Марианна Уильямсон

Любовь! Верните ее в свою жизнь. Курс на чудеса

Права на перевод получены соглашением с HarperCollins Publishers (США) при содействии литературного агентства Andrew Nurnberg (Россия). Все права защищены.

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

Marianne Williamson

A Return to Love: Reflections on the Principles of A Course in Miracles.

Original English language edition was published in 1993 by HarperCollins Publishers.

© Marianne Williamson, 1992. All rights reserved.

© Петрова А., перевод на русский язык, 2014

© ООО «Издательство АСТ», 2015

Отзывы

«Книга Марианны Уильямсон – это классический труд! С элегантной простотой она доказывает, что любовь – это не просто чувства и эмоции, но и Высшая истина в сердце творения».

Дипак Чопра, духовный гуру, автор многочисленных бестселлеров

«Вместе с этой смелой книгой Марианны Уильямсон вы переживете мощное духовное перерождение. Искренне рекомендую!»

Джон Брэдшоу, психолог

«Когда я впервые читал эту книгу, я буквально чувствовал восторг, впитывая идеи Марианны Уильямсон. Сегодня эта книга все еще сокровище для меня, а Марианна Уильямсон – источник энергии для преобразования мира. Вы полюбите эту книгу. Гарантирую».

Уэйн Дайер, писатель

Эта книга очень честная и вдохновляющая! Я наслаждалась каждым словом!

Тереза Грей, США

Эта книга полностью изменила мою жизнь, мою точку зрения, отношение, мысли о себе и других. Теперь я могу идти дальше, могу дышать свободно!

Любой, кто пережил депрессию, кто потерял себя, неуверен или просто почувствовал, что в жизни началась черная полоса, найдет выход. Вы не представляете себе, насколько легче вам станет, когда вы поймете, что рядом есть Любовь! Вы ощутите себя любимым и это самая удивительная вещь, которую я когда-либо чувствовал! Из этой книги я узнал, что такое жизнь.

Марианна учит так, что любой несчастный может начать наслаждаться жизнью уже сегодня!

Джон П. Морган, США

Я была в тупике много лет. Отношения с любимым человеком не доставляли радости, я хотела разорвать их и не могла этого сделать. Я надеялась и молилась, чтобы в один прекрасный день они бы прекратились сами собой. И в этот тяжелый момент ко мне попала эта книга.

И я поняла, что все эти годы я сама, своими руками, творила свое несчастье. И поняв это, я стала свободной!

Я обрела силу!

Я все изменила!

Передо мной открылись все тайны жизни, и теперь я сама управляю своей судьбой. Я стала счастливее, успешнее! Знакомые говорят, что я изменилась даже внешне. Это настоящее чудо!

Хана Торнтон, США

Рекомендую эту книгу всем, кто хочет чего-то большего. Настоящей любви, успеха, полноты жизни.

Энн Олгер, США

Примерно четыре года назад я попал в жуткую аварию и с тех пор мучился от постоянной боли. Доктора разводили руками, и я сам начал искать пути к исцелению. И моей первой «духовной» книгой стала книга Марианны Уильямсон.

Она так просто и легко написана, что все в ней было понятно даже мне, новичку в этом жанре. Я понял, что любовь реальна, что мы все должны научиться любить себя, а также других, даже те, которых мы ненавидим!

Моя боль прошла, потому что ее место заняла Любовь. В этой книге множество откровений, которые заставят вас вскакивать и кричать: «Да, да! Точно! И почему я раньше этого не видел!» В самом деле – чудо рядом с нами.

Челси Маккалистер, восторженный читатель и поклонник

Размышления о принципах «Курса на чудеса»

Не бойтесь, но позвольте вашему миру озариться светом чудес.

«Курс на чудеса».

Посвящается обоим моим отцам, пребывающим в Раю.

Благодарности

Новое издание этой книги стало возможным благодаря популярности, которую книга завоевала с 1992 года. За это я бесконечно благодарна Опре Уинфри. Ее энтузиазм и щедрость обеспечили книге огромное количество читателей. Без Опры этого бы не случилось.

Я глубоко признательна своему литературному агенту Алу Лоумэну. Благодаря ему я приступила к написанию этой книги и благодаря ему смогла ее закончить. Большую поддержку мне оказала Андреа Каган – она внесла серьезный вклад в мою работу и помогла завершить ее. Я также благодарна Кэрол Коэн, Адриану Закхейму, Митчеллу Айверсу и многим другим сотрудникам издательства «Харпер Коллинз», которые помогли мне подготовить второе издание книги. Выражаю искреннюю и неисчерпаемую признательность своим друзьям: Ричу Куперу, Норме Ферарра, Дэвиду Кесслеру и Виктории Пирман.

Спасибо всем, кто посещал мои лекции с самого начала моей лекторской деятельности.

Я благодарна своим родителям за все то, что они мне дали, и дочери за ту радость, которую она мне подарила, такую огромную, что ее и словами не опишешь.

Больше всего я признательна своим читателям – тем, кто прочитал «Любовь! Верните ее в свою жизнь», когда книга впервые увидела свет, и кто поведал мне, какой мощный переворот эта книга совершила в их жизни. Читательская поддержка значит для меня гораздо больше, чем я могу выразить.

Предисловие к новому изданию

Книга «Любовь! Верните ее в свою жизнь», как и любая другая книга, живет своей собственной жизнью. Автор подобен матери, которая выпускает свое дитя в мир и дальше лишь наблюдает, как ребенок идет своим жизненным путем.

У этой книги жизнь пока что складывается просто замечательно, и я получила от читателей немало горячих подтверждений того, что книга благотворно на них повлияла. Я не автор «Курса на чудеса», а лишь простой толкователь описанных в нем принципов. Поэтому все лучшее, что есть в этой книге, – не моя заслуга. Идеи Курса оказали и продолжают оказывать чудодейственный эффект на мою жизнь, и поэтому я прекрасно понимаю восторг, который охватывает всех, кто впервые столкнулся с «чудесами».

Сейчас я старше, чем была, когда писала эту книгу, и во многом я уже не так невинна и наивна. За это время я узнала, как много на свете препятствий для любви. Я повидала много примеров того, как мир сопротивляется любви во всех ее проявлениях, того, как люди не подпускают к себе любовь. И я всем своим существом осознала: каждый из нас отвечает за то, чтобы впустить в свою жизнь любовь и научиться плодотворнее выражать ее, изливать на окружающий мир. Ненависть – вот главная духовная болезнь рода человеческого. Подобно любому злокачественному процессу, любой форме рака, она разрушает не снаружи, а внутри. Страх, который таится за ненавистью, буквально пожирает нас заживо, разрушает умы, тела, культуры, целые народы. Да, внешние воздействия могут до некоторой степени смягчить разрушительную ненависть. Но только любовь, которая идет из глубины сердца, способна победить ее по-настоящему.

Одолеть ненависть, остановить ее победоносное шествие по планете – наш священный долг! Мы обязаны дать отпор ненависти в любых ее проявлениях, от семейного насилия до войн. Наша задача – избавить мир от страха. Мы делаем это не только ради самих себя, не только ради собственного блага, но и, что гораздо важнее, ради наших детей. Они унаследуют мир таким, каким мы его оставим. И нет более щедрого дара будущим поколениям, чем сделать то, что предназначил нам Бог: любить друг друга и тем самым преобразить мир!

Если со страхом не бороться, он будет только расти. Но даря любовь окружающим, мы обретаем могущество, которое позволяет победить страх. Так проявляется Божья сила в нашей жизни. Если книга хоть на йоту изменит чью-нибудь способность любить и, следовательно, обладать божественной благодатью, то я искренне рада, что написала эту книгу. Я желаю вам чудес, читатели! Я желаю вам любви!

Марианна Уильямсон

1996

Вступление

Я выросла в еврейской семье среднего достатка. Вся наша жизнь была пронизана чудачествами моего эксцентричного папы. Когда мне было тринадцать лет, а на дворе стоял 1965 год, он взял меня с собой в Сайгон, чтобы показать, что такое война. Война во Вьетнаме лишь начинала разгораться, и отец хотел, чтобы я собственными глазами увидела пулевые отверстия. Он не желал, чтобы я считала войну чем-то в порядке вещей. Не хотел, чтобы она казалась мне нормальной и приемлемой. Был против того, чтобы военные зомбировали мне мозги.

Дедушка мой был очень религиозным, и иногда по субботам я ходила с ним в синагогу. Когда во время службы выносили ковчег, дедушка склонялся и плакал. У меня тоже наворачивались слезы, сама не знаю почему. То ли потому, что плакал дед, то ли во мне уже пробуждалось религиозное чувство.

В старших классах я записалась на курс философии и вскоре возомнила, что Бог – всего лишь подпорка, костыль, в котором я не нуждаюсь. Я возмущалась: что это за Бог такой, который позволяет, чтобы дети голодали, чтобы люди умирали от рака? Что это за Бог, который допустил Холокост? Моя детски невинная вера в Бога столкнулась с подростковым псевдоинтеллектуализмом. Я как будто заявляла Господу: «Дорогой, нам с тобой больше не по пути, между нами все кончено». Я даже написала Ему прощальное письмо – такое пишут мальчикам при расставании. Я писала его в невероятно подавленном состоянии, но мне казалось – я должна это сделать, потому что теперь я слишком умная и ученая девочка, а такие умные и ученые девочки в Бога не верят, они из этого выросли.

В студенческие годы я узнала от преподавателей много такого, что определенно не входило в программу. Я бросила учебу, чтобы заняться огородничеством, но не припоминаю, чтобы мои усилия увенчались успехом – урожая я не добилась. Вообще то время я вспоминаю как в тумане, многое позабылось. Это был конец 1960-х годов – начало 1970-х, и, как и многие представители молодежи, я тогда словно с цепи сорвалась. Мне казалось, будто за любой дверью, на которой написано «нельзя», таится некий немыслимый разврат, некое порочное удовольствие, которое я просто обязана испытать. Меня тянуло ко всем запретным плодам, и я старательно пробовала их все, презирая любые правила.

В те годы я не знала, как распорядиться своей жизнью, хотя, помнится, родители просто умоляли меня «заняться делом». Я заводила романчики, меняла парней как перчатки, бросала работу, находила новую, вновь увольнялась, переезжала с места на место, колесила из города в город, искала хоть какой-то смысл и цель в жизни. И не находила. Я знала, что не лишена талантов, но понятия не имела, как их применить. Я знала, что голова у меня варит неплохо, но жила слишком бурно и взахлеб, поэтому интеллекту моему занятия не находилось. Несколько раз я порывалась начать курс психотерапии, но она мне не очень-то помогала. Я все глубже увязала в своих неврозах, ходила по кругу, искала утешения в наркотиках, обжорстве, общении – словом, готова была хвататься за что угодно, лишь бы не оставаться наедине с собой. Я все ждала, когда же в жизни случится что-то важное и настоящее. Но почему-то ничего так и не происходило. Только драмы, которые я сама разыгрывала по поводу моей скучной и однообразной жизни. Мне казалось, что глубоко внутри меня, где-то в животе, застряла тяжеленная глыба отвращения к себе, и с каждым годом она давила на меня все невыносимее. Душевная боль все обострялась, и я все яростнее искала успокоения в философии: я увлекалась восточной философией, западной, классической, эзотерической. Я читала Кьеркегора, «Книгу перемен», экзистенциалистов, радикальную христианскую теологию под девизом «Бог умер», труды по буддизму и многое другое. Я всегда чувствовала, что существует некий высший миропорядок, но не могла понять, как применить его к своей жизни.

Как-то раз мы с братом курили травку, и он сказал, что все его знакомые считают меня чокнутой. «Ну вроде как больной на всю голову. Вот и сторонятся, как от заразной», – объяснил он. В тот момент мне хотелось провалиться сквозь землю, как-то вырваться из собственного тела. Я чувствовала себя чужой для всех, инопланетянкой, отщепенкой. Вообще мне часто казалось, что окружающие состоят в каком-то закрытом клубе, а у меня нет туда пропуска – у меня единственной! Вот и теперь я снова испытала это унизительное и горькое чувство. Как будто другие люди знали какой-то неведомый мне секрет. Но я боялась спросить у них, чтобы не показать свое невежество.

Итак, мне стукнуло двадцать пять, и в моей душе царил полный хаос.

Я верила, что другие люди тоже терзаются душевными страданиями, но не хотят или не могут это обсуждать. Я была убеждена, что существует какая-то тайна, о которой не говорят вслух. Как будто о ней все знают, но молчат, Сама я не находила слов, чтобы выразить эту тайну, но была уверена, что она есть, что она едина для всего мира и связана с чем-то высшим. Ведь не могут же люди на самом деле верить, что пришли на эту планету только ради глупой гонки за успехом? Если так, то я, к своему смущению, понимала, что не знаю, как вписаться в эту гонку. Я не могла поверить, что в нашей жизни нет никакого великого смысла.

Как-то раз, в 1977 году, в Нью-Йорке на столике в чьей-то гостиной я увидела пачку голубых книжечек с золотыми буквами на обложке. Я открыла одну из них и прочитала вступление:

«Перед вами “Курс на чудеса”. Он обязателен для изучения. Произвольно лишь время, которое вы пожелаете на него потратить. Свобода воли не означает, что вы можете составить план своей жизни. Она означает лишь то, что вы можете выбрать, чем заниматься в отведенное вам время. “Курс на чудеса” не ставит целью научить вас смыслу любви, потому что этому невозможно научиться. У “Курс” другая цель: убрать препятствия, которые мешают вам осознать, что любовь – везде, повсюду в вашей жизни и что она дарована вам от природы, с самого рождения».

Помнится, я тогда подумала: «Звучит интригующе, но немного высокомерно». Я принялась листать книжки дальше и обнаружила, что они насыщены христианской терминологией. Я занервничала. Я изучала христианскую теологию в колледже, но старалась интеллектуально дистанцироваться от христианства. Теперь же я почувствовала, что эти книги могут мне его навязать. Я положила их обратно на столик.

В следующий раз я взялась за них только через год. Весь этот год была несчастна и не могла найти смысл жизни. Но по прошествии года я дозрела до «Курса на чудеса» и уже не обращала внимания на христианскую терминологию. Я была в такой депрессии, что готова была читать эти книги с любыми терминами. С первых же страниц я поняла, что «Курс» научит меня чему-то очень важному. Оказалось, что, несмотря на христианские понятия и выражения, «Курс на чудеса» – это учение, которое никак не связано с религией. Как и большинство читателей, я была потрясена авторитетным тоном этих книг. Книги отвечали на вопросы, которые я раньше искренне считала неразрешимыми. Они рассказывали мне о Боге психологическими терминами, они заставляли думать и не унижали меня как мыслящего человека. Наверное, я скажу банальность, но эти книги вызывали у меня ощущение чего-то родного, как будто я вернулась домой и слышу знакомый голос.

Судя по всему, основным в «Курсе на чудеса» был призыв: «Расслабься!» Поначалу меня это озадачило, поскольку я всегда связывала расслабленность с праздностью и бездельем. Я ожидала, что некий авторитет объяснит мне, как вести сражение в жизненной борьбе, а эти книги предлагали полностью отказаться от самой идеи сражения. Я удивилась – но в то же время испытала облегчение. Я уже давно подозревала, что по своей природе я вовсе не боец.

Для меня «Курс на чудеса» оказался не просто очередной эзотерической книгой. Он стал моим учителем, моей путеводной нитью, которая вывела меня из ада. Читая «Курс» и выполняя упражнения, я почти сразу ощутила перемены, происходившие в моей душе и сознании, – благотворные перемены, перемены к лучшему! Я обрадовалась, ощутила умиротворение, поняла, что лихорадочное беспокойство и депрессия отхлынули, а им на смену приходит душевное равновесие. Я начала лучше понимать себя, осознала, почему мои отношения с людьми раньше складывались так неудачно и мучительно, почему мне не удавалось никого надолго удержать рядом, почему я ненавидела собственное тело. Но главное – я начала понимать, что у меня есть силы измениться. «Курс на чудеса» высвободил во мне какие-то потаенные запасы энергии, и оказалось, что они огромны. На самом деле я всегда ощущала эту энергию, но раньше она была направлена на саморазрушение, а теперь преобразовалась в созидательную и светлую силу.

«Курс на чудеса» – это духовно-психотерапевтическая программа для самостоятельной работы. Она состоит из трех книг и не ограничивается идеей Бога. Она затрагивает универсальные духовные темы. «Курс на чудеса» гласит, что существует лишь одна истина, а «Курс» – только один из способов донести ее до человека, одна из дорог к ней. Если эта дорога – ваша, вы поймете это. Для меня «Курс на чудеса» стал интеллектуальным, эмоциональным и психологическим прорывом. Он освободил меня от чудовищного груза эмоциональной боли.

Книги говорили об «осознании всепроникающей и вездесущей любви», и следующие пять лет я старательно изучала «Курс на чудеса». Как говорила моя мама, «Ты изучала его как меню». В 1983 году я начала делиться своим пониманием «Курса» с небольшой группой людей в Лос-Анджелесе. Постепенно группа разрасталась. С тех пор число моих слушателей существенно увеличилось, и сейчас на мои лекции по всему миру собираются сотни людей. У меня была возможность неоднократно убедиться, как важен «Курс на чудеса» для людей во многих странах.

Книга «Возвращение к любви» основана на том, что я узнала из «Курса на чудеса». Она посвящена краеугольным принципам «Курса»: я рассказываю о том, как я их понимаю, и о том, как они связаны с разными вопросами, с которыми мы все сталкиваемся в повседневной жизни. Книга рассказывает о том, как практиковать любовь, то есть внедрять ее в каждый день на земле, как жить с любовью. Неужели решение кроется в любви? Благодаря этой книге любовь станет для вас не слабостью, а силой и поможет справляться со всеми повседневными проблемами, послужит целительным бальзамом для любой раны. Я расскажу вам о том, как сделать любовь ответом на все вопросы. И не важно, в какой области они возникнут: любовь поможет решить проблемы отношений, здоровья, карьеры, поможет исцелить боль, справиться с бедой, обрести силы.

Мы, американцы, не очень-то разбираемся в отвлеченных умствованиях, в философии. Мы больше нацелены на практическую сторону жизни и умеем действовать. Намглавное понять, что делать и зачем. Читая эту книгу, вы постепенно разберетесь, почему любовь так важна для исцеления мира, и тогда ваша жизнь изменится к лучшему.

Я молюсь о том, чтобы эта книга вам помогла. Я писала ее от души, с открытым сердцем. Надеюсь, вы будете читать ее с открытым сознанием.

Марианна Уильямсон

Программа на любовь

Мы появляемся на свет совершенными. С самого рождения мы от природы запрограммированы на любовь. В детстве и юности мы наделены живым и богатым воображением и знаем, как им пользоваться. В ранние годы наша связь с миром гораздо крепче и разнообразнее, чем в зрелом возрасте. В детстве мир полон очарования и притягательности. Все в нем кажется волшебным.

Но что происходит? Почему после определенного возраста мир теряет очарование и волшебство?

Потому что нас научили сосредотачиваться на другом.

Нас отучили от естественного мышления. Нам внушили очень вредный ход мыслей, очень вредное мировоззрение, которое противоречит нашей изначальной природе.

Что же это за мировоззрение?

Мы привыкли думать о конкуренции, борьбе, болезнях, о чувстве вины, страхах и об утратах. Мы уверены, что наши ресурсы конечны и что существуют пределы, за которые нам не выйти. Мы много думали об этом и привыкли к этим мыслям, усвоили их. Нам внушили, что значение имеют оценки и деньги, что важно «хорошо себя вести», «делать все правильно», «как полагается». Нас убедили, что все это гораздо важнее любви. Нас уверили, что каждый человек существует отдельно от других, что ради успеха нужно «идти по головам» и что такие, как есть, мы недостаточно хороши. Нас научили видеть мир чужими глазами. Мы живем так, словно нас накачали снотворным. С самого рождения нам внушали мировоззрение, в основе которого все что угодно, но только не любовь.

Но ведь любовь – наша прирожденная способность!

Мы приходим в этот мир, уже умея любить. Страх нам внушают уже здесь, и со временем мы привыкаем бояться. Отправиться в духовное путешествие означает отучиться от вредных привычек, которые нам внушили, и вспомнить врожденное умение любить. Любовь – это основной фактор нашего существования, его фундамент, единственная реальность и главная цель нашей земной жизни. Смысл жизни в том и заключается, чтобы постоянно осознавать любовь, ощущать ее в себе и в других.

Смысл находится не в предметах, людях или событиях. Он – внутри нас. Если мы начинаем придавать значение машинам, деньгам, дому или престижу, мы начинаем любить то, что, не может ответить нам взаимностью. Мы ищем смысла в бессмысленном. Сами по себе деньги ничего не значат. Вещи сами по себе тоже ничего не значат. Они не хорошие и не плохие – они никакие.

Мы пришли в этот мир, чтобы распространять любовь! Тем самым мы продолжаем Божье дело и помогаем Ему. Если мы живем с какой-то другой целью, мы живем бессмысленно. Такая жизнь противоречит нашей природе и вызывает страдания. В большинстве своем мы живем так, как будто попали в какую-то мрачную параллельную вселенную, в которой вещи почему-то получают больше любви, чем люди. Мы зацикливаемся на том, что можем постичь пятью чувствами, и недооцениваем то, что подсказывает нам сердце.

Физически любовь невозможно увидеть или услышать. Она непостижима для пяти органов чувств, но ее можно постигнуть духовным зрением. Метафизики именуют его Третьим глазом, христианские эзотерики – зрением Святого Духа, а кто-то называет его Высшим Я. Как бы ни называлось это духовное зрение, любовь можно узреть только с его помощью. Привычное нам физическое зрение тут бессильно. Любовь – это интуитивное знание, которое хранится в наших сердцах. Это «иной мир», к которому нас всех инстинктивно влечет. Древняя память об этой любви постоянно преследует нас и призывает вернуться.

Любовь нематериальна. Она – энергия! Она – ощущение, которое висит в воздухе, мы можем почувствовать ее в каком-то человеке или событии. Любовь нельзя купить. Секс еще не гарантирует любви. Любовь не физиологична, но тем не менее ее можно выразить в физическом мире. Мы испытываем ее как доброту, душевную щедрость, заботу, милосердие, сострадание, мир, радость, приятие, непредвзятость, интимность и единение.

Страх – это обделенность любовью. Он превращает жизнь в личный или коллективный ад. Страх – это ощущение, будто весь мир давит на тебя и постоянно убеждает, что любовь бессмысленна. Когда страх выплескивается, он принимает разные формы: ярость, насилие, болезни, боль, жадность, зависимость, эгоизм, навязчивая одержимость, фанатизм, коррупция, разврат, войны, жестокость.

Любовь – внутри нас. Ее невозможно разрушить, можно лишь спрятать. Мир, который мы знали еще детьми, не исчез, он просто сокрыт в глубине нашего сознания.

Когда-то я читала чудесную книгу Марион Зиммер Брэдли «Туманы Авалона» – пересказ легенд о короле Артуре и рыцарях Круглого стола. Авалон – это волшебный остров, сокрытый в толще непроницаемого тумана. Пока туман не расступится, доплыть до острова невозможно, его просто не отыскать. Но туман расступается, только если поверить в существование острова.

Авалон символизирует иной мир, который находится за пределами материального и который невозможно увидеть земным зрением. Волшебный остров воплощает то чувство чудесного, которое присуще детям. Ведь в детстве мы верили в чудеса. Позже наше детское «я» оказалось запрятано в потаенные глубины души. Но оно не исчезло. Более того – детское «я» с верой в чудеса и есть наша подлинная сущность, и потому исчезнуть она не может. Эта подлинная сущность знает, что настоящее, а что нет. Правда не перестает быть правдой только от того, что мы ее не видим. Любовь не исчезает, если мы в нее не верим, она просто прячется в тумане, подобно острову Авалон, – в тумане, который заволакивает наше сознание.

Авалон – это мир, который мы знали, когда еще не утратили связь со своей подлинной сущностью, с врожденной невинностью, кротостью, со своим духом. Собственно, это тот же самый мир, который мы видим вокруг и сейчас, но пронизанный и озаренный светом любви, мир, воспринятый с нежностью и восторгом, с верой и надеждой, с ощущением чуда. Этот мир, вернее, такое восприятие мира легко вернуть, потому что мы сами решаем, как смотреть на мир. Восприятие зависит от нашего выбора. Если мы поверим, что остров Авалон существует, то туман расступится и мы увидим его.

В этом – суть чуда: туман расступается, восприятие меняется, и вы возвращаетесь к любви.

Часть первая

Принципы

Глава первая

Ад

В мире, где столько нежности, что он – почти что рай, нет места аду.

«Курс на чудеса»

Тьма

Путешествие во тьму было долгим и тяжким, и ты забрел далеко во мрак.

«Курс на чудеса»

С моим поколением произошло вот что: мы так и не выросли, так и не повзрослели. Мы не запутались и не заблудились, не впали в апатию, не страдали нарциссизмом или материализмом. Что же тогда случилось? Мы были напуганы.

Многие знают, что у них есть все необходимое для счастья и успеха: приятная внешность, хорошее образование, способности, финансовый тыл. Но в некоторых областях жизни мы чувствуем себя будто парализованными. Нас останавливают не внешние причины, а что-то внутреннее. Нас не угнетает правительство, на нас не давят голод или нищета. Нам не грозит ссылка в заснеженную Сибирь. Мы угнетаем себя сами. Мы просто боимся – и точка. Наш страх не направлен ни на что конкретное. Мы можем опасаться, что новый роман – это «не те отношения». Или, наоборот, бояться, что встретили свою прекрасную принцессу (или принца на белом коне). Страшно не понравиться – но в то же время и понравиться страшно. Мы боимся неудачи – но и успеха боимся. Нас пугает старение, но и молодым умереть страшно. Словом, получается, что мы боимся жизни гораздо больше, чем смерти.

Казалось бы, нам следует хотя бы пожалеть самих себя – таких несчастных и эмоционально скованных людей. Ничего подобного! Мы испытываем к себе лишь отвращение, потому что считаем: мы уже давно должны были стать лучше. Иногда мы ошибочно думаем, что страшно только нам, а другие ничего не боятся. От таких мыслей наши страхи только усиливаются. Мы заблуждаемся, считая, что люди вокруг не боятся старости или ранней смерти, успеха или неудачи, любви или одиночества. Мы почему-то думаем, что окружающие знают некую тайну. И только ты – белая ворона, у которой, видимо, просто не хватает какой-то хромосомы.

В наши дни принято сваливать всю вину на родителей. Мы считаем их виноватыми в том, что у нас пониженная самооценка. Если бы родители воспитывали меня иначе, говорим мы, я бы светился от любви к самому себе. Но давайте вспомним, как с нами обращались родители. Может быть, они нас наказывали и вели себя жестоко. Но ведь это просто ерунда по сравнению с тем, какими жестокими мы бываем сами с собой. Да, верю, мама говаривала вам: «Милый, ты никогда с этим не справишься». А сейчас вы говорите себе: «Ты ничтожество и неумеха. Тебе нипочем это не осилить. Ты провалишь дело. Я тебя ненавижу». Возможно, родители вас обижали, но теперь вы сами себя люто ненавидите.

Наше поколение стремительно катится в пучину ненависти к самому себе. Но даже в отчаянии мы сопротивляемся и пытаемся найти какой-то выход. Обычно мы используем два пути, чтобы спастись от ненависти к себе. Первый – вырасти и повзрослеть. И второй – куда-то сбежать, за что-то ухватиться. А вдруг мне поможет этот диплом? Или меня спасет новая работа? Вот тот семинар, этот хваленый психотерапевт, роман с тем человеком, эта диета или тот рабочий проект? Но чаще всего «лекарство» не приносит облегчения, и оковы ненависти сжимают все крепче. Они душат нас. И самых разных людей из разных городов во всем мире постигает одна и та же мелодрама в духе дешевого сериала. Постепенно мы осознаем, что проблема – не в окружающем мире, а в нас самих. Но мы понятия не имеем, что с этим делать. У нас не хватает сил, чтобы управлять собой. Мы не можем перенастроиться. Поэтому мы портим себе жизнь: карьеру, отношения, брак и даже своих детей. Мы пьем. Принимаем наркотики. Привыкаем всех контролировать. Обзаводимся какой-нибудь одержимостью или манией. Переедаем. Забиваемся в угол. Становимся агрессивными. Неважно, во что превращается наше расстройство – есть сотни разных способов для выражения ненависти к себе.

Главное – то, что мы в любом случае будем ее выражать. Ведь эмоциональную энергию необходимо на что-то тратить, а ненависть к себе – сильнейшая эмоция. Обращенная вовнутрь, она порождает наш персональный ад. Это могут быть разнообразные зависимости, например от алкоголя, сигарет, наркотиков, пищи или азартных игр. Поэтому же появляются различные одержимости, компульсивные расстройства, депрессия, болезни, насилие, войны, преступления и угнетение. Формы могут быть разными, но суть остается той же. Как говорится, в аду много кругов, но все они – ад.

С тех пор прошло уже много лет, но я до сих пор помню образ, который возникал у меня в сознании и пугал меня до дрожи. Мне представлялась нежная, невинная маленькая девочка в белом кисейном платьице и фартучке. На девочку бросалась женщина с острым ножом и снова и снова наносила ребенку удары в самое сердце. Девочка пронзительно кричала. Женщина тоже кричала – яростно и истерично. Подозреваю, что в этом видении и женщина, и девочка были мной. Они жили у меня в сознании. С каждым годом я все больше страшилась женщины с ножом. Ее невозможно было укротить, и она завладевала моим разумом. Мне казалось, она хочет убить меня.

В часы отчаяния я искала пути спасения из своего персонального ада. Я читала книги о том, как мозг создает переживания, как он производит мысли из того, что мы ему «скармливаем». Эти книги советовали: «Думай об успехе – и он придет!», «Будешь бояться провала – непременно провалишься». Но как бы я ни старалась изменить ход своих мыслей, я все равно возвращалась к ненависти к себе. Иногда мне удавалось добиться кратковременных улучшений. Например, на некоторое время у меня получалось более жизнерадостно смотреть на мир, встретить нового мужчину или найти новую работу. Но потом я скатывалась в старую, заезженную колею и вновь и вновь портила себе жизнь: с мужчиной вела себя как последняя стерва, работу проваливала и все в том же духе. Я худела на пять килограммов, потом быстро набирала их снова, потому что пугалась незнакомого ощущения. Я боялась быть красивой. Страшнее мужского равнодушия было только чрезмерное мужское внимание. Я боялась остаться одна, но пугалась еще больше, когда поклонники принимались роиться вокруг меня. Мне удавалось изменить свой настрой, но ненадолго. Саморазрушение шло на подсознательном уровне. Разрушительные мысли возвращались. Хуже, чем мысль: «Господи, я все испортила» может быть только: «Господи, я ОПЯТЬ все испортила».

Мучительные мысли стали моими личными демонами. Эти демоны исподволь терзали меня, тайно и коварно. Я освоила психотерапевтические приемы и узнала много нового о своих неврозах. Но эта эрудиция никак не помогала мне на практике. Приемы из психотерапии не изгоняли демонов навсегда. Мусор из моей головы никуда не девался, наоброт, его становилось все больше. Бывало, я рассказывала новому знакомому о своих слабых сторонах, да так речисто и цветисто, что собеседник думал: «Ну, раз она так хорошо знает свои слабости и ошибки, то снова их не повторит».

Как бы не так! Я ходила по кругу и наступала на одни и те же грабли. Оказалось, что признание своих слабостей и дурных привычек – лишь способ отвлечь внимание новых знакомых. Затем я вновь пускалась по старой колее, да так быстро, что я не успевала ничего понять, другие не успевали меня остановить и новое знакомство рушилось. Я говорила именно то, что отпугивало мужчин и заставляло их меня бросить или даже побить. Я произносила слова, которые раздражали начальство и вынуждали меня уволить, или еще что похуже. В те дни мне не приходило в голову попросить о чуде.

Прежде всего я не понимала, что такое чудеса. Я относила их к категории «мистического и религиозного хлама». До знакомства с «Курсом на чудеса» я понятия не имела, что чудо – это нечто рациональное, а просить о нем – разумно и естественно. Я не знала, что чудо – это изменение в восприятии.

Однажды я попала на курс, на котором участники просили Господа отвратить их от стремления к спиртному. Если я и попивала, то всегда знала меру и не переходила грань, как, впрочем, и с любым другим неблагополучным поведением. Разрушала меня не выпивка и не наркотики, то есть не внешнее воздействие, а внутреннее – я сама разрушала себя изнутри тем, что ненавидела себя. Меня разрушала моя же личность, та самая истеричка с ножом, которая поселилась у меня в душе и в сознании. Отрицательный настрой разрушал меня так же верно, как алкоголь разрушает настоящего алкоголика. Только у алкоголика зависимость от выпивки, а у меня – от ненависти к себе. Я, что называется, «подсела» на разрушительные мысли, привыкла к душевной боли, как наркоман привыкает к наркотику. Я все время давила на свои болевые точки. Можно ли попросить Господа об избавлении? Я подумала, что, возможно, тут сработает тот же механизм, что и с любой другой формой зависимости: сила, превосходящая мою, изменит меня к лучшему. Божья воля, надеялась я, исправит то, с чем не справилась моя сила воли. Да, я могла понять и вспомнить, что со мной произошло в трехлетнем возрасте, могла проработать детские травмы, но мне это не помогало – я не обретала свободу. Эмоционально я зашла в тупик, не развивалась, как надо, – и я это понимала. Проблемы, от которых я надеялась избавиться, с годами только усугублялись. У меня было ощущение, что в моем мозгу перепутались какие-то важные проводки и произошло замыкание. Как и многие представители моего поколения, я уже очень давно сбилась с пути и в каком-то смысле так и не повзрослела. У нашего поколения юность затянулась так, как не случалось ни с одним поколением в истории человечества. Мы как жертвы эмоционального удара: чтобы совершить шаг вперед, нам требуется сначала отступить на три шага назад. Мы отчаянно нуждаемся в наставнике, который объяснил бы нам основы основ.

Я всегда верила, что выберусь из любой передряги, во что бы я ни ввязалась. Я была достаточно хорошенькой, умной, талантливой и смекалистой. А если все это не помогало, я всегда могла позвонить папе и попросить денег. Но в конечном итоге я увязла так сильно, что вытащить себя самостоятельно уже не могла. На том курсе для алкоголиков все время твердили, что нам поможет воля, которая могущественнее нашей собственной. У меня не было выхода. Все прочие способы спасения я исчерпала, и больше некого было позвать на помощь. Страх внутри меня был силен, но я напрягла остатки душевных сил и попросила: «Господи, пожалуйста, помоги мне».

Свет

Свет – в тебе самом.

«Курс на чудеса»

Итак, я миновала важный рубеж: позволила Господу войти в мою жизнь. Поначалу мне было страшно, но потом я привыкла к этой мысли.

Дальше события развивались совсем не так, как я ожидала. Я полагала, что теперь у меня все сразу улучшится. Я представляла, что моя жизнь – это дом, в котором Господь сделает капитальный ремонт: покрасит стены, заменит окна, перекроет крышу, пристроит хорошенькую веранду. Однако вышло совсем иначе. Я вручила свое жилище Господу, а он изо всех сил шарахнул по нему огромным чугунным шаром для сноса домов. Он как будто сказал мне: «Извини, милочка, но в фундаменте были такие глубокие трещины (я уж не говорю о крысах в подвале). Давай-ка лучше построим твой дом заново».

Раньше мне случалось читать о людях, которые беззаветно доверили свою судьбу Богу и на них снизошло ощущение душевного равновесия, покоя и защищенности, как будто ангел взял их под свое крыло. У меня такое чувство тоже возникло. Продержалось оно примерно полторы минуты. Потом его сменило ощущение, как будто меня ударили тяжелым предметом. Это не отвратило меня от Бога, но заставило проникнуться восторгом перед Его мудростью. Получалось, что он понимает положение дел гораздо лучше, чем я ожидала. На Его месте я бы тоже шарахнула себя тяжелым предметом. Поэтому я почувствовала скорее благодарность, а не обиду. Я отчаянно нуждалась в помощи. Обычно, чтобы прийти к Богу и быть готовым к встрече с Ним, требуется именно отчаяние. Я не могла обратиться к Богу по-настоящему серьезно, пока жизнь не сломала меня и не поставила на колени. Я так увязла в своих проблемах, что просто разваливалась – и вся королевская конница и вся королевская рать не смогли б Марианну собрать. Моя внутренняя истеричка, та маньячка с ножом, разбушевалась, а девочка в белом висела, как бабочка, приколотая к стене. Я буквально распадалась на части. Я пересекла черту. Раньше я страдала от душевной боли, но все-таки справлялась с повседневной жизнью, а теперь у меня случился настоящий нервный срыв.

Порой нервные срывы – это недооцененный мостик на пути к духовному преображению. Я имею в виду, что зачастую, не испытав настоящей боли, к перерождению не придешь, не упав на самое дно – не поднимешься. Серьезный нервный срыв волей-неволей заставляет тебя обратить на него внимание. Я встречала людей, которые переживали мелкие срывы чуть ли не каждый год, но каждый раз они останавливались в шаге от осознания чего-то очень важного. Им было не настолько плохо, чтобы понять, куда идти и как быть. Я считаю, мне повезло: мой нервный срыв был таким мощным, что я поняла очень многое. Я никогда этого не забуду. Конечно, это был мучительный опыт, но именно этот кошмар привел меня к чудесам и Богу. Благодаря ему я стала тем, кто я есть. Он стал важным шагом на пути к счастливой жизни. Я даже думаю, что он был необходимым шагом и без него я бы не вступила на путь духовного преображения.

Сначала я впала в самоуничижение. Я отчетливо увидела, что я – «ничто». Пока вы этого не поймете, вы будете по-прежнему выкидывать свои старые фокусы – те самые, которые вам никогда не помогали, но на которые вы все равно надеялись – а вдруг в следующий раз помогут? Но когда вы наконец будете сыты ими по горло и взглянете на себя трезво, у вас забрезжит мысль, что, возможно, есть выход получше. И вот тогда в вашем сознании появится трещина, в которую сможет войти Господь.

В те годы мне казалось, что мой череп взорвался и тысячи его осколков разлетелись в пространстве. А потом они медленно начали заново собираться в единое целое. Эмоционально я была очень открыта – казалось, что мой организм перестраивается, словно кто-то оперирует мою душу или психику. У меня было ощущение, что я становлюсь другим человеком.

Многие люди переживали нечто подобное и потом рассказывали, что постоянно жили с чувством, что их голова вот-вот взорвется. В те дни такое случалось со многими. Люди постоянно заходят в тупик и бьются головой о стену – в социальном, биологическом, психологическом и эмоциональном плане. Но это вовсе не так плохо. В каком-то смысле это даже хорошо. Потому что, пока не зайдешь в тупик, пока не достигнешь самого дна, ты так и будешь играть с жизнью и бояться предпринять что-то серьезное, ведь это всего лишь игра. Полная капитуляции – ключевой момент в судьбе человека. В этот миг может показаться, что жизнь закончилась. Но на самом она только начинается.

Только не подумайте, что момент, когда восклицаешь «эврика» и призываешь Бога, – райское наслаждение и потом все тоже пойдет как по маслу. О нет! Вы только начали подъем на очень крутую вершину и пока что находитесь в самом низу. Утешает то, что вы уже понапрасну не бегаете кругами у подножия горы, не расточаете свои силы на пустые мечтания о вершине, не имея ни малейшего представления, как туда добраться. Для многих людей крупные неприятности становятся благом, потому что только после них они начинают шевелиться, принимать какие-то меры и менять свою жизнь.

Оказавшись на самом дне, чувствуешь невероятное освобождение. Ты понимаешь, что настал переломный момент, и говоришь себе: «Сейчас или никогда!»

Ты понимаешь, что во Вселенной есть сила могущественнее тебя, которая может сделать то, на что ты уже не способен. Внезапно у тебя возникает ощущение, что сломаться и рухнуть – это полезно. Потому что это заставляет тебя обратиться к Богу, услышать его и подняться.

Какая ирония! Всю жизнь мы всячески отвергаем мысль о том, что существует некто умнее и могущественнее нас, и вдруг осознаем, что так оно и есть. Мы испытываем небывалое облегчение. Куда подевалась наша гордыня? Мы забываем о ней – и смиренно просим Бога о помощи.

Вот что значить капитулировать перед Господом.

Глава вторая

Бог

Ты – во власти Божьей.

«Курс на чудеса»

Господь – это твердыня

Нет такого места, времени и состояния, где бы не присутствовал Бог.

«Курс на чудеса»

В моей жизни бывали времена, (сейчас такое происходит только в виде исключения), когда я чувствовала, что меня затопляют печаль и тоска и что я вот-вот погрязну в них окончательно. Что-нибудь складывалось не так, как я хотела, или у меня возникал с кем-нибудь конфликт, или я боялась каких-то событий в будущем, или, наоборот, волновалась, что что-то из запланированного не произойдет. В такие моменты жизнь становилась просто невыносимой, и мое сознание отчаянно искало выход, металось в поисках спасения от боли.

Из «Курса на чудеса» я узнала, что перемена, которой мы так жаждем, должна произойти не во внешнем мире, а в нашей голове. Поток событий всегда течет своим чередом, его не остановишь. В жизни постоянно что-то происходит. Сегодня тебя любят, завтра – травят. Сегодня дела идут гладко, завтра все рушится и воцаряется хаос. Сегодня тебе кажется, что ты молодец, а завтра – что ты законченный неудачник. Перемены неизбежны, они – часть жизненного опыта. Мы не можем повлиять на многое из того, что с нами случается, но в наших силах изменить свое отношение к происходящему. Смена точки зрения и есть чудо.

В Библии, в Евангелии от Матфея, Иисус Христос в своей знаменитой Нагорной проповеди рассказывает притчу о двух домостроителях. Один из них – человек благоразумный – построил дом на камне, а второй – безрассудный – на песке. В хорошую погоду разница между домами была не заметна. Но пришла буря, подул сильный ветер и дом, построенный на песке, упал. Дом же с твердым основанием устоял. Дом – это символ нашего душевного равновесия или, как еще говорят, эмоциональной стабильности. Дом на песке ненадежен: порыв ветра можно сровнять его с землей. Один-единственный неприятный телефонный звонок – и вот ты уже сломлен. Одна буря – и дом на песке разрушен до основания.

Если ты построил дом на камне, он будет стоять прочно и надежно и никакие бури не смогут его разрушить. Мы не так уж уязвимы перед мимолетными драмами, которые жизнь обрушивает на нас. Мы сильнее, чем думаем. Наше душевное равновесие не должно зависеть от погоды или других преходящих явлениий. Ведь у него есть надежное основание – Бог.

Я никогда не сознавала, что положиться на Бога означает положиться на любовь. Я неоднократно слышала фразу: «Бог есть любовь», но по-настоящему не задумывалась, что же она значит. Но я начала изучать «Курс на чудеса» и кое-что поняла.

Бог – это любовь, заключенная внутри нас!

Следовать ли за Ним и как смотреть на мир и на себя – зависит от нас.

Если мы принимаем решение смотреть на мир с любовью и позволяем своему сознанию пребывать с Богом, наша жизнь полна мира и покоя. Если же мы отворачиваемся от любви, наша жизнь наполняется болью.

Любить или закрывать свое сердце для любви – сознательный выбор, который мы делаем каждый день, каждый час и каждое мгновение.

Любовь – это Бог

Любовь не завоевывает все сущее, она просто наводит в мире порядок.

«Курс на чудеса»

Если воспринимать любовь всерьез, она может радикально изменить наше мировоззрение. Если вы исполнитесь любви, ваша жизненная позиция будет выгодно отличаться от психологического настроя большинства людей в этом мире. Конечно, такая перспектива немного пугает, ведь это очень глобальная идея – жить, руководствуясь любовью.

Многих людей пугают мысли о Боге. Они представляют Его как некую внешнюю силу, строгого судью или непредсказуемого и раздражительного владыку. Конечно, в таком случае идея обратиться к нему за помощью вызывает опасливую дрожь. Но Бог – это любовь! Мы были сотворены по Его образу и подобию, скроены согласно его замыслам. Это означает, что мы – продолжение и воплощение Его любви. Именно поэтому нас, род людской, называют детьми божьими.

Мы ошибочно полагаем, что сами придумали Бога, хотя на самом деле это он – наш создатель. «Курс на чудеса» говорит, что большинство из нас страдает «проблемой авторитета». Вместо того чтобы считать себя любимыми творениями Бога, мы надменно воображаем, будто способны сами сотворить сначала себя, а затем и Бога. Мы гневливы и склонны судить других. Мы спроецировали эти качества на Бога и сотворили Его по своему, человеческому, подобию. Поэтому и Его мы считаем несправедливым и раздражительным. Но Бог остается тем, кто Он есть: силой безусловной любви. Он не злится и не осуждает нас. Он – само милосердие и сострадание. И он принимает нас такими, какие мы есть. Загвоздка в том, что мы об этом позабыли и, следовательно, позабыли о своей подлинной сущности и духовном облике.

Обратившись к Богу и пережив потрясение, я начала понимать, что воспринимать любовь всерьез – значит, полностью изменить свое мышление. «Курс на чудеса» – это тренировка разума. Он помогает отвыкнуть от мышления, основанного на страхе, и учит нас мыслить исходя из любви и приятия. Прошло десять лет с тех пор, как я начала изучать «Курс на чудеса», и мое мышление еще далеко от идеального. Мне не удается каждый день и каждый час воспринимать жизнь сквозь призму любви. Это не всегда получается. Но я уверена: когда я смотрю на мир «глазами любви», а не «глазами страха», все складывается просто замечательно – так, что лучше и пожелать нельзя. А когда я смотрю на мир по-старому, то оказываюсь в тупике и терплю неудачу.

Чтобы научиться чистой любви, надо полностью отречься от старых привычек мышления – мышления, пропитанного страхом. Для большинства из нас подобный отказ – нелегкая задача. Мы привыкли воспринимать капитуляцию и отречение как неудачу, провал, признак слабости, как нечто, связанное с проигрышем и с состоянием побежденного на войне. Но духовная капитуляция и отречение от порочных моделей мышления – это отнюдь не слабость. По сути дела, духовная капитуляция – это, наоборот, сильный поступок, своего рода подвиг. Такое движение души – достойный ответ агрессии, он уравновешивает и унимает ее. В принципе, агрессия – это не так уж плохо. Она лежит в основе любого творческого акта, но ею нужно уметь управлять, а управлять ею лучше всего с помощью любви. Тогда агрессия будет орудием гармонии, а не насилия. Если человек забыл о Боге, его разум находится в состоянии богооставленности и он не может смотреть на мир сквозь призму любви. Такой человек забыл, что прежде чем дать разуму отреагировать на мир вокруг, его нужно испытать любовью. Без любви наши поступки не более чем истерические порывы. Без любви мы лишены мудрости.

Положиться на Бога, уступить ему и подчиниться Его воле означает расслабиться и просто начать любить, смотреть на мир «глазами любви». Повторяйте себе, что в любой ситуации приоритетом должна быть любовь. Так вы призываете Божью силу. Это не метафора – это факт. Мы используем свой разум, чтобы творить вместе с Господом. Мы принимаем осознанное решение (сознательно признаём, как важна любовь и как важно наше желание испытать ее) – и тем самым «призываем Высшие силы». Мы отходим от застарелых порочных привычек в мышлении, покидаем накатанную колею страха и ненависти к себе и отдаемся новому, иному, более кроткому и полному любви мировоззрению. Вот что значит подчиниться силе, которая могущественнее нас, положиться на нее и вверить ей нашу жизнь.

Осознав, что Бог есть любовь, мы понимаем: следовать за Богом означает всего лишь подчиниться силе и власти любви. Далее нам предстоит ответить на следующий вопрос: мудро ли следовать любви, мудра ли сама любовь? Мы больше не спрашиваем: «Что есть Бог?» Теперь, на новом этапе, мы выясняем: «Что есть любовь?»

Любовь – это энергия. Ее невозможно ощутить физически, мы не познаем ее нашими пятью чувствами, но обычно окружающие способны сказать вам, когда они ощущают ее, а когда – нет. Лишь немногим хватает в жизни любви, в большинстве же своем люди остро испытывают ее недостаток, потому что любовь уже давно стала редкостью и дефицитом. Сложно представить себе мир, где все влюблены, все любят и любимы – и это состояние не прекращается, повальная любовь взаимна и охватывает всех. В таком мире не было бы войн, потому что мы бы не ссорились и не сражались. Не было бы голода, потому что мы бы кормили друг друга. Не было бы экологических проблем и катастроф, потому что мы бы любили себя, детей и планету так сильно, что не стали бы ее портить и разрушать. В этом мире не было бы предрассудков, угнетения и насилия. Этот мир не ведал бы печали. В нем царила бы гармония.

Мы не осознаем этого, но большинство из нас склонно к насилию – не обязательно физическому, но уж эмоциональному точно. Нас вырастили и воспитали в мире, в котором любви не уделяется должное внимание. Там, где мало любви, воцаряется страх. Любовь – это свет, который нужен нам для жизни. Страх же подобен тьме, это отсутствие так необходимого нам света. Эта тьма окутывает нас, когда все рушится и ад разверзается у наших ног.

Общеизвестно, что младенцы, лишенные ласки, чахнут и быстро умирают. Дети нуждаются в любви, но давайте спросим себя: а в каком возрасте человек теряет эту потребность? Любовь нужна нам всегда. Мы нуждаемся в ней, чтобы жить счастливо, она необходима нам, как кислород для жизни. Любовь – наш воздух.

Только любовь реальна!

Страх создал не Бог. Страх создал ты сам!

«Курс на чудеса»

Итак, у нас не ладятся отношения с миром, потому что мы сбиваемся с истинного пути: отпадаем от Бога и любви, теряем умение смотреть на мир «глазами любви». «Курс на чудеса» учит, что впервые человек отпал от Бога еще миллион лет тому назад. Но главное откровение «Курса» состоит в следующем: на самом деле Бог никогда не отворачивался от нас.

Вот что гласит введение в «Курсе на чудеса»:

Коротко суть Курса можно выразить так:

Ничему реальному не может угрожать исчезновение.

Ничего нереального не существует.

В этом и таится благодать Божья.

Что же это означает?

1. Любовь реальна. Она сотворена вечной, и ничто не в силах ее разрушить!

2. Все, что не является любовью, – иллюзия!

3. Помните это, и обретете душевный покой и равновесие.

Согласно «Курсу на чудеса» реальна лишь любовь: «Противоположность любви – страх. Но разве у того, что всеохватно и всепроникающе, может быть какая-либо противоположность?» Когда наши мысли наполнены любовью, когда мы смотрим на мир и людей с любовью, мы участвуем в Божественном сотворении мира. А если мы мыслим и смотрим на мир без любви, то, поскольку лишь любовь реальна, мы не мыслим вообще. В таком случае мы лишь галлюцинируем, находимся во власти пагубных иллюзий. Мир именно таков: он представляет собой не что иное, как скопище массовых галлюцинаций, в которых страх оказывается реальнее любви. Страх – не любовь, а все, что не любовь, – иллюзия. Следовательно, страх – иллюзорен. Наше безумие, наша паранойя, тревожность, душевные терзания и травмы – все это иллюзорно, мы всё это сами себе придумали. Но в то же время нельзя сказать, что мы не ощущаем все эти страдания. Ощущаем, и еще как! Главное, помнить, что страх и прочие терзания – это не реальность, какими бы реальными они нам ни казались. Страх не способен заменить собой истинное знание о том, кто мы на самом деле. Наша истинная сущность – божественна, наша истинная сущность – любовь. Даже если мы ее не чувствуем, она не умирает, просто прячется где-то в глубине сознания, подавленная и вытесненная страхом и другими разрушительными иллюзиями.

«Курс на чудеса» учит нас, что страх – не что иное, как кошмарный сон. Он как будто делит наше сознание пополам: одна часть сохраняет связь с любовью, а другая порабощена страхом. Страх порождает что-то вроде параллельной вселенной, в которой иллюзорное кажется нам реальным, а реальное – иллюзорным.

Любовь прогоняет страх, как свет рассеивает тьму.

Переключение сознания со страха на любовь – это и есть чудо. Такое переключение не решает наши земные проблемы, но делает нечто куда более важное: затрагивает источник этих проблем на уровне сознания. Ведь корень наших страданий – дефицит любви. Решение любых мировых проблем только в материальной плоскости дает лишь временный эффект, это лечение следствия, а не причин, симптомов, а не самой болезни.

Наши мысли подобны данным в компьютере – они выводятся на экран нашей жизни. Если вам не нравится то, что вы видите, бессмысленно просто пытаться стереть это с экрана. Нужно изменять содержимое самого компьютера – то, что записано на жестком диске. Мысль – это первопричина. Переживание вторично, это уже следствие. Если вас не устраивает то, чем заполнена ваша жизнь, нужно изменить первопричину, то есть саму сущность вашего мышления.

Если в вашем сознании царит любовь, то вы излучаете и притягиваете любовь. Это и есть рай на Земле.

Если в вашем сознании властвует страх, то вы излучаете и притягиваете страх. И ваша жизнь превращается в земной ад.

Радикальная перемена в мировоззрении приводит к радикальным переменам в вашем восприятии жизни. Воззвать: «Господи, вызволи меня из преисподней» означает: «Господи, освободи меня от мировоззрения, основанного на страхе». Алтарь Господа – это наш разум. И наполнять его страхами и мыслями без любви означает осквернять этот священный алтарь.

Как известно, Адам и Ева были счастливы в раю, пока не вкусили плод с древа познания добра и зла. Что это означает? Это означает, что все было хорошо, пока они не научились закрывать свои сердца и говорить: «Я буду любить тебя, если ты сделаешь то-то и то-то, а если сделаешь по-другому – не буду». Или же: «Я принимаю тебя, но лишь частично». Закрывать свое сердце губительно для душевного покоя, потому что такое состояние чуждо человеческой природе. Оно уродует нас и мешает быть такими, какими нас сотворил Бог.

Зигмунд Фрейд определял невроз как отчуждение человека от своего «я». Так оно и есть. Наша подлинная сущность – это любовь, наполняющая нас изнутри. Это и есть «божье дитя». А «я», исполненное страха, – это захватчик, который не имеет ничего общего с любящей сущностью, он подавляет ее и стремится уничтожить. Поэтому возвращение к любви – великая космическая драма, путешествие личности от фальшивого иллюзорного «я» к себе настоящему, путь от боли и терзаний к внутреннему равновесию и умиротворению.

Вот как это происходило у меня. Я попадала в какую-нибудь передрягу, а потом вспоминала, что мне всего лишь нужно чудо – «переключение восприятия». Тогда я молилась: «Господи, пожалуйста, помоги мне! Исцели мой разум! Мои мысли сбились с истинного пути любви. Верни их на эту стезю. Если я контролировала и манипулировала, если проявляла жадность или ненужные амбиции, помоги мне увидеть мир глазами любви, а не сквозь призму страха. Аминь».

Вселенная, как правило, слышала мои молитвы, и – оп! – свершалось чудо, которого я так ждала. Неудачные отношения преображались, неприятная ситуация улучшалась. Но потом я снова возвращалась в заезженную колею, в замкнутый круг порочного трусливого мышления, полного страхов. Я возвращалась к тому, что ранее повергло меня на колени и заставило молить Бога о помощи. История повторялась с начала. Психологи называют нашу склонность возвращаться в привычную колею поведенческим паттерном. Я снова и снова наступала на одни и те же грабли. Я снова и снова попадала в очередную эмоциональную катастрофу, снова падала на колени, снова молила Бога о помощи. И Он снова отвечал на мои молитвы, возвращая мне душевный покой.

Наконец я поняла, что раз за разом я действую по одному и тому же сценарию. И я сказала себе: «Марианна! В следующий раз, когда упадешь на колени, почему бы тебе там и не остаться?» Давайте зададимся вопросом: почему мы не остаемся в том душевном состоянии, в котором получаем ответы от Бога? Почему мы раз за разом возвращаемся в измерение, в котором снова погрязаем всё в тех же проблемах? Почему бы нам не устремиться к такому уровню осознанности, достигнув которого, мы перестанем создавать себе одинаковые проблемы и повторять старые ошибки? Почему мы ограничиваемся тем, что просим у Бога новую работу, новую любовь, новую фигуру? Ведь можно и нужно попросить новый мир! Давайте же попросим у него новый мир и новую жизнь.

Когда я испытала настоящий нервный срыв, когда была сломлена и раздавлена окончательно, я поняла, что такое подлинное смирение. Тогда я была готова ощутить на себе гнев Божий или хотя бы Его недовольство. Но мои ожидания не оправдались. Вместо этого я как будто услышала нежный и ласковый голос, который сказал: «Ну что, теперь мы можем начинать?» До этого судьбоносного мгновения я пряталась от своей любви и уклонялась от своей подлинной жизни, жила фальшивками и иллюзиями. Возвращение к любви – это не конец великого приключения под названием «жизнь», а только начало. Возвращаясь к любви, вы возвращаетесь к самому себе.

Глава третья

Ты

Господь задумал тебя прекрасным образом вечным и неизменным, как звезду на небе.

«Курс на чудеса»

Совершенный ты

Повторим еще раз: твоя ценность никак не зависит от того, что ты думаешь, делаешь или желаешь.

«Курс на чудеса»

Все мы – Божьи дети. И я, и вы. Мы были созданы в ослепительной вспышке энергии Сотворения, порождены на свет первичной мыслью, когда Господь выразил себя в любви к миру. Все, что вы потом добавили к своему первоначальному облику, бесполезно и бессмысленно.

Когда великого Микеланджело Буонаротти спросили, как он создает свои скульптуры, он ответил: статуя уже существует, просто она скрыта в глыбе мрамора. Сам Господь уже сотворил и «Пьету», и «Давида», и «Моисея»[1]. Вроде бы нужна сноска Свою задачу Микеланджело видел в том, чтобы отсечь ненужные куски мрамора, скрывающие Божье творение.

Точно так же дело обстоит и с вами. Вы изначально совершенны по воле Божьей. Вы Божье творение, и вам незачем стремиться к совершенству. Ваше совершенство – это любовь, которая заключена внутри вас. Ваша задача – позволить Духу Святому проделать над вами работу, подобную той, что совершал великий Микеланджело над глыбой мрамора, а именно – отсекал все ненужное. Только в вашем случае будут отсекать не мрамор, а исполненные страха мысли, подавляющие ваше совершенство.

Помните, что вы совершенны, что вы – творение Бога и его частица, что вы любимы и достойны любви. Такой образ мысли – не гордыня, не забывайте об этом! Как раз наоборот, гордыня думать о себе как-то иначе, потому что тем самым вы допускаете, что вы – нечто большее, нежели творение Божье.

Любовь неизменна, и потому вы тоже не меняетесь. Неважно, что вы делали в прошлом или что совершите в будущем, потому что это никак не меняет то, что в глазах Бога вы совершенны. Для Него вы достойны Его любви потому, что вы – такой, как есть, Он судит по вашей сущности, а не по вашим поступкам, мыслям или чувствам. Ваши поступки (или ваше бездействие) никак не определяют вашу ценность в глазах Господа. Возможно, они отчасти определяют ваше развитие, но не ценность. Именно поэтому Бог полностью одобряет и принимает нас такими, какие мы есть. Да и что могло бы Ему не понравиться? Ведь мы были рождены не в грехе, а в любви.

Божественный разум

Господь сам зажег твой разум и поддерживает его пламя, потому что твой разум – это Божественный свет.

«Курс на чудеса»

Психолог Карл Густав Юнг ввел в обиход понятие «коллективное бессознательное». Под этим термином он подразумевал некую ментальную структуру, которая передает универсальные для всего человечества мысли. Юнг считал, что если достаточно глубоко погрузиться в собственное сознание – мое или ваше, – то обнаружится, что у всех нас есть некие общие для всех мысли. «Курс на чудеса» заходит дальше Юнга и утверждает: если достаточно глубоко погрузиться в сознание – мое, ваше или любого человека, – то окажется, что сознание у всех нас общее. В том и заключается идея божественного сознания, или сознания Христа, что все мы – одно и то же существо. Утверждение «есть лишь один Сын» не означает, что им был кто-то один, но не мы. Эта фраза означает, что все мы – Сын Божий. На свете есть только один человек, и он – это мы: и вы, и я.

Мы подобны спицам в колесе, которые сходятся к одному центру. Если смотреть из центра колеса, кажется, что спицы расходятся в разные стороны, так и мы вроде бы расходимся в разные стороны и существуем отдельно друг от друга. Но глядя под другим углом, мы понимаем, что все спицы берут начало из единого центра. Так и мы оказываемся единой личностью.

Если вы достаточно глубоко погрузитесь в свое сознание – или в мое, – то увидите одно и то же: в самой сердцевине каждого из нас – любовь, только любовь, и ничего, кроме любви.

Слово «Христос» в данном случае – психологический термин, а не религиозное понятие. Ни у одной религии нет монополии на истину. Говоря «Христос», мы имеем в виду божественную любовь, которая лежит в центре любого человеческого сознания, любой личности.

Любовь, заключенная в отдельном человеке, – это любовь всего человечества. Грани между Богом и вами не существует, невозможно указать: вот здесь пролегает предел моей личности и начинается Господь. Нет границы между «ты», «я» и «они», потому что мы все – единая личность. Любовь – это энергия, бесконечный континуум. Ваше сознание перетекает в мое сознание и в сознание сотен, тысяч других людей. Оно не заключено в границах вашего тела.

«Курс на чудеса» сравнивает нас с солнечными лучами: они могут считать, что существуют отдельно и светят независимо от первоисточника – Солнца, но это не так. Говорить о своей независимости – все равно что быть волной, которая заявляет, что она никак не связана с океаном. Как волна неотделима от океана, так и мы неотделимы от божественного единства и друг от друга. Это истина, касающаяся нашей подлинной сущности, и она неизменна. От того, что мы забываем о ней, она не перестает быть истиной. Мы носимся с идеей маленького независимого «я», вместо того чтобы принять реальность, которую мы делим со всем человечеством.

Вы – не тот, кем себя считаете. Вас это радует? Вы – это не ваши оценки, не ваше резюме, не ваши способности, не ваш дом. Вы не имеете ничего общего со всем этим. Вы – божественные существа, индивидуальные клетки в теле Христовом. «Курс на чудеса» напоминает нам, что солнце продолжает светить, а океан – набегать на берег, несмотря на то что какой-то луч или некая волна забыли о своей принадлежности к единому целому. Мы – те, кем нас создал Господь. Мы – едины, мы – сама любовь. «Принять Христа» – это всего-навсего шаг на пути восприятия самого себя. Это пробуждение ото сна, в котором нам пригрезилось, что мы – отдельные существа. Пробудившись, мы осознаем, что исполнены Божьей славы и обладаем бесконечной способностью творить. Согласно «Курсу на чудеса», мы пробуждаемся от иллюзорного сна, в котором нам грезилось, что мы слабы, и принимаем, что в нас заключено все могущество Вселенной.

Много лет назад я поняла, что у меня, должно быть, очень много сил, раз я могу испортить все, с чем соприкасаюсь, раз за разом, удивительно последовательно. Я пришла к выводу, что должен быть какой-то способ по-другому использовать мою могучую энергию, которая тогда вся уходила в невроз. Я хотела перенаправить ее в благотворное русло и тратить силы не на разрушение, а на созидание. В большинстве своем направления современной психологии грешат тем, что анализируют внутреннюю тьму в человеке, чтобы в конечном итоге выбраться к свету. Согласно современным тенденциям нужно сосредоточиться на неврозах, их происхождении и развитии, чтобы их преодолеть. А восточные религии утверждают: если устремиться к Богу, то все, не присущее нам от природы, отпадет само собой. «Стремись к свету – и тьма отступит!» Сосредоточиться на Христе означает сосредоточиться на благе, добре и силе, которая дремлет внутри каждого из нас. Необходимо пробудить эту силу, чтобы она нашла выход и выражение. В жизни мы получаем то, на чем фокусируем свои мысли и силы. Следовательно, если постоянно фокусироваться только на тьме (пусть и ради ее преодоления), то мы как личности и как общество в целом лишь погрузимся в нее еще глубже. Но стоит сосредоточиться на свете – и мы выйдем к нему. Как видите, умение фокусироваться на свете для нас очень важно.

«Я принимаю Христа внутри себя» означает «я принимаю красоту внутри себя, принимаю свою истинную сущность. Я – не мои слабости. Я – не мой гнев. Я – не моя узость мышления. Я – нечто гораздо большее. И я хочу, чтобы мне напоминали о моей истинной сущности и подлинной красоте». Так говорится в «Курсе на чудеса».

Твое «эго»

Если понимать «эго» буквально – это мысль, полная страха.

«Курс на чудеса»

В детстве нас учили быть «хорошими» мальчиками и девочками, и это, разумеется, предполагало, что такие, как есть, мы недостаточно хороши. Нам внушали, что мы будем считаться «хорошими», если уберем в комнате, если получим хорошие отметки. Лишь немногим объясняли, что они хорошие по сути своей, от рождения: «Ты уже хороший, такой, как есть!» Лишь немногие из нас ощущали безусловное одобрение – драгоценное чувство, что тебя любят просто потому, что ты – это ты, а не за то, что ты что-то сделал или не сделал. И все это происходило с нами вовсе не потому, что нас выращивали какие-то чудовища. Зачастую те, кто нас растили и горячо любили, просто считали, что обязаны научить нас бороться.

Почему? Потому что, по их мнению, мир – суровое и жестокое место, и они хотели, чтобы мы преуспели в нем. От нас требовалось стать такими же безумными, как и весь мир, чтобы благополучно вписаться в него. Мы должны были прилежно учиться, получать хорошие отметки, с отличием окончить школу, поступить в престижный университет. Но вот что удивительно: мы толком не изучили то, чему учились, зато привыкли считать, будто источник силы лежит где-то во внешнем мире, а не в нас самих. Чему мы научились? Страху и только страху. Мы все время боялись, что недостаточно хороши такие, как есть изначально.

Страх не способствует учебе, наоборот, мешает ей, потому что тормозит и связывает нас. Он превращает нас в невротиков. Поэтому к подростковому возрасту многие из нас уже были надломлены. Наша любовь, наши сердца, наше подлинное «я» постоянно терпели урон – и от любящих нас, и от тех, кто нас не любил. А когда нет любви, начинаешь медленно, но неизбежно разваливаться на части. Именно эта участь и постигла большинство из нас.

Много лет назад я сказала себе: не волнуйся насчет дьявола, не бойся его – ведь его нет. Помню, тогда я твердо верила, что никакие силы зла по нашей планете не бродят. Все это лишь плод моего воображения. Потом я поняла, что заблуждаюсь. Поскольку любая мысль порождает переживание и впечатление, то все воображенное нами – тоже реально и воздействует на нас. Хотя дьявола с рогами и копытами, охотящегося за нашими душами, в реальности и не существует, но в нашем сознании есть тенденция, зачастую очень сильная, воспринимать мир без любви к себе и к окружающим. В детстве мы обладаем прирожденной способностью смотреть на мир «глазами любви», но потом, в результате запугивания и давления, теряем ее. И это действует на нас страшнее любого дьявола. Мы не умеем любить.

Еще в детстве мы усваиваем, что каждый человек – отдельное существо с границами личности. Поэтому, когда мы сталкиваемся с любовью, нам приходится очень нелегко. Любовь кажется нам бездной, которая грозит поглотить нас. В некотором смысле так оно и есть: любовь захватывает наше маленькое «эго», наше крошечное «я», наше одинокое чувство самостоятельности и отдельности. Поскольку мы ошибочно полагаем, будто это ощущение автономности и есть наша подлинная сущность, мы ощущаем, что умрем без него. Но любовь, что таится в сердце, дает нам шанс вздохнуть со свежими силами и избавиться от страха смерти.

Согласно «Курсу на чудеса», наша система внутренних убеждений ошибочна. Она полна страхов, которые возникают, когда мы впервые верим, что автономны от Бога и других людей. С возрастом эта система ветвится и расширяется. В «Курсе на чудеса» этот комплекс ложных убеждений, полных страха, называется «эго». Обратите внимание, «Курс на чудеса» понимает под «эго» совсем не то, что современная психология. Скорее, этот смысл близок к пониманию древнегреческих философов: эго как маленькое, отдельное «я». Это ложное представление о себе, заблуждение, опасная иллюзия о том, кто мы на самом деле. Эта ложь – наш невроз, и мы живем, изводя себя страхами и тревогами, но почему-то цепляемся за свои убеждения с поразительным упорством, достойным лучшего применения. Мы упрямо не хотим излечиваться.

Мысль без любви – это огромная ошибка творения. По сути, это наша собственная мощь, обращенная против нас. Миг, когда сознание уклоняется от любви, миг, когда «Сын Божий забыл рассмеяться» (так это формулирует «Курс на чудеса»), – это миг, когда рождается целый иллюзорный мир. В «Курсе на чудеса» такой момент называется «вступлением в мир страха» или «отпадением от Бога».

«Эго» ведет подобие своей маленькой автономной жизни и, как и все формы жизни, свирепо борется за выживание. Какой бы тягостной ни была наша жизнь, какой бы болезненной или полной отчаяния, все равно это единственный образ жизни, который нам знаком, и мы испуганно цепляемся за привычное существование, боясь попробовать что-то новое. Многие из нас неописуемо устали от самих себя. Но, что удивительно, мы упрямо цепляемся именно за то, от чего молили небо избавить нас. «Эго» подобно компьютерному вирусу, который атакует систему. Оно как будто показывает нам сумрачную параллельную вселенную, мир страха и боли, который на самом деле не существует, но нам кажется реальным. Люцифер, как вы помните, до своего падения был самым прекрасным ангелом на небесах. «Эго» – это наша любовь к себе, которая пала и обратилась в ненависть к себе.

«Эго» похоже на поле притяжения, которое выросло на трусливом, запуганном мышлении, и оно уводит нас прочь от любви, скрывающейся в нашем сердце. «Эго» – сила нашего сознания, которая обратилась против нас самих. «Эго» такое же умное, как мы, оно умеет так же гладко и красиво говорить и так же склонно к манипуляциям. Помните образ сладкоречивого дьявола-искусителя? «Эго» ведет себя как мифический дьявол. О нет, оно не придет к нам в открытую, не скажет с порога: «Привет, я – твоя ненависть к себе». Мы не глупы, поэтому и «эго» наше отлично соображает. Оно скорее выразится обтекаемо, скажет что-нибудь вроде: «Здравствуй, я – твое взрослое, зрелое, рациональное “я”. Я помогу тебе найти твою сущность». Затем оно начнет раздавать советы, как отыскать себя, – и скорее всего это будет за счет других. Оно научит нас эгоизму, жадности, предвзятости, узости и мелочности. Но помните, есть только одно «я»: человечество. Нет ни «ты», ни «он», ни «они». Мы все – единая мировая душа. То, что даешь другим, – даешь себе. То, чего лишаешь других, тем обделяешь себя. Когда вы выбираете страх, а не любовь, вы обедняете себя, отнимаете у себя возможность прикоснуться к раю. Вы чувствуете нехватку любви ровно в той степени, в которой сами обделяете мир любовью.

Дух Святой

Дух Святой – это призыв пробудиться и радоваться.

«Курс на чудеса»

Сила сознания сама по себе нейтральна. Эта сила дана нам Богом от самого рождения. В «Курсе на чудеса» говорится: «Мы наделены свободной волей думать все, что пожелаем, но нейтральных мыслей не бывает. Не бывает и пустых, праздных мыслей, мыслей ни о чем. Любая мысль на каком-то уровне порождает форму». Ничто не может лишить нас способности творить. Мы отвечаем за то, как применяем эту способность, за то, что порождают наши мысли.

Следовательно, отвечать за свою жизнь означает отвечать за свои мысли. А молиться Богу о спасении означает просить его оградить нас от отрицательных мыслей.

Существует только Бог, а все остальное – иллюзия. Поэтому все последствия обделенности любовью и неумения любить – это лишь галлюцинация, переживаемая в пределах нашего «эго». Грех – это восприятие мира без любви. Господь не гневается на наши грехи, потому что никаких грехов не существует. Нам только кажется, что мы их совершаем. Бог не видит грехи, он видит лишь наши ошибки в восприятии. Он не хочет нас карать и наказывать, Он хочет исцелить и помочь. Его исцеление с помощью силы сознания и называется Святым Духом.

«Курс на чудеса» учит, что Святой Дух был создан, когда возникла первая мысль, пропитанная страхом. Бог – это совершенная любовь, поэтому он исправляет ошибки сразу, как только они случаются. Но он не станет силой возвращать нас к любви, потому что любовь и насилие несовместимы. Любовь дает выбор. И Святой Дух – это Божья альтернатива страху.

Святой Дух – это ответ Бога на «эго». Как сказано в «Курсе на чудеса», Святой Дух – это «вечное звено, связывающее Бога с отпавшими от Него детьми», мост, ведущий обратно к кротким мыслям, «великий Трансформатор восприятия». Зачастую Святой Дух называют Утешителем. Бог не может насильно вернуться в наше сознание, потому что это нарушило бы нашу свободу воли. Но Святой Дух – это сила сознания, которая живет внутри нас, спасает от страха и вызволяет нас из Преисподней, стоит нам лишь попросить Бога об этом. Святой Дух работает с нашими мыслями, превращая страх в любовь. Нельзя взывать к нему понапрасну. Святой Дух сотворен Богом и как бы встроен в наш компьютер. Он может являться к нам по-разному: от разговора с другом до серьезного духовного испытания; от строчки в песне до отличного психотерапевта. Он – неуклонный путь к единству, и он существует в нашей душе независимо от того, как далеко мы отпали от Бога и как сильно заплутали в иллюзиях. Что-то внутри нас всегда хочет вернуться домой, и это – Бог.

Святой Дух ведет нас к восприятию реальности, в основе которого – любовь. То, как он исправляет наше восприятие, называется Искуплением. Он напоминает нам, что реальна лишь любовь: та, что ты отдаешь, и та, что получаешь. А все остальное – иллюзии. Ничего другого не существует. Чтобы спастись от иллюзий и обрести мир и покой внутри, помните, что в любой ситуации реальна только любовь. Остального не существует, это лишь заблуждение. Все, что не любовь, нужно позабыть, как страшный сон. Все иллюзии нужно осознанно отпустить прочь.

Единственное, чего нам недостает в любой ситуации, – это осознания любви. Моля Святого Духа о помощи, мы выражаем искреннюю готовность изменить свое восприятие происходящего. Мы отказываемся от своих толкований и предвзятых суждений и просим, чтобы взамен нам дали Его мнение. Корчась от душевной боли, мы молимся: «Дорогой Господь, я хочу увидеть эту ситуацию в ином свете». Смириться с тем, что происходит, склониться перед Богом и доверить ему свою судьбу означает отдать ему наши мысли. То, что мы вручаем Господу, он возвращает нам обновленным, и мы начинаем видеть ситуацию с точки зрения Святого Духа. Наши мысли очищаются и наполняются любовью. Некоторые ошибочно полагают, что, доверяя себя Богу, мы слагаем с себя личную ответственность. Но это совсем не так. Наоборот: вручая себя Богу, мы берем на себя ответственность за ситуацию, потому что начинаем отвечать за свои мысли. Мы достаточно ответственны, чтобы знать: когда мы предоставлены сами себе, мы отпадаем от Бога и начинаем видеть мир глазами страха. И потому нашей ответственности за себя достаточно, чтобы попросить Бога о помощи.

Некоторые считают, что, призывая Бога, мы вверяемся силам, которые сделают нашу жизнь радужной и безоблачной. Но на самом деле мы впускаем в свою жизнь силы, которые вынуждают нас расти и развиваться. А порой рост и развитие – это бурный и беспорядочный процесс. Цель жизни – сделать нас совершенными, вернее, возвратить нас к первоначальному совершенству. Как только мы вверяем себя Богу, в нашу жизнь потоком устремляется и то, что вызывает наш гнев. Почему? Потому что гнев заводит нас в тупик. Он показывает нам, где в нашей жизни не хватает любви. Ведь любая ситуация, которая давит на наши больные места и запускает привычный гнев, – это ситуация, в которой мы еще пока не можем безусловно любить. Задача Святого Духа состоит в том, чтобы привлечь наше внимание к этому слабому месту, помочь преодолеть нашу слабость и двинуться дальше.

Наша зона комфорта – ограниченная область жизни, в которой нам легко проявлять безоговорочную любовь. Но Святой Дух выполняет свою работу, и его дело – не уважать нашу зону комфорта, а разрушать ее. Пока у нас есть зоны комфорта, у нас есть и зоны дискомфорта. Это значит, что кого-то нам легко любить, а кого-то нет, на что-то легко смотреть «глазами любви», а на что-то нет. Святой Дух стремится, чтобы мы не выбирали, а на все и на всех смотрели одинаково – глазами любви. Поэтому он разрушает границы нашей зоны комфорта. Гнев загорается в нас, как красная лампочка, и этот сигнал тревоги показывает нам, где находится наша проблемная зона, над чем еще надо поработать, что еще напитать любовью. Если мы не любим всех и все безоговорочно, значит, мы еще не достигли вершины горы, а только карабкаемся по круче. Пока мы не испытаем безусловную любовь, мы не станем собой, не обретем свою подлинную сущность.

Чтобы уверенно двигаться к цели, то есть к просветлению, у Святого Духа, согласно «Курсу на чудеса», есть индивидуальная программа для каждого. Святой Дух проявляет себя исподволь, он использует разные обстоятельства, ситуации и встречи, чтобы наставить нас на путь истинный. Он служит своего рода переводчиком между нашим истинным, совершенным космическим «я» и безумием, в которое погружен мир. Святой Дух врывается в наши иллюзии и выводит нас из их плена к свету истины. С помощью любви он порождает еще большую любовь и наш страх воспринимает как призыв к любви.

Холокост, как и СПИД, обрушился на наш мир не по воле Божьей. Все это было результатом пагубного страха. Но когда мы впускаем Святой Дух в подобные ситуации, он использует их как повод напомнить нам о любви, побудить нас проникнуться любовью, потому что только благодаря ей можно искоренить подобные явления. Да, они ужасны, но они заставляют нас испытывать любовь глубже, чем когда-либо раньше.

Если мы и впрямь хотим дать какой-то нравственный ответ трагедии Холокоста, нам нужно приложить все усилия, чтобы создать мир, полный любви, – мир, в котором повторение такой трагедии невозможно. Любому мыслящему человеку известно, что Гитлер действовал не в одиночку. Ему никогда бы не удалось сделать все, что он сделал, если бы тысячи несогласных с ним людей преодолели бы свой страх и дали бы Гитлеру отпор. Что предпримет Святой Дух, чего бы он хотел от нас? Никто не гарантирует, что в мире не появится новый Гитлер, однако мы можем общими усилиями построить мир, полный любви, в котором Гитлер если и появится, то не найдет поддержки, его даже слушать никто не станет.

Духовный путь – не что иное, как наш жизненный путь. Каждый из нас идет по своему духовному пути, только в большинстве своем мы об этом не подозреваем. Святой Дух – это сила в нашем сознании, которой хорошо известно наше подлинное, лучшее, совершенное «я», которое может быть нами заброшено и позабыто. Святой Дух вместе с нами входит в мир иллюзий, боли и страха и при помощи самых разных впечатлений и переживаний старается напомнить нам о том, какие мы на самом деле, пробудить наше дремлющее «я». Для этого он показывает нам, что любая ситуация и любой поступок – это возможность проявить любовь. Святой Дух кардинально меняет наше отношение к смыслу жизни, и мы начинаем понимать, что не напрасно явились в этот мир и что всех нас объединяет великая и простая цель: любить и быть любимыми. Святой Дух напоминает, что эта цель – наша единственная миссия на Земле. Все, что мы делаем в жизни, будет истолковано либо нашим «эго», либо Святым Духом. «Эго» в любой ситуации ведет нас в пучину страха и тревог. Святой Дух всегда ведет нас к внутреннему миру и покою.

Просветленные сущности

Просветление – не что иное, как узнавание, а вовсе не перемена.

«Курс на чудеса»

На Земле всегда были, да и сейчас есть люди, души которых полностью исцелились силой Святого Духа. Эти люди приняли и прошли Искупление. Неважно, к какой расе и религии они принадлежат: в истории любого народа и любой эпохи есть предания о святых и пророках, которые совершали чудеса. Чудеса эти происходят потому, что сознание, возвратившееся к Богу, становится вместилищем Его божественной силы. Божья сила оказывается могущественнее законов этого мира. Святые и пророки, прошедшие Искупление, пробудили в себе Христа. Они очистились от пагубных мыслей, исполненных страха, и в их сознании осталась только любовь, ничего, кроме любви. Такие очистившиеся люди называются просветленными. Свет – это понимание. Просветленные обрели понимание.

Просветленные – такие же люди, как и мы с вами. И их, и наши души наполнены абсолютной любовью. Единственное отличие просветленных в том, что в их душах нет ничего, кроме любви. Как гласит «Курс на чудеса», «просветленные обрели состояние, которое для других людей пока недоступно, – это возможность, которой только предстоит воспользоваться». Сознание, настроенное как у Христа, – это восприятие, основанное на безоговорочной любви ко всему сущему. Всем нам Христово сознание присуще в той же степени, как и самому Иисусу. Отличие только в том, что мы поддаемся искушениям и отрицаем у себя это сознание. А Иисус выше соблазна. Все его мысли и действия основаны на безграничной любви. Такая любовь, гласит «Курс на чудеса», – это «истина, выпускающая нас на свободу», потому что она дает нам мировоззрение, избавляющее от страхов.

Иисус и другие просветленные – это следующая ступень эволюции человека. Они – наши старшие братья, стоящие выше нас на эволюционной лестнице человеческого духа. Согласно законам эволюции, биологический вид развивается, чтобы лучше приспособиться к жизни. У этого развития существует предел. Достигнув его, вид начинает мутировать. Мутация затрагивает виды, которые достигли пика в своем развитии. Таким образом она показывает на ветвь эволюции, которая лучше всего приспособлена к выживанию. Получается, что потомки претерпевших мутацию – это те, кто выживут дальше.

Сейчас наш вид находится в тяжелом положении, потому что люди слишком много борются. Мы сражаемся с самими собой, друг с другом, с нашей планетой и с Богом. Нашими действиями управляет страх, и это ставит под угрозу наше выживание. Человек, исполненный безоговорочной любви, – это новое звено эволюции, благотворная мутация. У такого человека любовь стоит на первом месте, она порождает атмосферу, в которой возможны чудеса, и они происходят. Ведь в конечном итоге любовь – единственное по-настоящему разумное дело и единственная цель, к которой стоит стремиться, потому что только любовь сохранит человечество и поможет ему уцелеть.

Мутации, то есть появление просветленных, показывают остальным людям, в какую сторону им двигаться, а также то, каким эволюционным потенциалом они располагают. Между указкой и костылем есть существенная разница. Некоторые говорят, что им не нужен костыль, имея в виду религию. Но Иисус – не костыль, он – наставник, который указывает нам путь. Если вы хотите стать писателем, то принимаетесь читать классиков. Если намерены сочинять замечательную музыку – слушаете произведения великих композиторов, предшественников и современников. Если вы решили выучиться живописи – вашими лучшими учителями опять же будут старые мастера. Если во время урока рисования к вам в мастерскую войдет Пикассо и скажет: «Привет, у меня выдался свободный часок, может, тебе дать какие-то советы?» – неужели вы откажетесь?

Так же дело обстоит и с нашими духовными наставниками: Иисусом, Буддой и любым другим просветленным. Они гении духовности, точно так же как Бетховен был гением музыки, а Шекспир – гением словесности. Почему бы не поучиться у них, не последовать по их стезе, не изучить то, что они делали правильно?

«Курс на чудеса» использует традиционную христианскую терминологию, но нетрадиционным образом. Такие понятия и имена, как Святой Дух, спасение, искупление, Иисус, здесь используются скорее в их психологическом, нежели религиозном смысле. Как человек, изучающий и преподающий «Курс на чудеса», я неоднократно убеждалась в том, что христианская терминология у многих людей вызывает яростное отторжение. В свое время мне, иудейке, казалось, что такое сильное неприятие она вызывает только у иудеев, но я ошибалась: попробуйте произнести слово «Иисус» перед группой умеренных, скорее формальных христиан, и они воспротивятся этой теме всеми возможными способами.

Думаю, я хорошо понимаю причины такого отторжения. «Курс на чудеса» гласит: «Он был братом всему миру, а из него сотворили множество надменных идолов». Великое множество христианских терминов было использовано для того, чтобы вызывать и усугублять у людей чувство вины, и потому многие мыслящие люди решили полностью отвергнуть христианство и все связанные с ним понятия. Во многом для христиан эта проблема стоит еще острее, чем для иудеев. Для многих детей-христиан вся эта терминология с детства неразрывно связана с понятиями вины, наказания, со страхом перед адом, в то время как дети-иудеи с такими словами вообще не сталкиваются.

Слова – это просто слова, и если старые понятия чем-то отталкивают, их почти всегда можно заменить новыми. Однако в случае с Иисусом подыскать слово на замену не так-то просто. Иисус – это имя Сына Божьего. Какой смысл переименовывать его, например, в Герберта? Многие люди отвергают Иисуса, потому что его имя обросло дополнительными смыслами и ассоциируется у них, например, с тем, что христиане творили, прикрываясь именем Бога. Но отвергая Иисуса из-за неприятных ассоциаций, можно, что называется, выплеснуть младенца вместе с водой. Получается, что раздражающие термины могут помешать нам воспринять материал, даже не дав нам вдуматься и толком вчитаться. Это ловушка, которую подстраивает нам собственное сознание: «не читал, но осуждаю».

Как-то раз я была на званом обеде в Нью-Йорке. За столом зашел разговор о модном романе, который только что вышел и был у всех на слуху. Кто-то спросил меня, читала ли я его. Книгу я не читала, но читала рецензию в «Нью-Йорк таймс». Я соврала и ответила: «Да, читала». Мне стало очень стыдно: ведь я незнакома с самой книгой, а опираюсь только на опосредованную информацию и притворяюсь, будто читала роман. По сути дела, я выдавала чужое мнение за свое, допускала, что могу судить с чужих слов.

Вскоре после этого я решала, читать или не читать другую книгу – собственно, «Курс на чудеса». В книге упоминался Иисус. В детстве мне о нем ничего не рассказывали, потому что я воспитывалась в лоне традиционного иудаизма. Мне просто говорили: «Милочка, это мы не читаем». Однако евреи, и в том числе верующие иудеи, прославились тем, что горячо поощряют интеллектуальные порывы своих детей и любое проявление любознательности. Да, я совершила постыдный проступок с романом и рецензией, но вообще-то меня с детства приучали саму все читать, выяснять, анализировать, шевелить мозгами. Поэтому я все-таки взялась за «Курс на чудеса». Я убеждена, что книга вовсе не навязывает никому Иисуса. В ней говорится: «Хотя эти книги и идут от Бога, но по ним ясно, что вы можете стать продвинутым учеником Курса на чудеса, никак не соприкоснувшись с Христом».

«Курс на чудеса» понимает наше отторжение, но не потакает ему. Настало время великой перестройки вашего сознания, в том числе и понимания христианских философских понятий, особенно тех, которые касаются Иисуса. Христианская религия не владеет им единолично. Каждое поколение само должно открыть для себя истину.

Кто такой Иисус? Он – воплощение Святого Духа. Полностью исцеленный Святым Духом Иисус слился с ним в единое целое. Но он – не единственный образ, который принимает Святой Дух. Он – лишь один из его ликов. Он на вершине духовного опыта, но он там не один.

Иисус жил в мире, полном страха, и при этом излучал только любовь. Каждый его поступок, каждое слово и каждый помысел управлялись не «эго», а Святым Духом. Он был воплощенным просветлением. Размышлять об Иисусе значит размышлять о сокрытой в нас безграничной любви ко всему сущему и тем самым пробуждать ее в себе.

Иисус воплотил сознание любви, а затем получил от Бога силу помочь обрести ее всем остальным. Как говорит Иисус на страницах «Курса на чудеса»: «Я отвечаю за процесс искупления». Разделяя воззрение Бога на мир, Иисус стал этим воззрением. Он видит каждого из нас так, как нас видит Бог: невинными, совершенными, любящими и любимыми. И он учит нас быть такими. Именно так он выводит нас из преисподней и ведет в рай. Смотреть на мир глазами Иисуса означает исправлять свои ошибки в восприятии. Это и есть чудо, которое он совершает в нашей жизни, таинственный свет, который изливается из нашей души в окружающий мир. Наше сознание было сотворено, чтобы служить алтарем Сыну Божьему. Иисус воплощает Сына Божьего. Поклоняться ему – значит, поклоняться тому потенциалу совершенной любви, который таится в каждом из нас.

Сказочные легенды о чудесах – это зашифрованные ссылки на примеры проявления внутренней духовной силы. Эти предания передаются из поколения в поколение, чтобы люди не забывали, на что они способны. Все эти истории – о преображении. Сказки вроде «Белоснежки» или «Спящей красавицы» – не что иное, как метафоры, отражающие отношения между «эго» и божественным сознанием. Злая мачеха – это «эго», она может погрузить нашу внутреннюю Спящую красавищу (то есть Иисуса внутри нас) в колдовской сон, но извести ее злу не по силам. То, что создано Богом, нельзя уничтожить. Худшее, что может сделать с нами «эго», – это наложить заклятие, усыпить нашу внутреннюю красоту. Именно так и поступает злая мачеха. Но любовь внутри нас не умирает, она лишь крепко засыпает. В каждой волшебной сказке рано или поздно появляется прекрасный принц. Его поцелуй напоминает нам, кто мы на самом деле, зачем мы явились в этот мир. Прекрасный принц – это метафорическое воплощение Святого Духа. Он приходит в разных обличьях, чтобы пробудить нас своей любовью. Когда кажется, что никакой надежды уже не осталось, когда мнится, что зло торжествует, приходит Спаситель и заключает нас в свои объятия. У него много лиц, и одно из них – Иисус. Он – не идол и не костыль. Он – наш старший брат и щедрый дар для нас.

Глава четвертая

Смирение

В руках Господа забудем о тревогах и страхах…

«Курс на чудеса»

Вера

Нет такой задачи, которую не могла бы решить вера, и нет безвыходного положения, из которого она бы не вывела.

«Курс на чудеса»

Что, если бы мы искренне верили в Бога? В божественный благой миропорядок, в силу, на которой держится мир и которая не зависит от нашего сознательного контроля? Что, если бы мы могли видеть проявления божественной воли в своей повседневной жизни? Что, если бы мы верили, что Господь любит нас, заботится о нас, защищает нас? Что, если бы мы знали: мы можем позволить себе расслабиться и положиться на Господа?

Наше физическое тело постоянно работает: это прекрасно скоординированная совокупность механизмов, которая безупречно выполняет свое дело. Сознательными усилиями у нас бы не получилось так хорошо управлять внутренними органами. Наше сердце бьется, легкие дышат, уши слышат, волосы растут, не требуя от нас никаких усилий. Организм исправно работает сам по себе. Мы не заставляем сердце биться, а волосы расти – они делают это сами. Точно так же планеты исправно вращаются вокруг солнц, семена прорастают сквозь землю и расцветают, зародыши развиваются в младенцев – и все это без нашей помощи. Все это – часть природной системы. И мы с вами тоже органичные частички этой системы. Мы можем положиться на силу, которая заставляет цветы расти, и доверить ей управлять нашей жизнью, а можем избрать другой путь и управлять собой сами.

Положиться на великую силу, которая движет солнцем и управляет Вселенной, – это и значит верить. Вера в Бога – это не слепота, а ясновидение. Вера – это убеждение, что Вселенная на твоей стороне и что она знает, как быть. Вера – это психологическое осознание того, что существует некая благая сила, которая неизменно стремится к добру. Она работает во всех измерениях, и наши попытки как-то направить эту силу только мешают ее работе. И наоборот, наше доверие этой силе помогает ей: когда мы расслабляемся и всецело полагаемся на нее, она работает на нас. Человек без веры отчаянно пытается все контролировать – даже то, что ему не по силам. Все, что не в нашей власти, гораздо лучше работает без нашего вмешательства – тогда, когда мы вверяемся Божьей воле. То, что мы пытаемся исправить, нам все равно не исправить, как ни старайся. Получается, мы понапрасну тратим время, когда, лишенные веры, вмешиваемся не в свое дело, вместо того чтобы положиться на волю Бога.

У явлений духовного порядка тоже есть объективные законы. Духовные и физические законы действуют параллельно и управляют как внешним, так и внутренним.

Вселенная поддерживает в нас физическую жизнь. Растения производят кислород, необходимый нам для дыхания. Важно уважать законы, которые управляют материальной стороной Вселенной, потому что нарушение этих законов создает угрозу нашей жизни. Когда мы загрязняем океаны и вредим природе, мы разрушаем собственную систему жизнеобеспечения и, следовательно, уничтожаем самих себя.

На духовном уровне Вселенная тоже поддерживает нашу жизнь и эмоционально, и психологически. Духовный эквивалент кислорода, то, без чего мы не можем жить, как без воздуха, – это любовь. Человеческие отношения существуют для того, чтобы порождать любовь. Если мы загрязняем отношения обидами или злыми мыслями, разрушаем их отсутствием любви, мы создаем угрозу собственному эмоциональному и духовному выживанию.

Законы вселенной просто-напросто описывают существующее положение вещей. Эти законы никто не придумывал, они были всегда, просто мы о них не знали. Эти законы никак не зависят от того, верим мы в Бога или нет. Наша вера просто доказывает, что мы понимаем и признаем эти законы. Нарушение же духовных законов не говорит о том, что человек дурен, а лишь свидетельствует о недостатке ума, ведь только глупый будет вредить самому себе, нарушая законы Вселенной, которая о нем заботится. Мы уважаем и чтим законы природы, чтобы выжить. А какой самый главный духовный закон? Любить друг друга! Потому что если мы не будем любить друг друга, мы все умрем. Точно так же, как нехватка кислорода убивает человека, его убивает и нехватка любви.

Сопротивление

Неверие – это не нехватка веры, а вера в ничто.

«Курс на чудеса»

Как гласит «Курс на чудеса», «неверующих людей не существует». Вера – это один из аспектов сознания. Мы верим или в страх, или в любовь и Божье могущество.

Нам всегда внушали, что ответственный взрослый человек обязан быть активным и мужественным: добывать деньги, контролировать свою жизнь, одним словом, брать быка за рога. Нас приучили к мысли, что такое активное поведение и есть проявление силы. Мы считаем себя сильными благодаря своим достижениям, а не благодаря тому, кто мы есть. Таким образом, мы попадаем в сети Уловки-22[2]: мы ощущаем, что у нас нет сил для достижений, пока не достигнем чего-то.

Если кто-то предложит вам просто плыть по течению, ничего специально не добиваясь, разве что немного просветлившись, вы наверняка впадете в истерику. В конце концов, мы все привыкли считать, что не добились больших успехов, привыкли быть недовольными собой. Поэтому мы считаем, что недостаточно активны, и от предложения стать еще пассивнее мы впадаем в ярость.

Но у пассивной энергии есть свое могущество. Личная мощь возникает, когда в душе у человека уравновешены мужское и женское начала, то есть активное и пассивное. Пассивная энергия без активной превращается в лень, однако активная энергия без пассивной превращается в тиранию. Перевес мужской агрессивной энергии превращает человека в диктатора, который подавляет и контролирует окружающих и самого себя. Это несбалансированное и неестественное состояние души. Главная проблема в том, что нас с детства приучили уважать такую агрессивную энергию и даже поклоняться ей. Нам внушили, что жизнь не для слабаков, что побеждает сильнейший, поэтому мы старательно проявляем мужские черты характера, которые, если они не уравновешены женскими качествами, делают нас грубыми, жесткими, негибкими. Мы все такие, независимо от пола. Мы породили менталитет бойца. Мы всегда за что-то боремся: за работу, за деньги, за укрепление отношений, за разрыв отношений, за то, чтобы сбросить вес, за то, чтобы перестать пить, за понимание и уважение окружающих, за то, чтобы кого-то удержать или, наоборот, выгнать, и так далее и тому подобное. Мы всегда во всеоружии и никогда не откладываем меч.

Женское, смиренное начало в нас – это пассивная энергия. Оно ничего не делает. Процесс одухотворения, как у мужчин, так и у женщин, по сути все равно женский, он – успокоение сознания. Он – воспитание личного магнетизма.

Если у вас есть горсть железных опилок и вы хотите разложить их в виде симпатичного узорчика, вы можете добиться этого двумя способами. Первый способ – перекладывать опилки пальцами, но это долго и тяжело. Второй способ гораздо лучше – можно просто воспользоваться магнитом. Магнит притянет железные опилки. Этот образ символизирует женскую часть нашего сознания, которая реализует себя через притяжение, а не через активные действия.

Притягивающий, пассивный, воспринимающий женский аспект нашего сознания – это пространство ментального смирения и приятия. В даосской философии «инь» – женское начало, представляющее силы земли, а «ян» – мужское начало, представляющее дух. Когда о Боге говорят в мужском роде, все человечество автоматически становится женского рода. Отношения человечества с Богом подобны отношениям между мужчиной и женщиной. Обозначение Бога в мужском роде ни в коем случае не покушается на феминистские ценности и не принижает женское начало. Женское начало в нас равноценно мужскому.

Правильные, уравновешенные отношения между женским и мужским началом – это отношения, при которых женское подчиняется мужскому. Смирение, покорность, гибкость – это не слабость и не проигрыш. Это мощная сила непротивления. Открытость, гибкость, умение принимать новое – вот что позволяет человеческому духу обогащать нашу жизнь, придавать ей смысл и указывать верное направление. В философской терминологии «Курса на чудеса» Дева Мария символизирует оплодотворенное Богом женское начало, которое есть в каждом из нас. Женщина как бы допускает Бога внутрь себя, тем самым получая ребенка и оказываясь в выигрыше. С ее стороны это не слабость, а сила. Отец Христа на Земле – Бог, а мать – человечество. В мистической связи между божественным и человеческим рождается высшее «я».

Откажись от результата

Ты никогда не заблудишься на путях своих, ибо Господь ведет тебя.

«Курс на чудеса»

Отдавая свою жизнь Богу и полагаясь на Его волю, мы покоряемся чему-то большему, чем мы сами: Вселенной, которая знает, что делает. Когда мы перестаем контролировать все, что с нами происходит, события идут естественным путем и этот путь ведет, куда нужно. Мы можем расслабиться, потому что положились на волю Божью – силу, которая мощнее нас, и которая справится с управлением нашей жизнью гораздо лучше нас. Мы понимаем, что сила, движущая планеты, совершенно точно управится и с проблемами нашей скромной персоны – ведь в галактическом масштабе эти проблемы совсем маленькие.

Что значит «положиться на волю Господа»? Прежде всего – «отказаться от результатов», перестать бороться за успех. Полагаясь на высшие силы, мы отказываемся от привязанности к внешним событиям и начинаем уделять больше внимания душевной жизни. Нас уже не волнует, достигнем мы успеха или нет, – этот вопрос решится без нас. Нам гораздо важнее собственное духовное развитие.

Перемены совершаются, когда мы решаем считать любовь ориентиром в своей жизни, ее главной целью и ценностью. Пока мы не приняли это решение, мы упорно цепляемся за успех, стремимся непременно добиться какого-то результата, зацикливаемся на внешних достижениях и верим, что они сделают нас счастливыми. Но даже получив желанное, мы обнаруживаем: все эти достижения не принесли нам счастья, не дали душевного покоя. Причина в том, что в погоне за успехом мы понапрасну ищем счастье и умиротворение во внешнем мире. А между тем искать их надо в самом себе, в собственной душе! Ничто, кроме любви, не способно дать нам счастье и внутреннюю целостность. Добиваясь успеха во внешнем мире, мы ищем что угодно, но не любовь и потому идем по ложному пути. Мы нарушаем заповедь «Не сотвори себе кумира», потому в погоне за внешним благополучием мы поклоняемся деньгам, сексу, власти, материальным ценностям и прочим ложным идолам. Все они дают лишь временное удовлетворение и лишь на краткий срок облегчают боль существования, которую мы испытываем от недостатка любви.

«Бог» означает «любовь», а «воля» означает «мысль». Следовательно, «Божья воля» – это способность думать обо всем с любовью, это определенный настрой восприятия, особое отношение к жизни. Если Господь – источник всякого блага, тогда и любовь внутри нас – такой же источник. Относясь ко всему с любовью, мы тем самым настраиваем себя на особое восприятие, которое определяет наше поведение, а это поведение приводит к самому благоприятному развитию событий во внешнем мире. Проще говоря, настроившись на любовь к себе и всему сущему, мы начинаем, подобно магниту, притягивать к себе благо и добро – и не только к себе, но и к окружающим. Полюбив мир и себя, сделав жизнь по любви своим принципом, мы умножаем любовь в мире и делаем его лучше. Нам далеко не всегда дано понять, в чем именно выражается благотворность хода событий, который мы запустили, переключившись на любящее отношение к миру. Но нам и не нужно это точно знать – достаточно ввериться Господу. Он сделает все, что Ему полагается, если мы выполним то, что полагается нам. Единственное, что от нас требуется, – это в любой жизненной ситуации не сопротивляться любви, относиться ко всему с любовью. Все прочее – в руках Божьих. Мы полагаемся на Его волю, отдаемся в Его власть, потому что Ему виднее, и пусть Он ведет нас, ведь мы верим: Он знает, как лучше.

Существует распространенное убеждение, будто кто-то способен веровать сильнее, а кто-то – меньше. Это не совсем так. Правильнее будет сказать, что разные люди в разной мере наделены способностью доверяться Богу: кто-то делает это легко и без оглядки, кому-то это дается с трудом и не сразу. Естественно, прежде всего мы поручаем воле Божьей все то, от чего нам легко отказаться и что нас не очень волнует. Например, кому-то легко отказаться от борьбы на работе, от необходимости достигнуть карьерных высот. А кому-то легко доверить Господу свою личную жизнь и отказаться от усиленного поиска романтических отношений. Все зависит от личной системы приоритетов. Легче всего человек свыкается с мыслью о том, что не в его силах повлиять на область, которая его мало заботит. Если вы равнодушны к карьере – вы легко согласитесь положиться на Бога, которому виднее, как направить ваш карьерный рост. Но когда речь заходит о чем-то, что для вас очень важном, вы твердо скажете: «Ну с этим я сам справлюсь, в этом я не могу положиться на Бога!» Это может быть любовная жизнь, или финансовое благополучие, или что-то еще в зависимости от вашей системы ценностей. Однако истина такова: важнее всего отдать Богу именно то, что важнее всего для вас. Именно то, за что вы больше всего цепляетесь и по поводу чего больше всего переживаете. Запомните: то, что вы доверите Богу, будет развиваться наилучшим для вас образом. Полагаясь на волю Божью, например, в вопросах личной жизни или карьеры, вы тем самым отдаете эту область своей жизни под Его покровительство и под Его мудрый присмотр, вручаете ее в руки высших сил, куда более могущественных, чем вы сами. Если вы будете упорствовать и пытаться самостоятельно управлять тем, что для вас важно (будь то семейная жизнь, финансы или что-то другое), вы лишь понапрасну растратите силы, нервы и время, будете мучиться от тяжелых переживаний, будете жадничать, манипулировать, проявлять агрессию. Все это – никак не способ жить по любви. Образно говоря, если вы печете хлеб, не надо все время открывать духовку и смотреть, как идет процесс. Вы положили тесто в духовку – дальше плита сделает все сама. Постоянно контролируя процесс, вы только мешаете ему и замедляете его.

Если вы зациклены на борьбе за успех и вас чересчур волнуют результаты, вам будет очень нелегко выпустить руль из рук и отказаться от контроля. Но как вообще можно планировать что-то наверняка, если мы даже не знаем, что будет с нами завтра? Чего мы просим? Вместо того чтобы просить: «Господи, прошу, помоги мне полюбить или помоги мне получить эту работу!» попросите: «Господи! Главное для меня – внутренний покой и душевное равновесие. Я хочу испытать, что такое жить по любви, я хочу любить весь мир. Я не знаю, что это мне даст, но всецело полагаюсь на Тебя во всех областях моей жизни. Да исполнится воля Твоя. Аминь».

Помнится, у меня было ощущение, что я не могу позволить себе расслабиться, потому что у Господа и без меня дел по горло, как будто ему не до моих проблем. Но в конце концов я уяснила, что Господь – это равная любовь для всего сущего, а не выборочная симпатия по прихоти. И потому моя жизнь для Бога так же важна и ценна, как и жизнь любого другого человека. Положиться на Божью волю означает всецело вверить ему свою судьбу и принять как факт то, что Он любит всех и способен позаботиться о каждом из нас и обо всей жизни на Земле. Полагаясь на Его волю, вы не отнимаете у него силу, но увеличиваете ее. Бог – это любовь внутри нас, поэтому, возвращаясь к Нему, возвращаешься к самому себе.

Как жить, положившись на волю Божью

Священное дитя Господа, когда ты усвоишь, что лишь святость умиротворит тебя и подарит тебе душевный покой?

«Курс на чудеса»

Расслабиться, отказаться от контроля в своей жизни, ощутить любовь в сердце и воспринимать любую ситуацию с позиций любви, – это и есть жизнь, вверенная Господу. Такая жизнь меняет нас до глубины души. Мы становимся духовнее и притягательнее для окружающих.

В дзен-буддизме существует понятие «сознание дзен», или «сознание начинающего». Буддисты говорят, что создание должно быть подобно пустой чаше для риса. Если сознание уже наполнено, то Вселенная не сможет туда ничего добавить. Если же в сознании есть свободное место, туда поместится нечто новое. Что это значит? Когда у нас есть готовые установки, убеждения и верования, мы замкнуты сами на себя и не воспринимаем новое, нас невозможно обучить. Подлинное озарение не снизойдет на того, кто уверен, будто все знает и все понимает. Для озарения нужно открытое, восприимчивое сознание. Поэтому положиться на волю Бога означает очистить и открыть свое сознание для новых откровений.

В христианской традиции существует понятие «быть как дети». Дети не ведают значения всего, что их окружает, их сознание – чистый лист. Они не знают даже о своем неведении. Дети, как правило, в поисках объяснений задают вопросы кому-то постарше – тому, кто опытнее и мудрее их. Мы подобны детям, которые ничего не знают, но уверены, что знают.

Мудрый человек не станет притворяться, будто знает то, что в принципе непознаваемо и непостижимо. «Я не знаю» – эти слова придадут вам сил. Когда мы считаем, что ничего не знаем, наш рассудок уступает место интуиции, потому что наш внутренний голос – голос любви, голос Бога – обладает знанием. Сдаваясь, отказываясь от заявлений «я все знаю», мы позволяем Богу вести нас истинным путем и таким образом избегаем ошибок.

Нам нужно меньше напрягаться и проявлять больше подлинной харизмы. Под харизмой я имею в виду не безграничное обаяние, а изначальное, религиозное значение этого слова: одухотворенность, «пребывание в духе». Нам необходимо меньше сил тратить на то, чтобы продемонстрировать свою важность, показать значимость своей персоны и изобразить всеведение. Нам нужно стать смиреннее и скромнее, и тогда в нас засияет Дух Божий. Он – незримая энергия, которая дает вполне зримые результаты. Смириться и положиться на волю Господа означает всегда руководствоваться в первую очередь любовью, отпустить собственные амбиции и претензии. Все это идет нам на благо и вовсе не означает, что мы умаляемся и самоуничижаемся. Наоборот, такое смирение поможет нам обрести свое истинное «я» и явить его миру, потому что только смирившись мы начнем излучать внутренний свет своей души – свет любви и Бога.

Нам от рождения предназначено излучать Божий свет – свет, который есть внутри нас. Посмотрите на маленьких детей. Пока они не начали что-то из себя изображать и притворяться всезнайками, каждый из них совершенно неповторим и уникален и буквально светится духовным светом. Это происходит потому, что каждый ребенок – яркий пример подлинного и неподдельного смирения, он инстинктивно вручает себя воле Божьей. Кстати, этим же принципом объясняется и закономерность «новичкам везет». Если мы беремся за какое-то дело или оказываемся в какой-то ситуации, что называется, не зная правил игры, то не будем изображать, будто нам известно, что нужно делать. Кроме того, мы еще и не знаем, чего бояться. Такой настрой высвобождает творческое начало в нашем сознании, и мы действуем, черпая силы из Божественного источника. Тогда ситуация начинает складываться в нашу пользу и нам везет. А происходит это по той простой причине, что, доверяясь Богу, мы открываем наше сознание для Его любви и силы. Мы просто не мешаем сами себе.

Любовь – это душевный настрой, который гарантирует нам победу и успех и делает нас привлекательными для окружающих. Мы привыкли считать, будто успеха достигнуть трудно, будто он требует колоссальных усилий и его нужно выгрызать зубами и выцарапывать когтями. Поэтому у нас именно так и получается. На самом же деле жизненный успех вовсе не обязательно требует негативного напряжения – страхов, агрессии, борьбы, острой конкуренции, тревог и прочего. Подумайте – и вы поймете, что любые рывки к успеху, любые попытки «взять быка за рога» таят в себе серьезную опасность. Почему? Потому что любое напряжение, связанное с тщеславными амбициями, ограничивает нашу способность преуспеть – ведь при таком настрое наши ум, тело и душа находятся в напряжении. Многого ли вы добьетесь, если напряжены? Далеко ли проплывете, пробежите, высоко ли прыгнете? Спортсменам хорошо известно, каким препятствием на пути к победе может стать мышечная судорога. Напряжение амбиций – это судорога, которая сводит наше тело, разум и душу. Может показаться, будто это напряжение придает нам сил, но не заблуждайтесь: их хватит лишь для короткого рывка, после которого все рушится и наступает апатия. Чтобы преуспеть, нужно действовать иначе: расслабиться, впустить в себя энергию любви и Божью силу, отказаться от амбиций и связанных с ними негативных эмоций. Приведу пример, связанный с питанием: амбициозный рывок подобен лихорадочным усилиям человека, который подзарядился чрезмерно крепким и чересчур сладким кофе или подкрепился фастфудом. Это топливо быстро прогорит и оставит после себя изнеможение. А вот человек, который расслабленно, смиренно, положась на волю Божью, движется вперед, подобен тому, кто придерживается здорового питания и подзаряжает свои силы здоровой пищей, которая дает запас энергии на длительное время.

Я вовсе не хочу сказать, что вам нужно будет неподвижно сидеть в позе лотоса. Когда вы вверяетесь воле Божьей, ваша жизнь не становится абсолютно безмятежной. Волнения все равно остаются, просто эти эмоции не такие резкие и острые. Образно говоря, когда вы полагаетесь на Господа, он не превращает вашу жизнь из увлекательной драмы в нудный документальный фильм о жизни растений. Он просто очищает вашу жизнь от примеси дешевой мелодрамы. В самом деле, что может быть увлекательнее, чем подлинный духовный рост? Что может захватывать сильнее, чем превращение маленьких мальчиков и девочек в зрелых мужчин и женщин?

Когда мы подчиняемся воле Господа и начинаем жить в смирении и любви, то происходит нечто необычайное. Мы плавно переносимся в некий новый мир, область могущественной силы, которая изначально была заключена внутри нас. Мир меняется, потому что мы сами изменились. Он начнет меняться только при условии, что изменимся мы. Он станет мягче и добрее, когда смягчимся мы сами. Мир будет относиться к нам с любовью, только когда мы примем сознательное решение любить мир.

Смириться и вверить себя воле Божьей означает прекратить яростную борьбу с миром и вместо этого полюбить мир. Смирение – это способ обрести свободу от боли. Но и освобождение происходит плавно, а не рывком: вы как будто переплавляетесь, перетекаете из одного состояния в другое, превращаетесь в свою подлинную сущность. Вы бросаете оружие и доспехи и открываете для себя могущество Христа в своем сердце. «Курс на чудеса» учит нас, что, «хотя мы опасаемся, будто без “эго” все обратится в хаос, происходит обратное. Без эгоистичного агрессивного “эго” все превращается в любовь».

Нам просто предлагают переключить угол зрения и посмотреть на мир по-новому: любовно, смиренно и кротко. Вот все, что нужно от нас Господу: один-единственный миг сознательного искреннего решения подчиниться, смириться, отдаться в его руки, осознать, что любовь – превыше всего, а все остальное неважно. Когда мы подчиняемся и открываемся Богу, в ответ он дарит нам неиссякаемый источник своей силы и помещает этот источник прямо в нашей душе. Это щедрый дар, потому что мы обретаем способность поделиться силой Божьей со всем миром, исцелить раны и пробудить сердца.

Глава пятая

Чудеса

Твоя святость переворачивает все законы мироздания. Она неподвластна ограничениям, налагаемым временем, пространством и расстоянием, она преодолевает все границы.

«Курс на чудеса»

Прощение

Прежде чем Царство Божье воссияет во всей своей силе и славе, уйдет чувство вины, необратимо преобразясь в доброту.

«Курс на чудеса»

«Курс на чудеса» гласит: «Чудеса происходят естественным путем как проявления любви». Они – следствие того, что мы изменили свое отношение к миру, высвободили в своем сознании Божью силу, которая теперь позволяет нам исцелять и улучшать окружающий мир.

Эта способность исцелять и улучшать может проявляться по-разному. Иногда чудо – это изменение материальных условий, например улучшение самочувствия или выздоровление. Иногда чудо – это психологическая или эмоциональная перемена к лучшему. Главное, что изменения затрагивают не столько объективную ситуацию во внешнем мире (хотя и это часто бывает), сколько ваше отношение к ситуации. Меняется ваша точка зрения, то, как вы воспринимаете происходящее, как оно преломляется в вашем сознании, то есть меняются ваши переживания и впечатления.

Внешний мир, то есть все внешние события, всё, на что направлены наши усилия, – это мир иллюзорный. Он подобен призрачной завесе, которая заслоняет от нас подлинный мир. Он подобен коллективному сновидению, которое видит множество людей сразу. Чудо – это не перестановка фигур – персонажей сновидения. Чудо – это пробуждение от обманчивого сна.

Прося Бога о чудесах, мы преследуем вполне практическую цель: обрести душевное равновесие. Мы не просим изменить что-то во внешнем мире, за пределами нашей личности, но обращаемся с просьбой о переменах в нашей душе. Мы стремимся изменить свое мировоззрение, сделать его более смиренным и мудрым.

Физика Ньютона утверждает, что у всего сущего есть объективная реальность, которая существует отдельно от нашего восприятия мира. Квантовая физика, и в особенности принцип неопределенности Гейзенберга, гласит, что в зависимости от изменения нашего отношения к объекту, меняется и сам объект. Религиозная наука по сути дела – наука сознания, поскольку в конечном итоге все сущее выражается через сознание. Таким образом, согласно «Курсу на чудеса», наше главное оружие, которое позволяет изменить мир, – это наша способность изменить свое отношение к миру.

Мысль – это созидательный уровень мироздания, поэтому, изменяя свое мировоззрение, мы обретаем огромную созидательную силу. Решение руководствоваться любовью, а не страхом принимает сам человек, но радикальные перемены во всех областях жизни, к которым приводит такое решение, – это дар свыше, дар Божий. Чудеса представляют собой вмешательство высших сил, которые отдают нам в пользование часть своего могущества и святости. В присутствии любви обычные законы мироздания могут утратить свою силу, и тогда совершается чудо, которое преодолевает привычные категории времени и пространства, законы физики и т. п. Мысль, которую отныне ничто не ограничивает, приносит с собой безграничные впечатления и ощущения.

Мы подчиняемся законам мира, в который верим. Если мы считаем себя обитателями этого привычного мира, тогда нами будут править его законы, а это законы страха и смерти. Если же мы будем считать себя Божьими детьми, чей подлинный дом находится за пределами материального мира, тогда мы вскоре обнаружим, что над нами властны лишь законы Бога.

От того, как мы к себе относимся, зависит наше поведение. Если считать себя маленьким, несовершенным, бессильным существом, то и вести себя будешь соответственно, а энергия, которую ты излучаешь, будет отражать эти мысли и настроения, полные самоуничижения и ненависти к себе. Если считать себя могучим творением Божьим, наделенным безграничной способностью любить и созидать, то будешь вести себя именно так: любить весь мир и наделять его своей мощью. Повторю еще раз: энергия, которая нас окружает, отражает наше душевное состояние и степень нашей осознанности.

«Курс на чудеса» гласит: «Чудеса вокруг нас нельзя направлять усилием воли». Они случаются произвольно, если мы преисполнены любовью. Этой невидимой силой обладает лишь тот, кто сознательно решил дарить и принимать любовь. Невозможно творить чудеса сознательно, но сознательное решение жить по любви – необходимо, чтобы происходили чудеса. Стоит только отказаться от страхов, которые блокируют любовь внутри нас, как мы сразу же становимся орудиями Божьими. Мы превращаемся в исполнителей Его чудес.

Поскольку Бог есть любовь, то он постоянно создает все новые способы для достижения радости и ее выражения. Когда мы сосредотачиваемся на любви, мы тем самым превращаем наше сознание в рупор Господа, через который Он выражает свои любовь и силу. Наша жизнь становится холстом, на котором Он, подобно художнику, изображает радость. В этом и состоит смысл жизни. Мы посланы в этот мир, чтобы воплощать Божественный принцип. Говоря: «Мы живем, чтобы служить Богу», мы подразумеваем: «Мы живем на Земле, чтобы любить».

Нас не просто забросили в этот мир случайно и неведомо зачем. У каждого из нас от рождения есть миссия: спасать мир силой любви. Этот мир отчаянно нуждается в исцелении, он подобен птице со сломанным крылом. Люди знают о бедственном состоянии мира, и поэтому миллионы людей уже возносили свои молитвы о его спасении.

Господь услышал наши молитвы. Он послал на Землю помощь. Он послал на Землю вас.

Чтобы стать исполнителем чудес, нужно принять участие в активной, но невидимой для большинства духовной работе по улучшению мира. Это революция, которая призвана исправить систему ценностей, царящую в мире. Это вовсе не означает, что от вас требуется каждому встречному объяснять: «Я – посланец Господа и проводник его чудес». Когда во Франции в годы Второй мировой войны существовало подпольное движение Сопротивления, его участники не подходили к немецким оккупантам и не заявляли: «Привет, я – Жак из французского Сопротивления». Точно так же и вам не стоит рассказывать о своей миссии тем, кто вас не поймет. Не нужно говорить им: «Я изменился. Теперь я работаю на Господа. Он послал меня сюда, чтобы сделать мир лучше и добрее. И поэтому мир ждут большие перемены к лучшему в самом скором времени». Исполнителю чудес лучше не распространяться о своей миссии посторонним. Вот что очень важно знать о духовной мудрости: если о ней поведать не тому человеку, не в то время и не в том месте, то вы будете выглядеть не мудрецом, а дураком или безумцем.

«Курс на чудеса» рассказывает нам, что у Бога есть свой план спасения мира – «план Божьих посланцев-учителей». Согласно этому плану, Господь посылает в мир тех, кому суждено учить остальных людей. Их можно называть посланцами, можно – исполнителями чудес, а можно – сотрудниками Господа. Их основная задача – исцелить и изменить мир с помощью силы любви. Оружие этих посланцев – не слова, а исходящая от них энергия. Согласно «Курсу на чудеса», «научить – значит показать на практике». Посланцем Господа может стать каждый, кто пожелает взять на себя эту миссию. «Курс на чудеса» гласит: «Посланцы распространяются по всему земному шару. Они могут быть любой национальности и любого вероисповедания, а могут вообще не принадлежать ни к одной религии. Они – те, кто откликнулся на призыв Бога». Известное высказывание о том, что «много званых, но мало избранных» означает, что «призывали всех, но лишь немногие сумели услышать». Призыв Бога универсален, он доходит до сознания любого человека в любой момент. Услышать этот призыв по силам каждому, однако лишь немногие избранные решают откликнуться на призыв в своем сердце. Как мы все, увы, хорошо знаем, громкие крикливые голоса внешнего мира легко заглушают тихий голос любви, который идет изнутри нас и постоянно звучит в нашем сердце.

Если вы все-таки выбираете стезю Божьего посланца, наставника по воле Божьей, исполнителя Его чудес, то вам надлежит постоянно искать в себе всё новые и новые ресурсы, чтобы еще больше и еще сильнее любить этот мир и прощать его. Чтобы этого достигнуть, нужно принять сознательное решение: «Отныне я буду помнить только о мыслях, полных любви, и забуду о страхе». В этом и состоит суть прощения. Прощение – краеугольный камень «Курса на чудеса», главное в его философии. Как и многие традиционные религиозные термины, использованные в рамках «Курса», термин «прощение» приобретает здесь совершенно новое и нетрадиционное значение.

Традиционно принято считать, будто прощать мы обязаны, если сталкиваемся с чьей-либо виной. Однако «Курс на чудеса» учит иному: мы обязаны помнить, что никто не виноват, что все люди абсолютно чисты и невинны, потому что реальна только любовь. Наша обязанность – понять, что вина – это нечто иллюзорное. Нам нужно преодолеть эту иллюзию и постигнуть полную невинность любого человека на свете. «Простить означает помнить только о мыслях, полных любви, и не важно, исходили они от тебя или были получены тобой. Все остальное нужно забыть» – так учит нас «Курс на чудеса». Нам нужно расширить свое восприятие. Мы должны смотреть дальше и зорче, должны проницать взглядом иллюзии, которые навязал нам физический мир, должны исправить ошибки и заблуждения. Чужая вина, чужие ошибки, когда-то совершенные поступки или сказанные слова – все это иллюзорно. Существуют лишь любовь и невинность, и существуют они в любом человеке, поэтому любой человек свят. По сути дела, и прощать нечего. Традиционное определение прощения – то, что в «Молитвенной песне» называется «разрушительным прощением», – это не что иное, как акт осуждения. Разве можно назвать настоящим прощением то, как надменный человек свысока смотрит на окружающих, презирая их и считая себя лучше и чище других? Он может также считать, будто сам грешен в той же мере, что и остальные. Но в таком восприятии нет любви. Подобное отношение к себе и к людям – это заблуждение, это надменный голос нашего «эго».

Разум всех людей взаимосвязан, поэтому, улучшая сознание одного человека, вы в какой-то степени помогаете исправить и сознание целого народа. Практика прощения – наш самый весомый вклад в исцеление мира. Озлобленные, разгневанные люди не могут обеспечить мир и процветание нашей планете. Меня поражает, как я раньше раздражалась, когда кто-то отказывался подписать мою петицию, призывающую бороться за мир.

Прощение – это работа с полной занятостью, и порой она бывает очень трудной. Лишь немногие всегда справляются с ней успешно, но, несмотря на это, нужно делать над собой усилия и стараться исполнить свою миссию. Это благородная цель и благородное побуждение. Это единственный шанс для мира начать все заново. Полностью простить – значит полностью отпустить прошлое, забыть все личные и коллективные обиды и драмы.

Как жить настоящим

Все твое прошлое ушло, кроме красоты, и осталась лишь благодать.

«Курс на чудеса»

Бог существует в вечности. Единственная точка соприкосновения с вечностью – это настоящее. Как гласит «Курс на чудеса»: «Настоящее – это единственное реальное время». Чудо – это сдвиг восприятия, при котором мы переключаемся и перестаем анализировать свое прошлое или загадывать на будущее. Так мы освобождаем сознание и можем полностью сосредоточиться на настоящем и на том, что нам делать сейчас. Чудо – это освобождение от внутренних оков, которые мешали нашей душе. Наша способность озарить мир своей любовью так же велика, как и наша способность забыть прошлое. Именно поэтому маленькие дети озаряют мир. Они не растрачивают силы попусту: не помнят о прошлом, не задумываются о будущем, а живут лишь сегодняшним днем. Если бы мы все стали как дети, то мир наконец-то повзрослел бы.

Одно из упражнений в практической части «Курса на чудеса» звучит так: «Прошлое осталось позади. Оно больше не властно надо мной». Простить, то есть отпустить прошлое – это важный шаг, который высвобождает энергию и позволяет нам совершать чудеса. Единственный смысл событий прошлого – то, что они сделали нас теми, кто мы есть сейчас, они привели нас в настоящее. За это прошлому нужно сказать спасибо. Из нашего прошлого реально лишь то, что давало нам любовь или позволяло нам делиться любовью. Все прочее – лишь иллюзия. Прошлое – не более чем мысль. Оно в буквальном смысле слова существует только у нас в голове. Оно нереально. «Курс на чудеса» учит: «Отдай прошлое Богу, и Он изменит твои мысли о прошлом». Ввериться Господу, отдать ему свое прошлое – то же самое, что попросить у Него: «Оставь мне из прошлого только мысли, исполненные любовью, а все прочее я отпускаю».

После этого у нас остается лишь настоящее – то единственное время, когда возможны чудеса. Как гласит «Курс на чудеса», «мы вверяем прошлое и будущее Господу». Библейские слова о том, что «времени больше не будет», означают, что наступит день, когда мы сумеем полностью жить настоящим и освободимся от одержимости прошлым и будущим.

Вселенная каждое мгновение позволяет нам начать с чистого листа, потому что она сотворена Богом и не имеет ничего против нас. Наша основная проблема в том, что мы не верим в дружелюбие Вселенной. Поэтому и прощения за то, что мы сделали, и за то, чего не сделали, нам нужно просить прежде всего у самих себя, а не у Бога, ведь Он никогда и не осуждал нас. Иными словами, нам надо попросить у себя разрешение начать все с чистой страницы.

У каждого из нас бывали в жизни ситуации, о которых мы потом сожалели: «О, если бы я только не ляпнул это! О, если бы я не поступил так!» Вспоминая эти мгновения, неважно, вчера они были, или десять лет назад, мы корчимся от чувства вины, стыда и сожаления. «Курс на чудеса» дарит нам замечательную освобождающую технику – это молитва по Тексту. В ней мы просим Вселенную сделать наши ошибки недействительными.

«Первый шаг в развоплощении ошибок – признать, что вы когда-то активно и сознательно приняли ошибочное решение, но можете столь же активно и сознательно принять верное решение. Будьте строги сами с собой в этом вопросе, и все время отчетливо сознавайте: процесс развоплощения былых ошибок происходит внутри вашей души, но совершаете его не вы, а Бог. Он освобождает вас от груза прошлого. От вас требуется лишь мысленно вернуться в ту точку, когда вы совершили ошибку, отказаться от нее и, смирившись, передать ее в руки Господа. Скажите как можно искреннее, что вы согласны на Искупление, и помните: Святой Дух ответит на малейшую вашу просьбу. Итак, молитесь:

● Я наверняка принял в прошлом неверное решение, потому что моя душа до сих пор не может успокоиться.

● Я принял это решение самостоятельно, но я могу принять другое решение.

● Я хочу принять другое, верное решение, ибо я жажду душевного покоя.

● Я не ощущаю вины, ибо Святой Дух отменит все последствия моей ошибки, если я позволю Ему.

● Я принимаю решение ввериться Ему – пусть он решает, какова будет воля Божья в отношении меня».

Вот и все! Ведь перед нами «Курс на чудеса», а не руководство по сборке и перестановке мебели. Напомню, что «Курс» гласит: «Чудеса опровергают законы физики. Время и пространство повинуются воле Божьей».

Что касается будущего, то нам не дано знать, что ожидает нас завтра, через неделю или через пять лет. Только трусливое «эго» загадывает на будущее. В раю же мы вручаем свое будущее Богу. Святой Дух возвращает нашему сознанию способность безгранично доверять Господу, что позволяет нам жить с открытым сердцем, жить сегодняшним днем, не ведая тревог. Как сказал Иисус в Нагорной проповеди: «не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем»[3].

«Эго» воспринимает реальность исходя из событий собственного прошлого. Эти впечатления «эго» переносит с собой в настоящее и на них строит свои представления о будущем. Так разъясняет нам «Курс на чудеса». Если в тебе говорит голос «эго» и ты считаешь, что в прошлом тебе чего-то недоставало, то ты будешь считать, что и в будущем тебя подстерегают такие же проблемы. Например, не было любви в прошлом – значит, не стоит ждать ее и в будущем. Не было успеха и финансовой стабильности в прошлом – значит, тебя будут терзать страхи насчет бедности и невезения. Нагруженные страхами прошлого, мы вносим их в свое настоящее, стремясь получить компенсацию за прошлое. Настоящее – это зародыш нашего будущего. Следовательно, мы сами конструируем будущее из своих былых страхов! «Курс на чудеса» гласит: «Прошлое, настоящее и будущее – не длительности, если только ты не длишь их сам». Сейчас, здесь, в настоящем каждому из нас дается шанс оставить весь балласт былых страхов в прошлом и вступить в будущее свободным и кротким. У нас есть шанс попросить Святого Духа о заступничестве. Это и есть чудо. Мы хотим начать новую жизнь с чистого листа. Мы хотим, чтобы наше будущее не омрачалось прошлыми страхами, и, получив право творить чудеса, мы получаем возможность полностью избавиться от груза прошлого. Когда говорят, что Иисус очищает нас от грехов, имеется в виду освобождение от былых страхов, которые нужно оставить в прошлом. Иисус полностью убирает из нашего сознания все агрессивные мысли, полные страха, и оставляет только чистые, кроткие и полные любви. С его помощью мы освобождаемся от предвзятых суждений, которые намертво приковывали нас к прошлому. Мы освобождаемся от ненужных привязанностей, которые не дают нам построить прекрасное будущее.

Мир «эго» – это мир постоянных перемен, взлетов и падений, тьмы и света. Рай – это мир неизменного душевного покоя и равновесия, потому что в райском состоянии человек полностью осознает, что реальность не подвержена переменам. Как гласит «Курс на чудеса», «рай неизменен, потому что, перерождаясь и попадая в священное настоящее, ты спасаешься от перемен».

Святой Дух открывает нам дивный новый мир, который лежит за пределами привычного материального мира, – мир, который предстанет перед нами, если мы изменим свой взгляд на вещи. Мы умираем в прежнем мире, чтобы родиться в новом. «Курс на чудеса» учит нас: «Родиться заново – означает отпустить прошлое и воспринимать настоящее с любовью». Мир времени – это не подлинный мир, а мир вечности – наш истинный дом, наша духовная родина. Мы направляемся туда. Мы наполнены обилием возможностей, мы подобны беременной женщине с ребенком во чреве.

Воскрешение

Воскрешение – это твое пробуждение.

«Курс на чудеса»

Высший смысл нашего существования – дать жизнь лучшему, что в нас есть.

Христос приходит в образе младенца, потому что новорожденный – это символ невинности, он не запятнан виной из прошлого. Христос-дитя внутри нас лишен прошлого, у него нет истории жизни. Это символ человека, которому дана возможность начать жить с самого начала. Единственный способ исцелить раны, нанесенные прошлым, – это простить и отпустить. Исполнитель чудес осознает, что его жизнь должна быть направлена только на спасение человечества, на то, чтобы пробудить нас от коллективного сна.

«Курс на чудеса» учит нас: «В Ветхом Завете рассказывается, что Адам погрузился в глубокий сон, но нигде не говорится о том, что он проснулся». Сознание человечества до сих пор не пробудилось. Но мы все можем внести посильный вклад в глобальное перерождение человечества. Для этого каждому из нас нужно постараться и переродиться самому, оставить в прошлом груз вины и страха, отказаться от «эго» и от ощущения себя отдельной личностью. Необходимо стать кротким, смиренным, любящим, осознать себя частью человечества и принять настоящее таким, какое оно есть. Мир можно преобразить и возродить только путем личного преображения. Невозможно подарить миру то, чего нет у тебя самого.

Каждому из нас мироздание выделило свой уголок сада, свой клочок земли или, если хотите, маленькую площадку во Вселенной, которую в наших силах преобразить. Этот уголок Вселенной – наша жизнь: отношения, дом, работа и другие личные обстоятельства. Любая жизненная ситуация таит в себе возможности для преобразования, спланированные Святым Духом. Любая ситуация дает нам шанс научиться любить вместо того, чтобы бояться. В каком бы положении мы ни очутились, частью какой бы энергетической системы ни оказались, наша работа – очистить эту систему, очищая собственные мысли от страха и наполняя их любовью. На самом деле в изменении нуждается не ситуация, а мы сами. И молиться Богу нужно не об изменении нашей жизни, а о том, чтобы он изменил нас самих, наше мировоззрение и отношение к происходящему.

Это и есть величайшее чудо, по сути, единственное на Земле: пробуждение к любви, когда оставляешь иллюзии, вину и страх в прошлом и становишься совершенно новым человеком. Мы постоянно озабочены тем, что делаем: многого ли я достиг, написал ли величайший сценарий на свете, создал ли самую известную фирму? Но мир не спасешь еще одним великим романом или сценарием, фильмом или деловым начинанием. Мир может спасти только появление великих людей – тех, что пробудились от иллюзий и полюбили мир.

Стеклянная ваза предназначена для того, чтобы наливать в нее воду. Если попытаться впихнуть в вазу больше воды, чем туда помещается, она лопнет. То же самое происходит и с личностью человека. Когда вы переживаете преображение и пробуждение, сила Божья вливается в вас могучим, быстрым потоком. Если сосуд вашей души не подготовить заранее должным образом, то мощь, призванная вас спасти, начнет вас разрушать. Вы должны быть морально готовы принять Божью силу, переродиться и направить свою жизнь на улучшение мира. Если вы не будете к этому готовы, ваше созидательное начало сделает вас не сильным человеком, а истеричным. Созидательное начало – то есть Бог внутри нас – представляет собой обоюдоострое лезвие. Если принять его кротко и смиренно, преобразишься и исполнишься любви, если же волноваться и сопротивляться, сойдешь с ума. Тут-то и кроется одна из причин, по которым многие творческие и талантливые люди принимают наркотики: эти вещества нужны им, чтобы заглушить голос Божий, а не чтобы отчетливее услышать его. Когда Божья сила начинает наполнять нас – людей, живущих в обществе, где даже нет особого слова для обозначения всей мощи этого мистического опыта, – мы так пугаемся, что хватаемся за наркотики или спиртное, лишь бы не чувствовать того, что с нами творится. Мы глушим алкоголь, чтобы заглушить в себе голос Божий. И только в одурманенном состоянии мы отваживаемся осознать и признать, что с нами происходит. На трезвую голову у нас не хватает для этого отваги.

«Курс на чудеса» гласит: «Каждый имеет право на чудо, но прежде всего необходимо очиститься». Любая грязь – грязные мысли или нечистые вещества – оскверняет храм нашей души, разума и тела. В одурманенном состоянии человек никак не может быть орудием Божьей воли, не может вместить Божью силу и пережить встречу с Ним. Поток Божьей силы хлынет в вазу, но ваза даст трещину. Нам нужно направить свои усилия не на Божественную мощь, которая и так вливается в нас быстрым потоком, а на то, чтобы быть готовыми принять эту воду и вместить ее в себя.

«Курс на чудеса» сравнивает нас с людьми, которые стоят в комнате с ослепительно ярким светом, но закрывают лицо ладонями и при этом жалуются на непроглядную тьму. Свет уже хлынул нам в лицо, но мы его не видим. Мы не осознаем, что каждое мгновение настоящего – это ситуация выбора, это наш шанс начать жизнь с чистого листа, впустить в свою жизнь свет. Мы реагируем на свет так, как если бы он был тьмой, и свет от такого отношения становится тьмой. Иногда мы лишь какое-то время спустя, задним числом понимаем, что Бог давал нам шанс измениться, например посылал нам новые отношения или что-то еще, но мы были так заняты своими реакциями на прошлое, своими страхами и чувством вины, которые мы постоянно тянем за собой, что упустили этот шанс переродиться.

Если быть честным с самим собой, то понимаешь: проблема не в том, что судьба к тебе не благосклонна. Господь щедр и открывает нам множество путей. Но наша беда в том, что мы снова и снова проходим мимо, не замечаем шансы, которые Он нам дарит. Мы сами все портим, потому что тащим на себе груз былых страхов и убеждений. Какой смысл молить Господа о новой работе, новом возлюбленном, новом месте жительства, если в эту новую ситуацию мы вступим прежними – с теми же застарелыми комплексами, обидами и страхами, которые были у нас и раньше и из-за которых мы загубили предыдущие отношения, испрортили прошлую работу? Пока мы не исцелимся от этих болезней, пока не изгоним внутренних демонов – свой привычный образ мыслей, полный страха, – мы так и будем губить все новые блистательные шансы, которые предоставляет нам Бог. Все, что мы делаем, пропитывается нашим настроем. Если человек в ярости, то и жизнь его будет полна ярости и агрессии. Если он боится – она будет полна страха. Если человек умиротворен – жизнь его пойдет спокойно, размеренно, мирно. Поэтому в любой ситуации наша главная задача – обрести внутреннее равновесие и попытаться сохранить его. От того, как вы настроены, зависит успех любого вашего начинания, а не наоборот.

Термин «распятие» в «Курсе на чудеса» означает энергетический шаблон страха, привычку настраиваться на негативные эмоции. Он воплощает ограниченное, зашоренное, негативистское мышление, присущее «эго». Подобное мышление противостоит любви и старается ее ограничить. Термин «воскрешение» в «Курсе на чудеса» обозначает энергетический шаблон любви, привычку настраиваться на любовь и с ее помощью вытеснять страх. Главная задача исполнителя чудес – прощать, то есть отпускать. Выполняя эту задачу, мы становимся проводниками воскрешения.

Бог и человек – это сплоченная созидающая команда. Бог подобен электричеству. В доме могут быть проводка и электроприборы, но если электричество не подключено, то какой от них толк? Если Бог – электричество, то мы – Его проводники, Его светильники. Неважно, какого размера лампа, в каком стиле выполнена. Важно, чтобы она была подключена к электросети. Неважно, кто вы и какие у вас дарования. Главное – чтобы вы от души желали служить Господу. Ваша преданность Ему даст вам чудодейственное могущество. Слуги Божьи все до одного несут отпечаток сходства со своим повелителем.

Лампы, не подключенные к электросети, не способны что-либо осветить. А электричество, не подведенное к лампам, не способно дать свет. Но вместе они способны рассеять тьму.

Космическое взросление

Дитя Божье, ты был создан, чтобы творить добро, красоту и святость.

«Курс на чудеса»

Когда мы очищаемся и становимся проводниками Божьего света, у нас перестраивается восприятие: возникает желание творить добро, сеять радость, и постепенно мы всё больше входим во вкус. Исполнитель чудес направляет свои силы не на сражение с существующим миром, а на строительство нового мира: прекрасного, доброго и полного любви.

Бессмысленно лечить только следствие проблемы, не касаясь ее первопричины, – такое лечение неэффективно. Возьмем, к примеру, проблему ядерного оружия. Если мы все постараемся, подпишем много петиций и выберем новые власти, мы сумеем запретить ядерное оружие. Но если мы не избавимся от ненависти в сердцах людей, что толку будет в запрете оружия этого вида? Полное ненависти человечество придумает новое оружие, еще более ужасное. Это сделают наши дети или внуки, потому что они унаследуют от нас страх и агрессию. Следовательно, бороться нужно не с ядерным оружием, а с ненавистью в людских сердцах. И не бороться даже, а исцелять людей от нее, как от тяжкой болезни.

В зависимости от нашего настроя все в физическом мире пропитано либо страхом, либо любовью. Если мы настроены на любовь, мир вокруг нас полон любви. Если мы боимся – мир до последней пылинки будет для нас полон страха. Если мы посвящаем себя миссии вселенской любви, то весь мир вокруг нас будет действовать во имя любви. Поэтому мы трудимся внутри мировой иллюзии – в области политики, общества, окружающей среды, – но понимаем, что подлинное преображение мира происходит не вследствие наших действий, а благодаря нашему настрою, с которым мы делаем свою работу. По сути, мы просто работаем посредниками и открываем глобальным энергиям путь в земной мир, чтобы они могли преобразить его.

У исполнителя чудес очень масштабная духовная цель, но при этом он не питает больших личных амбиций. Вы нацелены на выполнение великой задачи, но у вас нет мании величия. Карьера, деньги, личная жизнь – все это, бесспорно, важно. Но теперь вы понимаете, что все это значимо лишь поскольку, постольку посвящено Богу и высшим целям. Если вы перерастете свою ограниченность, перестанете заботиться только о своих делах, то вы преодолеете эгоизм и переживете космическое взросление – подлинный духовный рост.

Пока вы не достигли этой духовной зрелости, вы пребываете в духовном инфантилизме. Вас беспокоит, повысят ли вас по службе, удастся ли выплатить кредит за дом, не пора ли сделать омолаживающую пластическую операцию или купить новое кружевное белье, позвонит вам новый кавалер или нет. Вы, как дитя, отвлекаетесь на игрушки, а между тем политическая ситуация неуклонно ухудшается, мир катится к катастрофе, а озоновая дыра с каждым днем становится все больше. Духовная инфантильность – это быть озабоченным тем, что в конечном итоге неважно, забывая при этом о самом главном.

Между инфантильностью и детскостью есть принципиальная разница. Быть как дитя – значит, сохранять невинность и чистоту духа, нежность, умение радоваться, удивляться и любить. Детское неведение помогает непредвзято воспринимать мир и быть открытым для новых впечатлений. Быть как дитя – значит, ощущать себя чадом Божьим и вверяться в Его руки, полагаться на Него и давать Ему возможность руководить нами.

Бог не отделен от нас, потому что Он – это любовь в глубине нашего сознания. Любая проблема, внутренняя или внешняя, вызвана только тем, что человек утратил связь с Богом – своим внутренним источником любви. Ежедневно 35 тысяч человек на Земле умирают от голода, при этом в мире нет дефицита. Вместо того чтобы спрашивать: «Что за Бог позволит детям умирать от голода?» – нужно скорее задаться вопросом: «Что за люди позволяют детям умирать от голода?» Исполнитель чудес делает этот мир таким, каким его замыслил Бог. Остается жить, распространяя вокруг себя любовь. Если же мы будем цинично ожидать конца света и ничего не предпринимать, то лишь усугубим проблему, а не решим ее. Мы должны осознать, что для Бога нет проблем слишком мелких или слишком крупных. Его чудесам подвластно все. Любовь исцелит любые раны.

Любая система в мире – общественная, политическая, экономическая, биологическая – начинает рушиться под напором человеческой жестокости. Без чудес у этого мира просто не остается шансов спастись. Многие уверены, что разрушение мира уже невозможно остановить. Любой мыслящий человек знает, что во многих отношениях мир катится к катастрофе и только мощное противодействие способно остановить это движение по наклонной плоскости. Именно таким противодействием и служат чудеса. Когда любовь достигает критической массы, когда людей, нацеленных на исполнение чудес, становится достаточно много, то количество переходит в качество и в мире наконец случается долгожданное преображение к лучшему.

«Курс на чудеса» гласит, что не от нас зависит, научимся мы чему-либо или нет. От нас зависит лишь усвоим мы свой урок через боль или через радость. Мы непременно научимся любить друг друга, хотим мы этого или нет. От нас всецело зависит, научимся ли мы этому мирным путем или с трудом, через силу. Если мы сохраним мировоззрение, основанное на страхе, и, пребывая в духовной тьме, объявим атомную войну, то, пусть даже после нее на планете уцелеет только пять процентов населения, эти люди усвоят горький урок. Они обязательно скажут: «Давайте впредь жить дружно». Но атомного Армагеддона можно избежать, если мы того пожелаем. В большинстве своем мы – каждый из нас – уже пострадали от своего личного конца света. Поэтому нет необходимости вновь проходить через этот ад коллективно. Урок можно усвоить прямо сейчас, малой ценой, или позже, высокой ценой. Понимание, что у тебя есть выбор, – это и есть космическая духовная зрелость.

Помните сказку «Волшебник Изумрудного города»? Когда Элли закончила свое полное опасностей и приключений путешествие в Волшебную страну, фея Стелла сказала ей: «Тебе надо было всего-навсего трижды топнуть каблучками волшебных башмачков и сказать: “Я хочу домой”. И тогда тебе не потребовалось бы совершать длинное путешествие по дороге из желтого кирпича». Элли рассердилась и спросила: «Почему вы не сказали мне этого сразу?» И волшебница ответила: «Ты бы мне не поверила!»

В античных древнегреческих трагедиях постоянно появлялся персонаж, который назывался Deus ex machina, «Бог из машины». Когда сюжет достигал критической точки и зрителю уже казалось, что надежды нет, вмешивались высшие силы: появлялось божество и спасало положение, раздавая всем по заслугам. Это очень важный архетип. Когда кажется, что ситуация безнадежна, Бог и вправду часто приходит на помощь. Он задерживается до последнего не потому, что любит помучить нас и у Него садистское чувство юмора, а потому, что Он дожидается, пока мы наконец о Нем вспомним. Все это время нам казалось, будто мы ждали Его. На самом же деле это Он ждал нас.

Возрождение

Вот что означает высказывание: «Кроткие наследуют землю» – они буквально получат ее благодаря своей силе.

«Курс на чудеса»

Настало время выполнить ваше предназначение: жить на Земле, но быть исполненными райскими помыслами. «Курс на чудеса» гласит: «Только так Земля и Рай сольются воедино и больше не будут отделены друг от друга».

Бывают времена, когда трудно мыслить как исполнитель чудес, трудно воспринимать мир с любовью и жить по любви, потому что мы привыкли жить в страхе и эта привычка засела глубоко внутри нас. Когда нам мешают гнев, ревность, обида и не получается их отпустить, то как нам найти в себе способность все равно совершать чудеса? Нужно попросить о помощи Святого Духа.

«Курс на чудеса» дозволяет многое, но не разрешает никогда и ни за что взывать к Святому Духу попусту, всуе. Нельзя обращаться к нему по пустякам, но не бойтесь попросить о важном, значимом! Когда чувствуете, что вам страшно, что вы сходите с ума, что запутались, нужно обратиться к Святому Духу. Помощь, возможно, придет не в той форме, в которой вы ожидали, более того – она может прийти в форме, о которой вы и помыслить не могли, но она обязательно придет, и вы узнаете, что это Божья помощь – сердце вам подскажет. Потому что, несмотря ни на что, эта помощь свыше принесет вам умиротворение духа.

Мы привыкли думать, что жизнь разделяется на различные категории, например деньги, здоровье, отношения. Некоторые люди выделяют в отдельную категорию и духовную жизнь. Но все эти разделения придумывает наше «эго», наше эгоистичное и боязливое начало. На самом деле в человеческой жизни развивается один-единственный сюжет: история о том, как мы уходим от Бога и как затем возвращаемся к Нему. Просто этот сюжет мы разыгрываем разными способами.

«Курс на чудеса» гласит: «Нам кажется, что у нас много различных проблем, но на деле проблема у нас всего одна». Эта проблема – отрицание любви, отказ любить. И единственный путь к спасению – признать силу любви и снова научиться любить. Любовь целительно воздействует на любые отношения, на финансовое положение, на наше тело, на работу, на секс, на смерть, на нас самих и на окружающих. Благодаря чудодейственной силе чистой любви мы отпускаем прошлое в любой области нашей жизни и начинаем жить с чистого листа.

Если мы обращаемся с принципами чудес как с игрушками, они и становятся в нашей жизни всего лишь игрушками. Но если мы будем с ними почтительны, как и подобает относиться к великим силам Вселенной, то они смогут по-настоящему действовать в нашей жизни. Прошлое осталось в прошлом, его больше нет. Неважно, кто мы, откуда пришли, что говорила мама, что делал папа, какие ошибки совершали мы сами, чем мы болели, как сильно страдали депрессией. Прямо сейчас нам дана возможность перепрограммировать свое будущее. Для этого не нужен очередной семинар, диплом, чье-то одобрение, на это не потребуется тратить всю жизнь. Нам нужно лишь попросить о чуде и позволить ему состояться, а не сопротивляться ему. И тогда жизнь начнется с чистого листа, и она будет сильно отличаться от нашей прошлой жизни. Наши отношения с людьми преобразятся. Наша работа выйдет на новый уровень. Наша телесная оболочка обновится. Обновится вся наша планета. Так свершится воля Божья как на земле, так и на небе. Не когда-то потом, а прямо сейчас. Не где-то далеко, а прямо здесь. Не через горький опыт боли, а через сладостный опыт любви. Да будет так. Аминь.

Часть вторая

Практика

Глава шестая

Отношения

Храм Святого Духа – не тело человека, а отношения между людьми.

«Курс на чудеса»

Божественная встреча

Когда знакомишься с кем-то, помни: эта встреча предназначена свыше Божественной волей. Как ты воспринимаешь этого человека – так ты будешь воспринимать и себя. Как ты с ним обращаешься – так ты будешь обращаться с собой. Твои мысли о нем – отражение твоих мыслей о себе. Всегда помни об этом, потому что в новом знакомце ты или обретешь себя, или потеряешь.

«Курс на чудеса»

Прежде чем прочесть «Курс на чудеса», я успела изучить множество других духовных и философских трудов. У меня создалось впечатление, что все они увлекали меня за собой ввысь по огромной парадной лестнице к дверям гигантского собора, который располагался в моем воображении. Но когда я наконец преодолевала эту лестницу, оказывалось, что дверь в храм заперта. «Курс на чудеса» дал мне ключ, который отпер эту дверь. Ключ оказался очень простым: это – другие люди, те, кто меня окружают.

Согласно «Курсу на чудеса», рай – это не состояние души и не место, а скорее «осознанность уникального единства». Поскольку Отец и Сын – единое целое, то любить одного означает любить другого. Любовь к Богу существует не вне нас, а внутри нас. В мюзикле «Отверженные» есть такая строчка: «Любить другого – видеть лик Господень». «Лицо Христа» – это невинность и любовь, скрывающиеся под маской, которую носит каждый из нас. Увидеть подлинное лицо другого человека, прикоснуться к нему и полюбить подлинность в самом себе и других означает соприкоснуться с Богом. Это и есть божественное проявление нашей человеческой сущности. Это те высоты духа, к которым мы все так стремимся.

В каждом мгновении любых отношениий мы испытываем или любовь, или страх. «Курс на чудеса» гласит: «Научить – значит показать наглядно, проявить». Когда мы проявяляем любовь к окружающим, то понимаем, что и сами внушаем другим людям любовь, и поэтому обретаем способность любить еще сильнее и глубже. Если же мы проявляем страх, отрицательно относимся к окружающим, то получаем в ответ такое же отношение и, как следствие, привыкаем еще сильнее бояться и ненавидеть людей и, главное, привыкаем бояться жизни. Мы всегда будем усваивать именно то, чему сами учим окружающих. Если мы учим их любить, то будем получать любовь в ответ. Идеи всегда связаны со своим источником, и поэтому мы всегда остаемся частицей Бога, а наши идеи – частицей нас самих. Если я приму решение источать благодать на другого человека, я всегда в конечном итоге буду ощущать, что благодать снизошла и на меня. Если я буду «излучать» на людей чувство вины, то в конечном итоге и у меня усилится собственное чувство вины.

Отношения для того и существуют, чтобы ускорить наш путь к Богу. Вверившись Святому Духу, позволив ему определять наше восприятие реальности, мы изменяемся, и все наши знакомства и встречи становятся божественными встречами с совершенным Сыном Божьим. «Курс на чудеса» гласит, что каждый, кто встречается на нашем жизненном пути, будет нам или палачом, или спасителем – в зависимости от того, как мы себя поведем с этим человеком. И это только наш выбор, наше сознательное решение. Если мы сосредоточимся на чувстве вины, то будем ненавидеть себя еще больше. Если же сосредоточиться на невинности окружающих, мы обретем свободу. Не существует нейтральных мыслей, поэтому любые отношения уводят нас или еще выше в рай, или еще глубже в ад.

Умение прощать и отношения с людьми

Прощение устраняет преграды, которые стоят между тобой и братом твоим.

«Курс на чудеса»

«Курс на чудеса» с гордостью заявляет, что предоставляет читателю практическое руководство, позволяющее обрести внутренний мир и покой. Ключ к душевному равновесию и умиротворению – прощение, потому что это образ мышления (или ментальная техника), при котором наши мысли преображаются из страха в любовь. Наше восприятие окружающих зачастую превращается в поле боя между «эго» и Святым Духом: «эго» желает выносить предвзятые суждения, а Святой Дух хочет принимать людей такими, какие они есть. «Эго» – большой мастер находить провинности, ошибки и недостатки в нас самих и в других людях. Святой Дух видит в нас и других только чистоту и невинность. Он видит нас такими, какие мы есть на самом деле. А поскольку все мы – совершенные творения Господа, то Ему нравится увиденное и Он любит всех нас без исключения. Когда мы сходим с дороги любви, Он не винит нас за это, он понимает, что это наша слабость, наше больное место. Бог не хочет нас наказывать, но хочет нас излечить. И точно такого же отношения к другим людям Он ждет от нас. Бог хочет, чтобы во всех случаях, когда кто-то поступает без любви, исходя из страха, мы бы понимали: этот человек не виноват, просто у него есть какая-то душевная рана.

Прощение, согласно «Курсу на чудеса», – это избирательная память. Практикуя прощение как образ мыслей, вы сознательно решаете сосредоточиться на любви и отпустить все остальные чувства. Но «эго» безжалостно, оно в лучшем случае подозревает, а в худшем – и вовсе ненавидит, оно постоянно подсовывает нам самые хитрые аргументы, чтобы мы выкинули симпатичного нам человека из своего сердца. Все мировоззрение эгоистичного и трусливого «эго» держится на идее: «Сын Божий виноват». Все мировоззрение Святого Духа держится на идее: «Сын Божий чист и невинен».

Исполнитель чудес сознательно призывает к себе Святой Дух и позволяет ему пронизывать свои отношения с окружающими. Таким образом Святой Дух избавляет нас от искушения судить предвзято или искать в людях недостатки и вину. Мы просим Его уберечь нас от склонности к осуждению. Мы просим Его показать нам всех людей такими, какие они есть. Увидев чистоту и невинность в других людях мы сможем различить это и в себе.

«Господи, я вверяю тебе эти отношения» означает: «Господи, помоги мне увидеть этого человека твоими глазами». Принимая искупление, мы просим Бога помочь нам увидеть так, как видит Он, мыслить так, как мыслит Он, и любить так, как любит Он. Мы просим помощи, чтобы различить чистоту и невинность другого человека.

Однажды я отдыхала вместе со своей семьей в Европе. Хотя мы с матерью очень старались не ссориться, у нас это плохо получалось. У нас были привычные сценарии нападения и защиты, мы проигрывали их снова и снова, и это мешало нам ладить. Маме хотелось, чтобы у нее была более консервативная дочь, а я жаждала видеть рядом более просветленную мать. Я то и дело раскрывала «Курс на чудеса» в поисках полезного совета, но, к моему большому огорчению, каждый раз книга открывалась на одном и том же месте. Я читала: «Подумай честно и откровенно, так ли чисты твои помыслы, как Божьи помыслы, и не помыслил ли ты чего-нибудь такого, чего никогда бы не помыслил Господь?» Иными словами, книга призывала задуматься, насколько мой образ мыслей связан с Богом. Положение сводило меня с ума. Я-то рассчитывала на помощь, хотела подтверждения, что я права, защищаясь от матери! И меньше всего на свете я хотела услышать, что моя единственная ошибка – это ошибочное мышление как таковое.

Наконец, когда мы с матерью гуляли по площади Святого Марка в Венеции, я внимательно посмотрела на нее и подумала: «Но ведь это правда: Господь не смотрит на нее с мыслями: “Какая же стерва эта Софи-Энн”. А я думаю именно так». И я поняла: пока я буду сознательно выбирать такой взгляд на мать и не перестану зацикливаться на ее ошибках, не видать мне душевного покоя и равновесия, потому что моя точка зрения на нее будет отличаться от Божьей. Стоило мне это осознать, как я перестала видеть в моей матери только недостатки, точнее, то, что считала ее недостатками. Я перестала винить ее и перестала винить себя. С того момента наши отношения изменились. Чудесным образом мать стала со мной мягче и терпимее, и я отвечала ей тем же.

Легко прощать тех, кто никогда ничем нас не раздражал и не злил. Но главными учителями в нашей жизни становятся именно те, кто нас чем-то рассердил и даже разъярил. Эти люди помогают нам осознать, где кончается наша способность прощать. Как гласит «Курс на чудеса», «копить обиды значит мешать Божьему плану по спасению мира». Принимая сознательное решение отпустить все свои обиды на людей, мы тем самым принимаем решение видеть себя как мы есть. Дело в том, что, накапливая обиды, душевный мрак, мы всё хуже различаем совершенство окружающих и тем самым мешаем им различить наше совершенство.

Порой бывает очень трудно изменить свое отношение к человеку, который вам не нравится, особенно если мораль, этика и порядочность на вашей стороне и вам кажется, что вы имеете полное право осуждать его. Но «Курс на чудеса» спрашивает: «Что ты выбираешь – быть правым или счастливым?» Если ты осуждаешь брата своего, то ты заблуждаешься, даже если кажешься себе правым. У меня неоднократно бывали случаи, когда мне стоило больших усилий отпустить свои предубеждения против какого-нибудь человека, потому что в голове звучал возмущенный голос: «Но ведь я же права!» У меня было ощущение, будто, отказываясь от своего мнения, я попустительствую плохому поведению этого неприятного мне человека. Я твердила себе: «В этом прогнившем мире хоть кто-то должен сохранять принципиальность и моральные устои! Если мы будем постоянно прощать такое, тогда все стандарты морали просто развалятся!»

Но Господу не нужно, чтобы мы служили вселенской полицией. Люди не меняются от осуждений. Более того, если постоянно упрекать человека, он будет только упорствовать в своих недостатках. Грозя кому-то пальцем буквально или фигурально, мы не исправляем его ошибки. Если на такого человека что и подействует, так это прощение и сострадание: такое отношение исполнено любви и потому исцеляет душевные раны. Чувствуя любовь, люди менее склонны закрываться, упорствовать в своих ошибках и защищаться, они открываются и охотнее поддаются исправлению. В большинстве своем мы на каком-то уровне сознания понимаем, когда совершаем ошибки. Знай мы, как исправиться, мы бы вели себя иначе. Когда мы заблуждаемся и ведем себя неправильно, меньше всего на свете нам нужны обвинения и наскоки, а больше всего на свете нам нужна помощь и любовь. Прощение и сострадание создают новый контекст, новую атмосферу, в которой легче меняться даже тому, кто постоянно ошибается.

Выбирая путь прощения, мы выбираем особый угол восприятия и пытаемся видеть людей такими, какие они есть. Когда мы на кого-то гневаемся, то сердимся не на человека, а на его слова или поступки в данный момент. Но слова и поступки – это не подлинная сущность человека. Когда отпускаешь прошлое брата своего, то ваши отношения перерождаются. «Курс на чудеса» учит нас: «Влача за собой прошлое, мы создаем будущее, которое подобно прошлому». Отпустив прошлое, мы освобождаем место для чудес.

Нападки на ближнего – это напоминание о его прошлых ошибках. Приняв решение снова и снова напоминать ближнему о его вине, мы тем самым сознательно заставляем его снова и снова переживать прошлые ошибки. Будущее программируется настоящим. Отпустить прошлое значит вспомнить, что сейчас, в настоящем, человек перед нами чист и невинен. Принять его таким, какой он есть, – акт душевной щедрости и милосердия, основанный на том, что мы видим подлинную сущность ближнего, которая не зависит от того, осознает он ее сам или нет.

Реальна только любовь, больше ничего не существует. Если человек поступает не по любви, ведет себя агрессивно или обижается, то его поступки вызваны страхом. Значит, они не существуют. Ведь страха нет, потому что есть только любовь. Тот, кто ведет себя трусливо, обиженно или агрессивно, находится во власти иллюзий, он одержим галлюцинациями. Вы легко простите такого человека, ибо вам, в сущности, нечего ему прощать. Прощение – это отличение реального от нереального.

Когда наш ближний ведет себя исходя из страха, а не из любви, это значит, что он забыл о своей подлинной сущности. Он уснул и видит сны, он пребывает в мире иллюзий и не осознает Христа в себе. Задача исполнителя чудес в том, чтобы бодрствовать, когда люди вокруг погружены в грезы. Мы сознательно выбираем бодрствование, чтобы не поддаться иллюзиям, согласно которым наш ближний в чем-то виноват. Только бодрствуя, мы получаем возможность пробудить других от иллюзий.

Отличный пример исполнителя чудес – это Поллианна[4].

«Эго» знает о том, что такие люди творят чудеса, и потому в нашем обществе Поллианну и ей подобных постоянно принижают и недооценивают. Поллианна попала в ситуацию, где все много лет вели себя отвратительно и были мрачно и уныло настроены. Поллианна сознательно решила не видеть это уныние и мрак. Она верила в то, что лежит за агрессивными поступками. Сквозь мир иллюзий она различала истинный мир, который находится за гранью земных чувств. Она прозревала истинную сущность каждого живого существа, потому что так подсказывало ей сердце. Для Поллианны было неважно, кто как себя ведет. Она верила, что за любыми страхами таится любовь, и своей верой пробуждала любовь в сердцах ближних, и их любовь находила выражение. Поллианна практиковала прощение. За короткое время она преобразила окружающих, и они стали жить по принципу любви, а не принципу страха, и обрели счастье! Когда мне говорят: «Марианна, ты ведешь себя как сущая Поллианна», я думаю: «О, мне бы ее могущество!»

Как отказаться от предвзятых суждений

Бог – не судия, ему это не присуще.

«Курс на чудеса»

«Курс на чудеса» советует нам запомнить кое-что очень важное: каждый раз, когда мы собираемся на кого-то накинуться, пусть даже только словесно, мы как будто замахиваемся острым мечом. Но тонкость в том, что меч обрушивается не на того, на кого мы нападаем, а на нас самих. Поскольку любая мысль – это мысль о себе, то осуждать кого бы то ни было значит осуждать самого себя.

Как избавиться от привычки всех судить? Очень помогает такой подход: научитесь иному восприятию и толкованию того, что оцениваете. Взгляните на людей с любовью. «Курс на чудеса» призывает нас отличать грех от ошибки: «Грех – это поступок столь дурной, что заставляет Бога разгневаться на нас». Но поскольку мы не можем сделать ничего, что изменило бы нашу подлинную сущность, чистую, совершенную и невинную, то Богу не за что на нас гневаться. Ведь единственное, что реально, – это любовь. Сын Божий безгрешен и не способен согрешить, следовательно, и мы по своей Божественной природе неспособны согрешить. Мы можем лишь допускать ошибки – и допускаем их в огромных количествах. Но отношение Бога к нашим ошибкам далеко от гнева и осуждения: он желает лишь исцелить нас. Поскольку мы сами склонны гневаться и карать, то сочинили себе образ гневного и карающего Бога. Но мы сотворены по образу и подобию Божию, а не наоборот. Поскольку мы – продолжение Бога, то являем собой воплощенное сострадание и, когда наш разум не замутнен страхом, стремимся не судить, а помогать и исцелять. Мы исцеляем с помощью прощения. Когда кто-то ведет себя с нами не по любви, например когда на нас кричат, распускают сплетни, обкрадывают нас, это означает, что такой человек потерял связь со своей истинной сущностью. Он забыл, кто он на самом деле. Но, как гласит «Курс на чудеса», любой человеческий поступок – это или проявление любви, или просьба о любви. Если с нами обходятся заботливо и любовно, то, естественно, мы отвечаем на это любовью. Если же с нами обходятся озлобленно и трусливо, мы должны воспринимать это как мольбу о любви.

Есть очень наглядная иллюстрация того, как важно решить, видишь ли ты в человеческих поступках грех или ошибку. Этой иллюстрацией служит нам американская тюремная система. Мы воспринимаем преступников как виновных и стремимся их покарать. Но все, что мы творим с другими людьми, мы творим и с самими собой. Печальная статистика показывает, что тюрьмы становятся школами, где оступившихся людей учат совершать дальнейшие преступления: большая часть преступлений совершается теми, кто уже побывал в тюрьме. Таким образом, наказывая других, мы наказываем себя: помещая преступника в тюрьму, мы учим его совершать новые преступления. Значит ли это, что насильника нужно простить, сказать ему: «Да, у тебя просто был тяжелый день, вот ты и сорвался» и отпустить домой с миром? Конечно, нет! Нужно попросить Господа о чуде. Чудом в данном случае будет изменение точки зрения: не надо воспринимать тюрьму как место, где наказывают, но следует воспринимать ее как место, где исправляют и помогают душевно и нравственно исцелиться. Когда мы сознательно меняем цель тюремной системы со страха на любовь, сразу возникает бессчетное количество возможностей для чуда.

Прощение – это боевое искусство для сознания. Как известно, в айкидо и других боевых искусствах есть такой прием: нужно скорее уклоняться от атаки противника, нежели давать ему отпор, и это принесет победу. При такой реакции энергия нападения бумерангом вернется к самому нападающему. Секрет нашей силы в том, чтобы не реагировать на атаку, не отвечать агрессией на агрессию. Точно так же работает и механизм прощения. Когда мы нападаем в ответ (а защита – это форма нападения), мы тем самым развязываем войну, в которой не может быть победителей. Поскольку реальна лишь любовь, обделенность любовью неспособна повлиять на нас или окружающих. Проблема, разумеется, в иллюзиях, которые царят в нашем сознании и заслоняют от нас истину. Если вы стремитесь к чуду, то нужно не принимать участия в мирских битвах, но скорее просить о том, чтобы Господь поднял вас над ними. Святой Дух напоминает нам, что любое такое сражение – лишь иллюзия.

Хорошо известное библейское изречение «Мне отмщение, и Аз воздам»[5] означает призыв Бога к человеку: «Оставь всякие помыслы о мести, это не твое дело». Бог сам управится со всяким злом, но сделает это не посредством нападения, осуждения или наказания. У нас часто возникает иллюзия, будто мы правы в своем пылком и праведном гневе, но на самом деле праведного гнева в природе не существует, поскольку агрессия в принципе не может быть правильной или справедливой. В детстве я частенько ссорилась и даже дралась с братом или сестрой, и мама, придя домой, сердилась на нас за это. И обычно кто-нибудь из детей обязательно заявлял: «Он первый начал!» – указывая на другого. На самом деле совершенно не важно, кто «первый начал». Нападаете вы или защищаетесь, вы в любом случае орудие агрессии, гнева и страха, а не любви.

Несколько лет назад я попала на вечеринку, где вступила в очень бурный спор об американской внешней политике. Позже, ночью, мне было то ли видение, то ли сон. Передо мной возник некий господин, который сказал: «Простите, мисс Уильямсон, но мы подумали, что надо вам сообщить: в космическом распределении ролей вас признали ястребом, а не голубем». Я была возмущена до глубины души и воскликнула в ответ: «Но ведь я выступаю за мир во всем мире! Я самый настоящий кроткий голубь!» Господин откликнулся: «Увы, боюсь, что нет. Я просмотрел наши записи, и у меня тут отчетливо помечено: Марианна Уильямсон, боец. Вы сражаетесь с Рональдом Рейганом, с Каспаром Вайнбергером, с ЦРУ, по сути, со всей американской системой. Прошу меня извинить, но вы натуральный ястреб».

Конечно, я поняла, что он прав. У меня в голове было столько же боевых зарядов, сколько и у Рейгана. Я считала, будто он не имеет права осуждать коммунистов, но при этом полагала, что сама-то вправе осуждать его. Почему? Разумеется, потому, что я права!

Много лет я прожила разгневанной «левачкой», прежде чем осознала, что сердитое поколение не способно добиться мира. Все, что мы делаем, пропитано энергией и эмоциями, с которыми мы это делаем. Как сказал Махатма Ганди: «Мы должны сами стать переменой». «Эго» не дает нам увидеть, что оружие, с которым мы боремся и от которого призываем отказаться, находится у нас в голове.

Выбери любовь

Путь «эго» ведет к вине; если хочешь обрести невинность, выбери путь Святого Духа.

«Курс на чудеса»

«Эго» всегда подчеркивает, что ты или другой в чем-то виноват. Святой Дух всегда подчеркивает, что человек поступил правильно. «Курс на чудеса» сравнивает «эго» с псом-падальщиком, который выкапывает малейшие свидетельства провинностей ближнего и складывает их у ног хозяина. Святой Дух тоже ведет поиск, но он стремится найти свидетельства чистоты и невиновности человека. Важно вот что: мы сами выбираем, что хотим увидеть, еще до того, как начинаем смотреть. Мы получаем то, что запрашиваем. Точка зрения во многом определяет увиденную картинку. Мы находим в жизни именно то, что ищем. Согласно «Курсу на чудеса», мы полагаем, что человека надо узнать поближе, чтобы понять, достоин он любви или нет. Но чтобы узнать человека поближе и понять, его нужно сначала полюбить. Духовный путь помимо всего прочего подразумевает, что вы сознательно берете на себя ответственность за свой выбор; вы сами решаете, что предпочитаете видеть в людях: провинности или невиновность, грехи или ошибки. Мы видим невиновность ближнего, когда решаем, что хотим видеть только ее. Мы видим греховность ближнего, только когда сами выбираем такую точку зрения. Люди несовершенны – точнее сказать, они пока еще не умеют полностью внешне выразить свое внутреннее, духовное совершенство. На чем сосредоточиться – на греховности или на чистоте, – решать нам.

Следует помнить: то, что мы по привычки считаем грехами и провинностями ближнего, на самом деле – его страх. Все негативные проявления и ошибки берут свое начало в страхе. Если человек гневается, значит, он боится. Если грубит – значит, ему страшно. Если манипулирует другими, им тоже движет страх. Жестокость также порождается страхом. Но нет такого страха, который бы не растворила и не победила великая сила любви. Нет такой ошибки и такого негативного проявления, которое не может быть преображено прощением.

Темнота – это всего лишь отсутствие света, а страх – всего лишь нехватка любви. Невозможно победить темноту, колотя ее дубинкой, потому что колотить нечего. Если хочешь победить темноту, нужно зажечь свет. Точно так же, если хочешь избавиться от страха, нет смысла бороться с ним – нужно заменить его любовью. И тогда свет любви рассеет тьму страха.

Выбор в пользу любви не всегда дается легко. «Эго» ставит множество преград тому, кто решил переключиться на точку зрения, основанную на любви. Ведь в большинстве своем мы привыкли на все реагировать со страхом. Вот тут-то на помощь и приходит Святой Дух. Изменять мировоззрение – не наша работа, это дело Бога. От нас требуется лишь принять решение, выразить свою готовность к переменам и попросить Господа изменить нас.

Предположим, муж ушел от вас к другой женщине. Изменить окружающих вам не по силам, и попросить Бога изменить их вы тоже не можете. Однако вы можете попросить его, чтобы он изменил ваше отношение к ситуации – и тогда вы увидите ее в ином свете. Вы можете вознести молитву о ниспослании вам душевного мира и покоя. Попросите Святого Духа изменить ваше восприятие. Чудо в том, что, как только вы отпустите прочь свои суждения о муже и другой женщине, ваша душевная боль начнет утихать.

В подобной ситуации «эго» заявит, что вы ни за что не обретете душевного покоя, пока ваш муж не вернется. Но душевный покой не определяется внешними обстоятельствами. Его обеспечивает нам прощение. Душевная боль возникает не потому, что нам не хватает чьей-то любви, но скорее потому, что мы обделили кого-то любовью. Часто кажется, будто вас ранил поступок ближнего. На самом деле произошло нечто иное: другой человек закрыл для вас свое сердце, и это побудило вас закрыть свое, и потому вас ранит недостаток собственной любви. Вам плохо, оттого что вы не можете простить того, кто, как вы считаете, вас обидел. Именно поэтому чудо заключается в том, чтобы изменить восприятие случившегося: несмотря на то что творится у вас в душе, захотеть открыть свое сердце для любви.

Чудо возможно всегда, в любой ситуации, потому что никто не может решить за нас, как воспринимать мир и все происходящее. «Курс на чудеса» учит нас: «Есть лишь две эмоции: любовь и страх». Страх мы можем толковать как призыв к любви, сигнал, что любви не хватает. Согласно «Курсу», исполнители чудес источают душевную щедрость в своих собственных интересах. Мы помогаем людям, потому что это обеспечивает душевное равновесие нам самим.

«Эго» утверждает, что мы можем направить свой гнев на другого человека и при этом не чувствовать его на себе. Но поскольку все души связаны и представляют собой единое целое, то мы продолжаем ощущать любое чувство, которое направили на ближнего. Возможно, если излить свой гнев на кого-то, то на некоторое время вам станет лучше, но в конечном итоге страх и чувство вины вернутся к вам. Если осудить другого человека, то он в ответ осудит вас, а если и не осудить, у вас все равно возникнет ощущение, будто он это сделал.

Жизнь в этом мире приучила нас к неестественным инстинктивным реакциям: чуть что, мы реагируем разными формами страха: гневаемся, занимаем оборонительную позицию, впадаем в паранойю. Вдумайтесь: противоестественные механизмы мышления становятся для нас естественными и привычными, а естественные реакции кажутся чем-то ненатуральным, потому что они для нас непривычны.

«Курс на чудеса» не призывает замазать гнев розовой краской и притвориться, будто гнева не существует. То, что вредно для психики, вредно и для души. Отрицание или подавление эмоций причиняют вред. Если внутри у вас все кипит от ярости, вы не скажете: «Я не сержусь, правда же, не сержусь. Я следую “Курсу на чудеса” и поэтому больше никогда не гневаюсь». Святой Дух говорит нам: «Не пытайся очиститься прежде, чем придешь ко мне. Только я способен очистить тебя».

Как-то раз я собиралась выступать с лекцией по «Курсу на чудеса», и тут мне вспомнилась одна знакомая дама, которая меня раздражала. Я тут же принялась старательно загонять мысли о ней в глубину подсознания, потому что полагала: перед лекцией по «Курсу на чудеса» не годится испытывать такие постыдные мысли и чувства, нужно думать о хорошем, чистом и возвышенном, о священном. А потом у меня в голове прозвучал голос: «Ау, я же твой друг. Помнишь?» Святой Дух не осуждал меня за мой гнев и раздражение; он явился, чтобы помочь мне отпустить гнев, а не загнать его в дальний угол сознания. Он помог мне избавиться от этого чувства, а не подавить его.

Помните об основной роли Святого духа. Мы не отрицаем, что расстроены, но в то же время мы откровенно сознаемся, что все наши чувства проистекают из привычки мыслить и воспринимать мир «глазами страха», а не «глазами любви». Мы хотим, чтобы нам помогли исцелиться от этого безлюбовного мышления. Духовный рост и взросление заключаются не в том, чтобы усвоить чьи-то уроки, но в том, чтобы усвоить собственные уроки. Мы – вовсе не жертвы внешнего мира. С каким бы трудом в это ни верилось, но мы всегда сами ответственны за то, что видим во внешнем мире. Если бы не возникла потребность в спасителе, то его бы и не было. Конечно, в этом мире происходит много такого, что, казалось бы, делает любовь невозможной – жестокие, ужасные вещи, – но Святой Дух всегда с нами, внутри нас, и Он способен совершить невозможное и научить нас любить все сущее. Он делает для нас то, что мы сами для себя совершить не в силах. Он укрепляет нас своей силой, Его разум сливается с нашим, и тогда мышление «эго», трусливое и эгоистичное, исчезает.

Однако, чтобы отпустить мысли «эго», нужно осознавать, что у нас есть «эго». «Курс на чудеса» гласит: «Он не в силах отогнать своими лучами то, что ты прячешь, потому что ты не предложил Ему спрятанное, и потому Он не может забрать это у тебя». Святой Дух никогда не будет менять ваш механизм мышления без вашего позволения, потому что это насилие. Но Он откликнется на молитву, в которой вы просите об этом. Если вы рассержены или расстроены, нужно молиться так: «Я в гневе, но не хочу гневаться. Я хочу увидеть эту ситуацию иначе». Вы просите Святой Дух вникнуть в ситуацию и показать ее вам под другим углом.

Однажды со мной произошел такой случай. Я была у маникюрши, и мне как раз приклеивали накладные ногти. Тут в помещение вошла приятельница маникюрши, которая мне сразу категорически не понравилась. Стоило этой даме открыть рот и заговорить, как у меня возникло чувство, будто кто-то скребет железом по стеклу. Поскольку процедура маникюра была в разгаре, просто встать и уйти я не могла, а поскольку маникюрша была моей давней знакомой и входила в число слушателей моих лекций, я устыдилась своих чувств. Я начала мысленно молиться и попросила Господа о помощи. Поразительно, с какой скоростью он ответил! Раздражавшая меня дама вдруг начала рассказывать маникюрше о своем детстве и особенно о своих отношениях с отцом. Пока она откровенно описывала условия, в которых росла, и то, как с ней обращались родители, я отчетливо поняла: она выросла лишенной чувства собственного достоинства, с необузданной жаждой привлекать внимание любой ценой, всем нравиться и всех покорять, что в ее понимании и означало быть сильной личностью. Разумеется, ее старания не приносили успеха. Поскольку они проистекали из страха, то все ее попытки завоевать внимание лишь отпугивали окружающих. И внезапно то самое поведение и манеры, которые меня только что раздражали, вызвали у меня глубокое сострадание. Святой Дух предоставил мне те сведения, которые тотчас растопили мое сердце и стерли гнев. Теперь я видела назойливую даму совершенно иначе. Она казалась мне достойной любви и жалости. Свершилось чудо! Ее поведение совершенно не изменилось. Изменилась я, мои чувства и мое восприятие.

Уровни обучения

Божий план включает в себя и чудесные встречи, которые произойдут с каждым исполнителем чудес, с каждым, кто будет учить Божественному.

«Курс на чудеса»

Любые отношения – это своего рода задание. Они – часть плана, который составил Бог для того, чтобы вы обрели просветление. Святой дух для каждого создает свои отношения – такие, которые повышают осознанность и учат любить все сущее. Отношения – это лаборатория, в которой Святой Дух соединяет людей так, чтобы дать им наибольшие возможности для совместного духовного роста. Он оценивает, кто у кого научится наиболее эффективно, и затем сближает этих людей. Подобно огромному вселенскому компьютеру, Он точно знает, какая комбинация энергий, в каком именно контексте сильнее всего будет способствовать Божьему плану по спасению мира. Поэтому случайных встреч не бывает: все они происходят по Высшей воле. «Курс на чудеса» учит нас: «Те, кому предназначено встретиться, встретятся, потому что вместе у них появляется потенциал для священных взаимоотношений».

Согласно «Курсу», в отношениях существует три уровня обучения. Первый – это случайная встреча, например двух незнакомых людей в лифте или ребят, которым оказывается по пути возвращаться из школы домой. Второй уровень – более прочные отношения, в которых двоих людей некоторое время что-то объединяет. Они оказываются в ситуации, которая позволяет им учить друг друга и учиться друг у друга, а затем они расстаются. На третьем уровне взаимообучения пара встречается и соединяется на всю жизнь и, следовательно, всю жизнь учится друг у друга. На этом уровне не бывает случайностей и каждый человек получает от Высших сил именно того партнера, который дает ему максимум возможностей для духовного роста.

Даже на первом уровне отношений двое незнакомцев, встретившись в лифте, вполне могут улыбнуться друг другу, а школьники могут подружиться. Именно в случайных встречах Бог предоставляет нам возможность оттачивать тонкое искусство сглаживания углов, которые есть в характере у каждого без исключения. Именно те слабые стороны, которые вы проявляете в бытовых взаимодействиях с окружающими, еще отчетливее и резче выступят в более глубоких отношениях. Скажем, если вы раздражительны и вспыльчивы с банковским служащим, то вам будет очень трудно вести себя кротко с самыми близкими людьми.

На втором уровне обучения Господь сводит людей для более глубокой духовной работы. За время, проведенное вместе, они получают разнообразный опыт и впечатления, которые позволяют им усвоить новые уроки. Когда физическая близость уже перестает помогать этим людям повышать свой духовный уровень, Высшие силы расторгают союз партнеров. Может показаться, что на этом отношения заканчиваются, но на самом деле все несколько сложнее. Отношения вечны и не заканчиваются никогда. Они развиваются на уровне разума, а не на уровне тела, поскольку подлинная сущность человека – энергия, а не физическая оболочка. Поэтому физическое разделение, расставание вовсе не означает, что отношения разорваны. Более того, можно спать в одной постели двадцать пять лет подряд и не быть по-настоящему вместе, а можно – жить на разных материках и быть сплоченным союзом.

Часто можно встретить пару после развода или просто расставания, которая находится в печали и полагает, что их отношения «потерпели крах». Однако если оба партнера успели усвоить то, что им суждено было усвоить в этом союзе, то отношения вовсе не потерпели неудачу: они были удачными, просто им наступил естественный предел по воле Божьей. Теперь, возможно, этой паре пришла пора физически разделиться, чтобы каждый из партнеров мог продолжать обучение иными способами – из других источников, от других людей. А еще разрыв помогает усвоить урок чистой любви, который получаешь, когда отпускаешь отношения и позволяешь им закончиться.

Третий уровень обучения – это отношения длиной в целую жизнь. Такие отношения встречаются крайне редко, потому что сам факт их существования подразумевает, что партнеры одновременно достигли высшей точки духовного роста, на которой взаимное обогащение знаниями идеально. Иными словами, оба участника такого союза в равной степени и учатся друг у друга, и учат друг друга. Это вовсе не означает, что мы всегда с легкостью узнаём тех, кто может стать для нас идеальным партнером на всю жизнь. Как правило, мы, наоборот, чувствуем к такому человеку отторжение. Ведь если перед нами тот, с кем предстоит провести всю жизнь и усвоить максимум жизненных уроков, это подразумевает, что нам придется много учиться и духовно трудиться, ведь присутствие этого человека в нашей жизни заставит нас расти. Иногда таким учителем может быть человек, с которым бок о бок живешь в любви много лет, но с равным успехом уроки жизни может преподать человек, который для нас все равно что нож в сердце. Запомните: тот, кому суждено многому нас научить, вовсе не обязательно должен быть нам симпатичен! Больше всего жизненных уроков преподают нам люди, которые становятся для нас нелестным и правдивым зеркалом. Это те, кто отражают нашу неспособность любить, наши страхи, нашу потребность в любви, те, кто, сознательно или бессознательно, указывают нам на то, что мы живем, руководствуясь страхом. Они показывают нам наши барьеры, наши стены, наши раны – то есть наши уязвимые места. Благодаря людям, которые нам так неприятны, мы узнаём, что утратили способность любить, разучились общаться на глубоком духовном уровне, не умеем оставлять прошлое позади. Эти люди приходят в нашу жизнь неспроста, они помогают нам понять, какие «болячки» души нам нужно лечить в первую очередь. Они способствуют нашему исцелению.

Исключительные взаимоотношения

Исключительные любовные отношения – главный барьер, который «эго» воздвигает нам на пути к раю

«Курс на чудеса»

Конечно, каждый из нас хочет отыскать Любовь всей своей жизни, Женщину или Мужчину своей мечты. Эта идея так глубоко укоренилась в нашей культуре, что у многих она превратилась в одержимость. Согласно «Курсу на чудеса», желание найти некоего совершенного партнера, который «исправил» бы нас, – одна из наших самых болезненных ран, наше уязвимое место. Это – одно из величайших заблуждений, которые внушает нам «эго», исполненное страхом. Желание это воплощает идею, которая в терминологии «Курса на чудеса» именуется «исключительными отношениями». Хотя слово «исключительный», как и «особенный», традиционно подразумевает нечто чудесное и замечательное, с точки зрения «Курса на чудеса» у этого слова другое значение. «Исключительные отношения» «Курс» трактует как «нечто, исключенное из целого», а обособленность – это характеристика «эго», а не духа. Исключительные отношения – это отношения, которые основаны на страхе.

Господь создал лишь одного Сына, и он любит нас всех как единое целое. Для Него мы все в равной степени достойны любви, он не выделяет среди нас кого-то особенного, отдельного, потому что все мы неотделимы друг от друга и равны. Поскольку наш мир задуман Богом как мир, построенный на любви, то мы должны стремиться любить всех, не делая ни для кого исключений и никого не выделяя как «исключительного» человека. Наше желание найти своего Единственного, свой идеал, выделить и обособить какую-то частицу великого Божьего единства наносит нам рану, потому что оно – иллюзия, заблуждение. Мы надеемся, что Единственный дополнит нас, окажется нашей половинкой, но мы горько ошибаемся, потому что ищем спасения в обособлении от человечества, представляя себя и свой идеал отдельно от всех остальных. Между тем спасения нужно искать в единении с человечеством, в равной любви ко всем без исключения. Единственная любовь, которая обеспечит нам целостность, – это любовь Бога, а любовь Бога – это любовь к каждому человеку. Это не означает, что у нас должны быть со всеми одинаковые отношения, но мы должны стараться, чтобы любые наши отношения с людьми были наполнены одинаковым содержанием: братской любовью и дружбой, которые выше телесного начала.

Точно так же, как формулировка «Святой Дух – это Бог» служит ответом на богооставленность и изначальное отделение человека от Бога, так и «исключительные отношения» – ответ «эго» на возникновение Святого Духа. После того как мы, род человеческий, были отделены от Бога, мы ощутили в себе нестерпимую пустоту и в большинстве своем чувствуем ее и поныне. Единственное средство от нее – искупление, то есть возвращение к Богу, потому что эта боль – не что иное, как наше отрицание любви. Однако «эго» вводит нас в заблуждение. Оно уверяет нас, что любовь, которой мы так жаждем, – это любовь «кого-то исключительного и особенного», любовь, прекрасного принца или принцессы, идеального партнера, который и заполнит нашу пустоту. Поскольку желание найти такого Единственного по сути проистекает из нашего убеждения, будто мы отделены от Бога, то оно символизирует обособленность и вину, которые мы ощущаем. Сами поиски суженого или суженой, которые мы ведем, насыщены энергией исключенности. Ведь мы ищем кого-то исключительного. Этот поиск приносит ощущение вины. Именно поэтому в близких любовных отношениях зачастую бывает так много гнева. Мы проецируем на другого человека, на своего избранника ту ярость, которую ощущаем к самому себе за то, что отказались от любви к себе.

«Курс на чудеса» учит: зачастую, когда мы питаем иллюзию, будто «влюблены» в кого-то, на самом деле ничего подобного мы не чувствуем. «Исключительные отношения» основаны не на любви, а на вине. Это искушение, с помощью которого «эго» пытается отдалить нас от Бога заманить нас куда-то, увести прочь. Так называемая влюбленность – грандиознейшая форма идолопоклонства, ведь мы поддаемся иллюзии, будто кто-то кроме Бога, обладает способностью вернуть нам духовную целостность и обеспечить нам любовь и душевный покой. «Эго» убеждает нас, будто на свете есть «некто исключительный», который прогонит все наши заботы и исцелит всю нашу боль. На самом деле мы, конечно, в это не верим, но в то же время верим. Наша культура убедила нас в том, что единственный и неповторим существует, нужно его только найти. Мы впитали эту идею с материнским молоком, ее внушали нам книги, песни, фильмы, реклама и, что еще важнее, заговор остальных «эго», коллективная убежденность в том, что так оно и есть. И задача Святого Духа – преобразовать энергию «исключительной любви», превратить предательство в святость.

Вредность «исключительных отношений» в том, что они придают одному-единственному человеку чрезмерную значимость в ваших глазах. Его поступки, его решения, его мнение о вас начинают слишком много значить. «Особая», или «исключительная» любовь – это слепая любовь, стремление лечить душевную рану неверным способом. Вы полагаете, что «исключительная любовь» заполнит пустоту в вашем сердце, которая образовалась, когда вы отпали от Бога. Но на самом деле пустоты этой нет и пропасти между вами и Богом нет – Он всегда с вами, просто вы об этом не подозреваете. Ошибочно считая эту пустоту реальной и пытаясь заполнить ее каким-нибудь «исключительным» человеком, вы по сути создаете то ощущение, от которого хотели избавиться: ощущение нехватки, обделенности, чувство, что вы изголодались по чему-то.

Слушаясь Святого Духа мы, люди, сходимся вместе, чтобы делиться друг с другом радостью. Слушаясь «эго» с его страхами и агрессией, мы сходимся вместе, чтобы разделить отчаяние. Однако на самом деле негативными чувствами поделиться невозможно, потому что все они нам лишь мерещатся, они – иллюзия, поскольку, напоминаю, единственная реальность – любовь. Как гласит «Курс на чудеса», «исключительные отношения – это такой союз, в котором главенствует отчужденность».

Отношения не должны превращать партнеров в сиамских близнецов, неспособных разъединиться да к тому же связанных общей депрессией. Цель отношений – не в том, чтобы создать целое из двух половинок. Каждый человек изначально целен, он – не половинка. Цель отношений в том, чтобы два полноценных, цельных человека соединились под покровительством Господа, чтобы вести дальнейшую работу исполнителей Его чудес.

«Исключительные отношения» – это способ, которым «эго» скорее отчуждает нас от партнера, а не соединяет с ним. «Эго» держится на убежденности во внутренней пустоте и потому постоянно спрашивает: «Что я могу получить?» «Эго» ищет эмоциональной выгоды и прибыли, в то время как Святой Дух бескорыстно спрашивает: «Что я могу отдать ближнему, чем могу помочь миру?» «Эго» стремится использовать других людей, чтобы удовлетворить наши потребности, как мы их видим. Оно ведет себя подобно вампиру, безжалостно высасывающему чужую энергию для своего блага. Влюбленнность и «исключительные отношения» легко отличить по назойливому голосу «эго», что постоянно звучит у вас в голове: «Все ли возможное я получаю от партнера? Достаточно ли он щедр, внимателен, заботлив? Удовлетворены ли все мои потребности?» Но при таком эгоистическом подходе вы неизменно терпите крах: «эго» отличается жадностью и твердит: «Маловато будет», ему всегда кажется, будто ваши потребности еще больше, еще выше и партнер их не насыщает. И так может продолжаться, пока не наступит разрыв отношений и крах надежд. Слушаясь «эго», вы всегда будете неудовлетворены, всегда будете жаждать чего-то еще, не умея довольствоваться тем, что уже получили, не ценя партнера по достоинству.

Вспоминается один случай. Как-то мне позвонила приятельница и поведала, что у нее назначено свидание с симпатичным ей мужчиной. Через неделю она возмущенно пожаловалась, что кавалер отменил свидание: «Ему, видите ли, потребовалось куда-то уехать! Дела у него! Нет, все-таки он мне не нравится, не буду заводить с ним роман. Нельзя терпеть от мужчины такое безобразие, – кипятилась она. – Он несерьезно ко мне относится. А мне нужны настоящие, серьезные отношения, я дозрела до них». – «По-моему, ты не готова к серьезным отношениям, – возразила я. – Пока ты не готова позволить партнеру право на ошибку, ты не готова к серьезным отношениям».

«Эго» повелело этой даме отвергнуть мужчину, потому что она якобы созрела для серьезных отношений, но на деле «эго» лишило ее возможности завязать настоящие отношения. «Эго» не ищет для нас любимого человека, оно ищет жертву, ищет, на кого бы напасть, кого бы обвинить, на кого бы гневаться. Его девиз в любви таков: «Вечно ищи и никогда не находи». Оно ищет отражения самого себя, еще одну маску, скрывающую лицо Христа. Вступив в «исключительные отношения», человек боится показать партнеру свое истинное «я», свои страхи и слабости, потому что опасается: если партнер увидит все это, он уйдет без оглядки. Таким образом, мы предполагаем, что другой человек так же эгоистичен и судит так же предвзято, как мы. При этом человек изо всех сил вынюхивает и высматривает слабые стороны партнера, потому что боится, что партнер неидеален и что судьба подсунула «некачественный товар», а где-то есть другой, качественный. Узнаёте голос вечно неудовлетворенного «эго», нашептывающий: «Тебя обманывают, ищи что получше, проверяй качество!» В целом такая расстановка сил заставляет обе стороны вести себя фальшиво, скрывает истинную сущность партнеров друг от друга и мешает духовному росту. «Исключительные отношения» заставляют нас бегать по замкнутому кругу, снова и снова притворяясь не теми, кто мы есть на самом деле, пытаясь привлечь партнера фальшивой маской, а не подлинной Божественной сущностью. Таким образом, мы снова и снова наказываем себя и терпим крах. При этом мы искренне верим, будто ищем любовь и не находим ее, но по сути мы только взращиваем в себе ненависть и самоуничижение.

Как совершить чудо и изменить такую ситуацию, как разорвать замкнутый круг? Нужно переключиться с идеи искать «исключительные отношения» на мысли о святости. Наши представления о любви полны предрассудков, это шаблоны мышления, пропитанные страхом. В так называемых «поисках любви» мы привыкли нападать и защищаться, требовать и отнимать, винить себя и быть эгоистами, хотя старательно маскируем все это. Мы даже отказываемся признать, что ведем себя именно так. Из-за такого подхода мы снова и снова терпим крушение надежд и доходим до самого дна. Как я уже говорила, оказаться на самом дне, ощутить, что тебя поставили на колени и больше падать некуда, – очень полезно для души. Потому что такое крайнее положение заставляет взяться за ум и начать работу над собой. Именно упав ниц, самое время вознести молитву Богу и попросить его направить наши мысли и чувства на путь истинный. Как гласит «Курс на чудеса», «любые отношения можно вверить Божьему покровительству и попросить Святой Дух о помощи – и тогда, будьте уверены, эти отношения не приведут к душевной боли».

Освященный союз

Освященный союз – это не что иное, как обычный союз любящей четы, преображенный и увиденный заново, осененный Божьим покровительством.

«Курс на чудеса»

Если «исключительные отношения» – это ответ «эго» Святому Духу, то освященные отношения – это то, что Святой Дух противопоставляет порывам «эго». Согласно «Курсу на чудеса», освященные отношения – это обычный союз любящей четы, перешедший на новый духовный уровень после их преображения Божественной силой. В так называемых «исключительных отношениях» оба партнера руководствуются страхом, эгоизмом и желанием получать, и при этом оба скрывают свою суть под масками. В освященном союзе состоят люди с сознанием, преображенным Святым Духом и озаренным Им. Благодаря этому озарению оба партнера осознали подлинный смысл и цель любви и увидели истинную сущность друг друга. Освященный союз – встреча не двух масок, а двух сердец.

Вот как описывается в «Курсе на чудеса» разница между нечестивым союзом, «исключительными отношениями», и освященным союзом: «Нечистивые отношения держатся на разнице между партнерами: каждый в паре считает: “У второго есть то, чего у меня нет”. В нечестивом союзе каждый стремится заполнить свою пустоту и ограбить другого. Это союз потребления, союз, в котором берут, а не отдают. В таких отношениях партнеры остаются вместе, пока считают, будто еще есть что забрать у другого, а когда чувствуют, что партнер “выдоен”, то расходятся и идут каждый своим путем. Так они безрадостно блуждают по миру, полному чужаков, не находят родную душу, а видят только тех, кто не похож на них самих. В нечестивых союзах тело с телом просто сосуществуют под одной крышей, но их души не соприкасаются. Такие пары живут бок о бок и в то же время разделены непреодолимой пропастью.

В освященном союзе встречаются и сливаются две души. Такой союз зарождается, когда два полноценных человека заглядывают каждый внутрь себя и не видят в себе никакой ущербности или недостачи. Приняв себя во всей полноте и совершенстве, полюбив себя, человек начинает искать, с кем поделиться Божьей радостью и любовью, и обретет такого же совершенного и целостного партнера».

Если цель «исключительных отношений» в том, чтобы научить нас ненавидеть самих себя, то освященный союз двух совершенных душ исцеляет нас от отвращения к себе. В «исключительных отношениях» мы постоянно ведем себя лживо и фальшиво, мы боимся и стараемся скрыть свои слабые стороны, чтобы партнер не узнал о них. В освященном союзе оба участника понимают, что у каждого из них еще есть неизлеченные раны и слабые места, и самой целью такого союза становится помочь друг другу исцелиться. В освященном союзе партнеры не таят друг от друга свои слабости, они понимают, что союз способствует взаимному исцелению, которое происходит благодаря взаимному прощению. Адам и Ева были наги в райском саду, но не стыдились. Речь идет не о телесной наготе, а об эмоциональной, а это абсолютная честность, открытость, откровенность, которая, однако, не вызывала у них стыда или замешательства, потому что они полностью принимали себя и друг друга.

В «Курсе на чудеса» разница между «исключительными отношениями» и освященным союзом наглядно объяснена при помощи образа живописного полотна в раме. «Эго» больше заинтересовано в раме – оно вынашивает идею о некоем партнере, который «исправит» все и будет самим совершенством. Собственно полотно, то есть подлинная человеческая сущность партнера, «эго» интересует меньше. Рама у картины богатая, позолоченная, инкрустированная драгоценными камнями – рубинами и бриллиантами. Но, как говорится в «Курсе», рубины эти – наша кровь, а бриллианты – наши слезы. Вот в чем суть «исключительных отношений»: они построены на боли и страхе. Это не любовь, а взаимная эксплуатация. Мы ошибочно называем влюбленностью то, что часто оказывается ненавистью или, в лучшем случае, грабежом, то есть насилием. Мы можем этого не осознавать, но зачастую наши поиски идеального партнера на деле оказываются поисками человека, у которого есть нечто, чего нет у нас. Как только мы отбираем это у партнера, мы уже готовы расстаться с ним и двигаться дальше, к следующим «исключительным отношениям».

В освященном союзе, в отношениях, которым покровительствует Бог, человек интересуется не богато разукрашенной рамой, а живописным полотном. Его интересует не то, что партнер может дать, а его живая душа, подлинная сущность. Освященный союз – это прежде всего духовная дружба между двумя близкими людьми, такими как брат и сестра. В таком союзе партнерам нет нужды притворяться, носить маски, чувствовать и вести себя как на собеседовании или прослушивании. Нет необходимости выкачивать из ближнего силы, деньги, время, эмоциональные ресурсы, исправлять, менять или принижать его. В освященном союзе оба партнера понимают, что соединились, чтообы поддерживать, прощать и исцелять друг друга.

Однажды я консультировала пару, которая мучительно, со скандалами, расставалась после совместного проживания. Мужчина уже начал встречаться с другой, а женщина на него злилась. Во время нашей беседы она отозвалась о его новой подруге так: «Она тебе нравится только потому, что все время твердит тебе, какой ты замечательный!» Мужчина серьезно посмотрел на женщину и тихо ответил: «Да, думаю, это многое объясняет».

Как найти того, с кем у вас сложится освященный союз? Нет, не нужно просить Бога изменить вашего партнера или послать вам нового партнера. Нужно лишь попросить Бога, чтобы он изменил ваше мировоззрение. Мы не убегаем от человека, который нам нравится, потому что пугаемся, что он станет для нас «исключительным». Всегда, когда открывается возможность влюбиться, возникает и возможность «исключительных отношений». Я часто спрашиваю своих слушателей: «Что первым делом нужно предпринять, если вам кто-то нравится?» – и они дружным хором, как старательные малыши-школьники, отвечают: «Помолиться!» Молитва в таком случае может звучать приблизительно так: «Господи, ты знаешь и я знаю, что отношения с людьми – мое слабое место и опасность невроза у меня в этом месте повышена. Пожалуйста, прими мою тягу к этому человеку, мои мысли и чувства о нем под свое покровительство и распорядись ими ради Божественных целей. Пусть эти отношения развиваются согласно твоей воле. Аминь».

Духовный прогресс подобен очищению организма от интоксикации. Думаю, вы прекрасно представляете себе подобные процедуры с физиологической точки зрения. Чтобы вывести шлаки, их нужно откачать. Чтобы избавиться от чего-то неприятного, нужно вытащить это неприятное на поверхность. Точно так же происходит и в духовной сфере. Как только мы возносим Богу молитву с просьбой исцелить нас, все наши болезни обостряются. В отношениях под покровительством Святого Духа наши предрассудки и заблуждения относительно любви не подавляются, а, наоборот, обостряются. Иными словами, мы перестаем отрицать свои ошибки и вдруг отчетливо видим их, а это уже первый шаг на пути к расставанию с ними. Когда образуется духовный, освященный союз, не сходишь с ума по партнеру и, следовательно, смотришь на все происходящее трезвым взглядом, видишь и свои заблуждения, а когда ощущаешь готовность, просишь Господа указать тебе верный путь.

По-настоящему освященный союз способен стать для вас храмом исцеления. В этом смысле вступление в такой союз подобно визиту к лекарю-чудодею. Как может врач помочь нам, если мы не покажем ему свои раны? Нужно предъявить Господу и партнеру свои слабые места, честно осознать их и признаться в них, ведь только отпустив все страхи, можно излечиться. «Курс на чудеса» учит нас: «Нужно озарить тьму светом, а не наоборот». Если отношения с партнером позволяют нам просто задвинуть проблемные вопросы глубоко в подсознание, замалчивать их, то такие отношения – не лечение душевных ран и не духовный рост, а просто игра в прятки с самим собой и с другим человеком. Вы прячетесь в подобные отношения, только чтобы не вытаскивать на свет свои проблемы. Вселенная не поддержит такие устремления.

По версии «эго» в идеальных отношениях оба партнера «держат лицо», выглядят и ведут себя идеально. Однако на самом деле это вовсе не обязательно так, потому что показывать, какой ты сильный, не всегда честно. Сила – не обязательно показатель нашей подлинной сущности. Зачастую она – нечто напускное, лишь часть маски. Если я изображаю, что сильна в области, в которой на самом деле слаба, то я обманываю окружающих – создаю у них иллюзии. Такое можно делать только из страха – страха, что меня отвергнут, если увидят, какая я на самом деле.

Бог и «эго» вкладывают в понятие «хорошие отношения» совершенно противоположные смыслы. Для «эго» хорошие отношения – это союз, в котором партнер ведет себя так, как мы хотим, никогда не манипулирует нами, никогда не вторгается в нашу зону комфорта. Но если отношения существуют, чтобы подхлестывать наш духовный рост, то они во многих аспектах неизбежно будут посягать на нашу зону комфорта. Подлинно хорошие отношения обязательно заставляют нас выходить за рамки привычного, испытывают наше терпение и борются с нашей неспособностью любить ближнего безусловной любовью. Пока вы не позволите партнеру вести себя так, как он хочет, и при этом не научитесь воспринимать его поведение, сохраняя душевное равновесие, – ваш союз не будет осенен покровительством Святого Духа. В моей жизни бывали времена, когда я думала об очередных отношениях, что они ужасны. Но потом, поразмыслив, понимала, что Господь, вероятно, сказал бы: «Все хорошо». Иными словами, он бы отметил, что Марианна в таких отношениях смогла лучше разглядеть свои неврозы, а значит, эти отношения идут ей на пользу.

Однажды приятельница рассказала мне, что порвала со своим мужчиной.

– Почему? – спросила я.

– Он не звонил мне целых пять дней! – воскликнула она.

Я промолчала.

– Он прекрасно знает: мне каждый день нужны словесные подтверждения, что мы пара! – продолжала она. – Поэтому я поставила четкие рамки. Раз он пять дней не звонил – пусть катится! Думаешь, я не права? Разве это не мудрое решение?

– Нет, – честно ответила я. – По-моему, это инфантильно, – подумала и спросила: – А тебе не приходило в голову принять его таким, какой он есть?

– Ну спасибо, поддержала, называется, – обиделась приятельница.

– На здоровье, всегда пожалуйста, – ответила я.

Я знала, что в ее представлении «поддержать» значило согласиться с тем, что мужчина провинился. Добиться от окружающих такого вида поддержки очень легко. Но подлинная поддержка возникает тогда, когда мы помогаем друг другу понять собственные ошибки, отказаться от предвзятых суждений и увидеть любовь, которая существует за их пределами.

Неврозы в любовных отношениях обычно возникают из-за того, что у нас есть какие-то ожидания, порой целая программа или план относительно партнера или романа в целом. Но мы не должны стремиться привести отношения или человека в соответствие с придуманным нами идеалом. Если партнер не ведет себя как романтический любовник, то, возможно, он просто не должен быть таким, это не в его природе. От этого человек не становится хуже. Не каждый роман задуман Богом как романтическая мелодрама с миллионом алых роз и серенадами под балконом. Образно говоря, если поезд не остановился на вашей станции, значит, это не ваш поезд. «Эго» стремится использовать любые отношения, чтобы удовлетворить свои нужды; Святой Дух просит, чтобы Бог использовал союз двух людей, чтобы они, объединившись, стали проводниками его воли, исполнителями чудес и делали мир добрее и лучше. Главная цель Господа – чтобы мы поняли, как сильнее и чище любить ближнего. Наша любовь становится сильнее и чище, когда мы позволяем партнеру быть собой и принимаем его таким, какой он есть. «Эго» стремится добиться интимности посредством контролирования и обвинения. Святой Дух создает интимность, убеждая нас, что человека нужно принять со всеми его особенностями.

В освященном союзе партнеры не стремятся исправить друг друга, но в полной мере ощущают, что оба уже прекрасны – такие как есть. Следует молиться: «Господи, сними бельмо с глаз моих, чтобы я узрел всю красоту ближнего». Эмоциональную боль в отношениях нам причиняет собственное неумение увидеть и оценить партнера таким, какой он есть.

«Эго» – не что иное, как наши страхи. У каждого из нас есть «эго», но это не делает нас плохими. «Эго» – не средоточие зла, а всего лишь наши душевные раны, слабые места. Согласно «Курсу на чудеса», «все мы на каком-то уровне боимся, что, увидев наше истинное лицо, люди ужаснутся и убегут, бросив нас в одиночестве». Именно поэтому мы надеваем маски и прячем свою подлинную сущность. Но она – то есть Христос внутри нас – и есть самое прекрасное в нас. Нам нужно раскрыться на глубинном душевном уровне, и тогда мы оценим себя по достоинству и поймем, насколько же мы на самом деле замечательные и прекрасные. Если поглубже заглянуть себе в душу, то там не будет тьмы. Наоборот, вы увидите сияющий свет. Именно его и хотело бы скрыть от нас «эго». Оно убеждает нас, что спокойнее прятаться под маской, хотя на самом деле безопаснее сбросить маску и показать себя миру. Но мы не можем открыться миру, потому что из-за «эго» постоянно боимся осуждения или даже просто оценки окружающих.

Когда у нас возникает с кем-то удачный освященный союз, появляется благоприятный фон, чтобы почуствовать себя в безопасности, сбросить маску и стать собой. Ведь теперь мы уверены, что партнер не осудит наши темные стороны, а простит. Таким образом мы постепенно исцеляемся и обретаем свободу, которая позволит нам открыть свою подлинную светоносную сущность, Христа в себе. В освященном союзе с терпеливым и любящим партнером мы получаем стимул для духовного роста. Освященный союз – это такое состояние души, в котором оба партнера охотно открывают свои ошибки для исправления и двое исцеляются, слившись в единое целое.

Романтическая любовь

Нет любви, кроме Божьей любви.

«Курс на чудеса»

В «Курсе на чудеса» сказано: «Разных категорий любви не существует. Нет отдельной разновидности любви матери к ребенку, не существует отдельной романтической любви или какой-то специальной любви между друзьями. Подлинная любовь в равной степени лежит в основе любых отношений. Это Божья любовь, и она неизменна независимо от формы отношений».

Недавно одна подруга сказала мне: «Твои отношения с ребенком, наверно, подарили тебе совершенно новое чувство любви». – «Вовсе нет, – возразила я. – Но они показывают мне неизведанные ранее глубины нежности, и благодаря этому я больше узнаю о любви, которую знала раньше».

Многие люди задаются вопросом: «Почему мне не удается завести настоящий, глубокий, страстный и близкий роман?» Вопрос вполне закономерен, потому что большинство людей страдает от одиночества. Дело в том, что глубокие отношения напоминают упорную работу над научной диссертацией, только в сфере любви. Написать диссертацию не каждому по силам, а многие из нас в любви и отношениях еще не закончили начальную школу. Когда мы одиноки, «эго» внушает нам, что душевная боль уйдет, стоит лишь найти себе партнера. Однако, если отношения протекают под воздействием «эго», они приносят лишь новую волну душевной боли, еще более мучительной, чем прежде. Такие отношения заставляют всплыть на поверхность всю затаенную боль, обнажают наши слабые места и застарелые раны. В этом одна из целей отношений. От нас потребуется все искусство сострадания, прощения, бескорыстия и самоотверженности, мы должны научитсья принимать партнера таким, какой он есть, и только тогда мы сумеем построить отношения без боли. Пока мы одиноки, мы склонны забывать, как много боли сулят отношения, но стоит завязать роман, как мы сразу вспоминаем об этом.

Отношения вовсе не обязательно избавляют от боли. Единственное, что помогает залечить раны, – это устранение их первопричин. Боль нам причиняет не одиночество, не то, что у нас «никого нет», а то, как мы обращаемся с партнером, когда он у нас появляется. Чистая любовь ничего не требует, кроме покоя для ближнего, потому что чистая любовь знает: если близкий человек живет в мире и покое, то и нам мирно и спокойно на душе, и иначе мы покоя не обретем. Сколько раз мне приходилось спрашивать себя: «Марианна, чего ты хочешь – чтобы ему было спокойно или чтобы он тебе позвонил?» Чистая любовь к другому человеку восстанавливает и наше душевное равновесие. Однако «эго» всегда выступает против этого. Оно делает все, чтобы помешать нам испытать любовь, как бы она ни проявлялась. Когда два человека соединяются под покровительством Господа, исчезают все стены и преграды, мешавшие им слиться воедино. Любимый человек начинает казаться не простым смертным, но высшим существом, и так оно и есть на самом деле. Ведь каждый из нас – не кто иной, как Сын Божий, и когда мы влюбляемся по-настоящему, то мгновенно видим человека в истинном свете, во всей его духовной красоте и совершенстве. И это не игра воображения, не иллюзия, напротив, влюбившись, мы видим истинный облик любимого человека.

Однако нас быстро охватывает безумие, проистекающее из «эго», то есть из страха. Как только появляются проблески света, «эго» начинает прилагать все усилия, чтобы погасить его. Внезапно то совершенство, которое мы увидели в новом партнере на духовном уровне, проецируется на физический уровень, и вместо того чтобы осознать, что духовное и физическое совершенство могут существовать одновременно, мы начинаем выискивать физическое совершенство. Мы не желаем видеть тот отсвет, который духовное совершенство бросает на материальную оболочку партнера. Мы начинаем думать, что духовного совершенства недостаточно. Нужно, чтобы у партнера была идеальная фигура. Чтобы он идеально одевался. Чтобы был модным, ослепительным, шикарным. Словом, хотим видеть перед собой не живого человека, а какого-то идола. Мы начинаем идеализировать друг друга, а потом кто-нибудь из пары не выдерживает несоответствия идеалу и наступает разочарование.

Отвергать другого на том основании, что он обычный человек, – повальный невроз наших дней. Все наперебой спрашивают: «Когда же я найду своего суженого, своего идеального партнера, родную душу?» Но бессмысленно молить Бога послать нам родную душу, если мы не готовы ее принять. В большинстве своем мы не созрели духовно, не доросли до такой встречи. Тот, кто предназначен стать нам родной душой, тоже человек и, подобно нам, проходит вполне естественный процесс роста и взросления. Не бывает человека «завершенного». Вершина одной горы – это всегда подножие другой, и даже если кто-то встречается нам, когда мы ощущаем себя покорителем вершин, существует большая вероятность, что через некоторое время мы уже будем сражаться с новыми сложностями. Это неизбежно, раз уж мы решили духовно расти, а не стоять на месте. Однако «эго» не нравится, как выглядят люди, у которых что-то меняется в жизни, ведь, проходя через перемены, человек выглядит непривлекательно. Как и во многих других областях, в сфере человеческих отношений проблема не в том, что вам не подворачивалось удачного случая для знакомства или что вы не встречали замечательных людей. Проблема в другом: вы не знали, как правильно воспользоваться подвернувшимся шансом. Иногда мы просто не можем вовремя понять, сколь чудесный человек нам встретился, не можем оценить его по достоинству. Любовь окружает нас со всех сторон. Но «эго» мешает нам почувствовать и осознать ее повсеместное и всепроникающее присутствие. И главная преграда счастью – опасная и лживая идея, что где-то существует некий прекрасный принц или принцесса, само совершенство, твой идеал, который тебе пока еще не встретился.

Перед мифом об идеальном суженом мы страшно беззащитны и уязвимы. Он сбивает нас с толку, ослепляет, вводит в заблуждение. Откуда он возник? Из нашего давнего культа романтической любви, которую человечество возвеличивало и прославляло много веков подряд. «Эго» использует этот культ для своих «исключительных» причин: оно ставит под угрозу любовные отношения, потому что заставляет нас переоценивать их романтическое содержание. Иными словами, «эго» понуждает нас беспрерывно измерять и предвзято оценивать наши отношения с партнером с оглядкой на привычный нам культ «романтики». «Эго» постоянно подначивает нас: «Достаточно ли романтично ведет себя партнер? Достаточно ли романтично протекают наши отношения? Или слишком приземленно? Если приземленно, то они неудачные, их надо прекратить!» Разницу между дружбой и романтическими отношениями удобно объяснить на примере розы на длинном стебле. Стебель – это дружба, сам бутон – это роман. Поскольку «эго» ориентировано на чувства, то наше внимание автоматически сосредотачивается на бутоне. Однако все питание, необходимое бутону для пышного расцвета и жизни вообще, поступает по стеблю. Возможно, в сравнении с бутоном стебель выглядит уныло и неинтересно, но если отрезать бутон со стебля, он вскоре увянет. Как-то раз я поделилась этим образом со слушателями на лекции, и одна дама добавила замечательно меткое уточнение. Она сказала: «Долгий роман похож на розовый куст. Когда приходит осень, цветы опадают. Но если растение хорошо поливать и удобрять, а на зиму укрыть от холодов, то с наступлением весны розовый куст зацветет вновь». Если в отношениях исчезла романтическая страсть, пропал накал, это вовсе не означает, что они безнадежно испортились и подошли к концу. Только «эго» способно решить, будто без романтической страсти нет отношений. Но Святой Дух смотрит шире, он мудрее «эго»: в любых признаках увядания он видит зерна возрождения. Проще говоря, если «эго» показать осень, «эго» закричит: «Жизнь кончена! Дальше ничего не будет!» А Святой Дух при виде осени скажет: «Значит, в свой срок наступит весна».

«Курс на чудеса» учит: «Мы должны искать не любовь, а преграды, которые мешают ей прийти в нашу жизнь». Идея о том, что где-то бродит исключительный партнер, наш идеальный суженый, который явится на белом коне и спасет нас, – это главная преграда на пути к любви. Это самое мощное оружие в арсенале «эго», с помощью которого оно исподволь, коварно отпугивает нас от любви, да так, что мы этого не осознаем. Мы отчаянно ищем любовь, но это то же самое отчаяние, которое заставляет нас, едва обретя любовь, разорвать отношения и разрушить ее, потому что она «перестала быть романтичной» или показалась нам «недостаточно романтичной». Слепая и ошибочная вера в то, что «некто исключительный» решит все наши проблемы и спасет нас, – это искушение, которое заставляет нас взвалить на другого человека слишком большие ожидания и непосильный эмоциональный груз. Таким человеком может оказаться буквально первый встречный, если нам померещится, будто он отвечает нашему идеалу исключительного партнера.

Нам нет необходимости напоминать Богу, что мы бы хотели получить замечательные отношения. Господь и так это знает. «Курс на чудеса» учит нас, что желание – это молитва. Самая просветленная молитва – это не «Господи, пошли мне замечательного возлюбленного», а «Господи, помоги мне понять, что я – замечательный человек». Много лет назад я молила Бога, чтобы он послал мне чудо-суженого, который победит мое отчаяние. В конце концов я сказала себе: «Марианна! Почему ты сама не победишь свое отчаяние, пока суженый еще не появился?» Не могу себе представить мужчину, который бы поведал приятелю: «Слушай, я вчера познакомился с такой потрясающей отчаявшейся женщиной!» Поиски прекрасного принца – верная дорога к отчаянию, потому что прекрасного принца не существует. А не существует его потому, что не существует ужасного принца. Нет подходящего и неподходящего суженого (или суженой). Есть человек, который пришел в нашу жизнь, и есть уроки совершенства, которые мы выучим благодаря его присутствию.

Если вы всем сердцем жаждете обрести партнера для любовных отношений, то Святой Дух может послать вам того, кто сыграет куда более важную роль в вашей жизни: поможет проработать проблемы и исцелить душевные раны – те, которые нужно вылечить, прежде чем вы созреете для любви всей своей жизни. Этот промежуточный партнер может и не стать любовью на всю оставшуюся жизнь. Но Святому Духу виднее, в ком мы нуждаемся на данном этапе пути. Из-за предрассудков о романтике и «исключительной любви» мы склонны отвергать всякого, кто не подпадает под наш идеал «исключительного возлюбленного». Лично я таким образом упустила несколько чудесных мужчин и прохлопала ситуации, которые могли бы замечательно поспособствовать моему духовному росту и взрослению. Зачастую нам не удается поработать над собой в рамках тех отношений, которые у нас уже есть, – мы постоянно откладываем работу над собой до появления прекрасного принца, потому что думаем: вот он приедет на белом коне, тогда-то и начнется настоящая жизнь, а сейчас – репетиция, промежуточный этап, не считается, не всерьез. Это снова происки «эго», которое хочет, чтобы мы все время были в лихорадочном поиске любви, но не находили ее. В чем главная проблема несерьезного восприятия отношений, если партнер не кажется нам прекрасным принцем? В том, что, когда принц наконец-то появляется на горизонте – а иногда это всего-навсего преобразившийся ужасный принц, – мы проваливаем роман по той простой причине, что до сих пор не удосужились научиться строить отношения. Принц здесь, но мы не готовы, потому что до этого мы бездельничали и не работали над собой. Мы сидели сложа ручки и ждали принца.

«Курс на чудеса» гласит: в один прекрасный день понимаешь нечто важное, а именно – что все события происходят только у тебя в сознании, а не во внешнем мире. То, каким тебе кажется человек, тесно связано с тем, каким ты ему кажешься. А каким казаться окружающим, как себя им презентовать, зависит от твоего личного выбора. С годами я усвоила: у меня личные отношения с партнером лучше всего и плодотворнее всего складываются не тогда, когда я зацикливаюсь на каких-то частных чертах партнера, а когда стараюсь по возможности быть собой, не носить маску, не играть какую-то выдуманную роль, а просто и честно быть собой. Любовь – это эмоция, требующая действий. В освященном союзе мы активно стараемся создавать атмосферу, максимально благоприятствующую расцвету и развитию взаимопонимания. От нас требуется прилагать усилия, воспитывать в себе заботу, теплоту, интерес, а не пассивно ждать, заинтересуемся мы партнером или нет.

Конечно, нет такого человека, который всегда был бы на высоте – сексуален, безупречно привлекателен, вежлив и так далее. Но любовь – это всегда выбор, акт свободной воли. Ждать и проверять, достаточно ли хорош ваш партнер, – инфантильное поведение. Если вы так поступите, партнер будет чувствовать себя как на прослушивании, он не сможет отделаться от ощущения, что он пробуется на роль и вы можете его отвергнуть. В таком положении человек неминуемо нервничает, а когда мы нервничаем, то ведем себя не лучшим образом. Люди, которые повинуются голосу «эго», все время ищут кого-то достаточно привлекательного и рассчитывают на его поддержку. Зрелые и ориентированные на чудеса люди, наоборот, поддерживают партнера, и это помогает ему стать привлекательнее. Часть подготовки к удачным и одухотворенным отношениям в том и состоит, чтобы научиться поддерживать партнера, чтобы он смог проявить самое лучшее, что в нем есть. В освященном союзе каждый из партнеров играет для другого роль духовного наставника. В такой паре люди помогают друг другу проявлять свои лучшие стороны.

В свое время у меня были романы с мужчинами, которых я постоянно не устраивала, – они всячески давали мне понять, что я, как ни стараюсь, недостаточно хороша. Были у меня романы и с мужчинами, которые проявляли ум и догадливость и говорили фразы вроде: «Ты сегодня отлично выглядишь». Они делали это так часто, что это повышало мою самооценку, и я шагала по жизни более уверенным шагом. На самом деле, если говорить объективно, среди нас нет людей привлекательных или непривлекательных. Каждый от природы наделен потенциалом блистать и притягивать, просто одни люди раскрывают в себе эти возможности, а другие – нет. Как правило, раскрыть свой потенциал привлекательности удается тем, кого поддерживали и поддерживают близкие, тем, кому родители, друзья или возлюбленные вовремя и часто, с помощью слов или без них давали понять: «Ты чудесный и прекрасный!» Любовь для самооценки человека – то же самое, что влага для растений. Она обладает животворной силой.

Для решения немалой части наших проблем бывает очень полезно проанализировать прошлое. Однако исцеление душевных ран происходит не в прошлом, а в настоящем. В наши дни стало очень популярным сваливать всю вину за нынешнее свое отчаяние на травмы детства. Перекладывание вины на прошлое – повальное явление. Чем оно объясняется? Тем, что «эго» не хочет, чтобы мы поняли кое-что очень важное: наши проблемы связаны не с той любовью, которую мы недополучили в прошлом, а с той, которой мы сами лишаем себя в настоящем, сегодня, сейчас. Спасение можно обрести только в настоящем, и наше спасение зависит от нас самих, от нашего волевого решения. Каждый миг, каждый день судьба дает нам шанс изменить прошлое и будущее, перепрограммировав настоящее. Конечно, для «эго» подобный подход – нечто непереносимое, кощунственное, поэтому когда мы пытаемся переключиться на такое мировоззрение, «эго» начинает внушать нам чувство вины. Скорее всего, вы уже привыкли к обделенности любовью, потому что родители недостаточно любили вас в детстве. Но держаться за старую привычку жить без любви – не выход из положения. Со старыми механизмами мышления, с самоуничижением, с чувством вины, со всем этим балластом из прошлого нужно распрощаться, изменив свое восприятие себя самого и мира вокруг. Невозможно обрести свет, без конца исследуя тьму. Вы будете ходить по замкнутому кругу. Единственный способ обрести свет – это перебраться туда, где светло.

«Родители никогда не говорили мне, что я красивая. Ах, бедная я, несчастная», – такого рода мысли не ориентированы на чудеса, наоборот, они усиливают губительное ощущение жертвы. Как сформулировать мировоззрение, ориентированное на чудеса? Оно будет звучать так: «Родители не говорили мне, что я красива. Для меня очень важно осознать, что в прошлом я была лишена их поддержки. Это осознание помогает мне отчетливо понять, почему мне так тяжело принять и поверить в похвалу от других людей. Я просто не привыкла к проявлениям поддержки. Кроме того, осознав прошлое, я понимаю, почему сама не научилась хвалить и поддерживать других людей и выражать им симпатию и любовь. Но благодаря осознанию всего этого я могу начать вырабатывать в себе умение любить и принимать любовь сегодня, прямо сейчас. Выбор за мной. В моих силах принять решение и отныне начать делиться тем, чем меня обделяли в детстве – любовью». К слову сказать, однажды некий слушатель-мужчина поведал мне, что, когда он был маленьким, отец не дарил ему подарков – ни на Новый год, ни на день рождения. Мальчик ощущал себя обделенным. Я предложила: «Знаете, чтобы исцелить эту старую рану прошлого, я предлагаю вам начать посылать отцу подарки. Сегодня, сейчас».

В свое время меня слишком сильно беспокоило, поддерживают меня или нет, и при этом слишком мало волновало, достаточно ли я дарю поддержку окружающим. В любовных отношениях я осознала, что мужчине надо помочь почувствовать себя мужественным, а не тратить время попусту, изводя себя мыслями, достаточно ли он мужественный или нет. Мы помогаем ближнему проявить себя наилучшим образом, если стараемся сами проявить себя с наилучшей стороны. Духовный рост начинается, когда мы сосредотачиваемся на своих собственных уроках, а не на чужих. «Курс на чудеса» учит нас: «В любой ситуации тебе будет не хватать именно того, что ты недодал другим». Я потратила годы и годы, ожидая, когда же наконец какой-нибудь мужчина поможет мне «ощутить себя настоящей женщиной». И только когда я осознала, что моя женская сила и энергия – это не подарок от мужчины мне, а скорее мой подарок ему, – только тогда окружавшие меня мужчины начали проявлять ту самую мужественность, которой мне так не хватало.

Широко известная сказка про заколдованного принца-лягушку[6] показывает глубокую психологическую связь между нашими установками в отношении людей и их способностью преображаться. Как вы помните, в этой сказке принцесса целует лягушку и та превращается в прекрасного принца. Сказка символизирует чудодейственную силу любви, которая создает такую атмосферу, в которой люди естественным образом проявляют свои лучшие качества и расцветают на глазах. Критикуя, ворча, заставляя партнера измениться или исправляя его, вы не добьетесь такого результата. «Курс на чудеса» гласит, что нам кажется, что мы пытаемся понять других, чтобы разобраться, достойны ли они нашей любви, но на самом деле, пока не полюбишь человека, его и не поймешь. Нелюбимый – значит, непонятный. Любить – значит, понимать. Мы дистанцируемся от других и ждем, что они сами приложат усилия и заслужат нашу любовь. Но люди заслуживают нашу любовь изначально, просто потому, что Господь сотворил их достойными любви, всех до единого. Пока мы бездеятельно ожидаем, что они станут лучше, мы так и будем испытывать одно разочарование за другим. Если же мы примем решение первыми пойти навстречу и не отстраняться от людей, безусловная любовь и приятие с нашей стороны сделают свое дело и произойдет чудо – как для нас, так и для окружающих. Вот в этом и кроется главный секрет чуда, главная тайна удачных отношений.

Как преодолеть страх

Совершенная любовь изгоняет страх.

«Курс на чудеса»

Хорошие отношения – не всегда радужный путь, усыпанный розами. Это процесс, скорее похожий на роды: трудный, порой болезненный, зачастую неопрятный. Когда моя дочь появилась на свет, она вся была покрыта кровью и слизью. Прежде чем новорожденный станет похож на милого младенца с открытки, маме и ребенку придется постараться.

Освященный союз, духовные отношения – это вовсе не обязательно сплошь улыбки и радостное настроение. Для меня «духовность» прежде всего означает «подлинность». На прошлой новогодней службе я сказала слушателям, что мы собрались для осознанного и осмысленного празднования. Такое празднование включает в себя не только радостные моменты: например, мы печалились и скорбели, признавали разочарования уходящего года, словом, вспоминали все то, что нужно было проанализировать и простить, прежде чем пробьет полночь. А потом мы с чистой душой, оставив прошлое прошлому, отметили наступление нового года.

В освященном союзе двое партнеров встречаются для совместной работы, анализа ошибок. Отношения не могут быть непрерывным праздником. Совместная работа возможна только при условии абсолютной взаимной честности. Мы все стремимся к ней, но и боимся ее, боимся честно и открыто общаться с партнером, потому что думаем, что, увидев нас без масок, он уйдет.

Как-то раз ко мне на консультацию пришла пара из числа слушателей – Боб и Дебора. Чуть раньше в тот же день Боб заявил Деборе, что намерен с ней расстаться. Она была потрясена до глубины души, расстроена и попросила его сходить с ней ко мне, чтобы я помогла ей справиться с ударом. Боб согласился. И вот эти двое сидели у меня в кабинете, и я заверила Боба, что не намерена уговаривать их продолжать отношения. Я лишь прошу их вместе со мной помолиться об их душевном покое.

Я вспомнила, что и сама когда-то побывала в подобной ситуации, и мой психотерапевт тогда справился с ней блестяще. Поэтому я повторила его слова.

– Боб, почему ты так сердишься на Дебору? – спросила я.

– Я на нее не сержусь, – ответил Боб.

– Но голос у тебя сердитый, – заметила я.

– Я знаю, что заниматься проблемами Деборы – не моя забота. Я не хочу ее менять, просто хочу расстаться, – ответил Боб.

– О, уверена, ты полагаешь, будто говоришь так духовно, так возвышенно! – сказала я.

Боб удивился. Думаю, он-то считал себя прилежным учеником «Курса на чудеса».

– Ты утаил от Деборы важные сведения – те, без которых она не смогла плодотворно и успешно строить отношения с тобой, – сказал я. – Почему ты не сообщил ей о причинах своего гнева?

Боб снова ответил:

– Да не гневаюсь я!

– Хм. Но ты же актер, так давай, изобрази, что ты разгневан, – предложила я. – Ну же, не стесняйся, нас никто не услышит. Пусть Дебора посмотрит, каков ты в гневе.

И знаете, стоило Бобу дать себе волю, он разошелся не на шутку. Он кричал Деборе, что, мол, она и представления не имеет, как сосуществовать с другим человеком. Он кричал: «Ты всегда все делаешь по-своему, а если я подстраиваюсь, говоришь: “Ну и отлично”. Ты не учитываешь мои интересы!» Уж не помню, что еще наговорил Боб, но стоило ему только начать – и он сумел передать Деборе много важного, то есть коммуникация между ними состоялась. Когда Боб умолк, Дебора, явно тронутая его откровенностью, тихо и искренне сказала: «Я обо всем этом и не подозревала. Спасибо, что рассказал мне».

Дебора и Боб ушли. Позже они рассказали мне, что не расстались и что благодаря этому откровенному разговору их отношения возродились. Ярость, которую ощущал Боб, была подавленной энергией, и Боб не мог ее выплеснуть, потому что ему казалось «бездуховным» делиться с партнершей своими истинными чувствами.

Всегда гораздо лучше открыть свои чувства, вместо того чтобы их скрывать и подавлять. Какими бы ни были ваши чувства, открываясь партнеру, вы натягиваете нить коммуникации. Гнев зачастую накапливается и вспыхивает именно потому, что в душе у человека копятся затаенные чувства, которые он не осмелился высказать, посчитал это постыдным. Если вы хотите, чтобы ваш союз был подлинно духовным и освященным Богом, стремитесь к тому, чтобы честное и открытое выражение чувств стало частью вашей взаимной преданности. Поощряйте честность в партнере и сами ничего от него не утаивайте. Таким образом вы не оставите гневу шансов накопиться у вас в душе.

Но пока вам не удалось достичь такого результата, давайте будем учитывать реальные ситуации и подумаем, как работать с ними. Никто не застрахован от накопившегося гнева, который стремится выйти наружу. Если гнев выплеснулся, его нужно принять. Большая ошибка – думать, что партнер разлюбит вас, потому что вы проявили гнев. Те, кто так считает, начинают скрывать и подавлять свои чувства, и тогда отношения обречены на полный крах. Как правило, когда пары приходят ко мне за советом, я предлагаю им не расставаться, если они надумали расстаться после ссоры и вспышки гнева. Очень важно, чтобы у пары было какое-то безопасное пространство для ссоры, существовало право на ссору и понимание того, что ссора – не всегда плохо. Ссора – не всегда ссора. Иногда это способ привлечь внимание к наболевшей проблеме. Или просто вопрос темперамента. Однажды мы с подругой бурно поспорили. Наш общий знакомый вмешался и сказал: «Не могу смотреть, как вы ссоритесь!» «Но мы не ссоримся, – возразила я. – Просто мы две еврейки, и у нас просто оживленная беседа». Он счел, что у нас конфликт, а мы обе искренне считали, что у нас бурная дискуссия, и не более того.

Для каждого, кто встал на путь духовных исканий, гнев – это больной вопрос. Так, например, многие люди не могут прийти к однозначному выводу, когда речь заходит о Христе, изгнавшем торговцев из Храма. Если Иисус был так чист, как он мог разгневаться? Но подобная сцена никогда не вызвала бы вопросов у человека южных кровей, скажем, у еврея или итальянца. Просто Иисус выразил свое возмущение очень темпераментно. Следует иметь в виду, что, избавляясь от «эго», мы не избавляемся от своих личных черт, включая и темперамент, который зачастую объясняется национальностью. То, что мы считаем гневом Иисуса, было выплеском его энергии. Вообще не стоит спешить с наклеиванием ярлыка «гнев» на любой всплеск эмоций. Ведь эмоции бывают разными. Энергию не стоит оценивать с точки зрения «хорошо или плохо», «низменно» или «духовно».

Кстати, если человек не выражает свой гнев, это вовсе не означает, будто он его не испытывает. Гнев, выходящий наружу, называется гневом. Гнев, направленный внутрь себя, подавляется и принимает форму язв, онкологических заболеваний и других болезней. Самое нездоровое, что можно сделать со своим гневом, – это отрицать его. При духовном подходе к гневу нужно не притворяться, будто не сердишься, а сказать: «Я сердит, но не хочу гневаться. Господи, пожалуйста, покажи мне, чего я не вижу!» Есть способ поделиться своим гневом с окружающими, но так, чтобы это не приняло форму нападения. Например, вместо того чтобы сказать: «Ты заставляешь меня ощущать то-то и то-то», скажите: «Вот, я чувствую себя так-то и так-то. Я не говорю, что это из-за тебя, и не виню тебя. Я просто делюсь с тобой в порядке нашего обоюдного исцеления, чтобы дать выход этому переживанию и двигаться дальше». Таким образом вы берете на себя ответственность за свои чувства, и то, что можно было бы счесть ссорой, на деле окажется важным уроком на долгом пути исцеления, который вы с партнером проходите в ваших отношениях. И получится, что у вас состоялся диалог, а не ссора, и вы не стали противниками, но по-прежнему остались партнерами. Подлинные отношения требуют честности и открытости, пусть даже это больно и пугающе. «Курс на чудеса» учит нас, что чудеса возникают только при условии полноценной коммуникации, взаимной открытости и доверия.

Когда вы просите Бога исцелить вашу жизнь, Он изливает ярчайший свет на все, что вам необходимо увидеть и осознать, высвечивает проблемные зоны. В итоге вы видите какие-то свои черты и особенности, которые предпочли бы не видеть. У каждого из нас сердце заковано в броню, нараставшую многие годы. Это броня страха, который маскируется под другие чувства. Любой, кто проходил серьезную психотерапию, знает: процесс духовного роста – очень нелегкое дело. Нам приходится отважно встречаться лицом к лицу с собственным уродством, с тем, что мы не хотели бы видеть и признавать. Чтобы отказаться от привычного механизма мышления, нужно сначала осознать, что он не работает, а это тоже тяжело. Когда начинаешь всерьез работать над собой, часто кажется, что жизнь не стала лучше, а наоборот, значительно ухудшилась. Но это временные трудности. На самом деле жизнь не стала хуже, просто на вас перестал действовать наркоз бессознательного и вы ощутили все то, что старались скрыть от самого себя. Вы больше не отстраняетесь от своих проблем, не отрицаете их и не задвигаете в дальний угол сознания. Вы начинаете видеть себя и свои поступки в истинном свете. Работа над собой подобна уборке: пока убираешь, тебе тяжело и неприятно, и в эти минуты даже кажется, что жизнь ужасна. Но после уборки все вокруг становится чище, а тебе – легче.

Порой процесс работы над собой дается с таким трудом и причиняет такую боль, что возникает желание бросить начатое на полпути. Чтобы выдержать мучительную острую боль самопознания, требуется мужество, которое обычно называют мужеством духовного воителя. Но лучше перетерпеть такую боль, чем годами выносить глухую ноющую боль неосознанного существования. Если не поработать над собой, то остаток жизни вы будете обречены влачить неосознанное существование. Каждый раз, когда я слышу заявления, что «Курс на чудеса» будто бы предлагает легкий путь, я смеюсь в голос. «Курс на чудеса» – какой угодно путь, но только не легкий. Чтобы отпустить «эго», нужно сначала посмотреть ему прямо в глаза. Только тогда у нас появятся силы избавиться от него.

«Эго» – не чудовище. Это лишь наши представления о чудовище. В каждом из нас есть драконы и демоны, но там же живет и рыцарь-избавитель. Мне никогда не попадалась сказка, в которой дракон побеждает рыцаря. И я никогда не пыталась всерьез перерасти привычные механизмы мышления и поведения, и до поры до времени у меня не было опыта Господней благодати, которая бы снизошла на меня по моей смиренной молитве. Во времена моего детства папа говорил нам, детям: «Хорошее и плохое приходят вместе». Чем больше мы узнаем о своем внутреннем свете, тем легче в конечном итоге становится простить себя за то, что мы еще не совершенны. Были бы мы совершенны, мы бы не родились на свет. Однако наша миссия на Земле состоит в том, чтобы стать совершенными, а для этого нужно обязательно осознать свои слабые стороны, это – часть процесса духовного роста. Мы становимся совершенными, принимая духовное совершенство, которое уже существует внутри нас.

Есть одно предание о Леонардо да Винчи, которое всегда трогало меня до глубины души. На заре своей карьеры он приступил к написанию картины, на которой нужно было изобразить Христа. Мастер нашел для нее поразительно красивого молодого натурщика. Много лет спустя Леонардо взялся за полотно, на котором собирался изобразить несколько персонажей, в том числе Иуду. Леонардо прошелся по улицам Флоренции, высматривая натурщика, с которого можно было бы написать предателя. Наконец ему попался человек с сумрачным, зловещим лицом. Мастер подошел к нему и предложил позировать. Человек ответил: «Вы не помните меня, синьор, но я вас знаю. Много лет назад я позировал вам для изображения Иисуса».

В фильме «Звездные войны» в конечном итоге выясняется, что главный злодей Дарт Вейдер когда-то был славным парнем. А Люцифер до своего падения был прекраснейшим из архангелов. «Эго» – это просто точка, в которой произошло короткое замыкание, в результате чего возникла преграда для любви. Я много раз выражала ненависть вместо любви, но я все равно твердо уверена: если бы я знала, как действовать правильно, я бы больше преуспела. Если бы я в те моменты знала, что мои потребности будут удовлетворены, если бы ощущала любовь в своем сердце, я бы смогла ее выразить.

Пока мы не примем полностью идею о том, что «эго» – чуждое нам начало, нам трудно признаться даже самим себе (и тем более окружающим), в какие игры мы играем. Вместо сострадания к самим себе, вместо того, чтобы помнить, что неврозы – это наши душевные раны, мы стыдимся даже взглянуть на них. Мы считаем себя плохими. Мы уверены: если, упаси Боже, кто-нибудь поймет, каковы мы на самом деле, он в ужасе отпрянет. Мы боимся, что и сами испугаемся, если узнаем о себе всю правду. Однако на деле оказывается иначе: если бы человек не побоялся узнать о себе всю правду, он был бы ослеплен своим внутренним светом. Этот свет таится глубоко в нашей душе. Но чтобы заглянуть в эту глубину, нужно сначала преодолеть то, что «Курс на чудеса» именует «кольцом страха». Прежде чем рыцарь спасет деву из беды, ему нужно одолеть дракона, который ее охраняет. Так и нам, чтобы спасти свое внутренне совершенство, нужно сначала одолеть своих демонов, излечить свои раны, побороть свое «эго» и избавиться от своих хитроумных способов отмахиваться от любви к себе и окружающим. Нужно с корнем вырвать все побеги, которые «эго» пустило в нашей душе и в нашем сознании, очиститься от их следов. Только тогда у подлинной любви появится шанс выразиться и проявиться.

Один духовный наставник из Индии как-то сказал:

Пасмурного неба не бывает. Небо всегда синее. Однако иногда оно закрыто облаками.

Мы заблуждаемся, полагая, что небо серое. То же самое верно по отношению к нашему сознанию. Мы всегда совершенны, мы не можем не быть совершенными. Но наши привычки и механизмы мышления, порожденные страхом, завладевают нашим сознанием и затмевают наше совершенство подобно тому, как серые облака скрывают синеву неба. Это временное явление. Вот и все. Мы всегда остаемся совершенными детьми Бога. Не было еще такой бури, которая бы не прошла, и таких облаков, которые бы не рассеялись. Облака не вечны. Вечно лишь синее небо.

Так что же нам делать со страхом и яростью – облаками, которые закрывают любовь в нашей душе? Нужно вручить их Святому Духу. Он преобразует страх с помощью любви. Он никогда не прибегнет к нападкам в адрес другого человека. Разрушительны именно нападки, а не сам гнев. В некоторых кругах завоевал популярность простой прием «выпускания пара»: покричать в подушку или побить ее кулаком. И это неспроста. Дать энергии выход – действенный способ снять физическое напряжение, которое так мешает молиться, когда вы отчаянно нуждаетесь в обращении к Богу. Наш гнев препятствует любви. Дать ему выход – значит, сделать шаг на пути к избавлению от него. И еще раз напомню: ни в коем случае не заблуждайтесь, считая, что духовные отношения – это всегда тишь, гладь и благодать. Они – сложный путь, на котором есть и ровные участки, и колдобины.

Как работать над собой

В любой ситуации не хватать тебе будет именно того, чем ты не поделился.

«Курс на чудеса»

Отношения между людьми важны, потому что они дают нам возможность открыть свое сердце и научиться любить глубже. Святой Дух служит проводником для чудес, путеводной звездой на пути к новому мировоззрению. На этом пути мы обретаем новый взгляд на себя, на других и на свои отношения с близкими. Я наблюдаю, как моя малышка излучает любовь на всех, кто ей встречается. Она еще не сталкивалась с тем, что люди могут быть опасны. Между ее естественным стремлением любить и тем, как она выражает любовь, пока что нет преград. Она расточает всем сияющие улыбки, передающие ее подлинные чувства. Рано или поздно мне придется объяснить ей, что не все способы выражения любви приняты в обществе. Но одно дело закрыть дверь, а другое дело – закрыть свое сердце. Одна из самых сложных проблем, с которой сталкиваются родители, – поддержать ребенка, чтобы он, живя в нашем жестоком и страшном мире, не закрыл свое сердце наглухо и не очерствел.

Родители не могут дать ребенку то, чего нет у них самих. В этом смысле мой лучший подарок дочери – то, что я продолжаю работать над собой. Дети больше узнают, подражая. Никакая другая форма обучения не работает так эффективно. Поэтому наша главная возможность повлиять на жизнь другого человека – это принять Божью любовь как свою собственную.

Именно таков один из основных принципов чудотворства в отношениях. Чтобы мирно сосуществовать с другим человеком, нужно запоминать уроки, которые получаешь, следить за своими мыслями и поступками. «Курс на чудеса» учит нас: «Главная ответственность любого исполнителя чудес заключается в том, чтобы самому принять искупление и пройти через него». Следует помнить, что «эго» всегда будет искушать нас: оно будет подсовывать нам мысль о том, что в развале отношений виноват тот, другой – наш партнер, его ошибки, его слепота, его неведение. Но нельзя поддаваться соблазнам «эго». Нужно сохранять сосредоточенность на себе. Неумение любить, если оно свойственно окружающим, влияет на нас ровно в той мере, в которой мы осуждаем их за это. Иными словами, на нас влияют не чужие огрехи, а наше восприятие этих слабых сторон. Если понять это и выработать привычку фокусироваться на себе, мы будем неуязвимы для «эго» и его происков, как то и полагается Сыну Божию.

Иногда слушатели спрашивают меня: «Но, Марианна, мне кажется, что на 90 % причины краха отношений все-таки в партнере, а не во мне». – «Отлично, – отвечаю я. – Все равно остается 10 % вашей ответственности. Изучайте эту малую долю, учитесь, извлекайте уроки из нее». Даже если и правда большая часть ответственности за разрыв лежит на партнере, все равно ваша доля участия в конфликте тоже есть. Пусть это и 1 %, но эту малую часть вы возьмете с собой в следующие отношения. Постарайтесь разобраться в себе, чтобы в следующий раз не повторить те же ошибки. «Эго» знает о нашей склонности увиливать от личной ответственности, поэтому оно искушает нас свалить на партнера всю ответственность за крах отношений, искушает сместить фокус на другого человека. Цель «эго» в том, чтобы мы постоянно были заняты саморазрушением, но при этом даже не подозревали об этом. Трезво посмотреть на собственное поведение и признаться себе в том, что ты саморазрушитель, – это трудно. «Эго» науськивает нас на ближнего и с помощью этого отвлекающего фокуса добивается своего: мы перестаем следить за собой и учиться на собственном опыте. Между тем, чтобы вынести из отношений максимум пользы, нужно сосредоточиться именно на собственных проблемах.

В наши дни часто приходится слышать расхожую жалобу: «Вся проблема в том, что я выбрал(а) не того партнера». В этом проявляется коварство «эго». Оно пытается убедить нас, что мы принимаем на себя ответственность за проблему, хотя на самом деле мы принимаем лишь крошечную толику ответственности. При таком подходе к проблеме вину мы все равно перекладываем на плечи другого человека. Следовательно, мы не движемся к свету, а лишь уходим все дальше в темноту. «Я выбираю неправильных партнеров, таких, которые не умеют быть любящими и преданными» – с подобным мировоззрением не стать исполнителем чудес и не обрести просветления. Разумнее и правильнее будет задаться вопросом: «Насколько я сам умею быть преданным? Насколько я в глубине души готов отдавать и принимать любовь, не поверхностно, а из самой сути своего существа?» Спросите себя также: «Как мне простить тех, кто не смог в отношениях со мной преодолеть преграду своих страхов? Как мне простить себя за то, что я способствовал страхам партнера?»

Иногда может показаться, что вы попали в сеть или сели на крючок: у вас возникает своего рода одержимая зависимость от другого человека. Если ситуация именно такова, то существует вероятность, что и вы в какой-то степени держите партнера на крючке. Несмотря на искушение искать причину этой зависимости где-то во внешнем мире, для духовного взросления нужно заглянуть себе в душу и в душу партнера и поискать причины там. Иными словами, не «звезды сложились так», что вы зависимы друг от друга, а в вас обоих кроются какие-то причины подобной взаимной зависимости. Если не принять на себя ответственность за сложившуюся ситуацию и за эту душевную боль, потом придется поплатиться. Вы можете так и не понять, что изменить болезненную ситуацию – в ваших силах, только делать это нужно изнутри, изменив собственное отношение к ней. Неважно, кто первым сделал шаг к созданию взаимной зависимости, кто был инициатором этих мучительных отношений и кто из вас сколько ошибок наделал в восприятии вашего романа. Святой Дух всегда готов подарить вам полное избавление от душевной боли, если вы с его помощью сможете простить себя и партнера. Более того, даже не нужно, чтобы партнер принимал участие в акте прощения и тоже перестраивал свою точку зрения. «Курс на чудеса» учит нас: «Тот, кто разумнее, тот и должен попросить Святой Дух о помощи, и тогда он осенит своим присутствием ваши отношения». Неважно, разделяет ли партнер ваше желание попросить Бога о помощи. Все, что вам требуется в жизни, уже существует у вас в сознании.

Помнится, однажды я страстно влюбилась в гея. Возможно, это было неразумно, но я не могла выбросить его из головы, я буквально помешалась на нем. Я вознесла Богу молитвы о чуде, и мне в голову чудесным образом пришли следующие соображения: «Знаешь, Марианна, ты как одержимая вцепилась в эту влюбленность и не можешь дать волю тому, в кого влюблена. Прими его таким, какой он есть. Позволь ему быть таким, каким он хочет быть, делать что пожелает и с кем пожелает. Ты точишь себя мыслью о том, что он мог бы принадлежать тебе, а это все равно что мысленно держать человека на привязи. В этой ситуации тебе недостает того, чего ты ему не даешь. Ты не даешь ему свободы – вот ты и несвободна от одержимости им. Тебе причиняет боль то, что ты с ним делаешь. В эмоциональном плане твое «эго» пытается его контролировать, и именно поэтому ты оказалась во власти своих эмоций». Я осознала то, что подсказал мне Господь. Я мысленно отпустила объект своих чувств – и ощутила свободу. Моя одержимость прошла.

Запертые сердца

Несомненно, «эго» – мастер составлять ложные истории.

«Курс на чудеса»

У меня был знакомый, который легко завязывал отношения с женщинами. Он демонстрировал свою благополучие и щедрость. Однако стоило женщине распахнуть перед ним душу, как он закрывался и отдалялся от нее. Такой тип поведения называют «зависимостью от стадии ухаживания». То есть мужчина гармоничному развитию отношений предпочитает «красивую стадию», когда он ухаживает за женщиной и покоряет ее. Мой знакомый вовсе не был роковым донжуаном, бросающим соблазненные жертвы, причинять боль нарочно не было его целью. Он искренне жаждал подлинных близких отношений. Но ему недоставало духовных умений, помогающих удерживать роман на плаву в течение длительного времени, изучать партнершу, строить с ней прочные отношения. Стоило ему заметить в очередной женщине какие-то человеческие слабости и оплошности, как он обращался в бегство. Нарциссическая личность неустанно ищет идеала, а при таком положении дел любовь между Нарциссом и его избранницей просто не успевает в полной мере развиться и сформироваться. Она обрывается уже на начальной стадии. Головокружительное увлечение, с которого начинается роман, порой настолько затуманивает сознание, что по сравнению с ним дальнейшая совместная жизнь кажется слишком скучной. Иными словами, начало романа – это практически всегда праздник. А дальнейшее развитие отношений, совместная жизнь, духовный рост, работа над собой – все это кажется унылыми буднями после праздника. Как только партнер предстает перед вами не в розовом свете, а таким, какой он есть, «эго» начинает коварно нашептывать вам, что партнер недостаточно хорош, более того – противен. После этого «эго» убеждает вас, что надо переключиться на другого партнера; ведь оно только и ищет, что возможность поиграть.

Если вы вступили в отношения с Нарциссом, то, когда роман обрывается, вы ощущаете себя так, будто вас одурманили сильным наркотиком. Весь роман предстает как головокружительная и захватывающая гонка, которая, как вам казалось, вела к какой-то важной цели. Но вот гонка закончилась, и оказалось, что она вела в тупик. А важную цель вы вообразили себе сами, она была лишь иллюзией, возникшей во взбудораженном дурманом воображении. И у вас остались только головная боль, горечь во рту и неприятный осадок на душе. Как и в случае с наркотиками или алкоголем, вы понимаете, что подобные проделки вредны, ничего не дают ни уму, ни сердцу, и вы больше не хотите ввязываться в подобные затеи.

Привлекательность Нарциссов можно объяснить. Нас притягивает к ним иллюзия, будто вместе с таким романом наша жизнь приобретает осмысленность. Бывают случаи, когда роман завязывается с человеком, который в совместной жизни ничего предложить не может, но преподносит себя так, будто швыряет к вашим ногам весь мир. Это типичное нарциссическое поведение. Такие люди способны отказаться от своих чувств, и потому они ловко играют любую роль, бессознательно примеряя на себя тот образ прекрасного принца или принцессы, который существует в нашей фантазии, то есть подстраиваются под наш романтический идеал. Но справляться со своей душевной болью все равно приходится нам самим. Если бы мы не стремились к показной романтике и не клевали на дешевые эффекты, то не были бы так уязвимы перед ложью и притворством.

И вот роман оборвался, а мы ломаем голову: как можно было не увидеть истинную сущность Нарцисса? О чем мы только думали? Почему мы попались на крючок? Расставшись с Нарциссом, мы начинаем создавать у себя ощущение, будто с самого начала чуяли неладное и понимали опасность «подсесть» на наркотик романтического ухаживания. Проблема в том, что нас слишком тянуло к этому запретному плоду. Мы понимали, что за тип этот Нарцисс, однако нам так хотелось «красивого» романа, что мы решили обмануть себя, закрыв на это глаза на день, неделю, месяц. Представьте, что на первой же встрече кавалер уже выдает фразы: «Ты потрясающая. Я еще не встречал таких замечательных женщин. У нас изумительное свидание. Мне крупно повезло, что я тебя встретил». Вам стоит насторожиться. Такие пышные и красивые слова – все равно что мигающий красный огонек, сигнал тревоги для любой здравомыслящей женщины. Но, к сожалению, у нас есть слабые места, наши душевные раны. Случается, что мы успеваем настолько изголодаться по комплиментам, красивым фразам, что, когда слышим их, теряем способность рассуждать здраво (хотя подспудно чувствуем их лживость). Вы теряете контроль над собой.

Иногда слушательницы говорят мне: «Марианна, почему мне так “везет” и я постоянно связываюсь с мужчинами, которые меня эмоционально уничтожают?» Обычно я отвечаю так: «Проблема не в том, что вы познакомились с таким мужчиной, а в том, что вы дали ему свой номер телефона и согласились пойти с ним на свидание».

Иными словами, не вы притягиваете определенный тип мужчин, а определенный тип мужчин притягивает вас, и вы не можете устоять.

Почему это происходит? Причин может быть много. Например, эмоционально отстраненный кавалер, возможно, напоминает вам кого-то из родителей. «Он как будто держится со мной свысока, как старший, и словно бы слегка не одобряет – ну совсем как мой папа!» – думаете вы, и ловушка захлопывается. Увы, беда не в том, что подобный роман приводит к страданиям, а в том, что вам удобно и даже приятно их испытывать. Они для вас привычны.

У опасной привычки снова и снова связываться с бесперспективными партнерами есть еще и побочный эффект. На фоне этих с виду головокружительных романов с Нарциссами обычные люди кажутся скучноватыми. Поэтому, если у вас выработалась зависимость от приятных фраз, вы запросто можете пройти мимо человека, которому есть что вам предложить. Вам будет скучно с ним, потому что он, допустим, недостаточно красиво ухаживает. Но именно такой человек в долгосрочной перспективе может оказаться верным спутником и надежным партнером. Увы, привыкнув к Нарциссам, мы инстинктивно начинаем отторгать все другие варианты. Недаром же говорят: «Он запал мне прямо в сердце» или «Он вошел в мою плоть и кровь». Привыкание к партнерам определенного типа сродни физиологической зависимости. Организм всеми силами отторгает инородное тело, которое вы случайно проглотили. Подобным образом, если вам пытаются внушить идею, которая вам чужда, вся ваша психика отторгает ее.

Мне трудно впустить в свою жизнь человека, считающего, что я замечательная, если я убеждена, что недостаточно хороша. Единственный способ, который позволит мне принять чью-то симпатию и высокое мнение обо мне, – это собственная уверенность в том, что я замечательная. Но «эго» обычно мешает принятию себя, потому что это противоречит ему. «Эго» кормится лишь нашим недовольством собой.

Именно поэтому для нас таят такую привлекательность люди, которым мы не нужны. Мы с самого начала ощущаем, что они нас оттолкнут. Позже, столкнувшись с их предательством и пренебрежением, мы изображаем искреннее удивление. Роман с таким человеком резко обрывается после бурного начала. Подобный партнер идеально вписывается в план «эго», ведь «эго» нужно только одно: чтобы вас не любили. И в итоге симпатичные, готовые к отношениям партнеры нам не нужны и скучны, потому что они подпитывают нашу самооценку, а «эго» против этого. Оно заставляет нас путать эмоциональную опасность с восторгом и сильными переживаниями и внушает, что симпатичные и открытые люди скучны, потому что они безопасны. Ирония заключается в том, что для «эго» опасны именно такие, симпатичные и открытые люди, ведь они-то дают нам шанс на подлинные близкие отношения, настоящее партнерство и духовный рост. Такой партнер не оборвет роман, он пробудет с нами долго, узнает нас как следует, и возможно, ему удастся преодолеть защитные стены, которыми мы себя окружили, причем не насилием, а любовью. В интересах «эго» запутать нас и не позволить, чтобы мы увидели истинное положение вещей. Симпатичные и безопасные люди угрожают «эго». Они не привлекают нас, потому что наше сердце закрыто для нормальных отношений, а открывается только для отношений с Нарциссами, нездоровых и разрушительных по своей сути.

Исцеляем наши раны

Исцеление – вот способ преодолеть отчужденность.

«Курс на чудеса»

Преградами для любви мы обычно окружаем себя бессознательно. Зачастую они принимают форму самозащиты: мы прикрываем свои слабые места, свои былые душевные раны, то есть стараемся защитить те области, в которых уже когда-то пострадали. Многих из нас когда-то раньше при тех или иных обстоятельствах уже успели ранить, обидеть, оскорбить, покинуть, и из-за этого мы сочли, что, открывая душу, мы становимся беззащитными и подставляемся под удары. Мы убеждаемся, что, открывая свое сердце, рискуем подвергнуться унижению, быть брошенным и т. д. Мы любили искренне и доверчиво, как дети, а кто-то посмеялся над нами, задел за живое, а то и намеренно наказал за попытку любить искренне. И вот в какую-то долю секунды мы решаем закрыть свое сердце и возвести вокруг него оборонительные стены, чтобы никогда больше не ощущать душевную муку. Мы больше не хотим быть такими уязвимыми. Мы прячемся за крепкой броней, защищая свое израненное сердце. Однако есть одно существенное «но»: согласно «Курсу на чудеса», мы всегда создаем именно то, от чего защищаемся. Следовательно, не желая быть жертвой жестокости и равнодушия, мы их и создаем.

В моей жизни был период, когда я чувствовала, что нельзя слишком открывать душу людям, которые не относятся к ней с трепетом, так, как мне хотелось. Я копила гнев на тех, кого считала похожим на обидчика, но вместо того чтобы признать собственный гнев и отпустить его с Божьей помощью, отрицала свои чувства. С похожими сложностями сталкиваются многие изучающие «Курс на чудеса». Если не осознать свой гнев (то есть вытащить на поверхность из бессознательного), то он так и останется в нас, его некуда будет прогнать. Гнев или обратится на нас самих, или, повинуясь бессознательному порыву, мы внезапно выплеснем его на окружающих, возможно, ни в чем не виноватых.

Итак, я не признавалась себе в своем гневе и просто решила больше не открывать душу новым знакомым. Тем не менее мне хотелось новых отношений, и я начала их искать. Однако я мешала себе, сама не понимая этого: мое сердце было закрыто на замок, и я была холодна, а кроме того, источала подавленную и неосознанную агрессию, потому что так и не призналась себе, что я в гневе. Согласитесь, мало радости знакомиться с такой партнершей, которая держится отчужденно и холодно и к тому же озлоблена. Разумеется, такой набор отвратил бы даже святого, и я переживала одно разочарование за другим. А разочарования, в свою очередь, усугубили мой подавленный гнев и недоверие.

Как-то раз у меня была беседа с очень мудрым психотерапевтом. Я сказала что-то вроде: «Ну, многим женщинам моего возраста трудно найти доступных, любящих и преданных мужчин». Психотерапевт выслушала меня и сказала: «Когда женщина говорит мне такое, то, присмотревшись внимательнее и разобравшись в причинах, мы с ней обычно обнаруживаем, что за этими словами стоит презрение к мужчинам». Этот ответ был как вспышка молнии, мгновенно озарившая тьму.

Презрение к мужчинам. Презрение к мужчинам. Эти слова возникли перед глазами и еще долго отдавались эхом у меня в ушах. Не знаю, действительно ли все клиентки этого психотерапевта презирали мужчин, но в моем случае она попала в точку! Я часто размышляла над одной из идей «Курса на чудеса», которая звучала так:

Мы думаем, что гневаемся на ближнего за то, как он поступил с нами, но на самом деле мы гневаемся на то, как мы поступили с ним.

Я смутно понимала, что эта мысль верна, однако далеко не сразу и с огромным трудом осознала, что же я делала с мужчинами, которые, по моему мнению, ужасно со мной обращались. «Курс на чудеса» гласит, что мы видим «теневые фигуры» из прошлого, а не истинные лица людей. Людей, которые встречаются нам сейчас, в настоящем, мы склонны винить в тех обидах, которые кто-то другой причинил нам в прошлом. Например, какой-нибудь бедолага говорит мне: «Милая, к сожалению, я не успею вернуться к вечеру воскресенья, как планировал. Я должен еще посидеть над этим проектом – столько работы навалилось. Наверно, приеду только ко вторнику». С тем же успехом он мог бы мне сказать, что убил мою собаку. Но проблема была не в том, что мужчина задерживается на несколько дней, а в том, какие чувства его слова пробуждали во мне. Меня охватывало такое сильное отчаяние, какое не опишешь словами. Я обижалась не на конкретного мужчину в конкретной ситуации – нет, я сразу вспоминала все прошлые обиды, причиненные всеми мужчинами, все случаи, когда ощущала себя отвергнутой, нелюбимой, ненужной, недостаточно привлекательной, когда папа не хотел брать меня на руки или мужчина не хотел заниматься со мной любовью.

С точки зрения «Курса на чудеса», эта ситуация возникла неспроста, а по Божьей воле: мне предстояло понять, что прошлое не имеет отношения к настоящему. Я попросила о чуде и вознесла такую молитву: «Господи, я хочу посмотреть на все это под новым углом. Я хочу вспомнить, кто я». И Господь унял мою боль. Это было вовсе не то избавление, которое, по уверениям «эго», должно было облегчить мои страдания – Господь не послал мне мужчину, который бы сто раз в день твердил: «Ты прекрасная, ты потрясающая, я тебя люблю, я тебя хочу», а потом три раза в день доказывал мне мою привлекательность не только словом, но и делом. Бог послал мне исцеление совершенно иным путем. Оно пришло ко мне благодаря мужчине, который не смог (да и кто смог бы?) вытерпеть мою склонность клянчить ласку и внимание, а также то, что я постоянно проецирую на партнера свое чувство вины, чтобы удовлетворить свои потребности. Вернее, то, что я считала своими потребностями. Конечно же, на самом деле мне нужно было лишь одно – осознание простой истины: чтобы удовлетворить то, что казалось мне ненасытными эмоциональными потребностями, заполнить дыру в душе, мужчина не нужен. Эти потребности я себе придумала сама, они представляли собой лишь отражение моих терзаний; причиной которых было убеждение в собственном несовершенстве. Был лишь один путь к спасению – расстаться с этим убеждением. Защищаясь от возможных обид и разлук, я продолжала воспроизводить те самые условия, в которых меня бы непременно обидели и бросили.

Почему мужчины не могут быть преданными? Я могу ответить только за тех, с кем была знакома лично: они не стремились сохранить отношения потому, что женщины оборонялись от этого (в случаях женщин, которые ко мне обращались, было с точностью до наоборот). Наша оборона – это наша душевная тьма, тьма боли, связанной с тем моментом, когда мы высказали резкое суждение или непомерное требование.

Образно говоря, в броне, в которую мы себя заковываем, выражаются наши душевные раны. Но эти раны никому не под силу исцелить, кроме нас самих. Окружающие способны подарить нам искреннюю и чистую любовь, но если мы уже убедили себя, что никому нельзя верить, если заранее настроились на недоверие, ощетинились, спрятались в броню, то наш разум по-своему истолкует любой поступок партнера, исказит его как кривое зеркало. Разум будет убеждать нас, что этот поступок партнера лишь подтверждает, что «никому нельзя верить». Согласно «Курсу на чудеса», мы решаем, что именно хотим увидеть, еще до того, как увидели. У нас предвзятое восприятие. Если мы настроены недоверчиво, то будем намеренно искать все, что можно истолковать как доказательство неуважения к нам и нашим чувствам. И обязательно найдем в поведении нового знакомого или недавнего партнера нечто, подтверждающее наши установки на недоверие. Ведь мы заранее запрограммировали себя на обиду! Между тем многие люди стараются понравиться нам куда больше, чем мы видим, но им приходится штурмовать крепостные стены, которые мы старательно возвели вокруг самих себя, слушаясь коварного голоса «эго», твердящего: «Не верь никому», «Все мужчины – проходимцы», «Все женщины – стервы», «Тебя всегда бросают», «Тебя никогда не будут любить» и так далее. Немудрено, что у кого-то просто не хватает сил и терпения преодолевать нашу броню недоверия, и мы остаемся ни с чем, романы расстраиваются, и отношения разваливаются.

Как изменить настройку сознания

Главная перемена в жизни – это перемена настройки вашего сознания.

«Курс на чудеса»

Цель духовной учебы (иначе называемой духовными практиками) – это полное выздоровление. А единственый духовный недуг, от которого вам следует выздороветь, – это поврежденное самоощущение и самооценка. Если вы сами не верите, что с вами все в порядке, то никто другой вас в этом убедить не сможет. Если вы не уверены в себе, а окружающие говорят, что с вами все нормально, возможны два варианта. Либо вы не поверите им, либо у вас разовьется зависимость от их комплиментов, а уверенности в себе вы все равно не обретете. Так или иначе, ощущение, будто с вами что-то не так, никуда не исчезнет. В практическом руководстве «Курса на чудеса» лишь одно упражнение из всех повторяется несколько раз: молитва «Я – Божье творение». Как я уже цитировала «Курс на чудеса», наша общая единственная проблема проста: мы забыли, кто мы. А ведь каждый из нас – любимое творение Господа, Его шедевр.

Вы пробуждаетесь от иллюзий и осознаете (точнее, вспоминаете), что совершенны, только тогда, когда у вас возникает желание увидеть совершенство в ближнем. Бывает, что это дается нелегко. Иногда какой-нибудь мужчина произносит вроде бы невинную фразу, но я воспринимаю ее болезненно (пугаюсь, боюсь, что меня не любят или отвергают). Тогда вокруг меня сгущается знакомая мгла, и только благодаря обширному и порой горькому жизненному опыту я понимаю, что фраза сама по себе и правда была невинной. В ней не было никакого отрицательного заряда. Мужчина, сказавший ее, мне не враг. Враг – то чувство, которое раньше заставляло меня искать подвох в любых фразах и приписывать собеседнику мысли и побуждения, которых у него на самом деле не было. Враг – это мое искаженное восприятие, которое окрашивает в темные тона даже самые простые слова и поступки окружающих. Сейчас я прозрела, и способна принять сознательное решение: я пойму эту фразу иначе. Я не увижу в ней тьмы, пренебрежения, нелюбви, равнодушия. Чтобы посмотреть иначе и увидеть происходящее в истинном свете, я вознесу молитву Богу. Именно сейчас, когда у меня возник соблазн истолковать невинные слова в разрушительном для меня смысле, я должна быть особенно бдительна. Тьма не пройдет, Господь поможет мне! Итак, если вы оказались в похожем положении, попросите Бога о чуде: «Господи, прошу, помоги мне. Прямо сейчас. Сейчас ключевой момент, опасный момент. Один из тех моментов, когда я наступаю на грабли, получаю ими по лбу и рыдаю от боли. Именно на этом рубеже я совершаю ошибки».

Мгновения, когда боль достигает пика, – это не что иное, как открывшиеся перед вами врата огромных возможностей. Такие мгновения нужно ловить особенно старательно. Разрушительное «эго» хочет, чтобы мы не дошли до кризиса и не задались вопросом, почему нам так плохо и больно, а размеренно плыли по течению реки несчастий, чтобы это стало привычным фоном нашей жизни. Иными словами, «эго» нужно, чтобы мы оставались несчастными и не осознавали свои шансы на спасение. Для «эго» главное, чтобы мы не осознали, что счастье зависит от нашего выбора.

Вы должны быть внимательны и, поймав критический момент, сразу же обратиться к Богу за помощью. Боль и кризис полезны, потому что с их помощью можно «повергнуть и навеки изгнать Сатану». Если вы перехватите момент кризиса, то обязательно победите «эго» и исцелитесь.

Однажды некий мужчина сказал мне: «Знаешь, Марианна, все эти вопросы ты можешь сколько угодно прорабатывать со своим психотерапевтом, с «Курсом на чудеса», с издателем, с руководителем семинара по успешной личной жизни, со всеми своими подружками. Но с ними у тебя не будет такого шанса, какой дает тебе проработка этих вопросов со мной». Что он имел в виду? То, что психотерапевту или подругам я могу описать свою душевную боль, но с ним, этим мужчиной, я могу ее испытать. Если бы в тот момент я не поступила инфантильно и самовлюбленно, не взбунтовалась и не ушла, хлопнув дверью, а осталась и мужественно встретилась лицом к лицу со своим страхом – тогда я смогла бы его преодолеть. Главная задача отношений с этим мужчиной была бы выполнена. Когда мы извлекаем нашу тьму наружу и отпускаем ее, то получаем силы и возможность двигаться дальше. Если не осознать тьму, не встретиться с ней лицом к лицу, мы так и будем в ней теряться.

Мы исцеляемся за счет двух вещей: осознания и молитвы. Одно лишь осознание неспособно исцелить. Если бы анализ и осознание сами по себе имели целительную силу, мы все давно были бы здоровы. Но наши неврозы слишком глубоко укоренились у нас в душе – подобно опухоли, которая пускает корни в жизненно важном органе.

Процесс волшебной перемены протекает в два этапа.

1. Я вижу и осознаю свою ошибку и разрушительные привычки в поведении и мышлении.

2. Я прошу Господа избавить меня от них.

Первый этап без второго лишен всякого смысла. Недаром же в Обществе анонимных алкоголиков есть поговорка: «Ты хотел как лучше, а попал к нам». Ты сам можешь быть проблемой, но решением ее ты не станешь. Решение должно прийти свыше, от Бога.

Но и второго этапа без первого для исцеления тоже недостаточно. Святой Дух не может забрать у нас то, чего мы ему не отдаем, он не станет нам помогать без нашего желания и четкого осознания проблемы. Если не выразить желание внятно, Святой Дух не станет изымать какую-то особенность характера и мышления, потому что чтит свободу воли и не хочет действовать насильственно. Выбор того, что мы считаем неверным в своем поведении, – это наше решение, даже если оно ошибочное. Святой Дух не будет насильно отнимать их у нас, пока мы сами добровольно не согласимся с ними расстаться.

Когда вы просите Господа исцелить вас, то тем самым соглашаетесь, чтобы он забрал у вас вредные привычки мышления и вредные установки, словом, губительное мировоззрение, которое подтачивает вашу жизнь. «Эго», конечно, сопротивляется этому. Оно убеждает нас, что переучиваться поздно или, согласно поговорке, «старую собаку новым трюкам не выучишь». Например, фраза: «Я сержусь, потому что я алкоголик», возможно, описывает ваш гнев, но не оправдывает его. Единственное преимущество, которое вы получаете, осознав свой гнев, – возможность выбрать другую установку, другое отношение к ситуации. Да, вы можете хоть десять лет подряд ходить к психотерапевту, но пока вы сознательно не выберете другой взгляд на мир, то так и будете ходить кругами и наступать на те же грабли. Конечно, если много лет вы были озлоблены, то кроткое состояние души и смиренное отношение к миру поначалу покажутся вам чем-то неестественным, но попробовать стоит. Приведу сравнение: тот, кто постоянно сутулится, отвыкает держать спину прямо. Когда такой человек наконец исправляет себе осанку, поначалу ему кажется, что он как-то неестественно расправил плечи и грудную клетку и дышит не так, как раньше. Но на самом деле здоровая спина должна быть прямой. То же касается гнева и кротости.

«Курс на чудеса» утверждает, что самый эффективный способ внушить что-нибудь ребенку состоит в позитивном утверждении: «Сделай это», а не в отрицательном: «Не делай этого».

Нельзя прийти к свету, бесконечно анализируя тьму, – для этого необходимо принять четкое решение идти к свету.

Свет – это понимание. Только пониманием и осознанием мы и можем исцелиться.

Если цель отношений – исцеление, оно произойдет только при условии, что ваши раны будут обнажены, и «Эго» будет сопротивляться этому. Без искренности и честности не будет роста и движения вперед, без роста и движения неизбежно наступает скука, а скука в конечном итоге убивает отношения. «Если вести себя искренно, ты рискуешь показаться непривлекательной и отпугнуть партнера» – вот в чем убеждает нас «эго».

«Эго» внушает нам нарциссизм и уверенность в том, что нужно ждать прекрасного принца. Святой Дух знает, что поиск совершенства в ближнем – это всего лишь дымовая завеса, которая прячет от наших глаз потребность развить совершенство в самих себе. А если где-то и бродит само совершенство прекрасный принц, то разве он захочет завести с нами роман? Когда же мы отказываемся от инфантильной одержимости – поисков принца или принцессы, – то обретаем свободу и способность к духовному росту, и вот тогда начинаем развивать у себя навыки сострадательных отношений, пронизанных духовностью и благословленных Богом. Мы перестаем оценивать людей и начинаем налаживать с ними контакт. Что самое главное, мы наконец понимаем: отношения завязывают не для того, чтобы непрерывно проверять, хорошо ли партнер усваивает свои уроки, а чтобы сосредоточиться на собственных, на своем духовном росте.

«Эго» занимает круговую оборонительную позицию, боясь любви, а не страха. Боль в отношениях может доставлять извращенное удовольствие, поскольку она нам хорошо знакома и привычна, а мы автоматически считаем привычное приятным. Однажды я слышала запись выступления Рама Дасса, американского духовного наставника. В частности, он рассказывал о том, как некую женщину лишили родительских прав из-за жестокого обращения с ребенком. Когда представительница полиции попыталась взять малыша из рук непутевой матери, тот заплакал и начал упираться. Хотя мать колотила его, он к ней привык, он хорошо ее знал, он хотел оставаться на знакомой территории и страшился неведомого.

Эта история отлично иллюстрирует наши отношения с «эго». Оно – наша боль, но мы хорошо ее знаем, боль для нас привычна и знакома, а незнакомое нас пугает, поэтому мы упираемся, боясь ступить на неизведанную территорию. Само усилие, которое требуется, чтобы отучиться от болезненных, нездоровых и пагубных привычек в мировоззрении, зачастую доставляет больше дискомфорта и дается труднее, чем пребывание в привычном положении. Личностный рост, случается, причиняет боль, потому что порой внушает нам стыд или унижение, когда мы сталкиваемся лицом к лицу со своей душевной тьмой. Но цель личностного роста – это путешествие прочь из тьмы к свету, прочь от боли и пагубных эмоциональных привычек к благотворным, приносящим душевный мир и гармонию. В книге «Психотерапия: цель, процесс и практика» говорится, что в своем высшем выражении религия и психотерапия становятся единым целым. И то и другое существуют в отношениях между мыслью и опытом, и с их помощью Святой Дух раскрывает один из величайших потенциалов человека: способность меняться.

В наши дни есть некоторая склонность или даже мода до бесконечности анализировать неврозы, но скорее чтобы оправдать их, а не исцелить душевные раны. В психотерапии неизбежно наступает момент, когда пройден определенный рубеж понимания. Тогда вы начинаете осознавать причину своих вредных и разрушительных мировоззрений (например: «Мой отец всегда держался со мной отчужденно» или «Мать обращалась со мной жестоко»), а также влияние прошлого на вашу личность (например: «Я не знаю, как завязать близкие отношения с мужчиной» или «Теперь у меня не получается доверять авторитарной фигуре»). Но изменения к лучшему происходят не тогда, когда мы доходим до самой сути невроза, а когда мы принимаем самостоятельное решение исцелиться и измениться. В конечном итоге не так уж важно, почему ты озлобился или закрылся, ушел в себя. Важно то, что ты решаешь исцелиться и просишь Господа тебе помочь.

Каждый из нас способен подобно актеру выбрать какое-то новое прочтение своей роли. Возможно, кто-нибудь скажет мне, что я ухожу в отрицание. Но единственное, что мы отрицаем, – это своего внутреннего врага, «эго». Пусть «эго» и внушает нам сильные и весьма конкретные чувства, это вовсе не значит, будто такие чувства составляют нашу подлинную сущность. Мое озлобленное и гневное «я» – это не я сама. Необходимо ли это признавать? Да, но лишь для того, чтобы преодолеть этот этап на пути к свету. Как только я осознаю свой гнев, я готова двинуться дальше и сделать выбор в пользу другого варианта поведения. (Кстати, именно по такой схеме работают с пристрастием к спиртному в Обществе “анонимных алкоголиков”). Я силой воли выбираю другое поведение, потому что у меня есть такая возможность. Мы все вольны отказаться от «эго», осознать, что оно сотворило какой-то выдуманный персонаж и убеждает нас, будто этим персонажем и есть наша подлинная сущность. Поверив «эго», мы постоянно живем в маске этого персонажа, подпитываем его жизненной энергией и своими эмоциями.

Однажды я беседовала с приятелем, и он заявил, что боится сближения, потому что опасается – сблизившись мы можем причинить друг другу боль. «За кого из нас ты беспокоишься?» – уточнила я. «За тебя», – ответил он. Я рассердилась и немедленно сообщила ему об этом. У меня было ощущение, что он меня отвергает.

– Вот об этом я и говорю, – ответил он. – Ты все принимаешь слишком близко к сердцу, а я такого долго не вынесу.

Я поняла, что снова наступил ключевой момент, который у меня неоднократно повторялся с разными людьми, и я уже не раз возносила молитву об исцелении. Я настроилась на искренность и открытость, и спросила собеседника:

– Скажи мне честно и откровенно, а разве я могла повести себя иначе? Что еще я могла сказать?

– Ты могла бы просто улыбнуться и ответить: «Милый, не льсти себе», – прозвучало в ответ.

Я пришла в возбуждение и почувствовала себя полной энтузиазма актрисой, которая работает с великим режиссером.

– О, отлично, – сказала я. – Давай промотаем назад и сыграем эту сцену еще раз. Повтори свои слова.

– Знаешь, Марианна, у меня такое тягостное чувство, что, если мы сблизимся, одному из нас будет больно, – повторил он.

– За кого из нас ты волнуешься? – спросила я.

– За тебя.

Я улыбнулась и произнесла:

– Не льсти себе.

Он рассмеялся, а я просто взвизгнула от восторга. Это была не крошечная искорка просветления, а яркая вспышка и большой шаг вперед. Мне удалось перепрограммировать свой эмоциональный компьютер, причем именно в той области, где я раньше постоянно повторяла заученный эмоциональный ответ. Мне удалось разорвать замкнутый круг! Теперь передо мной открылись новые пути и новые возможности. Изначально я выбрала пагубный вариант – реакцию гнева. Но теперь я выбрала реакцию любви. У меня не было необходимости быть раненым животным. Я встала на другой путь: ассоциироваться у себя со своей силой, и эта роль для меня была куда естественнее, чем роль слабой жертвы. Я сознательно решила смотреть на ближнего любящими глазами, видеть его через призму своей душевной полноты. Человек рядом не для того, чтобы на меня напасть и причинить боль. Он пришел с любовью. И только от меня зависит, чем ему ответить: недоверием или любовью.

Принимая искупление, то есть исправляя свое искаженное восприятие, мы возвращаемся к своей подлинной сущности, какой ее задумал Господь. Эта сущность исполнена любви, и ее невозможно уничтожить. Все иллюзии и ошибочные суждения, напротив, разрушить можно. Хотя тягостный опыт прошлого (например, детские травмы) может увести нас по ложному пути от нашей сущности, но сама она никуда не денется: ее бережет для нас Святой Дух. Он вернет нас к ней, как только мы сами решим вернуться.

Духовная практика прощения

Прощение – вот единственная разумная реакция.

«Курс на чудеса»

Для «эго» любовь – это преступление. «Эго» пытается убедить нас, что прощение – опасный принцип, который толкает нас на несправедливое самопожертвование, и что, если мы будем всех прощать, о нас начнут вытирать ноги, как о коврик. «Курс на чудеса» учит нас так: «Для «эго» любовь – это слабость. Для Святого Духа любовь – это сила».

Несколько лет назад, во время Олимпийских игр в Лос-Анджелесе, у меня завязался роман с одним мужчиной. Церемония открытия игр обещала быть грандиозным зрелищем, и достать билеты было очень трудно. Но мой кавалер, Майк, имел отношение к прессе, и поэтому в последний момент он получил один пригласительный. Я очень обрадовалась за него, потому что в городе уже вовсю анонсировали, какое это будет пышное представление. Я решила, что сама посмотрю церемонию по телевизору, а с Майком встречусь после открытия игр. Когда церемония подошла к концу, я принялась одеваться и прихорашиваться, рассчитав, что Майк позвонит мне не раньше, чем через час. Ведь он на стадионе, а на дорогах будут жуткие пробки.

Прошел час. Потом еще час. Майк все не звонил. Ладно, решила я, он же телевизионный журналист, мало ли что его задержало. Прошло еще два часа, миновала полночь. Я переоделась обратно из парадного в домашнее, смыла макияж. Два часа ночи. Три часа ночи. Спать я не могла – клевала носом, просыпалась, смотрела в потолок, ворочалась с боку на бок, волновалась, не попал ли Майк в аварию. Начала звонить ему домой. Трубку он не брал. Я снова и снова набирала его номер – тщетно. Наконец, после ночи почти без сна, в шесть утра я набрала его номер еще раз, и он взял трубку.

– Алло, – сказал Майк.

– Майк? Это Марианна.

– О, привет.

– С тобой ничего не случилось?

– Все нормально, а что такое?

– Мы же вчера назначили свидание, ты забыл?

– А, да, – ответил он, – но я застрял и вернулся домой очень поздно.

Не помню, что я сказала ему на прощание, но чувства свои помню – это было невыносимо. Меня отвергли. Моему самолюбию был нанесен сильный удар. Знаете это ощущение, когда вас словно ударили в живот, а кровь почернела и прилила к голове? Вот его-то я и испытала тогда. Словно в дурмане, я погрузилась в сон. Когда я проснулась, то взглянула на случившееся свежим взглядом. Я знала, что Майк тоже проснется и начнет сожалеть о своем поступке. Он в любой момент может позвонить в дверь с букетом роз и сказать: «Привет, детка, пообедаем вместе?» Сценарий, который я составила в голове, требовал от меня снисходительного и всепрощающего поведения: «Конечно, милый, пойдем!» – нежным звонким голоском проворкую я. Но… Майк так и не объявился. Он даже не позвонил, не говоря уже о визите.

Я была сбита с толку. Ну-ка, а что на такой случай имеется в «Курсе на чудеса»? Я знала, что мне срочно нужно чудо. Однако мне в голову приходили только два варианта, и оба никуда не годились – я уже пробовала их в похожих ситуациях, и они не приводили к желаемой цели.

Первый вариант был таков: рассердиться и дать Майку понять, что я в гневе: «Как ты смеешь так безобразно со мной обращаться, сукин ты сын?» Однако такой вариант поведения сразу испортит его отношение ко мне. Он подумает: «Марианна, конечно, милая девушка, но характер у нее адский, настоящая истеричка, если что не так».

Второй вариант был таким: простить Майка и сделать вид, что ничего не случилось. Но и этот вариант был мне невыгоден. Ведь я тем самым дам Майку понять: «О, милый, об меня можно смело вытирать ноги, я даже не обижусь». Любовь без условий я могу понять, но свидания без условий – увольте.

Словом, я растерялась и не знала, как быть. И я вознесла Господу молитву о чуде. Я решила, что наверняка существует еще какой-то вариант, который просто не пришел мне в голову. Я доверила ситуацию Господу, положилась на его волю и вспомнила, что от меня ничего не требуется.

С точки зрения «Курса на чудеса», прежде всего мне следовало разобраться с собственными оценочными суждениями. Пока я не в ладу с собой, мое поведение будет отражать мой же внутренний конфликт. А поведение, омраченное внутренними противоречиями, принесет не мир и покой, а лишь новые конфликты и агрессию. Для начала надо разобраться со своим восприятием, а дальше все пойдет само собой.

Я решила проделать такое упражнение: много раз повторять (вслух или, если вокруг люди, то мысленно): «Я прощаю тебя, Майк, и отпускаю тебя на милость Святого Духа. Я прощаю тебя, Майк, и отпускаю тебя на милость Святого Духа. Я прощаю тебя, Майк, и отпускаю тебя на милость Святого Духа».

Поскольку после утреннего звонка и моей бессонной ночи Майк не перезвонил – ни в тот же день, ни на следующий, – то отрицательных чувств у меня накопилось изрядно и мне было над чем поработать при помощи молитвы. Эта молитва, своего рода мантра или повторение призыва к духовной мудрости, подействовала на мои душевные раны как целительный бальзам. Она успокоила меня, и благодаря ей я перестала зацикливаться на поведении Майка. Вместо этого я словно перевела взгляд и сосредоточилась на своих чувствах и помыслах. Моей целью было достижение душевного мира и покоя, и я знала, что, пока я считаю Майка виноватым, до душевного равновесия мне далеко.

Если вам интересно, Майк позвонил лишь спустя две недели. Все эти две недели я твердила молитву: «Я прощаю тебя, Майк, и отпускаю тебя на милость Святого Духа», и она действовала на мой разум как успокаивающее лекарство. Мне было все равно, появится Майк еще раз или нет.

Итак, в один прекрасный день телефон зазвонил.

– Кто говорит?

– Марианна? Это Майк.

Я не успела осознать свои чувства, но ощутила, как меня накрывает волна тепла и прощения.

– Майк? Привет! Как я рада тебя слышать.

Я и правда обрадовалась даже самому звуку его голоса.

– Как поживаешь? Я по тебе соскучился.

(Представляете, так и сказал!)

Не помню, сказала ли я, что тоже соскучилась. Скорее всего, нет – промолчала от удивления. Но он сказал:

– Ну, когда мы увидимся?

– А когда ты хочешь?

– Как насчет сегодня вечером?

И тут с моих губ слетели слова, которые поразили меня не меньше, чем Майка. Голосом, полным любви и доброты, я сказала:

– Майк, ты правда очень нравишься мне, и я всегда буду к тебе хорошо относиться. Мы всегда будем друзьями, что бы ни случилось. Но вот насчет свиданий – знаешь, мне кажется, мы с тобой не совсем на одной волне. Если как-нибудь захочешь со мной пообедать, звони, не стесняйся. Но на свидания, пожалуйста, не зови.

Мы оба промямлили еще несколько неловких светских фраз и распрощались. В первую минуту я расстроилась, что отвергла ближнего своего, но когда я осознала эту тревогу, перед глазами у меня возникло видение: много бутылок шампанского, из которых вылетают пробки, и все это происходит прямо на райских облаках. Я не отвергла ближнего! Я просто приняла саму себя и новыми глазами посмотрела на себя. Майк выиграл: он получил дружбу (если она ему нужна) и немаловажный урок. Но и я выиграла. Прощение не сделало меня ни жертвой, ни ковриком для ног. Оно научило меня, как быть хозяйкой своему восприятию, как распоряжаться своим «нет» – без злобы, с достоинством и любовью.

Как передавать любовь

Общаться – значит соединяться, а нападать – значит разделяться.

«Курс на чудеса»

Святой Дух принимает всех нас с безусловной любовью. Для «эго» это невозможно, потому что оно не может существовать рядом с любовью. Люди будут жить в расти, если мы все начнем безоговорочно принимать друг друга! Принятие дает чудодейственный эффект и помогает человеку стать лучше. Оно не исключает духовного роста, скорее стимулирует его.

Люди, которые указывают на наши ошибки и недостатки, не столько помогают нам, сколько парализуют нас стыдом и чувством вины. А вот тот, кто повышает нашу самооценку, помогает нам расслабиться и отыскать истинный путь. Принять другого человека – это не значит никогда не делиться с ним конструктивными предложениями. Как и во всем, многое зависит от отношения, с которым высказаны эти предложения, от энергетического заряда, вложенного в то или иное высказывание. Если я критикую знакомого или близкого, чтобы изменить его, то в этой критике звучит лишь голос моего «эго». Однако если я вознесла Господу молитву, чтобы он избавил меня от предвзятости суждений, то после этого подтекст слов, которые я произношу, будет совершенно иным: любовь, а не страх.

Когда хочешь что-то сообщить ближнему, исходя из любви и заботы о нем, то в голосе звучит не агрессия, не давление, а поддержка, и собеседник понимает, что ты беспокоишься и заботишься о нем. Обратите внимание: важно изменить не саму манеру речи и поведения, а намерение, от которого вы отталкиваетесь! Каждый из нас неоднократно сталкивался со случаями, когда гадости говорят тихим сладким голосом. Бывают также случаи, когда агрессивное по сути сообщение замаскировано профессиональными психотерапевтическими терминами. Так вот, недостаточно изменить только манеру речи. Когда же твоим голосом вещает самодовольное «эго», то и в собеседнике в ответ тоже пробуждается «эго». Агрессия и давление порождают лишь отторжение и ответную агрессию. Когда же мы говорим от Святого Духа, то пробуждаем в ближнем взаимную любовь. «Курс на чудеса» учит нас: «Когда ближний заблуждается, нужно научить его отыскать истинный путь, а не нападать на него».

Приведу фрагмент из «Курса на чудеса», в котором дана прекрасная четкая инструкция, как правильно строить коммуникацию с ближним.

«Все ошибки исходят от “эго”, и, чтобы исправить ошибки, нужно уничтожить “эго”, точнее, избавиться от его власти. Когда исправляешь ближнего своего, то сообщаешь ему, что он неправ. Возможно, он не сможет ответить ничего вразумительного и не воспримет твои слова – особенно если он говорит, слушаясь своего “эго”. Но ваша задача – все равно сказать ему, что он не прав. Если ближний отвечает неразумно, то о его правоте сообщите ему невербальными средствами, то есть не словами. Его нужно исправлять на другом уровне, потому что и сама его ошибка была допущена на другом уровне, не связанном со словами. Однако ближний в любом случае прав, потому что он дитя Божье».

Чудеса совершаются на незримом горизонте. За наше умение общаться отвечает Святой Дух: именно он учит нас, как общаться с любовью, а не с агрессивным напором. Часто приходится слышать, как кто-нибудь говорит: «Я ведь им/ему/ей все сказал! Я выразил свое мнение! Разве это не коммуникация?» Но коммуникацией общение считается тогда, когда оно обоюдно, когда один человек говорит, а другой его выслушивает. Каждому из нас случалось наблюдать разговоры (или участвовать в них), в которых собеседники не слышат и словно не воспринимают друг друга. А бывают и такие разговоры, в которых все друг друга отлично понимают, не произнося ни слова. Чтобы коммуникация состоялась по-настоящему, нужно взять на себя ответственность за то, чтобы между вами и собеседником образовалось пространство сердечности и взаимопонимания. Именно его наличие решает, услышите ли вы друг друга и будет ли общение исполнено любви и чуда или страха. Конечно, бывают ситуации, когда для благополучной коммуникации нужно промолчать, только тогда вы сумеете создать пространство сердечности и любви. Удивительно, но молчание способно творить настоящие чудеса и отлично передавать собеседнику вашу любовь. У меня бывали случаи, когда я была неправа и не только знала о своей неправоте, но и понимала, что собеседники тоже знают о ней. Но они были достаточно мудры, чтобы промолчать, и в этом выражалась их любовь. И за это я им до сих пор благодарна. Своим мудрым молчанием они давали мне возможность сохранить достоинство.

Секрет коммуникации не в содержании речи, а скорее в установке, с которой мы говорим, в подтексте, в том, что кроется за словами. Поскольку сознание каждого человека существует не отдельно, а во взаимодействии с единым общим разумом, то между всеми нами постоянно происходит телепатическая коммуникация. Каждое мгновение мы делаем выбор: отгородиться от собеседника или соединиться с ним. И собеседник понимает, что именно мы решили, на невербальном уровне – ему даже не нужны слова, чтобы ощутить наш настрой. Если выбран вариант «открыться, соединиться», то коммуникация получится, потому что единение и лежит в основе коммуникации. Поэтому при общении прежде всего важно не преследовать какую-то свою цель. Мы должны стремиться не настоять на своем, что-то доказать или чего-то добиться, а найти такую точку соприкосновения с собеседником, которая поможет донести до него вашу мысль. Мы не ищем общности, которая достигается словами; мы заранее убеждены, что уже соединены с собеседником, потому что мы с ним – часть единого целого. И такое принятие само по себе уже чудо.

Исполнитель чудес, то есть Божьей воли, подобен идеально настроенному музыкальному инструменту. «Курс на чудеса» гласит, что нам надлежит прислушиваться к ближнему своему и это главная наша задача. Если нам суждено что-то сказать, то Господь подаст нам знак. Иисус однажды послал своих апостолов в сельскую местность и велел им проповедовать Священное Писание. «Что нам говорить?» – спросили они. И Он ответил: «Я скажу вам, когда вы доберетесь до места назначения». Не надо заранее намечать и планировать, что сказать собеседнику. Наша задача – просто попросить Святого Духа очистить наше восприятие, чтобы мы видели своего ближнего очами любви, а не страха. И если мы сумеем взглянуть на него непредвзято, то обретем силу слова и силу молчания.

Преданность

Тех, кого соединил Господь, «эго» разлучить не сможет.

«Курс на чудеса»

Согласно «Курсу на чудеса», мы должны во всех отношениях с людьми действовать с полной преданностью. Преданность в отношениях означает полную отдачу, максимальное желание достичь взаимопонимания и прощения. Неважно, сколько бесед для этого потребуется и насколько тяжелыми они могут быть.

Когда мы физически отделены от человека, с которым нас что-то связывает, это вовсе не значит, будто между нами все кончено. Расстояние не властно над сердцем. Отношения вечны. Разлука – это лишь еще одна глава в отношениях. Зачастую, если позволяешь прежней форме отношений завершиться, это означает новый этап, который превращается в урок чистой любви, более глубокой, чем та, которую пара бы испытала, оставшись вместе. По собственному опыту скажу: когда я переживала так называемый «финал отношений», то иногда ощущала, как моя любовь к партнеру становится гораздо глубже и сильнее. Я убедилась, что Святой Дух иногда требует, чтобы мы вовлекали в расставание все наши душевные резервы, поскольку, чтобы отпустить человека на волю, требуется вся наша любовь к нему. «Я так люблю тебя, что могу отпустить тебя туда, куда ты хочешь» – вот суть такого отношения. Этот ключевой момент – вовсе не конец. Это миг, когда отношения наконец достигают цели и выполняют свою главную задачу: благодаря им нам открывается суть чистой и безоговорочной любви.

Иногда отношения могут преподать нам другой урок: как удержать партнера и попытаться уладить проблемы. Иногда мы учимся выйти из ситуации, которая кажется неразрешимой, выбраться из тупика. Невозможно заранее сказать, какой принцип применить в конкретной ситуации. Только наша личная связь со Святым Духом и наша интуиция смогут провести нас путем глубокого понимания к окончательному просветлению.

На своих лекциях я часто говорю: «Когда уходите от партнера, не покидайте его, не бросайте его». Что это означает? Очень важно уважать и беречь вечную, высшую, божественную природу отношений. Когда отношения принимают новую форму, нельзя уничтожать их содержание. «Эго» будет нашептывать вам: «Слушай, все кончено. У тебя с ним ничего не получилось. Вы больше не вместе. Что было, то прошло. Теперь ты с новым партнером. Так хлопни дверью и забудь прежнего как кошмарный сон!» «Эго» будет призывать вас относиться к бывшему партнеру как к человеку второго сорта. Бывает, что и новый партнер считает возможным и даже правильным сказать: «Зачем ты вообще разговариваешь с бывшим? Теперь мы с тобой пара, а он просто никто». Но разве заслуживает доверия тот, кто не поддерживает сохранение чисто человеческих отношений между женщиной и ее бывшим партнером, не способствует им в исцелении душевных ран? Рано или поздно непременно выяснится: как новый партнер обращался с вашим бывшим, так он когда-нибудь будет обращаться и с вами. Отвергал, унижал, насмехался над вашим бывшим? Значит, то же самое он будет делать и с вами. Мы ощущаем ревность, потребность охранять то, что получили. В области любовных отношений, как и в других сферах жизни, «эго» подсказывает нам: нужно беречь завоеванное, ни с кем не делиться, следить, чтобы добычу не увели, потому что любовь не падает с неба, и найти ее – большая охотничья удача. «Эго» внушает нам собственнические взгляды. Оно твердит, что всему приходит конец, но мы знаем, что любовь вечна. И на самом деле любовь только умножает любовь. Иными словами, если вы полюбили нового партнера, вы будете нежнее относиться и к прежнему, потому что любовь увеличит вашу душевную щедрость и способность прощать. Если мой муж или приятель залечит душевные раны, связанные с прежними отношениями, то благодаря этому его способность любить меня возрастет. Поэтому его бывшая подруга или жена мне не соперница. Она мне сестра.

Как-то раз мой кавалер пришел ко мне поужинать. Наш роман был еще только в самом начале, и я спросила: «Ну, чем ты занимался днем?» Он ответил: «Я весь день просидел над сценарием, мы работаем вместе с моей бывшей. Мы всё еще сотрудничаем, хотя уже расстались». Потом он пожаловался, что они обсуждали свои отношения и разговор получился тягостный. Женщина все еще лелеяла обиду: разрыв дался ей нелегко, словом, она страдала от душевных ран, которые нам всем знакомы и понятны.

– И чем дело кончилось? – поинтересовалась я.

– Она была очень расстроена, – ответил мой кавалер.

Я отложила ложку, которой мешала жаркое.

– Знаешь что, позвони ей, – сказала я. Сама мысль о том, что где-то на другом конце города страдает женщина, а мы тем временем усаживаемся за романтический ужин, была для меня невыносима. Я представляла себе, какие муки она испытывает, потому что бывала на ее месте. И если бы я не поддержала ее сейчас, я повела бы себя аморально.

– Ты не против, если я позвоню? – удивился мужчина.

– Конечно, нет! – воскликнула я. – Ужин подождет.

Наши потребности – это не разрозненные потребности отдельных людей. Если мы причиним другому человеку боль, то она не только отразится и вернется к нам, но и будет нас преследовать. Если мы сделаем все возможное, чтобы помочь ему унять боль, то в свое время кто-нибудь точно так же поможет и нам. Недостаточно сидеть сложа руки, когда кто-то страдает, и прибегать к отговоркам вроде «Я за это не отвечаю» или «Я не имею права в этом вмешиваться». Эти оправдания – голос «эго» и проявление гордыни. Как-то раз я попала в ситуацию, где меня предали. И потом ее участница сказала мне: «У меня и в мыслях не было причинить вам боль!» Я ответила: «Но у вас и в мыслях не было отнестись ко мне с любовью». Любовь не нейтральна. Любовь – это определенное мировоззрение, убеждение. Любовь – это преданность всем, кто замешан в ситуации, это стремление обеспечить всем мир и душевный покой.

Вера в отношениях

Вера – это признание союза.

«Курс на чудеса»

Зачастую нас тянет к другому человеку из-за того, что на незримом, нематериальном уровне мы все еще связаны, все еще общаемся, все еще ищем выход из тупика. Обязательно найдется тот, кто скажет вам: «Ты просто невротик. Пора забыть об этом человеке и жить дальше». Но в былые времена вдовы носили траур целый год, а то и дольше. Скорбь понимали, признавали, уважали и даже ценили. Скорбеть по закончившемуся роману – это не невротично, и даже наоборот – ненормально не скорбеть по отношениям, которые оборвались. На каком-то уровне, как бы мы ни отделяли себя от своих чувств, любые отношения приносят нам надежду: вдруг это долгожданная тихая гавань, которую мы так давно искали?

Когда отношения не складываются – неважно, по каким причинам, – вполне естественно чувствовать разочарование и горе. Любое эмоционально насыщенное знакомство является выражением глубокой и кармически предопределенной связи. Финал отношений во многом напоминает смерть и вызывает скорбь, которая бывает даже сильнее, чем скорбь по умершему. Когда умирает знакомый или близкий, то зачастую это событие ожидаемое, вы успеваете к нему подготовиться, успеваете проститься с человеком и осознать его уход и расстаетесь во взаимопонимании. Когда же вы теряете живого человека, такого уровня осознанности может и не быть, поскольку происходит скорее разрыв, чем расставание. Если ваш любимый где-то на другом конце города спит в объятиях новой возлюбленной, он для вас все равно что за миллион световых лет, поскольку примирение и воссоединение, о которых вы так мечтали, не состоялись. Не следует притворяться, будто вам не больно от того, что любимый сейчас с кем-то другим, а не с вами. Вам больно, и ничего нельзя сделать, кроме как лить слезы, которые текут, словно кровь из раны.

«Курс на чудеса» призывает нас именно в этот миг ухватиться за веру. Пусть слезы очистят вас. Когда в сердце вонзается острие эмоциональной боли, рушатся те стены, которых изначально в вашем сердце не было и которые выросли со временем из-за «эго».

Когда вам больно, вы обретаете способность учиться, способность различать реальное и иллюзорное, понимать принцип «не сотвори себе кумира», а также то, что любовь вечна и не знает конца.

В любовных отношениях возникает много конфликтов, которые испытывают нашу веру на прочность. Один из таких конфликтов – предательство. Мы даже не понимаем в полной мере смысл этого слова, пока нас не предадут. Боль от удара, который наносит друг или любимый, ни с чем не сравнима.

В «Курсе на чудеса» приводятся слова Иисуса – он говорит, что, хотя весь мир считает, будто его предали, сам он не согласен с этой точкой зрения. Иными словами, Иисус знал, что на самом деле его невозможно предать, потому что иллюзорно и нереально все, что не является любовью. Поэтому когда нам наносят удар, когда лекарство оказывается столь горьким, что мы напрягаем все силы, лишь бы проглотить его, то что нам делать? В чем искать утешения?

Я помню, как один человек сказал мне: «Знаешь, почему у павлинов такое строение перьев? Потому что они питаются колючками». Какой красноречивый образ! То, что нам приходится тяжко и мучительно переваривать, способно послужить рождению и совершенствованию нашей красоты. Однако это происходит не всегда, а, как ни странно, лишь тогда, когда мы достаточно открыты, чтобы впитать ужас произошедшего. Если же мы сопротивляемся и защищаемся, ужас становится лишь реальнее, а боль – сильнее.

Если бы Иисус, распятый на кресте, кричал: «Я вас всех ненавижу!» – то это была бы совсем другая история, а не Евангелие. И в этой истории не было бы Воскресения. Возможность победы Иисуса, то самое пространство, полное любви, возникло благодаря его беззащитности, благодаря тому, что, невзирая на жестокость окружающих, он оставался на стороне любви. Тело можно разрушить, но истина неуязвима. Истина рано или поздно воскреснет (по истечении какого-то срока, который и символизируют три дня до Воскресения Христова). Три дня между распятием и Воскресением символизируют то время перед возрождением, которое требуется на получение открытого и теплого отклика.

Я часто говорила самой себе и другим людям: «Это просто “три дня до Воскресения”. Держись. Держись». Когда друзья или близкие обращаются против нас, когда нас предают или распускают о нас клевету и сплетни, велико искушение ответить агрессией по принципу «лучшая защита – это нападение». Но «Курс на чудеса» учит нас: «Наша беззащитность – залог нашей безопасности». Если в такой ситуации действовать по принципу «я позволю Господу вести меня», то вы станете сильнее, а не слабее. Наш внутренний Христос справится с любым нападением на нас, потому что ему не может навредить отсутствие любви. Нельзя верить в то, что над нами властен страх, иначе страх превратится в реальность и в самом деле начнет влиять на нас. Защищаясь, вместо того чтобы смириться, мы даем нападающему понять, что считаем его сильным, а угрозу, исходящую от него, – реальной для нас.

В момент тяжелых испытаний и боли нужны огромное мужество и внутренняя сила, чтобы опереться на источник любви в своем сердце и удержаться от искушения ответить агрессией на агрессию. Нужна большая мудрость, чтобы понять: подобная реакция лишь подливает масла в огонь, любая наша защита будет воспринята как нападение. Нужно осознавать, что происходящая драма – иллюзия. Любовь создает вокруг нас защитное поле и спасает от хаоса. Когда обрушивается предательство, или утрата, или любой вид кризиса, нужно черпать силу в словах: «Сохраняй покой и помни: я есть». Истину невозможно разрушить. «Курс на чудеса» гласит, что любые утраты – это всего лишь вопрос времени, а время – иллюзия, его не существует.

Брак

Сочетавшись браком, вы, супруги, тем самым включаете в свой союз Святой Дух.

«Курс на чудеса»

Брак, как и любые поступки человека, может быть подчинен или «эго», или Святому Духу. Невозможно заранее определить, каким будет брак. Брак – это живой организм, который становится результатом ежедневных решений обоих супругов.

В нашем мире уже почти не осталось ничего священного, но есть то, к чему надлежит относиться с благоговейным трепетом, дабы не пошатнуть основы мироздания: это согласие между двумя любящими людьми. Духовный, просветленный брак – это соглашение участвовать в процессе взаимного прощения, обучения и духовного роста, стремиться к одной и той же цели в служении Господу.

Как-то один знакомый мужчина поведал мне о своем браке, который к тому времени уже распался. Отношения к женой, по его словам, прекрасно складывались лишь в первый год совместной жизни. В тот год они оба активно участвовали в работе организации, посвященной личностному росту. Однако стоило им выйти из рядов той организации, как их брак дал трещину и развалился. Этот факт вовсе не свидетельствует, что брак был обречен с самого начала или был неудачным. Он лишь доказывает, как важно, чтобы у супругов был какой-то общий контекст, более широкий, чем интересы и заботы одного или обоих в паре.

Почему брак – это более важная и значимая форма отношений, чем любые другие формы отношений, например совместное проживание? Потому что брак – это договоренность. Образно говоря, какие бы бури ни трепали судно, ни один из моряков не покинет борт корабля. Супруги знают, что могут свободно выражать свои эмоции, не скрывая их, и это ничем им не грозит, потому что один не бросит другого. Даже в худшие времена, когда кто-то расстроен, когда эмоции переполняют их, супруги продолжают прощать и поддерживать друг друга.

Брачное соглашение, обещание взаимной преданности в браке – это договоренность, о которой супруги объявляют публично. Если на церемонию приглашены гости, а само бракосочетание – религиозный ритуал, то проводится церемония, в которой участники возносят коллективные молитвы, и эти молитвы образуют ореол света, защищающий отношения супругов.

Брак – это подарок Господа мужчине и женщине, щедрый дар, который необходимо вернуть Богу, посвятив ему ваше партнерство. Жена – подлинный дар от Господа мужу, а муж – дар от Господа жене. Но Господь посылает лишь такие дары, которые предназначены всем. Поэтому брак, согласно Божественному замыслу, предназначен служить на благо всему миру.

Брак – это контекст, в котором двое в плане духовного роста достигают большего, чем достигли бы поодиночке, порознь.

Когда двое взаимно прощают, поддерживают друг друга и помогают расти, они исцеляют и себя, и весь мир, делают его лучше, приближают его к Божественному замыслу. В «Курсе на чудеса» есть такое упражнение-молитва: «Когда я исцеляюсь, я исцеляюсь не один».

Поддержка и понимание партнера помогают нам крепче стоять на ногах и лучше выдерживать испытания, посылаемые нам миром. «Курс на чудеса» учит нас, что любовь, по замыслу Божию, не должна быть исключающей, то есть должна не отрезать супругов от мира, а заставлять их идти навстречу людям и помогать им. Помню, была такая популярная песенка: «Мы с тобой против мира всего, вместе мы, и нам не страшно ничего!» Если бы какой-нибудь мужчина сказал мне такие слова, я бы заявила, что категорически против и перехожу на сторону мира. Брак предназначен не для того, чтобы спасаться от мира, замыкаться в супружестве, как в ракушке; мы сочетаемся браком, чтобы вместе стать творцами чудес и работниками Господа, улучшающими мир.

Под руководством Святого Духа супруги общими усилиями создают контекст, в котором их личные ресурсы – материальные, духовные и эмоциональные – начинают приносить пользу обоим. Мы получаем то, что отдаем. Служение означает не самопожертвование, а призыв: прими то, что важно для твоего ближнего, как собственные ценности. «Эго» коварно убеждает нас, что в отношениях один всегда выигрывает за счет другого, а Святой Дух проникает в любую ситуацию и несет победу всем ее участникам. Брак дает нам замечательную возможность снять иллюзию «частных потребностей». Супругам надлежит мыслить категориями не частного блага, а общего, думать не о том, что важно для мужа или для жены в отдельности, а о том, что важно для них как супружеской четы. Это одно из проявлений того, как брак становится частью исцеления мира согласно Божьей воле.

В браке, как и в любой форме отношений или деятельности, ключ к благополучию состоит в том, чтобы осознавать Бога. Брак посвящают и отдают под покровительство Господа, чтобы Он распорядился им по своему усмотрению, для своих целей. Недаром существует поговорка: «Если супруги вместе молятся, то вместе и состарятся». Просветленный брак обязательно подразумевает присутствие Бога: «Где двое соберутся во имя мое, там третий буду меж вами»[7], как говорится в Библии. Супругам надлежит просить Святой Дух, чтобы он указывал им путь, помогал правильно смотреть на мир, правильно мыслить, чувствовать и поступать, потому что в браке, как и во всем сущем, должна свершиться воля Господа на земле, как на небесах.

Прощаем родителей, друзей и самих себя

Самым святым местом на земле становится то, где застарелая ненависть превратилась в живую любовь.

«Курс на чудеса»

Невозможно обрести просветление, если вы предварительно не простили родителей. Хотите вы того или нет, но мать для каждого – главный образец взрослой женщины, а отец – образец взрослого мужчины. Поэтому если у вас сохраняются какие-то старые счеты и претензии к собственной матери, то в дальнейшем, во взрослой жизни, вас ждут проблемы. Если вы мужчина, то не сумеете избежать проецирования чувства вины на тех взрослых женщин, которые вам встретятся. Если вы женщина, то, повзрослев, не сумеете избежать самоосуждения и будете плохо относиться к себе. Недовольство собственным отцом тоже чревато проблемами, которые могут появиться со временем: женщина будет перекладывать вину на всех мужчин, которые ей встретятся, а мужчина будет осуждать и подавлять самого себя.

Именно так и обстоит дело. На определенном этапе мы прощаем, потому что принимаем решение простить. Исцеление происходит в настоящем, а не в прошлом. Нас задерживает в духовном развитии не любовь, недополученная в прошлом, а любовь, которую мы сами не умеем излучать здесь и сейчас. Господь или обладает силой обновить нашу жизнь, или не обладает. Можете ли вы представить себе, чтобы Бог смотрел на кого-то из нас и говорил: «Я хотел бы наполнить твою жизнь радостью, но у тебя была такая ужасная мать, что у меня просто руки связаны»?

В наши дни активно обсуждается участь и судьба людей, которым пришлось в детстве расти в неблагополучной семье и познать все тяготы такой жизни. Но подумайте, кто не рос в неблагополучной семье? Какую семью вообще можно назвать благополучной? Весь мир – очень неблагополучное место. Однако нет ничего такого, что нельзя было бы обратить себе на пользу. Иными словами, любые испытания делают нас теми, кто мы есть. С их помощью мы можем познать себя, изменить свою жизнь, духовно вырасти и обогатиться. Любые переживания, любой жизненный опыт, даже самый тяжелый, может стать источником силы, своего рода трамплином или, если хотите, плодородным слоем. Любой опыт можно и пережить, и переосмыслить. То, что я сейчас говорю, не по нутру нашему эгоистичному «эго», которое обожает боль, поклоняется ей, всячески поддерживает ее. Боль – ядро «эго», а прощение – его злейший враг.

Прощение – это единственный спасительный путь из нашего личного ада. Когда мы прощаем родителей, близких, друзей или самих себя, работает один и тот же закон сознания: впустив в свое сердце любовь, мы выбрасываем из него боль. Если же мы отторгаем и отрицаем любовь, то наша боль никуда не денется. В каждое мгновение жизни мы совершаем выбор: смотреть на мир со страхом или с любовью. Каждое мгновение любая наша мысль приближает нас к аду или к раю. Что требуется, чтобы мы вспомнили, что в ковчег входит «всякой твари по паре» и что в рай невозможно попасть, если не возьмешь с собой кого-нибудь?

Ключи к любви – это практика и верность людям. Иными словами, нужно постоянно работать над собой, чтобы излучать любовь и смотреть на мир без страха. Нужно заниматься этим с самоотдачей и при этом быть преданным людям. Мой личный негативный опыт и те испытания, через которые прошли знакомые мне люди, – все это оказалось бессильным перед могуществом любви. Любовь способна растопить любой лед. Я проверила это на себе. Но в то же время мой опыт говорит, что человек часто и упрямо сопротивляется могуществу любви, не желает ощущать и переживать любовь. Часто бывает, что нам кажется, будто цепляться за свою боль, скорбь и обиды важнее, чем отпустить их. На страхе выстроен целый мир. Крепость, выстроенную из страха, невозможно разрушить в одну секунду, но, как писал античный поэт, «капля камень долбит не силой, а частым паденьем». Иными словами, если мы будем постоянно и упорно прилагать усилия, чтобы жить с любовью в сердце, то мир вокруг нас, а затем и мы сами постепенно изменимся к лучшему. Мать Тереза говорила, что не существует великих дел, а есть лишь малые дела, совершаемые с великой любовью.

У каждого из нас свои страхи, и эти страхи у каждого проявляются индивидуально, но всех нас спасет один метод: воззвать к Господу и попросить его, чтобы он, очистив наше сознание, тем самым спас и нашу жизнь. Вспомним молитву «Отче наш»: «И не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого». Ведь любовь, как гласит «Курс на чудеса», – это и есть Царство Божие на Земле и воплощение славы и силы Божьей во веки веков.

Глава седьмая

Работа

Я здесь лишь для того, чтобы быть по-настоящему полезным.

Я здесь для того, чтобы представлять Господа, который меня послал.

Мне не стоит беспокоиться о том, что говорить или как поступать, потому что Господь направит меня.

Я счастлив быть где угодно, куда Он пошлет меня, ибо знаю: Он везде и всюду пребудет со мной.

Я исцелюсь, потому что позволю Его научить меня, как исцелять.

«Курс на чудеса»

Как работать под руководством Бога

Господь видит твои сильные стороны такими, какие они есть, понимает, в чем они заключаются и как их лучше всего использовать, для кого и где. Именно исходя из этого Он выбирает для тебя путь и дело.

«Курс на чудеса»

Что такое успех? Успех – это когда, засыпая, вы знаете, что день прошел не зря, и ваши таланты и способности послужили на пользу окружающим. Наградой вам были благодарные взгляды, и у вас – неважно, чем именно вы занимаетесь, – осталось ощущение, что вы помогли миру и изменили его к лучшему. Кроме того, успех оставляет у вас ощущение, что работа была вам в радость и вы работали с полной отдачей.

Искупление означает, что во всех своих действиях вы исходите из любви и ставите ее на первое место. Так должно быть во всех ваших начинаниях, и это касается любой работы, в том числе и бизнеса. Вы занимаетесь бизнесом, чтобы нести людям любовь. Вы пишете киносценарий, чтобы нести людям любовь. Вы работаете в салоне красоты, чтобы нести любовь. Вы управляете агентством – его основная задача тоже в том, чтобы нести любовь. Вся ваша жизнь, в том числе и работа, должна давать вам возможность нести ближнему любовь. Ключ к успеху в работе состоит в простой идее: работа не существует обособленно от остальной вашей жизни, это не какая-то отдельная сфера, а скорее продолжение вашего сокровенного «я». А ваше сокровенное «я», ваша сердцевина – это любовь.

Знать, что вы – любимое дитя Господа и пришли в этот мир, чтобы исцелять и исцеляться, – это гораздо важнее, чем знать, что именно вы хотите делать. Чем заниматься – вопрос меньшей важности. Гораздо важнее задаться вопросом: «Когда я займусь делом, то как мне действовать?» И ответ лишь один: «С добротой и любовью». Как правило, бизнес не отождествляется у нас ни с добротой, ни с любовью, потому что у всех сложилось представление, что бизнес – это всего лишь способ зарабатывать деньги. Но исполнители чудес приходят в бизнес не только ради денег и обогащения; они занимаются бизнесом, чтобы обогащать мир любовью.

У каждого из нас своя роль, данная нам Господом в Божественном плане спасения мира. Задача Святого Духа – сначала открыть нам, в чем заключается наша миссия, а затем помочь ее исполнить. Как гласит «Курс на чудеса», «Святой Дух спрашивает: неужели Господь, поручив нам то или иное задание, не обеспечит нас средствами, чтобы его исполнить?»

Повторю еще раз: мы сами не решаем, какую роль играть в жизни, какую миссию исполнять; скорее мы просим Господа открыть нам Его планы относительно нас, поведать нам, куда мы должны отправиться и что сделать согласно Его замыслу. Мы доверяем ему свою карьеру, а он направляет нас согласно своему плану. Во время Второй мировой войны генералы армии союзников управляли войсками из Генерального штаба – оттуда они рассылали приказы по всем фронтам. Командирам армий на фронтах вовсе не обязательно было представлять себе общую картину и то, как конкретный приказ, касающийся их дивизии или полка, вписывается в общий план военных действий. Командиры знали лишь, что этот приказ продуман и тщательно спланирован генералитетом, а от них требуется только беспрекословное подчинение. Точно так же обстоит дело с Божественным замыслом и с нашей работой. Возможно, мы и не понимаем, как наша миссия вплетается в общий узор Божественного замысла и где и как нам лучше применить наши дарования, но Святому Духу все это известно. «Курс на чудеса» учит нас: «Не планируйте ничего сами, вручите свои планы Богу».

Некоторые люди говорят: «Я боюсь вручать свои планы и карьеру Богу. Я музыкант – а вдруг Он хотел бы видеть меня в роли бухгалтера?» На это я отвечаю: зачем бы Ему желать этого? Разве не изберет Он для этой роли того, кто лучше работает с цифрами?

Если вы одарены в музыкальном отношении, это талант от Бога. Если что-то вызывает у вас сердечную радость, то это знак свыше: таким образом Господь указывает вам, какой вклад в спасение мира Он хочет получить от вас. Делиться своими талантами – вот что приносит всем нам счастье. Мы обретаем максимум силы, когда счастливы, и именно в этом состоянии способны в полной мере проявить могущество Бога на земле.

В «Курсе на чудеса» говорится: «Единственное подлинное блаженство – исполнять волю Божью». Суть спасения (в любой области) заключается в том, чтобы изменить мировоззрение, цели, задачи своей жизни. Посвящая Господу и Его замыслам отношения, карьеру, тело, мы чувствуем духовное обновление. В молитвах мы просим Его использовать их как орудия Божественного промысла, чтобы мы, направляемые им, могли исцелить мир.

Такая перемена в мировоззрении – подлинное чудо. Как и во всех других случаях, о нем нужно осознанно попросить, помолиться. Молитесь так: «Господи, прошу, дай моей жизни высшую цель. Да буду я орудием в руках Твоих на благо мира. Используй мои способности и дарования, чтобы нести в мир любовь. Я вверяю тебе свою карьеру и работу. Помоги мне всегда помнить, что главное мое дело в этом мире – нести ему любовь и тем самым исцелять мир и человечество. Благодарю тебя, Господи. Аминь».

Божья воля

Куда Ты направишь стопы мои?

Каких деяний Ты хочешь от меня?

Какие слова мне сказать по воле Твоей и кому?

«Курс на чудеса»

Человек спрашивает себя: «Хочу я служить Богу или же я хочу быть счастливым?» Некоторые религии внушают людям, что духовная жизнь – это якобы непременно самопожертвование и аскеза, то есть самоограничение. Многим, кто впитал эти установки, трудно вообразить, что жизнь, посвященная Богу, вовсе не исключает радости жизни. «Курс на чудеса» учит нас: «Единственное истинное наслаждение – исполнять Божью волю».

Бог не требует от нас жертв. Жизнь, построенная на самопожертвовании, – так мы жили до того, как обрели просветление и осознали, какова цель нашего появления в этом мире. В той, прежней жизни, полной страхов, мы постоянно чем-то жертвовали, в частности воспоминанием о своем врожденном величии и совершенстве, о своей важной миссии, которая назначена нам на Земле с первых дней в колыбели. Это огромная жертва. Когда мы не помним, зачем живем и какую важную работу нам суждено совершить, мы фактически не живем, а просто существуем. Такая жизнь без цели – это не движение, не духовный рост, а топтание на одном месте. Если не понимать, куда и зачем идешь, то, дойдя до цели, не сумеешь выложиться по полной программе. Любовь же придает нам сил и осознанности: мы понимаем, к чему и что нам делать. Любовь – это духовное топливо.

Любая карьера, если вручить ее Святому Духу, может сработать как часть плана по спасению мира. Для Святого Духа важна и нужна всякая работа – даже очень маленькое и скромное дело он сумеет обратить на пользу миру. Вы, как и каждый человек на свете, наделены неограниченным могуществом Вселенной. Вы не отвечаете за эту силу и чувствовать вину за нее тоже не должны. Наша подлинная мощь исходит из источника, который заключен в нас, но нами не является. «Курс на чудеса» учит: «Будьте кроткими перед Богом, но великими во имя Его». Помня об этом, вы не утратите связи со своей врожденной чистотой и совершенством; а пока эта связь цела, неиссякаемая Божья сила будет изливаться через вас в мир, делая его лучше. Стоит вам забыть об этом принципе, и сила иссякнет – не потому, что она иссякла у Господа (это невозможно), а потому, что кран будет «перекрыт», канал связи прерван. Как только вы перестаете благословлять Вселенную, она перестанет благоволить вам. Чем бы вы ни занимались, делайте свое дело с молитвой: «Да будет дело мое использовано Господом на благо всего мира».

Помню, как-то раз я пожаловалась своей подруге Джун, что чувствую себя несчастной. В ответ она сказала: «Марианна, я не хочу тебя обидеть, но ты когда-нибудь хоть что-нибудь делаешь для окружающих?» Эта реплика была для меня как удар, хотя в то время я и правда очень мало делала для ближнего своего. Затем, несколько лет спустя, я прошла этап глубочайшей депрессии, и после этого человеческие страдания стали для меня куда важнее и значимее – я начала больше и глубже о них задумываться. Я подумала: «Если другие люди испытывают хоть часть тех страданий, которые перенесла я, то мое сердце болит за них и я хочу помочь страждущим». И тогда Господь сказал мне: «Люди глубоко страдают, и вокруг тебя всю твою жизнь было полным-полно страждущих. Ты просто их не замечала, Марианна. Ты ходила по магазинам».

Как и многие люди, я часто задавалась вопросом: зачем я живу, каково мое предназначение? У меня не получалось подолгу заниматься каким-то конкретным делом, удерживаться на одной и той же работе, зарабатывать или получать от работы удовлетворение. Я ощущала своего рода паралич воли. Помню, как-то я взмолилась: «Боже Всемогущий и Всеведущий, открой тайну, что мне нужно знать, чтобы я изменилась?» Я преклонила колени и впала в глубокий медитативный транс. И мне было грандиозное видение – передо мной были сияющие небесные просторы, облака, и по этим облакам шествовали ангелы Господни, чтобы передать мне Его ответ. Двое херувимов держали свиток, который они начали медленно разворачивать. Сердце мое заколотилось сильнее, ибо я ждала Божественного откровения и была уверена, что Его ответ будет очень важным. Буквы на свитке постепенно сложились в слова, и я прочитала: «Марианна, ты просто избалованная дрянь».

Мой паралич воли, ощущение потерянности – все это было вызвано следующим. Я утратила память о том, зачем пришла в этот мир. И Господь не зря сообщил мне, что я избалованная дрянь: это были важные сведения, которые помогли мне вспомнить о своей истинной сущности и открыли тот самый энергетический канал, который ранее был перекрыт. Вся проблема заключалась в моем эгоизме. Бывают такие актеры, которые слишком много времени тратят на искусство играть на сцене и игнорируют искусство жить на свете. В итоге из них получаются никудышные актеры, потому что они ничего не знают о жизни – умеют лишь изображать ее, но не умеют переживать и постигать жизнь. Точно так же и мы, случается, теряем свою личную мощь, забыв, для чего она была нам дана. Мы изучаем, как вести бизнес, но при этом забываем остановиться и подумать, зачем мы занялись бизнесом, какая у этого высшая цель. Ведь не только заработок? Мы движемся в направлении, которое в смысле духовного развития представляет собой глухой тупик, и Вселенная не станет терпеть это.

Личное могущество

Вся сила – от Бога.

«Курс на чудеса»

Не просите Господа послать вам блестящую карьеру, просите его помочь проявить ваш внутренний прирожденный блеск. Когда вы осознаете свои задатки, они начинают работать, получают возможность реализации. Пока не произошло внутреннего духовного переворота, не может быть и стабильного успеха во внешнем мире. Но сразу после духовного перерождения ваши задатки начнут проявляться и дадут устойчивый и осмысленный эффект. Все мы способны на духовное перерождение. Более того, мы изначально на него запрограммированы. В нас скрыты безграничные и величественные возможности. Достижения совершаются не благодаря нашим действиям, но благодаря нашей природе, а также осознанию себя и своего внутреннего совершенства. То, насколько мы могущественны по отношению к миру, зависит от нашего могущества внутри собственной личности. Другими словами, карьера – не что иное, как продолжение личности.

Больших достижений добивается не тот, кто делает много, а тот, кто дает старт большим делам, вокруг кого кипит работа. Махатма Ганди и президент Джон Ф. Кеннеди – хорошие примеры такого эффекта. Главное достижение каждого из них – то, что они оба пробудили множество других людей, запустили целую волну духовного перерождения в масштабах всего человечества, пробудили невидимые силы, которые начали действовать. Затронув глубины своей души, оба деятеля тем самым затронули глубины множества душ.

Такой тип харизмы, способность влиять на мировые события на нематериальном уровне – это не только природное право, но и миссия любого из нас, ведь все мы Божьи дети. Изначально слово «харизма» было религиозным термином. Оно означало того, кто пребывает «с духом», то есть одухотворенную личность. Нужно брать духовные высоты, а не материальные. Нужно преодолевать именно духовные преграды в себе, а не физические во внешнем мире. Физические достижения и преодоления придут сами при условии, что вы духовно переродитесь. Нужно не развивать свою способность или волю к свершениям, а пестовать в себе способность принимать то, что мир уже приготовил для нас.

Личное могущество всегда присуще человеку, воспринимающему жизнь всерьез, со всей ответственностью. Ведь Вселенная тонко чувствует наше отношение и отвечает нам тем же: любовью на любовь, серьезностью на серьезность. Нет ничего более весомого, чем полностью осознать силу и важность любви. Достаточно признать, что она является целью и смыслом наших стремлений и работы, и чудеса начнутся.

«Курс на чудеса» переосмысляет традиционную христианскую идею «даров Святого Духа». Согласно «Курсу», когда мы вверяем свою жизнь Святому Духу и просим Его использовать нашу жизнь по Его усмотрению, в нас просыпаются новые таланты и дарования. Важно помнить о правильном порядке действий. Не нужно сначала пытаться преобразить свою жизнь, чтобы лишь потом доверить ее Богу. Самостоятельно вы никогда не наведете в ней порядок и будете до бесконечности откладывать посвящение Богу. Нет, следует поступить иначе. Прежде всего вверьтесь Богу, и тогда в вашей жизни постепенно наступит порядок. Духовное перерождение открывает ваше сердце, и тогда все таланты и дарования, сокрытые в вас, расцветают. Многие люди говорили мне примерно так: «Когда я разбогатею и добьюсь успеха, то использую все свои деньги и власть на то, чтобы помочь миру». Но это не что иное, как голос «эго»: для него выгодно откладывать помощь миру на завтра, на послезавтра, на следующий год, на гипотетическое светлое будущее; таким образом «эго» мешает нам полностью самореализоваться и получает то, что ему нужно: наши страдания и страх. Даже если вы пока еще не считаете себя преуспевающим и состоявшимся человеком, все равно в ваших силах посвятить свою работу общему великому делу – делу спасения мира. Пусть это будет скромный вклад, он все равно будет весомым в глазах Святого Духа. Именно с того момента, когда вы решите посвятить себя и свою работу исцелению мира, ваша карьера и пойдет вверх.

Неважно, чем вы занимаетесь, – любое занятие, любую работу или ремесло можно превратить в служение Богу и миру. У всех профессиий и ремесел одно и то же содержание: мы пришли в этот мир, чтобы служить человечеству. Уже одними речами или помыслами о каком-то конкретном человеке мы способны и помочь ему, и приумножить любовь во Вселенной. Любой работник, от официантки в кафе до главы киноконцерна, от лифтера до президента страны, нужен Богу, и работа каждого важна и угодна Ему.

Теперь, когда вам явлено это откровение, вы ежедневно будете полностью выкладываться в работе, полностью реализовывать свою способность исцелять и улучшать мир, и тогда у вас проявится такая могучая и неиссякаемая энергия, которая будет помогать вам идти вперед и совершать подвиги на благо человечества. Помните, что любовь придает вам притягательности. Это означает, что вы становитесь своего рода живым магнитом, и при этом притягиваете не только людей, но и благоприятные обстоятельства и ситуации, которые сполна возвращают вам ваш энтузиазм и позитивный заряд. Ваша преданность своему делу всегда будет окупаться, потому что мир даст вам достойный ответ. Ваше личное могущество выразится не когда-нибудь потом, а сразу после духовного перерождения. Ведь оно проявляется потому, что вы решили его проявить. И вы можете сделать это в любой момент, когда пожелаете. Акт выбора – это орудие любви, которое можно применить прямо здесь и сейчас. Вы решаете что-то изменить в себе и становитесь сильнее как личность.

«Курс на чудеса» учит нас, что все дети Господа наделены могуществом – но «особого» могущества нет ни у кого. Мы все одарены силой в равной мере. Все мы особенные, и в то же время все мы равны в глазах Господа. У всех нас огромные врожденные возможности сеять Божью любовь и свет. Во многих традиционных определениях жизненного успеха упор делается на понятие «исключительности» – нам внушают: именно ты особенный и у тебя есть нечто особенное, что ты можешь предложить миру. Но на самом деле исключительных и особенных среди нас нет, исключительный человек вышел бы из общего круга, обособился бы от человечества. Однако это невозможно, потому что человечество – единый организм, единый во Христе. Следовательно, вера в собственную исключительность – пагубное заблуждение, иллюзия, которая несет лишь страх.

Вспомним примеры Бетховена, Шекспира и Пикассо. Важно не то, что они создали, но то, что они нашли в своей душе источник, из которого смогли излить и выразить все, вложенное туда Господом. Иными словами, они сумели стать рупорами гласа Божьего, выполнили его поручение и тем самым выполнили свою миссию на Земле. По сути дела, гений этих творцов означает то, что они сумели выразить, а не породили. Порождает все Бог. Почему великие произведения искусства вызывают у нас не просто потрясение, а чувство узнавания, желание «ах, если бы я это создал»? Потому что наша душа трепещет, вспомнив то, что мы уже знаем с самого рождения.

«Курс на чудеса» учит нас: «Настанет день, когда все Божьи дары будут разделены между людьми поровну». Каждый из нас от рождения обладает способностью к великим делам, но эту способность в нас искореняют еще в детстве. В тот самый миг, когда ребенок узнаёт, что есть оценка «отлично» и оценка «плохо», а в любом конкурсе есть первое, второе и третье место, в его душе рождается стойкий страх. И постепенно какая-то часть нас замирает в страхе и боится даже попыток. Единственное, что от нас требуется, – это помнить, кто мы и зачем мы пришли в этот мир. «Эго» утверждает, что этого недостаточно. «Эго» уводит нас прочь от простой истины, выдумывает какие-то сложные иллюзии, вводит в заблуждение. Оно притворяется, будто защищает нас, чтобы мы не выставили себя в глупом виде, но на самом деле «эго» лишь мешает нам вспомнить о нашем изначальном совершенстве и огромном божественном потенциале, мешает выразить и реализовать этот потенциал и испытать ту неимоверную радость, которую самореализация приносит и нам, и ближним.

У меня есть любимая история на эту тему – своего рода притча.

Одна маленькая девочка показала учительнице свой рисунок. На рисунке было изображено фиолетовое дерево. Учительница сказала: «Детка, я никогда не встречала фиолетовых деревьев». – «Правда? – ответила девочка. – Это грустно. Как мне вас жаль!»

Свою сущность невозможно подделать. Мы уверены, будто нам нужно создать самих себя, и постоянно заняты ненужной работой – склеиваем коллаж своей личности. Мы делаем это потому, что хотим быть исключительными, а не настоящими. Мы прилагаем жалкие усилия, чтобы идти в ногу со всеми остальными, делающими то же самое.

Посмотрите на природу. Тюльпан не пытается никого впечатлить, не старается быть не таким, как роза. Ему это не нужно. Он сам по себе не похож на розу. А в саду хватит места для любых цветов. Вот и вам не нужно бороться за то, чтобы отличаться от человечества и иметь свое неповторимое лицо. Ваше лицо и так неповторимо от рождения. Вы уникальны, потому что Бог создал вас таким. Понаблюдайте за малышами в детском саду. Они все разные, хотя при этом никто из них не пытается нарочно быть особенным и исключительным. И пока они бессознательно ведут себя именно так, они могут быть только замечательными и верными себе. Уже позже их научат соревноваться, конкурировать, рваться к победе, стремиться быть лучше других, для них станет нормальным желание выделиться, быть особенными, и тогда естественный свет, который они излучают, начнет тускнеть.

«Курс на чудеса» гласит: «Подлинное великолепие легко отличить от ложного пафоса, потому что любовь возвращается к вам, а гордыня не приносит ничего». Под подлинным великолепием подразумевается тот внутренний свет, который Господь зажег в каждом из нас в момент рождения, а под пафосом – усилия «эго» погасить этот свет, внушая нам, что мы особенные, не такие, как все, грандиозные. «Эго» мешает нам применить свою прирожденную силу – оно добавляет в нее что-то лишнее. Таким образом, оно убивает способность к самовыражению и навязывает нам зависимость от мнения окружающих.

Повторю еще раз: цель «эго» – отделить нас от Бога и ближних. В свое время я постоянно пребывала в состоянии эмоциональных перепадов – я чувствовала себя то лучше всех, то хуже всех. Мое самоощущение все время перескакивало от самодовольства к самоуничижению. Обе крайности – это одна и та же ошибка. На самом деле мы не лучше и не хуже других. Эту мысль не так просто осознать, пока вы по-настоящему не оцените свою принадлежность к человечеству как к единому организму. А человечество – это группа очень могущественных созданий. Как гласит «Курс на чудеса», «наша мощь – не мы, но то, что Господь вложил в нас». Жизнь каждого из нас озарена живительным божественным светом. Сами по себе мы не так уж важны.

Понимание этой истины существенно помогало и помогает мне в работе. Я выхожу на сцену и выступаю перед аудиторией порой в тысячу и более человек. Не представляю, как бы я справилась с напряжением, если бы ощущала, что одна несу груз ответственности за передачу определенного сообщения слушателю. Будь я одна, я бы сомневалась в своей компетентности и значимости. Но я выступаю не одна, а «с духом», мной руководит Господь. Поэтому мне и не приходится нести всю нагрузку в одиночку. Мне не нужно ни на кого производить впечатление, одной этой мысли достаточно для того, чтобы расслабиться. Я выхожу на сцену без напряжения от необходимости доказать всем, что я особенная и исключительная. Ведь я знаю – я такая же, как все. Я обращаюсь к слушателям как к добрым знакомым, буднично, но с энтузиазмом и любовью. Вот и всё. Больше у меня нет никаких профессиональных секретов. Все прочее – лишь иллюзия. Господу нет нужды себя приукрашивать.

У нас всегда возникает искусительная мысль, будто мы произведем сильное впечатление, если напустим на себя важный вид. Конечно же, это неправда, и любой, кто надрывается, изображая важность и уникальность, на деле смешон и жалок. «Курс на чудеса» учит нас: «Под большой напыщенностью всегда скрывается отчаяние». Свет Христов ярче всего изливается из нас тогда, когда мы расслаблены и ни на что не претендуем, он разгоняет все наши заблуждения и ту самую напыщенность. Но мы боимся снять маску. Нам кажется, будто деланная серьезность скроет от окружающих, какие мы жалкие и незначительные. На деле все иначе. Мы обмануты собственным «эго». Притворство и показная важность мешают нам явить миру свое подлинное величие, свет и любовь, вложенные в нас Богом. «Эго» встает между Богом и нами.

В «Курсе» говорится: «Наш глубочайший страх вызван несоответствием. Мы боимся собственного могущества, потому что оно не укладывается в общие рамки. Нас пугает не наша душевная тьма, а, напротив, наш свет». Мы спрашиваем себя: «Кто я такой, чтобы быть блестящим умницей и талантом, замечательным, чудесным, уникальным? Для этого я слишком ничтожен и жалок. Размечтался! И не думай даже!» Но на самом деле все наоборот. Вы можете быть кем угодно, каким угодно. Кто вы такой, чтобы не быть замечательным, талантливым, неповторимым? Все это дано вам Богом от рождения. Если вы будете принижать себя, то лишь навредите миру, потому что лишите мир вашего величия и любви. Что бы вам ни говорили, нет ничего хорошего и полезного в том, чтобы умалять и себя, и свои возможности. Тем самым вы делаете мир темнее и мрачнее. Окружающие рядом с вами не смогут чувствовать себя надежно и спокойно. Каждый из нас от рождения предназначен озарять этот мир подобно маленьким детям. Мы пришли в мир, чтобы нести в него заключенный внутри нас божественный свет, Божью силу и славу. Они дарованы не отдельным людям, а всем и каждому. Это наша общая задача. Если мы озаряем мир, то тем самым бессознательно показываем пример окружающим и вдохновляем их на же самое. Следовательно, мы излечиваем окружающих. Освобождаясь от страха, мы бессознательно освобождаем и других людей от их страхов.

Исполнитель Божьих чудес – это духовный художник. Нет более высокого и чистого искусства, чем жить достойно, по любви. Художник сообщает миру, что скрывается за масками, которые мы все носим. Именно с этим мы все и пришли в мир. Почему так много людей одержимы идеей прославиться, стать звездой, выдвинуться? Потому что мы не показываем себя. Невидимый луч света не выхватывает вас из толпы – наоборот, он должен исходить из вас. И он будет исходить, но только если вы духовно пробудитесь. Помнится, в свое время я все ждала, пока придет кто-то, кто откроет меня, как открывают будущих кинозвезд, когда они тихо едят мороженое в кафе, не подозревая о своей будущей славе. Я ждала, что судьба пошлет мне, образно говоря, импресарио или продюсера, который откроет миру мои таланты и продвинет меня к славе и успеху. В конечном итоге я осознала, что тот человек – это я сама. Если мы будем ждать от мира, пока он позволит нам реализоваться, то никогда не дождемся этого дня. «Эго» не даст нам разрешения, потому что это право есть только у Бога. Бог дает такое разрешение каждому при рождении. Бог послал вас в этот мир в качестве своего персонального представителя и просит вас поработать передатчиком Его любви человечеству. Вы ждете более значимой и важной работы? Ее не существует.

Для каждого из нас у Бога есть место в общем плане спасения мира. Каждый из нас одинаково Ему дорог, каждый ценен, кем бы он ни был. Чем шире мы распахиваем свое сердце, тем дальше продвигаемся на пути своего высшего предназначения к цели. Таланты, которыми мы наделены от рождения, находят себе применение в реальном мире. Духовно возродившись, мы без труда реализуем свои возможности во внешнем мире.

Как мог Леонардо да Винчи не рисовать? Как мог Шекспир не написать своих великих произведений? В своих «Письмах молодому поэту» Райнер-Мария Рильке наставляет молодого коллегу: пиши только когда чувствуешь, что не можешь не писать. Мы должны делать только то, к чему настойчиво призывает нас глубинный душевный, эмоциональный и психологический импульс, своего рода жажда. Это и есть источник нашего успеха. Исключительно рациональным способом или усилием воли невозможно привести в действие механизм самореализации. Выход в мир энергии, данной нам Богом, и должен быть божественным чудом, актом душевной щедрости и любви с нашей стороны.

Деньги

Радость бесценна.

«Курс на чудеса»

Делайте то, к чему у вас лежит душа, то, что вы любите. Делайте то, что заставляет ваше сердце петь от радости. И никогда не занимайтесь любимым делом за деньги. Не ходите на работу ради заработка. Трудитесь, чтобы нести людям радость. Стремитесь обрести рай на Земле, а спортивный автомобиль прикатит сам, когда на то будет Божья воля.

Господь не наделен менталитетом нищего. Он не хочет, чтобы вы вели унылую жизнь и занимались скучной работой. Он не против материальных радостей и удовольствий. Как гласит «Курс на чудеса», «деньги – это не зло; деньги – это ничто». Как и все остальное, деньги можно использовать и во зло, и на доброе дело.

Когда-то у меня был маленький книжный магазин. Однажды в него зашел незнакомец и заявил, что он научит меня зарабатывать. «Каждый, кто переступает ваш порог – это потенциальная продажа, – сказал он. – Говорите себе это, как только посетитель показывается на пороге: потенциальная продажа, потенциальная продажа».

Его совет показался мне эксплуатирующим. Он советовал смотреть на людей как на пешки в моей коммерческой игре, а не как на живых разумных существ. Я сразу же помолилась и получила в ответ слова: «Твой магазин – это храм». Храм в эзотерическом смысле: это собрание душ – не архитектурное сооружение в материальном мире, а духовное явление. Люди приходят в магазин или в фирму не для того, чтобы вы заработали, а чтобы вы оделили их любовью.

Когда я помолилась и Господь ответил мне, что мой магазин – это храм, я поняла: моя единственная задача на работе – любить тех, кто переступает порог магазина. Я применяю этот принцип на практике: каждый раз, как в дверях показывается посетитель, я мысленно благословляю его и посылаю любовь. Не все покупают книги, но люди относятся ко мне как к своему продавцу и консультанту, – они приходят снова и снова. Их привлекает мирная и доброжелательная атмосфера магазина, нечто неуловимое в воздухе. Возможно, люди не осознают, в чем дело, но чувствуют, что вы посылаете им лучи любви, а не корысти.

Я всегда удивляюсь, когда продавцы ведут себя грубо и неприветливо, будто они делают одолжение. Грубое отношение к клиенту разрушает эмоциональную ткань мира. Я часто уходила из магазина с ощущением, что уношу с собой неприязнь продавца, потому что меня встречали и обслуживали недружелюбно.

Если главная цель работы – деньги, Божественный творческий импульс гаснет. Если бы я считала, что главная цель моей преподавательской карьеры – заработать больше денег, я бы думала о том, что хочет услышать аудитория, а не о том, что важно до нее донести. Моя энергия была бы истощена усилиями удержать слушателей, продать им больше лекций и книг, заставить их вернуться и привести друзей. Но главная цель моей работы – быть каналом-передатчиком Божественной любви, поэтому я выступаю и преподаю, чтобы распахнуть людям свое сердце и разум. Слова сами приходят на ум. Когда ум не занят корыстными помыслами, он полон вдохновения. Я становлюсь рупором Господа.

Когда работаешь только ради денег, основной мотивацией становится принцип «брать», а не принцип «отдавать». Как чудесно нужно преобразиться, чтобы стать исполнителем чудес и в работе? Вы должны изменить точку зрения, и это волшебное смещение фокуса сотворит настоящее чудо. Смените мировоззрение с «хочу продать» на «хочу помочь». Пока вы не переключитесь, будете работать с позиции эгоизма и «эго», сосредоточившись на материальной стороне дела, а не на Божественной – на деньгах, а не на любви. Поклонение золотому тельцу загоняет на чуждую эмоциональную территорию, где мы постоянно испытываем страх: страх перед успехом или перед неудачей. Важно не добьемся ли мы успеха, а то, что, когда мы нацелены только на деньги, страх становится эмоциональным фоном существования и пропитывает и отравляет все, в том числе и успех. Где нет любви к себе и к ближнему – страх неизбежен.

Как и любое явление или вещь, деньги нельзя назвать грязными или чистыми, порочными или хорошими. Все зависит от того, какие качества и цели им приписывает наш разум. С деньгами люди обычно обращаются так же, как с сексом: желают их, но относятся предвзято. Именно оценочные суждения и искажают желание, делая его уродливым. Мы стыдимся признаться, что хотим денег или секса, поэтому начинаем делать вид, что они нам не нужны. Это может выражаться в том, что мы порицаем свои желания, даже когда удовлетворяем их. Чистоту утрачивают не деньги или секс, а наши помыслы. Деньги, секс и любое другое явление – лишь чистый холст, на который мы проецируем свое чувство вины.

Сознание, отравленное страхом, становится источником распутства. Секс при этом – лишь инструмент для выражения этого распутства. Точно так же сознание, отравленное страхом, проявляется как жадность, а деньги – лишь способ выразить ее. И деньги, и секс можно использовать как во благо, так и во вред. Это как с атомной энергией: проблема не в самом явлении, а в том, как его применять.

Наше предвзятое отношение к богатству – старания «эго», направленные на то, чтобы мы никогда не разбогатели. Как-то раз я ехала по очень состоятельному району в Хьюстоне и поймала себя на мысли: «Эти люди работают на огромные мультинациональные корпорации, которые подавляют людей в странах Третьего мира». Затем я осознала эту мысль и остановила саму себя. Откуда мне знать, как зарабатывают на жизнь все обитатели этих домов? Откуда я знаю, на что они тратят деньги? Мое предвзятое отношение замаскировалось под политическую бдительность, а на деле было всего-навсего голосом «эго», которое пыталось добиться того, чтобы я ни за что не разбогатела. Ведь осуждая деньги и тех, у кого они есть, я ограждала себя от богатства. Когда мы, пусть даже в мыслях, отказываем в чем-то другим людям, мы тем самым отказываем себе. Мысленно осуждаем состоятельных людей – значит, не разрешаем себе быть богатыми. Когда же мы благословляем что-то в других, мы даем возможность этому появляется и у нас, будь то финансовый успех или что-то другое.

Когда я была моложе, была уверена, что бедная жизнь демонстрирует мою солидарность с малоимущими слоями населения. Теперь я понимаю, что за этим предубеждением стоял страх: я боялась потерпеть неудачу в своих попытках заработать. В итоге я осознала: малоимущим не так уж нужно мое сочувствие и солидарность, куда больше им пригодились бы деньги. В бедности и тем более в нищете нет ничего возвышенного и духовного. Мы часто видим малоимущих, которые ведут себя очень честно и благочестиво, но их благочестие и духовная чистота – не следствие их бедности. Я знаю высокодуховных людей, при этом весьма состоятельных, и знаю бедняков, у которых нет ни малейших проблесков духовности, порядочности и любви к ближнему.

В Библии говорится, что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому попасть в Царствие Небесное. Речь идет о том, что привязанность к деньгам и зависимость от них уводит от любви. Но выход не в том, чтобы вы запретили себе впускать в свою жизнь деньги. Задача в другом: нужно сделать отношения с деньгами одухотворенными, а для этого необходимо осознать: единственная функция денег – делать мир лучше, исцелять его. В просветленном обществе богатые вовсе не обязательно обеднеют. Но вот бедные в лучшем мире точно станут богаче. Проблема не в неравномерном распределении богатства, как это может показаться с точки зрения эгоизма, а в том, как мы осознаем богатство. Деньги – это неограниченный источник ресурсов. Мы бедны не потому, что богатые богаты. Мы бедны потому, что мы работаем, не вкладывая в работу любовь.

Нужно помнить, что наши деньги – это деньги Господа. Мы хотим того же, чего и Он, потому что Ему виднее, что именно нам нужно, чтобы мы выполнили Его задачи. Господу угодно, чтобы у нас была финансовая опора, которая нужна для нашего счастья. «Эго» же пытается убедить нас, будто Бог требует жертвенности и что служить Ему непременно означает жить в нищете. Но на деле все совсем не так. Как гласит «Курс на чудеса», «цель нашей земной жизни – быть счастливыми», и задача Святого Духа – помочь нам этого достигнуть. Бог ведет нас к любой форме материального процветания, которая поддержит нас и поможет нам радостно и с любовью помогать миру, но при этом Бог не делает ничего насильно.

Чтобы исцелить мир, требуется большая работа, и нередко для нее нужны деньги. Зачастую Святой Дух посылает нам деньги, чтобы мы могли выполнить задачи, которые Он на нас возлагает. Ответственное и разумное отношение к деньгам заключается в том, чтобы сохранять открытость. Не ограждайтесь от притока денег и от событий, которые помогут вам разбогатеть, доверяйте Господу и всегда верьте, что деньги будут.

Когда будете молиться о чудесах, просите Святой Дух, чтобы он устранил препятствия, которые мешают деньгам прийти в вашу жизнь. Эти преграды могут иметь форму шаблонных предубеждений: «деньги – нечистое начало», «если у человека есть деньги – он обязательно жадный», «богачи все порочны, богатство – грех», «я не должен получать больше денег, чем было у моих родителей». Наличие денег подразумевает лишь то, что у нас появляются средства, чтобы нанимать других людей и спасать мир. Мир, где денег не хватает или они исчезают и их оборот прекращается, – вовсе не прекрасен, наоборот, его охватывают бедствия, нищета, хаос и разруха.

В денежном вопросе исполнителю чудес надлежит соблюдать важный принцип. Всегда помните, что за любые предоставленные вам услуги нужно расплачиваться. Осуждая кого-то за большой заработок, мы тем самым осуждаем и самих себя. Мы всегда получаем столько же, сколько отдаем, поэтому необходимо соблюдать равновесие. Ведь мы если мы что-то не отдаем, то мы столько же и не получим. Вселенная не замечает разницы между кражей у крупной корпорации или кражей у старушки. Иными словами, не пытайтесь получить задаром то, что должно быть оплачено, потому что неизбежно наступит момент, когда и вы окажетесь обделены – по закону воздаяния.

Вселенная всегда поддерживает вашу честность и порядочность. Иногда наши долги столь велики или вводят нас в такой конфуз, что на нас давит неловкость и чувство вины, и мы продолжаем по привычке влезать все в новые и новые долги, стараясь забыть о задолженностях и откладывая оплату счетов. Некоторые даже меняют телефонный номер или электронный адрес, чтобы избежать расплаты. Но Вселенная не поддерживает подобное поведение. Человек большой души – не тот, кто никогда не оступался и не падал. Человек большой души – тот, кто, оступившись и упав, прилагает все усилия, чтобы подняться и идти дальше, исправив свои ошибки.

Как и во всех прочих случаях, если вы оступились, вам нужно лишь попросить Господа о чуде, вознести молитву. Должников в тюрьму не сажают. «Курс на чудеса» гласит: «Каждый имеет право на чудеса, но предварительно необходимо очиститься». Чистота сердца – вот что позволяет нам совершать решающие прорывы. Если у вас есть долги, неважно, большие или не очень, напишите письмо тому, кому вы задолжали, объяснитесь, извинитесь, сообщите, что составили план выплаты долга. Обязательно пошлите с письмом хотя бы часть суммы, которую вы задолжали. Не настраивайтесь на поражение. Если не можете послать существенную часть долга, пошлите хотя бы немного. Но обязательно сделайте это и в дальнейшем высылайте кредитору деньги по частям, регулярно. Даже если ваш долг огромен, это неважно. В «Курсе на чудеса» говорится: «В мире чудес нет понятия трудности, чудо способно справиться со всем». Неважно, какова ваша проблема, Господь, с ней справится. Это означает, что вы в любой момент можете начать с самого начала, с чистого листа. Главное – настроиться на любовь, милосердие, душевную щедрость, и как только ваше мировоззрение изменится, Вселенная поможет вам навести порядок в делах и начать с начала. Начать с начала значит раскаяться. В любой области жизни Вселенная поддержит вас, но ровно в той мере, в какой мы поддержим ее.

В большинстве своем мы относимся к деньгам чувствительно и сложно. Наши сложности находятся в диапазоне между предубеждением перед богатством и острой нуждой в деньгах. Многим из нас предрассудки о деньгах внушили еще в детстве. Нас, возможно, даже без слов учили, что деньги имеют огромное значение, или что деньги – это бездуховно, или что деньги недостижимы, или что они – корень всякого зла. Многие из нас опасаются, что окружающие будут плохо относиться к нам, если мы будем богаты или, наоборот, бедны. Область представлений, связанных с деньгами, – это сфера сознания, в которой мы все нуждаемся в волшебном исцелении. Нам нужно в корне изменить свои взгляды на деньги.

Так молитесь же: «Господи, я вверяю Тебе себя и свои мысли о деньгах. Я вверяю Тебе мои долги, я вверяю Тебе мое богатство. Открой мой разум, чтобы я мог принять процветание. Пусть Твое процветание и изобилие течет сквозь меня, чтобы сделать мир лучше. Аминь».

Относитесь к работе как к служению Богу

И этот единый Голос откроет тебе, что тебе надлежит делать согласно Его воле, когда даст тебе силы понять Его замысел, исполнить Его замысел, преуспеть во всем, что связано с Его замыслом.

«Курс на чудеса»

Нет лучшего способа отблагодарить Господа за Его дары, чем поделиться ими и преумножить их. Господь даст вам столько могущества, сколько вы пожелаете, если вы захотите действовать ради блага мираВоспринимайте свою работу, в какой бы области вы ни трудились, как служение Богу. Пусть она выражает вашу любовь к человечеству и служит людям. Мы все занимаемся разными ремеслами. Кто-то – человек искусства, кто-то – делец, кто-то – ученый. Но в подлинном, нематериальном мире, который лежит за пределами нашего земного существования, мы все делаем одну общую работу: мы служим людям. И потому все мы Божьи работники.

Несколько лет назад я поехала в Хьюстон, чтобы после долгой разлуки повидаться с теми, с кем общалась в старших классах, на курсе театрального мастерства. Наш преподаватель, мистер Пикетт, как раз уходил на пенсию, и его выпускники съехались со всей страны, чтобы выразить ему свою признательность и благодарность. Был устроен торжественный ужин. За ужином говорили о том, что многие ученики мистера Пикетта сделали удачную актерскую карьеру. Но что еще важнее, многие ученики мистера Пикетта выросли хорошими людьми: порядочными, добрыми, мыслящими. Мистер Пикетт учил нас театральному делу, но при этом он учил нас быть людьми, преподавал нам жизненные истины. Вот три его принципа:

1. Оставляй личные проблемы за порогом работы.

2. Обращайся с рабочим материалом честно, без халтуры, с достоинством.

3. Всегда выкладывайся по полной программе, даже если играешь перед пустым залом.

Этих принципов достаточно для благополучной карьеры в любой области. Знание общих принципов в узкой области помогает преуспеть в любой сфере. Постигнув принципы служения людям, мы тем самым постигнем принципы жизненного успеха, неважно, в какой именно форме мы решим служить человечеству.

Со временем я поняла, что всю свою жизнь строю единую, целостную карьеру. Да, я сменила много работ, но у них было нечто общее: я сама. Форма моего служения людям зависела в основном от того, где я была на том или ином этапе жизни. И каждая форма служения, каждый вид работы научили меня чему-то важному.

У Божьего работника, исполнителя чудес, карьера – это выражение его духовной глубины. Он делает то, что для него по-настоящему важно. Зная, что у работы есть высшая цель, что она – не просто выражение собственных амбиций, чувствуешь радость. Чем бы мы ни занимались, кем бы ни работали, работа может стать способом донести до людей весть о спасении мира. С нашей помощью другие узнают, что Сын Божий чист и невинен, а мы все – Божьи дети. Доброта к Нему преображает мир. Эту весть не обязательно доносить до людей словами, гораздо эффективнее передавать им это на бессловесном уровне. Проблема в том, что мы внимательно следим за формой высказывания, но не за его содержанием. Происходит это потому, что мы часто не знаем, что именно хотим сказать. Нынешний век переполнен людьми, которые отчаянно хотят написать какую-нибудь историю, но по совершенно неправильным причинам. Мне встречались те, кто хочет прославиться на литературном поприще, но не представляет, что скажет, если получит известность. Это – мошенническая позиция. Она означает, что контракт на запись нужен нам больше, чем удовольствие от создания музыки. Наивысшая награда, какую только можно получить за творчество, – это радость творения и созидания. Творческое усилие, совершенное с другими мотивами, бесчестно. Нужно стремиться к творчеству только ради просветления, ради того, чтобы побыть в пространстве, наполненном любовью, Божьим присутствием, светом. Если вы творите ради денег, вы шарлатан. Шарлатанство унижает Божественную природу и сводит вдохновение к беспокойству о продажах и прибыли.

Несколько лет назад я была на острове Кауаи на Гавайях. Мы с другом катались на лодке вдоль побережья Напали. Лодка принадлежала человеку по прозвищу Капитан Зодиак – он держал целый причал. Зодиаком в тех краях называют удивительной формы скалы у моря, а этот человек так обожал море, что взял себе такой псевдоним. Как-то раз кто-то спросил его: «Вы ведь много знаете о здешних берегах и их истории? И многие люди были бы счастливы увидеть известные вам места и узнать то, что знаете вы. Почему бы вам не возить туристов на морские экскурсии?»

Туры Капитана Зодиака на острове Кауаи – это одна из лучших туристических услуг. Эти поездки и экскурсии приносят радость, а еще они прославляют неповторимую гавайскую культуру и поддерживают ее. При всем при этом дело у Капитана Зодиака прибыльное. Как я уже сказала, в его владении много лодок, и он на них отлично зарабатывает. А все потому, что свой бизнес он построил на любимом деле.

Вопрос в том, работаете ли вы ради денег – или ради любви? Вам нужно выяснить, какой подход приносит больше успеха и процветания. Пример Капитана Зодиака убедительно доказывает, что любовь – прибыльный бизнес.

Превратить в служение высшей цели можно любую работу, главное, чтобы она была посвящена любимому делу. Ваша карьера – чистый лист для Бога. В чем бы ни заключались ваши таланты и ресурсы, Бог сумеет их использовать. Служение приносит радость и нам, и окружающим при условии, что мы позволяем высшей силе руководить нами. Позвольте Духу Божьему дышать, где он хочет, станьте рупором Господа, и с вашей помощью он выполнит свое дело по спасению мира. А как именно это произойдет – Ему лучше знать. Положитесь на него. Это и есть ключ к успеху в карьере.

Успех – это не нечто экстраординарное. Наоборот, успех – самое естественное явление в мире, потому что он – следствие творческого, созидательного сотрудничества человека с Богом. В книге «Праздник, который всегда с тобой» Эрнест Хемингуэй пишет о ремесле литератора. Он описывает разницу между тем, как автор пишет рассказ и тем, как рассказ пишется у автора. По словам Хемингуэя, когда он сам пишет рассказ, то понимает, что на сегодня хватит, пора остановиться. Наша жизнь предназначена быть рассказом, который таинственным образом пишется сам собой, а работа должна быть творческим плодом нашей жизни.

«Господи, прошу тебя, воспользуйся мной» – одна из самых действенных формул для успеха в делах.

Это молитва истинного исполнителя чудес. Каждый из нас хочет иметь хорошую работу. Примите как данность, что отличная работа у вас уже есть. Само то, что вы живы, означает, что у Господа есть особый план для вас и что Он на вас рассчитывает. Он возложил на вас миссию, и она такова: откройте свое сердце всему. Так вы станете сосудом Божьим. Не беспокойтесь о том, что говорить или делать. Бог даст вам знак.

В свое время я считала себя ленивой. Я постоянно ощущала усталость. По сути дела, у меня была перекрыта энергия, пока я не выяснила, в чем состоит цель моей жизни. Когда ваша энергия направлена в русло созидательного сотрудничества с Богом, желания распространять любовь туда, где ее недостает, то откуда-то изнутри вас поднимается могучий прилив энергии.

Мир никогда не дает вам возможности проявить себя в полной мере. Только любовь позволяет сделать это. Как-то я работала официанткой в коктейльном баре и однажды вечером по пути на работу подумала: «Все ясно! Они считают, будто это просто бар!» В то время я уже изучала «Курс на чудеса» и смотрела на мир новыми глазами. Поэтому я сказала себе: «Я работаю не официанткой в баре. Это лишь иллюзия. Любая работа – филиал храма, поэтому я иду на нее, чтобы очищать мысли и служить детям Господа». Мы можем воспринимать свою жизнь всерьез, и неважно, воспринимают ли ее всерьез окружающие. Потенциал воздействия на мир у всех ремесел одинаковый, ни одно в этом смысле не превосходит остальные. Мы всегда влияем на мир, в котором живем. Мы делаем это своим присутствием, энергией, разговорами. Вопрос в том, как именно мы влияем на мир?

Когда-то у меня была знакомая, которая мечтала стать актрисой, но ей никак не удавалось найти работу. Разумеется, она не сидела без дела и тем временем работала секретаршей у профессионального писателя. Он высоко ценил ее работу и хотел, чтобы она ездила с ним по всей стране в рекламные турне, на встречи с читателями, чтобы устраивала его лекции и всячески ему помогала. Хотя ей самой очень нравилось с ним работать, уезжать из Лос-Анджелеса она категорически не хотела: а вдруг позовут сниматься или на кинопробы, а ее нет в городе?

– Для твоей карьеры нет ничего полезнее, чем блистать в жизни, – уговаривала я ее. Ведь большинство тех, кто рвется в актеры, хочет этого не потому, что у них есть подлинное призвание к сцене, а потому, что им отчаянно хочется красивой жизни, блеска и внимания. Так покажись публике! Прояви энтузиазм! Заряди энергией свою жизнь уже сейчас, не дожидаясь завтрашнего дня! Как тебе удастся впечатлить окружающих своими звездными качествами, если ты собираешься развивать эти качества только когда станешь звездой?

А теперь давайте посмотрим, как бы поступил в подобной ситуации исполнитель чудес и Божий работник. Решил бы он остаться в Лос-Анджелесе или поехал бы в турне? Мы, исполнители чудес, принимаем решения, посоветовавшись со Святым Духом. Точнее, мы просим его решить за нас. «Курс на чудеса» учит не принимать решения самостоятельно, но обращаться к Богу с молитвой и спрашивать его: как именно мы лучше всего сможем исполнить его план в отношении нас? Такая установка придает нам уверенности в себе, создает моральный авторитет и дает ощущение правоты. Все это придает нам поистине звездное сияние. Оно возникает не из гордыни, а из кротости, из желания быть полезным Богу.

Эгоистическое начало становится для многих сильнейшим искушением, оно исполнено гордыни и презирает кротость. «Эго» всегда подсказывает нам фразы вроде: «Чтобы я – и мыл окна?», «Эта работа слишком примитивна для моей блестящей квалификации», «Я не берусь за подобные мелочи». В дзен-буддизме существует многовековая традиция: послушники смиренно служат при обители, сметая пыль с алтарей и листья с дорожек при храме, – и это часть их обучения. Ученик учится, служа наставнику, находясь в его присутствии, и со временем превосходит учителя. Как говорит «Книга перемен», то есть «И-цзинь», Вселенная возвышает скромных и сгибает гордых. Именно скромность лучше всего способствует нашему успеху. Не стыдитесь признать, что вы еще учитесь. «Эго» всегда подчеркивает конечную цель, а не процесс, благодаря которому мы добиваемся исполнения задачи. Таким образом «эго» нам только вредит и мешает. Мы ожесточаемся, впадаем в гордыню, а потому теряем притягательность. В напускной гордости нет ничего симпатичного, она отталкивает. Она не помогает получить работу или добиться успеха.

Наша главная работа – личностный и духовный рост, преумножение душевной щедрости, кротости, порядочности. Нам не нужна другая цель. Если мы прилежно исполняем эту работу, то из нашей души поднимается могущество, которое наполняет нас самих и мир вокруг. Наше служение превращается в со-творчество с Господом, потому что через нас Он несет благо миру.

Новые сердца и новая работа

Божьи дети, вы были созданы, чтобы творить добро, красоту и святость. Не забывайте об этом.

«Курс на чудеса»

Эгоистическое начало нашептывает: «Твоя ценность зависит от того, какие грамоты ты можешь показать миру. Ты не получишь работу, если не покажешь диплом». Однако многие из лучших умов и ярчайших талантов нашего поколения были самоучками без дипломов, их университетами была жизнь. В мире множество людей, которые везде побывали и всё умеют, но никаких справок и дипломов показать не могут. Наши достижения – внутри нас.

Наше служение, то есть наша новая карьера, будет отражать наши духовные достижения. Наш успех покажет, как по-новому взаимодействуют сердце и разум. Он выразит сознание тех, кто не жалеет сил, чтобы сделать мир лучше. У таких людей карьера становится индивидуальным отражением их таланта. Подобную работу не нужно «искать» и «находить», ее нужно создавать на фундаменте своего таланта. Не ищите вакансий «спасителя мира» или «исполнителя чудес» в объявлениях о работе. Новые виды энергии порождают и новые типы работы.

Психоаналитик Карл Густав Юнг советовал вспомнить, какие мифы и сказки особенно привлекали вас в детстве. Меня в детстве завораживала сказка «Девушка в лоскутном платье». В ней рассказывается о том, как наследный принц отправляется на поиски невесты, он ищет достойную девушку по всему королевству. И вот в одном городе устраивают бал, чтобы принц мог увидеть всех местных красавиц на выданье. Одна девушка очень хотела пойти на бал, но у нее не хватало денег, чтобы купить отрез ткани на красивое платье. Поэтому она сделала то, что было в ее силах: собрала лоскутки у других девушек и сшила себе лоскутное разноцветное платье. В назначенный вечер она приехала на бал и засмущалась, потому что все остальные барышни были разряжены в пух и прах. Застыдившись, девушка спряталась в чулан. Тем временем принц потанцевал со всеми девушками, ему стало скучно, и он решил уехать. Но по дороге к выходу он заметил, что из-под двери чулана торчит шлейф лоскутного платья. Принц велел своей свите отпереть дверь и обнаружил в чулане нашу героиню. Он пригласил ее на танец, и девушка ему очень понравилась – она оказалась гораздо интереснее остальных красавиц. Принц тут же предложил ей руку и сердце.

Когда, будучи уже взрослой, я задумалась об этой сказке, то поняла, почему в детстве она для меня так много значила. Эта сказка содержит архетип, сыгравший в моей жизни важную роль. В конечном итоге я добилась того, что изведала в жизни всего понемногу. Диплома мне это не принесло, зато широту кругозора и жизненный опыт я себе обеспечила. Подобное восприятие и легло в основу моей карьеры и работы. Вокруг нас много людей, похожих на девушку в лоскутном платье. Мы пробуем всего понемногу. Но за это не выдают диплом. Зато те, кто потратил много времени на поиски себя, – интересные люди: у них много опыта и им есть что рассказать. Лоскутное платье символизирует жизненный опыт. А роскошные платья, каждое из которых сшито из однородной материи, символизируют специалистов узкого профиля. Лоскутное платье ничуть не хуже цельного, а цельное – лоскутного. Это два взгляда на мир, две модели мышления. В здоровом обществе и узкий специалист, и эрудит широкого профиля одинаково важны.

В конечном итоге наше служение миру зависит не от наших дипломов и грамот, а от нашей преданности высшим Божественным целям. Резюме имеет важное значение, только если вы сами верите в его важность. Как-то раз я ужинала с подругой. Барбара – отличный писатель, и ее книги имеют успех. Я сказала еще одному участнику ужина, знакомому из издательской сферы: «Барбара, мне кажется, могла бы вести ежемесячную колонку в известном женском журнале, колонку под названием “Исцеляющее мировоззрение” или “Новости из Задушевной страны”, что-нибудь такое. Каждый месяц публиковать интересную историю о том, как эмоциональный прорыв, переключение от страха к любви произвело целительное воздействие на человека или социальную проблему. Такая колонка была бы полезна – она бы дарила людям надежду».

Но наш с Барбарой приятель не согласился.

– Барбара для такой колонки не годится, – отрезал он. – И ни один журнал такое не опубликует. У Барбары нет степени, она не знаменитость. Ее никто не воспримет как авторитет.

Мне хотелось окутать Барбару звуконепроницаемым покрывалом, чтобы она не слышала эти слова. Мне не хотелось, чтобы она поверила этому зашоренному и узколобому взгляду. Я опасалась, что она перестанет верить в чудеса после такого отказа.

Вспоминается и другой случай. Как-то вечером я, по обыкновению, пила кофе. При этом присутствовал мой приятель.

– Как ты можешь пить кофе на ночь? – ужаснулся он. – Ты же не уснешь до утра!

И в ту ночь я и впрямь не могла уснуть до утра. Раньше я ни разу не проводила сознательную связь между кофеином и бессонницей, и поэтому в моем сознании ее и не существовало, так что я пила кофе и спокойно засыпала. Я призываю вас не связывать дипломы, степени и звания с умениями и способностями. Это совершенно разные вещи

Желание служить Господу порождает способы реализовать это желание. Наше могущество заключается не в дипломе, не в резюме, не в послужном списке и не в связях с нужными людьми. Оно не сокрыто в том, что мы делали раньше или чем заняты сейчас. Мы могущественны, если осознаем, зачем пришли в этот мир и в чем наша земная миссия. Если мы будем мыслить именно в таком ключе, то каждый будет играть важную роль в мире. В обозримом будущем важную роль в мире смогут играть только такие люди, которые считают своей миссией исцеление мира. Нет задачи важнее, все прочее по сравнению с этой высшей целью – вторично и банально. Неважно, в какой школе вы учились и как ее закончили, да и учились ли вообще. Господу пригодится человек с самым скромным послужным списком. Господь знает, как извлечь пользу для мира даже из тех талантов, которые кажутся незначительными. Как бы скромно вы ни были одарены, Он сумеет превратить ваши способности в мощный инструмент для улучшения мира. Наш самый большой дар Богу – преданность. Полностью доверьтесь Ему, и вы обретете неимоверное могущество. Перед вами будут открываться все двери, и ваша карьера пойдет вверх. Когда мы исцеляем мир, он преображается вокруг нас.

Цели

Господь – единственная цель, которая сегодня стоит передо мной.

«Курс на чудеса»

За последние годы набирает популярность методика «установка цели». Она сводится к тому, чтобы фокусировать сознание на желаемом результате. По сути дела, это просто еще один способ добиться от мира того, чего хочешь. К духовному росту эта методика не имеет никакого отношения, у нее нет ничего общего со смирением перед Богом.

В «Курсе на чудеса» разъясняется разница между чудом и магией. Магия – это фокусирование сознания на желаемом результате. Мы занимаемся магией, если выдвигаем Богу свой список пожеланий и требуем их исполнить. Чудо же происходит, когда мы спрашиваем у Бога: «Что я могу для Тебя сделать?»

Чудеса переключают наше мышление из режима «брать и требовать» в режим «отдавать». Желание что-то получить отражает мировоззрение, в котором нам всегда чего-то не хватает. А на самом деле у нас уже все есть, просто мы не умеем пользоваться тем, что имеем. Образно говоря, у нас целый склад сокровищ, но мы потеряли ключ. Пока мы верим, что нам чего-то недостает, мы плодим вокруг себя скудость. Мировоззрение дефицита пропитывает все наше существование. Неважно, что мы получим, нам всегда будет казаться, что мы получили недостаточно.

Когда наше мировоззрение меняется, мы начинаем стремиться не к тому, чтобы брать и выпрашивать, а к тому, чтобы давать. Тогда меняется и наша основная мысль, глубинное убеждение. Теперь мы знаем, что у нас всего в избытке, и хотим поделиться этим с миром, потому что можем себе это позволить. Подсознание впитывает эти убеждения и порождает вокруг нас ситуации, которые им соответствуют. Проще говоря, если мы готовы делиться с миром, мир ответит нам тем же.

Главная жизненная цель исполнителя чудес – в любой ситуации сохранять ясность ума и душевный покой. «Курс на чудеса» учит нас: «Мы не знаем, что может сделать нас счастливыми. Нам только кажется, будто мы это знаем». Все мы хоть раз получали то, что должно было нас осчастливить, по крайней мере, мы на это рассчитывали. Но полученное не приносило нам радости. Если, допустим, вы дадите себе установку на бежевый «Мерседес-Бенц», то весьма вероятно, что благодаря мощи подсознания вы его и правда получите. Но вот в чем загвоздка: станете ли вы от этого счастливее? Человек, ориентированный на чудеса, основной целью своей жизни сделает счастье как таковое и откажется от попыток конкретизировать этот образ. Он не будет считать, что какие-то конкретные достижения или вещи сделают его счастливым. Он просто будет стремиться к душевному покою и гармонии. Мы не знаем, что с нами случится через неделю, через месяц или через год. Возможно, если сейчас получить нечто желанное, потом нам от этого будет только хуже. Кто знает?

Предположим, вы отправились на собеседование, потому что решили устроиться на новую работу. Она вам очень нужна. Кто-то посоветовал вам твердить аффирмации – утверждения-заклинания, что вы непременно получите эту вакансию. По сути, совет состоит в том, чтобы вы сделали вакансию своей целью. Но настоящий исполнитель чудес сделал бы своей целью только душевный покой. Такой подход позволяет сознанию сосредоточиться на всех факторах, которые его и обеспечивают. Все остальное при этом оказывается за пределами сознания и оценки. Наш разум и наше сознание подобны глазу, который может в одно мгновение воспринять только определенное количество впечатлений. В нем есть встроенный механизм-сенсор, который отвечает за фокусировку взгляда на чем-то одном. Этот сенсор выбирает, что мы видим, а что нет.

Любая цель, кроме душевного покоя, чревата саморазрушением. Например, вы поставили себе цель получить работу, и если вы преуспеете, то все будет отлично, но если потерпите неудачу, вас ждет депрессия. А что будет, если вашей целью станет душевный покой? Получите вы вакансию – прекрасно, не получите – вы все равно сохраните мир в душе.

Согласно «Курсу на чудеса», цель важно ставить в самом начале любого начинания, иначе события будут развиваться хаотично. Если вы изначально поставили себе цель во что бы то ни стало сохранять мир в душе, то вы изначально запрограммируете себя на эмоциональную стабильность: что бы ни случилось, вы не расстроитесь. Разум уже получил указание смотреть на ситуацию с точки зрения душевной гармонии и покоя. Если вас не примут на работу, разум не будет сокрушаться и посылать сигналы депрессии. Вы просто скажете себе: «Ничего страшного, будут другие варианты, возможно, даже лучше этого», или же: «Эта работа все равно мне не очень подходила». Вы сможете положиться на Бога. Чудо состоит в том, что вы и правда будете ощущать доверие. Не временное обезболивающее, которое притупляет душевную боль от провала, а подлинный покой и доверие. Наши эмоции рождаются из мыслей, а не наоборот. Если вы подумаете, что неудача на собеседовании – это не так уж страшно, то и не расстроитесь.

У методики «постановки целей» есть еще один существенный недостаток. Она очень ограничивает вас. Возможно, вы просите у Бога что-то хорошее, но ведь Бог хочет дать вам нечто великое. А вы решили ограничиться чем-то умеренным и даже не представляете, какие глобальные планы на ваш счет у Господа. Не нужно ставить четкие цели, это все равно что заглядывать Богу через плечо в его записную книжку. Такое поведение только помешает Ему сделать вас счастливым. Вам надо понять, что Господь хочет вам счастья. Стоит поверить – и у вас уже не будет потребности просить Бога о чем бы то ни было конкретном. Только о том, чтобы Он явил вам свою волю.

Однажды я выступала с лекциями в Нью-Йорке. Ко мне подошел какой-то юноша и задал вопрос о действенности психологических установок. В те годы большой популярностью пользовался детективный сериал «Хилл-стрит блюз». Юноша сказал: «Каждый вечер перед сном я по 50 раз пишу: «Я получаю одну из постоянных ролей в сериале “Хилл-стрит блюз”. Вы хотите сказать, что мне не следует писать это?»

Я ответила:

– Вы можете продолжать писать, и весьма вероятно, вы и правда получите роль в сериале. Ведь ваше сознание, как и сознание любого человека, обладает огромной силой. Но откуда вы знаете, что через год какой-нибудь режиссер не пригласит вас на главную роль в фильме, а вы не сможете сниматься, потому что будете связаны контрактом из-за маленькой, хотя и постоянной роли в сериале?

Что кроется за нашим желанием просить у Бога конкретики? Недостаток доверия к Нему! Мы считаем, что Он нуждается в каких-то подсказках и инструкциях, не доверяем Ему нашу судьбу, не знаем, правильно ли Он выберет для нас подарок. А вдруг Он потеряет наше личное дело? Но Господу виднее, как распорядиться нашей судьбой. Поэтому просить Его нужно только об одном и цель можно перед собой ставить только одну: исцелиться от предубеждения, будто Бог – это страх. Потому что Бог – это любовь. Давайте будем помнить формулировку из «Курса на чудеса»: «Наше счастье и наша земная миссия – одно и то же». Если ваша цель – Бог, будьте уверены: ваша цель – счастье. Не сомневайтесь, что Он сумеет правильно распорядиться вашим личным делом и вашими талантами. Он разберется во всем, вникнет в малейшие детали и обеспечит вас всем самым лучшим.

Божий план

Сработать может только Божий план.

«Курс на чудеса»

Мы часто недовольны своей работой, относимся к ней предвзято. Обычно это происходит потому, что мы считаем ее недостаточно хорошей для нас. Или же нас раздражает, что над нами есть начальство и мы не можем сами командовать. Мы рвемся к вершинам власти. Мы не понимаем, что, когда нашим основным мировоззрением становится любовь, восхождение по карьерной лестнице происходит само собой. Может быть, не очень быстро, но вспомните историю о черепахе и зайце[8].

Хотя черепаха двигалась медленно и равномерно, она добралась до цели быстрее, чем проворный заяц.

«Да исполнится воля Божья» – лучшая молитва для работы. Она означает: «Да сумею я проявить себя наилучшим образом». Духовный рост делает энергию, которую излучает человек, все более уверенной и притягательной. Чем сильнее вы развиваетесь духовно, тем больше окружающие захотят сотрудничать с вами, нанять вас на работу. Вам будет легко продвигаться вперед. Успех придет сам собой, без усилий. Удача сама приплывет к вам в руки. Никчемной личности, даже с отличным послужным списком, не стоит ждать удачи, потому что рано или поздно личные качества перевесят большой стаж. При хорошем резюме вас могут пригласить на собеседование, но, чтобы вас наняли, необходимо понравиться.

Мы ориентированы на жесткость. Дело в том, что мы живем в мире конкуренции и нам внушили, что мы обязаны локтями пробивать себе дорогу к цели. Так мы и поступаем. Мы считаем себя кузнецами своего счастья. Между тем другой путь гораздо плодотворнее: нужно расслабиться и довериться Богу. Пусть Он будет скульптором, а мы – мягкой глиной в Его чутких руках. В старших классах я занималась лепкой и знаю, что глиняные скульптуры нужно ежедневно опрыскивать водой, чтобы они не высохли и не потрескались. Именно такими мы должны быть для Бога: послушными, как влажная глина. Цепляясь за свои цели и пытаясь «прогнуть мир под себя», мы становимся подобны пересохшей глине. Это напряженное, а не расслабленное состояние. С таким настроем мы не оставляем себе шансов на спонтанные озарения.

Никогда не знаешь, куда приведет тебя дорога. У меня было много случаев, когда рабочие отношения оказывались началом большой дружбы. И наоборот – дружеские отношения перерастали в деловое сотрудничество. В Божьем мире происходит одна общая работа: подготовка исполнителей чудес, тех, кто показывает людям пример любви, несет ее в мир. Согласно «Курсу на чудеса», Святой Дух использует любую ситуацию, чтобы научить любви всех, кто в этом заинтересован. Но от нас потребуется готовность отказаться от желания держать все под контролем. Нужно передать инициативу Господу, ввериться ему. Представьте, что вы участвуете в проекте, который, по вашим расчетам, должен принести прибыль. Вы привязаны к конкретному результату. Не получив желаемое, вы расстроитесь. Вы будете в замешательстве, потому что думали, что вами руководил Святой Дух. Но возможно, у Господа были другие планы на этот проект. Нам не всегда дано знать замыслы Святого Духа и понимать, почему Он направляет нас определенным образом. Дело исполнителя чудес – просто следовать наставлениям свыше, стремиться служить Богу, а не искать личной выгоды. Бог вознаградит такое доверие – и эмоционально, и материально, но случится это, когда Он сочтет нужным.

Мы так стремимся все контролировать, потому что уверены, что если пустить дела на самотек, в мире воцарится хаос. Мы ошибочно думаем, что мир устроен хаотично. Однако Бог – это воплощение высшего миропорядка. Он распространяет любовь – всеми способами, во всех измерениях, для всех и вся. Его могущество безлично. Он нелицеприятен и не ставит кого-то выше других. Мы все – Его любимые чада. Он работает как любящий компьютер. Доверять Богу – все равно что доверять закону гравитации.

Помните о двух важных законах:

1. Божий план работает.

2. Ваш план не работает.

В «Курсе на чудеса» говорится: «Нет нужды добавлять что-то к Божьему плану. Но, чтобы стать частью Его плана, я должен отринуть всякое желание строить собственные планы. Вот и все. Стоит что-то добавить от себя, и потеряешь то немногое, что от тебя просят». Не нашего ума дело – пытаться постигнуть Божьи планы относительно самого себя и мира в целом. Наши попытки разузнать, что Он задумал, не помогают Богу, а только мешают осуществлению Его планов. Наше дело маленькое, но в то же время великое: смиренно распахнуть перед Ним свое сердце и сознавать, что наша жизнь стала орудием Его воли. Тогда придут озарения, жизнь начнет складываться благоприятным образом. Наше желание контролировать пути добра в этом мире не приведет ни к чему хорошему. Гораздо больше пользы мы принесем, если будем служить смиренными передатчиками Божьей воли.

Я слышала такое высказывание: жить, ориентируясь на мечту, – гораздо плодотворнее, чем жить, исходя из обстоятельств. Руководствуясь мечтой, ты тем самым создаешь вокруг себя именно те обстоятельства, которые благоприятствуют ее исполнению. Мечта – это содержание, а материальные обстоятельства – не более чем форма. У меня есть друг, который уже много лет занимается политикой. В том числе он баллотировался в сенаторы. Друг склонен считать, что успех на этом поприще прежде всего зависит от того, хороший ты политик или нет. Однако упадок нашего общества отчасти объясняется тем, что среди управляющих страной слишком много политиков и очень мало настоящих лидеров. Джон Кеннеди был великолепным лидером, но не очень умелым политиком. В своем лидерстве опирался на мечту и сумел заразить своим вдохновением всю страну – передал народу свое позитивное видение будушего Америки. Это подействовало – люди жаждали видеть родину преображенной. Заразительное вдохновение повысило политический рейтинг Кеннеди гораздо эффективнее обычных политических приемов. Политик может сколько угодно интриговать за кулисами, но настоящий вождь берет за душу.

Своему знакомому политику я сказала: ключ к успеху в политической кампании – доверить ее Святому Духу, попросить Его использовать кампанию по Своему усмотрению как орудие Божье. «Звучит многообещающе, – ответил мой знакомый. – Надо только подумать, как это сделать». – «Тебе не нужно ничего делать! – воскликнула я. – От тебя требуется только желание. Святой Дух всегда приходит, когда Его просят об этом. Помолись – и будешь харизматичным и притягательным для избирателей. Но не пытайся самостоятельно просчитать, что хочешь донести до слушателей. Просто обратись к Богу и скажи: Господи, я хочу говорить Твоими устами, быть Твоим рупором, вразуми меня. Затем вручи Ему свою судьбу и иди туда, куда Он поведет тебя».

Я посоветовала своему знакомому мысленно молиться так перед каждым выступлением, и тогда его внутренний настрой и энергия придут в гармонию с истиной. Однажды я сопровождала его на политические дебаты, и по дороге он поделился со мной оценками разных людей, которые должны были присутствовать на дебатах. «Срочно помолись, чтобы Господь исцелил твое восприятие! – сказала я, когда мы уже входили в здание. – Твоя цель – вести нас к обществу сострадания, но ты не сможешь дать людям то, чего нет у тебя самого. Начни с себя, избавься от оценочных суждений об участниках дебатов. Как только твое сознание исцелится, ты сразу же сможешь воздействовать на слушателей и сам поразишься эффекту. Это случится автоматически. Тебе даже не придется думать, что говорить. Нужные, единственно верные слова сами слетят с твоих губ, потому что твой разум будет ведом любовью и она подскажет правильные слова». Это и означало позволить все начинания Господу.

Этот принцип работает в любой сфере, в том числе в бизнесе. Перед совещанием или собеседованием помолитесь: «Господи, я вверяю всю ситуацию тебе. Используй ее в угодных тебе целях. Я прошу одного: чтобы сердце мое было открыто для любви, чтобы я мог и дарить, и принимать любовь. Пусть все происходит по Твоей воле. Аминь». И что бы вы ни делали, делайте это для Бога.

У нас хватит сил выполнить любую работу, какую Он нам поручит. «Курс на чудеса» призывает нас не волноваться по поводу своей готовности, потому что Господь всегда готов. Работу выполняете не вы, но дух, который обитает внутри вас. Забывая об этом, вы начинаете бояться. «Курс на чудеса» гласит, что страх – верный признак того, что вы полагаетесь лишь на себя и свои силы: «Если ты не доверяешь собственным силам, то у тебя есть веские основания сомневаться и страшиться». Полагаться нужно не на себя, а на Бога. Каждый из нас не одинок, с ним Дух. Никто из нас сам по себе не может творить чудеса, но с Богом внутри нас мы способны свернуть горы и справиться с любым делом. С Ним и для нас нет ничего невозможного.

Бизнес на службе у Бога

Любовь всегда будет приносить прибыль.

«Курс на чудеса»

Когда мы руководствуемся лишь желанием продать, мы ищем выгоду только для самих себя, беспокоимся только о своих интересах. Если же мы хотим помогать ближнему, то мы думаем и об интересах окружающих. Как я уже говорила, у исполнителя чудес меняется мировоззрение: девиз «продавай» превращается в «помогай». В земном мире мы получаем ровно столько же, сколько отдаем, поэтому позиция исполнителя чудес сулит больше прибыли. Ведь чем больше отдашь людям, тем больше получишь. Заботьтесь об окружающих – и вам воздастся.

В нашем обществе преобладает система мышления, основанная на эгоизме. Расстаться с ней нелегко, потому что она и укоренилась в каждом из нас на подсознательном уровне. Мы впитываем ее с молоком матери, ей учат в школе, ее транслируют через СМИ.

На пути к сердечной чистоте есть риск испугаться, что заблудился. Особенно если человек годами работал на престиж, имя, деньги, власть. И вдруг он узнает, что все это – ценности умирающего мира. Где теперь искать опору и новую мотивацию? Если я работаю не ради денег, то ради чего? Зачем тогда вообще трудиться? А если не работать, то что делать – целыми днями смотреть телевизор, лежа на диване?

Совсем нет! Такие мысли характерны для переходного этапа. Это промежуточное состояние: прежние меркантильные ценности уже не властны над вами, но и новые еще не укоренились в вашей душе. Со временем они укоренятся. На пути к Господу довольно быстро наступает час, когда вы осознаёте: чтобы мир благополучно помог вам, надо дать ему шанс это сделать, раскрыться миру и его возможностям. Вы осознаёте это, и сама мысль уже приводит вас в восторг. Она становится вашей новой и очень действенной мотивацией. Вы воспринимаете все в положительном ключе. Вы фокусируетесь не на том, что сейчас все плохо, а на том, что скоро все может измениться и вероятность этого очень высока. Более того, вас вдохновляет, что вы способны внести большой вклад в улучшение мира, в построение Рая на земле. Нет более мощной мотивации, чем чувствовать, что ты – орудие в руках Господа, орудие, с помощью которого Он создает мир, в котором любовь исцелила все раны.

Сменив мировоззрение, перестаешь переживать и стараться только ради себя. Видение светлого будущего – исцеленного мира, не знающего горя и бед – вдохновляет. И ты стараешься ради всего человечества. Такое вдохновение помогает перераспределить собственную энергию: благодаря ему ты открываешь в себе неисчерпаемый источник сил и четко понимаешь, в каком направлении идти. Ты больше не чувствуешь себя футболистом, который в одиночку ведет мяч к воротам противника, окруженный игроками из команды противника. Нет, теперь ты ощущаешь, что тебя как будто ведут и поддерживают, а то и подталкивают ангелы и ровная дорога сама стелется под ноги.

Что касается бизнеса, то чистота сердца и сосредоточенность на любви не противоречат получению прибыли. Еще раз напомню, что это коварное «эго» преподносит нищету как что-то почетное из страха потерпеть неудачу. Бедность вовсе не добродетель. Духу приятно, чтобы мы были богаты и могли творить добро. Человек, который действует из желания исцелить мир и послужить человечеству, поднимается на такой уровень морального авторитета, что финансовый успех будет для него вполне естественным.

Отдайте все свои таланты на то, чтобы послужить миру. Если вы хотите заниматься живописью, не ждите, пока получите грант. Распишите какую-нибудь унылую и обшарпанную стену в родном городе. Вдруг расписанная стена кому-нибудь поднимет настроение? Какими бы талантами вы ни обладали, щедро делитесь ими с другими. Во время проведения лекций в Лос-Анджелесе, городе актеров, я очень устала от типичного актерского нытья на тему «нет работы». Я сказала им: «Как это нет работы? Идите и выступайте перед народом! Выступайте в больницах, в домах престарелых, в приютах, в психиатрических клиниках. Актерское искусство существовало задолго до того, как превратилось в способ заработать. Это одна из самых древних профессий. Если хотите играть – играйте». Часть моих слушателей-актеров вдохновилась этим призывом и создала труппу «Театр чудес», которая выступала именно так, как я посоветовала. Разумеется, на благотворительной основе.

Я часто слышу: «Не хочу этим заниматься, потому что на этом не заработаешь на жизнь». Опасный принцип. Он подобен очень тусклому лучику, который вы пускаете во вселенную. Я два года читала лекции по «Курсу на чудеса», прежде чем он начал приносить мне доход. Когда я только приступила к чтению лекций, то понятия не имела, что они станут моей профессией. Есть вещи, которыми занимаешься по одной-единственной причине: тебя к ним тянет, и кажется, что это твое призвание. «Я делаю это и буду это делать, потому что это нужно людям, и неважно, платят мне или нет» – вот достойный девиз и ярчайший луч, посылаемый во Вселенную. Таким образом вы сообщаете Вселенной, что серьезно настроены служить человечеству. Вселенная щедро воздает вам за такой настрой.

У меня никогда не возникало потребности рекламировать свои лекции. Я решила, что если они и впрямь вызовут у публики интерес, то люди так или иначе о них узнают. Я вовсе не хочу сказать, что реклама не нужна. Нужна, но только при условии, что она информирует людей, а не манипулирует ими. Арнольд Патент писал, что, если вам действительно есть что сказать, то на свете непременно найдется тот, кому нужно вас услышать. Все силы нужно направить не на поиски слушателей, а на то, чтобы отшлифовать то, что вы хотите сообщить им, когда они появятся. Вы должны быть к этому готовы. Служить троим так же важно, как служить трем тысячам человек. Как только вы справитесь с небольшой группой слушателей, их количество начнет увеличиваться., Конечно, это произойдет только при условии, что Богу нужна от вас именно большая группа последователей. Могущество заключается в понимании: наша работа способна стать весомым вкладом в исцеление мира. Истинный исполнитель чудес думает о своем ремесле как о вкладе, пусть и скромном, в великое дело исцеления мира.

Мир «эго» построен на ограниченном количестве ресурсов, а Божий мир – на неисчерпаемых. В Божьем мире мы тем больше получаем, чем больше отдаем. И «получать» в Божьем мире не означает у кого-то отнимать. Получая, мы ни у кого не отнимаем. Если мы отдаем, то никто на этом не поживится. В Божьем мире всем всего хватает. Поэтому не нужно состязаться – ни в бизнесе, ни в какой-либо другой сфере. Не нужно ни с кем конкурировать. Будьте щедры к другим, и вы будете видеть мир в позитивном свете. И он будет платить вам тем же – добром и щедростью. Красоты, радости, богатства и успеха хватит на всех. Воплощению этого мешает только наше неправильное мышление.

Те, кто достиг больше, чем вы, опередили вас всего на какой-нибудь шаг или два во времени. Не завидуйте им. Порадуйтесь за них, похвалите их таланты, но похвалите и свои дарования. Без их вклада в общее дело мир бы обеднел, и без вашего – тоже. Повторяю, мир велик, места хватит всем. Каждый неповторим и зачем-то нужен и важен для человечества.

По мере того как исцеляемся мы сами, исцеляется и мир вокруг. Руководствуясь чем-то помимо любви, вы отпадаете от Бога и углубляете трещину между вами. Каждый человек – клеточка в едином прекрасном организме коллективного сознания. Сейчас положение таково, что тело Христа словно бы страдает от рака. Что происходит при раке? Нормальная клетка решает, что она больше не хочет функционировать в согласии со всем организмом. Вместо того чтобы быть частью системы поддержки в печени или крови, клетка начинает строить собственное царство. Это болезнь, которая угрожает разрушить тело.

Точно так же происходит и с единым организмом человечества. Каждый занят только своим, личным: мы наперебой кричим «моя карьера», «мой бизнес», «мои деньги». Мы утратили масштабность мышления, забыли об изначальном Божественном единстве человечества. И эта беспамятность угрожает нам разрушением. «Мое» – это любимое слово «эго», которое верит, что каждый должен жить отдельно. Это рак космического масштаба. Каждый из нас должен обратить весь свой природный талант на службу общему делу. Это единственный путь к исцелению смертельно больного мира. Преданность этому общему делу и должна стать нашей работой, а работа должна стать нашим призванием свыше.

Глава восьмая

Тело

Тело создано не любовью. Но любовь не осуждает тело, она может использовать его заботливо и нежно, уважать тело как творение Сына Божьего и с его помощью спасать нас от от иллюзий.

«Курс на чудеса»

Для чего существует тело

Позволь телу исцеляться – в этом цель его существования.

«Курс на чудеса»

В материальном мире мы все – отдельные существа, каждое со своим телом. В нематериальном, истинном мире духа мы – мировая душа с единым сознанием. Как гласит «Курс на чудеса», можно и нужно закрыть брешь между этими мирами. Для этого необходимо сменить свое восприятие: перестать отождествлять себя с телом и осознать себя как душу. Такое мировоззрение исцеляет не только тело, но и разум.

Мы верим, что люди существуют отдельно друг от друга, потому что у каждого человека есть свое тело. На самом деле все иначе: тела – плод наших иллюзий, нашей убежденности в разделенности людей. «Курс на чудеса» называет тело «крошечной оградой вокруг маленькой части великой и целостной идеи». Однако это вовсе не означает, будто тело – нечто скверное. Как и все, что есть в материальном мире, тело нейтрально. Это наш разум, в зависимости от настроя, видит тело или «глазами страха», или «глазами любви». «Эго», конечно же, использует тело как основной аргумент, подтверждающий раздельность людей. «Эго» использует тело, чтобы подкрепить эту иллюзию, использует его для нападения, удовольствия и гордыни. Святой Дух, напротив, стремится сделать тело орудием исцеления. Согласно «Курсу на чудеса», «тело – это Божий храм; Его голос обращается к нам посредством нашего тела и указывает нам, как правильно использовать тело. Тело и есть земное воплощение Гласа Божьего».

Божественность тела заключается в том, что тело способно на коммуникацию. Когда вверяешь тело Святому Духу, то оно, как сказано в «Курсе на чудеса», «дает образцовый урок единства и гармонии». Святой Дух просит нас вверить ему наши руки, ноги, голоса, чтобы Он мог использовать нашу телесную оболочку как орудие для спасения мира. Необходимо, чтобы и мы сами видели в своем теле орудие для преображения и спасения мира, а не нечто конечное, смертное, замкнутое на самом себе. Воспринимать свое тело как инструмент в Божьих руках – это здоровое мировоззрение. И наоборот, считать тело чем-то отдельным, замкнутым, не связанным с духом, использовать его в эгоистических целях без любви означает нагружать тело непосильной ношей, с которой оно не справится. Это ошибочное и вредное мышление, которое порождает болезни.

Мы живем в материальном мире и привыкли воспринимать себя как тело. Индивидуальное тело по сравнению со Вселенной мало и уязвимо, поэтому мы ощущаем себя маленькими, слабыми и уязвимыми. Нужно изменить мировоззрение и перестать сводить свою личность только к телесной оболочке, нужно осознать, что все мы – частицы единого Божьего сознания, что каждый человек – это прежде всего душа, а не тело. И тогда, правильно взглянув на себя и мир, освободишься от законов физического мира и обретешь ясность рассудка. Идея, что человек – это прежде всего тело, на самом деле лишь иллюзия. Исправить свое мировоззрение – значит, исцелиться, пройти искупление – так называется этот процесс в «Курсе на чудеса». Болеют прежде всего душа и сознание, а не тело. «Курс на чудеса» гласит, что здоровье тела полностью зависит от того, как разум воспринимает тело, и от того, в каких целях разум использует тело. Повторю, лечить надо прежде всего сознание, а не тело, и единственный путь к исцелению – это вернуться к Божественной любви, вновь начать смотреть на мир не со страхом, а с любовью. Это универсальный рецепт, настоящая панацея.

Ваше тело – как чистый холст или пустой экран, на который проецируются мысли. Болезнь – это материализация негативного отношения к себе, отношения, лишенного любви. Я вовсе не хочу сказать, будто все, кто болеет, относятся к себе без любви, а здоровые люди – с любовью. Не все так просто. И у великих святых бывали неизлечимые болезни. Но закономерность все же существует: «отсутствие любви приводит к болезни». Она может носить масштабный характер и влиять на сознание целого народа.

Приведу пример. Предположим, невинный ребенок заболевает раком из-за бедственного состояния экологии в его стране (рак дыхательных путей зачастую связан с выбросом промышленных отходов и загрязнением воздуха). Вы спросите, как это связано с отсутствием любви? Связь есть, просто ее нужно искать не в ребенке, а в мышлении целого народа, который так долго мирится с загрязнением воздуха, пассивно позволяяя превращать воздух их страны в яд. Так болезнь чьего-то сознания – нелюбовь к родной стране – становится косвенной причиной болезни невинного ребенка. Когда наши мысли наполнены любовью, они изменяют обстоятельства и влияют на окружающих с неимоверной силой, и зачастую это происходит очень причудливыми путями. Это касается и наших ошибок: они тоже причудливо влияют на мир вокруг нас. Поскольку нет индивидуального сознания, а есть лишь коллективное, и невозможно четко разграничить разум одного человека от разума другого, то любовь или ее недостаток касаются не только лично нас. Они способны помочь или навредить всем.

В чем заключается здоровое отношение к своему телу? В доверии Святому Духу. В молитве попросите Господа использовать вас как свое орудие в великом деле исцеления мира. Как гласит «Курс на чудеса», «тело – всего лишь часть вашего восприятия физического мира. Оно – база для развития способностей, которые мы, увы, используем совсем не по назначению». Далее «Курс» учит нас: «Здоровье крепнет, когда отказываешься от любых попыток использовать свое тело без любви». Иными словами, что бы вы ни делали, нужно при этом любить свое тело, а не бояться или ненавидеть его. Считать, что у тела есть какое-то предназначение помимо любви и исцеления мира, – болезненная модель вредоносного, разрушительного мышления. Такое мышление противоречит нашей природной мудрости, и этот конфликт в физическом плане выражается как болезнь тела наряду с болезнями души и разума.

Здоровье и исцеление

Тело – не источник своего собственного здоровья.

«Курс на чудеса»

Один мой друг как-то сказал: нас наказывают не за наши грехи, но нашими грехами. Болезнь – это не признак того, что Господь нас осудил, она – сигнал того, что мы сами себя осудили. Если верить, что болезни созданы Богом, то как обращаться к Нему за исцелением? Как я уже много раз говорила, Бог сосредоточил в себе все хорошее. Он создает и распространяет только любовь, поэтому Он не мог создать болезни. Болезнь – это иллюзия, на самом деле болезней не существует. Это всего лишь часть масштабной иллюзии, кошмарный сон, который мы видим всем миром. И поэтому надо молиться Богу, чтобы Он пробудил нас от этого сна.

Когда человек пробуждается и начинает видеть все в истинном свете, мир приближается к раю – идеальному состоянию благодати и любви. Когда мы молимся об исцелении, мы просим не столько о физическом исцелении, сколько о том, чтобы сама идея болезни была удалена из сознания Сына Божьего. В «Курсе на чудеса» говорится: «Если разум способен исцелить тело, но тело не способно исцелить разум, значит, разум сильнее тела». Прощение – вот универсальное профилактическое средство и лучшее лекарство от всех болезней. Нам по силам исцелить тело при условии, что мы вспомним, что на самом деле человек – это не только тело, оно – не наше подлинное «я». Мы – души, а не тела, мы вечно здоровы и неуязвимы перед болезнями. Вот это и есть истина о нас, и эта истина делает нас свободными.

Болезнь – верный признак отпадения от Бога, признак богооставленности. Исцеление же – признак того, что человек вернулся к Господу. В своей книге «Квантовое исцеление» знаменитый врач доктор Дипак Чопра рассказывает впечатляющую историю о связи между любовью и исцелением.

В 1970 году университет штата Огайо проводил исследования сердечных заболеваний. В ходе эксперимента подопытных кроликов кормили токсичным кормом с высоким уровнем холестерина, чтобы закупорить их артерии. Рацион был рассчитан на сильный эффект. Результаты оправдали ожидания во всех группах подопытных животных, кроме одной. В ней состояние кроликов ухудшилось только на 60 процентов по сравнению с другими. Ученые не знали, как объяснить это явление, потому что в физиологии кроликов нет ничего, что могло бы защитить их от вредного рациона. Некоторое время исследователи ломали головы в поисках объяснения, пока наконец совершенно случайно не выяснилось, что студент, в чьи обязанности входило кормить кроликов, не только кормил их, но брал на руки, гладил, ласкал и приветливо с ними разговаривал. Каждое животное он держал на руках по несколько минут в день. Поразительно, но, судя по всему, такое ласковое обращение само по себе укрепило сопротивляемость животных, и они легче переносили вредный рацион по сравнению с другими группами. Эксперимент повторили, но теперь с одной группой кроликов обращались нейтрально, а в другой ассистенты каждый раз перед едой гладили, чесали и ласкали животных. Результаты подтвердились: во второй группе животные проявили большую устойчивость к сердечным заболеваниям. Механизм, порождающий такую сопротивляемость, пока не получил внятного объяснения, и сложно поверить, что эволюция заложила в мозг кролика иммунный потенциал, для включения которого необходима человеческая ласка.

Исследования онкологических больных показали, что пациенты, которые посещают группы поддержки, после постановки диагноза живут в среднем вдвое дольше, чем пациенты, не посещавшие такую группу. Что же это за фактор «психологического иммунитета», который ученые установили, но не могут объяснить? Этот фактор – любовь, Бог.

Если воспринимать Бога как отвлеченную идею, никак не связанную с материальным миром, то Он не имеет никакой ценности. Именно в физических проявлениях в нашем мире Он проникает сквозь темную пелену человеческих заблуждений. История с кроликами или статистика в группах поддержки онкологических больных и есть проявления Божьей любви.

За последние несколько лет я консультировала немало людей, больных раком, СПИДом и другими смертельными заболеваниями. В 1987 году я попросила свою подругу Луизу Хэй помочь мне основать некоммерческую организацию, чтобы помогать людям с тяжелыми заболеваниями. Я хотела назвать ее «Лос-Анджелесский центр выживания». В 1989 году такой же центр открылся и в Нью-Йорке. Основная идея организации была проста: мы поддерживаем смертельно больных и помогаем им справиться с депрессией немедицинскими средствами. В этих центрах мы видели немало чудес: они происходили, когда во тьму отчаяния, скорби и болезни проникали светлые лучи любви.

«Курс на чудеса» гласит: «Не обращайся за исцелением к божеству болезни – только к Богу любви, ибо исцелиться – значит, признать Его». В традиционной западной медицине задача врача – бороться с болезнью. Но о каком исцелении может идти речь, если целитель действует с агрессивными мотивами? Чего можно добиться, если задача формулируется как «побороть, уничтожить, искоренить»? Агрессия – это проявление страха, и в конечном итоге она приводит к ответной агрессии. Совсем иначе действует исполнитель чудес, Божий работник. Он полон любви. Его задача – не атаковать болезнь, а стимулировать организм больного и пробудить в его душе способность к самоисцелению, заложенную в нем от природы. Она есть у каждого, но не все умеют ее использовать. Мы, исполнители чудес, фокусируемся не на болезни, а на любви, которая за ней таится. Болезнь бессильна перед способностью любить.

Значит ли это, что не нужно принимать лекарства, которые прописал вам врач, или проходить другие лечебные процедуры? Никоим образом! В «Курсе на чудеса» говорится, что Святой Дух входит в нашу жизнь на том уровне осознанности, который у нас есть сейчас. Многие из нас верят, что врач в белом халате вылечит нас таблеткой. Поэтому, по мнению «Курса на чудеса», нужно принимать таблетки. Но исцеление несет не таблетка. Исцеляет нас наша вера.

Исследования онкологических заболеваний показали: уровень ремиссии у пациентов, которые лечились средствами традиционной медицины, и у тех, кто выбрал более холистический подход, был примерно одинаковым. И это неудивительно, потому что в обоих случаях выздоровление объясняется не способом лечения. Решающую роль играет ментальное и эмоциональное взаимодействие пациента с лечением. Именно внутренняя сила пациента обладает целительным воздействием, а вовсе не само лечение.

Я вела занятия в группах поддержки для людей, больных смертельными заболеваниями. В течение занятия мы практически не упоминали о болезни. В такую группу люди приходят не для того, чтобы сблизиться со своей болезнью, а для того, чтобы наладить контакт со своим скрытым Божественным могуществом. Многие из вопросов, возникающих перед теми, кто заболел, – это те же вопросы, которые возникают и перед здоровым человеком, просто он откладывает их и старается о них не думать, а болезнь заставляет на них сосредоточиться. Если болеешь, жизнь продолжается. Она просто становится более насыщенной. Как правило, мы склонны обращаться с болезнью точно так же, как и со всем остальным в жизни. Главное – не поддаваться искушению увидеть в болезни преграду на пути к Богу. Вместо этого следует использовать болезнь как трамплин, с которого мы полетим прямо к Нему в объятия.

Здоровое мышление

Таким образом, исцелиться – это в некотором смысле значит приблизиться к познанию, научиться мыслить в соответствии с Божьими законами.

«Курс на чудеса»

В каждом из нас таится могучая целительная сила, Божественный лекарь, который способен общаться с любой клеткой нашего организма. Эта сила – разум, который управляет иммунной системой. Его присутствие очевидно для нас, сломали ли мы ногу или порезали ли палец – он проявит себя всегда.

Что такое Божественный лекарь-разум и как его пробудить? «Курс на чудеса» учит нас: «Искупление освобождает наше сознание, и оно проявляет всю свою созидательную мощь». «Иисус исцеляет» означает «Любовь исцеляет сознание». Как Иисус исцелил прокаженного? Он простил его. Иисус находился в мире иллюзий и все же видел единственную истину, которую сотворил Господь. Он исцелял благодаря тому, что изменял восприятие. Стоя перед прокаженным, Иисус видел не проказу, Он простирал свой взор за пределы материального мира в абсолютную истинную реальность Святого духа. Внутри прокаженного таилось Божье Дитя, совершенное, неуязвимое, неизменное. Дух всегда здоров. Дух не может заболеть, и он бессмертен.

Иисус видит только так, как видит Бог. Он принял свое искупление. Он не поверил в проказу. Поскольку сознание всех людей в мире – это единое целое, то в Его присутствии и прокаженный осознал, что его проказа – лишь иллюзия, и перестал в нее верить. Таким образом он исцелился.

В «Курсе на чудеса» Иисус, воплощенный символ Святого Духа, говорит: «Твое сознание и мое могут слиться в едином сиянии и прогнать “эго”. Когда мы молимся об исцелении, мы просим Святой Дух исцелить мысли, породившие нашу болезнь.

Несколько лет назад, когда я только начала выступать с лекциями, я трижды попадала в автокатастрофу. Трижды на скоростной трассе на мою машину налетала сзади другая машина. Каждый раз я поступала одинаково: вверяла себя происходящему, напоминала себе, что в такой ситуации я не в смертельной опасности, и в итоге трижды выходила из этих происшествий без повреждений.

Примерно через неделю после третьей автокатастрофы я простыла и у меня ужасно разболелось горло. Дело было в пятницу, а утром в субботу мне предстояло читать лекцию по «Курсу на чудеса». Я отвратительно себя чувствовала. После работы я договорилась встретиться в баре со своей подругой Сарой. Поскольку мне было плохо, я решила отменить встречу, пойти прямо домой и лечь в постель, но когда я позвонила Саре в контору, мне сказали, что она уже ушла. У меня не было выбора, кроме как отправиться прямиком в кафе. По дороге я сосредоточилась на исцелении собственного горла. Я очень хотела записаться к врачу, потому что знала, что антибиотик, который всегда выручал меня в таких случаях, продают только по рецепту. Лос-Анджелес я знала плохо и понятия не имела, куда обратиться за медицинской помощью. И я обратилась к «Курсу на чудеса». «Как это случилось?» – спросила я себя. В какой момент мое мышление отклонилось от истины и привело к болезни? Когда я неправильно посмотрела на мир, где искажено мое восприятие? Едва сформулировав вопрос, я тут же получила ответ, и меня молниеносно озарило. Хотя я сумела применить принцип во время автокатастрофы, но после нее поддалась искушению. Каким образом? После трех автокатастроф знакомые спрашивали у меня, все ли в порядке. Они обнимали меня, ласково растирали шею и плечи, спрашивали, обращалась ли я к врачу, – в общем, затопили меня вниманием и сочувствием. От этого внимания и жалости мне было очень хорошо. И я подсознательно запомнила, что, когда болеешь, получаешь эмоциональную выгоду – тебя больше любят. Вместо того чтобы спокойно ответить: «Я в полном порядке», я отвечала то же самое, но тихо и жалобно, чтобы друзья не переставали меня жалеть и обнимать. Я купилась на приманку «эго» – мне понравилась идея ловить любовь и внимание на собственную физическую уязвимость.

За этот «грех» восприятия без любви я заплатила высокую цену. Моя ошибка была в том, что я начала воспринимать себя как тело, а не как дух. Отождествляясь с телом, я исказила свое восприятие. Я предпочла верить в собственную неуязвимость, пусть и ненадолго. Вот поэтому у меня и заболело горло.

«Отлично, – решила я. – Все понятно. Раз так, надо помолиться. Господи, теперь я полностью осознаю свою ошибку и понимаю, как все произошло. Я возвращаюсь в исходную точку, где совершила ошибку. Я раскаиваюсь и готова искупить свой грех. Я прошу Тебя исцелить мое искаженное восприятие, и наставить меня на путь истинный и избавить меня от последствий моей ошибки. Аминь». Я остановила машину перед светофором и, пока горел красный свет, прикрыла глаза и произнесла эту молитву. Я ожидала, что боль в горле пройдет, как только я открою глаза.

Закончив молиться, я открыла глаза. Горло все еще саднило! Такого не должно было быть, ведь я помолилась! Настроение у меня ухудшилось, и я в подавленном состоянии духа вошла в кафе, где договорилась о встрече с подругой. Когда я уселась у стойки бара, какой-то мужчина бросил на меня игривый взгляд. Мужчина был совсем не в моем вкусе, и я ответила ему суровым взором, говорившим: «Еще раз глянешь на меня, приятель, и ты труп».

– Чем могу быть полезен? – спросил бармен.

– Пожалуйста, немного бренди, молока и меда, – просипела я.

Мужчина не в моем вкусе внимательно наблюдал, как бармен подает мне заказ.

– Что это вы затеяли? – поинтересовался он.

Я не желала с ним разговаривать и хотела, чтобы он отвязался. Но «Курс на чудеса» уже прочно вошел в мою жизнь, и я абсолютно разучилась вести себя как стерва и при этом не терзаться чувством вины. «Он твой ближний, Марианна, твой брат во Христе, – сказала я себе. – Он невинное Божье дитя. Будь с ним поласковей».

Я смягчилась и ответила:

– Пытаюсь сделать горячую смесь, «тодди». У меня ужасно болит горло.

– Во-первых, вы готовите «тодди» неправильно, – спокойно сказал мужчина. – Во-вторых, вам не это нужно и вы хотите не этого. Похоже, вам нужен антибиотик.

– Верно, – ответила я. – Обычно я так и лечусь, но я только что переехала в этот город, не знаю здесь ни одного врача, поэтому рецепт взять неоткуда.

Мужчина поднялся и подошел ко мне поближе. Он вынул кредитную карту и подозвал бармена. А мне сказал:

– Пойдемте, тут по соседству есть то, что вам нужно. Будут вам антибиотики.

Я посмотрела на него: как на сумасшедшего, но бросила взгляд на карточку и прочитала, «доктор Такой-то».

– А что у вас тут по соседству?

– Аптека, – невозмутимо ответил он.

И не слукавил. Мы зашли в аптеку, и мой новый знакомый-врач выписал мне нужное лекарство. Я выпила таблетку и пришла в восторг.

– Вы не понимаете, – сказала я доктору, едва не прыгая от радости. – Это чудо! Господь явил чудо! Я молилась об исцелении, покаялась и исправила свои мысли, но Святой Дух не послал мне мгновенного исцеления, потому что я еще недостаточно укрепилась в вере, она бы не выдержала. И тогда Он ответил мне на доступном мне уровне и послал мне вас! Но если бы я не была с вами откровенна, я бы никогда не удостоилась этого чуда, потому что вы бы не узнали, что у меня болит горло! Я бы вам не открылась!

Доктор дал мне свою визитную карточку.

– Вот мой номер телефона, барышня, – сказал он. – Вообще-то я психиатр и уже лет двадцать пять никому не выписывал антибиотики. Но поверьте мне, вам стоит у меня проконсультироваться.

Как я и сказала доброму доктору, я просила Господа исцелить меня от искаженного восприятия и приняла искупление, но исцеление могло произойти только на доступном мне уровне. «Курс на чудеса» учит нас, что Святой Дух отступает, когда приходит страх. Многих из нас немедленное исцеление сломанной ноги испугало бы больше, чем сама травма. Почему? Потому что, если чудеса случаются, значит, мир не таков, каким мы привыкли его считать. Иными словами, нас пугает чудо, потому что мы не готовы его воспринять. Мы боимся отказаться от привычного зашоренного восприятия мира, которое дарит нам ощущение иллюзорного контроля над жизнью. Как гласит «Курс на чудеса», некоторые люди скорее умрут, чем изменят свои взгляды. Но Святой Дух находит способы показать свою силу так, чтобы мы поняли. Он как взрослый, который говорит с ребенком на упрощенном языке, пока малыш не поумнеет и не выучит сложные слова. Поэтому Святой Дух являет себя и через медицину, ведь мы понимаем, как она работает.

В Обществе анонимных алкоголиков принято говорить: «Любая проблема таит в себе зачатки ее решения». В кризисной ситуации, когда жизнь ставит нас на колени, сложная ситуация таит в себе опору, благодаря которой мы сможем подняться. Эта опора – смирение и кротость. Если бы мы изначально поставили Божье могущество превыше собственного, а любовь – превыше наших личных амбиций, то и не оказались бы в кризисной ситуации перед лицом проблем.

Эпидемии, подобные эпидемии СПИДа, – это удар для множества людей. Они втягивают в свой чудовищный водоворот миллионы. Но есть и другой взгляд на ситуацию: эпидемия ставит людей на колени, а это благо, потому что только так можно осознать истинное положение вещей и подняться. «Курс на чудеса» учит нас: только во времена кризиса люди наконец пробуждаются в достаточном количестве и становятся исполнителями чудес. Они переживают перерождение сознания, осознают, что любовь превыше всего, и их души исцеляются. Как будто миллионы людей останавливаюстся перед красным светом, осознают, что живут не по любви, и просят Господа исцелить их. Когда наконец удастся найти лекарство от СПИДа, мы дадим награду нескольким ученым, но многие из нас будут знать, что это произошло благодаря смирению и молитвам миллионов.

Спасая сознание, спасаешь тело

Только спасение исцеляет.

«Курс на чудеса»

Опыт тяжелой болезни может стать призывом к подлинно религиозной жизни. Поэтому болезнь для многих людей становится судьбоносным моментом и в некотором смысле – самым лучшим событием в их биографии.

Болезнь таит в себе несколько серьезных проблем. Среди них – сильнейшее искушение зациклиться на собственном теле именно тогда, когда вам надлежит больше всего заботиться о душе. Чтобы это изменить, нужна строгая духовная самодисциплина. Заниматься духовной практикой – значит, тренировать эмоции и сознание, это напоминает физические упражнения. С помощью духовной тренировки мы стремимся накачать мускулатуру сознания. Наши достижения в обычное время незначительны, потому что у нас недисциплинированное сознание. Натренировать сознание так, чтобы воспринимать мир с позиции любви и веры, – лучшее, что мы можем сделать для своей иммунной системы. Но в то же время это одна из сложнейших задачек для сознания.

Изменить жизнь и мировоззрение – непростое дело. Однако для человека с тяжелым диагнозом духовное преображение необходимо: Господь хочет, чтобы вы изменились. Если раньше вы ели нездоровую пищу, то надо переходить на здоровое питание. Если раньше вы пили, курили и недосыпали, то и от этих привычек нужно отказаться. Точно так же воспитывается и духовная самодисциплина. Если раньше ваше сознание работало по накатанной колее страха, паранойи и агрессии, то сейчас вы должны сделать все возможное, чтобы изменить свое мышление.

Для западной медицины связь тела и сознания – идея сравнительно новая, а в восточной культуре она существует давно, как и в религии и философии. Тело наделено собственным разумом. Дипак Чопра пишет в «Квантовом исцелении»: «Жизнь – это самостоятельный разум, который проникает везде с помощью химических веществ, въезжает на них, подобно всаднику. Однако мы не должны по ошибке считать всадника и коня единым целым». В традиционной западной медицине, образно говоря, происходит следующее: врач пытается развернуть взбунтовавшегося коня в другом направлении, но даже не задумывается, что сначала надо наладить диалог со всадником. В западной медицине всадника вообще не берут в расчет. В духовной, холистической концепции исцеления подразумевается, что лечить необходимо не только тело, но и разум и дух. Как пишет доктор Чопра, «мы дошли до решающего рубежа, до поворотной вехи в воззрениях мира на медицину. Впервые в истории науки у разума появилась видимая опора. Ранее наука заявляла, что мы – телесные механизмы, которые каким-то образом научились мыслить. Теперь нам открылось, что мы – разумы, которые научились создавать телесные механизмы».

Любовь меняет наше отношение к собственной болезни. «Курс на чудеса» учит нас, что болезнь – это следствие отпадения от Бога и любви, поэтому мы исцеляемся, когда воссоединяемся с Богом и любовью. Разумеется, люди ненавидят свой рак или свой ВИЧ, но менее всего на свете больному нужна ненависть к чему-то в самом себе. Нужно изменить отношение к себе и к болезни, потому что только это и поможет больному исцелиться; нужно начать относиться к болезни с любовью, а не со страхом. Что происходит, когда маленький ребенок показывает матери порезанный палец? Она же не говорит: «Фу, плохой порез». Нет, она поцелует больное место, окутает ребенка любовью и сочувствием, и эта любовь подсознательно запустит процесс исцеления. Почему же мы совершенно иначе относимся к смертельным заболеваниям? Рак, ВИЧ и другие серьезные болезни – это физические проявления отчаянного крика нашей души, и смысл этого отчаянного сигнала не «ненавидь меня», а «люби меня».

Если я кричу, мой собеседник может отреагировать по-разному. Первый вариант – он накричит на меня в ответ, потребует умолкнуть, но это только побудит меня кричать еще громче. Второй вариант: собеседник говорит, что ему небезразличны мои переживания, он любит меня и ему жаль, что мне так плохо. От такой реакции я, наоборот, успокоюсь. Сейчас я в образных выражениях обрисовала вам два возможных подхода к тяжелой болезни. Атака на болезнь помешает исцелению. Под воздействием атаки болезнь проявится активнее, «закричит громче», усилится. Исцеление начнется тогда, когда вы начнете с болезнью переговоры, постараетесь понять, что именно она хочет вам сообщить. Врач стремится понять тот химический алфавит, на котором изъясняется болезнь. Но духовный искатель будет стремиться понять не сам алфавит, а сообщения болезни.

Люцифер до «падения» считался самым прекрасным ангелом в раю. В «Звездных войнах» выясняется, что Дарт Вейдер когда-то был славным парнем. Болезнь – это любовь, превратившаяся в страх, это наша собственная энергия, изначально предназначенная поддерживать нас, но обратившаяся против нас. Энергию невозможно уничтожить. Наша задача – не убить болезнь, а изменить направление энергии, чтобы она снова стала любовью, которой была изначально.

В последние годы в лечении тяжелых болезней стали применять визуализацию. Чаще всего больные рисуют солдата или оружие, чтобы уничтожить опасные клетки вируса. Но это агрессивный подход. В наших силах найти метод, основанный не на агрессии, а на любви. Под уродливой маской Дарта Вейдера скрывается живой человек с живым сердцем. Именно так можно воспринимать и рак, и СПИД, даже если пользоваться методом визуализации, но в положительном ключе, а не в агрессивном.

Например, больному можно предложить представить себе вирус ВИЧ в образе Дарта Вейдера, а потом расстегнуть его черный костюм и позволить ангелу выбраться из этой мрачной оболочки. С тем же успехом можно использовать образ Люцифера. Клетку рака или ВИЧ нужно увидеть, ощутить весь ужас, который она испытывает, а затем визуализировать золотой свет, или, ангела или Иисуса, которые заключают клетку в свои объятия и преображают ее, превращая тьму в свет. Как я уже говорила, надрывный крик лучше всего утихомиривать не ответным криком, а любовью. Тогда он затихнет. Тогда он умолкнет.

В своей работе я использовала метод переписки. Больной пишет письмо, адресованное его тяжелой болезни, и делится с ней своими переживаниями. Переписка эта выглядит приблизительно так.

Многоуважаемый ВИЧ,

Вот что я на самом деле чувствую…

(дальше следует подробное описание).

С приветом,

Эд

А затем больной писал письмо как бы от лица болезни самому себе.

Дорогой Эд,

Позволь поведать тебе, что на самом деле чувствую я.

(далее следует описание).

С приветом,

ВИЧ

Привожу несколько примеров реальных писем, написанных пациентами во время семинара, посвященного ВИЧ.

Дорогой ВИЧ,

Когда-то я тебя люто ненавидел. Я был в смятении и боялся принять саму мысль о болезни и смерти. Я верил СМИ и врачам – всему тому страху, который мне ежедневно старались внушить окружающие. Однако прошло три с половиной года, а я все еще жив и, несмотря на проблемы со здоровьем, никогда еще не был таким живым и никогда так остро не чувствовал биение жизни. Благодаря тебе я повзрослел. Ты дал мне причину жить и ценить жизнь, и я искренне благодарен тебе за это. Мои друзья больны или уже умерли, но я – не они. Я – это я. И я не ощущаю угрозы и не боюсь того, что когда-то было мне врагом, а теперь стало моей силой.

Стив

Дорогой Стив,

Если бы я, как утверждают окружающие, пришел по твою душу, то, согласись, ты был бы уже мертв, не правда ли? Я не способен убивать или приносить болезнь. У меня нет мозга, силы, и я не способен причинять сильный вред. Я просто вирус. Ты наделил меня силой, которой следует наделять Бога. Я беру то, что могу, потому что не хочу умирать – точно так же, как и ты. Да, я питаюсь твоими страхами. Но я умираю, если в твоей душе и сознании царят покой, равновесие, чистота, вера и желание жить.

Искренне твой,

Вирус ВИЧ

Дорогой ВИЧ,

Я ужасно боюсь умереть молодым. Я так боюсь, что меня положат в больницу и начнут тыкать иголками, трубками и другими страшными штуками! Я боюсь боли. Зачем тебе понадобилось так поступать со мной и с моими друзьями? За что ты на нас разгневался и причиняешь нам вред и боль? Что ты пытаешься нам сообщить, и почему нельзя это сделать иным, безобидным способом? Я тоскую по своим друзьям. Зачем тебе понадобилось их убивать? Зачем ты причинял им такую мучительную боль и страдания? Иногда я на тебя страшно злюсь. Но сейчас, когда это пишу, – нет. Я просто очень опечален и ничего не понимаю. Я не знаю, как тебя утихомирить. Пока что ты от меня отстал, но надолго ли? Джон – такой милый человек, кроткий, чудесный. Почему ему приходится так страдать? Если ты жаждешь любви, мы можем тебя любить. Если у тебя есть какие-то сомнения, посмотри, сколько любви окружает эту болезнь. Пожалуйста, не тяни с ответом. Разъясни нам, чего ты от нас хочешь. У меня ощущение, что время у нас на исходе, но я хочу услышать твой ответ и разобраться. Заранее спасибо.

Карл

Дорогой Карл,

Я понимаю ничуть не больше твоего. Я не хотел причинить тебе и твоим любимым вред. Я просто пытаюсь выжить, точно так же, как и вы, и делаю это как умею, стараюсь как могу. К сожалению, это приводит к тому, что я причиняю вред людям. Я, как и вы, хочу любви. Я кричу, но, похоже, меня никто не слышит. Возможно, если мы попытаемся прислушаться друг к другу и поговорить, то найдем способ мирного сосуществования и при этом не будем друг другу вредить. Сейчас у меня ощущение, что ты хочешь лишь уничтожить меня, а не договориться с мной и не разобраться с тем, что внутри тебя вызвало меня. Пожалуйста, не надо меня ненавидеть и пытаться уничтожить. Люби меня.

Давай поговорим по душам, выслушаем друг друга и попробуем жить дружно. Спасибо.

ВИЧ

Дорогой гепатит!

Чуть больше одиннадцати лет назад ты явился к нам в город. С тех пор многое изменилось. Многих людей из-за тебя уже нет. Я по ним очень скучаю. Ты принес нам много боли и страданий. На сознательном уровне тебе никто не был рад с самого начала. Лично я и так уже слишком долго вынужден с тобой возиться, и ты мне изрядно надоел. Одиннадцать лет назад ты меня едва не убил. Я просто подумал, что тебе бы стоило знать, как много лет прошло, а я еще жив – но и ты тоже. Может, нам уже пора перестать враждовать и подружиться? Давай оставим прошлое в прошлом, забудем былые обиды и пойдем дальше вместе. Я пытаюсь тебя полюбить, насколько у меня хватает сил, но иногда мне это удается с трудом. Пожалуйста, давай договоримся о мирном сосуществовании.

С любовью,

Пол

Дорогой Пол,

Договорились.

С любовью,

Гепатит.

Дорогой ВИЧ,

Я просто в бешенстве! Почему я должен переживать из-за тебя и смерти, когда мне всего-то двадцать шесть лет? Я хочу быть уверен, что доживу до встречи однокурсников через десять лет, но нет – это под большим-большим вопросом, а все по твоей вине. И мне до чертиков надоело трястись и бояться любой мизерной простуды или нарушения сна, потому что малейшее отклонение может быть признаком ухудшения и надвигающегося конца. Я устал тревожиться, как бы окружающие не узнали, чем я болен. Убирайся вон из моего тела! Я не хочу, чтобы ты тут был! На этом все.

Росс

Дорогой Росс,

Ни ты, ни я не знаем, как так получилось, но мы оказались связаны. Я бы с радостью ушел, но дверь заперта. Между прочим, я помог тебе настолько свежо взглянуть на жизнь и смерть, столько понять о них – в твоем возрасте мало кто достиг такого уровня осознанности! Сотрудничай со мной, и мы прорвемся.

ВИЧ

Дорогой ВИЧ,

Как и многие другие, я пережил много страданий и перемен – и физических, и духовных. Сейчас какая-то часть меня в гневе и печали. Такое ощущение, будто я увяз в кошмарном сне. Да, наверняка я как-то провинился, раз заболел такой жуткой болезнью. Но до чего же больно терпеть такую кару! Это слишком суровое наказание. Должен сказать, мне совершенно не по душе вся эта боль из-за какой-то чудовищной хвори. И душевные страдания меня тоже измучили. Но я каждый день молюсь.

Питер

Дорогой Питер,

Я обитаю в твоем теле. Да, я вирус и не отрицаю, что причинил тебе множество бед. Но заверяю тебя: сила твоего сознания способна многое изменить. Не обладай ты этой силой, тебя бы уже не было в живых. Да, я во многом изменил твою жизнь, но некоторые изменения были только к лучшему. Твое сознание гораздо сильнее меня.

ВИЧ

Дорогой ВИЧ,

Я терпеть не могу неопределенность. Однако я благодарен за пинок в зад, который ты дал мне и моим близким. Ты заставил меня мобилизоваться, отыскать в себе силу, которая во мне всегда дремала, и собрать волю в кулак. Благодаря тебе я увидел всю ту любовь, на которую способны окружающие, самые близкие мне люди. Ты заставил всех нас научиться ценить каждый день и каждый час и ценить ту силу, на которую я способен. Знаю, я все время повторяю слово «сила», но ты и правда придал мне сил. Это потому, что, когда сталкиваешься с источником своего страха и обнаруживаешь, что не сломался и можешь идти дальше, – страх проходит. Спасибо, что помог мне перестать винить самого себя. Благодаря тебе я перестал ненавидеть себя, потому что оказалось, что я ненавидел черты, которых во мне нет. И я научился любить черты, которые во мне есть.

Эндрю

Дорогой Эндрю,

Всегда пожалуйста.

ВИЧ

Дорогой вирус ВИЧ,

Пошел к черту. Ты погасил яркую звезду в моей семье. Я тоскую по нему. Я так любила его и молчала об этом. Зачем ты вмешался в нашу жизнь и начал нагло распоряжаться ею? Как ты посмел? За что ты так злобно и сурово караешь? Я ненавижу боль и мучения, которые ты причиняешь, но каким-то образом ты выявил лучшее в Лео и его семье.

Инес

Дорогая Инес,

Я не выявлял лучшее или худшее. Я просто существую. И то, как со мной уживаться, зависит от каждого из вас.

ВИЧ

Любому человеку, который столкнулся с тяжелым заболеванием – болеет ли он сам или кто-то из близких, – я советую вести своего рода дневник. В него нужно записывать «беседы» с болезнью. Ведь видеть в болезни любовь, которую нужно себе вернуть, – куда более позитивный подход, чем видеть в ней чудовище, которое нужно изгнать и уничтожить. Напоминаю, болезнь – это энергия, преображенная в страх. Энергию нельзя уничтожить. Но ее можно преобразовать – из страха обратно в любовь. Такое преобразование и есть чудо. Чтобы чудо произошло, вам нужно поработать над своими мыслями. Вы должны принять сознательное решение: заменить мировоззрение, полное страха, на уверенность, что мир зиждется на надежде и любви. Вам нечего терять, попытка не пытка. «Курс на чудеса» гласит: «Искупление проходит так мягко и плавно, что вам достаточно призвать его шепотом – и вся потаенная сила хлынет, чтобы поддержать вас и помочь вам». Господь выполняет свою часть работы, когда мы выполняем свою.

Тело и личные отношения

Тело не отделяет вас от ближнего, а если вы полагаете, что отделяет, то вы безумны.

«Курс на чудеса»

Наше подлинное «я» заключено не в теле, а в душе. «Курс на чудеса» учит: «Христос внутри тебя обитает не в теле». Точно так же и тело ближнего – это не сам человек, не его подлинная сущность. Тело – иллюзорная стена, которая разделяет нас. Оно – главная хитроумная ловушка «эго», которое пытается убедить нас в том, что мы отделены и от Бога, и друг от друга.

«Курс на чудеса» называет тело «главной фигурой в мировой иллюзии». Наш человеческий мир, где тела разговаривают и двигаются, страдают и умирают, – это иллюзия, которая заслоняет от нас мир истинный, Божье творение, лик Христов. Ближний может лгать, но он – не ложь. Ближние могут напасть, но они – не агрессия, а любовь.

«Курс на чудеса» гласит: «Сознания всех людей соединены, но тела существуют по отдельности». Тело само по себе – ничто. Оно не может прощать, прозревать, не может общаться и налаживать коммуникацию. «Курс» учит нас: «Если ты отождествляешь людей только с телесной оболочкой, ты видишь разобщенный мир отчуждения, полный бессмыслицы и лишенный связей. Когда сводишь себя только к телу, всегда будешь испытывать подавленность». То же самое происходит, если считаешь ближнего только телом и не видишь в нем душу. Один из способов, которым «эго» вызывает у нас тревогу и депрессию, – это секс без любви. Наши сексуальные импульсы – как чистый холст, на который мы проецируем или любовь, или страх, в зависимости от мировоззрения. Секс под покровительством Святого Духа, когда оба партнера находятся «в духе», – это не телесное совокупление, а глубокое общение. Секс под властью «эго» – лишь заменитель, эрзац коммуникации. Святой Дух с помощью секса исцеляет нас, «эго» же только сильнее ранит. Порой нас посещает мысль, что за счет секса можно укрепить отношения с другим человеком, но вместо этого секс порождает лишь новые иллюзии, тревогу и страхи еще сильнее, чем раньше. Только когда секс – способ духовного слияния, он полон любви и связывает нас с партнером в единое целое. Тогда секс превращается в священный акт.

Состояние освященности подразумевает, что у секса есть Божественная цель. Эта цель – любовь, и поэтому тело вполне может быть выражением святости. Многие духовные искатели хотели отринуть любые телесные проявления, тяготели к строгой аскезе. Но воздержание и аскеза способны быть столь же эгоистичными и трусливыми, как и чрезмерная зацикленность на телесном. Все, что выражает любовь и несет радость, – от Бога, это часть Его плана по спасению мира.

Когда мне было лет двадцать, я впервые пошла на свидание с мужчиной в костюме. Все мои предыдущие кавалеры заезжали ко мне домой в самом простом наряде – в джинсах да рубашке. Когда я открыла дверь и увидела красивого мужчину в деловом костюме и элегантном пальто, первой моей мыслью было: «А вдруг он мафиози?»

Тем не менее я пошла с ним на свидание, но весь вечер не могла смириться с его костюмом. Конечно, я не могла сказать, что меня отталкивает его шикарная одежда! Он был итальянцем, и я впервые увидела, как европеец ухаживает за женщиной. Прошли годы, а я до сих пор помню то, чему он меня научил.

Мы стали встречаться. Никогда раньше за мной так не ухаживали. Каждую нашу встречу он обставлял как торжественный выход в свет. Спрашивал меня, хочу ли я пойти в театр или в кино. В тот ресторан или в этот? В чем ему прийти на свидание? Меня поражало, что для него было важно, какую сорочку надеть – белую или голубую. Поначалу это меня раздражало, потому что я была из поколения шестидесятых и отрицала условности. Но в конечном итоге я поняла: главной его целью было доставить мне удовольствие. И тщательно выбирая элегантный наряд, он стремился меня порадовать, дать мне понять, как он ко мне неравнодушен.

Много лет спустя после этого романа я как-то ходила по универмагу с другим кавалером. Он присматривал себе пиджак – и присмотрел два, но никак не мог выбрать, который купить. Когда я сказала, какой мне больше нравится, кавалер разъярился и повел себя так, будто я была его мамашей. Он всячески демонстрировал мне, что мое мнение ему не указ и что он сам все решит. «Вот в чем между нами разница, – сказала я. – Если бы одежду покупала я, то твоя похвала была бы для меня весомым аргументом за, а не против. Какой смысл нам с тобой встречаться, если ты не вдохновляешь меня радовать тебя и стараться делать твою жизнь приятнее?»

В материальном мире у одежды, косметики, духов и прочего есть лишь одна цель и один смысл. Их назначение – не соблазнять, но добавлять удовольствие и радость, делать окружающий мир прекраснее для тех, кто вам симпатичен. Смысл вещей в том, чтобы сделать мир счастливее. Одежда ничем не отличается от произведений искусства. Если мы относимся к ней с любовью, она несет в мир радость и добрую энергию.

Все это – не нарциссизм, не самолюбование или тщеславие. Как раз наоборот, нарциссизм – это когда человеку все равно, понравится ли его внешний вид другу или подруге, мужу или жене. У меня было два приятеля, которые заявляли, что не желают видеть меня накрашенной, и точка, а были такие, которые столь же твердо требовали, чтобы я наносила макияж всегда. Для меня перемена заключалась не в том, с каким типом мужчин я встречаюсь, а в изменении своего мировоззрения. Если раньше моим девизом было: «Мне наплевать, что ему нравится», то теперь он стал таким: «Мне важно его порадовать». Первая часть сексуальной революции разрушила привычные шаблоны – женщины перестали повиноваться мужчинам и заискивать перед ними. Но важнее вторая часть: она подразумевает, что мы осознаем истину. А она в том, что единственная цель развития собственной индивидуальности – вверить ее чему-то высшему. А высшее – это наши отношения с людьми. Если живешь только для себя, то это не освобождение от оков, а лишь другая форма рабства. Человек – это не только тело, поэтому мы не существуем по отдельности. А если жить так, будто каждый существует отдельно, никогда не избавишься от страданий.

Тщеславие, вес и возраст

Телесные глаза видят лишь форму.

«Курс на чудеса»

Что такое тщеславие? Что за невротическая одержимость своим весом, внешностью, волосами, кожей, сексуальной привлекательностью? Как эта одержимость заставляет миллионы людей тратить миллиарды долларов в год на ненужные средства, которые им не по карману? Что вынуждает толпы молодых женщин попадать в ловушку опасных невротических маний в попытках похудеть? Все это – неизбежный результат того, что наше общество зацикливается на теле и выносит дух за скобки. Чрезмерная сосредоточенность на теле порождает страх. Страх быть недостаточно хорошим. Страх не понравиться. Страх проиграть в гонке жизни. Из этого порочного круга невозможно вырваться, не изменив мировоззрение и не перестав зацикливаться на теле. Нужно помнить, что человек – это не тело, что оно – лишь иллюзия, а наша подлинная сущность – душа. Главное – это любовь, заключенная в нас, и лишь она определяет нашу ценность и наши достоинства. Когда сознание наполнено светом, места для тьмы уже не остается. Когда понимаешь, кто ты на самом деле, не остается места сомнениям, боли и заблуждениям.

Лет в двадцать у меня были проблемы с весом – меня нельзя было назвать полной, но я была склонна к полноте, и это меня мучило, я чувствовала себя несчастной. Мне никак не удавалось сбросить решающие десять-пятнадцать фунтов. После очередной диеты я вновь набирала вес. Это вполне логично: если кто-нибудь велит вам не думать о белой обезьяне, вы будете думать о ней круглые сутки. Я приказывала себе не думать о пище и думала о ней постоянно, у меня была одержимость едой. Депривация, то есть самоограничение – неудачный способ похудеть. Я просила Бога помочь мне и постоянно получала один и тот же ответ: «Ешь, что пожелаешь». Для меня это звучало полнейшим бредом. «Если я позволю себе есть что угодно, – рассуждала я, – то не смогу остановиться». На что мой внутренний голос отвечал: «Да, поначалу ты будешь вести себя именно так. Тебе потребуется чем-то восполнить тот стресс, который ты себе устраивала годами. А потом тебе надоест. Ты вернешься к естественным ритмам тела. И тогда ты исцелишься».

Так я и поступила – послушалась внутреннего голоса. Тогда же я познакомилась с женщиной, которая очень сильно похудела. Она рассказала, как ей это удалось: «Я обратилась к Богу. Но я не просила его помочь мне похудеть, – растолковала она мне. – Я попросила его избавить меня от одержимости иметь стройную фигуру. И мне стало наплевать, что я тучная. Я сказала Ему: Господи, если ты хочешь, чтобы я была пышкой, даруй мне душевный покой, чтобы я примирилась со своим видом. Я просто хотела, чтобы Он вывел меня из этого ада».

Я выслушала ее и решила: неважно, сколько я вешу. Моя одержимость превратилась в кошмар. Я больше не могла. Начав изучать «Курс на чудеса», я постепенно осознала, что мой вес не имеет значения. Важна только любовь. Если натренировать сознание, чтобы оно сосредоточилось на этой установке, то мои проблемы решатся сами собой, поняла я. Восточные религии часто говорят: «Ступай к Богу, и все лишнее отпадет само». Все глубже вовлекаясь в «Курс на чудеса», я перестала слишком много думать о своем весе. И это работало! И в один прекрасный день я посмотрела в зеркало и увидела, что лишний вес пропал.

Я осознала, что избыток веса не имеет ничего общего с моим телом: он – у меня в голове. Все зависит от сознания. Я боялась людей и бессознательно строила стену для защиты от них. Мой страх был обусловлен любовью, которую я не дарила миру, потому что не умела этого делать. «Эго» выстроило мой излишний вес, чтобы отделить меня от окружающих, и пока я не отказалась от этой установки, вес никуда не девался. Подсознание лишь следовало указаниям «эго». Как только я начала вкладывать свою энергию в то, чтобы преодолеть стену, как только позволила Христу войти в мое сознание, стена чудесным образом исчезла.

Усвоив из «Курса», что тело не играет роли, я не могла понять: зачем в таком случае правильно питаться и заниматься спортом? Но я поняла, что, когда занимаешься спортом, на самом деле меньше думаешь о теле, чем если не занимаешься. Когда я не занимаюсь спортом, то беспрерывно думаю, что талия и бедра у меня полноваты. Так же действует и здоровое питание: оно позволяет легко и энергично существовать в телесной оболочке. А тяжелая и нездоровая пища чрезмерно привязывает к телу, потому что тело сильнее ее ощущает. Забота о теле – это забота о духе.

У непросветленного человека стареющее тело отражает тяжесть болезненных и тревожных мыслей. Когда же мы преображаемся и меняем мировоззрение, путешествие по жизни делается легче, мы несем тело с легкостью, а разум освобождается от навязчивых мыслей о нем. Тогда возраст и время дают совершенно иные ощущения и жизненный опыт. Мы воспринимаем их совсем иначе. По легенде, Дева Мария не старела, хотя дожила до пятидесяти с лишним лет. Я понимаю, почему она оставалась молодой. Если бы мы добились, чтобы разум был заполнен только любовью и добротой и ни прошлое, ни будущее не давили на нас, тогда со временем мы бы, наоборот, молодели, а не старились. Становясь старше физически, мы бы молодели духовно, потому что единственная цель времени – научить нас отмежеваться от иллюзий материального мира, от привязанности к телу. Тогда тело переходит в совершенную жизнь и становится здоровым орудием Божьей воли и источником радости.

Наша цивилизация страдает страхом старением. Исполнитель чудес должен изменить отношение к возрасту: посмотреть на него в истинном свете. Старение нужно просто принять как данность. Многие считают, будто старение – это ужасно, непривлекательно, отталкивающе, не сексуально, хотя все это – наши домыслы, а в природе старения этих качеств нет. Посмотрите на элегантных европеек преклонных лет: они излучают зрелую притягательность и сексуальность. Мы же склонны цепляться за мысль, что в этом возрасте у женщин уже всё позади.

Давайте изменим мышление. Давайте помнить: чем дольше мы живем, тем большей мудрости набираемся и тем красивее становимся. В наших силах изменить отношение к жизненному опыту. Нужно сфокусироваться на пожилых людях – обращать на них больше внимания, уделять им больше любви, интересоваться ими, вникать в их жизнь, уважать их. «Эго» упорно утверждает: если тело сморщилось от возраста, то сморщилась и сама личность. Эта идея охватывает все наше общество: мы недружелюбно относимся к старикам, отстраняемся от них, будто старость заразна, недостаточно о них заботимся, изолируем их, а не интегрируем в общество. Следует посмотреть на Китай и Японию, где пожилые люди пользуются уважением, их холят и лелеют, а сама старость считается таким же полноценным возрастом, как молодость и зрелость. Старики на Востоке ведут активную и насыщенную жизнь (получают образование или новую профессию, путешествуют). В западной цивилизации распространена ложная установка: молодым быть лучше. Так оно и есть в обществе. И не потому, что это объективная истина, а потому, что эта мысль пропитывает всю нашу цивилизацию и мы реализуем ее в своем коллективном восприятии и опыте.

Неважно, какой болезнью, состоянием, зависимостью или физическими особенностями (возрастными или связанными с инвалидностью) наделен человек: первопричины всегда в его сознании, и только исцелив сознание, можно исцелить самого человека. «Курс на чудеса» гласит, что нам дана величайшая сила – изменять свое сознание. Наше физическое состояние не определяет, каким быть эмоциональному настрою. Умиротворение, гармония, душевное равновесие – все это определяется только состоянием сознания, а не тела. Как гласит «Курс на чудеса», «душевный покой – это, бесспорно, вопрос внутреннего состояния».

Смысл исцеления

Помни, что исцеление Сына Божьего – основное предназначение мира.

«Курс на чудеса»

Когда мы задумываемся об исцелении, то обычно подразумеваем физическое здоровье, но «Курс на чудеса» определяет здоровье как «внутреннюю гармонию и мир». Иногда человек сильно болен физически, но душевно уравновешен, а бывает, что совершенно здоровый физически человек испытывает эмоциональные терзания. Таких случаев великое множество.

В своей книге «Учить только любви» Джереми Ямпольский формулирует четыре принципа исцеления с помощью установок. Он пишет, что душевного покоя можно достигнуть, каким бы ни было физическое состояние. Вручая свою болезнь Господу, мы вверяем Ему все свои переживания и ощущения. Мы знаем что Святой Дух использует все, чтобы наше сердце наполнилось осознанной любовью.

Многие люди признаются, что болезнь стала для них призывом «пробудись!». Они восприняли болезнь как призыв острее и полнее ощущать и осмысливать жизнь: проснуться и благословлять каждое утро на земле, ценить друзей и семью. Я много раз слышала, как смертельно больные говорили, что они начали жить по-настоящему, в полной мере, только после того как узнали диагноз. Почему так происходит? Когда человек узнает про смертельный диагноз, с него в первые же пять минут слетает все наносное и фальшивое. Он спрашивает себя: почему я веду себя так надменно? Почему я изображаю такую непоколебимость? Почему я предвзято сужу о людях? Почему я не ценю красоту и любовь, что окружают меня? Почему я избегаю самой простой и важной составляющей жизни – любви в сердце?

Избавиться от шелухи иллюзий – уже само по себе целительно. В каждом из нас есть сердцевина – наша подлинная сущность. В этой сердцевине внутри нас Бог. Наладить связь с ней – значит вернуться к Богу. В этом цель нашей жизни, и даже самый тяжкий опыт может послужить этой цели.

За свою жизнь я посетила множество похорон и поминальных служб. Самое впечатляющее зрелище – лица скорбящих, которые столкнулись с неприкрытой правдой, которую невозможно оттолкнуть или отрицать. Когда любимого человека больше нет с нами, печаль открывает новые возможности и перспективы для духовного роста. Слезы – великое средство для смягчения сердец.

Недавно я проводила похоронную службу на погребении молодого человека, умершего от СПИДа. У него было много любящих друзей, и во время службы многие плакали. В конце церемонии несколько друзей встали, чтобы спеть песню, которую часто пели с ним. Голоса их прерывались сдерживаемыми рыданиями. Это было поразительное зрелище – душа каждого была как на ладони, их лица выражали подлинную сущность; и я все думала, что те из них, кто был по профессии актером, никогда не выступали честнее и искреннее.

В другой раз я руководила похоронной церемонией на погребении молодой женщины, которая стала жертвой жестокого убийства. Она была замужем, и у нее был трехлетний сын. Никогда не забуду выражение лица ее мужа, когда он слушал мою проповедь в церкви. Я сказала ему: «Майкл, ты никогда уже не будешь прежним, мы все это знаем. У тебя есть два варианта: ты или ожесточишься, или смягчишься. Ты или придешь к выводу, что больше никому нельзя верить, даже Богу, или же ты позволишь сердечному горю смягчить барьеры, ограждающие твое сердце. Тогда ты станешь человеком великой мудрости и отзывчивости».

Потом я обратилась к женщинам в церкви: «Вот сидит трехлетний мальчик, который остался без мамы. Нет больше ласковых женских рук, которые баюкали его. Не будьте равнодушными. Посвятите время тому, чтобы навещать малыша и его отца, постарайтесь смягчить его сиротство, и пусть этот опыт поможет вам продвинуться в своем женском предназначении. Отнеситесь к этой ответственной задаче серьезно, и пусть этот шаг в личностном росте вызван смертью и горем, но он может привести к изгнанию тьмы».

По стечению остоятельств в тот же день после похорон я поехала на другой конец города проводить церемонию бракосочетания. Во время церемонии я заметила в глазах жениха такое же выражение, как у молодого вдовца, которого я видела на похоронах. Конечно, жених не скорбел, а радовался. Но общее в выражении глаз все равно было: искренняя и чистая любовь, лишенная фальши. Открытость, искренность, внимание, обнаженность чувств и любовь.

Исцеление – это возвращение к любви. Болезнь и смерть зачастую становятся тяжелыми, но полезными уроками, и благодаря им мы познаем меру и глубину своей любви. Иногда, чтобы пробить стены, окружающие сердце, нужен клинок, который пробьет и само сердце.

Однажды я проводила медитацию в Лос-Анджелесе вечером после своей лекции. Это коллективная церемония. Я заметила, что двое моих знакомых сидят в последнем ряду нашего храма и плачут. Они глубоко скорбели о смерти общего друга, умершего от СПИДа. Мне было больно видеть, как они страдают. Я знала, что опыт страдания делает человека внимательным к чужим страданиям.

– Можно ли облегчить им эту тяжкую ношу? – спросила я Господа. К тому времени мы все уже видели столько смертей, боли и страданий от СПИДа! – Неужели не достаточно? Неужели нельзя это прекратить?

Последовавший ответ меня потряс. Я услышала напоминание о своем собственном «душевном мраке», в который была погружена лет десять тому назад. Господь спросил меня: «Не переродила ли тебя та давняя скорбь и боль, не вызвала ли она глубинные и в конечном итоге благотворные перемены?» Если моя душа впитала этот опыт и он стал толчком к осознанию себя, то откуда мне знать, что эти скорбящие люди не пройдут тот же путь? Мое дело не судить, а помочь им всеми доступными мне способами. Я не должна сомневаться в том, что все происходящее подчиняется высшей мудрости и высшим причинам. Величайший дар страдальцу и скорбящему – это помнить, что за тьмой всегда брезжит свет. Внешние проявления в любой ситуации, в том числе в час скорби и горя – лишь верхушка айсберга. Уроки, подлинные перемены, возможности духовного роста и прозрения – все это не увидеть обычным зрением, только духовным. Если что-то не видно обычным зрением, это не значит, что явления не существует. Этапы духовного роста и взросления – это куда более масштабная и верная картина путешествия духа, чем мы способны увидеть на приземленном уровне. Рост далеко не всегда заключается в том, чтобы получить желанное. Но он всегда в том, чтобы стать личностью, которой предназначено стать любящим, чистым и честным человеком.

Жить долго – не всегда означает жить лучше. Здоровая жизнь не определяется физическим состоянием. Жизнь – это присутствие любви, а смерть – отсутствие любви. Физическая смерть на самом деле вовсе не смерть. Мы уже достаточно взрослые, чтобы понимать, что за пределами материального мира жизнь продолжается. Открывая для себя эту дальнейшую жизнь, мы превращаемся в самих себя, в детей человеческих и Божьих.

Смерть и перевоплощение

Смерти нет. Сын Божий свободен.

«Курс на чудеса»

«Курс на чудеса» учит нас, что рождение – это не начало, но продолжение, и смерть – это не конец, но тоже продолжение. Жизнь продолжается бесконечно. Жизнь всегда была и всегда будет. Физическое воплощение – это лишь одна из ее форм.

В «Курсе на чудеса» изложена идея Великих лучей. Эта идея встречается и в других метафизических учениях. Великие лучи – это энергетические линии, которые испускает каждый из нас, но не на физическом, а на более тонком уровне, пока еще недоступном человеческим чувствам. Физические чувства в нынешнем их состоянии отражают общепринятую систему верований, и по мере того как система верований расширяется, чувства обретают способность улавливать все больше. Если развивать и оттачивать свое мировоззрение, то со временем мы обретем способность улавливать и Великие лучи. Некоторые люди уже видят их. Будда, Иисус и другие просветленные наставники человечества зачастую изображаются со светящимися ореолами вокруг головы или с яркими лучами, которые исходят из их сердца.

Эти лучи света и энергии – наши жизненные силы. Тело – лишь временная оболочка. Мы пока не осознаём этого и думаем, что смерть тела – это смерть личности. Но это не так. Были времена, когда люди искренне верили, что Земля плоская, а корабли, достигнув горизонта, падают за край земного диска. Настанет время, когда наши нынешние представления о смерти будут казаться столь же невежественными и устаревшими, как идея о плоской Земле, которая покоится на слонах и черепахе. Дух не умирает вместе с телом. Физическая смерть – это сбрасывание одежд.

Для «эго» реально лишь то, что мы можем ощутить физически. Но ни атомы, ни протоны, ни вирусы, ни клетки нельзя увидеть, хотя мы знаем, что они существуют. Ученые сейчас осознают, что за постигаемой реальностью таится единое целое. Это единое целое – Бог, и мы существуем в Нем.

Материальное воплощение похоже на упражнение в школе. Души приходят на урок, чтобы узнать необходимое. Можно также провести аналогию с настройкой телевизора. Предположим, мы все настроены на прием Четвертого канала. Когда кто-то умирает, его настройка пропадает, но вещание на других каналах не прекращается. Теперь человек вещает на Седьмом или Восьмом канале, который остальные не принимают (за редким исключением особо чутких и одаренных людей). Телевизионные системы существуют независимо от того, подключены мы к ним или нет, есть ли у нас антенна или нет. Надменность «эго» заставляет нас верить, что не существует ничего, что не улавливают наши физические чувства. Оно есть – просто не на этом свете, а на другом уровне мироздания.

Существуют отчеты о случаях, когда особо чуткие люди видели свет из макушки умирающего. Кроме того, многие рассказывают о «пограничном опыте», пережитом при клинической смерти и подобных состояниях, словом, когда дух временно покидал физическое тело. Однажды я разговаривала с молодой женщиной, которая пережила серьезную авиакатастрофу. Она потеряла половину крови, и ее ноги почти отказали. Описывая мне свой опыт, она сказала: «Я умерла и потом вернулась. Там было очень тепло, я словно окунулась в материнскую любовь, и хотелось не возвращаться, а остаться там навсегда. Но у меня был выбор. Я вспомнила об отце, поняла, что он не перенесет мою гибель, и поэтому приложила усилия и вернулась», – потом она помолчала и добавила: – «Знаете, я больше никогда не плачу на похоронах. Я могу оплакивать тех, кто остался и скорбит, но теперь по своему опыту знаю, что умершие попадают в чудесное место».

Стоит только нашим физическим чувствам распознать Великие лучи, как тело покажется нам лишь тенью в сравнении с нашей подлинной сущностью. И если вы, просветленный, узнаете, что кто-то умер, то будете знать, что исчезла лишь его земная тень. Вы не будете воспринимать смерть как конец отношений с умершим. Умерший будет скорее переместившимся в другое измерение, чем исчезнувшим без следа. Когда Иисус сказал: «Последний же враг истребится – смерть»[9], он имел в виду, что «смерть будет последним по значению врагом». Подлинная проблема не в смерти, а в наших представлениях и отношении к ней. Мы все умрем. Кто-то раньше, кто-то позже, но это неизбежно. Перенастройка и исцеление мыслей – это краеугольный камень, без которого невозможно изменить мировоззрение, перестать фокусироваться на теле. Не переключившись на дух, вы так и будете бояться смерти и отождествлять себя только с тленной земной оболочкой.

Жизнь подобна бесконечной книге. Главы заканчиваются, но книга – нет. Конец физического земного воплощения – лишь конец очередной главы, но не финал книги, и на каком-то уровне это начало новой главы. Как-то раз мой знакомый сказал: «После смерти моего отца наши с ним отношения только улучшились».

«Курс на чудеса» гласит, что с разрушением физического тела общение душ не прерывается. Настоящее общение держится не только на физической речи и слухе. Когда человек умирает, нужно научиться общаться с ним иначе. При этом сохраняйте открытость и готовность к общению, настройте сознание так, чтобы в нем открылись способности к диалогу, выходящему за пределы материального мира.

Как способствовать таким отношениям? Самый простой способ – пишите письма. Сначала напишите письмо ушедшему, затем – ответ от его лица. Такая практика помогает расширить границы сознания и понять, что наши возможности богаче, чем мы привыкли думать под влиянием «эго». Я веду занятия в группах поддержки для тех, кто потерял близких людей. Участники этих групп часто рассказывают, что ушедшие являются им во сне. Когда ушедший навещает живущего, он обычно восклицает: «Ты не можешь быть здесь, ты же умер». На это ушедший вскрикивает в ответ и сон заканчивается. Почему? Потому что своим недоверием живущий отказал ушедшему в общении.

Чтобы разрушить ограничения, в которые мы загнали себя посредством «эго», очень полезно писать письма ушедшим. Письма и другое общение расширяюют наши представления о жизни после смерти и обогащают духовный опыт. Таким образом мы оттачиваем свою чуткость и восприимчивость. Сны и эмоциональные впечатления освобождаются от оков нашего духовного невежества, от отказа верить в потусторонний мир. Иногда, когда кто-то умирает, мы говорим: «Я не верю. Все кажется таким нереальным. Этого не может быть. У меня чувство, будто он не умер и всё еще здесь». Это правильно, потому что умершие и правда остаются с нами, они не исчезают. Хотя трусливый голос «эго» твердит, что это воображение, истина в том, что и смерть – всего только плод нашего воображения. Божья истина в том, что смерти нет, и в глубине души мы все знаем, что это так.

А как насчет реинкарнации, то есть переселения душ и нового воплощения? Приведу выдержку из Руководства наставника в «Курсе на чудеса».

В полном смысле слова реинкарнация невозможна. Нет ни прошлого, ни будущего, и идея одного или множественных перерождений в новом теле лишена смысла. Реинкарнация не может быть правдой в реальном смысле слова. Однако сама идея нового воплощения полезна, если ее использовать, чтобы укрепить веру в бессмертие души и вечную жизнь. Как и многие другие верования, эта идея, к сожалению, может претерпеть искажения, и ее могут использовать неправильно. Подобное неправильное применение, например, отвлекает внимание человека на его якобы существовавшие прошлые жизни, которыми ему предлагают гордиться или просто слишком сильно интересоваться в ущерб более важным духовным вопросам. Это ложный путь. Всегда существует сильный риск видеть в событиях настоящего влияние прошлых жизней и, следовательно, неверно толковать свое настоящее. Но тем не менее сама по себе идея, которая укрепляет убежденность в том, что жизнь и тело – не одно и то же, благотворна.

Таким образом, реинкарнации – в привычном смысле этого слова – не существует, потому что линейного времени нет. Если у нас и есть прошлые и будущие жизни, то они все происходят одновременно. Однако полезно помнить, что жизнь невозможно свести к физическому существованию в телесной оболочке. Жизнь – больше, протяженнее и масштабнее. Она протекает не только на земном уровне. У «Курса на чудеса» нет жесткой доктрины и строгих предписаний, в том числе и по этому вопросу. Тот, кто исповедует «Курс» и следует его советам, может верить или не верить в реинкарнацию. Это ваш личный выбор. Как написано в «Курсе на чудеса», «единственный важный вопрос: помогает ли вам эта идея или нет?» Попросите своего внутреннего наставника, чтобы он руководил вашими размышлениями, и тогда получите ответ. Обращайтесь за наставлением не только по вопросу реинкарнации, но и всегда, когда вы сталкиваетесь с идеей, в которой не уверены и которую хотели бы тщательно осмыслить и понять, полезна ли она для вас.

В просветленном мире мы покинем телесную облочку. Но смерть будет восприниматься совсем не так, как сейчас. В «Молитвенной песне», приложении к «Курсу на чудеса», сказано:

Смерть должна быть для нас смиренным кротким выбором, который совершается с радостью и умиротворением, потому что тело наше Бог милостиво использовал, чтобы помочь Сыну Божьему на его пути к Богу. Поэтому мы благодарим тело за верную службу. Но мы благодарны и за то, что освободились из мира ограничений и беспрепятственно отправляемся в объятия Бога, которого раньше видели только в скрытой форме, в редких проблесках во время земной жизни. Теперь мы оказываемся перед Ним лицом к лицу, нас ничто более не будет разделять, и мы снова научимся прямо смотреть в Его сияние.

То, что мы называем смертью, – освобождение от земных оков. Оно приходит к нам не в насильственной и болезненной форме, а как мягкое и любящее приглашение обрести свободу. Так приходит смерть к тому, чья душа исцелилась. так она воспринимается, когда наступает время отдохнуть после завершения радостных трудов и порадоваться тому, что они окончены. Теперь мы мирно вступаем во владения свободы и любви, где мы убедимся, что наши дары были сохранены для нас и наши старания увенчались успехом. Теперь мы отчетливо видим Христа, отчетливее ощущаем Его в себе, слышим Его голос, голос Божий, яснее, чем свой собственный.

Смерть – это плавный переход к высшей форме молитвы и служения Богу, к кроткому прощанию с земными путями, и принять ее можно лишь с благодарностью, и никак иначе.

Однажды я читала о древней японской религии. В ней существовала традиция: когда человек умирал, живые устраивали празднество, а когда рождался – скорбели. Последователи этого учения считали, что рождение насильно ввергает бессмертный дух в мир смертных ограничений, а смерть, наоборот, приносит освобождение от всех оков и свободу вечной жизни. Эта жизнь полна бескрайних возможностей, которые Бог по милости своей предлагает нам.

Жизнь – это нечто гораздо большее, чем жизнь биологическая, телесная. Жизнь – это бесконечный поток энергии, бесконечное пространство любви в бесчисленных измерениях, психологический и духовный опыт, который не зависит от физической формы и оболочки. Мы жили вечность и будем жить еще вечность. Но телесная жизнь – необходимый и важный урок, которым не стоит пренебрегать. Этот урок может и должен многому нас научить. Существование на Земле позволяет нам внести свой вклад в великое дело спасения мира, вывести мир из ада. Молитесь же: «Господи, да исполнится воля Твоя как на земле, так и на Небесах».

Глава девятая

Рай

Рай здесь. Нигде больше его нет. Рай сейчас. Иного времени нет.

«Курс на чудеса»

Прими решение быть счастливым

Рай – это решение, которое я должен принять.

«Курс на чудеса»

«Курс на чудеса» гласит: «Господь хочет, чтобы мы были счастливы». Добавлю: Он хочет, чтобы мы были счастливы прямо сейчас. Молитвенно прося Господа об исполнении Его же воли, мы тем самым настраиваем свое сознание, чтобы оно сосредоточилось на всем прекрасном в жизни, и тогда мы увидим множество причин радоваться, а не горевать.

Обычно мы сами определяем, что, по-нашему, дает нам радость и поднимает настроение, и стараемся сами обеспечить себя этими стимулами. Однако счастье не зависит от внешних обстоятельств. Есть немало людей, у которых, казалось бы, есть все причины радоваться, но они не могут. И есть немало тех, у кого действительно много серьезных забот, проблем и бед, но они не утрачивают способности радоваться жизни. Ключ к счастью – это сознательное решение быть счастливым.

В последние годы широко обсуждается концепция «дай волю чувствам». Она очень важна, однако с ней следует соблюдать осторожность, потому что «эго» легко может воспользоваться ею для своих коварных целей. В большинстве случаев, когда говорят «дай волю чувствам», подразумевают негативные эмоции: «Дай волю гневу», «Прочувствуй свою боль, скорбь, стыд», «Не держи в себе раздражение». Однако нам необходимы поддержка и поощрение, чтобы осознать положительные чувства, так же как и отрицательные. «Эго» сопротивляется не конкретным чувствам, а любому чистому и подлинному переживанию, как негативному, так и позитивному. Нам нужен импульс, чтобы сполна прочувствовать любовь, удовлетворение и счастье.

«Эго» постоянно ведет скрытую борьбу с радостью и счастьем. Помнится, когда я была студенткой и не выпускала из рук томик русской поэзии, я лелеяла в себе то, что считала умудренностью и искушенностью, некоторым циничным снобизмом, – я полагала, будто оно помогает демонстрировать высокий уровень интеллектуального развития. Я считала, будто такое отношение к жизни (или его имитация) показывает, что я разбираюсь в людях и вижу всех насквозь. В конечном итоге я осознала, что мой цинизм доказывает: я ничего не смыслю. Суть жизни проста: у нас всегда есть выбор. Мы всегда можем выбрать иной взгляд на мир.

Есть такое старое изречение: «Можешь видеть стакан или наполовину полным, или наполовину пустым». Можно сосредоточиться на том, что у тебя в жизни плохо, а можно – на том, что хорошо, удачно и правильно. Тут работает простая закономерность: на чем сосредоточишься, того у тебя в жизни и прибавится. Творение – это естественное продолжение наших мыслей. Сосредоточишься на нужде и неудачах – они будут только прибавляться. Сфокусируешься на процветании – обретешь еще больше процветания.

На это есть очевидное возражение: «Но если я буду вести себя так, будто у меня все отлично, выходит, я буду лгать самому себе, разве нет?» Помните: негативная часть нашего «я» – не наша подлинная сущность; она захватчик, незваный гость. Негативные чувства необходимо не замалчивать и подавлять, а осознавать, но лишь для того, чтобы отпустить их, а не растравлять в душе. Выпустив отрицательные эмоции, мы ощутим всю ту любовь, которая за ними таилась.

Мыслить и чувствовать в положительном ключе не так уж сложно, нужно просто привыкнуть к этому как к чему-то разумеющемуся. Проблема в том, что мы сами сопротивляемся положительным мыслям и чувствам. Они вызывают у нас ощущение вины. Для «эго» нет ничего хуже, чем стремление человека вернуть то, что изначально дано ему Богом. «Эго» заставляет вас сомневаться: «Если я разбогатею, где-то в мире кто-то обеднеет. Если я добьюсь успеха, то кого-нибудь этим расстрою. Кто я такой, чтобы столько иметь? Я буду представлять собой угрозу и перестану нравиться людям». Примерно такие мысли «эго» провоцирует в нашем сознании. «Курс на чудеса» призывает нас быть бдительными и осознавать опасность этих предрассудков. А главный и самый опасный предрассудок, который крепко сидит в голове у многих, – то, что быть счастливым и радостным почему-то нехорошо и некрасиво.

Традиционная религия лишь упрочила аргументы «эго». Ведь она веками превозносила страдания. Нам внушали, будто страданиями очищается душа. Люди смотрели на распятия больше, чем думали об идее воскресения. Однако распятие без воскресения – это пустой символ. Распятие представляет собой энергетический шаблон страха, проявление закрытого сердца. Воскресение – обратный вариант того же шаблона, символ, который рождается благодаря тому, что сознание переключается со страха на любовь.

«Курс на чудеса» предлагает посмотреть на распятие, но не фиксироваться на этом образе. «Благословенны те, кто верует и не может увидеть», – говорит Иисус. Когда все складывается удачно, вера дается легко. Но в жизни каждого случаются критические полосы, и тогда мы подобны пилоту, совершающему рискованную посадку в тумане. Пилот знает, что впереди земля, хотя не видит ее. Ему приходится довериться приборам, которые проложат траекторию. Точно так же случается и с нами, когда события поворачиваются непредсказуемо и не так, как мы хотели. Мы знаем, что жизнь не останавливается. Просто мы не видим, что она постоянно движется к неминуемой победе добра. В тяжелые периоды нужно полагаться на внутренний «духовный навигатор», чтобы не заплутать во мгле и тумане. Нужно непременно верить, что все будет хорошо. Наша преданность и доверие Богу лучше всего поддержат добро и укрепят его шансы на победу. Иными словами, верьте, что все будет хорошо, – и тогда так и случится.

Воскресение – глубокий и мощный символ. Оно олицетворяет решение видеть свет даже во тьме, верить, что надежда всегда есть. К спасению необходимо стремиться, прилагая все душевные силы. В Талмуде – главном трактате иудаизма – рассказывается, как верующему иудею нужно вести себя в трудные времена. Талмуд гласит: «Даже в глубочайшей тьме ночи веди себя так, будто уже наступило утро».

Господь дает нам ответ на любой вопрос, как только этот вопрос возникает. Время, как мы уже убедились, – всего лишь мысль, представление. Это физическое проявление нашей веры или же неверия. Если верить, что с течением времени рана заживет, то она заживет. Если принять волю Божью как нечто уже свершившееся, то исцеление произойдет мгновенно. Как гласит «Курс на чудеса», «только безграничное терпение дает мгновенные результаты». Вселенная сотворена Господом, чтобы во всем нас поддерживать и помогать нам. Бог постоянно проявляет заботу о нас. Единственное «но»: мы не соглашаемся, не любим себя так, как Он любит нас, и поэтому отказываемся видеть чудеса, которые Он нам посылает.

Мир внушил нам, что мы далеки от совершенства. По сути, нас с раннего детства приучают думать и верить, что желать полного счастья значит проявлять нахальство, непомерные претензии и гордыню. Вот здесь и возникает камень преткновения. Если в нашей жизни появляется что-то, будь то любовь, успех, счастье – то, чего заслуживает «хороший человек», – то подсознание голосом «эго» сразу же напоминает нам: мы недостойны, мы не заслужили этого, это не для нас. И мы сопротивляемся любви, боимся успеха и бежим от счастья. Мало кто обманывает нас так, как мы сами себя обманываем. Никто не отнимает у нас конфету – мы сами себе в ней отказываем и швыряем ее прочь. Мы не умеем принимать радость и счастье, потому что не считаем себя достойными их.

Истина, какой ее создал Бог, выступает против «эго», мешающего нам оценить самих себя по достоинству. Истина в том, что нет света ярче, чем Божий свет, сияющий внутри нас. Различаем мы его или нет – уже другой вопрос, но в любом случае этот свет есть, потому что Бог зажег его в нас.

Быть счастливым – не только наше право, но и в каком-то смысле обязанность. Господь никому не дает такого счастья, которое бы предназначалось исключительно для одного человека. Когда Он посылает нам счастье, он делает это, чтобы у нас прибавилось сил и мы могли плодотворнее улучшать мир – от Его имени, по Его поручению.

Счастье – это знак, что мы приняли волю Господа. Хмуриться гораздо легче, чем улыбаться. Быть циником проще всего. По сути, цинизм – не более чем удобное оправдание, отговорка, чтобы не помогать миру и человечеству. Когда кто-нибудь говорит мне: «Марианна, меня удручает, что в мире столько нищеты и голода» (а я слышу такое часто), то я привычно отвечаю: «А вы отдали хотя бы пять долларов организации, собирающей средства в фонд помощи голодающим и неимущим?» Я ставлю вопрос именно так, потому что, по моему наблюдению, тот, кто действительно активно участвует в решении мировых проблем, как правило, вовсе не так подавлен этими проблемами по сравнению с теми, кто ничего не предпринимает и только ахает, оставаясь в стороне. Надежда рождается благодаря действию, она возникает, когда участвуешь в попытках решить проблему. Мы счастливы ровно в той степени, в которой решили замечать и ценить свое счастье, разрабатывать почву для него. Оптимизм и счастье – это результаты духовной работы. А без нее счастья не будет.

«Курс на чудеса» учит нас: «Чтобы пришла любовь, нужен зов, а не время». Небеса просто ждут, пока мы примем истину. «Время», «потом», «позже» – это лишь мысль, иллюзия. Счастье не придет «потом», «позже», оно у нас уже есть, нам всего-то и надо, что научиться его видеть. Иисус сказал: «Мужайтесь, ибо я победил мир»[10].

Он понимал – и мы тоже способны понять, – что в мире нет могущества превыше Божьей силы. Все прочее нереально, иллюзорно. Господь сотворил любовь как единственную реальность и единственную силу. Такова истина.

Ты способен озарить мир

Ты можешь протянуть руку и прикоснуться к раю.

«Курс на чудеса»

В глазах Господа мы все совершенны и все наделены одинаково безграничной способностью озарить мир. Именно способностью, а не потенциальной возможностью, потому что очень уж коварна идея потенциала, зачатков способностей. Слишком часто мы используем ее, чтобы тиранить самих себя, жить не настоящим, а будущим, откладывая все на потом, постоянно сравнивая себя нынешних с теми, кем могли бы стать. Ориентируясь на предполагаемый потенциал, мы все время будем считать, что несовершенны, недостаточно хороши, делаем не все, на что способны, но будем лишь надеяться, что когда-нибудь дорастем до него и реализуемся полностью. Такая позиция способна привести лишь к самоуничижению.

Потенциал – это идея, которая грозит стать уверенностью в собственном бессилии и никчемности. Тем она и опасна. Если сосредоточиться только на возможностях, а не на реальных способностях, то ничего не сумеешь сделать. Способность выражается в настоящем. Возможность может остаться гипотетическим, туманным будущим, которое так и не наступит. Важно не то, что есть внутри нас, а то, распоряжаемся ли мы своими задатками. Ждать, пока достигнешь совершенства, получишь диплом, степень и т. д., и только тогда выполнить свои планы, бессмысленно. Конечно, сегодня мы еще не умеем делать то, что сумеем завтра, но как мы достигнем завтрашних высот, если не начнем подъем и не предпримем какие-то усилия прямо сейчас? Помнится, я в молодости годами изводилась из-за доступных мне вариантов жизненного пути и поэтому бездействовала, словно рыцарь, застрявший на перекрестке дорог, не в силах выбрать какую-то из них. Передо мной открывались возможности, но они сковывали меня. Я никак не могла решить, которая из дорог приведет меня к вершине самореализации, поэтому не трогалась с места. С этим сталкиваются многие. Я боялась принять решение. И разумеется, страх – это главный враг нашего «я». Разница между теми, кто «реализует свой потенциал», и теми, кто этого не делает, заключается не в масштабе потенциала, а в том, позволяет ли себе человек действовать сейчас или ждет неизвестно чего.

Мы – поколение взрослых. У нас взрослые тела, взрослые обязанности и карьеры. Но многим взрослым не хватает контекста взрослости. В частности, многие не разрешают себе блеснуть, раскрыться прямо сейчас, не боясь, что ты недостаточно хорош и совершенен. Если ждать того далекого дня, когда наверняка сможешь показать себя во всей красе, этот день никогда не настанет. Инфантильный подросток грезит завтрашним днем. Взрослый радуется возможностям и действует прямо сегодня.

Когда-то я посещала психотерапевта, который сказал мне: «Ваша основная проблема в том, что вы хотите достичь сразу всего, попасть из точки А в точку Z, минуя промежуточные пункты. Вы не умеете двигаться к цели поэтапно, пошагово. Вам гораздо проще грезить о конечной точке, чем сделать первый промежуточный шаг. Вы предпочитаете репетировать речь на вручении премии “Оскар”, чем встать и пойти на занятия актерским мастерством для начинающих».

Мы зачастую боимся сделать что-либо, пока не научились делать это в совершенстве. Но невозможно научиться никакому навыку или ремеслу и отточить его до совершенства, если вообще не совершать ошибок. Никогда не сыграешь скрипичный концерт Паганини на большой сцене, если сначала не будешь играть гаммы у себя дома. Помню, как сильно вдохновило меня интервью с певицей Джоан Баэз, прочитанное несколько лет назад. Она говорила о том, что ранние песни Боба Дилана далеко не все хорошего качества. Нам всем ошибочно кажется, будто гений создает только шедевры и они сразу выходят из его головы идеальными, как богиня Афина из головы Зевса. Однажды я попросила коллегу выступить вместо меня с лекциями, потому что мне потребовалось срочно уехать по делу. Коллега начал отказываться: «Я не смогу читать лекции так же замечательно, как вы». – «Конечно, не сможете, – ответила я. – Потому что я тренируюсь много лет. Но как вы намерены достичь вершин мастерства, если не будете даже пробовать? С чего-то надо начинать. Вперед, смелее!»

Убеждена, что в наши дни мы реже занимаемся хобби, чем люди предыдущих поколений. И вот почему: нас вырастили перфекционистами. Нам стыдно делать что-то неидеально – неровно вышивать крестиком, криво лепить или плохо писать акварелью. Но чтобы научиться делать ровный шов, надо пройти стадию кривых стежков. Несколько лет назад я начала брать уроки игры на фортепиано, точнее, возобновила их, потому что когда-то в детстве уже занималась музыкой. Конечно, я не Гленн Гульд и не Вэн Клайберн, но в игре на фортепиано черпаю огромную психотерапевтическую пользу. Благодаря этим урокам я отчетливо поняла: не нужно быть виртуозом и мастером во всем, за что берешься. А виртуозность и мастерство жизни заключаются в том, чтобы не стесняться петь в голос – пусть даже вы фальшивите.

Часто мы чувствуем себя лошадями на скачках., Лошади бьют копытом и рвутся из стойла, а мы надеемся и молимся, чтобы кто-нибудь отпер дверь и выпустил их на свободу. В нас скрыто столько энергии, таланта! В глубине души мы знаем, что рождены для великих свершений, и отчаянно боимся растратить жизнь попусту. Но только мы сами можем выпустить себя из заточения. Часто мы это знаем. Мы осознаём, что запертая дверь – это страх. Теперь мы понимаем, что страх в определенный момент перед движением вперед полезен: когда он дойдет до критической точки, потребуется чудо, и чудо освободит нас.

Если бы нашей жизнью управляло только «эго», мы рождались бы с огромным потенциалом, не реализовывали его и умирали, так и не реализовав его, а все время между рождением и смертью проводили в страданиях. Чудо полностью освобождает нас и прямо сейчас. Оно позволяет выпустить на волю наше могущество и озарить мир. Сын Божий возносится в рай, когда отпускает прошлое, отпускает будущее и позволяет себе быть собой настоящим. «Курс на чудеса» учит нас: «Ад – это то, что “эго” делает из настоящего».

Духовная практика

Нетренированное сознание ничего не достигнет.

«Курс на чудеса»

Любовь требует большего, чем радуги и кристаллы. Она требует дисциплины и осознанной работы. Любовь – не просто сантименты с открытки в нежных сердечках. Любить – значит, полностью посвящать себя новому образу жизни, новому мировоззрению. Такая установка идет вразрез с общепринятыми в мире суждениями. Рай – это сознательный выбор отвергнуть голос «эго». Чем больше времени мы проводим со Святым Духом, тем сильнее наша способность концентрироваться на любви. «Курс на чудеса» учит нас: пяти минут с Ним утром (в молитве или практике по книге упражнений «Курса на чудеса») достаточно, чтобы Он оберегал наши мысли в течение всего дня. Что это значит? Мы сами обеспечиваем себе «сознательный контакт» с Ним. Чтобы духовные тренировки принесли плоды, они должны быть регулярными. Если вы занимаетесь в спортзале, плаваете в бассейне или бегаете по утрам, вы ведь делаете это регулярно? Молиться и медитировать нужно так же регулярно. При регулярных занятиях душа становится сильнее точно так же, как тело наращивает мускулатуру, и тоже за счет регулярных занятий. «Курс» объясняет скромность наших достижений недостатком дисциплины сознания. Мы не привыкли к духовным тренировкам. Мы инстинктивно впадаем в паранойю или предвзято судим о мире, мы реагируем на все испугом или гневом, вместо того чтобы откликаться на все любовью. «Курс» гласит, что мы «слишком сильно позволяем сознанию блуждать и потакаем ему». Медитация и молитва дисциплинируют сознание.

Когда медитируешь или молишься, то мозг буквально меняет режим своей активности. При медитации мы обрабатываем информацию на более глубоком уровне, чем в обычном бодрствующем состоянии. Принцип чудес входит у нас в привычку, мы перенастраиваем свое восприятие, и чудеса становятся привычным и понятным способом решения любых проблем.

Цель духовного роста заключается не в попытках сделать наше мышление метафизически изощренным, а, наоборот, в том, чтобы упростить его. Когда принцип чудес укореняется в нашем сознании, мы смотрим на мир проще. Медитация – это время с Господом, когда мы внимаем Ему. Во время медитации Святой Дух внедряется в наш разум и производит чудесную алхимию. Медитация меняет нашу сущность, а не только дела.

«Книга упражнений» – это годовой курс ежедневных психологических практик «Курса на чудеса». Эта программа помогает избавиться от системы мышления, основанной на страхе, и вместо нее принять новую, которая держится на любви. Процесс похож на переустановку компьютерной системы, только очень кропотливую и медленную. По плану программы необходимо ежедневно медитировать на конкретную мысль. Медитация длится определенное время и проводится с закрытыми глазами. Предисловие «Курса на чудеса» предупреждает, что не все упражнения нам понравятся, возможно, некоторые даже вызовут отторжение, но мы должны их выполнить. Отношение к упражнениям не повлияет на их плодотворность. Делайте упражнение, даже если оно вам не по душе; оно все равно сработает! Неважно, нравится ли тебе поднимать штангу в спортзале или ты терпеть этого не можешь. Важно, делаешь ты это или нет. Тело реагирует только на действие. Так же работает и сознание. Как и с физическими упражнениями, эффект медитации виден не сразу, а накапливается постепенно. Когда регулярно занимаешься спортом, то к концу каждого занятия не видишь в теле никаких перемен. Но после месяца или двух регулярных занятий спортом тело преображается, и эти перемены становятся очевидны. То же самое с молитвой и медитацией. Иногда преображение замечаешь не ты сам, а окружающие. Порой сам человек не осознает, как перестроилось его сознание, какой именно энергией он делится и как она влиет на его ближних. Но окружающие отлично это видят и реагируют соответственно.

Духовная практика помогает развить личное могущество. Духовно сильные люди не всегда много делают, но вокруг них все кипит само собой, работа идет полным ходом, запускаются проекты, люди ощущают прилив сил и энтузиазм. Махатма Ганди заставил британских колонизаторов покинуть Индию мирным протестом, но активной работой занимался не он. Он просто запустил мощный вихрь. Другой пример – Джон Ф. Кеннеди. Изменил законы он не сильно, но выпустил на свободу силу целого поколения американцев и изменил их сознание. На высшем уровне бытия мы ничего не совершаем. Мы находимся в состоянии покоя, и через нас течет Божья сила. Лампочка не должна крутиться, но она проводит через себя ток и дает свет. Медитация – это сильное расслабление. Она отгоняет истеричный голос «эго» и его иллюзорные идеи.

Мы – приемники божественных сигналов. Правда, нам мешает обилие помех. Когда мы погружаемся в медитацию, помехи исчезают. В глубоком покое мы отчетливо слышим Его голос, тихий, но явственный. В раю он будет единственным голосом, который мы будем слышать. Именно поэтому в состоянии рая мы так счастливы.

Узри свет

Дитя света, ты не ведаешь, что свет – в тебе самом.

«Курс на чудеса»

Реален лишь свет внутри нас. Мы боимся своего внутреннего света больше, чем тьмы в себе. Темнота нам хорошо знакома и привычна. Как гласит «Курс на чудеса», «ни забвение, ни ад не пугают тебя так, как страшит рай». Мысль о собственном свете, о том, что ты все-таки можешь быть хорошим, пугает «эго», и оно пускает в ход тяжелую артиллерию, лишь бы заставить нас по-прежнему избегать света.

Один мой знакомый как-то сказал про нашего общего приятеля: «У него злая душа». – «Нет, – возразила я, – злой у него характер. У него самая чистая душа, какую я встречала, а злоба – всего лишь защита. Если бы он смог принять свет в себе, он бы совершил судьбоносный выбор и дал выход всей накопившейся любви, которая пересилила бы его “эго”. Злоба – его доспехи, в которых он прячется от света».

Эта защита от света обычно принимает форму вины, которую мы проецируем на себя или на других. Господь любит нас безоговорочно и безгранично, Вселенная бесконечно нас поддерживает. Но пока мы не примем Божью заботу и одобрение, милосердную помощь Вселенной, мы отгоняем от себя чудеса, готовые влиться в нашу жизнь и украсить ее. Ненависть к себе возникает потому, что «эго» нужно, чтобы мы постоянно нападали на самих себя и терзались. Как от этого избавиться? С благодарностью принять волю Божью как свою собственную. Господь хочет, чтобы мы простили себя и обрели рай в душе.

Кротость и смирение, а не гордыня, помогают осознать, что мы достаточно хороши и достойны, а наши слова ценны. А мешает нам ненависть к себе – она не дает нам поддерживать ближних и помогать им. Невозможно заботиться об окружающих, если мы не в состоянии поддержать сами себя. Выступая, я отчетливо ощущаю разницу между дружелюбной аудиторией и слушателями, которые глумливо посмеиваются: «Ну попробуй, убеди нас!» От этих людей исходит совершенно разное излучение. Благожелательно настроенные неосознанно приглашают меня озарить мир, а недружелюбные вызывают меня на дуэль: сумею ли я озарить мир и показать себя? Разве жизнь не полна вызовов и без этого? Неужели человеческая доброта так легковесна?

Источник любви бездонен. В мире хватит удачи на всех. Мы получаем только то, что отдаем ближнему. Понимая это, мы прекращаем недооценивать и критиковать людей и начинаем о них заботиться. Несколько лет назад я жила под одной крышей с девочкой-подростком. Как-то раз я пришла домой и обнаружила, что она с компанией подружек обсуждает фотографию одной кинозвезды. Девочки наперебой трещали, что звезда не очень-то красива и не особенно умна. Я объяснила им: «На самом деле происходит вот что. Вы хотите быть похожей на нее, но думаете, что это невозможно, и защищаетесь от этой мысли. Нет ничего зазорного в том, чтобы стремиться быть красивыми. Наоборот, это хорошее желание, и каждая из вас может быть красивой. Я знаю верный способ». Девочки стали слушать внимательно. «Вам нужно признать и похвалить ее красоту. Тогда вы позволите и себе быть красивыми. Если актриса красива, то это не значит, что вам красоты не достанется. В мире бесконечно много красоты – ее хватит на всех. Красота – это просто абстрактное понятие. Красивым может быть кто угодно. Восхищайтесь и признавайте красоту других, и вы увеличите свои шансы стать красивыми».

Успешный в любой области человек ничего не отнимает у других. Он лишь умножает шансы других людей на успех. Мы не соревнуемся. Нет ни победителей, ни проигравших. Если вы будете цепляться за опасное представление о том, что успех – это ограниченный ресурс, вы останетесь в земном аду.

Нужно научиться мыслить божественным образом: с добротой, любовью и душевной щедростью. Ангелы – это Божьи мысли. В раю, то есть божественном состоянии души, люди мыслят как ангелы, которые озаряют путь. Они никого не обвиняют, не состязаются, не завидуют, не осуждают, не критикуют, не боятся и не закрывают свои сердца. Поэтому они поют и летают. Мы, конечно, тоже ангелы, только в другой ипостаси.

Конец мира

Конец мира – это не его разрушение, но его преображение в рай.

«Курс на чудеса»

Мы привыкли считать конец мира, или конец света, чем-то ужасным. Но он выглядит не так уж и плохо, если подумать, сколько на земле боли и страданиий. В «последние дни» мы не улетим на космическом корабле на другую планету, спасаясь от ужасов нашего мира, но отправимся на кораблях своей души в глубины своего сердца. Таким кораблем для каждого из нас станет исцеленное сознание, руководимое Святым Духом.

На что похож рай? В земном мире мы видим лишь его крошечные отблески, но и их достаточно, чтобы поддерживать в нас надежду на возвращение в рай. «Курс на чудеса» рассказывает о некой «древней мелодии», которую мы все помним, она манит нас и зовет вернуться. Рай – это наш родной дом. Оттуда мы пришли. Он – наше естественное состояние души.

Все мы переживаем на земле райские мгновения. Обычно это происходит еще во младенчестве, например у материнской груди или в чьих-то объятиях. Это внутреннее умиротворение, когда восприятие ничем не замутнено. Это чувство возникает, если перестаешь предвзято смотреть на вещи. В такие моменты нет желания кого-то менять, нет потребности казаться не таким, как ты есть. И по какой-то причине в такие минуты видишь абсолютную и совершенную красоту ближнего и чувствуешь, что и он тебя видит таким же.

Земной мир заверяет нас, что единственный способ пережить такие райские мгновения – это начать «исключительные» отношения, например романтические. И это всеобщий невроз нашего времени, наша самая большая и горькая иллюзия. Мы ищем любви в телесном измерении, но ее там нет. Мы пускаемся в бесконечные поиски прекрасного принца или принцессы и не можем их найти. Не находим мы и уникального стечения обстоятельств, которое дало бы нам ключ к раю. Потому что рай – внутри нас. Он не имеет ничего общего с мыслями о ком-то другом, зато он тесно связан с тем, как мы решили воспринимать себя и окружающих. Ключ от рая – это прощение. Нужно простить себя и все человечество, что бы ни случилось, – и тогда вернешься домой, в родной рай.

Наша цель – Бог. Ничто иное не принесет нам радости. Это радость, на которую мы имеем право. Мы более-менее осознаем преображающую силу боли, но очень мало знаем о том, как преображает человека радость. Дело в том, что мы плохо знакомы с радостью, редко ее испытываем.

Разговор о радости – не пустые слова. Достигнуть ее непросто, но это наша цель. Невозможно достигнуть рая, предварительно не признав существование ада. Ад для нас совершенно реален, пока мы сохраняем свои иллюзии. Он – очень мощная иллюзия, с которой нужно бороться. «Курс на чудеса» не предлагает делать вид, что ада не существует, не предлагает отрицать тьму в себе. Таким путем к свету не выйдешь. Мы должны пройти психотерапевтический процесс, осознать свою тьму, вынести ее на свет, чтобы свет растворил ее. Только так, а не наоборот. В просветленном мире психотерапия обязательно будет существовать – под руководством и покровительством Святого Духа. Согласно «Курсу на чудеса», «нельзя спастись от иллюзий, не взглянув им в лицо, потому что, отворачиваясь от них, ты тем самым бережешь их». По дороге в рай нас подкарауливают демоны – так же как на пути в волшебный замок герою встречаются драконы.

«Курс на чудеса» вопрошает: «Что исцеляет, если не избавление от всего, что мешает на пути к знанию? Как изгнать иллюзии, не взглянув им в лицо?» Работа над собой зачастую поднимает на поверхность болезненные глубины нашей личной тьмы – то худшее, на что мы способны. Наши слабости становятся очевидными и для нас, и для окружающих. Это небходимо, чтобы мы смогли совершить сознательный выбор – вынести свою тьму на свет, рассмотреть ее там и отпустить. Но без стремления к свету и раю мы останемся завороженными тьмой, потому что она слишком искушает своей изощренностью и сложностью.

В нас очень сильно искушение анализировать тьму и считать ее путем к свету. Это заметно на примере некоторых традиционных психотерапевтических моделей. Психотерапия, если ее использует «эго», становится орудием в бесконечном изучении «эго», то есть тьмы. Такая психотерапия – это бесконечное пережевывание собственной вины и чрезмерная сосредоточенность на прошлом. Если же психотерапия осенена Святым Духом, она ведет нас к свету, становится союзом людей, которые сознательно или бессознательно призывают Святой Дух участвовать в их отношениях. Их совместная работа преобразовывает неправильные воззрения в мудрость, исполненную любви. Нам так нужна терапия, потому, что мы разучились дружить по-настоящему. Подлинная дружба в любой своей форме – это разновидность психотерапии, как и подлинная религиозность. Психотерапевты от Святого Духа, профессионалы или любители, просят Господа помочь им самим пройти искупление, чтобы исцелить их собственное восприятие. Это помогает просветлению и тех, с кем они имеют дело.

В будущем семейная психотерапия будет очень распространена, и не только в кризисных ситуациях, но и как способ поддержки брака. Прошли времена, когда считалось, что к психотерапевту обращаются только «психи». Теперь мы знаем, что психотерапия – бесценный способ сохранить душевное здоровье. В будущем пары будут обращаться к специалистам, чтобы сохранить чистоту своих намерений, мыслей и чувств, и они помогут им рука об руку идти к Богу.

Иллюзия, что за за пределами рая жизнь кипит, – очень стойкая, ее нужно изменить, действуя внутри себя. Любое событие в нашем материальном мире либо стимулирует нас стремиться к раю, либо отдаляет нас от него. Мы стоим перед райскими вратами в нерешительности и совершаем свой выбор – нас притягивает любовь, но мы привыкли бояться. И в эти мгновения нам важно понимать священную ответственность, возложенную на наши плечи. «Курс» гласит: «Когда идешь в рай или в ад, ты идешь не один». Иными словами, от твоего выбора зависит судьба других людей, будущее всего человечества.

Решения, которые мы принимаем сегодня, определяют дальнейшую судьбу планеты: в рай она попадет или в ад. Одно известно наверняка: мы – переходное поколение, мы – решающий этап мироздания. За нами – судьбоносный выбор. Будущие поколения, наши потомки будут знать, кем мы были. Они часто будут вспоминать нас. И от нас зависит, проклянут они нас или же благословят.

Врата рая

Не думай, будто путь к вратам Рая труден.

«Курс на чудеса»

Итак, мы стоим пред вратами рая. Нашему сознанию кажется, что мы покинули рай миллионы лет назад. Сегодня мы возвращаемся домой.

Мы – поколение Блудного сына. Мы покинули отчий дом, но вернулись, поэтому воздух наполнен ликованием! Прежде чем осознанная и просветленная жизнь привлекла нас, мы успели унизить любовь, себя, других. Но мы не стыдимся прошлого, ведь в нем наша сила. Есть двери, в которые нам не нужно еще раз заходить. И дело не в фальшивом морализме или каких-то правилах, а в том, что мы за ними уже побывали и знаем – они ведут в никуда. Это дает нам своего рода нравственную правоту и авторитет, ведь мы говорим, исходя из собственного опыта. Мы уже побывали на темной стороне и готовы двигаться дальше. Теперь, когда мы в полной мере изведали тьму, нас привлекает свет. Когда ученики спросили Бхагвана Шри Раджнеша: «Почему в Писании говорится, что Бог любит грешников?» – мудрец ответил: «Потому что грешники, как правило, интереснее праведников».

Мы – интересное поколение; просто мы этого про себя еще не поняли. Когда я впервые осознала, что решения, принимаемые на планете в ближайшие двадцать лет, определят, выживет ли человечество, – я испугалась за судьбу мира. Вверить судьбу мира в наши руки? О нет, подумала я, в чьи угодно, только не в наши. Мы – избалованные негодники, морально разложившиеся типы. Но потом я присмотрелась и поразилась увиденному. Мы не так уж плохи. Мы ранены. И наши раны – это возможность исцелиться.

За пределами рая «исцеление» – модное слово, которое говорит о наших желаниях. В воздухе витает идея возвращения к святости, несмотря на боль, несмотря на повсеместные конфликты. И многие люди увлеклись этой идеей, сознательно или бессознательно. Постепенно формируется атмосфера осторожного восторга и волнения, надежды на рай. Такие настроения появляются во всех сферах нашей жизни, мы чувствуем великие возможности.

«Курс на чудеса» учит: прежде чем мы пробудимся, «Святой Дух исцелит раны, оставшиеся у нас от несбывшихся мечтаний». Вот мои размышления о том, как некоторые радостные мечты могли бы хоть отчасти приблизить мир к райскому состоянию.

Чтобы наше общество получило шанс исцелиться и начать с чистого листа, должно произойти массовое искупление – коллективное прощение прошлых грехов и ошибок. Сейчас известнейшие люди нашего времени зачастую падают со своих пьедесталов, потому что не могут стряхнуть с себя прошлое. Как печально для страны, что человек, в прошлом слишком много имевший дело с наркотиками или грешивший распутством, опасается идти в политику. Он боится, что его порвут в клочья за грехи прошлого. В нашем прошлом главное не то, что там произошло, а то, как мы с этим поступили. Любой может стать более сострадательной личностью, стоит только пожелать.

Главный вопрос не в том, что мы натворили вчера, а в том, какой урок из этого извлекли и как поступаем сегодня, наученные прошлым опытом. Кто сможет помочь выздоравливаюшему алкоголику, как не собрат по несчастью, который идет по этой дороге дольше и успел продвинуться в исцелении дальше? Никто так не поддержит скорбящего, как тот, кто сам скорбел. Лучший помощник, поддержка и опора в чем бы то ни было – тот, кто познал боль и прошел через испытания.

Я никогда не интересовалась личностью Ричарда Никсона, пока не увидела его по телевизору через несколько лет после того, как он покинул Белый дом. Я подумала: этот человек пережил колоссальное унижение и ему некого винить, кроме самого себя. Единственный способ пережить такой сокрушительный опыт и не быть раздавленным – это покаяться и вверить себя Господу. Я смотрела на Никсона и чувствовала, что именно так он и поступил. Я увидела в его лице мягкость, которой никогда не видела раньше. Теперь этот человек интересен, подумала я. Похоже, что он прошел через очистительное пламя. Теперь он может предложить нам гораздо больше, чем раньше. Теперь я бы доверилась ему и выслушала его, потому что он приблизился к истине и гораздо больше годится в вожди, чем раньше.

У ворот рая мы не боимся извиняться. Как было бы прекрасно для страны, если бы мы всей нацией могли покаяться перед миром за то, как растоптали священные принципы американской демократии в отношении к другим народам, в частности к Вьетнаму. Мы – великая страна, и, как и другие страны, мы допускали свои ошибки. Наше величие – не в военной мощи, а в том, что у нас есть великие святые истины. Великий народ, как и сильная личность, признает свои ошибки, искупает их и просит Бога и людей дать ему шанс начать с начала. Такое поведение не выставило бы нас слабаками в глазах остального мира. Мы предстали бы смиренными, кроткими и честными – а без этих свойств не бывает величия.

И разве не было бы прекрасно, если бы мы продолжили начатое Авраамом Линкольном и принесли бы простые и искренние извинения всем темнокожим Америки? «От лица наших предков мы просим простить нас за то, что привезли вас в эти края как рабов и оторвали от отчего дома. Пожалуйста, простите нас. Давайте начнем с начала» – вот как это могло бы звучать, просто и величественно. Мы могли бы как минимум возвести монумент – мемориал всем американским рабам. У белых американцев душевная потребность сделать это сильнее, чем у темнокожих. Афроамериканцам было бы гораздо легче простить нас, если бы мы попросили прощения. Разумеется, все вышесказанное касается и коренных американцев, то есть индейцев. Пока мы не покаемся в своих ошибках перед ними, маловероятно, что межнациональные трения чудесным образом сгладятся.

Мне кажется, парады для солдат, вернувшихся домой после войны в Персидском заливе, – это отчасти попытка извиниться за грубое и пренебрежительное отношение с ветеранами войны во Вьетнаме. Мне жаль, что у нас не устраивают парады в честь учителей, ученых и других людей, которых можно назвать национальным достоянием Америки.

К слову о национальном достоянии: наш драгоценнейший ресурс – дети. За часть суммы, которую страна тратит на годичное содержание в тюрьме одного преступника, мы могли бы дать образование ребенку из неблагополучной семьи. Это вывело бы его из пучины безнадежного отчаяния, помогло найти выход из тупика, снизило соблазн попробовать наркотики, алкоголь, приобщиться к хулиганству и другим преступным проявлениям. Для детей нельзя жалеть деньги, время и силы: сколько на них ни потрать, слишком много никогда не будет. Дети – наши ангелы, наше будущее. Если мы подводим их, то предаем самих себя.

Здесь, у ворот рая, столько важных дел. Нужно лишь найти в себе мотивацию к преображению мира, зарядить наши души энергией и заявить о своих убеждениях. Мы должны опираться на веру в Бога и веру в себя. Что бы Он ни желал, Он даст нам знать. Чего бы Он ни хотел от нас, Он покажет нам, как это осуществить. В любом обществе всегда хватает работы, которую необходимо выполнить. В любой стране и у любого народа есть раны, которые нуждаются в лечении. В каждом сердце есть сила, чтобы это осуществить.

Рождество

Символ Рождества – звезда, свет во тьме.

«Курс на чудеса»

Рождество – символ перемен. Значение Рождества – рождение нового «я», порожденного нашей человечностью и Богом. Дева Мария символизирует женское начало в каждом из нас, и дух оплодотворяет ее. Задача Марии – говорить: «Да, я принимаю, я в смирении приму свою высшую задачу». Дитя, рожденное от этого мистического зачатия, – наш внутренний Христос, он есть в каждом из нас.

Ангелы разбудили Марию в середине ночи и велели ей встретить их на крыше. Середина ночи символизирует нашу внутреннюю тьму, наше замешательство, путаницу и отчаяние. Подняться на крышу значит выключить телевизор, протрезветь, читать хорошие книги, медитировать и молиться. Ангелы – это мысли Бога. Их можно услышать, только если поддерживать собственную духовную чистоту.

Большинство из вас уже слышало призывы ангелов к очищению души. Иначе бы вы не читали книги, подобные этой. Это переломный момент: вам дается возможность принять Божий дух, впустить Его семя в свое мистическое тело. Он обеспечит вам защиту и покровительство. Если мы согласимся на Его предложение, то позволим своему сердцу стать лоном для младенца Христа, тихой гаванью, где он взрастет и полностью приготовится к земному рождению. Господь решил, что Его сын родится в каждом из нас.

Хозяин постоялого двора не впустил Иосифа, сказав, что у него нет места для путников. Постоялый двор символизирует наш интеллект. В нем почти не остается места для духа. Однако это неважно, потому что Господу интеллект и не нужен. Ему требуется лишь уголок в яслях, то есть в душе, лишь наше желание вместить Его для земного рождения Христа. Там, в окружении животных, то есть воссоединившись со своим естественным человеческим «я», мы даем жизнь Тому, кто правит вселенной.

Пастухи в поле увидели звезду Рождества раньше всех живущих на земле. Они – те, кто пасет стада, кто заботится, защищает и исцеляет земных детей. Конечно же, именно они первыми видят знак надежды, потому что они сами даруют миру надежду. Они превратили свою жизнь в плодородную почву для чудес. Они видят звезду и идут за ней. И приходят туда, где Иисус лежит в объятиях земного человека.

Затем поклониться младенцу Иисусу приходят волхвы – цари земные. Это символ бессилия земной власти перед могуществом чистоты и невинности. Лев склоняется перед ягненком, и это олицетворяет нашу силу в гармонии с невинностью. Наша кротость и наше могущество не должны враждовать.

Напомню вам строки из Рождественского гимна: «Мир лежал в грехе и во зле, пока не родился Христос на земле, тогда ожила наша душа и поняла, что она хороша». С рождением Христа мы облачаемся в частицу Божественности, становимся выше и чище. И это преображение происходит не раз в году, а каждую секунду нашей жизни. Мы расширяем свою осознанность и углубляем самопознание. «Курс на чудеса» гласит: «Сын человеческий познаёт себя и становится Сыном Божьим».

Именно таким образом исцеляется наш мир, обретает утраченную целостность и чистоту. Иллюзорный сон о смерти заканчивается, когда мы видим подлинную жизнь. Иисус в нашем сердце – это истина, начало и конец, альфа и омега, то, с чего мы начали и к чему вернемся. Даже если Он примет иное имя и обличье, Он – наша сокровенная истинная суть. Все человеческие жизни объединяются в одно целое, и их слияние порождает мистическое тело Христово. Занять свое место в этом единстве значит возвратиться домой. Мы снова обретаем правильные отношения с Богом, друг с другом и с самими собой.

Пасха

Могущество чудесного воскресения заключается в том, что оно олицетворяет все, чем ты хочешь стать.

«Курс на чудеса»

Рождество и Пасха – это две опоры просветленного мировоззрения. Благодаря просветленному пониманию Рождества мы постигаем, что в нашей власти с помощью Бога подарить жизнь Божественному «я». Благодаря просветленному пониманию Пасхи мы постигаем, что «я» – это сила Вселенной, перед которой бессильна даже смерть.

«Курс на чудеса» учит нас: «Воскресение – это символ радости». Это великое «Да!», знак полного понимания того, что мы неподвластны отсутствию любви в себе и других. Принимая чудо воскресения, мы осознаем, что нам не нужно ждать и в наших силах увидеть себя целостными и преображенными прямо сейчас.

Как-то раз я беседовала со своей подругой Барбарой. Она переживала сложные времена: у нее умирал отец, она порвала с мужчиной, с которым прожила вместе семь лет, и в довершение всего по уши влюбилась в инфантильного мужчину, вечного мальчика с синдромом Питера Пэна, безответственного, обаятельного и вечно ускользающего. Есть от чего растеряться! Мы обсуждали принципы воскресения и наше стремление к раю, и Барбара заметила: «Думаю, мне надо просто довериться Господу, помнить, что у Него свои планы на мою жизнь. Я верю, что положение дел потом улучшится, как мне и предназначено. Но как именно это произойдет – мне пока знать не дано».

Я стремилась как можно глубже постичь принципы «Курса», поэтому заметила: «Но ведь теоретически, раз времени нет, то нет и понятия “позже”. Получается, невозможно считать, что Господь спасет тебя когда-нибудь потом». В чем смысл воскресения? В том, что распятие тоже иллюзорно и происходит только в нашем сознании. В чем же тогда заключается сознание Христово? В том, что душевные раны, причиненные смертью отца, заживут? Или в том, что Барбара со временем смирится с потерей бывшего любовника? А может, в том, что ее роман с инфантильным кавалером когда-нибудь перерастет в дружбу? Нет, сознание Христово заключается в понимании того, что рай уже здесь и сейчас и Барбара уже в раю. Ее отец не умрет после физической смерти, а будет жить дальше, просто в иной форме. Разрыв романтических отношений тоже не имеет значения, потому что любовь бесконечна и никуда не исчезнет даже после расставания. Не имеет значения и то, бросил ее Питер Пэн или нет, потому что связь между ним и Барбарой вечна. Так я объясняла подруге, что ее печаль основана не на фактах, а на иллюзиях. Проблема не в самих событиях, а в том, как Барбара их воспринимает; именно из-за ложного восприятия ее сердце так терзается и не может сбросить оковы. рай – это изменение отношения к тому, что происходит. Чтобы обрести Рай здесь и сейчас, нужно изменить точку зрения. Тогда физический мир подчиняется и тоже изменяется. Поэтому «Курс на чудеса» учит нас: «Воскресение – это наше пробуждение от сна, избавление от иллюзий, наше возвращение к истинному мировоззрению и, следовательно, наше спасение из ада».

Барбара выслушала меня и повеселела. Вскоре мы уже смеялись беззаботно, как маленькие дети, разбирали наши жизни, отношения, обстоятельства, события – все, что мы несли как крест. Мы осознали, что сами вбиваем гвозди в свои руки и ноги, цепляемся за ошибочное толкование происходящего. А ведь у нас есть возможность выбрать другую точку зрения, которая освободит нас и даст нам счастье. Мы с Барбарой помолились, чтобы Господь даровал нам способность отчетливее осознавать любовь как единственное, что реально и истинно. И мы, пусть хотя бы на несколько минут, увидели, как бессмысленно наше отчаяние. Мы узрели проблеск рая и попросили у Господа способность почаще прозревать рай.

Приведу выдержку из «Курса на чудеса»:

Путь на Голгофу должен быть последним «бессмысленным путешествием». Не задерживайся на нем, но сойди с него, как только он будет пройден. Если можешь принять крестный путь как свое последнее бессмысленное путешествие, то ты уже свободен и готов присоединиться к моему воскресению. Пока ты этого не сделаешь, будешь тратить жизнь впустую. Ты будешь снова и снова отпадать от Бога, тратить силы на бесплодные попытки «эго» что-то получить, и в итоге все закончится распятием тела, или смертью. Это будет повторяться бесконечно, пока ты добровольно не разорвешь замкнутый круг. Не совершай ошибки и не цепляйся за привычный крест. Единственное символическое содержание распятия – в том, что ты способен быть сильнее креста и можешь преодолеть его. Пока не сделаешь этого, будешь распинать себя снова и снова. Не эту благую весть я намерен предложить тебе. Нам предстоит еще одно путешествие, и если ты будешь внимательно читать эти уроки, то они помогут тебе подготовиться к нему.

В конце «Книги упражнений» написано: «Этот курс – только начало, а не конец». Духовный путь – это не сам дом, а дорога домой. Дом – внутри нас, и каждый миг нашей жизни мы принимаем решение: остаться на месте или сражаться. «Курс на чудеса» утверждает, что больше всего мы боимся спасения.

Но внутри нас есть Тот, кто знает истину, кому Господь поручил победить наше «эго» и перехитрить нашу ненависть к себе. Христос не нападает на «эго», Он преображает его. И, как гласит «Курс», «Он внутри нас каждый миг, в любой ситуации. Он слева и справа, впереди и позади, над нами и под нами. Он откликается на малейший зов».

Нашими молитвами мы зовем Его к себе в душу, Того, кто уже внутри нас. Молитвами мы беседуем с Богом. Он отвечает нам чудесами. Бесконечен диалог между любимым и любящим, между Богом и человеком, и это нежнейшая и сладчайшая песнь на свете. Это высшая форма искусства и самое горячее проявление любви.

Дорогой Бог,

Я посвящаю тебе этот день, плод моих трудов и сердечных упований. В твои руки я вверяю все свои вопросы, на твои плечи перекладываю всю свою ношу. Я молю тебя за своих ближних и за себя самого. Позволь нам вернуться к любви. Позволь нашему сознанию исцелиться. Благослови нас. Позволь нам отыскать путь домой, от боли к душевному покою, от страха к любви, от ада к раю.

Да приидет Царствие твое, да будет воля твоя как на земле, так и на Небесах.

Ибо Твое и Царство, и Сила, и Слава[11].

Во веки веков.

Аминь.

Примечания

1

«Пьета», «Давид», «Моисей» – знаменитые скульптуры Микеланджело Буонарроти. – Прим. ред.

2

«Уловка-22» – роман Джозефа Хеллера. Уловкой-22 автор называет правительственное постановление, согласно которому человек, заявляющий, что он сумасшедший, чтобы освободиться от военной обязанности, тем самым демонстрирует свое здравомыслие. – Прим. ред.

3

Матфей 6:34.

4

Героиня одноименного романа американской писательницы Элинор Портер. – Прим. ред.

5

Рим. 12:19

6

Этот сюжет распространен в западной культуре, он – аналог привычной нам сказки о царевне-лягушке. – Прим. пер.

7

Мат. 18:20.

8

Сюжет о том, как черепаха и заяц спорили, кто из них быстрей, очень распространен. Например, в басне древнегреческого поэта Эзопа заяц понадеялся на свою природную резвость и лег поспать, а черепаха торопилась и обогнала спящего зайца. – Прим. ред.

9

1 Кор. 15:26.

10

От Иоанна, 16:33.

11

Матф. 6:9-13.

Content

Марианна Уильямсон
Любовь! Верните ее в свою жизнь. Курс на чудеса

Отзывы

Размышления о принципах «Курса на чудеса»

Благодарности

Предисловие к новому изданию

Вступление

Программа на любовь

Часть первая Принципы

Глава первая Ад

Тьма

Свет

Глава вторая Бог

Господь – это твердыня

Любовь – это Бог

Только любовь реальна!

Глава третья Ты

Совершенный ты

Божественный разум

Твое «эго»

Дух Святой

Просветленные сущности

Глава четвертая Смирение

Вера

Сопротивление

Откажись от результата

Как жить, положившись на волю Божью

Глава пятая Чудеса

Прощение

Как жить настоящим

Воскрешение

Космическое взросление

Возрождение

Часть вторая Практика

Глава шестая Отношения

Божественная встреча

Умение прощать и отношения с людьми

Как отказаться от предвзятых суждений

Выбери любовь

Уровни обучения

Исключительные взаимоотношения

Освященный союз

Романтическая любовь

Как преодолеть страх

Как работать над собой

Запертые сердца

Исцеляем наши раны

Как изменить настройку сознания

Духовная практика прощения

Как передавать любовь

Преданность

Вера в отношениях

Брак

Прощаем родителей, друзей и самих себя

Глава седьмая Работа

Как работать под руководством Бога

Божья воля

Личное могущество

Деньги

Относитесь к работе как к служению Богу

Новые сердца и новая работа

Цели

Божий план

Бизнес на службе у Бога

Глава восьмая Тело

Для чего существует тело

Здоровье и исцеление

Здоровое мышление

Спасая сознание, спасаешь тело

Тело и личные отношения

Тщеславие, вес и возраст

Смысл исцеления

Смерть и перевоплощение

Глава девятая Рай

Прими решение быть счастливым

Ты способен озарить мир

Духовная практика

Узри свет

Конец мира

Врата рая

Рождество

Пасха

Примечания