Евгений Львов

Как программировать удачу и успех. Сотвори свое будущее

Моему учителю, Борису Георгиевичу Кабаеву, посвящается…

Если, натирая лампу, ты не можешь из нее вызвать джинна, то это не значит, что там его нет. Просто, может быть, он изменился.

Евгений Львов

Сказка о джине

– Это мои записи, – на прощанье сказал Михаил. – Они не закончены, так как изменения во мне еще продолжаются. Я назвал эти дневники «Сказка о джинне» потому, что они больше всего похожи на сказку. Если когда-нибудь они увидят свет, то пусть именно так и будут называться. Прочитайте их и вы поймете, что вам делать, когда столкнетесь с трудностями. Но у меня есть условие – каждый из вас должен написать свою сказку, поэтому ведите записи. Потом вы можете их опубликовать и, возможно, кто-нибудь, прочитав их, тоже сможет себе помочь.

Эта история попала ко мне от моего друга Сергея. Она действительно могла быть сказкой, если бы не произошла на самом деле.

Небольшая деревушка, каких много в средневековой Европе, приютилась возле леса на склоне горы с возвышавшимся над ней величественным замком знатного вельможи. Местные жители, как и жители многих других деревень, возделывали принадлежащие феодалу земли, пасли его скот, собирали грибы и ягоды в его лесу, т. е. вели обычный деревенский образ жизни того времени.

Так и осталась бы эта деревня ничем не примечательна, если бы в ней не жила одна девушка. Из родителей у нее осталась только старая мать. Отца придавило деревом, когда Эльзе (так звали девушку) было четыре года. В деревушке были еще дети, у которых не было одного из родителей, так что Эльзе не слишком отличалась от других, таких же, как она, детей. Но все-таки было что-то, что делало ее не такой как все, и это были сны. Но мать запрещала ей говорить о своих снах и поэтому то, что Эльзе не такая как все, мог увидеть только очень наблюдательный человек.

Сны у Эльзе были действительно странные. В них она видела все время одного и того же человека, но он приходил к Эльзе всегда в разных обличиях. То придет как бедуин, верхом на верблюде, то как пират на своем пиратском корабле, то как старый монах с посохом в руках. Но девушка всегда знала, что это Он, – тот, кого она ждет с самого рождения. Кто этот человек, Эльзе сказать не могла даже сама себе, она знала только, что Он придет и заберет ее отсюда навсегда.

Шло время, девушка росла. Люди стали замечать, что в присутствии Эльзе происходят странные вещи, иногда – хорошие, иногда – плохие. Все зависело от настроения, в котором пребывала девушка. Бывало, трудно какому-нибудь человеку поймать козу, а как только проходила мимо Эльзе – вмиг у него все получалось, и коза ловилась и домой послушно шла, да еще и молока много давала. А бывало и наоборот. Несет какая-нибудь женщина воду, а как только подойдет Эльзе – ведро возьми да и перевернись. Люди стали сторониться девушку. Завидят издали и сворачивают, чтобы обойти ее десятой дорогой.

Как-то раз пришел в деревню странный человек. Кто он был, куда шел, по его виду было непонятно. Был он уже не молод, но и не стар. Величественная осанка, правильные черты лица, богатая, но похожая на монашескую рясу одежда, посох, который все время был у него в руках – все это говорило о незаурядности этого человека. Эльзе увидела его, когда шла к колодцу за водой – и обомлела. Перед ней стоял Он. Во снах она никогда не видела его в такой одежде, но точно знала – это Он.

Он смотрел на нее так, как если бы Эльзе была стеклом, за которым простирался целый мир, и в этом мире он видел что-то очень важное для себя. Сивульф подошел к Эльзе, а это был он, и произнес: «Я жду тебя на базарной площади в замке через неделю». Сказав это, он повернулся, и, не оглядываясь, ушел.

Эльзе стояла еще некоторое время, не в силах прийти в себя, потом ноги ее подкосились, и она села прямо на землю. Неизвестное чувство охватило ее. Оно выходило откуда-то изнутри ее существа. Постепенно ей стало казаться, что чувство это ей прекрасно знакомо, но странное дело, и Эльзе это знала точно – она никогда не испытывала этого чувства. Когда силы пришли к ней, то оказалось – их было гораздо больше, чем до встречи с Ним. Девушка вскочила на ноги и с радостью побежала домой, забыв о воде.

Минуты тянулись как дни, часы – как месяцы, а дни – как годы. Эльзе не могла дождаться назначенного срока и уже через два дня сама пошла искать Его. Люди указали ей на пустующий крайний дом в деревне, в котором поселился незнакомец. Поздно вечером девушка подкралась к его дому и, осторожно заглянув в окно, которое было освещено светом свечей, застыла от ужаса – Он выполнял какой-то странный ритуал. Колдун! – пронеслось у неё в голове, и Эльзе поспешила убраться отсюда.

Прошел день. И вот, как ураган, пронеслась весть о море среди животных. Умерли пара коров и три-четыре козы, но жители деревни были перепуганы и связали это с появлением незнакомца. Слухи поползли от дома к дому один другого страшнее, и люди стали говорить о том, чтобы поймать его и сжечь как помощника Сатаны. Эльзе слышала эти слухи и знала о настроении в деревне и, несмотря на свой страх, попыталась найти его, чтобы предупредить об опасности, нависшей над ним. Но Сивульфа нигде не было, он как сквозь землю провалился.

Наконец наступил день, на который была назначена встреча, и Эльзе побежала в замок. Еще издали увидав его, она стала пробираться сквозь толпу в его сторону и тут услышала за своей спиной чей– то перепуганный шепот: «Вон он, давайте схватим его!» Эльзе прибавила шагу, чтобы успеть предупредить его о нависшей над ним опасности.

– Уходите скорей! Вам грозит опасность! Вас хотят сжечь!

Он спокойно стоял и загадочно улыбался. Его лицо светилось добротой и любовью. Девушке стало по-настоящему страшно за него, и она схватилась за его одежду, пытаясь увести за собой прочь отсюда. За ее спиной послышались злобные крики:

– Эй ты, колдун! Мы знаем, кто виноват в смерти наших животных!

– Я тоже знаю, кто виноват в смерти ваших животных, – спокойно сказал он.

Все остановились как вкопанные – никто такого поворота не ожидал.

– Ну и кто? – толпа почувствовала запах более легкой поживы.

– Это она! – громко крикнул он и резко толкнул девушку в самую гущу толпы.

Толпа заревела как раненый зверь и потащила свою жертву к столбу для сожжения. Мать Эльзе, узнав о случившемся, прибежала на площадь и, рыдая, стала упрашивать людей не сжигать ее дочь.

– Это все он, он! Его надо сжечь! – кричала она, но ее уже никто не слышал.

Все как заколдованные смотрели на разгоравшееся пламя. А Эльзе смотрела в его глаза. В ее взгляде читался единственный вопрос: «За что?», но в глубине души она знала, что так надо и поэтому спокойно ждала своей участи.

Пламя охватило девушку, и Сивульф, убедившись, что внимание к нему ослабло, вытащил из-за пазухи небольшой, крепкий сосуд с пробкой и приготовился к тому, во что был посвящен каких-нибудь пятьсот лет назад…

– Серёжа.

– Чего тебе? Спи, сегодня выходной.

– Серёж, мне сон странный приснился. Будто я живу в какой-то деревушке, где-то в западной Европе, в раннем средневековье. Я девушка, какая-то странная, не такая как все. У меня нет отца, а только старая мать. У меня есть какие-то непонятные мне силы, которыми я не могу пользоваться, и от этого с людьми, с которыми я встречаюсь, происходят разные вещи. Бывает – хорошие, а бывает, и плохие. Все зависит от моего настроения. И вот приезжает в деревню какой-то странный человек. Он очень спокоен, но в нем чувствуется огромная сила, которой он владеет, буквально пошевелив одним мизинцем. Этот человек показался мне знакомым, очень знакомым. Что-то было такое, что нас объединяло. Только не пойму что. Да, я знала где-то в глубине души, что он должен меня забрать из этой дыры, где я жила. Он назначил мне встречу на площади в замке, что стоял на соседнем холме. Это должно было случиться через неделю. Пока неделя длилась, в деревне стали умирать животные. А потом, уже перед встречей, я услышала, о чем говорили жители. Они хотели его поймать и сжечь. Правда, перед этим я видела его в заброшенном доме на окраине деревни, где он совершал, как мне показалось, какой-то ритуал. Я поняла, что он то ли колдун, то ли маг, и сильно испугалась. Но, так как что-то хорошее связывало меня с ним, я решила его предупредить. А когда, встретившись с ним, стала говорить об опасности, которой он подвергался, он и ухом не повел, а просто отдал меня на растерзание толпе. Когда меня привязывали к столбу, носили хворост, мать, каким-то образом узнавшая о случившемся, прибежала и стала упрашивать меня сказать людям, что это не я сделала. Но я чувствовала, что это бесполезно, а главное, где-то внутри себя я знала, что так нужно. Только вот другая моя часть чувствовала злость на этого человека – за предательство.

Я ведь ему доверяла. В то время, как люди занимались поджиганием хвороста, а потом смотрели на то, как я горю, он вытащил из-за пазухи какой-то сосуд и что-то стал говорить. И, странное дело, я не чувствовала боли от огня, а потом мое сознание как бы ушло оттуда, и я проснулась здесь. Странно, вот сейчас я помню, что было вчера, позавчера, в детстве, как мы с тобой поженились. Одновременно с этим я знаю, что та девушка, во сне, тоже я. И ты знаешь, Сережа, что во мне что-то новое появилось, не пойму только, что. Нет, пожалуй, скажу. Как будто я проснулась только сейчас. И я знаю, что этот человек скоро появится. Я его боюсь и одновременно знаю, что он мне нужен для чего-то очень значимого. Как ты думаешь, Серёжа, о чем этот сон?

– Даже, Лиза, не знаю.

– Ой, Серёжа, а ведь меня во сне тоже звали Эльзе.

– Да, – протянул Сергей. – Прямо мистика какая-то. Я тебе ничего сказать не могу, а вот мой друг, Николай, наверно сможет. Он уже лет двадцать занимается восточными единоборствами и изучает вроде бы алхимию, астрологию и каббалу. Он психолог и сможет разобраться в твоем сне. Полгода назад он приезжал из Москвы и помог мне. Помнишь, у меня был большой долг? Я уже не знал, что делать, хоть в петлю лезь. Так вот, я не знаю как, но он ввел меня каким-то образом в особое состояние сознания, и я очутился в каком-то мире. Я видел там себя заблудившимся. Сам бы я никогда оттуда не вышел, но он ориентировался прекрасно и вывел меня оттуда. Как он говорит, мы работали всего час, но ощущение было такое, как будто что-то перевернулось. На следующий день он уехал. А потом, как ты помнишь, я вернул весь долг и причем сразу. Я только позже осознал всю значимость нашей с ним работы, когда связал воедино все ниточки. И ты знаешь, меня как током прошибло. Я понял, что это не гипноз, да он сам мне об этом говорил. Все, что потом произошло, все это сделал я сам. Я вспомнил, как мне трудно было выбираться из тех дебрей, т. е. это делал я сам, он только указывал путь. И сила была моя, он только помог мне ее высвободить. А потом, за чаем, он говорил о вреде внушения и важности самостоятельной работы. В первом случае человек не осознает причины, которая привела к проблеме, за тебя проблему решает гипнотизер, экстрасенс. Неосознанная проблема через время накатывается опять и с большей силой. Во втором же случае ты сам решаешь эту задачу, используешь свои собственные силы, и не только сам выходишь из тупика, но и осознаешь причину, корни произошедшего, и сам убираешь их. После этой работы с другом я не только отдал долг, но и, как ты знаешь, встретил тебя.

– А что это за метод, с которым он работает? Я слышала о разных методиках и знаю, что они требуют времени, а гипноз, который является прямым насилием над психикой, говорят, вообще опасен, особенно если его использует дилетант. В Тибете, я слышала, у лам только начальный период обучения длится двадцать лет, а у нас гипнозу учатся все, кому не лень, за три месяца. Мастерами гипноза можно назвать, как я думаю, только тех, кто обучает ему, чье имя на слуху. А о твоем друге я ничего не слышала и поэтому опасаюсь.

– По поводу известности, то ты его знаешь, заочно, конечно. Он у нас в городе года три назад вел у-шу. Помнишь, я тебе рассказывал, как ребята из его секции во время тренировок летали своим сознанием в Китай и обучались там у мастеров, или наблюдали, как мастера тренируются. А после этих полетов у многих ребят произошел прорыв в технике выполнения приемов. Для этих полетов он готовил ребят полгода и только помогал их сознанию по дороге туда и обратно, чтобы они не заблудились. Я знаю, что один из его учеников стал мастером в скольжении между мирами. Сейчас он живет, по-моему, в Голландии. Я как-то тебе его фотку показывал.

– Это тот, который на Малдера похож?

– Да, да, – Сергей засмеялся, – а ведь точно, он похож на Малдера, особенно, когда одет в длинный плащ.

– А твой друг на кого похож, может, тоже на кого-нибудь из артистов?

– Я не знаю никого с подобным лицом. Нет, постой, пожалуй на Шварцнеггера. Но только издалека. Я имею в виду форму лица, а не тело. А вот если бы Арнольду чуть-чуть удлинить нос и нижнюю челюсть, увеличить немного глаза, то сходство было бы полнее. Что с тобой? Почему ты так смотришь испуганно?

– Тот человек во сне, он тоже похож на Шварцнеггера, именно так, как ты сказал.

– Да-а, – протянул Сергей, – тут без друга точно не обойтись.

– Серёжа, а вот этот метод, ты знаешь что-нибудь о нем поподробнее?

– Я спрашивал его об этом. Он сказал только, что лет восемь назад, когда он тренировал у-шу, к нему во сне пришел старец и дал книгу. Николай посмотрел на нее и увидел, что это сказки. А старец ему сказал, что сказками их считают люди, далекие от своих истоков. На самом деле это методы передачи древнего знания. То есть, сказка описывает только методику, которой нужно следовать. Эта методика на самом деле – лестница между мирами и сама по себе ничего не дает, но если ее использовать как инструмент, тогда она приведет к великой силе и знанию о вселенной. Таким способом передавали Знание и Силу волхвы. Старец указал моему другу на сказку, которая подходит именно для него, и приказал учить и работать с этой методикой. Саму методику невозможно увидеть в сказке, тут нужен ключ.

Первым ключом Николай уже владел, только не знал об этом, а второй найдет несколько позже, но только обязательно используя эту методику. Старец сказал ему об этом, как о его предназначении. То есть, Николай должен раскрыть эту методику миру. Это один из нескольких путей, по которым идет развитие славянских народов, особенно русского народа. Это учение сделает русский народ цельным, и тогда наш народ сможет выполнить свою миссию на планете Земля. Так мне говорил Николай, а ему так сказал тот старец, но, похоже, сам Николай к этому относится скептически. Во всяком случае, тогда относился скептически.

– А сейчас?

– Не знаю. Но он сам говорит, что все это язычеством попахивает.

– Когда он в следующий раз приедет?

– Я думаю, месяца через три-четыре.

Сергей встал и начал одеваться.

– Ты куда? – спросила Лиза.

– На тренировку.

– Серёжа, – Лиза тоже встала и подошла к мужу, – ты как-то говорил, что он взял себе другое имя, какое и почему?

– Да, взял. Сейчас он Михаил, Михаил Торий.

– Странное сочетание. Что это означает?

– Михаил, как он мне говорил, является психопомпом, проводником душ умерших людей. Это архангел, управляющий стихией огня, т. е. намерения и самоосознания, которое человек не теряет в других мирах или в сновидениях. Также имя «Михаил» соответствует тому дню, в который он родился. Ну а «Торий» – это имя соответствует дню, в который родился его отец, т. е. это как отчество. Кроме того, это имя означает устойчивый вихрь, уравновешенную в движении силу, которую можно хранить сколь угодно долго и в любой момент ее использовать. Также можно вспомнить бога Тора из скандинавского пантеона, который является богом Силы и Энергии. Что-то еще… – Сергей на мгновение остановился, напряженно вспоминая. – Вспомнил! – продолжил он одеваться, – такие слова как «Тора» – Пятикнижие Моисея, «рота» – круг, колесо по-латыни, «Таро» – специальные карты для предсказаний. Все эти слова означают примерно одно – круг, цикличность, закон. Таким образом, имя «Михаил Торий» буквально означает движение между мирами согласно законам природы, при этом сохраняя и накапливая силу для дальнейших путешествий и для помощи другим людям.

– Да, впечатляет. Ты меня ужасно заинтриговал. Даже страх перед ним куда-то ушел.

– По поводу страха мне есть, что тебе сказать. Это мне Михаил рассказал. Он видел природу страха в других мирах. Но об этом позже, после тренировки, только напомни мне.

Вечером Лиза напомнила Сергею про его обещание рассказать о страхе. Сергей допил чай и продолжил:

– Как-то раз, когда я только начинал свой бизнес и у меня были трудности в общении с людьми, Михаил мне сказал:

– А знаешь, Сергей, что собой представляет страх? Страх – это страж внешнего мира. Слово «страж» не случайно пишется почти так же. Страж этот охраняет мир от нас. Мы не можем перейти границу нашего страха и, как маленькая шестеренка, крутимся себе в своем мирке, совершая работу, которую требует от нас мир, чтобы сохранять равновесие вселенной, как огромного механизма. Получается, что это не мы, а мир нас боится, боится нашей свободной воли, потому что она может все разрушить. Ведь Мир, Сережа, это тоже живое существо. Только гораздо больше, настолько больше, что наше сознание не может себе это представить. Он, в свою очередь, чувствует страх, как стража еще большего мира, чем он. Казалось бы, все незыблемо, и цементом этой незыблемости есть страх. Но бог потому и дал человеку свободу воли, благодаря которой миры могут развиваться, естественно, перед этим разрушаясь. Вот тебе простая аналогия. Представь, что на некоем заводе есть директор, который всего боится. Боится всяких новшеств и все делает по старинке. Рабочих, которые проявляют инициативу, наказывают или увольняют. Рабочие этого завода начинают бояться всего нового и неизвестного. Тут очевидно, что рабочие имеют дело со страхом директора, именно он транслирует свой страх на весь завод. Такой завод обречен на разрушение или захват более сильными конкурентами.

А теперь представь, что на этом заводе есть смелый и настырный начальник цеха. Его, конечно, будут пугать и деньгами, и увольнением. Может быть, даже и уволят, но он может сделать так, чтобы об этом заводе написали в газете, показали бы по телевидению. Он может начать, в конце концов, судебные разбирательства. Конечно, наш начальник цеха сильно рискует, но если он выиграет, то тогда директора завода могут снять, а на его место могут посадить начальника цеха. Тогда бывший начальник цеха на свое место посадит какого-нибудь инициативного мастера. Благодаря смелости этого начальника цеха завод может возродиться в более сильное предприятие.

Страх, Сережа, как общая стена у двух соседних комнат. Начнешь одну комнату увеличивать – другая будет уменьшаться. Страх общий для всех. Именно поэтому собаки чувствуют, когда их боятся, но воспринимают этот страх они как свой, и поэтому нападают.

Есть древнее семитское слово «пешад» или «пехад». Переводится оно как страх. Его корень сохранился в нашем языке в таких словах как «пехота», «пешком», «опешил», «пешка». Все эти слова говорят о движении или о нахождении у края, например, своей территории, за которой уже чужая земля. Вот, например, игра в шахматы. Пешки в ней описывают границу освоенного пространства, внутри которого не так «страшно» делать ходы, как за его пределами. Таким образом, чтобы не бояться, нужно не уходить в безопасное место, потому что так ты сузишь свой мирок, а наоборот, двигаться туда, где страшно. Когда ты освоишь эту территорию, то потом тебе нечего будет бояться. Страх – это естественное чувство, оно показывает границы твоей осознанности.

Ты знаешь, Лиза, после этого объяснения природы страха я перестал бояться. Не то, чтобы перестал чувствовать страх, я его временами продолжаю чувствовать, ведь это естественное чувство. Понимание, что здесь находится граница моей осознанности придает мне силы, и тогда у меня появляется интерес, даже скорее азарт. Но Михаил меня предупредил об ответственности за такого рода поступки, так как этим действием я изменяю окружающий меня мир, расширяя свою освоенную территорию. Дело в том, что если я не приму и не осознаю ответственность за изменения, то тогда трудности тех существ, которых я потеснил, придут ко мне как мои собственные. Если я их испугаюсь, то возникнет кармический узел, который потянет за собой цепь серьезных проблем. Если же я приму ответственность, то все равно встречусь с этими трудностями, но теперь уже не моими, а тех людей, чьими они, собственно, и будут. Тогда я по отношению к этим людям буду как благотворитель, т. е. тот, кто может им помочь. Тогда именно осознанная, но бескорыстная помощь и будет тем актом, который освободит меня от этой ответственности. Такая помощь будет возможна потому, что силы, ну или денег, если хочешь, у меня к этому моменту будет столько, что, поделившись этой силой или деньгами, от меня не убудет, а только прибудет, так как это связано с выбором – делать или не делать новый шаг в своем духовном развитии, т. е. опять расширять границы своей осознанности, а там, как ты уже знаешь, меня ждет страх. И все повторится опять, но на новом витке. И если сейчас я помогал деньгами, то на следующем витке моя помощь будет духовная. Со страхом обязательно нужно работать, потому что, как сказал Михаил, это дорога к Богу.

Сергей замолчал, думая о своих, только что сказанных словах.

– Лиза, – продолжил Сергей, – только сейчас, рассказывая тебе о нашем с Михаилом разговоре, я стал понимать всю значимость его слов. Я понял, рассказывая о чем-то одном, обязательно потянешь что-то другое. Все в мире взаимосвязано и ничего невозможно сделать так, чтобы это не было заметно. Михаил где-то взял такое сравнение, не помню, правда, где: «Мир как пучок корней, потянешь за один отросток – вытянешь весь пучок».

Наконец, приехал из Москвы Михаил. Работа по ремонту крыши Олимпийского комплекса была ему необходима не из-за денег, а символически. После этой работы у него должен был начаться новый жизненный этап. Сергей, узнав о приезде друга, пришел к нему домой и пригласил в гости на следующий вечер, предварительно рассказав про сон своей жены. Слушая рассказ Сергея, Михаил смотрел, казалось, в какое-то окно, потом сказал:

– У твоей жены должна быть очень близкая подруга, почти как сестра. В противном случае сон не имеет смысла.

Сергей замер с открытым ртом.

– Да, есть, но откуда ты узнал? Я ведь тебе не говорил об этом.

– В мире, как ты знаешь, все взаимосвязано и подчиняется закону равновесия. Если во сне чего-то не хватает, то это обязательно будет в реальности. Еще Пифагор учил об этом. Человеческий мир можно описать простым уравнением, где левая и правая части уравновешены, и если известен итог уравнения, то всегда можно вычислить его левую или правую сторону. Отголоски этого великого учения дошли до наших дней в виде теоремы Пифагора. Прямой угол между катетами представляет неизменный закон, согласно которому взаимодействуют друг с другом противоположные силы, представленные в виде этих катетов. Ведь если катеты продолжить, то это будут две пересекающиеся линии под прямым углом, т. е. крест. А это есть древнейший символ взаимодействия двух противоположных начал. Результатом этого взаимодействия будут события, вернее смысловая нагрузка, скрытая за этими событиями. Эти события и есть гипотенуза, а один из катетов, например, сны. Если тебе известна задача человека, т. е. гипотенуза, известны его сны, т. е. катет, то тогда легко можно узнать направление в жизни, по которому должен идти человек – другой катет. Необходимо добиться равновесия в этом уравнении. Если равновесия не видно, то тогда перед тобой теорема, которая больше известна, как «теорема Ферма». Пифагор прекрасно знал об этом законе. Разница между этими законами заключается в том, что первый описывает процесс, происходящий в пределах одной жизни человека, а второй закон описывает жизнь души человека в нескольких жизнях. Здесь уже нужно учитывать инкарнации человека, чтобы привести уравнение к равенству. Так что, Сергей, тут ничего сложного нет. Нам нужно только использовать законы, которые открыты человечеством до нас. Кстати, я слышал, что теорема Ферма уже доказана каким-то англичанином, и он уже получил обещанную за ее доказательство Нобелевскую премию. Это можно рассматривать как знак, указывающий на скорое понимание человечеством места инкарнации, рода, расы в его жизни.

В назначенный день Михаил пришел к Сергею в гости. Лизы еще не было дома – задержали на работе, и она вот-вот должна была зайти. Пока хозяйки дома не было, Михаил познакомился с ее подругами, Ольгой и Мариной, которые тоже были приглашены. Ольга и была той подругой-сестрой Лизы, которую вычислил Михаил. В то время, когда Сергей готовил чай и резал торт, который принес его друг, послышался звук вставляемого ключа.

Лиза от волнения никак не могла попасть ключом в замочную скважину, но, выругавшись и взяв себя в руки, открыла дверь к себе домой и сделала шаг, который по напряжению можно было сравнить разве что с первым прыжком с парашютом. Так начинался новый этап ее жизни…

На другой день Сергей пришел к Михаилу и рассказал о разговоре, который состоялся у них с Лизой после вчерашнего вечера. Хотя этот вечер всего лишь был вечером знакомства и никто не собирался ни о чем серьезном говорить, все же напряжение перед неизвестным этапом присутствовало. Это почувствовали все, но, несмотря на это, вечер получился интересным. Все присутствовавшие на вечеринке прекрасно понимали, что это новые силы приходили на смотрины, но эти силы предстояло еще осознать и научиться ими управлять. После ухода Михаила Сергей с женой и ее подругами решили не останавливаться на начатом, тем более сны Лизы и Ольги недвусмысленно на это указывали.

Договорившись о следующей встрече, Сергей ушел. В назначенный день все ждали чего-то особенного от Михаила, но он начал рассказывать историю о том, как появилась Афродита – богиня любви.

– Зачем все это нужно? – спросила Ольга, – это же мифы, сказки.

– Да, мифы, – спокойно сказал Михаил. – С помощью этих мифов в древности передавали знания людям об устройстве мира. Сейчас и я вам передаю эти знания согласно древней традиции. Только в древности были театрализованные представления, в которых участвовал сам ученик, так называемые мистерии. А я вам покажу связь древнего знания с современными представлениями об устройстве Мира.

– Но ведь древние говорили о земле, которая покоится на спинах трех слонов, которые в свою очередь стоят на панцире черепахи, черепаха плавает в океане. – Ольга хитро прищурилась. – Как с этим быть? Где тут связь с наукой, которая смеется над этим представлением древних?

– Тут тоже есть связь, причем прямая. Просто ученые не на то смотрели, когда объясняли эту картину мира. Три слона – это три измерения трехмерного пространства, в котором мы живем. Все развивается во времени – это черепаха, которая очень долго живет. Океан, в котором плавает черепаха, говорит о вечности, а также о том, где зародилась жизнь на Земле. Так же как воды в океане текут, перемешиваются, так и в мире все взаимосвязано, это и есть та основа, на которую опирается жизнь. Символы пронизывают весь Мир, все пространство, внутреннее и внешнее. Все в мире взаимосвязано. Ваша мысль может повлиять на события, которые происходят на другой стороне Земли. В Агни-Йоге есть история о том, как четыре ученика одного монаха медитировали над первоэлементами, то есть над стихиями огня, воздуха, воды и земли. И после ночи медитации учитель послал их в разные концы земли для помощи людям, попавшим в катастрофы от огня в виде пожаров, воды в виде потопов, воздуха в виде ураганов, земли в виде землетрясений. Перед тем как отправить своих учеников, учитель объяснил им, что своей медитацией каждый из них нарушил равновесие в мире и поэтому должен исправить перекос своим служением тем, кто по их вине пострадал.

Точно так же активизируются те силы в мире внешнем, с символами которых мы работаем в мире внутреннем.

Таким образом, можно сказать, что сновидения или фантазии человека, которые насыщены символикой, зачастую совершенно нелогичной на первый взгляд, на самом деле являются завесой, за которой находится реальный Внутренний Мир, линиями силы связанный с Миром Внешним. Именно в этот Мир и стремятся попасть все, кто по тем или иным причинам желает управлять Внешним миром.

Лиза молча слушала и не перебивала. Она чувствовала каждое слово, произнесенное Михаилом, как эхо, отдающееся в горах. Хотя многого еще она не понимала, но ее ощущения говорили о верности всего, что она слышала. Ольга тоже скоро замолчала, так как чувствовала то же самое.

– Внутренний мир иррационален, нелогичен, – продолжал Михаил, – и потому он не принимается интеллектом, который работает по принципу да‑нет. Третьего, промежуточного состояния он не принимает, так как тогда останавливается. Его логическая машина ломается и тогда ему нужно что-то исключать, чтобы опять эта машина заработала. Интеллект работает с точечными моментами во времени, накапливая их для вывода о характере движения. Это все равно, что взять огурец, разрезать на несколько одинаковых по толщине частей, чтобы по их толщине и количеству вычислить его длину и толщину. Да, при этом мы увидим сердцевину огурца, но сам огурец уже будет мертв. Именно таким мертвым получается знание, добываемое интеллектом, и поэтому, как с огурцом, нам нужно время, чтобы другой огурец вырос, и мы сказали бы, не разрезая его и не срезая с грядки все, что мы о нем знаем. Но для этого нам нужно предварительно изрезать несколько «жертвенных» образцов.

Другое дело – с внутренним миром, где мы можем найти символ, связанный с нашим огурцом, и тогда мы будем знать об огурцах все. Внутренний Мир в постоянном движении. По сути, он есть один большой поток энергии, в котором, как в реке, проплывают мимо нас разные символы, а во Внешнем Мире с нами происходят события, связанные с этими символами.

Попасть в этот мир человеку мешает его собственный ум, вернее, его логическая машина – интеллект. Поэтому все духовные школы и говорят об остановке ума как о первом шаге к Внутреннему Миру. А вот способов остановки этой машины или, как говорят, – внутреннего диалога, очень много. Один из этих способов я получил во сне от одного старика, который передал мне его в виде сказки. Эту сказку мы все знаем с детства, но именно во сне старик передал ее как ключ к Внутреннему Миру. Вы сейчас улыбнетесь, когда узнаете, что это за сказка, – Михаил выдержал паузу и продолжил, – это «Сивка-Бурка». В этой сказке описана техника вхождения во Внутренний Мир. Потом я увидел подобные техники и в других сказках. Но именно в этой сказке техника вхождения описана полностью, разумеется, в закодированном виде.

Михаил описывал технику очень подробно, во всех деталях, приводя примеры из жизни, когда у людей вхождение во Внутренний Мир получается спонтанно, и они могут в этом состоянии совершать буквально чудеса.

У каждого из вас есть какие-нибудь трудности в жизни, которые сейчас с легкой руки Лазарева принято называть кармическими. И дело тут не в словах, а в том, что решение этих вопросов невозможно во Внешнем Мире, так, чтобы не вызвать отрицательные события, которые, как обратный удар, обязательно обрушатся на посмевшего нарушить равновесие. Для того, чтобы эти вопросы решить, нужна более глубокая проработка, проработка на уровне архетипов. До этого уровня человеческая мысль не достает, и поэтому ни психоанализ, ни какой-либо другой анализ не помогает. Тут требуется непосредственное проникновение человека во Внутренний Мир, где человек не только увидит корень своих проблем, но и непосредственно сам их разрешит, что приведет впоследствии к полному осознанию своего места и своего предназначения в этом воплощении. Если вы помните, в сказке это описано, как Иванушка влезал в одно ухо, будучи одетый в лохмотья, а вылезал из другого уха, одетый, как принц. В том мире мы другие. Кто-то видит себя одетым как нищий, кто-то – как вельможа, а кто-то видит себя лохматым, как животное. В том мире проявляется наша истинная природа. Именно там мы способны изменять свою природу, трансформировать ее так же, как алхимик свинец превращает в золото в своей алхимической печи.

Михаил говорил о Внутреннем Мире так, как может говорить только очевидец. Он знал этот мир явно не по книгам и не понаслышке.

– Все мифы и все сказки описывают именно этот, Внутренний Мир. А мы воспринимаем их как сказки, а не как реальность, по одной и очень простой причине. Причина эта – отсутствие связи с реальностью. Эта связь всегда держалась в тайне, благодаря чему сказки и мифы для непосвященных оставались несерьезными и, в лучшем случае, интересными и поучительными историями. Помните, у Пушкина – «Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок».

Во время паузы, которую намеренно сделал Михаил, Сергей предложил чай.

– Так вот, вернемся к нашей Афродите, – после чаепития продолжил Михаил. – Древнегреческие мифы, по сути, представляют научное изложение устройства мира с помощью языка символов.

Присутствующие стали переглядываться.

– Я прекрасно понимаю, что сказанное воспринимается как абсурд, – Михаил нисколько не смутился, – но подождите и послушайте дальше. Афродита или, как ее называют астрологи согласно римской традиции, Венера, соответствует металлу медь. Не случайно мифы связывают ее рождение с Кипром, название которого происходит от латинского «купрум», что значит медь. Эта богиня родилась из пены, образовавшейся от капель крови, которые упали как раз возле берегов вышеупомянутого острова. Астрология, магия, алхимия, апеллирующие к законам, изложенным в мифах, утверждают, что Марс, планета силы и энергии, дружит с Венерой, планетой любви, симпатии и красоты. То есть, другими словами, там, где есть сила, там обязательно будет присутствовать симпатия, т. е. связь с чем-либо. И наоборот – там где есть связь с чем-либо, обязательно будет проявляться в том или ином виде сила и энергия. Любой электрик или физик вам скажет то же самое. Также электрики знают, что из меди получаются великолепные проводники тока. И если электрик будет выбирать металл для проводника, то он скорее выберет именно медь. Я говорил о взаимосвязи всего в мире, что благодаря этой взаимосвязи поддерживается равновесие во вселенной. Астрология и магия утверждают, что зодиакальным знаком Весы управляет именно Венера.

Все, что я сказал, останется невостребованной информацией, пока вы не попробуете методику вхождения на практике. Этим мы займемся в следующий раз.

Нужно было подождать, пока сказанное Михаилом усвоится, и он предложил, перед тем как расстаться, пройтись на свежем воздухе.

– Мир устроен по строго определенным законам, – продолжил на улице Михаил, – эти законы просты, но не всегда понятны человеку, привыкшему воспринимать мир через призму интеллекта. Как я уже говорил, интеллект воспринимает происходящее обрывками, которые связываются друг с другом только временем, но, несмотря на это, мир продолжает течь вокруг нас непрерывным потоком. Этот поток человек может воспринять, только если ему не будет мешать его разум, как говорят древние, являющийся великим обманщиком. Все, что мы видим, есть результат его работы.

Друзья шли по улицам города и тихо разговаривали. В конце улицы показалась группа подвыпивших подростков, громко смеявшихся и пристававших к прохожим. Лиза с подругами стали тревожно поглядывать на мужчин. Обстановка в городе была неспокойная, и их опасения были не напрасны. Пьяная молодежь вела себя вызывающе. Люди старались обойти эту компанию стороной. Михаил замолчал и на несколько секунд прикрыл глаза. До группы подростков оставалось метров двадцать, как вдруг один из них стал уговаривать своих приятелей пойти к нему домой, чтобы допить оставшееся спиртное. Компания дружно поддержала эту идею и, свернув на газон, скрылась между домами.

– Уф! Пронесло, – произнесла Марина. – Я думала, что сейчас опять будет драка.

Через некоторое время друзья попрощались, Сергей с Лизой ушли к себе домой, а Ольгу и Марину Михаил проводил до их дома.

Очередная встреча наших друзей произошла через неделю. На повестке дня была техника вхождения. Со времени последней встречи у Лизы, ее мужа и подруг созрел вопрос о том, что, собственно, произошло на улице во время прогулки. Почему компания хулиганов повела себя так необычно, хотя все выглядело как раз совершенно естественно. Обострившееся чутье подсказывало друзьям, что что-то произошло, и почему Михаил так странно себя вел, когда показалась эта компания? Эти вопросы были заданы Михаилу, как только он пришел.

– Это как раз пример использования внутреннего мира для изменения внешнего, – сказал Михаил, – все очень просто. Аналогий можно найти очень много, чтобы показать механизм влияния. Например, вот одна:

Вы помешиваете чай, чтобы растворить в нем сахар. Сахар может и сам раствориться, но с вашей помощью он растворяется быстрее. Для этого вы используете ложечку, которая, по сути, и есть инструмент влияния на чай. Если просто положить ложечку в чай, тоже ничего не произойдет, вы должны именно активно ею помешивать. Можно использовать и палец, и соломинку, и что-нибудь еще, но только ложечка идеально подходит для этого. Точно так же и с той компанией. Хулиганы – это чаинки, эмоциональное состояние, в котором они были – это чай. Осталось только найти ложечку, используя образы спиртного или чего-нибудь другого подобного, но обязательно соответствующего энергии знака Рыбы. Это – как я уже сказал – спиртное, наркотики, также этим может быть и кино. Оно тоже действует как наркотик. Таким образом создается «магнит», притягивающий соответствующие мысли, которые человек улавливает и воспринимает как свои собственные. А дальше, как говорится, дело техники – все будет происходить само собой. Но нужно внимательно наблюдать за происходящим и вовремя делать поправки, если они понадобятся. Есть, правда, граница, за которой уже ничего делать нельзя. Я имею в виду момент, который является следствием. В этот момент человек ведет себя только так и не иначе. И только, если человек не знает, что ему делать, как в случае с нашими хулиганами, только тогда эта техника работает. Да и вообще, вы сами все это увидите и попробуете. Скажу еще только, что сам по себе какой-либо образ мало что может, как если бы ваша ложечка просто находилась в чае неподвижной. Перед этим вы должны обязательно включиться в поток, сделать вхождение, именно тогда это действует.

Михаил еще объяснил некоторые тонкости перед тем, как продолжить разговор, начатый в прошлый раз.

Сергей дал знать другу, что хочет что-то спросить.

– У меня есть вопрос, – сказал он, – вернее, этот вопрос интересует всех нас. – Причем тут медь? Если это важно, то объясни, пожалуйста, поподробнее.

– Да, Сергей, этот момент действительно темен для объяснения. Именно поэтому алхимики использовали символику металлов для описания процессов, происходящих внутри человеческого сознания. Но здесь есть четкая взаимосвязь, которую прекрасно скрывает та иллюзия, которую мы все знаем как делание золота, философского камня или эликсира бессмертия. Чтобы пояснить, я приведу пример. Представьте себе прекрасный и величественный замок, окруженный красивыми, спорящими друг с другом по броскости домами в центре древнего города. Замок настолько прекрасен, насколько вы сможете его таким себе представить. К нему ведет не менее прекрасная улица. Эта улица, перед тем как упереться в замок, разбивается на другие улочки, поменьше, но не уступающие в красоте первой. По сути, перед замком лабиринт из прекрасных улочек. Но, подойдя к замку после долгого плутания по этому красивому лабиринту, где вы можете встретить разных людей, начиная от карманного вора и кончая знатным вельможей, вы попадаете только на первые этажи, где ведется бойкая торговля и где можно купить все, что хоть как-то говорит об этом дворце. Вы начинаете искать вход на верхние этажи, но ваше внимание притягивают к себе предметы, мимо которых вы проходите. Устоять очень трудно. Тем более вас уверяют, что с помощью именно этих предметов вы сможете найти вход наверх, где живет сам хозяин, великий король-алхимик. И вот вы, раздираемый искушениями, ищете вход среди толчеи торгующихся людей. Вы можете оставить тут все свое состояние, но так и не найти заветную дверь. В конце концов, вас просто выкидывают на улицу, так как у вас больше нет денег, так же выбрасывают все то, что вы уже купили. Вы не в состоянии унести все это. У вас нет ни гроша в кармане, чтобы нанять носильщиков. Попытавшись хоть что-то продать, желая выручить немного денег, вы начинаете просто отдавать все купленное попадающимся навстречу людям. Проходит немного времени, и вы с ужасом понимаете, что входа наверх в замке нет и никогда не было. Для вас становится понятна истинная цена того, что вы здесь приобрели – все свои деньги вы потратили на иллюзию. Теперь вы понимаете – вам некуда идти, и здесь вы не можете остаться. И в том, и в другом случае вам нужны деньги. Перед вами появился выбор: остаться здесь и учиться облапошивать таких же, как вы, дураков, которые толпами прибывают сюда каждый день, либо уходить в трущобы старого города, где вам самое место. Если вы останетесь и найметесь к кому-нибудь в услужение – у вас есть шанс разбогатеть. Со временем вы, может, даже сможете купить себе дом и стать знатным вельможей, но в замок алхимика вы никогда больше не попадете. Если же вы уйдете, то судьба ваша будет незавидна. В трущобах вы будете голодать. Может, вы и сможете там найти кров над головой, но шанс заболеть и умереть абсолютно реальный. Вам придется выживать, буквально воюя за каждый кусок хлеба, и в этой каждодневной битве вас запросто могут, например, пырнуть ножом. Теперь весь город для вас стал тем миром, где вы можете взлететь с помощью обмана ищущих либо упасть на дно и провести остаток своих дней в нищете. Что вы выберете?

Михаил замолчал, ожидая ответа от своих друзей, но они молча уставились на него, ожидая продолжения.

Михаил повторил свой вопрос:

– Вам нужно выбрать. Чтобы усвоить пищу, ее прежде нужно расщепить на составляющие элементы. Давайте думайте. Что вы будете делать, если окажетесь в такой ситуации?

– Но здесь тупик, – начала говорить Марина, – ни тот, ни другой выбор не приводит к цели.

– Думайте, – настаивал Михаил, – думайте.

В этом примере есть все, что вам нужно для правильного выбора. Не скрою, и это будет вам подсказкой, правильный выбор требует значительных усилий.

– Мы вообще затрудняемся сделать выбор из двух, заведомо ложных направлений, – взял на себя роль парламентария Сергей, – или, может быть, из двух зол нужно выбирать меньшее? Тогда зачем это все? Получается, что поиски духовного приводят только к разочарованию.

– Решение есть, алхимик ведь там живет. Попасть к нему действительно непросто. Это не так, как перед монастырем суфиев в Турции, например. Его не нужно искать, вот он, монастырь, перед тобой. Все, что тебе нужно, это проявить свое намерение, показать свою решимость встать на этот путь. Всего-то вам нужно просидеть перед воротами трое или четверо суток без пищи, воды и сна. Вы можете умереть от обезвоживания днем, переохлаждения ночью. Монахи, конечно, не дадут вам умереть. Ясно, что не каждый на такое решится. На это и рассчитано.

В нашем случае все не так. Вы даже не знаете, где вход. И сидеть тут вам не дадут торгующиеся – вы же место занимаете, которое денег стоит. И вообще, вы уже начинаете сомневаться в том, что это не миф.

– Ну что же нам делать?! – взмолились собравшиеся.

– Думать, – ответил Михаил, – не гадать, а думать. Все в этой истории построено на четких взаимосвязях. Это и есть наша медь. То есть, это те связи, линии, по которым движется энергия для реализации того, что мы видим в этой истории. Их еще называют линиями симпатии или симпатическими связями.

Вот вам пример симпатической связи между словами. Возьмем слово «город». Это, по смыслу слова, огороженное место. То есть выбранное место нужно как-то отделить, т. е. огородить. Теперь возьмем этот глагол – «огородить» – и заменим в нем все согласные буквы, кроме окончания, на противоположные. Получилось «околотить». Таким образом мы видим, что явления, выраженные словами «городить» и «колотить», неразрывны. Заколачивая, например, бревна в ряд, мы ограждаем. Или, заколачивая сваи, мы, буквально, городим – строим город. Помните, я вам говорил о любви Венеры и Марса. Венера – это линия, связь, а Марс – это энергия в ней.

Теперь попробуйте на основании вышесказанного опять рассмотреть нашу историю и постарайтесь сделать теперь уже правильный выбор.

– Я даже не знал, что со словами такое можно делать, – задумчиво проговорил Сергей. Откуда это? Что это за система?

– Это фонетическая кабала. Кабала с одной буквой «Б». Слово обозначает лошадь, силу, движение. Это алхимическая система, использующая так называемый птичий язык, или язык корней. Языки, которые построены по кабалистическому принципу, называют «арго» или «жаргон». Прошу не путать со словом «кабала», где ударение на последнем слоге, обозначающем долговую расписку. Так же нельзя путать с еврейским словом «каббала», обозначающем – предание, то есть знание, переданное древними, впрочем, между первым и последним словом есть тесная связь, но значительны и отличия.

– Михаил, – взяла слово Ольга, – что дает эта кабала? Чего с ее помощью можно достичь?

– Это, как я сказал, особый язык, который в своих корнях сохранил законы, согласно которым построен Мир. Это, если хотите, магический язык. Так как в нем содержатся законы мироздания, то сам этот язык можно использовать для изучения Вселенной. В Мире нет места, где не действовали бы вселенские законы. Сознание человека не является исключением, поэтому эту систему можно использовать и для изучения человека, а также для влияния на него. Но мы отвлеклись. Давайте продолжим нашу работу, – Михаил кивком головы указал на друга, приглашая его к анализу.

– Город построен из камня, – несмело начал Сергей. – Камни, скорее всего, брали в каменоломнях возле города. Во всяком случае, насколько я знаю, так поступали в старину.

– Значит, под городом должны быть пустоты, подземные ходы, канализация всякая, – стала помогать мужу Лиза.

– Верно, – подтвердил Михаил, – видите, как все просто, если смотреть с нужного ракурса.

– Возможно, – включилась в разговор Марина, – как раз там и находится вход в замок. Значит, все, что на виду в этом примере, все является иллюзорным и искать нужно совсем в другом месте. Нужно искать вход в каменоломни.

– Это тоже может оказаться ложным путем, – вставил Михаил, – вход в подземелье может быть в любом доме.

– Точно, точно, – оживились все, как собака, почувствовав свежий след, – а чтобы найти этот вход, нужно пообщаться с представителями трущоб, также могут знать об этом входе и в уголовном мире.

– Вот и получается, – перешел к итогу Михаил, – что, выбирая из двух вариантов, первый приведет вас к богатству, власти и финансовой независимости, имея которые, вы можете возобновить поиски уже на новых условиях, второй же вариант приведет вас непосредственно в мир, где и находится вход в замок, то есть подземный мир, но тут требуется много силы для борьбы за выживание. Второй вариант ближе к нашей цели, но и первый не отнимает ее у вас. Сами по себе эти два выбора не приводят вас в замок. Эту возможность как в первом, так и во втором случае нужно завоевать, нужно применить волю, ум, силу и терпение. Может оказаться так, что входом в подземелье может оказаться каждый дом через вход в подвал.

Эта история показывает, где нужно искать решение практически любой проблемы с точки зрения алхимии, то есть сделать вхождение в темный мир, мир подземелья, где вы можете встретиться с опасностью, но, научившись работать с миром тени, вы имеете возможность изменить ситуацию в сути, в отличие от решения, которое предлагает первый вариант. Представьте, что, не найдя вход наверху, будучи уже богатым и властным человеком, вы просто издаете указ, гласящий, что никакого алхимика нет и быть не может, потому что не может быть никогда.

– Мне это напоминает Владимира Ильича Ленина, – быстро сказала Лиза.

– Верно, – подтвердил Михаил, – это именно его слова. Так он доказывал не существование того, чего не понимал. Все, с такой точки зрения проблема снимается, ее как бы не существует, а все отклонения, связанные с этой проблемой, объявляются болезнью, которую надо лечить. Если вылечить не удастся, тогда такого человека или группу людей надо изолировать, как бы отрицать само их существование. Сами понимаете, что такой подход может привести только к еще более серьезным проблемам. История СССР это подтверждает.

Был у меня один знакомый, который рассказал мне о том, как он изучил компьютер, хотя специального образования у него нет. Как-то раз его отец, работающий в банке программистом, принес с работы домой компьютер и строго наказал сыну не трогать его. В то время компьютер вообще был редкостью, а дома тем более. Как, вы думаете, поступил этот парень? Конечно же, он включил этот компьютер и попытался найти игрушки. Все обошлось хорошо. Он потом все выключил и оставил, как было до включения. Когда пришел отец, то сразу строго спросил сына, включал ли тот компьютер. Сын сознался. Тогда отец, вздохнув, сказал: «Садись, буду учить тебя. Ты все равно будешь включать, несмотря на мой запрет и поэтому лучше, чтобы ты знал его, чтобы случайно не сломать».

Мыс вами поступим так же, как этот мудрый человек. Мы начнем изучать законы нашего «подземного мира», чтобы научиться решать, а не отрицать свои проблемы. Для этого нам нужно научиться находить «вход в наши подвалы», а оттуда входить в «подземный мир всего города». Кстати, если вы помните, в «Сивке-Бурке» Иванушка влезал в одно ухо, а вылезал из другого. Здесь ключ. Чтобы найти вход, нужно напряженно «слушать» энергию мира. Не скрою, это занятие требует смелости. Эта смелость нужна всего лишь для открытия «засова на двери», запирающей вход. Тем более в том мире есть много сил, которые могут помогать нам. Но об этом в следующий раз.

Еще некоторое время пообщавшись, друзья договорились о следующей встрече и, попрощавшись, разошлись.

Прошло несколько дней, прежде чем они встретились снова. Михаил продолжил начатую в прошлый раз тему.

– Древнегреческие мифы, – начал разговор Михаил, – утверждают, что в Нижнем Мире, в котором царит Аид, он же Плутон, есть и царица, его жена Прозерпина. Одной из обязанностей Прозерпины, как утверждают мифы, является помощь попавшим в Нижний Мир героям. То есть, если вы будете вести себя как герой, то помощь вам в Нижнем мире обеспечена. Поэтому, когда мы будем входить в наш Внутренний Мир, нам нельзя бояться, что бы мы там ни увидали. Кроме того, человеческое сознание обладает кое-какими возможностями, которые тоже могут помогать в трудных ситуациях. Когда мы их используем, то уже проявляем геройство.

– Мы, я надеюсь, не должны там бросаться на амбразуры, – попытался поострить Сергей.

– Нет, – Михаил улыбнулся, – это не то геройство, которое от нас требуется. Прежде всего мифы четко говорят, что геройство связано с умом, а не с безрассудством. Слово «герой» произошло от имени «Гера». Если вы помните, это была жена Зевса, которая ненавидела Геракла, или Геркулеса, если хотите, за то, что тот был плодом любви ее мужа, верховного бога Зевса и смертной женщины. Когда родился Геракл, Гера послала двух ядовитых змей, чтобы те убили маленького Геракла, но тот задушил их своими маленькими, но уже невероятно сильными руками. Это символ ума, который контролирует два основных энергетических канала, благодаря которым он сам же и растет. Вспомните, в йоге, два энергетических канала, «Ида» и «Пингала», которые изображаются в виде двух змей. Они, волнообразно изгибаясь, пересекаются в семи точках, соответствующих положению чакр в теле человека. Сквозь эти чакры проходит третий канал, «Сушумна», по которому энергия и поднимается, кстати, тоже в виде змеи, благодаря чему человек получает все новые и новые возможности. Греческий бог торговли, хитрости и обмана, а также и ума – «Гермес» – имеет жезл, или его еще называют «кадуцей», который представляет собственно жезл, вокруг которого обвились две змеи. На вершине этого жезла – крылатая сфера, символизирующая полет мысли. Этот жезл как раз и говорит о том, что человеческий ум должен трансформироваться из грубого состояния в более легкое и летучее. Для этого человек должен использовать свою волю и внимание, которые у древних алхимиков показаны как реторта, стоящая на слабом огне.

Короче, мифы говорят о необходимости использования воли и внимания для работы с сознанием. Я не буду вам рассказывать все мифы, где описана техника использования сил ума, так как практически каждый миф содержит какую-то ее часть, а все вместе они представляют стройное учение об уме.

У нас есть «Сивка-Бурка» для вхождения во Внутренний Мир, но мифы нам все равно нужны, так как описывают законы этого Внутреннего Мира. Как вы помните, в сказке говорится, что Сивка-Бурка топтал посевы. Иванушка поймал его и оседлал. Конь всячески пытался сбросить седока. Он носил Иванушку и по лесам, и по полям, и по небу, и над морем. Иванушка изо всех сил держался за его гриву, до тех пор, пока тот не устал и не остановился. Именно тогда между Иванушкой и Сивкой-Буркой и произошел диалог, после которого они заключили контракт. Сейчас мы с вами займемся поисками нашего Сивки-Бурки. Сказка утверждает, что конь прибегает топтать посевы и делает это ночью. Переведем это с языка символов на понятный нам язык. Получается, когда наш организм, по тем или иным причинам болея, успокаивается, в нем начинают действовать силы, которые мы можем почувствовать из-за разбалансирования организма. Мы должны быть внимательны и сосредоточенны. Как только мы что-то почувствуем, то сразу же должны буквально уцепиться своим вниманием за это ощущение. Ни в коем случае мы не должны это ощущение идентифицировать, так как на это уходит огромное количество энергии. У нас могут появиться разные воспоминания и связанные с ними ассоциации. В сказке это описано, как попытка Сивкой-Буркой сбросить Иванушку. Мы не должны обращать внимание на эти попытки увести в сторону наше сознание потому, что таким образом Сивка-Бурка нас сбросит. Еще раз повторю – что бы ни случилось, мы должны быть сосредоточены только на специфике ощущения, не пытаясь его как– то объяснить. Например, когда тебе, Сергей, во время еды попадет что-то очень соленое, ты стараешься это сразу выплюнуть, а потом еще и рот прополоскать. В нашем же случае этого делать нельзя. Если тебе попала в рот соль, то ты должен прочувствовать все оттенки ее вкуса, попытаться посмаковать ее, как бы противно тебе ни было. Люди инстинктивно стремятся избавиться от неприятных ощущений. Между прочим, это срабатывает программа саморазрушения.

– Как это? – присутствующие буквально вскочили со своих мест, как только до них дошел смысл сказанного, – Михаил, объясни, пожалуйста!

– Воспринимается как парадокс, не правда ли? – Михаил был серьезен, – но это факт. Вспомните хотя бы великолепный фильм «Игра» с Майклом Дугласом. Благодаря этому механизму и возможно было просчитать психоаналитикам компании, которая предоставляла подобные услуги, действия главного героя. И только когда он поступил вопреки своим естественным желаниям – безукоризненный расчет его поступков дал сбой. Кстати, это и есть то самое неделание, которое сбивает с толку ваших противников, так как ломает их стереотипы в ваш адрес. Древние говорят, что если хочешь освободиться от своей кармы, ты должен делать то, что тебе не хочется делать, и не делать то, что тебя тянет сделать в первую очередь.

Когда вы будете сосредотачиваться на ощущениях или чувствах, вас будет сразу тянуть объяснить их или как-то назвать, как бы навесить ярлык. Это будет происходить потому, что вашему сознанию тогда будет спокойнее. Неудобное чувство тогда как бы закатается в банку с надписью, например, «помидоры соленые, закатанные такого-то числа, под действием такого-то настроения, противные». И эта банка займет положенное ей место в кладовке вашего сознания на самой дальней полке. Если когда-нибудь вы с помощью психоаналитика вытащите эту «банку», то ваше сознание очень долго будет всячески сопротивляться, придумывая всякие фокусы с этой «банкой», только бы не открывать ее. Эта работа может затянуться на годы.

Чтобы всего этого не произошло, вы должны всего лишь не делать того, что вам в первую очередь будет хотеться. Это и будет вашим неделанием.

Все, вы сосредоточились на ощущениях или чувствах, которые почувствовали. Вы оседлали своего Сивку-Бурку, но этого еще мало. Он будет, как сказано в сказке, пытаться вас сбросить. Вы должны во что бы то ни стало удержать это ощущение.

– Ну и что, – не выдержала Марина, – мы держим это ощущение, а дальше-то что?

– Вот-вот, – Михаил засмеялся, – благодаря отсутствию выдержки нас сразу же и сбросят. Терпение – чуть ли не самое важное качество в неделании. Мы обязательно должны дождаться полного истощения этого ощущения. Собственно, истощения никогда не происходит, а происходит изменение. Как бы из глубины этого ощущения появляется образ. Этот образ нам может быть совершенно незнаком, мало того, может быть так, что нам даже и непонятно, что это вообще такое. Справедливости ради надо сказать, что в научном мире факт перехода ощущений в образ начисто отрицается. Наука утверждает как раз обратное – это образы у нас могут вызывать те или иные чувства или ощущения. Но тут идет речь о том образе, который человеку понятен, и в этом наука права. Например, образ спокойного моря может вызвать ощущение спокойствия. Те образы, о которых я говорю, приходят совсем из другого слоя человеческого сознания и, чтобы объяснить этот процесс, нам придется сделать экскурс в каббалу.

– Ты как-то говорил о кабале и каббале, какую ты имеешь в виду? – этим вопросом друзья показали, что они прекрасно помнят все, что им говорил Михаил.

– Еврейскую, с двумя «б», – Михаил выставил вперед ладонь, как бы что-то не пуская, – еврейский язык мы изучать не будем, тем более я его не знаю, но ознакомиться с алфавитом не помешало бы. Этим мы займемся как-нибудь в другой раз.

Итак, в еврейской каббале есть один универсальный символ, так называемое «Древо Сефирот».

Иногда его называют древом жизни. Состоит оно из десяти кругов, каждый из которых называется «Сефира», то есть мир, счисление, измерение. Русские слова «сфера» и «цифра» произошли, между прочим, именно от этого слова. Расположены эти сферы таким образом, что образуют три столба и три треугольника. Все это объединяется в последней, десятой сфере, символизирующей материальный мир и как бы показывающей, что в нем все переплетено и перемешано. Все сферы связаны между собой особыми дорожками или путями. Эти пути представляют силы, с помощью которых можно из одной сферы перейти в другую, то есть из одного состояния сознания войти в другое состояние сознания и, причем, будет видно, что может произойти в сознании человека, если равновесие не будет достигнуто. Так же показаны методы достижения равновесия, если производимые изменения нарушат его.

Нас сейчас интересуют только последние четыре сефиры, так как они показывают процесс, происходящий в человеческом сознании. Каббала не отделяет тело человека от сознания. Для нее тело и сознание – единая многоуровневая система. Четыре выделенные сефиры представляют четыре основных уровня человеческого бытия, где проявляются не только его психологические качества, но и события:

7-я сефира представляет эмоции и чувства человека;

8-я – интеллект и воображение;

9-я – подсознание и уровень сновидений;

10-я представляет, собственно, тело, в котором все эти уровни отражаются, как в зеркале. Кроме выделенных нами сефир, в 10-й сефире отражаются и остальные, не выделенные сефиры, но об этом разговор будет позже.

Михаил взял заранее приготовленные листок бумаги с карандашом и нарисовал схему в виде треугольника, обращенного вершиной вниз, с точкой посредине. Затем соединил вершины треугольника с точкой и показал стрелочки.

– Вот это, – сказал он, как только закончил рисовать, – и есть простая схема человеческого сознания. Можно уточнить – это схема человека, не только инстинктивно двигающегося, но и инстинктивно думающего. Цифрами указано относительное положение частей человеческой психики. Стрелки показывают направление движения энергии между этими частями. Выше, конечно, еще есть, как я сказал, сефиры, но они нам пока не нужны, так как описывают духовные уровни человека. Вы видите, что все стрелочки указывают вниз и влево. По правой стороне энергия движется, а в левой останавливается для внутреннего развития. Человек, не видя явного проявления движения энергии, пытается понять, осмыслить причину происходящих событий. Только потом движение может продолжиться, но на основании сделанных выводов. Если выводы будут сделаны неправильно, то и движение энергии тоже будет неправильным, что приведет к дисбалансу ее в организме, результатом которого будет болезнь или что-нибудь похуже. Это еще один аргумент в пользу остановки внутреннего диалога. Когда человек дожидается созревания ситуации, не мешая своими домыслами, энергия движется беспрепятственно и доходит до реализации в 10-й сефире. Еще раз обращу ваше внимание. Если человек, думая о том, что с ним происходит, в силу привычки, или воспитания и обучения, придет к неправильным выводам, тогда реализацией будет болезнь, как указание на то, где и из-за чего происходит сбой. Организм человека создан поистине по образу Бога, необычайно мудро.

Энергетический импульс попадает сначала в 7-ю сефиру. Потом распространяется в 10-ю, то есть в тело, в виде информации на уровне генов. Дальше – в 8-ю, в виде образа и мысли, которые по подобию подыскиваются интеллектом из уже известного ему знания, в 9-ю сефиру – в виде прямого сигнала бессознательному человека, который тот может увидеть, как сон или почувствовать, как неясное ощущение, зачастую неосознаваемое. Из 8-й сефиры импульс уже не может попасть в 7-ю. Он движется в 9-ю и в 10-ю. Из 9-й он попадает только в 10-ю. Каждая из дорожек имеет свою, присущую только ей, энергию. Дорожка, соединяющая 7-ю и 10-ю сефиры, имеет энергию, скрытую, как правило, внутри материи. Она проявляется в виде роста растительности, минералов, а также в теле животных и человека на клеточном, молекулярном и атомном уровне. Это энергия химических процессов. Напротив этой дорожки находится дорожка, соединяющая 8-ю и 10-ю сефиры. Здесь энергия течет также скрыто, но уже на уровне сознания, то есть это энергия глубоких бессознательных процессов, влияющая на поколения и народы. Эти две дорожки зеркально отражаются друг в друге. Древние прекрасно знали об отражении бессознательного человечества в его тканях и использовали этот закон в гадании на внутренностях людей и животных.

Дорожка, соединяющая 7-ю и 9-ю сефиры – это энергия природных процессов, в виде символики отражающихся в человеческом бессознательном. Это и есть тот самый язык, который называют птичьим языком, языком символов. Когда-то он был единым языком, но как только человек стал эти символы называть словами, этот язык исчез, а появилось много разных языков. Этот процесс описан в библии, как вавилонское столпотворение. Сефиры 8-я и 9-я соединяются отраженной дорожкой, где течет энергия умения использовать природные символы, например, для предсказаний. Умение использовать символы природы для управления своим внутренним миром и есть алхимия. Именно ее мы с вами изучаем.

Дорожка, соединяющая 7-ю и 8-ю сефиры, представляет импульс, который как молния проносится из мира эмоций и чувств в мир мысли, принося с собой желание объяснить все, что с человеком происходит. Этому импульсу сопротивляться очень трудно, практически невозможно. Как раз поэтому и происходит в голове у человека постоянная внутренняя болтовня, которая, между прочим, забирает колоссальное количество энергии, из-за чего процесс движения останавливается. Вот пример. Вы едете на автомобиле из пункта «А» в пункт «Б» и вам в голову взбрело посмотреть, на чем, собственно, автомобиль движется. И вот вы берете часть бензина из бака и делаете анализ. Короче, часть бензина вы испортили. Оставшегося бензина может не хватить на эту поездку. Теперь вы ищете заправку или ждете помощи у проезжающих машин. Вот почему у человека, когда его обуревают сомнения, возникает желание спросить у кого-нибудь, правильно ли он делает. Он как бы заправляется бензином. Если никого нет, у кого можно спросить, тогда человек склонен останавливаться до тех пор, пока не выяснит, что ему делать дальше.

– Ну как, узнали себя? – Михаил, улыбаясь, обвел друзей взглядом, а затем продолжил, – если же у человека желание что-либо сделать больше, чем его понимание, как это сделать, тогда энергия этой дорожки проявляется в разрушении. Подумав, вы поймете, почему. В народе об этом говорят: «Силы много – ума не надо».

По последней дорожке, соединяющей 9-ю сефиру с 10-й, течет энергия, которая делает человека индивидуальностью. Благодаря этой энергии у человека есть его индивидуальная судьба.

Теперь вы видите, что человек не может изменить того, что попало в 7-ю сефиру. Буквально, если человек пожелал чего-то, то рано или поздно он это сделает. Если же это желание неосознанно, то рано или поздно оно проявится в виде болезни или в каких-нибудь неприятных событиях. Благодаря этому механизму человеку можно внушить все, что угодно, и он это сделает, как машина. Но человек не был бы человеком, если бы у него не было другого пути, с помощью которого он может влиять на свою судьбу и изменять ее. Этим качеством человек и отличается от животного. Но об этом после отдыха за чаем.

Друзья слушали с разинутыми ртами и не сразу отреагировали. Потом, почувствовав, что тоже голодны, стали готовить на стол.

– Михаил, – спросила во время чаепития Марина, – а практическое применение у этого символа есть, или он нужен только для общего развития? Я, например, поняла, что, где и относительно чего движется и находится у нас в сознании. Понятно, что эта схема не отражает реального положения вещей, и поэтому я не могу себе представить, как практически использовать этот символ кроме, ну, скажем, медитации на нем.

– Это еще не весь символ, – сделав глоток, ответил Михаил, – и о его практической стороне говорить пока рано. Так как практическое использование Древа дает огромную силу, поэтому этот символ разработан так, чтобы скрыть его практическую сторону от человека, не подготовленного во всех смыслах. Терпение и труд – вот что вам сейчас нужно. Со временем вы не только увидите, что он отражает принципы Вселенной, но и найдете его удивительно практичным.

– Поехали, – взяв рисунок и нарисовав на нем еще несколько кругов и линий, после того как убрали все со стола, продолжил тему Михаил. – Как я уже говорил, человек ничего не может изменить в своей жизни, если будет жить, инстинктивно отвечая на раздражители.

Человек, в отличие от животного, обладает высшими способностями, благодаря которым он может влиять на окружающее его пространство через изменение своего внутреннего мира. Но вот вопрос: «Как попасть туда, в свой внутренний мир?». Древо сефирот дает на него ответ. Видите, я дорисовал еще несколько сефир и дорожек. Сефира 4 представляет всю информацию, которая есть в человеке. Это не то, что он знает, но и то, что знают его предки, все, включая Адама и Еву. А также сюда входит вся информация на химическом и физическом уровне, то есть вся родословная земли как живого существа. Хотите узнать что-нибудь о динозаврах из того, что было на самом деле, а не то, что думают ученые, пожалуйте сюда.

5-я сефира – это то силовое поле, которое дает энергия, находящаяся внутри материи, скажем, внутри магнита. Другими словами, это просто сила, которая может проявляться в движении вообще. Она очень неустойчива и опасна. Чтобы ее контролировать, требуется равновесие, например, равновесие велосипеда во время его движения.

6-я сефира – сефира равновесия, гармонии покоя и движения. Словом, это красота природы, где все со всем взаимосвязано. Эта сефира также является состоянием, находясь в котором человек может осознать себя как частица мира, видя свое предназначение в этом воплощении. Здесь человек – как капля среди других таких же капель, которые все вместе образуют «море жизни». Отличие с 10-й сефирой в том, что 6-я – это сознание, а 10-я – тело, в котором это сознание находится как в темнице, дверями и окнами которой являются пять органов чувств.

Дорожки, соединяющие новые сефиры, тоже имеют свою специфику. Между 4-й и 7-й сефирами энергия движется как волны, которые ловят серфингисты. Они не постоянны, но когда появляются, то воспринимаются как удача или везение. Зеркальная дорожка, соединяющая 5-ю и 8-ю сефиры, представляет энергию, которую человек воспринимает как фантазии, туманные образы. По этим неясным образам тренированные особым образом люди могут предсказывать события, так как эти образы есть отражения «волн мира».

Энергия, текущая по дорожке от 4-й к 6-й сефире, тоже похожа на волны, но только эти волны текут не по миру, а втекают в сознание человека для подготовки человека к событиям, в которых он должен быть участником для исполнения своей судьбы. Этот поток человек может уловить только в состоянии медитации, поэтому по зеркальной дорожке, соединяющей 5-ю и 6-ю сефиры, течет энергия, способная все привести к равновесию. Так, если человек медитирует, то он легко уравновешивается и наоборот, если человек сможет уравновесить себя, тогда ему легко войти в состояние медитации.

Следующие зеркальные дорожки проходят между 6-й и 7-й, и 6-й и 8-й сефирами. Эти дорожки имеют непосредственное влияние на человека инстинктивного не как объективные события, а как результат его собственных усилий. Обычно эти усилия человеком не осознаются, а воспринимаются как данность, что делает его слепым орудием в руках судьбы. У этих дорожек есть одно общее качество – человек их чувствует, как страх перед переменами. Но и разница между ними есть, причем значительная. Перетекая от 6-й к 7-й сефире, энергия перетекает как бы с этажа на этаж, умирая в одном состоянии и возрождаясь в другом. Можно сказать, что это энергия смерти. Не случайно в русском языке слова «смерть», «мера», «мерить», «измерять» – однокоренные. Тот, кто умер, буквально отмерил свою жизнь. Но теперь все больше информации появляется о других мирах, где человек живет после смерти. Во времена СССР о жизни после смерти даже думать запрещалось, но СССР сам приказал долго жить, и люди совершенно естественно стали изменяться в своем восприятии мира. Кстати, слово «мир» из этой же серии корней, связанных с мерой, измерением. Между 6-й и 8-й сефирами энергия буквально пропитана страхом и воспринимается человеком как фатум, рок, неизбежность, догма. Так как смерть неизбежна, то здесь она играет роль пугала, буквально говоря: «Не будешь так делать – смертью умрешь». Страх тут управляет всем и проявляется часто в виде самодурства, деспотизма, террора, диктатуры. Страх въедается в родословную человека и выветривается только через 2–3 поколения. Вспомните опять СССР. Между смертью Сталина и распадом государства прошло примерно 2 поколения. Вспомните библию. Моисей водил по пустыням евреев 40 лет, перед тем как войти в «Землю обетованную» – тоже 2 поколения. Энергия именно этой дорожки делает человека рабом своего образа мысли или чужого авторитета.

Сефиры 4-я и 5-я соединяются дорожкой с ровно текущей энергией, которая собой насыщает буквально все. В 5-й сефире наполненное энергией вещество находится в состоянии, подобном броуновскому движению. Чтобы этот хаос привести в порядок, нужно, чтобы все частицы двигались в одном направлении. Вот почему я привел пример с велосипедом, который, пока движется, находится в равновесии, а когда он останавливается, то сами понимаете, что с ним происходит.

У нас осталась последняя из нарисованных дорожек. О ней мы поговорим отдельно. Благодаря этой дорожке человек имеет возможность входить в свой внутренний мир для влияния на него. Так как внутренний мир отражается в мире внешнем, то и наша повседневная реальность может меняться благодаря нашей внутренней работе. Знаете, что такое «круговорот воды в природе»?

– Конечно.

– Энергия в оставшейся дорожке подобна этому круговороту. Вода, конденсируясь, падает вниз в виде дождя, замерзая – в виде града или снега. Так как земля нагревается изнутри и от солнечных лучей, вода испаряется и в виде пара поднимается вверх, туда, откуда опять начнется падение. От 6-й к 9-й сефире энергия движется, как падающая вода во время грозы. Молнии тоже передают свой заряд и температуру, в результате чего может появиться пожар, взаимодействуя с которым вода тоже испаряется. Жизненные трудности, с которыми сталкивается человек, – это жар внутри земли и снаружи, благодаря которому вода испаряется. Таким образом, в этой дорожке есть внутренний поток, который, подобно пару, движется вверх. Используя эту энергию, мы и можем попасть во внутренний мир, то есть в 6-ю сефиру, где сможем изменить все, что входит в 7-ю сефиру, а значит, повлиять на поведение человека инстинктивного.

Теперь становится ясно, что, когда мы сосредотачиваемся на ощущениях, связанных с 9-й сефирой, и удерживаем это ощущение какое-то время, наше сознание захватывается потоком, идущим вверх. Важно не поддаться на уловки разума и удержаться от волн эмоций, сохраняя сосредоточение на иногда еле различимом ощущении. Это ощущение – тот самый пар, удерживаясь вниманием на котором, мы поднимаемся вместе с ним в область 6-й сефиры, как в центр управления своей жизнью.

– Ну вот, друзья, – Михаил перевел дух и сделал движение, как будто вытирает пот со лба, – экскурс в каббалу закончен. Я не сказал об оставшихся трех сефирах и связанных с ними дорожках, да сейчас этого и не нужно. О них мы поговорим как-нибудь в следующий раз. Главное, чтобы вы четко представляли себе процессы, с помощью которых мы будем работать. А дальше, как говорится, дело техники.

Несколько минут в квартире стояла мертвая тишина, в которой, как гром, раздавались тиканья часов. Они, точно набат, били об уходящем и неиспользованном времени. Каждый думал о том, что если бы он раньше знал подобную технику, скольких бед можно было бы избежать. Поистине, знание – это свет, а незнание – тьма.

– Когда мы начнем? – только один вопрос за всех задал Сергей.

– Завтра, – так же коротко ответил Михаил, извинился, что вынужден уйти, попрощался и ушел.

Несколько лет назад Михаил вел в городе секцию у-шу. Как-то раз к нему пришел нескладный паренек и попросился на тренировку. Занятия были не из легких, но Виктор, так звали паренька, ни одной тренировки не пропустил. Вскоре его упорство было замечено, и Виктор перешел в группу продвинутых учеников, с которыми Михаил тренировался по другой методике. Ребята в этой группе тренировались перемещать свое сознание в пространстве и, после полугодичных тренировок, первый раз отправились на набережную Шанхая. Там они наблюдали за занятиями мастеров. После этих полетов у них произошел прорыв в понимании техники ведения боя. То, что увидели ученики Михаила в своих мысленных странствиях, впечатлило их на длительную работу. В тренировках время шло незаметно, и вот наступил момент, когда ребята ушли на службу. Виктор попал в разведку спецназа. А через два года Михаилу в дверь позвонил Виктор-воин. Он продолжал заниматься по той методике, с помощью которой сознанием летал в Китай. В армии эти занятия уже несколько раз выручали его. И вот сейчас дружба друзей вспыхнула с новой силой. Они научились встречаться в другом измерении, которое нашли специально для этих целей. Где бы друзья ни находились реально, сюда они могли попасть всегда. Стоило им свое сознание настроить на особую волну – они уже знали, ждут ли их в этом месте. Вот и сейчас, почувствовав, что его кто-то зовет, Михаил вошел в это измерение и увидел там друга, который знаком показал, что приехал и ждет у себя дома. Каждый раз при встрече они обменивались своими наработками в мире энергии.

Наконец наступил день практического применения методики, которую Михаил так и назвал: «Сивка-Бурка». Перед тем как начать, он уточнил еще некоторые детали.

– В сказке говорится, – начал он, – что Иванушка прыгал три раза до окна царевны, чтобы поцеловать ее. Первый раз он допрыгнул до первого окна, второй раз – до второго, и на третий раз он поцеловал царевну. Царевна, чтобы потом узнать суженого, поставила ему на лоб печать, которую Иванушка пытался скрыть тряпицей, но царевна все равно узнала его и показала царю, как своего жениха. Потом они поженились. Все это – символы. Царевна – это мудрость. В сказках она показана как Василиса Премудрая. Имя «Василий», «Василеве» означает «царь», получается – «царственная мудрость». Тут опять видна связь с древней каббалой. Первая сефира на Древе Сефирот называется «Кетер», что значит «Корона, Сияние как корона». Вторая сефира называется «Хохма», что значит «мудрость». Между первой и второй сефирой энергия течет свободно, поэтому «мудрость» мы воспринимаем в лучах «короны». В наших сказках это и показано, как Василиса Премудрая. Окна в тереме – это нервные центры, или чакры, которые открываются, подготавливая человека к восприятию божественной мудрости. Таким образом, используя «Сивку-Бурку», мы развиваем свои нервные центры. Другими словами, мы открываем свои чакры – окна, и, достигая мудрости, можем «поцеловать» ее, то есть войти с ней в более близкий контакт, когда не нужно объяснений, чтобы что-либо понять. После этого на лбу появится отметина, которую может видеть ясновидящий человек. Это открытый «третий глаз». Теперь вам, как «мужу мудрости» или, если сказать по– другому, как человеку мудрости, остается принять свою новую судьбу. Хочу предупредить, эта работа не простая и может затянуться на несколько лет. Но методика помогает решать повседневные задачи удивительно быстро. Здесь изменения происходят за более короткое время – от одного дня до нескольких месяцев. Все зависит от сложности задачи и силы, которую вы задействуете.

– Приведи какой-нибудь пример, чтобы было понятней, – попросила Лиза.

– Хорошо, – согласился Михаил. – Приведу пару примеров. Как-то раз одна моя знакомая попросила меня помочь своей дочери. Одноклассница, сидящая сзади, во время уроков постоянно дергала дочь моей знакомой за косу. Девочка резко оборачивалась, что замечала учительница и ставила ей плохие оценки по поведению. Мы с девочкой проработали этот момент, на что понадобилось пять минут. За это время мы нашли ту, которая мешала ей учиться, выяснили, из-за чего она так себя ведет. Оказалось – ей просто нечего было делать, ей было скучно. Мы дали этой девочке игрушку и она увлеклась. На следующий день девочка, которая сидела сзади, уже не надоедала своими приставаниями, у нее уже было другое занятие.

Вот еще один пример. Здесь ситуация разрешалась в течение нескольких дней, так как были задействованы более значительные силы, чем в предыдущем примере. Несколько месяцев назад я был на Урале. Там один мой знакомый, зная, что я владею такой системой, попросил меня поработать с ним, чтобы помочь изменить политическую ситуацию в городе, где он жил и работал в мэрии. Проблема была в том, что человек, который был мэром в этом городе, откровенно занимался финансовыми спекуляциями и развратом. Близились выборы, и все шло к тому, чтобы его опять выбрали. Снять с должности законным путем его не удавалось, так как в процессе работы с моим знакомым выяснилось, что этот человек – ставленник крупных промышленных структур, которые использовали его как прикрытие для своих дел. Через несколько дней после нашей работы против мэра началась невиданная до этого кампания. Всплыло все, что он старательно скрывал. Тем людям, которые стояли за этим человеком, ничего не оставалось, как самим его снять и отправить на завод, где он раньше и работал. Причем на должность ниже, чем была до этого. Во время работы в процесс выборов мы не вмешивались. На эту работу понадобилось чуть больше получаса.

Это сравнительно простые случаи потому, что связаны с событиями, происходящими сейчас и ярко переживались людьми, с которыми я работал. Но есть случаи, когда человек уже забыл причину своих трудностей, например, проблемы детства. Тогда приходится делать несколько сеансов, и изменения происходят в течение нескольких месяцев.

Чтобы начать использовать «Сивку-Бурку», нужно опереться на ощущения, о которых я говорил. Эти ощущения легче всего почувствовать, когда вам, мягко говоря, не очень хорошо, то есть, у вас какой-то энергетический дисбаланс.

Михаил знал, что у Оли есть трудности в семье, над которыми она бьется уже несколько лет, и предложил ей быть первой. Она согласилась. Некоторые детали он объяснял уже по ходу работы.

Внутренний Мир открылся перед Ольгой огромным, полуразрушенным замком, вокруг которого рос густой, древний лес. Она стояла перед входом в подземелье. Какое-то непонятное чувство тянуло ее вниз, одновременно с этим оттуда веяло смрадом ужаса. Первое ее желание было бежать отсюда, куда глаза глядят, но, вспомнив о том, что такое страх, она все-таки, стала спускаться. Ни капли сырости не было там. Все кругом было отделано каким-то дорогим, отшлифованным до блеска, камнем. Она шла по длинному коридору, на стенах которого горели факелы. Коридор был не очень длинным и вот она остановилась перед массивной, из темного дерева, дверью, которая на удивление легко открылась. За дверью был огромных размеров зал. Пол был вымощен гранитом, портьеры наполовину закрывали ниши в стенах, откуда струился странный, похожий на лунный, свет. С правой стороны зала, возле стены, стоял массивный деревянный стол. На нем стоял подсвечник, и лежала открытая толстая и очень древняя книга. С левой стороны, возле одной из ниш, стоял огромных размеров канделябр, в конструкцию которого, как раз под свечами, входил небольшой столик, на котором лежало несколько непонятных предметов. По всей комнате двигались какие-то бесформенные фигуры в длинных балахонах с низко опущенными капюшонами. Балахоны были разных цветов, но было совершенно непонятно, кто под ними скрывался. Фигуры двигались тихо, как в немом кино, хотя треск свечей был хорошо слышен. Что-то жуткое было в этих фигурах, какая-то неотвратимая фатальность чувствовалась во всех их движениях. Некоторое время Ольга постояла возле дверей, наблюдая за происходящим в зале. Ни одна из фигур никак не отреагировала на ее появление. Затем осторожно, стараясь не столкнуться с фигурами, Ольга прошла к столу и посмотрела в книгу. Это была книга ее судьбы. На открытой странице было написано проклятие, которое было наложено на нее необдуманным действием одного из ее предков. Язык был не знаком. Это был какой-то древний, магический язык, использовавшийся ее далекими предками. Ольга почувствовала, что это проклятье – чья-то злобная мысль, – как камень, брошенный через плечо. Тот, кто бросил этот камень, даже и не подозревал, что попадет в кого-нибудь, ведь он просто выкидывал камень по ненадобности. Она поняла, что мысль, брошенная кем-то из ее предков в древности, попала в нее, и как проклятие отразилось в книге судьбы. Попытавшись перелистнуть страницу, девушка не смогла даже сдвинуть ее. Мимо прошла одна из фигур, и Ольга почувствовала, что на поясе под балахоном у нее висит длинный ритуальный нож. Потом оказалось – такие ножи есть у всех фигур. И самое главное, Ольга обнаружила – такой нож есть и у нее. В одной из ниш висело зеркало, девушка посмотрела в него на себя. Каково было ее удивление, когда там она увидела совсем другого человека. Перед ней стояла девушка лет восемнадцати, в льняной одежде. На поясе висел нож. Кто она? Ольга была в замешательстве. Разглядывая себя в зеркале, она постепенно стала вспоминать, что живет где-то в лесу, в хижине. Осторожно выйдя из ниши и пройдя между фигурами, она вышла из зала и поднялась наверх. Там уже наступал вечер и нужно было спешить. Ощущения привели ее на поляну в чаще леса. Там стоял небольшой дом. Чутье подсказывало Ольге – это ее жилище. Дверь была не заперта, и она вошла внутрь. Изнутри дверь закрывалась на засов. Закрыв дверь, девушка принялась изучать убранство своего дома. В углу стоял большой кованый сундук, на крышке которого были нарисованы семь перекрещенных особым образом кинжалов. Ольга почувствовала, что это замок, и открывает его особое ощущение, которое нужно в себе вызвать. Открыв сундук, она обомлела – в нем лежал такой же балахон, как и у тех фигур, кольчуга и какой-то знак с цепью, который одевался на шею. Закрыв сундук, Ольга увидела прямо над кроватью картину. На ней была изображена какая-то древняя башня. Подняв картину, девушка увидела тайник, где был спрятан свиток с таким же древним, как и в той книге, что лежала в зале под замком, заклинанием. Язык был похож на тот. Ольга почувствовала – это заклинание снимает проклятье в книге судьбы. Трудность была в том, чтобы его прочитать. Загадки, загадки, как их решить? Наступила ночь, и девушка легла спать.

Оставив себя спящей во Внутреннем мире, Ольга вышла из него во Внешний. Увиденное и пережитое настолько поразило ее, что она не сразу стала говорить. Михаил все это время вел ее в том мире, поэтому он прекрасно знал все, что она там видела.

Теперь наступило время объяснить все и помочь Ольге решить ее задачу.

– Сейчас мы узнали достаточно, чтобы сделать соответствующий вывод, – Михаил обвел взглядом присутствующих, – но этого не хватит, чтобы решить задачу. У нас не хватает еще нескольких деталей головоломки. Например, те сущности – это разобщенные части психики. Ясно, что ты представляешь собой седьмое, объединяющее качество, но что тебе для этого нужно, еще предстоит выяснить. Кое-что еще не осознано, и это тоже нужно сделать. Хотя само по себе осознание не происходит по заказу. Осознание подобно плодам созревшего растения. Когда растение не созрело, то и плоды еще зеленые или вообще отсутствуют. Пока психика не готова, то и об осознании говорить рано. Нужно дождаться созревания или убрать причину, мешающую созреванию, тогда природа все сама сделает. Как правило, если есть причина, мешающая развитию, то она проявляется во сне в первую же ночь. Если запомнить свой сон, то в нем можно найти решение. Завтра, – обратился он к Ольге, мы поговорим о твоем сне. Это будет продолжением нашей с тобой работы, так как мы все должны довести до логического конца. Речь идет о логике внутреннего мира.

– А если я не увижу сон?

– Увидишь. Конечно, нужно на него настроиться. Об этом поговорим завтра.

Михаил стал объяснять некоторые моменты…

Когда возникает какая-нибудь проблема, человек воспринимает ее через свое понимание, зачастую не полное, субъективное. Ощущения какие-либо он игнорирует, так как они часто неприятны. Конечно, есть люди, которые обращают на это внимание и руководствуются этим. В основном это женщины, но и среди мужчин такие тоже есть. Но мы говорим о людях, привыкших не обращать на свой внутренний мир внимания, так как в обществе это не принято, то есть, мы говорим о среднестатистическом человеке. Человек, как я сказал, пытается уйти от неприятностей в основном из-за неприятности подобных ощущений. Интеллектуальное восприятие необъективно, поэтому, когда человек что-либо предпринимает, то поступает не всегда верно из-за неполноценного понимания ситуации. В этом случае совершенно естественно появляется мысль о специалисте. Как же, он обучен и понимает больше моего. Но специалист тоже не всегда все знает, и нерешенный вопрос отодвигается вглубь, тем самым больше влияя на человека благодаря своей неосознанности. Чем дольше проблема находится в глубинах психики, тем сильнее она влияет на человека.

Чтобы разрешить мучающий человека вопрос, не нужно от него убегать, а наоборот, обратиться к ощущениям, какими бы они болезненными ни были. Можно пережить заново трудный момент и, таким образом, как бы сжечь нерастраченную энергию. Но это не гарантирует полного успеха, так как причина, как правило, остается неосознанной. «Сивка-Бурка» позволяет проникнуть непосредственно в причину и изменить ее в нужное качество. В это время происходит осознание механизма самой проблемы.

– Михаил, а можно сейчас со мной поработать? – спросил Сергей, дождавшись, когда его друг закончит мысль.

– Конечно, – кивнул Михаил, – для этого мы и собрались. Нужно, как ты уже знаешь, найти точку входа. Ты можешь просто вспомнить то, над чем хочешь поработать. Если нет яркого ощущения, тогда можешь рассказать об этом и чем короче, тем лучше, но нужно сразу остановиться, как только что-то почувствуешь. Когда появится чувство, а оно может быть любым, сразу дай мне знать кивком головы. Я и сам почувствую, когда оно у тебя появится, но ты самостоятельно должен научиться его узнавать.

– А разве можно почувствовать чужое чувство? – спросила Лиза. – Да и как узнать, что это то, что нужно?

– Оно воспринимается как некое напряжение и чувствуется не кожей и мышцами, а скорее, душой.

Сергей прикрыл глаза, вспоминая события, связанные с неприятностями, о которых он говорил. Михаил сидел и спокойно смотрел на друга и через некоторое время дал знак женщинам, что напряжение уже есть. Чуть погодя, Сергей открыл глаза и кивнул…

Это была тяжесть в груди. Сосредоточившись на ней, через некоторое время Сергей увидел себя лежащим на круглой каменной плите в какой-то большой пещере. На его груди, как раз на том месте, где он ощущал тяжесть, лежал большой плоский камень. Он был настолько тяжел, что невозможно было вздохнуть полной грудью. Мышцы постепенно уставали, дышать становилось все трудней. Руки и ноги были растянуты в разные стороны и привязаны к столбикам, торчащим из плиты. Пошевелиться было совершенно невозможно. По просьбе Михаила Сергей стал осматриваться и увидел несколько человеческих фигур, одетых в бесформенные балахоны с глубокими капюшонами. Фигур было ровно пять. Они стояли, образуя пятиконечную звезду – четверо напротив рук и ног и одна напротив головы.

Совершенно ясно, что символичная картина показывала отсутствие осознания своих сил. Положение, казалось, было совершенно безвыходное, но только не для «Сивки-Бурки».

Михаил успокоил друга и предложил ему пока спокойно наблюдать за происходящим, объяснил, что здесь, в его внутреннем мире, «Сивка-Бурка» работает так же безукоризненно, как и для входа в него. Сергей должен, успокоившись, попытаться согнуть растянутые конечности. Веревки, и без того натянутые, не давали это сделать. Ему и не нужно было их рвать, так как это были его собственные силы, только как бы работающие против него. Ему нужно было только почувствовать сопротивление, которое они оказывали. Отрешившись от всего остального и сосредоточившись на ощущении этого сопротивления, Сергей вошел в мир своей силы.

Скала, на которой он оказался, была высокой, с отвесными стенами со всех сторон. Ровная площадка, на которой он себя увидел, была мала настолько, что на ней можно было только стоять или сидеть, свесив ноги. Дул очень сильный ветер и приходилось наклоняться в сторону ветра, чтобы не быть сдутым со скалы, что делало это положение еще более опасным. Сергей сел, ухватившись руками за края площадки. Вокруг простирались такие же пики скал. Местность напоминала спину ежа. Осмотрев стены скалы, от мысли слезть пришлось отказаться. Да и внизу, там, где скалы должны касаться, было совершенно темно. О каком-нибудь ориентировании внизу не могло быть и речи. Здесь, наверху, было видно далеко, до самого горизонта – яркая точка над головой как солнце освещала только верхушки скал. Единственной средой передвижения был воздух.

Михаил знал, что его друг по гороскопу Скорпион, поэтому предложил ему спокойно ждать, не обращая внимания на страх, который уже давал о себе знать. Через некоторое время Сергей заметил над скалами какую-то точку. Она двигалась и постепенно приближалась. Сергей должен быть отрешен от каких-либо чувств, и Михаил ему об этом сказал. Чувства были все равно, но на них не надо было обращать внимания, как если бы все происходило не с ним. Нужно было просто наблюдать. Точка приближалась, и вот уже стало возможным различить крылья. Да, это был гигантских размеров орел, один из символов Скорпиона. Он, без сомнения, летел к Сергею. Как только птица подлетела, он решительно ухватился за ее лапы, и орел оторвал Сергея от скалы. Теперь опять стало важным не поддаваться панике и просто наблюдать за происходящим. Орел нес свой груз куда-то за горизонт. Оглянувшись по требованию Михаила, Сергей запомнил скалу, на которой сидел. Со стороны она заметно отличалась от других скал. Прошло некоторое время. Вдалеке показалась гладь воды. Открылась прибрежная полоса, куда орел опустил Сергея, после чего улетел.

Когда осматриваешься, то происходит расширение пространства в твоем сознании. Окружающие силы становятся осознанными. Пространство продолжает расширяться, при этом появляются все новые и новые символы, говорящие о новых возможностях, которые тоже можно осознать.

Прибрежная линия была изогнута в виде полумесяца, образуя небольшой залив. На самом краю мыса, далеко уходящего в море, виднелся замок квадратной формы с четырьмя зубчатыми башенками.

Со стороны моря берег резко обрывался. Заглянув вниз, Сергей возле самой воды увидел вход в какую-то пещеру. Спуститься было невозможно, и он пошел по береговой линии в сторону замка, чтобы со стороны попытаться рассмотреть пещеру, насколько это будет возможно. Он уходил все дальше и дальше, приближаясь к замку, но пещера так и не открывалась так, чтобы можно было рассмотреть вход.

Вот и замок – высокие стены, узкие бойницы, зубчатые башенки по углам, входа в замок не видно. Подходя к замку, Сергей заметил какой-то странный туман, закрывавший всю обращенную к суше сторону замка. Ветер не мог его прогнать. Видимо, в этом и была странность тумана. Со стороны моря открылась очень узкая тропинка, проходящая между стеной и обрывом. По этой тропинке, если плотно прижаться к стене, можно попытаться пройти на противоположную сторону. Как только Сергей подошел к углу замка, чтобы пройти по тропинке, тут же увидел узкую дверь, скрывавшуюся сразу за углом. Дверь была заперта. Проем был очень узким, как раз на ширину головы, и протиснуться в него можно, если вообще возможно, только боком, выдохнув весь воздух.

Осторожно, чтобы не сорваться в море, Сергей нагнулся и увидел какую-то необычную замочную скважину. Понаблюдав немного за ней, он увидел, что она постоянно изменяет форму. То отверстие станет круглым, то крестовым, то – как щель. Тут, видимо, и ключ должен быть непростым. Только где его взять? Пройдя дальше по этой же тропке, Сергей вышел на другую сторону замка и сразу же увидел другой вход, через главные ворота, но они были очень высоко. Его закрывала массивная решетка, которая открывалась механизмом, находящимся внутри.

Чуть позже проявился и мост, который был поднят и висел на толстых цепях. Вот только куда он опускался, было непонятно, и только теперь стал виден туман, тот самый. Он вплотную подходил к поднятому краю моста. Стало ясно, что попасть в замок можно только через узкую дверь, где еще и не всякий пройдет.

Где взять ключ? Этот вопрос теперь стал главным. Михаил предложил Сергею подойти к этой двери. Если есть дверь, то ключ можно найти с помощью замочной скважины. И опять «Сивка-Бурка» пришла на помощь. Сергей стал спокойно наблюдать за отверстием в двери. Через некоторое время появилось желание заглянуть за угол. Сергей повиновался и увидел в пещере, которую раньше он не мог рассмотреть, стоящего человека с длинными седыми волосами и в длинных одеждах. В руках у него был ключ. Пещера, оказывается, была видна только отсюда, из-за угла замка. Час от часу не легче – ключ есть, но его еще нужно как-то достать.

Эта задачка была не очень сложна, если у тебя есть «Сивка-Бурка». Сосредоточившись на расстоянии между ним и человеком в пещере, Сергей почувствовал, как завибрировало пространство. Сначала вибрация была хаотичной, но потом стали ощущаться отдельные волны, пробегающие это пространство туда и обратно. Они становились все сильней и отчетливей. Сергей наблюдал за их движением, а когда очередная волна наполнила его, чтобы отхлынуть в сторону пещеры, он, позволив ей увлечь себя, оказался в пещере прямо перед ключником.

В этом мире все должно происходить естественно, и поэтому нужно поговорить с тем, кто был в пещере и убедить его отдать ключ. Это был пожилой и крепкого телосложения человек. Одежда его, темно-коричневого цвета, хоть и скрывала все его тело, но не могла скрыть силы, которая чувствовалась в его спокойствии и каждом движении. Длинные седые волосы, аккуратно расчесанные, лежали на широких плечах и почти касались пола. В правой руке он держал ключ. Сергей ощущал себя частицей его силы. Ключник прекрасно знал, что нужно Сергею, но продолжал спокойно ждать. Прежде чем взять ключ, Сергей должен был почувствовать свою силу, а потом научиться ее использовать. Ключник продолжал ждать.

– Попроси у него ключ, – сказал Михаил.

– Как? Я ощущаю, что мой голос – в реальном мире, и этот человек не услышит мои слова.

– Главное тут не то, что ты говоришь, а то, что ты намереваешься сказать. Почувствуй свое намерение сказать. Оно как импульс внутри тебя, только в виде понятия, не слова, которым обозначается это понятие. Попробуй.

Сергей начал странно дергаться, как будто пытался что-то сказать своим животом.

– Не телом, а намерением делай усилие, – уточнил Михаил.

– Как его почувствовать?

– Вспомни, как ты схватил орла за лапы. Ты сделал это с помощью своего намерения. Здесь так же, только тут ты должен не прыгать или ходить, а говорить. Почувствуй необходимость сказать. От этого зависит твоя жизнь. Давай, спрашивай. Он ждет от тебя именно этого.

И Сергей понял, вернее, почувствовал, как это сделать. Он посмотрел в глаза ключнику, потом перенес свое внимание на ключ. Не отводя взгляда, он протянул линию внимания к своей правой руке. Мужчина улыбнулся и разжал пальцы – ключ оказался у Сергея в руке. Потом ключник повернулся и ушел в глубь пещеры, ничего не сказав. Сергей пошел было за ним, но пещера скоро закончилась и в ней, как и следовало ожидать, никого не оказалось. Пришлось возвратиться к выходу. Обратно, к двери, Сергей добрался уже сам, без помощи Михаила. Только теперь он посмотрел на ключ – это был тот ключ.

Дверь открылась внутрь. Сергей с трудом протиснулся в проем. Оказавшись внутри, он увидел длинный коридор, уходящий вдоль внешней стены влево от входа. Факелы, вставленные в стены, хорошо освещали дорогу и Сергей пошел в глубь замка. Через некоторое время коридор повернул направо и вышел в большой холл. Широкая лестница поднималась на второй этаж, который был главным, а здесь, внизу, были еще два больших зала по обе стороны от лестницы. Сергей начал обходить замок изнутри, придерживаясь левой стороны. Замок был пуст, но чем дальше наш путешественник шел, тем отчетливей становилось ощущение, что кто-то тут все-таки есть. Вот уже обследован нижний этаж, за ним последовал второй, но так Сергей никого и не встретил. Замок был обставлен скромно, но со вкусом. На стенах висели древние гобелены, на которых были изображены сцены из жизни бывших обитателей замка. Неуловимое чувство, что все это ему знакомо, не покидало его. Наконец Сергей нашел еще одну лестницу, ведущую на верхний – третий этаж. Там он и встретил хозяина замка. Это был тот же седоволосый человек. Только теперь он был одет, как герцог. Он сидел на троне в центре зала и ждал. Сергей подошел к нему, поклонился и подал ключ.

– Оставь его себе, – завибрировало все пространство, – это теперь твой ключ. Теперь ты хозяин замка. Ты уже обследовал его, так что принимай власть.

С этими словами герцог встал и протянул Сергею какой-то предмет. Это был большой золотой медальон, в центре которого красовался гранатовый крест. Медальон был на цепочке и Сергей, по знаку герцога, надел его себе на шею.

Потом герцог повел Сергея на второй этаж и показал выход к главным воротам, которые Сергей не нашел, так как они были во внутреннем дворе замка, выход в который был искусно скрыт в стене. Они подошли к металлической решетке. Герцог указал Сергею на колесо в стороне. Нового хозяина не пришлось долго упрашивать – решетка легко поднялась, одновременно опустился мост, куда герцог и Сергей вышли. Тумана уже не было. Вместо него был виден длинный плавный спуск в долину, в центре которой стоял небольшой город.

– Ступай туда. В городе бунт. Тебе нужно усмирить его. – Герцог говорил кратко и отчетливо. Каждое слово воспринималось, как печать. – Покажи свой медальон – тебе помогут, но никого не наказывай. Тебе нужно привести все в равновесие.

Сергей ушел в город. Задача была трудна, но он уже владел своим намерением и принялся за дело. Михаил внимательно следил за другом, время от времени давая советы. Наконец гармоничная жизнь в городе была восстановлена. Все жители признали его власть, и в городе начались праздники. Накопившаяся энергия из бунта перешла во всеобщее веселье. Наступило время возвращаться. Михаил повел своего друга назад тем же путем. Замок был уже не чужой – что-то неуловимо изменилось в нем в лучшую сторону. Прямо из замка Сергей перенесся на скалу, сосредоточившись на ней, на ту самую, с которой его забрал орел. Теперь он был у выхода из мира своей силы. Осмотревшись, Сергей заметил и здесь изменения. Одновременно появилась уверенность в единстве всех этих пиков. Он посмотрел вниз и увидел тысячи, миллионы линий, как паутина сплетающих все торчащие шпили в единую сеть. При желании можно было даже перейти по этой сети к соседним вершинам. Сергей понимал, что это входы других людей в мир силы, который для всех един. С этим пониманием он почувствовал потенциальную возможность изменить жизнь всех людей и тут же осознал огромную ответственность за подобные действия. Связывающих линий становилось все больше и больше. Шпили скал уже были больше похожи на пеньки спиленных деревьев, а вместо земли, из которой они торчали, был сплетенный из миллиардов нитей сплошной ковер.

«Мир един!» – зазвенело все вокруг, и Сергей оказался на каменной плите с растянутыми руками и ногами. Тяжелый камень так же лежал на его груди, веревки так же натягивали руки и ноги. Но все-таки что-то изменилось вокруг. Посмотрев по сторонам, он увидел, что бесформенные фигуры мечутся в страхе по всей пещере. На него никто из них не обращал внимания. Сергей, сосредоточившись на камне и плите, на которой лежал, превратил их в песок. Затем, спокойно встав и отвязав веревки, вышел из пещеры. Новый мир встретил его ярким солнцем и чистым небом над головой. Вдохнув полной грудью, с ощущением своей силы и свободы, Сергей вошел во Внешний мир.

Работа была очень тяжелой, но все присутствующие чувствовали, что сейчас произошли мощные перемены, и эти перемены, сомнений ни у кого не было, к лучшему.

Сергей молчал. Все было понятно без слов. Ощущение единства Мира теперь не покидало его. Он чувствовал, как каждый его вздох производит изменения в окружающем пространстве, каждая мысль отражается во всех уголках Вселенной. Он принял свою судьбу, принял Бога.

Утром Сергей сразу же позвонил другу, как только Ольга дозвонилась до них и рассказала ему свой новый сон. Голос его был взволнован. Вечером Михаил пришел к ним домой. Ольга была уже там и рассказала сон теперь уже Михаилу.

Во сне она увидела себя в той самой лесной избушке, в которой легла отдыхать после посещения подземелья в старом замке. Она проснулась и осмотрелась. Возле кровати стоял сундук, на стене старая картина с башней, за картиной был тайник. Все было именно так, как Ольга увидела этот домик в первый раз.

Вдруг она услышала какие-то звуки в лесу. Кто-то громко говорил и смеялся. Голосов было много. Было похоже, что целая компания пьяных гуляк приближается к ее домику. Ольга подбежала к двери и закрыла ее на засов. Но все же сквозь щели в двери можно было разглядеть, что делается на улице.

Когда эти кто-то подошли к двери, девушка похолодела от ужаса. Это были те шестеро, из замка. Только теперь они не молчали, а наоборот, кричали, смеялись, даже скорее гоготали так, что казалось, это были вообще не люди. Ольга не могла пошевелиться от страха. И вот кто-то из пришедших заговорил, обращаясь к ней:

– Тебе нельзя было идти к нему! Выходи к нам! Выходи! Он все равно не спасет тебя!

Но Ольга не шевелилась, то ли от ужаса, который словно льдом сковал ее, то ли глубинная мудрость говорила в ней, что выходить сейчас нельзя.

Тогда те, снаружи, стали бить в дверь, пытаясь ее выломать, но у них ничего не получалось. С виду хлипкая, дверь держала натиск легко, как будто и не деревянная она была вовсе, а из титана, который способен выдержать и не такой напор.

Увидев, что у них ничего не получается, нападающие изменили тактику. Тот же голос, но уже с жутким завыванием, провыл:

– Ты сама к нам придешь! Сама придешь! Сама придешь!

Что-то за дверью сверкнуло, и в дверную щель стало что-то пролезать. До этого было страшно, но сейчас никакими словами не описать той разливавшейся в жилах жути. Через некоторое время стало понятно, что сквозь щель пролезла рука. Скорее даже, сквозь щель рука протекла как кисель, а потом опять затвердела. Рука что-то держала, какую-то печать. Так она и тянулась к кровати, на которой сидела Ольга, поджав ноги. Рука, как резиновая, дотянулась до девушки. Печать коснулась ее руки, и она почувствовала запах паленого мяса, хотя боли никакой не испытывала. Все это время за дверью слышался дьявольский, визгливый хохот.

– Теперь ты проклята! Хо-Хо-Хо! Теперь у тебя только одна дорога! Хо-Хо!

Рука исчезла, и голоса стали удаляться. Вскоре все стихло. Только сейчас Ольга посмотрела на руку. Там краснел ожог в виде печати. Что-то было неуловимо знакомое в этом знаке, но что-то было не так.

Как бы там ни было, девушка запомнила этот знак, а утром, когда проснулась, сразу же его нарисовала.

Михаил слушал ее рассказ и разглядывал знак, нарисованный на бумаге. Этот знак был знаком ему, вернее даже, он понял, что изображено на бумаге, потому что там действительно было нарисовано не совсем так, как на знаке, о котором Михаил сразу подумал.

– Вот эта линия, – он указал Ольге на одну из линий, похожую на скобку, – именно так была на печати во сне или наоборот, повернута концами в другую сторону?

– Именно так, – уверенно сказала Ольга.

– Ну, что же, – еще немного подумав, сказал Михаил, – это печать духа, который в магии отвечает за все, что связано с Венерой. Только на печати во сне вот эта скобка повернута концами вниз, в то время как она должна быть повернута вверх. Если так печать изображена, то она действительно как будто что-то запирает внутри человека. Видишь, вся печать похожа на замок со скобой. Только на твоей печати скоба как бы закрыта.

Теперь действительно ничего не остается, как работать дальше. Нам нужно продолжить изучение твоих возможностей в твоем мире и прийти в подземелье замка во всеоружии, чтобы силы, представленные там как люди в балахонах, объединить, т. е. связать в одно целое. Помнишь, я говорил раньше о связи? Любая связь – это уже действие Венеры. Обо всем этом говорит вот этот знак, – Михаил показал Ольге ее рисунок, – твой сон показал тебе направление дальнейшей работы. Ну а было страшно потому, что эта территория, в кавычках, тобой еще не освоена. Самое разрушительное явление, которое не нужно допускать – это паника. Именно она приводит к разрушительным последствиям. Так что сейчас тебе нужно немного успокоиться, тем более что повода для беспокойства на самом деле нет. Это всего лишь паника, а она появляется от незнания. И все же, – Михаил выждал паузу, – она нам сейчас поможет. Это твоя «Сивка-Бурка», сила, которая поможет тебе попасть туда, откуда она исходит.

Ольга застала себя в том же лесном домике, от отчаяния бегающей из угла в угол. Михаил попросил Ольгу заставить себя сесть на кровать и посидеть немного, наблюдая за происходящим в ней как бы со стороны. Вскоре ей это удалось. Ольга стала чувствовать, как силы начали к ней приходить, а вместе с силами пришла и уверенность. Теперь Михаил попросил девушку встать и тщательнейшим образом осмотреть весь дом. Нужно было буквально заглядывать во все щели, трогать и пытаться сдвинуть все, что возможно сдвинуть, несмотря на кажущуюся невозможность это сделать в принципе. Этот мир иррационален. В нем даже тень на полу можно поднять как половик и посмотреть, что под ней.

Ольга открыла свой сундук и вытащила все, что там было. Там была мантия, такая же, как у тех, в замке, на мантии лежала кольчуга, – у них были такие же. На дне сундука, завернутый в материю оранжевого цвета, лежал золотой медальон с цепочкой. Ольга вспомнила, что у них тоже были свои медальоны, только других цветов. Михаил попросил Ольгу надеть все это на себя и освоиться. Как только она справилась с этой задачей, то сразу же почувствовала себя одной из тех, кто был в замке, но только она была связующим звеном, замочком, который скреплял все семь сторон ее личности в единое целое. Через некоторое время Ольга сказала, что у нее чего-то не хватает. Чувство нехватки было ярким, и Михаил предложил Ольге сосредоточиться на этом чувстве. Через некоторое время она ясно осознала, что ей нужен свиток, где написана ее судьба, которая проявится, как только все семь частей ее личности будут соединены вместе. Пока соединения не произойдет, написанное на свитке будет проклятием, через несчастья способствующим соединению. Рано или поздно, но соединение личности должно произойти и, похоже, этот момент наступил. Ольга подошла к картине, которая висела на стене, и открыла ее. Тайник был на месте, но свитка там не оказалось.

Ответ на вопрос «Где свиток?» нужно искать в картине, и Михаил попросил Ольгу так же, как и в прошлый раз, войти в картину, но уже в мантии.

Ветер рвал ночь в клочья – тучи неслись по небу как стадо баранов, и Луна то и дело выходила на короткое время, освещая башню и холмы, окружающие ее со всех сторон. Факел, который она держала в прошлый раз, потух – порывы ветра сбили пламя. Свет на этот раз был в башне, как будто он светил откуда-то ниже, чем находилось ее основание. Ольга пошла к башне. Дверь в башню была с обратной стороны. Войдя в нее, девушка увидела винтовую лестницу, которая была прикреплена с внутренней стороны стены башни и уходила до самого верха и далеко вниз. Лестница была так устроена, что если подниматься по ней вверх, то движение будет по часовой стрелке, а если двигаться вниз, то – против. Центральная часть башни сверху донизу была пустая и вообще, изнутри башня больше походила на трубу. Внизу горел свет, и Ольга начала спускаться. Зал, в котором она оказалась, был круглый и, похоже, находился на уровне основания холма. В его центре горело яркое пламя, а на стенах друг против друга, острием вниз, висели двенадцать мечей. Место было буквально пропитано древностью, но в то же время ощущалось, что иногда сюда кто-то приходит.

Михаил опять попросил Ольгу внимательно осмотреться и рассмотреть все детали мечей.

На одном мече была изображена голова быка, на другом, рядом, два человека, соединенные пуповиной… Все ясно, эти мечи представляют силы Зодиака. Ольга должна найти свой меч, и она пошла по кругу, прислушиваясь к своим ощущениям. Почувствовав притяжение очередного меча, она остановилась и посмотрела на него. Там были изображены Рыбы. Тут ей показалось, что меч не очень ровно висит, и только сейчас она заметила, что мечи не висят, а держатся на стене, как магниты на металлической поверхности. Чувство, вызываемое неровно висящим мечом, укреплялось. Стало понятно, как легко нарушить равновесие жизни – всего лишь нужно сдвинуть меч. Ольга поняла – она имеет право выровнять меч, и без колебаний подошла к нему. Но как только коснулась лезвия, вспышка света ослепила ее изнутри. Она увидела этот зал как бы внутри себя и почувствовала, как нужно двигать меч, чтобы уравновесить силы. Оказалось, это не просто, и Ольга напряглась, собирая все свои силы, но меч не поддавался.

– Тебе нужна сила всего твоего рода, – сказал Михаил, – почувствуй свет, что вошел в тебя, собери его и направь в нужную сторону через свои руки, только не отпускай меч в это время.

Ольга сосредоточилась… и меч щелчком встал на свое место. Огонь в центре зала загорелся ярче, от него отделился огненный шар и полетел по башне-трубе вверх.

Тут, похоже, больше нечего было делать, и Ольга поднялась наверх. Небо было чистое, ровно светила Луна, которая вот-вот должна была зайти за горизонт. Казалось, опять будет темно, и нужно будет зажигать факел, но тут яркая вспышка появилась на вершине башни и стала гореть ровным светом. Было хорошо видно – этот огонь ветром не сбить. Теперь тут стало спокойно, и Ольга вышла из картины.

– Посмотри в тайник, – предложил ей Михаил.

Девушка опять посмотрела в тайник, отодвинув картину – свиток лежал на месте. В мантии был потайной карман, куда свиток и был положен.

– Еще раз прислушайся к себе.

– Теперь я готова.

– Осталась печать на руке, посмотри, что там.

Ольга закатала рукав и посмотрела на руку. Печать была на руке.

– Что ты чувствуешь, когда смотришь на печать? – спросил Михаил.

– Как будто это наклеенная татуировка, и я могу ее снять. Тебе нужно сначала изменить линию на печати, и только потом ее снимать. Смотри на нее и сконцентрируй свое внимание на этой линии и просто наблюдай. Что бы ни происходило – наблюдай.

Ольга смотрела на печать некоторое время. Печать начала сама собой двигаться. Каждая ее часть как бы разболталась и вот-вот отвалится.

– Теперь переверни своей волей эту линию наоборот и продолжай смотреть.

Девушка напрягла всю свою волю, и в этот момент ощутила прилив сил, как в башне – линия перевернулась, и печать сразу же испарилась, словно ждала этого.

– Все, иди в замок.

Ольга уверенно открыла дверь и вышла в лес.

Когда она спустилась в подземелье, то увидела, что все фигуры стоят в кругу, каждая на своем месте, но одно место оставалось незанятым. Девушка подошла и встала на это место лицом внутрь. Как только круг замкнулся, фигуры зашевелились. Каждая достала кинжал и свиток, то же самое сделала и Ольга. В правой руке они держали кинжал, а в левой – свиток. Держа кинжал в руке, все фигуры отточенным движением захватили большим и указательным пальцем правой руки верхнюю часть свитка, при этом кинжал был направлен в центр круга, а левой рукой раскрыли свиток. Ольга еле поспевала за всеми. Наступило молчание. Тишина стала угрожающей, и девушка поняла, что она должна читать заклинание вслух.

– Я не знаю, что делать, – прошептала Ольга, – мне страшно.

– Смотри в свиток, – спокойно ответил Михаил, – почувствуй его энергетику. Пусть сила твоего рода поможет тебе.

Впервые Ольга увидела, что такое магическое письмо. Буквы засветились, каждая – своим цветом. Этот свет, как пар стал клубиться над свитком, и Ольга почувствовала, что ей нужно вдыхать этот пар. Внутри девушки появилась какая-то странная сила, которая скапливалась в горле. Вот ее легкие уже переполнены, уже некуда вдыхать, а испарение не прекращалось и Ольга, чтобы вдохнуть новую порцию светящегося пара, выдохнула. Но вместо беззвучного выдоха ее горло стало издавать звуки, которых она никогда и нигде не слышала. Звуки сливались в слова. Ольга не понимала этих слов, но внутри себя знала, о чем говорится в заклинании. Все фигуры, стоявшие в круге, вторили ее голосу. Пространство завибрировало, отвечая на каждый звук, каждый ритм. Буквы были связаны не только с цветом, но и с внутренними органами, и со сторонами света. Весь мир вторил заклинанию, каждая клеточка тела Ольги испытывала эту вибрацию. Все кинжалы были направлены внутрь круга и, когда появилось ощущение взрыва, все приподняли свое оружие чуть выше голов – яркий луч вырвался из каждого кинжала, сходясь в центре круга, после чего все стихло и пропало в такой вспышке света, что она показалась чернотой. Вскоре все проявилось вновь, но никого, кроме Ольги, в зале уже не было. Она стояла уже не на периферии круга, как раньше, а в его центре.

– Теперь выходи из замка, – сказал Михаил.

Ольга вышла. Увидев, что ее больше ничего там не держит, она вернулась во внешний мир.

Прошло минут пять, прежде чем Ольга спросила:

– Что это было?

– В течение недели ты все поймешь сама. Ну, а пока скажи, что сейчас чувствуешь? Даже не знаю, что сказать, впрочем, мне как-то очень спокойно, и я чувствую умиротворение. Раньше меня постоянно что-то раздражало, хоть немного, но раздражало, и мне нужно было себя постоянно сдерживать, чтобы не вспылить по какому-либо пустячному поводу. Сейчас там, где было раздражение, глубоко внутри себя, я чувствую покой и мне от этого хорошо.

– И все же, – вмешалась Лиза, – хоть немного объясни, что происходило.

– Я не хочу ваше понимание привязывать к моим словам, – помолчав немного, проговорил Михаил, – но кое-что, конечно, скажу. Дело в том, что человек – это многоплановое существо. Другими словами, в нем много разных качеств, которые соотносятся друг с другом в разных сочетаниях, делая тем самым психику отдельно взятого человека неповторимой. То есть, человек благодаря этому – индивидуальность, с его положительными и отрицательными качествами. Иногда те или иные отдельные стороны человеческой психики доминируют, тогда человек ведет себя по-разному. Он не постоянен в зависимости от ситуации. Между прочим, именно благодаря изменениям обстановки и возможно изучить себя. Поэтому с древности повелось связывать путешествия с познанием себя и с духовными поисками. Для того, чтобы сделать человека постоянным или цельным, нужно, как в алхимической печи, «сплавить» вместе все его качества. Человек тогда становится другим. Это и неудивительно, ведь если сварить разные металлы, которые ассоциируются с разными частями психики человека, то получится качественно новый металл, с совершенно другими свойствами, не похожими ни на один из отдельно взятых, благодаря которым он сам появился. Вот это и есть то, что называется плавка в горниле жизни. Сама жизнь, в алхимической традиции, это печь, где плавятся отдельные части человеческой психики, создавая принципиально нового человека. Здесь мы уже прикоснулись к тайне, о которой не говорят открыто. Об этом вы сами узнаете в процессе своих занятий. Это знание будет вашим личным достоянием и об этом, вы это почувствуете, никому не стоит говорить.

Теперь, наверно, вы уже поняли, что некоторые отдельные части психики Ольги спаялись в единое, уравновешенное целое. Отсюда и спокойствие, которое ты, Ольга, чувствуешь.

И все же, я хочу это подчеркнуть, вы должны сами дойти до всего, сами стремитесь все понять. Не стремитесь услышать от кого-нибудь объяснение, так как это останавливает процесс развития. Вы как бы достигаете цели, зачем тогда трудиться, мучить себя разными упражнениями.

– У меня об этой работе сложилось впечатление, – после того как Михаил закончил мысль, сказала Марина, – что так можно решить практически любую проблему. Найти во внутреннем мире человека то, что нужно, как ты говоришь, спаять это – и все, проблема решена. Неужели все так просто?

– Конечно, нет. Далеко не просто. Да, сама работа по «плавке» может идти от нескольких минут до нескольких часов, но вот подготовительный этап может идти от нескольких дней до нескольких лет. Взять любого из вас, например. Ведь перед тем как мне приехать, ваши трудности длились годами, в течение которых вы пришли к пониманию необходимости изменения. Мое появление есть следствие вашего понимания. Как говорят на Востоке: когда ученик готов – учитель приходит. Возьмите любого человека, у которого, как он считает, все в жизни хорошо, и предложите ему изменить себя. Он, скорее всего, вас не поймет. Если же и поймет, то не захочет ничего менять. Сами подумайте, зачем ему менять себя, когда эти самые его качества и дают ему его «счастье». А вот когда ему будет плохо, только тогда у него есть шанс измениться, так как его психика уже будет подготавливаться для этого. Но не факт, что он изменится, так как нужна еще решимость, намерение измениться.

Так прошло еще несколько дней, в течение которых Михаил продолжал подготавливать своих друзей к самостоятельной работе, перед тем как уехать. Он научил их общаться друг с другом телепатически. Друзья были приятно удивлены, что они легко могут общаться, специально не встречаясь для этого. Он говорил, что телепатия – это как сказки, которые всегда есть в наличии рядом, но не всегда из-за своего «серьезного» отношения к жизни мы можем снизойти до них, чтобы почитать, так как считаем, что есть более «важные» дела.

Эти оставшиеся несколько дней Михаил подготавливал Лизу. С каждым новым занятием она чувствовала, что силы ее прибывали. Наконец этот день наступил и был весь посвящен занятиям. Теория и практика постоянно сменяли друг друга. Основная тема была – общение. Общение не только с людьми, но и с животными, деревьями, минералами, словом – общение с Миром.

Лиза всегда чувствовала в себе способность читать знаки мира, но часто не доверяла своей интуиции, даже, скорее, боялась быть высмеянной. Со временем эта боязнь перешла в привычку и только с появлением Сергея в жизни Лизы давно подавляемые силы стали прорываться на поверхность ее сознания. Сегодняшние занятия окончательно прорвали плотину ее неверия в себя.

– Прежде всего, – начал Михаил, – нужно сказать, что Мир вокруг нас постоянно течет, независимо от того, что мы об этом думаем. Буквально все есть проявление этого течения. Он течет даже тогда, когда все кажется неподвижным. Под словом «течение» я понимаю процесс изменения. Какой-то мудрец как-то сказал: «Самая постоянная вещь в мире – это перемены». Но, в то же время, Мир и постоянен по своей сути. Похоже на парадокс, но поверьте, друзья, никакого противоречия тут нет. Вот вам пример, который хорошо иллюстрирует эту идею. Вспомните пустыню, ее пески. Внешний вид пустыни под воздействием ветра постоянно изменяется, но песок постоянен всегда по своим качествам. Хотя песок принадлежит стихии Земли, но благодаря стихии Воздуха ведет себя как вода. Он течет в целом, пересыпаясь в частности. Быть в гармонии с Миром, – значит быть, как песок, цельным внутренне, но текучим внешне, а не как камень, который разрушится со временем до состояния песка. На прошлых занятиях мы с вами увидели, как легко можно общаться мысленно. Если вы как-то сопротивляетесь этому, например, не верите в телепатию вообще, то вы становитесь подобны камню. Он не может течь, как песок, который этот камень обтекает, оставляя его на месте, где он лежит. Вспомните народные поговорки, например: «под лежачий камень вода не течет». Мир, в котором живет человек, подобен пустыне, где есть песок, и есть большие камни. Камни – это люди, их физические тела, а песок – это мысли людей. Под воздействием ветра песок способен «точить» камень, то есть воздействовать на него. Так же на нас воздействуют мысли, которые постоянно носятся в мире, влияя на человечество. Человек уловит какую-нибудь мысль, как радиоприемник ловит радиоволну, и пыжится от счастья, что он что-то придумал. Не случайно в народе говорят, что все новое – это хорошо забытое старое. Эта поговорка косвенно подтверждает факт чтения мыслей.

Сейчас даже ученые с появлением новых технологий признают факт материальности мысли. Как песок, направленный на объект с помощью, например, пескоструйной машины, способен целенаправленно изменить этот объект, так и определенная мысль, на которой человек вольно или невольно медитирует (с латыни «медитация» переводится как размышление), способна изменить его жизнь в сторону, в которую эта мысль направлена.

Сегодня мы с вами побываем в одном из миров, который состоит из мыслеформ. Этот мир искусственный, вернее, он создан человеком для определенных целей. Как здание школы или института со своими аудиториями и лабораториями созданы человеком специально для обучения, так и этот мир, куда мы с вами сегодня отправимся, создан для обучения работе с мыслью.

Друзья были готовы, казалось, ко всему, но это привело их в состояние легкого волнения.

– А это не опасно? – пытаясь скрыть тревогу, спросил Сергей.

На что Михаил спокойно ответил:

– Не опасней, чем в школьной лаборатории. Ваша тревога понятна, и как только вы побываете там, вам станет смешно за такой вопрос. Я имею в виду следующее – побывав там, вы поймете, что всегда были в этой лаборатории, только не осознавали этого. Опасность заключается именно в неосознанности. Занимаясь там, вы увидите, как много зла мы причиняем другим людям по незнанию, там вы очень много узнаете о себе. Это, если хотите, мир алхимиков.

Михаил попросил Лизу остаться на разговор, а Сергею, Ольге и Марине предложил пока поработать на кухне. Нужно было подкрепиться, так как сил понадобится много. Раньше Михаил показывал друзьям, как использовать энергию еды для внутренней работы.

Лиза чувствовала свое сердце как бросающегося на прутья клетки льва. Ей казалось, вот еще немного, ребра-прутья не выдержат, и сердце вырвется наружу. Михаил сел напротив и спокойно сказал:

– Ну вот, Лиза, это и есть тот мир, куда ты все время стремилась. Это не какое-то место на земле, это особое состояние сознания. Если сравнить с радио, то это определенная волна, на которой транслируется нужная тебе передача. Перед тем как туда войти, я еще кое-что объясню, когда ребята будут с нами, но знай, это знание предназначается тебе. Друзья нужны сейчас, чтобы усилить поток силы, и если они воспримут информацию, то это будет им большой плюс. Повторяю, сейчас меня интересуешь только ты, так что отнесись к тому, что я сказал, как можно серьезнее. А пока я пойду, мне нужно решить кое-какие вопросы. Через два часа я вернусь, и это будет нашим последним занятием.

Михаил ушел. Друзья пообедали, но ожидание последней работы создавало небольшое напряжение, которое, и это было непривычно, не создавало раздражения, а давало ощущение приятного щекотания электрическим током. Они прекрасно понимали, что только благодаря проделанной внутренней работе такое возможно. Энергия не пыталась вырваться наружу в виде всплесков эмоций, а спокойно копилась, как заряд для следующего броска.

Прошло два часа. Как только Михаил вернулся, еще на пороге произнес:

– Терпите? Ну, терпите дальше. Сейчас начнем.

– Я не случайно спросил вас, терпите вы или нет, – начал Михаил, зайдя в комнату, – это слово очень точно передает состояние вашего внутреннего мира.

– Да, нам, в общем, было нелегко тебя дождаться, – за всех сказала Лиза.

– Как вы думаете, – Михаил улыбнулся, – какое состояние сознания описывает слово «терпение»?

– Все знают, что такое терпение, – удивился Сергей, что Михаил задает такие простые вопросы. – Это когда необходимо ждать результатов какой-либо работы.

– В общем, верно. Конечно, все прекрасно знают, что значит терпеть. Но я спрашиваю не о процессе, а о состоянии, качестве сознания в этот момент, когда человек терпит. Я не ожидаю от вас правильного ответа, так как использовал этот вопрос как ключ для вхождения в новую тему.

Давайте попробуем разобрать это слово на составляющие части, понять, что эти части обозначают, какой смысл они несут. Потом сложим вместе не части слова, а смысл этих частей. То, что у нас получится, и будет глубинным смыслом слова. Этот смысл будет передавать само качество, которое слово «терпение» описывает.

– «Терпение» можно разбить на два корня, – включилась в разговор Ольга, – «тер» и «пение».

– Хорошо, пусть будет две части, – продолжил Михаил, – этого вполне достаточно, тем более слово короткое. Что обозначает корень «тер»? Какие слова вы знаете, где встречается этот корень? Не обязательно, чтобы слова были только из русского языка, но обязательно знать смысл слова, которое вы предложите.

Друзья начали приводить примеры: территория – какая-либо площадь, терра – земля, терновник – колючий куст, тернии – трудности, терракота – обожженная глина, тереть, тертый калач и т. д.

– С первым словом достаточно, предлагайте примеры для второго слова.

На этот раз слов было меньше: пение, петь, пена, пенс, пенсия.

– Достаточно. Теперь, – продолжал Михаил, – давайте найдем общее качество для первой группы слов, а потом – для второй. Очевидно, что в первой группе слов общим является нечто, связанное с какой-либо трудностью, трудностью освоения территории, трудностью обработки терракота, трудностью движения через тернии.

Во второй группе выделим две подгруппы. Первая – это деньги: «пенс» и «пенсия». Вторая – это «пение» и «пена». Первая подгруппа нас пока не интересует потому, что там есть буква «с». В слове «терпение» ее нет. Вторая подгруппа говорит о расширении. Пена расширяется, и пение говорит о широте. Слово можно проговорить, а можно пропеть, в этом случае произноситься оно будет дольше.

Теперь слова «пенс» и «пенсия». Ясно, что речь о деньгах, то есть об энергии в материальном виде. «Пенсия» – это накопленные деньги на старость. Буква «с» говорит о цикличности, и деньги должны быть в обороте, чтобы накапливаться. Таким образом, вторая группа слов говорит о качестве расширения через накопление.

– Ну а теперь, – Михаил выдержал паузу, чтобы друзья успели «переварить» сказанное, – соединим выделенные качества в одно. Сварим, так сказать, их вместе, в одно общее качество. Попробуйте. Для этого подключите воображение, почувствуйте их, и у вас получится.

Когда-то Сергей писал стихи, и соединить два качества ему оказалось под силу.

– Можно я скажу, что у меня получилось? – он весь светился от переполнявшей его энергии.

– Давай.

Друзья чувствовали, что проникли в такие глубины слов, где можно найти неиссякаемый источник энергии. Невозможно передать чувства, наполняющие тебя, когда ты проникаешь в мыслеформу, обозначенную простым словом. Такое впечатление, что заходишь в маленький шалаш, а оказываешься в роскошном дворце. Ощущение просто неописуемое.

– Терпение, – выдохнул лишний воздух Сергей, казалось, для того, чтобы не лопнуть, – это пение души, осознающей, что трудности – это тропа к богу.

Наступило молчание.

– Как красиво, Сережа! – Лиза не могла удержаться и поцеловала мужа.

– Видите, друзья, терпение – это состояние, находясь в котором, наша душа растет. – Михаил обвел всех взглядом. – Чувствуете, как много энергии высвободилось из этого слова. Или мы приобрели больше энергии, поняв его глубинный смысл, что, впрочем, не важно. Сейчас важно то, что мы смогли войти в некий мир, где смогли эту энергию почерпнуть.

Тот мир, куда мы с вами направимся, тоже обозначается словом. Это слово мало кто знает, а из тех, кто знает, еще меньше знают, что это слово-ключ в мир алхимии. Если просто произнести это слово – ничего не произойдет. Нужно его разобрать так же, как мы сейчас разобрали слово «терпение», выделить его глубинный смысл, и тогда вы войдете в этот мир. Правильнее будет сказать так – этот мир откроется перед вами. Вы настроитесь на него благодаря высвободившейся энергии. Слово это – «АЗОТ».

– Газ?! – сказать, что друзья были удивлены, значит, ничего не сказать.

Нет, это не газ, хотя смысл в этом, конечно есть. Большая часть воздуха, которым мы дышим, это азот. По школьной программе известно, что во всех аминокислотах, из которых строится ДНК, присутствует азот, который играет немалую роль в энергообразовании. Само слово «газ» произошло от слова «хаос». Вспомните броуновское движение молекул. Хаос, с точки зрения древних мудрецов, это первичное состояние материи. Как химический элемент, «азот» с греческого переводится как «не поддерживающий жизни». Наше слово «АЗОТ» – составное. Принято считать, что оно обозначает начало и конец всего, так как состоит из начальных и конечных букв трех разных алфавитов. Первые три буквы – «Алеф», «Альфа» и «А» – начальные буквы еврейского, греческого и латинского алфавитов соответственно. Вторая буква – «Зет» – последняя буква латинского алфавита. Третья буква – «Омега» – последняя буква греческого алфавита. Наконец, четвертая буква – «Тау» – последняя буква еврейского алфавита. Все это – древние языки, и у каждой буквы в этих языках есть свое, присущее только ей значение. Нужно выделить смысл каждой буквы и соединить их вместе. То, что получится, и есть истинный ключ, открывающий вход в мир алхимии. О буквах мы поговорим чуть позже. А пока обратите внимание на количество языков и количество букв. Языков – три, звуков в слове – четыре, а букв – шесть. В сумме получается тринадцать. Только из одних этих чисел уже можно вывести следующий смысл – победа духовного над материальным достигается благодаря внутренней трансформации, которая возможна, только когда находишься в гармонии с Миром и горишь в огне самоосознания. Кстати, – обратился к Лизе Михаил, – это тот самый огонь, на котором ты горела в своем сне.

Потом Михаил посвятил своих друзей в смысл каждой буквы. Это буквы древних языков, которые использовались для посвящения неофитов в тайны Природы, тайны Мира. Буквы этих языков представляли отдельные первопринципы, законы, согласно которым создана Вселенная. Когда все «ингредиенты» были найдены, прочувствованы и соединены в единое целое, Мир, как книга, начал раскрываться перед друзьями. Им предстояло еще много самостоятельной работы, но сегодня, увидев, как работает слово, каждый из них получил ключ к тайнам своей души. Входя в этот мир, каждый увидел себя таким, каков он на самом деле, увидел себя в состоянии первичной материи, которую он должен превратить в «золото».

Перед тем как уехать, Михаил оставил друзьям свои дневники, где он во всех подробностях описал этапы своей работы в мире алхимии.

После отъезда Михаила, в специально выбранный для этого день, друзья приступили к чтению этой истории…

– А-а-а-а! А-а-а-а! А-а-а-а!

Крик. Кто-то кричит. Кто-то кричит «а-а-а-а». Сильно, очень сильно кричит. Наверно, больно. Наверно, очень больно, раз такой крик…

Больно. Больно. Очень больно. Как больно. А-а-а-а! Как больно! А-а-а-а! А-а-а-а! Как мне больно!.. Так это же я кричу, это же мне больно. Как же мне больно! Везде, везде больно!.. Нет, больно в груди, в голове, в ногах, но не везде. Руки на чём-то мягком. Им хорошо. Ещё какие-то разноцветные круги и ещё что-то – какие-то светлые пятна. Они везде. И ещё чернота… Темно и больно. Почему так больно? Почему мне так больно и почему так темно? Где я? Кто я? Что я тут делаю? И главное, почему мне так больно?!

Мои руки. Да, это мои руки. Какие они тяжёлые… Это лицо, моё лицо, но какое-то оно чужое. Нос, щёки, глаза, лоб… Они мои и тоже не болят, а вот затылок болит, но не так сильно, как грудь и ноги. И ещё почему-то больно дышать. Каждый вдох причиняет боль. Что-то на мне лежит. Тяжёлое… Поддаётся немного. Вот так лучше, боль меньше и в ногах тоже, но так очень тяжело. Что это? Гул в голове, теперь в шее, в груди… Ну, прямо как волна. Волна?! Да я же моряк! Я в трюме корабля! Корабль, должно быть, на что-то напоролся в то время, когда я тут что-то делал! Я моряк, джентльмен удачи! Я корсар! Сивульф – вроде так все меня зовут. И как будто все боятся… Говорят, что очень силён. Да! Сильней меня никого на корабле нет. А ну!..

– Дрожь… Хорошо. Вспомнил. Можно уже отпустить его. Теперь он вспомнил о себе всё, что ему сейчас нужно.

Человек, придавленный грудой холодного оружия, ящиков с золотом и драгоценными камнями, встрепенулся и осторожно начал вылезать из-под этого драгоценного хлама. Мне было хорошо видно, как он, несмотря на кромешную темноту, осторожно снимал с себя острые ножи, шпаги, сабли. С каждым движением сила к нему возвращалась.

– Всё, он выживет, хоть и проткнут в нескольких местах.

Вдруг я весь содрогнулся, как гром, который выливался изнутри меня, как из другого мира, и растекался в этом мире, отдаваясь эхом во всех уголках земли. Гром походил на голос. Алхимик сожжен, – гремел гром, – знания, которые получены в его теле, ты вспомнишь, но не сразу. Ты должен понять, что знания ради знания приводят к смерти, т. к. нарушают равновесие. Сделай из этого зверя человека, и ты придёшь ко мне. Это твой последний инструмент и последнее испытание. Если зверь в нём победит тебя, то ты будешь спать в камне… Я люблю тебя, но могу помочь только тем, что Знание о себе ты будешь вспоминать постепенно, чтобы уравновешивать его действием. Иначе ты не справишься. Это всё. Теперь ты должен прийти ко мне сам. Прощай.

С последним раскатом наступила тишина, похожая на плотный занавес. Плотный, но прозрачный. Теперь я – Сивульф, флибустьер, корабль которого разбился о рифы во время шторма – награбленное золото не позволило уйти от скал. Погибли все. Душа Сивульфа ушла от него еще раньше – год назад. Только его неукротимая ярость и сила помогли ему выжить и дождаться моего последнего и самого страшного испытания. Боги сохранили его для меня. Так кто же я? Почему для меня сохранили одного из самых страшных пиратов, которые когда-либо жили на земле?

Этот закон я знаю. Ответ приходит сразу. Нужно лишь поставить правильно и своевременно вопрос. Если ответ не приходит – нужно забыть о нём и идти дальше. Значит, буду привыкать к этому зверю.

Завеса тишины раздвинулась, и новая жизнь обрушилась на меня рёвом вётра и ужасным треском разваливающегося пиратского корабля. Моё новое, но изрядно подпорченное вольной жизнью, выпивкой, табаком и оружием тело изрыгало проклятия внутри разрушенного страшным штормом и наполненного золотом и мертвецами корабля.

То, что осталось от некогда грозного «Кракена», – так звался корабль – лежало на раздробленном боку между рваными скалами, острыми, как стекло. Был отлив и судно, как бы пытаясь лучше устроиться, ворочаясь под ударами волн, всё глубже насаживалось на колья рваных скал. Страшный, наводивший на всех ужас, «Кракен» был казнён самим Морем.

Растерзанные тела смешивались с обломками, представляя гигантскую мясорубку. Картина, страшная и величественная, приковывала к себе внимание. Странное, грязно-зелёное свечение окутывало как туман место гибели корабля. Это души пиратов кружились вокруг, прикованные к сокровищам своей алчностью.

Вместе с этим пришло понимание, душем холодного ужаса отрезвившее меня – у меня тоже нет тела и я должен спешить занять его! Иначе могу опоздать навсегда! Тут же, внутри меня, родилась сила. Она со скоростью молнии проникла в пытающееся еще выбраться из корабля огромное, звероподобное тело. Сивульф замер на мгновение, прислушиваясь к чему-то новому, появившемуся в нём. Волна страшных картин, звериной злобы и ярости залила меня. Теперь мне стало ясно, каким образом я попался на интерес к знанию, когда был алхимиком. Я забыл о себе и слился с эмоциями человека. Теперь мне омерзительны мои новые чувства. Хочется вырваться на свободу, но я понимаю – делать этого нельзя. Я должен оставаться здесь, пока не уравновешу эту яростную и разрушительную силу. Бороться с ней невозможно, – она многократно превосходила силу алхимика. Да алхимиком я, собственно, и не был, т. к. увлёкся спагирией – ложным путём, приводящим к саморазрушению. Золото, которое я тщетно пытался добыть, сейчас лежало под моими ногами. Я топтал его, не обращая внимания на звон монет. Жажда жизни взяла верх. И только тут я понял, что настоящая цель алхимика – не золото земное, а золото духа, которое достигается идеальным равновесием всех качеств человека. Теперь я вспомнил, что об этом говорил мне учитель. Да, это был именно его, до боли родной и любимый голос. Видимость – это иллюзия. Она реальна, но природа её – смерть. Она разрушается, и помогает ей в этом время. На земле нет ничего вечного. Но именно земля нужна нам, чтобы взращивать свой дух. Без земли, материи – мы ничего не можем. Это наша Мать. Но она ужасна и хитра в своём коварстве. Если мы любим её беззаветно, она забирает всё. Поэтому даже в любви нужна мера. Любовь без меры – это уже страсть, а страсть иссушает и разрушает. Такова участь всех, кто испытывает страсть к женщине, золоту, вину, знанию… Смерть их удел.

Вспышка воспоминаний кончилась. Грозный флибустьер, обхватив голову руками, рухнул в золото и испуганно завопил, срываясь на визг. «Кто тут, кто это?» – кричал он, катаясь в опасно остром и звенящем металле. Мало-помалу он успокоился и затих. Волны уже не могли пошевелить корабль и бессильно разбивались где-то внизу.

Я замер. Знание, что любым своим резким проявлением я просто уничтожу пирата, не давало мне действовать быстро, чтобы спасти его. Но вспышка света в его сознании сделала своё дело. Остатки свечения – не разрядившиеся в образы, т. к. их понимание не было ещё мной достигнуто, наподобие ртути двигались по телу спящего, постепенно всасываясь в него, как в губку. «Инъекция» начала действовать. По мере растворения света постепенно стала очевидна мудрость учителя, помогающего мне подготовить тело морского разбойника к связи со своим новым ангелом. Наиболее тёмные части его психики, как засохшие корки старого жира, постепенно стали растворяться, давая возможность его сознанию очиститься от тяжёлых туч, закрывавших небо его внутреннего мира. Чёрная, жирная злоба, удерживавшая тучи его мыслей в виде гигантских нагромождений, между которыми то и дело проскакивали страшные разряды, постепенно растворялась, и все накопившиеся эмоции обрушились нескончаемым ливнем. Его тело стало биться в припадке безудержного рыдания.

У меня появилось время. Так как я находился в Сивульфе, то стал работать с высшими сферами его психики, подготавливая их для решения своей главной задачи. Сивульф оказался идеальным инструментом. Великолепная память, сила воли и концентрации были в идеальном состоянии. Лишь изредка спутанный грязными желаниями интеллект посещал эти сферы. Только злобной ярости было под силу ненадолго вытолкнуть его сквозь тучи узкого мировоззрения. Взамен на слабый проблеск интуиции, требовавшей огромных эмоциональных затрат, всегда начиналась резня. С каждым разом жертв требовалось всё больше и больше, чтобы насытить чёрную, алчущую крови прорву.

Чем дольше я находился в своем страшном скафандре, тем яснее становилась картина моего ужасного положения. Ах, люди! Глупые люди! С помощью убийства и разрушения решающие свои проблемы! Глупцы! Смерть изменяет ситуацию, но суть проблемы всегда остаётся. Человек, забирающий у другого дом, деньги, жизнь… не заполняет своей пустоты. И эта пустота становится больше с каждым новым чьим-то горем или чьей-то смертью. Только взращивание своих внутренних ценностей даёт истинное богатство, духовное и материальное. Чтобы создать золото, нужно иметь золото. Так говорят алхимики. А чтобы достать золото, – добавляют они, нужно руку по локоть засунуть в грязь. Сейчас вокруг меня золота хоть отбавляй. Но это золото засохшее. Оно подобно сорванным яблокам. Каждое такое яблоко способно взрастить несколько яблонь, которые долго будут давать урожай. Такова земная жизнь и цена её – смерть. Духовные ценности, в отличие от земных, не срывают с дерева, на котором они растут. А мне нужно золото именно духовное. Потому и сохранили для меня эту огромную, живую кучу грязи.

Учитель, мой дорогой учитель! Чего бы мне это ни стоило, я приду к тебе! Предстоявшая битва с тёмными силами, владевшими этим человеком, меня не пугала, а наоборот – добавляла решимости. Но было одно обстоятельство. Я не мог допустить смерти Сивульфа – это была бы и моя смерть. А вот силы, противоборствующие мне, легко пойдут на это. И если они увидят, что я побеждаю, то будут добиваться только этого. Захватить душу человека через его низменные чувства не составляет труда, а таких людей больше чем достаточно.

Пока бушевал шторм, мой приход в мир был незаметен. Когда же всё успокоится – любое моё действие будет заметно во внешнем мире, так как будет изменять внутренний мир человека. Подобный процесс происходит, когда вычерпываешь воду, например, из лодки. Черпаешь в одном месте, а вода стекается отовсюду. Пылинки на поверхности начнут плыть к месту вычерпывания. Точно так же к месту пребывания Сивульфа начнут стекаться люди. Это может происходить, казалось бы, совершенно случайно, но это закономерность. Так устроен мир. Поэтому, рано или поздно, Сивульфа могут найти представители закона только для одного – повесить. Пираты – при первом удобном случае тоже его убьют. Своей команды у него уже нет, а награбленное золото – лакомый кусок, способный обогатить целую страну. Об этом золоте знают, и скоро его начнут искать.

Итак, моей первой задачей было заставить пирата спрятать сокровища, что для обычного человека было практически невозможно. Вторая задача была ещё более невозможна – научить Сивульфа быть невидимым. Как только в этом появилась необходимость, свет воспоминаний осторожно стал сочиться из моего центра.

Высокая трава, как редкий лес, стоит передо мной. Сквозь неё я вижу одетого в кимоно человека, медленно идущего по извилистой дорожке из облизанных морем и плотно уложенных друг к другу валунов. Это мой отец и… учитель. Он – ниндзя, и сейчас проверяет мои навыки в искусстве невидимости. Я, замаскированный под куст, спокойно лежал, ожидая момента, когда он пройдёт мимо. Моя маскировка была безупречна, но учитель даже не смотрел по сторонам. Шаг за шагом, бесшумно ступая по камням, он продвигался по змеящейся в зарослях кустарника дорожке. Его сосредоточение было каким-то особым.

Разные мысли роем мух носились вокруг меня. Они жужжали, щекотали, дразнили. Образы сменялись один за другим, но я был спокоен – они не задевали меня. Но вот появился образ очередного приёма, с которым у меня были трудности. Я увлёкся тонкостью технологии его выполнения, почувствовал то состояние, которого мне никак не удавалось достичь, и в этот самый миг обжигающая боль от удара раздробленной бамбуковой палкой, которую держал учитель, согнала с меня видение, жирным оводом сосавшее мои силы. Попавшись на «крючок», я обнаружил себя – увлёкшись увиденным, я потерял то особое равновесие, которое делало меня невидимым.

Изнуряющие тренировки следовали одна за другой. Как-то раз отец отправил меня в лес, дав очередное задание. Отрабатывая скорость погружения в состояние равновесия, я бродил по лесу и наблюдал за реакцией животных и птиц на моё появление. Увидев маленькую и красивую полянку, я решил помедитировать на ней. Спокойно погрузившись в состояние равновесия, я вдруг увидел, что мир похож на капусту. В нем много слоёв и каждый слой – это лабиринт, в котором легко можно заблудиться, если потерять в нём равновесие. Сохраняя равновесие, я обнаружил, что могу пронизывать слои мира и перемещаться сквозь них. Моё сознание в долгих тренировках научилось принимать любую форму и, как игла, легко проникало сквозь слои мира.

Полянка виделась мной сначала местом с приятной, мягкой травой. Вокруг росли невысокие деревья с широкими листьями. Рядом журчал ручеёк, но из-за плотной листвы невозможно было разобраться, откуда идёт звук.

Звук накапливался внутри круга, окружённого живым занавесом, и стремился проникнуть внутрь того, кто заходил сюда. Постепенно чёткие очертания травы и деревьев стали пропадать. Теперь это была сплошная зелёная масса, которая двигалась и дышала. Слабо светящиеся, пульсирующие нити, похожие на паутину, пронизывали всё вокруг. Они проникали в меня, и я воспринимал их, как запах и вкус. Звуки, похожие на тихое пение и шептание, окружали меня со всех сторон. Я ощущал их в своём теле и постепенно растворялся в них.

Кругом носились разноцветные пузыри, очень похожие на крупную рыбью икру. Внутри некоторых икринок всё время что-то двигалось и прыгало, а некоторые вели себя спокойно. Иногда прилетали целые облака пузырей.

Потом я обнаружил, что это мысли. Стоило мне остановить внимание на какой-нибудь икринке – она тут же притягивалась ко мне, и я видел эту мысль, переживал её, чувствовал. Постепенно появились какие-то странные, сильно светящиеся икринки. Их становилось всё больше и больше, они двигались все вместе по кругу, создавая вихрь, в который вплетались пульсирующие нити. Всё кругом зашевелилось, запело. Появилось светло-зелёное свечение с золотыми вспышками, похожее на длинные волосы. Бешено вращающийся вихрь тут же втягивал их в себя. Из занавеса, который колыхался, стремясь втянуться в круговорот огромной светящейся массы, вынырнули два светящихся сгустка переплетённых нитей. Их тут же втянуло в центр вращающегося круга. Всё кругом затряслось, волны пульсирующих волокон обволакивали и переплетались с икринками и светящимися сгустками. Мне было всё трудней и трудней сохранять равновесие. Я плавно стал двигаться обратно в восприятии мира… Парень и девушка из соседней деревушки любили друг друга на моей поляне…

Я спокойно смотрел на мир, а когда страсти улеглись, стал осторожно выходить из равновесия. Сразу стыд окутал меня. Опуская глаза, я подумал: почему они не видят меня? Испуганный крик разрезал тишину, как ножом, и две фигуры скрылись в чаще леса.

Позже учитель мне объяснил, почему меня не было видно. – Когда мы думаем, – говорил он, – внутри нас как бы происходит гроза. Мы намагничиваемся, и к нам притягиваются разные мысли, которые похожи на крупную рыбью икру. Она облепляет нас со всех сторон. Её становится всё больше и больше. Эти пузыри слипаются, а которые одинаковы – сливаются и увеличиваются в размере. Когда человек думает, то между икринками, одинаково заряженными, но разными по содержанию, проскакивают маленькие молнии. Тогда человек воспринимается таким, какого он сам себе представляет. Если человек долго не меняет образа мыслей – эти пузыри слипаются всё плотней, появляются толстые слои, которые похожи на щиты из слипшихся икринок. Сознание человека как бы каменеет. Человек становится злым. В нём появляется страх. Ему всё трудней измениться или понять другого человека. Он ополчается на весь мир. И всё это только из-за отсутствия внутреннего равновесия. Достичь этого равновесия возможно, но не уговорами, не убеждением, не внушением. Оно достигается только внутренней работой.

Эти щиты пузырей имеют свои заряды, которые очень мешают внутренней работе. Вот тогда-то и нужен учитель, его обязанность – привести в порядок, как бы уравновесить, расположить эти щиты попарно. Внутренние силы выравниваются, и человеку легче тогда найти равновесие внутри себя. Затем учитель показывает ученику мир таким, каков он на самом деле. Мир тоже имеет свой образ, – тот, по которому он создан. Икринки с этими образами летают всюду. Внутри они светятся и идеально уравновешенны. Но это не равновесие покоя, а равновесие движения. Движение это сложное и простое одновременно. О нём я расскажу тебе позже, – учитель на мгновение остановился, а затем продолжил. – Когда человек видит мир настоящим, то эти икринки-первообразы начинают притягиваться к нему и стремятся проникнуть внутрь, т. к. каждый человек имеет внутри одну такую икринку. Да, внутри мы, как боги. Мы устроены по их образу и подобию, но если мы узнаем об этом раньше, чем найдём внутреннее равновесие, то это знание приведёт нас к самоуничтожению. Потому что, не имея истинного образа Бога, мы, люди, по-разному будем его себе представлять и тогда, только потому, что эти образы по-разному заряжены, между ними начнётся война, которая может уничтожить человечество. Запомни, войны благословляются не Богом, а людьми, попавшими под влияние того или иного образа о нём.

Человек, которому удастся уравновесить себя прежде, чем он узнает что-либо о Боге, начинает накапливать эти первообразы, которые сливаются в одну, постоянно растущую икринку. Она будет притягивать всё больше и больше таких же, как она сама, икринок.

В конце концов, волны мира прорвутся сквозь щиты человека и сорвут их окончательно. Человек становится текучим, как сам мир. Теперь он может принять любую форму, какую только пожелает, и так же легко её сбросить. Ему стоит только сосредоточиться на выбранном образе, и он тут же начнёт притягивать к себе такие же. Тогда для окружающих людей такой человек выглядит как животное, растение, туман, или вообще может быть невидимым. В этом секрет искусства быть невидимым. Но есть одна большая опасность, о которой ты должен знать. Чем дольше не меняешь образ, который носишь, тем трудней его снять. Происходит нарастание слоёв притягивающихся икринок. Внешний заряд растёт, внутреннее равновесие найти становится всё трудней. Если кора слипшихся икринок стала неподвижной, то такое существо сможет стать обратно человеком только после особого и очень тяжёлого ритуала…

Свет втекал в Сивульфа и, т. к. я всё понимал, в виде снов заполнял его сознание, превращая зверя в человека. Работы над его сознанием предстояло ещё много. Я должен был спуститься в подвалы его мира и встретиться с монстрами, живущими там, в виде инстинктов, управляющими жизнью этого человека…

Над местом страшной казни и великой милости взошло солнце. Корабль прочно сидел на скалах, словно наседка на гнезде, только вместо перьев в разные стороны торчали разломанные доски его корпуса. Внизу буквально кипела жизнь. Не часто небеса угощали морских обитателей таким пиром.

Внутри корабля послышался шум, что-то зазвенело, затрещало. Из огромной пробоины полился золотой дождь. Пират, пытаясь не попасть в основной поток падающего металла, вывалился наружу и плюхнулся между скал, на которые напоролся корабль, в приливную волну.

Несколько минут он привыкал к свету, неподвижно лёжа в смеси из растерзанных трупов, копошащихся крабов и золота. Вода прибывала, и Сивульф попытался выбраться из-под останков корабля.

Я наблюдал за его, то есть, за своими действиями, наслаждаясь огромной силой и ловкостью. Да, это был прекрасный инструмент, приспособленный для выживания. Зверь умер внутри потерпевшего крушение корабля и родился Человек, подобно золотому яйцу, снесённому умирающей птицей.

Придя в себя, Сивульф наконец выбрался из-под нависших обломков «Кракена», и Мир ярким светом встретил его. Я спокойно наблюдал за Сивульфом, зная, что его жадность выйдет наружу и сделает то, что мне нужно. Она заставит Сивульфа исследовать эти скалы, и найти место, где он спрятал бы золото.

В течение месяца Сивульфу ничего не угрожало. Этого времени ему хватит с лихвой, и поэтому я спокойно принялся за работу над собой. Уже многое стремилось прорваться на уровень сознания Сивульфа, и, как бы силён он ни был, этого бы он не выдержал. Я должен был следить за тем, чтобы знание втекало в пирата только во сне. Сейчас я и Сивульф были похожи на Солнце и планету, вращающуюся вокруг него. Всё, что происходит на Солнце, неминуемо скажется на планете, например, на Земле. И лучше, чтобы все перемены на Солнце происходили бы ночью. Я должен учитывать свои ограничения, чтобы добиться своей цели. И опять свет заструился из моих глубин…

Я сидел, обняв ноги старика, рассказывавшего мне сказку про джинна, восставшего против Аллаха, и которого Великий Чародей, Сулейман ибн Дауд заточил в кувшин и выбросил в океан. Я, маленький мальчик, буквально слился со своим дедом и видел всё так, как будто сам был этим джинном. Впоследствии именно эта сказка помогла мне понять природу джиннов, чтобы, уже изучая алхимию, научиться управлять ими. Джинны, говорил мне дед, впоследствии ставший моим первым наставником в алхимии, обладают неограниченной силой. И сила эта в действии практически равна нулю, если только джинн не посажен в бутылку, лампу или кольцо. Этот предмет и становится для джинна точкой опоры, опираясь на которую, он и выполняет поставленную перед ним задачу. Сосуд для джинна – это прежде всего его тюрьма, то, что его ограничивает. Желание человека открывает эту тюрьму в определённом направлении, и джинн выходит. Своим выходом он уже совершает работу. Как только работа сделана – джинн возвращается обратно, и только человек может его опять вызвать, приоткрыв печать своим желанием. Таково заклятие, запирающее кувшин. И потому джинны ненавидят людей, но вынуждены им подчиняться и при случае, возвращаясь в своё место заточения, убивают вызвавшего.

Джинны, говорил мне дед, живут везде, в человеке тоже. Наши неосознанные желания вызывают этих джиннов и, возвращаясь обратно, они разрушают наше тело. Любое наше желание джинн воспринимает как приказ принести то, что желаем, даже если это желание направлено к другому человеку. Желаем мы зла – джинн приносит зло. Желаем добра – он приносит добро. Наши мысли порождены нашими же желаниями. Поэтому любая наша мысль есть прямой приказ для джинна, да ещё с печатью. Мыслеформа – это печать Аллаха, которая поставлена под нашим желанием. Маг, прежде всего, должен научиться управлять своими джиннами. Для этого он должен понять свою природу, узнать свои ограничения и контролировать свои желания. Тогда он обретёт власть над джиннами, населяющими его.

Сивульф, невзирая на свои раны, лез по скале, как кошка, взбираясь всё выше и выше. Птицы, живущие тут, взлетали, недовольно оповещая своим пронзительным криком о вторжении незнакомца. Человек не обращал на птиц никакого внимания. И правильно делал – любая оплошность сулила неминуемую гибель. Острые выступы скалы, за которые цеплялся Сивульф, просто разодрали бы его на куски, сорвись он вниз из-за любого неосторожного движения. Вот уже огромная туча птиц кружила вокруг скалы. Птицы пикировали на Сивульфа, пытаясь клюнуть его в голову, но он спокойно и сосредоточенно лез всё выше и выше. Вот уже и вершина – первая цель достигнута. Человек встал во весь свой гигантский рост. Скала была огромна, и Сивульф выглядел на ней, как божья коровка на вершине католического собора.

Небо, казалось, окутывало Сивульфа – оно незаметно переходило в океан. Остров раскинулся россыпью острых каменных игл, на которые напоролся пиратский корабль. Сивульф стоял, поражённый жестокой красотой. Теперь он видел Мир, наверно, первый раз за всю свою разбойничью жизнь. Мир втекал в него, производя изменения, известные, как алхимическая фиксация. Внутренняя трансформация, которую я в нём произвёл, привела его на вершину скалы. Теперь его состояние закреплялось.

Человек стоял и размышлял о своей судьбе. Страшные события, участником которых он был, проносились перед его внутренним взором. Раньше его не трогали страдания людей. Сейчас он стоял, как поражённый громом. Внутренняя трансформация выталкивала наружу давно забытые события – каждая клетка его тела, как губка, выжимала из себя грязь прошлого и впитывала красоту и гармонию окружающего Мира.

Казалось, прошла вечность с тех пор, как Сивульф вылез на скалу. Птицы перестали кружить вокруг него и разлетелись по своим гнёздам, а человек всё стоял на вершине, словно сам был частью этой скалы. Я наблюдал за его метаморфозами изнутри и с наружи одновременно, ожидая момента, когда освобождённая воспоминаниями энергия достигнет нужной концентрации, чтобы трансформировать её в следующем этапе. Необходимые воспоминания уже стали сочиться в виде света из моего центра, который был везде. Свет превращался в звучание. «Одиссей», – вибрировал знакомый голос. Вибрация вызывала ответное свечение во всех уголках человека. Еле заметное, как слабый пар, оно стало сочиться из каждой клеточки мышц, костей, внутренностей, мозга и собираться в центре его тела, чуть пониже пупка. Светящийся шар увеличивался в размерах и переливался, как большая тусклая жемчужина. Я знал, что «Одиссей» сейчас – я. Это была подсказка. Когда-то учитель посвятил меня в таинство, которое так и называлось – «Одиссея».

Это история, повествующая о поиске духом своего тела, где он побеждает земные пороки, в действительности является мистерией. «Одиссей» с древнего языка переводится так: «Од» – энергия тела, душа, «Иссан» – я, свет, никто, ничто, бог. Это словесная формула, заклинание, которое помогает телу собрать энергию всех его частей в одну точку, и тогда человек может осознать себя, соединиться со своим духом.

Дух человека рождает Одиссея – мудрость и понимание. С помощью этих инструментов дух может контролировать жизненную энергию человека. Пока эта энергия не собрана в одно место – тело разрывают на части его привычки, привязанности, желания. Первичный разум человека – Телемах (сын Одиссея и Пенелопы) – импульсивно пытается решить проблемы человека. Чем ближе подходит дух к телу, тем собранней и сильней становится энергия тела. Когда дух и разум человека объединяются, тогда только возможно победить привычки и болезни тела.

Шар жемчужного цвета всё рос. Наступил момент для слияния. Нельзя терять времени. Я должен влиться в этот шар, а потом вместе с «Телемахом» тайно войти в моё царство, и тогда я смогу полностью управлять своим новым телом после того, как уничтожу в нём своих врагов. Почувствовав момент, я сформировал из текущего к жемчужине свечения тоннель, проходящий вдоль позвоночника Сивульфа и входящий прямо в жемчужину. Начало тоннеля находилось в голове. Энергия мозга струилась по этому каналу в светящийся шар. Я осторожно стал втекать в канал.

Жемчужина, приближаясь, становилась всё больше и приобрела стальной цвет. Толщина струи, в виде которой я собирался влиться в сознание Сивульфа, была не толще человеческого волоса – слияние должно было произойти незаметно.

Жемчужина уже была так близко, что походила на землю с высоты птичьего полёта. На её поверхности, цвета ртути, двигалось огромное количество вращающихся воронок с уходящими вглубь конусами, в которые проникала энергия, стекающая со всего тела. Я стал опускаться в одну из таких воронок. Канал, по которому я двигался, часто изгибался в разные стороны, но его внутренний диаметр был постоянен. Я воспринимал себя цельным, несмотря на принятые размеры. Основная моя масса в виде яркого свечения находилась в верхней части головы Сивульфа, у самой его макушки. Тонкой, светящейся нитью, протянувшейся с внутренней стороны позвоночника от головы, я продолжал проникать в жемчужину. Наконец нить вышла из другой воронки и, тут же сделав петлю, проникла в следующую. Этот процесс происходил быстро.

Вот уже весь шар был обвит мной и походил на мохнатое солнце, но сознание Сивульфа ещё не могло впитать меня – слишком велика была разница.

Энергия тела продолжала стекать к шару и впитывалась в него через поверхность канальцев, в которые она проникала. Я, будучи нитью, продолжал наблюдать за этим процессом.

Подходил момент окончательного слияния: «Одиссей зашёл в своё царство, не узнанный никем, кроме старого слуги и его сына, Телемаха».

«Растворись!», – опять прозвучал Свет, – «Пожертвуй своим осознанием!»

Колебаться было уже поздно. Но как, как раствориться, когда нить моего намерения вибрировала от силы, с помощью которой я сохранял форму нити?!

«Только слабость способна растворяться. Чтобы быть слабым, нужна ещё большая сила. Эта сила появляется, когда тебе всё равно, что с тобой будет. Вспомни уроки ниндзя… Пока ты не станешь Сивульфом, а Сивульф не станет тобой, ты меня не услышишь. Прощай».

Страх, как тень, стал проникать отовсюду. Сивульф пошатнулся, как от порыва ветра, и, с криком припав к скале, мёртвой хваткой вцепился в её острые выступы. Теперь я с ужасом, которым вибрировало всё пространство, осознал, в какую ловушку загнал меня учитель. Сказка про джинна, которую мне рассказывал дед, была про меня…

– Эль Соф!! Учитель! Помоги! Эль Соф!!

Юноша кричал, прикованный к столбу. Пламя подбиралось к нему. Вот уже загорелась одежда, вспыхнули волосы, и рёв пламени заглушил крики несчастного. Эль Соф стоял с западной стороны от костра, на котором горел его ученик, и ждал момента, когда душа казнённого освободится. Крепкий сосуд, в который нужно было поместить душу казненного, Эль Соф держал наготове, за пазухой. Новое тело, в которое эта душа должна была войти, лежало в другом месте и… в другом времени. Это был Сивульф.

Костёр, даже если его зажгла рука тёмного инквизитора, обладает силой очищать душу от всего наносного, всего лишнего. Остается только то, что приобретено через терпение, боль и страдания.

Несколько тысячелетий назад Эль Соф сам прошёл путь, по которому сейчас идёт его ученик – страшный и опасный путь, путь смерти, путь трансформации. По этому пути идёт не человек, а душа. Человеческие тела используются как сосуды, в которые, как джинн, помещается душа и обязательно она должна выйти из тела только после смерти последнего. Огонь, вода, воздух или земля, от которых тело умирает, передают душе знание о переходе из одного состояния в другое. Вся человеческая жизнь проносится в момент смерти как одно мгновение. Опыт человека становится опытом души, помещённой в тело перед его смертью. И когда будут пройдены сто сорок четыре смерти, тогда учитель помещает своего ученика в тело самого страшного преступника. Теперь ученик должен наоборот – спасти от физической смерти своё новое тело, но только через полную трансформацию всего тела в сгусток энергии, который и станет тем, кого люди называют джинном. Для этого должны быть использованы все знания, которые были получены на этом пути.

Если, по каким-либо причинам, человеческое тело погибает раньше, чем превратится в энергию, душа, занимавшая это тело, помещается в камень до тех пор, пока кто-то не найдёт этот камень и не разобьёт. Тогда весь путь души начинается снова.

Сивульф лежал, вцепившись в скалу, и слушал. Хотя вокруг с диким криком летали птицы, ему это не мешало. Его слух был направлен внутрь себя. Смертельно опасный момент пробудил его, и он слышал всё, что я вспоминал.

«Сивульф», – осторожно позвал я, – «Сивульф, ты не погиб и не сошёл с ума; ответь мне кивком головы, если ты слышишь меня». Сивульф кивнул. Его разум перестал что-либо понимать и не мешал своей болтовнёй, которая, как занавес, перекрывала его внутренний мир от внешнего.

– Сивульф, видишь внизу расщелину? Там, где сходятся две скалы, твоя и следующая. Осторожно спускайся туда. Сивульф кивнул головой и повиновался. Расщелина была внизу, между двумя скалами, и, когда вода поднималась с приливом, то затекала в глубь расщелины с глухим рёвом. Внутри вода падала вглубь с камня на камень, а снаружи казалось, что скалы что-то говорят. Казалось, что если прислушаться, то можно разобрать, что говорят скалы. Из-за этого у острова была плохая слава. Все, кто знал об этом острове, старались обогнуть его так, чтобы он не появлялся даже на горизонте. И стоило даже самому последнему моряку, не говоря уже о капитане, увидеть хоть пики скал, выступающие из-за горизонта – корабль, на котором он плыл, был обречён. Таковы были течения в этом месте.

Дурная слава острова была защитой – лучшей, чем целая армия. Опасался я только одного – нелепой смерти от падения на какой-нибудь острый камень. Именно поэтому я заставил Сивульфа спуститься после установления с ним контакта на вершине скалы, на границе жизни и смерти. Сивульф трясся всем телом, спускаясь вниз. Он, конечно, знал про этот остров и уже понял, куда занёс его ночной шторм. Но также он понимал ценность этой расщелины и, превозмогая суеверный страх, осторожно продолжал спускаться.

Птицы перестали на него нападать и просто летали, вереща на всю округу. Издалека скалы, казалось, были окутаны живым галдящим туманом, что придавало острову ещё более зловещий вид.

Когда Сивульф спустился к расщелине, то сразу понял причину странных звуков, издаваемых скалами. Смех вырвался из его груди, и он смеялся, смеялся, смеялся. Теперь, когда болтовня его разума прекратилась, Сивульф начинал прозревать. Он видел красоту скал, которых он боялся больше всего на свете, и больше всего на свете он боялся оказаться именно здесь. Теперь он видел всю глупость своей жизни, которая была подчинена этим страхам. Теперь он уже не был Сивульфом – Морским Волком, теперь он стал Сивульф – Видящий Волк.

Я спокойно ждал, наблюдая за последствиями своей работы. И он спросил: «Кто ты?»… Я ожидал этот вопрос, но всё равно он застал меня врасплох. Я всё еще не вспомнил своё имя и поэтому представился как его ангел-хранитель. Как ни странно, это устроило Сивульфа – он был знаком с христианской концепцией ангелов, хотя и не разбирался в ней во всех тонкостях. Следующий его вопрос показал, насколько он отдавал себе отчёт в том, кем он был: «Зачем я тебе нужен, я же пират, убийца?» Я опять ему ответил одной из дежурных фраз: «Пути Господни неисповедимы, я всего лишь выполняю высшую волю».

Такой ответ на время устроил его – я видел, что пустота ещё осталась внутри него, и когда она всплывёт на поверхность сознания как пузырь воздуха, тогда Сивульф сам ответит на этот вопрос.

– Достаточно вопросов, – сказал я. – Вот пещера, которая является причиной страхов всех моряков здешних вод. Исследуй её во время отлива и перетащи туда всё золото.

Судя по звуку, вырывающемуся из пещеры, там должны быть огромные залы, – Сивульф это понимал, и отправился на поиски огня к останкам «Кракена» в надежде найти уцелевшие бочонки с порохом и оружие, которое было снабжено кремневыми замками.

Через некоторое время разум Сивульфа опять начнёт свою болтовню, и весь наш разговор будет воспринят как плод больного воображения. Скорее всего, Сивульф постарается забыть об этом разговоре, но семена, посеянные в его сознании, взойдут и изменят его отношение к моему присутствию. И я продолжил своё ожидание, тем более зная, как влияет на сознание людей их фантазия, даже если она не воспринимается ими всерьёз. Всё, что я вспоминал сейчас, Сивульф уже воспринимал как свои фантазии, а когда он спал – как сны.

Многие жизни, которыми я жил, хранили в себе знания, способные привести человека, даже такого как Сивульф, к Свободе, сохранив при этом его самоосознание как личности, и как частицы Бога.

Прошёл месяц. Мои воспоминания постепенно вливались в Сивульфа в виде снов и фантазий. Воспринимал он меня как свой внутренний голос и уже стал привыкать к своему новому состоянию. Он общался со мной совершенно осознанно, т. к. результаты этого общения подтверждались на деле. В своих снах Сивульф переживал все мои жизни и был наполнен информацией настолько, что она уже начала просачиваться в его сознание в виде глубокого понимания вещей, которые раньше ставили его в тупик, и он легко находил выход из самых трудных положений, которые то и дело создавались, пока он жил на острове.

За это время всё золото было перенесено в «шепчущие пещеры». Из досок разрушенного корабля сооружено жилище, а я создал в его сознании матрицу, которая после её включения начнёт уравновешивать сознание Сивульфа, что в свою очередь будет способствовать более быстрой его трансформации. Грубые энергии начнут изменяться в более тонкие и более мощные, способные проникать в сферы, ранее недоступные для Сивульфа, и его метаморфозы продолжатся на более высоком плане.

Что касается меня, то я уже окончательно понял, кем я являюсь и что мне нужно делать. Мой учитель дал несколько ценных указаний, а главное, я вспомнил метод, с помощью которого достигались все изменения, как внутренние, так и внешние, в зависимости от того, что нужно было достичь. Эта система объединяла все существовавшие знания и верования людей, т. е. она была стержнем всех человеческих знаний. Кем я только ни был в своих жизнях, везде, во всех доктринах человечества прослеживался этот способ изменения пространства, т. е. его качества, и с изменением качества изменялись события или отношение к этим событиям. Пространство подобно воде, и ведёт оно себя, как вода: кристаллизуется, как лёд, течёт, как жидкость или испаряется, как пар. Эти свойства пространства и лежат в основе всех событий, которые уподобляются мусору на воде. События останавливаются, когда пространство кристаллизуется, текут, когда пространство само как вода, и буквально растворяются в воздухе, когда пространство ведёт себя как пар. Также я вспомнил, что мысли человека и есть тот самый мусор. Плавая на воде пространства, этот мусор создаёт те события, в которые вовлекается сам человек.

Влиять на события можно несколькими способами. Например, можно, остановив поток мыслей, т. е., не создавая нового мусора, дождаться, когда старый утечёт с водой, или убрать его с поверхности. Можно изменить пространство, превратив его из воды в лёд, как бы заморозить события или наоборот, ускорить поток жизни, превратив лёд в текущую воду. Варианты влияния на события, используя пространство и мысль, были освоены мной в телах колдунов, магов, монахов разных религий. Боевые искусства разных народов тоже были включены в моё обучение, т. к. это тоже грубое влияние пространства и на пространство. Каждый, кто правильно занимается единоборствами, неминуемо приходит, по закону сохранения энергии, к более тонким их видам. В конце концов, он может закончить поединок одной мыслью, не дав поединку даже начаться. Т. е., мастер попросту меняет пространство, в котором все события проявляются совершенно по-другому.

Теперь мне предстояло познакомить с этим методом Сивульфа, т. к. именно в его мусоре мыслей мы пока барахтались. Я, конечно, отдавал себе отчёт в том, какой силы оружие собирался вручить пирату и поэтому приступил к тщательным приготовлениям сознания Сивульфа.

Каждый раз, когда Сивульф спал, я вытаскивал знание, которое получал, будучи в других телах. Вот и сейчас, дождавшись, когда мой подопечный уснул, я начал работу по вспоминанию. Техника этого процесса уже была хорошо знакома, всё шло как по маслу…

– Ты кто? – спросил меня дед.

– То есть, как кто? – я поначалу опешил от такого вопроса, – твой внук.

– Ну и зачем ты, мой внук, мне нужен? – опять спросил он.

От этого вопроса я вообще потерял дар речи.

– Зачем ты мне нужен? – уже с нажимом повторил он.

– Не знаю, – выдавил я, вытирая промокшие от обиды глаза.

– Хорошо, ну а зачем я тебе нужен?

– Ты, ты мне нужен… потому что я люблю тебя. И ты меня любишь, сам об этом постоянно твердишь.

Дед засмеялся.

– Да, внук, ты не представляешь, как ты прав. Мир, в котором мы, люди, живем, относится к нам так же, как я к тебе. Это я и хотел тебе продемонстрировать своими вопросами, которых ты так испугался. Конечно, я знаю, зачем ты мне нужен. У меня на тебя есть виды, о которых ты не знаешь, иначе давно возгордился бы. И сейчас тебе об этом говорю, потому что ты уже взрослый мальчик и знаешь, что я казню любого, кто не оправдывает моих надежд. Я не пугаю тебя, но именно так относится к нам Мир, в котором мы с тобой живем. Ты и сам выкинул бы свой халат, если бы его нельзя было починить. Люди, придя в этот мир, не знают, для чего они родились. Но Мир знает, и у него на этих людей есть свой вид. Они нужны Миру для чего-то. А люди чувствуют эту свою нужность, как любовь к жизни, или точнее, любовь себя в жизни. Таким образом они, сами того не зная, отвечают требованиям Мира. Все мы, мой мальчик, камни в огромном здании, которое и есть Мир и от того, насколько хорошо мы проживаем свою жизнь, зависит крепость этого «здания». А теперь скажи, если бы ты знал, что от твоей крепости зависит крепость этого здания, стал бы ты вылезать и всем говорить, мол, смотрите, какой я крепкий?

– Конечно, нет, ведь тогда дом может рассыпаться, если я, как камень, вылезу из его стены. Чтобы дом был крепким, я, как камень должен быть в стене, крепко сцепленный раствором с другими камнями. Тогда дом будет прочным.

– Я горжусь тобой, внук. Теперь ты понял, что мы, люди, сохраняя смирение, должны точно знать, чего хочет от нас Мир и безупречно это выполнять, и тогда сила, и гармония Мира будет нашей силой и гармонией. И тогда наше желание будет его желанием, наша мысль – его мыслью, наше намерение – его намерением. Но мало знать, для чего ты родился, внук. Надо принять это всем сердцем и идти в этом направлении. Ты не будешь знать всего замысла, и поэтому тебя будут одолевать сомнения в правильности твоего пути, это неизбежно, потому что такова природа человека. Эти сомнения способны остановить его или направить в другую сторону. Вот почему сомнения людей опасны для Мира, вот почему человек опасен для самого себя. Неуверенностью он способен разрушить свою жизнь. А как я могу узнать, что направление, в котором я иду, верное?

– Сила намерения, приходящая взамен, указывает на правильный путь, даже если это – путь разрушения. Правильное направление может быть не единственное. Путей может быть много. Все зависит от твоего намерения, которое может изменить пространство мира. Вот почему даже астрология не может дать полностью удовлетворяющий ответ. Гороскоп верен до первого сильного поступка, после которого жизнь как бы начинается сначала, и гороскоп нужно составлять заново. Но есть древнее учение, мой мальчик, в которое посвятил меня мой дед, а того – его дед, а того, в свою очередь, его дед, и так это учение идет с тех времен, когда вместе с людьми жили на земле джинны. Вот эти джинны и передали одному из наших предков книгу с печатью Бога на хранение. Потом эта книга попала в библиотеку к Сулейману ибн Дауду, после смерти которого исчезла без следа. Но наш род сохранил это знание, и передается оно только от деда к внуку. Сейчас это знание коснулось и тебя. Ты был рожден для того, чтобы не потерять дар джиннов. В далеком будущем они возьмут свой дар обратно вместе с нами, его хранителями, и мы станем следующими хранителями Земли. А потом и мы уйдем в глубины космоса, и будем хранителями миров. И так будет до тех пор, пока свиток Бога будет развернут.

– Что это за свиток?

– Это книга Бога, в которой записан его замысел. Все, что происходит с людьми, записано в этой книге. Что бы ни происходило с людьми, плохое или хорошее, люди не в состоянии изменить. Потому что так записано в Книге Бога. Но есть в этой книге места, где еще ничего не написано. Эти места нужно заполнить. Вот и любит Бог сильных духом людей, людей, идущих неведомыми путями потому, что своей жизнью они дописывают эту книгу. Богу это интересно, он ждет от людей нового, ждет непослушания, потому и наградил их свободой воли.

– Дед, я не понимаю. Что значит – свобода воли? Если человек ничего не может сделать из того, что еще не написано. Это же абсурд.

– Да, внук, абсурд, но с точки зрения человека. Он не может понять этого. Это и есть та дверь, ключ от которой хранится у нас. Эта тайна никогда не откроется человечеству, потому что этого нельзя понять человеческим умом. Природа человеческого ума другая, нежели природа свободной воли. Я приведу пример. Представь, что ты рыба и живешь в воде. Но дышишь ты не водой, а воздухом, который растворен в воде. Для этого у тебя есть жабры. Это при том, что воздух и вода сильно отличаются друг от друга. Так вот, воздух – это воля, а вода – наш внутренний мир, где наши мысли, чувства, желания переплетены и воспринимаются не отдельно, а как единый внутренний мир. И как воздух, растворенный в воде, позволяет жить водным существам, так и воля делает наш внутренний мир живым. А если воздуха в воде не будет, то такая вода мертва и в ней ничего не живет. Так и внутренний мир человека становится мертвым, если из него уходит воля. Тогда человек умирает как личность и ничего с этим поделать не может потому, что у воли другая природа. Он – как рыба, которая умирает в воде, лишенной воздуха. Иногда рыба может выпрыгнуть из воды на берег, но чистым воздухом она дышать не может и тоже умирает. Человек тоже может поступить подобным образом, и тогда его будут называть самоубийцей. Как рыба, попавшая на берег, он будет биться, чтобы опять попасть в воду, т. е. в земной мир. Вот почему человек не может жить без воли, хотя воля является даром, даром Бога, человек не может ею пользоваться осознанно, т. к. она растворена в его внутреннем мире, как воздух в воде, а чистый воздух для рыб – смерть. Так и человек – испытывает страх смерти, когда сталкивается с чистой волей или с волевым человеком. Вот почему люди назвали свободную волю страхом господним, потому что как рыбы смотрят на нее из воды через границу, за которой – смерть.

– Получается, что я, как человек, слабое существо, которое за ниточки своей писанины дергает Бог, да еще и смеется надо мной, глядя, как я, возомнив себя высшим существом, послушно выполняю его волю. Как же тогда, как я могу пользоваться его даром, если боюсь его как смерть!?

– Ты сам ответил на свой вопрос. Делай то, чего боишься, и ты овладеешь даром господним, но, чтобы не умереть, границу надолго переходить нельзя, т. к. наше тело к этому не подготовлено. Его нужно тренировать, постепенно подготавливая к этому.

– Как?

– Об этом позже. Сейчас скажу только то, что тоже является тайной, которую мы храним.

– Но все же я не совсем понял, как я могу сделать то, чего боюсь, если сам Бог мне в этом мешает?

– Внук, сейчас ты поставил вопрос правильно, и поэтому я отвечу на него. Дело в том, что природа воли и природа джиннов – одна и та же. Джиннов иногда называют гениями, иногда – ангелами, от этого их природа не меняется. Именно они, действуя в нас, людях, делают нас сильными. Эти божественные силы буквально растворены в каждой частице нашего тела, как воздух в воде. Именно они оживляют нас и позволяют нам себя осознавать, но это именно божественные силы. Иногда их еще называют богами и богинями, живущими в нас. Древние люди называли этих богов Элохим. Элохим живут не просто в теле, камне, дереве. Они живут в мельчайших частицах, из которых все состоит. Эти частицы – как камни, из которых построен дом. Один древний грек назвал эти камни атомами, т. е. неделимыми частицами. Элохим – это те силы, которые делают камни крепкими и сцепляют их между собой, делая крепким дом. Когда человек обращается за помощью к этим силам, вот тогда-то он и получает этот дар в личное пользование. Тогда с помощью этих сил человек может буквально перестраивать свой дом. Знание, которое джинны оставили нам на хранение, называется «Алхимия». Вообще-то, это слово пришло из Египта, и звучало оно так: «Аль Хеми», что означает – «свет в черной земле», т. е. внутри земли, вещества, есть свет, божественный свет, и он ярче, чем свет Солнца. Человек видит этот свет, как свет своего сознания. И только когда человек поймет, что причиной его знания о себе является Бог, в свете которого человек это знание видит, только тогда человек сможет увидеть этот божественный свет в других существах.

– Теперь я понял, дед, что значит любить другого как самого себя. Это значит – любить Бога.

– Да, именно так. Но чтобы пользоваться силой Бога, ты должен знать природу материи, в которой свет заключен, как джинн в бутылке. Та сказка, которую я тебе когда-то рассказал о джинне, заключенном в кувшин – капли того знания, которое мы храним. Эти капли просочились из той самой книги, книги из библиотеки Сулеймана ибн Дауда, потому-то эта книга и исчезла. Но даже в этой сказке информации достаточно, чтобы использовать ее как саму книгу. Эта история сама как черная земля, в которой заключен свет, и его не просто увидеть.

С этими словами дед подал мне (это был я) ступку, которая все это время стояла у него за спиной, и добавил:

– На вот, возьми.

Потом насыпал туда несколько кусочков засохшей желтой глины.

– Растолки, – сказал он, подавая мне пестик.

– Для чего?

– Ты должен увидеть свет, заключенный в этом куске глины. Не выделишь его – я накажу тебя, – строго сказал он и вышел из шатра, который был раскинут в оазисе, где остановился наш караван.

Я со вздохом принялся толочь содержимое ступки, пока не понимая, что задумал дед. Тщетность этой затеи была очевидна, но и ослушаться я не мог, так как очень хорошо знал, чем это грозит…

Сивульф проснулся от расколовшегося страшным громом одиночества, в котором он пребывал с тех пор, как попал на остров. Моряк был не робкого десятка, но ужас на время сковал его. Что-то в мире произошло. Сивульф был уверен в этом. Из своих снов он знал, что в мире нет ничего случайного. Что все происходящее имеет причину. Даже перышко не может упасть так, чтобы это не сказалось на другой стороне Земли. Мои воспоминания научили его. Пират принялся вычислять, о чем говорил гром. Хотя Сивульф никогда не изучал способы вычисления событий, но сны, виденные им о моих жизнях на Востоке, были прекрасной учебной базой.

Из расчетов выходило, что на юго-западе от острова Сивульфа находилась королевская эскадра из четырех кораблей, во главе с «Тандером». Корабли получили повреждения и направляются на остров, хотя капитан Анжер знал об опасности. Но также он знал о золоте, которым был нагружен «Кракен». Также расчеты показали, что все корабли разобьются и благодаря этому он, Сивульф, обретет свободу, но после того, как прольются реки крови. Так показали расчеты, и корсар стал готовиться к встрече «гостей». До этого момента осталось 16 часов.

Сивульф не задумывался над тем, как у него получались вычисления. Он просто доверял своей интуиции, которая превратилась в прекрасный инструмент предвидения и прозрения, усиленная древними техниками прогнозов и предсказаний, изученных мной в Китае и Японии. Эти техники помогали найти наиболее правильный выход из сложившейся ситуации и выйти победителем из безвыходного положения. Он точно знал, где ему нужно было быть в момент высадки моряков, и что нужно было делать. Хотя, спроси его об этом, вряд ли он ответил бы что-нибудь вразумительное.

Скоро наступит решающий момент, и станет ясна дальнейшая судьба Сивульфа. Все зависело от качества его обучения. То, что Сивульф сам принял решение действовать согласно своим расчетам, вселяло уверенность, а главное, он сам вошел в то состояние сознания, которое, как магнит, притягивало соответствующие знания из пространства. Он начинал видеть суть происходящего. Теперь ему не нужно было спать, чтобы во сне увидеть чужой опыт – то, что было с другими. Сила вливалась в него, и он это чувствовал. Наступало время осознанного общения со мной, а так как некоторые области его сознания еще не изменились, это создавало трудности. Сейчас он был как оседланный, но сильный и строптивый конь, которого предстояло усмирить.

Времени было достаточно и, когда Сивульф присел отдохнуть, я принялся вспоминать жизнь ниндзя. Такие воспоминания я складывал на своего рода чердак, который был недоступен для Сивульфа, находящегося в обычном состоянии сознания, чтобы не мешать его основной работе.

…кровь залила лицо от удара раздробленной бамбуковой палкой. Учитель смотрел на меня, как будто не ожидал увидеть здесь.

– Что ты тут делаешь? Почему не прячешься?

– Да я же маскировался, но вы меня обнаружили.

– Я?! Да никого я не обнаруживал, кроме жирного овода, которого и хотел убить. А как ты подсунул свою голову под мою палку, я понятия не имею.

Я видел, что учитель смеется надо мной, но не мог понять, как он узнал про овода, на которого была похожа мысль, вившаяся над моей головой. Я молчал, вытирая лицо и глупо тараща глаза, совершенно ничего не понимая. Учитель засмеялся – вид мой был и впрямь смешной. Через некоторое время он сказал:

– Тебя на самом деле не было видно. А этого овода я послал, чтобы он нашел тебя. Ты хорошо замаскировался, но в твоей маскировке были слабые места. Они – как дыры на одежде, в которые видно тело. Вот эти дыры и привлекли к тебе овода, которого я создал сам, силой своей мысли. Он и нашел тебя. Мне осталось только ударить туда, где он сядет. Кстати, к твоему сведению, он сел на куст, которого раньше тут не было.

– Как же это возможно?

– Это примитивный способ найти человека, но для этого нужно знать его слабости. С ниндзя этот способ не сработает и ты догадываешься, почему.

– А как же тогда обнаружить ниндзя?

– Чтобы стать невидимым, ниндзя будет отражать мир своим сознанием. Тогда ты его можешь увидеть как дерево, животное, а можешь увидеть и как обычного человека, на которого никогда не подумаешь, что он ниндзя. И дело не в том, что он будет другим, а в том, что твое сознание его не воспримет.

– Но все-таки, его можно как-нибудь обнаружить?

– Конечно, можно, – учитель был серьезен. – Но зачем? Если он маскируется хорошо, то ты его никогда не увидишь, если он не захочет этого. Если же у тебя окажется больше силы, то, как бы он ни маскировался, ты все равно найдешь способ его обнаружить, или он сам нечаянно обнаружит себя. Это вопрос силы, мой мальчик, и тут уж ничего не поделаешь. Но есть единственное, чем ты можешь помочь себе – это быть безупречным, и тут уж как судьба решит.

– А как она решает? Ты же знаешь, скажи, как она решает?

– Ты нетерпелив, и это очень опасно. Если попадешь в такую ситуацию, то не выживешь. Но когда ты безупречен, то, даже если твой противник окажется сильней, – выживешь. Как это может быть, только одному богу известно. Ты можешь только довериться силе и тебе должно быть все равно, выживешь ты или нет. В своей маскировке ты не был безупречен, мысли увлекли тебя, что сделало возможным обнаружить тебя, и результат – вот он, у тебя на лице.

Еще я хочу тебе сказать следующее. Если человек опасается кого-нибудь или хочет кого-нибудь убить, то это не полноценный человек, ущербный. Когда ты станешь цельным, то у тебя просто не будет желания кому-нибудь навредить в принципе, и для других ты будешь так же неуязвим потому, что своим сознанием ты будешь отражать весь Мир. Это и есть настоящая защита, настоящая невидимость.

Если же ты встретишь того, кто считает тебя своим врагом, тогда с этим человеком расправишься не ты, а твоими руками расправится с ним Вселенная. Это значит, что жизнь этого человека уже окончена и, даже если ты и пальцем его не тронешь, любая твоя мысль, направленная в его сторону, убьет его.

Сивульф научился быстро входить в состояние равновесия. Вот и сейчас, привычно войдя в это состояние, он вдруг увидел все, что я вспоминал. Он спокойно наблюдал за происходящим в своем сознании и уже ничего не пугался, и ничему не удивлялся. Теперь он воспринимал все, что происходило со мной, как свои собственные переживания. Я тоже наблюдал за ним, и меня это устраивало.

Кораблей еще не было видно, поэтому мы продолжили внутреннюю работу – сейчас это было важнее всего.

Я толок глину уже несколько часов подряд. Что именно заставляло меня делать бессмысленную работу – страх быть наказанным или похожая на сумасшествие решимость выделить свет во что бы то ни стало – я сказать не мог. Мой пестик все бил и бил по дну ступки. Я уже не понимал, где нахожусь. Кто-то говорил со мной, но я был в полузабытьи, усталость сковывала мои руки, спина была уже как каменная, голова гудела, как колокол после удара. Вдруг передо мной появился желтый джинн, такого огромного роста, что закрыл собой все пространство. Ну вот, – подумал я, – галлюцинаций еще не хватало.

Когда в шатер зашел дед, луч заходящего солнца осветил облако желтой пыли, окружающее меня. Султан остановился в удивлении, глядя, как я, окруженный золотым свечением, исступленно продолжал толочь практически пустое дно ступки.

– Все, выходи, – строго сказал он, – я жду тебя на западе оазиса.

– Но я еще не увидел свет, я еще не выделил его! – перепугано залепетал я.

– Выходи! Достаточно того, что выделенный тобой свет увидел я!

Шатаясь на затекших ногах, я приковылял к краю широкого бархана. Дед стоял один – грозная охрана, обычно сопровождавшая его, отсутствовала. Это было очень странно и предвещало что-то нехорошее.

– Пойдем, – сказал он и направился в глубь пустыни.

– Ты забыл послать вперед охрану, – зная, как опасно в пустыне, остановил я деда.

– Мне нечего бояться, ведь ты со мной. Пойдем, а то в пустыне опасно без охраны.

Это напугало меня сильней, чем глупый приказ толочь глину, но я пошел, успокаивая себя мыслью, что дед, наверное, предусмотрительно послал вперед отряд своих янычар. Мы шли все дальше и дальше, но никто не попадался нам на пути. Никаких следов, никаких знаков присутствия людей. Я не знал тогда, что дед под страхом мучительной смерти запретил кому-либо без его приказа покидать лагерь. Что бы ни случилось – никто не должен был нам помогать. А когда я узнал, что скоро будет песчаная буря, про которую дед непонятно как узнал, я готов был распасться на те самые атомы от страха. Чего хочет от меня дед? Что он задумал? Вопросы, вопросы один другого страшнее, и ни на один я не находил ответа. Буря еще не пришла, но я уже понятия не имел, где наш лагерь – дед намеренно запутал меня. Если бы я пошел в направлении, в котором, как я думал, находится наш лагерь, то наверняка бы погиб в пустыне. Вскоре послышался жуткий, нараставший с каждой секундой гул.

Дед остановился, взял меня за плечи и, глядя мне прямо в глаза, сказал:

– Ты должен привести нас обратно в лагерь. Во время бури здесь оставаться опасно – песок погребет нас.

– Как!? Сейчас буря нас настигнет! Я не смогу!

– Тогда я тебя убью. Зачем ты мне нужен, если не можешь управлять ситуацией во время бури?

Дед был угрожающе спокоен. Он понимал – во мне сейчас говорит не мудрость, и поэтому ждал. Но если бы он увидал слабость с моей стороны, то убил бы, не медля, и я это знал. Только сейчас я понял – выхода у меня нет, кругом смерть. Шанс добраться до лагеря – один на миллион. Я решил использовать этот шанс. Улыбнувшись, дед закрыл лицо от бури так, что стал как слепой, протянул правую руку и уже крикнул:

– Подставь свое плечо, теперь ты мой поводырь!

Буря накрыла нас. Я быстро подскочил под его сильную ладонь, в страхе надеясь, что она спасет меня, но почувствовал укол в спину – в другой руке он держал нож.

Это был мой первый осознанный шаг. Он был равносилен прыжку в пропасть, но это было не самоубийство. Самоубийством была бы любая слабость.

Я не знал, сколько мы шли. Свое лицо, как и дед, я тоже полностью закрыл, так как было опасно открывать глаза. Единственный свет, который я видел – это был свет моего внутреннего мира. Тут мне пришло в голову, что, возможно, я могу найти в нем, в моем внутреннем мире, хоть какие-то ориентиры. И вдруг вспышка озарила меня – когда я толок глину, со мной разговаривал дух пустыни. Я вспомнил, что со мной было во время работы со ступкой. Как это произошло, я не знал, но в том, что со мной говорил дух пустыни, был уверен. Мне ничего не оставалось, как опять, но уже осознанно, попытаться его вызвать. Но как это сделать!? Как!?

Время шло, силы уходили с каждым шагом. Усталость наваливалась все больше и больше. Мне уже казалось, что я несу на себе пески всей пустыни, еще казалось, что я уже давно умер, от усталости не заметив, как дед всадил мне нож в спину, и я лежу под многометровой толщей песка. В то же время казалось, что я иду под песком, настолько тяжело было идти. И вот передо мной вырос тот самый джинн.

– Глупец! – завыл он жутким, похожим на бурю голосом. – Ты не туда идешь!

– Куда мне идти? Прошу тебя, помоги мне. Со мной мой дед, я должен привести его в лагерь.

– Ха-Ха-Ха!!! – смех духа заглушил даже бурю. – Твой дед слепой!? Ха-Ха-Ха!!! Ты глупец! Алхимик может быть слепым, но не слепцом! Ха-Ха-Ха!!! Иди в направлении, в котором у тебя будет ныть затылок, может тогда и дойдешь! Ха-Ха-Ха!!!

У меня не ныло, а буквально разламывалось от усталости все тело, но все же я повертел головой и действительно почувствовал особую боль…

Прошло еще несколько часов мучительной, изнуряющей, высасывающей остатки сил ходьбы. Вдруг я больно обо что-то ударился головой так, что заныл лоб. Открыв щелку на замотанном лице, я увидел ствол пальмы, от которого моя голова отскочила, как кокосовый орех. Рядом с деревом был раскинут один из наших шатров…

На горизонте показались паруса. Сивульф спокойно продолжал сидеть, прислонившись спиной к камню. Только что он видел, что такое безупречность, как срабатывает даже такой шанс, как один на миллион. Корсар чувствовал – новое знание разливалось по его телу. Любой разумный человек отказался бы от драки с целой эскадрой, но Сивульф даже и не думал давать волю интеллекту. В этом случае, он это прекрасно знал, его проигрыш был бы неминуем. Но сила была на его стороне, и когда безупречно следуешь ее потоку, даже один шанс на миллион – это гораздо больше, чем ничего. Поэтому Сивульф продолжал ждать. Он терпел…

Друзья дочитали последнюю страницу далеко за полночь. Близилось утро нового дня…

Несколько месяцев спустя я узнал, что Михаил привез продолжение истории своей трансформации. Чтобы завершить свою работу, он провел некоторое время в Испании, на Балеарских островах. К сожалению, я этих дневников еще не видел. Сергей обещал отдать мне их позже.

Эпилог

– Твой телефон звонит! Тебе его принести или сам возьмешь?! – крикнула жена из другой комнаты.

Я был весь в работе, и даже голос любимой женщины услышал не сразу.

– Да? – привычно спросил я в трубку, другой рукой благодарно погладив жену по руке. Звонил Сергей. Он просил разрешения, пока будет по делам в Москве, остановиться у нас. Также друг сообщил, что получил от Михаила новые дневники. Мои друзья уже прочитали эти записи, и Сергей их мне привезет.

– Кто это? – спросила моя «Половина», когда я положил трубку.

– Сергей звонил, спрашивал разрешения остановиться у нас на некоторое время. Как ты, не против?

– Нет, конечно. Они давно уже у нас в гостях не были. Да мне еще интересно, что его знакомый, Михаил кажется, написал. Сережа привезет тебе продолжение?

– Да, привезет. Но мне хотелось бы самому с Михаилом познакомиться. Сергей говорит, что он просто так не идет на контакты. Странно, не правда ли? Затворник какой-то. Хотя Сергей говорит, что он психолог. Судя по тому, что мы уже о нем знаем, он, скорее, какой-нибудь волхв нашего времени. Не понимаю, зачем вообще такая таинственность?

– А ты вспомни, когда мы с тобой работали по его методике, что с нами происходило. Кому такое расскажешь? Никто же не поверит. Прямо чудеса! А когда работали с болезнью дочери, помнишь? Думали, что она тогда умрет, помнишь?! Тогда другая девочка с астмой умерла. Ее родители собирали документы, чтобы уехать во Францию, где для нее подходящий климат, но не успели. Наша дочь тогда осталась единственной по области с такой тяжелой формой астмы.

Конечно, я помнил. Со временем яркость событий немного затушевалась, и все сейчас воспринималось как само собой разумеющимся. Такова природа человеческого ума. Даже то, что с человеком было, если не укладывается в рамки общепринятых понятий, подвергается сомнению, и я подумал, что понял, почему Михаил не обнародовал свой метод раньше.

– А знаешь? – обнял я жену, – Я думаю, что Михаил хочет, чтобы все, что он нам рассказал, сказками для людей и осталось. Только тогда, наверное, эта методика будет обладать этой удивительной, сказочной силой. Когда сами люди будут думать о ней, что это все сказки. Тогда, конечно, не все смогут ее использовать из-за кажущейся невозможности или несерьезности. А у человека, который поверит в нее, изменения происходят, как по волшебству.

– Так это же фильтр! Помнишь, ты мне говорил про фильтр, который стоит в нашем сознании. Что мы сами отсеиваем то, к чему не готовы? Ты говорил, что эти фильтры везде, особенно в святых писаниях. Оказывается, в сказках тоже есть.

– Да, Калина, возможно.

На самом деле мою жену зовут по-другому, но это имя мы выбрали для внутрисемейного общения, еще этим именем ее называют наши близкие друзья. У меня тоже есть имя, имя для семьи и близких друзей. Это имя – Ярослав.

Несколько лет назад мы с Калиной встретили друг друга на узкой тропе самопознания. С тех пор мы идем по этому пути вместе. За это время было испытано много разных систем и техник познания себя. Мы искали книги, людей, традиции. Но все это было не то. Везде была какая-то поверхностность. Того, что просила наша душа, мы найти не могли. Часто появлялась мысль поехать куда-нибудь подальше, где нет того, о чем мы уже слышали. Но каждый раз что-то нас удерживало от подобных авантюр. Постепенно знания копились и систематизировались и, наконец, мы поняли, что сами для себя и являемся теми учителями, которых так давно ищем. Как только мы всем сердцем приняли эту мысль – объявился мой старый друг Сергей и рассказал про Михаила и его систему. Когда мы сделали первые шаги – результаты проявились сразу же, немедленно. Нам не надо было приучать свой внутренний мир к чужим системам и символам. Мифы, легенды и сказки славянских народов уже жили у нас в генах и, как только мы вошли в свой Мир, то почувствовали, что прикоснулись к источнику, благодаря которому и появились на свет. Позже мы увидели, что все системы, все религии рано или поздно приводят каждого человека к его собственному источнику, но лучше, чтобы каждый человек в Мир Духа заходил бы через свои двери. Мы видели, как многие люди, соблазнившись яркими вывесками, становились буквально рабами той религии, в двери которой необдуманно вошли. У некоторых людей хватало выдержки, они в итоге поднимались по иерархической лестнице, но тем самым зазывали в эту религию много легковерных соплеменников, соблазнившихся успехом своих предшественников. Как говорится, Бог им судья. У каждого свой путь и он, воистину, усыпан розами, у которых забыли убрать шипы. Думая об этом, я часто вспоминаю слова Михаила о терпении. Как же это верно, красиво и больно – пение души, осознающей, что путь к Богу лежит через тернии. Так родилась вторая книга о джиннах, посаженных в древние лампы. Когда джинны выходят из своих ламп, то становятся рабами тех, кто, натирая эти лампы, их вызывает.

Рукопись, которую привез Сергей, была продолжением истории Сивульфа. Мы давно уже его воспринимали как героя книги, которую писал Михаил. Конечно, было понятно, что Сивульф – это «первоматерия», та отправная точка, с которой должен был стартовать Михаил в своей трансформации. Нам всегда хочется себя увидеть кем-то, кто нам симпатичен. Если мы читаем книгу или смотрим кино, то невольно ассоциируем себя с положительным героем. На самом деле это не мы, а те, кем мы хотели или могли бы стать. Это наша цель. Но всякий знает, что в спринтерском забеге, например, кроме финиша есть еще и старт, и чем прочнее опора, от которой отталкиваешься, тем больше шансов сразу набрать хорошую скорость, после чего нужно постоянно ее поддерживать, что тоже требует усилий, но именно старт дает пятьдесят процентов успеха. Во внутреннем мире – так же. Мы можем вообразить себя невесть кем, но если этот образ не будет соответствовать нашей сути, то это все равно, что отталкиваться в забеге от песка.

Мир, о котором рассказывал Михаил, куда дверью было слово «АЗОТ», и есть тот мир, в котором жил и действовал Сивульф.

Как мне сообщил Сергей, Михаил ездил на Балеарский архипелаг, что в Средиземном море. Это три больших острова – Ибица, Майорка, Менорка и несколько совсем маленьких островов. Михаил был, кажется, на Майорке. Я где-то читал, что на этом острове во времена средневековья монах по имени Рамон Лулл способствовал распространению христианской веры. Я не знаю, есть ли какая-либо связь между этим монахом и знаменитым алхимиком XIII века Раймондом Луллием, но то, что имена этих людей созвучны, немного проливает свет на цель поездки Михаила. Остается вспомнить, что Майорка была, до завоевания ее каталонским королем Хайме I, местом, подобным Тортуге в Карибском море. Рассадником пиратства в то время был Алжир, а западный арабский мир – Магриба – был известен своими алхимическими, магическими и колдовскими школами.

Выражаясь алхимическим языком, Михаил поехал на Майорку за недостающими «ингредиентами» для своей дальнейшей трансформации. Как он собирал эти ингредиенты, мне было понятно – Сергей показывал нам с Калиной технику вхождения своим сознанием практически во что угодно. Надо сказать, что техника эта действительно удивительна по своим возможностям. Мы не раз с женой использовали ее на практике.

Однажды Калина пожаловалась на неприятное ощущение, которое появилось у нее после посещения одних наших знакомых. Это, в общем, хорошая и интересная семья, но ее хозяйка, мягко говоря, не совсем уравновешенна. Любимым ее занятием было сталкивать людей лбами. Так вот, как раз после очередного к ним визита наша знакомая, назовем ее Ванесса, решила сыграть очередную партию с людьми. В число фигур, задействованных в этой игре, входили и мы, что Калина и почувствовала. Конечно, сразу нам трудно было понять причину недомогания, но когда мы сделали вхождение, то увидели Ванессу такой, какой она была на самом деле. У поэта Саши Черного есть стихотворение «Обстановочка», в котором есть строки, очень точно передающие состояние, от которого наша знакомая ощущала, что в ее жизни есть смысл: «…дочурка под кроватью ставит кошке клизму, в наплыве счастья полуоткрывши рот…». Такое же выражение лица было и у Ванессы, когда она протягивала к Калине свои руки с зажатой в них палкой с крючком на конце. Быть пешкой в чужой игре никак не входило в наши планы, и Калина легонько шлепнула Ванессу по руке. Та, сразу отдернув руки, выбросила свою палку и с виноватым видом покорно села на стул, стоящий за ней. В видении было прекрасно видно, что Ванесса, пытаясь манипулировать людьми, сама не осознавала себя в этом процессе, иначе она сразу бы увидела нас, как только мы вошли в ее мир. Нам потом пришлось лечить руки Ванессы, которые некоторое время немного ныли.

Это был единственный случай, когда мы использовали эту технику против энергетических вампиров. Позже мы научились с ними работать через осознание необходимости, если это нам нужно, быть пешкой в чужой игре. Ведь и тот, кто занимается манипуляцией, тоже фигура, которую двигают более могущественные силы. Каждый момент Жизнь разыгрывает «спектакль», число ролей в котором бесчисленное множество. Выход каждого героя на сцену расписан по секундам. И все это во имя чего-то, что стоит гораздо выше понимания человека. Все в мире происходит именно так, как когда-то сказал Шекспир: «Весь мир – театр и люди в нем – актеры». Если результат этого «спектакля» нас устраивает и способствует достижению поставленной нами цели – мы с удовольствием берем роли, которые Провидение любезно нам предлагает. Технику предвидения того, чем закончится «спектакль», Сергей, с разрешения Михаила, нам показал.

Войти сознанием, как я уже сказал, можно во что угодно, если, конечно, есть и ощущается связь с этим. Техника эта называется «Сивка-Бурка». Если разобрать эти слова с помощью алхимической кабалы, о которой рассказывал Михаил, то в итоге получается – «Ветерок Шивы». Судя по тому, что получилось, эта техника – не только техника разрушения, например, ограничений, но и техника созидания, создания новых путей в жизни. Ведь известно, что индийский бог Шива – бог разрушения омертвевших форм и бог возрождения, а наш язык принадлежит, как известно, к индоевропейской языковой группе. Корни многих слов в русском языке тянутся к санскриту. Таким образом, это одна из техник работы с «Кундалини», по-нашему, по-славянски, звучит очень просто – «Сивка-Бурка». Это техника, которую практиковали Волхвы.

Я держу перед собой отчет о работе Михаила на Майорке и мысли, которые посещают меня перед чтением этих дневников, не могут ответить на мой главный вопрос – за какие заслуги пришел ко мне голос древних мудрецов? Зачем я должен написать об этом в книге, чтобы ее прочитали миллионы людей? И только один ответ приходит ко мне, но не как мысль или объяснение извне, а как приказ. Приказ, пришедший из глубин моего существа, и звучит он так: «ПОДЧИНИСЬ!»

На горизонте показались паруса. Сивульф спокойно продолжал сидеть, прислонившись спиной к камню. Только что он видел, что такое безупречность, как срабатывает даже такой шанс, как один на миллион. Корсар чувствовал – новое знание разливалось по его телу. Любой разумный человек отказался бы от драки с целой эскадрой, но Сивульф даже не думал давать волю интеллекту. В этом случае, он это прекрасно знал, его проигрыш был бы неминуем. Но сила была на его стороне, а когда безупречно следуешь ее потоку, даже один шанс на миллион – это гораздо больше, чем ничего. Поэтому Сивульф продолжал ждать. Он терпел. Ему безумно хотелось выскочить из своего укрытия и, несмотря на смертельную опасность, закричать, что есть сил, провоцируя драку. Энергия в нем бурлила, как магма в вулкане, готовая вырваться наружу невиданной силы извержением, но Сивульф прекрасно понимал, что другой конец этой силы, которая была подобна мощнейшей пружине, сейчас находится на кораблях. Капитан Анжер сейчас чувствует то же, что и он. Только выдержка может решить исход битвы. От того, насколько будет спокоен Сивульф, настолько же разрушительно будет воздействовать сила на прибывшие корабли. Поэтому Сивульф сидел, прислонившись спиной к камню, и продолжал ТЕРПЕТЬ.

Море бушевало все больше и больше. Казалось, на него тоже воздействовала другая сторона силы. Поднялся сильный ветер и прибой, сам по себе смертоносный на этом острове, получил помощь для уничтожения тех, кого привела сюда злобная воля Анжера. Ничего изменить уже было нельзя, судьба этих людей была решена, оставалось только ждать, терпеть и, если начнется драка, быть безупречным… в терпении. Так говорили расчеты, которые сделал Сивульф, когда прогремел гром.

Я наблюдал за происходящим глазами пирата. С огромным трудом мне удалось усмирить его гордыню и ярость при виде вражеских кораблей. Но у меня уже был мощный помощник – это ум Сивульфа. Я видел – он чувствует и понимает, что сейчас его глазами на мир смотрит кто-то еще и пока это будет так, Сивульф получает силу большую, чем он может себе представить. Эта сила была силой терпения.

Вот наступил момент, когда даже мыслить уже было нельзя, ибо те же силы бушевали и в мире мысли. Сознание Сивульфа стало подобно кристаллу горного хрусталя, крепким и прозрачным, как стекло. Сам он никогда бы не смог этого сделать. Но сила, которой он разрешил в себе проявиться, сделала это за него. Сивульф только наблюдал за происходящим и не мешал.

Анжер ревел от злобы на своем капитанском мостике, из последних сил пытаясь не выпасть за борт от страшной качки. Его злоба росла с каждой секундой. Раньше у него была цель для своей ярости – Сивульф. Анжер поклялся уничтожить неуловимого и храброго пирата, и посвятил этому всю свою оставшуюся жизнь. Но сейчас Сивульфа не было в мире, его сознание не отражалось в «Зеркале Судьбы», поэтому вся ярость Анжера возвращалась к нему. Цель его сейчас была недостижима, а значит, жизнь бессмысленна. Такое количество яростной, злобной силы не могло поместиться в теле одного человека в одно мгновение. У людей, если у них есть «якоря», которыми они цепляются, – своими желаниями, вся сила растянута во времени по всей их жизни. Главный «якорь» Анжера сейчас сорвался и с огромной скоростью приближался к нему, чтобы поставить точку на жизни человека, чьим отражением в свое время был Сивульф.

Сивульфа уже не было на острове, он теперь сам был островом, океаном, планетой, Вселенной. Все, что происходило сейчас, происходило для того, чтобы уравновесить силы, отражением которых была жизнь Сивульфа-пирата, жизнь того, кто занимается на морях разбоем. Все менялось, а когда он вернется на остров опять, мир отразит его сознание новой судьбой.

Если, натирая лампу, ты не можешь из нее вызвать джинна, то это не значит, что там его нет. Просто, может быть, он изменился.

Content

Евгений Львов
Как программировать удачу и успех. Сотвори свое будущее

Сказка о джине

Эпилог