Карл Викланд

Тридцать лет среди мертвых

© Маттиас Дрегер, Издательство «Райхль»

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

© Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес (www.litres.ru)

Дорогой читатель!

Вы держите в руках книгу, которая указывает путь к успешному излечению так называемых душевнобольных, четко указывая причину и сущность наиболее частых расстройств рассудка. Вы узнаете, что незнание того, что мы продолжаем жить после нашей физической смерти, не только имеет крайне мучительные последствия для умерших, но также причинило и причиняет неисчислимые страдания и несчастья живущему на Земле человечеству. Автор напоминает нам, что нужно очень серьезно относиться к земной жизни как к подготовке к истинной жизни в духовных сферах.

Умершие, которым автор дает слово и которые сообщают о своем опыте после смерти, говорят о состояниях земной сферы, то есть рассказывают, что происходит на невидимой для нас «обратной стороне» нашей земной жизни. О духовном мире они не знают ничего, так как в своем невежестве просто не могли найти доступ к нему.

И, наконец, вы поймете, что медиумическое общение с духами, конечно же, зачастую небезопасное, может стать подлинной благодатью, если оно правильно осуществляется серьезными и ответственными людьми. Ибо благодаря просветительской деятельности доктора Викланда не только многие душевнобольные вновь стали совершенно здоровыми людьми, но еще гораздо больше невежественных, беспомощно мятущихся умерших нашли путь в духовный мир, тем самым поднявшись в счастливые сферы.

От издателя

Все сказанное издатель предполагал предпослать новому изданию, так как только что приведенные наиболее важные моменты, по-видимому, остались незамеченными при различных обсуждениях первого издания, в то время как второстепенные особенности книги и содержащиеся в ней сообщения подверглись критике.

Самой большой ошибкой было называть доктора Викланда атеистом. Конечно, его любительская теология довольно примитивна, но по своей сути и делам он настоящий деятельный христианин, а то представление, которое он дает читателю о первоначальных условиях жизни людей, умерших в незнании о собственной смерти, явно больше соответствует потусторонней действительности, нежели церковные учения. Содержащиеся в этой книге сообщения, основанные на собственном опыте, отмеченные знанием дела и трезвым взглядом на вещи, оставляют глубокое впечатление, и их нужно воспринимать так же беспристрастно и объективно, как они здесь представлены. Широкие круги непредвзятых читателей живо приветствовали появление книги как желанный источник просвещения. То, о чем говорится в этой книге, еще слишком малоизвестно, эта сфера слишком мало исследована, чтобы какая-либо инстанция была в состоянии давать о ней окончательные заключения.

Духовных пастырей, опасающихся, что высказывания Карла Викланда, не всегда соответствующие церковным догмам, способны сбить верующих с толку, можно успокоить. Ведь не вероисповедание, не кредо, а побудительные мотивы наших поступков по отношению к ближнему своему определяют истинное отношение человека к Богу и Его мировому порядку. По сравнению с деятельным доказательством любви к ближнему своему не так уж и важно, каковы представления человека о сущности и могуществе Бога. И есть явные атеисты, в силу их доброжелательного отношения к окружающим людям более угодные Богу, чем некоторые верные церкви, глубоко религиозные люди.

Предисловие к немецкому изданию

Вывести книгу, подобную этой, на немецкий рынок – для этого необходимо некое оправдание. Собственно говоря, этой книге нужно было бы предпослать целую новую психологию. Но, пожалуй, будет достаточно, если мы попытаемся в общих чертах разобраться с сегодняшней наукой о душе – то есть психологией.

Карл Викланд пишет в своей книге об одержимости и излечении от нее. Супруга автора служила ему в его борьбе с одержимостью более трех десятилетий медиумом. В течение этого долгого времени многие сотни и даже тысячи людей говорили ее устами, проявляя себя как четко очерченные, своеобразные, своенравные сущности. Все это – духи умерших, говорит автор, в основном невежественные, блуждающие во тьме ду́ши людей, которые, окончательно отделенные от их тел, не смогли сориентироваться в новых условиях, потому что не были правильно подготовлены к этому изменению своего жизненного положения или же были введены в заблуждение ложными представлениями. Растерянные и беспомощные, они не придумали ничего лучше, как искать контакта и поддержки у людей с медиумическими наклонностями, потому что те более доступны им, чем все другие. При этом соединении, не осознаваемым ни тем, ни другим, продолжает Карл Викланд, умерший всячески обременяет живого человека и, наконец, полностью завладевает им.

Тут переводчик и издатель немецкого перевода сознается, что со всей убежденностью разделяет эти представления. Именно в силу этой убежденности он считает своим долгом необычайно поучительное содержание этой книги, свидетельствующее о неизмеримом благословении свыше, полученном автором-врачом на дело всей его жизни, сделать доступным немецким читателям, в частности – врачам и психологам.

Я спрашиваю наших психологов и психиатров – исследователей и целителей человеческой души: как получилось, что именно фрау Викланд, тихая и терпеливая соратница своего мужа Карла Викланда, столь успешно помогавшего больным, сумела «создать такое поразительное множество различных цепей сознания своего собственного «я» в виде персонифицированных личностей, действовавших вполне самостоятельно»? Ведь именно такое объяснение подобных явлений считается сегодня единственно приемлемым. Оно известно каждому психиатру и психологу как диссоциация, или раздвоение личности. Но разумно ли такое предположение, если счет таких – совершенно разных – персонификаций идет на сотни и тысячи?

Я спрашиваю дальше: как это у больного исчезают психические расстройства благодаря тому, что фрау Викланд создает в своем «я» некую персонификацию, проявляющую те же характерные черты, которые позволяли квалифицировать пациента как психически больного? Такое многообразие «персонификаций» в одном медиуме, а в еще большей степени их исцеляющее воздействие на душевнобольных лишают сегодняшние объяснения новейшей психологии какой-либо достоверности.

Нашу новейшую науку о душе (психологию) обуревает неодолимый страх – страх перед духами. Может быть, это еще и просто страх быть осмеянным записными умниками, для которых духов не может быть уже потому, что они, полностью задушив в себе истинный дух, принимают идола по имени рассудок за дух.

Во всяком случае, бросается в глаза, что теперешняя психология не признает никакого духовного визави, если тот не привязан к видимому, ощутимому телу, если это не человек, стоящий у всех на глазах. Умерший человек для них больше не существует; раз и навсегда исчезнув, он уже ни в коем случае не должен вмешиваться в земные человеческие дела. Все, кто утверждает, что они из потустороннего мира, это якобы лишь голоса, призраки, некие явления из области физических явлений. Все это исходит из тебя самого, милое дитя человеческое, говорят нынешние психологи. Существуют иллюзии, галлюцинации, псевдогаллюцинации, внушение, телепатия, телекинез, экстерриторизация, телепластика, стигматизация и многое другое. Все это плоды творческих способностей твоего собственного неосознанного «я». Ты сам создаешь все эти странные, таинственные явления. Так что у тебя нет никаких оснований бояться духов или призраков; да ты просто смешон, если вообще веришь в существование духов. Вот такую «колыбельную» напевает наша психология, чтобы усыпить фатальную, наивную веру в духов, а в сущности, веру в бессмертие, которая, в конце концов, заставляет предположить, что Бог есть. А это нашей психологии ни к чему.

Однако я не утверждаю, что выкладки новейшей психологии совершенно неверны и не стоят ни гроша. Нет, во всем, что она обнаружила, есть нечто верное. Вот только со всеми своими объяснениями она проходит мимо самого существенного.

Попробуем пойти друг другу навстречу и встретиться посередине пути. Мне кажется, что тогда мы намного ближе подойдем к истине.

Но прежде чем предпринимать такую попытку единения, я убедительности ради хотел бы напомнить о феномене Карлоса Мирабелли. При участии этого медиума, осуществившего в двадцатые годы XX века удивительные акты материализации, происходили в том числе и письменные манифестации духов. Рукой этого человека были записаны многостраничные тексты на 28 языках, причем со скоростью, удивлявшей даже стенографистов. Некоторые языки состояли из букв, вернее, знаков, совершенно не известных никому из присутствующих при этих сеансах. Пришлось искать лингвистов, исследователей редких языков, чтобы констатировать и убедиться в том, что это были содержательные, информативные труды на арабском, коптском, сирийском и других языках, написанные соответствующими шрифтами. И все это было написано человеком, находящимся в состоянии транса, родом из Южной Америки, в лучшем случае прилично владевшим двумя, тремя языками стран этого континента. Как мог Мирабелли хранить в своем подсознательном «я» столь разные персонификации, выказавшие в своих трудах такое необычайное знание языков и обширные познания? И как сильно должны быть вывихнуты мозги, чтобы согласно правилам научной психологии объяснять эти манифестации как некие выбросы подсознания такого человека, как Мирабелли?

А теперь поговорим всерьез о предложенной мною попытке единения. За исходную точку возьмем следующие слова Гёте: «Наше состояние мы приписываем то Богу, то черту, и в обоих случаях ошибаемся: загадка в нас самих, порождениях двух миров». Тот же Гёте писал:

«Не будь столь солнечным наш глаз,

Как смог бы он узреть светило?!

И не жила бы сила Бога в нас,

Божественное б нас не восхитило!»

Но он, конечно, не имел в виду, что глаз создает солнце; нет, он признает за солнцем реальность его существования. И точно так же он не хотел сказать, что заключенная в нас божественная сила создает Бога; нет, способность откликаться на зов всемогущего Бога, который и без нас был и есть, для Гёте знамение нашего сущностного сродства с Богом. Но так как мы, по сути, еще и сродни черту, и его зов с необычайной легкостью находит в нас отклик, то загадка неуравновешенности и колебаний лежит в нашем внутреннем мире. И от нашего решения зависит, на чью сторону мы хотим встать. Но как мы не создаем ни Бога, ни черта, а только обладаем способностью ощущать и того, и другого, когда их силы находят в нас отклик, так мы не создаем и духов, а лишь откликаемся на их воздействие на нас, потому что в нашем внутреннем «я» мы с ними одной сущности.

Оставим же духам и в наших психологических представлениях право на собственное существование, спокойно и уверенно расставшись с прямо-таки смехотворным страхом перед ними. Стоит только передвинуть исходную точку и источник всевозможных проявлений духов назад, за область подсознательного, за рамки души человека, одаренного медиумическими или магическими способностями, – и все будет в полном порядке.

Результаты исследований и утверждения психологии абсолютно верны. Все эти таинственные, медиумические, магические, оккультные явления, все они без исключений исходят из души причастного к ним, физически живого человека. Но эта душа ни в коем случае не первоисточник, а только коридор, посредник, проводящий путь для сил, порождающих медиумические явления. Все оккультные процессы и явления проистекают из физической личности – духа. Такие совершенно самостоятельные, полностью осознающие себя личности-духи возникают не в душе медиума, а находятся рядом и позади нее, не имея в нашем мире пяти чувств иной возможности проявить себя, как через такую душу. Всякое проявление духа, идущее из потусторонних уровней бытия и достигающее дневного сознания физически существующих людей, непременно привязано к посредническому сотрудничеству некоей души, еще живущей в теле.

Даже у Бога и Христа нет никаких других возможностей быть увиденными или услышанными верующим человеком, кроме как через его собственное, духовно-душевное нутро. Но лучи света, в которых Христос является верующему, исходят не из души того, кто видит Спасителя, не из его подсознания, а через его подсознание, проходя сквозь него, из истинного источника жизни, что видящий Христа осознает с нерушимой уверенностью. Только бездуховная, мертвая рассудочная мудрость будет и впредь представлять себе под недоступным ей самой переживанием призрак личности Христа, отколовшегося от души ясновидящего. То же относится и ко всем феноменам стигматизации: силы, формирующие ее, никогда не проистекают из души стигматизированного человека, а лишь приходят к телу, которое они метят, через эту душу, исходя из источника, искать который нужно только вне человеческой личности – позади нее или над ней.

Неизмеримо огромна пропасть, велик контраст между только что упомянутыми священными переживаниями настоящих, глубоко религиозных мистиков (кстати говоря, по-видимому, совершенно неизвестных автору, доктору Викланду) и зловеще-смутными, мучительными проявлениями отнюдь не святых духов одержимости. И все же – священные, как и лишенные всякой святости, – духовные воздействия идут по одному и тому же проводящему пути, так как иного пути, кроме как через душу переживающего это воздействие человека, нет, так что наблюдающему со стороны «душеведу» кажется, будто все одним и тем же способом исходит из человеческого подсознания.

То, что путь различных воздействий бывает очень разным и они в зависимости от их происхождения и совершенно разной ценности также и входят в душу в разных местах, выходя из нее всегда только через одни врата, в узких рамках предисловия можно только вкратце упомянуть. Для полного ознакомления с этим фактом нужно было бы подробно изложить суть особого учения о духах (пневматологии), которое ясно и понятно, а главное, плавно, вытекает из опыта высокоразвитых мистиков.

Для понимания данной книги знание учения о духах необязательно. Однако я все же хочу хоть немного рассказать о нем. Прежде всего, вот что: «духи», которых мы встретим на страницах этой книги, в сущности, не могут претендовать на это звание. Это вообще-то просто души – недостаточно воспитанные, необузданные, невежественные, блуждающие и заблуждающиеся существа, живущие только страстями. У них более или менее развит разум, но они совершенно лишены здравого смысла, потому что их связь с принадлежащим им самим индивидуальным умом и духом крайне несовершенна и недостаточна. Ум и дух не сумели при жизни этих людей в телесной оболочке подчинить их строгой дисциплине, не смогли ни вразумить, ни образумить их. Как души они по своей сущности совершенно сродни душам земных тварей, стоящих ниже человека, имея перед ними лишь то преимущество, что навеки принадлежат индивидуальному духу и разуму, из которого проистекают все их способности, делающие их людьми и отличающие от животных.

Все что обнародовано в этой книге, исходит из сферы этих совсем еще не духовных душ. Все эти проявления во всех отношениях характеризуются огромной человеческой несостоятельностью, и их нельзя расценивать иначе, как проявления черт характера наших дорогих земных соседей; то есть нужно трезво и взвешенно оценивать ценность и значение их содержания. Они не являются откровениями, а их источники, «личности-души», не возникают в душе медиума как нечто отколовшееся от нее, как это представляет научная психология, а стоят, являясь особенными, самостоятельными и равноценными существами, рядом с душой человека-медиума, находясь на одной ступени с ним. На своем собственном уровне существования эти души соотносятся друг с другом как осязаемые реальные (овеществленные) фигуры, обладая, таким образом, некоей материальностью, которая, правда, коренным образом отличается от материальности нашего физического мира. Так как изъявления такого рода, исходящие с уровня души, чаще всего служат предметом исследования психологии, легко понять, что их человеческая несостоятельность сбивала исследователей с верного пути, заставляя видеть в них лишь производные души самого медиума. Но просто неисчерпаемое многообразие этих якобы «персонификаций», а также их переносимость с одного человека с даром медиума на другого позволяют нам с уверенностью считать воззрения научной психологии заблуждением. Они, скорее, яркое подтверждение того, что миллионы и миллионы оторванных (от нормального существования), невежественных, заблудших душ на самом деле обретаются среди нас – людей, живущих в телесной оболочке, в тягость и на муку самим себе и людям.

Наряду с этими обычными и наиболее частыми манифестациями явно существуют еще два проявления совершенно иного рода, резко отличающиеся как от тех, о которых мы только что говорили, так и друг от друга по ценности и происхождению. Прежде всего позади души, причем довольно далеко позади, находится относящийся к ней «истинный» дух, самая сердцевина человека, носитель и податель всех величественных способностей, столь явно возвышающих человека над животным. Он (дух) – тоже ощутимо материальная фигура для себе подобных и как таковая воспринимаема и распознаваема даже для людей, однако лишь для таких, которые, будучи высокоразвитыми религиозными мистиками, способны испытать его действие на себе. Ни один человек, в обыденном смысле «способный к ясновидению», не в состоянии увидеть этот чистый образ-дух. Способности к такому видению человек достигает только через бесконечно мучительное совершенствование, к которому он не может устремиться по своей человеческой воле, а может быть только призван высшей волей. Однако совсем необязательно видеть этот образ-дух, чтобы человек с более или менее ясным сознанием мог черпать из океана совершенной мощи своего духа, а затем дарить внешнему миру произведения искусства, изобретения или новые познания. Уровень этого подлинного, истинного духа – глубинный источник, из которого проистекают творения гения. У этих высших сил тоже нет иного пути, кроме как через душу, если они хотят что-то совершить для внешнего мира и во внешнем мире. А наблюдающий со стороны «душевед» считает, что и эти проявления духа, наблюдаемые гораздо реже, исходят из души, и эта видимость сбивает его с панталыку, заставляет относиться к этим проявлениям духа тоже как к результатам деятельности подсознания, души. Эти «результаты» действительно исходят из глубин личности самого человека, но не из его неосознанной души, а из его сверхосознанного духа.

Нам известны и еще более высокие, еще более редкие проявления духа, источник которых следует искать на неизмеримой высоте над душой и духом человека. Оттуда, из первоначального жизненного источника Бога, путь откровения ведет прямиком через дух и душу, достигая «дневного» сознания человека, хотя, конечно, далеко не всякого человека. Лишь там, где не только душа благодаря постоянному страданию воспитана так, чтобы полностью подчиняться духу, но где и сам этот дух, пройдя сквозь очистительный огонь страдания, оказался в состоянии целиком и полностью оставить все собственно свое, безоговорочно подчинив все свои устремления Божественной воле, только там открывается путь безошибочному откровению, когда весь человек в духе, душе и теле, в послушании до смерти знает лишь один девиз: «Не как я хочу, а как Ты хочешь!» Силы такого откровения – слышит или видит ли их человек, оставляют ли они на его теле шрамы и рубцы, или даже, без остатка пронизывая все существо человека, позволяют ему испытать UNIO MYSTICA, единение или полное слияние с Богом – эти силы никогда не исходили из глубин человеческой личности, но всегда текли через нее, исходя от Бога. Но это так, к слову[1].

В данной книге мы встретим только проявления низшего порядка, упомянутые в самом начале, так что не следует ожидать от них никаких высоких откровений. И все же они весьма ценны и поучительны, так как очень наглядно дают понять, что по ту сторону могилы развитие человека продолжается без какого бы то ни было перерыва, и в другой жизни каждый пожинает то, что он посеял в жизни этой. Характер и сущность человека не изменяются, когда он сбрасывает с себя земное тело, а только проявляются еще более отчетливо, с непоколебимой последовательностью воздействуя на судьбу человека в потустороннем мире.

Но главная ценность этой книги состоит в том, что она указывает, как помочь душевнобольным – успешно и со стойким эффектом. Но чтобы вступить на этот путь помощи, нужно сначала всем сердцем принять точку зрения, представленную в этой книге. Так как, судя по опыту, как раз специалисту особенно трудно сойти с давно привычных, глубоко протоптанных троп, по которым бродят его мысли, не нужно надеяться, что ученые исследователи души сразу присоединятся к этой точке зрения. Однако я хочу призвать врачей, ориентированных на действенную помощь пациентам, взять представленную здесь точку зрения на вооружение, по крайней мере, как рабочую гипотезу и применить ее на деле, чтобы, следуя примеру доктора Викланда, добиться благодатных успехов.

Обобщающий обзор сферы медиумического общения с духами читатель найдет в предисловии к русскому изданию.

Предисловие к русскому изданию

Сущность, опасности и благодать медиумического общения с духами

Что придает книге Карла Викланда уникальный характер и особую ценность, так это не столько содержание приведенных в ней бесед с обитателями потустороннего мира, сколько то, как автор – врач и энергичный помощник – сделал эти медиумические манифестации поводом и основанием плодотворной деятельности.

И без этой книги Викланда сообщений о судьбах обитателей потустороннего мира предостаточно. В литературных источниках на всех языках мира сообщения такого рода представлены в изобилии. То, что такие сообщения до сих пор были интересны и важны лишь для узкого круга людей, оставаясь для абсолютного большинства представителей культурных кругов Запада чем-то совершенно абстрактным, на это есть серьезные основания. В полную противоположность к жителям Азии, для которых знания о неразрушимости жизни и, следовательно, ее продолжении после смерти – нечто само собой разумеющееся. Представления о жизни людей Запада в наши дни, несмотря на исповедуемое ими христианство, столь материальны и бездуховны, что подавляющее большинство наших современников вообще не принимают всерьез мысль о жизни за могилой. Подлинная, основанная на знании убежденность в том, что осознанная жизнь нашего «я» продолжается после смерти, встречается лишь у ничтожного меньшинства людей, и только они считают серьезное изучение сферы медиумических явлений достойным того, чтобы приложить к этому усилия.

Только спиритисты однозначно признают существование медиумических явлений и процессов.

В церковных кругах к этим фактам относятся очень сдержанно, даже отрицательно. Духовные пастыри практически единодушно и настойчиво предупреждают своих «овечек» об опасностях, таящихся в них. Католическая церковь не подвергает сомнению действительность этих явлений, но ясности относительно их происхождения и сущности у нее тоже еще нет. Для укрепления христианской веры в общине они не годятся, а вот все ужасы и опасности, скрытые в них, очевидны и осязаемы. В результате все очень смахивает на происки дьявола, и католические священники считают себя вправе, даже считают своим долгом громогласно предупреждать об этом всех и каждого. Протестантскую церковь эти дела, в общем-то, беспокоят гораздо меньше. Но как только выдается случай высказаться по этому поводу, мы слышим, как правило, лапидарный возглас: отойди от меня, сатана, ты мне мерзок!

А с другой стороны, – при совершенно иных предпосылках и совсем в другом смысле, – к этой сфере, вяло проявляя волю к познанию, прикасается наука. Создается впечатление, что наука обращается к этим вопросам всегда только вынужденно и без особого рвения, причем лишь с целью и намерением доказать, что игра якобы не стоит свеч. И тут исследователя сдерживает не столько страх оказаться «у черта в гостях», сколько прослыть несерьезным ученым. Эта сфера по-прежнему остается столь одиозной, что ученый загодя боится любого положительного результата своих исследований, так как положительный результат грозит ему приговором его коллег, который поставит его на одну доску с «безгранично легковерными» спиритистами. Наука в целом сегодня еще не готова даже к тому, чтобы признать фактическое существование медиумических явлений.

Правда, значительное число именитых ученых уже убедились в этом и смело объявили миру, что не сомневаются в том, что эти процессы были бы невозможны без участия разумных бестелесных существ. Но этим людям, имевшим мужество сделать такое признание, до сих пор приходится сносить пренебрежительные суждения так называемых научных экспертов, считающих их некомпетентными, заблуждающимися и легковерными отщепенцами. Сегодня еще нет такого института, такой организации, которая бы решилась заявить от имени науки, что продолжение индивидуально осознанной, одушевленно-одухотворенной жизни после физической смерти и возможность вмешательства умерших в земные жизненные процессы – научно доказанные факты. Нет, мы вновь и вновь видим, что официально назначенные представители науки, выступая экспертами в суде по проблемам этой сферы, рвутся из кожи вон, дабы доказать, что речь идет если уж не о заведомом обмане, то всего лишь о фантазиях и подсознательном обмане чувств, причину которых следует искать в неконтролируемых способностях души так называемого медиума и в легковерности его почитателей.

Итак, перед нами три разных суждения, которые нам предстоит оценить. Все три одновременно по-своему верны и неверны, как это вообще бывает со всеми человеческими суждениями, поскольку каждое высказывается с некоей устоявшейся точки зрения и потому всегда страдает однобокостью.

Но тот, кому удалось поглубже заглянуть в человеческую суть (как триединство, состоящее из тела, души и духа), тот без труда увидит, где и насколько эти три разных суждения – спиритистов, церквей и науки – имеют право на существование, где и насколько они заблуждаются.

Спиритист считает все эти явления фактами исходя из собственных ярких переживаний, воспринимая их просто и без затей – так, как они ему представляются. Только на этом основании упрекать его в безграничном легковерии совершенно неправомерно. Кто судит так, выдает собственное невежество. Либо у него полностью отсутствует собственный опыт в подобных вещах, либо шоры материалистических принципов не дают ему признать очевидные факты, коль скоро они не соответствуют его мировоззрению. Каждый непредвзятый человек не только сможет убедиться в том,

что стол стучит,

что скользящее стекло логично и осмысленно подбирает буквы, что предметы, будто в насмешку над всеми законами земного тяготения, парят в пространстве,

что медиум пишет и говорит на иностранных языках, которых никогда в жизни не слышал,

что предметы бесследно исчезают и вновь появляются, казалось бы, из ничего,

что предметы и даже живые существа могут быть перемещены из одних закрытых помещений в другие, тоже закрытые, без использования какого-либо естественного доступа в эти помещения,

что человеческие фигуры образуются, казалось бы, из ничего, ведут себя, как живые люди, и разумно разговаривают с живыми людьми, причем живые люди могут потрогать их, исследовать, увидев и признав в них подобные себе человеческие существа,

не только в фактическом существовании всех этих явлений сможет убедиться каждый непредвзятый человек, обладая только здоровыми органами чувств, а также здравым смыслом и критическим складом ума. На основании этих воспринятых им фактов он не сможет не признать, что думающая воля, сознающая свою цель и себя, исходящая не от медиума или одного из участников сеанса, а от разумного существа-духа, в решающей степени должна быть причастна к созданию таких явлений.

То есть за то, что спиритисты признают фактическое существование таких явлений, их действительно никак нельзя упрекнуть в легковерности. А вот та легковерность, с которой содержание медиумических сообщений воспринимается как достоверная истина, представляет собой опасность. Испытывая чувство священного трепета перед усопшими, люди легко отставляют в сторону критику, слишком часто принимая за чистую монету все, что на самом деле – лишь фальшивое золото, не стоящее ни гроша. Необходимо самым решительным образом подчеркнуть, что абсолютно всем медиумическим сообщениям нельзя доверять ни на йоту больше, чем какому бы то ни было высказыванию одного из наших земных соседей – людей. Если мы знаем такого человека, нам не составит труда верно оценить его слова – сказал он их в шутку или всерьез, в ясном сознании или пьяном задоре, представляют ли они собой некое компетентное значимое сообщение или всего лишь ничего не говорящую фразу, хотел он предупредить нас о какой-то опасности или намеревался ввести нас в заблуждение. Точно так же нужно всегда серьезно проверять и оценивать медиумические сообщения – и тем более тщательно, что ведь мы даже не в состоянии установить, является ли пишущий или говорящий на самом деле тем, за кого он себя выдает. Нужно постоянно помнить о том, что все медиумические сообщения приходят из царства, обитатели которого еще очень несовершенные, по большей части жалкие в своем безрассудстве, абсолютно невежественные, зачастую даже злонамеренные существа с дефектами характера.

Сказанное ни в коем случае не оспаривает того, что медиумическим путем к нам могут приходить также по-настоящему ценные сообщения, приносящие нам высокие знания. Но сообщения такого рода столь редкие исключения, что в обычном спиритическом общении с духами вообще не принимаются в расчет. Правда, практически из всех медиумических сообщений можно извлечь множество реальных подробностей о положении дел в потустороннем мире, как ясно вытекает из сообщений, приведенных в этой книге. Однако ничего из действительно высоких, в подлинном смысле этого слова «духовных» познаний тут не найти. Даже в тех редких сообщениях, что исходят от духов, уже поднявшихся до определенной ступени самопознания и так или иначе ориентирующихся в своем потустороннем окружении. Они тоже еще целиком и полностью остаются в плену своих душевных переживаний, почти не имея представления о собственно духовной сфере. Это в первую очередь все еще связанные с Землей или, по крайней мере, близкие к Земле духи, заявляющие о себе через медиумов. Там, где через стучащий стол или автоматически пишущую руку медиума якобы что-то сообщает дух высокого ранга, там мы, как правило, имеем дело с духом-обманщиком, который – либо добросовестно заблуждаясь, либо с сознательным намерением обмануть – хочет придать своему высказыванию особый вес или же просто посмеяться над слушателями.

Воистину достаточно лишь немного логически поразмыслить, чтобы перестать удивляться достойной сожаления бездуховности столь многих умерших. Ведь как мало людей на самом деле всерьез, в самом сердце своем озабочено мыслями о религиозной подоплеке собственного существования и поисками ясности в этом вопросе?! И, напротив, как много людей в своих помыслах и устремлениях привязано только к внешним вещам! Почему же смерть, сбрасывание внешней оболочки, должна в одночасье что-то сильно изменить в душевной структуре, во внутреннем мире человека, живущем в этих людях? Безудержный сластолюбец, легкомысленный обманщик, тщеславный хвастун, корыстолюбивый аферист, не терпящий возражений спорщик – все они Там остаются тем, чем были до того, и не могут, коль скоро они и дальше дают о себе знать, высказаться иначе как в соответствии со своей внутренней пустотой.

Обнаружатся ли во время сеанса более или менее серьезные и поучительные сообщения, зависит, как мы знаем по опыту, от нравственной высоты и качеств, ценности характера как медиума, так и прочих участников сеанса. Чем единодушнее все собравшиеся в благородном духовном настрое сконцентрируются на поставленной задаче, тем чище и ценнее будут результаты. Разность духовных устремлений всегда мешает этому. А так как низшие силы всегда и самые бесцеремонные, а потому одновременно и внешне наиболее успешные, то один-единственный «неправильный» участник может сорвать сеанс с серьезными исследовательскими целями, открыв неполноценным существам-духам, своим единомышленникам по нечистым замыслам, доступ в этот круг людей и предоставив этим духам возможность проявить себя самым неприятным образом. Только люди действительно нравственные и неизменно чистые в своих помыслах могут не бояться тех страшных опасностей, что поджидают здесь всех и каждого.

Для супружеской пары Викландов не могло быть более явного свидетельства их по-христиански самоотверженной готовности помочь, чистоты вытекающих отсюда намерений и целей, нежели тот факт, что миссис Викланд более трех десятилетий кряду была для своего супруга медиумом, ни разу ни в малейшей степени не пострадав вследствие такой посреднической деятельности. Ведь самая большая и даже роковая опасность общения с духами состоит в том, что как медиум, так и, по крайней мере, некоторые участники сеансов рискуют сильно подорвать здоровье. Больше всего всегда рискует медиум, с душевнотелесным организмом которого существа-духи входят в соприкосновение. Но и каждому участнику сеанса, если он обладает задатками медиума и тем самым более доступен душевному воздействию, чем другие, грозит опасность того, что низшие духи прицепятся к нему и станут упорно досаждать самыми разнообразными способами. В результате человек начинает жаловаться на плохое самочувствие, и шкала этих жалоб может растянуться от легкой депрессии, головных болей, преходящей нервозности, навязчивых мыслей, угнетенного состояния, мании преследования до полного помрачения разума или спутанности сознания и навязчивых действий, приводящих человека в сумасшедший дом. Все это – просто состояния одержимости всех возможных степеней. Им подвергаются те участники сеанса, которым недостает нравственной силы, чтобы обуздывать слабости собственного характера, и у которых, стало быть, нет надежной защиты от духов, соответствующих их слабостям. Эти опасности заставляют со всей настойчивостью вновь и вновь предупреждать о том, что людям с неочищенной душой, в которой еще происходит брожение внутренних сил, не следует заходить в эту сферу.

С другой стороны, вся работа «кружка Викланда» и достигнутые им успехи учат, что сведущему исследователю и просветленному медиуму, действующим надлежащим образом и с осторожностью, не нужно опасаться отрицательных последствий. Наоборот, от правильного понимания душевных взаимосвязей и использования этого понимания как во благо страдающих земных людей, так и множества блуждающих и заблуждающихся, привязанных к Земле умерших следует ожидать много благодатной помощи. На самом деле медиумические явления точно такая же «дьявольщина», как, например, силовые разряды пара высокого давления, электрического тока, горючих газов или взрывчатых веществ. Примененные надлежащим образом, с соблюдением всех необходимых мер предосторожности, они могут принести разностороннюю пользу. Если же ими злоупотребляют с легкомысленной дерзостью и детским безрассудством, следует ожидать большого несчастья.

В той же мере сколь важно предупреждать посторонних и непризванных от вступления в зону опасности, столь же необходимо потребовать от науки и церквей помощи в дальнейшем прояснении этих проблем. Добытую ясность нужно надлежащим образом использовать для дела помощи, от которого может быть много благодати не только страдающему земному человечеству, но и сонмам привязанных к Земле умерших. Мы должны видеть в них не чертей, проявляющих себя через медиумов, не духов одержимости, ввергающих людей в болезнь, а братьев и сестер, в той или иной мере нуждающихся в помощи: недоучившись в подготовительной школе своей земной жизни, они теперь не знают, как быть. Действенную помощь им могут оказать люди, живущие в этом мире. То, что это действительно так, и как это осуществить на деле, этому доктор Викланд учит всей своей деятельностью. Эта помощь на самом деле возможна. А потому прямо-таки преступное упущение просто окружить опасную область забором из церковных запретов, вместо того чтобы после удачной попытки осуществить эту помощь на практике, предпринятой серьезным врачом, постараться с той же серьезностью и рвением продолжить и расширить это дело – столь же нужное, сколь и благодатное.

Принципиальное возражение, часто высказываемое церковью против медиумического общения с духами, гласящее «не гоже нам, людям, беспокоить мертвых в их могильном покое», совершенно несостоятельно и идет от неверных представлений или незнания условий жизни усопших. Конечно, можно по праву говорить о блаженных умерших, они почивают в Боге. Но это не то же самое, что «отдыхать после работы», как это понимается в общепринятом значении слова «почивать». Те, что блаженны, обрели душевный покой в близости к Богу или даже в единстве с ним. Но они вовсе не бездеятельны и не отдыхают в могильном покое, который можно потревожить. А все остальные, и им несть числа, еще не нашедшие покоя в Боге – у тех уж и вовсе нет никакого покоя, который нельзя было бы нарушать.

Совершенно заблуждаются те, кто думает, что попытка через медиумов вступить в связь с усопшими означает оказание какого-то давления на духов. Этого не происходит даже в том случае, если этим способом кто-то пытается вызвать определенную личность. У потустороннего человека тоже есть собственная свободная воля, и он может либо последовать призыву, либо оставить его без внимания, если у него есть на то основания. И вообще призыв, обращенный к возвышенным духам, эффективен лишь как преисполненная любви мысль с целью оказания внутренней помощи и поддержки. Низких, нуждающихся в помощи духов звать не надо, они сами слишком рьяно осаждают людей с медиумическими способностями, и с их стороны потребность высказаться явно еще гораздо сильнее, чем со стороны людей. Как бы то ни было: вступление в контакт с обитателями потустороннего мира – очень ответственное дело, которым нельзя легкомысленно заниматься ради забавы или удовлетворения праздного любопытства, если мы не хотим подвергнуть себя большой опасности.

Главное требование для того, чтобы успешно работать в духе Карла Викланда нахождение надлежащего медиума, такого, каким была для него его супруга. Это довольно трудно, потому что при этой посреднической деятельности требуются не только хорошие медиумические способности, но и полная самоотдача. Что влечет за собой недостаточная надежность медиума, об этом говорят судебные процессы, в которых медиумы доказательно обвиняются в явном обмане. Сотрудник уголовного розыска и работающий с ним научный эксперт обычно испытывают чувство глубокого удовлетворения, если им удается уличить медиума в обмане. И едва ли есть другие случаи обмана, которые перед широкой общественностью обсуждаются и раздуваются с таким же рвением, как разоблачение какого-либо медиума. Все это, конечно, обставляется так, будто в очередной раз найдено доказательство того, что весь спиритизм с его так называемым медиумическим общением с духами организован и существует только благодаря хитрости и обману одних, а также безграничной легковерности других.

На самом деле все обстоит совершенно иначе: ни один из уличенных в обмане медиумов не был просто заведомым обманщиком, лишенным медиумических способностей. Всем им просто не хватало нравственной силы противостоять искушению сделать из практического применения своих медиумических способностей ремесло. Однажды выступив перед общественностью, может быть, даже подписав контракт на регулярные выступления, они рано или поздно начинают испытывать смущение и неловкость оттого, что обязаны в заранее оговоренное время сделать нечто, на что они в данный момент неспособны ни душевно, ни физически. Прибегнуть в таком случае к какому-нибудь мелкому вспомогательному трюку вовсе не значит намеренно обмануть. Но вскоре обманывать все же приходится, если такие ситуации повторяются, а заработок для медиума важнее, чем истина и искренность.

Когда сделан первый шаг на пути нечестности, опасность стать настоящим обманщиком начинает лавинообразно нарастать. Потому что многочисленные духи, для которых в земном бытии обман был делом всей жизни, с большой охотой используют возможность через медиума вновь применить на практике свою изощренную наглость. Они внушают ему соответствующие «добрые» намерения и, воздействуя на него, с готовностью помогают их осуществить. Их радость, оттого что им удалось в очередной раз основательно провести весь белый свет, ничуть не меньше, чем удовлетворение, испытываемое судом, в очередной раз разоблачившим лживую подоплеку спиритизма. Осознать, что в подобных случаях подлинными виновниками являются невидимые духи-обманщики, а уличенный и наказанный в судебном порядке медиум лишь игрушка и беспомощная жертва в их руках, на это у судей и их помощников не хватает необходимых знаний предмета.

Все ненадежное, неправдивое, лживое и обманчивое в спиритизме имеет в первую очередь потустороннее происхождение. Медиумические явления – все до одного подлинные проявления обитателей потустороннего мира. Возможности для таких проявлений весьма доступны и встречаются повсеместно, так что вообще не стоило бы для достижения этой цели прибегать к обману. Подлинности таких сообщений, исходящих от духов, ни в коей мере не опровергает тот факт, что эти сообщения зачастую бессодержательны, пусты, нелепы, бестолковы, даже лживы и злонамеренно вводят людей в заблуждение. В них логическим образом отражается вся убогость положения, в котором находятся мятущиеся духи земной сферы и низших регионов промежуточного царства вследствие их безумия, незрелости, невежества, необузданности инстинктов и порочности.

Содержание таких посланий не стоит практически ничего. Пришли они к нам через руку (автоматическое письмо) или уста медиума, – их не принято считать проявлениями духов. Сообщения духов, полагают особо умные люди, должны отличаться выдающимся объемом знаний и мудрости, а такие глупости и нелепицы никак не могут исходить от духов. Они правы и неправы одновременно. В том, что тут царит полная неясность, виновато неточное употребление слова «дух». То, что философ и теолог вкладывает в понятие «дух», тот дух, который «исследует все вещи, даже глубины божества», и от которого по праву можно ожидать недюжинных знаний и мудрости, тот дух уж точно не дает о себе знать при таких явлениях. Ведь в случае «духов», заявляющих о себе через медиумов, мы имеем дело не с «духами в собственном смысле этого слова», а с ушедшими в мир иной душами бывших земных людей. В этой книге речь идет как раз о душах, почти лишенных разума и далеких от Бога, душах, в которых еще не взошло солнце их собственного духа и которые поэтому бродят в столь жуткой тьме.

То есть от медиумических сообщений духов a priori нельзя ожидать высокой мудрости. Однако из них в любом случае и при всех обстоятельствах можно почерпнуть весьма весомую информацию. Дело в том, что действие закона развития, по которому последовательно, шаг за шагом вся органическая жизнь продвигается по пути эволюции, не прекращается и после смерти, так что духовному человеку в потустороннем мире приходится продолжать свое развитие именно с той точки, в которой смерть оборвала это развитие в этом мире. Процесс смерти, сбрасывание бренной оболочки, не отнимает у мудрого его мудрости, но не делает из глупца мудреца, а оставляет его в его привычной глупости.

Это царство низших, незрелых духов по всей своей сути и состоянию является областью бедствий и поприщем для миссионеров, достойным внимания как духовных пастырей, так и врачей-психиатров.

Католическая церковь осознает свой долг по отношению к этой области бедствий и старается «погасить» его заупокойными службами – службами за упокой души. Протестантская церковь тоже знает молитву об усопших, сохранив в поминальном песнопении и в празднике поминального воскресения остатки культовых обрядов, с помощью которых католическая церковь оказывает поддержку душам, ушедшим в мир иной.

Тот факт, что заупокойная служба и прочие церковные, как и личные, виды молитвы (заступничества) за умерших могут в значительной мере помочь усопшим, подтверждается многочисленными свидетельствами. Правда, в этой книге они в расчет не берутся. Однако такие молитвы могут помочь лишь тем умершим, которые хотя бы в какой-то мере осознают, сколь они несовершенны и как сильно нуждаются в помощи. Но ведь есть очень много ушедших в мир иной душ, против тяжелого безумия и глухого невежества которых все виды такой духовной помощи бессильны. Как видно из отчетов доктора Викланда, продвинутые духи-помощники тоже тщетно пытаются привести таких несчастных усопших к осознанию перемены их жизненной ситуации. Чтобы в таких сложных случаях добиться поставленной цели, духипомощники ищут поддержки людей-медиумов, живущих на этом свете. Далее мы узнаем, что некоторым совсем уж заблудившимся безумцам нельзя помочь иначе, как дать им еще раз тесно соприкоснуться с грубоматериальной земной, человеческой телесностью. Этой цели как нельзя лучше служат контакты, в которые умершие вступают с медиумами. Особенно полезными для умерших людей будут разъяснения благосклонного и знающего помощника, каким был доктор Викланд в своих диалогах с изгнанными духами одержимости.

Сильная привязанность души к грубоматериальному земному телу чрезвычайно важна для ее обучения и воспитания. Строгая ограниченность всякой земной материи неизменными законами природы явно предоставляет наилучшие возможности для того, чтобы удерживать в определенных рамках склонные к безудержному разгулу души и даже принуждать их к некоторой понятливости, обуздывать их инстинкты и втолковывать им начатки закономерного порядка. Тело – это внешняя твердая оболочка, в которую душа заключена во время земной жизни. В совершенно одностороннем материалистическом взгляде на жизнь тело вообще играет роль единственно надежной основы существа человека, а душа считается всего лишь функцией тела, которая со смертью тела прекращается. То, что это не так, тому имеется такое изобилие фактических доказательств, что только невежество или закоснелость еще как-то могут поддерживать это изжившее себя материалистическое убеждение.

Лишившись вследствие физической смерти оболочки, на которую опиралась, душа становится беспомощной, если при земной жизни она не научилась следовать велениям своего «внутреннего вожака», обитавшего в самых глубинах ее нутра, чей голос как тревожащая совесть не мог остаться ей неизвестным. Слушалась ли она этого вожака, и если да, то в какой мере поддавалась его воспитанию – на эти вопросы красноречиво отвечает судьба души после смерти тела.

Очень важно познакомиться с этим внутренним вожаком поближе. Мы называем его «духом» человека. Это «дух в собственном смысле этого слова». Именно он имеется в виду в Библии, когда человеческое существо определяется как «дух и душа и тело во всей целости». И что же он из себя представляет, этот дух? Прежде всего – крайнюю противоположность грубоматериальному и бренному телу, противоположность во всех отношениях. Насколько близко и грубо осязаемо тело, настолько совершенно непостижим и недостижим дух. Насколько непрочно и бренно тело, настолько вечен и крепок дух. Дух присущ человеку и все же так далек, что мы, люди, всегда улавливаем только несколько его лучей, когда во время особо значимых событий нас охватывает истинное воодушевление или нами глубоко овладевает религиозное благоговение. Как огненный шар солнца в космосе остается недоступным и как мы просто не смогли бы перенести его непосредственной близости, так для человека физического, телесного недостижимо далеким остается его собственный дух. Его непосредственное воздействие человек был бы не в состоянии перенести без вреда для себя – так же, как и непосредственную близость солнца. Из своего возвышающего влияния наш дух дает нам ощутить лишь столько, сколько мы в соответствии с нашим конкретным уровнем развития можем перенести в состоянии воодушевления, одухотворенности.

Немного, очень немного можно сказать о столь недоступном далеком вожаке внутри нас, но и этого достаточно, чтобы понять его выдающееся значение. Ему присущи все те качества, которые отличают человека от животного. Душа есть и у животного, и у человека. То, что поднимает человека над животным, проистекает из более возвышенного источника – духа. Способность к высшему познанию, разум, способность судить обо всем, огромный мир высоких мыслей и умозаключений, совесть, чувство ответственности, сознание самого себя и сознание того, что собственное бытие связано с окружающим его миром, также зависят от некоего высшего творца. Все эти способности, проистекая из духа естественного (природного) человека, даются ему как выражение сокровенного творческого источника жизни. А высокоразвитый религиозный ясновидящий – спасибо ему за это – в завершение всех умозаключений может наглядно показать нам, что этот дух является человеком прекрасным на вид, сильным и ослепительно красивым. Дух – это Ангел, не имевший до того, как стал человеком, ничего общего с нашим земным миром, а затем пришедший сюда, чтобы надеть на себя душу как сорочку и тело как верхнюю одежду для путешествия по этой Земле. Ясновидящий уже в существе новорожденного ребенка провидит этого Ангела – совершенного человека на вершине жизни, то есть видит юношу или девушку, хотя их земные одежды – душа и тело – еще имеют детские размеры. Он, этот Ангел, остается внутренним вожаком человека, ожидая, что в ответ на его увещевания душа человека обратится к нему и навсегда подчинится его водительству. Если душа поступает именно так, то смерть и, стало быть, сбрасывание тела в конце жизни для нее не потеря, а путь к свободе и все возрастающему блаженству. Но если душа одурманена физическими ощущениями, если ее помыслы и устремления направлены вовне, если даже разочарование в скоротечных и пошлых земных наслаждениях не подвигает ее к тому, чтобы обратиться к более высоким и стабильным благам, находящимся внутри нее самой, то после смерти, лишившись тела, она беспомощно озирается в темноте. Ведь для восприятия естественного земного света у нее уже нет глаз, а свет духа для ее неопытных внутренних глаз слишком ярок, чтобы что-то разглядеть. И вот душа, ослепленная этим светом, закрывает «внутренние глаза» или отводит взор, продолжая смотреть в привычном направлении, то есть вовне, в суету земного мира, которому она уже не принадлежит, но с которым она никак не может расстаться.

Неисчислимые толпы таких беспомощных душ, более или менее темных существ почти бездуховного нижнего мира, где царит дикий беспорядок, в поисках опоры и помощи все время стремятся прилепиться к нам, земным людям. Спиритистам даже не нужно вызывать этих духов. Мучительная потребность обмена сообщениями в низших потусторонних сферах, без сомнения, гораздо сильнее, чем у людей, живущих в этом мире.

Человечество, в абсолютном своем большинстве даже не подозревая об этом напоре, позволяет этим несчастным обременять себя уймой страданий, бедствий и несчастий. При всех заболеваниях, характеризующихся более или менее явными нарушениями нервного и душевного равновесия, влияние духов играет значительную роль. И все так называемые душевнобольные сегодня, как и во времена земной жизни Христа, – это одержимые, из которых можно изгнать нечистых духов, если сведущий помощник знает верные средства и пути, ведущие к исцелению. Наши клиники для умалишенных можно было бы, не прибегая к преступным деяниям, полностью освободить от их обитателей и вернуть их всех за незначительными исключениями к нормальной жизни, если бы наши психиатры согласились учиться на удачных примерах доктора Викланда. Правда, для этого им понадобилось бы в корне изменить свое мировоззрение и взгляды на жизнь, с тем чтобы они лучше отвечали фактическому положению вещей, нежели современная медицинская наука.

Так же решительно и неотложно, как, с нашей точки зрения, нужно утверждать и продвигать дело планомерной помощи душевнобольным по методике Карла Викланда, необходимо в то же время возразить на весьма возможное, но ошибочное предположение, что мы предлагаем нечто вроде врачебного экзорцизма как панацею от всех психических расстройств и заболеваний.

Заражение инфекционной болезнью зависит не только от наличия определенных бактерий, а, собственно, в гораздо большей степени от того, достаточно ли в организме защитных веществ или он слишком слаб, чтобы отразить атаку. Так же и при «инфицировании души» влиянием чуждого ей духа решающую роль играет не существование духов как таковое, а – в гораздо большей степени – состояние здоровья, общая физическая и моральная крепость человека, подверженного этой угрозе. Беспорядок и слабость как в душе, так и в теле могут открыть одержимости доступ в наш внутренний мир.

Как благодаря по-настоящему здоровому образу жизни повышается сопротивляемость организма инфекции, так и для повышения и укрепления душевной сопротивляемости пагубным душевно-духовным воздействиям есть апробированные средства.

То есть общее состояние здоровья и уровень физических сил имеют основополагающее значение для сопротивляемости душевному воздействию из потустороннего мира. Наиболее тесные отношения с душевной сферой связывают вегетативную нервную систему, задачей которой является регулирование и управление жизненными процессами, не подчиняющимися сознанию. Так состояние вегетативной нервной системы в первую очередь определяет душевное равновесие. Не менее значимы в этом отношении здоровье и порядок в двух больших железах нашего тела – селезенке и печени; да и щитовидная железа, центральная нервная система и, наконец, все остальные внутренние органы, находящиеся в постоянном взаимодействии друг с другом, отказав, могут стать причиной психических расстройств. Зачастую простая физическая слабость, например, после сильной кровопотери, может открыть дорогу одержимости. Однако гораздо чаще бывает, что различные яды, с одной стороны парализующие, с другой – возбуждающие определенные нервные центры, приводят к различным нарушениям душевного равновесия. Действие алкоголя, опиума, морфия, гашиша и многих других наркотиков в этом отношении хорошо известно. Зато – как ни странно, особенно среди врачей – малоизвестен тот факт, что тонко распыленные бактериальные токсины (распыленные очень сильно и потому не обнаруживаемые в ходе медицинских исследований) оказывают на нервную систему точно такое же действие, приводя тем самым к одержимости. Верность этого утверждения может подтвердить только биологический эксперимент или успешное лечение таких больных специальными высокоэффективными антитоксинами. И, стало быть, оно основано отнюдь не только на логических заключениях, а на совершенно определенном и достоверном опыте.

Таким образом, перед врачами, занимающимися лечением нарушений душевного равновесия, которые можно рассматривать как одержимость, встают важные задачи, а именно повысить и гарантировать порядок в физическом здоровье человека. Этими задачами ни в коем случае не следует пренебрегать, иначе будет просто невозможно обеспечить и закрепить успех ни одной из иных мер, предпринятых против одержимости. В легких случаях достаточно просто повысить уровень физического здоровья, чтобы больной вновь обрел утраченное душевное равновесие.

Новая, современная наука об исцелении души с переменным успехом, но совершенно добросовестно старается излечить больных, страдающих душевно-духовными расстройствами. Но истинный и стойкий успех увенчает только те методы, которые помогут больному зажить истинно религиозной жизнью. Лишь так душа попадет под надежное водительство ее собственного духа, которому дана власть защитить ее от чуждого влияния. Правда, душа должна послушно открыться воздействию своего собственного духа.

Для того чтобы постепенно облегчить человечеству ту тяжкую ношу, которой в силу своего убожества и острой нужды в помощи его постоянно обременяют связанные с Землей усопшие, есть только один действенный способ – распространение истинного знания о неразрушимости жизни. Каждый человек должен не только верить, но и четко и уверенно знать, что каждое индивидуальное человеческое самосознание продолжает существовать и за могильной чертой, что умереть – значит родиться к новой, потусторонней жизни, для которой жизнь в этом мире является лишь подготовительной школой. С каким результатом, в какой степени зрелости человек окончит эту подготовительную школу, принципиально важно для его дальнейшей судьбы на потусторонних уровнях, где его развитие продолжится с незыблемой последовательностью.

«Это великая справедливость творения, что каждый сам создает условия своей будущей жизни. Поэтому будьте бодры и храбры! Ибо тот, кто здесь идет медленно, там будет хромать; и кто здесь не раскроет глаз, тот там увидит все в превратном свете. А кто лицемерит и творит зло, тот ощутит свою дисгармонию с хором истинных и добрых духов, как боль. И эта боль в мире ином заставит его избавляться от зла в себе и отдавать то, что он задолжал в этом мире, не давая ему ни отдыха, ни покоя, пока он не избавится от зла в себе и не искупит все свои злодеяния до последнего. И если другие духи уже давно покоятся в Боге или, скорее, живут причастные Его мыслям, его (как духа одержимости) все еще будет носить по волнам уныния и переменчивости жизни на Земле. И зло его души будет мучить людей идеями безумия и суеверия, ведущими к пороку и сумасбродству. И тащась за этими идеями на своем потустороннем пути к совершенству, он будет задерживать людей, в которых продолжится его жизнь, на их пути развития в мире этом».

Так писал более 100 лет назад именитый естествоиспытатель Густав Теодор Фехнер, в свое время ординарный профессор физики в Лейпцигском университете. Его небольшое сочинение, «Книжечка о жизни после смерти», из которого взяты эти строки, – настоящая жемчужина немецкой литературы как по необычайной глубине содержания, так и достоинству и красоте формы.

Близкое знакомство с явлениями и законами земной природы не замутнило естествоиспытателю Густаву Теодору Фехнеру четкое видение фактов душевно-духовной жизни. Он ясно осознавал, что смерть не несет с собой уничтожения человеческого «я», а, напротив, означает его рождение к новому, более свободному существованию с новыми, более широкими возможностями развития, позволяющими человеку достичь неведомых ему высот. Правда, лишь в том случае, если он правильно использовал возможности и выполнил задачи своего земного бытия. В противном случае ему придется в скорбных условиях развития в потустороннем мире наверстывать то, что он упустил в этой жизни, пока человек по прошествии несоизмеримо больших отрезков времени дальними окольными путями придет туда, где для него наконец начнется подлинный подъем.

Фехнер не был спиритистом. Столь глубокое познание глубинной сущности человека открылось ему во время мучительной болезни, через которую его провела судьба. Для него это была невероятно тяжелая борьба; часто он оказывался на грани того, чтобы сдаться перед напором ужасного недуга. Только люди, действительно сильные духом, приходят таким путем к столь глубокому познанию. Тем благодарнее должны быть люди за то, что общение медиумов с духами предоставляет им намного более удобную возможность убедиться в неразрушимости сознающей себя жизни. Причем им совсем необязательно участвовать в спиритических сеансах. Свидетельства заслуживающих доверия серьезных людей о своем личном опыте вполне достаточно, чтобы удостовериться в продолжении жизни личности после смерти. Конечно, для этого нужно проявить недюжинную волю к познанию истины, решительно отбросив какие бы то ни было предрассудки. Страх перед всеми этими фактами так же неуместен, как и чрезмерное рвение, в основе которого зачастую лежат лишь любопытство и погоня за сенсацией. Все, что происходит по воле мудрого всемирного правления Господа, не только имеет право на существование, но и идет на пользу и благо нам, людям, – в том числе и медиумизм, предоставляющий нам возможность удостовериться в продолжении жизни после смерти. Нужно только подойти к этому вопросу со всей серьезностью, которой он заслуживает. И как раз религиозному человеку тут нечего бояться, не в чем сомневаться, ибо сказано апостолом Павлом, что любящим Бога все содействует ко благу.

Доктор медицины В. Байер

Глава 1

Взаимоотношения двух миров

Осознание реальности незримого, скрытого мира, окружающего мир материальный, – задача достаточно трудная для большинства из нас, поскольку наш разум ограничен областью видимого или осязаемого. Но требуется лишь небольшое усилие, чтобы представить себе постоянное взаимное превращение видимой и невидимой форм материи, поскольку на самом деле речь идет о превращении, подобном переходу трех форм существования видимой материи – твердой, жидкой и газообразной – из одной в другую.

Окружающая нас природа – это лишь невидимое в видимой форме, действительно сущее, являющееся нашим органам чувств благодаря особому устройству и составу его основных элементов. Научными исследованиями доказано, что растения из 100 частей своей биомассы 95 частей берут из воздуха или атмосферы. А разве весь человеческий род не живет на дне невидимого океана, атмосферы, имеющей для нашего физического существования большее значение, чем какое-либо видимое вещество? Ведь исчезни атмосфера, и жизнь продлилась бы всего несколько кратких мгновений!

Азот, невидимый газ, составляющий бо́льшую часть нашей атмосферы, жизненно необходим для роста и поддержания жизни растений и животных. Такие газы, как водород и кислород, постоянно изменяют форму своего внешнего проявления – от состояния невидимого газа до видимых и ощутимых тел. Углерод дает нам еще один пример подобных превращений. Звук, запахи, такие термические силы, как тепло и холод, а также множество иных явлений от мельчайшего электрона до могучих энергий, движущих планетами и звездами, – все это неощутимые и невидимые реальности.

Всякое действие, неважно, химического, естественно-живого или духовного рода, происходит невидимо, и мы наблюдаем это в химическом избирательном сродстве, в энергетическом напряжении, в процессах растительной и животной жизни, в движениях мысли и души. Все, что мы наблюдаем в видимых сферах окружающей нас природы, уходит корнями в невидимое и приходит оттуда! Невидимое – первоисточник всего видимого!

Поэтому если мы осознаем, что все физическое является лишь особой формой сосредоточения невидимых субстанций и сил, то наличие невидимого мира станет простым и понятным. Особенно, если учесть, какого потрясающего прогресса достигла наука в области познания природы, просто непостижимо, как думающий разум может так ошибаться, что отказывает в признании основанному на здравом смысле выводу о самостоятельном существовании человеческого «я» – в том числе и отдельно от его земного тела! Ничто – во все времена и в литературе всех народов – не было лучше засвидетельствовано и достоверно подтверждено, чем наличие духов и факт жизни после смерти!

Историк Фиске говорит: «У всех народов, живущих на Земле, насколько это сегодня известно, почитание предков (вступление в контакт с духами усопших) было самой ранней формой религиозного культа, … преимущественно в Африке, Азии, Китае и Японии, среди арийцев в Европе и в племенах американских индейцев!»

Аллен пишет в своей «Истории цивилизации»: «У первобытных народов всего мира мы встречаем совершенно определенные представления о человеческой душе, духовном мире и – повсеместно распространенную – веру в бессмертие. Дикари с легкостью представляют себе потустороннюю жизнь просто как продолжение земной жизни. Они верят в существование другого «я», обладающего таинственными силами. В момент смерти это таинственное другое «я» покидает тело, однако – по их представлениям – остается где-то рядом с живущими. Любовь и ненависть это другое «я» берет с собой в мир духов».

Конфуций говорит: «Не оплакивайте усопших с излишней скорбью. Умершие – наши преданные и верные друзья, они всегда окружают нас!»

Писатели и поэты античных времен – Сократ, Геродот, Софокл, Еврипид, Платон, Аристотель, Гораций, Вергилий, Плутарх, Иосиф Флавий, Максимус Тирский – неоднократно ссылаются на духовную жизнь после смерти как на общепризнанный факт. Цицерон пишет:

«Разве все небо не полно людьми? Даже прототипы самих богов находятся здесь, внизу, и они (боги) отсюда поднялись на небо».

Тот факт, что раннее христианство признавало наличие духов, так надежно засвидетельствован в трудах святого Антония, Тертуллиана, Оригена и их современников, что не нуждается в лишних комментариях.

Библия полна прямых указаний на духовную жизнь после смерти.

«Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей…» – «Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они». – «… и к духам праведников, достигшим совершенства». – «Есть тело душевное, есть тело духовное. … Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное». Тут можно было бы привести еще и другие подобные цитаты из Библии.

Свою лепту внес и Сведенборг, написав тома на эту тему. Доктор Сэмюэль Джонсон говорил: «Я не верю в духов – я слишком много видел их сам!»

Джон Уэсли писал в книге «Невидимый мир»: «К сожалению, правда, что англичане, в общем и целом, как, впрочем, и большинство образованных людей Европы, все сообщения о волшебниках и явлениях духов уже не принимают всерьез, считая их бабьими сказками. Я сожалею об этом и с удовольствием использую возможность торжественно заявить о своем протесте этим аплодисментам, которые таким образом те, кто еще верит в Библию, воздают тем, кто в нее уже не верит! Такая вера прямо противоречит не только Библии, но и тому, чему учили мудрейшие и лучшие люди всех эпох. Они очень хорошо понимали, что, отказываясь от веры в чудодейственные силы, они отказывались и от веры в Библию!»

Медиумические явления, происходившие в доме Сэмюэля Уэсли, отца преп. Джона Уэсли, в Эпворте, которые в течение многих месяцев повторялись, сопровождаемые различного рода звуками и неприятностями, хорошо известны.

Шекспир, Мильтон, Вордсворт, Теннисон, Лонгфелло и многие другие поэты с глубоким пониманием и верой писали о жизни человека после смерти.

Мы все слышали об убедительных результатах психологических (парапсихологических) изысканиях современных ученых, философов, священников, врачей, психологов и других исследователей, среди них: проф. Крукс, Альфред Уоллес, сэр Оливер Лодж, сэр Артур Конан Дойл, преп. Р. Дж. Кэмпбелл, архидьякон Колли, преп. Ньютон, преп. Сэведж, У. Т. Стед, Камиль Фламмарион, доктор Барадюк, доктор Жане, проф. Ричет, Чезаре Ломброзо, доктор Ходгсон, доктор И. К. Функ, проф. Джеймс, проф. Хислоп, доктор Каррингтон и многие другие.

Доктор Томас Дж. Хадсон писал в своей книге «Закон психических явлений»: «Кто сегодня еще отвергает факты спиритуализма, тот не имеет права называть себя скептиком – он просто невежда!»

Преп. доктор Джордж М. Сэрл, священник католической церкви Св. апостола Павла в Нью-Йорке, говорит: «Существуют ли на самом деле и заявляют ли они о себе в современном спиритизме, этот вопрос перестал быть открытым для ученых, исследовавших эту сферу! Кто считает такие явления всего лишь мистификацией, обманом и игрой воображения, тот просто отстал в своем развитии!»

«В наши дни уже никто не отрицает реальность спиритуалистических фактов за исключением тех немногих, кто, хотя и стоит ногами на земле, головой живет на луне», – писал Дж. Франко в своей книге «Католическая культура». «Спиритические феномены – это внешние факты, доступные нашим органам чувств, феномены, которые каждый может наблюдать; и если о таких случаях сообщает такое множество образованных и достойных доверия свидетелей, то не только бессмысленно, но прямо-таки глупо и смехотворно оспаривать очевидные факты. Да и просто для людей здравомыслящих эти факты остаются фактами!»

Духовный мир и мир наших органов чувств постоянно взаимно «прорастают» друг в друга; духовный уровень – это не какая-то неосязаемая пустота, эта сфера реальна и естественна, это бесконечно огромное царство тонких субстанций, деятельных и развивающихся, и жизнь там – продолжение земной жизни. На Земле душа обретает знания через опыт и соприкосновение с окружающим миром, осознает в разуме себя, проявляя это физическими органами. На духовном уровне развитие человека продолжается. Согласно рациональной закономерности, через добровольное служение совершенствуются силы души, человек ставит перед собой более высокие идеалы, продолжая все глубже познавать цель и смысл жизни.

Перемена или переход, называемые «смертью» (это слово – лишь неправильное обозначение процесса), на которую все смотрят со страхом и ужасом, обычно происходит так естественно и просто, что большинство людей, покинув свое бренное тело, даже не осознают этого. А поскольку большинство умерших ничего не знают о духовной жизни после смерти, они оказываются в полном неведении о том, что перешли в иное состояние бытия. Лишенные физических органов чувств, они уже не видят земного света; не понимая высокой цели жизни, эти люди – словно слепые – обнаруживают, что попали в некие сумерки, называемые в Библии «кромешной тьмой», после чего бесцельно скитаются в той области, которая известна как земная сфера.

Смерть не делает грешника святым, а глупца мудрецом. Образ мыслей остается прежним, и каждый человек берет с собой в потустороннюю жизнь все свои земные страсти, привычки, взгляды, заблуждения, почерпнутые из каких-то учений, равнодушие или сомнения.

«Что человек несет в своем сердце, то он и есть!»

Приняв духовный образ, который является результатом фантазий в земной жизни, миллионы умерших некоторое время остаются в земной сфере, а зачастую даже на месте своей земной жизни, удерживаемые там своими привычками и склонностями. «Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».

Те же усопшие, кто в своем развитии ушел далеко вперед и попал на более высокий уровень духовного мира, усердно пытаются просветить этих привязанных к Земле духов относительно их нынешнего положения. Но последние, вследствие ложных представлений о жизни после смерти, в своем безумии считают представших им усопших «мертвецами» или «призраками»! Поэтому они часто отказываются узнавать своих друзей и не желают осознавать истину о своем нынешнем состоянии.

Многие находятся в состоянии глубокого сна, иные думают, что заблудились, или просто пребывают в смятении. Тех, кто помутился рассудком, в окружающей их, непонятной им тьме мучает страх. Другие страдают, испытывая угрызения совести и ужасаясь тому, как жили на Земле. Некоторые под влиянием эгоистических и злых побуждений ищут удобного случая проявить свои дурные склонности. В этом состоянии они остаются до тех пор, пока разлагающее действие их желаний не проявится полностью, душа не возопит о вразумлении и озарении и продвинутые не обратятся к ним с помощью.

Лишенные своего физического тела, через которое они удовлетворяли земные, человеческие страсти, многие бестелесные чувствуют притяжение ярких излучений, исходящих от оставшихся на Земле. Эти духи и присоединяются к «магнетической ауре», обретая таким образом возможность проявить свои желания и стремления на земном уровне, воздействуя на людей, делая их одержимыми или полностью овладевая ими! Такие назойливые и воздействуют на медиумически восприимчивых людей своими мыслями, переносят на них свои побуждения, ослабляют их волю, зачастую определяют все их действия, принося им несчастья и беды, доводя их до помутнения рассудка и других недугов!

Эти привязанные к Земле духи – «бесы», в которых верили в старину. Это «бесы» человеческого происхождения, порождения человеческого эгоизма, ложных учений и невежества, которые, совершенно слепыми попав на духовный уровень, существуют там, связанные по рукам и ногам путами своего невежества!

Влияние этих лишенных тела сущностей – причина многих необъяснимых и таинственных событий в земной жизни; на них лежит вина за многие беды этого мира. Чистота образа жизни и принципов или проницательный ум ни в коем случае не дают полной гарантии от одержимости! Только полное понимание этих проблем, а также разъяснение и просвещение в этой области могут защитить нас от подобной напасти!

Физические состояния, благоприятствующие проникновению духов в человека, бывают разного рода. Часто такое «вмешательство в наши права» происходит вследствие медиумической восприимчивости, обусловленной естественной предрасположенностью человека, истощения нервной системы или внезапного душевного потрясения. Чисто физические расстройства тоже могут благоприятствовать появлению одержимости. Ведь если ослаблена естественная жизненная сила, организм не оказывает должного сопротивления, облегчая наступающим духам проникать в душу человека, хотя очень часто ни живой, ни умерший ничего не знают друг о друге!

Это вредное вмешательство духов в жизнь человека изменяет характер жертвы, и отсюда возникает явное изменение личности, при котором она иногда копирует несколько чужих личностей одновременно или в четко разделенной последовательности. Зачастую такое воздействие духов приводит к явному безумию различной степени, начиная с простого помутнения рассудка, включая все формы помешательства, истерии, эпилепсии, меланхолии, посттравматического стресса, клептомании, слабоумия, религиозного бреда и мании самоубийства, а также амнезии, психически обусловленной физической дряхлости, алкоголизма, вплоть до непреодолимой тяги к аморальному поведению и жестокости, потери человеческого образа и других форм самых тяжких преступлений.

На человечество воздействуют мысли миллионов лишенных тела духов, еще не познавших высшего смысла жизни! Если признать это как факт, легко объяснить множество таких явлений, как нежелательные мысли, необоснованные возбуждения, странные предчувствия, подозрения, капризы, раздражительность, повышенная возбудимость, безрассудные вспышки страстей, неуправляемые мании (бредовые состояния), а также всякие иные аномалии в психике и образе мыслей.

О воздействии духов на людей и одержимости есть великое множество сообщений с древнейших времен до наших дней. Известный английский антрополог доктор Тайлер пишет в своей книге «Primitive Culture» («Первобытная культура»): «Мы не скажем лишнего, утверждая, что вера в демоническую одержимость, по сути своей неизменная теория, объясняющая однородные факты, сохранилась у половины человечества. Логично, что все представители этой веры стоят на плечах своих предшественников с незапамятных времен!»

В труде Мюллера «Первобытные религии» мы находим следующее замечание: «Нецивилизованные народы и до сей поры считают причиной таких болезней, как эпилепсия, истерия, бред (делирий), слабоумие и безумие духов».

В очередной раз ссылаясь на демоническое воздействие, Гомер говорит: «Больной, который чахнет, это один из тех, на кого взглянул злой дух». Платон утверждает, что демоны делают человека одержимым.

Сократ напрямую говорит о демонах, воздействующих на сумасшедших. Плутарх пишет: «Некоторые властолюбивые демоны ищут для удовлетворения своих страстных желаний душу, еще живущую в человеческом теле; так как они (будучи бестелесными существами – духами) иным способом уже не могут ублажить свои земные страсти, они подбивают людей на беспорядки, захватнические войны, разжигают в них похоть, добиваясь тем самым того, чего хотят». Иосиф Флавий говорит: «Демоны – это души злых людей».

Духи одержимости часто упоминаются как в Ветхом, так и в Новом Завете. В 1-й Книге Царств мы читаем: «…Давид, взяв гусли, играл, – и отраднее и лучше становилось Саулу, и злой дух отступал от него». Вера в духов и одержимость во времена апостолов была так сильна, что способность изгонять злых духов считалась одним из важнейших признаков подлинного апостольства; и нужно признать, что чудеса, приписываемые Иисусу, в значительной мере были случаями изгнания злых духов.

В подтверждение этого достаточно привести лишь несколько мест из Нового Завета. «И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их…». «Он проповедовал… и изгонял бесов». «… один человек… одержимый бесами с давнего времени… Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека… Видевшие же рассказали им, как исцелился бесноватый». «… также и страждущие от нечистых духов…». «… и злые духи выходили из них».

«Учитель! Я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым… И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства… Иисус… запретил духу нечистому, сказав ему: дух немый и глухий! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. И вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался как мертвый, так что многие говорили, что он умер. Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал». (Абсолютно идентичные случаи не являются чем-то необычным во время психопатологических исследований.)

У одного из писателей раннего христианства, св. Антония, мы читаем: «Мы бредем среди демонов, внушающих нам злые мысли; но и среди добрых ангелов. Когда эти последние особенно близки, тогда нет беспокойства или спора и шума, такой добрый мир наполняет душу радостью. Бог мне свидетель, что однажды я после долгого плача и поста увидел себя окруженным сонмом ангелов и исполненный радости запел вместе с ними». Тертуллиан торжественно призывал язычников устраивать испытания, чтобы выявить, кто лучше всех умеет изгонять демонов. Минуций Феликс, древнеримский адвокат, писал в своем труде «Октавий»: «Есть ложные духи, утратившие все небесные качества и бродящие повсюду; и они, будучи теперь сами испорченными, не перестают портить других».

Доктор Годфри Роперт из Лондона, которого много лет назад папа Пий Х послал в Америку с лекциями о спиритуализме для тамошних католиков, сказал о предмете нашей книги в основном следующее: «Теперь уже невозможно пренебрегать сферой медиумических явлений. Ученые всего мира познали и признали спиритизм как решающую и действительную силу; и просто не замечать их означает затевать опасную игру. Вследствие этого папа поручил мне сказать католикам, какую позицию они должны занять в этом вопросе… Церковь никоим образом не оспаривает реальность спиритических явлений и существование духов, производящих эти явления. Более того, она всегда признавала их реальность. Здесь нам важно выяснить, какого рода духи являются нам. Сейчас мы находимся в пограничной области новых открытий, которые, возможно, преобразят мир. Пока еще не время давать объяснения всем (спиритическим) явлениям. Нам нужно повременить с нашими суждениями, пока эта сфера не будет изучена лучше. Спиритизм – еще совершенно новая область исследований и потому весьма опасна… Неполное знание об этой сфере может легко спровоцировать самые опасные последствия» (то есть привести к явлениям одержимости).

«В древности факт бесовской одержимости не вызывал ни малейших сомнений. И то, что (католическая) церковь и сегодня все еще считает их возможными, видно уже из того, что она составила специальные культовые предписания по заклинанию и изгнанию злых духов». Это слова монсеньора Лавеля, пастора собора Св. Патрика в Нью-Йорке.

Джулиан Хоторн писал в одной крупной газете: «Каждый день умирают тысячи злонамеренных мужчин и женщин, у которых делать зло вошло в привычку. Что становится с их душами или духами? Они стремятся обратно сюда, на Землю. Все увеличивающаяся дерзость и частота, с которыми они пытаются использовать представляющиеся удобные случаи, проявляются самыми разными способами. Для защиты от них у нас есть два пути. Либо мы сделаем так, что иссякнет источник, из которого постоянно подпитываются эти незримые гости, или мы закроем перед ними наши двери!»

Доктор Аксель Густафсон, который, приводя примеры из собственных наблюдений, публично и без обиняков признавал одержимость духами как факт, говорит: «…и мстительные люди после смерти обладают силой при определенных условиях проникать в живых людей, делая их одержимыми».

Проф. Герберт Л. Стетсон из Университета Каламазу, штат Мичиган, заявил в докладе, с которым он выступал в Университете г. Чикаго: «Демоническая одержимость – это не просто легенда; причиной болезни часто является именно такая демоническая одержимость… Вера в демонов широко распространена».

«Я часто вижу духов, являющихся причиной безумия, – заявил доктор И. Н. Уэбстер, один из ведущих членов Американского медицинского общества. – Иногда я слышу их голоса. Душевнобольные, с которыми обращаются как с безнадежно безумными людьми, зачастую лишь жертвы непреодолимого воздействия одного или целой толпы духов. При вскрытии трупа мы часто обнаруживаем, что в мозгу и нервной системе таких людей не было никаких органических нарушений».

Проф. Уильям Джеймс писал в книге «Протоколы S: P: R.: «…что теория о духах вновь заявит о себе и найдет применение – по моему мнению, обязательно и непременно. Нужно стать истинным «ученым», чтобы в слепоте и невежестве не видеть такой возможности!»

Проф. Джеймс Х. Хислоп, издатель журнала Американского общества медиумических исследований, писал: «Постоянно множатся доказательства фактического существования одержимости, которая лежит в основе многих психических болезней и может быть устранена. Мир врачей должен будет проснуться и обратить внимание на эту проблему, в противном случае медицинская наука утратит всякое влияние в этой области».

В одной из последних книг проф. Хислопа «Соприкосновение с другим миром» мы находим следующее замечание: «Тому, что существуют злые духи, вмешивающиеся в земную жизнь, как Новый Завет, так и Ветхий Завет учат с той же ясностью, с которой там излагается всякое другое учение… Понятие «одержимости» используется исследователями медиумов для обозначения воздействия духов на земные условия жизни, нарушающего их порядок… Предпринятые попытки исцеления требуют много времени и терпения, а также применения психотерапевтических мер необычного рода, привлечения медиумов, чтобы вступить в контакт с духами одержимости, ослабить таким образом их влияние или уговорить их добровольно отказаться от преследования своих жертв… В каждом отдельном случае расщепления сознания (шизофрении) и безумия, при котором я указывал на крест с распятым Христом, это оказывало действие, доказывая мне тем самым, что здесь «потрудились» враждебные сущности, вызывая признаки душевной и физической деградации. Пора, не откладывая ни на минуту, начинать широкомасштабные опыты в области, которая сулит столько же пользы, сколько применение скальпеля и микроскопа».

В монографии «Modern Psychical Phenomena» («Новые медиумические явления») доктор Херворд Каррингтон заявляет: «Очевидно… что одержимость духами, по крайней мере возможна, и этой возможностью современная наука уже не может пренебрегать, так как существует множество фактов, ее подтверждающих. И потому, что это так, а не иначе, их исследование становится настоятельной необходимостью – не только с научной точки зрения, но и потому, что сотни, а может быть, тысячи людей в настоящее время страдают именно по этой причине, и для их исцеления требуются незамедлительные исследования в этой области и соответствующая терапия! Если – для начала хотя бы теоретически – признать возможность настоящей одержимости, перед нами открывается невероятно широкое поприще для исследования и изучения, требующих всей тщательности, умения и терпения, на которые только способны ученые, вооруженные новейшими знаниями и пониманием психологических процессов».

Никогда ранее в истории медицинской науки – ни в широких кругах общественности, ни у врачей, ни в соответствующих министерствах не проявлялся столь большой интерес к причинам психозов, к лечению и излечению нервно– и душевнобольных. Цифры доказывают, что психические болезни распространяются повсюду с ужасающей быстротой. Однако медики-специалисты далеко расходятся во мнении об их причинах, и наука пока не обладает однозначным достоверным знанием о происхождении психических расстройств. «Еще немного – и весь мир сойдет с ума!» – заявляет доктор Уинслоу из Англии.

Большинство невропатологов и психиатров убеждены в том, что в самой основе душевных расстройств лежит неустойчивость нервной системы; однако они очень мало пока знают об истинной причине психозов.

Доктор У. М. Л. Коплин, директор департамента по делам здравоохранения и благотворительности в Филадельфии, говорит:

«В абсолютном большинстве случаев сумасшествие не сопровождается никакими изменениями в тканях мозга. При исследовании под микроскопом в мозгу больного не выявляется ровным счетом никаких отклонений от внешнего вида мозга абсолютно здорового человека. Поэтому очевидно, что сумасшествие – следствие отравления крови, вызванного каким-то мельчайшим бациллоподобным существом. Какая-то причина сумасшествия, конечно, существует, но какова она, этого мы еще не знаем».

Доктор Бриттон Д. Ивенс, главный директор психиатрической больницы им. Морриса Плейна в Нью-Йорке, заявляет: «Опухоль мозга или лихорадочное воспаление мозга далеко не всегда становятся причиной психических расстройств… Человек с больным мозгом может быть психически совершенно нормальным».

Проф. доктор Т. Циэн, известный немецкий невропатолог, крупный специалист в вопросах истерии, писал: «Для многих функциональных неврозов до сих пор нет ни точного определения их границ, ни объяснения. Так как патологическая анатомия в этом нам помочь не в силах, не представляется возможным установить единую и исключительную причину истерии».

Доктор Уильям Ханна Томсон, врач больницы им. Рузвельта и профессор практической медицины и нервных заболеваний медицинского колледжа Нью-Йоркского университета, утверждает, ссылаясь на «Лексикон психологической медицины» Тьюка, что «над этим большим справочником трудились выдающиеся профессора, специалисты и руководители психиатрических больниц из Великобритании, США, Франции, Германии, Венгрии, Бельгии, Дании, Швейцарии и России. В статьях о клептомании, алкоголизме, хронической мании и т. д. нет ни слова о патологической анатомии (просто потому, что при этих состояниях не обнаруживается никаких анатомических изменений). Так же обстоит дело и в статьях о меланхолии, послеродовом психозе, кататонии, циркулярном психозе, мании убийства и эпилепсии; ни в одной из этих статей ничего не говорится о патологической анатомии по той простой причине, что ни при одной из этих форм психоза не обнаруживается каких-либо болезненных изменений мозга, которые отличали бы его от здорового мозга психически нормального человека, погибшего в результате несчастного случая».

И далее: «Пора нам для тех форм психоза, которые не приводят к каким-либо изменениям в мозгу, начать искать объяснения в направлении токсемии (отравлении крови)».

В одной из недавних публикаций Государственной психиатрической больницы в Трентоне, штат Нью-Джерси, сообщалось, что во многих случаях в состоянии больных достигалось улучшение за счет того, что им удаляли кариозные зубы, миндалины или другие больные органы. Резюмируя метод лечения, практикуемый в Трентоне, доктор К. С. Коупланд писал: «В основе этого метода лечения лежит предположение, что психоз – это токсемия, или все же отравление, вызванное проникновением болезнетворных бацилл в какую-либо часть тела. Если это верно, то из этого следует, что удаление пораженных тканей, если отравление не зашло еще слишком далеко, приводит к исчезновению помешательства».

Количество успешно излеченных психозов, как подтверждается правительством США и другими институтами, показывает, что число душевнобольных растет относительно быстрее, чем население США в целом. В таком случае достаточно нелепо считать, что основополагающие причины психических расстройств – в кариозных зубах и больных миндалинах при том, что стоматология и хирургия отлично развитые отрасли современного здравоохранения. И напротив, факты говорят о том, что раньше, когда стоматология была малоизвестна и не так распространена, как сейчас, когда у людей самых разных сословий зубы были в плачевном состоянии, психические заболевания встречались реже!

Ни в коем случае не оспаривая или преуменьшая значения сообщений из Трентона, нужно все же, опираясь на опыт, констатировать, что у многих душевнобольных с совершенно разрушившимися зубами душевное равновесие было полностью восстановлено, изгнанием духа одержимости, прежде чем кто-то обращал внимание на состояние их зубов[2].

Так как выяснилось, что духи одержимости очень чувствительны к боли, я вынужден утверждать, что успешные исцеления, о которых сообщается из больницы в Трентоне, по крайней мере частично объясняются тем, что проникшие в человека духи были изгнаны стоматологическими или хирургическими операциями.

Доктор Ф. И. Уильямс, заведующий врачебной частью Национального комитета по психической гигиене г. Нью-Йорка, свидетельствует: исследователю болезненных психических состояний, если он принимает спиритическую гипотезу, на примере многих случаев «военного невроза» или посттравматического стресса – за исключением случаев симуляции – открывается истинная причина таких заболеваний. Это одержимость духами павших солдат, не осознающих, что они перешли в мир иной. Эти неврозы проявляются в «бреде, обмане чувств, фобиях, нарушениях сердечной деятельности, параличе, треморе, нарушении ходьбы, судорогах, болях, потере чувствительности, повышенной чувствительности, потере зрения, расстройстве речи и т. д.».

В пользу предположения участия духов в неврозах говорят еще и факты внезапного выздоровления такого рода больных после применения мощной электротерапии – изгнания духов одержимости. Имеется в виду электротерапия по методу доктора Винсента, «который, как утверждает доктор Уильямс, за несколько часов исцеляет больных, которых месяцами безуспешно лечили другие психиатры, да так, что те снова в состоянии нормально ходить и даже взбираться по стремянкам!»

Эта точка зрения находит дальнейшее подтверждение в объяснениях доктора Уильямса: «Этот невроз редко встречается среди пленных, переживших механическое сотрясение… как и у раненых с внешними повреждениями… При сильных поражениях центральной нервной системы и мозга эти явления, характерные для посттравматического стресса, не наступают… Из всех лечебных мероприятий успех сулят, скорее, те, что рассчитаны на душевную сферу, нежели те, что предназначены для телесной… Следует, поставив диагноз, сразу начинать лечение, прежде чем посттравматический стресс (одержимость!) превратится в устоявшийся психоневроз!»

Не так давно в газетах сообщалось о подростке по имени Фрэнк Джеймс из Нью-Йорка, который в возрасте десяти лет, упав с мотоцикла, после несчастного случая превратился из веселого, милого и послушного ребенка в дерзкого и бессовестного мальчишку, позже ставшего неисправимым разбойником и преступником. После многократного пребывания в исправительном доме и пятилетнего заключения в тюрьме «Синг-Синг» он был объявлен душевнобольным и помещен в Государственную психиатрическую лечебницу. Оттуда Фрэнк Джеймс сбежал и при попытке его поймать получил от одного из преследователей удар молотком по голове, упал без сознания и был доставлен в больницу.

На следующее утро он проснулся совершенно другим человеком. Став обходительным и предупредительным, он и впредь не выказывал никаких признаков психического расстройства, не проявлял ни малейшей склонности к какой-либо преступной деятельности! Сообщение заканчивалось словами: «Что произошло в мозгу молодого человека, этого врачи толком объяснить не могут!»

Как в этом случае можно даже предполагать токсемию? Разве мог удар молотком по голове так быстро, так основательно устранить мнимое отравление крови и восстановить душевное равновесие? С нашей точки зрения, этот случай можно объяснить просто. Вследствие шока от падения с мотоцикла душа какого-то умершего преступника завладела мальчиком; и только удар молотком по голове уже взрослого мужчины и связанные с этим боли привели к изгнанию духа, которым он был одержим!

Успехи водолечения, применяемого в психиатрических больницах, особенно если это сильная струя воды или принятие ванны, тоже могут быть истолкованы как изгнания духов одержимости, которым такая терапия в высшей степени неприятна и противна!

Доктор Принс писал в журнале по вопросам психологических аномалий: «Если мы хотим положить в основу наших представлений здоровые принципы, мы должны свести воедино результаты всех методов исследования – как чисто экспериментальных, так и клинических, чтобы учесть достижения всех ученых, способных к здравомыслящим суждениям».

Если тщательно отделить все, что в виде суеверных и нелепых представлений отягощает наши знания о нормальных и аномальных психических процессах, а также исключить лихорадочные, идиопатические психозы, идиосинкразии и невропатические психозы, то все же остается множество случаев психических расстройств, необъяснимых в своем большинстве и противоречащих всем правилам психиатрии!

То, что знаменитые психиатры и выдающиеся ученые далеко расходятся во мнениях о причинах психических заболеваний, для думающего человека, в сущности, должно послужить достаточным основанием, чтобы невзирая на личные или общепринятые предрассудки основательно ознакомиться с каждой ученой точкой зрения, обещающей привести к осмысленному результату. Мы оказались перед серьезной ситуацией, справиться с которой можно, только проявляя величайшую терпимость и широту подхода. Так как сумасшествие – это внешнее проявление духовного или душевного расстройства, то есть медиумический невроз, исследование признаков болезни должно давать нам в руки путеводную нить для установления причин и помогать в решении загадки психических заболеваний!

Однако такое намерение требует не только исследовательского погружения в область нормальных и аномальных психических процессов, но заключает в себе необходимость признания двойственности человеческой сущности как материи, как внешнего, телесного и внутреннего, духовного человека, чтобы быть во всеоружии для этих исследований.

Сумасшествие не позор; всеобщее отношение к этому недугу должно бы характеризоваться не столько отвращением, сколько пониманием. При этом следует учиться познавать и понимать присущие ему тесные взаимосвязи между видимым и невидимым миром!

Одержимость (духами) – факт, основанный на совершенно естественных, но ненадлежащим образом применяемых законах, и полностью доказуем. И как факт одержимость духами сотни раз доказана тем, что то или иное психическое расстройство или помутнение рассудка временно могло переноситься от больного на особенно чувствительного, специально обученного человека – так называемого медиума. Таким способом удавалось установить, что возбудителем психического расстройства был невежественный или злобный. И зачастую удавалось еще и с абсолютной точностью установить личность такого духа!

Таким способом и без вреда для медиума удавалось (и это доказано) не только освободить одержимого от его духа-мучителя, но и помочь этому духу выбраться из состояния духовного мрака, разъясняя ему действующие в мире духов законы, как это изложено в нижеследующих сообщениях.

Взаимоотношения между видимым и невидимым миром – процесс совершенно естественный, но осуществляться он может только человеком, отличающимся определенными медиумическими способностями, позволяющими ему служить посредником, через которого лишенные тела духи без труда вновь могут вступить в контакт с земной сферой. Из всех уровней медиумической связи с духами состояние абсолютно бессознательного глубокого медиумического сна представляет наибольшую ценность для исследовательских целей. Тогда общение с невидимым миром носит совершенно непосредственный характер и дает возможность выяснить духовное и душевное состояние умерших и установить, продвинулись ли они в своем развитии или остались невеждами.

Медиумические опыты, предпринятые несведущими людьми, всегда будут иметь отрицательный результат. Ведь влезать в эту область без необходимых мер предосторожности, без истинного понимания действующих там законов, так же опасно, как дерзко вторгаться в какую-либо сферу обычной жизни, если ничего в ней не смыслишь, а потому не в состоянии следовать правилам и законам этой сферы. Но то обстоятельство, что каким-то делом можно и злоупотребить, никоим образом не отрицает его полезности в принципе.

Медиумические исследования – прерогатива ученых. Для всякой деятельности такого рода существенной предпосылкой является как здравый рассудок и основанный на остром уме дар интуиции, так и самое обстоятельное знание законов, действующих в этой области. При соблюдении этих условий научные исследования могут оказать неоценимую помощь в создании науки о духе!

Глава 2

Психологические исследования

Психология занимается фундаментальными исследованиями, имеющими величайшее значение для человечества, и играет важную роль в формировании общественной жизни. Нет сомнения в том, что в различных отраслях этой науки предпринимаются честные попытки упорядочить результаты исследований на некоей строго психологической основе.

Психоаналитик считает, что многие психические расстройства уходят корнями в какую-то душевную травму, душевную рану, которую человек либо скрывает, либо забыл. Всё анализирующий и описывающий психолог, проверяя мыслительные способности человека, пытается вычленить душевно-духовные слабости и проблемы по их существенным признакам и расположить в определенном порядке. Невропатологи и психиатры также усердно стараются обнаружить особые причины различных форм нервных заболеваний, помешательства и безумия, чтобы найти наилучшие методы профилактики и лечения.

Представители этих научных направлений, правда, не согласны с предположением, что бестелесные существа-духи бывают замешаны в возникновении многих душевных расстройств. Тем не менее они делают важное дело, обнаруживая и предавая гласности такие изменчивые свойства неврастеников, людей с повышенной чувствительностью и тех, кто предрасположен к психическим расстройствам.

В своих психологических исследованиях ученый видит два основных объекта – душу здоровую и душу больную.

При изучении нормальной душевной жизни вопрос – как с точки зрения врача, так и духовного пастыря – в конце концов, заключается в том, что же станет с человеком после смерти. Этот вопрос имеет самое непосредственное значение для каждого тяжелобольного, стоящего на пороге потустороннего мира, понимая, что вот-вот его придется перешагнуть, сомневающегося, а существует ли вообще загробная жизнь, или с ужасом думающего о том, какой тяжкий жребий ожидает его, грешника, после смерти. Разве в такой ситуации первейшая задача врача не состоит в том, чтобы, исполняя свой долг, на основе истинного знания заверить больного в том, что на самом деле никакой смерти нет, а то, что мы называем смертью, – это рождение в новом мире, полном возможности для активных действий и созидания на более высоком духовном уровне?

При исследовании больной психики врачу важно приобрести как можно более полные и глубокие знания о таинственной деятельности духов – как бестелесных, так и воплощенных. Результаты исследований как больной, так и здоровой души указывают не только на факт существования духов, но и представляют несомненные доказательства того, что существа-духи такого рода играют важную роль при различных нервных и психических заболеваниях, а также в случаях помешательства.

Не вызывает сомнения, что именно врач имеет возможность констатировать случаи душевного расстройства, причиной которых становятся дерзкие дилетантские эксперименты в этой области. Ведь обычно первый, у кого в таких случаях просят совета, – врач. Поэтому от его решения в значительной степени зависит дальнейшая судьба несчастной жертвы. И уже только поэтому прерогативой врача и его долгом должно быть основательное изучение различных отраслей психических исследований во всех мельчайших деталях, которыми может пренебречь бездумно легкомысленный исследователь-любитель – в особенности, если он обладает повышенной нервной и душевной чувствительностью.

Мысли о тяжком вреде, который может нанести себе человек дилетантскими психологическими экспериментами, заставили меня в ходе планомерного исследования выяснить фундаментальные причины психических расстройств. Ведь врачу их просто необходимо знать!

Впервые я обратил внимание на эту проблему благодаря нескольким случаям психического расстройства у разных людей, которые, не имея ни малейшего опыта, решились заняться психологическими экспериментами. Кажущиеся столь безобидными упражнения в автоматическом письме и на скриптоскопе приводили к таким тяжким психическим расстройствам, что экспериментаторов приходилось помещать в психиатрические лечебницы.

Такое случалось со многими. Первой была миссис Бл., чьи опыты с автоматическим письмом привели к помутнению рассудка и деформации личности. Эта милая, кроткая, спокойная и хорошо воспитанная женщина вдруг стала резкой и своенравной; она буйствовала и плясала, употребляла неприличные выражения, утверждала, что она актриса, и настаивала на том, чтобы ее нарядили в сценический костюм, так как ей к определенному времени нужно быть в театре, иначе ее оттуда уволят. В конце концов она стала столь невменяемой, что ее пришлось поместить в лечебницу!

Другой пострадавшей была миссис Бн. Вследствие занятий автоматическим письмом эта высокообразованная дама, художница, совершенно изменилась, стала вспыльчивой и вздорной. Она постоянно визжала, терла себе виски и душераздирающе кричала: «Господи, помоги мне, Господи, помоги мне!» Она выбегала на улицу и, молитвенно сложив руки, вставала на колени прямо в уличную грязь, отказывалась от пищи под предлогом, что если она что-то съест до шести вечера, то попадет в ад.

Миссис Ср., производившая такие же опыты, тоже помешалась, стала драться, так что пришлось вмешаться полиции. Ночью она просыпалась, говорила, что она Наполеон, и стояла в соответствующей позе в витрине своего магазина модного платья. А так как она, будучи невменяемой, натворила еще много чего, ее в конце концов поместили в тюремную лечебницу.

Миссис Вр. страдала галлюцинациями, в которых бог постоянно говорил с ней, указывая на ее грехи и проклиная ее. После того как по настоянию этого так называемого бога она предприняла несколько попыток покончить жизнь самоубийством, ее отправили в лечебницу. Мне стали известны и многие другие злосчастные последствия использования якобы безобидного скриптоскопа. Это, а также мои собственные наблюдения из повседневной жизни подвигли меня на исследования психических явлений, чтобы попытаться найти в них объяснение этих странных случаев.

Выяснилось, что моя жена – замечательный медиум, легкодоступный для проникновения бестелесных сущностей. В ответ на ее сомнения, а хорошо ли это – нарушать «покой мертвых», те существа заявили, что у нас, людей, еще совершенно неверные представления о жизни после смерти.

Они заверили нас, что на самом деле нет никакой смерти, а есть только совершенно естественный переход из мира видимого в мир невидимый, и что духи – высокоразвитые существа и постоянно ищут случая вступить в контакт с нами, людьми, чтобы поведать нам о том, какие невиданные возможности нас ожидают, когда мы сами станем духами! Но умирание, то есть отделение духа от тела, происходит так просто и естественно, что абсолютное большинство людей какое-то время, иногда даже долго, не замечают перемены своего состояния. А так как никто и никогда не рассказывал им о духовной стороне их сущности, то, в силу своего неведения, они, умерев, все еще пребывают в местах своего земного обитания!

Далее они утверждают, что многие из этих духов притягиваются «магнетической аурой» людей, проникают в них, осаждая свои жертвы или делая их одержимыми. При этом ни сам дух, ни пораженный им человек могут не осознавать этого факта. Таким образом духи, сами того не зная, но зачастую и со злобными намерениями, становятся виновниками несказанных несчастий и бед – физического угасания, моральной неполноценности, преступных деяний и мнимого сумасшествия!

С этой стороны попытки вырвать зло с корнем, говорили духи, грозят новичку в области психологических исследований большими опасностями; но еще опаснее, утверждали они, ничего не знать об этих фактах – особенно для чувствительного невротика.

Эти существа-духи заявили также, что с помощью планомерного «переноса», то есть отвлекая таких духов одержимости от их жертв и заманивая их в медиума, можно доказать правильность этой гипотезы и изложить положение дел так, как оно есть в действительности. С помощью такого переноса психических расстройств на медиума удавалось освободить больных от их духов-мучителей, сделать последних доступными воздействию продвинутых духов, которые начинали заботиться о них, обучая их высшим законам жизни.

Духи утверждали, что обрели в лице моей жены замечательный инструмент для таких опытов, и выразили желание доказать мне правильность их утверждений, если я захочу с ними сотрудничать. При этом я должен был заняться несведущими духами и учить их, а они просили разрешения на некоторое время получить в свое полное распоряжение тело моей жены, отчего она бы никоим образом не пострадала.

Нам очень хотелось узнать, соответствуют ли эти чрезвычайно важные заявления действительности или нет, и мы согласились на это, казалось бы, столь рискованное предложение. Если бы переданные нам сообщения оказались верны, то они имели бы огромное значение для разрешения многих загадок, которые ставила перед нами душевная жизнь – как преступников, так и психически больных иного рода.

Выполняя свое предложение, ведущие духи зачастую допускали совершенно неожиданные проявления, которые начались, когда я был в самом начале своих медицинских изысканий.

Однажды я вышел из дома. В этот день я сам не намеревался сразу заняться вскрытием трупа, так что и подсознание моей жены не могло участвовать в том, что произошло вскоре.

Студенты должны были вскрыть нижние конечности мертвого тела; первый из предназначенных для этого трупов принадлежал мужчине примерно шестидесяти лет, и после полудня я приступил к рассечению одной из ног.

Около пяти пополудни я вернулся домой и, едва переступив порог, увидел, что моя жена внезапно почувствовала себя плохо. Она жаловалась на «странные» ощущения, ее шатало из стороны в сторону, она чуть не падала. Как только я положил руку ей на плечо, она выпрямилась во весь рост и явно была захвачена какой-то чужой сущностью, которая с угрожающим жестом проговорила ее устами: «Что это вы вздумали меня разрезать?» Я ответил, что никого в данный момент не разрезаю, но дух в гневе произнес: «Да, конечно, разрезаете, вы разрезаете мне ногу!»

Теперь я понял: душа того человека, чей труп я начал препарировать, последовала за мной до дома. Я заговорил с умершим, прежде усадив жену в кресло.

Этому действию умерший энергично сопротивлялся, говоря, что я не имею права его касаться. На мои слова, что я имею полное право прикасаться к своей жене, он возразил: «Ваша жена? О чем вы говорите? Я не жена и не женщина вообще. Я – мужчина!»

Я объяснил ему, что он сбросил с себя свое собственное бренное тело и теперь пользуется телом моей жены. Его дух находится здесь, а его тело лежит в университетском морге. Когда он, казалось, понял это, я сказал: «Если даже я стал бы сейчас вскрывать ваше тело в университете, это бы вас не убило, потому что вы сами-то здесь!»

Дух согласился, что это совершенно разумный вывод, и сказал:

«Значит, я, так сказать, «мертв» и мое старое тело мне, пожалуй, уже не пригодится. Если вы, разрезая мой труп, чему-то научитесь, тогда ничего, режьте сколько угодно!» И неожиданно добавил: «Послушайте, господин доктор, дайте мне, пожалуйста, немного жевательного табака!» Когда я ответил, что у меня нет табака, попросил трубку и сказал:

«Я заядлый курильщик!» Конечно, и это его желание осталось неисполненным. (Так как моя жена всю жизнь питала сильное отвращение и к жеванию табака, и к курению, можно полностью исключить, что во всем происходящем ее подсознание играло какую-то роль!)

После того как я еще раз поподробнее объяснил ему, что он действительно, что называется, «мертв», он осознал свое теперешнее положение и покинул нас.

Позже я обследовал зубы у его трупа. По ним было видно, что человек всю жизнь сильно злоупотреблял табаком.

В другой раз, когда я был назначен руководителем группы студентов, нам выдали труп чернокожего мужчины; но занятия были назначены на завтра. Вечером моя жена, явно под влиянием вошедшего в нее духа одержимости, говорившего ее устами, резко сказала мне:

«Мастер, вы, надеюсь, не собираетесь резать того цветного?» Я объяснил ему, что он для этого мира «мертв» и находится уже не в своем прежнем теле, а завладел телом женщины. Он не верил. Тогда я указал на руки моей жены, которые он считал своими, обратив его внимание на то, что руки не черные, а белые. На это он ответил: «У меня на руках побелка – я же маляр!»

Этот дух оказался довольно строптивым, долго возражал и опровергал мои доводы, прежде чем признал истину. В конце концов он дал нам себя убедить и удалился.

На примере другого случая станет еще яснее, до какой почти невероятной степени духи привязаны к своей смертной оболочке только потому, что не осознают, что перешли в мир иной, и не знают, что они, что называется, «мертвы».

В анатомическом зале лежал труп женщины примерно сорока лет, умершей в июне прошлого года в одной из больниц Чикаго. В январе, то есть через семь месяцев после смерти, ее труп был выдан группе студентов, среди которых был и я, для вскрытия. В первый вечер, когда студенты уже приступили к работе, я не присутствовал. Я не знаю, что произошло за те несколько часов, но по каким-то неизвестным мне причинам другие студенты уже больше никогда не прикасались к этому трупу.

На другой день после обеда занятий не было, поэтому я один начал вскрытие, делая разрезы на руке и задней стороне шеи. В этом помещении, находящемся в самом дальнем конце длинного первого этажа, царила полная тишина. И тут я совершенно ясно услышал: «Не убивайте меня!»

Голос звучал тихо, будто прилетая издалека. Так как я ни чуточки не суеверен и не склонен в каждом незначительном необычном случае сразу видеть явление духов, я подумал, что эти слова, наверное, произнес ребенок на улице, хотя не было слышно, чтобы на улице играли дети.

Когда на следующий день после обеда я снова один работал в анатомичке, меня испугал какой-то шуршащий звук. Звук исходил от куска газеты, лежащей на полу, как будто кто-то мял ее в руках. Но я не обратил на это особого внимания и ничего не сказал жене об этом случае.

Через несколько дней я вообще обо всем этом забыл. Мы только что провели в нашей квартире медиумический сеанс, и наши невидимые сотрудники уже ушли. Тут я заметил, что моя жена все еще находится в полубессознательном состоянии. Я подошел к ней, чтобы спросить, в чем дело. Вдруг она, встав во весь рост, явно под воздействием духа, который (ее рукой) ударил меня и гневно произнес:

«Я должна разобраться с вами!» С трудом усмирив нежданного гостя, я спросил, отчего он так взволнован. «Почему вы хотите меня убить?» – спросил дух. «Я никого не убиваю», – возразил я. «Нет, вы убиваете меня, вы вдоль и поперек режете мне руку и шею! Я же просила вас, чтобы вы меня не убивали, я хлопала по газете на полу, чтобы вас испугать; но вы ничего не желали слушать!»

Громко смеясь, явно забавляясь сказанным, она добавила: «Но на тех, других, парней страху-то я нагнала!»

Потребовались долгие и подробные объяснения, чтобы растолковать духу его теперешнее положение. Дух сказал, что его зовут Минни Морган[3]. Наконец он образумился и покинул нас, пообещав, что отныне будет стремиться к более высокой духовной жизни.

Так как духам очень легко и просто завладеть моей женой как медиумом, большинству из них очень трудно втолковать, что они умерли и лишь временно находятся в теле другого человека. Если имеешь дело с духами, способными к ясному и разумному мышлению, то достаточно попросить их посмотреть в зеркало или оглядеть свои руки, ноги и одежду. Внимательно рассмотрев тело медиума, которое они считали своим, и, поняв, что это чужое тело, они, как правило, быстро осознают необычность своего положения. Особенно, когда умерший – мужчина; тогда изменение тела сразу бросается ему в глаза. Когда я объясняю этим духам, что тело, в котором они сейчас находятся, принадлежит моей жене, я обычно слышу в ответ: «Я не ваша жена!» Тогда требуются долгие и подробные объяснения, прежде чем они осознают, что тело, в котором они находятся, принадлежит другому, а они могут только временно использовать его.

Другие же бывают так строптивы и своенравны в своих сомнениях, что упорно отказываются осознать, что они покинули земной, телесный мир, перейдя в мир иной. Эти духи никак не хотят образумиться, так что не удается убедить их в том, что их состояние изменилось – даже если дать им посмотреться в зеркало; тогда они заявляют, что их загипнотизировали, делая такими недоступными, что приходится просто прогонять их. Тогда заботу о них берут на себя наши невидимые помощники.

Перенос болезненных психических состояний с пациента на медиума (мою жену) облегчается, если мы электризуем пациента с помощью индукционного аппарата, что мы часто делаем в присутствии медиума. Хотя заряд электричества совершенно безвреден для пациента, он производит чрезвычайно сильное действие, потому что дух одержимости не может долго противостоять ему и изгоняется из пациента.

Изгнанный таким способом дух может войти в медиума только с помощью наших незримых помощников. Тогда становится возможным напрямую поговорить с этим духом, попытаться привести его к осознанию его истинного положения, разъяснив ему заодно, что его жизнь может стать гораздо лучше. Затем более развитые духи забирают его с собой и в дальнейшем заботятся о нем, в то время как к моей жене возвращается ее обычное сознание.

Вот так, набираясь опыта, мы с моей женой в качестве медиума проводили регулярные сеансы, во многих случаях получая весьма примечательные доказательства того, что бестелесные духи являлись возбудителями болезненных состояний. Даже если больные проживали далеко от нас, нам часто удавалось изгнать духов одержимости из их жертв и с помощью наших невидимых духовных помощников привлечь в наш кружок, где им позволялось войти в тело медиума. Такие духи часто жаловались на то, что их прогнали. Однако они и представления не имели о том, что умерли и, став духами, сделали одержимым какого-то человека, и мучили его.

Но если мы, с одной стороны, каждый раз видели, что дух одержимости, проявляя себя через медиума, ведет себя точно так же, как до того в больном, а с другой стороны, что его изгнание из больного освобождало того от мучений, то это, без сомнения, доказывает, что изгнанный дух был причиной болезненного расстройства. Во многих случаях можно было однозначно установить личность умершего человека, входившего в медиума! Благодаря такому «переносу» психического расстройства на медиума и окончательному изгнанию духа одержимости состояние больного улучшается. Однако зачастую из одного и того же больного нужно было изгнать не одного, а нескольких духов!

Кто-то спросит, почему продвинутые в своем развитии духи, не дожидаясь, пока привязанные к земле души будут помещены в тело медиума, сами не позаботятся о них и не наставят на путь истинный? Да просто потому, что многие из этих невежественных душ совершенно недоступны для продвинутых духов до того, как им еще раз позволят вступить в самый тесный и полностью осознанный контакт с земным, материальным, телесным миром. Лишь убедившись на основе суровых фактов, что с ними все же произошло большое изменение, они осознают свое положение и дают увести себя на путь развития и восхождения собственной души!

Когда такой невежественный дух получает возможность проявить себя через медиума, этот процесс служит сразу нескольким целям. Обычно при этом такой дух с нашей помощью приходит к осознанию своего положения, а просвещающий его исследователь обогащает свой опыт. Но одновременно вокруг нас собираются толпы других духов, все еще живущих во мраке незнания, чтобы из поведения своего уже просвещенного собрата по несчастью и из данного ему поучения извлечь урок и для себя.

При этом многие духи ведут себя так, как будто они не в своем уме. Поэтому очень трудно вести с ними разумный разговор. Причина этого кроется в косных догматах веры, предвзятых мнениях и ложных представлениях, которые они усвоили или сформулировали во время земной жизни. Они очень часто бывают буйными; и когда мне вследствие этого приходится крепко схватить медиума за руки, чтобы удержать их в рамках, они резко протестуют.

Но наконец осознав свое положение, многие духи чувствуют, что умирают, и теряют власть над медиумом.

Другие же – тупые и сонные – хотят только одного: чтобы их оставили в покое. С такими духами нужно долго и серьезно говорить, чтобы разбудить их, как станет ясно ниже. Там будет часто говориться о некоей «темнице», в которую можно поместить строптивых духов; так что иногда, обращаясь к нам через медиума, духи жалуются, что были в тюрьме!

В соответствии с духовным законом духи, уже осознавшие и понимающие свое положение, создают для невежественных строптивых духов некое окружение, которое те воспринимают как тюрьму – непроницаемое для звука и света, похожее на тюремную камеру пространство, из которого нет выхода. Там строптивые духи должны оставаться до тех пор, пока не образумятся и не выкажут доброй воли к тому, чтобы наконец-то, учитывая свое изменившееся положение, подчиниться законам духовного развития! Сидя в «тюрьме», они не видят ничего, кроме дефектов и недостатков своей собственной личности, которые – как и все их дела в пройденной ими земной жизни – показываются им в тысячах картин.

Когда моя жена «работает» медиумом, предоставляя свое тело в распоряжение бестелесных существ-духов, она всегда погружается в так называемый глубокий транс: глаза закрыты, ее собственное сознание полностью отключено, и все это время она пребывает в глубоком сне. После она ничего не помнит о том, что происходило и говорилось во время сеанса. В промежутках между этими состояниями транса она не подвергается никаким чуждым воздействиям. Тогда она полностью владеет своим сознанием, тверда и уверена в своем поведении. И после полных тридцати лет нашей исследовательской деятельности ее здоровье ни в коей мере не ослаблено и не претерпело каких-либо вредных изменений.

Она постоянно находится под потусторонней защитой, которую ей обеспечивает сообщество могучих духов. Они называют себя «Союзом Милосердия», и они же руководят нашей работой, стремясь растолковать человечеству, что смерть – всего лишь естественный переход в другой мир, а также сколь важно знать, что происходит с душами умерших после этого перехода!

Цель нашей работы состоит в том, чтобы из первоисточника привести надежные и неоспоримые доказательства реальности потусторонней жизни. Мы застенографировали несколько сотен сеансов, чтобы дать читателю как можно более точное представление о состоянии духов, проявляющихся через медиума!

Глава 3

Подсознание и самовнушение как несостоятельные гипотезы

За тридцать лет неустанных исследований в общении с умершими мы пережили и узнали столько сенсационного, что кому-то может показаться невероятным, как разумно думающие люди – только потому, что их мышление шло совсем иными путями – могли так долго не замечать этих простых фактов, которые легко проверить и подтвердить! Обман чувств или просто обман в наших сеансах исключаются полностью. Во время сеансов духи иногда говорили на иностранных языках, совершенно неизвестных моей жене, употреблялись термины и речевые обороты, которых она никогда раньше не слышала. Но нам вновь и вновь удавалось установить, кто был этот дух, что представал перед нами, и эти факты получали бесчисленные подтверждения!

Однажды мне представился случай беседовать сразу с несколькими различными духами (всего было 21 существо), которые все говорили через мою жену. Большинство из них представили мне убедительные доказательства того, что были чьими-то друзьями и родственниками, которых я знал в их земной жизни. В целом они говорили на шести разных языках, в то время как моя жена владеет только шведским и английским.

Из одной пациентки, миссис А., привезенной к нам из Чикаго, было изгнано тринадцать различных духов, и мы разрешили им заявить о себе через мою жену[4]. Семеро из этих духов были идентифицированы матерью пациентки, миссис Х. У., как знакомые и друзья, которых она хорошо знала при жизни.

Одним из них был священник, некогда пастор методистской церкви, прихожанкой которой была и оставалась миссис Х. У. Он девять лет назад погиб в железнодорожной катастрофе, но все еще не осознавал этого факта. Среди духов находилась и ее свояченица. Были еще три пожилые женщины, давние подруги семьи, еще сын соседей и свекровь пациентки. Ни с кем из них моя жена знакома не была.

Миссис Х. У. долго и подробно беседовала с каждым в отдельности, причем все они говорили через мою жену. Все многочисленные данные и заявления этих духов миссис Х. У. подтвердила как соответствующие действительности и усердно помогала нам разъяснить духам, какая перемена с ними произошла и как они довели ее дочь до состояния одержимости. Эта пациентка сейчас совершенно здорова. Она занимается музыкой и вполне соответствует всем нормам семейной и общественной жизни.

Другой случай четко демонстрирует, что психоз действительно можно перенести с пациента на медиума, и доказывает невозможность того, что «подсознание» или «раздвоение личности» медиума могут играть в этом какую-то роль.

В один из летних вечеров нас вызвали в квартиру миссис М. Эта высокообразованная дама, выдающаяся пианистка, страдала нервным истощением вследствие слишком больших общественных задач, поставленных перед нею. Уже шесть недель у нее то и дело случались припадки буйного помешательства, с ней никто не мог справиться, да и врачи никакими средствами не могли ее успокоить. Ей нужен был постоянный присмотр, так что днем и ночью при ней находилась сиделка.

Мы застали пациентку сидящей в постели. Сначала она поплакала, как обиженный ребенок, а потом закричала, охваченная ужасом:

«Матилла, Матилла!» Неожиданно она начала раздавать удары направо и налево, как будто боксировала с тенью. При этом говорила, дико вращая глазами, мешая английский с испанским (в нормальном состоянии она по-испански никогда не говорила).

Благодаря медиумическому дару моя жена сразу поняла, в чем дело. Ей стало очевидно, что это случай одержимости, что неожиданно быстро подтвердилось: когда жена, уже надев пальто и собираясь уходить, еще стояла в изножье кровати, она вдруг погрузилась в глубокий сон. Мы усадили ее на диван в музыкальной комнате, где я затем два часа по очереди говорил с различными духами, которых моя жена притянула к себе непосредственно от пациентки.

Духов было трое – девушка по имени Мэри, ее поклонник – американец и его мексиканский соперник. Оба мужчины были страстно влюблены в девушку и так же страстно ненавидели друг друга. Взбесившись от ревности, один из них убил девушку, а затем соперники в ожесточенной драке убили друг друга.

Никто из них не осознавал, что они «мертвы», ведь Мэри, плача и стеная, говорила (через мою жену): «Я думала, что они убили друг друга, но они живы и никак не перестанут драться!»

Иными словами, эта трагедия любви, ненависти и ревности вовсе не закончилась с физической смертью. Не сознавая перемены своего состояния, трое умерших, попав в духовную атмосферу пациентки, продолжали драку и спор. Так как нервная сопротивляемость пациентки была крайне низкой, духи один за другим захватили ее тело. Так возникли тяжелые расстройства, объяснить которые не могли ни врачи, ни сиделка.

Было довольно трудно убедить этих трех духов в том, что они утратили свои земные тела; но в конце концов они осознали свое нынешнее положение, и наши невидимые сотрудники увели их прочь.

Тем временем пациентка встала с постели и начала абсолютно разумный разговор с удивленной сиделкой, спокойно расхаживая по комнате. Но вскоре она снова легла и сказала: «Сегодня ночью я буду хорошо спать». Она заснула без привычного снотворного и спокойно проспала всю ночь.

На другой день сиделка привела ее к нам домой. Мы отпустили сиделку и отменили прописанные ей медикаменты. После сеанса электротерапии пациентка пообедала с другими больными в общей столовой, а вечером приняла участие в домашнем концерте, устроенном у нас в гостиной.

На следующий день из нее был изгнан еще один особенный дух. Это была маленькая девочка, погибшая во время землетрясения в Сан-Франциско. Малышка постоянно плакала, потому что, как она говорила, «заблудилась в темноте». Мы утешили девочку, как могли, и ее тут же взяли на попечение наши духовные друзья, для которых она была недоступна, пока находилась в ауре пациентки, предрасположенной к медиумизму.

Несколько месяцев лечения, покоя и отдыха позволили пациентке вернуться домой и вновь начать нормальную жизнь.

Один из самых ранних случаев одержимости мы пережили в Чикаго 15 ноября 1906 года. Во время одного из наших сеансов моя жена, которой внезапно завладела какая-то чужая сущность, упала на пол и некоторое время пролежала без сознания. Когда засевшего в ней наконец удалось образумить, он повел себя так, как будто испытывал сильные боли, то и дело говоря: «Ну почему я выпила так мало карболовой кислоты?[5] Я хочу умереть, я сыта этой жизнью по горло!»

Слабым голосом он жаловался на непроницаемую тьму вокруг него; он был не в состоянии увидеть электрический свет, бивший ему прямо в глаза. Дух тихо прошептал: «Мой бедный сын!» – и когда мы настоятельно попросили его сказать нам, кто он, ответил, что его (ее) зовут Мэри Роуз и она жила в Чикаго на Саут Грин-стрит в доме № 202 – улице, тогда нам совершенно незнакомой.

Поначалу умершая никак не могла вспомнить, какое сегодня число. Но когда ее спросили, а разве не 15 ноября 1906 года, она ответила: «Нет, это на следующей неделе». Жизнь ее была полна жестоких разочарований, она страдала хроническим желудочным заболеванием и в конце концов решила положить конец своему беспросветному существованию, приняв яд.

Сначала она не могла понять, что ей удалось только умертвить свое бренное тело. Потому что – как большинство самоубийц – она не знала, что жизнь неразрушима, а стало быть, она ничего не знала и о реальности потусторонней жизни. Когда мы заговорили с ней об истинной цели жизни, о том, что весь жизненный опыт, а также все страдания имеют глубокий смысл, ее охватило раскаяние, и она взмолилась о прощении.

Тут у этой души открылись глаза, и она увидела, сначала еще нечетко, фигуру своей бабушки, пришедшей, чтобы взять ее с собой в мир духов.

На основании того, что рассказала нам умершая о своем месте жительства, мы навели справки, и все подтвердилось. По указанному адресу действительно проживала женщина по имени Мэри Роуз. Там же жил ее сын, сказавший нам, что его мать была доставлена в больницу «Кук Каунти», где на прошлой неделе умерла.

В ответ на наш запрос в больницу мы получили дальнейшие подтверждения сказанного умершей. Нам прислали копию записи в списке больных:

Больница «Кук Каунти», Чикаго, штат Иллинойс

Мэри Роуз,

доставлена 7 ноября 1906 г.,

умерла 8 ноября 1906 г.,

отравление карболовой кислотой,

№ 341106.

Следующий случай еще раз подтвердит, что зачастую представляется возможным однозначно установить личность духа.

Миссис Фл., пациентка, которую врачи сочли полностью лишенной рассудка, до болезни была образованной дамой, приятной и спокойной. Теперь же она стала очень буйной и строптивой, постоянно ругалась и с такой силой размахивала руками во все стороны, что нужно было несколько человек, чтобы усмирить ее. Временами она впадала в тяжелое беспамятство, теряла сознание, иногда у нее случались легкие обмороки. Она отказывалась от еды, утверждала, что состоит в контакте с небесными силами, и часто разражалась разнообразными вульгарными выражениями. Однако доказательств ее одержимости получить не удавалось до тех пор, пока миссис Фл. однажды, потеряв дар речи и бессмысленно мыча, не превратилась в глухонемую.

В этот день одного из наших больных навестил его знакомый из соседнего штата. Как только появился этот господин, сиделка миссис Фл. сообщила мне, что состояние ее пациентки только что опять изменилось – теперь она заговорила, как маленький ребенок. Эта новая перемена была столь поразительной, что я попросил мужчину пройти со мной и взглянуть на пациентку. Тот ей был совершенно незнаком, но когда он вошел к ней в комнату, пациентка, указав на него пальцем, сказала: «Я знаю этого человека, он всегда прикалывал мне бантики на плечи и всегда дергал мои сахарные палочки. Он водил меня с собой в цыганский табор. Он жил напротив нас на той же улице и называл меня «розовый бутончик». Мне четыре года!»

Мужчина крайне удивился и подтвердил все сказанное. В своем родном штате Айова он знал такую девочку. Но она умерла год назад. Мужчина пояснил, что очень любит детей и действительно несколько раз брал девочку с собой в цыганский табор. А когда он покупал ей сахарные палочки и она их грызла, он брался за них, в шутку грозя ей, что этими палочками вырвет ей зубы.

Стало ясно, что привязанность к взрослому другу притягивала девочку к нему, и в миссис Фл. она нашла инструмент, через который могла заявить ему о своем присутствии.

Пациентка была освобождена от этого, а затем постепенно и от других существ, которыми была одержима. Она совершенно выздоровела, а несколько месяцев спустя была по суду признана полностью дееспособной и получила право подписи под документами.

Другой похожий случай произошел с миссис О., поварихой в ресторане. Она заметила странное поведение одной из официанток. Официантка явно страдала обманом чувств и галлюцинациями, и миссис О. привела ее ко мне на прием. После сеанса электротерапии пациентка заявила, что чувствует себя значительно лучше, и ушла домой. Но той же ночью миссис О. испытала какое-то необъяснимое состояние, которое не давало ей спать. Это состояние беспокойства продолжалось до десяти утра следующего дня, а потом прошло. Она уже накрывала на стол для обеда, как вдруг, возбудившись, начала рвать на себе волосы и грозить, что наложит на себя руки.

Позвали меня, и когда я пришел, то застал миссис О. в состоянии полного безумия. Она жаловалась, что какая-то сила гоняет ее взад и вперед и она нигде не может найти покоя. Предположив, что в ней засело чужое существо, я усадил ее на стул и связал ей руки, чтобы предотвратить возможные эксцессы. После нескольких общих замечаний дух заявил, что он мужчина; но он и знать ничего не хотел о том, что «умер», и поразил некую женщину одержимостью.

Он сказал, что его зовут Джек, что он – дядя обезумевшей официантки и всю жизнь прожил бродягой. После долгих препирательств и уговоров он начал осознавать свое положение, обещал больше никого не беспокоить и удалился. После этого к миссис О. тут же вернулось ясное сознание, и она смогла продолжить свою работу, не испытывая никакого беспокойства.

Позже официантка подтвердила, что у нее действительно был дядя Джек, что он был бродягой и недавно умер. В этом случае медиумом послужила миссис О.: одержимость перенеслась от официантки к ней.

Несколько лет назад доктор Лидстон писал в «Чикагском бюллетене» о пациенте, который, не зная ни французского языка, ни мелодии гимна Франции, совершенно точно пел по-французски «Марсельезу», как только получал дозу снотворного. Доктор Лидстон, не верящий в продолжение нашего «я» после смерти, объяснял это явление выражением повышенного, усиленного сознания или подсознательной работой памяти! Он сравнивал это со случаем с одной совершенно необразованной служанкой, в лихорадочном бреду говорившей на классической латыни, причем так бегло, как говорил при жизни ее хозяин – профессор-латинист.

В ответ на это я возразил в газетной статье, что такие явления очень часто встречаются при медиумических исследованиях, и констатировал, что, несмотря на все заявления ученых-материалистов, такие случаи четко доказывают, что умершие продолжают жить после физической смерти и способны к проявлению через людей, обладающих медиумическим даром. Я еще добавил: кто знает истину, тот найдет ее подтверждение и в этих двух случаях; а она в том, что тот человек, обладая даром медиума, когда поет по-французски, находится под влиянием чужого существа, в то время как служанка, когда говорит по-латыни, одержима духом умершего профессора.

Вскоре после выхода статьи меня посетил человек, о котором сообщал доктор Лидстон. Он прочел мою статью и сказал: «Я ни слова не знаю по-французски, но знаю, что меня смертельно мучают духи!»

Современные психиатры, уделяющие особое внимание таким картинам болезни, как «расщепление личности», «численное умножение личности» или «распад сознания», отрицают возможность того, что здесь могут иметь место выражения или проявления духовных существ. Ведь эти личности не выказывают никаких сверхъестественных знаний и не утверждают, что сами являются самостоятельными существами-духами в смысле спиритических воззрений.

В противоположность этому наш опыт научил нас, что абсолютное большинство этих существ совершенно не осознают, что перешли в мир иной. Оттого-то им даже не приходит в голову, что они стали духами, и они никоим образом не склонны признать этот факт.

В случае с мисс Бьючемп речь шла о четырех разных личностях, попеременно проявлявшихся в пациентке. Доктор Мортон Принс, сообщивший об этом в работе «Расщепление личности», ни слова не говорит о том, что наблюдатели-специалисты сочли вероятным, что виновниками этого изменения личности могли быть какие-то чужие существа. И все же «Салли» (личность № 3) настойчиво подчеркивала, что она не мисс Бьючемп (Кристин), что ее сознание резко отличается от сознания мисс Бьючемп! Так она, например, сообщает о времени, когда мисс Б. еще училась ходить и говорить: «То время, когда она, будучи еще совсем маленькой, только училась ходить … я хорошо помню, в особенности же то, что ее мышление существовало совершенно отдельно от моего, но параллельно с ним!»

Похожий случай произошел со школьницей Бернис Редик из Огайо, в которой ее нормальное «я» постоянно перемежалось с другой личностью; та называла себя «Поли» и вела себя как очень невоспитанный ребенок. Все здесь указывало на воздействие бестелесного существа, очевидно, не осознававшего своего перехода в мир иной и «привязавшегося» к мисс Редик.

То, что эти «личности» были самостоятельными существами, легко доказать, создав соответствующие условия для эксперимента и перенеся их на медиума, как это сотни и тысячи раз делалось при подобных опытах.

Любая попытка объяснить наши случаи известным учением о подсознательном «самовнушении» или как многократное «расщепление личности» окажется несостоятельной. Ведь – во-первых – очевидно, что в моей жене могут жить почти тысяча различных личностей. И – во-вторых – очень легко перенести болезненное состояние якобы душевнобольной личности на мою жену, благодаря чему у пациента исчезают всякие проявления заболевания. Таким образом, становится совершенно ясно, что психическое расстройство было вызвано бестелесными существами-духами, личности которых зачастую можно однозначно установить.

Люди, предрасположенные к «яснослышанию»[6], часто страдают от постоянно досаждающих им голосов духов одержимости. Это то, что у сумасшедших так часто характеризуется как «слуховые галлюцинации»! И если «яснослышащий» присутствует на сеансе, где изгоняемые из одержимого духи переносятся на медиума, то зачастую происходят весьма поучительные разоблачения.

Примером того может служить случай с миссис Бёртон, яснослышащей пациентки, которая постоянно сражалась со своими духами одержимости до тех пор, пока, участвуя в наших сеансах, она не освободилась от своих непрошеных гостей. Нижеприведенные беседы, которые я вел через мою жену как медиума с духами, наилучшим образом прояснят характерные особенности этих столь разных существ.

Дух: Кэри Хантингтон. Пациентка: мисс Бёртон

Врач. Скажите нам, пожалуйста, кто вы?

Дух. Отпустите мои руки!

Врач. Но тогда вы должны сидеть спокойно.

Дух. Почему вы так обращаетесь со мной?

Врач. Кто вы?

Дух. Для чего вы хотите знать это?

Врач. Вы вторглись в совершенно чужого вам человека, и поэтому мы хотим знать, кто вы.

Дух. Какое вам до этого дело?

Врач. Мы хотели бы знать, с кем имеем удовольствие беседовать. Если к вам в дом придет чужой человек, вы разве не захотите узнать, как его зовут?

Дух. Я вовсе не хотела приходить сюда и не знаю ни одного из вас. Кто-то втолкнул меня сюда, и считаю такое насильственное обращение с собой совершенно неправильным. А когда я сюда вошла и села на стул, вы сразу схватили меня за руки, как будто я «арестована». Зачем меня запихнули сюда? (Перенесли высокоразвитые духи в тело медиума.)

Врач. Но до этого вы же находились в темноте.

Дух. Мне показалось, что кто-то насильственно запихнул меня сюда.

Врач. А как вы думаете, почему?

Дух. Я не знаю, почему, и не понимаю, зачем меня так мучить.

Врач. Вам не объяснили, почему с вами так поступили?

Дух. Долгое время мое окружение было ужасным, меня чуть до смерти не замучили. Меня гоняли то туда, то сюда. Я так вышла из себя, что была готова разнести все в пух и прах.

Врач. Что с вами делали?

Дух. Все кажется мне просто ужасным. При ходьбе мне становится очень плохо. Я не знаю, в чем дело. Иногда у меня такое ощущение, будто кто-то бьет меня, так что теряю сознание. Потом меня будто поражает громом и молнией (сеансы электротерапии пациентки). Все это производит такой шум, просто какой-то ужас! Я не могу и не хочу больше это переносить!

Врач. Не удивляйтесь, но нас радует, что вы не хотите этого больше переносить.

Дух. Я что, не в себе? А если и так, то мне до этого нет дела.

Врач. Однако вы довольно бесцеремонны!

Дух. Я перенесла столько мучений.

Врач. А сколько времени вы уже мертвы?

Дух. Что вы этим хотите сказать? Я не мертва, я жива. Я жива, как только может быть жив любой человек, и вновь чувствую себя совсем молодой.

Врач. Вы никогда не ощущали себя кем-то другим?

Дух. Иногда у меня бывает странное ощущение, когда «это нечто» так сильно бьет меня, что теряю сознание. Я очень плохо себя чувствую; я не знаю, чем я заслужила такие страдания и почему все это со мной происходит.

Врач. Наверное, так нужно.

Дух. Я думаю, что могу идти куда хочется; но тогда у меня такое ощущение, как будто я совершенно лишена собственной воли. Я пытаюсь куда-то уйти, но кто-то или что-то хватает меня и вновь приводит в то место, где меня бьют до потери сознания. Если бы только знала, как сделать так, чтобы никогда больше не ходить туда; но есть какая-то личность, которая, кажется, вправе уводить меня куда захочет. Но я думаю, что тоже вправе увести ее с собой (имеется в виду пациентка).

Врач. Но что у вас с ней общего? Разве вы не можете жить своей собственной жизнью?

Дух. Да я и живу своей собственной жизнью, но она то и дело вмешивается в нее. Я говорю с ней. Она хочет меня прогнать; но тогда я тоже хочу ее прогнать, и между нами начинается настоящая борьба, драка. Мне непонятно, почему у меня меньше прав, чем у нее.

Врач. Вероятно, вы вторгаетесь в ее жизнь.

Дух. Она хочет избавиться от меня. Я ведь ничего такого не делаю. Я только иногда говорю с ней.

Врач. А она знает, что вы говорите с ней?

Дух. Иногда она знает это и тогда настойчиво прогоняет меня. Она действует разумно, но тогда очень раздражена и идет туда, где меня избивают до потери сознания, после этого я чувствую себя очень плохо. Я не в силах увести ее оттуда; и она принуждает меня к тому, чтобы ходить взад и вперед.

Врач. Вам не следует все время находиться при ней.

Дух. Но это же мое тело, а не ее. У нее нет прав на мое тело; я не понимаю, почему она постоянно встает у меня поперек дороги.

Врач. Скорее, она встает поперек дороги вашему эгоизму.

Дух. Я тоже имею некоторое право на собственную жизнь – так я, по крайней мере, думаю.

Врач. Вы сбросили свое бренное тело, не осознав этого факта, а теперь досаждаете одной женщине. Вам бы следовало сейчас уйти в мир духов, перестав здесь слоняться.

Дух. Вы говорите, что я здесь слоняюсь. Я не слоняюсь, я вообще не такой человек, чтобы вмешиваться в дела других людей; но я ведь должна, по крайней мере, иметь возможность высказать свое мнение о происходящем.

Врач. Это и было причиной, почему вы слышали раскаты «грома» и ощутили сильные «удары».

Дух. Какое-то время все было в порядке, но в последнее время все стало ужасно. Я должна получить какое-то объяснение этого.

Врач. Сейчас вы его получите.

Дух. Я готова сделать все, чтобы эти ужасные побои прекратились.

М.Б. (Узнает того, кто ее мучил.) Я сыта вами по горло! Кто вы вообще такой?

Дух. Я чужой вам человек.

М.Б. Как вас зовут?

Дух. Вы хотите знать мое имя?

М.Б. У вас, что, его нет?

Дух. Меня зовут Кэрри.

М.Б. Кэрри, а дальше?

Дух. Кэрри Хантингтон.

М.Б. Где вы жили?

Дух. В Сан-Антонио, в Техасе.

М.Б. Вы долго были со мной, не так ли? (Миссис Б. была в Сан-Антонио много лет назад.)

Дух. Это вы долго были со мной. Я хочу знать, почему вы постоянно встаете у меня на пути. Теперь я начинаю вас узнавать.

М.Б. На какой улице вы жили?

Дух. Я жил там по разным адресам.

Врач. Вы действительно даже не допускаете мысли, что на самом деле умерли и лишились своего земного тела? Вы не помните, что были больны?

Дух. Последнее, что я помню, это то, что я была в Эль-Пасо; больше я ничего не помню. Помню только, что приехала туда, но не помню, чтобы уезжала оттуда. Значит, я все еще должна быть там. Там я однажды тяжело заболела.

Врач. Вероятно, тогда вы лишились своего земного тела.

Дух. Куда я направилась из Эль-Пасо, я не знаю. Какое-то расстояние я прошла пешком, затем ехала по железной дороге, и мне казалось, будто я состою из воза. Никто не обращал на меня внимания, и мне пришлось последовать за этой дамой (миссис Б.), как будто я была ее служанкой, что меня очень раздражало.

М.Б. Своим постоянным пением вы замучили меня почти до смерти.

Дух. Я должна была что-то делать, чтобы обратить на себя внимание; ничего другого, что я говорила, вы не хотели слышать. Вы уехали на поезде, и мне пришлось уехать с вами – прочь с моей родины, оставив там моих родственников и знакомых. Это же обидно, неужели вы не понимаете?

М.Б. Я понимаю вас лучше, чем вы меня.

Врач. Вы так и не понимаете, что с вами произошло?

Дух. Я только хочу вам сказать, что не хочу, чтобы меня опять били. Сюда я больше не приду.

Врач. Осознайте же наконец свое положение! Вы умерли, вероятно, тогда, когда болели, и у вас уже больше нет вашего смертного тела. Став духом, но не осознавая этого, вы сделали одержимой эту даму и мучили ее.

Дух. Разве можно говорить с духом?

Врач. Конечно, можно.

Дух. Я не дух. Ведь духи не могут говорить. Когда человек мертв, он просто лежит, и все.

Врач. Когда умирает тело, оно действительно лежит без чувств, но душа продолжает жить.

Дух. Она уходит к Богу, который дал ее нам.

Врач. Где Он? Где, по-вашему, Бог?

Дух. На небе.

Врач. А где небо?

Дух. Там, где мы находим Христа.

Врач. В Библии сказано: «Бог есть любовь, и кто пребывает в любви, тот пребывает в Боге». Где вы хотите найти этого Бога?

Дух. Думаю, все же на небе. Я ничего не могу сказать вам об этом. Но я знаю, что была в самом ужасном аду; этот ад вы создали для меня своими побоями. Я не вижу, чтобы вы мне в чем-то помогли. Вы мне совсем не нравитесь.

Врач. Тогда вам нужно отстать от этой дамы.

Дух. Откуда вы это знаете?

Врач. Если вы уйдете от нас, то поймете, что говорили через чужое тело. Вы находитесь в теле моей жены.

Дух. Какая чушь! Я думала, что вы умнее. Но чтобы говорить такой вздор…

Врач. Может быть, вам покажется это глупым, но посмотрите на свои руки. Вы их узнаете?

Дух. Они выглядят не так, как мои; но в последнее время произошло столько всего, что я еще не знаю, что мне делать. Эта дама (миссис Б.) вела себя как буйная помешанная, и я все воспринимала так, как оно происходило. Так что теперь я попытаюсь выяснить, что она, собственно, собирается предпринять и почему она так ужасно поступает со мной.

Врач. Она была бы очень рада избавиться от вас.

М.Б. Кэрри, сколько вам лет?

Дух. Вы же знаете, что дамы не любят говорить о своем возрасте.

Врач. Особенно, если она не замужем.

Дух. Извините, но с этим вам придется смириться. Я никому не скажу, сколько мне лет.

Врач. Вы были замужем?

Дух. Да, я была замужем, но я не очень-то любила своего мужа.

Врач. А как его фамилия?

Дух. Это моя тайна. Я ни за что на свете не назову его фамилии, и я не хочу носить его фамилию. Меня зовут Кэрри Хантингтон – таковы были мое имя и фамилия, а его фамилию я носить не хочу.

Врач. Вы хотите уйти в мир духов?

Дух. Что за дурацкий вопрос?

Врач. Вам это может показаться глупым, но все же мир духов существует, хотя духовные явления часто кажутся людям нелепыми. Но у вас же больше нет тела!

Дух. Неправда, у меня есть тело. Я живу с этой дамой, но она делает то, чего я терпеть не могу. Она слишком много ест. Она ест слишком много и становится слишком сильной; тогда я теряю власть над ее телом – по крайней мере, не владею им настолько, насколько бы я этого хотела. (Обращаясь к миссис Б.) Вам нужно бы поменьше есть! Чего я только не предпринимала, чтобы вы не ели того или этого; но вы ведь неразумны. Вы даже не слушаете, когда я что-либо говорю.

М.Б. Это то место, куда я уже советовала вам прийти. Но вы же сами не хотели этого.

Дух. Я помню это, но вы не имеете права приводить меня сюда, где я получаю все эти побои. Я не желаю оставаться у вас, если вы будете и впредь бить меня.

Врач. Для побоев существует комната рядом. Вы хотите побоев?

Дух. Нет, спасибо. С меня достаточно.

Врач. Слушайте то, что вам говорят, тогда побои станут просто ненужными. Вы – несведущий дух. Я имею в виду, что вы пребываете в незнании о своем теперешнем положении. Вы покинули ваше тело и явно ничего не знаете об этом.

Дух. А вы откуда это знаете?

Врач. Вы сейчас находитесь в теле моей жены.

Дух. Я до сих пор никогда вас не видела. Как, ради всего святого, вы додумались до того, что я ваша жена?! Нет, никогда!

Врач. Да я и сам не хочу, чтобы вы были моей женой!

Дух. Я тоже!

Врач. Но я также не хочу, чтобы вы все еще оставались в теле моей жены. Вы должны наконец понять, что у вас больше нет земного тела. Вы узнаете эти руки? (Руки моей жены.)

Дух. За последнее время я претерпела столько перемен, что это сводит меня с ума. Я сыта всем этим по горло!

Врач. Ну, Кэрри, ведите себя разумно.

Дух. Я совершенно в своем уме и запрещаю вам утверждать обратное, иначе вы можете услышать такое, чего вам еще никто не говорил!

Врач. Послушайте, Кэрри…

Дух. Обращайтесь ко мне: миссис Кэрри Хантингтон!

М.Б. Но послушайте же, что вам хочет сказать доктор Викланд.

Дух. Я никого не хочу слушать, зарубите себе это на носу. Я ходила от одного к другому, и теперь мне уже все равно, что со мной будет.

Врач. Вы знаете, что сейчас говорите со мной из тела моей жены?

Дух. Что за чушь! Это самое нелепое, что я когда-либо слышала в своей жизни.

Врач. Но теперь вам просто необходимо взяться за ум!

Дух. Взяться за ум? Я в своем уме. А вы что, сама непогрешимость?

Врач. Нет, конечно, но я могу вам сказать, что вы невежественная, эгоистичная. С некоторых пор вы досаждаете этой даме. Только побоями мы наконец изгнали вас из нее. Хотите вы это слушать или нет, вы – невежественны. Теперь вам нужно вести себя разумно, иначе я возьму вас в свой кабинет и еще раз «побью»!

Дух. Я не хочу, чтобы меня били!

Врач. Тогда вам лучше изменить свое поведение. Поймите же: не существует смерти! Когда человек сбрасывает свою телесную оболочку, он просто становится невидимым для окружающих. Так и вы для нас невидимы.

Дух. Я не хочу иметь с вами дела.

Врач. Но мы хотим только помочь вам и разъяснить вам ваше теперешнее положение.

Дух. Мне не нужна помощь!

Врач. Если вы в ближайшее же время не станете вести себя иначе, высшие духи заберут вас и запрут в тюрьму.

Дух. Вы хотите напугать меня; поостерегитесь, как бы с вами чего-нибудь не произошло!

Врач. Вам нужно преодолеть свое упрямство. Посмотрите вокруг! Может быть, вы увидите кого-то, кого любите! Вы, может быть, увидите кого-то, кто заставит вас заплакать.

Дух. Я не люблю плакать. Я больше люблю петь, чем плакать.

Врач. Где ваша мать?

Дух. Я давно ее не видела. Моя мать, моя мать? Она на небе. Она была хорошей женщиной, и сейчас она у Бога и Святого Духа вместе со всеми другими.

Врач. Посмотрите вокруг себя, может быть, ваша мать здесь.

Дух. Здесь ведь не небо, здесь до него так далеко! Если это небо, то оно хуже, чем ад.

Врач. И все же оглядитесь, ведь если ваша мать здесь, вы покраснеете от стыда.

Дух. Я никогда ничего не делала, чего бы мне пришлось стыдиться. По какому праву вы наносили мне побои и хотите посадить в тюрьму? Ведь мы же договорились с этой дамой.

Врач. Дама договорилась не вами, а с нами; она пришла сюда, чтобы избавиться от вас. И с помощью электричества мы изгнали вас из нее. Теперь она свободна от вас!

Дух. Да, некоторое время назад все меня покинули, и я не могу найти других духов одержимости. Почему вы, собственно, прогнали того высокого парня?

Врач. Но дама хочет, чтобы ее тело принадлежало ей одной. Вы что, хотите, чтобы подобные всегда окружали вас?

Дух. Я не понимаю, о чем вы говорите!

Врач. Вы все еще не понимаете?

Дух. (Обращаясь к миссис Б.) Разве я чем-то досаждала вам?

М.Б. Да, например, сегодня вы разбудили меня в три часа утра!

Дух. Правильно, не все же вам спать.

Врач. Вы должны жить своей собственной жизнью!

Дух. Я сама хочу этого.

Врач. Тогда вам, по всей видимости, придется жить в темнице, если вы не будете вести себя прилично.

Дух. Откуда вы это знаете?

Врач. Здесь вы оставаться не можете. Вам нужно бы быть поскромнее и попросить о помощи. Мы с женой уже много лет помогаем заблудшим духам. Она разрешает всевозможным духам использовать свое тело, чтобы облегчить их существование и помочь им.

Дух. (Насмешливо.) Очень любезно с ее стороны!

Врач. Стыдитесь! Вы видите вашу мать!

Дух. Я вовсе не хочу ее видеть. Я же не могу позвать ее сюда с неба!

Врач. Небо – это состояние блаженства, но с такой дочерью она не может быть ни на каком «небе». Во всяком случае, тогда она не была бы блаженна! Предположим, вы были бы на небе и у вас была бы дочь. Вам бы понравилось, если бы она вела себя так же, как вы?

Дух. Я веду себя нормально. Скажите, что со мной происходит?

Врач. Это я вам уже объяснял. Вы используете тело моей жены.

Дух. Каким же образом?

Врач. Согласно высшим законам, это возможно, потому что вы – дух. А дух и душа невидимы. Вы просто своенравны и не хотите этого понять.

Дух. Здесь не небо.

Врач. Здесь Лос-Анджелес, Калифорния.

Дух. Да побойтесь Бога! Нет! (Выражение, которое моя жена никогда не употребляет.) Как я сюда попала?

Врач. Потому что вы осаждаете эту женщину. Поэтому вы здесь. И теперь, чтобы избавиться от вас, она велела побить вас.

Дух. Это было очень глупо с ее стороны.

Врач. Но она же хочет избавиться от вас, и ей это удастся!

Дух. Я не хочу, чтобы меня опять били!

Врач. Если вы не умеете себя вести как следует, то высшие духи сейчас вам покажут, чего вы хотите еще меньше.

Дух. (Явно чего-то испугавшись.) Я не хочу этого!

Врач. Теперь уже речь не о том, чего вы хотите, а о том, что с вами сейчас будет!

Дух. Ах, вот чем дело!

Так как эту умершую никак не удавалось образумить, высшие духи забрали ее с собой.

Позже в нашем кружке из миссис Б. был изгнан другой дух. Он тоже завладел телом моей жены и показал в беседе с нами весьма своеобразный характер.

Дух: Джимми Хантингтон. Пациентка: миссис Бёртон (М.Б.).

Дух, сняв ботинки с обеих ног, далеко швырнул их и, казалось, был совсем не в себе.

Врач. Что с вами? Что-то случилось? (Я держал руку медиума в своей.) На вас нет ботинок.

Дух. Я их снял.

Врач. Скажите нам, кто вы.

Дух. Не знаю, стоит ли мне это говорить.

Врач. Тогда расскажите, откуда вы пришли.

Дух. Не думаю, что в этом есть необходимость.

Врач. Но мы бы очень хотели узнать, кто вы. Что с вами? Похоже, вы не совсем хорошо себя чувствуете?

Дух. Мне действительно нехорошо.

Врач. Чем вы занимались в последнее время?

Дух. У меня не было никаких задач. Я бродил без всякой цели.

Врач. А что еще с вами происходило?

Дух. Ах, ничего особенного. У меня было ощущение, что я находился в заключении. (В ауре пациентки.)

Врач. Как это было?

Дух. Я не знаю, как это было. Но я не мог оттуда выйти.

Врач. Как бы вы это объяснили себе?

Дух. Я не могу этого никак объяснить.

Врач. Вы слышали какие-то разговоры?

Дух. Да, там было много голосов.

Врач. Что они говорили?

Дух. Один – одно, другой – другое. Все воображали себя очень умными.

Врач. Вам представлялась возможность сказать что-то самому?

Дух. Да, но можно было сойти с ума, потому что там постоянно была женщина, которая наперед знала все, что я хотел сказать. Как только я собирался что-то сказать, говорила эта женщина. А если уж женщина начинает говорить, то у мужчины нет никаких шансов вставить хотя бы словечко.

Врач. Вы, по-видимому, женаты?

Дух. Да, я был женат.

Врач. Вы были счастливы в браке или это была ошибка?

Дух. Не знаю, что это было, скорее всего, неудача! Я не был особенно счастлив. Женщины всегда слишком много говорят. Они ни на минуту не могут оставить мужчину в покое.

Врач. А о чем же вы говорили?

Дух. Эта женщина, она говорит не переставая. (Он имел в виду пациентку миссис Б., которая постоянно говорила.) Она вообще не может долго молчать. Иногда мне хотелось основательно ее встряхнуть. У нас только что появились новые гости, они говорят и говорят, я совершенно болен от их разговоров. Думаю, они доведут меня до того, что мне придется уйти. Это самые ужасные люди, которых я когда-либо видел.

Врач. Случилось что-то особенное?

Дух. Вокруг моей головы сверкали молнии, так что вскоре я уже не знал, где нахожусь. (Электротерапия пациентки.) Сначала я думал, что это где-то вдалеке, но, Боже мой, как больно они били!

Врач. И что же вам хотелось сделать в такие минуты?

Дух. Я хотел схватить ту штуковину, из которой вылетали молнии, чтобы они больше не били мне в голову, но молния каждый раз ударяла мне в голову, ни разу не промахнувшись. Раньше с молнией все было иначе. Она не каждый раз била мне в голову, теперь же она никогда не промахивается. Такого со мной еще никогда не было, у меня искры летели из глаз, и мне очень страшно. Но даже во время ударов молнии женщина не переставала говорить! (Пациентка действительно говорила во время сеанса электротерапии.)

Врач. О чем же она говорит?

Дух. Ни о чем. Она хочет играть первую скрипку, и я тоже хочу. Вот, пожалуйста!

Врач. Что же она говорит?

Дух. Вы же знаете, как это бывает у женщин, они говорят и говорят, но смысла в этих словах нет.

Врач. Эта дама обращается к вам?

Дух. Она все время мучает меня, мне очень хочется встряхнуть ее как следует! Но я, кажется, совсем обессилел. Потом тут есть еще одна женщина, она делает то же самое. Это делает меня совсем бессильным! Что можно сделать с женщиной, чтобы она перестала говорить? Если бы вам пришлось заставить замолчать какую-нибудь женщину, ваша задача была бы не из простых.

Врач. Как вас зовут?

Дух. Прошло много времени с тех пор, как я слышал свое имя.

Врач. Откуда вы? Вы из Калифорнии?

Дух. Нет, я из Техаса.

Врач. Как ваша мать называла вас в детстве?

Дух. Меня звали Джеймс, но я всегда называл себя Джимми. Силы небесные! Я не знаю, что со мной! Молнии били меня в колени и стопы, а потом опять ударяли в меня с головы до ног, но я не понимаю, почему они не прекращались.

Врач. Сколько вам лет?

Дух. Я мужчина приблизительно пятидесяти лет, однако должен сказать, что никогда в жизни не попадал под такие молнии. И я не понимаю, почему они ни разу не зажгли на мне одежду. Силы небесные! Вчера я оказался в настоящем аду. Это было самое ужасное, что я когда-либо испытал в жизни. Похоже, там были настоящие черти (духи одержимости). Вон там стоит один из них, он был и вчера!

Врач. Как долго вы уже мертвы, Джимми?

Дух. Что вы имеете в виду?

Врач. Я имею в виду, как давно вы сбросили бренное тело.

Дух. Но я его не сбрасывал!

Врач. Вы не замечаете, что находитесь в очень своеобразном положении?

Дух. Это со мной уже давно.

Врач. В Техасе вы торговали нефтью?

Дух. Я не помню, где я работал, это все так странно!

Врач. И все же, где вы работали?

Дух. В кузнице.

Врач. Вы знаете, какой сейчас год?

Дух. Нет, не знаю.

Врач. За кого вы будете голосовать этой осенью? Кому вы отдадите свой голос на президентских выборах?

Дух. Этого я еще не знаю.

Врач. Как вам нравится ныне действующий президент?

Дух. Он мне нравится, он довольно хороший.

Врач. Вам известны какие-то подробности о нем?

Дух. О, он именно то, что нужно, к Рузвельту не может быть никаких претензий.

Врач. Он сейчас президент?

Дух. Конечно! Он ведь только что стал президентом. МакКинли тоже был хорошим человеком; но, знаете, Марк Ханна имел огромную власть над ним. Я давно уже не интересуюсь политикой. Я долго сидел взаперти, Боже милостивый, я чуть было не сошел с ума от постоянных речей этой женщины.

Врач. Да что это за женщина, которая так много говорит?

Дух. А вы ее не видите?

Врач. Но ее, кажется, здесь нет?

Дух. Да нет же, она здесь! Вот эта женщина – это она (указывает на пациентку).

Врач. О чем же она говорит?

Дух. Ничего, кроме вздора, она делает меня совершенно больным.

Врач. А что конкретно она говорит?

Дух. Ничего! У нее для этого не хватает ума. Она постоянно смеется надо мной. Но однажды я до нее доберусь! Видит небо, она ужасна!

Врач. А теперь, дорогой друг, я хочу разъяснить вам ваше положение.

Вы сбросили свое бренное тело, и теперь вы дух!

Дух. Но у меня есть тело; если бы только эта женщина наконец-то закрыла рот!

Врач. Но это не ваше тело!

Дух. Боже всемогущий! Чье же оно тогда?

Врач. Моей жены!

Дух. Призываю всех добрых духов в свидетели! Я не ваша жена! Как я могу быть вашей женой, если я – мужчина! Это же курам на смех!

Врач. Вы – невидимы.

Дух. Я – дух? Вы имеете в виду – я привидение? Ради всего святого, не говорите глупости!

Врач. Духи и привидения – это одно и то же.

Дух. Я знаю, что такое духи и привидения.

Врач. Оба этих слова означают одно и то же. (Беру за руку медиума.)

Дух. Послушайте, это неприлично, когда один мужчина держит за руку другого! Если вы непременно хотите взять кого-то за руку, тогда возьмите за руку даму и держите ее. Мужчинам не пристало держать друг друга за руки, это сомнительное удовольствие!

Врач. И все же расскажите нам, что говорит эта женщина.

Дух. Ах, она просто разговаривает, не говоря при этом ничего осмысленного.

Врач. Она молодая или старая?

Дух. Она уже немолода. Она скоро сведет меня с ума!

Врач. Я говорю вам правду, утверждая, что вы дух.

Дух. Когда же я в таком случае умер?

Врач. Должно быть, много лет назад. Рузвельт уже давно не президент. Теперь он тоже дух, как и вы.

Дух. Такой же, как я? Так, значит, он умер?

Врач. Точно так же, как вы.

Дух. Но я же здесь и слушаю вас, поэтому никак не могу быть мертвым.

Врач. Но вы всего лишь утратили бренное тело.

Дух. Послушайте, отпустите мою руку, мне это неприятно.

Врач. Я держу руку моей жены.

Дух. Хорошо, держите руку своей жены, но мою-то отпустите!

Врач. А вы разве не видите, что это не ваша рука?

Дух. Да, это не моя рука.

Врач. Это рука моей жены.

Дух. Но я же не ваша жена!

Врач. Вы только временно пользуетесь телом моей жены; собственное тело вы давно утратили.

Дух. А как же это произошло?

Врач. Этого я не знаю. Вы знаете, что сейчас находитесь в Лос-Анджелесе, в Калифорнии?

Дух. Черт побери! Да как я очутился в Калифорнии? У меня же не было денег! Знаете, тут две женщины, одна говорит не так много, она только смотрит на меня, и у нее довольно больное лицо. (Другой дух, которым была одержима пациентка.) Она говорит мало, но я предполагаю, что ее раздражает то, что другая так невероятно много говорит. Пожалуйста, отпустите мою руку; я хочу чувствовать себя свободным. Если бы я был наедине с дамой и мог держать ее за руку, это было бы совсем другое дело. Разве вам недостаточно держать руку одной из дам?

Врач. Я должен держать их обеих за руки, потому что они не хотят сидеть спокойно. Но давайте перестанем понапрасну терять время.

Дух. Иногда мне хочется, чтобы у меня не было столько свободного времени.

Врач. Мы предоставим вам возможность кое-что делать.

Дух. Если вы меня чем-то займете, то я буду только рад! Если вы можете дать мне какую-нибудь работу, я с удовольствием возьмусь за нее. Может быть, вам нужно подковать лошадей? Я часто занимался этим.

Врач. В каком штате?

Дух. В Техасе, это большой штат.

Врач. Вы, наверное, много где побывали?

Дух. Да уж, кое-где я побывал. Я был в Гальвестоне, Далласе, Сан-Антонио и еще много где. Я ехал куда хотел – в Хьюстон и другие города.

Врач. Теперь вы дух, и вам позволено непродолжительное время использовать тело моей жены. Но вы лишены зрения.

Дух. Да вы только посмотрите на этих чертей. Они тут скачут как банда кобольдов! (Духов одержимости.) И все они собрались вокруг этой женщины (миссис Б.).

Врач. Вы всех их возьмете с собой, как только покинете нас.

Дух. И не подумаю! (Прикасается к цепочке на шее моей жены.) А это что такое?

Врач. Это цепочка моей жены.

Дух. Вашей жены?

Врач. Вас перенесли сюда, чтобы разъяснить вам ваше положение. Мы силой «изгнали» вас из женщины, сидящей там.

Дух. Да, ударами молнии! Боже мой, такого со мной еще никогда не было. У нас в Техасе были ураганы с громом и молнией, да и в Арканзасе тоже, но молнии редко попадали в людей, а ваши молнии каждый раз били в меня!

Врач. Успокойтесь. Грома и молнии больше не будет.

Дух. Не будет? Это хорошо.

Врач. Ваша мать тоже жила в Техасе?

Дух. Да, конечно, но она умерла. Я точно это знаю, потому что был на ее похоронах.

Врач. Вы были на похоронах, тогда было погребено ее тело, но не ее дух и ее мыслящая душа!

Дух. Я думаю, она попала на небо.

Врач. И все же посмотрите внимательно вокруг. Не видите ли вы здесь своей матери?

Дух. Где?

Врач. Может быть, она здесь.

Дух. Да что это за место такое? Если я, как вы говорите, ваша жена, то я ее никогда не видел!

Врач. Вы не моя жена.

Дух. Но вы же называли меня своей женой.

Врач. Я не говорил, что вы моя жена, просто сейчас вы находитесь в теле моей жены.

Дух. Да черт меня побери, как же мне теперь покинуть тело вашей жены?

Врач. Ведите себя разумно! Что говорят эти кобольды?

Дух. Они говорят, что хотят остаться здесь; но я говорю, я настаиваю, чтобы они все ушли прочь!

Врач. Вы не хотите взять их с собой?

Дух. Пожалуй, хочу.

Врач. Вы можете оказать им большую помощь: они изменятся и научатся понимать свое положение. Им очень нужна ваша помощь. Все они – невежественные духи и досаждали этой даме. Я тот, кто, поражая вас ударами молнии, изгнал вас из нее. Теперь вы все можете уйти в мир духов и научиться там существовать.

Дух. А эта говорливая дама тоже пойдет туда? Теперь здесь полно народу, целая толпа, но я никого из них не знаю.

Врач. Вы действительно не видите никого, кого бы вы знали? Посидите хоть минутку спокойно и оглядитесь!

Дух. (Взволнованно.) О, вот идет Нора! (Дух.)

Врач. Кто эта Нора?

Дух. Нора Хантингтон, моя сестра.

Врач. Спросите ее, пожалуйста, действительно ли вас зовут Джимми Хантингтон?

Дух. Она говорит, что меня на самом деле так зовут и что она давно меня не видела. (Вдруг удивленно.) Но ведь она же умерла!

Врач. Попросите ее объяснить, что происходит.

Дух. Она говорит: «Джимми, пойдем домой!» Но куда я должен идти?

Врач. А что она говорит?

Дух. Она говорит: «В мир духов!» Но я не верю ей!

Врач. Ваша сестра раньше часто вас обманывала?

Дух. Нет.

Врач. Если раньше она вас не обманывала, зачем же ей сейчас вам лгать?

Дух. Она говорит, что уже много лет искала меня, не зная, где я.

Врач. А где же была она?

Дух. Да она же умерла! Я был на ее похоронах и точно знаю, что ее хоронили не живой, а мертвой!

Врач. Вы видели, как хоронили ее тело, но не душу.

Дух. Тогда она является здесь как дух?

Врач. Скорее всего, она – продвинутый дух. Не будем пускаться в пространные предположения на этот счет, попросите ее все рассказать.

Дух. Она говорит: «Пойдем, Джимми, и возьмем с собой всю эту компанию». Она говорит, что стала миссионеркой и помогает каждому, кому только может как-то помочь; она говорит, что помогает всем несчастным. Но я ведь тоже очень несчастный!

Врач. Тогда скажите и этой даме – я имею в виду другую умершую, о которой вы говорили, – чтобы она тоже пошла с вами.

Дух. Она говорит, что если уйдет отсюда, у нее тогда не будет тела.

Врач. Скажите ей, что тогда у нее будет душевное тело. Грубо-материальное тело ей уже не нужно. Скажите ей, что там, в мире духов, ей покажут возможности дальнейшего развития. И возьмите с собой всех этих духов-мучителей!

Дух. Но я же не могу их всех унести на руках; вы уверены, что они захотят пойти со мной?

Врач. Они непременно пойдут с вами, если вы объясните им, что там, куда вы идете, им будет лучше, чем здесь. Вероятно, при жизни они никогда ничего не слышали о потустороннем мире.

Дух. Об этом и я никогда не думал.

Врач. Мы никого не хотим упрекнуть в этом. Вы только укажите им путь в лучший мир, и они обязательно пойдут с вами.

Дух. Где я сейчас?

Врач. В Калифорнии.

Дух. Где именно в Калифорнии?

Врач. В Лос-Анджелесе.

Дух. Если вы в Калифорнии, это еще не значит, что я тоже там.

Врач. Как же вы можете быть где-то еще, если вы здесь?

Дух. Что ж, логично. Первое, что я помню, происходило в Далласе в Техасе, а последнее воспоминание – удар по затылку. Я ковал лошадь, тогда и получил этот удар. По-видимому, это меня и убило?

Врач. Это изгнало вас из вашего тела. Никто вообще не может умереть. Но если вы сейчас не уйдете, ваша сестра будет очень страдать, ожидая вас.

Дух. Я пойду с ней, если вы меня отпустите; тогда что ж – ноги в руки!

Врач. Как же вы собираетесь идти? Ведь не в теле же моей жены? Вам нужно заново научиться передвигаться. Представьте себе, что вы у своей сестры, тогда вы действительно окажетесь там. В стране духов все передвигаются с помощью мыслей.

Дух. Силы небесные! Просто замечательно!

Врач. Тогда, дорогой друг, не теряйте зря времени.

Дух. Вот это мило! Почему вы так со мной разговариваете?

Врач. Я просто не хочу, чтобы вы все еще оставались в теле моей жены!

Дух. А какое тело будет у меня, когда я выйду из тела вашей жены?

Врач. Когда вы покинете ее тело, то увидите, что обрели душевное тело. Для нас оно невидимо.

Дух. Я что, могу перепрыгнуть из ее тела в душевное тело?

Врач. Ваша сестра все вам объяснит. Просто подумайте, что вы там, где ваша сестра; тогда бренное тело вам уже не понадобится!

Дух. Меня клонит в сон.

Врач. Просто идите с вашей сестрой и слушайтесь ее указаний. В новой жизни в мире духов вам придется многому учиться. Только возьмите с собой всю эту компанию и этих мелких кобольдов!

Дух. (Обращаясь к духам.) Так, все идут со мной, вся компания!

Врач. Они все пойдут с вами?

Дух. Теперь они все хотят идти со мной. Итак, все – шагом марш! Прощайте!

В один из следующих дней к нам в кружок был доставлен «Гарри», чтобы мы разъяснили ему его положение. Он завладел телом моей жены, и у нас состоялась чрезвычайно интересная беседа о другом духе, досаждавшем миссис Бёртон.

Дух: Гарри

Врач. Откуда вы?

Дух. Я не знаю, где я, и не знаю, что со мной происходит!

Врач. Вы хотите узнать, что с вами происходит?

Дух. Я вообще не знаю, что произошло!

Врач. С вами что-то случилось?

Дух. Как раз это я очень хотел бы узнать.

Врач. Что вы делали в последнее время?

Дух. Я этого не знаю.

Врач. Скажите нам, кто вы; уж это вы наверняка знаете!

Дух. Ну полагаю… Да, я думаю, что знаю это.

Врач. Как вы думаете, где вы сейчас?

Дух. Этого я не знаю.

Врач. О нет, вы это знаете.

Дух. Нет, я этого не знаю. Все так странно, и я никак не могу понять, что произошло.

Врач. Вы можете мысленно оглянуться назад и увидеть, что с вами произошло?

Дух. Я не могу посмотреть назад, у меня нет глаз на затылке.

Врач. Я имею в виду «подумать о том, что было».

Дух. Думать о том, что было?

Врач. Вспомнить прошлое. Подумайте хорошенько!

Дух. Я ничего не знаю, не помню.

Врач. Вы, наверное, вообще не любите думать?

Дух. Что я могу с этим поделать?

Врач. Здесь передо мной сидит женщина. Вы мужчина или женщина?

Дух. Я мужчина, там тоже мужчина, а все остальные женщины. Я всегда был мужчиной. Я никогда не был женщиной и не хочу быть женщиной. Вы же знаете, что я мужчина!

Врач. Посмотрите на свои руки, откуда они у вас?

Дух. Это не мои руки.

Врач. Посмотрите на свои ноги.

Дух. И ноги не мои. Я же никогда не был женщиной и не хочу, чтобы у меня были женские руки и ноги, и не хочу иметь тело «напрокат».

Врач. Вы пожилой человек?

Дух. Да, я уже немолод.

Врач. Вы, вероятно, зрелы годами, но не знанием.

Дух. Да, я не могу утверждать, что очень много знаю.

Врач. Если бы вы больше знали, то не оказались бы в вашем теперешнем положении.

Дух. Но это не имеет никакого отношения к знаниям.

Врач. Знания – это как раз то, чего вам недостает. Скажите нам, как вас зовут? Вас зовут Мэри?

Дух. Вы когда-нибудь слышали, чтобы мужчину звали Мэри? Это же смешно.

Врач. Тогда скажите нам, как вас зовут; мне остается только гадать!

Дух. Батюшки светы, господин! У меня, конечно же, мужское, а не женское имя.

Врач. Тогда сами представьтесь нам.

Дух. Зачем, черт побери, вам нужно знать, как меня зовут?

Врач. Вы довольно хорошо говорите по-английски. У вас раньше были седые волосы, как сейчас? (Имеется в виду медиум.)

Дух. У меня были седые волосы.

Врач. У вас были локоны, как сейчас?

Дух. Нет, я их не люблю.

Врач. Вы носили в волосах гребенку?

Дух. Вы когда-нибудь видели мужчину с гребенкой в волосах?

Врач. Откуда у вас это обручальное кольцо?

Дух. Я его не украл! Я не хочу, чтобы у меня была женская рука!

Врач. Джон, откуда вы родом?

Дух. Меня зовут не Джон!

Врач. Как вас называла ваша жена? Как называла вас ваша мать?

Дух. Она называла меня Гарри. А женат я не был.

Врач. Итак, Гарри. А фамилия?

Дух. Я не собираюсь в присутствии стольких женщин называть свою фамилию.

Врач. Но здесь есть и мужчины.

Дух. Как, ради всего святого, я попал в это сборище женщин? Я ненавижу женщин.

Врач. У вас наверняка была несчастная любовь! Вы были очень несчастны?

Дух. Было бы очень глупо с моей стороны перед таким количеством женщин рассказывать о своих тайнах.

Врач. Почему «она» вышла замуж за другого?

Дух. Кто?

Врач. Ну, та девушка, которая была вам неверна.

Дух. Никогда в жизни она не ………. Нет!

Врач. У вас не было несчастной любви?

Дух. Нет.

Врач. Почему же вы тогда ненавидите женщин?

Дух. Я не собираюсь выдавать свои тайны перед всеми этими женщинами, которые тут сидят и смеются надо мной! И вообще, я хочу знать, почему все эти женщины уставились на меня? А что с тем мужчиной напротив? (Дух.) Да, вот тот, за этой дамой. (Миссис Бёртон, сидящая в той же комнате.)

М.Б. Я ненавижу мужчин; пусть он от меня отвяжется!

Дух. Почему этот мужчина всегда рядом с вами? Он ваш супруг, уважаемая? Почему он так увивается вокруг вас? Что с вами? Он вам так нравится, что вы хотели бы приклеить его к себе?

Врач. Лучше спросите его, сколько лет назад он умер?

Дух. О, он и вправду отвратителен. Я боюсь его! Похоже, он вот-вот собирается вступить со мной в перебранку!

Врач. Спросите его, сколько лет назад он умер.

Дух. Умер? Он так прилип к ней, что она не может двигаться без него. Когда она движется, он движется тоже. Мне кажется, он похож на обезьяну.

М.Б. Послушайте, вы не хотите взять его с собой?

Дух. Почему я его должен брать с собой? Ради всего святого, я же его совсем не знаю! Он вам не нравится, уважаемая?

М.Б. Нет, он мне надоел.

Дух. А что с ним такое? Он ваш муж?

М.Б. Нет, я очень хочу избавиться от него.

Дух. А где я вообще нахожусь?

Врач. Вы в Лос-Анджелесе в Калифорнии.

Дух. Тут у нее еще какая-то женщина, она тоже будто прилипла к ней!

М.Б. Вы здесь, чтобы помочь? Не могли бы вы избавить меня от этой компании?

Дух. Вам не нравится мужчина, который с вами?

М.Б. Да, я очень, очень хочу избавиться от него! Дверь распахнута настежь, он мог бы сейчас уйти!

Дух. Ради всего святого, закройте дверь! Я не хочу брать такого человека себе в спутники. Почему вы не позовете полицию? Полиция его выпроводит, если он вам надоел.

Врач. Это всё духи.

Дух. Духи?

Врач. Да, как и вы сами!

Дух. То есть вы хотите сказать, что этот мужчина, который стоит за женщиной, дух?

Врач. Вы видите его!

Дух. Но это же не дух, это человек. Он стоит вон там. Он боится, что она уйдет от него, а он не сможет пойти за ней. А сам говорит, что она ему основательно надоела.

Врач. Он дух; но он этого не понимает. Она не видит его, и мы тоже его не видим. Он невидим для нас.

Дух. Что это вообще за дом, где я нахожусь?

Врач. Мы и вас не видим!

Дух. Вы меня не видите? Но вы же слышите меня!

Врач. Мы слышим вас, но не видим.

Дух. Здесь что, все слепые? Я вижу всех и еще много других людей. Все помещение полно людей.

Врач. Слышать мы вас можем; но только потому, что вы говорите из тела моей жены.

Дух. Вы смеетесь надо мной! Вы имеете в виду, что я стал бы когда-нибудь голосом какой-то женщины?! Никогда! Да я бы с места не сдвинулся, чтобы заговорить через какую-то женщину. Знаете, я вообще не понимаю, что за странные вещи здесь происходят. И я не знаю, зачем я здесь! Я не знаю, что происходит. Они все тут сидят и смотрят на меня! Почему вокруг каждого из них стоит так много людей? А тут еще и другие стоят вокруг и смотрят на меня! Наверное, с ними тоже можно разговаривать?

Врач. Сейчас я все вам объясню; вы готовы серьезно выслушать мои объяснения и попытаться их понять? Во-первых, вы «мертвы» в том смысле, как это принято называть.

Дух. Я – мертв? Ничего себе шуточки!

Врач. На самом деле вы не мертвы!

Дух. Но вы же сказали, что я мертв!

Врач. Для ваших родных и друзей вы умерли. Но мы знаем, что на самом деле вы живы. Умирая, человек только сбрасывает свое бренное тело. Но у него остается тело душевное, когда он выходит из своей физической оболочки. В этом душевном теле человек продолжает жить после земной смерти, но более подробного объяснения для этого нет.

Дух. Я знаю, что много где побывал, и все же, как мне кажется, никогда не стремился к какой-то цели. И вот тут я увидел множество людей, когда проходил мимо. И прежде чем я понял, что произошло, как стало светло, и я увидел всех вас; вы сидели кружком и пели. Я подумал, что вы молитесь, и остался здесь. И вдруг, сам того не ожидая, я заговорил. До сих пор я считал себя глухонемым и слепым, потому что ничего не видел; и я так устал!

Врач. Большинство из тех, кого вы здесь видите, духи – такие же, как вы сами!

Дух. А зачем они здесь?

Врач. Многих привели сюда, чтобы объяснить им их положение. Вы находитесь в теле моей жены. Вы не моя жена, но вы сейчас используете ее тело. И сколь бы странным вам это ни казалось, эта ситуация не изменится, это факт! Вы невидимы для нас и говорите через тело моей жены! Мужчина, с которым вы говорили, тоже дух. Возьмите его с собой, когда будете уходить; он тоже невидим для вас.

Дух. Я бы с удовольствием набил ему морду!

Врач. Вы читали Библию?

Дух. Да, но это было давно. Теперь я уже много лет не видел Библии.

Врач. Вы помните, что читали в Библии о бесах одержимости, которых изгонял Иисус? Это один из них!

Дух. Они все собрались вокруг этой женщины.

М.Б. Видите, я закрыла дверь.

Дух. Если вы оставите дверь закрытой, то я возьму их всех с собой. Но с этим парнем я бы с удовольствием подрался. (Обращаясь к этому, другому, духу.) Как вас зовут?

Врач. Что он говорит?

Дух. Он говорит, его зовут Джим МакДональд. Вы его не знаете, уважаемая? Если он дух, почему тогда так прижимается к этой женщине, если он ей не нравится?

Врач. Может быть, он ощутил то же самое, что и вы, когда пришли сюда. Вероятно, он однажды увидел себя подле нее, как и вы внезапно обнаружили, что находитесь здесь. Вы же сами только что сказали, что увидели множество людей, свет, и вот вы здесь.

Дух. Тот мужчина говорит, что блуждал во тьме и вдруг увидел эту даму. Скажите, пожалуйста, мне теперь придется навсегда остаться здесь?

Один из пациентов. Как зовут всех остальных, собравшихся вокруг нас?

Дух. Тут есть двое, которые то и дело ругаются друг с другом. Я вижу, как они спорят.

Пациент. Мне тоже хочется с ними подраться!

Врач. Не вздумайте бороться с ними с помощью физической силы, это только придаст им бодрости. Если станете с ними биться, то только придадите им еще больше сил. И вы прямо-таки притяните их к себе, если будете биться с ними так, как вы делали это раньше. Боритесь с ними духовным оружием. Почему вы не попытаетесь положить всему этому конец?

Дух. Их я тоже возьму с собой, если смогу! Перестаньте бить кулаками! Я не знаю, что со мной! У меня такое странное чувство!

Врач. Откуда вы родом?

Дух. Из Детройта в Мичигане.

Врач. Какой год вы можете вспомнить?

Дух. Я не могу вспомнить ни одного года.

Врач. Кто был тогда президентом?

Дух. Точно не скажу, но думаю, Кливленд.

Врач. Он очень давно был президентом.

Дух. Я так долго бродил по Штатам, что порядком устал. Нет ли где-нибудь местечка, где обессиленный человек мог бы отдохнуть? У вас нет кровати? Я хочу лечь и немного поспать.

Врач. Если вы оглянетесь, то увидите добрых духов.

Дух. О да, я вижу нескольких симпатичных девушек. Нет, девчонки, с вами я не пойду, не пытайтесь меня обворожить! Я не пойду с вами, даже не подумаю!

Врач. Эти девушки совсем другие, нежели те, которых вы знавали. Они помогают духам, которым нужна помощь. Это не смертные люди, это духи.

Дух. Но они так улыбаются, что опасны для мужчины, как все другие.

Врач. Но они же совсем не такие. Они помогают духам, нуждающимся в помощи.

Дух. Похоже, у этих девушек добрые намерения, но я ненавижу женщин.

Врач. Вы не должны осуждать всех, если одна вас разочаровала.

Дух. Послушайте, я хочу взять с собой всю эту компанию! Если мне это удастся, я всех их возьму с собой. Ладно, я все же пойду с этими девушками. (Удивленно.) О, вот моя мать! Она уже давно умерла!

Врач. Она не умерла.

Дух. А вы не думаете, что она на небе?

Врач. Спросите ее, она сама вам все расскажет.

Дух. Она говорит, что находится в чудесном месте, называемом миром духов.

Врач. Мир духов окружает земной мир. «Небо» – это определенное «состояние» в вас самом. Как только вы это поймете, вы станете довольным и счастливым. Это то, чему учил Иисус!

Дух. Я хочу пойти с моей мамой. Она хорошая старая женщина. Я и МакДональда хочу взять с собой. Идите сюда, МакДональд! Я уже не хочу дольше оставаться здесь и хочу взять вас с собой! Похоже, он никак не может проснуться. Послушайте, МакДональд, пойдемте со мной, станем приятелями и пойдем с этими девушками, ведь у них, похоже, добрые и честные намерения! Мама, только ты тоже пойдешь с нами, да? Все, я пошел. Прощайте! Пойдемте, ребята! Только скажите, почему вы так прицепились к той женщине? Я бы постыдился так досаждать ей! Я ухожу. Прощайте!

М.Б. Только проследите, чтобы все ушли вместе с вами!

Врач. Как вас зовут?

Дух. Гарри! Это все, что я помню. Свою фамилию я не слышал уже много лет.

Врач. Объясните другим, как это глупо оставаться здесь!

Дух. Сейчас я возьму этих парней с собой. Слушайте меня внимательно! Вы все сейчас пойдете со мной! А если кто-то из вас, паршивцев, не захочет, получит от меня хорошую взбучку! Вам не стыдно так цепляться за эту женщину? Никаких возражений – все идут со мной! (Врачу.) Вы видите, они идут! Я уж за ними присмотрю! Прощайте!

Во время одного из других сеансов, вечером, из миссис Б. изгонялся другой дух – мучитель по имени Фрэнк. Он тоже завладел телом медиума, но рассказать ему было почти нечего, так как он ничего толком не помнил.

Дух: Фрэнк. Пациентка: миссис Бёртон

Врач. Откуда вы родом?

Дух. Не знаю.

Врач. Вы здесь кого-нибудь знаете?

Дух. Я не вижу никого, кого бы я знал.

Врач. Вы не знаете, откуда вы пришли?

Дух. Я сам себя не знаю! Как я могу сказать вам то, чего не знаю?

Врач. Как давно вы умерли?

Дух. Умер? Я мертв? Что за мысли. Скажите, что со мной случилось? Мне так странно видеть всех вас, сидящих вокруг меня! У вас тут собрание или как это называется?

Врач. Да, это собрание. Попытайтесь все же сказать нам, кто вы.

Дух. Не понимаю, почему я должен это вам говорить.

Врач. Но мы же вас совсем не знаем.

Дух. Я еще не решил, останусь я здесь или нет. Знаете, я всегда держусь в стороне от чужих людей.

Врач. Скажите нам все же, откуда вы.

Дух. Снова здорово! Я сам этого не знаю! Как же я могу вам это сказать? Скажите лучше, почему вы держите меня за руку? Я сильный мужчина и могу сам спокойно сидеть!

Врач. Я думал, вы женщина!

Дух. Боже всемогущий! Почему вы думаете, что я женщина? Посмотрите на меня повнимательнее! Я мужчина, уверяю вас, и я всегда был мужчиной. Но все это как-то странно… Я не знаю, но с некоторых пор со мной происходит что-то особенное. Понимаете, я бродил без особой цели, вдруг услышал какое-то пение и решил заглянуть сюда. И не успел я оглянуться, как почувствовал себя довольно хорошо. Видите ли, какое-то время я чувствовал себя плохо; все казалось мне каким-то странным. (После того как он запутался в ауре сверхчувствительной личности.) Я совершенно не понимаю, что со мной. Кто-то сказал мне, что если я зайду туда, где поют, то узнаю, что со мной происходит. Я спрашивал каждого, кого видел; но все молча проходили мимо; они были все такие надутые, что не желали идти рядом с таким парнем, как я. Люди казались мне восковыми куклами. Боже ты мой! Я все спрашивал и спрашивал, шел от одного к другому; но ни у одного мне не удалось добиться ответа или просто обратить на себя внимание. (Он, дух, был невидим для людей, и они его просто не замечали.) Вы первый, кто мне наконец-то отвечает на мои вопросы. Иногда у меня к горлу подступает странный маленький комок, и я тогда не могу говорить; но потом все проходит! Однако я чувствую себя очень-очень странно!

Врач. Вы не можете вспомнить, не случалось ли с вами когда-либо чего-то особенного?

Дух. Каждый день что-то случается. Бывает, я отчетливо вспоминаю о том о сем; но совершенно ясно я не могу вспомнить, в сущности, ни о чем. Я ни за что в жизни не мог бы сказать, где я сейчас. Это самое странное чувство, которое я когда-либо испытывал.

Врач. Сколько вам лет?

Дух. Этого я вам сказать не могу. С некоторых пор я не знаю, сколько мне лет. Никто меня об этом не спрашивал, и естественно, что я это забыл. (Слышит проезжающий поезд.) О, вот едет поезд! Я уже давно не слышал поездов. Я, наверное, на какое-то время опять ожил. Только совсем не понимаю, что это значит.

Врач. Где вы раньше жили? И где, как вы думаете, вы сейчас находитесь?

Дух. Я не знаю, где я жил раньше, но сейчас я в этой комнате, полной людей.

Врач. Вы знаете, что вы в Калифорнии, в Лос-Анджелесе?

Дух. Боже мой, нет!

Врач. Где же вы тогда, по вашему мнению?

Дух. Я совсем ничего не могу вспомнить. Иногда мне кажется, будто я женщина, и тогда со мной делают что-то странное, чего я терпеть не могу. (Электротерапия пациента.)

Врач. А что же с вами тогда делают?

Дух. Когда я становлюсь женщиной, у меня появляются длинные волосы, и когда они, распущенные, свисают вниз, начинается эта странная история. (Во время сеансов электротерапии миссис Бёртон обычно распускала волосы.)

Врач. Что вы имеете в виду?

Дух. Кажется, будто меня колют много тысяч иголок. Это, Боже правый, самое ужасное, что было в моей жизни! Я не хочу быть женщиной. Эта странная история приключается со мной только тогда, когда я бываю женщиной. (Видит сидящую в кругу других миссис Б.) Вон она – та, что с длинными волосами! (Обращаясь к миссис Б.) Ну, теперь уж я до нее доберусь!

Врач. Вы знаете эту даму?

Дух. Да, она иногда очень злится на меня и хочет меня прогнать.

Врач. Вероятно, она не хочет, чтобы вы были рядом с ней. Может быть, вы ей в тягость?

Дух. Она мне тоже в тягость!

Врач. Попытайтесь понять ваше положение. Вы не можете себе представить, что вы, как это говорят, «мертвы»? Сейчас вы женщина. Посмотрите на свою одежду. Вы же говорили, что вы мужчина, а носите женское платье!

Дух. Ради всего святого! Я больше не хочу быть женщиной! Я мужчина и хочу быть мужчиной. Я же всегда был мужчиной. Но, батюшки мои, я не знаю, как мне выбраться из этого положения. Эта женщина говорит, что ей нужно уходить. Я тоже пытаюсь уйти отсюда, но мне это не удается. (Узнает вдруг доктора Викланда.) Вы – тот самый, кто «жег меня огнем»! Богом клянусь, я хочу от вас избавиться. Я терпеть вас не могу с вашими огненными искрами, которыми вы меня обрабатывали! С вами я не хочу иметь никаких дел!

Врач. Как долго вы уже находитесь у меня?

Дух. У вас? Да вы же все время гоните меня прочь! Что вы сделали с женщиной, которая была со мной? (Другой[7] дух одержимости, вселившийся в пациентку и к этому времени уже изгнанный.) Она так хорошо пела. Она куда-то пропала. Я все искал ее и искал. Вы можете мне сказать, где она?

Врач. Она покинула эту даму, а еще недавно находилась в том же теле, что вы теперь. Она ушла в мир духов. Туда уйдете и вы, когда покинете нас.

Дух. Вот эта женщина, у нее нет никаких причин так меня ругать, как она это делает. Я же ничего ей не сделал.

Врач. Предположим, вы были бы дамой, а какой-то дух мучил вас. Вам бы это понравилось?

Дух. Нет, конечно же, нет!

Врач. Вы досаждали ей, вы – дух, а эта женщина все еще живой человек в земном теле. Она хочет от вас избавиться!

Дух. Она мучает меня всеми этими «иголками»! Она колола меня в голову, и мне казалось, что иголки пронзают меня.

Врач. Она все еще живет в своем смертном теле, а вы – дух, невидимый для нас!

Дух. Что вы хотите этим сказать?

Врач. То, что говорю. Вы, духи, невидимы для нас. В настоящий момент вы используете тело моей жены.

Дух. Как это? Я же никогда не видел вашей жены и вовсе не хочу ее видеть. Я хочу вам сказать одно: я мужчина и не хочу быть кем-то другим. Я не испытываю ни малейшего желания быть за вами замужем!

Врач. Вы, возможно, мужчина, как вы утверждаете. Я только хочу, чтобы вы поняли, что вы для нас невидимы. Это тело принадлежит моей жене.

Дух. Боже мой! Я действительно женщина! (Осматривает одежду медиума.) Господи, да как же я оказался в этом платье?

Врач. Оно на вас уже некоторое время. Как вы сюда пришли?

Дух. Кто-то сказал: зайдите сюда, там вам все объяснят. Хватит вам бесцельно бродить, это больше не нужно. И вот теперь я женщина!

Врач. Только на время. Соберитесь и попытайтесь понять, что я вам говорю. Вы утратили свое тело – возможно, уже давно.

Дух. В этом виновата эта женщина! (Миссис Б.)

Врач. Вы, вероятно, уже много лет досаждали этой даме, а может быть, еще и другим.

Дух. Я ничего не помню.

Врач. Утратив свое тело, вы бродили в «кромешной тьме», как сказано в Библии! Вы были набожным человеком?

Дух. Я не хочу иметь ничего общего с церквями, они мне порядком надоели. Там всегда говорят: если ты не сделаешь того-то и того-то, то попадешь прямиком в ад и в вечный огонь. Они всегда учат и проповедуют, что нас ожидает вечное проклятие. Понимаете! Когда я был еще совсем молодым человеком, один священник сказал мне, что я попаду в этот страшный ад и они не хотят больше видеть меня в церкви, потому что я поступал не так, как они велели. Я в это не верю. Но я не был таким уж плохим человеком. После того как я вышел из этой церкви, я решил попытать счастья в другой. Но, Господь всемогущий, я попал в тот же ад, был так же проклят, и мне все это окончательно надоело!

Они говорили о Боге и святых вещах. Они сказали, что я должен пожертвовать Богу свои деньги. Они потребовали, чтобы я пожертвовал Богу и мой табак. Я не мог понять, зачем Богу мой табак и те гроши, что у меня были. Я не мог со всем этим согласиться и вышел и из этой церкви. Я пошел в другую церковь; они и там уговаривали меня сделать то же самое. Через некоторое время они сказали, что за мной гонится дьявол, потому что я не хочу отдать церкви свои деньги.

Как-то я с приятелями пошел погулять. Я никогда много не пил, но в этот раз выпил достаточно, чтобы немного развеселиться. Тут я подумал, а не зайти ли мне опять в церковь и сесть в самом первом ряду; так я и сделал. Тут они захотели спасти мою душу для Бога, как они говорили. Священник сказал мне, что дьявол идет за мной по пятам, и я не на шутку испугался. Священник сказал: «И он вас обязательно схватит!» Я оглянулся, думая, что увижу его, но не увидел. Священник сказал: «Подойдите сюда, подойдите сюда, и мы спасем вашу душу от преисподней; подойдите сюда и дайте нам спасти вас. Выйдите вперед и дайте нам обратить вас в веру, дабы вы возродились к жизни вечной!»

Преодолев внутренний протест, я все же встал и пошел вперед, я хотел посмотреть, что они будут делать. Священник сказал: «Теперь встаньте на колени!» Я встал на колени. Он положил мне руки на голову, а все пели и пели, молились и молились. Все они говорили: «Обратись в веру!» Это было великолепно, как все девушки клали мне руки на голову и молились за меня! Затем опять пришел священник и сказал: «Теперь вы всегда должны усердно молиться, иначе дьявол вновь начнет вас преследовать!» Я не хотел лицемерить и потому сказал ему, что если уж я грешник, то, наверное, таким и останусь. «Я вообще не верю в дьявола как живое существо», – сказал я ему, и тут он разозлился. По-видимому, это была для него горькая пилюля! Они испробовали все, что могли, чтобы обратить меня в веру, но это ни к чему не привело. Так что я, в конце концов, встал и ушел. Когда я выходил, за мной увязались несколько мужчин. Тут я побежал что было сил. Тогда кто-то ударил меня по голове, и это было очень больно. Я упал, но вновь поднялся. Я хотел толкнуть того, кто меня ударил, чтобы он упал вниз под гору, но вместо этого он сам толкнул меня, и я покатился с горы вниз. Перестав катиться, я очутился в толпе и вдруг опять почувствовал себя хорошо.

Врач. Вероятно, как раз тогда вы и утратили свое бренное тело. Вы умерли.

Дух. Я не умер!

Врач. Где это было, когда вы катились с горы?

Дух. Это было в Техасе. Я то шел, то бежал, пытался заговорить с людьми, но они не отвечали; они казались мне бесчувственными чурбанами. У меня было очень странное ощущение в голове. Я спрашивал людей, не знают ли они, где мой дом. Голова у меня болела. Я пошел в другую сторону. Тут я встретил даму, и она сказала: «Пойдемте со мной». И вдруг откуда ни возьмись, вокруг нас собралась толпа людей, и все они непрестанно пели (вероятно, Кэрри Хантингтон; пациентке миссис Б. тоже часто досаждало пение духов). Мы иногда разговаривали, но потом, потом она вдруг исчезла, а затем начались эти уколы иголками! (То есть дух еще сильнее завладел пациенткой и стал острее чувствовать действие электротерапии.) Эти уколы были очень болезненными.

Врач. Вы и сейчас используете тело моей жены.

Дух. Как, ради всего святого, я попал в тело вашей жены? Разве вам не противно, что всякие бродяги залезают в тело вашей жены?

Врач. Ничего страшного, если это ненадолго и служит тому, чтобы разъяснить вам, что их место в мире духов.

Дух. Это платье вашей жены? Я что, одолжил его у нее на время? Его надела на меня ваша жена? Мне совсем не нравится сидеть тут в женском, а не в мужском обличье! Что подумают люди – что я сошел с ума? (Смеется.) Разве это не смешно?

Врач. Вы несведущий во внешней тьме! Добрые духи привели вас сюда, чтобы вы, воспользовавшись на время этим телом, научились понимать свое положение. Эти же духи забрали вас от этой дамы (миссис Б.).

Дух. Ее снова будут колоть этими страшными иголками?

Врач. Там, откуда вы пришли, еще много людей? Или вы последний?

Дух. Когда эта дама и другой мужчина ушли, меня стали колоть иголками. Я колотил направо и налево как бешеный, чтобы уйти оттуда, но не мог уйти. Но чего еще можно было ожидать от меня в таких условиях? И я вспомнил священника и его рассказы о преисподней!

Врач. Но та преисподняя была совсем другой. Здесь духи, которые хотят показать вам, как в мире духов вы сможете продвинуться в своем развитии; они вам помогут. А ваш отец еще жив?

Дух. Этого я не знаю. Я не видел отца вот уже лет двадцать пять или тридцать. Моя мать умерла, но жив ли мой отец или нет, я не знаю. Я не знаю никого из своих родственников!

М.Б. А мы не встречались с вами в ноябре этого года?

Дух. Да, и с тех пор я все время болею. Но я вовсе не тот, кто к вам так прицепился, это была та юная дама. У меня страшно болит голова!

Врач. Какой сейчас, по-вашему, год?

Дух. Думаю, 1888 или 1891.

Врач. У нас сейчас 1920!

Дух. Думаю, со мной все же что-то не так!

Врач. Вы некоторое время пребывали во внешней тьме!

Дух. Я все бродил и бродил, пока не встретил наконец эту даму там напротив (миссис Б.). Я хотел убежать прочь. Я раздавал удары во все стороны, она – тоже, и мы по-настоящему дрались. О, смотрите! Видите! Моя мать! Мама! Ты можешь меня простить? Я был не таким, каким ты хотела меня видеть. Мама, ты возьмешь меня с собой? Я так устал; мне так нужны твоя забота и помощь. Ты возьмешь меня с собой, мама, милая моя мама?

Врач. Что она говорит?

Дух. Она зовет меня. Она говорит: «Да, Фрэнк, ты пойдешь со мной! Я долго тебя искала!» Я слабею; я так устал! Мама говорит: «Фрэнк, мы ничего не знали об истинной жизни, потому что нас не учили тому, чему должны были учить; так что мы ничего не узнали о чудесной Вселенной Бога! То, что сейчас называют религией, не имеет никакого отношения к истинной жизни! Священники учат всех: нужно только «верить», тогда спасешься! Нет, нет, «вера» – всего лишь «определение»! Боритесь, чтобы познать Бога! Мы, к сожалению, этого не делали!»

«Мы хотим помочь тебе, Фрэнк, и показать, какой чудесный мир открывается для нас здесь, на другой стороне, если наши чувства открыты ему! Правда, ты сам должен потрудиться и понять, чему хочет научить нас Бог – смыслу и содержанию истинной жизни; при этом ты должен помогать и служить окружающим тебя людям!»

«Фрэнк, – говорит она, – ты всю жизнь был бездельником. Я знаю, ты был хорошим мальчиком, но только очень вспыльчивым. Ты ничего не знал о настоящей жизни и убежал из дому, когда я умерла. Дом пришел в запустение, каждый пошел своей дорогой. Я тоже ничего не знала о жизни после смерти, тем горячее теперь мое желание, чтобы все люди узнали правду о жизни после смерти».

Она говорит: «А теперь пойдем со мной в мир духов, где много мудрости и где нам все объяснят. Там царят любовь, согласие, мир и блаженство, но мы все должны жить друг для друга! Тебе сначала придется пойти в школу и учиться! Не смей больше никому досаждать, как ты делал это раньше! Пойдем, Фрэнк, пойдем в наш замечательный дом здесь, в мире духов!

Спасибо вам, прощайте!»

Несколькими неделями позже последний «враг» покинул тело миссис Бёртон. Через медиума, мою жену, он осведомился о своих собратьях по несчастью, которые уже оставили нашу пациентку, и был весьма возмущен тем, что его одного так долго держали «взаперти».

Дух: Мэгги Уилкинсон. Пациентка: миссис Бёртон

Врач. Добрый вечер, друг, кто вы? (Беру медиума за руку.)

Дух. Отпустите мою руку! Не прикасайтесь ко мне!

Врач. Как вас зовут?

Дух. Меня зовут Мэгги.

Врач. Мэгги, а полностью?

Дух. Мэгги Уилкинсон.

Врач. Вы знаете, что вы в Лос-Анджелесе? Откуда вы родом?

Дух. Из Далласа в Техасе.

Врач. А как же вы попали в Лос-Анджелес?

Дух. Я не в Лос-Анджелесе, я в Техасе. Я все время буянила и дралась.

Врач. Почему же?

Дух. Буянила, потому что была в тюрьме. (В ауре пациентки.) Там нас было много, но все другие ушли. (Другие и одержимости, уже изгнанные из пациентки.) Они все ушли, а я осталась, и это мне не нравится!

Врач. Вы хотите туда, куда ушли ваши друзья?

Дух. До них мне дела нет! Их судьба меня теперь уже не волнует. Они всегда хотели всего только для себя, а я оставалась ни с чем!

Врач. Ваше положение не кажется вам довольно странным? Скажите-ка, сколько лет вы уже мертвы?

Дух. Мертва?! Почему эта женщина (пациентка) все еще рядом со мной? Ее постоянно жгут огнем. С ней происходят самые ужасные вещи. Она на что-то там взбирается, что-то кладет себе на голову, и тогда приходит «огонь»! (Когда миссис Бёртон садилась на платформу рядом с электростатической машиной, она покрывала голову шерстяным платком, чтобы усилить действие электричества.)

Врач. Вы чувствуете себя здесь на своем месте?

Дух. А куда мне идти?

Врач. В мир духов.

Дух. Где это?

Врач. Это место, куда люди уходят, если знают, что покинули свои земные тела! Вы не замечаете, что с вами произошло что-то особенное?

Дух. Если бы вы запретили класть мне на голову платок и жечь электричеством, я была бы вполне довольна. Мне казалось, что меня раскалывали на куски! Как, скажите ради Бога, человек может выдержать, когда по нему бьют с такой силой?

Врач. Это делалось только для того, чтобы изгнать вас. Разве вы не чувствуете себя сейчас свободной? Что вы делали с тех пор, как последний раз испытали эти «огненные удары»?

Дух. Я очень рада, что меня изгнали, потому что теперь чувствую себя гораздо лучше, чем раньше.

Врач. Вам ясно, что вы находитесь в теле моей жены?

Дух. Слава Богу – нет!

Врач. Это тело, которое вы используете, принадлежит моей жене.

Дух. Вашей жене? Да ни в коем случае!

Врач. Вам знакома одежда, которая на вас?

Дух. Это меня не касается.

Врач. Откуда она у вас?

Дух. Я не воровка! Я велю вас арестовать, потому что вы назвали меня воровкой! В ближайшем полицейском участке я подам на вас заявление!

Врач. Мэгги, а какой у вас цвет волос?

Дух. Я – шатенка, темная шатенка.

Врач. (Касаясь волос медиума.) Это волосы не шатенки, и это платье моей жены.

Дух. Меня не касается, мое это платье или нет; я не хотела его надевать.

Врач. Скажите нам, как долго вы уже мертвы?

Дух. Я не мертва! То вы говорите одно, то другое!

Врач. Я имею в виду, когда вы утратили свое тело?

Дух. Я не утратила своего тела; оно не лежит в могиле?

Врач. А вы не были однажды больны, а потом вдруг снова почувствовали себя здоровой?

Дух. Я была очень больна, а когда снова почувствовала себя лучше, оказалась в тюрьме. Я ходила по камере туда-сюда, а какая-то женщина цеплялась ко мне. Нас там было полным-полно; но они все боялись огня, который изрыгали.

Врач. Когда вы прибыли в Лос-Анджелес?

Дух. Я не в Лос-Анджелесе, я в Далласе, в Техасе. Если я, по-вашему, в Лос-Анджелесе, то как я попала сюда?

Врач. Вы, наверное, пришли сюда с рыжеволосой дамой (миссис Б., сидящая рядом).

Дух. Она не имела права приводить меня сюда.

Врач. Она тоже из Техаса.

Дух. Что стало с другими?

Врач. Им разъяснили их положение, и они ушли в мир духов. Туда нужно отправиться и вам! Почему вы так привязаны к этой женщине?

Дух. Я к ней привязана – ничуточки! Я была в тюрьме, но ничего не могла поделать. Я делала все, что могла, чтобы выйти оттуда. Люди, которых я видела, правда, говорили, что помогут мне выбраться, но ничего для этого не делали. Я ругалась и буянила, и тогда они оставили меня в одиночестве.

Врач. Вероятно, теперь они привели вас сюда.

Дух. Всё, что я вижу, – это люди, сидящие вокруг меня.

М.Б. Вы пришли сюда со мной? Почему вы так досаждаете мне?

Дух. Я не имею к вам никакого отношения! О, вы же та самая, которая держала меня в тюрьме!

М.Б. А как звали вашу подругу, с которой вы были вместе? (Имеет в виду другого духа, мучившего миссис Б.)

Дух. Где? В Техасе? Да.

М.Б. Ее звали Мэри; и там была еще одна, ее звали Кэрри. Кэрри пришла с вами?

Дух. Да, конечно. Скажите, почему вы держали меня в тюрьме? Почему вы меня не выпускали?

М.Б. Я же все время вам говорила, чтобы вы уходили!

Дух. Говорить-то вы говорили, но вы не открывали дверь, так что я никак не могла уйти!

Врач. Всё, что вам нужно было сделать, – это мысленно освободиться от той дамы.

Дух. Я не умею мысленно освобождаться.

Врач. Сведущие духи могут в мыслях переноситься куда только захотят; только невежественные духи не могут этого.

Дух. (К миссис Б.) Скажите, а почему вы, собственно, держали меня при себе?

Врач. Вы были непрошеным гостем!

М.Б. Я рада избавиться от вас!

Дух. Я тоже рада! Я страшно рада, что вышла из тюрьмы. Почему вы меня не выпускали? Я же все стучала и стучала; но вы держали меня взаперти. (К доктору Викланду.) Вы насылали на меня эти огненные штуки, и вот наконец я вышла на свободу и очень рада этому!

Врач. Вы вышли на свободу после последнего сеанса лечения?

Дух. Что вы называете «лечением»?

Врач. Если вы благодаря этому отстали от этой дамы, то я бы назвал это даже очень хорошим лечением!

Дух. Вы понятия не имеете, как я страдала от этого огня, особенно из-за ударов! Вы тот, кто насылал на меня огонь, и я ненавижу вас!

Врач. Я должен был лечить эту даму именно таким способом, чтобы вывести вас из нее!

Дух. Вы, кажется, считаете эту дьявольскую машину маленьким богом. Вы хотели, чтобы я ушла. Куда же?

Врач. В мир духов!

Дух. Где он?

Врач. Это место, куда уходят бестелесные духи, чтобы продолжить путь познания. Вы сбросили свое бренное тело, не осознав этого, и поразили эту даму (миссис Б.) одержимостью.

М.Б. Когда я однажды действительно избавлюсь от вас и всех других, я так плотно затворю дверь, что ни один из вас уже больше не войдет внутрь!

Врач. Просто освободитесь в мыслях, тогда вам больше не придется быть в тюрьме! Мы, земные люди, не можем простым движением мысли переходить из одного места в другое, но духи это могут! Вы невидимы для нас. Сейчас вы используете не свое тело, а тело другого человека – моей жены!

Дух. Вы мне это уже говорили.

Врач. Вы все еще не замечаете, что я в крайне странном положении?

М.Б. Вы знаете Кэрри Мэккин? (Другой дух, чье присутствие миссис Б. всегда ощущала с помощью «яснослышания».)

Дух. Да, и Мэри тоже.

Врач. Сколько вам было лет, когда вы сбросили свое тело? Вы можете что-либо вспомнить из вашего прошлого?

Дух. Я помню, что выехала в повозке и лошади понесли; потом все потемнело, и с тех пор я уже мало что могу вспомнить.

Врач. Вы знаете, какой сейчас год?

Дух. Я не обязана отвечать на ваши вопросы. Вы что – адвокат или судья? Кто вы вообще такой?

Врач. Я – «огненный человек». Вы можете себе представить, что у нас сейчас 1920 год?

Дух. Это меня мало волнует. (Щелкает пальцами.) Мне это глубоко безразлично!

Врач. Я думал, вы хотите на свободу.

Дух. Я хотела выйти из тюрьмы и теперь чувствую себя лучше, чем все эти годы.

М.Б. Вам бы следовало поблагодарить доктора за то, что он вас освободил.

Дух. Его следовало бы арестовать за то, что он жег меня огнем. У меня от него просто раскалывалась голова!

Врач. А вы не видите здесь никого из ваших друзей?

Дух. Вот два индейца, один – высокий парень, и еще девушка-индианка; а там дама с вьющимися волосами и светло-голубыми глазами (духи).

Врач. Девушку-индианку зовут Серебряная Звезда? (Сильвер-Стар – один из духов-вожатых моей жены).

Дух. Да.

Врач. Эти духи помогут вам в мире духов продвинуться в своем развитии.

Дух. В одном я уверена. Я хочу на небо, а не в «другое место»! Я всегда прилежно посещала церковь и была благочестивой женщиной.

Врач. Люди, которых вы видите здесь, – духи, как и вы! Мы не можем их видеть!

Дух. Однако они действительно здесь! Вы говорите, если я бы я пошла с ними, они привели бы меня в чудесный дом. Это было бы хорошо, ведь у меня уже давно не было дома! Тогда, значит, меня больше не будут жечь огнем! И я уже не хочу больше приближаться к той женщине с рыжими волосами, и слава Богу!

Врач. Что ж, теперь мысленно станьте свободной и уходите с этими вашими друзьями.

Дух. Хорошо, я пойду с ними. Прощайте!

Когда миссис Бёртон пришла к нам, она сначала была совершенно не в состоянии заниматься какой-то профессиональной деятельностью. Но, освобожденная от духов одержимости, она смогла занять должность машинистки в одном большом торговом доме.

Глава 4

Условия в земной сфере и магнетическая аура

Несведущие духи зачастую много лет бесцельно бродят в земной сфере. Они ничего не знают о высшем духовном мире, в который может войти лишь тот, кто со знанием дела открыл ему свои органы чувств. Так незнание держит их в состоянии сумрачного смятения и тупой монотонности, заставляя страдать. Многие остаются привязанными к месту их земной жизни, продолжая свою прежнюю деятельность, в то время как другие погружаются в глубокий сон, от которого их очень трудно пробудить.

Один дух, нисколько не осознавший факт своего перехода в мир иной и все еще продолжавший заниматься своей прежней деятельностью, во время одного из наших сеансов в Чикаго завладел телом моей жены.

«Почему мы сидим в темноте?» – спросил он. (Мы тогда проводили наши опыты в темноте.)

«Я – Хессельрот из аптекарского магазина», – сказал он.

Мистер Хессельрот, швед, владелец аптекарского магазина в Чикаго, умер за год до этого в больнице. Но мы ничего не знали об этом человеке – ни о его смерти, ни о других обстоятельствах его жизни; однако в этот вечер в нашем кружке находился один из его друзей – мистер Экхольм.

Дух не осознавал своей смерти и утверждал, что все еще заведует аптекарским магазином.

Его друг, сидящий среди нас, сказал, что, как ему стало известно, магазин был продан управляющему. Об этом он сказал умершему. Но тот возражал, утверждая: «Абрахамсон управляет магазином от моего имени».

Дух рассказал о том, что его дом был недавно ограблен, и описал троих грабителей. Он сказал, что, когда они взломали дверь, он сначала испугался. Но потом, собравшись с силами, хотел достать свой револьвер, но был не в состоянии взять его за рукоятку. Тогда он ударил одного из грабителей, но рука «просто прошла сквозь злодея», и ему было непонятно, почему он вообще ничего не мог сделать.

После того как ему разъяснили, что с ним происходит, он увидел множество духов-друзей, приветствовавших его в новом доме в мире духов.

Дальнейшие расследования подтвердили правдивость сказанного духом: аптекарский магазин не был продан, а в доме произошла кража со взломом.

Предположение, что в этом случае какую-то роль сыграло подсознание медиума, так же не выдерживает критики, как и попытка объяснить произошедшее самовнушением. Ведь за исключением своего друга, мистера Экхольма, мистер Хессельрот был совершенно незнаком никому из присутствующих; а его друг был просто неверно информирован о продаже магазина.

Много лет спустя, когда мы уже жили в Калифорнии, этот дух еще раз пришел к нам и вновь говорил устами моей жены.

Сеанс 29 сентября 1920 года

Дух: мистер Хессельрот

Дух. Я пришел, чтобы сказать всего несколько слов, потому что здесь мне помогли выбраться из мрака, и я стал помощником в «Союзе Милосердия».

Врач. Кто вы, друг?

Дух. Я – один из ваших помощников. Иногда я бываю рядом с вами, а сегодня вечером пришел, чтобы сказать вам несколько слов. Когда-то я пребывал в смутном состоянии, но теперь я член вашего Союза. Я подумал, вы будете рады это услышать. Без вашей помощи я, вероятно, все еще оставался бы во тьме. С тех пор прошло много лет. Теперь я обрел полное понимание истинной жизни – благодаря вам и этому маленькому кружку «Союза Милосердия»! Я помню, что помощь мне оказали не здесь, а в Чикаго.

Для меня большая радость быть сегодня вечером у вас. Я бы с удовольствием назвал вам свою фамилию, но, кажется, я ее забыл, потому что давно не слышал. Но я, наверное, еще вспомню ее и тогда назову вам. Вы помните пожилого господина, которого вы хорошо знали, – мистера Экхольма? Вообще-то он был еще совсем нестарым. Он был моим добрым другом, и это он привел меня к вам.

Врач. Во время сеанса в Чикаго?

Дух. Да. У меня был аптекарский магазин в Чикаго. Моя фамилия Хессельрот. Я только что ее вспомнил. Я – один из ваших помощников. Мистер Экхольм тоже здесь со мной, и он тоже делает все, что в его силах. Для него большое счастье помогать вам в вашей деятельности. Он еще при земной жизни был предан этому делу сердцем и душой. Я тоже испытываю огромное желание делать все, что в моих силах, чтобы помогать другим. Ведь если бы вы тогда не помогли мне, я бы наверняка все еще стоял за прилавком моего магазина и продавал лекарства. Целый год после своей смерти я все еще работал в магазине, как при жизни; только я уже не болел, как прежде. Мне ведь однажды вдруг стало плохо в магазине, и меня доставили в больницу, где я и умер. Мой труп отвезли в морг, а не домой. Вы знаете, в Библии сказано: «Где сокровище ваше, там и сердце ваше». Очнувшись от смертного сна, я первым делом подумал о магазине и сразу оказался там. Я увидел, что все шло своим чередом, но мне показалось странным, что я не мог разговаривать ни с одним из моих покупателей. В конце концов я подумал, что во время болезни потерял дар речи, и перестал придавать этому значение. Я полностью посвятил себя работе и велел своему управляющему делать все в соответствии с моими пожеланиями. Я заведовал магазином, а Абрахамсон исполнял все за меня. Я не знал, что умер, пока не попал в кружок мистера Викланда.

Когда в мой дом ворвались грабители, я вспомнил о револьвере, постоянно лежавшем в ящике письменного стола. Я пошел за ним, пытался несколько раз его достать, но моя рука проходила и сквозь револьвер, и сквозь днище ящика. Тут я подумал, что со мной что-то происходит.

Вскоре я впервые пережил «явления». Я увидел умерших родителей и подумал, что у меня не все в порядке с головой. Я не придумал ничего лучше, как навестить своего друга Экхольма. Я всегда считал его не совсем нормальным, потому что он верил в спиритизм. Итак, я решил навестить Экхольма и спросить его, могут ли духи действительно являться людям, а сам при этом был духом!

Наконец, придя в этот кружок, я вдруг вновь обрел дар речи, а вскоре открылись врата, ведущие в чудесную страну потустороннего мира.

Если бы вы только видели, как меня там приняли! Мои родственники и друзья обнимали меня и говорили: «Приветствуем тебя на нашей духовной родине! Добро пожаловать в новую жизнь – жизнь, где ты познаешь Бога!»

Такой прием не поддается никакому описанию, пока вы не удостоитесь его сами, пока вы сами не будете среди нас! Это блаженство, это – «небо»!

Я не хочу больше отнимать у вас время, но, поверьте, для меня было большой радостью прийти сюда сегодня вечером и поговорить с вами. Прошло примерно пятнадцать лет, как я впервые пришел к вам. Экхольм говорит, что гордится вашей деятельностью, и передает всем вам сердечный привет. А теперь – спокойной ночи!

Страдания привязанных к земле духов зачастую представляют собой ужасающие трагедии. В нижеследующих сообщениях речь пойдет о духе, который терзал больную женщину, страдавшую жуткими приступами истерического плача, сопровождавшимися резкими головными болями. Все это тут же прекратилось, как только дух-мучитель был изгнан.

Сеанс 15 января 1918 года

Дух: Минни Дей. Пациентка: миссис Л. У.

Дух. (Истерично плача.) О, у меня так страшно болит голова! Не надо этих иголок (электротерапия больной), они причиняют такую боль, о моя голова! Я заблудилась, я не знаю, где я! Это были тысячи и тысячи иголок; я кричала от боли!

Врач. Где ты живешь?

Дух. Я не знаю.

Врач. Может быть, ты маленький ребенок?

Дух. Я еще маленькая, меня зовут Минни Дей.

Врач. Где ты жила? Сколько тебе лет?

Дух. Я не знаю. Спросите маму.

Врач. Ты не знаешь, в каком городе вы жили?

Дух. В Сан-Луисе. О, мой отец идет сюда! Он так сильно ударил меня по голове! А вот Вилли!

Врач. Кто это – Вилли?

Дух. Мой брат. А это мой отец, мне так страшно! Он говорит, что я должна пойти с ним. О мама, у меня так болит голова! Мама говорит, что я должна пойти с ними; для меня и для Вилли у нее есть новый дом.

Врач. Ты пойдешь в ее дом в мире духов.

Дух. Что такое мир духов? Что вы имеете в виду?

Врач. Это невидимый мир, окружающий Землю. Ты знаешь, что ты умерла?

Дух. Как это – умерла?

Врач. Это значит, что ты утратила свое бренное тело. Что ты делала в последнее время?

Дух. Я все бегала, хотела найти хоть кого-нибудь. Мама умерла уже давно, когда я была еще совсем маленькой. Когда мама умерла, папа стал так плохо относиться ко мне и Вилли и часто бил меня. Мне так плохо, и у меня болит голова. Я побывала в самых разных местах, а моя мама умерла, и я не знаю, где я.

Врач. Ты была так взволнована и совсем сбита с толку, что не заметила, что с тобой произошло. Ты утратила свое бренное тело, так что твои друзья считают, что ты умерла.

Дух. Я на самом деле умерла? Иногда мне казалось, что я в каком-то ящике. Нас было очень много (духи одержимости больной), меня постоянно пихали и толкали. Там был один большой взрослый человек, он очень плохо обращался с нами, все гонял нас туда-сюда. Но однажды он исчез. (Этот дух-мучитель два дня назад был изгнан из больной.) Я была очень рада, что мы избавились от него, и думала, что теперь меня оставят в покое. Но тут начались эти уколы иголками.

Врач. Ты досаждала одной даме до такой степени, что она постоянно кричала.

Дух. Как это?

Врач. Ты – дух и попала в ауру этой дамы. Когда мы лечили ее электричеством, ты это почувствовала и вышла из нее. Сейчас ты находишься в теле моей жены. Посмотри на свои руки: это твои руки?

Дух. Вот это да! У меня на пальце кольцо! Оно не мое, но я его не украла! (Взволнованно.) Возьмите его! Я не крала этого кольца!

Врач. Это же не твое тело, и это не твое кольцо. Скорее всего, ты умерла, когда получила удар по голове. Но твой дух продолжает жить, хотя тело умерло!

Дух. Но я же живая.

Врач. Конечно, ты живая, но у тебя нет земного тела. Ты соприкоснулась с очень чувствительным человеком, этой дамой, которая сейчас находится неподалеку в доме. Она вела себя точно так же, как ты сейчас, жаловалась на боль в голове в том самом месте, где и ты. Она вела себя как сумасшедшая, но во всем был виноват только ее дух-мучитель.

Дух. Мужчина, который был с нами, очень подлый; но теперь его нет, и мы очень рады! Мы все его боялись, он кусался, царапался и все время ругался.

Врач. Он был очень строптивым. Совсем недавно он, как и ты, находился в этом теле. Мы здесь проводим собрания, такие, как сейчас, куда могут приходить духи, чтобы получить помощь.

Дух. Духи? Я ничего не знаю о духах. У меня болит голова.

Врач. Тело, в котором ты находишься, принадлежит моей жене. Но у нее голова не болит.

Дух. Эти иголки, они делали мне так больно.

Врач. Когда мы сегодня лечили больную даму электричеством, тебе явно удалось выйти из нее. И теперь ты можешь использовать тело моей жены, чтобы получить от нас помощь. Ты сказала, что здесь твой отец и твоя мама. Они все еще здесь?

Дух. Разве вы не видите маму? Вот же она стоит!

Врач. Ты не хочешь пойти со своей мамой?

Дух. Но она же мертва!

Врач. Но ведь ты тоже «мертва»! Однако на самом деле никакой «смерти» нет! Мы просто сбрасываем наше бренное тело и становимся невидимы для людей.

Дух. О, уведите меня отсюда! Уведите! Мой отец идет сюда, я так его боюсь! Он опять будет бить меня! Спрячьте меня!

Врач. Твой отец наверняка хочет попросить у тебя прощения. Знай, что он не продвинется в своем развитии в мире духов, пока ты его не простишь. Спроси его, что он хочет тебе сказать.

Дух. Он ничего не говорит, он плачет. Теперь он идет к маме.

Врач. Он выглядит очень расстроенным?

Дух. Он говорит, что очень сожалеет о том, что сделал.

Дух ребенка удалился, и вместо него несчастный отец занял место в теле медиума. Он рыдал, преисполненный отчаяния, и, раскинув руки, пал на колени.

Дух: Уильям Дей

Прости меня! Прости меня! Я не ведал, что творил! Я не хотел тебя убивать, Минни! Я был очень раздражен, а дети всегда так шумят. Я очень горевал о смерти моей жены. Смилуйся надо мной! Как бы я хотел все исправить! Я так сильно страдал! Ах, если бы я был еще жив! Я так долго блуждал во мраке, и мне уже, наверное, нельзя помочь; я даже не могу подойти к собственному ребенку, она слишком боится меня. Я уже столько раз пытался это сделать, хотел попросить у нее прощения; но она так пугается, когда я приближаюсь к ней, что не подпускает меня к себе.

Никогда не бейте ребенка; вам придется много лет искупать эту вину. Я не хотел причинить ей боль; я так любил ее и все же убил ее! Господи, если ты действительно есть, избавь меня от этих страданий, этого горя, которое гложет меня! Дай мне немного света и утешения в несчастье! Я не нахожу покоя, не нахожу мира! У меня перед глазами постоянно стоит мое преступление, которое я совершил в приступе гнева. Будьте настороже, держите себя в руках, когда в вас закипает гнев, чтобы не страдать потом, как я! Господи, помоги мне! О Боже! Смилуйся надо мной, всего лишь один раз смилуйся надо мной!

Врач. Вы осознаете, что мертвы?

Дух. Нет, я убежал, когда убил свое дитя, и кто-то побежал за мной вслед. Меня чем-то ударили по затылку, и я упал. (Вероятно, его убили.) Я вновь поднялся и побежал, и с тех пор я все бегу и бегу, как мне кажется, уже много лет! Я часто встречал мою жену, которая жестоко упрекала меня за убийство собственного ребенка. Я убил ее! Боже, помоги мне! Я так хочу найти хоть немного утешения и света!

Врач. Вам не найти света, пока вы не осознаете своего теперешнего положения.

Дух. Боже, дай мне света и скажи, как быть. Я все время вижу голову моей бедной девочки с зияющей раной. Эту рану нанес ей я! Я пытался попросить у Минни прощения, но она всегда избегала меня, я не мог к ней подойти; а моя жена осыпала меня проклятиями за то, что я сделал!

Врач. Теперь она уже не будет вас ни в чем упрекать.

Дух. Она простит меня?

Врач. Да! Как вас зовут?

Дух. Уильям Дей.

Врач. Вы помните, какой сейчас год?

Дух. У меня в голове все смешалось. Я так долго бежал и бежал, чтобы оторваться от людей, гнавшихся за мной. От каждого, кого я видел, я бежал сломя голову, потому что знал, что любой человек мог выдать меня полиции из-за убийства Минни. По ночам ко мне приходила моя жена, осыпая меня страшными проклятиями, а потом у меня вновь и вновь вставала перед глазами дочка с разбитой головой, вся в крови! Неужели мне уже никак нельзя помочь? Я молился, не переставая, но это не помогло.

Врач. Вы знаете, что вы сейчас в Калифорнии?

Дух. В Калифорнии? Как же я сюда попал? Я что, прошел весь путь от Сан-Луиса до Калифорнии пешком?

Врач. Вы понимаете, что вы, духи, можете говорить с нами только потому, что используете тело другого человека?

Дух. Вы хотите сказать, что я умер?

Врач. Во всяком случае, вы утратили свое бренное тело.

Дух. Но разве я тогда не должен лежать в могиле, пока все мертвые воскреснут?

Врач. Но вы сейчас здесь; как же вам удалось выбраться из могилы?

Дух. Я не могу найти покоя уж не знаю сколько лет.

Врач. Никакой «смерти» нет! Когда человек покидает свое бренное тело, он, правда, утрачивает свои пять физических органов чувств. Но пока умерший ничего не знает о духовной жизни или ничего не хочет о ней знать, не могут открыться и органы чувств его души, и он пребывает во тьме. Он может видеть только в том случае, если он, как вы сейчас, находится в тесной связи с телом живого человека.

Дух. Люди могут загнать человека до полного истощения.

Врач. Сейчас вы должны прежде всего попытаться помириться с вашей женой и вашей дочерью.

Дух. Неужели вы думаете, что они когда-нибудь простят меня? Прости меня, дорогая моя жена! Я был недостоин тебя! Ты была ангелом, а я – очень жестоким человеком. Может быть, ты меня все же простишь? Если бы всего один раз ты сжалилась надо мной, я бы сделал все, чтобы измениться. Я так много страдал, Кэрри, Кэрри! Это истинная правда. Ты готова простить меня? Это правда? Ты всегда была такой терпеливой и так старалась мне помочь, но я был неисправим! Я, правда, любил своих детей, но был вспыльчивым и никогда не мог сдержать гнева. Я свел свою жену в могилу тем, что переложил все заботы о семье на ее плечи. Я прилично зарабатывал, но каждый раз давал уговорить себя моим дружкам пойти с ними выпить и не успевал оглянуться, как пропивал всю зарплату. Тогда я, шатаясь, возвращался домой и сам себе казался дьяволом!

Врач. Возможно, во всех этих несчастьях был виноват не вы один, может быть, вы были одержимы. Когда вы потом пойдете с вашей женой, вам откроется чудесный духовный мир.

Дух. Я недостоин того, чтобы пойти вместе с моей женой, но я хочу попытаться делать добро. Ах, Кэрри, только никогда не уходи от меня! (Плачет.) Минни, ты можешь простить своего отца? Мое дорогое дитя, я тебя убил, но я этого не хотел. Прости своего папу! Да не снится ли мне это все? Может быть, я через некоторое время проснусь и опять окажусь во тьме? Я сплю, мне все это снится? Минни, не убегай от своего отца! Пожалуйста, прости меня!

Врач. Вы не спите, все это не сон, просто вы начинаете понимать свое положение.

Дух. Меня, наверное, убили, когда я почувствовал этот удар по затылку! В меня стреляли!

Врач. Мы не можем с уверенностью этого сказать, но, скорее всего, так и было.

Дух. Если бы мне только еще раз представился случай, я бы все сделал, чтобы сохранить свою семью.

Врач. Вам представятся еще и другие возможности делать добро, когда вы полностью поймете себя и свое положение. Вы можете поставить себе задачу помогать несчастным духам, которые поражают людей одержимостью, превращая некоторых в настоящих бесов. Когда вы еще жили в своем земном теле, вы, возможно, были одержимы такими духами.

Дух. Я был равнодушен к виски, один его вид был мне противен. Но как только я чувствовал его запах, какая-то сила охватывала меня, превращая в дьявола, и я уже не мог противиться выпивке. Я уже не владел собой. Господи, помоги мне и дай хотя бы немного облегчения!

Врач. Если вы уйдете отсюда, то вновь воссоединитесь со своей семьей.

Дух. Вы в этом уверены?

Врач. Совершенно уверен, но вы обязательно должны будете слушаться высших духов.

Дух. Если я как-то могу вам помочь, я готов, ведь вы вернули мне семью. Вы не представляете себе, каково у меня было на душе, когда я, пьяный, пришел домой и увидел, что моя жена при смерти. Я был так пьян, что сначала даже не совсем понял, что происходит. Я осознал это только на следующее утро, когда проснулся, а моя жена была уже мертва! У меня это не укладывалось в голове. Что мне было делать? Что мне было делать с детьми? Моя жена умерла!

Моя жена и Минни, они обе говорят, что готовы простить меня. Теперь моя жена и мои дети опять со мной, и я хочу начать свою жизнь сначала. Благослови вас Бог за все, что вы сделали для меня и моей семьи.

Спутанность сознания, растерянность и душевные страдания в земной сфере бесчисленное количество раз очень наглядно и живо изображались духами, которых приводили к нам в кружок, чтобы мы оказали им помощь!

Сеанс 9 марта 1921 года Дух: мистер Мэллори

Дух вошел в медиума в то время, когда мы пели песню «Тот прекрасный берег моря» и от всей души смеялись.

Врач. Вы нашли тот «прекрасный берег моря»? Расскажите нам, что вы о нем знаете.

Дух. Это все мистификация!

Врач. Правда?

Дух. Да! (Весело смеется.) Глупо верить в такие вещи!

Врач. Но вы же сейчас по ту сторону, на другой стороне жизни; расскажите нам об этом. Разве вы там ничего не нашли? Если вы не верите в жизнь после смерти, тогда объясните нам, почему. Выскажите все, что вы думаете. Если вы во всем сомневаетесь, то скажите, во что же вы, собственно, верите?

Дух. Верю? Чушь! (Смеется.)

Врач. Скажите нам, по крайней мере, над чем вы смеетесь.

Дух. Можно с таким же успехом плакать, как и смеяться, – все едино, все, в конечном счете, одно и то же. Вы пели «Тот прекрасный берег моря»; и когда вы это пели, вы сами хорошо знали, что лжете.

Врач. То есть вы утверждаете, что жизнь вообще ничего не стоит?

Дух. Она, я уверен в этом, ничего не стоит! В ней нет ничего настоящего! Всё – ложь. Всё это не что иное, как цепь звеньев лжи. И жизнь, и религия – всё надувательство; жизнь, религия и всё, что к этому относится!

Врач. А вы вообще когда-нибудь задумывались над своей жизнью, пытались проникнуть в ее тайну?

Дух. Моя жизнь? Мистификация, чистое надувательство! (Смеется.)

Врач. Откуда вы знаете, что это надувательство? Вы смеетесь над собственным невежеством?

Дух. Я мог бы с тем же успехом плакать, как и смеяться; одно не хуже и не лучше другого. Всё ложь, черт меня… Ложь! Я знавал и нужду, и нищету!

Врач. Где? Там или здесь?

Дух. Везде! (Смеется.)

Врач. Вы счастливы?

Дух. Счастлив? Что за чушь! Счастья еще никогда не было и никогда не будет.

Врач. Вы действительно точно это знаете? Вы вообще когда-нибудь спрашивали, что есть истина, когда еще были живы?

Дух. Я молился Богу и прошел всю эту бессмыслицу. Ну и что?

Врач. И в результате вы для себя решили, что всё было надувательством. Но какое же это имеет отношение к реальности жизни?

Дух. Раньше я тоже думал, что я чудо какой замечательный человек. Но потом понял, что все только мистификация, надувательство, ничего, кроме надувательства. Как мужчина вы поймете, что я имею в виду. Вы говорите с мужчиной, и сами все понимаете.

Врач. Вы невидимы для нас. Вы когда-нибудь видели духа?

Дух. Да что за ерунду вы говорите? Я уже не верю в такую бессмыслицу. Каким бы верующим человеком вы ни были, но если вы вообразите, что можете ходить по воде, то утонете так же быстро, как любой неверующий! Я тоже однажды сказал – моя вера так крепка, что я могу ходить по воде, но я все же утонул.

Врач. Потому что вы пренебрегли благоразумием.

Дух. Благоразумие? Вы и с благоразумием не сможете ходить по воде.

Врач. Но вода существует вовсе не для того, чтобы по ней ходить.

Вода для того, чтобы пить и купаться.

Дух. Почему вы так крепко держите меня за руки?

Врач. Я держу руки моей жены.

Дух. Вы не знаете, что говорите. Вы сами-то в это верите?

Врач. Я знаю, что держу руки моей жены.

Дух. Я когда-то тоже верил в это.

Врач. А как же так получилось, что вы утратили свою веру?

Дух. Все это мистификация!

Врач. Вместе с жизнью начинаются познание и осознание.

Дух. До сих пор я ничего не познал и не осознал.

Врач. Но это придет, прежде чем вы нас покинете.

Дух. Я был верующим человеком, я верил. И что теперь?

Врач. Что же было вначале?

Дух. Да что вначале? Я как раб работал на одного «слугу Господня». Теперь я уже не состою у него на службе, это было раньше. Я ушел оттуда. Он проклял меня, и у меня начались проблемы и несчастья. Я поклялся именем Бога, что Бога нет, если Он так жалок, что назвал такого человека своим «служителем». И тогда я потерял веру.

Врач. Но какое же это имеет отношение к реальности и жизни после смерти?

Дух. Когда умираешь, ты просто мертв.

Врач. Почему же вы не остались мертвым после того, как умерли?

Дух. Мертвым? Но я же еще не умер!

Врач. Да нет, вы умерли – по крайней мере, умерло ваше тело.

Дух. Я сбежал от этих лицемеров. Сначала они забирали у меня все деньги, которые я зарабатывал. Если Бог действительно есть, зачем ему, ради всех святых, постоянно нужны деньги? Они все время говорили: нужно только верить; только верь и отдавай свои деньги церкви, тогда твои поступки будут угодны Богу! Я много и тяжело работал – с шести утра до поздней ночи. И все для Бога! Я работал для Бога, и часто у меня не хватало на жизнь.

Врач. Скажите нам, откуда вы пришли?

Дух. Я не хочу ничего, кроме свободы.

Врач. Вы не хотите сказать, откуда вы пришли?

Дух. Посмотрите на всех этих бесов, собравшихся здесь! (Невидимые.) Слышите, как они ругаются и смеются? Они говорят: «Я знаю тебя!» Посмотрите на того, что сидит напротив. Посмотрите на всех других! Слышите, как они все смеются? Они говорят, что я должен вас попросить помолиться за них, потому что они пребывают во тьме.

Врач. Мы готовы помочь им прозреть.

Дух. Послушайте, какие проклятия они извергают!

Врач. Их нужно пожалеть. Что такое любовь к ближнему, вы, кажется, тоже еще не знаете.

Дух. Боже, посмотрите на этого человека! Они говорят, что милостыня им не нужна.

Врач. Я не имел в виду деньги. Нужно дать им возможность помочь себе. Вы знаете, какой сейчас год?

Дух. Мне все равно. Мне это совершенно безразлично, даже если прошло уже сто лет. Я потерял всю веру – в Бога, в людей, во всех и в каждого! А ведь моя вера была так сильна! Но один из «слуг Господа» отнял у меня жену и детей, а я ведь работал на Бога с шести утра до двенадцати ночи.

Врач. Но ведь вы никогда серьезно не задумывались и не спрашивали, а истинно ли то, во что вы верили.

Дух. Я верил в Святого Духа и бессмертие души.

Врач. Почему вы никогда не пытались понять, имеет ли ваша вера разумный смысл?

Дух. У меня было довольно веры, чтобы сдвинуть горы. Нас учили верить только в Святого Духа. Посмотрите, как они тут все сидят (духи). Посмотрите вот на этого! Эй, Каланго! Он и я, мы уже не раз дрались друг с другом, но я всегда его побеждал. Я сейчас могу говорить так хорошо, как не говорил уже давно. Эй, Каланго, ты выглядишь так, как будто у тебя не все дома! Они послали меня сюда, и вот я здесь. Я думал, вы испугаетесь меня, но все же зашел к вам.

Врач. Как вам это удалось?

Дух. Зайти сюда? Как я сюда зашел? Не знаю.

Врач. А откуда у вас эта рука? (Рука миссис Викланд.)

Дух. Эта рука? Это может быть только моя рука, она же не может быть чьей-то еще рукой! Эй, Каланго, пересядь-ка сюда. Так, ребята, теперь я могу поговорить с вами как следует.

Врач. Сейчас же прекратите так говорить!

Дух. Вы думаете, что вы здесь главный?

Врач. Да, конечно!

Дух. Я не доверяю ни вам, ни кому-либо другому.

Врач. Я только хотел объяснить вам, что вы утратили свое бренное тело. В настоящий момент вы пользуетесь телом моей жены, но для нас вы невидимы. Вы сказали нам, что здесь сидят какие-то мужчины. Их мы тоже не можем видеть. Мы все еще живем в наших земных телах, а вы уже утратили свое бренное тело.

Дух. И, стало быть, вы не видите меня?

Врач. Мы не можем видеть духов. Вы находитесь в теле моей жены. Сюда вас привели более развитые духи.

Дух. Мне предложили прийти сюда. А эти все пришли вместе со мной из мрака. Нас ведь пригласили сюда. (Во время концентрации, охватившей всех привязанных к земле духов.)

Врач. Я уже говорил, что вы должны слушаться высокоразвитых духов, которых вы видите вокруг себя; они помогут вам. Вы (все остальные) пребываете во тьме.

Дух. Да, но вы же пригласили нас, и вот мы здесь. Я только хочу сказать: если вы не хотите, чтобы мы были здесь, тогда я вообще не хочу здесь ни о чем говорить.

Врач. Вас пригласили сюда высшие духи, и вам позволено использовать тело моей жены, чтобы мы могли довести до вашего сознания, что у вас больше нет вашего собственного тела. У церкви нет верного представления о Боге. И так как в церкви вы столкнулись с надувательством, вы считаете все мистификацией. Вероятно, вы уже давно утратили свое тело. Моя жена медиум, и в настоящее время вы используете ее тело. Оглядитесь вокруг, может быть, вы увидите кого-то, кто вам знаком.

Дух. Я вижу Каланго.

Врач. Вы должны научиться понимать, что в жизни есть смысл.

Дух. Моя вера была слишком сильна. Я пожертвовал деньгами и женой, и вы видите, куда меня это завело!

Врач. Что общего это имеет с фактами жизни? Вы когда-нибудь наблюдали чудеса природы?

Дух. Я больше не верю в Бога, ничего такого нет.

Врач. Бог не имеет никакого отношения к надувательству. Вы вдумчиво читали Библию? Ведь в Библии сказано: «Бог есть любовь». Со всем тем надувательством, с которым вы столкнулись, полноценная жизнь не имеет ничего общего. Но мы хотим вам помочь увидеть все в верном свете.

Дух. До сих пор мне никто не помогал.

Врач. Вы знаете, что находитесь в Лос-Анджелесе, в Калифорнии?

Дух. Нет.

Врач. Подумайте хотя бы немного над смыслом жизни. Она имеет глубокий смысл, хотя вы его и не знаете. Вам когда-нибудь удавалось сотворить цветок? Вы можете приказать траве расти или остановить жизнь на Земле? Вы когда-нибудь наблюдали, как растет растение?

Дух. Все это – творение Господа.

Врач. Может ли невежество принести плоды познания? Вы когда-нибудь проникали в столь чудесное творение? Разбейте яйцо, и вы не увидите в нем жизни. Возьмите другое яйцо, выдержите его двадцать один день в тепле, как это делает наседка, и вылупится цыпленок.

Дух. Все это совершенно естественно.

Врач. Но благодаря чему появляется цыпленок? Мы должны уяснить для себя и попытаться понять, во что мы верим! В Библии сказано, что «Бог есть Дух», и те, кто Ему поклоняется, должны поклоняться Ему в истине. Этого вы не найдете в церквях, они учат только слепой вере.

Дух. Я действительно верил.

Врач. В Библии сказано: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». Если даже не называть Библию «святой книгой», в ней все же содержатся чудесные истины.

Дух. Я в это не верю. (Смеется.)

Врач. Вы смеетесь над своим невежеством! Моя жена позволяет невежественным духам использовать свое тело, чтобы мы могли разъяснить вам ваше положение. Она хочет, чтобы вы убедились в том, что и по ту сторону могилы есть настоящая жизнь! Мы даже еще не знаем, откуда вы, однако разрешили использовать тело моей жены. Откуда вы родом?

Дух. Откуда я родом? Я родился в Канаде, вблизи Монреаля.

Врач. В 1881 году я тоже там был. Вы французский канадец?

Дух. Мой прадед был французским канадцем.

Врач. Вы не можете вспомнить свою фамилию?

Дух. Я вообще ничего толком не могу вспомнить.

Врач. Сейчас мы поможем вам осознать истинное положение вещей.

Дух. Я был рабом.

Врач. Но это же все в прошлом.

Дух. Но я все время вижу только прошлое, и это сводит меня с ума. Вместо того чтобы плакать, я решил, что лучше надо всем смеяться. Когда от охватывающего меня бешенства и возмущения я не знаю, уже не знаю, что делать, то просто начинаю смеяться. Похоже, это приносит мне больше облегчения, чем плач.

У меня случилось большое горе: у меня забрали жену, разрушили мой дом, и детей я тоже потерял. Моя жена была очень красивой. Когда я однажды, смертельно усталый после тяжелого рабочего дня, пришел домой, жены и детей не было. Но через некоторое время «слуге Господа» разонравилась моя жена, и она ушла от него. Но к этому времени я уже слишком опустился. Я сказал себе, что церковь для меня больше не существует. Ведь если какой-то «слуга Господа» позволяет себе разрушить мой дом, отнять у меня жену и детей, то Бога просто не может быть. Из-за этого человека я попал в настоящую преисподнюю. Я опускался все ниже и ниже, но даже под забором можно найти друзей и любовь. Если ты сам опустился, то у тебя и друзья такие же. Все остальные люди смотрят на тебя сверху вниз. Но поверьте, те, кто опустился так же, как ты, – верные друзья. Они всегда готовы тебе помочь и делятся друг с другом всем, что имеют. И как бы низко ты ни пал, даже если у тебя не осталось ни цента, эти друзья все равно помогут тебе.

Один день я никогда не забуду и то, что тогда увидел, – никогда! Боже! Если Бог есть, почему тогда, какого черта Он допускает такое? В этот день я встретил свою жену. И где же? Там же, под забором! Я нашел ее в одном из тех мерзких домов – вы знаете их, – куда тот подлый «слуга Господа» сдал ее, когда она ему надоела! Я взглянул на нее, она – на меня.

«Ты – здесь?» – спросил я. И она ответила тем же: «Ты – здесь!»

«Как ты сюда попала?» – спросил я.

«А почему ты здесь?» – спросила она в ответ.

Я возразил: «Я здесь, вероятно, по собственной доброй воле». И тогда она рассказала мне, что тот «слуга Господа» пристроил ее сюда, чтобы скрыть свой срам. Чтобы утаить свое грязное дело, чтобы люди ни о чем его не расспрашивали. Он отправил ее в публичный дом и велел ее там держать; а ей уже было все равно. Так мы оба опустились ниже некуда, все из-за этого дьявола. С тех пор я уже больше никогда не ходил в церковь. Я проклял этого человека и весь этот религиозный дурман. Моя жена не хотела больше иметь со мной ничего общего, я – тоже. Она лежала почти как труп, совсем больная. Ни одно животное не может так низко пасть, как женщина, когда она погибает. Разве можно еще верить в то, что есть какой-то Бог, когда видишь, что такой человек, как моя безвинная жена, так страдает? Как такое возможно?

Врач. Почему же вы не воспользовались разумом, который вам дал Господь Бог?

Дух. Сотни людей низко падают, не задумываясь над тем, что с ними будет.

Врач. Но теперь-то вы должны задуматься над этим. Теперь позвольте мне сказать. Итак, вы прилежно ходили в церковь и слепо верили во все. Вы же сами это признаете?

Дух. Но я же хотел стать хорошим человеком.

Врач. Вы никогда не ощущали потребности в чем-то высшем? У вас была только вера, но не было знания. Всемилостивый Бог не зря дал вам ваши пять органов чувств и рассудок для разумного понимания всех вещей, но вы тем не менее всегда только слепо верили и, не раздумывая, придерживались того, что вам внушали. Но, уверяю вас, вины Бога в этом не было. Для нашей веры нам нужно обрести благоразумие, знание и познание – только это делает нас свободными людьми. Бог ведь не Сам написал Библию.

Дух. Это священная книга, по крайней мере, так все говорят.

Врач. Она написана людьми. Вы когда-нибудь пытались проникнуть в чудеса человеческой души? Я сейчас говорю о фактах. Вы когда-нибудь пытались осознать, как чудесно устроено человеческое тело, или задавались вопросом, как это вообще возможно, что невидимый может управлять человеческим телом и направлять его? Вы вообще когда-нибудь наблюдали вблизи чудеса природы?

Дух. Но все это не имеет никакого отношения к моему горю.

Врач. Если бы вы призвали на помощь ваш разум, то сами бы догадались, что и любовь нельзя увидеть.

Дух. А что, этот дьявол не любил мою жену?

Врач. Это была не любовь, это было вожделение. Вы, к сожалению, не использовали способностей вашего разума. В слепой вере вы доверились церкви, ни на малую толику не воспользовавшись своим рассудком. Мы не видим вас, вы для нас невидимы, и в настоящий момент используете тело моей жены. Сейчас мы говорим о судьбе так называемой «мертвой»; к нам уже неоднократно приводили души людей, которым нам удавалось разъяснить их состояние и тем самым помочь. Вас тоже привели сюда просвещенные духи, чтобы мы помогли осознать вам ваше положение. Теперь у вас есть прекрасная возможность, уйдя в мир духов, продвинуться там в своем развитии, но прежде вы должны забыть всю вашу ненависть. Вы утратили свое бренное тело. Вы знаете, какой сейчас год? 1921, и вы в Калифорнии.

Дух. Как же я здесь оказался? Я никогда не был в Калифорнии.

Врач. Вам интересно, как может путешествовать дух? Вы говорили о других людях, которые все еще здесь; никого из них мы не видим; вы находитесь в теле моей жены. Неужели одно это вам не говорит, как много в жизни чудес?

Дух. Почему же меня никогда ничему этому не учили?

Врач. Потому что истина заключена не в людях. Каждый должен сам познать, как ему найти верный путь между фактами жизни и верой церкви. Церкви – человеческие учреждения; но Бог есть, и мы должны поклоняться ему в духе и в истине. В духе и в истине! Мы, конечно, можем претендовать на высшую жизнь, но само по себе это еще не дает нам знания. «Бог есть Дух», невидимый интеллект. Он открывается нам в чудесах Вселенной!

Дух. Все эти люди (невидимые) пережили жестокие разочарования, как и я, но каждый – по-своему. Вот мы сидим здесь все вместе, время от времени разговаривая друг с другом; каждый рассказывает что-то о своем прошлом, у всех свои заботы.

Врач. Бог тут ни при чем. Вселенная – это Храм Бога, а наши души – его откровения. Подумайте обо всем чудесном во Вселенной. Вы постоянно говорите о своих друзьях, присутствующих здесь, но мы не можем их видеть.

Дух. Они все хотят знать, сможете ли вы им помочь выбраться из их бедственного положения.

Врач. Да, мы можем им помочь. Но сначала объясните им, что жизнь имеет глубокий смысл, а потом оглянитесь вокруг. Думаю, вы увидите высших духов, готовых вам помочь.

Дух. Нас всего шестеро, и все мы пережили очень похожие беды и разочарования; у каждого своя история.

Врач. Вы скажите им, что ни одному из них нет необходимости оставаться в его теперешнем бедственном положении.

Дух. Тут есть одна группа, они называют себя «смеющимися дурачками»; другая группа называется «сквернословящие дурачки», еще одна – «клянущиеся дурачки», и есть еще другая – «поющие дурачки»! Эти поют и молятся с утра до вечера. Их постоянное завывание ужасно действует на нервы.

Врач. В Библии сказано, что как человек мыслит в сердце своем, таков он и есть. Религиозные фанатики хуже всех. Они верят слепо, но не имеют понятия о духовном. А ведь все мы обладаем духовными способностями, но мало кто правильно их применяет. Но Господь Бог в этом не виноват!

Дух. Я уже давно без работы, и зачастую всем нам нечего есть. Мы так давно постимся, что, кажется, нам уже вообще не нужна пища.

Врач. А дух и не нуждается в пище.

Дух. Но нас изматывает голод! Голод!

Врач. Да, духовный голод!

Дух. Мы все испытываем голод и жажду чего-то, но не знаем, чего. Нам очень хочется понять, чего же мы жаждем. Мы все уже говорили, что наши души вопиют о чем-то, только мы не знаем, о чем! Ни один из нас не любит молиться. Что до меня, то я вообще не могу молиться. Я твердо верил и много молился, и вот теперь оказался в глубокой пропасти несчастий и бед.

Врач. Бог каждого из вас одарил разумом.

Дух. Вы нам поможете? Все говорят, что жаждут хотя бы чуточку счастья. У нас все время стоит перед глазами наше прошлое, а мы страстно желаем чего-то высшего. Передо мной постоянно моя жена, какой я ее видел в последний раз – жалкая, больная и опустившаяся.

Врач. Но это было только тело вашей жены – такое больное, а не ее дух.

Дух. Когда мы виделись в последний раз, мы оба расплакались.

Врач. Когда вы обретете полную ясность относительно самих себя, вам всем представится возможность быть полезными, принося пользу другим. Только непременно слушайтесь невидимых друзей, которые всегда рядом с вами. Вы все – помолчите, не произнося ни звука, лишь одно мгновение, и тогда вашим глазам откроются такие чудеса, о которых вы не могли и мечтать!

Дух. Вы думаете, что моей жене тоже окажут помощь? Она была чиста как лилия, и я очень любил ее.

Врач. Вы и сейчас можете ее любить. Жизнь ставит каждому из нас одну и ту же задачу – познать себя. В той мере, в какой мы вырастаем из нашего невежества, обретая ясность в себе и о себе, мы обретаем и способность воспринимать и различать высшие факты и явления жизни – как здесь, так и в духовном мире. Если бы мы пришли в этот мир в совершенном состоянии, тогда мы бы даже не смогли бы оценить этого по достоинству. Вы прошли ад, и если вы отныне будете успешно продвигаться на пути самопознания, то скоро увидите небо. Там вы обретете чудесную жизнь и сможете по достоинству ее оценить. Тогда вы тоже станете вдохновенными помощниками, полными горячего желания служить другим. Только вы все должны открыть свои сердца высшим силам.

Дух. Я люблю свою жену. (К невидимым.) Нет, братцы, погодите уходить, обождите еще немножко.

Врач. В Библии сказано: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам».

Дух. (Торжественно и серьезно.) О Боже, если ты действительно есть, помоги мне! Помоги и моей бедной жене! Мы так любили друг друга. О Боже! Помоги всем нам! Мы все жаждем чего-то!

Врач. Он направит к вам своих посланников. Вы увидите многих, с радостью желающих вам помочь!

Дух. Господи, помоги нам всем!

Врач. Если вы посмотрите вокруг, то наверняка увидите духов, которые хотят вам помочь.

Дух. Вот мой мальчик, мой маленький мальчик – Чарли! Ты же мой мальчик! Ты умер много лет назад, но ты мой любимый Чарли! Ты пришел, чтобы помочь своему старому отцу, мой мальчик? Твой старый отец пережил муки ада; помоги своей матери, мой мальчик, помоги своей бедной матери! (Вдруг с удивлением.) Что, это мой маленький мальчик, но он же теперь взрослый мужчина! Чарли, мой маленький мальчик! Можешь ли ты простить своего старого отца? Я очень старался быть верующим и хорошим человеком.

О Боже, если ты действительно есть, открой мои глаза! Боже, помоги мне! (Смотрит на какое-то явление, затем говорит вполголоса.) Теперь мы все сможем увидеть величие Господа и пойдем с Чарли. (Удивленно.) Ты? Ты тоже здесь, Клара? Подойди ко мне, Клара! Я прощаю тебя! Я прощаю тебя, Клара! Я знаю, это была не твоя вина. Это был тот дьявол, он отнял тебя у меня. Я люблю тебя и всегда тебя любил. Пойдем, Клара, пойдем с нами и возьмем с собой Чарли. Он тоже наверняка тебя простит.

Врач. Что он говорит?

Дух. Он говорит: «Пойдем со мной, в мой духовный дом. Там все так мило и красиво, там вы будете счастливы! Ведь только ваше горе и ваши страдания делали вашу жизнь такой безутешной».

Врач. Ну, теперь вы видите, что вам предстоит нечто прекрасное?

Дух. Это небо? О, посмотрите сюда! Вот моя мать и моя сестра Эмма! Вы обе тоже здесь? Можете ли вы простить меня и Клару? Я думал, что ты на небе, мама, ты была такой хорошей! Ты всегда меня любила.

Врач. Теперь вы понимаете, что есть нечто высшее, чем ваше прошлое?

Дух. Да, теперь я знаю, что Бог есть. Теперь я снова верю в Бога, потому что вижу Его величие. Я вижу и чувствую Его сияние.

Врач. Теперь, когда вы сами духовно пробудились, вы должны помочь и другим – тем, о которых вы говорили.

Дух. Они все пойдут со мной, я всех их возьму с собой, ведь я не могу оставить их в беде. Вы помогли всем нам. А теперь мы пойдем, пойдемте, друзья! У нас для каждого были свои имена, но это были, скорее, прозвища. Полные ненависти, мы все время смеялись и называли себя «смеющимися дурачками». Большую часть времени мы проводили в разговорах о нашем прошлом. Теперь мы все нашли Бога; мы нашли Его – в Его величии, в Его блаженстве, в духовном мире! Теперь нам уже не нужно верить, потому что мы знаем! Он всем нам поможет. Мать, отец и сестра – все здесь.

Пойдемте, друзья. Мы все слышали, что сказал этот человек, и вы видите, куда это нас привело. Теперь я назову вас нашим спасителем, потому что вы спасли нас из тьмы и привели к свету. Вы помогли всем нам. Не только у меня, но и у других открылись глаза, чтобы увидеть величие Господа, но не бога ненависти и зависти!

Врач. Вы можете поблагодарить мою жену, которая предоставляет духам свое тело, чтобы им можно было помочь.

Дух. Я никогда вам этого не забуду. Благодаря вашей помощи я вновь счастлив. Счастье – я не знал его вот уже много, много лет. Вы говорите, сейчас 1921 год. Это правда? Я думал, 1882.

Врач. Вы можете назвать нам вашу фамилию, дорогой друг?

Дух. Мою фамилию? Да – Мэллори. Меня называли «смеющимся дурачком». Мы так благодарны вам за ваше терпение. Я был так полон ненависти, но теперь все прошло. Бог да благословит всех вас! Я вновь должен назвать вас своим спасителем, потому что вы освободили всех нас из темноты и привели в такое прекрасное место. Клара, пойдем со мной, я люблю тебя всем сердцем; теперь ты здорова.

Врач. Вы теперь станете духами-служителями. Забудьте все, что было; ищите Бога, помогая и служа ближним своим, только так вы сможете укрепить свое счастье!

Дух. Когда я видел Клару в последний раз, она была очень больна и постоянно принимала морфий. Иди ко мне, Клара, я прощаю тебя. Смотри – Чарли с нами. А мы не можем помочь Кларе? Похоже, она под действием наркотика.

Врач. Да, она, вероятно, еще под действием морфия. Но любовь позволит ей прийти в себя.

Дух. Я никогда всерьез не сердился на нее, она была так чиста. Клара, очнись! Ты не умерла! Забудь все, что было, и начни новую жизнь!

Я благодарю вас всех за то, что вы помогли мне обрести столько счастья и вернуть веру в Бога. До этого я не знал Его по-настоящему. Теперь же я познаю Его в чудесах природы. Посмотрите, все посмотрите на эти чудесные цветы! Это – небо?

Врач. Это духовный мир!

Дух. Ну а теперь я пойду и буду жить с теми, кого люблю, в мире духов. Пойдемте. Прощайте!

Послание совершенно иного рода мы получили от духа одного молодого человека, умершего сына одного из членов нашего кружка. Молодой человек, умерший два месяца назад, лишенный каких-либо предрассудков, был открыт всему новому, и поэтому его духовным друзьям не составляло труда просветить его относительно перемены его положения.

Во время краткого посещения нашего кружка он очень интересно описал те условия, которые он наблюдал как в земной сфере, так и в духовном мире.

Сеанс 14 апреля 1920 года Дух: У. Й.

Дух. Ну вот, папа, я снова здесь. Духовные друзья разрешили мне прийти и говорить первому. Папа, это странно, что я должен был так скоро уйти, но мое время пришло. Я рад, что дверь не была закрыта. Я видел много духов в глубокой скорби, потому что у них перед носом захлопнули дверь, когда они хотели прийти к своим еще живущим родственникам и друзьям, чтобы явиться им. (Если еще живущие люди никоим образом не воспринимают существование своих умерших близких и вообще не верят в то, что те живут после смерти, тогда духи оказываются перед закрытыми дверями.)

Это для них довольно тяжелый удар. Поэтому я очень благодарен, что дедушка Б. и дядя С. стояли рядом со мной, когда я очнулся от смертного сна. Это было весьма странно – будто сквозь мое тело прошел электрический разряд.

Жизнь вообще странная штука. Если бы вы только могли видеть, через что люди только не проходят, оставив земную жизнь.

Папа, я, правда, немного знал о жизни после смерти, но кое-что мне было известно. И уже это пошло мне на пользу. Я сразу осознал, что умер, и узнавал моих усопших родственников и друзей.

Дядя Ф. настаивает, я должен рассказать, что оказался гораздо в лучшем положении, нежели он при его переходе в потусторонний мир, и что его деятельность заключается теперь в том, чтобы помогать другим несчастным, еще не имеющим понятия об истинной жизни.

Папа, тебе не кажется странным, что я восстал к новой жизни в свой земной день рождения! Теперь у меня и мой духовный, и мой земной день рождения приходятся на один и тот же день. Папа, это прекрасно! Скажи это Э. и Б., скажи маме; скажи всем, что я счастлив тем, что могу приходить к ним, и что для меня дверь никогда не бывает закрыта. Еще скажи моему маленькому сыну, что я не умер, не «мертв»; что я не в могиле, а всегда подле него. Я хочу познать управляющие миром законы, чтобы стать ему вожатым в этой жизни. Объясните ему, что я – с ним и что у меня теперь больше силы и власти помогать ему, чем прежде.

Слава Богу, что я кое-что знал и был достаточно осторожен, чтобы не вступить в тесный контакт с моей любимой женой; в противном случае я бы попал в ее магнетическую ауру и причинил бы ей одни беспокойства. Моя любимая милая жена, я так рад, что не причинил нам обоим вреда.

Здесь я вижу много работы среди отринутых от всего душ, которые сами даже не знают, что умерли. Они ходят домой к своим родственникам и друзьям и хотели бы лучше остаться там, чем постараться здесь продвинуться в своем развитии. Папа, я так рад, что опять смог прийти, и очень рад, что между нами нет никакой стены.

Господин Й. (Отец умершего.). Я тоже рад, что смог опять прийти сюда.

Дух. Я сейчас совершенно не чувствую, что как-то отделен от вас. Я просто ушел в другую страну, но могу бывать и у вас. Я среди вас, когда вы собираетесь все вместе и говорите обо мне. У меня вообще такое чувство, будто бы я никуда и не уходил.

Скажи маме и моей любимой милой жене, пусть они не печалятся обо мне. Я так счастлив, что могу быть с ними. Это было, конечно, тяжелым ударом, что нам пришлось расстаться как раз тогда, когда в нашем маленьком доме зрело счастье. Но мое время пришло, а если наш час пробил, мы должны уходить из земной жизни. Мы ведь не уходим в никуда, как многие думают; мы остаемся здесь, подле тех, кого любим, только наши тела уже невидимы для них.

Как бы я хотел, чтобы ты увидел, как дядя Ф. трудится в темной земной сфере, помогая множеству несчастных и удерживая их от того, чтобы поразить еще живущих людей одержимостью. Он старается изо всех сил, чтобы разъяснить каждому, что здесь, в потустороннем мире, все правда и реальность, ведь это же ужас какой-то, как много различных догм веры и вероисповеданий мешают этому. За короткое время после моего перехода в мир иной я многому научился.

Я благодарен тебе и маме за то, что вы не загнали меня в жесткие рамки какого-либо вероисповедания, неотяготив тем самым моей души. Так что я был свободен и благодарю вас за это!

Господин Й. Иногда очень трудно, воспитывая детей, дать им правильное религиозное направление.

Дух. Как я хотел бы, чтобы все были так же свободны, как был я, тогда не было бы столько бед и сомнений. Папа, я так счастлив, что снова могу прийти к вам.

На следующий день дядя Ф., дядя С. и я спустились в земную сферу, где царят законы низкого уровня. Там все гораздо хуже, чем в преисподней, чем можно описать словами. Там хуже, чем в сумасшедшем доме, где каждый сходит с ума по-своему! Вы даже не можете себе представить, какой это ад.

У одного – одна вера, у другого – другая, и все пребывают во мраке! Они все – заложники своих вероучений, и их нельзя образумить. Им нужно ставить какую-то осязаемую задачу, чтобы привлечь их внимание. Бывает, что музыка приводит их к осознанию их положения. Если удается привлечь их внимание, становится возможным до них «достучаться», но догмы и фанатическая вера укоренились в них так глубоко, что ни до чего другого им просто нет дела.

Если вы хотите получить очень приблизительное представление об условиях в земной сфере, тогда зайдите в отделение для тяжелобольных сумасшедшего дома, и вам представится примерная картина того, в какого рода состояниях оказываются здесь люди, попадающие сюда без малейшего представления о реалиях потусторонней жизни.

Представьте себе, что такой невежественный дух попадает в магнетическую ауру какого-то человека и поражает его одержимостью, что случается довольно часто. Тогда этого человека объявляют сумасшедшим и помещают в дом для умалишенных. Там содержится множество сумасшедших обоих уровней – как земных людей, так и существ из мира духов. Ужасно видеть все это и знать, что причиной этого являются лишь не терпящие никаких возражений догмы веры и косные учения. Я никогда не перестану благодарить тебя и маму за то, что вы не принуждали меня к какой бы то ни было догматической вере; те небольшие знания, которыми я обладал, были, по крайней мере, реальными жизненными истинами.

В другой раз дядя С. показал мне совсем иную жизнь. Он сказал мне: «Пойдем со мной!», и мы посетили несколько мест духовного мира. Среди них было одно, описать которое я не в силах. Я также не могу описать своих ощущений и условий, царящих там, потому что тамошняя музыка была так бесконечно нежна, так отличалась от всего, что я когда-либо слышал. Меня охватило чувство легкости и приподнятости. А что за люди были там! Это действительно невозможно описать.

Представь себе, если можешь, что ты слышишь прекрасную музыку большого оркестра, состоящего из одних виртуозов, играющих на одном дыхании. Ты можешь себе представить такое?

Это была такая радость для меня! Но, увы, я не мог наслаждаться этим вполне, потому что мне не давала покоя боль сожаления, что вы и моя любимая жена не могли этого услышать. А наслаждаться одному – это не по мне. Я бы с радостью открыл дверь вашего дома, чтобы и вы смогли это услышать. Только тогда я был бы по-настоящему счастлив.

Я ломал голову, как это сделать, но тут ко мне подошел старик, потрепал меня по плечу и сказал: «Молодой человек, я прочел ваши мысли. Не горюйте. Скоро придет время, на которое мы все уже работаем, когда на Земле будет изобретен инструмент, через который все, кто этого захочет, смогут услышать игру великих мастеров духовного мира. Еще не сейчас, но – скоро!» Папа, моя работа состоит в том, чтоб сначала учиться тому, как я могу помочь тем, кто не так счастлив, как я. А потом я буду учиться, как мне поступать, чтобы быть в состоянии помогать моей любимой жене, моему маленькому мальчику и всем вам. И уж во всяком случае не вредить! Я усерден в учении, и когда выучусь, тогда по-настоящему приду к вам!

Только не думайте, что сейчас я не среди вас, а как можно больше думайте, что я здесь, ведь тогда я смогу быть гораздо ближе к вам; особенно, когда вы музицируете, потому что музыка очень облегчает нам связь с теми, кого мы любим.

А теперь – прощайте все и передайте моей любимой жене мой сердечный привет!

С изысканной грацией и вежливыми любезными вопросами к нам пришел дух одной ранее знаменитой актрисы, друзья которой тщетно пытались пробудить ее от «смертного сна».

Сеанс 7 июля 1922 года Дух: Лилиан Р.

Врач. Добрый вечер! Вы откуда?

Дух. Кто-то велел мне прийти сюда, но я не знаю, зачем я здесь. Я пребываю в странном состоянии и не понимаю, в чем дело. Я вообще не понимаю, где я.

Врач. Вы в Лос-Анджелесе, в Калифорнии.

Дух. Нет! А вот вы, те, что непременно хотели завлечь меня сюда! Но я не понимаю, зачем. Я не знаю никого из вас.

Врач. Вас привели сюда, чтобы помочь вам.

Дух. Я и не знала, что мне нужна помощь. Все кажется мне таким непонятным.

Врач. Это только оттого, что вы не осознаете своего положения. Как вы думаете, где вы?

Дух. Дома.

Врач. В каком штате вы жили?

Дух. В основном в Нью-Йорке, но иногда и в Лондоне, и в других городах.

Врач. Вы не видите здесь совсем никого, кого бы вы знали; даже того, кого вы привели с собой?

Дух. Ох! (Стонет от сильных болей во всем теле.)

Врач. У вас был несчастный случай? Вы путешествовали? Что было последним, о чем вы можете вспомнить?

Дух. Я была очень больна, мне было так больно.

Врач. Вероятно, это была ваша последняя болезнь, а потом вы вдруг внезапно выздоровели?

Дух. Нет, мне кажется, я до сих пор спала и почему-то именно сейчас проснулась. Все так странно.

Врач. Вы просто не осознаете своего состояния. Вам совершенно нет нужды мучиться этими болями. Если вы только скажете: «Я не хочу испытывать эти боли», они сразу исчезнут. Не хотите попробовать?

Дух. Да, но мне это не кажется таким простым делом. Вы, наверное, приверженец христианской науки. Я права? Я тоже когда-то немного занималась христианской наукой, но не могу сказать, что вообразила себе эти боли.

Врач. Но сейчас вы пребываете в совершенно измененном состоянии. Вы не встретили здесь кого-нибудь из друзей?

Дух. Да, я частенько вижу кое-кого из моих лучших друзей, но они уже умерли, и я думаю тогда про себя, что у меня «не все дома». Когда мои друзья со мной, один из них всегда говорит: «Проснись!» Но я не могу даже поднять веки, да и не хочу никого видеть.

Врач. Это как раз то, чего вы не хотите понять. Вы что, боялись их при жизни?

Дух. Нет, ничуточки.

Врач. Зачем же теперь вам их бояться, когда вы всего-навсего сбросили свое бренное тело?

Дух. Я пуглива, я очень нервная и не хочу, чтобы они ко мне приближались. Почему мои родственники нисколько не заботятся обо мне?

Врач. Для ваших земных друзей вы мертвы, но не для ваших духовных друзей.

Дух. Я была больна, но я не помню, чтобы умерла. Я заснула, но я не помню, чтобы я вновь не проснулась. Некоторые из моих друзей как раз пришли, чтобы позвать меня пойти с ними.

Врач. Вы знаете, почему они все время кричали, чтобы вы проснулись? Для ваших духовных друзей вы просто спали.

Дух. Чего они хотят от меня?

Врач. Они хотят вам помочь и разъяснить вам ваше теперешнее состояние.

Дух. Я вас не знаю.

Врач. Я – доктор Викланд. Кто привел вас сюда?

Дух. Анна Х.[8] (актриса, с которой умершая была хорошо знакома при жизни) сказала мне, что я должна пойти вместе с нею.

Врач. С нею у нас тоже была беседа, как теперь с вами.

Дух. Она пришла ко мне, но я же не знала, что она мертва и перешла в мир иной.

Врач. Она не мертва. Мы, правда, и ее не можем видеть, мы только слышим, что она говорит. Вы же не видите меня, только мое тело. Дух невидим, и смерти нет.

Дух. Так много людей приходят ко мне и хотят меня разбудить; они говорят, я снова должна взяться за свою работу.

Врач. Если вы ничего не имеете против, мы бы хотели знать, кто вы.

Дух. Вы меня не знаете? Я была актрисой. Я была известна как Лилиан Р. Я не умерла, я не мертва. Уильям Стед был у меня, а также умерший король Эдвард. Я была его любимой актрисой. Я не понимаю, зачем я здесь. Мне говорят, меня привели сюда, чтобы вы меня разбудили.

Врач. Наше дело разгадать загадку жизни и ответить на вопрос, что происходит с умершими после смерти.

Дух. Я тоже интересовалась этой проблемой, но толком так и не разобралась с явлениями. Жизнь моя была волнительной и до отказа наполненной всякими другими вещами, я пыталась сделать свою жизнь настолько приятной, как это только возможно. Я очень устала, и меня клонит в сон.

Врач. А что у вас была за болезнь?

Дух. Ей давали столько названий, что я, в конце концов, совсем уже не знала, что это было. У меня были такие ужасные боли – отсюда и книзу. (Показывает от колена вниз.) Какое-то время я была без сознания. Я уже не могу четко вспомнить подробности; мне кажется, что я до какой-то степени потеряла память. Я уже совсем ничего не помню, что случилось. Я чувствую себя совершенно другой, и у меня такое предчувствие, что мне совсем нечего ждать от будущего. Я не могу назвать себя несчастливой, но и ощущения счастья у меня тоже нет.

Врач. Мы готовы вам все объяснить. И вам нет никакой необходимости ломать над этим голову.

Дух. Когда ко мне пришли мои умершие друзья, я не захотела иметь с ними ничего общего. Они звали меня: «Пойдем с нами!», но я возразила: «Нет, нет, нет, я еще не готова и не хочу умирать».

Врач. А между тем вы уже умерли, просто не осознав, что произошло. Тут пришли ваши друзья, хотели вам помочь, но вы не поняли этого. Вы знаете, где вы сейчас? Это тело моей жены, которым вы пользуетесь, в то время как сама она спит. То есть вы говорите устами моей жены.

Дух. (Видит другого умершего, ее бывшего друга.) Это же Джон Джей Эй![9]

Врач. Моя жена – медиум и предоставляет свое тело духам, чтобы мы могли разъяснить вам ваше положение. В случае мистера Джей Эй, мистера Стэда и Анны Х., как и в вашем случае, это пока не удалось.

Дух. Я боюсь вас.

Врач. Здесь своего рода «справочная» для таких случаев, как ваш. Вы – дух и находитесь в чужом человеческом теле. И поэтому мы можем с вами разговаривать, хотя мы все еще живем в наших бренных телах на Земле. Вы утратили ваше бренное тело, но у вас есть духовное тело. Когда вы умерли, вы заснули, а теперь настало время вам вновь просыпаться. И когда вы сейчас проснетесь, то окажетесь в этом сумеречном состоянии!

Дух. Мне показалось, что меня ударило электрическим током, и после этого я, кажется, вновь проснулась к жизни, но я все еще в полусне. Комната полна людей, которых при жизни я хорошо знала. Я вижу только знакомые лица, но они же все давно умерли! Они часто бывали у меня и каждый раз пытались завести со мной разговор, но я не хотела их слушать.

Врач. Это было ошибкой с вашей стороны.

Дух. А что, дух продолжает жить?

Врач. Конечно, он продолжает жить. Мы, члены кружка, – смертные люди; а те, другие, кого вы видите, – духи.

Дух. Но они так же реальны, как вы.

Врач. Они еще более реальны, чем мы, потому что они свободны; по сравнению с ними мы находимся в состоянии сна.

Дух. Сейчас я чувствую себя хорошо, но мне кажется, что это только сон, а проснувшись, снова буду испытывать боли.

Врач. Если вы покинете нас, вы пойдете вместе с другими.

Дух. Вы действительно полагаете, что я смогу пойти вместе с ними?

Врач. Как только вы преодолеете свое внутреннее сопротивление.

Дух. Один за другим они приходят ко мне, уверяя, что их самое большое желание – взять меня с собой.

Врач. Вы помните, что сказал Лонгфелло?

«Человеческое сердце

Знало горести, сомненья

И порывы к светлой правде,

Что в глубоком мраке жизни

Нас ведет и укрепляет…»

(Перевод И. Бунина)

Дух. Бог мой, какое великолепие я вижу! Разве это не чудо? И это не сон!

Врач. Ваши друзья дают вам заглянуть в духовный мир.

Дух. О, посмотрите на эти прелестные домики – там, на склоне холма! Посмотрите на эти радующие глаз дорожки, красивые озера и холмы, прекрасные цветы, растущие повсюду! Это так чудесно! И мне можно туда пойти?

Врач. Ничто не может помешать вам в этом, кроме вашего собственного нежелания и внутреннего сопротивления.

Дух. Я была актрисой, но сердцем я верю в Бога. Вы же знаете, что церковь пренебрежительно относится к актерам. Я всегда старалась дать миру все самое лучшее, что было во мне. Я хотела показать, что могут сделать актеры, чтобы доставить людям удовольствие.

Врач. То же самое вы сможете делать и в вашей новой жизни.

Дух. Может быть, можно сказать, что в каком-то смысле я не была христианкой. Но по-своему я всегда старалась быть хорошим человеком и делать другим добро. И это было моей верой. Иногда я ходила в церковь, но мне было как-то не по себе в этой атмосфере, хотя я всегда стремилась к тому, чтобы делать лучшее, на что только способна.

Врач. То, что вам было неуютно в церкви, это только потому, что там не найти духа истины.

Дух. Видите там огоньки? Как они великолепны! Они переливаются и вибрируют в разных оттенках и тонах. Их цвета чудесны.

Я попытаюсь наверстать там то, чего не успела здесь. Как часто мне хотелось дать миру больше, чем просто удачные и счастливые актерские находки. Временами мне становилось совершенно ясно, что жизнь должна служить более высоким целям, чем принято думать вообще. Но в сердце своем я всегда оставалась верной самой себе. Я вижу такие чудесные вещи! Это – небо?

Врач. Да, но это не небо «христиан»; не небо «блаженных», а мир духов, окружающий Землю. Иисус говорил о существовании духов и мира духов, а апостол Павел наставлял: «Есть тело душевное, есть тело и духовное. Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное».

Дух. Анна Х. говорит, она стала сейчас совсем другой, чем я знала ее раньше, и что я бы сейчас с трудом узнала ее. Она служит и помогает несчастным, говорит, что старалась изо всех сил разбудить меня. Могу я спросить, что вы здесь делаете?

Врач. Мы проводим здесь особые исследования, чтобы выяснить, что становится с умершими, и пытаемся собрать об этом подлинные знания. Одновременно мы – своего рода справочное бюро для духов. Дама, через которую вы говорите, – моя жена; она – медиум, и вы можете использовать ее тело и мозг, чтобы убедиться в своем теперешнем состоянии, то есть вы используете тело, которое вам не принадлежит. (Поднимает руку своей жены.) Это ведь не ваша рука!

Дух. Нет, не моя. Это странно.

Врач. Самое странное в этом – человеческое незнание таких явлений.

Дух. Церковь ничего не говорит об этом.

Врач. Церковь ограничивается одной верой, не испытывая потребности в том, что можно узнать о естественной жизни духа после смерти. Библия говорит, что мы должны наряду с верой обрести еще и познание, а Иисус учил: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». Если бы друзья, которые пришли к вам, когда вы проснулись, были знакомы с этой истиной, то наверняка встретили бы вас радостными приветствиями.

Дух. Все так чудесно, что я с удовольствием пойду с ними. Они говорят: когда я вновь окрепну, то смогу в потустороннем мире довести свою работу до конца. Но как они мне в этом помогут? Я ведь еще так слаба.

Врач. Вы не будете чувствовать такой слабости, когда вновь покинете это тело. Ведь как человек думает в своем сердце, таков он и есть. Вас примут с любовью и введут в прекрасный дом. В вашей новой жизни вы будете так безмерно счастливы, что для слабости у вас просто уже не останется времени.

Дух. Я снова засну?

Врач. Когда вы были больны и испытывали сильные боли, вам, вероятно, давали снотворное, и оно оказывало на вас сильное усыпляющее действие.

Дух. Благодарю вас! Они уже зовут меня, и я, пожалуй, пойду. Я так благодарна вам за то, что вы помогли мне и указали истинный путь к прозрению. Вы помогли мне найти моих друзей, и теперь я знаю, как мне прийти к ним, вместо того чтобы закрывать перед ними дверь, самой оставаясь во тьме.

Я благодарю всех вас за то, что дали мне эту возможность и пробудили к такой прекрасной жизни, которую я сейчас вижу перед собой.

Из-за своего собственного невежества я пребывала во мраке. Они вновь и вновь зовут меня, уверяя, что будут рады привести меня в свой дом в духовном мире.

Тут некто хочет, чтобы я еще кое-что вам поведала, но не знаю, хватит ли у меня на это сил. Здесь есть один господин, который говорит: «В моей земной жизни я был королем Эдуардом, но теперь я простой человек. Я пытался разбудить вас, потому что сам очнулся от жизни, которую вел. Моя мать была королевой, но теперь она тоже уже больше не королева. Теперь ее задача служить другим, но больше, чем на Земле.

Моя мать знала о духовных явлениях и имела представление о взаимоотношениях между духами, но не знала, каков был ее долг; всю жизнь ей прислуживали, не давая ничего делать самой, и ей никогда и ни за что не приходилось брать на себя полную ответственность. Теперь она помогает то тут, то там. Я тоже должен теперь служить и помогать, пока не пойму, что такое настоящая жизнь».

Этот господин непременно хотел сообщить это вам, потому что вы, вероятно, думаете, будто он все еще король. Здесь он простой человек. Он очень старается помочь вам, как и все другие. Он теперь уже не персона благородных или королевских кровей. Все мои друзья пришли пожать мне руку; похоже, они – одна большая семья.

А теперь я хочу попрощаться. Но как мне уйти отсюда?

Врач. Мысль дает нам ответы на все естественные вопросы. Не думайте ни о чем, кроме ваших друзей «по ту сторону», и вы окажетесь среди них. Вы должны направить ваше непоколебимое желание уйти отсюда и прийти туда. Думайте: «Я действительно там!»

Дух. Я испытываю искреннюю потребность поблагодарить вас за то, что мне было позволено прийти сюда, за то, что вы меня разбудили, так что я теперь могу быть в мире ином с моими друзьями.

Организм каждого человека испускает флюидные силы, окружающие его тело атмосферой живых и лучистых тонких тел, известных как «магнетическая аура». Эта аура видна бродящим в темноте, привязанным к Земле духам, как свет. Она привлекает их преимущественно к таким людям, которые на основе своей медиумической предрасположенности – с одной стороны – излучают особенно яркий свет, с другой – особенно открыты духовному воздействию и легко могут стать жертвой одержимости.

Такие привязанные к Земле духи, однажды попав в тонкую атмосферу человека-медиума, зачастую неспособны выйти из нее обратно, как бы они ни старались освободиться. И – хотят они этого или нет – им приходится жить практически одной жизнью с теми, кого они сделали одержимыми. Неизбежное, непосредственное и постоянное присутствие другого человека очень досаждает им, и от ощущения двойственности их личности во всем они сходят с ума, причиняя ужасное смятение пораженной ими душе.

Изгнав из одного пациента, вначале бывшего очень строптивым, уже нескольких духов, мы смогли наглядно убедиться в том, как страдают такие духи, если они запутались в ауре живого человека.

Сеанс 23 января 1918 года

Дух: Эмили Джулия Стив. Пациентка: миссис Л. У.

Врач. Скажите нам, кто вы. Нас интересуют все духи, пребывающие во мраке; скажите, как давно вы уже мертвы.

Дух. Со мной, должно быть, что-то случилось.

Врач. Вы осознаете, что утратили свое бренное тело?

Дух. Пожалуйста, отпустите мои руки. Я благородная дама (выражение, часто используемое пациенткой) и вправе ожидать, что ко мне отнесутся с подобающей вежливостью и уважением, как это принято по отношению к даме.

Врач. К вам обращались миссис или мисс?

Дух. Я благородная дама и не привыкла, чтобы меня расспрашивали подобным образом; я просто вынуждена сказать вам, что я о вас думаю.

Врач. Что же вас так беспокоит?

Дух. Мне кажется, вы имеете привычку втыкать людям в спину всякие странные вещи (электротерапия пациентки), и я не могу понять, почему вы это делаете. И еще вы держали меня в камере. Это ведь вы бросили меня в тюрьму? Кто вы вообще такой?

Врач. Я друг и хотел бы немного побеседовать с вами.

Дух. Во-первых, я вас не знаю, а во-вторых, мне не о чем с вами беседовать. Кто вы? Назовите мне вашу фамилию.

Врач. Я – доктор Викланд.

Дух. Я вовсе и не хотела знать вашу фамилию, мне она совершенно безразлична.

Врач. А вы не хотите перейти на другую сторону и войти в духовную жизнь?

Дух. Я не люблю слышать о таких вещах; я – не дух.

Врач. Но посмотрите на свои руки, это ваши руки?

Дух. Вы виноваты в том, что мне так долго пришлось сидеть в тюрьме, а теперь вы еще пытаетесь уверить меня в чем-то, не имеющем ко мне никакого отношения. Я просто не желаю вас слушать.

Врач. А как вы, собственно, попали сюда?

Дух. Я сама этого не знаю. Это очень странно. Только что еще я была в тюрьме и не успела оглянуться, как оказалась здесь. Я не понимаю, как я попала сюда. Нас была целая толпа народу, но вдруг я осталась одна. Я была в тюрьме, но не знаю, что я такого сделала.

Врач. Где вы были, когда с вами были другие люди? Где вы находились? (Вопрос относится к духам одержимости в ауре пациентки.)

Дух. Я была там, где и должна была быть. Нас было там очень много, как сельдей в бочке – и мужчины, и женщины. Мы жили в доме, но не могли из него выйти. Иногда в комнатах было довольно тепло. Но с некоторых пор я оказалась одна в совсем маленьком темном помещении. Прежде чем я очутилась в тюрьме, мы могли разговаривать. Правда, говорил всегда один мужчина (который в конце концов полностью завладел больной), но теперь я совсем одна. Вы не имеете права изводить меня этими горячими штуковинами.

Врач. Этот способ электрического лечения очень хорош для привязанных к Земле духов – для невежественных!

Дух. Невежественных! Как у вас хватает наглости говорить мне подобное? Как вы себе это позволяете?

Врач. Вы разве не знаете, что покинули свое смертное тело? Вы сбросили свое бренное тело.

Дух. Откуда вы это знаете?

Врач. Потому что тело, посредством которого вы сейчас говорите, вам не принадлежит! Это тело моей жены.

Дух. Я никогда вас не видела, прежде чем вы стали обрабатывать меня этими острыми штуковинами.

Врач. Но тогда вы еще не использовали тело моей жены.

Дух. Что все это значит?

Врач. Это значит, что вы сейчас используете тело другого человека.

Дух. Что ж, это многое объясняет. Иногда мне казалось, будто я не в своей тарелке; но потом, через некоторое время, я снова становилась собой. Там был один высокий старик, большой дурак, но мы все должны были делать то, что он велел. (Другой дух одержимости, которого мы уже несколько дней назад изгнали из больной.)[10]

Мне не хотелось следовать его указаниям. У меня было столько денег, что я могла себе все позволить, и почему я теперь должна была терпеть придирки этого глупца? Но мне было ясно, что я, несмотря ни на что, обязана была делать все, что он велел, только не могла понять, почему. Это был не мой дом, но я почему-то вынуждена была там оставаться. Я так и не смогла понять, почему я не могла оттуда уйти. Он многих удерживал там.

Врач. А электрические разряды не помогли вам уйти оттуда?

Дух. Да, конечно, правда, это было ужасно больно. Казалось, мне вырывают нервы из тела.

Врач. Тем не менее электричество вас освободило.

Дух. Мы не могли уйти от этого человека. Мы должны были делать все, что он велел. Он все бегал и бегал (больная часто убегала), и мы все бегали вместе с ним, даже маленькая девочка, которая там была и постоянно плакала (дух одержимости, который недавно был изгнан из больной)[11]. Временами я была свободна, а потом мне опять приходилось очень плохо. Иногда я парила с одного места на другое.

Врач. Тогда вы становились свободным духом.

Дух. Не употребляйте этого выражения! Как я ненавижу это слово! С подобными явлениями я не хочу иметь ничего общего и не хочу ничего о них знать!

Врач. Вы не принимаете во внимание тот факт, что человек вовсе не умирает, когда сбрасывает свое тело, а живет дальше, становясь духом.

Дух. Вы знаете, что я не умерла. Разве вы не слышите, что я говорю с вами? И разве вы не видите, что я могу двигать руками?

Врач. Дорогая моя, мы, правда, слышим вас, но не видим. Мы видим здесь только мою жену, и вы говорите через ее тело. Это миссис Викланд. Как зовут вас?

Дух. Я – миссис Эмили Джулия Стив. Я была замужем, но мой муж умер несколько лет назад.

Врач. Вы знаете, что вы сейчас в Калифорнии?

Дух. Тут я никогда не была. Я сначала поехала в Чикаго, а потом в Сан-Луис. (Пациентка тоже жила в Сан-Луисе, и там у нее впервые наступило помутнение рассудка.)

Врач. Где именно вы жили в Сан-Луисе?

Дух. Я бывала там только проездом, а жила обычно в другом месте. Однажды я жила на Ла Саль Авеню в Чикаго, правда, очень недолго. Это было вблизи Ла Саль и Дивижен. Оттуда я направилась в Сан-Луис и дальше – куда, я теперь уже не знаю. Я только помню, что меня мучили резкие головные боли. (Пациентка жаловалась на то же самое.)

Врач. Вы помните, что были больны?

Дух. Я вообще толком ничего не помню. (Неожиданно сильно возбудившись.) Нет! Нет! Я думаю, со мной что-то случилось! Как вы думаете, не теряю ли я рассудок? Смотрите! Смотрите! Там – мой муж! Нет! Нет! Он – дух. Вы только посмотрите на него.

Врач. Мы тоже говорим с духом, когда беседуем с вами, и нам не страшно.

Дух. Тут еще мой ребенок! Это моя маленькая детка! Мне кажется, я теряю рассудок! Моя Лили, моя маленькая Лили! О моя Лили! Хьюго, мой муж! Я, наверное, схожу с ума! А вот и моя мать! Я теряю рассудок! Мне страшно – они все идут ко мне! Хьюго, мой муж, это действительно ты? Моя маленькая Лили, как я тебя люблю! Но я так пуглива!

Врач. Поймите наконец, что вы утратили свое бренное тело, и теперь вы – дух. Осознайте же это.

Дух. Пожалуйста, скажите мне только, чего хотят от меня Хьюго, моя мать и Лили? Разве они не счастливы на небе? Почему они не остались там?

Врач. Вы что-нибудь знаете о небе?

Дух. Небо – над нами, там Христос и Бог.

Врач. Иисус говорил: «Царствие Божие внутри вас», в Библии сказано: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?», «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем». Бог наверху, Бог внизу, Бог везде.

Дух. Вы не верите в Бога как личность?

Врач. Бог есть Дух, он не может быть в каком-то одном месте.

Дух. Я так устала, что с трудом понимаю, что вы говорите. Если бы только нашлось местечко, где я могла бы отдохнуть, я с радостью пошла бы туда. Я не могу вам описать, как плохо я себя чувствую.

У меня нет дома, куда я могла бы пойти, нет даже подушки для моей уставшей головы. Я бродила из одного места в другое, но не смогла найти ни дома, ни покоя. Я молилась, чтобы хотя бы ненадолго обрести покой, но всегда кто-то приходит и беспокоит меня. Здесь побывало столько людей, что один вытеснял другого. Я была, наверное, не очень обходительна и дружелюбна, но ничего не могла с собой поделать. Казалось, во мне сидит дикий зверь, и я бросалась на каждого как тигр. А когда это все закончилось, я много дней и недель была совсем истощена. Я страшно страдала. Этот ужасный человек постоянно гонялся за нами, и бедная малышка все время кричала, она была так напугана. Как бы я хотела иметь маленький собственный дом, куда бы я могла спрятаться от этого человека. Он был настоящим чудовищем, вы даже не можете себе этого представить. Он был немыслимым грубияном; но однажды он исчез, и мы давно не видели его.

Маленькая девочка, которая так много плакала, тоже куда-то ушла. Она постоянно страдала головными болями. Я могу сказать про себя, что совсем не сварлива, но этот человек так нас всех мучил, что мы не знали, куда деваться.

Врач. Вы не хотите пойти вместе с мужем, матерью и дочкой, которые с радостью будут заботиться о вас, чтобы вы наконец обрели покой? Попытайтесь понять, что вы утратили свое бренное тело.

Дух. А когда же это произошло?

Врач. Этого мы вам сказать не можем.

Дух. Иногда я чувствовала себя большой сильной женщиной и легко могла бы справиться с кем угодно, но потом я опять казалась себе маленькой и слабой. От всего этого у меня просто голова шла кругом.

Врач. Причина этого, вероятно, в том, что вы были одержимы совершенно разными людьми. Вы можете освободиться от этого состояния.

Дух. И тогда я наконец обрету покой? А может быть, я просто проснусь и увижу, что все это был сон, а потом вновь появятся этот ужасный человек и плачущий ребенок? Я не хочу никогда больше видеть этого человека. Он всегда затевал свары с женщинами, будто был их духом-мучителем. Он был так зол и обращался с маленькой девочкой так плохо, что она очень боялась его.

Врач. А теперь попытайтесь забыть все, что было, и подумайте о будущем. Идите с вашим мужем – он покажет вам красоты духовного мира.

Дух. Мой муж, Хьюго! Я так люблю его, и, когда он умер, мне просто не хотелось жить. Мое милое дитя последовало за ним всего месяц спустя. Ей было три года. Хьюго, мой муж, был для меня всем. Я никогда не задумывалась о том, что со мной станет, когда он покинет меня. Мы много путешествовали, пока он был жив. Мы побывали везде. Мы ездили на Аляску, там он простудился и заболел воспалением легких; моя маленькая дочка тоже тяжело заболела. Мне так тяжело внутренне пережить все это еще раз.

Врач. Да почему вы должны еще раз терзать себя этими грустными воспоминаниями, если ваши родные все здесь и хотят взять вас с собой!

Дух. Я бы очень хотела пойти с ними, но боюсь, потому что они же мертвы. Хьюго говорит, что много лет искал меня, но не мог найти, а я не могу ему сказать, где была. Когда Хьюго и Лили умерли, я тяжело заболела и помню только, что меня отправили в городок под названием Элджиен (вероятно, в психиатрическую лечебницу). От пребывания там у меня остались очень смутные воспоминания. Когда я выздоровела (очевидно, умерла), я отправилась в Сан-Луис, где у меня жила сестра. С тех пор как я начала говорить с вами, у меня резко переменилось настроение, и теперь я решилась пойти вместе с моими родными. Видите эту прекрасную постель! Теперь я могу отдохнуть, теперь Хьюго со мной, и мне нечего бояться.

Господь да благослови вас и помоги вам. Хьюго еще просит сказать вам, как он безмерно счастлив, что наконец нашел меня; мы теперь опять все вместе и никогда больше не расстанемся. Благослови, Господь, вас всех.

Глава 5

Духи-мучители. Расстройство браков

Случается, что духи одержимости преднамеренно, из мести, мучают чувствительных людей, беспомощных перед их воздействием; но гораздо чаще они делают это с намерением наказать таких людей за то, что те якобы постоянно становятся им поперек дороги.

Такие духи-мучители зачастую провоцируют свои жертвы на акты насилия против себя самих и, похоже, не чувствуют боли, причиняемой телу одержимого ими человека. Тем не менее многие из этих духов, как бы противоречиво это ни звучало, живут в самообмане, что тело терзаемого ими человека их собственное.

После смерти мужа миссис Л. У. впала в глубокое уныние, вследствие которого позже появились слуховые галлюцинации. Она постоянно слышала голоса духов, и это так мучило ее, что бедная женщина часто с криком рвала на себе волосы и как сумасшедшая выбегала из дома.

В такие моменты ее дочь, обладающая даром ясновидения, видела вокруг своей матери духов – в особенности дух «язвительного мужчины»; тогда дочь кричала: «Он опять здесь, этот ужасный человек».

Больную перевезли из Сан-Луиса в Лос-Анджелес в надежде, что перемена места и климата окажет на нее благоприятное действие, однако припадки лишь усилились. Она кусала себе руки, била себя домашней тапкой по лицу и срывала с себя одежду.

В конце концов с ней уже не было никакого сладу, и женщину пришлось перевести в закрытую лечебницу для буйнопомешанных. Там ее объявили сумасшедшей, а затем направили в санаторий, где она провела год без каких-либо улучшений. После трех побегов оттуда ее передали нашим заботам, и за несколько месяцев нам удалось изгнать из нее духов-мучителей[12]. Дама опять стала полностью нормальной и всю жизнь оставалась здоровой, помогая дочери по хозяйству.

Через несколько дней после ее прибытия в нашу лечебницу из нее был изгнан дух «язвительного мужчины», которого так часто видела дочь пациентки, и ему было позволено войти в тело моей жены.

Сеанс 13 января 1918 года

Дух: Джон Салливан. Пациентка: миссис Л. У.

Поначалу дух был таким свирепым, что нам приходилось крепко держать медиума.

Дух. Скажите, ради всего на свете, почему вы так крепко держите меня? Я же не имею к вам никакого отношения да и не хочу иметь с вами дело! Я же вам ничего не сделал и не понимаю, по какому праву вы меня тут удерживаете! Но я вам устрою ад на Земле, как только освобожусь.

Врач. Вы, чужой нам человек, пришли сюда и сразу устраиваете скандал. Что мне остается, как не держать вас крепко?

Дух. Я не позволю так обращаться с собой.

Врач. Кто вы?

Дух. Почему я должен говорить, кто я? Я никого из вас не знаю, и мне безразлично, кто вы. А теперь оставьте меня в покое, и я пойду.

Врач. Скажите же нам, кто вы? Похоже, вы очень сильная девушка.

Дух. Если вы считаете меня девушкой, тогда посмотрите на меня повнимательнее!

Врач. Скажите нам все же, откуда вы родом и что вам здесь нужно.

Дух. Зачем вы хотите это знать?

Врач. Возможно, мы поможем вам избавиться от вашего теперешнего состояния.

Дух. Не держите меня так крепко, тогда я буду говорить.

Врач. Расскажите нам что-нибудь о себе.

Дух. Во-первых, я не хочу, чтобы меня впредь кололи этими иголками. (Имелась в виду электротерапия.) И потом, я некоторое время провел в тюрьме. Теперь, когда я оттуда вышел, мне страшно хочется устроить грандиозный скандал. (Дух уже был изгнан из ауры больной и отпущен высшими духами на свободу.) Зачем, ради всего на свете, вы обрабатывали меня всеми этими иголками? Когда я уйду отсюда? Я хочу домой.

Врач. Где ваш дом?

Дух. Там, откуда я пришел.

Врач. Мне очень хотелось бы узнать, как эти иглы подействовали на вашу спину.

Дух. Каждый раз, когда меня ими кололи, мне казалось, что я горю в огне. У меня нет ни малейшего желания сидеть здесь, когда вы меня так крепко держите, я хочу уйти.

Врач. Как вы вообще сумели добиться благотворного лечения этими «иглами»?

Дух. Я сам этого не знаю, но меня ими кололи.

Врач. Как вы пришли сюда?

Дух. Этого я не знаю.

Врач. Вы пришли сюда с кем-то из своих знакомых?

Дух. Я живу сам по себе.

Врач. Где вы были в последнее время?

Дух. Во тьме. Я вышел из дома и вдруг перестал что-либо видеть, будто ослеп.

Врач. А там, где, как вы говорите, были дома, у вас не было в душе странных ощущений?

Дух. Это был, собственно, не мой дом, но там я чувствовал себя, как дома.

Врач. А там не бывало так, будто что-то шло вам «против шерсти», да так, что вы иногда приходили в буйство?

Дух. Иногда я вообще не знал, где я, и все это время буйствовал. Однажды мы довольно долго ругались. Там было много людей; но я когда-нибудь обязательно до них доберусь.

Врач. И что же это были за люди?

Дух. Ах, я не знаю; всякие, разные.

Врач. Там были и женщины?

Дух. Да так много, что не было ни минуты покоя. Женщины! Однажды я их поймаю и хорошенько надаю по шее.

Врач. Не понимаю, почему вы сразу же хотите побить кого-то?

Дух. Каждая из них приставала ко мне со своими проблемами. Это сводило меня с ума; но что может сделать мужчина, когда вокруг него целая толпа женщин? (Другие духи одержимости в ауре больной.)

Врач. Как вы думаете, где вы сейчас находитесь?

Дух. Где? Мне нет дела до того, где я.

Врач. Где вы жили?

Дух. Мы жили в разных местах, переезжали из города в город, пока мне это не надоело. Сейчас мне больше всего хочется отсюда убежать – куда-нибудь, где меня никто не сможет найти.

Врач. Но вы не можете убежать от себя.

Дух. Вокруг меня не было никого, кроме баб; всё бабы, бабы, пока я не заболел, и они мне просто осточертели. Одну женщину я швырял на пол, кусал и бил, но она все цеплялась за меня. Тогда я вырвал ей волосы – столько, сколько смог, но она и тогда не отставала от меня. Я никак не мог от нее избавиться.

Врач. Дорогой друг, вы действительно не хотите знать, что вы сделали?

Дух. Это меня ничуть не интересует; но я совершенно вне себя, потому что после этих иголок мне стало казаться, что я становлюсь бессильным.

Врач. Где сейчас эта женщина?

Дух. Я уже давно ее не видел.

Врач. Что же она вам такого сделала?

Дух. Она не имеет права так цепляться ко мне, как она это делает.

Врач. Если посмотреть на ситуацию с другой стороны, можно сказать, что это вы как репей прицепились к этой женщине.

Дух. Она не имеет права засовывать меня в женское платье и надевать мне на голову женские парики.

Врач. Сколько времени вы уже мертвы?

Дух. Мертв? Вот я вам сейчас докажу, что я вовсе не мертв, и сделаю это так, что у вас не хватит сил удерживать меня! Вы и тогда скажете, что я мертв? (Язвительно смеется.)

Врач. А вы сами не заметили, что с некоторых пор в вашем состоянии наступили странные перемены?

Дух. Это самое мерзкое состояние, которое я когда-либо испытывал. Отпустите меня, уберите свои руки, они горячие, как огонь.

Врач. А вы не задумывались над тем, как этой женщине вообще удалось «приодеть» вас таким странным образом? Вы не думаете, что вы довольно эгоистичны?

Дух. Я? Эгоистичен? Это вы эгоист!

Врач. А что если предположить, что вы – непросвещенный дух, прилепившийся к этой женщине?

Дух. Я прилепился к какой-то женщине? Я не…, нет и нет!

Врач. Такое случается, тут нет ничего особенного. Вы когда-нибудь читали Библию? Помните, как в стародавние времена изгоняли духов? Вы – тоже дух, и как раз один из тех, о которых говорится в библейских историях.

Дух. Это были бесы; но я докажу вам, что я не бес!

Врач. Вы мучили эту женщину, и я с помощью электричества изгнал вас из нее.

Дух. Так! Теперь я вас поймал! (Пытается распустить руки.) Бьюсь об заклад, что и в тюрьму меня посадили тоже вы. Но теперь я поймаю эту женщину и разорву ее на куски. Эта баба все время цеплялась ко мне, и я хочу от нее избавиться.

Врач. Это вы цеплялись к ней, но теперь она избавилась от вас. Поймите же, что вы – дух; одумайтесь! Я говорю вам правду!

Дух. Все, что я хочу, это поймать эту бабу; и тогда уж я ей врежу, разобью все лицо.

Врач. Почему вы хотите так жестоко поступить с этой женщиной? Она же не делает вам ничего плохого.

Дух. Да мне и вам хочется надавать по шее!

Врач. Если вы не будете вести себя прилично, мы сейчас же снова подключим вас к электрической машине.

Дух. Я бы лучше остался здесь, только вы слишком крепко держите меня.

Врач. Вы утверждаете, что вы мужчина; но мы не можем вас видеть, мы видим здесь только женщину.

Дух. У вас что, глаз нет? Вы нарочно не хотите признать, что я мужчина?

Врач. Но на вас женское платье.

Дух. Я сорвал его с себя, но она снова надела его на меня, а я опять сорвал его.

Врач. От женщины, которая якобы мучила вас, вы теперь окончательно избавились, но на вас сейчас платье другой женщины.

Дух. Что вы имеете в виду?

Врач. Вы – привязанный к Земле, непросвещенный дух. Вы слоняетесь бесцельно в земной сфере и еще совсем недавно мучили женщину. В настоящий момент вы используете тело моей жены.

Дух. Я не использую тела других людей, а только свое собственное. Почему эта женщина так ко мне привязалась?

Врач. Это вы привязались к ней. С тех пор как мы изгнали вас из нее, она чувствует себя очень хорошо.

Дух. Это вы посадили меня в тюрьму?

Врач. Нет, это сделали высшие духи. Вы очень эгоистичны, эгоистичны в высшей степени! Вы не думаете, что вам пора попытаться осознать свое положение? Если бы всю вашу историю записали на бумаге, вы согласились бы, чтобы ее прочел каждый, кто захочет?

Дух. Это мне глубоко безразлично. Но я просто схожу с ума при одной мысли о том, что эта женщина опять прицепится ко мне и засунет в женское платье. Я ненавижу женщин!

Врач. Эту даму привезли сюда, потому что ей досаждали глупые духи. Мы выяснили, что это был случай одержимости, и с помощью электричества изгнали вас из нее. А теперь мы пытаемся образумить вас.

Дух. Если бы мне только удалось поймать эту женщину, я бы разорвал ее на куски. Я действительно хочу это сделать!

Врач. Ну, призовите же на помощь свой разум, тогда вы все увидите в новом свете и станете счастливым.

Дух. Стану счастливым? Этого просто не может быть!

Врач. Вы когда-нибудь думали о Боге? Или спрашивали себя, в чем, собственно, заключается смысл жизни?

Дух. Бога нет, иначе не было бы столько горя и несчастья!

Врач. Если нет никакого высшего существа, то откуда же вы появились? Как вы вообще можете жить? Вы можете объяснить, как это возможно, что вы говорите с нами устами моей жены?

Дух. Это ваша жена все время цеплялась ко мне как репей?

Врач. Нет! Вы досаждали одной даме, которая из-за этого приехала сюда искать у нас помощи. Я изгнал вас из нее, и тогда высшие духи заключили вас в тюрьму. Сейчас вы на время используете тело моей жены.

Дух. Как я мог досаждать женщинам, если я их так ненавижу? Я бы с удовольствием прибил каждую, которую сумел бы поймать.

Врач. Дорогой друг, если вы хотите когда-нибудь стать счастливым, вы должны изменить свое поведение. Вы утратили собственное тело, находитесь сейчас в земной сфере и делаете других людей одержимыми. Эгоистичные духи всегда поступают так. Лечебницы для душевнобольных полны одержимыми. Вы мучили эту женщину три или четыре года!

Дух. Как бы мне, черт побери, все же поймать эту женщину! Я ненавижу женщин и почему я должен быть привязан как раз к такой бабе? Я ни за что не привязался бы ни к какой женщине – ни из любви, ни из-за денег, потому что я ненавижу женщин. Я бы просто давил их всех; они все как одна фальшивые. Не может такого быть, чтобы женщину создал Бог. Женщины – самые эгоистичные существа на свете. Когда за ними ухаживаешь, угощаешь их, они приятные и милые, но как только повернешься к ним спиной, они сразу начинают перемывать тебе косточки! Они только и знают, что вытягивать из тебя деньги, сколько смогут. Я поклялся мстить всем женщинам и обязательно исполню это намерение. Когда-то я мог бы иметь прекрасный дом, если бы не одна женщина. Месть сладка, и я им всем отомщу.

Врач. Ну теперь уж точно пора вам прекратить ругаться и серьезно задуматься о смысле жизни. Вы не думаете, что и вы сами наделали много ошибок? Пройдитесь мысленно по прошлой жизни и посмотрите, все ли и всегда вы делали правильно.

Дух. Совершенных людей нет.

Врач. Вы не думаете, что у вас, возможно, было множество недостатков и пороков?

Дух. Никто не безупречен; но я уж точно не хуже, чем большинство обычных людей.

Врач. А теперь попытайтесь хоть немного проникнуть в тайны жизни. Вероятно, вы уже много лет мертвы. Здесь сейчас находятся высшие духи; они хотят вам помочь и могут показать вам много чудесных вещей. Чтобы попытаться помочь, вам позволили прийти сюда и использовать на время мозг и тело моей жены.

Дух. Это очень глупо с ее стороны позволять такое.

Врач. Она позволяет это из сострадания к таким несчастным, как вы. Не все женщины фальшивы.

Дух. Моя мать была очень хорошей женщиной. Если бы не она, я убивал бы каждую женщину, встретившуюся мне на пути. Но она умерла уже лет сорок или пятьдесят назад.

Врач. Вы тоже умерли, ваше тело мертво, и теперь вы дух. Осмотритесь, пожалуйста, и расскажите нам, что вы видите; и будьте на этот раз благоразумны.

Дух. Я вижу мою мать, но я боюсь ее.

Врач. Почему же? Вас ведь мы не боимся.

Дух. Ну, моя мать, она же дух.

Врач. Конечно, она дух, как и вы сами. Что она вам говорит?

Дух. Она говорит: «Джон, я уже много лет тебя ищу». Но я боюсь ее.

Врач. Разве она выглядит как ужасный призрак?

Дух. Нет, но я все же боюсь ее. А вот и мой отец! А это Лизи! Не подходи ко мне; я с тобой не хочу иметь дела! Не подходи ко мне! Я не люблю тебя, Лизи, змея ты проклятая!

Врач. Вероятно, она пришла, чтобы попросить прощения за то, что сделала.

Дух. Я никогда, никогда ее не прощу!

Врач. Мы, люди, часто ошибаемся. Может быть, случилось какое-то недоразумение. Может быть, вы страшно ошиблись, а ничего и не было.

Дух. Я ее терпеть не могу и не хочу, чтобы она была рядом со мной.

Врач. Выбросьте ненависть из своего сердца и ведите себя разумно.

Дух. Лизи, пошла прочь, или я убью тебя! Ты была настоящей змеей! Не хочу тебя ни видеть, ни слышать! Ты такая же фальшивая, как все они. Я не верю тому, что ты говоришь. Нечего тут передо мной извиняться, я тебе все равно не верю. Я очень зол на тебя, и эта злость никогда не пройдет. Ты – жалкая лгунья!

Врач. Что она вам отвечает? И кто она, собственно говоря?

Дух. Это Лизи, виновница всех моих мучений, и она утверждает, что все это было только из ревности. Но я совсем не ревновал ее!

Врач. Все же послушайте, что она хочет сказать вам.

Дух. (Внимательно слушает.) Миленькая история! Мы собирались пожениться, она была красивой девушкой. Она утверждает, что я все увидел в ложном свете и приревновал ее.

Врач. Быть может, вас подвела ваша твердолобость и вспыльчивость.

Дух. (Обращаясь к Лизи.) Ты врешь! Ты везде ходила с другим парнем, забыла, что ли? Она говорит, что тем вечером она возвращалась домой, случайно встретила молодого человека в трамвае, и он просто провожал ее от остановки домой, когда я увидел их вместе. А я в отчаянии пошел домой и ударил себя ножом в сердце.

Врач. Да, это был действительно мужественный поступок! Значит, вы покончили жизнь самоубийством?

Дух. Я остался жив; если бы я тогда умер, все было бы гораздо лучше. Но я еще отомщу всем женщинам.

Врач. Почему вы не хотите взяться за ум и простить девушку?

Дух. Скажите мне, вы сами-то верите ей? Я ужасно страдал от раны, которую сам себе нанес, и очень хотел умереть. А теперь Лизи бегает вокруг меня и плачет.

Врач. Послушайте, что говорит вам ваша совесть.

Дух. Я любил эту девушку. А как она со мной поступила?

Врач. Я думаю, ваша мать слишком баловала вас в детстве.

Дух. Моя мать считала меня чудо-ребенком, исполняла каждое мое желание, так что жилось мне очень хорошо. Но теперь она говорит, что лучше бы воспитывала меня иначе. Нет, мама, не подходи ко мне! Мне никто и ничто уже не поможет!

Врач. Первое, чему вы должны научиться, это справляться со своими страстями! Иисус сказал: «Если не обратитесь и не будете, как дети, то не сможете войти в Царствие Небесное». Я не думаю, что вы знаете, что это значит. Вы всегда думали только о себе самом, а ваша мать к тому же еще и баловала вас.

Дух. Мать говорит, что теперь сожалеет об этом. Вот опять пришла Лизи. Я не верю ей, потому что она все же дружила с тем молодым человеком.

Врач. Предположим, она действительно была с ним дружна. Ну и что тут такого? Вы, должно быть, были все же слишком ревнивы.

Дух. Она говорит, что вовсе не дружила с ним, и она рассказала, как все было на самом деле.

Врач. Вы осознаете, что она тоже умерла?

Дух. Но она же не умерла. А если это действительно так, то, значит, она дух?

Врач. Вы говорите, что она стоит вон там; она выглядит как дух?

Дух. Нет, совсем не как дух. Моя мать говорит: «Джон, образумься, пойми – это твоя совесть обвиняет тебя!» Это жестокое испытание, когда любишь девушку и видишь ее с другим. Как я страдал из-за Лизи! Когда я увидел ее с другим молодым человеком, я пошел домой и ударил себя в грудь ножом – не всерьез, только чтобы попугать ее. Я думал: если я это сделаю, она вернется ко мне.

Врач. Вы покончили жизнь самоубийством, но не понимаете, что умерли и стали духом, не понимаете, что мучили ту даму, сделав ее одержимой. Эта дама теперь наша пациентка.

Дух. Какое мне дело до нее? Я терпеть не могу женщин, а она все не оставляла меня в покое. У меня было одно на уме – месть, и я отомстил.

Врач. Эта дама вытворяла бог знает что только потому, что вы сделали ее одержимой.

Дух. Мать и Лизи стоят передо мной и плачут, но никому нет дела до меня. Что все это значит?

Врач. Как ваша фамилия, Джон?

Дух. Джон Салливан.

Врач. По-моему, вам, собственно говоря, должно быть стыдно за то, что вы так досаждали этой даме.

Дух. У меня не больше причин для стыда, чем у вас!

Врач. Вы думаете, что действительно любили эту девушку? Или с вашей стороны это был только эгоизм? Вы просто хотели ею обладать, и все.

Дух. Она должна была стать моей, но я сделал ее несчастной; моя любовь превратилась в ненависть. Нет, Лизи, не стоит плакать, я все равно никогда не прощу тебя, проси меня об этом хоть сто раз.

Врач. Если бы ваша мать в свое время почаще лупила вас, то сейчас вы не были бы в таком чудовищном состоянии. Одумайтесь и простите Лизи, это будет лучшей помощью для вас.

Дух. Я никогда ее не прощу. Все женщины сходили по мне с ума. Я слыл красавцем.

Врач. Это было вашим несчастьем. Если бы вы так не выделялись среди окружающих, то были бы более разумным. Но теперь вы должны попытаться взяться за ум, потому что используете тело моей жены.

Дух. Хорошо, забирайте свою жену обратно, мне она больше не нужна! Послушай, мама, нет никакого смысла стоять здесь вместе с Лизи и плакать, потому что я все равно никогда ее не прощу.

Врач. Если вы сейчас не используете эту возможность простить ее, вы опять окажетесь в темной камере, как только уйдете отсюда, и останетесь там, пока не раскаетесь. Поймите же, что вы сами во всем виноваты.

Дух. Я не прощу ее! Мою мать я любил; у меня всегда было много денег.

Врач. В каком городе вы жили?

Дух. В Сан-Луисе.

Врач. Вы знаете, что сейчас находитесь в Калифорнии?

Дух. Я знаю, где я. Я в Сан-Луисе, сейчас зима. На улице примерно девятнадцать градусов ниже нуля.

Врач. Какой сейчас год?

Дух. 1910.

Врач. Сегодня 13 января 1918 года.

Дух. Мне так ужасно видеть плачущих женщин. Мама, ну перестань же плакать. Вид плачущих женщин всегда вызывает у меня беспокойство.

Врач. А совесть вас совсем не беспокоит?

Дух. Что проку ворошить старые истории?

Врач. Прислушайтесь к тому, что говорит ваша мать, тогда она сможет вам помочь.

Дух. Мама, я хочу тебе сказать: если бы ты время от времени лупила меня, когда я еще был маленьким, и не позволяла мне делать все, что я хочу, я был бы теперь совсем другим человеком. Потом, взрослея, человек уже не меняется, а кроме того, даже если он и изменится, от этого не будет никакого толку.

Врач. Вам опять будет очень плохо, если вы сейчас не найдете в себе сил простить Лизи.

Дух. Мне глубоко безразлично, попаду ли я опять в тюрьму, о которой вы говорите. Почему родители дают своим детям все, чего те только не пожелают? Видишь, мама, что ты наделала? Ты гордишься своим сыном? Это ты довела меня до такого состояния, это твоих рук дело!

Врач. Вы утверждаете, что любили свою мать? Но, судя по вашим словам, вы ни к кому не испытываете сострадания или симпатии.

Дух. Я ненавижу слово «симпатия». Мой отец говорит, что я должен измениться. Я слишком стар для каких-либо перемен. (Испугавшись чего-то, откидывается назад.) Уведите меня отсюда! Я болен!

Врач. Вы должны быть серьезным и честным.

Дух. Моя мать говорит, теперь она понимает, что неправильно воспитывала меня. Не сажайте меня в эту тюрьму! Я готов простить Лизи, я готов на все! Мне надоела жизнь, мне все надоело!

Врач. Когда вы придете в мир духов, вам придется научиться помогать людям, вместо того чтобы причинять им несчастья. Попытайтесь загладить свою вину перед дамой за те мучения, которые вы причинили ей, сделав ее одержимой.

Дух. Это она меня мучила, и я ненавижу женщин. Я только отомстил ей. Однажды я взял туфлю и ударил ее прямо в лицо. Я сделал это, чтобы отомстить всем бабам, потому что я ненавижу их всех!

Нам так и не удалось добиться, чтобы дух осознал свое состояние. Поэтому его увели и посадили в тюрьму, пока он не научится преодолевать себя и не перестанет ненавидеть людей.

Несколько лет назад один из наших друзей пожаловался на то, что его компаньон по фирме, мистер П., ведет себя очень странно и недостойно. Он вдруг стал очень раздражительным, заносчивым по отношению к своим сотрудникам, предъявлял им требования, которые невозможно было выполнить; у него начались резкие приступы, во время которых он страшно ругался и буйствовал.

Предположив, что налицо случай одержимости, мы на наших сеансах стали мысленно заниматься этим господином, и спустя несколько недель через мою жену в злобном возбуждении заговорил дух, открыто заявивший, что действительно мучил мистера П. Умерший утверждал, что мистер П. ухаживал за его женой, и за это тот захотел ему отомстить. (Это на деле имело место еще при жизни духа, но он узнал об этом только после своей смерти.)

Умерший представился, и оказалось, что в коммерческих кругах своего города он был весьма уважаемым человеком. Некоторое время назад он ушел из жизни, но не осознавал этого факта, говорил, что довольно долго болел, но теперь без труда может ходить куда хочет, потому что совершенно выздоровел.

Он не мог понять, почему его жена перестала с ним разговаривать и почему его ребенок, так любивший отца, теперь совершенно к нему равнодушен.

Он утверждал, что некоторые из его друзей злоупотребляют его доверием. С некоторых пор они оказывают его жене знаки внимания, присылают ей подарки и цветы, и поэтому он решил отомстить и им, как только доконает свою теперешнюю жертву.

Дух говорил, что у него немного путаются мысли, предполагая, что это действует обезболивающее средство, которое он недавно принял. В этом же он видел причину особой подвижности своего тела и ощущения невесомости.

Его то и дело удивлял тот факт, что как только он начинал думать о каких-то людях, то сразу оказывался рядом с ними и невольно «впутывался» в их дела и проблемы. Недавно он был у мистера П. и все никак не мог уйти от него; это привело его в крайнее раздражение, и он «ужасно ругался»; он не давал бедняге спать, мысленно велел ему рано уходить на работу и вообще досаждал всеми возможными способами.

После долгих споров и бесед со мной дух наконец понял, что умер. Поначалу ему было довольно трудно это осознать, так как он при жизни думал, что смерть – это конец, что после нее уже ничего нет.

После моих заверений, что в мире духов его ожидают новое поле деятельности и новые возможности развития, что там ему наилучшим образом все объяснят, он покинул нас. На следующий день в поведении мистера П. наступила явная перемена. Оно стало совершенно нормальным, так что все сотрудники заметили это. При этом сам мистер П. так ничего и не узнал о наших опытах и сеансах, которые мы проводили ради его исцеления.

Одна больная, мисс Р. Ф., время от времени испытывала непреодолимое желание убежать прочь. Тогда она становилась очень беспокойной. Но, попав к нам, она вскоре освободилась от виновника этого «синдрома убегания».

Сеанс 15 сентября 1920 года

Дух: Эдвард Стерлин г. Пациентка: мисс Р. Ф.

Дух вошел в медиума, встал из кресла и попытался убежать; он был очень возмущен, когда его крепко схватили за руки.

Врач. Вы не хотите сесть?

Дух. Нет!

Врач. Куда вы хотите уйти?

Дух. Домой.

Врач. Домой? А где ваш дом?

Дух. Я пойду его искать. (Пытается освободиться.)

Врач. Вы же такая милая дама, почему вы себя так ведете?

Дух. Я – дама? Я не дама, я мужчина.

Врач. Откуда вы пришли?

Дух. Это к делу не относится, я хочу домой.

Врач. Где ваш дом?

Дух. Там, где я его найду. Я знаю только, что не могу больше здесь сидеть. Я пойду, говорю я вам!

Врач. (Манера говорить больной была знакома.) Почему вы остригли волосы? (Больная в припадке буйства остригла себе волосы.)

Дух. Вы думаете, я хочу носить длинные волосы, как женщина? Нет, мистер, ни за что! А теперь я пойду, пойду – и все!

Врач. Куда же вы хотите идти? У вас ведь нет дома!

Дух. Здесь я не останусь, я пойду.

Врач. Как долго вы уже мертвы?

Дух. Я не мертв, я сейчас пойду! Я не хочу, чтобы в меня опять втыкали эти ужасные штуки, они пронизывают все тело (электротерапия). Ощущение такое, будто тебя нашпиговывают иглами, настоящими острыми иглами.

Врач. Это было лечение электричеством, которое получала больная.

Дух. Два раза я пытался убежать, но меня приводили обратно.

Врач. Почему вы велели даме остричь волосы?

Дух. Я никому не велел остригать волосы. Это мое тело, и я вправе стричься, если хочу. Я заснул и спал, наверное, очень долго; проснувшись, я увидел, что у меня длинные волосы; но я не хотел ходить с длинными волосами и выглядеть, как женщина. К парикмахеру в салон я пойти не мог, потому что мне было стыдно показаться на улице в таком виде, и я сам остриг себе волосы.

Врач. Это были не ваши волосы – те, которые вы остригли. Вы остригли волосы даме, которую сделали одержимой.

Дух. Это были мои собственные волосы – те, что я остриг. Почему вы так крепко меня держите? Ведь я ничего не сделал ни вам, ни кому-либо другому.

Врач. Вы сильно досаждали одной даме и принесли ей много горя. Вы утверждаете, что вы мужчина, а носите женское платье. Как вы это объясните?

Дух. Мне негде было достать мужской одежды.

Врач. Этот факт не открывает вам глаза, не доказывает, что с вами произошло что-то особенное?

Дух. Можно мне сесть?

Врач. Да, если вы обещаете сидеть спокойно. Вы не хотите попытаться узнать, что с вами случилось?

Дух. Здесь я не останусь; я пойду домой.

Врач. Если вы будете сидеть спокойно и внимательно меня слушать, я объясню вам ваше теперешнее положение. Вы умерли, как это принято говорить.

Дух. Я не умер и могу это вам доказать. Только отпустите меня.

Врач. Я держу вовсе не вас, а свою жену. Вы должны наконец осознать, что находитесь в весьма своеобразной ситуации. А именно: вы сбросили свое смертное тело, но не осознаете произошедшей с вами перемены.

Дух. Пустите меня; я хочу уйти отсюда! Почему вы так крепко держите меня за руки?

Врач. Я держу не ваши руки, я держу руки моей жены.

Дух. Руки вашей жены? Я же никогда вас не видел, и я не ваша жена. Вы думаете, что мужчина может жениться на другом мужчине? Таких глупостей я еще никогда не слышал!

Врач. Тем не менее то, что я вам говорю, – правда. Вы – невежественный дух, не осознающий своего измененного состояния.

Дух. Оставьте меня в покое, я хочу уйти домой!

Врач. Вы когда-нибудь задумывались над тем, что происходит с человеком, когда он умирает?

Дух. Я не умер, я просто заснул.

Врач. Это был смертный сон.

Дух. Я так долго спал, что у меня отросли очень длинные волосы. Я увидел это, когда проснулся.

Врач. У вас не только отросли волосы, но на вас еще оказалось женское платье. Откуда оно у вас?

Дух. Несмотря на все это, я вовсе не мертв, как вы говорите!

Врач. Вы утратили свое смертное тело; а когда человек его лишается, он считается «мертвым».

Дух. Если бы я был мертв, меня бы положили в могилу, где я пролежал бы до Страшного суда. Ведь мертвые лежат в могилах, пока не вострубит Гавриил!

Врач. Это суеверие. Вам просто было лень серьезно задуматься над тайнами жизни.

Дух. Меня учили, что после смерти я попаду на небо, если я верил в Бога и Христа, и что Христос умер во искупление наших грехов.

Врач. Почему же вы не отправились на «небо», когда умерли? Для земного мира вы «умерли»; и хотя вы находитесь здесь, мы не можем вас видеть. Я вижу только свою жену!

Дух. Я никогда не видел вашей жены, я совсем ее не знаю.

Врач. Вы слышали что-нибудь о медиумах?

Дух. Да, но я не верю в это.

Врач. Сейчас вы говорите устами медиума. Утверждая, что вы мужчина, вы тем не менее говорите через тело женщины.

Дух. Ложь, сплошная ложь!

Врач. Нет, это правда. К тому же на вас женское платье, и вы сами заметили нечто особенное в вашем теперешнем состоянии. Вы, вероятно, даже не знаете, что находитесь в Лос-Анджелесе, в Калифорнии.

Дух. Нет, там меня точно нет.

Врач. Так где же вы, по-вашему?

Дух. Я некоторое время путешествовал.

Врач. Посмотрите на свои руки; это же не ваши руки.

Дух. Я ни разу в жизни не видел вас, пока вы не стали прогонять сквозь мое тело электричество. С каким удовольствием я бы сейчас дал вам хорошую оплеуху. Что бы вы сами сказали, если бы кто-то так же обрабатывал вас электричеством? Оно пронизывало меня насквозь. Вы не представляете себе, как это больно. Я никогда больше не позволю проводить над собой такие дурацкие опыты. Я долго терпел это, но потом встал и уже собрался уходить; но тут меня схватил огромный индеец (дух) и запер меня в тюрьму. Через некоторое время я вышел оттуда и оказался здесь.

Врач. Вы ужасно досаждали одной женщине, нашей пациентке. Эту больную мы лечили электричеством и в результате изгнали вас из нее.

Дух. Что, собственно, со мной происходит, мне очень тесно.

Врач. Вы все еще никак не поймете, что находитесь в весьма своеобразном положении? Вы, наверное, были высоким крепким мужчиной, и теперь вам тесно, потому что в настоящий момент вы находитесь в теле, которое меньше вашего земного тела. Почему вы не хотите употребить ваш разум и сделать выводы из фактов?

Дух. Какие тут могут быть выводы?

Врач. Наверное, прошло уже много времени с тех пор, как вы утратили свое тело. Какой сейчас год?

Дух. Я очень долго и крепко спал, и потому не могу знать, какой сейчас год.

Врач. Почему, находясь в вашем странном состоянии, вы не задаете никаких вопросов? Мы не можем вас видеть, мы только слышим, что вы говорите.

Дух. Какой же смысл с кем-то говорить, кого не видишь?

Врач. Эта дама – медиум; а вы – дух и говорите устами этой дамы.

Дух. Я не верю вам.

Врач. Это тело моей жены. Вы говорите со мной, но разве вы моя жена?

Дух. Я не ваша жена, я – мужчина.

Врач. Я изгнал вас из той женщины, которую вы сделали одержимой. По вашей вине бедняжка вела себя как сумасшедшая! Как вы попали сюда?

Дух. Это вы мне скажите, как!

Врач. Вы – невидимый дух, но не осознаете того, что умерли. Дама, которой вы так досаждали, была в состоянии нервного истощения и потому особенно восприимчива к духовному воздействию. В это время вы вошли с ней в контакт, сделав ее одержимой, спровоцировав ее на множество безумных поступков. Что вы думаете об этом вашем поступке?

Дух. Не буду утверждать, что это геройский поступок, но я не знаю эту даму.

Врач. Вы были причиной того, что она остригла себе волосы и все время пыталась куда-то убежать.

Дух. Да зачем мне длинные волосы? Я лег спать, а когда проснулся, у меня были очень длинные волосы, вот я и остриг их, и все.

Врач. Это были волосы той женщины.

Дух. Они были слишком длинные.

Врач. Но это было не ваше дело, это касалось только той женщины. Посмотрим на все с другой стороны. Предположим, ваше собственное тело было бы еще при вас и кто-то остриг вам волосы – вам бы это понравилось?

Дух. Нет, конечно; но она ничего не могла поделать.

Врач. А вы не думаете, что это было довольно бесцеремонно с вашей стороны?

Дух. Не знаю. А скажите, если я умер, как вы утверждаете, то почему я ни на небе, ни в аду?

Врач. Таких мест нет.

Дух. Я не видел ни Бога, ни Христа, ни дьявола, и все же вы говорите, что я умер.

Врач. Вы умерли, но вы не «мертвы»!

Дух. Вот это да! Пять минут назад вы говорили, что я мертв.

Врач. Вы мертвы для этого мира.

Дух. Вы сказали, что я мертв!

Врач. Я сказал, что вы умерли в общем понимании этого слова. Вы сбросили свое бренное тело.

Дух. Вы сказали, что я мертв.

Врач. Образумьтесь же наконец, иначе я возьму вас в свою комнату и еще раз как следует обработаю электричеством.

Дух. Мне этого совсем не хочется, ощущение такое, будто тебя сжигают на костре!

Врач. Мы только хотели выгнать вас из больной, и это нам удалось.

Дух. А какое вам дело до того, остался бы я в ней или нет?

Врач. Мы хотели освободить даму от вас.

Дух. Но вы же не имели права выгонять меня из нее.

Врач. Думаете, вы имели право делать ее одержимой и ломать ей жизнь?

Дух. Но человеку ведь нужно место, где жить.

Врач. Предположим, это была бы ваша мать, и какой-то эгоистичный дух сделал ее одержимой, так что она вела бы себя как сумасшедшая; вам бы это понравилось?

Дух. Но я не был сумасшедшим и не сделал сумасшедшей ее.

Врач. И все же она поступала как сумасшедшая, когда обрезала себе волосы и все время порывалась куда-то убежать.

Дух. А каково было бы вам, если, будучи мужчиной, вам пришлось бы ходить с длинными волосами?

Врач. Но ведь и тело, и волосы принадлежали той даме, а не вам. Теперь вы изгнаны из тела дамы, и вам придется изменить вашу внутреннюю позицию. Если вы сейчас не потрудитесь это сделать, вас посадят в тюрьму. Вы тут вспоминали индейца, который схватил вас; рекомендую быть осторожным, иначе индеец опять отведет вас в тюрьму.

Дух. Пусть только попробует, я буду защищаться.

Врач. Послушайте меня хорошенько. Моя жена – медиум и разрешает таким духам, как вы, использовать свое тело, чтобы вы могли осознать свое положение. Здесь вам, как другу, идут навстречу, и вы должны это ценить! Тысячи духов были бы рады оказаться сейчас на вашем месте. Вы же сами заметили, что находитесь в весьма странном положении. Может быть, здесь присутствует кто-то из ваших родственников. Они готовы взять вас с собой в мир духов. Вам нужно только прилично себя вести, внимательно слушать и быть разумным.

Дух. Что я должен делать?

Врач. Вы должны понять, что существует мир духов и что вы должны постараться попасть туда.

Дух. Вы имеете в виду небо?

Врач. Царствие Небесное – в нас самих.

Дух. Вы не верите, что Христос умер за наши грехи?

Врач. За мои – точно нет. Разве вы не видите, что в этой вере чего-то не хватает? Иисус учил нас тому, как мы должны относиться к жизни; Он умер не за грехи всех и каждого! Те, кто думает, что Христос умер за их грехи, неправильно поняли Его учение. Это прямо-таки грех перед Богом – распространять такое учение. Если бы оно было верным, то это означало бы, что Бог совершил ошибку и был вынужден послать посредника как искупительную жертву за нее. А теперь, друг мой, вы должны покинуть мою жену и оставить в покое ту, другую, даму.

Дух. О чем вы говорите? Я же никогда не видел вашей жены.

Врач. Вы временно используете тело моей жены. Мы не можем вас видеть. Но если вы сейчас же не возьметесь за ум, нам придется силой удалить вас, и тогда вы окажетесь во «внешней тьме», о которой говорится в Библии.

Дух. Но это неправильно со стороны Господа Бога так поступать со мной, как Он это сделал. Я молился и молился, я постоянно молился. Я ходил в церковь и отдал церкви кучу денег, потому что мне говорили: если я не буду давать деньги, то после смерти попаду прямо в ад. Я думал: если уж я заплатил, то должен что-то получить за это.

Врач. Что говорил Христос: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине». Бог есть дух, дух вообще, а не какой-то конкретный дух. В Библии говорится: «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем». Где вы хотите искать Бога, кроме себя? «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» Что такое небо? Это состояние счастья вашей души, которого вы можете достигнуть, если осознали смысл жизни.

Дух. Разве небо – это не какое-то определенное место? Во всяком случае, в Библии говорится именно так; на небе должны быть мощенные золотом улицы; это неправда?

Врач. Это, как и многие другие описания в Библии, – образное выражение для великих истин жизни.

Дух. Вы только что сказали, что Иисус умер не за грехи наши. Во что же вы верите?

Врач. Я знаю, что мы все – духовные существа, облеченные в смертные тела, пока живем на Земле. Если мы сознаем это, покидая наше бренное тело, то просыпаемся в мире ином не во тьме, потому что тогда наши глаза открыты, и высшие духи с радостью помогают нам в нашем развитии в духовном мире. Может быть, некоторые из ваших усопших друзей сейчас здесь. Вы не начинаете постепенно осознавать, что с вами произошли некоторые изменения?

Дух. Я стал лучше говорить, чем прежде. Вы сказали, что я говорю через вашу жену. Как это вообще возможно?

Врач. Моя жена – медиум; она научилась предоставлять духам возможность говорить через ее тело; высшие духи разрешили вам использовать эту ее способность. Однако вам уже недолго оставаться в ней.

Дух. Я думал, что останусь здесь. Мне уже гораздо лучше. Я чувствую себя довольно хорошо.

Врач. Вы будете чувствовать себя еще лучше, когда узнаете, сколь великолепны условия жизни в духовном мире. Вы должны стать как дитя, тогда вы сможете войти в Царствие Небесное. Мало только верить, попытайтесь еще и понять! Как вас зовут?

Дух. Эдуард.

Врач. А фамилия?

Дух. Фамилии я не помню.

Врач. Где вы жили? Вы знаете, что сейчас вы в Лос-Анджелесе, в Калифорнии? Вы знаете, какой сейчас год?

Дух. Нет, этого я не знаю.

Врач. Почему вы этого не знаете?

Дух. У меня нет памяти; у меня путаются мысли; я ничего больше не знаю. (Наблюдение таких случаев помутнения рассудка позволяет предположить, что причиной потери памяти у некоторых больных является одержимость духами со спутанным сознанием.)

Врач. Поэтому вы и находились во внешней тьме, бродили без цели и попали в ауру той самой дамы, сделали ее одержимой и спровоцировали на безумные поступки.

Дух. Я хотел иметь хороший, спокойный дом.

Врач. Но разве справедливо причинять человеку такое несчастье?

Дух. Если долго бродишь во тьме и наконец видишь свет, тогда хочется там остаться.

Врач. Этот свет вам ни к чему; что вам нужно, так это свет духовного озарения и познания.

Дух. Вы имеете в виду, что мне нужно пойти в церковь, петь там со всеми, молиться Богу и читать Библию?

Врач. Вы когда-нибудь серьезно интересовались историей возникновения Библии, вы знаете, кто ее написал?

Дух. Эта книга написана по Божьему вдохновению.

Врач. Бог не писал Библию, это дело рук человеческих.

Дух. Кто же написал Библию?

Врач. Она составлена в разные периоды времени из множества источников, прежде всего с той целью, чтобы держать людей в строгости, пугая их дьяволом и адскими муками. Библия – это собрание поэтических произведений, вымыслов, исторических сообщений, символических повествований и философии; она содержит как противоречия, так и истины.

Но человечество верит, что каждое слово Библии написано по вдохновению Бога, воспринимая ее буквально, вместо того чтобы брать из нее то, что имеет разумный смысл.

В Библии говорится, что «буква убивает», но «дух делает живым», а духовные вещи… можно воспринять только духовно. Поэтому религия – это процесс духовного познания. Учения Христа содержат чудесные истины, но церковь представляет многое как исторический факт, что могло быть задумано лишь как символ; таким образом, догмы, наставления, а также формы и формулы вероисповедания сильно затемняют подлинное духовное значение Библии.

Дух. Вы верите, что Бог создал Землю за шесть дней, а на седьмой отдыхал?

Врач. Нет, это нужно понимать аллегорически. Семь дней символизируют естественные периоды развития Земли. Бог – творец и одновременно творение. Если бы Бог прилег отдохнуть, всему бы сразу пришел конец! Мы должны стараться познать жизнь, какова она в действительности, а не довольствоваться верой в то, что нам говорят. Однако уже довольно поздно, и вам больше нельзя оставаться здесь. Оглядитесь по сторонам, нет ли здесь кого-то, кого вы знаете.

Дух. О, вот моя мать! Я давно не видел ее. Потому что она умерла, когда я был еще ребенком.

Врач. Прислушайтесь к ней, она может вам помочь.

Дух. О мама, ты хочешь взять меня с собой? Возьми меня отсюда, мама, я так устал, возьми меня с собой!

Врач. Она обязательно возьмет вас с собой, только вы должны отказаться от всех ваших нелепых представлений и образумиться.

Дух. Пустите меня. (Встает и хочет уйти.)

Врач. Вам нужно в мыслях приблизиться к своей матери. Это тело вы не можете взять с собой, потому что оно принадлежит моей жене. Итак, подумайте, что вы рядом с вашей матерью, и в следующее мгновение вы будете стоять подле нее.

Дух. Я так устал и истощен – так устал! Позвольте мне уйти с моей мамой. Я вижу, она возвращается; еще минуту назад она уходила.

Врач. Идите с матерью. Бог дал вам разум, чтобы думать, и теперь вы должны вести себя разумно, чтобы ваша мать и другие смогли наставлять и поучать вас.

Дух. Мама говорит, что я должен попросить у вас прощения за свое гадкое поведение; она еще говорит, что я должен попросить прощения у той дамы за то, что так досаждал ей.

Врач. Вы можете нам сказать, откуда вы родом?

Дух. Этого я вспомнить не могу.

Врач. Как вы думаете, какой сейчас год?

Дух. Должно быть, 1901.

Врач. Это было девятнадцать лет назад! Кто сейчас президент?

Дух. МакКинли.

Врач. В него стреляли 6 сентября 1901 года, а 14 сентября он умер. Сейчас 1920 год.

Дух. Где же я был все это время? Я спал? Зимой 1901 года я тяжело заболел, и мне трудно вспомнить, что было потом. Это случилось на Рождество, я простудился и был очень болен.

Врач. Где вы были, когда заболели?

Дух. Я работал в лесу. Я жил в городке лесорубов, и мы валили лес. Я вспоминаю, как что-то сильно ударило меня по голове; это все, что я помню. Моя мама говорит, что наша фамилия Стерлинг; да, это действительно так!

Врач. Ваша мать может вам сказать, где вы жили, прежде чем стать лесорубом?

Дух. Я родился в Айове, говорит мама; но когда меня ранило, я работал в лесах Северного Висконсина. А вообще-то я жил в Айове.

Врач. Вы можете вспомнить название города?

Дух. Нет, не могу.

Врач. Хорошо, друг мой, впредь старайтесь познать смысл жизни и быть полезным окружающим вас людям, вместо того чтобы им вредить. Вы сильно досаждали той даме, и она еще не совсем освободилась от чуждых воздействий.

Дух. Я был не единственным, кто мучил ее, там были еще двое других, которые так же терзали ее, как и я.

Врач. Когда вы, продвинувшись в своем развитии, разберетесь что к чему, вы должны будете помочь этой даме вновь стать здоровой, вытащив из нее других духов.

Дух. Я попытаюсь. Благодарю вас, прощайте!

В домах с привидениями духи часто творят свои безобразия, чтобы отомстить за какую-то обиду, причиненную им во время их земной жизни.

Когда я с женой однажды был в гостях в Висконсине, мы с нашими добрыми друзьями устроили сеанс. При этом в мою жену вошел дух мужчины, который утверждал, что его убил владелец расположенной неподалеку каменоломни, но он якобы все еще живет в своем доме неподалеку.

Злобно усмехнувшись, дух произнес: «Он меня убил, но теперь я мщу ему! Я стал привидением у него в доме!»

Мы рассказали духу о высшей жизни, но он отнюдь не собирался оставить хозяина дома в покое. Он ничего не хотел слушать о том, что духам следует стремиться ввысь, и вскоре исчез.

Наши друзья поведали нам, что знали этого человека при жизни. Десять лет назад каменоломня принадлежала трем владельцам. Один из них очень хотел владеть ею единолично и выкупил у одного из трех партнеров его долю; но третий владелец, проживавший в доме рядом с каменоломней, отказался продать свою долю.

Через несколько дней этот третий был найден мертвым, и никаких доказательств не было, все соседи подозревали в убийстве первого дольщика.

Некоторое время спустя владельцем каменоломни (теперь уже единственным) овладело странное нежелание работать там, и по округе прошел слух, что его преследует убитый им компаньон. Все говорили, что в доме рядом с каменоломней поселилось привидение, и когда наши друзья год назад поехали туда собирать ягоды, они пережили нечто совсем необычное.

Поставив лошадь в пустую конюшню, они увидели, что во дворе полно ягод, и вернулись в конюшню за корзиной. Тут лошадь вдруг начала бешено лягаться и испуганно ржать. От страха наши друзья будто окаменели и услышали хриплый смех; а оглянувшись, они увидели человека, который стоял в проеме двери покинутого дома и мерзко улыбался. Это был тот самый человек, который погиб несколько лет назад; они были знакомы при его жизни и теперь узнали его.

Мужчина улыбнулся и исчез, а наши друзья быстро вывели лошадь из стойла и сломя голову бросились наутек.

Мы получили довольно много писем от некоей миссис Дж. Дж., проживающей в одной из деревень в штате Нью-Йорк; она была медиумом и ясновидящей, и ее дом подвергся нашествию целого скопища злобных духов.

Она писала, что была совершенно здорова, когда въезжала в дом; но вскоре ее поразил какой-то странный недуг. Ее мучили боли в ногах и руках, и ни один врач не мог ей помочь.

Духи, утверждавшие, что являются ее вожаками, посоветовали ей каждый вечер устраивать сеансы связи с ними; она должна была каждый день полчаса «сидеть», и тогда они якобы смогут ей помочь. Они объяснили ей, что ее мучает дух той женщины, которая построила дом, но освободиться от нее миссис Дж. Дж. могла только в том случае, если в ближайшем сеансе примет участие одна из ее подруг, которую духи назвали по имени.

Эта подруга пришла на сеанс, и духи сказали, что умершая уйдет с этой женщиной. Когда та пришла домой, она ощутила то же недомогание, что и миссис Дж. Дж., а она сама тут же выздоровела.

Но странные явления в доме не прекратились; даже в саду раздавались какие-то странные звуки, были слышны разговоры духов. Духи говорили, что миссис Дж. Дж. не жить, если она останется в этом доме, потому что они будут убивать каждого, кто поселится в этом доме.

Семья миссис Дж. Дж. продала дом и уехала, не сказав покупателям ничего о странных явлениях. Новые хозяева расположились в доме, и мать семейства, уже довольно пожилая дама, вечером в добром здравии легла в постель, но тут же стала звать на помощь. Двое мужчин, говорила она, вошли к ней в комнату и грозились убить; и прежде чем рассвело, она была мертва!

Миссис Дж. Дж. продолжала свои сеансы, однако ей все не удавалось освободиться от влияния злобных духов. Тогда она написала нам письмо с просьбой о помощи.

«Здесь нет никого, к кому я могла бы с этим пойти или просто на кого-то опереться. Я уже вступила в Общество Нового Духа, чтобы найти помощь. Они утверждают, что рассылают какие-то волны, но я не смогла настроиться на эти волны. Никто не молится так серьезно о помощи, как я, никто не пытается так же усердно поступать правильно. Скажите мне, если можете, как мне избавиться от этих злобных воздействий?!»

Во время следующего сеанса мы настроили наши мысли на эту даму и на этот дом. И от нее, и из дома нам привели множество духов.

Один из первых, по его словам, даже не знал, что он – один из виновников одержимости миссис Дж. Дж. Другим духом оказался некий Гарри Хэррис, который жестоко обращался со своей женой и, в конце концов, застрелил ее. Как он сам погиб, мы узнать не смогли. Он упрямо и твердо утверждал, что не умер, а живет в одном старом доме с целой шайкой бандитов (духов), и они убивают каждого, кто дерзнет въехать в их дом.

Однажды вечером к нам привели четырех духов из дома с привидениями – сначала двух женщин, а потом некоего Пита, бывшего при жизни ловким карманником, а затем еще и женщину по имени Кэте, убитую Питом, которого с тех пор она постоянно преследовала.

Чтобы спрятаться от нее, Пит вместе с другими духами забрался в пустующий дом, который они теперь считали своим и где никому другому не было места. «Мы убиваем каждого, кто туда заходит», – сказал он устами моей жены.

Он признался, что досаждал миссис Дж. Дж. «Я оставался при ней, чтобы мне было, что есть», – сказал он.

Пока Пит говорил, Кэте завладела другим медиумом, участвующим в нашем сеансе. Пита охватил жуткий страх, в то время как Кэте тоже хотела убежать от него. Каждый считал другого призраком, не осознавая, что оба находились в теле медиума.

Прошло довольно много времени, прежде чем эти два духа поняли, что умерли. В конце концов Пит опустился перед Кэте на колени и попросил простить его. Они помирились, а потом ушли, пообещав исправиться.

Позже миссис Дж. Дж. писала, что совершенно выздоровела.

Настоятельная просьба о помощи заставила мою жену и меня навестить мистера и миссис С. в их доме в Пасадене, где по ночам какой-то стук и грохот не давали семейству спать.

Мистер С. купил дом у детей одной престарелой дамы, умершей некоторое время назад (этот факт стал нам известен позже). Дом был перенесен на участок мистера С. и там перестроен. Только супруги С. въехали в дом, им стали досаждать звуки самого разного рода. Каждую ночь между двенадцатью и четырьмя часами дверь кабинета, расположенного между двумя спальнями, с громким шумом сотрясалась и дергалась, стук и грохот не давали супругам спать.

Когда мы сидели в одной из комнат, беседуя обо всем этом, моя жена внезапно оказалась под мощным воздействием какого-то духа, который жаловался на сильный ревматизм, осыпая супругов С. резкими упреками за то, что они поселились в «ее» доме.

«Это мой дом, – решительно заявил дух, – и этим людям нечего здесь делать! Я выгоню их отсюда!»

Этот дух оказался прежней владелицей дома; наведя о ней справки, мы получили подтверждение того, что дама действительно страдала тяжелой формой ревматизма.

Она не могла понять, что мертва, утверждая, что жива и все еще проживает в своем доме, правда, ей очень досаждают чужаки.

«Если я мертва, почему я тогда не на небе?» – спросила она.

В результате мы все же добились успеха. Наши многочисленные объяснения привели к тому, что она, осознав свое положение, раскаялась и исчезла. Через несколько месяцев мистер С. написал нам, что все неприятности в их доме полностью прекратились.

У нас есть множество доказательств того, что нарушителями домашнего покоя зачастую являются духи. Иногда из-за них даже распадаются семьи.

Миссис Сл. привезли к нам совершенно больную из одного северного штата. Она была второй женой фермера в Дакоте. После рождения первого ребенка у нее развилась болезненная страсть к бродяжничеству: она то и дело убегала из дома куда глаза глядят. Когда ее возвращали домой и спрашивали, почему она опять убежала, женщина отвечала что-то неопределенное, но каждый раз утверждала, что ее супруг – солидный, порядочный фермер – ей изменяет.

Когда дух одержимости был с больной перенесен на мою жену, выяснилось, что это не кто иная, как первая жена фермера, которая в крайнем возбуждении обвиняла своего «супруга» в том, что тот ей изменяет, и добавила, что полна решимости избавиться от своей «соперницы».

Лишившись своего земного тела, она осталась на ферме, так как не осознавала, что умерла, и потому не понимала, что ее «соперницей» была вторая, законная, жена ее бывшего мужа.

После того как мы подробно разъяснили ей ее теперешнее положение, умершая все поняла и покинула нас. А миссис Сл., вновь сама себе госпожа, полностью выздоровела и уехала домой в Дакоту.

Нечто очень похожее произошло с нашим знакомым – мужчиной, у которого умерла жена, оставив ему маленького сына.

Он женился во второй раз; но вскоре мы заметили, что семейная жизнь у них не складывается. И однажды утром в воскресенье вторая жена в состоянии крайнего возмущения ушла из дому.

В полном отчаянии покинутый супруг пришел к нам и привел с собой сына. Хотя раньше они никогда не ходили к нам в гости, на этот раз они пробыли у нас несколько часов. Вечером того же дня мальчик еще раз зашел к нам, и моя жена во время разговора с ним и нашими друзьями попала под влияние духа женщины. Умершая сказала, что она – мать мальчика.

Она не знала, что умерла, и умоляла дать ей погладить по головке ее маленького сына, говоря: «Я хочу моего мальчика! Я хочу моего мальчика!»

Затем она разразилась ревнивыми обвинениями по отношению ко второй жене своего мужа, заявив, что выгонит негодяйку из дома.

«Сегодня утром я ее уже в первый раз выгнала», – ликовала умершая женщина.

Ей нам тоже удалось разъяснить ее теперешнее положение; и, искренне сожалея о своем поступке, она обещала сделать все, чтобы сохранить новую семью своего бывшего мужа.

Вторая жена вернулась домой, и в течение десяти лет, что прошли с этого случая одержимости, семья живет в любви и мире.

Мисс Л. была молодой невестой вдовца, который раньше жил со своей женой в том же доме, где и юная дама. Женщины были близкими подругами.

Жена внезапно умерла, и спустя некоторое время после ее смерти мужчина объявил о своей помолвке с юной девушкой. Вскоре после этого у нее начались психические расстройства, принимавшие все более тяжелые формы.

В нормальном состоянии она очень хорошо относилась к своему жениху, но, когда ее привели к нам, она выказывала резкую антипатию к нему, уверяя, что лучше умрет или уйдет в сумасшедший дом, чем выйдет за него замуж. Девушка предприняла несколько попыток самоубийства, но каждый раз, одумавшись в самый последний момент, звала на помощь.

Когда больная попала к нам в лечебницу, моя жена, обладающая еще и даром ясновидения, увидела в ауре девушки женщину с иссиня-черными волосами, которая поразила больную, совсем светлую блондинку, одержимостью. Этот дух был так тесно связан с больной, оба существа были так «смешаны» друг с другом, что моей жене было трудно различить, кто из двоих больная – блондинка или брюнетка.

После того как моя жена описала духа, мать больной и ее жених в один голос заявили, что это умершая первая жена мужчины.

Больная оказалась очень упрямой; она то кричала, то, будто отупев, погружалась в какие-то мрачные раздумья, и ее ни на миг нельзя было оставлять одну. Она сама заявила, что сошла с ума, и на все наши попытки ободрить ее, наши заверения, что болезнь скоро пройдет, реагировала отрицательно, даже смеялась над ними. Она упорно думала о смерти, потому что продолжать жить означало для нее выйти замуж за «этого».

Однажды, во время очередного сеанса терапии, она впала в какой-то полусон, и через нее заявило о себе некое чуждое существо, которое решительно сказало: «Он никогда на ней не женится! Она никогда не будет его женой! Я загоню ее в сумасшедший дом или убью ее. Во всяком случае, он ее никогда не получит!»

Сразу после этого заговорил дух какого-то ребенка – так, как будто он хотел защитить свою мать. Сестра больной, присутствующая при этом, узнала в ребенке умершего в тринадцать лет сына первой жены.

Кризис наступил через несколько дней. Больная была особенно своенравна и строптива, вела себя по отношению к своему жениху, пришедшему ее навестить, совершенно бессовестно. Однако после мощного сеанса электротерапии она успокоилась и крепко проспала всю ночь.

Но в эту ночь мою жену сильно беспокоил дух, который досаждал ей своим присутствием до четырех часов утра, а потом, полностью завладев ею, идентифицировал себя как первую жену этого самого мужчины.

Мне стоило немалых усилий заставить умершую говорить; и с большим трудом мне удалось убедить ее в ее теперешнем положении, объяснить ей, что теперь она дух и находится в теле моей жены. Умершая осыпала упреками своего супруга и нашу больную, потому что те якобы обманули ее, и все повторяла свои угрозы в отношении девушки.

«Пусть идет в сумасшедший дом, или я ее убью!» – говорила она.

Мне пришлось привести целый ряд доказательств ее состояния и употребить все свое красноречие, чтобы умершая раскаялась в своем поведении. Но в конце концов мне это удалось.

На вопрос, находится ли ее сын при ней, она ответила, что иногда видит его; но он же умер, и она не хочет иметь с ним никаких дел. Мы настойчиво увещевали ее оставить в покое девушку, которую она так мучила, и вместе с другими духами подняться на более высокий уровень бытия. При этом выяснилось, что она об этом ничего не знала. Уже полная раскаяния, она тем не менее предпочитала остаться в земной сфере. И все же мы уговорили ее дать нам обещание уйти и никогда больше не беспокоить больную. Тут она почувствовала слабость и сказала, что вот-вот умрет (это ощущение часто наступает, когда духи наконец осознают свое истинное положение; иногда они вновь проходят все те же физические состояния, покидая во время смерти свое бренное тело).

Холодный озноб и приступы кашля довершили ее жалкое состояние, и после мучительной (но все же мнимой) агонии умершая покинула нас. Это были те самые явления, при которых первая жена в свое время умерла от воспаления легких, как нам рассказали ее муж и мать нашей больной, видевшие все это собственными глазами.

После этого больная быстро пришла в норму и вскоре была выписана из нашей лечебницы. Сейчас она совершенно здорова и счастлива в браке.

Один совершенно особый случай произошел с мистером Мк., очень известным в Чикаго человеком, чье семейство пользовалось глубочайшим уважением в высших кругах общества.

Этот человек вдруг стал вести себя очень странно. Он стал избегать семьи, заявив жене и родным, что намерен впредь жить отдельно на более высоком уровне и не желает больше иметь с ними дела. Однажды он собрал чемодан, ушел из дому и поселился в маленькой комнате, которую снял в беднейшем квартале города.

Мы никогда прежде не видели этого господина, но одна из его родственниц, знакомая с нашими методами лечения, попросила нас во время очередного собрания нашего кружка сконцентрировать на нем наши мысли. Мы так и поступили, и к нам привели духа, который вошел в мою жену. После нескольких настоятельных просьб дух назвал свои имя и фамилию, сказав, что является первой женой мистера Мк. Затем она рассказала свою историю.

Она познакомилась с мистером Мк. на одной из всемирных выставок. Они некоторое время жили вместе, не заключая формального брака, пока его родственники не узнали об этом и не настояли на женитьбе. Так девушка была принята в высшее общество, но противилась жестким формам, по которым жило это общество, и, будучи от природы легкомысленной и непоседливой, так и не смогла найти счастья в этом браке.

В результате она ушла от мужа и переехала в Вест-Сайд, где поступила в публичный дом, пользующийся особенно дурной славой. Иногда она сожалела о своем нелепом поступке, но не хотела менять образ жизни, стала морфинисткой и покончила жизнь самоубийством.

После смерти, став духом, она вернулась к мужу. Когда тот женился вновь, она почувствовала себя смертельно обиженной и довела его своим воздействием до того, что он бросил жену и ребенка и переехал в квартал, где ему было уютнее.

Мы убедили юную леди в том, как ужасно и несправедливо она поступила со своим бывшим супругом, воздействуя на него сообразно своим представлениям о жизни. А после того как мы объяснили ей, какие возможности развития ожидают ее в духовном мире, она обещала оставить его в покое и уйти в мир иной, потому что сама захотела оказаться в атмосфере счастья.

Вновь увидевшись с родственницей мистера Мк., попросившей нас заняться его судьбой, мы пересказали ей историю, поведанную нам духом. Очень удивившись, женщина подтвердила, что все сказанное во всех деталях соответствует действительности. Имя и фамилия были названы правильно, мистер Мк. действительно раньше уже был женат, но история его первого несчастного брака хранилась в семье как неприличная тайна и потому никогда не упоминалась.

Позже нам сообщили, что мистер Мк. – нормальный и здоровый – вернулся домой к жене и ребенку и что все они счастливы.

Глава 6

Духи и преступность

Дурные привычки, страсти, непреодолимое влечение к наркотикам или алкоголю коренятся в душе и остаются в каждом человеке даже после того, как он покинет свое бренное тело – до тех пор, пока он усилием воли не преодолеет и не искоренит их.

Духи многих казненных преступников и убийц, жаждущие отмщения, бесконечно долго остаются в земной сфере, обычно не желая ничего другого, как продолжать свою преступную деятельность. Они завладевают людьми, которые из-за своей особо повышенной восприимчивости легко поддаются их влиянию, и используют их тела как инструмент для осуществления своих злых намерений.

Во многих случаях громких убийств при ближайшем рассмотрении можно найти несомненные доказательства того, что эти преступления были совершены под воздействием бестелесных духов совершенно невинными людьми, которые стали убийцами только в состоянии одержимости, то есть по принуждению чужой воли.

Так, например, вряд ли можно сомневаться в том, что убийство Стэнфорда Уайта, совершенное Гарри К. Тоу в 1906 году в Мэдисон Сквер Руф Гарден в Нью-Йорке, произошло под влиянием духов.

Гарри Тоу был высокочувствительным медиумом, что не раз доказывал на протяжении всей своей жизни. Если у него даже были какие-то личные причины убить Стэнфорда Уайта, все равно он, без сомнения, был одержим жаждущими мести духами, которые хотели расплатиться за реальную или мнимую обиду, нанесенную им или их родне.

Гарри Тоу был всего лишь посредником, телесным инструментом, посредством которого обитатели невидимого мира разыграли эту кровавую драму. Подлинными убийцами были невежественные, мстительные духи.

15 июля 1906 года, через несколько недель после трагедии, во время одного из наших собраний чужой дух, войдя в мою жену, тут же навзничь упал на пол. Усадив жену в кресло, я начал расспрашивать завладевшего ее телом духа. Тот грубо сопротивлялся, не давая до себя дотронуться. Он потребовал оставить его в покое и крикнул:

– Эй там, официант, принесите мне чего-нибудь выпить!

– Что вам принести?

– Принесите мне виски с содовой, да побыстрее!

– Кто вы?

– Вас не касается, кто я!

– Как вы думаете, где вы?

– В Мэдисон Сквер Руф Гарден, где же еще!

– Как вас зовут?

– Стэнфорд Уайт, если вам хочется знать.

Тут он схватился правой рукой за затылок, а левой за грудь, потом за живот, как будто испытывая резкие боли, и крикнул:

– Пусть официант принесет мне виски с содовой!

Я хотел продолжить расспросы, но дух, заметив кого-то, нам невидимого, задрожал от страха.

– Вы видите умерших? – спросил я.

Он резко кивнул головой и крикнул: «Они гонятся за мной!» – спрыгнул с кресла, забился в угол комнаты и явно хотел скрыться.

Его возбуждение было так велико, что он потерял связь с медиумом и исчез.

Тут же медиумом овладел другой дух. Возбужденно бегая по комнате, он торжествующе кричал:

– Я убил эту собаку! Я убил эту собаку! Вот он лежит! – При этом дух указывал на то место, где Уайт потерял связь с медиумом. – Собака! Вот уже несколько лет я ищу удобного случая его убить, и наконец-то я до него добрался, собака!

Я принудил духа сесть и узнал, что его фамилия Джонсон.

– Я убил Стэнфорда Уайта, – гордо произнес дух. – Он заслужил смерть, он слишком долго забавлялся с нашими дочерями.

Дух предъявил недвусмысленные обвинения мужчинам из высшего общества.

– Они крадут наших детей, шикарно их одевают, а родители не знают, что потом происходит с детьми.

Я спросил духа, знает ли он, что умер; но тот рассмеялся мне в ответ и сказал:

– Как может мертвый разговаривать? Доктор, правда, сказал, что у меня чахотка и я скоро умру, но, однако, я не умер. Никогда в жизни я не чувствовал себя так хорошо.

Когда я предложил ему внимательно осмотреть свои руки, ноги и одежду, он спросил, как это он, мужчина, оказался в женском платье. После долгих разговоров мне наконец удалось убедить не на шутку пораженного духа в том, что он действительно скончался. После этого он покинул нас, полный раскаяния.

Вслед за ним явился третий дух. В отличие от других он сознавал, что стал духом и лишь временно находился в чужом теле.

– Я отец Гарри Тоу. Спасите моего сына! Спасите моего сына! Он невиновен. Гарри не казнят на электрическом стуле (позднейшие события подтвердили правильность его слов).

– Он всю жизнь был доступен воздействию духов. Он всегда был рассеянным и таким возбудимым, что мы даже боялись его наказывать, так как опасались, что иначе он сойдет с ума. Но теперь я вижу, что мы заблуждались! Когда я еще жил на Земле, я не понимал, почему Гарри так странно себя ведет; но теперь, глядя на все с духовной стороны, я вижу, что Гарри бо́льшую часть своей жизни был инструментом в руках эгоистичных, привязанных к Земле духов.

– Он был одержим мстительными духами, когда убил Стэнфорда. Я всеми средствами пытался достучаться до внешнего мира, чтобы сказать людям, что Гарри не сумасшедший, а медиум. Спасите моего мальчика! Спасите моего мальчика! – умолял бедный отец.

– Что вы хотите, чтобы мы сделали?

– Напишите моей жене и моему адвокату мистеру Олкотту. (Мы тогда еще не знали, что мистер Олкотт был адвокатом Тоу-старшего, но позже этот факт подтвердился.) Сообщите им о том, чему вы только что были свидетелем и что я сказал вам; обещайте мне правильно оценить все эти взаимосвязи и постараться понять состояние Гарри.

Мы обещали духу исполнить его просьбу, и он покинул нас. Следующим вечером, 16 июля, пришел другой дух; он, казалось, кого-то искал, а потом спросил:

– А где же все остальные?

Этот дух тоже осыпал проклятиями высшее общество в целом, в особенности же сетовал на глупость и легкомыслие многих молодых девушек.

– Богатые забирают наших дочерей в свои вертепы разврата; они выводят их на театральную сцену, и тогда наши девочки уже не хотят знать своих родителей. Дать бы им хорошую взбучку! – сказал он, подчеркивая каждое слово соответствующими жестами.

10 февраля 1907 года дух мистера Тоу-старшего явился вновь и повторил, что Гарри – медиум и часто попадает под влияние злых духов. Он настоятельно указывал на то, что было бы великим благом для человечества, если бы специалисты серьезно занялись вопросом воздействия духов на людей. Основательное знание этих взаимосвязей избавило бы как духов в потустороннем мире, так и их несчастных жертв здесь, на Земле, от неописуемых страданий.

Тот факт, что Ричард Айвенс, который за убийство миссис Бесси Холлистер в Чикаго был повешен в 1906 году, стал жертвой злых духов, было так очевидно, что психиатры, криминалисты и психологи в один голос заявляли, что Айвенс невиновен и что преступление было совершено под гипнотическим воздействием неизвестной личности.

Айвенс то признавал свою вину, то самым решительным образом ее отрицал. Со странным, отсутствующим взглядом он утверждал, что некий «сильный человек» заставил его совершить преступление.

Хьюго Манстерберг, профессор психологии Гарвардского университета, писал в 1906 году:

«Это интересный и одновременно очевидный случай раздвоения личности и самовнушения… Ведьм в XVII веке после таких признаний сжигали на кострах, и общее понимание душевных помешательств с тех пор мало изменилось к лучшему».

Профессор Уильям Джеймс того же Гарвардского университета писал: «Виновен Айвенс или невиновен, он явно находился в состоянии раздвоения личности… Он не владел своим собственным естественным «я» в те роковые дни, а был жертвой странных изменений личности, о которых нам достоверно известно, что они наступают либо вследствие внушения, либо просто сами собой у предрасположенных к этому личностей».

Ниже мы приведем ряд сообщений, касающихся этой трагической истории.

Сеанс от 7 мая 1907 года

Дух: Ричард Айвенс

Когда вечером этого дня дух вошел в медиума, тот (та), упав на пол, лежал, как труп; лишь через полчаса неимоверных усилий удалось привести духа в сознание.

– Отпустите меня, – простонал он. – Вы хотите еще раз меня повесить?

Он жаловался на сильные боли в области шеи и просил оставить его в покое; ему хотелось одного – спать.

– Что у вас с шеей?

– Она сломана, меня же повесили, и я мертв. И я хочу оставаться мертвым. Если вы меня оживите, меня опять повесят.

– Как вас зовут?

– Ричард Айвенс.

– Вы виновны в убийстве миссис Холлистер?

– Я не знаю; так говорят. Если я действительно убил ее, то сделал это, сам не сознавая того.

– Почему вы то признавали свою вину, то вновь и вновь отрицали ее?

– Я признавал себя виновным, потому что трое парней (духи) принуждали меня к этому. Самый сильный из них стоял с ножом рядом со мной и грозился меня зарезать, если я признаю себя невиновным. Если же этого сильного человека не было, я говорил, что не знаю, убил ли я эту даму или нет. Все это я говорил в полиции, надсмотрщикам в тюрьме и всем, кто меня об этом спрашивал; но они не верили мне, когда я рассказывал, как все было на самом деле.

– Я столько всего пережил! Зачем вы оживили меня, если я уже умер? Почему вы не даете мне спать? Меня опять арестуют и еще раз повесят.

Вдруг он в страхе закричал:

– Вы видите? Нет? Вот он опять здесь – большой человек! У него в руках нож, и те двое маленьких парней опять с ним. О Боже!

Схватившись за колено, он вскрикнул:

– Колено! Он пырнул меня ножом в колено и в другую ногу! Нога, моя нога! Он – дьявол во плоти! Он несколько раз ударил меня ножом!

Постепенно нам удалось разъяснить смертельно испуганному духу, что его мучители – тоже всего лишь духи и что он, теперь лишенный своего земного тела, не может испытывать физической боли.

– В настоящий момент вы находитесь в некоем теле, но не в вашем собственном, и вы должны освободиться от своих ложных представлений. Кроме ваших врагов вы не видите других духов?

– То есть как это… Да, тут есть и другие; по-моему, они настроены дружелюбно, и вот, вот – миссис Холлистер!

– Спросите мужчину с ножом, почему он так ужасно обращался с вами, – шепнул я ему на ухо.

– Он только ухмыляется.

– Спросите его, почему он хотел убить эту женщину.

– Он говорит, потому, что ненавидит женщин… – Тут он вдруг замолчал. Казалось, он, почти не дыша, наблюдал за каким-то волнующим его явлением.

– Они только что выгнали отсюда этих дьяволов! Была жуткая драка, но они все-таки победили!

После этого он успокоился и сказал:

– Теперь я чувствую себя лучше. Я так рад, что этот ужасный человек ушел.

Когда мы спросили, что он помнит о трагедии с миссис Холлистер, дух сказал:

– Когда я в тот вечер увидел ту женщину, я мысленно увидел и того большого человека. У меня все смешалось в голове; меня схватили за шею, и я потерял сознание. Когда я снова пришел в себя, большой человек сказал, что я убил женщину. Тогда я примерно месяц, как знал этого человека, но не знал, что он – дух. С тех пор он постоянно преследовал меня. Почему меня лишили возможности жить – пусть даже в тюрьме? О, какой позор я навлек на свою семью! Мне так жаль мою бедную мать; если бы она могла узнать правду… Если бы я смог с ней поговорить и сказать, что не имею к этому никакого отношения, что я этого не делал! Никто не пожалел меня, никто не верил мне, когда я рассказывал о большом человеке, который с ножом стоял рядом со мной. Ведь он же принудил меня признать свою вину. Если я действительно совершил преступление, то искренне сожалею об этом, но я не помню, чтобы я это сделал. Почему наказанием мне стала именно смертная казнь?

После того как я объяснил ему, что жизнь продолжается и после смерти, что человек, постоянно развиваясь, поднимается к более высоким духовным мирам, он с явной надеждой спросил:

– Если меня не смогли убить, то, наверное, и та дама тоже жива?

– Конечно! И наверняка она уже пришла сюда, чтобы простить вас. Вы, правда, разрушили ее бренное тело, но вы же не несете ответственности за содеянное – вас просто использовали для этого злые духи, которые вас загипнотизировали!

С этими наставлениями и уже совершенно истощенного духа взяли под свою опеку невидимые помощники. Они же и рассказали нам, что «сильный человек» и его сообщники при жизни принадлежали к банде «белых шапок», которая несколько лет подряд совершала свои преступления в Англии и Америке, в своей преступной мании искалечила и убила много женщин.

Через несколько месяцев в наш кружок привели дух того самого «сильного человека».

Сеанс от 6 июня 1907 года

Дух: Карл-фехтовальщик

Дух казался совершенно оцепенелым, будто пьяным, а когда наконец пришел в себя, проявил такую агрессию, что несколько человек должны были крепко держать его.

«Я – Карл-фехтовальщик и велю вас всех расстрелять!» – кричал он.

Потом он разразился дикими проклятиями по отношению к другим невидимым, потому что те заманили его сюда, потребовав от них, чтобы они помогли ему освободиться, а не стояли без дела.

Однако в конце концов его удалось успокоить и заставить выслушать наши объяснения, касающиеся его теперешнего положения. Пытаясь убедить его, что он находится не в своем собственном, а в чужом теле, мы предложили ему внимательно посмотреть на свои руки.

Посмотрев на руку медиума и поняв, что это женская рука, он в сильном испуге резко отпрянул назад и закричал: «Уберите эту руку! Уберите ее! Я не хочу ее больше видеть!»

На вопрос, что за история связана с рукой, он ответил: «Я никогда и никому не расскажу об этом! Лучше я умру! О! Это же ее лицо! И рука, которую я отрезал, чтобы снять кольцо с бриллиантом! Все это время я ни на минуту не мог забыть об этом!»

Он с ужасом оглядывался вокруг, явно видя многочисленное собрание духов.

– Взгляните на все эти лица! Я что, убил всех этих людей? Теперь они пришли, чтобы выдвинуть против меня обвинения? Вот! Вот и этот мальчишка! Его тогда повесили, но он, похоже, все равно преследует меня (Айвенс). Я убил ту женщину и велел ему взять вину на себя, чтобы спасти собственную шею. Но погоди, чертенок, я обязательно тебя поймаю, как только выберусь отсюда. Я всех вас превращу в мелкий фарш! Но постепенно ему стало ясно, что дальнейшее сопротивление бесполезно и что дни разбоя и убийств для него безвозвратно прошли. Он поведал нам жуткую историю своих преступлений и сказал, что убивал из мести, воровал, чтобы купить виски, а пил, чтобы заглушить угрызения совести и уйти от призраков, которые его преследовали.

Окруженный любовью матери, он был счастлив в отрочестве; но когда та умерла, его мачеха так безжалостно избивала его, что он часто, рыдая, убегал в свою комнату и, стоя на коленях, молил свою умершую мать о помощи.

Это только еще больше разъяряло мачеху, которая, не обращая внимания на все возражения слабохарактерного отца, вне себя от гнева продолжала избивать мальчика, запрещая ему даже упоминать мать вслух.

Издевательства мачехи переросли в такую жестокую тиранию, что в мальчике окреп неукротимый гнев против нее; более того, исполненный жаждой мести, он поклялся, став взрослым, убить как можно больше женщин.

Это ужасное намерение он действительно стал планомерно осуществлять, потратив свою жизнь на то, чтобы придумывать все новые преступления и совершать их. Жертвами бандита были главным образом женщины.

Он погиб в 1870 году после спора, перешедшего в драку, но не осознавал этого. Он бахвалился тем, что много лет подряд совершал все новые и новые преступления, никогда не попадаясь полиции.

– В Бостоне я однажды хотел убить одного полицейского; я подкрался к нему сзади и ударил его дубинкой по голове. Но дубинка прошла сквозь него, ничуть его не повредив, он даже не обернулся.

Думая, что попал в руки властей, дух изъявлял готовность сдаться, чтобы только не видеть лиц преследующих его жертв.

– Я бы с радостью пошел в преисподнюю, только бы избавиться от этих мучений.

Я рассказал ему кое-что о законе причины и следствия и о том, как этот закон отражается на условиях жизни в духовном мире. Еще слушая мои пояснения, он увидел перед собой родную мать. Ее появление произвело на него сильнейшее впечатление. Отпетый преступник сполз со стула и, сидя на полу, жалобно плакал, в то время как мать уговаривала его пойти с ней, чтобы показать ему, как искупить совершенные преступления.

Совсем раздавленный, полный сознания вины и раскаяния, он, возражая, вскрикнул: «Я не могу пойти с тобой! Милая мама, оставь меня, я не могу пойти с тобой! Возвращайся на небо, а я пойду в ад, туда мне и дорога. Пусть меня разрубят на куски и сожгут в адском огне!»

Но материнская любовь все же взяла верх, и дух, раскаявшийся и притихший, последовал за своей матерью.

В 1894 году Гарри Хейворд, внешне привлекательный, но бессовестный бонвиван, охочий до красивых женщин, нанял в Миннесоте одного негодяя, чтобы убить свою возлюбленную. За это его повесили.

Сидя в тюрьме и ожидая казни, Хейворд до последнего мгновения сохранял полную невозмутимость и душевное спокойствие, играл со своим надсмотрщиком в карты и просил приносить ему мороженое, которое любил больше всего на свете, как только представлялась такая возможность.

– Я ведь скоро отправлюсь в ад, – говорил он своему надсмотрщику, – и когда вы тоже окажетесь там, я в честь вашего прибытия угощу вас мороженым.

В это время, не указывая своего имени и обратного адреса, я послал ему книгу и различные журналы со статьями о мире духов; никаких других отношений я с ним не поддерживал.

27 февраля 1908 года одна медсестра озаботилась судьбой миссис МакЭй[13], больной, за которой она ухаживала: возникали сильные подозрения, что ее затянувшееся болезненное состояние с приступами слабости имеет медиумическое происхождение, то есть причина их в одержимости.

Медсестра, сама медиум, предполагала, что причина многих безумных фантазий ее симпатичной пациентки заключалась в одержимости. Медсестра уже сама разными способами пыталась прогнать докучливых духов.

Однажды миссис МакЭй настоятельно потребовала мороженого домашнего приготовления, хотя раньше была совершенно равнодушна к нему. Но теперь она настаивала на своем желании, чем доставляла своим служанкам немалые трудности.

Когда медсестра, наконец, вошла в комнату с мороженым, ей показалось, будто кто-то набросился на нее. В следующее мгновение она почувствовала, что какая-то невидимая сила душит ее, она стала задыхаться и выбежала из комнаты. Немного придя в себя, она вернулась в комнату и – твердо убежденная в присутствии существа-духа – широко распахнула окно, и, не произнося этого вслух, мысленно приказала всякому возможно находящемуся здесь чужому существу немедленно покинуть дом.

Вечером того же дня медсестра и одна из служанок миссис МакЭй приняли участие в нашем сеансе. Дух, который при этом заявил о себе, сразу пожаловался на боли в шее и, хотя его об этом не спрашивали, заявил, что ему сломали шею, когда вешали. А зовут его Гарри Хейворд!

– Вы не могли бы дать мне немного мороженого? Я много раз пытался раздобыть мороженое и сегодня чуть было не попробовал его, но мне опять ничего не досталось. Меня прогнала какая-то женщина, просто выбросила из окна – удовольствие, право же, сомнительное!

Хейворд осознавал, что стал духом и теперь слоняется по Земле; на вопрос, откуда он знает о жизни духов, он ответил, что в заключении получил от незнакомца несколько статей по этому вопросу. Однако он жаловался на то, что, куда бы он ни пошел, никто его не замечает; даже если он сидит в поезде, обязательно кто-то придет и усядется прямо на него, так что ему даже невозможно пошевелиться.

Он был очень рад тому, что снова мог разговаривать с людьми, и задавал множество вопросов о людях, с которыми он имел дело во время судебного разбирательства, в частности о надсмотрщике, с которым он за карточной игрой скрашивал дни заключения.

У меня было такое чувство, что этот надсмотрщик некоторое время назад умер, и я сказал об этом духу; одновременно я указал ему на потенциальную возможность найти своего приятеля в мире духов.

Услышав это, дух замолчал, явно пытаясь мысленно «нащупать» своего прежнего приятеля в пространстве, а затем со всей определенностью сказал: «Нет, он не умер. Я вижу его в доме сына в Миннеаполисе; они играют в карты».

Было совсем нетрудно объяснить Хейворду суть и смысл высшей жизни. В конце концов он попрощался, заверив нас, что приложит все усилия, чтобы подняться как можно выше в мире духов.

После этого сеанса в состоянии нашей больной, предрасположенной к медиумизму, наступило явное улучшение; кроме того, на наш письменный запрос нам подтвердили, что сказанное Хейвордом о своем старом друге-тюремщике оказалось верным. Тот был жив и здоров и во время того сеанса действительно играл в доме своего сына в карты.

Десять лет спустя после того, как в нашем кружке заявил о себе дух другого, тоже повешенного, убийцы, Хейворд явился еще раз и рассказал нам кое-что о своей земной жизни.

Сеанс от 21 сентября 1918 года

Дух: Гарри Хейворд

Мне захотелось зайти к вам, чтобы кое-что сказать, потому что я вижу, что сидел в той же лодке, что и парень, который только что был здесь. Мне, правда, живется ненамного лучше, чем ему. Ведь я все же в бо́льшей степени, чем он, осознавал, что творил зло, и потому наказание мое было более суровым. Я получил хорошее среднее образование, у меня всегда было довольно много денег, но этого мне было недостаточно.

Я хочу вам рассказать, что мне, с тех пор как нахожусь здесь, на духовной стороне жизни, хочется кричать на каждом углу, предупреждая матерей о том, чтобы они не воспитывали своих детей так неправильно, как меня.

Конечно, все матери утверждают, что любят своих детей; они обожают их, толкая тем самым на кривые дорожки – именно потому, что потакают всем их прихотям. Будьте достаточно строги к своим детям, воспитывайте их! Вы же воспитываете ваших домашних животных и обрезаете ваши комнатные растения. Посадив в своем саду цветок, вы ведь не даете ему дико разрастаться, а следите за тем, чтобы вся его сила шла в стебель, увенчанный прекрасными цветами. Но как же мало люди задумываются о правильном воспитании подрастающих детей; почти никто не дает себе труда вырастить из детей прекрасные цветы на древе человечества!

Я ни в коем случае не хочу упрекнуть свою мать, но должен вам сказать: если бы она действительно воспитывала меня, а не просто обожала, если бы она противопоставила решительное «нет» моим неумеренным желаниям, если бы наказывала меня за проступки, я бы стал другим человеком!

Я бы не закончил свою жизнь на виселице, если бы моя мать научила меня жить для других и любить ближнего своего, как самого себя.

Если бы матери действительно были озабочены благополучием своих детей и прививали им прекрасные мысли о том, что нужно жить для других, их дети были бы другими, гораздо лучшими людьми.

Я беспечно жил в свое удовольствие, и никто не сказал мне, что можно и нужно жить иначе. Каждый день был похож на праздник, и я не пропускал ни одной симпатичной девушки.

Но со временем я стал тратить больше денег, чем давал отец. Я же был еще совсем молодым человеком, и меня можно и нужно было приставить к какому-либо делу, приохотить к работе. То, что мои родители были богаты, обернулось для меня несчастьем – работать было для меня позором. Так они думали. Было бы намного лучше, если бы они заставили меня работать, вместо того чтобы давать деньги каждый раз, когда я об этом просил.

Я начал играть. Вы знаете, однажды начав играть, трудно бросить эту привычку. Мне везло, деньги так и текли мне в руки. В это время я познакомился с одной юной леди, которая мне очень понравилась. Я всегда пользовался вниманием девушек и не помню, чтобы хоть одна мне отказала. Эта юная леди любила меня всей душой, а я любил ее ради того, что мог получить – от нее или за нее. И вот мы решили, что она застрахует свою жизнь в мою пользу на десять тысяч долларов. Я представлял себе дело так: если теперь ее убьет кто-то другой, вина падет не на меня, а деньги получу я. Мой план казался мне замечательным. Я нанял человека, чтобы убить ее. Во время совершения убийства я собирался пойти с другой девушкой в театр. Тогда, думал я, что бы ни случилось, я оказался бы вне всякого подозрения.

Нанятый мной человек должен был пригласить ее прокатиться с ним на озеро Лейк Колхаун и там убить. В прибрежной роще он убил ее и вернулся домой. А так как я в это время с другой девушкой был в театре, моя спутница могла подтвердить мое алиби. Но, знаете, я так хотел получить страховку, что совсем не подумал о том, что это бросится в глаза, если я сразу после ее смерти пойду в страховую контору. Меня заподозрили, а потом и арестовали.

Если бы я выждал неделю, лучше две, никто бы ничего такого не подумал. А так меня арестовали. Моя мать так любила меня, что попыталась свалить вину на моего брата. Он был женат и имел двоих детей. Судебное разбирательство стоило моим родителям кучи денег, и прошло много месяцев, прежде чем дело сдвинулось с мертвой точки. Суд долго не мог решить, кого повесить – Эдди или меня.

Когда я сидел в тюрьме, мне однажды пришли по почте брошюра и несколько выдержек из журналов, в которых речь шла о духовном мире. Я знал: дни мои сочтены, потому что в конце концов к смерти через повешение был приговорен я. Так что я полностью осознавал безнадежность своего положения. Статьи произвели на меня большое впечатление, и я захотел узнать, как обстоит дело с миром духов. Правда, я и верил в это, и не верил. Во всяком случае, содержание статей понравилось мне больше, чем то, что говорит церковь о жизни в потустороннем мире. Но поначалу я воспринял все это как сказку.

Я часто беседовал с моим надсмотрщиком об этом, но чем ближе подходил час моей казни, тем слабее становилась моя вера. Это очень своеобразное ощущение, когда ты знаешь, что вот-вот будешь болтаться на виселице и жизнь твоя прервется. Вы не можете себе представить, что это за ощущение.

Вам ни за что не понять, что чувствуешь, когда тебе становится ясно, что жить тебе осталось всего несколько часов. И все же маленькое послание, которое я получил, придавало мне немного мужества. Вероятно, думал я, будет разрушено только мое тело, а не мой дух. Так я до последнего мгновения бодрился, и мне уже стало по-настоящему интересно, каково будет там, в потустороннем мире.

Я очень благодарен тому, кто прислал мне статьи: они стали для меня в последние дни утешением.

Когда я заметил, что покинул свое тело, моей первой мыслью было: «Теперь я умер». Я тут же пошел к своей матери и говорил, обращаясь к ней, и она, не слыша меня, почувствовала мое присутствие. Однако я был еще очень привязан к своему телу, и мне казалось, что я еще не могу от него отделиться. Я, правда, быстро вышел из него, но вскоре снова к нему вернулся, и когда мое тело сжигали, я стоял рядом и смотрел, как оно сгорало.

После этого я долго бродил в поисках мира духов, но не мог его найти. Я шел от одного города к другому. И по старой привычке меня все еще тянуло к миловидным женщинам; итак, я начал путешествовать. С одной стороны, я знал, что умер, с другой – как-то не совсем понимал, что я действительно мертв.

Однажды меня охватило сильное желание совершить большое путешествие, я решил поехать на поезде. Я подошел к кассе, чтобы купить билет, но денег-то у меня не было. Что ж, подумал я, если вежливо поговорить с кассиром, то он, может быть, даст мне билет бесплатно, но он меня просто не замечал. Хорошо, подумал я, как-нибудь я все же уеду, и сел в поезд.

Я сел на одно из свободных мест и не успел оглянуться, как прямо на меня сел крупный, жирный, толстый мужчина. Я не на шутку разозлился и попытался его спихнуть, но ничего не получилось, я не мог встать. Так он и просидел на мне, пока не вышел на своей станции.

Я еще не умел использовать для передвижения силу мысли, я просто ходил. Я еще не научился мысленно куда-то переноситься.

Вскоре мне встретилась симпатичная молодая женщина (миссис МакЭй.), и она мне очень понравилась. В мгновение ока я очутился в ее магнетической ауре, из которой уже не мог выйти. Она все время проводила в постели, и мне поневоле тоже приходилось лежать в постели.

Однажды я услышал, как кто-то сказал: «Оставь эту женщину в покое, уходи. Если в ней засел дух, то пусть он сейчас же выйдет из нее и уйдет прочь!» Однако я остался.

Я всегда очень любил мороженое, и мне очень хотелось опять его попробовать. Поэтому я велел этой молодой женщине заказать себе порцию мороженого. Когда мороженое принесли, я тут же захотел его съесть. При этом я, наверное, вошел в плотный контакт с медсестрой, которая принесла мороженое, и мне показалось, что если я буду крепко ее держать, то наконец-то полакомлюсь своим любимым мороженым.

Но вдруг я сам стал медсестрой, и, когда протянул руки к мороженому, меня охватило то же ощущение удушения, которое я испытал, когда меня вешали. Но медсестра оказалась такой сильной, что просто выбросила меня из окна. Представьте себе – просто выбросила из окна!

Я искренне благодарен вам за то, что вы помогли мне выбраться из моего ужасного состояния, и хочу от всего сердца поблагодарить вас за то духовное послание, которое оказало мне большую помощь в понимании великолепного потустороннего мира.

Меня до сих пор так и тянет на каждом углу кричать о том, чтобы матери воспитывали своих детей хорошими людьми, чтобы, если нужно, они наказывали их, пока они еще малы, может быть, даже розгами, чтобы не избаловать их. Если бы матери правильно воспитывали своих детей, в мире не было бы столько эгоизма, как сейчас.

Сейчас у меня прелестный маленький дом в мире духов и много дел, потому что моя задача здесь еще не выполнена. Я стараюсь протянуть руку помощи всем тем, кто ее жаждет.

Еще раз благодарю вас – прежде всего за то, что вы просветили меня. Спокойной ночи!

«Убийца в гараже» из Чикаго был преступником совершенно иного рода – жертвой своего окружения. Через некоторое время после казни его привели в наш кружок, когда он шел за девушкой, некогда жившей по соседству с ним, которая шла к нам, чтобы навестить мою жену.

Он приходил еще и еще, чтобы рассказать нам свою историю и образумить других привязанных к Земле духов, переживших подобное.

Сеанс от 21 сентября 1918 года

Дух: Пит Найдмайер

Сегодня вечером меня привело сюда желание сказать вам, что я тоже один из тех, кто вам очень благодарен, хотя вас, наверное, мало интересует, приду я еще раз или нет. Но я-то знаю, что вы помогли мне обрести счастье; а ведь я думал, что уже никогда не испытаю этого чувства.

В земной жизни я был не что иное, как дикий зверь; но если детям не давать надлежащего воспитания, то как можно тогда ожидать, что из них получатся хорошие люди? У меня вообще не было никакого воспитания! Моя мать была очень беспорядочной, ей было все равно, какими станут ее дети. «Пусть они сами о себе заботятся», – думала она.

В такой ситуации ты с друзьями-товарищами идешь своим путем, попадая то в одну, то в другую компанию. Правда, иногда я ходил в церковь. Но в древнюю историю о Христе я никогда не верил; я просто не мог в нее верить. Я не мог себе представить, чтобы то, что они говорили о Христе, было на самом деле; а если это действительно было, то какое мне-то до этого дело!

С раннего детства я шел по тропе зла, пока не попал в такие тиски, что уже просто не мог больше жить – хотел я этого или нет.

Я хочу вам сказать: если у вас есть дети, втолковывайте им с самого раннего возраста, что правильно, а что неправильно. Если ваши дети у кого-то что-то украли, велите им отнести украденное туда, где они его взяли. Не допускайте, чтобы у них зародилась даже мысль, что вы примете от них украденное, употребите по своему усмотрению, не видя в этом ничего зазорного. Один раз украв, ребенок будет делать это снова и снова, если его серьезно не предостеречь от этого.

А когда я что-нибудь крал, моя мать говорила, что я бойкий парнишка. Я все глубже погрязал во зле. Я прибился к банде, состоявшей из дюжины мальчишек. Мы стали такими дерзкими и отчаянными, что совсем не думали о том, что с нами будет. Мы не чурались никакого разбоя, и чем глубже мы погрязали в нем, тем больше нам нравилась эта разбойничья жизнь. В конце концов мы стали нападать на людей и просто убивать их. Но «недолго музыка играла»: нас арестовали и повесили.

Меня зовут Найдмайер, и сейчас я здесь.

Несколько лет назад я попал в этот кружок, в сущности, благодаря одной соседской девушке. Она мне очень нравилась. Когда она однажды вышла из дома, я решил пойти за ней.

Я не понимал, что повешен, не осознавал, что умер. После казни я пошел домой и пробыл там некоторое время, не замечая, что умер.

Моя мать была странной женщиной; но после всего, что я видел с тех пор, как нахожусь на духовной стороне, мне ясно, что она была одержима. И никто ничего не мог с ней поделать. Мой отец и мой брат были хорошими людьми, а моя мать и я были «заблудшими овцами».

Эта дочь наших соседей была хорошей девушкой и постоянно пыталась, насколько могла, помогать мне. В тот день, когда я пошел вслед за ней, она вошла в дом этого господина (доктора Викланда). Она прошла в маленькую комнату и заговорила с медиумом, устами которого я сейчас говорю; в тот день я увидел многое, чего раньше не видел никогда. Я, правда, не понял, что все это означало. Мне казалось, будто кто-то силой удерживал меня там, и я не мог уйти.

Не заметив ничего особенного, я уже сидел вместе с другими собравшимися; я слышал пение, и, прежде чем сам понял это, я опять почувствовал себя живым. Я мог говорить, и шея у меня больше не болела. Все происшедшее меня очень удивило.

Вы тогда так по-доброму говорили со мной, что это было для меня настоящим благодеянием. Вы рассказывали мне об истинной жизни там, на другой стороне, и очень помогли мне понять, что такое жизнь – не так, как учили церковь и служители культа, говорящие, что нам нужно только молиться и верить в кровь Христову, что Христос умер за наши грехи и что мы попадем на небо, только если будем верующими!

Я не был создан для того, чтобы идти таким простым путем, это казалось мне слишком удобным и легким. Я думал, что мы не можем попасть на небо без каких-либо усилий с нашей стороны. Мне было ясно, что я плохой человек, однако в глубине души я чувствовал, что должен приложить много усилий, чтобы стать хорошим, что должен творить добро за все то зло, которое я причинил людям. Это казалось мне более разумным, чем думать, что я могу одним смелым движением вырваться из своего бедственного положения и оказаться на небе. К тому же, думалось мне, там я вряд ли пришелся бы ко двору.

Вы начали со мной разговор о Боге и о нашем человеческом познании Бога. Вы говорили так, как никто никогда не говорил со мной об этом, однако мне все было понятно. Я очень надеюсь, что однажды кто-то так же поговорит с моими приятелями, находящимися в том же положении, в котором тогда был и я. Это наверняка дошло бы до их сердец.

Среди них много вовсе неплохих людей, но никому нет до них дела. Большинство из них не верят в то, что сказано в Библии об Иисусе Христе. А оставаясь такими, каковы они сейчас, они просто пропадут.

С тех пор как я впервые попал в ваш кружок и вы оказали мне первую помощь, мне пришлось пройти сквозь тяжелые испытания. Кажется, минуло много лет с тех пор, как я был у вас в первый раз.

Хочу вам рассказать о том, что мне приходится делать после того, как умерла моя мать. Я пытаюсь снова и снова образумить ее, но она ничего не хочет слышать. Надеюсь, что однажды мне удастся пробудить ее душу к высшему сознанию.

Продвигаясь в своем развитии, мы поднимаемся из одной сферы в другую – все выше и выше. Если бы я просто положился на то, что Христос умер во искупление моих грехов, то верой в эту догму я бы сам себе закрыл доступ к высшему духовному миру.

Вскоре, как только я покинул свое тело и попал к вам, вы сказали мне, чтобы я начал искать духовных друзей, которые помогут мне, а моей первой задачей должно было стать служение другим. После этого для меня настало время тяжелых испытаний.

Первое, чему я должен был научиться, это преодолению себя, а это очень трудно – обуздать собственный эгоизм, если раньше ты никогда не думал ни о чем и ни о ком, кроме себя самого. Но мы должны преодолеть эгоизм, потому что, пока это не произошло, мы совершенно непригодны ни для какой работы в мире духов.

Лучшее средство – дать запереть себя в темное помещение (мы называем это обычно темницей), где не видишь ничего, кроме себя самого и всего того, что ты сделал в течение жизни. Одно за другим наши дела предстают перед нами. Хороших так мало, что они погоды не делают. Если перед глазами встает доброе дело, кажется, что его совершил кто-то другой. В этой темнице приходится оставаться до тех пор, пока не раскроются сердце и глаза. Лишь когда в нас пробуждаются серьезные намерения обуздать свои дурные привычки и впредь жить для других, мы выходим из состояния эгоизма!

Мое сердце сильно зачерствело, но в конце концов и я научился говорить: «Не моя воля, но Твоя да будет!»

Первое, что тебе тогда поручается и разрешается, – это помогать, каким-то образом служить самым низшим духам, с которыми вступаешь в контакт. Во многих случаях было чрезвычайно трудно, но я считал это своим долгом. Мне пришлось учиться великому терпению. Лишь когда мы оказываемся в состоянии безропотного служения и делаем это из любви к ближнему, тогда это уже совсем не трудно.

Так я продвигался все дальше и дальше, от одной ступени к другой, постоянно учась; а условия моего существования все более улучшались. В духовном мире идешь вперед от ступени к ступени, но только благодаря учебе.

Сегодня вечером я хочу еще раз поблагодарить вас за помощь, которую вы мне оказали. У меня теперь прекрасный маленький дом в мире духов, и я счастлив; но моя задача здесь еще не выполнена до конца. Она будет и впредь состоять в том, чтобы помогать тем, кто нуждается в помощи, пытаться так повлиять на молодых людей, живущих на Земле, чтобы они не совершали задуманных ими злодеяний, а старались быть лучше и делать добро окружающим их людям – как и где это только возможно.

Прощайте!

Сеанс от 30 августа 1922 года

Дух: Пит Найдмайер. Медиум: миссис Викланд

Сегодня вечером я пришел, чтобы сказать несколько слов. Хочу поблагодарить вас за то, что вы мне помогли достичь высшей жизни. Я был падшим, глубоко падшим человеком, полным ненависти, и мои мысли вращались только вокруг моих эгоистичных желаний. Морально я опустился так низко, как это только может быть. Моя мать была одержима. Ее влияние на меня было очень велико. В полном разладе со всем миром, она подначивала и меня против соседей – к злодеяниям, которых мне бы лучше никогда в жизни не совершать. Мой отец и мой брат были хорошими и очень уважаемыми людьми.

Я – Пит Найдмайер. Я хочу поблагодарить вас за то, что вы мне помогли, и одновременно попросить вас послать моей матери добрые мысли. Она умерла, но я не могу достучаться до нее. Она была одержима злым духом; своими мыслями она неблагоприятно влияла на меня, а я был очень восприимчив к этому влиянию.

Вы обошлись со мной действительно по-христиански, как никто и никогда со мной не поступал. Меня все обходили стороной. Когда живешь в большом городе со всеми его соблазнами, ничего не зная о высших ценностях, легко попадаешь в дурную компанию. Ты так запутываешься в несправедливости, что в конце концов начинаешь думать, будто все, принадлежащее другим, принадлежит и тебе.

Зависть, эгоизм и невежество. Мы должны постоянно стремиться к тому, чтобы при любых обстоятельствах обуздать эти три черты характера. Кто дает им овладеть собой, у того в душе дьявол. Такой человек завидует каждому, кто имеет больше, чем он; думает только о себе, и у него зимой снега не выпросишь. Такой человек всегда хочет иметь то, что принадлежит другим, и в конце концов начинает думать, что если бы Бог действительно был, то Он наверняка дал бы ему такие же возможности, что и другим.

С такими взглядами я и рос. Мать была эгоистична и завистлива. Она терпеть не могла никого из соседей, у нее не было ни одной подруги. Я был ее любимчиком, поэтому мог заполучить все, что хотел.

Отец старался удержать меня от дурных поступков; но мать всегда говорила, что не нужно его слушать, и позволяла мне то, что мне нравилось. Я часто уходил из дому, проводил ночи в дурной компании. Мы сбились в банду. Собственно говоря, я не хотел быть ее членом, но «клуб» принудил меня к этому.

Вы должны знать, что у этих парней есть клубы, тайные союзы, и если ты состоишь в одном из них, то должен делать все, что они велят, потому что ты просто игрушка в их руках. Выйти из «клуба» невозможно; если кто-то пытался это сделать, того угрозами принуждали остаться и полностью подчиняли своей воле. За таким человеком следят, за ним всегда ходит соглядатай. Новичкам приходится таскать каштаны из огня. Главарей арестовывают очень редко.

У них есть даже школа, где новичков обучают всем бандитским уловкам. Некоторые главари принадлежат к высшим кругам общества в больших городах и специально ищут людей, у которых можно что-то украсть. Порой бывает удивительно, как много у них драгоценностей и денег. Нашим главарям все это досконально известно, они же вращаются в высших кругах. У них есть деньги, и поэтому бессмысленно пытаться привлечь их к ответственности – они все равно выпутаются.

Если бы я назвал вам имена некоторых из главарей, принадлежащих к высшему обществу Чикаго, вы бы мне не поверили. Вы решили бы, что это ложь! Если бы вы что-то сказали против них, вас бы самих заподозрили в том, что это вы совершили кражу со взломом. Что ж тут поделаешь? Приходится молчать! Так обстоят дела в «нижнем» – преступном – мире. А «верхний» мир (высшее общество) пользуется услугами «нижнего» мира, когда это служит его целям. Украденное нами в одном городе тут же переправлялось в укромное место в другом городе.

Вы всегда найдете наших главарей в самом изысканном обществе, но мы обязаны молчать. Если ты состоишь в их клубе (я называю его дьявольским клубом), ты ничего не можешь сказать. Ты у них в когтях, а наши главари хуже самого дьявола – такие они подлые! Если дело не обходилось без убийства, то нам приходилось отвечать головой, а они получали деньги.

Сегодня вечером я пришел, чтобы поблагодарить вас за то, что вы помогли мне. До этого мне никто не протягивал руку помощи.

Во время убийства в гараже я никого не убивал. Я, правда, был при этом, но настоящий убийца не был повешен, ему удалось уйти. Нас четверых повесили просто потому, что мы там были. Я был невиновен. Я стоял на стрёме, это правда, но я не убивал. Однако меня повесили.

Если можете, повлияйте как-то на то, чтобы людей не сразу вешали. Всегда нужно дать им какое-то время, потому что довольно часто в конце концов выясняется, что они невиновны. Нужно присудить срок и дать им еще один шанс исправиться.

А когда они уже повешены, каково им тогда? С сердцем, в котором нет ничего, кроме ненависти, они стремятся вернуться обратно в земную жизнь и продолжают приносить другим несчастья. Они воздействуют на людей, и те становятся одержимыми.

Я был полон ненависти, когда меня вешали, и сказал себе, что, если есть жизнь после смерти, я, так сказать, восстановлю свои права – отомщу, и месть моя будет кровавой.

Вы еще помните Тили – девушку, жившую со мной по соседству? Я уже рассказывал вам о ней. Она часто посещала ваши собрания. Однажды я пошел за ней и благодаря ей попал к вам. Здесь я переменил свой образ мыслей и достиг высшей жизни.

Тили всегда оказывала на меня доброе влияние; она с радостью беседовала бы со мной почаще, но моя мать ревновала меня к ней и не давала нам встречаться. Она мерзко вела себя по отношению и к родственникам Тили. А в день моей казни ее злоба переросла в бешеную ярость, так что она стала ходячим ужасом для всех соседей. Она сломала все заборы и забила все окна нашего дома, выходившие на соседские дома. Она бы с удовольствием застрелила каждого, кто встретился бы ей на пути. И будь ружье моего отца заряженным, моя мать навлекла бы на себя очень большие неприятности.

Тили была моим Ангелом-хранителем, и с помощью вашего кружка мне удалось обуздать свою ненависть. Теперь я стараюсь помочь другим исходя из истинного понимания жизни и смерти, которое вы мне дали. Моя задача в том, чтобы помогать таким несчастным, как тот бедняга, который был здесь до меня.

Я стараюсь повлиять на людей так, чтобы они поступали по справедливости. Если кого-то приговорили к смертной казни, то приговор не нужно приводить в исполнение; нужно лишь дать человеку шанс исправиться. Ни один человек не имеет права отнимать у другого жизнь. Никто не должен никого убивать – даже именем закона. Мы все – дети Божьи. Все мы ошибаемся, и сильный должен помогать слабому.

Если кто-то кого-то убил, то ему не приходится ожидать ни справедливости, ни милости. Судья и суд – разве они еще способны испытывать человеческое сострадание к убийце? Почему они должны сразу его убить, вместо того чтобы дать ему шанс исправиться? Почему у них не находится для бедняги даже доброго слова? Почему они не придут к заключенным и не расскажут им о высшей жизни, почему там нет медиумических кружков, почему никто не пытается им помочь?

Если бы смертная казнь была отменена, убийств сразу стало бы меньше. Когда людей вешают, их сердца полны ненависти и жаждут мести; и у них только одно на уме – убивать, убивать, убивать! Воздействуя такими мыслями на особо восприимчивых людей, они подбивают их на самые различные преступления.

Хочу еще раз сказать: если вы можете как-то повлиять на это, сделайте то, что в ваших силах для отмены смертной казни. У нас христианская страна, и никто не имеет права убивать другого. Как они убили Христа, так они просто казнят любого другого, ставшего убийцей, вместо того чтобы позаботиться о том, чтобы воспитывать и поучать людей, как детей. Разве не было бы лучше, если бы их наставляли, как стать лучше и жить праведной жизнью?

Придет время, когда всему миру придется признать, что необходимо преодолевать собственный эгоизм. Поначалу еще будет много бед и несчастий, прежде чем это время придет, и много кто еще погибнет, но затем условия изменятся к лучшему.

Теперь в мире духов у меня есть работа, и я благодарен вам за то, что вы образумили и разбудили меня. Я постоянно провожу небольшие собрания, стараясь помочь тем, кто еще блуждает во тьме.

В настоящий момент передо мной стоит довольно трудная задача, а именно – образумить мою мать. Как бы я хотел, чтобы вы все послали ей добрые мысли, настраивающие на любовь, потому что у нее в сердце нет ничего, кроме ненависти, эгоизма и зависти. Она так ушла в себя, что никого не хочет слушать. Помогите мне пробудить ее, дать ей понимание истинной жизни.

О как я вам благодарен за то, что вы мне помогли! В глубине души я не был убийцей, и все же меня повесили за убийство. Я не был среди убийц и воров, я только стоял на стрёме. Но я был членом банды, и этого хватило для суда – я был «меченый»!

Теперь я прилагаю все усилия, чтобы выполнить свой долг, но мне еще многому нужно учиться. Я очень мало знал об истинной жизни. Мой отец хотел, чтобы я посещал воскресную школу, но мать считала это излишним. Я все же немного походил туда, но не нашел там ничего, что бы меня увлекло, и я перестал ее посещать.

Теперь я знаю, что Бог – везде и что я – часть Его. Я пережил тяжелые времена, пока мне наконец не удалось освободиться от оков эгоизма, зависти и невежества; они – корни всякого зла. Но если ты их преодолеваешь, на их место приходят любовь, доброта и благоразумие. Ах, если бы люди обрели понимание высшей жизни, они стали бы счастливыми. Еще на Земле они должны бы почувствовать себя братьями и сестрами – так, как мы здесь, в другой жизни.

Только в мире духов у нас по-настоящему открываются глаза. Нельзя продвинуться вперед, прежде чем поймешь основные жизненные истины. Вы же сами знаете, что пятиклассник не может поступить в университет, ему сначала придется хорошенько проработать все учебники за все классы. Ребенок должен ходить в школу, если хочет потом поступить в университет, а там вновь шаг за шагом продвигаться вперед.

Так же обстоит дело и в мире духов. Это мир блаженства. Мы не можем по достоинству его оценить, пока он не предстанет перед нами. Каждому следовало бы знать об этом еще до того, как он переступит границу этой страны. Мы не можем попасть в мир духов, пока ничего не знаем о нем, не имеем о нем понятия. И лишь став едиными с Богом, мы обретаем полное блаженство.

Я знаю немного и поэтому не могу много сказать, так как еще мало что видел в мире духов. Мне предстоит немало потрудиться, чтобы продвинуться вперед.

Когда попадаешь в мир духов, кажется, что пришел в какой-то сад, где везде растут самые разные, прекрасные цветы. Все цветы стоят прямо и смотрят на тебя, будто хотят сказать: «Пожалуйста, сорви меня!» И у каждого цветка свой особый запах, они все чудо как красивы и издают чарующий аромат.

Мир духов похож на цветочную клумбу, где все красиво и приведено в гармонию – я имею в виду, что тут нет никакого самоуправства, нарушающего общий порядок. Чем дальше ты продвинулся в своем развитии, тем сильнее становится твое излучение. Мы все придем туда, но это восхождение каждому из нас стоит немалых усилий, борьбы. Никто не должен предаваться унынию, потому что в конце концов мы все попадем туда, но на это нужно время!

Благодарю вас за то, что образумили меня и помогли обзавестись собственным домом. Без вашей помощи я сейчас все еще оставался бы привязанным к Земле духом, приносящим больше вреда, чем пользы, потому что сердце мое было полно ненависти.

Я очень счастлив, только прошу всех вас послать моей матери добрые мысли, чтобы пробудить ее к новой жизни, помочь ей обуздать свой эгоизм, зависть, избавиться от невежества. Прошу вас, помогите мне разбудить ее.

Благодарю всех вас!

Глава 7

Духи и самоубийство

Причина многих неожиданных самоубийств, совершенных без видимого повода, – одержимость привязанными к Земле духами. Некоторым из этих духов просто доставляет удовольствие мучить свои жертвы; другие, покончив жизнь самоубийством, полагают, что они все еще живы; ничего не зная о духовном мире, они живут в мрачном заблуждении, что их попытка лишить себя жизни не удалась, вновь и вновь пытаются совершить самоубийство.

Если эти духи входят в тесный контакт с людьми, предрасположенными к медиумизму, они, ошибочно принимая их тело за собственное, внушают этим людям мысли о бренности жизни и провоцируют их на суицидальные действия.

Судьба самоубийцы, как правило, крайне печальна, так как его преждевременный уход из жизни удерживает его в земной сфере до момента естественной смерти.

Случай самоубийства, с которым мы имели дело, касался миссис Х., которая, когда я ребенком жил в Европе, преподавала у нас в воскресной школе. Моя жена ничего о ней не знала. Это была умная, бодрая духом женщина, к тому же воцерквленная. Она была счастлива в браке и имела нескольких детей. Без каких-либо угрожающих предзнаменований, явно довольная жизнью и в добром здравии, она вдруг повесилась. Ни муж, до смерти перепуганный, ни дети не могли найти объяснения ее злосчастному поступку.

Однажды зимним вечером десять лет спустя моя жена и я были одни в нашем доме в Чикаго, когда вдруг некое духовное существо овладело моей женой, которая сразу же стала задыхаться, как в петле. Этот дух, как и многие другие, не осознавал, что находится в чужом теле, и потому, вновь войдя в тесное соприкосновение с телесной материей, еще раз переживал свою последнюю агонию. После моих многочисленных вопросов, на которые я получил подробные ответы, мне, к моему удивлению, стало ясно, что я говорю с женщиной, которую хорошо знал много лет назад. Она действительно сама покончила со своей земной жизнью. Все еще оставаясь в земной сфере, она поведала о неописуемых угрызениях совести, которые мучили ее все эти годы.

«Как только я оказалась вне своего тела, я сразу увидела причину моего необдуманного поступка. Злые духи, которым недоброжелательные мысли враждебно настроенных людей указали путь ко мне, стояли вокруг меня и с дьявольским удовлетворением радовались тому, как удачно они провернули это дело. Они воздействовали на меня таким образом, что я покончила жизнь самоубийством. У меня самой не было ни малейших оснований даже думать о такой глупости. Просто – ни с того ни с сего – мною овладело непреодолимое желание уйти из жизни. Я надела на шею петлю, и лишь когда было уже слишком поздно, поняла, что я наделала. Я бы все отдала за возможность получить свое тело назад. О как велико было мое отчаяние, как мучили меня угрызения совести! Наш семейный очаг угас, мой муж, надломленный физически и морально, не находил утешения, а мои дети лишились материнской заботы! Они не замечают меня, когда я к ним прихожу, пытаясь их утешить, и до сей поры я видела вокруг себя только тьму и уныние».

Утешенная и ободренная рассказом о духовном мире, эта умершая изъявила полную готовность уйти с высшими духами и научиться у них, как ей еще быть полезной своим близким на Земле.

Много лет спустя, когда у нас в доме находилась больная с явно выраженными суицидальными намерениями, та умершая еще раз пришла к нам, чтобы серьезно предупредить нашу больную, удержать ее от исполнения своего страшного замысла.

Сеанс от 17 ноября 1918 года

Дух: миссис Х.

Я давно у вас не была. Я хотела бы сказать несколько слов юной леди, которая тут вынашивает планы самоубийства. Много лет назад я была счастливой женщиной; у меня было двое славных детишек и замечательный муж. Мы жили счастливо, так как от природы были уживчивы, и именно из-за нашего счастья мы стали мишенью многих завистников. Тогда я ничего не знала о своем даре медиума; я состояла в баптистской общине. Я заботилась об уюте в доме, делая для этого все, что было в моих силах; но кто-то решил ввергнуть нас в пучину несчастья. И вот в один «прекрасный» день мой муж, как всегда, ушел на службу, а я, поцеловав его на прощание, чувствовала себя совершенно нормально. Но только он ушел, как на меня что-то нашло. Я не ведала, что творила. Я вообще ничего не осознавала. Помню только, что у меня стало как-то странно на душе, будто мной целиком и полностью завладело какое-то чужое существо; я вообще не понимала, что происходит. Но вскоре все резко изменилось. Я увидела своего смертельно испуганного мужа, который горько плакал; и когда картина вокруг меня стала постепенно проясняться, я увидела свое тело, висящее в петле.

Ах, если бы вы только могли со всей отчетливостью понять весь ужас моего положения. Мой несчастный муж стоял посреди сарая, где я лишила себя жизни, и смотрел на мой висящий в петле труп. Его рыдания разрывали мне сердце, но я ничем не могла ему помочь. Я стояла рядом с ним с одним-единственным желанием – заполучить обратно свое тело! Но это было невозможно. Тут же были оба моих малыша; они тоже плакали, но я не могла их утешить. Я все еще не понимала, что же, собственно, произошло, пока не увидела нескольких злых духов, стоящих вокруг нас и смеющихся над нами. Это они напали на меня и внушили мне мысль лишить себя жизни, чтобы разрушить счастье, царившее в нашем доме. Мой муж так и не смог забыть страшной картины – моего трупа, висевшего в сарае. Мои дети были еще маленькими и очень нуждались в моей заботе и опеке; но теперь бремя ответственности за их воспитание моему мужу пришлось нести одному, а ведь моим долгом было разделить эту ответственность с ним. Хотя на самоубийство меня толкнула враждебная мне сила, у меня перед глазами десять лет стоял только этот злосчастный поступок. Я видела, как сильно нуждаются во мне мои дети, но ничего не могла для них сделать. Боже, как я переживала из-за этого! Мои бедные, бедные дети!

Однажды – в этот день было довольно холодно – у меня появилось ощущение, как будто я снова ожила. Я вновь почувствовала в себе живое тепло. Я, правда, не знала, где я, но чувствовала, что снова жива. Я поняла, что разговариваю с доктором Викландом. Он рассказал мне, что произошло, и объяснил, что я только временно нахожусь в теле его жены и что друзья хотят взять меня с собой в мир духов. После этого я сразу почувствовала себя лучше и до сих пор благодарна вам за то, что вы помогли мне достичь моего теперешнего, довольно приятного положения. Но Боже, как я страдала все эти десять лет! У меня перед глазами все время стояло мое висящее тело, я постоянно думала о том, как нуждаются во мне мои дети! Мой муж и мои дети! Как им не хватало моей заботы! Но я была совершенно не в состоянии им помочь. Я хочу настоятельно предупредить каждого человека, вынашивающего мысль о самовольном уходе из жизни. Не делайте этого ни при каких обстоятельствах! Вы не знаете и даже не можете себе представить, в какой ад вы после этого попадете. Ведь вернуться обратно в свое тело уже нельзя, если однажды его покинул, и уже невозможно исполнять свои обязанности по отношению к своим близким. Представьте себя на месте моих детей: при каждой мысли обо мне они тут же вспоминают, что их мать покончила жизнь самоубийством. Ни мой муж, ни мои дети никогда не смогут до конца простить меня. Хотя я и была одержима, когда совершала этот поступок, я все же причинила им такие страдания! Кто хоть немного знаком с законами, определяющими жизнь в мире духов, тот никогда не совершит самоубийства, потому что он знает и о страшных последствиях такого поступка. Выбросьте из головы все мысли о самоубийстве! Довольствуйтесь своей жизнью на Земле, пока не придет ваша пора перейти в духовный мир. Десять лет моих страданий были тем временем, которое мне еще оставалось прожить на Земле. То есть по прошествии этих десяти лет я все равно покинула бы свое тело, но тогда бы я прожила свою жизнь до естественного конца и могла бы все это время заботиться о муже и детях. Тогда бы я не перешла в духовную жизнь раньше назначенного мне срока; а мое наказание состояло в том, что у меня постоянно стоял перед глазами мой висящий в петле труп. И все, что я сознавала в это время, это только то, что мой муж и мои дети остро нуждались в моей заботе.

Теперь я счастлива настолько, насколько это возможно, пока я все еще не воссоединилась со своей семьей; а пока я делаю все, что в моих силах, чтобы помочь своим детям. Я прошу вас передать мой сердечный привет моему дорогому мужу. Он так одинок. Я часто бываю у него, но ничего не могу поделать, не могу утешить его в его одиночестве.

20 ноября 1904 года, когда моя жена и я гостили у друзей в Чикаго, мы устроили сеанс. Моя жена тут же услышала, как кто-то сказал: «Я в темноте». Она спросила, кто это сказал. Но никто в комнате не произнес ни слова. Однако один господин, сидящий рядом с моей женой, заявил, что он тоже слышал эти слова. Через мгновение моя жена, погрузившись в глубокий сон, упала на пол, в то время как находящееся в ней существо хваталось за горло и кричало: «Уберите веревку! Уберите веревку! Я в темноте. Зачем я это сделала? Ах, зачем я это сделала?»

Когда очень взволнованная умершая женщина слегка успокоилась, она поведала нам, что ее зовут Минни Харменинг, что она молодая девушка и живет на одной ферме рядом с Палатином. Так как ее речь то и дело прерывалась рыданиями, было трудно ее понять, и я подумал, что она родом из Палестины, что показалось мне удивительным. Умершая была в ужасе от того, что лишила себя жизни, и считала тело моей жены своим. Она думала, что петля все еще сдавливает ее шею. Она рассказала, что 5 октября без видимых причин ее внезапно охватило непреодолимое желание лишить себя жизни; и, оставшись одна в доме, она пошла в сарай и повесилась.

«Меня заставил это сделать мужчина с черной бородой (дух). Я встретила его в сарае, и он меня загипнотизировал, а потом велел повеситься на балке. Но я не знаю, почему я это сделала. Мой брат Джон нашел меня и перерезал веревку, мои родители были вне себя от горя. Но я не умерла. Я все время дома, постоянно говорю с родителями, пытаюсь утешить их и объяснить, что я вовсе не умерла. Но они меня не видят и не отвечают мне! Мои близкие сидят вокруг стола и плачут, а мой стул пуст. Никто меня не слышит. Почему они не отвечают мне?»

Поначалу нам не удавалось убедить ее в том, что она была не в своем, а в чужом теле, говорила чужими устами. Но после продолжительной беседы она начала осознавать свое положение, утешилась и в конце концов ушла от нас под опекой ее друзей-духов.

До этого только что описанного сеанса ни моя жена, ни я ничего не слышали о странном самоубийстве юной Минни Харменинг; мы даже не знали, что где-то живет такая девушка. Через несколько дней к нам зашел корреспондент одной чикагской газеты, чтобы расспросить нас о наших исследованиях, и я рассказал ему о недавней беседе с духом Минни Харменинг. Он, в свою очередь, сильно удивившись, рассказал мне, что именно ему поручили написать о самоубийстве девушки и что жила она в Палатине, в штате Иллинойс. Ее висевший в петле труп нашли в отцовском сарае; на самом деле девушка всегда была немного странной. Возникло подозрение, что это могло быть убийством, так как ее платье было разорвано на груди, а шея сзади была сильно расцарапана. Это и заставило власти предположить, что было совершено убийство, а труп потом повешен, чтобы скрыть преступление.

В праздник урожая, 24 ноября, дух Минни Харменинг вновь пришел к нам, все еще сильно удрученный душевной болью своих родителей, а также нетерпимой позицией соседей и членов церковной общины, которые обходили их стороной, будто прокаженных. Девушка была верной прихожанкой немецкой лютеранской церкви. Но так как она совершила самоубийство, пастор отказался проводить заупокойную мессу в церкви. К тому же руководство общины запретило хоронить девушку в освященной кладбищенской земле. Минни рассказала мне, что гроб с ее телом поставили в родительском доме, но пастор оставался на улице, в то время как другие оказывали ей последние почести. Это только усугубило горе и без того глубоко скорбевших родителей. (Всему этому я позже нашел подтверждение, просматривая газеты.)

Я спросил умершую, почему у нее было разорвано платье, и она ответила: «Я сама это сделала. Высокий человек с бородой (дух) потребовал, чтобы я повесилась; но когда я вытолкнула из-под ног ящик, я почувствовала, как петля стала затягиваться на моей шее, и ко мне вернулось сознание. Я вцепилась в петлю, пытаясь ее ослабить, но она затягивалась все туже, и я только разорвала платье и расцарапала себе шею».

Четырнадцать лет спустя дух Минни Харменинг еще раз посетил нас.

Сеанс от 20 октября 1918 года

Дух: Минни Харменинг

Я хочу поблагодарить вас за все, что вы для меня сделали, за вашу помощь. Когда я совершила самоубийство, мне едва исполнилось шестнадцать лет. После я страшно страдала, и мне было очень, очень плохо. Я видела сидящих за столом отца и мать; они плакали, а я не могла им помочь. Когда настало время предать мое тело земле, пастор не позволил поставить гроб в церкви и отказался служить заупокойную мессу, потому что я, как он говорил, своим самоубийством совершила тяжкий грех. Он также сказал, что по той же причине меня нельзя хоронить на кладбище, и он не удостоит траурную процессию даже взглядом, если та будет проходить мимо него. Я ведь не сама себя убила. Я была одержима. Для моих родителей, брата и сестры это был тяжкий удар. Пастор не захотел даже зайти в комнату, где стоял гроб с моим телом, а произносил что положено из другой комнаты. Его святость не позволила ему находиться в одной комнате с моим телом. Все это только усиливало боль моих родителей. Поэтому даже не думайте, что самоубийство поможет вам обрести убежище в потустороннем мире! Я была одержима, когда лишала себя жизни, не сознавала того, что делала, но вид моих скорбящих родителей все еще заставляет меня страдать. Я очень часто хожу к моей бедной старой матери, а сейчас она уже действительно стара. Я та девушка из Палатина. Вы же помните меня? Соседи только усугубляли боль моих близких, говоря моей матери в лицо, что это большой позор для семьи. Это делало меня глубоко несчастной. Тем более я хочу поблагодарить вас за ту помощь, которую получила здесь от вас. Вы были тем человеком, кто открыл мне глаза и разъяснил мое положение. С тех пор я в определенной степени счастлива, но счастье мое не может быть полным, потому что мне очень больно видеть скорбь моих родителей. При жизни я ничего не знала об одержимости. Повесившись, я увидела рядом с собой мужчину, пристально смотрящего на меня. Только я продела голову в петлю, как он появился. Я изо всех сил пыталась освободиться от петли, но уже вытолкнула из-под ног ящик, так что всем телом висела в ней, не в силах ничего поделать. Пытаясь освободиться, я только разорвала платье и расцарапала шею.

Кто сам лишает себя жизни, тому предстоят горькое разочарование и тяжкие, просто ужасные страдания! От всего сердца благодарю вас за ваши разъяснения и наставления, потому что они очень мне помогли.

В Чикаго у нас был еще один случай, довольно ясно показывающий, какое жуткое и сильное воздействие злобные духи, привязанные к Земле, оказывают на людей, предрасположенных к медиумизму. 12 июля 1906 года мы с женой расположились на скамейке в парке Линкольна, и рядом с нами сел пожилой господин. Моя жена сначала увидела двух мужчин, но при ближайшем рассмотрении мужчина все же был один. Мы разговорились, и вскоре речь зашла об оккультизме. И когда незнакомец, мистер Ф., проявил хорошее понимание медиумических явлений, мы пригласили его к себе домой. Уже вечером следующего дня мистер Ф. пришел к нам, и вскоре моя жена погрузилась в глубокий сон под воздействием умершего, который был чем-то очень взволнован. Он называл мистера Ф. по имени, говорил, что он его друг Б. из Кливленда, который встречался с ним на прошлой неделе в парке Линкольна и договорился с ним снова встретиться там сегодня.

Эти слова сильно поразили мистера Ф., потому что его друг Б. в прошлое воскресенье покончил жизнь самоубийством в своем клубе в Кливленде. Мистер Б. родился и жил в Кливленде. На прошлой неделе он приезжал в Чикаго, чтобы заключить поистине гигантскую сделку. Но в субботу он уехал обратно в Кливленд, хотя деловые переговоры были еще не совсем закончены. Воскресным утром в прекрасном настроении он вышел из дома и направился в свой клуб. Там, побеседовав с несколькими приятелями, он вышел в соседнюю комнату, налил себе в вино карболовой кислоты (фенола), осушил бокал и тут же замертво упал на пол. Мистер Б. был зажиточным человеком с хорошей репутацией. Он был во всех отношениях счастливым баловнем судьбы. То есть у него не было никаких видимых причин для самоубийства.

Умерев, мистер Б. был очень взволнован и удивлен. Он спросил своего друга, что же с ним собственно произошло.

«Я иду домой к жене и детям, но они не видят и не слышат меня. Теперь я уже несколько дней нахожусь у тебя, но ты не говоришь со мной. Что вообще происходит?»

Мы успокоили его и сумели в конце концов разъяснить, что для окружающего мира он мертв. Сказав, что он совершил самоубийство, мы спросили мистера Б., почему он это сделал.

«Но же я не лишал себя жизни. Я пришел в клуб, поговорил там с приятелями, потом вышел в другую комнату, а о том, что случилось там, я не имею никакого понятия. Первое воспоминание после полного провала памяти – это мое лежащее на полу тело и мужчина, с насмешкой смотрящий на меня».

Когда мы немного разъяснили ему его положение, он настоятельно попросил своего друга написать его жене, что на самом деле он не умер. Вечером шестнадцатого мистер Ф. опять пришел к нам. Вновь пришел и умерший мистер Б. – все еще очень взволнованный – и спросил своего друга, почему он не написал его жене, тут же вновь попросив сделать это.

«Теперь я знаю, что злые духи воздействовали на меня таким образом, чтобы я совершил самоубийство. Они ни в коем случае не хотели, чтобы мне удалась эта хорошая сделка. Но увидев, что цель почти достигнута, они решили меня убить. Извести мою жену об истинном положении вещей и предупреди весь мир, чтобы он был мудрее».

Когда в Уокигене (штат Иллинойс) в суде рассматривалось дело одного молодого человека, обвинявшегося в убийстве студентки Мэрион Ламберт, 17 июня 1916 года к нам привели дух убитой девушки, который вошел в тело моей жены.

Умершая, ничего не понимая, горько плакала и была в таком отчаянии, что сначала даже не могла говорить, но потом все же воскликнула: – Я сама это сделала! Я сама это сделала! Теперь мне никто не сможет помочь. Если бы я только могла сказать и объяснить это им! Но они не хотят меня слушать. Я нахожусь во тьме и могу видеть только то, что было, и какие глупости я вытворяла. О как я была глупа!

– Как вас зовут?

– Мэрион Ламберт.

– Как вы думаете, где вы сейчас находитесь?

– Я не знаю. Я здесь никого не знаю. (Плачет.) Все говорят о преисподней, но она не может быть так ужасна, как то, что пришлось пережить мне, и все из-за моей глупости. Чего бы я не дала за то, чтобы выбраться из этого несчастья. Я сама лишила себя жизни. Вообще-то я совсем не собиралась убивать себя; я только хотела принять совсем немного цианистого калия, ровно столько, чтобы он за меня испугался. А теперь его обвиняют в том, что он меня убил. Я очень хочу объяснить суду, что он не виновен. Но они мне не верят. Я пытаюсь в суде заговорить с самыми разными людьми, но они меня просто не замечают и не хотят меня слушать. Все так странно, я не знаю, что делать! Я была такой глупой! Мои бедные родители! Я уже наполовину сошла с ума от отчаяния и муки. Ах, если бы я только могла пойти в суд и показать всем, что я вовсе не умерла, а жива! Почему они меня не слушают? Я иду в здание суда, но никто не хочет со мной говорить, а ведь я пыталась заговорить со многими людьми. Ах, если бы я была хоть чуточку разумнее! Тогда я не совершила бы этой глупости. Но нет смысла сейчас об этом говорить – слишком поздно. Как мне хочется вернуться в свое тело. Я много чему училась, но толку от этого не было. Я была очень безрассудной, и теперь мне приходится дорого за это платить. Все вокруг так темно, а я в полном отчаянии.

Умершая была в таком безумном возбуждении, что ей вообще было трудно объяснить, что не нужно ходить в суд, а лучше дать духам, готовым ей помочь, увести ее в духовный мир и поведать о глубинном смысле жизни.

В июле 1919 года одно убийство в Лос-Анджелесе привлекло к себе внимание всей общественности Америки. Молодой человек по имени Гарри Нью обвинялся в убийстве своей возлюбленной Фриды Лессер. Трагедия разыгралась 4 июля в каньоне Топанга, куда Гарри и Фрида поехали на прогулку. День клонился к вечеру. Почти на самом краю обрыва прозвучал выстрел, смертельный для девушки, а Гарри Нью арестовали и обвинили в убийстве. Девушка была беременна, и как раз этот факт суд счел мотивом преступления. Гарри Нью был признан виновным в убийстве второй степени и приговорен к десяти годам заключения в тюрьме «Сан Квентин».

Во время этого процесса у нас состоялся очень примечательный сеанс, результаты которого позволяют представить дело совсем в ином свете, если бы суд решил признать их как доказательства.

Сеанс от 7 января 1920 года

Дух: Фрида Лессер

Дух, заявивший о себе, казался совершенно растерянным и жалобно плакал.

Врач. Что с вами?

Дух. Ах, мне так плохо!

Врач. Что вас мучает?

Дух. Очень многое.

Врач. Может быть, мы сможем вам помочь.

Дух. Это невозможно. Ах, мне так плохо! (Плачет.)

Врач. Как долго вы уже мертвы?

Дух. Но я вовсе не мертва. Я больна и совсем подавлена.

Врач. Почему же вы так подавлены?

Дух. Из-за своей собственной глупости.

Врач. Что же за глупость вы сделали?

Дух. Их было очень, очень много!

Врач. А что именно? Вы несчастны?

Дух. Да, я несчастна. (Заламывает в отчаянии руки.) Ну почему, почему я была такой безрассудной?

Врач. С вами что-то случилось?

Дух. Да, много чего.

Врач. Как вас зовут? Может быть, Джон?

Дух. Я не мужчина. О, все эти люди, их так много! И ни один не хочет меня слушать, когда я заговариваю об этом.

Врач. Как же вас зовут?

Дух. Мне так плохо, что я совсем не могу думать. О, Гарри, Гарри! Ты же не виноват в этом! Что эти люди делают с ним? Он же ничего не сделал. Это была моя собственная глупость.

Врач. Что же вы сделали?

Дух. Мы дурачились, в шутку боролись. Револьвер был у меня, я хотела его напугать. Он хотел отнять у меня револьвер, мы продолжали возню. Я ведь только хотела его напугать. Я навещаю его, но не знаю, что мне делать.

Врач. Зачем вы вообще взяли револьвер?

Дух. Я только хотела посмотреть, испугается ли он.

Врач. Стреляли вы?

Дух. Он пытался отнять у меня револьвер, и тут раздался выстрел. Мне так плохо, он не хочет со мной говорить, и все эти люди обвиняют его. Но ведь он ничего не делал; это была моя собственная глупость. Он всегда был хорошим парнем, а я вела себя с ним как последняя дура. Где я сейчас?

Врач. В высокогорном парке в Лос-Анджелесе.

Дух. А зачем я здесь?

Врач. Вас привели сюда добрые друзья.

Дух. Ах, я ведь хотела к Гарри!

Врач. Вы имеете в виду Гарри Нью?

Дух. Да, конечно.

Врач. Вы любите его?

Дух. Теперь, когда я не могу быть с ним, больше, чем когда-либо. Это же не он, не он застрелил меня. Я сказала ему, что хочу застрелиться, пошла и взяла револьвер. А он к нему даже не прикасался. Я взяла револьвер из машины, револьвер был у меня. Я не собиралась стреляться всерьез, я только хотела его напугать. Это была просто глупость, глупость, глупость!

Врач. Как вас зовут?

Дух. Фрида, Фрида Лессер.

Врач. Вы понимаете, что уже не обитаете в своем теле?

Дух. Я ничего не знаю. Я только замечаю, что, когда я прихожу к моей матери или к Гарри, или куда-то еще, на меня никто не обращает внимания. Я так хочу им рассказать, как все произошло, но никто не хочет меня слушать, никто. Я в полном отчаянии и не понимаю, почему меня не слушают, когда я что-то говорю. Я так несчастна.

Врач. Люди, которым вы хотите обо всем рассказать, не могут вас видеть и потому даже не знают, что вы к ним пришли.

Дух. О, и теперь бедняге приходится расплачиваться за мою глупость! Вы себе даже представить не можете, как ужасно мое положение. Никто не хочет слушать того, что я говорю, ни одна душа.

Врач. Но они действительно не знают, что вы пришли, потому что не могут вас видеть. Да и мы вас не видим.

Дух. Почему это вы не можете меня видеть? (Опять плачет, заламывая руки.) Я – дура, дура!

Врач. Вам нужно попытаться взять себя в руки. Вас привели сюда дружелюбные духи, и вам разрешено некоторое время использовать тело и мозг моей жены. Но только на время.

Дух. А почему вы не можете объяснить людям, что это была лишь моя глупость?

Врач. Мне бы не поверили, если бы я это сказал.

Дух. Что – сказал?

Врач. Что вы, хотя и умерли, были у нас и сами нам обо всем рассказали. Вы разве не понимаете, что сразу после выстрела утратили свое тело?

Дух. Я думала, что только ранила себя. И я никак не возьму в толк, что значит – я мертва? Ведь когда человек умирает, он уже больше ничего не чувствует; а я так ужасно страдаю.

Врач. На самом деле никто не умирает; мы только сбрасываем наше тело. Сейчас страдает только ваша душа.

Дух. Но у меня так сильно болит голова.

Врач. Это тоже только душевное состояние.

Дух. Почему Гарри не может со мной говорить?

Врач. Он даже не знает, что вы к нему приходите; он ведь вас не видит.

Дух. Я все время хожу туда, где он сейчас находится, там пытаюсь объяснить людям, что всему виной лишь моя глупость. О, если бы я хоть что-то могла изменить! Я взяла револьвер и сказала, что хочу застрелиться. Но вообще-то я просто хотела немного его попугать. Увидев у меня в руках револьвер, он хотел отнять его у меня. Я, собственно, не собиралась стрелять в себя, я просто дурачилась. Он любит меня, и я люблю его. Он даже не видел, как я взяла револьвер. Оружие лежало у него в машине. Я взяла револьвер и спрятала его в одежде. А через несколько минут сказала, что хочу застрелиться.

Врач. Вы серьезно намеревались выйти за него замуж?

Дух. Да, конечно!

Врач. Вы действительно любили его так сильно, что собирались за него замуж?

Дух. Да. У нас никогда не было серьезных разногласий. Я действительно хотела его попугать, но вы ведь знаете, что девушки иногда бывают довольно безрассудными. Я хотела его испытать, понять, любит ли он меня, как я его. (Плачет.)

Врач. Не забывайте, что сейчас вы используете мозг и тело моей жены. Постарайтесь успокоиться. Оглядитесь, и вы увидите дружелюбных духов, которые хотят помочь вам.

Дух. Мне уже никто не поможет. Я слишком несчастна.

Врач. Когда вы будете уходить от нас, дружелюбные духи возьмут вас с собой в мир духов. До сих пор вы не могли найти пути туда, потому что были слишком взволнованы из-за случившегося с вами несчастья. Добрые духи пришли и хотят вам помочь.

Дух. Я хочу все же объяснить этим людям, как все произошло, но они не хотят меня слушать. Похоже, они вообще не слышат и не видят меня. Я хожу и к Гарри, и, так как он иногда ощущает мое присутствие, они считают его сумасшедшим.

Врач. Теперь вы бестелесное духовное существо и должны слушаться духовных друзей, пришедших сюда. Они хотят помочь вам обрести истинное понимание жизни и смерти, научить, как справиться с вашим несчастьем.

Дух. Гарри из-за моей глупости приговорят к смерти?

Врач. Не думаю.

Дух. Бедняга! Бедняга! Мне так жаль его самого и его мать. И он, и она все время плачут. Моя мать тоже. Как только я могла совершить такую глупость! Это же было чистое сумасшествие.

Врач. А теперь все же внимательно посмотрите вокруг – нет ли тут друзей, готовых вам помочь?

Дух. Тут стоит юная леди (дух) и говорит, что некогда ей тоже здесь помогли и что это она привела меня сюда. Она говорит, что была в таком же бедственном положении, что и я, а здесь ей помогли из него выбраться. Теперь она счастлива и может мне помочь. Она говорит, что совершила такую же глупость, как и я. Она приняла яд, чтобы попугать своего возлюбленного, а в результате лишилась жизни.

Врач. Она сказала вам, как ее зовут?

Дух. Она говорит, что очень часто и подолгу бывает рядом со мной, потому что, выполняя миссионерскую работу, занимается судьбой девушек, попавших в такую же беду, как и я.

Врач. Она выглядит несчастной?

Дух. Нет, она кажется довольной и счастливой. Она говорит, что путешествует в поисках несчастных девушек, находящихся в таком же положении, что и она когда-то, когда только перешла в духовную жизнь. (Плачет.)

Врач. Не плачьте, возьмите себя в руки! Вы еще даже не знаете, какие преимущества открывает для вас возможность использовать человеческое тело и получать при этом важные наставления. Многие умершие пребывают в неведении о своем состоянии, оставаясь в течение многих лет в полном смятении.

Дух. Эта дама говорит, что вы ей здесь помогли, когда она была такой же несчастной, как и я.

Врач. А как ее зовут?

Дух. Она говорит: ее зовут Марион Ламберт. Она говорит, что у нее трудная задача – помогать несчастным девушкам, из-за собственного безрассудства навлекшим на себя такую беду, но она делает все, что в ее силах, чтобы помочь этим девушкам. Она говорит, что в этом состоит ее особая задача и для этого она привела меня сюда. (Плачет.)

Врач. Прошу вас со всей ясностью осознать, что вы можете использовать тело медиума лишь временно. Вы не должны злоупотреблять этой возможностью, волнуясь так сильно. Молодая девушка, которую вы видите, несколько лет назад пришла к нам в таком же безутешном состоянии, как и вы. А теперь она уже говорит вам, что счастлива и выполняет миссионерскую работу.

Дух. Разве я могу когда-нибудь снова стать счастливой?

Врач. Ну конечно! Сейчас вы глубоко несчастны, но это пройдет. На самом деле ни один человек не «умирает». Мы только сбрасываем наше физическое тело. Но наш дух вообще не может умереть.

Дух. Этого я никогда не понимала. И раньше я никогда и ничего не слышала о духах.

Врач. Если бы при жизни вам кто-то рассказал о духах, вы, вероятно, только рассмеялись бы в ответ.

Дух. Эта дама говорит, что позаботится обо мне; она хочет, чтобы я сначала отдохнула. Я устала. Она говорит, что я должна пойти с ней и поблагодарить вас за то, что мне было позволено прийти сюда. Я и впредь буду так ужасно много плакать?

Врач. Нет. Вас познакомят с истинными законами жизни. Земная жизнь коротка и проходит очень быстро. У каждого человека свое горе, у одного – одно, у другого – другое; но на несчастьях учатся.

Дух. (Напряженно смотрит сразу на нескольких духов, и ее лицо светлеет; затем она трясет головой.) Нет, нет, это невозможно. (Плачет.)

Врач. Что вы видите?

Дух. Я ожидала ребеночка; и вот пришла девушка с маленьким ребенком и сказала, что это мой. Можно мне его взять?

Врач. Ну конечно!

Дух. Но я не стою этого. А кроме того, на меня из-за этого будут косо смотреть.

Врач. Но вам нет необходимости оставаться на Земле.

Дух. Теперь я чувствую себя уже гораздо лучше, чем прежде, когда я только пришла сюда. Когда же ребеночек появился на свет?

Врач. Когда вы утратили свое тело, ребенок тоже освободился от своего.

Дух. Я только не совсем понимаю, как это могло произойти.

Врач. Происходит многое, чего вы не можете понять. Таинственное чудо жизни умом не понять.

Дух. Я что, убила и ребеночка, когда выстрелила из револьвера?

Врач. Вследствие вашей физической смерти дух ребенка тоже освободился. Хотя через это тело вы можете с нами говорить, мы тем не менее не можем вас видеть. Все истинно живое невидимо. Вы когда-нибудь видели музыку?

Дух. Нет, но я ее слышала; я и сейчас слышу музыку.

Врач. Это ваши первые восприятия мира подлинной жизни.

Дух. Тут еще одна дама; она очень симпатичная, и у нее белые волосы. Она говорит, что первое время будет моей матерью и примет участие в моей судьбе. Она говорит, что состоит в «Союзе Милосердия».

Врач. «Союз Милосердия» духов ставит своей целью доказать миру, что нет никакой смерти; мы вот уже несколько лет работаем с ним рука об руку, помогая несчастным духам, блуждающим во тьме.

Дух. Эта дама очень красивая. Я имею в виду не ту, что появилась первой, и не ту, что с ребеночком. Она говорит, что ее зовут миссис Кейс.

Врач. Миссис Кейс еще во время своей земной жизни принимала активное участие в нашей деятельности.

Дух. Другая дама говорит, что позаботится о моем ребеночке, это ее задача. Она говорит, что ее зовут Эбби Джадсон и что в ее обязанности входит забота о таких маленьких детях. Во время своей земной жизни она была спиритистом и литератором. О, я так переживаю из-за Гарри! Он сможет меня когда-нибудь простить?

Врач. Он ведь знает, как все было на самом деле, и наверняка простит вас.

Дух. Прошу вас, позвольте мне пойти с этими людьми! Я опять буду много плакать? Я плакала так много, что у меня уже болят глаза.

Врач. Духовные друзья подробно расскажут вам все, что вы должны знать о потусторонней жизни, и вы снова узнаете радость.

Внезапная смерть, при которой, без сомнения, имело место воздействие духов, сразила известную киноактрису Оливию Т. Газеты писали, что Оливия Т. однажды вечером в начале осени 1920 года в Париже покончила жизнь самоубийством, а шесть дней спустя так же поступила и ее лучшая подруга Анна Д. Вскоре после этого состоялась следующая беседа.

Сеанс от 22 сентября 1920 года

Дух: Оливия Т.

Существо-дух, сотрясаемое болезненными судорогами, жалобно плакало.

Врач. Кто вы, любезный друг? Успокойтесь и расскажите нам, кто вы, что вас мучает и почему вы так горько плачете. Вас привели сюда, чтобы мы помогли вам.

Дух. О посмотрите! Посмотрите сюда!

Врач. Что вы видите?

Дух. Посмотрите же сюда! Посмотрите! Разве оно не ужасно, это лицо? (Указывает на невидимое существо.)

Врач. Вы знаете, где вы? Вы в Калифорнии.

Дух. Помогите мне! О, помогите мне!

Врач. Но вы должны вести себя разумно.

Дух. Дайте мне что-нибудь выпить! Шампанского! Дайте мне бокал шампанского!

Врач. Теперь вы дух и не можете пить шампанское; вы сбросили свое тело. Вы сейчас в Калифорнии.

Дух. (Извивается, как от сильной боли.) О посмотрите! Помогите же мне!

Врач. Прошу вас, поймите, что вы сбросили свое бренное тело. В настоящий момент вы находитесь в теле моей жены; она медиум. Опытные духи привели вас сюда, чтобы мы могли оказать вам помощь. Но вам нельзя здесь долго оставаться.

Дух. Дайте мне что-нибудь выпить!

Врач. Кто вы? Как вас зовут? У нас здесь нет никакой выпивки, но мы бы и не дали вам ничего выпить, даже если бы у нас что-то было. Осознайте же, наконец, ваше положение!

Дух. Освободите меня от этого.

Врач. От чего? Постарайтесь все же быть сознательной! Тогда опытные духи придут вам на помощь и помогут стать благоразумнее.

Дух. (Очень взволнованно.) Принесите мне бокал шампанского!

Врач. Перестаньте вести себя так беспардонно! Поймите, наконец, что вы – дух! Моя жена – медиум и разрешает духам, таким, как вы, использовать свое тело, чтобы помочь им. Разве вы не замечаете, что находитесь в довольно странном положении?

Дух. Мне нет до этого дела.

Врач. Вам не будет никакого проку от того, что вы так себя ведете. Вашим волнением вы только усугубляете свое несчастье.

Дух. (Жалуется на сильные боли.) Я хочу шампанского! И поскорее!

Врач. Отныне вы вообще не получите ни глотка шампанского, это навсегда осталось в прошлом! Ваша земная жизнь окончилась. Осознайте же, наконец, свое положение! Опытные духи хотят вам помочь и увести вас в мир духов, где условия гораздо лучше.

Дух. Дайте мне сигарету!

Врач. Сигарету вы тоже уже никогда не получите. Скажите же нам, наконец, кто вы и что вы думаете о своем теперешнем положении. Для начала вам необходимо понять, что, собственно, с вами произошло. Это единственное, что может вам помочь. Тогда вы поймете все остальное и продвинетесь в духовной жизни. Откуда вы родом? Теперь вам уже не удастся удовлетворять земные желания и прихоти. Расскажите нам, пожалуйста, что вас так удручает. Вы знаете, что находитесь в Калифорнии, в Лос-Анджелесе?

Дух. (В большом волнении указывает на что-то невидимое.) Посмотрите же на того мужчину напротив! Он ужасен, ужасен! Я так его боюсь. Не пускайте его ко мне! Он выглядит так жутко. Не позволяйте ему прикасаться ко мне!

Врач. Послушайте нас! Мы желаем вам только добра. Мы понимаем ваше положение. Так скажите же нам, кто вы.

Дух. Этого я вам сейчас сказать не могу, мне очень страшно. Я так боюсь этого мужчину! Он все время меня преследует. Что вообще здесь происходит?

Врач. Здесь работает медиумический кружок, в котором мы помогаем духам, из-за своего невежества все еще пребывающим во мраке. Если вы успокоитесь и будете вести себя нормально, мы сможем вам помочь. Вам нужно только поверить в то, что я вам говорю, тогда мы сможем вам помочь!

Дух. Мужчина там, напротив, делает такие ужасные гримасы, что мне становится страшно.

Врач. Пожалуйста, постарайтесь успокоиться, тогда наши духовные друзья смогут вам помочь.

Дух. Я вас не понимаю.

Врач. Вы – дух, и тот мужчина напротив тоже. Ваше бренное тело вы утратили, и теперь у вас есть духовное тело.

Дух. Я не понимаю вас, и мне очень страшно.

Врач. Вам нечего бояться. Только слушайте меня внимательно! Наши духовные друзья помогут вам, если только вы успокоитесь!

Дух. (Внезапно ободренная видом какого-то невидимого нам явления.) О Анна! Анна Д.! Ты откуда? Она тоже боится этого мужчину. Он идет к ней. Не подпускайте его к ней!

Врач. Скажите же нам, наконец, кто вы! Тогда нам будет легче вам помочь.

Дух. Я – Оливия Т.

Врач. А… тогда вы умерли незадолго до Анны Д. И вы обе не осознаете, что сбросили свои земные тела. Ей тоже нужна помощь.

Дух. Но она ведь не умерла.

Врач. Она до сих пор – так же, как вы, – не поняла, что покинула свое бренное тело.

Дух. Анна, как ты попала сюда?

Врач. Вы обе – духи и можете оставаться здесь лишь недолго. Вы все еще не понимаете, что покинули свое тело? Что с вами произошло что-то совсем необычное? Ведь вы были в Париже, а теперь вдруг в Калифорнии.

Дух. Калифорния? Ах, скажите мне, пожалуйста, кто та очаровательная дама, что стоит вон там (дух).

Врач. Вероятно, она – дух, который привел вас сюда, чтобы мы могли вам помочь. Спросите ее, кто она!

Дух. Ах, это же Анна Х.!

Врач. Она оказывает помощь несчастным.

Дух. (Плачет.) Я больше ничего не вижу! Что же со мной происходит? Где я?

Врач. Вы в Лос-Анджелесе, в Калифорнии.

Дух. Да, но я не вижу никого из своих знакомых. Где они все?

Врач. Если верить газетам, вы были в Париже. Там вы однажды вечером вышли в город, а вернувшись, совершили в своей квартире самоубийство.

Дух. Это он принудил меня к этому – тот человек, который стоит напротив и строит мне такие страшные рожи (дух).

Врач. Теперь он ничего уже не сможет вам сделать.

Дух. Он говорит, что это он привел меня туда, где я была вечером перед самоубийством. (Плачет.) Почему он это сделал? Из-за этого страшного человека я дошла до такого состояния, что уже не могла спать; он все время преследовал меня.

Врач. Вы, наверное, предрасположены к медиумизму.

Дух. Только не подпускайте его ко мне. Я так много из-за него страдала. Никто не знает, как ужасно я страдала. Никто не мог объяснить мои частые перемены настроения.

Врач. Да кто же это сможет, если вообще мало кто знает, что некоторых людей мучают духи? Вы были одержимы, и лишь немногим людям известно, что это возможно.

Дух. Я чувствую себя тяжелобольной, но, прошу вас, не дайте мне умереть, я очень хочу еще пожить.

Врач. На самом деле вообще никто не умирает, мы только лишаемся нашего земного тела. Вы свое уже утратили, и теперь вам предстоит начать в мире духов новую жизнь.

Дух. Скажи, Анна Д., как ты попала сюда?

Врач. Она знает, что умерла?

Дух. (Очень взволнованно и испуганно плача.) Тот страшный человек там, напротив, виноват в ее смерти – он сам так говорит.

Врач. Вы используете мозг и тело моей жены; поэтому постарайтесь успокоиться. Анна Х. привела вас сюда, чтобы мы помогли вам.

Дух. Но она же совсем меня не любит.

Врач. Вам нужно только слушать, что она говорит. Успокойтесь и внимательно слушайте, тогда вам можно будет помочь. Только хоть немного пощадите нервы моей жены. Она позволяет духам использовать свое тело, и вы не должны этим злоупотреблять. Слушайте внимательно, что говорит Анна Х.

Дух. Анна Х. говорит, что служит сейчас духам, которые из-за собственной глупости, эгоизма и неразумного отношения к деньгам оказались во мраке. Она ходит по Земле и ищет себе работу. (Опять плачет.) Ах, если бы я знала все это при жизни!

Врач. Во время земной жизни вы, наверное, не слушали, когда вам кто-то пытался что-то рассказать о духах.

Дух. Я не понимаю, что вы имеете в виду.

Врач. Я имею в виду, что вы сбросили свое собственное тело и сейчас находитесь в теле моей жены. Поэтому мы, правда, можем с вами говорить, но не можем вас видеть.

Дух. Где я?

Врач. Вы в высокогорном парке в Лос-Анджелесе.

Дух. Этого я не могу понять. Анна! Анна Д., как ты сюда попала? Ты тоже в Париже?

Врач. Что она отвечает?

Дух. Она говорит, что совсем ничего не знает, что чувствует себя очень и очень странно.

Врач. Она – тоже дух и не осознает своего состояния.

Дух. Ее тоже привела сюда Анна Х. Она говорит, что, помогая другим несчастным, она сама продвинулась в своем развитии.

Врач. Примерно два года назад она заявила о себе здесь через этого самого медиума.

Дух. Она говорит, что будет заботиться о нас обеих, и я опять смогу обрести покой и сон. Я хочу уйти с ней и взять с собой Анну Д., потому что Анна Х. привела сюда нас обеих. Она говорит, что Анна Д. тоже нуждается в помощи.

Врач. Вы встретите еще много сведущих духов, с радостью готовых вам помочь.

Дух. А этот страшный человек, он уже не будет меня мучить? Мы обе, Анна Д. и я, очень боялись его. Мы часто бывали вместе.

Врач. Человек, о котором вы говорите, тоже дух; но он уже никогда не будет вам досаждать.

Дух. Я дошла до того, что уже вообще не могла спать, чувствовала себя отвратительно.

Врач. Вероятно, именно этот дух принудил вас к тому, что вы сделали.

Дух. Да, так оно и есть.

Врач. Что ж, идите с Анной Х.; она и все другие помогут вам.

Дух. Она говорит, что я смогу обрести покой и сон. Я вижу здесь так много людей и совсем не знаю, кто они (духи). Я очень устала и хочу спать. Мне кажется, будто я много лет не знала покоя; но, наверное, это длилось совсем недолго. А теперь я пойду с Анной Х. Прощайте!

Вскоре после смерти кинозвезды Вирджинии Р., умершей в Сан-Франциско, Оливия Т. привела ее в наш кружок, чтобы пробудить ее к истинной жизни, а затем Оливия Т. сама заговорила через медиума.

Сеанс от 19 апреля 1922 года

Дух: Оливия Т.

Меня все время тянуло снова прийти к вам и поблагодарить за то счастье, которое мне довелось пережить с тех пор, как я в прошлый раз была у вас.

Следовало бы еще в самой ранней юности начинать разъяснять детям смысл и цель жизни. Это следовало бы делать наглядно и образно. Нужно снимать фильмы, позволяющие увидеть жизнь в правильном свете, объясняющие людям, что никакой смерти нет. Если бы таким образом людям сообщали о счастливой жизни, ожидающей их в потустороннем мире, если бы только люди, имея правильное понятие об этой высшей жизни, «настраивались» на нее, тогда мир выглядел бы совсем иначе.

Я вела пустую мнимую жизнь – жизнь напоказ; и мы, киноактеры, видим свою задачу в том, чтобы развлекать этим людей. Мне так жалко молодых девушек, посвятивших себя исключительно этому «спорту». Они сами думают, что у них все хорошо – да, конечно, но только некоторое время! Но ведь всегда звучит тихий голос совести, пытающийся наставить нас на путь истинный, как бы мы ни старались его заглушить. О, если бы я могла наставить этих молодых девушек, разъяснить им, как нелепа такая жизнь! Если бы я могла направить их взор на высшую жизнь, растолковать им, что только это истинная жизнь. Нам надо было учить людей жить для других, а не для себя. Уже в молодые годы девушкам следовало бы ознакомиться с основополагающими направлениями истинной жизни, а не вести пустую жизнь напоказ.

Очень губительны для всего человечества также алкоголь и морфий. Особенно губительны они в современных условиях для молодых людей. Эффективно противодействовать этим опасностям люди не в состоянии, но вот на проклятия и осуждения они не скупятся. И что в результате? А то, что молодежь только еще глубже загоняют в пропасть, потому что запретный плод особенно сладок; и тем или иным путем они все же добывают отраву. И как раз потому, что запрещены, алкоголь и морфий становятся для молодых людей особенно вожделенными удовольствиями. И еще одно связанное с этим соображение. Известно, что мысли тысяч и даже миллионов людей вращаются вокруг виски и алкоголя вообще. Есть достаточно «свихнувшихся» людей, постоянно думающих о выпивке, но на словах строго осуждающих ее. Такие мысленные потоки могут людей, предрасположенных к медиумизму, привести в буйное состояние, если те выпьют хотя бы глоток алкоголя. Все многочисленные мысли, вращающиеся вокруг алкоголя, сводят чувствительных с ума, заставляя их опускаться все ниже и ниже.

Человеку надлежит использовать свою жизнь для того, чтобы познавать и учиться понимать чудесные откровения Бога. Бог – это жизнь во Вселенной; но человек – дьявол. Я имею в виду не только мужчин, а людей вообще. Бог дал нам свободу воли, но мы злоупотребляем ею. Нужно правильно растолковывать людям учение Христа. Ведь многие говорят: «Разве не сам Христос создал вино, разве не Он дал его людям для питья?» Они не понимают, что Христос имел в виду вино жизни. Большинство людей воспринимают его слова слишком поверхностно. Поймите Бога правильно. Нам не нужно Его бояться. Он не старик, сидящий на троне, Он – Дух жизни во Вселенной. Все, что мы видим вокруг себя, – частица Его божественной жизни. И в том, что мы видим, зло так же находит себе место, как и добро. Не было бы зла, тогда мы просто не смогли бы узнать, что хорошо. Только через собственный опыт мы можем проникнуть в смысл жизни, стать разумными и уверенными в том, что есть жизнь вечная, навстречу которой мы идем.

Для меня спасение пришло в духовном мире, когда я поняла истинные причины своих несчастий. И в огне совести я действительно очистилась. Я честно старалась найти истину. И когда я нашла ее, все сомнения исчезли. Я хотела мира и согласия и была ко всему готова. Если хочешь получить совсем чистое золото, нужно его очистить. Так и моя душа прошла сквозь очистительный огонь совести, и после этого я нашла Бога в себе, а не где-то во внешнем мире.

Пытайтесь найти Бога и мир в самих себе. Сначала хорошенько познайте самих себя, прежде чем давать оценку другим. Дело в том, что тогда перестаешь судить других. Давайте делать добро всем и везде, где для этого представляется хоть какая-то возможность, и обходиться со всеми людьми, как с друзьями. Так мы сумеем обуздать наш эгоизм.

Каждый раз, когда собственное «я» поднимает в вашей душе голову, чтобы опять начать вас мучить, подбивать вас на то, чтобы дать волю страсти – выпить или утолить еще какое-то вожделение, тогда говорите себе: «У меня нет никаких страстей, и я ничего не хочу знать о таких вещах». Если затем, не говоря никому ни слова, просто встать, развернуться и уйти, то ты преодолеешь движение пагубной страсти – уже тем, что не станешь озвучивать свои желания; зачастую таким простым способом можно очень быстро вновь обрести внутреннее равновесие.

В запале страсти человек часто говорит вещи, о которых потом горько сожалеет и которых другой ему никогда не забудет. Так что будем всегда настороже: почувствовав, что в нас поднимается страсть, не дадим ей увлечь нас, а просто повернемся к ней спиной и скажем: «Нет, я хочу и впредь владеть собой, у меня есть высшие цели, я и знать ничего не хочу об этих низменных радостях. Я хочу и впредь владеть собой и не впущу их в себя; я не позволю им мучить себя!»

Я так глубоко погрязла в страстях, что дала им себя убить. Что я сделала? Я сама лишила себя жизни. Вообще-то я этого совсем не хотела, но сделала это из каприза, обусловленного пагубной страстью. Учитесь держать себя в узде. Обуздывайте вашу страсть, прежде чем она полностью завладеет вами. Я позволила страсти увлечь себя – и что произошло? Я лишила себя жизни. Когда я после пришла в сознание и увидела, что я наделала, меня охватило полное отчаяние. И все из-за необузданной страсти – страсти и эгоизма.

Учитесь самообладанию! И как только в вас зашевелится страсть, скажите: «Изыди, сатана!» Просто повернитесь к ней спиной – тем самым вы закроете дверь перед каждым злым духом, который хочет на вас напасть. Если бы я сама в свое время поступила так, то я бы не совершила этого страшного поступка.

Ах, если бы я могла сказать всем людям, как им следует жить, продемонстрировать им фильмы о духовной жизни, об учении Христа и Его притчах, показать им, как много доброго они могут сделать для окружающих их людей. Тогда многие преступники отказались бы от своих замыслов и вновь стали хорошими людьми.

Я – Оливия Т. Спокойной ночи!

Миссис Р. так мучили мысли о самоубийстве, что она уже не могла ни есть, ни спать, постоянно рвала на себе волосы и исхудала так, что стала похожа на тень. Она утверждала, что убила 500 человек, и теперь думала только о самоубийстве. Ни малейшей надежды на улучшение ее состояния не было, и миссис Р. поместили в санаторий, где ее три года должны были продержать под замком.

После того как ее перевели к нам на лечение, она предприняла еще несколько попыток самоубийства. Но затем в течение нескольких недель мы освободили ее от мрачного духа, который сам покончил жизнь самоубийством, и с тех пор миссис Р. не выказывала никаких суицидальных намерений. Пробыв у нас еще некоторое время, она прибавила в весе, опять стала крепкой и совершенно здоровой. Ее душевное состояние полностью нормализовалось, она вернулась в семью и вновь занялась своей прежней деятельностью.

Сеанс от 22 февраля 1919 года

Дух: Ральф Стивенсон. Пациентка: миссис Р.

Врач. Откуда вы пришли?

Дух. Я случайно проходил мимо, увидел свет и зашел на огонек.

Врач. Вы можете нам сказать, кто вы?

Дух. Нет, я сам этого не знаю.

Врач. Вы не можете вспомнить, как вас зовут?

Дух. Я уже вообще ничего не помню. Что у меня с головой? Она так страшно болит.

Врач. Так что же, по-вашему, у вас с головой?

Дух. Мне трудно думать. И зачем я только здесь? Кто вы вообще?

Врач. Я – доктор Викланд.

Дух. Доктор? А каких наук?

Врач. Я доктор медицины. Как ваша фамилия?

Дух. Моя фамилия? Странно, но я не могу вспомнить свою фамилию.

Врач. Как давно вы умерли?

Дух. Вы говорите – умер? Почему? Я же вовсе не мертв; мне очень бы хотелось, чтобы это было так.

Врач. Вам так надоело жить?

Дух. Да, надоело! Если я действительно мертв, тогда выходит, что быть мертвым – весьма горькая участь. Я неоднократно пытался уйти из жизни, но каждый раз получалось так, что я как будто бы возвращался к жизни. Почему я никак не умру?

Врач. На самом деле никакой смерти нет.

Дух. Как это нет? Есть, конечно.

Врач. Откуда вы знаете, что смерть действительно есть?

Дух. Я вообще ничего не знаю. (В полном отчаянии.) Я очень хочу умереть! Я хочу только умереть! Жизнь такая мрачная и безотрадная. У меня только одно желание – умереть и забыть, забыться, прежде всего забыться. Почему я никак не могу умереть? Иногда мне кажется, что я все же умер, но потом я вдруг опять оживаю. А я так хочу забыть все волнения и страхи, которые мне пришлось испытать! Куда мне податься, чтобы наконец умереть? Иногда мне, правда, удается куда-то зайти (в ауру человека, предрасположенного к медиумизму), но меня каждый раз выгоняют во тьму, и так я хожу от одного места к другому. Я уже не могу найти дорогу домой и не могу умереть. В чем тут дело? О, дайте мне забвения, хотя бы ненадолго! Помогите мне уйти от моих мучительных мыслей и выйти из тьмы! Почему, почему я не могу умереть?

Врач. Вы на ложном пути, дорогой друг!

Дух. Тогда скажите мне, где найти путь истинный.

Врач. В себе самом.

Дух. Было время, когда я верил в Бога; и было время, когда я верил еще и в ад, и рай; но это было давно. Все так мрачно и безотрадно вокруг меня, и моя совесть обличает меня. Дайте мне забвения! Забыть, ах, как я хочу все забыть!

Врач. Вы знаете, что утратили свое бренное тело?

Дух. Об этом я ничего не знаю.

Врач. А почему же вы тогда здесь?

Дух. Я вижу вас всех перед собой, но я никого из вас не знаю. Хотя, глядя на вас, я думаю, что вы, должно быть, хорошие люди. Не согласитесь ли вы принять меня к себе, дать мне немного света и радости? Ни того, ни другого я не видел уже много лет.

Врач. Отчего же вы так несчастны?

Дух. А разве не выходит так, что никакого Бога вообще нет? Почему Он допускает, чтобы я сидел в таком мраке и тьме? Я ведь был раньше неплохим парнем, но я был… о, не могу сказать.

Врач. Успокойтесь и скажите, что вас так удручает.

Дух. Я совершил страшное преступление; его мне никогда не простят. Такого человека, как я, Бог не может простить! Нет, нет и нет!

Врач. Так, теперь будьте очень внимательны, чтобы обрести ясность относительно своего теперешнего положения. Мы можем вам помочь. Вы говорите, что вы мужчина.

Дух. Да, я мужчина!

Врач. Но вы находитесь в теле женщины.

Дух. Я и представить себе не могу, как это я при всех моих несчастьях еще и превратился в женщину. Мне ничего об этом не известно. (Смотрит на что-то невидимое и сильно волнуется.) Не подходите сюда! Нет, не подходите сюда! Уходите! Вы видите? Вы же видите! Вон там, напротив! Уходи! Я не могу этого перенести.

Врач. Что же вы все-таки сделали?

Дух. Если я это скажу, меня сразу арестуют. И я не могу больше оставаться здесь, я должен идти! Я должен срочно уходить, я должен. (Больная, миссис Р., неоднократно пыталась убежать.) Они уже гонятся за мной, и, если я останусь, они меня схватят. Позвольте мне уйти! Они уже здесь – те, кто обвиняет меня.

Врач. Что же вы все-таки сделали?

Дух. В Нью-Йорке.

Врач. Нью-Йорк очень далеко отсюда. Вы в Лос-Анджелесе, в Калифорнии. Как вы думаете, какой сейчас год? Вы знаете, что у нас сейчас 1919 год?

Дух. 1919? Этого не может быть!

Врач. Какой же, по-вашему, сейчас год?

Дух. 1902.

Врач. С тех пор прошло уже 17 лет. Вы так и не можете понять, что утратили ваше бренное тело? Смерти, как таковой, нет, а есть некий переход, при котором человек только сбрасывает свое бренное тело. Вы вообще когда-нибудь всерьез занимались вопросами жизни и смерти?

Дух. Я никогда ничем таким не занимался. Я всегда только верил. Меня зовут Ральф, но свою фамилию я забыл. Мой отец умер?

Врач. Не более, чем вы.

Дух. Конечно, я же не умер. Я хотел бы умереть! Пожалуйста, уведите меня отсюда и сделайте так, чтобы я был мертв, но на самом деле мертв. (Миссис Р. часто просила, чтобы ее убили.) О, они возвращаются! Но я не хочу сознаваться! Если я сознаюсь, меня посадят в тюрьму, а мне и так несладко.

Врач. В том, что вы находитесь во тьме, виновато только ваше невежество. Сознайтесь во всем, и мы сможем вам помочь.

Дух. Я не могу сознаться. Я уже однажды пытался это сделать, но это оказалось невозможным. Мое прошлое постоянно стоит у меня перед глазами.

Врач. Судя по вашему рассказу, вы явно делали людей одержимыми и своими неоднократными попытками лишить себя жизни доводили людей до самоубийства. Вы никогда не чувствовали себя в довольно странном положении?

Дух. Я даже и не пытался уяснить свое положение. (Взволнованно.) О Алиса (дух), нет, нет, мне страшно! Нет, Алиса, не перекладывай вину на меня!

Врач. Если вы только скажите нам, что вас мучает, мы сможем вам помочь.

Дух. Мы с ней договорились вместе уйти из жизни, но почему-то не умерли. Алиса, почему ты так настаивала на том, чтобы я тебя убил?! Почему ты это сделала? Сначала я застрелил тебя, потом себя; но я так и не умер. О Алиса, Алиса!

Врач. Она лучше осознает свое положение, чем вы.

Дух. Она говорит: «Ральф, мы поступили очень глупо!» Я все вам расскажу, хотя и знаю, что меня арестуют, когда я все расскажу. Алиса и я были помолвлены и собирались пожениться, но ее родители были против этого, потому что как жених я им не подходил. Но мы всей душой любили друг друга и решили, что я сначала убью ее, а потом себя. Так я и сделал; но я не умер. А так как Алиса тоже здесь, похоже, что я и ее не смог убить. С тех пор как я тогда попытался это сделать, она приходит ко мне и осыпает меня упреками. А тогда – мы были с Алисой одни – она непрестанно повторяла: «Убей меня! Скорее, скорее! Стреляй же! Стреляй!» Я замешкался, ведь я ее любил, но она продолжала настаивать: «Давай! Скорее! Сделай это!» Я все еще не решался; но Алиса сказала: «Да стреляй же скорее!» Но я не мог выстрелить. Тогда она сказала, что вернуться домой она не может, и пожениться мы тоже не можем; почему же нам не умереть вместе? Но она не хотела сама стреляться, а я просто не мог ее застрелить. Но она все продолжала настаивать на том, чтобы я ее убил, так что в конце концов я, зажмурившись, нажал на спуск; и, прежде чем она упала, выстрелил в себя. Но затем, увидев ее лежащей на земле и поднявшись, я подумал только об одном – убежать. С тех пор я все бегу и бегу, не переставая, хочу все забыть и не могу. Алиса иногда приходит ко мне, но я каждый раз говорю ей: «Нет, я не виноват в твоей смерти, уходи!» Я все бежал и бежал, чтобы уйти от полиции, да и от всех других.

Не так давно мне показалось, будто я превратился в старую женщину, и я долго не мог избавиться от этого ощущения. Несколько раз мне удавалось «выйти из образа», но вскоре я снова становился старухой.

Врач. Тогда вы поразили одержимостью старую женщину.

Дух. Я? Одержимостью? Что вы имеете в виду?

Врач. Разве вы никогда не читали в Библии о нечистых духах?

Дух. Да, конечно! Но когда я был этой старухой, я очень хотел умереть, но не мог. И я не мог избавиться от этой старухи, которая так крепко привязалась ко мне. Я никак не мог от нее избавиться. (Очень взволнованно.) Алиса, не подходи ко мне! Когда я был в «связке» с этой старухой, ни с того ни с сего появились такие жгучие искры, как будто меня ударило молнией. Я думал, что умру от этого, и я бы с радостью умер. (Больная тоже часто выражала надежду на то, что умрет от лечения электричеством.) Это было действительно, как молния, меня сильно ударило, но я все же не умер.

Врач. Эти искры были следствием электротерапии, которой мы лечили нашу больную; эту больную вы явно поразили одержимостью, потому что она постоянно говорила о смерти – точно так же, как вы. Вы, находясь в ней, отравляли ей жизнь. Благодаря электротерапии вы были изгнаны из этой больной, так что теперь она вновь здорова, да и вам мы сейчас поможем. Когда вы покинете нас, непременно идите вместе с Алисой; она поможет вам уяснить ваше теперешнее положение. Вы пока еще так и не поняли до конца, что утратили свое бренное тело, но – тем не менее – все еще живы. Алиса – дух, такой же, как вы сами. Вы – невидимый дух, использующий сейчас тело моей жены. Дух и душа вообще не могут умереть.

Дух. Вы полагаете, что я когда-нибудь вновь обрету мир и покой? Ах, мне бы хоть часок покоя!

Врач. Для этого у вас впереди целая вечность.

Дух. А будет ли мне прощение за мое преступление?

Врач. Вполне достаточно того, что вы сознались в своем преступлении и искренне раскаиваетесь в содеянном. Только наберитесь терпения и позвольте вам все объяснить, тогда вам помогут.

Дух. Пришла моя мать! (Дух.) Мать! Я не стою того, чтобы называться твоим сыном. Я очень любил тебя, но сейчас мне так тяжело тебя видеть. (Плачет.) О мама, ты сможешь меня простить? Я и сейчас люблю тебя! Ты примешь вновь твоего блудного сына, ты простишь его? Ты подаришь мне немного счастья? Я страдал, о как тяжко я страдал! Пожалуйста, возьми меня с собой, если ты можешь меня простить! Моя единственная, добрая мама!

Врач. Ваша мать отвечает вам?

Дух. Мама говорит: «Мой сын, мой сын! Любовь матери сильнее всего остального. Я так часто и так усердно пыталась приблизиться к тебе, но ты все время убегал».

После этого первый дух покинул нас, а затем его мать заговорила с нами через медиума.

Дух: миссис Стивенсон

Наконец-то мой сын опять со мной. Я уже давно пытаюсь всеми средствами вступить с ним в непосредственный контакт, но до сих пор мне это не удавалось. Каждый раз, когда я думала, что уже достучалась до него, он от меня убегал.

Видел он меня часто, но боялся меня из-за ложного представления о том, что так называемые умершие действительно мертвы; оттого-то люди и боятся мертвецов.

Но ведь мы не умираем; мы просто переходим на духовную сторону жизни, попадая в дивные условия, если только мы заранее знаем об этом. Поэтому уже в земной жизни нам следует как можно больше узнавать о жизни потусторонней.

Стремитесь к тому, чтобы уяснить для себя суть и смысл вашей жизни, потому что иначе вам придется страдать, как моему сыну. Он годами бегал от меня и своей невесты, а также от каждого полицейского, попадавшегося ему на глаза, пока пребывал в земной сфере.

Несколько лет назад поразив одну даму одержимостью, он уже не мог выбраться из ее магнетической ауры, потому что не знал, как это сделать. Он был в аду; в этом аду не было огня, мой сын просто мучился там из-за собственного невежества.

Вникайте в условия потусторонней жизни, чтобы быть готовыми к «переходу», потому что смерть приходит неожиданно. Серьезно готовьтесь к этому «переходу», не просто веря, а приобретая истинные знания. Старайтесь разглядеть то, что скрывается за завесой смерти. И когда придет ваш час переходить на духовную сторону жизни, вы сделаете это с открытыми глазами, зная, куда вы идете, и не станете привязанными к Земле духами, как мой бедный сын.

Мой бедный мальчик! Он так устал и измучен; он душевно болен. Я буду ухаживать за ним, подробно рассказывать ему о вечной жизни, чтобы он смог сознательно войти в чудесную жизнь духовного мира.

Не ограничивайтесь голой верой; кто только верит, топчется на месте, не продвигаясь вперед. И все мы должны претворять в жизнь Золотой Закон – жить для других и служить другим; тогда, перейдя в духовную жизнь, мы обретем блаженство.

Благодарю вас за то, что вы помогли моему сыну. Любовь матери способна на многое; и если вы когда-то вновь увидите моего мальчика, он будет совсем другим, потому что перестанет сомневаться. Сомнения – это стена. Это стена, которую мы сами себе возводим между жизнью и смертью, и это сомнение даже не дает встретиться матери с сыном.

Он убегал, только завидев меня, и ни Алиса, ни я не могли к нему приблизиться. Ведь он думал, что все еще жив, что ему не удалось лишить себя жизни. Позже войдя в контакт с женщиной, предрасположенной к медиумизму, он сделал ее одержимой, полагая при этом, что попал в тюрьму.

Благодарю вас всех за помощь, сегодня вечером оказанную моему сыну. Да благословит Бог вас и ваше дело!

Прощайте!

Глава 8

Духи и наркотики, алкоголизм, амнезия

С какой бы жестокостью наркотическая зависимость ни держала свои жертвы при жизни, по ту сторону могилы наркотики еще ужаснее проявляют свою власть над человеком. Ведь всякая патологическая зависимость уходит корнями глубоко в душу, и мучения привязанных к земле духов, чья всепоглощающая страсть после утраты тела навсегда остается неутоленной, просто неописуемы.

Такие духи зачастую доставляют себе частичное удовлетворение тем, что, завладев телами людей, предрасположенных к медиумизму, принуждают и приучают их к употреблению наркотиков. На наших сеансах часто заявляют о себе духи, тяжко страдающие от последствий употребления наркотиков. Мы часто слышали настоятельные предостережения от умерших, которые при жизни были рабами этой пагубной страсти.

Двадцать пять лет прошло с тех пор, как мы – еще когда я изучал анатомию – провели наш первый сеанс с Минни Морган[14]. И вот она, бывшая при жизни морфинисткой, вновь пришла в наш кружок, чтобы сообщить нам кое-что об условиях жизни в земной сфере, а также на более высоких уровнях в мире духов.

Сеанс от 26 июля 1922 года

Дух: Минни Морган. Медиум: миссис Викланд

Я испытываю к вам чувство привязанности; я не знаю, кто вы, но вы мне помогли. Это была действительно чудодейственная помощь, когда до моего сознания была донесена мысль о том, что жизнь после смерти действительно существует.

В духовном мире все друг друга знают, как этому и следует быть, а не так, как на Земле, со всяческими задними мыслями.

Как одичавшее стадо животных, человечество несется по полю боя собственного эгоизма и ревности. О любви мало кто даже задумывается. Они даже не знают, что такое подлинная любовь, потому что Бога, который есть любовь и пребывает в любви, они не знают! Бо́льшая часть человечества довольствуется голыми догмами, представляя себе небо как некое место над облаками, в которое человек просто так входит, когда умирает.

Каждый раз, размышляя над такими вопросами, я твердо намеревалась прожить как можно более долгую жизнь с наибольшей приятностью для себя; думая, что когда придет время умирать, я быстренько подготовлюсь к уходу, потому что в последнее мгновение просто сброшу все свои грехи на Христа и окажусь «чисто вымытой», белой как снег. С такой верой я и жила. Я говорила себе: «Почему мне не жить в свое удовольствие, как это делают другие? Будущее как-нибудь устроится само собой».

С такими представлениями и намерениями многие люди живут, сея зло и дикость, полагая, что, когда придет их последний час, кто-то за них помолится, и тогда они уж непременно смогут войти в Царство Небесное.

Так же думала и я. Я мечтала о жизни, полной блеска и счастья – вернее того, что я считала блеском и счастьем. Как же люди представляют себе такую жизнь? Хочется, позволяя себе все, беззаботно жить одним днем, ни в коем случае не задумываясь о том, что станет с душой.

Я говорила себе: «Будем жить в свое удовольствие, и чем дольше, тем лучше!» Иногда мне жилось плохо, бывало скверно на душе, но каждый раз я вновь становилась совершенно счастливой. Но то, что я называла счастьем, таковым не было. Так уж заведено, что мы не можем ни на йоту, ни на мгновение преступить законы природы без того, чтобы так или иначе не поплатиться за это. Всякий раз, преступая законы, мы платим за это как душевными, так и физическими страданиями. И все же мы снова и снова совершаем одну и ту же ошибку, то в большей, то в меньшей степени рискуя счастьем всей своей жизни.

Я вела весьма бесшабашную жизнь, считая себя счастливой. Однако горе и заботы давали о себе знать. Итак, даже по мирским понятиям я жила очень бесшабашно. Я, правда, иногда ходила в церковь, чтобы – на всякий случай – «позаботиться о душе». Я даже жертвовала деньги на церковные нужды, думая, что, тем самым устроив все наилучшим образом, могу вновь с головой окунуться в мирские удовольствия.

Какое-то время мне жилось хорошо. Но каждый раз, когда я была особенно счастлива, как я это называла, мне приходилось платить за это физическими или душевными страданиями. Я пыталась «стряхнуть» их с себя, чтобы еще немного насладиться счастьем. Но в конце концов я оказалась на обочине жизни. И вскоре мои физические силы были исчерпаны, а я стала жалкой и больной.

Когда-то я считалась очень красивой девушкой. У меня были поклонники, и некоторое время все было вполне хорошо, но, опускаясь все ниже и ниже, я в конце концов опустилась совершенно. В физическом отношении я превратилась в развалину, но я все еще жила.

Не позволяйте никогда и никому дать вам даже самую маленькую дозу морфия. Единожды попробовав этой отравы, попав на этот путь, ты уже пропал. Не потому, что душа когда-нибудь может пропасть и исчезнуть; но человек теряет себя, пока употребляет этот яд. Ему становится смертельно плохо. Нет ничего хуже, чем, попав в наркотическую зависимость от морфия, не иметь возможности получить его. Кажется, каждый нерв в теле дрожит от необходимости принять дозу.

Я пришла в настоящее буйство, когда утратила возможность получать наркотик. Я не думала ни о чем другом. Я была готова продать душу, чтобы только получить морфий. Я отбросила все приличия, лишилась всех моральных устоев. У меня была только одна цель – морфий!

Мне казалось, что я не выдержу этой пытки. Я хотела только немного, чуть-чуть морфия! Совсем немного! (Казалось, дух еще раз переживает все муки, уже пережитые им на Земле. К тому же было совершенно очевидно, что умершая обращалась не только к видимым участникам сеанса, но и к невидимым слушателям из числа привязанных к Земле духов.)

В этом ужасном состоянии я умерла. Своего земного тела я лишилась. Я полностью его истратила, совершенно расшатала. Затем его вскрыли (после моей смерти), но я все еще жила и хотела получить свое тело назад.

Кто-то беззастенчиво обращался с моим телом, и через некоторое время я почувствовала, что меня режут на куски (это была аутопсия). Я кричала, пыталась сопротивляться, ведь я хотела получить свое тело назад, чтобы утолить свою ненасытную потребность. Я вся горела от неуемного желания!

Мне разрезали каждый нерв, исследовали мое сердце, все мое тело от плеч до ступней, и я слышала звук каждого надреза!

В полном отчаянии я изо всех сил пыталась сопротивляться, и наконец мне удалось прогнать некоторых из моих мучителей, после чего они уже не прикасались ко мне. Это были пять или шесть мужчин со скальпелями, которые все резали и резали меня!

Но потом появился другой; он вновь и вновь осматривал меня, делал надрез за надрезом, что приводило меня в бешенство. Я думала, что, если мне только удастся его ухватить за руку, я бы как следует врезала ему. Но он не обращал на мои муки никакого внимания. Я попыталась напугать его, как напугала тех, других, но так и не сумела его прогнать. Он не отходил от моего тела ни на шаг.

Тогда я пошла за ним, чтобы попытаться как-то досадить ему у него дома. И тут я вдруг опять почувствовала себя хорошо (овладела медиумом) и со всей силы набросилась на него, чтобы отлупить его за то, что он резал мое тело.

К моему величайшему удивлению, немного поговорив с этим господином (доктор Викланд), я убедилась, что умерла. До этого разговора я не понимала, что покинула свое тело, потому что вовсе не ощущала себя «мертвой». Этот господин рассказал мне, что те люди, которые так рьяно взялись за мое тело, были студентами, препарировшими трупы, чтобы досконально изучить человеческое тело, прежде чем успешно сдать экзамен по анатомии. Пятерых из них я прогнала, и они уже больше ко мне не прикасались, но от этого одного я отделаться не смогла.

(К доктору Викланду.) Но сегодня я пришла поблагодарить вас. Вам удалось просветить меня и дать верное понятие о жизни в потустороннем мире. Я поняла, что не могу свалить все свои грехи на Христа. Он был нашим Учителем, но каждый из нас должен жить своей собственной жизнью, как Он нас учил, а не сваливать на Него наши грехи и ошибки.

Это ложное учение! Он – жизнь, свет и путь! Он сказал: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (8 Ин. 12). Многие до Него учили подобному. Я поняла, что в прежние времена было много учителей, проповедовавших, как Христос. В Ветхом Завете мы находим те же основополагающие учения, которые дал нам Христос; в Ветхом, как и Новом, Завете содержатся одни и те же высказывания.

Так будем же делать все, что в наших силах, дабы обрести Бога в нас. Учитесь жить по завету Христа: «Возлюби же Господа Бога твоего всем сердцем твоим… и ближнего твоего, как самого себя!»

У меня до сих пор не было бы моего прелестного домика в мире духов, если бы меня в свое время не пробудили и не дали верного понятия об истинной жизни.

Я низко пала, и вы знаете, как велика была моя тяга к морфию. Эта тяга оставалась при мне даже после того, как я покинула свое бренное тело. Потому что всякое желание коренится в душе, а не в теле. Тело – только оболочка, одежда души. Все желания, испытываемые нами при жизни, все способности души уходят с нами в могилу, оставаясь с нами и за ее чертой.

Что бы со мною стало, если бы мне не показали средства и пути обуздания моих дурных желаний? Я и сегодня все еще оставалась бы привязанным к Земле духом, то и дело попадая в магнетическую ауру чувствительных (сенситивных) людей. Этих несчастных людей я бы превращала в морфинистов – только чтобы удовлетворить свою пагубную страсть; но жизнь этих сенситивных людей была бы безвозвратно разрушена. Однажды попав в такое положение, я бы провела в земной сфере много лет и наверняка погубила бы множество людей, не в силах противостоять своему пороку.

Итак, различайте, что относится к душе, а что к телу. Если бы это делал каждый, не было бы столько страданий и преступлений, не было бы столько болезней. У нас было бы больше любви, у нас было бы небо на Земле, потому что мы были бы полны сострадания к тем несчастным, что живут только пагубными страстями.

В Библии сказано, что надо испытать все, а лучшее оставить в душе своей. Это означает, что нельзя получить все сразу. Если здесь, в земной жизни, злоупотреблять наркотиками, виски или табаком, то скоро становишься рабом этой пагубной страсти, и нужно немедленно прекращать их употребление.

Многие люди принципиально осуждают подобные вещи, а для восприимчивого человека мысль о том, что такое осуждение делает их париями в глазах окружающих, едва переносимо. Потому что все на Земле предназначено для нашего употребления, только не нужно ничем злоупотреблять.

Многие люди осуждают всякое потребление алкоголя, табака, морфия и опиума, но ведь только их злоупотребление достойно осуждения. Во всем есть положительные стороны и польза, если только применять их правильно. Разве не полезен морфий, если человеку предстоит операция? Операция без обезболивающего средства была бы просто ужасна: боли были бы невыносимы. А морфий снимает боль.

Но многие люди зачастую принимают эти средства, потому что они запрещены. Они говорят себе: «Запретный плод вдвойне сладок!» Именно потому, что что-то запрещено, многим хочется этого попробовать. Но человек очень быстро привыкает к их употреблению и сам себя сводит в могилу.

Я прожила свою жизнь в низших слоях общества, на самом дне, и мне очень хорошо знакома жизнь, о которой я сейчас говорю. Я сама хваталась за все, что бы могло успокоить мои нервы.

Если все применять в меру и разумно, ничего кроме пользы не будет. Если мужчине приходится физически или умственно тяжело работать, он должен отдохнуть, потому что сильно устал. Тогда дайте ему хорошую сигару, она поможет ему расслабиться. Его усталость пройдет, и он вскоре опять почувствует прилив сил. Он покурит и почувствует себя лучше. С полным расслаблением к нему придет покой; мужчина заснет и хорошо выспится перед новым трудовым днем.

Если бы люди выказывали больше любви друг к другу, если бы они – от черствости сердец – меньше судили друг друга, они в гораздо большей степени ощущали себя братьями и сестрами. Такова жизнь в высших мирах!

Но на эту ступень нам не подняться, пока мы не преодолеем в себе все пагубные страсти, всю ненависть, эгоизм, зависть и ревность. Мы не продвинемся вперед, прежде чем сбросим с себя весь этот груз и каждый из нас скажет: «Боже, помоги мне возлюбить своих врагов и друзей больше, чем самого себя». Только тогда нам всем откроется путь к высшим ступеням жизни!

Некоторые люди полагают, что, познав великие истины и учения, созреют для небесного блаженства. Но они не знают, что небо – внутреннее состояние.

В борьбе со своей зависимостью от морфия я очень медленно, шаг за шагом, продвигалась вперед, пока наконец не смогла сказать самой себе: «С морфием покончено раз и навсегда!»

И лишь когда я вновь обрела эту власть над собой, ко мне пришли мои друзья и знакомые и сказали: «Теперь ты можешь вместе с нами войти в дом, приготовленный для тебя!» До того я была в одиночестве. Я, правда, не сидела в мрачной темнице, как некоторые, но я была одинока как перст, и мне приходилось бороться с одиночеством и учиться преодолевать себя.

В великой книге сказано, что Христос спускался в преисподнюю, чтобы помогать и учить тамошних обитателей. Мы все должны поучать падших, помогать им, поддерживать их и укреплять, чтобы они сумели преодолеть свои пагубные страсти.

Если бы я только могла, я бы взяла вас ненадолго с собой, чтобы вы смогли увидеть, каково это там – в низшей сфере; я имею в виду так называемую земную сферу. Тут – область виски, там – область морфия, а дальше – царство опиумного дьявола, а также эгоизма и жадности.

Из всех этих состояний жадность, пожалуй, самая ужасная. Жадность жертвует всем ради денег! Жадина не хочет есть, потому что думает, что не может себе этого позволить. Он морит голодом свою душу, потому что он хочет денег и только денег! И что в результате? В земной сфере он находится во мраке, но поневоле видит, как его деньги проматывают его наследники, и потому испытывает адские муки.

Он видит, как его родственники забирают его деньги, деля их между собой. Если бы все его деньги оставались в одном месте, он смог их сосчитать, и тогда для него все было бы в порядке; но каждый из его родственников хочет взять свою долю, чтобы истратить ее.

А теперь представьте себе, что эти деньги – целое состояние. Каждый цент, истраченный родственниками, для него будто отрезанный кусок его плоти, потому что и сердцем, и душой он неразрывно связан с этими деньгами. И наблюдать, как его деньги делят и тратят другие, – для него адские муки. Только представьте себе, как он страдает.

Ему никак не помочь, прежде чем его жадность до денег пройдет сама собой; только тогда откроются его душа и его внутренний, лучший человек; тогда ему можно будет помочь. Он попадет под покровительство учителя, ему придется научиться, что деньги относятся только к земной жизни, а вовсе не к духовной. И тогда ему придется совершить добрый поступок!

Жадина никогда не приобретает денег законным путем. Ему необязательно быть вором, но, ссуживая деньги, он требует за это ростовщические проценты. За каждый цент, добытый им неправедным путем, он должен сделать что-то хорошее! Он должен совершить какое-то доброе дело и помочь бедным людям в их работе.

Он должен целиком и полностью пожертвовать собой и в поте лица своего все заработать сам, прежде чем сможет обрести счастье в духовном мире. Он сначала должен научиться служить другим и помогать тем получить свои деньги обратно, у кого их когда-то забрал. Вы же знаете, что «грех против Святого Духа» не может быть прощен; он может быть только искуплен. В этом и будут состоять смысл и суть его жизни в мире духов!

Иначе нужно подойти к убийце. Существует десять различных видов убийства. Есть так называемое убийство в состоянии аффекта. Это в действительности не убийство; оно совершается под тяжестью вспышки гнева. В глубине своего сердца такой человек – не убийца; он просто теряет контроль над самим собой. Конечно, и он должен страдать и делать добро, потому что совершил несправедливость.

Обуздать свою страсть – довольно трудная задача, но ее придется выполнить, потому что иначе страсти нашего лучшего «я» заглохнут и увлекут нас к бесцеремонным и даже преступным действиям.

Затем еще бывают хитрые убийцы, действующие с умыслом. Такой убийца вынашивает злобные планы; допустим, он хочет украсть у кого-то деньги. Внешне он приятен и дружелюбен и даже ходит в церковь. Но в душе он думает только о своем плане, о том, как ему лучше убить человека; но к делу он подходит с большой осторожностью. Такой человек будет очень страдать в духовном мире. Ему придется искупать свое злодеяние до той самой минуты, когда в нем впервые зародился план убийства и он решился привести его в исполнение.

Затем еще есть медиумически предрасположенные люди, которым все безразлично. Такие люди обычно не состоят ни в какой церкви, равнодушно относясь ко всему, что бы то ни было. То, что не сделано сегодня, можно сделать завтра или послезавтра. Собственную волю они вообще никогда не употребляют по назначению. С необычайной легкостью такой «тертый дух» забирается в чужую магнетическую ауру, поражая человека одержимостью. Несчастный совершает какое-либо преступление, после чего его казнят, хотя в действительности он ничего не совершал. Вероятнее всего, такой – совершенно невинный – человек будет утверждать, что он понятия не имеет, что совершил преступление. Он, возможно, скажет: «Я, наверное, был сильно пьян, когда делал это, потому что я ровным счетом ничего не помню».

Но не алкоголь был истинной причиной преступления. Алкоголь вообще никогда ни при чем. Если человек пьян, его дух находится в тупом оглушении. Тот, кто действует, так сказать, от имени пьяного – это всегда чуждый дух. И если с таким привязанным к Земле духом в жизни поступили несправедливо, то все его мысли и чувства направлены на то, чтобы отомстить. Но суду ведь все равно, виноват тот или иной человек или нет – его просто отправляют на виселицу.

Большинство всех убийств и преступлений совершается такими привязанными к Земле духами, все помыслы которых всё еще направлены на то, чтобы ковать злобные планы и интриги. Для их исполнения они делают своими инструментами людей, пока те в конце концов не очнутся из своего безумия и не осознают весь ужас того, что совершили.

Как часто честность и мораль в человеке полностью засыпаются жизненным мусором. Я была очень нравственным ребенком; но, потеряв девственность, я очень быстро стала вконец испорченной. Я уже не останавливалась ни перед чем.

Честность – это добродетель, о которой нам никогда не следует забывать. Судьям, адвокатам и священникам, как правило, нет дела до справедливости, у них на все готовый приговор. Они грубо насилуют справедливость, честность и истину. Будем же делать всё, чтобы высоко нести эти три добродетели. Только благодаря честности и истине можно вернуть мир на праведный путь; проклятием его туда не вернешь. Люди, к сожалению, не видят и не знают истины.

Будьте мудры, полны понимания и добра по отношению к вашим близким, и вы увидите, что достигнете гораздо большего. Учите людей истине, да живет в каждом из вас Дух Христа. Живите так, как учил вас Он; что бы вы ни делали, берите пример с Него, тогда уже на Земле наступит блаженство.

Мне жаль, что я отняла у вас столько времени, но я и сама не знала, что буду так долго говорить. Мне и сейчас еще есть многое, что сказать, но пора заканчивать.

Когда я жила в Чикаго, меня звали Минни Морган; но это имя я теперь уже не ношу, и оно мне больше не нравится. В нем есть нечто страшное для меня. Даже когда я его просто выговариваю, меня охватывает ужас. Моего теперешнего имени я сегодня еще не могу назвать. Мы должны сначала заслужить наши имена, и у меня пока еще нет имени, которое бы я заслужила.

После всех этих двадцати пяти лет (я умерла в 1897 году) я все еще не продвинулась настолько, чтобы носить имя. Я счастлива и хочу заслужить себе имя, которым меня будут называть. Свое имя я опозорила донельзя. Когда кто-то из вас умрет, он возьмет с собой доброе и честное имя. Ваше имя последует за вами, это совпадет с вашим желанием. Я ничуть не привязана к моему имени, потому что с ним для меня связано слишком много ужасных воспоминаний. Думаю, вы сможете понять разницу.

Если в земной жизни делаешь доброе, насколько это в твоих силах, ты на правильном пути. А когда потом переходишь в духовный мир, тебя встречают родные и друзья. Меня не встретил никто, никто не пришел меня поприветствовать: я слишком низко пала. Моим единственным другом был морфий; разве это не ужасно?

Вы же знаете: когда мне был нужен морфий, я не всегда добывала его праведным путем; во время моей земной жизни я часто воровала деньги, чтобы купить морфий.

Теперь мне шаг за шагом нужно все исправлять. Я работаю в притонах, чтобы помочь таким же несчастным, какой я была сама. Однажды я жила среди таких морфинистов. Теперь я в состоянии помочь им преодолеть их зависимость от морфия.

Такая теперь у меня работа. Она не очень-то приятна, но мне ее поручили. И кто-то же должен ее делать – так почему не я? Я страдаю вместе с ними и понимаю их лучше других, ведь и я страдала этой зависимостью.

Подарите же и вы этим несчастным свое участие и думайте о них с любовью, потому что тем самым вы поможете им. Вы живете в совершенно других условиях, нежели эти достойные сожаления люди, а потому вы никоим образом не можете представить себе их жуткое положение. Когда я кому-то могу помочь встать на праведный путь, то для меня это – неизъяснимое счастье! Подумайте только: каждый спасенный дает мне ощущение небесного блаженства. Чем большему количеству людей я могу помочь, тем большее я испытываю удовлетворение. Но однажды я скажу этой земной сфере «Прощай!» и поднимусь в собственно духовный мир.

Не проклинайте тех, кто низко пал; подумайте, что они лишены воли. Посылайте им мысли о любви и молитесь за них: «Боже, помоги им обрести собственную волю, чтобы они смогли преодолеть свою пагубную страсть». Шлите им мысли, которые могут помочь преодолеть себя; не посылайте им злых и бессердечных мыслей!

Когда я приду в следующий раз, вы узнаете мое имя, потому что до тех пор я обязательно заслужу его.

Благодарю вас за то, что вы наставили меня на путь истинный, потому что теперь я счастлива той помощью, которую могу оказывать другим; но мне еще предстоят тяжкие труды, чтобы достичь истинного блаженства.

Спокойной ночи, и еще раз огромное спасибо за то, что вы помогли мне!

На следующий день нам позвонили из соседнего города и попросили заняться аптекарем-морфинистом, который явно был одержимым. Мы удалили из него дух морфинистки, и ее привели к нам на сеанс – существо, исполненное муки, извивающееся от жажды морфия, неистово молило хотя бы «об одном зернышке зелья».

Сеанс от 21 марта 1923 года

Дух: Элизабет Нобль

Дух. Не мучайте меня так! Мне нужен покой.

Врач. Вам не хватает покоя? Неужели вы хотите вечно оставаться в покое?

Дух. Я вообще еще не знала ни минуты покоя, я все время бежала.

Врач. От кого же вы бежали, может быть, от полиции? (Дух резко закашлялся.)

Врач. Перестаньте же, наконец, постоянно думать о вашем прежнем недуге; это все уже позади. Скажите-ка нам лучше, кто вы и откуда вы пришли.

Дух. Я так больна. (Кашель становится резче.)

Врач. Перестаньте же цепляться за ваше прежнее состояние, ведь оно уже прошло! Вы сбросили свое бренное тело, вероятно, уже много лет назад. Вы знаете, что теперь вы дух? Что с вами?

Дух. Я этого не знаю. (Снова приступ кашля.)

Врач. Но вам следует это знать. Это тело не ваше. Вы больше не больны. Вы освободились от вашего земного тела, думайте о том, что вы здоровы, и вы действительно почувствуете себя здоровой.

Дух. Я больна; вы просто не знаете этого. Кто вы?

Врач. Я доктор медицины, и, если вы будете делать то, что вам говорят, вы вскоре выздоровеете. Это не ваше тело. Сейчас вы – невидимый дух.

Дух. Я больна.

Врач. Это ложное представление. Это тело не принадлежит вам. И вы не больны.

Дух. Вам этого не понять.

Врач. Вы не осознаете своего положения и еще не поняли, что покинули свое бренное тело.

Дух. Я больна.

Врач. Только в вашем воображении; вы чувствуете себя больной лишь по старой привычке.

Дух. Я умираю, я хочу прилечь. (Кашляет.)

Врач. Вы только временно используете это тело. Ваше кашляющее старое тело лежит в могиле. Перестаньте, пожалуйста, кашлять.

Дух. У меня нет никакого кашляющего тела. Это мое тело. Я ничего не могу поделать, я кашляю – и все.

Врач. Откуда вы родом?

Дух. Я этого не знаю. Почему вы говорите мне, что я не должна кашлять?

Врач. Потому что вам это теперь не нужно.

Дух. Вы в этом ничего не смыслите.

Врач. Тело, которое вы сейчас используете, ничем не больно.

Дух. Я больна. Дайте мне лекарство, да поскорее! Дайте мне что-нибудь, чтобы мне не заболеть еще больше!

Врач. Похоже, вам нравится болеть. А вам не хочется стать здоровой?

Дух. Я больна, и мне нужно лечь в постель. Подумать только, старой больной женщине приходится здесь сидеть. (Кашляет.)

Врач. Вам нужно только со всей решительностью подумать, что вы нисколько не больны, и вы тут же перестанете испытывать болезненные ощущения.

Дух. Дайте мне лекарство! Мне нужно немного морфия; у меня такое слабое сердце!

Врач. Вы покинули свое бренное тело; теперь вы дух.

Дух. Дайте мне лекарство, тогда я почувствую себя лучше. Дайте мне пятнадцать гранул. У меня такой сильный кашель! Дайте же мне что-нибудь! Дайте мне морфию; совсем немного – одну гранулу! Или сделайте мне укол в руку; это я люблю больше всего!

Врач. Прекратите, пожалуйста, говорить глупости.

Дух. (С диким криком.) Вы должны мне что-нибудь дать, скорее! Я не могу больше терпеть! Говорю же вам, дайте мне что-нибудь! Одну гранулу, всего одну гранулу! Мне без нее не обойтись! (С исказившимся от муки лицом бешено рубит руками воздух.)

Врач. Я думал, вы больны!

Дух. Я действительно больна!

Врач. Вы больны только в вашем воображении! Лучше попытайтесь осознать свое теперешнее положение!

Дух. Дайте же мне немного морфия, а не то я умру!

Врач. Вы должны вести себя спокойно, тогда мы сможем вам помочь.

Откуда вы родом?

Дух. О Боже! Дайте мне немного морфия! Мне нужно мое лекарство. Пожалуйста, пожалуйста, дайте мне хотя бы одну гранулу!

Врач. Как вас зовут?

Дух. (Со скрюченными пальцами бешено царапая воздух.) Бог мой, дайте же мне одну гранулу, одну-единственную гранулу!

Врач. Вы знаете, что вы в Калифорнии?

Дух. Нет.

Врач. В Лос-Анджелесе, в Калифорнии. А вы думали, где вы сейчас?

Дух. Это мне безразлично. Дайте же мне одну маленькую гранулу! Иначе я умру!

Врач. Забудьте об этом и подумайте о чем-то другом. Вы же лишились своего земного тела.

Дух. У меня такой ужасный кашель и такое больное сердце! Я умираю!

Врач. Как вы можете «умереть», если вы уже сбросили ваше бренное тело?

Дух. Если у меня сейчас другое тело, то сама-то я такая же, какой была раньше!

Врач. Забудьте все, что было раньше, и вы почувствуете себя лучше.

Дух. Мне нужен морфий! А если он мне нужен, я должна его получить! (Бьет руками направо и налево.) Я не выдержу этой муки! Дайте мне что-нибудь!

Врач. Если вы будете нас слушаться, мы сможем помочь избавиться от вашего теперешнего положения. Да и высшие духи тоже готовы вам помочь. Но если вы не будете нас слушаться, нам придется отослать вас обратно – туда, где вы были! Вы должны отказаться от своих прежних привычек; они остались в вашем земном теле, которого – поймите же – вы лишились!

Дух. Пожалуйста, дайте мне пятнадцать гранул!

Врач. Я вообще ничего вам не дам! У вас же теперь нет земного тела, которому был бы нужен морфий. Сейчас вам представляется возможность принять от нас помощь.

Дух. Дайте мне что-нибудь, дайте хоть самую малость… Если вы дадите мне совсем немного морфия, я сразу выздоровею! (Проявляет беспокойство.)

Врач. Если вы не успокоитесь, вам придется уйти!

Дух. Вот это мило! Я же больна! Я прошу лишь немного морфия!

Врач. Вы просто сумасбродны!

Дух. Я долго бродила, чтобы добыть немного морфия. Почему вы не хотите мне его дать?

Врач. А теперь перестаньте об этом говорить. Вы утратили свое собственное тело и сейчас используете тело моей жены. Вам можно помочь, только если вы внимательно выслушаете, что мы говорим. Поймите же, что теперь вы – дух!

Дух. У меня такой сильный кашель; мне нужен морфий!

Врач. Вы, без сомнения, уже давно находитесь в земной сфере – во тьме. У вас больше нет вашего земного тела!

Дух. У меня все есть!

Врач. Тело, которым вы тут пытаетесь драться, не ваше. Может быть, вы наконец попытаетесь понять это?

Дух. Да, но ведь я же очень больна.

Врач. Вы совсем не больны; вы просто убедили себя в этом. Почему вы совсем не обращаете внимания на то, что мы вам говорим, и почему вы не даете себе ни малейшего труда понять, что теперь вы дух?

Дух. Все это прекрасно и замечательно, но мне же нужен морфий!

Врач. Выбросьте эту мысль из головы. Вы больны только в вашем воображении. Вы же сами рассказывали нам, что долго бродили в поисках морфия!

Дух. Да, я обошла все аптеки города, чтобы достать морфий. И какое-то время мне это удавалось (через некого сенситивного человека), но этих доз надолго не хватает.

Врач. Вам удается получить морфий, поражая живого человека одержимостью; у вас самой уже нет земного тела.

Дух. Нет, у меня есть тело.

Врач. Но это тело не материальное. В настоящий момент вы используете тело моей жены. Высшие духи привели вас сюда, чтобы здесь вам оказали помощь.

Дух. Единственное, что мне может помочь, – это морфий. Одна только мысль о том, что мне его уже никогда не достать, делает меня совершенно больной.

Врач. Это только оттого, что вы вбили себе в голову эту мысль. А теперь скажите нам все же, откуда вы?

Дух. Я этого не знаю.

Врач. Кажется, вам это довольно безразлично.

Дух. Нет; мне просто нужен морфий.

Врач. Вы знаете, какой сейчас год?

Дух. Это мне все равно; все, что мне нужно, это морфий. Я обошла все аптеки города.

Врач. Какого города?

Дух. Этого я не знаю; я уже не могу вспомнить его названия. Я никогда не оставалась подолгу на одном месте, потому что хотела увидеть мир.

Врач. Как назывался последний город, который вы можете вспомнить?

Дух. Я этого уже не помню.

Врач. А как вас зовут?

Дух. Я столько лет не слышала своего имени, что даже не знаю, как меня теперь зовут.

Врач. Попробуйте вспомнить, какой сейчас год.

Дух. Мне так сильно хочется морфия, что ни о чем другом я не могу ни думать, ни говорить!

Врач. А как звали вашу мать?

Дух. Мою мать?

Врач. Может быть, миссис Браун, миссис Грин или миссис Уайт?

Дух. Нет, ее фамилия не была связана ни с каким цветом. Если бы вы дали мне всего одну гранулу, все было бы прекрасно. Если вы действительно врач, то дайте же мне что-нибудь. Ведь врачи всегда дают лекарства.

Врач. Но на этот раз вы ничего не получите.

Дух. Тогда вы не врач.

Врач. В настоящий момент вы находитесь в теле моей жены; вы же дух!

Дух. Это мне совершенно безразлично!

Врач. Если вы не можете вести себя прилично, вам придется уйти. Отбросьте ваши старые привычки, тогда мы сможем вам помочь!

Дух. Я не больна!

Врач. Вы были замужем?

Дух. Да.

Врач. Как звали вашего мужа?

Дух. Фрэнк Нобль.

Врач. Как Фрэнк называл вас?

Дух. Элизабет.

Врач. Что за профессия была у вашего мужа?

Дух. Какая-то была.

Врач. Сколько вам лет?

Дух. Мне сорок два года.

Врач. Как зовут теперешнего президента?

Дух. Этого я не знаю, и это мне совершенно все равно. Я никогда не интересовалась политикой. А вот мой муж прямо сходил по ней с ума. Я занималась домом, убиралась, готовила. Мой муж называл меня «Бетти». Он постоянно говорил: «Бетти, ты моя хорошая девочка!»

Врач. А где Фрэнк?

Дух. Я не видела его целую вечность. Он был очень хорошим человеком.

Врач. А где ваша мать?

Дух. Моя мать умерла.

Врач. Откуда вы, собственно, пришли?

Дух. Я пришла из… из… Эль-Пасо.

Врач. Вы там родились?

Дух. Спросите моего мужа. (Стонет.) Я больна.

Врач. Вы так и не можете понять, что у вас уже нет физического тела, что вы теперь дух?

Дух. Тогда я могу отправляться на небо и петь. Я ведь регулярно ходила в церковь.

Врач. В какую церковь вы ходили?

Дух. В методистскую церковь.

Врач. Ваш супруг тоже ходил в церковь?

Дух. Фрэнк был очень хорошим человеком. Я давно его не видела. Он очень любил меня, и я тоже очень его любила. (Резким голосом.) Фрэнк, я очень хочу тебя видеть. Фрэнки, Фрэнки, ты не хочешь мне помочь? Ты здесь, Фрэнки?

Врач. Не говорите так!

Дух. Вы не хотите мне дать немного морфия? Фрэнки всегда немного давал мне. Доктор Рассел всегда говорил, морфий мне нужен для поддержки сердца. (Взволнованно.) Фрэнки, Фрэнки!

Врач. Почему вы так громко зовете Фрэнки?

Дух. О, я всегда так зову его к обеду. Я всегда его звала, он – милый, славный человек.

Врач. Не будьте так безрассудны, возьмитесь за ум!

Дух. О, я совершенно разумна, когда зову Фрэнки. Я думаю о Фрэнки, я люблю его. Но я люблю и морфий. О, вон там стоит Фрэнки! (Дух.) Когда же ты пришел, Фрэнки? Дай мне немного морфия!

Врач. Он отвечает вам?

Дух. Он говорит, что никогда больше не даст мне морфия. Фрэнки, ты же всегда ходил для меня в аптеку. Пожалей меня. Сделай мне укол, и я уже никогда больше не попрошу тебя об этом. Ты же знаешь, я очень больна. Ты ведь все еще любишь меня, Фрэнки? Тогда сделай мне укол, и мы опять будем счастливы вместе.

Духа пришлось увести, и ее супруг завладел медиумом.

Дух: Фрэнк Нобль

Дух. Я – Фрэнк Нобль. Я уже довольно долго делаю все, что в моих силах, чтобы привести мою жену сюда, чтобы ей здесь помогли.

Врач. Это, по-видимому, стоило вам немало терпения.

Дух. Я очень благодарен вам за то, что вы для начала привели ее ко мне.

Врач. Мы рады, что смогли помочь вам.

Дух. Моя жена тяжело заболела. Тогда врач и дал ей однажды морфий как обезболивающее; с тех пор у нее начались такие тяжелые приступы, что нам не оставалось ничего другого, как все чаще и чаще вызывать врача, чтобы он сделал ей укол морфия. Так это у нее вошло в ужасную привычку. Как я теперь понимаю, она несчетное количество раз притворялась больной, когда хотела заполучить морфий. Она так долго разыгрывала из себя больную, что в конце концов ей не составляло никакого труда нагнать на нас страху и потребовать свою дозу морфия. Что можно было поделать? Получив свою дозу, она неделями чувствовала себя хорошо. Но потом снова начинались эти ужасные припадки.

Врач. Где вы жили?

Дух. Мы тогда жили в Эль-Пасо, в Техасе.

Врач. Вы знаете, когда вы умерли?

Дух. Нет, этого я сказать вам не могу. Со мной случилось что-то странное. Мне вообще было нелегко. Конечно, я не был богатым человеком, мне приходилось зарабатывать на жизнь той работой, которая подворачивалась.

Врач. Это не позор.

Дух. Образования у меня не было, и я брался за любую работу. Одно время я работал на рудниках, потом валил лес, иногда работал плотником. Я делал все, чтобы в доме был хоть какой-то достаток.

Элизабет когда-то была очень славной девушкой. После родов она тяжело заболела, у нее были сильные боли. Врач прописал ей обезболивающее; очень скоро его нужно было все больше и больше, и в конце концов она просто не могла обходиться без морфия.

С ней было очень нелегко, пока она не получала морфия; после этого она некоторое время чувствовала себя хорошо – вплоть до нового приступа. Но ее зависимость становилась все сильнее. У нее начались сильные приступы кашля, во время одного из которых она умерла. Приняв таблетку, она закашлялась и подавилась. Сегодня здесь она еще раз пережила свой смертный час.

Врач. Она бы кашляла еще сильнее и дольше, если бы ее не увели отсюда.

Дух. Я долго искал ее, но когда наконец нашел и хотел к ней приблизиться, она убежала прочь, требуя морфия. Иногда я терял ее из виду, не знал, где она. Очень странно: как только о ком-то подумаешь, ты уже рядом с ним. В результате я научился всегда находить свою жену, как только терял ее. Иногда она вселялась в других людей. Я, правда, и тогда находил ее, но она пугалась меня. Ведь я умер раньше нее.

Врач. До вашей смерти вы уже знали что-нибудь о мире духов?

Дух. Моя мать была медиумом, и от нее я узнал правду о мире духов. Элизабет не хотела в это верить, потому что была прихожанкой методистской церкви. Она говорила, что я попаду в ад, потому что верю в спиритуализм. Но ведь смотреть правде в глаза – это всегда лучше, чем наоборот. Я всегда был против закоснелых догм и предвзятых мнений или принципиальных сомнений!

Благодарю вас за помощь, которую вы нам оказали; ведь моя жена будет чувствовать себя гораздо лучше, когда очнется от наркоза, в котором она сейчас еще находится. В больнице ей давали морфий как снотворное. Теперь она не будет больше никому досаждать, и мы навсегда останемся вместе.

Большое спасибо за помощь! Спокойной ночи!

Оливия Т.[15], уже не раз являвшаяся нам в виде духа через нашего медиума, однажды вечером вновь зашла на наш сеанс. Сначала она говорила о том истинном счастье, приносящем ей деятельностью, которой она занята, настоятельно отговаривая людей принимать наркотики, как бы ни были тяжелы житейские неурядицы или треволнения, связанные с работой в кино. Затем она спросила, а нельзя ли ей привести к нам духа, находящегося в большой беде, чтобы пробудить его к истинной жизни.

Затем этот дух, находившийся, казалось, в некоем полусне, вошел в медиума и от слабости чуть не свалился с кресла. Но когда мы с ним заговорили, он очень разволновался, начал отчаянно жестикулировать, как будто у него что-то сильно болело и он испытывал агонию. Потребовалось значительное время, чтобы успокоить его.

Сеанс от 9 октября 1923 года

Дух: Уоллес Р.

Врач. Скажите нам, кто вы. Вы знаете, что утратили свое бренное тело?

(Дух, похоже, ничего не слышал, он только стонал и извивался, как от сильных болей.)

Врач. Вы не можете говорить? Поймите же, что вы теперь дух!

(Все еще никакого ответа; тело по-прежнему извивается, как от боли.)

Врач. Все же попробуйте говорить. Кто вы?

Дух. (Слабым голосом.) Уолли.

Врач. Уолли? А как дальше?

Дух. Уолли Р.

Врач. Постарайтесь все же говорить; соберите всю вашу силу воли и докажите, что вы разумное существо. Попытайтесь осознать свое положение, тогда мы сможем вам помочь. (Дух продолжает жестикулировать, будто обороняясь, и стонет.)

Врач. Вы только попробуйте заговорить; вы же можете. Забудьте свое прежнее состояние и вашу прежнюю зависимость. У вас уже нет вашего старого земного тела. В настоящий момент вы находитесь в чужом теле. А теперь соберитесь и начните говорить! Проснитесь!

(Ответа нет.)

Врач. Да оставьте же вы все ваши прежние беды и начните все сначала. Вы знаете Оливию Т.? (Она привела этого духа к нам.) (Дух стонет, в мольбе поднимая руки.)

Дух. (Слабым голосом.) Моя жена!

Врач. Вашей жены здесь нет.

Дух. Где она?

Врач. Ее здесь нет. Вас привели сюда друзья. Попытайтесь собраться. Когда люди уходят из земной жизни при таких обстоятельствах, как у вас (а именно под действием наркотика), то они зачастую еще долго не могут прийти в себя. Но теперь вам пора просыпаться. Вы видите здесь Оливию Т.?

Дух. (Шепотом.) Я болен.

Врач. Забудьте это; ваша болезнь прошла. Вы уже довольно давно утратили свое бренное тело. Вы это понимаете? Сейчас вы, как принято говорить среди людей, «мертвы». Но вы не на самом деле «мертвы»; вы просто сбросили свое бренное тело. Но сами вы все еще живете. В настоящий момент вы используете другое тело. Оливия Т. и другие привели вас сюда, чтобы вам можно было помочь. Вы долго находились в состоянии наркотического дурмана. Сейчас вы чувствуете себя уже намного лучше, правда?

(Дух делает вялое движение, как будто увидел группу невидимых нам существ.)

Врач. Кого вы видите? Попытайтесь все же говорить. Поймите же, у вас уже больше нет земного тела; сейчас вы дух и временно используете тело, принадлежащее моей жене. Вас привели сюда, чтобы можно было вам помочь. Возьмите себя в руки и придите в себя! Мы всегда высоко ценили ваши картины. Проснитесь и будьте с нами! И не думайте, что все это сон – это вовсе не сон! (Дух опять протягивает руки.)

Врач. Вы видите друзей?

Дух. Я умираю.

Врач. Это вы уже сделали, насколько это вообще возможно. Вы просто утратили свое бренное тело. Сейчас вы видите друзей?

Дух. Да, но я умираю.

Врач. Вы не можете умереть еще раз.

Дух. Я вижу столь многих, кто уже умер.

Врач. В действительности они вовсе не умерли; нет и нет! Это духи, такие же, как вы сами. Вы тоже покинули свое бренное тело и стали духом; только вы еще не осознали этого факта. Это тело, которое вы сейчас используете, не ваше. Вы сбросили свое земное тело, но все еще не проснулись и совершенно не понимаете, что же с вами произошло. Друзья привели вас сюда, чтобы мы помогли вам.

(Однако разбудить духа никак не удавалось, и его увели прочь.)

После этого в медиума вошел один из ведущих духов и сказал:

«Этот дух был таким сонным, что мы не смогли его разбудить, но теперь мы, по крайней мере, сможем взять его под свою опеку. Он очень слаб и еще не преодолел своей пагубной страсти. Мы привели его сюда, чтобы затем взять его с собой в духовный мир.

Оливия Т. и другие деятельно помогают как раз таким особенно несчастным – связанным с Землей духам, попавшим в зависимость от морфия. Часто люди, употребляющие морфий, собственно говоря, не являются морфинистами, а только находятся под влиянием духов-морфинистов, проникших в их магнетическую ауру.

Многие люди очень легко поддаются чужому воздействию в силу своей нервозности и высокой восприимчивости, так что уже наполовину живут в духовном мире. Такие люди становятся жертвами привязанных к земле духов, в которых еще так сильно их земное начало, что они поражают людей одержимостью.

Мы и впредь будем помогать этому молодому человеку, и через некоторое время, окрепнув, он вновь придет сюда, чтобы рассказать о своих приключениях, на что сегодня вечером у него просто не было сил.

Он уже некоторое время пытается проснуться, но все еще не в себе и не в состоянии сознательно участвовать в высшей жизни. Он побывал уже во многих местах – обычно вместе с женой. Она старалась изо всех сил помочь ему побороть его страсть, но он слишком ослаблен, чтобы с пониманием отнестись к ее добрым намерениям. У него не осталось никакой воли к сопротивлению.

После смерти жены его душа вследствие действия морфия осталась в некоем подобии сна. Однако в своем сумеречном состоянии он бродил по Земле, чтобы найти свой дом и семью, понять, где же он находится. Он думал, что заблудился.

Мы, со своей стороны, пытались приблизиться к нему, но это было очень трудно. Но теперь мы всерьез возьмемся за него». Через неделю дух Уоллеса Р. пришел опять. Он значительно окреп и рассказал нам о своих страданиях, настоятельно заклиная товарищей по несчастью преодолеть зависимость от морфия.

Сеанс от 17 октября 1923 года

Дух: Уоллес Р.

Дух казался очень слабым и поначалу был не в состоянии говорить.

Врач. Ба, кто это у нас тут? Соберитесь и поговорите с нами. Не думайте о том, что вы больны. Просто говорите, как вы это всегда делали.

Дух. (Слабым голосом.) Это легче сказать.

Врач. Вы только попробуйте; тогда вам это будет совсем не трудно.

Дух. Я решил прийти еще раз, чтобы послушать вас. В прошлый раз я мало что понял. Я – в темноте. Я во мраке, и мне нужно еще научиться преодолевать мою земную страсть, к которой я все еще привязан душой.

Врач. Разве вы уже однажды были здесь?

Дух. Да, совсем недавно; и я благодарен вам за то, что вы мне помогли, но мне нужна еще помощь. Пожалуйста, дайте мне силы обуздать мою душевную жажду морфия. Я почти ничего не знал o жизни после смерти. Я жил одним днем, вел настоящую светскую жизнь. Я никогда всерьез не задумывался о том, что это, собственно, значит – продолжать жить в потустороннем мире.

Врач. Очень мало людей дают себе труд задумываться о высших явлениях.

Дух. Я еще хочу вас поблагодарить за помощь в то время, когда я был так болен. Тогда я ясно ощущал, как мощный силовой поток пытался помочь мне вновь овладеть собой, укрепить меня. Меня куда-то тянуло, но я был слишком слаб, чтобы воплотить в действие ту силу, которая посылалась мне в помощь.

Врач. В то время когда вы были больны, мы регулярно мысленно настраивались на вас, потому что предполагали, что в вашем случае имеет место одержимость.

Дух. Я был слишком слаб, чтобы это понять.

Врач. Конечно, вы не могли этого понять.

Дух. У меня совсем не было сил, и здесь, на Земле, не было средства, способного мне помочь. Моей единственной надеждой было пройти курс на отвыкание. Я был таким несчастным и беспомощным, что мое сознание не всегда было «господином в собственном доме», и мне приходилось терпеть, когда множество духов проявлялось через меня. И у меня не было никого, кто бы смог помочь мне в борьбе с моей зависимостью от морфия. (Дух держит руки перед грудью с крепко переплетенными пальцами.)

Люди думают, что если они привыкли к какому-то наркотику, то со смертью эта привычка пройдет. Я еще на Земле пытался освободиться от зависимости, но когда я покинул свое бренное тело и моя любимая жена уже ничем не могла помочь мне в моей тяжкой борьбе, я ощутил себя совершенно беспомощным. Она – славная благородная душа – самоотверженно помогала мне, но у меня не хватало сил отказаться от вредной привычки.

Потеряв всякую связь с Землей, я на некоторое время впал в некое подобие сна. Но позже я так тосковал по жене и детям! И как страстно я хотел избавиться от своей мучительной зависимости; но мне это не удавалось! Я ужасно страдал. (Лицо принимает мучительное выражение.) О как я страдал! Я все бродил в поисках того, кто бы помог мне избавиться от морфинизма, но напрасно. И только вам я благодарен за то, что вы дали мне силы и укрепили меня в этом желании. Мне бы только хотелось, чтобы ваши добрые мысли влили в меня еще больше сил.

С тех пор как я был здесь в последний раз, я многое понял. Я, правда, еще не так крепок, как когда-то, но, по крайней мере, уже ясно вижу, как одержать победу в моей борьбе. На основании того немногого, что я успел увидеть из духовного мира с тех пор, как был здесь в последний раз, я уже могу составить себе представление, как он прекрасен.

(Очень серьезно.) Я хотел бы предупредить как можно больше моих знакомых, сказать им, чтобы они никогда не баловались наркотиками. Поначалу они считают это развлечением, но как же страшно им приходится страдать впоследствии. Ведь не только тело, а вся их душа жаждет зелья. Пусть употребят всю силу воли, чтобы победить эту страшную привычку!

Они страдают не только здесь, они ужасно страдают после того, как покинут свое бренное тело; тогда вся их душа горит от неутолимого желания! (С лицом, исполненным муки, нервно шевелит пальцами.)

Многие, очень многие возвращаются к месту своей земной жизни, пытаясь найти морфий. Они пускаются во все тяжкие даже ради самой малой дозы, вовлекая других людей против их воли в страдания. Часто я понимал, что мне самому наркотик не нужен, но на меня давила какая-то непреодолимая сила (одержимость). Ах, если бы мир знал обо всем этом!

Моя любимая, благородная жена усердно старается предупредить как можно больше людей, чтобы уберечь их от той судьбы и смерти, что выпали мне на долю. Это было ужасно! (После смерти Уоллеса Р. его жена сыграла одну из главных ролей в фильме, рассказывающем об ужасающих последствиях наркомании.)

Благодаря вашим усилиям мне стало легче; я чувствую себя лучше и буду теперь непрестанно продвигаться вперед. Я прозрел и вижу свет; постепенно мне будет становиться все лучше и лучше.

О если бы я только мог предупредить других и помочь им! Ведь так много людей принимают этот смертельный яд. Они думают, что это поможет им забыть беды и несчастья, да еще и придаст новые силы. Некоторое время это действительно им удается. Но вскоре все становится гораздо хуже, чем раньше. Они принимают наркотик во второй раз, но потом им становится еще хуже, после третьего раза их состояние еще более ухудшается, и так далее!

Если люди пьют виски, они в конце концов напиваются, но, хорошенько выспавшись, вновь трезвы и не испытывают такого жуткого желания вновь испытать на себе действие зелья, как это бывает с морфинистами.

Весь мир станет одним большим сумасшедшим домом, если злоупотреблению наркотиками не будет положен конец. Запрет на алкоголь натворил много бед, потому что ведь люди нуждаются в каком-то успокаивающем средстве. Они много и тяжело работают, в частности в киноиндустрии, и эта работа расшатывает их нервы. То есть какое-то успокаивающее средство для нервов им просто необходимо, чтобы они и дальше могли работать с полной отдачей.

Если они выпьют бокал вина, кружку пива или немного виски, чтобы успокоить нервы, это не принесет им такого большого вреда, как морфий.

Большинство киноактеров принимают морфий… О (стонет) если бы только я мог вернуться назад и предупредить их! Если бы они мне только поверили! Я бы сказал им, что они должны отказаться от этой привычки, я бы живо изобразил им, как жалок жребий того, кто стал рабом наркотика. Если бы они только осознали, что их ожидает после смерти, они никогда бы больше не прикоснулись к этому зелью.

Врач. Состояние духов, бывших в земной жизни морфинистами, в потустороннем мире должно быть просто ужасным.

Дух. (Передернувшись.) Я не хочу возвращаться в земную сферу. Я только что заглянул туда. И я благодарен вам за то, что на ваших сеансах вы занялись мной; это была огромная помощь. Я был очень слаб, но, мысленно настраиваясь на меня, вы создали здесь, на потустороннем уровне, возможность помочь мне. Теперь духи-помощники придают мне все больше сил, иногда погружая меня в сон, чтобы я постепенно мог полностью восстановить свои силы.

Я неоднократно пытался (в медиумическом кружке) как-то заявить о себе, чтобы мне помогли, но я мало что мог поделать. Я тогда еще почти ничего не знал. Когда я был здесь в прошлый раз и вы поговорили со мной, я немного окреп; и сегодня я пришел, чтобы поблагодарить вас и сообщить, что твердо встал на путь, который приведет меня к здоровью и счастью.

Если бы теперь я мог поговорить со своей любимой, милой женой, поблагодарить ее за всю ее помощь, за все ее усилия, которые она предпринимает, чтобы предостеречь других, находящихся в том же положении, в котором некогда был и я.

Теперь я твердо решил полностью отказаться от своей дурной привычки, а потом рассказать об этом всему миру. Я хочу всех предостеречь – взрослых, детей, молодых людей и женщин, чтобы они никогда не начинали принимать этого смертельного зелья. Я бы лучше испытал любую боль, чем принял этот яд. На какое-то время зелье, правда, снимает боль, но потом раны вновь прорываются, и все становится еще хуже, чем раньше.

Вы не поверите, как ужасны страдания, я не в силах вам этого описать. Если бы я был в адском огне, это было бы не хуже, чем то состояние, когда каждый нерв в теле горит. Человек просто сходит с ума. Никто не может понять этого до конца, кто сам не прошел этого.

Врач. Наши духовные друзья могут вам помочь.

Дух. Да, теперь у меня есть помощь, и я очень благодарен вам. В следующий раз, если мне будет позволено прийти, я, наверное, смогу рассказать вам о своем продвижении в ином мире. Я, правда, пока еще мало его видел, но буду усердно учиться. Я сейчас учусь в школе-лечебнице отвыкать от своей пагубной страсти.

Люди думают, что с их смертью все их страдания и беды кончаются. А между тем, «умерев», человек только начинает действительно жить, в нем с необычайной силой просыпаются все его желания и вожделения, потому что они относятся к душе, а не к телу; тело – всего лишь одежда, оболочка!

Теперь я в школе; там я учусь познавать и понимать жизнь с единственно верной точки зрения, и я очень прилежный ученик.

Благодарю всех вас за то, что вы мне помогли и дали возможность познать жизнь в ее истинном смысле. Как бы мне хотелось, чтобы такие кружки были повсюду, чтобы помогать духам, находящимся во тьме.

Прошу вас при этой оказии передать привет моей любимой милой жене. Когда я еще больше окрепну, я обязательно попытаюсь дать ей возможность почувствовать мое присутствие.

Врач. Что ж, не теряйте присутствия духа и забудьте все ваши заботы. Принимайте помощь от духовных сил «Союза Милосердия», тогда вы постепенно все преодолеете.

Дух. Да, я так и поступлю. Благодарю вас. Прощайте!

Как много духов, бывших пьяниц, которые уже не в состоянии удовлетворить свою алкогольную зависимость обычным способом, «подселяются» к сенситивным людям и заставляют их пить для себя! Жертвы такой одержимости встречались нам неоднократно. Последний случай, с которым мы имели дело, была некая миссис В., у которой время от времени случались запои. Она несколько раз тщетно пыталась побороть свою склонность к пьянству.

Когда ее очередная попытка выйти из порочного круга не удалась, она однажды вечером пришла к нам. Находясь под сильным действием алкоголя, она попросила заняться ее излечением. Когда она ушла, мы устроили сеанс, на котором дух пьяницы, с помощью электричества изгнанный из миссис В., вошел в медиума – миссис Викланд.

Сеанс от 4 апреля 1923 года

Дух: Пол Хопкинс. Пациентка: миссис В.

Врач. Мы с вами еще незнакомы? Откуда вы?

Дух. (Пытается кого-то ударить.) Здесь слишком жарко! Почему вы прогнали меня, когда я наконец опять раздобыл немного выпивки и собирался получить удовольствие?

Врач. Вам не стыдно перед самим собой? Вы действительно считаете приличным времяпрепровождением делать даму одержимой, отравляя ей жизнь?

Дух. А что же делать, если тебя так мучает жажда?

Врач. Вы должны попытаться преодолеть свои прежние привычки!

Дух. Мне жарко, мне ужасно жарко!

Врач. Откуда вы родом?

Дух. Дайте мне что-нибудь выпить, быстро! Я умираю от жажды!

Врач. Вы уже выпили больше чем достаточно!

Дух. Я весь горю!

Врач. Вы принуждали даму пить ради вас! Вы разве не знаете, что мертвы и теперь являетесь духом?

Дух. Я знаю только, что мне очень жарко! Я весь в огне! (Электротерапия пациентки.)

Врач. Это в ваших же интересах!

Дух. Когда на меня снизошел огонь, я убежал. Такое со мной случилось впервые. Было так жарко, что я подумал, будто сижу в печке. Это, наверное, какое-то новейшее изобретение.

Врач. Что вы имеете в виду?

Дух. Огонь, который бежал у меня по спине. Я как высушенная рыба; я так хочу выпить! Дайте мне чего-нибудь – всего несколько капель!

Врач. Вы действительно не можете понять, что утратили свое бренное тело и стали духом? Вы понимаете, что я имею в виду?

Дух. Нет, я вас совсем не знаю.

Врач. Но вы же понимаете меня, не так ли? Сейчас вы дух!

Дух. Дайте мне чего-нибудь выпить! Я высох до мозга костей! Дайте мне выпить, говорю я вам! Мне как раз удалось выпить несколько глотков, когда вы меня прогнали!

Врач. Почему вы не хотите вести себя прилично?

Дух. Я больше не выдержу! Дайте же мне только глоточек, несколько капель!

Врач. Если вы не возьмете себя в руки, вы скоро опять окажетесь во мраке!

Дух. Послушайте, вы не могли бы сказать бармену, чтобы он наливал мне не слишком слабый виски? Скажите ему это, пожалуйста!

Врач. Вам теперь уже никогда не придется иметь дела с барменом!

Дух. Но я хочу выпить!

Врач. Вы действительно считаете приличным подбивать даму к употреблению алкоголя ради собственного удовольствия?

Дух. Но ведь мне нужно было как-то добывать алкоголь.

Врач. И вы считали себя вправе так влиять на даму, что она пила виски для вашего удовольствия?

Дух. Даму? Я сам пил виски. Никакой даме я ничего не наливал, потому что хотел все выпить сам. По нынешним временам и так нелегко заполучить выпивку; а если уж заполучишь, то вряд ли с кем-то поделишься! Самому мало!

Врач. Вы не понимаете, что выпивка вам доставалась только через посредничество этой дамы?

Дух. Дайте мне выпить, поскорее!

Врач. Я хочу объяснить вам ваше теперешнее положение.

Дух. Я всегда был приличным человеком!

Врач. Вы – ни на что не годное ничтожество!

Дух. Нет!

Врач. Да нет, все, как я сказал, – ни на что не годное ничтожество! Где вы работали в последний раз?

Дух. У меня уже давно не было работы.

Врач. Вы знаете, какой сейчас год?

Дух. Это меня совершенно не интересует!

Врач. Вы вторглись в жизнь некоей женщины. Это не ваше тело; вы можете это понять? Это тело женщины!

Дух. Тело женщины?

Врач. Да, посмотрите на ваше платье.

Дух. Я не ношу платьев. Но однажды я некоторое время был женщиной.

Врач. И через эту женщину вы получали виски. Стыдитесь! Мало того, что вы вредите самому себе, вам еще нужно было поразить одержимостью незнакомую даму!

Дух. Чего же мне стыдиться? Я всего лишь потреблял такой невинный напиток, как виски.

Врач. Вы все же должны были заметить, что находитесь в довольно необычной ситуации!

Дух. Да, иногда я чувствую себя довольно странно.

Врач. Вас привели сюда и позволили вам временно использовать тело моей жены; цель – объяснить вам, чтобы вы оставили эту даму в покое! Ее зовут миссис В. Вы знаете ее?

Дух. Но меня зовут иначе. Я уже давно не слышал своего имени. Временами я чувствую себя довольно странно. Я уже не так аккуратно обращаюсь со своими вещами, как это было раньше.

Врач. Может быть, вам стоит поискать причину этого? Факт тот, что у вас больше нет вашего физического тела!

Дух. Что же со мной случилось?

Врач. Вы – дух и невидимы для нас. Мы не можем вас видеть.

Дух. Вы не можете меня видеть?

Врач. Нет.

Дух. Вы не видите меня? Я же крупный мужчина. Вы действительно не видите меня? Почему? Вы, наверное, тоже выпили! Послушайте, дайте мне выпить, дайте, пожалуйста, и будем добрыми друзьями. Я был бы просто счастлив, если бы вы мне дали немного виски.

Врач. Но вы и так уже не совсем трезвы.

Дух. Если вы дадите мне виски, я включу вас в свое завещание. Вы дадите мне виски, и мы станем добрыми друзьями.

Врач. Никакого виски я вам не дам!

Дух. Вы не хотите помочь бедняге, умирающему от жажды?

Врач. Да нет, мы хотим вам помочь, но совершенно иным образом.

Дух. Почему вы напустили на меня этот ужасный огонь?

Врач. Я применил лечение электричеством только к даме, но не к вам. Дама сама попросила меня об этом; таким образом мы изгнали вас из нее, но это вас, кажется, не интересует.

Дух. А как бы вам самому это понравилось?

Врач. Вы сами заслужили это!

Дух. Послушайте, вы не могли бы мне все же дать глоток виски?

Врач. Прося об этом, вы просто теряете время. Нам важно сейчас только одно – объяснить вам ваше положение. Вы – дух, невидимый для нас и находящийся в настоящий момент в теле этой женщины!

Дух. А что, собственно, с той, другой, дамой? Почему мне все время приходилось ходить вместе с ней?

Врач. В этом вы сами виноваты; женщина тут ни при чем. Вы сделали ее одержимой. Вы очень эгоистичны, вы поразили эту женщину одержимостью и подбивали на выпивку. Вы когда-нибудь читали Библию?

Дух. Библию?

Врач. Помните, как Иисус изгонял нечистых духов? Вы – такой нечистый дух!

Дух. (Осматривает свои руки.) Это не мои кольца. Но кому же они принадлежат?

Врач. Вы вообще узнаете эти руки?

Дух. Нет. Я, должно быть, выпил лишку. Но я не кажусь себе очень пьяным. Кажется, я просто немного перебрал. Можно гипнотизировать людей самыми разными способами, может быть, это один из видов гипноза. А может быть, я выпил слишком мало, и было бы, думаю, лучше, если бы вы дали мне еще глоточек виски – всего несколько капель. Я ослеп. Дайте мне немного выпить, будьте так любезны. Дайте мне полный стакан, тогда я буду снова в порядке. Дайте, пожалуйста.

Врач. Нам придется отослать вас обратно, если вы не образумитесь!

Дух. Вы не сможете меня выгнать, да и вообще мало у кого хватит сил, чтобы справиться со мной. Я очень сильный, это же видно по мне!

Врач. Мы вообще вас не видим.

Дух. Я мог бы вас всех тут перебить; мне это не впервой. (Засучивает рукава.) Берегитесь!

Врач. Почему вы не слушаете того, что я вам говорю? Вы невидимы для нас!

Дух. Вы действительно не видите меня?

Врач. Нет. Вы утратили свое собственное тело. Это тело вам не принадлежит!

Дух. Не принадлежит мне? (Пытается кого-то ударить.) Дайте мне выпить!

Врач. Вам не стыдно?

Дух. Почему мне должно быть стыдно? Я выпил всего один стаканчик.

Врач. Вы все еще не понимаете своего положения.

Дух. Почему вы не сказали той женщине, чтобы она минуточку подождала? (Сразу после сеанса электротерапии пациентка ушла.) Она ушла, почему? Позовите ее, попросите немного подождать.

Врач. Она в хороших руках, а вы теперь уже не сможете никому досаждать!

Дух. Она – милая, добрая женщина. Когда мне хочется виски, у нее всегда находятся деньги, и она дает мне выпить.

Врач. Этого никогда больше не будет.

Дух. Я не один, со мной еще много людей.

Врач. Они тоже хотели бы выпить?

Дух. Да.

Врач. Вы разрушили этой женщине жизнь. Через эту женщину вы удовлетворяли свою потребность в пьянстве, сделали ее одержимой, в результате из-за вас она стала пьяницей!

Дух. Вы имеете в виду ту полную, толстую женщину? Она, должен вам сказать, очень добродушная и всегда была готова налить мне стаканчик. Мы жили душа в душу – это были замечательные времена! (Смеется.)

Врач. Эти замечательные времена прошли и никогда не вернутся. Вы действительно считаете достойным лишить женщину полноценной жизни, превратив ее в пьяницу?

Дух. Я не пьяница. Я все еще могу ходить так же прямо и быстро, как любой человек, и у меня совершенно ясное сознание. Мы с этой женщиной просто жили в свое удовольствие.

Врач. У вас вообще не осталось ни стыда, ни совести! Попытайтесь, наконец, понять, что теперь вы невидимый дух, утративший свое собственное бренное тело! Сейчас 1923 год; вы знаете, что в настоящее время находитесь в Лос-Анджелесе, в Калифорнии? Вы, вероятно, умерли уже много лет назад и с тех пор бродили по земной сфере!

Дух. Теперь мне действительно нужно выпить!

Врач. Это то, что вы называете «чудесными временами»?

Дух. Но это ведь ненадолго…

Врач. Вы отравили порядочной даме жизнь!

Дух. Я этого не делал!

Врач. Когда вам этого хотелось, вы заставляли даму пить виски ради вашего удовольствия.

Дух. Я этого не делал; я всегда пил виски сам.

Врач. Да, но через эту даму! Не притворяйтесь невинной овцой! Вы принуждали даму к тому, чтобы пить виски ради вашего удовольствия!

Дух. Ну и что? У нее всегда были деньги на выпивку. Я ведь уже ничего не зарабатываю.

Врач. Разве это правильно – так ужасно воздействовать на женщину только ради удовлетворения собственных страстей? Разве этому учила вас ваша мать?

Дух. Моя мать уже давно умерла.

Врач. А если бы ваша мать была еще жива, вам бы понравилось, если бы она была рабыней привязанного к Земле духа?

Дух. Я не привязанный к Земле дух!

Врач. Вам бы понравилось, если бы ваша мать была окружена ордой привязанных к Земле духов, которые постоянно принуждали бы ее к выпивке? Вы были бы счастливы?

Дух. Моя мать не стала бы этого делать. Эта женщина – то что надо, ей только нужно покупать для меня виски.

Врач. Да, и вы пили виски через нее.

Дух. Я сам его пью.

Врач. Захватив тело миссис В. – так же, как завладели телом этой дамы.

Дух. Я никем не завладеваю, я только пью.

Врач. Да образумьтесь же; это тело вам не принадлежит.

Дух. Кому же оно принадлежит?

Врач. Оно принадлежит моей жене. Она – медиум, через которого духи могут говорить.

Дух. А она не выпьет со мной? Как вы думаете?

Врач. Нет.

Дух. Я бы угостил всех присутствующих.

Врач. Но у вас же нет денег.

Дух. Но та дама всегда дает мне деньги на выпивку.

Врач. Но ее здесь нет.

Дух. Что ж, заплатите вы, а она потом вам отдаст, а я угощу всех присутствующих. Пошли все со мной, я всем вам налью!

Врач. Разве дама оплачивает счета вашими деньгами?

Дух. Она очень щедра, и есть какой-то мужчина, который платит за нее.

Врач. Это ее муж.

Дух. Ее муж?

Врач. Да, ее муж. Вы делаете из нормальной женщины рабыню, да к тому же еще и пьяницу! А что если бы это была ваша мать, если бы ей пришлось так мучиться?

Дух. Моя мать?

Врач. Да, хорошенько подумайте над этим. Предположите, что кто-то сделал из вашей матери пьяницу, как бы вы посмотрели на это? Или такое случилось бы с вашей сестрой?

Дух. У них хватило бы ума не поддаваться на это.

Врач. Вы считаете свое поведение приличным и честным?

Дух. Я приличный человек и всегда старался хорошо обходиться с женщинами. Женщины всегда были моими лучшими друзьями. У них всегда есть деньги, и они с удовольствием делятся ими.

Врач. А теперь послушайте меня внимательно. Вы действительно утратили свое бренное тело, вероятно, уже много лет назад. Как зовут президента?

Дух. Я не знаю, не могу вспомнить ни одного.

Врач. Президент Линкольн?

Дух. Нет, это было давно.

Врач. Кливленд?

Дух. Нет.

Врач. МакКинли? Артур?

Дух. Он уже давно был президентом.

Врач. Вы помните Вильсона?

Дух. Вильсона? Его я вообще не знаю.

Врач. Вы знаете что-либо о большой войне в Европе, в которую были вовлечены двадцать три нации?

Дух. Это все меня не интересует; все, чего я хочу, это выпить. Я так хочу выпить! Какое мне дело до войны? Если они перестреляют друг друга, что мне до этого? Для них же будет лучше, если они исчезнут. Если они не могут придумать ничего лучше, как убивать друг друга, то пусть убивают.

Врач. Как называла вас ваша мать?

Дух. Она называла меня Пол.

Врач. А как ваша фамилия?

Дух. Я очень давно не слышал ее.

Врач. А как называли вашего отца?

Дух. Его звали Джон Хопкинс.

Врач. Значит, вас зовут Пол Хопкинс. В каком штате вы родились?

Дух. Это я забыл. Ах нет, я помню – в Юме на территории Аризоны.

Врач. Вы уже бывали в Лос-Анджелесе?

Дух. Да, однажды не очень долго. Там были весьма миленькие кабачки на главной улице; думаю, что они стоят там и до сих пор.

Врач. Нет, они все исчезли.

Дух. Тогда я не знаю, что с ними стало.

Врач. Их снесли.

Дух. Они все находились на главной улице между второй и третьей поперечными улицами.

Врач. Что бы подумала ваша мать, увидев вас в вашем теперешнем состоянии?

Дух. Но ведь моя мать умерла!

Врач. Но не умерла ее душа! Она была бы очень опечалена, увидев вам таким.

Дух. Да почему же? Я в нормальном состоянии! Чувствую себя в лучшем виде! Выпиваю свой стакан виски, если хочу, и тогда я доволен и счастлив.

Врач. Вы действительно счастливы, увидев пьяного человека, лежащего в канаве?

Дух. Такого я никогда не видел! Но выпивка – дело хорошее! Ого! Кто это там? (Видит какого-то духа.)

Врач. Кто же это?

Дух. Мне нужно встать и посмотреть. Это какая-то милая дама. (Обращаясь к духу.) Кто вы?

Врач. Может быть, это даже ваша мать?

Дух. Она была старушкой. Эта дама утверждает, что знает мою мать. Моя мать была доброй христианкой. Думаю, она сейчас у Бога на небе, сидит вблизи Его трона.

Врач. Но ведь Иисус учил нас, что Бог есть Дух и любовь. Как же можно представить себе такого Бога сидящим на троне?

Дух. Где же Он сидит?

Врач. Бог есть Дух и не находится в каком-то определенном месте. Он пронизывает жизнь всей природы. Все произошло из Него и создано Им, вы тоже выражение Его созидающей воли. Поймите же, что вы совершенно невежественный дух, что вы должны отказаться от своих прежних привычек; только тогда вы сможете начать свой подъем в духовном мире.

Дух. Эта дама говорит, что если я буду вести себя разумно, то смогу лечь в постель и отдохнуть. Я страшно, я жутко устал. Теперь мне позволят отдохнуть?

Врач. Конечно, а когда вы проснетесь, вам станет ясно, что вы дух, что вы должны отказаться от своих прежних земных привычек, чтобы иметь возможность дальнейшего развития в мире духов.

Дух. Эта дама – сиделка.

Врач. Мы не можем ее видеть, как видите ее вы. Мы и вас не видим.

Вы в настоящий момент используете тело моей жены.

Дух. Я ничего этого не понимаю. Я хочу лечь в постель.

Врач. Но вы должны научиться понимать смысл и цель жизни.

Дух. Мне говорят, что, как только я лягу в ту постель, я уже никогда не получу виски.

Врач. Вас научат, как развиваться, поднимаясь все выше и выше.

Дух. А тогда мне дадут виски?

Врач. Нет.

Дух. Хорошо, это мне уже безразлично. Я устал и хочу только лечь. А что мне еще делать? У меня нет дома, вообще никакого пристанища, куда я мог бы пойти. Но ведь иногда нужно и расслабиться – хотя бы на денек.

Врач. Вы все еще не поняли своего положения.

Дух. Эта дама говорит, что я найду дом у своей матери. Я пойду к моей матери. Вот только примет ли она меня?

Врач. Материнская любовь не умирает никогда. Когда вы потом ясно осознаете свое положение, вы будете должны помочь той несчастной даме, которую вы так долго мучили. Вы превратили ее в пьяницу!

Дух. Правда? Я и понятия не имел! Мне просто часто хотелось выпить, и я не знал, что приношу этим кому-то вред.

Врач. Когда эта дама сегодня вечером пришла к нам, она была пьяна, и мне пришлось лечить ее электричеством.

Дух. Это я почувствовал!

Врач. Но это из-за вас она опьянела; сама она пить не хотела и пыталась подавить в себе это чуждое ей желание; но у нее имеется медиумическая предрасположенность, поэтому вам удалось ее загипнотизировать и принудить к употреблению алкоголя.

Дух. Пьющему человеку трудно бросить пить.

Врач. Отныне это ваш долг – помогать ей.

Дух. Я очень устал, я хочу поскорее лечь в ту постель.

Врач. Вам стоит только подумать, что вы уже в постели, и вы сразу окажетесь в ней.

Дух. Это, оказывается, так просто? Только подумать?

Врач. Да, полностью успокойтесь и представьте себя лежащим в постели.

Дух. Не забывайте меня. Я вообще-то хороший человек, и вы мне очень нравитесь – даже после того, как напустили на меня огонь. Я говорю правду!

Врач. Дама, которую вы видите, будет вашей сиделкой, она позаботится о вас.

Дух. Моя мать здесь! О моя дорогая, добрая мать, ты простишь меня? Я был плохим человеком. Я никогда больше не буду пить виски! Мать говорит, что поможет мне. Благослови вас Господь за добро, которое вы сделали для меня!

После только что описанного сеанса один из наших друзей сообщил, что у миссис В. наступило заметное улучшение, и у нее уже никогда не возникало потребности в алкоголе. Миссис В. сама подтвердила эту перемену и высказала нам свою благодарность за оказанную ей помощь.

Довольно часто встречаются случаи потери памяти, амнезии, когда человек вообще ничего не может вспомнить, полностью теряет представление о собственной личности, уходит далеко от родных мест, а потом, когда сознание к нему возвращается, в полной растерянности не может вспомнить, что же он за это время натворил.

Мы можем представить неисчислимые доказательства того, что причина этого состояния (временной амнезии) – влияние духов одержимости. Вот только один случай: некий молодой человек (назовем его Си. Би.), недавно начавший работать в компании своего отца, проснулся однажды утром и ушел из дому, ни слова не сказав родителям.

После этого он бесследно исчез. Спустя несколько недель перепуганные родители попросили нас мысленно настроиться на их пропавшего сына.

Мы сделали это, заострив внимание на том, чтобы молодой человек непременно написал своим родителям. На следующее утро он действительно написал им и сообщил, что находится на борту американского военного корабля в Сан-Франциско, что он вступил в ряды военно-морского флота и что его не будет несколько лет.

Его родители, конечно, хотели, чтобы он вернулся домой. Они написали ему об этом, заметив, что сделают все, чтобы освободить его от военной службы.

За день до нашего следующего сеанса Си. Би. написал своим родителям, чтобы они ничего не предпринимали для его освобождения от службы, так как собирается отслужить весь срок, на который подписал контракт.

На следующий вечер мы опять мысленно настроились на Си. Би., и через миссис Викланд проявился некий дух, о чем мы сейчас расскажем. При этом было получено явное доказательство того, что этот дух был причиной поведения молодого человека в последнее время.

Сеанс от 13 декабря 1923 года

Дух: Джон Эдвардс. Пациент: Си. Би.

Исполняя нашу любимую песню «Брось спасательный канат», мы наблюдали комичную ситуацию. Когда дух завладел медиумом – миссис Викланд, он, казалось, что-то тянул, перебирая руками, как будто действительно лез по канату, а потом начал как будто плыть.

Врач. Вы поднялись по спасательному канату? Вас выбросило за борт? Откуда вы? Во всяком случае, вы теперь на берегу и вам не нужно плыть! Что с вами случилось?

Дух. Я бы сам не прочь узнать, что со мной происходит.

Врач. Как долго вы уже мертвы?

Дух. (Обращаясь к присутствующим.) Он называет меня мертвым! Но я вовсе не мертв, правда, и не совсем жив.

Врач. Откуда вы пришли?

Дух. Меня сюда привело множество людей.

Врач. Кто привел вас сюда?

Дух. Множество людей.

Врач. Но я никого не вижу.

Дух. Я не знаю, чего они от меня хотят; я бы лучше остался на море.

Врач. Вы раньше были моряком?

Дух. Да.

Врач. Почему вы опять хотите в море? Вы часто выходили в море?

Дух. Да, порядочно.

Врач. Вам не нравится на суше?

Дух. Нет, я не хочу быть сухопутной крысой. Я уже собирался отплывать, но меня вытащили на берег. Я никак не возьму в толк, почему меня вытащили обратно на берег.

Врач. Вы утонули в море?

Дух. Если бы я утонул, как я мог бы быть здесь?

Врач. Ваш дух мог бы быть здесь.

Дух. Вы имеете в виду – душа?

Врач. Да.

Дух. Но ведь она должна была бы быть у Бога.

Врач. Где, по-вашему, Бог?

Дух. Если вы этого не знаете, тогда вам нужно пойти в воскресную школу.

Врач. Там я уже бывал, однако не нашел Его там.

Дух. Значит, вы ходили в какую-то неправильную школу.

Врач. В какую же мне, по-вашему, нужно пойти?

Дух. Есть всякие секты; они не все одинаковы, но все они знают, где Бог.

Врач. В какую церковь ходили вы?

Дух. Церковь, в которую я хожу, там, где я могу быть в полном одиночестве. Я, правда, не очень часто хожу туда. Я могу быть членом любой секты. Когда ты в море, пойти в церковь невозможно.

Врач. Какая церковь понравилась вам больше других?

Дух. Они все одинаковые; тут все дело в форме. Все верят в одного Бога, рассказывают о потустороннем мире, рае и аде и что Христос умер за наши грехи. Вот так я думаю. Поэтому с одинаковым успехом можно быть членом как одной, так и другой секты. Все хвалят Бога, и разницы никакой нет.

Врач. То есть вы были свободомыслящим человеком.

Дух. Я не знаю, был ли я таким человеком. Я вообще не знаю, каким человеком я был. В определенном смысле у меня была своя собственная религия. Между делом я иногда ходил в церковь, чтобы показать капитану, что могу и в церковь сходить.

Врач. На каком корабле вы служили?

Дух. Я служил на самых разных кораблях.

Врач. Вы были простым матросом?

Дух. Я был военным моряком.

Врач. Вы знаете, какой сейчас год?

Дух. Я даже не знаю, какой сейчас месяц.

Врач. Вы не знаете, какой сейчас год?

Дух. Нет.

Врач. Может быть, 1923?

Дух. Нет, этого не может быть.

Врач. Так какой же сейчас, по-вашему, год?

Дух. 1912.

Врач. Куда вы шли на вашем корабле?

Дух. Некоторое время мы крейсировали на линкоре «Цинциннати».

Врач. Куда шел корабль?

Дух. Вдоль побережья.

Врач. Вы проходили через Панамский канал?

Дух. Нет, мы, правда, были неподалеку, но не заходили в него.

Врач. Что вам приходилось делать на корабле?

Дух. Все, что обычно делают моряки.

Врач. Сколько вам было лет?

Дух. Боюсь, мне уже этого не вспомнить.

Врач. И сейчас вы опять хотите уйти в море?

Дух. Да, я не хочу оставаться на берегу, потому что чувствую здесь себя не в своей тарелке. Есть что-то особенное в жизни на океанских просторах – что-то совсем особенное! Завтрак, обед, ужин по расписанию, и никаких забот, если сделал свою работу как следует.

Врач. А на корабле много работы?

Дух. О да, нужно много чего драить; так что дел всегда полно. Капитан терпеть не может, если его команда бездельничает. Если бы мы были предоставлены самим себе, мы бы просто ничего не делали. Так что если других дел нет, то нам всегда приходится заниматься уборкой.

Об этом я мог бы много порассказать! Мы драили каждую ступеньку, все механизмы со всеми причиндалами, все всегда должно быть начищено до зеркального блеска. Уборка производилась каждый день, все блестело и сверкало, а корабль был большой.

Врач. Вы ходили только на одном линкоре?

Дух. Я ходил на разных линкорах.

Врач. Вы участвовали в каком-нибудь сражении?

Дух. Нет, в сражениях мы не участвовали; кубинская война войной, собственно, не была, на Филиппинах пришлось жарче.

Врач. Вы и там были?

Дух. Нет, мы оставались в открытом море, почти никто из наших в бухту не заходил, только некоторые. Адмирал Дьюэй заходил в бухту, но я был не на его корабле. Мы крейсировали неподалеку от бухты. Некоторые корабли находились в боевом охранении; если бы мы все вошли в бухту, то попали бы в ловушку, потому что вблизи были корабли неприятеля.

Врач. А как ваша фамилия?

Дух. Моя фамилия? Я так давно ее не слышал, что совсем забыл. А зовут меня Джон.

Врач. Джон, а как дальше?

Дух. Джон Эдвардс.

Врач. Вы бывали у тихоокеанского побережья?

Дух. Да, мы однажды обошли его кругом. Я больше был у восточного побережья.

Врач. Вы ушли со службы, когда покидали корабль?

Дух. (Нерешительно.) Покидал корабль?

Врач. Вы не покидали корабль? Может быть, с вами произошел несчастный случай?

Дух. Я не знаю.

Врач. Может быть, вы заболели?

Дух. Я не знаю.

Врач. Манильский залив – это последнее, что вы помните?

Дух. Нет, это было давно.

Врач. Куда вы отправились оттуда?

Дух. Я был совсем молодым, когда мы заходили в Манильский залив.

Врач. То есть это должно было быть в 1898 году. Как долго вы прослужили во флоте?

Дух. Этого я не знаю; последнее, что я помню, это 1912 год.

Врач. Что же с вами случилось в 1912 году? Вы заболели?

Дух. У меня, кажется, что-то смешалось в голове. Я не очень точно это помню… Мы красили корабль. Я не помню, где именно я был, я что-то плохо соображаю. Но мы были не в корабельном доке, а где-то поодаль. Мы были на строительных лесах с одной стороны корабля.

Врач. Там с вами что-то произошло?

Дух. Я как-то странно себя почувствовал; думаю, у меня закружилась голова. Было такое странное ощущение. Наверное, это действительно был приступ головокружения.

Врач. А в это время вы красили корабль?

Дух. Сначала нужно было его очистить от грязи, а потом заново покрасить.

Врач. Вы стояли в сухом доке?

Дух. Не помню точно, где это было. Но что-то случилось, и я упал в воду.

Врач. Вероятно, вы упали с лесов.

Дух. Не знаю точно, но, кажется, я с них свалился.

Врач. Возможно, что тогда вы утратили свое тело и стали духом.

Дух. Духом? Что вы имеете в виду?

Врач. Я имею в виду, что вы утратили свое бренное тело. Вы стали невидимым для нас!

Дух. Но я же потом опять выходил в море. У меня было ощущение, как будто какая-то часть меня – матрос, но одновременно мне казалось, что я должен был обучать морскому делу другого матроса. (Когда он вошел в ауру Си. Би.) Я чувствовал запах морского воздуха вокруг него.

Когда видишь моряков, понимаешь, что их окружает особая атмосфера. Я опять хотел уйти в море, потому что на суше ощущал себя как-то не так, замечал, что я не гожусь для сухопутной жизни. Земля, суша – они неподвижные и твердые, там чувствуешь себя плохо. По мне – океан, как материнская грудь, она убаюкивает тебя, и ты засыпаешь. Какое это чудесное ощущение, когда волны навевают на тебя сон.

Врач. Когда вы сорвались с лесов, вы, вероятно, утратили свое бренное тело; с тех пор вы – дух. Это не ваше тело, посмотрите на свои руки!

Дух. (Рассматривает руки медиума.) Это не моя рука. (Смеется.) Нет, нет, точно не моя! У меня были большие руки. А эта рука явно никогда не тянула канатов. Странно, что у меня теперь такие руки! (Весело смеется.)

Врач. К тому же на вас платье и у вас длинные волосы. А ноги? Разве это ноги моряка?

Дух. Нет, и ноги тоже не мои. О, теперь я понял! Знаете, когда-то очень давно мы плыли из одного города в другой. Я все время был на военных кораблях. Мой отец был капитаном корабля, и мы, конечно, все время были в море. Мой отец шел на паруснике из Нью-Йорка в Индию, а потом вокруг Индостана.

Врач. На паруснике?

Дух. Да, сначала у него был парусный корабль, когда я еще был маленьким мальчиком. Потом он командовал пароходом. Они курсировали между Калькуттой, Нью-Йорком и Англией.

Врач. Это был торговый корабль?

Дух. Да, он перевозил множество разных товаров. Позже он некоторое время ходил в Австралию, торговал хлопком и шерстью. Когда я подрос, у меня возникло желание поступить на государственную службу, и против воли отца я пошел служить в военный флот. Ему это не нравилось, но он считал меня прирожденным моряком. Думаю, что я родился на корабле, я совсем не знаю жизни на суше. Моя мать научила меня читать и писать, и это было все мое школьное образование. Мы постоянно были в море. Моя мать была очень хорошей женщиной.

Врач. Ваша мать уже умерла?

Дух. Моя мать умерла и отец тоже. Оба умерли несколько лет назад. Но это не то, о чем я хотел рассказать.

Врач. Вы говорили об этих руках и этом платье.

Дух. Я не понимаю, откуда у меня взялись женские руки и как я оказался в платье. Вот о чем я хотел сказать, когда отошел от темы. Точно не помню, но думаю, мне было 18 или 19 лет, когда мы прибыли в Калькутту.

Я с удовольствием ходил по городу, мне все хотелось посмотреть и нравилось беседовать с людьми. Однажды я попал на какое-то собрание. Калькутта весьма красивый город с приятным климатом. И вот там я попал на это собрание, и мне дали с собой целую кучу книг. Общество, проводившее собрание, называлось «Теософическое объединение». Все люди были очень милые, но странные. Слушая их разговоры, сразу начинаешь верить в новое физическое воплощение.

Может быть, это платье – мое новое физическое воплощение? Вы ведь утверждали, что я умер; это действительно так или вы можете объяснить это как-то иначе? Получается, что возрождение из мертвых действительно существует, если уж я вновь пришел в этот мир в женском обличье!

Врач. В каком-то смысле вы можете назвать это новым воплощением (реинкарнацией). Когда человек умирает, он покидает свое бренное тело и становится духом.

Дух. Знаете, тогда человек уходит в страну духов, на так называемый уровень Девачана, но путь туда очень далек. Мадам Блаватская была великим оратором. Я слышал ее в Калькутте в сопровождении барабанщика, задающего ритм. Я был еще маленьким мальчиком, но то, что постигаешь в детстве, остается навсегда. Отец говорил мне: «Джон, не верь в это, иначе сойдешь с ума!» Но я отвечал: «Это лучше, чем ничего, там слышишь только хорошее. Учение о спасении неверно».

Мое сердце становилось огромным и открытым, когда я это говорил. Казалось, оно расширялось и тогда, когда мне давали те книги. Так что весьма вероятно, что я вернулся в мир женщиной. Я никогда бы не подумал, что стану женщиной. Я бы лучше опять стал моряком.

Врач. В настоящий момент вы лишь временно используете тело женщины.

Дух. То есть сейчас я лишь временно женщина! (Смеется.)

Врач. Вы – дух, и, судя по всему, уже с 1912 года. Сейчас у нас 1923. То есть вы покинули ваше бренное тело одиннадцать лет назад.

Дух. Откуда вы знаете, что я тогда умер?

Врач. Вы сами сказали, что это последний год, который вы помните.

Дух. Вы исходите из этого? Значит, я был в Девачане? Может быть, матросы остаются там недолго; может быть, у них слишком тонкие вибрации. Думаю, на пароходе вибрации сильнее, особенно в шторм. (Смеется.) Что, я действительно, на самом деле, вновь воплотился?

Врач. И все же весьма вероятно, что вы утратили свое тело в то время, о котором рассказываете. Однако, став духом, вы так и не осознали своего положения.

Дух. То есть я полный невежда?

Врач. Каким бы ни было ваше положение раньше, сегодня вечером вас привели сюда, чтобы разъяснить вам ваше состояние. Мы исследуем психические феномены и духовную одержимость. Иногда духи завладевают телами живых людей, провоцируя их на очень странные поступки.

Вы почувствовали, что вас тянет сюда, и завладели этим телом, принадлежащим моей жене. Но это только на время. Видеть вас мы не можем, мы только слышим вас.

Дух. Стало быть, я действительно нахожусь в теле женщины? Получается, что я дурачу вас?

Врач. В силу прирожденной предрасположенности моей жены духи могут на время использовать ее тело. Вы что-нибудь слышали о медиумах?

Дух. Да, я ходил к медиумам, чтобы они предсказали мне мою судьбу. Вы знаете, через медиумов говорят только индейцы.

Врач. Индейцы – превосходные «хранители порога». Они – хорошие защитники медиумов.

Дух. Зачем меня привели сюда?

Врач. Чтобы объяснить вам ваше положение. Похоже, вы неосознанно навредили другому человеку. Вы находитесь в Лос-Анджелесе, в Калифорнии.

Дух. Я помню, что как-то был в Сан-Франциско, но недолго. Это было в 1894 году.

Врач. Очевидно, вы спровоцировали одного молодого человека без видимой причины покинуть свой дом и родителей и завербоваться матросом в военно-морской флот.

Дух. Уж этого ему точно не нужно было делать.

Врач. У него совсем другая профессия. Похоже, он слегка помешался и записался в военные моряки. Сейчас он в Сан-Франциско. Есть доказательства того, что в этом замешан дух, и я думаю, что этот дух – вы.

Дух. Честное слово, я не хотел этого делать! Однажды утром я проснулся и заметил, что почему-то нахожусь на берегу, а мне опять хотелось в море.

Врач. Вы бесцельно скитались по земной сфере и при этом вошли в соприкосновение с этим молодым человеком, который очень восприимчив для духовного влияния. Он слишком много учился и потому стал таким восприимчивым. Вы вошли в его магнетическую ауру, действовали через него и провоцировали на поступки, которых он вообще-то совершать не хотел. Разве вы совсем недавно не завербовались в матросы, чтобы снова выйти в море?

Дух. Однажды утром я рано проснулся, и мне опять захотелось в море, потому что мне показалось, что я попал куда-то не туда, заблудился.

Врач. Вы не заметили, что вы были не совсем в себе?

Дух. Я чувствовал себя так странно. Можно сказать, что я был в состоянии, похожем на сон. Поверьте мне, у меня не было намерения причинить кому-то вред.

Врач. Мы полностью понимаем ваше положение и знаем, что вы хороший человек. Мы ни в чем вас не упрекаем!

Дух. Кто же этот молодой человек?

Врач. Его фамилия Би.; ему 17 лет.

Дух. Он утверждал, что ему 21 год; иначе его не приняли бы во флот.

Врач. Он высокого роста и выглядит старше своих лет. Мы мысленно настроились на него и, вероятно, тем самым вытащили вас на берег.

Дух. У меня было ощущение, как будто меня кто-то тянет, а потом я заметил, что нахожусь в воде. Я вспоминаю – мы тогда были в Нью-Йорке или где-то поблизости, ужасно штормило, дул ледяной ветер. Я что-то делал и вдруг упал в воду. Вокруг был лед. Вообще-то мы пробыли в Нью-Йорке довольно долго, но ничего больше я не помню. А как же я вошел в этого молодого человека?

Врач. Во время ваших скитаний вы просто вошли в его ауру.

Дух. О, пришла моя мать! Я уже давно ее не видел. Она умерла в Нью-Йорке. Она говорит: «Джон, я так долго тебя искала». Об этом я ничего не знал; если я умер, то почему же я тогда сразу не пошел к ней?

Врач. Многие после земной смерти впадают в глубокий сон и долго остаются в этом состоянии.

Дух. Значит, я был в Девачане! Это там я спал, чтобы воплотиться вновь!

Врач. Теперь вам нужно пойти с вашей матерью, она отведет вас в свой дом.

Дух. Я пойду к моей матери и моему отцу – моему старому отцу.

Врач. А ваш отец – он в курсе своего положения?

Дух. Мама говорит, да, но одно время ей пришлось с ним очень трудно. Отец хотел увидеть Спасителя. Я никогда до конца не верил в эту историю и хотел обрести полную ясность в этом вопросе, но мне это не удалось. Я все же считаю теософию самым лучшим учением, потому что в ней ничего не говорится о прощении грехов через кровь, пролитую на кресте. Я не верю в Спасителя, умершего за других.

Если я сделал что-то дурное, почему не я сам должен расплачиваться за это? Ведь Бог есть любовь, и он, конечно, не хотел, чтобы кого-то замучили до смерти, чтобы спасти других. Что за чушь! Церковники так не любят евреев, а ведь Иисус сам был евреем!

Врач. Теперь вам пора идти с вашим отцом и вашей матерью.

Дух. Я побывал в очень приятном обществе; это был прекрасный вечер! Я чувствую себя довольно хорошо. В кои-то веки я вновь поговорил с приятными людьми и прекрасно провел несколько часов. Вы утверждаете, что не можете видеть других людей, присутствующих здесь; а их здесь немало.

А сейчас мама, моя любимая милая мама говорит, что мне пора идти. Она так долго не видела своего сына. Нам нужно так много рассказать друг другу. Я ведь вам уже говорил, какая хорошая у меня мама. Теперь я должен сказать всем вам: «Прощайте!» (Пытается встать, но не может.) Вот это да, что у меня с ногами? Я не могу встать!

Врач. Вы сейчас владеете вашим телом только до пояса.

Дух. Выходит, я только наполовину мужчина! (Смеется от души.) Ужасно, просто ужасно! Наполовину женщина, наполовину моряк! А теперь мне нужно идти с моей любимой милой мамой.

Врач. Вы должны научиться правильно думать.

Дух. Думать! Разве я раньше никогда не думал? (Смеется.) Прошу прощения, но все это кажется мне очень смешным.

Врач. Ну хорошо! Теперь вы можете передвигаться только силой мысли.

Дух. Не ногами? То есть мне мои ноги уже не понадобятся? Ах, у меня и ног-то нет; знаете, я теперь только половинка мужчины.

Врач. Вам достаточно мысленно направиться в сторону вашей матери, и вы тут же окажетесь подле нее.

Дух. То есть мне нужно просто подумать, что я иду к маме, и сразу буду рядом с ней? Тогда я пошел. Но вы такие славные люди; думаю, что в один прекрасный день я приду опять. Вы не возражаете? Кстати, передайте, пожалуйста, молодому человеку: я искренне сожалею, что по моей вине он претерпел столько неприятностей!

Врач. А вы не хотите ему помочь? Теперь вы сможете это сделать.

Дух. Я смогу ему помочь? Но как?

Врач. Повлияйте на него так, чтобы он вернулся домой. Ваша мать все вам объяснит.

Дух. Моя мама просит от всего сердца поблагодарить вас за то, что с вашей помощью она наконец меня нашла. Но она нашла своего сына в теле женщины! И в теле женщины она меня не узнала, но приходится принимать вещи такими, каковы они есть. А теперь я пойду – спокойной ночи!

Через день после этого сеанса поведение мистера Си. Би. полностью изменилось. Он написал своим родителям, настаивая в письме на том, чтобы они сделали все, чтобы освободить его от службы, потому что он хочет вернуться домой и вновь заняться любимым делом. Молодой человек написал, что не может понять, почему он вообще пошел на морскую службу, ему казалось, что он совсем помешался.

Так как молодой человек, записываясь на службу, выдал себя за совершеннолетнего, хотя ему было всего 17 лет, его без особых сложностей и проволочек отпустили из военно-морского флота, и он совершенно нормальным человеком вернулся домой.

Глава 9

Физические недуги на психической основе

Ушедшие в мир иной, не знающие, что утратили свое бренное тело, зачастую твердо убеждены в том, что они все еще живут в прежних условиях, в прежнем состоянии, и поэтому продолжают страдать от болей, которые испытывали при жизни. Это заблуждение владеет их умами до тех пор, пока они наконец не осознают, что перешли в мир иной, и не усвоят законы, действующие в их новой жизни. Только тогда они могут избавиться от ощущения, что они все еще обременены неуклюжим телом и связанными с ним недомоганиями.

Духи, отягощенные таким «обманом чувств», легко входят в ауру восприимчивых людей, на которых они целиком переносят свое состояние, а с ним и хроническую усталость, мнимые болезни и всевозможные недуги.

Люди, одержимые такими духами, страдают теми же болезненными явлениями, что и эти духи при жизни; и обычные методы лечения в таких случаях не помогают. Подлинного исцеления можно добиться только изгнанием невежественных духов одержимости.

Во время нашего пребывания в Чикаго наша добрая знакомая мисс Ф. В. попросила нас помочь ее коллеге миссис МакЭй, известной всему городу массажистке. Мисс Ф. В. просила нас мысленно настроиться на эту девушку, так как та постоянно болела и лежала в постели, неспособная ни к какой работе. Врачи прописали ей постельный режим, и ее никакими силами нельзя было заставить встать. Она страдала сильными головными болями и была подвержена частым переменам настроения.

На следующем сеансе присутствовали мисс Ф. В., а также массажистка миссис МакЭй.

Сеанс от 2 апреля 1908 года

Дух: Грейс Брастед. Пациентка: миссис МакЭй

Заявившая о себе умершая женщина сначала говорила с большим трудом, жаловалась, что она больна и даже не может сидеть. Она настаивала на том, что слишком больна, чтобы вставать с постели, и все хотела опять лечь.

Когда ее спросили, может ли она знать кого-то из присутствующих, она тут же посмотрела на массажистку миссис МакЭй, потребовав от нее, чтобы та, немедленно уложив ее в постель, ухаживала за ней и опустила шторы, потому что для больного человека дневной свет был слишком ярким.

Она называла себя Грейс Брастед из Бостона, говорила, что она исповедует универсализм и что сейчас 1898 год.

Она говорила, что давно болеет; что иногда у нее бывает что-то похожее на раздвоение личности; временами она ощущает себя полноценной личностью, себя самой, а иногда чувствует себя совсем другим человеком.

Ее, говорила мнимая больная, часто называют миссис МакЭй, но ей неприятно слышать это имя, так как она терпеть не может миссис МакЭй. Недавно ей пришлось изрядно потрудиться, давая швеям необходимые указания; впредь, продолжала она, вместо нее этим будет заниматься мисс Ф. В., иначе ее придется уволить.

Умершая то и дело повторяла, что по горло сыта этой двойной жизнью, не понимает, в чем тут причина, и хотела бы как можно скорее умереть.

Тогда мы объяснили ей, как человек может развиваться по восходящей. К тому же ей явились духи ее бабушки и матери, рассказавшие, что их внучка, и соответственно дочь, всегда была довольно избалованным ребенком; но теперь ей придется учиться служить и помогать другим.

Мисс Ф. В., а также массажистка заявили, что миссис МакЭй вела себя точно так же, как дух Грейс Брастед, употребляла те же выражения, что и Грейс. Позже они сообщили, что миссис МакЭй уже на следующее утро после сеанса проснулась в хорошем настроении и сказала, что впервые за много месяцев у нее не болит голова.

Ее состояние заметно улучшилось, она встала с постели и вновь занялась своей работой.

Одного нашего знакомого, почтенного восьмидесятичетырехлетнего господина, уже шесть лет мучили необъяснимые боли в затылке, сопровождаемые странными приступами головокружения, которые со временем учащались.

Во время этих приступов у мужчины было ощущение, что вокруг него и над ним рушились стены и здания, размалывая его. Эти явления сопровождались жуткой тошнотой; а в сидячем положении его голова падала на колени, и некоторое время он был не в состоянии без посторонней помощи сесть прямо.

Так как физической причины этого недомогания установить не удалось, возникло предположение, что тут имеет место воздействие духов. Поэтому, собравшись в нашем кружке, мы мысленно настроились на него.

Некий дух завладел телом миссис Викланд, и его голова сразу упала на колени. Нам пришлось изрядно повозиться с этим существом, прежде чем он оказался в состоянии сказать нам, что его зовут Джек Финч; на тот момент ему было приблизительно 65 лет и он находился в инвалидном доме вблизи Мэдисона, в штате Висконсин.

Когда он был еще маленьким, рассказывал дух, вероятно, его сестра, взяв его на руки, уронила на пол. В результате был поврежден позвоночник и он стал совсем беспомощным.

И пока мальчик подрастал, он был тяжкой обузой для родни. Мать совсем забросила сына, и в конце концов его отправили в инвалидный дом. Он вспоминал, что пережил ураган, во время которого его что-то ударило в затылок, что еще больше усилило его страдания.

Его всегда мучили сильные боли, а его сломанный позвоночник и поврежденный затылок были причиной приступов головокружения, от которых его скрючивало, и он оставался в этом положении, пока ему не оказывали помощь. Во время этих приступов у него было ощущение, что он скатывается с крыши или что его придавливают стены. Часто ему казалось, будто на него падает кровать, а вокруг него все начинает вращаться.

Он жаловался, что из-за его полной беспомощности никто никогда по-настоящему о нем не заботился за исключением сиделки по имени Анастена, которая внимательно относилась к нему в инвалидном доме и всегда кормила его с ложечки.

«Но однажды все изменилось. Иногда я чувствую себя человеком маленького роста; а потом вдруг у меня такое ощущение, как будто я женщина или крупный мужчина». (Ощущения, возникающие, когда дух поражает одержимостью других людей.)

Когда мы разъяснили духу, что он сбросил свою бренную оболочку и поэтому вообще не может испытывать физической боли, он спросил: «Если я утратил свое тело и умер, почему же я тогда все еще не видел Господа Бога? Где Он находится?»

Это дало нам повод завести с ним дискуссию об истинной природе Бога, о Его откровениях и проявлениях во всех вещах, а также о существовании духовного мира.

Когда его спросили, не видит ли он вокруг себя кого-либо, кого он знал в земной жизни, дух ответил: «О да, здесь моя мать! Она хочет, чтобы я пошел с ней в ее дом, что теперь она будет заботиться обо мне. Она говорит, что из-за моего увечья я никогда не знал, что такое полноценная жизнь; но теперь я начну жить по-настоящему».

Пока мужчина это говорил, он увидел еще одного духа, издалека приближающегося к нему, и радостно воскликнул: «Это Анастена! Можно, я и с ней пойду?»

Когда мы заверили его, что он может уйти и c матерью, и со своей любимой сиделкой, что впредь его ожидает новая жизнь, полная блаженства, мужчина в душевном волнении произнес: «Благослови вас Господь!», и его увели мать и сиделка.

На следующий день наш друг, так долго страдавший приступами головокружения, уже ни на что не жаловался; он заявил, что чувствует такой прилив сил, как будто ему 48 лет, а не 84. До самой смерти у него не было ни одного рецидива его прежних недомоганий.

Мистер З. из расположенного неподалеку от нас города Бурбэнк, в течение 25 лет страдавший бессонницей и сильной тошнотой, нигде не мог найти помощи. В конце концов врач, заподозривший в этом случае одержимость, привел его к нам.

Еще во время первого обсуждения миссис Викланд увидела, что за больным стоит дух какого-то мужчины; и когда она описала внешний вид этого духа, больной узнал в нем одного старого знакомого, уже довольно давно ушедшего из жизни.

После лечения больного электричеством этот дух покинул его. Но сразу после этого он вошел в миссис Викланд, заговорил со своим старым другом, напоминая ему о различных событиях из их прежней жизни.

Мистер З. был некоторое время помолвлен с дочерью умершего, однако по религиозным причинам до свадьбы дело не дошло. Но приятели сохранили дружеские отношения, и когда у отца бывшей невесты появились финансовые трудности, мистер З. помог ему выбраться из сложного положения.

Когда старик умер от рака желудка, он, помня прежнюю дружбу, чувствовал, что его тянет к мистеру З., и, попав в его ауру, был уже не в состоянии освободиться от нее. Таким образом старик на целых 25 лет «засел» в своем друге, сделал его одержимым и, конечно, перенес на него все проявления своей болезни, которой страдал во время земной жизни.

После того как духу были даны разъяснения о законах, действующих в потусторонней жизни, он, преисполненный раскаяния, покинул нас, после чего мистера З. уже никогда больше не мучили тошнота и головокружение.

Необычный случай душевного недуга вследствие воздействия духов произошел с миссис Джи., долго страдавшей странным заболеванием спинного мозга, с которым не могли справиться самые искусные врачи.

После того как миссис Джи. прошла у нас курс лечения, из нее был изгнан дух человека, который в свое время умер от переломов позвоночника в шейном отделе и других местах. Этот дух заявил о себе через миссис Викланд.

Духи-хранители рассказали нам, что этот дух попал в ауру больной, еще когда она была ребенком. Дух глубоко проник в ее нервную систему, перенеся тем самым на свою жертву то физическое состояние, от которого он умер и от которого, по его представлениям, он все еще страдал сам.

С изгнанием этого непрошеного гостя у больной сразу наступило облегчение, боли в спине прошли.

Сеанс от 4 июля 1923 года

Дух: Джеймс Хоксен. Пациентка: миссис Джи.

Заявивший о себе дух казался парализованным – его голова свешивалась на плечо. Поначалу не в состоянии говорить, он только показывал на свой затылок и постоянно стонал, как будто испытывая сильные боли.

Это странное поведение духа привлекло живое внимание мистера и миссис Джи., участвовавших в сеансе.

Врач. Дорогой друг, освободитесь наконец от ваших старых привычек; забудьте о болях! (Врач поднимает и опускает руки и ноги медиума.) Видите, окоченелость конечностей у вас прошла. Сядьте прямо, у вас нет никакого паралича. Мы вам поможем. Вы должны ясно осознать, что утратили свое бренное тело. Теперь вы дух, и вам нельзя больше оставаться здесь, в земной сфере, причиняя другим несчастья! Говорите, говорите и скажите нам, кто вы. Откуда вы пришли?

Дух. О! (Делает отчаянные попытки подойти к миссис Джи., с мольбой протягивая к ней руки.)

Миссис Джи. Нет, обратно ко мне вам уже нельзя. Вы мне совсем не нужны!

Дух. О! (Заплакав, вновь пытается приблизиться к миссис Джи.)

Врач. Теперь вам уже нельзя думать только о себе; теперь вы должны слушаться высших духов, которые хотят одного – помочь вам. Вы только тогда сможете быть радостным и счастливым, когда, наконец, перестанете постоянно думать о вашем теперешнем состоянии. Наши духовные друзья возьмут вас с собой в мир духов. А стоны и слезы вам не помогут!

Миссис Джи. Господин, говорящий с вами, врач, он вам поможет.

Врач. Попытайтесь все же заговорить.

Дух. Я больше не хочу огня! (Электротерапия пациентки.)

Врач. Вы получите еще порцию огня, если не прекратите стонать и плакать!

Дух. Но я действительно не хочу больше огня. (Его всего передергивает.) О этот огонь!

Врач. А теперь послушайте меня внимательно! Много лет назад с вами случилось что-то ужасное; вы можете вспомнить, что это было?

Миссис Джи. Ответьте же доктору!

Врач. Вы должны уяснить себе свое теперешнее положение. Вы, вероятно, умерли уже давно.

Дух. О моя спина, моя спина!

Врач. Что же такого с вашей спиной?

Дух. Она сломана.

Врач. Как это случилось?

Дух. Я упал с лошади.

Врач. Где вы тогда жили?

Дух. Этого я сейчас сказать не могу. Я уже сам иногда думал, что, должно быть, умер, но сейчас я не чувствую себя мертвым. Мой позвоночник, в частности шейные позвонки, и голова раздроблены на куски. Моя голова свалилась с позвоночника. (Больная постоянно страдала от ощущения, что ее голова отделена от позвоночника.)

Врач. Когда произошел несчастный случай?

Дух. Не знаю, не помню. Я ударился вот этим местом. (Указывает на левую сторону шеи.)

Врач. Как бы то ни было – прекратите постоянно об этом думать; ведь на самом деле все эти ощущения уже просто не могут вас мучить. Тело, в котором вы находитесь в настоящий момент, совершенно здорово. Кстати, вы знаете, что вы для нас невидимы?

Дух. Я не хочу больше огня, он слишком сильно бьет по шее.

Врач. Но это было необходимо, чтобы изгнать вас из больной. Почему вы так досаждали этой даме?

Дух. Моя шея, моя шея, моя голова! Вы делаете мне так больно, что я этого не вынесу!

Врач. Как долго у вас эти боли?

Дух. Много лет – очень, очень давно!

Миссис Джи. Вы были уже взрослым или еще маленьким, когда упали с лошади? Вы мальчик или девочка?

Дух. Я мальчик. Я уже давно упал с лошади, сломав себе шею, но боли все не проходят.

Миссис Джи. Где случилось несчастье? Это было в Калифорнии?

Дух. Нет, далеко, очень далеко от Калифорнии. Я не помню, где это было.

Врач. А вы подумайте хорошенько, тогда воспоминания вернутся.

Миссис Джи. Это было в Иллинойсе или в Айове?

Дух. Я ведь спал, а вы меня разбудили. Так что дайте мне немного времени. Моя голова, в особенности затылок страшно болят. У меня сломаны шейные позвонки, моя голова оторвалась от позвоночника.

Миссис Джи. Но у вас уже нет головы в физическом смысле этого слова.

Дух. Но огонь бил меня как раз в затылок.

Миссис Джи. Это было для вашей же пользы, это вам поможет.

Дух. Но это же огонь, огонь!

Миссис Джи. Ваш затылок уже вообще больше не болит.

Дух. Еще как болит.

Врач. Нет, он уже не болит.

Дух. Я же парализован. Мой позвоночник! Я не могу двигаться… О моя шея! Я совсем не могу двигаться! У меня сломаны шейные позвонки!

Врач. Что же вы никак не можете понять, что ваши сломанные позвонки давно лежат в могиле! Вашего земного тела больше не существует! А это тело в полном порядке. Но вы можете пользоваться им очень недолго.

Дух. Вы понятия не имеете, как у меня все болит.

Врач. Но это только потому, что вы постоянно думаете об этом. Как вы можете испытывать боль в вашем теле, если оно давно лежит в могиле?

Дух. Откуда вы знаете, что это так?

Врач. Но ведь тело, в котором вы сейчас находитесь, не ваше.

Дух. Откуда вы знаете, что мое тело лежит в могиле?

Врач. Потому что сами вы здесь. Это тело, через которое вы говорите, не ваше!

Дух. Откуда вы это знаете?

Врач. Вы просто не хотите ничего понимать. Вы очень упрямый дух.

Вы же сами знаете, что это правда.

Дух. Я ходил в церковь и верю в Иисуса Христа.

Миссис Джи. В какую церковь вы ходили?

Дух. В меннонитскую церковь. (Миссис Джи. выросла среди меннонитов.)

Миссис Джи. Где это было?

Дух. В Канзасе, очень давно. (Миссис Джи. несколько лет прожила в Канзасе.)

Миссис Джи. В каком городе?

Дух. В городе N.

Миссис Джи. Как ваша фамилия?

Дух. Я ее забыл. У меня так болит шея.

Миссис Джи. Вы жили в городе?

Дух. Нет, на ферме, примерно в миле к северу от университета.

Миссис Джи. Как же вас зовут?

Дух. У меня, конечно, было имя, но я так давно его не слышал.

Миссис Джи. Как получилось, что вы упали с лошади?

Дух. Мы ехали верхом в гору, моя лошадь испугалась выскочившего на дорогу кролика и понесла. Я даже не успел натянуть поводья.

Миссис Джи. Вы были неважным наездником.

Дух. У меня не было седла, как же я мог удержаться?

Миссис Джи. Это был, конечно, не первоклассный скакун.

Дух. Я был всего лишь конюхом.

Миссис Джи. Сколько вам было лет?

Дух. Думаю, лет 16, 17.

Миссис Джи. Как называла вас ваша мама?

Дух. Не помню.

Врач. Может быть, Мейбел?

Дух. Мальчиков так не называют. У меня сломаны плечо и позвоночник, давно сломаны шейные позвонки.

Врач. Может быть, вы теперь, наконец, поймете, что утратили свое бренное тело? Как вас зовут?

Дух. Меня зовут Джеймс.

Врач. Джеймс, а дальше? Кстати, это ваша рука? (Указывая на руку медиума.)

Дух. Нет, у Джимми (ласкательное от Джеймс) никогда не было кольца.

Врач. Вы пользуетесь этой рукой временно, она вам не принадлежит.

Это рука моей жены.

Дух. Я уже заметил, что мои руки стали меньше. Меня зовут Джеймс Хоксен.

Врач. Очевидно, вы утратили свое бренное тело после несчастного случая.

Дух. Моя голова вот-вот упадет!

Врач. Ну, тогда нам придется ее поднять; вы совершенно невежественный дух, долгое время досаждавший ни в чем не повинной даме.

Дух. Что такое дух?

Врач. Дух – это вы, тот, с кем я сейчас разговариваю.

Дух. Я – Джеймс.

Врач. Глядя на это тело, я вижу свою жену. Спросите одного из этих людей, чьими устами вы здесь говорите.

Дух. Значит, я должен быть в ком-то другом.

Врач. В ком?

Дух. (Протягивая руки к миссис Джи.) Я хочу обратно к вам, вы мне нравитесь.

Миссис Джи. Вам уже нельзя вернуться ко мне. Вы должны уйти в мир духов.

Дух. А где он?

Врач. Это невидимый мир вокруг Земли.

Дух. (Как-то неестественно.) Я хочу увидеть Иисуса Христа.

Врач. Почему вы плачете?

Дух. Это у меня такая манера говорить. Вы не хотите полечить мне шею?

Врач. Да, но тем, что разъясню вам ваше истинное положение. Будучи невежественным духом, вы сделали эту даму одержимой и постоянно досаждали ей. С помощью огня, как вы это называете, мы изгнали вас из нее. Ваше собственное бренное тело вы утратили и теперь должны ознакомиться с условиями потусторонней жизни, в которой вы сейчас находитесь.

Миссис Джи. Вы знаете мою фамилию? Вы знаете кого-либо по фамилии Джи?

Дух. Они жили далеко от нас.

Миссис Джи. Вы знали кого-либо по фамилии К.? (Девичья фамилия миссис Джи.)

Дух. Они жили в другом городе.

Миссис Джи. Вы родились там же, где с вами случилось несчастье?

Дух. Я родился далеко оттуда в сельской местности.

Миссис Джи. Как вы думаете, какой сейчас год.

Дух. Этого я не знаю.

Врач. Кто сейчас президент?

Дух. Я мало читал о таких вещах. Я жил на ферме и выполнял там мелкие работы по дому. Но это было очень давно. Недавно было так много огня.

Врач. Огнем лечил вас я. Это было электричество.

Дух. Я видел огонь. Это было не электричество. Вы держите это электричество в руке, а потом оно бьет в шею.

Врач. Это я наслал на вас огонь.

Дух. Вы! Постыдились бы! Вы! Сотворить такое с ни в чем не повинным молодым парнем, со мной! Стыдитесь!

Врач. Вы достаточно долго мучили эту даму, так что у нее не было возможности жить по собственной воле. Тогда я наслал на вас огонь, и вы наконец вышли из нее. Пожалуйста, осмотритесь, вы увидите высших духов, которые вам помогут.

Дух. Здесь полно людей. (Вдруг, в сильном возбуждении, вскрикивает.) Мама! О мама!

Врач. Она пришла, чтобы вам помочь.

Дух. О мама, почему ты умерла? Я был еще маленьким мальчиком, и, когда ты умерла, вся моя жизнь пошла прахом, мне пришлось самому зарабатывать на хлеб.

Врач. Что говорит ваша мать?

Дух. Она говорит: «О Джимми, где же ты был?» Она искала меня, но не могла найти.

Врач. Это оттого, что вы, «засев» в эту даму, нещадно портили ей жизнь. А теперь вы можете уйти вместе с вашей матерью.

Дух. Прошло много времени с тех пор, как я видел мою маму.

Врач. У нас сейчас 1923 год.

Дух. Не может быть!

Врач. Сегодня 4 июля 1923 года, и вы находитесь в Лос-Анджелесе, в Калифорнии.

Дух. Нет, сейчас должен быть 1893 год!

Врач. Это было 30 лет назад.

Дух. Но в 1896 году я еще был жив; после несчастного случая я долго был калекой. Последний год, который я помню, был 1896.

Врач. Это было 27 лет назад.

Дух. Как же так? Прошло столько лет, а я и не заметил. Я что, спал?

Врач. По-видимому, только иногда. В остальное время вы делали людей одержимыми.

Дух. Я был взаперти – многие годы. (В ауре больной.) Однажды у меня было ощущение, что я умираю, но потом, побыв некоторое время взаперти, я почувствовал себя совсем иначе. На мне была женская одежда, и я ощущал себя как женщина; но у меня сильно болела шея, а голова, казалось, вот-вот отвалится от туловища.

Врач. Вы попали в магнетическую ауру этой дамы и долго досаждали ей. Утратив свое тело, вы никак не могли расстаться с мыслью, что у вас сломана шея; но ваше бренное тело давным-давно лежит в могиле.

Дух. Но у меня же все время болела сломанная шея.

Врач. Это только потому, что в вашем сознании прочно засела мысль о сломанной шее. «Как человек мыслит в сердце своем, такой он и есть». Вы же думали только о вашей больной шее и не заметили, какие ощутимые изменения с вами произошли. У этого тела, принадлежащего моей жене, шея не сломана.

Дух. Ваша жена! Где она?

Врач. Она спит. Взгляните на свои ноги; это ведь не ваши ноги.

Дух. Я что, женщина?

Врач. Только временно; а теперь вам пора уйти с вашей матерью.

Дух. Мама, ты хочешь взять меня с собой?

Врач. Что она говорит?

Дух. Она согласна, но сначала я должен попросить у этой дамы прощения. Но ведь я, в сущности, ни при чем. Я же не мог сам выбраться из нее. Я так долго был взаперти, что мне это надоело. Теперь я хочу уйти с моей мамой. О мама, подойди и возьми меня с собой. Я обещаю быть хорошим мальчиком.

Врач. Теперь вам будет легче разобраться что к чему.

Дух. Я чувствую, что умираю; у меня опять отвалилась голова.

Врач. Это временное явление. Когда вы покинете нас, вам, может быть, покажется, что вы умираете, но это только потому, что вы потеряете власть над медиумом. Вы никак не можете умереть, даже если бы попытались это сделать. На самом деле никто не умирает. Дух не умирает никогда!

Дух. И тогда у меня будет тело лучше, чем сейчас?

Врач. Да, только забудьте о вашей сломанной шее и ваших болях.

Дух. Что ж, теперь я пойду с мамой. Простите меня, пожалуйста, миссис Джи.

Миссис Джи. Все в порядке, Джеймс. Забудьте о том, что было.

Врач. Высшие духи помогут вам и научат чудесным вещам. Вы просто приблизьтесь в мыслях к вашей матери и духам «Союза Милосердия». Прощайте!

Дух. Прощайте!

Летом 1923 года некий мистер И. обратился к нам за советом. Речь шла о его жене, вот уже девять месяцев лежавшей в постели с сильными головными болями. Причиной болей, как предполагалось, была опухоль в мозгу; кроме того, у нее была полностью парализована левая рука.

Мы неоднократно посещали женщину в ее квартире, проводили с ней сеансы электротерапии, которые ее укрепляли. Однако ясновидящая миссис Викланд заметила дух мужчины с ужасной раной на голове и женщину с изуродованной рукой – оба находились в непосредственной близости от пациентки.

На следующем сеансе нашего кружка этот дух мужчины завладел миссис Викланд, и мы узнали от него, что он при жизни был маляром и однажды сорвался с лесов. При этом он, по его словам, ударился головой о землю.

Он даже не подозревал, что умер, и заявил, что испытывает мучительные боли в голове. Но с недавних пор у него, по крайней мере, появилась удобная кровать для отдыха. После того как мы разъяснили ему его истинное положение, его увели, и с тех пор миссис И. уже не страдала головными болями.

Но она все еще оставалась в постели, так как была еще слаба, да и рука оставалась парализованной. Мы еще раз провели с ней сеанс электротерапии и пошли домой, пригласив мистера И. на этот раз принять участие в собрании нашего кружка.

События этого вечера очень заинтересовали мистера И., поскольку заявивший о себе дух жаловался точно на такие же боли, что и его жена.

Сеанс от 17 июля 1923 года

Дух: миссис Лизи Дэвидсон. Пациентка: миссис И.

Дух держал одну руку прижатой к телу и постоянно стонал.

Врач. Добрый вечер. У нас появился больной? Это, наверное, тот, кто, перейдя в мир иной с какой-то болезнью, в мыслях и там все еще представляет себе свои боли? Что с вами?

Дух. (Со стоном.) Моя рука! Моя рука!

Врач. А что с ней?

Дух. Она так сильно болит.

Врач. Что с ней случилось?

Дух. Где моя постель? Я больна.

Врач. Разве вы устали?

Дух. Я больна, мне нужно лечь.

Врач. Разве вы недостаточно долго лежали в постели?

Дух. Я очень больна.

Врач. Сколько лет вы уже больны?

Дух. Очень, очень давно.

Врач. Сколько времени прошло с тех пор, как вы умерли?

Дух. Умер? Говорю же вам, я больна! Я не умерла. Я сказала «больна»! Вы же еще ничего не знаете обо мне. Я так больна!

Врач. Я знаю, что в ваших представлениях вы больны. А вообще-то вы здоровы.

Дух. О! О! Я тяжело больная женщина. Не прикасайтесь ко мне! Моя рука! Моя рука!

Врач. Она повреждена?

Дух. Почему вы вытащили меня из теплой удобной постели? О эта замечательная удобная постель! (Обращаясь к мистеру И.) Он (доктор Викланд) вытащил меня сюда, как раз когда я хотела лечь и заснуть.

Мистер И. Очень рад нашей встрече.

Дух. Он привел меня сюда, а я так хотела спать. Я тяжело больна.

Врач. Мы вылечим вашу руку.

Дух. О, я хочу обратно в мою постель; в ней так хорошо и уютно. Это замечательная кровать, и там есть еще один такой славный господин, который ухаживает за мной.

Врач. Но теперь вы уже никогда не ляжете в эту постель.

Дух. Но я же тяжело больна. Позовите врача.

Мистер И. Этот господин – доктор, врач.

Врач. Как давно вы больны?

Дух. (Узнавая доктора Викланда.) Ага! Вы тот, кто осыпал меня искрами! Уведите меня от него!

Мистер И. Это было лечение электричеством.

Дух. Он велел мне идти с ним. Он сказал: «Тот, кто сейчас находится в этой даме, должен пойти со мной», – и я пошла с ним. Почему вы велели мне идти с вами, а теперь удерживаете меня здесь? (Обращаясь к мистеру И.) Вы не можете что-нибудь сделать, чтобы как-то защитить меня?

Мистер И. Здесь вам нечего бояться.

Дух. Это вы так думаете! Почему вы позволили этому человеку привести меня сюда?

Мистер И. Он не хотел, чтобы вы и впредь делали из моей жены больную!

Дух. (Обращаясь к мистеру И.) Вы не можете сказать этому человеку, чтобы он оставил меня в покое?

Мистер И. Нет, потому что думаю, что вы в хороших руках.

Дух. Нет, нет и нет! Я не хочу здесь оставаться! (В ярости топая ногами.)

Врач. Вы что, хотите вечно преследовать жену этого господина, отравляя ей жизнь?

Дух. Он так хорошо ухаживал за мной. Он мне очень нравится, и я хочу остаться там. (Опять топает ногами.)

Мистер И. Здесь о вас будут заботиться не хуже.

Врач. Вы вовсе не больны, у вас просто плохое настроение.

Дух. У меня больная рука.

Врач. Только в вашем воображении.

Дух. Мне нельзя опять лечь в мою замечательную постель? (Обращаясь к мистеру И.) Вы так замечательно ухаживаете за мной.

Врач. Вы мучили его жену, постоянно находясь в ее ауре. Этот господин ухаживал за своей женой, а заодно, сам того не зная, и за вами. Вы – дух; он не хочет больше ухаживать за вами.

Дух. (Льстиво обращаясь к мистеру И.) Вы не хотите больше обо мне заботиться?

Мистер И. Нет.

Дух. Это низость с вашей стороны! (Плачет.)

Врач. Слушайте, вам пора образумиться. Или вы малое дитя, которое только и знает, что плакать?

Дух. Нет! (Вновь топая ногами.)

Врач. Ну, тогда причина действительно в вашем дурном настроении. Так что возьмите себя в руки и осознайте, наконец, что вы утратили ваше бренное тело!

Дух. Я не утратил моего тела!

Врач. Ваше собственное бренное тело вы утратили; оно лежит в могиле.

Дух. Я не в могиле!

Врач. Вы – нет, ваше тело – да.

Дух. Мое тело – это я сама. Нет, я не в могиле, вот оно – мое тело.

Врач. Посмотрите на свои руки: они же не ваши!

Дух. Откуда у меня эти кольца? На моих кольцах было больше камней, не так ли? (Обращаясь к мистеру И.)

Мистер И. Те кольца принадлежали моей жене.

Дух. Но вы же подарили мне премиленькое кольцо.

Мистер И. Нет, я подарил его моей жене.

Дух. Неправда, вы подарили его мне!

Мистер И. Нет, вы ошибаетесь.

Врач. Вы – крайне эгоистичный, привязанный к Земле дух!

Дух. Дух! Я не дух! Я добрая хорошая женщина, к тому же верующая! Я люблю Иисуса!

Врач. Почему же вы тогда не рядом с Ним? Очевидно, что вы умерли уже давно.

Дух. Да говорю же вам, я жива, я не умирала! О! Моя рука, моя рука!

Мистер И. Вот сейчас вы забыли об изуродованной руке и пошевелили ею!

Дух. Да, я совсем о ней забыла; но я точно знаю, где у меня болит! (Топает ногами.)

Врач. Выходит, когда вы гневаетесь, вы забываете о своих болях.

Дух. Этого просто не может быть! У меня сейчас те же боли, что и всегда. Вы что, не знаете об этом?

Врач. Я знаю только, что у вас плохое настроение.

Дух. Я добрая христианка. Я люблю Иисуса всем сердцем и всей душой. Он мой Спаситель.

Мистер И. От чего же Он должен вас спасти?

Дух. От греха.

Врач. Но если у вас есть грехи, то, значит, вы не такая добрая христианка!

Дух. Правда? Скажите, а мы не в церкви? Посмотрите, сколько здесь людей! Вы привели меня в церковь?

Врач. Это место, где мы освобождаем привязанных к Земле духов!

Дух. Привязанные к Земле духи? О чем вы, собственно, говорите? Вы хотите помолиться и спеть «Иисус, Ты, кто любит мою душу»?

Врач. Нет, мы не собираемся этого делать. Откуда вы, собственно говоря, пришли сюда?

Дух. Я просто схожу с ума, думая о замечательной постели. Почему вы вытащили меня из нее? Вы лишили меня единственной отрады. Я так несчастна. У меня так сильно болят спина и рука. У меня парализована рука. Это последствия ранения.

Врач. В вас стреляли?

Дух. Нет, не стреляли.

Врач. Вам сделали укол?

Дух. Да, именно это я имею в виду. Я очень хочу еще такой же укол. Вы не можете сделать мне маленький укольчик? О, пожалуйста, совсем небольшой укольчик! Сделайте мне укол в руку.

Врач. Вы были морфинисткой?

Дух. Я долго была больна и не могла спать. Тогда-то мне и сделали этот укол в руку. А потом мне делали уколы так часто, что руке становилось все хуже, и в конце концов ее парализовало. Меня слишком часто и долго кололи.

Врач. Так, теперь нам нужно поторопиться, уже поздно.

Дух. Почему такая спешка? Вам нужно выйти?

Врач. Мы хотим объяснить вам вашу теперешнюю ситуацию. У вас уже больше нет вашего земного тела, и вы – дух. Это не ваше тело.

Дух. Это что – правда? Может быть, вы просто выдумываете?

Врач. Это совершенно точно не ваше тело; вам одолжили его на короткое время.

Дух. Откуда вы это знаете?

Врач. Откуда? Это тело моей жены.

Дух. Но я же не выходила за вас замуж.

Врач. Да я и не говорил ничего подобного.

Дух. Но вы же говорили, что я – женщина. Да, вы это говорили! Я сама это слышала!

Врач. Я говорил, что вы говорите устами моей жены.

Дух. Вы когда-нибудь слышали, что можно говорить устами другого человека?

Врач. Скажите же нам, наконец, кто вы.

Дух. Возьмите меня за ладонь, но не выше, не саму руку.

Врач. Мы полечим вашу руку, и она станет, как прежде. (Берет руку и двигает ею.)

Дух. О, этот электрический человек!

Врач. Ваша рука сейчас не парализована. Посмотрите на свое платье; оно ваше? Откуда оно у вас?

Дух. Это вы купили это платье?

Врач. Нет, моя жена. Как вас, собственно говоря, зовут?

Дух. Лизи!

Врач. Лизи, а дальше?

Дух. Миссис Лизи Дэвидсон; но я не хочу, чтобы меня называли Лизи! Если вы хотите со мной разговаривать, вы должны называть меня миссис Дэвидсон.

Врач. А теперь послушайте меня внимательно. То, что я вам говорю, – правда: вы утратили свое бренное тело, но так и не осознали этого факта. Вы долго держали жену этого господина (миссис И.) в состоянии одержимости и мучили ее. Вы превратили ее в инвалида!

Дух. Я не его жена.

Врач. Нет, но вы мучили его жену!

Дух. (Кокетливо обращаясь к мистеру И.) Вы так славно ухаживаете за больными и вы мне очень нравитесь. А я вам разве не нравлюсь?

Мистер И. Нет!

Дух. Я не хочу, чтобы ваша жена спала; потому что, когда она спит, я не могу оставаться там, где мне нравится; а я хочу спать в той шикарной постели и чтобы вы за мной ухаживали.

Врач. То есть вы по ночам не давали этой даме спать?

Дух. Ну потому что мне приходилось вылезать вон из постели, когда она спала!

Врач. Это эгоизм в высшей степени!

Дух. У меня нет дома, и потому мне пришлось устроить себе пристанище у нее, она очень милая дама.

Врач. Теперь вам придется искать дом в мире духов!

Дух. Где это?

Врач. Это невидимый мир, окружающий наше земное бытие. Вы верите в рай?

Дух. Да, где Бог и Иисус Христос, и Святой Дух. Теперь я отправлюсь в рай.

Врач. Образумьтесь же, наконец! Вы уже давно, очень давно утратили ваше тело.

Дух. Это где же я его утратила или потеряла?

Врач. Этого мы вам сказать не можем.

Дух. Тогда откуда вы вообще это взяли?

Врач. Вы сами – лучшее доказательство этого факта. Вам же ясно, что эта рука, которую я сейчас держу, принадлежит моей жене?

Дух. Но вы же держите мою руку, а я не ваша жена! (Топает ногами.)

Врач. Я сейчас держу руки моей жены, а вы говорите ее устами.

Дух. Теперь вы не сможете меня больше удерживать!

Врач. Вы говорите с нами, но мы не можем вас видеть. Вы для нас невидимы. Каждый из присутствующих здесь видит, что это тело моей жены.

Мистер И. Вы пришли сюда сегодня утром вместе с мистером Викландом?

Дух. Он же напускал на меня страшные вещи (электричество). Потом он сказал: «А теперь все пошли со мной!» (К доктору Викланду.) Почему вы это сделали и вынудили меня покинуть мою постель? А эта индейская девушка! (Серебряная Звезда, один из духов-вожаков миссис Викланд, утром проявила себя на короткое время, рассказывая всякие веселые истории, чтобы привлечь к себе внимание духа и отвлечь его (ее) от мрачных мыслей.)

Она так рассмешила меня, я стала совсем слабой и больной и не заметила, как эта дама ушла прочь. Я вне себя от гнева! Если бы я смогла поймать эту индианку, я бы свернула ей шею!

Врач. Может, я ослышался, но вы сказали, что вы христианка?

Дух. Да, конечно! Боже, прости мне, что это я говорю! Позвольте мне помолиться! Я совершила дурной поступок.

Мистер И. Это тело всегда и всюду с нами; сегодня утром вы вместе с доктором и его женой приехали сюда в ее автомобиле.

Дух. Что вы имеете в виду, говоря «автомобиль»?

Врач. Вы не знаете, что такое автомобиль?

Дух. Нет, что это?

Врач. Это такая карета, которая едет сама. Сейчас таких самодвижущихся карет уже миллионы. Вы, очевидно, утратили свое бренное тело очень давно.

Дух. Вы в этом уверены? И когда же я его утратила?

Врач. Этого я точно не знаю, мы же вообще вас совсем не знаем.

Дух. Но я же вам сказала, что я – Лизи Дэвидсон. Давайте помолимся!

Врач. Я думаю, вы двойное существо.

Дух. Я тоже иногда так думаю. У меня то темные волосы, то опять светлые. (У пациентки были темные волосы.)

Врач. Как вы это можете объяснить?

Дух. Не знаю, мне это безразлично. Я люблю только Иисуса.

Врач. А откуда вы, собственно, пришли сюда? Вы вообще знаете, где вы? Вы сейчас в Лос-Анджелесе, в Калифорнии.

Дух. Нет, там я быть не могу и никогда там не была, ни разу. У меня денег-то не было, чтобы поехать туда.

Врач. Где же вы жили?

Дух. В Нью-Йорке.

Мистер И. Вы жили на 27-й стрит?

Дух. Нет.

Врач. Вы, должно быть, очень давно жили на Земле, потому что вы никогда не видели автомобилей, которые ездят без лошадей.

Дух. Тогда кто их везет – не дьявол ли?

Врач. Нет, двигатель внутреннего сгорания.

Дух. Чушь! Что за внутреннее сгорание!

Врач. Как вы думаете, какой сейчас год? Сейчас 1923!

Дух. Тут вы ошибаетесь, сейчас 1883 год.

Врач. Кто у нас сейчас президент?

Дух. Вы этого не знаете?

Мистер И. Мы-то это знаем, но хотим узнать, знаете ли это вы.

Врач. Я думаю – Гардинг.

Дух. Секундочку, мне нужно подумать. Ах да, Уоррен. Ведь Гарфильда застрелили в 1881 году, в июле.

Врач. Это последний президент, которого вы можете вспомнить?

А кто был следующим, вы уже не помните?

Дух. Нет, только Уоррена. Он стал президентом, когда застрелили Гарфильда.

Врач. С тех пор у нас было уже несколько президентов – Кливленд, Гаррисон, Тафт и много других.

Дух. У меня был зять, его звали Кливленд.

Врач. Он был президентом?

Дух. Да нет, конечно! Он вообще в этом мало что понимал. Что вы за люди – те, что собрались здесь?

Врач. Мы все – ученые, исследователи. Вы знаете, что становится с умершими после смерти?

Дух. Они попадают в рай, видят Христа и Святого Духа, и Бога Отца, сидящих на троне, а у Его ног – народ, люди. Я люблю Иисуса! Я никогда никого так не любила, как Иисуса!

Врач. Вы говорите, сейчас 1883 год. Но это было 40 лет назад. Сейчас у нас 1923 год! Почему же вы до сих пор не в раю, если вы уже так давно умерли?

Дух. Но я не умерла!

Врач. Вы умерли только для земного мира; вы утратили свое бренное тело 40 лет назад!

Дух. Откуда вы это знаете?

Врач. Из ваших собственных слов. Мы сейчас слышим и слушаем того, кого люди назвали бы «мертвым». Вы говорите с нами устами моей жены.

Дух. (Видит другого духа.) Кто это там напротив?

Врач. Да вы лучше спросите его, кто вы такая?

Дух. Это Кливленд, мой зять! Пошел к черту! Чего тебе здесь нужно?

Мистер И. Привет, Кливленд! Как вы поживаете?

Дух. (С раздражением к мистеру И.) Помолчите! Вы же с ним даже незнакомы!

Мистер И. Кем он был по профессии?

Дух. Он был сапожником.

Мистер И. И, наверное, хорошим.

Дух. Он плохо относился к моей сестре. Ты мне не нравишься, Кливленд! От тебя исходили одни неприятности.

Врач. Послушайте, что он говорит.

Дух. (К духу Кливленда.) Пошел ты к черту, поганец!

Врач. Просто замечательные слова для христианки.

Дух. Боже, прости меня! Боже, прости меня!

Врач. Образумьтесь же, наконец, и простите Кливленда.

Дух. Я никогда его не прощу! Никогда! Он все ходил вокруг да около и забрал мою сестру. (К духу.) Пошел к черту! Ты пропал с моей сестрой неизвестно куда, а у меня сердце чуть не разорвалось, когда она ушла из дому. Ни сейчас, ни в будущей жизни я тебя не прощу, нет, никогда! Пошел вон!

Врач. И это христианская любовь? Этому учил Христос?

Дух. Людям свойственно иногда забываться.

Врач. Нет, уж вам придется его простить и попросить его простить вас.

Дух. Я хочу попросить Христа о прощении, но Кливленда – никогда!

Врач. Иисус сказал: «Прощайте, и прощены будете».

Дух. Да, но никто не следует этой заповеди. Я буду молиться, и это мне поможет.

Врач. Нет, молитва вам уже не поможет. Вы 40 лет просидели во тьме!

Дух. Я была то мужчиной, то женщиной.

Врач. Вы делали людей одержимыми!

Дух. Эй ты, Кливленд, тебе здесь нечего делать! Ты опять пришел, чтобы мучить меня? Что ты сделал с моей сестрой, ты, черт тебя подери!

Врач. Я думал, вы святейшая из святых!

Дух. Ко́ра! (Дух.) Моя сестра! Почему ты ушла с этим мужиком? Я этого ему никогда не прощу; я слишком сильно страдала из-за этого. Я думала, ты проживешь со мной до самой смерти. Я обещала маме всю жизнь заботиться о тебе; а ты сбежала с этим поганцем! Ты разбила мне сердце!

Врач. Что она говорит?

Дух. Она… говорит, что любила его. Такого вообще не может быть, чтобы любить мужчину! Ай, гляньте, вот и Дэвид явился! Ага, ты думаешь, что вы теперь со мной помиритесь. У меня и в мыслях этого нет, у вас это не получится! Этого я никому из вас не прощу!

Врач. Кто это – Дэвид?

Дух. Мой муж.

Врач. И чем он вам нехорош?

Дух. Он был дураком.

Врач. Потому что женился на вас?

Дух. Наступает конец света! Люди так нагрешили, что милый Боженька уж и не знает, что с ними делать. Ему так или иначе придется научить их праведной жизни, поэтому давайте помолимся. Я хочу попасть в рай.

Врач. Вы думаете, что у вас много шансов попасть туда?

Дух. Я хочу за них помолиться. Знаешь, Дэвид, ты вообще никогда ни на что не годился. У меня с тобой были сплошные неприятности.

Врач. А вы сами что – были совсем безгрешной?

Дух. Нет, я постоянно молилась.

Врач. И вас совсем не мучают угрызения совести?

Дух. Угрызения совести?

Врач. Да. Вы что, совсем не чувствуете никакой вины перед собственной совестью?

Дух. Кора, ты всегда меня любила и говорила, что хочешь до самой смерти жить со мной. И все же ты убежала с этим парнем.

Врач. Что она говорит?

Дух. Кора говорит: «Ты никуда меня не пускала. Мы ходили только в церковь, только в церковь; и ты постоянно заставляла меня молиться. Мне это надоело; и тогда в моей жизни появился Кливленд и сказал, что у нас будет собственный дом. Он очень хорошо относился ко мне!» Но я все равно не собираюсь его прощать.

Врач. Вы были религиозной фанатичкой, и ваша сестра просто не вынесла этого.

Дух. Она должна была любить Иисуса.

Врач. Но сами вы Иисуса не нашли.

Дух. Я не нашла Иисуса, потому что я еще не умерла!

Врач. Вы не хотите понять и услышать, что говорит ваша сестра? Где она жила?

Дух. Она жила в Нью-Йорке и потом переехала в Чикаго.

Врач. Спросите ее: а она дух?

Дух. Она говорит, что умерла. (К сестре.) Ты мертва, и ты заслужила это, потому что в конце жизни ты занялась спиритизмом, ты – сумасшедшая! Я разгневалась на тебя, потому что ты то и дело ходила на спиритические сеансы. Этот Кливленд взял тебя только потому, что сам был спиритистом и верил в духов!

Врач. Я сижу здесь подле моей жены, и вы, невидимый дух, говорите с нами ее устами. Ваша сестра еще что-то говорит?

Дух. Она говорит: «Лизи, образумься же, наконец!» Ты могла бы мне этого и не говорить! Прекрати все это! Вы всегда хотели только раздавить меня!

Врач. Вы всегда были такой своенравной?

Дух. Нет. Дэвид был вообще-то иногда хорошим человеком. Он всегда работал и заботился обо мне. У меня был красивый дом, но он не хотел, чтобы я так часто ходила в церковь. Он не хотел отдавать свои деньги церкви, я разгневалась и назвала его жадным дураком. Сказала ему, что если бы он не ходил в церковь и не жертвовал Господу денег, то попал бы в ад. И именно там он сейчас и находится!

Врач. Он не в аду.

Дух. Да! Он в аду! Но я не понимаю, как он сумел оттуда смыться! Дэвид, ты уже давно умер, и я все время за тебя молилась, потому что думала, что ты в аду, и там тебе и место! Потому что ни разу ни пожертвовал денег Господу Богу!

Врач. Спросите его, был ли он в аду.

Дух. Он говорит: «Нет, нет вообще такого места!» Ты – дурак, ты – в аду!

Врач. Вы сами в аду невежества. Вы связаны по рукам и ногам эгоизмом и невежеством.

Дух. Ну, Дэвид, перестань меня мучить. Иди в ад, потому что туда тебе и дорога. Ты же никогда не ходил в церковь.

Врач. Иисус говорил: «Не судите, да не судимы будете».

Дух. Я возродилась в крови Христа. Все деньги, которые только могла, я отдавала церкви.

Врач. А сами оставались в невежестве.

Дух. Я вновь пережила крещение и погружение в кровь Христову, я – одна из самых святых. Я была хорошей прихожанкой. Я много и тяжело работала за свои деньги и много страдала, так что я тоже попаду на небо, когда умру.

Врач. На самом деле вы никогда не умрете.

Дух. Но ведь Дэвид умер!

Врач. Если бы он действительно был «мертв», он бы ведь не смог с вами разговаривать.

Дух. Кора умерла в Чикаго.

Врач. Если они все мертвы, как же они тогда могут разговаривать с вами?

Дух. (Испуганно.) Ах да – они же духи! Я совсем забыла, что они мертвы.

Врач. Духи, как вы сами. Вы ведь тоже дух!

Дух. Но они же мертвы!

Врач. Они внешне похожи на мертвых?

Дух. Нет, они даже выглядят симпатичнее, чем раньше. Думаю, они в раю. (К духам.) Послушайте, ребята, вы видели Христа и Бога? Вы были у них в раю?

Врач. Что они говорят?

Дух. Они говорят: «Нет». Значит, вы были – я так и думала – в аду. Не так ли? Они говорят: «Нет».

Врач. Спросите их, принадлежит ли тело, которое вы используете, вам?

Дух. (К невидимым.) Ну, что вы на меня уставились? Вы что, меня не узнаете? Они говорят, что никогда не видели меня такой, как сейчас, – что это значит?

Врач. Я вам разве не говорил, что вы для нас невидимы и в настоящее время используете тело моей жены?

Дух. Как это так?

Врач. Духи могут овладевать телами земных людей, что вы сейчас и делаете. Иисус ведь тоже изгонял нечистых духов.

Дух. Нечистых! Я – не нечистый дух. Вы опять оскорбляете меня.

Врач. Вы поразили одержимостью супругу этого господина, отравили ей жизнь и сделали инвалидом.

Мистер И. Вы не узнаете меня?

Дух. Как же, как же – вы очень хорошо ухаживаете за больными, и я очень хочу, чтобы вы снова стали ухаживать за мной.

Врач. Он ухаживал не за вами, а за своей женой.

Дух. У нас была такая прекрасная постель; я просто влюбилась в нее. Скажите своей жене, чтобы она не вставала, потому что, если она встанет, я не смогу остаться в постели.

Врач. Вы никогда больше туда не попадете.

Мистер И. Моя жена уже встала; она весь день на ногах.

Дух. Но я хочу, чтобы она опять легла в постель.

Мистер И. Она на ногах с тех пор, как доктор ушел сегодня утром. Ей пришлось целых девять месяцев пролежать в постели.

Дух. Эта девушка-индианка так рассмешила меня, что я не могла оставаться у этой милой дамы. Я просто в бешенстве! Я слушала, что рассказывала индианка, и так смеялась, что совсем потеряла контроль над этой дамой. (К мистеру И.) Почему вы, собственно, пришли сюда?

Врач. Он хотел от вас избавиться.

Мистер И. Я пришел сюда, чтобы увидеть вас сегодня вечером.

Дух. (Смущенно.) Вы соскучились по мне?

Мистер И. (Резко.) Нет!

Дух. Я бы так хотела вернуться вместе с вами. Можно?

Мистер И. Нет, нельзя!

Врач. Вы были очень эгоистичны, но не хотите в этом признаться.

Дух. Тут моя сестра Кора и ее муж Кливленд, мой супруг – Дэвид. Нет, нет! О, это же моя мать! Ты спустилась с неба, мама? Ты счастлива на небе с Иисусом и Богом?

Врач. Что она говорит?

Дух. Она говорит: «Лизи, веди себя разумно». Но, мама, я же всегда была хорошей дочерью. Мама говорит: «Ты всегда была очень эгоистичной, Лизи».

Врач. Это говорит ваша собственная мать. Ваша совесть говорит вам то же самое. У вас был низменный характер – спросите, если не верите, свою мать!

Дух. Мама, ты пришла из рая? Мама, я же еще не умерла и поэтому не могу попасть на небо. Мне нужно сначала умереть, прежде чем попасть туда.

Врач. В Библии сказано: «Разве вы не знаете, что вы – храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» Где же вы хотите найти этого Бога, кроме вас самих?

Дух. Но в Библии сказано, что Бог сидит на троне, а Христос одесную Его.

Врач. В Библии говорится: «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге». Где вы хотите найти такого Бога?

Дух. На небе, в раю!

Врач. Иисус говорил: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и в истине». Вы это делали? Нет, вы уперлись в догму и прикидывались святой; но ваша совесть все время вас проклинала; или это было не так?

Дух. Счастья я не знала.

Врач. Ваша совесть подсказывает вам, что вы были притворщицей.

Дух. Откуда вы это знаете?

Врач. Ваши поступки доказывают это. Ваша мать что-то еще говорит?

Дух. Она говорит: «Лизи, веди себя прилично». Почему она это говорит? Она везде и повсюду следовала за мной; она говорит, я слишком остра на язык.

Врач. Вы должны полностью изменить свое поведение, или же духовные силы заберут вас и запрут в темный подвал!

Дух. Боже, прости меня! Я хочу помолиться.

Врач. Вы говорите это неискренне.

Дух. (К мистеру И.) Вы можете меня простить?

Врач. Если вы искренне его об этом просите, он, конечно, простит вас.

Дух. Дэвид, ты всегда был добр ко мне, но я не всегда хорошо относилась к тебе. Я постоянно считала тебя дьяволом и всегда так говорила о тебе – да, к несчастью! (Плачет.)

Врач. Слезами горю не поможешь.

Дух. Дэвид, но я же тебя любила! Ты ведь тоже меня любишь, Дэвид? Я же была твоей милой маленькой женой! Он говорит: «Стыдись», а я всегда относилась к нему хорошо, если только у меня не было плохого настроения.

Врач. А теперь вам пора – пора идти.

Дух. Я еще только хотела попросить прощения у этого милого господина. (К мистеру И.) Вы меня прощаете?

Мистер И. Да.

Дух. Кливленд, я была очень зла на тебя. Ты хорошо относился к моей сестре. Но почему вы уехали? Почему ты уехал в Чикаго и взял ее с собой? Он говорит, у него там были дела.

(К мистеру И.) Вы меня простите? Я сейчас искренне прошу вас об этом, я действительно прошу вас об этом – вы меня простите? Даже если никогда в прежней жизни я не была искренна, то сейчас я действительно прошу вас об этом. Мама, ты меня простишь? Простишь? Я люблю тебя. Я была большой эгоисткой, теперь мне это ясно. Теперь я это вижу, теперь я все понимаю. У меня открылись глаза. О! О! (Плачет.)

Врач. Слезы вам не помогут. Лучше послушайте, что говорят ваши родственники.

Дух. Можно мне с ними уйти на небо?

Врач. Забудьте про «небо» и «рай» и образумьтесь, наконец. В том виде, в каком вы его себе нафантазировали, вы никогда не найдете Бога. Вам нужно прежде всего быть честной по отношению к себе.

Дух. Никогда в жизни я не была так унижена, как сегодня вечером. Прости меня, Дэвид, простишь? А ты, Кора, а ты, Кливленд?

Врач. Вы знаете, что находитесь в Калифорнии?

Дух. Как я туда попала?

Врач. Думаю, что вы уже лет сорок как «мертвы». На самом деле никто не умирает; только бренное тело спадает с нас, а люди называют это «смертью».

Дух. Поначалу я бродила без цели, но вот уже давно я приятно проводила время в этой прекрасной кровати.

Врач. Да, и тем самым вы отравили супруге этого господина жизнь.

Дух. Но ведь он так хорошо относился ко мне, он такой милый!

Врач. И вам нисколько не было стыдно превратить здоровую женщину в больную?

Дух. Дэвид, ты возьмешь меня с собой?

Врач. Так, теперь вам действительно пора!

Дух. Уже иду. (Поднимается.)

Врач. Но так вы никуда не уйдете.

Дух. Как же, ради всего святого, мне тогда идти? Эта девушка-индианка – она же не уведет меня с собой?

Врач. Она поведает вам о чудесных истинах.

Дух. Но она смеется надо мной.

Врач. Вы просто подумайте, что хотите оказаться рядом со своими.

Дух. Ну, теперь я пойду; я увижу Бога?

Врач. Забудьте об этом; вы даже не имеете представления о Боге.

Дух. Прощайте!

После этого миссис И. вновь окрепла; вскоре она уже могла самостоятельно ходить и ездить по делам.

Глава 10

Сироты

По-разному к нам приводили для оказания им помощи духов, бывших в земной жизни сиротами и не знавших семейных уз. Все они, как правило, были очень любознательными и готовыми к восприятию поучений о высшей жизни.

Так, однажды вечером к нам пришел дух покинутого всеми дитя-сироты, одинокое существо, однако необычайно почтительная, внимательная и жаждавшая объяснения своего положения девочка.

Сеанс от 25 мая 1921 года

Дух: «Мини с лестницы»

Врач. Откуда вы пришли?

Дух. Я не знаю.

Врач. Чем вы занимаетесь?

Дух. Этого я тоже не знаю.

Врач. А вам не хочется все же это узнать?

Дух. Что именно?

Врач. Где вы находитесь и откуда вы пришли.

Дух. Я не знаю.

Врач. Как долго вы уже мертвы?

Дух. Мертва? Я не знаю. Я не знаю ничего.

Врач. Неужели к вам никто не приходил, чтобы сказать вам, что вы утратили свое тело?

Дух. Нет, я бродила повсюду и говорила.

Врач. С кем же?

Дух. С каждым, кто попадался мне на пути. Но почему-то никто не обращал на меня внимания. Иногда я захожу на большие собрания, думая, что смогу привлечь к себе внимание всех этих людей; иногда я встаю за трибуну и начинаю спрашивать людей, что же такое со мной происходит; но всегда выходит так, будто я «ничто»; а я все думаю, что человек. Я думаю, что я неплохой человек, но никто не хочет иметь со мной дела.

Врач. О чем вы можете вспомнить из более раннего времени?

Дух. До того, как я начала бродить без цели и смысла? Тогда я была человеком. Но теперь я, кажется, никто.

Врач. Где вы жили, когда еще были «кем-то»?

Дух. Все время в одном месте. Иногда я так устаю, что просто ложусь спать где придется, сплю, сплю. Поспав, я опять встаю и брожу без всякой цели. Иногда я хожу по кругу, практически оставаясь на том же месте.

Врач. Неужели к вам никто никогда не приходил?

Дух. Я вижу людей, но они считают меня никем. Они не замечают меня и совсем не думают обо мне. Часто я чувствую себя несчастной, иногда это чувство проходит.

Врач. Где ваша мать?

Дух. Этого я не знаю. Иногда мне хочется есть, иногда голод так силен, что я прошу людей дать мне поесть. Время от времени мне что-то дают, иногда нет. Если мне удается пробраться в кухню, я могу поесть. Тогда я ем много, а потом ухожу, и тогда я, кажется, опять в пустоте.

Врач. Где в пустоте?

Дух. Везде.

Врач. Когда вам удается поесть, вы ощущаете себя кем-то другим?

Дух. Я испытываю голод и должна что-нибудь поесть.

Врач. Где же вы добываете еду?

Дух. Это самое забавное во всем этом. Всегда счет оплачивает кто-нибудь другой, а мне ничего платить не приходится – это самое забавное. Я никогда ничего не плачу.

Иногда мне предлагают не то, что я хотела бы, но приходится это есть. Иногда после еды мне бывает так плохо, что я просто заболеваю. Если мне что-то не нравится, я морщусь. Иногда я съедаю целую гору еды, а иногда ем совсем мало.

Иногда я ощущаю себя мужчиной, а потом снова девушкой. (В зависимости от того, кого он поражает одержимостью.) Я не знаю, что со мной происходит. Почему все так странно? Я не узнаю себя.

Я брожу туда-сюда, и мне очень хотелось бы, чтобы люди заговорили со мной. Я все время говорю, но слышу только свой собственный голос. Иногда я прихожу в места, где говорят другие, я сажусь на свободное место и чувствую себя иногда – ах, я сама не знаю, как! Я чувствую себя лишь наполовину человеком – как будто я была кем-то другим.

Врач. Сколько вам лет?

Дух. Сколько мне лет? Этого я не знаю.

Врач. Вы даже не представляете себе, сколько вам лет?

Дух. В мой последний день рождения мне исполнилось девятнадцать.

Врач. У вас еще есть отец, мать или сестра?

Дух. Нет.

Врач. Где жили ваши родители?

Дух. Я не знала ни отца, ни матери.

Врач. А где же вы жили?

Дух. Я не знаю, живы ли мои отец и мать или где они вообще. Я этого никогда не знала.

Врач. Вы жили в приюте?

Дух. Я жила в детском доме вместе со многими другими детьми.

Врач. Из этих детей вы знали многих?

Дух. Там было очень много детей.

Врач. В каком городе это было?

Дух. Этого я точно не знаю. Все так странно. Что, собственно, происходит? Я чувствую себя так странно.

Врач. Да, это, должно быть, странная ситуация.

Дух. Сегодня в первый раз кто-то вообще со мной говорит. Я пришла сюда, когда вы пели о прекрасном морском береге. Мне захотелось туда, где так хорошо поют, и я пошла на звук голосов.

Врач. Мы хотим вам помочь добраться до этого чудного морского берега.

Дух. И не успела я оглянуться, как заговорила, и вы мне ответили. (Девушка вошла в медиума.) Я только могу сказать – уже целую вечность никто не говорил со мной, и если я с кем-то заговаривала, мне никто не отвечал.

Похоже, я вообще потеряла право голоса. Никто не слушал меня, когда я что-либо говорила. Это самое странное из всего, что со мной было. Это прямо-таки странно. Из дома, где я работала, я сбежала, потому что там со мной ужасно обращались.

Врач. Что же там с вами делали? Били?

Дух. Да нет, этого не было. Я работала в одной семье. В сиротском приюте я всегда очень хотела есть и вела себя, конечно, не всегда так, как полагается. И однажды пришла дама и сказала, что хочет забрать меня из приюта. Лучше бы я не соглашалась.

В приюте было не так уж плохо. Жизнь там была, конечно, не сахар, но это все же лучше, чем когда тебя каждый Божий день ругают. В приюте было много чего, что нам не нравилось, но выпадали и хорошие дни.

Эта женщина взяла меня с собой и сразу сказала мне, что я буду должна с утра до вечера читать Библию. От этого бесконечного чтения я прямо-таки заболела, и Библия мне основательно надоела.

А кроме того, она заставляла меня молиться; у меня колени были растерты в кровь, так что я едва могла ходить. Дело в том, что все время, пока я читала Писание и молилась, я должна была стоять на коленях. И она еще требовала от меня, чтобы я не ходила, а все время ползала на коленях.

Она старалась изо всех сил спасти меня. Она говорила, что я никогда не была хорошей девочкой, и если я не стану делать того, что она мне велит, то попаду в очень горячее место (ад). В приюте мы тоже молились, но руководительница приюта была очень милой женщиной. Мы молились и верили в Бога. Когда эта дама взяла меня к себе, мне было 14 лет. Это был самый несчастный день в моей жизни. Мне постоянно приходилось работать, что-нибудь делать по дому. Мне казалось, я заслуживала похвалы, но она ругала меня, говорила, что я все делаю не так, как она велит. И постоянные молитвы, и чтение Библии. Но мне это не нравилось, я не молилась. Я, конечно, вставала на колени, но ничего из того, что она мне говорила, я не воспринимала, потому что у меня страшно болели колени. Она злилась, когда я садилась на пол, и, схватив меня за волосы, ставила на колени. У нее самой была под ногами подушка, так что ей было нетрудно молиться часами. Она говорила, что я грешница, когда я падала от усталости.

А разве это грех, если не можешь так долго стоять на коленях? Я была еще совсем неопытной, но часто думала (правда-правда, честно-честно), только не говорите этого никому (доверительным шепотом), я думала, Господу Богу до смерти надоест все это слушать!

Часто я так уставала, что просто засыпала за молитвой. Тогда она тащила меня за волосы и давала оплеуху. Она, правда, молилась Богу, но ее дела не были добрыми. Она говорила, если я не буду хорошо себя вести, меня заберет дьявол. Когда я это слышала, я часто думала, что она и есть настоящий дьявол.

Если я, долго простояв на коленях, засыпала, она подходила ко мне и молилась: «Боже, помоги мне исправить это чудовище! Ты же знаешь, Боже, как я тебя люблю!»

Сначала она всегда молилась только за себя, потом за свою сестру, свою мать, своего брата и за своих друзей, и в конце за Мини. Моего другого имени не знал никто.

Я понятия не имею, кто были мои отец и мать. Я просто не знала ничего о них. Также я ничего не знаю о своем происхождении; говорили, что меня нашли на лестнице. Потому меня часто называли «Мини с лестницы». Я очень злилась на это. Меня нашли на лестнице, говорили все, и дали мне имя Мини.

Врач. Вам нужно осознать, что вы утратили свое тело и стали духом.

Дух. Что это такое? Я же девушка.

Врач. Вы бродите без цели и смысла – как дух.

Дух. Объясните, что вы имеете в виду?

Врач. Вы утратили свое бренное тело.

Дух. Я умерла? А ведь правда, я давно уже не мыла посуду. Да и за волосы меня давно никто не таскал. Я убежала от той дамы, потому что она очень плохо обращалась со мной. И я от нее убежала. И тогда мне почти нечего было есть. Я бежала прочь, я была так голодна, а денег у меня не было.

Врач. Что произошло потом?

Дух. Я убежала далеко, очень далеко и заблудилась. Я была очень голодна и легла спать. Стало темно, и я очутилась в непроходимом лесу. Мне пришлось скрываться в лесах, чтобы меня не нашли. Я все бежала и бежала, думала, что найду кого-нибудь, кто мне даст поесть. В первый попавшийся дом я не зашла. Голодная, я прошла мимо и потом бродила целые сутки; и вокруг не было ничего, кроме высоких деревьев и леса. Тогда я легла на землю, заснула и больше не помню ничего. (Она умерла.)

На следующий день я почувствовала себя лучше, встала и пошла, и пришла в город. Я шла все дальше и дальше, видела множество людей, но они меня не замечали. Я проголодалась, и тут я увидела, как одна женщина заходила в ресторан; я зашла вместе с нею, и мы пообедали. Женщина сама съела почти все, а мне досталось совсем немного. Она тоже не говорила со мной. Я вышла из ресторана и пошла дальше; через некоторое время я увидела, как какие-то другие люди шли в гостиницу. Я пошла с ними, мы поели, но за все заплатили они.

Врач. Вы знаете, что вы сделали?

Дух. Нет.

Врач. Вы поражали других людей одержимостью. Будучи духом, вы «присоседивались» к какому-то человеку и пытались с его помощью утолить голод. Ваше бренное тело вы, вероятно, утратили в лесу.

Дух. Я так хотела пить, что даже есть не очень хотелось; казалось, у меня все пересохло в горле. Думаю, я смогла бы в один присест выпить целую бочку воды.

Врач. Вы, очевидно, не осознавали, что утратили свое бренное тело, и носили с собой свои последние земные ощущения.

Дух. Я действительно утратила свое бренное тело? Когда это было? Вы что, не знаете меня? Как я сюда попала?

Врач. Мы не можем вас видеть.

Дух. А вы можете видеть моих знакомых?

Врач. Нет.

Дух. И меня вы тоже не видите?

Врач. Нет.

Дух. Но почему же?

Врач. Вы – дух и невидимы для нас.

Дух. Но вы слышите, что я говорю?

Врач. Да.

Дух. Вы слышите, что я говорю, но не можете меня видеть?

Врач. Вы говорите не своими устами.

Дух. Нет.

Врач. Посмотрите на свои руки. Вы их узнаете?

Дух. Нет.

Врач. Вам знакомо это платье?

Дух. Такого платья у меня не было никогда в жизни.

Врач. Вы сейчас используете тело другого человека.

Дух. Значит, мне кто-то подарил платье. У меня еще и кольцо на руке.

Врач. Ни кольцо, ни рука – не ваши.

Дух. Меня снова клонит в сон.

Врач. Вам разрешили прийти сюда и использовать это тело, чтобы вы могли поговорить с нами.

Дух. О! Посмотрите туда!

Врач. Что вы видите?

Дух. Я и сама не знаю. Тут какая-то дама, и она плачет! (Дух.)

Врач. Спросите ее, кто она?

Дух. (С удивлением послушав даму.) О нет! О нет!

Врач. Что она говорит?

Дух. Она говорит, что я ее дочь. Кажется, она очень сожалеет о том, что когда-то бросила меня. А она действительно моя настоящая мать? Она говорит: «О мое дорогое дитя!» Она говорит, что приложила все силы, чтобы найти меня, но не смогла и не знала, что ей делать.

Врач. Вы оба – духи и найдете здесь высших духов, которые вам помогут.

Дух. Она говорит, что была приличной девушкой, но один мужчина обесчестил ее. Она ходила в церковь, и мужчина вроде бы собирался жениться на ней. Но он исчез, оставив ее одну после того, как обесчестил ее, и не нашлось ни одного человека, который бы ей помог. Она заболела, была так плоха, что положила меня на лестницу того большого приюта. С тех пор она никогда не была счастлива. Болезнь все ухудшалась, и наконец она умерла.

Врач. Объясните ей, что она, как и вы, – дух. Повторяю, здесь вы найдете высших духов, которые вам помогут.

Дух. Милая мама! Я хочу быть с тобой. Я прощаю тебя, мама! Не плачь. У меня никогда не было матери, а теперь ты нашла меня. Она говорит, что долго искала меня, и только что кто-то сказал, что нас привели сюда, чтобы мы смогли здесь встретиться. Она говорит, ей сказали, что здесь она встретит свою дочь. И она действительно меня нашла! Мне просто хочется плакать от радости, нет сил сдерживаться. Я так счастлива, что нашла свою маму.

Врач. Вы обе найдете дом в мире духов.

Дух. Она говорит, что меня зовут Глэдис, а ее – Клара Уотсмен.

Врач. Где она жила?

Дух. Она говорит – в Сан-Луисе.

Врач. Вы найдете здесь еще и других духов, которые отведут вас в свой мир.

Дух. Что это? О, ко мне идет маленькая индейская девочка! (Дух.) Она милая маленькая девушка.

Врач. Она научит вас многим чудесным вещам.

Дух. О, я не хочу, чтобы ты выглядела такой старой, мама! Ведь еще недавно ты была такой молодой.

Врач. Все это пройдет; она так выглядит от горя.

Дух. Маленькая индейская девочка, Серебряная Звезда, положила ей руку на голову и сказала: «Думай о своей молодости – и ты станешь молодой». И она опять молодая, как прежде! Она молодая! Девочка говорит, думай о своей молодости – и будешь молодой. А теперь мы пойдем с ней. Не забудьте – меня зовут Глэдис. Это лучше, чем Мини с лестницы. Мы отправимся на небо к Господу Богу?

Врач. Сейчас вы отправитесь в мир духов и обретете там понимание всех высших ценностей жизни.

Дух. Та злая женщина то и дело говорила: «Бог есть Дух, Бог есть любовь, Бог вездесущ». Серебряная Звезда говорит, что мы должны поблагодарить доктора. Какого доктора?

Врач. Доктора Викланда! Вы завладели телом моей жены и говорите сейчас ее устами.

Дух. Моя мама снова молодая и красивая. «Думай о молодости – и станешь молодой», – сказала Серебряная Звезда. А мне можно будет и потом сюда приходить?

Врач. Конечно, буду только рад.

Дух. Не вспоминайте обо мне как о Мини с лестницы, обещаете? Запомните меня как «Глэдис Уотсмен»! Спасибо всем вам. Теперь я опять человек, у меня мое настоящее имя. Это дорогого стоит. Вы не хотите быть моим дедушкой?

Врач. А почему бы и нет?

Дух. Спасибо всем вам за ваше невероятное терпение. Прощайте!

Мини с лестницы стала усердной помощницей всем бродящим без цели и смысла духам. Многих из них она привела в наш кружок для просвещения и поучения. Первого она привела уже спустя несколько недель после того, как сама побывала у нас.

Сеанс от 13 июля 1921 года

Дух: Анна-Мэри

Врач. Добрый вечер! Вы кого-нибудь здесь знаете?

Дух. Кто-то сказал мне, если я сюда приду, мне дадут поесть.

Врач. Вы голодны духовно.

Дух. Но поесть-то мне дадут?

Врач. Нет, это пища для вашего духа.

Дух. Я и не знала, что мне что-то нужно для моего духа; я хочу чего-нибудь для желудка. Я уже давно ничего не ела. Странно – когда вы со мной говорите, мне уже не хочется есть. Я была голодна как волк, а сейчас – ничего подобного.

Врач. Чем вы занимаетесь?

Дух. Ничем. Но это ничегонеделание мне так надоело, что я не знаю, что же мне делать. Это же очень скучно, когда нечем заняться – когда вообще нет никакой цели в жизни. Ты не знаешь, что делать, куда себя применить. Я очень хотела бы заняться каким-то делом, потому что от безделья становишься нервной и несносной.

Я не знаю, что мне с собой делать. Мне хочется пойти и туда, и сюда, мне хочется быть везде; и если я там счастлива, меня опять тянет куда-то еще. Мне так надоели эти поиски, чем бы себя занять. Хорошо там, где нас нет.

Врач. Как вас зовут?

Дух. Меня звали Мэри, но мое настоящее имя – Анна-Мэри. Кто-то звал меня Мэри, другие – просто Анна.

Врач. Где жили ваши отец и мать?

Дух. Я не знаю ни моего отца, ни моей матери.

Врач. Сколько вам лет?

Дух. Я не знаю.

Врач. Вы когда-нибудь были в Калифорнии?

Дух. Нет, никогда в жизни. Так далеко я не ездила, у меня и денег не было на такие поездки. У нас всегда было очень жарко летом и холодно зимой.

Врач. Как же вы сюда попали?

Дух. Действительно, как я сюда попала?

Врач. Кто вас привел сюда?

Дух. Мини с лестницы.

Врач. Она тоже здесь?

Дух. Да.

Врач. Вы обе жили в одном месте?

Дух. Да.

Врач. Там вам было так же тяжело, как и «Мини с лестницы»?

Дух. Она была милой маленькой девочкой. А я убежала оттуда. Я хотела увидеть мир. Я просто не могла все время сидеть на одном месте.

Я жила в приюте, где было множество детей, в том числе и Мини. Это был наш дом. У меня там всегда было много тяжелой работы; мне приходилось постоянно драить полы, а потом снова их драить и таскать воду; это мне надоело, и поэтому я сбежала. Мне постоянно говорили, что я тупая, но сама я так не думала.

Врач. Спросите Мини, это действительно она привела вас сюда?

Дух. Она говорит: «Да». Она искала меня, нашла и привела сюда. Она говорит, у нее есть свой дом. (Глядя удивленно.) Честное слово! Я никогда еще не видела такого прекрасного места! Вы только посмотрите на этот дом, это дом Мини! Он прекрасен! Она говорит, этот дом действительно принадлежит ей. О Боже Всемогущий!

Врач. Спросите ее, каким образом ей достался этот дом?

Дух. (К Мини с лестницы.) Как тебе достался этот дом? Она говорит, что вы (доктор Викланд) и вы, и вы (указывая на присутствующих) помогли ей в этом. Она говорит, ее дом послужит тому, чтобы принять всех детей, которых она знает по приюту и которых сможет найти. Она счастлива. Я и не знала, что она так хорошо ко мне относилась, потому что она была лучше, чем я. Господи, до чего же это красивый дом!

Врач. Как вы умерли?

Дух. Я не умерла. Я же говорю с вами! О, а вот и Мэри Блум, и Чарли Хофман! Я не люблю Чарли Хофмана! Он такой надменный. Он постоянно дразнил меня. Он собирал еще мальчишек, и они гоняли меня по всему приюту, говорили, что я лошадь. И все время таскали за волосы. Они всегда делали мне больно, эти мальчишки, а Чарли Хофман подбивал их на это. Они постоянно называли меня дурочкой, но если я по-настоящему злилась, им становилось страшно. Тогда они убегали, а я бежала вслед за ними. Но тут всегда появлялась старшая воспитательница, крепко хватала меня за руку и таскала за волосы.

Мэри Блум и я всегда вместе мыли полы. Она говорит, что теперь ей уже не нужно мыть полы. Теперь Мэри Блум живет в доме Мини. Эстер Блум, сестра Мэри, тоже здесь. Мини говорит, что я теперь тоже должна быть хорошей девочкой, тогда она позаботится и обо мне. У меня будет хороший дом и будет чем заняться.

Врач. Вы знаете, кто была ваша мать?

Дух. Мне всегда говорили, что моя мать – благородная дама. Я знаю, что она жила в шикарном доме, но она не любила меня, потому что я была дурочкой.

Врач. Она стыдилась вас?

Дух. Она просто меня не замечала. Говорили, что она была необычайно красива.

Врач. Вы хотите уйти с Мини с лестницы?

Дух. Она теперь стала настоящей дамой! Она выглядит совсем иначе, чем раньше. Она очень красива.

Врач. Что она говорит?

Дух. Она говорит, я должна понять, что нахожусь сейчас в мире духов. О, посмотрите на ту красивую даму!

Врач. Что она говорит?

Дух. Она говорит, что у нее есть дом, в котором она дала приют маленьким бездомным детям из мира духов, и что она обучает их высшим божественным истинам. Она так красива, так прекрасна! У нее такие чудесные светлые волосы! Волосы – как серебро, а когда она улыбается, будто светит солнце. И она говорит: «Иди со мной, мое милое дитя. В своей земной жизни ты не знала счастья, но ты узнаешь его теперь в духовной жизни со мной. Смотри, я собираю только маленьких детей, как ты, и объясняю им, что такое истинный смысл и цель жизни».

Врач. Спросите даму, как ее зовут.

Дух. Она говорит, ее зовут Эбби Джадсон. Мадам, вы же не будете называть меня глупой, правда? Вы не хотели бы стать моей мамой? Можно я буду называть вас мамой? У меня никогда не было матери.

Вы не хотите обнять меня, нежно обнять меня, чтоб я почувствовала, что такое материнская любовь? Вы не могли бы поцеловать меня по-матерински? Вы поцелуете меня? Я даже не представляю себе, как это бывает.

Она говорит: «Да, дитя мое, я буду тебе матерью. Я буду заботиться о тебе и руководить тобой. У меня ты найдешь дом в прекрасной стране, в мире ином».

Она целует меня! Какая она милая! Прошу вас, мадам, погладьте меня еще немного. Боже, теперь я счастлива, потому что нашла мать! Я постараюсь быть хорошей дочерью, тогда она и вправду будет моей мамой. Я так часто просила Господа Бога, чтобы он дал мне мать, а теперь она у меня есть.

(К кому-то невидимому.) Пожалуйста, прости меня за то, что я тебя однажды ударила! Я так сожалею о том, что толкнула тебя, но ты меня очень разозлил. Я так рада, что Мини с лестницы привела меня сюда, потому что теперь у меня есть мама.

Врач. А теперь вы отправитесь в мир духов, где небо, рай означают блаженство и где повсюду царит гармония. Рай – это состояние души.

Дух. Прекрасная дама говорит, что мне пора идти с ней.

Врач. Мы знаем даму, о которой вы говорите. Она уже приводила других несчастных сюда, чтобы мы оказали им помощь. В своей земной жизни она была учительницей.

Дух. Она говорит, что у нее прекрасный дом. Дом не в земном смысле этого слова, а некая обитель, где нас научат славить Бога всеми возможными способами.

Врач. Теперь просто подумайте, что хотите очутиться рядом с этой дамой, и вы тотчас же покинете тело моей жены.

Дух. Аллилуйя в вышних! Мини говорит, когда я пойду с этой дамой, мне не следует говорить таких слов, потому что это глупость. Но я привыкла так говорить, когда радуюсь и счастлива.

Мэри Блум и Мини говорят, я должна поблагодарить вас за ваши разъяснения и ваш совет уйти с ними. Вы можете называть меня Анна-Мэри.

А моя новая мама не будет стыдиться меня? Я не умею писать, потому что у меня не было времени для учебы. В большом приюте, где я жила, меня отдали одной даме, которая постоянно заставляла меня работать. Я заболела, у меня начался сильный кашель, но мне все равно приходилось много работать. Из-за этого я совсем разболелась, а дальше я уже ничего не помню. Благодарю вас, за то, что вы мне помогли. Прощайте!

Мы уже некоторое время мысленно настраивались на одну маленькую девочку (ее звали Р. Джи.), очень восприимчивую к душевному воздействию, почему ее постоянно мучили злые духи.

За те недели, что предшествовали сеансу, девочка была очень непослушной, с большой неохотой решала предлагаемые задачки по арифметике и вела себя совершенно безобразно, когда ее брали в город пройтись по магазинам.

Мать, знавшая, что ее ребенок одержим духом, уже несколько раз обливала девочку холодной водой. Обливания приносили явные облегчения.

Сеанс от 2 августа 1922 года

Дух: Лили. Пациентка: Р. Джи.

Проявившийся дух гневно топал ногами, раздраженно говоря возбужденным детским голосом.

Дух. Нет, не трогайте меня! Нет и нет! Мне противно, когда вы хватаете меня руками. Я терпеть вас не могу! У вас столько огня. Я боюсь огня! (Лечение пациентки электричеством.)

Врач. Скажи нам, кто ты?

Дух. Я не знаю.

Врач. Откуда ты пришла? Ты ведь должна была откуда-то прийти сюда. Ты что-то платишь за еду?

Дух. Я ничего за это не плачу, но меня всегда кормят. У меня нет денег.

Врач. Кто ты, поведай нам.

Дух. Я ведь уже сказала, что не знаю этого.

Врач. Твоя мама называла тебя Джимом?

Дух. Нет, я же не мальчик! Разве вы сами не видите? Я не хочу, чтобы мою спину опять жгли огнем – не хочу, слышите? (Топает ногами.)

Врач. Ты всегда вела себя так безобразно?

Дух. Почему вы меня забрали оттуда, где я была? Теперь я не знаю, куда мне идти. Вы выгнали меня оттуда огнем, огнем, огнем! (Топает ногами.) Я хочу остаться с той маленькой девочкой. (Показывает на Р. Джи.) Она – моя!

Врач. Как тебе пришло в голову мучить эту маленькую девочку? Она вовсе не принадлежит тебе, она тебе даже не родня.

Дух. (Плачет.) Но я хочу ее!

Врач. Откуда ты все же пришла? Ты не можешь понять, что умерла!

Дух. Я хочу остаться с той маленькой девочкой. Она должна быть моей! Моей! (Плачет.) Вы прогнали меня от нее; вы, вы, вы – низкий человек! (Топает ногами.)

Врач. Я очень рад этому. По какому праву ты вообще хочешь непременно владеть этой маленькой девочкой?

Дух. У меня нет дома.

Врач. Ты разве не можешь понять, что ты – дух? Ты невидима для нас!

Дух. Мне так нравилось ездить в машине. Это было замечательное время.

Врач. Ты никогда больше не будешь ездить в машине. Ты сейчас отправишься в мир духов.

Дух. (К матери Р. Джи.) Я ненавижу вас! Вы обливали меня холодной водой, вы – мерзкая злая женщина! Я очень люблю кататься на машине, но терпеть не могу ходить по магазинам. Я просто вне себя. Я хочу вернуться к той маленькой девочке, я хочу быть с ней! Я заблудилась в том большом универмаге, когда вы повели нас туда. Вы же ничего не собирались там покупать!

Врач. Однако ты не вправе мучить других людей, досаждать им. Ты очень эгоистична!

Дух. Мне жгли огнем спину.

Врач. Ты сейчас же получишь еще порцию огня, если не будешь вести себя прилично.

Дух. Вам не стыдно так жечь маленькую девочку?

Врач. Но именно это тебе и было необходимо.

Дух. Вы так сильно жгли меня, что у меня до сих пор еще болит спина. Я так зла на вас! (К миссис Джи.) Вы обливали меня холодной водой. Как я вас ненавидела за это! Я не люблю воду. А в универмаге вы таскали меня за собой туда-сюда.

Врач. Ты никогда больше не будешь досаждать маленькой девочке. Как тебя зовут?

Дух. Меня зовут Лили. Я – белая лилия.

Врач. Ты должна перестать быть такой эгоистичной, иначе ты не найдешь дома в мире духов.

Миссис Джи. А где ты, собственно, нашла мою маленькую дочь?

Дух. Как только я увидела вашу маленькую девочку, я сразу «присоседилась» к ней. Мы так чудесно проводили время. У нее ведь так много разных вещей, которыми мы играли.

Врач. Ты должна наконец осознать, что у тебя больше нет земного тела. Ты вообще знаешь, что находишься в Калифорнии?

Дух. Я вообще ничего не знаю.

Врач. Кем работал твой отец?

Дух. О своем отце я вообще знала очень мало.

Врач. А где твоя мать?

Дух. Не знаю. Я сбежала из дому, когда мать меня побила. Я страшно разозлилась на нее и убежала прочь. Тогда отец и мать отвели меня в дом, где было много других детей; они очень плохо относились ко мне, я к ним – тоже. Они постоянно дразнили меня, и я все время злилась на них. В конце концов я с ними подралась и сбежала из приюта.

Врач. Куда ты побежала, покинув приют?

Дух. Я упала, а что было потом, я уже не помню. (Она умерла.) Иногда я ощущала себя совсем маленькой девочкой, но это было не всегда. Мне было 11 или 12 лет, а потом я снова чувствовала себя совсем маленькой. А потом мне как будто стало пять лет.

Врач. Как тебя звали, когда ты снова стала маленькой девочкой?

Дух. Они называли меня Р., но это не было моим настоящим именем. После того как я упала, вокруг меня долго было темно, но потом я вдруг снова встала на ноги, пошла и стала играть с этой маленькой девочкой.

Врач. С тобой, очевидно, приключился несчастный случай, когда ты убегала из приюта. При этом ты потеряла свое бренное тело и стала духом. Мы не видим тебя.

Дух. Я тоже вас не вижу.

Врач. Ты маленькая сорвиголова.

Дух. А вы настоящее страшилище! Я маленькая девочка и не могу сама о себе заботиться. Отпустите мои руки!

Врач. Я держу не твои руки, а руки моей жены.

Дух. Терпеть вас не могу!

Врач. Ты используешь тело моей жены, но только на некоторое время. Ты совершенно невежественный дух, постоянно цеплялась к этой маленькой девочке, но теперь мы отделили тебя от нее.

Дух. Она – моя маленькая девочка.

Врач. А теперь позволь сказать тебе вот что: у тебя никогда не будет дома в мире духов, если ты не станешь вести себя пристойно. Высшие духи привели тебя сюда и позволили использовать тело моей жены, чтобы мы могли помочь тебе.

Ты найдешь здесь дружелюбных духов, которые помогут тебе и покажут чудеса духовного мира. Только там ты обретешь спокойствие и счастье, но этого не случится, если будешь по-прежнему слоняться в земной сфере. Но, прежде всего, тебе нужно изжить свое упрямство.

Дух. А они не будут так же мерзко относиться ко мне? Меня каждый норовил толкнуть, один туда, другой – в другую сторону. Мальчишки часто меня дразнили; однажды я не на шутку разозлилась и подралась с ними.

Врач. Теперь тебе пора идти с Серебряной Звездой, маленькой индейской девочкой; она будет твоей лучшей подругой, какой у тебя никогда не было. Забудь, что было, и веди себя хорошо. Тогда ты встретишь на своем пути только добро и дружелюбие, и никто не будет тебя дразнить.

Дух. Меня так часто били…

Врач. Высшие духи помогут тебе забыть об этом и возвыситься душой.

Дух. О, вот идет «Веселая маргаритка» – Веселая Дэйзи!

Врач. Она что, тоже хочет тебя подразнить?

Дух. Нет. Нет, это мальчишки все время называли меня рыжей и конопатой, и тогда я в ярости бросалась на них. Можно я теперь пойду с этой милой дамой, что стоит напротив?

Врач. Конечно, и никакого «огня» или «искр» уже никогда больше не будет.

Дух. Это правда, вы не обманываете меня? Веселая Дэйзи говорит, я должна уйти с ней, и она отведет меня в прекрасный дом. Это будет рай? Она говорит, что мне теперь придется учиться делать добро и быть хорошей, а когда я этому выучусь, я смогу продвинуться в своем развитии дальше и помочь той маленькой девочке. Когда она пойдет в школу, я и там буду ей помогать.

Миссис Джи. Ты любишь арифметику?

Дух. Я вообще не люблю школу. А теперь я пойду. Мне только что сказали, что я отныне буду ходить в школу, но я терпеть не могу школу.

Врач. Ты пойдешь совсем в другую школу – школу жизни!

Дух. А можно сделать так, чтобы у меня были голубые глаза и светлые локоны? Я очень хочу быть красивой.

Врач. Красивой ты сможешь стать, только если будешь помогать другим. Думай только о прекрасном и делай добро, тогда ты станешь красивой. Тогда ты обретешь духовную красоту. А теперь иди со своими новыми друзьями, и, когда ты научишься помогать другим, ты сможешь помочь и той маленькой девочке. Просто подумай, что хочешь оказаться рядом с другими – и ты сразу очутишься среди них. Но ни в коем случае не отступай от намерения начать совершенно новую жизнь.

Дух. Я буду помогать этой маленькой девочке. Прощайте!

Через неделю после беседы с Лили к нам в кружок пришел еще один бездомный дух-бродяга, женщина-философ, очень любящая задавать вопросы; его в свое время притянула аура миссис Джи., матери Р. Джи.

Этот дух-сирота в детстве был знаком с миссис Джи. и очень привязался к ней. И теперь, став духом, она из-за этой любви опять почувствовала тягу к миссис Джи., хотя та не узнала во взрослой женщине подругу детских лет.

Сеанс от 9 августа 1922 года

Дух: Смеющаяся Элла. Пациентка: миссис Джи.

Врач. Почему вы не поете вместе с нами?

Дух. Я не знаю никого из вас, почему же я должна с вами петь?

Врач. Откуда вы?

Дух. Не знаю.

Врач. Мы хотели бы узнать о вас побольше. Вам не кажется странным, что вы здесь находитесь.

Дух. Об этом я ничего не знаю, но обязательно выясню, почему я здесь.

Врач. Скажите же нам, кто вы и как вас зовут.

Дух. Кто-то сказал мне, что если я приду сюда, то найду здесь приют.

Врач. Да, это совершенно верно.

Дух. У меня уже давно не было дома.

Врач. Чем вы занимались до сих пор?

Дух. Я бродила без цели и смысла; и спала где придется.

Врач. Вы девушка, мужчина, женщина или мальчик?

Дух. Разве вы не видите, что я девушка?

Врач. Сколько вам лет?

Дух. Вероятно – но я не совсем уверена – 16 или 17.

Врач. Где вы находились все это время?

Дух. Не знаю.

Врач. Подумайте хорошенько – может быть, вы все же вспомните.

Дух. Я была во многих местах, мне так хотелось найти себе дом.

Врач. У вас нет ни отца, ни матери?

Дух. Нет.

Врач. Где вы жили, когда были ребенком?

Дух. Я всегда была в большом доме, где было много детей. Мы жили все вместе. Обычно мы постоянно дрались и носились по дому как бешеные. Думаю, у меня никогда не было матери; мне кажется, я родилась в этом большом доме. Сколько я себя помню, я всегда жила там.

Это был большой дом с множеством мальчиков и девочек. Одни были благонравными, другие грубыми – разные были дети. Я делала все, что только могла. Я исполняла любую работу, которую мне поручали, а работы всегда было много. Я работала без остановки, как машина. И все время слышала: «Эй, Элла, сюда, Элла – туда!» А потом все начиналось снова; Элла должна была все успевать. Мне приходилось ухаживать за столькими мальчиками и девочками, что в конце концов мне стало казаться, будто я их мать.

Врач. Вы любили детей?

Дух. Они все время толпились вокруг меня, и мне приходилось все для них делать. Это была моя работа, и я помогала им как могла. Но иногда это было нелегко – выкупать дюжину детей и одеть их. Они громко кричали, так что мне приходилось говорить им, чтобы они успокоились. Иногда я почти сходила с ума. Можете мне поверить, я старалась как могла, но когда они наступали мне на пальцы ног, я злилась.

Врач. Сколько времени прошло с тех пор?

Дух. Думаю, это было не так давно. Знаете, однажды я заблудилась. Я хотела просто пойти погулять и не смогла найти дорогу обратно.

Врач. Что произошло потом?

Дух. Да ничего, я просто постоянно бродила, искала свой детский дом.

Врач. С вами произошел несчастный случай?

Дух. Нет; но мне придется бродить, пока я не найду свой детский дом.

Врач. Вы не хотите узнать, почему вы все ходите и ходите, и никак не найдете детский дом?

Дух. Кто-то сказал мне, если я приду сюда, у меня снова будет крыша над головой, и меня будто кто-то запихнул сюда. Не успела я оглянуться, как уже сидела здесь, а вы пели. Я плакала; и тут одна девушка рассказала мне, что вы ей помогли и если я зайду сюда, то снова стану радостной и счастливой. Пока я так бродила в полутьме и полусвете, я все искала какое-нибудь пристанище.

Когда я жила в детском доме, мне, конечно, приходилось очень много работать, но это все лучше, чем вообще не знать, чем заняться. Я с радостью вернулась бы к моим детишкам.

Врач. Это были сироты, как вы?

Дух. Все считали, что у меня не все в порядке с головой, но я соображала не хуже других.

Врач. Вы говорите с нами, но мы не можем вас видеть. Я вижу только свою жену, но не вас.

Дух. Вашу жену! Вот это да! (Заливается смехом.) Знаете, я всегда любила смеяться, и когда дети начинали плакать, я смеялась и смеялась, пока они не успокаивались. Это был лучший способ успокоить их, когда они плакали. После этого у них поднималось настроение, они были довольны жизнью.

Если от души рассмеяться, когда кто-то плачет, то он скоро перестает плакать и сам начинает смеяться. Иногда меня называли «Смеющаяся Элла».

Врач. Откуда у вас это кольцо?

Дух. До сих пор у меня не было ни одного кольца. (Весело смеясь.)

Врач. Это не ваша рука, и это не ваше тело.

Дух. О чем это вы говорите? (Смеется.)

Врач. Вам это может показаться странным, но я говорю правду. Вы, наверное, слышали поговорку: «Хорошо смеется тот, кто смеется последним!» Спросите присутствующих, чье это тело.

Дух. (К присутствующим.) Разве это не мое тело?

Ответ. Нет, совершенно определенно не ваше.

Дух. Неправда, это мое тело!

Врач. Это тело миссис Викланд.

Дух. Миссис Викланд! (Смеется.)

Врач. Вы смеетесь над своим собственным невежеством. Вы сейчас находитесь в теле моей жены.

Дух. Ничего более смешного я не слышала.

Врач. То, что я вам рассказываю, совсем не так глупо, как может показаться. Вы утратили свое бренное тело. Возможно, вы заболели и болезнь оказалась смертельной. Но теперь вы проснулись к новой жизни.

Дух. Как я могла проснуться, если у меня больше нет тела?

Врач. Теперь у вас есть духовное тело.

Дух. Говоря, что я утратила свое тело, вы имеете в виду, что я мертва?

Врач. Для этого мира – да. Мир ничего не знает о жизни после физической смерти. Когда человек умирает, то есть теряет свое физическое тело, люди говорят, что он «умер». Но это неверно, потому что бессмертный дух просто покинул бренное тело. Дух – истинная суть человека; тело – только земная оболочка. Ни один человек не умирает, это только видимость.

Дух. Да, люди действительно умирают. Я уже видела мертвых людей. Я знала одну маленькую девочку, она умерла и попала в рай.

Врач. Вы видели только мертвые тела. Кстати, вы не можете здесь долго оставаться, вам скоро придется покинуть нас.

Дух. И куда же мне тогда идти?

Врач. В мир духов.

Дух. Вы только посмотрите – я настоящая дама! У меня даже колье на шее.

Врач. Колье принадлежит моей жене. Для нас вы – невидимый дух, вы долго бродили во тьме. Если вы действительно хотите, чтобы у вас был дом, вы получите его.

Дух. Вы имеете в виду небо, рай?

Врач. Иисус сказал: «Царствие Божие внутри вас».

Дух. Иисус умер за наши грехи; и если мы хорошие люди, то попадаем в рай, когда умираем, и живем там вместе с ангелами. В приюте мы постоянно молились. (Видит маленькую Р. Джи., сидящую подле своей матери.) Та маленькая девочка напротив так нравится мне, я ее раньше уже видела.

Миссис Джи. Вы знаете Лили? Она тоже дух и была здесь на прошлой неделе.

Дух. (К Р. Джи.) На днях ты вела себя очень плохо, когда у нас были гости. Почему?

Миссис Джи. Это другая девочка, Лили, заставляла ее вести себя так безобразно.

Дух. Она была очень противной. Мне так хотелось побить ее. Как только она к ней приближалась, у малышки (Р. Джи.) совершенно изменялось выражение лица.

Врач. Она – дух и воздействовала на маленькую девочку. Вы – тоже дух и говорите сейчас устами моей жены. Тем же самым способом дух Лили измывался над ребенком.

Дух. Кто-то мне сказал, что когда я приду сюда, то найду пристанище и получу некое особое задание. Как это понимать?

Врач. Вероятно, вам будет поручено охранять и беречь эту маленькую девочку.

Дух. Мне как раз говорят, что я должна стать стражем и следить за тем, чтобы никто и никогда больше не завладел маленьким ребенком. Я не знаю, что это значит.

Врач. Все это вам еще объяснят. Слушайтесь маленькой индейской девочки, которую вы здесь видите. Она же приведет вас в дом.

Дух. А меня там захотят принять? В большом доме все дети относились ко мне хорошо, потому что я их всегда смешила. Мне говорят, я должна остаться с этим ребенком и защищать его от всякого враждебного воздействия.

Врач. Имеется в виду воздействие низких духов.

Дух. Я постараюсь побольше разузнать, как мне это делать.

Врач. Для начала вам нужно осознать ваше собственное положение. Вы видите кого-то еще в комнате?

Дух. Я вижу много девушек, они прыгают и танцуют – наверное, от радости. Здесь еще красивая дама, и она говорит, что ее зовут Претти Гёрл. Она очень красивая. Тут одна молодая девушка говорит мне, что я могу уйти с ней. Она утверждает, что это она привела меня сюда. Мне сейчас говорят, что я всегда старалась помогать другим, и поэтому все они хотят принять во мне участие. Часто, когда меня били, я думала: «Что ж, ты это заслужила». Потом я несколько минут плакала, потом забиралась в свой уголок и говорила себе: «Что ж, Элла, ты вела себя плохо и заслужила побои». Так я думала некоторое время, а потом начинала смеяться, и вскоре я уже не чувствовала боли от побоев. Если – благодаря смеху – у тебя хорошее настроение, тогда внешние обстоятельства воспринимаешь уже не так ужасно. Испытайте это на себе.

Врач. Да, но теперь вам пора идти с вашими друзьями.

Дух. Они говорят, если я осознаю свое теперешнее состояние, я смогла бы стать младшей помощницей. (К Р. Джи.) Ты тоже подумай об этом – как только ты заметишь, что ведешь себя безобразно, начни смеяться, тогда из тебя уйдет вся злость. Когда я стану ее опекать, я никого не подпущу к этому ребенку. Я уж позабочусь о том, чтобы к ней никто не подошел на пушечный выстрел, я им это докажу.

Врач. А где вы жили?

Дух. В Канзасе. (Миссис Джи. тоже раньше жила в Канзасе.) Мне каждый день приходилось купать, одевать и укладывать спать то ли 10, то ли 12 детей. Одни из них уже ходили в школу, другие еще играли в игрушки.

Миссис Джи. В каком городе вы жили?

Дух. О, неподалеку от Эйч. (Позже это подтвердилось.)

Миссис Джи. Вы помните человека по имени Кей.? (Инспектор сиротского приюта в г. Эйч.)

Дух. О да!

Миссис Джи. Вы знаете М.? (Ассистентка заведующей приютом, строго наблюдавшая за девочками.)

Дух. Да, она была в другой комнате, и там у нее всегда было несколько особенно непослушных девчонок. С некоторыми из этих девочек даже сама заведующая не могла справиться – даже если она их била. Тогда звали меня. Вы же знаете, что одним битьем ребенка не воспитаешь. Когда побитые дети ревели, я шла к ним. Воспитательница уходила, и мы вместе смеялись. Смех от души вскоре заставлял их забыть побои.

Миссис Джи. Вы помните меня маленькой девочкой?

Дух. (Глядя на миссис Джи., потом взволнованно.) Да! О да! Сейчас я вспомнила вас! Но вы не всегда были там. (Миссис Джи. только иногда навещала детей в сиротском приюте.) Вы только навещали нас, а потом уезжали. У вас были такие красивые волосы и прекрасные платья. Помните, у вас еще был зонтик от солнца, и вы выглядели как благородная дама?

Миссис Джи. Вы помните, как я однажды упала в воду?

Дух. О да, и все так испугались. Вы насквозь промокли, а ваша бабушка отругала вас. Тогда я полюбила вас. Когда вы упали в воду, мне было вас так жалко. Вы испортили ваше замечательное платье. Это было давным-давно. Сейчас я вспоминаю и многое другое, как будто у меня открылись глаза. Я ужасно простыла, у меня сильно заболело горло, и я еще помню, что заснула.

Я всегда любила вас и теперь опять вас нашла. Я хочу помогать другим и уже не хочу искать мой приют.

Миссис Джи. Сейчас я взрослая женщина и замужем; эта маленькая девочка – моя дочь. С некоторых пор ее явно беспокоят духи.

Дух. Я вам помогу. Я нашла вас, и мы отныне будем неразлучны. Серебряная Звезда, маленькая индейская девочка, говорит, что я должна научиться защищать вашу маленькую девочку.

Врач. Перво-наперво вам нужно уйти в мир духов и принять там всем сердцем и душой все поучения о ваших новых условиях жизни, тогда вы быстро поймете, как помогать другим.

Дух. Я сделаю все, что в моих силах. А теперь я хочу пожелать всем спокойной ночи, но, если можно, я еще приду. Не забывайте Смеющуюся Эллу!

Глава 11

Материализм и равнодушие по отношению к духовным сторонам жизни

Скептицизм, духовная инертность, невежество и равнодушие по отношению к вопросам, касающимся высшей жизни, оказывают на многих людей такое мощное, парализующее воздействие, что после смерти, оказавшись в состоянии беспомощного отчаяния, они уже не могут выбраться из тьмы, замешательства и внутреннего смятения. Тогда они часто цепляются за живых людей, потому что не видят иного способа существования.

Много лет назад в Нью-Йорке жила одна наша знакомая, миссис Ф. В. Она была очень счастлива в браке, вела активную деловую жизнь, имела представление и о высших сферах жизни; однако ее супруг, хотя и очень преданный ей, твердо стоял на позициях материализма и был фаталистом.

Мистер Ф. В., будучи абсолютно неверующим, был твердо убежден в том, что со смертью все кончается. Он часто говорил, что, если его жена умрет раньше него, он покончит жизнь самоубийством. Он также неоднократно настоятельно просил ее пообещать ему, что она тоже наложит на себя руки, если он умрет раньше. Но на это она согласиться не могла.

В конце концов этот господин внезапно скончался после непродолжительной болезни; но его жена отчетливо видела его каждую ночь – он будил ее и так пугал, что она уже не могла заснуть.

Совершенно не понимая своего истинного состояния, он все же понимал, что с ним происходит что-то совсем необычное. Ему страстно хотелось уничтожить барьер, отделявший его от жены, и он настаивал на том, чтобы она к нему пришла! Он то и дело говорил ей: «Покончи жизнь самоубийством. Ты должна прийти ко мне! Ты нужна мне, и я получу тебя; так что скорее покончи жизнь самоубийством!»

Постоянный призыв «Покончи жизнь самоубийством!» звучал в ушах миссис Ф. В. день и ночь, и в конце концов она стала опасаться за свою безопасность. Чтобы не совершить необдуманного шага (не наложить на себя руки), она, покинув Нью-Йорк, приехала к нам в Чикаго и попросила о помощи.

Ради нашей беседы с ней духу мистера Ф. В. было позволено войти в тело моей жены. Как только он увидел, что сидит рядом со своей женой, он взял ее за руку, поцеловал ее обручальное кольцо и спросил, не злится ли она на него, ведь она никогда не отвечала ему, когда он с ней говорил. Но потом он заключил ее в объятия, страстно поцеловал и так крепко прижал к груди, что сама она освободиться не могла и попросила о помощи.

Я объяснил духу, что хотя он и находится в некоем теле, но это тело не его, и что он покинул земную жизнь. Осознав наконец свое положение, он выразил глубочайшее сожаление о том, что, сам, не понимая этого, мучил свою жену. Он всей душой был готов познать законы высшего уровня существования, чтобы научиться и понять, как он наилучшим способом сможет помочь своей жене.

После этого миссис Ф. В. вернулась в Нью-Йорк, и жизнь ее вернулась в нормальное русло.

Мистер Ф. В. стал активным членом «Союза Милосердия». Во многих манифестациях, воспринятых нами от него, он говорил о том, что каждый, кто ничего прежде не знал о потустороннем мире, вдруг очутившись там, испытывает неприятные ощущения и удивление.

Сеанс от 22 ноября 1920 года

Дух: Ф. В.

Вот я опять пришел. Я хотел прийти, чтобы сказать вам, что я никуда не исчез. Через этот «инструмент» – извините меня, миссис Викланд – я могу кое-что сказать; но вообще-то я здесь, чтобы помочь вам в вашем добром деле. Вы же знаете, что я всегда готов изо всех своих сил поддерживать вас и помогать всем тем, кто оказался в беде.

Я хотел бы высказать вам свою благодарность за то, что вы мне помогли; иначе моя жена и я наверняка были бы несчастны – и только по моей вине. Я никогда ничего не хотел слышать о великих чудесах потустороннего мира.

Мои родители были глубоко верующими людьми и так сильно закосневшими в вере, что проклинали каждого, кто не разделял их взглядов. Они прямо-таки вбили себе в голову, что всякая другая вера неправильная. Только то, во что они сами верили, они считали абсолютно истинным.

Я не смог жить в такой атмосфере и сбежал. Я был еще мальчиком, когда покинул родительский дом. А собственно, почему? Потому что просто не мог жить в этой ортодоксальной атмосфере – и сбежал!

Я не мог присоединиться к косной вере своих родителей, а они постоянно говорили, что если я этого не сделаю, то стану грешником.

Но я не был грешником, я просто не мог верить, как они, и поэтому убежал из дому. Но я ничуть в этом не раскаиваюсь, потому что благодаря этому я узнал, каков мир вне стен моего дома.

Я узнал, каковы условия жизни за церковными стенами, и теперь уже мог постоять за себя; но я был так обижен и зол на церковь, что не хотел иметь ничего общего с религией. Все детство я так много слышал о религии и слишком много видел из того, что происходит в церкви.

Я не хочу этим сказать, что все церкви одинаковые; но там, где царит слишком жесткая «правоверность», люди совершенно недоступны для чего-то другого, считая себя беспорочными, как будто и они не могут в чем-то ошибаться. Они считают все, что бы они ни сделали, правильным. Они такие «святые», что даже сотворенную ими несправедливость считают справедливостью.

Я много бродил по свету, посмотрел мир, но меня всегда сильно тянуло домой. Насмотревшись на мир, я вернулся домой и подумал, что смогу жить с родителями. Но там все было по-прежнему. Я с удовольствием остался бы дома, чтобы жить как положено и усердно работать. Но я не смог себя преодолеть. Прежняя – строгая и косная – «правая вера» душила меня, и поэтому я опять ушел из дому.

Я продолжал путешествовать, уходил все дальше и дальше, набирался нового опыта. Я жадно открыл свое сердце желанию получить от жизни светлые и счастливые моменты.

Позже я встретил женщину, которая меня полюбила, – женщину, которая обустроила наш дом. Впервые в жизни я был счастлив.

Нам было дано лишь несколько лет счастья на Земле, но эти годы я никогда не забуду.

Я не верил в жизнь после смерти, я вообще ни во что не верил. Я был по горло сыт строгостью «правой веры» и всего, что с ней было связано. Я думал, что, когда умру, для меня все будет кончено, то есть никакого продолжения я не ожидал. Но все это было неверно. Нельзя идти только по какой-то одной стороне, нужно всегда идти посередине и все проверять. Ищите истину и оставайтесь на узкой тропе – тропе разума и верного понимания чудесных откровений Бога.

Я перешел в потустороннюю жизнь, думая, что после смерти уже ничего не будет. Я умер скоропостижно. Когда пришла смерть, это было так же, как будто я просто заснул. Потом я проснулся и увидел, что моя любимая жена плачет; она была безутешна, но сам я не понимал, что перешел в другую жизнь.

Она не слышала, что я говорил, она, кажется, вообще ничего не слышала. Я кричал, громко спрашивал ее, что случилось, но она не отвечала.

Я с удивлением спрашивал себя, что же все-таки произошло, ведь мы так любили друг друга. Постепенно я окреп и решил остаться с ней. В конце концов я вошел с ней в непосредственный контакт и думал, что теперь она должна прийти ко мне и остаться со мной; ведь прежде мы никогда не разлучались.

Ее печаль притягивала меня к ней, и я думал, ей все же нужно прийти ко мне. Я совершенно не понимал, что произошло со мной; я только воображал, что она хотела быть там, где я, и прилагал все усилия, чтобы она пришла ко мне. И не успел я оглянуться, как оказался в ее магнетической ауре, да там и остался, потому что просто не мог выбраться обратно. Я был несчастен, и она тоже.

Но, слава богу, она имела представление о потусторонней жизни и знала состояние, в котором я находился; она хотела избавиться от влияния, которым я так сильно досаждал ей; ведь я при жизни не имел ни малейшего представления о потусторонней жизни и никогда ничего не хотел об этом знать.

Я хочу всех вас настоятельно предупредить – никогда не сомневайтесь в продолжении жизни после смерти. Однажды вам всем придется идти одним и тем же путем. Поэтому давайте будем исследовать и проверять, чтобы, отделив зерна от плевел, познать истину, прежде чем мы перейдем в великий потусторонний мир. Тогда мы совершим этот шаг с открытыми глазами, точно и ясно сознавая, куда мы идем. Если бы моя любимая жена не носила в себе этого знания, я бы, может быть, все же уговорил ее покончить жизнь самоубийством.

И что бы тогда с нами стало?

Многие уходят из земной жизни точно в таком же состоянии, что и я. Вскоре они оказываются в магнетической ауре какого-то человека, не могут из нее выбраться и делают этого человека одержимым.

Я так хотел вырваться из своего несчастья, но не знал, как. Единственной возможностью я считал ее приход ко мне.

Если иметь представление о потусторонней жизни, то при переходе на духовную сторону жизни никогда не окажешься в положении, подобном моему.

Я хочу поблагодарить всех вас за то, что вы мне помогли. С тех пор как я в состоянии помогать другим несчастным духам, душевно слепым и ничего не знающим о высшей жизни, я счастлив. Я много работаю и теперь опять могу быть с моей любимой женой, чтобы помогать ей и вести ее по потустороннему миру.

Старайтесь как можно больше узнать о прекрасной потусторонней жизни. Мне бы очень хотелось, чтобы каждый из здесь присутствующих внес свою лепту в распространение той истины, что после смерти здесь, на Земле, жизнь продолжается и что мы уже сейчас должны готовиться к этой новой жизни.

Если мы не сделаем этого еще при нашей земной жизни, то нам придется нагонять упущенное, когда мы перейдем на другую сторону. Вновь и вновь мы глубоко будем сожалеть о том, что не познали этой истины до того, как ушли из земной жизни.

Я хочу еще кое-что сказать двум молодым девушкам, собирающимся в путешествие. (Одна из них была больна, другая – сопровождающая из потустороннего мира.) Когда вы нас покинете, сохраните в ваших сердцах то, чему вы научились здесь. Не забывайте нас, не переставайте учиться, потому что это необходимо вам, чтобы быть защищенными. Учитесь всему, чему сможете учиться. Помогайте другим, кто тоже в беде, тем самым вы поможете себе, и у вас прибавится сил.

Теперь, когда вы услышали истину, не зарывайте свой талант в землю; помогая другим, разъясняя им их положение, вы сами обретете новые силы. И тогда вам достанет силы и крепости, чтобы оставаться здоровыми и уже никогда больше не поддаться одержимости.

Каждый должен делать все для распространения истины, потому что волны одержимости поднимаются высоко и расходятся далеко. Поэтому давайте все внесем свой вклад в наше дело просвещения, собирая как можно больше знаний о потусторонней жизни, пока мы живем на Земле.

Я – Ф. В. Прощайте!

Сеанс от 18 января 1922 года

Дух: Ф. В.

Здравствуйте. Как вы поживаете? Вы еще помните меня? Я – Ф. В. Думаю, вскоре должно прийти время, когда такие сеансы будут проводиться в каждой самой маленькой общине, в каждой церкви. Тогда людей перестанут сажать в сумасшедшие дома – им будут действительно помогать.

Многие из тех несчастных больных, находящихся сейчас в сумасшедших домах, одержимы духами, и им можно помочь. Но большинство людей думают, что эти больные не стоят того, чтобы о них вообще заботиться. Они предпочитают отправлять таких людей в сумасшедший дом, да там их и оставлять.

Но мы не имеем права проклинать даже духов одержимости, потому что во время земной жизни им же никто не рассказывал о высшей жизни, и потому они ничего не могли о ней знать.

Многие думали, что после смерти они попадут прямиком в рай и увидят Бога, сидящего на троне; и они подсядут к нему, будут петь, есть смоквы и прочие вкусности.

Когда я был мальчиком, мои родители были очень набожны. Мой отец утверждал, что он «святой», и все мое окружение так терзало меня, что мне казалось, меня разорвут на куски. Я был не в силах переносить настроения, царящие в доме.

Мой отец и моя мать были хорошими людьми, но их кругозор был таким ограниченным, что я казался себе запертым в клетке, и поэтому я убежал, хотя был еще, ребенком.

Мне пришлось выстоять во многих битвах и преодолеть множество трудностей, но сегодня я благодарю Господа Бога за возможность пройти эти испытания и идти дальше. Жизнь преподала мне не один горький урок, но я понял, что слепая вера глупа. Когда я попал на духовную сторону жизни и мне разъясняли мое изменившееся состояние, меня не сдерживали никакие догмы и церковные учения. Когда я еще жил на Земле, я старался изо всех сил сделать все как можно лучше – конечно, если позволяли обстоятельства. Но что касалось вопросов религии, я ни во что не верил. Я представлял себе смерть как абсолютный конец, после которого ничего не будет.

Я не хотел и не мог верить в то, во что верили мои родители. Бог был для меня жизнью во всех вещах, и Он был совсем не грозный Бог, грозящий преисподней и вечным проклятием, как учили в церкви.

У меня было ощущение, что после жизни здесь, на Земле, уже ничего не будет и со смертью все кончится. Я старался делать все наилучшим образом, пока жил на Земле. Иногда я ходил в церковь. А вообще-то я много путешествовал, повидал мир и набрался опыта, который для меня сейчас очень важен.

Когда мы поженились, моя жена пыталась немного просветить меня о жизни в потустороннем мире, но это всегда было дружеской беседой; это было совсем не похоже на кондовые учения церкви, и все же я не смог поверить даже ей. Однако все-таки во мне забрезжил слабый луч будущего понимания, который остался со мной и после смерти.

Я хотел, чтобы моя жена мне обещала: если я умру раньше нее, она последует за мной; а если ей суждено было умереть раньше меня, я бы добровольно последовал за ней. Она не хотела давать мне таких обещаний, потому что знала о потусторонней жизни больше, чем я.

Но наступило мгновение, когда мне пришлось покинуть Землю, и это было скоропостижно. Мне казалось, я погружаюсь в живительный сон и просыпаюсь – где?

В Библии сказано: «Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф.6:21). Моим сокровищем была моя милая любимая жена, а когда я проснулся, я уже находился в ее магнетической ауре. Она совершенно не обращала на меня внимания, и я с удивлением спрашивал себя, что же, собственно, происходит, почему она мне не отвечает, когда я с ней заговариваю. Я чувствовал себя так странно и совершенно не понимал, где я.

Ведь смерть – просто сон, такой же обычный, как тот, что каждую ночь принимает в свои объятия каждого на Земле. Когда просыпаешься от смертного сна, все вокруг так естественно, что думаешь, будто ты все еще в своей привычной земной обстановке. А когда попадаешь в магнетическую ауру какого-то человека, то прямо-таки живешь с ним, становишься с ним одним целым.

Я находился в ауре моей жены и не мог понять, почему всегда вынужден идти туда, куда идет она, почему я перестал быть независимым человеком, каким я всегда был; все это было мне крайне неприятно. Я просто впал в отчаяние. Я все думал, что моя жена должна прийти ко мне; я, правда, не знал, куда это – ко мне, но я очень хотел, чтобы она была со мной. Моя любовь к ней была так сильна, что я мучил ее против своей собственной воли – все потому, что не имел ни малейшего представления об истинной жизни на другой стороне.

Я нежно любил свою жену и тем не менее мучил ее; ничего лучшего просто не приходило мне в голову. Ее мучил тот, кто ее любил и обожествлял. Но, наконец, она пришла к этим добрым людям (доктор Викланд) и была освобождена от своего духа-мучителя; я был и останусь благодарен вам за то, что вы помогли нам обоим.

Я учился на собственных ошибках, но если мы уже на Земле получаем представление о потусторонней жизни, тогда мы уходим в нее с радостью, потому что там нас встретят наши близкие, перешедшие туда раньше нас. Это должен знать каждый, потому что всем нам рано или поздно придется отправиться в это путешествие.

Теперь я знаю, что Бог есть любовь – Бог везде. Потому что Он – любовь и мудрость, Ему известно прошлое, настоящее и будущее. Разве Он стал бы создавать мир, над которым потом потерял власть? Ведь, казалось бы, когда Он позже увидел, как глубоко человечество погрязло в грехах, Он должен был потерять свою власть над своим творением. А тем не менее церкви учат: Бог потерял свою власть над миром и потому послал человека в мир с единственной целью – пожертвовать собой за него, и все, кто верит в Него, якобы получат золотой венец.

Но мы не будем создавать себе ложных представлений о Господе Боге. Бог знает все, и Он проявляет Себя – Себя самого. Все живет в природе. Куда бы мы пришли без жизни – без Бога? Он – в каждом своем творении. Человечеству хорошо бы знать, что все и вся – часть этой чудесной жизни.

Не нужно ничего осуждать, потому что все в природе совершенно. Кажущиеся противоречия в природе служат только цели развития. Как только человека осаждают заботы или его что-то беспокоит, в нем дает себя знать тоска по лучшей жизни, он хочет туда и начинает стремиться к этой жизни.

Жизнь продолжается на другой стороне и находится в постоянном развитии. Поведайте эту истину даже вашим детям. Говорите с ними о высших ценностях жизни. Все – Бог!

А теперь мне пора. Спокойной ночи.

В следующем случае умерший был узнан по своей безучастности ко всему и другим странностям миссис Х. В., матерью больной. Она хорошо знала его при жизни. Он был сыном ее соседей, и его заявления были подтверждены больной и ее матерью. Обе женщины были родом из Чикаго и участвовали в сеансе.

Сеанс от 2 декабря 1919 года

Дух: Фрэнк Бергквист. Пациентка: миссис А.

Врач. Кто вы, друг? Вы, кажется, спите? Проснитесь и скажите нам, кто вы. Вы счастливы или нет?

Дух. Нет.

Врач. Почему же?

Дух. Я не знаю.

Врач. Вы знаете, кто вы? Вы можете вспомнить, как вас зовут, или, может быть, вы что-то знаете о себе? Вы знаете, как долго вы уже мертвы?

Дух. Не знаю.

Врач. Как вы думаете, где вы сейчас находитесь?

Дух. Я не знаю.

Врач. Наверное, вы спите уже много лет?

Дух. Да нет, пожалуй, еще не много. Я чувствую себя в каком-то неестественном состоянии.

Врач. Вы хотите узнать причину?

Дух. Я хочу, но никак не могу ее узнать. Я уже спрашивал стольких людей, но они не слушают меня, да и не знают, в чем тут дело. Они ничего не могли мне сказать.

Врач. Они были в такой же тьме, что и вы сами. Что же вы делали в последнее время?

Дух. Ничего.

Врач. Вам не надоело это безделье?

Дух. Надоело, каждый день одно и то же – ничего. Но что же можно поделать?

Врач. Заставить работать свой разум.

Дух. А как мне это сделать?

Врач. Вы должны попытаться открыть ваши духовные органы чувств и осознать свое теперешнее состояние. Посмотрите, вы сейчас находитесь в женском теле и, вероятно, утверждаете, что вы мужчина. Итак – вы мужчина или женщина?

Дух. Я мужчина, но теперь уже давно женщина; я вообще ничего не понимаю. (Он путает себя с больной, миссис А.)

Врач. Вы уже давно женщина? Вы совершили что-то предосудительное?

Дух. Ничего такого не припоминаю.

Врач. А вы не думаете, что здесь что-то не так?

Дух. Это было очень странно, я вам уже говорил.

Врач. Вас что-то встревожило?

Дух. О, очень многое.

Врач. Что же вас встревожило и разбудило? И что побудило вас к тому, чтобы прийти сюда?

Дух. Этого я не знаю.

Врач. Но что-то вас встревожило? Вы, наверное, недавно пережили что-то особенное?

Дух. Да.

Врач. И в чем же это состояло?

Дух. Во многом. Я не могу говорить так, как хотел бы, и я вообще не могу поступать так, как я хочу.

Врач. А чего бы вы хотели?

Дух. Я хотел бы говорить и петь.

Врач. А вы в состоянии это делать?

Дух. Нет.

Врач. Как ваша фамилия?

Дух. Этого я не знаю.

Врач. Да ладно, вы, конечно, знаете это.

Дух. Мне кажется, я напрочь все забыл, что знал раньше.

Врач. Может быть, и забывать-то было не очень много, такое часто случается. Кем вы работали в земной жизни?

Дух. Выполнял всякие мелкие работы – то здесь, то там.

Врач. Вы состояли в какой-то религиозной общине?

Дух. (Зевает и лениво потягивается.) О да.

Врач. Во что же вы верили?

Дух. Я верил в Бога, в Христа и в дьявола, и во все прочее.

Врач. И что же, вы видели кого-нибудь из них? Ведь вы, скорее всего, уже довольно давно мертвы.

Дух. Я не знаю, но я не чувствую себя мертвым.

Миссис Х. В. Вы были баптистом, методистом или кем?

Дух. Я был понемногу всем.

Миссис Х. В. Где же вы жили?

Дух. Этого я не знаю, я так устал.

Врач. Вы достаточно долго спали. А что вы еще делали?

Дух. Ничего.

Врач. Но это должно было скоро вам надоесть.

Дух. Ничегонеделание надоедает быстро, уж слишком оно однообразно. И потом все время быть глупой женщиной! Я не видел ничего, кроме женщин, женщин и женщин! (Другие духи, поражавшие пациентку одержимостью.) Я не видел ничего другого.

Врач. Ну, теперь вам женщины порядком надоели?

Дух. Да, они и не только мне могут порядком надоесть.

Врач. Они знают, что вы находитесь здесь?

Дух. Не знаю, я говорю, а они не отвечают.

Врач. Это звучит довольно глупо.

Дух. Мне тоже так кажется.

Врач. А у вас нет ощущения, что вы находитесь в довольно странном положении?

Дух. Я не могу сказать, что это, но ощущаю себя действительно странно.

Врач. Но, кажется, вас это не очень-то беспокоит.

Дух. Нет, я почти не обращаю на это внимания.

Врач. А не кажется вам, что вы несчастны?

Дух. Я шел от одного города к другому.

Врач. Почему?

Дух. А больше мне было нечего делать.

Врач. Вы не могли найти себе какое-то занятие?

Дух. Никто не хотел дать мне работу.

Врач. Что вы умели, какова была ваша профессия?

Дух. Да все понемножку, ничего конкретного.

Врач. Где вы жили?

Дух. Временами в Чикаго.

Врач. Вы переезжали из одного города в другой?

Дух. Я побывал в Рокфорде и Гейлесбурге. Я был везде, мне было все равно, где. Это скучная история.

Врач. Вы, должно быть, явились в этот мир уже очень усталым, вы так ужасно равнодушны.

Дух. Что вы имеете в виду?

Врач. Вы когда-нибудь пытались постичь чудеса жизни?

Дух. Жизни? Нет.

Врач. Вы, вероятно, верили только в то, что Христос умер за ваши грехи. Это сказка для лентяев. Этого просто недостаточно.

Дух. Для меня это в самый раз; этого было достаточно моему отцу и моей матери, и вполне годится для меня.

Врач. Ваши родители еще живы?

Дух. О да, думаю, что живы, но не уверен в этом.

Врач. Где вы жили? В Чикаго?

Дух. Вблизи от Бетания-Хаус при методистской церкви.

Врач. Ваши отец и мать были членами этой церкви?

Дух. Да.

Врач. Как звали вашего отца?

Дух. Этого я не знаю.

Врач. А как звали вас?

Дух. Я уже очень давно не слышал своего имени и не знаю, как меня зовут.

Миссис Х. В. (Постепенно узнавая своего бывшего соседа.) Вас звали Фрэнк?

Дух. Мне совершенно все равно, как вы меня назовете; называйте меня, как хотите.

Врач. Но мы этого не хотим.

Дух. Мне это безразлично, называйте меня, как хотите. Мне все едино.

Врач. Вы духовно инертны!

Дух. Что вы хотите этим сказать?

Миссис Х. В. Вы знаете кого-то по фамилии В.?

Дух. Да, уже давно.

Миссис Х.В. Кто это был?

Дух. Кто-то, кто точно, не помню.

Миссис Х. В. А вы не породнились с ним через женитьбу? На ком он женился?

Дух. Он женился на женщине, которую я хорошо знал.

Врач. А как ее звали?

Дух. Все имена у меня стерлись из памяти. Но я сейчас вспомнил, что его жена была моей сестрой. Послушайте, я совершенно не понимаю, что со мной происходит!

Врач. Вы мертвы!

Дух. Мертв? То есть я умер?

Врач. Вы не помните, как вы умирали?

Дух. Я и не знал, что я умер. Как же я могу вспомнить о том, как я умирал?

Врач. Как бы то ни было – вы мертвы.

Дух. Правда? Это даже забавно – мне это совершенно все равно.

Врач. В настоящий момент вы используете тело одной дамы.

Дух. Дамы мне надоели. Я все бродил и бродил, все время среди дам, пока не заболел, и я стал всем этим сыт по горло.

Врач. Я думаю, вы уже родились с этой усталостью.

Дух. Я и сам так думаю, потому что всегда чувствовал себя усталым. Я не очень-то напрашивался на работу. Мне было гораздо удобнее вообще не работать. Я – врожденный бродяга, потому что ни на одном месте я никогда не чувствовал себя хорошо, и мне всегда хотелось посмотреть мир. Я выполнял работу, которая попадалась мне на пути; главное – чтобы хватило на еду и питье.

Врач. То есть вы были бродягой?

Дух. Я был, пожалуй, лучше, чем бродяга, но что-то в этом роде.

Миссис Х. В. Вы помните, что у вас был брат-близнец?

Дух. Да, что-то припоминаю. Но это все действительно было со мной? Я вообще уже ничего не помню, все исчезло из памяти. Я правда забыл, как меня зовут.

Врач. Посидите спокойно и подумайте.

Дух. (Через несколько мгновений.) Моя фамилия Бергквист. А зовут меня, я думаю, Фрэнк, да, да, Фрэнк. Но я уже столько лет не слышал своего имени. Это было так давно, когда я в последний раз слышал свое имя. Это время кажется мне таким далеким, как будто между этим именем и мной много, много миль. Мне кажется, будто, бродяжничая, я все более удалялся от своего имени. Чем дальше я уходил, тем сильнее я забывал – все забывал. Через некоторое время я забрел так далеко, что вообще забыл, кто я. Я бродил с женщинами, всегда с женщинами, пока, наконец, мне не пришла в голову мысль, что я сам женщина – я действительно иногда так думал. И, может быть, я в самом деле женщина после всего, что я испытал. Ну и какой же во всем этом смысл?

Миссис Х. В. А вы не жили на улице Полина в Рейвенсвуде? (Чикаго)

Дух. Да, Чикаго, верно, я был там некоторое время.

Врач. Вы знаете, где вы сейчас?

Дух. В Чикаго.

Врач. Вы в Калифорнии.

Дух. В Калифорнии?! Ну, значит, я увязался за этими женщинами до самой Калифорнии! Я точно знаю, что все время шел пешком, ни на чем не ехал. Я шел миля за милей и наконец оказался в Калифорнии. Ничего себе прогулка. Я так устал; зачем вы рассказываете мне, что я так далеко ушел от Чикаго? Это только прибавляет мне усталости, и мне хочется отдохнуть.

Миссис Х. В. Но это же ваше обычное состояние. Вы знаете меня?

Дух. Как только я вас увидел, я сразу подумал, что это лицо я уже где-то видел. Вы не ходили в методистскую церковь? Думаю, там я вас и видел.

Миссис Х. В. Вы помните булочную на В-Авеню? (Напротив дома, где жил молодой человек.)

Дух. Это было довольно давно.

Миссис Х. В. Еще раз внимательно посмотрите на меня и скажите, а не у меня ли был магазин?

Дух. Да, и у вас были две девочки.

Миссис Х. В. Вы бы смогли их узнать, если бы увидели вновь? Вы бы их узнали?

Дух. Я слишком плохо их знал. Л. всегда мне нравилась, но на ваших девочек можно было смотреть только украдкой.

Миссис Х.В. А вот другие смотрели на них во все глаза – теперь обе замужем.

Дух. Я всегда смотрел на них только одним глазком; таких парней, как я, они просто не замечали.

Врач. А другие девушки вас замечали?

Дух. Не знаю. Женщины, женщины, женщины – и я всегда среди них. Это, знаете ли, такой странный мирок.

Врач. Как вас называли, когда вы казались себе женщиной?

Дух. А я и не слушал. Конечно, я проделал долгий путь, если добрался до Калифорнии. Иногда мне приходилось догонять моих спутниц, когда я отставал; тогда я бежал изо всех сил, иногда даже перегонял всех остальных.

Врач. Остальных – кого?

Дух. Да всех других людей; или вы думаете, что этот долгий путь я проделал один? Я путешествовал с большой толпой людей. (Духи, которыми была одержима больная.) Иногда я оказывался впереди толпы, иногда сзади. Но что толку? Мы все время говорили об одном и том же.

Врач. А где вы доставали еду во время ваших путешествий?

Дух. Мне еды было нужно совсем немного; я приучил себя к посту.

Врач. Вы иногда заходили в дома, просили дать вам поесть?

Дух. Иногда да, но это было давно. Кто-то из нашей братии сказал, что если поголодать 3–4 дня, то перестанешь чувствовать собственный желудок. Сначала это было настоящей пыткой – голодать, ничего не есть. Но потом я привык поститься, и это было очень хорошо для меня.

Миссис Х. В. Ваши родители жили на верхнем этаже?

Дух. Нет, на первом.

Врач. (К миссис Х. В.) Это правда?

Миссис Х. В. Да, правда. Думаю, что его родители уже умерли.

Дух. Ах, вот как? Они умерли? А когда?

Миссис Х. В. Не очень давно. Ваша мать умерла год назад, а ваш отец всего несколько месяцев назад.

Дух. Откуда вы это знаете?

Миссис Х. В. От вашей сестры.

Дух. Почему она мне этого не сказала?

Миссис Х. В. Но вы же мертвы?

Дух. Мертв? Я мертв? Но чувствую себя вполне живым.

Миссис Х. В. Вы часто заходили в кабак опрокинуть стаканчик?

Дух. О, не говорите об этом в присутствии других.

Миссис Х. В. Да тут нет никого.

Дух. Ну да, я часто туда захаживал, но не рассказывайте об этом моим родителям.

Миссис Х. В. Вы не хотите, чтобы они об этом знали?

Дух. Им не нравилось, что я хожу в кабак. Особенно это огорчало мою мать.

Миссис Х. В. У вас были хорошие отец и мать.

Дух. Да, но я хотел жить так, как нравилось мне, а они хотели, чтобы я устроил свою жизнь так, как они считали правильным.

Миссис Х. В. Чем вы занимались, когда жили в доме ваших родителей?

Дух. Ничем – совсем ничем.

Миссис Х. В. Вы не помогали матери на кухне?

Дух. Мама всегда хотела этого, но я делал очень мало. Обычно я мыл посуду, но без особой охоты.

Миссис Х. В. Но она все же заставляла вас это делать?

Дух. Да, она говорила: «Кто хочет есть, должен работать». Но это же неправильно. Я, как мог, отлынивал от работы в кухне – это же нормально.

Врач. Нет, это ненормально. Может быть, для кого-то и да, но для большинства – нет.

Дух. Но ведь каждый любит гульнуть, просто ничего не делать. Ведь хочется хоть немного свободы.

Миссис Х. В. То есть вы хотели быть не связанным никакими обязательствами и все время только приятно проводить время.

Дух. Время от времени я все же работал. Иногда я даже давал матери деньги, но они у меня водились редко.

Миссис Х. В. А вообще-то вы ходили от дома к дому, клянчили еду и старались раздобыть два-три доллара где только можно.

Дух. Какое все это имело и имеет значение?

Врач. Мы хотим разъяснить вам, что вы сбросили свое бренное тело. Вы уже давно умерли. Эта дама (миссис Х. В.), похоже, знает, кто вы.

Дух. Она пекла вкусные пироги, мне очень хотелось их попробовать.

Миссис Х. В. А вы пробовали мои пряники?

Дух. Да, вы иногда угощали меня ими. Я, конечно, должен был бы искать работу, но то по одной, то по другой причине я все же не работал, да и не очень-то хотел этого.

Врач. Теперь, дорогой друг, поймите, наконец, что вы, как это принято говорить, «умерли». Вы – невежественный дух – довольно долго находились во внешней тьме, о которой говорится в Библии. Это тело вам не принадлежит.

Дух. Вот еще – это тело мое!

Врач. Нет, оно принадлежит моей жене.

Дух. Как я могу быть вашей женой, если я мужчина?

Врач. Вы – невидимый дух. Мы не видим вас; мы только слышим, что вы говорите. Посмотрите на свои руки. Это ваши руки? (Показывает на руки медиума.)

Дух. У меня уже давно так странно на душе: что же происходит, ради всего святого? Иногда случалось вообще что-то невероятное. Меня будто било громом и молнией (электротерапия больной), и это было очень неприятно. Меня ни на минуту не оставляли в покое; это было очень страшно – гром и молния. Особенно молния, гром был не так страшен. Молнии были такими яркими, я думал, что после этого ослепну. На меня прямо-таки лились потоки молний; было такое ощущение, будто меня били по голове, и эти удары повторялись один за другим. Было удивительно, как это все получалось, но это оказалось настоящим чудом, потому что это разбудило меня. Это так основательно встряхнуло меня, что я уже не мог оставаться сонным и безразличным.

Миссис Х. В. Это очень меня радует!

Дух. Я и не знал, что это вас может обрадовать.

Миссис Х. В. Я скажу вам, почему я так этому рада. Вы долгое время досаждали моей дочери одержимостью.

Дух. Откуда вы это знаете?

Миссис Х. В. Потому что именно по этой причине вы все время были среди женщин. Вы совершенно невежественны и поразили мою дочь одержимостью. Из-за этого вас и обрабатывали «громом и молнией»; моя дочь получала сеансы электротерапии, и благодаря им вас выгнали из нее. Теперь вы понимаете, почему я так рада?

Врач. А я – тот, кто подвергал вас этим электрическим ударам. Этими ударами мы изгоняем невежественных духов.

Дух. Думаю, вы могли бы обращаться со мной не так жестоко.

Врач. Я вообще не люблю этого делать, но зачастую это просто необходимо.

Дух. Я только не понимаю, почему мне так много досталось грома и молнии. Это, знаете, как будто тебя бьют кувалдой по голове.

Врач. Это было необходимо, мы изгнали вас из дамы.

Дух. Я не мучил никакую даму, у меня для этого просто не было удобного случая. Я просто всегда шел за женщинами, но думаю, что не досаждал им этим.

Миссис Х. В. Неправда, вы мучили мою дочь.

Врач. Поэтому нам пришлось изгонять вас электрическими ударами. С вами кто-то еще был?

Дух. Да, нас была целая толпа.

Врач. А кто-то там еще остался?

Дух. Не знаю, люди приходят и уходят.

Врач. Каждый раз, когда они будут приходить, их будут изгонять электрическими ударами!

Дух. Но мне-то удары уже не грозят? Думаю, с меня хватит.

Врач. Если вы будете продолжать валять здесь дурака, вы еще получите удары.

Дух. Но мне совсем этого не хочется.

Врач. Вас никогда не называли миссис А.?

Дух. Нет, я никогда не был женщиной, и поэтому меня не могли так называть. Я просто всегда был среди женщин.

Врач. А вы никогда не слышали этого имени?

Дух. Нет.

Миссис Х. В. Так зовут мою дочь, и электрические удары вы получали только потому, что постоянно находились в ее ауре.

Дух. Так это вы заварили всю эту кашу?

Миссис Х.В. Конечно!

Дух. Тогда вы злая женщина, если сделали это.

Миссис Х. В. Я просто хотела, чтобы вы наконец оставили мою дочь в покое.

Дух. Я же уже говорил вам, что никогда не досаждал вашей дочери. Я просто шел вслед за женщинами.

Врач. Вы уж слишком плотно шли за ними. Вы были единственным мужчиной среди этих женщин?

Дух. Тут есть нечто, что можно назвать границей, и внутри этой границы можно только идти – выйти за ее пределы нельзя. Мне совершенно не хотелось работать. (Пациентка страдала тяжелой апатией.)

Миссис Х. В. Вы были невероятно ленивым человеком.

Дух. А зачем было стараться, если еду можно было получить просто так? Ведь лучше ни о чем не задумываться, чем работать как лошадь.

Врач. Это довольно убогая позиция. Люди, которые много работают, всегда счастливы.

Дух. Мне до этого дела нет; если люди хотят работать до седьмого пота, как рабы, то пусть они это делают. Я работать не люблю и не хочу.

Врач. (К миссис Х. В.) Этот человек всегда был таким?

Миссис Х. В. Да, с головы до ног. Кстати, его фамилия Бергквист.

Дух. Откуда вы это знаете?

Миссис Х. В. Я хорошо знаю и вашу природу, и ваше поведение.

Дух. А разве вы можете знать, как зовут человека, прежде чем знать, кто он вообще?

Миссис Х. В. Я узнаю вас по вашему поведению. Я ведь очень хорошо вас знала. Я знала и вашего брата, который уехал на Кубу воевать. Вернулся он больной чахоткой и вскоре умер.

Дух. У меня был еще другой брат, который тоже умер.

Врач. Что ж, дорогой друг, теперь мне бы хотелось, чтобы вы осознали свое положение.

Миссис Х. В. Слушайтесь доктора.

Дух. Доктора, врача? Но я же не болен.

Миссис Х. В. Но вам нужен его совет.

Дух. Совет? Тогда мне нужно к адвокату. Когда я заболевал, я шел к врачу, а когда мне был нужен совет, я шел к адвокату.

Врач. Вы душевно больны.

Дух. Я не сказал бы, что я болен; я чувствую себя довольно хорошо. Впервые за много лет я чувствую себя как-то особенно хорошо.

Врач. Но вы недолго будете чувствовать себя хорошо, если не измените своего поведения. В настоящий момент вы находитесь в теле моей жены.

Дух. Ну, что касается этого, тут я, пожалуй, могу делать, что хочу.

Врач. Но в этом случае вы не можете так себя вести! Вы думаете, мне нравится, что вы тут сидите и полностью распоряжаетесь телом моей жены? Посмотрите на руку – это ваша? Проснитесь же, наконец, хватит дремать! Вы узнаете эту руку?

Дух. А откуда она у меня? Наверное, я слишком долго был среди женщин, и теперь у меня женские руки.

Врач. Теперь вы должны по-настоящему проснуться и слушать меня внимательно. Факт тот, что вы совершенно невежественный дух. Только что мы изгнали вас из дамы, которую вы так долго мучили. Ваше собственное тело вы утратили много лет назад.

Дух. Мне до этого нет никакого дела.

Врач. Но вам придется задуматься над этим. Вы уже довольно давно умерли, и сейчас вы – невидимый дух. Вы постоянно околачивались вблизи этой дамы и ужасно досаждали ей. Поэтому ее привезли в Калифорнию, чтобы освободить от духов – в частности от вас. Я должен был применить в ее случае лечение электричеством, чтобы избавиться от вас. Теперь вы изгнаны из нее, и вам позволено временно войти в тело моей жены, чтобы мы могли поговорить. Вам скоро придется покинуть это тело, а прежде всего вам нужно взяться за ум.

Дух. А вот тут у меня вопрос: если я не возьмусь за ум, что вы тогда будете делать? Моя мама всегда говорила, что у меня с головой не все в порядке.

Врач. Вы инертны, и вам лень думать. Но сейчас вам придется собрать все ваши мыслительные способности, которыми Бог наделил вас очень скромно, даже убого. Вы не имеете права оставаться ленивым и равнодушным!

Дух. Я не хочу работать.

Врач. Но в мире духов вам придется это делать.

Дух. Откуда вы это знаете? Как вы вообще можете знать, что там меня принудят к работе?

Врач. Вы еще будете радоваться, что вам позволят работать. Отныне вы не можете мучить людей.

Дух. Что вы хотите этим сказать?

Врач. Невежественные духи мотаются по земной сфере, цепляются к людям, делают их одержимыми, делая их сумасшедшими.

Дух. А что делать такому несчастному, как я?

Врач. Использовать разум, который дал вам Господь Бог!

Дух. У меня нет разума. Что мне делать? Вы говорите, что я нахожусь в некоем теле, которое мне не принадлежит?

Врач. Да, и вам придется выйти из этого тела. А потом вам будет нужно слушаться высших духов, которые хотят помочь вам. Моя жена позволяет вам использовать свое тело, чтобы та, другая, дама избавилась от вас.

Дух. Что она за женщина?

Врач. Она медиум, позволяющая невежественным духам, таким, например, как вы, использовать свое тело, чтобы мы могли с вами поговорить. Если осмотритесь, вы увидите духов, которые хотят вам помочь.

Дух. Духов?

Врач. Здесь вы найдете духов, которые хотят вам помочь и разъяснить, как вы наилучшим образом сможете в том мире продвигаться вперед. Не сомневайтесь, вы тоже можете быть счастливым.

Дух. У меня совершенно онемели ноги.

Врач. Но ведь это тело не принадлежит вам. И мы не видим вас.

Дух. Правда?

Врач. Вы невидимы для нас. Вы можете это понять?

Дух. Похоже, моя бедная голова этого просто не понимает.

Врач. Оглядитесь, вы увидите духов, подобных вам. И они хотят вам помочь.

Дух. Мне не нужна помощь.

Врач. Еще как нужна! Вам нужна помощь, чтобы войти в духовный мир.

Дух. Где это?

Врач. Это для нас, людей, невидимый мир вокруг Земли. Вы непременно найдете того, кого вам нужно, если, конечно, будете его искать. Только тогда вы поймете, как велика ценность жизни.

Дух. По мне, так я бы лучше заснул.

Врач. Если вы заснете, тогда мне придется еще несколько раз подвергнуть вас электрическим ударам.

Миссис Х. В. Подумайте о том, сколько горя вы принесли своей матери.

Дух. Да, я был очень глуп.

Врач. Вы вовсе не были глупы, вы просто жили в свое удовольствие, были ленивы и ничего не хотели делать.

Дух. Здесь мама. (Дух.) Но я не знаю, чего она от меня хочет.

Врач. Послушайте, что она вам говорит.

Дух. Она говорит: «Ты был очень своевольным мальчиком. Теперь постарайся проснуться и стать другим, потому что здесь, на этой стороне, жизнь совсем другая, и здесь тебе придется служить, чтобы обрести счастье».

Врач. Тогда вы наконец-то по-настоящему научитесь ценить жизнь.

Дух. Мама, кажется, очень счастлива.

Врач. Она вам поможет, если вы всерьез возьметесь за ум.

Дух. Я хочу пойти с ней, мне нужно учиться.

Врач. Прежде всего вы должны ее слушаться.

Дух. Мама говорит, что счастлива оттого, что ей удалось найти меня. Я тоже по-своему счастлив видеть ее.

Врач. Потрудитесь стать серьезным и понять, что жизнь имеет смысл.

Дух. Тогда я пойду с ней. Она говорит, что я должен перестать досаждать той даме. После последней грозы, которую я пережил, я и это тело хочу оставить в покое. Я думал, что лишусь жизни, так больно это было.

Миссис Х. В. Да, уж вам досталось. А вы не видите здесь духа вашей сестры Ф.?

Дух. Да, она здесь с большой толпой людей. Думаю, мне пора идти.

Врач. Как вы собираетесь это сделать? Я сейчас объясню вам.

Дух. Нет, я уж пойду.

Врач. Как?

Дух. Просто встану и пойду. (Тщетно пытается встать.) Я не могу двинуться с места.

Врач. Вы сейчас лишь частично владеете этим телом. Просто подумайте, что хотите оказаться рядом с вашей матерью.

Дух. Просто подумать?

Врач. Отныне вы будете передвигаться с помощью мысли.

Дух. Мама, перейди, пожалуйста, сюда (показывает, куда), тогда я в мыслях перепрыгну к тебе. (Сидит некоторое время без движения, потом хохочет.) Я не могу прыгнуть, это был бы очень длинный прыжок!

Врач. Сейчас вы в Калифорнии. Как долго вы бы добирались до Калифорнии? А ведь в мыслях вы можете сразу оказаться там, потому что у вас уже нет физического тела, которое вам пришлось бы «брать с собой». В духовном мире мысль – движущая сила.

Дух. Ну, тогда я быстро подумаю и прыгну. Но я все еще никак не могу оказаться там.

Врач. Вы должны полностью расслабиться и спокойно подумать о том, что хотите быть рядом с матерью, тогда вы тут же покинете это тело.

Миссис Х. В. Вы видите вашу сестру Ф.?

Дух. Да, и отца тоже. Они пришли за мной. Они говорят, что очень хотели бы, чтобы я исправился и стал порядочным человеком. Да, думаю, мне придется это сделать.

Мне это кажется таким глупым, когда я думаю об этом. Моя мать от всего сердца благодарит вас, а я искренне прошу у вас прощения за свое невежество. Прощайте!

Многие привязанные к Земле духи хорошо осознают, что негативно воздействуют на людей; но они наслаждаются своей властью над ними, не испытывая ни малейших угрызений совести. Такие духи во время земной жизни часто не исповедовали никакой религии, отвергали высшую этику и все идеалы.

Один такой дух был изгнан из мистера Дж., который с самого детства страдал резкими припадками гнева.

За те недели, когда этот дух был поднят на поверхность, чтобы подготовить его к изгнанию, мистер Дж. был очень раздражительным, особенно, когда вел машину. У него бывало такое состояние, что ему хотелось скрыться от всего мира. После изгнания духа все существо мистера Дж. совершенно переменилось, и он опять стал обычным человеком.

Мистер и миссис Дж. присутствовали оба, когда этот дух дал о себе знать через мою жену.

Сеанс от 21 сентября 1922 года

Дух: Фрэд Хаупт. Пациент: мистер Дж.

Дух пытался изо всех сил вырваться, когда медиума (мою жену) держали за руки, гневно сопротивляясь.

Врач. Кто вы? Прошу вас, образумьтесь! Ваше сопротивление вам не поможет, оно просто бессмысленно. Кто же вы все-таки?

Дух. Не ваше дело, кто я! Мне ваше общество ни к чему. Я не хотел приходить сюда. И я никогда больше не приду сюда. Вам не удастся меня поймать!

Врач. С кем же вы пришли сюда?

Дух. Это опять же не ваше дело, с кем я сюда пришел.

Врач. Как давно вы уже мертвы?

Дух. Я не мертв. И я ни за что не собираюсь платить. (К миссис Дж.) Вы уже совсем охладели ко мне?

Врач. Я – охладел к вам?

Дух. Я не вас имею в виду. Но я сейчас с вами расквитаюсь. Вы напустили на меня эти ужасные молнии, на голову и спину. (Электротерапия пациента.)

Врач. Это было электричество; похоже, оно вдохнуло в вас жизнь.

Дух. Я уже говорил, что никогда больше сюда не приду.

Врач. Как давно вы уже мертвы?

Дух. Мертв? Я не мертв, и вам не удастся еще раз затащить меня сюда. Вы думаете, что поймали меня, но я вам еще покажу. Больше вам меня не перехитрить. Я страшно зол на вас!

Врач. Что же вас так раздражает?

Дух. Весь мир!

Врач. Если у вас в душе злоба, мы, наверное, сможем помочь вам от нее избавиться.

Дух. Идите своей дорогой, а я пойду своей! Вы мне надоели! Идите, куда хотите! Вы думаете, что обрели власть надо мной, но скоро вы увидите, как жестоко вы ошибаетесь. Я ведь вам ничего не расскажу, так что и расспрашивать вам меня не стоит.

Врач. Мы хотели бы знать, кто вы.

Дух. Это мне совершенно все равно. Вы думаете, что я у вас в когтях, но вы горько пожалеете об этой ошибке.

Врач. Вы не хотите нам, по крайней мере, сказать, кто вы?

Дух. У меня нет ни малейшего желания знакомиться с вами. Да и вам незачем знакомиться со мной. Я хочу быть сам по себе и сейчас ухожу. Мне никто не нужен, я хочу быть один. В одиночестве я чувствую себя лучше всего.

Врач. Каков же был ваш жизненный опыт?

Дух. Я не собираюсь больше говорить с вами.

Врач. А как получилось, что вы оказались здесь?

Дух. Вы же сами загнали меня сюда этими вашими жуткими молниями. (Электротерапия.)

Врач. Вам бы наверняка полегчало, если бы вы рассказали нам, что вас удручает; ведь мы можем вам помочь. Откуда у вас это кольцо? (Показывает на кольцо на руке медиума.)

Дух. Это вас не касается. Вам, право же, не стоит ломать голову, откуда оно у меня.

Врач. Вы всегда были таким ироничным?

Дух. Не прикасайтесь ко мне, я хочу уйти.

Врач. Куда же вы хотите уйти?

Дух. Вам нет дела до того, куда я хочу уйти. Меня же не интересует, куда вы хотите пойти.

Врач. Но ведь места, куда вы могли бы пойти, нет.

Дух. (Раздраженно.) Вы что, думаете, я бродяга? До сих пор мне всегда хватало денег платить за квартиру. Я могу идти, куда хочу.

Врач. Тогда вы, пожалуй, джентльмен?

Дух. Когда я нахожусь в обществе джентльменов, я – джентльмен. Вам нет нужды больше со мной разговаривать, потому что у меня нет ни малейшего желания получить новый заряд ваших электрических искр.

Врач. Вы так подавлены?

Дух. Нет, я зол до чертиков.

Врач. Скажите же нам, кто вы.

Дух. Я не хочу с вами иметь ничего общего. Как только вы уберете от меня ваши руки, я уж сумею о себе позаботиться.

Врач. Что же вы собираетесь делать?

Дух. А это вас не касается.

Врач. А что бы вы сказали на то, что сейчас у нас 1922 год? Вы бы поверили в это?

Дух. Я не хочу иметь с вами никаких дел. Мне вообще здесь нечего делать, и я никогда больше сюда не приду.

Врач. А мы и не просили вас приходить сюда.

Дух. Вы заперли меня в тюремную камеру.

Врач. Как же вы попали в тюрьму? Кто вас туда отправил?

Дух. Как кто – вы вчера заперли меня в камеру.

Врач. Правда?

Дух. Я буду мстить вам, пока вам небо не покажется с овчинку.

Врач. К таким угрозам я привык.

Дух. Свои дела я устраиваю сам. А вы позаботьтесь о своих. Тогда мы мирно разойдемся. Я не хочу больше иметь с вами дела. Я пойду своим путем, а вы – своим.

Врач. А если мы вас не отпустим? Вы только представьте себе свое положение в реальном свете. Вы – дух, утративший свое бренное тело.

Дух. Мне совершенно все равно, даже если я тысячу раз потерял свое бренное тело. Ну и что с этого? Я живу точно так же, как будто у меня еще есть тело. Так какая мне разница?

Врач. С помощью чьего тела вы сейчас говорите?

Дух. У меня разные тела, я перехожу с места на место. Я могу быть то женщиной, то мужчиной. Меня никто не поймает.

Врач. Но вот сейчас же вас кто-то поймал, и теперь вам уже не удастся вмешиваться в жизнь других людей.

Дух. Я много лет занимался только своими делами.

Врач. А разве вы не говорили, что попали в тюрьму?

Дух. Это ненадолго.

Врач. Если вы не перемените своего поведения, вы попадете в темницу!

Дух. Вы сильно ошибаетесь! Я часто бывал и не в таких переделках, но всегда выходил целым и невредимым.

Врач. У вас когда-нибудь был «Форд»?

Дух. Нет, не было – о чем вы говорите?

Врач. Я хочу рассказать вам одну историю. Один человек, у которого был автомобиль марки «Форд», умер. Его последним желанием было, чтобы его «Форд» закопали вместе с ним в могилу.

Дух. Зачем?

Врач. Он говорил, что его «Форд» часто выручал его из разных переделок.

Дух. И «Форд» закопали в могилу?

Врач. Да, думаю, так оно и было.

Дух. Ха-ха! Вот глупость! Зачем же брать с собой в могилу автомашину, если ты умер?

Врач. А вы разве не знаете, что на самом деле смерти нет? В действительности ни один человек не умирает!

Дух. То есть вы хотите сказать, что я не умер?

Врач. Умерло только ваше тело.

Дух. Как бы то ни было, я могу становиться, кем хочу – то мужчиной, то женщиной.

Врач. Нет, этого вы не можете! Вы только можете поражать одержимостью мужчин и женщин.

Дух. Нет, этим я не занимаюсь. Правда, если я захочу, то могу заставить целую семью танцевать под мою дудку. У меня замечательная жизнь. Я иду, куда хочу, я всегда сам себе господин. Если я голоден, я ем, иногда, правда, не получается. Лучшее средство возбудить аппетит – это поголодать. После этого ешь все подряд, и все кажется очень вкусным. А если ты не голоден, то тебе ничто не по вкусу. Я понимаю вас, стало быть, я не дух.

Врач. Но вы говорите устами моей жены.

Дух. Вы понапрасну теряете время, поэтому я лучше пойду.

Врач. А я вот надеюсь, что мы станем хорошими друзьями.

Дух. Но я не хочу иметь с вами дело.

Врач. Давайте-ка, любезный друг, еще раз спокойно обо все поговорим. Жизнь полна чудес. Мы можем думать и совершать поступки, толком ничего не зная о самих себе.

Дух. Вы не знаете, кто вы такой? Что же, это плохо для вас.

Врач. Вы когда-нибудь задумывались о том, какое это чудо – звучание музыкальных тонов?

Дух. Это не лучше, чем все остальное. А теперь отпустите меня, я не хочу, чтобы вы дольше удерживали меня здесь.

Врач. Нет, я не могу отпустить вас раньше, чем вы возьметесь за ум.

Дух. Если бы вы не держали меня за руки, я бы одним ударом сбил бы вас с ног! Я могу прийти в ярость; у меня бывают приступы бешенства!

Врач. Ну, Джонни, послушай-ка лучше, что я тебе скажу.

Дух. Джонни? Но меня зовут иначе. Однако я вам не скажу, как меня зовут.

Врач. Вы убийца и потому так полны ненависти?

Дух. Нет, я порядочный человек. Но для меня важнее всего моя воля, и я всегда добиваюсь, чего хочу. Иначе я впадаю в бешенство!

Врач. К какой церкви вы принадлежали?

Дух. Это вас не касается.

Врач. Вы были священником или дьяконом?

Дух. Нет, я ничего не стану вам рассказывать. Замолчите! (Плотно смыкает губы.)

Врач. Почему вы так тихо сидите здесь?

Дух. Придержите язык! Я должен подумать и хочу побыть один.

Врач. Вы замышляете что-то недоброе?

Дух. Вы бы поостереглись задавать мне такие вопросы! Если я рассвирепею, я в мгновение ока разнесу весь ваш дом. И каждого уложу одним ударом.

Врач. Сказать-то легко.

Дух. На словах можно быть не только кичливым, но и скромным.

Врач. Скажите же нам все-таки, кто вы и как давно вы уже мертвы?

Дух. (Резко топает ногами, изо всех сил пытаясь освободиться.) Если бы я только мог избавиться от вашей хватки, то показал бы вам, что я вовсе не мертвец! Я ведь уже говорил вам, чтобы вы замолчали!

Врач. Но вы ведь говорите лишь благодаря тому, что находитесь в теле моей жены.

Дух. Отпустите меня, тогда я вам всем покажу, каков я на деле.

Врач. Все эти напыщенные речи ни к чему не приведут. Вы же говорите устами моей жены, поймите это.

Дух. Я больше не буду слушать вас. Я для вас ничего не значу. И если бы не это проклятое электричество, вам бы никогда не изгнать меня и не запереть в тюрьму. Я уложу вас одним ударом, как только освобожусь. Нам лучше сейчас же расстаться. Вы пойдете своей дорогой, а я – своей. Это было бы для меня самое лучшее.

Врач. Но мы же собираемся расстаться друзьями.

Дух. Вы говорите – друзьями? Вам никогда не стать моим другом, если вы так обрабатываете меня электричеством, как вы это делали.

Врач. Это было всего лишь несколько дружеских шлепков. Это было самое лучшее, что вообще могло с вами произойти.

Дух. (Насмешливо.) Это вы так думаете!

Врач. Поймите же, что сейчас вы говорите устами моей жены, находясь в ее теле.

Дух. Я не хочу иметь никакого дела с вашей женой. Пусть женщины идут своей дорогой, а я – своей. Я не хочу ничего иметь общего с женщинами – ни с вашей женой, ни с одной из других. Я никогда не был знаком с вашей женой, поэтому оставьте ее себе!

Врач. Вы говорите с нами устами моей жены, находясь в ее теле. Вы не можете понять вашего теперешнего состояния, потому что вы очень мало знаете.

Дух. Но вы тоже знаете не больше моего.

Врач. Расслабьтесь и раскройте вашу душу. Уясните наконец, что вы – дух. Вы – совсем глупый и тупой дух, но не хотите этого понять!

Дух. Какой же вы джентльмен, если называете другого глупым и тупым.

Врач. Вы все же глупый, эгоистичный дух! Если бы вы не были таким тупым, вы бы слушали, что я вам говорю!

Дух. Мне до этого нет дела, отпустите мои руки!

Врач. Я держу вовсе не ваши руки, а руки моей жены.

Дух. Ради всего святого, вы что, слепы? Я – мужчина! Не путайте меня с вашей женой, возьмите ее себе, мне она нисколечко не нужна.

Врач. Если бы вы были не таким своенравным, вы бы поняли, что с вами произошло нечто особенное. Посмотрите на свои руки.

Дух. (Отказывается смотреть.) Это мои руки. Если бы я только освободился, я бы вам показал где раки зимуют! Сейчас у меня больше сил, чем когда-либо. Теперь я опять могу говорить. Раньше все время кто-то вмешивался в мои разговоры. Теперь я снова свободен, могу говорить и постоять за себя.

Врач. Но вы же говорите устами моей жены, находясь в ее теле.

Дух. Я вас сейчас тресну по голове, если вы не прекратите болтать о своей жене!

Врач. Моя жена – медиум.

Дух. Ну и что? Какое мне до этого дело? Мне совершенно безразлично, будь ваша жена хоть тысячу раз медиумом!

Врач. Вас сюда привели высшие духи, чтобы мы помогли вам. Если вы не образумитесь, вы опять попадете в тюрьму.

Дух. Человек волен делать, что ему по нраву.

Врач. Что за выгода вам от вашего упрямства и своенравия? Мы ведь только пытаемся точно разъяснить вам ваше состояние.

Дух. Меня охмурил один подлец священник, отобрал у меня все деньги, а потом вышвырнул меня на улицу.

Врач. Наверное, это было хорошо для вас?

Дух. Что, вышвырнуть человека на улицу – это для него хорошо? Я только задал ему несколько вопросов о жизни, а он мне на это сказал: «Ты – великий грешник, пошел вон!» Ему нужны были только мои деньги.

Врач. Но это не позволило вам разгадать загадку жизни.

Дух. Загадку жизни? Жизнь – это просто жизнь, и все. Мы здесь рождаемся, проводим некоторое время и потом уходим.

Врач. Где была церковь, о которой вы говорили? К какой секте вы принадлежали?

Дух. Я не выдам вам своих тайн. Я вообще не хочу рассказывать о себе, не назову вам ни своего имени, ни имени того священника.

Врач. Вы все еще не осознаете, что здесь вы находитесь среди друзей. Мы можем вам помочь. Вы скоро заметите, что мы действительно можем вам помочь кое-что понять, о чем вы сейчас даже не имеете представления. Я уже несколько раз говорил вам, что вы утратили ваше бренное тело, что теперь вы – дух, но вы этого не понимаете.

Дух. Я не утрачивал своего тела, потому что их у меня много.

Мистер Дж. Как же это у вас может быть не одно тело, а сразу несколько?

Дух. Как это происходит, я, правда, не знаю, но в моем распоряжении действительно были другие тела.

Миссис Дж.:А как вам доставались эти тела?

Дух. Этого я не знаю, но это ничуть меня не интересует.

Миссис Х. Г. Как вы могли быть то мужчиной, то женщиной?

Дух. Об этом я никогда не думал. Я сам этого не знаю.

Миссис Х. Г. Кто вас сюда привел?

Дух. Кто-то, сам не знаю.

Миссис Х. Г. И все же, кто?

Дух. Я не знаю, я совсем не хотел идти, но они просто привели меня сюда. Я уже говорил, что никогда больше сюда не приду.

Миссис Х. Г. Вы уже бывали здесь?

Дух. Да, уже несколько раз.

Миссис Х. Г. Кто же вас сюда привел?

Дух. Я ведь уже говорил, что не знаю этого.

Миссис Х. Г. Посмотрите внимательно, вы не узнаете здесь никого, кто привел вас сюда?

Дух. Не знаю, и мне все равно.

Миссис Х. Г. А раньше мы разве с вами не говорили?

Дух. Кажется, да.

Врач. Вы не узнаете мужчину, который только что с вами говорил? Может быть, вы были хорошими друзьями?

Миссис Х. Г. Здесь есть кто-нибудь, кого вы уже когда-либо видели?

Дух. Не знаю. У меня башка болит от всего этого электричества, которым вы меня обработали. У меня руки так и чешутся избить кого-то.

Миссис Дж. Как вы сюда попали?

Дух. Это никого не касается. Я вспыльчив до крайности, и никто не может со мной совладать. Быстрее, чем сверкнет молния, я прихожу в бешенство, и тогда начинается настоящая гроза.

Миссис Дж. У вас бывают такие припадки бешенства и тогда, когда вы переходите в другое тело?

Дух. Да, тогда у меня портится настроение. Я не знаю, почему я иногда такой злобный; но я становлюсь бешеным как фурия из-за малейшей неприятности. Какая-то сила тащит меня за собой.

Миссис Дж. И вы не можете остаться на каком-то определенном месте, если даже сами этого хотите?

Дух. Нет, тогда я должен идти дальше, и это приводит меня в бешенство.

Миссис Х. Г. Стало быть, вы страдаете определенной зависимостью?

Дух. Не знаю. Я прихожу в такое бешенство, когда мне приходится идти туда, куда я совсем не хочу. Я прихожу в ужасное состояние.

Миссис Х. Г. А вы не хотели бы избавиться от этих приступов бешенства? (Показывает на доктора Викланда.) Этот господин может подробно разъяснить вам ваше состояние, потому что он врач.

Врач. Если образумитесь, мы сможем вам помочь.

Дух. Иногда я дрожу от гнева из-за вещей, которые не стоят понюшки табака, и я не знаю, почему это со мной происходит.

Врач. По-моему, вы слишком распущенны, если готовы лопнуть от гнева из-за пустяков.

Дух. Не все происходит по моей воле, и это мне не нравится. Иногда мне кажется, что я не совсем владею собой; тогда я лишь наполовину принадлежу себе и страшно злюсь.

Врач. Вы привязываетесь к другим людям и используете их тела. На самом деле вы не мертвы. Вы утратили ваше бренное тело, но ваше духовное тело выглядит так же, как ваше сброшенное бренное тело. Вы не осознаете своего состояния и входите в тесный контакт с людьми, живущими еще в земных телах и склонными к медиумизму. И вы подспудно требуете от людей, чтобы они вели себя согласно вашей воле, но у них же есть своя воля!

Дух. Меня всегда приводит в бешенство эта машина.

Миссис Дж. Вы не любите машины?

Дух. Не люблю, мне хочется разбить ее на мелкие кусочки, так я злюсь.

Миссис Дж. Вы имеете в виду автомобиль?

Дух. Я не знаю, что вы имеете в виду. Это тележка, которая едет без лошадей?

Врач. Вы никогда не видели автомобиля, не так ли?

Дух. Это машина, которая все время жужжит и гремит? (В ярости колотит руками воздух.)

Врач. Итак, вы никогда не видели машины? Кто сейчас, по-вашему, президент?

Дух. Этого я не знаю, я уже много лет не читал газет.

Врач. Может, это МакКинли?

Дух. Нет – Кливленд.

Врач. Вы помните Всемирную выставку в Чикаго?

Дух. Нет.

Врач. Где же вы жили?

Дух. В Канзасе.

Миссис Х. Г. (Который в молодости жил в Канзасе.) В Н. или в N.?

Врач. Об этих вещах вы лучше поговорите с мистером, сидящим напротив (мистер Дж.).

Миссис Х. Г. Вы знали там семейство по фамилии Дж.?

Дух. Да, они жили в замечательном, большом доме.

Миссис Х. Г. То есть вы жили в N.?

Дух. Нет, немного дальше. Я подрабатывал то там, то здесь и никогда долго не оставался на одном месте.

Миссис Х. Г. Вы жили на фермах?

Дух. Да, там, где держали лошадей. Я не люблю ездить в этих «жужжалках». И я всегда прихожу в ярость, когда что-то идет против моей воли.

Миссис Х. Г. Но на автомобиле можно уехать гораздо дальше, чем на лошади.

Дух. Я люблю свежий воздух, а в этих машинах не всегда можно открыть окно и ты сидишь взаперти!

Миссис Х. Г. Вы болели или с вами произошел несчастный случай?

Дух. Я не уверен, но мне кажется, что у меня что-то с головой. И толком не знаю, что, собственно, случилось. Я так часто выхожу из себя, что думаю, что со мной что-то не так.

Миссис Х. Г. Вы помните кого-нибудь из детей семейства Дж.?

Дух. Я о них слышал.

Миссис Х. Г. Сколько лет вам тогда было? Примерно столько, сколько и Р.?

Дух. А… это был тот крепкий парень?

Миссис Х. Г. Вам было столько же лет, сколько и ему?

Дух. Нет, нет. Он был более шустрым, чем его брат, и любил хорошенько погулять. Другой (мистер Дж.) учился, он сам хотел всего добиться. Думаю, он хотел стать священником, адвокатом или кем-то еще; он постоянно сидел над книгами. (Это было верно.)

Миссис Х. Г. А он иногда не пел?

Дух. Кто?

Миссис Х.Г. Ну, тот, другой.

Дух. Я мало его знал. Я ведь всегда работал на подхвате – то тут, то там.

Миссис Х. Г. Вы работали недалеко от вашего дома?

Дух. Нет, я жил к юго-западу от него. Ферма стояла в лощине. Нужно было взойти на холм, потом спуститься в долину – там и стояла ферма.

Миссис Х. Г. Нужно было идти по направлению к В.?

Дух. Да.

Миссис Х. Г. И там с вами произошел несчастный случай?

Дух. Не могу вспомнить. Знаю только, что-то случилось с моей головой. Там было несколько людей с молотилкой – так называемая «молотильная группа».

Миссис Х. Г. Вы тогда, наверное, сильно поранились.

Дух. Вы думаете, это случилось на ферме при молотьбе? Что же всетаки у меня с головой?

Миссис Х. Г. Ваша рана оказалась смертельной.

Врач. Может быть, вам показалось, что вы просто уснули. Как бы то ни было, вы утратили ваше бренное тело. Большинство людей говорят, что вы мертвы, но на самом деле вы вовсе не мертвы.

Миссис Х. Г. Вы знали Тома? (Другой дух, недавно изгнанный из мистера Дж.) Он – мой добрый друг.

Дух. Да, и он здесь. Он говорит, что пришел сюда, чтобы помочь вам. Но как он сможет вам помочь?

Миссис Х. Г. Спросите Тома сами.

Врач. Спросите его, почему он хочет помочь этому господину и почему ему самому нужна помощь?

Дух. Том говорит: «Ты сейчас уйдешь отсюда!»

Врач. Послушайтесь его, он вам скажет правду.

Дух. Если он мне скажет что-нибудь не то, я оторву ему голову. Том говорит, что я… ради бога, нет! (Возбужденно) Том говорит, что я многие годы высасывал соки из этого мужчины (мистера Дж.)!

Врач. Это звучит странно, но это правда.

Миссис Х. Г. Том говорит, что он тоже это делал и очень сильно мучил меня. Но теперь он мой добрый друг – такой же, каким и вы можете стать. Вы и я, мы будем добрыми друзьями, верно?

Дух. Почему же я всегда из-за всякой ерунды приходил в такую ярость?

Врач. От ранения головы, возможно, пострадал ваш мозг.

Дух. Том говорит, что хочет вам помочь избавиться от меня; он так говорит, но он сильно просчитается! Почему он хочет избавиться от меня?

Миссис Х. Г. Но ведь тогда вы сами освободитесь! Он ваш добрый друг. Мы хотим с вами сотрудничать. У вас снова будет собственное тело, и тогда вас уже никто никогда не станет изгонять из чужого тела.

Дух. Я не понимаю, что вы имеете в виду.

Врач. Я вам расскажу. Только не перебивайте меня, какими бы глупыми вам ни показались мои слова. Я хочу сообщить вам истинную правду.

Дух. Если вы этого не сделаете, то берегитесь!

Врач. Вы давно утратили ваше бренное тело. Сейчас у нас 1922 год.

Дух. Вы хотели сказать – 1892 год?

Врач. Это было, когда Кливленд во второй раз стал президентом. То есть все эти долгие годы вы были мертвы, как это принято говорить. Но в действительности смерти нет. Дух и тело – это две разные вещи. То, что «умирает», – это всего лишь бренное тело, но не дух. Вы говорите сейчас не вашими собственным устами, находясь в чужом теле!

Дух. Неправда!

Врач. Правда! Вы говорите устами моей жены. Она одарена способностью пускать в себя духов и давать им говорить ее устами. Мы проводим здесь эти сеансы для исследовательских целей, чтобы вступить в контакт с духами наподобие вас и объяснить им их положение. Невежественные духи очень часто поражают людей одержимостью, нарушая их душевное и телесное равновесие. Так вы перенесли ваши вспышки гнева на этого господина (мистера Дж.) и виноваты в том, что он часто вел себя как буйнопомешанный.

Дух. И это сделал я?

Миссис Х. Г. Вы никогда не ездили в автомобиле?

Дух. Нет, я ненавижу автомобили.

Врач. Я хочу вам кое-что рассказать про автомобиль. В 1896 году была собрана первая автомашина; эти машины ездят без лошадей, они, так сказать, самоходные. Сейчас у нас по улицам ездят миллионы автомобилей.

Дух. А что же сделали с такими замечательными животными, как лошади?

Врач. Теперь их так много уже не нужно. Автомобили очень удобны; на них можно ездить со скоростью 100 миль в час, но обычно ездят со скоростью от 20 до 25 миль в час.

Дух. Мне не нравится ездить в тележке, которая так быстро несется.

Врач. На автомобиле можно за один день проехать 200, даже 300 миль. Эти машины были изобретены, когда вы уже утратили ваше бренное тело. У нас теперь есть и летающие машины, летающие по воздуху, и у нас появился беспроволочный телеграф. Мы даже можем без всякой проволоки или кабеля говорить друг с другом через океан.

Вы даже не можете себе представить, какие чудесные открытия были сделаны за то время, что вы покинули этот мир. Вы знаете, что сейчас вы в Калифорнии?

Дух. Я чувствую сильную слабость.

Врач. Не теряйте власти над медиумом, пока не скажете, дорогой друг, как вас зовут.

Дух. Я этого уже не помню, у меня в голове все смешалось. Перестаньте меня мучить. Я скоро вам все скажу. Уже давно у меня столько разных имен, что я вообще не могу вспомнить, как меня зовут на самом деле.

Врач. Осмотритесь, может быть, здесь ваша мать?

Дух. Однажды я слышал, как моя мать звала меня. Иногда она называла меня Чарли, а потом Генри; иногда я был мужчиной, а потом женщиной; поэтому я не знаю, какое из своих имен мне вам назвать. Я очень давно в последний раз слышал свое собственное имя, и я, кажется, его забыл.

Миссис Х. Г. Ну, спросите Тома, как вас зовут.

Дух. Он говорит, меня зовут Фрэд. Да, это правильно – Фрэд!

Миссис Х. Г. Фрэд, а как дальше? Спросите Тома.

Дух. Как это человек может забыть свои имя и фамилию? Значит, с ним что-то не так.

Врач. Как звали вашего отца? Чем он занимался?

Миссис Х. Г. Он был фермером?

Дух. Нет, он не был фермером, у него просто было немного земли. Мы жили в низине за школой, где была церковь. Мой отец был немцем.

Миссис Х. Г. Он был меннонитом?

Дух. Нет, мой отец просто забрел в ту местность, где жили меннониты, но потом он вернулся на родину. Что же со мной такое? Почему я не могу вспомнить свою фамилию?

Миссис Х. Г. Том подскажет ее вам, если вы его спросите.

Дух. Я вспоминаю некоторые места и вещи, но дальше дело не идет. Я помню, что меня зовут Фрэд, потому что каждый называл меня именно так.

Врач. Ну, теперь, мне кажется, вам не стоит волноваться. Ваша память вернется к вам. Теперь вы – дух, и, когда вы нас покинете, вас возьмут под свою опеку высшие духи.

Дух. Том говорит, что хочет отвести меня в дом отдыха. Все это меня очень измучило, и я страшно устал, что меня раздражает любая мелочь. Но я не хочу больше быть таким гневливым. Каждый раз после такого приступа гнева я очень страдал от стыда. Я казался себе таким дурным, потому что опять не мог совладать с собой. Мне было очень стыдно, что я так неприлично ругался, но гордыня не давала мне самому себе признаться в этом; и все же я сознавал все это. Том говорит: «Пойдем со мной, нам пора идти». Я готов и хочу уйти. (К мистеру Дж.) Том говорит, что я должен попросить у вас прощения за все доставленные вам неприятности.

Миссис Х. Г. Мы хотим вам помочь забыть все ваше прошлое.

Дух. Вы ведь уже не злитесь на меня?

Миссис Х. Г. Нет, ни капельки.

Дух. Я так ослаб. Что мне делать? Я слишком слаб, чтобы уйти вместе с Томом.

Врач. Эту слабость испытывают почти все духи, когда начинают понимать, что же с ними произошло. Это быстро проходит; вы просто теряете власть над медиумом. Только подумайте, что хотели бы оказаться рядом с Томом и духами «Союза Милосердия».

Дух. У меня что-то с головой! Я сумасшедший? Может быть, позвать врача, я думаю, что умираю.

Врач. Вы снова будете чувствовать себя хорошо, как только выйдете из этого тела.

Дух. Мне нужен врач, потому что кровь поднимается к горлу и я не могу дышать. Я задыхаюсь. А может быть, я просто засну? Врачи всегда говорят, если чувствуешь слабость, самое лучшее – поспать. Я ведь не умру, правда?

Врач. Вы должны осознать, что вы – дух, но находитесь в чужом теле.

Дух. Меня зовут Фрэд Хаупт. Том говорит, я должен попросить у вас прощения за все доставленные вам неприятности, потому что я так грубо с вами разговаривал; да к тому же еще мои припадки бешенства.

Миссис Х. Г. Да, конечно, я все вам прощаю. Поблагодарите Тома за то, что он помог и мне.

Дух. Прощайте!

Затем Серебряная Звезда, ее индейская вожатая, вошла в тело моей жены и сказала мистеру Дж.: «С этим мужчиной мы справились! Теперь мы отправим его в больницу. Нам стоило больших трудов изловить его, он так крепко засел в магнетической ауре, что казалось, будто придется вырывать кусок ее тела, чтобы вытащить его.

Он очень долго был в вас и вами; он был с вами, когда вы еще были ребенком. Если что-то было не по нему, он приходил в бешенство. Это будет для вас большим облегчением избавиться от него; вы почувствуете себя новым человеком, перестанете быть такой раздражительной.

Он воздействовал на вас почти всю вашу жизнь. С некоторых пор он начал становиться все сильнее и сильнее, так что почти полностью владел вами.

Но теперь мы его изловили, и он больше никогда не будет мучить вас. Он очень слаб и нуждается в больничном уходе; он едва ходит. За ним нужно будет хорошо ухаживать. Он постоянно сосал из вас соки, и теперь, когда этот источник силы для него иссяк, он очень ослаб; но мы позаботимся о нем».

Глава 12

Эгоизм

Люди, не задумывающиеся всерьез о смысле жизни, чья суть определялась гордыней, тщеславием и эгоизмом, остаются после своего ухода из жизни в земной сфере до тех пор, пока они не преодолеют эти дурные наклонности и, начав служить другим, разовьют в себе такие качества, как сочувствие и любовь.

Зачастую умершим, растратившим свою жизнь на погоню за наслаждениями и увеселениями в высшем обществе, в нашем кружке разъясняются основополагающие понятия о высшей жизни. Среди них был пассажир с «Титаника», погибший в 1912 году.

Сеанс от 22 октября 1916 года

Дух: Джон Джей Эй.

После того как умерший В. Т. нанес нам короткий визит, в медиум вошел другой дух, делая отчаянные движения, будто плывя, и громко звал на помощь.

Дух. Помогите! Помогите!

Врач. Откуда вы?

Дух. Человек, который только что был здесь, велел мне зайти сюда.

Врач. Вы что, в воде?

Дух. Я утонул, но снова ожил. Я теперь не вижу этого человека, но слышу, что он говорит, и он сказал мне, чтобы я сюда зашел. Он сказал, что вы знаете, куда идти, скажете мне об этом, и тогда я смогу пойти вместе с ним. Но сейчас я его не вижу. Я ослеп! Я ослеп! Не знаю, это вода ослепила меня или что-то другое? Как бы то ни было – я слеп.

Врач. Это только душевная слепота. Когда кто-то умирает, ничего не зная о законах высшей жизни, тогда он оказывается во тьме. Это тьма невежества.

Дух. Значит, моя слепота пройдет?

Врач. Вам только нужно осознать, что вы сейчас находитесь в духовном мире, где дружественные вам духи с радостью покажут, как вам выйти из тьмы.

Дух. Да, я уже немного вижу. Я на мгновение что-то увидел, но дверь тут же захлопнулась, и я опять ничего не вижу. Раньше я жил с женой и ребенком, но они совсем не обращали на меня внимания. Но теперь дверь закрыта, и я стою на улице на холоде. Я одинок и всеми покинут, даже если я вернусь домой. Со мной, очевидно, что-то произошло. Я не знаю, что мне делать.

Врач. Вы просто еще не осознали своего истинного состояния.

Дух. Что вообще происходит? Откуда взялась вся эта тьма? Что я могу сделать, чтобы выбраться из нее? Таким беспомощным и растерянным, как сейчас, я еще никогда не был. Только что все было прекрасно и хорошо. Я слышу, как кто-то говорит. Вот сейчас я вижу его опять. Это же был мистер Стэд?

Врач. Мистер Стэд только что говорил с нами через этого медиума. Мистер Стэд, вероятно, привел вас сюда, чтобы мы помогли вам. Наша задача – пробуждать привязанных к Земле духов.

Дух. Эта тьма ужасна. Я уже так долго во тьме.

Врач. Освободитесь от нее: смерти нет. Жизнь продолжается в духовном мире, где каждый служит всем и все каждому, чтобы продвинуться в своем развитии.

Дух. Вообще-то я действительно был не таким, каким я должен был быть. Я всегда жил только для себя. Я ни о чем другом не думал, как о том, как бы получить побольше удовольствий и истратить побольше денег. Сейчас я не вижу ничего, кроме своего прошлого, и нахожусь во тьме. Все, что я когда-либо делал, встает у меня перед глазами, и это ужасно. Я хотел бы убежать, но не могу. Вся моя мерзкая жизнь стоит передо мной, и я существую со страшным чувством вины, потому что мог бы поступать совершенно иначе – по-доброму; но теперь даже говорить об этом поздно.

Врач. Если человек живет лишь для своего собственного «я», он потом обычно оказывается во тьме, когда переходит на другую сторону жизни. Вы должны научиться понимать, должны осознать, что жизнь – это служение другим. Это подлинный «рай», состояние вашей души.

Дух. Почему людей этому не учат на Земле?

Врач. А вы бы слушали такие поучения? Человечество в целом направляет свои взоры не на духовную сторону жизни, а смотрит совсем на другие вещи. Весь мир стремится к удовольствиям и эгоистичной выгоде, но не к истине.

Дух. У меня как-то странно на душе. Мама, мама! Моя дорогая мама! (Обратившись к духу.) Я – взрослый мужчина, но у меня такое чувство, что в твоих объятиях я снова становлюсь ребенком. Я так тоскую по тебе, я так одинок в этой ужасной тьме. И почему же это я во тьме? Что, я уже никогда не прозрею? Разве это не странно, что я вижу тебя, хотя мне кажется, что я слепой?

Врач. У вас теперь душевное тело, и как только вы откроете свои душевные глаза, вы увидите, сколь прекрасен духовный мир.

Дух. Я вижу мистера Стэда. Мы служили вместе на одном корабле, но он, похоже, не находится во тьме.

Врач. Он уже во время земной жизни имел представление об общении между духами из потусторонней жизни. Жизнь – это школа, и мы здесь, на Земле, должны как можно больше узнать о жизни духовной. Потому что, когда мы перейдем на другую сторону, то истинное знание, приобретенное нами здесь, будет единственным светом, освещающим нам путь в мире ином.

Дух. Почему никто никогда не говорил мне об этом?

Врач. А вы бы стали слушать, если кто-то попытался бы что-то рассказать об этом?

Дух. Я еще никогда не встречал людей с такими мыслями.

Врач. Как вы думаете, какой сейчас год?

Дух. 1912.

Врач. Нет, 1916.

Дух. А где же я так долго был? Я очень голоден, и мне холодно. У меня было довольно много денег, но в последнее время, когда мне что-то нужно купить, я не могу взять из своих денег ни цента. Иногда у меня бывает ощущение, что я заперт в каком-то темном помещении, где перед моим внутренним взором проходила вся моя жизнь. Я не был плохим человеком. Но вы же знаете, каковы бывают люди «из общества». До недавнего времени я не знал, что значит быть бедным. Для меня это была совершенно новая ситуация. Почему людей так мало просвещают, прежде чем они умрут? Тогда не было бы такого ужасного состояния, в котором я сейчас пребываю.

Врач. Если вы хотите пойти с вашей матерью и другими дружески настроенными к вам духами, если вы хотите попытаться понять то, что они будут вам объяснять, вы очень скоро почувствуете себя намного лучше.

Дух. Я вижу мистера Стэда. Я познакомился с ним на корабле, но его проповеди не интересовали меня. Я решил про себя, что старик слегка не в себе. Ведь известно, что когда люди стареют, они становятся странными. Для всего этого у меня просто не было времени, я думал только о своих деньгах и общественных обязанностях. Мы ведь не видим бедных, не встречаемся с ними, да нам это вовсе и не нужно. Теперь для меня раскрываются новые возможности, но деньги не играют для меня уже никакой роли. Моя мама ждет меня, и я хочу пойти с ней, потому что не видел ее много лет и вновь встретить ее – счастье. Она говорит, что не могла достучаться до меня, потому что я вел себя как безумный и не хотел ее слушать. Бог да благословит всех вас за то, что вы мне помогли и открыли глаза. Это ужас – быть слепым. Тогда ты видишь только свою жизнь, проходящую перед тобой, и не в состоянии увидеть или услышать что-нибудь другое.

Врач. Мы хотели бы узнать, как вас зовут.

Дух. Я – Джон Джей Эй. и был рад познакомиться со всеми вами. Я очень благодарен вам за ваши поучения. Теперь я опять вижу, и слышу, и понимаю вещи, о существовании которых раньше ничего не знал. Моя мама и мои друзья пришли за мной, и сейчас я войду в прекрасные врата, ведущие в жизнь, которая станет для меня раем. Я еще раз благодарю всех и надеюсь, что однажды приду сюда, чтобы всех вас увидеть. Прощайте!

Спустя несколько недель этот умерший привел к нам своего приятеля, некогда принадлежавшего к благородному нью-йоркскому семейству и погибшего при гибели парохода «Лузитания».

Сеанс от 5 ноября 1916 года

Дух: Альфред Ви.

Дух. Кто-то мне сказал, что мне нужно прийти сюда, и здесь меня обогреют.

Врач. Как вас зовут?

Дух. Альфред Ви. Я был на корабле. Джон Джей Эй. пришел ко мне и сказал, что хочет помочь мне попасть к вам. Он еще сказал, что, если я приду сюда, мне помогут. Но теперь скажите мне – я никогда в жизни не голодал, а сейчас так хочу есть, и мне так холодно, а вся моя одежда промокла до нитки.

Врач. Все это вам только кажется. Вы утратили ваше бренное тело и вообще-то не должны испытывать потребность в еде.

Дух. Я знаю, что утонул, и с тех пор мне очень плохо.

Врач. Если бы вы знали, что существует жизнь после смерти и как вам продвинуться в духовной жизни, вы бы вскоре нашли свое счастье, служа другим.

Дух. Я никогда не был счастлив. Думаю, что я слишком много своевольничал. Иногда я даже понимал, куда это ведет. Но потом я думал: «Сейчас я не буду думать об этом, лучше хорошо проведу время». Если кому-то общественная жизнь безразлична, то ведь можно «утонуть» в удовольствиях! Общественная жизнь была мне действительно безразлична. Все неприятности и заботы я забывал со своими лошадями. Если человеку достается добрый конь, он остается верен ему всю жизнь. Но если попадаешь в так называемую общественную жизнь, тогда женщины показывают себя с двух сторон – они либо улыбаются тебе или иногда относятся к тебе с презрением. Мне больше по сердцу любовь и преданность прекрасного, верного коня. Лошади были всей моей радостью. И я абсолютно уверен, что и они меня любили. Женщины любили меня только за те блага, которые я мог им предоставить. Они хотели только денег и удовольствий. Женщины хотели от меня только денег – чем больше, тем лучше. Я плыл по воле волн, пытаясь забыться в удовольствиях; но счастлив я не был. В «обществе» не имеют понятия о честности, порядочности, благопристойности. Если бы я нашел там людей, таких же верных и честных, как мой конь, я бы, честное слово, был благодарен этому обществу. Но побудьте сами среди этого общества, которое я так хорошо знаю, – там и мужчинам, и женщинам цена три копейки в базарный день. Я был спортсменом. Но было во мне еще и нечто, из-за чего я хотел заставить замолчать едва слышный голос в себе, – совесть. Я страстно мечтал о действительно добром существе, но где мне его было найти? Ни в «обществе», ни среди лошадей. Общество хорошо для того, кто находит радость в таком образе жизни. Вы уже, наверное, сами заметили, что я человек довольно самовольный.

Врач. Сейчас вы должны попытаться забыть вашу прошлую жизнь со всеми ее заботами и горестями. Постарайтесь подумать о более высоком. Тогда у вас откроются духовные глаза.

Дух. Друзья, желающие мне добра, привели меня сюда. С тех пор как я здесь, у меня открылись глаза. Мне уже кажется вероятным, но я еще не совсем в этом уверен, что однажды придет время, когда я по-настоящему буду счастлив. Я никогда не был на самом деле счастлив; потому что с самого детства шел своими, не всегда верными путями. Благодарю вас за то, что мне было позволено прийти сюда. Если я когда-нибудь действительно стану счастливым, я вернусь сюда и обо всем вам расскажу.

Прямо противоположное явление мы пережили несколько лет спустя, когда Джон Джей Эй. и Альфред Ви. привели в наш кружок их подругу, известную актрису Анну Эйч.

Сеанс от 8 сентября 1918 года

Дух: Анна Эйч.

Дух. Пить! Дайте, пожалуйста, воды! (Протянутый стакан воды быстро выпивается.) Большое спасибо! Я была очень больна и сейчас все еще очень слаба. Врачи толком не знают, что со мной. Они говорят, я должна спокойно лежать. У меня так болят руки и ноги.

Врач. Мы освободим вас от ваших болей. (Двигает руки медиума.)

Дух. Осторожнее с моими костями! Я хотела восстановить свою прекрасную фигуру, хотела снова стать здоровой и опять приняться за работу. Я была тяжело больна и все еще очень слаба.

Врач. Как вас зовут?

Дух. Анна Эйч.

Врач. Как вы попали в Лос-Анджелес?

Дух. Я вовсе не в Лос-Анджелесе! Я в Нью-Йорке!

Врач. Кто же вас сюда привел?

Дух. Я думала, что мне это снится: Альфред Ви. Пришел ко мне и говорил со мной. Я ему всегда нравилась, но ведь он умер. А теперь он говорит, что я должна проснуться. Я так больна. Мои кости! Мои кости! Я не хочу терять свою фигуру. Я замечаю, что мне становится лучше и что я немного окрепла. Я буду жить? И я снова смогу репетировать и выступать? Я так не хочу терять свою фигуру.

Врач. Вы никогда больше не будете выступать на земной сцене.

Дух. Надеюсь, все же буду. Альфред Ви. был так настойчив, но он же мертв.

Врач. И выглядит так, как будто был мертвым?

Дух. Он выглядит довольно бодрым; но я думаю, что это мне снится. Ах, а вот и Джон Джей Эй.! Но они же оба мертвы.

Врач. Вы – тоже.

Дух. Когда же это я умерла?

Врач. Недавно.

Дух. Альфред говорит, что их задача – пробуждать духов. Но ни один, ни другой не верят в такие явления, как духи. Я еще не хочу умирать!

Врач. На самом деле никто не умирает.

Дух. Еще как умирают. Врачи сказали, что я никогда не выздоровею. Я не сдавалась, я боролась, чтобы остаться в живых. Я очень хотела жить. Я хотела преодолеть свою болезнь, хотела выздороветь и вновь обрести свою прекрасную фигуру.

Врач. Отныне вам придется стремиться к духовной красоте.

Дух. Эти оба мужчины хотят, чтобы я пошла с ними – они хотят разъяснить мне мое состояние.

Врач. Эти двое узнали через наш маленький кружок истину; они были совсем нищи духом, прежде чем прийти к нам. Но они стали духовно богатыми, узнав, что есть жизнь гораздо более прекрасная, чем была у них здесь, на Земле.

Дух. Что это за место? Вы говорите, это врата познания истинной жизни, входные врата. (Рассматривает платье.) Это плохо на мне сидит. (Ощупывает затылок и плечи.) Это не мой затылок, не мое лицо и не моя фигура. Они говорят, что сейчас я еще слаба, но все равно должна пойти с ними, а они будут указывать мне путь; но мне придется еще многому учиться.

Врач. Вы когда-нибудь сами задавались вопросом, что такое дух?

Дух. Нет. Я все время была занята только своей фигурой. Если бы не моя замечательная внешность и не моя игра, я не была бы столь привлекательной для людей и не смогла бы ничего заработать. Здесь целая толпа людей. (Духи.) Альфред сказал мне, что если я приду с ним сюда, он отведет меня к моим родственникам в прекрасный дом по ту сторону могилы.

Врач. Как они называют это место?

Дух. Мне это название не очень нравится, но они говорят о «мире духов». Они говорят – это наша родина по ту сторону могилы. Они говорят, что я должна оставить свои земные привычки и представления, прежде чем раскроются глаза моей души. Я совершенно не понимаю, что они имеют в виду. Они говорят, если я пойду с ними и осознаю свое теперешнее положение, я попаду в приятные и замечательные условия. Но мне еще нужно преодолеть эгоизм и начать жить для других. Альфред говорит, мы жили только ради удовольствий изысканного общества, жили для себя, и теперь им приходится за это страдать. Он говорит, мне пора идти; но я же не могу идти, я тяжело больна.

Врач. Ваше тело было больным, но вы его сбросили как оболочку. Оно лежит там, на востоке, в могиле.

Дух. Сейчас мне немного лучше, чем минут двадцать назад.

Врач. Моя жена – медиум, и вы говорите ее устами. Альфред Ви. и Джон Джей Эй. тоже когда-то находились в этом теле, как вы сейчас.

Дух. У меня болят все кости.

Врач. Это только ваши душевные ощущения. Но ведь душа и тело – разные вещи. Душа невидима. Мы ведь тоже не видим вас. Вы для нас совершенно невидимы.

Дух. (Ощупывает лицо.) Это не мое лицо, и я не хочу этого тела. Я хочу вернуть свою прекрасную фигуру.

Врач. Теперь вашей задачей будет служение другим в духовном мире.

Дух. Эти люди хотят, чтобы я пошла с ними; оказывается, я очень нравилась им как человек и актриса. Кажется, мои боли проходят. Скажите мне, пожалуйста, как я попала сюда, хотя никого из вас не знаю. Я не понимаю, почему сегодня вечером я здесь. Сейчас я чувствую себя довольно хорошо.

Врач. Мы здесь регулярно устраиваем сеансы, чтобы понять, что происходит с умершими. Моя жена – медиум, и вы сейчас находитесь в ее теле.

Дух. Альфред говорит, мне пора идти. Я думала, что умираю и у меня бред; но долго и упорно боролась с этим ощущением. Я совсем не хотела умирать и собрала всю свою волю в кулак, чтобы остаться живой как можно дольше. Однажды я ощутила сильную слабость и заснула на несколько минут; но потом очнулась с тем же желанием жить. Меня сочли мертвой, но я была жива. Я просто заснула. Я хотела жить, потому что я так люблю жизнь. Но я очень долго была больна и очень страдала. Я опять заснула и на этот раз спала долго. Когда я потом проснулась, было темно, я совсем ничего не видела. Кругом темно, темно, темно. Я не видела даже слабого луча света, кругом была одна тьма. Это было настоящее несчастье – сплошная тьма. Тут я, кажется, снова заснула, и мне приснилось, что ко мне пришли Альфред и Джон и сказали: «Анна, просыпайся! Мы пришли, чтобы помочь тебе. Пойдем с нами, пойдем!» Тут я, кажется, проснулась, но была так больна, что не могла идти с ними. Но они сказали: «Мы отведем тебя в одно место, где ты получишь новое тело. Тогда ты снова станешь здоровой и веселой. Пойдем, пойдем с нами в мир более прекрасный, чем этот!» Вы знаете, я явно окрепла и опять чувствую себя хорошо. А эти ужасные боли – они не вернутся? Они так досаждали мне. Я всегда избегала слишком много есть и пить, иначе я не сохранила бы фигуру. Я не ела мяса, потому что толстела от него; я всегда ела лишь столько, чтобы сохранить округлости фигуры. А что теперь? Почему я не могла прожить свою жизнь лучше и ярче? Жизнь была так прекрасна. Это тяжелый удар для актрисы, когда теряешь всех своих поклонников и обожателей.

Врач. Альфред и Джон все еще делают вам комплименты?

Дух. Нет, они и выглядят-то сейчас совсем иначе, чем прежде. Они стали такими серьезными, что кажутся мне совсем чужими. При этом они выглядят намного моложе; я знавала их более старыми. Они уже не говорят мне: «Пойдем развлечемся!» Жизнь была так прекрасна, у меня были поклонники. Но из тщеславия я сама причиняла себе страдания. Врачи говорили, что если бы я не так сильно затягивала корсет, я бы так не болела. Но я не слушала врачей. Они уговаривали меня побольше есть, чтобы быть сильной и здоровой. Но я боялась, что если буду лежать в постели и много есть, если откажусь от своих регулярных массажей и ванн, то не сохраню фигуру. И я голодала. Когда я лежала в темноте, ко мне подошел Альфред и сказал: «Пойдем, я покажу тебе нечто более прекрасное, чем хорошая фигура, эгоизм и тщеславие; это все тени. Пойдем, мы покажем тебе, почему мы должны жить для других. Ты опять станешь красивой, если будешь служить другим. Но ты должна забыть себя прежнюю и отказаться от эгоизма». Теперь я должна служить и помогать.

Тут дух потерял власть над медиумом и исчез.

Через два года Анна Эйч. привела в наш кружок Оливию Т. и Анну Д., после чего еще раз беседовала с нами.

Сеанс от 22 сентября 1920 года

Дух: Анна Эйч.

Добрый вечер! Сегодня вечером я пришла, чтобы поблагодарить вас за то, что вы для меня сделали. Сейчас я абсолютно счастлива. Я всегда жила только для себя, для моего тела, для того, чтобы хорошо выглядеть. Я жила только ради своего удовольствия.

Если живешь только ради своего удовольствия, нельзя стать действительно счастливой. Тебя всегда будоражит мысль, что какая-то другая женщина обладает еще большим блеском, чем ты, или вытеснит тебя с первых ролей, или отнимет у тебя почитателей.

Здесь, в этой комнате, я тогда вновь обрела свое внутреннее равновесие после того, как я так долго просидела в полной темноте. Я ничего не видела и только вспоминала сделанные мной обещания, которых я не сдержала, и была очень несчастной.

Теперь я знаю, что такое жизнь на самом деле. Истинная жизнь состоит в служении окружающим нас людям, в том, чтобы делать другим добро, помогать им. Тогда и тебе самому помогут. Человека делает счастливым сознание того, что рай – это рай внутреннего удовлетворения.

Когда я была здесь в первый раз, я была подавлена и несчастна. Я всегда думала только о себе, никогда не думала о Боге, нашем Создателе. Но мы все должны думать о Нем и пытаться познать Его. Он – Единственный, кому мы должны молиться. И мы должны стремиться к познанию, не удовлетворяясь слепой верой, к познанию Бога в высшем смысле этого слова.

Когда-то я прилежно ходила в церковь. Я была истово верующей и проклинала всех, кто думал иначе, думала, что если не поступать так-то и так-то, то не спасешься. Вот причина, почему некоторые оказываются на обочине дороги.

У людей всегда есть время только для удовольствий. В церковь они не ходят. Почему они не научились понимать истинный дух Христа?

Нужно предоставлять им невинные удовольствия разного рода, но не держать их в сумерках и все время то и дело заставлять молиться. Люди иногда оступаются. Это хорошо, если они ходят в церковь, но им в жизни нужно хотя бы немного радости. А им говорят, что если они не будут ходить в церковь и молиться, то будут падать все ниже и ниже и будут прокляты, причем не Богом, а людьми.

Если оступается девушка, все называют ее «падшей», и никто ей не помогает. Может быть, руку помощи ей протягивает церковь? Нет, церковь не хочет иметь с ней ничего общего, потому что считает, что она уже совсем пропащая. Окружающие говорят: «Мы не хотим, чтобы наши дочери общались с ней, чтобы их видели в ее обществе, потому что тогда она и их испортит».

Христос не проклял даже самую великую грешницу. Он сказал: кто тут без греха, пусть первым бросит в нее камень. Женщина изменила мужу, и десятки мужчин, исполненных праведного гнева, готовы были забросать ее камнями. Но когда Христос произнес свои слова, все обвинители исчезли. И что же тогда сделал Христос? Он взял ее за руку, поднял с земли и сказал: «Где те, что обвиняли тебя? Иди и не греши больше!» Этим Он хотел сказать, чтобы она постаралась начать новую жизнь и встать на путь исправления. Но общество отталкивает ее. Она – падшая, она в самом низу. Куда ей идти? Куда она может пойти? Своим грехом она не навредила никому, кроме себя. Ее собственное «я» обвиняет ее за ее проступок. Как же ей теперь вновь подняться? Если бы она пошла в церковь, она бы и там не нашла помощи. Так что ей остаются только низшие слои общества, где вся жизнь проходит в удовольствиях, а совесть пытаются утопить в вине. Предположим, мы рассказали бы каким-то людям, что эта несчастная девушка оступилась и только потому ей пришлось искать пристанища в низах общества; она испорчена, у нее не было шансов вновь подняться наверх, и так она стала совершенно бесхарактерной. Вы думаете, кто-нибудь помог бы ей? Нет, это никому бы и в голову не пришло.

Мы должны всегда пытаться помочь другим, особенно слабым и падшим, помогать им вновь подняться, как учил нас Христос. Не проклинайте их, а помогайте им вновь подняться в их привычное окружение, помогайте им стать благопристойными и серьезными людьми. Тогда в умы и мужчин, и женщин мы привнесем совсем иное представление о жизни.

Мужчин упрекают, что они виноваты в том, что сбивают с пути бедных, невинных, юных девушек. Мужчинам не следует, говорят им, выделять молодую девушку, а тем более делать ей комплименты только потому, что у нее симпатичное личико и она так мила и нежна. Этим мужчины портят девушку. Мужчина же не теряет из-за этого уважения общества, а девушка опускается все ниже и ниже. И однажды она уже не в состоянии вернуться в свое прежнее окружение, а остается там, где оказалась.

Если бы вы могли видеть жизнь парижских низов, вы содрогнулись бы от ужаса и поняли бы, что это настоящая преисподняя. Туда попадают люди, потерявшие всякую гордость, а в сущности, и разум. Женщины там совсем лишены стыда.

Они уже не верят в Бога и презирают христианскую религию, потому что люди, называющие себя христианами, загнали их туда, где они сейчас находятся. Они думают, что Бога нет, и потому они могут делать все, что им заблагорассудится.

Будем же по возможности помогать этим несчастным! Я сейчас работаю в притонах привязанных к Земле духов. Там я им служу. Было время, когда я не хотела пачкать себе руки, чтобы помогать другим, потому что меня обслуживали со всех сторон. У меня была камеристка, и, если я тут же не получала чего-то, чего мне хотелось, я ругала ее и была очень недовольна.

Сейчас я служу падшим из падших в истинном духе Христа, который учил нас служить другим и любить наших ближних, как самих себя, и Бога более всего другого.

Если человеку оступившемуся, свалившемуся в придорожную канаву вовремя помочь, все объяснить, то такая душа быстро станет готовой служить и помогать, а ее любовь к своим товарищам по несчастью будет сильнее, чем у человека, которому ничего этого не объяснили. Кто всегда содержал в порядке свой дом, ходил в церковь, был бодрым и добрым, тот никогда не узнает нужды и несчастья.

Так давайте же будем правильно понимать нашего Создателя, Он наш Бог. Наш Создатель – Бог оступившихся так же, как и Бог праведников. И Бог есть любовь.

Если в сердце человека вспыхнул тот свет божественной любви, не той любви, как люди ее обычно понимают, – едва теплящейся и сентиментальной, а такой любви, которая берет на себя страдания другого и все понимает, которая ни о чем не спрашивает, которая готова на жертвы и с одинаковой охотой служит и самому ничтожному, и самому великому, – это правильная, истинная любовь.

Если люди сломались, мы должны вновь их поднять любовью и состраданием. Тогда мы уже никого не станем проклинать. Бог никого не проклинает. Так какое же право имеем мы, люди, делать это? Бог любит всех своих детей. Он дал им всем свободу воли и позволяет каждому искать свой путь, пока они не будут готовы сказать: «Да будет не моя, но Твоя воля!»

Каждый из нас приобретает тот или иной опыт. Но устремим свои взоры на Бога и дадим разгореться любви к Богу и познанию Его в наших душах так ярко, чтобы каждый из нас стал частью Божественного Духа.

Ни один священник, никто не может сделать человека духовно щедрым, но каждый должен сам увидеть и почувствовать, что есть Бог на самом деле. Тогда и грешить перестанешь.

Это рай, это блаженство. Это прекрасно, в этом жизнь и спасение. Если каждый поймет другого в свете божественной любви, тогда на Земле воцарятся мир и согласие. Но это чудесное состояние, которое мы называем раем, каждый должен испытать в себе самом.

В этом чудесном состоянии нельзя испытать удовлетворения, если не помогать другим. Мы всегда поддерживаем наших братьев и сестер; так мы называем их из любви к Богу.

Скажите тем, кто в беде: «Позволь мне протянуть тебе руку, и я помогу тебе познать истинную любовь Бога; тогда ты тоже засияешь на этом небе любви».

Из своего дома в духовном мире можно спуститься в нижние сферы, а там очень скоро найти несчастных в самых разных видах агонии. Некоторые лишили себя жизни из-за несчастной любви. Другие погибли от тяжелых болезней. Некоторые просто не в себе. Кого-то мучают угрызения совести. Так как они не обучены ничему лучшему, они беспрестанно молятся и поют. Они просто невежественны. Они молятся своему личному Богу, в которого верят. Но эти несчастные не знают истинной веры.

Другие привязаны к Земле усвоенными некогда догмами. Они даже не хотят с тобой разговаривать, если ты не принадлежишь к их церкви. Они говорят: «Я не желаю иметь с вами ничего общего. У вас одна точка зрения, у меня – другая». И вновь начинают молиться и петь.

Они даже не знают, что умерли, и не имеют понятия о том, что такое познание Бога. Только если твои чувства открыты, познание Бога освещает твое сердце.

Сейчас я в духовном мире, и там все прекрасно; но я не стала бы так скоро счастливой, если бы в свое время не пришла сюда и вы не объяснили бы мне мое положение. И я не ощущала бы себя счастливой, если бы не стала служить другим. Я многих приводила сюда, кто, не осознавая своего состояния, был совершенно не в себе, а здесь им все объяснили.

Эти две молодые девушки, Оливия Т. и ее маленькая подружка Анна Д., обе лишившие себя жизни, теперь мои подопечные. Я ничего не могла от них добиться, потому что они знали, что умерли. Они пугались меня и не подпускали к себе. Они страшно боялись меня, я даже не могла к ним приблизиться. Я очень не хотела, чтобы они ушли в какие-то иные сферы. Я не хотела, чтобы они вернулись на земной уровень или – не дай бог – поразили кого-то одержимостью.

Сегодня вечером я привела их обеих сюда и теперь возьму их в свой дом в мире духов. Я буду заботиться о них и помогу им осознать свое положение. И однажды они придут сюда и поблагодарят вас, как пришла сегодня я, чтобы высказать вам слова благодарности.

Будем же все мы открыты для познания истины, не удовлетворяясь простой верой. Вера – это, конечно, хорошо, но к вере нужно еще приложить знания и познание чудесной любви Бога.

Не позволяйте втолковывать вам, что кто-то другой может вас спасти, потому что этого не может никто. Дух спасения нужно найти в себе. Когда любовь и благоразумие осветят ваши сердца, тогда вы поймете, что такое мудрость Бога.

Тогда вы перестанете представлять себе Бога на небесах. Он – здесь и там, и везде. Он – вездесущ. Он – в каждой капле воды. Он – в каждом цветке. Все это частицы Его чудесного творения. Давайте же помолимся Ему и с открытыми глазами взглянем на Него, тогда мы станем счастливыми. От всего сердца благодарю вас за то, что мне было позволено прийти сюда! Прощайте!

В Чикаго мы были знакомы с двумя дамами-еврейками, миссис С. и миссис Саймонс, бывшими очень близкими подругами, хотя вторая была довольно властной женщиной.

В частности, она была противницей автоматического письма, в котором ее подруга делала первые попытки. Миссис Саймонс заявляла, что спиритизм – сплошной обман, потому что после смерти каждый станет цветком, птицей или деревом.

Через какое-то время миссис Саймонс умерла в присутствии своей подруги; она страдала водянкой и сильными болями в пояснице. Несколько лет спустя миссис С. оказалась в Калифорнии. Там она впала в депрессию, и у нее начались резкие боли в пояснице, так что она не могла разогнуться.

После трехнедельного пребывания в больнице, не принесшего ей ни малейшего облегчения, она пришла к нам и после сеанса в нашем кружке, на котором она лично присутствовала, она совершенно выздоровела. Ниже приводим сообщение об этом.

Сеанс от 27 октября 1919 года

Дух: миссис Саймонс. Пациентка: миссис С.

Заявившее о себе существо стонало и хваталось обеими руками за спину, где явно ощущало сильные боли.

Врач. У вас что-то болит? Вы утратили свое тело, не заметив этого?

Дух. Я не знаю.

Врач. Мы можем освободить вас от ваших болей. Скажите нам, кто вы.

Дух. Я не знаю.

Врач. Но вы, по крайней мере, знаете, как вас зовут?

Дух. Я совершенно не в состоянии думать.

Врач. Как давно вы уже мертвы?

Дух. Я не знаю, умерла ли я вообще.

Врач. Как вас называли друзья?

Дух. Миссис Саймонс.

Врач. Где вы жили?

Дух. В Чикаго.

Врач. А где именно в Чикаго?

Дух. Это было очень давно, и я уже не помню, где. Мне как-то неуютно.

Врач. В каком смысле?

Дух. Мне как-то тесно, как-то неудобно.

Врач. Вы не замечаете, что постоянно вмешиваетесь в чужие дела?

Дух. Я знаю только, что совсем отупела.

Врач. И вы не знаете, почему?

Дух. Нет.

Врач. Вы ведь не верили в духов, не так ли?

Дух. Нет. Я и сейчас в них не верю.

Врач. Значит, вы не верите в себя? Вы считали тех, кто верит в духов, глупцами. А разве не глупо быть привязанным к Земле духом? Вы понимаете, что вы – один из них?

Миссис С. Вы знаете меня?

Дух. Голос я узнаю. Это голос моей подруги.

Врач. Где она?

Дух. В Чикаго.

Врач. А что она там делает?

Дух. Я не знаю. Все так темно, и я ничего не могу вспомнить. Голос я знаю. Но я не могу вам сказать, чей это голос. Я не могу вспомнить ее имени, но я знаю ее по Чикаго. Она часто приходила ко мне. Моя подруга была моим солнечным лучиком. Она очень много мне помогала.

Врач. А каким именно образом?

Дух. Она всегда приходила в радостном настроении, излучая счастье. Но потом она занялась спиритизмом. Я говорила ей, что не нужно мучить себя этим занятием, потому что в нем нет никакого толку. Я не хотела иметь ничего общего со спиритизмом. Мне ее очень не хватает. Я только изредка вижу ее. Я кажусь себе такой маленькой и чувствую себя очень неуютно. И хоть режьте меня, я не могу вспомнить ее фамилии.

Врач. А как ее звали по имени?

Дух. Теперь я вспоминаю. Ее звали Р. Что-то затмевает мою память, и все кажется мне таким странным. Иногда у меня бывают светлые мгновения, и тогда мне кажется, что я заперта в очень тесном помещении. Вы же знаете, я крупная женщина, а в маленьком помещении (аура больной) все так тесно, что я вообще ничего не ощущаю.

Врач. А вы не ощущали временами некоего жжения?

Дух. Да, совсем недавно. Я не знаю, что это, но иногда меня что-то жжет (электротерапия больной). Сейчас все темно, темно. Я совсем ничего не вижу. Я не знаю, что лучше – этот огонь или эта теснота, так что почти нельзя дышать. Мне не хватало воздуха. Я не знаю, почему это так. Но я, кажется, очень сильно испугалась.

Врач. И от этого страха вы умерли?

Дух. Я не могу сказать, что я умерла, потому что я не чувствую себя мертвой. Меня только что жгли огнем, а иногда будто гремит гром, причиняя мне страшные боли.

Миссис С. Вы помните доктора Викланда?

Дух. Да.

Миссис С. Вы помните машину, которая у него есть?

Дух. Ту, что жжет огнем?

Миссис С. Да, и это тот самый огонь, который вы ощутили на себе.

Дух. Но почему, я же не нахожусь у него на лечении?

Миссис С. Вы мучили меня все эти годы.

Дух. Как это я вас мучила?

Миссис С. Пусть объяснит это вам доктор Викланд.

Врач. Это нетрудно объяснить. Вы стали духом и поразили одержимостью вашу подругу. Вот почему вам было так неуютно. Вы сейчас не в Чикаго, а в Калифорнии. В Лос-Анджелесе, в Калифорнии. Вы не помните миссис С.?

Дух. Помню, она была в Чикаго.

Врач. Сейчас вы обе в Лос-Анджелесе.

Дух. Но я же была в Чикаго. У меня всегда были боли в ногах и часто болела голова.

Миссис С. Эти боли вы перенесли на меня.

Дух. Нет, тут вы явно ошибаетесь.

Миссис С. Вы еще помните миссис Викланд в Чикаго – супругу доктора Викланда? Вы помните, что она была медиумом?

Дух. Что-то я не могу ее вспомнить. Странно, я вообще ничего не помню.

Миссис С. Вы же всегда говорили, что знаете очень много.

Дух. Да, я и сама так думала. Вы занялись этой чепухой – спиритизмом, а я не хотела иметь с этим ничего общего. Вы все еще продолжаете эти глупости?

Миссис С. Нет, это вы творили со мной всякие глупости.

Дух. Нет, я просто не хотела иметь с этим ничего общего, потому что это чушь. Я терпеть не могу огня. Это же невыносимо. Этот огонь прогнал меня прочь. Я страшно страдала. Когда меня выгнали оттуда, где я была, меня тут же заперли в другое помещение.

Врач. Вы были в тюрьме невежества.

Миссис С. Прошло уже много времени с тех пор, как вы умерли.

Дух. Да не умирала я!

Врач. Посмотрите на эту руку. Это ваша рука? Сейчас вы находитесь в чужом теле. Вы сами сейчас лучшее доказательство того, что то, что вы считали вздором, существует на самом деле.

Миссис С. Вы знаете, какой у нас сейчас год, миссис Саймонс?

Дух. Я не знаю вообще ничего. Где моя квартира? Где моя девочка?

Миссис С. Вашей девочки здесь нет. Вы ведь сейчас в Лос-Анджелесе, в Калифорнии.

Дух. Нет, у вас, наверное, что-то с памятью. Миссис С., вы разве не знаете, что мы сейчас в Чикаго?

Миссис С. Я уже шесть с половиной лет в Калифорнии.

Дух. Да нет же, мы в Чикаго. Что за глупая женщина! Она загипнотизирована и пытается внушить мне такие глупости.

Врач. Вам совсем не хочется узнать, как обстоят дела в действительности? Вы уже несколько лет мертвы и сделали вашу подругу, миссис С., одержимой. С помощью электричества вас изгнали из нее. Теперь вы на время можете воспользоваться телом моей жены, чтобы получить возможность осознать свое положение.

Вы что-нибудь знаете о смысле и цели жизни? Вы когда-нибудь задумывались над этим? Нет, вместо этого вы думаете, что высшей жизни быть не может.

Вы утверждаете, что вы – миссис Саймонс. Но это тело принадлежит миссис Викланд, а она находится в Лос-Анджелесе, в Калифорнии. Вы утверждаете, что находитесь в Чикаго, и мы не можем убедить вас в очевидных фактах. Вы поразили миссис С. одержимостью.

Дух. Я пришла к ней, потому что было так темно. Я, вероятно, ненадолго заснула, а потом проснулась. Я увидела свет, а потом оказалась здесь. Когда я была с ней, я, по крайней мере, могла хоть что-то видеть.

Врач. Вы попали в ее магнетическую ауру и причинили ей много страданий. Чтобы выгнать вас оттуда, я применил электричество.

Миссис С. Знаете, что я сказала доктору? Я ему сказала, чтобы он как следует вас поджарил.

Дух. У вас совсем нет сострадания к такой несчастной женщине, как я.

Врач. А вы хотели бы, чтобы в вашем теле поселился привязанный к Земле дух?

Дух. А вас я вообще больше слушать не хочу.

Врач. То есть вы хотите и дальше мучить вашу подругу?

Дух. Не припоминаю, чтобы я ее мучила. Я была при ней, чтобы хоть что-то видеть.

Врач. Как же тогда вы смогли почувствовать электричество, когда я лечил им миссис С.? Ведь лично вас я никогда не лечил.

Миссис С. Говоря по совести, вам бы следовало оплатить лечение доктору Викланду.

Дух. Скажите мне только одно. Как я попала сюда? Не думаю, что вы правы, миссис С. Но если это действительно так, то как вы попали в Калифорнию?

Миссис С. Я купила билет на поезд, села и поехала. Вы что-нибудь платили за билет?

Дух. Я ничего не платила. Как же я тогда приехала сюда? Я все еще не могу в это поверить. И вы мне голову не заморочите. Я в Чикаго. А миссис С. ведь никогда не была в Калифорнии.

Врач. Вы слышите стук колес? Это поезд, только что отъехавший от Лос-Анджелеса в Чикаго.

Дух. Нет, это северо-восточный экспресс.

Врач. Северо-восточный экспресс отсюда не ходит. Чего вы, собственно, ожидаете от своей несговорчивости? Если бы вы осознали свое положение, вы бы смогли оценить то, что я пытаюсь вам объяснить.

Что бы вы сказали о человеке, который никак не хочет осознать, что жизнь в конце концов кончается смертью, что он сам вот уже лет семь, восемь как мертв, что тело его лежит в могиле, но он не знает, что стал духом, да к тому же еще и долго досаждал бывшей близкой подруге?

Дух. Я не могу понять, как это вообще возможно!

Врач. Но это все факты.

Миссис С. Ваше тело лет семь или восемь назад погребено на Уолтгеймском кладбище.

Дух. Я спала. А потом проснулась с сильными болями и не могла толком пошевелиться. Мне было так тесно.

Врач. Это потому, что тело миссис С. меньше вашего, и вы сделали ее одержимой.

Дух. Но как я попала в ее тело? Я там едва могла двигаться. Я должна понять, о чем вы, собственно, говорите. Я не верю в это. И я хотела бы знать, какие у вас основания для подобных утверждений.

Врач. Вы когда-нибудь всерьез задавались вопросом, что такое, собственно, жизнь?

Дух. Я занималась дендрологией, исследовала природу.

Врач. Вы когда-нибудь наблюдали, как растет дерево? Это же настоящее чудо. Бог вдыхает в него жизнь, и оно растет. Что такое жизнь?

Дух. Бог, думаю я.

Врач. Вы уже когда-либо видели духа?

Дух. Дух – это дух.

Врач. Вы когда-нибудь видели духа?

Дух. Нет, но если у тебя нет духа, ты вообще не можешь разговаривать.

Врач. Дух невидим, не так ли?

Дух. Я еще никогда его не видела.

Врач. А что если мы вам скажем, что и вы для нас невидимы?! Я, правда, говорю с вами, но видеть вас я не могу. Я вижу только свою жену, ее тело.

Дух. Тело вашей жены? Миссис С., что все это значит? Я что, утратила свое тело?

Миссис С. Ну конечно!

Врач. Только из-за вашего упрямства вы остаетесь во тьме.

Дух. Я ничего не видела и не слышала. Было время, скажу я вам, когда я все бежала и бежала, но всегда, всегда во тьме, и мне казалось, что так никогда ни до чего и не добегу. Передохнув, я бежала дальше. И вот я, наконец, увидела слабый отблеск света, и тут же во мне молнией вспыхнула мысль – миссис С.! Я подумала: «Да, конечно, она же была моей лучшей подругой», и тут я ее увидела.

Врач. Вы мысленно вошли в нее.

Дух. Затем я почувствовала страшные боли. Я думала, что мои боли уже давно прошли, но когда я приблизилась к свету, все мои боли вернулись ко мне.

Врач. У вас были боли, когда у вас еще было тело. Вы должны понять, что теперь вы – дух. Вы невидимы для нас. Когда привязанный к Земле дух опять приходит в тесное соприкосновение с земным телом, он тут же ощущает те боли, которые мучили его перед смертью. Вы вошли в тесный контакт с миссис С. и сразу ощутили ваши физические боли.

Вы сотворили много зла. Вы были весьма эгоистичной, но ничего от этого не выиграли. В мире духов вам придется служить другим. Для начала уясните себе, что вы – дух. У вас больше нет земного тела. Интересно, почему вы не стали деревом, хотя именно этого вы ожидали.

Миссис С. Ваше тело лежит в могиле на Уолтгеймском кладбище в Чикаго. Сходите туда, может быть, там вы найдете свой надгробный камень.

Дух. Но у меня нет ни малейшего желания смотреть на кладбище на свой могильный камень.

Врач. Вы ходили в церковь?

Дух. Я думала, что когда умру, то после этого уже не будет ничего. Я не хотела ломать себе голову над такими глупыми мыслями, как вы, миссис С.! У меня были мои собственные идеи, и ваши мне были не нужны.

Врач. Бог создал мир. Но вам ни до чего не было дела.

Дух. (В большом волнении.) Господи! Господи! Я вижу свою мать! (Дух.) Но нет, она же лежит в могиле вот уже много лет! Должно быть, она – дух. Она такая красивая.

Врач. Она тоже не стала надевать шоры, как вы, и не хотела стать деревом. Вам придется выслушать несколько поучений. Иисус сказал: «… если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное».

Дух. (Она еврейка.) Я не верю в Христа.

Врач. Во что вы верите, а во что нет, ничего не меняет в жизненных истинах.

Дух. Мама, это действительно ты? Ах, только взгляните на эту чудесную тропу с прекрасными деревьями и цветами по обеим сторонам! Взгляните на этот чудный сад и эти милые домики – там гуляет моя мама.

Врач. Ваша мать не стала деревом, не так ли?

Дух. Она идет ко мне по чудесной тропе. Она говорит: «Пойдем, это мой дом». Ее дом, но ведь не мой. А нельзя мне пойти к маме?

Врач. Пребывая в невежестве, в Царствие Небесное не попадешь.

Дух. Вы только посмотрите! Мне нужно подняться на эту крутую гору! Но со своим тяжелым телом мне не подняться на эту гору. Мама говорит: «Нет, с твоим телом ты на гору не поднимешься; но ты должна подняться на гору познания и забыть себя. Забудь, что ты жила только в своем эгоизме. Ты должна служить». Я знаю, знаю. Да, я была эгоисткой, мама. Я буду очень стараться, только помоги мне! Помоги мне взобраться наверх! Одной мне с этим не справиться. (Плачет.) Я больше не выдержу в этих ужасных условиях. Возьми меня с собой, мама! Возьми меня с собой! Возьми меня с собой и объясни мне, что я должна делать. Она говорит, что я должна работать и перестать быть такой ленивой, как при жизни, когда только того и ждала, чтобы меня кто-то обслужил. А если обслуга делала не то, чего я хотела, я страшно гневалась. Моя мама говорит: «Теперь тебе самой придется служить. Ты должна много работать, чтобы забраться на эту гору познания высшей жизни. Сначала тебе нужно выучить азбуку школы жизни и образумиться. И ты будешь до тех пор взбираться вверх по горе, пока не избавишься от своего эгоизма, ревности и зависти. Это непременное условие. Тебе также нужно попросить прощения у своей старой подруги за то, что ты ей сделала. Ты должна это сделать. Ты должна научиться прощать. (Плачет.) Нет, ты должна просить прощения за то, что ты была эгоисткой, такой жуткой эгоисткой. Ты должна оставить все мысли о себе и жить для других. Я твоя мать, но пока еще я не могу взять тебя к себе в дом, потому что сначала тебе нужно многому учиться». (С сомнением.) Она говорит, что она моя мать, но я, право же, не знаю… Да, я верю, что так оно и есть. Но она слишком красива.

Врач. Это потому, что она полна духом истины.

Дух. Миссис С., я прошу у вас прощения. Вы прощаете меня?

Миссис С. Конечно, с радостью. Раньше вы просто не знали, что можно жить иначе.

Дух. Вы помогли мне обрести свет. Только благодаря вам я так много сейчас поняла.

Миссис С. За все это вы должны благодарить доктора Викланда.

Дух. Мне совершенно не хочется благодарить его, но мама говорит, что я должна это сделать, потому что, если бы не он, меня по-прежнему мучили бы ужасные боли. Она говорит, что я попала в ее магнетическую ауру, то есть не я, а моя душа, полная боли, эгоизма и зависти. Другой любви, кроме любви к себе самой, во мне не было. И она говорит, что теперь я должна открыть в себе любовь к другим, а не к себе. Должна забыть себя и работать для других, тогда, говорит она, я стану счастливой.

Врач. «Любовь – закона исполненье».

Дух. Не знаю, я мало интересовалась подобными истинами. Теперь я вижу, какой была. Я была сгустком эгоизма. Миссис С., я должна попросить у вас прощения, потому что так часто грубо кричала на вас и была такой эгоисткой. Я всегда думала, что люди должны исполнять мои желания, что это их долг. Теперь я сознаю свой эгоизм. Миссис С., пожалуйста, простите меня! Я от чистого сердца прошу вас об этом. Теперь я вижу, чего до сих пор не хотела видеть, потому что тогда бы мне пришлось ясно увидеть всю свою прежнюю жизнь, которую я прожила только ради собственного «я». Это отвратительное, мерзкое тело, которое они (духи-вожатые) предлагают мне, я не хочу его. Это не мое тело.

Врач. Это тело вашей души. Вы не создали себе ничего лучшего. Вы построили свое духовное тело только из эгоизма и ревности.

Дух. Но уродливое тело калеки.

Врач. Вам придется его исправлять, делая другим добро. Тело или одежду, которую вы сами себе создали, вам придется носить, пока вы не заслужите лучшего.

Дух. Что за мысль – я должна носить эту отвратительную, омерзительную, старую, дурацкую одежду! Это мое духовное тело, и все только потому, что я никому не сделала добра?!

Врач. Да, вам придется носить его и довольствоваться им, пока вы не осознаете, как заслужить оболочку, и не сможете подняться на гору познания и мудрости.

Дух. Итак, мне придется жить в этом омерзительном теле. Что ж, придется влезать в него.

Врач. Служить – служить ближнему!

Дух. Я постараюсь быть храброй и приложу все усилия, потому что теперь я вижу, что я должна была делать, но не делала. Вы говорите мне, что еще не поздно, и я попытаюсь его носить, это совсем искалеченное и мерзкое тело. Вы говорите мне, что, делая добро, я вскоре смогу его сбросить. И каждый раз, когда я буду совершать доброе дело, будет исчезать несколько морщин, мне постепенно будет становиться лучше. Я буду стараться стать счастливой. Но это довольно трудно! Миссис С., помогите мне!

Врач. Мы все будем вам помогать.

Дух. Не оставляйте меня без вашего участия, потому что мне придется жить в ужасном, омерзительном теле, которое я сама создала из чистого эгоизма и ненависти. Я буду его носить, пока не заслужу лучшего. Мне нужны помощь и сила, чтобы выдержать это. Миссис С., простите меня! Мне говорят, что я причинила вам много страданий и теперь вынуждена носить это мерзкое тело и служить вам. Я с радостью буду делать это и помогать вам. Для начала мне нужно научиться быть дружелюбной. Я хочу, хочу этому научиться!

Врач. Вы найдете много добрых друзей, которые вам помогут. Просто попросите высших духов о помощи. Вы сделаете это?

Дух. Да, обязательно. Мне говорят, что я должна поблагодарить вас за этот огонь или молнию.

Врач. Теперь вы верите в духов?

Дух. Приходится верить. Не будьте эгоистами, какой была я, но делайте все что можете, чтобы вам не досталось такое уродливое тело, как мне. Мне говорят, что за свое спасение каждый должен бороться сам, и этот труд за нас не совершит никто другой. Создайте себе более красивое духовное тело, чем у меня. Теперь я пойду и примусь за свою работу. Прощайте!

Мисс Ф. Эйч., молодая музыкантша с нежной и тонкой душой, училась в высшей музыкальной школе, как вдруг стала грубой и жестокой, разбивала все, что ни попадалось ей под руку. Она разрывала на себе одежду в мелкие клочья и била каждого, кто подходил к ней. В конце концов ее поместили в санаторий и даже держали некоторое время в закрытом отделении. Диагноз «dementia praecox» означал один из видов слабоумия. Когда ее привели к нам, она так исхудала, что напоминала скелет.

В это время она упорно заявляла, что зовут ее не мисс Ф. Эйч., а Маргарет Йанг, что она из Англии и у нее двое детей.

Однажды вечером, когда мисс Ф. Эйч. сидела за столом, миссис Викланд (она же была ясновидящей) заметила, как какой-то мальчик– продавец газет вошел в тело больной, жадно схватился за еду и крикнул: «А ну давай! Я проголодался. Я давно уже ничего не ел». Утолив голод, мальчишка исчез и с тех пор уже не досаждал Маргарет Йанг. Мисс Ф. Эйч. сопровождала ее младшая сестра мисс Си. Эйч., имевшая представление об одержимости и сильно облегчавшая ей жизнь. Однажды после обеда, когда мисс Ф. Эйч. сидела за фортепиано, ею вдруг овладело какое-то чуждое существо. Но ее сестра в резких словах приказала непрошеному гостю исчезнуть, и больная сразу пришла в себя. Этот дух заявил о себе в тот же вечер через миссис Викланд, и после этого состояние больной быстро улучшилось. Четыре месяца спустя она – совершенно здоровая – смогла вернуться домой, успешно сдала экзамены в музыкальной школе и стала профессиональным музыкантом.

Сеанс от 6 октября 1920 года

Дух: Алиса. Пациентка: миссис Ф. Эйч.

Врач. Откуда вы пришли сюда?

Дух. Я пришла в гости.

Врач. Вы не хотите представиться?

Дух. Сначала я хотела бы знать, где я, собственно, нахожусь. Я ведь не знаю никого из вас.

Врач. Пожалуйста, скажите нам все же, кто вы.

Дух. Я еще не знаю, стоит ли вам говорить, кто я.

Врач. Тогда скажите нам, по крайней мере, как долго вы уже мертвы.

Дух. Мертва?

Врач. Вы осознаете свое положение? Для чего вы здесь?

Дух. Я сама не знаю, зачем я пришла сюда. Кто-то сказал мне, что я должна зайти сюда, но я не вижу оснований почему.

Врач. Может быть, нам следует чему-то научиться у вас. Вы могли бы что-то рассказать нам о своей жизни и о вашем теперешнем положении. Скажите нам, кто вы. Представьтесь.

Дух. О, я не знаю, стоит ли.

Врач. Кто вас сюда прислал? Вы знаете этих людей?

Дух. Нет. Я бродила без цели, искала какое-то пристанище. Было так темно… Я долго бродила и очень устала. И мне совершенно не до разговоров.

Врач. Вы мужчина или женщина?

Дух. Это очень странный вопрос.

Врач. Это вам так кажется.

Дух. А вы сами не видите, мужчина я или женщина? Разве этого не видно уже по одежде?

Врач. Здесь, в этом кресле, сидит дама. Вы – дама?

Дух. Ну уж, во всяком случае, не мужчина.

Врач. Вы были взрослой женщиной или девушкой?

Дух. В мужчину я, во всяком случае, не превратилась, должна я вам сказать.

Врач. Но ваша фигура явно очень изменилась. Если я вам скажу, что здесь, в кресле, тело моей жены, это, вероятно, весьма удивит вас. Вы, по-видимому, еще спите.

Дух. Сплю – в это время дня?

Врач. Почему же вы тогда даже не пытаетесь уяснить себе истинное положение вещей? Вы не могли не заметить, что находитесь в очень странном положении. Попробуйте хотя бы уяснить это для себя и увидеть причину такого положения. Это не ваше тело.

Дух. Да что вы говорите! Я вошла в эту комнату, а сделать этого без тела я бы никак не смогла. Я же не влетела в комнату как пушинка по воздуху.

Врач. Вы узнаете эти руки?

Дух. Да, это мои руки.

Врач. Мне очень хотелось бы довести до вашего сознания, что вы лишь временно находитесь в чужом теле. Эти руки вы видите в первый раз.

Дух. Я не привыкла к такому обращению. (Глядя сверху вниз.) Я принадлежу к благородному обществу. (Все смеются.) Да что же это такое! Теперь все надо мной еще и смеются! Я прямо не знаю, что делать. Это же возмутительно.

Врач. Вы были очень состоятельной дамой, когда жили в своем теле?

Дух. Почему это я должна рассказывать вам о своем достатке?

Врач. Итак, вы считаете себя только членом благородного общества?

Дух. Пока никто не утверждал противоположного!

Врач. Вы – дух, просто еще совсем не осознаете этого.

Дух. Я не понимаю, как я попала сюда. (Явно хочет встать и уйти.)

Врач. Вам нужно понять свое положение и образумиться.

Дух. Да Боже ты мой! Что же я должна делать? Почему вы так крепко держите меня за руки?

Врач. Я держу не ваши руки. Я держу руки моей жены.

Дух. Я не ваша жена.

Врач. Хорошо, спросите присутствующих здесь, моя это жена или нет.

Дух. Я не знаю этих людей, и мне нет дела до чьих-то там жен.

Врач. Если вы выговорились, давайте-ка спокойно и разумно поговорим друг с другом.

Дух. Вы не смеете говорить, что мне делать.

Врач. Как долго вы уже мертвы?

Дух. Мертва? О чем вы, собственно, говорите? Я и не умирала вовсе.

Врач. Вы утратили свое бренное тело и, очевидно, уже довольно давно скитаетесь без смысла и цели. Сейчас вам позволили использовать тело моей жены, и вы должны вести себя разумно.

Дух. Та девушка в желтой жилетке мне просто противна (мисс Си. Эйч., сестра больной). Она так мерзко ко мне относилась. Она просто прогоняла меня, когда я как раз хотела устроиться где-нибудь поудобнее. (Повернувшись к мисс Си. Эйч.) Как вы смеете так обращаться со мной? Терпеть вас не могу.

Врач. По-видимому, вас прогонял какой-то привязанный к Земле дух. Вы просто еще не осознаете своего положения.

Дух. Это она меня прогоняла, и я терпеть ее не могу.

Врач. Вы поразили одержимостью ее сестру, и ей это, конечно, не нравилось. Вы – привязанный к Земле дух.

Дух. Никакой я не дух! (Топает ногой.)

Врач. Вы – дух, но совершенно не сознаете своего истинного положения.

Дух. Хватит с меня ваших россказней. Я больше не слушаю вас.

Врач. Вы разве не замечаете, что находитесь в чужом теле?

Дух. Вы наверняка сумасшедший.

Врач. Вы не хотите, чтобы вам помогли?

Дух. Вы думаете, что я нуждаюсь в помощи? Почему? Я ведь просто зашла сюда, чтобы посмотреть, что здесь происходит. Я очень долго бродила во тьме и вдруг увидела слабый свет (аура медиумически предрасположенной больной), и тут же девушка в желтой жилетке заговорила со мной таким тоном, как будто весь мир принадлежит ей одной. Как она смела так говорить со мной!

Врач. А вас не удивляет, что вы все время в темноте?

Дух. Я заблудилась и блуждаю уже давно. Было очень темно, и я чувствовала себя довольно скверно. Я ничего не видела.

Врач. Напрягитесь, попытайтесь понять, почему вы в темноте.

Дух. Я услышала музыку и заслушалась. (Больная за фортепиано.) Вдруг стало светло, и тут ко мне подошла эта дерзкая девчонка (мисс Си. Эйч.) и заговорила со мной так, как будто ей принадлежит весь мир.

Врач. Вот что я вам хочу сказать. Сестра этой юной девушки – медиум; она была одержима различными духами, отравлявшими ей жизнь. Сегодня она играла на фортепиано. Вы услышали музыку и вошли в соприкосновение с ее магнетической аурой. Благодаря этому вы получили немного света, а затем завладели телом девушки.

Дух. (К мисс Си. Эйч.). Но я вижу вас сегодня в первый раз, милочка!

Врач. В настоящее время вы находитесь в теле моей жены.

Дух. Я совсем больна от этого, и мне до чертиков надоело постоянно это слышать.

Врач. Вы что, не понимаете, что я вам говорю?

Дух. Я не понимаю ни слова из того, что вы хотите мне объяснить. Как это я могу находиться в теле другого человека? Это просто вздор!

Врач. Моя жена – медиум и позволяет духам на время завладеть ее телом.

Дух. Вы что, спиритисты? Очевидно, вы все спиритисты! Я вижу! Я вижу вас насквозь! Вы все сумасшедшие! Сплошь одни сумасшедшие!

Врач. В настоящий момент вы сами подтверждаете, что ваши предположения неверны. Вы – дух и находитесь в теле моей жены.

Дух. Довольно, прекратите наконец болтовню о вашей жене. Я никогда не была замужем, и уж за вас я точно не выйду замуж.

Врач. Но я только сказал, что это тело принадлежит моей жене.

Дух. Вы опять за свое, опять пристаете с болтовней о своей жене. Это мое тело.

Врач. Только на короткое время.

Дух. Вы когда-нибудь видели, чтобы человек менял одно тело на другое? О чем вы, собственно, говорите?

Врач. Вы когда-нибудь задумывались всерьез над тем, что такое дух?

Дух. Это нечто из области души, а душа – часть вечного Божества.

Врач. Звучит довольно красиво. Но знаете ли вы, что есть Бог? Я с удовольствием помогу вам лучше понять это. Вы утратили свое тело, теперь вы дух и поэтому невидимы.

Дух. Бред, бред, бред! Вы самый сумасшедший человек, которого я когда-либо видела.

Врач. Как же вы объясните ваше теперешнее состояние?

Дух. Эта девушка с таким неистовством налетела на меня и велела мне уходить. И не успела я оглянуться, как опять очутилась во тьме. Но я оставалась поблизости и пыталась снова и снова еще раз вернуться, потому что она не могла просто так выгнать меня. Я выжидала другого удобного случая вернуться на прежнее место – и вот я здесь. Теперь вам уже не удастся выбросить меня вон.

Врач. А это событие не навело вас ни на какие мысли?

Дух. Как это?

Врач. Вы же видите, что находитесь в очень странном состоянии. Вы очень своенравны, но прекрасно понимаете, что я говорю правду.

Дух. До сих пор вы не сказали мне ни слова правды.

Врач. Спросите же, наконец, одного из этих господ, чьи руки я держу.

Ответ. Господин доктор держит руки своей жены.

Врач. Вы – дух и невидимы для нас. Я держу руки моей жены.

Дух. Что же, я, по-вашему, миссис Викланд? Быть этого не может!

Врач. Вы не миссис Викланд. Вы только пользуетесь ее телом.

Дух. Но вы же знаете, что мы не можем обмениваться телами. Я это точно знаю.

Врач. Ваше собственное тело вы утратили, и теперь вы – дух.

Дух. Как это так я утратила свое тело? Если бы я умерла и утратила свое тело, как, скажите на милость, я тогда смогла бы так долго бродить? Некоторое время я была очень голодна и хотела чего-нибудь поесть, но эта дрянь (указывает на мисс Си. Эйч.) выбросила меня вон. Я защищалась, потому что была очень голодна.

Врач. Умерло только ваше тело. Его вы утратили безвозвратно. Но вы сами не умерли. Апостол Павел говорит: «Есть тело душевное, есть тело и духовное». Ваше физическое тело вы утратили.

Дух. Когда же это произошло?

Врач. Этого я не знаю. Но после того как вы сбросили физическое тело, вы продолжаете жить в вашем духовном теле. Сейчас вас привели сюда, чтобы вы обрели ясное представление о своем состоянии. Если это вам удастся, то вам больше не придется блуждать во тьме. Заодно вы познаете духовную жизнь.

Дух. Я долго блуждала, но я ведь на Земле, а не на небе.

Врач. А как вы представляете себе небо?

Дух. Небо – это то место, где живет Бог.

Врач. В Библии сказано: «Бог есть любовь» и «Разве не знаете, что вы храм Божий, и дух Божий живет в вас?». И если человек имеет в сердце любовь, он часть Бога.

Дух. Я всегда старалась сделать как лучше.

Врач. Вы знаете, какой сейчас год? Сейчас – 1920. Вам ясно, что вы довольно долго пробыли во тьме?

Дух. Я была во тьме и ничего не помню.

Врач. Это оттого, что вы потеряли связь с физической жизнью, а о высшей жизни ничего не знали. Теперь вас привели сюда, чтобы оказать вам помощь. Но долго оставаться здесь вам нельзя.

Дух. Но куда же мне идти?

Врач. В мир духов. Как вас зовут?

Дух. Я не знаю.

Мисс Си. Эйч. Вы же сегодня после обеда назвали мне ваше имя и фамилию: вас зовут Мари Бульвер, и вы родом из Германии.

Дух. Я этого не говорила, просто потом вы поговорили с моей подругой (другой дух одержимости).

Врач. Вы знаете, где вы сейчас? Вы знаете, что вы в Лос-Анджелесе, в Калифорнии?

Дух. Нет.

Врач. Где же, по-вашему, вы находитесь?

Дух. Мы с подругой ехали в поезде.

Врач. И что произошло?

Дух. Мы ехали в… я не могу припомнить куда. О Мари! (К одному из духов.) Не уходи! Ты же помнишь, что была со мной, мы ехали вместе. Я ведь купила тебе билет, и теперь ты не можешь от меня сбежать.

Врач. Что она говорит? Что она собирается делать?

Дух. Мари, скажи мне, пожалуйста, как меня зовут. Смотри, смотри – огонь! Все в пламени!

Врач. Вы еще раз переживаете ситуацию, при которой погибли.

Дух. Мари, Мари! Ты видишь огонь?

Врач. Вы попали в железнодорожную катастрофу?

Дух. Да, да!

Врач. Теперь это все в прошлом.

Дух. Посмотрите на Мари! Ее тело раздавлено!

Врач. Вам просто дают вспомнить обстоятельства, при которых вы погибли. Но все это давно прошло! Вам нужно успокоиться.

Дух. Я видела все это лишь одно краткое мгновение.

Врач. А что говорит Мари? Она знает, что она умерла?

Дух. Она заблудилась, и я тоже. Мы обе заблудились и потеряли истинный путь.

Врач. Это оттого, что вы плохо разбираетесь в жизни. Если бы вы во время вашей земной жизни имели о ней больше понятия, вы бы не заблудились.

Дух. Я носилась туда-сюда, а Мари умерла.

Врач. На самом деле она не умерла. Она только утратила свое физическое тело. Мари вовсе не мертва – как и вы. Теперь вы обе – духи.

Дух. Я погибла в этом ужасном огне. Посмотрите на всех этих людей, что сгорают заживо! (Очень взволнованно.)

Врач. Перестаньте думать о катастрофе! Возьмите себя в руки! Успокойтесь и попытайтесь забыть прошлое!

Дух. (При виде множества духов очень взволнованно.) Я не хочу их видеть!! Ни одного из них! Посмотрите хотя бы на этого! Он подходит ко мне, подходит все ближе! Я не хочу вас видеть!! Вы мне противны, и я сказала вам, что терпеть вас не могу.

Врач. Вероятно, в земной жизни вы обидели этого человека, и теперь вас ждут неприятные последствия.

Дух. Мы довольно приятно вместе проводили время, но я же вас не люблю. Я только хотела посмотреть, насколько сильно вы меня любите, но я вас не любила. А теперь еще скажите, что пришли ко мне с обвинениями. Но ни один из вас мне не нравится. Теперь их уже трое.

Врач. Мужчины или женщины?

Дух. Я не могу любить женщину! Почему они пришли сюда?

Врач. Что говорит ваша совесть по этому поводу?

Дух. (Насмешливо.) Он наложил на себя руки только потому, что я не захотела выйти за него замуж. Дурак!

Врач. Может быть, вы сначала обращались с ним как вампир?

Дух. Это мое дело.

Врач. Что ж, теперь вам придется сделать все возможное, чтобы загладить свою вину.

Дух. Пожалуйста, оставьте меня во тьме – она гораздо лучше, чем эти мучения! Я все время куда-то бежала. Я ничего не видела… Хотя, честно говоря, и этой беготней я сыта по горло.

Врач. Что говорит вам ваша совесть на этот счет?

Дух. Не говорите мне про совесть!

Врач. Иисус сказал: «… если не обратитесь и не будете, как дети, не войдете в Царствие Небесное». Вам придется начать новую жизнь и пройти путь духовного обновления. Пожертвуйте собой, вам придется отказаться от себя и вновь стать ребенком, вам нужно исправить все ваши дурные поступки.

Дух. (Другому духу.) Что вам еще от меня нужно? Я это сказала? Да, я не заплатила ей за мое платье. Что же теперь меня упрекать за то, что я не заплатила!

Врач. Пожалуй, это была правильная мысль. Ваша совесть, вероятно, подсказала вам, что вы должны были сделать. Теперь вам придется служить другим. Эгоизм – корень всего зла.

Дух. Я в жизни ничему другому не научилась, как только развлекаться и тратить деньги. Еще ребенком я привыкла ценить только деньги. И я никогда не задумывалась о людях не моего уровня! Почему меня так неправильно воспитали, что теперь мне приходится из-за этого страдать?

Врач. Была ли искренность в вашем сердце?

Дух. Меня учили постоянно думать о том, что я богата, могу себе все позволить, что предлагает мне весь мир, и что другие должны смотреть на меня снизу вверх. Для меня были важны только деньги, и если я разбивала чье-то сердце, это доставляло мне большое удовольствие. (Обращаясь к духам.) Я же вам сказала, не подходите, стойте, где стоите!

Врач. Вас привели сюда, чтобы помочь вам. А теперь, пожалуйста, успокойтесь и внимательно послушайте меня. Вы должны сделать все от вас зависящее, чтобы загладить ваши дурные поступки.

Дух. Этого я никогда не смогу.

Врач. Вы сможете и наверняка сделаете это. Здесь есть и другие духи, готовые вам помочь, которые укажут вам верный путь. Оставьте свое своенравие.

Дух. Я очень своенравна и всегда была такой. Меня так воспитали. Моя мать была очень гордой женщиной и очень красивой.

Врач. К вашему несчастью. А теперь вы все же успокойтесь! Вам было позволено прийти сюда, чтобы вам оказали помощь. Вы больше никого не видите из знакомых?

Дух. У меня нет ни малейшего желания еще раз рассматривать присутствующих. Я вижу только тех, с кем я дурно обращалась. Они все здесь стоят! О! (В страхе отпрянув назад.) Почему я должна так страдать?

Врач. Эти страдания вы создали сами себе. Но вам уготована помощь, если только вы всерьез захотите ее принять. Высшие духи помогут вам.

Дух. Я думала, что смогу беззаботно прожить всю жизнь в развлечениях и удовольствиях. Я путешествовала, ездила куда хотела. Я видела все и имела все, что хотела и что можно было купить за деньги. Любое мое желание тут же исполнялось.

Врач. Вы совсем отупели душой. Теперь вам придется искупить ваши сумасбродства дружелюбием и послужить другим людям.

Дух. Я не могу никому служить. Все другие должны служить мне. Мне никогда в жизни не нужно было ничего делать самой. Меня всегда прекрасно обслуживали.

Врач. Поймите же, наконец – если вы не поможете этим духам, вы по-прежнему будете страдать. Вы не будете ощущать ничего, кроме угрызений совести, пока не взмолитесь о пощаде и не скажете: «Я хочу служить близким».

Дух. Но я же не могу никого обслуживать, это было бы для меня унижением. Что сказала бы моя мать, если я стала бы кому-то служить, кто ниже моего уровня?

Врач. Нет никого ниже вашего уровня. Деньги не просветляют ум и не являются какой-либо заслугой.

Дух. Нет никого ниже меня? По-вашему, я должна общаться со своей портнихой?

Врач. Когда вы сейчас перейдете в мир духов, вы, вероятно, заметите, что самая последняя из ваших служанок стоит выше вас. Вы часто будете видеть, что люди, которые, как вы думали, стоят ниже вас, в мире духов имеют самые красивые дома. Вам придется немало потрудиться, чтобы выкарабкаться из вашего теперешнего положения. Здесь много высших духов, желающих вам помочь. Оглянитесь вокруг, и вы увидите духов, которые хотят вам помочь.

Дух. О Рудольф! (Дух.) Тебя я любила, но ты знаешь, моя гордыня и моя мать помешали нашей свадьбе. Я знаю, ты очень тяжело это переживал. Но ты не знал, что и я страдала. Ты же знаешь, что не мог дать мне того общественного положения, к которому я привыкла. Я любила тебя и люблю до сих пор. Рудольф, ты простишь меня? Я бы с радостью вышла за тебя замуж, Рудольф, но я же не могла.

Врач. Как гордыня и деньги могут быть препятствиями для любви?!

Дух. Я была несчастна, но мне пришлось задушить свою любовь. У меня не хватило мужества пойти против воли моей матери. С разбитым сердцем я продолжала блистать в обществе и улыбаться всем этим глупым людям. Я должна была стать совсем другим человеком, когда мое сердце и моя любовь принадлежали тебе, Рудольф. Но прости меня! Я знаю, ты очень страдал. Я ведь была на твоих похоронах, только мать ничего не знала об этом. Я хотела умереть и уйти за тобой. Но мне пришлось забыть обо всем. С того дня, как ты умер, я решила подавить в себе всякую любовь и сочувствие, запереть от них свое сердце на замок. Тогда же я решила жить, только повинуясь своему упрямому нраву, заставляя страдать других, как я страдала из-за несбывшейся любви, которую мне пришлось выбросить из своего сердца. Рудольф, прости меня и помоги мне! Ты был таким хорошим человеком, но религия, деньги и моя мать встали между нами и нашей любовью. Ты был бедным, но хорошим человеком. Он говорит, что если бы мы смогли жить вместе, он бы помог мне стать хорошей женщиной. Да, Рудольф, но хорошее влияние, исходившее от тебя, было мне заказано. И потом мне было совершенно все равно, что со мной будет. Я с головой окунулась в жизнь «благородного» общества и вовсю развлекалась, чтобы задушить свою тоску. Я пыталась распалить каждого мужчину – да так, чтобы он пал к моим ногам. Мне не было дела до того, что иногда я просто ломала людей. Я хотела, чтобы другие страдали так же, как и я.

Врач. Это было весьма эгоистично.

Дух. Да меня же ничему другому и не учили, кроме эгоизма.

Врач. Что говорит на это Рудольф?

Дух. Он говорит: «Алиса, пойдем со мной в мир духов!» (Плачет.) Он говорит, на небесах нет гордыни, которая помешала бы нам; там все – любовь и согласие.

Врач. Мы можем вам помочь. Но только вы постарайтесь нас понять! Когда вы узнаете лучшую жизнь, вам еще предстоит много сделать, чтобы загладить ваши дурные поступки. Это достигается только добром по отношению к другим. Так что вам придется поработать ради собственного спасения.

Дух. (Нагибаясь вперед.) Карл, не уходи! Я знаю, ты хорошо относился ко мне, но я не могла тебя любить, потому что мое сердце принадлежало другому. Я знала, это по моей вине ты наложил на себя руки. Посмотрите – вот он лежит! (Плачет.)

Врач. Он тоже придет к пониманию истины. Ему помогут другие. Дух неразрушим.

Дух. А посмотрите туда! Этого не может быть! Моя мама! Посмотрите, какое у нее морщинистое и уродливое лицо. Неужели это моя мама? Она же была изящной и красивой. Она говорит, что это она. Но этого же не может быть. О, как она уродлива, как безобразна! Мама, что с тобой? У тебя была такая красивая фигура! А сейчас ты так страшно изменилась.

Врач. Это ее духовная фигура, духовный образ, который она сама создала себе своим эгоистичным характером. Ее духовное тело – это ее собственное творение. «Как человек мыслит в своем сердце, такой он и есть».

Дух. Мама, мама, что с тобой случилось? Она говорит: «Алиса, я совершенно неверно воспитала тебя. В том, что ты не стала достойным человеком, виновато мое уродливое воспитание. Это было очень подло с моей стороны разрушать настоящую любовь между тобой и Рудольфом. Он наверняка помог бы развиться лучшим сторонам твоего характера». Она говорит, что закрыла дверь своей души и за всю жизнь не совершила ни одного доброго поступка. Из-за дурного поведения ее духовное тело стало таким уродливым. Она говорит, что теперь она стала служить другим, и каждый раз, когда она делает что-то доброе, исчезает немного уродства, так обезобразившего ее духовное тело. Она выглядит как калека, на ней драная одежда. Она говорит, что служит теперь другим, имея то уродливое тело, которое она заслужила во время своей земной жизни. Теперь она показывает мне то тело, которое она до сих пор заслужила в духовной жизни. Оно уже лучше, чем прежнее, но лицо еще все в морщинах.

Врач. Некогда ее лицо было предметом ее гордости.

Дух. Она говорит, теперь она должна служить и помогать тем, с кем когда-то поступила несправедливо, и ей нужно совершить еще очень много добрых поступков, прежде чем ее лицо вновь станет красивым. Она говорит: «Алиса, сделай все от тебя зависящее, чтобы стать другой. Вот твое духовное тело, Алиса!»

О нет! Только не это! Рудольф, подойди и помоги мне! Ты знаешь, каково у меня на душе.

Врач. Как ваша фамилия?

Дух. Моя мать тоже не может мне этого сказать, она не помнит нашей фамилии.

Врач. Вы можете сказать, кто сейчас президент?

Дух. МакКинли.

Врач. Его убили еще в 1901 году. Вы не знали, что он погиб? Его застрелили в 1901 году в Буффало. То есть вы умерли уже лет 20 назад или даже раньше.

Дух. И все это время я скиталась во тьме?

Врач. Вероятнее всего, да.

Дух. Я родилась в Милуоки. Я хотела бы вам рассказать больше, но не могу. Дверь в прошлое захлопнулась, и я ничего не могу вспомнить. Почему же я не могу припомнить даже собственной фамилии? У меня будто отшибло память. Пожалуйста, вспоминайте об Алисе.

Врач. Ваша память вернется к вам. Осознайте, что такое жизнь на самом деле. А теперь перенеситесь мысленно к Рудольфу.

Дух. О да, конечно, и примите мою благодарность. Прощайте.

Аристократическое сознание ее княжеского происхождения и сословное высокомерие долго удерживали дух тонко образованной английской дамы в земной сфере. Но как только она поняла, что жизнь имеет более высокий смысл, чем она предполагала, проснулась ее духовная способность верно судить обо всем, и она очень быстро стала продвигаться вперед.

Сеанс от 4 октября 1922 года

Дух: Эстер Сазерленд

Заявившее о себе существо было очень надменным и осматривалось по сторонам презрительно-испытующим взором.

Врач. Ваше состояние не кажется вам странным? Что с вами приключилось?

Дух. Со мной многое случалось, но ничего такого странного.

Врач. Мы бы очень хотели узнать, кто вы и откуда. Вас здесь никто не знает.

Дух. (Снисходительно, с явным английским акцентом.) Мне кажется, вы меня не знаете.

Врач. Могу ли я узнать, к какому аристократическому слою вы принадлежите?

Дух. Какой же вы благородный господин, если задаете такие вопросы?

Врач. Вам не нравится наше общество, собравшееся здесь?

Дух. (Довольно резко.) Я совсем ничего не знаю о вас.

Врач. Вы принадлежите к королевской семье?

Дух. Почему все эти люди так смотрят на меня? Одни стоят, другие сидят.

Врач. Некоторые из них, по-видимому, духи.

Дух. Духи?! Я думаю, это просто фантазия. Я вижу здесь людей – сидящих и стоящих. Вы, может быть, надели не те очки и плохо видите. Мне кажется, они из простонародья.

Врач. Мы не имели удовольствия родиться в благородных семействах. Но вы нам даже еще не представились.

Дух. А я и не собираюсь знакомиться с кем-либо из вас. (Свысока.) По-моему, вы не выглядите так, как будто принадлежали к высшему обществу, в котором я привыкла вращаться.

Врач. Да мы не очень и стремимся принадлежать к этому классу людей. Но пока мы не знаем, кто вы, мы не можем оказать вам приличествующие вам почести.

Дух. А мне, вообще-то, не очень и хотелось бы принимать от вас почести.

Врач. Но мы бы с удовольствием оказали вам надлежащее почтение.

Дух. Вы позволили себе довольно грубые шутки.

Врач. Милостивая леди, назовите нам, по крайней мере, вашу фамилию.

Дух. Не знаю, стоит ли мне это делать. (Рассматривает того, кто задал вопрос, с головы до ног сквозь воображаемый лорнет.)

Врач. Но это не нанесло бы ущерба вашему достоинству, не так ли?

Дух. (Указывая в другую комнату.) Кто это там? (Невидимые.) Тут же целая толпа народа. Это похоже на какое-то собрание. Совершенно не понимаю, зачем мне было сюда приходить.

Врач. Вы не будете столь любезны спросить людей в другой комнате, кто они. Я ведь не могу их видеть. Спросите их, пожалуйста, зачем они здесь.

Дух. Не вижу причины, по которой я должна их о чем-то спрашивать.

Врач. Тогда, по крайней мере, представьтесь им.

Дух. И не подумаю представляться. В наших кругах это не принято.

Врач. Но мы совсем вас не знаем; быть может, вы мошенница.

Дух. (Резко разворачивается к доктору Викланду спиной и обращается к мужчине справа от себя.) В последнее время мне не удается так хорошо выражать свои мысли, как бы мне хотелось.

Врач. Ну, спросите же этих людей, кто они.

Дух. Я уже вам говорила – у меня нет ни малейшего желания спрашивать их о чем-то. Если вам так хочется что-то у них узнать, пойдите сами в ту комнату и поговорите с ними.

Врач. Но мы не можем видеть никого из них. Как же мы их можем о чем-то спросить?

Дух. Тут я вам ничем помочь не могу. Просто не могу, и все.

Врач. Спросите, пожалуйста, не духи ли они. Что вы будете делать, если я скажу вам, что они – духи? (Обернувшись к невидимым слушателям.) Вы все духи? (Обратившись к медиуму.) Что они говорят на это?

Дух. Некоторые утвердительно кивают головой. Некоторые вообще не реагируют, только я не понимаю почему. Большинство отвечает утвердительно. Я вижу среди них солдата в мундире.

Врач. Это, вероятно, ваш родственник. Вы же родились в Англии?

Дух. Да, я англичанка.

Врач. Вы знаете, что королева Виктория умерла?

Дух. Королева Виктория была английской королевой. Она была замечательная женщина, но уже давно умерла.

Врач. А я думал, она умерла в 1901 году.

Дух. Да, я думаю так оно и было.

Врач. Король Эдуард тоже умер.

Дух. О нем говорят, что он был чудесным королем. Его все почитали и любили. У него хватало души на всех. Он одинаково дружелюбно обращался с простым людом, как и с представителями благородного общества.

Врач. В таком случае он – хороший пример для вас. Вам следовало бы быть поближе к простому народу. Вы помните большую войну?

Дух. Что за большая война?

Врач. Вы знаете лорда Китченера? Он погиб на той большой войне.

Дух. Он воевал с бурами.

Врач. Это было примерно в 1898 году. Вы знали лорда Китченера?

Дух. Он был хорошим человеком, но в войне он не совершил ничего особенного. О большой войне, о которой вы говорите, я ничего не знаю.

Врач. Двадцать три или двадцать четыре народа были втянуты в военные действия. Англия воевала против Германии.

Дух. Это кажется мне довольно странным. Об этом я вообще ничего не знаю. А я всегда много читала.

Врач. Вы знаете, что германский кайзер свергнут? И знаете ли вы, что русский царь и его семья расстреляны?

Дух. Как это?

Врач. Большевики расстреляли.

Дух. Что? Кто это такие?

Врач. Это те, кто сверг монархию в России.

Дух. Нет, их называли как-то иначе. Их называли – как же их называли, не могу вспомнить.

Вопрос из толпы. Нигилисты?

Дух. Да, именно так, их ссылали в Сибирь.

Врач. А потом они сослали туда царя и там его убили.

Дух. Подумать только!

Врач. Вы помните кайзера Австрии? Он умер.

Дух. Где же я все это время была, что не знаю ничего из того, что вы рассказываете?

Врач. Династия Габсбургов больше не стоит у власти.

Дух. Нет, куда скатился мир!

Врач. Сейчас у руля демократия.

Дух. И что, все монархии упразднили?! Ну, тогда в народе все встанет с ног на голову.

Врач. Сегодня уже не существует аристократии.

Дух. Но у нас в жилах течет благородная кровь.

Врач. Предположим, человек из народа стал бы королем; это изменило бы его кровь? Вспомните, что король Франции оказывал Наполеону всяческие почести и называл его императорским титулом. Но от этого кровь у Наполеона не стала голубой.

Дух. Я от рождения благородных кровей и всю жизнь останусь такой.

Врач. Как же ваша фамилия? Вы были членом английского королевского семейства?

Дух. Когда-то меня звали – я так долго не слышала своих имени и фамилии. Ах да, меня зовут Эстер Сазерленд.

Вопрос из толпы. Вы были герцогиней Сазерлендской?

Дух. (С неохотой.) Нет, я не была герцогиней, я была ее дальней родственницей. У них было много денег, а у меня лишь титул. Но и он чего-то да стоит.

Вопрос из толпы. Вы знаете, что вы сейчас в Америке?

Дух. Нет, я все еще в Англии.

Вопрос из толпы. Вы видите здесь кого-то из ваших старых друзей?

Врач. Посмотрите внимательно на «собрание», о котором вы только что говорили. Вы не видите там одного из ваших знакомых?

Дух. А я ведь до сих пор и не знала, что Китченер умер, как вы утверждаете.

Врач. Он утонул на военном корабле, торпедированном у шотландского побережья. Вы знаете его?

Дух. Да, он здесь и говорит, что я должна попытаться осознать свое положение.

Врач. Для этого вас сюда и привели.

Дух. (Указывая на другую сторону комнаты.) Ах, тут один старый господин (дух) произносит речь. Его я уже слышала много лет назад; тогда он тоже выступал с докладом. Ну и дела! Я и подумать не могла, что когда-нибудь услышу его вновь. Он выступает перед большим собранием (духов). Вероятно, многие пришли сюда только для того, чтобы узнать, что это за собрание и что здесь вообще происходит. Кажется, они все очень стараются понять, что же с ними, собственно, происходит. Этот господин стоит там, на подиуме. Он читает тот же доклад, что и несколько лет назад в Англии. Тогда я тоже пошла, чтобы его послушать, но он говорил только о спиритизме. Я толком не понимала, что он, собственно, имел в виду. Но говорил он довольно хорошо. Сейчас он говорит, что он – доктор Пиблс (известный популяризатор спиритизма, оратор). Это он пригласил меня сюда, и вот я здесь. Он говорит: «Я хотел помочь вам обрести истинное знание жизни и не хотел…», нет, нет, что он имеет в виду? Он говорит, что не хотел бы, чтобы я оставалась в земной сфере, но чтобы моя душа вознеслась к Богу и получила верное представление о Его истинной духовной сущности. Пиблс собрал вокруг себя огромную толпу. Некоторых он хочет вдохновить на высшие дела и поступки, других пытается просто пробудить – так он, по крайней мере, заявляет. Но они же не спят или спят?

Врач. Да, духовно. В Библии сказано: «Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом; над ним смерть вторая не имеет власти».

Дух. Что это означает?

Врач. Это означает, что для тех, кто еще при жизни познал духовную сторону жизни, смерти вообще нет.

Дух. Да что вы – ведь каждый человек обязательно умирает.

Врач. В действительности вообще никто не «умирает». Дух или душа не тождественна телу.

Дух. Нет.

Врач. Для всего мира и для ваших близких вы мертвы, и вы явно умерли уже много лет назад; но здесь мы видим, что вы в действительности вовсе не мертвы.

Дух. Я долго куда-то бежала, долго и упорно бродила, но у меня было как-то странно на душе. Когда я куда-то хотела попасть, мне достаточно было лишь подумать об этом месте. Мне не нужны были ни поезда, никакой другой транспорт – я просто оказывалась там, где хотела. Иногда у меня было ощущение, что я в Америке, потому что я слышала, что поезда там ездят гораздо быстрее, чем в Англии.

Врач. Вы в Лос-Анджелесе, в Калифорнии.

Дух. В Калифорнии? Как же я сюда попала? Тот старый господин говорит перед огромной толпой. Он говорит, что должен был привести их сюда, чтобы просветить их и открыть им их духовные глаза.

Врач. Теперь глаза у них открыты.

Дух. А зачем мне нужно было сюда приходить и беседовать с вами? Почему другие не говорят ничего? Оратор говорит, что ему было легче увлечь меня за собой, чем кого-то другого. Но я выгляжу иначе, чем они. Он говорит, что ему было легче поместить меня в медиума, чем кого бы то ни было.

Врач. Что ж, он прав.

Дух. Что он хочет этим сказать? Он говорит, что было необходимо привести сюда эти толпы людей. С большинством из них он познакомился в Англии, когда много лет назад выступал там с докладами. Господин говорит, что некоторые слушают его внимательно; но до некоторых он не может достучаться и поэтому привел их сюда; меня он привел не для того, чтобы пробудить, я просто прошла вместе с другими в ту комнату. Там очень много людей. Некоторые совсем не в себе, некоторые не могут говорить. Такое ощущение, что своими речами он возвышает их, и тогда они просыпаются. Он обладает чудодейственной целительной силой.

Врач. Он возвышает их своими мыслями и дает им понять, что их бренные тела лежат в могилах.

Дух. Теперь он говорит, что я должна вас поблагодарить за привилегию познакомиться и поговорить с вами. Я не совсем понимаю, почему. Он еще говорит, что я должна отринуть свою гордыню. Да, но другие же остаются точно такими, как я.

Врач. Может быть, вы заметите в толпе королеву Викторию и короля Эдуарда. Меня заверили, что там их можно встретить в толпе самых простых людей.

Дух. О королеве Виктории всегда говорили, что она беседует с духами, поэтому почти все считали ее немного тронутой.

Врач. Просто у нее не было предрассудков.

Дух. Она часто устраивала сеансы, чтобы поговорить с духами.

Врач. Теперь она уже не королева.

Дух. Люди рассказывали, что она обычно держала подле себя медиума, чтобы через него спрашивать духов о том, что ей нужно делать, а чего не нужно. Мне кажется, фамилия медиума была Браун.

Врач. Да, Йохан Браун.

Дух. Она сама сказала, что ей еще о чем-то нужно спросить своего супруга.

Врач. Что еще говорит доктор Пиблс?

Дух. Он говорит, что сейчас мне пора пожелать вам спокойной ночи, и еще он говорит, что возьмет всю большую компанию с собой, чтобы показать им мир духов, и сделает все, что в его силах, чтобы помочь им. Это, говорит он, его задача.

Врач. Он умер лишь шесть месяцев назад и теперь усердно трудится здесь, на другой стороне.

Дух. Похоже, я слабею; у меня какое-то странное ощущение.

Врач. Вы теряете контакт с телом, которое вам не принадлежит. Оно принадлежит моей жене.

Дух. Что вы хотите этим сказать?

Врач. Моя жена – медиум, и вы сейчас говорите ее устами. То, что вы сейчас ощущаете, скоро пройдет.

Дух. Сюда идет моя мать! (Дух.) Я не видела ее много лет.

Врач. Как она выглядит?

Дух. Она выглядит такой молодой.

Врач. Спросите ее: она разбирается в речах доктора Пиблса?

Дух. Она говорит, да. Она очень интересовалась докладами доктора Пиблса и всегда ходила на лекции миссис Бриттон.

Врач. Это была замечательная женщина. Сейчас, в духовной жизни, она занимается тем, что можно назвать «наглядным преподаванием истины».

Дух. Мама говорит, что очень часто ходила на лекции к ней и одному господину, который тоже выступал с докладами.

Врач. Это был мистер Уоллис?

Дух. Да, тогда он был еще совсем молодым.

Врач. Он тоже уже перешел в мир иной; они все ушли в лучшую страну.

Дух. (С совершенно изменившимся выражением лица, глядя как завороженная на какое-то явление.) Вы видите эти врата?! Они пышно украшены. На них надпись:

Врата жизни

Познание жизни

Подлинное знание Бога

Врата очень медленно открываются, и мы можем заглянуть внутрь. Какой великолепный зал! Перед нами алтарь; он так великолепен, так великолепен! В центре алтаря стоит чудесная скульптура, символизирующая Мудрость. Затем следуют скульптуры Истины, Любви, Познания, Порядочности, Жизни и Смирения. Скульптура Мудрости. Всего на алтаре семь скульптур – по три с каждой стороны от Мудрости; каждая держит в руке свечу одного из семи цветов. По три с каждой стороны Мудрости, каждая со своей свечой, чей разноцветный свет сливается в свет Мудрости – прекрасный белый свет.

Мудрость

Истина                Порядочность

Любовь              Жизнь

Познание            Смирение

От семи цветов пламени исходят семь звуков. Каждый звук соответствует какому-то цвету; все они сходятся в середине и вливаются в Мудрость.

Здесь человеку открываются подлинная истина жизни и знание Бога.

Врач. В Библии сказано: «Бог есть любовь» и «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».

Дух. Это прекрасно! Как сияют эти цвета! Они изливаются непрерывным потоком, смешиваются самым разным образом во всевозможные формы и образуют фигуры, звезды, цветы и становятся музыкой. Теперь они превращаются в листья, почки и цветы на деревьях – музыка обретает форму и становится цветной. А какая музыка! Я никогда еще не слышала такой чудесной музыки! Это рай?

Врач. Это можно, конечно, назвать раем или духовным миром. Рай – это внутреннее состояние. В Библии сказано: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и дух Божий живет в вас?». Бог есть любовь и мудрость.

Дух. Мне сейчас говорят: «Это врата, ведущие в высшую жизнь. Тебе позволено только заглянуть туда, но войти туда ты еще не можешь». Почему мне нельзя войти туда?

Врач. Вы еще несете в себе бремя, от которого вам нужно освободиться – от вашей гордыни и вашего незнания духовных законов.

Дух. Тут кто-то говорит: «Мы должны сначала научиться быть смиренными, всегда готовыми помочь и служить. Станьте сначала честными, порядочными и серьезными, тогда и вам будет позволено войти в этот великолепный зал. Возьмите свой крест и следуйте за мной. Крест означает, что человек должен поставить крест на собственных пороках – эгоизме, ревности, зависти, ханжестве, твердолобой вере, несговорчивости, ложных представлениях и высокомерии. Возьмите ваш крест и следуйте за мной!»

Это значит, что я сама должна поставить на себе крест, научиться служить другим, научиться любить других больше, чем себя.

«Эгоизм – корень всякого страдания и несчастья». О, всего этого у меня вдоволь! Мне на многом нужно поставить крест. Я должна нести свой крест и многому научиться здесь, внизу. (Указывает вниз.)

Врач. Иисус говорит: «…если не обратитесь и не будете, как дети, не войдете в Царствие Небесное».

Дух. (С тихим смирением и умиленным выражением лица поднимая руки.) Возьми меня туда, я готова служить и искать истину. Прямо здесь и сейчас я хочу начать исполнять волю небес. Какой бы ни была воля Бога, Он всегда увидит, что я готова ее исполнить. Мне не нужно идти в церковь, чтобы найти Бога. Я должна искать Его внутри себя, если хочу, чтобы для меня открылись врата, ведущие в великолепный зал познания, мудрости и величия. Теперь мне нужно все начать с самого начала, поднимаясь с глубочайшего дна, начать служить другим. Ведь это теперь моя задача, не правда ли?

Врач. Да, каждый должен служить.

Дух. Всем этим изуродованным и слепым людям я должна указать верный путь. Врата открылись мне, чтобы я могла заглянуть внутрь и увидеть, для чего я тружусь. Но они вновь закрылись, а я – я должна служить. До сих пор я никогда никому не служила. Это будет для меня тяжким испытанием, потому что до сих пор постоянно обслуживали меня. Я никогда сама не одевалась или причесывалась. Ни разу в жизни у меня в этом не было необходимости. А теперь я сама должна служить, например, расчесывать спутанные волосы этих калек там, внизу. Я – должна.

Врач. Иисус говорит: «Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко».

Дух. (Очень серьезно.) Но это того стоит – завоевать венец мудрости. Все, что мне придется совершить, чтобы войти в великолепный зал, увидеть и услышать все чудеса, происходящие там, – все это стоит трудов.

Я хочу служить другим. Да, я говорю это честно! Я сделаю это и еще больше – для всех. Да поможет мне Бог в моем бедственном положении! Да, я обещаю, что буду служить и делать все, что в моих силах.

Мне пора. Спокойной ночи!

Глава 13

Правоверность

Вообще-то этим следовало бы заняться религиозной науке – в четких и ясных понятиях изложить и растолковать людям сущность Бога и потусторонней жизни.

Вместо этого человечество все еще, используя страх, суеверия, догмы веры и самые разные формы вероисповедания, держат в некоей зависимости, и оно до сих пор еще не достигло свободы, потому что нет ясности в вопросе, что же на самом деле происходит с умершими.

Большинство людей переживают великую перемену, которую мы называем «смертью», не осознавая этого, и после даже не знают, что они умерли. В полном незнании о своем изменившемся жизненном положении, цепляясь за ложные взгляды, они долго остаются на земном уровне. Такие невежественные духи очень крепко держатся за свои религиозные представления, зачастую негативно воздействуя на людей, еще живущих в земном теле. Массовые психозы, часто возникающие как побочные явления движений по «религиозному пробуждению», дают нам примеры таких случаев одержимости, внешние признаки которых известны как глоссолалия[16], и просто экстаза, неоднократно возникавших при такого рода «пробуждениях».

Религиозные проповеди, призывающие к покаянию, могут легко вызвать такие извращения, потому что их всегда посещают и невидимые религиозные фанатики. Они сами еще не знают, что умерли, а высшую жизнь не нашли. Поэтому они остаются пленниками своих, по-человечески узких и косных, представлений о вере, доводя своим присутствием религиозный пыл своих (еще живых) братьев по вере до приступов сумасшествия.

Голоса этих духов часто доходят до слуха возбужденных, чувствительных людей, так как на подобных собраниях их участников призывают прислушаться к «тихому нежному голосу», якобы исходящему из уст Бога. В состоянии религиозного умиления медиумические способности резко повышаются, что дает как злонамеренным, так и фанатичным духам желанную возможность своим воздействием «сдвинуть легковерных людей с ума».

Такие низкие существа не останавливаются перед тем, чтобы пойти на обман, выдавая себя за «ангелов», за «Святого Духа» или за «Дух Божий». Вследствие этого их бездумные жертвы, конечно же, ощущают некое внутреннее возвышение и уж ни в коем случае не прислушаются к голосу разума. Они слышат только эти «нашептывания», легко поддаваясь одержимости, которая кончается помешательством, безумием и другими психическими расстройствами!

Из всех привязанных к Земле духов труднее всего образумить религиозных фанатиков. В своей земной жизни они были во власти одной узкой косной идеи, противоречащей всякой логике и всякому свободному мышлению. Теперь, после смерти, они пребывают в состоянии «аутопсихоза», бесконечно повторяя пустые фразы, которых наслушались в своих сектах. Для них вообще не существует ничего кроме их формул веры, и они так помешаны на том, чтобы укрепить себя в своей вере, что зачастую может пройти много лет, прежде чем в их сознание проникнет тонкий лучик разума.

Сеанс от 28 марта 1923 года

Дух: Сара МакДональд

Дух, который сегодня вечером завладел медиумом, сильным голосом пел хорал.

Врач. Вы раньше уже бывали здесь?

Дух. Давайте споем еще что-нибудь.

Врач. Давайте сейчас немного поговорим.

Дух. Я полагаю, нам лучше спеть еще один хорал.

Врач. Нет, лучше не надо, а то мы, пожалуй, слишком увлечемся.

Дух. Мы в церкви, и вы же знаете, что там нужно петь. (Поет.) Аллилуйя! Прочтите что-нибудь из Евангелия!

Врач. Давайте будем вести себя разумно.

Дух. Вы должны петь, вот что вы должны делать. Так положено в церкви. Давайте помолимся во имя Христа вовеки.

Врач. Это было, наверное, очень скучно.

Дух. Будем же петь и молиться Господу! Аллилуйя! Иисус Христос!

Врач. Стоп! С меня хватит; как ваша фамилия?

Дух. Будем петь и молиться!

Врач. Вы должны взяться за ум, иначе вам придется уйти обратно. Скажите нам, кто вы и откуда.

Дух. Что же это за церковь такая, где с прихожанами так разговаривают?

Врач. Образумьтесь, иначе вам придется уйти. Как долго вы уже мертвы? Вы же знаете, что с вами что-то произошло. Вы мотаетесь здесь на Земле, вероятно, уже несколько лет и до сих пор никуда не пришли. Будьте же разумны!

Дух. Я в своем уме, я не сумасшедшая!

Врач. У вас религиозное помешательство.

Дух. Мы все молимся Богу и Святому Духу. (Громко кричит.) Аллилуйя!

Врач. Так кричать здесь не нужно.

Дух. Я действую во имя Иисуса Христа.

Врач. Эти речи мы уже слышали.

Дух. Но ведь не от меня, не правда ли? Я тружусь на благо Господа нашего Иисуса Христа.

Врач. Здесь такая пустая болтовня не к месту.

Дух. Вы – грешник?

Врач. Послушайте меня. Кто бы вы ни были, свое бренное тело вы утратили.

Дух. Что же это за церковь такая?

Врач. Здесь не церковь.

Дух. Рада это слышать; я уж было подумала, что церкви изменились. Позвольте мне высказаться ради Христа.

Врач. Вас привели сюда добрые духи, чтобы вы смогли понять свое положение. Вы – дух и, вероятно, уже давно, но вы не хотите никого слушать, кто пытается это вам объяснить.

Дух. Что ж, тогда начинайте и говорите, что вы должны сказать. А потом и я смогу говорить.

Врач. Да осознайте же, наконец, свое положение! В настоящее время вы находитесь в этом теле. Кто-то из ваших друзей привел вас сюда, чтобы мы смогли вам помочь. Вы понимаете, что с вами что-то произошло?

Дух. Нет.

Врач. Вы бы поняли свое состояние, если бы были честны по отношению к себе; вы же видите, что находитесь в весьма странной ситуации. Но вы недостаточно честны, чтобы сознаться себе в этом; вы просто не желаете этого знать. Вы вообще знаете, что находитесь в Лос-Анджелесе, в Калифорнии?

Дух. Как же это я сюда попала? Могу только предположить, что я, как миссионерка, пела и молилась. Наверное, какой-то миссионер взял меня с собой в путешествие.

Врач. Вас привели сюда, потому что вы совершенно невежественный дух. Как называла вас ваша мать?

Дух. Этого я сейчас вспомнить не могу, я вообще не могу думать.

Врач. Вы утратили ваше бренное тело. Невежественные духи часто ничего не могут вспомнить о своей земной жизни. Вот вы даже не помните, как вас зовут!

Дух. Меня зовут Сара, клянусь именем Иисуса!

Врач. Сара, а как дальше?

Дух. МакДональд, клянусь именем Иисуса!

Врач. Вы же знаете, что весь этот крик не имеет смысла. Вы что, не понимаете, что вы уже длительное время мертвы?

Дух. Аллилуйя!

Врач. Вы даже не знаете, что умерли. Это тело вы можете использовать совсем недолго. Вы меня слышите? Вы знаете, какой сейчас год?

Дух. Именем Иисуса, это меня не интересует!

Врач. Религиозных фанатиков вообще ничто не интересует.

Дух. Я истинная христианка, клянусь именем Иисуса! Хвала Господу! Аллилуйя!

Врач. Вы знаете, что сказал Иисус?

Дух. Да, он сказал: «Боже, прости им, ибо не ведают, что творят». Я буду за них молиться.

Врач. Нам не нужны ваши молитвы.

Дух. Хвала Господу!

Врач. Вы знаете, что вы мертвы?

Дух. Это меня совершенно не интересует.

Врач. Вы находитесь в теле медиума.

Дух. Иисус – мой друг! Хвала Господу!

Врач. Мы ведем здесь исследовательскую работу, чтобы установить, что становится с умершими. И каждый раз на конкретных примерах убеждаемся в том, что как раз религиозные фанатики оказываются самыми невежественными и твердолобыми. При этом они все время кричат и поют! Иисус сказал: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными».

Дух. «Боже, прости им, ибо не ведают, что творят». Я буду за всех них молиться.

Врач. Вам не стоит утруждаться, вы даже еще не осознали своего положения. То, что вы говорите, не что иное, как безрассудная болтовня. В душе вы ясно сознаете, что вы лицемерка.

Дух. Боже, прости его! Помолимся!

Врач. Нам не нужны ваши ханжеские молитвы!

Дух. Я еще никогда не бывала в таком месте. Нет, ничего подобного, что делается здесь, я еще никогда не видела. (Плачет.) Я уж теперь и не знаю, что со мной будет!

Врач. Постарайтесь понять, что я вам говорю. Оставьте вашу религиозную болтовню. Слова «Иисус» и «Господь» не сходят у вас с языка, а при этом вы вообще не имеете понятия об истинной религии.

Дух. Боже, помоги мне! Боже, помоги мне! Боже, прости его!

Врач. Мне это не нужно. Послушайте, что я вам скажу.

Дух. (Нараспев.) Что вы еще хотите?!

Врач. Почему вы говорите так напыщенно? Вы знаете, что это тело, через которое мы с вами разговариваем, вам вовсе не принадлежит? Вам не стыдно перед собой? Вы совершенно точно знаете, что вы неискренни! Лучше скажите нам, как долго вы уже мертвы! Вы должны осознать, что с вами произошло что-то совсем необычное. Высшие духи привели вас сюда и позволили завладеть телом моей жены, а мы пытаемся помочь вам понять ваше положение, но все это, кажется, вас не интересует!

Дух. Это все мне безразлично. (Пытается укусить.)

Дух не хотел слушать никаких разумных объяснений, и мы вынудили его покинуть нас. Сразу за ним в медиума вошел горько плачущий ребенок.

Сеанс от 28 марта 1923 года

Дух: Мэри-Энн МакДональд

Врач. Что тебя так огорчило? Не плачь так горько, мы обязательно поможем тебе.

Дух. Где мама?

Врач. Ты ищешь свою маму? Мы поможем тебе ее найти. Расскажи нам, кто ты, как тебя зовут.

Дух. Мэри-Энн МакДональд. (Кашляет, почти задыхаясь, и плачет.)

Врач. Пожалуйста, не плачь! Почему ты все время плачешь?

Дух. Что случилось с мамой?

Врач. Ты ее потеряла?

Дух. Она ушла, и я не знаю, где она сейчас.

Врач. Мы поможем тебе. Как зовут твою маму?

Дух. Сара МакДональд. Вы вернете мне мою маму?

Врач. Мы поможем тебе. Где вы жили?

Дух. Этого я не знаю, не могу вспомнить. Моя мама не делает ничего другого, как только молится и поет; она говорит, если я не буду делать то же самое, то попаду прямиком к дьяволу.

Врач. Ты не попадешь к дьяволу.

Дух. Я не могу так искренне молиться и петь, как другие.

Врач. Да тебе и не нужно этого делать. Религия заключается не в этом. Мы непременно поможем тебе; вся наша работа направлена на то, чтобы помогать несчастным духам.

Дух. Я просто не знаю, что мне делать!

Врач. Ты утратила свое бренное тело – точно так же, как твоя мать. Мы не могли видеть твою мать и не можем видеть тебя. В настоящий момент ты пользуешься телом моей жены. Твоя мать была здесь, тоже находилась в этом теле, прежде чем пришла ты.

Дух. Значит, я ее потеряла навсегда?

Врач. За ней хорошо ухаживают. Мы отправили ее в лечебницу для духов. У нее религиозное помешательство, и она не захотела меня слушать.

Дух. Она утверждает, что, если она не будет постоянно молиться и петь, Бог не отпустит ей ее грехов.

Врач. Но это уже не имеет ничего общего с религией, это чистое безумие. Это не то, чему учил Иисус.

Дух. Вы видите большой пожар – вон там?

Врач. Нет, мы не можем его видеть. Где и что горит?

Дух. Весь дом в огне. Моя мать молилась и пела, как всегда. А я даже не знала, что происходит. Я спала и даже не почувствовала, что дом горит.

Врач. Перестань мучить себя этими воспоминаниями.

Дух. Когда я проснулась, я задыхалась, я не могла дышать.

Врач. Теперь все это в прошлом. В каком городе вы жили?

Дух. Этого я не знаю. Впрочем, секундочку, дайте мне подумать. Я была так растеряна, что ничего не помню. Мы только все время молились и пели, так что я просто была больна от этого, и мне это так надоело, что я теперь просто не знаю, что мне делать. Мы куда-то шли, но не пришли никуда. Мы снова и снова читали одни и те же молитвы. Я не знаю, что теперь со мной будет, потому что у меня нет такого религиозного чувства, как у моей матери.

Врач. Мы здесь стараемся помогать духам, попавшим в беду, и, когда ты отсюда уйдешь, ты станешь очень счастливой.

Дух. Хочу вам кое-что рассказать. Священник, к которому мы ходили в церковь, говорил: «Если вы не сделаете того-то и того-то, не будете каждый вечер молиться и не пожертвуете все, что у вас есть, церкви, то попадете в ад». Он еще говорил, что мы должны как можно меньше есть и спать на полу, чтобы истязать наши тела во имя Христа.

Врач. Этот священник сумасшедший.

Дух. Он говорил, что мы должны питаться только сухарями и водой. А еще он говорил, что я грешница и должна все деньги, которые я зарабатывала, отдавать Господу и быть Его рабой!

Я спросила его, разве Господь так беден, что ему нужны все мои деньги? На это он ответил, что этот вопрос внушил мне дьявол. Я работала очень много и тяжело, а мама забирала у меня все деньги и относила их в церковь. Я работала швеей в ателье, работала целый день, но каждый вечер мама вела меня еще и в церковь. Все, что она давала мне есть, – это кусок черствого хлеба и немного воды, – именем Иисуса.

Врач. А сколько же тебе лет?

Дух. Приблизительно 16 или 17.

Врач. А что ты шила в этом ателье?

Дух. Я шила пальто.

Врач. В Чикаго?

Дух. Нет, но мы жили в каком-то большом городе. Как он назывался, я не помню. Этот священник постоянно читал проповеди.

Врач. Теперь это все позади.

Дух. Иногда я спрашивала маму, почему мы постоянно должны петь и молиться. Я часто думала: ведь Бог – это любовь, и все мы Его дети. Почему же тогда Он заставляет нас так много работать и требует, чтобы мы истязали наши тела, так что не оставалось почти никаких сил? Да к тому же мы должны еще и отдавать Ему все наши деньги. Он что, такой бедный?

Врач. Господь не имеет ко всему этому никакого отношения. Только невежественные и сумасшедшие люди могут принимать эту чушь за чистую монету.

Дух. Но он же священник!

Врач. К какой церкви вы принадлежали?

Дух. Священник утверждал, что если мы не будем делать того, что он нам велит, то попадем в ад. Он говорил без умолку, а мы должны были внимательно его слушать. Я не знаю, почему, но после того большого пожара я уже не ходила на работу. Мне показалось, что это был пожар с землетрясением. Мне было плохо, я задыхалась и кашляла. Моя мама и я лишились дома, где можно было хотя бы переночевать. Священник сказал, что мы можем ночевать везде, если только будем работать и отдавать наши деньги Господу, тогда у нас все будет хорошо. Иногда мне очень хотелось купить себе новое платье; я зарабатывала немного, но, если бы мне было позволено оставлять деньги себе, я бы все же смогла скопить на платье. Но мама отбирала у меня все деньги. Она говорила: «Мэри-Энн, ты должна пожертвовать их Господу». Иногда я возражала: «Ну и пусть я попаду в ад! Мне кажется, это все же лучше, чем все время только слушать пустую болтовню о Господе». Не знаю, было бы это действительно лучше, но мне, по крайней мере, казалось, что это так.

Врач. Вся эта фанатичная дребедень – до последней капли самая гнусная ложь! Бог есть Дух и Бог есть любовь. Наш добрый Бог не имеет ничего общего с подобной дурацкой и фанатичной болтовней. Ему не нужны ничьи деньги.

Дух. Почему же тогда Ему их дают?

Врач. Да ведь Бог никаких денег не получает, их забирает себе священник! Богу они не нужны.

Дух. Богу вообще не нужны наши деньги?

Врач. Нет. Бог есть Дух. Дух невидим. Я говорю с тобой, а ты со мной, и все же ты для меня невидима. Мы не можем тебя видеть. Душа невидима. Ты видишь мое тело, но не мою душу. Бог тоже невидим, и Он не находится в каком-то определенном месте, как мы. Он – душа всего сущего.

Дух. Но ведь священник говорил, что Он сидит на троне, а по правую руку от Него Иисус. Почему он говорил нам такие вещи, если это неправда?

Врач. Потому что он лживый и неискренний человек.

Дух. Но ведь Иисус умер за наши грехи.

Врач. Нет, это не так.

Дух. Он сказал: «Возьми Мой крест и следуй за Мной, и каждый день ходи в церковь».

Врач. Иисус никогда ничего не говорил о посещении церкви. Его учение касалось только высшей жизни.

Дух. Небес, рая?

Врач. Не так, как ты это понимаешь. Рай – это внутреннее состояние счастья в душе. Если бы тебе удалось купить новое платье, как ты хотела, то ты была бы счастлива?

Дух. Да, я очень хотела новое платье. Я не гонюсь за модой. Но все же я хотела купить симпатичное новое платье, правда, не такое, какие священник велел всем нам носить. Но мы должны были отдавать все свои деньги Господу.

Врач. Нет, вы отдавали деньги не Господу, а священнику.

Дух. Он дал нам несколько старых платьев, когда-то подаренных церкви; и моя мама сказала, что в ответ нам нужно внести пожертвование. Когда я этому воспротивилась, мама сказала: «Ты попадешь в ад, если не сделаешь того, чего желает Господь».

Врач. Нет такого места, которое можно было бы назвать «адом».

Дух. Ада нет?

Врач. Конечно, нет!

Дух. Разве ад – это не жгучий огонь? Я ведь видела, как он горел, и вижу его до сих пор.

Врач. Возможно, твоя мать в своем религиозном экстазе подожгла дом.

Дух. Нет, не может быть. Мне кажется, это было землетрясение, а потом начался пожар.

Врач. Кто сейчас президент?

Дух. Этого я не знаю. Хочу вам сказать, что я недолго ходила в школу. Я пошла работать, когда мне было всего девять лет.

Врач. У тебя что, не было отца?

Дух. Я не знала своего отца.

Врач. То, что ты так недолго проучилась в школе, неважно; ты покинула свое бренное тело и стала духом.

Дух. Я утратила свое бренное тело? Но у меня есть тело.

Врач. Это не твое тело; оно принадлежит моей жене.

Дух. Откуда у меня это платье?

Врач. Это платье моей жены.

Дух. Но я бы хотела иметь свою собственную одежду.

Врач. Ты скоро ее получишь.

Дух. Но я не могу принять ее от вашей жены. Мне очень жаль, но я не смогу ее носить.

Врач. Посмотри-ка на свои туфли.

Дух. Я, должно быть, на небесах!

Врач. Здесь ты чувствуешь себя лучше, чем когда тебе все время приходилось молиться?

Дух. Я чувствую в себе силы. Мне дали поесть, и я набралась сил?

Врач. Просто в настоящий момент ты находишься в здоровом теле. Это тело моей жены.

Дух. Но я не хочу сидеть в теле вашей жены.

Врач. Теперь уже осталось посидеть совсем немного.

Дух. А куда мне потом идти? К этому священнику я возвращаться не хочу – не могу больше слушать, как все эти сумасшедшие люди постоянно поют. Вы меня понимаете? Когда священник говорил об аде и вечном проклятии, я как наяву видела огромное пламя и дьявола с вилами, которыми он заталкивал людей в огонь.

Врач. Во время проповеди он думал об адском пламени и в мыслях ярко представлял себе эту картину, которую некоторые из вас видели, думая, что так оно и есть в действительности. Но эта картина была всего лишь плодом его фантазии.

Дух. Но нам было очень страшно.

Врач. То, что он проповедовал, то и казалось вам действительностью.

Дух. Но он выглядел совершенно нормально. И я думаю, что в аду все примерно так и есть. Но я хочу на небеса, в рай.

Врач. Твоя мать и священник стали духами; но они еще даже не знают, что умерли.

Дух. Вы хотите сказать, что все эти люди здесь – духи? Их, наверное, около тысячи, и все непрестанно поют. Иногда нам давали только хлеб и воду, а спали мы прямо на полу. Мы должны были всегда быть около священника, иначе он сердился; он говорил, что если мы не будем стоять на коленях, то попадем в ад.

Врач. Это все чистая бессмыслица. Все эти люди утратили свои земные тела и находятся во внешней тьме, о которой говорится в Библии. Они почти ослепли от религиозного невежества и будут еще долго оставаться слепцами, если не изменят своего образа мыслей. Они полны религиозного фанатизма!

Твою маму привели к нам для духовного пробуждения; она находилась в том же теле, что и ты.

Дух. Кто-то засунул ее сюда, и тогда я уже не могла с ней поговорить. Вся эта толпа там внизу не хочет никого слушать; они только поют и молятся.

Врач. Этим они могут заниматься еще много лет. Их «Господа» не очень-то тронут эти причитания.

Дух. Ах, посмотрите, никакого ада больше нет.

Врач. Священник думает об аде и дьяволе, силой своего воображения создавая соответствующие образы, а невежественные духи принимают их за действительность.

Дух. Вы поможете моей маме?

Врач. Высшие духи позаботятся о ней. Ведь это именно они внедрили ее в тело моей жены, чтобы мы смогли ее образумить. Разница между тобой и твоей матерью в том, что ты хочешь слушать, а она нет!

Дух. Стало быть, вы не думаете, что Бог на меня сердится?

Врач. Нет, конечно, нет.

Дух. Это точно?

Врач. Бог все знает. Он – всё во всём. Он – одновременно и Создатель, и само Творение.

Дух. Но разве мы не грешим?

Врач. Нет, никогда. Когда говорят, будто мы грешим, то тем самым утверждается, что Господь Бог совершил ошибку, сотворив нас. Но ведь Он Все-Мудрый, Все-Могущий и Все-Сущий. Если такой Бог, как Он, сотворил целый мир и человечество, то Он наверняка не собирался обрекать людей на то, чтобы они погибали в грехе. Иначе бы Он не был Все-Мудрым!

Дух. Но почему же тогда так говорят?

Врач. Люди цепляются за слова. Истина изложена в Библии в образной форме.

Дух. Иисус умер за наши грехи?

Врач. Конечно, нет.

Дух. Священник говорил, сила в крови.

Врач. Нет, это неверно. Некоторые из тех людей, о которых ты говоришь, вероятно, уже давно умерли. Мы не можем их видеть.

Дух. Вы что, совсем не видите всех тех людей? (Показывает куда-то.)

Врач. Нет, они – духи и уже давно утратили свои земные тела, но все еще не прозрели для высшей жизни. Тебя не удовлетворяет их тупоумное сообщество. Ты задаешь вопросы, и поэтому мы можем помочь тебе правильно понять свое теперешнее состояние. Мы не должны слепо верить, а все поверять разумом. Возможно, ты утратила свое бренное тело уже много лет назад.

Дух. У меня внутри все перемешалось, что-то сильно ударило меня по голове.

Врач. Ты не можешь вспомнить какую-нибудь улицу в вашем городе?

Дух. Нет, улицу я вспомнить не могу, но мне кажется, что я жила в Сан-Франциско.

Вопрос. (От одного участника сеанса, раньше жившего в Сан-Франциско.) Вы переезжали через бухту, чтобы попасть в Оклэнд?

Дух. Да, и мы ходили в Оклэнд на молитву.

Вопрос. А ты случайно не работала на фабрике по пошиву пальто братьев Штраус на Миссионерской улице?

Дух. Миссионерская улица! Теперь я вспомнила. Мы жили на этой улице.

Вопрос. Вблизи Дейли, по направлению к парку «Золотые ворота»?

Дух. Нет, мы жили рядом с вокзалом.

Вопрос. С видом на паром?

Дух. Рядом с вокзалом южной железной дороги. У них там был дом миссионеров на Миссионерской улице.

Вопрос. Из окон была видна бухта?

Дух. Этого я не помню. Мы жили в маленьком доходном доме. Мама тоже работала на фабрике, но заболела, потому что все время пела и молилась. Так что мне пришлось работать еще и за нее. Священник говорил, что это грех есть мясо, масло, яйца или пить молоко; он говорил, что все это слишком дорого стоит, а мы должны жертвовать нашими телами.

Врач. Твой отец умер?

Дух. Думаю, что он умер, когда я была еще совсем маленькой; я, правда, ничего о нем не знаю.

Врач. Внимательно оглядись – может быть, здесь есть кто-то, кого ты знаешь? Здесь присутствуют и другие духи, которые тебе помогут и возьмут с собой в мир духов. Это невидимый мир, окружающий Землю.

Дух. Я вижу такой симпатичный сад. Только посмотрите на эти прекрасные цветы – взгляните, взгляните на них! Такой красоты я еще никогда не видела! Там цветы и деревья. Слышите, как поют эти миловидные птички! Посмотрите на великолепное озеро и детей, которые на берегу качаются на качелях!

Врач. Это мир духов.

Дух. Это так прекрасно, что не идет ни в какое сравнение с тем, что там, внизу, – песнопения да молитвы. Иногда я бывала так голодна, что вообще не могла насытиться. Это что-то совсем другое, чем у тех сумасшедших людей там, внизу? Вы видите их? Вы не могли бы сделать так, чтобы и они увидели этот прекрасный сад, этот чудный мир?

Врач. Твоя мать была здесь; она находилась в том же теле, что и ты, но мы ничего не смогли для нее сделать.

Дух. О, взгляните на тот миленький домик! В нем две комнаты, а вокруг прекрасный сад, полный цветов.

Врач. Ты не видишь, кто там живет?

Дух. Только что кто-то сказал мне, что там живет моя бабушка, и отныне это будет и мой дом. Мне говорят, что она уже ждет меня.

Я почти не знала свою бабушку. Она только один раз приезжала к нам погостить, но не выдержала у нас и недели, потому что мама все молилась и молилась, а бабушка не хотела составлять ей компанию. И она уехала куда-то далеко, кажется, на восток, а потом она умерла.

Мама унаследовала от бабушки немного денег, я не знаю точно, сколько, кажется, она говорила, что немного больше, чем тысячу долларов. Тут я подумала, что наконец-то мне купят новое платье, но нет, все деньги получил Господь. В следующее воскресенье священник сказал, что мама попадет на седьмое небо, потому что отдала все деньги Господу. В этот день я вообще не хотела есть. Я ведь была так уверена, что у меня будет новое платье, но никакого платья мне не купили. Вы слышите эту чудесную музыку? Слышите?

Врач. Мы не можем ее слышать.

Дух. Я еще никогда не слышала такой красивой музыки. Все цветы покачиваются в такт ей, как будто они тоже ее слышат, и мне кажется, что они счастливы. Музыка окрашивается в разные цвета и, похоже, передает их цветам. Каждый раз, когда музыка изменяется, цветы тоже меняют окраску.

Врач. Ты увидишь еще много чудесного, когда уйдешь отсюда.

Дух. Тут стоит какой-то господин (дух), смотрит на меня и говорит: «Пойдем, дитя мое!» Нас, детей, всегда было очень много, потому что каждая мать брала детей с собой в церковь. Однажды – я хочу вам это рассказать – я, Берта, Клара и Джо (Джо – это, конечно, мальчик) забились в уголок, сидели там и что-то друг другу рассказывали. Священник увидел нас, и вы не поверите, как он разозлился. Он сказал, что должен всех нас наказать, и он это сделал. А потом добавил: «Господь покарает вас всех», но наказывал нас священник, а у него была очень тяжелая рука. Вот пришла моя бабушка, она говорит: «Мэри-Энн, ты можешь пойти со мной, и мы сделаем все, что в наших силах, чтобы помочь твоей матери». А тот господин говорит, что он мой отец. Ведь бабушка была ему матерью. Бабушка говорит, что он умер где-то на востоке. Мама сначала была в Армии Спасения, а потом ее заманили к себе эти миссионеры. Мы уехали из Канзаса, когда я была еще совсем маленькой. Деньги, оставшиеся после моей бабушки, предназначались мне, но мама сказала, что мы отдадим их Господу на сохранение. Так что деньги достались Господу, а мне так и не купили нового платья.

Врач. Господь денег не получал.

Дух. Получил Господь деньги или нет, сейчас роли не играет; я просто хочу новое платье. Сейчас на мне надето платье, но оно мне не принадлежит, ведь вы говорите, что это не мое тело. Я хочу новое платье, но не из мешковины. Мне, наверное, не следовало этого говорить, это некрасиво с моей стороны.

Врач. Отныне ты будешь служить другим и жить там, где растут деревья, цветы, где звучит прекрасная музыка.

Дух. А сейчас ко мне подошел этот господин и говорит, что он мой отец; но я не могу его вспомнить. Он говорит, что хочет мне помочь. Вы же знаете, мой отец умер – или перешел в мир иной, как иногда говорят.

Врач. «Перешел в мир иной» – это совершенно правильно сказано. На самом деле никакой смерти нет. Еще никто никогда в действительности не умирал. Так и твой отец лишь утратил свое бренное тело.

Дух. А это разве не значит, что он мертв?

Врач. Его душа или его дух, которого нельзя увидеть, пока он живет в земном теле, конечно, остается для нас, людей, по-прежнему невидимым, и когда он выходит из земного тела. Его тело – только дом, в котором живет его дух; и когда дух покидает тело, тело кладут в могилу. Но дух не умирает!

Дух. Я иногда молилась за отца, потому что мать говорила, что он попал в ад. Отец говорит, что никакого ада нет. Он выглядит таким милым и он одет, как благородный господин. Мне так хочется, чтобы моя мама образумилась.

Врач. Не печалься о своей матери. Если такой дух, как она, однажды побывал в этом теле, то потом он попадает в больницу в мире духов.

Дух. А можно поговорить с самим Господом? Я хотела бы с Ним поговорить, потому что Он все же слишком много берет денег у бедных.

Врач. Господь этого не делает, деньги брал священник.

Дух. О, пришла маленькая индейская девочка (дух.)

Врач. Она просто прелесть, не правда ли? Она покажет тебе много чудесных и красивых вещей.

Дух. Мне можно пойти с ней? Как ее зовут?

Врач. Серебряная Звезда.

Дух. Ее действительно так зовут? Ты будешь со мной играть, малышка? А мне вообще можно с ней играть? Она говорит «да» и хочет повести меня к себе домой, показать всякие симпатичные вещички. Ах, это будет замечательно! И я наверняка получу новое платье, не эту мешковину, но, может быть, это не понравится Господу?

Врач. Забудь все это. Иди с высшими духами, они помогут тебе и многому научат.

Дух. Серебряная Звезда говорит, что я должна пойти с ней, она отведет меня к бабушке, отцу и брату. (Ошеломленно.) О мой брат! Про него я совсем забыла. Он был совсем маленьким, когда умер.

Врач. Сколько ему было лет?

Дух. Не знаю. Он был совсем маленьким. Я недолго училась, потому что не могла ходить в школу, хотя очень этого хотела. Я должна была работать на Господа.

Врач. Когда ты отсюда уйдешь, ты научишься очень многому.

Дух. Но моя мать говорила, что Господь вовсе не желает, чтобы мы учились, потому что мы всем должны пожертвовать. Когда читаешь или пишешь, тогда Господь отдаляется от тебя.

Врач. Вспомни о том, что я тебе говорил, – все это лжеучения!

Дух. Я очень постараюсь и обязательно выведаю, получил ли Господь все наши деньги. Если их забрал священник, я скажу ему, что это было некрасиво с его стороны.

Врач. Ты скоро поймешь, что такое представление о Господе не соответствует действительности.

Дух. А я думала, что это евангельская истина. Меня не пускали в школу. Я видела целые ватаги детей, идущих в школу учиться, а мне было запрещено. Мне говорили, что я не попаду на небеса, если буду учиться. Я плакала, когда мне не купили нового платья, а священник сказал, что я попаду в ад.

Врач. Ну теперь ты наконец-то узнаешь правду. Вероятно, ты уже много лет мертва. Ты видела «небеса»? И почему ты не на небесах?

Дух. А правда, почему?

Врач. В Библии говорится о «внешней тьме»; ты и была во внешней тьме, но ты сама в этом виновата.

Дух. Но как же эти духи могут петь и молиться, если они мертвы? У этих людей даже есть церкви. Иногда они ходят и в другие церкви (на Земле), если Бог захочет их туда послать. И, прежде чем священник (земной) это заметит, все люди в церкви начинают делать вот так. (Качается всем телом из стороны в сторону.) Все встают, начинают подпрыгивать и петь. (Так прихожане вследствие диких внутренних выбросов эмоций отдают себя во власть духов одержимости.) Их священник тогда говорит, что это происходит под воздействием «Святого Духа»! Некоторые из нас (духов) рассеивались в толпе молящихся, заставляя их всех прыгать.

Врач. Духи, о которых ты рассказываешь, часто заходят в церкви на земном уровне и выводят находящихся там людей из душевного равновесия, делая их сумасшедшими. А люди потом утверждают, что на них снизошел «Святой Дух».

Дух. Серебряная Звезда говорит, что хочет взять меня с собой и что у меня будет новое платье. Может быть, это нехорошо, но мне так приятно просто знать, что у меня будет новое платье. Серебряная Звезда говорит, что я должна всех вас поблагодарить за то, что вы проявили, занимаясь мной, столько терпения. Однажды я приду опять и расскажу вам, как мне Там понравилось; тогда я, наверное, смогу больше рассказать о своем прошлом. Если вы не придете ко мне, я приду к вам сама. Меня зовут Мэри-Энн. Я обязательно приду еще раз. Мне очень хочется сказать вам: «Благослови вас Господь», но это мне, наверное, не пристало!

Врач. Не беспокойся, все в порядке. А теперь иди с Серебряной Звездой.

Дух. Да, я пойду. Прощайте!

Даже регулярное посещение церкви, обязательное исполнение взятых на себя обязанностей и примерный образ жизни сами по себе еще не дают человеку гарантии того, что после физической смерти на него снизойдет духовное озарение! Этому мы получили множество подтверждений!

Сеанс от 19 июля 1922 года

Дух: Генри Уилкинс

Заявивший о себе дух был, по всей вероятности, калекой, так как стоял, низко нагнувшись всем телом, на коленях.

Врач. Вы не можете распрямиться? Проснитесь!

Дух. Я не сплю.

Врач. Почему же вы так низко наклонились вперед?

Дух. У меня сломана спина.

Врач. Вы ошибаетесь, она не сломана.

Дух. Да говорю же вам, сломана.

Врач. Может быть, она и была сломана, но теперь с ней все в порядке.

Дух. Еще раз говорю вам: я не могу распрямиться, у меня сломана спина.

Врач. Ну, с этим несчастьем мы сейчас справимся.

Дух. Мне уже часто это говорили, но никто еще не сумел этого сделать.

Врач. Но на этот раз мы вам обязательно поможем.

Дух. Я дам вам десять долларов, если вы меня выпрямите.

Врач. А где же у вас деньги?

Дух. Мне бы только встать, а я уж дам их вам. Если вы меня сможете вылечить, я не пожалею десяти долларов.

Врач. Вам стоит только сказать себе мысленно: «Я могу ходить», – и вы пойдете.

Дух. Это вы должны мне сначала показать.

Врач. Просто пошевелите ногами, и вы сможете встать и идти.

Дух. Я это уже столько раз проделывал, но все было без толку.

Врач. Тем не менее вас можно вылечить.

Дух. Но у меня нет денег. С некоторых пор у меня нет больше денег. Каждый раз, когда я вижу деньги, я пытаюсь их ухватить; но они ускользают от меня, как живые существа.

Врач. Я объясню вам, в чем тут дело. Вы знаете, что вы – дух? Вы знаете, что вы мертвы – да, да, мертвы для земного мира?

Дух. Об этом я еще ничего не знаю; но ведь я и не в раю. Я был хорошим методистом. Я каждый день ходил в церковь и в воскресную школу. Я все молился и молился, чтобы выздороветь. Я был сапожником.

Врач. Где вы жили?

Дух. В Техасе.

Врач. Как вас зовут?

Дух. Генри Уилкинс.

Врач. Сколько вам лет?

Дух. Я старый человек, мне за шестьдесят. Однажды я ехал на дрожках, и лошадь понесла. Я вывалился из коляски и сломал себе спину. Тогда я был фермером, но после того случая уже не мог заниматься сельским хозяйством. Мне было лет тридцать пять. После этого несчастного случая я только и мог с горем пополам чинить обувь; в общем, я зарабатывал себе на жизнь, но иногда приходилось очень туго.

Врач. Вы хотя бы представляете себе, какой у нас сейчас год?

Дух. Не могу вспомнить.

Врач. Кто при вашей жизни был президентом?

Дух. Дайте немного подумать – это-то я должен знать. Если не ошибаюсь, Кливленд.

Врач. Что же было причиной вашей смерти?

Дух. Я не умирал. Я работал, но никогда не получал за это денег, потому что, как только я хотел взять деньги, их хватал кто-то другой. Я часто слышал, что моя лавочка принадлежит кому-то другому. Я работал там много лет, но молодой человек, хозяин этой лавочки, все время забирает деньги, а я не получаю ничего.

Врач. Вы сами основали эту мастерскую?

Дух. Да, много лет назад! Потом ко мне в лавочку пришел молодой парень и стал помогать по работе. Но мне пришлось многое ему показать и объяснить, как работать, и многому научить. И он получал все деньги, я даже и запаха их не успевал почувствовать.

Врач. Факт тот, друг мой, что вы ушли из земной жизни и сейчас, как это принято говорить, мертвы!

Дух. Значит, я все это время не делал ничего другого, как помогал этому молодому человеку разбогатеть.

Врач. Послушайте меня внимательно. Вероятнее всего, когда у вас была своя мастерская, вы утратили свое бренное тело, и теперь мастерская принадлежит другому. Молодой человек даже не знал, что вы были рядом; но вы наверняка внушили ему, как лучше работать. А он и не подозревал, что вы тоже были в мастерской.

Дух. Он этого не знал, потому что я делал всю работу. Я сидел в мастерской и работал, как вдруг он сел прямо на меня, и я не смог его прогнать.

Врач. Вы знаете, какой сейчас год?

Дух. 1892.

Врач. Это было 30 лет назад. Вы знаете, где сейчас находитесь? Вы в Лос-Анджелесе, в Калифорнии.

Дух. В Калифорнии?

Врач. Посмотрите на одежду, которая на вас надета.

Дух. Кто же это ее на меня надел? Я не хочу носить женскую одежду!

Врач. Позвольте мне все вам объяснить.

Дух. Принесите мне, пожалуйста, мои брюки!

Врач. Посмотрите на эти руки!

Дух. Это не мои руки. Тут на одной руке кольцо, а у меня никогда не было кольца.

Врач. Давайте предположим, что вы сидите здесь и чините обувь. Вы знаете, что сказали бы люди? Они сказали бы: «Почему это миссис сидит здесь и чинит обувь?» Миссис Викланд – моя жена, в настоящее время вы находитесь в ее теле.

Дух. Я не женщина, я – мужчина. Я был помолвлен и хотел жениться. Но после несчастного случая, когда я стал калекой, моя девушка сказала, что не хочет выходить замуж за калеку, и вышла за другого. Я объяснил ей, что починкой обуви смогу заработать столько же денег, как тогда, когда был фермером; но она сказала, что не хочет выходить замуж за калеку. Но я все же продолжал ее любить и люблю до сих пор.

Врач. Как ее звали?

Дух. Мэри Хопкинс. Она говорила, что ей пришлось бы стесняться меня. Но я же не был виноват в несчастном случае. Я имею в виду, что если бы она действительно меня любила, она сейчас ценила бы меня еще выше, потому что она была бы мне нужна еще больше. Конечно, выглядел я не очень привлекательно. Я не мог танцевать и еще кое-чего другого, что она особенно любила. Однажды она сказала мне: «Я стесняюсь показываться с тобой на людях, потому что ты совсем калека». Я был просто раздавлен, потому что не думал, что она может быть такой жестокой. Я ужасно страдал. Мало того, что я был калекой, мое сердце было разбито. С тех пор я говорил: «Все женщины – дьяволицы». Я не хотел больше иметь с ними ничего общего, я ненавидел их.

Врач. Но ведь есть же много хороших, добрых женщин.

Дух. Иногда я думал про себя, что и Бога-то нет, наверное, нет, потому что Он не стал бы заставлять так сильно страдать меня душевно и физически. Я должен был употребить всю свою силу воли, чтобы оставаться терпеливым.

Врач. За это сейчас вы будете вознаграждены.

Дух. Я отдал церкви немало денег. Как мне говорили (священники), я должен был вновь и вновь давать деньги, потому что в них нуждался Бог. Иногда они вытягивали у меня из кармана столько, что мне не оставалось на хлеб с маслом. А они говорили, если я не буду давать столько, сколько мне велено, то не попаду на небеса.

Врач. Таких небес, о которых говорят священники, вообще не существует.

Дух. Почему же они учат нас таким глупостям?

Врач. Чтобы самим было, на что жить. Вы когда-нибудь задумывались над тем, как прекрасно учение Иисуса? «Бог есть Дух», говорил он, и мы должны поклоняться ему «в духе и истине».

Правоверные христиане думают, что небеса, рай – это некое конкретное место в вышине. «Рай» – это внутреннее душевное состояние, а не какое-то видимое место. Факт тот, что мы все, духовные существа, невидимы, даже когда проживаем в нашем смертном теле. Выйдя из нашего бренного тела, мы все еще остаемся духовными существами; и если наше душевное восприятие не ослеплено ошибочными представлениями и предвзятыми мнениями, то мы видим, сколько разной любви устремляется на нас, чтобы показать нам путь в духовный мир и забрать нас туда. Бог – невидимый дух, но Бог есть Дух, Бог есть любовь. Вы говорили, что любили одну девушку? Вы когда-нибудь видели любовь?

Дух. Нет, но я чувствовал ее.

Врач. «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем». Мы говорим с вами, но не можем вас видеть. Я не вижу вас – я вижу только лицо моей жены.

Дух. Я не понимаю, почему вы все время называете меня вашей женой. Вы говорите, что мы не умираем, однако утверждаете, что я мертв; у меня же все еще сохранилось мое искалеченное тело.

Врач. Если бы вы сознавали свое состояние, то все эти годы после вашей смерти вы бы не чувствовали себя калекой.

Дух. Что, я мог бы быть все эти годы здоров?

Врач. Конечно, если бы вас учили истине. Иисус сказал: «Так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же далеко отстоит от Меня».

Дух. Люди думают, что Иисус умер за их грехи и если мы будем вести себя хорошо, то после смерти попадем на небеса, в рай. Но я же не в раю!

Врач. Вы никогда не попадете в ортодоксальный рай. И если бы действительно было такое место и вы бы туда попали, то наверняка оказались бы там в полном одиночестве. Небеса, рай – это внутреннее состояние души, которого можно достичь только духовным познанием. Попробуйте углубиться в чудеса природы и откровения Господа. Да, вы любите музыку?

Дух. О да, я всегда пел в церковном хоре. Моя девушка тоже там пела. Мы были так счастливы. И я всегда ощущал чудесную гармонию, когда мы там пели. Но потом на кафедру выходил священник и грозил каждому вечным проклятием, кто давал слишком мало денег церкви. Он говорил, что мы, кто дает мало денег церкви, попадем прямиком в ад. Я всегда считал, что это несправедливо; потому что если человек по крайнему своему разумению старается изо всех сил и ведет приличную жизнь, почему он тогда должен попасть в ад – только потому, что он недостаточно платит денег церкви?

Врач. Знаете, кто был основателем методистской церкви? Джон Уэсли[17]. Он хорошо знал, что такое настоящая жизнь на той – другой стороне, и учил о духах и об отношениях с ними. Он знал истину – он не только верил (и он писал об этом); но его приверженцы не следуют учению основателя их собственной церкви. Христиане не понимают учения Христа. Они и не хотят его понимать, потому что тогда им придется поразмыслить над ним. Ведь легче же – просто верить. Но духовное можно познать и освоить для себя лишь духовно.

Дух. Когда я был в своей мастерской, я иногда видел отца и мать. Но ведь они были мертвы, и я знал, что не могу быть с ними.

Врач. Почему нет?

Дух. Потому что я еще был жив и чинил обувь в своей мастерской. Мать говорила мне: «Пойдем со мной!» Но я не мог с ней пойти, потому что я был калекой, и я еще должен был зарабатывать себе на жизнь. Если я бы не работал, мне было бы нечего есть и я бы ужасно голодал. Часто до меня из харчевни доносился запах съестного; но если я не работал – кроме запаха, ничего другого не было.

Врач. Вы были духом, и поэтому вообще не могли есть. Ваши родители приходили к вам, потому что они тоже были духами. Вы все эти годы пробыли в своей мастерской именно потому, что она была главным делом вашей жизни. А о законах высшей жизни вы ничего не знали.

Дух. Но мне же вдолбили в голову, что если я не буду ходить в церковь, то непременно попаду в ад и буду там вечно гореть.

Врач. Такого ада с вечно горящим огнем вовсе нет.

Дух. Слава богу!

Врач. Оглядитесь внимательно, может быть, вы увидите кого-то из знакомых.

Дух. Я болен и страшно устал от бесконечной починки обуви.

Врач. Когда вы выйдете отсюда, вам уже больше не придется чинить обувь.

Дух. Да я бы и сам лучше играл и пел. Я люблю музыку. Я ходил на занятия пением и делал там успехи, пока со мной не произошел несчастный случай.

Врач. Может быть, Мэри сейчас здесь?

Дух. Мэри? Она бросила меня и вышла замуж за другого. Но это не принесло ей счастья – ее муж оказался пьяницей. Ей пришлось очень тяжело. (Видит духа.) О, это же моя мать! Она так хорошо относилась ко мне.

Врач. Она что-то вам говорит?

Дух. Она говорит: «Сын мой, теперь ты уже не калека!» О мама, у меня теперь новое тело, но, мама (плачет), – я теперь женщина! Как это глупо носить женскую одежду!

Врач. Вы же просто говорите устами моей жены.

Дух. А я могу говорить устами другого человека?

Врач. Да. Моя жена – нечто вроде инструмента-посредника, через который духи могут говорить с людьми. Пока вы говорите через нее, она сама – без сознания. Это звучит странно, но это правда. Вы когда-нибудь спрашивали себя, что, собственно, представляет собой жизнь?

Дух. Нет, на это у меня не было времени. Я должен был собрать всю свою волю в кулак, чтобы справляться с моим сапожным ремеслом.

Врач. Это не извиняет вас.

Дух. Моя мать говорит…

В это время дух был удален, а вместо него в медиума вошла его мать.

Второй дух: Генри, жизнь – это действительность! Все далеко не так таинственно, как нас учили. Я принадлежала к той же церкви, что и ты. Ты знаешь, что отец был равнодушен к церкви, но знаешь ли ты, что в духовном мире он намного быстрее продвинулся вперед, чем я? Моя вера и мои догмы удерживали меня на месте.

Ты, наверное, еще помнишь, что отец много читал. Мы называли его сумасшедшим, потому что иногда он посещал спиритические сеансы; но как раз он-то и был на правильном пути! Ты знаешь, что у него была книга Сведенборга «О небесах, о мире духов и об аде». Мы часто видели, как он ее читал, и думали, что он не в себе! Мы ходили в церковь, он – нет; и тем не менее это он открыл мне глаза на реальность, когда я перешла на духовную сторону жизни. Если бы он этого не сделал, я бы до сих пор оставалась в путах моих прежних представлений о вере, а значит, все еще пребывала бы в земной сфере. Я всегда боялась, что он попадет в ад, когда умрет, а вместо этого мне самой после смерти пришлось довольно туго. Ты, наверное, помнишь, что отец умер раньше меня. И когда я сама перешла в мир иной, он пришел ко мне, а я подумала, что это лишь плод моего воображения. Ему стоило больших усилий разъяснить мне подлинную ситуацию. Хочу тебе сказать, что церковные догмы и представления в большой степени виноваты в том, что так много духов остаются привязанными к Земле. И эти духи к тому же вредят очень многим людям! Генри, в Библии сказано: «Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше». Твоим сокровищем была твоя мастерская. Ты сидел там и помогал молодому человеку, сам того не сознавая. Мы не знали, как к тебе подступиться.

Физически ты был калекой, и мы не могли объяснить тебе, что твое духовное тело вовсе не искалечено. Все твои мысли и чувства вращались вокруг твоего искалеченного земного тела, так что ни о чем другом ты просто и думать не мог! Мы уже довольно долго рядом с тобой и испытали все средства, чтобы уговорить тебя пойти с нами; но это нам не удалось. Однажды, проходя мимо этого места, мы услышали пение, зашли внутрь и оказались на собрании. Мы увидели, что здесь духов приводят в разум и объясняют им их истинное положение – духов, с которыми никто другой не справился бы. Поэтому я сразу сказала: «Сюда мы должны привести Генри». Это было уже давно. Нам пришлось ждать своей очереди, чтобы привести тебя сюда. Ну же, Генри, открой свое духовное зрение и посмотри, какое у тебя новое и свежее духовное тело. Не думай больше о своем старом искалеченном теле, потому что тогда ты снова ощутишь себя калекой. Думай о своем молодом духовном теле, тогда ты будешь чувствовать себя молодым и счастливым! Ты был хорошим человеком! У тебя были горести и печали, но ты всегда старался, как мог, преодолеть их. Тебя сдерживали только незнание истины, ложные учения и ложная вера.

Генри, у нас прекрасный дом в мире духов, и туда мы хотим увести тебя. Там тебе придется еще многому научиться. Первонаперво, тебе придется расстаться со своим эгоизмом, невежеством, с жалостью к себе и с ревностью. Следуй за мной с открытым сердцем. Раскрой свое сердце в духовном смысле для Бога, и ты обретешь Царствие Небесное! Тебе еще придется многому учиться! А потом ты поймешь, что блаженство и любовь – это рай, а корысть и невежество – ад; потому что духовная тьма – это ад. Люди сами создают ад – себе и другим.

Мы сделаем все, что сможем, чтобы помочь другим, не думая о себе. Кто при переходе на духовную сторону жизни занят только собой, оказывается там заключенным в замкнутом пространстве совершенно один; и все, что он видит – это его собственное невежество и эгоизм. В этом состоянии он пребывает до тех пор, пока не воскликнет: «Господи, помоги мне избавиться от своеволия!»

Итак, за дело! Работы всегда вдоволь; она только и ждет того, чтобы мы ее сделали. Мы должны сказать: «Изыди, сатана!»

«Сатана» или «дьявол», как его еще часто называют, не является сущностью! «Сатана» – это лишь эгоизм, невежество и ханжество. Все это и есть дьявол.

Я ведь тоже была приличной женщиной, но мне пришлось много страдать, потому что я жила только для себя. Я очень ценю мою церковь. Смерть отняла у меня мужа. Моя семья была моим божеством. Я была очень привязана к своей церкви, и когда я умерла, я все еще цеплялась за нее. У меня была дочь, и я попала в ее магнетическую ауру; я поразила ее одержимостью, так что ее положили в лечебницу. Я была не силах выйти из ее ауры. В конце концов она умерла и стала свободной – как и я. Затем пришел отец и объяснил мне, что я наделала своими своевольными мыслями. И тогда я начала служить. Моя работа состояла в том, чтобы заботиться о маленьких детях – не о своих собственных, ведь их забрали у меня. Мне говорили, что я должна дать другим детям столько же любви, как своим собственным, и, когда я этого добилась, я была очень счастлива. Теперь у меня есть дети. Это, правда, не мои собственные, но, в конце концов, каждый ребенок – мой, потому что ребенок, как и все мы, – дитя Бога, и мы всех их должны любить. Мы должны с любовью заботиться о каждом ребенке. И теперь я вознаграждена сторицею. Каждый ребенок любит меня, и я люблю каждого, и каждый день у меня в доме новый ребенок. Ведь я постоянно беру к себе новых детей, которые еще не испытали ни материнской, никакой иной любви. Я рассказываю им о жизни в потустороннем мире, пытаюсь привить им понятие о Боге. Любовь должна руководить всеми, не только детьми, а всеми!

«Великая Всеобъемлющая Любовь» – она Всё во Всём! Каждого ребенка – и того, и этого – нужно любить одинаково сильно!

Поэтому поостерегитесь растрачивать всю вашу любовь на одного ребенка или даже только на собственную семью. Не присыхайте всем сердцем к одному ребенку, иначе после перехода в мир иной окажетесь в аду. Постоянно оставаясь рядом с ребенком, вы только беспокоите его, и, может быть, он – как в моем случае – даже попадет в сумасшедший дом.

Мою маленькую дочь сочли душевнобольной, потому что в ней сидела я и не могла покинуть ее. Я все время плакала, потому что ни за что не хотела расставаться со своим ребенком. Я даже не осознавала, что поразила ее одержимостью. И я даже не могла ее видеть, потому что находилась в ней. Ей говорили, что она не замужем, и у нее нет ребенка. А ведь это была я – та, что плакала по своему ребенку, моей дочери. И так как она постоянно спрашивала о своем ребенке, хотя никакого ребенка у нее не было, ее сочли сумасшедшей и отправили в сумасшедший дом.

Итак, теперь вы видите, друзья мои, как важно для всех нас разобраться со всем этим, прежде чем мы перейдем на духовную сторону жизни. Будем же разумны, будем же учиться всему, чему только можем, пока мы здесь. Чем больше мы еще здесь узнаем о другой стороне жизни, тем счастливее и лучше мы будем жить потом. Духовное тело – лишь подобие тела земного. В той мере, в какой мы духовно развиваемся, мы и растем. Если бы мы захотели поехать за границу, мы бы предприняли все, что в наших силах, чтобы как можно больше узнать о тех городах, которые хотели бы посетить, о гостиницах, в которых можно переночевать и т. д. Так насколько же важнее как можно больше узнать о потустороннем мире! Вы все однажды окажетесь там! Поэтому старайтесь узнать о нем как можно больше! И когда вы будете готовы к тому, чтобы уйти, вы просто скажите «прощай!» этой жизни и проснетесь в духовном мире. Вы ведь лишь проститесь с вашим земным телом и обретете себя вновь в вашем духовном теле. Если вы жили только для себя, как это делала я, то вы останетесь там, где вы сейчас находитесь, на том самом месте, где вы умерли, и вам придется страдать, как и мне!

Это серьезное предупреждение, и на моем опыте вы можете многому научиться!

Любите своих собственных детей не больше, чем других детей, и не обожествляйте их; ибо это эгоистичная любовь. На свете есть столько детей, у которых не было матери, почему же не попытаться им помочь? Отдайте такому ребенку немного из вашей любви!

Мне сейчас приходится заботиться более чем о ста детях. Я старалась, не жалея сил, вырастить их и своей любовью заменить им мать. Они никогда не знали, что такое родительский дом. Я работала ради Генри, старалась, потому что я его любила, но я не находила к нему подхода. Мой муж был не так связан догмами, как я, и он продвинулся намного дальше, чем я. Но когда-нибудь я догоню его. Он серьезно изучал проблему, в то время как я только верила!

Друзья, сделайте для себя правильные выводы из того, что пришлось пережить мне. Пусть это будет вам уроком. Благодарю вас за разрешение привести сюда моего сына. Со мной и моя дочь. Я обрела свет и сейчас работаю с маленькими детьми.

Не забывайте моего предупреждения – не позволяйте себе из эгоизма обожествлять ваших детей, но дарите вашу материнскую любовь всем детям, а прежде всего любите и чествуйте Бога более всего остального!

Миссис А.[18], пациентка из Чикаго, была необычайно восприимчива к душевному воздействию; и ее мать, миссис Эйч. В., с некоторых пор стала замечать в ее поведении и жестах явное сходство с одним бывшим пастором их церкви, который несколько лет назад погиб в железнодорожной катастрофе.

Миссис Эйч. В. обратила внимание мистера А., мужа ее дочери, на это обстоятельство, и оба пришли на сеанс, который мы устроили ради этой больной и в ее присутствии.

Сеанс от 18 ноября 1919 года

Дух: Дж. О. Нельсон. Пациентка: миссис А.

Заявивший о себе дух был совершенно оцепенелым и явно страдал болями в груди.

Врач. Вы думаете, что здоровы и сильны? Тогда вы сможете говорить. Кто вы?

Дух. Я не знаю.

Врач. Откуда вы?

Дух. Этого я тоже не знаю.

Мистер А. Вы не можете нам сказать, откуда вы сюда пришли?

Дух. Я не знаю, но если мне позволено что-то сказать, тогда я скажу – я явился прямо из ада.

Мистер А. Из какого такого ада?

Дух. Из самого настоящего, я весь обгорел.

Мистер А. Да как это случилось?

Дух. Я не знаю, что это было. Но меня жгло огнем. (Лечение электричеством, которое духом одержимости воспринимается намного сильнее, чем пациентом.)

Врач. По крайней мере, это вас разбудило! Откуда вы?

Дух. Я не знаю, что я делал все это время. Наверное, я спал, а потом проснулся в аду. Кругом были искры. Наверное, я слишком мало молился.

Мистер А. А чем вы занимались, пока были живы?

Дух. Не знаю. Я вообще не знаю, чем я занимался. Ах, если бы я знал, что со мной происходит!

Мистер А. О чем вы вообще вспоминаете из того, что делали в последнее время?

Дух. У меня здесь так болит. (Трет грудь.) Мне кажется, я долго болел. Я не могу вспомнить, чем я занимался.

Врач. У вас скоро восстановится память.

Дух. Вы себе и представить не можете, что человек бежит и бежит, и не знает, куда он бежит и что он делает. Это ужасно!

Врач. Вы были в путешествии?

Дух. Ничего не могу вспомнить. Думаю, что долго был без сознания. А когда я шел, все было темно. Я ничего не видел. У меня здесь так болит. (Кладет руку на грудь.) Сейчас я смутно вспоминаю – я оказался в толпе, и меня пихали туда и сюда. (Состояние в земной сфере после смерти.) Но наконец я увидел маленький огонек. (Магнетическая аура нашей медиумически предрасположенной больной, которую он затем поразил одержимостью.) У меня было ощущение, что я находился в заключении и в конце концов попал в ад. Людская толпа толкала меня вперед, и я не знал, куда! А потом пошли эти искры!

Я всегда думал, что призван к тому, чтобы указывать другим путь к блаженству, а сам оказался в аду. Огонь был ужасным. Огонь жег меня довольно долго, а потом перестал, и меня, кажется, отпустили. Я понятия не имею, где я сейчас, и не знаю, куда мне теперь идти. Что вообще со мной будет?

Врач. Как вас зовут?

Дух. Не знаю. Я сейчас не в себе. Я ничего не могу вспомнить. Похоже, я куда-то пришел. Думаю, что я перенес тяжелую болезнь.

Люди толкали меня и шли за мной, и у меня было такое чувство, что я поступал не совсем правильно. Но все время сохранял серьезность.

Мистер А. Вы верите в ад?

Дух. Да, конечно!

Мистер А. Вы верите в Иисуса?

Дух. Да, я был призван указывать другим путь к блаженству, но теперь сам попал в ад. А ведь я должен был спасать других.

Врач. Мы приложим все усилия, чтобы помочь вам выбраться отсюда.

Дух. Здесь так много людей, которые, кажется, все чего-то от меня хотят.

Врач. Это, наверное, ваши «овечки», о спасении душ которых вы тщетно заботились.

Дух. Они все требуют от меня, чтобы я им помог; а я ведь и сам себето помочь не могу.

Мистер А. С вами случилось что-то особенное?

Дух. Думаю, да, и у меня так болит голова, вообще такие боли. (Показывает на грудь.) Я не знаю, где я. Вы не могли бы мне помочь выбраться из этой тьмы? Иногда у меня такое чувство, что я вообще ничего не знаю.

Мистер А. Кто вы? Мужчина или женщина?

Дух. Я – мужчина, и еще только помню, как людская толпа толкала меня и я попал в ад.

Мистер А. С вами что-то случилось?

Дух. Да я даже не знаю.

Мистер А. А где вы жили?

Дух. По-моему, в Чикаго. Я, кажется, ослеп, и у меня так странно на душе.

Мистер А. Вы хотели добраться до какого-то определенного места, когда путешествовали?

Дух. Я толком этого не помню; но я вижу, как быстро подъезжает поезд, а потом я попадаю в толпу. Кстати, как вы думаете, может быть, меня зовут Нельсон? Иногда мне кажется, что так меня и зовут, иногда – нет.

Мистер А. Вы – пастор Нельсон? Вы были пастором?

Дух. Мне кажется, я был им довольно долго. Да – это мое имя. Меня зовут Нельсон.

Миссис Эйч. В. А вы знаете меня?

Дух. Голос кажется мне знакомым.

Мистер А. Откуда вы ее знаете?

Дух. Из Чикаго. Я опять вижу наезжающий поезд, а потом вдруг темнота. Но я еще помню, что получил удар в грудь. А у меня не было жены?

Мистер А. Да, и несколько детей.

Миссис Эйч. В. А меня вы не знаете?

Дух. Знаю. Вы постоянно приходили ко мне в церковь. Вы были доброй прихожанкой, но потом уехали.

Врач. Вы знаете эту женщину? (Пациентку миссис А.)

Дух. Нет.

Врач. А вы знали некую Л. В.? (Девичья фамилия больной.)

Дух. Да.

Врач. Это она.

Дух. Но она же была намного моложе!

Мистер А. Вы помните, что вы приехали с Вестерн Спрингс?

Дух. Да, я там читал проповеди.

Мистер А. Вы попали под поезд.

Дух. До этого я еще не додумался, что я мог умереть. Но я еще помню, что попал в страшное столпотворение, и нахожусь с тех пор посреди толпы. Что же случилось с моей головой?

Мистер А. Вы знаете некую миссис Нельсон, которая живет на Форстер-авеню?

Дух. Да, это же моя жена. Там еще кто-то был со мной, когда я попал на рельсы, меня толкнули под поезд. Как раз подъезжал поезд, когда я хотел перейти через пути. Тут меня кто-то схватил, и я попал в жуткую толпу. Я хорошо помню эту толпу, сразу, как попал под поезд. С тех пор эта толпа постоянно преследует меня. (Духи.)

Врач. Это все оттого, что вы их так и не просветили.

Дух. Кто-то говорит мне сейчас, что «это члены твоей общины, которых ты направил на ложный путь».

Врач. Почему же вы ввели свою общину в заблуждение?

Дух. Но я же учил ее Божьей истине!

Врач. Может быть, но лишь постольку, поскольку сами ее знали.

Дух. Я прилагал все усилия, чтобы спасти людей от преисподней.

Врач. И теперь сами в нее попали.

Дух. Я пробыл там всего несколько мгновений, но это было ужасно. Так я себе ее не представлял! Я представлял преисподнюю совсем иначе – не как град огненных искр, посыпавшихся на меня – проклятие! – и было так больно. И я, собственно, не знаю, почему я попал в ад.

Врач. Причина, наверное, в том, что вы не проповедовали истину, потому что все люди обвиняют вас в том, что вы ввели их в заблуждение…

Дух. Но я же был полностью предан Богу.

Врач. Вас призвал к этому Бог или вы делали это, чтобы иметь кусок хлеба?

Дух. Я прилагал все усилия, чтобы спасти людей от греха, и могу не без основания предположить, что иногда мне это удавалось.

Врач. Но самого себя вы спасти не смогли!

Дух. Эта дама (указывает на миссис Эйч. В.) должна была попасть в ад; она относилась к церкви совсем не так, как должна была.

Врач. Вы сами, наверное, были верны церкви и все же оказались в аду, как вы сами рассказываете.

Дух. Да, это действительно так.

Врач. А откуда вы знаете, что ваша церковь и ваши проповеди основывались на истине? Вы были «служителем Бога» и все же попали в ад. При этом ведь нужно предположить, что вы были более продвинутым человеком, чем ваши прихожане.

Дух. (Указывая на нее.) Это миссис В.?

Врач. Да.

Дух. (К миссис Эйч. В.) Почему вы не ходите в церковь?

Миссис Эйч. В. Иногда хожу.

Врач. Она не желает попасть в ад, в котором были вы, как вы нам рассказываете. Вот вы регулярно ходили в церковь и все же попали в ад! Вы не проповедовали истину! Вы же не хотите, чтобы она пошла по вашим стопам, последовала за вами?

Дух. Я вовсе не желаю ей того ада, в котором был сам.

Врач. Тогда ваша церковь – это сплошное заблуждение.

Мистер А. Вас зовут Нельсон – Дж. О. Нельсон? Ваша жена все еще живет в том же доме на Форстер-авеню.

Дух. Да, меня так зовут, теперь я это вспомнил.

Мистер А. Вы погибли восемь лет назад. Это был несчастный случай.

Дух. Я давно не видел свою жену и детей.

Врач. Пытаясь спасти души других, вы читали проповеди, в которых не было истины. И свою собственную душу вы спасти не смогли. Так вы много лет просидели в чистилище невежества.

Дух. Как поживает моя жена? Она очень меня любила.

Мистер А. У нее все хорошо.

Дух. Как же это она смогла оставить меня в беде?

Мистер А. Ваша жена не оставляла вас в беде; она похоронила ваше тело в Грейсланде. Вы знаете кладбище в Грейсланде?

Дух. Да.

Врач. Вы верите в духов?

Дух. Что вы имеете в виду?

Врач. Привидения.

Дух. Нет.

Врач. Разве в Библии не сказано о духах?

Дух. Во всяком случае, не явно.

Врач. О нет, еще как явно. Иисус постоянно изгонял нечистых духов, то же делали и апостолы. Вы встретили Иисуса?

Дух. Нет, я никого не встретил. Я находился в плотной толпе, где меня постоянно толкали.

Врач. Это были все те люди, которым вы здесь, в земной жизни, преподносили всевозможные ложные учения.

Дух.

Дух. Однажды я увидел маленький огонек. Вы попали в ауру этой дамы, миссис А.

Мистер А. Это моя жена. Почему вы так ей досаждали? Почему вы не ушли на небо, о котором проповедовали? Почему вы все еще слоняетесь здесь, на Земле?

Дух. Вы тоже в аду?

Мистер А. Нет, мы все еще на Земле. Ваш «ад» был простым электричеством, которое выпустили на вас.

Врач. Это была единственная возможность изгнать вас из этой дамы.

Мистер А. Почему вы сами не пошли путем, которому учили других?

Дух. Не знаю.

Мистер А. Почему вы не учили людей истине, когда еще жили на Земле?

Дух. Я учил тому, чему некогда учили меня самого, тому, что мне велел епископ. Я учил той религии, которой принято учить на Земле.

Врач. Это, конечно, совершенно искаженное представление. Вы же сами видите, что тут что-то не в порядке. Вы уже восемь лет мертвы, но все еще остаетесь привязанным к Земле духом.

Дух. Но я-то ожидал, что попаду на небеса.

Врач. В ваших проповедях не было истины. Эта дама (миссис Эйч. В.) скорее попадет на небеса, чем вы.

Дух. Правда? Откуда вы это знаете?

Врач. Она познала настоящую истину, она знает, что существует мир духов и духовная жизнь. Апостол Павел учил о существовании духов, а Иисус изгонял нечистых духов.

Дух. Но мы же не можем равняться с Иисусом, Он был Сын Божий.

Врач. В Библии говорится: «Мы все дети Божьи», а Иисус сказал: «Я и Отец мой – одно».

Дух. Он был любимым Сыном Бога. Бог послал Его искупить проклятие наших грехов.

Врач. Я вам сейчас расскажу, кто это сказал. В 325 году после Рождества Христова на Никейском соборе Константин провозгласил: «Иисус – Сын Бога и истинный Бог». И это заявление потом переняла христианская церковь.

Дух. Христос был любимым Сыном Бога, и если мы в Него верим, то все становимся наследниками спасения.

Врач. Почему же вы не стали одним из таких наследников?

Дух. Иисус – Сын Божий, и кто в Него верит, тот будет спасен.

Врач. Ну и где же вы теперь?

Дух. Это я, правда, не совсем понимаю.

Врач. Но вы же сами сказали, что были в аду. Ваша совесть вам не подсказывает, что тут что-то не так? Я думаю, вы должны это ощущать.

Дух. Моя совесть обвиняет меня.

Врач. Если вы сейчас внимательно меня послушаете, то вскоре поймете, что пребываете в заблуждении. Вас ведь никогда полностью не удовлетворяла история сотворения мира, не так ли?

Дух. Нам негоже спорить о Боге. Бог совершенен, и мы Его дети; и если мы в Него верим, то наследуем вечное блаженство.

Врач. Вы говорите, что Бог совершенен. Вы также говорите, что Бог все создал и знает все. Тогда Он должен был бы знать наперед, что Его творение станет несовершенным и что человек предастся греху. Вы бы стали создавать мир, а потом его разрушать?

Дух. Люди предаются греху, а Сын Божий пришел спасти их.

Врач. Бог знал, что мир предастся греху? Он знал это и все же создал его? Разве это звучит разумно? Разве Он знал, что «падшие ангелы» поразят людей одержимостью? Разве Он был всемудрым? Проповедники ошибаются в своих учениях.

Дух. Но ведь нас так учили. И если мы сами учим других Евангелию, то мы должны жить по его законам и верить в него.

Врач. Вы, наверное, никогда всерьез не задумывались над этим, иначе вы бы не поверили в то, чему вас учили. Люди, которые сейчас обступили вас плотной толпой, – это явно те, кого вы хотели спасти. Они тоже во тьме и не смогли найти рая небесного.

Что говорит Библия? «Разве не знаете, что вы храм Божий, и дух Божий живет в вас?» «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем». Согласно вашим проповедям вы бы уже давно должны были найти Бога. Но этого не случилось. Учение Иисуса содержит в себе чудесные истины, но их неправильно понимают. Ведь легче проповедовать о том, что Иисус умер за наши грехи, и мы тем самым будем спасены; и все будет в полном порядке.

Дух. Если я мертв, тогда я должен увидеть Бога.

Врач. Вы никогда не «увидите» Бога. Бог – не человек, сидящий на троне. Бог – Дух, и Бог – истина. Вы когда-нибудь видели музыку?

Дух. Нет, но я ее слышал.

Врач. Вы любили свою жену и семью?

Дух. Да, конечно!

Врач. А вы видели когда-нибудь эту любовь? Если вы понимаете закон любви в высшем смысле этого слова, вы поймете, что Бог есть любовь. В этом, собственно, и состоит учение Иисуса.

Дух. Но мы должны учить так, как делал это я. Миссис В., вы думаете, что я делал это неправильно?

Врач. Но она же вышла из вашей церкви.

Дух. Она уехала.

Врач. Но какое-то разумное зерно должно в этом быть, вы же сами – лучшее доказательство этого.

Дух. Я и подумать не мог, что кто-то из-за такой ерунды может уйти из церкви.

Врач. Вы сами – лучшее доказательство того, что это не ерунда, потому что говорите сейчас через медиума. Посмотрите на эти руки, они – ваши? У вас было обручальное кольцо?

Дух. Но это же женское кольцо.

Врач. Вы находитесь в теле моей жены.

Дух. Как же я туда попал?

Врач. Вы – невидимый дух. Мы не можем вас видеть, и вы говорите устами моей жены. Это не убеждает вас в том, как мало вы в действительности знаете о законах жизни, любви и потустороннего мира?

Дух. Мне все кажется таким странным. Было время, которое теперь я вспоминаю – моя память постепенно возвращается ко мне. Я вспоминаю, что погиб при несчастном случае.

Врач. Когда вас ударил поезд, вы лишились тела.

Дух. Я помню, что пошел домой и оставался там, но моя жена совсем меня не замечала.

Врач. Ваша жена даже и не знала, что вы дома, ведь для нее вы были невидимым.

Дух. Я хотел поговорить с ней и детьми, но они совсем не замечали меня, и я понял, что все мои попытки бессмысленны. Я молился – вновь и вновь. А потом ушел от жены и не смог найти дороги назад. Так я расстался с ней, и все было весьма странно.

А потом я попал в эту людскую толпу, и она стала постоянно преследовать меня. Я хотел снова вернуться домой, и когда я, наконец, счастливый, нашел свой дом, то заговорил с женой и детьми. Но никому до меня не было дела, они не отвечали мне и совсем меня не замечали.

Я хотел прикоснуться к своей жене, но моя рука просто прошла сквозь нее. Я снова заговорил с ней, но она не ответила. Тогда я опять ушел и попал в эту толпу. Там я и остался, пока не очутился в аду.

Нас было так много, мы были стиснуты как селедки в бочке. Один шел вплотную за другим, а потом меня вытолкнули вперед. (Он вошел в медиумически предрасположенную больную.) Я увидел маленький свет, а потом ударил этот огонь и гром.

Врач. Вы были в магнетической ауре этой дамы (миссис А.), вошли с ней в контакт и в конце концов овладели ее телом.

Дух. Как же мне это удалось?

Врач. Я отвечу на ваш вопрос вопросом с прямотой истинного янки. Как вам удалось забраться в это тело? Вот видите, как мало вы знаете о тайнах Бога. Вы проповедовали только некие формулы веры, сами не понимая истины.

Дух. Когда ходишь на семинары и заучиваешь там то, чему тебя учат, тогда приходится именно это и проповедовать – хочешь ты этого или не хочешь.

Врач. Вы согрешили против Святого Духа, ведь лучшее «я» подсказывало вам, что это было неправдой. Иисус не учил тому, что вы проповедовали.

Дух. Я не был очень удачливым священником (позже мы получили подтверждение этого заявления), как, впрочем, и многие другие. Ведь моей паствы становилось все меньше, это приводило меня в уныние, и я думал, что все бесполезно.

Казалось, никому не было дела до моих проповедей. Я был очень обескуражен и уже подумывал о том, а не бросить ли все это.

Врач. Почему же вы этого не сделали?

Дух. Если говорить правду, почему я этого не сделал, то я скажу: мне же нужно было кормить семью. Но как проповедник успеха я не имел.

Я жалел, что стал священником, лучше бы выбрал какую-то более практичную профессию; тогда бы я прожил более счастливую жизнь. (Позже мы узнали, что этот умерший во время земной жизни то же самое говорил своему коллеге.) Я слишком мало заботился о жене, а она была такой хорошей женщиной. Мой доход был невелик, а если нужно кормить семью, зарабатывая на жизнь проповедями, то это крайне трудно, если не получаешь от своих слушателей никаких знаков ободрения. Многие, очень многие были мной недовольны. Когда я всходил на кафедру, сердце мое было где-то далеко, потому что я знал, что никому из присутствующих не было до меня дела. Я был несчастен, часто думал, что в молодости лучше бы не учился в семинарии, а выбрал нормальную, практичную профессию. Теперь я все вижу совсем в ином свете. Я был слеп, а теперь вижу, что сильно заблуждался. Мне нужно было бы пойти иным путем. Все были мной недовольны, и епископ посылал меня, несчастного молодого человека, с одного места на другое. При этом иногда мне недоплачивали жалованье за целый месяц. Мне даже несколько раз приходилось занимать деньги, чтобы оплатить очередной переезд.

В конце концов мне надоело то и дело переезжать с места на место. Только я находил в каком-то городке двух-трех друзей, как снова приходилось куда-то ехать, и это только еще больше приводило меня в уныние.

Наконец мне достался дом, и я решил в нем остаться. Я сказал им (моим руководителям): если я им не нужен, если у них нет для меня заданий, я пойду работать.

Я никогда не мог собрать достаточно денег, чтобы как следует содержать свою семью, потому что меня слишком часто переводили с места на место. Епископ посылал меня из одного города в другой. Разве это нормальная жизнь? Я бы не пожелал своему злейшему врагу быть священником. Это настоящее испытание для человека.

Сейчас я, правда, в еще худшем положении, чем когда-либо был, потому что ослеп.

Врач. Прежде чем вы нас покинете, мы вернем вам зрение, и с радостью в сердце вы пойдете своей дорогой.

Дух. Только скажите мне сначала, а излечима ли вообще моя слепота?

Врач. Не беспокойтесь, мы сумеем открыть вам глаза. В Библии сказано: «Потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют». Ваша слепота всего лишь духовного характера.

Дух. Как бы я хотел, чтобы эти духовные глаза уже открылись.

Врач. Вина за то, что вы духовно слепы, не в учениях Иисуса. То, как и чему вы учили, было неправильно. Это и есть причина вашего теперешнего состояния.

Если вы утверждаете, что Бог послал Иисуса исключительно как Спасителя, то из этого следует сделать вывод, что Господь Бог совершил ошибку, создавая человека. А это уж точно неверно.

Дух. Иисус был любимым Сыном Бога.

Врач. Это ложное представление. Иисус сказал: «Я и Отец Мой – одно», а в Библии сказано: «…все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса». Разве мы сами себе не враги?

Дух. Мы предаемся греху. Вы верите в дьявола?

Врач. Прежде всего Бог не какая-то личность. Он – Бог, всемудрый, всемогущий и вездесущий.

Бог – Всё во Всём.

Если Бог – Всё во Всём, как говорится в Библии, то стал бы Он тогда, как это утверждают про Него христианские учения, совершать такую грубую ошибку, проклиная человека для того, чтобы он впал в грех, а потом лишь посланием Спасителя как единственного средства спасения исправил бы эту ошибку?

Церковь учит, что некоторые ангелы пали. Это означает, однако, что они опустились на более низкую ступень. Как это вообще могло произойти, ведь они вышли из собственного духа Бога? Это высшее существо сотворило мир и поселило нас в нем. Разве Богу недоставало прозорливости и предусмотрительности, чтобы увидеть, что произойдет потом?

Дух. Мы рождены в этот мир и впали в грех.

Врач. А разве Бог не знал, что с нами произойдет?

Дух. Думаю, что знал.

Врач. Я сейчас вам покажу, что ортодоксальные церковные учения неверны. Многое в Библии – просто собрание аллегорических повествований. Ведь и Иисус всегда говорил притчами.

Духовное можно оценить только духовно. Когда Иисус хотел объяснить людям, что они должны любить ближнего своего, как самого себя, что он сделал?

Он поведал им историю о добром самаритянине – историю человека, шедшего из Иерусалима в Иерихон и попавшего в руки разбойников, которые избили его и оставили полуживым лежать при дороге.

Той же дорогой шел священник и, увидев лежащего человека, перешел на другую сторону. Затем появился левит и тоже прошел мимо. Но потом подошел самаритянин и, увидев лежащего, проявил сострадание, перевязал его раны, отвел его в приют и ухаживал за ним. А когда самаритянину нужно было отправляться в путь, он дал хозяину денег, чтоб тот и дальше ухаживал за больным.

Тогда Иисус спросил книжника: кто же оказался его ближним? И книжник ответил, что тот, кто проявил к нему милосердие.

Дух. Но это же действительное событие.

Врач. Нет, это всего лишь притча.

Дух. Откуда вы знаете?

Врач. Сама Библия говорит нам об этом. Иисус рассказал эту историю как притчу. С какой целью? Ну, чтобы наглядно показать главное в своем учении. А ваши догмы совершенно ослепили вас!

Дух. То есть вы не верите, что это действительно произошло?

Врач. Нет, Иисус говорил притчами.

Дух. Меня учили по-другому. А если нас учили не так, откуда у меня какие-то более точные знания? И как, и что я проповедовал – точно так же поступают и другие проповедники. Ваша интерпретация для меня не вполне привычна.

Врач. Но это – истинное учение Иисуса.

Дух. Вы верите, что Он умер за наши грехи?

Врач. Нет, разве Иисус умер, чтобы угодить Богу?

Дух. Нет, Он умер, чтобы избавить нас от наших грехов.

Врач. Тем самым вы хотите сказать, что Бог специально создал Сына, чтобы люди Его убили и через Его смерть смогли спастись?

Дух. Мы не можем восставать против Бога.

Врач. Я восстаю только против ложных учений.

Дух. Вы верите в это, миссис В.?

Миссис Эйч. В. Да, теперь я в это верю.

Врач. Иисус сказал: «… если не обратитесь и не будете, как дети, не войдете в Царствие Небесное». А что делают дети? Они задают вопросы. Они все хотят знать. Вы когда-нибудь стремились к познанию? Нет, вы только с трудом пытались распространять церковные догмы. Вы когда-нибудь думали о цветах?

Дух. Но ведь цветы – это лишь часть природы. А поклоняться природе нам нельзя.

Врач. Бог создал природу. И не созданной Им природе мы должны поклоняться, а Богу – Создателю, который везде, и в природе тоже. И Он говорит с нами через природу. Правильные переводы Библии говорят нам, что Иисус сказал: «Бог есть Дух». Он не сказал, что Бог есть некий дух, а сказал: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине!» Где вы хотите найти Бога, кроме как в себе? Что такое любовь? Как выглядит любовь?

Дух. Я не могу описать, как она выглядит. Ее просто чувствуешь.

Врач. «Любовь – закона исполненье». «Возлюби ближнего своего, как самого себя».

Дух. Вы – священник?

Врач. Нет, во всяком случае, не в вашем смысле. Я почитаю Бога, но не догму. Мне ясно, что Вселенная не создала себя сама. Бог есть дух, сила и душа всей Вселенной. Он – действительно нечто, в чем движутся все небесные тела.

Дух. Если мы хотим понять Бога, то должны сначала научиться понимать себя. Мы должны попытаться осознать, для чего мы сотворены живыми существами. Каков образ духа, как далеко он простирается, велик он или мал?

Вы говорите, что я – дух и говорю устами этой дамы. Как это может быть? Вы также утверждаете, что я досаждал другой даме. (Миссис А.)

Врач. Это психологический закон, согласно которому духи могут овладевать смертными людьми. Если тщательно соблюдать этот закон, то у нас будет идеальное общение духов. Но если нарушить этот закон, то это приведет к одержимости.

Миссис А. обладает задатками медиума, и вы, и другие духи, попадая в ее магнетическую ауру, насильственно вмешивались в ее жизнь. И вот она приехала в Калифорнию, чтобы мы ей помогли. Теперь она здесь, в Калифорнии, и вы тоже.

Дух. В Калифорнии? Как же я сюда попал?

Врач. Благодаря еще одному чудесному закону. Вы просто последовали за ней. То, что люди могут быть одержимы духами, – факт, известный с древнейших времен.

Дух. Вы же не хотите этим сказать, что я досаждал даме?

Врач. Еще как! И вы – наряду с другими духами – чуть совсем не отравили ей жизнь!

Дух. А как я вообще попал к ней?

Врач. Как вы попали сюда? Как получилось, что вы оказались в теле моей жены?

Дух. Я даже представить себе не могу, что я когда-то кому-то причинил вред.

Врач. Нам пришлось провести с дамой сеанс электротерапии, чтобы прогнать вас из ее ауры. Но вы не единственный, кого мы выгнали из нее.

Когда сразу несколько духов пытаются проявить себя через одного смертного, возникает сумятица.

Несведущие люди могут сказать, что моя жена в настоящее время помешана, потому что сейчас ее устами говорите вы, утверждая, что вы мужчина и священник. Есть и еще одно таинственное обстоятельство – моя жена сейчас без сознания.

Дух. Как же я попал в это тело?

Врач. Духовные помощники привели вас сюда и позволили вам войти в тело моей жены, потому что она медиум.

Дух. У меня никогда не было намерения причинить кому-то вред. Я только шел вместе с толпой, и в конце концов меня затолкали сюда. Ни одного из этих людей я по-настоящему не знал. Я был слеп, ничего не видел и поэтому держался их.

Врач. Знаете, почему вы были слепы? Ваши физические глаза вы утратили, но не осознавали этого факта. Находясь в духовном мире, вы ничего не знали о духовных законах. Вы были, как сказано в Библии, «во внешней тьме».

Дух. Под «внешней тьмой» следует понимать наше невежество?

Врач. Да, утратив свое бренное тело, вы утратили и ваши физические глаза, сами не зная об этом; а так как вы не имели понятия о высшей жизни, то ваша способность к духовному восприятию не «работала».

Дух. Но у меня же было тело и глаза тоже.

Врач. Сейчас у вас духовное тело, но духовно вы слепы. Помните, что говорил апостол Павел о теле душевном и теле духовном? «Есть тело душевное, есть тело и духовное».

Дух. Вы хотите сказать, что я, еще будучи духовным пастырем, был уже духовно слеп?

Врач. Да. Когда ваши духовные глаза откроются, вы тоже поймете, что имел в виду Иисус, говоря: «Я и Отец – одно». Иисус сказал, что мы должны быть совершенны, как совершенен наш Отец на небесах. И в Библии сказано, что к вере нужно прибавлять знание. А еще Иисус сказал, что вы познаете правду, и правда сделает вас свободными. Далее в Библии сказано, что блажен тот и свят, кто причастен к первому воскрешению. Это значит тот, кто еще в земном теле достиг духовного познания. И далее в Писании говорится, что над такими другая смерть не имеет власти. А это значит, что если место невежества займет духовное знание, то человек достиг духовного просветления.

Дух. Вы хотите этим сказать, что я неправильно понимал истину?

Врач. У вас была вера, но не было знаний. У вас была только закоснелая вера на словах!

Дух. Стало быть, вы думаете, что все мои приверженцы и прихожане, присутствовавшие на моих проповедях, духовно слепы?

Врач. Многие из них – наверняка, если они следовали вашим проповедям. Если вы внимательно оглядитесь, то, вероятно, увидите некоторых из них здесь.

Дух. У нас большая аудитория, и все внимательно нас слушают. (На такие сеансы мы собираем множество привязанных к Земле духов, чтобы они могли извлечь для себя пользу из того, что переживает и чему учится дух, находящийся в медиуме.)

Врач. Нас сдерживает только наша духовная инертность. Нам нужно лишь усердно использовать великолепный разум, данный нам Богом. Нам нужно исследовать всю Вселенную, полную чудес, и попытаться раскрыть ее тайны. Вы когда-нибудь задумывались, как вырастают плоды? В землю сажают семечко, оно растворяется в почве, и из него вырастает дерево.

Дух. Это все – природа.

Врач. Природа – тело Бога. Бог – Всё во Всём. Вы же сами проповедовали это в церкви.

Дух. Я действительно часто это говорил, но воспринимал это не так, как вы.

Врач. Если Бог – Всё во Всём, разве тогда творение не часть Бога?

Дух. Я еще никогда не смотрел на это в таком свете. Мне странно и неприятно, что я сам нахожусь во тьме, хотя некогда проповедовал людям истину. Скажите, вы – священник?

Врач. Нет, но я пытаюсь понять чудеса Бога, а также смысл и цель жизни.

Дух. Вы весьма основательно изучали Библию и, похоже, знаете ее намного лучше, чем я.

Врач. Я смотрю на библейские учения с другой точки зрения, нежели вы.

Дух. Мне кажется, вы знаете всю Библию наизусть. Не могли бы вы записать то, что мне сказали, чтобы я передал это людям – то, как вы мне все объяснили. Я был бы этому очень рад.

Врач. Сейчас откроются ваши духовные глаза, и вы увидите других людей, которых сможете научить тому же самому. Высшие духи будут руководить вами, чтобы вы, идя разумным путем, продвигались вперед в духовном мире, и вы научитесь там гораздо большему, чем я могу вам рассказать. Вы не будете больше оставаться во тьме. Если вы внимательно осмотритесь, вы, может быть, увидите некоторых из ваших знакомых, раньше вас перешедших в мир иной.

Дух. Мы можем позвать их обратно?

Врач. Позвать обратно – откуда?

Дух. С небес.

Врач. Иисус сказал: «Ибо вот, Царствие Божие внутри вас…» В Библии мы находим еще и такие слова: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и дух Божий живет в вас?»

Дух. А вы не думаете, что все мы должны попасть на небеса?

Врач. Небеса – это не какое-то определенное место, куда мы попадем и там останемся.

«Небеса», «рай» – это состояние нашего сознания. Когда человек счастлив, разве это не «рай»? Чем больше блаженства вы распространяете вокруг себя, тем больше «небес» достается вам самому. Блаженство означает «рай»!

Дух. Но нам ведь нужно какое-то место для пребывания.

Врач. Вы находитесь в мире духов. Это я вам уже говорил. А «небес» или блаженства вы можете достичь лишь в том случае, если будете духовно развиваться.

Дух. А где это место – мир духов?

Врач. Оно охватывает весь земной мир. Все это вы еще выучите. Иисус сказал: «Ищите, и найдете; стучите, и отворят вам».

Дух. Здесь так много людей (духов). Некоторые счастливы и довольны и, кажется, хотят пригласить меня пойти с ними на родину познания, истинной жизни, блаженства – в мир духов. Что такое – мир духов?

Врач. Это мир тех духов, которые уже познали высшие законы природы.

Дух. Прежде чем я уйду с ними, я хотел бы оставить сообщение своей жене. Кто-нибудь сможет его передать?

Миссис Эйч. В. Я с удовольствием это сделаю.

Дух. Скажите моей жене, что теперь я намного серьезнее отношусь к жизни, чем раньше, и мы все должны стремиться к тому, чтобы больше узнать о божественных чудесах, а не только слепо верить.

(Тут умершему открылся вид на духовный мир, и под мощным потоком познания он направил взгляд вверх и вытянул руки.) Я хочу сообщить своей жене, что здесь я больше узнал о чудесах потустороннего мира, чем когда-либо знал. У меня открылись духовные глаза, и я очень хочу, чтобы и она получила такое же доказательство, какое открылось мне.

Как вы мне объяснили, я уже несколько лет мертв. Я пребывал во тьме; но это была, как сказал этот господин, духовная тьма. Теперь глаза у меня открыты, и я все вижу.

Передо мной лежит прекрасный мир. Я хотел бы все это довести до сознания моей жены, чтобы ей не попасть во тьму, как мне. Передайте ей, пожалуйста, что она не должна ограничиваться слепой верой, а должна стараться узнать, убедиться в том, какова на самом деле потусторонняя жизнь.

Мне бы так хотелось наглядно изобразить людям эту прекрасную потустороннюю страну, которую я вижу перед собой. Там – чудесные пейзажи и дома самого разного вида. Мои глаза открыты, и теперь я вижу. Вот один прекрасный дом, а там – еще один. Тут стоит человек и объясняет мне, что дома в духовном мире нельзя купить за деньги, они приобретаются добрыми делами, совершенными здесь, на Земле.

Этот человек, этот учитель говорит: «Будьте самоотверженны, любите других, тогда вы получите чудесный, прекрасный дом в мире духов. А тот, кто живет только для себя, получит маленькую хижину, потому что ничего не сделал, чтобы помочь своим ближним. Помогайте людям и служите тем, кто нуждается в помощи. Так и Иисус учил нас».

Я вижу кругом на удивление красивые дома, но где же среди них мой? У меня здесь нет дома. Я пока еще его не видел.

Врач. Если вы будете помогать другим и служить им, вы вскоре обретете такой дом.

Дух. Я хочу сообщить моей жене, что мы должны на Земле жить по этим законам, чтобы, войдя в прекрасный духовный мир, найти там свой дом. Мы должны поступать так, как подсказывает нам наша внутренняя и лучшая природа.

Врач. Вот сейчас вы произносите замечательную проповедь.

Дух. Это не я проповедую. Этот человек (дух) подсказывает мне нужные слова. Он стоит справа от меня и говорит: «Библия учит: … удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царствие Божие». Он говорит, что покажет мне, как выглядит дом, который получает человек, продающий свою душу мамоне и не помогающий другим.

Это дом миллионера, который отбирал деньги у бедных людей, сгребал все, что только мог. В духовном мире его жилище – простая землянка, потому что его не пускают в эти прекрасные дома. Эти дома возникли в результате добрых дел, совершенных для других людей, но не для собственного «я». Этому миллионеру придется много работать, чтобы через служение обрести понимание высшей жизни. Здесь есть самые разные дома, даже дворцы! И учитель говорит, что эти чудесные дворцы принадлежат духам, которые на Земле были бедными старыми вдовами и всеми презираемыми людьми, но жили не для себя, а для других. В своих поступках они руководствовались любовью к ближнему, а не эгоизмом. Они многим пожертвовали. Там много разных жилищ – начиная с дворцов и кончая все более маленькими и примитивными жилищами, вплоть до таких, которые слеплены из грязи и окружены змеями – воистину жалкое состояние, которое должны пройти эгоистичные духи!

Теперь он, указывая на один из домов, говорит: «Это ваш домишко – маленький, совсем крохотный. Вы честно проповедовали то, что считали нужным, и вот вам дом, хотя и маленький. У многих вообще нет дома.

Вы не искали истины; вы принимали все таким, как оно было вам преподано.

Теперь вам придется работать для других, создавая тем самым дом для себя, для своей жены и детей; теперь вам придется работать и помогать им получить ясное представление обо всем том прекрасном, что существует в потусторонней жизни».

Разве не намного лучше видеть духовный мир в истинном смысле жизни, чем проповедовать Евангелие о вечном проклятии? Почему мы не открываем наши духовные глаза, не пытаемся понять Бога, каков Он на самом деле, а представляем Его себе жестоким чудовищем? Он говорит: «Христиане убивают ближних своих. Война выросла просто из эгоизма. Скоро церкви распадутся, и возникнет новая религия, которая принесет истинное знание; у всех людей на Земле откроются глаза, и они познают чудесные откровения Бога во всей их действительности и истине».

Разве это не прекрасно? Как бы я хотел вернуться в земную жизнь и возвестить людям об истине, как я ее сейчас вижу. Я бы сказал людям, что я учил их неправильно, а стало быть, не мог им помочь. Но теперь я мог бы проповедовать истину и помогать им.

Я не стал бы говорить им о том, что они попадут в ад, если будут вести неправедную жизнь. Потому что «ад» – это только наше невежество и эгоизм.

Ах, если бы я мог донести эту истину до своих прихожан! Как бы мне хотелось вернуться к жизни и проповедовать среди них то, что я теперь знаю.

Я бы приложил все усилия, чтобы помочь им обрести истинное знание, а не толковать о вечном проклятии, как я часто это делал. Я попытался бы им помочь раскрыть глаза и научиться понимать, что означает жизнь в действительности. Как бы я хотел, чтобы они увидели прекрасную страну и великолепные жилища, которые сейчас увидел я.

Я буду работать, много работать, чтобы создать дом для моей жены и детей. Дом, который я так хотел бы иметь, еще не принадлежит мне; но я уже сделал – пусть маленький, но первый шаг. Я буду работать, чтобы предоставить моей жене и моим детям такой дом, какой я всегда хотел иметь. Что это (в сильном волнении)? Этот человек говорит: то, что я сейчас вижу, – это более низкая сфера, где невежественные духи бродят во тьме. А вот и другая сцена – плод моей работы. Как больны эти духи, как они уродливы! Они слепы и ругаются меж собой.

Врач. Вам показывают низкую земную сферу.

Дух. Мне показывают результат косных правоверных учений. Только посмотрите на этих пьяниц и убийц!

Врач. Эти сцены вам показывают для того, чтобы вы, когда покинете это тело (медиума) и сами продвинетесь в своем развитии, лучше смогли бы помогать другим.

Дух. Он говорит, что это состояние вызвано ложными учениями и человеческим эгоизмом. Эти духи похожи на змей. Посмотрите на эти ногти! Это же ужасно! Некоторые ползают на коленях, некоторые ходят на всех четырех. Это, и это, и это – все моих рук дело! О Боже! Это все плоды ложных учений. Это просто жутко! А теперь человек показывает мне дом для умалишенных. Он полон сумасшедших духов, окружающих больных. О, это же ад – настоящий ад! Они рыдают и стенают. Какая картина, какая жуткая картина! Мне показывают вещи, как они есть на самом деле. Вот человеческое существо, вокруг которого ползают три, нет – четыре духа.

Теперь он мне показывает другое место – эту лечебницу здесь рядом (холл нашего института). Здесь, в этом помещении, стоит духовный дом – некий «внутренний холл» со множеством духов. Сейчас он говорит мне: «Этих духов мы, выгнав их из одержимых людей, собираем здесь и держим до тех пор, пока не образумим. Часто нам приходится заставлять их говорить через нашего медиума, чтобы они образумились. И когда таким способом один из них приходит в себя, одновременно и для многих других открывается дверь к пониманию собственного положения. Одному или двум позволяется использовать тело медиума, а другие смотрят и слушают, как и чему их поучают; при этом и те, и другие понимают, что должны вместе с духовными помощниками, настроенными к ним дружелюбно, перейти в потусторонний мир. И если мы будем проповедовать только истинное Евангелие, то не останется привязанных к Земле духов в таком состоянии, которое является последствием невежества и эгоизма».

Ах, если бы я только мог хоть на денек вернуться, чтобы возвестить эту великую истину, которую только что обрел!

Врач. Что ж, теперь путь вам указан, и вы должны уйти вместе с духами-вожатыми; они и впредь будут вам помогать.

Дух. Можно мне пойти с этим человеком?

Врач. Да, он откроет вам еще много великих истин.

Дух. Он говорит, что только ложные учения священников доводят людей до таких адских мук. Он говорит, что мне пора идти; но, прежде чем я уйду, я хочу поблагодарить всех вас за то, что вы помогли мне обрести дом в духовном мире. (К мистеру А.) Этот человек хочет, чтобы я попросил у вас прощения. Я не хотел вредить вашей жене; это было просто мое невежество.

(К миссис А.) Я хочу и у вас попросить прощения. Я буду вам помогать всем, чем смогу, но не раньше, чем хорошенько разузнаю, как мне это делать. Я сделаю все, что в моих силах, чтобы помочь вам выбраться из вашего теперешнего состояния. Сопротивляйтесь – а мы уж поможем вам обрести победу. Хочу поблагодарить и вас, миссис В., за то, что вы мне помогли. Этот человек говорит, что вы помогли мне образумиться.

Господь да благословит вас и мою любимую жену. Пожалуйста, передайте ей эти слова.

Через три года после этого сеанса, когда миссис Эйч. В. снова была среди нас, дух пастора явился вновь и заговорил устами медиума.

Сеанс от 14 марта 1923 года

Дух: Дж. О. Нельсон

Я пришел сегодня вечером, чтобы поблагодарить всех вас за помощь, которая была оказана мне в этом маленьком кружке. Вы открыли мне истину и довели до моего сознания, что я в своем невежестве поразил человека одержимостью. Ах, если бы только все люди знали о законах, по которым уже в этой земной жизни происходит развитие человека и его формирование. Я не был злым духом, но в этом отношении я был полным невеждой.

Мне бы действительно следовало побольше узнать о потустороннем мире, ведь я же читал людям проповеди и хотел помочь им понять истинную жизнь; но, увы, как мало священников, стоящих сегодня на своих кафедрах, изрекают истину! Они, правда, все знают, что есть жизнь после смерти, но все еще цепляются за старую ортодоксальную веру. Лишь некоторые готовы постичь истину, большинство же – нет.

Я благодарю вас за то, что вы мне помогли. Из-за этих электрических искр я ощущал себя буквально как в аду, потому что думал, что сам дьявол взялся за меня; но тем самым мне дали понять, что я должен был делать при земной жизни и, прежде всего, что я не должен был никого поражать одержимостью.

(К миссис Эйч. В.) Хочу поблагодарить и вас, миссис В., за вашу помощь и попросить у вас прощения за то, что сделал вашу дочь одержимой. Но уверяю вас, что я сделал это по незнанию. Я тогда ничего не знал о действующих духовных законах.

Я сам ничего не знал, а при этом думал, что учу людей истинной жизни, хотя был так далек от нее. Я говорил в своих проповедях, что Христос умер за наши грехи, что мы должны в Него верить, что вера сделает нас свободными.

На самом деле все это не так. Кроме веры мы должны еще обязательно обрести знание, и только оно сделает нас свободными, как говорит Святое Писание. Но этого я в своих проповедях не говорил. Я учил, что к вере нужно добавить только твердую уверенность в ней, и тогда каждый обретет блаженство.

Как ничтожно мало делают священники для духовного развития людей, для того чтобы дать им верное понятие о Боге! Нам совершенно не нужно, чтобы люди много знали, потому что тогда они начинают задавать вопросы – вопросы, на которые мы не можем ответить, и вот в своих проповедях мы говорим им, что они должны только верить и терпеть – и тогда они будут спасены.

Почему мы не объясняем им подлинную истину, не даем им понятия о Боге и жизни в истинном смысле этих слов?

Однако придет время, когда священники уже не смогут проповедовать старые догмы. Им придется соответственно изменить свои взгляды, если они не хотят проповедовать в пустых церквях.

Я хорошо понимаю, что был неважным проповедником, я имею в виду, что не пользовался особой популярностью. Мне никогда не удавалось увлечь своих слушателей, потому что сердце и душа мои молчали во время проповеди.

Правда, внутреннее чувство говорило мне, что мы должны верить; но по временам меня охватывала некая мощная сила; я как мог каждый раз противился ей. Сейчас я очень жалею о том, что не дал себе труда проанализировать ее.

Я так быстро покинул свое бренное тело, что эта резкая перемена даже не отразилась в моем сознании. Вы знаете, миссис В., нас была целая компания, и мы торопились домой. Я шел по путям навстречу нашему поезду, и тут другой поезд, которого я не заметил, сбил меня. Я даже не заметил, что ранен. Все остальные пошли домой, и я присоединился к ним. Я пошел домой, не замечая, что произошло нечто необычайное. Я просто ничего не понял. Я подходил то к одному, то к другому, но никто меня не замечал. Я не знал, что мне делать. Куда мне было идти, к кому обратиться? Я пошел в свою церковь и оставался там некоторое время, все еще не понимая, что умер.

Однажды в церковь пришли вы, миссис В. Вы думали обо мне, и я воспринял это как луч света, потому что сам был в темноте. Я не чувствовал себя больным, однако заметил, что что-то со мной не так, как прежде; и поэтому я пошел за вами, чтобы посмотреть, не найдется ли какого-то объяснения моего состояния.

Когда мы пришли к вам домой, мне вдруг показалось, будто меня заперли в некое тесное пространство (дух завладел телом миссис А., дочери миссис В.).

Через некоторое время я заснул. Я будто бы спал, но ощущал какую-то слабость – очень странное чувство. Со мной были еще другие, но мое тогдашнее состояние не позволяет мне их описать.

Могу только сказать, что мне казалось, будто помещение, в котором мы находились, было очень мало. Мы там были как сельди в бочке. Я едва мог дышать. Затем я снова заснул и спал, наверное, долго, потому что ничего другого не помню, кроме того, что проснулся от огня, обжегшего мне все тело (электротерапия пациентки). Мне показалось, что я весь в огне, и я не мог найти этому объяснения. Вокруг себя я видел только огонь. И слышал страшный грохот!

Сначала я подумал, что действительно умер и попал в ад, потому что ничем другим истолковать это не мог. Я думал про себя: «Я, священник, старался уберечь людей от преисподней, а теперь сам попал туда!» Тут я наконец окончательно проснулся, а огня еще больше прибавилось; но вдруг, не успел я оглянуться, как вновь был жив и мог говорить, чего не мог раньше. (Вход в тело жены Викланда.)

Хотя я не знал, что умер, у меня все время было такое чувство, что я снова должен вернуться к жизни. Наконец я догадался, что меня привели в этот маленький кружок, чтобы помочь мне; хочу поблагодарить всех вас за то, что вы пробудили меня к новой жизни. Благодаря вам я выбрался из «ада», поднялся к «небесам», или, как мы все теперь говорим, перешел в «мир духов».

Потусторонний мир оказался совсем иным, нежели я представлял его себе. Что, собственно, думаем мы – священники? Да можно сказать, что мы вообще ничего не думаем! Мы, конечно, читаем проповеди, но не живем согласно им. Мы даже не думаем, что мы делаем, когда пытаемся «спасти» людей – спасти от чего?

С тех пор как я был здесь, где вы познакомили меня с жизнью, какова она на самом деле, я много видел. Я очень многому научился. За три года после моего пробуждения – я не говорю «три года после моей кончины», потому что все остальное время я пребывал в некоем полусне, но за эти три года, когда я обрел полное понимание истинной жизни, все было просто великолепно; я счастлив и занят делами. У меня полно дел. Моя задача состоит в том, чтобы посещать религиозных фанатиков в мире духов и проповедовать среди них истину. Они все пребывают во тьме. Они молятся и поют, думая, что Христос умер за их грехи. Все, что они делают, – это молитвы и песнопения. А это же ничего им не даст.

На Земле много людей, которые только потому лишаются рассудка, что их поражают одержимостью сумасшедшие духи – религиозные фанатики; тогда они уже больше ничего не делают, кроме как поют и молятся. Они невменяемы, иногда бывают буйными. До некоторых я не могу достучаться; но многим мне удается дать понятие о высшей духовной жизни.

Надеюсь, что придет время, когда священники, проповедующие Евангелие, будут верно толковать и Библию, и ни один из них уже не станет проповедовать ортодоксальные учения.

Миссис В., хочу вас попросить сообщить пастору вашей церкви, что он должен перестать стесняться и начать проповедовать истину. Ему следует заняться исследованиями, чтобы познать истинные задачи жизни. Он должен возвестить людям истину.

Скажите ему, пожалуйста, что он постепенно может провозглашать истину, и, прежде, чем он сам это осознает, он поведает им всю истину! И тогда у его церкви будет больше приход. Люди уже не верят в старые догмы, но им что-то нужно! Им нужна истина!

Скажите ему, что просил вас, чтобы вы передали ему это.

Я нашел мой дом в мире духов, и я счастлив. Правда, у меня много работы. Ту неправильную веру, которую я проповедовал людям на Земле, я теперь должен исправить – объяснить, что я был неправ. Я учил их догмам, а теперь я должен учить их истине!

Миссис В., пожалуйста, простите меня за то, что я поразил вашу дочь одержимостью. Я никогда, никогда не собирался этого делать и совершил это только по незнанию – невежеству!

Прежде чем я уйду, я хотел бы попросить вас, дорогая миссис В., об одном одолжении. Скажите, пожалуйста, его преподобию, что ему нужно заняться изучением потусторонней жизни, чтобы заглянуть в истину, прежде чем он сам перейдет в духовный мир; тогда ему не придется пребывать и мучиться во тьме. Скажите ему, пожалуйста, еще, что он спокойно может говорить своим прихожанам правду, потому что большинство готово ее принять. Ведь это довольно скучно – сидеть, сидеть и слушать одно и то же – надоевшие догмы! Скажите ему, также, пожалуйста, что, если он этого не сделает, многие прихожане покинут его церковь! Он – хороший проповедник и хороший человек, и если он проповедует истину какой он обрел ее в своих исканиях, тогда у него будет много прихожан. Но если он будет держаться за старые догмы, то мало кто придет его слушать.

Если он сумеет увлечь своих прихожан, если он время от времени будет их собирать в неформальной обстановке, чтобы возвестить им, что он нашел истину, то он скоро увидит, что все изменяется к лучшему. Почти каждый из его прихожан хотя бы раз посещал спиритические собрания. Они хотят слышать истину. И поэтому скажите ему, пожалуйста, чтобы он нес им истину!

И еще скажите ему, что тем, кто живет в доме престарелых, нужно говорить правду, потому что они скоро перейдут на духовную сторону жизни. И для многих будет лучше, если они заранее будут знать о той стране, в которую они скоро перейдут.

Теперешние молодые люди не имеют ни малейшего желания становиться обычными священниками. Они хотят иных учений. Они знают, что старые догмы неверны! И они не хотят проповедовать то, что противоречит их знанию. И сейчас очень мало претендентов на должность священника.

Скажите, пожалуйста, его преподобию, если он проповедует истину, к нему в церковь придет много молодых людей. Ему просто нужно озвучивать мысли основателя его церкви. Джон Уэсли – основатель методистской церкви, читал проповеди о спиритических явлениях. Пусть он только тем и занимается, что озвучивает учения Джона Уэсли!

А теперь мне пора идти. Доброй ночи!

Глава 14

Христианская наука

Если какое-то учение совершенно однобоко определяет представления человека, оно делает невозможным прогресс в его мышлении, не давая духу развиваться. Нам это было подтверждено духами, при своей земной жизни верными приверженцами Христианской науки, твердо убежденными в том, что материи на самом деле вообще нет. Эти же духи поведали нам, как трудно им было освобождаться от ложных представлений.

Один из наших приятелей, глубокий знаток Христианской науки, одновременно исследовал и проявления духов. Очень скоро после его перехода в мир иной его привели к нам на сеанс, чтобы пробудить его в теле моей жены. С тех пор он уже много и часто рассказывал нам о том, что и как происходит в мире духов.

Сеанс от 27 января 1918 года

Дух: мистер Эйч. М.

Для меня большая радость снова прийти сюда. Мне очень хотелось воспользоваться случаем, представившимся мне сегодня вечером, чтобы кое-что сказать моей любимой жене (присутствующей во время сеанса). Я так рад, что вновь могу говорить с ней совершенно так же, как прежде, и я очень рад, что она сегодня здесь.

Благослови тебя Господь, моя дорогая! Мы были так счастливы вместе. Я бы вряд ли еще раз пришел сюда, если бы она все еще не жила на Земле.

Ведь этот мир – только школа, в которой мы на собственном опыте должны научиться уму-разуму. А в духовном мире мы идем все дальше и дальше к новым познаниям. Но, прежде чем продвинуться вперед, мы должны постичь духовные законы. Если мы их недопоняли, то остаемся во тьме, продолжая бродить в земной сфере.

Я очень рад, что еще при земной жизни я хотя бы что-то знал о высшей жизни, потому что только этому обстоятельству я обязан тем, что оказался Там с открытыми глазами, так что мог видеть и ощущать все великолепие мира духов.

В духовной жизни я вновь встретил много своих дорогих друзей. Правда, кое-кто из старых знакомых все еще пребывает во тьме, и я уже пытался им помочь и объяснить, что они умерли.

Ах, если бы я только смог найти убедительные слова, чтобы описать условия жизни в потустороннем мире, чтобы они совершенно ясно себе их представили! Здесь царят необычайная красота и полное согласие.

Маленькой Серебряной Звезде (духу-хранителю медиума) я благодарен за то, что она разбудила меня, когда я попал в потустороннюю жизнь. И хотя я уже что-то знал об этом мире, я бы, наверное, еще долго спал, потому что при «переходе» я находился в глубоком сне; ведь я тяжело заболел от злоупотребления морфием. Но эта маленькая индейская девочка назвала меня по имени и разбудила меня, а потом отвела в мир духов.

Вы же знаете, что я долго болел и очень страдал перед смертью. Это было очень глупо с моей стороны, что я слишком долго занимался самолечением. Но ведь Христианская наука учит, что мы должны преодолевать материю.

Но материю нельзя преодолеть с помощью воли. Пока мы живем в земном теле, это тело нуждается в веществах и силах, из которых оно, собственно, и состоит. И если мы не предоставим ему всего этого с пищей, то нам придется наверстывать это с помощью лекарств, поставляя таким способом телу необходимые «строительные материалы»; потому что одной волей нельзя управлять материей.

Бог дал нам волю, чтобы использовать ее как естественную способность, то есть мы должны использовать ее правильно. Если мы, следуя Христианской науке, не хотим этого делать, то нам приходится расплачиваться за последствия. Мой случай был ярким примером такой ужасной закономерности. Я стал сторонником Христианской науки по доброй воле, твердо веря, что никакой «материи» вовсе нет и, уж во всяком случае, мы должны ее преодолеть. Я попытался это сделать и потерпел крах.

Миссис Эдди сейчас приходится жестоко страдать за распространение этой идеи. Если у вас порвалась одежда, вы постараетесь найти кусок материи того же вида и цвета, чтобы починить ее. С нашим телом мы так не поступаем. Мы воображаем, что тело, если в нем обнаружится дефект, должно само выработать вещества, которые ему необходимы.

С пищей я просто не получал достаточно важнейших веществ – «строительного материала» для своего тела. Все мои органы захирели, скукожились и прекратили свою деятельность, потому что я никогда не питался правильно, чтобы поддерживать их работоспособность.

Мне бы нужно было пойти к врачу, чтобы он привел мои внутренние органы в порядок. Вместо этого я судорожно пытался усилием воли вновь заставить их работать. Я хотел преодолеть нарушения в организме усилиями разума, заново восстановить слабые участки моего тела. Это ведь то же самое, как если бы кто-то отказался наложить заплатку на дыру в своем пиджаке, утверждая, что в его пиджаке просто не может быть дыр. Так же глупо я обращался с собственным телом, и, конечно, мне пришлось расхлебывать последствия.

Если телу необходимо укрепить свою силу и бодрость, то нужно непременно что-то делать для того, чтобы оно вновь окрепло и чтобы тонкие электрические активные токи снова заработали. Я умер, потому что разрушил свое тело рассудком. Я не снабжал его надлежащей пищей и вообще мало обращал на него внимания.

Бог дал нам тело напрокат, но заодно дал и разум, чтобы правильно обращаться с телом. Если мы однобоко утверждаем, говоря себе, что существует лишь дух, то попадаем в тупик.

Вот свои костюмы я содержал в полном порядке, но как мало я уделял внимания телу! Если бы я уделял ему хотя бы половину внимания и заботы, приходившихся на долю костюмов, то я точно еще бы жил на Земле.

Вероятно, однажды истина пробьет себе дорогу, и люди, поняв истинное положение вещей, скажут: смерти нет. Я думаю, тогда люди с радостью будут покидать свои земные тела и переходить в духовный мир.

Если человек так же готовился бы к этому выходу из тела, как он готовится к путешествию, он мог бы сказать: «Теперь я готов отправляться в путь. Этого мира мне достаточно. Теперь мне пора в дорогу, и мне очень хочется перейти в духовный мир». Тогда страх смерти попросту исчез бы.

Многие приверженцы Христианской науки разрушают свое тело тем, что неправильно за ним ухаживают, зачастую так же, как я. Они работают усилием воли, а не разума, употребляя в пищу совершенно негодную еду или просто слишком мало едят.

Я еще лет десять назад понял, что должен что-то сделать для своего хиреющего организма, и, если бы я это сделал, мне бы не пришлось так страдать. Я тяжко страдал, однако хотел заставить свой немеющий организм лучше работать одним усилием воли.

Я мог бы прожить на Земле по крайней мере столько, чтобы закончить то, что считал жизненной задачей. Но теперь я буду трудиться в духовной жизни, и когда моя жена последует за мной, мы будем делать это вместе.

Моя дорогая, если бы я меньше внимания и сил уделял рассудочному обучению и Христианской науке, а основательнее размышлял над земными, вообще материальными явлениями, тогда и ты была бы в лучшем положении, чем сейчас.

Я напрочь потерял какое-либо ощущение материальных явлений и вещей, чуть ли не считая, что мы можем питаться одним воздухом. И я все время думал, что мое состояние все же улучшится. Я потерял всякое представление о том, что к чему. Я так был занят своей деятельностью в области Христианской науки, что почти уже и не жил в земном мире.

Если бы не моя жена, я бы наверняка забывал даже пообедать. Слава богу, что она не принимала столь активного участия в моей работе, как я сам, иначе мы бы, наверное, умерли в один день.

Прежде чем попрощаться, я хочу еще рассказать вам о небольшом приключении.

Когда я умер, то проснулся оттого, что кто-то со мной заговорил и спросил: «Как вы поживаете?» Я тут же обратился в слух и еще раз услышал светлый голос моей маленькой подружки Серебряной Звезды.

Я подумал, что, должно быть, нахожусь в Калифорнии, потому что сразу вспомнил, что там живут доктор Викланд и его жена, и решил, что Серебряная Звезда говорит устами миссис Викланд.

Никто не говорит «Как вы поживаете?» так, как Серебряная Звезда. То, что я покинул свое бренное тело, до меня даже не дошло. Я снова услышал, как Серебряная Звезда спросила меня своим неповторимым голосом: «Как вы поживаете?» И тут я стал с удивлением осматриваться, пытаясь понять, где я.

Я сразу почувствовал себя лучше – бодрым и здоровым. Я подумал: должно быть, я преодолел кризис болезни, потому что чувствую себя намного лучше, чем прежде, просто прихожу в себя.

Это было, когда Серебряная Звезда привела меня сюда, чтобы я заявил о себе через миссис Викланд. Я помнил, что, перед тем как заболеть, я был очень слаб; но так как у меня не было никаких болей, я думал, что выздоравливаю. Все тело было таким легким и сильным, что первое, о чем я подумал, – теперь я смогу дописать свою книгу до конца. Но когда я окончательно пришел в себя, я понял, что со мной говорит доктор Викланд.

Да, подумал я, как же это я попал в Калифорнию? Как я сюда добрался? Мне это, наверное, снится. Это было незадолго до того, как мне стало ясно, что со мной произошло. Правда, я еще не осознавал, что нахожусь в теле медиума.

Доктор Викланд спросил меня, кто я. Мне показалось довольно странным, что он меня не узнал; но я ответил ему, что я же тот самый Эйч. М., и спросил, почему он меня не узнает.

Доктор Викланд был очень удивлен и объяснил мне – в самых осторожных выражениях, – что неделю назад я покинул свое бренное тело и стал духом.

Тут я в первый раз понял, что перешел из своего физического в духовное тело. Но для меня было настоящей радостью, что я проснулся в некоем физическом теле, вместо того чтобы оказаться во тьме.

Вскоре после этого я вновь встретился со многими из моих друзей и понял, что никакой смерти нет.

После того как доктор Викланд некоторое время поговорил со мной, ко мне пришли мой отец, моя мать, моя сестра и брат, и они привели с собой еще много родственников; и все мы были счастливы, что наконец-то встретились, и этого я никогда не забуду. И только тебя мне не хватало, любимая, когда я вновь встретился со всеми моими родственниками и друзьями.

Когда до меня дошло, что я нахожусь внутри земного тела, я сразу почувствовал себя плохо, и мне показалось, что моя воля начала слабеть. Я почувствовал, что и сам слабею, как будто снова заболел.

Я тут же подумал о моей маленькой подружке Серебряной Звезде, и она сказала, что мне нужно сбросить свою старую одежду, потому что мое старое тело мне уже не нужно, так как у меня теперь новые одежды.

Когда я опять осознал, что у меня теперь духовное тело, я вновь почувствовал себя лучше. Я чувствовал его – мое новое облачение, вновь ощутил прилив сил, оставив все земное позади. Тут магнетический поток прервался, и я окончательно сбросил свое земное облачение (тело).

Какая-то сила подняла меня, и я ощутил, что парю. Потом мы прошли все возможные состояния. При этом мне было как-то не по себе; я увидел столько всего, что мне стало страшно. Тут мне кто-то сказал, чтобы я закрыл глаза, что я и сделал.

Потом я уже ничего не ощущал, пока меня не положили в чудесную кровать. Я ужасно устал, хотел только одного – покоя.

Проснувшись после освежившего меня сна, я увидел стоящих вокруг моего ложа родственников и друзей. Один из них сказал: «Теперь, когда ты отдохнул и полон сил, мы отправимся к жилищам мира духов».

Мы обошли множество жилищ. У каждого был свой маленький дом. При этом мы все были очень рады тому, что все вновь собрались вместе. Мы были счастливы – ведь здесь нет раздоров, только согласие. Так мы переходили с места на место.

И когда я уже навестил многих из своих друзей, они сказали: «Теперь ты увидел мир духов. Мы не живем здесь в праздности. В этом мире не существует лени; это мир занятых делами духов. Каждый обязан работать. Сейчас ты полон сил, и мы хотим устроить тебе другую экскурсию на Землю».

Я так хотел вновь увидеть свою жену. Я так много думал о тебе, любовь моя, и очень хотел тебя увидеть. Итак, мы, пройдя сквозь мир духов и земную сферу, вновь вернулись к материи.

Земля – это маленький шар, и этот шар окружен некоей сферой. Расстояние между миром духов и материальным миром составляет примерно 60 миль. Земная сфера – это мир тех духов, которые пребывают во тьме.

Христос спускался к духам, сидящим во тьме и в застенках, в застенках невежества.

Во время этого путешествия мы видели людей в таком состоянии, которое невозможно описать. Люди были мерзкие, злобные и такие противные, что я не в силах их описать.

Меня всего передернуло, когда я увидел эгоистичных и ревнивых, да еще и искалеченных духов. Внешний вид каждого соответствовал его внутреннему настрою. Одеты они были, как люди на Земле, но их одежда полностью соответствовала их душевному состоянию.

Нам они показались червями, кучей взбудораженных червей, ползающих друг по другу. Говорят о преисподней – это и была преисподняя! Мне сказали, что это сфера привязанных к Земле духов.

И, наконец, мы оказались на материальном уровне. Люди шли по своим делам, каждый был чем-то занят. Все это было похоже на муравейник, и казалось, что на каждом человеке повисли несколько злобных духов. Они были как ракушки на днище корабля: соскребешь дюжину, другую – тут же прирастут новые. Я не могу точно описать, как это выглядит.

И я побывал у тебя, моя любимая, и ты ощутила мое присутствие. Я не мог как-то ярче проявить себя, потому что был еще недостаточно крепок, чтобы употребить на это всю свою силу воли; но ты все же почувствовала мое присутствие. Это был всего лишь мимолетный привет, потому что я еще был не в силах ближе подойти к тебе. Я довольно часто бываю с тобой. И когда в мире духов я научусь управлять материей, то приду к тебе и буду помогать.

В мире духов я собираюсь построить для тебя дом; и когда он будет готов, а ты завершишь свой земной путь, то я встречу тебя на пороге мира иного и отведу тебя в наш дом.

От всего сердца благодарю вас за данную мне возможность посещать ваш маленький кружок. Я с удовольствием приду еще, и еще раз.

Выдержка из беседы с мистером Эйч. М. продолжает основную мысль приведенного выше монолога.

Сеанс от 3 ноября 1920 года

Дух: мистер Эйч. М.

Ах, как глупо, что я думал, будто мыслями можно себя вылечить!

Все, что Бог вложил в природу, существует для того, чтобы человек это использовал, только не злоупотребляя этим. Мы не должны отметать с порога того, что Бог дал миру и нам для нашего блага; но у нас столько вероучений и вероисповеданий, что за всем этим мы забываем главный принцип Создателя.

Если бы мы по достоинству ценили чудеса творения, мы бы больше любили наших ближних, чем сейчас. Ничего не осуждайте, но учите людей любить друг друга, учите их понимать, какие обязанности возложены на них здесь, на земном уровне. У людей на Земле так много всяких вероучений и дорогих им идей, что они просто утопают в своей вере, совершенно забывая, что их долг – это помогать слабым, а не топтать их ногами.

Так же и с нашим телом, которое Бог дал нам, чтобы мы надлежащим образом заботились о нем, не злоупотребляя его возможностями. Что до меня, то мне бы следовало больше обращать внимания на свои недомогания, вместо того чтобы думать, что у меня ничего не болит, что это все фантазии, а болезней вообще не существует.

Если бы я сам не запутался в этой вере миссис Эдди, согласно которой дух должен владеть материей и что все «так называемые» болезни – лишь плод нашей фантазии, потому что мы не достигли нужного уровня понимания. Если бы я только попытался узнать, чем я болен, и обратился к врачу, сведущему в физиологии и обладающему жизненной мудростью, к врачу, который годами изучал человеческую сущность и человеческое тело, мне не пришлось бы так страдать.

Приверженцы Христианской науки корят врачей. Но ведь врачи сотни лет занимались изучением болезней. Что же нам теперь их порицать и говорить, что никаких болезней вообще не существует? Как вообще можно кого-то корить за то, что он всю жизнь посвятил изучению чего-то?

Христианская наука утверждает, что болезней вообще нет: если кто болен, тот просто еще не достиг надлежащего уровня познания.

Предположим, что учение о том, что никакой материи, собственно, нет, было распространено еще в старые времена. Что же тогда произошло бы с ученым Харви? Он ведь открыл миру, что в нас происходит кровоток. Бедняга! Его бы убили за его открытие; его бы убили невежественные толпы людей, не желающих знать правды.

И вот так, постепенно исследуя человеческое тело, в нем открывали все новые и новые подробности. Однако Христианская наука это отрицает и даже утверждает, что на самом деле тела вообще нет.

Я плохо ухаживал за телом, которое даровал мне Бог. Я все думал, что дух должен быть его господином. Если бы я обратился к врачу, я бы, наверное, был еще среди вас.

Не верьте сумасшедшим идеям! В каждом учении есть зерно добра, и именно его принимайте; но остальное отметайте.

Миссис Эдди, глядя на теперешние условия жизни, страстно желает подправить многие из своих утверждений. Сейчас ей приходится из-за ее лжеучений терпеть много неприятностей, да еще каких! Ведь ее приверженцы, приходя в мир иной, ожидают увидеть там то, чему она их учила.

Миссис Эдди сама неоднократно выступала в нашем кружке, приводя с собой невидимых слушателей, которых она старалась освободить от заблуждений относительно жизни и материи.

Сеанс от 24 февраля 1918 года

Дух: Мэри Бейкер Эдди

Вот я снова здесь и очень подавлена. Поверьте мне, о поверьте мне!

Почему эти люди не верят мне?

Помогите мне! Господи, помоги мне! Мне очень плохо. Мне была известна чудесная истина о жизни после смерти. Я очень хорошо знала об этом, но я отвернулась от нее, потому что хотела основать собственную религию. Спиритизм был для меня невозвратным прошлым. Я хотела чего-то нового, чего-то более высокого, лучшего, нежели проявления духов.

И тогда я начала проповедовать, что нельзя давать использовать себя как медиума для общения с духами и вообще нельзя позволять духам воздействовать на себя или вдохновлять на что-либо. Напротив – каждый должен стараться развить собственное «я», поддерживать его в ясном сознании, становясь единым с бесконечностью.

Какое нам дело до мира духов! Своя рука – владыка! Это все – про меня. Я даже могла исцелять больных.

У меня есть способности медиума, и ребенком я была одержима. Когда я стала старше, никто не мог сказать, что со мной – у меня случались очень странные припадки.

Я была очень нервной, и доктор Кимби в конце концов излечил меня от припадков. Он имел представление об одержимости.

Я кое-что переняла из его учения и использовала в своем. Само по себе мое учение было бы верным, если бы я только не отрицала более тонкие силы, действующие в природе.

Я отрицала существование материи; а именно, как я вам уже рассказывала, дорогие друзья, на основании видения, где мне было показано, как в потустороннем мире лечат больных. Но тогда я приняла это за сон.

Там духов учили, что в том мире материи нет; им говорили: «Не думайте больше об этом, теперь это лишь плод вашего воображения. Вы уже не больны, а просто думаете, что больны. Болезнь касалась только вашего материального тела и теперь осталась от вашей земной жизни только в вашем воображении. Вы должны стать выше этого и развивать в себе дух».

И я подумала, что видение было дано мне для того, чтобы проповедовать эту идею на Земле и воплощать ее в жизнь. Теперь я понимаю, что заблуждалась, потому что материя все же существует, и нам приходится с ней считаться, пока мы живем на земном уровне.

Но, придя в этот потусторонний мир, нужно учиться возвышаться в своем воображении над материей и ни в коем случае уже не цепляться за нее. Потому что только духи тьмы так же тесно связаны с материей, как мы, люди, пока живем в наших земных телах.

Итак, я взяла эту идею на вооружение и принялась за дело. При этом возникло множество заблуждений, потому что я сама себе не могла объяснить, почему это материи не существует.

Если бы я только могла сделать так, чтобы люди признали материю и истину потусторонней жизни! Если бы я могла вернуться в свою церковь и проповедовать там истину, первоначальную истину Бога! Бог – дух всей Вселенной, а мы частицы этого великого духа. Как только мы это поймем, мы сможем подняться над материей.

Так уж заведено, что человек находится в материальном теле и заболевает. Он заболевает, потому что его телу чего-то не хватает, какого-то важного вещества, которое могло бы ему помочь. Но наш дух тоже может помочь преодолеть болезнь. Если бы я проповедовала эти идеи, вместо того чтобы отрицать существование материи, все было бы гораздо лучше.

Мне нужны были деньги, и мы прилагали все усилия, чтобы наши церкви были самыми великолепными в мире. Я поставила своей целью во всем мире возвести храмы моего учения.

Но тем самым я лишила себя возможности развивать тонкую натуру людей, внутренний мир мужчин и женщин, потому что совершенно сбросила со счетов привязанность и любовь.

Не тратьте попусту времени на сомнения, а кто это тут вообще говорит! Поверьте мне на слово! Это я, это действительно я! Я мало чем отличаюсь от других людей. Я прожила жизнь, которая не принесла тех плодов, которые должна была бы принести.

Мне нужна помощь. Мои приверженцы приходят ко мне и просят помощи, а между тем мне самой так нужна помощь. Они висят на мне тяжким грузом, не давая подняться, а я, получается, закрыла им путь к вечному блаженству.

У нас только один разум, и вы же знаете, как я, еще будучи земным человеком, пришла к своим взглядам и убеждениям. Я думала, что все, что я слышала и видела, следовало проповедовать здесь, на Земле; но все это начинает действовать только за могильной чертой, по ту сторону «занавеса», и предназначено для привязанных к Земле духов, живущих во тьме и цепляющихся за материю. То есть это учение действует только на «той стороне», а не на земном уровне.

Воспитывайте в себе дружескую привязанность и любовь, делайте другим добро по вашему разумению. Я не могла иначе, я должна была об этом сказать, и у меня такое чувство, что я обязана это сделать, потому что это меня мучает.

Я пришла сюда, в этот кружок, потому что здесь уже очень многие нашли помощь. Я перемещаюсь от одного места к другому, и вы время от времени будете слышать обо мне. И так как я в любом месте могу все объяснить хотя бы нескольким людям, мои приверженцы в конце концов все поймут.

Правда, в настоящее время мы можем сделать немного; но вы позволите мне через некоторое время вновь зайти к вам, если я почувствую, что это может помочь мне?

Вы же знаете, вокруг меня столько людей, которые не дают мне подняться и говорят: «Почему ты учила нас этому? Почему ты закрыла нам путь? Дай нам света, дай нам сейчас света и просвети нас!»

Здесь очень много умерших, но они все цепляются за материю. И многие из моих учеников тоже здесь; и, говоря с вами, я одновременно говорю с ними.

Вы понимаете, что я знала настоящую истину, но я не впускала ее в свою душу. И теперь я очень многим из моих сторонников не могу открыть дверь, ведущую к правильному пониманию жизни и смерти, потому что я закрыла ее прямо у них перед носом, тем самым закрыв себе самой путь истины. И когда они переходят в мир иной, то просто беспомощно стоят, не зная, что им делать дальше. А потом они требуют от меня, чтобы я им «по правде» объяснила настоящее положение вещей, но тогда они не верят мне, говорят, что я вовсе не миссис Эдди, потому что та учила совершенно другому.

Благодарю вас за то, что уделили мне часок вашего времени. Сегодня вечером со мной сюда пришли многие мои последователи, и моя беседа с вами была и для них очень полезной. Их подсознание еще спит, и его нужно пробудить.

Вопрос. А та маленькая листовка, вышедшая недавно под названием «Исповедь миссис Эдди из мира духов» – она действительно ваша?

Дух. Да, конечно! Я просто хотела таким образом заявить о себе, и здесь это будет, наверное, в последний раз. Я буду использовать любой предоставившийся мне случай, чтобы достучаться до моих людей и провозгласить им истину.

Вы услышите и от других, что я говорила с ними. Эту тему я всегда и везде буду поднимать в своих выступлениях. Сейчас люди не верят мне, но я не сдамся; я не успокоюсь, пока не сформулирую все то, чем я смогу воздействовать на людей.

Я бы хотела, чтобы вы, собравшиеся здесь, помогли мне распространить эти мои высказывания. Для этого нужно немного – просто время от времени немного думать об этом. Уже это одно мне поможет. Если вы позволите мне прийти сюда еще раз, тогда я созову всех своих приверженцев и приведу их сюда, чтобы говорить с ними здесь. Потому что в вашем присутствии мне легче достучаться до них, когда я нахожусь в теле медиума.

Еще одно доказательство того факта, что миссис Эдди еще при своей земной жизни имела представление о потустороннем мире и состоянии «привязанности к Земле», мы находим в одном из первых изданий учебника Христианской науки, в главе «Знания о бытие».

Там говорится: если люди еще совсем не поняли основу, закон и явления бытия, прежде чем их настигает так называемая смерть, то они не поднимаются по лестнице бытия до момента истины, а остаются такими же материальными, как до своей кончины, продолжают искать счастье в материальном, а не в духовном отношении к жизни, действуя из низких эгоистических мотивов. Пока они находятся в путах ложной веры, что жизнь и дух – явления конечные и земные, способные проявить себя только через мозг и нервы, их продолжают мучить болезни и они остаются во власти греха и смерти. А вот о других духовных людях сказано в Писании, что вторая смерть не имеет над ними власти.

Как пример сложностей, с которыми она сталкивается при своей просветительской работе среди ее приверженцев, миссис Эдди привела к нам духа, фанатически пристрастившегося к учениям Христианской науки.

Сеанс от 16 июня 1918 года

Дух. Что это за собрание?

Врач. Цель этого собрания – помочь невежественным духам, духам, находящимся во тьме.

Дух. Нам не следовало бы так много петь, как мы это делаем, потому что это – земное и человеческое. Нам следует молчать и набираться сил, чтобы достичь познания.

Врач. А что вы должны познать?

Дух. Истину.

Врач. А что это такое?

Дух. Дух Божий.

Врач. А это что?

Дух. Если вы не знаете, что это такое, вам нужно более основательно учиться.

Врач. Если вы можете сказать нам что-то о Боге или Духе, мы с радостью послушаем.

Дух. Бог – это Всё во Всём, а мы – частицы этого Великого Божества. Мы должны собрать наши мысли воедино и полностью направить их на этот Великий Дух. Мы должны развивать в себе тонкие силы, но я здесь не для того, чтобы перед кем-либо отчитываться.

Врач. А разве вам не доставило удовольствия немного просветить нас?

Дух. Я даже не знаю, состоите ли вы все в какой-либо церкви?

Врач. А не вы только что сказали, что Бог – это Всё во Всём? Тогда, значит, и мы – часть Его.

Дух. Если вы имеете об этом правильное представление, то это действительно так. Но если этого представления у вас нет, то вы не являетесь частью Бога. Тогда все ваши помыслы обращены только к Земле.

Врач. Но разве мы не частицы Бога, если Бог – Всё во Всём?

Дух. У меня нет ни малейшего желания отвечать на ваши вопросы.

Врач. А разве человеческий разум, рассудок, не от Бога? Что становится с людьми после смерти?

Дух. Я не имею никакого отношения к смерти.

Врач. Вы нашли Бога?

Дух. Бог – в вас самих, если вы правильно поняли чудеса Его свершений.

Врач. А как у вас обстоит с этим дело?

Дух. Я – едина с Великим Духом, потому у меня есть правильное понимание.

Врач. Понимание чего?

Дух. Понимание Бога и надлежащего развития нашего «я».

Врач. Насколько я могу судить, вы воспитали в себе достаточное количество эгоизма.

Дух. Это только в человеческом представлении.

Врач. Что же происходит с людьми, когда они сбрасывают свое бренное тело?

Дух. Они возвращаются в бесконечность.

Врач. И все же – куда они уходят?

Дух. Вы этого не знаете? Я это знаю, но не собираюсь говорить об этом. Я не спорю. Я сама это знаю, но не собираюсь просвещать других. Я – одна из Его избранных.

Врач. Но при этом вы не хотите просвещать невежественных людей?

Дух. Нет, нет и нет!

Врач. К какой церкви вы принадлежите?

Дух. Я принадлежу к церкви познания.

Врач. А где эта церковь?

Дух. Это церковь, которая должна распространиться по всему миру; церковь, в которой люди придут к истинному знанию и узнают, что могут царить над материей, возвыситься над земным человеческим мышлением и стать едиными с бесконечностью.

Врач. Вы – представитель Христианской науки?

Дух. Да. Почему это я должна опускаться до таких профанов, как эти люди?

Врач. А вам не кажется, что вы вступили на ложный путь, потому что он увел вас вниз, к таким людям, как мы? Вы не думаете, что в вашей душе было бы больше покоя, если бы вы больше читали Библию, пытаясь через это чтение составить себе верную картину об истинной тайне жизни? Разве не удивительно, что вы оказались здесь среди таких заурядных людей, как мы?

Дух. На это я могу ответить лишь предположением, что послана сюда, чтобы осуществлять миссионерскую деятельность среди вас. Возможно, я должна отвратить вас от вашего мирского настроя. Вы должны целиком исполниться доброты и любви – стать одним целым с бесконечностью. Вы еще не достигли просветления. Я должна вам в этом помочь. И вы должны сразу же сделать первый шаг – начать читать книги миссис Эдди, тогда вы станете одним целым с бесконечностью и возвыситесь над мирскими умонастроениями. Так – шаг за шагом – вы двинетесь вперед. Вам еще много придется сделать, чтобы достичь истинного знания. Но если вы будете прилежно читать и изучать эти книги, вы сможете подняться до бесконечного Бога. О бесконечности вы еще и понятия не имеете.

Врач. Каким именем называет вас это «бесконечное знание»?

Дух. Я не желаю пускаться с вами в рассуждения или спор.

Врач. Как вас звали, когда вы еще были земным человеком?

Дух. Как меня звали? Все имена и фамилии – это лишь земные, человеческие дела, а к ним я больше не имею никакого отношения. Это не соответствует моему достоинству и только тянет меня обратно вниз. Я пришла, чтобы просветить вас относительно бесконечности и духа, заключенного в вас.

Врач. Мы должны заплатить вам за ваши поучения два доллара?

Дух. Это земные дела. Разжигайте в себе божественную искру, тогда вы подниметесь до бесконечного Бога.

Врач. И вы думаете, что мы когда-нибудь сможем достичь таких высот?

Дух. Да, если будете прилежно учиться и снова учиться. Для вас это единственная возможность спасения.

Врач. Похоже, вы так далеко опередили нас в своем развитии, что не согласитесь с нами ни в одном вопросе.

Дух. Все земные помыслы я оставила в прошлом, и нам не нужно делать ни шагу назад; мы шагаем только вперед.

Врач. Это, наверное, больно вновь опускаться до земного и человеческого, не так ли? Еще в старину говорили: «Кто высоко стоит, тот может упасть в глубокую пропасть».

Дух. Что вы, собственно, за люди?

Врач. Мы люди, обладающие здравым смыслом, думающие совершенно по-человечески.

Дух. Тогда я должна поставить вас на ступень выше.

Врач. Как вас зовут?

Дух. Называйте меня «Бесконечностью».

Врач. Христос бывал в самой гуще грешников. Вы что, считаете себя лучше Него?

Дух. Я – единое целое с самим бесконечным Богом.

Врач. Вы видели Бога?

Дух. Бог внутри вас. Вы частицы бесконечного. У Него, Бога Вселенной, все обретают блаженство, там все высшее наслаждение и гармония.

Врач. А как вы, собственно, попали сюда, к нам?

Дух. Думаю, что я послана к вам, чтобы просветить вас.

Врач. Вы только что говорили о возвышающем развитии, о том, что Бог – Всё во Всём. Стало быть, Он и в вас?

Дух. Я одно целое с бесконечностью. Я связана любовью с Богом и бесконечностью. Вы здесь все еще находитесь в гробу, уготованном простым смертным, и все еще не достигли истинного познания.

Врач. Это очень четкая формулировка.

Дух. Мы должны вырасти из пеленок земного, потому что все земное – обман чувств.

Врач. Для вас или для нас?

Дух. Я должна вам помочь подняться выше. Я пришла, чтобы просветить всех вас и помочь вам достичь истинного знания, стать одним целым с бесконечностью.

Врач. Но для этого, я думаю, очень был бы полезен обмен мнениями.

Дух. Мне не нужны поучения. Я едина с тем, что Всё и во Всём.

Врач. А что – по мнению Христианской науки – станет с вами, когда вы умрете?

Дух. Я стану частицей Божества. Я была членом одной из церквей Христианской науки, а именно посещала «материнскую церковь» в Бостоне. Я – одна из избранных.

Врач. Вы когда-нибудь видели миссис Эдди?

Дух. Миссис Эдди – сам Христос во плоти; она – сам Бог. Она самая замечательная женщина на всей Земле, и только ей одной мы должны поклоняться.

Врач. Сколь долго вы уже выступаете так радикально в этом отношении?

Дух. На этот вопрос я не буду отвечать.

Врач. Когда умерла миссис Эдди?

Дух. Повторяю – я не желаю затевать с вами подобных бесед.

Врач. Кто умер сначала – вы или миссис Эдди?

Дух. (Очень резко.) На этот вопрос я не отвечу.

Врач. Никогда бы не подумал, что вы так нелюбезны.

Дух. Миссис Эдди вообще не умерла и не умрет никогда, потому что она провозвестница бесконечного духа.

Врач. Вы когда-нибудь видели миссис Эдди?

Дух. Она в Бостоне.

Врач. Нет, она мертва.

Дух. Она не мертва, и она никогда не умрет.

Врач. Миссис Эдди умерла несколько лет назад.

Дух. Если исходить из вашего учения, она просто не могла умереть. Из гроба, уготовленного для человеческого тела, она просто войдет в бесконечность.

Врач. Как долго вы сами уже мертвы?

Дух. Я и не умирала; я просто покинула мое смертное тело. Я хорошо умею делать такие вещи. И не только их.

Врач. А как же вы добрались сюда, в Калифорнию, в Лос-Анджелес?

Дух. Я ни в каком не Лос-Анджелесе, я в Бостоне.

Врач. Вас сюда перенесли высшие духи, чтобы мы смогли вам помочь.

Но эта бедняжка так запуталась в своих идеях, что не хотела ничего слушать. Так что пришлось ее увести, а ее место в медиуме заняла миссис Эдди.

Сеанс от 16 июня 1918 года

Дух: Мэри Бейкер Эдди

Добрый вечер. Я – миссис Эдди, Мэри Бейкер Эдди. Мне было очень важно еще раз прийти сюда и поведать вам, с какими трудностями мне приходится бороться. (Касается духа, который был здесь до нее.)

Если люди такие упрямые, я ничего не могу с ними поделать, пока они еще раз не войдут в тесное соприкосновение с материей.

Я так несчастна и в таком отчаянии, потому что сама себе преградила путь к спасению.

Вы нужны мне, позвольте мне приходить к вам, чтобы я могла распространять свою помощь как можно на большее количество духов (то есть чтобы через медиума она говорила с возможно большей невидимой (нам) аудиторией), которые пока еще разделяют мое дурацкое учение.

Если бы я раскрыла врата верному, духовному знанию, если бы провозгласила подлинную истину на Земле, все бы выглядело иначе. А ведь я знала, в чем заключается истина.

Мы должны сплотиться, чтобы действовать как единая, неделимая, мощная команда. Ведь мне известна сила концентрации, и хочу только одного – научить этому весь мир.

Если бы я только могла вернуться и рассказать моим людям, что я делаю теперь. Один из примеров моих занятий вы видели сегодня вечером. Я попросила «Союз Милосердия» привести сюда одну из моих приверженок, чтобы показать, с какими сложностями мне приходится бороться. Одним этим примером мы сможем похожим духам наглядно показать, что они запутались в своих земных и человеческих заблуждениях.

Систематически упражняясь, собирайте свои мысли, чтобы вновь и вновь настойчиво направлять их на один и тот же предмет, постоянно читая о нем. Это путь, который я указывала и которым можно прийти к познанию. Я велела своим приверженцам постоянно читать мои работы, пока они не станут их второй натурой.

Пока человек живет в материи, его дух тоже не должен оставаться без подпитки. Но когда мои приверженцы переходят в мир иной, где уже нет материи и обманчивое восприятие физических органов чувств прошло, то они стоят, мало что понимая, как вы это сами видели.

Что мне с ними делать? Многого ли вы сами от них добились в подобных условиях?

Теперь это моя работа, и ее становится все больше и больше. Каждый день сюда приходит все больше моих приверженцев. Я изо всех сил стараюсь им помочь, ведь это я своим учением ввела их в заблуждение, а не научила истине.

Я очень несчастна и очень хочу уговорить их открыть свои души духу истинного познания, перестать постоянно читать и читать мои труды и делать упражнения на концентрацию.

В каждой церкви, везде, где у нас в Соединенных Штатах есть свои церкви, каждое воскресенье проповедники строят свои проповеди на одном из отрывков из моих книг. Так они образуют широкий круг, излучая мощную притягательную силу, затягивая ею все больше людей в ту же пучину невежества.

И когда они приходят сюда, они цепляются за меня, крепко цепляются за меня. И что мне делать? А когда я доношу до их сознания истины, которые должна была бы поведать им на Земле, они мне не верят.

При этом я ведь знала, что и как нужно им рассказывать, я знала подлинную истину и имела на них большое влияние, но я была слишком озабочена своей славой. Я хотела основать свою собственную религию – такую, чтобы она была известна во всем мире.

А с чем я осталась теперь? Когда мои приверженцы приходят в потусторонний мир, там для них все закрыто, и я не могу открыть им дверь. Как можно с духом, который только что был здесь, продвинуться хоть на шаг вперед?

Я очень благодарна «Союзу Милосердия», а также всем вам, потому что благодаря сегодняшнему сеансу мы привели эту умершую в мир духов, и здесь ее будут дальше обучать на наглядных примерах.

Сегодня вечером здесь было много представителей Христианской науки, и они увидели, как все это безумно, глупо. У них открылись глаза, и тогда их забрали с собой добрые духи – их друзья. Только с одной женщиной мы так ничего и не смогли поделать, но она стала убедительным и весьма наглядным примером, который помог другим прийти к осознанию своего положения, чтобы со временем и ей можно было помочь.

Мои приверженцы продолжают читать мои труды, и большинство из них переходят сюда без всякого понимания истины. Я сама перекрыла им путь к ней, совершив жестокое действие.

Это еще ничего, пока они живут в земном теле. Но когда они сбрасывают свое бренное тело, то они совсем ничего не видят. Для них не существует мира духов, но только бесконечность. Своим учением я закрыла им доступ в мир духов, пристрастив к тому, чтобы все время читать мои книги.

Я хотела принести им свою собственную религию.

Я была трансмедиумом и выступала перед людьми в состоянии транса; но должна сознаться, что для меня это было слишком примитивно. Я хотела достучаться до образованных людей, но поняла, что людей, которых я хотела привлечь к своему учению, спиритизмом не заинтересуешь. Тогда я взяла учение доктора Кимби и связала его со своим видением, о котором я вам рассказывала раньше, где я была свидетельницей того, как в мире духов умерших наставляют, как им избавиться от своих земных, человеческих представлений.

Кстати, я регулярно выступала с докладами в Бостоне. Я была о себе очень высокого мнения, хотела что-то значить и проповедовать некую религию, которая должна была, как я думала, обеспечить мне множество приверженцев.

Когда-то я мечтала о том, что в мой день рождения по всем Соединенным Штатам зазвонят церковные колокола; и еще до моей смерти эта мечта осуществилась. Я хотела стать личностью, на которую смотрят снизу вверх – с обожанием.

Воспитана я была в таком кондовом правоверии, что потом уже не захотела иметь дело ни с какой другой церковью. Сначала я обратилась к спиритизму, и он мне показался гораздо интереснее и содержательнее, чем косные церковные догмы. Я много лет посвятила спиритизму, но со временем поняла, что со спиритизмом далеко не уйдешь, и стала наконец по-настоящему одержимой.

Все, что я пережила в моих видениях, я изложила в своем труде «Наука и здоровье». Книгу я написала, находясь в состоянии медиума. Она не была плодом моего мозга, моей души.

Если бы я только распространяла истину, как мой брат из потустороннего мира настоятельно предлагал мне! Но я этого не хотела! Я делала как раз то, чего мой брат Альберт мне делать не советовал, и вообще перестала слушать его советы.

В последние годы жизни я вообще едва ли была собой. Всю свою жизнь я в своем сознании больше находилась на невидимой стороне. Вы сами знаете, я была медиумом и могла бы быть очень хорошим медиумом, способным благодаря моим медиумическим силам принести гораздо больше пользы, чем я это сделала. Я была слишком одержима, чтобы полностью отвечать за свои поступки.

Если бы я правильно использовала свои медиумические силы, я смогла бы помочь тысячам людей.

А сейчас мне приходится мучиться с такими заблудшими душами, каких вы видели сегодня вечером. Пока мои приверженцы еще живут в своих земных телах, они вполне разумны, но как только они сбросят свои бренные тела, они попадают в головокружительный водоворот событий. Мои приверженцы оказываются в таком же жутком положении, что и адепты любой косной церковной догмы. Умерев, они не воспринимают ничего другого, кроме тех представлений, которые взяли с собой из своих земных, человеческих фантазий.

Вам, может быть, жаль, что вам не удалось образумить ту умершую, которая заявила о себе сегодня вечером. Но как раз этот отрицательный результат открыл сотням других глаза, и они увидели, как все это глупо; и для всех этих «других» ваша беседа была большой поддержкой. Комната была битком набита людьми, и я надеюсь, что у вас всех хватит души и сердца, чтобы никогда не восставать против фактов общения между духами и против величественной истины жизни человека после его земной смерти.

Всем вам мои благословения! Я поддерживаю вас и действительно помогаю вам. И надеюсь, что ваше сердце будет столь щедрым, что никогда не будет восставать против фактов общения духов и против великолепной истины жизни после смерти.

Всем вам мои благословения! Я буду поддерживать вас, активно помогать вам и надеюсь, что вы мне позволите время от времени иногда приводить сюда таких несчастных. Я очень благодарна вам за то, что для меня у вас всегда открыты двери. Я ведь всего лишь человек, а не нечто бесконечное.

У нас у всех бывают взлеты и падения, как на Земле, так и в мире ином. Люди думают, что, когда они умирают, их состояние меняется; но это же совсем не так.

Мои приверженцы твердо убеждены в том, что все, что подступает к ним извне – лишь земные, человеческие, то есть ложные, представления, и только их собственный дух бесконечен.

Многие члены моей церкви перешли к движению Нового духа. Через Новый дух они обретут более здоровое мировоззрение. Новый дух дает больше свободы.

В Новом духе они развиваются и получают возможность познать истину жизни человека после смерти. Да и книги они читают совсем другие.

Я же практически запрещала своим приверженцам читать что-то другое, нежели книги Христианской науки. Это происходило только из-за того, что я явно переоценивала себя. Я хотела иметь собственную церковь со своей общиной, которую бы крепко держала в руках. Как страстно я хотела просветить людей об одержимости, которая, как я точно знала, является неоспоримым фактом. Но, к сожалению, я этого не делала. Когда я еще проводила транссеансы, я очень много писала, а вновь придя в себя, я не верила, что все это написано мной.

Я была одержима духом, который непременно хотел, чтобы я поступала так, а не иначе, и я ничего не могла поделать. Если бы я издавала книги в том виде, как они были продиктованы мне путем медиумического письма, если бы я подтверждала их медиумическое происхождение, я бы смогла очень мощно воздействовать на мир.

Еще раз благодарю вас и надеюсь, что смогу прийти еще раз.

Также и вас, дорогая миссис М. (упомянута в сообщении о первом сеансе этой главы), я хочу поблагодарить, потому что ваш муж очень помог мне вначале (в мире духов). Он был тем, кто образумил и привел меня сюда, где я нашла помощь.

Надеюсь, ваша деятельность успешна настолько, насколько вы сами хотите этого. Помните о том, что успех никогда не оставит вас, так что вам не нужно беспокоиться, что вам что-то не удастся. По всему миру разойдется чудесная весть о том, что жизнь человеческой личности после смерти – правда и истинный факт, а также о том, какую большую роль в нашей земной жизни играет одержимость. И вашей борьбой с одержимостью вы излечите больше людей, чем смогла я.

Когда зачастую при наших совместных терапевтических мерах неожиданно наступало излечение, это всегда было изгнанием духа одержимости. Представьте себе только, что все целители вкупе с мощью всей церкви мысленно объединятся, чтобы помочь больным; и эта сконцентрированная сила будет так велика, что в сфере ее действия не сможет проявиться никакая одержимость.

Многие из тех, кого я вылечила, были одержимы и выздоровели только благодаря упорной концентрации мыслей на том, что они вовсе не больны. Как вообще становится возможной такая помощь? Могу объяснить. Обычно врач говорит больному, что тот чем-то болен, нагоняя на пациента страх.

Возьмем другой случай – с камнями в желчном пузыре. В таком случае очень нелегко поставить точный диагноз. Но врач объявляет больному, что у того камни в желчном пузыре; иногда он даже производит операцию, хотя без нее можно было бы и обойтись.

Иногда больной выздоравливает и без операции. Причина этого – в состоянии его духа. Но обычно больной все же постоянно думает только о камнях в желчном пузыре, он не в состоянии пока думать о чем-то другом.

Вы же знаете, что в человеке живет творческая сила. В нас теплится иск-ра бесконечного. Именно из этого Божественного Огня Бог создал мир и все, что есть в нем и вокруг него, а заодно и нас, людей, как часть этого мира. Каждый из нас владеет значительной частью этой сверхсилы, и если ты в своих поступках соединяешь свой дух с этой силой, то и живешь ты сообразно этому – хорошо.

Если вы пойдете к одному из моих практикующих адептов, то первое, что он сделает, это отвлечет ваши мысли от вашей болезни. Он будет лечить вас на расстоянии и прежде всего избавит вас от ваших страхов.

В вас та же творческая сила, сила творения, что и во всех других людях.

В случае дифтерии дух тоже может помочь, но сами болезнетворные бактерии он уничтожить не сможет. То есть бывают случаи, когда мы ничего не можем поделать. Но при хронических заболеваниях мы обычно добиваемся успеха.

А успеха мы тут добиваемся потому, что в большинстве случаев многие из наших пациентов одержимы. Когда тобой владеет страх, ты ведешь себя негативно.

Я хочу помочь вам разъяснить миру значение одержимости. Учитесь тому, что действительно истинно, не заботясь о том, что подумают об этом люди.

Ах, если б я могла пойти в свою церковь и провозвестить там истину!

От всего сердца благодарю каждого из вас в отдельности! Я еще вернусь.

Затем последовали дальнейшие сведения из того же источника.

Сеанс от 2 декабря 1919 года

Дух: Мэри Бейкер Эдди

Мне так хотелось прийти еще раз, чтобы поговорить с вами о вашей работе. Какое же это великое благословение для человечества, когда одновременно оказывается помощь больному здесь, на Земле, и духу в потустороннем мире, который не заметил смерти и ничего не знал о мире ином.

Я закрыла дверь, которую должна бы держать широко открытой, чтобы возвестить миру то, что я знала. У меня была сила, и я была одарена Богом, чтобы помогать людям и учить их тому, что после этой жизни на Земле есть жизнь вечная.

Я была медиумом и могла бы помочь держать дверь между миром духов и людей на Земле постоянно открытой. Вместо этого я из самых эгоистичных побуждений захлопнула эту дверь. Я хотела привнести нечто совсем новое, что было совсем неизвестно, и основать собственную религию.

Я учила людей ложной религии жизни, отрицая жизнь личности после земной смерти. Вместо этого я пыталась проповедовать другие ценности, которые мне были больше по вкусу – и все из-за своего эгоизма.

Я закрыла себе самой и моим приверженцам дверь в потусторонний мир. Ах, если бы вы помогли мне вновь открыть эту дверь и сказать всем, что я стараюсь изо всех сил, чтобы открыть глаза моим последователям. Скажите им, чтобы они не закрывались перед истиной.

Истина остается истиной, где бы ты ее ни нашел, но ни в коем случае в ней нельзя сомневаться, когда ты ее встретишь. А именно это я и делала, за что теперь мне приходится платить горькую цену.

Сюда один за другим приходят мои сторонники. Каждый день несколько из них приходят сюда, на духовный уровень, и я стараюсь, как могу, рассказать им о великолепии мира духов.

Но они говорят: «Нет, ты не миссис Эдди, она нас этому не учила, пока жила на Земле. Ты – обманщица!» И после этого они уходят.

Вы видите, с чем мне приходится здесь мучиться, а я сама не могу продвинуться ни на шаг вперед, пока не открою глаза всем этим несчастным.

Я отрицала чудесные откровения материи, называя их простой игрой воображения и обманом чувств.

У нас есть только одна способность познания, которую дал нам Господь Бог. Ведь материя – она во всем. Материальность присутствует даже в духовном мире, хотя там она скорее эфирного характера. Я не хотела этого признавать. И что теперь представляет собой мое духовное тело? Оно все еще в довольно убогом состоянии, потому моя душа была так зажата, и я никак не хотела признать истину.

Я, конечно, молилась Богу, говоря, что Бог – Всё во Всём, что Его откровения великолепны и мы должны с трепетом взирать на Него.

Где Бог? Что есть Бог?

Я говорила своим приверженцам: «Бог – это любовь, а любовь – это Бог». Но эти слова стали для них пустой фразой.

Нам нужно обрести живое представление о Боге и уяснить для себя, где Он. Бог – это жизнь. Бог – это электричество, потому что электричество – это жизнь. Но электричество – опять же всего лишь часть чудесных откровений Бога.

Цветы и краски всякого рода – чудеса Его откровения.

Химия, таинственные чудеса жизни, мир микроскопических животных. Все это я отрицала. Я отрицала, что вообще существуют болезни; я отрицала само наличие болезнетворных микробов. А ведь это целый мир в себе, мир, полный чудес, который открывается человеку, стоит ему лишь взглянуть в окуляр микроскопа.

Я сейчас говорю о явлениях, с которыми познакомилась лишь здесь.

Тело и дух теснейшим образом связаны друг с другом, и оба служат великому откровению. Тело может убить крошечная бацилла, но дух – никогда. Как же это получается, что мы не в состоянии побороть мелкую бациллу?

Отрицая материю, я, в сущности, отрицала Бога. Заглянем, допустим, в химию и увидим чудесные процессы. Это материя. Но что, я этим занималась? Нет, нет и нет!

Легко сказать: никакой материи вообще нет, все это обман человеческих чувств. Но дайте себе труд по-настоящему познакомиться со всем этим! Все, что материально, каждое состояние материи нужно досконально осознать и познать!

У меня открылись глаза. Как бы я хотела еще раз вернуться, чтобы просветить своих единомышленников относительно чудес природы, показать им, что мы можем творить сами, одновременно помогая больным людям и духам тьмы.

Сейчас я здесь. Я должна загладить свою вину. И я говорю об этом не только здесь, а везде. Я пришла, чтобы ясно и четко заявить это вам.

Каждый, кто однажды сумел найти дверь, ведущую в мир духов, просто должен держать ее открытой. Не закрывайте миру духов свои души, не отрицайте его! Христос сказал, что нельзя зарывать свой талант в землю, а одаривать его светом других!

Христос сказал: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме». Христос был воплощенной истиной. Если вы найдете истину, не отрицайте, а возвещайте ее всему миру.

Я закрыла дверь. Мне хотелось властвовать над людьми, что я и делала. Теперь мне приходится расплачиваться за это.

Сегодня вечером я так рада, что смогла помочь привязанным к Земле духам, приносящим людям столько несчастий.

Если бы вы только могли видеть, сколько духов живут во тьме, цепляясь за тела людей, делая их одержимыми, после чего их отправляют в сумасшедшие дома или в мир иной, укорачивая им жизнь. Тут работы – непочатый край.

Давайте вместе приложим усилия к тому, чтобы распространять истину о жизни в потустороннем мире и помогать привязанным к Земле духам. Не отвергайте их, не называйте их бесами. Они просто невежественные духи – такие же, как я. Я хотела что-то значить в мире, а в результате продала свою душу за деньги.

Давайте все вместе молиться Богу, чтобы Он открыл сердца моим приверженцам, чтобы они смогли заглянуть в высшую духовную жизнь.

Если бы все мои церкви можно было превратить в здравницы для привязанных к Земле духов, сколько доброго могло бы произойти! Мы смогли бы освободить сумасшедшие дома, избавить людей от их несчастья.

Давайте помогать несчастным, вместо того чтобы сажать их в сумасшедшие дома, где с ними обращаются совершенно неправильно, потому что там не понимают, что эти бедняги одержимы и страдают только из-за духов, которые завладели ими.

Давайте же будем стараться как можно шире распространять истину и помогать каждому одержимому.

Да благословит вас всех Господь! Прощайте!

Сеанс от 23 августа 1922 года

Дух: Мэри Бейкер Эдди

Мне бы очень хотелось, чтобы люди осознали и поняли, как все, в сущности, прекрасно и просто, если только открыть глаза своей души; но они так материалистичны, что действительно существующим видят только грубо-материальные явления. Ведь люди не могут потрогать руками духовные явления.

Библия – прекрасная книга, если читаешь ее с духовным пониманием, а не воспринимаешь буквально и не как историческое произведение. Я хотела постичь сущность жизни и выяснить, в чем же состоит цель нашей жизни на Земле.

Если только прекратить на время думать и хоть немного понаблюдать за собой, то увидишь, как чудесно Бог раскрывается в каждом отдельном человеке. Прежде всего в нашем естественном теле: как прекрасно и замечательно оно устроено. Но насколько чудеснее внутренний человек в нас.

Как мало людей понимают подлинный смысл жизни; их взгляды – просто заученные учения и догмы. Очевидно, что объяснить это людям очень трудно. И как только в их душе появляется слабый проблеск понимания истины, они тут же затемняют его, смешивая со своими представлениями о вере и заученными взглядами.

Ах, если бы они только захотели стать естественными и внимательно взглянуть на природу! Куда ни брось взгляд, природу так просто понять, и ее тонким силам нет дела ни до догм, ни до косных учений. Эти силы не всегда лежат на поверхности, но они открываются глазам ищущего.

Дело за нами, людьми, – познать чудесное откровение Бога в природе. Так станем же поклоняться Богу именно за это. Воздадим Ему почести в чудесном духе, живущем во всем.

Будем любить Его детей! Мы все дети Бога, не только мой ребенок или твой, а все. Не думайте, что нет никого другого, для кого вы могли бы жить, кроме ваших собственных детей. Такое отношение к жизни – грех и чистый эгоизм, потому что тогда человек все делает только для себя.

Будем же дарить друг другу любовь, как Бог дарит ее всем нам! Пусть каждый день солнце светит в нас и на каждого – не только на одного или двух, а на всех. Делайте все, что в ваших силах, чтобы светило солнце познания – под его лучами рождаются прекрасные мысли любви.

Я хотела познать истинную жизнь. Мне пришлось пережить много трудностей, и они еще не закончились, потому что я хотела светить сама, хотела стать мощным источником света. Я хотела стать известной подобно одному из великих учителей человечества.

Мне пришлось преодолеть множество трудностей, пока я не достигла цели своего тщеславия. При этом я изучала исследования всякого рода – прежде всего тайну внушения.

Если бы вы только могли правильно его применять и концентрироваться на нем! Твердо направьте свои мысли на какой-то один предмет и не впускайте в ваше сознание ничего другого; пусть ваши мысли будут твердо и непосредственно направлены на ту единственную цель.

Постоянно тренируйте силу своего воображения, упражняйтесь в концентрации мыслей, тогда вы обретете силу и власть. Рассказывая о чем-то, старайтесь представить явления как можно живее и удержать это представление в памяти; удерживайте их в памяти, потому что вы уже имеете власть над ними. Люди собираются с самыми разными целями, чтобы действовать сообща, а сообщество, где все упражняются в развитии силы воображения и концентрации мыслей, обладает большой властью.

С помощью внушения человек может подчинить себе все свое окружение, и «свита», следующая за ним, ему непрерывно придает силы. Я исследовала этот процесс, потому что очень хотела добиться такой власти; и добилась ее.

Да, эту власть я обрела; но кое-что другое, гораздо более важное, я упустила – изучение нюансов сил природы. Вместо этого я сама запуталась в некоей идее и стала ходить по кругу. В этом круге я удерживала своих приверженцев, не выпуская ни одного на свободу.

Ах, если бы я делала то, что мне было показано в моем первом видении. Мне нужно было следовать ему: но я отринула его, потому что хотела удерживать своих людей с помощью внушения. Я чувствовала в себе силу, чтобы одолеть все – даже весь мир.

Я многое совершила, но за этим всегда стоял эгоизм. Сначала задумывала только доброе и делала доброе, но я была о себе слишком высокого мнения. Я воображала, что у меня есть все.

До меня и другие тоже были влиятельными и могущественными, и после меня будут такие же люди; но я воображала, что у меня есть все, и что все это я открыла сама.

Это было нечестно с моей стороны. Я должна была бы сказать, что нашла истину, и должна была бы передать ее другим так, как она была дарована мне. Но я этого не сделала. Я все это выдала за собственные познания и закрыла дверь перед подлинной истиной.

Я сразу нашла истину, но потом уперлась лбом в косные учения. Так уж у всех нас – тех, кто хочет стать провозвестником истины для человечества. Мы всегда прибегаем к готовым научным положениям, а не к истине.

Похоже, с помощью научных положений людей легче удерживать около себя, чем с помощью истины. Во всяком случае, мы учим их не тому, чему должны были бы учить. А ведь истина сумела бы соответствовать всем требованиям, если бы мы только не превращали ее в примитив.

Все вожди хотят иметь свое собственное маленькое учение, чтобы собрать вокруг себя людей и держать их около себя. Это удается лишь на некоторое время, потому что истина все же пробивает себе дорогу и распространяется среди людей.

Не бойтесь истины и не стыдитесь ее! Однажды для каждого наступит день, когда он постигнет ее. Истина однажды расцветет пышным цветом. Не уродуйте, не затмевайте ее догмами и косными учеными мнениями!

Если бы я учила людей истине, я была бы сейчас счастлива, и это было бы гораздо лучше для моей церкви.

Благодарю вас за то, что вы опубликовали мое небольшое сообщение[19]. Думаю, оно распространит хоть немного света в этом мире. Пусть многие выступают против него и смеются над ним, их отрицание этого сообщения найдет немного откликов, потому что я, уже будучи духом, буду рядом и стану подробно разъяснять им истину.

Я никогда не была слабой женщиной; я всегда ощущала в себе силы, чтобы покорить весь мир. Эти силы вы тоже можете обрести, если страх не сорвет вам ваши планы. Соберите ваши мысли воедино и закройте дверь перед страхом. И никогда не позволяйте страху войти в ваши сердца.

А если страх все же коснется вас, тогда говорите: «Нет, нет, нет, я не боюсь. Я одержу победу». И вы сами удивитесь, какая сила вырастает в вас. В такие мгновения ты сам себе кажешься великаном. Закройте дверь перед страхом и выпустите на свободу духовные силы, тогда в вас вольется вся мощь Бога, сделав вас сильными и успешными. Но ничего этого нельзя достичь, если испытываешь страх.

Найдите в течение дня пять минут, чтобы поупражняться в концентрации мыслей для преодоления страха, постоянно повторяя слова: «Я никогда ничего не буду бояться. Я преодолею все». И вы удивитесь, каков будет успех!

Везде – заботы и страх. Забота, беспокойство – сестры страха. Если овладеть ими обеими, ты станешь сильным и могущественным и сможешь помогать несчастным. Можно помочь самым разным людям, просто немного поговорив с ними.

Когда я сама преодолела страх и беспокойство, я послала свои мысли, чтобы дать больным силу и здоровье. Это укрепило их и избавило от страха болезни.

Когда людей лечат, первое, что нужно сделать, избавить их от страха и беспокойства. Они вообще уже не должны больше думать о самих себе. Думайте отныне не о себе, и вы будете удивлены, сколько силы вам прибудет и как хорошо вы себя будете чувствовать. Это и есть тайна здоровья.

Конечно, нужно некоторое время, чтобы овладеть этим искусством. Но не опускайте руки. Когда кругом темно, ужас и беспокойство легко завладевают вами. Но если их превозмочь, то непременно выздоровеешь. Ты почувствуешь себя хорошо, во всех отношениях здоровым и бодрым.

А сейчас я хочу сказать несколько слов о том, что я увидела и пережила в мире духов.

Факт моего перехода на духовный уровень был большой неожиданностью, ведь все мои мысли были направлены на то, что я буду жить вечно. Я упорно и твердо воображала себе, что не умру. У меня в голове постоянно присутствовала мысль: смерти нет, и я никогда не умру.

Я понимала это как-то очень буквально, верила в то, что мое тело не умрет и я буду вечно жить на Земле. Да вообще-то, если посмотреть в корень, смерти нет; мы просто меняем наше бренное тело на духовное.

Мое тело начало стареть. Но я не отступалась от своей идеи, и она оставалась предметом моих мысленных упражнений. Но я тратила слишком много сил на свое дело и истощала себя. В конце концов я уже не могла руководить «своими» людьми, и в меня проник кто-то другой, так что я стала по-настоящему одержимой. Мои приверженцы этого, конечно, не знали, но временами я была просто не в себе.

Я же была уверена, что никогда не умру, однако мне пришлось пройти тем же путем, что и каждый смертный. Теперь я, конечно, вижу, какими смешными были мои мысли о собственном бессмертии. Вы знаете, что я не верила в материю. Согласно моему учению, никакой материи вообще не было. Однако мое бездыханное тело было положено в гроб, и крышку так надежно прибили, что выбраться наружу я уже не могла. Мой гроб еще и тщательно опечатали, так что никто не мог достать мой труп.

Если материи нет, зачем тогда нужны все те деньги, чтобы меня похоронить? Это противоречило моему учению. Но – судя по нашему телу – мы материальны.

Когда я проснулась к жизни – заметьте, я говорю «к жизни», потому что теперь это и есть настоящая жизнь, – у меня уже было духовное тело. В своих видениях я иногда бывала в духовном мире, но всегда возвращалась на Землю. На этот раз я заметила, что я могла вернуться на Землю, но у меня не было моего земного тела – оно было погребено.

Я еще не понимала, какая перемена произошла со мной, потому что о мире духов и знать ничего не хотела, и сознательно не изучала его. При этом мне были известны факты из этого мира, потому что я ведь в молодости была медиумом.

Некоторое время я читала об этом лекции в Бостоне и выступала с публичными докладами, однако впоследствии опротестовала все это – истины во мне не было.

Когда я проснулась в духовном теле, я еще не понимала, что это уже не мое бренное тело. Но, в конце концов, мне пришлось признать, что и я пережила великое превращение, называемое смертью, – как все прочие люди. Это было для меня тяжким ударом, потому что я постоянно жила с мыслью, что никогда не умру.

Чтобы понять это, мне понадобилось много времени. Да и после этого мне пришлось много чего сделать, преодолеть многочисленные трудности.

Первым пришел мой брат Альберт. Завидев его, я тут же подумала: с духами я не хочу иметь никаких дел. Вы же знаете, что в своей книге я утверждала, что общение с духами невозможно. Я сама так убедила себя в этом, что мысль эта казалась мне правильной. Итак, Альберт пришел и сказал мне, что истина, которой я учила людей, была ущербна.

Когда я была медиумом, он иногда говорил моими устами. Но позднее я стала противиться этому и больше уже не пускала его в себя.

А теперь он снова пришел ко мне и сказал: «Пойдем, я покажу тебе, что твое учение ложное и что ты не изрекала истину».

Затем пришел мой первый муж. Он понимал меня лучше других.

И он указал мне путь.

Один за другим стали приходить друзья. Пришел и Кимби. Он сказал: «Ты использовала мои мысли. Почему за эту помощь ты не воздала мне хоть немного признания?»

Тут я только поняла, сколь эгоистичной я была. Это было для меня тяжким обвинением. Мне помогали, а я даже и не подумала поблагодарить человека.

В детстве я была одержимой, и у меня были настоящие припадки одержимости. Они продолжались много лет.

Кимби мне помог. Он выгнал духов и научил меня истинной религиозности. Он научил меня самопознанию. Он рассказал мне об общении с духами, но я его не слушала. Когда он умер, я просто взяла на вооружение его учение и выдала его за свое собственное.

В мире духов мне пришлось немало потрудиться, чтобы преодолеть собственный эгоизм. Мне пришлось служить людям, как малому дитяти учиться жизни. Да и суть Бога мне объяснили совсем в ином смысле.

Лечение с помощью силы мыслей – это то, чему нам всем стоит научиться. Это очень важно.

Крепко возьмите свои мысли в руки и научитесь искусству их концентрировать. Подумайте о каком-то предмете, скажем, о столе, направьте все мысли на этот стол и попытайтесь удерживать его в своем воображении не менее пяти минут. Сразу это не получится. Но если вы будете повторять это упражнение раз за разом, напрягая все ваши мысли и чувства, то через некоторое время у вас получится все.

Это и есть тайна здоровья – концентрация сил – тайна власти. Нужно просто добиться того, чтобы всего пять минут направлять свои мысли на один-единственный предмет. Да, для этого понадобится много времени, много упражнений. С одного раза ничего не выйдет, потому что как только попытаешься направить мысли только на стол и удержать их, тебе в голову придет десяток мыслей о других вещах. Отбивай их, думай только об одном предмете! Через некоторое время ты поймешь, что я права.

Если вы сумеете сконцентрировать мысли на одном предмете хотя бы на одну или две минуты, можете считать, что вы уже достигли многого. Постоянно повторяйте про себя: «Я могу держать свои мысли в узде, потому что я лишен страха и беспокойства», и постоянно упражняйтесь в концентрации мыслей.

Забудьте обо всем и упорно гоните все прочие мысли прочь: и, прежде чем вы сами это поймете, вы ощутите в себе силу, почувствуете себя сильными, потому что отныне вы сами – часть подлинной жизни, часть самого Бога!

Достигнув этого, можно сказать больному: «Я шлю тебе силу, и ты выздоровеешь и будешь крепким, как прежде!» И ты сам удивишься, как быстро наступит выздоровление.

Прежде чем посылать эту силу, нужно на пятнадцать минут сконцентрировать свои мысли на каком-то предмете. Нельзя, например, думать: «Теперь у меня появилась в руках сила и я могу лечить людей», потому что нельзя никого лечить, пока ты не собрал воедино все свои духовные силы.

Потому-то у многих «лекарей» ничего не получается. Все духовные силы должны быть сконцентрированы на одной точке, иначе лечить нельзя. Это тайна лечения. Итак, упражняйтесь в концентрации, и успехов вам!

Если ты болен или заходишь в комнату больного, тоже нужно собраться с мыслями. Пусть ваши мысли какое-то время будут направлены на один предмет, и вы заметите, что ваша сила растет и что вы уже можете лечить, потому что теперь вы воспринимаете лечебную силу от самого Бога. Это еще одна тайна, которую, правда, нам всем следовало бы знать.

Концентрацией мысли, исключив страх и беспокойство, можно вылечить все. Но не забывайте, что сначала вам нужно внутренне успокоиться, прежде чем заняться лечением. Иначе толку не будет.

Извините, я заняла много вашего времени, но мне было так важно рассказать вам обо всем этом и поблагодарить вас за публикацию моей статьи. Прочитав ее, кое-кто задумается и, может быть, поймет, что подлинная жизнь начинается здесь – в потустороннем мире.

Не ждите многого от других, сами становитесь на ноги, учитесь владеть собой, тогда вы сможете помочь другим, собрать их в сообщество, где не будет распрей и где сами вы достигнете истинного блаженства.

Я – Мэри Бейкер Эдди. От всего сердца благодарю вас, что мне было позволено сегодня прийти! Доброй ночи!

Глава 15

Теософия

То, что реинкарнация – вера в то, что человек многократно возвращается к земной жизни, – ложное представление и после его смерти мешает ему подняться в более высокие духовные сферы, часто сообщалось нам высшими духами. Многочисленные случаи одержимости, которые нам приходилось излечивать, имели своей причиной духов, пытавшихся вновь воплотиться в детей, проникали в их ауру, принося своим жертвам и себе невообразимые страдания.

У маленького мальчика из Чикаго (звали его Джек Т.), который до пяти лет развивался совершенно нормально, вдруг стали проявляться признаки неестественно ранней зрелости, и он стал вести себя несоответственно его возрасту.

До этого момента он был совершенно нормальный ребенок, но вдруг у него появились мысли, совсем несвойственные маленькому ребенку, и он во многих отношениях начал вести себя как взрослый.

Он раздражался из-за пустяков, ночью почти не спал, бормоча что-то непонятное, высказывал непотребные мнения и время от времени впадал в кошмарные припадки.

Он был симпатичным ребенком, но иногда говорил без умолку, что он старый и уродливый. К нему нельзя было подступиться, так что ругать его или наказывать было бессмысленно.

Это состояние постепенно ухудшилось настолько, что его родители оставили всякую надежду вновь увидеть своего сына здоровым и нормальным.

Один дальний родственник, имевший представление о наших исследованиях в области душевных заболеваний, написал в нашу клинику и попросил во время одного из сеансов настроиться на этого мальчика. Мы так и поступили, и один из духов, чье поведение и манера говорить полностью совпадали с состоянием мальчика, был перенесен в тело моей жены-медиума.

Этот дух назвался Чарли Германом. Он осознавал, что умер, и рассказывал, что был при жизни очень некрасивым, с уродливым лицом, которое к тому же было еще обезображено оспинами. Никто не хотел с ним дружить, а уж о любви и речи не было. И это все тяжелым камнем лежало у него на душе.

Кто-то рассказал ему, что после смерти люди могут перевоплотиться и стать такими, какими хотят. Его единственным желанием было хорошо выглядеть, чтобы никто его не чурался; и он предпринял попытку перевоплотиться.

В результате он и попал в ауру маленького мальчика и уже не мог из нее выйти. Когда он понял, что ему не выйти из этой ауры, что он не в состоянии дать о себе знать, у него начались такие припадки ярости, что ему казалось, что он вот-вот лопнет.

«Какое-то время меня звали Джек, но я не Джек. Меня не зовут так, и я совершенно не понимаю, как люди до этого додумались».

Наш мысленный настрой на мальчика освободил духа из его плена, за что он был нам очень благодарен.

После того как мы разъяснили духу, какие возможности духовного прогресса открываются перед ним, и заверили его, что отныне ему не придется быть таким уродливым, достаточно только перестать думать об этом, да и вообще не думать так много о себе, а всерьез постараться помогать другим, он с радостью согласился пойти с духами, которые, как он сказал, пришли ему помочь.

Через несколько дней нам написала мать того мальчика и сообщила, что с ним произошла явная перемена. «Джек снова стал обычным ребенком; всю эту неделю он вел себя очень хорошо – так же, как и раньше».

Джек вновь стал нормальным ребенком, он хорошо учился в школе, добиваясь подчас просто замечательных успехов.

Один из наших сеансов был посвящен мальчику-калеке из Голливуда. Сеанс дал весьма примечательные результаты.

Сеанс от 19 ноября 1916 года

Дух: Уильям Стэнли

Дух. Это действительно правда, что теперь я здоров? Я могу говорить? Я опять могу двигать руками и ногами? Значит, реинкарнация все же существует, потому что до сегодняшнего дня я не мог ни говорить, ни ходить. А как же мне удалось выйти из ребенка?

Врач. Вас привели сюда высшие духи, чтобы мы оказали вам помощь.

Дух. Я хотел вернуться в земную жизнь и вновь воплотиться в ребенке. Войти в ребенка мне удалось, но выйти обратно я не сумел.

Я был полностью парализован, так что не мог выговорить ни слова, чтобы дать о себе знать. Это было ужасное состояние.

Я был теософом и хотел вновь предстать в земной плоти, чтобы совершить нечто великое. Так я попал в тело ребенка, превратив его в калеку. При этом я одновременно искалечил и свою собственную душу, и душу ребенка. Так я и остался в мальчике, потому что не знал, как выйти наружу. Я вел себя как ребенок и не мог говорить.

Я знаю, что покинул свое бренное тело, что это случилось уже много лет назад, далеко отсюда – в Индии; но я не помню, когда именно это случилось. Я так хотел вновь воплотиться в свое земное тело, вернуться к земной жизни, чтобы прожить свою остальную карму.

Не цепляйтесь за мысль о возвращении, а думайте лучше о высоком, потому что состояние, в котором я находился, было самой ужасной мукой, которую только можно себе представить. Я жил в Калькутте и очень хотел стать «мастером», чтобы прожить и отработать свою карму до конца, но вместо этого стал несчастнейшим из несчастных – тем, кого вы видите перед собой.

Я хотел вновь воплотиться в ребенке и стал при этом калекой. Но одновременно я попал в диапазон душевных вибраций матери. Это было просто ужасно, и я хочу предупредить других даже и не думать о возвращении и реинкарнации в маленьком ребенке. Забудьте о реинкарнации, потому что она не что иное, как злостное заблуждение. Но вообще-то теософические учения очень хороши.

Направьте свой взгляд вверх; не слишком задумывайтесь об астральных оболочках, потому что они не имеют никакого значения!

Я был очень своевольным человеком и непременно хотел вернуться к земной жизни, чтобы совершить нечто великое. Вместо этого я оказался в весьма жалком положении. Я хотел доказать теософам, что могу вновь воплотиться в ребенке.

Мадам Блаватской стоило бы несколько изменить свое учение. (Указывая на кого-то невидимого.) Должен вам сказать, мадам, что вы виноваты в моем теперешнем положении.

Мадам Блаватская стоит здесь и изо всех сил старается мне помочь. Ведь это она преподавала мне учение и внушала мысли о реинкарнации; а теперь она пытается указать мне верный путь, объясняя, что никакой реинкарнации вовсе нет.

Можно сойти с ума, если ради реинкарнации проникаешь в тело другого человека.

Врач. Как вас зовут?

Дух. Сейчас я не могу вспомнить, как меня зовут. Мадам Блаватская была в Индии и обучала теософии. У нее было много приверженцев, в том числе и я. Там я познакомился, в частности, с Анной Кингсфорд и доктором Хартманом; он тоже несет часть вины за мое состояние.

Меня запихнули сюда, чтобы отучить от ложных представлений. Я так рад, что снова могу говорить; ведь я промолчал несколько лет. Мадам Блаватская, Анна Кингсфорд и доктор считались настоящими светилами, но теперь выясняется, что в этих учениях много ошибок и заблуждений. Все они теперь работают над тем, чтобы освободить свои жертвы; потому-то они и меня привели сюда, чтобы мне все объяснили – в частности, как жить дальше.

Я много лет прожил в Индии. Мой отец был армейским офицером. Дольше всего я прожил в Калькутте, где я познакомился со всеми светилами теософии и присоединился к Теософическому обществу. Особенно мне нравился полковник Олскотт, он был очень значительным человеком.

Сейчас я вспоминаю, что в Индии я некоторое время был очень болен. Я уже больше не хочу реинкарнироваться, потому что учение о реинкарнации – заблуждение; оно лишь льстит собственному самолюбию и возбуждает желание вернуться к земной жизни.

Я убежден в том, что и без реинкарнации в мире ином можно продолжить развитие своей личности. Чему я научился во время своего последнего воплощения в ребенке? Чему я там научился?

Я верил в теософию и свою карму, думал, что я должен прожить ее до конца.

Полковник Олскотт был одним из «Великих Мастеров». Он был сильным духом из огня и воды – я, конечно, имею в виду, что в его характере главными составляющими были огонь и вода.

Врач. Вы слышали что-нибудь о медиумах?

Дух. Это всего лишь астральные оболочки. Мадам Блаватская как раз говорит, что мы должны помогать всем ослепленным, стремящимся к новому воплощению. Она пришла сюда вместе с другими, только чтобы объявить, что в силу своих возможностей будет помогать всем, кто в этом нуждается, и организует для этого большое общество.

Когда я пришел сюда, я сначала подумал, что я опять живу земной жизнью. Я думал, что мне удалось вновь воплотиться в бренное тело и я опять могу говорить с земными людьми, как при моей земной жизни. Я ведь не знал, что уже умер. Но после того как она разъяснила мне суть дела – кстати, а почему вы сами попытались реинкарнироватья, как я? Мадам Блаватская была великой миссионеркой, как вы, наверное, знаете. Она говорит, что теперь прилагает всевозможные усилия, чтобы разъяснить всем, кого она ввела в заблуждение своим учением, какова жизнь в потустороннем мире на самом деле.

Она говорит, что раньше была медиумом, но не хотела верить в явления духов. Она придерживалась того мнения, что следует развивать собственное «я» и собственные силы, чтобы прожить свою карму до конца. Не нужно было учить меня всей этой лжи. Мадам Блаватская говорит, что я должен слушать этого господина (доктор Викланд), который все мне объяснит.

Мы заявили ему, что жизнь на Земле – лишь подготовка к будущей жизни, и указали на тот факт, что приобретенные на Земле знания и разумения представляют собой свет познания, который каждый берет с собой на ту сторону жизни. Наконец дух все же назвал свои имя и фамилию – Уильям Стэнли – и простился с нами, выразив благодарность за данные ему разъяснения.

Джей. Эй., уставший от жизни семилетний мальчик, калека, разговаривающий как взрослый, прибыл к нам из Чикаго. Он стал нашим пациентом. Мальчик страдал судорожными подергиваниями, с трудом, заикаясь, говорил, был как-то особенно странно разборчив в еде и часто испытывал резкие приступы гнева.

Благодаря нашему мысленному настрою на него из него изгнали духа, который был поверхностным теософом и находился в очень своеобразном состоянии самогипноза.

Сеанс от 28 апреля 1920 года

Дух: Эдуард Джексон. Пациент: Джей. Эй.

Врач. Вы уже когда-то были здесь?

Дух. (Неуверенно.) Я сам этого не знаю.

Врач. Сколько вам лет?

Дух. (Делая паузы между словами.) Мне? Не знаю.

Врач. Откуда вы пришли сюда?

Дух. Оттуда, где меня жгли огнем (электротерапия больного).

Врач. Так сколько же вам лет?

Дух. Мне? Я этого не знаю.

Врач. Вы не знаете, что утратили ваше бренное тело и стали духом? Послушайте высших духов, которые хотят помочь вам.

Дух. Я ничего не знаю о духах.

Врач. А вы не хотите что-то узнать про них? Чего вы ожидали после смерти, куда хотели попасть?

Дух. Я не знаю.

Врач. Вы не хотите ничего об этом узнать?

Дух. Это получится само собой.

Врач. Если бы вы побольше задумывались над тем, как в действительности устроена жизнь, вы бы сейчас не оказались в таком состоянии; вы уже были бы в мире духов. Вы вообще что-нибудь знаете о духовном мире?

Дух. Нет.

Врач. Вы не хотите ничего узнать о нем?

Дух. Я не знаю.

Врач. Вообще-то вы должны бы сами проявить интерес к своему нынешнему состоянию. Вы утратили свое бренное тело и даже не знаете об этом.

Дух. Мне нет до этого дела.

Врач. Но вам придется разобраться с этим. Вы счастливы и довольны вашим теперешним состоянием?

Дух. Нет.

Врач. Вы были больны?

Дух. Да.

Врач. Что за болезнь вас мучила?

Дух. Я был калекой.

Врач. Где вы жили?

Дух. Этого я не знаю. Знаю только, что я уже давно живу на свете.

Врач. Вы были мужчиной или женщиной?

Дух. Думаю, я был мужчиной.

Врач. Вы были женаты?

Дух. Нет.

Врач. Почему же?

Дух. Какая женщина полюбит калеку? К тому же я еще и заикался, причем очень сильно. Однако я занимался самообразованием.

Врач. Что же вы изучали?

Дух. Все книги, что мне попадались.

Врач. О религии?

Дух. О да!

Врач. Вы были истовым верующим?

Дух. Нет, слава богу, нет.

Врач. У вас вообще были какие-то взгляды на жизнь?

Дух. Некоторое время я много читал. Но вдруг меня заперли в каком-то помещении, а потом и еще раз. Теперь я реинкарнировался в четвертый раз. (Каждый раз поражая людей одержимостью.) Два раза я был калекой.

Врач. Вы уже в первый раз стали калекой?

Дух. Этого я не помню. Мне сказали, что я смогу вспомнить всю свою прежнюю жизнь. Но я не могу ничего вспомнить. Я только знаю, что был калекой; а потом вошел в кого-то и стал еще большим калекой. Но однажды я вышел на свободу, правда, не знаю как. Сейчас я чувствую себя лучше и крепче, чем раньше. Я думал, что когда реинкарнируюсь, то стану симпатичным молодым человеком; вместо этого я стал калекой. Думаю, потому, что моя душа искалечена.

Врач. Как вас звали, когда вы были калекой?

Дух. У меня было много имен; но, знаете, в последнее время мне жилось довольно хорошо. Я был сыном богатого человека, так что работать мне не нужно было – это было как раз по мне. У меня же был отец, который работал для меня. Да, это было славное время.

Врач. То есть вы стали сыном богатого человека?

Дух. С одной стороны – да, с другой – нет.

Врач. Как вас зовут?

Дух. Когда-то меня звали… я уже не помню как. Это было давно, когда я занимался теософией, я был калекой от рождения. Друзья приносили мне книги мадам Блаватской. Тогда меня звали Эдуард Джексон.

Врач. А какие у вас еще были имена?

Дух. Другое было просто Джей.

Врач. А Джей был взрослым человеком или мальчиком?

Дух. Я не могу этого больше терпеть – меня жгут огнем, да при этом еще что-то спрашивают! Почему я не могу вновь воплотиться и не быть при этом калекой?

Врач. Это очень просто объяснить. Когда вы оказались в семье богатого человека, думая, что теперь-то уж вы вновь воплотились, вас, по-видимому, охватило ощущение, что вы обрели свое прежнее физическое состояние.

Дух. Судьба требует от каждого развития своего высшего «я», так, по крайней мере, утверждают теософы. Меня прогнали; тогда я снова попытался проникнуть в кого-нибудь, потому что хотел знать, верно учение или нет.

Врач. С одной стороны – да: привязанные к Земле духи могут завладевать медиумически предрасположенными людьми. Это совершенно верно!

Дух. Нужно прожить назначенную тебе карму до конца – это единственный путь!

Врач. Откуда вы родом?

Дух. Там я был сыном богатого человека, но меня прогнали.

Врач. Вам это было по нраву?

Дух. Я сопротивлялся, а когда я в гневе, то не очень-то думаю, что говорю; а тут я разгневался. Иногда я приходил в бешенство от того, что мне всю жизнь предстояло прожить калекой. Каждый раз, когда я перевоплощался, я опять был калекой.

Врач. Вы не думаете, что вам лучше бы оставить ваши попытки реинкарнации?

Дух. Я должен прожить свою карму до конца и не имею права самовольно вмешиваться в ее течение.

Врач. Тогда вы будете по-прежнему страдать от вашей собственной глупости.

Дух. Я старался изо всех сил попасть на уровень Девачана. У меня за плечами было очень основательное школьное образование, я довольно много читал, когда попал на уровень Девачана, где отдыхают умершие, прежде чем вновь воплотиться.

Врач. Вы слишком рано вернулись.

Дух. Теософия мне очень нравилась, и тогда я решил извлечь из этого выгоду. Нельзя вмешиваться в свою карму, но наверняка можно выбирать свою жизнь. И тогда я стал прилагать усилия, чтобы стать зажиточным человеком, а стал калекой. Но мой рассудок оставался ясным. Мне сказали, что не нужно думать о прежней жизни.

Врач. Кто вам это сказал?

Дух. Мне кто-то сказал, что мое развитие продолжается и что в карму нельзя вмешиваться, тогда попадешь в Девачан. Может, я просто астральная оболочка, потому что мало учился.

Врач. А вы бы не хотели, употребив немного больше вашей сообразительности, чем обычно, вступить на прямой путь, ведущий в духовную жизнь?

Дух. Я хочу в Девачан – это лучшее место для меня. Там можно стать «мастером».

Врач. Вам бы лучше стать мастером собственной судьбы.

Дух. Я хотел стать «Великим Мастером». Тогда я уже не был бы калекой и преодолел свою карму.

Врач. Что у вас было покалечено?

Дух. Ноги.

Врач. Вы вообще не могли ходить?

Дух. Нет, у меня были слишком слабые колени и щиколотки. Но теперь я совсем калека.

Врач. Вы могли думать и говорить?

Дух. Да.

Врач. Вам нравилась полента? (Каша из кукурузной муки.) (Больной терпеть ее не мог.)

Дух. Я не понимаю, что вы имеете в виду.

Врач. Вы разборчивы в еде?

Дух. Я не люблю мяса, изредка ем рыбу, но вообще-то я люблю сырые овощи. Я предпочитаю пищу, «созревшую под солнцем». Я хочу в Девачан, чтобы стать там «мастером».

Врач. Мастером чего?

Дух. Мастером высших явлений! Я хочу стать мастером! Я хочу стать мастером!

Врач. Мадам Блаватская сейчас опровергает учение о реинкарнации, говорит, что это глупость.

Дух. Она сама не знает, что говорит.

Врач. Вы бы хотели полностью выздороветь?

Дух. Но тогда мне придется реинкарнироваться, то есть воплотиться вновь.

Врач. Да очнитесь же вы наконец, образумьтесь. Поймите, что вы – дух и находитесь сейчас в теле моей жены.

Дух. Я никогда еще не воплощался вновь в теле другого человека. Я только думал, что в следующий раз при воплощении все должно происходить иначе. А теперь вы утверждаете, что я – женщина. Я не хочу быть женщиной, я хочу быть мужчиной.

Врач. Но в настоящее время вы находитесь в женском теле.

Дух. Тогда я должен быть рожден заново, и пусть я буду калекой.

Врач. Не будьте глупцом. Поймите же наконец, что вы уже больше не калека.

Дух. Как вы можете убеждать кого-то в том, что он больше не калека, если он по-прежнему калека?

Врач. Теперь вы свободный дух, только на некоторое время попавший в тело женщины.

Дух. Я не понимаю, о чем вы, собственно, говорите.

Врач. Ваш Девачан не имеет для вас никакого значения. Ваши занятия были поверхностными.

Дух. Они были глубокими! Просто я не очень усердствовал.

Врач. Не говорите чепухи. Люди с такими взглядами легко превращаются в духов, привязанных к Земле.

Дух. Мы должны вновь воплотиться, чтобы учиться и набираться различного опыта.

Врач. Тогда вы, скорее всего, не попадете в Девачан, пока не наберетесь всего необходимого вам опыта?

Дух. Необходимо вернуться в земную жизнь и добрать опыта.

Врач. Вы совсем не понимаете, что вы делаете? Вы то и дело поражаете людей одержимостью, доставляя им массу неудобств. Невежественный дух часто отравляет склонному к медиумизму человеку всю жизнь, много лет живя в его ауре. Вас привели сюда, чтобы мы смогли вам помочь, и позволили вам на время войти в тело моей жены.

Дух. Что, я должен вновь воплотиться в вашей жене? Нет, вновь воплощаться нужно в ребенке, как бы рождаясь заново.

Врач. Это не ваше тело. Оно принадлежит моей жене, и вы будете пользоваться им еще совсем недолго.

Дух. Тогда я должен вновь воплотиться в вашей жене.

Врач. Нет, вам недолго осталось пользоваться ее телом. Посмотрите на эту руку – она вам знакома?

Дух. Я вновь воплотился в теле вашей жены. Но нет – вновь воплощаться нужно в ребенке, чтобы родиться заново.

Врач. Вы говорите о вещах, которых совсем не понимаете. Если бы вы поняли истинный смысл, вы бы не говорили таких глупостей, как сейчас. Вы – привязанный к Земле дух и превращаете детей в калек.

Дух. Это моя карма. Я должен жить именно так, пока не попаду в Девачан.

Врач. Вам приходится жить калекой только потому, что вы не знаете истинных причин вашего состояния.

Дух. Если кому-то представляется возможность вторичного воплощения, почему этого не нужно делать?

Врач. Если вы получаете возможность завладеть телом другого человека и вы отравляете ему всю его жизнь, это, по-вашему, правильно?

Дух. Мне так хотелось стать духом этого нового тела!

Врач. Сумасшедшие дома полны людей, одержимых духами, привязанными к Земле, подобно вам. Вы отравляли жизнь детям. Сейчас вы явно изгоняетесь из мальчика, которого мы все здесь знаем. Воздействуя на мальчика электричеством, мы изгнали вас из него. Пока вам позволено временно использовать тело моей жены, и мы пытаемся разъяснить вам ваше состояние.

Дух. Это не имеет ничего общего с моей кармой.

Врач. Вы уже давно утратили ваше бренное тело. Поймите же, что сейчас вы пребываете в теле моей жены.

Дух. Это моя карма, и мне до этого нет дела.

Врач. Вы жестоко досаждали маленькому мальчику, и теперь вам нужно внимательно слушать, что вам говорят.

Дух. Я знаю, что есть только одна истина – истина реинкарнации. Я уже много раз воплощался вновь и буду делать это вновь и вновь.

Врач. Если вы не можете образумиться, вам придется тут же уйти прочь!

Дух. Вам не удастся меня запугать, я же воплотился вновь.

Врач. А где ваша мать?

Дух. Она в Девачане. И готова вновь воплотиться.

Врач. Вы скоро увидите духов, которые покажут вам нечто другое.

Дух. Это просто астральные оболочки.

Врач. Они запрут вас в темницу. Вы даже не знаете начатков теософии. И вы не хотите, чтобы вам их преподали.

Дух. Вы не можете заткнуть мне рот – я хочу говорить. Я реинкарнировался и хочу прожить эту карму до конца. Если меня убьют, значит, так было предрешено моей кармой. Вы не правы, я хочу чему-то научиться, чтобы попасть во «Внутренний Круг», чтобы быть уверенным, что Бог есть мой создатель. Я уже воплощался и собираюсь делать это вновь, чтобы войти в Девачан и стать счастливым. Я хочу прожить свою карму до конца.

Врач. А теперь убирайтесь и забирайте с собой свою карму.

Дух. Вы думаете, что можете что-то отнять от моей кармы? Этого вы не можете. Я абсолютно доволен своим положением и уже ухожу.

И со счастливой улыбкой дух исчез.

В дальнейшем последуют выдержки из сообщений, в разное время сделанных в нашем кружке усопшим Ральфом С., зятем одной дамы, которая активно участвовала в наших сеансах.

Ральф С. и его жена раньше занимались теософией, и когда он потом оказался в мире духов, ему было очень трудно освободиться от своих взглядов.

Сеанс от 17 марта 1920 года

Дух: Ральф С. Медиум: миссис Викланд

Дух. Я когда-то раньше был здесь и с тех пор испытываю непреодолимое желание вновь прийти к вам.

Врач. Кто вы, друг мой?

Дух. Вы не знаете, кто я такой? Я – Ральф С. Я очень усердно занимался теософией и хотел открыть закон, согласно которому происходит духовное развитие человека от низов до вершин. При этом я совсем упустил из виду, что нужно исследовать, насколько это основано на истине. Я и моя жена занимались теософическими исследованиями ради нашего внутреннего развития, ставя себе самые высокие цели. Но за всем этим мы забыли, что нужно искать ответы на самые простые факты жизни после смерти. Как мало мы знаем о потустороннем мире! Как бы мне хотелось, чтобы моя жена и я знали больше о смысле жизни.

Существует слишком много вероучений. И теперь мне нужно расстаться с очень многим из того, чему я учился, чтобы, преодолевая трудности, идти дальше.

Врач. «Любовь есть исполнение закона».

Дух. Да, мы должны служить.

Вопрос. Вы счастливы?

Дух. С одной стороны – да, с другой – нет. Если бы только дверь не была заперта.

Вопрос. Какая дверь?

Дух. Я имею в виду связь с земным миром. Моя жена наверняка испугалась бы, если бы я попытался явиться ей. А это очень больно. Мы так много читали и занимались исследованиями; так что для меня было тяжелым ударом, когда я, оказавшись на духовной стороне жизни, заметил, что очень мало знаю и потому нахожусь во тьме. К счастью, я вижу, что ты, дорогая мама, не боишься вступиться за правду. Раздай от твоего знания столько, сколько сможешь, тогда другие тоже помогут тебе.

Сеанс от 14 апреля 1920 года

Дух: Ральф С.

Я снова здесь; я – Ральф, мама! Я так хочу к моей жене, но не могу, потому что дверь закрыта. (Он и она договорились, что, если один из них умрет раньше, оставшийся в живых должен будет попытаться вступить в контакт с умершим, потому что они рассматривали смерть лишь как препятствие для эго в его возвышении к Девачану.)

Я знаю, что это вина как моя, так и моей жены. Дверь для меня закрыта и останется закрытой еще некоторое время, потому что вследствие нашего догматического отношения к жизни в нас живет еще очень много ложных представлений. Если бы моя жена смогла понять истину, ведь она так проста, но именно простые истины всегда отвергаются людьми. А вот что-то таинственное всегда принимается.

Мы думали, что все будет нормально, если мы проживем нашу карму до конца, но этим мы только разжигали свой эгоизм. Потому что это же чистейший эгоизм, когда отрекаешься от всего, чтобы любой ценой стать мастером.

Мастером чего? Мы должны прежде всего думать о формировании своей личности, познать все явления и процессы и проникнуться чувством, что Бог – во всем; потому что Он – любовь и мудрость. Нам никак нельзя считать себя лучше других только потому, что мы, пытаясь стать «Великими Мастерами», научились немного большему, чем другие. Мы толкуем о вещах, значения которых мы вовсе не понимаем. Тем самым мы подвергаемся душевным воздействиям, становясь в конце концов одержимыми.

Сейчас я полностью даю себе отчет в том, сколь опасно ложное учение о реинкарнации. Если бы оно было верным, мне было бы уже пора реинкарнироваться. Стал бы я это делать, если бы для этого нужно было поразить одержимостью ребенка и соединиться с ним в одном теле до тех пор, пока этот ребенок не утратит своего земного тела? Зачем, почему я должен был «вновь воплотиться», превратив нормального ребенка в сумасшедшего?

Мы должны отбросить все догмы и начать искать простую жизненную истину: ты должен любить Бога более всего на свете и любить ближнего, как самого себя! То-то была бы радость, если бы каждый стремился жить по этому принципу; тогда наступило бы всеобщее блаженство! Разного рода учения и догмы только мешают нашему развитию, питая наше упрямство; а оно-то как раз и есть корень зла. Я виноват в теперешнем поведении моей жены. (То есть в том, что она отказывается принимать сообщения из иного мира.) Моя работа состоит сейчас в том, чтобы спускаться на Землю и помогать тем, кто присоединился к этому учению и, подобно мне, с нечеловеческим упорством занимается его изучением. Мне стоит неимоверных усилий привести их к осознанию истины.

И еще я делаю все для того, чтобы объяснить своей жене, что она должна отказаться от дальнейшего распространения своего учения. Ведь если она будет делать это и впредь, она будет все более восприимчивой к чуждым воздействиям и станет наконец одержимой тем или иным лжеучением. Я имею в виду не одержимость духами, а идеями.

Я гораздо сильнее верил в реинкарнацию, чем моя жена, потому что намного дальше продвинулся в своих исследованиях. Я занимался этим вопросом подробнее, чем она. Мы оба были так уверены в своих взглядах, что с порога отметали все другие учения. Мы мнили себя лучше многих других, потому что своим образом жизни мы приносили нашим убеждениям определенные жертвы. (Они придерживались строгой диеты, считая ее необходимой для духовного роста.)

Тело – только «одежда» собственно духовного человека. Мы должны есть что бог пошлет, как можно меньше думая о еде и питье. Но мы не должны и жертвовать своим телом, желая его распять, чтобы стать более духовными. Этого у нас и в мыслях не было.

Тщательно ухаживайте за своим телом и не допускайте, чтобы оно испытывало недостаток в том, что ему необходимо. Бог дал его вам, чтобы вы заботились о нем. Сохраняйте его в добром здравии, тогда дух сможет наилучшим образом действовать через него.

Мы не становимся более духовными, если лишаем себя определенных продуктов питания. Нам нужны для тела основные вещества, так что мы должны усердно заботиться о своем теле.

До моей жены очень трудно достучаться. Мы договорились после смерти не искать контактов друг с другом. Мы так пристрастились к нашему теософическому учению, что полагали нам нельзя вмешиваться в наши кармы, а дверь к высшей жизни откроется нам лишь в том случае, если мы будем медленно продвигаться вперед. Сейчас мне это очень мешает.

Я так же виноват в этом, как и она. Я закрыл ей дверь – точно так же, как закрыт доступ в земной мир. Я отказался от спиритизма, считая наше мировоззрение единственно верным, а все остальное – фальшью. Конечно, и в спиритизме есть свои ошибки и заблуждения, ведь каждое направление имеет свои плюсы и минусы.

Сеанс от 8 ноября 1922 года

Дух: Ральф С.

Прошло всего лишь три года, как я расстался с земной жизнью, но за эти три года я многому научился. Я увидел, что жизнь в мире ином совсем не такая, какой я ее себе представлял.

Я очень сожалею, что так безоглядно вгрызся в теософическое учение, думая, что мы вновь и вновь должны возвращаться к земной жизни, если хотим достичь более высокого уровня развития.

С тех пор как я пребываю на духовной стороне жизни, я ни разу не думал о возвращении – только, если бы я мог помочь моей любимой жене. Мы оба усердно пытались, читая книги, проникнуть в смысл жизни. Но с тех пор как я здесь, я стараюсь изо всех сил объяснить ей, что религия, которой мы посвятили столько душевных сил, уже ничему больше не может научить, потому что она не имеет ничего общего с истинной религией.

Если бы я захотел вернуться к земной жизни, я бы не смог так воплотиться, как я этого хотел. Я бы лучше помог своей жене, разъяснив ей все, что знаю об общении и взаимопонимании с нами, ушедшими, настолько хорошо, насколько бы я это смог, чем ждать здесь какое-то время, чтобы потом прийти на Землю маленьким ребенком.

Я договорился со своей женой, что даже и не буду пытаться проявить себя, потому что хотел продвинуться в своем развитии и стать «мастером». Понятие «мастер» предполагает, что он, ничего не делая, просто должен быть «святым».

Так что уж лучше не рваться изо всех жил, чтобы стать таким «мастером», ведь и самим «Великим Мастерам» приходится служить.

Чем больше знаний мы приобретаем в мире духов, тем сильнее мы ощущаем потребность служить и помогать другим. Здесь, в потустороннем мире, нас что-то заставляет помогать, учиться и учить.

Христос почитается как «мастер». А разве Он воплотился вновь? Он шел к бедным и нуждающимся, чтобы научить их истине, научить служить людям и помогать им познавать истину и приближаться к высшей жизни.

Ищите истину, передавайте ваши знания другим и служите вашим ближним.

Будьте мастерами в учении, но смиренными в служении.

Когда мы научимся служить другим, тогда мы поймем, чему учил нас Христос.

Лишь когда мы достигнем этого уровня развития, мы сможем возлюбить наших врагов, как самих себя, любить Бога более всего другого. Вот тогда мы и станем «мастерами». Но это не означает, что тогда мы возвысимся настолько, что уже не сможем спускаться вниз к нашим братьям на Земле, чтобы помогать им и просвещать их.

Для нас самое главное – это стать мастерами и повелителями всех наших эгоистичных желаний.

В краткой беседе с одной умершей женщиной, чьи сочинения, возможно, многим знакомы, однажды вечером мы вновь заговорили об учении о реинкарнации.

Сеанс от 28 января 1920 года

Дух: Элла Уиллер Уилкокс

Добрый вечер! Я, правда, никогда здесь не была, но много слышала о вас, когда еще жила на Земле. Я многое узнала о вашей деятельности и читала вашу листовку.

Мы все должны стараться составить себе верное представление о Боге; но как же мало людей всерьез пытаются разузнать, что же такое подлинная истина. Истину вновь и вновь прибивают к кресту. Провозвещать нужно только чистую истину, не отягощенную никакими формулами веры.

Когда я еще жила на Земле, я была совершенно несвободным человеком, связанным по рукам и ногам ложными понятиями и дурацкими представлениями об истине. Но к концу жизни мне все же открылись элементарная истина и правильное понимание потусторонней жизни, и я приняла их.

Лишь когда меня поразил тяжкий недуг, я ощутила в себе готовность принять истину. Мы, люди, так уж устроены, что не ищем истины, пока не испытаем тяжкой душевной боли, например при потере любимого супруга или друга. Лишь тогда наше сердце начинает искать утешения в истине и уже не довольствуется косными догмами и пустыми фразами.

Тогда мы жаждем узнать что-то о потусторонней жизни и очень хотим узнать, встретят ли нас Там наши любимые и друзья, чтобы стать нашими вожатыми и помощниками. Потеря любимого мужа причинила мне такую боль, что у меня чуть не разорвалось сердце. Я не могла себе представить, что уже никогда его не увижу и не буду с ним вместе. И тут ко мне пробился свет истины, и я поняла, что никакой смерти, собственно, нет; и теперь я часто чувствую, что он где-то рядом со мной.

Эта чудесная истина откроется каждому, кто всерьез захочет ее найти. Но уж если ты ее нашел, ты должен открыто и честно защищать ее! И если ты не будешь этого делать, то в твою душу закрадутся сомнения и страх, и они закроют дверь для наших любимых, раньше нас перешедших в мир иной, чтобы на нашей вечной родине подготовить нам обитель. Как глубоко люди погрязли в сомнениях! И даже если нам разжевать и положить в рот истину о продолжении жизни после смерти, мы все равно будем сомневаться в этом. Библия полна этой открывшейся святым людям чудесной истины, и все же люди все еще сомневаются в ней.

Найдя истину, я хотела возвестить ее миру; однако физически я была уже не в силах этого сделать, как бы мне этого ни хотелось. Я попыталась просвещать солдат, потому что по собственному опыту знала, что эта истина должна быть для них подлинным даром Божьим при их бродячей жизни – сегодня здесь, завтра там. Разве я не должна была, найдя истину, объяснить им, что никакой смерти вовсе нет? Если бы они это поняли, они без страха шли бы в бой, потому что знали бы, что смерть – это не конец жизни. Ведь смерть разрушает только «одежду», тело.

Их наполнило мужество и спокойствие, когда я объяснила им, что смерти нет, что смерть только переход к более прекрасному и счастливому бытию. Как бы я хотела дать им еще больше.

Моя земная жизнь прошла в жесткой правоверности, но всю жизнь я стремилась делать добро. Я и делала добро, но мое мышление было опутано сетями догматов веры самого разного толка. Наконец я нашла истину.

Но, увы, моему любимому Роберту пришлось уйти раньше меня, чтобы открыть дверь, прежде чем я поняла, что меня ожидает! Благодаря найденной мною истине я бы могла сделать еще много доброго – не будем об этом забывать!

Люди частенько будут насмехаться над вами и вашей работой, но вы не обращайте на это внимания; не давая вывести себя из равновесия, вы будете только прибавлять в силе и вскоре заметите, что быстро продвигаетесь на пути познания.

Я, правда, нашла истину, но довольно опасным способом; мне пришлось по-настоящему за нее бороться. Специальная доска с буквами и цифрами, дающая возможность с помощью маятника вступать в контакт с потусторонними силами, очень опасная вещь, однако я разобралась с тем, как ею пользоваться. Но это очень утомило меня.

Будьте осторожны при поисках истины, потому что путь полон опасностей. Сначала нужно научиться правильно действовать на этом пути, чтобы быть уверенным в необходимом водительстве и помощи.

Я часто вступала в резкие споры с инакомыслящими, ведь, когда я говорила со своими солдатами, мы находились в самой гуще привязанных к Земле духов. Если бы вы только могли представить себе, как много духов толпилось вокруг солдат! Им нужен свет – здесь и Там. (Солдаты, как и духи, не имеют представления о высшей жизни.)

Здесь, на Земле, я просвещала солдат, правда, не имея понятия о том, перед каким огромным количеством умерших я выступала со своими лекциями. Напряжение было слишком велико, и домой я приходила хотя и не сломленная духом, но физически едва живая.

Душевное давление на мое уже сильно ослабленное тело было слишком тяжелым, так что в конце концов я сломалась. Я уже не выдерживала этих нагрузок, да и мысли других людей и духов, тысячами проникавшие в мой мозг, терзали меня.

Сейчас я рада, что мне представился случай помогать другим. Теперь я тоже нахожусь в мире духов, где вновь могу жить с тем, кого так нежно люблю.

Люди хотят знать, где же истинная и настоящая жизнь. Истинная жизнь находится по ту сторону могилы, как принято говорить. Земная жизнь – это только временная школа, школа, в которой мы должны усвоить, кто мы и зачем живем здесь, на Земле.

Большинство людей думают, что когда умрут, то увидят Бога. Но как мало людей имеют представление о том, что вообще означает понятие Бог! Бог – жизнь всего сущего! Как мало люди думают об этом земном мире, о том, что он представляет собой в действительности. А он ведь лишь крошечная частица Вселенной.

Когда-то я верила в реинкарнацию. Какое-то время я была теософом. Теософия до определенной степени в общем верна. Ее мысли и учения прекрасны. И почему мы должны вновь и вновь воплощаться на этой маленькой планете? Если бы внутренняя потребность не заставляла меня рассказывать вам о высшей и настоящей жизни, предстоящей вам, я бы и не думала о том, чтобы когда-нибудь вернуться на Землю. И я бы не испытывала ни малейшего желания когда-нибудь вернуться к земной жизни маленьким ребенком, и я не вижу, зачем это нужно было делать, потому что чему бы я научилась благодаря этому? Разве такие души, как мы, смогли бы найти удовлетворение, если бы вернулись на Землю детьми?

Когда ознакомишься с жизнью на более высоком уровне, у тебя пропадает всякое желание очередного материального воплощения. Пока живешь на Земле, нужно учиться и собрать достаточно опыта, чтобы после перехода в мир иной не испытывать желания возвратиться и повторить весь «курс обучения» сначала.

Уже здесь, на Земле, можно многое узнать о потусторонней жизни; а после перехода узнаешь все больше и больше о вещах и явлениях, о которых здесь, на Земле, узнать ничего нельзя, потому что они недоступны человеческому пониманию.

О мир миров! Если бы вы только могли совершить экскурсию по этим потусторонним мирам и увидеть все их возвышенное великолепие!

Мы тоже должны служить другим, чтобы привести их в такое же душевное равновесие, которым наслаждаемся мы. Мы не можем вернуться и снова стать младенцами; но мы регулярно спускаемся на Землю, чтобы помочь нашим любимым и друзьям.

Было время, когда я думала, что живу вновь воплощенной. Во время автоматического письма (в трансе) мне казалось, что я раньше уже жила как человек на Земле. Но однажды я догадалась, что это духи, мысленно воздействуя на меня, водили моей рукой, внушая мне ощущение, что я однажды уже была здесь. То есть это было просто отражение содержания чужих мыслей в моем сознании. Дело, которым вы тут занимаетесь, прекрасно, и мне жаль, что я не узнала о нем раньше, чтобы помогать вам. Так много обитателей потустороннего мира нуждаются в поддержке и просвещении. До многих с нашего уровня просто уже не добраться, потому что они по рукам и ногам связаны косными формулами веры, а также разного рода страстями, которые они постоянно выносят на земной уровень.

Нам нужно много таких центров помощи – таких, как ваш, куда мы сможем приводить привязанных к Земле духов, открывать им глаза, дабы они увидели истинный свет. Тогда и они наконец увидят нас, и мы сможем помогать им все лучше и полнее осознавать свое положение.

Мне бы очень хотелось, чтобы мы всерьез задумались об организации школ, куда можно было бы приводить привязанных к Земле духов с целью их просвещения.

Вы, возможно, удивлены, как это я сегодня вечером пришла сюда. Я уже пыталась с помощью этой самой дощечки с буквами и цифрами сообщить вам о себе, и не только с помощью нее. Но здесь я просто могу войти к вам и говорить так же, как вы. Это похоже на то, когда говоришь по телефону, и при этом я чувствую себя сильной и бодрой. У меня сейчас ясное, четкое ощущение того, что я действительно духом и телом среди вас.

Мы все должны объединиться и сделать все от нас зависящее, чтобы всячески способствовать этому делу; потому что такие центры спасения, как ваш, нужны нам везде.

Когда это произойдет, найдутся медиумы, способные воспринимать послания из мира иного и передавать их живущим на Земле людям. Надеюсь, что вскоре через посредника из мира иного придет послание, которое вырвет людей из их косных учений о вере. Это послание пробудит все церкви к познанию истины.

Поначалу все церкви опустеют; но ненадолго, потому что придет новая религия – религия, основанная на фактах общения с духами, а не на затверженных формулах веры. Тогда все люди будут жить один для другого, перестанут с жадностью собирать для себя сокровища, чтобы владеть ими. Церкви станут служить людям, а не различным вероисповеданиям.

Люди будут жертвовать церквям деньги, но только для дальнейшего распространения дела просвещения о чудесной истине о жизни после смерти в потустороннем мире. Прекратятся все проповеди об отпущении грехов и спасении души. Людям будут объяснять, что мы, духи, – среди них. Появятся церкви, где двери всегда будут открыты как для духов, так и для людей.

Еще при своей земной жизни я очень хотела поехать в Калифорнию, чтобы увидеть плоды вашей деятельности. Я слышала о вас и благодаря вашей листовке очень заинтересовалась вашей работой.

Я даже кое-что написала о вас, но думала, что смогла бы сделать больше, если бы лично познакомилась с вами. Однако, прежде чем я сумела прийти к вам, я перешла в мир иной.

Теперь я здесь, чтобы своими глазами увидеть вашу работу. Если бы вы только знали, какие несметные толпы невидимых обитателей потустороннего мира стоят у ваших дверей и ждут, когда им будет позволено войти!

Все эти несчастные хотят познать истинный смысл и цель жизни и, толпясь перед вашими дверями, жаждут помощи.

Я не хочу больше отнимать у вас драгоценное время, но я все же еще хотела бы поблагодарить вас за то, что мне было позволено прийти сюда. Я была бы рада как-то помогать вам в вашей работе, но я хочу поблагодарить вас за то, что мне было позволено прийти сюда. Я была бы рада как-то помогать вам. Да пребудет с вами ваше мужество! Люди противятся тому, чтобы признать одержимость как факт, потому что они думают, что это приведет к отрицанию явления духов вообще. Но я была целиком и полностью убеждена в этом, потому что хорошо знала Библию, а Библия – это факт, факты.

Я – Элла Уиллер Уилкокс. Мне было очень важно прийти сюда и поддержать вас в вашей работе. Продолжайте трудиться на благо многочисленных одержимых, а также духов, мучающих их; ваша деятельность необычайно важна и необходима, и мы со своей стороны будем вам в этом помогать.

Пожалуйста, поймите меня правильно: я бы уже давно приняла участие в ваших сеансах, но в очередь к вам стоит такая толпа страждущих, ждущих мгновения, когда им можно будет войти к вам. А входить можно только одному за другим. Сегодня, к моей радости, очередь дошла до меня.

Эта работа совершенно необходима, чтобы помочь человечеству. Насколько мне известно, существует только один такой кружок, где проводятся сеансы, во время которых медиум предоставляет свое тело для проявлений привязанных к Земле духов.

К сожалению, это так. Лишь очень немногие готовы предоставить свое тело привязанным к Земле духам. Я, по крайней мере, знаю только одного такого медиума и уже долго ищу дальнейших возможностей для такой работы.

Борьбу с одержимостью, которую вы ведете здесь, нужно вести в каждом большом и маленьком городе. Каждый медиум должен принять в ней участие. Придет время, когда каждый священник заговорит об истинном смысле жизни, о контактах и о взаимопонимании с умершими. Тогда все «измы» потеряют всякий смысл, будут отринуты!

Я не могу больше оставаться здесь. Я хочу поблагодарить вас от всей души за привилегию прийти сюда. Надеюсь, что через некоторое время я смогу вновь вернуться.

Очень дорогой нашей семье друг доктор Дж. М. Пиблс, бывший некогда консулом в Турции, объездивший весь мир, и шестьдесят лет читавший лекции о медиумических исследованиях, умер в возрасте 99 лет. С тех пор он неоднократно говорил с нами через мою жену и приводил с собой самых разных привязанных к Земле духов, чтобы просветить их.

Сеанс от 4 октября 1922 года

Дух: доктор Дж. М. Пиблс

Дух. Добрый вечер, дорогие друзья! Спасибо вам за то, что открыли мне дверь. Благодаря этому я смог привести несколько страждущих и дать им некоторое понятие об истине. Мне так нравится быть среди вас, и я очень хотел бы помочь вам в вашей работе.

Врач. Кто бы вы ни были, мы искренне рады вам.

Дух. Вы же знаете, кто я – вы знаете меня. Я – доктор Пиблс. Теперь я вновь молод. Духовно я всегда был молод, но мое тело начало стареть, и я уже не мог жить так, как бы мне хотелось. Я бы с удовольствием отпраздновал мой сотый день рождения; но это мне было не дано. Но здесь, в духовном мире, в кругу моих друзей, я замечательно отметил мое столетие.

Я с радостью перешел в мир иной. Очутившись в мире духов, я был вне себя от радости, увидев там такое великолепие, столько счастья и красоты. Я, правда, уже имел представление о мире духов, но описать его я не могу. И я не могу объяснить вам, каково это понять и увидеть все это наяву.

Хотя я много, много лет был спиритистом, я все же не мог отказаться от догматов веры христианской церкви – ведь они были моим коньком.

Совершив пять кругосветных путешествий, я получил представление о самых разных условиях жизни и слышал, как провозглашается истина самым разным образом. Не будем предаваться разнообразным вероучениям! Лучше постараемся составить себе правильное представление о величии Бога.

Поймите, что эта маленькая Земля лишь что-то типа начальной школы. Она не университет и даже не вуз; здесь учат только начаткам жизни; и очень многие не выучиваются в этой школе совсем ничему.

Врач. (Который как раз в это время беседовал с одним из участников сеанса о реинкарнации, с усмешкой.) Но они же вновь воплотятся!

Дух. (Серьезно.) Нет, этого с ними не произойдет. А почему, собственно, человек должен так сильно хотеть, чтобы его вновь запихнули в маленькое детское тело, лишив его свободы воли?

В мире духов все свободны и могут идти куда хотят; и при этом никому не нужно их бренное тело. Зачем же вновь возвращаться в эту тюрьму? Почему, например, ребенок, уже готовый поступать в высшую школу, должен вновь проходить шестой, седьмой или восьмой классы?

Мои дорогие, неужели вы хотели бы еще раз возвратиться в крошечное тело и бессмысленное существование новорожденного, после того как вы с успехом освоили начатки знаний об истинной жизни?

Путешествуя, многое познаешь. Во время путешествия за один день можно узнать больше, чем за десять или двенадцать дней, живя на Земле. Как только придет желание что-то посмотреть, ты просто отправляешься туда.

Во время земной жизни я подробно занимался учением о реинкарнации, а также прорабатывал «Повторное воплощение» миссис Коры Ричмонд.

Вопрос. Что имеется в виду под этим вторичным воплощением?

Врач. Возвращение лишенного тела «я» в земную жизнь ради обретения определенного опыта.

Дух. Миссис Ричмонд полагала, что человек должен набраться самого разнообразного опыта, например, в течение жизни стать даже убийцей, вором, торговцем, портным и т. д. Короче говоря, сам испробовать все виды деятельности и все жизненные ситуации.

Почему этот опыт нельзя обретать за счет других людей? Если входишь в контакт с каким-либо человеком, даже если он не лучший специалист в своей профессии, то из его общего жизненного опыта можно извлечь для себя пользу. Можно ведь чему-то научиться, просто если смотришь, как поступают другие. Ведь и для детей мы наглядный пример, да и вообще человек учится всю свою жизнь.

Например, если в духовном мире кто-то хочет заиметь большой автомобильный завод, то, будучи духом, он просто должен представить себе это в мыслях, и ему укажут место, где он хочет его возвести.

Если кто-то из нас захочет узнать, что происходит в других областях Земли, будь то в России, Германии, Англии, Индии или Австралии, то ему только стоит в мыслях переместиться туда и своими глазами увидеть, что там происходит. Все, что мы постигаем за всю свою земную жизнь, в мире духов можно узнать за один день. Я не имею в виду, что все сразу всё поймут. Но, во всяком случае, уже не остается никаких препятствий для познания, когда ты свободен! Подумайте только, как это прекрасно быть свободным духом – свободным и любознательным!

Врач. Если здесь мы, например, хотим узнать, что написано в какой-то книге, мы должны ее прочесть от корки до корки. В мире духов, как я предполагаю, содержание книги можно просто сразу и целиком почувствовать.

Дух. Да, мы просто чувствуем, что написано в книге. Пока человек живет в земном теле, всеми его поступками руководит мозг, а это очень сложно. Но в мире духов человек свободен и не нуждается в посредничестве мозга.

Жизнь никогда не кончается. Все, чему мы научились в нашей земной жизни, остается в душе и хранится в памяти. Но если долго живешь в материальном теле, клетки мозга будто покрываются слоем клея. Со временем память ослабевает, потому что в старости дух уже не может активно воздействовать на клетки мозга, как это было в молодости. Клетки мозга уже полумертвые, и в конце концов память отказывает.

Но в самом конце человек иногда чувствует себя как утопающий – его внутреннему взору вдруг являются все события, о которых он давно забыл.

Будучи духами, мы полностью владеем нашей памятью; но, возвратившись на земной уровень и завладев каким-то медиумом, мы забываем даже, как нас звали на Земле. Тогда мы входим в другое тело – это очень похоже на одержимость.

Врач. Но это и есть одна из форм одержимости.

Дух. Нет, это нечто другое. В случае настоящей одержимости дух практически сливается с телом, и его очень нелегко оторвать от этого тела.

Я почти готов поклясться, что на Земле нет ни одного человека, который в той или иной форме не был бы одержим. Вы же знаете, что в давние времена, в моем детстве, жизнь была совсем другой, чем сейчас. Мы не суетились, как сейчас, потому что не было ничего такого, что стоило бы суеты.

Сейчас жизнь – сплошная суета. Люди живут в вечной погоне за чем-то. Если человек недостаточно быстро работает, его сразу увольняют; если он чего-то не успевает сделать – уволен. В наши дни люди должны очень внимательно следить за своими нервами, иначе не миновать неврозов, грозящих человеку потерять контроль над собой; а тогда в него тут же ворвутся духи одержимости. Если бы вы были ясновидящими и просто прошли по оживленной улице, вы бы с удивлением заметили, скольких людей сопровождают невидимые «попутчики».

Лишь малая толика людей, особенно из спиритистов, которые так много говорят об этом, войдя в мир иной, приживаются в условиях высшей жизни.

Врач. Обычно они занимаются только внешними явлениями; глубокий смысл и объяснение внутренних взаимосвязей их не интересуют.

Дух. Сегодня вечером я привел с собой примерно сто духов. Сначала я прочитал им лекцию, пытаясь пробудить их. Но мне это не удалось. Тут я увидел даму[20] (он имеет в виду духа, который до него завладел медиумом) и предположил, что, судя по ее поведению, она будет слушать, что ей говорят; но ей это было ни к чему.

Итак, она получила разрешение войти в миссис Викланд и стала отныне служить наглядным примером невежественным духам. Своим странным поведением она привлекла внимание других духов. Это возбудило их любопытство, и они очнулись. Теперь я мог с ними говорить.

Духи, которых мы приводим с собой, иногда могут показаться странными. Но их явления служат, с одной стороны, тому, чтобы помочь многим другим духам, с другой – эти явления должны и заявившему о себе духу открыть глаза на духовные явления. Сотрем учение о реинкарнации из нашей памяти, потому что оно висит на нашей шее, будто тяжелый мешок с песком. Приверженцам этого учения оно постоянно заполняет все мысли, и их мысли постоянно вращаются вокруг этого учения. В такой ситуации человек внутренне не продвигается вперед, а постоянно топчется на месте. Да и как можно продвинуться в развитии, если душа все время стремится на Землю! А те врата, что открылись для той английской дамы, никогда не откроются для упрямого приверженца учения о реинкарнации.

Каждой мыслью о реинкарнации человек сам себя ослепляет, убаюкивает душу ложными надеждами и самодовольством, так что для других мыслей просто не находится места; и эта жажда возвращения – в действительности лишь направленная на самого себя мысль. Человек сам опутывает себя этой мыслью и не может сдвинуться с места, на котором стоит.

Нельзя воплотиться вновь. Я сам наблюдал роковые последствия этих мыслей и говорил с людьми, верившими в реинкарнацию.

Вопрос. Что же теперь думает мадам Блаватская о реинкарнации?

Дух. Во время своей земной жизни я несколько раз беседовал с ней об этом, и еще чаще, когда перешел сюда, в мир иной. Она тоже уже не верит в это. Ей пришлось переучиваться. Правда, это заняло довольно много времени, но теперь если бы ей удалось ненадолго вернуться, то лишь с единственной целью – исправить ошибки её учения.

Врач. Это трудно проделать.

Дух. У меня тоже был свой пунктик. Я думал, что увижу Христа. Но я Его не увидел и никогда не увижу[21]. Христос – это божественный принцип. Христос – высшее воплощение жизни. Иисус – истина, а Христос – озарение и познание. Если ты нашел свое собственное «я» и осознал, что оно едино с Богом-Творцом, то это единение с Богом. Через Иисуса мы приходим к истине, и Иисуса распяли, чтобы Христос мог восстать к жизни. Мы должны освободиться от всего земного. Пригвоздите ваше себялюбие, вашу ревность к кресту. Истина несовместима с себялюбием и ревностью. Себялюбие и ревность относятся к низким инстинктам природы человека.

Не позволяйте ни в какой форме запутать вас догматами веры, формулами вероисповеданий или ложными учениями, а ищите Бога внутри себя и берегите свою свободу. Просите о том, чтобы вам было позволено услышать Бога, увидеть Его, почувствовать Его и познать Его, тогда и ваши глаза узрят духовные явления, и вы никогда больше не испытаете желания вернуться в эту земную жизнь.

Для нас, людей, не существует повторения земной жизни, нет и нет! Если свеча отгорела, ее нельзя зажечь снова. Жизнь – это прогресс, а не регресс. Человек шагает со ступени на ступень.

В мире духов наше время так заполнено важными задачами, что нам просто некогда думать о возвращении. Хочется увидеть своих уже потусторонних друзей, хочется путешествовать, хочется увидеть все, чего душа желает, если, конечно, ты свободен и готов это воспринять.

Кто-то, может быть, спросит: «А как обстоит дело с детьми, так рано перешедшими в мир иной, что в земной жизни практически не успели набраться опыта?» Они нагонят этот опыт. Материнская любовь действует на детей как некая притягательная сила; и они подолгу находятся в непосредственной близи матери, познавая таким образом в том числе и земную жизнь.

Дети и здесь получают образование. У нас в мире духов есть преподаватели высших явлений, которые проводят наглядные занятия. Мы направляем детей в самые разные школы и учим их познавать чудесные дела Бога. Там им объясняют, что такое истинная жизнь, и они учатся не только читать и писать. Им преподаются такие полезные науки, как анатомия, астрология, астрономия, и многие другие. Все эти предметы детям преподают настоящие мастера своего дела.

Наши школы учат детей, как подняться к высшей жизни. Как бы я хотел, чтобы вы могли увидеть, как быстро дети продвигаются в своем развитии благодаря наглядному преподаванию. И еще: я с большим удовольствием помогаю вам в вашей работе. Мне было важно сообщить, что я остался вам верен.

Люди гибнут, если не могут понять истинного смысла жизни. Одержимость – это очень страшно. Лечебницы для душевнобольных переполнены, и врачи не знают, как остановить рост психических заболеваний.

Проявляйте больше любви друг к другу; помогайте слабым, уповая на то, что придет час, когда все люди станут братьями и сестрами.

Когда наступит это время, тогда всем придется работать лишь вполовину того, как сейчас, и у людей появится больше времени для себя, для того, чтобы радоваться жизни. Сейчас половина людей – безработные, самим себе и всем другим в тягость.

Если бы все стали работать друг для друга и не были бы так замотаны, это пошло бы на пользу каждому. Но мое время истекло, мне пора идти. Доброй ночи!

Совершенно неожиданно нас посетил дух той женщины, чьи проповеди и сочинения сделали учение о реинкарнации известным во всем мире.

Сеанс от 1 ноября 1922 года

Дух: мадам Блаватская

Спасибо вам за разрешение прийти к вам сегодня вечером. Для меня это очень важно. Я верю в работу, совершаемую в этом маленьком кружке, и очень радуюсь вашим успехам. Хорошо, если бы у нас было больше помощников, осознавших, что никакой смерти нет. В сознании этого они прошли бы свою половину пути навстречу нам. Насколько было бы лучше, если бы я распространяла среди людей эту истину и сама предпринимала больше усилий проникнуть в нее.

Я ведь знала о ней и сама испытала многочисленные доказательства того, что эта истина верна.

Не знаю толком, почему, но, когда к нам приближается истина, мы закрываемся от нее: истина всегда покрыта пеленой. Нам сначала приходится искать ее, находить. Похоже, что разного рода учения и догматы веры гораздо быстрее признаются миром, чем одна-единственная истина. Пожалуй, каждый человек получает те или иные подтверждения истинности потусторонней жизни, но замалчивает их, вместо того чтобы признать.

Когда-то самым сильным моим желанием было – так или иначе – стать лидером. Теперь я хочу только нести миру истину. Я знала о явлениях духов и сама была свидетельницей некоторых из них. В молодости я довольно активно работала в этом направлении, но потом занялась изучением теософии. Философия и теософия должны были вообще идти рука об руку.

Во время учебы я натолкнулась на вопрос о реинкарнации, и некоторое время эта мысль довольно сильно занимала меня; однако полной ясности в этом вопросе я не добилась. Я считала большой несправедливостью, что одни люди были богаты и жили в свое удовольствие, в то время как другие были бедны, влачили жалкое существование в печалях и заботах. И были еще другие, которые не могли набраться достаточного земного опыта, – так мне, по крайней мере, казалось.

Вот с такими ощущениями я углубилась в учение о реинкарнации, думая увидеть в нем истину и справедливость в том смысле, что мы, люди, вновь и вновь возвращаемся в земную жизнь, чтобы снова учиться и набираться все больше опыта. В этом смысле я и учила людей, именно это я хотела возвестить миру и всем людям.

Мне казалось, что я могу вспомнить свое далекое прошлое, даже вспомнить все свои прежние жизни. Но в этом я ошибалась.

Воспоминания о «прошлых жизнях» вызываются духами, внушающими людям мысленные представления, в которых они изображают ему его прошлую земную жизнь. Дух впечатляет человека своим собственным опытом земной жизни. Эти впечатления так глубоко внедряются в человека, как будто он сам все это пережил. И потом он твердо уверен в том, что это – воспоминания о его собственном прошлом.

Благодаря серьезным размышлениям, особенно когда углубишься в теософию, раскрывается, развивается душа и живет в особой духовной атмосфере. Человек отдаляется – насколько это возможно – от всего земного. Естественно, что тогда в нем пробуждаются медиумические способности и он начинает ощущать духов в своем окружении.

Они по-своему говорят с нами, внушая нам свои мысли, и мы наглядно видим их прошлое. Эмоциональное восприятие заставляет нас как бы заново переживать прошлое духов, причем мы легко, конечно, ошибочно, начинаем принимать эти сопереживания за воспоминания о собственных прежних жизнях на Земле.

Я не знала этого, когда жила на Земле. Я была твердо убеждена в том, что это были настоящие воспоминания. Но, перейдя в духовную жизнь, я все увидела в ином свете.

Я много трудилась на научном поприще. Теософия – лучшая и наивысшая из наук об истинной внутренней жизни. Но ведь везде главное – это найти истину; согласно ей мы должны выстраивать свою жизнь, не обращая внимания на ученые мнения.

Давайте развивать в себе истину – искать себя самих. Не смотрите вдаль, не смотрите назад, в прошлое, а также и в будущее. Будучи такими, каковы мы сегодня, мы должны найти себя и остаться верными себе. Отбросим все ученые мнения и догматы веры, но будем учиться быть ближе к Богу, чувствовать Его.

Учение о реинкарнации – ложное учение!!!

Сначала я не хотела в это верить. Духи говорили мне здесь, в духовном мире, что я никоим образом не смогу воплотиться вновь. Несмотря на это, я снова и снова пыталась вернуться назад, вновь стать живым человеком, но это мне не удалось. Мы не можем воплощаться вновь. Мы идем вперед, никогда не возвращаясь назад.

Да и что делать, попав еще раз на Землю, после того, как здесь, в мире духов, ты уже набрался опыта и приобрел знания, которые бесконечно расширяются? Земная жизнь – это только школа низшей ступени.

Мы должны научиться находить себя. Но, к своему глубокому сожалению, мне приходится констатировать, что очень многие так и не находят себя. Так что давайте собирать необходимые знания, чтобы, перейдя на другую сторону жизни, сразу войти в более высокое существование.

В земной жизни у нас есть неуклюжее массивное тело, которое повсюду нам мешает. Чтобы, например, написать книгу, нужно прежде собрать необходимые факты, детали, а для этого пойти в библиотеку, чтобы найти все это в книгах. Зачастую для этого приходится ехать из одного города в другой, а в результате поиски необходимых материалов могут оказаться тщетными. Все это занимает много времени, а времени-то всегда не хватает. То есть везде наталкиваешься на препятствия.

Если же в духовном мире тебе для какой-либо работы понадобились какие-то материалы, то нужно просто о них подумать – и вот они уже все лежат перед тобой. Тут мы не тратим времени на такие вещи, и нам ничто не мешает их раздобыть.

Если мы, находясь в мире духов, хотим обрести какой-то земной опыт, неужели вы думаете, что для этого нам нужно вновь воплощаться? Нет, это нам совсем не нужно.

Если кто-то, например, хочет углубить свои знания в медицине, то он поступает учеником в специализированную школу, слушает курс лекций и видит там все, что нужно, непосредственно со всем этим соприкасаясь. Поэтому он учится гораздо быстрее, чем делал бы это на Земле, и с гораздо большей ясностью.

На Земле нужно годами учиться, а все же предметы не усваиваются так хорошо, как здесь.

Предположим, в мире духов кто-то захотел произвести опыты с некими приборами и машинами. Это очень легко устроить. Потому что в мире духов все есть, потому что все, что изобретается на Земле, сначала должно быть изобретено в мире духов. И если изобретатель умирает, не успев закончить своего изобретения, ему вовсе нет нужды отказываться от своей идеи. Он продолжит работу над ней в потустороннем мире, потому что там работается намного легче и времени гораздо больше. Закончив работу, он находит на Земле сенситивного человека, которому телепатическим путем внедряет в сознание идею своего изобретения. Тот человек начинает разрабатывать изобретение, доводит его до практического образца и дарит миру.

Если я увлеку какого-то сенситивного человека некоей идеей, то это тоже будет в некотором роде акт реинкарнации. Нет, я не стану входить в его тело, я просто вдохновлю его, и он сделает то, что хотела бы сделать я сама.

Вот так мы приходим и уходим, когда чувствуем, что нас тянет к земной жизни и мы вновь хотим там побывать.

Когда вы окажетесь в мире духов, где все понимают друг друга, где все преисполнено жизнью и блаженством, где нет ревности, зависти, где все находится в полнейшей гармонии, неужели вам придет в голову мысль выйти из этого чудесного состояния, чтобы вернуться на Землю и вновь стать маленьким ребенком – с ограниченным умом, ничего не знающим, даже просто лишенным сознания?

А, кроме того, можно ведь попасть в чье-то больное, искалеченное тело и оказаться в гораздо худшем положении, чем при прежней, земной жизни.

Нет реинкарнации – нет и нет! Я верила в нее, учила ей других и была уверена, что вернусь и еще раз проживу на Земле как какой-нибудь человек. Но этого не произойдет. К тому же здесь я могу делать гораздо больше добра. И если я чувствую желание обратить кого-то в истинную веру или сделать еще что-либо доброе, то спускаюсь в земную сферу, где духи пребывают во всякого рода бедах и несчастьях. Я читаю им проповеди, просвещаю их и стараюсь изо всех сил освободить их от ложных представлений. Эта деятельность приносит мне большое удовлетворение.

Почему же мы должны из духовного мира счастья и согласия вновь опускаться в земную жизнь, где условия можно назвать просто адскими? У нас здесь есть целая толпа духов, которые с утра и до позднего вечера поют и молятся, и славят Бога. Они настолько увязли в своем фанатизме, что с ними невозможно говорить.

А вот другая толпа духов; все они – скупердяи. Их Бог – деньги, и они так рьяно заняты подсчетом и пересчетом денег, что к ним просто не подступишься.

А вот еще группа духов, которые все потеряли в земной жизни. Они так озлоблены и завистливы, что у них на уме только месть, и они не знают ни добра, ни сострадания. Они как губки, погруженные в илистую воду, где даже не видно, что это губки. Их любовь превратилась в ненависть, так что совершенно невозможно привить им дружелюбие и доброту. К ним лучше не подходить: они плюют тебе в лицо, смеются над тобой, потому что, по их представлениям, нет ни Бога, ни сострадания или любви к ближнему, а есть только зависть и себялюбие.

Но мы не опускаем руки. Наша задача в том и состоит, чтобы объяснить им, что они заблуждаются. Иногда это бывает очень трудно для нас. Мы не можем просто пойти к ним и молиться за них – нет, куда там! Они просто захлопнули бы у нас перед носом дверь, заявив, что мы им не нужны. Поэтому мы не можем просто пойти к ним, чтобы поговорить с ними и прочесть им несколько лекций.

Вы спросите, как же тогда к ним вообще можно подойти. Сначала мы мысленно настраиваемся на них. Затем мы призываем на помощь музыку. Иногда нам приходится играть очень тихо, так что музыка едва слышна, и лишь постепенно она становится немного громче. Неважно, насколько обозлены и подлы, как низко опустились эти души – музыку они всегда слушают. Как только музыка привлечет их внимание, мы вновь направляем наши мысли на них, чтобы пробудить их сознание и направить их помыслы на высшие явления.

Затем художники пишут для них картины со сценами из высшей жизни. Таким образом они получают наглядное обучение, а потом мы им рассказываем короткие истории. Нам становится видна вся история их жизни, и мы в картинах представляем им одно событие из их жизни за другим, чтобы они осознали, какие ошибки они сделали. И тут они обычно начинают задавать вопросы, и тогда мы уже подходим к ним немного ближе.

Вот еще группа духов; эти погружены в глубокий сон, который сами себе внушили. При жизни их учили, что смерть – это сон, что они будут спать до Страшного суда, на котором милостивый Бог, сидя на своем троне, будет всех судить. До этих очень трудно достучаться, особенно если они уснули настоящим смертным сном. Иногда нам приходится сначала помещать их в тело медиума, чтобы таким образом разбудить. Ведь привязанных к Земле духов, с которыми вообще нельзя войти в контакт, мы должны возвращать в земную жизнь, в такие кружки, как этот, где их благодаря тесному соприкосновению с земной материей в теле медиума пробуждают ото сна и разъясняют им их положение.

В определенном смысле это можно назвать реинкарнацией, потому что мы должны вернуть этих духов в земной мир, в котором они заново должны сориентироваться.

Я бы очень хотела, чтобы было больше таких кружков, как этот, где мы пробуждаем таких духов ото сна и можем дать им понятие о потустороннем мире.

Кто-то, может быть, скажет: «Да это вовсе не мадам Блаватская». Но не дайте себя обмануть, это – я! Кто-то, конечно, возразит: «Она бы не сказала того или этого, не говорила бы так или эдак». Но я все же мадам Блаватская!

Если вы хотите задать вопросы, я с удовольствием попытаюсь на них ответить.

Вопрос. Вы не могли бы что-то сказать о «мастерах»? Что вы теперь думаете о них?

Дух. Мы говорим о «мастерах» – да! Мы все мастера, когда стараемся постичь суть высших явлений. Но один «мастер», как мы его представляем себе в теософии, – это значительный и великий дух.

Мастер – это тот, кто способен владеть материей, полностью подчиняя ее себе, кто ведет чистую и добрую жизнь, кто может справиться с любой жизненной ситуацией.

Возьмите себе в учителя природу и учитесь у нее тому, как все развивается.

К сожалению, нужно констатировать, что большинство тех, кто здесь, на Земле, стремится достичь сана мастера, терпят крах. Собственно говоря, терпят крах не они сами. Но вследствие своих упражнений они становятся необычайно восприимчивыми и приобретают медиумические качества, и тогда привязанные к Земле духи, которые еще даже не знают, что умерли, легко проникают в них, поражают их одержимостью и губят.

Сначала нам нужно научиться владеть материей и собой, прежде чем мы займемся осуществлением новых идей. Возьмем для примера меня: что действительно хорошего я сделала для человечества?

Ответ. Вы многих освободили от их косной веры.

Дух. Да, но вместо нее я привила им новые догматы веры. О, насколько больше я могла бы принести пользы, если бы удовольствовалась тем, чтобы служить человечеству с помощью своего дара медиума, и работала бы над тем, чтобы установить связь между этим и тем мирами. Я была хорошим медиумом и могла бы сделать гораздо больше, но я была одержима.

С сожалением я должна констатировать, что число теософов постоянно уменьшается. Мы живем во времена, когда очень многое гибнет. Это время всеобщей спешки и громадных перемен во всех областях. Различные учения исчезнут все до одного, но духовная наука достигнет своих вершин.

Врач. Людям следовало бы вернуться к более простой жизни.

Дух. Это очень верные и правильные слова. Вы нашли истину. В потустороннем мире у вас есть замечательные помощники, поддерживающие этого медиума.

Вы не скованы устоявшимися учениями и мнениями, у вас нет таинственных обычаев, как у теософов. Они думают, что чем таинственнее они будут выглядеть, тем большими мастерами они станут. Где же они? Где?

Должна, к сожалению, сознаться, что они через самовнушение так завязли в своих представлениях, что их фантазия оказывает им медвежью услугу.

Может быть, кто-то из них захочет исследовать свое прошлое и затем объявить, что он был Юлием Цезарем!

Возможно, он прочел какую-то книгу о Юлии Цезаре и так в нее вжился, что теперь воображает, что жил в ту эпоху. Тут приходят духи и укрепляют его в его представлении, будто в прежней жизни он был Юлием Цезарем.

Людей можно заставить верить во все. Они ведь строят свои дома не на граните разума, так что первый же ураган может их снести.

Все сектантские учения, несомненно, несут в себе какую-то истину. Вы, конечно же, слышали историю о слоне? Слепой ощупал слона, чтобы понять, как этот зверь, собственно, выглядит. И что бы он ни ощупывал – брюхо, ногу или хвост, все присутствующие заверяли его, что под его руками слон. Так что каждый владеет частицей истины, но никто не владеет ею целиком.

Дело в том, что мы не ищем полной истины, и один ощупывает хвост, другой брюхо и т. д.

Только собравшись все вместе, мы найдем «целого» слона и, объединившись, будем жить в одной Великой Истине.

Вопрос. А будут тогда еще медиумы, способные продолжать исследования?

Дух. Когда придет время и люди созреют для этого, тогда найдутся и медиумы для дальнейших исследований. Тогда мы сможем объединить наши усилия, и медиумические кружки будут работать в каждой церкви.

Вопрос. Почему исчезли вдохновленные свыше ораторы, способные возвещать истину?

Дух. Они появятся и будут читать публичные лекции, вдохновленные свыше. Докладчики или политики обычно намереваются преподнести слушателям нечто совершенно определенное, что они разработали заранее; но, прежде чем они сами это осознают, они будут говорить совсем о другом. Они будут говорить по вдохновению, потому что в потустороннем мире всегда стоят наготове духи, внимательно следящие за всем, что происходит на Земле, и только ждут удобного случая внушить ораторам свои мысли.

Вопрос. Находится ли медиум под духовной защитой?

Дух. И в будничной жизни нужно всегда внимательно следить за собой, быть готовым принять решение, преодолевать разочарования и вообще не позволять ничему вывести себя из равновесия. Человек не должен допускать в свое сердце ни раздражения, ни горя, потому что они – следствие потусторонних воздействий из самых низших сфер.

Итак, каждый человек должен быть бдительным. Если мы откроем наши души потусторонним влияниям, привязанные к Земле духи толпами повалят на свет наших душ, свет, который они могут получить только от человеческого тела. Так как у них самих тела уже нет, они слепы, ведь в земной сфере они уже не видят никакого света. Но они еще не видят и духовного света, потому что пока не осознали своего положения.

Вопрос. Наверное, медиум должен быть хорошо информирован обо всех этих важных вещах?

Дух. Предположим, великому музыканту предстоит сыграть что-то на плохом фортепиано. Он не сможет даже приблизительно воспроизвести музыкальное произведение во всех его тонкостях. Для этого нужен хороший инструмент. То же и с медиумом. Медиум должен по возможности иметь представление обо всех вещах и явлениях, обо всех спорных вопросах жизни. Необразованный медиум не годится для сообщений по научным вопросам.

Вопрос. Где находится дух медиума в то время, когда чужой дух использует его тело?

Дух. Вы же знаете, что в духе мы можем стать сколь угодно большими или маленькими. Дух миссис Викланд в настоящий момент находится в ее магнетической ауре. В ауре может одновременно находиться весьма большое число духов. Они приходят и уходят, однако использовать тело в определенный отрезок времени может только один дух.

В настоящее время миссис Викланд пребывает в бессознательном состоянии. Она как бы отсутствует на духовном уровне. Она – живой провод, батарея. Она – мотор, и от этого мотора отходит множество проводов. Если бы она вышла из ауры, мы потеряли бы электрическую энергию, необходимую для управления телом. В этом случае медиум является батареей, с помощью которой мы работаем.

Вопрос. Теософия учит, что человек во время сна развивается душевно и духовно. Когда тело отдыхает, душа якобы покидает его, правда, оставаясь связанной с ним тонкой нитью и испытывая на душевном или астральном уровне разные переживания и приключения. Это действительно так?

Дух. Да, это так. Когда спишь, часто видишь сны. Некоторые сны не имеют никакого значения, но некоторые становятся настоящим событием.

Люди, занимающиеся йогой, учатся покидать свое тело. Индусы интенсивно практикуют йогу и могут по собственному желанию покидать свое тело. Большинство людей даже не предполагают, что во сне все они покидают свое тело и путешествуют по миру духов.

Вопрос. Как, по-вашему, хорошо или плохо иметь постоянно бодрствующее сознание?

Дух. Если бы люди имели постоянно бодрствующее сознание, это имело бы огромное значение для благополучия этого мира.

Бог – Всё во Всём, даже в мельчайших, микроскопических вещах. Он вообще сама жизнь: если бы всех людей научили этой простой истине, земная жизнь стала бы просто идеальной. Смерти нет, есть развитие. Это следовало бы втолковать каждому. Тогда бы исчезли эгоизм, невежество и зависть, а стало быть, и все сомнения. Любовь и христианское сострадание станут само собой разумеющимися понятиями.

Предположим, что человек вышел из своего тела. Тогда он сначала должен пройти низшую сферу. Что он там найдет? Только себялюбие! Но, только пройдя эту низшую сферу, можно достичь следующего уровня. Нужно преодолеть невежество, эгоизм, зависть и ненависть, прежде чем можно будет подняться на более высокие и лучшие уровни жизни. Это одна из многих ступеней развития.

Индусы полны внутреннего мира, покоя и уравновешенности. Они живут для высших целей. Я, конечно, не хочу сказать, что все жители Индии занимаются этим. Но когда высокоразвитые йогины покидают свое тело, чтобы попутешествовать по свету, то никто не может проникнуть в их тело, как-то его использовать и вообще побеспокоить.

Сегодня вечером я хотела бы особенно подчеркнуть: мы должны стараться исследовать жизнь такой, какая она есть. Пусть мечтатели и праздные мыслители делают то, чего они не могут не делать. Теперь я вижу, что вокруг меня было множество привязанных к Земле духов.

Я нигде не видела так много религиозных направлений, сконцентрированных в одном городе, как в Лос-Анджелесе. Люди идут из одной церкви в другую, не зная даже, чем одна церковь отличается от другой. Экзальтированные и простодушные, они поют и молятся, и все любят Иисуса.

Иисус есть истина. Почитайте труды Анны Кингсфорд, вы найдете там много заслуживающего внимания. Она не была экзальтированной. Мы прочли с ней вместе не одну книгу. Это была замечательная женщина.

Врач. А разве она не была противницей медиумизма?

Дух. Она сама была медиумом. Ее работы не являются ее интеллектуальной собственностью. Писателям вообще приходится нелегко. Только они подумают, что бодро продвигаются вперед, как вдруг все их мысли и замыслы меняются. Их начинают вдохновлять какие-то духовные писатели. Все труды Анны Кингсфорд написаны по вдохновению свыше.

Вопрос. А как обстояло дело с Олскоттом?

Дух. Олскотт нашел истину. Он сохраняет ясный разум и за версту обходит всякую бессмыслицу! Ищет простую первоначальную истину!

Эта беседа с вами доставила мне много радости, и я наверняка с удовольствием приду к вам опять. Делайте все, что в ваших силах, чтобы продолжать и развивать это благородное дело!

Комната полна духов, которые сегодня вечером слушали нашу беседу. Многим из них это помогло, и сейчас они пойдут с нами в духовную жизнь.

Силы и крепости вам всем! Пусть в ваши души проливается свет Бога. Непременно продолжайте это доброе дело.

Спокойной ночи!

Глава 16

Философия

Продвинутые духи, усердно стремящиеся помочь человечеству правильно понять духовные законы, в общих чертах ознакомили нас с их жизненной мудростью и рассказали нам об условиях жизни в высших мирах.

Один мой давнишний друг, методистский проповедник, с живым участием следил за нашей работой с одержимыми. Он регулярно посещал наши собрания. Его дочь тоже принимала в них активное участие.

На пятый день после своей смерти он заявил о себе через мою жену. Затем в течение нескольких месяцев он неоднократно говорил с нами, рассказывал о разных событиях своей духовной жизни.

Сеанс от 27 октября 1920 года

Дух: доктор Джейтс

Ну вот, я снова здесь. Раньше я очень часто бывал здесь. Вы ведь знаете, кто я такой? Я доктор Джейтс! Я очень рад, что смог сегодня вечером прийти к вам, а также рад тому, что этот кружок продолжает существовать. Мы, духи, всегда приходим сюда, когда вы собираетесь. Как бы я хотел, чтобы вы могли видеть духов, стоящих здесь и ожидающих, когда им будет позволено войти, чтобы получить наставления об истинной духовной жизни.

Жизнь – великая загадка для всего мира. Я бы только хотел, чтобы люди внимательнее наблюдали за ней и усерднее изучали условия ее проявлений в грубой материи.

Это стыд и срам, что так много духов покидают свои земные тела в полном невежестве, и поэтому им приходится идти во тьму. Они только «верят»; они поют и славят Бога, а мы просто не можем до них достучаться.

Своими религиозными представлениями они с самого начала так усыпили способность отличать белое от черного и вообще о чем-то судить, что они даже не осознают, что умерли. И теперь они продолжают дурманить себя постоянными песнопениями и восхвалениями Бога, так что нам к ним просто не подступиться, и мы не можем объяснить им, что они должны служить Богу иным способом.

Мы должны быть деятельными, действовать на благо человечества.

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». Это был самый благородный завет Христа; и мы усваиваем его, служа другим.

Сколько же людей действительно любят Бога? Они молятся и поют, но ничего не делают из того, чему учит Библия.

Я довольно много знал о мире ином, и все же у меня были какие-то детские представления, потому что я так и не научился справляться с земными проблемами и условиями, окружающими нас.

Когда после смерти мы проходим сквозь эфирную сферу, окружающую Землю, то пересекаем как раз ту сферу, где большинство духов живет во тьме. Мы называем их «привязанными к Земле духами».

Там царят эгоизм и невежество. Этим духам сначала нужно научиться служить другим, чтобы самим пробиться к высшему знанию. Ведь в своей земной жизни они никогда никому не служили, а только позволяли себя обслуживать.

Они не знают, что это значит – жить и трудиться для других; они всегда жили только для себя. Они и здесь ожидают, что кто-то будет их обслуживать. Их внутренний мир еще не настолько развит, чтобы у них появилось чувство того, что и они должны приносить пользу другим.

Ах, если бы я только мог показать вам бывших прихожан, любителей кабаков, скупердяев и т. д. Эти духи, сидя во тьме, вопиют о помощи. Многие совершенно растеряны. Они ищут прибежища у людей, пытаясь проникнуть в их тела. А если это им удается, они отравляют людям жизнь, сами не замечая того.

Фрэнк и Карл (родственники, уже перешедшие в мир иной) провели меня по всем этим местам и многое мне показали.

Если бы я только мог во всех деталях объяснить вам, что там творится! Если бы я только мог изобразить все эти ужасы на картинах, показать вам отчаянную борьбу, которую ведут эти духи.

Этим несчастным нужно сначала обрести ясность относительно себя и своего положения, осознать, что искать Бога нужно не где-то вдали, а в самих себе.

Только если человек прорвался к этому чудесному знанию, а тем более если он понял, что являет собой жизнь в своей сокровенной сути, он получает представление о ее великолепии. Этого никто не может сделать за другого. Другие, правда, могут давать важные советы, но воплотить это в жизнь каждый должен сам.

В духовном мире нет времени. Там перед тобой целая вечность, чтобы познать самого себя. И как только ты увидишь Бога в Его величии и великолепии, тебя охватывает блаженство. Тогда твои духовные глаза открыты, и ты проснулся для жизни в мире возвышенного величия. Ты просыпаешься и ощущаешь мир и согласие среди блаженных, их великолепие.

Но это не небо, не рай. Небо, рай нужно искать в себе!

Итак, существуют мир духов и вечная будущая жизнь. Там ты находишь свой дом, и он таков, каким ты его построил еще при земной жизни.

Ближе всего к Земле стоит бастион невежества со всеми теми состояниями, в которых просыпаются умершие.

Совершенно неважно, насколько хорошим человек был при жизни или насколько благопристойную жизнь он вел – одного этого мало!

Если совсем ничего не знаешь о потустороннем мире и его порядках, то, умерев, оказываешься в полной тьме до тех пор, пока не проснешься и не поймешь, что после земного бытия жизнь продолжается.

Каждый находит в мире духов дом, который он сам себе построил своей любовью к ближнему и служением ему во время земной жизни. Что построил здесь, то и обретешь там. Если делал много добра, вел чистую и честную жизнь и по крайнему разумению делал то, что мог, потусторонний дом будет прекрасным. Но ты не будешь знать, как до него добраться, если не знаешь законов, действующих в духовном мире.

Если кто-то прожил жизнь в эгоизме, жил только для себя, то его домом будет маленькая тесная хижина, в которой он с трудом поместится и где он не увидит ничего, кроме себя самого.

Рядом с ним не будет никого. Он будет в своей хижине один. Будет видеть только свои эгоистичные мысли, руководствуясь которыми он устраивал свою жизнь; и в этом состоянии духа он будет жить до тех пор, пока не попросит Бога о помощи и не скажет: «Да будет во мне не моя, но Твоя воля! Господи, помоги мне!»

Тогда умерший осознает последствия своих поступков в земной жизни. Он вернется в околоземную сферу, и ему придется служить тем, кому он навредил своим эгоизмом.

Если эти люди еще живут на Земле, он должен их охранять, помогать им, насколько это в его силах. Он будет должен служить им до тех пор, пока ущерб, который он причинил им при жизни, не будет возмещен.

Если же эти люди уже умерли и находятся во тьме, то он должен навестить их и посмотреть, как можно помочь им осознать свое состояние. Ему придется служить им, пока он не оплатит свою вину до «последнего квадранта».

Лишь после этого он сможет покинуть эту сферу и подняться в высшую, где он обретет свой дом. Этот дом передается только после того, как ты его заслужил. Тогда к тебе придут друзья и окажут помощь. И это будет встреча, не сравнимая ни с чем на Земле, потому что в результате этого воссоединения с родными и друзьями возникнет нерушимое сообщество.

Все – одно сердце и одна душа, все в гармонии со всеми, в полном согласии друг с другом. Иметь основание сказать: «Я живу в сердцах моих друзей» – это большое счастье.

Прием, который они мне оказали, когда я, покинув земную жизнь, начал понимать смысл жизни, словами не описать. Многих из своих друзей я встретил позже и помог пробудить в них сияющее знание истины.

Мы должны не просто верить, а прежде всего быть деятельными. Так будем все исполнять свой долг, пока мы живем здесь, и стремиться к тому, чтобы научиться понимать чудеса природы и чудеса Бога!

Для поклонения у нас нет ничего и никого выше Бога, потому что Бог – это Всё во Всём. Каждый из нас – частица Его великого творения. И цветы – частицы Его творения, и животные. Как же кто-то может быть вне Бога? Так как же с благоговением не восхищаться во всех отношениях Его откровениями? Ведь мы все до одного пребываем в Его сокровенной глубине. Если стать с Богом одним целым, получишь частицу Его величия.

Я хочу воскликнуть: «Аллилуйя!» (Любимый возглас доктора Джейтса на Земле.) Это великолепно, это чудесно!

Этот шаг должен сделать каждый, каждый должен пройти сквозь это. Я научился тому, как сделать свой первый шаг, за несколько месяцев. Когда я очнулся от смертного сна – мы говорим о некоем переходном сне – я почувствовал, что действительно проснулся. И я осознал свое положение. Мне рассказывали о великолепии духовного мира. Но я и представить себе не мог всего того величия, в котором он явился передо мной.

Посмотрите на церкви, стоящие по всей Земле. Они – место сборищ духов, перешедших в мир иной в строгой церковной вере. Они собираются там большими толпами и даже не пытаются понять, что духовно они еще спят. Потому что они никогда не задавали себе вопросов: кто я такой? Откуда я пришел? Куда я уйду? Где истинная жизнь? Они сами себя усыпили своими религиозными представлениями об Иисусе Христе и столь любимом ими Боге, который, как они думают, сидит на троне с Христом по правую руку, верша суд над добрыми и злыми людьми. Одни, так думают эти духи, будут брошены в гиенну огненную, а другим будет позволено войти в Царствие Небесное.

Такова их вера, которой они строго придерживаются, и, хотя они «мертвы», большинство этих духов, обретших свою веру лишь со слов священников, остаются на Земле и ходят в церковь. Они ни за что не хотят покинуть Землю, постоянно поют одни и те же песни и бормочут одни и те же молитвы. Они полагают, что им не нужно делать ничего другого, как петь и молиться.

Многие вообще не знают, что они умерли. Они даже не дают себе труда задуматься над тем, почему их семьи и друзья перестали с ними разговаривать, как это было раньше. Нам очень трудно подступиться к таким умершим.

Многие только поют и молятся, а некоторые бродят поодиночке по церкви, пытаясь понять, что же с ними произошло. Потом они снова соединяются с людьми и так сильно воздействуют на них своими представлениями о вере, что эти люди становятся одержимыми, после чего их из-за религиозного помешательства приходится направлять в сумасшедшие дома.

Обидно до слез, что люди не понимают Бога. Если бы они проявили хоть немного понимания, то не смогли и не захотели бы жить только для себя. Они бы испытывали непреодолимое желание работать не только для себя, но и для других, делиться с другими своим счастьем. Я все еще вижу всю глубину бедственного положения, в которое эти несчастные из неприкрытой зависти и эгоизма сами себя загнали. Они ненавидят все человечество, а это самое худшее из всего, что только может быть. Они так морально изуродованы, что их с трудом можно считать за людей.

Их тоже нужно просвещать и приводить к осознанию истины. Но как нам к ним подступиться? Они боятся самих себя, и им придется оставаться в этом состоянии, пока они со всей серьезностью не помолятся об освобождении из ужасного положения.

Все это я осознал лишь за несколько месяцев, которые прожил на духовной стороне. Теперь у меня очень симпатичный дом в духовном мире. Я вижусь с родными и друзьями, но все здесь совершенно по-другому, нежели на Земле.

Некоторым из моих друзей мне приходится помогать. Хотя они умерли задолго до меня, они все еще пребывают во тьме, потому что у них еще не открылось понимание истинной жизни.

Школьное обучение нужно в корне изменить. Нужно разъяснять детям, что Бог являет себя в природе и что Он есть любовь. Если бы детей учили правильным методом, тогда вскоре прекратились бы все преступления. Дети научились бы любить природу, в том числе и животных, и, в конце концов, всех людей. Но им говорят, что они не должны поклоняться природе. А как же лучше поклоняться Богу, если не чествовать Его в Его творениях?

Я рад, что сегодня вечером могу быть с вами; я желаю вам всем только одного – больших успехов в вашей работе. Если бы вы только могли видеть, как каждый раз, когда вы вечером собираетесь, вас внимательно слушает множество изуродованных и несчастных духов, внутренне моля о помощи, чтобы им было позволено войти в потустороннюю жизнь.

Человечество должно наконец пробудиться и не допускать, чтобы так много невежественных духов переходили на другую сторону жизни. Потому что, будучи духовно слепыми, они только бродят по Земле, принося несчастье тем, кто еще живет в физическом теле.

Людям еще долго придется переживать тяжелые времена, потому что эгоизм и преступность расцвели махровым цветом. Ведь люди сейчас все до одного служат мамоне и живут только для себя. Но однажды им придется все же изменить свою точку зрения. Тогда на Земле воцарится мир. А пока идет война – война всех против всех. Но когда победят мир и согласие, условия жизни будут великолепными.

Я восклицаю: «Аллилуйя!», да наступит это время как можно скорее! В настоящее время все происходит под знаком борьбы и давления закона. Если это положение не изменится, люди восстанут, потому что захотят обрести свободу. Да приблизит Господь тот день, когда дух мира снизойдет на людей.

Фрэнк – хороший товарищ, с которым приятно быть вместе, и он не боится отправиться в исследовательскую экспедицию. Мне это иногда совсем не по душе, и я говорю: «Нет, я не могу». Но он возражает, говорит, что нет ничего, что бы могло повредить кому-то, если только этого не бояться.

Страх – это нечто, что нужно в себе изживать; а вот силу нужно, по возможности, развивать. Когда поддаешься страху, ты сам создаешь вокруг себя ситуацию, некое поле страха. Нужно в самом себе развивать силу Бога, силу преодоления, силу любви. Тогда ты победишь, что бы ни случилось.

Люди, мне хотелось бы, чтобы вы научились правильно понимать Бога – не как некую личность, но как жизнь во всей Вселенной, чтобы вы обрели непоколебимую уверенность в том, что без Бога не может быть жизни. Божественное содержится во всем; но мы, люди, погрязли в эгоизме, недоброжелательстве и невежестве.

Когда вас осаждают духи одержимости, говорите, обращаясь к себе: «Хозяин своего тела – я один, и я всегда буду его хозяином». Это нужно говорить себе снова и снова, и вскоре ты заметишь, как в тебе растет сила сопротивления.

Никогда не посылайте никому злых мыслей, потому что они станут препятствиями для вас же самих. Злые мысли пробуждают все новые мысли раздражения и злобы, и ты ничего при этом не выигрываешь. Нужно исходя из своего внутреннего мира взращивать силу и мощь, тогда ты все преодолеешь.

Говори себе снова и снова: «Я хозяин и господин, и никто не смеет давать мне советы». Если ты это делаешь, ты всегда будешь свободным. Не нужно постоянно думать о другом (духе одержимости), который пытается тебе досадить. А если и думать о нем, то дружелюбно.

Господин доктор, я хочу поблагодарить вас за славный и скромный торжественный ритуал (похороны), который вы устроили для меня. Это было скромное, но приятное торжество, как бы я это назвал, когда переходил в духовный мир. Я не думаю, что кто-то из присутствующих в маленькой церкви думал о том, что это, в сущности, погребение. Просто собралось приятное общество.

Я незримо присутствовал при богослужении и полагаю, что, пожалуй, никто не думал о гробе. Я благодарен вам всем за то, что вы устроили торжество именно в этой маленькой церкви, а также за то, что вы предложили, чтобы все оделись в белое.

Это было так торжественно, что мне хотелось воскликнуть: «Аллилуйя!»

Как было бы хорошо, если бы все похороны были такими же, как эти. Мысли о страдании и печали приносят духам только печаль, страдания и горе, и они зачастую годами не могут избавиться от этих чувств.

А теперь мне пора.

Другой давнишний друг, врач и метафизик, который во время земной жизни, в частности, читал доклады спиритуалистам, иногда навещает нас.

Сеанс от 20 октября 1920 года

Дух: доктор Адамс

Я всем сердцем, всей душой с вами и принимаю участие в вашей работе. Я, в сущности, еще при земной жизни сотрудничал с вами, правда, не помогал исцелять одержимых, как доктор Викланд, но все же старался распространять истинные представления о жизни после смерти. Это ведь настоящая жизнь, а не плод воображения. Это жизнь, преисполненная истинного познания, а не простой веры.

Если просто верить, тогда, перейдя в мир иной, окажешься во тьме перед закрытой дверью – именно потому, что только веришь и ничего не знаешь о мире ином.

В Библии так много обо всем этом написано, и если бы люди действительно захотели понять суть Писания, если бы они не воспринимали Библию дословно или как историческое повествование, все было бы намного лучше.

Ведь нужно сознавать, что во времена, когда писалась Библия, люди еще не были такими просвещенными, как мы сегодня, да и эгоистические идеи играли при этом большую роль.

Когда была основана первая церковь, это была церковь, где возвещалась истина о жизни, и эта церковь учила людей направлять свои мысли на высшие проявления жизни, учила людей придерживать свои желания во благо ближних. Если усердно и основательно погрузиться в изучение Библии, то все земное потеряет всякое значение.

Религия часто служила кнутом, подстегивающим невежественных людей. Властители мира требовали: «Народ должен нас слушаться, наши подданные должны делать то, что мы им велим, и быть нашими рабами».

Ретроспективно окинув мысленным взором мировую историю, можно заметить, что мужчины, как правило, вели праздную жизнь, были очень инертны и мало о чем заботились. Им и в голову не приходило созидать. Женщины – вот кого загружали работой; они обрабатывали поля, потому что мужчинам заниматься этим было недосуг. Работа предназначалась для женщин, которые были почти рабынями.

Тут явился некий тертый человек, который подумал: «Этих мужчин мы непременно заставим работать»; и правители составили план, как запугать мужчин. Они сказали им, что если они не сделают того-то и того-то, то дьявол возьмет их за шиворот, когда они умрут, и они попадут в преисподнюю, сопровождаемые вечным проклятием.

И они расписывали им ад так, что человеку становилось страшно. Что это большая, вечно пылающая печь, в которой сгорают скелеты в жарком огне. А кто бросил людей в огонь? Дьявол, который отнес их туда на вилах.

Это пробудило мужчин. Эта страшная картина пробудила в них активность и силу. Они испугались, боялись, что после смерти попадут в ад. И они стали делать все возможное, потому что испугались, что после смерти, может быть, попадут в ад. И они стали делать все возможное, чтобы избежать преисподней, стали подчиняться своим вождям и исполняли все их требования.

Один из подданных вздумал тоже стать вождем; но другой тоже хотел держать бразды правления в своих руках. Но как же им обоим можно было стать вождями в одном и том же уделе?

И тут некий третий заявил, что религиозная жизнь улучшилась бы, если бы он основал отдельную собственную небольшую общину. Он организовал общину и проповедовал там то, что сам считал нужным, и дал своему религиозному сообществу какое-то название.

Между тем объявился еще кто-то с новыми идеями, и, чтобы эти идеи нашли понимание и признание, он собрал людей вокруг себя и проповедовал им уже по-новому.

Таким образом, вскоре появились различные церкви. Одна претендовала на мировое господство. Но тут появилось новое направление веры, назвалось как-то иначе и тоже заявило о своих претензиях на всемирное значение. Эти две церкви начали бороться друг против друга и вести войны.

Затем начали появляться и другие религии, и все находили приверженцев. И каждая пыталась превзойти другую по силе своего влияния. Среди всех этих религий некоторые были довольно запутанными, но все старались собрать под свое крыло как можно больше людей и держать их под своим влиянием, как правило, с помощью уже упомянутых страшных изображений преисподней. Поначалу им не удавалось собрать много людей, если те не были у них в рабской зависимости.

И так продолжалось многие столетия. Но сейчас наступила новая эпоха, и все, по крайней мере частично, будет рушиться. И придут совершенно иные условия жизни.

Сегодня одни еще верят, а другие нет. А некоторые считают вообще излишним даже думать о религии. И получается у нас полная неразбериха. Все воюют со всеми. Каждый борется за то, чтобы, может быть, обойти другого, так сказать, на повороте. Красной нитью проходит мысль о том, как урвать побольше денег, прибрать к рукам всю власть и вырваться в сильные мира сего.

Сегодня люди пытаются загрести все, что только можно, будто боясь потерять время, чтобы заработать как можно больше. И они открыто говорят о том, что хотят только зарабатывать деньги – неважно каким способом. И, добывая деньги, они стали такими эгоистичными, что утратили истинную человечность.

Условия жизни сейчас совсем другие, нежели во времена моей юности. И придут еще более тяжкие времена, потому что капитал и труд борются за власть. Все это станет причиной трений и волнений в народе.

Церкви стараются изо всех сил подвигнуть людей на то, чтобы они в них ходили. Но если церкви и впредь захотят держать людей в зависимости от себя, то в обозримое время начнется война, и она будет страшной, потому что постоянное угнетение умерщвляет все лучшее в человеке.

Люди забирают друг у друга все, что только могут забрать. Это вполне в духе времени, что каждый только и думает о том, чтобы завладеть всем, чем завладеть можно, – и неважно, каким способом.

Когда я еще жил на Земле, считалось большой честью хорошо работать и быть верным своему работодателю. Если сегодня предприниматель недоволен работой одного из нанятых им работников, то ему не составит труда найти другого, который будет работать лучше, и заменить им «ленивца».

Так как же можно ожидать, что такие уволенные, покинув свое бренное тело, правильно сориентируются в мире ином? Покинув собственное тело, они тут же завладевают другим, которое ближе и поддается их захвату; и в результате на Земле так много помешанных и самоубийц.

Мировая война длилась четыре года, тысячи и тысячи людей погибли на ней. Они покинули так любимый ими белый свет, наполненные ненавистью, и постепенно возвращаются, чтобы уничтожить земной мир.

Придет время, когда условия жизни станут очень тяжелыми, но потом все опять наладится. Люди начнут больше понимать, они сделают выводы из предыдущих бед и несчастий и постараются разгадать тайну жизни.

Появятся великие изобретения, важные для всего человечества.

Сейчас люди порабощены. Но пройдет немного времени, и они начнут просыпаться. В народе говорят, что мельницы Господа Бога мелют медленно, но они мелют очень хорошо и правильно. И они мелют с целью ускорить процессы, которые сейчас происходят в мире.

Придет время, когда всем людям станет известно, что мы после смерти не умираем, а продолжаем жить. Мы, умершие, пытаемся вам помочь и вести вас в надежде на то, чтобы постепенно вновь пробудить в людях прямоту и честность. Тогда на смерть все будут смотреть примерно так же, как на путешествие в другую страну, где каждый встретит всех своих любимых и дорогих ему людей, если он хотя бы немного что-то понимает в тамошних условиях существования.

Сейчас уже есть самолеты, но через несколько лет будут сделаны открытия, о которых сейчас никто даже и не мечтает. Все, что было и есть, – это только начало. Люди будут использовать электричество в больших масштабах, а также атмосферные напряжения как источники энергии.

Люди научатся получать энергию от солнца, энергию, которая будет подлинным благодеянием для человечества. Тогда капиталисты не будут иметь столько власти, как сейчас, когда они используют дешевый труд бедных людей только потому, что они могут повелевать всем и всеми, чего бедные не могут себе позволить. Сегодня они еще оправдываются тем, что, мол, Бог дал не вам, а мне.

С помощью этой энергии будут работать станки. Каждый, кто хоть немножко разбирается в технике, сможет их обслуживать и сможет забирать буквально из воздуха столько энергии, сколько ему нужно.

Тогда эгоизм будет уничтожен, и люди научатся жить и любить, как учил Христос. Они перестанут верить только потому, что это им рассказали священники, как это было во все прошедшие века.

В будущем люди будут знать, что они, если поступают подло, заплатят за это страданиями. Большинство картин гиенны огненной они уже отставили как иллюзию, и потому церкви уже не могут так же властвовать над людьми, как раньше.

Если священники начнут проповедовать истину о жизни после смерти, их церкви снова будут полны верующими. Тогда люди будут приходить в церковь ради живого поклонения Христу, а не просто верить в Него.

Мы все делаем ошибки и должны на них учиться. Господу Богу угодно, чтобы мы поумнели и научились Его понимать. Не было такого, чтобы Бог ошибся и не знал, что творит. Это от Него у каждого человека сила; каждый – частица Его. И кто научился понимать Бога во всех Его чудесах, тот пребывает в счастливом состоянии, которое называют блаженством. Это небо, это рай. К такому пониманию Бога должен стремиться каждый.

Люди должны сплотиться и жить в согласии. Но везде в их ряды забираются корысть и зависть. Мы должны обуздать эти дурные качества, отбросить их, а вместо них насаждать в наших сердцах любовь. Если бы люди только захотели понять, что, собственно, означает любовь! Они, правда, много говорят о ней, но не претворяют ее в жизнь.

Я тяжко страдал на Земле от этой черствости, потому что верил в жизнь после смерти и читал о ней проповеди. Меня объявили сумасшедшим и сказали, что я попаду в ад. Все думали, что ничего такого, как мир духов, нет. Когда мы умираем, нас просто кладут в могилу, где нам предстоит пролежать до Страшного суда. Потом нас разбудят, а Бог, сидя на своем троне, будет направлять грешников в одну сторону, а праведников – в другую. И одних Он отправит в ад на вечное проклятие, а другие будут жить в великолепии рая.

Разве это не ужасно? Тем самым они утверждают, что одних Бог создал для вечного проклятия, а других для райского блаженства. Вы только представьте это себе! Одни отправляются на небеса, а других бросают в огонь преисподней!

У меня в жизни было много трудностей и конфликтов. Да, я был врачом, но лечил больных, в частности, с помощью целебного магнетизма и проповедовал истину о продолжении жизни после смерти, потому что считал это своим долгом. Я делал все возможное, чтобы основать церковь спиритуализма; для этого я много трудился. В своих проповедях я хотел донести до людей учение о возможности контактов с умершими, правда, не придавая значения другим феноменам.

Делайте все, что в ваших силах, чтобы перед вами была открыта дверь в невидимый для земного взора мир, но только всегда помните о царящих там духовных законах. Сегодняшние земные принципы, в общем и целом, не дают ни малейшего представления о простейшей жизненной мудрости, а также и о тех законах, которые регулируют связи между этим и тем мирами.

Учение о духе – это наука Библии. В Библии сказано: «…буква убивает, а дух животворит». Если правильно понимать Библию, то она станет для человека очень важной книгой. Многие слепо ходят в церковь, ничего не понимая и не осознавая.

Я буду только рад, если все спиритические явления однажды потеряют свое значение, и вместо них люди займутся философией. Проповедники будут провозвещать истинное Евангелие от Бога, не какое-то там спасение, а Бога Вечного, который есть жизнь в каждом из нас. Мы должны лучше понимать Бога, познавать Его по мере наших сил. Давайте же не позволим невежеству, эгоизму или зависти ввести нас в искушение, чтобы кого-то проклинать. Эти слабости нам нужно растоптать ногами и начать жизнь, посвященную любви, мудрости и познанию нашего Создателя.

Доброй ночи!

Много лет назад моя жена была очень дружна с некоей миссис Лакмунд, чья дочка в возрасте двух с половиной лет после судорожного припадка вдруг стала страдать слабоумием. Мать ребенка была убеждена в том, что это состояние было вызвано одержимостью, и вместе с моей женой взялась за выяснение этого случая.

Миссис Лакмунд и моя жена договорились друг с другом, что та из них, кто первой перейдет в мир иной, попытается заявить о себе и прислать оставшимся на Земле друзьям сообщение с кодовой фразой «Контакты с умершими – это факт».

Год спустя миссис Лакмунд умерла, а еще через две недели она явилась моей жене ночью совсем как живая, так что жене даже не пришло в голову принять ее за духа.

Миссис Лакмунд слегка прикоснулась к щеке своей подруги, и моя жена вскочила с постели с возгласом: «Миссис Лакмунд!»

Миссис Лакмунд ответила: «Анна, контакты с умершими – это факт. Я помогу тебе в твоем развитии. А пока продолжай свою работу с одержимыми».

Сразу после этого она вновь явилась моей жене во время одного из сеансов материализации и представила неопровержимые доказательства своей личности; и на этот раз она повторила: «Контакты с умершими – это факт. Продолжай свою работу с одержимыми. Я помогу тебе в твоем дальнейшем развитии».

После этого она стала членом «Союза Невидимых», под защитой которого находится моя жена, и с тех пор уже очень часто говорила с нами через нее.

Сеанс от 29 сентября 1920 года

Дух: миссис Лакмунд

Как мало людей правильно понимают жизнь или Бога! Вместо того чтобы просто верить, часто повторять Его имя и молить Его о том, что они должны были бы сделать сами, им следует понять, что Бог – это любовь и свет познания.

Как они вообще могут жить, не понимая Его?

Если бы люди научились понимать Бога так, как это должно, они бы не погрязли так глубоко в эгоизме, раздорах и заботах, потому что тогда они бы больше любили друг друга и не так много думали только о себе.

Они поклонялись бы Богу, а не мамоне. Но люди думают, что чем больше у них будет денег, тем счастливее они будут. Они совсем не знают, что такое быть счастливыми и даже не догадываются, что такое истинное счастье. Они думают, что станут счастливыми, если только у них будет много денег, чтоб иметь возможность купить себе всевозможную еду и питье и зажить, принося вред собственному здоровью «шикарной» жизнью. К сожалению, так чаще всего обстоят дела сегодня.

Но постепенно мир все же получит правильное понятие о Боге. Церкви вскоре пробудятся и начнут проповедовать истинное Евангелие от Бога. Они будут учить людей не только верить, но и правильно понимать Его чудесные творения, Его самого и то, как Он во всем себя проявляет.

Каждый цветок – проявление, откровение Бога. Аромат прекрасного цветка есть Бог, и Он дает этому аромату распространиться во все стороны света, чтобы каждый мог ощутить Его, Бога, присутствие. Чудесный дух аромата, пронизывающий цветок, как бы я это выразил словами, для нас – ощутимое откровение Бога. К цветку даже не нужно прикасаться; даже слепой заметит присутствие цветка по аромату, которым тот наполняет воздух.

Разве это не основание восхвалять Бога, если ты понял, как великолепно Он проявляет себя в чудесном аромате цветов, который уже сам по себе радует человека, когда вокруг него цветы?

Посмотрите на творения Создателя в том или ином цветке. Ты смог бы их создать такими же? Ты можешь их ароматом писать картины?

В саду сажают разные цветы – один тут, другой там. Почему же они не смешиваются друг с другом? Почему между красных лепестков цветка не растут зеленые листья? Зеленые листья забирают из воздуха то, что им необходимо, а красные лепестки – то, что нужно им для их окраски. Цветы покрывают себя красками солнца. Одни – пурпурные, другие алые, третьи желтые или голубые, и у каждого свое место в прекрасной природе Бога. В природе Бога все совершенно.

Если перейти из чудесного царства цветов и других растений в царство животных, то там найдешь нечто, что нечасто встречается среди людей, а именно – верную любовь.

Вообще-то люди должны быть венцом творения Бога. Но они несвободны, связаны сомнениями и формальной верой. Многие считают себя святыми, но их святость весьма поверхностна. Да и в будничной жизни они не считают нужным вести себя прилично.

Да, по воскресеньям они ходят в церковь, молятся Богу, перечисляя Ему все свои добродетели и заслуги. Но как же пренебрежительно они судят о всех остальных, кто, правда, не ходит в церковь, но искренне старается в меру своих сил быть порядочным человеком.

Пожалуй, последний по-своему ближе к Богу, чем тот, другой, только выставляющий напоказ свою набожность, а в жизни и к вере-то он относится несерьезно.

Привязанные к Земле духи, терзающие людей одержимостью, – это «бесы», некогда бывшие людьми. Эгоизм сделал их такими, каковы они есть. Они покидают свое бренное тело в полном неведении об истинной жизни, полные озлобления, потому что в их жизни были те или иные неудачи. Они полны ненависти ко всему человечеству. Поэтому первому встречному, к которому они смогут «прилепиться», они норовят навредить, и тогда человек становится одержимым.

Вы все должны быть очень бдительными, каждый должен изо всех сил бороться с одержимостью. Человечество побеждает болезни, но оно ничего не предпринимает против истинных причин психических расстройств.

А психическое расстройство – это не что иное, как одержимость духами, пришедшими в потусторонний мир, не имея никакого понятия о божественных истинах.

Христос учил нас, что мы должны любить Бога больше всего на свете, наших ближних – как самих себя. Но люди любят своих ближних не так, как это им следовало бы делать.

Учите детей жить правильно, прививайте им верное понятие о Боге и учении Христа. Учите их жить, руководствуясь высшими принципами. Они должны почитать Христа не как человека, но как истинное познание, как свет жизни и любви.

Тогда они, когда умрут, не перейдут в потусторонний мир, оставаясь привязанными к Земле духами и поражая склонных к медиумизму людей одержимостью, которых из-за этого приходится помещать в сумасшедшие дома.

Люди не знают, как правильно обращаться с душевнобольными. Их отправляют в психиатрические лечебницы, но и только. Им дают наркотические средства, запирают в одиночные камеры, приковывают к кроватям. И все это происходит для того, чтобы они не нанесли вреда ни себе, ни другим.

Вместо этого следовало бы учить их золотой истине, используя каждую возможность направить их стремления на высшие цели.

А теперь я, миссис Лакмунд, прощаюсь с вами. Спокойной ночи!

Уже в первые годы своей деятельности как медиума моя жена ощутила живое участие и деятельную поддержку со стороны одной уже давно умершей подруги, которую звали миссис Кейс. Эта подруга недавно вновь заявила о себе и освежила воспоминания о давно прошедших днях.

Сеанс от 15 марта 1924 года

Дух: миссис Кейс

Доктор, вы не знаете меня лично, но я ощущаю свою полную приверженность к вам. Я знала миссис Викланд еще до ее замужества. Когда она еще была мисс Анна Андерсон, она первая убедила меня в том, что общение с духами – факт.

Я тогда лишь поверхностно занялась этим вопросом, прочла одну из книг доктора Хартмана и несколько работ по теософии. Мои интересы были очень многообразны, но никакой областью знаний я тогда еще всерьез не занималась.

Однажды вечером 1890 года я принимала участие в собрании одного кружка в Миннеаполисе. При этом мисс Андерсон впала в глубокий сон, и дух моей дочери Алисы заявил о себе через нее. Дело в том, что моя дочь Алиса, мой сын Вилли, а также мой муж умерли все трое в течение одного месяца.

Во время сеанса Алиса подошла ко мне (в теле мисс Андерсон), обняла меня и воскликнула: «О мама! О мама! Я так счастлива, что смогла прийти к тебе! Я – твоя Алиса!»

Я была крайне удивлена, но и очень обрадована. После того как мы немного поговорили друг с другом, Алиса сказала: «Мама, Вилли тоже здесь и хочет сказать тебе пару слов». Затем со мной заговорил мой сын.

Это совершенно неожиданное событие полностью убедило меня в возможности общения с духами, и с тех пор я самым усердным образом стремилась узнать как можно больше об истинном положении вещей в этой сфере.

Моя дочь, а также миссис З. и я стали часто устраивать у меня дома небольшие сеансы с участием мисс Андерсон. При этом к нам часто заходили наши дорогие и близкие люди – моя мать, моя тетка и другие.

Мне было очень важно представить мисс Андерсон с ее медиумическими способностями общественности. Но сама она считала их очень скромными.

Я хотела, чтобы как можно больше людей узнали великую истину. Поэтому я отправилась в Миннесоту и арендовала там зал в надежде читать доклады об общении с духами. А после докладов мисс Андерсон должна была демонстрировать практические доказательства своих возможностей.

Мы разослали множество приглашений самым разным людям, и нашлось много желающих посетить наш первый сеанс. Я подготовила доклад, но в последний момент струсила и не смогла выйти к аудитории.

Но мы же не могли вообще отказаться от нашего выступления, и я настояла на том, чтобы мисс Андерсон погрузилась в глубокий сон и попросила духов русских[22] разыграть свое представление.

Она согласилась, и пьеса была сыграна на славу. Затем выступила Милая девочка[23], так что вечер увенчался полным успехом.

Так вот мисс Андерсон, теперь миссис Викланд, впервые выступила на публике.

Когда я однажды серьезно заболела, мисс Андерсон много времени проводила со мной. Через нее я часто разговаривала со своими духовными друзьями, спрашивала их, когда же я въеду в свой дом в духовном мире.

Мне ответили, что жить мне осталось недолго, но все же пройдет еще какое-то время, прежде чем я перейду в мир иной.

Я заболела незадолго до Праздника урожая, а 5 февраля 1894 года я сменила свое бренное тело на духовное. В субботу около 12 часов ночи я заснула и скончалась в понедельник в 3 часа дня. В это время у моей постели как раз дежурила моя дочь, а солнце ярко освещало комнату. Я чувствовала его лучи, и одновременно мне было ясно, что я уходила из этого мира; и моя дочь Кэрри видела, как моя душа покинула мое тело.

Мои умершие дети, Алиса и Вилли, подошли к моей постели, и моя дочь видела, как они увели меня с собой.

Для того, кто имеет понятие об истинной жизни, смерти нет. Ты просто засыпаешь в своем земном теле и просыпаешься в духовном посреди своих друзей. Это в высшей степени приятное ощущение.

Я была необычайно счастлива, что так мирно и тихо вернулась «домой». Я ведь просто легла спать, а проснулась уже в мире духов, окруженная своими родными и друзьями.

Но среди них не было моего мужа. Когда я спросила, почему же его нет, мне ответили, что его очень сильно тянуло обратно в земную жизнь – к оставшимся в живых детям и ко мне. Земной дом притягивал его сильнее всего остального.

Мы не могли его там ни видеть, ни слышать, а о возможности дать о себе знать через медиума он не знал. В результате он впал в состояние тупого оцепенения.

Тогда я вместе со своими духами-родственниками отправилась на поиски мужа. Когда мы его нашли и разбудили, и я, и он были бесконечно счастливы. Мы вернулись к нашей дочери Кэрри, еще живущей на Земле, чтобы рассказать ей, что мы снова вместе. На время получив дар ясновидения, она увидела и услышала нас и была очень рада. После этого я еще часто возвращалась и беседовала со своими детьми через мисс Андерсон, пока она, выйдя замуж, не переехала из Миннеаполиса в Чикаго. Но моя симпатия к миссис Викланд осталась неизменной, и я являюсь членом «Союза Милосердия».

Сила миссис Викланд как медиума все возрастала. При этом она постоянно развивала свои медиумические способности и приобретала неоценимый практический опыт. Она делала для человечества благородное дело.

Ее деятельность уже помогла многим больным людям, но гораздо больше число обитателей потустороннего мира, которым она оказала помощь. Каждый умерший, получивший такую помощь, вступает помощником в «Союз Милосердия» и начинает помогать страждущим как в этом, так и в том мире.

Ах, если бы на Земле было больше людей, помогающих борьбе с одержимостью. Человечество ищет истину, но его нужно еще активнее просвещать в этих вопросах.

Когда-нибудь будут изобретены аппараты, посредством которых духи смогут говорить с нами.

Учение о духах выступит на первый план, потому что мир духов тоже помогает нести человечеству истину.

Те, кто умер еще ребенком, продолжают свое развитие в духовном мире и зачастую приобретают опыт еще и в земных делах, вступая в тесный контакт с людьми как духи-хранители.

Один из духов-вожаков моей жены, которую все называли «Милая девочка», пришел однажды к ней. Это был веселый, озорной детский дух. С тех пор он стал серьезным философом и по собственному опыту знает законы, имеющие решающее значение для жизни.

Сеанс 12 от марта 1924 года

Дух: Милая девочка

Мне было пять лет, когда я ушла из земной жизни. Когда я прожила восемь лет в мире духов, меня назначили духом-хранителем миссис Викланд, чтобы всю жизнь защищать ее от злых духов.

Дух-вожак – учитель, и теперь я – вожак, а прежде была только духом-хранителем.

Тогда у миссис Викланд часто просили помощи и совета люди, приходившие к ней в тяжелых ситуациях, и она многих спасла от самоубийства. Она настоятельно советовала им больше радоваться жизни, стараться идти по светлой стороне жизни, вместо того чтобы все видеть в черном цвете.

Я была приставлена к ней как дух-хранитель и советчик, потому что сама была в земной жизни на ее темной стороне и поэтому глубже могла понимать людей, оказавшихся в беде, чем кто-то, кто никогда не знал ни горя, ни забот.

Я родилась 21 августа 1875 года в районе Уайтчэпел в Лондоне.

Мой отец и моя мать пили, а мне не раз приходилось прятаться от них, когда они возвращались домой, иначе они всегда меня били. Отец и мать ругали меня, всячески обзывали, и я, как правило, играла на улице.

У меня были светлые волнистые волосы и голубые глаза; потому-то прохожие часто гладили меня по голове, приговаривая: «Милая маленькая девочка, милая девочка».

Это единственные дружелюбные слова, которые я слышала в своей земной жизни. Меня так часто называли «Милая девочка», что я стала думать, будто меня действительно так зовут.

Одна соседка была единственным человеком, всегда готовым помочь мне. Она была очень хорошей и заботилась обо мне. Когда мне было пять лет, я умерла.

Через восемь лет, в 1888 году, я стала духом-хранителем миссис Викланд, потому что мне нужно было приобрести еще некоторый земной опыт и потому что юный дух переносит на медиума ощущение молодости и силы.

Часто спрашивают, почему вожаками медиумов обычно бывают дети или молодые люди.

Когда дух, доживший на Земле до преклонного возраста, исполняет роль вожака и при этом входит в тесное соприкосновение с материей человеческого тела, то его очень легко могут одолеть ощущения своего последнего земного состояния, а из-за этого медиум зачастую чувствует себя старым и усталым, в то время как дети переносят на медиума свою юную упругую силу.

Вот почему у многих медиумов вожаки – дети. Кроме того, детям предоставляется возможность ознакомиться с условиями жизни на Земле, продвигаясь благодаря приобретенному опыту вперед и в духовном мире. Им незачем воплощаться вновь, потому что они приобретают необходимый земной опыт через тесную связь с земными людьми.

Высокоразвитым духам – таким, как, например, Абрахам Линкольн, – вообще не нужно спускаться на Землю, чтобы приобретать новый опыт. Они исполняют свой долг в духовном мире, часто помогая привязанным к Земле духам и выступая с лекциями в стране духов.

Такую лекцию человек, склонный к медиумизму, если он случайно пребывает в особенно благоприятном настроении, может услышать и пересказать.

В такие мгновения медиум иногда считает продвинутого духа, читающего лекцию, своим вожаком. Но такой дух, как Линкольн, ничьим вожаком не является; ему нет необходимости ради своего дальнейшего развития возвращаться в земную сферу и брать «шефство» над одним из медиумов.

Когда медиумы в хорошем настроении, они могут воспринимать и повторять лекции, которые читаются в духовном мире; но они всего лишь «приёмники» и говорят только то, что слышат.

Когда я в первый раз в роли духа-хранителя завладела телом миссис Викланд, я думала, что вновь вернулась в земную жизнь. Я обманывала себя как глупая, невежественная уличная девчонка. Я вела себя очень несдержанно, просто невоспитанно, и участники сеанса сказали мне, что мне не позволят никогда больше приходить сюда, если я не стану вести себя прилично. Тогда я взяла себя в руки и уже старалась вести себя как следует.

Я с охотой была готова учиться, чтобы через некоторое время стать помощницей, советчиком и учителем. В духовном мире я ходила в школу, где на занятиях нам рассказывали о земной жизни; и то, чему я там научилась, я часто передавала земным людям.

В первое время, когда миссис Викланд только начинала раскрывать свои медиумические силы, она занялась изучением теософии, Христианской науки и психологии. Она искала ответ на вопрос, действительно ли в то время, когда она погружена в сон, через нее говорит какой-то дух или это все же плод работы ее собственного подсознания.

Чтобы разобраться, каково истинное положение вещей, она еще занялась изучением астрологии. Наставляемая доктором Викландом, она спросила меня, когда и где я родилась, а также, как я выгляжу, и еще о моей последней болезни и дне, когда я умерла.

После этого она составила мой гороскоп. Гороскоп гласил, что у девочки, рожденной в указанный день, были светлые локоны, голубые глаза и веселый, солнечный нрав. И все это точно совпадало с моими данными.

Затем она выяснила, что эта девочка через пять лет после своего рождения находилась в созвездии Быка, знака, воздействующего на шею, Сатурна, Урана и Марса, что на тот момент указывало на возможность смерти от заболевания горла. А я ведь действительно умерла от дифтерии.

Это стало для миссис Викланд подтверждением, что ее устами говорило вовсе не ее подсознание, потому что она была намного старше меня. И еще она поняла из всего этого, что я говорила правду.

У каждого человека во время его земной жизни есть дух, исполняющий роль вожака. Но иногда в человека проникает привязанный к Земле дух, сам становясь вожаком. Тогда, естественно, возникает более или менее полная одержимость.

Пока человек живет на Земле, он одновременно находится в обиталище самых злобных духов, привязанных к Земле. Лишь немногие люди имеют правильное представление о том, как и что происходит по ту сторону жизни. А много ли людей вообще дают себе труд разузнать, что с ними произойдет после смерти?

Большинство людей, лишившись земного тела, еще долгое время остаются на том же самом месте, где они прожили жизнь, – неважно, учились или учили они чему-нибудь, или вовсе необразованны. Если они ничего не знают о потустороннем мире, то они остаются там, где умерли.

Многие лежат, погруженные в глубокий сон или просто без сознания, если они умерли под действием наркотических средств. В этом состоянии они остаются до тех пор, пока родные или друзья, уже перешедшие в духовный мир, не найдут их и не разбудят, или пока кто-то из этого или того мира своими мысленными волнами, вибрациями не отправит к усопшему посланца, чтобы тот разбудил спящего.

А есть и такие, что сами себя погрузили в глубокий сон, следуя религиозной догме о том, что они до Страшного суда должны лежать в могиле, или предполагая, что со смертью все кончается.

И, наконец, есть много людей, принадлежащих к разным религиозным конфессиям, которые вообще не знают, что они умерли. С проповедями и песнопениями они бродят по Земле, потому что не нашли Христа. Здесь, на Земле, они собираются целыми толпами вокруг церквей, беспрестанно поют и молятся.

И если среди прихожан есть предрасположенные к медиумизму или просто нервные люди, то эти духи завладевают ими, молятся и поют в них до тех пор, пока этих людей не объявят сумасшедшими и не поместят в сумасшедший дом.

А иные духи действуют людям во зло. Они, очевидно, жаждут мести за что-то и гипнотизируют восприимчивых людей или поражают их одержимостью, подбивая их на убийства или самоубийства.

Зачастую убийца ничего не знает о преступлении, в котором его обвиняют, потому что оно было совершено, в сущности, не им, а поселившимся в нем мстительным духом.

Какое право имеют столь мудрые люди, как, например, судьи и правоведы, приговаривать такого человека к смертной казни?

Казненный уходит из земной жизни, полный ненависти, возвращается, преисполненный жаждой мести, на Землю и подбивает других на убийство или заставляет совершить самоубийство.

Судьи и правоведы должны тщательно убедиться в том, что обвиняемый действительно виноват, или же он действовал под влиянием мстительного духа, так что, собственно говоря, руками обвиняемого преступление совершил этот дух.

Иисус сказал (спасая побиваемую камнями грешницу): «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень».

Вместо того чтобы осуждать преступников, судьям, правоведам и священникам следовало бы их наставлять, учить их высшим истинам, тем самым пытаясь раскрыть их лучшее «я».

Если бы заключенные были уверены, что после их освобождения из-под стражи люди стали бы им помогать, а не ставить палки в колеса, это наверняка стало бы для многих стимулом к исправлению.

Сколь многие называют себя христианами, но даже и не думают о том, чтобы помочь своим бедствующим ближним, как это делал Христос.

Если, к примеру, некий работодатель узнает, что человек сидел в тюрьме, он ни за что не возьмет его на работу. Более того, такой человек вообще не сможет найти работу. И куда ему деваться? Что ему остается, кроме как снова вернуться в преступный мир?

Когда мы, духи-помощники, спускаемся в самую низшую сферу, чтобы оказать там кому-то помощь, мы всегда пытаемся достучаться в человеке до его лучшего «я». Мы наглядно преподаем людям уроки истинной жизни, и, только когда мы обретаем их любовь и привязанность, они становятся нашими верными друзьями, как бы низко они до этого ни пали.

Кто жил только для себя, для своего удовольствия, тот должен служить другим, попав в потусторонний мир. Только через такое служение он сможет продвинуться в духовном мире.

Вследствие простоты условий жизни и религиозных представлений, а также благодаря хорошему знанию законов природы индейцы после смерти, как правило, здраво воспринимают свое новое состояние, и поэтому их часто назначают хранителями людей, одаренных медиумическими способностями. Такова, например, Серебряная Звезда, индейская девочка, дух-хранитель моей жены.

Сеанс от 12 марта 1924 года

Дух: Серебряная Звезда

У медиумов индейцы часто состоят в духах-хранителях, вожаках и помощниках, потому что индейцам не приходится разбираться с религиозными догмами и вопросами вероисповедания, когда они приходят в духовный мир. С самого раннего детства они слышат рассказы о Великом Духе и Счастливых охотничьих угодьях.

Они верят в Великого Духа, Создателя всего сущего, а шаман показывает им, как они могут использовать природу себе на пользу.

Нас, индейцев-духов, посылают на Землю, чтобы защищать людей, потому что мы хорошо разбираемся в основных законах, согласно которым это нужно делать. Поэтому мы часто бываем «привратниками», защищающими медиумов от привязанных к Земле духов.

Бледнолицые умирают от всех возможных болезней, не то что индейцы. Индейцы редко болеют. Они живут среди природы и умирают естественной смертью. Когда они возвращаются на Землю, чтобы с кем-то поговорить через медиума, они приносят с собой заряд силы и здоровья.

Индейские духи крайне редко поражают людей одержимостью. Они не делают людей сумасшедшими, потому что им известны законы, по которым должно проходить вхождение духа в тело склонного к медиумизму человека.

Я родилась в индейском племени чипеваи в 1883 году вблизи озера Шелл, в одной из индейских резерваций на севере Висконсина.

Мне было четыре с половиной года, когда я упала и так сильно поранила голову, что умерла. Когда миссис Викланд составляла мой гороскоп, она нашла там признаки смерти от несчастного случая.

Я пришла к миссис Викланд в 1893 году в О-Клэр в Висконсине и стала ее «привратницей».

Когда я первый раз заявила о себе через миссис Викланд, я говорила только на языке племени чипеваи. Теперь я говорю по-английски; английскому я научилась, став духом-хранителем миссис Викланд. Многие участники сеансов учили меня английскому языку.

Многие белые считают индейцев невежественными, потому что мало кто из них учился в школе, а если и учился, то недолго. Но они полны истинной любви к Великому Духу и искренней доброй воли помогать другим.

Конечно, и среди индейцев есть и плохие, и хорошие. Но плохи всегда только те, кто не понимает, что такое Великий Дух; а свои дурные привычки они в основном переняли от бледнолицых.

До появления в Америке бледнолицых индейцы не знали страха. Да, отдельные племена воевали друг с другом, но страха ни у кого не было.

А потом пришли бледнолицые и стали отстреливать их как диких зверей. Тут в сердца индейцев закрались страх и ненависть, а потом начались волнения и война.

В Америку приплывало все больше белых. Им была нужна земля, которая принадлежала индейцам, но белые забирали ее силой. Это так озлобило индейцев, что они стали защищаться. В их глазах все бледнолицые были плохими людьми, и из-за этого происходили роковые события.

Если бы белые с самого начала дружелюбно относились к индейцам, тогда между ними никогда бы не было войн. Кто приходит к индейцу с дружелюбной улыбкой, тот всегда найдет у него благосклонность и помощь.

Шаманы особенно хорошо знакомы с природными силами и умеют использовать их себе на благо. Есть, например, такие, кто может вызывать дождь.

Когда они молятся, то пробуждают высшие жизненные силы. Они делают это не так, как бледнолицые, которые молятся только губами и просто что-то бормочут. Они не тратят лишних слов, а танцуют, собравшись в круг и погрузившись в себя.

Иногда они исполняют танец змеи. Они умеют заклинать змей, так что те их не кусают, потому что индейцы их не боятся.

Если бы бледнолицые сумели совладать со своим страхом, они бы тоже смогли творить такие чудеса.

В старые времена белые тоже не знали страха. Бояться их научили истории об аде и дьяволе; и этот страх вырос в них настолько, что они утратили способность управлять тонкими силами природы.

В духовном мире нет никаких религий. Все духи действительно братья и сестры. В высшей жизни все они становятся равны между собой, как только придут к познанию Великого Духа.

У моей жены есть еще и другой дух-хранитель, Мовилья, который придает нашему кружку значительные силы. Он жил в Гренландии, был бродячим проповедником, доктором и хозяином постоялого двора, шаманом высокого посвящения и тонким знатоком законов природы.

Он путешествовал по территории обитания своего народа как организатор и философ в сопровождении своей жены, поэтессы и певицы, и своих детей, которые исполняли полные символического смысла танцы.

Когда Мовилья и его жена устами моей жены спели нам несколько эскимосских песен, один из участников сеанса, бывавший на Аляске, узнал в этих мелодиях те, что звучат при религиозных торжествах эскимосов.

Эти эскимосы не говорят по-английски; но однажды вечером Мовилья привел с собой другого эскимоса, который служил ему переводчиком и рассказывал нам о религии эскимосов.

Сеанс от 12 мая 1921 года

Дух: Эзовилья Чевилья

Меня зовут Эзовилья Чевилья. Я эскимос и говорю от имени Мовильи и его жены.

Мы, эскимосы, верим в Великого Духа любви, мудрости и всезнания, считая себя частицами этого Великого Духа. И еще мы верим, что наши просьбы исполнятся, если только мы будем молиться от всего сердца.

Шаману известны тайны Вселенной, любви, познания, мудрости и истины.

Мы живем в Великом Духе, и каждый из нас старается в силу своих возможностей делать это как можно лучше.

Иногда к нам приезжает миссионер, говорит, что мы не христиане, якобы живем неправедной жизнью и по-настоящему не любим Бога, как они называют Великого Духа.

Мы любим Духа любви, Духа истины, одним словом – Великого Духа и молимся Ему. Для нас это не просто вера, а точное знание. Мы знаем истину, знаем, что мы – часть того Божественного Духа, что пребывает в нас. И если мы внутренне связаны с этим Великим Духом истины, то наши сердца полны. Мы получаем представление о том, как Он смотрит на жизнь и каковы Его намерения в Его любви к своим детям здесь, на Земле.

Некоторые миссионеры, прибывающие к нам, утверждают, что Христос умер за наши грехи. Дорогие друзья, у нас нет грехов, за которые Христу нужно было бы умереть, потому что Бог – это любовь и сила; Он – мудрость, всезнание и истина. Мы все – часть этого чудесного существа. А если мы часть этого чудесного существа, то какие же у нас могут быть грехи?

Мы никоим образом не можем отколоться от Него – именно потому, что мы часть Его. В Нем мы живем и являемся частицами Его. И мы, даже если бы захотели, не могли уйти от Него, потому что Он повсюду. Он – вся Вселенная, вся любовь, жизнь в каждом ее проявлении.

Как может кто-то думать, что мы поверим такому учению, согласно которому Он, Великий Дух, всезнающий и вездесущий, Он, кому известно прошлое, настоящее и будущее, при всем своем всемогуществе и величии позволит своим детям опускаться все глубже и глубже и впасть в грех? Как Он вообще может быть способен на такое?

Миссионер утверждает, что мы должны будем возродиться по Его образу и подобию и должны верить в Него – Того, Кто умер за наши грехи; и если мы будем верить, то попадем в рай.

Мы молимся чудесному Духу, которого вы называете Богом. У вас полно религиозных догм, вероисповеданий и учений. Мы же устанавливаем связь с Великим Духом и полностью доверяемся Его силе. Мы стараемся изо всех сил получить от Великого Духа силу для исцеления больных и для других целей. Мы надеемся только на эту силу и черпаем из нее глубокие познания.

Христиане верят, что они впали в грех и кто-то должен прийти и вытащить их из навозной ямы греха.

Кто преступает какой-либо закон природы, знает заранее, что за этим последует. Если сунуть руку в огонь, сразу заметишь, что это против закона, и тебе придется заплатить за это страданием.

Мы должны искать Великого Духа внутри себя, а не в окружающем нас мире. Мы должны найти себя, тогда мы найдем и Его; потому что мы частицы этого чудесного Духа, этой чудесной силы. Мы только должны прилагать все усилия к тому, чтобы войти с Ним в соприкосновение в Его величии, превосходящем все остальное.

Как только наладишь связь с Великим Духом, сразу чувствуешь себя невыразимо счастливым. Тогда ты выполнил свою задачу, идешь своим путем дальше и не испытываешь ни малейшего искушения преступать законы. И ты выходишь из своего невежества.

Ты идешь своим жизненным путем. Если ты отклонишься от него, ты можешь, конечно, идти стороной сколько тебе угодно, но в конце концов нужно возвращаться на путь истинный. А что послужило поводом, чтобы сойти с верного пути? Нарушение закона природы.

В конце концов устаешь постоянно жить в противоречии с естественным порядком, и тогда сам себе задаешь вопрос: «Почему я, собственно, в таком жалком положении и куда ведет меня мой путь?»

И тогда понимаешь, что нужда заставила тебя искать истину. Ты стучишь, и тебе открывают. И ты направляешь свой взор внутрь себя, а не так, как раньше, – вовне.

Ваша жизнь, со всеми вашими вероучениями, претензиями друг к другу, не заставляет человека обратить свой взор в глубину души своей. Вы все называете себя христианами, однако судите друг друга и ведете между собой войны, создавая себе столько беспокойства.

Так вы и будете жить, пока не спросите самих себя: «А что же, собственно говоря, в жизни главное?» Только тогда вы начнете основательно исследовать все вещи и явления. А то, что ищешь сердцем, то обязательно найдешь. Просите Бога о том, чтобы Он открылся вам, чтобы Он заявил о себе в ваших сердцах, прежде чем вы покинете широкую дорогу накопления опыта и вступите на узкую тропу разума.

А вступив на узкую тропу высшего разума, вы почувствуете себя счастливыми и довольными и войдете в величие бесконечного. Там все великолепно. Там уже нет эгоизма. Узкая тропа ведет к любви, доброте, мудрости и познанию Бога.

Христиане ищут Бога во внешнем мире, мы ищем Его внутри самих себя. В себе мы ищем Великого Духа. У нас нет такого обилия вероисповеданий и религиозных догм, нет множества религиозных воззрений. Нам не нужно ничего придумывать, потому что мы и так все знаем.

Кто-то познает истину одним, кто-то другим путем, и так они идут по жизни каждый сам по себе, и никто никогда не возомнит, что только ему известна истина в последней инстанции. Люди должны измениться, потому что догматов веры у них было предостаточно. Нужно давать им понять мудрость Бога и делать это на узкой тропе высшего разума, чтобы они нашли себя. А когда они найдут себя, они избавятся от забот и уже не будут чувствовать себя такими несчастными, потому что тогда любовь укроет их своим крылом, и они будут счастливы.

Если ты действительно любишь Бога, то ты любишь и всех, кто тебя окружает, потому что тогда ты не можешь не поделиться любовью с другими. Тогда тебе невольно хочется, чтобы и твои друзья вместе с тобой полюбили Бога, дабы увидели они все Его величие.

Вы, христиане, говорите о дьяволе; мы не знаем такого существа.

Мы говорим только об эгоизме и невежестве.

Старайтесь уже сейчас найти свое «я». Если вы этого не сделаете, то здесь, в духовной жизни, вы повсюду будете натыкаться на препятствия. Но если благодаря познанию вам удалось стать свободными и восприимчивыми по отношению к истине, то вся ваша жизнь будет сплошным блаженством. Это ощущение счастья вы должны сначала «услышать» в себе самих, прежде чем вы сможете помочь достичь его другим.

Таковы религиозные воззрения эскимосов.

Я был на Земле шаманом и одновременно учителем.

Эскимос Мовилья попросил меня вместо него сказать вам то, что он сам хотел вам поведать. И я просто повторил то, что он мне сказал.

Мы никогда не вели войн. Мы стараемся – насколько это в наших силах – жить по законам природы и Великого Духа. Мы, эскимосы, люди некрасивые, и мы не тратим столько времени и сил на постоянное обновление гардероба, как вы. Мы несем нашу красоту внутри себя; ведь красота внешняя так же тонка, как кожа человека. Поэтому мы мало ею интересуемся.

Христианину нужна встряска страданием и несчастьем; только тогда он начинает искать то, что называют истиной. Вы полагаете, что Иисус умер за ваши грехи. Но Он просто не мог этого сделать и не делал этого.

Грехи, которые совершаются сегодня, гораздо страшнее и их гораздо больше, чем во времена, когда Он жил на Земле. За время, прошедшее после Его смерти, было открыто многое, о чем тогда даже не подозревали. Так как же Он мог умереть за то, чего еще не было? Это кажется мне странным.

Бог создал нас и хорошо нас знает. Если ты нашел Бога внутри себя, то уже не можешь творить неправедные дела. Тогда ты поёшь, ты счастлив, а ведь стать счастливыми хотят все.

Однажды к нам пришел некий христианин и стал проповедовать. Потом он взял одного из наших лучших собратьев с собой и воспитывал его вместе с вашими христианами. Но этот наш собрат вернулся к нам тяжелобольным и совершенно сломленным человеком. У нас таких болезней нет, потому что мы живем, строго соблюдая высшие законы природы. Вернувшись, он рассказал нам, как вы, называющие себя христианами, живете.

Мы ужаснулись, услышав, что христиане так больны душой и телом.

Теперь вы знаете, что сделали христиане с нашим земляком. И поэтому я пришел, чтобы кое-что рассказать о нашей религии.

Вы все, собравшиеся в этом тесном кружке, должны стремиться к тому, чтобы найти самих себя и Бога, потому что ведь мы, люди, одно целое с Богом.

Представьте себе некий большой источник света, я имею в виду свечу, стоящую на подсвечнике. Вокруг нее стоят незажженные свечи поменьше, но все они из того же вещества, что и большая свеча. Теперь вы берете маленькие свечи и зажигаете их от большой. И тогда у вас появляется искра жизни. Теперь вы понимаете, что я имею в виду, говоря об искре Божьей?

Когда человек умирает, как это называется у христиан, то ведь просто догорает свеча, и воск вновь распадается на свои первоначальные составные части.

Ищите Бога в себе, тогда у вас будут власть, сила и любовь, и вы окажетесь на пути к подлинной истине. Тогда вы будете знать, как добыть силу, как стать властителем над всем земным с его страданиями и болезнями. Тогда вы просто не сможете заболеть, потому что будете нести в себе свет познания; и чем дальше будут светить его лучи, тем больше будут ваша сила и власть.

Все вы здесь частицы того всеобъемлющего света, и в вас теплится пламя от этого большого света, этой большой свечи. Не позволяйте никому задерживать вас на вашем пути или, того хуже, убедить вас в том, что Бог для вас недостижим.

У христиан нет правильного понимания Бога. Им нужен некий заступник, «Спаситель», как они его называют. Они молятся Христу.

Христос – это истина, и если вы найдете истину, то найдете и Христа. Молитесь Богу. Если вы знаете, как нужно правильно молиться Богу, то вы будете сильными и могучими и вам всегда будет сопутствовать успех.

Мы учим так: «Ищите Бога в своих сердцах, тогда все остальное придет само». Нам не нужно верить, мы знаем.

Не дайте угаснуть истинному познанию Бога в ваших сердцах, тогда вы будете счастливы.

Спокойной ночи!

С самого начала своей деятельности как медиума моя жена находилась под особым покровительством и защитой духа некоего доктора Рута. Он всячески способствовал нашей борьбе с одержимостью и настаивал на том, чтобы мы ознакомили с ней общественность.

Он приходил часто, чтобы ободрить нас, а также прочесть как для видимых, так и для невидимых участников наших собраний лекции о высшей мудрости жизни.

Сеанс от 24 декабря 1919 года

Дух: доктор Рут

Сколько же народу собралось в этом маленьком помещении! Как бы мне хотелось, чтобы вы смогли открыть глаза ваших душ и увидеть тех многочисленных духов, что пришли сюда, чтобы получить сведения о потусторонней жизни.

На Земле еще никогда не было настоящего счастья, и его не будет до тех пор, пока люди так мало знают об истинах, содержащихся в религии. Во все времена существовало много различных религий, но и эгоизм всегда цвел пышным цветом.

Вы живете уже в XX веке, и, так как он проходит под знаком просвещения, почему бы людям не стать более разумными, не узнать больше как о мире ином, так и об этом мире?

Но люди по-прежнему больше молятся золотому тельцу, чем Богу. Церкви распадаются, потому что они уже не могут привести людей к вере в таких количествах, как это было в старые времена. Сегодня люди требуют ясного знания, а не просто веры, и если церкви проповедовали бы истинную религию, то люди были бы лучше.

Многие священнослужители в глубине души прекрасно понимают, что люди уже не верят в старые истории. Здесь тоже замешан золотой телец, мамона, которым они служат, когда все же поднимаются на кафедру и проповедуют то, во что уже и сами не верят.

Однажды и этот мир обуздает эгоизм. Но пока я, к сожалению, должен констатировать, что большинство людей как сумасшедшие зарабатывают деньги. Кажется, что денег им всегда мало. Порядочность для них мало что значит, они хотят только денег и еще больше денег.

Они практически лишены сочувствия; все только и озабочены тем, каким способом урвать у других как можно больше денег. Но со временем и это денежное хозяйство развалится.

Мы должны во время нашей земной жизни стараться обрести ясность об условиях жизни как в мире ином, так и в мире этом. Если кто-то хочет стать священником, врачом, адвокатом или профессором, ему же приходится усваивать необходимые для этого знания. Почему же нам всем не предпринять усилий для того, чтобы изучить себя?

Очень важно, чтобы все люди уже на Земле ясно понимали, куда они попадут, когда расстанутся с земной жизнью. Ведь тогда они сразу направятся туда, куда им следует идти, а не останутся в своих домах, где им нечего больше делать.

Но так как они ничего не знают об этом, то многие вообще не понимают, что умерли, и поэтому остаются в своих земных жилищах. Если кто-то из оставшихся членов семьи склонен к медиумизму, он, возможно, даже станет одержимым, врачи объявят его сумасшедшим и отправят в лечебницу для душевнобольных. Ведь с несчастными, одержимыми духами, особенно не церемонятся.

Люди должны узнать правду, тогда после ухода из земной жизни они станут искать духовный мир и вместо воображаемого «рая» найдут в потустороннем мире свой дом.

Небеса и преисподняя – это лишь внутренние состояния души, и «небеса», «рай» каждый должен найти внутри самого себя, прежде чем он сможет обрести счастье в духовном мире.

Многие спрашивают: «Что такое этот духовный мир?»

Духовный мир подобен этому миру, но есть одно исключение: здесь, на Земле, живут люди самого разного рода, беспорядочно перемешанные друг с другом как в калейдоскопе, а в Том мире ты не можешь просто так отправиться куда вздумается, а должен сначала точно знать, куда ты хочешь переместиться.

В духовном мире ты, как в школе, поднимаешься вверх, переходя с одной ступени на другую. Тут нет никаких догматов веры. Ты просто осознаешь, где твое место и куда ты должен идти. Правда, нужно время, прежде чем ты научишься этому осознанию; но в вечности у всех достаточно времени для исследований и учебы.

Не за горами то время, когда у людей откроются глаза и люди станут зрячими. Тогда в церквях появятся кружки, где люди будут заняты поиском смысла жизни.

Я – доктор Рут. Желаю вам всем счастья и успехов в вашей работе.

Спокойной ночи!

Сеанс от 23 марта 1921 года

Дух: доктор Рут

Я очень рад, что сегодня вечером опять нахожусь среди вас и могу поведать вам о счастливых условиях жизни, которые царят здесь, в духовном мире.

Большинство людей верят, что после смерти попадут в какое-то определенное место, где и останутся до Страшного суда.

Днем Страшного суда для человека может стать любой день, например, тот, когда он сбросит с себя оковы эгоизма и невежества; потому что эгоизм и невежество и есть смерть.

Жизнь – это любовь и мудрость. Нам нужно каждый день делать все для того, чтобы наше невежество и эгоизм постепенно отмирали. И да пробудимся мы к истине и познанию Бога, который дал нам истину и направил к нам своих посланников, чтобы те возвестили нам о жизни в духовном мире. Там жизнь намного более духовная, намного более творческая и прекрасная во всех отношениях по сравнению с жизнью здесь, на Земле.

Если несешь в сердце истину, то ты счастлив. А если в нем укореняются эгоизм и невежество, тогда ты полон горя и забот. А горе и заботы будут висеть у тебя на ногах подобно кандалам, пока ты не скажешь: «Не моя воля, а Твоя да будет!»

Если кто-то заступает вам путь и хочет задержать вас, противьтесь этому и говорите: «Нет, я буду по-прежнему тверд и достигну своей цели». Тогда в ваших душах расцветут счастье и довольство, и вы станете распространять радость и счастье на всех, кто вас окружает.

Но если думать только о себе и цепляться за формальное вероисповедание, тогда у тебя ничего не будет, кроме горя и забот, и тебе придется уничтожать их через страдания, пока ты не будешь способен сказать: «Не моя воля, а Твоя да будет отныне для меня решающей». Помолимся же Богу, ибо он – Всё во Всём. Он также со всеми вами.

Без Его чудотворной силы мы не прожили бы и мгновения. Не дайте уговорить себя молиться кому-то другому, потому что Бог – в вас. Чтобы молиться Ему, вам не нужно никуда ходить, а лишь обратиться к собственному сердцу.

Будьте едины с Богом в ваших сердцах, тогда вам не придется искать этого единения во внешних церемониях, в праздновании Тайной вечери. Как только вы наполнитесь духом истины, вы ощутите в вашей душе единение с Богом. Тогда вам уже не нужно будет напоминать о необходимости единения с Богом празднованием Тайной вечери, потому что тогда вы будете знать, что Он всегда с вами и готов вам помочь.

Итак, держите ваши сердца открытыми для Бога. Он слышит вас, вы в любое время можете обратиться к Нему. Тайную вечерю сейчас понимают неправильно, не видят ее истинного смысла.

Если вы принимаете в ней участие, то это не более чем воспоминание и напоминание о том, что вы должны поддерживать единение с Богом. В той мере, в какой человек, учась, приобретает все новые и новые знания, поднимается все выше и выше, ему все меньше нужны напоминания какими-либо внешними средствами, все, что нужно, уже есть у него в душе. Чтобы поддерживать единение с Богом, он уже не нуждается в таких внешних символах, как хлеб и вино. Ведь без Бога нельзя сделать ни шагу. Он везде. Вы не можете сделать ни одного шага по Земле, не ступая по тому, что создано Им, и вы должны стараться с пониманием смотреть на Его творения.

Люди придумали для себя всякие учения. Один усвоил одно воззрение, другой – другое. Один идет в одном направлении, другой считает верным свой путь, а третий – свой; и в результате у каждого свое вероисповедание.

Все они идут по узкому кругу, совершенно забывая, что находятся в центре жизни, в самом Боге.

Если делаешь ближнему что-то доброе, то делаешь это для Бога; потому что каждый человек так же является частицей Бога, как ты сам. Мы можем служить Богу, только если служим окружающим нас людям. Поэтому используйте жизнь, прилагая все силы, чтобы служить другим и делать им добро, тогда вы продвинетесь и в познании истины.

Ходить в церковь, чтобы служить Богу, полезно лишь в том отношении, что там людям напоминают, что они должны сделать, осуществить. Будьте деятельны и делайте добро тем, кто в беде и нужде. Почему вы должны собираться для богослужения в каком-то определенном месте? «…когда молишься, войди в комнату твою и… помолись Отцу твоему, Который втайне…». Молитесь только всерьез, от всего сердца, тогда ваши молитвы будут услышаны. Не бубните бездумно молитвы, но молитесь со всей серьезностью. Живите так, чтобы люди видели, что вы исполняете в жизни свой долг.

В мире духов нам приходится очень трудно со многими умершими, если открывать им их духовные глаза приходится уже здесь. Они все так ослеплены затверженными формулами своего вероисповедания и догматами веры, что нам приходится напрягать все наши силы, чтобы объяснить им, что Бог – это вовсе не эти догматы и вероисповедания, а Вселенная. Что Он создал людей в ней, дабы они поклонялись Ему одному, не засоряя головы какими бы то ни было вероисповеданиями и догмами.

Если мы будем знать, что такое любовь, и воплотим ее в действительность, нет, не то, что люди здесь, на Земле, называют любовью, а любовь, которая повсюду рассылает свои лучи, тогда эта любовь подобна солнцу.

Если в ваших сердцах пылает такая любовь, то для других вы как солнце. Вы нашли в своем сердце Бога и теперь излучаете Его силу – точно так же, как солнце светит во все концы.

Но тот, кто по рукам и ногам связан формальной верой и ее догматами, кто полон эгоизма, так и останется невежественным, будет чувствовать себя угнетенным и несчастным. Он будет бояться Бога, бояться всего, что его окружает. У таких людей, когда они умрут, не открываются глаза души, и они ничего не спрашивают о свете и познании Бога.

Такие люди, перейдя в мир иной, оказываются в полной темноте, собираются тут и там в группы, и все это в глубокой тьме. Они молятся, поют и жалуются на судьбу с утра до вечера. И так год за годом!

Очень трудно объяснить им, что они перешли в потусторонний мир. Конечно, для них бывает тяжелым ударом, когда они, все же пробудившись, видят, как они заблуждались, полагаясь на догматы веры и затверженные религиозные формулы. Они сами окутали себя тьмой и перекрыли все потоки света, который должен был бы освещать их всю жизнь.

Если вы любите Бога в том смысле, как я это только что изложил, то вы блаженны.

Я – доктор Рут. Спокойной ночи!

Следом еще отрывок из одной лекции, с которой доктор Рут недавно выступил перед нашим кружком и одновременно перед собравшимися вокруг него духами, привязанными к Земле.

Сеанс от 1 января 1924 года

Дух: доктор Рут

Давайте точно зафиксируем цель наших устремлений – счастье и довольство; тем самым мы поможем миру улучшить условия, царящие в нем. Не будем никогда оглядываться назад, а направим наш взгляд только вперед. Будем делать все от нас зависящее, чтобы помогать другим.

Даже такие маленькие сообщества, как ваше, могут внести свою лепту в то, что в мире станет что-то лучше, если эти сообщества всерьез ставят перед собой такую задачу. Тонкий луч света, исходящий от вашего кружка, может показаться незначительным, но для тех несчастных, что пребывают в беде и тьме, этот лучик – благословение Божье.

Если бы все церкви проводили такие собрания, чтобы помочь людям укрепить свой дух и прибавить радости жизни, чтобы дать им больше уверенности в себе, вместо того чтобы грозить вечным проклятием, если они не будут придерживаться определенных догматов веры, тогда мир был бы намного счастливее и лучше.

Сначала нужно в себе самом найти себя. Только тогда можно найти себе место в окружающем тебя мире. Нужно родиться заново – не в вере в Иисуса Христа, нет, нужно познать свое собственное «я» и увериться, убедиться в том, что ты – частица Бога.

Для этого Бог дал нам рассудительность и рассудок. Идите и помогите несчастным и тем, кто еще не пробудился, чтобы познать Бога. Не довольствуйтесь простой верой в Бога, но ищите Его внутри себя, тогда вера сама собой окажется излишней.

Вера и доверие – это только ключ. И если у вас в руках есть ключ, но вы не знаете, какую дверь им можно отворить, если у вас есть только ваше вероисповедание, а больше ничего, на что вы могли бы опереться, тогда что ж – ключ-то у вас есть, но пользы от него никакой нет.

Старайтесь знаниями и опытом углубить вашу рассудительность до такой степени, чтобы открыть дверь к мудрости и познанию истины.

Этот ключ есть у очень многих людей, но они просто держат его в руках, не используя его. Они говорят: «Если я просто твердо верю в Бога и Иисуса Христа, то я причастен к спасению».

А в то мгновение, когда они переходят в духовную жизнь, они только крепко держат этот ключ в руках. У них есть лишь их вера, и они оказываются во тьме, потому что не использовали ключ познания, который им все же дал Бог, чтобы с его помощью попытаться найти Бога в собственном сердце.

Вам не нужно далеко ходить на поиски; вам нужно только открыть дверь вашего собственного сердца. Там вы найдете Бога и поймете, что вы – частицы Его чудотворной силы. Как только вы откроете эту дверь, у вас будут и власть, и сила, и здоровье – тогда у вас будет все; громадная сила Бога вольется в вас, и вы сможете творить чудеса.

Христос был великим учителем, но что, разве люди живут по Его заветам? Они, правда, верят в это, но поступают зачастую вопреки им.

Каждый – часть Бога, и кто по мере сил делает другим добро, тот любит Его и служит Ему такими деяниями.

Людям и церквям следовало бы объединиться в одну великую силу, чтобы помогать друг другу и наконец обуздать эгоизм.

Распространяйте истину! Ищите Бога внутри себя и открывайте Ему свои сердца через познание истины. Ваша сила и мощь простираются настолько, насколько развит ваш дух. Если вы серьезно стремитесь к тому, чтобы – благодаря дальнейшему развитию – приумножить свои силы, вы непременно этого добьетесь. Расширяйте вашу способность ощущать окружающий вас мир и усердно всматривайтесь в таинственные чудеса Бога, которыми полон мир.

Давайте искать Бога в природе – везде. Взгляните на снежинку – она же настоящее чудо. Снежинка является нам в самых разных, но всегда прекрасных формах. Кто создает все эти формы? Людям все это кажется таким естественным и само собой разумеющимся, что они даже не осознают этой красоты. Они просто говорят: «Это ведь всего-навсего снег».

Самое трудное препятствие для дальнейшего развития после смерти – это вожделение человека, и его он должен подавить. Да и затверженные формулы его вероисповедания и догматы веры только мешают ему, лишая его свободы. Про таких людей Иисус говорил, что они не знают свободы, что они рабы и не продвинутся в своем развитии.

Они думают, что, перейдя в духовный мир, они попадут на небеса, в рай. А где этот рай? Христос сказал, что Царствие Небесное внутри вас, если там обитает Бог.

Очень многие думают, что так называемая смерть – это долгий сон, и если они ничему не научились в школе земной жизни, они действительно ложатся спать. Некоторые спят годами только потому, что сами себе внушили, что так должно быть. Они думают: «Сейчас я умираю, и меня положат в могилу, где я пролежу до Страшного суда, и тогда меня разбудят».

Другие переходят в мир иной, упорно полагаясь на затверженные догмы веры и формальные нормы своего вероисповедания. Они собираются в определенных местах земной сферы, где они поют и молятся, не продвигаясь ни на шаг вперед. Они лишь беспрестанно повторяют одни и те же слова. Их молитвы – глупая болтовня, и они зачастую годами остаются в земной сфере.

Часто бывает, что они, скитаясь по земной сфере, пытаются обратить других людей в свою веру. Иногда они особенно тесно примыкают к какому-то человеку, после чего того объявляют страдающим религиозным психозом.

И что происходит потом? Жертвы таких духов-идиотов направляются в сумасшедшие дома, где их держат до самой смерти. Они не в состоянии избавиться от поразившей их одержимости, пока не умрут. Тогда злобные духи бросаются на других людей.

Будьте всегда открыты и доступны для истины. Будем же делать все, что в наших силах, чтобы дать себе самим и другим правильное понятие о Боге. Служите Ему с благоговением во всем.

Устремим наши взоры к небесам! Как прекрасны сияющие планеты и мерцающие звезды! Если бы эта Земля завтра исчезла, то все светила и звезды на небе останутся на своих местах. И никто, и ничто не заметит исчезновения Земли. И что, вы полагаете, что Бог живет здесь, на Земле, и у Него нет других забот, как хранить нашу планету? О нет, задумайтесь и попробуйте найти правильный ответ, тогда вы все поймете.

Всю Вселенную мы должны с благоговением рассматривать как Его творение. И во всей Вселенной есть жизнь. Величина и величие небесного пространства неописуемы – мерцающие неподвижные звезды, блуждающие звезды, вся Вселенная.

Посмотрите в микроскоп, и вы окажетесь совсем в другом мире. Вы увидите крошечные существа, одно или два из которых способны убить чье-то большое сильное тело. Они тоже подчиняются той же власти Бога. Кто-то спросит, почему же Бог вообще создал этих возбудителей болезней, которые только мучают людей? Но эти создания необходимы, чтобы образумить людей, навести их на раздумья, чтобы они приняли ответные меры. Ведь когда мы в беде и пытаемся ее преодолеть, мы становимся намного сильнее.

Ребенок, постоянно хранимый своими родителями и живущий на природе, вырастает на здоровом, свежем воздухе. Он вырастает добрым, потому что никогда не подвергался искушениям. Но он сам не понимает, что он добрый. А вот мальчишка из трущоб, познавший нищету и горе, гораздо скорее станет мужчиной, умеющим постоять за себя, чем тот, кого всю жизнь опекали. Он станет сильным и сможет помогать другим.

Прежде всего мы должны основательно познать себя самих. А потом мы соберем в один кулак все наши силы и сделаем все от нас зависящее, чтобы помогать всем, кто бы нам ни встретился, нуждающимся в помощи, осознать истину.

Служите Богу надлежащим образом, а не в рамках тесносердного вероисповедания. Присоединяйте к вере знание.

Вы все – рабы, о которых говорил Иисус; Он был великолепным учителем, но вы верите в Его кровь, а не в Его учение.

Кто убил Христа? Да ведь священническая братия! Как раз они и не верили в Него.

Христос – символ истины. Христос рождается в вас в то мгновение, когда вы осознаете истину. Только тогда у вас открываются глаза, и вы познаете и понимаете Бога. И когда вы потом переходите в духовную жизнь, вы понимаете, куда вы попали. Вы приходите в мир, который бесконечно прекраснее этого. Тогда мир духов для вас вполне достижим.

Вам, собственно, вовсе не нужно называть тот мир «миром духов», потому что многие не приемлют этого названия; и, в конце концов, каждый земной человек уже духовное существо. Можно просто говорить об уровне Высшего Бытия или называть его небесами, раем; но небеса – это не какая-то особенная местность.

Кто думает, что он, умерев, «уйдет на небеса», тот должен эти «небеса» принести с собой, потому что небеса – это состояние души. И кто страдает, тот в преисподней, и многим приходится жестоко бороться, чтобы выйти из своей преисподней. А тот, кто счастлив, тот уже на небесах – на тех небесах, которые каждый несет в себе.

Единственное, что действительно может помочь несчастному и больному, так это познание самого себя. Если ты правильно познал себя, тогда ты справишься со всеми внешними условиями.

Кто говорит: «Я очень болен», тот, в сущности, притягивает к себе болезненные силы, и потом уже ему не придется долго ждать, что его мысли материализуются в настоящую болезнь. Каждый человек – частица Бога, всемогущего Создателя, Творца. Поэтому каждая человеческая мысль несет в себе творческую силу. И творческая сила заложена в каждом человеке, и он может употреблять ее в добро или во зло. Кто несет в себе заботы, болезни или страдания и не научился сбрасывать их с себя, тот только все крепче привязывает их к себе. Тогда постепенно человек становится все более восприимчивым и вскоре начинает притягивать к себе духов, которые, в свою очередь, досаждают человеку болезнями и дурными мыслями, так что в конце концов он полностью оказывается в их власти.

Если вы даже уже нашли в себе Христа, вам все же придется выдержать еще не одно испытание. Кто-то даст вам добрый совет: «Делайте то-то и то-то, это самое разумное». Некоторые скажут: «Возвысьтесь надо всем земным – вы должны обрести власть над земным».

И вновь, и вновь перед вами будет вставать крест, потому что искуситель всегда рядом. Даже если вы пришли к верному пониманию самих себя, искуситель все равно то и дело говорит вам: «Сделай то-то и то-то! Пойдем со мной, я покажу тебе мир со всеми его радостями».

В каждый из таких моментов человек стоит на распутье, и тогда становится ясно, действительно ли в нем родился Христос. Иисус, Сын Человеческий, должен был умереть на кресте, чтобы Христос – внутренний свет – мог воскреснуть.

Кто доходит до этой точки познания, тот понимает, что все имеет свою цель, и уже не может ничто рассматривать как совсем дурное. Если оглянуться назад, увидишь: то, что казалось нам несчастьем, лишь служило нам для того, чтобы лучше познать Бога. А разве можно тогда проклинать это? Нет! Потому что без этого болезненного опыта был бы невозможен и последний шаг вперед.

Вы должны просвещать окружающих вас людей, помогать им, чтобы они вместе с вами продвигались вперед. Если бы это делал каждый, дела в мире шли куда лучше.

Будем же направлять наши мысли на то, чтобы все люди научились владеть собой и пришли к правильному пониманию истины. Каждому следовало бы серьезно стремиться к тому, чтобы до конца ознакомиться также и с высшими силами, действующими в творении Бога. Только через познание своей собственной сущности человек познает Бога.

Прежде чем уйти, хочу еще заметить, что эта комната полна привязанных к Земле духов. Я часто говорю с ними, чтобы им помочь. Сегодня вечером у нас здесь целая толпа духов, которых мы не можем пробудить, потому что они совершенно не в состоянии увидеть нас. Пока какой-то дух еще совсем невежествен, он не может видеть высших духов.

Поэтому нам пришлось привести их сюда. И когда я говорю через этого медиума, они меня слышат. С духовной стороны они меня слышать не могли, так как их способность к пониманию духовных вещей еще не раскрыта.

При каждом сеансе, который вы здесь проводите, присутствует гораздо больше духов, чем земных людей. Вы ведь видели и слышали здесь, как привязанные к Земле духи используют тело медиума; это был для них первый урок, после которого мы уже можем взять их с собой в мир духов и помочь им обрести счастливое существование.

Мы, обитатели мира духов, никогда не бываем праздными. Для духа нет передышек. Бог своими мыслями постоянно создает все новые чудеса. Да и планеты не стоят на месте. Все находится в развитии. Так же и наш человеческий дух никогда не остается без дела, пока мы стремимся к дальнейшему развитию.

Я – доктор Рут. Спокойной ночи!

В течение многих лет труппа умерших актеров устами моей жены-медиума неоднократно разыгрывала инсценировку сказки на моральные темы.

Труппа состояла из 11–12 исполнителей и их режиссера, все они были русскими славонами.

Руководимые режиссером, отдельные исполнители так быстро по очереди входили в тело моей жены и так же быстро выходили из него, что участники сеанса почти не замечали перемены ролей.

Пьеса шла на русско-славонском языке, языке, которого моя жена никогда в жизни не слышала, но из ее уст он звучал бегло и без ошибок, что подтверждалось теми из присутствующих, которые владели этим языком.

Костюмы актеров, конечно, невидимые для большинства публики, ясновидящие описывали как настоящие и очень нарядные национальные одежды.

Эти актеры с помощью одного из духов-вожаков моей жены так объяснили цель своего представления:

«Нас 12 актеров, проявляющих себя через эту женщину-медиума, чтобы доказать возможность общения с духами и показать, что духи могут завладевать телом человека, выражать в нем свои мысли и чувства, а также заставлять это тело двигаться сообразно собственным движениям – как будто мы остаемся в своих земных телах.

Мы приходим, чтобы дать понять людям, что мы продолжаем жить, а вовсе не умерли, продолжаем нашу земную деятельность.

Мы выступаем с нашей пьесой в мире духов перед привязанными к Земле духами, из которых многие не могут понять, что умерли для земной жизни. Мы находим их в земной сфере – зачастую в полусне. Умелые музыканты предваряют наше представление музыкальным прологом. От музыки привязанные к Земле духи начинают один за другим просыпаться. Они медленно поднимаются, не понимая, где находятся. Но с музыкой в них закрадывается предчувствие некоего более высокого существования.

Тогда мы начинаем наше представление как своего рода наглядный урок для этих духов. Все роли следует понимать символически. Пьеса учит, что эгоистичные, подлые и низменные свойства характера нужно преодолеть, прежде чем духи смогут продвинуться в своем развитии.

Исполнительница главной женской роли воплощает в себе любовь; исполнитель главной мужской роли, ее возлюбленный, символизирует истину. Драчун и хулиган – символ эгоизма; другая любовница, постарше, представляет низость и подлость; полицейский – справедливость, а судья – мудрость. Свидетелями в суде выступают наука, пьянство, нужда, болезнь, жажда наживы и грубая сила.

Молодая героиня «любовь» питает подлинную глубокую привязанность к своему герою; она живет вместе с «низостью», которую одолевает безответная любовная страсть к «эгоизму». (В этом содержится намек на то, как часто в жизни настоящее тесно соседствует с фальшью.)

«Истина» приходит к «любви» и просит ее руки; та дает своему герою согласие. Когда он уходит, «эгоизм», который сам хочет завладеть «любовью», крадется за ним вслед.

Когда «любовь» отвергает предложение «эгоизма» выйти за него замуж, «низость» предпринимает все возможные усилия, чтобы завлечь его в свои сети. Разозленный этим «эгоизм» грозится ее убить; вне себя от гнева он, уходя, клянется убить и своего соперника «мудрость».

Крайне испуганная этим, «любовь» пишет своему возлюбленному несколько строк, предупреждающих его об опасности, и шлет к нему служанку с запиской, прося, чтобы та поторопилась. Но служанка не успевает, потому «эгоизм», напав на «истину» по дороге, смертельно ранит её в поединке мечом.

«Истина» умирает мучительной смертью, что должно символизировать уничтожение эгоизмом высшего «я» в человеке.

Служанка спешит к своей госпоже и сообщает о смерти возлюбленного. «Любовь» бежит к месту поединка и падает перед мертвым любимым на колени. Затем она с молитвой вынимает свой кинжал и убивает сама себя.

«Эгоизм», увидев, что и «истина», и «любовь» мертвы, приходит в бешенство, заявляет, что нет никакого Бога, и клянется жестоко отомстить.

Тут появляется полицейский «справедливость», надевает на убийцу наручники и берет его под стражу. После этого происходит погребение обоих влюбленных.

«Справедливость» приводит «эгоизм» к судье «мудрость», и во время судебного процесса наука, пьянство, нужда, болезнь, жадность и грубая сила свидетельствуют о том, что «любовь» и «истина» не умерли бы, если бы не «эгоизм».

После этого «мудрость» приговаривает преступника «эгоизм» к вечному изгнанию.

Во время сеанса в мае 1923 года, в котором принимали участие сэр Артур Конан Дойл и его супруга, была разыграна эта пьеса. Позже сэр Артур в своей книге «Наше второе американское приключение» кратко описал постановку, сказав о ней следующее:

«Это было необычайным актерским достижением, от которого мы все были в восторге…

Я видел всех великих актрис моего времени – Моджеска, Бернар, Дьюз, Терри, но я не думаю, что кто-либо из них был в состоянии столь убедительно сыграть эти одиннадцать разных ролей без сцены и каких-либо костюмов.

По заявлению самих духов, они – труппа умерших актеров, разыгрывающих эту пьесу перед неразвитыми умершими, чтобы привить им основные понятия морали. И при этом они используют великолепные медиумические способности миссис Викланд, чтобы показать и доказать нам, земным людям, участвующим в сеансе, свое искусство. Это было на редкость впечатляющее событие».

Недавно те же самые духи через мою жену разыграли другую пьесу. Она называется «Хождение души по мукам» и символизирует развитие души.

В той сказке «эгоизм» стал убийцей героя «истины» и причиной смерти героини – «любви». А в «Хождении души по мукам» Истина и Любовь одерживают триумф над Эгоизмом.

«Хождение души по мукам» изображает борьбу души с низменными силами и символизирует преследование Света, победу Истины и Любви над Эгоизмом благодаря свету познания, и обретение блаженства.

Доброта и дружба живут в доме счастья, а слугой у них – Послушание; они родители молодой девушки Любовь.

Истина, молодой человек, любит Любовь; в то время как Эгоизм, другая девушка, общающаяся с Любовью и живущая со своими родителями Ненавистью и Завистью в доме несчастья, предпринимает дерзкие попытки привлечь молодого человека к себе.

Наконец Истина добивается своего и женится на Любви, после того как перестали пускать Эгоизм в родительский дом счастья.

Исполненная ревности и больно обиженная, Эгоизм идет в бандитские кварталы, чтобы найти там орудия для своей мести. Там в доме нищеты живет злодей Месть со своими родителями – Искушением и Злобой.

Со временем созревает следующий план: Эгоизм должна, изображая раскаяние, вернуться в дом счастья и выждать удобный случай, чтобы похитить маленького ребенка по имени Свет, недавно родившегося у счастливой семейной пары Любви и Истины.

Эгоизм должна передать ребенка Злобе, которая воспитала бы его в грязи и низости, принудила к уголовно наказуемым деяниям, чтобы он в конце концов попал в тюрьму.

Тогда Эгоизм пошла бы к Любви и Истине и рассказала бы им, какой позор пал на голову их сына по имени Свет, чтобы потом с коварным злорадством наблюдать, как гибнет дом счастья.

Эгоизм действительно похищает ребенка; бедный мальчик несколько лет подвергается жестокому обращению со стороны Искушения и Злобы, но в конце концов его находят родители и уводят из дома нищеты.

Эгоизм, в бешенстве от своей неудачи, сходит с ума и кончает жизнь самоубийством. Истина и Любовь возвращают Свет в дом счастья, где и живут после бесславной кончины Эгоизма все вместе в счастье и радости.

Глава 17

Заключение

Благодаря планомерным опытам совершенно очевидно, что многое из того, что сегодня еще кажется таинственным, прекрасно можно исследовать, представляя на всеобщее обозрение, если только идти правильными путями. «Сверхъестественное – это не что иное, как еще неизвестное естественное».

Изучение медиумических явлений должно быть поставлено на научную основу, введено в разумное и надежное русло, чтобы исключить всех тех духов, которые топчутся на пороге потустороннего мира и из-за невежества или с целью обмана искажают истину, которую высшие духи постоянно пытаются разъяснить человечеству.

В потустороннем мире продвинутые духи прилагают все усилия к тому, чтобы привлечь к сотрудничеству живущих на Земле исследователей с широкими взглядами и столь же широкой душой. Тогда совместными действиями с обеих сторон можно будет организовывать научно-исследовательские центры в лечебницах для больных, церквях, университетах и других заведениях.

Исследования в области медиумических явлений должны проводиться только учеными, и это должны быть люди, готовые, отставив в сторону все предрассудки, со всей непредвзятостью проверять эти явления и упорядочивать результаты исследований.

В «Чикаго Дейли Трибьюн» от 30 марта 1905 ныне покойный доктор Дж. К. Функ (Нью-Йорк) выдвинул требование, чтобы все случаи особых душевных явлений (расстройств) скрупулезно исследовались, и, ссылаясь на нашу работу и нашу борьбу с одержимостью, заканчивает статью призывом к прессе всячески способствовать дальнейшим исследованиям в этом направлении.

«Подумайте только, – пишет он, – что одно-единственное научное доказательство существования хотя бы одного духа, пусть даже злого, говорит гораздо больше в пользу того, что жизнь после смерти продолжается, нежели все проповеди о бессмертии, прочитанные за последние десять лет. Одно-единственное такое доказательство нанесло бы смертельный удар материализму».

Где бы ни проявлялись такие случаи, прессе следовало бы усерднее описывать их, чем открытие самых больших месторождений золота. Такие явления нужно как можно более внимательно наблюдать, описывать и сообщать всему миру со всей серьезностью, а не ради развлечения.

Почему пресса не хочет серьезно взяться за эти исследования? Ведь при правильном подходе это была бы задача для прессы, выполняя которую газетно-журнальный мир заслужил бы себе поистине королевские почести.

Прав был Гладстоун, когда писал в своих циркулярных письмах членам Общества медиумических исследований, что эта исследовательская работа – самая важная задача во всем мире.

Научные корпорации, поставившие своей целью досконально исследовать главенствующие законы природы, могли бы без труда собирать факты, подобные тем, что изложены в этой книге. Особенно богаты на такие факты и явления сумасшедшие дома, где почти все пациенты отличаются большой предрасположенностью к медиумизму и которые при надлежащем обращении с ними могут стать замечательными «инструментами» для медиумических исследований.

Низших духов одержимости нужно изгонять, тогда медиумические способности больных смогут развиться в полной мере. Ведь продвинутые духи готовы в любое время, действуя из потустороннего мира, помочь в этом и защитить таких новоявленных медиумов от низших духов и их доводящего до безумия влияния.

Сеансы, проводимые с целью медиумических исследований, чтобы понять смысл жизни и доказать существование духов, имели бы неоценимое значение и для церквей. Потому что такие констатации были бы более убедительным доказательством жизни души после смерти, делая простую веру окончательным знанием о потусторонней жизни. Однако нельзя упорно вызывать каких-то конкретных духов, потому что это только дает низшим и злонамеренным духам удобный случай провести людей. Потому что тогда духи-лжецы легко входят в медиума, разыгрывая из себя того духа, с которым люди хотели поговорить.

Нужно взять за правило предоставлять духам-вожакам медиума решение, кому из духов позволить проявить себя. Объяснения и причины своих решений продвинутые духи время от времени дают сами, проводя тем самым ясную черту между собой и невежественными духами.

Как эпицентр для более обширных исследований был создан Национальный институт медиумических работ в Лос-Анджелесе, штат Калифорния, чтобы поставить деятельность на надежную научную основу. Это заведение – своего рода духовный расчетный пункт – ни в коем случае не собирается представлять интересы какой-либо церкви или какого-то «изма», а занимается исключительно собиранием фактов. И мы надеемся, что это подвигнет и другие научные корпорации заняться такой же исследовательской работой, начало которой мы положили на наших сеансах. Вот только поле деятельности здесь неизмеримо огромно.

Мы не утверждаем, не думаем, что, вступив на путь этих исследований, открыли панацею или нашли совершенное объяснение для всех душевных расстройств или таинственных человеческих помешательств. Но мы уверены в том, что, идя этим путем, учишься понимать, как необычайно важны все более основательные знания о роли невидимого мира во всех человеческих делах.

Примечания

1

В этой связи хочу сослаться на книгу «В духовном огне Бога» Карла Велькиша (Carl Welkisch «Im Geistfeuer Gottes»), вышедшую в издательстве Otto Reichl в 1957 г.

2

См. также гл. 5 – пациентка: миссис З.; гл. 7 – пациентка: миссис Р.

3

См. также гл. 8 – Минни Морган.

4

См. также гл. 11 – дух: Франц Бергквист, пациентка: миссис А. См. также гл. 13 – дух: Й.О. Нельсон, пациентка: миссис А.

5

Карболовая кислота = фенол. – Прим. пер.

6

Яснослышание то же, что и яснодуховидение, только в акустической области. – Прим. пер.

7

См. также гл. 3 – дух: Кэрри Хантингтон.

8

См. гл. 12 – дух: Анна Х.

9

См. гл. 12 – дух: Джон Джей Эй.

10

См. гл. 5 – дух: Джон Салливан; пациентка: миссис Л. У.

11

См. гл. 4 – дух: Минни Дей; пациентка: миссис Л. У.

12

См. также гл. 4 – дух: Минни Дей, пациентка: миссис Л. У.

13

См. также гл. 9 – дух: Грейс Брастед, пациентка: миссис МакЭй.

14

См. гл. 2 – дух: Минни Морган.

15

См. гл. 7 – дух: Оливия Т.

16

Бессмысленное выкрикивание в состоянии религиозного экстаза.

17

См.: Джон Лобб «Жизнь и дела человека после смерти» и «Беседы с мертвыми».

18

См. главу 3.

19

В газете «Reason».

20

Глава 12 – Эстер Сазерленд.

21

П р и м е ч а н и е переводчика. Это заявление потустороннего доктора Пиблса может показаться кому-то из читателей-христиан странным, даже отталкивающим. Но оно не только совершенно понятно, но и особенно поучительно, а именно потому, что доктор Пиблс во время своей земной жизни, как гласило расхожее мнение, был верующим христианином. А теперь его основанное на вере ожидание не сбылось, а опыт, приобретенный в потустороннем мире, привел его к убеждению, что его основанные на церковных учениях представления были ошибочными и что он никогда не увидит Христа, потому что Он вообще невидим. Но его мнение, что он ошибся, само ошибочно. Ведь абсолютно реальные видения духов серьезных христианских мистиков достоверно свидетельствуют о том, что ставший Богом человек Иисус Христос, в котором вочеловечился Бог, постоянно является, делаясь видимым, блаженным обитателям высших небесных сфер. Но чтобы подняться так высоко, чтобы узреть Его в Его божественном великолепии, для этого одной веры мало. Тут становится очевидно, что продвинутые духи промежуточного царства, выполняющие там роль вожатых и учителей, еще довольно ограниченны в своих знаниях. Также становится ясным, как важно, чтобы человек старался усвоить настоящие знания, не полагаясь только на изустную веру. Куда ведет вера на слово, этому учит нас случай доктора Пиблса, а в еще большей степени поведение фанатиков-сектантов, которые здесь высказываются в различных сообщениях. О великой тайне, сокрытой в спасительном деле Христа, абсолютное большинство церковных христиан почти ничего не знает. Доказательств тому несколько – заблуждение доктора Пиблса и в еще большей степени то, как злоупотребляют фанатики-сектанты, верующие на слово, догматами веры, а также безутешная тьма невежества, в которой они оказываются после физической смерти. Поэтому как замечательно было бы, если бы церкви сами сообщали своим прихожанам подробные сведения о жизни после смерти, для чего в бесчисленных медиумических проявлениях наших дней, а также еще в видениях Сведенборга содержатся богатые и достоверные источники.

22

См. последнее сообщение этой главы.

23

См. следующее сообщение.

Content

Карл Викланд
Тридцать лет среди мертвых

От издателя

Предисловие к немецкому изданию

Предисловие к русскому изданию Сущность, опасности и благодать медиумического общения с духами

Глава 1 Взаимоотношения двух миров

Глава 2 Психологические исследования

Глава 3 Подсознание и самовнушение как несостоятельные гипотезы

Глава 4 Условия в земной сфере и магнетическая аура

Глава 5 Духи-мучители. Расстройство браков

Глава 6  Духи и преступность

Глава 7  Духи и самоубийство

Глава 8  Духи и наркотики, алкоголизм, амнезия

Глава 9 Физические недуги на психической основе

Глава 10  Сироты

Глава 11  Материализм и равнодушие по отношению к духовным сторонам жизни

Глава 12  Эгоизм

Глава 13  Правоверность

Глава 14  Христианская наука

Глава 15  Теософия

Глава 16  Философия

Глава 17  Заключение

Примечания