторон окружает разврат, материалиста — верующие, и т. п. Причём не только окружают, а достают, раздражают. О том, как вас достаёт то, что вы отрицаете, можно подумать, придя в центр лабиринта к Минотавру.

Далее. Посмотрите, как противоположности горизонтальной линии, которая представляет другое начало, меняются местами: левый конец горизонтальной линии уходит направо, а правый — налево, окружая замкнутое на себя я. Что это означает? То, что в голове видение перевернулось — это действует Гордеев узел (см. [24–25]). Он переворачивает всё, что вы видите вокруг и представляя белое чёрным, черное — белым, добрые намерения — как злые, злые — как добрые, и т. д. Так в голове поселются путанка и ложь, иллюзия. Эту иллюзию, этот обман тоже можно поискать, когда вы придёте к Минотавру.

Всё, что вы видите вокруг, это не так, всё наоборот. Отсюда известная поговорка: Выслушай женщину и поступи наоборот.

Как работать с лабиринтом. Если вы мысленно пойдёте по лабиринту, то заметите, что попеременно переходите с одной стороны лабиринта на другую — это идёт соединение левого и правого — мужского и женского начал — по сути, здесь соединяются левая и правая половины тела, при этом полушария мозга начинают работать синхронно.

Внешние и внутренние окружности это внешнее и внутреннее в знаменитом выражении Христа: Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом. А где в лабиринте верх и низ? Это мы обсудим ниже.

Как ходить по лабиринту? Это ясно сказано в истории о падении Иерихона. Иисус Навин семь раз обошёл город Иерихон с Ковчегом Завета, трубя в трубы юбилейные, и стены города пали. Иначе говоря, если вы, думая с любовью о волнующей вас проблеме, пройдёте по лабиринту по семи окружностям в центр, она решится, и вы окажетесь в раю в данном месте своего существа.

Переход с одной стороны лабиринта на другую это и есть те самые трубы ювилейные — вилы, в которые «трубит» идущий по лабиринту человек. Посмотрите на рис. 22, видите, в профиль труба в точности изображает вилу?

Лабиринт соединяет разорванный ум в целое… С помощью чего единый ум разрывается? Его рвут сети ума. Поговорим о них (более подробно о сетях ума смотрите учебник «Строение и Законы Ума» [25]).

Сети ума

Как появляется сеть ума? Благодаря способности ума различать образы: ум членит единый мир на образы, выделяя их из их окружения, то есть обособляя их друг от друга. Одновременно ум присваивает образам смысл.

Как работает сеть ума? Она наделяет имеющиеся в ней образы смыслом. Как только у вещи появляется смысл, он становится ОЧЕВИДНЫМ, и вот эту очевидность уже ничем не разбить, потому что очи видят только то, что имеет для ума смысл. Очевидность, поддерживаемая здравым смыслом, самая прочная вещь на свете (вот почему, например, историкам никак не перейти от сфальсифицированной истории Древней Руси к настоящей — к тому же тут замешаны ещё и интересы личности (куда они денут свои регалии, монографии и диссертации по старой истории?).

Сеть ума разделяет мир и наделяет вещи смыслом, а любовь соединяет и выкидывает здравый смысл на помойку — вот почему нужно ходить по лабиринту с любовью. Только тогда появляется Целое.

У противоборствующих частей — у каждой из них — есть свой здравый смысл, свои здравые доводы, поэтому они живут каждая сама по себе и ради себя. У Целого есть Разум, который обнимает борющиеся части и соединяет их в одно целое так, что они начинают работать, взаимодействуя друг с другом и опираясь друг на друга. Разум, как целое, всегда действует вдоль любви — поэтому в Разуме противоположности взаимодействуют друг с другом, жертвуя собой ради процветания и счастья друг друга.

Повторим ещё раз. Когда в человека вводятся образы (в детстве, в школе, в университете), они наделяются смыслом, превращаются в знания и укладываются в Образ мира, становясь очевидными — так мы членим на части неделимое, единое целое, так мы попадаем в сети ума. Все эти знания становятся очевидными, поэтому не могут подвергнуться сомнению. Живя, человек опирается на них — от них зависит выживание его «я». Лабиринты помогают пройти эти очевидности, открыть у вещей другой, скрытый, от ума смысл и выйти на волю — в Рай.

Как на самом деле действует классический лабиринт — Спас в силах

Это открытие пришло неожиданно, после того, как одна женщина, пройдя критский лабиринт (см. рис. 14 и 19а, б, в), спросила: «А где же тут квадрат, тут должен быть квадрат?» Логика была простая: раз квадрат проводит в рай (см. выше число Четыре — Двенадцать Сил) и раз лабиринт проводит в рай, значит, в лабиринте должен быть квадрат, по углам которого ходит человек. После этих слов я сел, положил перед собой рисунок лабиринта, походил по нему, подумал и нашёл даже два квадрата, то есть Восьмёру.

Рис. 23 — Классический критский лабиринт с прохождением по восьми углам — Спас в силах

Во-первых, первый квадрат это четыре угла в самом кресте (см. основу, из которой делается лабиринт, на рис. 19). Во-вторых, ещё четыре угла получаются с помощью галочек поверх четырёх углов креста, итого — восемь.

Начнём по нему движение. Первый угол, который мы пройдём, обозначим цифрой 1 (см. рис. 23). Следующий угол, который мы пройдём, двигаясь по лабиринту, обозначен цифрой 2, далее мы пройдём в угол 3, и последний угол будет 4 — так мы получили квадрат, причём, заметьте, двигались мы по диагоналям квадрата — то есть мы рисовали крест, но не привычный, а Х-образный.

Заметьте, в силе Четыре (см. выше) мы двигались по кругу, переходя от одного начала в другое (такое движение задаёт печать Соломона, рис. 4, пер-реп-пер-реп — м-ж-м-ж), а здесь мы двигаемся по диагоналям, то есть сразу переходим в противоположность внутри начала. Какое движение правильнее или лучше я пока не знаю.

Сначала мы идём по внешним окружностям, проходя углы 1–4, а, переходя из четвёртого угла в пятый, мы оказываемся во внутренних окружностях. Далее, следуя по дорожкам лабиринта, мы пройдём последовательно 5, 6, 7 и 8 углы, ходя по диагоналям ещё одного квадрата и рисуя ещё один Х-образный крест. Если проследить весь путь по лабиринту, мы получим знак 8.

Два квадрата 1–4 и 5–8 это и есть верх и низ из формулы, Христа, они же внешнее и внутреннее, правое и левое, мужское и женское начала, явь и навь.

Завершая свой путь по лабиринту, мы проходим в его центр — в точку 9. Именно здесь у человека есть возможность соединиться с Богом согласно формуле Христа. Здесь происходят главные события, после прохождения лабиринта: единое берёт верх над двойственностью, объединяет их в себе, становясь осью, вокруг которой вращаются Силы — это Спас в Силах или для женщин Неопалимая купина (подробно о ней см. книгу «Дорога Домой»).

Обращаю ваше внимание, что Спас в Силах это Мировой Дух или Душа (Купина), как мы выяснили, разбирая египетский миф о боге Птахе (там же). Ещё раз напомню, что на территории Руси до прихода Романовых был широко распространён культ египетских богов, поэтому многие вопросы, связанные с нашей культурой и религией, можно найти в «древнем» Египте (то, что древнего Египта не было, ясно показали авторы НХ, расшифровав гороскопы из храмов Египта, а также с «древних» египетских могил, см. [39].

Птах создал восемь первых богов, мир и всё, что в нём существует, включая все живые существа, растения, людей, города, храмы, здания, ремёсла, искусства и пр. Изображается он с небольшими отличиями в точности как Осирис/Осирид в последней стадии своего превращения в единое целое (миф о нём мы будем ещё раз рассматривать ниже), и заметьте, у него на боку нарисован крест в виде Х (см. рис. 24) — знак единства, целостности как мы теперь понимаем.

Рис. 24 — бог Птах

И тут мы с вами подошли к основному догмату христианства да и, пожалуй, почти всех остальных мировых религий.

Догмат о единобожии

Нужно прояснить себе этот догмат. Когда мы говорим о том, что Бог един, когда говорим о единобожии, что мы подразумеваем на самом деле? То, что никого кроме Бога нет, никаких других богов/Сил, которым нужно поклоняться, которых нужно почитать, просить о помощи: молись единому Богу, а он всё устроит. Так, во всяком случае, я понял, слушая христиан.

Когда я прошёл лабиринты (и не один раз), ясно стало видно и переживалось на уровне чувств, что предки говорили не о единобожии, а о единстве, целостности — именно это состояние называется Бог. На этом, думаю, и произошёл раскол в православной вере в XVII веке (или это была одна из основных причин).

Как тело управляет органами, когда оно едино, так и единое для всего сущего и не сущего Первоначало правит всеми силами, началами и стихиями, всем, что существует во вселенной. Увидеть это единство, прийти к нему и пережить вот в чём заключается самопознание и Дорога Домой. При этом никуда эти силы, начала и стихии не денутся, они так же продолжат существовать, поддерживая порядок вещей в нашей проявленной вселенной.

Ещё одно замечание, подкрепляющее сделанный выше вывод. В славянской мифологии богом называли долю — счастье, удача, встреча/устреча (вспомните недолю). Разложим слово «доля» по корням, чтобы увидеть его суть. Доля — до-ля. Корень до/од — обозначает объединение, единство, корень ля — ласкательный, наполненный любовью, на подобии как в словах бабуля, краля, ляля, земля.

Итак, мы имеем полное совпадение смыслов — только единство и целостность дают хорошую долю, то есть счастье, удачу, нужные встречи.

И последнее. Недавно, на одном из камней я увидел надпись: U ω Х, буквы написаны вертикально, друг под другом, у второй буквы концы более впрямленные так, что она более всего напоминат (не с чем больше сравнить) две женские груди, висячие (саму надпись не привожу на фото, потому что мне трудно её сфотографировать, мастерства не хватает). Что она означает? Знак U это руничный знак обозначающий Б/Бо (о вновь открытой рунице см. [63–66]), второй знак это греческая буква омега и читается она как О, последний знак, ясно, буква Х, вместе всё слово читается как БОХ (мы говорим Бог).

А теперь взглянем на буквы как на знаки? Первый знак указывает на единое, второй — на двойственность, а третий — на их соединение (знак Х также несёт в себе указание на распятие, иначе говоря на расправление — распять — расправить), то есть перед нами Троя. В православии Бог действительно тройственный.

Ещё один пример работы с лабиринтами

Этот способ применяется, когда вы готовы соединиться с чем-то, что отрицаете, с чем боролись до этого момента. Думайте об этом, входя в лабиринт, думайте, пока идёте по кольцам к середине, переживайте появляющиеся в вас чувства. Думайте, позволяя этому быть, а когда придёте в середину, отпустите себя и позвольте себе соединиться с этим, при этом частичка вашего я умрёт. Позволение означает, что вы не прилагаете никаких усилий, стихаете.

Заканчивая с 8-ми лабиринтами, отмечу, что по-настоящему вы увидите и поймёте, как работает классический критский лабиринт, когда мы будем разбирать ниже подвиги Геракла.

30-е лабиринты — Тридесятое царство

Они в разных видах чрезвычайно распространены в Европе, в том числе в виде украшений потолков и в виде украшений и мозаики на стенах и полах. Самый известный и самый красивый из них это лабиринт в Шартрском соборе под Парижем (см. рис. 25). Его ценность также заключается в том, что по нему можно пройти — власти церкви открывают лабиринт каждую неделю для своих прихожан.

Рис. 25 — 30-й лабиринт в Шартрском соборе под Парижем

Заметка

В Казанском соборе в Петербурге (построен примерно в середине 19 века в честь победы над Наполеном) тоже есть свой лабиринт — это просто спираль, но не обычная. Особенность его заключается в том, что меняя зрение можно видеть, что ты либо поднимаешься по лестнице на вершину пирамиды, либо спускаешься по ней вниз на самое дно.

Когда в соборе был музей религии и атеизма (до начала 90-х годов прошлого века), по этому лабиринту ходили все, кому ни лень (и я в том числе), и странно, что никакой очереди не было. Как только собор отдали церкви, лабиринт сначала загородили верёвкой, а потом его вообще заставили церковными предметами. У нашего государства, у церкви просто страсть всё перегораживать верёвками и никуда никого не пущать — строгость во всём. Интересно, какая цель у такой строгости?

Размеры внутренней окружности Шартрского лабиринта 6 метров, а по сторонам от неё и до внешней окружности — по 9 метров, итого, весь лабиринт имеет диаметр 24 метра. Если разделить 6 на 9 мы получим пропорцию 0.666 — почему они построили такой лабиринт, думайте сами. Может быть, чтобы надёжно встретиться с Деем/Дьяволом, когда проходишь его? О значении числа 666 см. [24], [25].

Рис. 26 — 30-й лабиринт, построенный мной

На рис. 26 помещена фото лабиринта, который построил я. Размеры его внутреннего круга 5 метров, а внешние, по сторонам от него — по 8 метров, итого окружность всего лабиринта 21 метр. Соотношение 5/8 даёт число 0.612 — это пропорция Золотого сечения. Напоминаю, всё живое в Природе строит себя вдоль пропорции Золотого сечения.

Древние строили церкви, соборы, пантеоны и др. вдоль пропорции Золотого сечения, чтобы, находясь и живя в таких сооружениях, быть в единстве с миром, Природой. Я, кстати, и сам участок, где находятся лабиринты, тоже сделал, следуя этой пропорции. Более подробно о Золотом сечении и о том, как наши предки построили Золотое кольцо, соблюдая эту пропорцию см. книги «Русь Открывает Себя» [] и «Дорога Домой» [24].

Далее. Во внутреннем круге Шартрского лабиринта находится шесть полуокружностей в виде розеток, я же в своём лабиринте сделал три. Почему? Потому что предки наши, как говорится в Слове и полку Игореве, шли Тропой Трояней на небо, и Трояном называли путь под названием «Иисус Христос», путь, ведущий к объединению мужского и женского начал и к открытию Сути жизни. Предки шли, а нам на него нужно возвратиться.

Рис. 27 — Спас Нерукотворный — Троян

На рис. 27 представлена икона «Спас Нерукотворный», видите над головой Иисуса три луча? Он — Троян, см. рис. 28–29.

Рис. 28 — Иисус Христос — Троян

Рис. 29 — Троя — Целое

Другие особенности 30-х лабиринтов

Действие этих лабиринтов сильное и ясно чувствуется, причём ещё долгое время спустя после их прохождения. Они имеют четыре сектора, по два с каждой стороны — это мужское и женское начала, которые двоятся внутри себя. Так и должно быть согласно строению вселенной. Четыре сектора составляют крест.

В каждом секторе находится по семь углов, итого 28. В зависимости от способа подсчёта углов в лабиринте их может быть 30 или 33 — всё зависит от того, включаем ли мы в подсчёт все четыре центральных угла или только два. Три дополнительных угла, я бы сказал, мерцают, они вроде есть, а вроде их не должно быть (по законам расположения углов).

На рис. 30 вы можете увидеть, как 30 углов расположены внутри лабиринта. 30 углов это годы, которые человек должен потратить, чтобы соединить себя в целое, пройти в рай и стать богатырём и именно поэтому я называю этот лабиринт Тридесятое царство. В лабиринте эти 30 лет спрессованы в минуты, пока вы проходите лабиринт один угол за другим.

Центр лабиринта это место, где умирает я и человек соединяется в целое (а можно также сказать: соединяется с Целым). Особенно это ясно видно из сказок и былин. Например, Илья Муромец просидел на печи немощный тридцать лет, а потом к нему пришли калики перехожие (каль на древнерусском ничто, пыль, а сами калики это орден странствующих мудрецов на Руси, познавших Ничто), исцелили его и дали ему силу — он стал богатырём, то есть человеком, познавшим Бога.

Любой человек немощен, пока не познал Бога, то есть Любовь. «Просидел на печи» означает буквально выпекал себя — тридцать лет проходил через пекло, которое сжигало его я. (Толкование былины про исцеление Ильи Муромца см. [24], [23]). Согласно русской древней традиции властелином этого пекла является Велес/Волос — Сила Жизни, к нему и спускались богатыри и герои сказок за Силой и для того, чтобы вернуть себе потерянную душу.

Прервёмся, чтобы прояснить для себя важный термин.

Рис. 30 — 30-й лабиринт с углами

Печище

Я продолжаю вводить новые термины для изучения состояний и составляющих ума (см. Словарь в конце книги). В данном случае я позаимствовал термин у мазыков (см. [4], [25]).

Печищем (см. [67]) мазыки называли свободное пространство сознания, которыми мы можем познавать новое, и от себя добавлю, создавать новое. Напоминаю, что у человека три центра сознания — нижний, средний и верхний, соответственно, тазовая область, грудная клетка и голова. Нижний центр сознания предки называли Парой (см. [25]), прямо указывая самим этим названием на первобытный ум-вилу. Он настроен на взаимодействие с миром, поэтому быть в паре с миром для него естественное состояние.

Повторим, что такое Пара и несколько расширим своё видение.

Сознание и Пара

Парой предки называли навную (или, если хотите, тонкоматериальную) среду, способностью которой является откликаться на внешние и внутренне воздействия, создавая и храня в себе образы, которые, в свою очередь, образуют знания человека. Эта способность Пары откликаться на воздействия и формировать образы называется Сознанием. То есть Сознание есть содержание Пары. Пара и Сознание бесконечны во времени и пространстве.

Поскольку разница между Парой и Сознанием на первый взгляд невелика, со временем эти два понятия, видимо, соединились в одно и уже и сама среда и способность осознавать стали называться одним именем: Сознание.

Замечу: когда приступаешь к изучению ума, можно пользоваться только одним этим понятием, но для продвинутых учеников важно, я думаю, научиться видеть и саму Пару и Сознание.

Рис. 31а — 30-е лабиринты получились из древнегреческого орнамента

Рис. 31б — разновидность круглого лабиринта созданного на основе меандра

Рис. 31В — лабиринт со словами Есть и Тес-Тесей внутри

Что образует Пару? Пару образуют все три центра сознания, Столом же её является Живот, потому что метой Живота является продолжение жизни в нашей вселенной.

Пара творит образы из себя, из своей, так сказать, материи и эти образы есть знания, которыми мы пользуемся в жизни. Поскольку творение образов происходит при участии источника, не важно. находится ли он внутри или снаружи, то эти знания есть СО-знания — сознание.

Один из мазыков, объясняя, как творятся и хранятся образы в Паре, показал на маленький вихрь, который как раз образовался и крутился прямо у дороги — вот так они появляются и сохраняются в памяти, пока не закончится Сила, которая их породила.

Сначала (при рождении) образы творятся благодаря шести чувствам, они становятся знаниями. Знания копятся, и со временем происходит качественный скачёк (около трёх лет) — так появляется сознание. И потом уже само сознание с его способностью осознавать и открывать новые знания начинает создавать новые образы внутри Пары, развивая себя таким образом.

Раз есть образы, значит и должна быть способность обращаться и управлять ими. Посмотрим, из чего она состоит.

Ум и разум

Я различаю три состояния Ума: ум-вила, ум-эго и разум. Ум-вила это первобытный ум, который даётся нам вместе с телом и соответственно вместе с полом, он замкнут в себе и одновременно направлен на взаимодействие с противоположностью, с миром, с людьми. Ум-эго это ум, который формирует общество, в наше время этот ум полностью замкнут на себя, он не видит внешний мир. Разум — это единый ум, в котором противоположности взаимодействуют как пара. Разум может быть человеческий, он также может обнимать свою страну, мир, вселенную — всё это разные степени развития разума. К разуму человек идёт всю жизнь, вначале земного пути его нет у человека.

Предки видели ум как способность сознания стекать по плотностям знаний (образы плотные по природе, хотя и пустые по своей сути). Например, человек не будет находиться в напряжённой для себя обстановке, он поищет другое место, где будет чувствовать себя легко. Он никогда не будет работать тяжёлым или неизвестным и сложным инструментом. Он поищет или изобретёт что-то попроще. И т. д.

Ум всегда стекает с большей плотности в меньшую, то есть человек всегда ищет, где ему будет легче и приятнее жить и трудиться. Вот вам ключ к управлению человеком, обществом.

Если рассматривать действие ума-вилы, то мужчина будет стекать в мужчину, а женщина — в женщину. Можно утверждать, что любая противоположность будет укрепляться в своей самобытности, потому что в своем образе ей быть легче, чем примерять на себя что-то неизвестное и противоположное.

Ум-эго может поломать этот закон и заставить мужчину стекать в женщину (трансвеститы, транссексуалы), а женщину — в мужчину, он может скрестить собаку с помидорами, и т. п. — всё это зависит от образов, которые вкладывает государство и правители в сознание своих граждан и подданных через средства массовой информации и образовательные учреждения.

Разум имеет несколько свойств. Во-первых, он думает, а думая и ища новое решение ставшей перед ним задачи, он создаёт новые образы и образцы поведения — это новины. Во-вторых, он отбирает и сортирует содержащиеся в сознании образы и образцы поведения с точки зрения выживания в природе, в обществе, вообще в мире. В-третьих, разум соединяет противоположности в одно единое целое, создавая из них пару. Последнее свойство разума: он обеспечивает развитие человека и человечества так, что со временем создаются великие цивилизации. Их создают люди ставшие богами.

Как видите, ум и сознание тоже очень близкие друг другу понятия, однако мы пользуемся обоими понятиями в одинаковой степени, всё-таки различая их. Мы всё-таки видим, что ум и разум это больше инструменты, а сознание это то, что позволяет нам быть бодрствующими, видящими, чувствующими. Сознание связано у нас внутри с состоянием пробуждения и бдения, в то время как умный человек всегда спит (что нельзя сказать о разумном человеке — здесь понятия разума и сознания соединяются).

Недавно мне на ум пришла следующая расшифровка слова сознание — соз-на — сус на — на знание суса/сути. Иисус Христос вошёл в Иерусалим через Сузские ворота — это означает буквально «в золотое царство мудрости входят через знание сути вещей — через сус». Чтобы сознание могло ухватить суть вещей и познать сус (соус) жизни, чтобы оно пробудилось к жизни, оно должно быть свободным. А как обретается свобода? Через через очищение сознания — это прохождение страхов и блоков — именно они наполняют сознание и сковывают его (вместе с тиной ума).

Вернёмся к печищу.

Итак, печище это свободное пространство сознания, которым мы можем познавать и создавать новое в жизни. Например, в компьютере есть так называемая оперативная память, она занята решением текущих задач. Если ей предложить решать ещё какую-нибудь сложную задачу, требующую большой памяти, то она может, либо очень медленно решать её (негде свободно развернуться), либо вообще откажется это делать, пока внутри не освободиться достаточно пространства для её решения.

Изначально сознание человека чистое, свободное. Идя по жизни, он всё больше набирает блоков, которые требуют внимания и управления, кроме того внутри него растёт и развивается тина ума. Жизнь течёт вперёд и иногда так получается, что свободного сознания внутри больше не остаётся, тогда человек превращается в набитый образцами поведения мёртвый и бездушный автомат.

Чем больше мы вычищаем сознание, чем больше очищаем Пару от блоков и тины, тем больше в нём появляется пустоты и, следовательно, силы. Тогда нам всё больше становятся доступны новые пространства жизни, неведомые измерения.

Почему предки именно печищем назвали свободное пространство сознания? Во-первых, в печи можно что-то сжечь, в нашем случае это блоки, страхи и пр. Обычно так и бывает, именно свободным пространством сознания/Пары мы «расправляемся» с блоками и страхами. Почему? Потому что в нём жизнь, в нём Сила Жизни. Если Пара забита всякой всячиной, она не сможет выполнять поставленные перед ней задачи: чистить ли себя или просто жить и наслаждаться жизнью.

Во-вторых, в печи готовится что-то. Именно в печище мы познаём новое и так готовим себе новую жизнь, или, может правильнее будет, с помощью печища мы готовим себе новые перемены, новый автомобиль, новую квартиру, новую жизнь и в высоком смысле новую землю — Рай, в котором будем жить.

Илья Муромец сидел на печи 30 лет — это он сжигал в себе всё лишнее, то есть опустошал свой ум, и выпекал себе новую жизнь, и настал момент, когда она к нему пришла — он стал богатырём.

Вернёмся к лабиринту Тридесятое царство.

Иисус Христос согласно легенде вступил в Иерусалим, то есть в обитель любви и мудрости тоже в тридцать лет, вступил через Сузские ворота — Суз — Сус — Суть, то есть к тому времени он уже соединил мужское и женское начала. Ещё через три года он окончательно стал богом.

Далее вспомним А.С. Пушкина. В сказке и царе Салтане говорится о тридцати трёх богатырях и дядьке Черноморе. Они выходят из моря? Это жизнь/земля/мир испускает из себя тридцать три года, в течение которых человек проживает полностью своё я, а потом вступает в царство Великой Пустоты/Ничто — её или его олицетворяет в сказке Черномор. Это имя указывает на то, что здесь мы имеем дело со смертью я — Чёрный мор.

Далее. Если вы поставите рис. 30 перед собой на расстоянии, то сможете увидеть, как внизу лабиринт двоится, а слева, справа и вверху углы образуют волны. Получается, что весь лабиринт это волна и он воздействует на человека как волна определённой частоты.

Интересно, что по бокам находится по два всплеска волны: положительный и отрицательный — они отражают строение мужчины и женщины, которые в свою очередь тоже двоятся, а сверху находится тройка всплесков.

И последнее о 30-х лабиринтах. Я не видел ни одного критского лабиринта с изображением Минотавра и Тесея внутри, однако они присутствуют во всех 30-х лабиринтах, которые мне встречались. Почему? Думаю, когда ум-эго человека чрезвычайно усилился, мудрецам потребовалось создать более мощный по действию лабиринт, чтобы проводить учеников в состояние просветления.

Посмотрим, откуда пришла идея создать такой лабиринт.

7:40 и 3:30

7 и 40, 3 и 30 — это циклы, это силы, вдоль которых живёт и разивается наш мир, включая человека. Причём именно от человека зависит, какие циклы будут в его жизни играть основополагающую роль. Подробнее о циклах и Силах действующих в мире см. ниже главу «Двенадцать Сил нашего мира».

Если вспомнить Библию, то основные циклы, которые там упоминаются, это 7 и 40. Первый упоминается в истории падения Иерихона и является, как мы знаем, циклом обновления жизни, а второй известен в связи историей исхода из Египта евреев. В древности люди жили вдоль этих двух циклов, проходя, так сказать, на небо, ведь земля обетованная, в которую вёл своих людей Моисей и в которой находится Иерихон, и есть своего рода небо. А помните, как в сказке «Али-баба и сорок разбойников» герой получил сокровища и стал Самом после того, как сорок лет прожил на земле праведной жизнью? Приведу толкование сказки, пользуясь материалом из книги «Строение и Законы Ума».

Али-баба и сорок разбойников — цикл 40

Сорок разбойников олицетворяют в сказке годы: сорок лет. Годы летят и забирают нашу силу, молодость, но одновременно внутри копятся другие сокровища: знания, опыт, мудрость, внутренняя, несвойственная молодости, сила — всё это открывается, когда подходит срок, то есть срабатывает цикл сорок.

Что необходимо, чтобы открыть эти сокровища? Определённые свойства характера и правильная жизнь — прочитайте сказку и вглядитесь в черты характера Али-бабы и в то, какую жизнь он вёл.

Сокровища разбойников хранились в пещере. Пещера — пещь Ра — солнечное сплетение, живот — именно здесь накапливаются внутренняя сила, мудрость жизни на земле и другие сокровища души.

Когда открываются сокровища? Ответ в волшебных словах, которые произнёс Али-баба: «Сезам (Сим-сим) откройся». Сезам — Се Сам, Сим-Сим — Сам-Сам. Когда приходит срок и человек становится Самом (подробно см. [24, 25]), сокровища души открываются и делают его богатым, то есть его желания исполняются, когда он этого хочет.

Брата Али-бабы звали Касым. Косой — касой — так мы произносим в разговорном языке это слово: через а, то есть Касым был касым/косым. Половинчатый ум нормального человека однобокий и смотрит не в ту сторону — он косой, потому что основные его черты гордыня и жадность, поэтому, когда Касым попробовал залезть в пещеру, жадность сбила ему память и погубила его. Вместо сил и мудрости, он сорок лет накапливал в своей пещи Ра жадность и гордыню, именно они погубили его.

Моисей привёл свой народ в Землю обетованную через сорок лет? Сокровища души открываются через сорок лет, если человек идёт правильным путём (путём Любви) и ведёт правильную жизнь. Земля обетованная каждого человека это сокровища души из пещи Ра: мудрость, щедрость, милосердие, сострадание, любовь.

Цикл 40. Когда на самом деле открываются сокровища из пещи Ра? По моим наблюдениям, с сорока и особенно начиная с сорока пяти лет — 40+5. Начиная с этого возраста с людьми и их умом работать очень легко и благодарно. Стены, которыми они закрыли себя от мира с самого детства растворяются прямо на глазах и на свет выходит внутренняя красота.

Сорок — срок. Когда приходит срок, содеянное человеком настигает его. Например, совершённая подлость настигает его ровно на сороковой день после совершённого подлого поступка: от человека уходит сила, а её место занимает бессилие. Подобное происходит и с 40 неделями, месяцами, годами. С некоторыми людьми после сорока лет разговоривать и помогать им бесполезно — они катятся по наклонной прямо в ад.

Можно утверждать: Как 40 лет живёшь, то через 40 лет и получишь. То есть, если образовались какой-то страх, травма, блок, то через 40 лет человек пожнёт плоды. Вот почему после 40 лет болезни настигают человека. Что делать? Заниматься самопознанием и очищать сознание.

Вернёмся к теме.

Цикл 3:30 начал работать, когда люди открыли для себя путь под названием «Иисус Христос», вернее, это цикл Три стал основой создания этого Пути (подробное описание его см. в книге «Дорога Домой»). Это путь осознания себя, путь вычищения ума от страхов и блоков и, следовательно, это путь развития духа через жертву — это путь превращения в бога на земле, отсюда, думаю, произошли такие слова как богатырь, богатырка, богатый (сейчас людей-богов принято называть святыми, просветлёнными и др.).

В общем можно сказать, что путь 7:40 это путь материи, тела, половинчатого ума, а путь 3:30 — путь духа, путь к разуму — целостному уму. Первый цикл 7:40 руководит жизнью на земле, а последний цикл ведет душу в небесный рай и приводит к жизни без желаний (небесный — без бесный). Когда цикл 3:30 стал почётнее, старый путь 7:40 был отвергнут, а на людей следующих по нему стали смотреть с презрением и называть. Отсюда, думаю, появилась ненависть к евреям, ведь это их путь и весёлая песня «Семь-сорок» их песня. Тогда же, думаю, появилось презрительной слово жид, потому что люди, которыми управляют желания, жидкие, слабоватые. Например, кто не хочет сейчас денег? Все хотят, жить то надо, а многие хотят много денег, чтобы хорошо жить — вот поэтому ими можно управлять, следовательно они жидкие, слабые, одним словом, жиды.

Однако, несмотря на презрительное отношение христианства к земле, к телу и к земной жизни, мы все по-прежнему живём на земле и цикл 7:40 по-прежнему здесь действует, и желания по-прежнему руководят людьми, а с теми, кто захотел силой навязать путь 3:30 произошло то же, что и с князем Игорем в Слове о полку Игореве: половцы взяли его в плен. Напомню, князь Игорь олицетворяет в Слове христианство и путь духа и разума, а половцы — половинчатый, земной ум и земные желания (толкование Слова см. [22]). Короче говоря, те, кто захотел силой навязать новый путь, сами стали жидами, ведь уже несколько веков церковь целиком завязана на деньги, а если вспомнить, как в 90-е годы прошлого века становилась и за счёт чего набирала силу и развивалсь наша православная церковь…

Думаю, путь в небесный рай лежит через любовь к земной жизни и к телу и внимательное отношение к его желаниям и к желаниям души. Путь в небесный рай состоит в том, чтобы объединить два цикла — два мировоззрения — 7:40 и 3-30, а не сталкивать их лбами, а помочь в этом очень сильно может умоведение, ведь в нём есть и знания об устройстве половинчатого ума и знания о том, что такое разум и как выходить в него, используя половинчатый ум.

Ещё наблюдения о цикле

Но мы немного отвлеклись, вернёмся к лабиринтам. Итак, появился новый путь и, как всегда, должные были появится новые инструменты и новые методы достижения цели. Чтобы облегчить себе путь, новые христиане придумали лабиринт, помогающий пройти на небо — это 30-й лабиринт, посмотрим, откуда он взялся.

Происхождение 30-го лабиринта

Посмотрите на рис. 31а — как видите, 30-й лабиринт был создан на основе древнегреческого орнамента меандра, что вполне логично, ведь Минотавр тоже имеет греческое подданство. На рис. 31б приведена разновидность этого лабиринта.

30-й лабиринт, его строительство и хождение по нему неожиданно напомнили мне мой собственный путь — то, с чего всё началось.

Лао-цзы

Мой путь к себе чуть больше тридцати лет назад, когда я случайно (с луча) купил книгу Т. Григорьевой «Японская художественная традиция», эпиграфом к ней были слова Лао-цзы: «Великий квадрат не имеет углов!» Прочитав их, я расхохотался, так он меня поразили. Что-то они во мне задели тогда, задели глубоко внутри, сейчас мне стало видно, что.

Посмотрите на рисунок 30-го лабиринта с его четырьмя «углами» и посмотрите на окружность, внутри которой этот лабиринт находится, и посмотрите на центр, где умирает я. Ведь квадраты внутри нас создаёт именно наше я. Видимо, Лао-цзы тоже посещал 30-й лабиринт, проживая своё я, чтобы сделать из квадрата круг и пройти в рай…

А кто такой Лао-цзы? Говорят, древнекитайский Мудрец и Учитель, живший в пятом веке до нашей эры и написавший знаменитую книгу Дао-дэ-цзин. Что он собой представляет, как всегда, рассказывает его имя, которое по-английски пишется как Lao-tse.

Лао — ла-о — частица ла указывает на то, что мы имеем дело с земным миром, о — круг, всеохваченность, цзы/tse — наоборот читается как есть, значит, в прямом чтении мы имеем дело с не-есть. Чтобы понять, что это означает, вспомним знаменитый вопрос Гамлета: «Быть или не быть, вот в чем вопрос?», который мы уже подробно обсуждали в книге [19]. Быть, значит жить в уме с его раз и навсегда заданными шаблонами (жить в сети — в тине — ума), не быть — это выйти из ума, выйти, значит, умереть. Умирает, конечно же, я.

Тогда имя Лао-цзы/tse означает «Тот, кто обнял земную жизнь и перестал быть, то есть вышел из ума», или «Тот, чьё я умерло, когда он обнял жизнь» — напоминаю, наше я отделяет нас от жизни, поэтому, когда мы обнимаем жизнь, я умирает.

Заметка

Обратите внимание, Геракл стал богом тоже после того, как обнял земную жизнь — двенадцатый подвиг. И Осирис/Осирид/О-Середина стал богом царства мёртвых тоже, когда собрал своё тело в целое — то есть обнял земную жизнь — и получил Око Гора, а Око — это буква Ук, пишется она в древних текстах как круг, а сверху два рога.

Когда я рассматривал слово «Tse», ко мне пришла мысль, что оно, скорее всего, является основой или корнем в имени Тесей — тсе=тес. Судите сами, пока «я» есть, есть и Минотавр, пожирающий нашу жизнь (он и является тем самым Есть), когда «я» нет, на его место приходит состояние обратное есть: Тес — Тесей. К этому выводу меня привёл также рисунок лабиринта, приведённый на рис. 31 в.

На нём нарисован тот же лабиринт, что и на рис. 31б, но со словами молитвы внутри на латинском языке. Считается, что он был создан в Англии в Абингдоне и датируется XI в. Поскольку английский язык произошёл из древне русского, это название очень легко расшифровывается: Абингдон — аби-дон. Аби/абие — на древенерусском означает «тот час, немедленно», дон — дно, река жизни. Тогда название Абингдон переводится с древнерусского как Место, где есть возможность мгновенно стать рекой жизни.

Но вернёмся к лабиринту. Обратите внимание, в центре лабиринта написано Est/Tse. Est — Есть — это Минотавр, а Tse/Тсе-Тес-Тесей — его противоположность. Кстати, у некоторых лабиринтов перед входом написано: «Может — да, а может — нет».

Таким образом, Лао-цзы это Лао-тсе — Лао-Тесей. Действительно, Мудрецом и Учителем может стать только тот, кто прошёл своё я и стал Ничем, Великой Пустотой — Кругом, в котором нет углов.

Упражнение. А теперь я покажу вам ловушку ума, в которую пропадают те, кто идёт к Пустоте. Какой вы сделали вывод, поняв, что цель любого развития это пройти в Пустоту (в Му — состояние Тесей), учитывая, что нужно победить Минотавра — то, что Есть — своё я/ум?

Я вам подскажу, если вы не хотите подумать ещё немного сами, вывод простой: Нужно отбросить Есть (своё я), ему нет места, когда вы овладели Пустотой, и именно это и происходит в лабиринте. А это уже ловушка: Мудрецом и Учителем не может быть тот, кто что-то отрицает, значит, состояние Лао-Тесей включает в себя и Есть и Тес — Есть и Нет/Ничто/Пустота.

Потому что, каким бы мудрецом вы ни стали вам всё равно понадобиться свойство ума создавать, запоминать и различать образы, вам всё равно понадобятся какие-то образцы поведения, которые основаны на хранящихся в памяти образах, а эти образцы тоже хранятся в уме и именно он ими пользуется. Просто теперь эти образы и образцы будут лишены оценок, а пользоваться ими уже будет разум (он их всех, кстати, и создавал в Паре), ведь изначально ум это свойство сознания течь по плотностям.

А там, где ум останавливается, образуется блок. Почему останавливается? Потому что в человеке нет каких-то знаний, опыта, он не знает какие-то Исты, или потому что он застрял в ложных убеждениях, воззрениях.

Со временем блок уплотняется, поскольку ситуация, создавшая блок, повторяется снова и снова, уплотняется настолько, что появляется возможность пройти в пустоту, нужно только согласится стать ничем и никем — вот куда помогают пройти лабиринты. Когда вы согласились, появляется состояние Тес, а состояния Есть и Тес/Нет соединяются в единое целое.

Это плотность самого блока выдавливает человека в пустоту, нужно просто течь вдоль силы, опять же соглашаясь стать никем и ничем. По сути, мы возвращаемся тогда в то чистое первобытное состояние, в котором пришли в этот мир, возвращаемся уже обогащённые опытом жизни на земле и познавшие Исты. Так болезни и болезненные ситуации помогают нам стать мудрыми Тесеями, если мы течём вместе с силой.

В заключение приведу вам одну загадку/коан — они часто встречаются в наших сказках.

Пойди туда, не знаю куда…

Пойди туда, не знаю, куда, принеси то, не знаю, что — это коан, созданный нашими предками, чтобы проверить, где находится человек в своём развитии.

Как-то я давал лекцию о Строении и законах ума, и одна женщина спросила меня, не знаю ли я, что означают эти слова. Я ответил, что не знаю, решил, дескать, много коанов, а этот пока не поддаётся, и пока я говорил эти слова передо мной развернулось решение: «Так здесь же всё сказано, нужно просто услышать каждое слово и сделать это!», — воскликнул я.

Дело в том, что ловушкой, которая вставлена в этот коан, является смысл. Нормальный человек не вглядывается в то, что написано, а сразу бывает уловлен смыслом, который ставит ум в тупик: не знаю, куда, не знаю, что… Для ума, привыкшего знать всё (это его назначение и условие выживания) эти пожелания тупик.

Чтобы решить эту загадку/коан, нужно знать, как возникает ум, которым мы привыкли пользоваться. Какой ум у новорождённого ребёнка? Чистый. Потом он начинает грузить образы и образцы поведения, создавая Образ окружающего мира (см. Словарь), делает он это, чтобы ориентироваться в мире, узнавать предметы, уметь пользовать ими — цель, повторяю, выживание. Все загруженные образы и образцы действия он наполняет смыслом и во всех своих дальнейших действиях человек уже исходит именно из здравого смысла. А какой он, здравый смысл? У каждого действия должна быть ясная цель в виде образа, а тут предлагается пойти туда, не знаю, куда и принести то, не знаю, что — ум стынет в недоумении, ведь он привык работать с образами, это и есть его знания. Ими он живёт.

Предложение «Пойди туда, не знаю, куда, принеси то, не знаю, что» означает, что человеку нужно пойти в состояние, которое было до возникновения знающего ума, ума, наполненного образами — это состояние новорождённого ребёнка, состояние незнания, чистоты и единства с миром. Когда я решил этот коан, моей внучке было несколько месяцев, именно она помогла мне увидеть его решение.

Идите, идите, друзья, в состояние незнания и принесите мне его… И я вам отдам и царевну и половину царства…

Заключение

Я надеюсь, книга вам, уважаемый читатель, понравилась и вы, следуя данным в ней наставлениям, построите себе лабиринты и будете пользоваться ими. Я пользуюсь ими уже несколько лет, и они незаменимый помощник, особенно на продвинутых этапах Пути.

Вы уже поняли, наверное, что данная книга это всего лишь часть более обширной книги под названием «Лабиринты Ума», советую вам и её прочитать (она скоро выйдет), потому что приведённая в ней информация поможет вам работать с лабиринтами гораздо более эффективно. Тем более, что в ней подробно разбирается миф о подвигах Геракла, а он, как оказалось, является подробнейшим руководством, как стать богом и пройти на небо — в Рай. И подвиги Геракла полностью укладываются в прохождение 30-го лабиринта.

Всего вам доброго.

Приложение

Словарь терминов для изучения ума и его состояний

Те, кто читали мои книги, возможно, помнят, как я сетовал на то, что мне не хватает имён или, как сейчас принято говорить «терминов», чтобы называть состояния ума, которые я проживаю. Имена дают возможность видеть, находить и получать то, что вам нужно. Имена дают возможность понять и увидеть, где находишься и с чем имеешь дело. Имена дают возможность видеть путь и вехи к мете. Поэтому очень важно знать их.

Имя — иметь — только то, что названо, вы можете увидеть и почувствовать, вы также получаете это в своё владение. То, что имеет имя, получает существование.

Назвать — вы что-то звали-звали и назвали, поэтому это пришло к вам. Приставка на- действует как Закон «На!».

Начав изучать древнеславянский язык (вот уже пять лет на момент написания этой книги), я увидел русское слово, почувствовал его. Многие имена я нашёл, вглядываясь в наш язык, другие важные для изучения ума имена я обнаружил в греческих, египетских и христианских мифах. Многие имена я нашёл, когда увидел, что наши предки пользовались несколькими алфавитами, чтобы называть то, что они видели вокруг и внутри себя (см. книгу «Дорога Домой»), но всё равно этого было недостаточно, слишком необычным было то, что я видел, когда смотрел в себя — в ум или в душу. Всё это как-то должно было называться, а я не знал как. Нужно было, очень нужно было назвать это.

Прошло три года и, наконец, мне повезло, я случайно (с луча) купил книгу А. Андреева «Мир Тропы. Очерки русской этнопсихологии» (2001 г.). С первого взгляда я понял, что это то, что мне нужно: эти сведения я долго искал, но что было страно, книга долго не подпускала к себя, как будто отводила и кружила. Какая-то сила не подпускала меня к ней — я это ясно видел и ощущал. «Почему!» — спрашивал я себя. Это длилось примерно год. И однажды я нашёл ответ: я воспитан в западном мировоззрении (образование в наших школах и институтах западное, взгляд на мир западный, и он же формируется масс-медиа, наконец, русских приучили приклоняться перед Западом). Итак, у меня западный ум, а он никак не принимает Россию, Русь, потому что этот ум и русский дух совершенно разные. Я провел ещё долгое время, проходя блок неприятия России, Руси, всего русского (это у русских теперь в крови смотреть на запад или на восток, отрицая собственную культуру, обычаи, достижения), наконец, книга пустила, позволила себя прочитать.

Из неё я узнал, что на Руси было Учение «Тропа Троянова», и мне с первого взгляда стало ясно, что это было УЧЕНИЕ ОБ УМЕ. Это было очень древнее Учение, восходящее, по моим представлениям, к 11–12 вв., возможно и раньше. Приводимые в книге сведения помогли мне прояснить некоторые вопросы, ответы на которые я искал (например, помогло лучше понять идею Слова о полку Игореве (см. [21])).

Далее я ждал, когда А. Андреев (он же А. Шевцов, см. его книги) начнёт подробно излагать Учение, которое ему было дано, просматривал его новые книги, но не находил нужной мне информации. Позже я увидел, что хотел с его помощью проскочить целую ступень, не вложив собственный в труд в познание Ума, слова богу, этого не произошло.

Книги А. Шевцова мне очень помогли, когда я писал эту книгу. Они помогли мне найти имена для всего того, что видел, заглядывая в себя, в Ум. Предки видели то же, что и я, и даже много больше, и всему увиденному дали имена (они знали, как у вещей узнавать имя). Данные ими названия состояний и содержимого ума очень точные и ёмкие.

Вглядывайтесь в эти слова, проникайте в их смысл старайтесь понять и пережить состояние, которое они выражают. Тогда вы овладеете силами, которые в них скрыты, и они будут верно служить вам, предоставляя сокровища ума в ваше распоряжение. Кто знает настоящее имя, тот имеет то, что хочет.

Я мечтаю о таком времени, когда изучение ума войдёт в нашу культуру с первых классов начальной школы, так же как изучение родной речи. Как без родного языка нам не обойтись, так и без знания ума и его составляющих нам тоже никуда не деться. В них Сила нашего будущего процветания.

Замечание. Я привожу данный словарь ровно в том виде, в котором он был дан в книге «Строение и Законы ума». В книге «Лабиринты Ума» он будет немного исправлен и дополнен.

А

Авось — наоборот читается как «сова». Сова это символ мудрости, следовательно, авось это то, что противоположно мудрости. Но я думаю, изначально авось всё-таки отражало состояние Му/Не-ума, сейчас оно называется «спонтанность» (см). Было бы полезно вернуть этому слову его первоначальное значение.

Аз — на древнерусском означает «я». Аз — наоборот читается «за» — есть я, которое живёт в нашем проявленном мире и разделяет нас с целым, с жизнью, а есть то, что находится ЗА я — это и есть настоящее я. См. Я.

Азазель — демон зла или бес (см.), аз-аз — я-я, а окончание эль обозначает нечто великое. То есть Азазель это Великий ЯЯкалка.

Анекдот — в нашей культуре используется для того, чтобы показать уму скрытую от привычного, намятого взгляда на вещи противоположность или вывести этот самый ум в точку между противоположностями, туда, где они соединяются, рождая истину. Открытие нового пространства или соприкосновение с истиной расширяют ум, расправляют его, рождая состояние радости и смех. Хороший анекдот имеет несколько уровней для видения сути вещей.

Б

База — см. баса. Думаю, что слово «база» происходит от древне-русского слова «баса», означающего «красота» и, добавлю от себя, «глубина». Потому что настоящей базой, то есть основой любой вещи, любого явления, любого дела, может служить только красота и глубина.

Баса — глубинное состояние пространства. Когда задаются вопросы, за которыми открывается истина, пространство как будто приобретает ещё одно измерение. Оно становится глуше и глубже, и вопрос в нём отзывается басами. В старину то, что мы сейчас называем красотой, называлось басой (красота — баса). Баса — это глубина. Красивый человек — это глубокий человек, см. Красота.

Бер — одно из имён бога Велеса/Волоса — зверь, медведь (стар.). Давая это имя Велесу, предки хотели подчеркнуть способность первобытной Силы Жизни брать/забирать (понаблюдайте за повадками зверей, льва, медведя). Поскольку буквы В и Б в русском языке переходят друг в друга, то внутреннюю суть слова «вера» вы сможете почувствовать в слове Бер, а через него в именах Велес, Волос, Бор (см.).

Бес — без. Если человек без чего-то, в нём появляется желание иметь это. Это желание может терзать его, тогда это бес. Бессилен — бес силён, то есть желание такое сильное, что нет сил с ним справится.

Попасть на небеса, это избавиться от бесов, от желаний. Небеса — ни беса (внутри), небесный (не бесный) рай — состояние, когда желания половинчатого ума изжиты.

Благодаря — благо даря.

Блок — замкнутое пространство внутри ума, в котором полностью или частично отсутствует собственное сознание человека. См. Гвор.

Боги — имена языческих богов передают суть Сил и состояний, которые эти боги являют. Когда вы произносите имя того или иного бога, обратите внимание на то, как вас берёт приписываемый ему образ, а нужно идти ЗА него, чувствовать и переживать Силу и состояние, которые за образом. Это же касается и христианского бога.

Боль — знак отсутствия единства с миром и с собой. Боль может быть как телесная так и душевная. Боль проходит, когда человек проходит разделённость. См. Мука.

Больше — скорее всего происходит от боль ещё. Если человек возьмёт в магазине чего-то больше, чем нужно, чем хватает сил, например, картошки, вес будет больше, он будет больше нести, вес оттянет руки и появится боль; если он будет стремиться иметь больше денег, чем нужно, он будет больше работать, больше недосыпать, больше нервничать, поэтому боли в его жизни будет больше.

Бор — одно из имён бога Велеса/Волоса (см.) — брать. Велес, как Великий Змей/Год/Гад (см.) — забирает нашу жизнь, ворует её — бор/вор. Поэтому о я в нашей языческой и старой христианской традиции было (а в буддизме до сих пор бытует) мнение, что оно — вор, вор нашей жизни, наших сил. См. Бер.

Брама — укр. Врата. Браманин — человек-врата — тот, кто открывает врата духа. См. Калита.

Буда — состояние единства ума и му — состояние и пространство сознания пробуждённого человека, состояние покоя, блаженства и отсутствия времени. Сейчас вместо слова буда используется слово нирвана (см.). См. Дом.

В

В — буква-иероглиф, обозначающая 8 — связь верха и низа, человека и мира, внутреннего и внешнего. Обращайте на неё внимание, особенно когда она стоит в начале и в конце слов.

Вага — тянущая или тяговая сила в человеке, проявляет себя в уважении.

Вдохновение — постоянно ощущается в груди, ближе к горлу, иногда наполняет всю грудную клетку или тело и душу целиком. Его можно вызвать или оно приходит само, из дела, которое любишь. С помощью вдохновения хорошо преодолеваются муки (см.). Вдохновение приходит само, когда вы проходите обиду.

Ведение — оно намного глубже знаний, не зря вЕдение и ведЕние пишутся одинаково. Чтобы ведать, надо пойти глубоко внутрь себя, и ведение ведёт. С другой стороны, то, что ведёт, — есть некое внутреннее вЕдение. Ведение ведёт внутрь, за видимые границы формы, предмета. Ведение имеет дело с сутью, то есть с тем, что скрывается за формой.

Ведьма — происходит, судя по всему, от Водьма (см.). Ведьмы, как мне видится, были теми, кто проводил мужчину к состоянию Сам, Гор (см.) с помощью высших образов, которые они носили в себе. Передавали они эти образы с помощью занятий любовью, просто потому, что это самый лёгкий и самый быстрый способ передавать образы. Когда силу взяло аскетическое христианство, ведьмы стали преследоваться и уничтожаться специально созданной для этой цели инквизицией.

Вежа — одновременно, знание и дом (см. словарь Даля). Знания служат домом для человека, вдоль них выстраивается внешний мир — Внешнее Равно Внутреннему. Переход человека из одного возраста в другой, из одного образа мира в другой называется «менять Вежу».

Везение — везти — некая сила пришла и везёт вас.

Велес — Великий Змей — древнее название первобытной Силы Жизни (см. рис. 5), в христианстве она известна как Дух Святой. Велес наоборот читается как Се Лев, он даёт власть над людьми, богатство и магические силы, находится в члене и ниже. См. Волос, Бер, Бор.

Велзевул — ВелЗ-вул — ВелЗ-вила — Великого Змея Вила — двойственная Сила Жизни — Ви (см.), она вьётся подобно волосам, вьюнам, струится вдоль ног в землю, детей повивали — привязывали к земле, чтобы они не ушли раньше срока. См. Вила, Вий, Дьявол.

Вера — состояние, присущее уму/душе, с помощью неё он делает вещи реально существующими для себя так, что на них можно опереться, использовать для своих нужд.

Вертанка — внутренняя поверхность сферы ума, на которой располагаются образы. См. Дуплекс-сфера, Окутанка.

Весь — древнее слово обозначаюшщее «душа».

Ви — древний корень в русском языке, указывающий на жизнь в материальном, плотьном, двойственном мире, в котором все вещи имеют форму и разделены на противоположности.

Видеть — ви-деять — создавать и воспринимать двойственный мир земной жизни как целое. Различайте, когда вы видите, а когда понимаете умом.

Вила — в древности, имя, использовавшееся вместо слова «разум». Вила имеет два конца разделённые, а другие два конца соединённые. Также вилой в средние века наши предки называли двойственность. Под вилой понималась жизнь — добро и зло, вместе взятые и одновременно существующие и действующие самостоятельно. До правления Романовых знак вилы — знак Разума — ставился на надгробиях (см рис. 22).

Вилы — так называли русалок, также, судя по всему, этим именем называли трёх богинь, которые ткут нить судьбы (по аналогии с римскими парками и греческими мойрами (см.)). Вилы или двойственность заложена в цикле/Силе Девять — три нити этой Силы начинаются в день рождения человека, в три года и в шесть лет. Судьба человека складывается из их взаимодействия.

Вий — дать-дай, вить-вий — Сила, отвечающая за двойственность и жизнь на земле, см. Ви, Велес.

ВИна — 1. жизнь в материальном теле в разделённом (от Целого/Бога) состоянии, при этом подразумевается, что в этом разделении содержится путь к единству. Этот путь содержится в следующем значении этого слова;

2. проступок, прегрешение; действуя и живя только для себя, человек напрягает противоположность, как ребёнок напрягает мать, когда выбегает на проезжую часть. Именно наши проступки накапливают внутри вину, она вызывает наказание (боль, болезнь), которое в свою очередь заставляет человека задуматься, почему с ним это произошло. Поиски ответа приводят его к пониманию причин наказания (за его разделённость с миром), а каяние (см.) позволяет искупить вину.

Власть — настоящая власть даётся тем, кто опустился на дно и там прожил своё я (см. рис. 5). Власть приходит от Велеса, то есть от Силы Жизни.

ВОда — действие направленное на единство, объединение с чем-то (см. Од), при этом используются верх и низ, как показывает буква В вначале слова. Следует различать воду, приём, метод, способ (см. три последних).

Водьма — набор образов внутри Образа мира, который ведёт к Скуме (см.), создаётся из Маковки (см.). Водьма происходит от слова «водить». Водьма — вОда-ма — вОда-мать — мать земля, Великая Матерь, которая создаёт и несёт в себе образы, в том числе изначальные, существующие в мире изначально, поэтому она ведёт.

МА указывает на то, что мы имеем дело с двойственным числом в дательном и творительном падежах, а ОД — это суффикс объединения, значит, в основе любой водьмы лежат образы, которые целостные и двойственные одновременно — только такие образы могут привести к Скуме, то есть к Любви и Разуму.

Волос — Вол-ос — ВЛ — Вила, Сила двойственности. Вначале Волос и Велес (см.) означало одно и то же, потом Волос как Сила стал больше относиться к горлу (см. Гордиев узел).

Воля — состояние пустого пространства внутри, у этой пустоты есть сила, она то и действует на человека и на мир вокруг. Воля появляется, когда человек проходит своё я и находится она в горле. В древности ей соответствовал языческий бог Волос.

Воля и простота неотделимы друг от друга. См. Простота, Свобода.

Вред — врет — врёт. См. Меркоть.

Встреча — происходит от слова «стреча» (см.) — душевное влечение. Буква В является иероглифом (восмера — 8) и в начале слова показывает, что здесь соединяются верх и низ, небо и земля, внутреннее и внешнее. В общем слово «встреча» означает, что человек и какое-то событие, явление, два человека или несколько встретились по душевному влечению, а не случайно — в этом действии участвуют небо и земля и души людей, которых тянет друг к другу некая сила.

Г

Гата — будд. гатха — слова, передающие состояние живого движения, жизни существующих в пустоте. Гата — га-та — где корень га обозначает связанное с жизнью движение, живое движение, а корень та — указывает на то, что мы имеем дело с состоянием и пространством. Гата пишется или произносится в состоянии Стиха (см.), поэтому напоминает краткий стих.

Глагол, от которого происходит корень/существительное га — гати или гаить. Гака — тот, кто живой идёт по жизни.

Гон — чувство и движение, которое появляется внутри всех живых существ весной. Это движение суть нашей вселенной, оно оживляет её и продолжает жизнь. См. Огонь.

Гвор — ограниченное пространство внутри Пары (см.), то есть внутри однородной среды сознания. Гворы выглядят в точности как пузырьки воздуха в стекле или каверны в металле. Блок это тот же гвор.

Когда телу или душе наносится рана, сознание в месте поражения сворачивается в пузырь, всасывая, так сказать, в себя окружающую обстановку, её содержание и действующие лица вместе с главным действующим лицом, который принёс боль.

Гвор — Жи-вор — ворующий жизнь — Жи-бор — забирающий жизнь. Гворы бывают положительные и отрицательные, но в любом случае они забирают жизнь, потому что заставляют человека проживать себя снова и снова.

Гордиев узел — силовая удавка на шее в области первого шейного позвонка, у самых плеч. Он меняет общее видение человека, переворачивая его на противоположное, в резлуьтате человек видит, например, чёрное белым и белое — черным. Соответственно, все действия человека тоже переворачиваются и приводят к противоположному результату. Тот, кто увидел и прошёл Гордиев узел, получает власть над я и над жизнью.

Гор — состояние Разума, получается когда человек проходит Гордиев узел.

Грааля чаша — дословно «чаша Великой Жертвы» («эль/аль Жра», жра происходит от древнего глагола «жрети» — приносить жертву, поглощать жертву), то есть служение людям, миру, жизни — завет, который дал Иисус Христос своим ученикам: «Сия чаша есть новый завет». Это состояние человек обретает, когда познал состояние «Иисус Христос» (см.).

Грех — происходит, по моему предположению, от слов грезить и греть (см. главу «Грех»).

Гурия — происходит от Гор (см.) и означает «Учительница/Проводница». Проводить в высшие состояния может только та женщина, которая прошла Гордиев узел, иначе её советы будут идти на разрушение ученика. Гурии вели мужчин-учеников к состоянию Сам, Гор (см.) с помощью любви (см. Ведьма).

Гуру — происходит от Гор (см.) и означает «Учитель». Учителем можно быть только тот, кто прошёл Гордиев узел, иначе его советы будут идти на разрушение ученика.

Горение в груди — ощущается на уровне физического сердца или чуть выше. Необходимо при работе с собой или для достижения высоких целей и особенно мет (см.). Тому же способствует вдохновение (см.).

Горение сердца — освещает мир вокруг, вдохновляет людей начать искать истину, себя.

Д

Да — см. Два, поскольку буква В плавающая, она может появляться и исчезать. Мы говорим «Да», когда есть два, то есть вы и другая сторона, и вы готовы соединиться с ней, образовав два.

Да наоборот читается как Ад, человек переживает ад в жизни, когда отделяется от мира, когда не готов соединиться с ним в два — в целое.

Даждьбог — бог солнца Дайбог, слово «даждь» на древнерусском означает «дай». То есть у Даждьбога, у солнца, предки учились давать, дарить тепло.

Данность — дан-ность — носить, проживать то, что дано жизнью.

Дар — наоборот читается как рад — радость. Дарение приносит радость всем.

Даром — дар-ум или дар-М — то, что получено как дар ума или как дар ума и не-ума (см. М). У Ума, ккак целого, включающего в себя ум и не-ум), есть способность творить, творит он с помощью мыслей и образов. Иногда, чтобы сотворить какую-то вещь, нужно просто о ней подумать, тогда она придёт как дар ума — даром.

Дар ума — дхарма/дарма в буддизме — способность ума творить. В буддизме это этический закон. Действительно, нужно следить за умом и за тем, что он творит, иначе он может такое натворить…, достаточно посмотреть на современное состояние Природы. Чтобы ум творил то, что нужно, нужно держать его чистым. См. Очищение ума.

Два — две противоположности как одно целое. На иконах Два показаны как два вытянутых и соединённых вместе пальца. Два — одна из Сил Спаса Дюжего (см.).

Двига — любые два полюса, любые две противоположности, между которыми есть напряжение. Двига рождает живую среду, в которой возможно движение и перемещение (см.). Изначальная двига — это полнота и пустота. См. Движение.

Поле двиги — среда, рождаемая двигой (см.), в которой вещи осуществляют движение и перемещение. Эта среда ЖИВАЯ и без неё невозможно никакое движение — как корабль не может плыть без воды, как птица не может летать без воздуха.

Движение — среда и пространство, существует в поле двиги и течёт между её полюсами; изначально любое наше движение живое, а когда мы двигаемся, мы составляем единое целое с полем двиги — мы живём. Если же мы двигаемся по инерции или следуем записанным в нас образцам, не присутствуя здесь и сейчас, мы тогда спим и это уже перемещение (см.), оно мёртвое.

Движение любви — прадвижение, самое первое движение, которое появилось между мужским и женским началами. Оно — основа Тела Движения, на него опираются все остальные движения.

Движения Тело — пространство, в котором содержатся все движения тела и окружающего мира, располагается между пустотой и полнотой, между мужским и женским началами.

Двойной узел — В отличие от дуальной пары (см.), двойной узел динамическое образование, то есть он содержит в себе движение. Двойной узел получается, когда одна петля дуальной пары отрицается. Такое отрицание заставляет силу отрицаемой противоположности переместиться на одну сторону с принимаемой противоположностью (ваша позиция) — так образуется двойная петля или узел.

В дуальной паре сила течёт по восьмёрке, в двойном узле она течёт с одной стороны и в противоположные стороны — вот за счёт чего она затягивается и со временем раздавливает свого носителя.

Двойственность — в нашем мире всё двоится, все вещи в нашем мире имеют две стороны, они называются «противоположности» (см.). двойственность ещё принято называть дуальностью.

Дей — мужская, плотная, выходящая наружу Сила, слова действие день, дети полностью передают её смысл. См. Дья.

Дерзость — корень дерз, если прочитать наоборот, зред — зреть. Если что-то созрело, оно заставляет действовать дерзко. Также корнем без огласовок является ЗРД — зарод — так предки называли мужской член, а он действительно, когда желание созревает, действует очень дерзко.

Дин — чистота и невозмутимость нашей внутренней изначальной природы, несмешанность с внешними феноменами, то есть с явлениями/образами, которые есть всего лишь тени в нашем уме (феномен — фен-ом — тень ума). Это имя сохранилось в таких словах как «один», «господин» и др..

Династия — см. Единство

Дно — место, где я человека, его половинчатый ум, сгорают в огне Силы Жизни (см. рис. 5). Дно это также состояние. В древности дно называлось также «синий Дон».

Дока — тот, кто знает своё дело в совершенстве. До-ка — здесь ОД — древний корень, который указывает на объединение, единство, а корень КА означает «жизненная сила». Дока это тот, кто живой, кто соединился, стал целым с каким-то делом, темой, предметом и поэтому очень хорошо в них разбирается.

Дрежа — мягкий, ровный и тёплый огонь внутри, который появляется, когда вы прошли блок полностью. Вы тогда находитесь в равновесии, а лицо светится мягким светом.

Доверие — я вижу это слово как производное от «довверить» — вверить себя до конца чему-то или кому-то.

Также доверие это состояние, которое существует ещё до того, как появляется вера. Вера происходит от ума, а доверие — это когда ума нет и веры тоже. Это состояние единства. Другое толкование: доверить — дойти — то есть закончить процесс. Если доверить, куда вы попадёте? Туда, где нет веры, опять же в состояние единства.

Дом — состояние единства души и духа — состояние и пространство сознания человека, познавшего любовь, состояние покоя, умиротворения, блаженства, счастья, отсутствия времени

Другой — друг. В наше время слово другой несёт в себе значение: некто, кто никак не связан с нами, чужой. На самом же деле это слово означает, что каждый человек нам изначально друг.

Дуальная пара — Дуальной парой называются две противоположности (см.), которые соотносятся друг с другом, как обратные и так образуют целое. Например, мужчина и женщина, жизнь и смерть, верх и низ, быстрый и медленный, чистый и грязный, возвышенный и низкий. Дуальные пары — это статическое образование. Все без исключения дуальные пары сводятся к парам мужчина-женщина и плотность-пустота. Дуальные пары можно соединять, решая их (см. выше книгу).

Половинчатый отрицающий ум видит противоположности как отрицающие и борющиеся друг с другом. Иногда он вообще не видит противоположность, а видит только свою позицию, которую считает самой правильной.

Дума — др. рус. доума — это существительное, стоящее в дательном/творительном падеже в двойственном числе, образованное от древнего корня/существительного ДО/ДУ/ДОУ, обозначающего объединение (До — Од), и означает оно: «То, что объединяет в себе два первобытных начала: мужское и женское, даря при этом и творя».

Корнем в слове «дума» является ДОУ — ДО. До — путь, дорога — до рога — до развилки. До развилки идёт одна дорога, а потом она раздваивается — вместе это вила/разум.

Если прочитать ДО наоборот, получим ОД — это древний корень/суффикс собирательности, объединения (например, один, однако — нако од/объединение). Дорога — до рога — до и рога — од и рога — единое и рога/развилка.

Дорога это и единство и раздвоение — троица.

Я предполагаю, что до, примерно,15–16 вв. дума и мысль обозначали одно и то же явление в уме, после Учение об Уме начало вытесняться православным христианством.

См. Од, Однако.

Думать — представлять себя в тех условиях, в которых тебе предстоит решать жизненную задачу; создавать образ того, что ты хочешь иметь, образ себя, владеющего этим, образы того, как ты будешь это создавать, и образ возможных последствий, когда получишь то, что хочешь. См. Мысль, Мыслить, Дума, Рассудок, Соображение.

Дуплекс-сфера — сфера согнутая вдвое, в которой с внешней поверхности можно попасть на внутреннюю, не пересекая грани; создаётся равномерным сжиманием тора (см.) со всех сторон, пока тот полностью не вывернется наружу. Дуплекс-сфера это трёхмерный аналог устройства ума, блоки устроены так же, как дуплекс-сфер.

Образы, которые мы видим снаружи, на самом деле располагаются на внутренней поверхности дуплекс-сферы, которая является зеркалом, поэтому человек живёт внутри своего ума и с внешним миром вообще не соприкасается. См. Вертанка, Окутанка.

Дурак — состояние чистоты и простоты. См. Простак.

Дух — 1. то, что делает мужчину мужчиной, то же, что и ум, 2. сила, 3. разум, 4. настрой, 5. атмосфера.

Душа — то, что делает женщину женщиной, то же, что и му (см.). Если прочитать слово «душа» наоборот, мы получим шуд — суд. Душа, как считается, проходит через суд Божий, а Бог в православии мужчина (так его рисуют на куполах внутри церквей и на иконах). То есть Высший Мужской Дух судит душу — то, что принадлежит земному женскому миру — и решает пропустить её в рай или нет.

Души человека — Мудрость, Середа и Жива (она же Живот), управляют соответственно Верхним или Золотым, Средним или Медным, Нижним или Серебрянным царствами сознания. В настоящее время Середу заменила Дева/Богиня Обида, а Живу/Живот заменила Дева/Богиня Боль. Произошло это потому, что христиане отвергли женщину, тело и любовь. Там, где присутствуют Обида и Боль, там Мудрость не может быть, поэтому она скрылась.

Дыхание — с помощью вдоха и выдоха — с помощью есть и нет — творится жизнь.

Дья — женская втягивающая, вбирающая, всасывающая Сила, противоположная Дею (см.), пустота; вагина, например, вбирает в себя член и семя мужчины, ср. «бадья».

Дьявол — то, что не относится к первобытному уму-виле и не имеет его свойств, он — то, что не имеет пола, абстрактный, оторванный от жизни, от земли ум-эго (см.). См. также Вельзевул, Вила, Вий.

Е

Единство — Единство и династия — у этих слов общий корень без огласовок: днст. Династия возникает, когда есть передача опыта в роду от старшего поколения младшему, а передача опыта в роду имеет место, когда есть единство. Единство существует в разуме, но никогда в уме-эго.

Обратите здесь внимание на корень дин (см.).

Если — есть ли (в старых текстах написано естли)

Естество — ест-ест-во — есть-есть — то, что есть дважды и это повторяется снова и снова, потому что окончание ово— указывает на повторение. Что двоится? Противоположности. Естество мужчины, например, твёрдость и мягкость по-мужски, взрослый мужчина и ребёнок внутри. Они есть всегда, они повторяются снова и снова, а наружи они смешиваются в одно целое и человек становится естественным.

Человек естественный, когда у него нет тайн, когда он ничего не скрывает и может быть разным. Естественное положение вещей, когда в жизни обе противоположности работают вместе как целое.

У каждого человека есть скелет в шкафу, который он тщательно прячет. Жена задала мне вопрос: Если скелет в шкафу мешает нам быть естественными, тогда что или кто у нас снаружи? Ответ, вы уже знаете.

Ж

Желание — суть человека, то, чем наполнена его душа; желания ведут к скуме (см.). Желание рождается внизу, в тазовой области, там рождаются все желания. Поднимаясь вверх, они напитываются любовью в сердце, в голове они обретают образ. Если сначала возникает образ, значит это желание от головы и, скорее всего, ложное. См. Охота.

Жи — корень в слове «жить», он обозначал раньше то, что сейчас мы называем «жизнь».

Живая вода/вОда — живая ода (буква В в русском языке плавающая, она может появляться и исчезать и одновременно она является знаком 8, указывающим на то, что верх соединяется с низом) и см. Од.

Нечто живое, когда есть целостная двойственность. Половинчатый ум-эго мёртвый, потому что замкнут на себя и отрицает противоположность. Он оживёт, когда станет целым, то есть когда умрёт, а потом включит в себя противоположность.

Есть и Нет — это есть живая вОда, она же целостная двойственность.

Жизнь — среда и пространство

Жопа — см. Пуга, Страх

З

Забыть — за-быть, быть за — выход из состояния, с которым вы себя отождествили. Если вы почувствуете, что такое забыть — за быть, то легко сможете переходить из одного состояния в другое.

Западок — вид блока (см.)

Защита — как личность, так и субличности, включая блоки, имеют защиты от того, чтобы их увидели и разрушили. Когда вы готовы, защита снимается и вы имеете дело с тем, что породило данные субличность или блок. Здесь работает любовь.

Знание — среда, в которой существуют изначальные знания. Среда Знания существует благодаря тому, что два начала — мужское и женское — соединились в одно целое.

Знание это всё то, что лежит в основе нашего мира, включая законы и силы. Это настоящее знание в отличие от школьных или институтских знаний, которыми образуют личность. Знание читается сердцем с помощью горения и искренности, в состоянии молчания и стиха.

Золотое сечение, пропорция — 5/8 = 8/13 = 13/21=0.62. В природе все живые существа строят себя вдоль пропорции Золотого сечения. См. Информационное поле земли, Разум.

И

Иисус Христос — Сус-Крест — Сус-Крес — название Пути, также название высокого духовного состояния, дословно переводится как «Сус обретенный из единства мужского и женского начал» (см. сус и крес) или «Суть познаваемая из единства мужского и женского начал».

Имя — иметь — правильное, настоящее имя вещи, силы, духа позволяет вызвать и иметь то, что назвали. Чтобы узнать настоящее имя вещи, нужно с ней слиться, стать единым.

Информационное поле земле или ноосфера — пространство Ума/Разума, в котором собраны все сведения о жизни на земле — мерой его является пропорция Золотого сечения 5/8, 8/13=0,62, вдоль которой строят себя все живые существа на земле, их органы, конечности, тела. Само пространство поля выстраивается с помощью спирали Золотого сечения, которая связывает между собой все живые организмы земли.

Поле построено по принципу голограммы именно потому, что каждый его участок несёт в себе пропорцию Золотого сечения. Это означает, что какой бы кусочек поля мы ни взяли, какой бы живой организм ни рассматривали, он несёт в себе всю инфрмацию обо всех существах во вселенной, включая саму вселенную.

Информация внутри поля выстроенного спиралью Золотого сечения передаётся мгновенно. Золотое кольцо России и его города были построены с учётом пропорции Золотого сечения. Главным центром передачи информации из Золотого кольца является Ярославль.

Искренность — искру носить в себе. Как её найти, почувствовать? Она в сердце, в середке (это не физический орган). Странно, но искры ощущаются в голове, как вспышки. Они освещают истину и дают настоящее знание.

Иста — Воля Божья, Божественный промысел в человеке, тот исходный совершенный Образ Божий, с которым человек приходит в мир. Она — Первообраз, который хранится в душе и имеет огненную природу. Вдумайтесь в слова «истовость» и «неистовость». Возвращение Исты наша задача. Иста состоит из истот. См. Истина, Истота, Материк.

Истой называется также образ действия или образ достижения желаемого, если речь идёт об обычных действиях в мире, то есть план, на современном языке. Сюда входят образы вещей и состояний.

Истина — мама-мамина, иста-истина. Истина содержится в Исте. Возвращение Исты наша задача.

Истовый — то, что относится к Исте, опирается на Исту (см.).

Истота — простейшие образы, то, из чего складывается Иста (см.), это образы прямо рождающиеся из восприятия жизни. Примеры истот и их искажения: Когда русскому человеку стали внушать, что «Земля — тварь бездушная» и нельзя ей молиться, это было искажение одной из истот. Когда женщина была объявлена пособницей Дьявола, это тоже было искажение одной из истот. То, что «все мужчины — козлы и кобели» — это тоже искажение отвечающей за правильные взаимоотношения истоты. Искажение истот тоже рождает в человеке боль и ненависть к жизни. См. Материк.

Исцеление — когда какие-то части ум/душа собираются в одно целое — тогда в человеке появляется жизнь.

К

Ка — существительное от каять — жизенная сила, в качестве корня в словах, означает то же самое; например, пока, дока, мука (см.) и т. д.

Кали/каль — ничто, отсутствие времени.

Калики — орден посвящённых в древней Руси, проводивших людей на другую сторону. Например, калики сделали Илью Муромца богатырём, поле того, как он провёл тридцать лет выпекая себя (на печи), то есть работатя с умом.

Калита — (ср. калитка — калита) — то же, что и врата/брама (см.) — прозвище для того, кто проводит в ничто, в пустоту, в мир духа.

Кама — ка-ма, где КА обозначает на древнерусском жизненную силу (например, прощание «пока» — живи/следуй/следуем жизненной силе!), а МА это окончание существительных в двойственном числе в дательном и творительном падежах. Это означает, что кама как Сила даёт и творит, когда двое действуют как одно целое, в единстве, что соответствует действительности, если посмотреть на мужчиу и женщину при занятии любовью. Кама это дарение и творение новой жизни двоими.

Кандалы — в буддизме это скандхи/сканды, их всего пять — образы, ощущения/чувства, мысли/предубеждения/представление восприятия и сознание. Ими человек намертво прикован к миру, кружась в рождаемых сознанием образах, которые непрерывно пополняются и уточняются, рождая тину ума. Выход из них заключается в том, чтобы увидеть, что образы на самом деле пустые, то есть человеку нужно открыть Му — Не-ум — Пустоту (см.).

Кара — отделение от целого, от Бога, и она же приводит к соединению с целым. См. Карма.

Карать — отнимать часть от целого; прибавлять часть к целому.

Карма — кара-ума — половинчатый ум-эго разделяет с целым, и он же своими действиями приводит к соединению с ним, половинчатый ум — наше «я» — есть путь. Путь заключается в том, что человек всё время имеет дело с следствием своих разделяющих мыслей и поступков — карма. См. Кара, Срок, Сорок, Вина.

Картина мира — см. Образ мира

Ката — сложносоставное действие или движение (например, в боевых искусствах), выполняющееся как одно целое; состоящее из многих частей целое, где части целого плотно сливаются, не отрицая друг друга, перетекая друг в друга, дополняя друг друга. См. Катать.

Катать — соединять разделённые части внутри или снаружи в одно целое. Выражение «Жизнь меня катает» — буквально означает «жизнь меня соединяет в одно целое».

Можно катать мысль, состояние, деловое предложение, когда они обкатаны, получается ката — движение или действие, которое выполняется одним духом, хотя и может занимать несколько дней или месяцев.

Кая — существительное от каять (см. Ка). Кая работает как кайло, освобождая душу от омервелых, застывших кусочков личности. Кая=каяние (см.). В Слове о полку Игореве жизнь называется рекой Каялой, то есть жизнь на земле заключается в том, чтобы освободить пленённую душу из лап Кощея — ума-эго.

Каяние — способ работы с блоками, в конечном итоге с разделяющим умом, заключается в том, чтобы увидеть в своих поступках и осознать свою разделённость с миром, с Законом — вина — и раскаяться в том, что действовал, думая только о себе. С помощью каяния предки достигали состояние блаженства, которое называется «сам-бог». Каяние вычищает ум от ложных образов и соединяет так, что человек испытывает блаженство от единства бытия.

Клятва — изначальное существительное кля от клять — то, что приводит человека в ад Девятками (одна из двенадцати Сил Спаса Дюжего (см.)). Каждый раз, когда с человеком случалась какая-то болезненная для него ситуация (особенно в детстве), он давал себе какую-то клятву, принимал какое-то решение. Всю последующую жизнь эти слова клятвы низводят его в ад, чтобы он встретился с их следствием. Проходя блоки, важно бывает вспомнить слова данных себе клятв.

Клятва произносится, когда человек знает, что может не исполнить нечто, а это в свою очередь означает, что он знает о существующем в нём расщеплении и стремится преодолеть, закрыть его словами клятвы. Но самое это расщеплении внутри ума (оно касается не только разделения между частями внутри нашегнот я, но и, самое главное, разделения с миром, с Богом) рано или поздно приведёт человека в ад. Поэтому слова клятвы лишь ускоряют и приближают это событие — за счёт того, что между клянущимся и расщепляющей силой появляются дополнительные напряжение и борьба, (они вынимают из человека его жизненную силу).

См. Рота.

Коан — в буддистской традиции загадка, которая запирает ум. Задача здесь заключается в том, чтобы лишить ум возможности использовать привычные ходы мышления и вывести его, таким образом, в состояние му — не-ума. В нашей культуре для этой цели используются анекдоты (см.).

Концентрация — со-центры — совмещение центров, сердцевины: вашей и предмета. Когда такое происходит, открывается суть.

Кор — древний корень, означающий суть, сущность, сердце.

Кореш — жаргонное слово, на самом деле означающее друга, с которым связан через сердце, через свою сущность. См. Кор, Корить, Корение.

КОрить — идти в сердце вещей, в суть.

Корение — сведение к/пребывание/проникновение в центр, в суть, в сердце вещей; способ соединения с внутренним ребёнком, которывй заключается в том, чтобы освобождаться от слоёв сознания один за другим, как сдирают листья с кочана капусты один за дргим, выходя на вилок и корень. См. Тина, Лопоть.

Напомню некоторые знакомые слова, где используется корень кор-. Покорить себя — соединиться со своей сутью. Покорить кого-то — соединиться с его сутью. Поскольку суть у всех вещей одна, корение соединяет людей, а не подчиняет друг другу.

Скорость — с корнем, то есть с сутью, — это неправильно отождествлять скорость с быстротой перемещения. Быстрота перемещения — это ПОБОЧНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ скорости. Чем больше вы соединились с дорогой, тем быстрее вы едете. Чем больше вы соединились с сутью проблемы/задачи/урока, который проходите по жизни, тем быстрее они решаются. Вот что хотели сказать нам предки, когда создавали это слово.

Корысть — кор-ысть — кор-есть — горесть. Корысть, это когда выедают сердце, съедают суть. Корысть сосредоточена только на материальном и слепа к духовному, поэтому корысть, лишая дух питания, уничтожает человека. Корысть несёт с собой горести и для самого человека и для его окружения.

Косма — эмоциональное и чувственное наполнение события, которое хранится в виде блока в уме.

Кошмар — кош Мары. Кош — это корзина, становище (Даль), Мара — богиня смерти, следовательно, кошмар это образы и переживания, которые насылает смерть.

Красота — к Ра — к Солнцу — то, что обращено к солнцу (см. Баса)

Крес — живой огонь, который получается от соединения мужского и женского начал, отсюда происходит слово «крест».

Кундалини — Сила Любви, которая пробуждается в мужчине, когда он принимает и соединяется с женщиной. Куной или кункой в Сибири до сих пор называют вагину. Кундалини — куна дала — Сила, которую даёт куна.

Кураж — считается, что это слово французское и означает «задор, развязность, смелость», на самом же деле оно русское: кураж — сураж — сурья — солнце. Задор и смелость это солнечные состояния. См. Шара, Лучить.

Курень — Образ улицы внутри Образа мира (см.), это набор образов и образцов поведения, которые подбирает ребёнок, когда начинает выходить на улицу. См. Материк, Рымень, Сулоп, Отдушина, Стодень, Мазень.

Л

Лад — ладить — ладони ладят.

Лада — богиня гармонии, порядка, совершенства, любви. Любимых на Руси звали лада, то есть дала, если читать наоборот. Почему Лада устанавливает гармонию? Потому что, когда женщина дала, мужчина умиротворён, в нём нет агрессии. И женщина — Природа — сама по себе дарение.

Ларьва — неисполненное желание, которое мучает человека, всё время напоминая о себе, выходит внезапно и «накрывает», как говорится в народе. Часто это желание живёт неосознанным, заставляя человека жить и действовать определённым образом. Ларьвы хранятся в памяти в особых ларях. Выражение «чертик из табакерки», думаю, происходит отсюда.

Либо-либо — любо-любо — и то любо и это любо.

Лис — так предки называли ум, особенно хитрый и изворотливый ум. Он хорошо описан в сказках в образе лисы.

Лицо — совокупность образов и образцов поведения, с которыми человек отождествил себя. Эти образы связаны с тем Образом мира (см.), который у человека внутри. Когда человек стремится сохранить лицо, на самом деле он, сохраняет свой Образ мира.

Однокоренными со словом лицо являются имена лис и луч (см.). Подумайте сами в каких случаях лицо обозначает лиса, а в каких — луч.

См. Маска, Харя, Личность, Личина.

Личина — это поведенческая маска, то есть проявляется в поведении, личинами человек может руководить, снимать или надевать, чтобы достичь той или иной цели. Поиск решения какой-либо задачи это поиск внутри себя соответствующей ситуации личины. Личины не прирастают как хари и маски.

См. Маска, Лицо, Личность, Харя.

Личность — состоит из образов и образцов поведения, появляется на боли, которую человек переживает в детстве, проходя через травмы. С помощью личности мы держим своё первобытное, животное я на поводке. Личность растёт и укрепляется десятилетиями. Наедине с собой или на природе мы, как правило, естественные, в обществе каждый из нас личность — то есть носит те или иные личины, чтобы достигать поставленной цели. Личность обеспечивает выживание в обществе.

См. Маска, Лицо, Личина, Харя.

Лопоть — слои личности в Образе мира (см.), то же, что и тина ума (см.).

Лухта — жидкое, кашеобразное состояние (так как Х в старом русском языке переходит в Ж, лух — луж — лужа, а корень ТА переводит слово в состояние). См. Тель, Тело

Лучше — думаю, что происходит от луч ещё. Предки жили в мире света, разума и могли видеть Силы, поэтому создали это слово. Они жили по лучу, ждали, когда придёт ещё луч, когда сердце отзовётся на луч, и только тогда действовали, чтобы сделать лучше. Сейчас люди живут по уму и действуют, чтобы было лучше, от ума, а это опрокидывает. См. Лучить.

Лучить — в старинных летописях вместо глагола получить (см. получение, случай) употребляется глагол лучить: А если лучится и к вам зайдёт гость… (лучится — лучить себя, излучать из себя). Думаю и нам нужно переходить в повседневной речи и мыслях на этот глагол, он ясно показывает, что предки знали, как внутреннее создаёт внешнее.

См. Шара, Кураж.

Любовь — объединённое чувство, которое возникает между мужчиной и женщиной и принадлежит им обоим, как поле в магните. Она не может быть только у кого-то одного, если один любит, а другой — нет, следовательно, здесь нет любви в её истинном значении; кроме того, корень в этом слове лб — бл — благо; раньше любовь называлась «милость». См. Охота.

М

М — в старинном написании это иероглиф — нарисовать старинную Букву!!!! — означающий разум и первобытный половинчатый ум человека как единое целое.

М раскладывается так: Творение — Дар ума — Ум — М — Му — Мудра — Мудрость.

Мазень/Масень — корень маз — сам — образ мира, в котором человек живёт, совершенствуется, опираясь на его строение и законы так, что постепенно становится свободным, то есть Самом (см.) — самим собой. Это мир дваждырождённых. Масень также прочитывается как Ма-сень — Сень Великой Матери.

Мазень является частью Образа мира (см.). См. Материк, Рымень, Курень, Сулоп, Отдушина, Стодень.

Мазыки — жрецы бога Рода, они же скоморохи, — носители Учения Тропа Троянова, которое упоминается в Слове о полку Игореве как «Тропа Трояня». Они обладали глубочайшими знаниями об уме, некоторые из которых успели передать.

Мазыки — корень маз — наоборот читается сам, то есть перед нами Самы (см.).

Маковка — вершина или вершины мира, которыми душа хочет овладеть. Из маковок видна скума (см.), поэтому из них душа создаёт водьмы (см.) — цепочки образов, которые ведут к скуме.

Макошь — языческая богиня, её имя переводится с древнерусского как «Мать-пустота» и означает мудрость и не-ум. Сила пустоты и не-ума на ходится на макушке и выше.

Ман — 1. древний корень, означающий ум, который располагается в области таза, этот ум содержит в себе все движения тела; 2. у меня также создаётся впечатление, что в какой-то момент маном предки называют ум вообще, возможно, когда посвящённый соединяет верх и низ в сердце/в середине; 3. соблазняющая, манящая, обещающая негу и наслаждение сила, которая находится в тазовой области — сила жизни и любви, её также называют сексуальностью; 4. манок — то, с помощью чего подманивают (см. Обман), отсюда происходит слово «манда».

Мандраж — дрожание мана (см.).

Мания — состояние, которое вас манит, соблазняет, обещает и, как кажется, дарит прекрасные чувства. На самом деле за любой манией стоит неосуществлённое желание.

Мантра — набор особых слов, меняющий состояние ума в нужном направлении. Я считаю, что это слово происходит от «ман тара» — то есть тара для мана — набор слов, в котором содержится ман (см.)

Маска — корень мас — наоборот читается не-сам. Используется, чтобы скрывать то, что внутри. Все маски решают задачу обеспечения выживания особенно в обществе. Можно надевать и снимать маску, но при постоянном ношении у неё есть свойство прирастать и заменять настоящее я. Когда человек без масок, он Сам (см.).

Как выяснилось (см. [61]), маски принадлежать к кругу божественных Сил, которые наполняют ум и вселенную и управляют ею.

См. Лицо, Личность, Личина, Харя.

Мастыра — дело и образ дела внутри. См. Мастырь, Меркоть.

МАстырь — образ себя в деле/мастыре. См. Мастыра, Меркоть.

Материк — часть более общего Образа мира (см.), которая включает в себя слой простейший образов окружающего мира, расположенный ближе всего к душе. На него опирается личность, через него проявляет себя душа. См. Иста, Истота, Рымень, Курень, Сулоп, Отдушина, Стодень, Мазень.

Матриархальное языческое христианство — христианство, состоящее из древних знаний о строении и законах ума и древних языческих знаний славян о природе и силах, которые в ней существуют, было главных Учением на территории Руси до 1380 года, когда было побеждено в Куликовской битве развившимся к тому времени и набравшим силу патриархальным аскетическим христианством (см.), просуществовало параллльно с последним вплоть до реформы православия патриархом Никоном. Славило жизнь на земле, радость и веселье, рай оно устраивало прежде всего на земле.

Медитация — корень мед/мёд — Медное царство русских сказок — сердце — середина — наоборот читается как Эдем — рай. Медитация это нахождение в середине и переживание райского блаженства.

Медное царство — Мета — меда — мёд — медное царство. Помните, когда у вас получалось красиво, легко и изящно достигать поставленной цели (на самом деле это была мета), как вам было приятно, сладко внутри? Вспомните все эти случаи прямо сейчас и сравните с достижением целей, которые обнаружили внутри. Есть разница?

Мёд и медное царство. Когда вы в середине, внутри действительно разливается сладкое чувство единства и гармонии. Нирвана.

Меркоть — подложное дело, делаемое для отвода глаз. См. Вред.

Мертвая вода — мертвая вОда — метод, который используется, чтобы соединить разделённые, расщеплённые, разорванные части души/ума/тела. Он заключается в том, чтобы дать умереть данной части нашего я.

Место — занимать своё место означает быть тем, кем тебя создала Природа, например, мужчине должно быть мужчиной, женщине — женщиной. Ноге должно быть ногой и делать всё, к чему она предназначена, руке — рукой, половым органам — половыми органами. В этом секрет исцеления.

Мета — то, что ставится всем существом. Доказательством является глагол «метать»: мы ведь метаем, например, камень, задействуя всё тело и ум. Мета — это когда есть предмет желания, то, к чему вы стремитесь, — и есть вы вместе с вашими желаниями, вместе с вашим хочу. Есть мета и есть вы как человек, у которого есть Жизнь и удовольствие от жизни. Поэтому, когда ставится мета, всё существо танцует, душа поёт, кровь играет.

Когда есть мета, мера приходит сама собой, и мера сохраняет человека. У цели, поставленной умом-эго, нет меры, поэтому она рвёт человека на части, мета собирает человека в целое с помощью меры. Мета и мера однокоренные слова.

Цель ставится опирающимся на выгоду умом, а мета ставится сердцем и всем существом. Идя к цели и достигая её, мы теряем жизнь, идя к мете и достигая её, мы обретаем жизнь и любовь.

Метать/метить — от этого глагола происходят слова «сметка», «сметливый», а они явно связаны думанием. Это означает, что когда-то он использовался не только в смысле «бросать», но и как подумать прикинуть, решить. Именно поэтому я предлагаю вернуть его в язык.

Опираясь на открытое нами значение слова «мета», метать/метить означает «думать и собирать мысли и телесный ум в одно целое, соединяясь с желаемым образом, мечтой, предметом». Почувствуйте, как это происходит, взяв какой-нибудь предмет для обучения.

Мекать, мекнуть — сл. Даля, понимать, думать, полагать, гадать, считать, судить, угадывать. От этого глагола происходят смекать, кумекать, смекалка и др. Я ощущаю его как думание вширь по спирали для постановки и достижения меты.

Мерекать — сл. Даля, думать, гадать, смекать, соображать, придумывать что-либо, угадывать. Этот глагол явно происходит от смешения слов мера, мета и мекать, то есть нужно мекать, чувствуя и видя при этом меру и мету.

Метод — мет-од (см. Од) — единство с метой — это движение/действие, которое соединяет с метой (см.), которая ставится всем существом.

Меч/меча — (см. мечить) острое, дерзкое (см.) состояние думы, которое разрубает узлы противоречий, легко преодолевает препятствия и претворят самые дерзкие планы в жизнь, чтобы осуществить, найти нового себя; это выход за пределы.

«Не мир принёс я вам, но меч (мечу)» — слова Христа, которые заставляют христианина искать и найти состояние бога.

Нужно вернуть слово «меча/меч» в язык, особенно для тех, кто занимается умоведением.

Мечить — сл. Даля, думать — явно происходит от мекать, но указание на меч наводит на мысль, что предки вкладывали в это слов свой собственный смысл: думать остро, думать, разрубая задачу, загадку, дерзать. Существительные от этого глагола — меч/меча/мечта (см.) и мечеть — место, где осуществляются самые дерзкие мечи/мечты, думы.

Мечта — как и меч/меча тоже дерзкое состояние, дума, которая выходит за поставленные нашим умом границы, но в современном понимании мечта это нечто оторванное от жизни, почти неосуществимое.

Мечта злая — большинство людей живёт, идя вдоль злой мечты, её цель — доказать и показать какого умного, прекрасного, глубокого человека они обижали, недооценивали, унижали. Злая мечта складывается постепенно, и отменить её можно, либо прожив до конца, то есть достигнув поставленные цели, либо осознав. В последнем случае она проживается в уме.

Мираж — жар ума, если прочитать это слово наоборот. Воспалённый ум действительно может создавать миражи. Если же прочитать его прямо, то получим му-раж — раж не-ума.

Миф — часть мифов описывает мироустройство и устройство ума, часть мифов описывают, как проходить своё я. См. Сказка.

Греческие и христианские мифы являются взаимодополняющими, как две части разорванной пополам купюры, их друг без друга не понять, а славянские языческие мифы являются тем полем, на котором развивается действие греческих и христианских мифов.

Мога — движение мощи/силы.

Мойры — греческие богини судьбы (см. Вилы, Парки). Вила — вилка, пара — парка, мойра — рамой, рамена — плечи — два плеча — двойственность. Мойры/вилы или двойственность заложены в цикле/Силе Девять — три нити этой Силы начинаются в день рождения человека, в три года и в шесть лет. Судьба человека складывается из их взаимодействия.

Молить — мо-лить — му-лить (в древнерусском языке О в некоторых случаях переходит в У) — создавать состояние не-ума. Состояние му даёт мощь и исцеляет — именно для этого используются молитвы.

Непрерывный счёт, например, от 1 до 10, повторение одних и тех же слов множество раз, простое непрерывно повторяющееся действие, ритмичное дыхание — все эти действия отключают ум, создавая состояние му.

Молоньица/молонья — огонь женского начала, это удар и смазка, огонь и бальзам.

Молчание — то, с чего начинается работа с собой. Например, первым подвигом Геракла была победа над немейским львом — завет «немей», первым пунктом назначения аргонавтов был остров Лемнос — если прочитать это слово наоборот, получится «онемел».

Монах — если прочитать это слово наоборот, получится хан ума (в древнерусском буква О переходит в У), а если читать прямо, получим му на — на состояние не-ума, то есть в монастырях монахи раньше овладевали умом и не-умом. Ещё одно значение, если прочитать это слово по корням: мощь наша (буква Х переходит в Ш). Тот, кто владеет умом, тот обладает мощью.

Мораль — мор-аль — великий мор.

Морок — м-урок — урок, который преподносит ум/не-ум: кто морок проходит, тот получает прозрение — считали предки. Морок — мрк — мрак.

Мощь — корень мо/му — мощь берётся из не-ума.

Мразь — замерзшая грязь, которая расплывается, когда её берут в руки, при этом льдинки колются/кусаются. Мразь — замороженная проклятием область в Образе мира (см.), в которой содержатся нужные образцы поведения. Мразью также называют человека, который отказывается учиться или же упорно показывает, что он будто бы не знает, не понимает, это вредоносный человек.

Му — не-ум, состояние пустоты обратное линейному уму мужчин; му находится у женщины.

Мудра — позиция тела, рук и ног, сложенные особым образом пальцы — всё это помогает создать особое состояние ума, чтобы достичь положенной цели.

Мудрость — му-др — дар му — дар не-ума. См. Души человека.

Мука — если прочитать это слово наоборот, получится кума — кама — любовь. Предки, как я вижу, хотели подчеркнуть: там, где нет любви, там мука. Вспомните, например, какие муки вы испытываете, когда вам не хватает телесной любви.

Мука, как страдание, мучение — слово «химера» по-гречески пишется как chymera и, если прочитать корень этого слова наоборот, то получим mych. А теперь если мы прочитаем латинские буквы по-русски, получим муч, то есть корень в слове мучение, мука.

Греческий миф о победе Беллерофонта над химерой, рассказывает на самом деле о том, как работать с муками, как проходить мучения души (его подробную расшифровку я привожу в книге «Дорога домой»). Если быть кратким, химеры или мучения души нужно проходить с помощью вдохновения (см.). Вдохновение, в свою очередь, возникает, когда человек прошёл обиду (см.).

Мука, как человек — ср. дока (см.) — тот, кто прошёл ум, обиду и соединился с му — с не-умом, тот, кто обладает мощью — Му/Мо. См. му, мученик.

Мультиплет — человек, у которого внутри есть два или несколько независимых и незнающих о существовании друг друга я.

Мученик — Мука-ника — победитель мук.

Мыслеформа — см. Образ

Мысль — мыслить — ум слить — слить ум в одно целое. Мысль — это свойство ума сливаться, соединяться в целое внутри себя и снаружи. Мысль — это то, с помощью чего мы можем сливаться с вещами и явлениями внутри ума и снаружи. Мысль — это движение на соединение и слияние.

Я предполагаю что до примерно 15–16 вв. мысль и дума обозначали одно и то же явление в уме, после Учсение об Уме начало вытесняться православным христианством.

См. Мыслить, Дума, Думать, Рассудок, Соображение.

Мыслить — представлять себя в тех условиях, в которых тебе предстоит решать жизненную задачу; создавать образ того, что ты хочешь иметь, образ себя, владеющего этим, образы того, как ты будешь это создавать, и образ возможных последствий, когда получишь то, что хочешь: направлять Силу в эту сторону. См. Мысль, Дума, Думать, Соображение, Рассудок.

Н

Наблюдение — на блюде. Внутренний наблюдатель, подаёт вам и разным частям вашего я то, что говорите, чувствуете, видите, на блюде. Он помогает пробудиться сознанию и, в конечном итоге, разуму.

Навь — непроявленный, тонкий мир

Надежда — на одежду. Когда-то нужно надеть одежду, а когда-то — снять, чтобы остаться полностью обнажённым перед жизнью.

Надо — на до — на до (того, как это действительно необходимо).

Надорвать — надо рвать — на дорвать. То есть когда человек надрывает что-то в своём организме (например, связку на ноге) или надрывается в жизни, это означает, что в нём присутствует намерение порвать себя. Он собственноручно прикладывает к этому усилия.

Напряга — напрЯжение — пряжи напряжений, которые собираются в теле в узлы и образуют личины, см. Склянь.

Наука — Ук в древнерусской кириллице это буква, которая писалась как Оу и указывала она в словах на то, что нужно иметь дело и с целым (О) и и с вилой (У) одновременно, как с одним целым. Следовательно, слово «наука» обозначает «на целое и вилу жизни на земле и имей с ними дело как с одним целым».

Если бы учёные следовали этому принципу, они бы не кидались из стороны в сторону в своих выводах (у них вино то вредное, то полезное, маргарин то вреден, то полезен для здоровья), да и Природе не причинили бы столько вреда. Просто они бы кроме себя и своих амбиций всегда бы помнили о ней. См. Вила.

Небеса — ни беса (см.), отсутствие желаний.

Небесный рай — состояние, когда нет желаний, а есть блаженство бытия и единства с миром, небесный — не-бесный, безбесный.

Небо — не-бо — не Бог, Бог находится не на небе, указывают нам предки.

Негатив — не гати — то, в чём нет движения жизни (гати — древний русский глагол, означающий «двигаться») (см. позитив).

Недеяние — когда всё происходит само собой, условием этого является успокоение действующего ума и слияние с миром и его силами.

Нет — наоборот читается как тень. Когда мы что-то отрицаем, это уходит в тень и становится невидимым. Чем больше это находится в тени, тем больше оно набирает силу и берёт власть над душой. Так человек попадает в тенета — в сети ума (см.).

Неть — мир тени, куда мы отправляем вещи, когда говорим им «нет». Мир отрицания и ненависти.

Непривязанность — позволение Силе Жизни течь, позволение вещам быть, а событиям происходить.

Нигилист — ни жил — не жил (в русском языке буква Г переходит в Ж) — тот, кто не жил на земле и не имеет своего опыта.

Нирвана — ни рвана — нирваное целое — состояние целостности и одномоментности бытия, когда един внутри себя и с миром.

Нита — так предки называли мудрость — состояние противоположеное тине в уме (см.); нита вывела Тесея из лабиринта (ума) и она находится в руках женщины, потому что женщина это Му (см.). Обратите вниманмие, слово «нита» однокоренное с именем египетской богини неба Нут, которая повелевает солнцем и звездами — светом и тьмой, а это и есть мудрость/му. До прихода Романовых на престол на Руси был распространён культ египетских богов, поэтому это совпадение не случайное.

Новина — дело или задача, для которых в уме нет ни образов, ни образцов решения. Машина — машинка, новина — новинка.

О

Обида — состояние разделённости, отрицания, раздора и пр., которое пришло на Русь, когда женское начало было отвергнуто патрирахльным аскетическим христианством (см.). Обида по свойствам очень похожа на ум-эго, если вообще не одно и то же.

В Слове о полку Игореве говорится: Уже бо братие, невеселая година въстала, уже пустыни силу прикрыла. Въстала Обида въ силахъ Дажь-Божа внука, вступила девою на землю Трояню, всъплескала лебедиными крылы на синем море у Дону, плещучи, убуди жирня времена. Он переводится как: Уже, братья, наступили невесёлые времена, пустоты силу прикрыли. Закрыла Обида силу Дажь-Божьих внуков (русских), вступила богиней на Русскую землю, взмахнула лебедиными крыльями на синем море у Дона, плескаясь, уничтожила достаток.

Более подробный перевод и толкование Слова о полку Игореве см. [21] — оно оказалось посланием предков, о том, как мы, русские, лишились разума, какие последствия это повлекло за собой и в нём же подробно рассказывается о том, что нам нужно сделать, чтобы вернуть разум на нашу землю.

Обладать — корень лад. Если вы в ладу с собой, вы обладаете. Если вы в ладу с вещами, вы тоже обладаете.

Облик — ум принимает облик в основном снаружи. Он более наполненный по сравнению с обличьем (см.). Ум принимает тот или иной облик для выполнения каких-то задач, достижения более значимых целей.

Обличать — разоблачать принятый человеком облик, снимать обличье (см.). Нужно внимательно прислушиваться к словам человека, который вас обличает и тщательно проверить его слова, может статься, что он говорит правду.

Обличье — ум может принимать обличье внутри или снаружи. В обоих случаях он притворяется (см.), а делает это (как и в случае с личинами и масками) для того, чтобы вывернуться из сложной ситуации, например, в случае давления, требования от человека каких-то действий, решения. Особенно опасно обличье при работе с собой.

Я хочет получить результаты, думает, что чего-то достигло, что-то поняло, осознало внутри о себе самом или о жизни, ум тогда принимает нужное обличье в соответствии с требуемым результатом. Это — пустой образ, он может морочить голову годами.

Обман — об ман, человек стукнулся об ман (см.)

Образ — обрез. В этом мире все вещи имеют образ, иначе мы не смогли бы отделять один предмет от другого и распознавать, что находится перед нами. Сознание вырезает образ из целого мира и помещает его в память, вырезанный из целого образ — ложь, потому что он никак не связан с целым, он всего лишь часть его.

Образ мира — то же, что и картина мира — состоит из образов, которые человек загружает в себя с самого детства, чтобы иметь представление о том, как выглядит мир и вещи в нём.

Образ мира состоит из очевидностей. Очевидно — оче-видно — то, что видят очи/глаза. Очевидности содержат в себе смысл. Если есть смысл, человек держит в себе тот или иной образ и предпринимает те или иные действия — это образцы поведения, нет смысла — он выкидывает их, как бесполезные.

Загружаемые в память образы со временем становятся очевидными и не могут подвергаться сомнению, так как в них есть смысл — так формируется сеть ума (см.). Состоящая из очевидностей и смыслов (см.) сеть ума прочно держит человека в своих объятиях, убивая в нём живое восприятие мира.

Очевидности и привычные образцы поведения со временем множатся, образуя тину, которая закрывает, затуманивает видение разума. Тина в уме, разрастаясь, закрывает чувства, жизнь становится пресной и полностью предсказуемой. Это сеть, которая закрывает и держит человека в плену очевидностей и смыслов.

Образ мира содержит в себе Материк, Рымень, Курень, Сулоп, Стодень, Мазень (см.).

Образование — образует человека, точнее его личность, делает его образ, чтобы он был принят обществом как свой. Образование в основном отсекает всё живое в человеке.

Образы разума — содержат в себе видение единства противоположностей и их взаимодействие, то есть разум видит сразу обе противоположности, как целое. И это целое является в свою очередь целым уже с миром и служит ему и жизни в нём.

Более продвинутый в развитии разум видит, как противоположности содержат в себе друг друга, ещё более продвинутый разум видит, что обе противоположности одно и то же и нет между ними никакого различия.

Образы ума — с их помощью ум видит другие вещи и людей как существующие сами по себе без всякой связи с миром и соответственно они используют мир вокруг для собственной выгоды.

Образец — то же, что и шаблон. Ум, как и разум, содержит в себе образцы поведения, которые отличаются между собой так же, как отличаются образы разума и ума (см.).

Огонь — корень гон (см.). Приставка О- обозначает обобщение общий охват, мягкий знак указывает на тонкий мир и в данной случае на стихию. Огонь несёт в себе жизнь, благодаря ему в нашей вселенной есть жизнь. См. Чарь, Молоньица.

Од — древний суффикс объединения, иногда в словах встречается как до-, например в слове дока (см.), дом, дорога. Когда с од прибавляется В — знак, обозначающий соединение верх и низа, — получается вОда (см.). См. Дорога.

Одиночество — одно-оче — одно око — половинчатый ум видит только одним глазом, поэтому одинок.

Однако — од-нако — нако од/объединение (см. Од).

Одолеть — древний суффикс ОД указывает на объединение, единство. Одолеть что-то можно, когда соединяешься с этим. См. Дока.

Озарение — о-зрение — полное, все охватывающее зрение, видение вещей полностью, целиком.

Окутанка — внешняя поверхность сферы ума. См. Дуплекс-сфера, Вертанка.

Опека — опекать — то есть человека пекут со всех сторон. Что происходит? Человек становится пышным, рыхлым и покрывается корочкой. Когда человека опекают, от него уже нет никакого толку.

Осирис — на др. русском Осирид — О-середина — Великая Середина, представляет собой противоположность своего брата Сета — ума-эго (см.). Сет расчелнил тело Осириса на четырнадцать кусков и рабросал их по всему Египту. Его жена Исида и сестра Нефтида (жена Сета) собрали куски и оживили Осириса. Исида и Нефтида переводятся с др. русского как Есть и Нет. В средние века Осирису поклонялись повсеместно на Руси

Осознание — видение того, как некое событие, человек, предмет влияют на всю твою жизнь; видение того, какое место он занимал, занимает и, возможно будет занимать в жизни, так как сознание (см.) это жизнь. При осознании видишь себя и предмет осознавания как единое целое, то есть в этот момент возникает разум (см.). Именно свет разума освещает вопрос.

Осознавания мешок — это действие, когда вы собираете все одинаковые и повторяющиеся ситуации вместе, чтобы найти в них нечто общее, что их объединяет, и прожить чувства, которые в них содержатся.

Отдушина — область в Образе мира, куда душа человека уходит, чтобы закрыться и отдохнуть от давления внешнего мира и его реалий. В настоящем мире жить душе невозможно, поэтому она создаёт другой мир для себя, куда и уходит отдохнуть. См. Образ мира, Материк, Рымень, Курень, Сулоп, Стодень, Мазень.

Отождествление — свойство ума отождествляться со своим содержимым. Когда происходит отождествление, всё остальное содержимое вытесняется и ум принимает облик/образ отождествляемой вещи.

Охота — сопровождает желания и выводит нас в мир, к людям за осуществлением желаний. Человек без охоты сидит дома и никуда не выходит, ни с кем не встречается. Желания, лишённые охоты, превращаются в фантазии, мечты, грёзы.

То, что сейчас мы называем любовь, раньше, по-видимому, называлось «охота» (например, в пеянх царя Давида есть такие слова: Господь восхотел (то есть возлюбил) меня).

Очевидность — то, что привычно видно очами. Ум привычно скользит по очевидностям и в нём даже мысли не возникает, что то, что он видит, может выглядеть совсем по-другому.

Очищение ума — действия, ведущие к тому, чтобы очистить ум от ненужных образов, образцов поведения, блоков и пр. Пустой ум обладает мощью и видением. См. Пустота.

П

Пара — очень многозначное понятие. 1. то, что находится за пределами видимых вещей; например, мужчина и женщина, решив пожениться, образуют семью, то есть семья это пара — то, что за/вне привычной жизни в одиночестве, или, например, мужчина и женщина, спарившись, создают новую жизнь — новая жизнь это паранормальное явление; 2. среда, в которой существует сознание, то есть ни одна из противоположностей не обладает собственным сознанием; 3. пара мужского и женского начал это Бог, поскольку наша вселенная двойственная и состоит из этих двух начал; 4. целое, из целого нельзя выбрать, вынуть какую-то его часть, иначе целое перестаёт существовать, поэтому пара воспринимается как целое. Выбирая, нужно выбирать обе противоположности, иначе целое перестанет существовать, ребёнок например, всегда выбирает и маму и папу, когда у него спрашивают, кого он больше любит.

Пара дуальная — любые две противоположности, например верх и низ, левое и правое.

Парки (см. Вилы, Мойры) — три римские богини судьбы, ткущие нить жизни на земле для каждого человека. Вила — вилка, пара — парка — двойственность. Пара или двойственность заложена в цикле/Силе Девять (см. Спас Дюжий) — три нити этой Силы начинаются в день рождения человека, в три года и в шесть лет. Судьба человека складывается из их взаимодействия.

Патриархальное аскетическое христианство — учение, победившее в Куликовской битве (1380 г.) матриархальное языческое христианство (см.), получило дальнейшее развитии в результате прихода Романовых на престол и реформы православия патриархом Никоном, провозглашает превосходство мужчины и мужского начала над женщиной и женским началом, рассматривая женщину как низшее существо и прислужницу дьявола. Отрицает землю, рассматривая её как бездушную тварь, отвергает жизнь на земле, тело, наслаждение, радость, веселье, считая это всё бесовщиной (см. бес).

Перемещение — перемена места предмета, оно лишено жизни в отличие от движения. См. Двига, Движение.

Печаль — тот же корень, что и в слове печь. Печаль возникает, когда что-то уходит из жизни, медленно сгорая. Как в компостной куче ненужные продукты отхода перегорают, превращаясь в удобрения для нового урожая, так и уходящее служит удобрением для новой жизни.

Писанка — метод работы с собой, чтобы освободиться от содержимого блока — человек выписывает то, что у него внутри, самокатом, то есть, не контролируя, не управляя собой.

Поведение — по-ведение — по ведению — вести себя, ведая.

Позволение — по воле — дать себе волю быть кем-то, делать что-то

Позитив — по-жити (буква Ж переходит в З), пожить. Позитив это всё то, что связано с жизнью (см. негатив).

Покорение (см. Корение). Покорение себя — соединение со своей сутью и с сутью проблемы. Покорение другого — соединение с его сутью или сутью проблемы, которая вас объединяет.

Покорность — по сути, то есть опираясь на суть; по сердцу, то есть в соответствии с серединой; идти в сердцевину проблемы, ситуации и действовать в соответствии.

Половинчатый ум — ум, который возникает в мужчине или в женщине. Он половинчатый, поскольку составляет половину от целого.

Получение — получение чего-то происходит по лучу. Найдите этот луч в себе. См. лучить, случай.

Помеха — от «мешать» — помеха в сознании, в мышлении это то, что мешает, перемешивает мысли, образы, вторгаясь в их стройный ряд. Помехи следует замечать и вычищать. См. Препятствие.

Помощь — по мощи — по мощи того, кто оказывает помощь. И по мощи того, кому оказывают помощь.

Понимание — понимать — поимать (буква Н здесь стоит как связка для удобства произношения слова) — поймать — я считаю, что понимание в современном уме ловит человека и помещает в ловушку. Вселенная постоянно меняется, а понимание создаёт застывший образ, с которым ум отождествляет себя.

Однако, судя по строению слова, предки видели понимание совершенно по-другому. Прежде всего, они произносили это слово как понюмание — значит, здесь два корня ню/нюх и ман (см.). А теперь вспомните народное матерное выражение «прикинуть хуй к носу», означающее «подумать и понять, что делать».

Получается, что настоящее понимание может иметь место, только когда человек соединяет верх и низ — разум и ум-вилу, то есть голову и тазовую область — в одно целое и этим целым взаимодействуют с предметом или событием. Каждый раз, имея дело с вещью, человеком или событием, нужно сначала соединить верх и низ. При таком условии отождествление с взятыми образами становится невозможным.

Понятие — то, что стоит между вещью и словом/именем (см.), которые эту вещь обозначают. Понятие — по-ятие — по-ять — съесть. Понятие съедает живую силу слова и уничтожает живой мир вокруг. В результате, человек имеет дело с понятиями, а не с жизнью.

Потом — означает после, но если вы переставите ударение на первый слог, то получите скрытый смысл послания наших предков. Оно звучит так: «если ты что-то откладываешь на потом, а не делаешь это в нужный момент, то потом ты будешь этого добиваться потом и кровью».

Правда — то, что объединяет в себе противоположные точки зрения, позиции.

Правь — Закон, который правит Явью и Навью, обнимая их и соединяя в целое. Правь это ось или ость, на которой держатся Явь и Навь.

Празнание — то, что существует перед знанием, это и есть мудрость.

Предательство — с помощью него мы проверяем свою способность любить безусловно и прощать, способность быть самим собой. Оно — путь для превращения в Любовь, в Жизнь. С предательством работают с помощью смирения, прощения и каяния (см.)

Препятствие — пре-пята. Пятой или петкой/пяткой предки называли раньше душу. Препятствие это то, что мешает душе жить, творить, идти своим путём, это то, во что она упирается. Одновременно, препятствие служит тем, на что можно опереться, чтобы преодолеть его, как склон горы ложится под ноги, чтобы мы поднялись на гору и перешли на другую сторону. Нужно учиться полагаться на препятствия, искать, в чём они служат опорой.

Привязанность — свойство ума привязываться к вещам, людям, образам, образцам поведения и отождествляться с ними.

Приём — суть этого действия заключается в том, чтобы принимать то, что идёт к вам.

Присутствие — при сути — важно всегда присутствовать при том, что вы делаете, тогда у ума появится привычка открывать суть вещей и соединяться с ней. Присутствие даёт возможность быть при сути.

Притворство — притворяться — притворять себя — человек/ум притворяет себя от взгляда кого-то. Делает он это с помощью обличий, личин и масок (см.).

Притча — др-рус. существительное означающее рассказ, случай (см.). Приточник — тот, кто рассказывает притчи (ср. источник). Корнем в этом слове являет тч — точить, течь. Притча как рассказ это то, что притекает к рассказчику и истекает от него к слушателям.

Притча как случай это то, что притекает к человеку от жизни, от мира от людей («…а вода бы наперед припасена, пожарныя ради притчи…» — а вода должна быть наперед припасена, на всякий пожарный случай (см. [7]). Поэтому то, что притекает нужно всё-таки называть притчей, а то, что приходит с луча — случаем (см.). Важно различать, где течёт, а где — луч. Предки придавали очень большое значение словам «течь» и «течение» (см.), в них присутствовал смысл, отличный от того, который мы им придаём.

См. Точка.

Про — приставка, открывающая будущее и его возможности. Например, слово «прохладно» ещё в 16 веке означало «с большим наслаждением, очень приятно/хорошо», поскольку в России холодно, то прохолодно — прохладно — это когда тепло и хорошо, не нужно двигаться всё время, чтобы согреться можно расслабиться, насладиться жизнью.

Пробуждение — пробудить — будить — корень-существительное «будА» (см.), сравните бузить — буза.

Продажа — дать — дажа — продажа. См. Про-.

Прозрение — про-зрение — сквозное зрение, это слово очень хорошо подходит для тог, чтобы заменить им иностранное слово «интуиция».

Промысль — сравните, ход-проход, мысль-промысль; промысль нужно увидеть и почувствовать, что это такое. От этого слова образовался слово «промысел», но оно может упоминаться только в связке «Божий промысел» и никак иначе. Слово «промысль» даёт возможность использовать его простым людям. Глагол — промыслить.

Просвет — про-свет — свет разума, который прорывается сквозь личность/ум человека. См. Прозрение.

Просветление — просветлеть — про-свет лить. Просветление — когда через человека льётся свет разума. См. Просвет.

Простак — тот, кто делает что-то просто так. См. Дурак, Простота.

Просто — п-рос-то — по русу то — по свету то (рус, русый — светлый). А свет это разум, в разуме всё просто, в уме всё сложно — сложено и ложно.

Простота — светлое, чистое состояние.

Простата — думаю, что простота и простата однокоренные слова. Если это так, тогда простата несёт в себе состояние разума и света? Да, потому что живая, работающая простата позволяет мужчине и женщине слиться в одно целое, а целое это разум.

Простор — относится к земному проявленному миру — к яви. См. Пространство.

Пространство — обозначает внутренние пространства ума, внешние пространства называются просторами. Такое различение имён важно, чтобы во время разговора понимать, о чём идёт речь: об уме или о внешней жизни. В материальном, явленном мире — простор, в нави — пространство. Мы не говорим «просторы сознания» и «пространства Родины».

Различайте, когда можно употреблять эти слова, тогда у вас откроется чувство и видение нави.

Противоположность — то, что отражается, обращаясь, то есть с переворачиванием исходного образа. Например, член и вагина.

Прощение, простить — делать простым, то есть разумным (см. Просто).

Пуга — глагол пугать. В большинстве случаев, когда речь идёт о страхе (см.), на самом деле речь идёт о пуге. Если прочитать это слово наоборот с переходом буквы Г в Ж, получим жопа — это есть то, что мы переживаем когда нас пугают.

Пузырь жизни — то, что принято называть «аура», пространство в океане Жизни, выделенное душой для жизни на земле.

Пустота — женское начало, му (см.)

Пустота ума — состояние не-ума, содержит в себе ясное видение и мощь. Предки называли это состояние «пустынь», оно перестало быть обычным для нас, когда богиня Обида (см.) вступила на нашу землю.

Р

Радость — рад — дар — радость несёт с собой дары. Умение радоваться одаривает.

Разум — раз-ум — единый ум — единство и взаимодействие самостоятельно стоящих противопложностей: мужского и женского начал. Разум — разом, одним махом — в разуме самостоятельные противоположности соединяются и действуют как целое, как в магните. Разум — расширенный ум, потому что приставка раз— расширяет, ср. гуляево-разгуляево, бить-разбить. В разуме действуют любовь и жертва, в то время как в обиде (см.) — разделение, ненависть и борьба. Чем больше противоположностей соединил в себе человек, тем больше у него разума, См. Обида.

Пространство разума выстраивает себя по спирали Золотого сечения, а мерой его является пропорция Золотого сечения. См. Информационное поле Земли.

Разум Высший — состояние ума, при котором концы вилы (см. взаимодействуют, они едины и самостоятельные одновременно.

Рассудок — свойство/способность ума обобщать множество взглядов на вещь, явление, событие, сводя противоположные точки зрения вместе для принятия единственного решения, чтобы начать действовать, двигаясь к намеченной цели. См. Мысль, Мыслить, Дума, Думать, Соображение.

Рота — законная душа; слова истины — появляются, когда человек един с Богом, с Миром, а это в свою очередь имеет место быть, когда в человеке есть Исты (см.). См. также Клятва.

Русский — тот, кто владеет разумом, см. Русь.

Русь — страна Света/Разума, русый — светлый, светловолосый.

Рымень — рым — рим — мир — неосознаваемая часть Образа мира (см.), в которой собираются образы и образцы поведения почерпнутые ребёнком, пока он живёт в родительском доме, возникает и оформляется в основном с нуля до трёх лет. См. Материк, Курень, Сулоп, Отдушина, Стодень, Мазень.

С

Сам/Самы — те, кто прошёл я и соединился со своей первобытной, изначальной природой, в средние века Самы были широко распространены на Руси и по всему миру.

Сведения — то, что пришло от ведения: 1) то, что узнали, когда вас вело по жизни; 2) то, что вы узнали, ведая.

Свобода — слово однокоренное с свой. Одна нога, опираясь на другую, может свободно делать всякие движения воздухе, она опирается, поэтому свободна. Свой, опираясь на своих тоже свободен в своих действия.

Свобода у человека появляется, когда он может опереться на своих: друзей, общину, нацию, страну. Чем больше у него точек опоры, тем больше свободы. Муж опирается на жену, жена — на мужа, поэтому оба свободны.

Свобода ведёт к воле (см.)

Сердце/Середа — середина человека, находится под ложечкой. Середа почиталась в доромановской Руси в виде бога Осирида — так предки называли египетского бога Осириса, культ которого был распространён в нашей стране повсеместно.

Сердце, серёдица — это пространство сознания, где сходятся все вещи, все другие пространства.

Сетка узнавания — накидывается человеком на предмет, чтобы узнать, что перед ним находится. Ум накидывает её, используя образы, которые находятся в памяти (в Образе мира). Сетка узнавания дробит, членит живую, целостную ткань мира на кусочки умного восприятия, тем самым умерщвляя жизнь. Совсем маленькие дети воспринимают мир, минуя ум.

Сеть ума — то, что держит живую душу человека и расчленяет её, делая мёртвой, состоит из образов, которые стали очевидными и обрели смысл. Раз есть смысл, значит, эти образы уже не могут быть подвергнуты сомнению и выкинуты, как мешающие жить. См. Образ мира, Сетка узнавания.

Сеть ума действует в точности как паутина. Расчленённая сетью ума жизнь в человеке восстанавливается с помощью женского начала — ниты (см.).

Сивон — так предки называли особого вида озноб, который появляется от соприкосновения с духовными сущностями тонкого плана.

Сказка — сказ — казать — набор образов, чтобы показать человеку дорогу в Золотое царство — в царство Разума. Образы предки подбирали так, чтобы они были легко узнаваемы, беспрепятственно входили в ум и укладывались там в Образ мира (см.). Кроме того, эти образы служили маковками (см.) и водьмами (см.) на пути человека к скуме (см.). Былины служат этой же цели (см. [22]).

Сказка, образы в сказках — Тридесятое царство — царство Разума, куда мужчина приходит, когда соединяется с Природой, с женским началом — своей половиной. Чтобы соединиться с ним, ему требуется тридцать лет.

Получение половины царства — соединение с женским началом.

Получение царства — обретения новой жизни или новой земли, как говорили предки.

Женитьба на Василисе Прекрасной и Премудрой — получение в свое распоряжение силы ума и не-ума, овладение пустотой ума и мудростью, соединение верха и низа. Само имя Василиса состоит из двух смысловых блоков: В и СЛС. В — знак обозначающий соединение верх и низа, СЛС — открывает разные смыслы в зависимости от способа чтения вперёд, назад, внутрь, из середины наружу. Также имя Василиса означает «Красота Силы Жизни» или просто «Красота Жизни», если выводить его из слова «басилевс».

Змей Горыныч — олицетворяет ум в общем, жизнь на земле и год с его двенадцатью Силами (см. Спас Дюжий). Победа над Змеем это победа над смертью души и получение в своё владение всех двенадцати Сил. Змей также олицетворяет Силу Жизни Велеса (см.)

Кощей — ум-эго и ум-вила, которые захватывают в плен живую душу и правят от её имени. Победить Кощея — победить или пройти половинчатый ум — Силу, несущую живому смерть.

Жар-птица — дословно «душа-жертва», душа, которая живёт, жертвуя себя миру. Она райская, потому что Жертва живёт только в целостном уме, то есть в разуме, а разум это рай-ум (см. Грааля чаша). В Золотое царство разума человек приходит через тридцать лет работы с собой.

Перо жар-птицы — пре-О — состояние сверхединства, именно поэтому перо может творить чудеса. Перо — корень пер, такой же как в словах Перун, переть. То есть перо Жар-птицы это ещё и двигающая вперёд Сила.

Разные животные — олицетворяют живую Природу, жизнь; пощадить животное и его малых деточек означает научиться любить, ценить и охранять жизнь вокруг.

Ямины, глубокие пещеры, морское дно — состояние ума, при котором ум и желания я умирают. См. Дно.

Царь морской — то же, что и Змей Горыныч.

Старуха — страхи/стража, устраивает испытания герою, чтобы проверить готов ли он пройти в новое состояние сознания.

Конь вороной (или просто конь) — олицетворяет в сказках ум и судьбу (вороной — вор он, то есть ум-вор). На коне мужчина путешествует по миру в поисках Василисы, на коне он нисходит в подводное царство, на самое дно (см.), на коне же мужчина приезжает к Кощею на битву. Конь-ум рано или поздно обязательно привозит человека туда, где он должен пройти смертельное испытание и обрести разум.

Людям, прошедшим ум и обретшим разум, присваивались дворянские титулы и они пропускались на государеву службу, чтобы верой и правдой служить своей стране и людям. Чем выше был титул и должность, тем больше в человеке было разума. Тогда, до прихода Романовых на престол, служили не за деньги, место и титулы, а за совесть.

Более подробно сказочные образы истолкованы в книге «Дорога Домой» и в [22].

Сканды/скандхи — см. Кандалы

Склянь — так у скорняков называются ороговевшие участки на выделанной коже, такие места на коже хрупкие и ломкие как стекло. Когда изделием из кожи пользуются, сгибают её, кожа в этих местах лопается. Склянь это блок: в душе это застывшие, мёртвые участки, в них нет жизни, в теле это узлы жёстких напряжений или напрягов (см.) близких по плотности к сухожилиям.

Скума — замысел, с которым человек приходит в жизнь, чтобы осуществить его, жизненная задача. Если прочитать это слово наоборот, получим муха, так как КС это буква Х. Мухой предки называли порчу. Если здесь учесть поведение мухи, то скума это всё то, что не муха.

Очень возможно также, что скума происходит от древнего русского слова «кама» — любовь. Скума — с камы — из камы. То есть скума это когда исходишь из любви/разума. См. Кама.

См. также Водьма, Маковка.

Слово — если прочить наоборот, то получим волс — Волос/Велес — имя древнего бога, означающее Силу Жизни, которая лежит в основе вселенной (в христианстве — это Дух Святой). Правильное слово несёт в себе Силу Жизни, поэтому словам нужно вернуть их изначальный смысл, который вложили в них предки, создавая наш язык. См. Имя.

Сложно — с-ложно — то, что сложно, то ложно.

Случай — с луча, человек посылает луч, вольно или невольно, и получает что-то.

Слюни — заговаривание, забалтывание человека, чтобы отвести ему глаза. См. Толковин.

Смирение — с миром, когда человек с миром в душе, когда он помирился с жизнью и стал един с ним.

Смысл — с мысли — от/из мысли. Смысл это то, что держит человека, замыкая его в себе, и лишает его возможности увидеть истину — настоящее, живое, вечно меняющееся. Присвоенный смысл же никогда не меняется, в крайнем случае, он может быть заменён другим смыслом. См. Сеть ума

Соблазн — со-блазн — со-блажь — совместная блажь, блажь, которая рождается обоими, следовательно, в соблазне нет ни жертвы, ни палача.

Событие — со-бытие — когда есть со-бытие, совместно бытие, единое бытие, наши действия всегда правильные. Человек творит событие — со-бытие — вместе с другим человеком, вместе с жизнью, с миром.

Собь — слой ауры самый близкий к телу, он держит клетки тела вместе и таким образом обеспечивает жизнь тела в нашем мире. Слово «собь» однокоренное со словом свой, собственность, свобода.

Создавать — со-давать. Когда что-то создаётся, обе стороны вносят свой вклад. Если человек что-то создал, то он создал это не один, окружающий его мир и сама вещь тоже принимали участие, вносили свой вклад в этот процесс. Поняв и увидев это, можно навсегда избавиться от эгоизма. Также, создавать — сус-давать, то есть создавать нужно так, чтобы вещи несли в себе сус (см.), а в наше время в почете конвеер и штамповка.

См. Творить.

Созерцание — Созерцание — со-зерцало — два зеркала, поставленных друг напротив друга, одно зеркало вы, другое мир напротив вас. Вы отражаетесь друг в друге бесконечное множество раз.

Сознание — со-знание — движение, действо, процесс, возникает в движении между мужским и женским началами, которые обмениваются знаниями. Когда сознание соединяется с вещами, возникает осознание. Среда в которой существует сознание называется Пара (см.).

Сомнение — со-мнение — ещё одно мнение. Если есть ещё одно мнение, пусть неоформленное, внутри себя или снаружи у другого человека, оно сбивает с мысли, с думы, с цели, с состояния.

Соображение — ум совмещает образы из памяти с видимыми образами снаружи или с образами, которые ему даёт человек в беседе — так человек соображает. По сути, соображать означает сопоставлять образы.

См. Мысль, Мыслить, Дума, Думать, Рассудок.

Сосредоточение — со-сред-точение. Приставка со— указывает на то, что действие происходит совместное с противоположной стороной. В общем, при чтении по корням это слово означает течение середин/сердец друг к другу (точение — ток — течь). Сердце это центр существа, вещи, предмета.

Сострадание — со-страдание — совместное с человеком пожинание плодов сделанных им дел (см. Страда). Не путайте сострадание с сопереживанием и сочувствуем..

София — Сота — соты — сто. Устройство сот и взаимоотношения между пчёлами в сотах несут в себе образ того, как устроена Мудрость — так видели это предки, и это было время, когда женщина стояла в центре общины.

Спас Дюжий — двенадцать Сил, которые правят в мире, представлены месяцами года. Предки их называли так, как сейчас мы называем числа от 1 до 12 (см. в тексте книги).

Спонтанность — с понта, понт — по нат, где корень нт/нат означает жизнь, как противоположность тан/тин/тина/танатос — смерти. Действовать с понта означает действовать, опираясь на жизнь.

Способ — с-по-соб — по соби — то, что соответствует твоей сути, соби (см.), то, что именно тебе удобно, свободно. Ещё это слово можно было бы перевести как «действовать согласно свободе», потому что соб, свой, свобода это однокоренные слова. Действовать согласно свободе (см.) означает, как мы выяснили, опираться на противоположность.

Справедливость — то, что обнимает обе стороны, обе противоположные точки зрения, справедливость не может быть на чьей-то одной стороне. См. Правь.

Средство — это то, что должно быть в середине, обнимая обе стороны и учитывая их интересы, что и показывает корень сред — серед — середина.

Сорок — сорок дней, сорок недель, сорок месяцев, сорок лет. Эта Сила хорошо описана в сказке «Али-баба и сорок разбойников», она либо освобождает и приносит благо, либо человек пожинает плоды своих дурных дел. См. Срок, Карма.

Срок — с рока, то, что получено от рока. Срок напрямую связан с силой Сорок (см.).

Ство — окончание, изначально созданное нашими предками, чтобы обозначать явления, которые относятся к другому, не материальному миру. Например, естество, существо, пространства ума/сознания, но просторы Родины. Жизнь (старинное: живот) — это тонкоматериальная среда, которая имеет своё собственное пространство. Поэтому словосочетание «жизненное пространство» очень точное. Это пространство надо увидеть и почувствовать, если вы хотите соединиться с Жизнью. Ещё в средние века мы обладали этим видением.

Стих — состояние, которое возникает, когда ум стихает, например, в медитации, при ритмичном дыхании, в молитве, повторяя мантры, или при стрессовых ситуациях.

Стогна — на древне русском означает одновременно путь, улица и площадь (см. словарь Даля). Стогны соединяют и разделяют между собой Ядра сознания/Центры любви (см.), в стогнах сила либо стоит, либо течёт. Стогна — место соединения души/ума с телом — так видели это предки.

Стогна Ярло соединяет и разделяет первый и второй центры, стогна Горло соединяет и разделяет второй и третий центры, стогнаЧело — соответствует переднему родничку, стогна Колород — заднему и открывает человека вверх, в царство Разума и Мудрости. Стегно — самая нижняя стогна, находится между ног, она открывает человека вниз, в царство Велеса (см.), где находится Сила Жизни.

Стод — образ, Бог в древнем языке наших предков, видимо, своим присхождением это имя восходит к матриархату, см. София.

Стодень — часть более общего Образа мира (см.), которая включает в себя образ божьего мира внутри ума (стод — образ Бог), которая есть данность и которую никак нельзя изменить, её нужно просто учитывать в жизни. Он гибкий (стодень — студень), постоянно совершенствуется, дорабатывается, достраивается в соответствии с тем, что человек узнаёт о мире, об обществе и его законах. И он обеспечивает выживание. См. Материк, Рымень, Курень, Сулоп, Отдушина, Мазень.

Стойло — рамки, которые общество накладывает на человека.

Стол — ядро сознания или душа, столы управляют Верхним, Средним и Нижним царствами сознания, они же Золотое, Медное и Серебряное царства русских сказок. Всего у человека три стола, три души: Мудрость, Середа, Живот (или Жива), каждая из них населяет своё царство. Каково содержание стола, тем данное царство и кормится. См. Центра любви, Ядра сознния.

Страдание — корень страда — время сбора урожая. Тогда страдание — сам сбор урожая, который длится какое-то время и приносит плоды, так понимали это слово предки, когда создавали его. Сбор урожая трудный, то есть требует труда, но страдание не имеет отношения к боли. См. Терпение, Сотрадание.

Страсть — страх не иметь что-то, страсть очень близка по содержанию к ларьве (см.).

Страх — имеет две стороны; 1. спасающая, охраняющая, накапливающая силу и являющаяся вратами к силе, её ещё называют «страх Божий», в данном случае страх это способность любви хранить нас, потому что Бог есть любовь; 2. убивающая, она появляется и развивается, если в человеке есть отрицание жизни на земле — это пуга (см.)

Стремнина — поток желаний в человеке, он обладает свойством клея, с помощью него душа приклеивается к телу, к жизни.

Стремянка — лестница, перекладинами у которой являются цели, определяемые нашими желаниями. Желания ведут нас к скуме (см.). Как говорила одна пожилая женщина: «Чтобы дорога стала короче, накинь на неё стремянку».

Стреча — душевное влечение, душу тянет в каком-то направлении, см. также Встреча, Устрек.

Судьба — появляется, если человек отклонился от середины. В основе этого понятия лежит видение предков о том, что такое суд и как он творится. А творится он с помощью пера справедливости Осирида (см. Осирис): на одну чашу весов кладётся сердце человека, проходящего через суд, на другую перо. Если сердце перевесило, если оно не такое же лёгкое как истина, если человек не познал середины, он осуждается на то, чтобы снова проживать свою прежнюю жизнь, жизнь в разделённом состоянии, полную боли и страданий (они — суть любого разделения). Так работают весы судьбы. Судьба творится, когда человек отклоняется от середины.

Сулоп — часть более общего Образа мира (см.), которая включает в себя мир мечты о счастье, появляется в подростковом возрасте и существует во взрослом человеке, тайно правя его жизнью. В сулоп складываются не прямые знания о мире, полученные в результате пережитого опыта, а знания и рассказы людей о мире, знания почерпнутые из книг, научные знания, поскольку сам человек не видел и проживал всего того, что он проходит, учась в школе или в институте. Сулоп не имеет ничего общего с холодными реалиями жизни.

Сулоп — полус — полюс. Полюс, стержень, опора, точка отсчёта, сулоп не имеет ничего этогоь — вот, вероятно, окуда происходит это слово. Если прочитать это слово по корням снаружи в центр (был такой способ чтения у предков (как и изнутри наружу), то получим: сулоп — посул. Посул это род соблазна, сулоп как мир мечт и идеалов это тоже соблазн, который преследует человека всю жизнь, опрокидывая его начинания, когда он имеет дело с настоящей жизнью. Молодой человек, который живет в Сулопе, называется «шалопай» (от Шулоп). Шалопая можно увидеть и во многих взрослых людях.

См. Материк, Рымень, Курень, Стодень, Мазень, Отдушина.

Сус — всё вещественное имеет вес, всё сущее имеет сус. Сус наполняет вещи и дух сутью, придаёт им вкус, так сказать, как соус подчёркивает вкус блюда. См. Иисус Христос. Сус также очень близок или вообще является самой мудростью и любовью, ибо только они придают жизни и явлениям настоящий вкус.

Счастье — сейчас и здесь; с частью — человек это целое и он же не отделяет себя ни от одной части этого мира, с которой имеет дело.

Т

Такота/таковость — то, что есть — такое, как есть; такота — так это — это так. Каждая вещь обладает таковостью, она такая, какая есть. Она такая, какой была создана, она такая, потому что у неё природа такая. Познать такоту мира означает стать свободным.

Творение — действие ума/души, когда содержащиеся внутри образы обретают материальную форму, становятся вещественными. Это может происходить как за счёт силы ума, так благодаря действиям человека.

Творчество — здесь содержится два корня твор и чест — творение и честь (см.). Творество это честное движение души, наполненное любовью к миру, к жизни, ко всему живому. Поэтому в творчестве нет вторения, нет повтора — тв-вт, то есть человек, опираясь на себя, на своё внутреннее содержание, изливает в мир то, что наполняет его душу, наполняя свои действия любовью.

Тело — как говорили старики, донесшие до наших дней Учение Тропы Трояновой «Тело это створожившееся сознание». Тело обладает своим собственным умом или сознанием. В конечном итоге нужно слить общественный ум/ум-эго/личность с телесным, первобытным умом. См. Тель.

Тело Движений — располагается в тазовой области, в нём записаны все движения, которые существуют в человеке, включая ум, разум, душу, и тело. См. Движение, Двига.

Тело Боли — получилось из Тела Движений, когда новое патриархальное аскетическое христианство (см.) отвергло женщину, тело, любовь, земную жизнь, наслаждение от жизни на земле, остановленное движение создало в теле боль.

Тель — вещество, из которого состоит тело (кроме костей), в наше время его называют «ткани тела». Тель — лухтовая. См. Лухта.

Терпение — тер-пение — тер-петь. Ер это буква Ъ в старой кириллице, Т — так предки обозначали наш проявленный трёхмерный земной мир, отсюда слово «терра» — земля/мир под солнцем. Тогда терпеть это петь песню жизни на земле. «Бог терпел, страдал» — Бог пропел песню жизни и собрал урожай (см. страдание). А ещё Иисусу надели терновый венец — тер-новый — венец новой жизни — царь Новой Земли, Новой Жизни, Нового Царства. Бог спел песню жизни, пожал её плоды и стал царём Новой Земли. В Евангелие известный нам текст, кроме привычных знаний, содержит слой тайных знаний, в которых утверждается радость жизни на земле и описывается путь, как создать рай на земле. См. Страдание.

Течение — предки придавали большое значение движению в смысле непрерывного течения. Оно может быть плавным, медленным или стремительным, но это обязательно течение. Если есть течение, значит, нет ни цепляния, ни остановки, ни других каких-то неожиданностей. Если есть течение, вы обязательно дотечёте до конечной цели.

Тина (в уме) — состоит из образов (см.) и образцов поведения, затягивает живую ткань души/ума смыслами и очевидностями, лишая её жизни. См. Нита, Образ мира, Сеть ума, Смысл, Лопоть.

Толк, толковый — содержание этого существительного полностью открывается при анализе глагола толочь, поскольку это однокоренные слова: тлк — тлч. Толочь что-то — расщеплять на мелкие частички, а когда такое происходит, можно добраться и до самой сути, увидеть и объяснить её или определить смысл. Значит, толк это выведенная наружу суть, содержание, смысл, а толковый человек это тот, кто умеет всё это делать.

Бестолочь — беса толочь — без-толочь — то есть в том, чем занимается человек, в чём пытается найти толк, во всё этом ничего нет, а им при этом руководит бес (см.).

Толковин — свойство ума облекать простые и понятные мысли в умные, культурные речи. Толковин лишает наши слова искренности в словах и действиях. См. Слюни.

Толмач — внутренний переводчик того, что вы слышите, видите, читаете, он искажает смысл.

Тор — научное название пространственного образа, по форме напоминающего бублик, мыслеформы имеют форму тора. См. Дуплекс-сфера.

Торшак — образ события, который содержится в уме и держится им под рукой, чтобы быстро распознать то, что появляется перед глазами. Торшак — сак тора — это пустота, потому что саком/сачком тора является пустота, пустота улавливает.

Точка — источник — проточная вода — точка — корень точ — течь. Следовательно точка, это то, что находится всё время в движении, течёт. Человека, который рассказывал притчи (см.), на Руси называли «приточник».

Тропа Троянова — путь мужчины к единству мужского и женского начал (см. []). В слове о полку Игореве она именуется как Тропа Трояня.

В духовных поисках предки придавали дороге, пути, тропе придавалась высшая ценность. Тропа обычно ведёт через лес, а жизнь это тоже густой лес, где можно заблудиться, поэтому, обозначая духовный путь, правильнее использовать имя «тропа», оно более ёмкое. В жизни редко попадается широкая дорога или прямой путь, а больше всё тропы и тропинки.

Троя — в общем, это единство мужского и женского начал (мужское начало — 1, женское — два, их единство — три);

Троя женского начала Мудрость, Жертва, Любовь, эти три составляющие е могут существовать друг без друга, их нельзя рассматривать отдельно друг от друга, не держа в уме две другие составляющие.

Троя мужского начала — герой, царь, любовник. Эти три состояния берутся из женской Трои и соответствуют Мудрости, Жертве и Любви.

Троян — состояние божественного единства мужского и женского начал в мужчине. Иисуса Христа называли Трояном. См. Тропа Троянова.

Тяжёлый труд — тяжёлый — корень «тяга»; есть тяги земные и тяги есть у цели или у меты. Желание тоже тянет. Если переводить дословно, то тяжелый труд это труд, в котором есть тяга. Если вы любите что-то делать, если цель тянет, то труд становится лёгким, потому что в нём есть тяга. Сопротивление труду или поставленной цели тоже создаёт тягу, но обратной направленности — она то и истощает человека. Почувствуйте тягу, тогда всё будет делаться легко.

У

Укос — место входа в косму (см.), в переживания, которые хранятся в блоке, укос возникает на месте ушиба (коцать — ударить). Если речь идёт об ударе словом или делом, тогда укос запоминается как именно это слово или данное дело. Когда человек оказался на укосе, он стремительно падает в косму, в переживания.

Ум — то, что мы используем для выживания. Существуют животный, первобытный ум — ум-вила — он используется для выживания в Природе, и существует ум-эго/личность (см.) — он используется для выживания в обществе. Оба эти ума являются проходом к Разуму.

Первобытный животный ум мы получаем вместе с телом и полом, он несёт в себе опыт миллиардов лет жизни в нашей вселенной, человеческий ум-эго мы развиваем с помощью родителей, в школе и жизнью в обществе. Первый вечен, второй меняется вместе с эпохами и по большому счёту мало что значит, потому что в нём всё условно и непостоянно. Первобытный животный ум-вила настроен на единство, ум-эго — разделяет и обособляет.

Ум — у М (см.).

Ум-вила — первобытный ум, существующий на земле изначально в мужском и женском полах. Он разделён на отрицающие друг-друга противоположности и одновременно противоположности едины внутри него и взаимодействуют; он — выход на разум, в том числе Высший Разум. Ум вила мужчины — линейный ум, ум-вила женщины — му/не-ум/пустота/мудрость.

Уметь — набирать ума (ср. белеть, редеть). Обратите внимание на то, что глаголы уметь и мочь противоположные друг другу — у них противоположные корни: ум и мо/му (см.).

Ум половинчатый — см. ум-вила.

Ум-эго — крайняя точка пребывания ума-вилы, он полностью замкнут на себя и на удовлетворение своих потребностей, он полностью отделён от жизни на земле, мёртвый, создаётся и развивается обществом и проявляется в личности. Он разделяющий, отрицающий, борющийся, слепой, бесполый.

В Египте ум-эго назывался Сет (см. Осирис, Сеть ума), в Греции — «тина» — наоборот «нита» — нить Ариадны вывела Тесея (тес — сет) из лабиринта (ума). Афина — богиня мудрости — атина — не-тина — нита.

Урок — так в старину называли болезнь. Болезнь и любая проблема действительно несут в себе урок любви.

Успех — (см. поспешность) — в том числе пожелание созреть для чего-то.

Устрек — дорога, по которой человек соскальзывает в косму (см.) — в переживания, которые содержатся в блоке (ср. дать стрекача). Корень здесь стрек — стреча (см.). См. также Встреча.

Усы — 1. То, с помощью чего ум-эго прорастает в человеке и распрострастраняется — избавляться от критика с помощью критики себя за то, что критикуете себя, избавляться от толкача, подталкивая себя не толкать себя, избавляться от перфекциониста, ставя высокую цель не быть перфекционистом — так эти части нашего я кидают усы и опять прорастают внутри нас. Так ум-эго, будучи сам половинчатым и борясь со своей половинчатостью, кидает усы, прорастает и снова оказывается в своей половинчатости. Здесь нужно ничего не делать, а только наблюдать и осознавать.

2. Усы это устройство внутри ума, с помощью которого ум распознаёт вещи и явления, которые окружают человека. Вспомните усы у насекомых.

Учение — корень уч — ук. Ук это буква в строй кириллице, которая писалась как Оу или ОУ. Учение это взять что-то в круг, объединить что-то в один круг, сделать целым. Учиться-учиться-учиться — ООО — трижды вязть в круг, тогда учение закончено.

Х

Харя — харями предки называли мышечные маски, то есть то, как мы корчим лицо и тело, чтобы что-то сказать другим. См. Маска, Лицо, Личность, Личина.

Ц

Цель — это слово появилось в начале 18 века, то есть когда завершилось формирование современного ума-эго, цель ставится умом, в то время как мета (см.) ставится все существом.

Целитель — человек, обладающий Разумом (см.). Разум целостный, именно поэтому целостный человек — целитель — может собирать разваленный, то есть больной, организм и душу в целое.

Целительство — собирание в целое разделённого ума/души. Главное разделение внутри ума происходит вдоль линии мужчина-жещина. См. Исцеление.

Центры любви — верхний, средний и нижний центры — голова, грудная клетка и тазовая область, через эти центры мы общаемся с миром и проявляем любовь. Там, где любовь, там есть сознание и разум. См. Ядра сознании. Центры любви связаны друг с другом через стогны (см.), а управляются столами (см.).

Ч

Чакра — чарка (чакра по форме напоминает чарку) — сак Ра, то есть вместилище света и мудрости, потому что солнце наши предки почитали как Высший Разум.

Чарь — способность ума осознавать, сжигать ненужные, огрничивающие сознание образы и творить более общие, обобщающие, при этом он топт созание, то есть уводит на дно и подогревает там. Это Чарь ведёт к разуму и познанию сути вещей. Чарь состоит из мужского и женского начала, каждое из которых имеет свою собственную огненную природу. См. Молоньица, Огонь.

Честь — глагол «чтить». Честь появляется, только когда человек свято чтит свою родину, свою землю, свой народ, свои обычаи, своих предков, своих родителей — а это невозможно без любви в сердце. Если всего этого нет, то он продажен и продаёт/предаёт всё вокруг себя.

Число — названия чисел от 1 до 12 это имена Сил, которые правят нашим миром. Я не буду их здесь перечислять, см. главу в книге «Спас Дюжий».

Ш

Шара — везение, удача; получить что-либо на шару — повезти — всё это общепринятое понимание слово «шара». Шара — шар — сара — сар — царь. Шар это целое и царём раньше становился тот, кто целый внутри, кроме того, царь всегда соотносился с солнцем. Следовательно, получать что-либо на шару можно тогда, когда вы целые в данный момент и подобны солнцу (вспомните случаи, когда вы или кто-то получал что-то на шару). См. Лучить, Кураж.

Шутить — корень шут — сут — суть. Тот, кто шутит, показывает человеку суть, особенно, когда шутка причиняет боль. Шуты при дворах знати служили тому, чтобы показывать власть имущим суть. См. Анекдот.

Щ

Щедрость — щ-др — дар Щ. В строй кирилице буква Щ ставилась в словах, чтобы обозначить, что данное слово имеет дело с будущим. Тогда щедрость это дар будущему, то есть щедрому человеку будущее отплатит сторицей, и щедрость это дар из будущего, то есть тот, кто получает дар, отплатит кому-то ещё своей щедростью.

Я

Я — местоимение, означает «их» на древнерусском языке. См. Аз, Я человека.

Ядра сознания — они же столы (см.), управляют Серебрянным, Золотымое и Медным (то есть срединным) царствами русских сказок, соответствуют Центрам любви (см.). Цель — вычистить ядра от блоков и объединить все три ядра в единое целое.

Я человека — состоит из первобытного, половинчатого ума-вилы и из разделяющего, отрицающего и борющегося ума, который развивается обществом и называется ум-эго. Известны слова Христа «Я есть путь», они означают, что наше я есть путь к единству с Богом. Наше я есть путь к разуму, в рай.

Явь — явленный, окружающий нас мир.

Язычество — безбрежные знания предков об окружающем мире и о нави, похоже, они знали о яви и нави и о человеке всё. Они также владели словом («В начале было слово»), поэтому их называли «язычниками».

Список литературы

1. Аполлодор, Мифологическая библиотека, Москва, «Наука», 1993

2. Афанасьев А., Похищение Европы, Язык икон, М., «Черная Белка», 2005

3. Андреев А. «Мир Тропы. Магия и культура в науке управления.» С.-Петербург, «Тропа Троянова», 2000 г.

4. Андреев А., Мир Тропы. Очерки русской этнопсихологии, СПб, «Тропа Троянова», 2000 г.

5. Бейджент Майкл, Ричард Ли, Генри Линкольн, Святая кровь и Святой Грааль, М, ЭКСМО, 2006

6. Библейская энциклопедия, т. 1, 2, М., NB-press, Центурион, АПС, 1991

7. Вокруг Света — Золотое Кольцо, М., 2005 г., изд. «Вокруг света».

8. Домострой. СПб., Наука, 2000

9. Жикаренцев В.В. Путь К Свободе. Кармические причины возникновения проблем или Как изменить свою жизнь.

10. Жикаренцев В.В., Путь К Свободе. Добро и зло — игра в дуальность., 2004, СПб, «Диля»

11. Жикаренцев В.В., Путь К Свободе. Взгляд в себя, 2004, СПб, «Диля»

12. Жикаренцев В.В., Жизнь Без Границ. Строение и законы дуальной вселенной, 2004, СПб, «Диля»

13. Жикаренцев В.В., Жизнь Без Границ. Нравственный закон, 2004, СПб, «Диля»

14. Жикаренцев В.В., Жизнь Без Границ. Концентрация — медитация, 2004, СПб, «Диля»

15. Жикаренцев В.В., Жизнелюбие, 2004, СПб, «Диля»

16. Жикаренцев В.В., Возвращение В Сердце. Мужчина и Женщина, 2004, СПб, «Диля»

17. Жикаренцев В.В., Мужчина — Женщина. Движение любви, 2004, СПб, «Диля»

18. Жикаренцев В.В., Обретение Силы, 2004, СПб, «Диля»

19. Жикаренцев В.В., Вращение Силы, 2004, СПб, «Диля»

20. Жикаренцев В.В. Превращение В Любовь, т.1 Пути земные; т.2 Пути небесные, СПб, 2006, «Диля»

21. Жикаренцев В.В., Русь открывает себя, 2007, СПб, «Диля»

22. Жикаренцев В.В., Слово о полку Игореве — послание предков о том как Дева Обиды и Раздора пришла на Русь и что делать, чтобы возратить Разум на нашу землю, 2009, СПб, «Астрель»

23. Жикаренцев В.В., Древняя Мудрость Руси. Сказки, летописи, былины, 2007, СПб, «Диля»

24. Жикаренцев В.В., Дорога Домой, Москва, «Астрель-СПб», 2010

25. Жикаренцев В.В., Строение и Законы Ума, Санкт-Петербург, «Астрель-СПб», 2011

26. Зимин А.А., Слово о полку Игореве, СПб, «Дмитрий Буланин», 2006.

27. Зощенко М., Возвращённая молодость, М., ЭКСМО, 2007

28. Иванов В.В., Историческая грамматика русского языка. М., 1990 г.

29. Иеромонах Алипий, Грамматика церковно-славянского языка, 1991, Москва, «Художественная литература»

30. Колесов В.В., Древняя Русь: наследие в слове, 2000, СПб, Филологический факультет 31. Королёв Кирилл, Энциклопедия символов, знаков, эмблем, М., ЭКСМО, 2003

32. Котрелл, Морис, «Хранители гробниц», М., ЭКСМО, 2004

33. Латинско-русский словарь, М., Русский язык, 2002

34. Мазалова Н.Е. «Состав человеческий. Человек в традиционных соматических представлениях русских.» С.-Петербург, Изд. «Петербургское Востоковедение», 2001 г.

35. Мифология, энциклопедия, М., РОСМЭН, 2003

36. Мифологический словарь, под ред. Е.М. Мелетинского, Научное издательство «Большая Советская Энциклопедия», «Лада-Маком», 1992 г.

37. Морозов Н.А., «Новый взгляд на историю русского государства», Крафт+,Леан, М., 2000 г.

38. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Библейская Русь (Русско-ордынская империя и Библия: Новая математическая хронология древности). Тома 1,2. — М.: «Факториал», 1998.

39. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Империя (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности). — М.: «Факториал»,1998.

40. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Новая хронология Руси, Англии и Рима. — М.: «Анвик», 1999.

41. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Русь-Орда на страницах библейских книг. — М.: «Анвик», 1998.

42. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Реконструкция всеобщей истории (Новая хронология). Книга 1. — М.: Финансово-издательский дом «Деловой Экспресс», 1999.

43. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999–2000 ГОДОВ. (Новая хронология). — М.: Финансово-издательский дом «Деловой Экспресс», 2000.

44. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., «Жанна д’Арк, Самсон и русская история», ФИД «Деловой экспересс», М., 2002 г.

45. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Империя, т. 1, 2, М., «Римис», 2004.

46. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Библейская Русь, т. 1–4, М., «Римис», 2004.

47. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Основания истории, М., «Римис», 2005.

48. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Царь славян, 2004, СПб, «Нева».

49. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Начало ордынской Руси, М., «Неизвестная планета», 2005.

50. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Крещение Руси, М., «Астрель», 2006.

51. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Царский Рим в междуречье Оки и Волги, М., «Астрель», 2006.

52. Подлипчук Ю.В., Слово о полку Игореве, научный перевод и комментарии, М., «Наука», 2004.

53. Постников М.М., Критическое исследование хронологии древнего мира, т. 1–3, М.,

Крафт+Леан, 2000.

54. Пропп В.Я, Морфология волшебной сказки/Исторические корни волшебной сказки, М., «Лабиринт», 1998.

55. Пропп В.Я, Сказка, Эпос, Песня, М., «Лабиринт», 2001

56. Русская сказка, М., «Астрель», «Родничок», 2001

57. Силиотти Альберто, «Египет. Долина царей», 2001, Москва, Бертельсманн Медиа Москоу АО

58. Сказание о Мамаевом побоище, М., «Советская Россия», 1980

59. Срезневский И.И. Материалы для словаря древнерусского языка, т. 1–3, М. Знак, 2003

60. Стариков Николай, Сталин, Вспоминаем вместе, «Питер», 2012

61. Структура волшебной сказки, издательство РГГУ, Москва, 2001

62. Хрестоматия по древней русской литературе, М., «Аспект Пресс», 2004

63. Чудинов В.А. Загадки славянской письменности, 2002, Москва, изд. «Вече»

64. Чудинов В.А., «Руница и тайны археологии Руси», М., «Вече», 2003 г.

65. Чудинов В.А., «Священные камни и языческие храмы древних славян», М., ФАИР-ПРЕСС, 2004 г.

66. Чудинов В.А. «Вернём этрусков Руси», М., Поколение, 2006

67. Шевцов А. «Очищение, том 3». СПб, «Тропа Троянова», 2006 г.

68. Шевцов А. «Введение в науку думать», СПб, «Тропа Троянова», 2006 г.

69. Robert Bly, Iron John: a book about men, United States, Addison-Wesley Publishing Company, 1991.

70. Гёте Иоганн Вольфганг, «Фауст», Москва, ЭКСМО, 2008 г.

71. Булгаков М., «Мастер и Маргарита», Москва, ЭКСМО, 2009 г.

72. Савард, Джефф, «Лабиринты», Москва, Изд. Дом «Ниода 21-й век», 2005

73. Рак, Иван, «Мифы Древнего Египта», Екатеринбург, У-Фактория, 2007

74. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Пророк Завоеватель, Москва, Астрель, АСТ, 2009

75. Фрэзер, Д.Д., Золотая ветвь, Москва, Издательство политической литературы, 1984

76. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Геракл, Москва, Астрель, АСТ, 2009

77. Райх, Вильгелм «Сексуальная революция» — http://www.zhikarentsev.ru/um/lib/seksualnaya_revolyuciya/ — свободный доступ

Санкт-Петербургский Региональный Просветительский

Общественный Фонд «Вахта Мира»

ШКОЛА МИРА Владимира Жикаренцева

Школа Мира распространяет Учение об Уме. Учение об Уме было создано Владимиром Жикаренцевым в период 1991–2007 гг. К настоящему моменту стало известно строение Ума и законы, по которым он функционирует, были описаны строение и свойства мужского линейного и женского нелинейного умов, был открыт и описан половинчатый ум-эго, в котором живёт современное человечество, а также было описано строение и свойства разума и путь, как к нему пройти. Современный человек, живя в уме-эго, лишён разума, о чём говорят непрерывные войны и уничтожение Природы.

Целью Школы Мира и проводимых ею семинаров является дать людям знания об Уме: познакомить с его строением, обучить навыкам работы с ним так, чтобы его силу и возможности можно было использовать для собственного процветания и процветания России.

Мы учим людей владеть умом. Все силы, которые человек привык искать в космосе, в магии, в эзотерических науках или в религии, на самом деле содержатся в уме. Семинары Школы Мира направлены на овладение этими силами и на пробуждение разума/сознания. Пробуждённый разум есть единственное условие обладания силами ума. Если человек не владеет умом, тогда ум с его силами владеет человеком и его жизнью. В первом случае в человеке есть сознание и разум, во втором — нет.

Обучая человека владеть умом, мы даём ему возможность получить власть над собственной жизнью, проживать её с любовью и радостью. Человек, овладевший умом, получает в награду разум, а пробудившийся разум создаёт благополучие и любовь в жизни человека. И это именно разум создаёт гармонию жизни с окружающим миром.

Человек, владеющий умом, достаточно легко решает проблемы, которые встают на его пути, умеет излечивать себя от любой болезни, извлекая из неё уроки, а жизнь становится предсказуемой за счёт знания циклов, по которым живёт ум.

Другой целью Школы Мира является вернуть женщине её силу и свободу, силу и свободу, которые были даны ей Природой и Богом в самом начале, когда мы только появились на этой земле. Возвращение женщине воли, признание её силы и права быть самой собой — это единственное необходимое условие пробуждения разума и возвращения его на русскую землю. Свободная женщина рожает и взращивает свободного мужчину, в сердце которого живёт любовь к жизни.

Нашей целью является вернуть на землю Разум и Любовь.

СЕМИНАРЫ ШКОЛЫ МИРА

Обретение Внутренней Силы

Изменяя свои мысли и убеждения, вы изменяете всю свою жизнь. Ваши мысли, убеждения и страхи относительно себя и окружающего мира определяют модели вашего поведения в ситуациях, с которыми вы сталкиваетесь в разных сферах жизни. Семинар помогает вам найти и проанализировать собственные страхи и изменить убеждения в нужную вам сторону. Используя Метод Обретения Внутренней Силы, вы приобретаете силы действовать эффективно в любой сфере жизни и в любой ситуации!

Группы состоят из 14–18 человек. Проводится индивидуальная работа с каждым участником.

Продолжительность семинара — 2 дня, с 10.00 до 22.00.

Блоки и Защитные Системы, Типы Характеров Человека

В семинаре каждый из участников получает возможность проанализировать типы блоков и защитных систем, используемых им в повседневной жизни, и те убеждения и страхи, благодаря которым данные блоки и защитные системы были созданы. Анализ типов характеров помогает понять энергетическую структуру собственной личности и способы её взаимодействия с собой и с внешним миром, определить причины наших заболеваний. Также семинар помогает понять и сформулировать высшую цель вашей жизни.

Продолжительность семинара — 2 дня, с 10.00 до 21.00.

Самоисцеление

Семинар состоит из двух частей. В первой части проводится анализ причин возникновения болезней и рассматривается главный закон, который включает процесс самоисцеления. Во второй части каждый из участников получает возможность познакомиться с такими глубинными состояниями ума, как преданность, вера, сила, истина, любовь и др. В семинаре используется большое количество медитаций. Этот семинар рекомендуется после прохождения семинаров «Обретение Внутренней Силы» и «Типы Характеров Человека».

Продолжительность семинара — 2 дня, с 10.00 до 21.00.

Метод «Единорог»

Данный курс обучает приёмам высвобождения психологических травм, страхов, стрессов и неврозов. В качестве инструмента высвобождения метод использует легкий шок. Метод направлен прежде всего на решение собственных проблем.

Продолжительность семинара — 8 часов.

Дело Вашей Жизни

Под словом «работа» кто-то может понимать непосредственно саму работу или свое жизненное предназначение, путь к самореализации, саму жизнь, наконец. Вам решать, что вы хотите под этим понимать. Семинар касается всех этих сфер и непосредственно самой работы.

Если вам не нравится что-то в вашей работе, если вы не знаете, что сделать, чтобы работа вновь привлекала вас, если не знаете, какую работу выбрать, если хотите определить, чем вам лучше всего заниматься и каково ваше предназначение и таланты, тогда этот семинар для вас.

Вы научитесь вновь любить свою работу и сможете начать делать то, что нравится, веря в себя и свой Путь. Жить в благополучии и счастье — ваше право по рождению, и вы сможете реализовать все это в своей жизни.

Продолжительность семинара — 2 дня, с 10.00 до 21.00.

Как Создавать Деньги

Почему у одного человека есть деньги, а у другого, как бы он ни старался, их не бывает? Почему один человек живет в хороших условиях, наслаждаясь жизнью и благополучием, а другому приходится бороться, чтобы выжить? Все эти и многие другие вопросы затрагиваются на семинаре. Каждый участник получает возможность найти ответы на стоящие перед ним вопросы, касающиеся сферы денег, и научиться создавать материальное благополучие в своей жизни.

Продолжительность семинара — 2 дня, с 10.00 до 21.00.

Жизнелюбие — Овладение Состоянием Жизни

Этот курс предназначен для овладения состоянием Жи — Жизни — состоянием единства ума и тела. В курс включены специальные упражнения для работы с животом — местом, где соединяются ум и тело.

Длительность курса — 1 месяц.

Периодичность занятий — 2 раза в неделю.

Длительность занятий — 1 час.

Мужчина и Женщина I, II

Семинар предназначен для тех, кто хочет прикоснуться к состояниям мужчины и женщины, чтобы прочувствовать их в себе и соединиться с ними. В семинаре много упражнений на исследование себя и своих отношений с противоположным полом, с родителями, близкими. Он лечит старые раны и исцеляет душу, помогает наладить гармоничные взаимоотношения с противоположным полом. Ваш мир расширяется.

Для участия в семинаре рекомендуется прочтение книг В. Жикаренцева «Возвращение В Сердце. Мужчина и женщина» и «Мужчина и Женщина. Движение любви».

Продолжительность семинара — 3 дня, с 10.00 до 18.00.

Диалог Голосов I, II, III, IV, V

На семинарах преподаётся бесценный теоретический материал вместе с практическими упражнениями, помогающими глубже познать себя. Кроме того, каждый участник семинара получает возможность познакомиться с субличностями, которые живут внутри его на уровнях сознания и подсознания, и провести диалог с ними. Знакомство с внутренними «я» помогает понять мотивы собственного поведения в различных жизненных ситуациях и обрести наконец контроль над собственной жизнью.

Сессии проводят опытные ведущие.

Для участия в семинаре обязательно знакомство с разделами, посвящёнными множественному строению личности, в книгах Владимира Жикаренцева «Путь К Свободе. Добро и зло», «Путь К Свободе. Взгляд в себя» и «Жизнь Без Границ. Концентрация и медитация».

Продолжительность всех семинаров — 3 дня, с 10.00 до 18.00.

Мастер-курс

Серия из четырех семинаров, которая включает в себя «Обретение Внутренней Силы», «Блоки и Защитные Системы, Типы Характеров Человека», «Единорог» и «Самоисцеление».

Этот курс семинаров предназначен для тех, кто хочет получить в свои руки инструменты и знания, чтобы разобраться с собой и с проблемами, которые встречаются в жизни. Он предназначен для тех, кто хочет осознанно проживать каждый день, присутствуя в каждом моменте и наслаждаясь каждой минутой, проведённой вместе с жизнью.

В течение всех семинаров даются углублённые знания о строении разума, ума и ума-эго и законах, по которым они функционируют. По окончании курса выдается сертификат. Семинары проводит Владимир Жикаренцев.

Для тех, кто записался на все четыре семинара, предусмотрена скидка.

Периодичность проведения семинаров — один семинар в месяц, семинары «Единорог» и «Самоисцеление» проводятся вместе.

Жизнь и Смерть I, II

Семинары проводятся в Египте с посещением гробниц фараонов, специально выбранных храмов и пирамид. Эти семинары — прикосновение к тайне.

Для участия в них обязательно прохождение всех семинаров Мастер-курса и обоих семинаров «Мужчина и Женщина».

Все подробности по телефонам в Москве и Санкт-Петербурге.

Адреса Школы Мира и контактные телефоны для справок

(кроме субботы и воскресенья), 11.00–17.00:

Россия, 191023, Санкт-Петербург, Апраксин пер., 11–55.

Тел: (812) 310-38-51, (812) 970-20-46

E-mail: shkolamira.spb@gmail.com

Москва, «Школа Мира»: тел: (495) 741-25-75

E-mail: shkolamira@gmail.com

Киев, «Школа Мира»: Тел: +38067-220-1541

E-mail: alex-auto@mail.ru

Сайт: www.zhikarentsev.ru

Внимание! На сайте помещены телефоны и адреса центров Школы Мира в других городах России, расписание семинаров, имена и фотографии ведущих, имеющих право вести семинары Школы Мира, в том числе в других городах России и СНГ.

Content

Владимир Жикаренцев
Тайна лабиринтов. Для чего они были созданы и как брать из них Силу

Книги Владимира Жикаренцева

Благодарности

Предисловие

Введение

Названия лабиринтов и что они означают

Троя

О могуществе

Иерусалим/Путь в Иерусалим

Солнце

Иерихон

Меч Иисуса и что означают имена «Иисус Христос» и «Иисус Навин»

Ланка

С помощью чего Равана получает навар

Женщина и христианство

Бог, Год и Двенадцать Сил

Двенадцать Сил нашего мира

Как достигается рай на земле

Числа это Силы

Наполнение мифа о Раме и Сите

Хануман — Хан ума — Стих

Уроборос

Стих и Стикс

Ахилл и Стих

Как проходить в Стих

Игра Святого Петра

Камень Святого Петра

Обида и жертва

Закон Жертвы

Упражнение Дарение-Получение

Наследие предков

Отречение Петра

Каяние

Церковь Иисуса построенная на камне

Ниневия и Виборг

Дом Велунда/Воланда

О Гефесте и Гефсиманском саде

Путь Иисуса

Сострадание

Путь наверх лежит через низ

Танец девушки

Сирдон

В разум — Назначение лабиринтов

Почему возлагался лавровый венок на головы победителей

Почему в России нет своих лабиринтов

Как мы превращаемся в дикарей и рабов

Связь цивилизаций Америки и Древней Руси

Критский лабиринт

Миф

Толкование мифа

Толкование имён

Щипание лучины

Как проходить двойственность

Тесей — образец современного правителя

Конец Тесея

Тесей и Пирифой

Персефона

Кундалини

Житейская история

Владение женщиной

Духовный рост

Тесей и Ликомед

Тесей и Эгей

Классический лабиринт, как его строить и как с ним работать

Сети ума

Как на самом деле действует классический лабиринт — Спас в силах

Догмат о единобожии

Ещё один пример работы с лабиринтами

30-е лабиринты — Тридесятое царство

Другие особенности 30-х лабиринтов

Печище

Сознание и Пара

Ум и разум

7:40 и 3:30

Али-баба и сорок разбойников — цикл 40

Происхождение 30-го лабиринта

Лао-цзы

Пойди туда, не знаю куда…

Заключение

Приложение

Словарь терминов для изучения ума и его состояний

А

Б

В

Г

Д

Е

Ж

З

И

К

Л

М

Н

О

П

Р

С

Т

У

Х

Ц

Ч

Ш

Щ

Я

Список литературы

ШКОЛА МИРА Владимира Жикаренцева