А. Зараев

ШАХМАТЫ МУДРЫХ

Древнеиндийская система духовного развития

Все права защищены. Ни одна часть этого издания не может быть воспроизведена любым копировальным способом, опубликована, а также использована для создания электронных компьютерных игр без письменного согласия автора.

© А. Зараев

Духовно — развивающие игры

Знания о существовании определенных законов трансцендентного мира, которые управляют духовным восхождением человека, были известны издревле, и свидетельства о них известны во многих древних религиях, в частности можно вспомнить о «Лестнице Иакова» в христианстве, сефиротической системе в иудаизме, «Дороге в рай» в исламе, «Царской дороге Таро» в древнеегипетской религии и др.

До настоящего времени сохранилось несколько вариантов духовно-развивающих игр, главная задача которых — помочь человеку осознать возникающие на жизненном пути проблемы и препятствия, которые способны затормозить процесс его духовного совершенствования.

Одной из таких игр является древнеиндийская игра «Шахматы мудрых», которая является аналогом игры «Освобождение», зародившейся в буддийских монастырях Тибета.

Игра «Освобождение»

Создателем игры «Освобождение» был Сакья Пандита (рис. 1), являвшийся одним из учителей тибетской школы Саскья-па, основанной в конце XI века н. э. Школа получила основные тексты и тайные знания, которые называли «Путь и его плоды», из школы пилигримов Другпа (Индия). Благодаря школе Сакья это учение было сохранено до настоящего времени. К моменту создания игры «Освобождение» это учение уже достигло Тибета, а тибетские учения попали в монастыри Бихара и в другие области центральной Индии. Сакья Пандита получал эти знания на санскрите, и его имя указывает на то, что он был мастером как в буддизме, так и в индийском искусстве и науках, которые не ограничивались только умением красиво писать. Он знал грамматику, риторику, медицину, астрологию и поэзию, интересовался последними научными достижениями, которые приходили из Индии, и хотел путешествовать, но его дядя (который был главой монастыря) запретил ему это из боязни за его жизнь.

Рис. 1. Сакья Пандита

Главным достижением Сакьи Пандиты было то, что он смог собрать и облечь в конкретную форму всю мудрость индийского буддизма, а также объяснить и показать возможности для развития существовавших в то время идей духовного совершенствования, которые не могли распространяться в Индии по причине ее социальной отсталости. В этом смысле тибетскую традицию того времени можно отнести к более высокому уровню, по сравнению со средневековой индийской культурой. При этом тибетская традиция не являлась простым копированием, а трансформировалась в собственное учение постепенно, и игру «Освобождение» можно считать прекрасным примером умения облечь существовавшие в индийском обществе идеи в новые формы.

Первоначально игра Сакьи Пандиты (рис. 2) представляла собой доску из 72-х клеток: девять в ширину, восемь в высоту, и ее можно сравнить с изображением дерева, центральный ствол которого исходит из 1-й клетки, которая называется «Остров Джамбудвипа», так как ассоциируется с поверхностью земли, и с этой клетки можно было спуститься вниз, в небытие, в область «бардо» (промежуточное состояние сознания между смертью и возрождением), или быстро подняться вверх по тантрическому пути к просветлению.

Рис. 2. Игра Сакьи Пандиты

До настоящего времени дошло несколько древних разновидностей игры «Освобождение», придуманной Сакьей Пандитой. Первая версия — это Бутанская игра (рис. 3), которая состоит из 64-х основных клеток и 13-ти дополнительных, символизирующих 13 небес. Другой версией является Непальская игра 19-го века (рис. 4), надписи в которой сделаны на санскрите и которая ясно показывает, что в средние века непальский буддизм формировался под влиянием произведений на санскрите. Еще одной версией является Корейский вариант игры, который состоит из 169-ти клеток (13 рядов и 13 уровней). В этом варианте игры, помимо названий на санскрите, присутствуют названия и на китайском языке, что указывает на то, что этот вариант игры пришел из Китая.

Рис. 3. Бутанский вариант игры

Рис. 4. Непальский вариант игры

В Китае игра «Освобождение» в настоящее время неизвестна, однако ее аналогом можно считать китайско-корейскую игру «Карьера официальных лиц» (рис. 5), которая датируется периодом монгольской династии 1368–1644 годов. В этой игре каждый может, постепенно занимая все более высокие посты, подняться по служебной лестнице и стать верховным правителем, ученым или астрологом. Эта игра усложнена тем, что в ней используются сразу несколько игральных костей, которые имеют как четырех-, так и шестигранную форму. Часто в эту игру играют на деньги.

Рис. 5. Игра «Карьера официальных лиц»

Современная версия игры «Освобождение» (рис. 6) была создана в начале 20-го века юным тибетским монахом Пемой Дордже из школы Ньингма-па. В этой версии есть 32 дополнительные клетки, поэтому игра требует гораздо больше времени, чем это было в оригинальной игре. Цель этой игры также состоит в том, чтобы попасть на верхнюю, 104-ю клетку. При этом путь каждого игрока лежит через клетки, означающие магию, высшие медитативные состояния, тантрические испытания или преодоление греховной человеческой природы. Победителем становится тот, кто первым достигает клетки «Просветление».

Рис. 6. Современная игра «Освобождение»

Современная версия игры помогает более широко познакомиться с законами, действующими на духовных планах, однако в ней была нарушена структура первоначальной игры, поэтому на доске нет центрального пути, что затрудняет правильное восприятие закономерностей описания духовных пространств.

Игра «Шахматы мудрых»

Древнеиндийская игра «Змеи и лестницы», названная Автором «Шахматы мудрых», является одним из вариантов 72-клеточной игры Сакьи Пандиты «Освобождение», с которой она имеет много удивительных совпадений. Игра «Шахматы мудрых», как и другие варианты духовно-развивающих игр, являет собой карту духовных пространств и позволяет получить основные представления о Вселенной с позиций древнеиндийских религиозных верований тибетского буддизма.

Следует отметить, что система мира, представленная в игре «Шахматы мудрых», является отражением многовекового развития Индии и Тибета, поэтому каждый, кто будет заниматься изучением этой игры, может выйти за пределы ограничений, которые даются в пояснении к каждой клетке игрового поля. Все клетки Игры описывают определенные духовные законы, и их можно сравнить со ступеньками космической лестницы, однако по сути они являются упрощенным описанием сложных метафизических законов и их проявлений в земной жизни.

Для ищущего человека игра «Шахматы мудрых» выступает как тайное эзотерическое учение о строении Космоса и законах обмена энергиями между микро- и макрокосмом (рис. 7). Отраженная в ней всеобъемлющая метафизическая система мира может быть использована как для духовной эволюции, так и для обретения нового философского мировоззрения, позволяющего понять извечные тайны жизни. Однако следует отметить, что эта игра является комбинацией нескольких взаимодополняющих систем, поэтому ее кажущаяся на первый взгляд простота и доступность в действительности заключает в себе гармонию и противоречивость окружающего мира.

Рис. 7. Планы бытия в восточных учениях и игра «Шахматы Мудрых»

Главная цель игры — подняться из клеток, означающих инволюцию духа и материальность сознания (серые клетки) и нижние слои ада (серые клетки, обведенные синей рамкой), к уровням, на которых обитают Боги и на которых человек может встретиться со своими божественными покровителями (оранжевые клетки, желтые и белые клетки, обведенные красной рамкой). Исходя из личной кармы, играющий получает различные задания и, пройдя через испытания, опускаясь и поднимаясь на разные уровни, может полностью очиститься и достичь Мокши, 108-й клетки.

Следует отметить, что независимо от национальных особенностей мировосприятия и временных законов, люди, достигшие просветления, идентичным образом преодолевают лестницу метафизических законов.

На Востоке издревле энергии Неба отождествлялись с янскими, активными, космическими энергиями (оранжевые и желтые клетки), энергии Земли — с иньскими, пассивными, земными энергиями (серые клетки). Более широко эта система мировосприятия отражена в мифах древней Индии, Востока, а также в индуизме и, по-видимому, существовала еще до возникновения игры в шахматы. Она могла быть предшественницей китайской системы описания мира с помощью шестидесятичетырех (8x8) гексаграмм в книге «И Цзин», созданной около шести тысяч лет тому назад. При этом можно найти аналогию между 64-мя гексаграммами и 8-ю триграммами И Цзин[1] и первыми 72-мя клетками «Шахмат мудрых», которые отражают 72 закона колеса Махаяны (области человеческого бытия).

Так, в учении даосов, которое насчитывает около 5 тыс. лет и является наряду с буддизмом одним из самых главных учений об энергиях человека и космоса, иерархия духовных законов представлена как 9-уровневый иерархический порядок (рис. 8), насчитывая 9 уровней метафизических законов, которые отделяют сознание и бытие человека от духовного восприятия и слияния У-ци с изначальным Дао — символом Бога-Отца в западных учениях.

Рис. 8. Изначальное Дао

В одной из наиболее древних систем западной эзотерической философии сохранились оккультные знания и духовные открытия, сделанные жрецами Египта, на основе которых можно сделать вывод о существовании в египетских мистериях системы описания духовных пространств, которая позволяет понять иерархическую лестницу пантеона 28-ми главных египетских богов (рис. 9).

Рис. 9. Ключ Гермеса и пантеон египетских богов

После распада Египта эти знания о высших планах бытия были зашифрованы в Арканах Таро и привезены тамплиерами и розенкрейцерами в Европу.

В настоящее время Автором разработана система «Ключ Гермеса»,[2] которая позволяет понять проявления этих высших законов в материальном, астральном и духовном мирах. Например, клетку «Колесо Сансары» можно соотнести с 22-м арканом («Природа») в системе «Ключ Гермеса», как символом всеобъемлющей жизни.

Удивительную аналогию можно увидеть и между системами «Шахматы мудрых», «Ключ Гермеса» и скандинавскими рунами.[3] При этом система рун, которая была открыта верховным жрецом Одином, также является символьным отображением действия метафизических законов на жизнь человека. 28 главных рун нортумбрийского ряда практически полностью соответствуют 28 мажорным арканам системы «Ключ Гермеса».

Очевидные аналогии между различными иерархическими системами трансцендентной космологии, описывающих пути духовной эволюции, позволяет более полно познать принцип действия законов судьбы и проявление их как частного влияния всеобщих законов космических сил. Их изучение помогает создать собственное понимание законов действия индивидуальной кармы, увидеть, как они будут проявляться в реальной жизни, и, возможно, создать свою мировоззренческую систему духовного совершенствования.

Можно утверждать, что игра «Шахматы мудрых» была создана на основе учения о колесе Сансары (рис. 10), в Индии, примерно в 8-9-м веках нашей эры, одновременно с традиционными шахматами. Известно, что первоначально существовали стоклеточные шахматы, а также шахматы, доска которых состояла из клеток 9х9, 11х11, 12х12. Можно предположить, что количество клеток в горизонтальных рядах в игре «Шахматы мудрых» не случайно и соответствует 9-ти главным планетам в индийской астрологии.

Рис. 10. Колесо Сансары

Из правил игры можно понять главенствующую в обществе того времени идеологию, а также возможные пути для самопроявления и духовной реализации каждого человека. Однако настроения в древнеиндийской общественной жизни всегда были довольно далеки от сути буддийских практик и на протяжении всей истории развития буддизма ассоциировались лишь с достижением жизненного успеха. Представители буддизма считали религиозно-философские взгляды древней Индии недостаточно духовными, полагая, что они отвлекают ищущего от постижения собственного «Я» и не помогают осознать истинную причину страданий, необходимых для достижения полного духовного освобождения. С этих позиций игру «Шахматы мудрых» можно сравнивать с науками, которые занимаются изучением кармы, такими, как астрология, мантика и магия, хотя эти эзотерические системы и науки так же, как и различные виды искусства, являются продуктом более позднего тантрического периода в буддизме.

Игра «Шахматы мудрых», по-видимому, часто использовалась не только для досуга, но и для магических операций и гаданий. Однако позднее стали считать, что обычные люди могут узнать о своих прошлых жизнях, но предсказывать судьбу они не способны, так как будущее может формироваться только под влиянием их поступков и кармических долгов. Тем не менее игра «Шахматы мудрых» дает возможность предсказывать и даже корректировать будущее через осознание того, какие поступки, чувства или мысли являются негативными и каковы возможности для их нейтрализации, а также помогает узнать о своих потенциально скрытых творческих способностях и перспективах отработки и осмысления различных видов кармы. «Шахматы мудрых» являются также обучающей игрой, которая позволяет с самого раннего возраста сформировать систему мировосприятия, которая облегчает усвоение всевозможных наук и развитие умственных способностей.

В то же время игру «Шахматы мудрых» можно рассматривать в качестве наставника, обучающего высшей трансцендентальной мудрости и показывающего, какие плоды могут принести те или иные действия человека, а также предостерегающего от ошибок на пути самопознания и духовного просветления.

Польза этой игры очевидна для тех, кто использует различные виды техник духовной самореализации, таких, например, как йога, айкидо, тай-чи и другие. Этот бесценный дар восточной мысли позволяет человеку глубже понять самого себя, познать окружающий мир и метафизические законы, управляющие его развитием, эволюцией во Времени и Пространстве, чтобы осознать космический сценарий, по которому строится мистерия жизни.

Влияние древнеиндийских религиозно-философских взглядов на игру «Шахматы мудрых»

О возрасте космологической системы, лежащей в основе «Шахмат мудрых», можно судить по мифам древней Индии, в которых отражено большое количество идей и взглядов древнеиндийской философии на окружающий мир и его возникновение. Наиболее интересным среди них является миф «О пахтании океана».

В индийских мифах время и пространство безграничны, и при таких масштабах каждое событие видится в особой перспективе, поэтому в земной жизни страдания неизбежны, так же как неизбежна необходимость действий. Более того, в древнеиндийской философии в отличие от буддизма, считалось, что только ценой страданий можно искупить последствия некоторых действий, особенно если они предопределены законами кармы и должны быть совершены человеком при каждом его воплощении. Однако сильный человек, наделенный злой волей, бесстрашно творит зло лишь до того момента, пока собственные деяния не приводят его к гибели, поскольку зло таит в себе хитроумно скрытый механизм саморазрушения, который всегда срабатывает. Каким бы неодолимым не казался демон, его собственные дурные наклонности с каждой минутой приближают его неизбежный конец, и это не только философские рассуждения, но и эзотерическая истина, которая находит живой отклик у тех, кто исповедует индуизм, и они никогда не спрашивают: «Сколько еще должны мы ждать, чтобы увидеть крушение зла?»

Герои индийских мифов живут по особому календарю, в котором тысячи и десятки тысяч лет проносятся, как один день; они совершают свои подвиги во многих видимых и невидимых мирах. Однако в сравнении с еще большими масштабами актов творения и разрушения эта безмерная протяженность во времени и пространстве не кажется такой исключительной.

Всеми этими космическими переворотами управляет Верховный Бог, неподвластный времени и переменам, для которого между созданием и уничтожением мира проходит один миг. Зовут его Ишвара (рис. 11). Он является творцом всех видов деятельности, создателем философии, священных книг, рассказов, богов и демонов, героев и эпох, и он же уничтожает то, что сам породил.

Рис. 11. Ишвара

Для осуществления некоторых своих замыслов он нисходит в реальный мир в образе трех богов: Брахмы, Вишну и Шивы, которые воплощают собой принцип Тримурти или Троицы (рис. 12). В соответствии с этим принципом Брахма тождественен Богу-Творцу, отцу всего сущего. Каждый из этих богов имеет свой круг обязанностей: Брахма — творец, Вишну — защитник, Шива — разрушитель.

Рис. 12. Тримурти

Эти три бога играют важную роль в индийских мифах, так же как бесчисленные младшие боги (во главе с Индрой) и великое множество богов — носителей злых сил: асуров и ракшасов, которых называют демонами. Столкновения всех этих божеств друг с другом и их сложные взаимоотношения в разных мирах определяют сюжет и стиль рассказов, собранных в древнеиндийских мифах.

У четырехликого бога Брахмы (рис. 13), творца Вселенной, одним лишь усилием воли создающего видимый мир, своя мера дня и ночи. Пробуждаясь, он в первой половине небесных суток создает Вселенную, которая проходит в своем развитии четыре четко разграниченные стадии, называемые югами.

Рис. 13. Брахма

Четыре юги длятся 4 320 000 земных лет, и для каждой из четырех юг — Криты, Треты, Двапары и Кали — характерно определенное соотношение сил добра и зла. Крита-юга — это время повсеместного торжества справедливости. Во время Трета-юги справедливость «убывает» на одну четверть, но жертвоприношениям и обрядам придается большее значение, чем прежде. Религия перестает быть духовной потребностью и превращается в средство для достижения определенных практических целей. Жизнь постепенно становится менее суровой. Во время Двапара-юги справедливость «уменьшается» вдвое. Часть людей изучают четыре веды, часть — три, часть — две, а некоторые — ни одной. Благонравие встречается все реже, а обрядов становится все больше, на людей обрушиваются болезни и другие бедствия. Во время Кали-юги справедливость, добродетель и благонравие полностью исчезают. Люди пренебрегают обрядами и жертвоприношениями, считая их предрассудками. В мире воцаряются злоба, печаль, голод и страх, а правители ведут себя подобно разбойникам с большой дороги, стараясь любым способом захватить власть и богатство.

Когда заканчивается космический день из четырех юг, Брахма засыпает, и все, что он создал, разрушается. После сна, который занимает вторую половину небесных суток, он вновь просыпается, процесс созидания возобновляется, и снова проходит полный цикл из четырех юг.

Жизнь самого Брахмы продолжается сто небесных лет, и к концу этого срока он погибает — творение и творец превращаются в прах. Солнце и звезды гаснут, океан выходит из берегов и поглощает сушу, затем вода испаряется и исчезает. Наступает великое безмолвие и абсолютный мрак, Вселенная обращается в ничто.

Согласно индуистской космологии в прошлых циклах, до нашего земного бытия, мир был уничтожен ветром и водой, которая поднялась до уровня, где обитают боги, созидающие формы, что привело Вселенную в хаос. Великий Брахма привел мир в порядок и стал считать себя его отцом и творцом богов, которые восприняли его приход как величайшую истину. В это время те из богов, которые не смогли удержаться на уровне Брахмы, оказались на более низких уровнях, и впоследствии воплотились в образе людей и благодаря медитациям смогли получить доступ к энергиям, которые они смогли накопить и сконцентрировать в своих прошлых, небесных жизнях. Эти воплощенные боги стали земными сыновьями Бога-Творца и назвали себя брахманами, создав культ Бога-Отца.

Согласно древнейшей индийской космогонической концепции, которая получила дальнейшее развитие как в школах индуизма, так и буддизма, существует гора Меру (рис. 14), которая является великой центральной горой Вселенной. Она является основанием духовного стержня, вокруг которого сосредоточены уровни влияния кармических законов в соответствии с определенной иерархией космоса, а сами земные привязанности формируют и наполняют эту систему. Взаимодействие трех планов бытия, которое заложено в этой системе, в упрощенной форме можно представить в виде пирамиды (рис. 15), и чем ближе к земле, тем сильнее будут проявляться законы материального мира.

Рис. 14. Гора Меру

Рис. 15. Три мира

Система мира с горой Меру в центре огромна, так как простирается на восемь тысяч миль выше и почти на столько же ниже поверхности мирового океана. Эту гору окружают метафизические моря и океаны с подводными территориями, островами, а также с участками земли, плавающими в воздухе над поверхностью воды. При этом Земля в этой иерархии является лишь континентом, который плавает на поверхности воды к югу от центральной части горы и называется островом Джамбудвипа. Великая гора Меру имеет квадратную форму, и каждая из ее сторон ориентирована по сторонам света: с севера она сложена из изумрудов, с востока — из горного хрусталя, с юга — из лазурита, а с запада — из рубинов. Поскольку каждая из сторон горы имеет свой цвет, то в этот же цвет окрашены и четыре континента, которые расположены у ее основания. Остров Джамбудвипа (Земля) расположен с южной стороны и окрашен в небесно-голубой цвет. Подножие горы Меру окружают семь круглых золотых гор, которые соответствуют уровням действия и проявления богов, которые стоят ниже дэвов — кармических сущностей, управляющих Колесом Сансары. Пребывание на этих уровнях не позволяет достичь просветления и абсолютной нравственной чистоты, что возможно лишь на высших уровнях горы Меру.

Система горы Меру включает в себя теорию кармической реинкарнации, на основе которой определяется, на каком уровне каждая воплощенная душа займет свое место. При этом воплощенные души, у которых нет определенной формы или физического тела, также подчиняются законам колеса Сансары. В соответствии с этими законами кармы все божественные обитатели горы Меру и воплощенные сущности через занятия медитацией, посредством концентрации ума или благодаря интеллектуальным прозрениям и управлению страстными желаниями могут пребывать на одном из уровней горы Меру до тех пор, пока другие кармические импульсы не перенесут их на более низкий или более высокий уровень, где они обретают иную судьбу и могут менять форму бытия.

В игре «Шахматы мудрых» нулевая клетка представляет собой Колесо Сансары (рис. 10), а оранжевые клетки первого ряда (4-, 5- и 6-я) соотносятся с основанием горы Меру. Все клетки первого горизонтального ряда относятся к зоне контакта Колеса Сансары с земным планом, и на них приходят новые души, входящие в земное воплощение. При этом кармические влияния энергий земного плана действуют до клеток 13-го ряда.

Духовные уровни, которые символизируют клетки 11-, 12- и 13-го рядов соответствуют стадии подготовки к Освобождению. Однако лишь медитации на уровне высшего транса (клетки 12-го и 13-го рядов), называемые дхьяна, дают возможность приобретения нового восприятия через бесконечно продолжающееся состояние духовного осознания трансцендентного бытия и достижение полного сосредоточения духовных сил или концентрации ума. Боги, присутствующие на этих клетках, имеют возможность воплощения в земные формы и исповедуют веру в Бога-творца.

Клетки 13-го ряда — 105, 106 и 107, связаны с принципом Тримурти (боги Шива, Брахма и Вишну) и символизируют законы божественного плана, по которым создавался весь мир. Великий Брахма является среди них наиболее духовным и пребывает на уровне 106-й клетки.

Влияние религиозно-философских взглядов древнего тибетского буддизма на игру «Шахматы мудрых»

Взгляды тибетского буддизма на Вселенную также основаны на метафизических теориях о колесе Сансары, цепи реинкарнаций, достижении Нирваны — «Освобождения», что довольно четко прослеживается в описаниях клеток.

С позиции буддизма происхождение материальных элементов мира не является важным, а творение рассматривается с позиций теории реинкарнации, полагая, что воплощение на Земле позволяет приобрести необходимый кармический опыт.

В религии буддизма существует три главные духовные практики, которые ведут к духовному освобождению — это соблюдение нравственных законов, медитация и изучение высшей мудрости. Целью этих практик является достижение нравственной чистоты (первая практика), постижение трансцендентной мудрости (вторая практика), которые помогают добиться сначала частичного освобождения, а затем подняться до уровня восприятия и осознания богов, имеющих или не имеющих форму. Другими словами, на первом этапе появляется возможность достичь первых небес, а на втором этапе — получить благосклонность Брахмы и обрести творческое состояние сознания, способное изменить карму. Третья практика ведет к Нирване (108-я клетка «Шахмат мудрых»).

В буддийских практиках с колесом Сансары связывают понятия о Махаяне (Большая колесница) и Хинаяне (Малая колесница) (рис. 7).

Практикующие Махаяну, то есть изучающие законы второго колеса, стремятся стать бодхисатвами («тот, чья сущность стала разумом») и освободиться от кармического влияния собственных циклов реинкарнации, чтобы попасть на более высокий уровень бытия, то есть жить по законам Хинаяны и быть свободным от кармы.

В игре «Шахматы мудрых» влияние законов Махаяны связывают с клетками 1- 8-го рядов, а законов Хинаяны — с клетками 9 — 12-го рядов, и независимо от того, с какого уровня ищущий начинает свое восхождение, лишь самосовершенствование как в доктрине, так и в практике позволяет ему достичь освобождения.

Сделать это можно, продвигаясь по одному из пяти путей: путь накопления (клетки 1-го ряда), путь применения (клетки 2- и 3-го рядов), путь видения (клетки 4-, 5- и 6-го рядов), путь медитативного развития (клетки 7-, 8- и 9-го рядов) и путь обучения высшим знаниям (клетки 10-, 11- и 12-го рядов).

На уровне 13-го горизонтального ряда происходит контакт с миром Тримурти, и ищущий, освобождаясь от своего кармического тела, начинает путь к мистическому освобождению. Причем на этом уровне он уже способен трансформировать свое тело желаний и наслаждений, чтобы на уровне 14-го ряда, то есть 108-й клетки, получить окончательное духовное освобождение. Однако для того, чтобы начать путь восхождения, необходимо сначала полностью очистить духовное тело, поскольку любые несовершенства способны вновь привязать к колесу Сансары. Наиболее короткий путь, который был проложен Буддой — Шакьямуни, во время его воплощения на Земле, лежит по оранжевым клеткам, по клеткам центрального вертикального ряда игрового поля (5-14-23-32-41-50-59-68-77-86-95-102-106-108).

Однако духовное освобождение происходит лишь благодаря обретению духовного равновесия, которое достигается на четырех уровнях духовного совершенствования.

Первое равновесие — это способность подняться над восприятием формы и материальности. На этом уровне человек достигает внутренней чистоты и незамутненности сознания (оранжевые клетки 3-го, 4-го, 5-го рядов).

Второе равновесие возможно лишь в случае обретения трансцендентного сознания и дарит возможность постичь бесконечный космос (клетки оранжевого цвета 6-го, 7-го и 8-го рядов).

Достижение третьего равновесия соответствует состоянию небытия или бесчувственности (оранжевые клетки 9-го, 10-го и 11-го рядов).

Четвертое равновесие связано с верхними рядами — 12-, 13- и 14-ым, и характеризуется такими состояниями, как невосприятие, недеяние и невлияние на окружающее пространство. Это равновесие представляет собой предел негативных влияний колеса Сансары, и здесь можно достичь Нирваны, не расставаясь со своим физическим телом.

Правила игры «Шахматы мудрых»

Игра «Шахматы мудрых» состоит из 108 клеток, которые расположены горизонтальными рядами: в нечётных рядах — слева направо, а в четных — справа налево, и каждая последующая клетка имеет номер на единицу больше предыдущей. Последняя, 108-я клетка, находится в самом верху игрового поля, и тот, чья фишка занимает клетку с большим порядковым номером, находится ближе к состоянию просветления. Все клетки Игры расположены на плоской доске, однако если расположить их в 3-х мерном пространстве, то одним из вариантов их размещения может быть пирамида. При этом игра «Шахматы мудрых» очень многопланова, и в ней в частности можно увидеть отражение главных принципов Калачакры.

В то же время эта игра отражает принципы непрекращающегося процесса эволюции, который происходит ступенчато и ведет к все более полному духовному очищению, причем каждая клетка являет собой отражений пороков и добродетелей, как элементов земного существования, создающих позитивную и негативную карму. Благодаря изучению принципов этой игры каждый может прийти к пониманию, какие именно черты его характера являются следствием негативных привязанностей, агрессии или зависти, и освободиться от них через совершенствование позитивных черт характера.

Для всех вариантов игры «Шахматы Мудрых» действуют следующие правила.

Для игры необходим игральный кубик и фишки (по количеству играющих). В начале игры играющие устанавливают фишки на нулевой клетке «Колесо Сансары». Потом решают в какой последовательности игроки будут вступать в игру, и каждый из игроков бросает кубик (делать это следует левой рукой, в которой кубик нужно хорошо встряхнуть) и в зависимости от того какое число очков выпало передвигает свою фишку на такое же число клеток (т. е. с 1-й по 6-ю).

После того, как все сделали по одному броску, каждый играющий делает следующий бросок, но здесь уже очередь определяется тем, на каких клетках находятся фишки, и чем выше уровень (номер клетки), тем раньше можно будет сделать следующий ход.

Следует отметить, что со временем у некоторых людей, практикующих игру в «Шахматы мудрых», особенно ее вариант «Игра-Медитация», появляется умение, бросая кубик, получать желаемое количество очков. Это достигается благодаря усилению способности к духовному сосредоточению на той клетке, в которую он хочет попасть. Обретение подобного умения позволяет с нулевой отметки перейти на 108-ю за восемь или девять точных бросков кубика. Если же играющий попадает на серую клетку, означающую потерю достигнутого, и вынужден по «змее» спуститься на более низкий ряд, то игра может оказаться довольно продолжительной. Важно отметить, что в процессе игры некоторые играющие могут попадать на одни и те же клетки, проходя через так называемые повторные циклы, которые показывают, что у человека существуют внутренние духовные проблемы, с которыми он пока не может справиться, или у него есть жесткая кармическая программа, которую можно нейтрализовать лишь добрыми делами и духовными подвигами.

1. Оранжевые клетки и желтые клетки с красной рамкой. Если фишка попала на клетку оранжевого цвета, то на уровне 1- и 2-го горизонтального ряда у играющего появляется преимущество, и он может сделать выбор: остаться ли ему на оранжевой клетке или по красным «лестницам», которые исходят вверх из всех оранжевых клеток (кроме 92- и 98-й), подняться на один ряд вверх. Выбор здесь делается интуитивно, в зависимости от того, как суть названия той или иной клетки сообразуется с внутренним состоянием играющего и желанием наработать качество, олицетворяющее ту или иную клетку, либо ощущает, что его психологическое и эмоциональное состояние больше соответствует одной из клеток первого ряда. Следовательно, если в начале игры выпало четыре, пять или шесть очков, то фишку можно поставить на 4- или 16-ю клетку, на 5- или 14-ю, на 6- или 12-ю, а из клеток 2-го ряда 12-, 14- и 16-й можно оказаться на 26-, 23- или 20-й клетке. Подобные преимущества дают и клетки оранжевого цвета, образующие средний вертикальный ряд доски: 23-, 32-, 41-, 50-, 59-, 68-, 77-, 86-, 95- и 102-я, а также 106-я клетка белого цвета в 13-м ряду. При этом следует отметить, что движение по среднему вертикальному ряду поля является самым быстрым путем для достижения 108-й клетки, и следовательно для завершения игры.

Начиная с клеток 3-го ряда и заканчивая седьмым, «лестницы» позволяют играющему, попавшему на клетки оранжевого цвета, перескочить через ряд. Однако за один ход больше чем по одной лестнице (с возможными поворотами направо и налево) подниматься нельзя.

Клетки желтого цвета в красной рамке предоставляют играющему возможность выбрать одну из клеток, в которые ведут «лестницы», например из 20- и 22-й клеток можно по желанию попасть как в 38-, так и в 40-ю. При этом, попав на желтую клетку с красной рамкой, он получает право на дополнительный ход. Если играющий находится в более активном, экстравертном состоянии, то он может выбрать 38-ю клетку («Радость истинному делу»), если же он интровертен и стремится к индивидуальному творчеству и самореализации, то он может выбрать 40-ю клетку («Самоукрощение»).

2. Серые клетки. Оказавшись на серой клетке играющий сталкивается со следующими препятствиями:

а) серые клетки с синей рамкой (1-, 2-, 3-, 7-, 8-, 9-, 10-, 18-, 64-, 72-, 87-я) означают пропуск хода;

б) из всех серых клеток (кроме 1-, 2-, 3-, 7-, 8-, 9-, 10-, 18-, 64-, 72- и 87-й) спускаются «змеи», и если играющий оказался на клетке, в которой находится «голова змеи», то он должен спустится в ту клетку, где находится «хвост змеи», например с 55-й клетки на 39-ю или с 61-й на 45-ю. При этом играющий спускается на два ряда вниз. Исключение составляют клетки 101 и 103, попав на которые следует спуститься на три ряда вниз — в клетки 75 и 79, а также в клетки 33 и 31, попав на которые играющий оказывается в зонах «Гибель рода» или «Ужас ада», т. е. попадает в первоначальный космический океан и ему приходится начинать игру сначала, устанавливая фишку на нулевую клетку — «Колесо Сансары».

в) если играют несколько человек, то правилом 2.б можно пренебречь по предварительной взаимной договоренности, и считать, что все серые клетки означают просто пропуск хода. В случае игры вдвоем, а также для понимания процессов самореализации, связанных в первую очередь с проработкой энергий астрального плана, с миром эмоций и страстей, это правило необходимо использовать, особенно для серых клеток, расположенных выше 8-го ряда. Это связано с тем, что первые семьдесят две клетки олицетворяют трехмерный материальный мир и поэтому возникающие на пути препятствия в виде серых клеток и змей могут отражать реальные опасности и скрытые пороки, с которыми придется бороться и которые следует искоренять. На астральном плане (клетки 73–99) правило 2.б также будет действительно, что позволит изучить духовные проблемы и несовершенства в проработке энергий астрального плана у играющих, а также укажет на трудности, мешающие их самореализации и духовному развитию, связанные с «черной магией» или «демонами».

Три варианта игры

Существует три варианта Игры, которые называются «Игра-Медитация» (для коллективной игры), «Игра-зеркало» и «Игра-советчик» (для индивидуальных занятий). Какой из них выбрать зависит от цели, которую ставит перед собой играющий, времени, которым он располагает, и места, где он находится.

Все три варианта игры могут правильно отражать ситуацию и помочь найти выход из ситуаций, связанных с различными энергоинформационными состояниями, психоэмоциональными переживаниями или обычных жизненных затруднений. Однако все они требуют от играющего собранности, бесстрастия, сосредоточенности, а также духовной зрелости и готовности принять как сладкие, так и горькие плоды Древа Жизни. Лишь благодаря этим качествам человек способен стать собственным психотерапевтом или психоаналитиком, духовным врачом или учителем. Только в этом случае человек может получить поддержку Высших планов, легче и быстрее выйти на контакт с которыми позволяет игра «Шахматы Мудрых».

«Игрой-медитацией» можно воспользоваться для совместной медитации, чтобы попытаться понять, на каком уровне духовного развития находятся играющие, осознать, что является препятствием на пути их духовного роста и какие постоянно совершаемые поступки, чувства или мысли оказывают негативное влияние на судьбу, а также как с ними справиться.

«Игру-зеркало» лучше всего использовать для анализа причин возникновения психологических или эмоциональных затруднений, а также для поиска возможностей их скорейшего преодоления.

Если использовать «Шахматы мудрых» как «Игру-советчик», то это поможет понять, какие поступки или часто повторяемые мысли являются ошибочными и что мешает человеку оптимальным образом выйти из неблагоприятной ситуации.

1. «Игра-Медитация»

Этот вариант Игры можно использовать для самоанализа и поиска выхода из духовного тупика. Он полезен для осмысления возникших проблем и выработки верной линии поведения и подтверждения своих интуитивных предчувствий, и его лучше использовать в кругу друзей или людей, близких по духу, с которыми налажено хорошее взаимопонимание.

Перед началом игры нужно обсудить, в чем заключается суть решаемой проблемы, и выбрать, какая из клеток «Шахмат Мудрых» ей соответствует, чтобы с нее начать игру. Клетки, через которые каждый будет проходить во время игры, покажут, какие черты характера следует развивать или искоренять для решения возникшей проблемы, а также пути ее решения. Если игрок оказывается на серой клетке, с которой по «змее» вынужден передвинуть свою фишку на уровень клеток «Гибель рода» и «Ужас ада», то это означает, что данную проблему в настоящее время или в ближайшем будущем решить нельзя.

«Игра-медитация» заканчивается, когда кто-нибудь из играющих достигает 108-й клетки или выходит за пределы игрового поля «Шахмат Мудрых».

2. «Игра-Зеркало»

Предлагаемый вариант Игры можно использовать для того, чтобы попытаться отследить свои кармические проблемы и возможные пути духовной эволюции. Суть его заключается в том, что играющий должен мысленно разотождествиться со своей личностью и войти в состояние своего индивидуального, духовного «Я». В этом случае он может стать «учителем», способным отобразить возникающие затруднения и проблемы своего личностного «Я» без лишних эмоций, используя игровое поле как «зеркало». Идеальной формой подобной медитации является вхождение в состояние, близкое к экстрасенсорному восприятию, как у людей, находящихся в контакте с Высшими силами, с Космосом и способных к визуализации. Для разотождествления и достижения подобного состояния можно воспользоваться одним из методов эзотерического целительства, представив себя со всеми своими личностными качествами и проблемами, сидящим напротив. Этот прием дает также дополнительные силы для пребывания в контакте со своим духовным «Я», и в этом случае «Шахматы Мудрых» помогают в более четкой и конкретной форме отражать как различные психоэмоциональные состояния, так и пути для их преодоления.

Стартовыми клетками, так же как и в первом варианте Игры, являются нулевая клетка или клетка, символизирующая суть той проблемы, которую хочет решить играющий.

Если в процессе игры у играющего создается ощущение, что он играет вдвоем, то «Игра-Зеркало» превращается в «Игру-Медитацию».

3. «Игра-Советчик»

Этим вариантом Игры можно воспользоваться для решения текущих жизненных проблем и ситуаций. Если «Шахматы мудрых» используются для выяснения индивидуальных проблем и ситуаций, которые могут произойти в ближайшее время, то правила игры должны быть изменены.

В этом варианте «Шахмат мудрых» участвует только один человек, делая первый ход не с нулевой клетки — «колесо Сансары», а с той клетки, которая наиболее соответствует его психоэмоциональному настрою на момент начала игры. Для этого лучше всего выбирать клетки 1-го горизонтального ряда, в особых случаях — клетки 2-го ряда, и в крайнем случае — более высоких рядов. Если же играющий хочет как можно глубже и полнее понять суть происходящего, то он может последовательно сыграть несколько игр, начиная старт сначала с 1-й клетки, затем со 2-й и т. д., пока не получит полный ответ на задаваемый вопрос.

Рассмотрим, какие клетки первого ряда следует выбрать в том или ином случае:

1-ю клетку («Новое рождение») связывают с выяснением перспектив развития нового дела, создания новой фирмы, последствий переезда на новую квартиру, эмиграции, длительного путешествия или других ситуаций, способных кардинально повлиять на жизнь.

2-я клетка («Горячий ад») может стать начальной клеткой игры, если играющий находится в состоянии сильного психоэмоционального потрясения и стремится выяснить, как будет развиваться ситуация спустя несколько дней, месяцев или лет после большой перемены в судьбе. Например, после переезда человек не смог ужиться с соседями или у него возникли проблемы в отношениях в семье, с близким окружением, с сослуживцами или партнерами.

3-ю клетку («Большое мучение») связывают с душевными переживаниями вследствие неудач во взаимоотношениях с ближайшим окружением, с близкими родственниками. На эту клетку можно также ставить фишку, если в жизни человека начался период душевного обновления и возникла необходимость изменить свои взгляды на мир и свое окружение, поскольку играющий может увидеть, как будут происходить процессы трансформации и внутреннего катарсиса и как будет развиваться ситуация.

4-ю клетку («Хорошее прошлое») можно использовать для старта в случаях, если игрок находится в ожидании позитивных перемен, например, в бизнесе, собирается в поездку на отдых, в путешествие, а также занят любыми другими делами, которые потенциально способствуют появлению положительного эмоционального настроя.

5-я клетка («Хорошее очищение») может быть задействована в случае таких позитивных событий, как выздоровление после болезни или благоприятные кармические перемены в судьбе, например свадьба, рождение ребенка, получение должности или покупка недвижимости. К этой клетке также относятся события и психоэмоциональные состояния, связанные с новым этапом в творчестве, способным повлиять на динамику духовного роста и уровень восприятия, а также на реализацию планов и устремлений.

6-ю клетку («Красноречие») связывают с жизненным этапом, когда необходимо остановиться, собраться с мыслями и заново оценить возможные перспективы достижения успеха и роста карьеры, например, перед публичным выступлением, чтобы понять, как именно слушатели отнесутся к сути полученной информации, а также к манере общения и самой личности выступающего. Эта клетка может стать стартовой, если играющий хочет понять, как будут развиваться и какие подводные камни таят в себе крупные переговоры и встречи, способные повлиять на удачу в делах и карьере, или узнать, являются ли предлагаемые новые партнерские отношения потенциально выгодными.

7-я клетка («Утрата приязни») подойдет для старта тем, кто столкнулся с проблемами из-за потери близких или разрыва отношений с любимым человеком, а также в случае конфликтов на службе, срывов в карьере или потери работы, авторитета и влияния. В то же время эту клетку связывают с проблемами из-за негативных поступков и опасностью их огласки среди близкого окружения.

8-я клетка («Опасность для жизни») может быть использована как стартовая в случае, если человек уже столкнулся с крупными проблемами, например с потерей здоровья, попал в аварию или оказался вовлеченным в рискованное предприятие. На этом уровне срабатывает принцип древних «Кто предупрежден, тот вооружен», поэтому, используя Игру, человек сможет понять, как ситуация будет развиваться дальше, и своевременно проанализировать происходящее, психологически подготовившись к возможным вариантам исхода дела и постаравшись предотвратить негативный вариант развития событий. Кроме того, в процессе игры можно будет увидеть потенциальные опасности, а также возможные препятствия и страхи, возникающие как в сознании человека, так и в окружающем его мире. Эта клетка также подходит для старта тем, кто захочет узнать, какие ситуации в ближайшем будущем способны принести ему вред.

9-я клетка («Мир тьмы») является стартовой в том случае, если человек долгое время пребывал в состоянии депрессии или предавался меланхолии, а также находился в больнице или в иных местах изоляции от общества. В то же время эту клетку связывают с отработкой сильных кармических испытаний, сопровождающихся глубокими переживаниями и вызывающих ответную психоэмоциональную реакцию.

Клетки первого ряда являются девятью стартовыми уровнями, которые определяют первичные, основообразующие факторы, влияющие на развитие ситуаций или эволюцию жизненных циклов. В древнеиндийской философии и нумерологии особое место отводилось числу «девять» как символу полноты земных законов. При этом в индийской астрологии учитывается влияние девяти планет Солнечной системы, от Луны до Нептуна, не включая планету Плутон.

В качество стартовых клеток в ряде случаев можно использовать некоторые клетки второго ряда игрового поля.

Серые клетки с синей рамкой:

10-ю клетку («Неспособность к воспроизводству») связывают с состояниями психологического и творческого застоя, с неудачами в карьере, а также с таким греховным состоянием, как потакание собственным низменным инстинктам, например пьянству или наркомании.

18-я клетка («Утрата здоровья») используется для старта, если у играющего возникали серьезные проблемы со здоровьем, и он хочет выявить причины, которые привели его к этому состоянию, и найти пути избавления от напасти.

Оранжевые клетки с красной рамкой:

13-ю клетку («Верность Дхарме») можно использовать для старта, чтобы понять, каких духовных качеств или состояний не хватает человеку для понимания действия механизмов кармы, а также дхармы, как основного морально-нравственного закона жизни, чтобы более правильно, с позиций духовных планов, организовать свою судьбу и получить поддержку Высших сил и Владык Кармы. Кроме того, играющий может увидеть, в чем заключается суть его жизненных проблем, и какова главная цель или смысл его жизни, а также выявить правильные пути для выхода из различных психоэмоциональных состояний, являющихся последствиями неправильных кармических поступков. Старт с этой клетки помогает понять, как нейтрализовать негативное влияние уже существующих проблем, особенно если они соответствуют негативным влияниям, связанным с 10-й клеткой.

15-я клетка («Сила») используется в качестве стартовой, если играющий стремится понять, каким образом он может восстановить свои силы и нейтрализовать последствия прошлых негативных состояний, особенно соответствующих 18-й клетке.

В редких случаях, когда играющий оказался в психоэмоциональном тупике из-за кармических проблем, которые он не может ни увидеть, ни понять, в качестве стартовых клеток можно использовать следующие клетки 8-го ряда:

64-ю клетку («Неудача в аскезе») связывают с такими негативными психологическими состояниями, как уныние, духовный застой или глубокая депрессия, а также с проблемами, возникающими из-за неумения управлять своим сознанием или вследствие негативных внешних факторов, постоянно возникающих на пути к достижению какой-либо цели. Старт с этой клетки позволяет осознать и проанализировать, почему это происходит и как с этим справиться.

72-я клетка («Бедность») может использоваться для старта при появлении серьезных финансовых проблем, при резком ослаблении биопотенциала или выявлении аномалий в энергоинформационном поле человека. Это дозволяет увидеть возможные пути для снятия блокады биополя и найти выход из полосы материальных затруднений и других негативных состояний.

Описание клеток — ступеней игры

Все клетки «Шахмат мудрых» раскрашены в четыре цвета — белый, желтый, оранжевый, серый. Белые и желтые клетки обведены красной рамкой, некоторые серые — синей рамкой.

Белые клетки — это уровни действия Высших сил. Все клетки белого цвета с красной рамкой показывают отсутствие влияний как иньских, так и янских энергий, относящихся к земному Дао и связанных с конкретными формами. На уровнях белых клеток работают надземные законы космического Дао.

Оранжевые и желтые — это янские клетки, энергия и вектор сил которых направлены вверх, к небу. Оранжевый цвет показывает, что состояния, характеризующие эти клетки, позволяют человеку менять уровень своего сознания, что может способствовать духовному росту. Желтый цвет также указывает на возможности эволюции, хотя и менее быстрой.

Клетки серого цвета — это иньские клетки. Их энергии и вектор сил направлены вниз, к земле. Серый цвет указывает на процессы инволюции, невозможность эволюционного роста и на опасность спуска на более низкие духовные уровни. Клетки серого цвета с синей рамкой, которая связана с дополнительными ограничениями свободы человека, указывают на необходимость борьбы с инволютивными силами и предстоящими трудностями на пути. Причем на более высоких уровнях Игры ищущего будут подстерегать более серьезные испытания, которые замаскированы и подчас выступают как «ловушки» духовных энергий. Все клетки с синей рамкой указывают на опасность духовной, душевной и даже физической тюрьмы. С уровня этих клеток очень трудно перейти на желтые или оранжевые клетки, опираясь лишь на личные усилия, так как для обретения духовной свободы необходимы божественное покровительство и помощь извне.

Итак, оказавшись на той или иной клетке поля «Шахмат мудрых», играющий получает возможность последовательно двигаться вперед, от одной клетки к другой, или ему предоставляется возможность быстро поменять уровень своего пребывания, перемещаясь на более высокие или низкие горизонтальные ряды клеток. Это становится возможным потому, что все клетки игры «Шахматы Мудрых» соединены между собой символическими «лестницами» или «змеями». «Лестницы» дают возможность играющему подняться на более высокий ряд и благодаря этому быстрее эволюционировать, а «змеи» — пути инволюции, являются наказанием за слабость духа и приводят ищущего просветления на более низкие уровни духовного развития, особенно если человек неспособен противостоять темным силам и искушениям. По «змеям» игрок, как правило, спускается через ряд клеток, а подъем по «лестницам» на первых двух рядах возможен только на один ряд, то есть здесь в полноте проявляется известный принцип «сделав шаг вперед, опасайся, оступившись, сделать два шага назад».

Клетки первого горизонтального ряда

Энергоинформационные влияния Луны, связанные с родовой кармой и подсознанием.

НОВОЕ РОЖДЕНИЕ пунар джанма[4]

Эта клетка обозначает оплодотворенное яйцо и период эмбрионального развития плода. Синяя рамка символизирует «тюрьму» и неопределенность, так как еще неизвестно будет ли суждено родиться этому человеку или нет, поскольку духовная монада, прикрепляясь к оплодотворенному яйцу, начинает погружение в материальный мир, и его законы на этом этапе очень суровы.

ГОРЯЧИЙ АД кумбхи пака

Значение этой клетки связано с периодом родов, с моментом, когда плод должен преодолеть испытания и муки, сопряженные с родовыми схватками и движением по родовым путям. По терминологии С. Грофа вторая клетка может ассоциироваться с перинатальными матрицами, формирующимися при родах. Иными словами, эта клетка соответствует пребыванию в чреве матери ребенка с уже пробужденным сознанием, когда в своем собственном измерении и ограниченном бытие человек способен воспринимать ситуацию, в которой находятся его тело и сознание. Название этой клетки является также напоминанием о том, что любые дисфункции в организме матери, связанные с болезнями или вредными привычками, сказываются на здоровье будущего ребенка и состоянии его сознания, и поэтому астральные влияния гороскопа зачатия и ограничения, на которые указывает такая же синяя рамка, как и на уровне первой клетки, здесь очень сильны.

БОЛЬШОЕ МУЧЕНИЕ маха-дукха

Эта клетка связана с самим процессом рождения, когда возникает конфликт между нежеланием ребенка покидать привычную среду обитания — матку, и необходимостью выйти в новый незнакомый мир. Разрыв пуповины, необходимость дышать воздухом, ощущать силы гравитации — все это для новорожденного является «большим мучением». Именно на этом уровне человек с первым вздохом получает свой индивидуальный гороскоп рождения (натальную карту), в соответствии с которым формируется его аура, а также проявляется его карма через удачи и испытания на жизненном пути. Именно здесь заканчивается формирование оболочек ауры человека и работает принцип Троицы: 1-я клетка — физическое тело, 2-я — астральное тело, 3-я клетка — ментальное тело. При этом суммарное влияние прошлой кармы на этих трех этапах позволяет человеку войти в воплощение «одетым» в аурическое яйцо.

Первые три клетки объединены общим названием «Гибель рода» — «килаксия» и символизируют период подготовки к воплощению, подплывание монады в вихре астральных энергий к Земле. В этой зоне создается турбулентный эволюционный вихрь, и с помощью колеса Сансары души получают возможность войти в воплощение. В ней происходит разрыв кармических связей между душами, нациями или странами, и здесь пребывают свободные от кармических связей души, которые только начинают свой путь воплощения в человеческом облике. С 4-й клетки по 6-ю начинается устойчивый контакт с материальным миром, т. е. рост и более тонкое формирование астрального тела, действующего по законам, которые правят земным планом бытия.

ХОРОШЕЕ ПРОШЛОЕ пурва-су-крта

На этом этапе ребенок уже готов появиться на свет, и, если позитивная карма позволяет ему, он покидает тело матери в нужное время, получая более благоприятный гороскоп. Негативная карма прошлых воплощении обусловливает плохой гороскоп и необходимость преодолеть много жизненных испытаний. На уровне четвертой клетки важную роль играет позитивная карма рода и прежних реинкарнаций самого человека, что позволяет ему удержаться, прижиться в этом мире. В противном случае на этапе седьмой клетки, после «несданного» экзамена на жизнеспособность он может быть вновь сброшен в первичный океан непроявленного.

ХОРОШЕЕ ОЧИЩЕНИЕ су-самскара

Пятая клетка является отражением законов, которые создают условия для будущей эволюции. На этом уровне у человека появляется возможность заложить фундамент для духовного роста и определить главные вехи своей судьбы в предлагаемых условиях. При этом позитивная карма помогает справиться со скрытыми причинами болезней и негативных ситуаций, возникших в раннем детстве, когда человеку еще очень сложно противостоять агрессии внешнего мира и приспособиться к его воздействиям. Если же ему удалось сформировать устойчивое и здоровое физическое тело, а также стабильную ауру, то в дальнейшем он сможет подняться на более высокий уровень духовного развития.

КРАСНОРЕЧИЕ мадхура-бхашана

Этот этап указывает на способности к общению, на возможности прогресса и движения по линиям судьбы. На этом уровне человек с раннего детства и в течение жизни должен учиться налаживать полезные связи, а также использовать опыт родителей, что в дальнейшем должно помочь ему быстрее эволюционировать и создавать благоприятные условия для своего роста и развития во всех сферах жизни.

УТРАТА ПРИЯЗНИ вайбхава-наша

Эта клетка означает, что пустая трата сил и времени, а также неспособность добиться успеха на уровне 6-й клетки и склонность использовать имеющиеся связи не для духовной эволюции, а для получения удовольствий, могут привести к одиночеству и к неспособности воплотить задуманное. И если человек не смог реализовать предоставленные судьбой возможности и связи, то он начинает ощущать пустоту в душе и может упасть в океан непроявленного. Ребенок на этом этапе может потерять опеку родителей, аурическую защиту или подвергнуться астральным нападениям и энергоинформационным заражениям (порча, сглаз и т. п.).

ОПАСНОСТЬ ДЛЯ ЖИЗНИ прана-санката

На этом этапе непродуманные действия, трата энергии, а также неправильный образ жизни могут приводить к душевному смятению и вовлекать человека в опасные ситуации, создающие угрозу для жизни. Колесо Сансары, совершающее свое вращение по часовой стрелке, создает в этой области сильный инволютивный вихрь, который может сбросить человека с земного плана назад в неизвестность, в инфернальную зону. Преодоление этого этапа возможно лишь при наличии позитивной кармы и духовной стойкости, а также стремления во что бы то ни стало достичь цели в жизни.

МИР ТЬМЫ тамо-лока

Эта клетка характеризует затемненное, заторможенное, затуманенное, неактивное, иньское состояние сознания, которое, как правило, возникает после какого-нибудь сильного потрясения, катастрофы или других опасных ситуаций. После негативных потрясений 8-й клетки здесь наступает затишье, непроявленность, как на духовном уровне 1-й клетки, поскольку потеря ориентации, невыразимость чувств, тоска, а возможно и тюрьма, ограничивают действия человека. Однако если он преодолевает эти энергоинформационные состояния, то переходит на следующий горизонтальный ряд и попадает на 10-ю клетку.

Клетки с 7-й по 9-ю объединены общим названием «Ужас ада» — «гхора нарака». Они характеризуют некий астральный слой, в котором происходит активная трансформация. По мнению теософов, в этом слое находятся элементали, лярвы и именно сюда попадают души самоубийц, поэтому во многих религиях их хоронят отдельно от людей, умерших естественной смертью.

Клетки второго горизонтального ряда

Энергоинформационные влияния планеты Меркурий, связанные с общением, речью, умением обрабатывать информацию и пользоваться прошлыми связями и заслугами.

НЕСПОСОБНОСТЬ К ВОСПРОИЗВОДСТВУ напумсакатва

Эта клетка означает не только неспособность к физическому воспроизводству, но еще и неспособность к творчеству. Она символизирует невыразимость чувств, потерю определенных астральных и духовных качеств, необходимых для творческой самореализации. В этой клетке человек может столкнуться с проблемами, аналогичными 9-й клетке «Мир тьмы», однако они будут проявляться более динамично, так как здесь ситуация будет зависеть от активности интеллекта — Манаса, являющего собой символический биокомпьютер. Очень часто состояния 10-й клетки приводят к аномальным переживаниям и физическим недостаткам, например к потере слуха или зрения, а также к утрате ряда морально-нравственных качеств или умения учиться. На этом пути человеку с сумеречным сознанием предстоит столкнуться с астральными друзьями и врагами, которых он будет неспособен различить. При этом здесь возможна потеря контактов с Высшими силами, так как эта клетка расположена далеко от центрального, эволюционного пути, проходящего по центру поля игры «Шахматы мудрых».

ТРУСОСТЬ бхирутва

На этапе этой клетки астральные заблуждения, которые указывают на неполноту материального восприятия, могут вызывать у человека страхи и лишать его возможности контактировать с более высокими планами бытия. При этом прошлые испытания и трудности, способные вызвать состояние трусости, позволяют человеку осознать свои прошлые кармические проблемы. Здесь уроки негативной кармы позволяют человеку избавиться от своих долгов, подобно тому, как тяжелые физические испытания помогают укрепить волю через преодоление такого состояния, как трусость. Однако трусость здесь означает не столько психоэмоциональное состояние человека, сколько указывает на блокирование страхом энергий в области солнечного сплетения и, как следствие, на недостаток сил и слабость воли. Часто это является последствием паттернов поведения, заложенных еще в детстве, из-за жестких методов воспитания отцом сына или грубым обращением матери с дочерью. На этом этапе человек должен преодолеть трусость, трансформируя свое сознание, и пройти проверку на право выйти за пределы астрально-кармических ограничений, чтобы заявить о себе. Если он преодолевает свои страхи, то попадает на следующий уровень.

ИЗВЕСТНОСТЬ В МИРЕ лока ранджана

Эта клетка является указанием на то, что человек получает право заявить о своем творческом потенциале, о своих способностях, целях и планах на жизнь благодаря тому, что он уже доказал, что его кармическая задача выполнима и необходима для общей эволюции. Для многих — это возможность «прорубить окно» в новый мир, что требует умения преодолевать жесткие законы конкуренции как на физическом, так и на астральном или ментальном плане ради получения права на известность и возможностей для духовного роста.

ВЕРНОСТЬ ДХАРМЕ (МОРАЛЬНОМУ ЗАКОНУ) дхарма-ништха

На этом этапе у человека появляется способность усваивать очень интенсивные эволюционные духовные энергии и это дает ему силы двигаться по собственному жизненному пути, стараясь следовать главной задаче своего воплощения, т. е. предначертанному свыше. Самое важное на этом этапе — это чистота помыслов, умение налаживать и удерживать связи с более тонкими планами бытия, а также укрощать свои страсти и гордыню. Если человеку удается успешно двигаться по извилистому жизненному пути, овладев уроками этого этапа, то он может попасть на следующую клетку.

ПЕРИОД УЧЕНИЧЕСТВА брахмачарьяшрама

Эта клетка находится на срединном пути поля игры «Шахматы мудрых» и показывает, что каждый, кто стремится к духовному росту, должен пройти этап ученичества для обретения умения управлять своим организмом, избавляться от шлаков и нечистот в физическом мире, от негативных астральных связей или энергоинформационных заражений ментального мира. Если человек этому научился, то ему не надо блуждать или идти долгим путем. На Востоке в этом случае говорят, что когда ученик готов, тогда появляется учитель. Благодаря «лестницам», ведущим к 108-й клетке — «Мокша», он может быстро преодолевать уровень за уровнем. Если же ему не хватило сил или энергии, чтобы перейти на следующий ряд, то он переходит на следующую клетку.

СИЛА сьяхаса

Этот этап олицетворяет зрелое состояние сознания, дающее человеку духовную силу и уверенность в том, что он способен реализовать усвоенное на пути Дхармы. Эта клетка связана с необходимостью наработать морально-нравственные качества, которые позволяют человеку духовно эволюционировать и стяжать силы на всех 3-х планах бытия. Красная рамка указывает на возможность обрести более высокий энергетический потенциал и сформировать идеальную форму ауры, так как без этого дальнейшая эволюция будет затруднена.

ХОРОШЕЕ НАСТРОЕНИЕ сущилатья

На уровне этой клетки появляется возможность притягивать удачу благодаря прошлым заслугам и внутреннему позитивному настрою, а также получать помощь Высших сил и возможности для проявления своего духовного потенциала. Хорошее настроение при этом является проявлением внутренней гармонии и полноты, с которыми человек пришел на этот духовный уровень. Эта клетка показывает также необходимость поддерживать в любых условиях позитивный внутренний настрой, а также молиться или медитировать о всеобщем счастье и прогрессе. Однако если у человека не хватило оптимизма и веры в своих высших покровителей, то он может оказаться на следующей клетке.

СКЛОННОСТЬ К УЖАСНОМУ гхорамапа правртти

Этот этап связан с умением использовать полученные знания и способности для расширения контактов с Высшими силами, а не для устрашения своего окружения, например демонстрации способности к колдовству, черной магии или проявлению агрессии против людей, встретившихся на жизненном пути. Здесь человеку приходится пройти через морально-нравственные испытания из-за попыток использовать полученную власть над материей и сознанием других людей ради того, чтобы продемонстрировать свою силу и опыт, полученный на 15-й клетке «Сила». Если он не смог удержаться от склонности к агрессии, а также оказался вовлеченным в астральные битвы против других людей, то может попасть на 18-ю клетку.

УТРАТА ЗДОРОВЬЯ свастхья-наша

Эта клетка является напоминанием об опасности напрасных трат энергии и сил на самоутверждение и выяснение отношений, поскольку на пути сильного может оказаться еще более сильный. На этом уровне может быть утеряна ранее наработанная позитивная карма, и человек может впасть в инфернальное «черное» состояние сознания, а его деятельность будет нести лишь разрушение и анархию. Синяя рамка вокруг этой клетки означает изоляцию от Высших сил и тюрьму духа, выбираться на свет из которой человеку придется лишь благодаря своим личным усилиям и через раскаяние в совершенных грехах. Здесь также есть опасность потерять генную «память», утратив возможность опираться на позитивную родовую или национальную карму, и из-за этого уйти с наработанного эволюционного пути. Если же на этом этапе удалось выдержать неизбежные страдания и обрести психофизическую устойчивость, то можно перейти на следующую клетку.

Клетки третьего горизонтального ряда

Энергоинформационные влияния планеты Венера, связанные с умением создавать и поддерживать атмосферу любви, красоты и гармонии, формировать хорошее окружение, налаживать эволюционные и партнерские отношения.

ОЦЕПЕНЕНИЕ УМА мурччха

На уровне этой клетки человек пребывает в состоянии депрессии, тоски или меланхолии, которые являются указанием на то, что он начал восстанавливаться после испытаний 18-й клетки, на преодоление которых была истрачена большая часть его духовной энергии, и поэтому для творчества и активности не хватает сил. Оцепенение ума иногда проявляется как лень и духовная «обломовщина», от которой могут спасти друзья или духовные учителя, а также следование религиозным традициям предков. Человек оказывается на этой клетке, если ему пришлось пройти лишний жизненный цикл из-за того, что он потерял судьбоносные ориентиры, не замечает указаний свыше и вынужден выжидать новых перспектив, новых возможностей, которые могут появиться на следующем этапе.

НАДЛЕЖАЩЕЕ ОКРУЖЕНИЕ сат-санга

Этот уровень характеризуется усилением энергопотенциала, возрастанием активности сознания, а также кардинальной сменой окружения. У человека появляются условия для проявления своих эгопрограмм, творческого потенциала и личностных амбиций, а также для реализации новых интересных мыслей и идей. На этом этапе могут возникать новые планы, продумываться новые свершения, определяться новые цели и надматериальные, трансцендентные сверхзадачи. Иногда это может проявляться в местах изоляции от общества, например в больнице, тюрьме, за рубежом, т. е. у каждого человека — по-своему. Если же он не воспользовался перспективными возможностями и испытывает негативное отношение и раздражение к новым людям, событиям или ситуациям, то попадает на 21-ю клетку.

ЗЛОБА матсарья

С этой клеткой связывают подсознательно или сознательно подавляемую агрессию, которая может возникать из-за нереализованных личностных амбиций и несбывшихся ожиданий, связанных с 20-й клеткой. В таком состоянии человек всем и вся недоволен, утверждая, что его таланты не оценены по достоинству или не признаны в результате интриг окружающих. При этом возникающие проблемы рассматриваются не как необходимое условие для духовного роста, а как тюрьма. Отрицаются высшая справедливость, законы кармы и необходимость трансформации личностных эгопрограмм для освобождения духовного «Я» или развития индивидуальных способностей и качеств. Если же это состояние не разрушает контакты с высшим «Я» и духовными руководителями человека, то оно подобно огню способно изнутри переплавить духовные «шлаки» для получения истинно концентрированного и очищенного сознания.

ИСТИННОЕ РАЗЛИЧЕНИЕ сад-вивека

На этом этапе человек учится отличению духовного, вечного, надземного бытия от его проявленных, иллюзорных, постоянно меняющихся форм. Такое восприятие может появиться только на основе жизненного опыта, и человек испытывает подлинное блаженство благодаря видению реальной ситуации и способности отличать белое от черного, высокое от низкого. С этой клеткой связывают постижение истинной реальности в процессе творческого взаимодействия с космическими и земными энергиями. У человека появляется возможность видеть, где в его ауре и сознании присутствуют небесные или земные энергии, а также понять, какие законы — духовные (космические) или инстинктивные (земные) — руководят его поступками и желаниями. При этом к нему приходит понимание того, куда ведут различные жизненные дороги: к добру или ко злу. Если человек смог получить необходимый для эволюции жизненный опыт и трансформировать его на уровне этой клетки, то он может попасть на 23-ю клетку, позволяющую быстрее прогрессировать вместе с единомышленниками.

ИЗУЧЕНИЕ НАУК видья-дхияна

На этом уровне формируется мировоззрение или жизненная философия, которое меняется под влиянием приобретенного жизненного опыта, т. е. на этом этапе закладывается фундамент будущей духовной эволюции. Научившись работать с этими энергиями и отличать добро от зла, человек может перейти на новый этап духовного развития, посвятив свою жизнь изучению земных законов, которые являются отражением законов небесных.

ЖЕЛАНИЕ ЗНАНИЯ джнанеччха

С этой клеткой связана способность использовать правильное мировоззрение и правильную программу жизни, чтобы узнать и постичь как можно больше явлений и событий и, после строительства фундамента и формирования первооснов для построения своей судьбы, начать создавать само здание, духовный храм, необходимый для контактов с Высшими планами. Этот храм должен быть частью всеобщей эволюционной цепочки, а усилия, затраченные на духовные поиски, способствовать пробуждению Духовного света. На этом уровне человек может получить помощь своей монады как Высшей сущности, в которой скрыта Искра Божья, и само желание духовного обновления может создавать ощущение внутренней поддержки и опоры. Если этот процесс происходит правильно, то на следующем витке духовного развития человек сможет обрести понимание того, что с ним происходит вне времени и пространства. В противном случае он может оказаться на 25-й клетке.

САМОУБИЙСТВО атма-гхата

На этом уровне нужно понять, какие скрытые мотивы и паттерны поведения мешают духовному росту. Эту клетку можно описать фразой: «сон разума порождает чудовищ», т. е. несвоевременные действия, нерасторопность или несобранность, а также отклонение от духовного пути из-за непроработки состояний 24-й клетки могут любого, даже духовно развитого и стремящегося эволюционировать человека привести в астральную «тюрьму». При этом неправильное использование знаний может усилить склонность к разрушению или саморазрушению, но не на физическом плане. Ищущий здесь сталкивается с необходимостью отказаться от ряда своих негативных качеств на астральном и ментальном планах ради духовного совершенствования, действуя по принципу «Убей в себе желание жить земными проблемами», и справиться с различными состояниями психики, которые могут приводить к разрушению индивидуальности или личности. Часто на этом этапе происходит битва между «умом» и «разумом», конфликт между инстинктами, императивом совести и прошлыми прегрешениями. Здесь противопоставление логики и интуиции, правого и левого полушарий мозга могут создавать невыносимые страдания, а недостаток духовных качеств может завести в тупик самораспада. В даосизме это состояние ума описывается как битва ума и неума, в которой ум должен уступить воле контроль за судьбой и духовным ростом. Следует отметить, что в некоторых религиозных сектах, в частности у сикхов и джайнов, разрешено кончать жизнь самоубийством, если в течение 12 лет человек, добивавшийся просветления, не смог его достичь. В христианстве можно вспомнить о пути Иуды, который потерял контакт с Высшим и не смог перейти на уровень 26-й клетки.

ИСТИННОСТЬ НАСТАВЛЕНИЯ сад-упадеша

Эта клетка показывает, что если человек способен выдержать состояние длительного самоотрицания, то он может получить истинное наставление, как духовную благодать или милость Бога. При этом мысли о самоубийстве или отрицании некоторых своих личностных качеств часто возникают на определенном этапе развития и могут быть необходимы для духовного роста. Достаточно вспомнить античный девиз «Memento mori» — «Помни о смерти», чтобы понять, что на этом уровне смерть выступает как учитель. По Кастанеде, достаточно протянуть левую руку в сторону и ознакомить своего «советчика» с возникшей проблемой, тогда на весах жизнь-смерть могут быть решены самые запутанные проблемы. «…Призрачно все в этом мире бушующем. Есть только миг, за него и держись. Есть только миг между прошлым и будущем, именно он называется жизнь…» — именно состояние этой клетки описывают слова известной песни. При этом состояние озарения позволяет выдерживать самые сложные испытания, которые могут ожидать человека впереди, на уровне 27-й клетки, особенно если он не смог справиться с жизненными испытаниями и использовать предоставленные возможности для духовного роста.

ПОЗОР нинда

На этом этапе человек может оказаться вследствие разочарования от неспособности оправдать ожидание окружающих, а также в случае потери веры в себя. Ему приходится научиться сдержанности и вновь обрести уверенность в себе, т. е. «делать хорошую мину при плохой игре» и справляться с большим количеством негативных состояний. Оказавшись на этой клетке, человек должен преодолеть все испытания, в противном случае он может оказаться на пути духовной инволюции, которая будет сопровождаться потерей энергии, здоровья и творческой активности — уровень 28-й клетки.

Клетки четвертого горизонтального ряда

Энергоинформационные влияния Солнца, связанные с духовным началом, которые дарят творческие таланты и способности, контролируют жизненные силы.

ПОТЕРЯ ЭНЕРГИИ (СЕМЕНИ) вирья-наша

Эта клетка является напоминанием о том, что бессмысленная трата времени, сил или творческих устремлений может стать причиной резкого снижения духовного и творческого потенциала, потери контактов с Высшими силами, а также наработки негативной кармы. Под семенем здесь понимается духовный стержень или Божественная искра, получаемая каждой монадой перед входом в воплощение. Напоминанием об этом может служить евангельская притча о сеятеле, которая показывает, что Высшие силы заинтересованы в получении урожая на духовном плане. При этом любой отход от естественного оптимального пути развития чреват невыполнением главной жизненной задачи.

На уровне 26-, 27- и 28-й клеток часто пребывают творческие люди, а также те, кто называет себя «охотниками за удачей». Они стремятся выбраться на «центральную дорогу» — 30-ю клетку, но на их пути находится 29-я клетка, на которой повышена вероятность наработки негативной кармы и которая может оказаться трудно преодолимым препятствием на жизненном пути.

ДУРНОЕ ДЕЛО дас-карма

На этом этапе человек должен понять, что если он не хочет или не способен тратить творческую энергию на позитивные цели, он обязательно будет создавать негативную карму, так как природа не терпит застоя и пустоты. Мудрость, заключенную в этой клетке, можно трактовать, как необходимость проверить того, кто стремится совершить быстрый эволюционный подъем благодаря новой удачной возможности. Если же ему не удалось распознать и преодолеть приготовленные на этой клетке ловушки, то по «змее» он может быть отброшен далеко назад на пути духовной эволюции.

УДАЧА сампатти

На эту клетку можно попасть, только разрешив возникшие в предыдущих клетках духовные проблемы и продемонстрировав силу воли. Однако от других оранжевых клеток с красной каймой (например 13-й и 15-й) она отличается тем, что через нее проходят сразу две лестницы, позволяющие двигаться наверх. Здесь у человека появляется возможность самостоятельного выбора, по какому пути двигаться дальше: на 42-ю клетку «Вера», или на 44-ю — «Служение учителю». Пройти этими путями возможно лишь при сильном стремлении к свету, к новой жизни и помня о том, что нужно спешить делать добро. В противном случае, исчерпав предоставленные возможности и время, можно очутиться на 31-й клетке. Если вспомнить объяснение понятия карма в словаре Вебстера, который определяет его следующим образом: «Совокупность человеческих действий в одном из удачливых состояний сознания (существования), определяющая его судьбу в следующей жизни, иначе говоря, удел, рок, судьба», то станет очевидным, что позитивные, удачные действия как в прошлой, так и в настоящей жизни способствуют эволюционному росту человека. Таким образом эта клетка является базовой не только для духовного пути в одном конкретном воплощении, но и в последующих, являясь золотым звеном в цепи перерождений и предоставляя возможности искупить «золотом» добрых дел негативную «железную» карму прошлых грехов. В противном случае, если в прошлой или настоящей жизни предоставленные возможности были использованы неверно, человек будет вынужден пройти через испытания следующей клетки.

УБИЙСТВО ЗАРОДЫША бхруна-хатья

Эта клетка находится в стороне от эволюционных спиралей, и в системе игры «Шахматы мудрых» это одна из самых опасных клеток, поскольку с нее по «змее» можно спуститься в первоначальный океан, из которого по колесу Сансары души только начинают свой путь духовной эволюции. Возможно поэтому в Индии считали таким опасным преступлением аборт и так активно в разных странах мира проходят выступления против абортов. Однако название этой клетки в большей степени связано с разрушением или потерей духовного стержня и с погружением в материальный мир, в решение материальных проблем. Если это произошло, то человек может искать возможность для того, чтобы вернуться назад в 30-ю клетку ради обретения удачливости и пребывания в состоянии счастья взамен духовной эволюции. Однако если ему удалось сохранить свой духовный потенциал и позитивные качества, наработанные ранее, то после периода испытаний на физическом плане можно трансформировать прошлый опыт для последующего духовного роста и попасть на уровень 32-й клетки.

ПЕРИОД ДОМОХОЗЯЙСТВА грхастха-ашрама

На этом этапе накапливается опыт семейной жизни, а также коллективного творчества. Здесь, по-видимому, появляется необходимость познать принципы действия как родовой кармы, так и кармы партнерских отношений, чтобы научиться трансформировать ее для совместной эволюции. В противном случае невыполненные кармические долги или обязательства могут серьезно затормозить дальнейшее продвижение наверх. Кроме того, эта клетка очень важна для закладки и расширения основ будущих успехов в партнерстве и творчестве, являясь необходимым этапом для последующего индивидуального развития. При этом деятельность, которую необходимо осуществить на этом уровне, можно сравнить со строительством стапелей или космодрома для освоения новых пространств. В индуизме есть притча о том, как к гуру приходит чола-ученик и просит взять его в обучение. Гуру отвечает: «Сначала иди и женись». Спустя несколько лет чола приходит и говорит: «Я женился». Гуру дает задание: «Построй дом и вырасти ребенка». Спустя еще несколько лет — новое задание: «Обеспечь жену деньгами до того времени, пока за ней не начнут ухаживать ваши дети». И только после этого, спустя почти 20 лет после первой встречи, гуру начал его духовное обучение. Однако, попав на уровень 32-й клетки, совсем не просто пройти вверх по «лестнице» на уровень 41-й клетки («Гостеприимство») и затем 50-й клетки («Период лесного отшельничества»), и если коллективное творчество не приносит плодов или семья человека создана неправильно и поэтому нестабильна, то можно оказаться на 33-й клетке.

ВРЕМЯПРЕПРОВОЖДЕНИЕ ВО ЛЖИ митьхья-виласа

На этом уровне человек оказывается в том случае, если он сам или его партнеры ради одобрения близких, детей или личных амбиций тешат себя или свое окружение иллюзиями, что у них все замечательно и все прекрасно. Такой этап сопровождает процесс борьбы за существование, когда используется ложь во спасение бизнеса, семьи или личной жизни. Однако если при этом не были потеряны духовные ориентиры, то следующая 34-я клетка покажет, каковы оказались плоды затраченных усилий и результаты проведенных битв.

ПОБЕДА джая

На этом этапе появляется возможность контактов с духовным миром и получения новых позитивных жизненных перспектив. Эта клетка может быть сравнима с законами 7-го аркана Таро[5] — «Победитель», когда воля и приобретенные навыки приводят человека к желаемой цели. Если же он не сумеет воспользоваться опытом побед и поражений, то попадет на 35-ю клетку.

ОПЬЯНЕНИЕ, ЛЕГКОМЫСЛИЕ прамада

Невозможность противостоять искушениям заставляет человека поступаться на этом уровне своими духовными идеалами и принципами ради получения удовольствий от материальных благ, чувственных наслаждений и преходящей мирской славы. Лжеучителя, тираны, наркоманы и многие другие люди пожинают на этом этапе плоды «пирровой победы», что неизбежно приводит их на 36-ю клетку.

ПЕРЕНАСЛАЖДЕНИЕ атирати

На этом уровне необходимо понять, что после опьянения рано или поздно наступает похмелье. При этом духовная пустота и безверие легко толкают человека «во все тяжкие», и он оказывается на 37-й клетке.

Клетки пятого горизонтального ряда

Энергоинформационные влияния планеты Марс, связанные с умением добиваться задуманного, проявлять активность, решительность, инициативность.

НЕНАВИСТЬ двеша

Состояния ненависти и раздражения, характеризующие эту клетку, являются следствием неудач, с которыми играющий не справился на уровне 35- и 36-й клеток. Ненависть к людям является здесь частью негативного отношения к себе вследствие духовного застоя или поражений. «Вредя другим, убиваешь себя» — вот духовный закон этой клетки. Однако если человек правильно понял этот урок, то попадает на 38-ю клетку.

РАДОСТЬ ИСТИННОМУ ДЕЛУ сат-карма-рати

На этом уровне возможны переход в новое состояние поиска и обретение радости от истинного дела. Иными словами, после того, как человек полностью проявил себя в какой-то деятельности, у него появляется возможность найти новое применение своим способностям или обрести качественно новое творческое состояние сознания. При этом накопленные негативные и нереализованные энергии могут быть легко трансформированы в позитивные качества, но для этого потребуются большие усилия под неусыпным контролем воли. Если они оказались недостаточны, то человек будет вынужден перейти на 39-ю клетку.

ПЕЧАЛЬ сока

На этом этапе может появиться состояние, которое возникает, если не хватило сил или усердия, талантов или иных личностных качеств для достижения задуманного. Печаль — это способ увидеть собственное несовершенство и понять, каким образом можно побороть сдерживающие факторы. Если человек смог сделать правильные выводы, то он может попасть на 40-ю клетку.

САМОУКРАЩЕНИЕ самьяма

Эта клетка показывает, что через самоукрощение, самотрансформацию или умение принуждать себя у каждого появляется возможность обрести более высокий уровень сознания. При этом входящий в название самьяма слог яма известен в йоге. Яма и Нияма — это первые две ступени совершенствования, когда умение контролировать свои поступки и желания — Яма, дополняется этапом выработки ряда морально-нравственных качеств — Нияма. Если человек смог выдержать испытания этой клетки, то это позволяет ему перейти на следующий уровень.

ГОСТЕПРИИМСТВО атитхи-саткара

Оказавшись на этой клетке, человек получает возможность изменить свое окружение и благодаря этому продолжить следование по уже выбранному жизненному пути. Как правило, здесь перед ним встает выбор: либо идти по пути, связанному с религией — 42-я клетка («Вера»), либо пытаться попасть по «лестнице» на 50-ю клетку («Период отшельничества»).

ВЕРА шраддха

Главный урок этой клетки заключается в способности верить в возможность духовного коллективного прогресса и использовать личные усилия для позитивных изменений в окружении, чтобы уверенно двигаться дальше. Этот путь связан с деятельностью в сфере образования, с попечительством и другой миссионерской работой в государственных или общественных институтах. Однако если выбраны ложные цели, то можно попасть на 43-ю клетку.

НЕВЕРНЫЙ ВЫВОД а-ньяя

Человек попадает на эту клетку, если дает неправильное истолкование ситуаций или не воспринимает их целостно, в полноте, а также находится в плену собственных иллюзий по поводу принципов Добро — Зло. Это состояние можно описать поговоркой: «Благими делами (основанными на вере) вымощена дорога в ад», и она указывает на то, что человек может недостаточно глубоко проникать в суть явлений и иметь неправильное мировоззрение. Однако благодаря усердной духовной работе он способен попасть на 44-ю клетку.

СЛУЖЕНИЕ УЧИТЕЛЮ ачарья-сева

Эта клетка позволяет ищущему обрести более янское, позитивное сознание благодаря служению учителю или человеку, имеющему более глубокое понимание и видение жизненных ситуаций. Например, служение своему начальнику по законам карма-йоги или духовному учителю по законам бхакти-йоги может сильно изменить внутренний мир человека. Однако если были выбраны неправильный учитель, вера и цель, то можно оказаться на 45-й клетке.

УТРАТА ЗДРАВОМЫСЛИЯ буддхи-наша

Она указывает на то, что человек потерял внутреннюю интуитивность духовного восприятия. Это также может происходить, если человек привык полностью доверять своей интуиции, а также действует неразумно, механически. Из-за этого он легко может оказаться на пути духовной инволюции и, потеряв возможность взаимодействовать с Высшими силами, оказаться на 46-й клетке.

Клетки шестого горизонтального ряда

Энергоинформационные влияния планеты Юпитер, способствующие росту и расширению достигнутого, а также несущие оптимизм и энтузиазм.

ОТКЛОНЕНИЕ ОТ ПУТИ вьябхичара

Клетка связана с неверным пониманием истинных ценностей, а также с неразумностью и стереотипностью мышления, что может создавать внутреннее нежелание двигаться по правильному пути. На этот уровень попадают те, кто неверен самому себе, неверен в супружестве или слишком часто меняет религию, веру, учителей и духовные практики. Отказ от реализации собственных талантов и предоставляемых возможностей может привести человека на 47-ю клетку.

ДУРНОЕ ОБЫКНОВЕНИЕ дурвьясана

На этом этапе человек может совершать неправильные поступки или неадекватно воспринимает происходящее, не желая при этом слушать советы окружающих или указания свыше. Часто здесь проявляются недоработки, оставшиеся от 50-го уровня и требующие устранения или исправления. Эта клетка выступает как тормоз или ловушка для тех, кто не готов попасть на следующий этап. Однако если человек находит в себе силы двигаться дальше, то он попадает на 48-ю клетку.

ПЯТИ ДЕЛ-ОБРЯДОВ ИСПОЛНЕНИЕ ЕЖЕДНЕВНОЕ панча-махаяджна

Номер этой клетки является одним из мистических чисел. По Кастанеде — это число магов, связанное с возможностью в полноте опираться на законы Земли. Этот этап связан со стремлением создать идеальную форму ауры и поддерживать высокий уровень здоровья. Хотя для этого необходимо систематическое исполнение ежедневных обрядов, например физических упражнений или определенной астральной работы, чтобы поддержать не только себя, но и более слабых. На ментальном уровне для этого используются молитвы и контакты с Высшими силами, а также принесение им в дар своих энергий через чувства, мысли или затраченное время.

РАЗЛИЧЕНИЕ вивека

На этом уровне обретение блаженства позволяет осуществить быстрый духовный рост благодаря умению отличать божественные дела от земных и правильному служению Богу через исполнение церковных обрядов независимо от исповедываемой религии. Если человек научился входить в эти состояния, то он приобретает новое видение мира и новое восприятие. Название этой клетки можно увидеть в имени Вивекананда, которое было дано человеку, принесшему духовный свет индуизма в западный мир. Его лекции по йоге и духовным практикам стали базой для самосовершенствования большого количества людей, и его имя означает «блаженство от различения». После того, как человек выдержал урок этой клетки, он попадает на 50-ю клетку.

ПЕРИОД ОТШЕЛЬНИЧЕСТВА (ЛЕСНОГО) ванапрастха-ашрама

На этом уровне можно войти в состояние, позволяющее заниматься избранным делом без поддержки земного окружения, без помощи учителей и союзников, но благодаря поддержке духовного мира. Даже если человек находится в обычной мирской жизни, на этом этапе ему предоставляется возможность построить внутри себя «келью» или «ашрам», что позволяет проявлять высшую беспристрастность и духовную любовь. Если это произошло, то человек переходит на следующий уровень.

ЛЮБОВЬ прета

Эта клетка указывает на необходимость познать состояние внутренней готовности принимать многое из того, что окружает человека, без внутреннего раздражения и конфликта с самим собой. Любовь позволяет создать гармоничные отношения не только с окружающими, но и со своим организмом, с тонкими и грубыми энергиями. С этого уровня человек способен попасть на 52-ю клетку.

КРОТКОЕ БЫТИЕ виная-бхава

Урок этой клетки заключается в том, чтобы обрести спокойное, всепринимающее состояние сознания, отрицающее стремление к самоутверждению, соперничеству или агрессии. Его можно сравнить с периодом пребывания в утробе матери, но главная цель здесь — выращивание духовных плодов. Однако если человек не совершает никакой работы и пассивно пребывает в этом состоянии, полностью отказываясь от духовной реализации во внешнем мире, то он может оказаться на следующей клетке.

ТЬМА НЕЗНАНИЯ аджнана-андхакара

На этом уровне существует опасность полного ухода в себя и сосредоточенности на своих внутренних состояниях. Из-за этого вместо скрытых внутренних процессов роста и трансформации человек впадает в застой и деградацию. Например, если он связан с монашеством, то из состояния религиозного просветления может уйти в догматизм и схоластику, что неизбежно приведет его на 54-ю клетку.

ВЕРОЛОМСТВО вишваса-гхата

Эта клетка является предупреждением об опасности ухода от истинной веры, от того духовного пути, по которому человек шел долгое время, что влечет за собой ухудшение и значительное изменение окружения, потерю поддержки учеников. Вероломство — это в первую очередь потеря точки опоры внутри себя или утрата контакта со своим духовным стержнем, и если это произошло, то человек попадает на 55-ю клетку.

Клетки седьмого горизонтального ряда

Энергоинформационные влияния планеты Сатурн, несущие процессы структурирования, концентрации и кристаллизации, а также создающие ограничения.

СОСТОЯНИЕ СТРАХА бхая-стхана

Страх является состоянием, которое испытывают и трусы и герои. При этом его не следует путать с понятием трусость, которое характеризует личность человека (11-я клетка). Здесь имеется в виду страх Божьего гнева как опасение потерять время и жизнь, как чувство, стимулирующее духовное развитие. В то же время состояние страха связанно в основном с ментальным планом, поэтому не является постоянным. Оно необходимо время от времени для внутреннего совершенствования. Если человек правильно усвоил эти уроки, то он может попасть на следующую клетку.

ПРАВИЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ сад-ачара

На этом уровне человеку предстоит понять, что состояние страха, не важно — во сне или наяву, можно легко преодолеть с помощью большей осознанности своих действий, например в процессе изучения различных систем восточных единоборств, благодаря правильному воспитанию в детстве или через развитие своей интуиции, что и позволяет правильно реагировать на возникающие ситуации. В противном случае существует опасность оказаться на следующей клетке.

ЖАЖДА (ЖИЗНИ) тршна

Название этой клетки подразумевает жажду жизни, жажду приключений или иных состояний, которые связаны с желанием самоутвердиться, стать сверхчеловеком. Например, если человек наработал «правильное поведение», научился приемам каратэ, то благодаря этому он может преодолевать свой страх, но если он будет применять свои умения для самоутверждения, то в дальнейшем может попадать в неприятные ситуации. На этом уровне необходимо избегать излишней активности сознания и научиться ставить себе более духовные сверхзадачи. Если человек справился со своими желаниями, то может перейти на следующий уровень.

ПОМОЩЬ ДРУГИМ паропакара

Здесь у человека появляется возможность уйти от самолюбования, от эгоистического замыкания на своем внутреннем мире, а также проявить свои творческие способности и таланты благодаря практическому использованию имеющихся навыков и умений. Если он смог выполнить предначертанное, то может оказаться на следующей клетке.

ВБИРАНИЕ ЧУВСТВА индрия-ниграха

На этом уровне необходимо обрести более глубокий контакт со своим внутренним Я. При этом главный урок этой клетки можно описать даосской притчей о том, что истинно мудрый никогда случайно не попадет в ситуацию направленной против него агрессии. Способность чувствовать, что впереди могут ожидать неприятности, связана с умением вбирать внешние чувства и таким образом управлять как внутренними, так и внешними ситуациями. Излишне эмоциональный человек оказывается оторван и отгорожен от реальности своими чувствами и желаниями, а согласно учению Будды именно желания являются источником страданий и становятся тормозом на пути духовного роста. Однако если человек сумел преодолеть испытания этого уровня, то он может попасть на следующую клетку.

ПОЛУЧЕНИЕ ЗНАНИЯ видья-прапти

На этом уровне можно говорить о трансцендентных контактах вследствие духовного посвящения и покровительства Высших планов, а не просто о раскрытии Третьего глаза или Третьего уха в результате собственных усилий, что также дает доступ к новым знаниям, но с менее высоких уровней бытия. Однако если человек не сумел справиться со своими чувствами, и не преодолел возникших препятствий, то может оказаться на следующей клетке.

ГНЕВ кродха

Главный урок этой клетки связан с нестабильностью чувств или эмоций, а также с неумением ими управлять. При этом, не сумев преодолеть опасности этого уровня, человек может потерять все, что было наработано ранее, и оказаться на гораздо более низком духовном уровне. Кроме того, состояние гнева может приводить к энергетическому дисбалансу между верхними и нижними центрами ауры (чакрами), поэтому оно очень разрушительно действует на организм и часто приводит к заболеваниям печени. Гнев можно преодолевать лишь благодаря молитвам, смирению, а также примирению с окружающей действительностью. Здесь важно помнить, что на все воля Божья, поэтому бессмысленно гневаться на людей и ситуации. Если человек смог преодолеть возникшие испытания, то он попадает на следующую клетку.

ПРЕДАННОСТЬ БОЖЕСТВЕННОМУ ишвара-бхакти

Преданность божественному помогает справиться с нестабильностью чувств, где под божественным подразумевается часть высшего «Я» любого человека, которая находится в контакте с его подсознанием и является искрой Бога. Через служение и преданность Высшим планам возникает возможность установить с ними контакт, который часто помогает удержать поклонение своему духовному учителю, как символу манифестации Высшего начала. Однако в случае неудачи на этом пути человеку предстоит пережить опасности следующей клетки.

ПРИСТРАСТИЕ пакшапата

Испытания этого уровня связаны с тем, что ищущий духовного просветления может пытаться слишком быстро подняться к более тонким уровням сознания и из-за этого оказаться в духовной тюрьме, потерять объективность по отношению к близким людям и своему окружению или впасть в религиозный фанатизм. Часто неофиты, входящие в те или иные секты, излишне пристрастно судят о прошлом, о своих родителях, воспитателях, и это мешает им объективно взглянуть на себя, свою карму или своих псевдоучителей, которые подталкивают их к такому пристрастному негативизму в мышлении или восприятии, чтобы заманить в сети сектанства. И если человек не справился с выпавшими на его долю испытаниями, то его подстерегают трудности на следующей клетке.

Клетки восьмого горизонтального ряда

Энергоинформационные влияния планеты Уран, приносящие революционные изменения, неожиданные перемены и позволяющие выйти за пределы традиционного.

НЕУДАЧА В АСКЕЗЕ тапо-наса

Аскеза — это самоукращение, а неудача в аскезе — это период, когда сознание человека может быть «куплено» или захвачено темными силами (на такую опасность указывает синяя рамка). В этом случае религиозный фанатизм служит лишь целям инволюции и ведет к духовной деградации. При этом потеря времени, сил и невыполнение кармической программы приводят к потере контактов с высшим «Я», и в результате человек оказывается в духовной изоляции, выбраться из которой очень непросто. Однако если он способен осознать причины своего положения, то может оказаться на следующей клетке.

ДУРНАЯ МЫСЛЬ дурвасана

Дурные мысли являются следствием прошлых неправильных действий или эмоциональных реакций, а также кармических контактов с инфернальными слоями, с более плотными астральными энергиями или сущностями. На этом уровне лжеучителя будут пытаться заложить в человека негативные программы, чтобы удержать его под своим духовным руководством. Если же человек способен сам это понять или ему кто-нибудь поможет это увидеть, то у него появляется возможность попасть на следующую клетку.

ПРИЗНАТЕЛЬНОСТЬ кртаджната

На этом уровне духовного развития можно избавиться от дурных мыслей благодаря собственной духовной работе или с помощью учителя, который способен направить человека по правильной дороге. При этом чувства признательности и благодарности, которые необходимо постоянно культивировать, позволяют избежать плена двух предыдущих клеток, а также стимулируют более быстрый духовный рост. Однако если человек пренебрегает своим земным долгом, то ему может не хватить духовных сил для того, чтобы подняться по «лестнице» на следующий горизонтальный ряд, поэтому он будет вынужден пройти через испытания следующей клетки.

ПРЕНЕБРЕЖЕНИЕ СВОИМ ДОЛГОМ Сва-кортавая-лопана

С этим духовным уровнем связаны проблемы заторможенного, затемненного «тамасического» состояния сознания, когда теряется контакт с Высшими «саттвическими» духовными состояниями его Атмана. В этом случае человеку необходимо преодолеть испытания, как бурный поток, чтобы оказаться на следующей клетке.

УДЕРЖАНИЕ ОТРЕШЕННОСТИ вайрагья-дхарана

На этом уровне человек должен научиться входить в состояние отрешенности на ментальном плане и не потерять при этом контакт с Богом. Для этого ему необходимо обрести внутреннюю стабильность, чтобы удержать контакт с Духовным миром. Если же ему это не удалось, то человек может попасть на следующий уровень.

НАРУШЕНИЕ ОБЕТА врата-бханга

На данном уровне существует опасность нарушения данных ранее обещаний или обязательств, что ведет к появлению серьезных кармических проблем. При этом бороться со слабостью духа человек может лишь через обретение внутреннего покоя и стремление к духовной эволюции. Если он оказался способен на самоконтроль и духовные ограничения, то может перейти на следующую клетку.

ПОКОЙ кшама

Эта клетка напоминает о том, что лишь благодаря обретению покоя, самоанализу и медитации на духовном плане появляются возможности для перехода количественных изменений в качественные. Через эту клетку проходят две «лестницы», что указывает на возможные разные пути быстрой духовной эволюции. Но если у человека не хватило сил или нет духовного импульса к переменам, то ничегонеделание, пребывание в застое или избыток земных (горизонтальных) энергий в ауре может привести его на следующую клетку.

НЕВЕРИЕ (АТЕИЗМ) настикатва

Этот этап является предупреждением о серьезной опасности на пути духовной эволюции, преодолеть которую можно, используя законы, изложенные в стихотворении Н. Заболоцкого: «Не позволяй душе лениться, чтоб воду в ступе не толочь. Душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь». На этом уровне важно понять, что неправильные медитации или несвоевременное стремление к покою могут помешать творчеству или духовному росту. Если это произошло, то человека будут подстерегать опасности следующей клетки.

БЕДНОСТЬ даридрата

На этом уровне бедность становится пороком, так как является следствием неправильного восприятия мира из-за неверия в поддержку Высших сил. Это не только бедность материальная, но и астральная и ментальная, что влечет за собой ослабление аурического поля, низкие интеллектуальные способности и потерю контактов с Высшими планами. Если же человеку не удалось преодолеть свое неверие, то он может оказаться на следующей клетке.

Клетки девятого горизонтального ряда

Влияние планеты Нептун — энергии зоны трансцендентных связей.

ПОДАТЛИВОСТЬ а-дхарья

Эта клетка указывает на потерю человеком своего духовного стержня. Податливость здесь является следствием бедности и слабости духа. Однако главный урок этого духовного уровня заключается в том, что человек добровольно принимает жизнь в бедности. Это означает не только отказ от денег или материальных благ, но и от личных эгопрограмм, то есть от реализации творческих способностей и талантов. Если он сделал это без сопротивления и с готовностью принял выпавшие на его долю испытания, то Высшие планы могут рассматривать его как податливый материал, как проводника идей тонкого плана, и он может перейти на следующую клетку.

ИСТИННАЯ СЛАВА сат-кирти

На этом уровне появляется возможность получить поддержку Владык кармы, которые могут менять окружение или мировоззрение человека. Слова Иисуса Христа: «Скорее верблюд пройдет через игольное ушко, чем богатый войдет в царствие небесное», на этом уровне приобретают особый смысл и объясняют, что бедность может дать «плод», а именно — развить податливость, как способность смиренно принимать любые влияния Высших сил. Рамакришна говорил, что именно в таком состоянии доверия пребывает котенок, которого кошка может сегодня положить в клумбу с цветами, а завтра — в навозную кучу, принимая это как этапы своего развития. Истинная слава подразумевает ментальную защиту тонких планов. Однако если человек усомнился в правильности того, что с ним происходит и перестал благодарить Высшие силы за поддержку, считая происходящее следствием собственных усилий и талантов, то он может попасть на следующую клетку.

ВРЕЖДЕНИЕ химса

Урок этой клетки заключается в осознании того, что, вредя другим из-за личных эгоамбиций и негативной кармы, человек убивает себя, поэтому должен отказаться от причинения страданий окружающим или своему близкому окружению. В противном случае на этом уровне начинают действовать кармические ограничения, связанные с влияниями энергий планеты Нептун, из-за которых человек будет вынужден сойти с истинного духовного пути и погрузиться в тьму неведения и страданий. Однако если испытания будут пройдены успешно, то человек сможет попасть на следующую клетку.

ЧИСТОТА ДУШИ атма-найрмалья

Эта клетка позволяет благодаря обретению моральной силы, высоким идеалам и устремлениям подняться на более высокие уровни духовного развития, дающие возможность выхода в иное измерение. Духовные состояния, соответствующие этой клетке можно соотнести с 11-м арканом Таро,[6] который также помогает «открыть дверь» в духовный мир. Здесь важно увидеть отличие от 15-й клетки («Сила»), а также понять взаимосвязь с 70-й клеткой («Покой»).

ПЕРИОД ПОЛНОГО ОТШЕЛЬНИЧЕСТВА санньяса-ашрама

Это уровень, на котором человек уже не стремится к общению с окружающими и не нуждается во взаимодействиях на горизонтальном плане, поэтому может стать монахом или отшельником, и если его духовный опыт на предыдущих клетках оказался позитивным, то он может попасть на следующий уровень.

СЛУЖЕНИЕ БОЖЕСТВЕННОМУ ишваропасана

На этом этапе ищущий обучается служению Богу на уровне экстрасенсорных, трансцендентных контактов, когда человек уже способен стать проводником более тонких уровней бытия в отличие от служения на физическом или астральном планах бытия. На уровне этой клетки проявляют свое влияние Владыки кармы, создающие ситуации в соответствии с замыслами Творца. Однако здесь существует опасность неправильного служения, отказа от служения или неумения использовать предоставленные возможности, и если человек не способен интенсивно эволюционировать, то он может попасть на следующую клетку.

ЗАБЛУЖДЕНИЕ моха

На этом этапе человеку приходится задуматься о том, действительно ли он служит истинному Богу, и не являются ли его экстрасенсорные ощущения следствием взаимодействий с инволюционными силами. Если это действительно так, то такие контакты становятся источником заблуждений не только для него самого, но и для окружающих. Способность преодолеть испытания этого пути позволяет человеку попасть на следующую клетку.

ПРЕКРАЩЕНИЕ НЕЗНАНИЯ аджняна-неврити

Эта клетка указывает на возможность непосредственного контакта с Высшими силами, когда человек абсолютно уверен в точности приходящей информации. В этот момент он может впадать в особые состояния: «прошибает» пот, бьет дрожь или возникает экстатическое состояние и аномальное, трансцендентное восприятие происходящего, что считается свидетельством того, что человек действительно переживает состояние озарения и имеет возможность выхода на более тонкие духовные пласты. Пережив эти состояния и не сумев их активно использовать в повседневной жизни, человек может подвергнуться искушениям следующей клетки.

ЖЕЛАНИЕ СТРАСТИ кама-васана

Эта клетка описывает состояния, связанные с опьянением души земными радостями, и является напоминанием о том, что неспособность реализовать духовный потенциал или справиться с желаниями и чувствами может стать серьезным препятствием на пути дальнейшей эволюции. Если человек не смог вовремя остановиться или не контролирует свое вожделение, например, к противоположному полу, то он лишь глубже погружается в материю и ему предстоит пройти через испытание следующей клетки.

Клетки десятого горизонтального ряда

Влияние планеты Плутон — энергии зоны магизма.

АЛЧНОСТЬ лолупата

Эта клетка описывает состояние черных магов и людей, полностью вовлеченных в законы Злых действий, которые ради расширения своих псевдодуховных способностей и возможностей стремятся создать вокруг себя ореол некой святости либо посвященности в Высшие Законы бытия. Л. Н. Толстой в образе отца Сергия отразил трудности и искушения, которые связаны с этим уровнем духовного развития, когда человек вынужден творить чудеса, исцеляя недостойных, ради самоутверждения, или стремится дарами и наградами окружить себя большим количеством людей. Если ему не удалось справиться с искушением стяжания земной славы и почестей, то он может оказаться на следующей клетке.

ДУРНОЕ МЕСТОПРЕБЫВАНИЕ душтаваса

Нереализованные желания и страсти как следствие алчности, неважно в какой бы форме они не проявлялись, могут привести к тому, что человек будет вынужден пройти проверку на чистоту помыслов и намерений, и по собственной вине будет разрушать ранее созданное или искать другой путь жизни, чтобы вновь получить поддержку Высших сил. Стремление получить как можно больше почестей на земном плане вместо того, чтобы проводить волю тонких планов, может стать причиной того, что он лишается божественного покровительства. Если он успешно выдержит это испытание, то попадет на следующую клетку.

БЕЗГРЕШНОСТЬ папа-нивритти

На этом уровне у человека появляется поддержка со стороны Высших сил и возможность исправить прошлые кармические проблемы или достичь просветления, следствием которого является контроль за умом, чувствами и желаниями. Именно состояние незапятнанности, спокойствия ума и интуиции, а также божественное сострадание к людям и позволяет перейти на следующую клетку.

ЖЕЛАНИЕ ВЫПОЛНИТЬ ТО, ЧТО ДОЛЖНО, ИЛИ ДЕЙСТВИЕ БЕЗ ОЦЕНКИ РЕЗУЛЬТАТОВ картавьечча

В этой клетке оказываются люди, которые способны воспринимать веления высших сфер, не оценивая их с позиций человеческого опыта и действуя, отказавшись следовать земным законам или установкам. Это сотрудничество с Владыками кармы и Космическими Творцами ради удержания резонансной эволюционной цепочки. В индуизме таких людей называют парамахамса, и если им удается пройти по этому высшему пути, то они попадают на следующую клетку.

САМАДХИ (ПОЛНОЕ СОСРЕДОТОЧЕНИЕ) самадхи

На этом уровне можно обрести состояние, которое позволяет постичь божественную природу, искру, заложенную Богом в каждом человеке. Эта клетка дает возможность продвигаться по эволюционному каналу к Высшим мирам и раскрыть в себе Высшие состояния сознания. Однако если человек не смог удержать эти состояния, то может оказаться на следующей клетке.

БОГОХУЛЬСТВО дева-нинда

Это состояние человека, находящегося в полном сосредоточении (состоянии самадхи), однако неспособного в полном объеме увидеть божественные планы и понять их законы. При этом невозможность постичь истинность высших божественных замыслов может привести его к отрицанию Высших планов бытия и попыткам построить на Земле мир по своему собственному разумению. В европейской традиции на этом уровне человек попадает под влияние Люцефера, который, отрицая мир, созданный Богом со всеми его недостатками, попытался создать свой собственный мир. Если же человек преодолел негативные влияния этой клетки, то он может перейти на следующий уровень.

СОСТРАДАНИЕ дайя

На этой клетке человек должен обрести способность видеть окружающий мир или ситуации не только с позиции своих личных амбиций, но стараться учитывать то, как его действия, желания и мысли отражаются на внешнем мире, т. е. у него появляется возможность стереоскопического, объемного мировосприятия. Это означает новое бытие и контакты на качественно ином уровне, и именно сострадание позволяет совершенно по-другому видеть происходящее вокруг. Сострадание не означает сочувствия, являясь более высокой формой восприятия духовных проблем. Сочувствие — это эмоции, которые порождаются авидьей, т. е. непониманием и невидением взлетов и падений, страданий и радостей, связанных с процессом духовного роста и обучения. Сострадание — это чувство надвременное, и поэтому связанное с трансцендентным бытием, с 4-м измерением. Если же человек не смог воспринять происходящее во всей полноте, то оказывается на следующей клетке.

СВОЕВОЛИЕ сваччхандрачара

Здесь человеку приходится бороться с искушением выйти из существующей общей иерархической структуры бытия и попытаться ускорить ход духовной эволюции окружающих, демонстрируя свои личные качества или индивидуальные амбиции. Однако его поджидает опасность оказаться в полном духовном одиночестве из-за потери контактов с Высшими планами бытия. Если это, произошло, то он попадает на следующую клетку.

ПРЕДАТЕЛЬСТВО дроха

Если человек, которому в свое время было оказано благодеяние Высших сил, отказывается интенсивно двигаться вверх, демонстрируя своеволие, то Высшие силы воспринимают его как предателя, подобного Иуде. Предательство опасно не только для ученика, поскольку оно подобно оборванной резиновой нити больно бьет учителя. Если ученик не испытывает раскаяния и не способен вовремя взять на себя ответственность за содеянное, чтобы самому отвечать за последствия своего предательства, то он оказывается на следующей клетке.

Клетки одиннадцатого горизонтального ряда

Планетарный уровень Прозерпины — энергии помогают строить эгрегоры и объединить духовные поиски человечества.

САМОМНЕНИЕ ахамкара

Здесь у человека появляется желание построить свой собственный эгрегор, опираясь на прежние достижения и силы (сиддхи), но даже если ему это удается, как например Гитлеру или Сталину, эти эгрегоры рано или поздно обречены стать инволюционными и быть разрушены. Происходит это потому, что они не поддерживаются Высшими силами и выпадают из надвременной эволюционной цепочки, соединяющей человечество и Высшие планы. Если же человек понял всю тщетность своих амбиций, то он способен попасть на следующую клетку.

НЕПРЕРЫВНОЕ ВЫПОЛНЕНИЕ АСКЕЗЫ авикала-тапас-чарья

На этом этапе человек должен понять, что уйти от искушений как предыдущей, так и следующей клеток можно лишь благодаря постоянному подвижничеству, что помогает восстановить утраченные связи и возвратиться в общую цепь эволюционных энергий и состояний. Если же это не удалось, то человек попадает на следующую клетку.

ПРИВЯЗАННОСТЬ К ОБЪЕКТУ ЧУВСТВ вишайанурага

Здесь главным искушением того, кто пытается создать свой эгрегор, свою школу или свою семью, является стремление использовать силу своей духовности для убеждения людей в том, что он может занять место Бога, как верховного творца. Это ведет к тому, что человек опускается на уровень люциферских энергий и принципов управления. Но если ему удалось отказаться от склонности использовать чужие пороки, страсти и желания, то у него появляется возможность попасть на следующую клетку.

ПРЕВОСХОДСТВО адхипатья

На этом этапе человеку необходимо полностью отказаться от использования земных законов взаимодействий с людьми, от личных страстей и привязанностей, чтобы обрести качественно иное состояние сознания. Вследствие этого он может увидеть собственное превосходство, не впадая в состояние гордыни или самоудовлетворения, а благодаря пониманию правильности и эволюционности пути своего развития. В этом случае он может попасть на следующую клетку.

ПУТЬ ПАРАМАХАМСЫ (ПОЛНОЙ ОТРЕШЕННОСТИ) парамахамса-гати

На этом духовном уровне пребывают люди, которых в индуизме называют парамахамса или космический лебедь — человек способный, согласно древней легенде, из смеси воды и молока выпить только молоко. При этом молоко символизирует Высшие космические знания, а вода — знания земные, преходящие и подчиняющиеся ходу времени. Благодаря утолению этим «молоком» духовной жажды можно перейти на следующую клетку.

СЧАСТЬЕ (РАДОСТЬ, БЛАЖЕНСТВО) ананда

Тот, кто попал на этот уровень, получает возможность обрести полноту и смысл как своей земной, так и духовной жизни, поймать свою Синюю птицу. Эти состояния являются «дверью» в Высшие планы и одновременно пропуском к взаимодействию с Владыками Вселенной. Однако если человек не способен удержать эти состояния и его карма полностью еще не отработана, то он может оказаться на следующей клетке.

ПЛОХОЕ ОКРУЖЕНИЕ ку-санга

Плохое окружение можно сравнить с тьмой, которая окружает горящую свечу. При этом духовно продвинутого человека часто окружают негативно настроенные люди, создающие ему множество проблем и мешающие двигаться вперед. Его могут искушать также демоны или силы тьмы, которые через близкое окружение, родственные или дружеские связи могут мешать человеку обрести блаженство духа и жизненную стабильность. Если же человеку удалось нейтрализовать эти влияния, то он способен попасть на следующую клетку.

ЕДИНЕНИЕ С БОЖЕСТВЕННЫМ ишвара-самсарга

Эта клетка свидетельствует о том, что после испытаний предыдущей клетки человеку дарится возможность еще более тонких взаимодействий с Божественными планами и развития качественно новых, трансцендентных способностей. Это помогает ему разорвать узы кармы и противостоять искушению изменить или разрушить плохое окружение. В случае, если человек не сумел правильно распорядиться полученными знаниями и способностями или использовал их во зло, он может оказаться на следующей клетке.

ЖАДНОСТЬ лобха

На уровне этой клетки существует опасность стремления к получению все новых благ и переживаний благодаря контактам с Духовными планами. На этой клетке часто оказываются наркоманы и люди, испытывающие потребность в безудержном состоянии радости, что неизбежно заканчивается падением на более низкие уровни духовного развития. В то же время, преодоление состояния жадности и отказ как от материальных, земных благ, так и от духовных привязанностей к своему личному эгрегору, семье или окружению позволяют человеку перейти на следующую клетку.

Клетки двенадцатого горизонтального ряда

ПРЕДАННОСТЬ СТРАНЕ, МЕСТУ деша-бхакти

Попасть на этот духовный уровень и выйти на контакт с планетарным Логосом человек может лишь при поддержке своего национального эгрегора, в качестве награды за преданность стране, развивая связи со своими национальными кармическими корнями. Именно поэтому в условиях эмиграции людям очень сложно войти в новый эгрегор и практически невозможно подняться до того духовного уровня, на котором они пребывали в родной стране. Если же человек отрекся от своей страны, от ее национальных традиций и языка, то, воспользовавшись «дарами» чужого эгрегора или его различными обрядами (например, получив «грин-карту» или приняв военную присягу), он может оказаться на следующей клетке.

ГОРДОСТЬ ОТ ОБРЯДА яджнабхимана

На этом уровне человек оказывается в ситуации, когда он отрекся от своих корней, но еще не получил доступ к Высшим знаниям. Из-за этого у него может появиться чувство собственного превосходства и полностью завладеть его сознанием уже после того, как он прошел через духовную трансформацию или посвящение. Если же ему удалось справиться с уроками этого уровня, то он попадает на следующую клетку.

ВЫСШЕЕ ЗНАНИЕ уткршта-джняна

На этом этапе у человека появляется возможность обрести понимание космических принципов, которые не связаны с законами, действующими на земном плане бытия. Эта клетка связана с достижением всеведения и понимания надвременных законов эволюции не только наций и эгрегоров, но и планет и галактик. Однако удержаться на уровне этой клетки очень сложно, и если человеку это не удалось, то его дальнейшая духовная эволюция может затормозиться и он способен оказаться на следующей клетке.

ГОРДОСТЬ ОТ ВЕДЕНИЯ виджа-бхимяна

На этом этапе полученные знания или понимание Высших законов могут стать препятствием для перехода на следующую клетку, поскольку человек может полностью сосредоточиться на своем Атмане как проявлении Высшей божественной искры в Человеке. Эта гордость будет привязывать его к собственному астральному телу, которое, как и физическое тело, может стать тюрьмой духа. Лишь способность справиться с ощущением своего превосходства может позволить человеку перейти на следующую клетку.

СМЫСЛА И ОБЛИКА ЯСНОЕ ВИДЕНИЕ сварупа-даршана

Этот уровень позволяет человеку обрести понимание всей картины мироздания — надвременной, надпространственной структуры бытия, а также освободиться от привязанности к цепи реинкарнаций. Здесь его духовное тело достигает совершенства и полноты эволюционного развития, поэтому возможен переход в другое измерение. На этом этапе влияние земных законов заканчивается, поэтому на более высоких уровнях бытия взаимодействия происходят по законам других измерений. Передача информации и знаний в форме, понятной человеку, или через свойственные ему энергетические вибрации здесь уже невозможны.

Клетки тринадцатого горизонтального ряда

ДОМ ШИВЫ кайласа

Эта клетка символизирует принцип космического разрушения, которое предшествует созиданию. Это мир действия энергетических вибраций огромной разрушительной силы, которые подобно солнечным протуберанцам способны преодолевать любые ограничения. В космическом Дао главный принцип этой клетки можно соотнести с влияниями энергий ян, с проявленным активным творчеством.

ДОМ БРАХМЫ сварга

Эта клетка соответствует принципу сохранения космического равновесия, гармонии и стабильности в различных системах, пространствах или временах. Это миры совершенства, оптимального соотношения количества и качества, формы и содержания, основанные на принципах баланса процессов созидания и разрушения, который можно сравнить со срединным путем между двумя полюсами или с лезвием бритвы. В этих мирах происходит энергоинформационный обмен между теми категориями или сферами бытия, которые не пересекаются или противоположны друг другу. В Дао его можно соотнести с принципом дэн — невыразимого, непроявленного, внекачественного бытия, которое способно проявляться как через активное, так и через пассивное творчество.

ДОМ ВИШНУ вайкунтха

Здесь действует принцип космического творчества, который создает структурное поле как матрицу, в которой мысль и энергия, как в калейдоскопе по принципам треугольного, зеркального отражения могут создавать любые как материальные, так и надматериальные миры. Эта структура способна распространяться в пространстве и времени, но свободна от причинности и поэтому не поддается описанию через слова или символы, понятные человеку. В космическом Дао главный принцип этой клетки соотносится с влиянием энергий инь, проявляющихся в скрытом, пассивном творчестве.

Клетки четырнадцатого горизонтального ряда

ОСВОБОЖДЕНИЕ. БЕССМЕРТИЕ. ИСЧЕЗНОВЕНИЕ мокша, авинаша-пада, нирвана

На этом этапе ищущий духовного просветления достигает состояния Мокши, т. е. получает полное освобождение. Здесь в полноте проявляется принцип Дао как первопричина сущего, которая являет собой первообраз, мировой трансцендентный океан, капли которого создают любые формы жизни.[7]

───────

Издательством А. Зараева подготовлены к выпуску следующие издания:

ТАРО «КЛЮЧ ГЕРМЕСА»

Книга является прекрасным практическим пособием для гадания на картах колоды Таро «Ключ Гермеса». Она содержит рисунки и полное описание 29 мажорных и 56 минорных арканов, а также оригинальные расклады, позволяющие легко и быстро получить ответ на любой конкретный вопрос или сделать прогноз на развитие ситуаций и событий. Книга интересна тем, что в ней отражены основные закономерности взаимодействия макро- и микрокосмоса, а также дано метафизическое описание духовных пространств и их влияний на ауру и судьбу человека, которое будет доступно широкому кругу читателей. Объем 144 стр.

ТАРО ДУХОВНОЙ ЭВОЛЮЦИИ «КЛЮЧ ГЕРМЕСА»

Формат карт 59x105 мм.

Ключ Гермеса — это метафизическая система эзотерического изучения и описания духовных пространств, созданная на основе египетских, пифагорейских традиций и эзотерического наследия, которая позволяет понимать голос интуиции и восстанавливать контакт с Духовными Иерархиями. Колода карт выполнена на основе наиболее распространенной системы Таро. Комплект в цветной упаковке состоит из 85 карт и краткого руководства (с описанием карт и способов предсказаний).

ТРАНСЦЕНДЕНТНОЕ ТАРО «КЛЮЧ ГЕРМЕСА»

Формат карт 59x105 мм.

Трансцендентное Таро — это система описания духовных планов бытия. Она создана на основе Космических законов, изложенных в «Священной книге Тота», и позволяет в новой форме понять вечные законы Вселенной, а также использовать их как для духовного роста, так и для предсказаний. Таро дает возможность выходить на трансцендентные уровни благодаря символической передаче медитативных состояний через цвет и рисунок. Колода карт выполнена по эскизам автора. Комплект в цветной упаковке состоит из 85 карт и краткого руководства (с описанием карт и способов предсказаний).

КАРТЫ «И ЦЗИН» И ФЭН-ШУЙ ДЛЯ ПРОГНОЗИРОВАНИЯ СОБЫТИЙ И РАСПРЕДЕЛЕНИЯ ЭНЕРГИЙ ВО ВРЕМЕНИ И ПРОСТРАНСТВЕ

Объем книги 144 стр., формат 84х108 1/32

Формат карт 65x110 мм.

Карты подготовлены на основе гадательной «Книги перемен» («И цзин») и традиционных китайских рисунков, раскрывающих смысл гексаграмм. Эти старинные символические образы помогают понять процессы, происходящие в природе, а также быстрее и точнее интерпретировать различные жизненные ситуации и предвидеть будущее. Отличительной особенностью этой колоды является наличие кроме основных 64 карт (гексаграмм), способных отразить большое количество событий и процессов, дополнительных 16 триграмм, т. е. 8 двойных карт ба-гуа, которые могут быть использованы как для прогнозирования будущего, так и для создания по системе фэн-шуй более гармоничного временно-пространственного восприятия окружающей среды.

Благодаря новым принципам, основанным на древних законах, эта колода карт также может быть использована специалистами по биоэнергетике для практической деятельности в области фэн-шуй.

Кроме инструкции, находящейся в самой колоде Таро «И цзин», издательство подготовило книгу, в которой дано более подробное описание всех карт, а также принципов предсказаний и работы по системе фэн-шуй.

РУНИЧЕСКИЕ КАРТЫ И КНИГА «РУНИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ И „КЛЮЧ ГЕРМЕСА“»

Объем книги 144 стр., формат 84х108 1/32

Формат карт 65x110 мм.

Руны, дошедшие до нас из глубины веков, и в наши дни не утратили своей магической притягательности. Несмотря на символическое изображение, они действуют на уровне подсознания человека, помогая ему расширить свое мировосприятие и почувствовать себя частицей мироздания, ощутить гармонию природы. В отличие от известных 24-рунных систем предлагаемая система из 29 рун ближе к так называемому нортумбрийскому руническому ряду, более полному и целостному. Она так же наглядно отражает влияние космических законов, изложенных в арканах Таро.

Возможность проводить параллели между арканами Таро и рунами позволяет получить точную и всеобъемлющую информацию, а также более конкретные ответы на поставленные вопросы. Уникальная система «Ключ Гермеса», разработанная А. Зараевым на основе анализа Египетских мистерий, имеет свое отражение в метафизике, генетике, космологии, в системе карт Таро и в других областях знаний и позволяет приоткрыть двери в Высшие миры. Тем самым она дает возможность использовать руны как для решения жизненных проблем, так и для индивидуальной духовной эволюции. Система настолько проста, универсальна и доходчива, что ею могут пользоваться не только специалисты по рунам, но и люди, знакомые с картами и прогнозами по Таро. Руны «Ключ Гермеса» позволяют соприкоснуться с энергоинформационными законами окружающего мира, а также могут быть использованы для психоанализа и близких к нему областей знаний.

Уважаемый заказчик! Русская Астрологическая школа (центр компьютерного астропрогнозирования) принимает заказы на изготовление и интерпретацию (расшифровку) индивидуальных гороскопов разнообразной тематики (см. Таблицу заказа).

Аккуратно, печатными буквами, заполните Анкету-1 и Таблицу заказа. Для гороскопа совместимости заполните Анкету-2 на партнера. Для пунктов заказа 1а, 2а, 2в, 4, 9, 12–15 необходимо знать точное время рождения (± 1 минута). Для остальных пунктов, если точнее время рождения неизвестно, гороскоп будет расчитан на 12 ч дня.

Для нескольких заказов (на несколько человек) можно сделать ксерокопию Анкеты и Таблицы. Заказы принимаются только на стандартных бланках.

Цены, указанные в таблице могут быть изменены в зависимости от уровня инфляции и стоимости почтовых отправлений. Подчеркните сумму оплаты выбранных Вами гороскопов, в графе «к оплате» укажите общую сумму по данному пункту заказа, добавьте почтовые расходы, подсчитайте итоговую сумму заказа и отошлите почтовым переводом. Анкету с подклеенной квитанцией об оплате (или ее копией) вышлите по адресу:

117419, Москва, а/я 15, Зараеву А. В.

Стоимость обработки и пересылки заказа по почте на территории России составляет 36 рублей, для стран СНГ и Прибалтики — 54 рубля, а для стран дальнего зарубежья — 72 рубля.

Центр Астропрогнозирования выполнит Ваш заказ в течение 10 дней с момента поступления в Центр правильно оформленного и оплаченного заказа.

При отсутствии квитанции об оплате, неверно или частично оплаченном заказе, а также при неразборчивом или неправильном заполнении анкеты, заказ не может быть выполнен. Центр не несет ответственности за утерю или задержку заказа при пересылке.

Вы можете также сделать заказ по телефонам:

(095) 338-6281,327-2876 (9:00–21:00), 958-0948 (10:00–16:00 моск. времени).

Таблица заказа (цены до 1.02.2000)

Приложение

Игровое поле «Шахматы мудрых»

Размер поля 32х42 см.

Комплект игральных кубиков и фишек

Примечания

1

Книга о китайской системе гаданий «И Цзин», в которой более подробно отражены ее аналогии с игрой «Шахматы мудрых» будет выпущена в свет в 2000 году вместе с колодой традиционных, красочно оформленных предсказательных карт И Цзин (китайское Таро).

2

Более подробную информацию о системе «Ключ Гермеса» можно найти в книгах Автора «Таро „Ключ Гермеса“» и «Энциклопедии Таро», которую «Издательство А. В. Зараева» готовит к выпуску в свет в 2000 году, а также в уже опубликованных в 1999 г. колодах карт для гаданий: «Таро духовной эволюции» и «Трансцендентное Таро».

3

Книга Автора «Руническая традиция и „Ключ Гермеса“» и рунические карты выйдут в свет в первой половине 2000 года.

4

Транслитерация с санскрита

5

Имеется в виду колода Таро А. В. Зараева «Ключ Гермеса».

6

Имеется в виду колода Таро А. В. Зараева «Ключ Гермеса».

7

В системе А. Зараева «Ключ Гермеса» эта клетка соответствует 0 аркану и символизирует космическую истину.

Content

А. Зараев
ШАХМАТЫ МУДРЫХ
Древнеиндийская система духовного развития

Духовно — развивающие игры

Игра «Освобождение»

Игра «Шахматы мудрых»

Влияние древнеиндийских религиозно-философских взглядов на игру «Шахматы мудрых»

Влияние религиозно-философских взглядов древнего тибетского буддизма на игру «Шахматы мудрых»

Правила игры «Шахматы мудрых»

Три варианта игры

1. «Игра-Медитация»

2. «Игра-Зеркало»

3. «Игра-Советчик»

Описание клеток — ступеней игры

Клетки первого горизонтального ряда

Клетки второго горизонтального ряда

Клетки третьего горизонтального ряда

Клетки четвертого горизонтального ряда

Клетки пятого горизонтального ряда

Клетки шестого горизонтального ряда

Клетки седьмого горизонтального ряда

Клетки восьмого горизонтального ряда

Клетки девятого горизонтального ряда

Клетки десятого горизонтального ряда

Клетки одиннадцатого горизонтального ряда

Клетки двенадцатого горизонтального ряда

Клетки тринадцатого горизонтального ряда

Клетки четырнадцатого горизонтального ряда

Издательством А. Зараева подготовлены к выпуску следующие издания:

Приложение

Примечания