Маруся Светлова

Деньги: изобильное мышление

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

©Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес (www.litres.ru)

Вступление

Деньги – такой важный, такой нужный персонаж в нашей жизни.

Мы зарабатываем их в поте лица, а потом легко теряем.

Только вот они есть, и их уже нет.

Они забирают колоссальное количество наших сил. Они дарят нам уверенность и радость.

Они треплют наши нервы. Они успокаивают нас и улучшают нашу жизнь.

Мы их обожаем. Мы их ненавидим…

Деньги – это средство для существования. Деньги – источник возможностей и свободы жить так, как ты хочешь.

Деньги – такие разные, такие противоречивые.

Такие тяжелые, когда мы их зарабатываем. Такие легкие, когда улетают из нашей жизни.

Кто из нас не хотел бы иметь их много, как можно больше?

Кто из нас иногда не приходил в отчаяние, не зная, где их взять?

Кого из нас не опьянял вид крупной суммы денег и еще больше – возможности, которые они давали?

У каждого из нас – свои отношения с деньгами. Своя история этих отношений.

В моей личной истории денег всегда не хватало. Я прожила бо́льшую часть своей жизни в ограничениях, в рамках, поставленных недостатком денег.

Сначала, как и все дети, я была ограничена рамками семейного бюджета своих родителей, живших на честно заработанные оклады.

Потом, став студенткой МГУ, я долгих пять лет жила на стипендию и скромную, опять же ограниченную рамками их зарплаты, помощь родителей. И сорока рублей стипендии и пятидесяти рублей родительских денег никогда не хватало для увлекательной, интересной студенческой жизни в таком полном возможностей городе, как Москва. И нужно было изворачиваться, экономить, чтобы посещать театры, выставки, музеи, чтобы одеваться в московских магазинах, питаться в студенческих столовых.

В середине обучения я вышла замуж, и первоначальная надежда, что на две стипендии и скромные подработки студентов станет легче жить, развеялась как дым. Денег не хватало еще больше. Мы были молоды и полны желаний. И опять приходилось ограничивать себя в чем-то и изворачиваться в попытках прожить на оставшуюся в кошельке мелочь до конца месяца.

Я окончила университет, начала получать зарплату, но ощущение стесненности и нехватки заработанных средств меня не покидало. Жизнь требовала больших денег, желание иметь какие-то необходимые вещи требовало больших денег. Родился ребенок, и наших двух зарплат катастрофически не хватало. И постоянно надо было думать – где взять средства, каким способом можно где-то подработать.

И за долгие годы такой жизни я прошла многие этапы в своих отношениях с деньгами. Они появлялись, стали приходить большими потоками. Но – так же легко и исчезали, оставляя разочарование от своего короткого прихода.

Иногда становилось легче, появлялась надежда, что вот, наконец, с деньгами все стало нормально. Но опять что-то случалось, что-то требовало повышенных трат, и опять ощущение недостатка денег посещало меня.

И эта полная напряжения, беспокойства, суеты жизнь раздражала. Иногда просто бесила – да когда же все это кончится?! Когда же я, наконец, стану жить нормально, ни в чем себе не отказывая?!

И вот эта «проблемность» моих отношений с деньгами, неудовлетворенность этими отношениями просто толкала меня в необходимость разобраться с этой сферой моей жизни.

Мне хотелось понять – почему я постоянно испытываю недостаток денег? Почему, независимо от их количества, я все равно остаюсь в ощущениях ограничений, рамок, необходимости в чем-то себе отказывать? Мне хотелось понять, почему деньги так быстро уходят от меня, исчезают из моей жизни, лишая меня стабильности и спокойствия.

Я уже понимала тогда, что дело не только в количестве денег, которое ты зарабатываешь, дело еще и в том, как ты ими распоряжаешься. Но все попытки моего правильного, рационального распоряжения своими финансами заканчивались иногда в одно мгновение, когда я совершала какую-то необдуманную покупку, вкладывала средства в какие-то ненужные вещи.

Было что-то непонятное в моих отношениях с деньгами. Были какие-то механизмы, правила отношений с ними, которых я не знала. Были какие-то закономерности в том, как строятся эти отношения, которых я не понимала.

И настойчивое желание разобраться в этой сфере жизни, понять все механизмы и правила, привело меня к пристальному изучению этой сферы. Я ответственно и скрупулезно – как делала то, что мне было интересно, – стала изучать всю информацию, которую только могла найти в то время в книгах, о деньгах, отношениях с ними.

Я ходила на семинары, хоть как-то связанные с этой темой. Я много училась в то время, повышая свою квалификацию психолога, психотерапевта, и каждый раз использовала любую возможность поговорить на эту тему с ведущими семинаров и тренингов.

Я сама в то время уже вела небольшие семинары и тренинги о психологии успеха. И в один из них я включила короткий блок, посвященный деньгам как выражению, как символу успеха.

Я выделила для этой темы два часа, но каждый раз, «трогая» эту тему, начиная говорить о деньгах, мы с группой уходили в обсуждение на три, четыре, пять часов. Я увидела в людях огромный интерес к этой теме. Я увидела, сказала бы даже, болезненный интерес к этой сфере нашей жизни.

Вопросы, которые мучили меня долгие годы, звучали у других людей так же эмоционально. Это был всеобщий вопрос: что же такое эти деньги? Почему их все время не хватает? Почему они так быстро уходят? Что нужно делать, что нужно изменить в себе или своем отношении к ним, чтобы они уже просто были – всегда, в достаточном количестве?

Этот яркий интерес к сфере денег и помог мне создать отдельный тренинг, посвященный нашим взаимоотношениям с деньгами. Полноценный двухдневный тренинг, целиком направленный на изучение этой сферы, поиск всех скрытых правил, механизмов и закономерностей, объясняющих успех в сфере взаимоотношений с деньгами.

Именно с того момента – когда я начала проводить этот тренинг, обсуждать эту тему, исследовать ее с другими людьми, с разными группами людей – и началось складываться полноценное ви́дение всей этой сферы жизни, всех механизмов нашего с ней общения.

Все мои знания, понимания, которые я уже приобрела за годы своего пристального внимания к этой сфере, профессионального ее изучения, соединились с опытом многих и многих людей. Людей, разных по возрасту или социальному положению, с разным жизненным опытом. Потому что каждый участник тренингов проходил свои уроки в отношениях с деньгами, имел свой уникальный опыт. Причем имел как негативный опыт общения с деньгами, выраженный в недостатке наличных, их потере, иногда – в крахах, даже трагедиях из-за денег, так и позитивный опыт, когда получалось создавать или привлекать в свою жизнь потоки денег, удавалось правильно с ними обращаться.

Группы сменялись группами. Каждый тренинг вносил что-то новое в понимание механизмов и правил обращения с деньгами. На каждом тренинге мы рассматривали какие-то отдельные стороны, грани этих отношений. И каждый тренинг становился все глубже и интереснее. Потому что от простых, видимых правил и механизмов, от простых навыков в обращении с деньгами мы перешли к пониманию более глубоких, скрытых неосознанных программ, которые работают в наших отношениях с деньгами, по-настоящему определяя весь наш успех или все наши неудачи в этой сфере.

На протяжении двенадцати лет, пока я проводила этот тренинг, шел анализ скрытых механизмов, лежащих в основе наших отношений с деньгами. Отношений, лежащих в основе создания достатка, стабильности в сфере денег.

Богатейшая россыпь фактов, их тщательный анализ и вся наша углубленная работа на тренингах позволили перейти к пониманию более глубоких и более высоких правил и закономерностей, лежащих не только в основе наших отношений с деньгами, но и вообще – в основе нашего жизненного успеха, благополучия.

Теперь каждый раз, начиная вести этот тренинг, я говорю его участникам:

– Это тренинг о деньгах. О наших с ними отношениях. Но этот тренинг – не только о деньгах. И даже, скорее, не о деньгах, а о вещах гораздо более важных, чем деньги.

Это в первую очередь тренинг о нас самих – кто мы есть, чего мы стоим, сколько мы стоим, на что мы можем претендовать. Ведь деньги – это всегда отражение, выражение того, как человек оценивает себя, на что он соглашается, какую цену себе заявляет.

Это тренинг нашей ценности и нашей стоимости, с которыми мы выходим в жизнь, идем в каждую сферу нашей жизни. И каждая сфера нашей жизни отражает нас самих, таких, какие мы есть.

Этот тренинг обо всей нашей жизни. Именно в сфере наших взаимоотношений с деньгами всегда ясно видны результаты, потому что они выражены реальными цифрами. То, что в других сферах трудно измерить, выразить количественно – в этой сфере отражено четко. И осознание себя, своего успеха в этой сфере поможет нам более реально увидеть положение дел во всех других сферах жизни.

Этот тренинг о нашем мышлении, которое может помочь нам создать изобилие – или недостаточность, ограниченность в нашей жизни.

Причем изобилие или недостаточность не только в деньгах, а во всех ее сферах жизни, начиная от отношений на работе, в семье и завершая здоровьем и душевным покоем.

Этот тренинг – возможность изменить свое мировоззрение, мировосприятие, изменить свое мышление, сделать его действительно изобильным, позитивным мышлением большого, достойного человека…

Материалы многих и многих тренингов позволили мне написать книгу «Ты и твои деньги», которая была издана восемь лет тому назад, потом была опубликована в несколько измененном варианте в двух книгах – «Стань богатым, думай как богатый» и «Подружись с деньгами».

Эта книга – новая редакция изданных книг. В ней сохранен весь использованный ранее материал и она дополнена многими интересными находками. В ней много нового, изменены акценты, она стала, на мой взгляд, гораздо глубже и интереснее. Она более осмысленная, осознанная и проработанная.

Эта книга – результат многих лет анализа и работы над сферой наших отношений с деньгами. Она – результат и моих изменившихся отношений со сферой финансов. Потому что на смену нестабильности и ограниченности в мою жизнь вошли стабильность, спокойствие, достаток, осознание своих возможностей в сфере создания, сотворения денежных потоков.

На своей собственной жизни я увидела, как работает перемена в способе мышления, как изобильное, свободное от ограничений и рамок мышление реально создает в жизни изобилие и достаток.

И я вижу это – реально – в жизни многих людей, прошедших тренинг и выбравших новое, изобильное мышление как способ мыслить и творить результаты в своей жизни.

Искренне желаю тебе, читающему эту книгу, таких же щедрых, добрых, изобильных перемен к достойной жизни!

Верю, что эта книга поможет тебе на твоем пути!

Глава 1. Система убеждений о деньгах

Что мы думаем о деньгах?

«Жизнь есть то, во что ты веришь» – под таким девизом выходит эта серия книг. И именно эту фразу я чаще всего говорю участникам тренингов.

Жизнь есть то, во что ты веришь.

Жизнь такая, какой ты ее создаешь согласно своим верованиям и убеждениям. Они – твои представления и убеждения, выраженные в некой словесной формулировке, – являются командами твоему подсознанию для воплощения в реальность.

Часто, говоря о работе подсознания, я сравниваю мозг с мощным, первоклассным компьютером, чьей задачей является добросовестное, качественное выполнение наших команд, которые мы ему задаем. И эти словесные команды всегда принимаются к исполнению, исходя из того, как они сформулированы, на что направлены. Наш внутренний компьютер фактически всегда говорит нам «да!» на каждую нашу заявку, команду, указание.

Например, ты говоришь «компьютеру»: «Я ищу и нахожу деньги. Я создаю деньги», – и это является командой для «компьютера». И он начинает искать варианты решения этих задач. Направляет нас на совершение каких-то действий, нацеленных на поиск возможностей получения денег.

Так же, как и опасливая мысль «Деньги кончаются», воспринятая подсознанием как задача, включает некие программы поведения, направленные на решение этой задачи. Мы сделаем ненужные траты или доверим деньги тому, кто их не вернет, или просто потеряем их, нечаянно выронив кошелек, – вариантов может быть огромное количество, но результатом будет одно – деньги действительно «кончаются». Подробно эта тема – как работает наше подсознание, выполняет наши по большей части неосознанные программы – отражена в книге «Мысль творит реальность».

Большинство наших задач, команд, которые мы даем нашему подсознанию, – неосознанны. Но независимо от того, осознаем мы их или нет, мозг качественно и ответственно принимает их к исполнению.

Наши верования, убеждения, представления, наши мысли и команды относятся к разным сферам жизни. Каждая сфера нашей жизни наполнена представлениями о ней, какими-то убеждениями, постулатами, которые и творят ее такой, какой мы ее видим, и создают то, во что мы верим.

Представления о мужчинах – ужасны они или прекрасны, щедры или жадны, добры или злы, способны ли они понять женщину или им это не дано – уже формируют образ мужчин, который и является неосознанным запросом на привлечение в нашу жизнь именно таких мужчин, в каких мы верим.

Брак – хорошо это или плохо, трудно или легко, свобода это или рабство, близость или одиночество вдвоем? Эти представления будут способствовать созданию именно такого брака, таких отношений.

Работа – легка она или трудна, есть ли возможность ее получить или это невозможно, радость это или обуза, творчество или рутина? Выбор думать так или иначе создаст именно такую работу.

В нашем внутреннем компьютере как бы находятся папки с файлами. Каждая папка относится к отдельной сфере жизни. А файлы отражают какие-то представления, верования об этой сфере жизни.

На тренингах, каждый из которых посвящен определенной сфере жизни, я предлагаю участникам устроить ревизию определенной папки – посмотреть, какие верования и убеждения есть у нас об этой сфере жизни.

На протяжении многих лет, проводя тренинг «Деньги», мы с участниками изучали эту сферу жизни. Изучали в первую очередь наши мысли и верования о деньгах. Мы поднимали некие пласты скрытых в нас убеждений и представлений, которые часто нами не осознаются, но, тем не менее, являются нашими действующими программами по привлечению – или отпугиванию – денег. Мы рассматривали всю систему убеждений о деньгах, чтобы увидеть, как она работает.

И наша задача в этой книге – вытащить, достать на поверхность наши неосознанные представления о деньгах, открыть их, пересмотреть их с позиции нужности, эффективности в нашей жизни. После такой ревизии мы сможем освободиться от ненужных, ограничивающих нас убеждений и представлений, являющихся препятствиями между нами и изобилием, достатком. И мы сможем создать новые, эффективные для нашей жизни убеждения и верования.

Нам необходимо провести работу по осознанной чистке старой системы убеждений. Иначе старые, неосознанные убеждения будут продолжать в нас жить, работать и создавать – опять и опять – недостаточность, безденежье, потери денег.

Что мы думаем о деньгах? Чем наполнена эта папка в нашем внутреннем компьютере? Каким неосознанным командам наш мозг говорит «да!» и добросовестно их исполняет? Дают ли эти команды возможности создавать в нашей жизни изобилие, легкость, радость или создают недостаток всего – денег, клиентов, сил, энергии?

С этих вопросов мы и начнем изучение этой удивительной, волнующей и такой противоречивой сферы – деньги.

Противоречивая сущность

– Что для тебя деньги? Какие ассоциации у тебя со словом «деньги», что такое деньги в твоей жизни? – спрашиваю я участников тренингов и получаю шквал ответов.

– Деньги – это радость. Это свобода. Это возможности делать все, что ты хочешь. Это независимость от всех. Это возможность помогать другим. Это взрыв эмоций. Это стабильность. Это мерило успеха. Это сам успех.

Деньги – это напряжение. Это головная боль. Это постоянные проблемы. Это бессонница и тяжелые мысли. Это тяжкий труд. Это зависимость. Это несвобода. Это – рабство.

– Как же так, – спрашиваю я участников, – деньги – одни и те же деньги – в твоей жизни наполнены таким разным смыслом, имеют такие разные и такие противоречивые характеристики! Какой-то странный персонаж эти деньги, если они одновременно являются свободой и рабством, возможностями и ограничением.

– Ну, правильно, – всегда говорит кто-то. – Когда они есть – это радость и свобода. Как только ушли – головная боль и зависимость, несвобода и ограничения.

– Тем более, – говорю я, – какой это странный персонаж – деньги. Когда он рядом – он хороший. А когда уходит от нас – сразу становится плохим. Представь себе, что твой ребенок, когда он рядом, вызывает у тебя самые лучшие ассоциации, а уйди он куда-то погулять или к кому-то в гости – тут же становится плохим…

Я часто обращаю внимание участников на это наше неоднозначное, очень противоречивое отношение к деньгам, в котором мы колеблемся от любви к ним до ненависти. В котором у нас нет ровного, спокойного, стабильного отношения к этой сущности – «деньги». Такого, как должен вызывать, например, ребенок или любимый мужчина, которого ты любишь независимо от того, рядом он с тобой или нет.

И это противоречивое отношение к деньгам – только часть нашего противоречивого, очень неровного и неоднозначного отношения к ним.

Деньги – это то, что мы очень ценим. И при этом – мы можем дать их в долг человеку, на честность которого вряд ли можно положиться, или бездумно вложить в какой-то ненадежный проект, в котором они пропадут.

С одной стороны деньги нам безумно важны, потому что их наличие или отсутствие делает нас счастливыми или несчастными. С другой – мы скромно называем свою стоимость при приеме на работу или уменьшаем цену товара, которым торгуем, лишая себя возможности больше зарабатывать.

Мы хотим денег, мы мечтаем о них, но иногда с такой легкостью проходим мимо возможностей их заработать или не сто́им за свои деньги, не требуем своей зарплаты или обещанной премии, не возвращаем свои деньги, данные в долг.

Мы зарабатываем их с трудом, тратя на их получение много времени, жертвуя ради них личными отношениями или собственным здоровьем, а потом можем спустить их в одно мгновение.

Мы их ценим и хотим – но не наклонимся, чтобы поднять лежащую на дороге монету.

Сколько раз я сама сталкивалась с этим противоречивым отношением к деньгам, приглашая людей пройти тренинг «Деньги».

– У меня нет на это денег, – часто отвечали мне.

– Но именно для того, чтобы понять, почему у тебя нет денег на важные для тебя вещи, чтобы понять механизмы наших взаимоотношений, и надо идти на тренинг, – говорила я. – И если ты не находишь деньги, чтобы овладеть грамотными приемами взаимодействия с деньгами, тогда насколько важны тебе деньги, насколько важен для тебя успех в сфере денег?! Ведь на что-то важное, нужное тебе, например новые сапоги или квартплату, ты находишь деньги?..

Но часто именно так противоречиво мы и относимся к деньгам: это очень важно для меня, но с другой стороны – это совершенно неважно.

А сколько противоречивых чувств мы испытываем по поводу денег!

Радость, восторг, наслаждение, прекрасное настроение, полет, ощущение своей силы и возможностей, надежда, уверенность – когда деньги приходят в нашу жизнь.

Раздражение, напряжение, злость, обида, отчаяние, плохое настроение, ссоры, конфликты – когда деньги нас покидают.

Деньги – это действительно очень интересный персонаж, заставляющий нас испытывать противоречивые чувства, совершать противоречивые поступки, вызывающий наше противоречивое отношение к ним.

И это не все его особенности.

Персонаж, обладающий волей

Каждый раз, говоря с участниками тренинга о деньгах, об их удивительной способности влиять на нас, о разном воздействии на нас их прихода или ухода, я ловлю себя на том, что мы говорим о каком-то реально существующем, живом персонаже – Деньги.

Это действительно так. Мы так думаем:

«Деньги кончились».

«Деньги ушли».

«Деньги еще не пришли».

«Деньги стороной обходят».

«Деньги свалились на голову».

«Деньги до добра не доводят».

«Деньги утекают сквозь пальцы».

«Деньги улетают на ветер».

«Деньги исчезли без следа…»

Деньги в нашей жизни действительно проявляются как живой, действующий персонаж. Вернее, в наших головах существуют такие представления о деньгах.

Как будто они сами ходят. Причем сами, независимо от нас – приходят, когда хотят. Сами, когда хотят, уходят. И они могут кончиться и больше не появиться. Могут уйти и не вернуться. Есть деньги, самостоятельные деньги, которые живут своей жизнью.

А где же ты, я, каждый из нас? Нас нет.

Это именно так, как бы это ни было грустно. Если ты вспомнишь свои типичные мысли о материальном благополучии, ты увидишь, что в них все время говорится о деньгах, их поведении. Но в этих мыслях ничего не говорится о тебе. О твоем руководстве деньгами.

И очень много представлений, в которых деньги – это что-то важное, деньги – это что-то сильное, деньги – это что-то действующее, оказывающее влияние.

Деньги – персонаж, обладающий своей волей, желанием, поступками, решениями. Мало того, персонаж, обладающий своей удивительной властью над нами.

Персонаж сильного влияния

Деньги выбивают нас из колеи. Они отравляют нам жизнь.

Одних людей деньги поднимают, делают сильнее, других – портят, ожесточают, делают равнодушными.

Они могут сделать нас стабильными и уверенными, а могут – маленькими, дергаными, суетливыми.

Деньги влияют на нас.

Если мы проанализируем свою жизнь, мы увидим реальное проявление этого влияния.

Вот они пришли – и мы испытываем радость: деньги пришли! Они принесли нам ощущение уверенности, собственных возможностей. И жизнь наполняется радостью. Потом – бац! – деньги ушли, и настроение испорчено, уверенность пропадает и жизнь становится нерадостной.

Мы как бы зависим от наличия денег в нашей жизни. Именно наличие денег определяет и нас самих, и наше ощущение себя, и наше ощущение от жизни.

И не только само наличие денег влияет на нас. Влияет, конечно, и их количество.

Если у меня достаточно денег, то я спокойный, радостный, уверенный, полный энергии человек. И настроение у меня нормальное, и отношения с окружающими хорошие. И я иду по городу как хозяин жизни, захожу в дорогие магазины, что хочу покупаю, и жизнь мне кажется прекрасной.

Все это ощущение силы и возможностей присутствует во мне благодаря деньгам, их количеству. Как будто бы есть знак равенства между самооценкой и наличием этого платежного средства. И если количество денег уменьшается, то и настроение ухудшается, и силы, и уверенность, и энергия исчезают. И свободы уже нет, и отношения напряглись, появляется раздражение к партнеру, который не зарабатывает достаточно…

А когда деньги кончаются – и силы пропадают, и настроение на нуле. И желания идти куда-то уже нет. И взгляд продавщицы в магазине кажется рентгеновским, как будто бы она понимает, что у меня нет денег. И жизнь кажется несправедливой. И мир кажется чужим и враждебным. И появляется раздражение к людям, имеющим деньги, – «паразиты, ходят с деньгами, жируют».

И получается, что деньги имеют огромное влияние на меня.

Деньги определяют меня, мою уверенность.

Деньги определяют мое настроение.

Деньги определяют мои отношения с людьми.

Деньги меня делают.

Деньги мной командуют.

Получается, что деньги в моей жизни бо́льшие хозяева положения, чем я сам.

Потому что деньги в большей степени, чем я сам, определяют и мое настроение, и мою уверенность, и мои отношения с окружающими. Они в большей степени командуют моим настроением, моим чувством покоя, уверенности, стабильности.

Деньги распоряжаются мной, моей жизнью.

Да, даже моей жизнью они распоряжаются. Потому что, когда я в отчаянии из-за недостатка денег, когда у меня испорченное настроение – я это переношу на весь белый свет. И достается всем: и ребенку, который под руку подвернулся, и партнеру, который не обеспечивает меня всем необходимым. И дома все из рук валится. И на работе напряжение. И общаться ни с кем не хочется.

Вот и получается, что деньги имеют надо мной такую власть, что могут портить жизнь.

Вот такой вот расклад сил существует в наших представлениях!

Тот не владеет богатством, кто позволяет богатству овладеть собой.

Бенджамин Франклин

Персонаж особой важности

Столько важности мы придаем деньгам.

Столько значения мы придаем деньгам.

Столько власти над нами мы им даем.

Но почему мы даем им столько власти? Почему мы придаем деньгам такую важность?

– Почему, когда в доме кончается сахар, никто не переживает, не напрягается, не впадает в депрессию? – спрашиваю я участников тренинга. – Почему человек в такой ситуации просто говорит: «Сахар кончился, надо завтра купить, зайду завтра в магазин или на рынок». Или идет к соседке с чашкой и берет у нее чашку сахара, легко и без напряжения. Но почему, когда кончаются деньги, все происходит по-другому: и мысли другие, и настроение, и к соседке с такой легкостью не пойдешь. Почему?!

– Но это же деньги! – отвечают мне. – Это не сахар, не картошка, не сигареты, которые можно стрельнуть у соседа. Это ДЕНЬГИ!

И так слышна в этих ответах, в самой интонации вся важность, которую мы придаем деньгам.

Деньги в наших представлениях – это что-то очень важное.

Это что-то очень ценное.

Это средство для существования.

Это возможности и свободы.

Это то, от чего, в нашем представлении, зависит жизнь.

– Что же за персонаж такой – деньги, если они имеют такое огромное значение для нас? – спрашиваю я. – Почему их приход улучшает наше настроение, дает уверенность в себе и своих силах, дает нам ощущение легкости, комфорта, а их уход – уносит все это с собой, ввергая нас в отчаяние, тоску, тяжесть и дискомфорт? – спрашиваю я участников тренинга. – Не кажется ли вам, что это какой-то удивительный персонаж – деньги, – когда они вот так вот взяли, пришли – и наполнили нашу жизнь радостью, силами, уверенностью, а потом ушли – и унесли с собой радость, наполненность, уверенность, оставив нам плохое настроение, усталость и тоску?

– Деньги – это же энергия, – говорит кто-то, – вот и получается, что они приходят и наполняют нас своей энергией, а уходят – опустошают нас.

– Да, деньги – это энергия, – соглашаюсь я. – Это энергия. Иногда – созидающая, когда она к нам приходит. Иногда – разрушительная, когда покидает нас, оставляя нас пустыми. Но только – где тогда моя собственная энергия, где моя собственная вера в себя, мое собственное настроение?

Деньги делают нас наполненными, нужно это признать. Именно поэтому они так важны для нас.

Но только где же мы сами? Где наша собственная важность? Где наша значимость? Где наше руководство и власть над деньгами?

Нас нет. Нет в наших головах, к большому сожалению, таких же ясных и четких убеждений о собственной важности, значимости, главности.

И это еще один из перекосов, неравенств, существующих в наших отношениях с деньгами.

Представление о важности денег в сочетании с представлением о неважности себя.

От меня не зависит…

Практически на каждом тренинге, независимо от его темы, мы приходим к осознанию того, как мало в нас представление о нашей высокой важности, значимости, о нашей ценности, главности нас в нашей жизни, о нашей величине и ответственности за нашу жизнь.

Зато «маленькость», скромность, неценность – самые распространенные категории личностных качеств, воспитанные у нас социумом. Как редко люди говорят:

– Я главный.

– Я важный.

– Я все решаю.

– Я определяю все в своей жизни.

– От меня зависит все в моей жизни.

– Но так часто звучит в нас обратное:

– От меня не зависит.

– Я ничего не решаю.

– Я ни при чем.

Обсуждая эту нашу «неважность» в нашей жизни, я спрашиваю участников:

– Почему нам так нужна энергия денег для нашей наполненности? Почему нам так нужны деньги, чтобы чувствовать себя уверенными, значимыми, ценными? Зачем нужна нам эта чужая энергия?

И ответ напрашивается сам собой:

– Потому что нам недостает своей собственной энергии. Своей уверенности. Своего чувства собственной значимости, своего чувства собственной ценности и главности в жизни.

И так видна эта недостаточность в нас собственной силы, уверенности, смелости, ответственности, так ярко проявляется это мощное скрытое убеждение «от меня не зависит», когда мы на тренинге говорим о том, чего мы боимся в сфере отношений с деньгами.

– Боюсь, что деньги могут пропасть.

– Боюсь, что деньги могут украсть.

– Боюсь потерять деньги.

– Боюсь остаться без денег.

– Боюсь, что деньги кончатся и не появятся.

– Боюсь, что дам в долг, а деньги не вернут.

– Боюсь потерять работу. Боюсь, что уволят, сократят.

– Боюсь, что не найду клиентов.

– Боюсь – заболею и останусь без средств к существованию.

– Страх – место, где нет тебя, – часто говорю я участникам тренинга. – В каждом таком страхе нет признания собственной ответственности, есть признание своего бессилия. Есть приписывание могущества кому угодно – деньгам, людям, обстоятельствам, случайностям, но не самому себе.

Страх – это всегда разговор о ком-то или о чем-то, кто сильнее тебя, важнее тебя. Но именно потому мы и боимся чего-то, что забываем о своей собственной роли, ответственности, силе, способности решать, действовать. И огромное количество страхов, связанных с деньгами, просто и ясно показывает нам – до какой степени мы не берем на себя эту ответственность. Насколько мы забываем, кто главный в нашей жизни.

Часто, обсуждая наши страхи и услышав, например: «Я боюсь остаться без денег», – я говорю:

– Но почему ты так боишься остаться без денег? Это же от тебя зависит – будешь ты иметь деньги или нет!?

– Ну да, – неуверенно отвечает человек. – Вроде от меня…

– Но тогда – чего ты боишься, если все зависит от тебя?!

– Ну, мало ли чего… – неуверенно отвечает человек. – Вдруг заболею и не смогу зарабатывать…

– Но твои близкие, твои дети – разве они тебя не поддержат?

– Ну кто их знает, может, поддержат, а может – и не поддержат.

– Но это же от тебя зависит – создать такие отношения с близкими, чтобы они хотели тебя поддерживать.

– Ну, вроде от меня…

Но столько сомнения слышится в этих словах, как и в словах других участников обсуждения, которые говорят о своих страхах – потерять работу, не найти работу как источник денег.

– Нет, конечно, это от меня зависит – выберут ли меня для сокращения или оставят, когда надо будет кого-то сократить на работе.

– Да, конечно, это от меня зависит – поиск работы и то, как я там себя зарекомендую…

Но нет уверенности в этих словах. Нет уверенности в собственной ответственности за все, что с нами происходит. Нет в наших мыслях роли творца. Нет в наших представлениях о себе образа человека, который привлекает, создает деньги. Который ведет себя как главный в отношениях с ними.

Но если не ты главный, то кто же?

Деньги берут на себя эту главенствующую роль.

И получается, что не я хозяин положения в отношениях с деньгами.

Не я главный в наших отношениях.

Деньги – главнее меня.

Деньги – значимее меня.

Деньги важнее, чем я.

Деньги для меня значимей, чем я сам для себя.

Но если мы уступаем деньгам власть и главенствующую роль, если мы не управляем деньгами или управляем так безответственно, то как мы сможем создать в своей жизни стабильность, обеспеченность, денежное изобилие?

Как можем мы создать жизнь, которую хотим мы, а не такую, как решат за нас деньги?!

Персонаж со знаком минус

Деньги портят людей. Деньги развращают. Кто этого не знает?

Люди начинают заноситься, когда у них много денег.

Люди становятся высокомерными, чванливыми.

Люди становятся жадными, холодными, бездушными, черствыми.

Люди становятся злыми, завистливыми, жестокими, когда у них нет денег.

Деньги – это то, что может разрушить тебя самого, твои отношения с людьми.

Как говорят: хочешь потерять друга – дай взаймы.

Люди идут на преступление ради денег.

Люди идут вразрез со своей совестью, поступаются своими принципами из-за денег.

Люди продают себя за деньги.

Люди предают себя и других из-за денег.

Люди кончают жизнь самоубийством из-за денег, не в силах перенести их отсутствия, долги, разорение…

Такие вот есть представления о деньгах. Представления ошибочные, очень спорные. Но – распространенные. Представления, которые говорят о деньгах как о плохом персонаже, плохом и опасном. Особенно если деньги – большие.

Именно большие деньги вызывают больше всего нареканий. И портят они, и разрушают, и убивают из-за них, и предают. А если я хочу иметь много денег, то тогда я должен за это заплатить чем-то плохим. Ценой предательства, лишения, измены своим принципам.

Мало того – деньги еще так трудно зарабатываются. Надо горбатиться, надо кровью и по́том зарабатывать. Надо жертвовать чем-то ради зарабатывания денег: временем или здоровьем, личной жизнью или отдыхом.

И опять, посмотри, какое парадоксальное отношение у нас к деньгам.

Мы относимся к ним, как к злу, как к сущности, за которую нас могут убить, обидеть, которая нас может испортить, – и мы любим деньги.

Но можно ли любить деньги, если ты считаешь их грязными, опасными, плохими? И можно ли вообще хотеть денег, когда знаешь, что они опасные, грязные, что за них могут убить и что они могут испортить тебя или твои отношения с людьми? И захочешь ли ты получить большие деньги, когда понимаешь, какой это риск – связаться с таким «плохим», разрушительным персонажем!

В наших представлениях деньги – это что-то суровое, тяжелое. Очень неприятный какой-то персонаж – эти деньги! И как только с такой отрицательной сущностью можно строить хорошие отношения?!

И тем более – как можно такой вредной, неприятной сущности давать над собой власть?!

Мало того, этот «плохой», но такой необходимый персонаж имеет еще вредную привычку – кончаться!

Деньги – это что-то ненадежное. Нестабильное.

И вот это представление о возможной «кончине» денег и придает им еще бо́льшую важность.

Персонаж, который может «кончиться»

Это действительно звучит серьезно для большинства людей – «деньги кончаются».

Такое «окончание» денег – это очень серьезно, учитывая то, какое влияние они на нас оказывают. Ведь когда деньги кончаются и проявляются все негативные последствия их «окончания» – настроение испорчено, уверенность пропала, отношения напряглись.

Всего на всех не хватит, потому что всех много, а всего мало.

Реплика из КВН

Я умышленно написала в кавычках слово «кончаются». Потому что само это представление о конечности денег достаточно иллюзорное, спорное.

Деньги не могут закончиться: их слишком много в мире, чтобы они закончились. Они заканчиваются в наших кошельках или карманах. И, казалось бы, почему бы нам в случае такого временного их «окончания» не сказать просто:

– Пойду завтра заработаю побольше, я знаю место, где можно заработать, еще я знаю, где можно взять, и я знаю, кто мне может дать…

Потому что нет у нас такого легкого представления о наличии денег, об изобилии денег и возможностей их получить. Нет представления о легкости их получения. Но есть представление об ограниченности количества денег. О конечности. Есть представление, что денег не хватает. Их не хватает на всех, их не хватает на тебя. Есть представление в наших головах – что деньги конечны. Что они вообще могут кончиться и не появиться.

И это представление о конечности, ограниченности количества денег, об ограничениях в их достижении отражает типичные представления людей вообще – о мире, в котором все конечно, все ограничено, всего мало.

Денег мало, на всех не хватит.

Нормальных мужчин мало, на всех не хватит.

Работы мало, на всех не хватит.

Счастья мало, не всем достанется.

Это картина о плохом, недостаточном мире, в котором всего мало, всего не хватает и все кончается.

Это картина о несправедливом мире, в котором не бывает все хорошо, обязательно что-то должно быть плохо. И если что-то появляется, то обязательно что-то исчезнет.

И все в этом мире трудно и тяжело и просто так не дается. Все надо заработать тяжелым трудом – и деньги, и любовь, и счастье. Всего надо добиваться. Все надо выстрадать.

И все эти представления – напряженные, серьезные, тяжелые.

Эти представления об ограниченном, недостаточном, несправедливом мире тоже придают такую важность деньгам.

Поэтому так важно их получить. И так важно их удержать.

С такими представлениями мы сами всегда будем беспокоиться о деньгах, будем придавать им особую важность, позволяя тем самым влиять на нас, наше состояние – и на всю нашу жизнь. Влиять – разрушая и ухудшая жизнь во всех ее сферах.

Пока в нас существует такое отношение к деньгам как к чему-то глобально важному – мы так и будем жертвами денег. А они будут нами распоряжаться.

Пока в нас существует такое отношение к деньгам как к чему-то высокому, необходимому, крайне важному, как к богу под названием «Деньги» – мы и будем жить в постоянной зависимости от них, под их влиянием, в их власти.

Мы будем их рабами, а не хозяевами.

И согласись – мы не можем им этого позволить.

И мы не можем этого позволить себе!

Итог

Все смешалось в наших головах.

Все перепутано местами.

В наших представлениях присутствует безмерная значимость денег.

И маленькость, незначимость человека.

В наших представлениях деньги имеют власть над нами и влияние на нас.

А не мы главенствуем над ними.

В наших представлениях деньги определяют в нашей жизни наше настроение и чувство значимости, нашу самооценку и нашу стабильность.

А от нас это не зависит.

Все перепутано…

Деньги в нашей жизни ведут себя как собака, которая не признает хозяина.

Которая не подчиняется ему, считая себя главной.

Которая ведет себя как хочет: жует его туфли, валяется на его диване, писает на его ковер.

И это не собака такая плохая. Это хозяин дал ей такую власть. Не показал ей, кто главный. Не указал ей ее места.

А все в этой жизни ведут себя с нами так, как мы им позволяем.

Думаю, мы достаточно много уже позволили в нашей жизни кому-то что-то за нас решать.

И пришла пора поставить все на свои места.

Вернуть власть за свою жизнь себе. Указать, кто в доме главный.

Создать отношения, которые будут определяться нами – поскольку это наша жизнь.

Нам нужно пересмотреть эти старые, ограничивающие нас убеждения.

Нам нужно создать новую систему убеждений о деньгах, в которой все будет стоять на своих местах.

В которой большой и значимый «Я» будет творцом своей жизни.

В которой деньги будут прекрасным, добрым, щедрым партнером.

В которой не будет перекосов, а будет равенство и взаимное уважение.

Этому и посвящены книги: «Деньги: изобильное мышление» и «Деньги в твоей жизни».

Для того чтобы мы могли пойти по этому пути – пересмотреть всю нашу систему убеждений, – нам нужно еще глубже осознать, к чему приводит старая система убеждений.

Потому что это удивительное сочетание таких разных, противоречивых убеждений и представлений о самих деньгах, их плохости или хорошести, об их величине и власти, о нас, не обладающих такой величиной и властью, создает целый пласт нашего мышления, целые папки, наполненные файлами с негативными, разрушительными мыслями. И мысли эти, как ты уже знаешь, являются командами к действию, командами для воплощения в реальность.

Система убеждений о деньгах, которую ты только увидел, является постоянным пусковым механизмом для разворачивания целых программ нашего поведения, поступков, каких-то действий, которые отвечают задачам, поставленным в этих программах. Мы как бы вынуждены что-то делать или не делать. Обречены что-то делать или не делать, исходя из этих программ.

Я часто слышала на тренинге:

– Я сам уже давно увидел, что иногда совершаю по отношению к деньгам некие поступки, которым не могу найти логического объяснения. Я знаю, что надо рационально тратить деньги, но что-то регулярно заставляет меня избавляться от них. Я знаю, что нужно ценить себя и указывать другим свою стоимость, но что-то во мне выключает мою смелость, и на собеседовании я почему-то опять скромно мямлю, боясь назвать желаемую сумму денег. Что-то во мне работает, какие-то скрытые механизмы, и мне это не нравится…

Это действительно работает, как скрытый механизм, – наши неосознаваемые программы, определяемые всей нашей системой убеждений и верований о деньгах.

Мы подробно сейчас рассмотрим все возможные программы нашего поведения. В их основе лежат убеждения, основанные на недостаточности всего в мире, неглавности нас самих и на важности и ценности денег.

Надеюсь, что такой подробный перечень возможных программ поможет тебе увидеть работающие в тебе программы, их последствия в жизни.

Поможет сформировать желание изменить всю систему убеждений о деньгах, перейдя в режим достаточного, изобильного мышления.

Глава 2. Программы мышления недостаточности

Программа «получить»

Представление о ценности и важности денег в нашей жизни заставляет большинство людей стремиться получить (именно получить – не отдать, не делиться!) деньги, материальные блага, возможности.

И сама идея ограниченности мира, недостаточности в нем всего, что нужно человеку, заставляют людей быть направленными на постоянное получение.

В сочетании с представлением о самом себе как не важном, не главном – эти убеждения поддерживают постоянную потребность получить. Маленький человек в огромном и недостаточном мире и должен думать только о том, как получить для себя как можно больше.

Не зря современное общество называется обществом потребления. Нам все время мало того, что мы уже имеем. Нам нужно больше. Нам нужно еще и еще. Мы покупаем вещи и не можем «напокупаться». Одна вещь требует покупки другой вещи. Одна коллекция сменяется другой коллекцией. Мы никак не напитаемся возможностями получения.

Стремление получить распространяется не только на сферу денег, материальных вещей. Нам важно получить как можно больше поддержки, внимания, любви.

Мы хотим получить – потому что всем нам постоянно чего-то не хватает.

Не хватает, в первую очередь, – в голове, в наших представлениях. Потому что ограничивающие эти представления о недостаточности всего, что все заканчивается и на всех не хватит, – заставляют нас постоянно озираться по сторонам с мыслью, что и где можно (нужно! необходимо!) получить.

Даже отдавая что-то, люди думают о том, что они за это получат. Большинство людей ничего просто так не дают, не подумав о своей выгоде.

– А что мне за это будет? – расхожий вопрос нашего времени. – А что я за это получу?

Программа «Получить любой ценой»

Мысли о деньгах, о том, где их найти, как их привлечь, достать, заработать, получить – преобладают в головах людей. Их больше, они интенсивнее, чем мысли о любви или отдыхе, о творчестве или отношениях.

Потому что деньги – это что-то такое важное, основополагающее, что в системе ценностей занимает у большинства людей если и не главное, то одно из главных мест.

Поэтому их надо получить – любой ценой. Речь идет не о предательстве или убийстве (хотя многие люди делают и это!). Ради денег люди жертвуют своим здоровьем, уставая, выматывая себя, работая в напряженном режиме, без выходных, с нерегулярным или неправильным питанием.

Уже внутренний голос, голос тела говорит:

– Отдохни, у тебя нет сил, нет смысла в таком состоянии работать. Деньги того не стоят!

Но ум, напичканный страхами, отвечает:

– Деньги – это очень важно, пока я буду отдыхать – деньги кончатся, клиенты исчезнут.

И человек продолжает работать, зарабатывать деньги, растрачивая свое здоровье.

Ради денег жертвуют отношениями – с мужчиной или женщиной, с детьми, с близкими людьми и друзьями: мне не до них – я деньги зарабатываю!

Как говорила одна молодая женщина:

– Сейчас мне даются деньги, но я чувствую себя такой несвободной. Меня купила компания на год вперед, это хорошо для моего материального положения, но я перестала жить, я перестала видеть ребенка, я перестала получать наслаждение от жизни, общаться с друзьями. Я забыла, когда я просто отдыхала, безмятежно хохотала. Я все время в работе, напряжении, обязанностях. Да, я получаю деньги, но какой ценой! И сама иногда думаю: что же это за ценность такая – деньги, когда я ради них так жертвую своей жизнью?!

Это реальность – ради денег, ради их получения люди жертвуют возможностью жить полноценной жизнью. Ради денег люди жертвуют собой – своими принципами, душой, ее чистотой.

Я помню, как в трудное для меня время знакомый мужчина предложил мне работу – принимать телефонные звонки в только что открывающемся Доме терпимости. Им нужен был профессиональный психолог, чтобы, общаясь с потенциальными клиентами по телефону, определить, насколько нормальные это клиенты, не опасно ли отправлять к ним девочек по вызову. Это была достаточно грязная и грешная работа, но за нее обещали хорошие деньги.

И я помню свое состояние, как трудно мне было сделать выбор в пользу своей души, принципов, – так нужны мне были деньги. И я чуть было не поддалась на уговоры, но нашла в себе силы не идти против себя ради денег.

Сколько раз, обсуждая эту программу потребности в деньгах, жертвования ради них всем – жизнью, здоровьем, отношениями, – участники рассказывали об успешных, богатых людях, заплативших за этот успех и богатство собой.

– У него куча любовниц, вокруг него постоянно вьются красивые женщины, но никто его не любит, и он сам это понимает и никому не доверяет, чувствует себя используемым.

– Деньги у них есть, а счастья нет. На материальном уровне все хорошо, на уровне душевном – полный крах. Отношения напряженные, полно конфликтов. Некогда просто побыть собой и пожить в тишине, в спокойном ритме – они в постоянной гонке.

Но большинство людей даже не задумываются над этим выбором, даже не замечают, что делают выбор. Они просто зарабатывают, делают, хапают, получают деньги любой ценой, жертвуя собой.

Программа «Получить „на халяву“»

Если «всего не хватает» и ты не тот, от которого все зависит, то возможностью получить что-то, а уж тем более – получить даром, бесплатно, не прикладывая собственных усилий, надо воспользоваться.

Это то, что любит большинство людей – бонусы, скидки, подарки, призы. И мелкое (а иногда и крупное!) воровство, которое большинство людей и воровством-то не считают: так, просто взял то, что «плохо лежит»!

И на самом деле – как не взять то, что «плохо лежит»? При низком уровне собственной ценности, еще более низкой ценности душевной чистоты и при высокой ценности денег, вещей – такое «получение» стало нормой для многих людей.

Люди брали, берут и еще долгие годы будут брать все, что можно взять бесплатно (даже если это не очень и нужно – но если можно взять!).

На работе и в общественных местах берут все, что там можно взять: от бумаги, скрепок, календарей – до возможности за счет организации оплатить хороший номер в гостинице, или ужин, или выгодную для себя поездку.

В ресторанах и гостиницах берут столовые приборы, салфетки, пепельницы, халаты.

В поездах – постельное белье, чайные ложки, подстаканники.

В отелях, где питание включено и можно брать со шведского стола все, что угодно, в любом количестве, «количество» это иногда просто зашкаливает. Если есть возможность все попробовать, всего себе положить – и побольше, – то как можно отказаться от нее?! Можно еще с собой взять «про запас».

И сразу узнаёшь соотечественников по тому, как уносят они со шведского стола, припрятывая по карманам или в сумки баночки с йогуртом или джемом, пакетики с сахаром или сливками, – все, что можно прихватить «на халяву».

В одном из отелей для русских устроили отдельное, «ограниченное» питание: персонал устал контролировать этих «запасливых» клиентов и выгребать из тумбочек «притыренные» со шведского стола продукты.

Эта потребность – прихватить лишнее, взять «на халяву» – стала почти отличительной чертой нашего народа.

Программа «Не делиться с другими»

Людям, живущим в убеждениях недостаточности и ограниченности, сложно вообще делиться чем бы то ни было. Надо все держать при себе, чтобы не кончилось! Это – их стиль существования в мире.

– Они мне много надавали? Вот пусть мне сами дают! – так звучит разговор об отдавании для людей, живущих в подобных убеждениях.

– Почему я должен этим делиться с другими? Мне это самому надо! – заявляет человек.

И даже там, где можно поделиться без урона для себя, – не делает этого.

Как говорила одна женщина:

– Восьмого марта никого поздравлять не буду, даже сообщения не буду посылать. Пусть сами меня все поздравляют!

Моя очень дальняя родственница, дальняя не только по родству, но и по жизненной философии – очень закрытая, нелюдимая, завистливая и жадная женщина, – однажды выразила суть всей этой программы (да и всего мышления недостаточности!) в простых словах.

Она была в гостях у моей мамы, и когда мама налила по рюмке и произнесла простой тост: «Ну, давай выпьем на здоровье!» – женщина вдруг задумалась и философски произнесла:

– Это что ж получается?! Это когда я говорю кому-то: «На здоровье» – получается, что я свое здоровье отдаю! Я же говорю – «на», то есть «бери здоровье!».

Мама сначала даже не поняла, о чем идет речь.

– Мы же пьем на здоровье. На твое здоровье, на мое здоровье, чтоб на здоровье нам это пошло! – попыталась объяснить свой тост моя мама.

Но женщина была неумолима:

– Нет, так не пойдет. Так пить нельзя! И чего это я раньше про это не думала?! Это я, когда пью с другими, говоря им: «На здоровье!» – я им свое здоровье раздаю!

И она выпила со словами: «Для здоровья!»

И сейчас, когда она где-либо поднимает рюмку, то только со словами: «Для здоровья!» (а чтоб никому не досталось, чтоб только для себя!)

Вот так люди иногда и жадничают, не желая поделиться даже не деньгами или вещами, а на уровне слов, советов, помощи, поддержки, любви, внимания.

И хотя мы, взрослые, учим наших детей делиться с другими машинкой или конфеткой, мы учим всегда делиться тем, что есть в достатке. И сами мы делимся с другими советами, сигаретами, бутербродом. Но всегда – тем, чего самому достаточно, чем делиться не страшно, что не будет потерей.

На таком «приличном» уровне мы, воспитанные люди, делимся с другими. Легко поделиться тем, что ничего не стоит, что тебе самому не важно, а иногда и не нужно.

Но можем ли мы так же легко поделиться тем, что является ценным и важным для нас самих, но иногда – так важно и нужно другому человеку?

Делимся ли мы – щедро – поддержкой, любовью, деньгами, просто возможностями что-то получить? Так могут делать только по-настоящему большие, «изобильные» люди, которым чужда сама философия ограниченности, маленькости, конечности всего.

Программа «Уложиться в рамки»

Эта программа могла бы быть хорошей программой уважительного, грамотного отношения к деньгам, программой планирования расходов, если бы только в основе ее не лежали ограничивающие, рамочные представления о деньгах, их наличии, возможности их получения.

Нет ничего плохого в самом планировании расходов. Плохо только то, что мы занимаемся именно планированием расходования ограниченной суммы денег, а не потока денег. И нацелены на раскладывание денег по кучкам, а не на создание потока денег.

– Мне уже надоело перекладывать деньги из кучки в кучку. Только разложишь – опять не хватает! И надо одну кучку разрушать или все заново перекладывать, – всегда кто-то на тренинге рассказывает подобную историю.

– Но пока ты в этом неосознанном выборе – «раскладывать на кучки», – как можешь ты создать больше денег? – всегда спрашиваю я. – Ведь сколько сил и энергии уходит на то, как правильно разложить, чтобы на все хватило, на контроль над деньгами, на обдумывание: как на это можно прожить, на перекладывание из кучки в кучку!

Мы действительно всегда озадачены, как уложиться в ограниченную сумму денег, как купить нужную вещь в пределах этой суммы. Мы оттачиваем свое умение уместиться в рамки. Мы доходим до чудес фантазии, выдумок – как прожить на те деньги, которые есть.

Как из ничего приготовить еду? Как из старых вещей создать новую модель? Как на пятьсот рублей устроить день рождения? Как прожить на пять тысяч и еще отложить деньги на отпуск?

В этом умении жить с малым – мы дошли до высот. Но так ли мы умеем творить много?! Ведь у нас нет запроса на получение больших денег. У нас есть работа наших умов на растягивание маленьких денег.

Наше мышление не работает на создание изобилия. Не работает на поиск возможностей создавать безграничные потоки денег.

– Мы не умеем управлять деньгами, – часто на тренинге говорю я. – Все наше управление состоит в попытках контроля над деньгами. А это значит – часть денег отложить, а остальные деньги растянуть на как можно большее время. И тратить деньги на нужное. Но это не управление. Потому что в этом процессе нет программ на рост денег, на приток денег, на поиск и привлечение новых возможностей по созданию денег. Есть рамки – и есть задача: как прожить в рамках.

У большинства людей есть этот перекос. И наша задача – изменить направление нашего мышления с желания уложиться в рамки на создание обеспеченности, богатства, изобилия в нашей жизни.

Программа «Экономить деньги»

Если всего мало и на всех не хватает, если деньги могут кончиться и не появиться, если отсутствие денег так болезненно действует на меня и я попадаю в привычный и неприятный круговорот: портится настроение, исчезает чувство стабильности, начинается нервотрепка под названием «Где взять денег?», – то есть неосознанная задача удержать деньги, не дать им уйти.

И мы боимся тратить деньги. Мы жадничаем. Мы мучительно думаем: купить или не купить? Мы стараемся удержать деньги в руках или кошельках как можно дольше.

Воздержанность – это добровольная бедность.

Сенека

Мы стремимся как можно дольше не расставаться с теми деньгами, которые есть, и экономим, и отказываем себе или нашим близким в желаниях. И мы сберегаем деньги, но разрушаем мечты и желания. Потому что деньги – бо́льшая ценность для нас, чем мы сами или наши близкие.

Как сказал однажды один проголодавшийся мальчик, которому мама не разрешила поесть в кафе, мол, до дома дотерпишь:

– Тебе деньги дороже твоего сына!

И так правильно выразила эта фраза само понятие экономии.

Экономить – это значит вообще не купить то, что ты хочешь, или купить другое, подешевле – но опять не то, что ты хочешь.

Экономить – это выбрать услугу подешевле, продукты подешевле. Сделать ремонт подешевле. Купить одежду подешевле.

Экономить – это купить похуже качеством. Это купить «выгоднее»: вместо одной качественной вещи – три некачественные.

Экономить – это ценой своего здоровья, сил обходить рынок, ища более низкую цену. Или ценой времени (а время это забирается из отношений с близкими, из отдыха или возможности заняться своим увлечением) – ехать на другой край города, где этот товар может стоить меньше.

Экономить – это не уважать свои желания, силы, здоровье, время.

Но как при этом можем мы чувствовать себя ценными и достойными людьми?

Как, не чувствуя себя ценными людьми, мы можем создать много денег?

Программа «Экономить на себе»

Деньги – это ценность, их надо беречь, их надо уважать, их надо ценить.

А я – не ценность. Меня беречь не надо. Меня ценить и уважать не надо.

Исходя именно из этих убеждений, мы так часто думаем: «Это слишком дорого!» Вдумайся в эту мысль. Дорого для кого – для тебя? Ты что, столько не стоишь? Тебе деньги дороже, чем ты?

Но мы заботимся о деньгах, и не заботимся о себе.

Даже в своей семье большинство людей ориентировано не на себя, а на бо́льшую ценность других.

Мы зарабатываем деньги, содержим семью, делаем покупки. Но большинство этих покупок – другим. Мужу или дочке, бабушке или подруге на день рождения.

Это знакомо женщинам – когда покупаешь мужу носки, дочке колготки, потом подходишь к женским колготкам и думаешь: «Себе купить? Ой, дорого! Поношу еще старые. Я обойдусь. Потом куплю!» Мы на себе экономим.

Редко встречаются люди, которые действительно ценят себя, балуют себя, позволяют себе все. Это, как правило, богатые люди. Но не потому они так позволяют к себе относиться, что они богаты. Наоборот. Потому они и богаты, что так ценят себя, так относятся к себе.

В глазах других это часто расценивается как эгоизм, вызывая негативные эмоции и зависть: как можно столько денег тратить на себя?! И чаще всего простой человек начинает пересчитывать, исходя из своих рамок и необходимой ему «малости» – на сколько недель, или месяцев, или лет ему хватило бы денег, которые богатый так легко потратил на свой автомобиль или отдых. И в этом разница между богатыми и бедными людьми. Разница в размахе, разница в масштабах, в размерах ценности, в размерах той стоимости, которую заявляет о себе сам человек.

В нас действительно не сформировано представление о себе как о ценности. Иначе бы мы не ругали себя, что на себя потратили, и не ставили себя в последнюю очередь после всех по важности.

Вдумайся, как несправедливо это по отношению к себе: я сам создаю деньги – и я на себе же экономлю!

Но пока ты экономишь на себе, отказывая себе даже в мелочах, пока ты отказываешь себе в удовольствии, пока ты «обходишься» малым, не требуя большего, пока ты все время находишь кого-то, кому важнее и нужнее, – ты продолжаешь себя низко оценивать, ты заявляешь свою низкую стоимость.

Как рассказывала одна женщина:

– Ходили с подругой по рынку, подошли к прилавку с колготками. И мне так стало жалко денег на дорогие качественные колготки! Я взяла за эти деньги целых три пары дешевых колготок, которые и на ноге смотрятся хуже и носятся плохо, вытягиваются. Но – три пары вместо одной! И даже гордость за себя почувствовала, как правильно деньги потратила. Только подруга этой гордости не одобрила:

– Ну и чего хорошего – будешь теперь ходить в этих дешевых колготках и чувствовать себя дешевой женщиной! Да еще три пары купила, чтобы подольше себя такой чувствовать!

– Но никто же не знает, что они дешевые, на них ценника нет, – пыталась отшутиться я.

А она сказала простую фразу:

– Главное, что ты это знаешь. Главное, что ты на себе сэкономила, значит – ты сама не считаешь, что стоишь хорошего. Тогда и жизнь так будет считать, и люди. Вот что твои дешевые колготки с тобой сделают!

Именно так и поступают многие люди – забыв о своей ценности, экономят на себе, только подчеркивая тем самым эту невысокую ценность.

Но откуда тогда к людям, которые так мало стоят, могут прийти большие деньги?

Программа «Рационально тратить деньги»

Эта программа – следствие все тех же представлений о важности и ценности денег, о том, что деньги могут кончиться и не появиться. Это один из вариантов попытки удержать деньги, растянуть их на более длинный срок.

То, что деньги надо расходовать рационально, – знает каждый из нас.

Но что такое рациональное расходование денег? Это когда я покупаю какую-то нужную вещь. Нужную в хозяйстве, нужную для жизни.

А нерациональное расходование денег – что это? Это когда я покупаю не то, что нужно, что было мною запланировано, а то, что захотелось.

Я думаю, в твоей жизни было множество таких ситуаций – планировал одно, а потратил на другое. Хотел накопить деньги на нужную вещь, но купил вроде бы ненужную, но которую вдруг захотелось. И бо́льшая часть денег ушла в никуда.

Каждый раз, обсуждая с группой, что же такое «правильное», рациональное расходование денег, мы приходим к одним и тем же выводам.

«Правильно», рационально тратить деньги – это покупать то, что запланировано, что продумано. То, что нужно, необходимо.

А неправильное, нерациональное расходование денег – это купить спонтанно, под действием сиюминутных желаний.

– Что же это получается, – спрашиваю я, – если я запланировала купить холодильник, а купила кофточку, которая мне понравилась, или симпатичные сапожки, которые подвернулись под руку, – это неправильно? То есть покупки для жизни, для хозяйства – это правильные покупки, а покупки для себя – любимой – неправильные? Получается, что все неправильные, нерациональные траты – это траты на себя, на удовольствие, на радость.

– Вот я и пытаюсь с удовольствием тратить деньги рационально, и ничего не получается… – говорит кто-то, и вся группа смеется.

Потому что невозможно тратить деньги рационально с удовольствием. Удовольствие – всегда нерационально.

Экономия – это расходование денег без получения от этого какого-либо удовольствия.

Арман Салакру

Но если мы так будем относиться к расходованию денег – на функциональное, на необходимое, а не на радость, удовольствие, – мы так и будем жить только с необходимыми вещами, безо всякого удовольствия и радости, которые могут нам дать покупки, исходящие из желания, из чувств, «из души».

И у нас будут находиться деньги только на необходимое. И это определит количество денег. Их хватит на необходимое. Но не хватит на то, чтобы жить в свободе желаний, радости. А ведь если мы и живем зачем-то, то, наверное, только для радости.

Вы сделались слишком бедны жизнью: а потому и хотите считать бережливость добродетелью.

Фридрих Ницше

Но – как у нас могут возникнуть деньги для радости, если мы не планируем деньги для радости, для удовольствия, для развлечения, если мы не думаем об излишках?

Эта программа также заставляет нас быть в рамках и ограничениях, не помогая нам больше зарабатывать, получать, жить в больших возможностях.

Программа «Отложить деньги»

Убеждение, что деньги – важный и ценный персонаж в трагикомедии нашей жизни, от которого зависит все – от нашего настроения до наших отношений с людьми – требует от нас всегда иметь про запас некую сумму наличных. И самый простой способ иметь про запас деньги – это отложить некую их сумму.

И мы откладываем деньги. Но на что мы чаще всего откладываем?

Мы откладываем на всякий случай. На черный день. На непредвиденные расходы. На старость. На похороны.

И наше желание отложить деньги «на всякий случай», на похороны или на черный день приведут именно к такому расходованию накопленных денег.

Так, не желая себе зла, мы программируем себя на неприятности, непредвиденные расходы на болезнь, несчастный случай, неожиданную смерть.

Если бы мы откладывали деньги на развлечения, на свободу воплощения своих желаний, на отдых, на творчество – мы сами помогали бы себе жить сейчас, в настоящем, в радости, развлечениях и свободе желаний.

Если бы мы откладывали деньги на счастливую старость, как принято во многих западных странах, это помогало бы нам жить достойно в преклонном возрасте.

Но большинство «откладываний» денег мы делаем с целью подстраховаться – пусть будут, мало ли что. Или – прямо направлены на некий негативный результат: болезнь, кризис, несчастный случай.

И лучше бы мы их не откладывали…

Кто страшится бедности, тот не достоин богатства.

Вольтер

Есть еще одна причина, лежащая в основе этой программы. Нам часто нужны бо́льшие деньги, чем мы имеем. Откладывание небольших сумм денег позволяет аккумулировать их в большие деньги.

Но откладывание не предполагает создание новых денег, не предполагает создание новых энергий на привлечение денег, новых идей, поиск новых возможностей.

Само слово говорит о том, что мы откладываем их из жизни, убираем их из взаимодействия, кладем в недействие.

Мы можем создавать деньги, творить деньги. А можем использовать старые источники денег, старые возможности.

Но откладывание – это не создание нового. Это разрушение старого, когда мы от целого откладываем небольшую сумму. И из таких мелких отложений пытаемся собрать большую сумму. Но только таким способом, в представлениях многих людей, можно накопить большую сумму денег.

Есть еще одна причина откладывания денег. Каждому из нас хочется иметь деньги для себя. Свои деньги, которыми ты свободен распоряжаться безо всякого чувства вины. Хочется иметь деньги, за которые ты ни перед кем не отвечаешь. Для этого и существуют заначки – мелкие суммы, которые мы прячем от других, откладываем тайно.

И делаем мы заначки, и прячем их друг от друга. И доходим до чудес изобретательности в том, как заначить незаметно какую-то сумму денег. В том, как спрятать заначку, чтобы она не попалась никому в руки. И иногда в семьях супруги соревнуются в искусстве скрывать друг от друга заначки. Или находить заначки, спрятанные в самых диковинных местах: под стелькой туфли, в вазочке на книжной полке, в аптечке – в пустой коробке из-под лекарств.

И, согласись, все эти наши ухищрения «оторвать» мелкую сумму, спрятать мелкую сумму, найти припрятанную мелкую сумму – не от нашей величины. Не от масштаба. А от мелочности. Мелкости.

И как только с таким поведением, с таким мышлением можем мы хотеть и создавать в своей жизни большие потоки денег?!

Бедность не в кошельках. Она в умах.

Неизвестный автор

Программа «Накопить на всякий случай»

Недоверие к миру, страх, что закончатся средства к существованию, что исчезнет возможность зарабатывать, неверие в свои силы, ожидание беды – сочетание всех этих убеждений заставляет людей накапливать вещи, продукты, деньги. Заставляет не выбрасывать старое. Покупать впрок новое.

Я много раз наблюдала в семьях моих знакомых, друзей, как проявляется эта программа: «Ничего не выбрасывать, копить на всякий случай, вдруг пригодится!»

Я видела антресоли, забитые старой обувью. Старой – не то слово. Там были детские ботиночки выпуска 60-х годов, старые, ношеные. Но они хранятся. Зачем? Кому они могут пригодиться?

– Пусть лежат, – отвечали мне, – мало ли что?

– Мало ли что? – спрашивала я у хозяина ботиночек. – То есть, когда у тебя родится внук, ты думаешь, что не сможешь заработать на ботинки внуку? Поэтому ты это старье оставляешь?!

Но за этим нашим накопительством стоят действительно страшные убеждения: «Не смогу заработать! Может случиться что-то плохое. Надо быть готовым к неприятностям. Может, настанут такие времена, что и такое пригодится!»

Точно, настанут. С такими убеждениями – настанут! Ты сам себя готовишь к нищете и бедности. Ты программируешь себя на создание ситуации, когда ты будешь беспомощным, нищим и в ход пойдут эти старые нищенские вещи.

И в случае неприятностей ты не будешь брать на себя ответственность, искать выходы, находить возможности что-то изменить, ты не будешь создавать деньги, а потянешься к своим запасам, достанешь старые поношенные брюки и с облегчением скажешь: «Хорошо, не выбросили!»

Это так привычно для многих людей: в случае любых ожидаемых трудностей поскорее запастись продуктами – на всякий случай.

В ситуации любого экономического напряжения люди привычно тянутся на рынок, чтобы запастись продуктами. Так было во времена всех кризисов. Так было во времена всех слухов о грядущем подорожании.

И подорожание действительно случалось – не потому ли, что сами потребители создавали дефицит своими паническими закупками, превышающими необходимую норму?

Но как страшно освободиться от накопленного на всякий случай старья. А вдруг действительно – пригодится? Как можно расстаться со старыми привычками!

– Представь, что мы все это старье, которое нам жалко выбрасывать, в надежде, что пригодится, наденем и пойдем по жизни, – говорю иногда я. – Это и будет картинка нашего мышления. Это старье в наших головах.

И эта картинка должна побудить нас к переменам. К освобождению от страхов, от программирования себя на нищету. К созданию веры в себя и свои возможности.

Программа «Согласие с малостью»

Все наше желание сэкономить, уложиться в рамки, рационально тратить деньги приводит только к одному – к согласию с тем, что есть.

Ни в одной из вышеперечисленных программ нет желания большего, нет стремления расширить рамки, убрать границы.

Есть смирение, согласие с тем, что есть – и есть задачи – продолжать с этим жить.

Я помню себя в перестроечное время, когда у большинства людей начались денежные затруднения. Я работала школьным психологом, получала скромную зарплату. Цены начали расти, и мне приходилось ухищряться и стараться прожить на эту зарплату. Я действительно старалась! Я начала ограничивать себя во всем, в чем только можно. Искала, где можно купить дешевле, придумывала блюда из недорогих продуктов. Укладывание в рамки шло полным ходом!

Когда ко мне приходила приятельница, такая же жертва по жизни, смиренно принимающая все трудности и послушно старающаяся выжить в любых условиях, не пытаясь даже менять эти условия, – мы обсуждали трудное положение и хвастались, как здорово мы можем экономить, укладываться в рамки, выживать в сложной обстановке. Мы делились рецептами каких-нибудь дешевых блюд, тем, где можно купить продукты и одежду подешевле.

– Мы с тобой никогда не пропадем! – однажды гордо заключили мы. – Надо будет – и на сто рублей проживем!

Но в один прекрасный день я вдруг подумала: «Да откуда же ко мне могут прийти деньги, как же я могу больше получать, когда я только и делаю, что втискиваюсь в уменьшающуюся зарплату?! Денег становится меньше – и я подстраиваюсь! Их становится еще меньше – и я опять подстраиваюсь под эту сумму! Как же я могу получать больше, когда я ничего не делаю для этого, а только привыкаю жить с меньшим количеством денег?!»

Я вдруг поняла, что если бы был кто-то, кто сверху смотрит на людей и распределяет деньги, он бы мне больше ни копейки не дал! А зачем мне давать? Я так хорошо уживаюсь с бедностью! У меня так хорошо получается жить в нужде! Я не заявляюсь на большее, не проявляю активность, не действую, не вкладываю энергию – за что мне давать деньги?!

Для меня это было просто откровением. Я увидела, как пагубны и разрушительны экономия и смирение с малостью!

Прошло много лет, но на каждом тренинге я слышу рассказы кого-то из участников:

– Были трудные времена, я потеряла работу, муж зарабатывал все меньше. Мы жили все беднее и беднее. И я стала просто мастером экономии. Все мои близкие и друзья говорили мне: «Какая ты молодец, так экономно ведешь домашнее хозяйство!» И я сама собой гордилась. Я так привыкла во всем себя урезать, экономить в мелочах, я дошла до чудес выдумки, как на несколько рублей приготовить обед, а из старого платья сделать новое. Пока моя подруга не сказала мне однажды: «Надо учиться не экономить, а зарабатывать!» – и меня эта фраза просто вернула в реальность: я ведь не создаю ничего нового, я только соглашаюсь с тем, что есть…

Есть еще одна причина нашего смиренного соглашения с тем, что есть, без задачи расширять границы, искать новые возможности, отказываться от недостойного.

Бытующее убеждение, что всего мало, заставляет нас брать то, что есть. Соглашаться с тем, что дают. Где уж тут перебирать харчами!

«Хорошо, что хоть это есть!» – думают многие люди, мирясь с низкооплачиваемой или неинтересной работой, с недостойным партнером.

А если учесть, что чувство собственной ценности, значимости и важности у большинства из нас не сформированы, но в нас прочно воспитаны скромность, «маленькость», послушность, – то и получается, что мы послушно берем то, что дают, послушно стараемся с этим выжить, смиренно говоря:

– По одежке протягивай ножки.

Или:

– Не были богаты, нечего и привыкать.

Мы терпеливо заявляем:

– Да, что поделаешь, надо обходиться тем, что есть.

И обходимся, постоянно ограничивая себя.

Эта программа – прекрасный показатель того, что делают с нами наши убеждения.

Если бы мы считали мир изобильным, достаточным, а себя – ценными, значимыми людьми, достойными всего самого лучшего, мы бы считали, что нам-то уж точно достанется, хватит всего, что нам нужно, потому что как нам, таким замечательным, может чего-то не хватить?! И мы не соглашались бы ни с чем недостойным, ни с какой малостью.

Этому мы и будем учиться.

Программа «Транжирство»

Все наши попытки сберечь деньги, сэкономить их, сэкономить на себе, вложиться в рамки, накопить требуют строгого контроля над тратами, постоянного ограничения себя.

Когда люди так долго сдерживают себя, ограничивая свои желания, накапливая деньги, – рано или поздно происходит взрыв. Потому что как бы долго человек ни объяснял себе логически, почему ему нельзя тратить деньги, наступает момент, когда логика уже перестает действовать и на смену ей приходят чувства, которые говорят: «Хочу! Хочу! Хочу!..»

И уже нет сил удержать себя в рамках, ограничить себя в желании выпустить деньги. И сама накопленная и неиспользованная энергия денег побуждает к безумным поступкам, безумным покупкам. И деньги уходят потоком.

Как рассказывал один мужчина:

– Мне иногда, как говорится, деньги ляжку жгут. Так хочется что-то купить, как будто в этом есть какой-то кайф. Мне прямо нравится их тратить, нравится сам процесс. И я иду – и покупаю. Потом всегда испытываю недоумение – зачем я это купил? Ведь не хотел же, не планировал покупать, лежали деньги – никому не мешали. Нет, как черт раздирает пойти и что-то купить, что можно было не покупать…

Особенно ярко это желание спустить деньги, потратить проявляется, когда деньги заработаны с трудом, когда они накапливались с трудом.

Я ехала однажды в поезде с мужчинами, которые год работали на Севере и сейчас ехали отдыхать. В их руках были большие деньги – деньги, заработанные нелегким трудом, накопленные, потому что тратить их там просто было некуда. И у меня было чувство, что эти деньги просто жгли им руки! Деньги просто лились из них!

На каждой станции они выходили и возвращались с какими-то покупками, чаще всего бестолковыми. Они просто не могли остановиться: им надо было тратить! Энергия денег заставляла их избавляться от них.

Я часто слышала истории о том, как люди, долго копившие или зарабатывавшие с трудом деньги, удивительно легко и быстро их спускали. Такое чувство, что чем труднее зарабатываются и накапливаются деньги, тем быстрее и легче они расходуются.

Однажды я испытала это на себе. Я провела тяжелейший тренинг для очень сложной группы с множеством проблем. Это была на редкость тяжелая для меня работа. Я так устала, столько напряженности, дискомфорта я пережила, зарабатывая эти деньги, что после работы мне хотелось хоть немного расслабиться, отдохнуть.

Мне необходима была компенсация. Я прошлась по магазинам, радуя себя какими-то покупками, вкусно поела в ресторане. И все деньги, заработанные с таким трудом, ушли на компенсацию этого тяжелого труда. Буквально в один вечер!

После этого я серьезно задумалась – а надо ли так трудно зарабатывать? Я с таким же успехом могла просто не работать и ничего не получить, ведь фактически вышло так, что уже через несколько часов после такого трудного зарабатывания у меня уже не осталось заработанных денег!

Действительно, чем сильнее напряженность и дискомфорт в зарабатывании денег, тем мощнее желание хоть как-то скомпенсировать этот дискомфорт. И тем труднее удержать деньги.

И чем легче и радостнее мы зарабатываем деньги, тем проще мы можем управлять ими. Нет необходимости сразу их выпускать, тратить на удовольствие, ты его и так получаешь. Так проще аккумулировать деньги, легче относиться к покупкам продуманно.

Может быть, стоит задуматься, как легче зарабатывать? Или поменьше ограничивать себя, чтобы потом не терять то, что заработал?

Есть еще одна причина, объясняющая наше желание пускать деньги на ветер, тратить много и неразумно. Наше низкое чувство собственной ценности и значимости заставляет нас делать много ненужных, иногда необдуманно дорогих покупок. Но такая трата денег создает иллюзию своих возможностей, иллюзию своей дороговизны.

Покупая дорогую, иногда совершенно неразумную по цене вещь, демонстрируя ее другим людям, мы как бы демонстрируем свою «крутизну».

Такие покупки всегда требуют много денег. Они действительно уходят потоком – на сумочку из новой коллекции, на новую фирменную вещь, на ужин в дорогом ресторане.

И в покупках этих не было бы ничего плохого, если бы не основная причина, лежащая в их основе, – доказать самому себе и другим людям, что ты можешь это себе позволить.

Что живешь не хуже людей.

Чтобы следовать моде и в глазах людей выглядеть современным и богатым человеком.

Программа «Боязнь больших денег»

Не ощущая себя большим человеком, мы не можем комфортно чувствовать себя с большими суммами. Сама энергия денег начинает давить, мешает спокойно жить. Большие деньги кажутся тяжелыми, неудобными, даже вызывают страх, от них хочется отстраниться.

Одна участница тренинга рассказывала:

– Я прошла нужное мне обучение, создала свой бизнес. Начала работать и получила деньги – достаточно большую для меня сумму. Я положила их на тумбочку у кровати – и не могла спать рядом с ними. Я вставала среди ночи и перекладывала их подальше от себя, чтобы они не мешали мне спать. Я поняла, что не готова к таким деньгам. И нашла способ вернуть деньги обратно. Я поняла, что надо что-то менять в своем отношении к деньгам. Надо менять что-то внутри меня. Потому что я знаю, как организовать бизнес, что и как делать, как строить отношения с людьми, как получить деньги, но оказывается, я не чувствую себя комфортно с деньгами, я не принимаю деньги и не готова к большим деньгам…

Есть еще группа убеждений, которые запускают неосознанную программу – боязнь больших денег.

Деньги портят. Деньги разрушают. Деньги опасны. Именно эти убеждения и вызывают боязнь денег, особенно больших.

Потому что просто нельзя с такими убеждениями принимать большие деньги. Ненормально, имея отношение к деньгам, как к злу, – по доброй воле впустить это зло в свою жизнь.

И получается удивительное противоречие. Мы хотим больших денег. Мы желаем обеспеченности, достатка, богатства – и мы не хотим всего этого. Мы не можем принять это в свою жизнь.

Мы неосознанно боимся принять это в свою жизнь. Неосознанно упускаем возможности получения так искренне желаемых благ. Неосознанно сторонимся их.

И даже получив их – неосознанно стремимся от них избавиться.

Программа «Избавление от денег»

В основе этой программы лежат две причины.

Первая – низкое чувство собственной ценности, стоимости, которое вызывает ощущение несоответствие себя тем суммам денег, которые могут прийти.

Низкое чувство собственной ценности, ощущение собственной «маленькости» заставляет людей избавляться от «излишков». От тех сумм, на которые не достает твоей энергии, нет их принятия – «Неужели это мне?!»

Я, образно говоря, стою пять тысяч рублей, а приходит ко мне пятьдесят тысяч. Что делать с пятью тысячами, я знаю – это сумма по мне, она мне по силам. Остальные – напрягают, лишают покоя, становятся обузой. Отсюда – неосознанное желание «облегчиться», избавиться от непомерной энергии денег, от «лишних» денег.

– Я не чувствую себя комфортно с деньгами. Я просто не знаю, что с ними делать! – говорила одна женщина, милая, скромная, не умеющая себя высоко оценивать. – Когда ко мне приходят деньги, они лишают меня покоя. Я места себе не нахожу, пока их куда-то не пристрою. Куплю что-то, может, не очень-то и нужное. Куплю что-то внуку, что ему надо, на что ему родители денег не дают. Дам кому-то в долг – и сразу легче становится!

Я много раз наблюдала, как люди избавляются от денег, на которые они себя «не чувствуют». Я работала в дорогой частной школе и видела, как легко расставались с деньгами типичные «новые русские». Люди, которые успели получить, хапнуть, урвать много денег, но сами не ощущали своей величины соответственно величине денег.

Они даже не интересовались тем, где еще можно учить ребенка, какие еще есть школы, сколько там стоит обучение. Они приходили в первую попавшуюся частную школу и разбрасывали свои деньги. Было такое чувство, что они хотят избавиться от них поскорее.

И сразу было видно родителей, которые действительно ценили и уважали деньги, которые уважали и ценили себя. Такие люди не стеснялись интересоваться, почему это стоит столько-то, они не стеснялись торговаться и добиваться скидок. Они не хотели расставаться с деньгами. Они стояли за свои деньги.

Еще одной причиной, запускающей программу избавления от денег, является представление о деньгах как о чем-то опасном, плохом, что может довести до беды, привлечь плохих людей, разрушить жизнь.

Такое представление о деньгах и заставляет людей неосознанно освобождаться от денег, как бы «обезопасив» этим себя.

– У меня долгое время был такой страх денег, – говорила одна участница тренинга. – Мне казалось, что вообще их иметь нельзя, потому что за них убивают! И я сразу, как только получала деньги, стремилась истратить их по максимуму – как будто бы демонстрировала всем, что у меня мало денег. И мне сразу становилось спокойнее: когда у человека так мало денег – за это уже не убивают!

Я сама много лет прожила в такой программе – периодически избавляясь от денег. Позже, анализируя свое отношение к деньгам, я нашла у себя очень мощное представление о «плохости» денег, об опасности иметь деньги. И рассматривая свою прошлую жизнь, я увидела, как мощно и постоянно работала во мне эта программа.

Я абсолютно четко увидела, как я боялась денег! Я никогда не рисковала, я страшилась любых ситуаций, связанных с деньгами. У меня было просто какое-то патологическое стремление избавиться от них – так быстро я от них освобождалась, тратила, делала ненужные покупки. Действительно – только деньги были – и уже их нет! Я потом могла недоумевать: «Зачем я это купила?!» – но у меня действительно было неосознанное желание поскорее от них избавиться.

И каждый раз, говоря об этой программе с участниками тренинга, я убеждаюсь, насколько это распространенная программа! Так часто, обсуждая эту тему, я слышу почти радостные реплики:

– Меня иногда прямо разбирает. Сидишь, смотришь телевизор, и вдруг – пойду-ка я куплю нитки! Вскакиваешь и идешь за нитками, как будто они тебе действительно стали позарез нужны. И вместе с нитками покупаешь кучу ненужных вещей. А деньги сразу исчезают. И стоишь потом и думаешь: зачем я все это сделала? Зачем мне нужны были эти нитки?!

– А можно еще «нечаянно» положить кошелек так, чтобы его украли, – говорит кто-то. – И сразу лишаешься всего. И с одной стороны – злишься, негодуешь, что деньги украли. А с другой – как-то и спокойнее. Как говорится, нет денег – нет и проблем. Нет головной боли: что с ними делать, как с ними быть…

Программа «Чувство вины за потраченные деньги»

Все наши программы направлены на удержание, на экономию, сохранность денег. Но когда мы позволяем себе их потратить, делаем какие-то покупки, отпускаем деньги – мы начинаем укорять себя, что не сдержались, что потратили.

Ведь, действительно, в этом есть некое противоречие.

Деньги надо беречь. Деньги надо ценить. Деньги – это очень важно!

И при этом мы расстаемся с ними, тратим их.

Мы как бы попадаем в противоречие двух противоположных действий – и как тут не испытывать чувство вины!

Я сама много лет прожила в постоянном чувстве вины за то, что тратила деньги, когда надо было бы их отложить. Когда делала покупки, без которых можно было бы обойтись. Тратила все деньги, не оставляя про запас. И постоянно испытывала чувство вины.

Так сильны были во мне эти программы, связанные с представлением о недостаточности всего, о недопустимости трат.

Само слово «потратить» говорило о том, что это – неправильный процесс. Неправильное действие с деньгами. Потратить – это утратить что-то. Что-то потерять. Потерять деньги – что в этом хорошего?!

Иным людям богатство только и приносит, что страх потерять его.

Ривароль

Потом, когда я уже освободилась от негативных программ нищенского мышления, я часто встречала в людях такое знакомое мне чувство вины за потраченные (не отложенные, не сэкономленные!) деньги.

Однажды ко мне на консультацию пришел молодой мужчина. «Я трачу деньги!» – так заявил он мне свою проблему. Я даже сначала не поняла его, я ждала продолжения.

– И? – спросила я. – И что?

– Но я трачу деньги, понимаете?! – очень эмоционально воскликнул он.

– Понимаю, – сказала я. – Я тоже трачу деньги! Но я не вижу в этом ничего плохого.

– Но я могу взять большую сумму денег, пойти прогуляться по городу и вернуться, что называется, без копейки!

– Я тоже так делаю! – сказала я. – И получаю от этого большое удовольствие!

– Но как же я могу получить большое удовольствие, если я их потратил! – гневно воскликнул мужчина.

– Вы что, тратите чужие деньги? – поинтересовалась я.

– Нет, я трачу свои, я их сам зарабатываю.

Он зарабатывал порядка пятидесяти-шестидесяти тысяч рублей в месяц. И он мог взять пять-десять тысяч и истратить их за день. Это не грозило ему финансовым крахом, у него было стабильное, налаженное дело, которое приносило приличные деньги, и количество их возрастало, но чувство вины за траты было ужасным.

– Это же неправильно так тратить и столько тратить, – пытался объяснить он. – Так же нельзя!

– Но почему нельзя? Кто сказал, что это неправильно? Вы много зарабатываете, много можете себе позволить! Для кого это неправильно?!

Оказывается, неправильно это было для родителей, продолжавших жить в программах «сэкономить», «отложить».

– Мне родители постоянно твердят: как я могу так безответственно относиться к деньгам?! Люди такие деньги годами копят, а я в течение вечера их трачу! – говорил он.

– Но ведь вы зарабатываете в месяц столько, сколько эти люди годами не зарабатывают. Почему бы вам и не расходовать столько денег, сколько вы считаете нужным. Мало того, вы – тот человек, который эти деньги сам создает. Почему же вы слушаете других – как их тратить?!

Эта программа – «чувство вины за потраченные деньги» – пока так же живуча, как и программы «экономить», «откладывать», «рационально тратить деньги».

Но с отменой одних программ исчезнут и другие!

Программа «Распальцовка»

Эта программа – прямое следствие «влияния» на нас денег, особенно крупных сумм.

Получая деньги, мы начинаем ощущать некую иллюзорную величину, наша «повышенная» деньгами самооценка придает нам ощущение своей мощи, возросших возможностей. Человек как бы ощущает себя более умным, более ценным, более сильным, более «возможностным».

Это «раздувание» человека от успеха происходит, к сожалению, в любой сфере жизни.

Успех на работе, профессиональные достижения дают человеку ощущение собственной значимости, ценности. И домой приходит не муж или отец, а «крутой» начальник или «звезда». И это отражается на отношениях с близкими, на поведении и проявлении этих людей.

Мании величия не бывает у великих людей.

Неизвестный автор

Успех в сфере денег, выраженный конкретными денежными суммами, показывает это «надувание» более ярко, более видимо.

И так заметно, как меняется поведение людей, приобретших большие суммы денег, поднявшихся на более высокий материальный уровень, более высокий уровень власти!

Действительно, иногда кажется, что и пальцы на их руках не сходятся – мешает количество колец или осознание собственной величины и возможностей. И взгляд становится высокомерным. И голос – свысока – презрительным. Такой уж он большой, такой «крутой» – он же теперь с деньгами! А как садятся в машину чиновники высокого ранга – кажется, если перед ними дверь не откроют, они не знают, как туда войти. Они забыли, как открывать двери.

Каждый раз, обсуждая на тренинге это явление – иллюзорное увеличение людей, ставших богатыми, или просто приобретших большую для себя сумму денег, – мы смеемся.

– А вы замечали, как у этих людей походка меняется? Как будто они стали такие большие, надутые, что им ходить трудно? – говорит кто-то из участников. – Говорят, плохому танцору кое-что мешает танцевать, так глядя на таких «крутых», вальяжно шествующих людей, кажется, что от ощущения их величия у них даже гениталии увеличились и мешают им ходить!

Новый русский сидит на берегу и платиновой удочкой с бриллиантовой мормышкой ловит рыбу. Вдруг поплавок задергался – клюет. Вытаскивает новый русский удочку, а на крючке Золотая рыбка. Снял он ее с крючка и бросил в ведерко. А Золотая рыбка говорит ему человеческим голосом:

– Так не бывает!.. Ты что, сказок не читал?! А как же три желания?..

Тот поморщился:

– Ну, черт с тобой! Загадывай!

Это именно иллюзорное состояние, потому что деньги еще никого не сделали умнее или физически сильнее, не сделали больше, чем есть человек в реальности.

Именно это иллюзорное ощущение собственной величины и становится причиной крахов и трагедий, связанных с деньгами.

Эти люди – как мыльные пузыри. Сами они ничего собой не представляют, но раздулись энергией денег. Не удивительно, что рано или поздно они лопаются, терпят крах.

Программа «Крахи и трагедии»

Если человек неадекватно себя оценивает, оценивает себя по количеству денег, рано или поздно его заносит. Обязательно заносит. Потому что он переоценивает себя. И наступит момент, когда сама жизнь покажет ему его реальную ценность, его реальные способности.

Я наблюдала такие ситуации, эту закономерность. Когда маленьким людям сваливаются большие деньги и они начинают думать, будто стали большими, – долго у них эти деньги никогда не задерживаются!

Во-первых, они – такие, какие они есть, – просто не в состоянии переварить энергию денег, принять их, поэтому неосознанно пытаются от них избавиться.

Во-вторых, они что-то не просчитывают, допускают какие-то ошибки, вступают не в те отношения, заключают не те договора, исходя из своей иллюзорной величины, – и терпят крах.

Мужчина, проходивший тренинг «Деньги», рассказывал, как он сам оказался в подобной ситуации. В самый расцвет компаний типа МММ он получил должность управляющего филиалом подобной компании. До этого он был обычным советским инженером с обычной зарплатой. Теперь же его зарплата возросла в десятки раз, и он постоянно был в потоках денег, которые приносили люди.

Мгновенно из обычного советского инженера он превратился в управляющего мощной денежной пирамидой крупного города.

– Тебя раздувает поневоле, – говорил он, – когда идешь к машине и перед тобой охранник открывает дверь. А в офисе тебя встречает секретарша с внешностью фотомодели. А какие потоки денег проходят через твои руки! Я подписывал договора на прием вкладов – счет шел на миллионы рублей! Было ощущение, что это мне несут деньги, что я управляю этими денежными массами! Один вид этих денег чего стоил! Надо было иметь устойчивую психику, чтобы заходить в хранилище, где деньги хранились в мешках. Меня действительно стало заносить. Я стал чувствовать себя таким начальником, таким вершителем. И попался…

Человек продержался на этой должности полгода. Он прогорел на каком-то дорогом контракте, который ему предложили. И с позиции своей иллюзорной «крутизны» он беспечно отнесся к изучению условий контракта.

Если бы он оценивал этот контракт исходя из себя, реальности – он бы сто раз все проверил, проанализировал, подстраховался. Но его беспечность была вызвана ощущением своего могущества, которое он измерял деньгами.

Программа: «Не стоять за свои деньги»

Мы очень часто ценим других людей выше, больше, чем себя. Мы заботимся о других больше, чем о себе. К нам могут обратиться с просьбой дать деньги в долг, и мы даем. Хотя те деньги, которые мы даем в долг, – не лишние для нас. Мы могли бы эти деньги сами использовать – вложить куда-нибудь, чтобы шли проценты, вложить в себя, сделать покупки для души.

Но мы даем деньги, да и не только деньги – мы тратим свое время на других людей, жертвуем своими интересами и желаниями ради других людей. Они для нас важнее, чем мы. Такое чувство, что им нужнее, чем нам самим.

Эта тема часто звучит на тренингах:

– Я получаю деньги, хочу на них что-то купить. Но приходит подруга и говорит: «Дай мне денег, хочу себе сапоги купить». И так трудно, просто невозможно отказать. Ну как ей откажешь? И получается, что я ей деньги даю, а сама то, что хочу, – не покупаю!..

– Как-то так получается, что мне неловко отказать другим, и я все время даю деньги в долг…

Низкое ощущение собственной ценности вместе с ощущением высокой ценности, важности, значимости других людей является причиной такого поведения.

Есть еще одно неосознанное убеждение, лежащее в основе этой программы. Деньги – это что-то неважное. Стыдно стоять за деньги. Стыдно интересоваться деньгами.

Об этом тоже очень часто говорят участники тренингов:

– Мне куча людей должна денег – и никто не отдает. А мне неловко просить их обратно. И получается, что деньги вроде есть, но на самом деле их нет…

– Мне иногда недоплачивают на работе или сдачу дают неправильно, и я молча все это переживаю. Как-то неудобно, что я буду из-за денег какие-то претензии предъявлять…

Нам неловко говорить о деньгах при приеме на работу. Нам трудно требовать свои деньги, когда задерживают зарплату. Нам неловко стоять за свои деньги, когда нас обманывают или обвешивают. Нам неловко попросить назад деньги, данные в долг, как будто мы бедные родственники этих денег. Как будто это не наши деньги, а чужие.

Сочетание этих скрытых убеждений – о важности и значимости других людей с неважностью и малозначимостью тебя – приводит к тому, что мы не только не стоим за свои деньги, но и позволяем другим решать за нас, управлять нашими деньгами.

Ведь если мы живем в убеждении, что «я маленький, неценный и от меня ничего не зависит», тогда обязательно находится кто-то, от кого зависит. Если не я – главный в моей жизни, не я все решаю, тогда находится кто-то, кто решает.

– Мой начальник постоянно затягивает выплату зарплаты. Кому-то он дает вовремя, а я всегда получаю последней, – рассказывала одна участница тренинга. – Я всегда испытываю такую неловкость: надо подойти и спросить – почему он мне деньги не дает? Когда он мне их даст? Но как будто я что-то неприличное делаю! И думаю: ну он же сам знает, что мне деньги нужны. А он их опять вовремя не выплачивает…

Все скрытые неосознанные убеждения, лежащие в основе этой программы, заставляют людей так неуважительно относиться к своим деньгам, так позволять другим распоряжаться «их кровными».

И к чему хорошему в их жизни это может привести?

Последствия недостаточного мышления

«Жизнь есть то, во что ты веришь», – мне хочется еще раз напомнить эту фразу.

Все наши неосознанные убеждения о недостаточности всего в этом мире, о маленькости и неценности нас, являясь программами для нашего конкретного поведения, – реально создают в нашей жизни недостаточность.

Создают в наших жизнях рамки и ограничения.

Создают необходимость жить в этих рамках и ограничениях.

Заставляют нас в большей степени существовать, чем жить в свободе, видении и осуществлении возможностей, радости.

Ни одна программа, работающая на основе мышления недостаточности и ограниченности, не работает на привлечение все большего и большего количества средств для жизни, на создание изобилия, на сотворение потоков денег. Но является препятствием на пути к достатку, богатству, свободе и стабильности.

И это не единственное последствие таких убеждений и программ.

Зависть и вражда

Сами представления об ограниченности всего, о том, что всего мало и на всех не хватит, – заставляют людей враждовать, соперничать, завидовать друг другу, совершать по отношению друг к другу недостойные поступки: отнять у других, забрать силой или нечестностью, обогнать любым способом, чтобы успеть схватить.

– Вся эта система убеждений представляет мир как закрытую банку, – говорю я на тренинге. – В ней все ограничено, всего мало, всего не хватает. В ней – конечное количество всего. Но такая модель мира и заставляет людей жить в постоянном беспокойстве, в спешке, в соперничестве и вражде.

И в зависти – в постоянной зависти к тем, кто имеет больше, чем ты, кто успел первым, кто получил больше. И в агрессии к этим людям.

Как часто я слышу это осуждение, зависть, агрессию по отношению к другим, более обеспеченным людям, к тому, кто умеет зарабатывать, кто получает больше денег.

– У нас соседи по даче в три утра уже теплицы топят, в пять утра уже на рынок едут с огурцами и помидорами, в десять – уже дома, уже наторговали! У них денег куры не клюют, – говорила зло, осуждающе одна женщина.

И меня поразила эта интонация осуждения (не восхищения – какие молодцы, как трудятся, как умеют деньги получать – у таких людей учиться надо!), а именно осуждения – вот, мол, паразиты, разжирели! И я сказала то, что только и могла сказать:

– Ты тоже вставай в три утра, топи теплицы, выращивай огурцы и помидоры тогда, когда у других дачников даже грунт еще не вскопан. И поезжай в шесть утра на рынок. И в десять, когда остальные дачники только просыпаются, вернешься с деньгами!..

Но не понравилось ей такое предложение. Это же работать надо, не спать. Ну, не нацелена она по-настоящему на создание, зарабатывание, получение денег. А вот позавидовать и осудить – это пожалуйста!

Люди с «мелким», ограниченным мышлением никогда не могут понять – зачем кому-то столько денег или столько вещей. Они бы эти вещи разделили на десятерых или пользовались бы по очереди. И то, что кто-то один пользуется таким изобилием, не вызывает у них желания тоже начать создавать свое изобилие. Им хочется забрать, отнять чужое и распределить по-своему. Что уже происходило во время революции.

Совсем недавно, проводя тренинг в одной успешной сетевой компании, я опять услышала, как участники, обсуждая низкий уровень продаж, говорили о своих богатых клиентах:

– Они сидят на мешках денег… Хватит им жировать, надо деньги из их мешков достать… Надо помочь им мешки опустошить…

И я опять поразилась – сколько зависти, недоброжелательности вызвали обеспеченные люди, их собственные клиенты, которые дают им возможность зарабатывать. И в отношении этих людей так явно было видно – не уважение, не интерес к тому, как эти люди могут и умеют зарабатывать, привлекать деньги, – а именно зависть и осуждение.

Напряжение и недоверие

Жизнь в мире, в котором всего мало и на всех не хватит, где каждый норовит ухватить, урвать, обогнать, – не вызывает расслабленности. И не вызывает доверия – ни к самой жизни, ни к окружающим, которые являются соперниками, претендентами на недостаточное количество всего, что нужно людям.

Жизнь с такими представлениями всегда полна напряжения, жажды контроля, беспокойства, суеты. Мы подробно поговорим об этом – о сложности, трудности жизней, которые проживают большинство людей, зараженных такими вот ограниченными, недостаточными представлениями, – в книге «Где взять силы, чтобы жить».

Здесь же я хочу обратить твое внимание на то, что представления и убеждения, связанные вроде бы с деньгами, распространяются на другие сферы жизни. Потому что, если я не доверяю людям в одной сфере жизни, боясь, что меня обманут, или кинут, или отберут то, что мне важно, – недоверие и враждебность, напряжение распространяются и на другие сферы жизни.

Однажды летом, возвращаясь с отдыха в компании с двумя мужчинами, я стала свидетелем удивительного происшествия. Удивительного в том смысле, что в нем так ярко проявилось поведение человека, наполненного недоверием, подозрительностью к людям, что при всем, я бы сказала, трагизме ситуации, мы иногда не могли сдержать улыбок, пораженные таким ярким выражением недоверия к миру, ощущением враждебности мира.

Мы ехали в плацкартном вагоне, и на боковое место в нашем купе села старушка с двумя большими клетчатыми сумками. Она поставила сумки на сиденья. И ей самой уже не осталось места. Мужчины, ехавшие со мной, с энтузиазмом подскочили, чтобы помочь ей поставить сумки на верхние полки. Но реакция ее была неожиданной:

– Не надо, – резко крикнула она, – пусть стоят!

И подозрительно посмотрела на нас: чего это, мол, мы к ее сумкам такое внимание проявляем?

Она опустила стол на боковой полке, села посредине между двух сумок, положила на них руки и только тогда успокоилась. Все было под контролем!

Мы улыбнулись друг другу, пожали плечами, мол, боится бабушка, что сумки у нее украдут, и занялись своими делами. Честно говоря, мы все решили, что она скоро выходит, раз не хочет поставить свои сумки на полки и сама сидеть с удобством. Но не тут-то было.

Прошло несколько часов. Женщина так и сидела в неудобной позе, придерживая руками сумки, пытаясь опереться то на одну сумку, то на другую. Ее клонило ко сну, но она мужественно боролась с желанием закрыть глаза. Она должна была контролировать ситуацию!

Это было достаточно комичное зрелище, хотя ничего смешного в нем не было. Но вид этой бабули, одетой в два халата (несмотря на сильную жару в вагоне!), периодически ощупывающей бок халата (где, по-видимому, и были спрятаны все ее деньги!), придерживающей руками свои сумки (чтобы не сперли!) и клюющей носом, – все равно вызывал улыбку.

– Эх, как же она крепко-то людям не верит! – сказал мой спутник. А второй предположил:

– Может, у нее в этих сумках невиданные ценности!

Мы с сомнением посмотрели на клеенчатые клетчатые сумки, на уже измученную за несколько часов такого пути бабушку и не выдержали:

– Давайте мы вам их переставим, и вы сядете удобно, – предложили мы. Но бабушка отрицательно покачала головой.

– Давайте мы вам положим матрас, и вы отдохнете, а мы за вашими сумками присмотрим.

Но бабушка на это предложение только с еще большей недоверчивостью посмотрела на нас и продолжала сидеть.

Час шел за часом. Мы стали обедать, наблюдая, как наша соседка тоже пытается есть, разложив у себя нехитрую снедь, которая не хотела стоять у нее на коленках.

Я опять не выдержала.

– Вы до конца едете? – спросила я ее.

Она кивнула.

– Мы тоже едем до Москвы, мы не выйдем раньше вас. У нас внизу есть свободное место. Давайте мы ваши сумки туда положим, и они будут спрятаны, а вы ляжете и отдохнете.

Но и это предложение не вызвало у нее доверия.

Через несколько часов усталость взяла свое, и бабушка попросила снять ей матрас. Мужчины вскочили, чтобы помочь ей убрать сумки, да не тут-то было! Матрас был постелен поверх! И сама старушка улеглась на нем, своим телом повторяя крутой изгиб между двумя сумками. Сказать, что это была неудобная поза – это не сказать ничего. Но – сумки были под контролем!

Самое поразительное в этой ситуации, которую мы, при всей ее серьезности, просто не могли не воспринимать с улыбкой, что даже лежа так, эта ожидающая подвоха бабушка одной рукой придерживала сумку сбоку (чтобы во время сна ее не стащили!), а вторую сумку придерживала ногой, которая все время соскальзывала с сумки и будила ее хозяйку.

И в таком вот мучительном виде эта женщина и проехала с нами более пятнадцати часов. В таком постоянном недоверии, непрекращающемся контроле.

«Никому нельзя доверять!» – эту идею выражало все ее поведение. И это недоверие являлось следствием всех ее представлений о мире, людях, их враждебности, недобрых намерениях.

Жалко мне было эту бабушку. Вся ее сложная жизнь была как на ладони. Жизнь, полная напряжения и недоверия.

И так странно было наблюдать эту жизнь нам – расслабленным, доверяющим миру людям. Мы ехали с комфортом, пили чай, гуляли на станциях, читали, спали. Мы прожили эти сутки в полном доверии к происходящему, к людям, к жизни. И рядом с нами – как человек из другой жизни – бдящий, подозрительно провожающий каждого проходящего мимо, нервно ощупывающий самого себя: на месте ли деньги?..

Я часто рассказываю об этой старушке на тренинге, приводя пример ярко выраженного недоверия, ярко выраженной подозрительности. В реальной жизни у современных людей это так не проявляется. Но присутствует подспудно как распространенное последствие всей системы убеждений, основанных на недостаточности.

И сам подумай – надо ли нам в нашей жизни столько напряжения и недоверия?

Негативные чувства

Независимо от того, в какой сфере жизни проявляется недостаточность, она, выражаясь в негативных чувствах, негативных мыслях, распространяется на все сферы жизни, и загрязняя каждую сферу жизни, делает негативной, недостаточной всю жизнь.

Действительно, люди, имеющие проблемы с деньгами, испытывают массу негативных чувств – от раздражения до глубокой депрессии. И в этом состоянии они проживают свою жизнь, идут во все сферы своей жизни: на работу и в личные отношения, к ребенку или на отдых.

И эти негативные чувства распространяются на всю жизнь. Делают всю жизнь негативной. И через этот негативный фильтр человек смотрит на свою жизнь, на других людей – и все его оценки негативны, эмоции разрушительны. Он испытывает ненависть к соседу, у которого свой бизнес, зависть к другу, у которого богатые родители, недовольство партнером, который неправильно тратит деньги, злость на себя.

Он испытывает постоянное недовольство собой – не тот вес, не тот рост, не тот размер груди или талии, не те результаты.

Он испытывает недовольство бытом – не та квартира, не та обстановка.

Он испытывает недовольство отношениями – не тот мужчина, не так сказал, не то сделал.

Но как только приходит недовольство – человек уже находится в негативном мышлении. А само это негативное мышление – поток неконструктивных, разрушительных мыслей и программ, приводящих к таким же результатам.

Таков замкнутый круг, который заставляет нас жить в постоянном негативе.

И нам нужно разорвать этот замкнутый круг.

Поиск виноватых

Мой муж проходил обследование в больнице. Он попал в палату к четырем пожилым людям с типичным мышлением недостаточности и ограниченности.

Вечером, когда я приехала в больницу проведать мужа, он встретил меня словами:

– Знаешь, я думал, меня сегодня убьют. На полном серьезе. Ты не представляешь, что тут творилось!..

И муж рассказал такую историю:

– Мои соседи-старички встали с утра и начали разговаривать: сначала про болезни, у кого чего болит, кто как спал, кто как лечился. Это был один негатив – все плохо, все плохо, все плохо!.. Потом пошли обвинения: в их болезни виноваты все, в их жизни виноваты все! Врачи не так лечат, лекарства не такие, питание не такое. Потом начали говорить про деньги: денег нет, на всех не хватает, сейчас не заработаешь, время тяжелое, время страшное!..

Потом они включили телевизор, уселись вокруг него и стали по каждому кадру, сюжету давать комментарии: «Что творится в стране… Довели страну… Правят не так… Жируют на наших народных деньгах… В правительстве одни дураки и воры… Был бы другой президент… Всю страну разворовали…» Знаешь, я уже не смог удержаться и сказал им только одну фразу: «Мужики, вы-то где были, когда ее доводили и разворовывали? А вы тут ни при чем?»

И эта фраза вызвала у них такой взрыв агрессии, даже ненависти ко мне, что мне пришла мысль, что они либо меня сейчас убьют, либо сами умрут от инсульта или инфаркта. Люди-то пожилые, им вредно так волноваться!

И чего я только не наслушался!

Что только их поколение – нормальные люди, а мы все – преступники, наркоманы, воры и бизнесмены! («Бизнесмены» было для них самым ненавистным, ругательным словом.) Что они строили нам светлое будущее, а мы все разрушили и разворовали…

– Тут я опять не выдержал, – рассказывал муж. – Оказывается, это я страну развалил и разворовал! Страна разваливалась и разворовывалась десятилетиями. Я им сказал: «Я гораздо моложе вас, и если уж кто из нас больше и виноват в развале и разворовывании страны, так это вы, а не я! Где вы были, когда ее разворовывали?! Почему вы молчали?! А сами вы что, святые?!»

После этих моих слов поднялся такой крик и гвалт, что я испугался, как бы с этими пенсионерами действительно чего-нибудь не случилось на нервной почве.

…А пенсионеры, успокоившись, вынесли вердикт: таких, как мой муж, бизнесменов, надо стрелять. Их надо убивать без суда и следствия! А у всех, у кого есть автомобиль, надо требовать документы на деньги – откуда он их взял. А всех, у кого есть иномарка – расстреливать на месте без выяснения источников его доходов: и так ясно, что это – бизнесмен, деньги у него могут быть только ворованные!..

Меня эта история не удивила. Я постоянно в своей работе, в жизни вижу эти всплески ненависти, зависти к успешным людям. Я сталкиваюсь с желанием людей обвинить всех вокруг в причинах своих бед.

Слушая эту историю, я просто думала: как сильны в нас стереотипы – надо отнять у богатого, надо стрелять неугодных! Надо обвинить в своих бедах всех, кроме самого себя!

Трудные деньги. Тяжелые жизни

Может ли быть легкая жизнь, проходящая в ощущении недостаточности, в беспокойстве за будущее, в недоверии к людям и жизни, в негативных эмоциях и переживаниях?

Жизнь может быть только трудной.

Причем именно жизнь, не только деньги, которые даются с трудом, потому что всего мало и на всех не хватит и надо получить любой ценой, успеть урвать. Потом удержать, а как их удержишь, когда не хватает? Как говорила одна женщина:

– Сначала зарабатываешь деньги в поте лица, потом их копишь, потом тратишь с тревогой и страхом, что останешься без копейки, потом мучаешься чувством вины, что потратила, – и нигде нет радости.

Трудной, тяжелой становится вся жизнь, не только добывание денег, потому что господствующие в ней напряжение, недоверие распространяются на всю жизнь. Потому что на всю жизнь распространяются нищенские убеждения.

Как говорится в русском народном творчестве: «Не жили хорошо, нечего и начинать. Только жить хорошо начали – деньги кончились».

Итог

Мы начали эту книгу с изучения того, что мы думаем о деньгах, о наших взаимоотношениях с ними.

И мысли эти, по большей части нами не осознаваемые, о важности денег и неважности нас, о конечности всего в мире и составляют наше «денежное» мышление.

Хотя, согласись, меньше всего можно назвать это мышление денежным.

Говоря о нем, мне всегда хочется назвать его нищенским мышлением.

Нищенским, потому что само сочетание всех этих убеждений не дает простора для роста, возможностей, не работает на создание денег, изобилия, обеспеченности, успеха, но прекрасно работает в режиме создания маленькости, малости, ограничений, бедности.

Это действительно нищенское мышление, направленное на создание ограничений и недостаточности.

И несмотря на то что мы говорим сейчас о сфере денег, о нашем мышлении в этой сфере, эта система убеждений и представлений обращена не только в сферу наших финансов.

Эта система убеждений и представлений является некой философией недостаточности. И она пропитывает все сферы жизни. Она во всем. Все мышление заражено ею. Недостаточность во всем. Тема гораздо шире, чем деньги.

Просто в сфере денег эта недостаточность проявляется видимо, ярко, потому что деньги – это то, что поддается счету, имеет количественное выражение. Но все это распространяется на остальные сферы жизни.

Она говорит о недостаточности всего в мире. Здесь всего нет. Денег нет, настроения нет, уверенности нет, здоровья нет, сил нет, желания идти куда-то нет, веры, что все получится, нет, клиентов нет, мужчин нормальных нет, любви нет, счастья нет. Согласно этой философии, всего или нет совсем – или все находится на грани окончания.

Это целая философия недостаточности и ограниченности. Философия бедности.

Именно поэтому нам надо освобождаться от такого мышления, такого представления о мире, такой системы убеждений.

Но чтобы сделать к этому первый шаг, надо сначала понять – откуда это в нас? Почему мы так мыслим? Когда мы успеваем набраться таких негативных отношений?

Самое поразительное, что это не наши убеждения и представления. Мы с ними не родились. Когда мы появились на свет, мы ничего не знали о деньгах, мы не боялись, что они кончатся, у нас не портилось настроение от их отсутствия, мы не знали, что они «грязные». Но мы приобрели такое отношение, мы научились думать так.

И чтобы избавиться от такого отношения, от таких мыслей и представлений, надо сначала понять, как мы их приобрели. Потому что, поняв механизм их приобретения, ты увидишь и механизм освобождения от них.

Глава 3. Откуда это в нас

Мы родились в такой стране

Мы родились на свет чистыми, свободными от каких-либо знаний и представлений. Мы появились на свет, образно говоря, с пустыми файлами, в которых еще не было никакой информации о том, что такое деньги. Мы не родились с убеждениями, что деньги – это очень важно, что они кончаются, что их надо экономить, что надо экономить на себе.

Все эти представления, убеждения, знания, вся информация о мире поступили к нам от взрослых – от людей, которые нас воспитывали, которые нас окружали. Мы получали некую систему убеждений, правил, отношений в семье от своих родителей. Но мы, рождаясь в конкретной семье, приходя в нее как в ячейку конкретного общества, попадали в страну с ее идеологией, с ее системой ценностей, с ее правдой.

Рождаясь в конкретный временной период в конкретной стране, мы попадали в поле массового сознания людей этой страны, этого места и времени.

И мы, люди разных национальностей, родившиеся и выросшие в стране, которая раньше называлась Советским Союзом, получили определенный опыт, связанный со спецификой именно этой страны, ее массового сознания. Ее идеологией, историей, событиями.

Мы родились и выросли в стране, в которой произошла одна из самых страшных революций, когда уничтожен был целый класс людей, владеющих деньгами, властью, возможностями. Уничтожен целый класс богатых людей, обладающих достойностью, высокой стоимостью, образованностью.

И на смену этому классу пришли пролетариат и крестьянство – категории, всегда бывшие бедными, с ограничивающими, нищенскими представлениями о жизни. И это не могло не отразиться на всей нашей философии мышления, нашем духовном и культурном уровне. На уровне нашего осознания каких-то важных жизненных ценностей, одной из которых являются деньги.

Мы родились и выросли в стране, пережившей гражданскую войну, раскулачивание – страшные периоды, в которых людей убивали, ссылали в лагеря по классовому признаку, одним из самых важных критериев которого являлись деньги, обеспеченность. В которых одни люди страдали именно потому, что имели больше денег, чем другие. В которых деньги играли зловещую роль.

Мы родились и выросли в стране, в которой одни убивали из-за денег. Других убивали из-за денег. В которой бедные убивали богатых. В которой иногда брат убивал брата – как врага, не сойдясь с ним по идейным убеждениям. А главным признаком этих убеждений было отношение к богатству, к деньгам, к тому, кому должны принадлежать деньги и власть, которую дают деньги.

И что хорошего мы, живя в атмосфере этой страны, в ее отношении к богатым, к деньгам, могли внести в наши представления о деньгах?

Мы родились и выросли в стране, пережившей лишения, голодовки. Поколения людей прожили свои жизни в недостатке всего необходимого. До сих пор у людей старшего поколения осталась привычка доедать все до последней крошки, иметь продукты про запас.

Так какие же выводы об изобилии мира могли сделать наши предки – бабушки, дедушки, родители, – и чему они могли научить нас, если в их мире точно было всего мало и всего не хватало.

Мы родились и выросли в стране, которую трясло от денежных реформ, неграмотного правления, неурожаев. В стране, в которой нестабильность стала нормой жизни. И в такой жизни нужно всегда быть готовым к беде, к худшему, к тому, что деньги вдруг опять обесценятся, что продукты исчезнут, что необходимых товаров не купишь.

Могли ли мы научиться в этой стране чему-то, кроме как накапливания на всякий случай денег и продуктов?

Мы пережили период «загнивания», когда на фоне лозунгов, утверждающих нашу счастливую советскую жизнь, мы стояли в длинных очередях с карточками, чтобы получить то малое, что нужно для проживания. Когда нам выбрасывали – как собакам бросают кости – в торговом центре какие-то пакеты, и все их хватали, не зная даже, что дают. Когда слово «выбросили» приобрело для всей страны новый смысл – что-то продают. И надо успеть это ухватить, потому что выбрасывают всегда мало, на всех не хватит. Именно эти убеждения мы и приняли в свою жизнь.

Мы пережили период перестройки, экономической разрухи, в которой надо было как-то выживать, где-то брать деньги. Когда надо было забыть о своем достоинстве и гордости, о своей специальности и встать на рынке, чтобы торговать чем угодно – сигаретами или трусами, – лишь бы что-то заработать, чтобы выжить.

И отсюда деньги приобрели ту глобальную важность для нас: деньги – это то, без чего нельзя выжить! Отсюда деньги для нас и приобрели тот обреченный смысл: в первую очередь они нужны для выживания, а не для радости, не для творчества, не для свободы жить полноценной жизнью.

Мы жили и выросли в стране, которую захлестнул криминал. И криминальные разборки, главной причиной которых всегда были деньги и власть, стали нормой нашей жизни.

Так что хорошего мы могли внести в наши представления о деньгах, когда за них, из-за них убивали и продолжают убивать?

Мы родились и выросли в стране с тяжелой денежной историей.

Мы вынесли из нашего детства и из советского периода жизни много ложных стереотипов. Именно ложных – они правильно и красиво звучат, но за ними стоит неправда. Богатство – плохо, богатые люди – всегда в нашем сознании плохие, а бедные – хорошие.

«Наши дети не должны быть бедными!» – такую надпись на огромном рекламном щите, сопровождавшуюся подписью мэра города, я увидела в одном из крупных городов. И подумала: мы до сих пор не можем сказать: «Наши дети должны быть богатыми!» Мы до сих пор боимся этого слова. Это как-то неприлично звучит для бывших советских людей – быть богатым! Но как сможем мы быть богатыми, если мы не принимаем богатства даже в звучании слова?!

Мы вынесли из жизни в этой стране представление о несправедливости жизни, об ограниченности возможностей, о тяжести зарабатывания денег.

Тогда что можем мы, руководствуясь такими представлениями, создавать в своей реальной жизни? Какую жизнь можем создавать? Такую же. Ведь жизнь – это отражение того, что мы думаем о ней.

Нельзя быть богатым, если думаешь, как бедный.

Наполеон Хилл

Мы родились в такой стране – и убеждения ее стали нашими.

Не сразу, постепенно заполнялись информацией файлы в нашем внутреннем компьютере. Всю эту информацию мы получали от конкретных людей – наших родителей. Они были первыми и основными передатчиками информации о мире, в котором мы появились.

Наша семья как ячейка общества, наши родители как носители правил и ценностей этого общества и передали нам основные «тяжелые», негативные убеждения о деньгах. И несмотря на то что каждая семья имеет свой опыт отношений с деньгами, свои выводы, свои правила – этот опыт и выводы очень похожи, потому что люди в них руководствовались одной и той же системой убеждений и верований. И «денежные истории» семей, как правило, тоже были трудными.

Именно от родителей мы и узнавали эту правду – систему знаний и представлений о деньгах. Родители нас учили тому, что такое деньги и как с ними обращаться.

Чему же они нас научили?

Деньги – не главное

Мы жили и воспитывались в то время, когда деньги не были ценностью. Надо признать это как факт, что большинству современных взрослых людей не было привито чувство значимости денег, ценности денег. Как часто мы слышали:

В тесноте да не в обиде.

Бедность – не порок.

Не в деньгах счастье.

С милым рай и в шалаше.

Главное, чтобы не было войны.

Другие ценности были в обществе. Наши родители, да и многие из нас, жили духовными ценностями.

Нам говорили о коммунистических идеалах, о нравственных принципах строителя коммунизма. Мы завоевывали космическое пространство или строили БАМ, и все это с энтузиазмом, с песнями, с флагами… Мы ценили образование и интересную работу, каждый чувствовал себя частичкой большой страны, патриотизм действительно был частью жизни. Мы гордились тем, что мы – советский народ.

«СССР – оплот мира!» – было написано огромными буквами на зданиях, – «Партия – наш рулевой!» А деньги?! Где были деньги в этой иерархии наших ценностей? Что и где говорилось о деньгах? Что и где было написано о деньгах? Ничего. Это было что-то незначимое и неценное.

Они не были тем важным, уважаемым, к чему надо было стремиться. Иметь высшее образование – да, к этому надо было стремиться. Иметь богатство – нет, это звучало чуждо и непонятно.

В стране, в которой правят хорошо, стыдятся бедности. В стране, в которой правят плохо, стыдятся богатства.

Конфуций

Деньги действительно не были ценностью. Уже просто потому, что они не нужны были в больших количествах – их некуда было тратить. Мы получали среднюю зарплату и все имели средние возможности. Все было распределено. В организациях устраивались распродажи товаров, когда каждый мог купить ограниченное количество товара. Все было поровну. На равенство денег хватало. Хватало денег на отпуск в Крыму, на нормальную среднюю жизнь.

Мы периодически затягивали пояса, но все вокруг затягивали пояса. Периодически наступали трудности с продуктами и товарами. Мы получали талоны на товары или карточки на продукты. Так жили все – скромно, средне, небогато, и деньги в системе ценностей не занимали первое место.

И с этим отношением к деньгам как к неважному, неценному мы вошли в жизнь. Не удивительно, что для многих из нас деньги так и не стали важными, значимыми, ценными. Но тогда стоит ли удивляться, что их мало в нашей жизни?!

С другой стороны, с этим отношением к деньгам мы живем в реальной современной жизни, в которой деньги стали важными, ценными. В этой жизни есть на что тратить деньги, деньги дают много возможностей. Вот тут и включаются те противоречивые программы, вроде: хочу денег – но на самом деле не хочу. Или: мне важно иметь много денег – но на самом деле неважно! Или: надо стоять за свои деньги – но как-то неловко!

Деньги – они такие…

Наши родители часто говорили о деньгах, потому что эту важную сферу жизни в семье всегда обсуждают. Именно в этих разговорах мы и получали первую информацию о том, что такое деньги, какие они – деньги? Тут мы и учились тому, что их мало. Тут мы могли слушать обреченное: «Не знаю, где взять деньги, денег не хватает, денег нет…» Именно отсюда мы впитывали эти убеждения, которые сейчас стоят ограничителями между нами и деньгами.

Сам тон разговора иногда давал такую закладку информации о деньгах. Напряжение и нервозность в голосе, расстроенные интонации могли говорить нам, что деньги – это что-то тяжелое, плохое, которое портит жизнь. «Опять эти деньги!» – могла сказать мама, и ты понимал, что деньги – это что-то неприятное, и уже готовил себя неосознанно к этому отношению к деньгам.

Иногда сама частота обсуждения говорила о том, что деньги – это что-то очень важное. Это что-то необходимое. Это то, что надо беречь, это то, без чего не проживешь. И серьезность, с которой обсуждались какие-то денежные вопросы, только усугубляла это представление. Деньги – это что-то очень-очень важное.

И опять формировалось это противоречивое отношение к деньгам, свойственное бывшим советским людям, переданное потом их детям и внукам: с одной стороны, деньги не главное, с другой – деньги – это очень важное.

И нас до сих пор раздирает это противоречие, нас бросает из крайности в крайность: от рабского труда по зарабатыванию денег, зарабатывания любой ценой, – до пофигизма, избавления от денег, неумения отстаивать свои денежные интересы.

Интонации разговоров, содержание диалогов о деньгах, которые вели родители, давали нам еще одну важную характеристику денег – они всегда трудные. Деньги в их представлении – всегда труд. Это тяжкий груз. Обязанность. Ответственность.

С этими представлениями мы и начали жить. С ощущением тяжести, трудности денег. Деньги в наших представлениях – это что-то сложное, напряженное, серьезное. С таким отношением мы и продолжаем жить.

В народном творчестве, которое хорошо отражает массовое сознание, такое отношение к деньгам выражается в пословицах и поговорках:

Деньги до добра не доводят.

Больше денег – больше хлопот.

Без денег сон крепче.

Отношение к богатым людям, к богатству тоже было плохим:

Все зло от богатства.

Богатому деньги черти куют.

Пусти душу в ад – будешь богат.

Через золото слезы льются.

И где только в этих представлениях – легкость и радость от создания денег? Где «хорошесть» денег и желание их создать?

Есть еще одно представление о деньгах, переданное нам в наших семьях, которое выражало отношение к ним и к богатым людям, существующее в обществе.

Быть богатым плохо. Просто невозможно. Ненормально. В стране, которая расправилась со всеми богатыми, – только такие убеждения и могли быть.

Поэтому деньги, особенно в больших количествах, были не приняты. Это было неприлично и очень опасно – иметь много денег. И получить большие деньги можно было только преступным, неправильным путем. По-другому, живя в рамках советской зарплаты, просто невозможно было иметь большие деньги.

Поэтому отношение к деньгам, особенно к большим, к богатству – как к чему-то просто недопустимому, неприличному, противоречащему самому укладу жизни в стране, – надолго осталось в убеждениях людей. И передавалось из поколения в поколение.

Поэтому нам даже сейчас иногда так трудно совместить наши представления о собственной нравственности и чистоте – с желанием получать много денег.

Поэтому и не складывается наше современное желание иметь деньги с воспитанным в нас отношением к деньгам как к чему-то нечистому и неприличному.

Деньги надо зарабатывать

Именно так – трудом и только трудом можно получить деньги. Кто из нас этого не знает? Кому не говорили: трудись, работай, иначе не будет денег?

В наших головах есть такой файл, вложенный в нас родителями. Только через труд (и заметь – через тяжкий труд!) можно получить деньги. Об этом источнике денег нам рассказали. И рассказали о нем как о единственном источнике, единственном способе. Других нет.

Именно потому, что не было в то время других источников денег, других способов их получения. Если человек хотел большего, то надо было работать на двух работах. Но даже этот способ далеко не всегда был возможен. Нужно было брать разрешение на работу по совместительству, и далеко не всем его давали. В любом случае, заработная плата была единственным источником денег. Это была именно заработанная плата.

Наши трудолюбивые, ответственные родители, воспитывая нас, не сказали нам, что можно получать, находить, выигрывать, привлекать деньги уже самим собой – яркой нестандартной личностью. Они не знали этого. Не имели такого опыта. Поэтому и не передали нам эту информацию. И научили в поте лица, с кровью и по́том зарабатывать деньги.

И мы, наученные ими, так и получаем деньги. И не знаем иных источников. И как часто на тренинге, говоря о деньгах, которые могут приходить легко, радостно, которые могут сваливаться, привлекаться только одной идеей, а не тяжким трудом, притягиваться к тебе одной только твоей личностью, я вижу недоумение, даже растерянность на лицах людей. Как так? Разве так можно? Разве можно – не работая много и долго – получать деньги?!

Как рассказывала одна женщина:

– Родители всегда говорили: «Работай, только трудом можно заработать. Только ты сама можешь заработать для себя и своей семьи…» И я всю жизнь работала по двадцать пять часов в сутки. И теперь, когда мое дело стало приносить деньги и я могу работать по шесть часов, – я испытываю постоянное чувство вины оттого, что так мало работаю. Мне неловко перед персоналом, перед другими людьми, что я так мало работаю. Так во мне живет это внушенное родителями убеждение, что надо всегда работать тяжело, много, – что легкая работа, не напряженная, кажется мне просто ненормальной…

Мы действительно не научены привлекать деньги, получать деньги, находить или создавать деньги. Мы не ставим себе таких задач – и реально не привлекаем и не получаем деньги, а зарабатываем только своим трудом.

Деньги нужны на необходимое

Наши родители не считали этот мир изобильным, в котором есть все. Да и не было в их мире никакого изобилия. Всего было мало, всего не хватало, все кончалось. Везде были карточки, везде очереди. Везде надо было успеть урвать, ухватить хоть что-то. Поэтому и нас растили в необходимости: тут – затянуть пояса, тут – отказаться, тут – обойтись.

Поколения людей проживали свои жизни в рамках зарплаты, в лишениях и ограничениях. Они были вынуждены тратить деньги только на необходимое. Сама жизнь заставляла их отказываться от излишеств: не до жиру – быть бы живу. Быть бы одетым и сытым.

В шифоньере наших бабушек и дедушек висели выходное платье и выходной костюм, стояла пара выходной обуви, остальное было на каждый день – скромное и немаркое.

Наши родители тоже были лишены излишков. В их времена деньги было нужно тратить на необходимые вещи, потому что только на это их и хватало. Надо было что-то откладывать, чтобы иметь возможность купить даже это необходимое.

Деньги на радость – это уже слишком! Да и радостей-то особых не было. Развлечений было мало, разнообразия отдыха еще меньше. Ресторан раз в год, по какому-то важному событию. Изредка кино. В выходные – работа на дачном участке, который надо было обрабатывать, чтобы как-то прожить. Радостей особых не было – и денег на них никто не планировал, не тратил. Хватало бы на необходимое!

И это стало правилом – деньги надо тратить на необходимое. Потом это переросло в убеждение, что деньги и нужны только на необходимое.

Даже когда денег становилось больше – правило оставалось прежним. Их надо тратить на нужное, оставшиеся деньги лучше отложить на всякий случай. Без остального можно обойтись. Но это «остальное» и есть покупки для удовольствия, для радости.

И многие люди до сих пор живут в этих убеждениях. Живут, правильно вкладывая деньги в самое необходимое, уговаривая себя обойтись, не создавая деньги для радости.

И у нас нет осознанной задачи – создавать много, чтобы хватило на все. Нет задачи создавать изобилие, излишки, которые можно использовать по любому назначению.

Но если нет такой задачи – как эти излишки, деньги могут появиться?!

Береги деньги!

Именно в семье мы получали первый опыт того, как надо расставаться с деньгами. Мы делали выводы, как относиться к ним, основываясь на том, с какой легкостью или как трудно родители отпускали деньги.

Мы могли наблюдать обсуждения родителей – что покупать, как накопить, где взять денег. Мы могли слышать, как обсуждают будущую покупку, возвращаются к этим разговорам снова и снова. Мы видели, что к покупке чего-либо относятся как к важному действу. Из этого мы делали вывод, что деньги – это что-то очень серьезное, важное, что их надо хранить, беречь, не выпускать из рук или выпускать только в случае полного взвешивания ценности покупок.

Понятно, почему наши родители так думали – они жили в мире, полном ограничений, в котором было очень мало возможностей создавать большие деньги и еще меньше возможностей приобретать на них товары. Поэтому к приобретению каждого товара относились так обдуманно.

В их времена покупать надо было качественное, ноское, чтобы хватило надолго, чтобы как можно дольше вещь служила, потому что на другую такую вещь денег не было.

В их времена только так и можно было прожить в рамках зарплаты – экономя, делая рациональные покупки.

От наших родителей мы узнали, что деньги надо тратить осторожно, что их надо экономить и покупать функциональные, нужные вещи. Это от них мы получили эти мощные убеждения об ограничениях своих желаний, о рациональном расходовании денег.

– Мама забирала у меня зарплату до двадцати четырех лет, – рассказывала одна участница тренинга. – Она говорила: «У меня деньги целее будут, а то ты потратишь их на ерунду…»

Нас учили беречь деньги, экономить и испытывать чувство вины, если мы это не делаем.

Я хорошо помню случай, когда мы с подругой, будучи студентками, приехали на каникулы к моим родителям. Нас устроили на работу, по-взрослому объяснив, что мы два месяца поработаем, нам не в тягость, зато вернемся с деньгами. Деньги у нас забирала бабушка – она говорила: «У меня целее будут. А то вы, молодежь, ненадежные!»

Да, мы были ненадежными. Мы хотели зарабатывать, но мы хотели и тратить. Однажды в выходной день мы с подругой решили пойти погулять. Мы взяли у бабушки десять рублей, чтобы сходить в парк, поесть мороженое. Это было время, когда мороженое стоило пятнадцать-двадцать копеек, катание на карусели десять копеек. Десять рублей – это были просто большие деньги! Но мы были молоды, легки, веселы, и мы истратили деньги полностью.

Бабушка была в ужасе: «Как можно было истратить целых десять рублей на мороженое и карусели! Как можно так относиться к деньгам?!» Она была огорчена. Мы почувствовали себя виноватыми. И я долгие годы носила в себе это чувство вины, испытывала его каждый раз, когда тратила деньги – ведь деньги надо беречь!

И мы до сих пор знаем, что деньги надо беречь.

Но так ли хорошо мы знаем, что надо много зарабатывать, чтобы хватило на все?

Так ли хорошо мы знаем, что надо обязательно радовать себя покупками, надо доставлять себе удовольствие?

Так ли хорошо мы знаем, что надо легко и спокойно отпускать деньги – именно тогда они легче всего возвращаются?!

Копи!

Мы жили в семьях, в стране, в которой долгие годы ничего не выбрасывалось: голод, лишения приучили людей бережно относиться не только к деньгам, но и к вещам, продуктам.

Это стало нормой, привычкой для людей старшего поколения – запасаться мукой и спичками, сушить сухари, собирать обмылки.

– Я помогала убирать в квартире после смерти пожилого человека, – рассказывала одна женщина. – Вся квартира была заставлена, завалена вещами – видно, что человек копил эти вещи всю жизнь. Мы втроем освобождали эту однокомнатную квартиру три дня. И когда мы выносили эти старые ненужные вещи на помойку – приходили пожилые люди, сетовали: «Какие хорошие вещи выбрасывают!» И брали эти вещи и несли к себе домой, со словами: «На всякий случай. Пригодится».

– У моей бабушки лежат вещи, приготовленные для похорон, – рассказывала другая женщина. – И там среди одежды, в которой ее надо класть в гроб, лежат две пары нижнего белья. Я ее спрашиваю: «Зачем тебе две пары белья?» Отвечает: «Пусть будет, на всякий случай». Какой может быть случай на том свете? Но и на том свете надо, чтобы было накоплено…

Наши бабушки, дедушки – дети войны, голода и лишений – должны были так делать: все копить. Дети, воспитанные ими, – наши родители – тоже научены так делать. Да в те времена только так – копя, откладывая – и можно было создать какой-то запас, ощущение стабильности и защищенности.

В каждой семье было принято откладывать деньги, иметь сберкнижки, делать запасы самых необходимых продуктов.

До сих пор в домах многих пожилых людей хранятся пачки соли, коробки хозяйственного мыла. Я сама обнаружила в доме моих родственников накопленные запасы продуктов, и масштабы их меня поразили.

Пятилитровые банки с крупами более десяти лет хранились на балконе. Они уже потеряли и цвет, и запах, они уже множество раз были опалены солнцем и выморожены. Они давно стали просто мертвыми продуктами. И когда по моему настоянию банки эти перекочевали к мусорным контейнерам – долго они там не простояли. Уже спустя час их и в помине не было. Кто-то прибрал к рукам – продукты все-таки, как можно их выбрасывать!

Так жило поколение – накапливая и откладывая. И нас, детей, тоже учили этому – откладывать и накапливать.

Почти в каждой семье собирали десятикопеечные монеты в бутылку из-под шампанского. Или заводили копилки, чтобы понемногу, по чуть-чуть откладывать деньги. Так, мол, незаметно, но несколько десятков рублей и наберется.

И это откладывание «по чуть-чуть» было не от широты мышления, а от узости. Не от достаточности. А от представлений о недостаточности всего.

Нам дали единственный путь сотворения большой суммы – накопить из малого, этим путем мы и продолжаем идти.

Но можно ли из малого накопить действительно большое?!

И нужно ли копить из малого, когда можно просто сразу создавать, творить большие суммы денег?

Но это – совсем другие задачи, которые мы перед собой не ставим!

Бери все, что плохо лежит

Ограниченные рамками зарплаты, лишенные возможностей получить что-то сверх лимитированных, усредненных рамок, люди вынуждены были использовать любые возможности для улучшения материального положения, для приобретения товаров, вещей. Этому способствовало укоренившееся в сознании советского человека убеждение – «все вокруг колхозное, все вокруг мое».

И это позволяло многим людям жить под девизом – бери все, что плохо лежит.

Мы выросли в этом убеждении. Это стало нормой жизни – взять то, что можно взять «на халяву», бесплатно. Что-то урвать. Что-то, говоря термином того времени, – «спионерить».

Я наблюдала однажды в детстве, как соседи-мужчины обсуждали, что творится в стране. Это было то советское время, когда действительно воровали все, каждый воровал, что мог.

Мужчины гневно обсуждали правительство, которое погрязло в воровстве. Они так рьяно и возмущенно обсуждали этих зажравшихся бюрократов, которые страну разворовывают…

Я была еще совсем ребенком, поэтому наивно и по-детски подумала: «Как же так? Папа вчера с завода принес целую связку арматуры, у этого дяди на огороде все шланги ворованные с того же завода, у соседей на участке бочки для воды, сделанные на заводе из заводского металла, у каждого в нашем поселке дома ножи, сделанные из нержавеющей стали. Их не покупали в магазине, их делали на заводе и приносили домой.

Моя мама работала начальником хозяйственного отдела этого завода, и я слышала ее рассказы о том, как один начальник пришел и «взял» рейсфедер для сына, который учится в институте, как уборщицы заменяли новые веники, которые им выдавались, на старые, потрепанные, как все, что можно было списать, – списывалось (по домам сотрудников!).

Как только покупалась для заводских нужд масляная краска и распределялась по цехам, так тут же наш поселок становился выкрашенным в эту краску – каждый приносил домой баночку с краской и красил заборы, лестницы, скамейки. Вся улица становилась одного цвета. Проходило время, на заводе появлялась новая краска – менялась окраска улицы.

Каждый нес домой то, что мог. У соседки-секретарши всегда можно было найти скрепки, бумагу и копирку. У моей подружки, чья мама работала в какой-то торговой организации, всегда было много бумаги для рисования – это были целые стопки бланков этой организации. Соседка, работавшая в типографии, «доставала» книги, которые тогда были дефицитом. Сосед, работавший на мясокомбинате, приносил оттуда и продавал мясо… Каждый выносил с работы все, что мог. Все воровали, но при этом считали, что кто-то разворовывает страну. И этот кто-то – не они!

Это убеждение – взять «на халяву», хапнуть – как ты видел в главе о наших неосознанных программах, – продолжает работать в нас. Мы как бы нацелены увидеть – что плохо лежит, что можно урвать «на халяву». Это – норма жизни для большинства бывших советских людей и воспитанных ими детей и внуков.

Не цени себя

Наши родители были для нас первыми образцами людей. С них мы брали пример того, как себя вести. Как относиться к определенным вещам или событиям. Как относиться к деньгам. Как относиться к себе.

Именно в семье мы получали первые уроки того, как надо себя ценить.

И, к сожалению, очень редко наши родители были для нас в этом положительным примером. Потому что родители выросли в стране, в которой вообще не учили людей ценить себя, стоять за себя, заявлять свою высокую цену.

«Раньше думай о Родине, а потом о себе!» – под этим лозунгом жила страна. И лозунг этот – живучий! – до сих пор звучит в нас в разных вариантах. Думай о других. Цени других. А о себе вообще можешь не думать, это неприлично. О тебе подумают старшие товарищи. А старшие всегда найдутся – мама и папа, муж или жена, соседи, дети, сослуживцы – все подумают о тебе и твоих деньгах – с выгодой для себя. Как тут можно вырасти ценным, достойным, стоящим за себя человеком?!

Мало того, вся система воспитания была направлена на формирование маленького, послушного человека. Мы как дети были удобны родителям именно такими: маленькими, послушными, соглашающимися с родителями. Такими – маленькими, нерешительными и подчиняющимися – мы были выгодны, удобны везде: в школе, институте, на производстве. Никто не был заинтересован в том, чтобы делать нас большими, ценными, значимыми. В обществе, где «бедность не порок», «в тесноте, да не в обиде», не было задачи формировать значимых, больших, ценных личностей. Стране нужны были маленькие, исполнительные люди, которые бесплатно могли бы жертвовать собой и работать на благо родины. Это был социальный заказ того времени.

При всеобщей усредненности, цена каждого была невысока. Ценность людей, ценность человеческой жизни, ценность человеческого труда была низка.

Поэтому поколения людей прожили свои жизни с ощущением своей маленькой ценности.

Они могли соглашаться на маленькую оплату, говоря: «Что поделаешь, хорошо, хоть столько заплатят!» – и мы, их дети, получали представление об этом мире, как о мире, в котором всего мало, в котором надо соглашаться на то, что дают. Это был урок низкой ценности. Но исходя из этого ощущения и рождалось убеждение «Ты маленький и от тебя ничего не зависит». Исходя из этого убеждения и жило большинство людей.

Родителям могли что-то недоплатить. Не дать премии – и чаще всего они не шли отвоевывать свои деньги, стоять за них. Это было еще и неловко: «Еще подумают, что я из-за денег скандалю!» Как будто стоять за свои деньги – стыдно! И мы, видя такое отношение, делали выводы, что стоять за свои деньги не нужно. Что не нужно отстаивать свои позиции. Что мы «маленькие», и от нас действительно ничего не зависит!

Как мы еще узнавали о том, как надо ценить себя? По тому, как наши родители ценили себя, что себе позволяли, что себе покупали, сколько денег тратили на себя, по тому, как они себя любили и как о себе заботились.

Но холили ли они себя, баловали ли себя наши родители, ни в чем себе не отказывали? Нет, в рамках зарплаты они не могли так к себе относиться.

И мы, дети, не могли научиться у них, что надо ценить себя, баловать себя, давать себе лучшее, позволять себе то, что ты хочешь.

Наши родители давали нам еще один пример для подражания. Живя в рамках зарплаты, они постоянно находились в процессе выбора: на кого – на детей или на себя – тратить деньги. Тратить ли все на других, неся все в дом, отказывая себе в чем-то важном, чтобы другим было хорошо. Этому мы тоже у них научились.

Одна женщина рассказала мне историю из своего детства.

Однажды ее папа принес домой несколько яблок. Принес и сказал: «Дети, это вам!»

Несмотря на то что я была еще маленькой, я поняла, что папа сам очень хочет яблоко. Он так на него смотрел! Я протянула ему яблоко и сказала: «Папа, возьми, ты ведь тоже хочешь!» Но он не взял. «Все лучшее – детям!» – это был его лозунг. Мы с сестрой съели яблоки, но одно так и осталось недоеденным. Оно лежало несколько дней, почернело, сморщилось. И однажды я увидела нечаянно, как папа ест это яблоко. С жадностью он ел это наполовину гнилое яблоко, и я, увидев это, не по-детски подумала: «Как же можно так себя не любить, чтобы есть такое испорченное яблоко!»

Но самое потрясающее, что совсем недавно я поняла, что это папино отношение: «Все лучшее – детям, я обойдусь!» – сидит и во мне. Сидит прочно и глубоко. Я так же приношу домой фрукты и отдаю их сыну. Он говорит: «Мам, а ты?!» А я гордо отвечаю: «Спасибо, детка, я не хочу!» Хотя хочу! Но – все лучшее детям!

А ведь сейчас я зарабатываю столько, что могу позволить себе каждый день покупать сыну фрукты независимо от времени года. Но я так же «обхожусь», так же ограничиваю себя, как мой отец в те трудные времена, когда такое отношение хотя бы было объяснимо.

И я сейчас доедаю за сыном. После него остаются кусочки, и мне жалко выбросить – я доедаю. Доедаю не потому, что мне этого хочется, потому что жалко выбросить в помойное ведро. Это же продукты. А я, мое тело, его желания – не учитываются. Продукты мне жалко. А себя не жалко… Чем я лучше папы?! Я так же не ценю себя и так же ограничиваю себя…

Мы должны твердо помнить, что с убеждением «Я маленький, я много не стою, я обойдусь, мне потом…» – мы не можем получать большие деньги. Их получают люди, которые чувствуют свою высокую ценность и заявляют свою высокую стоимость.

Не хоти

Наши родители были скромными людьми со скромными претензиями, которых общество не научило хотеть – как они могли научить ребенка хотеть много? Родители не могут научить ребенка тому, чего не умеют сами.

Сколько раз я замечала в магазинах или на рынках, как люди старшего поколения убеждают своих детей или внуков ограничить свои желания.

– Ну зачем тебе эта кофточка! – убеждает бабушка свою взрослую внучку. – Мало ли, что она модная! Это мода пройдет через три месяца – и куда ее девать, эту кофточку!

– Зачем тебе еще одни туфли?! У тебя и так три пары есть. Без этих можно обойтись!

Конечно, с позиции «было бы в чем ходить» – уже одних туфель достаточно. С позиции человека, привыкшего к бедности, три пары обуви – даже слишком!

И само это слово говорит об излишествах, о лишнем. Это что-то ненужное, без чего можно, а может быть и нужно обойтись.

(В стране, где даже не за богатство – за лишнюю корову или спрятанный мешок муки, за излишки – можно было потерять жизнь, само понятие «излишки» приобретает негативный смысл. Не потому ли мы до сих пор боимся, не создаем излишки?)

Нас и учили тому, что главное – чтобы хватило на необходимое, а лишнее просить не нужно. Много просить не нужно.

Нам объяснили, что деньги нужны на необходимое. Деньги нужны для существования. Не для радости. Не для возможностей, не для личностного роста или творчества, не для изобилия и роскоши, не для помощи другим – для существования. Но на существование много не надо. И слова: «Хочу денег» – в понимании для существования – это всегда заявка на маленькие деньги.

Нас не научили хотеть еще и потому, что мы с нашими детскими желаниями были неудобны родителям. Поэтому нам говорили: «Мало ли чего ты хочешь! Хотеть не вредно! Надо иногда в чем-то себя и ограничивать – нельзя же все время хотеть!»

Нам рассказали, что не все желания сбываются. Что надо быть скромным. «И не мечтай! Это не для нас!»

Чем старше мы становились, тем меньше в нас оставалось этого права на большие желания. Нас отучали. Нам объясняли, что так не бывает, что мало ли, что мы хотим, что мы уже большие мальчики или девочки и должны понимать: мама и папа деньги с трудом зарабатывают, и поэтому как можно их тратить на всякие глупости…

Так нас просвещали на тему наших возможностей, изобилия мира и трудных денег. Так нас готовили к ограничениям.

Мы часто из таких семей выходим очень скромными, хорошими, но с неразвитыми, нераскрытыми или – убитыми желаниями хотеть чего-либо больше, чем скромная зарплата.

– Иногда во мне рождается желание сделать что-то смелое, красивое, – говорила одна участница тренинга, – и тут же внутри раздается голос: «Ну, ты прям вообще, куда тебе, ну ты хватанула!» Хотя было такое естественное желание это сделать. Я сама себе не даю хотеть!

Не проси

Мы делали выводы о том, как ценить самого себя, о том, чего мы стоим, на что в жизни можем заявляться, по тому, как оценивали родители нас, наши потребности, наши желания. Вот из этих случаев, когда мы что-то просили, чего-то хотели, о чем-то мечтали, – из родительских оценок наших желаний и «мечт» и складывалась эта картинка – чего я стою и на что я могу претендовать.

Самый простой пример – когда ты просил в детстве деньги на что-то важное для тебя. Тебе могли давать на это деньги, признавая за тобой право иметь желания, получать то, что ты хочешь. Кого-то даже баловали, удовлетворяя каждое желание и формируя в нем представление: «Я – пуп земли! Важно, чтобы мне было хорошо, остальное меня не касается! Мне все должны».

Но очень часто нам отказывали, приводя различные аргументы, что денег нет, что это глупости – тратить на это деньги, что у тебя уже есть (куклы, или игрушки, или машинки), что ты должен понимать, что денег не хватает…

Из этих разговоров мы и получали для себя информацию, как мало нужно хотеть в жизни и как нужно больше думать о чужих проблемах, чем о своих желаниях.

Мы получали информацию о том, что мы мало сто́им, что нам мало дано, что просить нехорошо, что надо обходиться малым.

Вот мы потом всю жизнь и «обходимся», боясь заявляться на большие желания, ничего ни у кого не прося, рассчитывая только на себя и ограничивая себя во всем.

Когда мы были маленькими, мы все умели просить, требовать, мы умели выражать протест, если были не согласны с чем-то, мы могли устраивать крик в самом людном месте, чтобы получить то, что мы хотели. Изначально в нас это было вложено – право хотеть, требовать, получать то, что хочешь.

В свое время для меня было большим удивлением обнаружить, что многие люди вообще не могут вспомнить, чтобы они что-либо просили в детстве. Им давали родители, когда считали нужным что-то дать. Но сами они даже не помнят, чтобы они что-то просили сверх того, что им давали. И до сих пор для многих из них нормально, что кто-то распоряжается тем, что и сколько им нужно дать. Но этот кто-то – не они сами.

Детское убеждение «Взрослые лучше знают, что мне нужно» – осталось с ними на всю жизнь. И всегда находятся в их жизни «взрослые», которые за них решают – где учиться, чем заниматься, с кем жить, сколько денег зарабатывать. Их самих когда-то еще в раннем детстве отучили самостоятельно хотеть, заявляться на что-то, стоять за себя, требовать от других и от жизни всего, в том числе денег, изобилия, богатства.

Я помню себя пятилетней девочкой, когда мы поехали с мамой к нашим далеким родственникам, и моя тетя, гуляя со мной по городу, привела меня в «Детский мир». Она подвела меня к прилавку, за которым стояло несколько рядов кукол разной величины и разных нарядов (я до сих пор помню это ощущение в себе тихого восторга, восторга до замирания сердца от вида такого богатства – столько кукол и все такие красивые!)

«Купить тебе какую-нибудь куклу?» – спросила меня тетя. И я, которая была бы рада любой кукле, у которой от одной мысли, что одна из этих красавиц может стать моей, замирало сердце, – молчала.

Я молчала, потому что точно знала, что просить некрасиво, что хорошая девочка никогда ничего не просит, не выпрашивает и не клянчит. Так говорила бабушка. Она говорила так много раз. Я просто слышала в себе в тот момент бабушкин голос, который говорил: «Нехорошо просить. Захочет тетя купить – купит, а просить нехорошо!»

Наверное, тетя была удивлена моим поведением. Тогда я была поглощена своими переживаниями – я разрывалась внутри между тем, чтобы сказать: «Да, пожалуйста, купите, вот эту или эту, или вот ту куклу! Купите любую, мне все они нравятся!» – и между правильной маленькой девочкой в себе, которая знала – просить неприлично, и в которой звучал голос: «У тебя уже есть куклы. Три куклы есть. Это не самое необходимое, без этого можно обойтись».

Мне не купили куклу. Я не знаю, почему моя тетя все-таки не купила мне хотя бы самую маленькую куклу. Может быть, она посчитала, что я на самом деле не хочу куклу, – сейчас это уже не важно. Важно то, что мы вышли из магазина без куклы.

И я испытала настоящее горе. Мне могли купить любую куклу! Я могла стать владелицей любой красавицы с этих полок – и я ничего не получила! Потому что сама молчала. Тогда, в детстве, я не поняла этого урока.

Мне вспомнился этот случай гораздо позже, во взрослом возрасте, когда я разбиралась со своими отношениями с деньгами и с родительскими стереотипами «живущими» во мне.

Я поняла, что в свои тридцать лет я так и не заявляюсь ни на что. Я так и живу с установкой: да ладно, обойдусь, есть у меня пара платьев и костюмов, и хватит. Есть работа мало-мальски оплачиваемая – и ладно.

Я не прошу много, я соглашаюсь на малость. Мне неловко просить. Мне неловко просить свою зарплату, которую задерживают. Неловко, как будто я делаю что-то неприличное, спрашивать о своих деньгах, которые я дала в долг и которые мне все не возвращают. Я не могу просить ни у кого ничего – я не прошу поддержки, я не прошу о помощи, я сама надрываюсь на трех работах, я не прошу денег у бывшего мужа на воспитание дочери, позволяя ему платить жалкие алименты. Я ни у кого ничего не прошу. Поэтому ничего и не получаю.

И это осознание дало мне возможность пересмотреть многие мои убеждения, представления. Изменить отношение в первую очередь к самой себе, своему праву хотеть, просить и получать.

Нужно понимать, что нам ставили границы чаще всего не потому, что не было денег, а потому, что такое представление о собственной ценности было у наших родителей. Они сами себе во многом отказывали, они беспокоились о будущем. Они были вынуждены укладываться в рамки, которые ограничивались их зарплатой.

Они давали нам много, очень много. Там, где позволяли эти рамки. Мои родители очень любили меня, они много мне покупали. Но они просто должны были укладываться в те деньги, которые они зарабатывали, поэтому они старались покупать необходимые, функциональные вещи, а не тратить деньги на мелочи и глупости. И как часто детские желания кажутся родителям мелочами и глупостями!

Родители часто отказывали нам, даже не понимая, что этим формируют у нас представление о невозможности хотеть, желать, получать в жизни все. Не желая этого, они ставили нам границы, и многие из нас до сих пор живут в них.

Цени других

Мы очень рано начинали учиться тому, что такое другие люди, насколько они значимы и важны. Мы очень часто слышали озабоченные голоса родителей: «Что ты делаешь, что скажут люди?! Ты зачем это платье надела?! Соседи скажут: „Носить нечего!“ Подумают, тебя плохо одевают… Ты зачем в гостях столько ела! Подумают, что тебя дома не кормят!..»

Вот оттуда мы и получали представления: то, что люди думают о тебе, как они тебя оценивают – это очень важно. Оттуда мы и получали представление о важности самих людей.

Именно в семье мы получали эти уроки – как ценить других, как заботиться о других даже в ущерб себе. У нас была возможность очень легко этому научиться – на примерах того, как нужно относиться к приходу гостей. В такие моменты особенно заметно, как важно хорошо принять других людей, не ударить в грязь лицом.

Я слышала много рассказов о приеме гостей, когда к их приходу намывается и чистится вся квартира: как же – люди придут в дом!

Когда для гостей накрывают стол, изобилующий яствами, которых домочадцы сами себе не позволяют.

Когда от детей прячутся какие-то разносолы, чтобы они, не дай бог, не уменьшили их количество, – чтобы произвести впечатление на гостей. («Убери руки, это не для тебя!» – кто из нас не слышал этого?!)

Когда семья со скромным достатком к приходу гостей занимает деньги и пускает пыль в глаза, а потом долго и мучительно раздает долги.

Так нас неназойливо учили: цени других больше, чем себя. Давай другим больше, чем себе. Другим больше надо. Они больше сто́ят.

Оттуда мы делали выводы, что другие – всегда важнее, чем я. И о других надо думать и заботиться больше, чем о себе.

Мы потом все детство и всю взрослую жизнь живем озабоченные тем, «что обо мне подумают, что скажут другие». Озабоченные – как выглядеть не хуже людей. Озабоченные помощью и поддержкой других – не себя. Не умеющие отказывать другим, в ущерб себе.

В нас явно и четко сформировано убеждение о ценности и значимости других.

Но так ли явно и четко мы уверены в собственной ценности и значимости, без которых к нам не могут прийти большие деньги?!

Правила жизни

В своей семье мы получали представление о том, кто должен зарабатывать деньги, кто должен отвечать за благополучие семьи. Для нас семья была неким образцом того, как должны быть распределены роли. Мы узнавали, «как правильно» надо строить отношения.

Как правило, в семье один из родителей больше отвечает за зарабатывание денег, другой больше распоряжается – как тратить деньги. Так мы узнавали «правильные» сценарии – кто за что должен отвечать, – которым потом неосознанно следовали в жизни, повторяя судьбу наших родителей.

В семье мы узнавали «правила»:

Муж должен потребовать отчет у жены – куда она девает деньги.

Жена должна ругать мужа – почему он мало зарабатывает.

Жена должна скрыть расходы, иначе муж будет недоволен.

Она должна обманывать мужа. («Да это куплено еще год назад, ты просто забыл!»)

Муж должен иметь заначки, иначе жена все отнимет на семью.

В семье мы учились еще одному: по какой причине надо ссориться из-за денег. Мы узнавали это, наблюдая конфликты родителей, и принимали это как правило, как нормальный способ решения денежных вопросов.

Из-за чего могли ссориться родители: муж мало зарабатывает, жена много потратила, кто-то не отчитался в деньгах, кто-то больше зарабатывал, кто-то меньше.

Наблюдая эти ссоры, мы учились тому, что деньги – это очень важно. Ведь если из-за них ссорятся и унижают друг друга – это действительно важно, важнее самих партнеров, их отношений.

Отсюда мы делали выводы, что деньги портят отношения (и до сих пор живем с такими убеждениями!).

Мы учились ссориться и конфликтовать из-за денег там, где можно договориться, найти общий язык, уважая и ценя друг друга.

Потом эту правду о значимости денег, их «плохом» влиянии мы и вносили в наши жизни.

Воплощенная реальность

Наши семьи, конечно же, оказали на нас влияние. Но влияние это оказывали не только конкретные люди – наши родители, а вся система убеждений страны. И это – мощнейшее влияние на нас.

Мнению мамы или папы мы еще могли противостоять. Но когда так думают все, когда вообще так принято думать, когда это – правда миллионов людей – как мы могли противостоять такой правде?! Мы просто попадали в эту систему убеждений, и у нас даже не было выбора думать по-иному. Мы жили в этой системе убеждений, мы дышали ею как воздухом. И мы не могли не «нахвататься» этих убеждений.

И мысли: «Денег не хватает. Деньги трудно зарабатываются. Не в деньгах счастье. Раньше думай о Родине, о себе не думай. С милым в рай и в шалаше. Главное, чтобы не было войны», – стали нашими мыслями.

И стали программами нашего поведения.

И сейчас эти программы проявляются в наших отношениях с деньгами.

Давно, когда я сама начала анализировать, что происходит в моих отношениях с деньгами, я сделала открытие.

У меня тогда был очень сложный период – денег было мало, их постоянно не хватало. Я была абсолютно беспомощна, иногда я не знала, на какие средства покормить ребенка. И в один из таких дней, когда я была в отчаянии, я сидела на кухне и думала: «Как эти деньги мне надоели! Как я от этого устала! Эти проклятые деньги портят мне всю жизнь! Господи, как же я устала от этих денег!»

И я поймала себя на том, что говорю точно так же, как говорила моя мама! Она говорила эти же слова. Она говорила их с такой же интонацией. Она, сидя на кухне, говорила:

– Как я устала от этих денег! Как эти деньги мне надоели!..

И когда я, сидя на кухне, вслух сказала: «Как я устала от этих денег!» – я просто похолодела: ничего себе, чего это я мамиными словами заговорила?!

Это было потрясающее открытие для размышления, для анализа – что таково мое отношение к деньгам. И мое ли это отношение?!

Немного позже, готовясь к приему гостей, накрывая на стол, я пережила еще одно потрясение и открытие.

Моя дочь, примчавшись из школы, влетела на кухню и, увидев разносолы на столе, с детской непосредственностью отреагировала:

– Ух ты, мам, вот это класс! Икра! И колбаска какая! Ух ты, буженина! А какой окорок!..

Мне вдруг стало стыдно. С такой радостью мой ребенок увидел эти продукты! Ведь она действительно нечасто видела и ела дорогую колбасу, икру и прочие вкусности. Денег не хватало. А на гостей хватило! На гостей я денег заняла у соседки. Но почему?!

Я впервые в жизни серьезно задумалась: что заставляет меня влезать в долги и кормить чужих людей лучше, чем своего ребенка?!

Я вспомнила свою семью, свою гостеприимную и хлебосольную маму, которая всегда щедро встречала гостей иногда в ущерб семейному бюджету. Я продолжала делать так же. Гости – это что-то святое. Их надо ублажить. А мы – обойдемся, так считала я.

Я поняла, что я это продолжаю делать по привычке, потому что так принято делать. И я даже не задумывалась – а надо ли так делать?

И анализируя себя, свою жизнь, свои поступки, я спрашивала себя: зачем я все это делаю?

Однажды, когда я ехала с дачи с двумя ведрами с трудом выращенных, недозрелых помидоров (действительно с трудом выращенных – нужно было ехать из Москвы за сотню километров, чтоб полить их или открыть парник!), я увидела у метро машину, торгующую помидорами. Я посмотрела на цену, сделала простейшие арифметические расчеты и поразилась всей бессмысленности своих усилий.

Я больше денег истратила на проезд на дачу! Я на эти деньги могла купить двадцать ведер этих помидоров и спокойно сидеть все это время дома у телевизора. Столько труда было вложено, чтобы все это обработать и вырастить!

Я работала на участке, как вол, чтобы вырастить клубнику. Потом я ее собирала, потом мыла и чистила, потом часами варила, стоя у плиты. Можно было купить две корзины – больше-то ведь и не надо – и сварить себе варенье, если уж так хочется варенья. Можно было просто купить вкусные джемы. Но я пахала целое лето – зачем?

Потому что надо делать запас, надо, чтобы что-то стояло на всякий случай! Так делали все, и я продолжала делать так, как принято, делать то же самое. Не потому, что я так хотела, а потому, что мне в голову не приходило, что можно по-другому!

Тогда для меня это стало потрясающим открытием. Я обнаружила, что как заведенная продолжаю совершать поступки, в которых уже нет никакого смысла.

Я увидела себя как будто бы запрограммированной на эти поступки, на какие-то правила жизни. Все это было повторением жизни моих близких. Это были их правила, их ценности, их выводы.

С этого момента я начала анализировать и свои поступки, и свои мысли, которые меня к ним приводили, – и все больше и больше видела эту «вложенность» в меня каких-то правил поведения, моих представлений, моих поступков.

Я всегда знала, что деньги – это очень трудно. Я в этом росла, я постоянно слышала эти слова. Я знала, что деньги – это страдание и тяжесть. Мама говорила: «Я тащу на себе весь воз!» – она действительно его на себе тащила.

Она брала на себя всю ответственность, она просто не умела делиться ею и перекладывать на кого-то. Она работала на нескольких работах, использовала любую возможность получить деньги, где-то ухватить, она надрывалась в этом – это была ее жизнь. Но в меня эта модель, это отношение к деньгам, к ответственности были просто вложены.

И я начала жить из этих – ее – убеждений. И начала повторять ее жизнь – все нести на себе, работать на трех работах, тяжело зарабатывать деньги.

Мой папа, пассивный, спрятавшийся от ответственности за мамину спину, смиренно говорил: «Всех денег все равно не заработаешь», – и особо не стремился их зарабатывать. «От нас ничего не зависит!» – часто говорил он. И вложил в меня такое вот пассивно-обреченное отношение и к деньгам, и к своей жизни.

И я, выйдя с этой позицией в жизнь, пассивно относилась к проблемам с деньгами, да и вообще к любым проблемам. Нигде не боролась, нигде не старалась изменить ситуацию, а смиренно говорила: «Ничего не поделаешь…» Меня хватало только на переживания и чувство несправедливости. Но я не действовала и ничего не меняла!

Моя бабушка, которая воспитывала меня, пока родители работали, внесла свой «неоценимый» вклад в формирование моих представлений о деньгах, вложив в меня много страхов, неуверенности и постоянной потребности на всем экономить. И я действительно долгие годы испытывала неуверенность и в себе, и в своих возможностях получения денег. Постоянно пыталась ограничивать себя и свои желания.

Эти открытия были для меня действительно потрясающими.

Обнаружить в тридцать лет, что повторяешь чужие действия, говоришь с маминой интонацией, повторяя мамины слова о деньгах, что, как она, работаешь на трех работах, как она, тащишь на себе воз, все одна, говоря при этом, что ни на кого нельзя положиться.

Увидеть, что, как папа, продолжаешь жить в убеждениях бездеятельности и пассивности, согласия с малостью, оправдывая себя обстоятельствами и несправедливостью жизни.

Что боишься денег, ответственности, связанной с деньгами, как боялась этого бабушка. Что экономишь на всем, и главное, на себе, как делали все – это был потрясающий урок для меня!

Я четко вдруг поняла, что пока смотрю на жизнь глазами родителей, пока имею их представления о том, как даются деньги, как надо их зарабатывать «кровью и по́том», – я так и буду всю жизнь их зарабатывать «кровью и по́том»!

И это важное открытие, этот серьезный урок показали мне, что так больше жить нельзя.

Я поняла, что пора освобождаться от этого влияния на себя, от чужих убеждений. Что пора иметь свое отношение в жизни ко всему и начинать строить свою жизнь, другую, не похожую на жизнь родителей или чью-либо еще.

Жизнь, которой буду управлять я сама, а не вложенные в меня чужие представления.

Никто ни в чем не виноват

Любое поколение взрослых воспитывает поколение детей в своих нормах и правилах. Так было, так есть и будет. Они им рассказывают свои правила жизни. Передают им свой опыт жизни. В этом нет ничего необычного.

Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться.

Марк Твен

В нас действительно вложили много чужих ограничивающих нас представлений и убеждений. В нас вложили это как некую правду жизни, некие истины.

«В нас наложили», – оговорилась я в одном из тренингов. И слово это вызвало такой шквал смеха в зале: вот уж действительно – наложили!

– Так наложили, что мало не покажется! – слышались реплики участников. – Уж такого наложили!..

Но, отсмеявшись вместе с ними, я сказала:

– Они не виноваты в том, что иногда действительно наложили в нас. Никто в этом не виноват. Мы просто были рядом с этими людьми. Мы просто впитывали их представления о жизни, о деньгах. Они просто так думали. Это была их правда…

Сейчас я уверена: никто не виноват в том, что нам передали такие представления. Хотя в какой-то момент, осознавая негативное, ограничивающее мою жизнь и отношение к деньгам «вложение» родителей, я испытала обиду на них. Я испытала по отношению к ним много негативных чувств.

Как много вреда нанесли они моей жизни своим таким «вложенным» в меня отношением к жизни, к себе самой, к деньгам! Сколько проблем с деньгами, сколько страданий они создали в моей жизни!

Но когда я успокоилась, я подумала:

– Они что, хотели мне навредить, они хотели сделать меня несчастной?! Нет! Они любили меня и учили тому, во что верили сами, они просто так жили, часто даже не задумываясь, правильно это или нет. Они просто были такими, какими были, с их собственными выводами и собственной «правдой», в которую верили.

Мои папа и мама были людьми с их собственным опытом, с собственными выводами о деньгах. Они не виноваты в том, что у них был такой опыт и такие выводы. И они действительно желали мне добра, говоря: «Деньги легко не даются» или: «Полагайся только на себя!»

Моя бабушка, которая всегда учила меня экономить, имела полное право именно так относиться к деньгам. Она пережила гражданскую войну, она жила в бедности, вынесла голод и лишения, на ее руках было четверо детей и ей приходилось быть очень экономной. У нее были свои представления о том, что нужно быть готовой к любой беде и на всякий случай иметь запас денег.

Однажды, анализируя свою семью, ее отношение к деньгам, я вспомнила бабушку и то, что она говорила мне, когда я была еще совсем маленькой.

Она садилась рядом со мной, смотрела мне в глаза и говорила: «Никогда в жизни не связывайся с деньгами! Они до добра не доведут! Держись от них подальше! Ты и деньги – несовместимые вещи! Деньги – не для тебя!»

Это была прямая передача информации – глаза в глаза. Это было настоящее внушение мне, маленькой девочке!

Когда я это вспомнила, я испытала настоящий шок, я была просто поражена – зачем она мне это говорила?! Она так навредила мне! Она полжизни мне испортила этим! Я так и жила – подальше от денег. Там, где были деньги, – не было меня. И наоборот, где была я – тут же исчезали всякие деньги! Я действительно прожила часть жизни в программах избавления от денег!

Но, оказывается, она пережила сильнейшую трагедию, связанную с деньгами. Она пережила десять лет тюрьмы, потому что работала кассиром в сберкассе, в которой была совершена крупная растрата. Это произошло во время войны, когда и за меньшее людей сажали. Когда это открылось, заведующая сберкассой покончила жизнь самоубийством, а двух кассиров, чьи подписи стояли на документах, привлекли к ответственности.

Она была честнейшим человеком, моя бабушка, она всегда была такой, эти растраченные деньги она в глаза не видела. Но она десять лет просидела в тюрьме, и это было страшное время в ее жизни. Она потеряла семью: пока она сидела, муж развелся с ней и нашел другую женщину. Это был страшный опыт, полный лишений и страдания. Опыт, который в ее представлении был прямым следствием общения с деньгами. И она пыталась уберечь меня от подобной трагедии.

И чтобы меня уберечь, чтобы оградить от таких потрясений, она говорила мне: «Деньги – не для тебя! Будь подальше от денег!» И я с программой «Деньги не для меня!» так тяжело и болезненно пыталась их зарабатывать.

Наши родители, родственники любили нас и из самых лучших побуждений учили нас той «правде жизни», которую знали сами.

Они хотели нам только добра.

Осознав это, освободившись от негативных чувств к родителям за их «вложение» в меня, я и обращаюсь сейчас к тебе.

Я меньше всего хочу, чтобы у тебя после осознания «вклада» семьи в твои представления о деньгах или о жизни, осталась хоть малейшая обида на родителей. Они действительно ни в чем не виноваты.

Они просто жили, разговаривали, высказывали свое мнение, а мы, будучи рядом, просто впитывали в себя это как истину. Они сами были заложниками того времени, тех убеждений, в которых жила вся страна. Откуда они могли знать, наши родители, что будет другое время, в котором мы сейчас живем, когда их правила уже не будут помогать нам в жизни, будут мешать нам создавать деньги?!

Они просто жили, передавая нам свой жизненный опыт. И мы, их дети, просто жили в их жизни и набирались там опыта. Их опыта.

Не весь этот опыт был плохой. Конечно же, они дали нам колоссальный позитивный опыт. Они учили нас трудолюбию и ответственности. Спасибо им за это!

Но некоторые их понятия и взгляды уже устарели. И сейчас каждый из нас просто должен жить своей жизнью, создавать свои отношения с деньгами, да и вообще – свою жизнь.

Чужие убеждения стали нашими

Мы выросли. Мы вышли в жизнь. Мы стали проживать свой опыт отношений с деньгами. Но мог ли он стать нашим, другим, если в основе всех наших действий лежали чужие, старые убеждения?

С этими убеждениями мы вышли в жизнь и, как правило, получили негативный опыт, опыт неудач или неуспешных отношений с деньгами. Потому что вся система убеждений способствовала этому. Наши убеждения и представления, являясь командами к действиям, приводили нас к вполне определенным результатам, подтверждающим эти убеждения.

И у нас просто не могло быть других результатов.

Потому что вера, что деньги кончаются, приводила только к «окончанию» денег.

Вера – «не смогу заработать» – приводила к этому.

Вера – «деньги – это трудно» – приводила к неосознанному поиску именно трудных способов зарабатывания.

Вера, что деньги портят жизнь и отношения, «уберегала» нас от денег и создавала ситуации, когда деньги действительно портили нам настроение, отношения с людьми.

Живя с этими представлениями, мы только и убеждались в том, что все так и есть. Жизнь есть то, во что ты веришь, – опять повторюсь я. Мысль творит реальность.

Вот и получается, что мы как бы на своем опыте получали свои убеждения, но фактически только подтверждая ими старые.

Я очень четко это увидела на своем жизненном опыте. Выйдя в жизнь с целой системой родительских установок о том, что все сложно, что деньги кончаются, что от меня ничего не зависит, именно это я и начала создавать в своей жизни и убеждалась, что так оно и есть. Пока не остановила этот поток чужого мышления в своей голове.

Многие люди подобны колбасам: чем их начинят, то и носят в себе.

Козьма Прутков

И сколько бы мы ни жили дальше с чужими убеждениями – у нас будет один и тот же результат. Поэтому единственный шанс изменить свои результаты – это сначала изменить свои убеждения, свою веру, свои мысли. Только так мы сможем строить свои отношения с деньгами, основанные на позитивном, изобильном, щедром мышлении.

Это в нас живет

Старик говорит старухе:

– Эх, старуха, прожили мы с тобою жизнь, а сексом нормальным так и не занимались?

– А что ж мы не так делали? – удивляется старуха.

– Да мы все молчком, молчком, – объясняет ей старик. – А по телевизору-то показывают, там все стонут, стонут!.. Давай и мы, что ли, попробуем по-новому, по-современному!

Начали заниматься любовью.

– Ну что, стонать, что ли? – спрашивает бабка.

– Да подожди, еще рано, – отвечает дед.

Проходит какое-то время.

– Ну, стонать, что ли?

– Да нет же, не торопись, я тебе скажу, когда стонать! – обрывает ее дед.

Наконец, наступает нужный момент, и дед командует:

– Стони!

– О-о-о-ой, денег нет! О-о-о-ой, деньги кончились! О-о-о-ой, денег негде взять! – «стонет» бабка.

Это в нас живет. Это прорывается в нас, вылезает из нас.

Мы хотим новой жизни, успеха, обеспеченности – но старое убогое мышление отвергает, ломает все наши новые порывы и желания. Надеюсь, ты увидел это в главе, посвященной негативным программам в наших отношениях с деньгами.

Как говорила одна женщина:

– Я не выбрасываю старую одежду, донашиваю ее дома или оставляю ее на тряпки, как делала моя бабушка. И сейчас я вдруг увидела себя со стороны, как я в старом линялом халате мою пол тряпкой из старых трусов – и мечтаю при этом о больших деньгах. Мне даже не смешно. Мне страшно!

– После собрания, которое проходило в отдаленном офисе, мне и еще шестерым сотрудникам нужно было добраться домой, – рассказывала молодая девушка. – До метро нужно было идти минут десять, но идти не хотелось, и мы стали голосовать, чтобы остановить две машины. Но тут вышел еще один наш сотрудник и предложил довезти нас на своей машине. Я сначала запротестовала – как мы все поместимся в одну машину! Но все вдруг загорелись этой возможностью уехать на машине, да еще и бесплатно. И все радостно стали набиваться в эту машину.

Трое мужчин и одна женщина с трудом втиснулись на заднее сиденье, меня как самую маленькую положили к себе на колени. И десять минут мы ехали все скрюченные, сжатые, доставляя неудобство себе и своим соседям. Потом с таким же трудом мы еле вылезли из этой машины, все скукоженные, помятые. И посмотрев на себя, начали хохотать – так смешна, просто дика была вся эта ситуация.

Мы хохотали не в силах остановиться и говорили: и чего мы полезли в эту машину? Что, денег не было? Да каждый легко заплатил бы полтинник частнику и доехал до метро с комфортом. Что, мы очень торопились? Да никто никуда не торопился! Просто возможность доехать «на халяву» перевесила всю логику.

И так показательна для меня была эта ситуация: как легко можно попасться в какие-то старые программы и действительно – в прямом смысле слова – после них скрючиться, скукожиться, потерять свободу быть собой! Потому что стоило только на каждого из нас посмотреть, чтобы увидеть стереотипы в действии!..

Эти стереотипы очень сильны в нас.

До сих пор мы заботимся о функциональности покупок, забывая про радость от них.

В трикотажном цехе, к которому я имела отношение, сделали партию модных, очень красивых, ярких свитеров. Я увидела бирюзовый свитер и сразу подумала о своей приятельнице – как он ей пойдет! У нее были такие же яркие бирюзовые глаза, я представила, какой яркой, привлекательной она будет в этом свитере! Я принесла ей этот свитер, она надела его, и мы ахнули – так она была хороша!

Но она его не купила. «Да это пару раз надеть, а потом неизвестно, что с ним будет! Еще неизвестно, как он будет стираться. Он из акрила…»

Я была поражена. Я начала убеждать ее, что она настолько хороша в этом свитере, что даже если его хватит действительно до первой стирки, его надо брать. Тем более, что стоил он совсем немного.

– Столько радости ты получишь сама от себя, когда будешь в нем ходить! – говорила я ей. – Да ты же всех мужчин к себе, такой красивой и яркой, привлечешь!

Но она была неумолима. Деньги надо тратить на практичные вещи – это было ее окончательное мнение. Вещи должны быть носкими, хорошо стираться…

Я вдруг поняла, что она действительно так одевается – в серое и немаркое, в качественно и прочно сшитое, чтобы надолго… Вещи для радости и удовольствия – это было не для нее. А как жалко!

Мне до сих пор жалко, что она не купила тогда этот свитер! Может, сделай она тогда что-то новое и необычное для себя, освободись она тогда хоть на шаг от своих стереотипов – что-то новое и неожиданное произошло бы в ее жизни…

До сих пор мы стремимся получить – не отдавая. Одна молодая женщина в разговоре со мной пожаловалась на то, какие жадные сейчас пошли мужчины: никто ничего не хочет отдать, все хотят получить. Она привела типичный пример из своих отношений с мужчинами:

– Вот я познакомилась недавно с мужчиной в ресторане. Ну, потанцевали, поболтали о том о сем. Потом я его спрашиваю: «А ты где работаешь?» Он отвечает: «В строительной фирме». А я же сейчас, ты сама знаешь, ремонт делаю. А тут такое знакомство! Я ему говорю: «А у вас есть в фирме застекленные двери?» Он говорит: «Есть!» – «Ой, а ты мне поможешь тогда подешевле купить, со скидкой?» Он чего-то замялся сразу: «Не знаю, может, смогу…» Так вот, представляешь, еще вечер не кончился, а он уже слинял…

А я после ее рассказа поразилась: как сильно в нас желание получить! Получить, ничего не отдавая, ничего за это не платя. Получить «на халяву».

Это укоренилось в сознании бывших советских людей. Это «с молоком матери» впитали в себя их дети. Этому научили они своих детей.

Современная молодая девушка, переписывающаяся с парнем из Норвегии, узнала из его рассказов, что он ездит на работу из своего маленького городка в крупный город на поезде, состоящем из нескольких вагонов. В составе поезда один вагон – для пассажиров, которые не успели купить билеты. Здесь контролер может продать им билет на проезд. Пассажиры с билетами садятся в другие вагоны.

– А если я без билета сяду в вагон, куда садятся пассажиры с билетами? – спросила девушка, абсолютно естественным образом подумавшая: если есть возможность ехать бесплатно – зачем садиться в вагон с контролером?

– Если у тебя нет билета, то надо садиться в вагон, где ты можешь его купить, – как ребенку, объяснил ей парень.

– Да, но если я без билета сяду в вагон, где едут с билетами – что будет?

– Но у тебя же нет билета, зачем тебе садиться в вагон, где все едут с билетами? – не понял парень.

Парень из Норвегии действительно не понял – как можно без билета садиться в вагон, где все едут с билетами и где нет контролера, чтобы купить билет! И девушка не поняла – зачем садиться в вагон с контролером, когда можно просто сесть в вагон, где нет контролера и не надо покупать билет! Это ведь так понятно русским, даже современным молодым людям: если есть возможность получить что-то «на халяву» – нужно получать!

До сих пор многие люди по привычке продолжают заготавливать банки с консервами, мешки с сахаром или мукой. Хотя все сейчас есть. Всего достаточно. Можно купить любые продукты и в любом магазине есть сахар и мука. Изобилие продуктов, выбор вещей, всего – потрясающий! Но стереотипы остались – пусть будет на всякий случай, а то вдруг все кончится, на всех не хватит.

Осталось и желание копить старые вещи в надежде, что это может пригодиться. В современной семье я видела полку, забитую старыми очками. Старые очки всех членов семьи: детей, родителей, дедушек и бабушек (начиная с их детского возраста!) – не выбрасывались, а складывались.

– Зачем они вам? – спросила я.

– Ну, вдруг понадобится какой-то винтик.

Из-за винтика, который, возможно, понадобится (а возможно, и не понадобится), целая полка была битком набита старыми ненужными очками.

Они начали собираться, эти очки, в те времена, когда действительно каждый винтик был на счету, когда в стране была разруха. Времена изменились, сейчас нет необходимости копить старые очки, но стереотипы остались прежними.

До сих пор мы с легкостью тратим, отпускаем деньги на других людей, экономя на себе, ограничивая себя в чем-то.

Совсем недавно, зайдя в торговый центр, чтобы поискать для себя туфли, я с легкостью, просто с бездумностью купила дорогую пряжу, чтобы связать свитер моему любимому мужчине, купила внуку дорогой набор фломастеров и мелков. Потом, увидев подходящие туфли в дорогом бутике, задумалась: покупать ли или поискать что-то подешевле? И сама себе удивилась.

Я с легкостью, не задумываясь истратила несколько тысяч рублей на близких и любимых людей – и задумалась: не сэкономить ли мне на себе эти несколько тысяч рублей? Я, которая сама их заработала! Я, которая знает себе цену, любит себя и уважает свои желания!

Вот так сильны в нас эти стереотипы!

До сих пор женщины врут мужьям, боясь сказать, сколько и на что потратили. Причем ничего хорошего от этого вранья не выходит – дальше приходится как-то выкручиваться и придумывать объяснения, куда ушли деньги, но они это делают, даже не понимая, зачем.

По большому счету их мужья, возможно, поняли и приняли бы их умение расходовать деньги. Но в женщинах живет стереотип – мужчина не должен знать настоящего положения дел, он не поймет, почему ты это купила. И исходя из этого ожидания непонимания и критики, они продолжают вести себя, как их мамы.

До сих пор существует представление, что мужчина должен содержать женщину. Хотя сейчас многие виды бизнеса более успешны именно для женщин, и иногда женщина зарабатывает больше, чем мужчина. Но она продолжает считать, что даже при ее высоком уровне доходов мужчина должен ее содержать, как когда-то мужчина действительно должен был содержать неработающую и полностью зависимую от него женщину!

До сих пор родительские голоса звучат в нас и во многом управляют нашей жизнью. Мы сейчас ссоримся с партнером из-за денег по тем же причинам, по каким ссорились родители. Мы приводим им те же аргументы, которые приводили наши папа или мама.

Бывают и другие случаи. Я много раз встречала людей, которые как бы отошли от родительских стереотипов. Они, в отличие от своих родителей, ничего не копят, не заготавливают, легко отпускают деньги, но на самом деле такое отношение к деньгам не является их собственным выбором, это, скорее, протест против стереотипов родителей.

Я столкнулась с этим, когда общалась со своим будущим мужем. Он совершенно не контролировал деньги! В кармане его старого пальто я нашла пачку трехрублевок, уже вышедших из обращения. Он даже не помнил о ней, деньги просто пропали. Разбираясь в книжном шкафу, я нашла его старую сберкнижку, на ней числилась приличная сумма денег. На эти деньги в то время, когда они были положены, можно было купить мебель, а теперь, когда мы пошли в сберкассу, нам насчитали два рубля с копейками.

Но когда я узнала побольше о его родителях – я все поняла. В его семье было принято контролировать деньги, была тетрадочка для записи расходов, деньги тратили очень экономно. У семьи был прошлый опыт, который способствовал такому бережному отношению к деньгам, – семья пережила трудные времена, эвакуацию, голод. И даже когда жизнь изменилась, стереотипы отношения к деньгам не изменились.

И у моего мужа, когда он был еще мальчиком, был внутренний протест против этой расчетливой жизни. Поэтому он с деньгами обращался по-другому. Он все делал наоборот. Вместо контроля – полное его отсутствие. Вместо осознанного, продуманного отношения к покупкам – легкомысленное отношение.

Это был не его осознанный выбор – так относиться к деньгам. Это был выбор, противоположный выбору семьи. Это сценарий от противного.

Как говорил один такой же «противник» родительских стереотипов:

– Мне противно было, что они так делают, вот я «от противного» и стал транжирить деньги. И сам иногда понять не могу – на что и как я могу столько истратить!

Мы продолжаем их передавать

Прошло время. Мы повзрослели. Теперь мы, став взрослыми, объясняем нашим детям, что надо экономить, не тратить деньги на глупости, что денег не хватает и мало ли чего они хотят. Теперь мы ставим границы. Мы рассказываем о тяжести денег. О ценности денег. Теперь мы говорим:

– Деньги просто так не даются!

Теперь наши дети, которые просят что-то купить, которые хотят что-то просто получить, вызывают у нас возмущение – за что? Они не заработали!

Теперь наши свободные дети просят у нас – смело и свободно, и мы, взрослые, объясняем им, что просить не надо, некрасиво, нехорошо, жди, пока тебе дадут. Рассказываем им, что им не нужна еще одна кукла или машинка. Что это глупости – так много хотеть. Что он – обойдется.

И я в данном случае не предлагаю ни в чем не отказывать детям. Я говорю о грамотном, тактичном, уважительном отношении к желаниям ребенка и аргументированном отказе, не унижающем его личность и не разрушающем представлений о том, что он может и должен хотеть, желать, мечтать, просить и получать.

Как говорила одна участница тренинга:

– Я осознала сейчас, что когда мой ребенок подходит ко мне и говорит: «Мам, дай мне денег, я хочу купить одну игрушку…» – я говорю ему то же самое, что говорили мне родители: «Мало ли чего ты хочешь! У тебя уже достаточно игрушек. Надо же себя в чем-то ограничивать! Деньги с таким трудом достаются…»

И дело не в том, что я не даю денег на покупку новой игрушки, а в том, что я так это делаю. Что я при этом передаю все те же представления, какие передавали мне!..

Теперь наши современные, свободные и предприимчивые дети пытаются как-то по-своему заработать деньги, по-своему ими распорядиться – но мы, «опытные» и «знающие» родители, убиваем в них эту предпринимательскую жилку.

Сколько историй о детях, об их свободе в способах сотворения денег я слышала на тренингах!

Ребенок после окончания учебного года пошел продавать в подземный переход не нужные ему старые учебники, карандаши и ластики.

Ребенок, которому купили кролика, сделал билеты, чтобы все приходящие посмотреть на кролика – платили деньги.

Ребенок дал одноклассникам читать новый номер журнала, взяв за это деньги.

Все эти случаи вызывают бурное возмущение родителей. Как они смеют, эти дети, – хотеть денег, пытаться их зарабатывать, да еще такими способами! Но возмущение это, нотации или наказания – отбивают у детей не только желание так «неправильно» зарабатывать деньги, но и желание их иметь, и веру в себя.

Мы передаем нашим детям это прямо, мы доносим до них эту «правду» через наше собственное отношение к деньгам, вещам, через наши действия и поступки.

Я была свидетелем однажды, как пожилая женщина уговаривала свою внучку не упрямиться и купить те сапоги, которые ей хочет купить мама.

– Не буду я носить эти сапоги! – упрямо твердила девушка. – Они немодные, они страшные!

– Но зато они практичные, тебе их хватит на несколько лет!

– Не надо мне на несколько лет! Я хочу такие, какие сейчас носят все девчонки!

– Мало ли чего ты хочешь, надо же уметь себя ограничивать!

– Не буду я себя ограничивать! Вот вы хотите, вот вы себя и ограничивайте, пусть мама такие сапоги носит!

– Но эти сапоги на один сезон! Ты же их один сезон поносишь и выбросишь!

– Да, выброшу! Что я, должна сапоги на всю жизнь, что ли, покупать?!

– Так они же денег стоят!..

Я, слушая этот разговор, подумала: как легко в одной беседе старшее поколение пытается передать младшему всю «правду» о деньгах!

Сейчас, с позиции прожитых лет, я вижу, как делала это сама. Когда моей дочери было шесть лет, мы пошли всей семьей в «Детский мир» покупать ей все необходимое в школу. И она притащила нас с мужем в отдел игрушек, к полкам, заставленным куклами. Она с восхищением смотрела на этих кукол и с лицом, на котором было написано что-то молитвенное, говорила мне:

– Мамочка, купи куклу! Ну купи! Ну хоть какую-нибудь!

Она обращалась ко мне, не к мужу, она уже понимала, что главный начальник по части денег в семье – я. Это у меня надо было получить разрешение.

Я же в ответ привела ей целую кучу аргументов, начиная с того, что она уже идет в школу и поэтому должна забывать свои детские привычки, и кончая тем, что у нее дома целый ящик этих кукол и нечего тратить деньги на глупости!

Самое поразительное в этой истории, что я могла ей купить эту куклу. Был тот период, когда деньги в семье были. Я могла бы купить ей куклу. Дело было совсем не в деньгах. Но во мне самой тогда были очень сильные стереотипы – на что можно тратить деньги, а на что нельзя. Поэтому я убедила дочь в том, что денег нет, что она должна это понимать. Дочь смирилась и замолчала.

В тот день, когда мы вышли из «Детского мира» с покупками, дочь плелась за мной и мужем огорченная. Потому что несмотря на покупки, которые мы сделали к школе, – новый ранец, туфельки, пенал – не было самой главной и желанной покупки. Не было куклы!

Муж вдруг остановился и сказал:

– Подождите меня…

Он пошел обратно в магазин, быстро вернулся, держа руки за спиной. И, подходя к нам, протянул дочери куклу (душа его просто не выдержала, он не смог устоять перед ее «горем»).

Реакция дочери меня просто поразила. Она изумленно протянула руки к кукле и с выражением тихого ужаса прошептала:

– Украл?!

Я так убедила свою дочь в нашем бедственном положении, что кража куклы была единственным логичным объяснением ее появления! Так хорошо я внушила ей невозможность этой покупки.

Через несколько лет, когда она уже подросла и почти не играла в куклы, в моду вошли куклы Барби. И ситуация повторилась. Я могла купить ей эту куклу, точно могла. У меня были свободные деньги, на которые я могла ей купить десяток этих Барби. Но я не купила ей куклу.

Я стала говорить сухо и рационально, что она уже большая девочка, что ей уже поздно играть в куклы. Я говорила, как робот. Мне в голову не приходила простая мысль, что кукла ей нужна не потому, что она маленькая девочка, а потому что сама кукла в ее представлении необыкновенная! Что столько зависти в глазах моего ребенка, когда она смотрит на счастливых обладательниц Барби! Что ее ценность так могла бы повыситься в собственных глазах и глазах подружек, у которых уже была такая кукла! Если бы я только увидела – сколько радости и удовольствия стоит за обладанием такой красавицей в парчовом платье, я бы поняла, как нужно было купить эту куклу! Но я ничего этого не видела и не хотела видеть. Для меня это была совершенно нефункциональная покупка.

И я не купила ей куклу и внесла тем самым ограничения и в ее желания, и в ее представления о возможностях и необходимости покупок для радости.

И как часто я потом встречала, наблюдала в жизни, как взрослые люди ограничивают, «обрубают» желания детей, формируя в них всю систему ограничивающих негативных представлений о деньгах.

И часто на тренинге, когда кто-то из участников говорит: «Ой, я давно уже освободился от этих стереотипов, я давно не живу в таких убеждениях, давно уже так не думаю и не делаю…» – я спрашиваю:

– А что ты говоришь своему ребенку о деньгах, о возможности их получения, о свободе желаний? Говоришь ли ты ему, что деньги – это прекрасно, что все в его силах, что надо много хотеть, много получать, легко отпускать деньги? Говоришь ли ты, что он ценность, что он достоин лучшего, что он должен мечтать, хотеть, верить в себя и создавать изобилие в своей жизни?

И, как правило, слышу один и тот же ответ:

– Нет, так я не говорю. Говорю, чтобы экономил, что деньги просто так не даются…

– Тогда так ли ты освободился от стереотипов, если говоришь своему ребенку то, что говорили тебе родители? Если не даешь ему каких-то других – позитивных, «изобильных» представлений?

И всегда в таких разговорах находится кто-то, кто говорит:

– А не испортим мы этим ребенка, если будем ему такое говорить?

И я всегда отвечаю:

– Как боимся мы испортить ребенка тем, что он узнает о себе, что он ценный и достойный, что он может и должен жить достойно! Как мы боимся разбаловать, испортить ребенка осознанием возможностей, достатком, изобилием!

Но почему мы не боимся испортить наших детей (и портим!) недостаточностью, ограниченностью его желаний, его представлений о себе, о мире?! Почему мы не боимся испортить жизни наших детей нашими «нищенскими» убеждениями и программами, которые они скрывают?!

Много лет спустя, когда я сама освободилась от стереотипов, когда моя дочь уже стала взрослым человеком, – я купила ей куклу Барби.

Я зашла в «Детский мир», чтобы выбрать подарок моему внуку, ее сыну. И увидела Барби.

Я вдруг четко поняла, что я чего-то не сделала для своего ребенка. Я недодала ей то, что могла дать. Что должна была дать. Что могло позволить ей чувствовать себя любимой, ценной, что дало бы ей столько радости!

Я купила ей эту куклу.

И как она обрадовалась ей! Она, сама уже молодая мама, как маленькая девочка с восторгом сказала:

– Мам, у меня появилась Барби!

Мне стало легко на сердце. Пусть и с опозданием, но я дала ей то воплощение желания, на которое она имела право.

Итог

Мы получили от наших родителей представления, которые стали нашими программами отношения к деньгам. Программами далеко не лучшими – ты сам убедился в этом, прочитав главу, посвященную нищенским убеждениям.

Теперь мы, родители, продолжаем передавать их своим детям. Чтобы они переняли те же самые нищенские убеждения и начали создавать свои жизни полными ограничений, трудностей и лишений. Но разве этого мы хотим?!

Уже только поэтому нам нужно расставаться с такими убеждениями.

Уже только ради наших детей.

И ради нас самих, чьи жизни для нас важны.

Чьи жизни должны проживаться в изобилии и достатке. В успехе и счастье.

А для этого нам нужно пересмотреть всю свою систему убеждений и отказаться от ограничивающих нас убеждений.

Нужно создать новую, свою систему убеждений.

Этим мы и займемся в следующих главах этой книги.

Глава 4. Расстаемся с нищенским мышлением

Мы живем в другое время

Я сделала это умышленно – показала явные повторы, одинаковость наших неосознанных программ и того, чему мы научились в наших семьях, проводниках идеологии страны, выразителях массового сознания.

Я сделала это умышленно, несмотря на замечания редактора: «Вы об этом уже писали в главе о программах недостаточности, тут идет явный повтор!»

Именно этого я и хотела – чтобы мы увидели явный повтор, стереотипы нашего поведения, нашу запрограммированность, пусть и неосознанную. И, главное, сделанную не нами, а другими людьми.

Мы, наученные ими, принявшие их правду о деньгах, о себе и своей ценности, о мире, в котором мы живем, – вынуждены поступать так же, повторять в своей жизни их поступки, действия. И иметь те же результаты.

Мы – люди, живущие в другое время, – живем чужой правдой прошедшего времени.

И это несоответствие тех убеждений этому времени так заметно. И так противоестественно сочетание нашего времени с теми ограничивающими убеждениями.

Мы покупаем вещи из новых коллекций одежды, но оцениваем их по старым меркам – практично ли, быстро ли сносится.

Но «сносу нет» – характеристика, которая была важна в годы лишений. Сейчас, в пору меняющихся модных коллекций, даже странно говорить: вещь, которой сносу нет. Зачем она?

Мы хотим новую коллекцию, а мозги по-старому говорят: цвет маркий, или – быстро сносится.

Мы делаем в квартире ремонт с новым современным дизайном – но ставим на полку в кладовку коробку со срезанными со старой одежды пуговицами. Коробку, перешедшую по наследству от прабабушки: несколько поколений женщин в целях экономии и на всякий случай отрезали и собирали старые пуговицы. И до сих пор многие женщины, выбрасывая старую рубашку, отрезают пуговицы – пусть будет, может, пригодится.

Мы живем в огромных мегаполисах, одеваемся по последнему слову моды, соблюдаем дресс-коды, работая в современных офисах за современной высококлассной техникой, и при этом приходит мелочная мысль – не дешевле ли пойти на рынок, чтобы купить килограмм яблок, и не купить ли пачку гречки про запас.

И мы при этом хотим быть богатыми, свободными, обеспеченными. Но с такими мыслями не бывает богатых людей.

Все эти представления и убеждения были переданы нам старшим поколением людей, живущих в конкретное – тяжелое, полное ограничений и лишений – время. Уже одно это должно нас заставить задуматься: надо ли брать их в современную жизнь? Надо ли пользоваться ими в современное время – совсем другое, полное изобилия и возможностей?

Ты только вдумайся в этот парадокс.

Поколения наших бабушек и дедушек прожили жизнь, полную лишений. Они жили в бедности и ограничениях, оправданных самим временем. И в этом житейском опыте бедности и лишений, подготовке к худшему, откладывании «на черный день» и «на всякий случай» они вырастили наших родителей.

Наши родители, воспитанные в этих ограничивающих, нищенских представлениях, прожившие свои жизни в рамках советских зарплат, в рамках и ограничениях того «усредненного» времени, – укрепились в этих представлениях и щедро поделились ими с нами. И мы, люди другого времени, живем по правилам и стандартам того времени.

Мы жили в жестко «распланированной» стране – с ее убеждениями о равенстве всех, о низких уровнях притязаний. В нормальности рамок зарплаты. А сейчас живем в стране, где другие правила – иди и работай. И чтобы получать больше – надо больше работать, осваивать бо́льшие территории, брать на себя больше ответственности.

Люди, которые поделились с нами своей «правдой» о деньгах, жили в стране, в которой деньги были не нужны – их просто некуда было тратить. Ну, вроде есть деньги и ладно – а куда больше?

Но сейчас деньги – нужны! Сейчас время, когда деньги нужны больше, чем когда-либо. Есть на что тратить. Есть выбор. Есть разнообразие. Огромные возможности открываются для людей, имеющих деньги.

Сейчас, зайдя в любой магазин, можно увидеть изобилие, разнообразие товаров, продуктов. (Согласись, иногда это даже раздражает: как хорошо было раньше, когда стоял один вид товара и не надо было долго и мучительно выбирать – что лучше!)

Деньги нужны… А мы со старыми убеждениями – «Не в деньгах счастье», «Деньги – не главное» – пытаемся вписаться в новые рыночные отношения. И не вписываемся. И не впишемся, пока не изменим убеждения. Пока не признаем, что деньги – важная, неотъемлемая часть нашей жизни. Что быть богатым – хорошо. Что это не стыдно. Что стыдно быть бедным. Что иметь деньги – это правильно.

Мир стал другим.

Жизнь стала другой.

Возможности стали другими.

А мы все продолжаем жить старыми представлениями об ограниченности, недостаточности и необходимости экономить.

Мы храним старье на винтики, не выбрасываем старые вещи, готовя себя к бедности. И при этом мы хотим денег. Мы хотим больших денег.

Но большие деньги – для свободно мыслящих, масштабных людей. А какой уж тут масштаб, когда мы суетимся и запасаем сахар и муку, забиваем антресоли старьем. Убогое мышление привлекает к себе только убогие деньги!

Подруга рассказала мне историю, полностью отражающую стереотипность нашего мышления.

Мама учит дочку запекать курицу в духовке – показывает, как ее надо обработать, подготовить к запеканию. Перед тем как ставить курицу в духовку, мама связывает курице ноги.

– А зачем нужно связывать курице ноги? – спрашивает любопытная девочка.

– Так надо, – отвечает мама.

– А зачем? – снова спрашивает ребенок.

– Ну, – растерянно отвечает мама – так надо, так делала моя мама, так она меня научила.

– А давай у нее спросим, зачем курице надо связывать ноги, – не унимается девочка.

Спрашивают у бабушки.

– Так надо делать, – отвечает та. – Перед тем как ставить курицу в духовку, надо связать ей ноги, так меня учила моя мама.

Девочка, чье любопытство не удовлетворено, предлагает:

– Давайте спросим у прабабушки, зачем так надо делать.

Спрашивают у прабабушки: зачем надо связывать курице ноги перед тем, как ставить ее в духовку?

– Я так делала, потому что в то время у меня плита была маленькой, и духовка очень маленькая, и если курица лежала, раскинув ноги, она просто не влезала в нее, – ответила прабабушка.

Рассказывая эту историю участникам тренинга, я говорю:

– У нас сейчас такие духовки, в которые войдут и индейки, и поросята, но четвертое поколение людей в нашей стране все еще связывает курице ноги, используя опыт ограниченного рамками и недостаточностью времени. И это полностью отражает наше мышление. Потому что все эти ограничения и рамки в первую очередь в нашем мышлении.

В наших мозгах.

В тех файлах, которые уже давно требуют чистки!

Выход из нищеты должен начинаться в голове.

Хилари Клинтон

Мы – другие

Одна молодая женщина рассказала смешную, на первый взгляд, историю.

Ее прадедушка и прабабушка, которые жили во время революции, получили комнату в огромной коммуналке. Это был бывший особняк какого-то богача, разделенный на огромное количество комнат. Одну такую комнату, длинную и узкую как пенал, они и получили.

Во всю ширину комнаты стоял огромный круглый стол. Он когда-то принадлежал владельцам этого особняка. Этот стол сразу не вынесли, когда разгораживали особняк на клетушки, он так и остался в комнате. Тот, кто вселялся в комнату, получал в наследство этот огромный стол.

И прабабушка начала «пилить» прадедушку, чтобы он выбросил этот стол. Дедушка долго сопротивлялся этому, стол был громоздкий, выносить его было сложно. Но, в конце концов, он сдался и согласился его выбросить. Бабушка ему долго доказывала, что стол надо разломать, вынести по частям, потому что он не пролезет в дверь. Но дедушка решил не портить вещь, не разбивать стол на части. Он, как настоящий мужчина, настоял на своем и с трудом выволок этот стол на улицу.

Через какое-то время люди, торговавшие неподалеку, решили взять этот стол себе и разложить на нем товар. Они стали его нести, нечаянно стукнули о землю, из столешницы посыпались монеты. Оказалось, она вся была забита золотыми монетами.

Можете себе представить, как всю оставшуюся жизнь прабабушка ругала прадедушку! Если бы он разобрал этот стол в комнате – все эти деньги достались бы им! Их хватило бы на всю оставшуюся жизнь! Они потеряли возможное богатство, стабильность, обеспеченность. Она «пилила» его всю жизнь, так и не смогла простить ему, что он ее не послушался и все богатство прошло мимо.

– Если бы не ты, – говорила она, – мы были бы богаты! Была возможность разбогатеть – и мы ее упустили. Больше такой возможности не будет!..

Молодая женщина, рассказывая эту историю, вдруг совершенно ясно поняла, что и у нее самой есть абсолютно четкое убеждение, что ей богатой не быть никогда. Вот эта мысль, что «мы богатыми не станем, потому что упустили этот шанс» – звучала в ней как окончательный вывод, как диагноз.

Эта мысль прошла через несколько поколений семьи как программа – нам больших денег уже не видать! И она с убеждением «мне не видать больших денег» силится получать большие деньги! Надо ли говорить, что у нее ничего не получается?

И не получится, пока она не освободится от этого убеждения. Пока не отделит себя от своих родителей, своих далеких родственников, пока не поймет – что это были их выводы о себе и своей жизни. А она имеет право в своей собственной жизни иметь свое отношение к деньгам, к возможностям их заработать, получить, привлечь, в том числе и большие деньги!

И это яркий пример ненормальности, неправильности того, что мы до сих пор живем убеждениями, представлениями людей, живших задолго до нашего появления, живем чужими и, главное, далеко не лучшими убеждениями.

– Я вдруг по-новому, по-другому посмотрела на все залежи старья, которые хранятся у меня на антресолях, на балконе. Это же не просто накопленные вещи, это вещи людей, которые проживали свои жизни в лишениях, ограничениях. Эти вещи несут в себе старые переживания, эмоции. Это старая энергия. И зачем я храню все это в своей жизни? Это же моя жизнь. Моя собственная. Что в ней делают чужие вещи? – говорила одна участница тренинга. – У меня такое желание прийти и все эти завалы разобрать и выбросить все ненужное…

– Нам бы сначала эти залежи старья, эти завалы в своей голове разобрать, – ответил ей кто-то из участников. – Это там самое страшное старье хранится. Нам надо сначала голову от этого старья очистить…

Каждый из нас – другой, уникальный человек. Мы все – разные. Как же можем мы жить одними и теми же правилами и представлениями?

У каждого из нас своя собственная жизнь, свои отношения, своя семья, своя работа – как же можем мы руководствоваться чужими правилами?

Как бы ни велико было влияние философии массового сознания, надо помнить, что каждый из нас – индивидуальность.

Ты не массы. Ты – это ты. Ты можешь думать по-своему, так, как ты считаешь, так, как ты хочешь думать. Ты можешь создать свою картину мира, такую, какую ты потом будешь воплощать в реальность.

Только осознав, что ты – другой человек, что ты живешь другой жизнью, ты сможешь иметь свое отношение к деньгам.

Как говорила одна молодая женщина:

– Они это придумали и мне рассказали. Где я была, когда придумывали? Почему со мной не посоветовались? Почему я должна жить этой правдой, если со мной не советовались?..

И мне так близки, так понятны были и ее возмущение, и ее слова.

Потому что в какой-то момент своей жизни я сама ясно и полно осознала: я – не моя мама. Я – не папа или бабушка. Я – это Я. Я – другой человек!

Я – другая! Я живу в другой жизни. И в этой моей другой, в моей жизни – должны быть другие, мои правила!

Я приняла решение освободиться от чужих стереотипов. Я решила, что я сама вольна определять, как относиться к деньгам, к себе, к миру и своим возможностям.

Я освободилась от чужих убеждений.

Я создала свои убеждения.

И жизнь моя полностью изменилась.

Чужие глупости никогда не делают нас умными.

Наполеон Бонапарт

Мы можем их больше не слушать

Не все стриги, что растет.

Козьма Прутков

Все родители внушают детям какие-то правила поведения, какие-то истины. Нам говорили – что нам надевать или с кем дружить, во сколько приходить домой или что читать. Но далеко не все родительские напутствия мы принимали к исполнению.

Мы все равно были главными в выборе той информации, которую использовали. Поэтому – давай не обвинять родителей!

Я помню, как хохотала сама, когда моя девятнадцатилетняя дочь, впервые проходя у меня тренинг «Деньги», работая над родительскими стереотипами, встала и громко, возмущенно сказала:

– Ну, конечно, мамочка, теперь я понимаю, почему у меня столько проблем с деньгами! Ты мне такого в детстве наговорила!..

И я сначала поразилась самой этой ситуации: я, проработав сферу денег, осознав все ее правила и механизмы, увидев все ограничивающие меня представления и убеждения, уже отказалась жить в них. Я уже начала жить в новых представлениях и убеждениях о деньгах, а мой ребенок – все еще живет в старых убеждениях, находит их в себе и даже обвиняет меня в них!

И я сказала дочери примирительно:

– Детка! Я тебе много чего в детстве говорила. Я говорила, что тебе надо носить юбки подлиннее, чтобы учителя не делали тебе замечаний. Я говорила тебе, чтобы ты не дружила с тем мальчиком. Я говорила, чтобы ты вовремя приходила домой или чтобы ты больше времени посвящала урокам!

Я много чего тебе говорила – и ты далеко не всегда меня слушала! Так вот теперь – перестань уже меня слушать! Мало ли что я говорила тебе о деньгах, о твоей ценности или твоих желаниях. Не слушай больше этого!

Слушай то, что ты сама выберешь. Слушай то, чему ты осознанно решишь следовать, то, что действительно поможет тебе создавать в своей жизни обеспеченность, возможности, успех!..

И часто, проводя тренинг, я говорю:

– Мы, будучи детьми, сами впитывали в себя ту информацию, которую слышали от взрослых. Мы тоже в ответе за то, что впитали. Потому что у нас был выбор – что слушать, что не слушать.

Мы, становясь взрослее, начиная больше узнавать жизнь, осознавать себя, отсеивали какую-то информацию. Не все принимали на веру. Мы слышали то, что нам удобно было слышать. Мы далеко не всегда соглашались с тем, что нам говорили родители.

Мы можем больше не слушать родительские голоса. Мы уже выросли.

Мы уже достаточно взрослые, чтобы самим выбирать свое отношение к деньгам.

Мы уже достаточно взрослые, чтобы самим выбирать – что или кого нам слушать.

Мы уже достаточно взрослые, чтобы не жить чужими словами, чужими убеждениями, звучащими в нас.

Мы можем их больше не слушать…

Расстаемся с чужими стереотипами

– Нам повезло, – говорю я участникам тренинга. – Мы родились в стране, которая успела прожить Первую мировую, Вторую мировую войну, гражданские войны, раскулачивание, блокаду, карточную систему, дефицит всего, рамки зарплаты. Нам повезло – мы родились в стране, которая дает нам такую мощную возможность роста, осознания, уроков! Нам повезло – нам есть что осознавать, есть от чего освобождаться. И освобождаясь, создавая свою новую правду, – расти!

Уже само осознание того факта, что все это чужое в нас, это не наше – позволяет освобождаться от этих чужих, вложенных в нас убеждений и представлений.

– Надо выкинуть это все к чертовой матери! – грозно сказала одна женщина, участница тренинга.

И все рассмеялись: так здорово у нее это прозвучало – как окончательный приговор. Действительно – сколько можно с этим жить? И почему мы должны жить согласно чужим представлениям и убеждениям?

Ладно бы эти представления и убеждения давали нам силы жить, возможности жить в изобилии и благополучии! Но речь зачастую идет именно об ограничивающих нас представлениях и убеждениях.

Если бы с этими представлениями и убеждениями, которые вкладывались в нас очень рано и очень мощно, ничего нельзя было сделать, об этом нечего было бы и говорить и писать. Я бы просто довела повествование до этого места и сказала: «Видишь – это вложили в тебя твои родители! С этим тебе придется жить дальше!»

Но все меняется: меняются убеждения – меняется реальность. Перестань думать так, как думали твои родители, и ты увидишь перемены в реальности!

Первый этап любых перемен – это увидеть реальность и сказать: да, это так сейчас. И после этого принять решение не согласиться с этой реальной картинкой.

Как говорила одна женщина:

– Мне всегда говорили, что мои желания на несколько порядков выше моих возможностей. Все вокруг говорили, что нечего об этом думать или это не нужно, без этого можно обойтись. Я с радостью расстанусь со всеми этими мелкими, ограничивающими меня представлениями. Я хочу сама устанавливать размеры своих возможностей.

– А мне все время говорили: «Да сиди ты тихо, не дергайся, куда тебя занесло, ты слишком много хочешь!» – сказала другая участница тренинга. – И я привыкла себя поджимать. Такое ощущение, что я боялась раскрыть свои крылья, все время поджимала их – и перестала быть лебедем, стала курицей. И теперь передо мной выбор: остаться этой курицей, которой меня сделали осторожные родители, вся система воспитания, или стать лебедем. Я хочу рискнуть, попробовать стать лебедем. Я хочу разрешить себе размах, полет, высоту. Но для этого я действительно должна руководствоваться какой-то своей правдой, а не той системой убеждений, которую я сейчас так ясно увидела!..

Я специально в этой книге так подробно описывала все негативные, ограничивающие нас программы, все источники этих программ. Я хотела, чтобы каждый из нас увидел свои ограничения, свою несвободу, свои привязки. Ведь нам действительно, образно говоря, связывали крылья. Или – как той курице – связывали ноги: так удобнее было самому обществу засовывать нас в рамки своих представлений и убеждений.

Я хотела, чтобы каждый, увидев реальность, испытал сильнейшее несогласие со старыми убеждениями.

И за этим – сильнейшее желание освободиться от былых ограничений, недостаточного, нищенского мышления.

Принимаем решения

Всегда, говоря о реальном, практическом освобождении от старых убеждений, я обращаю внимание участников на то, что нам мало осознать или увидеть реальность. Мало даже возмутиться этой реальностью.

Никакое наше понимание, никакие наши эмоции не освободят нас от реальности. От стереотипов мышления, которые лежат в основе этой реальности.

Только решения об освобождении, только провозглашение намерений об освобождении начинают работать как команды, отменяя старые представления.

Нашему мозгу мало понять или увидеть, ему надо услышать новые команды, отменяющие старые убеждения. Перед ним надо поставить новые задачи.

Я всегда напоминаю участникам тренингов правила того, как создаются новые решения, новые команды и задачи для нашего подсознания. (Подробно о самой технике перепрограммирования подсознания ты можешь прочитать в книге «Мысль творит реальность».)

Это решение должно быть написано от первого лица, с использованием местоимения «Я».

Глаголы, которые в нем используются, должны звучать в настоящем времени, поскольку мозг дословно выполняет команду.

Это должны быть короткие фразы, как у всех наиболее эффективных команд.

Это должна быть позитивно звучащая фраза.

Это должна быть фраза, которая тебя реально трогает, волнует, вызывает твое согласие с ней. Именно тогда принятые решения принимаются к действию и выполняются подсознанием наиболее эффективно.

Как могут звучать для тебя решения об освобождении от чужих убеждений?

Я освобождаюсь от родительских стереотипов.

Я расстаюсь с чужими, ограничивающими меня убеждениями.

Я освобождаюсь от стереотипов нищенского мышления.

Я освобождаюсь от рамок и ограничений, препятствующих моей обеспеченности.

Я расстаюсь с чужими представлениями о деньгах.

Я расстаюсь с чужими представлениями о мире.

Я расстаюсь с чужими представлениями о себе.

Я освобождаюсь от чужой системы убеждений.

Перемены в действии

Принимая эти решения, провозглашая их, ты действительно начинаешь освобождаться от негативных стереотипов.

Конечно, они не исчезнут за день. Они жили в тебе двадцать, тридцать и более лет. Но процесс освобождения запущен. Команды даны. И перемены будут происходить.

Освобождаясь от чужих стереотипов, давая себе команды – отдалиться, расстаться, отделиться от них, – ты начнешь осознавать их в себе, видеть проявление чужого в гораздо большей степени, чем раньше.

Ты можешь, покупая что-то в магазине, отследить при этом свою мысль: «Здесь это стоит 27 рублей, а на рынке 25. Пойду туда!» И осознать, что это вообще не твои мысли, что это мысли бабушки, которая всю жизнь бегала по рынкам и экономила каждый рубль.

Ты можешь спросить себя – действительно ли ты хочешь идти на рынок, чтобы сэкономить эти деньги, или тебе дороже время и возможность купить то, что хочешь, здесь? Ты можешь принять свои решения и сделать так, как ты считаешь для себя правильным.

Ты начнешь видеть и слышать эти чужие убеждения в себе и от них отдаляться. И каждый раз, когда ты будешь сталкиваться с этим чужим убеждением в себе, у тебя будет выбор – поступать согласно этому убеждению или самому решать, как хочешь ты.

Ты начнешь слышать эти чужие убеждения из уст других людей и воспринимать их как чужие, не твои, не относящиеся к тебе.

– Каждый день у меня дома работает радио в виде папы: «Ничего у тебя не выйдет… Ничего ты не заработаешь… Зачем тебе столько денег… Деньги – это зло…» Каждый день одно и то же, – рассказывала одна участница тренинга.

– И отнесись к этому как к радио, которое работает, говорит что-то, но ты не обязана это принимать и вносить в свою жизнь, – сказала я. – Это мнение папы, представление папы, которое ты не можешь изменить. Но свою жизнь ты можешь изменить. Уже тем, что перестанешь верить в его «правду»…

И говорю участникам:

– Помните, мы говорили: мы можем их больше не слушать. Реши быть ярким, ценным, реши, что ты веришь в свои возможности – и оставайся в своей правде. И не слушай голоса из прошлого. Эти голоса могут звучать изнутри как голоса родителей, бабушек и дедушек. Они могут звучать снаружи – но это все те же голоса из прошлого. Живи настоящим. Своими настоящими решениями…

Это всегда очень важный момент – этот переходный период, начало перемен в нашем мышлении, когда старые программы и стереотипы еще живы в нас. Мы решаем освободиться от них – и вдруг начинаем их в себе находить, видеть, слышать. Начинаем ярко замечать эти старые программы, старое мышление в других людях.

И эта встреча с собой «старомыслящим» и с другими людьми, в которых это мышление проявлено ярко, видимо, – и есть момент перехода в новое мышление.

Отследив, увидев эти старые мысли, страхи, ограничения, нам нужно сменить их на новые, позитивно звучащие решения, убеждения, как бы ответив этим старым мыслям, старым программам.

На первых этапах важно сказать себе, услышав или увидев эти старые проявления:

Я расстаюсь со старым мышлением.

Я слушаю себя и доверяю себе.

Я поступаю, исходя из своих убеждений и решений.

Это будет некий диалог твоего старого мышления и нового. Главное – оставаться приверженным своим выборам и своим решениям.

Однажды участница тренинга рассказала веселую историю.

На второй день после тренинга она решила выбросить все старье, понимая, что это не просто старые вещи – это следствие ее старого нищенского мышления.

В кладовке были просто завалы старых вещей, старые пальто всех членов ее семьи, даже ушедших из жизни. Она все это собрала и принесла к помойке, аккуратно сложила – может, пригодятся кому-то.

Вечером с работы пришла мама. Пришла довольная, с охапкой одежды, со словами:

– Какие хорошие вещи люди выбрасывают!

Она принесла обратно все выброшенные вещи, даже не узнав в них вещи из кладовки. И все старье вернулось в дом.

– Да, непросто расстаться со старьем! – сказал кто-то, выслушав эту историю. – И со старыми убеждениями вот так же непросто будет расстаться!

И я не согласилась с этим.

– Если ты думаешь, что расстаться с ними непросто – это будет действительно непросто. Ты сам себе так закажешь – «непростой» путь. Своим неверием создашь ситуации, когда старые программы будут цепко держаться в твоем сознании, когда кто-то будет тебе их возвращать обратно, как старое барахло – мама этой женщины.

Но ты реши, что ты расстаешься со старыми убеждениями, чужими и не нужными тебе, – легко и просто. И это тоже будет заказом подсознанию – как провести эту работу по избавлению от них.

Я всегда говорю участникам:

– К нам еще не раз вернется это старое мышление. Мы еще много раз услышим в себе, вовне, эти голоса из прошлого. Мы еще не раз встретимся с этими проявлениями в нас. Не нужно сердиться на это, не нужно отвергать их. Все, что мы так категорично отвергаем, – возвращается к нам с новой силой. Не надо так серьезно и трагично относиться к этим встречам, проявлениям. Чем легче мы относимся к переменам, тем легче они проходят.

Услышав в себе эти голоса, ты можешь их поприветствовать, сказав:

– О! Это опять ты – страх моей бабушки, что деньги кончатся! Привет! Но ты можешь быть свободен, я не нуждаюсь в тебе! Я живу, исходя из своих представлений. Я слушаю себя. Я доверяю своему мнению…

И ты действительно начнешь освобождаться от ограничивающих стереотипов мышления. Потому что ты так решил.

И это будет важный этап в твоих новых отношениях с деньгами. Один из этапов. За ним последует второй.

Потому что нам мало просто осознать свои представления и убеждения в сфере денег и принять решения расстаться с ними.

Мы не можем жить в пустоте. Если мы освобождаем в нашем внутреннем компьютере-мозге папку с файлом «Деньги», убирая из него все чужое, наносное, ограничивающее нас на пути к изобилию, достаточности, – нам нужно на освободившееся место положить новые представления и убеждения о деньгах, о наших отношениях с ними. Нам нужно создать новую систему убеждений о деньгах, о мире, о себе и своем месте в жизни. Нам нужно создать свое, новое видение жизни.

Нам нужно собственное видение жизни еще и потому, что мы продолжаем жить в мире людей, которые мыслят нищенскими, ограничивающими категориями.

И вибрации их мыслей, их настроение, их мышление может тронуть нас, разрушить нас. Единственный способ жить рядом с такими людьми и не вовлекаться в их видение жизни – это перейти на новый, позитивный режим мышления.

Одна молодая девушка говорила:

– Я сама не думаю, что денег нет, но все вокруг сейчас только и говорят, что денег нет, что дальше будет еще труднее. И я начинаю думать: может, и у меня скоро деньги кончатся? Я поняла, что мне надо найти какой-то свой способ мыслить, чтобы не вовлекаться в эти чужие представления, ожидания, прогнозы, страхи…

Мы действительно должны создать свое, позитивное, изобильное, новое мышление.

И этому помогут решения:

Моя жизнь – это мой выбор.

Я сам устанавливаю правила.

Я создаю свою правду.

Я создаю свои отношения с деньгами.

Я начинаю новые отношения с деньгами.

Я создаю мое новое – изобильное мышление.

О том, какое оно – это новое мышление, – мы поговорим с тобой в следующей главе.

Глава 5. Новая система убеждений

Создай свою правду

Меньшинство всегда не право – вначале.

Герберт Прокноу

Нам нужно создать новую систему убеждений о деньгах, о мире, о себе, которая в корне изменит все наши отношения с деньгами и отразится на всей нашей жизни. Нам нужно начинать мыслить позитивно, мыслить категориями достаточности, собственной ценности, свободы собственного выбора.

Одна молодая участница тренинга сказала однажды:

– Мне бы хотелось быть богатой, но наша семья никогда не была богатой, у нас в роду это как бы не принято.

– А ты думаешь, что есть какие-то семьи, которые всегда были богатыми? – спросила я ее. – Люди, которые стали богатыми, выходили из изначально бедных семей. И наши прародители – Адам и Ева, которые пришли на планету безо всякого богатства, – и их дети не были изначально богаты. Но кто-то первый в какой-то ветви начинал создавать обеспеченность, богатство, был начинателем богатства, от него и шли богатые семьи.

И этот кто-то создавал богатство в первую очередь образом своих мыслей и действий, которые являлись следствиями этих мыслей. Он создавал богатство своим желанием иметь больше, чем другие. Своим чувством ценности, которое было причиной его повышенных желаний. Верой в успех, умением рисковать, брать на себя ответственность, своей активностью, умением убеждать людей.

Все это помогало ему создавать богатство, и он передавал его следующему поколению. Передавал вместе с образом мыслей, в которых была и значимость денег, и желание большего, и настрой на преобразования и активные действия, которые свойственны уверенным и сильным людям. А мы сейчас смотрим и думаем: они всегда были богаты.

Они не всегда были богаты. Они стали ими в какой-то момент. С какого-то одного человека, направленного на создание богатства, изобилия и возможностей.

И у каждого из нас есть возможность быть первыми в вашем роду зачинателями, творцами обеспеченности, богатства. И больше не надо воспринимать себя на уровне «я из бедной семьи».

Почувствуй себя, сделай выбор стать началом новой богатой семьи. А для этого, опять же, надо изменить всю систему убеждений о себе, о своей ценности, о деньгах, об их месте. Надо изменить представления о мире, его достаточности, изобильности.

Ваше благополучие зависит от ваших собственных решений.

Джон Рокфеллер

Именно потому, что поколения людей в наших семьях, родах, жили в нищенских категориях мышления, – они и были бедны. И если мы откажемся от их стереотипов мышления и начнем жить, исходя из категорий изобилия, достаточности и возможностей, – мы откажемся и от их сценариев жизни. И получим возможность совсем других сценариев жизни, полных достатка, стабильности, изобилия во всех сферах нашей жизни.

Все старое мышление основывалось на нескольких группах убеждений: убеждений о главности, важности денег, о неглавности, неважности нас, о «плохости» денег, о недостаточности всего в мире.

Наше новое мышление, новая система убеждений – это новый взгляд, новое видение этих убеждений и представлений.

Мы должны изменить точку зрения, посмотреть с другой стороны на эти группы убеждений.

И в первую очередь – изменить взгляд на самих себя, свою роль, ответственность за то, что происходит в наших жизнях.

Я – творец

Мы творим свою жизнь уже тем, что думаем о ней. Надеюсь, ты ясно увидел это в книге.

В основном наше творчество – это процесс неосознанный. Но независимо от того, осознаем мы или нет, что создаем в своей жизни, – мы творим свою жизнь, деньги в своей жизни нашими убеждениями и представлениями.

Мы все создавали иногда совсем не лучшие жизни, потому что творили тем, что в нас жило, – чужими убеждениями, по большей части негативными.

Я много лет прожила в недостаточности денег, в постоянном ощущении нехватки денег. Сейчас я ясно вижу, что все мое безденежье, ограниченность рамками зарплаты, жизнь в постоянном режиме экономии – следствие негативного, ограниченного мышления.

Я не верила в себя. Я не считала себя ценной и достойной получения хорошей работы, отношений, условий жизни.

Я не верила в изобилие мира, видя его ограниченным, маленьким, несправедливым, где всего мало, все кончается – и кончается на мне.

Я не верила в свои возможности, в возможности этого мира создавать мне нормальную обеспеченную жизнь.

Исходя из этих представлений я и жила, действовала – и получала результат.

Я искала работу, но считала, что работы нет, что устроиться сложно – и бросала попытки поиска после первой же неудачи.

Я хотела работать по специальности – психологом, но была уверена, что психологи никому не нужны, что такой работы мало, найти ее невозможно.

Исходя из этой веры, я не покупала газеты с объявлениями, сама не давала в них никакой информации о себе, не обращалась в организации, где были психологические службы, чтобы узнать – нужны ли там специалисты, не ходила на собеседования, если даже информация о подобной работе появлялась.

Я делала все, чтобы не найти эту работу, исходя из своих представлений.

Я владела в то время множеством способностей, которые могли бы мне принести деньги: я прекрасно вязала, хорошо шила, я умела делать своими руками много красивых вещей для дома – от прихваток до оригинальных штор, но даже не пыталась это кому-то предложить, найти какой-то источник сбыта.

Иногда, когда я, не довольная теми деньгами, которые получала, начинала думать: что я еще смогу делать? – я вспоминала все дела, которые могу хорошо делать, все, на что я способна.

И получался большой список умений, который реально показывал мне, как много я могу, что у меня просто золотые руки, которыми я могу создавать все – от трикотажных изделий до ковров. Но опять возникала мысль: «И толку-то? Кому это надо?» И я отбрасывала список потенциальных возможностей получить деньги.

И продолжала сидеть в ситуации недостаточности денег.

Я была полна неверия, и жизнь просто подтверждала мою правду.

Вернее, я была полна веры в невозможность всего, веры в недостаточность мира, веры в себя, недостойную денег. Эта моя вера и творила мою жизнь.

Но однажды, к счастью, я получила опыт того, что новое отношение к своим возможностям, новое представление о мире, новое представление о себе, о своей творческой сущности в корне меняет все дело и приносит деньги.

Я познакомилась на базе отдыха с женщиной, которая отдыхала там с двумя маленькими сыновьями. Я была удивлена тому, что она бо́льшую часть дня сидела за столом и работала на вязальной машине. Она занималась этим ежедневно, и меня заинтересовало – что такое большое она каждый день вяжет.

– Лена, что вы все время вяжете? – спросила я.

– Я вяжу береты, – сказала она. – Пока дети играют, я вяжу, вроде и при деле, и за детьми присматриваю.

– А какие береты?

– Простые береты, которые носят женщины, связанные и свалянные.

Она вязала много беретов, и меня это очень заинтересовало.

– А что вы с ними делаете, с таким большим количеством?

– Продаю, – просто ответила она, и я опять удивилась. Удивилась тому, как легко об этом сказала, как будто это легко – продать. Это так не укладывалось в мою систему убеждений о том, что это возможно и насколько это легко.

– А что, их кто-то покупает? – искренне удивилась я.

– Конечно, – уверенно ответила она. – На каждый товар есть покупатель. Каждое умение кому-то нужно.

Я опять с сомнением посмотрела на нее. Как-то все легко у нее получалось. Я не могла тогда в это поверить. Но ее уверенность и легкость тронули меня. И мне тоже захотелось попробовать.

– А как вы их вяжете? – спросила я, не очень-то уверенная, что она мне все расскажет.

Но Лена оказалась очень открытым человеком, в ней не было той жадности, которая часто свойственна людям, живущим в программе «не делиться с другими».

– Хочешь, научу? – доброжелательно спросила она меня.

У меня не было вязальной машинки, я не умела вязать на ней, но она мне объяснила, что можно взять машинку напрокат. И она научила меня всему – как вязать береты, куда их можно сдать для реализации, какую цену нужно называть. Она очень щедро поделилась опытом делания денег.

И после приезда с базы отдыха я решила рискнуть.

Я взяла напрокат вязальную машинку. Я купила пять мотков пряжи по три рубля пятьдесят копеек. Я делала это с внутренним опасением, что эти деньги пропадут, что никто ничего не купит, но потом вспоминала Лену, ее уверенность и успокаивалась: Лена же говорит, что всё купят!

Я связала шесть беретов, пошла в коммерческую палатку и робким голосом спросила:

– Возьмите береты на реализацию, – так научила меня Лена.

– Сколько стоит? – спросил хозяин коммерческой палатки.

– Двадцать пять рублей, – сказала я, наученная Леной.

– Тебе двадцать, мне пять, – сказал владелец палатки, и я облегченно вздохнула.

Вернувшись домой, заходя в квартиру, я услышала телефонный звонок. Звонил владелец палатки.

– А еще есть? – спросил он. Я даже сначала не поняла, о чем он говорит. Оказалось, пока я ехала домой, береты продались.

На следующий день я пошла и купила десять мотков пряжи и связала двенадцать беретов. И снова история повторилась.

И я начала вязать постоянно, каждый день. Я вязала восемь-десять беретов в день. Я сдавала раз в неделю партию из пятидесяти-шестидесяти беретов, получая при этом деньги за предыдущую партию – тысячу, тысячу двести рублей (и это при том, что на работе я получала триста рублей в месяц!)

За год такой работы я купила новую мягкую мебель в квартиру, обставила детскую комнату, купила телевизор, видеомагнитофон, музыкальный центр.

Я могла позволить себе любую покупку. Я стала очень часто ездить на такси. Я ходила в ресторан, чтобы вкусно поесть или когда мне не хотелось готовить. Я стала жить с деньгами.

Через год я купила дачу, у меня были деньги на покупку машины. Я не купила ее только потому, что не была готова к такой покупке, боялась водить машину, и эти деньги просто разошлись по мелочам.

Так в моей жизни появились деньги. Появились прежде всего благодаря моей вере в собственные возможности. Именно это было тем пусковым механизмом, который привел меня к такому потоку денег. Иначе – я бы так и сидела со всем своим умением, талантами к рукоделию – без денег.

Но благодаря Лене я поверила в себя, в необходимость моего товара, в успех этого дела, и я начала действовать – активно, целеустремленно, вкладывая в это дело много энергии, времени. Благодаря Лене я увидела мир другим, добрым, в котором возможно все.

Соединенность позитивного мышления, которым просто заразила меня Лена, с активностью и трудолюбием дало такой ощутимый денежный результат.

И вся эта ситуация показала мне, как новое позитивное мышление, вера в себя, свои возможности – дали мне возможность стать творцом своего дела, успеха в этом деле.

И я ясно увидела тогда, как сама мешала себе своим неверием, негативными прогнозами, своим бездействием.

Я здорово изменила тогда свои представления о самой себе, своих возможностях, своем умении творить красивые вещи, об их востребованности. Ведь когда ко мне домой приходят гости – все восторгаются тем, что сделано моими руками. Почему же это не должно пользоваться спросом? С того момента я начала верить, что на любой товар, какой ты можешь делать, найдется покупатель.

Я несколько раз встречалась с Леной, рассказывала ей о своих успехах. Однажды она рассказала мне историю из своего опыта, которая подтвердила мою убежденность, что любой созданный товар может принести деньги, если только ты ищешь эти возможности и полон позитивного настроя на успех. Если ты понимаешь, что в этом мире пригодится любой талант, любая способность.

– Представь себе, – рассказывала Лена, – я однажды связала бракованный берет. Он оказался двойного размера. Я вовремя не сняла вязание с машинки, и получился огромный берет, в диаметре равный двум беретам.

Мало того, что он сам был огромный, он был таким большим в обхвате, что просто не держался на голове. Мы всей семьей хохотали над этим уродским беретом, потому что, когда его надевали, он сваливался на плечи, и голова оказывалась внутри берета.

Сначала он просто валялся, потом дети забрали его себе, используя в своих играх. Но было жаль работы и жаль пряжи, и я решила сдать его с партией нормальных беретов в магазин. Ведь если он такой получился – значит, он кому-нибудь нужен. На каждый товар есть покупатель, но лежа дома, он не найдет своего владельца.

Я порылась в старых пуговицах, нашла огромную перламутровую алую пуговицу, сделала складку на этом берете, пришила пуговицу, чтоб он хоть на голове держался, и сдала его в магазин.

И представь себе мое изумление, когда спустя несколько дней в центре города я увидела даму, гордо шествующую в этом берете! Я поняла, что это он, потому что второго такого уродского берета в мире нет! И уже то, как она шла, – показывало, что она встретила свою вещь!

Она гордо несла голову в этом берете с алой пуговицей на боку, свисающем на плечо огромной складкой! И чувствовалось, что она сама себе так нравится, что она прямо красуется в этом берете!

– Продается все! – с уверенностью сказала Лена. – Только ты верь в это, знай, что все продается. Любой твой товар купят!

Много лет подряд я рассказывала участникам тренинга об этой истории. О том, что в ней и видно все новое позитивное мышление, в котором каждый человек – реальный творец своих денег. И творчество это напрямую зависит от его убеждений, представлений и верований.

Если мы верим в себя, в свои возможности, в доброту мира – наша вера и создает наши реальные возможности. Даже сама ситуация с бракованным беретом подтверждает эту мысль.

Этот берет мог валяться в квартире сколько угодно – он не принес бы денег. Со временем он просто превратился бы в половую тряпку. Но ему дали возможность встретиться с покупателями – и оказалось, именно он сделал счастливой какую-то женщину – и принес деньги его творцу.

Я – источник денег и работы

Каждый из нас – источник денег и работы. Потому что мы – те люди, которые и создают деньги своим трудом. Мы находим себе работу, мы убеждаем нанимателя в необходимости принять нас на работу. Мы работаем, создаем отношения с клиентами и сотрудниками. Мы совершаем какие-то действия, делаем карьеру. Все это и приводит нас к получению денег.

Но, согласись, мало кто из нас ощущает, сознательно считает себя источником своих денег, во всей полноте уважения к себе, осознания своей ведущей роли в этой сфере.

Но уже само понимание, признание себя творцом своих денег, важности своей работы как источника денег – дает человеку ощущение своей важности в сфере денег. Потому что если мы зарабатываем деньги, создаем их своим трудом, то мы – главные в наших отношениях.

Есть еще одно новое важное понимание того, что каждый из нас является источником своей работы и денег.

В старых представлениях все источники работы и денег были вовне. Мы должны были искать какую-то работу, держаться за нее (ведь работы в мире мало, и она может кончиться!), мы должны были работать из чувства долга – тяжело, сложно, уставая и теряя силы.

И если мы теряли этот внешний источник добычи средств – то впадали в депрессию, переживали, отчаивались: исчезла работа как основной источник денег! И наше негативное мышление, основанное на идее конечности всего, уже рисовало нам мрачные картины, как мы без работы и денег в скором времени будем стоять на паперти и просить милостыню.

В новом мышлении, мышлении изобилия, мышлении большого человека, творца – все источники моих денег – в первую очередь во мне самом. Потому что все источники моих работ – прежде всего во мне. Я – источник этих работ и этих денег.

И если мы верим в себя как в источник денег, как в людей, наделенных талантами, способностями, умениями, навыками, опытом, то мы становимся постоянным, непрекращающимся источником денег.

– Ты всегда сможешь создать деньги тем, что ты умеешь, тем, что ты любишь, – говорю я участникам тренингов. – Просто делай то, для чего ты создан. Делай то, что у тебя лучше всего получается. Вкладывай энергию в это дело. Верь в успех – и деньги придут как подтверждение твоей веры.

И проводя тренинги, я даю задание участникам найти в себе эти способности, умения и рассмотреть их с позиции того, как эти умения и способности могут дать деньги. И когда я даю это задание, кто-нибудь из участников обязательно говорит:

– Нет, ну вот я очень люблю вышивать, но разве на этом заработаешь?

– А ты пробовала – вышивать и деньги заработать? – спрашиваю я. – Нам кто-то сказал, что это не денежное дело. И мы поверили этому. Но опять – почему мы верим другим людям и не верим себе? Почему мы слушаем полных страхов и ограничений людей, живущих в мышлении недостаточности, а не создаем свои, позитивные, полные веры убеждения? Денежным может быть любое дело, важно только – веришь ли ты, что оно денежное, и делаешь ли его денежным, – говорю я. – Вот я недавно купила себе две очень красивые вышитые руками рубашки, и, судя по цене этих вещей, – это денежное дело!..

Я часто привожу примеры из жизни людей, когда самое, казалось бы, не денежное дело приносит деньги. Когда деньги делаются даже не из таланта или способности – просто из ничего. Я узнаю об этих людях на тренингах, о них рассказывают сами участники тренингов. И особенно поражают истории про пожилых, иногда немощных людей.

– Работая риэлтором, я часто бываю в бюро технической инвентаризации, чтобы получить необходимые справки о квартирах. И вижу там постоянно дедушку, который живет рядом, в соседнем доме, а в БТИ ходит как на работу. Приходит, занимает очередь в разные кабинеты. И продает потом эту очередь желающим – за триста рублей. А желающие есть всегда, потому что время – деньги. И дедушка этот всегда при деньгах. Продаст пятерку «очередей» в день – и получит не то что прибавку к пенсии, а несколько пенсий в месяц! А в соседнем зале его жена «работает», очереди занимает для спешащих людей. Вот так делаются деньги!

– В первых числах месяца, когда проездные в метро продаются и всегда в кассу большая очередь, а люди, как известно, всегда спешат, я всегда вижу одну бабуленьку, которая по своему месячному проездному пропускает людей. Они оплачивают ей стоимость проезда, они ничего не переплачивают, а она зарабатывает деньги, потому что именно в этот день все рады воспользоваться возможностью пройти в метро, не отстояв очереди в кассу.

Я сама однажды видела на рынке старушку, маленькую, седенькую. На полу перед ней стояли электронные весы, наверняка не ее, внучкины или дочкины. На ее груди висела табличка: «Взвешивание тела – 3 рубля». И пока я стояла, ждала мужа, я увидела – как часто «взвешивались тела».

Другая такая «активная» бабушка, настоящий источник своих денег, живущая в деревне, сделала свой небольшой бизнес на любви к гусиной печенке и на постоянном желании быть чем-то занятой и не сидеть без дела.

Бабушка эта утром ехала на рынок, покупала живого гуся, которого дома убивала, потрошила, снимала пух и перо. А на другой день – везла его на рынок и продавала дороже, чем купила, потому что гусь был обработанным, потрошеным. И покупала нового гуся, которого дома разделывала, потрошила, снимала пух и перо.

Когда перо накапливалось – она делала подушку. Все ее родственники уже были обеспечены такими подушками, сделанными ее руками. Поэтому иногда она ехала на рынок с потрошеным гусем и новой подушкой. Но каждый день в ее рационе была гусиная печеночка и суп из потрошков…

Я часто рассказываю на тренинге анекдот:

На берегу Лимпопо сидит обезьяна и полощет кожуру от банана. Удивленный крокодил подплывает и спрашивает:

– Ты что делаешь?

– Дай доллар, скажу!

Крокодил из любопытства дает ей доллар.

– Полощу кожуру от банана! – отвечает обезьяна.

– Ну и дура ты, обезьяна, после этого! – возмутился крокодил и поплыл дальше.

– Дура не дура, – крикнула ему вдогонку обезьяна, – но сотню баксов в день имею!

И всегда этот анекдот и истории веселят участников. Потому что если деньги, пусть даже небольшие, можно делать из ничего, то всегда можно создать, найти источники денег, если ты обладаешь умениями, способностями.

Я предлагаю участникам посмотреть на все свои умения и таланты, опыт и способности не глазами людей, мыслящих категориями недостаточности, а с позиции творца, свободного от ограничений, верящего в возможности.

– Забудь о том, что так не бывает, что это невозможно. Все возможно, если ты веришь в возможности. Убери границы – возможности появятся.

И люди, общаясь в малых группах, обсуждая свои умения, – находят и находят новые источники денег.

– Я могу открыть курсы для молодых девушек по приготовлению пищи с выдачей сертификатов, что повысит их уровень при поиске партнера для брака.

– Я могу тренировать молодых женщин быть невесткой: я уже пережила столько свекровей, что могу любую изобразить – пусть молодые тренируются за деньги!

– Я люблю музыку, и у меня столько красивой музыки, и я умею делать массаж, и можно открыть кабинет релаксации. Люди, уставшие от гонки, от дел, могут просто прийти на час – и получить настоящее расслабление. Уверена, что это может пользоваться спросом.

– А я так люблю ходить по магазинам, знаю все – что где продается, что где стоит покупать. Могу оказывать помощь в шопинге. Профессиональный шопинг. Деньги, которые мне заплатят за услугу, дадут возможность покупателям приобрести стоящие вещи, не переплачивая, и приобрести быстро, не убивая целый день на покупки.

– А я могу открыть горячую линию: позвоните – я дам вам совет по всем профилям: по воспитанию, по шитью, по приготовлению еды.

– А я могу быть персональным тренером по кулинарии – это может пригодиться и молодым женщинам, которые хотят блеснуть перед мужчинами, и мужчинам, которые хотят иногда поразить женщину.

– Есть услуга «Муж на час», когда приходит мужчина, который может сделать в доме все, что нужно делать мужскими руками. А я могу быть «Женой на час» – очень люблю убирать, готовить, вообще – ухаживать за мужчиной: что-то ему пришить, выгладить. Одинокому мужчине не нужно иметь постоянную домработницу – в случае необходимости он может обратиться в фирму «Жена на час».

На хлеб зарабатывают руками, на масло – головой.

Юзеф Булатович

Я всегда рассказываю об одной женщине. Будучи инвалидом, сидящим в кресле-каталке, с атрофией мышц тела, которая не позволяла ей не то что двигаться – держать собственную голову на плечах, создала свое дело, придумав проект, в котором участвовали представители двух стран, и сама при этом курировала его, летая за границу в своей инвалидной коляске.

Она создала дело – реально! – одной только своей головой, одной идеей. И дело это было крупным, приносило большой доход.

– И вы только вдумайтесь, – говорила я участникам тренинга, – у этой женщины работала одна голова, она была нетрудоспособной, в нашем представлении. И она не стала лежащим «овощем», а одной этой головой запустила целый коммерческий проект. Как же тогда мы – живые, здоровые, трудоспособные, активные люди – можем оставаться без денег?!

Да! Эта история всегда поражает и заставляет задуматься о том, как поверхностны наши страхи: а вдруг заболею и не смогу работать, а вдруг ногу сломаю и на работу не смогу ходить…

Всегда есть возможность получать, найти, создать деньги, если ты полон решимости находить такие возможности, если считаешь себя источником таких возможностей.

На одном из тренингов была женщина, которая очень любила готовить. Она не просто любила готовить, она обожала это занятие. «Мне вообще ничего не надо, мне бы только готовить! – говорила она. – Для меня гости – это просто счастье! Я так люблю кормить – я бы только и делала, что кормила людей! Мне так нравится, когда люди едят, когда все вкусно и красиво…»

Это действительно было ее любимым делом. Но ей в голову не приходила мысль, что этим можно зарабатывать. Ее сократили на бывшей работе и по необходимости она пошла в фирму, торгующую пищевыми добавками и лекарственными препаратами. «Что поделаешь, надо работать, – говорила она, – сейчас работы не найти!» И работала из чувства долга, заставляя себя, ломая свое сопротивление этой работе.

Но вспомнив на тренинге свою страстную любовь к приготовлению пищи, она приняла решение, что начнет этим своим любимым делом зарабатывать деньги.

Офис фирмы, в которой она работала, помещался в огромном здании, бывшем НИИ, где все комнаты были отданы в аренду разным фирмам. Ни столовой, ни буфета в здании не было. Эта женщина прошла по всем кабинетам и предложила приносить им вкусную и горячую еду. Желающих нашлось много.

– Ты не представляешь, как я живу эти две недели! – рассказывала она, встретившись со мной через две недели после тренинга. – Я с утра встаю, на кухню иду, песни пою. У меня на плите все бурлит, пыхтит, на столе все нарезано, я вся полна энергии, настроение отличное, в душе праздник!.. Это просто счастье! Я так легко никогда не жила! Я перестала напряженно вставать по утрам с тяжелыми мыслями: «Моя сеть плохо развивается, уровень продаж падает, надо набирать новых дистрибьюторов…» Меня это больше не волнует. Я делаю то, что хочу делать, делаю с огромным удовольствием! И какие хорошие деньги я получаю! И самое главное, что я их легко, с радостью получаю!

Я слушала ее и радовалась за человека, который позволил себе быть собой и заняться тем, что интересно. Я знаю, что для многих людей это сложно – позволить себе заниматься любимым делом. Есть страх, что «я так никем и ничем не стану, ничего не добьюсь, если позволю себе жить согласно своим интересам».

Но кто мешает тебе ставить перед собой большие задачи! Ты можешь рисовать, а можешь открыть художественную школу. Ты можешь готовить сам или открыть ресторан. Ты можешь сам изготавливать плетеную мебель или сумки, а можешь открыть небольшое дело, где команда единомышленников занимается этим с тобой, и ты получаешь совсем другие деньги, потому что это другой масштаб дела. Все зависит только от тебя.

Кстати, эта женщина через какое-то время тоже пришла к такой мысли.

– Я подумала – чего я мельчу, – говорила она мне. – Я могу, конечно, и дальше так деньги зарабатывать, но может, мне на более высокий уровень перейти?..

И она уехала к своим родственникам, чтобы вместе с ними открыть свое семейное дело – кафе или небольшой ресторан.

Всегда после наших бурных обсуждений открывающихся возможностей для получения денег, я говорю участникам:

– Найдя в себе какие-то таланты, способности, увлечения, надо подумать, как я из этого умения смогу сделать деньги, привлечь их к себе. И важно не просто подумать на эту тему, а сформулировать ясные и четкие решения, которые будут задачами для твоего мозга. Ведь как только твой мозг настроен на задачу – он все силы тратит на воплощение этой задачи в реальность.

И пойми, что это не обязательно должно быть прямое занятие этим делом. Если тебе нравится готовить, то ты не обязательно должен встать к плите и готовить. Это сфера твоих интересов, в которой тебе легче всего и интереснее будет создавать деньги.

Если ты любишь готовить, то ты можешь и готовить, предлагая свою продукцию в пункты питания, и открыть кафе, и написать книгу, например «100 рецептов блинчиков». Ты можешь открыть пансион для холостяков, курсы для молодых хозяек, кулинарную школу, ты можешь заниматься дизайном блюд, давать семейные обеды, взять палатку на рынке и кормить продавцов и т. п.

И если ты любишь заниматься сексом, это не значит, что ты должен зарабатывать деньги, напрямую занимаясь сексом с клиентами. Ты можешь писать о сексе: именно те люди, которым нравится эта сфера и которые свободно о ней говорят, пишут такие статьи в журналы и газеты – зарабатывая при этом деньги. В каждом журнале есть раздел «Про это», вот и пиши, делись опытом, давай советы – и получай за это деньги. Ты можешь открыть секс-шоп, торговать газетами, журналами, книгами о сексе.

Мне несколько раз попадались в руки книги высказываний известных людей, высказывания о любви или о женщинах, о бизнесе или успехе. Кто пишет эти книги? Люди, страстно любящие читать. Но они читают книги с карандашом в руке и выписывают самые интересные мысли. Из этих подборок и складывается книга. Так любовь к чтению становится источником интересного дела и денег.

Мои знакомые – люди, увлеченные личностным ростом, любящие участвовать в тренингах, – открыли свою тренинговую компанию. Они занимаются организацией и проведением тренингов. Они получают деньги от слушателей, и это является их зарплатой, и при этом они имеют возможность полностью реализовать свой интерес в этой сфере – бесплатно посещая все тренинги, проводимые в их компании.

Просто осознай сферу своих интересов, способностей, пристрастий. Ощути себя источником работы и денег!

И я радуюсь, когда люди, осознавая это, начинают находить и использовать все новые и новые источники денег и работы. И это всегда слышно в репликах участников тренинга:

– Я могу кормить холостяков или устроить гостиницу для животных, я могу обучать детей или взрослых тому, что умею. Я могу шить, изготавливать оригинальные майки или сумки. Без денег я не останусь! Потому что я – источник работы и денег в своей жизни!

– Я вижу перед собой просто непаханое поле для деятельности. Столько всего можно делать – и получать деньги. И так интересно начать, столько энергии в себе я сейчас чувствую для этого начинания.

– Я была в трудном положении, потому что фабрика, работа на которой была для меня источником денег, закрылась. А сейчас я увидела: я-то не закрылась, я-то у себя есть как источник. Значит, будут и деньги…

– Я испытываю удивительное ощущение стабильности от понимания, что источник денег во мне. Он не в социуме, не в экономике, он во мне.

И так радостно слышать эти полные энергии, позитива слова.

Действительно, любая идея жива, когда она сопровождается решениями:

Я использую свои умения и опыт для привлечения денег.

Я нахожу возможность реализовать свои умения и способности.

Я ищу возможности получать за это деньги.

Я ищу и нахожу то место, где за это платят деньги.

Я верю в свои возможности.

Я живу в мире денег.

Я – источник своих денег.

Я – главный!

Однажды в поезде я попала в купе, в котором женщина везла кошку.

Я узнала об этом только утром: кошка за всю ночь не мяукнула и никак не выдала своего присутствия. Все пассажиры были изумлены – они проехали более десяти часов рядом с кошкой и не знали об этом.

– Я ей не разрешаю, – ответила хозяйка на вопрос, почему кошка ни разу не мяукнула.

И меня изумил этот ответ. Я понимала бы, если бы она сказала это о собаке, но кошке, свободному, независимому животному, – попробуй не разрешить!

– Я ее так воспитала, – сказала хозяйка кошки. – Когда я взяла ее, я три недели занималась только ее воспитанием, и теперь она знает, что можно и что нельзя. Она знает, что мне не нравится. Она знает правила поведения. Потому что она знает, кто главный.

Я, которая писала в это время книгу о детях и родителях, об их авторитаризме, подумала – как же эта женщина своих детей воспитывает, если даже кошка у нее знает, как можно и нужно себя вести!

И подумала с улыбкой – даже кошку можно подчинить власти человека. А вот с деньгами у людей полная анархия. Поэтому деньги и ведут себя, как захотят. Захотят – придут, захотят – уйдут! Потому что над ними нет хозяина – вот они и ведут себя иногда безобразно. А деньги – они должны знать, кто у них хозяин.

И много раз потом на тренингах, рассказывая об этой ситуации, я говорила:

– Деньги должны знать свое место! Деньги должны знать хозяина! Деньги должны знать, кто главный! Настала уже пора решить, что мы – главные в нашей жизни. Что мы берем власть в свои руки. И эти решения в корне изменят отношения с деньгами.

Потому что если я творю деньги уже только своей верой, своими убеждениями, если я реально творю деньги своими действиями, активностью, энергией, если я источник денег и работы в своей жизни, – то я главный над деньгами!

И если я главный, то я не позволю деньгам так распоряжаться собой.

И если я ценю себя, свое настроение, свои отношения с близкими, помню об этой ценности, я не позволю каким-то деньгам так вторгаться в мою жизнь и вносить в нее столько проблем.

Как только мы поймем, что мы главные, – изменится вся ситуация зависимости от денег и их влияния на нас. Власть перейдет в другие руки.

Как только ты осознаешь себя главным человеком в своей жизни, человеком, который все решает, который все выбирает в твоей жизни, – изменится и твое отношение к долгам или обязанностям, к другим людям, которые зачастую пытались решать за нас, что нам делать и как нам жить, что делать с нашими деньгами.

Ты сам начнешь решать, что тебе делать с деньгами, в частности, начнешь по-другому относиться к вопросу о том, кому и что ты должен давать. Ты поймешь, что ты имеешь полное право не давать денег, если не уверен в честности человека, его порядочности или обязательности. Ты имеешь полное право не давать денег людям, которые тебя не уважают или не ценят.

Ты имеешь полное право не давать денег тому, кому ты просто не хочешь давать денег. Потому что только ты решаешь – кому и на что ты их дашь. Потому что ты вообще никому не обязан их дать, а можешь дать, если посчитаешь нужным. Потому что эти деньги созданы твоим трудом, твоим умом, твоими силами. Это твои деньги. Ты их хозяин. Только ты можешь решить, куда ты хочешь их вложить.

Ты имеешь право на любое решение, независимо от того, что об этом думают другие.

Потому что ты – тот человек, которые определяет все в своей жизни.

Подумай, может быть, пришла пора принять решения:

Я главный в своей жизни.

Я в своей жизни определяю все.

Я определяю свою уверенность.

Я определяю свою самооценку.

Я сам себя оцениваю, не деньги определяют мою ценность.

Я определяю свое настроение, не наличие денег его определяет.

Я реально – своими действиями, трудом – зарабатываю деньги.

Я определяю количество денег в моей жизни.

Я решаю, сколько зарабатывать.

Я решаю, каким способом зарабатывать.

Я нахожу возможности для получения денег.

Я нахожу источники получения денег.

Я хозяин своих денег – именно потому, что я ими распоряжаюсь.

Я их сам привлекаю и создаю.

Я решаю – куда и сколько их отпускать.

Если мы примем эти решения, сделаем их своими новыми убеждениями – они реально начнут формировать наши новые действия, новую реальность, в которой власть над деньгами принадлежит нам.

Добрый хозяин – господин денег, а плохой – слуга.

Народная мудрость

Я обратила внимание на то, как изменился за последние годы состав людей, приходящих на тренинг «Деньги».

В первых тренингах было много «жертв», негативно мыслящих людей, живущих в программах недостаточности.

Затем начали происходить перемены – на тренинги стали приходить более успешные люди, умеющие зарабатывать деньги, но желающие понять – как увеличить количество денег, которое они получали.

Потом на тренинги стали приходить люди, которые имеют свое дело, свой бизнес. И они объясняли свое участие в тренинге так:

– У меня есть деньги, я имею постоянный источник денег, я делаю деньги – но хочу понять, как у меня это получается. Потому что если я не понимаю – я ими не управляю. Я хочу осознанно овладеть способами привлечения денег. Тогда я могу в любой стране, в любой точке мира, в любой экономической ситуации быть с деньгами, заново создать свою обеспеченность.

И эта задача – осознанное управление сферой денег – главная задача, ради которой я проводила тренинги.

Быть осознанными творцами, осознанно управлять деньгами – этому мы и учимся на тренингах и на страницах этой книги.

Я – ценность

Для меня это – аксиома.

Я говорю об этом на каждом тренинге и в каждой своей книге.

Ты – ценность для себя. Ты – ценность номер один в своей жизни.

Это даже не требует доказательств.

Если ты тот человек, который творит свою жизнь, каждую ее сферу, если твоя вера и твоя система убеждений создают реальность твоей жизни, если ты – источник денег и работы, то кто ценнее для тебя в твоей жизни? Чья роль для твоей жизни важнее, чем твоя?

Кого надо ценить и уважать? О ком надо заботиться, кому создавать лучшую – достойную и благополучную жизнь, как не этому прекрасному человеку, от которого зависит все в твоей жизни.

Для меня это аксиома. Но для многих людей – это новое представление. Новое осознание своей ценности, значимости и достойности.

И это новое представление о себе в корне меняет все наши отношения с деньгами. Иерархию ценностей в жизни.

Потому что если я понимаю, что я для себя главная ценность в жизни, – то деньгам придется занять какое-то другое место. Им придется потерять свое превосходство, растерять свою важность и значимость.

И многие программы, которые основывались, определялись именно моим низким чувством собственной ценности, – отменятся, исчезнут.

Я уже не смогу экономить на себе, любимом.

Я не буду ограничивать себя в важном и нужном для меня, сберегая ценность денег.

Ценя себя, я захочу создавать себе лучшую, комфортную, радостную, достойную и обеспеченную жизнь.

Осознав свою высокую ценность – мы можем задуматься о своей высокой достойности.

Мы можем позволить себе хотеть, быть свободными в своих желаниях и притязаниях. Потому что каждый из нас – ценный и достойный человек.

Каждый из нас достоин прекрасного, уютного, красивого, комфортного жилища. Достойной, обеспеченной, стабильной жизни. Каждый достоин любви и поддержки, заботы и внимания. Каждый достоин здорового питания, отдыха, развлечений.

Мы достойны того, чтобы быть счастливыми, успешными, процветающими. Чтобы жить легко и радостно.

Осознав собственную ценность, прими новые решения.

Скажи себе:

Я – ценность!

Я много знаю, я много умею.

Я стою много!

Я достоин всего самого лучшего в этом мире!

Я достоин хорошей работы и высокой оплаты моего труда!

Я достоин больших денег!

Я достоин изобилия и процветания!

Я достоин счастья, любви, успеха!

Независимость от денег

Цени деньги ровно настолько, насколько они того заслуживают, они хорошие слуги и дурные хозяева.

Александр Дюма-сын

Наша зависимость от денег была следствием нашего стереотипного старого мышления, в котором мы не были главными, определяющими, решающими, отвечающими за свои жизни и сферу денег.

В старых представлениях был как бы знак равенства между человеком и его деньгами. И количество денег определяло величину человека. Если у меня большие деньги – я большой, если деньги маленькие – и я маленький.

Новые представления о своей ответственности, «главности», о себе – творце – в корне меняют отношения с деньгами.

В новых представлениях есть большой, значимый, ответственный человек – творец своей жизни. Количество денег в его жизни может быть разным. И оно не определяет ни величины человека, ни его значимости. И это представление дает возможность человеку быть стабильной личностью, независимой от количества денег, которые у него есть.

Потому что если я считаю себя важнее денег, главнее денег, отсутствие или недостаток их меня не вводят в отчаяние.

Если Я определяю свою уверенность, то независимо от того, сколько у меня денег, я все равно остаюсь уверенным человеком. Я знаю, что я молодец, хороший человек, классный специалист, профессионал. И моя уверенность и ценность остаются со мной независимо от наличия денег. «Денег нет – получу! Куда они денутся?! Заработаю!» – такие мысли свойственны спокойным стабильным людям.

Если я отвечаю за свое спокойное состояние, то тот факт, что деньги кончаются, не ввергает меня в страдания или депрессию. Я остаюсь спокойным. Я просто подумаю: «Что мне надо сделать, чтобы деньги появились?»

– Деньги могут быть большие – я остаюсь прежним. Деньги могут быть маленькие – я остаюсь прежним, – говорил один такой человек. – Я свободен от влияния денег. Я независим от количества денег.

Подумай сам – ты стабилен всегда. Ты уже существуешь в виде цельной сформировавшейся личности. Все, что в тебя вложено Творцом – твой ум и способности, таланты, здоровье, черты характера, – есть независимо от того, сколько у тебя денег. Твое образование, профессионализм, ум и опыт остаются с тобой, остаются стабильными, независимо от наличия или отсутствия денег.

И если ты главный – то их приход или уход тебя не волнует. Ты просто видишь ситуацию: деньги подходят к концу – значит, надо создавать новую энергию, искать новые возможности. Это просто факт, который требует принятия новых решений и новых действий по поиску возможностей привлечения денег.

Прими решение, что ты – та личность, которая независима от наличия денег. Деньги – это деньги, а ты – это ты!

Это важный момент разделения себя с деньгами. Не расставание, не развод, а именно разделение.

Есть деньги – и есть я. И это разные сущности, разные персонажи! Осознание этого простого, казалось бы, очевидного факта дает понимание, что деньги – это всего-навсего одна из многих сфер твоей жизни. Они могут быть, их может не быть – от этого жизнь не становится меньше, хуже. Жизнь остается стабильно большой и стабильно прекрасной.

Одна из участниц тренинга рассказывала о своем отце, который был очень богатым человеком, но в один день потерял все.

«Я очень волновалась за него, когда узнала, что он пережил финансовый крах. Я боялась, что он не перенесет этого, что он может что-нибудь с собой сделать. Но когда я приехала к нему, я встретила его обычным – таким же спокойным, дружелюбным. Я была поражена. Я была уверена, что он страдает, что он в депрессии.

– Дочка, – сказал он мне, заметив мое удивление – деньги, это всего-навсего деньги! Они ничего не могут изменить. Я жив, я здоров, голова у меня на плечах. Все нормально! Посмотри вокруг – что изменилось оттого, что у меня пропали деньги?! Ничего! Солнце как вставало, так и встает. Эти деревья как стояли, так и стоят. Жизнь продолжается! За этим летом наступит осень. Потом будет зима. И эта красота будет всегда. Это важно! А деньги?.. Появятся!»

Когда есть такое отношение к деньгам, когда есть это внутреннее разделение себя с деньгами, тогда ты стабилен всегда.

Когда ты понимаешь, что ты источник всего в твоей жизни, – тогда ты стабилен везде. В любой сфере жизни.

– Я поняла однажды, что деньги – величина переменная, они могут быть у меня или не быть, их количество может быть разным, – говорила одна женщина, – а вот я у себя – величина стабильная. Я у себя есть всегда. И это я определяю, когда и сколько у меня будет денег…

Именно это осознание собственной стабильности, независимости от количества денег – становится важным фактором при переживании денежных затруднений, от которых мы не застрахованы.

Кризисы, дефолты спокойно переносят сильные и стабильные люди. Маленькие, зависимые от денег, приравнивающие себя к деньгам, – рушатся, не могут пережить кризиса, потери денег. Теряя деньги – они теряют себя. И уже некого беречь, нечем жить – они чувствуют себя разрушенными.

– Деньги могут исчезнуть из моей жизни – но моя жизнь остается. Потому что я у себя остаюсь, – говорил один человек. – И если я у себя есть – деньги у меня тоже появятся.

Есть еще одно важное преимущество такого независимого отношения к деньгам. Каждый из нас, будучи уникальной личностью, может самостоятельно решить – сколько денег он будет создавать в своей жизни. И количество это будет определяться самим человеком, независимо от того, что об этом думают другие, как живут другие люди.

Я часто встречаю в последнее время очень интересных, ярких людей, которых можно назвать личностями, для которых деньги не являются ценностью. Выбор этих людей – не создавать больших денег, не стремиться к большим деньгам. Им важно жить духовной жизнью, жить своими интересами, реализовать себя. Им хватает того, что у них есть. В них есть осознание собственного богатства и величины, независимо от денег.

И я встречаю людей, которые стремятся к богатству, комфорту, возможностям, которые дают деньги.

Я уважаю выбор каждого человека иметь столько денег, сколько он считает нужным для себя. Главное, чтобы этот выбор был действительно осознанным и самостоятельным, отражающим, выражающим индивидуальность человека.

Деньги – это хорошо!

Если бы роскошь была дурна, ее не было бы на пирах у богов.

Аристипп

В наших старых стереотипных представлениях было очень много негативного отношения к деньгам.

Деньги до добра не доведут!

Деньги грязные!

Деньги портят людей!..

Ты уже видел, как работают такие представления, какие программы ограниченности и недостаточности они создают в наших жизнях.

Мало того, я не раз обращала твое внимание на наше неоднозначное, противоречивое отношение к деньгам. Мы вроде бы любим и ценим деньги – и в то же время считаем их плохими или опасными. Мы хотим их необычайно сильно – но избавляемся от них как от чего-то ненужного.

Я иногда, смеясь, говорю участникам:

– Мы все хотим больших стабильных денег. И при этом мы сами – совершенно нестабильные в нашем отношении к ним. Но тогда как же могут быть у нас стабильные деньги, если наше отношение к ним меняется от любви до ненависти? Ты уж выбери какое-то одно отношение к ним и придерживайся его.

И если выбрал их считать злом и ненавидеть, обвиняя во всех смертных грехах, так уж ненавидь! Правда, денег у тебя не будет – зачем тебе такие плохие деньги? Или выбери их любить и ценить, и считать хорошими-прехорошими, нужными-пренужными – вот и будет у тебя стабильное хорошее отношение к ним…

Нам действительно нужно изменить старые стереотипные представления о «плохости» денег, их опасности или «грязности». Ведь ты сам понимаешь: все представления о «плохости» денег – ложные представления. Ведь хорошего человека не испортишь деньгами, как плохого не сделаешь хорошим с помощью денег. Деньги не меняют людей.

Наличные деньги – не наличные достоинства. Золотой болван – все болван.

Денис Фонвизин

Мы остаемся такими, как мы были, только четче проявляются наши качества, усиленные деньгами. Деньги только подчеркивают то, что уже есть в человеке. И то, что раньше могло не проявляться, с большими деньгами проявляется ярко.

Маленькая нечестность человека была незаметна, его мелкая жадность не бросалась в глаза, пока он не перешел на другие масштабы. И если человек был честным и щепетильным в отношении денег, он – с большими деньгами – становится еще честнее и щепетильнее.

Если человек был «гнилым» – он стал гнилее.

Деньги никого не сделали дураком, они только выставляют дураков напоказ.

Кин Хаббард

Деньги не могут испортить отношения. Когда отношения между людьми действительно близкие и открытые, когда люди понимают друг друга и могут открыто общаться, доверять друг другу – тогда наличие или отсутствие денег не играет глобальной роли, не портит отношений.

Но когда в отношениях есть какие-то трещинки – отсутствие денег вызывает разлом. Но это не деньги делают, они только обострили то, что было. Они только подчеркнули это недоверие или отчужденность людей.

Деньги творят все, за исключением людей.

Огюст Детеф

Деньги не могут сами довести человека до беды, только сам человек доводит себя до беды, позволяя деньгам управлять собой. Те нравственные границы, которые переступают многие люди в погоне за деньгами, они переступают сами, сами делают выбор такого пути зарабатывания денег.

Выбор – каким способом зарабатывать деньги – зависит только от человека. Поэтому одни люди могут идти на преступления и унижения из-за денег, другие – никогда на это не пойдут, потому что ценят и уважают прежде всего самих себя и не позволят себе недостойный поступок ни за какие деньги. Деньги здесь ни при чем.

Но так было удобно обвинять их во всех смертных грехах, особенно когда не хочешь признаваться в том, что грешен сам.

Измени отношение к деньгам. Деньги – это просто инструмент в твоих руках. Они не могут на тебя влиять. Ты – главный в ваших отношениях. Это ты ими распоряжаешься. И ты можешь делать так, чтобы деньги приносили радость тебе и твоим близким, чтобы они улучшали твою жизнь.

– Это что, неизбежно – зло от богатства? – спросила одна участница тренинга. – Если я стану богатой, обязательно надо будет охранять своего ребенка, бояться ограбления?

– Важно не количество денег, которые ты имеешь, а способ их получения, твои отношения с миром и людьми, – всегда говорю я таким участникам, соединяющим в своих представлениях богатство со злом. – Я знаю, что я честно зарабатываю деньги, и они приходят ко мне потоком, который я создаю своим отношением к людям, своей любовью к миру. Зачем миру или людям возвращать мне зло, если я его туда не выпускаю? У меня нет страха потерять деньги, страха насилия по отношению к себе, потому что я ничего плохого в мир не выпустила. И я чувствую себя достойной таких денег, потому что реально очень много делаю для их получения.

Но кто-то получит несколько тысяч рублей и идет по улице в страхе, что их отнимут. Потому что либо сам знает, что получены они плохим путем. Либо не чувствует себя достойным таких денег. Либо считает этот мир враждебным. И все его представления воплотятся в реальность.

Не держи в себе такие мысли. Не считай деньги злом. Не считай мир враждебным. Принимай их с радостью как награду за твой честный и нужный людям труд. И тогда, независимо от количества денег, ты будешь жить в покое и защищенности.

Мне понравилась фраза одного участника тренинга:

– Деньги до добра не доводят – это точно. Они доводят до прекрасной и счастливой жизни!

И еще. В старых стереотипах мышления было много негативного по отношению к богатству, богатым людям. Пока ты не изменишь эти представления, богатство не может прийти к тебе.

Нам много лет внушали, что богатые – плохие, жадные, а бедные – хорошие, добрые. Принято считать, что бедный последним поделится. Но когда человеку нечем делиться, очень легко назвать человека добрым. А когда есть чем?

Если бы у бедного появились большие деньги и к нему выстроилась бы очередь друзей, знакомых, родни, каждому из которых нужны деньги – таким ли добрым он бы остался или стал бы жадным?

И что мы понимаем под самим понятием «жадный»? То, что богатый человек считает свои деньги, уважает свои деньги, не раздает их направо и налево – это жадность? То, что он отказывает жертвам и нахлебникам, которые хотят получить деньги «на халяву», – это жадность?

Я уверена – важно не количество денег, не оно определяет поведение человека. Важно его собственное отношение к людям и к миру. Думаю, ты встречал добрых, щедрых, отдающих богатых людей и злых, завистливых, жадных бедных.

Само богатство не может быть злом. Важен сам человек и его отношение к деньгам, то, как он будет ими распоряжаться.

Само богатство – это в первую очередь огромные возможности для свободы творить свою жизнь такой, какой ты хочешь ее видеть, и помогать другим воплощать свои планы и мечты.

Прими решение, что деньги и богатство – это не плохо. Что деньги и богатство – это хорошо, это замечательно!

Независимо от того количества денег, которое ты посчитаешь нужным создавать в своей жизни, отношение к деньгам должно основываться на уважении и признании их ценности и важности. Только тогда, когда они станут для тебя «хорошими», ценными и значимыми, – ты сможешь их полноценно, максимально эффективно создавать.

Ты можешь сделать новый выбор. Ты можешь начать думать:

Деньги – это замечательно!

Деньги – это прекрасно!

Деньги – важная часть моей жизни!

Я открыт деньгам!

Я ориентирован на деньги!

Я заинтересован в деньгах!

Я уважаю деньги!

Это те новые убеждения, которые будут работать на привлечение денег, а не на отторжение, как «Не в деньгах счастье» или «Жили без денег и дальше проживем!» И в противовес старому «Деньги – это тяжело» – ты можешь думать о деньгах как легких, радостных, хороших.

Поверь, так может быть. Так может быть у людей, которые считают, что деньги – этот следствие интересной работы. Они считают, что получать деньги – это интересное и увлекательное занятие, радостное и приятное. С такими убеждениями люди получают другие деньги. Другие по количеству и другие по степени трудности. И это легкие деньги.

Создай свои новые убеждения:

Я люблю деньги!

Я ценю деньги!

Деньги – это замечательно!

Деньги – это радость!

Я привлекаю в свою жизнь все больше и больше денег!

Быть богатым – прекрасно!

Иметь много денег – прекрасно!

Мир изобилен

Сколько раз, проводя тренинг, я слышала истории:

– Не знаю, где взять денег, я уже спать перестала нормально, потому что не знаю, где взять денег.

– Не могу вернуть деньги, взятые в долг. Я должна вернуть две тысячи рублей и уже третий месяц не могу их отдать. И меня это так напрягает!

И я, слыша такие истории, не могла не говорить:

– Ты можешь еще три месяца жить с мыслью: «Не могу вернуть долг!» или можешь вообще не спать с мыслью: «Не знаю, где взять денег!» – результат будет один и тот же.

Ты утыкаешься мыслью в невозможность, ты думаешь о невозможности, ты подпитываешь невозможность, наполняешь энергией невозможность – тогда как тебе нужна возможность!

Ты думаешь о том, чего тебе не хватает, чего у тебя нет, ты думаешь о недостаточности, закрепляя себя в этом состоянии, вместо того чтобы думать о том, чего ты хочешь, что тебе нужно.

И сколько бы ты ни пытался создать, заработать, привлечь деньги, – находясь в концепции недостаточности, ты не сможешь их создать. Если ты хочешь получить, привлечь, заработать деньги – ты должен исходить из представлений о достаточности, о возможности, о наличии, об изобилии. Сама система представлений об изобилии мира, его возможностях поможет тебе привлечь деньги в твою жизнь.

Чему отдаете больше энергии – того и будет больше.

Роберт Энтони

Но мы утыкаемся носом в недостающие две тысячи, не видя мирового изобилия. Мы сидим, скованные негативным мышлением, придавленные страхом, ужасом – от цены в две тысячи рублей!

– Мы видим всегда мизерную недостачу в нашем кармане, забывая о глобальном мировом изобилии денег и наших безграничных возможностях черпать из этого изобилия, – говорю я участникам. – Но в концепции нового, «изобильного» мышления – мир изобилен и мир денег тоже изобилен. Есть бесконечные денежные потоки, которые перетекают из кармана в карман, перетекают между производителями и реализаторами товаров, между городами и странами. И потоки эти глобальны! И то, что нам надо, – крохотная, мизерная капля. Но мы боимся, что нам не хватит!

Сколько раз в жизни я сама сковывалась, «парализовывалась» мелкой недостаточной мыслью: «Деньги кончаются!» или: «Нечем отдать долг!»

Я действительно «парализовывалась» самой этой мыслью, потому что не считала себя главной в своей жизни, способной творить все, в том числе и ту мелкую в мировом масштабе денежного изобилия сумму, которая мне нужна. Не верила в свои способности и возможности заработать деньги, привлечь их в свою жизнь.

Я сама тогда не осознавала масштабов мирового изобилия, не видела его и своих возможностей присоединиться к нему, потому что твердо верила: «Деньги кончаются. Денег не хватает. Не могу заработать». И жизнь только подтверждала то, во что я верю.

Сейчас я твердо верю: жизнь изобильна. Всего достаточно. Ничто не кончается. Ничто не может кончиться – так устроена Вселенная.

Закон сохранения энергии – это закон Вселенной. Если мы допустим, что деньги – это энергия, то энергия денег тоже сохраняется. Они могут перерасти в новую валюту, перераспределиться между людьми и странами. Но они не могут исчезнуть или уменьшиться – они были, есть, будут.

Они не могут исчезнуть. Они не могут закончиться. На наш век, образно говоря, их точно хватит. И наша единственная задача – быть такими, чтобы эта энергия приходила к нам. Быть теми, кто притягивает к себе эту энергию, «творит» товары, услуги, которые привлекают к себе эту денежную энергию.

Мир изобилен. Он полон всего. Куда мы ни кинем взгляд – везде изобилие. Океаны полны рыбы. Поля полны трав. Леса полны деревьев. Небеса полны птиц. Всего много – как может быть в этом мире мало денег?

Каждому человеку есть место под солнцем. Уже сама эта фраза говорит об изобилии. Огромная планета освещена солнечным светом. Всем хватает солнечных лучей. Все изобилие Вселенной проявлено в нашем светиле – в его свете.

Все изобилие Вселенной проявлено во Вселенской любви Бога – как может ее кому-то не хватить?!

И как может кому-то чего-то не хватить на совершенной планете, созданной Богом?

Думать так – просто оскорблять Бога!

Он позаботился о том, чтобы каждая особь на планете имела все необходимое для жизни. Он так выстроил эту жизнь, чтобы каждый вид жизни имел все необходимое – кров, питание. Всего достаточно. Всего в избытке. А денег не хватает! Тут он, вишь, недоработал! Недоделал чего-то Бог!

– Деньги – это то, что придумали люди. Они сами их придумали – сами и должны привлекать в свою жизнь, зарабатывать своим трудом, творить в первую очередь своей верой в возможность их привлечения, в собственную достойность их иметь, – часто говорю я на тренингах. – Но, теряя веру в себя или свои возможности, пребывая в пассивности и бездеятельности, люди перестают их получать и в панике начинают кричать: «Деньги кончаются! Денег нет!»

Да деньги-то есть, они никуда не делись! И запасы их огромны. И потоки их бесконечны. И кончиться они не могут. Просто – пришла пора пересмотреть свои убеждения или изменить свое отношение к привлечению, добыванию денег. И я убеждена – позитивно мыслящий, активный, деятельный человек всегда будет с деньгами! Причем с тем количеством, которое он сам для себя определит. Нет больше ограничителей сумм денег, которые мы получаем, кроме нас самих. Денег – полон мир. Бери сколько хочешь! Но сначала – верь в изобилие мира, в возможности получения денег, в себя, в свою ценность – и действуй!

Я наблюдала однажды поразившую меня картину. Была очень холодная зима, я шла на рынок и обратила внимание на воробьев, сидевших на обледенелых ветках. Это было очень печальное зрелище – голодные, какие-то тощие и замерзшие птицы.

Я вошла в здание крытого рынка и услышала, к своему изумлению, чириканье воробьев. И увидела сотни воробьев, сидевших под крышей рынка, периодически срывавшихся в полет и планировавших на ряды, уставленные лотками с изюмом, орехами и семечками всех сортов.

Они клевали этот изюм, орехи, их сгоняли хозяева этих товаров, они перелетали на соседний лоток и продолжали клевать.

Меня поразила картинка: я только что видела одну жизнь, где одни замерзшие, холодные и голодные воробьи сидят, вцепившись в ветки на дереве, и даже не пытаются никуда лететь – что поделаешь, зима, голод…

И тут – через две улицы – сотни воробьев живут, купаясь, в самом прямом смысле этого слова, в изюме, орехах, семечках – у них постоянный процесс поедания. У них – настоящее изобилие, вне сезона, вне времени года.

И эти два мира, две жизни – такие разные – просто поразили.

В одном мире недостаток всего, голод и лишения.

В другом – изобилие.

И я подумала – как важно не сидеть на месте, а искать и находить возможности другой жизни. А они – всегда есть.

И я, выходя с этого рынка, подумала весело:

– Я выбираю быть рыночным воробьем…

В новом, мышлении – мир полон возможностей. Мир полон любви. Мир полон всего, что необходимо человеку.

И сам человек в новом мышлении – полный, большой. Каждый человек – отдельная цельная личность. Отдельная вселенная с ее глубоким богатым внутренним миром. Каждый человек – творец своей жизни, умеющий присоединяться к миру изобилия.

В новом позитивном, изобильном мышлении – мир, жизнь – не конечны. Они – поток.

– Если бы мы понимали бесконечность жизни, ее непрерывный процесс, если бы мы осознавали бесконечность денег, то их отсутствие для нас всегда было бы временным состоянием, – часто говорю я. – Мы понимали бы, что их отсутствие на настоящий момент – это пауза перед их приходом. И конец одних денег просто означает начало других. Как конец одних отношений означает возможность начинания новых. Как уход с одной работы знаменует этап начала создания другой работы. И при таком подходе к жизни никогда нет беспокойства – все течет, все меняется, на смену одному приходит другое.

В концепции изобильного мышления мир изобилен всем. И работой в том числе. Даже сейчас, во время кризиса, работа есть, если ты веришь в это и настроен на ее поиск, на ее создание.

Совсем недавно произошла интересная история с моим знакомым. Он остался без работы и в разговоре посетовал, что сейчас трудные времена, кризис, на работу не устроишься. И я сказала ему то, что говорила выше:

– Ты не думай о невозможностях, думай о том, чего ты хочешь. Исходи из концепции изобильного мира. В мире слишком много всего, чтобы в нем не нашлось того, что тебе надо. Кем ты хочешь работать? – спросила я его.

– Я хочу работать главным инженером проекта. Но как же я могу устроиться на такую работу, когда сейчас сокращают людей с этой специальностью?

– Тебе не надо думать о том, что такой работы нет для тебя. Исходи из мыслей, что она есть. Кто-то, кто думает, что сейчас кризис, что его сократят, – и освободит для тебя место. Твоя задача просто верить в то, что ты находишь эту работу в мире, полном возможностей найти работу, а не создавать своими убеждениями и неверием – невозможность…

Спустя неделю этот человек получил предложение работать главным инженером проекта. И как же он сам был удивлен такому результату!

В этом мире достаточно всего, что тебе нужно, – повторюсь я.

Любовь, возможности, деньги, клиенты – все есть.

И если ты веришь, что мир полон клиентов – мир полон клиентов. И они к тебе начинают приходить.

В нашем старом мышлении мы сами своим неверием создавали отсутствие клиентов. Потому что если мы считали, что клиентов нет, то нам действительно очень трудно было их находить. И найдя клиента, мы держались за него, и жали из него все соки, и себя уматывали трудной работой по убеждению клиента в необходимости приобрести наш товар.

– Я одного клиента третий год добиваю, – говорила одна женщина. – И уже не знаю, кто кого добивает – я его или он меня…

– А я одну сделку делала год. Наконец сделку заключила – потом три месяца приходила в себя. Пришлось в санаторий ехать, чтобы свои нервы в порядок приводить…

И когда я слышу, как кто-то из участников говорит:

– Нет, ну а как можно от клиента отказаться. От этого откажешься – а другой не придет…

Я не могу не сказать:

– Конечно, это же последний клиент, который остался в мире! Как можно от него отказаться! Кроме него же не осталось людей на планете! И пока ты считаешь, что клиентов нет, у тебя их и не будет.

Но измени взгляд, измени свое мнение. Каждый человек на планете – это потенциальный клиент, которому может быть нужна твоя услуга или твой продукт. При таком подходе мы действительно начинаем видеть мир полным клиентов. И легко привлекаем их, и они сами приходят к нам. И если кто-то уходит без нашей услуги или товара, мы не впадаем в страдания: ушел этот – придут десятки!

Мир изобилен – помни об этом! Только живи в поиске возможностей. Живи в желании видеть и находить необходимое тебе.

Верь в свои силы.

Верь в свои возможности.

Верь в изобилие мира.

Верь в поддержку Высших Сил, которых тоже всегда достаточно.

Ведь не веря в Бога, в доброту Вселенной, в изобилие мира, ты даже не подключаешься к этому изобилию. Это все равно что, не имея компьютера и не будучи подключенным к Интернету, отрицать их существование и отрицать возможности использовать изобилие мировой информации.

Думай безгранично и радостно, осознавая, что все это в мире есть, что мир изобилен и щедр. Нужно только присоединиться к этому изобилию. Присоединиться в первую очередь – мыслью!

Скажи себе:

Я верю в изобилие мира!

Я верю в свою высокую ценность!

Я верю в свои неограниченные возможности!

Я присоединяюсь к изобилию мира!

Я открыт изобилию, деньгам, богатству!

Я расширяю свои возможности получения денег!

Я получаю деньги.

Я привлекаю деньги.

Я притягиваю деньги в свою жизнь!

И нищета, и богатство – детища веры.

Наполеон Хилл

Деньги – поток

В те времена, когда я сама жила в ограничивающих меня нищенских убеждениях, я думала иногда: почему одним все дается, а другим ничего? Мне казалось, что к одним людям деньги текут ручьями, к другим – идет тоненький пересыхающий ручеек, третьим – всего лишь что-то капает.

Сейчас я понимаю: нет никакой разницы в потоках, их величине, «толщине». Есть один мощный поток, и каждый человек соединяется с ним и берет оттуда, сколько хочет.

Кто-то иногда только трогает его мизинчиком.

Кто-то черпает из него ладошкой.

Кто-то выгребает их него ведрами – или откачивает шлангом с насосом.

А кто-то просто плывет в потоке и даже руками не шевелит – просто позволяя потоку нести его по жизни.

Каждый берет столько, сколько считает нужным и возможным для себя, исходя в первую очередь из своих представлений о наличии такого потока вообще, о возможностях черпать их него, исходя из ощущений собственной ценности, представлений о собственной достойности брать столько, сколько он хочет.

Но само представление о том, что существует денежный поток и он – един, тоже нов для многих людей, считающих, что «денег нет», «деньги кончаются» и могут не появиться. За всеми этими представлениями и стояло ощущение нашей полной безответственности, «неглавности» в самом процессе создания, привлечения денег. Были Деньги как главный персонаж, который мог прийти или уйти, и от нас ничего не зависело.

– Это два совершенно разных представления: деньги – как приход-уход в пустоте, в недостаточности. И деньги – как непрерывный поток, к которому ты всегда можешь присоединиться, – говорю я на тренингах. – Если ты можешь представить деньги как непрерывный поток, то значит, деньги есть всегда, нужно только войти в поток. И уже одно это представление в корне меняет отношение к деньгам, лишает нас беспокойства и суеты.

Если деньги – поток, то нечего волноваться. Нужно просто присоединяться к потоку своими действиями, активностью, верой. Нужно больше ценить себя, верить в себя, чтобы брать из потока больше.

Есть еще одно понимание того, почему существует поток денег. Потому что каждый из нас является его источником. Каждый – своим делом, своим вкладом – вносит в этот поток энергию, силу, и поток этот, созданный миллиардами людей, – мощный, полновесный. И наша задача, опять же, – творить, создавать, вносить вклад в этот поток, чтобы потом, с чистой совестью, с полным правом брать из него. Мы подробнее поговорим с тобой об этом в следующей главе.

Если ты примешь решение быть в потоке денег, быть источником этого потока – ты будешь иметь внутреннюю задачу создавать потоки денег, привлекать денежные потоки, плыть в них. Ты всегда будешь с деньгами, и деньги не будут кончаться – как они могут кончиться, когда ты в их потоке?

Как говорил один участник:

– Если я знаю, что я большой человек, что я много стою, много создаю, много делаю и тем самым создаю свой поток, присоединяюсь к существующему потоку денег, то как они могут не появиться в моей жизни?..

Но все это его знание – и есть система новых убеждений о себе, о своей ценности, достойности, о мире изобилия и возможностей, о существовании потока денег.

Хотеть много

В старой системе убеждений не были представлены убеждения о ценности, достойности человека. Исходя из таких «недостаточных» представлений о самом человеке не было принято думать о своих желаниях, уделять внимание своим потребностям. Всегда находился кто-то более значимый и ценный, о ком надо было заботиться, кому нужно было давать деньги, чьи желания или планы нужно было удовлетворять.

Низкое чувство собственной ценности заставляло многих людей мириться с ограничениями, рамками, с недостаточной, недостойной жизнью. И сама идея, что в мире всего мало, – не помогала людям хотеть много! И это было почти нормой – такая ограниченная, скромная жизнь. Некоторые люди этим даже гордились.

Один участник тренинга, рассказывая о своих знакомых, сказал: «Они живут скромно. У них своя гордость, они не позволят себе принять деньги от меня. Не опустятся до того, чтобы заниматься торговлей, распространять какие-нибудь пищевые добавки или что-нибудь подобное! Они не могут поступиться своими принципами!»

Меня это просто поразило! А жить в бедности, ограничивая себя во всем, – это гордость?! А жить недостойно – это не поступаться принципами?

Разве торговля – это воровство или недостойное дело?! Разве принять искреннюю помощь от того, кто может и хочет тебе помочь, – это унизительно? Разве ответить принятием на такой искренний богоугодный поступок человека – помогать, делиться с другими – это недопустимо? Не является ли настоящей гордыней – не принимать помощь, стоять на своих устаревших убеждениях?

Дать обет бедности – значит поклясться быть лентяем и вором.

Дени Дидро

– Считается, что главное, чтобы человек был хороший, – сказала как-то одна женщина. – Но с хорошим человеком, когда он богат, жить еще лучше, и интереснее, и надежнее. Почему надо жить бедно и скромно, если можно жить в богатстве и возможностях?..

Очень многие люди до сих пор прячутся за ложные стереотипы, чтобы оправдать свое безденежье и свою бездеятельность, в основе которых лежит низкое чувство собственной ценности.

Все меняется, когда появляется ощущение своей значимости, ценности. Само осознание собственной важности и главности в своей жизни дает позволение человеку думать о себе, учитывать себя в обращении с деньгами, помнить о своих желаниях, целях, отстаивать свои интересы. Хотеть.

Хотеть много.

Новое изобильное мышление не ищет оправдания за ложными лозунгами. Оно ищет и находит возможность действительно достойной жизни.

Если ты – ценность и стоишь много, если мир изобилен и в нем есть все для тебя, если деньги – это радость и возможности – то хотеть можно много!

Большому, ценному, значимому и ценному человеку действительно нужно больше – больше возможностей творить, возможностей помогать другим, возможности реализовываться. И если для этого нужны деньги – то пусть их будет много!

И он не озадачен тем, как уложиться в рамки, – он озадачен тем, как сотворить много, столько, чтобы хватило на все его запросы и желания.

И можно уже не соглашаться дальше обходиться одним костюмом или скромной работой. Можно позволить себе хотеть много, заявляться на многое, иметь право на любое желание, хотеть самое лучшее, потому что ты – это ты! Ты сто́ишь всего самого лучшего в этом мире!

Ты можешь просто решить так, думать так и начать жить так!

Сейчас действительно другое время. Мир полон всего. Мир действительно очень богат и щедр. Мир полон возможностей. И в тебе достаточно ресурсов, чтобы обеспечить себя всем необходимым. Причем самым лучшим. Потому что ты достоин лучшего!

– После того как я стал жить новыми убеждениями об изобилии мира, достаточности всего, я стал реально создавать больше денег, больше хотеть, больше получать, – говорил один участник тренинга. – И само понятие «лишнее» для меня изменилось. То, что раньше было лишним, казалось ненужным, – стало необходимым. Дорогая обувь, например, раньше казалась излишеством. Зачем покупать туфли за десять тысяч рублей, если можно купить за две тысячи? Но качество этой обуви, комфорт, который она дает, не сравнится с дешевой, грубой, натирающей ноги обувью. А я действительно понимаю сейчас, что достоин лучшего…

Ты можешь выбрать хотеть много.

Ты можешь выбрать создавать много.

Ты можешь принять решения о своей ценности, достойности, свободе желаний, например:

Я большой и ценный человек!

Я много стою и много хочу.

Я разрешаю себе хотеть много.

Я разрешаю себе хотеть смело.

Я начинаю зарабатывать больше!

Я ищу возможности получения больших денег!

Я присоединяюсь к изобилию мира.

Я позволяю достатку, обеспеченности, возможностям войти в мою жизнь потоком.

Новая система ценностей

– Деньги – это мерило благ. Как метр определяет длину, так деньги отмеряют блага, – говорил один мужчина. – Я хочу такой дом, такую машину – такой меры. И не только материальные блага они определяют, но и радость, возможности…

– Да, – сказала я, – деньги – это мерило благ. Только платим мы за это мерило своим здоровьем, отношениями, жизнью. И получая «метры» благ, теряем и силы, и здоровье, и личную жизнь. Такой ценой завоевано счастье!

Так было, так есть и так будет для людей, живущих в старых убеждениях, старых системах ценностей, где деньги были важностью, ценностью, а я – чем-то вторичным. Инструментом для их получения ценой самого себя. Чем-то не главным, что приносилось в жертву денег.

Но в новом мышлении Я – главный в моей жизни. Я – главная ценность моей жизни. Потому что я – ее основа, я – ее творец.

И это сразу меняет всю расстановку приоритетов. И ценным, значимым становятся не деньги, а сам я – моя жизнь, мое время, мое здоровье, моя душевная чистота.

Величайший человек в истории был самым бедным.

Ральф Эмерсон

Пока ценностью считалось только материальное, то все приносилось ему в жертву.

Но если ценностью считается что-то духовное – твоя совесть, твоя чистота, твое спокойствие, – то тогда должна быть другая иерархия ценностей.

Если способ достижения денег нарушает покой или разрушает здоровье, то этот способ вряд ли останется в выборе ценящего себя человека.

И независимо от того, какое количество денег заставит тебя изменить своей чистоте, своим принципам, нарушит твой покой, – такое «приобретение» материальных благ уважающим и ценящим себя человеком отвергается.

Как-то в поезде, когда я со своим спутником ехала на семинар, проводник, забирая пустые стаканы, оставил чайную ложку. Ложка оказалась точной копией моей «походной» ложки, а я не раз, укладывая ее в дорогу, когда мы с мужем ехали отдыхать, думала: вот бы такую вторую красивую ложку найти!

– Смотри, тебе ложка «привалила», – сказал мне спутник, – точно такая же, как твоя. Будет теперь у тебя пара.

– Не будет у меня пары, – ответила я. – Ложка это не моя, ее надо вернуть. Ее проводник забыл, он ее не досчитается.

– Подумаешь, какая мелочь! – сказал мой спутник.

– Это не мелочь, – ответила я. – Это чистота моей души.

А на семинаре я услышала рассказ одного участника о чистоте души, ее ценности для другого, не знакомого мне человека.

– Однажды утром мы обнаружили, что лобовое стекло нашей машины разбито. Машина была припаркована под фонарем, кто-то разбил фонарь, и его тяжелые осколки, упав на машину, разбили стекло. Мы посетовали, что теперь никогда не узнаешь, кто это натворил, поехали в техцентр, заменили стекло.

Вечером мы обнаружили на лобовом стекле машины записку с номером телефона.

– Вы извините меня, – сказал нам парень, ответивший с этого номера телефона, – это я нечаянно разбил стекло вашей машины. Этот фонарь все время светил мне в окно, мешая спать. Я взял у друзей ружье, выстрелил в фонарь и, не желая этого, разбил стекло вашей машины. Вы мне скажите, сколько это стоит, я оплачу ремонт, – сказал молодой человек.

Мы были удивлены – какая честность была в этом человеке, если он признался в том, в чем мог не признаваться, тем более что признание его повлекло за собой материальные траты. Он сам предложил деньги за ремонт, которые мог оставить себе, истратить на себя. Но для этого человека его честность, порядочность явно были более важными ценностями, чем деньги.

Каждый из нас сам определяет свою систему ценностей, ценность и значимость денег в его жизни. Человек может быть большим, значимым, интересной личностью, – но ценность денег для него может быть очень маленькая. Он может коллекционировать бабочек или изучать санскрит – это может быть его первостепенной ценностью. А деньги в его системе жизненных ценностей могут быть на сороковом месте. Он для себя так решил.

И ответ на вопрос: «Если ты такой умный – то почему ты такой бедный?» – прост. «Потому что я так решил».

Каждый человек сам определяет – какое место в его жизни занимают деньги и чем он готов платить за получение денег.

Я уже давно поняла для себя: если для получения денег на комфортную и красивую жизнь мне приходится платить собой, своим дискомфортом, напряжением, здоровьем – то это слишком большая плата. Такие деньги слишком дорого стоят. Они стоят мне – меня! И позволять за деньги платить собой, своими ценностями и принципами, уважением к себе, своим здоровьем, своей собственной жизнью – жестоко по отношению к себе.

И мое отношение к деньгам, к их значимости, их количеству принципиально изменилось.

– Пока тебе важно ощущение возможностей денег, когда ты можешь себе позволить то, что хочешь – зайти в любой ресторан или магазин и потратить столько, сколько захочешь, – ты будешь озадачен созданием все большего количества денег. Но только тогда, когда ты этот опыт переживешь, – ты начинаешь понимать, что приобретая все это, ты ничего не приобретаешь, – говорю я на тренингах. – Ты можешь купить десятки пар обуви и не стать счастливее. Ты можешь ездить на самом дорогом автомобиле и потерять покой.

Вещи не могут дать тебе ничего, что тебе по-настоящему нужно: радость, покой, принятие, любовь. Все это – категории бесплатные.

И пока ты не поймешь, насколько бессмысленно ставить деньги, вещи наверх своей системы ценностей – ты не можешь пойти дальше, на следующий уровень – свободы и независимости от денег. Свободы в том – сколько ты хочешь получать, что ты считаешь нужным покупать.

Мне лично хватило года, чтобы напитаться покупками, свободой покупать.

Мне хватило немного времени, чтобы понять, как мало надо денег, чтобы жить. Большинство продуктов, которые есть в магазинах, – не нужны, за исключением редких – здоровых и полезных. Одежды много не надо, можно всю ту, которая есть, до скончания жизни носить. Нет ничего необходимого в новых моделях – оттого что у кофточки другой цвет или у юбки пуговицы в другом месте – в твоей жизни ничего не меняется. Те новые марки мобильных с новыми наворотами также не нужны, потому что общаться с человеком можно по любому телефону.

И то, что раньше для меня было ценностями, – сейчас не стоит ничего. Килограмм серебра – цепочки, кулоны, браслеты, которые я всю жизнь покупала и носила, – лежит дома, а на моей шее можжевеловые бусы, на руке – простой браслет из кожи с вышитыми рунами. Загородный особняк, который я когда-то планировала построить, превратился в моих планах в чистый и здоровый деревянный дом.

Изменилось и отношение к тому, зачем мне нужны деньги. Бо́льшую часть денег я трачу на издание книг, чтобы как можно больше их ушло к людям. Я вкладываю деньги в творчество, в собственное здоровье, с радостью помогаю родителям. Это – важно. Все остальное для меня – не важно. И это – мой выбор!

Сейчас, когда я для себя увидела бессмысленность перекоса в сторону материальных ценностей, я свободна быть собой и жить так, как я считаю нужным, покупать то, что я считаю нужным.

Я не имею автомобиля, я люблю ездить в магазин на велосипеде. Я не пользуюсь косметикой и предпочитаю простую удобную одежду. Но я живу в мире и согласии с собой, с людьми и с миром. Я живу в любви, в радости, в творчестве.

Деньги – всего лишь спутник моей жизни. Я сама регулирую поток денег, который нужен мне здесь и сейчас. Иногда – я создаю их много, щедро, чтобы вложить в какой-то проект. Иногда я отказываюсь их создавать, предпочитая заняться рукоделием или отдыхать в палатке в лесу или на берегу моря. Такой отдых не стоит много денег, но это действительно настоящий отдых, необходимый моему телу и душе!

Я знакома с одной очень чистой и светлой девушкой, в чьей системе ценностей деньги действительно не играют особой роли, а вот возможность жить так, как она хочет, свобода быть собой, свобода творчества – занимает главное место в ее системе ценностей.

Эта девушка большей частью живет в Индии, в стране, богатой духовными традициями, в которой она учится музыке, йоге. Она живет, путешествуя по стране, останавливается там, где она хочет. Общается с интересными людьми, Учителями.

Она может просто жить так, как она хочет, – подолгу сидеть на берегу океана, медитируя или играя на дудочке. Она учится игре на барабанах у индийского учителя. Она участвует в импровизированных концертах, которые устраивают такие же странствующие музыканты, как и она. Она проводит в Москве несколько месяцев, чтобы заработать немного денег, которых хватит на год жизни в Индии.

– Я покупаю самое дешевое сари, потому что оно легкое, дышит, – говорила она, – и самые простые сандалии, в которых удобно ходить. Я покупаю недорогие фрукты и рис. Мне достаточно этого, чтобы жить…

Часто, вспоминая ее, я думаю: у этой девушки нет ни одной дорогой пары туфель, нет ни одного приличного, в нашем понимании, костюма – и она счастлива. Потому что она живет так, как хочет.

А кто-то может быть увешан золотом и одет от-кутюр и мучительно выбирает – какую из ста пар обуви надеть к очередному наряду, – но выглядит загнанным, уставшим. И так часто – недоволен и собой, и своей жизнью.

Богаче всего тот, чьи радости требуют меньше всего денег.

Генри Торо

Я никогда не говорю на тренинге:

– Откажись от денег, не зарабатывай столько денег, не хоти много денег!..

Я никогда не говорю:

– Откажись от своей дорогой машины или квартиры, сними золото или бриллианты, дорогие фирменные вещи – надень майку с джинсами и иди, как Лев Толстой, пахать землю…

Каждый человек сам выбирает, сколько и чего ему нужно, сколько сил он готов отдать, чем он готов платить ради вещей.

Я просто всегда предлагаю задуматься об изменении той системы ценностей, которая бытовала в наших головах долгие годы. Хотя бы для того, чтобы найти некое равновесие между материальными и духовными ценностями.

Чтобы мы не «перекашивались» в материальную сторону и не стремились создавать для себя мраморные бассейны ценой собственного здоровья или отношений, но и не соглашались на облупленную ванну, когда нет пятисот рублей, чтобы обновить ее эмаль.

Если человек все время думает о капусте – то он козел.

Неизвестный автор

Нам нужно некое центрированное отношение – я люблю и ценю деньги, деньги для меня важны, но они не на первом месте в моей жизни. Потому что это всего лишь одна из сфер моей жизни наряду с моими личными отношениями, увлечениями, отдыхом, творчеством.

От меня зависит!

– Я понимаю, что все мои страхи, связанные с деньгами – «Боюсь, что останусь без средств к существованию», – были следствием всей моей системы убеждений, где я не чувствовала себя главной, ответственной за происходящее в своей жизни, жила с убеждением «От меня ничего не зависит», – говорила одна участница тренинга. – Но если я сейчас начну жить исходя из новых убеждений: «Я – творец своей жизни. Я – источник своих денег. Я – главная в моей жизни», – то тогда открывается масса возможностей для создания работы и получения денег. И если это так, то тогда мне неважно, кризис сейчас или трудная экономическая ситуация. Вся моя жизнь зависит от меня, от моей активности, моего упорства, моей уверенности, а это характеристики, которые зависят от меня, не от правительства и экономики.

Действительно, старая концепция о недостаточности всего в мире и о маленькости человека и создала в нашем мышлении вывод о том, что «от меня ничего не зависит». Это было простым логическим следствием убеждений о том, что в мире всего мало, на всех не хватит и ты слишком мал, чтобы как-то влиять на происходящее.

Новое мышление, в котором мир изобилен, а я – большой, значимый, ценный человек, главная личность в моей жизни, творец моей жизни, – в корне меняет все представление о незначимости, слабости и невозможности влиять на свою жизнь.

К этой необыкновенно важной теме – нашей ответственности за свои жизни, нашей главности в наших жизнях – мы еще вернемся в книгах «Где взять силы, чтобы жить» и «Возлюби себя, как ближнего». (Книги эти пока на стадии написания.)

В рамках этой книги я бы хотела еще раз обратить твое внимание на нашу определяющую роль в сфере отношений с деньгами.

От меня зависит, что происходит в этой сфере, в первую очередь потому, что я – тот человек, который выбирает, во что верить, как думать, на что заявляться.

От меня зависит, что видеть – недостаточность или возможности, ограниченность или изобилие мира. Мой взгляд определит те задачи, которые я поставлю перед своим внутренним компьютером, которые и определят все результаты его работы.

От меня зависит выбор моей работы, мое согласие с ней, моя полная отдача ей, моя продуктивность.

От меня зависят отношения с людьми, которые я строю – от клиентов до сотрудников и начальников, – от которых всегда и зависит приход денег в мою жизнь.

От меня зависит отношение к сложным жизненным ситуациям – опущу ли я руки, перейдя в режим негативного мышления и ввергнув себя в страдания, или останусь позитивно мыслящим человеком, ищущим и находящим выход из любой ситуации.

От меня зависит мой настрой на жизнь.

От меня зависит вся система моих жизненных ценностей, которая определит приоритеты в моей жизни.

От меня зависит, сколько денег я решу привлекать в свою жизнь.

От меня зависят реальные действия и поступки по привлечению, созданию, получению денег.

От меня зависит вера в меня.

От меня зависит вера в мои возможности.

Все в моей жизни зависит от меня!

Последствия изобильного мышления

Люди, живущие в категориях позитивного, изобильного мышления, проживают интересные, яркие, полные творчества и свершений жизни. Потому что их мысли, позитивные мысли, являясь программами к действиям, создают такую реальность.

Они создают деньги. Они создают изобилие. Они создают радость.

Человек, который думает: «Я – главный в своей жизни. Я – творец. Мир полон денег! Денег полно – они не кончаются! Они всегда были, есть и будут! На меня денег всегда хватит, потому что я – тот источник денег, который их создает и привлекает!» – полон уверенности и стабильности. Он полон сил и энергии. Он спокоен, независимо от количества денег, которое у него есть. Потому что он ощущает себя источником и создателем денег!

Исходя из таких представлений, он творит свою жизнь такой, какой хочет ее видеть. Он творит свои отношения, свой успех, свое здоровье и благополучие.

Человек, живущий с таким отношением к себе, к жизни, миру, к деньгам, никогда никого не обвиняет. Если даже в его жизни что-то не так – он понимает, что это он так сотворил. И нужно понять, как он так сотворил, какими убеждениями или действиями. Нужно осознать свои ошибки и творить свою жизнь дальше. Творить ее такой, какой он хочет ее видеть!

Человек, живущий в таком изобильном мышлении, чувствует себя удавшимся, состоявшимся, богатым – независимо от денег. Он полон веры в себя. Он полон жизни. Он полон планов и идей. Он живет в реальном настоящем, которое творит сам и создает свое прекрасное будущее.

Человек, живущий в таком режиме мышления, полон энергии, радости, надежд. Он переживает позитивные эмоции, потому что вся его жизнь видится ему процессом его творчества – а что может быть интереснее процесса сотворения своей жизни?!

Человек с таким мышлением помнит о своей уникальности и неповторимости. Он проживает свою жизнь. Он сам определяет, сколько денег хочет привлекать в свою жизнь. Он сам управляет своими денежными потоками, входя в них или выходя на время, чтобы отдохнуть, отдаться своим увлечениям или личным отношениям.

Человек, мыслящий категориями изобильного мышления, живет в мире изобилия и процветания. В мире, где можно ни о чем не беспокоиться. Где все защищены и поддержаны Высшими Силами. Где каждый человек – часть целого. Где сотрудничество и принятие становятся стилем отношения. Именно такие люди соединяются в некое братство – братство позитивно мыслящих людей, творцов своей жизни.

И все эти перемены – стабильность и уверенность, хорошее настроение, вера в себя, реальные успехи, новое окружение – являются простым следствием перемены системы наших убеждений.

Жизнь есть то, во что ты веришь, – опять напомню тебе я.

Твоя новая вера творит твою новую жизнь.

Думаю, стоит попробовать пожить по-новому!

А для этого – просто начать верить в изобилие и доброту мира, в собственную величину и ценность, в свои творческие способности творить собственную жизнь такой, какой ты хочешь ее видеть.

Итог. Твое новое мышление

Каждый раз, говоря о нашем мышлении, о том, как мысль творит реальность, о негативном или позитивном мышлении, я говорю:

– Самый главный выбор, который мы делаем в жизни, – как думать. Потому что этот выбор определяет, какие задачи мы поставим своему подсознанию и, соответственно, какие получим результаты.

Выбор мыслить негативно, в категориях мышления недостаточности, ограниченности – мы не делали. Мы просто попали в мир людей, которые считали, что мир ограничен, что всего не хватает, что сами люди – маленькие, неценные, от которых ничего не зависит.

Мы попали в мир, где материальное ценилось больше, чем душа, чувства, желания. И очутившись в этом мышлении, приняв его, мы попали в зависимость от денег, дали им власть над собой.

Но чтобы человек сделал выбор – как думать, – ему нужно как минимум два варианта. И этим вторым вариантом становится новое мышление.

Это позитивное мышление, в котором человек выбирает видеть возможности, а не невозможности, свободу, а не рамки, силы, а не слабость. Себя – в лучшем своем варианте.

Это изобильное мышление, в котором мир изобилен всем, что нам нужно: любовью, здоровьем, силами, успехом, деньгами, клиентами, работой. В котором каждый из нас – большой, ценный, значимый человек, полный сил и возможностей творить свою жизнь такой, какой он хочет ее видеть.

Деньги в этом мире – помощники, друзья, партнеры, помогающие нам строить свою жизнь.

Но главенство над жизнью, деньгами принадлежит человеку – творцу своей жизни, источнику своих денег и работы, своих отношений и своего успеха.

От него – творца и источника всего в его жизни – зависит вся его жизнь, весь его жизненный успех.

Это – основные положения нового изобильного мышления.

И этот выбор – мыслить в категориях достаточности, осознания собственной величины и значимости – делает каждый из нас.

И если мы сделали его – нужно просто быть приверженным своему выбору – верить в эту правду, поступать соответственно ей и жить в той изобильной, достойной жизни, которую поможет создать эта правда.

Я повторюсь, потому что считаю это очень важным: если ты хочешь жить в режиме такого изобильного мышления, нужно быть приверженным своим выборам, своим новым решениям.

Я часто говорю:

– Вся твоя новая система убеждений, твое новое изобильное мышление нуждаются в поддержке, в подпитке твоей энергией. Они требуют постоянного внимания. Его нужно прорастить. Поэтому, особенно в первые недели, месяцы становления своей новой «изобильной» правды о себе, о мире, о деньгах, нужно как можно больше времени уделять этим решениям, мыслям, новым командам и выборам. Нужно читать и проговаривать их. Нужно слышать их. Нужно видеть их.

Сейчас я готовлю проект издания таких красочных плакатов, на которых будет отражено это новое мышление, которые помогут его укреплению в нашем сознании.

От того, насколько привержены мы будем этому новому мышлению, зависит вся эффективность нашей последующей жизни.

Успехов тебе в твоем выборе мыслить изобильно!

Глава 6. Создавай и отдавай

Стол изобилия

Много лет, проводя тренинг «Деньги», я с удовольствием наблюдала за тем, как проходит в нем один замечательный процесс, который я называю «Стол изобилия».

Я прошу участников тренинга принести на общий стол то и столько, сколько они сами сочтут нужным. И этот общий обед «вскладчину» становится одним из самых красивых, мудрых и показательных процессов в тренинге.

Я действительно никогда не ставлю никаких рамок, давая каждому человеку свободу самому решить, что и в каком количестве он готов отдать, чем может поделиться с другими.

К обеденному перерыву организаторы по моей просьбе готовят этот «стол изобилия», так раскладывая все принесенные продукты, так сервируя его, чтобы все было представлено видимо, зримо, чтобы каждый из участников мог попробовать все принесенное.

И получается всегда удивительно красивая картина. Картина, которая всегда поражает участников своей яркостью, разнообразием, настоящим изобилием.

Кто-то внес в эту картину зеленые листья петрушки, кто-то – ярко-красные помидоры, кто-то – розовую ветчину или коричневый шоколад. И это создало удивительно яркое сочетание цветов. Кто-то принес апельсины, и стол стал солнечным.

– Как ты создал это изобилие? – спрашиваю я, обращаясь к каждому участнику тренинга. – Каким образом у нас получилось это изобилие?

И сначала всегда следует пауза. Такой простой факт, что каждый участник действительно творец этого изобилия, немного поражает. Каждый – просто принес что-то: горсть ягод, кусок сыра или торт, коробку конфет или приготовленные собственными руками пирожки. Но за этим «просто принес» и скрывается вся суть создания изобилия.

– Когда ты, я, каждый из нас делится тем, что он умеет, производит, знает, – мы все вместе и создаем то мировое изобилие, о котором говорим как о существующем в мире изобилии. Это мировое изобилие не берется ниоткуда, не появляется по мановению волшебной палочки, оно реально создается каждым из нас, нашим вкладом в общее мировое пространство.

Этот простейший факт, показанный так зримо, всегда поражает участников. Потому что может быть впервые в жизни они – реально – ощущают себя творцами мирового изобилия. И так же сильно поражает их второй очевидный вывод.

Чем больше отдает каждый из нас – тем богаче, изобильнее становится мир, в котором мы живем. И тем больше возможностей у каждого из нас присоединиться к мировому изобилию.

И мощь этого изобилия потрясает воображение. Если тридцать участников создают такое изобилие красок, возможностей, то какое мировое изобилие создают миллиарды людей, которые творят, создают, производят – и вносят это в общий вклад!

– И если ты, – говорю я, – принял участие в этом создании, ты имеешь полное право на все мировое изобилие, как сейчас принесенный тобой пирог или сыр, внесенный в общее изобилие, – дает тебе право присоединиться ко всему внесенному в это изобилие другими людьми.

И всегда после этих слов – тишина. И кто-то говорит:

– Так все просто?

– Так все просто, – подтверждаю я. – Твори мировое изобилие – и имей на него полное право. Когда ты отдаешь – ты запускаешь круговорот. Потому что ты сам можешь брать из этого потока. Этот поток приходит к тебе. И чем больше отдаешь – тем масштабнее, мощнее круговорот и приток. Когда отдаешь каплю – можешь получить только каплю. Когда ты становишься потоком – к тебе приходит поток.

Поэтому – твори, создавай много и делись – многим, щедро – для других и самого себя. Отдавай знания, умения, опыт, любовь, продукты, услуги. Делись. Не жадничай. Делись еще…

А пока – присоединись к реальному изобилию, созданному сегодня тобой и всеми нами. И ощути радость от этого присоединения, от возможностей, разнообразия, от легкости, с которой ты можешь брать все, что ты хочешь, потому что ты имеешь право на все это изобилие…

Это очень красивый и сильный процесс, который просто и наглядно показывает всем, как легко создается изобилие в мире и каким легким, естественным может быть запрос о получении всего, что тебе нужно, из этого мирового изобилия, если ты был его щедрым создателем.

Каждый раз, проводя этот процесс, обсуждая после его окончания переживания, выводы участников, я рассказываю две истории о двух «столах изобилия», наиболее поразивших меня за годы ведения этого тренинга.

Одна из групп, для которой я проводила тренинг, отличалась своими «нищенскими» ограничивающими убеждениями.

Это была маленькая группа, в которой было двенадцать женщин. Все они были представителями сетевой компании, директор которой и попросила меня провести для них тренинг. Сама директор этой компании, молодая, энергичная, позитивная женщина, прошедшая несколько моих тренингов и понимающая их ценность для личностного роста, сказала мне:

– Мне просто необходимо, чтобы эти люди прошли тренинг «Деньги», потому что все их убеждения, представления – сплошной негатив и неверие в возможности заработать, в самих себя, в возможности этого бизнеса. Я готова сама оплатить их учебу, лишь бы только они изменились, освободились от своих ограничивающих представлений, которые не дают им никакой возможности достигать результатов.

– Ты не должна платить за них, – сказала я ей. – Иначе нет никакого смысла в этой учебе. Если люди сами не готовы вкладывать деньги в свое образование и получают его «на халяву» – они никогда не оценят то, что получили и никогда не возьмут максимум из этих возможностей получения новых знаний, представлений. Они отсидят на тренинге положенное время и уйдут такими же, какими пришли. Они должны заплатить за участие в тренинге, хотя бы для того, чтобы за свои собственные деньги им хотелось получить как можно больше.

– Да они тогда вообще не пойдут учиться, если за это им надо будет платить, – грустно сказала женщина.

Мы договорились, что она внесет половину оплаты за обучение персонала, но вторую половину оплатит каждая из участниц. И если учесть, что тренинг тогда проводился по очень скромной цене, то оплата для одной участницы действительно не была большой.

Но когда я в конце первого дня тренинга произнесла свою просьбу – принести завтра на общий стол то и столько, сколько каждый посчитает нужным отдать, я увидела на их лицах неприкрытое недовольство, даже осуждение.

«Нет, ну это вообще – такие деньги взяли, еще и харчи неси!» – читалось на их лицах. И по тому, как они, переглянувшись друг с другом, пожали плечами или покачали головами, было понятно – они действительно возмущены. Это же надо – еще чего-то и отдать!

На другой день каждая участница подошла к этому общему столу со своим пакетиком. И из пакетика, я подчеркиваю – не из пакета, а из пакетика – достала и выложила на стол скромную снедь.

Это была действительно скромная снедь – и в ее количестве: котлетка с огурчиком, бутербродик с майонезной баночкой, в которой немного картошечки, и в ее цвете, яркости – все это было скромненьким, сереньким, незаметным.

И когда выложили они на стол все это «богатство», я с ужасом поняла, что из этого набора мы вообще не можем создать никакого изобилия. И сам процесс об изобилии уже не получится. Какое уж тут изобилие! И поражало еще и то – как каждая участница внесла свой «вклад» в общий стол.

Каждая положила принесенное около себя и, что называется, рук от него не отняла, недоверчиво глядя на других – что принесли они? А может, они принесли меньше, может, она прогадала! И такое недоверие, напряжение было на их лицах, как будто бы они боялись, что друг у друга это отнимут.

И лежало на столе (а стол в этом зале, как назло, был большой!) двенадцать сиротливых кучек. И было это – моделью изобилия в их жизни, которое сами они создают, из которого и черпают все необходимое! Такое грустное, жалкое это было зрелище!

И так поразила меня эта картина: каким убогим может быть «изобилие», когда каждый человек не хочет отдать в него себя, свой вклад, свои умения или услуги, свои товары или творчество. Какое нищенское это «изобилие»! И что можно черпать из него?! И имеешь ли ты право черпать из этого мизера, когда пожадничал и не отдал туда по максимуму?

Каждый раз, рассказывая об этой удивившей меня «нищенской», жадной группе, я говорю:

– Я понимаю, что реальный уровень жизни этих людей был невысок. И моя просьба принести что-то могла их напрячь. Но я ведь не просила приносить что-то дорогое или в большом количестве. Каждая женщина, если бы только она хотела отдать на этот общий стол много и щедро, могла просто испечь блинчиков из муки, которая есть в каждом доме, или принести целую (!) банку варенья или соленья, запасы которых всегда есть у таких людей, живущих в стереотипах ограниченного мышления, имеющих что-то про запас. Можно было купить целый (!) батон хлеба и пачку масла и сделать бутерброды для всех. Эти люди принесли мало не потому, что у них нечего было отдать, а потому что у них не было желания отдать другим. И это просто отражает их реальную жизнь. Нежелание отдавать, делиться. Несоздание изобилия. Создание ограниченности, маленькости. И именно из этих источников они и питаются. Надо ли тогда удивляться всей ограниченности, бедности их жизни?!

Несколько лет спустя я проводила тренинг ровно для такой же по количеству участников группы. Только группа была другая. Организовала ее одна прекрасная растущая женщина, проходившая мои тренинги и никак не попадавшая по разным причинам на тренинг «Деньги». Она так хотела его пройти, что сама собрала небольшую группу людей, только чтобы я провела его.

И собралась удивительная по составу группа. Одна домохозяйка. Один студент. Женщина-организатор. И девять бизнесменов, успешных, обеспеченных, богатых людей.

Утром второго дня тренинга эти «успешные» люди стали приходить с пакетами. Не с пакетом, обращаю я твое внимание, а с пакетами.

Они молча ставили их в маленькой комнате, расположенной перед залом, в котором проводился тренинг, и занимали свои места. И когда я вышла, чтобы помочь организатору накрыть этот стол, я испытала настоящее смятение.

На длинной скамейке стоял целый ряд пакетов. В каждом пакете, который я открывала, было настоящее изобилие. Это были полные пакеты мясных и колбасных нарезок, сыров, фруктов. Это были просто большие куски чего-либо: головка сыра, целая связка чурчхеллы, большая гроздь винограда, коробка конфет, пять тортов.

«Господи! Что это я им вчера сказала? – подумала я. – Может, я сказала, чтобы они приносили много, на всех?»

Но даже при такой инструкции – принесено было слишком много!

Я вспомнила, как обращалась к участникам, – нет, я все сказала как всегда. Только вот принесли они – не как всегда!

И пока я доставала из пакетов эти разнообразные продукты, я только головой качала от удивления. Вот это да! Вот это масштабы!

И пока шел тренинг, участники были заняты какими-то упражнениями, – меня не покидала эта мысль: почему они так много принесли? Как они услышали мою просьбу? Что заставило их делать такие большие, щедрые вложения?

И пока организатор накрывал этот стол, я не раз выходила посмотреть, как трудно идет процесс раскладывания всего принесенного так, чтобы каждый продукт был хотя бы представлен на столе.

Как на грех, стол в этой маленькой комнате тоже был маленьким, и на нем просто не умещалось все принесенное. И приходилось делать на одной тарелке стопки колбасных нарезок или сыров, груду фруктов. Торты просто не поместились на стол и стояли на скамейке.

И сам процесс о том, как создается мировое изобилие, был удивительно интересным. Такого красочного, разнообразного изобилия я еще не видела на столе. То, как много получается от нашего всеобщего отдавания, когда каждый отдает много, щедро, – было видно ярко.

Прошел обеденный перерыв, но стол остался почти нетронутым. Так много было на нем еды, что даже незаметно было, что люди уже присоединились к этому изобилию.

Прошел еще один перерыв, в котором я попросила участников еще раз поесть, присоединиться к возможностям такого роскошного изобильного стола. Но количество «изобилия» и после второго перерыва не сильно уменьшилось.

Закончился тренинг. Я попросила участников забрать с собой то, что осталось. Но щедрые и «большие» участники просто ушли домой. И мы с организатором остались с этим столом изобилия. Студент, участник тренинга, на нашу просьбу забрать что-то с собой – покачал головой: он шел на свидание к девушке.

– Вот и замечательно! – сказали ему мы, – отнесешь ей подарки со стола изобилия!

И положили ему целый пакет всяких вкусностей.

Количество еды от этого тоже сильно не уменьшилось.

– Придется тебе забрать все это домой, – сказала я организатору. Я, уже нагруженная материалами для тренинга, не смогла взять ничего, кроме одного из даже не начатых тортов.

– Мне столько не унести, – сказала женщина, – надо позвать моих детей с тележкой.

Мы уложили всю оставшуюся еду в пакеты. Вскоре пришли дети – девочка лет десяти, малыш лет четырех и совсем еще маленький, едва ходящий ребенок. Девочка принесла тележку, на которую и установили сумки и пакеты, и вся семья пошла домой. Я, посмотрев им вслед, улыбнулась. Мама везла тележку. Девочка несла в руках пакет с дарами со стола изобилия и вела за руку малышку. Четырехлетний малыш гордо шествовал с тортом в руке.

Позвонив через неделю этой женщине, я услышала еще один отзыв об этом изобилии:

– Дети уже всего объелись, а еда все еще не кончается! Вот это изобилие!

Я много думала тогда – почему такими щедрыми были эти люди? Почему у нас получился такой удивительный стол изобилия?

Конечно, самый простой ответ, который напрашивался – потому что они богатые, у них есть возможность быть такими щедрыми. Они могут себе это позволить – зайти в любой магазин и «покидать» в пакет весь ассортимент колбасных нарезок или сыров, купить груду овощей или фруктов.

Но я ведь не просила приносить много. Да, они могли купить дорогие продукты – но один кусок или одну упаковку. Но они действительно делали это масштабно, щедро.

И я вдруг поняла, увидела ответ – почему они так поступили.

Они так сделали не потому, что они богатые.

Они так поступили, потому что они – отдающие.

И именно потому, что они отдающие, – они и богатые!

И они не потому масштабные, что богатые.

Они потому и богатые, что масштабные!

Они не потому щедрые, что богатые.

Они потому и богатые, что щедрые!

Я считаю эти выводы очень важными для понимания механизмов возможностей получения изобилия в своей жизни.

И именно потому, что умение отдать – отдать много, щедро – и лежит в основе возможности быть богатым человеком, я всегда так много внимания на тренингах уделяю этому вопросу – нашему умению отдавать.

Нашему выбору отдавать.

Нашему желанию отдавать – много, щедро.

Разные лики отдавания

Я говорю это на каждом тренинге. Я не устаю, никогда не устану это говорить:

– Отдавай, делись! Твое отдавание – единственный способ создать изобилие, в котором ты сам хочешь жить. И единственный способ иметь полное право просить, заявлять об изобилии в своей жизни. Нет другого пути. Если ты не участвуешь в этом процессе, то ты можешь только хапнуть из этого изобилия, урвать не свое и злиться, завидовать тем, кто его имеет. И рано или поздно – потерять и это, потому что получено оно в противоречии законам Вселенной…

Мы очень часто на страницах этой книги возвращались к мысли о том, что сфера денег отражает, показывает то, что происходит вообще в жизни. И говоря сейчас об отдавании, мы говорим не только об отдавании денег, материальных вещей или товаров, услуг. Мы говорим об отдавании как вообще о способе создания изобилия в собственной жизни.

Отдавание делает изобильным, полным – каждую сферу и всю мою жизнь, если я начинаю наполнять каждую сферу моей жизни энергией своего внимания, поступков, действий.

Отдавание – это не отдельный акт. Это поток, непрерывный и неиссякаемый. Быть отдающим – это значит всегда быть в состоянии отдавания, перенося фокус внимания с одной сферы на другую. И отдавание это должно быть максимальным, если я хочу создать реальное изобилие в своей жизни.

Максимально отдавая себя работе, мы создаем в ней максимальные результаты.

Максимально отдаваясь личным отношениям, мы создаем любовь, близость, защищенность.

Максимально отдавая детям нашу любовь и внимание, мы растим большие, сильные личности, способные поддержать нас в старости.

Максимально отдаваясь творчеству, мы реализуем себя.

Максимально отдавая друзьям поддержку и внимание, мы создаем круг поддержки в своей жизни.

Максимально отдаваясь отдыху, мы творим изобилие сил и энергии в своей жизни.

Если ты щедро отдаешься каждой сфере жизни – просто сеешь себя в них – тогда реально идет обратный поток любви, поддержки, внимания, денег, возможностей.

– Мы можем жить в благодати, которую создаем сами – тем, что по максимуму отдаем в каждую сферу свою любовь, внимание поддержку, энергию, силы, – часто говорю я. – Мы сами создаем это изобилие, полноту жизни, в которой и живем.

Я обращаю твое внимание на то, что сам факт отдавания, само желание поделиться с другими является естественным следствием величины человека, его наполненности.

Само это ощущение своей величины, значимости и есть следствие нового позитивного мышления. Есть следствие осознания себя главным в своей жизни, творцом своей жизни.

И в этом ярко выражено отличие между двумя философиями: в новом, позитивном мышлении человек всегда ощущает себя большим человеком, которому есть чем делиться. В старом же мышлении наша «маленькость» заставляла нас жить в программах получить для себя, урвать – но чем мог делиться маленький человек, которому всего не хватало?! Поэтому так ярко в старом мышлении проявляется программа «не делись с другими».

Новое мышление включает программу на отдавание, потому что большому и изобильному человеку хочется делиться.

Я знаю это по себе: я не могу не писать, не делиться с другими, я не могу долго молчать, мне просто необходимо делиться с другими информацией, которой я переполнена. Я не могу не отдавать, дарить множество своих работ, которые я творю, реализуя себя. Мне есть чем делиться, и мне хочется этим делиться.

На самом деле все мы постоянно делимся своим настроением, своим внутренним душевным состоянием. Мы делимся тем, чем мы наполнены. Именно это мы выпускаем в мир.

Позитивно мыслящий человек, наполненный верой в себя, принятием себя и других, любовью к миру, просто – прекрасным настроением, именно эту – позитивную, светлую энергию – выпускает в мир.

Есть еще один аспект отдавания.

В мире изобилия и процветания всего много. Люди чувствуют себя большими, ценными, значимыми, полными сил, энергии, любви. Им не жалко поделиться с другими. Им хочется поделиться с другими, чтобы другие люди наполнились, вырастали, становились больше и ценнее. Чтобы этот мир становился лучше, чтоб он действительно становился процветающим. Им хочется сотрудничать, помогать, поддерживать. Именно этот стиль отношений является естественным следствием всей системы позитивного, «изобильного» мышления.

Совсем недавно в метро я увидела женщину, которая пропускала людей в метро по своей карточке. Кто-то в ответ на ее предложение пройти по ее проездному пытался вернуть ей деньги, но она отвечала:

– У меня на месячном проездном еще поездок сорок осталось, а завтра проездной заканчивается…

Она просто давала людям возможность проехать бесплатно. И я, глядя на нее, подумала с улыбкой: «Наш человек!»

Когда отдавание становится стилем – ты уже не замечаешь его, просто становишься потоком: улыбаешься людям, говоришь комплименты незнакомому человеку или выражаешь сочувствие уставшему продавцу в магазине. Тебе просто хочется делиться тем, что у тебя есть, чтобы другим становилось лучше.

Но делясь с другими, мы и получаем самое прекрасное и сильное состояние себя – щедрого, уже – достаточного, уже – богатого. И это лучшее состояние для привлечения денег в свою жизнь.

Когда мы отдаем другим – поддержку и внимание, деньги или услуги, подарки или помощь, – мы получаем ощущение своей величины, богатства своей души, ощущение своей хорошести, доброты, нужности, осознание своих возможностей. И это наше мощное ресурсное состояние.

И в этом есть удивительный парадокс отдавания: отдавая, ты получаешь больше, чем отдаешь.

Ты получаешь в результате нечто более важное, чем ты отдал.

Ты получаешь себя в лучшем твоем состоянии, выражении.

Уже поэтому так много надо отдавать!

Мама

Я очень часто на тренингах рассказываю об отдающих людях как о примерах того, как можно жить, отдавая, и как много можно при этом получать.

Я подумала однажды, что я знаю так много примеров людей, ситуаций, связанных с отдаванием, которые приносили этим людям деньги, возможности, что можно книгу написать только об этом. Как быть отдающим – и жить в изобилии.

И при всем том, что я действительно знаю сотни таких историй, самым отдающим человеком для меня является моя мама.

Всегда, сколько я ее помню, она была добрым, отдающим человеком.

С раннего детства я помню, как мама пересматривала домашние вещи, делая «ревизии» одежды, вещей в шкафу, обуви, которая накапливалась в ящике шифоньера и уже не носилась. Результатом таких «ревизий» были коробки с одеждой и обувью, о которых она говорила: «Надо отнести тете Маше (тете Оле, дяде Ване – вариантов было много). Они живут бедно, им надо помочь. Раз у нас лишнее – пусть им послужит. Людям надо помогать…» Это были первые уроки «отдающести» для меня. И это был и есть стиль жизни моей мамы.

Она работала заместителем директора завода по хозяйственной части и постоянно помогала соседям – кому-то «выбить» машину, чтобы вывезти уголь, кому-то достать талон на этот уголь, кому-то установить телефон. Она делала это бесплатно, просто потому, что ей хотелось, чтобы у людей все было хорошо. И если она могла помочь, она помогала.

И в ответ на это она получала такое же доброе отношение людей. В трудных жизненных ситуациях ее бывшее отношение к людям, основанное на уважении, поддержке, возвращалось к ней тем же.

Она пережила трудный развод, и, оставшись практически без жилья и без денег, в течение года построила свой дом. Большой, уютный светлый дом, где сейчас так любят собираться люди.

Как она это сделала? Да только благодаря своим отношениям с людьми. Потому что пришел ее черед получать помощь. Она обращалась за помощью, и ей не отказывали. Ей давали деньги в долг, ей помогали все – кто чем мог. Кто-то доставал шифер подешевле, кто-то советовал бригаду отделочников, которая брала недорого.

Добрая слава – второе имущество.

Публий Сир

Ее добрые отношения с людьми позволили ей построить этот дом очень дешево и очень быстро. Она практически нигде ничего не переплачивала, она все покупала по себестоимости (это во времена-то жесточайшего дефицита!). Ей доверяли деньги, она могла потом постепенно, медленно, не в ущерб семье рассчитываться с долгами. Ее доброта вернулась к ней ее домом. И еще часто жизнь вот так же щедро награждала ее за это отдавание.

А она была и осталась отдающим человеком. И с возрастом это не стало в ней уменьшаться, наоборот, она получает удовольствие от того, что помогает другим и отдает другим свое внимание, вещи, кров.

У нее много друзей, ее все любят. В ее доме часто собираются гости, сейчас это по большей части «девичники» из женщин-подруг, большинство которых вдовы.

Неуемный и отдающий характер мамы не знает границ. Конечно, по-прежнему к приходу гостей подается самое лучшее (чтобы не подумали, что плохо живем)… Но она действительно любит людей и любит дарить людям радость. Поэтому будут и песни, и сюрпризы, и стихи, которые она напишет сама. И ее постоянная помощь другим.

Желание мамы помочь другим, поддержать кого-то заставляет ее совершать поступки, нетипичные для людей.

Она живет в Украине, и материальное положение людей там достаточно тяжелое. Приезжая в гости ко мне и сестре, мама всегда делает эти «ревизии» наших шкафов и кладовок. Еще за месяц до приезда мама напоминает:

– Девочки, вы там свои старые вещи не выбрасывайте! У меня тут соседи так бедствуют….

И дальше идут истории о соседях, об их бедности, о молоденькой девушке, какой-нибудь знакомой ее далекой знакомой, которой ходить не в чем, у нее одни туфли на все случаи жизни.

Милующий бедного – взаймы дает Богу.

Народная мудрость

И количество таких людей, которым она помогает, не уменьшается.

Она знакомится в поликлинике с какой-нибудь женщиной, та рассказывает ей историю о муже, который слег после инсульта, о трудностях жизни на нищенские пенсии. И мама сразу решает ей помочь.

Или у далекой ее знакомой сын вернулся из тюрьмы, на работу устроиться пока не может, и мама сетует: такой парень красивый, а полностью раздет – ни туфель, ни костюма. И в телефонном разговоре мама сразу же спрашивает:

– А у вас там мужских брюк ненужных нет? А то у него уже такие старые брюки, потертые…

И мы ищем брюки. В моем доме, в доме моей дочери и моей сестры просто нет старых вещей. Все наши старые вещи уезжают к людям, которым они еще могут послужить.

Мы привыкли к таким приездам мамы, после которых она увозит домой огромные сумки с вещами, не для себя, для других. И каждый раз, когда мама уезжает, нагруженная вещами для других, я представляю, как ей тяжело будет их выгрузить из вагона, донести до привокзальной площади.

Раньше я иногда не удерживалась и говорила:

– Мам, ну сколько же хлопот ты себе создаешь! Ты все о других, да о других, себя бы пожалела!

А в ответ слышала:

– Ну, а как же не помочь?!! Ты не представляешь, как люди у нас трудно живут! И потом, сейчас у тети Тони несчастье случилось, надо ее сыну помочь, и у соседей – дед умер, осталась одна старенькая бабушка, что она себе может купить на ее пенсию…

Перечислениям нет конца. Она всегда найдет того, кому нужно и можно помочь.

И всегда в ее гостеприимном доме люди, которые получают от нее и любовь, и внимание, и хороший стол. На двери ее дома прикреплен плакатик, написанный маминой рукой со словами из песни Александра Круга: «Приходите в мой дом – наши двери открыты, будем песни вам петь и вином угощать». И мама, и ее муж, Иван Владиславович, мой второй папа, которого мама всегда с любовью зовет Ванечкой, действительно щедро и кормят, и поят, и поют песни.

И уходят от них гости с подарками – с приготовленными мамой голубцами или клубникой, с соленьями или вареньем.

Приезжая к маме, я всегда поражаюсь изобилию, царящему в ее погребе – столько там всего приготовлено! И я не могу удержаться, чтобы не сказать:

– Зачем же ты столько всего готовишь? Сколько труда в это вложено! Вам же двоим столько не нужно! Зачем ты столько всего консервируешь?

И я сама знаю ответ – затем, чтобы раздать!

И мама всегда только подтверждает это:

– Да пусть людям будет хорошо! Они в своих квартирах живут, не на земле, чего они могут приготовить? А у меня в этом году такие абрикосы вызрели! И смородины так много!

Сколько раз, звоня ей из Москвы и не дозвонившись, я спрашивала ее потом:

– Мам, вы где были, я вам целый день дозвониться не могла?

И в ответ слышала:

– Да у Ванечки есть друг, они с женой инвалиды, так плохо живут, а я думаю: у меня погреб полный, надо им чего-нибудь отвезти. Ну, из погреба всего набрали, и жаркое я только приготовила. И бутылочку вина домашнего взяли и поехали навестить…

А назавтра они поедут к другому другу, который тоже так плохо живет, так плохо живет, а мама как раз такой борщ наварила, поехали угощать…

Однажды, приехав к маме, я попала в гости к своей далекой родственнице – женщине злой, вечно недовольной жизнью, живущей одинокой, какой-то страшной жизнью, среди людей, которые ее не любят.

И меня просто поразил ее гараж, в котором, как на складе, на полках лежали стопки одежды, обуви.

– А почему у вас вещи лежат в гараже? – спросила я.

– Так это старые вещи, которые я не ношу. Им в квартире нет места, – ответила она, а я потрясенно смотрела на эти стопки платьев и кофт, ряды туфель, уже вышедших из моды, но еще пригодных для носки.

– А почему вы их не отдадите? – задала я такой естественный вопрос. Вокруг нее жили люди, ее соседи, ее сослуживцы. Все они работали раньше на одном заводе, завод этот уже несколько лет как закрыли. Люди, которые всю жизнь прожили от гудка до гудка на заводе, остались без средств. И в этом заводском доме столько людей бедствовало, им не хватало денег на еду, не говоря уже об одежде. А тут – такие завалы!

– Почему вы эти вещи не раздадите людям, которым они могут еще послужить? – опять спросила я. И в ответ услышала возмущенное:

– Кому отдать? Чтобы кто-то носил мои вещи? Чего это я должна им отдавать?!

И я поняла в очередной раз – почему так страшно, так одиноко и так трудно живет эта женщина. Поняла, почему ее не любят соседи, которые называют ее за глаза «змеюкой»!

Я вернулась в дом мамы. В коридоре стояла сумка с банками варенья и солений.

– Это я завтра в поликлинику иду, моя заведующая так любит соленые арбузы, а невропатолог – мои баклажаны.

И спустя минуту я услышала ее разговор по телефону:

– Марина Сергеевна, а вы холодец любите? Так я завтра к вам на прием иду, я с собой холодца захвачу!

И я сказала потрясенно:

– Мам, ну ты даешь! Ты врачу в поликлинику холодец понесешь?!

– Понесу, а что тут такого! Когда ей холодец варить, она такая занятая! Да разве современные женщины нормальный холодец сварят!

И у меня просто не было слов.

Как не бывает у меня слов, когда мама в телефонном разговоре радостно сообщает мне:

– А нам с Ванечкой дали бесплатную путевку в Ялту! В такой хороший санаторий!

Или:

– А мы едем на лечение в госпиталь ветеранов, нам направление дали, очень хороший госпиталь, туда так трудно попасть!

Они – мама и ее муж, такой же добрейший и отдающий человек, – попадают в самые лучшие места. Они получают эти лучшие путевки. Именно их почему-то хотят туда отправить врачи. И я, рассказывая о маме и ее прекрасном муже, об их способности постоянно получать лучшее, смеюсь:

– Ведь не скажешь, что они получают это за взятку? Если, конечно, не считать взяткой холодец или банку соленых арбузов! Но они получают, получают и получают, потому что так много отдают!

Они получают постоянно, бесконечно – любовь и внимание людей. И все возможности, которые только могут прийти от людей.

Их приглашают на концерты, выставки, какие-то приемы, в гости, на дачу.

Они получают хорошее отношение людей. Совсем недавно родители захотели покрыть свой двор красивой декоративной плиткой. Бригада укладчиков, которая делала такую работу в соседних дворах, взяла с них на треть меньше денег. Потому что мама, с ее желанием всех накормить и напоить, очень по-человечески отнеслась к этим рабочим, приглашая их перекусить, попить компот, выпить по рюмке по окончании рабочего дня. И рабочие не только взяли с них меньше денег, а еще по собственной инициативе выложили им плиткой цветник за воротами.

Они получают внимание, уважение соседей, их многочисленных друзей.

Но в первую очередь они за свое щедрое, доброе отношение к людям и миру – получили друг друга.

Девять лет назад маме был дан этот прекрасный, благородный, умный, заботливый человек. Я до сих пор уверена, что сам его приход в жизнь мамы – это подарок за ее отдающий характер. И моему любимому второму папе, Ивану Владиславовичу, была дана в награду моя мама со всей ее любовью и умением заботиться и поддерживать. И эта поздняя и прекрасная любовь, которая пришла к ним в таком зрелом возрасте (когда они встретились, маме было шестьдесят три года, а моему второму папе – семьдесят пять лет!), – это щедрый дар жизни для двоих этих хороших людей!

И от нас – от меня, моей сестры, моей дочери – родители получают и получают любовь, внимание, материальную поддержку. Им хочется дать! Их хочется поддержать! И они получают от нас и деньги, и возможности хорошо одеваться или путешествовать, иметь те вещи, которые им хочется.

Каждый раз, когда мы что-то им покупаем, дарим, мама плачет от радости и искренне, удивленно восклицает:

– За что мне это! Откуда у меня взялись такие хорошие и добрые дети?

И мы смеемся: действительно – откуда мы такие хорошие и добрые взялись?! Как будто бы у нас примера не было!

И если я раньше в тренингах, рассказывая об отдающих и щедрых людях, их жизнях, приводила в пример мою маму как очень отдающего человека, то сейчас я часто привожу ее в пример как человека, живущего в изобилии, настоящем изобилии вещей, возможностей.

Отмечая мамин семидесятилетний юбилей, мы, ее дети, были просто озадачены – что ей можно еще подарить?!

У нее есть все, что нужно для жизни. Все, что обычно хотят люди. Холодильник, новая стиральная машина, микроволновка, плазменный телевизор, видеомагнитофон, телевизионная тарелка, даже караоке с двумя микрофонами, чтобы они вдвоем пели песни!

Жизнь действительно сейчас очень щедра к ним. Потому что они всегда были щедры по отношению к другим.

Совсем недавно мне пришлось увидеть еще одно последствие маминого щедрого отдавания.

Мама заболела, ей нужно было делать операцию. И все ее друзья, знакомые проявили столько участия в ее болезни. Мне, приехавшей, чтобы организовать ей лучшие условия в больнице, помочь ей перенести операцию, – осталось только оплатить счет за отдельную палату. Все организационные дела уже были решены другими людьми, которые волновались за мамину судьбу.

И количество телефонных звонков было бесконечным – все звонили, чтобы поддержать ее. Все, кто был в силах помочь, хотел прийти к ней в больницу или навестить ее потом дома. И каждый что-то приносил: пакетик с витаминами, какие-то домашние целительные снадобья, какие-то новейшие препараты из меда. Так заметно было это ответное отдавание маме, когда ей самой нужна была поддержка. А сколько пожеланий выздоровления она выслушала! Думаю, эти искренние пожелания сыграли свою роль – мама выздоравливает.

Но меня в этой ситуации опять очень здорово поразило то изобилие возможностей, в котором она сейчас живет.

Я думала об этом, находясь с ней в палате больницы. Проходя по коридорам – обшарпанным коридорам давно не ремонтированной больницы, с ее ужасным затхлым больничным запахом, заглядывая в открытые двери переполненных палат, с еще более насыщенным запахом лекарств, человеческих тел, – я думала: какое счастье, что мы можем поместить маму в отдельную чистую и светлую палату! Палату с телевизором и холодильником, с видеоплеером и запасом видео– и аудиодисков, которые я ей привезла, чтобы она смотрела хорошие фильмы, слушала хорошую музыку. Какое счастье, что мы можем создать маме лучшие условия, в которых сам персонал относится к ней со всем вниманием и уважением. Как хорошо, что она может переживать эту болезнь с близкими людьми, которые ее ни на минуту не оставляют. Потому что после меня к маме приехала моя сестра, потом рядом с выздоравливающей мамой была ее лучшая подруга. И всегда рядом с ней был ее любимый и преданный ей Ванечка!

Однажды вечером, находясь в больнице, мы с мамой ужинали. И я опять подумала об изобилии, в котором мы живем. В котором живу я сама, в котором живет моя мама.

Я подумала об этом, глядя на наш стол, в самом прямом смысле уставленный яствами. Это был настоящий стол изобилия! На нем было все, что любит мама, все виды вкусной, полезной и здоровой пищи.

Мама сидела на больничной койке, в руке ее была чашка с ароматным чаем, в другой руке она держала бутерброд с любимой ею красной икрой. Бутерброд для нее делала я, поэтому не поскупилась – и он был действительно щедрым!

В этот момент в дверь палаты постучали, дверь открылась и медсестра, которая разносила еду, везя тележку, на которой стояла одинокая алюминиевая кастрюля, спросила:

– Вы ужинать будете?

Я покачала головой, а мама спросила с интересом:

– А что на ужин?

– Каша перловая на воде! – ответила медсестра, и мама быстро сказала:

– Спасибо, не надо!

Дверь закрылась. И я, потрясенная этой картиной, тем, как я увидела ее со стороны, сказала:

– Мам, ты бы сейчас себя видела! Ты сидишь в красивой ночной рубашке, с красивой чашкой в руке, с огромным бутербродом с икрой на фоне стола, заставленного вкусными, дорогими продуктами, – и тебе предлагают перловку на воде! И ты говоришь: «Спасибо, не надо!»

И я искренне произнесла слова молитвы:

– Господи, спасибо тебе, что мы можем так хорошо жить! Спасибо за все изобилие, которое есть в наших жизнях! Спасибо за то, что мы так легко можем отказаться от бедного, плохого, недостойного. Спасибо!..

Прошло время. Мама перенесла сложную болезнь. Но осталась она все такой же – отдающей, желающей всем помочь. Так же в разговоре с нами она рассказывает про каких-то новых своих знакомых. Про работницу собеса, которую она угостила шоколадкой, и теперь они подружились и выдает им нужные справки без очереди. Про таксиста, с которым они подружились, и он теперь всегда готов их отвезти куда надо и денег много не берет. Про генерала, с которым они подружились в военном госпитале, и он так был очарован их парой, что зовет их пожить в свой загородный подмосковный дом.

Это слово «подружились», какое-то очень хорошее, детское, так характеризует маму, ее мужа, их отношение к людям.

И слушая совсем недавно за щедрым семейным столом в хлебосольном мамином доме истории об их интересной, полной событий, впечатлений жизни, об их новых друзьях, с которыми они подружились, сестра сказала:

– А вы заметили, как мама все время рассказывает, как она с кем-то подружилась? Наша мама со всеми дружит, она просто не умеет не дружить.

– Да, – философски сказала сестра, – наша мама способна подружиться со всеми, даже с микроорганизмами! Ее хоть на Луну отправь – она и там с кем-то подружится!

И мы встретили это умозаключение хохотом! Действительно, ученые и фантасты столько времени думают об установлении контакта с инопланетной цивилизацией! Так вот кого надо посылать для установления такого контакта! Контакт точно будет установлен! Мама со всеми подружится! Она туда варенье отвезет – и подружится!

– Мама, – сказали мы, – ты на всякий случай вари варенья побольше. На случай необходимости установления контакта с инопланетной цивилизацией…

– Да у меня наварено, всем хватит… – просто ответила мама.

Получаешь – отдавая

Я много лет работаю с людьми, провожу семинары и тренинги. И на каждом из них я говорю об отдавании. Я уверена, что отдавание – это самая важная и ценная часть в человеческом взаимодействии. И умение быть отдающим – самое важное и нужное умение для жизни.

Потому что когда мы – отдающие и любящие, именно тогда наши партнеры – мужчины или женщины, родители или клиенты, сама жизнь – идут нам навстречу и тоже хотят с нами чем-то поделиться, готовы дать нам все, что мы хотим получить.

– Да, да, да! – сказал мне один слушатель во время тренинга. – Это точно работает! Я это знаю, на себе проверил! Когда отдаешь – обязательно в ответ получаешь! В другом месте, в другой ситуации, но обязательно что-то придет. Если ты кому-то отдал!

Потом он помолчал, подумал и добавил:

– Но не всегда!

– Как это, не всегда? – удивилась я.

– Да, не всегда! Вот я провел вчера эксперимент. Я шел по переходу, там сидел нищий, я дал ему рубль. Это было в десять часов утра. Сейчас уже, – он взглянул на часы, – почти пять часов вечера, а еще ничего не пришло!

Это было так смешно слышать! Смешно еще и потому, что это был солидный человек, руководитель фирмы, он весь был такой большой, важный. И вот он дал вчера рубль и сегодня ждет до пяти часов вечера, недоумевая, почему ничего не произошло? Что-то должно же быть?!

Человеку даны две руки на тот конец, дабы он, принимая левою, раздавал правою.

Козьма Прутков

Но разве это отдавание? Что же это за отдавание, когда ты отдал и уже ждешь, что тебе должны вернуть?! Это называется по-другому – «расчет». Но расчет никогда к деньгам не приводит, потому что вторая сторона тоже начинает рассчитывать.

Отдавать надо, но только совершенно от чистого сердца, как в Библии говорится, чтобы твоя правая рука не знала, что делает левая, когда она дает.

Раньше я часто говорила:

«Я не знаю, как это работает, но я знаю точно – чем больше ты отдаешь, тем больше получаешь!

Я знала много умных объяснений тому, как это работает. Но мне всегда хотелось понять этот механизм на каком-то простом, человеческом уровне понимания.

И однажды я действительно все поняла.

Абсолютно ясно и четко я поняла, как работает этот механизм – „Отдавая, ты получаешь!“»

Милостивому человеку и Бог подает.

Народная мудрость

Я была в гостях у мамы в Украине. В один из дней к нам пришла мамина подруга. Я видела эту женщину второй раз в жизни, совсем немного с ней общалась, но этот человек мне очень понравился.

Эта женщина – очень милая, обаятельная, отзывчивая, добрая. Она вызывала самые теплые чувства. Она была такой, которой хотелось что-то отдать, помочь, хотелось ее поддержать. Просто потому, что она такая.

Мама ушла по делам, мы остались с ней вдвоем, сидели и просто разговаривали.

В какой-то момент она вдруг начала говорить о своей мечте – она так хотела купить себе велосипед и кататься по утрам вместе с мужем на даче! У мужа был велосипед, а ей они сейчас не могли купить: было сложное материальное положение в семье.

Она говорила об этом своем желании – но как она говорила! Она действительно наслаждалась этой мыслью, этой мечтой о своем велосипеде! Она с таким упоением рассказывала, как это будет здорово, когда они купят ей велосипед и она сможет ранним утром ездить вместе с мужем по окрестностям дачи, видеть эту красоту! Она наслаждалась этой картинкой, она уже была там, в этом замечательном будущем, где она мчится на своем велосипеде навстречу солнцу и утреннему ветерку!

Это была одна из самых замечательных заявок, которые я слышала в своей жизни! И это была одна из самых грамотных заявок на получение чего-либо, которую я слышала в жизни.

Она не сетовала на трудную жизнь и на невозможность купить себе то, что она хочет. Она не злилась на мужа за то, что их материальное положение не позволяет ей воплотить эту мечту. Она просто радовалась будущей возможности купить велосипед. Она верила, она стопроцентно верила, что это точно произойдет! Она уже жила с этим.

Эта заявка, эмоциональная, искренняя и грамотная, не могла быть не услышана. В какой-то момент ее рассказа о своем будущем катании на велосипеде я поймала себя на мысли, что я не могу сидеть, что мне просто необходимо пойти, взять деньги и дать ей эти деньги, чтобы она купила себе велосипед, о котором она мечтает!

Именно это я и сделала. Я просто не могла этого не сделать! У меня вообще было такое чувство, что меня подняли со стула, довели к сумке, в которой лежали мои деньги… Я сделала это очень легко. Я принесла ей деньги и сказала:

– Купи себе, пожалуйста, велосипед! Купи сейчас, не надо ждать еще год!

Она была удивлена. Но она взяла эти деньги, поняв, что я делаю это от чистого сердца.

Когда она ушла, я поймала себя на том, что чувствую себя абсолютно счастливой. Мне было так радостно, что я смогла дать этому человеку возможность быть счастливой.

Такой хороший человек. Такая хорошая мечта. Пусть у нее все осуществится!

Я поняла, что я получила в обмен за эти деньги – прекрасное настроение, радость, ощущение своего богатства, оттого что я могу дарить столько радости другим. Но это было далеко не все, что я получила, отдав эти деньги. Я поняла, что я по-настоящему получила, только вернувшись домой.

Через несколько дней позвонила мама. Она рассказала, что ее подруга купила себе велосипед. Что каждое утро ездит на нем, как и мечтала. Что она каждое утро, садясь на велосипед, с благодарностью вспоминает меня.

– Удивительно, – опять подумала я, – я один раз дала деньги человеку на то, что ему было очень важно, и теперь каждый день получаю благодарность этого человека. Как много я получаю!

Но это еще не все, что я получила. После этого разговора с мамой я подумала: но ведь я тоже могу купить себе велосипед! Эта мысль приходила ко мне и раньше, но как-то не воплощалась в реальность. Но теперь она подпиталась радостью и благодарностью этой женщины. Я поняла, что просто горю желанием тоже купить велосипед.

Уже на другой день у меня появился новенький красивый велосипед.

И каждое утро я просыпалась в пять часов утра (я, которая раньше девяти часов никогда не вставала!), чтобы ездить по пустому, свободному от транспорта городу. Я понималась на заре и ехала по влажным от ночного полива улицам.

Я ехала в такой красоте, которую можно увидеть только ранним утром. Я проезжала по зеленым аллеям и спускалась к реке.

Я ехала навстречу солнцу. Каждое утро я встречалась с восходящим солнцем – это так красиво и так величественно, что у меня нет слов, чтобы это описать! Я подъезжала к пустому пляжу, на котором не было ни души, и каждое утро уже купалась в реке, делала зарядку на берегу под лучами восходящего солнца.

И когда я ехала домой, я испытывала внутри такую тишину и такую гармонию! Я ехала и молилась с благодарностью за то, что так встречаю каждый день своей жизни. И уже я с благодарностью вспоминала женщину, которая подсказала мне идею купить велосипед.

Эти утренние поездки внесли столько красоты, радости, гармонии в мою жизнь, что это нельзя измерить никакими деньгами! Кто же из нас больше получил?!

Я приезжала домой, полная энергии и сил, и садилась за компьютер, чтобы писать книгу. Никогда еще я не писала так легко и так много.

Прошло десять лет с того момента.

У меня сейчас другой – тоже очень красивый, розовый, «девчачий» велосипед, который я с любовью называю Ласточкой. Я живу в другом месте, в другом ритме жизни. Но как только появляется возможность и позволяет погода – я сажусь за руль моей Ласточки и мчусь по утренним аллеям из рябин и берез, мимо цветущих клумб, мимо пруда, на котором живет множество уток, выезжаю на залитую солнцем площадку.

Я еду и пою, и песня моя всегда одна и та же:

– Доброе утро, травы и цветы! Доброе утро, утки! Доброе утро, деревья! Доброе утро, Солнце! Доброе утро, Вселенная!..

И чувствую единение свое со всей этой красотой, со всей Вселенной!

И, окрыленная, наполненная этой красотой и энергией, – я возвращаюсь домой, чтобы творить – писать, рисовать, создавать новые проекты и программы.

Я отдала когда-то несколько тысяч рублей, чтобы человек воплотил свою мечту.

Я десять лет получаю последствия этого чистого, радостного отдавания.

Кто больше получает, когда ты отдаешь?!

Кто больше получает, когда ты отдаешь?

Однажды, когда я гостила у мамы, произошел один случай.

К маме пришли ее подруги, две женщины, которых я знала всю жизнь. Я помнила их еще будучи совсем ребенком. Теперь я стала взрослой женщиной, а они постарели, вышли на пенсию, но остались такими же хорошими, добрыми, замечательными людьми.

Ситуация, в которую они попали, тронула мое сердце. Им было очень сложно материально. Их дети выросли, но сами находились в бедственном положении, им было трудно помогать своим матерям. Эти пожилые женщины были вынуждены продолжать работать, чтобы как-то заработать на свое существование.

Пообщавшись с ними, я вспомнила свои трудные годы, бедность, с которой я уже давно рассталась. А они оставались в ней. Оставались в необходимости тяжело работать, на всем экономить, считать копейки. Мне так искренне захотелось им помочь, хоть немножко, хоть капельку их поддержать, чтобы они хоть немного себя порадовали!

Когда они уходили, я пошла их провожать и взяла с собой две купюры по сто долларов, чтобы дать им. В момент, когда мы расставались, я протянула им деньги и сказала: «Пожалуйста, возьмите эти деньги, мне так хочется вам чем-нибудь помочь!»

Они долго отказывались, они отталкивали эти деньги и говорили:

– Ты с ума сошла, это же такие большие деньги! Мы не возьмем!..

Для них это действительно были большие деньги. В конце концов я их уговорила. Я просто умолила их взять себе эти деньги!

Они взяли деньги. Они обняли меня. Они меня расцеловали. На их глазах были слезы. И такого душевного «Спасибо!» я давно не слышала!

Я пошла домой. Я сама была полна чувств. У меня у самой были на глазах слезы. Уже подойдя к калитке, я повернулась, чтобы махнуть им рукой, и увидела, что они стоят на том же самом месте и как-то истово, со слезами на глазах крестят меня!..

Я давно не переживала настолько сильных чувств, как в этот момент! Я тоже подняла руку, перекрестила их и вошла во двор.

Я даже не могла сразу подняться в дом. Я сидела во дворе и думала: «Боже мой! Если деньги, которые у меня есть, могут сделать других людей счастливыми, как же надо делиться этими деньгами! Чего стоят эти деньги, какая это малость, когда я отдаю их, если я столько получаю взамен! Я отдала двести долларов и получила за это такое искреннее, такое сильное благословение! Я действительно получила Благословение. Меня сам Бог руками этих женщин благословил в ту секунду!..»

На другой день я уезжала. Я ехала в поезде и чувствовала на себе это благословение. Я приехала домой, рассказала об этом случае мужу и, рассказывая, чувствовала на себе это благословение! Как много я получила!

Это было и есть одно из самых сильных ресурсных состояний, пережитых мной в жизни. Осознание своей достаточности, своих возможностей, своего благополучия. Ощущение реальной благодати, посланной тебе людьми в ответ на твою любовь к ним. Ощущение гармоничного и целостного слияния со Вселенной, которая так красиво и грамотно устроена. Ощущение собственной благодарности жизни за все, что ты проживаешь, за каждое ее мгновение, несущее тебе уроки и дары.

Как много я получила тогда! И до сих пор это состояние живет во мне. Я могу вспомнить его, присоединиться к нему в любой момент моей жизни, вернувшись в это состояние, испытав заново все его ощущения. Как много я получила – за несколько тысяч рублей, искренне отданных хорошим людям!

Какая неравноценная плата! Какая мизерная плата за благодать! Как много нужно нам отдавать, как бесконечно нужно нам отдавать – если так щедро мы получаем в ответ благодать Божью!

Не тот богат, кто много имеет, а тот, кто много дает.

Эрих Фромм

Спустя несколько лет я пережила еще один очень сильный момент благодати. Пережила его так явно и реально, что опять подумала – как много получаешь, когда ты отдаешь!

Маме исполнялось семьдесят лет, и я хотела купить ей к юбилею новое красивое платье. Мы долго искали подходящее, потом нашли сразу два очень красивых, хорошо сидевших на ней платья. Мама, растерявшись от такой красоты, сначала просто не могла выбрать, какое платье купить. Я решила все ее сомнения просто:

– Берем два платья, раз они тебе так нравятся!

Мама поохала, попричитала, что это очень дорого, но согласилась с таким решением.

Купив платья, я сказала:

– А теперь будем искать под них новые туфли.

Мама опять попыталась отговорить меня: мол, ладно, я какие-нибудь дома подходящие найду, но тут я была непреклонной – к таким красивым новым платьям нужны такие же красивые новые туфли.

Это оказалось сложной задачей. Мы обошли много магазинов в поисках подходящих по цвету и модели туфель. Мама устала, возраст сказывался, и ноги ее в последнее время начали болеть.

Одни туфли мы, наконец, купили, вторые – все никак нам не попадались. Мы уже решили ехать домой, но проезжая по городу, я увидела витрину бутика, в которой была выставлена красивая обувь. Мы вышли на остановке, я посадила маму на лавочку, чтобы не ходила зря, и вернулась к магазину, чтобы посмотреть, нет ли там подходящей обуви.

Там я, наконец, увидела то, что так долго искала – красивые нежно-сиреневые босоножки в тон маминому платью. Красивые и дорогие. Но разве это было важно? Осталось только примерить их.

Я вернулась за мамой. Она, войдя в магазин, невольно задержалась – необычный он был, не похожий на множество магазинов, которые мы посетили.

– Тут, наверное, все дорого, – тихо сказала мама.

Я не стала ей отвечать, просто показала на выбранные мной туфли. Продавец, молодой человек, тут же с готовностью принес пару подходящего размера. Мама села в красивое кресло, начала снимать туфли, продавец с готовностью присел перед ней, чтобы ей помочь. И тут я увидела всю эту картину со стороны.

Моя любимая, уже немолодая мама, одетая очень просто (чтобы было удобно долго ходить по магазинам) в старенькую легкую куртку, у которой уже протерся воротничок, в старом любимом ею берете, который я бы уже давно убрала из гардероба, такой непрезентабельный у него был вид, в простых дешевых колготках (зачем хорошие колготки в обычный день надевать, да еще когда по магазинам ходишь, где полно народу, порвут же!), сидела в дорогом кресле в дорогом магазине. Перед ней, став на колено, стоял молодой мужчина и надевал ей на ногу красивую дорогую обувь.

Так странна была эта ситуация. Такой простой выглядела мама в этом дорогом бутике. Такой нетипичной покупательницей она тут была. Я поняла это, увидев интерес и внимание, прикованные к ней со стороны всех работников бутика. Не часто сюда приходили такие «простые» покупатели.

Но – покупателей тут уважали. Поэтому продавец с уважением, бережно старался надеть туфли.

Я смотрела, как он это делал, и подумала, что он надевал ей на ногу туфлю, как принц надевал туфлю Золушке. И туфля не надевалась – нога была немного отекшей, просто – натруженной по жизни, дешевые растянутые колготки собрались в гармошку, мешали.

Продавец принес другой размер, опять склонился перед мамой, смущенной таким обращением с ней. Он надел на ее ноги туфли. И мама, как бы придя в себя от такого необычного обращения, стала тревожно спрашивать:

– Это же наверно очень дорого!

Она посмотрела на меня, пытаясь прочитать ответ на моем лице, но я просто покачала головой и сказала:

– Мам, тебе зачем знать их цену, я же тебе их дарю!

Но моя любопытная мама не унималась.

– Они же, наверное, очень дорого стоят? – спросила она продавца. – Сколько они стоят?

Но продавец, видя, как я покачала головой, промолчал. Маме не нужно было знать, сколько они стоят, иначе бы она просто не согласилась с такой покупкой, не желая ввергать меня в расходы.

Пока маме примеряли обувь, пока оформляли покупку, даже когда мы вышли из магазина радостные, что, наконец, купили то, что мы хотели, меня не покидало какое-то удивительно тихое, благостное состояние.

Это было действительно состояние благодати, какой-то тихой благодарности, удовлетворения, радости.

Я в этом необыкновенном тихом состоянии какого-то глубокого покоя и радости одновременно – шла и думала о том, что множество раз в жизни радовала себя покупками, радовалась своим возможностям покупать то, что я хочу.

Но никогда я не испытывала такой глубокой, какой-то полноценной радости, я бы сказала, настоящей, истинной радости, смешанной с глубокой благодарностью миру, жизни, Вселенной и себе за то, что я могу вот так – привести свою уже старенькую маму в любой магазин и купить ей то, что она хочет. Что я могу позволить себе привести ее в дорогой магазин и на ее старенькие, натруженные ноги в дешевых колготках купить дорогую обувь, независимо от ее цены.

Никогда я не испытывала такого сильного чувства благодати, дарованной деньгами, покупкой, тем более – покупкой не для себя, для другого человека.

И я шла в этом состоянии глубокой благодати, и молилась, и благодарила жизнь, Вселенную, Бога за все дарованное мне. За деньги, которые приходят ко мне и дают мне такое позволение радовать других.

И думала опять и опять – как много получаешь, когда ты отдаешь…

Как много получаешь, когда ты отдаешь…

Совсем недавно я пережила такое же сильное – и долгое – состояние благодати, вызванное отдаванием другим.

Я много лет занималась разными видами творчества. И у меня за годы занятий накопилось очень много материалов, которыми я уже не пользуюсь, но которые могут порадовать любого творческого человека.

Озаботившись тем, кому отдать такие богатые дары, я однозначно пришла к выводу – это надо отдать детям, которые могут учиться творить красивые вещи, могут радовать себя и других своими работами. Детям из детского дома.

И я стала собирать посылку для детского дома, информацию о котором нашла в Интернете. Для детдома, в котором дети занимались бисероплетением, вязанием.

И сбор посылки превратился в долгий процесс. В поток отдавания.

Сначала я собрала и упаковала все запасы бисера, которые у меня собирались в течение нескольких лет. Увидев все собранные пакеты с бисером, мне захотелось добавить к ним проволоку для плетения, крепления для сережек или браслетов, чтобы возможности творчества у детей были больше.

Потом я купила красивые ленты и тесьму, которые могли бы пригодиться в таком творчестве. Потом в книжном магазине я увидела целую полку с книгами по бисероплетению и просто не могла себе отказать в радости купить эти книги для детей.

Потом пришел черед подобрать отрезки тканей, которые накопились у меня за годы моего увлечения шитьем. Потом я подобрала пряжу, которая могла пригодиться детям в вязании носочков, чем был увлечен весь детский дом.

Потом пришел черед перебрать все материалы по флористике – начиная от ваз, кашпо, кончая огромным количеством всевозможных сухих цветов для композиций, красивого декоративного материла, который я собирала несколько лет, – лент и бабочек, ягод и ярких декоративных сеток.

И на протяжении нескольких дней, пока шли эти сборы – мной владело это тихое, благостное состояние – состояние тихой радости от того, как обрадуются дети, увидев всю эту красоту! Сколько творчества, фантазии, возможностей войдет в их жизнь! Как украсится их жизнь, когда они своими руками создадут яркие, интересные работы.

Эти сборы переросли в какое-то отдельное действо. Каждый день я находила новые и новые предметы, которые мне хотелось отдать. Дочь, застав меня за этим занятием, тоже включилась – принесла целую коробку новых, практически не надевавшихся вещей ее сына, моего внука, в которой были и теплые куртки, и сапоги, и шорты с футболками. Это были хорошие дорогие вещи, которые могли порадовать какого-нибудь мальчика.

Посылка, которая виделась мне именно посылкой, которую я отправлю по почте, превратилась в шесть больших коробок, которые уж точно почтой не отправишь. Стал вопрос – как отправить все эти коробки из Москвы на север, за Выборг, где располагался детский дом? К счастью, мы собирались ехать в Карелию и, договорившись с детским домом, что в Питере нас встретят и заберут эти коробки, мы отправились в путешествие.

Это было очень сложно – везти с собой такое количество вещей. Мы были нагружены собственными рюкзаками и вещами. Мы с трудом разместились в грузовом такси, чтобы довезти все вещи до вокзала. С таким же трудом мы расположились в вагоне, поставив на верхние полки громоздкие коробки.

Я не раз во время этого путешествия вспоминала маму и мои слова: «Мам, ну тебе это надо? Ты все о других и о других, о себе подумай!» Это был именно тот случай, когда мы, ценой собственного неудобства, сложностей для себя – делали добро для кого-то.

Но как хорошо было нам внутри! Я видела это в глазах мужа, который взял на себя всю самую тяжелую часть этой доставки груза. Я видела, что он доволен тем, что мы столько даров везем детям. И когда мы с ним говорили о том, как обрадуются дети, когда увидят, сколько интересного находится в этих коробках, сколько материала удивительного, редкого, сколько книг – мы сами улыбались. Мы радовались, наверное, больше, чем дети, которые это получат!

И когда утром нас встретили представители детдома и забрали эти коробки, удивленные их количеством, величиной, и мы могли путешествовать уже налегке, – это прекрасное состояние тихой радости не отпускало нас. И пока я ехала в Карелию, глядя на необыкновенно красивые пейзажи за окном поезда, я думала о той радости, которую получат дети, о той энергии, которая войдет в их жизнь с возможностью творить из таких красивых и щедрых материалов!

И сейчас, когда я пишу – эта тихая радость звучит во мне как фон моей жизни.

Эта тихая радость – как состояние благодати, как состояние благодарности жизни, что я могу кого-то так радовать – самое лучшее состояние в моей жизни.

Как много я получила, отдав то, что хотела отдать!

Как много мы получаем, отдавая искренне, от всего сердца.

И как много нужно отдавать! Как много нужно отдавать!

Итог. Создавай и отдавай

Хорошо там, где нас нет.

Именно такая пословица отражала все наше бывшее нищенское, ограниченное, недостаточное мышление. Действительно – что хорошего могло быть в той жизни, полной ограничений и недостаточности. Жизни, которая была трудной и казалась такой несправедливой!

Но в нашем новом изобильном мышлении все меняется.

Хорошо там, где есть мы. Потому что мы сами – творцы своей жизни. И мы творим ее такой, какой хотим видеть. Творим своими мыслями, верой, своими руками – изобилие и достаток, возможности в своей жизни.

Я твердо знаю сейчас – хорошо там, где есть я. И мне – хорошо везде, где я есть. Потому что в любом месте моей жизни я прохожу нужные мне уроки. Потому что любое место моей жизни – это та реальность, которую я создаю.

И моя задача в этой жизни – просто быть собой. Быть большой. Быть позитивной. Быть созидающей. И быть отдающей.

Создавай – и отдавай!

Это может быть девизом, лозунгом всей системы новых убеждений, всего мышления изобилия.

Создавай – твори, уже одной только мыслью твори изобилие, возможности, потоки денег, любви, энергии. И, сотворив это, – отдай!

Отдай во Вселенную – тем, для кого это важно. Поделись результатом своего труда, своим продуктом, своими идеями или решениями, товарами или услугами.

Делая свой вклад, отдавая другим все, чем ты богат, отдавая свой труд, свои возможности и свои результаты, ты создаешь то мировое изобилие, которым потом пользуешься ты сам и другие люди, тоже вовлеченные в этот всеобщий процесс создания мирового изобилия.

Создавай, твори – и будь отдающим!

И когда каждый из нас будет таким – какая прекрасная жизнь ожидает нас!

Всегда будет хорошо там, где мы есть…

И я хочу закончить эту главу прекрасной притчей.

Одному человеку, прожившему праведную жизнь и попавшему на небеса, Бог захотел показать рай и ад.

Они зашли в ад и увидели столы, покрытые яствами, и злых, голодных людей вокруг этих столов. Потому что они могли брать еду с этих столов только китайскими палочками такой длины, что просто невозможно было накормить себя, и были вынуждены испытывать настоящие муки – умирая от голода у столов изобилия.

Они зашли в рай и увидели столы, покрытые яствами, и довольных, сытых людей вокруг этих столов.

Они могли брать еду со стола только китайскими палочками такой длины, что просто невозможно было накормить себя – и они кормили друг друга…

Заключение

Я увидела его в магазине – и просто не могла его не купить.

Это был большой Хотэй, бог изобилия, выполняющий желания, привлекающий деньги. Его глиняная скульптура ясно отражала всю его величину, щедрость, его радость и веселье. Был он действительно радостным, веселым, с улыбкой на пол-лица, спрятанной в складках его щек, был он большим, толстым, добрым – ну как можно было такого не купить?!

Я принесла его в дом и устроила ему подобающее ложе. Я выложила на большой поднос деньги всех достоинств и видов валют, которые нашла, я положила туда крупные, отпечатанные на цветном принтере купюры миллиона долларов и миллиона евро. Я усыпала все это богатство монетами и усадила на него «Бога изобилия».

Я надела на его голову убранство из золотистых бус, я спустила такие же бусы на его огромный живот, который нужно гладить, чтобы Хотэй выполнял твои желания. И весь он – сидящий на ложе из денег в золотом убранстве – стал еще величественней, красивее, праздничнее.

– Какое изобилие, какая щедрость поселилась в моем доме! – сказала я и, произнеся это, рассмеялась своим словам. Потому что в моем доме давно живет изобилие и щедрость. Вернее – я с моим домом живу в мире изобилия, щедрости отдавания и получения бесконечных потоков энергии, возможностей как естественного и легкого следствия всего моего отношения к миру, к людям и к себе.

Я действительно чувствую свою жизнь изобильной, щедрой – и не только в плане денег. Я полна планов и проектов, стенограмм и рукописей будущих книг. Мое сердце полно любви, и я получаю ответную любовь от людей, от родных, от моего любимого мужчины. Я полна творчества во всех его проявлениях – от рисования картин до рукоделия, от придумывания новых блюд до разработки новых проектов. И деньги – часть моего изобилия. Их количество может быть разным – но независимо от их наличия в моей жизни, я чувствую себя стабильно, уверенно, я – в потоке денег.

Встречаясь с такими же изобильными людьми с их изобильным мышлением, я всегда по-хорошему удивляюсь полноте их жизни, ее наполненности. В жизни таких людей всегда так много интересов, возможностей, идей, радости, любви. И деньги, опять же, только одна из сфер их полноценной, изобильной жизни.

И встречая в жизни других людей, ограниченных в возможностях, живущих в недостаточности, я понимаю: их жизни – следствие ограниченного мышления.

Эти люди как будто стоят внутри огороженного забором пространства, и их взгляд упирается в забор, и только в щелях этого забора они могут увидеть мир, полный возможностей, любви, счастья, денег – мир изобилия.

Они сидят в границах. И видят одни границы. Но что такое их границы? Это их убеждения в том, что в мире всего мало, что на всех не хватит, что все скоро кончится и им чего-то не достанется. Это их мысли: «Счастья нет. Денег нет. Возможностей нет. Мир несправедлив. Одним все, другим ничего…»

И действительно, в этом мире одним – все.

Это тем, кто не сидит за забором, не ставит себе границ, кто верит в себя и в то, что этот мир – прекрасен и полон возможностей. Тем, кто ищет эти возможности. Тем, кто действует. Тем, кто сам создает в своей жизни изобилие и процветание.

А другим в этом мире действительно – ничего.

Тем, кто мыслит категориями недостаточности и ограниченности. Тем, кто сидит в рамках, в ограничениях собственного мышления. Тем, кто согласен сидеть в этих рамках. Тем, кто ищет оправдания в том, что его посадили в эти рамки: мол, у нас не та страна или не та экономика.

И живя в ограничениях и рамках, в представлениях о недостаточности и невозможности, такие люди реально создают эту недостаточность. Эту программу «Ничего…» Они не создают ничего. Им не достается ничего.

И это – наше прошлое.

Наше старое мышление с его старыми программами.

Мы расстаемся с ним.

Мы переходим в разряд – людей без границ.

Тем, кому – все.

И думаю, это справедливо!

И нам поможет в этом наше новое, изобильное, позитивное, достаточное мышление.

Нам помогут наши новые решения, новые выборы.

Я хотела бы закончить книгу этими новыми решениями, сведя их в одно целое. В один целый поток решений.

В одну новую систему денежного, изобильного мышления.

Я учусь думать как большой человек.

Я выбираю веру в себя и изобилие.

Я привлекаю деньги в свою жизнь.

Я учусь быть обеспеченным человеком.

Я сам создаю свою обеспеченность.

С каждым днем я становлюсь богаче и богаче.

Я притягиваю большие деньги.

Я создаю гармоничный, мощный, радостный поток денег.

Я вхожу в мощный денежный поток.

Я начинаю создавать бесконечный денежный поток.

Я создаю спокойные, ровные, постоянные деньги.

Я создаю легкие, устойчивые деньги.

Я создаю новые большие деньги.

Я создаю радостные, крепкие деньги.

Я нахожусь в стабильном денежном потоке.

Деньги – это прекрасно.

Деньги – радость.

Деньги – свобода.

Деньги – возможности.

Деньги – это удовольствие.

Я использую деньги для удовольствия.

Я готов принять деньги.

Я свободен и открыт для потока больших денег.

Мир изобилен.

Мир полон любви, сил, энергии, идей, клиентов, денег.

Мир полон денег.

Мир полон возможностей зарабатывания денег!

Я ценю себя!

Я много стою!

Я расстаюсь со своей скромностью.

Я заявляюсь на большее.

Я назначаю свою высокую цену.

Я достоин всего самого лучшего.

Я открыт изобилию мира.

Я – творец своей жизни.

Я – источник того, что происходит в моей жизни.

Я источник своей работы.

Я источник своих денег.

Я создаю деньги.

Я получаю деньги.

Я притягиваю деньги.

Я притягиваю деньги в мою жизнь.

Я создаю возможность получения денег.

Я с благодарностью использую все возможности получения денег.

Я ищу и нахожу возможности радостного и легкого зарабатывания денег.

Я ищу и нахожу новые источники получения денег.

Я неиссякаемый источник денег.

Я источник своего богатства.

Я создаю свои деньги с удовольствием.

Я радуюсь неиссякаемому потоку денег.

Я – олицетворение успеха.

Я – хозяин денег.

Я – их руководитель.

Я управляю денежным потоком.

Мои деньги зависят от меня.

Я определяю, сколько мне их нужно.

Я определяю – где я их возьму, на что соглашусь ради них.

Я определяю – каким способом я их заработаю.

Я решаю – на что я их отпущу, куда я их вложу, кому я их отдам, кому помогу.

Я становлюсь отдающим.

Я становлюсь щедрым.

Я большой, щедрый, отдающий человек.

Я там, где деньги.

Где я, там деньги.

Этот мир для меня.

Я могу иметь все.

Я творец изобилия и имею полное право на это изобилие.

Я присоединяюсь к мировому изобилию.

Я имею полное право на это мировое изобилие.

Я рожден для радости и изобилия.

Я живу в благодати.

Я благо дарю.

Я благо получаю…

Благодатной тебе, щедрой и изобильной жизни!

Жизни, которой ты – изобильно мыслящий человек – достоин!

Content

Маруся Светлова
Деньги: изобильное мышление

Вступление

Глава 1. Система убеждений о деньгах

Что мы думаем о деньгах?

Противоречивая сущность

Персонаж, обладающий волей

Персонаж сильного влияния

Персонаж особой важности

От меня не зависит…

Персонаж со знаком минус

Персонаж, который может «кончиться»

Итог

Глава 2. Программы мышления недостаточности

Последствия недостаточного мышления

Итог

Глава 3. Откуда это в нас

Мы родились в такой стране

Воплощенная реальность

Никто ни в чем не виноват

Чужие убеждения стали нашими

Это в нас живет

Мы продолжаем их передавать

Итог

Глава 4. Расстаемся с нищенским мышлением

Мы живем в другое время

Мы – другие

Мы можем их больше не слушать

Расстаемся с чужими стереотипами

Принимаем решения

Перемены в действии

Глава 5. Новая система убеждений

Создай свою правду

Я – творец

Я – источник денег и работы

Я – главный!

Я – ценность

Независимость от денег

Деньги – это хорошо!

Мир изобилен

Деньги – поток

Хотеть много

Новая система ценностей

От меня зависит!

Последствия изобильного мышления

Итог. Твое новое мышление

Глава 6. Создавай и отдавай

Стол изобилия

Разные лики отдавания

Мама

Получаешь – отдавая

Кто больше получает, когда ты отдаешь?

Итог. Создавай и отдавай

Заключение