Валентина Павловна Францишко

Огненное Преображение, или Шаг в Новый Мир

© В. П. Францишко, 2016

© Издательство «Написано пером», 2016

* * *

Предисловие

«Людское познание должно, подобно пчеле, отовсюду собирать сведения, чтобы свободно и добровольно сложить из них своё мировоззрение. Только такая трудовая жатва подвигнет самоусовершенствование. Многие ждут целых систем миропонимания. Такие люди хотят, чтобы их вели, как слепых, но наш древний метод говорит – ‟Познай самого себя”. Мы готовы щедро наделить искрами мировой мозаики, но сложить свой узор должен сам человек. (…) Мы даём путь, но идти нужно ногами человеческими – таков закон, данный Великим Спасителем»[1].

Вы уже задавали себе вопросы: «Кто мы?», «Откуда мы?», «Зачем мы живём?», «В чём смысл нашей жизни на этой планете?». И как объяснить те многочисленные странные и непонятные явления, происходящие вокруг нас? Ведь кругом – одни загадки. Можно, конечно, делать вид, что ты ничего не замечаешь, но лично меня это не устраивает.

С кем не случалось, к примеру, вдруг подумать о человеке (чаще близком) и неожиданно получить от него письмо, SMS-ку, звонок или встретить его на улице? Кто хоть раз в жизни не испытал чувства ожидания беды или несчастья, которые затем действительно сбывались? Что это, интуиция? Или передача мыслей на расстоянии? Или рядом с нами всегда есть кто-то незримый, кто постоянно нашептывает нам эту информацию? Незримый вестник, помощник или хранитель?

Есть ли среди нас человек, который не смог бы вспомнить ни одного вещего сна за свою жизнь? Уверена, что таких найдется немного. Кто посылает нам эту «предваряющую» информацию?

Уверена также, что сегодня вряд ли можно найти человека, особенно среди молодёжи, у которого ни разу его гороскоп на день, неделю или даже на год не сбылся бы с поразительной точностью. А ведь я имею в виду лишь те общие для зодиакальных знаков гороскопы, которые публикуются в СМИ, а не индивидуальные гороскопы, которые ещё более точны. Почему так велико влияние планет на нашу жизнь? Неужели наша жизнь так строго предопределена?

Кто из нас хоть раз искренне не изумлялся предсказаниям и пророчествам, которые сбывались? И что это за информационно-энергетическое поле, или пояс планеты, в котором хранятся сведения обо всех событиях, происшедших на нашей планете за все время её существования, о каждом из нас, и, главное, не только о нашем настоящем и прошлом (это ещё можно как-то понять), но и о нашем будущем? Откуда там, в этом поле, берётся информация о будущем каждого из нас, городов, народов и стран?

Какие силы или сущности предоставляли великой ясновидящей Ванге требуемую информацию, и кто надиктовывал ей эту информацию, как, впрочем, и многим другим всемирно известным предсказателям и пророкам? Ванга говорила, что видела жизнь человека, которая представала перед её глазами как мелькающие кадры киноплёнки. Кто предоставлял ей именно эти необходимые в конкретный момент сведения? Чей голос, который диктовал ей ответы на задаваемые вопросы, слышала она у себя над головой? Как объяснить тот факт, что, со слов той же Ванги, значительную часть её предсказаний, а также информацию о людях, которые к ней обращались, ясновидящая получала от их умерших родственников, которые являлись к ней и говорили с ней?

Как воспринимать многочисленные рассказы людей, перенесших клиническую смерть, о том, что они видели со стороны свои тела и всё, что вокруг них происходило, описывали ощущение лёгкости, полёта через некий тёмный тоннель и затем пребывание в ослепительном свете с чувством абсолютного покоя и блаженства? Там, в «Свете», их встречали умершие родственники. При этом описания околопосмертного опыта во всех зафиксированных случаях практически идентичны. Значит, душа человека не умирает вместе с телом после его физической смерти?!

Почему я не должна верить словам людей, которые видели Ангелов? Имеются сотни и даже тысячи зафиксированных свидетельств, описанных в десятках книг. И Ванга говорила перед своей смертью, что к ней пришли умершие родственники и «Ангелы с Неба спустились».

Кто программирует судьбу для каждой вновь рождающейся на нашей планете души на период её земной жизни? Если душа вновь рождаемого человека – от Небес, то тело, как полагают многие, – от земных предков. Тогда кто «рисует план» предстоящей судьбы на ладошке новорожденного? Ведь он рождается со сжатыми в кулачок пальцами, в которых держит уже «начертанный» на ладошке «план», т. е. свою земную судьбу, или будущую автобиографию, как трактуют хироманты.

Сколько человеческих цивилизаций было до нас на Земле? И как объяснить с позиций академической науки факты нахождения в течение последних нескольких десятков лет «странных» археологических находок, явно изготовленных разумными существами и вмурованных в каменные или каменноугольные пласты, возраст которых исчисляется десятками и сотнями миллионов лет?

Чьи голоса слышали многие лётчики-испытатели в чрезвычайных ситуациях, возникающих в полётах и угрожающих их жизни? Эти голоса говорили им, что нужно делать, и таким образом спасали от неминуемой смерти. Это явно были голоса дружески настроенных к ним сущностей! Но как они оказались рядом именно в критический момент? Или кто-то незримый всегда находится рядом с каждым из нас?

По какой причине США прекратили (свернули) свою лунную программу после высадки на Луне американских астронавтов «Аполлона-17»? Что и кого они там встретили, и что такое им там было сказано, вследствие чего дальнейшее изучение Луны американцами было прекращено? Почему эта информация так строго засекречена? О чём земляне пока не должны знать?

Как воспринимать озвученную по телевидению гипотезу некоторых учёных, в частности астрономов и астрофизиков, о том, что не только Луна, но и вся наша Солнечная система созданы искусственно – слишком в ней всё продумано и просчитано с невероятной точностью? Сравнивая строение нашей Солнечной системы с другими звёздными системами нашей Галактики, некоторые учёные высказывают мнение, что она какая-то «неправильная», так как выпадает из ряда других звёздных систем, не вписываясь в общие принципы их построения. Более того, некоторыми исследователями высказывается версия, которая неоднократно озвучивалась в телевизионных программах, что все мы являемся действующими лицами Большой Компьютерной Игры. И что Вселенная, наша Галактика, наша Солнечная система и в том числе наша планета являются лишь своего рода декорациями в этой Игре. Будто Некий Творец запустил эту Игру, рассчитанную на определённое время, и ждёт её результатов. Когда наступит конец, как сказано было в одной из телепередач, – «экран погаснет, и всё исчезнет, в том числе и мы». Поневоле задумаешься над фразой из Библии, сказанной Господом, что в конце времён «небо свернется, как свиток» и «звёзды упадут с неба». Почему? Не значит ли это действительно, что наша Вселенная и Солнечная система искусственно созданы на какой-то определённый срок и с определённой целью? Какой? И что по истечении запланированного срока этот «шатёр» для циркового представления будет свёрнут?!

Как относиться к НЛО, о которых в последнее время говорят по каналам телевидения практически каждый день? Если в них находятся представители инопланетных цивилизаций, то почему они так долго не выходят с нами на контакт? Или в них находятся «наблюдатели» и наши «защитники»?

И наконец, что происходит в нашем мире в последние годы, что нас ждёт в будущем и какое Большое Событие может произойти в ближайшее время – Апокалипсис, или Конец Света, или смена Миров или Эпох? На пороге какого Преображения стоит наша цивилизация? Что ожидает каждого человека и как готовиться к грядущим переменам?

Я привела только несколько вопросов, которыми испокон веков, особенно в последнее время, задаётся человечество и на которые ищет ответы. Но список подобных вопросов значительно больше, и каждый день приносит новые. В последнее время, я бы даже сказала, последние 2–3 года, знаки новой эволюционной эпохи стучатся во все двери. Бесчисленные, необъяснимые современной наукой археологические находки и научные открытия учёных во всех областях знаний заставляют по-новому посмотреть на человеческую историю и эволюцию. Многие незыблемые до этого научные утверждения оказываются, как говорит ведущий одной из постоянных телевизионных передач, «территорией заблуждений». Древние писания и учения, которые веками игнорировались официальной наукой, постепенно раскрывают нам свои тайны. Исчезли, наконец, всесильные табу, молчаливые преграды и отрицания для смелых и порой невероятных предположений, версий и теорий. Не об этом ли времени говорили многие известные пророки и предсказатели? Но вопросов остаётся всё ещё очень много, а ответов на большинство из них человечество пока не нашло. Однозначно одно – наша Вселенная намного сложнее, чем мы пока можем её осознать. Вместе с тем для большинства населения планеты уже очевидно, что Некто Мудрый и Всемогущий действительно руководит этой сложной системой – нашей Вселенной. Многие называют Его Богом, кто-то – Хозяином Вселенной, кто-то – Творцом, кто-то – Вселенским Разумом. Но ведь от этого суть не меняется. Некто действительно Всемогущий Всезнающий, Справедливый и, главное, Любящий нас постоянно наблюдает за нами.

И у Него есть Помощники. Некоторые считают, что нам остаётся только верить Ему (Им), доверять и ждать, что наступит то время, когда нам будет позволено узнать все или часть этих и других величайших Тайн. Но в древних писаниях сказано, что Господь, сотворив человека, заповедал ему «познать себя и всё сущее». Значит, нам нужно стремиться познавать себя и мир, в котором мы живём, каждому в меру своих способностей, сил и возможностей.

Сколько себя помню, я всегда задавалась подобными вопросами и всё собиралась серьёзно заняться расширением своих познаний о мире и человеке. Но пока училась в мединституте, а затем в аспирантуре, работала и растила вместе с мужем детей, времени и сил для этого у меня почти не оставалось. Как и большинство моих сверстников, я выросла в атмосфере господствующего в Советском Союзе атеизма. Лишь в возрасте сорока лет я обратилась в христианство, получив крещение в Соломенской церкви в Киеве во время прохождения одного из циклов повышения квалификации по своей профессии. С этого момента начала читать Библию. Но даже этих, тогда ещё не очень частых, моих попыток изучить Святое Писание было достаточно, чтобы понять, что эта Великая Книга за внешним, доступным всем для прочтения текстом скрывает невероятные тайны, касающиеся мироздания, сотворения человека, цели и смысла его жизни. Я мечтала о том времени, когда выйду на пенсию и начну целенаправленно заниматься изучением не только Библии, но и Священных Писаний других мировых религий, а также Писаний и Учений, оставленных нам древними народами и цивилизациями.

И вот четыре года назад я приняла решение, что мне пора завершить свою трудовую врачебную деятельность. Так у меня наконец появилась возможность заняться тем, о чём я давно мечтала. Закономерно встал вопрос: «С чего начать?». Читатель может не поверить, но в самом начале моего Пути Познания (так я его называю) провидением, как кажется, мне была дана подсказка. Случайно или по предопределению среди первых книг, которые я начала читать наряду с ежедневным чтением Библии, были книги о Нострадамусе. Возможно, это связано с тем, что именно в 2010–2012 гг. интерес ко всем знаменитым пророкам и предсказателям, в преддверии ожидаемых апокалиптических событий в декабре 2012 г., очень вырос и информация о них буквально захлестнула все СМИ. Читая книги об этом великом враче и ясновидце, я встретила одно его изречение, которое он адресовал тем, кто ищет Верный Путь. Именно это изречение я и восприняла как совет, посланный мне Нострадамусом через века: «Разумный человек может научиться на моих пророчествах тому, как искать верный путь; он будет идти по следам на песке, оставленным тем, кто прошёл по морскому берегу до него»[2].

Долгое время я приписывала это изречение исключительно Нострадамусу, но в процессе изучения трудов Е. П. Блаватской у меня появился ещё один вариант, касающийся его первоисточника. Не исключено, что знаменитый предсказатель позаимствовал это изречение из «Книги Дзиан» (от санскритского слова «дхиан» – мистическая медитация), которая является первым томом «Комментариев на семь сокровенных фолиантов Киуте» и Словарь оккультных терминов. Строго говоря, как писала Е. Блаватская, все тома «Комментариев» можно бы назвать «популяризованной версией» Тайной Доктрины, взятой из небольшого древнего фолианта – «Книги сокровенной мудрости мира», которая хранится на Тибете на попечении таши-ламы в Шигадзе и представляет собой сборник всех оккультных наук. Так вот, в «Книге Дзиан» глава «Дзэхин Шегпа» посвящена жизни Гаутамы Будды. Причём название главы «Дзэхин Шегпа» буквально означает: «Тот, кто ступает (или следует) по стопам (или пути) своих предшественников». И действительно, как повествуется в «Комментариях», великий философ и мудрец, основатель одной из мировых религий, достиг состояния Будды путём длительного изучения, медитаций и посвящений, подвергаясь всем трудностям, через которые прошли другие неофиты, через личные усилия, не пропуская ни одной ступеньки лестницы на трудном Пути Совершенства, «Пути Дзиан» – познания мудрости[3].

Так что, возможно, и Нострадамус, следуя мудрому совету древних, ступая по следам своих предшественников, смог постичь многие тайны мироздания, проложить свой Путь и, таким образом, оставить для последователей свой неповторимый «след на песке». Как бы то ни было, я взяла это высказывание на вооружение, вернее, даже приняла как руководство к действию и на протяжении четырёх лет изучала Библию, зороастризм, индуизм, буддизм, ислам, труды Е. П. Блаватской, письма Е. Рерих, книги Учения Живой Этики, или «Агни Йоги». Нет нужды перечислять прочитанные мною за это время книги – большинство из них указано в списке литературы. Везде: в Священных Писаниях мировых религий, книгах Доктрины Востока, свидетельствах известных миру пророков и ясновидящих, высказываниях мудрых и великих людей, учёных и философов – я искала крупицы Истины! Искала в основном намёки и подсказки, понимая, что нигде не найду истинных полных знаний о Вселенной и человеке, изложенных доступным для понимания языком.

Постепенно я убедилась в том, что крупицы Истины действительно разбросаны фрагментарно по Святым Писаниям разных мировых религий, вероучениям отдельных народов и племён, мифам и преданиям, пророчествам Избранных небесами ветхозаветных пророков, а также пророков и предсказателей постбиблейских времён. Ищущие Истину собирают эти крупицы и, сопоставляя их, сравнивая и сводя воедино, шаг за шагом приближаются к Правде. Как гласит Восточная Доктрина, долго и упорно искомая Истина постепенно открывается именно тем, кто одинаково беспристрастно и непредубеждённо изучает все её источники: и Мировые Религии, и Древние Учения, и открытия учёных. Ведь путей познания много, а Истина – одна. Познание же тайн духовного мира, как считал основатель антропософии Р. Штайнер, доступно любому человеку, ищущему истину, нужно только неуклонно идти к своей цели, одновременно пополняя свои знания и совершенствуя свою духовность.

Так и мне каждый день приносил что-то новое. За эти последние четыре года у меня сильно изменилось миропонимание, отношение к жизни как таковой и к окружающим людям. И хотя вопросов у меня осталось не намного меньше, моя жизнь получила новое наполнение и смысл. Наконец, я почувствовала, что уже могу и должна, нет, просто обязана поделиться с окружающими своими новыми приобретёнными знаниями или хотя бы их частью. И прежде всего поделиться с теми, кто честно трудится с утра до вечера, каждый на своём рабочем месте, выполняя свой долг сообразно своей профессии и способностям, зарабатывая на «хлеб насущный», растит и воспитывает детей и не имеет возможностей серьёзно и целенаправленно заняться самоусовершенствованием и поиском Верного Пути. Да и учащаяся молодёжь фактически находится в таком же положении. Поэтому я поступаю так, как велит мне сердце, так, как написано в известной на Востоке «Книге Золотых Правил»: «Давай свет и утешение трудящемуся путнику и разыскивай того, кто знает менее тебя; кто пребывает в горе безысходном, без Учителя, без надежды и утешения, кто алчет хлеба мудрости и хлеба, питающего тень: поведай ему о Благом Законе»[4].

Так появилась эта книга. Деление её на части – первую и вторую – весьма условное – начинать читать её можно и с первой, и со второй части. Наиболее важное и стóящее, на мой взгляд, что я могу предложить тебе, дорогой читатель, из всего прочитанного мною за последние четыре года, я попыталась сгруппировать по темам и изложить в том виде и в той последовательности, которые максимально облегчили бы восприятие и понимание. Все обнаруженные мною крупицы Истины, все достойные, как мне показалось, внимания «намёки» и «подсказки», которые я восприняла сердцем именно как «следы на песке», я привожу в этой книге, в преобладающем числе случаев в виде цитат. Конечно, я даю и свои комментарии, которые считаю возможными, уместными и необходимыми в каждом конкретном случае. Что-то можно принять, что-то, возможно, вызовет сомнения, но всё изложенное здесь, несомненно, достойно внимания и осмысления. Никаких окончательных обобщающих выводов и утверждений я не делаю, ибо, как сказано, «свой узор» каждый должен сложить сам. Теперь слово за тобой, мой читатель. Ведь основная цель этого труда – пробудить интерес к поднятым вопросам. Дальше ты уже пойдёшь сам по своему Пути. Хочу предупредить, что в процессе работы с книгой ты можешь встретиться с некоторыми «смущающими» моментами, и я считаю необходимым кратко остановиться на них.

Пожалуйста, не удивляйся некоторым повторам одних и тех же цитат, с которыми можешь встретиться в разных разделах книги. Это делается для того, чтобы, рассматривая один и тот же вопрос с самых разных сторон, постепенно получить наиболее полное представление о нём. Тем более что на прямые и точные утверждения пока надеяться рано. Думаю, что такой, так скажем, многосторонний подход поможет в твоём продвижении по Пути познания, идя по «следам, оставленным идущими до тебя», – Пути, который рекомендовал всем ищущим его Нострадамус. Изложенный в книге материал, безусловно, может показаться трудным, особенно в части первой и особенно для начинающего. Но если ты проявишь терпение и всё же попытаешься преодолеть эту трудность, то в таком случае будешь вознаграждён и сможешь адекватно воспринять и осмыслить изложенную в части второй информацию. Как известно, именно через трудности мы учимся. Если следовать наставлениям великого Сиддхарте Гаутамы (Будды) и слушать свои интуицию, рассудок и сердце, то всё, что ты, дорогой читатель, уже готов «вместить», будет тобою осмыслено и принято: «Не принимайте на веру то, что я говорю, просто постарайтесь вникнуть в мои слова, чтобы увидеть, действительно ли то, что я говорю, имеет смысл. Если в моих словах смысла нет, отбросьте их. Если смысл есть, возьмите сказанное на вооружение»[5].

Пусть тебя, мой читатель, также не смущает тот факт, что в книге достаточно много внимания уделено трудам наших знаменитых соотечественников – Е. П. Блаватской, Е. И. Рерих и Н. К. Рериха, ведь именно в них изложены, хотя и фрагментарно, основы древних знаний Востока – Учения Великих Махатм Индии. Примечательно, что значительная часть этих Знаний была передана нашим гениальным соотечественницам – Е. Блаватской и Е. Рерих – их восточными Учителями телепатически, на расстоянии, иногда измеряемом тысячами километров. Видимо, совсем не случайно именно эти замечательные представители русского народа были удостоены такого высокого доверия и чести Великих подвижников, Учителей Шамбалы, и допущены к изучению Священного эзотерического Учения Востока – древних сокровенных философских знаний, полученных в незапамятные времена от давно ушедших и исчезнувших цивилизаций и веками хранимых в тибетских Ашрамах. Никто до сих пор, кроме наших соотечественников, не смог вызвать такого доверия у Великих Учителей, и в этом просматривается очевидная предопределённость высокой просветительской и духовной миссии именно русских искателей Истины. Не иначе как рука провидения привела их на Восток в нужное время и в нужное место – потому что пришло время, когда веками хранимое Знание должно было быть передано людям, чтобы дать им возможность подготовиться к приближающимся великим и глобальным переменам в мире. Учение предупреждает человечество о грядущих космических изменениях и планетарных катаклизмах не только природного, но и социального характера, а также раскрывает причину их появления, как обязательное и неизбежное условие при переходе человечества на очередной этап его эволюции. Но главное – Учение указывает человечеству единственно правильный Путь, Путь расширения сознания и повышения духовности людей. В соответствии с Учением все Мировые Религии и все Древние Учения и Знания хранят и постепенно раскрывают перед человеком грани Единого Откровения и Единой Истины. Именно расширенное знание, включающее элементы религии, эзотерики, философии, науки и искусства, в ближайшем будущем должно стать определяющим в стратегии выживания человека и человечества в целом, а также в зарождении новой формации, основанной на глубоком постижении законов Космоса и общественного развития. Поэтому всем ищущим Знания Махатмы рекомендовали стремиться к их сопоставлению и сравнению в поисках соответствий и точек соприкосновения. Проведение такого сравнительного анализа, по их утверждениям, должно способствовать более глубокому пониманию и успешному продвижению исследователей по Пути познания. И я, следуя совету Великих Учителей, стремилась к этому во всех своих поисках «следов», оставленных для нас. Особенно много «соответствий» и «точек соприкосновения» можно найти во второй части данной книги. Кстати, многие вопросы, касающиеся избранной темы, остались в настоящем труде незатронутыми, ибо нельзя объять необъятное. И еще, в качестве напутствия я осмелюсь дать тебе, мой читатель, несколько советов, которые, надеюсь, помогут тебе не только сейчас, при чтении этой книги, но и в будущих исканиях.

Помни, если это только твой первый шаг – он может стать началом Большого Пути.

• Помни слова, сказанные в своё время Антуаном де Сент-Экзюпери, которые в народе стали крылатыми: «В действительности всё иначе, чем на самом деле».

• Помни, чтобы быть готовым принять бремя открывающихся «потрясающих тайн», необходимо прежде всего очиститься духом. Попытайся посмотреть на мир «незамыленным», непредубеждённым взглядом.

• Помни о «покрове», наброшенном на все доступные Священные тексты и Учения, чтобы постепенно научиться читать «между строк», ибо это «умение» становится доступным лишь для упорных, чистых и непредубеждённых умов.

• Помни, что не стóит бояться слова «эзотерический», ибо этим словом всего лишь обозначали те сокровенные Знания и Учения, которые веками хранились в тайне Посвящёнными и передавались только от Учителя к Ученику. Это же относится и к «теософии», что буквально переводится как «Божественная Мудрость». Ведь одной из основных целей создания Теософского общества изначально было изучение древних и современных религий, философии и наук, необходимость такого изучения и постепенное ознакомление с ними широкой общественности. Именно созданием такого Общества, как писал Махатма Кут Хуми, было положено начало всеобщему «Братству Человечества». Нужно понять и поверить, что это было необходимо. Наступает время, когда эти знания постепенно станут (и уже становятся) доступными для всех.

• Не ищи больших различий в разных мировых религиях, ибо форма их может быть разной, а суть – одна. Помни слова из Священного Писания Востока (Бхагават-Гита): «Человечество приходит ко Мне разными путями, но каким бы путем человек ни приближался ко Мне, на этом пути Я приветствую его, ибо все пути принадлежат Мне».

• В своём стремлении найти Истину помни, что Вселенная поддерживает тебя и поможет тебе в твоих исканиях: «…Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам; Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мф. 7: 7–8).

Помни о том, в какое великое и ответственное время мы живём, и слова, сказанные по этому поводу нашей великой соотечественницей Е. И. Рерих ещё в 1934 г.:

«…Заря новой эры уже брезжит, и нужно суметь встретить её пробужденным духом. (…)

Время, переживаемое нашим земным человечеством, есть время перехода от одной эволюции, в которой развивался интеллект, к эволюции духовности, когда дух начнет преобладать над интеллектом, и этот период совершается на смене рас. Так шестая раса начинает вступать в свои права».

Надеюсь, что каждый дочитавший эту книгу до конца сможет синтезировать из прочитанного нечто новое в своём миропонимании, самосознании, отношении к окружающей действительности, к людям, ко всему происходящему вокруг и в его жизни. Это будет осознанное ощущение грядущего направления эволюции человечества, именно оно и укажет Верный Путь – Путь, который ведёт к Преображению.

С наилучшими пожеланиями, В. П. Францишко

Часть первая

Человек и его эволюция. Высшее водительство

«Для меня несложно принять Бога, потому что там, где есть созидание, должен быть план. Вселенная создана по какому-то плану, следовательно, существует тот, кто разработал этот план».

Артур Холли Комптон, лауреат Нобелевской премии по физике 1927 г.[6]

Глава 1

Зачем мы созданы и существуем?

Человек создан для Небес

Сколько существует человечество на нашей Земле, столько же времени оно пытается найти ответы на вопросы о смысле создания и существования человека, его предназначении, взаимосвязи с природой и Космосом, а также о жизни, смерти и продолжении жизни в Потустороннем Мире, т. е. бессмертии. Где искать ответы на эти вопросы? Можно сразу сказать, что конкретных, исчерпывающих ответов мы пока нигде найти не можем, ибо если бы они были, то их бы уже знали все. Но догадки, предположения, версии и гипотезы существуют, и мы о них поговорим.

Для начала обратимся к Библии, где в Книге Бытия описан процесс создания мира, всего живого и человека на Земле. Кратко вспомним, как представлено в Книге Бытия сотворение человека. Я прошу читателя обратить внимание на то, с какой любовью подошёл Творец к последнему своему творению – человеку. Он прежде всего создал для него идеальные условия жизни. Всё из того, что создал Господь до этого, Он отдал во власть человеку, но при этом поставил только одно условие – не вкушать плодов с дерева познания добра и зла, которое росло в саду Эдема.

Так, в шестой день творения сказал Бог:

«Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, (и над зверями), и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1:26–27).

«И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла»

(Быт. 2:8–9).

«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2:16, 17).

Но, как известно, и Адам, и Ева нарушили первую заповедь Бога и съели плод дерева познания добра и зла. И Бог наказал их за это. И выслал их Господь Бог из сада Эдемского, чтобы они возделывали землю и «в поте лица своего» добывали хлеб свой.

Тогда же лишил Бог человека вечной жизни, и человек стал смертным:

«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер руки своей и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (Быт. 3:22).

«И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Быт. 3:24).

Так Адам и Ева и все их потомки были лишены возможности прямого общения с Богом. Но Создатель не отказался от своего творения и не бросил людей, ведь, оказывается, процесс сотворения человека был ещё не завершен. В шестой день Творения, как написано в Библии, сказал Бог: «сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему…», и затем уже в следующем предложении читаем: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1:26–27).

То есть о сотворении человека по «образу Божию» говорится как о свершившемся в шестой день творения факте, но о том, что Бог «сотворил человека по подобию Своему», в Библии ничего не сказано. Не думаю, что это случайно. В Библии нет ни одного случайного слова. Может, образ Божий у человека остался, а подобие в связи с изгнанием из Рая человек утратил? Но не навсегда Творец лишил его Своего подобия. Теперь человек сам должен принять активное участие в возвращении данного ему изначально и затем утраченного «подобия» Творцу. Не значит ли это, что творческий процесс по сотворению человека по «подобию Божьему» продолжается и поныне, и человек сам на протяжении веков принимает участие в собственном «сотворении» по подобию Божьему, выступая в роли Сотворца нашего Создателя? Не в этом ли Замысел Нашего Творца? В сотворении идеального, совершенного, как Он сам, человека, своего Товарища и Помощника.

«…И почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал»

(Быт. 2:2, 3).

Известно, что христианская традиция склонна рассматривать шесть дней творения как шесть основных эпох возникновения мироздания:

«Ибо пред очами Твоими тысяча лет как один день вчерашний» (Пс. 89:5).

Можно привести также слова Апостола Петра:

«Одно то не должно быть сокрыто от вас, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2 Посл. Петр. 3:8 –13).

Таким образом, мы можем предположить, что сотворение человека по подобию Божьему продолжается. Идёт седьмой день сотворения мира, точнее седьмая эпоха. Очевидно, срок подведения «итогов» этого длительного (с нашей точки зрения) и очень сложного творческого процесса ожидается в «конце времён». Бог создал нас свободными, со свободной волей, а это значит, что сотворением нас самих «по подобию Божьему» заниматься должны и мы сами. И в этом, очевидно, замысел Божий и Его большая любовь и большое доверие к нам. Мы же не брошены Творцом, Он всегда с нами, Он нам сообщает в откровениях через своих Посланников, или, проще, Помощников, как нужно жить, как правильно поступать, учит нас различать добро и зло и посылает нам испытания, преодолевая которые мы должны учиться и совершенствоваться. Он как бы ведёт людей через испытания, результат которых Ему, очевидно, известен. Но он пока неизвестен нам, тем, кому эти испытания посланы. Каждый преодолённый нами рубеж становится очередной ступенькой на нашем пути к «подобию Бога», на сложном и многотрудном пути обретения человеком знаний и высокой духовности. Ведь дарованная Творцом свобода позволяет человеку идти в обе стороны – и к Богу, и от Него.

«Что наверху, то и внизу», – говорили древние. Как Бог поступает с нами, так и мы поступаем со своими детьми:

«И знай в сердце твоём, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего» (Втор. 7:5).

Действительно, мы ведь рожаем своих детей «по своему образу», а затем вместе с ними многие годы стараемся воспитать их «по нашему подобию». Но у каждого из нас своё «подобие» – свой характер, свой разум, свой уровень образования, своё миропонимание и мировоззрение и, конечно же, свои недостатки. Да и каждый ребёнок приходит в этот мир с уже заранее заложенными в него особенностями характера, способностями и потенциальными возможностями. Кроме нас, в воспитательном процессе принимают участие дедушки и бабушки, учителя в учебных заведениях, сотрудники на работе и все окружающие нас люди. Как гласит восточная поговорка: «Никто тебе не друг, никто тебе не враг, но каждый встречный тебе учитель».

В результате к своему совершеннолетию наши дети могут быть близки к нашему «подобию», быть хуже или лучше нас (исходя из сложившихся общепринятых требований к уровню развития и морально-этическим характеристикам вновь сформировавшейся личности). Ну а дальше наши дети, как правило, идут по своему Пути и своим дальнейшим развитием и совершенствованием занимаются сами. Теперь уже они осознанно выбирают и преодолевают Дорогу своей жизни, которая в идеале должна привести их к осознанию самого себя, своей сути, цели своей жизни, а значит, к познанию Истины, т. е. Бога. Но хорош наш ребенок или плох, мы любим его и до конца своей жизни не бросаем, пытаемся помочь или подсказать что-то при необходимости. Вот и Бог-Творец всегда с нами! Бесконечно прощая и наказывая, посылая нам и новые откровения, и всё новые испытания, Он постепенно ведёт нас к Свету и Любви. Все новые поколения потомков Адама проходят «уроки совершенствования» на Земле, а их «нетленные мотыльки» – души – каждый раз возвращаются к Творцу, чтобы получить от Него очередную «оценку» и новое «задание».

Итак, седьмой день – это время человеческой истории на Земле, время воспоминания человеком о своём Божественном происхождении, осознания себя как Духовной Сущности и исполнения Воли Творца – Сотворения Замысла, т. е. прежде всего сотворения себя самого «по подобию Божьему». И завершиться этот день, по замыслу Создателя, должен вторым пришествием на Землю Спасителя, всеобщим Воскресением и Судом Божьим. Наступит день великой Жатвы. А затем, по замыслу Бога, придет день невечернего Царства Божьего – восьмой день мироздания.

Таким образом, первым нашим предполагаемым ответом на вопрос «Зачем Творец нас создал?» будет: «Для сотворения идеального, совершенного, как Он сам, человека, своего Помощника, Товарища и Сотворца».

Попытаемся дальше искать ответы на «извечные» вопросы в Древних Знаниях, переданных нам, представителям пятой расы, предыдущими цивилизациями.

Обратимся к знаменитому гностическому трактату «Поймандр» Гермеса Трисмегиста, в котором он от лица молодого ученика, ищущего Истину и жаждущего посвящения в тайные знания, описывает встречу с Высшим Умом. Однажды в состоянии транса главный герой повествования увидел некую огромную Сущность, которая, заговорив с ним, представилась Высшим Умом, Богом и поведала ему великую тайну творения мира и человека. Бог, или Высший Ум, объединяющий мужское и женское начала, поведал ученику, что Он сотворил своим Словом иной созидающий ум – Демиурга, Бога Огня и Дыхания, который создал семь планет и их Правителей, «объемлющих в своих кругах мир чувственный и управляющих им с помощью того, что называется Судьбой». Богом также был сотворён Человек по Своему образу и подобию. Это был ещё не земной человек, а Архетип – Человек Небесный, Божественный, и состоял он, как и семь Управителей, из воздуха и огня и имел достоинства и гармонию всех семи небесных сфер.

Таким образом, согласно Учению Трижды Величайшего Гермеса Трисмегиста, Человек Небесный был сотворён Богом как «подобный» Ему и был настолько прекрасен, что Бог возлюбил Его «как Своё дитя» и отдал ему в управление все Свои Творения. Но Человек, будучи первоначально равным Семи Разумом Рождённым и являясь «властителем мира и существ смертных и бессловесных», «возжелал преодолеть границы кругов и возвыситься над могуществом того, кто властвует над огнем». И его желание исполнилось. Читаем в «Поймандре»:

«Ум, Бог, объединяющий мужское и женское начала, который есть жизнь и Свет, сотворил Своим Словом иной созидающий Ум – Демиурга, бога огня и дыхания, который создал затем семь Управителей, объемлющих в своих кругах мир чувственный и управляющих им с помощью того, что называют Судьбой.

Демиург, соединённый со Словом, охватывая круги Управителей и приводя их в быстрое вращательное движение, обратил их на самое себя и направил от их начала к концу, как между двумя недосягаемыми рубежами, так как там, где все заканчивается, все бесконечно начинается (Кюмон: он начинается, но не заканчивается). Это круговращение, послушное воле Ума, сотворило из низших стихий тварей бессловесных (ведь над ними больше не было Слова). Воздух понёс тех, кто летает, вода – тех, кто плавает. Вода и земля были отделены друг от друга по воле Ума, и земля выпустила из своего лона тварей, которых она в себе содержала: четвероногих, пресмыкающихся, животных диких и домашних.

Ум, Отец всего сущего, который есть жизнь и Свет, породил Человека, подобного Ему Самому, и возлюбил его, как Собственное дитя. Своею красотою Человек воспроизводил образ Отца; Бог действительно полюбил свое подобие и отдал Человеку все Свои творения.

Но Человек, увидев в огне плоды творения Демиурга (Скотт: своего брата, создавшего планеты), также возжелал творить и получил на это позволение Отца. Войдя в мир творчества, где ему была дана полная власть, он увидел творения своего брата, а Управители полюбили его, и каждый из них дал ему часть своей природы (Райценштайн: разделил с ним свою ступень в иерархии сфер). Тогда, познав их сущность и причастившись и х природе, он возжелал преодолеть границы кругов и возвыситься над могуществом того, кто властвует над огнем (Айнарсон: постигнуть крепость небосвода, возвышающегося над огнем).

И сей властитель мира и существ смертных и бессловесных через всеобщие связи и крепкое устройство кругов показал Природе, находящейся внизу, прекрасный образ Бога. Пред этой чудесной красотой, где все энергии семи Управителей были соединены в форму Бога, Природа улыбнулась от любви, узрев отражение благолепия Человека в воде и его тень на земле. И он, увидев в Природе изображение, похожее на него самого, – а это было его собственное отражение в воде – воспылал к ней любовью и возжелал поселиться здесь. В то же мгновение, как он это возжелал, он это и совершил, и вселился в бессловесный образ (Менар: и была зачата форма, лишенная ума). Природа заключила своего возлюбленного в объятия, и они соединились во взаимной любви. И вот почему единственный из всех существ, живущих на земле, Человек двояк: смертен телом, бессмертен по своей сущности. Бессмертный и властелин всех вещей, он подчинён Судьбе (эймарменэ), которая царит над всем смертным; высший, чем порядок кругов (Менар: мировая гармония), он стал его рабом; муже-женщина, как Отец его, и не нуждающийся во сне, ибо он произошёл от сущности, не нуждающейся во сне, он, тем не менее, подчинён телесной любви и сну» (Скотт: забвению).

Таким образом, «человек из жизни и Света превратился в душу и ум; душа пришла к нему от жизни, ум пришёл к нему от Света».

Когда же подошел предопределённый срок, по Воле Бога двуполый человек и все живые существа тоже стали однополыми:

«Когда период был завершен, вселенская связь (строение) была развязана по Воле Бога; ибо все твари, до сих пор двуполые, были разделены на два в то же самое время, что и Человек, и род людской сложился из мужчин, с одной стороны, и женщин – с другой. Тогда Бог изрёк Своим святым Словом: “Растите в рост и размножайтесь во множество, вы все – мои создания и творения; и пусть тот, в ком есть разум, знает, что он бессмертен и что причина смерти есть телесная любовь, и пусть он знает все сущее”».

В этих последних словах Бога состоит основная Истина, что человек по сути своей бессмертен и что он на всём пути своей эволюции (развития) должен постоянно помнить об этом и познавать себя и все сущее. Только при этом условии человек снова вернется к своей изначальной сути, станет бессмертным и равным Богу-Творцу. Читаем в «Поймандре»:

«…“Тот, кто познал себя самого, достиг совершенного Блага и является избранным среди иных; но тот, кто, по заблуждению любви, лелеял тело, тот существует, блуждая во мраке, преданный ощущениям страдания смерти. (…) Бог и Отец, от которого рождён Человек, есть Свет и жизнь. И если ты знаешь, что ты вышел из жизни и света и что ты из них создан, ты вернёшься к жизни”, – таковы были слова Поймандра».

Когда же ученик спросил Поймандра, чем ему руководствоваться, чтобы идти «к жизни», тот ответил фразой, которая стала нарицательной:

«Научи меня ещё, – сказал я ему, – о мой Ум, как я пойду к жизни? Бог сказал (Менар считает эти слова Гермеса ответом Поймандра: «Да познает Человек, обладающий умом, да познает он себя самого» (Гермес Трисмегист «Поймандр»).

«Поймандр» Гермеса Трисмегиста – один из древнейших трактатов, содержащий, по всей видимости, данные в Высшем откровении Трисмегисту знания о сотворении мира и человека. Также в равной степени ценными эти знания являются и в том случае, если они были оставлены потомкам представителями предыдущих цивилизаций, скорее всего, четвёртой человеческой расы. А это значит, что мы можем обнаружить там некоторые грани великой Истины, которую все ищут.

Итак, Высший Ум, создавший человека, заповедал ему, чтобы он «познал все сущее» и, что одно и то же, чтобы он «познал себя самого». Ведь, получив от Семи Правителей часть сущности каждого из них, человек стал «властителем мира и существ смертных и бессловесных», т. е. фактически вместилищем всего сущего, сотворённого Отцом.

Об этом же читаем в книге «Надземное. Братство» Учения Агни Йоги:

«…Человек является вместилищем всего сущего. (…) Только нужно человеку понять его неразрывность со Вселенной. (…) Никакая специальная наука не может заменить осознание о назначении человека. Соединительное звено миров – человек. Он не должен забывать это своё предназначение. (…) Поистине человек есть царь природы» (Агни Йога. Учение Живой Этики. Т. 2. М.: Эксмо-Пресс, 2002. С. 949, § 554; С. 1046, § 706).

Таким образом, чтобы познать всё, что передано ему изначально от управителей всех Семи Сфер, человек должен пройти через все семь эпох эволюции и, познав таким образом изнутри «всё сущее», вернуться к своему первоначальному состоянию Богочеловека, а затем и Высшего Духа.

Конечно, и в «Поймандре» мы не находим прямого ответа на вопрос об истинной цели ЗАМЫСЛА ТВОРЦА при создании человека. В то же время сложнейшее устройство Вселенной, нашей Солнечной системы, нашего мира и человека свидетельствует о том, что развитие «всего сущего» происходит не стихийно, а под чьим-то неусыпным наблюдением и руководством. Вряд ли кто сегодня будет это отрицать. Но тогда, если рассуждать логически, великий замысел Творения должен согласовываться с едиными для всего сущего космическими законами эволюции, суть которых – СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ, СОИЗМЕРИМОСТЬ И ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ. А это значит, что смысл сотворения человека находится в рамках действия этих законов и содержится в достижении определённых целей. Их может быть несколько. Попытаемся порассуждать – ведь сам Бог велел человеку «познать себя самого».

Исходя из этих соображений, интересно остановиться на одном высказывании Р. Доли о цели и смысле сотворения Творцом человека, которое приводится в его книге «Молитва мистика». Интересным оно показалось мне потому, что в нём просматривается целесообразность этого великого замысла.

Р. Доля пишет, что «человек изначально создан, вовлечён и предназначен для реализации Замысла построения идеального мира». Именно поэтому, очевидно, человек создан по Образу и Подобию Творца. Ведь построить идеальный мир может только идеальная Сущность (идеальные Сущности или Существа) – с этим все согласятся. Но для построения идеального мира Творцу нужны помощники, много помощников, и все они должны быть подобны Ему по сути своей. Этим «вместилищем» Божественной Сути, которая оживляла и оживляет человеческое тело на всех пространственно-временных ступенях его эволюции и, соответственно, во всех мирах, является та «Искра Божия», выделенная из Бога-Творца и во всём тождественная Ему, которая в эзотерической науке (т. е. в тайноведении) называется Монадой. Она изначально совершенна, как совершенен Бог, и заключает в себе все знания и энергии проявленных и непроявленных миров.

Монада, постепенно спускаясь в материальный мир и проходя через пространственные и временные этапы эволюции, преодолевает таким образом разные по своим условиям, качествам и свойствам миры и одевается в соответствующие им оболочки и тела. Поэтому и сознание человека представлено всеми пространственными слоями эволюционного Пути (одежды Монады), а на верхних этажах – Сознанием самой Монады (Божественной Искры, или Божественного духа).

При этом, как писала Е. Рерих, наша великая соотечественница, соратник и соавтор Махатм в написании Учения Живой Этики, в процессе эволюции человек постоянно меняется и физически, и ментально, и духовно – он совершенствуется:

«Примите во внимание, что каждый круг приносит с собой новое развитие и даже полное изменение в ментальном, психическом, духовном и физическом строении человека. Все эти принципы развиваются вдоль постоянно восходящей скалы» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 16.11.35).

Итак, если Творцу был необходим помощник для строительства идеальных миров, то Он и создал человека по Своему образу и подобию и отдал его «на воспитание» в Великую Космическую Лабораторию, где из него в результате должен вырасти идеальный Человек, равный Ему по разуму и мудрости.

Здесь можно сослаться на книгу Е. Блаватской «Тайная Доктрина», в которой она приводит одну интересную выдержку из трудов кардинала де Куза (XIV–XV вв.), преданного, с её слов, эзотерическим исследованиям и Каббале, провидческие идеи которого писательница оценивала довольно высоко:

«Земля, весьма вероятно, будучи одним из самых малых шаров, тем не менее является колыбелью разумных существ, наиболее благородных и совершенных» (Блаватская Е. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 119).

Аналогичное утверждение мы встречаем и в Учении Жизни, или Живой Этике. Так, в книге «Беспредельность» из серии Учения Живой Этики сказано о человеке:

«§ 25 (…) Истинно, человек есть высшее проявление Космоса. Истинно, он выбран наречённым строителем и собирателем всех сокровищ Вселенной. Истинно, название человек означает утверждение творчества. Давно ключ был дан человеку, но когда откровение осеняло, тогда появились тушители огней» (Агни Йога. Учение Живой Этики. Т. 1. М.: Эксмо-Пресс, 2002. С. 521).

Но раз человек является «высшим проявлением Космоса» и «наречённым строителем и собирателем всех сокровищ Вселенной», то, действительно, нашу планету и весь нынешний этап её развития можно рассматривать как своего рода «колыбель» человечества или его «детский сад». Своего рода «теплицу», где выращивается «рассада». На Земле выращивается «человек разумный» на протяжении предопределенного срока. Затем отбираются лучшие и через духовное и физическое преображение переводятся на следующий этап эволюции. Земля также преображается и готовится для нового заселения её новой расой, очередной человеческой цивилизацией. Как детей к 6–7 годам выпускают из детского сада, и закрывают учреждение на помывку, дезинфекцию, доукомплектование кадрами, новым оборудованием и проведение ремонта, чтобы осенью снова принять новых воспитанников. Почему бы и нет? Ведь сказано: «Что наверху, то и внизу». Возможно, действительно речь идёт именно о гигантской и сложной Космической Лаборатории, в которой наша Земля занимает определённое место. В Космосе всё взаимосвязано и построено на сотрудничестве. Вот как писала об этом Е. Рерих:

«Именно нужно с детских лет приучать сознание к единству жизни, к единству Космоса. Пусть наша планета не будет каким-то обособленным миром, но лишь одной из остановок на великом пути в Беспредельность. Нужно как можно раньше осознать своё место в Беспредельности и свою зависимость от этой совокупности жизни Космоса. Помните, в Учении сказано: “Падение пера из крыла птички производит гром на дальних мирах”. Следует как можно глубже вникнуть в эту страшную зависимость нашу и во взаимоотношения всего сущего. Отсюда должно родиться чувство великой ответственности за каждую мысль, слово и действие. Причина и следствие действуют непрестанно и в бесконечность.

Когда-нибудь сознание человечества дорастёт до понимания, что оно находится в гигантской Лаборатории Вселенной и само есть отражение её. Именно единство нужно понять в Космическом размахе» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 11.10.35).

О том, что человек создан для Небес, мы можем прочитать и у Э. Сведенборга в его знаменитой книге «О небесах, о мире духов и об аде»:

«Посему да будет им ведомо, что каждый человек родится для небес и что тот принимается на небеса, кто сам приемлет их в себя, покуда живёт на Земле, а исключается только тот, кто сам не приемлет их» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: Амфора, 1999. С. 364).

Согласно Э. Сведенборгу, человек идёт по Пути своей эволюции, цель которой – «познать себя» как Божественную Сущность, т. е. вернуть себе «образ небесный»:

«…Познать всё относящееся к порядку, ибо каков порядок, таков и образ: Слово Божье заключает в себе все законы Божественного порядка, ибо заповеди Слова суть закона этого порядка. Посему насколько человек познает эти заповеди и живет по ним, настолько его внутреннее (начало) открыто и в нем снова образуется порядок или подобие небесное. Из этого видно, что значит быть в образе небесном, т. е. значит жить по истинам (или заповедям) Слова» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: Амфора, 1999. С. 155–156. § 202).

Здесь также стоит вспомнить слова Апостола Павла, которые он произнёс, проповедуя Слово Божье перед членами Афинского ареопага, о том, что люди есть «род Божий» и что задача человека – искать в себе Бога. Искать – значит осознавать своё Божественное происхождение:

«От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы живем, и движемся, и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: “Мы Его и род”»

(Деян. 17:26–28).

В этих словах ясно прослеживается смысл жизни человека в духовном осознании этой жизни. В этой связи особый интерес вызывают результаты двенадцатилетних исследований Грегга Брейдена, который, используя некоторые части древней Каббалы, или Сефер Йециры, обнаружил соответствие числовых значений элементов древнего имени Бога (огня, воды, воздуха и земли) – YH (Иегова) – на иврите и арабском языке числовому значению тех элементов, из которых состоит ДНК человека (водород, азот, кислород и углерод) (Брейден Г. Код Бога. М.: АСТ; Астрель, 2006. – Интернет-источник). Такое числовое соответствие послужило Г. Брейдену основанием для утверждения, что «код Бога» спрятан в ДНК человека, в каждой клеточке его тела, и он фактически гласит: «Бог Предвечный внутри тела». Такое утверждение, согласитесь, придаёт ещё бóльшую таинственность и значимость словам, сказанным Поймандром: «Да познает Человек, обладающий умом, да познает он себя самого». К тому же и Апостол Павел также прозрачно намекал на то, что Бог совсем рядом с нами: «Не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас». А Он, оказывается, ещё ближе – в каждом из нас.

И Е. Блаватская в своей книге также явно намекает на тот же вывод, ссылаясь на Восточную Доктрину:

«Восточная Доктрина гласит: “Реальная жизнь заключается в духовном осознании этой жизни, в сознательном существовании в Духе, а не в Материи”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 314). Поистине мы не человеческие существа, получающие духовный опыт, а духовные, получающие индивидуальный опыт в земных воплощениях.

В том же втором томе книги «Тайная Доктрина» Е. Блаватская писала, что Высшие Божественные Эго спускаются на Землю и проходят серию воплощений, чтобы очиститься через огонь земных страданий, получить индивидуальный опыт и снова стать Единой Божественной Бессмертной Сущностью:

«Тот, кто читал эти тома с долей внимания, должен знать происхождение человеческих Эго, общеназываемых Монадами, и что они представляли собою до того, как они были вынуждены воплотиться в человеческом животном. Те божественные сущности, которых карма заставила действовать в драме манвантарической жизни, являются существами из высших и более ранних миров и планет. Карма которых ещё не была исчерпана, когда их миры вступили в пралайю (после полного уничтожения предыдущего. – Авт.) (…) Высшие Эго – по сравнению с такими формами преходящей, земной грязи, как мы сами, – являются божественными существами, богами, бессмертными в течение манвантары, или 311 040 000 000 000 лет, пока длится Век Брахмы. И как божественное Эго, чтобы стать снова Единой Сущностью или быть снова втянутыми в АУМ, должны очищаться в огне страданий и индивидуального опыта – так же и земные Эго, личности, должны поступать подобным же образом, если хотят участвовать в бессмертии высших Эго. Этого они могут достигнуть путём сокрушения в самих себе всего того, что выгодно только низшей личной природе их “я” и путём устремления перенести свой мыслящий Камический Принцип в Принцип Высшего Эго» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 321).

Проще говоря, в каждом из нас – частица воплощенной Божественной Сущности, которая проходит очищение в «огне страданий и индивидуального опыта» через материальную земную жизнь, в соответствии с полученной при рождении личности своей Программы Жизни, или своей Судьбы. Прислушиваясь к «подсказкам» этой Божественной Сущности, мы, принимая участие в решении задач нашей (мы только думаем, что она наша, и только наша) конкретной жизненной Программы – Судьбы, помогаем и ей, и себе. Божественное Эго (индивидуум) и человеческое Эго (личность) взаимосвязаны и нераздельны, ибо «буддхи-манас» совершенно не способен проявить себя в течение своих периодических воплощений иначе, как только через человеческий ум, или низший Манас.

Таким образом, эта Божественная Сущность проходит очищение в «огне страданий и индивидуального опыта» через материальную земную жизнь, личную жизнь конкретного человека, в ЕДИНСТВЕ с ним. Не вникая в тонкости этого сложного процесса, можно сказать, что эта Божественная Сущность, или Высшее Эго (можно также назвать её нашим личным Богом, или Ангелом-Хранителем), «зовёт» и «ведёт» нас в Высший, Надземный, лучший, чистый Мир, по пути эволюции нашей Души. Следуя за этим Божественным Эго, мы помогаем ему обрести конкретный индивидуальный опыт и одновременно совершенствуем свою человеческую Душу, сливаясь с Божественной Душой, – и в этом Высший Смысл всего происходящего. Именно от нас, от нашего ежеминутного выбора в основном зависит, какой духовный «урожай» соберёт Божественное Эго в каждом своём воплощении, т. е. насколько наша личная душа сможет соединиться с божественной, духовной душой, как частица Высшего Эго. И эту высокую цель мы можем реализовать, как пишет Е. Блаватская, путём сокрушения в себе самих всего того, что выгодно только низшей личной природе нашего «я», и путём устремления перенести свой мыслящий Камический Принцип в Принцип Высшего Эго. Читаем в «Тайной Доктрине» Е. Блаватской:

«Мы (т. е. наши личности) становимся бессмертными простым фактом прививания нашей мыслящей моральной натуры к нашей божественной триединой монаде, атма-буддхи-манас – трое в одном и один в трёх (аспектах). Ибо монада, проявленная на Земле воплощающимся эго, есть то, что называется Древом Жизни Вечной, к которому можно приблизиться, лишь поедая плоды познания, познания Добра и Зла, или ГНОЗИСА, Божественной мудрости» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 321–322).

Таким образом, постоянно делая выбор между добром и злом, т. е., образно говоря, поедая плоды познания Добра и Зла, или ГНОЗИСА, человек постепенно постигает Тайны Божественной Мудрости. На этом Пути человек не одинок – к каждому на Земле как бы приставлен некий Высший Воспитатель. Он не диктует, не приказывает «вольному» человеку, но советует или подсказывает, как ему поступить в конкретный момент. Человек, по космическим меркам, ещё ребёнок, и он не брошен, находится под неусыпным наблюдением и незримым водительством. В этой связи мне хочется сослаться на некоторые ответы Ванги на задаваемые ей вопросы, взятые мною из книги «Великая Ванга».

«Вопрос: Если считать людей разумным сообществом, находящимся на определённой ступени эволюции, существует ли параллельно более высокий Разум?

Ответ: Да.

Вопрос: Откуда происходит Высший Разум – из Космоса, из древних цивилизаций или из будущего Земли?

Ответ: Высший Разум начинается и кончается в Космосе, он вечен и бесконечен, ему подвластно всё.

Вопрос: Можно ли нашу человеческую цивилизацию считать “разумом детства”?

Ответ: Да, можно. Это правильное сравнение»

(Великая Ванга: Тайны ясновидения и предсказаний / Авт. – сост. Л. С. Конева. М.: Современный литератор, 2009).

Таким образом, мы видим, что Ванга, отвечая на вопросы, не сомневалась ни в существовании Высшего Космического Разума, ни в том, что наш земной разум находится на стадии «детства». Ибо так ей было сказано Некой Высшей Сущностью.

Можно сказать (я позволю себе повториться), что это Божественное Эго и есть наш личный Бог, наш Учитель, наш невидимый Наставник, наш Ангел-Хранитель. И только при духовном и нравственном слиянии с Ним у земной личности (у личного Эго) есть шанс достичь бессмертия, т. е. вернуться по пути эволюции к своему первоначальному состоянию Духа. Так я это поняла, читая знаменитую книгу Е. Блаватской, которая, как известно, покрывала свои тексты довольно плотной вуалью, используя при этом символизмы, метафору и аллегории. Читаем во втором томе «Тайной Доктрины»:

«За исключением слияния нравственной природы с божественным Эго, бессмертия для личного Эго нет. Выживают лишь наиболее духовные эманации личной человеческой души. Будучи в течение жизни пропитанной понятием и чувством “Я есмь Я” своей личности, человеческая душа, носительница самой сущности камических деяний физического человека, становится после смерти последнего неотъемлемой частью божественного Пламени, Эго. Она становится бессмертной в силу одного факта, что теперь она прочно привита к монаде, которая есть “Древо Вечной Жизни”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 325).

Ведь только человек, писала Блаватская, из всего живого на нашей планете достиг в данный период той степени эволюции, что может начать своё восхождение к тому, с чего он начал, – к Духу:

«В своём следующем преображении может стать духом, дэвой, или богом, тогда как ни камень, ни растение, ни животное не могут этого сделать, прежде чем они не станут людьми в свою надлежащую очередь» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 321–322).

Итак, шаг за шагом, идя по Пути эволюции, человек должен пройти все ступени и формы и, усвоив все уроки, снова вернуться в духовный мир. Так, Е. Рерих в одном из писем, излагая доктрину семеричных цепей миров в Солнечном Космосе, чтобы помочь своим ученикам разобраться в учении Агни Йоги, писала:

«Наша Земля как видимая представительница её невидимых высших собратьев-глобусов, её “Владык” или “Принципов”, должна существовать так же, как и другие на протяжении семи Кругов. В течение первых трёх она формируется и твердеет, в течение четвёртого она устанавливается и затвердевает, в течение последних трёх она постепенно возвращается к своей первичной форме, она становится, так сказать, одухотворённой.

Человечество её вполне развивается лишь в четвёртом – нашем настоящем. Подобно личинке, становящейся коконом, затем бабочкой, человек или, вернее, то, что становится человеком, проходит через все формы и царства в течение первого круга и через все человеческие формы в течение двух следующих кругов. Достигнув нашей Земли в начале четвёртого, в настоящих сериях Жизненного Цикла и рас, человек появляется как первая форма на ней, будучи предшествуем лишь минеральным и растительным царством, – даже последнее должно развиваться и продолжать свою эволюцию через посредство человека.

В течение будущих трёх кругов человечество, подобно планете, на которой оно живёт, будет постепенно стремиться снова принять свою первоначальную форму воинства Дхиан-Коганов (Высоких Духов. – Авт.). Человек, как и каждый атом Вселенной, стремится стать богочеловеком и затем – Богом».

Кстати, о том, что человек, пройдя через все формы и миры, в конечном счёте превращается в прекрасного «нетленного мотылька», улетающего в Небеса к своему Создателю, хорошо сказал великий Данте в своей «Божественной комедии»:

О христиане, гордые сердцами,

Несчастные, чьи тусклые умы

Уводят вас попятными путями!

Вам невдомек, что только черви мы,

В которых зреет мотылек нетленный,

На божий суд взлетающий из тьмы!

(Данте А. Божественная комедия. М.: Интерпракс, 1992. С. 228).

В продолжение темы мне бы хотелось кратко остановиться на одном из моментов космологии известного американского ясновидящего и провидца Э. Кейси, сформированной на основании его многолетних «чтений» Хроник Акаши. Так, в своей космологии Кейси утверждает, что современные люди «произошли» от более духовной и энергетической формы жизни, которая описывается в его «чтениях» как «мыслеформа», способная «выталкиваться в материю как амёба», или, иначе, «эманировать», т. е. истекать или излучаться. Эти внеземные духовные гиперпространственные, или нефизические, Сущности, обладающие Сверхразумом, прибыли на земной план примерно за 200 тыс. лет до н. э. Внедряясь в физические тела уже существующих на Земле гоминидов (обезьяноподобных людей), эти Сверхразумные Сущности своими вибрациями вызвали модификацию их ДНК, в результате чего на Земле появился современный человек, обладающий духовным сознанием. Постепенно погружаясь в материальность и уплотняясь, они одновременно забывали связь со своими духовными корнями, теряя Божественные Знания и силы, которые мы сейчас называем сверхъестественными. Кстати, согласно «чтениям» Э. Кейси, именно эти Высшие Духовные Сущности сформировали расу атлантов и создали цивилизацию Атлантиду (Интернет-источник: Уфолог. ру. «Эдгар Кейси предсказывает». 2008. 25 сент.).

Почему земную жизнь называют чистилищем?

В Библии, в 3-й Книге Ездры, ветхозаветного еврейского священника и пророка, которого сами же иудеи называют «вторым Моисеем», Ездра свидетельствует об одном важном откровении Бога, полученном им через Архангела Уриила. На вопрос Ездры, доколе человечеству мучиться в этой земной жизни и почему так полна страданиями жизнь человеческая, Уриил ему ответил:

«…Когда Адам нарушил Мои постановления, определено быть тому, что сделано. И сделались входы века сего тесными, болезненными, утомительными, также узкими, лукавыми, исполненными бедствий и требующими великого труда. А входы будущего века пространны, безопасны и приносят плод бессмертия. Итак, если входящие, которые живут, не войдут в это тесное и бедственное, они не могут получить, что уготовано» (3 Ездр. 7:11–14).

Сказано предельно ясно, что земной этап неизбежен и именно таков, каков он есть, – сложный, болезненный, лукавый. И чтобы «дойти» до того, «что уготовано» дальше человеку, в том числе до обретения бессмертия, ему необходимо приложить много труда и терпения. Более того, в этом же видении Уриил сообщил Ездре, что Бог повелел всем «приходящим» на Землю соблюдать Его Заповеди, т. е. Законы, – иначе в «уготованную» будущую жизнь им не войти:

«Погибают многие в этой жизни, потому что не радеют о предложенном им законе Божием. Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, что делая, они будут живы и, что, соблюдая, не будут наказаны» (3 Ездр. 7:20–21).

Так же и Восточное древнее Учение, или Тайная Доктрина, утверждает, что именно земная жизнь является тем «чистилищем», не пройдя через которое человек не может подняться на следующую ступень своего развития, ибо только в преодолении преград и трудностей земной жизни человек изживает все те качества, которые порождают низшие энергии:

«Но нужно помнить, что трансмутация (преображение. – Авт.) организма, нервных центров должна происходить здесь, на Земле, среди борений духа, среди всех тягот и трудностей жизни, среди всех раздражающих мелочей обихода. Лишь это борение вызывает нужные энергии для преображения и изжития всех, отягощающих дух наш, привычек и привязанностей. Земная жизнь есть именно чистилище, и, не пройдя через него, нельзя вступить в Рай (Братство). Огни высших энергий опалят отягощенную ауру» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 06.05.34).

В переписке с последователями Учения Агни Йоги Е. Рерих неоднократно разъясняла, что человеческие пороки, страсти и губительные влечения можно изжить именно на Земле, а не в Тонком Мире, к которому устремляется человек в своём эволюционном развитии:

«Изжить пороки в Тонком Мире невозможно, они должны быть изжиты на Земле. Ибо лишь на Земле можем мы получить новые импульсы энергии и преобразить, или трансмутировать, последние в более высокие их проявления. Но в Тонком Мире при помощи Руководителей можно сознать губительность неизжитых страстей и настолько запечатлеть это сознание в тонких центрах, что при новом земном нарождении уже легче будет преодолевать влечение к тому или иному пороку. Если бы мы могли изжить пороки в Тонком Мире, то к чему были бы земные воплощения?

Итак, для трансмутирования и сублимирования наших энергий-страстей необходима наша земная, физическая лаборатория, в которой объединяются и претворяются элементы всех миров» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 331–332).

Интересно, что Е. Рерих называет наш земной физический мир «физической лабораторией», словно намекая, что всё происходящее здесь, на Земле, с человеком похоже на «опыты» по проверке на практике жизненности, или истинности, отдельных элементов Некой Высшей Теории, или Высшей Истины. Возможно, это действительно проверка на практике жизненности теоретического обоснования создания идеального человека и Идеального Мира? А поскольку Мир триедин и человек находится теперь в самом низшем, физическом материальном мире, то в настоящий период перед ним лежит единственный предопределённый эволюцией Путь – Путь к Тонкому Миру, т. е. к следующему этапу человеческой эволюции. Понятно, что для того, чтобы этот переход стал возможен, человеку пятой расы необходимо прежде выполнить некую Программу как обязательное условие, без которого дальнейшее продвижение невозможно. Ведь только при жизни на Земле человек получает ту подготовку, которая позволит ему подняться в Тонкий Мир. Так, в книге «Грани Агни Йоги», т. 5, с. 136 (М.А.Й.), находим:

«В сущности говоря, вся земная жизнь есть не что иное, как подготовка к Надземному пребыванию. Когда это не понимается, то земное существование теряет свой смысл и жизнь становится лишённой цели и значения. Ведь не для того живёт на Земле человек, чтобы исчезнуть бесследно, и в мире, где не кончается ничего, но всё продолжается в будущее, прекратить цепь причин и цепь следствий, как будто бы ничего и не было. Трудно представить себе что-либо нелепее этого положения. Основная аксиома материалистической науки гласит: ничто в природе не исчезает и не рождается вновь, но переходит из одного состояния в другое» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 335).

Но эта аксиома принимается всеми, пока речь идёт о доступных нам явлениях материального мира. Сегодня мы уже понимаем, что если мысль материальна, то аксиома распространяется и на духовный (невидимый нами, но существующий) мир.

Как только человек начинает догадываться, что было с его душой ранее и что будет потом, ему становится понятен смысл его нынешнего существования, и он осознанно и осмысленно начинает видеть свои задачи и цели в своей нынешней земной жизни. Читаем в «Гранях Агни Йоги» (Т. 5. С. 329):

«Думают ли люди о том, что эволюция духа может стать стремительной, если жизнь на Земле будет понята и принята как подготовительная ступень к пребыванию в Мире Надземном. (…) понимание смысла земного существования не освобождает человека от его земных дел и долга земного строительства жизни, которое может быть плодоносным и целесообразным лишь при осознании всех трёх миров, бессмысленна земная жизнь без осознания Тонкого Мира. Человек – триединая сущность, и мир триедин. В осознании триединства всего, что было, и будет, и есть, и заключается решение жизни» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 337).

Проще говоря, проходя «земное чистилище», человек как бы готовит себя к следующему этапу, к Миру Тонкому, а затем и к Миру Огненному. И чем скорее человек это осознает, тем скорее он начнет очищение своего сознания, т. е. осознанное духовное совершенствование, и тем успешнее будет его подготовка к жизни в Новом Мире. Так утверждает Махатма, автор «Мира Огненного» – составной части Учения Жизни:

«(…) Понятия Чистилища и Ада могут быть заменены понятиями утверждения жизни Мира Огненного. Нет более мощного чистилища, нежели жизнь земная, если напряжены все потенциальности духа. Также нет мощнее Ада, нежели земные заразы духа. Утверждать Чистилище на Земле, как ведущее начинание к Миру Тонкому и Огненному, есть задача очищения сознания. Все устремления человечества к знанию Невидимого Мира должны побудить сознание к принятию мышления очищения, которое продолжит путь земной к Миру Огненному. Ведь лишь понятие единства пути заставит людей жить красотою и умирать как путники, продолжающие своё странствование. Когда Мир (наш нынешний Земной Мир. – Авт.) поймёт эту неразрывную связь с Тонким Миром, Чистилище примет тот же образ Вечной Истины. Потому так важно утвердиться в понимании нескончаемости жизни, как бы продолжении великого Колеса Жизни» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 145).

Полагаю, внимательный читатель обратил внимание на последнюю фразу из вышеприведённого абзаца из книги «Мир Огненный» о необходимости утверждения в понимании «нескончаемости жизни», т. е. в бессмертии человеческой души. Сегодня уже многие ученые признали факт существования Души и энергетического биополя (ауры) человека: сфотографировали поле, излучаемое человеком с помощью фотографии Кирлиана, взвесили Душу (её энергетическую субстанцию) в момент, когда она покидает тело, а также засняли серебряную нить, связующую человека и Душу в тот момент, когда она покидает тело. Разве уже этого недостаточно, чтобы ПОВЕРИТЬ? А ведь ещё имеются многочисленные зафиксированные свидетельства людей, переживших клиническую смерть, о перенесённом околосмертном опыте, подтверждающем выход Души из физического тела человека в момент смерти.

В предсуществование человеческой Души и её богоподобные силы, пишет в «Разоблачённой Изиде» Е. Блаватская, верили почти все мудрецы древности: халдейские оракулы, Зороастр, Пифагор, Платон, Евклид, Прокл, Ориген, Аристотель – этот список можно продолжить. Все они поддерживали и развивали мысль о наличии человеческой Души и её бессмертии. Аристотель, в частности, считал, что «разумная человеческая Душа есть отдельная от Души мира сущность, хотя она из той же субстанции, и что она предсуществует до того, как обретает тело» (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 372).

Это небольшое отступление о человеческой Душе я привела специально для тех, кто до сих пор не верит ни в её существование вообще, ни тем более в её бессмертие. И для них же хочу привести один страстный монолог Е. Блаватской в «Разоблачённой Изиде», касающийся именно бессмертия человеческой Души:

«И от нас требуют, чтобы мы поверили, что человек, живущий, размышляющий, думающий, обитающий в увенчивающем труд природы шедевре, может покинуть свою оболочку и больше не существовать! Неужели принцип непрерывности, который существует даже в так называемой неорганической материи для атома, будет отрицаться у духа, чьими атрибутами являются сознание, память, ум, Любовь! Искренний скептицизм по отношению бессмертия человеческой души есть расстройство, уродство физического мозга, и как таковой он существовал во все века» (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 203–204).

По-моему, звучит очень убедительно. Но вернёмся к земному этапу эволюции человека. Согласно Доктрине Востока, именно после всех земных испытаний будет определяться готовность человеческой Души к переходу на следующую ступень её развития. Так, в своих письмах к последователям Учения Живой Этики Е. Рерих открыто писала, что именно на Земле «совершается великий отбор» индивидуумов, готовых к переходу на следующий этап эволюции:

«28.06.48 (…) Земля есть место испытания, искупления и великого творчества; место последнего Суда, ибо тут совершается великий отбор. (…) только на Земле мы можем приобрести и ассимилировать новые энергии или обновить состав своих энергий, буддисты сказали бы – своих дхарм» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 349).

Действительно, все мировые религии и Древние Учения свидетельствуют о том, что в конце этого Мира, при переходе к Новому Миру, или следующей ступени эволюции, будет совершено великое разделение людей по полюсам и состоится «жёсткий» отбор достойных для прохождения дальнейшего «Шестого совершенствования», или жизни в Новом Мире, или в Эпохе шестой человеческой расы, или, как мы называем этот Новый Мир в христианстве – в Царствии Божием.

Таким образом, именно на Земле возможно «вырастить» Идеального, т. е. Высокодуховного и высоконравственного, человека, готового для будущих высоких жизней и высоких задач в цепи эволюции во Вселенной. Если мы вспомним из Евангелий, то и сам Иисус неоднократно повторял, что «всё, что будет связано вами на Земле, будет связано и на Небе, и всё, что вы развяжете на Земле, будет развязано и на Небе». Об этом же говорится и в книгах Живой Этики:

«06.07.37 (…) Следует твёрдо запомнить, что качество и размеры нашего земного сознания обусловливает и ясность нашего сознания в Тонком Мире. То, что не осознано здесь, не будет осознано и там. Мы приобретаем новые энергии для трансмутирования их в знание лишь здесь, на Земле, потому так важно каждое устремление к знанию, каждое накопление. (…) невозможно приобрести в Тонком Мире те качества, которыми мы пренебрегли в земных жизнях. После всего сказанного Вам, вероятно, станет ясной основная и решающая роль утончённой психической энергии при всех сменах оболочек»

(Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 327).

Приняв же и осознав утверждение о том, что все трудности и испытания нашей земной жизни есть НЕОБХОДИМОСТЬ, предопределённая на данной ступени эволюции, человек сможет осознанно работать над расширением своего сознания и «усвоением» посылаемых нам уроков, которые мы должны усвоить именно здесь, на нашей Земле. Разве не об этом говорил Иисус, когда призывал каждого нести свой крест, как Он нёс Свой:

«…Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретёт ее; (…) ибо придёт Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его» (Мф. 16:24–25, 27).

И ещё:

«…И кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот недостоин Меня» (Мф. 10:38).

Здесь мне хочется привести одну поучительную, на мой взгляд, притчу:

«Взмолился однажды человек к Богу: “Тяжел мой крест и нет сил его нести”. Улыбнулся Бог, отворил Хранилище Судеб и предложил выбрать новый. Долго ходил человек по хранилищу, пока не выбрал крест самый легкий и красивый. “Господи, можно мне взять этот?” “Можно, – ответил Бог, – ведь это и есть твой крест”» (из кн.: Доли Р. Молитва мистика. М.: Амрита-Русь, 2006. С. 83).

Не зря в народе говорят: «Каждый несёт свой крест», что равнозначно выражению: «У каждого своя судьба». Христос принёс людям Евангелие Любви как единственный Путь, следуя по которому человек может достойно «нести свой крест» и подниматься по ступеням эволюционного развития. Иисус говорил это завуалированно, так как ни о какой эволюции, ступенях и эпохах тогда ещё нельзя было открыто говорить перед широкими массами. Никто бы не понял.

«Итак, всякого, кто исповедает Меня перед людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречётся от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным» (Мф. 10: 32–33).

Нужно нести свой крест, как нёс его Иисус! Он предупреждал учеников своих и весь народ, что много в мире неправды, искушений и соблазнов, но ОНИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ:

«Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит»

(Мф. 18: 7).

Значит, соблазны в нашем Мире неизбежны, и мы должны бороться с ними. Хуже всего, если сам человек становится «сеятелем» соблазнов для других.

Страдания – постоянные спутники человека в этом Мире, но именно терпение позволяет справиться с ними. Вообще, чем больше я читаю Библию и чем дольше живу на свете, тем больше убеждаюсь, что одним из важнейших качеств, необходимых человеку в нашем Мире, является ТЕРПЕНИЕ. Не случайно сам Иисус многократно повторял своим ученикам:

«…Претерпевший же до конца спасётся» (Мф. 24: 13).

Вот что говорила о страданиях и терпении болгарская ясновидящая Ванга:

«Не ропщите, переживая страдания! Страдания очищают. Чтобы вещь стала чистой, её надо выстирать. И трудности, и радости – от Бога».

Эти высказывания Ванги схожи с тем, что говорил о страданиях её соотечественник – ясновидящий П. Дынов: страдание словно фильтр – оно очищает все наши мысли, чувства и поступки. Страдания – путь к освобождению. Они изгоняют зло из сердца (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 287–288).

Познавая себя через трудности и испытания, человек познаёт мир. И каждое из них – очередной урок, который человек должен усвоить в своей жизни:

«04.10.35. Жизнь есть сплошное испытание и утончение наших энергий и должна быть понята как исполнение долга и выучивание нового урока. Лишь в горниле жизни напрягаются и перерабатываются все энергии наши. Потому чем сложнее и труднее жизнь, тем и потенциал духа больше. Потому не будем огорчаться трудностями, но усмотрим новую возможность одоления их с Великой Помощью, приходящей в последний час» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 349).

Совершенствование – путь в Тонкий Мир

Выше мы уже говорили о том, что, возможно, основной смысл сотворения Человека Творцом (или Творцами, ведь, согласно Трисмегисту, все Семь Разумом Рождённых, т. е. Управители планет, поделились с человеком достоинствами всех сфер, каждый – своей) «по Своему образу и подобию» состоит в том, чтобы иметь Соратников и Сотворцов в создании и поддержании Идеального Мира. Если это так, то в основе всей Глобальной Программы процесса сотворения и человека, и мира, естественно, должен лежать прежде всего принцип постоянного совершенствования. Задача же и цель конкретного человека – реализовать Волю Творца. Он должен выполнить своё предназначение в соответствии с Волей Творца, или Судьбой, а также предназначение, единое для всех, – совершенствование. Они взаимосвязаны и неразделимы. Так, в § 260 книги «Мир Огненный», книга третья, читаем:

«…Если бы человек понимал великое зерно задания в его потенциале, то, конечно, Мир был бы великим отражением Высшей Воли. Потому можно утверждать, что Высшая Воля предполагает, но человек располагает, и так гибнут лучшие начинания. Есть лишь единственный путь преуспеяния, когда дух осознаёт во всей мощи утверждённое зерно задания».

Каждый человек в определённом возрасте спрашивает себя: «Зачем я живу?», «В чём смысл моей жизни?», «Должен ли я выполнить какое-то задание, данное мне свыше?». Так, последователи Учения Живой Этики в письмах к Е. Рерих тоже спрашивали: «Имеет ли каждый человек при его очередном воплощении на Земле какое-то задание?». И Е. Рерих отвечала, что главное задание человека на Земле – постоянное совершенствование:

«12.01.40. На ваш вопрос, приходит ли человек на Землю с определённой задачей, могу ответить, что каждый дух имеет определённое задание с момента зарождения его человеческого сознания, именно задание самоусовершенствования. Но, кроме того, каждая продвинувшаяся душа сама или по указанию Сил Света избирает себе определённое воплощение и задание, согласно её желаниям и устремлению. И размеры этого задания определяются самим выполнителем в полном соответствии с его способностями и силою устремления. Конечно, у большинства человечества даже желания настолько слабо оформлены, что они рождаются, влекомые лишь кармическим притяжением и забыв о своём основном задании совершенствования» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009).

Ещё раньше в одном из писем Е. Рерих также писала об основной ответственности человека перед миром – о необходимости постоянного совершенствования, но не только себя, но и мира:

«Так приходим мы сюда, на Землю, пока не выполним принятой на себя ответственности – усовершенствованием себя усовершенствовать и Землю, и все окружающие её сферы. Окончив совершенствование земное, перейдём на дальние миры, на следующую ступень продвижения по лестнице беспредельного совершенствования, в алмазном сиянии многогранной красоты» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 17.10.35).

Примерно за 100 лет до выхода в свет книг Учения Живой Этики наш мыслитель-космист Н. Ф. Фёдоров высказал идею «великого дела», к которому должно подключиться всё человечество, – каждый человек, осознав свою «промежуточность» на пути эволюции, должен стремиться к личному активному участию в совершенствовании самого себя и мира вокруг. При этом он утверждал, что возможности человека в своём физическом, духовном и нравственном совершенствовании безграничны.

Прежде всего человек должен стремиться к своему духовному совершенствованию. Именно от духовно-нравственной составляющей сущности человека зависит его связующая и преобразовательная роль в пространстве. Так, в разделе о психической энергии мы будем упоминать, что человек, согласно Восточной Доктрине, – основной преобразователь всеначальной энергии Вселенной в психическую энергию и чем выше духовность человека, тем выше качество излучаемой им в ПРОСТРАНСТВО психической энергии. Это один из важнейших «вкладов» человека в совершенствование мира, в большинстве своём пока даже неосознанный.

Так, во второй и третьей книгах «Мира Огненного» Учения Агни Йоги читаем:

«Зародыш духа, конечно, не начинается с человеческой эволюции, но проявление его относится к несказуемому огненному процессу, потому примените к человеку слово “возжжение” духа. Именно дано человеку “возжжение” огня, который вырабатывает во всех проявлениях творчества. Следует помнить, что человеку вверены мощные энергии, потому кто не возжёт дух, тот не выполнит назначения. Именно самоусовершенствование прежде всего заключается в сознании проявления духовности. Не будет приближения к Миру Огненному без проявления духовности. Нужно это запомнить всем» (Агни Йога. Учение Живой Этики. Т. 1. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Книга втора я «Мира Огненного». С. 117, § 447).

«Религия и наука не должны расходится в своей сущности. Тонкое излучение материи и атома приведёт к заключению, что жизненная энергия есть не электричество, но Огонь. Так наука и религия сблизятся на одном принципе. Материя утвердится, как огненная субстанция, и каждый мыслящий дух не будет отрицать силу высшую, которая есть Огонь» (Агни Йога. Учение Живой Этики. Т. 1. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Книга третья «Мира Огненного». С. 141–142, § 60).

Без совершенствования духовности у человека нет шансов для дальнейшего продвижения. Таким образом, совершенствуя себя, и прежде всего свою духовность на земном этапе, одновременно совершенствуя и мир вокруг себя, человек подготавливается к следующей ступени «продвижения» по Пути эволюции.

Интересно, что одним из важных понятий в исламе является джихад (дословно «усилие») – борьба за веру. При этом если малый джихад, как говорил пророк Мухаммад, подразумевает борьбу с неверными за веру, то великий джихад – духовное самосовершенствование. У мусульман также существуют такие понятия, как «джихад сердца», подразумевающий борьбу прежде всего с собственным несовершенством; «джихад языка» и «джихад руки» – каждое из этих понятий охватывает разные аспекты духовно-нравственного совершенствования человека.

Но СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ есть общее понятие, а жизнь в проявленном мире бесконечно многообразна, и так же многообразна жизнь каждого человека, живущего на Земле. И каждая такая жизнь имеет конкретные задачи и цели в рамках единого эволюционного процесса.

Известный болгарский мудрец и ясновидец Петр Дынов писал:

«Вселенная – это единство многообразия. (…) У каждого человека своя миссия, пусть и небольшая. Всё, что совершается в мире, – общее! Задача каждого – знать своё место в общей картине» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 309).

О предопределённости миссии каждого человека на Земле говорила и великая болгарская ясновидящая и пророчица Ванга:

«Каждый человек, кем бы он ни был, пришёл на Землю с определённой миссией: оберегать жизнь во всех её проявлениях, чтобы она развивалась во имя наивысшей цели, которая пока для нас тайна» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 309).

И эта «определённая миссия» у каждого человека выявляется в его Судьбе. Приведу несколько высказываний Ванги по этому поводу:

• «Каждый приходит в этот мир со своей судьбой. Каждому выпадает на долю и хорошее, и плохое».

• «То, что я вижу, каким бы ужасным оно ни было, нельзя изменить. От судьбы никому не уйти».

• «Никто не рожден только для счастья! Один – отличный работник, но нет лада в его семье. У другого есть всё, да здоровье подкачало. Третий здоров, но больны его дети и т. д. В каждом человеке добро соседствует со злом. Так уж устроен человек, так устроен мир. Необходимо терпение».

• «Я принимаю на себя страдания всех людей, но не могу и не смею их объяснять, ибо чей-то строгий голос постоянно предупреждает, чтобы я не старалась всё объяснять, так как люди заслуживают ту жизнь, которая им выпадает».

«То, что я предсказываю, плохое либо хорошее, нельзя изменить. Человеческая жизнь предначертана раз и навсегда, и никто не может её изменить» (высказывания Ванги из этой же книги).

О том же говорят и слова мудрости волхва Велимудра из «Славяно-Арийских Вед», обращённые к людям древних Родов Расы Великой – нашим далёким предкам:

«Запомните, люди Расы Великой, слова мои, что каждому человеку из древних Родов Вышние Боги установили свой Урок. И то, что для вас предназначено свыше, того невозможно как-либо изурочить или изменить по своему желанию. А посему исполняйте свой Земной Урок, установленный Небесными Богами, и сбудется то, чему суждено сбыться» (из «Слова Мудрости Волхва Велимудра» в книге третьей «Славяно-Арийских Вед»: Славяно-Арийские Веды. Книга третья: Инглиiзмъ. Древняя вера Славянскихъ и Арiйскихъ народовъ. Слово Мудрости Волхва Велимудра. Ч. 2 / Пер. с древлеслов. / Древнерус. Церковь Православ. Староверов. 3-е изд.; 14-е церков. изд. с коммент. и прил. Омск: ААСГАРДЪ; Родович, 2009. С. 212).

И с каждым новым воплощением Души человек получает свыше всё более утончённое и сложное «задание», или «миссию». Так, шаг за шагом Душа человека поднимается всё выше в своём развитии, это её Путь. Так говорила Ванга, повторяя то, что говорил ей таинственный «строгий голос», который она слышала у себя над головой:

«Со смертью умирает только тело человека, а не душа. То, что не поддаётся тлению, развивается и достигает более высокого состояния. Происходит это примерно так: сначала ты умираешь как безграмотный неуч, потом – как ученик, затем – как человек с высшим образованием, как учёный и т. д. Вот путь души…» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 294).

Об особом задании, которое получает на каждое новое воплощение человеческая душа, или об особой миссии, говорится также в Учении Агни Йоги.

Так, в книге «Братство» написано, что человек при каждом своём новом рождении «должен или нечто искупить, или чему-то научиться. В каждой новой жизни он должен будет воспитывать в себе новые качества. Или же человек получает особую миссию, которую он должен исполнить в данной своей очередной земной жизни» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 344).

Приведу несколько высказываний Р. Доли о цели и смысле человеческой жизни на Земле из его книги «Молитва мистика»:

«Задача и цель конкретного человека – реализовать Волю Бога – выполнить своё собственное предназначение».

«Человек изначально создан, вовлечён и предназначен для реализации Замысла построения идеального мира. Человек не оторван от мира, а чудесным образом встроен в него, занимая только своё место».

«Можно с определённостью сказать: одна из основных задач человека в природе – выполнение роли своеобразного прибора для познания сущности бытия; его взаимосвязь с окружающим миром во много раз сложнее и многостороннее, чем представляется нам в настоящее время. Человек вечен в своем стремлении к познанию истины» (Доли Р. Молитва мистика. С. 20–22).

Одним словом, раз человек сотворён по образу и подобию Бога, то он в конце своего эволюционного Пути должен стать по своему совершенству равным Ему.

Читаем в § 110 книги «Мир Огненный», книга третья:

«Все религии усматривали утверждение о назначении человека как подобие Силы Высшей. В чём же выявляется подобие Силе Высшей? Лишь в совершенствовании духа человек может уподобиться Высшей Силе» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 160).

Здесь мне хочется привести мудрые слова нашего великого соотечественника Л. Н. Толстого, истинного христианина, хотя его отношения с духовенством были, как известно, непростыми:

«Всякий человек приходит в мир со знанием своей зависимости от таинственного, всемогущего начала, давшего ему жизнь, с сознанием своего равенства со всеми людьми и равенства всех людей между собою, с желанием любви к себе и от себя к людям и с потребностью к совершенствованию» (из кн.: Мир, который мы натворили: сборник произведений. Воронеж, 2008. С. 195).

Действительно, у большинства людей, как только человек достигает возраста самоосознания, есть подсознательное ощущение, что кто-то всемогущий, создавший нас, незримо наблюдает за нами; что мы все равны, ибо во всех нас находится то «дыхание Бога», что дало нам жизнь; что любовь является именно той «спасительной доской», без которой мы просто не сможем жить, а также то, что главной нашей задачей является СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ. Откуда эти самоощущения? Возможно, они есть результат деятельности нашей остаточной интуиции, позволяющей нам получать некую часть информации о Вселенной, нашем мире и человеке, в частности, из информационно-энергетического поля планеты. Ведь, согласно древним знаниям, интуитивное сознание дано нам изначально и является вечным, подлинным и абсолютным. Причём как уровень интуиции более развит у людей с более высокой духовностью, так и объём доступной информации зависит от уровня духовности человека.

Таким образом, по мере совершенствования Духа наше врожденное интуитивное сознание становится источником всякого познания. Вот как писал об этом М. Реньер:

«К Абсолютному ведёт только один путь – интуиция. Интуиция – свойство, присущее всем. Она стоит в ряду других средств восприятия и познаваний, но по природе своей имеет первенствующее значение, является первой среди равных. Интуиция всегда субъективна. По мере совершенствования человека идёт развитие чувства синтеза. С его помощью человек начинает корректировать данные интуиции, делая их всё более независимыми от собственной личности. Апофеоз развития интуиции и чувства синтеза, вместе соединённых, выливается в Откровение – высшую познавательную способность, присущую только самому чистому духу» (Реньер М. Нострадамус. Ростов н/Д: Феникс, 1998. С. 59–60. Серия «След в истории»).

Возможно, именно соединение РАЗУМА, ВЕРЫ и ДУХОВНОСТИ и являет собой ту истинную «дверь», которая открывает человеку путь к познанию Великих Тайн Мироздания. Ведь, по сути, мыслящему человеку одно лишь утверждение Книги Бытия о том, что человек сотворён по Образу и Подобию Божьему, должно постоянно напоминать о его высоком предназначении и явиться мощным зовом к совершенствованию его Духа. Обратимся к «Миру Огненному» из серии книг Учения Живой Этики (книга третья, § 147):

«Знать своё предназначение – значит знать, что дух человека есть выражение Высших Сил. Лишь тот, кто знает эти устремления, может понять, как нужно тонко прислушиваться к голосу Высших Сил. Какое чудесное понятие, как человек создан по Образу Божьему! (…) Разве может человек отрицать Беспредельность и Бессмертие, когда перед ним великое сравнение Образа Макрокосма с микрокосмом. Ведь такое сравнение есть мощный зов к совершенствованию духа. Напоминание о Прообразе Божьем должно вести человека в Новый Путь, ибо невозможно безнаказанно попирать высшее назначение явлением отрицания» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 172).

Пройдя все ступени эволюции, преодолев все испытания и постоянно духовно совершенствуясь, человек станет Богочеловеком и затем равным Богу. Но чтобы человек вспомнил или «осознал» свою духовную сущность, ему нужно много жизней, много воплощений. И в этом ему помогает наш Творец. Данный процесс также не «пущен на самотёк». Всё осуществляется в рамках чётких Программ, или Судеб, или Предопределённостей для конкретной человеческой жизни. Сегодня этого не замечает, не видит или не хочет видеть только слепой и ленивый. Приведу небольшую выдержку из книги Хау Линды «Как читать Хроники Акаши»:

«Суть человеческого существования заключается в физическом воплощении совершенного “Я”, уже существующего в Акаше на уровне души.

Чтобы осознать свою духовную природу, суметь воплотить это осознание в физической форме и стать своим оптимальным выражением на земном плане, нам необходимо время. В сущности, нам требуется множество жизней. В Хрониках мы можем видеть и отмечать свои различные воплощения.

Так что фактически Хроники Акаши одновременно являются идеальной программой, соответствующей уровню души, и каталогом жизней индивидуальной души, постепенно развивающей осознание себя как духовного существа, Божественного по своей природе и воплощённого в физическом земном мире. (…) Согласно Хроникам, все души вечны. С этой точки зрения Хроники представляют собой архив каждой души из каждой её жизни в качестве человеческого существа на земном плане и её развитие сквозь время и пространство. Человеческое воплощение осуществляется в качестве определённого проявления идеальной программы души» (Хау Линда. Как читать Хроники Акаши. Интернет-источник).

Человек – Сотрудник Космоса, Товарищ и Сотворец Создателя

Вспомним, как написано в Откровении об одном из видений Иоанна, когда один из Ангелов явился, чтобы показать ему славу Господню, воцарение Господа Бога Вседержителя, и возвестил, что брак Агнца наступил и жена Его приготовила себя, – как раз перед явлением Спасителя с Его воинством на небе для последней битвы с силами тьмы. Иоанн пал к ногам Ангела, чтобы поклониться ему, но тот остановил его:

«Смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись, ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества» (Откр. 19:10).

Ангел говорил с Иоанном как с равным: «Я сослужитель тебе и братьям твоим».

Очень интересное высказывание о цели создания Богом каждого Индивидуума как Товарища Ему и Сотворца я нашла в Интернете в аннотации к книге Кевина Тодесчи «Эдгар Кейси и Хроники Акаши»:

«…Чтобы адекватно понимать и обсуждать восприятие Хроник Акаши Эдгаром Кейси, вначале мы должны получить адекватные базовые знания о том, что можно назвать “космологией Кейси”. Основную мысль этой космологии можно сформулировать так: Бог – это изначальная любовь, а во Вселенной царит абсолютный порядок. За этой концепцией стоит та предпосылка, что каждый индивидуум был создан как душа с целью стать товарищем Создателя.

Подтверждение этому мы можем найти в Писании: “Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему” (Быт. 1:26). Вот почему нашим естественным состоянием является духовное. Наша жизнь не начинается с момента рождения, мы существовали в духе ранее, до физической манифестации. Бог дает каждой душе полную свободу найти свое проявление – так сказать, найти себя. Поскольку души создаются в воображении Бога, лишь в процессе обретения личного опыта (одно решение приводит к другому, а другое – к третьему) творения Бога могут получить свою индивидуальность, являясь частью Его, и при этом оставаться самими собой. Узнав о собственной индивидуальности, они вновь вернутся к тому, чтобы стать Его сотрудниками и сотворцами».

В Учении Агни Йоги человек, как связующее звено между мирами, так и назван «СОТРУДНИКОМ КОСМОСА», который по мере эволюции постепенно преображается в сверхчеловека и в будущем займёт своё место среди Высших Духов:

«В вечном круговороте жизни, по мере продвижения эволюции, великое назначение человека как сотрудника Космоса – в поддержании равновесия космической жизни – будет становиться всё более очевидным. Миры зарождаются и умирают, тогда как человек, трансмутировавший на огне духа все свои чувствования, преображается в сверхчеловека и занимает место среди Высших Духов и живёт в вечности. Высочайшие духи являются Сотрудниками Великого Зодчего и Матери-Природы, Строителями миров и Руководителями народов» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 125).

Итак, конечная цель эволюции человека – Высочайший Дух, Соратник и Сотрудник Творца всего Сущего в создании Идеальных миров во Вселенной.

Но и в процессе своей эволюции человек также выполняет роль Сотрудника Космоса и Помощника Творца в познании Им через опыт воплощения и жизни в материальном мире сущности всего, Им же сотворённого, и в совершенствовании окружающего мира.

Здесь мне хотелось бы поделиться с читателем неким откровением, полученным мною однажды во сне. В ночь с 9 на 10 декабря 2012 г., в 2 часа ночи, во сне я увидела экран (как в телевизоре) с бегущими строками. Начала читать. Вначале ничего не успевала разобрать – слишком быстро бежала строка. Казалось, в наборе слов не было никакого смысла. Но постепенно я начала улавливать его. Сначала обратила внимание на неоднократный повтор слова «познание», потом поняла, что речь идёт о Божестве, или Боге, и что именно Он познаёт Себя через человека, через его низшее «Я», через его личность. Постепенно я начала ясно разбирать бегущий текст. Иногда не успевала прочитать, так как слова бежали по экрану слишком быстро, но тут же непонятая фраза повторялась. Когда я проснулась, на часах было около двух часов ночи. Экран с бегущей строкой всё ещё стоял у меня перед глазами. Я встала и быстро записала всё, что запомнила из прочитанного. Утром я прочитала записанное мной, как говорится, «впопыхах» и попыталась изложить всё в максимально простой и доступной форме. Вот что у меня получилось.

«Познание» – так можно назвать низшее «Я», или личное «Я» человека. Именно через него, Высшее «Я», или Высшее Эго, или Божественное «Я», и само Божество в нём познаёт самого Себя, Своё творение, творцом и сущностью которого Он же и является. Не случайно распространено выражение: «Познай самого себя». Божество, или Дух, с помощью человека, его низшего «Я», через него, через его ощущения, чувства, мысли, слова и действия познаёт Самого Себя, ибо Человек – Его творение и Он – в нём. Божество присутствует в каждом из нас и познаёт Себя через опыт каждого конкретного человека, через каждую личность, через конкретную Программу, или жизненное «задание», через конкретный набор испытаний, преград и трудностей. Оно собирает «нектар» – всё самое лучшее, самое высокое и прекрасное, что «удалось» осуществить Высшему «Я» в очередном воплощении в конкретном земном, материальном человеке. Всё лучшее и значимое, что человек (его низшее «Я») осуществил, сделал, сотворил, прислушавшись к голосу своей интуиции, шёпоту самого Бога внутри себя и сделав именно так, как «советовал» ему сам Бог внутри него, и является той целью, которая была поставлена перед ним в его Земной Жизни. Человек, послушавшись голоса Бога внутри себя, поступил так в конкретной ситуации, как поступил бы и сам Бог. Именно в этом и состоит цель и смысл жизни Человека, созданного «по образу и подобию» Божественного Отца. Бог-Творец также познаёт Себя изнутри, сверяя сотворённого Им земного материального человека с идеальным прототипом человека, созданным Им же ранее. Получается, что, живя по Заповедям Творца, человек помогает Ему и себе одновременно, ибо после смерти земного человека Творец забирает к Себе в первую очередь именно сотворённую Им Душу, которая оказалась истинной, настоящей, чистой, неподвластной искушениям Сил Тьмы, выстоявшей во всех земных испытаниях. Такая Душа достойна существовать вечно.

А всё то из «сотворённого изначально», что оказалось нестойким, ненадёжным, подвластным Силам Тьмы, подвергается уничтожению или, если есть надежда на исправление, направляется на очередное воплощение для новых испытаний и ввергается в очередной земной опыт. В этой новой земной жизни человеку предоставляются другая «программа» и другой набор «актёров», т. е. новые условия, в которых он, возможно, сможет познать Божество внутри себя и сумеет прожить жизнь в Единстве, а не в Противоборстве с Ним. Получается, что человек – своего рода инструмент познания Божеством (Творцом) Самого Себя, проверки жизнеспособности и истинности в земных, материальных условиях всех Его атрибутов, т. е. граней Божественной Истины. Познав Божество в самом себе, поверив и осознав, что он равен Богу, человек начинает творить добро, совершенствовать мир вокруг себя, нести свою любовь.

Как здесь ни вспомнить Н. Ф. Фёдорова, основоположника русского космизма, уникального космического, или активно-эволюционного, направления научно-философской мысли, возникшего в России в середине XIX в. Он впервые высказал идею о возможности сознательной активной регуляции природы самим человеком. Бог создаёт и совершенствует человека через него самого, считал Фёдоров. Человеку предначертано познать самого себя и мир, совершенствовать свой организм, сознательно преобразовывая свою физическую природу и одновременно совершенствуя свою нравственность. Идя по Пути активного Познания и Совершенствования, человек сможет овладеть тайнами жизни и смерти и обрести бессмертие. Тогда Вселенная откроет ему все свои Тайны и доступ в совершенный одухотворённый мир. Не случайно своё учение Н. Ф. Фёдоров называл «активным христианством». Человек сам должен строить Царство Небесное внутри себя и для всего человечества, о чём, собственно, и говорил Христос. При этом проект активной регуляции природы включал и такие идеи, как подключение человека к управлению всеми космическими процессами, выход человека в космос, освоение космического пространства и т. д. За прошедшие полтора века многие из идей Фёдорова, как мы знаем, уже воплотились в жизнь. Другие – активно разрабатываются учёными. Получается, что человек действительно является настоящим Товарищем и Сотворцом нашего Создателя или Создателей (информация о Н. Ф. Фёдорове и его учении взята из кн.: Энциклопедия для детей. Т. 6. Ч. 2: Религии мира. М.: Аванта+, 2000. С. 543–544).

Кстати, сегодня уже многие учёные высказывают мысль о том, что человек действительно является вселенским существом, контролируемым Вселенной. Так, наш соотечественник доктор технических наук, академик МАИ при ООН В. Д. Плыкин пишет:

«Человек… – это великое создание Творца, в него заложены все Законы Вселенной. (…) Люди – это Вселенские существа, созданные по определённой программе. (…) Хотим мы этого или нет, но мы являемся вселенскими существами, контролируемыми Вселенной, и каждый из нас – самый мощный преобразователь энергии в Космосе. (…) Творец создал человека по образу и подобию Своему. Имеется в виду не физическая форма. Человек создан стать творцом, помощником Бога, Его сотрудником» (из кн.: Мир, который мы натворили: сборник произведений. Воронеж, 2008; Плыкин В. Д. Научная модель Вселенной указала на Апокалипсис, механизм которого уже запущен. С. 72–73.)

Итак, через познание всего сущего человек сможет одновременно познавать и обретать свою Божественную Сущность, и свои возможности, и скрытые пока способности воздействия на природу для её совершенствования.

Читаем в книге Р. Доли «Молитва мистика»:

«Можно с определённостью сказать: одна из основных задач человека в природе – выполнение роли своеобразного прибора для познания сущности бытия; его взаимосвязь с окружающим миром во много раз сложнее и многостороннее, чем представляется нам в настоящее время. Человек вечен в своём стремлении к познанию истины».

А ведь именно о необходимости познания всего сущего и говорил Творец, благословляя род людской на земную жизнь, согласно знаменитой книге Гермеса Трисмегиста «Поймандр»:

«Тогда Бог изрёк Своим святым Словом: “Растите в рост и размножайтесь во множество, вы все мои создания и творения; и пусть тот, в ком есть разум, знает, что он бессмертен и что причина смерти есть телесная любовь, и пусть он знает всё сущее”».

В этой короткой фразе сказано очень многое. Бог заповедал человеку, чтобы он всегда помнил о своём Божественном происхождении, Дух есть изначально и потому бессмертен; что его задача – «знать всё сущее»; что причина его временной смертности – в его телесности и связанной с ней «телесной любви» во всём её многообразии (вожделение, похоть, пьянство, наркотики, обжорство, стремление к материальным излишествам и мн. др.). Но человек постепенно забыл о своём Божественном происхождении и только теперь, в конце эпохи пятой расы, на пороге шестой, начинает это осознавать.

Не об этом ли осознании человеком Божественного Духа в самом себе в конце эпохи Пятого Солнца (т. е. в конце пятой, нынешней человеческой расы), на пороге начала эпохи Шестого Солнца, говорится и в предсказаниях индейцев майя? Вдумаемся в слова, которые сказал Бог при сошествии на Землю в конце пятой «бесконечной ночи» (из майянской книги пророчеств «Чилам Балам»):

«Там вы тоже поднимите божественность, потому что божественность будет помещена в вас самих. (…) Затем он сказал:

– Идём, человек! На три срока я прибыл. На три срока ты сегодня отправился. На три твоих срока ты прибыл сюда. До того как ты прибыл сюда, ты был заперт в темнице. Теперь пришёл я. Я выведу тебя из темницы. Вы стали капитанами, когда пошли, чтобы идти за моей спиной. (…) Я тот, кто не знает горестей. Я тот, кому ты помог. Я буду твоим возрождением и перерождением… Я – половина человека. Там, где ты обитаешь, там повсюду обитаю и я. Я был здесь изначально. Так я положил, чтобы снизошла прочная Справедливость» (Зима Д. и Н. 2012 год. Все предсказания майя. М.: РИПОЛ-классик, 2010. С. 164, 173–174).

И далее, как написано в майянской книге пророчеств «Чилам Балам», Ангел, родившийся в конце пятой «бесконечной ночи» (своего рода собирательный образ человека пятой расы к моменту окончания эпохи Пятого Солнца), сказал следующие слова:

«Теперь я пойду! Это уже не я. Я должен быть Богом, Владыкой! (…) Не это ли начало богов, если так? – сказал Он тогда, когда сам в себе получил свою божественность» (Зима Д. и Н. 2012 год. Все предсказания майя. М.: РИПОЛ-классик, 2010. С. 164, 137).

Что мы можем, на мой взгляд, понять, или «вместить», из этого майянского пророчества? Во-первых, предположить, что человек в конце эпохи пятой расы и в начале эпохи шестой расы будет «выпущен» из «темницы» своего грубого материального тела, из темницы «неведения». Во-вторых, перед ним будут открыты тайны мироздания и сотворения человека, которые до сих пор были доступны лишь единицам избранных, – как сказано, «не это ли начало богов». В-третьих, человек, наконец, станет жить в Единстве со своим личным Богом, со своим Божественным «Я», который изначально всегда был с ним и который теперь станет его «возрождением и перерождением», ведь сказано: «Я – половина человека. Я был здесь изначально». Ну и, наконец, в-четвёртых, мы находим подтверждение той информации, которую я получила во сне, об одной из граней цели и смысла жизни человека на Земле: «Человек – своего рода инструмент познания Божеством (Творцом) Самого Себя, проверки жизнеспособности и истинности в земных, материальных условиях всех Его атрибутов, т. е. граней Божественной Истины». Проще говоря, Творец так мудро определил изначально, что «судить» человека может только тот, кто «Сам побывал в его шкуре» и прочувствовал все сложности и трудности его бытия в материальном мире. Только такой подход может быть абсолютно справедливым. Очень мудро! Ведь сказано:

«Я тот, кому ты помог. (…) Я – половина человека. Там, где ты обитаешь, там повсюду обитаю и я. Я был здесь изначально. Так я положил, чтобы снизошла прочная Справедливость».

Если говорить о помощи, которую человек оказывает Богу, то это также и его помощь в борьбе с тёмными силами, или со Злом. И этот аспект сотрудничества человека с Творцом, на мой взгляд, наиболее полно и ясно изложен в древнейшей мировой религии – зороастризме. Так, согласно Учению Зороастра, главная цель создания и жизни человека – помощь Ахура-Мазде в его борьбе с Ахриманом.

Востоковед С. Н. Соколов в своей статье «Зороастризм – древнейшая религия иранских племен», которая вошла в сборник «АВЕСТА в русских переводах» (1997 г.) пишет (с. 13, 30):

«Характерной чертой зороастризма, бросающейся в глаза при первом же знакомстве, является его резко выраженный дуализм – признание в мире двух начал, доброго и злого, борьба которых и составляет содержание существования мира».

Автор отмечает, что некоторый дуализм присущ и другим мировым религиям, в том числе христианству и исламу. В этих религиях тоже есть понятие злого начала, ведь иначе и объяснить нельзя наличие зла в мире, которым правит Единый Бог (Аллах в мусульманстве), Добрый и Всеблагий. Однако, пишет автор, в этих религиях сатана существует лишь с попустительства Бога (Аллаха) до определённой поры, но причин этого попустительства нам знать не дано. На это у Всемогущего Бога есть, безусловно, очень важные, одному Ему известные причины. Причём это несоответствие между всемогуществом и всеблагостью Бога и существованием Зла наиболее часто является причиной разного рода сомнений среди христиан и мусульман. Зороастризм же в этом отношении, как отмечает автор в своей статье, безупречно последователен: два начала существуют от века, они в зороастризме – «близнецы». Ахура-Мазда могуч, но пока не в состоянии уничтожить Зло, своего извечного врага Ахримана. Всю эпоху Смешения, согласно зороастризму, Он борется со Злом, с помощью в первую очередь своего небесного воинства. Но и человечество играет в этой борьбе очень важную роль:

«Согласно зороастризму, главная цель создания и жизни человека – помощь Ахура-Мазде в его борьбе с Ахриманом. Это прежде всего активная деятельность, посильное участие в космической борьбе (речь идёт, очевидно, о борьбе на духовном уровне. – Авт.). При этом идеал пассивного праведника для зороастризма лишён всякого смысла. Не зря друдж (олицетворение Лжи и Зла в зороастризме) награждается эпитетом авэрэзики, т. е. “ленивая” или “внушающая ложь”. (…) В конце концов Ахура-Мазда выиграет великую битву и сможет уничтожить зло и достичь благого мира для всех».

И так же как в христианстве, в зороастризме выбор всегда зависит от самого человека, его свободной воли. Читаем в Авесте:

«Итак, внимай, о человек, с напряжением слуха превосходному смыслу моего слова: оно укажет тебе, что избрать лучше – каждому укажет оно; выбор касается твоей плоти и тебя. Пока не настало великое время, нас учат те, которые обладают премудростью» (АВЕСТА в русских переводах (1861–1996) / Сост., общ. ред., примеч. и справ. раздел И. В. Рака // Журнал «Нева». СПб.: Изд-во Русского христианского гуманитарного ин-та, 1997. Ясна 30, 2).

Сделав выбор между Правдой и Ложью, человек берёт на себя ответственность за этот выбор. Именно праведная деятельность человека определяется в зороастризме известной триадой: «Добрые помыслы, добрые речи и добрые дела». Основные добродетели зороастрийца – это прилежный труд, честность и щедрость. Особое место в нормах поведения человека отводится отношению к огню, воде и земле. Он должен оберегать их чистоту так же, как чистоту собственного тела и собственного здоровья, и даже больше (Там же. Статья С. Н. Соколова. С. 19).

Итак, согласно зороастризму, человек, делая свой выбор в пользу Добра, Правды и Света, тем самым помогает Творцу победить в конце эпохи Смешения мировое Зло, что даёт человеку силу, чувство самоуважения, сопричастности с Великим Делом Творца, делая его жизнь осмысленной и полной. Это прекрасно! Интересна также фраза из АВЕСТЫ, приведённая выше: «Выбор касается твоей плоти и тебя». Не сокрыт ли в ней намёк на предстоящее преображение человеческой оболочки, которое будет зависеть именно от «выбора», сделанного человеком?

Чтобы читателю было проще сориентироваться в основных положениях зороастризма как древнейшей мировой религии, я позволю себе привести ещё несколько абзацев из статьи С. Н. Соколова, опубликованной в книге «АВЕСТА в русских переводах».

«Другой аспект отношений между осязаемым и неосязаемым, содержащийся в учении Зороастра (известном лучше по сочинениям на пехлеви), заключается в том, что Ахура-Мазда совершил акт творения в два этапа. Сначала он создал все свободным от телесных оболочек, т. е. в “духовном, нематериальном” (на пахлеви – меног) виде. Затем он предал всему “материальный” вид (гетиг). Материальное бытие было лучше, чем предшествующее нематериальное, потому что совершенные творения Ахура-Мазды получили в нем благо в форме чего-то цельного и ощутимого. Два эти этапа вместе составляют акт творения, называемый на пехлеви Бундахишн (“Сотворение основы”). Тогда, когда творение стало материальным, началось сражение со злом, потому что, в отличие от нематериального бытия, материальное творение оказалось уязвимым для сил зла. На него сразу же набросился Злой Дух (Ангра – Маинйу). (…) Но божественные существа объединились и, обладая святой силой, сумели обратить его злодеяния на пользу миру – и к этому же должны постоянно прилагать усилия все благие творения» (Там же. С. 35).

Итак, Творение (сначала в духовном плане, затем – в материальном) – первое из трёх периодов, или эр, на которые делится история мира, согласно зороастризму. Нападение Ангра-Маинйу ознаменовало начало второй эры – Смешения (на пехлеви – Гумезишн), на протяжении которой этот мир больше не является полностью хорошим, но представляет собой смесь добра и зла:

«Когда цикл жизни был пущен в ход, Ангра-Маинйу продолжил свои нападения на мир вместе с демонами-даэва и другими силами зла и тьмы, которые он сотворил, чтобы противиться благим божествам. Они не только причиняли материальный ущерб всему миру, но и вызывали все нравственные пороки и духовное зло, от которых страдают люди. Для того чтобы противостоять их нападкам, человек должен почитать Ахура-Мазду и шесть Амэша-Спэнта и настолько полно принять их всем своим сердцем, чтобы не осталось в нём больше места для пороков и слабостей».

В зороастризме чётко определено предназначение человечества – вместе с благими божествами постепенно победить Зло и восстановить первоначальный Идеальный Мир. Заключительный момент победы над злом в зороастризме называется «Фрашо-кэрэти», что означает «чудоделание», после чего начнётся третья эра, Разделение:

«По новому откровению, полученному Зороастром, человечество имеет с благими божествами общее предназначение – постепенно победить зло и восстановить мир в его первоначальном, совершенном виде. Заключительный миг, когда это совершится, называется Фрашо-кэрэти (на пехлеви Фрашегирд), что, вероятно, означает “Чудоделание, чудотворство”. На этом вторая эра закончится, так как начнётся третья – “Разделение” (на пехлеви Визаришн). Тогда добро будет снова отделено от зла, а поскольку последнее будет окончательно уничтожено, то “Разделение” продлится вечно, и всё это время Ахура-Мазда, благие божества-язата, мужчины и женщины, будут жить вместе в полном спокойствии и мире» (Там же. С. 36).

Таким образом, сотрудничая с Ахура-Маздой и божествами, человечество видело конечную цель в восстановлении идеального мира. Эта часть учения Зороастра придавала человеку новое достоинство, так как получалось, что он создан быть союзником Бога и трудиться вместе с ним для достижения победы над злом, которой страстно желают и Бог, и человек. Зороастр, таким образом, указал человеку на его высокое и благородное предназначение и одновременно дал объяснение тем страданиям, которые человечеству приходится переносить в эру Смешения по вине Злого Духа.

Исходя из этих положений зороастризма, мы можем заключить, что человечество сейчас подходит к ОКОНЧАНИЮ ВТОРОЙ ЭПОХИ, эпохи Смешения, и стоит на пороге Фрашо-кэрэти, или Чудоделания. При этом Фрашо-кэрэти можно отождествить с Апокалипсисом в христианстве, ведь это событие полностью будет находиться в руках Божьих, а значит, всё, что произойдёт, и будет «чудоделанием». А эра Разделения и есть не что иное, как ожидаемое христианами Царство Небесное. Последовательность событий в период Фрашо-кэрэти, согласно учению зороастризма, очень похожа на соответствующие описания в Евангелиях и Откровении Иоанна Богослова. И всеобщее воскресение, и разделение душ на праведных и грешников, и Божий Суд, и «очищение душ» расплавленным серебром, описанные в Евангелиях, – всё очень похоже на эту часть учения Зороастра. Ещё раз мы убеждаемся, что все учения даны человечеству из одного источника. Небольшие различия зависят лишь от человеческого фактора: два человека будут слушать один и тот же рассказ, а если попросить их пересказать – получим два разных рассказа.

В заключение раздела хочется напомнить читателю всем известную поговорку: «Судьба человека – в его руках». Почему? Потому что единственно правильный эволюционный Путь человека на Земле – это Путь Добра. Познавая зло, человек добром может решить все преграды, трудности и испытания, которые Судьба пошлёт ему на его Пути. Ибо нашими постоянными «попутчиками» на Земном Пути являются две противоположные силы – силы Добра и силы Зла. И обе предлагают свой вариант решения любой земной проблемы, предначертанной нашей Судьбой. А выбор всегда остаётся за нами, за нашей свободной, данной нам изначально Волей. Поэтому человек всегда ответствен за каждое своё слово и каждое своё действие.

«26.04.39 (…) Человечество продвигается лишь путём познания добра и зла. Как раньше, так и сейчас человечество подпадает одновременно под воздействие противодействующих мощных сил и влияний, и лишь его свободная воля может направить его к выбору того или иного пути (добра или зла). (…) Но человечество никогда не было лишено Высшего Водительства и потому с момента пробуждения в нём сознания оно ответственно за каждое своё действие, за каждый помысел. Эволюция человечества находится в его руках» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 254).

В заключение мне хочется ещё раз обратить внимание читателя на одно место из книги Е. Блаватской «Тайная Доктрина».

«В халдейской или еврейской “Каббале” космос делится на семь миров: Изначальный, Постигаемый, Небесный, Элементарный, Меньший (астральный), Адский (Камалока или Гадес) и Временный (человеческий). В халдейской системе именно в Постигаемом Мире, во втором, появляются “семеро ангелов присутствия”, или сефироты (трое высших, в сущности, представляют собою одно и также общую сумму всех). Они также являются “Строителями” Восточной Доктрины. И только в третьем, небесном, мире семь планет и наша Солнечная система построены семью планетарными ангелами, причём планеты стали их видимыми телами. Следовательно, – как правильно сформулировано – если Вселенная в целом образована из Вечной Единой Субстанции или Сущности, то не эта вечная Сущность, абсолютное божество, придает ей форму; этим занимаются первые Лучи, ангелы, или дхиан-коганы, которые эманируют (исходят, или излучаются. – Авт.) из Единого Элемента, который, периодически становясь то Светом, то Тьмою, остаётся вечно, в своём Корневом Принципе, непознаваемой и всё же существующей Реальностью» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 287–288).

Не подсказка ли это? Если наш общий Бог-Творец – Вездесущий, Непознаваемый и Несотворённый, без которого «ничего не начало быть», то наша Солнечная система, возможно, искусственно создана Некими Высшими Разумными Сущностями. Она является именно той Космической Лабораторией, в которой был создан Человек «по образу и подобию» этих Высших Разумных Сущностей, организующих и осуществляющих всю работу по созданию Условий и Программы эволюции Человека, вплоть до достижения им Богоподобного уровня. Выращенный таким образом человек становится Высшей Духовной Сущностью, которая, подобно Высшим Планетарным Духам, пополняет ряды Создателей Новых миров во Вселенной. Наверное, не случайно среди предсказаний великой Ванги есть одно, относящееся к 4 509 г., в котором она утверждает, что человек на конец-то достигнет такого уровня развития, что сможет общаться с Богом (Образцов П., Шенгелевич М. 2012. Конец света. Ложь и правда. М.: Эксмо, 2010. С. 195).

Глава 2

Святые писания, древние знания и учения о происхождении человека на земле. Эволюция человека

Этот таинственный «покров»

Вопрос о происхождении человека волнует его с того самого момента, как он осознал себя. Но и до сих пор окончательный, удовлетворяющий всех и понятный всем ответ на этот вопрос не найден – он по-прежнему является Тайною Тайн нашего мира. Если кратко, то наиболее распространёнными в настоящее время являются следующие теории: 1) теория Чарльза Дарвина о происхождении человека от обезьяны в результате эволюции; 2) Священные Писания из Библии о сотворении человека Богом-Творцом. Другие мировые религии и Древние Учения и верования Востока о сотворении и устройстве Вселенной, сотворении и эволюции человека; 3) теория инопланетного происхождения человека в результате посещения Земли представителями инопланетных высокоразвитых цивилизаций. При этом последняя возникла совсем недавно, но именно она является предметом самого широкого обсуждения в последние 2–3 года в средствах массовой информации. Учёные и многочисленные исследователи разного толка трудятся, как говорится, «в поте лица». Многое из «тайного» и «недозволенного» ранее для широкой общественности сейчас открыто обсуждается. По интенсивности и динамике нарастания этого процесса можно предположить, что этот настоящий информационный взрыв является своего рода предтечей предсказанного многими пророками и ожидаемого «снятия покрова» со многих волнующих человечество истин, а также некого преображения человека. Неизвестные Высшие Разумные Существа, или Силы, постепенно открывают человеку лишь те знания о нашем мире и Вселенной, которые он сможет понять, или, как сказано в Библии, «вместить». Кто знает, может, совсем скоро все оккультные, религиозные, философские и научные знания сольются в Единое Учение, и «Человек Разумный» узнает, наконец, всё о своём происхождении, цели своего появления на свет и конечной цели своего развития. Можно лишь утверждать, что в основе всех процессов в мире лежит эволюция. Так писала об этом наша великая соотечественница Е. И. Рерих, разъясняя основные положения восточного Учения Агни Йоги:

«01.03.37 (…) Строго говоря, существует лишь единый ведущий Путь, именно путь эволюции, но многочисленны и разнообразны тропы, сопутствующие этому Пути. Именно Единое Откровение, во все века приносимое Великими Учителями человечества, и есть этот единый царственный Путь. (…) Каждый Учитель подчёркивает ту подробность Единого Откровения, которая наиболее необходима на данной ступени сознания» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 214–215).

Все хотят знать Истину. Но в нашем мире до сих пор не найдено единого истинного Знания, которое раскрыло бы перед человечеством всю Правду о Вселенной и человеке. В принципе такое единое, полное знание и не может быть дано человеку, ибо он на каждом этапе своего развития может понять, или вместить, только определённую его часть. Другими словами, всё Учение не может быть навязано человеку. Истина раскрывается перед человеком постепенно, по мере совершенствования его сознания. В Восточном Учении Махатм, или Учении Живой Этики, в Книге «Надземное. Братство», Великие Учителя говорят об этом прямо:

«Людское познание должно, подобно пчеле, отовсюду собирать сведения, чтобы свободно и добровольно сложить из них своё мировоззрение. Только такая трудовая жатва подвигнет самоусовершенствование. Многие ждут целых систем миропонимания. Такие люди хотят, чтобы их вели, как слепых, но наш древний метод говорит – “Познай самого себя”. Мы готовы щедро наделить искрами мировой мозаики, но сложить свой узор должен сам человек. (…) Мы даём путь, но идти нужно ногами человеческими – таков закон, данный Великим Спасителем» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 642, 648).

Поэтому так долго и так упорно искомая Истина постепенно открывается именно тем, кто одинаково беспристрастно и непредубеждённо изучает все её источники: и мировые религии, и Древние Учения, и открытия учёных. Ведь путей познания много, а Истина – одна. Именно поэтому и я остаюсь верной избранному мною пути и пытаюсь идти по следам на песке, оставленным идущими до меня, в надежде отыскать «искры мировой мозаики».

В последние годы в мире значительно вырос интерес к древним источникам знаний. Именно в них, по свидетельству многих мудрых и просвещённых людей, следует искать истину. Сошлюсь лишь на высказывания по этому поводу великой Е. Блаватской и всемирно известной болгарской ясновидящей и пророчицы Ванги:

«…Наука никогда не разрешит проблему происхождения человека, если она отвергнет свидетельства древнейших записей в мире и откажется от ключа всеобщего символизма, имеющегося в руках законных Хранителей тайн природы» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 37).

«Придёт время чудес, и наука сделает большие открытия в области нематериального. Учёные обнаружат много фактов о будущем нашей планеты и космосе. Найдут данные об этом в старых священных книгах, будет разгадано много тайн, многое откроется в старине (…) так предопределено» (Великая Ванга: Тайны ясновидения и предсказаний / Авт. – сост. Л. С. Конева. М.: Современный литератор, 2009. С. 3).

Говоря о «законных Хранителях тайн природы», Е. П. Блаватская, очевидно, имела в виду прежде всего брахманов Индии и духовную общину подвижников-мудрецов Тибета, веками хранящих древнейшие сокровенные эзотерические знания Востока о Космосе, природе и человеке, полученные в незапамятные времена от далёких ушедших народов и цивилизаций, а также от воплощённых Разумом Рождённых. Человеку непосвящённому, не имеющему «ключа к всеобщему символизму», сложно и даже невозможно разобраться в тайнах этого древнего знания. Но именно нашим соотечественникам, сначала Е. П. Блаватской, а затем и супругам Рерихам, Великие Учителя и Хранители мудрости Востока передали многие сокровенные знания, с которыми сегодня весь мир имеет возможность ознакомиться и изучать их. Им была оказана высокая честь быть допущенными в кандидаты на архатство, чтобы передать им ту часть знаний, которая уже может быть воспринята частью человечества. Привожу одну из цитат «Тайной Доктрины» Е. Блаватской:

«Среди китайских буддистов существует устное предание и среди священных книг ламаистов Тибета – писанное сообщение, так же как предание среди арийцев, что у Гаутамы Будды было два учения: одно – для широких масс и Его мирских учеников, другое – для Его “избранных”, архатов. Его линия поведения, а также после него Его архатов, кажется, заключалась в том, чтобы никому не отказывать в допущении в ряды кандидатов на архатство, но никогда не передавать окончательных тайн, за исключением тех, которые после долгих лет испытаний оказались достойными посвящения. Эти, раз уже они были приняты, затем освящались и посвящались без различия рас, каст или состояний, как это делалось в случае Его западного преемника. Ей была преподана доктрина, но сгруппировать вместе таинственные и смущающие факты было предоставлено лишь её интуиции – как это теперь предоставляется проницательности читателя» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 109).

Е. Блаватская явно имела в виду саму себя, когда писала о «западном преемнике».

Безусловно, наши знаменитые соотечественницы – и Е. Блаватская, и Е. Рерих – в своё время проделали громадную подвижническую работу по изучению, осмыслению, обработке и последующему распространению по всему миру этих «таинственных и смущающих фактов» из бесценных Древних Знаний о Вселенной, о нашем мире и человечестве, которые с незапамятных времён хранятся тибетскими мудрецами. Но и им, несмотря на допущение их к Учению, Истина не могла быть раскрыта полностью. Великие Учителя остались верными своему методу и в этот раз:

«Учителя, скрывая за покровом цельность Учения, всё же постоянно напоминают, что самим нужно выискивать крупицы истины и складывать их в мозаику знания» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 648).

Не нужно также забывать, что преждевременно выданные человечеству знания могут попасть в руки недостойных людей, и тогда последствия могут быть непредсказуемыми. Так, Блаватская писала в «Тайной Доктрине», что, хотя цивилизованное человечество тщательно охраняется своими незримыми Стражами, Нирманакаями, которые несут постоянный дозор над нашими соответственными расами и народами, всё же «Братья Тьмы» сильно влияют на людей, и это будет продолжаться до конца первого цикла Кали-юги и ещё несколько лет после этого, а поэтому, несмотря на все предосторожности, страшные тайны Истины часто раскрываются совершенно недостойным людям. А это чревато большими неприятностями для человечества. Приведу интересную фразу из «Тайной Доктрины»:

«Остерегайтесь, я вам говорю; Сатана и Архангел более чем близнецы; они суть одно тело и один ум – Deus est Demoninversus» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 283).

Из всего сказанного следует, что читатель «Разоблачённой Изиды», «Тайной Доктрины», книг Учения Живой Этики или Агни Йоги, других книг по теософии и антропософии не может надеяться найти в них совершенно ясное и понятное изложение многих истин. На тексты в этих книгах авторами по-прежнему «наброшен покров», правда, уже не такой плотный, но в них также присутствуют «смешение» текстов, «маскировки», метафора, аллегория и символизм. Но то, что УЖЕ ВОЗМОЖНО И НЕОБХОДИМО ОТКРЫТЬ ВСЕМ, изложено довольно понятно и доступно для осмысления. Остальное предоставляется проницательности читателя и его интуиции, как писала Е. Блаватская. Не об этом ли говорил Христос, объясняя ученикам, почему Он говорит народу притчами: «…Ибо, кто имеет, тому дано будет и приумножится».

Иначе говоря, если мы уже заговорили о существовании «покрова» на всех тайных и Священных Писаниях и Учениях, то стоит сразу рекомендовать читателю изначально настроить себя на возможность наличия этого невидимого «покрова» на многих, если не на большинстве, из приведённых мною в этой книге высказываниях и цитатах.

Вспомним, как об этом писала Е. Блаватская:

«Пусть будет раз и навсегда известно, что ничто из того, что напечатано в публичной печати и доступно каждому, изучающему в публичных библиотеках или музеях, не является действительно эзотерическим, но или умышленно перемешано с “маскировками”, или же не может быть понято и с пользою изучаемо, не имея полного словаря оккультных терминов»

(Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 238). Кстати, Словарь теософских терминов Е. Блаватской читатель всегда может найти в Интернете.

Рекомендую также читателю отказаться от предубеждения по отношению к так называемым эзотерическим знаниям, ибо под термином «эзотерические знания» следует подразумевать тайные Знания и Учения, веками передаваемые только избранным, или Посвящённым, и являющие собой кладезь древней Мудрости.

Ещё раз вернемся к тому, почему же так долго человечество не допускается до большинства истин, сокрытых в древних Учениях. Ведь, как писала Е. Блаватская, избранные Посвящённые веками владели сокровенными знаниями, но вынуждены были молчать:

«Посвящённый, как говорит Элифас Леви, знает; поэтому “он смеет всё и молчит”. Они понимают необходимость молчания» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 9).

«…Действительно, ужасно наказание всех тех, кто преступает дозволенные границы тайных откровений. От Прометея до Иисуса и от него до высочайшего адепта, как и до самого нижайшего ученика, каждому раскрывателю тайн пришлось стать Христом, “человеком скорбей” и мучеником. “Остерегайся, – сказал один из величайших Учителей, – раскрывать Тайну вне стоящим”, – профанам, саддукеям и неверящим. История свидетельствует, что все великие иерофанты: Будда, Пифагор, Зороастр, большинство великих гностиков, основателей своих соответственных школ, а в нашу более современную эпоху – ряд философов Огня, розенкрейцеров и адептов – закончили свои жизни насильственной смертью. Все они показаны – попросту или в аллегории – как понесшие наказание за те откровения, которые они совершили».

«Для кандидата в посвящение, если он был чист, искренен и, особенно, неэгоистичен, предстоящие испытания искушениями были не страшны».

«Тому, кто полностью осознал силу своего бессмертного духа и ни на мгновение не сомневался в его могущественной защите, бояться было нечего. Но горе тому кандидату, в котором малейший физический страх – больное дитя материи – затмевал зрение и лишал веры в свою собственную неуязвимость. Тот, кто не был вполне уверен в своей моральной пригодности принять бремя этих потрясающих тайн, был обречён» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 45).

Человечество получает новые знания по мере того, как оно становится способным воспринять их адекватно. В противном случае несвоевременно преподанные уроки останутся проигнорированными и будут преданы забвению или же, что значительно хуже, могут принести человечеству много бед и несчастий, а «вестник» будет уничтожен толпой как нарушитель «интеллектуальной нирваны»:

«Человечество в лучшем случае представляет собою жалкое Панургово стадо овец, слепо идущее за водителем, попавшимся ему в данный момент. Человечество – во всяком случае большинство его – не хочет само думать. Оно рассматривает как оскорбление самое смиренное приглашение шагнуть на мгновение за пределы старых избитых дорог и, судя самостоятельно, вступить на новую дорогу в новом направлении. Дайте ему для решения незнакомую задачу, и если его математикам не понравится, как она выглядит, и они откажутся взяться за её решение, то незнакомая с математикой толпа будет глазеть на неизвестную величину и, безнадёжно запутавшись в различных иксах и игреках, обернётся, стремясь разорвать на куски незваных нарушителей её интеллектуальной нирваны» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 29–30).

Таким образом, по закону соответствия во все века перед людьми открывалась только та часть истины, которую они уже были готовы понять и принять. Пусть не все, пусть только небольшая часть человечества, но она несла, и понесёт её дальше, и даст возможность прорасти по всей Земле:

«В этом мире всему своё время, и истина, хотя и обоснованная на безупречных доказательствах, не пустит корней и не будет расти, если, подобно зерну, она не прорастёт и не будет расти, если она не брошена в землю в нужное время. “Век должен быть подготовлен”, – говорит профессор Кук» (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 333).

Не об этом ли говорил и Христос в Нагорной проповеди перед учениками своими и народом:

«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф. 7:6).

Очевидно, по этой же причине Великие Учителя человечества не оставили своих Учений в письменном виде. Так, Е. П. Блаватская писала:

«Ничуть не следует удивляться неправильному истолкованию ряда притч и афоризмов Иисуса. Начиная с Орфея, первого посвященного адепта, о котором история ухватывает какой-то проблеск во мгле дохристианской эры, и далее, включая Пифагора, Конфуция, Будду, Иисуса, Аполлония Тианского, вплоть до Аммония Саккаса – ни один Учитель или посвящённый никогда не писал чего-либо, предназначенного для публичного использования. Каждый по отдельности и все они неизменно рекомендовали придерживаться молчания и тайны в отношении некоторых фактов и деяний…» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 70).

Лучшие умы мира во все века обращались к Великой Книге – Библии, пытаясь найти ответы на самые волнующие человечество вопросы: «Кто мы? Кто нас создал? Откуда мы? Зачем мы живём на Земле?». Много книг написано исследователями этой самой популярной и наиболее читаемой книги в мире. Из века в век пытливые умы пытаются постичь сокровенные, зашифрованные в символах, аллегориях, метафорах и притчах тайны Господа и его Творения. Представители мистического учения Каббалы столетиями занимаются поиском и расшифровкой «библейских кодов», скрытых в покрове, который Моисей набросил на Пятикнижие, составляющее Тору. Эзотеризм присутствует и в Ветхом Завете, и в Новом Завете. Но было ли так всегда? Почему Библия, несущая Божьи истины простому народу, одновременно содержит великие тайны, которые раскрывать народу пока нельзя? Оказывается, было время, когда Божественные Истины были доступны людям, но затем возникла необходимость постепенно закрыть для человека доступ к ним. Об этом пишет Е. Блаватская в «Тайной Доктрине»:

«Тайна, и притча, и затемненное высказывание, и завуалирование истинного смысла – вот бремя Заветов Ветхого и Нового. Но так было не всегда. (…) Первые, полубожественные, чистые и духовные Расы человечества обладали “Божьими истинами” и жили по ним и по их идеалам: “Они сохраняли эти истины до тех пор, пока едва ли было какое-то зло и, следовательно, злоупотребление этими познаниями и истинами”. Но эволюция и постепенное погружение в материальность тоже являются одною из этих “истин” и также одним из законов “Бога”. По мере того как человечество прогрессировало и с каждым поколением становилось все более от земли, земным, индивидуальность каждого временного Эго начала себя проявлять. Именно личный эгоизм доводит и подталкивает человека злоупотреблять своими знаниями и властью. А эгоизм – это такое человеческое здание, окна и двери которого всегда открыты для проникновения в человеческую душу всякого рода несправедливости. (…) Отсюда возникла необходимость постепенно отбирать у человека божественные знания и силы, которые с каждым новым человеческим циклом становились все более опасными как обоюдоострое оружие, злая сторона которого всегда угрожала соседу, а такая, которая источала добро, была целиком обращена на себя. То малое количество “избранных”, чья внутренняя сущность осталась незадетой ростом их физической внешности, стало, таким образом, со временем единственными стражами открытых тайн, передававшими их дальше наиболее годным к их восприятию, сделав их в то же время недоступными для других» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 73).

К сожалению, даже сейчас сокровенные, Божественные знания и силы, будучи полностью раскрытыми и переданными в руки нынешнего поколения (при его уровне интеллектуального развития и крайне низкой духовности значительной массы его представителей), могут стать разрушительными для всего человечества. Но «покров» наброшен так искусно, так тонко, что простой человек заметит его далеко не сразу – в большинстве же своём не заметит и вовсе. Е. Блаватская писала в «Тайной Доктрине», что Моисей «положил покрывало» на лицо своего Пятикнижия, и притом до такой степени, что только через 3 376 лет после этого события люди начали приобретать убеждение, что это «действительно покров».

О том, что Библия и другие Священные Писания полны акроаматических криптограмм, т. е. притч и аллегорий, пишет, ссылаясь на Мэнли П. Холла, Н. В. Мамуна в своей книге «Семь небес Древнего мира». Акроаматический шифр – наиболее тонкий, так как притчи и аллегории подлежат нескольким интерпретациям. Многие века исследователи Библии сталкиваются с этой проблемой. Н. В. Мамуна пишет, что каждая притча и аллегория может иметь семь интерпретаций, из которых седьмая – наивысшая – является наиболее полной и всеобъемлющей, в то время как остальные шесть фрагментарны и приоткрывают каждая лишь часть тайны. Как правило, простой народ удовлетворяется моральной интерпретацией, которая как бы лежит на поверхности, являясь наиболее доступной для восприятия и понимания среднестатистического человека данной эпохи. Но, как оказалось, даже моральная интерпретация некоторых изложенных в Священных Писаниях Истин является недостаточно понимаемой и, очевидно, поэтому трудно внедряемой в практическую жизнь материального мира для значительной части рода человеческого на протяжении многих веков. Что же говорить об остальных шести вариантах толкования притч и аллегорий Священных Писаний? Они, в определенной степени, доступны лишь очень редким людям, о которых говорят как о Высокодуховных, Избранных, Посвящённых. Можно лишь надеяться, что в связи с предсказанными многими пророками изменениями в духовном состоянии человека, связанными с приходом Новой Эры, или шестой человеческой расы, и ожидаемым Огненным Очищением и Преображением его, этот незримый «покров» будет снят; и мы, наконец, узнаем то, что должен знать и понимать каждый мыслящий человек, живущий на Земле, чтобы жить в гармонии с окружающими и Вселенной. Пока же мы удовлетворяемся лишь тем, что доступно нашему пониманию и, очевидно, задумано Творцом. Как сказано: «Всему своё время».

Наверное, поэтому во все века отдельно и обособленно существовали религии и учения для Посвящённых. Как писала в одном из своих писем Е. Рерих:

«Во все древнейшие времена (и даже поныне), среди всех народов всегда существовали две религии: одна – для посвящённых (шаманы, жрецы, священнослужители, брамины. – Авт.), другая – для народных масс. Иначе говоря, одна – эзотерическая, другая – экзотерическая. И это вполне понятно, принимая во внимание, что представляли собой в те времена народные массы» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 26.05. 34).

Известно, что Иисус народу проповедовал притчами, а затем ученикам всё разъяснял:

«И таковыми многими притчами проповедовал им слово, сколько они могли слышать. Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял всё» (Мк. 4:33).

На вопрос же учеников, почему Он с простым народом говорит притчами, Иисус отвечал так:

«…Для того, что вам дано знать тайны Царства Небесного, а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; (…) ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их» (Мф. 13:11–13, 15, 43).

При этом Христос, говоря притчами, часто повторял: «Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13:43).

Итак, «мистический покров» был наброшен на истинные знания когда-то вынужденно, но скоро настанет время, когда он будет снят, ибо всему своё время:

• «Конечно, близок час, когда ненужная чешуя начнёт спадать и Мир Света будет нарождаться, на радость. Самые важные процессы могут совершиться видимо-невидимо» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 16.11.35).

• «В этом мире всему своё время, и истина, хотя и обоснованная на безупречных доказательствах, не пустит корней и не будет расти, если, подобно зерну, она не прорастёт и не будет расти, если она не брошена в землю в нужное время. “Век должен быть подготовлен”, – говорит профессор Кук» (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 333).

И это время, похоже, уже пришло. Ведь после великого исхода евреев из Египта и с тех пор, как Моисей записал из уст Творца основные десять Заповедей, на самом деле уже прошло более трёх тысяч лет. Евангелие Царствия, Евангелие Любви, принесённое на Землю Христом, доступно сегодня всем людям планеты. Всё больше людей понимают, что тексты Библии действительно полны символизма и аллегории и не всегда доступны для понимания не только при первом, но иногда и после многократного их прочтения. И много пытливых умов ищут Истину. Не утихают споры об истинном смысле, заложенном в текстах Великой Книги. Все хотят узнать высшую Истину, указывающую путь к спасению человечества, скрытую за «покровом» видимого и доступного для прочтения словесного текста Библии. Ясно, что скрытый текст действительно существует, но пока человек не научится жить по Божьим законам и Заповедям, т. е. не достигнет определённого уровня духовности и нравственности, прочитать его полностью не удастся. Как в детской сказке, в которой говорится о несметных сокровищах, находящихся за волшебной дверью, открыть которую может только человек с абсолютно чистыми сердцем и душой. Великая болгарская ясновидящая и пророчица Ванга, которая была избрана Высшими силами для передачи человечеству некоторых важнейших Истин и Законов быт и я Вселенной, говорила именно об этом:

«Сколько книг написано, но никто не даст окончательного ответа, если не поймёт и не признает, что существует духовный мир (небо) и физический (земля) и верховная сила, называйте её как хотите, которая нас создала. (…)

Чтобы понять Библию, человек должен духовно возвыситься, только тогда он сможет воспринять и понять высшее знание. Бог вознаградит его, и даст ему силу, и поможет ему, чтобы он смог понять, как всё произошло» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 280–281).

При этом следует отметить, что Ванга, как свидетельствует её родственница Ж. Костадинова, «являлась истинной христианкой. Бог, по мнению Ванги, был всем в жизни любого человека: средоточием и источником справедливости, добра и правды, началом и концом человеческого бытия». Ванга сделала за свою жизнь очень много добра людям, говорила о Высших Духовных Истинах, учила людей быть лучше и добрее, поэтому я не верю некоторым высказываниям, что она служила тёмным силам. Сердце моё не согласно! История знает много примеров неблагодарности, проявляемой человечеством к тем личностям, которые хотели ему помочь.

Чтобы закончить эту тему, хочу только отметить, что, как указывала в своих трудах Е. П. Блаватская, не только Библия, но и все остальные сокровенные знания, Учения и Священные Писания практически всех религий народов мира, в большинстве своём имеющие свои корни в Древнем Учении Востока, были и остаются сокрыты под невидимым «покровом», охраняя Тайны, которые до поры нельзя сообщать всем.

Так, Е. Блаватская приводит для примера выдержку из «Зогара», священной книги каббалистов, в которой говорится именно о наличии сокрытой «величественной» тайны под словесным покровом Торы:

«Горе тому человеку, кто видит в Торе, т. е. в Законе, только простое изложение и обычные слова. (…) Но это не так: каждое слово в Торе содержит возвышенное значение и величественную тайну (…) Словесный текст – это покров Торы. Горе тому, кто примет этот покров за саму Тору (…) Простаки обращают внимание только на покров, или словесный текст, Торы. Они ничего другого не знают, они не видят того, что скрыто под покровом. Более образованные люди обращают внимание не на покров, а на тело, которое он облекает».

Тора – первые пять книг Ветхого Завета. Мистические интерпретации Торы составляют суть Каббалы – тайной науки, которая, как пишет М. Реньер, была известна ангелам и Богу ещё до создания Вселенной. Само слово Каббала означает «полученный», т. е. полученное от Бога знание. Это знание человечество периодически утрачивало, но Бог снова давал его людям через своих избранных:

«После того как Адам и Ева впали в немилость в Эдемском саду, ангел научил их, как можно восстановить милость. Знание, полученное Адамом, было позже забыто и утеряно. После Потопа Бог не только создал радугу как знак соглашения с человечеством, но и передал Ною и его сыновьям тайное знание, также забытое впоследствии. Снова ангел поделился знанием уже с Авраамом. Далее оно перешло к Исааку, потом к Иакову. Но во время пленения в Египте науку постигла та же участь. Затем оно вновь было открыто Моисею. Он провел на вершине горы Синай 40 дней и получил от Бога две каменные плиты с Декалогом (10 заповедей). Бог, однако, не позволил Моисею раскрыть секреты Каббалы всем людям. Напротив, подобно маленьким детям им было предписано, что они должны делать и чего не должны в соответствии с десятью заповедями и основными законами Торы. Моисею, который уже узнал секреты Каббалы, было поручено передать их затем брату Аарону и будущим еврейским посвященным» (Ренье р М. Нострадамус. Ростов н/Д: Феникс, 1998. С. 43–44. Серия «След в истории»).

Итак, мною приведено достаточно свидетельств о наличии «покрова» на всех древних священных сокровенных знаниях, Учениях, Святых Писаниях мировых религий и причинах наличия этого покрова. Но время снятия его близко! Многое уже стало известно из того, что было доступно только избранным, и скоро мы станем свидетелями самых великих и невероятных открытий, которые позволят нам совсем по-новому посмотреть на мир. Как и Е. Рерих, я искренне верю в это. Поэтому хочу привести одно её высказывание по этому поводу, обращённое к ученикам и последователям Учения Агни Йоги, очень эмоциональное и жизнеутверждающее, полное надежды и веры. Скоро, очень скоро «молния рассечёт мрачную завесу», и людям станут доступны Великие Истины, а Хроники Акаши будут «доступны чтению» для всех стремящихся к знаниям:

«06.10.50 (…) Родные, отметём всякий страх, уныние и бодро, в мужестве ожидания Нового Мира устремимся путём предуказанным. В грядущие грозные дни скажем: “Да будет Воля Твоя!” Этим Днём владеет Величайший! Век Матрейи – Владыки Сострадания, Век Матери Мира – завещан человечеству, и её звезда поднимется скоро над горизонтом. Не упустим её появления. Молния рассечёт мрачную завесу, вихри разнесут тучи, ослепительное Солнце воссияет над нашей Землёй – так заповедано, так видела я. Верю в Космическую Целесообразность, иначе говоря, в Космическую Справедливость, и живу часом будущим. Живу радостью, что подходит время, когда узнавание Надземного будет реальною наукою. Беседуйте чаще, Родные, о тех великих переменах, которые произойдут в сознании людей, когда приоткроется завеса, отделяющая нас от Мира Надземного; когда люди смогут получить наглядные доказательства о надземной жизни путём особой телевизии. Рекорды Акаши станут доступны чтению при особых космических условиях и при утончении человеческого организма» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 200–201).

Единое Откровение – единый Путь эволюции

Так как же произошёл наш мир? Какова история происхождения и развития Человека? Стоит ли мне подробно сейчас останавливаться на Ветхом Завете после того, что мы прочитали о «покрове»? Ведь в Книге Бытия сказано, что Творец создал мир и человека в течение шести дней. Но на самом деле сегодня любой здравомыслящий человек понимает, что это аллегория. Под словами «шесть дней» сокрыт иной, истинны й с рок, возможно, шесть Больших Космических циклов, шесть малых космических циклов и т. д. Вспомним, что писал Апостол Пётр в своём втором послании:

«Одно то не должно быть сокрыто от вас, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день…» (2 Посл. Петр. 3:8).

Человек же, по мнению многих учёных, проживает на нашей планете не десятки и даже не сотни тысяч, а миллионы лет. В подтверждение того, что истинный смысл текста о сотворении человека в Книге Бытия сокрыт от простых верующих, Елена Блаватская приводит в «Тайной Доктрине» слова известного еврейского философа Маймонида:

«Кто бы ни обнаружил истинный смысл Книги Бытия, должен заботиться, чтобы не разгласить это. Это – правило поведения, о котором нам напоминают все наши мудрецы, и в особенности это касается шести дней творения. Если какой-либо человек откроет сам или с помощью другого истинный смысл ее, он должен молчать или же, если он говорит, то должен говорить неясно, загадочными выражениями, как поступаю я сам, предоставляя об остальном догадываться тем, кто может меня понять» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 73).

И в настоящее время нам пока недоступен истинный смысл Книги Бытия, но уже настало то время, когда обо всём можно говорить более открыто. «Таинственный Покров» постепенно снимается, и зёрна Великой Истины, разбросанные в Древних Учениях, начинают проступать сквозь редеющую пелену.

Надеюсь, читатель помнит сказанное выше о том, что Истину следует искать в древних знаниях. Полное знание первоначального Откровения, Великие Истины, когда-то вынужденно закрытые для человечества, как писала Е. Блаватская, всегда оставались хранимыми у нескольких избранных, и передавались веками от одного поколения адептов к другому, и хранятся до сих пор:

«Истины, открытые людям “планетарными духами”– высочайшими кумарами, теми, кто более не воплощаются во Вселенной в течение этой махаманвантары, которые появятся на Земле в качестве аватаров только при начале каждой новой человеческой Расы и также при соединении или окончании двух концов малых и больших циклов, – с течением времени, пока человек становится всё более животным, были заставлены угаснуть в его памяти. Всё же, хотя эти Учителя остаются с людьми не более, чем время, требующееся для того, чтобы запечатлеть на пластических умах детского человечества вечные истины, которые они преподают, их дух остаётся живым, хотя и латентным в человечестве. И полное знание первоначального откровения всегда оставалось у нескольких избранных и передавалось с того времени вплоть до настоящего, от одного поколения адептов к другому. Как говорят Учителя в оккультной азбуке:

“Так делается для того, чтобы застраховать их (вечные истины) от окончательной утери или забвения в веках грядущими поколениями”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение. В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 279–280).

Как утверждают обе наши великие соотечественницы – и Е. Блаватская, и Е. Рерих – Древние Знания, составляющие Первоначальное Откровение, или Вечные Истины, содержащие «альфу и омегу универсальной науки» о Космосе, мире и человечестве, известны как Тайная Доктрина Востока и хранятся на Тибете.

Именно поэтому мне хочется начать с этой древней «Религии Мудрости» – древних сокровенных знаний, хранящихся на Востоке, корни которой, согласно Е. Блаватской, можно найти практически во всех мировых религиях, учениях и писаниях древности. Нет смысла спорить о том, какие религиозные и мистические писания и учения самые древние, ведь сказано: «Попросту все они являются различными версиями единой первичной Записи доисторического знания и откровения».

В подтверждение приведу несколько абзацев из книги Е. Блаватской «Тайная Доктрина»:

«Тайная Доктрина Востока содержит в себе альфу и омегу универсальной науки; (…) в её затемненных текстах под пышным, хотя, пожалуй, слишком разросшимся, аллегорическим символизмом лежат прикрытыми угловые и ключевые камни всех древних и современных познаний» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 41).

«Тайную Доктрину арийского Востока можно найти повторенной под египетским символизмом и фразеологией в Книгах Гермеса» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 397, 51).

• «Аммоний Саккас учил, что Тайная Доктрина религии мудрости была полностью находима в “Книгах Тота” (Гермеса), откуда как Пифагор, так и Платон почерпнули свои знания и много из своей философии; и он заявил, что эти Книги “тождественны с учениями мудрецов дальнего Востока”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 76).

«…Мистерии евреев были тождественны с мистериями языческих греков, которые взяли их у египтян, которые, в свою очередь, заимствовали их у халдеев, которые получили их от арийцев, атлантов и т. д. – далеко за пределами той Расы. Сокровенное значение Евангелий также открыто признано Климентом, когда он говорит, что Тайны Веры не должны сообщаться всем» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 73).

• «Вся древняя религиозная и мистическая литература символична. Книги Гермеса, “Зогар”, “Я-Якав”, египетская “Книга Мёртвых», Веды, “Упанишады” и Библия полны символизма так же, как и набатеянские откровения халдейского Ку-ами; будет напрасной тратой времени спрашивать, которая самая древняя, попросту все они являются различными версиями единой первичной Записи доисторического знания и откровения» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 107).

Таким образом, я сообщаю читателю, что те утверждения из Древних Знаний Востока, к изучению которых были допущены наши знаменитые соотечественницы Е. Блаватская и Е. Рерих и которые затем, хотя и затемнённо, но достаточно доступно изложены в их трудах, послужили главным образом основой при написании данного раздела. Будем помнить также, что в изданных книгах Учения «обозначен предел знания, которое может быть вмещено лучшими сознаниями» современного человечества:

«23.11.38 (…) Учение давалось и даётся широко, и много можно помочь людям в их исканиях без переполнения их сознания и нарушения сокровенных пределов. В изданных книгах Учения обозначен предел знания, которое может быть вмещено лучшими сознаниями, и из этого материала можно выбрать каждому по сознанию» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 534).

Из собственного опыта работы с книгами Учения Живой Этики могу сказать, что утверждения и заветы в параграфах книг Учения даны без соблюдения определённой последовательности, с многочисленными повторами (кажущимися поначалу одинаковыми), вперемешку с отвлекающими текстами («маскировками»), что явно ощущается при их чтении. Таким образом, правило «покрова», о котором писала Е. Блаватская, соблюдено составителями книг точно так же, как и во всех Древних Писаниях и Учениях. Главная задача Учения – пробудить интерес и устремления, указать, но не навязать Путь человеку:

«Одно из самых трудных условий Учения будет умение сказать в меру. Сказать так, чтобы дать правильное направление мысли, не вторгаясь в карму. Сказать всё – значит надеть цепи. Но пробудить устремление и продолжить направление, будет задачей Учения. Забота покровительства будет незримо следить за ростом сознания. (…) Указ наполняет пространство, но не ударяет по темени. Не для одиночной личности, но для общей эволюции даётся Учение – это луч солнца, благо тому, кто уподобится ловцу света!» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С. 500).

Что касается темы зарождения и развития человечества, то, согласно древнему Учению Востока, как писала Е. Блаватская, человека следует считать результатом эволюции, длившейся в течение циклов огромной длительности. В развитии нашей планеты эзотерическая философия выделяет семь Больших Кругов. Каждый Большой Круг делится на семь малых. При этом для упрощения малые круги в теософии и Агни Йоге называются просто Кругами. Именно во время семи малых Кругов (или просто Кругов) на планете формируются семь основных, или коренных, человеческих рас, а те делятся на семь подрас и т. д. Длительность каждого такого мирового века (круга) – примерно 5 400 лет (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 87).

Чтобы продвигаться дальше, перейдём к следующей теме.

Восточная Доктрина семеричных цепей миров

Попытаемся разобраться с некоторыми основами космологической теории о происхождении человечества Учения Махатм Востока. Начнём с краткого ознакомления с Восточной Доктриной семеричных цепей миров в нашей Солнечной системе. В одном из своих писем в 1935 г. Е. И. Рерих довольно подробно разъясняет эту доктрину как часть сокровенных знаний Востока, без усвоения которой сложно понять эволюцию мира, всего живого, в том числе человечества:

«1) Всё в метафизическом и в физическом мире семерично. Следовательно, и каждое звездное тело, каждая планета, видимая или невидимая, имеет шесть собратьев, или спутников-сфер. Эволюция жизни происходит на этих семи сферах – глобусах, или телах, от первого вплоть до седьмого, на протяжении семи Кругов, или семи циклов.

2) Эти глобусы, или сферы, формируются процессом, называемым оккультистами “возрождением планетных цепей” (или колец). Когда седьмой, или последний, Круг одного из таких колец начался, высший (или первый) глобус А, а и с ним все остальные, в последовательном порядке до последнего, вместо того чтобы вступить в более или менее длительный период покоя, или “обскурации”, как это было в предшествующих Кругах, – начинают умирать. Планетное разложение (Пралайя) приближается, и её час пробил; каждый глобус, или сфера, должен передать свою жизнь и энергию другой планете.

3) Наша Земля как видимая представительница её невидимых высших собратьев-глобусов, её “Владык” или “Принципов” должна существовать так же, как и другие на протяжении семи Кругов. В течение первых трёх она формируется и твердеет, в течение четвёртого она устанавливается и затвердевает, в течение последних трёх она постепенно возвращается к своей первичной форме, она становится, так сказать, одухотворённой.

4) Человечество её (Земли. – Авт.) вполне развивается лишь в Четвёртом – нашем настоящем Круге. (…) Подобно личинке, становящейся коконом, затем бабочкой, человек, или, вернее, то, что становится человеком, проходит через все формы и царства в течение первого круга и через все человеческие формы в течение двух следующих кругов. Достигнув нашей Земли в начале Четвёртого, в настоящих сериях Жизненного Цикла и рас, человек появляется на ней как первая форма, будучи предшествуем лишь минеральным и растительным царством, – даже последнее должно развиваться и продолжать свою эволюцию через посредство человека. В течение будущих трёх кругов человечество, подобно планете, на которой оно живёт, будет постепенно стремиться снова принять свою первоначальную форму воинства Дхиан-Коганов. Человек, как и каждый атом Вселенной, стремится стать богочеловеком и затем – Богом.

5) Каждый Жизненный Цикл на глоб. D (нашей Земле. – Авт.) состоит из семи коренных рас. Они начинают с эфиро-образной и кончают духовной, следуя по двойной линии физической и моральной эволюции – от начала земного круга и до его конца.

6) Первая коренная раса, т. е. первые “Люди” на Земле (независимо от формы), были потомством “Небесных человеков”, правильно названных в индусской философии “Лунными предками” или же Питри, принадлежащими к семи степеням, или Иерархиям» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 16.11.35).

Мне бы хотелось, чтобы читатель обратил особое внимание также на следующее высказывание Е. Рерих:

«Во всех древнейших легендах описание творения нашей Земли, конечно, относится лишь к четвёртому кругу, после пралайи или обскурации, наступившей после третьего круга. Причём даже о первых двух расах этого круга мы имеем крайне скудные сведения, и пока что они не выдаются Великими Учителями, ибо нашему сознанию трудно ещё вместить понимание этого состояния, не имеющего себе эквивалента на Земле. Но в четвёртом круге человек появился раньше животных»

(Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 18.01.36).

Таким образом, Доктрина Востока утверждает, что человечество на планете по имени Земля развилось в том виде, который мы сейчас собой представляем, именно в четвёртом, т. е. нынешнем, Круге. Это следует уяснить, чтобы облегчить восприятие всех последующих утверждений, касающихся эволюции и нашей планеты, и человечества.

Поскольку, по мнению Е. Рерих, у читателей больше всего вопросов возникает по доктрине планетных цепей и миров в нашем Солнечном Космосе, приведу выдержку ещё из одного её письма:

«…Под планетной цепью следует понимать определённую планету, рассматриваемую в её различных фазах развития, с сопутствующими ей невидимыми сферами. Потому так же, как и человек, каждая планета имеет свои семь принципов, или семь сфер. Из этих семи сфер самая низшая и самая материальная (в земной цепи – наша Земля) вполне доступна нашему подсознанию, шесть остальных лежат вне её и невидимы земному глазу. И каждая подобная цепь миров является, так сказать, воплощением или порождением другой, низшей и умершей цепи. Семь сфер этих отвечают принципам человека. Так, наша земная цепь есть воплощение или порождение старшей лунной цепи» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 16.11.35).

Запомним, что в нашей планетной цепи именно Земля из семи существующих сфер – самая низкая и самая материальная и только она доступна нашему сознанию. Остальные шесть сфер, или глобусов, нами невидимы. Запомним также, что, согласно Восточной Доктрине, наша Земная цепь есть воплощение или порождение старшей Лунной цепи. Это позволит читателю адекватно воспринять утверждение под п. 6 из Доктрины семеричных цепей миров о том, что первые «Люди» на Земле (независимо от формы) были потомками «Небесных человеков», названных в индусской философии «Лунными предками» или же Питри, принадлежащими к семи степеням, или «Иерархиям», так как именно об этом мы будем говорить далее. Прошу читателя особенно внимательно прочитать вышеприведенные шесть пунктов, в которые Е. Рерих попыталась вместить всю суть Восточной Доктрины семеричных цепей миров в нашей Солнечной системе, так как всё, что излагается ниже, самым тесным образом увязано с положениями Доктрины.

Скажу честно, моё внимание почему-то сразу привлёк п. 5:

«Каждый Жизненный Цикл на гл. D (нашей Земле. – Авт.) состоит из семи коренных рас. Они начинают с эфирообразной и кончают духовной, следуя по двойной линии физической и моральной эволюции – от начала земного круга и до его конца».

Сама фраза позволяет предположить, что таких полных жизненных циклов на гл. D было уже несколько. Значит, и человечество в своём нынешнем или в несколько ином виде уже не раз проходило подобный Земной этап эволюции. А это, в свою очередь, объясняет причину нахождения в последние годы вмурованных в горные породы разных предметов, насчитывающих тысячи и даже миллионы лет, которые могли быть сделаны только руками разумных существ. Более того, из сообщений в СМИ известно, что недавно в Калифорнии, в США, обнаружены останки человеческих существ, возраст которых исчисляется несколькими миллионами лет. Это свидетельствует о существовании очень древней человеческой цивилизации, причём явно не в нынешнем «Жизненном Цикле на глобусе D» (пл. Земля). Выходит, что Творец, когда «Творил всё новое» после очередного «Жизненного Цикла», так всё тщательно «перемешал», что только через тысячи лет существования новой цивилизации у человечества могли появиться догадки, что «до него» на Земле (в более ранних Жизненных Циклах на планете) существовали такие же человеческие цивилизации, и, возможно, не единожды. Не исключено также, что и сценарий развития этих цивилизаций был один. Возможно, только результаты «Великой Жатвы» каждый раз были другими.

Интересно, что и в Библии можно встретить явные намёки на то, что всё, что мы имеем сейчас, было уже раньше:

«Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чём говорят: “Смотри, вот это новое”; но это было уже в веках, бывших прежде нас. (…) Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, и Бог воззовёт прошедшее» (Эккл. 1:9 –10, 3:15).

Мы ещё вернёмся к этой теме в одном из следующих разделов и рассмотрим её чуть шире. Что же касается времени появления нынешнего человека на Земле, то пока предлагаю читателю ознакомиться с выдержкой из «Тайной Доктрины» Е. Блаватской, где она, ссылаясь на лекции м-ра Дж. Мэсси, намекает на некий астрономический прототип аллегории зарождения жизни на Земле, данной в Книге Бытия. Тому, кто силён в астрономии и астрологии, представится случай поразмышлять над тем, какая великая Тайна непостижимости Божественного творения сокрыта в представленном ниже «астрономическом прототипе»:

«Было два созвездия с семью звёздами в каждой. Мы называем их Двумя Медведицами. (…) Семь звёзд Малой Медведицы когда-то считались семью головами Полярного Дракона, которого мы встречаем как зверя с семью головами в Аккадских гимнах и в “Откровении”. Мифический Дракон ведёт свое происхождение от крокодила, который есть дракон Египта (…) Теперь в одном особом культе, в культе Сут-Тифона, первым богом был Севекх (семеричный), который имеет крокодилью голову, так же как и Змий, и который есть Дракон, или чьё созвездие было Драконом (…) В Египте Большая Медведица была созвездием Тифона, или Кефа, древняя производящая, называемая Матерью Вращений; и Дракон с семью головами был отведен её сыну, Севекх-Кроносу, или Сатурну, называемому Драконом Жизни. Этих двух мы находим в “Откровениях Иоанна”. Одна – это Женщина в Алом, мать тайны, великая блудница, которая сидела на алого цвета звере с семью головами, который представляет собою Красного Дракона Полюса. Она держала в руках нечистые предметы своего блуда. Это значит эмблемы мужского и женского пола, находящиеся, по представлениям египтян, в Полярном Центре, самой утробе творения, как было указано бедренным созвездием, называемым Хепшем Тифона, Старого Дракона, в северном месте рождения Времени в небесах. Эти двое вращались вокруг полюса небес, или Древа, как его называли, который находился в центре звёздного движения. В “Книге Еноха” эти два созвездия опознаны как Левиафан и Бегемот-Бехтум, или Дракон и Гиппопотам – Большая Медведица, и они явились первоначальной (небесной, астрономической. – Авт.) парой, которая была сотворена в Саду Эдема. Так что египетская первая мать (Большая Медведица. – Авт.), Кефа, имя которой означает “тайну”, была прообразом еврейской Хава – нашей Евы; потому Адам идентичен с Севекхом семеричным, солнечным драконом, в котором объединены силы света и тьмы; и семеричная натура показана в семи лучах, носимых гностическим Иас-Хнубис, богом числа семь, который есть Севекх по имени и форма первого отца в качестве главы Семи» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 278–279).

Пусть пока читатель подумает, поразмышляет о сказанном, а мы перейдём к вопросу о том, чьими потомками являются представители нашей нынешней человеческой цивилизации, согласно Древнему Учению Востока. К приведённой же выше цитате об «астрономическом прототипе зарождения жизни на Земле, данном в Книге Бытия», мы ещё вернёмся во второй части книги и обсудим этот вопрос значительно подробнее.

«Питри», или «Отцы», или наши прародители. Монада – частичка Абсолюта

Продолжая далее кратко знакомиться с основами космологической теории о происхождении и эволюции человечества Учения Махатм Востока, я прошу читателя снова вспомнить п. 6 Восточной Доктрины семеричных цепей миров в нашей Солнечной системе: «Первая коренная раса, т. е. первые “Люди” на Земле (независимо от формы), были потомством “Небесных человеков”, правильно названных в индусской философии “Лунными предками” или же питри, принадлежащими к семи степеням, или “Иерархиям”», а также следующее утверждение Доктрины: «Наша Земная цепь есть воплощение или порождение старшей Лунной цепи», приведённое нами выше. Это поможет воспринять адекватно всё, что будет сказано ниже в данном разделе о прародителях земного человечества, согласно Восточной Доктрине. Е. Блаватская в своих книгах «Разоблачённая Изида» и «Тайная Доктрина», а также Е. Рерих, соавтор Учения Живой Этики, или Агни Йоги, писали, что сокровенные знания Востока, хранимые Брахманами Индии и Великими Учителями на Тибете, утверждают: прародители человечества есть Планетные Духи, Сыны Бога, называемые «Питри», т. е. «Отцы». Так, Е. Блаватская писала в первом томе «Тайной Доктрины»:

«Для сторонников “анималистической” теории наши космогенные и антропогенные теории – в лучшем случае только “волшебные сказки”. Ибо тем, кто хотели бы уклониться от какой бы то ни было моральной ответственности, несомненно, гораздо более удобно признать происхождение человека от общего обезьяньего предка и видеть своего брата в бессловесном, бесхвостом бабуине, нежели признать отцовство Питри, “Сынов Бога”, и опознать в качестве своего брата голодающего из трущоб» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 9).

Более полное значение слова «питри» мы находим у Е. Блаватской во втором томе «Тайной Доктрины», в той главе, где Елена Петровна описывает практику проведения мистерий посвящения.

Практика проведения мистерий, со слов Блаватской, уходит корнями в глубокую древность. Обряды посвящения в сакральные знания имели четкие градации и последовательность в проведении. Начинались они, как правило, с обряда очищения неофита и заканчивались заключительным «апокалипсисом», или откровением, с «последующим вручением посвящённому атрибутов посвящения»: повязывание головы, возложение венцов, сообщение тайного имени ИАО и др. В самом конце посвящения, пишет Блаватская, перед посвящённым на несколько мгновений появлялся образ самого Бога, или Высшего планетарного Духа:

«Наиболее возвышенная часть эпоптейи, или завершающего откровения, заключалась в лицезрении самих богов (в Индии их называли “Питри”, или высшие планетарные духи), облачённых в сияющий свет» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 8).

Можно действительно поверить, что после того, как «Питри», или «Питары», или «Отцы» человечества, на какой-то миг являлись перед посвящёнными, они потом всю свою жизнь были верными и последовательными учениками своих Великих Учителей (или Гуру). Это был величайший момент в жизни каждого Посвящённого – момент Истины.

Приведу ещё один абзац из «Разоблачённой Изиды», в котором Е. Блаватская писала об этом торжественном моменте (этот абзац приводит Е. Блаватская и в «Тайной Доктрине»):

«В Индии чела третьей степени посвящения имеет двух гуру (Учителей. – Авт.): один – живой адепт; другой – развоплощённый и сияющий махатма, который остаётся советником и наставником даже высоких адептов. (…) Немногие из факиров (в те дни слово “чела” не было известно ни в Европе, ни в Америке), какими бы чистыми, честными и самоотверженными они ни были, когда-либо видели астральный образ чисто человеческого питара (предка, или отца) иначе, как только в торжественный момент своего первого и последнего посвящения. (…) Перед тем как только что посвящённый чела будет отправлен в мир живых людей вместе со своим семи-узловым бамбуковым жезлом для всякого рода защиты, его внезапно ставят лицом к лицу с неизвестным ПРИСУТСТВИЕМ (его питара, или Отца, сияющего невидимого Учителя, или развоплощённого махатмы). Он видит его и падает, распростершись у ног быстро исчезающей формы, но ему не доверяют великого секрета, как его вызвать, ибо это составляет высшую тайну священного слога» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 9).

Итак, согласно сокровенным знаниям Востока, хранимым Брахманами Индии и Великими Учителями на Тибете, прародители человечества есть планетные Духи, Сыны Бога, называемые в Индии «Питри», или «Питары», т. е. «Отцы», или Высшие планетные Духи. При этом на Земле одновременно проходят эволюцию сразу несколько групп людей – в зависимости от того, под какой планетой, или «Планетой-звездой», родилась конкретная Душа. Для подтверждения данного вывода приведу слова Е. Блаватской о том, что человеческая монада, в самом своём начале, есть дух и душа именно той звезды, под знаком которой рождается каждый индивидуум:

«Как наше Солнце излучает свой свет и лучи на каждое тело в пространстве в пределах своей системы, так и Правитель каждой Планеты-звезды, Родитель-монада, испускает из себя самого Монаду каждой Души-“путницы”, родившейся под его домом в его собственной группе» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 84).

При этом примем во внимание, что речь идёт, по всей видимости, не конкретно о планетах, являющихся Родителями человеческих монад, а о Духах планет, Высоких Духовных Разумных Сущностях, или Правителях Планет, или Неких Высших Силах. Именно они, вероятно, изначально были и есть, играли и играют важнейшие роли в сотворении и эволюции миров и человека. Вот как Блаватская пишет об этом в «Тайной Доктрине», ссылаясь на выдержки из лекций м-ра Д. Мэсси:

«Элохимов семеро, будь они силы природы, боги созвездий, или планетарные боги (…) как Питри и патриархи, Ману и Отцы прежних времен» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 277).

Так что же такое монада? Чтобы разобраться с этим понятием, вернёмся к Священному Писанию:

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему (…) И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 1:27; 2:7).

Библия, таким образом, свидетельствует о том, что Бог, или Творец, «вдунул в лице» человека «дыхание жизни», и в результате «стал человек душею живою». Согласно же Доктрине Востока, этим «вместилищем» Божественного Дыхания, Божественной Сути, которая оживляла и оживляет человеческое тело на всех пространственно-временных ступенях его эволюции и, соответственно, во всех мирах, является та «Искра Божия», выделенная из Бога-Творца и во всём тождественная Ему, которая в эзотерической науке называется монадой. Заметим, что сказано «тождественная Ему», что равнозначно библейскому: «…По образу Нашему и по подобию Нашему…». Приведу также высказывание по этому поводу Дж. Мэсси, которого Е. Блаватская цитирует в «Тайной Доктрине»:

«Именно по семеричному подобию элохимов первично был создан человек с его семью элементами, принципами, или душами».

Элохимы – это те же Планетные Духи, Разумом Рождённые, Высокие Кумары и т. д. (о множестве их имён мы ещё скажем далее).

Итак, монада изначально совершенна, как совершенен Бог-Творец, и заключает в себе все знания и энергии проявленных и непроявленных миров. В письмах к своим ученикам и последователям учения Агни Йоги, или Живой Этики, Е. И. Рерих даёт разъяснения этому понятию, периодически ссылаясь на книгу «Тайная Доктрина» Е. Блаватской:

«Монада, будучи частичкой Божественной Монады, или Абсолюта, облекаясь энергиями для своего проявления на той или иной сфере планеты, всегда остается божественной частицей Абсолюта, или сублимированной духо-материей. Так в мире Проявленном можно говорить лишь о той или иной стадии проявления духо-материи. Дух есть энергия, и мы знаем, что никакая энергия не может проявиться вне материи» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 30.04.35).

• «Божественная Монада находится в каждом минерале, в каждом растении, в каждом проявлении, ибо без этого огненного зерна нет и жизни. И по мере восхождения от простых к более сложным организмам монада, или зерно духа, остаётся всегда неизменной в стихийной цельности своей, но эманации, или излучения, этого зерна изменяются в зависимости от роста сознания оживляемого им организма. Следовательно, чем сложнее и утончённее организм, тем и излучения Монады становятся богаче и тоньше» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 18.06.35).

«В “Тайной Доктрине” сказано, что “Монада, или джива, даже не может быть названа духом: ибо она есть луч, Дыхание Абсолюта или, скорее, сама Абсолютность. Абсолютность, не имея отношения к условной относительной законченности, бессознательна на нашем плане бытия. Потому, кроме материала, который ей потребуется для её будущей человеческой формы, монада нуждается в (а) духовном прообразе для оформления этого материала и в (б) разумном сознании, чтобы направить её эволюцию и продвижение; но ни тем, ни другим не обладает ни однородная монада, ни бесчувственная, хотя и живая материя. Так, Адам из праха нуждается, чтобы душа жизни была вдунута в него; или, иначе говоря, в двух срединных принципах, которые суть чувствующая жизнь неразумного животного и человеческая душа, ибо первая неразумна без последней (…) Так монада становится личным Ego, когда она воплощается, и нечто от этой воплощённой личности остаётся в ней через манас, если последний достаточно совершенен, чтобы ассимилировать буддхи…”. Так постепенно слагается индивидуальность, которая лишь частично может проявляться на Земле».

Запомним: монада – это Луч, «Дыхание Абсолюта», «огненное зерно» или «зерно духа», в котором заложены все будущие потенциальности. Понятно, что пока окончательное знание о монаде есть одна из Высших Тайн, закрытых для нас. Учение говорит, что сама монада не может развиться в человека. Кроме монады, для создания человека необходимы: материал, «который ей потребуется для её будущей человеческой формы»; духовный прообраз человека «для оформления этого материала» и «разумное сознание, чтобы направить её эволюцию и продвижение».

Итак, монада – это частичка Божественного Света, или Абсолюта, или Духа, низвергнутая на Землю, воплощающаяся в материальные формы от низших к высшим, вплоть до наивысших на царственном Пути эволюции.

«Говоря метафизически, конечно, нелепо говорить о “развитии” монады или сказать, что она становится “человеком”. Конечно, монада не может ни продвигаться или развиваться, ни даже подвергаться воздействию смен состояний, через которые она проходит. Ибо она не принадлежит этому миру или плану и может быть сравнима лишь с нерушимой звездой Божественного света и огня, низвергнутой на нашу Землю как спасительная доска для личностей, в которых она обитает. Именно эти, последние, должны уцепиться за нее и таким образом, путём соучастия или приобщения к её Божественной природе, достичь бессмертия» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 30.07.35).

Ещё раз кратко, для лучшего восприятия читателем того, что говорится в космологии Махатм Востока о монаде, напомним основные положения.

Монада – это ЛУЧ, частичка Абсолюта, его Дыхание и может быть сравнима лишь с нерушимой звездой Божественного света и огня, низвергнутой на нашу Землю.

Монада, облекаясь энергиями для своего проявления на той или иной сфере планеты, всегда остается Божественной частицей Абсолюта, или сублимированной духо-материей.

Божественная Монада находится в каждом минерале, в каждом растении, в каждом проявлении, ибо без этого огненного зерна нет и жизни.

Сама монада не может ни продвигаться, ни развиваться в проявленном мире, ибо она не принадлежит этому плану.

По мере восхождения от простых к более сложным организмам монада, или зерно Духа, остаётся всегда неизменной в стихийной цельности своей, но эманации, или излучения, этого зерна изменяются в зависимости от роста сознания оживляемого им организма. Следовательно, чем сложнее и утончённее организм, тем и излучения монады становятся богаче и тоньше.

Для создания формы будущего человека, оживляемого зерном Духа, или монадой, ей необходимы:

• материал;

• духовный прообраз для оформления этого материала;

• разумное сознание, чтобы направить её эволюцию и продвижение.

Луна – «мать» и «няня» Земли и человечества. Лунные и Солнечные предки

Е. Рерих в своих письмах, ссылаясь на древнее космогоническое учение философов Индии, неоднократно писала, что именно Луна играет важнейшую роль как в образовании нашей планеты, так и в возникновении жизни на ней, в том числе человечества. Об этом мы уже упоминали, если читатель помнит, в разделе о Восточной Доктрине семеричных цепей миров. С момента формирования Земли (глобуса А нашей планеты Земля) лунные монады начинают воплощаться на ней, проходя постепенно и последовательно все царства, вплоть до человека:

«…Когда глобус-сфера А новой цепи (планетной цепи Земли. – Авт.) готов, первый класс или иерархия монад лунной цепи воплощается на нём в низшем царстве и далее в последовательности. Как следствие этого, лишь первый класс монад достигает в течение первого Круга развития человеческого состояния, ибо второй класс на каждом глобусе-сфере, пребывая позднее, не имеет времени достичь этой стадии. Таким образом, монады второго класса достигают начальной человеческой стадии лишь во втором Круге и так далее до середины четвёртого Круга. Но на этой точке и в этом четвёртом Круге, в котором человеческая стадия будет вполне развита, “дверь” в человеческое царство закрывается, и с этого момента число “человеческих” монад, т. е. монад в человеческой стадии развития, закончено. Ибо монады, не достигшие к этому времени (человеческого состояния. – Авт.), будут в силу развития самого человечества настолько позади, что они достигнут человеческой стадии лишь при конце седьмого и последнего Круга. Потому они не будут людьми в этой цепи, но составят человечество будущей Манвантары и будут вознаграждены тем, что станут “людьми” на более высокой цепи, получая, таким образом, кармическое возмещение» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 99).

И здесь же Е. Рерих даёт некую условную классификацию монад:

«Монадическое множество может быть, грубо говоря, разделено на три больших класса.

Наиболее развитые монады – Лунные Боги, или “Духи”, – называемые в Индии питри, назначение которых – пройти в Первом Круге через весь тройной цикл минерального, растительного и животного царства в их наиболее эфирных, флюидических и рудиментарных формах для того, чтобы облечься и приспособиться к природе новой формированной цепи. Именно они первые достигают человеческой формы – если только может существовать какая-либо форма в области почти совершенной субъективности – на глобусе А в Первом Круге. Потому они и возглавляют, и представляют человеческий элемент на протяжении Второго и Третьего Круга (…)

Те монады, которые первыми достигают человеческой стадии в течение Трёх с половиной Кругов, становятся людьми.

Остальные монады, запоздавшие и которые не достигли вследствие кармических затруднений человеческой стадии на протяжении этого Цикла или Круга…» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 100).

Неподготовленному читателю трудно понять всё изложенное выше, но иметь общее представление необходимо, ибо завтра или послезавтра мы получим недостающую часть Истины, и тогда, возможно, пазлы будут собраны. Кстати, у последователей Учения Живой Этики всегда было много вопросов, касающихся именно понятия «лунная монада». Так, читаем в письме Е. Рерих от 1935 г.:

«Могут спросить, что есть “лунные монады”, о которых только что говорилось. (…) Каждому должно быть ясно, что они являются монадами, закончившими свои жизненные циклы на лунной цепи, которая ниже земной, и воплотившимися на последней. Но есть несколько дальнейших подробностей, которые могут быть добавлены, хотя они слишком приближаются к пределу, чтобы быть вполне подробно обсуждаемы. Последнее слово тайны раскрывается только Адептам, но можно указать, что наш спутник есть лишь грубое тело своих невидимых принципов. Так как имеется семь Земель, то так же существует семь Лун, и лишь последняя из них видима; то же самое относится к Солнцу, видимое тело которого называется майей, отражением, так же как и человеческое тело! “Истинное Солнце и истинная Луна так же невидимы, как и истинный человек», – гласит оккультная догма”».

Как видим, Е. Рерих открыто намекала, что дающиеся знания есть только часть Истины и что многое сокрыто от основной массы человечества, – и раскрывать эти Тайны ещё не пришло время. Будем иметь это в виду. Но если Е. Рерих упомянула о том, что «истинное Солнце и истинная Луна так же невидимы, как и истинный человек», как гласит оккультная догма, то будет уместным привести здесь одно высказывание Е. Блаватской по этому поводу:

«Солнце есть внешнее проявление седьмого Принципа нашей Планетной Системы, тогда как Луна является её четвёртым Принципом, светящая в занятых одеждах своего хозяина, напитанная и отражающая каждый страстный импульс и злое желание своего грубо материального тела, Земли.

Весь цикл адептства и посвящения и все его тайны связаны с этими двумя и с семью Планетами и подчинены им. Духовное ясновидение происходит от Солнца; все психические состояния, болезни и даже сумасшествие происходят от Луны» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 203).

Вообще, для рядового читателя, я уверена, наиболее необычным из этой части Учения Махатм является тот факт, что именно Земной спутник – Луна – является прародительницей человечества. Неужели она старше Земли?

Вдумайтесь в смысл того, что Е. И. Рерих ответила на вопрос своих учеников о том, может ли спутник Земли быть старше самой планеты Земля:

«В действительности же Луна является спутником Земли лишь в одном отношении, именно в том, что физическая Луна вращается вокруг Земли. (…) Значение Луны и её влияние на Землю были признаны каждою религией древности, особенно еврейской, и были отмечены многими наблюдателями психических и физических феноменов. Но пока что наука лишь знает, что воздействие Земли на Луну ограничивается физическим притяжением, заставляющим её вращаться в её орбите. И если бы возражатель настаивал, что этот факт сам по себе – достаточное доказательство, что Луна действительно является спутником Земли и на других планах действия, можно было бы ответить, задав вопрос: будет ли мать, которая ходит вокруг колыбели своего ребёнка, охраняя его, подчинённой своего ребёнка или же зависящей от него? Хотя в одном смысле она его спутник, тем не менее она, конечно, старше и полнее развита, чем ребёнок, охраняемый ею» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 16.11.35).

Я надеюсь, что читатель до последней строчки внимательно прочитал вышеприведённый абзац. СНОВА ВЕЛИКАЯ ТАЙНА КОСМОСА! Е. И. Рерих писала свои письма в 40-е годы XX в., когда подобная информация о нашем спутнике могла быть воспринята адекватно лишь очень немногими просвещёнными и действительно непредубеждёнными умами. Поэтому она предупреждала своих учеников и последователей Учения Агни Йоги, что приводимую теорию в «Тайной Доктрине» о роли Луны в цепи Зарождения человечества на Земле не стоит широко рекламировать, так как подобную информацию пока не все люди могут правильно воспринять:

«…Будьте осторожны с утверждениями о Луне, ибо всё, приведённое мною из “Тайной Доктрины” о лунной цепи, не принимается наукою, и если незначительное число непредубеждённых умов могут проявить известную долю терпи мости к подобным теориям, то для большинства такие заявления явятся верхом кощунства. Потому чрезмерно распространяться о Луне в задуманном вами труде я не стала бы. Тем более что Великие Учителя не выдают сейчас всех тайн, связанных с Луною. Принято за правило давать людям лишь то, что хотя бы смутно, но уже допускается их сознанием и намёки на что уже встречаются в их научных трудах и исследованиях. Ведь невозможно дать людям нечто, о чём они не имеют никакого представления, о чём они даже не сложили подходящих слов» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 19.03.36).

Е. И. Рерих здесь, как мы видим, намекает на то, что только люди, думающие и ищущие истину, могут непредубеждённо и терпимо воспринять подобную информацию, тем более что, действительно, оккультные (сакральные, или тайные) знания содержат сведения, которые прямо указывают на связь Луны с рождением людей на Земле.

Луна до сих пор окутана тайной. К примеру, в связи с тем что Луна – самый большой спутник в нашей Солнечной системе (по соотношению размеров сателлита и планеты-хозяина), среди учёных в последнее время укоренилось мнение, что у такой маленькой планеты, как Земля, никогда «естественно» не появился бы такой большой спутник. 2011–2012 гг., похоже, положили начало периоду самого бурного и беспрецедентного обсуждения в СМИ самых волнующих тем для человеческих умов, и прежде всего темы происхождения жизни и человечества на Земле. Все чаще учёными высказывается гипотеза, что наша Солнечная система вообще искусственно создана неким Высшим Разумом – слишком уж в ней всё продумано и просчитано с невероятной точностью. Высказываются предположения и о Луне как об искусственном космическом объекте, буквально «пришвартованном» к нашей планете, чтобы обеспечивать (создавать) определённые условия, необходимые для существования жизни на Земле. Похоже, что и сейчас на Луне присутствуют некие силы, или представители инопланетных цивилизаций, которые выполняют неведомую пока миссию, возможно, имеющую прямое отношение к жизни на Земле и эволюции человечества. Некоторые советские космонавты, вернувшиеся с космических полётов вокруг Земли, в последнее время открыто говорят, что они не только видели, что за ними на орбите Земли следовали неопознанные светящиеся объекты, но иногда буквально чувствовали, что за ними кто-то постоянно наблюдает – некий «Хозяин Космоса».

По результатам изучения Луны в последнее время учёными стали высказываться самые фантастические гипотезы о её происхождении и предназначении как спутника планеты Земля, в частности:

Луна – искусственный космический объект;

Луна – огромный космический корабль, «пришвартованный» к нашей планете с целью выполнения некой важной миссии по замыслу создателей человечества;

Луна – полый космический объект, внутри которого существует (или базируется) высокоразвитая цивилизация.

Действительно, есть несколько моментов в характеристиках нашего спутника, которые вызывают вопросы и заставляют задуматься об искусственном его происхождении как спутника планеты Земля. Приведу некоторые из них:

• У ученых есть основания полагать, что Луна появилась рядом с нашей планетой не так уж давно по космическим меркам. Было время, и об этом свидетельствуют древние писания, когда спутника у Земли не было.

• Размеры Луны и расстояние её от Земли именно таковы, что позволяют периодически осуществляться полным или частичным солнечным затмениям. Откуда такая точность, зачем и кому нужны эти солнечные затмения?

• Учёные считают, что если бы у Земли не было спутника Луны, то жизнь на Земле вряд ли могла существовать, так как наша планета вращалась бы значительно быстрее, сутки бы, в частности, составляли всего несколько часов. Создаётся впечатление, что именно для жизни человека материального необходимы были условия, создание которых и было обеспечено присутствием около Земли её спутника Луны.

• Время оборота Луны вокруг своей оси в точности (!) соответствует времени её оборота вокруг Земли, т. е. её сидерическому месяцу, – именно поэтому мы всё время видим только одну её сторону. Случайна ли такая точность? Кто и что скрывают от нас на невидимой стороне Луны?

• Луна вращается вокруг Земли точно по идеальному кругу, в то время как спутники других планет имеют орбиты своего вращения в виде эллипса.

Интересно, что ещё в XVI I в. знаменитый английский математик и астроном Исаак Ньютон, наблюдая за Луной, отмечал некоторые странности в закономерностях её вращения вокруг Земли, которые наталкивали на мысль, что «Некто» извне руководит этим процессом. Вот как пишет об этом Блаватская в своей книге «Тайная Доктрина»:

«Ньютон испытывал большую озабоченность в отношении Луны. Её поведение, заключавшееся в нарастающем суживании своей орбиты вокруг Земли, действовало ему на нервы – как бы в один прекрасный день наш сателлит не упал на Землю! Он признался, что мир нуждается в исправлении, и притом весьма часто. В этом он нашёл поддержку со стороны Гершеля (английский астроном XVIII в. – Авт.). Он говорил о действительных и весьма значительных отклонениях, кроме тех, которые являются только кажущимися, но он черпал некоторое утешение, что, вероятно, кто-то или что-то будет присматривать за этим делом» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 313).

И здесь же Блаватская цитирует де Мервиля:

«Все знают теорию болидов (метеоров) и аэролитов (…) В Коннектикуте видели, как громадный аэролит (глыба около тысячи восьмисот футов в диаметре) бомбардировал целую американскую зону и вернулся обратно на своё место (в средние слои атмосферы), откуда он появился».

Таким образом, как отмечала Блаватская, в обоих приведённых случаях – самих себя поправляющих планет и гигантских метеоров, улетающих обратно в воздух, – мы находим «слепую силу, регулирующую и противодействующую естественным склонностям слепой материи и даже время от времени исправляющую её ошибки и корректирующую её отклонения».

Интересно, что и в древних источниках мы также находим свидетельства мистической связи нашего спутника с зарождением жизни на Земле. Так, в книге Н. В. Мамуны «Зодиакальная мифология. Семь небес Древнего мира» можно встретить такое упоминание при описании символической связи знаменитых семи чудес света и семи видимых планет нашей Солнечной системы. Вспомним эти семь удивительных творений человеческого гения эллинистического периода:

– пирамиды Египта;

– висячие сады Семирамиды в Вавилоне;

– статуя Зевса в Олимпии;

– Колосс Родосский;

– усыпальница царя Мавсола (Мавзолей);

– храм Артемиды Эфесской;

– Александрийский маяк в Египте.

При этом, как пишет Мамуна, все чудеса света несут символику семи блуждающих светил в зодиаке: Колосс Родосский соответствует Солнцу; храм Артемиды Эфесской – Луне; висячие сады Семирамиды – Венере; усыпальница карийского царя Мавсола в Галикарнасе – Марсу; храм Зевса в Олимпии со статуей этого бога – Юпитеру (на стенах храма были изображены 12 подвигов Геракла, подобно тому как Солнце обходит зодиак за 12 месяцев, а планета Юпитер совершает этот путь за 12 лет); Александрийский маяк – римскому божеству торговли (планете) Меркурию; пирамиды Египта – высочайшей планете древности и божеству Сатурну.

Севернее всех чудес территориально, пишет Мамуна в своей книге, располагался храм Артемиды, южнее – пирамиды Египта. В этой связи он приводит подробно разобранную и раскрытую неоплатоником Порфирием в трактате «О пещере нимф» великую мистериальную идею северных и южных врат – Врат людей и Врат Богов. Цитирую по книге Н. В. Мамуны:

«Именно через северные врата, связанные с зодиакальным Раком (который, в свою очередь, астрологически связан с Луной), осуществляется нисхождение душ в рождение. При этом Порфирий, основываясь на свидетельстве Гомера, сравнивает их (души. – Авт.) с роем пчел: именно пчела была символом Артемиды Эфесской. “И Луну, – сообщает Порфирий, – как покровительницу рождений, называют пчелой”».

«Южные врата – Врата Богов – это врата Козерога. Именно через эти врата при инициациях совершается выход из пещеры Мистерий (в Египте. – Авт.). А в высоком эзотерическом смысле – выход в божественное, надкосмическое состояние, освобождение души от плена материи. При этом планета Сатурн астрологически связана с Козерогом – знаком Врат Богов» (Мамуна Н. В. Зодиакальная мифология. Семь небес Древнего мира. М.: Алетейя, 2000. С. 32–37).

Таким образом, планета Сатурн в эзотерическом смысле находится ближе других планет к Божественному миру. Чуть ниже мы ещё будем иметь возможность познакомиться с некоторыми свидетельствами связи Луны и Сатурна с рождением человека.

Очень интересный, на мой взгляд, «намёк» на связь Луны с рождением человека мы можем найти в Новом Завете, в Откровениях Иоанна.

В книге Н. В. Мамуны «Зодиакальная мифология. Семь небес Древнего мира» я встретила ссылку автора книги на Джеймса Моргана Прайса, который считал, что семь церквей, к которым обращается Сын Человеческий в Откровениях Святого Иоанна, символизируют собой семь видимых планет нашей Солнечной системы. По его мнению, семь светильников, среди которых стоял Иисус Христос, и семь звёзд в руках Христа как раз могли быть символами семи древних планет и семи их Духов, или Ангелов:

«Тайна семи звёзд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звёзд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей» (Иоанн 1:20).

Далее автор пишет: «Семь церквей, к которым обращает Иоанн своё откровение (вернее, не Иоанн, а Сын Человеческий. – Авт.), также аналогичны семи планетам. В мистической символике они представляют семь ступеней Лестницы Мистерий, семь этапов восхождения в них Духа до достижения Эмпирея. Дух в экстатическом состоянии совершает быстрый полёт через семь планетных сфер, от сферы Луны до сферы Сатурна, от планеты, соответствующей Раку (Врата людей), до планеты Козерога (Врата богов). Прежде всего Иоанн обращается к церкви Эфеса – города, посвящённого Луне. Примечательно, что каждая из церквей Малой Азии, к которым обращена первая часть Откровения, имеет особую силу, за которую превозносится, и слабость, за которую порицается. И это полностью соответствует концепции приобретения (Духом человека. – Авт.) от семи планетных сфер семи Добродетелей и семи Грехов» (Мамуна Н. В. Зодиакальная мифология. Семь небес Древнего мира. М.: Алетейя, 2000. С. 122).

Итак, читаем часть Откровения, обращённого к Эфесской церкви, символизирующей Луну, вернее Ангела Луны:

«…Знаю дела твои, и труд твой, и терпение твоё, и то, что ты не можешь сносить развратных, (…) ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал. Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся…» (Иоанн 2:2–5).

«Вспомни, откуда ты ниспал…» – не являются ли эти слова завуалированным сообщением человеку о том, что он пришёл именно с Луны? От Луны, т. е. от «Врат людей», тех врат, через которые Дух человеческий входит в рождение на Земле. И далее: «Ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал». Не все ли древние учения, и прежде всего Учение Востока, говорят о том, что «матерью» земного человечества является именно Луна? В свете утверждений Р. Штайнера о зарождении и развитии человека, сформулированных им в результате «чтений» Хроник Акаши и изложенных в книге «Из Летописи мира. Акаши Хроники», ступень развития человека на этапе бытия Земли является следующей после ступени бытия Луны. Он же свидетельствует о том, что семь планетных сфер, через которые духовное существо, человек, проходит в процессе своей эволюции, прежде чем, достигнув самого низкого уровня «падения» в материю, снова подняться в духовные сферы на ещё более высокий уровень, – не что иное, как семь «перевоплощений», через которые проходит мировое тело, с которым связано зарождение и развитие человека и человечества. При этом, как свидетельствует Р. Штайнер, третье «перевоплощение» этого мирового тела есть именно ступень бытия Луны, а четвёртое – бытия Земли, нынешней нашей планеты. Интересно, что Р. Штайнер в своём труде предупреждает, что хотя планетные сферы, на которых происходит постепенное развитие человека, имеют аналогичные названия с видимыми космическими телами нашей Солнечной системы (Сатурн, Солнце, Луна и т. д.), – они ими не являются в действительности. Однако некая мистическая связь между ними существует, правда, автор даёт читателям понять, что эта Тайна пока не может быть открыта людям.

Известно, что официальная религия не приемлет и критикует подобные толкования Откровения, но реалии сегодняшнего дня диктуют новый, более свободный подход ко всем древним Учениям, так как новые открытия и находки учёных и исследователей древности позволяют по-новому взглянуть на мир и человечество в плане ответа на вопросы: «Кто нас создал и зачем?».

Интересно, что ещё один «намёк» на то, что именно Луна имеет отношение к появлению человека на Земле, вернее к самому процессу рождения младенцев, мы встречаем в Новом Завете, когда речь идёт о рождении Иоанна Крестителя и Иисуса Христа. Известно, что современные астрологи истолковывают ангелов и духов планет как воплощение их ментальных влияний. Например, Солнце – Архангел Михаил, Луна – Архангел Гавриил, Меркурий – Архангел Рафаил и т. д. И именно Архангел Гавриил принёс благую весть о рождении сыновей: сначала Елисавете, сестре Марии, а затем и самой Марии.

Кстати, в «Энциклопедии ангелов» Р. Э. Гуили я нашла интересное упоминание о том, что в некоторых преданиях Архангел Гавриил имеет непосредственное отношение к рождению детей:

«…Он сопровождает душу будущего ребёнка из Рая в материнское чрево и наставляет её в течение девяти месяцев, предшествующих рождению ребёнка» (Гуили Р. Э. Энциклопедия ангелов. М.: Вече, 2008. С. 103).

Как врач, также не могу не отметить, что длительность менструального цикла у женщин детородного возраста колеблется в физиологических пределах от 21 до 35 дней, но примерно у 54 % здоровых женщин длительность цикла составляет 26–29 дней, что ОЧЕНЬ близко к длительности так называемого синодического лунного месяца, или периода полной смены лунных фаз, который составляет 29,5 суток. При этом у большинства женщин наблюдается чёткая связь между фазами менструального цикла и лунными фазами. А так как биологическое значение изменений, связанных с менструальным циклом у женщин, заключается в осуществлении репродуктивной функции (функции продолжения рода, т. е. деторождения), то связь, прослеживаемая между менструальным циклом, лунным синодическим месяцем и фазами Луны, опять-таки говорит в пользу теории причастности Луны к зарождению и развитию человечества на Земле.

В книгах о Ванге упоминается одно интересное её высказывание о высадке американских астронавтов в 1969 г. на Луну:

«Я наблюдала за космонавтами, впервые ступившими на Луну. Они не рассказали вам и сотой доли того, что там увидели…» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 316).

Такая реплика известной всему миру болгарской ясновидящей заставляет задуматься. Действительно, только более чем через тридцать лет в прессе и по телевидению стала появляться скудная информация о том, что американские астронавты встретили на Луне инопланетные космические корабли. Был ли у них контакт с инопланетянами – до сих пор неизвестно. Но запланированные последующие полеты американских космических кораблей на Луну были отменены по причинам, широкой общественности неизвестным. Интересно, что и Ванга ничего больше не сказала о Луне – очевидно, «строгий» голос, о котором она говорила, запретил ей это. Значит, не время! Как не привести здесь ещё одно высказывание Е. Рерих:

«Луна – наша матерь, участвовавшая как в образовании нашей Земли, так и в населении её человеческими существами. Луна исчезнет или растворится уже перед седьмым большим кругом нашей планеты» (Рерих Е. И. Три ключа. М.: Эксмо, 2009. С. 443).

Е. Рерих не только называла Луну «матерью» планеты Земля, считая её «няней» и «охранителем», но писала, кроме того, что Луна играет огромную роль в образовании самой Земли и в населении её людьми, и неоднократно упоминала в своих письмах, что в сотворении человека наряду с Лунными «Питри», в развитии именно Человека Разумного принимали участие также наши Солнечные предки (или Планетарные Духи):

«Следовательно, именно Луна играет самую большую и самую значительную роль как в образовании самой Земли, так и в населении её человеческими существами. Лунные монады, или питри, предки человека, становятся в действительности самим человеком. Они являются монадами, которые вступают в цикл эволюции на глоб. А и которые на протяжении Круга цепи глобусов-сфер развивают человеческую форму, как это только что было показано. Эти монады, или божественные искры, таким образом, и есть лунные предки, сами питри, ибо эти лунные духи должны стать “людьми”, чтобы их монады могли достичь более высокого плана деятельности и самосознания, т. е. плана Манаса-Путр, тех, кто в позднейшей стадии третьей коренной расы (Четвёртого Круга) одарил “разумом” бессмысленные оболочки, созданные и одушевлённые питри.

1) Их называют Манаса-Путра, или Рождённые Разумом, Сыны Света и Солнечные Предки. Так, наше человечество обязано им своим ускоренным развитием.

2) Таким же образом, монады, или человеческое Ego Седьмого Круга нашей Земли, после того как наши собственные глобусы A, B, C, D и т. д., расставшись со своею жизненной энергией, одушевят и тем вызовут к жизни другие лайя-центры, предназначенные жить и действовать на ещё более высоком плане бытия, – таким же путём земные предки создадут тех, кто превзойдёт их…» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 16.11.35).

Итак, согласно Учениям Востока, Земное человечество имеет, кроме Лунных, ещё и Солнечных предков (Духов планет нашей Солнечной системы), непосредственно относящихся к человеческой эволюции. Именно последним оно обязано своим ускоренным развитием – им, «Рождённым Разумом» (Манаса-Путра), или «Сынам Света», или Солнечным Предкам. Именно они дали толчок к развитию Человека Разумного на Земле.

Ведь как писала Е. И. Рерих, в течение первых трёх Кругов и даже в первых двух расах нашего Четвёртого Круга человек не обладал рассудком:

«Во всех Учениях очень мало сказано о состоянии человека в первых трёх кругах или даже о первых двух расах нашего Круга. Но всё же из намеков можно понять, что в течение первых двух рас Четвёртого Круга состояние это при духовности было лишено того, что мы называем рассудком, и потому можно сказать, что они слепо следовали непреложному закону кармы» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 21.01.36).

Потому и приходили на Землю наши Солнечные предки:

«…Много на нашей Земле духов, принадлежащих в сущности своей или имеющих в себе потенциал энергий других миров, входящих в нашу Солнечную систему, и даже таких отдалённых, как Уран и Нептун, подверженных уже высшим притяжениям. Кроме того, не забудем, что жизнь всех царств была перенесена на нашу планету с Луны, потому в “Тайной Доктрине” и указаны двойные предки человечества – Лунные и Солнечные (из других миров или планет нашей Солнечной системы или имеющие в себе потенциал энергий этих миров или планет. – Авт.). Лунные предки в действительности и являются сейчас самим человечеством – вернее, большинством его, но Солнечные предки суть те же Сыны Света, которые приняли на себя самоотверженное творчество на пользу всего Космоса и пришли на нашу планету с высших миров, как уже сказано, в конце Третьей расы нашего Круга. С этого времени Они неустанно воплощались на пороге всех рас, всех великих событий, чтобы каждый раз дать новый сдвиг сознанию человечества» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 07.12.35).

Рудольф Штайнер и его книга «Из летописи мира»

То, о чём так много (но осторожно и намёками) писали Е. Блаватская и Е. Рерих, мы можем найти в значительно более подробном, а потому более понятном изложении – в книге Рудольфа Штайнера «Из летописи мира», открыто публикуемой сейчас в Интернете для всех ищущих истину.

Рудольф Штайнер (1861–1925) – австрийский художник, философ, эзотерик, социальный реформатор и просветитель. По свидетельствам его современников, это был исключительно трудолюбивый и высокообразованный человек, всю жизнь проведший в поисках истины, максимально приемлемой формы объединения доступных ему знаний о духовном и физическом мире, чтобы передать их людям. По свидетельству многих, он был великолепным лектором и на своих лекциях по антропософии собирал огромные аудитории. Новизну и необычность его учения не все воспринимали. Среди известных в Европе в то время людей одни им восхищались, другие – не воспринимали совсем. Р. Штайнер относился к тем немногим «избранным», кому ещё с детства был доступен высший духовный мир. Он видел и слышал то, что не видели и не слышали окружающие его люди. К сорока годам Штайнер приобрёл значительный опыт познания нефизических областей путём глубокой медитации. Он утверждал, что получил доступ к Архивам Акаши, которые открыли ему подлинную историю человеческой эволюции.

Таким образом, Р. Штайнер, как и Э. Кейси и некоторые другие известные пророки и предсказатели, имел доступ к «записям» Хроник Акаши. И жил он всю жизнь как бы в двух мирах – в физическом и духовном. С молодости Р. Штайнер являлся членом Теософского общества. В начале XX в. основал духовное движение – антропософию – эзотерическую христианскую философию. Читаем в словаре Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона: «Теософия, греч. – богопознание путём мистического восприятия, через непосредственное общение с Божеством в состоянии экстаза». Вместе с тем Штайнер считал, что познание тайн духовного мира доступно любому человеку, ищущему истину; нужно только неуклонно идти к своей цели, одновременно пополняя свои знания и совершенствуя свою духовность. Основоположник антропософии, Штайнер называл её духовной наукой: «Антропософия есть путь познания, стремящийся привести духовное в человеке к духовному во Вселенной. Она возникает в человеке как потребность сердца и чувства». Он хотел этим подчеркнуть тот факт, что антропософия является наукой о духе – чёткой, конкретной и точной, цельной и последовательной, поверяемой опытом и применимой практически. Духовные исследования Штайнера, как пишут его биографы, явились результатом напряжённой, сознательной и целенаправленной работы. Наследие Р. Штайнера составляет более трёхсот работ. Книга «Из летописи мира» рассказывает о происхождении Земли как планеты, о её прошлом, настоящем и даже будущем развитии, а также о происхождении и эволюции человека, в том числе, главное, об эволюции его сознания. Эти сведения, полученные автором из духовного мира, из «Вселенской библиотеки», или из «Хроник Акаши», были им тщательно проанализированы, систематизированы и изложены в его труде для прочтения широким кругом читателей. Подходя непредвзято и с уважением к проделанной Р. Штайнером огромной работе, попытаюсь всё же как можно более кратко изложить суть его книги. Всю книгу заинтересованный читатель может найти в Интернете.

В аннотации к книге Р. Штайнера, представленной в Интернете, кратко, но очень ёмко изложена суть его космологии и концепции развития человека в процессе эволюции семи человеческих рас на семи разных планах бытия мирового тела, с которым связано развитие человечества. Штайнер в своём труде описал рождение из духовного мира физического мира со всеми его обитателями, включая человека, и дальнейшую его эволюцию. В ходе духовно-физической эволюции мира, человек, стоящий в центре этой эволюции, всё больше отдалялся от своей духовной родины и всё глубже погружался в мир физический, ибо, только пройдя через эти условия бытия, он мог развиться в самостоятельное, свободное и сознательно мыслящее существо. Для этого он должен был почти полностью утратить прямую связь с духовным миром и даже знание о нём, завоевав вместо этого мир физический и овладев его знаниями. Вместе с тем, как считал Штайнер, фактическая (и прежде всего бессознательная) связь человека с духовным миром никогда не прекращалась, и он никогда не был лишён ВОДИТЕЛЬСТВА ВЫСШИХ СИЛ. Теперь человек достиг максимального погружения в материальность и, согласно программе эволюции, приблизился к тому поворотному моменту, когда он должен начать своё восхождение к духовному миру. Ему предстоит вновь обрести некогда покинутую им родину. Но его духовное восхождение не может быть механическим, насильственным, бессознательным или чем-то абстрактным. Выбор этого пути и эта работа должны быть проделаны человеком сознательно и в тесном сотрудничестве с самим духовным миром, который делает всё, чтобы помочь ему осуществить этот правильный выбор. Р. Штайнер считал, что первый этап состоит в усвоении знаний о духовной основе нашего бытия. И он полагал своей задачей дать человечеству знания об этой основе и указать путь сознательного восхождения к духовному миру.

У читателя ещё будет возможность в следующих разделах кратко ознакомиться с основными утверждениями Р. Штайнера о сотворении человека и его эволюции в семи мирах, или на семи планетных ступенях бытия, в форме семи коренных человеческих рас, а пока приведём утверждения Доктрины Востока об эволюции человечества в четырёх Космических Кругах эволюции.

Восточная Доктрина о развитии человечества

В доступной литературе сведения о том, как развивалось человечество в первых трёх Кругах, крайне скудны. Даже в Учениях Востока, как пишет Е. Рерих, о развитии первых двух человеческих рас уже в нашем, Четвёртом, Круге практически ничего не сказано:

«Во всех Учениях очень мало сказано о состоянии человека в первых трёх кругах или даже о первых двух расах нашего Круга. Но все же из намеков можно понять, что в течение первых двух рас Четвёртого Круга состояние это при духовности было лишено того, что мы называем рассудком, и потому можно сказать, что они слепо следовали непреложному закону кармы. В последней же четверти нашего Круга, когда человечество утончится и достигнет состояния уплотнённого астрала и своей первоначальной духовности через раскрытие высших центров, но уже при развитом и просвещенном разуме, оно завершит свою земную карму для положенного Цикла или Круга и улетит с Земли, чтобы начать новый цикл существования на иной планете или же после периода обскурации Земли вновь продолжить свою эволюцию в новом земном Цикле или Пятом Круге» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 21.01. 36).

Существенной разницы с Учением Востока, как утверждает Е. Блаватская, мы не найдём и в соответственной части доктрины еврейской Каббалы. Так как её суть доступно и кратко изложена Е. Блаватской в «Тайной Доктрине» со ссылками на комментарии профессора Уайлдера из его «Неоплатонизма», то мы на ней и остановимся:

«Божественная Сущность есть Всё, источник всего существования, Бесконечное; и Его невозможно познать. Вселенная раскрывает Его и существует Им. Вначале Его сияние распространилось всюду. Со временем Он ушёл в самого Себя, и таким образом вокруг Его образовалось пустое пространство. В него Он выпустил Свою первую Эманацию, Луч, содержащий в себе зарождающую и зачинающую силу, откуда и имя IE или fah. Это, в свою очередь, породило tikkun, образ, или идею формы, и в этой эманации, которая также содержала в себе мужское и женское, или зарождающую и зачинающую мощи, находились три первичные силы – Света, Духа и Жизни. Этот Тиккун соединён с Лучом, или первой эманацией, и насыщен ею, и этим объединением также находится в постоянном общении с бесконечным источником. Это образец, первичный человек, Адам Кадмон, макрокосм Пифагора и других философов. Из него исходят сефироты (…) Из сефиротов, в свою очередь, эманируют четыре мира, причём каждый исходит из непосредственно над ним вышестоящего, и низший окутывает собою своего высшего. Эти миры становятся всё менее чистыми по мере того, как они отдаляются от самого высшего, самый низкий из них – материальный мир».

Эти четыре земные мира есть не что иное, как четыре коренные человеческие расы, предшествующие нашей, пятой. Читаем дальше об этих четырёх земных мирах, или четырёх коренных человеческих расах, в «Тайной Доктрине»:

«Азилут заселён чистейшими эманациями (первой, почти духовной Расой человеческих существ, которые должны были обитать в Четвёртом); второй, Берия, – более низким классом, слугами первых (вторая Раса); третий, Иецира, – херувимами и серафимами, элохимами и б'ни элохимами (“Сыны Бога”, или Elohim, наша третья Раса). Четвёртый мир, Асия, заселён клиппутами, над которыми Велиал является главою (Апантские колдуны).

Все эти миры являются земными дубликатами своих небесных прототипов, смертными и временными отражениями, и тенями более долговременных, если не вечных, рас, обитающих в других, невидимых для нас мирах. Души людей нашей пятой Расы наследовали свои элементы от этих четырёх миров, т. е. коренных рас, которые предшествовали нашей, а именно: наш интеллект, Манас, пятый принцип, наши страсти и ментальные и телесные влечения.

Среди наших прототипических миров возникло столкновение, названное “войною в небесах”, и так позднее, эоны спустя, произошла война между атлантами Асии и людьми третьей коренной расы, б´ни элохимами, или “сынами Бога”, после чего зло и безнравственность усилились. После того как человечество (в последней подрасе третьей коренной расы) “согрешило в своём первом родителе (физиологическая аллегория, поистине!), из души которого каждая человеческая душа является эманацией”, говорится в “Зогаре”, люди были “отправлены в изгнание” в более материальные тела, чтобы “искупить тот грех и стать продвинутыми в добродетели” (в кавычках Е. Блаватская приводит слова из «Зогара». – Авт.).

Вернее – чтобы завершить цикл необходимости, поясняет доктрина, чтобы продвигаться в своём эволюционном задании, от какового задания ни один из нас не может быть освобождён ни смертью, ни самоубийством, ибо каждый из нас должен пройти через “Долину Терний”, прежде чем он появится на равнинах Божественного света и покоя. И поэтому люди будут продолжать рождаться в новых телах “до тех пор, пока они не станут достаточно чистыми, чтобы вступить в более высокую форму существования”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 36–37).

А это значит, что все человеческие индивидуальности, проходящие путь эволюции и выполняющие эволюционные задания, перевоплощаются вновь и вновь, чтобы, проходя через Четвёртый, т. е. Земной, Круг развития, или «Долину Терний», как пишет Блаватская, или через земное «Чистилище», как пишет Е. Рерих, достичь цели данного этапа Пути и «стать достаточно чистыми, чтобы вступить в более высокую форму существования».

Таким образом, получается, что все мы, представляя собой человеческое Эго, воплотившееся в данное время именно в нашем теперешнем физическом теле и являя собой конкретную личность, проходим земную ступень своей эволюции на этапе пятой коренной расы. До этого каждое человеческое Эго проходило последовательное развитие как представитель четвёртой расы, а до этого – третьей, второй и первой соответственно. То есть человечество являет собой от самого начала своего эволюционного Пути один и тот же «ансамбль актёров», как сказала об этом Е. Блаватская в «Тайной Доктрине»:

«Это значит только то, что человечество с первой и до последней, или седьмой, Расы представляет собою один и тот же ансамбль актёров, которые спустились с более высоких сфер, чтобы совершить свое актёрское турне на этой нашей планете, Земля. Начав как чистые духи в нашем путешествии вниз вокруг мира (поистине!) со знанием истины – ныне слабо отзвучащим в оккультных доктринах – присущим нам, мы в силу циклического закона неслись вниз к противоположному пункту кульминации материи, который находится здесь, на Земле, и который мы уже прошли; и теперь тот же самый закон духовного тяготения заставит нас медленно подниматься ещё выше, в ещё более чистые сферы, нежели те, откуда мы отправились» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 38).

Воистину сказано: «Мы не человеческие существа, получающие духовный опыт, а духовные существа, получающие человеческий опыт».

Если учесть, что Блаватская была достаточно мудрой женщиной, чтобы безосновательно «бросать» в мир такие высказывания, то можно предположить, что именно так всё и есть. Выходит, что в каждом Круге и в каждом Жизненном Цикле на планете Земля наш Творец (или наши Творцы) вновь и вновь повторяет Программу по «выращиванию» на Земле «рассады» Идеального Человека, которого затем можно направлять в другие миры и на другие планеты для продолжения его эволюции, но уже по новой, более высокой и сложной Программе. А поскольку прошло уже почти сто лет с тех пор, как Блаватская писала о том, что кульминационный пункт опущения человека в материю нами уже пройден, то по закону циклического развития мы действительно уже стали на путь духовного совершенствования и устремления в более высокие сферы.

Кстати, утверждение Блаватской о том, что «человечество с первой и до последней, или седьмой, Расы представляет собою один и тот же ансамбль актёров, которые спустились с более высок их сфер, чтобы совершить свое актёрское турне на этой нашей планете, Земля…», косвенно подтверждает и Е. Рерих, подробно останавливаясь в одном из своих писем на теме о «конечном количестве» лунных монад, спускающихся на Землю в каждую эпоху.

При этом можно предположить, что в соответствии с Программой эволюции человека на каждый последующий этап по истечении срока, отпущенного каждой коренной расе для её развития, допускаются только «созревшие» для этого индивидуальности. И этих индивидуальностей, очевидно, не так уж и много. Происходят неизбежные (в рамках закона циклического развития) космические явления, которые приводят к гибели практически всего живого на планете, в том числе и человечества, за исключением его представителей, оставленных для следующего, более высокого, этапа эволюции. В результате глобальных планетарных катаклизмов Земля существенно меняет свой облик, также меняются и земные условия (бытие), необходимые для жизни НОВОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ РАСЫ. Поэтому, возможно, так мало дошло до нас сведений о наших предшественниках, третьей и четвёртой человеческих коренных расах, лемурийцах и атлантах (не говоря уж о первой и второй).

Действительно, история практически умалчивает даже о первых трёх коренных расах человечества на Земле в рамках текущего Четвёртого Круга развития нашей планеты и человечества. А уж о том, как развивалось человечество в первых трёх Кругах даже в Учениях Востока, как пишет Е. Рерих, сказано очень мало:

«…Во всех древних Учениях очень мало сказано о состоянии человека в первых трёх Кругах или даже о первых двух расах четвёртого Круга. Но все же из намеков можно понять, что в течение первых двух рас нашего четвертого Круга состояние человека при духовности было лишено того, что мы называем рассудком, и потому можно сказать, что они слепо следовали непреложному закону кармы. (…)

В последней же четверти нашего Круга, когда человечество утончится и достигнет состояния уплотнённого астрала и своей первоначальной духовности через раскрытие высших центров, но уже при развитом и просвещённом разуме, оно завершит свою земную карму для положенного Цикла, или Круга, и улетит с Земли, чтобы начать новый цикл существования на иной планете или же после периода обскурации Земли вновь продолжить свою эволюцию в новом земном Цикле, или Пятом Круге» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 21.01.36).

Из написанного можно понять, что именно после окончания нашего Четвёртого Круга и наступит очередной планетарный катаклизм, который предсказывали все великие пророки и который полностью изменит планету. А наш Создатель, «пожав урожай человеческих индивидуальностей», которые «созрели» для вступления на очередную планетную ступень человеческой эволюции, будет творить всё Новое. Начнётся Новый, Пятый Круг, и будут продолжать своё дальнейшее развитие и планета, и человек, но уже как представитель очередной коренной расы.

Итак, мы с вами, современное человечество, живём в Четвертом Круге и принадлежим к пятой основной (или коренной) расе этого Круга. Этот этап эволюции планеты и человечества описывается в Древних Учениях и Писаниях как очень важный:

«Ибо лишь земная жизнь дает нам основу для дальнейшего усовершенствования и сознательного существования в мире тонком. Лишь здесь, в этой жизненной лаборатории, можем мы почерпнуть новые стимулы и энергии для трансмутации их здесь же, на Земле, в высшие накопления для последующей жизни в тонких мирах. Именно сознательная реальная жизнь на Земле обеспечивает нам реальность и других миров» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 01.08.34).

Новая эпоха стоит на пороге, и признаки её приближения и вхождения в нашу жизнь – налицо. Первое, что бросается в глаза, – это своеобразный информационный взрыв. В последнее время (я бы даже сказала, буквально последние 2–3 года) знаки новой эволюционной эпохи стучатся во все двери. Бесчисленные археологические находки и научные открытия учёных во всех областях знаний заставляют по-новому посмотреть на человеческую историю и эволюцию. Многие незыблемые до этого научные утверждения оказываются заблуждениями. Древние знания, которые веками игнорировались официальной наукой, постепенно раскрывают нам свои тайны. Исчезли наконец всесильные табу, молчаливые преграды и отрицания для смелых и, казалось бы, невероятных предположений, версий и теорий. Не об этом ли говорили все известные пророки? Перед человечеством раскрываются всё новые и новые тайны. Но путь к познанию Истины непростой. Большинство тайн прошлого и будущего человечества описано в древних Писаниях, Учениях и пророчествах Избранных. Как мы уже отмечали, крупицы истины разбросаны фрагментарно по Святым Писаниям в разных мировых религиях и вероучениях отдельных народов и племён, по их мифам и преданиям, сокрыты в пророчествах Избранных всех времён. Ищущие Истину собирают эти крупицы и, сводя воедино, шаг за шагом приближаются к ней, ведь Небеса откроют сокровенные Знания только тем, кто будет готов их понять и, главное, принять. Время Откровения приближается. Как писала Е. Рерих:

«…Приложим все наши усилия, чтобы ускорить наступление эпохи Воскресения Духа, когда многие тайны будут переданы в достойные руки. Ведь эта эпоха близится» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 17.08.34).

Итак, кратко назову самое важное, что читатель может взять из этого раздела.

• Мы находимся на этапе перехода пятой коренной расы в шестую, т. е. на этапе перехода в Пятый Круг развития нашей планеты и человечества. Чтобы завершить цикл необходимости и продвинуться в своём эволюционном задании, каждый человеческий индивидуум должен был пройти через «Долину Терний», или Земной период развития, прежде чем вступить в очередную стадию эволюции на более высоком духовном уровне. И поэтому люди продолжали (и пока продолжают) рождаться в новых телах «до тех пор, пока они не станут достаточно чистыми, чтобы продолжить своё совершенствование в Мире Тонком».

• «В последней же четверти нашего Четвёртого Круга, когда человечество утончится и достигнет состояния уплотнённого астрала и своей первоначальной духовности через раскрытие высших центров, но уже при развитом и просвещённом разуме, оно завершит свою земную карму для положенного Цикла, или Круга, и улетит с Земли, чтобы начать новый цикл существования на иной планете или же после периода обскурации Земли вновь продолжить свою эволюцию в новом земном Цикле, или Пятом Круге».

Близится к завершению четвёртый планетный цикл, или Круг, и человечество, как утверждают Учителя Восточной Доктрины, фактически достигло апогея развития Манаса, т. е. того предела развития человеческого сознания, который определён возможным для нашего планетного, т. е. Земного, цикла. Своё дальнейшее развитие Высший Манас получит в Пятом Круге и в шестой человеческой расе. Представители шестой расы уже живут среди нас, и, как утверждала Е. Рерих ещё в середине прошлого века, их немало.

«Каждый планетный цикл, или Круг, имеет свой предел для развития человеческого организма, и с каждым новым циклом ступень достижения повышается. Так Манас, или Высший Разум, на нашей Земле получит своё полное развитие в пятом Круге и в пятой расе его, пока же мы ещё только в четвёртом Круге и в пятой расе при завершении её, потому для нашего Круга Манас уже достиг апогея своего развития, а с нарождением шестой расы, вернее, с её утверждением, ибо уже немало людей, принадлежащих к шестой расе, мы вступим в эпоху развития духовного сознания, имеющего своё основание в сердце» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 120).

Глава 3

Строители вселенной

Семь Разумом Рождённых

Прежде чем начать раздел о возможности существования Высшего Космического Разума и Высших Сознательных Существ во Вселенной, мне хотелось бы сослаться на мнение нашего выдающегося соотечественника К. Э. Циолковского, которого секреты мироздания волновали всю его творческую жизнь. Тайны бытия не давали ему покоя. Его книги «Причина космоса», «Монизм Вселенной», «Образование солнечных систем и споры о причине космоса», «Будущее земли и человечества», «Прошедшее земли», «Современное состояние земли», «Воля Вселенной. Неизвестные разумные силы» полны гипотез, догадок, предположений. Но больше всего Циолковского волновала тайна возникновения и распространения жизни во Вселенной. Он был уверен, что в Космосе существуют Высшие Сознательные Существа, которые управляют жизнью Вселенной, и наша Земля также не оставлена их вниманием:

«Власть сознательных существ объединяется председателями планет, солнечных систем, звёздных групп, млечных путей, эфирных островов и т. д. Какая это могущественная сила, мы и представить себе не можем! Невероятно, чтобы она не имела влияния на жалкую земную жизнь. Невозможно, чтобы мать не поддерживала, не хранила младенца. Так и Земля не может быть предоставлена вполне самой себе (…) Но кроме миров, подобных человеческим, возможны миры из веществ иных плотностей и иных размеров…» (Арлазоров М. С. Циолковский. М.: Молодая гвардия, 1967. С. 201).

«Попытки высших существ помочь нам возможны, потому что они продолжаются и сейчас. Размышления с созерцанием Вселенной могли также служить основой для веры в высшие существа. Но немногие знают и то и другое. Для всех это не очевидно. Мы, люди, не стараемся убедить животных в неразумности их жизни, потому что это невозможно – так велико расстояние между человеком и животными. Дистанция между нами и совершенными существами едва ли меньше, если принять в расчет массу или рост среднего человека. С другой стороны, австралийцы и американцы тысячи лет дожидались европейцев, однако дождались. Так и мы можем дождаться посещения высшими (существами)…» (Арлазоров М. С. Циолковский. М.: Молодая гвардия, 1967. С. 208).

Итак, Циолковский утверждал, что Земля и земляне «не могут быть предоставлены самим себе» и что Высшие Существа Космоса помогали всегда и сейчас помогают человечеству идти по Пути эволюции. Подтверждение его предположениям мы находим в Древних Учениях Востока, в частности в Учении Агни Йоги, соавтором которого, вместе с Махатмами из Гималаев, является наша знаменитая соотечественница Е. Рерих. Согласно этому Учению, в Космосе существует Единая Иерархия Света или Разума, которая состоит из Высших Существ, управляющих процессом эволюции во Вселенной. В своих письмах к последователям Учения Живой Этики, которое она называет Учением Жизни, Е. И. Рерих неоднократно писала именно о реальности существования в Космосе и на нашей планете Высоких Индивидуальностей, Космических Существ, стоящих на значительно более высокой ступени эволюционного развития, чем нынешнее человечество, и составляющих единую Иерархию Света, Иерархию Строителей Космоса. В частности, она утверждала существование в Гималаях «Твердыни Знания, или Братства Махатм, этих старших Братьев человечества, посвятивших себя великому знанию во имя общего блага и следящих за эволюцией мира». Приведу несколько цитат из её писем:

«В последнее время наука так близко подошла к самым оккультным открытиям в области тончайших энергий. Потому вы твёрдо и спокойно перед всеми можете настаивать на вашем знании о воздействиях психической энергии, которая так наглядно проявляется в передаче мыслей на расстояние и в повышении вибраций, улавливаемых тончайшим аппаратом при напряжённой мыслительной работе. Мы изучаем психические и парапсихические явления, которыми сейчас интересуются все передовые, лучшие учёные. Также можем утверждать и наше знание о существовании Твердыни Знания, или Братства Махатм, этих старших Братьев человечества, посвятивших себя великому знанию во имя общего блага и следящих за эволюцией мира. Все великие открытия, все великие идеи неизменно исходили и исходят из этого Источника Знания и Света. Как говорит профессор Хэрлэй: “В космосе должны существовать высокие Сущности, разум которых настолько же превышает наш разум, насколько последний превосходит разум простого жука, и эти существа принимают деятельное участие в управлении эволюционными процессами Природы”. Итак, если кто не знает о существовании этого Мая ка человечества, то остаётся пожалеть его и посоветовать ему поскорее ознакомиться с огромнейшим литературным материалом, охватывающим тысячелетия, в котором рекордировано множество фактов и доказательств о нахождении такой Твердыни Знания не в заоблачных сферах, но на нашей Земле» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 54–55).

«Существует единая цепь Иерархии Света, продолжающаяся в Беспредельность, и все истинные носители, Носители Света, появляющиеся и пребывающие ещё и сейчас на нашей Земле, суть Звенья Её. Конечно, Сыны Света, пришедшие с высших миров (Венера и Юпитер) на нашу планету в конце третьей расы нашего Круга для ускорения эволюции её человечества, и есть величайшие Духи, стоящие во главе доступной и ближайшей нам по карме Иерархии Света. Они есть Прародители нашего сознания, Им мы обязаны нашим умственным развитием. И конечно, Они принадлежат к цепи Строителей Космоса. Каждый такой Строитель должен пройти человеческую эволюцию, чтобы затем встать во главе той или иной планеты. Но так как эволюция беспредельна, то и все эти Строители, завершая один цикл эволюции, начинают другой и снова рождаются, но на Высших Мирах» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 07.12.35).

Таким образом, «старшие Братья человечества», или Великие Учителя, которые находятся в Гималаях, являются лишь звеном единой цепи Иерархии Света, существующей во Вселенной. Согласно Учению Жизни, Великие Духовные Учителя человечества являются индивидами, завершившими человеческую стадию своей эволюции на других, более высокоразвитых, чем наша Земля, планетах и достигшими богочеловеческого уровня развития. Именно этот уровень, сравнимый в представлении человека с уровнем Божественного существа, и позволил этим Великим духам прийти на нашу планету на заре земной цивилизации для того, чтобы помочь человечеству эволюционировать. Достигнув богочеловеческого уровня развития, наши Старшие Братья по разуму решили помочь сделать это и земному человечеству. С самого момента создания человека и на всём пути его эволюции представители Высшего Разума, или Высшие Иерархи, сопровождают человечество, и среди них – Высший Иерарх нашей планеты, который взял на себя ответственность за её развитие и развитие человечества. Читаем выдержку из одного письма Е. Рерих:

«Космический Разум есть Иерархия Света или Лестница Иакова. Причем Венец этой Иерархии состоит из Духов или Разумов, завершивших свою человеческую эволюцию на той или иной планете, в той или иной Солнечной системе, так называемых Планетарных Духов, Создателей миров. Именно эти Создатели миров или планет являются Зодчими нашей настоящей и будущей Вселенной. (…) Так, высший Иерарх нашей планеты есть один из прекраснейших Алмазов в Венце Космического Разума. Космический Магнит есть Космическое Сердце или Сознание Венца Космического Разума, Иерархии Света. Именно Космический Магнит есть связь с высшими мирами в велении Бытия. Наша сердечная связь с Сердцем и Сознанием Высшего Иерарха нашей планеты вводит нас в мощный ток Космического Магнита» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 06.12.34).

Так кто же они, эти Семь Великих Иерархов Света? Чтобы приблизиться к пониманию этого явления, обратимся к «Тайной Доктрине» Е. Блаватской:

«В халдейской или еврейской “Каббале” космос делится на семь миров: Изначальный, Постигаемый, Небесный, Элементарный, Меньший (астральный), Адский (Камалока или Гадес) и Временный (человеческий). В халдейской системе именно в Постигаемом Мире, во втором, появляются “семеро ангелов присутствия”, или сефирот (трое высших, в сущности, представляют собою одно и также общую сумму всех). Они же являются “Строителями” Восточной Доктрины. И только в третьем, небесном, мире семь планет и наша Солнечная система построены семью планетарными Ангелами, причем планеты стали их видимыми телами. Следовательно, как правильно сформулировано, если Вселенная в целом образована из Вечной Единой Субстанции или Сущности, то не эта вечная Сущность, абсолютное божество, придаёт ей форму; этим занимаются первые Лучи, ангелы, или дхиан-коганы, которые эманируют (исходят, или излучаются. – Авт.) из Единого Элемента, который, периодически становясь то Светом, то Тьмою, остаётся вечно, в своем Корневом Принципе, непознаваемой и все же существующей Реальностью» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 287–288).

И далее, уже во втором томе «Тайной Доктрины» Блаватская пишет, что все классические авторы и философы придерживались доктрины Гермеса Трисмегиста:

«…Семеро Ректоров – планет, включая и Солнце, – были соучастниками или сотрудниками Неизвестного Всего, представленного Демиургом – облечёнными властью содержать космос – наш мир планет – внутри семи кругов. (…) Они были показаны в египетских храмах, в виде таинственных колёс, или сфер, находящихся в постоянном движении, что заставило посвящённых утверждать, что проблема вечного движения была разрешена этими небесными колёсами в Адите посвящения. (…) Именно на таких “сферах” Пифагор изучал астрономию в adytaarcane храмов, куда он имел доступ. И там, при его посвящении, вечное вращение этих сфер – “таинственных колёс”, как они названы Климентом и Дионисием и которые Плутарх называл “колёсами-миражами”, – продемонстрировало ему истинность того, что ему было открыто, а именно, гелиоцентрической системы – великой тайны святилища» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 68–69).

Эти Семь Ректоров планет, или Планетарных Ангелов, или Духов, присутствуют во всех мировых религиях и древних учениях народов мира, хотя называют их везде по-разному:

«Адоний, Элоэй, Орей и Астанфе – суть семеро сыновей Мелхиседека в финикийской мифологии; семеро египетских Хнуму, “зодчих-помощников”; семеро Амешаспентов в зороастризме; Семеро Духов (Архангелов) в христианстве; семь ку-мар, первых сыновей Брахмы у индусов, которые отказались производить потомство и размножаться, а также семь Праджапати, отцов и творцов человечества; в древней Ассирии – семь Лумазов, семь вождей звёздных стад, богов Или, которых “семеро числом”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 272–277).

• «Элохимов семеро, будь они силы природы, боги созвездий, или планетарные боги (…) как питри и патриархи, Ману и Отцы прежних времён» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 277).

• «По древним Учениям, все высшие космические Представления получают свою форму, или олицетворяются, в подобии Божьем, в человеке. Потому, конечно, Высочайшие Духи и являются Олицетворениями высших Представлений. Семь Кумар, Семь Логосов, Семь Огней или Пламен, Семь Сынов Разума, Семь Сынов Брахмы или Сынов Божьих, все Они являются такими Высочайшими Духами, которые (как Аватары) принимали земную оболочку для поднятия сознания человека и приобщения его к Божественному естеству его» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 28.05.37).

• «…Имейте в виду, что Сыны Пламени, Сыны Разума, Сыны Брамы, Солнечные Предки, Великие Кумары, Ману, первые наставники и Цари, Основатели Религий, Вожди и Философы и т. д. – все те же семь Величайших Индивидуальностей, проявляющихся в своих различных аспектах на нашей Земле, и сейчас именно они составляют Ядро Белого Братства» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 27.11.37).

Согласно Учению Агни Йоги, во Вселенной всё подчинено единому, истинному Пути – Пути Эволюции. Поэтому и перед человечеством лежит этот Единственный, Царственный Путь. На этом Пути с самого начала человечество сопровождают Великие Учителя – семь Планетарных Правителей, или Духов, семь Элохимов, семь Ангелов Присутствия (Архангелов), семь Святых Ангелов – как их ни назови. Именно они являются Единым источником мировых духовных учений, приносимых ими на Землю. При этом в каждой мировой религии наиболее чётко представлена именно та часть Великого Откровения, которая наиболее необходима на каждом конкретном этапе эволюции, при соответствующем уровне человеческого сознания:

• «01.03.37 (…) Строго говоря, существует лишь единый ведущий Путь, именно путь эволюции, но многочисленны и разнообразны тропы, сопутствующие этому Пути. Именно Единое Откровение, во все века приносимое Великими Учителями человечества, и есть этот единый царственный Путь. (…) Каждый Учитель подчёркивает ту подробность Единого Откровения, которая наиболее необходима на данной ступени сознания» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 214–215).

• «Дух – творец каждой формы, но отвергается человечеством. Когда поймут, что дух вечен, тогда и беспредельность, и бессмертие войдут в жизнь. (…) Вспомним о тех семи Великих Духах или Кумарах, о которых говорится в “Тайной Доктрине”. Именно, эти Семеро и среди них Наивысший, Принявший Дозор Мира, появлялись на всех поворотных пунктах истории нашей планеты. Именно Их сознание напитывало сознание человечества Единой Истиной, приносимой Ими в одеяниях разных философий и религий, соответствовавших времени» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 06.12.34).

Великие Учителя, Разумом Рождённые, Великие Иерархи Света, не только сопровождают эволюцию мира в период каждого жизненного цикла планет Солнечной системы и, в частности, нашей планеты, но трудятся, согласно Древнему Учению Востока, и в периоды их временных обскураций (пралай). При этом один из этих Высочайших Духов принимает на себя ответственность за каждый Жизненный Цикл на планете. Для человечества этот Высочайший Дух будет сливаться, как пишет Е. Рерих, «с Образом Бога личного и даже Бога Вселенского»:

«…Во время частичных пралай, или обновлений планеты, или Солнечной системы, Величайшие Существа (Лестница Иакова), коллективно представляющие Космический Разум и Творящее Начало, держат дозор и планируют будущий цикл жизни Солнечной системы или же планеты, а затем Сами Они являются главными Исполнителями этих начертаний. Откуда же все легенды о Пантеоне Богов, или Аватарах и Богочеловеках? Ведь Иерархическое Начало есть космический закон, есть принцип ведущий, потому имеется и Высшее Духовное Существо, или Иерарх, принимающий на себя ответственность за целый Цикл, или ту или иную Манвантару. В человеческом представлении такой Высочайший Дух сливается с Образом Бога личного и даже Бога Вселенского» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 02.07.37).

Итак, как мы уже отметили, семь Планетарных Правителей, или Духов, или Семь Разумом Рождённых, – их можно называть многими именами – являются Единым источником знаний и мировых духовных учений, приносимых ими на Землю в процессе эволюции человека и человечества. Когда-то, на заре зарождения человека (и человечества), Великие Истины были вéдомы Божественному человеку в полном объёме. По мере же становления человека всё более животным он утерял эти Знания, но избранные хранили и хранят ещё их, передавая из поколения в поколение. Миссия же Планетарных Духов, или Высших Иерархов Света, заключалась в том, чтобы в нужный момент явиться на Землю и озвучить перед человечеством основную, доступную для данного уровня развития человеческого сознания грань Великой Истины. Ту, которую вначале хотя бы даже незначительная часть населения планеты смогла «вместить», т. е. понять и принять. Полное же знание Первоначального Откровения всегда хранилось у нескольких избранных и хранится до сих пор. Приведём несколько цитат из «Тайной Доктрины» Е. Блаватской по этому поводу:

«Истины, открытые людям “планетарными духами” – высочайшими кумарами, теми, кто более не воплощаются во Вселенной в течение этой махаманвантары, – которые появятся на Земле в качестве аватаров только при начале каждой новой человеческой Расы и также при соединении или окончании двух концов малых и больших циклов, – с течением времени, пока человек становится всё более животным, были заставлены угаснуть в его памяти. Всё же, хотя эти Учителя остаются с людьми не более, чем время, требующееся для того, чтобы запечатлеть на пластических умах детского человечества вечные истины, которые они преподают, их дух остаётся живым, хотя и латентным в человечестве. И полное знание первоначального откровения всегда оставалось у нескольких избранных и передавалось с того времени вплоть до настоящего, от одного поколения адептов к другому. Как говорят Учителя в оккультной азбуке: “Так делается для того, чтобы застраховать их (вечные истины) от окончательной утери или забвения в веках грядущими поколениями”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 279–280).

«Миссия Планетарного Духа – лишь ударить основную ноту Истины, когда Он направил вибрацию последней, чтобы та совершила свой путь непрерывно вдоль цепи расы до конца цикла. Он исчезает с лица Земли до следующей планетной манвантары. Миссия любого учителя эзотерических истин, независимо от того, стоит ли он наверху лестницы познания или же у её подножья, – в точности та же самая: как наверху, так и внизу. Мне даны повеления только ударить ключевую ноту различных эзотерических истин среди учащихся в целом. Те единицы среди вас, кто поднимутся на Пути над своими соучениками в своей эзотеричесой сфере, получат, как получали и получают Избранники в Исходных Братствах, последние объяснительные подробности и последний ключ к тому, чему они учились. (Если Учителя найдут это возможным и необходимым.)» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 280).

Таким образом, изредка Великие Учителя, называемые также Аватарами или иногда Логосами второго порядка, воплощаются на земном плане, чтобы прийти к людям в зримом образе и стать основателями религий, создателями выдающихся философских и этических учений или знаменитыми историческими деятелями, которым удаётся своей деятельностью и влиянием на людей внести необходимые коррективы в ход развития человечества на каждом конкретном его этапе. Уйдя с физического плана бытия, Они не всегда покидают Землю, а иногда остаются в высших мирах нашей планеты и оттуда, с иного плана бытия, продолжают свою помощь человечеству. Такими Высшими Духами, согласно Восточной Доктрине, являются и Христос, и Будда, и Владыка Матрейя. Вот как пишет об этом Е. Рерих:

«Истинно Христос и Будда являются такими дальними звёздами Духа по сравнению с нами – землянами. Не забудем, что Они и Вл. Матрейя пришли с Венеры на заре зарождения физического человечества, и потому они являются нашими Божественными Прародителями и Наставниками» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 24.09.35).

«26.02.51 (…) Христос утверждён в нашем Учении Величайшим. Но даже в раннем христианстве можно найти понимание, что единый Великий Дух сходил на Землю и воплощался там, где была явлена особая нужда в новом понимании Истины. Уявите тождественность всех Великих Учителей. Пора человечеству приблизиться к мировой Космической Тайне – Единому Аватару, оявленному с каждой Манвантарой» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 141).

«08.03.53. Так же и утверждение, что Владыка Матрейя и Христос является единою Индивидуальностью, – Истина…» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 142).

«24.05.38 (…) Новая эпоха, эпоха Матрейи, или эпоха Матери Мира, будет находиться под Лучами Трёх Владык – Будды, Христа и Матрейи. Нам было указано, что Старший Кумар, Ману всей нашей манвантары Четвёртого Круга, Учитель Учителей, Владыка М., Владыка Матрейя, Калки Аватар, нынешний Владыка Шамбалы являют собою Единое Эго» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 199).

Эти три величайших образа, согласно Учению Живой Этики, или Учению Жизни, являют собой единое Высшее Эго:

«04.12.37 (…) Учение Живой Этики, или Учение Жизни, поясняет и дополняет Евангелия. Именно грядущая эпоха будет отмечена новым пониманием Учения Христа. “Творю новое небо и новую землю, и старые уже не вспомянутся”. Ваша любовь к Христу так понятна, и кто может, понимая дух Учения Жизни, разъединять Великие Облики, которые являют собою Единое Сердце, Стоящее на страже нашего мира? Образы Будды, Христа и Матрейи в своём единстве образуют Единое Эго, потому предуказанное Пришествие правильно понимать как проявление этих Трёх Величайших Образов. Весь Восток ожидает пришествия Мессии, и каждый народ даёт Ему самое прекрасное и близкое себе Имя, часто не ведая, что Носители Этих Имён могут быть одним и тем же Эго. Так, зная истину, не умалим радости сердец, искренне устремлённых к избранному ими Облику. Советую Вам объединить в сердце Великие Образы, так Вам легче будет найти созвучие с обращенными к Вам сердцами (…) Прежде чем сердце изберёт Единый Облик, оно должно научиться полюбить, или, иначе говоря, вместить Их всех. Вмещение сколько раз указано в Учении. Великий индийский подвижник Рамакришна, живший в конце прошлого столетия, в своём сердечном устремлении к вмещению высшего проявления Божественного Начала изучил и все существующие религии, и он свидетельствует, что при исполнении им обрядов каждой религии он сливался духом с Основателем её и убедился, что все религии ведут к Единому в Его Многообразии. Потому он так же впадал в экстаз перед изображением Будды или Христа, как и при созерцании богини Кали или Матери Мира» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 844).

И действительно, в жизнеописании основателей мировых религий усматривается очень много общего: непорочное зачатие, многолетние странствования в стремлении познать Сокровенное, возраст, в котором Великие Основатели мировых религий начинали проповедовать, искушение Силами Тьмы и, наконец, мученическая смерть. Так, в своей знаменитой «Тайной Доктрине» Е. Блаватская пишет, что существующие легенды о жизни таких основателей мировых религий, как Кришна, Будда, и Иисус, имеют общие главные черты, как бы общую, заранее составленную Программу, главная цель которой – послать их в мир «спасать части человечества, если невозможно спасти всех»:

«Каждая из этих личностей представлена как божественно зачатый Сотер (Спаситель), титул, возлагаемый на божества, великих царей и героев; каждого из них или при рождении, или впоследствии разыскивает и угрожает смертью (но никогда не убивает) противодействующая сила (мир Материи и Иллюзии) (…) Всех их искушают, преследуют и наконец, как утверждается, убивают в конце обряда посвящения, т. е. в их физических личностях, от которых, как полагают, они избавлены навсегда после духовного “воскрешения” или “рождения”. И, пришедшие таким образом к концу путем этой предполагаемой насильственной смерти, все они спускаются в Преисподнюю, Бездну или Ад – в Царство Соблазна, Похоти, и Материи, поэтому в царство Тьмы, возвратившись оттуда и преодолев “состояние Хреста”, они прославляются и становятся “Богами” (…) Кришна спускается в адские области и освобождает оттуда своих шесть братьев, сам будучи седьмым, это прозрачная аллегория его становления “совершенным посвященным” – все шесть Принципов погружаются в седьмой. Иисуса изображают спустившимся в царство Сатаны, чтобы спасти душу Адама, или символ материального, физического человечества» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 200–201).

Таким образом, перед людьми, верующими в Единого, Всемогущего, Вездесущего Бога, Творца всего Сущего, Непроявленного и Непознаваемого, без которого «ничто не начало быть, что начало быть», и которого никто из людей никогда не видел и увидеть не может, возникает также группа Высших Разумных Сущностей – фактически Его Помощников, Им порождённых, – которая непосредственно планирует, осуществляет и одновременно контролирует и направляет эволюционный процесс в нашей Солнечной системе. Читаем у Е. Рерих:

«…Именно комплекс, руководящий всем организмом, будет являть Иерархию Сил Проявленных, но неизречённым Началом в нём будет тот высший Огненный Принцип, который даёт жизнь и основу всем проявлениям и объединяет весь комплекс со всем зримым и незримым Космосом» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. C. 912).

Для верующих же людей при таком миропонимании, как пишет Е. Рерих, которая считала себя истинной христианкой, ничего не меняется:

«Итак, не горюйте об утрате антропоморфического Бога, вместо Одного, Недосягаемого Образа, ибо “Бога никто никогда не видел”, перед Вами встаёт грандиозная Цепь Иерархии Сил Света, непосредственно заботящаяся и направляющая ко благу человечество (…) Изберите себе Светлого Иерарха, который ближе всего Вам по духу, и отдайте себя Его Водительству, ибо, истинно, каждый Великий Иерарх Света есть Отображение Бога на Земле. В радости служения великому благу и эволюции человечества отдадим все наши помыслы и устремления сердца избранному нами Иерарху» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 84–85).

Если это так, то христиане остаются со своим Господом, Иисусом Христом, мусульмане – с пророком Мухаммедом, буддисты – с Буддой, так же как и в других мировых религиях.

Далее, в следующих разделах, мы будем говорить уже более конкретно о существующих версиях зарождения и эволюции человека, поэтому прошу читателя обратить внимание на то, что в Учении, согласно Е. Блаватской, именно семь вышеуказанных Высших Иерархов, или Семь Дыханий, являются «рассадником и первоисточником человеческих существ», ибо они «снабжают человека его бессмертной Монадой». Это также поможет читателю сориентироваться в утверждениях Р. Штайнера, сделанных им в результате чтения «Хроник Акаши» и изложенных в книге «Из летописи мира. Акаши Хроники»:

«Арупа, бесформенные на верхней ступени лестницы Бытия, материализующиеся всё более и более по мере того, как они спускаются по лестнице объективности и формы, кончая грубейшим и наиболее несовершенным представителем из Иерархии, человеком, – на эту первую, чисто духовную группу нам указано в нашем оккультном учении как на рассадник и первоисточник человеческих существ. В нём даёт ростки то сознание, которое является самым ранним проявлением из причинного Сознания – Альфы и Омеги Божественного Бытия и вечной жизни. (…) Речь идёт о так называемых “семи Дыханиях”, которые снабжают человека его бессмертной Монадой в его циклическом паломничестве» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 120–121). (Примечание: Арупа – бесформенное.)

Итак, их называют Манаса-Путра, или Рождённые Разумом, Сыны Света и Солнечные Предки, Дхиани-Будды, Планетарные Духи, Управители Планет, Архангелы. Наше человечество обязано им своим ускоренным развитием. Именно они, согласно Учению Махатм, на всех этапах эволюции человечества приходили на Землю в человеческих воплощениях и несли знания людям, каждый раз давая новый толчок в развитии у них сознания. Согласно древнему знанию Востока, они всю человеческую жизнь, от рождения и до смерти, незримо сопровождают человека. Прежде чем на Земле появились первые человеческие расы, во Вселенной нашими Творцами были созданы их прообразы. Так, говоря о семеричном строении Вселенной и человека, Е. Блаватская, ссылаясь на лекции м-ра Мэсси, пишет:

«Именно по семеричному подобию элохимов первично был создан человек с его семью элементами, принципами или душами (…) Именно по образу семеричных элохимов были сформированы семь рас, о которых мы иногда слышим как о до-Адамических расах человечества, так как они были ранее, чем произошло отцовство…» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 280, 281).

Таким образом, согласно Доктрине Востока, духовный прообраз человека на всех семи этапах его эволюционного развития был создан предварительно, до того как «произошло отцовство», как программа, как схема, как образ – в Высшем Духовном Мире. При этом нити, связывающие человека и его Небесных предков, незримы, но очень крепкие и надёжные. Достаточно ясно это утверждение изложено Е. Рерих в письме от 18.06.36 г. Приведу несколько важных, на мой взгляд, абзацев:

«…Каждый дух или монада зарождается под лучами определённого светила, и потому зерно духа его заключает в потенциале своём все тождественные энергии, присущие этому светилу, которое и остаётся его ведущим светилом на всю Манвантару. Так, всё человечество в зерне духа принадлежит к разным планетам, хотя и находится на Земле, на одной из временных станций своих».

В «Тайной Доктрине» сказано, что «человеческие монады, рождённые под одною и тою же планетою, или, вернее, под излучениями одного и того же Планетарного Духа или Дхиани-Будды, являются во всех своих последующих жизнях душами-близнецами или душами-сестрами на этой Земле. Звезда, под которой рождается человеческая особь (монада), говорит сокровенное Учение, останется её звездой на протяжении всего цикла её воплощений в Манвантаре. Но это не есть её астрологическая звезда. Последняя касается и связана лишь с личностью, тогда как первая – с истинной индивидуальностью».

• «Ангел, или Владыка этой звезды, или Дхиани-Будда, связанный с нею, будет, так сказать, либо руководящим, либо просто наблюдающим Ангелом при каждом новом воплощении монады, которая есть часть его собственной сущности, хотя её проводник – человек – может навсегда остаться в неведении этого факта. Каждый Адепт имеет своего Дхиани-Будду, свою старшую душу-близнеца, и Он знает его, называя Отчей-Душой и Отцом-Огнем. Лишь при последнем посвящении, стоя лицом к лицу с блистающим “Обликом”, они познают Его».

• «Так истинным Ангелом-Хранителем нашим мы можем считать Дхиани-Будду планеты, под лучами которого или которой зародилась наша человеческая особь» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 18.06.36).

Таким образом, из сказанного следует, что нынешнее человечество состоит из нескольких больших групп людей, принадлежащих по своему рождению к разным планетам. Это души-сёстры, или души-близнецы, которые от своего изначального зарождения находятся под покровительством и водительством своего Планетарного Духа. Надеюсь, что читатель уже знает, что пока Доктрина Востока приоткрывает нам Великие Истины лишь в намёках. Внимательному читателю также хочу напомнить, что часть информации о Семи Разумом Рождённых он найдёт и в других разделах этой книги и эта информация позволит ему получить о них более полное представление.

В завершение этого раздела стоит вернуться к приведённому выше утверждению Е. Рерих, что и Христос, и Будда, и Вл. Матрейя пришли с Венеры на заре зарождения физического человечества, и потому они являются нашими Божественными Прародителями и Наставниками. Интересно, что Венера действительно играла особо важную роль в астрономии многих племён и народов в древности. Достаточно отметить, что для американских индейцев (тольтеков, ацтеков и майя) Венера являлась символом Кетцалькоатля, который почитался как божество и, согласно преданиям, был реальной исторической личностью, Владыкой и Правителем. Кетцалькоатль считался Духом (или Богом) планеты Венеры. Храм Кетцалькоатля есть и в главном ацтекском городе Теотиуакане, и в столице майянской цивилизации Чичен-Ица. Майя называли Кетцалькоатля Кукульканом. Предания гласят, что именно Кетцалькоатль-Кукулькан дал индейцам блестящие знания по астрономии, математике, письменности, ювелирному делу и др. Кстати, индейцы майя оставили записи о многолетних наблюдениях за движением Венеры. Почему они это делали так скрупулёзно и настойчиво? Может быть, не только потому, что Венера после Солнца и Луны является наиболее ярким объектом нашего неба? У Венеры есть и другие, «особые», я бы сказала, несколько мистические, характеристики, например самое медленное вращение вокруг своей оси, к тому же в направлении, обратном движению всех остальных планет Солнечной системы.

Семь Архангелов, или Святых Ангелов

В заключение данной главы, мне кажется, будет уместным и полезным для интересующегося читателя привести некоторые сведения о Семи Архангелах, упоминания о которых мы встречаем практически в каждой мировой религии, которые, по всей видимости, и есть суть Семь Разумом Рождённых – представители Высшей Иерархии Света. Эта информация была почерпнута мною из разных источников, но в основном из Библии, книги Розмари Э. Гуили «Энциклопедия ангелов» и двух томов «Энциклопедии для детей. Религии мира».

Архангелы, или «ангелоначальники», в Псевдо-Дионисиевой ангельской иерархии занимают восьмой из девяти ангельских чинов – второй по порядку (снизу), в христианских представлениях это старшие ангелы. В переводе с греческого слово «архангел» означает главный, или высший, вестник. Архангелы осуществляют связь между Богом и смертными. Они ведут в бой небесное войско против адских сил.

В Библии, в Книге пророка Иезекииля (9:2), описываются семеро карающих ангелов (шестеро с мечами и седьмой с прибором писца); имена шести Святых ангелов приводятся в первой Книге Еноха (20:1–7): Суриил (ангел вечности и трепета); Рафаил (ангел души человека); Рагуил (ангел, отмщающий за мир и светила); Михаил (ангел, покорный в своей благосклонности над людьми и народами); Саракаил (ангел над душами рода людского и тех, кто находится в духе); Гавриил (ангел, надзирающий за садом Эдемским, змиями и херувимами).

Они также названы «Значительными ангелами», наблюдающими за Землёй с Неба. В другом месте (40:1–10) Михаил, Гавриил, Сариил и Фануил именуются четырьмя ангелами, «стоящими перед славой Господа Духов» (мы уже отмечали, что один и тот же ангел в разных местах может быть назван разными именами).

Можно привести и другие примеры из Ветхого и Нового Заветов с упоминанием Семи Святых Ангелов, имеющих особое место перед Господом и отождествляющихся с Архангелами:

Так, в Ветхом Завете, в Книге Товита (12:15), Ангел, исцеливший Товита и его невестку Сарру, назвался так: «Я Рафаил, один из семи святых Ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред славу Святаго».

В Новом Завете, в Откровении Святого Иоанна (в главе 1:4), Иоанн передаёт благодать и мир семи церквам, находящимся в Асии, не только «от Того, Который есть, и был, и грядёт», но и «от Семи Духов, находящихся перед престолом Его, и от Иисуса Христа».

В главе 8:2 Иоанн видел семь Ангелов, стоящих перед Богом, которым были даны семь труб. И далее в Откровении Иоанн видел семь Ангелов, которые вышли из «Храма скинии свидетельства на небе», и им были даны семь золотых чаш, наполненных гневом Божьим, которыми оканчивалась ярость Божья.

Святитель Иннокентий Херсонский пишет, что Архангелы – главные и первые из Ангелов, потому что они суть вожди и начальники ликов Ангельских, «чиноначальники Небесных Сил бесплотных». На вопрос «Отчего главных Ангелов только семь?» святитель Иннокентий Херсонский отвечал: «Это тайна творения, ведомая Господу и Творцу Ангелов. Мы с благоговением можем только приметить в настоящем случае, что семеричное число составляет один из главных законов происхождения и бытия тварей и в мире духовном, и в мире вещественном».

Следует отметить, что единственными Ангелами, которых я встретила упомянутыми в Библии в чине Архангелов, являются Уриил (он же Иеремиил) (3 Ездр. 4:1, 36) и Михаил (Иуд. 1:9). В Книге пророка Даниила (10:13, 21) Ангел, явившийся Даниилу в его видении, в разговоре с Даниилом, назвал Михаила «одним из первых князей», «князем вашим».

Православная церковь знает семь следующих Архангелов: Михаила, Гавриила, Рафаила, Уриила (он же Уриэль, Сариил, Суриил, Иеремиил), Салафиила, Иегудиила и Варахиила (Ангел Благословений Божьих).

В исламе в Коране упоминаются семь ангелов, занимающих высшую ступень иерархии: Джибриль, или Джабраил (Гавриил) – Ангел Откровения; Микаил (Михаил) – Ангел Жизни, Воитель; Азраил – Ангел Смерти; Исрафил – первый ангел, вставший на охрану Мухаммада; а также ангелы Мункар, Накир и Малик.

Римско-католическая церковь почитает Архангелов, среди которых наиболее значимыми являются Михаил, Гавриил и Рафаил. Михаил – наиболее почитаемый, он князь своего чина, защищающий церковь от сил тьмы.

Здесь хочу сослаться на одну цитату из «Тайной Доктрины» Е. Блаватской о семи правителях звёзд:

«Правы оккультисты, когда они заявляют, что Ангелы, которым поклоняется Римская церковь, есть не что иное, как их “Семь Планет”, дхиан-коганы буддийской эзотерической философии, или кумары, “разумом рождённые сыны Брахмы”, известные под родовым именем Вайдхатра. Тождественность между кумарами, Строителями, или космическими дхиан-коганами, и семью Ангелами звёзд будет обнаружена без единого изъяна, если будут изучаться их соответственные биографии, а в особенности характерные черты их глав, Санат Кумары (Санат Суджаты) и Архангела Михаила. Вместе с кабирами (Планетами) – что было их именем в Халдее – все они были “божественными Силами”. (…) “Семь духов присутствия” постоянно прислуживают Богу, и всё же мы обнаруживаем их под теми же именами Михаила, Гавриила, Рафаэля и т. д. в качестве “правителей Звёзд” или одушевляющих божеств семи планет» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 66).

Далее Блаватская ссылается на высказывание великого римско-католического доктора Фомы Аквинского по этому поводу:

«Не помню, чтобы где-нибудь в трудах святых и философов встретил отрицание того, что планетами руководят духовные существа (…) Мне кажется, что можно наглядно доказать, что небесные тела руководимы каким-то разумом, или непосредственно Богом, или посредством ангелов. Но последнее мнение, кажется, гораздо более согласуется с установленным порядком вещей (по мнению Св. Дионисия – без исключения), что всем, что существует на Земле, как правило, руководит Бог через посредствующие силы» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 67).

Итак, Высшее Начало, Единый Бог руководит всем Сущим через определённые силы, или через Высшие Разумные Сущности, обладающие этими Силами. Именно они управляют всем в Космосе по Единой Программе и по строгим Космическим Законам. Здесь можно привести ещё раз цитату из «Тайной Доктрины» Е. Блаватской, в которой она пишет, что все классические авторы и философы придерживались доктрины Гермеса Трисмегиста относительно тайны содержания и управления планетами нашей Солнечной системы (о ней мы уже упоминали ранее несколько в другом контексте):

«…Семеро Ректоров – планет, включая и Солнце, – были соучастниками или сотрудниками Неизвестного Всего, представленного Демиургом, – облечёнными властью содержать космос – наш мир планет – внутри семи кругов. (…) Они были показаны в египетских храмах в виде таинственных колёс, или сфер, находящихся в постоянном движении, что заставило посвящённых утверждать, что проблема вечного движения была разрешена этими небесными колёсами в Адите посвящения. (…) Именно на таких “сферах” Пифагор изучал астрономию в adytaarcane храмов, куда он имел доступ. И там, при его посвящении, вечное вращение этих сфер – “таинственных колёс”, как они названы Климентом и Дионисием и которые Плутарх называл “колёсами-миражами”, – продемонстрировало ему истинность того, что ему было открыто, а именно, гелиоцентрической системы – великой тайны святилища» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 68–69).

Кстати, не эти ли «таинственные колёса» встречаем мы затем в текстах Библии при описании пророками своих видений Божественных Небес?

В иудаизме за всем творением следит бесконечное число Ангелов. Семь Архангелов управляют каждой из семи планет древнего мира и её астрологическим влиянием на всё в мире. Согласно еврейскому преданию, эти семь Архангелов играют важную роль в миропорядке, их можно сопоставить с шестью (в некоторых источниках – с семью) Святыми Бессмертными, или Амешаспентами, в зороастризме. Следует иметь в виду, что имена Архангелов в разных источниках, в том числе в христианстве, исламе, гностицизме, зороастризме, других мировых религиях, классической астрологии, имеют некоторые различия. Относительно четырёх самых главных приведу их краткие характеристики и обязанности, которые также в разных религиях и учениях несколько разнятся. Рядом с именами четырёх самых великих Архангелов указаны также названия планет нашей Солнечной системы, Управителями, или Духами, которых они являются.

Михаил (Солнце) – самый знаменитый и великий Ангел в христианском, иудейском и исламском преданиях. У евреев имя Михаил означает «тот, кто подобен Богу». Он – воин, защитник, целитель и хранитель. Он – глава Сил и Архангелов, один из Ангелов Присутствия, Князь Света, Ангел Истины, Ангел Покаяния, Праведности, Милосердия и Спасения. Именно Князь Света защитит «сынов Света». В апокрифических писаниях Михаила называют также Ангелом Господним. Во 2-й Книге Еноха Михаил является главой и предводителем Ангелов. В 3-й Книге Еноха его называют Великим Князем, ведающим седьмым небом. Ему и Метатрону во многих раввинистических писаниях приписывается титул Князя Мира, который правит Князьями царств и народов и представляет мир в небесном суде. Он также правит небесными телами. Некоторые его обязанности пересекаются с обязанностями других трёх великих Архангелов: Уриила, Гавриила и Рафаила. Среди этих четырёх великих Архангелов Михаил – основной Ангел Господень. В христианской традиции Михаил – Ангел-Хранитель еврейского народа. Он постоянно ведёт войну с силами Сатаны. Как предводитель небесного воинства, имеет титул Архистратига. Сатана трепещет при одном упоминании его имени. Католическая церковь называет Михаила «Князем небесных воинств». Одной из важных обязанностей Михаила является сопровождение новопреставленных душ в потусторонний мир. Согласно чтениям Хроник Акаши Рудольфом Штайнером, Михаил в 1879 г. победил в сражении с драконом, и с этого времени человечество находится под водительством Михаила как Духа Века. Р. Штайнер называет Михаила правителем Космического Разума. Он помогает просветлённым и находящимся в постоянном духовном совершенствовании людям понять происходящее, вдохновляет их на поступки, направленные на единение человеческого рода, солидарность отдельных народов и стран как частей одного целого человечества. Известный всему миру ясновидящий и предсказатель Эдгар Кейси, который также обладал способностями получать информацию из Хроник Акаши, в состоянии глубокого транса неоднократно беседовал с Архангелом Михаилом в своих «чтениях». Кейси утверждал, что «Михаил – господин и хранитель той перемены, что происходит в душе, которая обращается к поискам (духовного) пути». Э. Кейси говорил, что в беседах с ним Архистратиг призывал людей придерживаться высших духовных ценностей, оставленных человечеству Иисусом:

«Я – Михаил, Господин Путей! (…) Внемлите пути указанному вам в Нагорной проповеди (…) Ибо перед вами стоит добро и зло! Выбирайте того, кому будете служить! Ходите путями Господними! Иначе будет вам внезапная расплата!»

(Гуили Р. Э. Энциклопедия ангелов. М.: Вече, 2008. С. 198–200).

Получается, что и Р. Штайнер, и Э. Кейси говорили и писали об Архангеле Михаиле практически одно и то же – по утверждениям обоих, Михаил имеет непосредственное отношение к духовному перерождению людей на стыке двух космических эпох. Именно в это время мы с вами сейчас и живём.

В заключение приведу одно из высказываний Е. Рерих о Михаиле:

«Великий Владыка, невидимо видимый, будет и уже правит, облеченный всеми Лучами мощной, но незримой ЛАБОРАТОРИИ. Скоро, очень скоро Лучи эти будут направлены на пробуждение духа в человечестве (…)

По древнейшим заветам Владыка Шамбалы сражается с самим князем тьмы (Сатаною), но битва эта прежде всего происходит в тонких сферах, здесь же Владыка Шамбалы действует через своих земных воинов, но Сам доступен лицезрению лишь в редчайших случаях (…) Появление Его в Огненном Облике для многих и многого было бы разрушительно, ибо Аура Его напряжена энергиями необычайной силы. В Евангелии от Матфея (24-27-39) довольно точно описано Пришествие при Дне Суда, ожидающем нашу планету, но до этого дня Вы успеете состариться, хотя частичные катастрофы могут быть и раньше…» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 11.10.35).

Истинно сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!».

Гавриил (Луна) – один из основных Ангелов в христианстве и в исламе, присутствует также и в еврейской ангеологии. Является Ангелом откровения, мудрости, милосердия и благих вестей. Как вестник воли Божьей, Гавриил неоднократно упоминается в Библии. Является одним из четырёх великих Архангелов (вместе с Михаилом, Уриилом и Рафаилом), «предстоящих перед Богом». Согласно еврейским писаниям, Гавриил также относится к Ангелам-разрушителям, исполняющим Волю Бога. Считается, что именно он разрушил Содом и Гоморру. Именно Гавриил принёс Елизавете, а затем и Марии вести о рождении Иоанна Крестителя и Иисуса Христа. В некоторых преданиях Гавриил имеет непосредственное отношение к процессу и зачатия, и внутриутробного созревания плода, и к рождению младенца – он сопровождает душу будущего ребёнка из Рая в материнское чрево и наставляет её в течение девяти месяцев, предшествующих рождению ребёнка. Это предание представляет особый интерес, учитывая, что он является Ангелом Луны, а Луна, согласно всем древним Учениям и Святым Писаниям, имеет прямое отношение к зарождению человечества (см. выше).

Рафаил (Меркурий) – один из основных Ангелов в иудаизме и христианстве. Является одним из семи Святых Ангелов и четырёх великих Ангелов Присутствия (вместе с Михаилом, Гавриилом и Уриилом). Имя Рафаил в переводе с еврейского означает «блистающий исцелитель» или «лекарство Божье». Ему доверено физическое благополучие Земли и населяющих её людей. Рафаил вместе с Михаилом, Гавриилом и Уриилом считаются аспектами Ангела Господня. Согласно 1-й Книге Еноха, Рафаил принадлежит к числу Святых стражей, наказывающих падших ангелов.

Уриил (Венера) в христианстве является одним из семи Святых Ангелов и четырёх Ангелов Присутствия, считается главой властей. В качестве херувима Уриил охраняет Врата Эдема с огненным мечом в руке. Является одним из семи Смиряющих Правителей планет. В Книге Еноха Уриил описывается как суровый и карающий Ангел, правит Тартаром или Адом. В Судный день он сломает врата Аида и соберёт все души перед престолом Суда. Согласно традиции еврейской меркабы, Уриил относится к Ангелам-истребителям, или Ангелам-разрушителям, исполняющим роль «меча Господня». В соответствии с греческим Апокалипсисом Ездры, Уриил также является одним из девяти Ангелов, которые будут управлять «завершением» мира или судить его. В этом плане интересно отметить, что Уриил также является Ангелом сентября и знака зодиака Водолея. Тем более что сегодня, согласно заявлениям астрологов, точка весеннего равноденствия сместилась в созвездие Водолея, и это означает, что наступила (или скоро наступит, учитывая переходный период) очередная мировая эпоха – эпоха Водолея.

В своей книге Р. Э. Гуили также пишет, что в религиозной литературе можно встретить упоминания не только о семи Святых Ангелах, или семи Смиряющих Правителях Планет, или Архангелах, но и о падших ангелах, которые превратились в демонов семи планет, через которые они оказывают разрушающее и развращающее воздействие на человечество.

В раннехристианской литературе, апокрифических и псевдобиографических текстах, средневековых каббалистических писаниях встречаются упоминания, что Чинам небесных Ангелов соответствуют их злые аналоги, падшие ангелы, низвергнутые с неба, после того как они прогневали Бога (Люцифер (Сатана) – Стражи). Превратившись в демонов, они искушают людей, заставляют их грешить и похищают души в ад.

Р. Э. Гуили упоминает псевдобиографический текст «Завещания Соломона», в котором говорится, как Соломон строил Иерусалимский храм с помощью демонов. Демоны описываются как падшие ангелы (их было 200), в первой Книге Еноха они именуются «стражами». К демонам относили и отпрысков падших ангелов, появившихся от их связей с земными женщинами. Сами небесные тела описываются как демоны, обладающие разрушительной властью над человеком. Существуют семь «правителей мира», приравнивающихся к порокам обмана, раздора, судьбы, страдания, заблуждения, власти и «худшего», однако каждый из них смиряется перед конкретным «Святым Ангелом» (за исключением «худшего»). Главная цель этих семи «Святых Ангелов» заключается в смирении демонов и лишении их сил. Каждый Ангел производит противодействие конкретным демонам.

Поэтому, чтобы не было разночтений, я хочу привести ещё несколько высказываний из трудов Е. Рерих и Е. Блаватской:

• «Планетарные Духи – главным образом владыки либо правители планет. Как наша Земля имеет свою Иерархию земных планетарных духов, от наивысшего и до нижайшего плана, так же её имеет любое другое небесное тело. В оккультизме, однако, термин “Планетарный Дух”, как правило, применяется только по отношению к семи высшим Иерархиям, соответствующим христианским архангелам. Все они прошли ступень эволюции, соответствующую человечеству Земли, на других мирах в давно прошедших циклах. Наша Земля, будучи пока ещё только в своём четвёртом круге, слишком молода, чтобы производить высоких планетарных духов. Высший планетарный дух, правящий каждым небесным телом, фактически является “Личным Богом” этой планеты и, поистине, скорее его “управляющим проведением” (возможно, «провидением». – Авт.), нежели самопротиворечащим Бесконечным Личным Божеством современного церковничества» (Блаватская Е. П. Ключ к теософии: Словарь (на основе перевода Хейдока, Интернет-источник)).

• «Конечно, в настоящей Космогонии нет Ангелов или Архангелов, которые не были бы когда-либо людьми. Это утверждает весь Восток: “Нет бога или богов, которые не были бы когда-то людьми”. Если Вы читали “Тайную Доктрину”, то знаете, что Великие Духи, называемые на Востоке Сынами Света, или Сынами Разума, или Сынами Огня, или Кумарами и т. д., соответствуют нашим христианским Архангелам. Конечно, эти Ангелы не украшены крыльями, которыми их наградило несовершенное зрение или поэтическое воображение некоторых ясновидцев, пожелавших запечатлеть символ Посланника. Символ не плох, и, конечно, лучи, исходящие из цент ра оплечий, могут дать впечатление как бы блистающих крыльев. Но если мы, земляне, можем передвигаться в тонких телах в пространстве без этих птичьих атрибутов, то неужели же высочайшие Духи будут нуждаться в них?

Итак, Ангелы-Хранители, или Великое Братство, эти держатели нашей планеты, были высокими Д у хами на других мирах и Богочеловеками на нашей Земле. Принадлежа к высшей эволюции, Они пришли на нашу Землю, чтобы ускорить эволюцию её человечества. Именно Они, в полном смысле этого слова, – Держатели, Хранители и Спасители нашей планеты» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 24.05.36).

Таким образом, из всего приведённого выше мы можем заключить о наличии в Космосе двух противоборствующих Сил, символически представленных семью видимыми планетами нашей Солнечной системы: Силы Света представляют семь Святых Ангелов, или семь Смиряющих Правителей Планет, или семь Планетарных Духов, или семь Архангелов (все возможные их имена мы уже называли), и силы тьмы, которые представляют семь демонов (стражей) тех же семи планет. Управляющий ими падший ангел – Денница, более известный в христианстве как Сатана, или Дьявол, в исламе – как Иблис, или Шайтан (что одно и то же, что Сатана), – по Космическому изначальному праву Правитель нашей планеты Земля, или, как сказал Ангел Иоанну Богослову в его видении, «зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдёт в погибель» (Откр. 17:11).

В конце этого раздела мне представляется необходимым привести несколько высказываний всемирно известной болгарской ясновидящей и пророчицы Ванги об ангелах, и в частности об Ангеле-Хранителе. Ведь она, с её слов, получала эту информацию от самих Ангелов, а также от таинственного Высшего Духа, с которым она была в контакте многие годы (из кн.: Стойковы В. и М. Как Ванга учила с ангелами разговаривать. СПб.: Веды, 2010. С. 192).

Истинно сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!».

• «Говорят: ты, Ванга, наш ангел-хранитель. Это только дураки такое сказать могут. Ангел-хранитель – не Ванга и никто из смертных. Это понимать надо и таких глупостей не допускать» (с. 173).

• «Ангелов никто не видит, никогда. Их присутствие можно только ощущать. Рать небесная бесплотна, бестелесна. Потому не слушай тех, кто говорит: “Я видел ангелов”» (с. 172).

«Проси ангелов быть с тобой по всякий день, по всякий час, чтобы сообщить тебе волю Господа о тебе, а Господу возносить молитвы твои. Только не думай, что ангелы сами по себе. Ангел – значит “вестник” (…) Вестник Господа, воли Его, на неё и уповай» (с. 172).

На просьбу Марии Стойковой к Ванге рассказать об иерархии ангельских чинов пророчица ответила:

«Хочешь знать про иерархию ангельских чинов? А тебе она зачем? Если Господь ангельский мир создал закрытым для человека, и не пытайся самовольно ничего разузнать. Всё, что тебе нужно понимать и знать, тебе откроют, и просить не надо о том. А что не должно – то не узнаешь» (с. 173).

• «…Я всегда со своим ангелом-хранителем, как любой крещеный человек. Он мне путь указует и подсказывает, как людям помогать…» (с. 11).

На вопрос Марии Стойковой, есть ли и у неё ангел-хранитель, Ванга ответила:

«Конечно, есть, и у тебя, и у Виталия, у всех есть! К каждому приставлен ангел, оберегает его, не даёт глупости делать, старается, советы даёт. Если человек тёмный, глупый, себе добра не желает, он живет так, будто и нет у него ангела, делает вид, что все у него получается само собой. А если умный, он со своим ангелом дружит, спрашивает у того, что да как, просит научить. Надо быть умными, говорить со своими ангелами, понимать их язык. Я вас научу, а потом вы других научите» (с. 11).

«С ангелами можно и нужно разговаривать. Только как это сделать? Ангел-хранитель не имеет физической оболочки, он не сможет шепнуть вам что-то на ухо так, чтобы вы различили его голос. Но если задать ему вопрос – он ответит. (…) Ангел найдёт способ донести до вас ответ. Может быть, это будет мысль, внезапно возникшая в вашей голове. Чья-то фраза, которая, вроде бы затрагивая другую тему, будет содержать в себе ответ на ваш вопрос (нет, не стоит маниакально вслушиваться во всё, что вы слышите в поисках информации; когда таковая появится – вы это обязательно поймёте). Вещь или человек, которые натолкнут вас на ассоциации. Случайно прочитанная строчка в открытой наугад книге (…) Да мало ли может быть путей!» (с. 18–19).

«А как же люди, которые не верят и не почитают своего ангела? Ангел не бросает такого человека, просто не вмешивается в его жизнь. Он наблюдает за жизнью своего подопечного со стороны, но всегда готов помочь, когда человек обратится к нему с просьбой. В равной степени это касается и людей некрещёных. Бог не разделяет свою любовь к людям на любовь к тем, кто верит и кто не верит. (…) Никогда не поздно встать на путь истинный, окреститься и обрести помощника ангела-хранителя» (с. 19). В этом, оказывается, также строго соблюдается свобода воли человека!

«Ангел-хранитель к человеку приставлен Господом, чтобы передавать волю Его о человеке. Про того, кто постоянно говорит со своим ангелом-хранителем и следует его советам, говорят, что у него хорошо развита интуиция. Но на самом деле никаких тут заслуг с его стороны нет, то ангел предупреждает человека о том, что с ним должно произойти. Понятно с ангелом-хранителем? Посредник он между Богом и человеком, проводник и почтальон» (с. 42).

«Ангел человеку никогда ничего не навязывает. Предупредил, сообщил о воле Господа, а дальше человек сам волен поступать так, как сочтёт нужным. Иное дело – бес. Этот готов тебе плешь проесть, лишь бы заставить что-то делать по-своему. (…) Если не можешь понять, от кого знамение – от ангела или от лукавого, крестись. Бесы крепко не любят креста, сразу в испуге отлетают» (с. 175).

Следующие три главы представляют собой в основном выдержки, или, точнее, моё изложение этих выдержек, из книги основателя антропософии Рудольфа Штайнера «Из летописи мира. Акаши-хроники», в которой он рассказывает о происхождении Земли как планеты, о её прошлом, настоящем и даже будущем развитии, а также о происхождении и эволюции человека, и в том числе об эволюции его сознания. Сведения эти, полученные автором в состоянии глубокого транса из духовного мира – из «Вселенской библиотеки», или из «Хроник Акаши», – были им тщательно проанализированы, систематизированы и изложены в его труде в максимально доступной для осмысления форме.

Глава 4

Этапы, или ступени, эволюции человека. Высшее водительство[7]

Теософия и антропософия об эволюции мира и человека

Согласно оккультизму, или духовной науке, лемурийцы, атланты и арийцы составляют так называемые коренные расы человечества. Ещё существовали две такие же коренные расы, предшествовавшие лемурийцам. В теософической литературе обе эти ступени развития человека описываются как две первые коренные расы нашей Земли. Первая называется полярной, вторая – гиперборейской, третья – лемурийской, четвёртая – расой атлантов и пятая, нынешняя, – арийской расой. После пятой коренной расы арийцев человечество продолжит своё эволюционное развитие ещё в двух расах, названия которых я не нашла в доступных мне источниках (но это, впрочем, не имеет пока большого значения).

Таким образом, человечество проходит на Пути своего эволюционного развития через семь коренных рас. Прежде чем перейти к краткому описанию четырёх предшествующих нашей коренных человеческих рас, которое мне удалось найти в теософской литературе (в основном в книгах Р. Штайнера и Е. Блаватской), читатель должен уяснить, что эти сведения довольно скудны и всё ещё в основном «сокрыты» под покровом.

Для того чтобы сразу ввести читателя «в тему», хочу привести пару цитат из «Тайной Доктрины» Е. Блаватской. Первая цитата напоминает нам, что, согласно каббалистическому учению, в образовании человека принимали участие Семь Разумом Рождённых (или Семь Планетных Духов, или Семь Сефиротов, или Семь Архангелов и т. д.) – о них мы уже более подробно говорили в двух предыдущих разделах:

«Для посвященного каббалистический Господь снисходит из первичной Расы, порождённой духовно от “Разумом Рождённых Семи”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 109).

Вторая цитата посвящена изложению сути доктрины еврейской Каббалы о сотворении человека и четырёх миров, или рас, человечества, которую Е. Блаватская кратко приводит со ссылками на комментарии профессора Уайлдера из его работы «Неоплатонизм»:

«Божественная Сущность есть Всё, источник всего существования, Бесконечное; и Его невозможно познать. Вселенная раскрывает Его и существует Им. Вначале Его сияние распространилось всюду. Со временем Он ушел в самого Себя и таким образом вокруг Него образовалось пустое пространство. В него Он выпустил Свою первую Эманацию, Луч, содержащий в себе зарождающую и зачинающую силу, откуда и имя IE или fah. Это, в свою очередь, породило tikkun, образ, или идею формы, и в этой эманации, которая также содержала в себе мужское и женское, или зарождающую и зачинающую мощи, находились три первичные силы Света, Духа и Жизни. Этот Тиккун соединён с Лучом или первой эманацией и насыщен ею, и этим объединением также находится в постоянном общении с бесконечным источником. Это образец, первичный человек, Адам Кадмон, макрокосм Пифагора и других философов. Из него исходят сефироты (…) Из сефиротов, в свою очередь эманируют четыре мира, причём каждый исходит из непосредственно над ним вышестоящего, и низший окутывает собою своего высшего. Эти миры становятся всё менее чистыми по мере того, как они отдаляются от самого высшего, самый низкий из них – материальный мир».

Эти миры следующие:

«Азилут заселён чистейшими эманациями (первой, почти духовной Расой человеческих существ, которые должны были обитать в Четвёртом); Второй, Берия, – более низким классом, слугами первых (вторая Раса); третий, Иецира, – херувимами и серафимами, элохимами и б'ни элохимами (“Сыны Бога”, или Elohim, наша третья Раса). Четвёртый мир, Асия, заселён клиппутами, над которыми Велиал является главою (Апантские колдуны)» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 36–37).

Блаватская пишет, что все эти миры (расы) являются земными дубликатами своих небесных прототипов, смертными и временными отражениями и тенями более долговременных, если не вечных, рас, обитающих в других, невидимых для нас мирах. Души людей нашей пятой расы наследовали свои элементы от этих четырёх миров – коренных рас, которые предшествовали нашей, а именно: наш интеллект, Манас, пятый принцип, наши страсти и ментальные, и телесные влечения. Таким образом, согласно утверждению Е. Блаватской, до нашего мира и нашей пятой коренной арийской расы было четыре мира и четыре коренные расы.

О самих первых человеческих расах Е. Блаватская писала мало, ссылаясь на отсутствие сведений в Древних Учениях, но, возможно, она знала, что тогда ещё и не стоило открыто писать об этом:

«Первые, полубожественные, чистые и духовные Расы человечества обладали “Божьими истинами” и жили по ним и по их идеалам: “Они сохраняли эти истины до тех пор, пока едва ли было какое-то зло и, следовательно, злоупотребление этими познаниями и истинами”.

Эти первые чистые люди были “более богоподобны, чем человечны”: “Нас учат, что вначале не было никаких мистерий. Знание (видья) было общим достоянием, и оно царствовало повсеместно в течение Золотого века (сатья-юги)”. Как гласит Комментарий: “В те дни блаженства и чистоты люди ещё не сотворили зла, ибо по своей натуре они были более богоподобны, чем человечны”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 73).

Блаватская утверждала, что первая раса состояла из студенистых, аморфных существ. Получив жизнь от Духовного Солнца, они расселились на континенте. Вторая, гиперборейская раса населяла обширную территорию вблизи нынешнего Северного полюса. Представители двух первых рас ещё не обладали физическими телами, были существами андрогинными (двуполыми), и их воспроизведение проходило бесполым путём.

Собственно, того, что сказано, вполне достаточно, чтобы иметь общее представление о первых двух коренных человеческих расах. Полубожественны, чисты, духовны, обладающие «Божьими истинами» и живущие по ним – такими были представители первых двух человеческих рас, живущих в Золотом веке (Сатья-юге). Третья коренная раса, как следует из теософского учения, основоположником которого и является Е. П. Блаватская, обитала в Лемурии – на огромной территории к югу от нынешней пустыни Гоби – и известна также как цивилизация Му или Пацефида. Лемурийцы уже обладали физическими телами и были огромного роста – до 18 м. Когда третья Коренная раса завершала свой цикл, согласно теософскому учению, Землю посетили высокоразвитые существа с Венеры – Сыны Огня, или Сыны Разума, о чём уже было упомянуто в предыдущей главе. Именно эти Божественные Учителя человечества наделили третью расу разумным началом и передали ей Высшие Знания. Ещё в течение долгих веков представители третьей коренной расы, лемурийцы, обладали в полном объёме Высшей Духовной Мудростью, полученной ими от Семи Разумом Рождённых. Эти знания тогда были доступны всем. Но злоупотребление Божественным даром людьми четвёртой коренной расы, атлантами, привело к постепенному «забвению мудрости», которая теперь, в эпоху пятой коренной человеческой расы – арийской, доступна лишь избранным посвящённым и тщательно ими охраняема. Но уже совсем скоро, как учит Доктрина Востока, религия Мудрости снова будет возвращена человечеству, а сам человек снова станет тем, кем он был во втором веке (юге), Серебряном:

«Эзотеризм Египта был одно время эзотеризмом всего мира. В течение долгих веков третьей Расы он был общечеловеческим наследием, полученным от своих Наставников, “Сынов Света”, первоначальных Семи. Также было время, когда религия мудрости не была символичной, ибо она превратилась в эзотерическую только постепенно, – эта перемена была вызвана необходимостью вследствие злоупотреблений и колдовства атлантов. Ибо только злоупотребление, а не употребление божественного дара привело людей четвёртой Расы к чёрной магии и колдовству и в конечном счете к “забвению мудрости”, в то время как люди пятой Расы, наследники риши трета-юги, пользовались своими силами, чтобы атрофировать такие дары в человечестве вообще, и потом рассеялись, как “Избранный Корень”. Те, кто избегли “Великого Потопа”, сохранили только память об этом и веру, основанную на знании их непосредственных отцов о том, что такая наука существовала и теперь ревниво охранялась “Избранным Корнем”, возвеличенным Енохом. Но должно снова наступить время, когда человек опять станет тем, кем он был в течение второй юги (века), когда его испытательный цикл закончится, и он постепенно станет таким, каким он был – полутелесным и чистым. Разве Платон, посвящённый, не говорит нам в “Федре” всего, каким человек когда-то был и каким он может стать:

“До того как человеческий дух погрузился в чувствительность и стал воплощенным вследствие утери своих крыльев, он жил среди богов в воздушном духовном мире, где всё истинно и чисто”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 110–111).

Однако всего сказанного сегодня было бы недостаточно, ибо то, о чём так осторожно и намёками писала Е. Блаватская, а затем и Е. Рерих, мы можем найти в более подробном и потому более понятном изложении в книге Рудольфа Штайнера (в некоторых источниках – Штейнер) «Из летописи мира», открыто публикуемой сейчас в Интернете для всех ищущих истину. Для начала ещё раз остановимся на личности Р. Штайнера и его учении.

Рудольф Штайнер (1861–1925) – австрийский художник, философ, эзотерик, социальный реформатор и просветитель. По свидетельствам его современников, это был исключительно трудолюбивый и высокообразованный человек, всю жизнь проведший в поисках истины, в поисках максимально доступной формы объединения полученных им знаний о духовном и физическом мире, чтобы передать их людям. По свидетельству многих, он был великолепным лектором и на своих лекциях по антропософии собирал огромные аудитории. Новизну и необычность его учения не все воспринимали. Среди известных в Европе в то время людей одни им восхищались, другие не воспринимали совсем. Р. Штайнер относился к тем немногим «избранным», кому ещё с детства был доступен высший духовный мир. Как и Э. Сведенборг, и Е. Блаватская, в детстве он видел и слышал то, что не видели и не слышали окружающие его люди. К сорока годам Штайнер приобрёл значительный опыт познания нефизических областей путём глубокой медитации. Он утверждал, что получил доступ к Архивам Акаши, которые открыли ему подлинную историю человеческой эволюции.

Таким образом, Р. Штайнер, как и Э. Кейси и некоторые другие известные пророки и предсказатели, имел доступ к «записям» Хроник Акаши. И жил он всю жизнь как бы в двух мирах – в физическом и духовном. С молодости Р. Штайнер являлся членом теософского общества, а в начале XX в. основал духовное движение – антропософию – эзотерическую христианскую философию, берущую начало в европейском трансцендентализме и перекликающуюся с теософией. Читаем в словаре Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона: «Теософия (греч.) – богопознание путём мистического восприятия через непосредственное общение с Божеством в состоянии экстаза». Само же слово «теософия» происходит от слияния двух греческих слов: «theos» – «бог» и «Sophia» – «мудрость» – и буквально означает «божественная мудрость». Сама Е. Блаватская и её единомышленники считали, что теософия – это регулировщик на перекрёстке религиозных дорог. Так, Р. Штайнер утверждал, что познание тайн духовного мира доступно любому человеку, ищущему истину, нужно только неуклонно идти к своей цели, одновременно пополняя свои знания и совершенствуя свою духовность. Являясь основоположником антропософии, Штайнер называл её духовной наукой:

«Антропософия – путь познания, на котором духовное в человеке может прийти к духовному во Вселенной (…) Антропософия – осознание человеком своей духовности» (Энциклопедия для детей. Т. 6: Религии мира. М.: АВАНТА, 1994. С. 528).

Штайнер хотел этим подчеркнуть тот факт, что антропософия является наукой о духе – чёткой, конкретной и точной, цельной и последовательной, поверяемой опытом и применимой практически. Духовные исследования Штайнера, как пишут его биографы, явились результатом напряжённой, сознательной и целенаправленной работы. Наследие Р. Штайнера составляет более трёхсот работ. Книга «Из летописи мира» рассказывает о происхождении Земли как планеты, о её прошлом, настоящем и даже будущем развитии, а также о происхождении и эволюции человека, в том числе об эволюции его сознания. Эти сведения, полученные автором из духовного мира, из «Вселенской библиотеки», или «Хроник Акаши», были им тщательно проанализированы, систематизированы и изложены в его труде, предназначенном для прочтения широким кругом читателей. Подходя непредвзято к огромной работе, проделанной Р. Штайнером, попытаюсь как можно короче изложить суть его книги. Надеюсь, что с учётом того факта, что в предыдущих разделах данной книги уже шла речь о Доктрине семеричных цепей миров и о Первых Строителях Вселенной – Семи Разумом Рождённых, читателю будет не так сложно понять изложенные автором утверждения.

В аннотации к книге Р. Штайнера, представленной в Интернете, кратко, но очень ёмко изложена суть его космологии и концепции развития человека в процессе эволюции семи человеческих рас на семи разных планах бытия мирового тела, с которым связано развитие человечества. Штайнер в своём труде описал рождение из духовного мира – мира физического, со всеми его обитателями, включая человека, и дальнейшую его эволюцию. В ходе духовно-физической эволюции мира человек, стоящий в центре этой эволюции, всё больше отдалялся от своей духовной родины и всё глубже погружался в мир физический, ибо, только пройдя через эти условия бытия, он мог развиться в самостоятельное, свободное и сознательно мыслящее существо. Для этого он должен был почти полностью утратить прямую связь с духовным миром и даже знание о нём, завоевав вместо этого мир физический и овладев его знаниями. Вместе с тем, как считал Штайнер, фактическая, прежде всего бессознательная, связь человека с духовным миром никогда не прекращалась, и он никогда не был лишён ВОДИТЕЛЬСТВА ВЫСШИХ СИЛ. Теперь человек достиг максимального погружения в материальность и, согласно программе эволюции, приблизился к тому поворотному моменту, когда он должен начать своё восхождение к духовному миру. Ему предстоит вновь обрести некогда покинутую им родину. Но его духовное восхождение не может быть механическим, насильственным, бессознательным или чем-то абстрактным. Выбор этого пути и эта работа должны быть проделаны человеком сознательно и в тесном сотрудничестве с самим духовным миром, который делает всё, чтобы помочь ему сделать правильный выбор. Р. Штайнер считал, что первый этап при этом состоит в усвоении знаний о духовной основе нашего бытия. И он считал своей задачей дать человечеству знания об этой основе и указать путь сознательного восхождения к духовному миру.

Еще раз обращаю внимание читателя на возможность повторов в предлагаемом материале – это, на мой взгляд, облегчает его восприятие. Также прежде, чем кратко ознакомить читателя с информацией о семи планетных ступенях бытия и коренных человеческих расах, которую Рудольф Штайнер получил при чтении Хроник Акаши, я считаю необходимым привести здесь его слова по поводу всего изложенного им в книге. Хотелось бы, чтобы эти слова автора книги помогли снять многие вопросы и скептические замечания по поводу написанного им; пусть они помогут читателю принять всё изложенное здесь с достаточным тактом, непредвзято и терпимо. Не будем забывать, что в действительности мы пока не всё «можем вместить»:

«Разбор “Хроники Акаши” в этой области вовсе нелёгок. (…) Написавший это отнюдь не предъявляет притязаний на какую-либо веру в авторитет. (…) Он чувствует себя обязанным сообщить эти события из истории человеческого развития, ибо к этому понуждают знамения времени. (…) Начертания “Хроники Акаши” лишь с трудом могут быть переведены на наш обиходный язык».

Также прошу читателя иметь в виду, что сам Штайнер, как утверждает исследователь его литературного наследия А. Пинский, постоянно возражал против попыток превратить антропософию в учение, в систему догм и информации о высших реалиях (Энциклопедия для детей. Т. 6: Религии мира. М.: АВАНТА, 1994. С. 532).

Семь планетных ступеней бытия и семь ступеней эволюции человека

Р. Штайнер утверждал, что развитие человека проходит одновременно с развитием мирового тела, с которым он связан. Когда человек впервые ступил на планету, именуемую Землёй, им был уже раньше пройден ряд ступеней развития, которые подготовили его известным образом к условиям земного существования. Можно выделить три таких ступени, они называются тремя планетными ступенями развития. Имена, употребляемые в оккультизме (или в тайноведении) для этих ступеней, – это периоды бытия Сатурна, Солнца и Луны. Эти названия, как пишет автор, не имеют пока никакого отношения к современным небесным телам, носящим в физической астрономии эти имена, хотя в более широком смысле у людей, обладающих более глубоким познанием мистики, существует известное отношение также и к ним. Именно на это утверждение мне бы хотелось особенно обратить внимание читателя. Помните, мы говорили, что многое из того, что имеет прямое отношение к Великой Истине, пока не может быть озвучено. Хранители этих Тайн знают, что ещё не время. Любое Учение приоткрывает лишь ту часть Тайны, которая может быть понята человеком на конкретном этапе развития.

Вспомним, как хорошо об этом сказано в Учении Агни Йоги:

«Одно из самых трудных условий Учения будет умение сказать в меру. Сказать так, чтобы дать правильное направление мысли, не вторгаясь в карму. Сказать всё – значит надеть цепи. Но пробудить устремление и продолжить направление, будет задачей Учения. Забота покровительства будет незримо следить за ростом сознания. (…) Указ наполняет пространство, но не ударяет по темени» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С. 500).

Вместе с тем реалии сегодняшнего дня позволяют нам заглянуть под покров этой частицы Истины. Увязав положения Доктрины семеричных цепей миров, о которой мы упоминали в предыдущем разделе, с информацией, полученной из Летописи Мира Р. Штайнера, можно заключить, что наша планета, или мировое тело, с которым связана эволюция человека, в ходе развития семи коренных рас человечества проходит семь перевоплощений в виде семи глобусов-сфер. При этом названия первых планет, или глобусов-сфер, в которые «перевоплощалось» мировое тело, с которым связана эволюция человечества, были, как утверждает Р. Штайнер, несколько условны. Получается, что человек, прежде чем вступить на Землю, обитал, если можно так выразиться, на иных планетах. Но под этими «иными планетами» следует понимать лишь более ранние состояния развития самой Земли и её обитателей. Сказано: «Земля со всеми существами, принадлежащими к ней, прошла, прежде чем стать Землёю, три состояния, – бытия Сатурна, Солнца и Луны». Таким образом, Сатурн, Солнце и Луна суть некоторым образом три воплощения Земли в древние времена, или три глобуса-сферы, трое невидимых ныне «собратьев» нашей нынешней Земли. При этом Р. Штайнер в своём труде настойчиво повторяет, что «то, что называется, к примеру, Сатурном, Солнцем и Луной, не существует теперь в образе физических планет, как не существуют прежние физические воплощения человека наряду с его теперешним».

Три дальнейшие ступени, через которые позднее пройдёт Земля, после нынешней, в соответствии с тайноведением, как утверждает Р. Штайнер, – это бытие Юпитера, Венеры и Вулкана.

Итак, согласно утверждениям Р. Штайнера, в прежние времена (до этапа бытия планеты, которую мы называем Землёй) мировое тело, с которым связана эволюция человека, прошло через три ступени; теперь оно находится на четвёртой и в будущем должно будет пройти ещё через три, прежде чем разовьются все задатки, которые человек носит в себе, и прежде чем он достигнет вершины своего совершенства. Таким образом, мировое тело, с которым связана эволюция человека, так же как и человек, должно пройти семь ступеней развития. Думаю, что при чтении данного раздела читателю будет полезно вспомнить Восточную Доктрину семеричных цепей миров, о которой мы упоминали чуть выше. Можно сказать, что всё описанное у Штайнера полностью соотносится с принципами этой Доктрины.

Р. Штайнер предупреждает читателей, что для правильного понимания излагаемой им информации необходимо уяснить, что развитие человека и его мирового тела протекает не с такой же постепенностью, как переход отдельного человека через свои возрастные периоды (младенческий возраст, детский, подростковый и т. д.), где одно состояние более или менее незаметно переходит в другое. Между планетными ступенями бытия имеются известные перерывы. Так, состояние Сатурна не переходит непосредственно в состояние Солнца. Между ступенями развития Сатурна и Солнца, равно как и между следующими формами человеческого мирового тела, лежат промежуточные состояния, которые и Восточные Учения, и современная теософия, вытекающая из них, называют пралайей (в европейском тайноведении – «закрытый кругооборот»). Его можно было бы сравнить с ночью, разделяющей два дня, или с тем похожим на сон состоянием, в котором находится семя растения, прежде чем оно разовьется снова в полное растение. Период же развития, в котором жизнь развёртывается внешне, называется манвантарой (в европейском тайноведении – «открытый кругооборот»).

Безусловно, думающего и ищущего читателя прежде всего заинтересуют основные характеристики развития человека на семи планетных ступенях его эволюции. Но детально останавливаться на них мы в этой книге не будем – эту информацию, а она достаточно объёмная, можно прочитать в книге Р. Штайнера, тем более что сегодня благодаря Интернету она доступна для всех желающих. Я же вижу свою задачу лишь в кратком изложении только основных, ключевых для общего понимания моментов. Они сгруппированы мною для упрощения восприятия в несколько пунктов.

1. На первых трёх планетных ступенях развития – Сатурна, Солнца и Луны – последовательно образуются составные части так называемой «низшей природы» человека:

• на Сатурне – вещественное тело, или первый задаток будущего физического тела (дальше будем называть его «физическим» телом);

• на Солнце – эфирное тело;

• на Луне – астральное тело.

Таким образом, к концу Лунного периода человек является существом, состоящим из физического, эфирного и астрального тел. При этом истинными творцами физического тела на Сатурне являются «Духи Воли». Из своего тела излучают они вещество, которое может стать носителем человеческого сознания на Сатурне. Вещественное тело, которое человек, таким образом, получает, является первым задатком его позднейшего физического тела.

2. Одновременно с этим в течение трех великих кругооборотов на Сатурне, Солнце и Луне с помощью Высоких Духов, которыми являются, в частности, и «возвышенные существа из числа тех четырёх видов существ, которые прошли уже этап бытия человека и свой путь дальнейшего развития продолжают на дальних мирах», были образованы составные части, если можно так выразиться, «высшего человека»:

• на Сатурне – Духо-человек (Atma);

• на Солнце – к нему присоединился Жизне-дух (Buddhi);

• на Луне – с ними обоими соединился Само-дух (Manas).

3. Таким образом, во время этих трёх великих кругооборотов возникли, собственно говоря, два разных начала человека: низший человек, состоящий из физического, эфирного и астрального тела, и Высший человек, состоящий из Духо-человека (Atma), Жизне-духа (Buddhi) и Само-духа (Manas), развитие которого продолжается на всех остальных четырёх планетных ступенях (или будущих четырёх великих кругооборотах) развития человечества. Здесь можно добавить, что, согласно Теософскому учению, Высший человек представлен тремя бессмертными Высшими оболочками, или телами: Атмическим (считающимся воплощением частицы божественного Духа), Буддхическим (считающимся воплощением частицы Божественной Души) и Манасическим (считающимся воплощением Высшего Разума – через череду воплощений постигающего Божественную Мудрость). Здесь также необходимо отметить, что, как учат ведантисты, именно эманации (истечения, или излучения) Атмического Луча, Буддхи и Манаса формируют Аурическое тело человека Высшего и что это Аурическое тело и есть та серебряная «нить» (Сутратма), которая «воплощается» с начала манвантары до конца, нанизывая на себя жемчужины человеческого существования, другими словами, духовный аромат от каждой личности, которой оно следует через паломничество жизни. При этом, как сказано, низшая и высшая природы человека шли с самого начала раздельными путями.

4. На ступени бытия Сатурна формируется, как мы уже отметили, зачаток позднейшего физического тела человека, которому предстоит постепенно раскрываться и совершенствоваться на протяжении всех последующих этапов эволюции человека. Это зачаточное физическое тело к концу кругооборотов Сатурна содержало всё в потенциале, чему надлежало было развиться, – некий план, или схему, или Программу. Но это тело было совсем ещё безжизненным, своего рода автоматом, оно не могло тогда ещё быть носителем эфирного тела. Человек на этом этапе как бы проходил ступень минерального царства – это был своего рода человек-минерал.

5. На этапе бытия Солнца человек пронизывается вторым, более тонким телом, наиболее исполненным в самом себе силы – телом эфирным, или телом жизни. При этом в последовательных кругооборотах Солнца физическое тело было в то же время так преобразовано, что могло сделаться носителем этого эфирного тела, точнее, это эфирное тело могло работать в физическом. При помощи эфирного тела человек постепенно превращается в живое существо. Таким образом, на этапе бытия Солнца физическое тело человека поднимается до своего рода растительного бытия тем, что в него включается эфирное тело. Это был своего рода человек-растение.

6. На ступени бытия Луны к двум предыдущим телам присоединилось астральное тело. И опять эфирное и физическое тела были так преобразованы, что могли служить необходимыми орудиями и носителями для возникающего астрального тела. Около середины пятого кругооборота («круга») бытия Луны сам человек достигает того, что бессознательно может уже работать над физическим телом. Этой работой он создаёт себе в смутности своего сознания первый зачаток того, что называется «Само-Дух» (Manas). Этот «Само-Дух», или Разум, достигает затем, в ходе дальнейшего развития человечества, полного раскрытия. Это есть то, что составит позднее в соединении с Atma – «Духо-человеком» и Buddhi – «Жизне-духом» высшую духовную часть человека. Они пронизывают его и тем насаждают в нём способность, которая на позднейших ступенях развития – на Земле – превратится в ту человеческую способность представления, благодаря которой человек может как мыслящее существо вступать в отношения с окружающим его миром. Таким образом, к концу мирового периода Луны уже оказывается подготовленным «высший человек». Последний затем погружается в сон вместе со всем, что развилось на Луне, и проходит период покоя (пралайю), чтобы продолжать своё развитие на планете Земля.

7. Таким образом, к концу Лунного периода человек является существом, состоящим из физического, эфирного и астрального тел, и эти три члена лунного человека ещё совершенно лишены предметного сознания. В астральном теле приливают и отливают образы, которые временами проникнуты жаром этих аффектов. На Земле, когда наступит мыслящее предметное сознание, астральное тело будет подчинённым носителем или орудием предстоящего мышления, но на Луне оно развёртывается во всей полноте своей самостоятельности, т. е. здесь оно деятельнее и подвижнее само по себе, чем впоследствии – на Земле. Если характеризовать такого человека, то можно сказать, что это человеко-животное и, как таковое, оно стоит в своем роде на высшей ступени, чем современные животные Земли, поскольку оно совершеннее несёт в себе свойства животного состояния. Последние, в известном отношении, являются более дикими, необузданными, чем теперешние животные свойства. Поэтому человека на последней ступени бытия Луны можно назвать существом, стоящим в своем развитии посредине между современным животным и теперешним человеком.

8. На этапе бытия Земли человек проходит четвёртую ступень своей мировой жизни. Можно сказать, что Земля – это четвёртая планета, на которой проходит эволюция человека. Человек Земной, какого мы знаем сейчас, состоит из физического тела, эфирного, или тонкого тела, или тела жизни («наиболее исполненного в себе силы»), астрального тела и «Я», или ментального тела. При этом, как пишет Р. Штайнер, физическое тело является самым совершенным в своём роде, так как над его созданием и совершенствованием трудились Высшие Силы в течение всех предыдущих планетных ступеней бытия (Сатурна, Солнца и Луны). Эфирное тело стоит на меньшей ступени совершенства, так как возникло позднее физического, только на ступени бытия Солнца. Ещё младшим по времени возникновения является астральное тело, и оно ещё менее совершенно, ибо возникло только на ступени бытия Луны. Астральное тело является носителем самости и обособленности человека, как пишет Р. Штайнер, «волнуется влечениями, аффектами и страстями». Именно благодаря этому «телу желаний» человек стал так привязан к Земному бытию. Тело как своего рода чувственно-вещественный посредник было эволюционно необходимо человеку, чтобы через мышление приобрести мудрость в процессе развития на этапе Земного бытия. И это тело по мере духовного совершенствования человека подлежит дальнейшему преобразованию. Самая же несовершенная часть человека, по утверждению автора, – это его «Я», или тело ментальное, так как оно присоединилось к трём предыдущим телам только во время Земного бытия. Именно на Земле физическое тело человека подверглось в четвёртый раз преобразованию, ставши жилищем «Я», которое и работает теперь внутри него.

Здесь, на мой взгляд, необходимо сделать небольшое отступление. Раз человечество, согласно утверждениям Штайнера, в процессе эволюции прошло четыре ступени Бытия, и физическое тело человека подверглось при этом четыре раза преобразованию, то нельзя ли предположить, что группа крови по системе АВО, по принадлежности к которой все современные люди делятся на четыре большие группы, является той «лакмусовой бумажкой», которая позволит учёным не только определить давность этих преобразований, но и нечто большее? Тем более что учёные утверждают, что первая группа крови (тип 0) является «древнейшей» и что именно от неё в процессе эволюции произошли три остальные группы. Четвёртая же группа (тип АВ) – самая «молодая». К тому же группы крови тесно связаны со многими характеристиками человека, такими как образ жизни, включая питание и физическую активность, состояние иммунной системы, «риск» к определённым заболеваниям, и не только. И всё это также постепенно изменялось в процессе эволюции человека.

9. Три дальнейшие планетные ступени, через которые пройдёт Земля, в тайноведении именуются как Юпитер, Венера и Вулкан. Из всего приведённого выше читатель, очевидно, уже сделал для себя вывод, что по мере планетных превращений на каждой новой ступени у человека появляется новое тело, при этом старые преобразуют ся, чтобы получить возможность сделаться носителями и орудиями возникающего позднее. Параллельно идёт и усовершенствование сознания. Как же будет происходить развитие мирового тела и человека в следующих трёх планетных эпохах бытия? Приведу цитату из книги Р. Штайнера:

«…Будущее физическое состояние человека будет верным отображением соответствующего душевного состояния у сов ременного ясновидящего. И сама Земля разовьётся, благодаря чему у её грядущих физических обитателей проявятся совсем другие формы, чем какие существуют теперь; но эти физические формы подготовляются в теперешних душевных и духовных. То, например, что ясновидящий видит как световое и цветное облако вокруг физического тела человека – так называемая “аура”, это превратится позднее в физическую форму; и иные органы чувств, чем теперешние, сообщат будущему человеку способность воспринимать эти иные формы».

Таким образом, происходящее в течение первых четырёх ступеней бытия уплотнение и планет, и человеческих форм существования сменится, начиная с Юпитера, на постепенное утончение, о чём, если читатель помнит, писала и Е. Блаватская в «Тайной Доктрине». Можно только предполагать, что в ближайшем будущем изменению прежде всего подвергнутся физическое и астральное тела, ибо эти преобразования будут продиктованы эволюционной необходимостью. Новое тело, которое получит человек, как утверждает Учение Агни Йоги, или Учение Жизни, будет «уплотнённый астрал». Так, читаем в книге «Иерархия»:

«Не будем думать, что раса следующая свалится с неба на розовых крыльях. Нет, и тут не обойдётся без лаборатории. Мы приветствуем, если уже теперь будут крепнуть мысли о преображении расы. Не будем для этого прибегать к помощи обезьян, но обратимся к основам человеческой сущности и приложим накопления растительного и минерального царства. Так человеческий дух получит обновлённую оболочку» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С. 88, § 207).

В заключение хочу привести ещё одну цитату из «Летописи мира» Р. Штайнера:

«…Четырёхчленная природа человека имеет в себе задатки высшего развития. “Я” из самого себя преобразует “низшие” тела и через это вырабатывает в них высшие члены человеческой природы. Облагорожение и очищение астрального тела при помощи “Я” вызывает возникновение “Само-духа” (Manas); превращение эфирного тела, или тела жизни, создаёт “Жизне-духа” (Buddhi), а преобразование физического тела создает истинного “Духо-человека” (Atma). Превращение астрального тела в настоящий период земного развития находится в полном ходу; сознательное же превращение эфирного тела и физического тела принадлежит позднейшим временам; в настоящее время оно началось только у посвящённых – у тайноведов и у их учеников».

Семь коренных человеческих рас – семь миров, семь этапов эволюции человека

В своей книге Р. Штайнер пишет о прохождении человека в своём эволюционном развитии через семь коренных (или главных) человеческих рас. При этом, как и Е. Блаватская, он утверждает, что само понятие «коренная раса» не совсем точно применяется ко всем семи состояниям развития человека и его сознания. На некоторых этапах это понятие имеет чисто условное значение, ибо тот уровень развития человека и его сознания, который уже можно охарактеризовать как «раса», человечество достигает лишь со второй трети развития лемурийского периода. Только тогда образуется то, что теперь называют «расами». Оно удерживает тогда этот «расовый характер» на все времена атлантического развития – четвёртого главного состояния – и дальше, вплоть до нашего времени, или пятого главного состояния. Однако, как пишет Штайнер, уже в конце нашего пятого периода слово «раса» опять потеряет всякий смысл. Человечество впоследствии будет расчленено на такие части, которые больше нельзя уже будет назвать «расами». Тем не менее мы будем рассматривать, сохраняя при этом некоторую условность, семь человеческих рас как семь этапов развития человечества, или семь главных состояний в развитии человека.

Р. Штайнер писал, что смена рас не происходит в одночасье. Одна раса возникает из другой, зарождаясь постепенно внутри неё. Причём каждая коренная раса обладает физическими и духовными свойствами, совершенно отличными от таковых у предыдущей расы. Эпоха развития каждой расы делится на семь периодов, в течение которых происходит постепенное развитие семи подрас. Эволюция каждой расы происходит по чёткому плану с достижением определённой цели – у каждой расы они разные. Атланты, к примеру, преимущественно развили память и всё, что с ней связано, арийцам надлежало максимально развить силу мышления и всё, что к ней относится. Именно в пятой коренной расе у человека медленно и постепенно созревает заложенная в нём изначально способность мыслить. У атлантов эта способность ещё только подготовлялась. На их волю влияли не собственные мысли, а те, которые притекали к ним от высших существ, – таким образом воля их направлялась ещё до некоторой степени извне.

Итак, согласно «Летописи мира» Рудольфа Штайнера, когда наша планета находилась на ступени бытия Сатурна, вступил на неё человек. Получается, что, согласно Доктрине семеричных цепей миров, о которых говорится в Учении Агни Йоги, первый человек появился на глобусе «А» в цепи миров нашей (если так можно выразиться) планеты. Это был глобус (или сфера) с условиями бытия Сатурна. До этого человек принадлежал к другим мирам. Мир, непосредственно предшествующий человеческому этапу, был так называемым астральным, или душевным, миром. Существа этого мира не вели никакого внешнего (физического) телесного существования. Не вёл его также и астральный, или душевный, прообраз человека. Это был именно тот «образец, первичный человек, Адам Кадмон, макрокосм», о котором мы чуть выше прочитали в «Тайной Доктрине» Е. Блаватской и учение о котором составляет суть доктрины еврейской Каббалы о сотворении человека: «Это образец, первичный человек, Адам Кадмон, макрокосм Пифагора и других философов. Из него выходят сефироты…». Из сефиротов, в свою очередь, «эманируют четыре мира», или четыре человеческие расы. Эти душевные, или астральные, предки человека были водворены в тонкую, или эфирную, Землю (на ступени бытия Сатурна). Впитав в себя, подобно губке, тонкое вещество, они таким образом образовали себе эфирные тела. И каждое такое эфирное тело было управляемо и руководимо душою, или Высшим Духом. И этот Высший Дух, как мы уже отмечали в предыдущих разделах о Семи Разумом Рождённых, был одним из них и являлся Отцом-Родителем каждой новой «души-путницы», ступившей на путь эволюции.

Вот что мы находим по этому поводу в Тайной Доктрине Востока:

«Что касается до эволюции человечества, то Тайная Доктрина выдвигает три новые предпосылки, стоящие в прямом противоречии как по отношению к современной науке, так и к общепринятым религиозным догмам. Она учит: (а) одновременной эволюции семи человеческих групп на семи различных частях нашей планеты; (b) рождению астрального тела прежде физического, причем первое служит образцом для второго; и (с) что человек в этом Круге предшествовал всем млекопитающим, включая и антропоидов, в животном царстве».

Первая, или полярная, раса и вторая раса – гиперборейцы

Итак, согласно «Летописи мира», первым главным состоянием человеческих предков являлось состояние чрезвычайно тонких эфирных существ, можно сказать, «почти духовных». Это был период, когда Земля начала уплотняться из своего астрального предшественника и являла собой тонкое эфирное тело – это означало, что она достигла своего физического состояния. То, что выступает позднее, как Солнце, Луна и Земля, пока ещё соединено в единое тело. Это ступень бытия Сатурна, и это состояние мирового тела обладает лишь тонкой эфирной материей.

Первым главным состоянием человеческих предков являлось состояние чрезвычайно тонких эфирных существ. Теософская литература, как отмечает Р. Штайнер, хотя и не совсем точно, называет этих существ первой главной расой – полярной. По сути, это состояние сохраняется и во вторую эпоху, в которую эта литература помещает вторую главную расу – гиперборейскую. До этой ступени развития Солнце, Луна и Земля составляют ещё единое мировое тело.

Таким образом, прежде своего вступления на физическую Землю человек был душою, астральным существом, и это астральное, «прототипическое» тело на следующем этапе является образцом для второго тела – физического. Земля была тогда в состоянии высшей степени тонкой вещественности, которая называется в теософической литературе тончайшим эфиром. Астральное тело, или душа человека, как пишет Р. Штайнер, находится, собственно, ещё большей частью вне эфирного тела и организует его извне. Астральные человеческие души создают в эфирных отображениях органы и вызывают в них человеческую эфирную жизнь.

Постепенно, по мере уплотнения Земли и развития вещественности, астральный человек создает своё физическое отображение, состоящее из двух родов веществ: из жизненного эфира и химического эфира. Благодаря жизненному эфиру это физическое отображение человека обладает способностью размножаться, производить из себя подобных себе существ. Благодаря химическому эфиру оно развивает некоторые силы, похожие на современные химические силы притяжения и отталкивания. Так свидетельствует по результатам «чтений» Хроник Акаши Р. Штайнер. Собственно, его утверждения о первой и второй человеческих расах соответствуют тому, что писала в «Тайной Доктрине» Е. Блаватская, называя их «почти духовными», полутелесными и чистыми. Их жизнедеятельность была полностью руководима Высшими Разумными Сущностями.

С дальнейшим уплотнением Земли появляется третья, новая группа представителей тогдашнего человека. Его физическое тело состоит уже из трех родов эфира: светового, химического и жизненного. Человеческое тело подверглось дальнейшему постепенному процессу уплотнения. Так оно уплотнило свою наиболее плотную телесность до состояния водности. Получившееся водное тело было пронизано возникшим тепловым эфиром, что придало телу вещественность, которую, как пишет автор, можно назвать газообразной. Это вещественное состояние человеческого тела обозначается в духовно-научных произведениях как состояние огневого тумана. Человек был воплощен в этом теле из огневого тумана.

Огневое облако – «человек» – внутренне оживлено и организовано. По отношению же к тому, чем стал человек позднее, его душевное бытие на этой ступени надо представлять себе ещё дремотным и совсем сумеречным сознанием. Все, что можно назвать интеллектом, разумом, рассудком, ещё отсутствует у этого существа. Оно передвигается скорее паря, нежели шагая. Однако, пишет Р. Штайнер, не стоит думать, что движения или другие жизненные проявления этих существ протекали неразумно или беспорядочно. Напротив, они были вполне закономерны. Всё, что происходило, имело смысл и значение. Вот только руководящая сила, разум, пребывала не в самих существах. Они управлялись скорее разумом, находившимся вне их. Всё, что совершалось на Земле людьми, происходило благодаря правильному общению человеческих огненно-туманных тел с таковым же телом этих высших существ. Мало того, более высокие, более зрелые, чем они, существа как бы витали вокруг них и руководили ими. Ибо важнейшим основным свойством огневого тумана было то, что в нем могли воплощаться человеческие существа на описанной ступени их бытия, но в то же время в нём могли облекаться в тело и высшие существа, находясь, таким образом, в полном взаимодействии с человеком.

Лемурийцы – третья коренная раса, или третье основное состояние человека

Затем Солнце, согласно «Летописи мира», отчленяется как самостоятельное тело. Вместе с отщеплением Солнца происходит и уплотнение человеческих форм, а также форм других сопутствующих человеку созданий.

Непосредственным действием отщепления Солнца было происхождение третьего главного состояния человеческих предков, которое в теософской литературе обозначается как состояние третьей главной расы – лемурийской.

Итак, третья коренная раса человечества – лемурийцы. Е. Блаватская писала об этой третьей расе, что это были «Сыны Бога», что они ещё обладали «Божьими истинами» и жили по ним и их идеалам, что сохраняли эти истины до тех пор, пока не появилось зло и, следовательно, злоупотребление этими познаниями и истинами.

В общем, как утверждал Р. Штайнер, у всей этой расы ещё не была развита память. У них ещё не было речи в собственном смысле этого слова. Лемуриец мог общаться с окружающими его людьми, не испытывая потребности в речи, это общение состояло в своего рода «чтении мыслей». Суть своих представлений лемуриец черпал непосредственно из окружающих его вещей, она притекала к нему из силы роста растений и из жизненной силы животных. Так понимал он растения и животных в их внутренней жизни и мог, например, поднимать огромные тяжести благодаря только развитию воли. Если впоследствии к услугам атланта было его господство над жизненной силой, то к услугам лемурийца было его умение управлять волей. Но на волю лемурийцев влияли не их собственные мысли, а те, которые притекали к ним от высших существ. Воля их направлялась практически извне, т. е. Высшими Духовными Существами. Во всех областях человеческой деятельности лемуриец был как бы прирождённым магом, ибо он ещё вполне обладал Божественными истинами.

Разделение андрогинного, т. е. двуполого, человека на два пола наступило именно в лемурийский период, когда Земля достигла определённого состояния уплотнения и Луна отделилась от Земли. Физический человек развился от двуполости к однополости, к разделению на мужчину и женщину. До этого у двуполого человека, как пишет Р. Штайнер, низшие влечения действовали с безмерной энергией, и не существовало ещё и следа духовного развития. Именно после разделения началось духовное развитие человека, что стало возможным, как отмечает автор, благодаря тому, что после разделения Луны и Земли последняя вступила в область воздействия «других мировых тел». Возникновение двух полов, как утверждает Штайнер, и является тем третьим главным состоянием развития человечества, в котором впервые возникли «расы».

Атланты – четвёртая коренная человеческая раса

Атланты – четвёртая коренная раса человечества, или четвёртое его главное состояние. Эта раса непосредственно предшествовала нашей, пятой коренной арийской расе. Атланты на протяжения эволюции преимущественно развили память и всё, что с ней связано. У первых атлантов логический рассудок отсутствовал. Способность к мышлению у них ещё только подготовлялась. На волю их всё ещё влияли не собственные их мысли, а те, которые притекали к ним от высших существ. Таким образом, воля их всё ещё направлялась до некоторой степени извне. Зато они обладали очень развитой памятью, зачатки которой зародились ещё в конце лемурийского периода. Эта память была одной из самых отличительных духовных способностей атлантов: они мыслили образами и делали то, что уже «видели» прежде, они ничего не выдумывали, как пишет Р. Штайнер, только вспоминали. Авторитетом среди них считался не тот, кто много учился, но кто много пережил и мог поэтому многое помнить. Память стоит ближе к глубокой природной основе человека, нежели сила рассудка, и в связи с ней были развиты и некоторые другие силы, имевшие большее сходство с силами нижестоящих природных существ, нежели действующие ныне человеческие силы. Так, атланты имели власть над тем, что называется жизненной силой. Физическая природа атланта была совершенно иной, нежели природа современного человека. Когда он нуждался в физических силах, он мог применить, так сказать, средства для увеличения их в самом себе. Получается, что атланты могли управлять своей жизненной силой. У них постепенно развилась речь. При этом Слово у атлантов, особенно ранних подрас, имело не только значение, но и силу. Когда говорят о магической власти слова, то означают этим нечто гораздо более реальное для древних людей, нежели для нашей современности. Когда атлант произносил какое-нибудь слово, то оно развивало такую же силу, как и сам предмет, обозначенный этим словом. Этим объясняется, что в ту эпоху слова обладали целебной силой, могли способствовать ростy растений, укрощать ярость зверей и производить иные подобные действия.

Р. Штайнер пишет, что чем больше осознавали атланты свою власть над природой и жизненной силой, тем больше стремились они воспользоваться ею для своих личных, нередко эгоистических целей. Но наряду с развитием у атлантов речи и появлением зачатков логического мышления полнота их природного могущества постепенно утрачивалась. Атланты жили в период, когда планета и сам человек не достигли ещё состояния настоящей плотности. Скорость вращения Земли вокруг своей оси была ниже, соответственно, и сутки были длиннее, и земное притяжение было меньше.

Сегодня об атлантах говорят и пишут очень много. Выжившие в планетарной катастрофе атланты, очевидно, ещё долго жили на Земле, передавая новой человеческой расе знания и опыт. По всей видимости, именно атлантов Моисей в своём Пятикнижии называет Сынами Божьими: «Когда люди начали умножаться на Земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал» (Быт. 6:1–2). Большинство исследователей сходятся во мнении, что атланты имели значительно больший рост, чем современный человек. Последние археологические исследования позволили обнаружить останки представителей древних цивилизаций с ростом от трёх до 15(!) м. Совершенно очевидно, что атланты были настоящими гигантами, даже их дети, которых им рожали «дочери человеческие», тоже были исполинами. Так, читаем об этом в Библии, в Книге Бытия:

«В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божьи стали входить к дочерям человеческим, и они стали рожать им: это сильные, издревле славные люди» (Быт. 6:4).

Продолжительность жизни атлантов была явно не менее тысячи лет. Ведь и первые люди нашей человеческой цивилизации от Адама и до Ноя имели продолжительность жизни, согласно Библии, от 700 до 900 лет и более: «Всех же дней жизни Адамовой было 930 лет: и он умер» (Быт. 5:5).

И только перед Всемирным потопом принял Господь решение о значительном сокращении земной жизни человека:

«И сказал Господь (Бог): не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками (сими), потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет» (Быт. 6:1–3).

Ной жил 950 лет, но постепенно потомки его стали жить всё меньше и меньше. Так, продолжительность земной жизни Фарры, дальнего потомка Ноевого сына Сима, отца Аврама (названного потом Богом Авраамом), составила уже 205 лет. И сейчас, кстати, учёные считают реальным срок жизни современного человека до 120 лет. Многие учёные сегодня сходятся во мнении, что именно атланты, обладая гигантским ростом, сверхчеловеческими способностями и технологиями, значительно превосходящими достижения нынешней цивилизации, оставили на Земле известные всему миру древние мегалитические сооружения и другие следы существования высокоразвитой цивилизации. Но, как написано в Священных Писаниях, им не хватило мудрости, чтобы сохранить свою цивилизацию, и они погибли. Так, в Библии, в Книге пророка Варуха, есть упоминание о существующих на Земле в древности «славных исполинах», великих и искусных в войне. И погибли они, как сказано, из-за своего «неразумения» и отсутствия мудрости. Слова эти явно относятся к атлантам:

«Как велик дом Божий и как пространно место владычества Его! Велик Он и не имеет конца, высок и неизмерим. Там были изначала славные исполины, весьма великие, искусные в войне. Но не их избрал Бог и не им открыл пути премудрости; и они погибли оттого, что не имели мудрости, погибли от неразумения своего» (Варуф 3:24–28).

Переход от Расы Атлантов к Пятой коренной человеческой Расе. Арийская Раса

Ещё раз обращаю внимание читателя, что предыдущие разделы данной главы содержат информацию, взятую главным образом из книги Р. Штайнера, в которой он названия коренных человеческих рас писал исключительно со строчных букв. Начиная же с этого раздела всё чаще делаются ссылки на книги Е. Блаватской, Е. Рерих и Учения Живой Этики, или Агни Йоги, авторы которых в названиях человеческих коренных Рас используют прописные буквы, приравнивая их к названиям эволюционных (исторических) эпох. Это представляется мне целесообразным и также используется в тексте книги.

Для нас, безусловно, особый интерес представляет процесс перехода человечества от Четвёртой коренной Расы, Атлантов, к Пятой – Арийцам, ибо мы являемся её представителями. Именно в настоящей Пятой коренной Расе медленно и постепенно созревает способность мышления. Современный человек сначала мысленно решается на что-нибудь, а потом выполняет это как следствие собственной мысли. У Атлантов же эта способность ещё только подготовлялась. На волю их, как мы только что отмечали, влияли не собственные мысли, а те, которые притекали к ним от высших существ. Таким образом, ещё и у Атлантов воля их направлялась, до некоторой степени, извне Божественно-человеческими Существами. Будучи «ведомыми» этими Высшими Существами, Атланты, вплоть до пятой своей подрасы «прасемитов», ещё не имели способности понимать суть тех законов, по которым их «вели» по жизни Высшие Существа. Только в пятой подрасе Расы Атлантов начала развиваться сила мышления, которая давала им эту способность.

Итак, как утверждает Р. Штайнер, ещё в период развития Четвёртой коренной Расы, а именно в пятой её подрасе «прасемитов», сформировалась группа людей, наиболее одарённых и способных, чтобы воспринять стимул для зарождения зачатка новой Расы. Именно их главный вождь, который в теософской литературе носит имя Ману, избрал, чтобы дать произрасти от них новому человечеству. Надлежало развить лучшие качества лучших людей. Это и произошло благодаря тому, что вождь уединил избранных в особом месте, в Средней Азии, и освободил их от всякого влияния отставших или уклонившихся с пути. Кстати, думаю, внимательный читатель обратил внимание, что «избранная группа» была, по утверждению Р. Штайнера, именно из пятой подрасы Четвёртой коренной Расы – подрасы «прасемитов». Именно прасемитам предстояло стать семенами новой Пятой Расы. И никто иной, как мы знаем из Библии, а именно Авраам, потомок Сима, одного из трёх сыновей Ноя, родоначальника «семитских» народов, призванных прославлять имя Бога, должен был стать через своего внука Иакова (Израиля) родоначальником «избранного народа Божьего». Интересно, что, согласно исследованиям современных учёных, именно среди евреев и некоторых народов Африки наиболее часто встречается самая «молодая» и самая редкая группа крови – четвёртая (тип АВ). Поистине, ничто не случайно. Но нау ка ещё не сказала своего окончательного слова по этому поводу.

Мы же пока вернёмся к Ману. Он, согласно книге Р. Штайнера, постави л себе задачу настолько ра звить эту г ру ппу, чтобы принадлежащие к ней могли в собственной душе, силою собственного мышления, постичь законы, по которым они до сих пор управлялись смутно чувствуемым ими, но не познаваемым ясно образом. Теперь люди должны были познать те Божественные силы, которым они бессознательно следовали. До сих пор боги вели людей посредством своих посланников; теперь люди должны были знать об этих божественных существах. Они должны были научиться смотреть на себя как на исполнительные орудия божественного Провидения. Из уст Ману избранные ученики, представители пятой подрасы «прасемитов», услышали о сверхземно-божествен-ном, о том, что есть невидимое духовное, что есть Творец и хранитель видимого телесного.

Вождь рассказывал ученикам о самих богах:

«До сих пор вы видели тех, которые вас вели; но есть высшие вожди, которых вы не видите. И этим-то вождям вы и подчинены. Вы должны исполнять веления невидимого вам бога; и вы должны повиноваться тому, о ком вы не можете создать себе никакого образа».

Так звучала новая верховная заповедь, предписывающая почитание Бога, которого не мог передать ни один чувственно-видимый образ и которого поэтому не должно и изображать. Те же самые слова находим мы в Ветхом Завете: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли» (Исх. 20).

Человек должен был научиться устраивать свой труд и свою нравственную жизнь так, чтобы они отвечали мудрым законам Божественного. Для этого Вождь давал им божественные заповеди, подобно тому как и в движении звезд, в сменах погоды и т. п. вскрывались людьми божественные мысли. Ману стремился к тому, чтобы все в человеческой жизни было направлено к высшим мирам, чтобы таким образом человек учился сам руководить своей жизнью, но в основе его решений должны были присутствовать незримо божественные законы. Этим Ману хотел ввести то, что составляет собственно задачу Пятой коренной Расы – она должна была научиться управлять собой при помощи своих мыслей. Наиболее одарённые личности из окружавших Ману были предназначены к тому, чтобы постепенно получить непосредственное посвящение в даваемую им Божественную мудрость, так чтобы они могли сделаться учителями остальных людей. Их задача состояла в том, чтобы постепенно заменить Божественных Посланников Небес и нести высшую мудрость в земные условия. То, что они дарили и должны были дарить человечеству, было «даром свыше». Но высшая цель всего этого состояла в том, чтобы поставить человечество на собственные ноги и в совершенстве развить в нем силу мышления. При этом земное человеческое мышление должно было возвыситься до понятия о Божественном. Кстати, Р. Штайнер отмечает, что от этой немногочисленной кучки избранных людей, столпившихся напоследок вокруг Ману, «происходит всё то, что составляет ещё и поныне истинный залог развития Пятой коренной Расы». Именно от неё через всё развитие Пятой коренной Расы проходят две характерные черты. Одна из них присуща людям, воодушевлённым высшими идеями и считающим себя детьми Божественной мировой силы, другая же свойственна тем, которые все отдают на служение личным интересам и своекорыстным целям.

Важно отметить, что аналогичные утверждения мы встречаем у одного знаменитого ясновидящего ХХ столетия, который, как и Р. Штайнер, мог «читать» Хроники Акаши. Так, в оставленных человечеству «чтениях» Хроник Акаши известным американским «спящим пророком» Э. Кейси о цивилизации Атлантиде не только рассматриваются три периода её истории, но и вскрываются причины постигших её катастроф и окончательной гибели. Вот что мы находим об этом в его наследии:

«Это было на земле Атлантиды, когда произошло разделение на Сынов Единого и сынов Велиара, т. е. отпрысков чистой расы и тех, что появились в телах несовершенных существ и стали “сынами человеческими, а не Сынами Бога”».

«Это было в Атлантиде, но не во время второго катаклизма, а тогда, когда начались первые противоречия и столкновения между разными группами людей: тех, что шли путём эволюции тела и ума, и тех, для кого эволюция означала дополнительные удобства, право судить других и использовать подневольный труд» (и з кн.: Славяно-Арийские Веды. Велеславъ, Доброгневъ, Светозаръ. Славянское мiропониманiе. Книга I. Подтверждение «Книги Света». М.: РОДОВИЧ, 2009. С. 89).

Так или иначе, но, как утверждает Р. Штайнер, эта избранная и подготовленная группа людей, человеческих посвящённых, святых учителей, сделалась в начале Пятой Расы вождями остального человечества. К сонму этих посвящённых принадлежат великие короли-жрецы древних времён, о которых свидетельствует не история, а мир преданий. Одновременно Высшие посланники богов всё более и более удалялись с Земли, предоставляя управление дальнейшим развитием человечества этим новым посвященным, которым они, однако, всегда помогали и помогают до сих пор и советом, и делом. Не будь это так, человек никогда не достиг бы свободного пользования своей силой мышления.

Итак, наше Земное человечество, Пятая коренная Раса, изначально имело перед собой задачу развить силу мышления. Силой чувств, полученных от своих предшественников, человек Пятой Расы воспринимает все формы окружающего его мира и при помощи своего рассудка и разума составляет себе представления об этих вещах и существах, другими словами – «познаёт всё Сущее», как и было ему предуказано при сотворении. Сознание человека Пятой Расы, согласно Р. Штайнеру, можно охарактеризовать как мыслящее, предметное сознание. Человек Пятой коренной Расы в условиях Земного бытия смог развиться в самостоятельное, свободное и сознательно мыслящее существо. Ариец также стал обладать самосознанием – познанием себя самого как самостоятельного самосознающего существа, осознанием себя как «Я». Как считал академик В. И. Вернадский, эволюция дала человеку разум, способный не только глубинно познавать мир, но и преобразовывать его, и это стало как бы началом нового, разумно направленного этапа самой эволюции, в котором человек стал принимать личное активное участие. Но, как свидетельствует Доктрина Востока, Высший Разум получит своё полное развитие лишь в Пятом Круге, а мы ещё находимся в Четвёртом Круге, правда, уже примерно в последней его четверти, когда человеческий Разум в значительной части представителей Пятой Расы достиг своего апогея, положенного для данного цикла. Возможности нынешнего мира исчерпаны. Высшая цель, стоящая перед Пятой коренной Расой и состоящая в том, чтобы поставить человечество на собственные ноги и в совершенстве развить в нём силу мышления, в целом, выполнена. При этом земное человеческое мышление (в значительной своей части) в той или иной степени соотносится с понятием о Божественном. Ныне же грядёт Новая эпоха, эпоха «Шестого Совершенствования», или Шестой Расы, которой предстоит развить духовное сознание:

«…Человечество, взятое в большинстве, не может стать совершенным и раскрыть в себе полностью свои семь принципов или 49 огней раньше седьмой расы в седьмом Круге.

Но, конечно, все эти принципы находятся в нём в латентном состоянии с самого рождения. Также, согласно эволюционному закону, пятый принцип (Манас) не должен получить полного развития до пятого Круга» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 250–251).

«Каждый планетный цикл, или Круг, имеет свой предел для развития человеческого организма, и с каждым новым циклом ступень достижения повышается. Так, Манас, или Высший Разум, на Земле получит своё полное развитие в пятом Круге и в пятой Расе его, пока же мы ещё только в четвёртом Круге и в пятой Расе при завершении её, потому для нашего Круга Манас уже достиг апогея своего развития. А с нарождением шестой Расы, вернее, с её утверждением, ибо сейчас на нашей планете воплощено уже немало людей, принадлежащих к шестой расе, мы вступим в эпоху развития духовного сознания, имеющего своё основание в сердце» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 120).

Переход к Шестой человеческой Расе. Истина о Высшем Водительстве

Как мы уже отмечали выше, согласно утверждению Р. Штайнера, к концу развития Пятой Расы земное свободное человеческое мышление должно возвыситься до понятия о Божественном, о том, что человек априори духовное Существо, которое в процессе своей эволюции должно вернуться к своему первоначальному духовному состоянию, и о том, что все миры находятся под духовным водительством Высших Сил, или, проще говоря, руководством:

«Мир находится под божественным водительством; но человек не должен быть вынужден к этому признанию, он должен усмотреть и постичь это свободным разумом. Лишь когда он достиг этого, посвященные постепенно открывают ему свои тайны. Но это не может произойти внезапно. Все развитие пятой коренной расы есть медленный путь, ведущий к этой цели» (из «Летописи Мира»).

Итак, согласно утверждениям Р. Штайнера, сделанным им по результатам многолетних «чтений» Хроник Акаши, к концу нашей Пятой Арийской Расы человек своим свободным умом должен постичь Основную Истину – Истину о Высшем Водительстве. В книгах Учения Живой Этики мы также находим аналогичное утверждение:

«Из всех ведущих принципов, принцип Иерархии самый мощный. (…) Именно, признаком принадлежности к шестой расе и будет принятие закона Высшего Водительства, признание Иерархии во всем её объёме» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 31.07.37).

Кстати, в последние годы по всему миру в СМИ действительно всё более открыто учёные начинают высказывать предположения о Божественном, или Высшем, «водительстве», т. е. управлении нашим миром и человеком. Так, утверждение о том, что всё в нашем мире управляется Высшим Разумом, или Богом, высказывал и Нобелевский лауреат по физике 1927 года Артур Холли Комптон:

«Для меня не сложно принять Бога, потому что там, где есть созидание, должен быть план. Вселенная создана по какому-то плану, следовательно, существует тот, кто разработал этот план» (Мир, который мы натворили: сборник произведений. Воронеж, 2008. С. 71).

Аналогичное утверждение о том, что наша цивилизация управляема Свыше, высказал на известных Зигелевских чтениях, проходивших в Москве, доктор технических наук академик Р. Ф. Авраменко:

«Я принадлежу к тем людям, которые по опыту многих лет не то что разделяют мнение, а просто уверены в том, что наша цивилизация управляема. Ничего страшного в этом нет. Правительство есть у любого государства. (…) Считайте, что это просто более высокий уровень правления» (Белимов Г. С. Индиго. Небесный легион спасения. М.: Вече, 2008. С. 3).

Но раз человечество начало созревать к принятию Великой Истины о Высшем Водительстве, то, соответственно, оно, очевидно уже готово и к принятию некоторых других Великих Тайн Вселенной? Ведь Р. Штайнер утверждает, как, впрочем, и мировые религии, и многие пророки, и ясновидящие, что Великое Откровение должно быть дано людям именно в конце Пятой Расы:

«Лишь в конце пятой коренной расы, после того как в эпоху шестой и седьмой подрас достаточное число людей будет подготовлено к принятию знаний, сможет открыто явиться им величайший посвященный».

Речь здесь идёт, по всей видимости, о том Великом событии, о котором сообщают все Священные Учения и все пророчества как о Приходе на Землю Спасителя. Таким образом, согласно сведениям, полученным Рудольфом Штайнером в своих чтениях Хроник Акаши, Приход на Землю Спасителя ожидается в ближайшее время. Заканчивается эпоха, в которой получил свой возможный для Земли предел развития интеллект человека, – начинается эпоха эволюции духовности. Именно эта задача теперь будет стоять перед Шестой коренной человеческой Расой. И она уже зарождается. Так, ещё в 1935 г. Е. И. Рерих писала:

«Мы живем среди уходящей Пятой расы и наблюдаем за нарождением носителей Шестой расы» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 24.06.35).

Таким образом, мы с полным основанием можем утверждать, что представители Шестой Расы уже живут среди нас, тем более что, как мы уже отмечали выше, известно, что каждая новая раса зарождается внутри предыдущей, в соответствующей подрасе. Как считают многие, это так называемые «дети индиго», которые получили такое название из-за того, что, по словам людей, обладающих ясновидением, их аура имеет ярко-синий (по некоторым источникам – фиолетовый) цвет. Считается, что они уже имеют приоткрытыми высшие нервные центры (чакры), обладают выраженным психическим иммунитетом, владеют определёнными сверхчеловеческими способностями, такими, например, как ясновидение и яснослышание. Согласно мнению некоторых исследователей, «дети индиго» имеют изменённую структуру ДНК. Если в ДНК обычных людей активизированы всего 20 кодонов (единиц генетической информации), то у «детей индиго» задействованы от 24 до 35 кодонов. Это даёт таким детям уникальные способности. В частности, они обладают сильным иммунитетом, чувствознанием (способностью использовать знания, приобретенные ими в прошлых воплощениях), имеют необычные психические способности. Оба полушария головного мозга у них развиты одинаково. Характерная особенность всех «индиго» – развитая интуиция и чувство опасности, высокий уровень интеллекта, большой творческий потенциал и удивительные духовно-психические способности. По свидетельству некоторых учёных, в последние годы резко увеличилась доля новорождённых с более развитой шишковидной железой. Отдельно необходимо отметить важную характерную черту, присущую представителям Новой Расы, – чувство социальной справедливости и повышенное чувство ответственности (некоторые сведения о «детях индиго», приведённые выше, взяты из книг: Марианис А. 2012. Апокалипсис от А до Я. С. 327–328; Образцова П., Шенгелевич М. 2012. Конец Света. Ложь и правда. С. 145–147).

Представители Шестой Расы, согласно Учению Агни Йоги, могут проживать в любой части нашей планеты, но в момент ПЕРЕХОДА они будут собраны Высшими Силами в определённом охраняемом ими месте. Они будут спасены от катаклизмов, сопровождающих ПЕРЕХОД. Но, как следует из Учения, не стоит думать, что вся предыдущая Пятая Раса погибнет. Многие её представители, готовые духовно и душевно, будут также спасены и будут жить в Новом Мире. Приведу два абзаца из Учения:

«04.01.39 (…) Каждая последующая коренная раса выкристаллизовывается из соответствующей ей подрасы. Так, Пятая коренная Раса зародилась в пятой же подрасе Четвёртой Расы, потому грядущая Шестая Раса оформляется из шестой подрасы пятой коренной расы. Представители шестой подрасы Пятой Расы раскинуты на большом пространстве, и потому можно сказать, что Шестая Раса сейчас зарождается во многих местах. Но, конечно, главное ядро будущей коренной Расы собирается в определённом месте и ко времени наступления смещения носители её соберутся к этому охранному м есту» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 119–120).

«Время, переживаемое нашим земным человечеством, есть время перехода от одной эволюции, в которой развивался интеллект, к эволюции духовности, когда дух начнёт преобладать над интеллектом, и этот период совершается на смене рас. Так Шестая Раса начинает вступать в свои права. И, как вы знаете, каждая смена расы сопровождается катаклизмами. Такое очищение необходимо, чтобы молодая Раса могла развиваться. Космические катаклизмы происходят в силу изменения наклона земной оси. Сейчас учёные очень определённо отмечают этот уклон, который всё продолжается и грозит катастрофами. Именно Шестая Раса должна начать Новую эру, и тягостен этот период подготовления. Но не следует думать, что Шестая Раса нарождается в одной какой-либо стране или национальности, она распространена широко. Конечно, всегда есть главное ядро её, и ко времени катастрофы именно принадлежащие к Шестой Расе будут собраны в безопасные места.

Великое огненное очищение приближается. Потому так важно очищать своё мышление и сердце и стараться ассимилировать пространственные огни. На смене рас всегда даётся Великое Откровение, и, как всегда, лишь люди, сознание которых уже принадлежит к следующей ступени развития или к грядущей расе, могут вполне воспринять его. Остальные воспользуются, насколько могут. Также не нужно думать, что все остальные расы будут уничтожены. Лучшие будут спасены, и некоторые могут процвести» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 23.06.34).

По всем Священным Писаниям и Древним Учениям, настал ныне период последней битвы Сил Добра и сил зла. Приверженцы тьмы не хотят уступать позиций. Но нельзя избежать НЕИЗБЕЖНОГО. Всё, что должно случиться, случится. И все, кому суждено быть спасёнными, будут спасены:

«Истинно, планета в конвульсиях. Как сказано: “Враждебные силы расы не подчиняются року. Уходящая раса губит избранных преемников, и Мы должны уберечь их. Рок может быть облегчён, и битва может быть закончена быстрее”. Пока что никаких признаков облегчения не видно. Но ковчег Шестой расы уже строится, будем надеяться, что размеры его будут обширнее ковчега Ноя» (Рерих Е. И. Сокровенное знание тео рии и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 167).

Итак, мы кратко остановились на вопросе эволюции человечества путём прохождения через семь коренных человеческих Рас, четыре из которых уже прошли, Пятая, наша Арийская, Раса завершается, Шестая уже зародилась внутри Пятой, и ожидается её окончательное вступление в свои права. Так утверждают эзотерики, так утверждает Восточная Тайная Доктрина, на это, на мой взгляд, завуалированно намекают Священные Писания. Так, в главе 17 Откровения Иоанна Богослова Ангел «приоткрыл тайну» Иоанну об увиденном им багряном звере, на котором сидела великая блудница:

«Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдёт в погибель. (…) Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой ещё не пришёл, и когда придёт, недолго ему быть. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдёт в погибель» (Откр. 17:8–11).

Семь голов зверя не есть ли семь миров, семь циклов развития человечества и мирового тела, на котором происходит его развитие? Не о семи ли коренных человеческих Расах идёт здесь речь? Четыре из них уже прошли, Пятая заканчивается, Шестая – на пороге, Седьмой предстоит прийти, но и она закончится. Очень похоже на то. Человек духовный, облекаясь в разные оболочки и формы, проходит все семь этапов своего развития на разных сферах мирового тела, с которым Творец (или Творцы) связал его эволюцию. И теперь, после прохождения «цикла подготовки» на планете под названием Земля – в «пункте кульминации материи», после многочисленных перевоплощений человеку, вернее его Духу, предстоит очередной переход на ступень, теперь уже начинающую его обратное восхождение в духовные сферы, откуда он пришёл ранее.

Более подробно этот вопрос мы ещё будем рассматривать во второй части книги, в главе об Огненном Преображении. А сейчас мне хотелось бы ещё раз обратить внимание читателя на п. 5 Восточной Доктрины семеричных цепей миров в нашей Солнечной системе:

«Каждый Жизненный Цикл на глоб. D (нашей Земле. – Авт.) состоит из семи коренных рас. Они начинают с эфиро-образной и кончают духовной, следуя по двойной линии физической и моральной эволюции – от начала земного круга и до его конца».

Слова «каждый Жизненный Цикл на глоб. D. (…)» позволяют предположить, что таких полных жизненных циклов на гл. D было уже несколько. Значит, и человечество в своём нынешнем, а может, в несколько ином виде не раз уже проходило подобный Земной этап эволюции. А это, в свою очередь, может объяснить нахождение в последние годы вмурованных в горные породы разных предметов, которым сотни тысяч и даже миллионы лет (гвозди, топорики, молотки, вазы, женские часы известной современной швейцарской фирмы и др.), которые могли быть сделаны только руками разумных существ. Раз возраст этих предметов оценивается учёными в миллионы лет, то современная академическая наука не может ответить на вопрос: «Как они могли туда попасть?». Есть версия, что эти предметы были оставлены «в прошлом» путешественниками во времени. Но лично для меня это объяснение звучит не очень убедительно. Более того, из сообщений в СМИ известно, что недавно в Калифорнии, в США, обнаружены останки человеческих существ, возраст которых исчисляется несколькими миллионами лет. Это свидетельствует о том, что это были представители очень древней человеческой цивилизации, которая существовала явно не в нынешнем «Жизненном Цикле на глоб. D» (пл. Земля). В мае 2013 г. в одной из телепередач по «РЕН TV» прозвучала информация, что в основании Храмовой горы в Иерусалиме обнаружены многотонные мегалиты, возраст которых не менее 100 тысяч лет! Не исключено, что Храм Соломона был построен именно там, где некогда, очень давно, в цивилизации, похожей на нашу, существовал такой же Храм Единого Бога. Можно предположить, что Творец, когда «творил всё новое» после очередного «Жизненного Цикла», так всё тщательно «перемешал», что только через миллионы лет у человечества очередной цивилизации могли появиться догадки, что «до него» на Земле, в более ранних Жизненных Циклах на планете, существовали такие же человеческие цивилизации, такие же человеческие Расы, и, возможно, не единожды. Не исключено также, что и сценарий (или программа) развития этих всех цивилизаций был один. Читаем в «Тайной Доктрине» Е. Блаватской:

«Это значит только то, что человечество, с первой и до последней, или седьмой, Расы, представляет собою один и тот же ансамбль актёров, которые спустились с более высоких сфер, чтобы совершить свое актёрское турне на этой нашей планете Земля. Начав как чистые духи в нашем путешествии вниз вокруг мира (поистине!) со знанием истины – ныне слабо отзву-чащим в оккультных доктринах, – присущим нам, мы в силу циклического закона неслись вниз к противоположному пункту кульминации материи, который находится здесь, на Земле, и который мы уже прошли; и теперь тот же самый закон духовного тяготения заставит нас медленно подниматься ещё выше, в ещё более чистые сферы, нежели те, откуда мы отправились» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 38).

Интересно, что ранее в Учении Агни Йоги мы читали, что число человеческих монад, которые проходят путь эволюционного развития в семи коренных человеческих Расах, ограничено, другими словами – кем-то определено Свыше. Такая «квотированная» упорядоченность численности человеческих Душ, проходящих развитие в каждом жизненном цикле, также служит подтверждением нашей гипотезы. Так, может, наша Солнечная система действительно является гигантской Лабораторией Вселенной по «выращиванию» Идеального Человека? И полные эволюционные жизненные циклы повторяются снова и снова? Мало того, в Библии не единожды можно встретить явные намёки на то, что всё, что мы имеем сейчас, было уже раньше:

«Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чём говорят: “Смотри, вот это новое”; но это было уже в веках, бывших прежде нас. (…) Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, – и Бог воззовёт прошедшее» (Эккл. 1:9 –10, 3:15).

Если же предположить, что и Программа развития человеческой Души во всех Жизненных Циклах на каждой из семи сфер мирового тела, с которым связана эволюция человечества, одна, то тогда становится понятным, почему Е. Блаватская писала, что будущее – это прошлое, свершившееся на предыдущих этапах эволюции. По учению каббалистов, писала Е. Блаватская, будущее существует в астральном свете в виде зародыша так же, как настоящее существовало в зародыше в прошлом. Это что-то вроде «проектов», или «прототипов», или «эскизов» форм и событий, которые предсуществуют наверху, прежде их осуществления в нашем материальном земном мире.

Получается, что будущее человека, увиденное экстрасенсом, – это, собственно, то, что уже было с этим человеком ранее, в предыдущих его воплощениях на планете Земля, или ещё ранее на других сферах, на которых он уже прошёл положенный отрезок своего эволюционного пути. Так, читаем в «Тайной Доктрине» Е. Блаватской:

«Предвидение, пророчество, способность пророчествовать! Иллюзорные фантазии человеческих ограниченных восприятий, которые видят действительные образы в отражениях и тенях и принимают действительности прошлого за пророческие образы будущего, которому нет места в Вечности. Наш макрокосм и его малейший микрокосм, человек, оба повторяют ту же самую пьесу всеобщих и индивидуальных событий на каждой остановке, как на каждой сцене, на которой карма заставляет их сыграть свои соответственные драмы жизни. Лжепророки не могли бы существовать, если бы не было истинных пророков. И поэтому были те и другие во множестве и во всех веках. Только ни один из них никогда не видел чего-либо другого, как только то, что уже подошло и было раньше прототипически разыграно в высших сферах – если предсказанное событие относилось к национальному или общественному счастью и горю – или же к какой-либо предшествующей жизни, если оно касалось только одной личности, ибо каждое такое событие запечатлено как неизгладимая запись Прошлого и Будущего, которые представляют собою, в конечном счёте, только постоянное Настоящее в Вечности» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 38).

Под «каждой остановкой» Е. Блаватская явно подразумевает каждую из семи планетарных сфер (глобусов), на которых человеческий Дух проходит поэтапно своё развитие, и характеризует их как «сцен ы», на которых ка жд ый ра з ра зыг рывае тся соотве тст венная «драма жизни». На каждой последующей сфере всё повторяется, но Дух человеческий выступает уже в «новых одеждах» (новой оболочке), при новых «декорациях» (новые планетарные условия бытия, другая цивилизация), но, главное, с новым, более высоким уровнем развития сознания.

Истинно сказано: «Мы не человеческие существа, получающие духовный опыт, а духовные существа, получающие человеческий опыт».

Правда, закономерно возникает вопрос: как же тогда быть со свободой воли человека? Действительно, раз человек, как свидетельствуют все Древние Учения, свободен в выборе своих действий и поступков, то как можно предвидеть эти поступки и видеть их в будущем? И на этот вопрос у Е. Блаватской существует ответ:

«Образ его действия (человека. – Авт.) и неизбежность процесса известны заранее, они определены, не основываясь на фатализме, или судьбе, но просто, по принципу вселенской гармонии; это же самое, как заранее известно, что, когда извлекается из инструмента нота, её вибрации не изменятся и не могут превратиться в другую ноту» (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 290).

Другими словами, если поёт соловей или каркает ворона, то звуки, издаваемые этими двумя птицами, мы никогда не перепутаем, и ворона никогда не запоёт, как соловей, равно как и наоборот. И ворона, и соловей – это причина, а звуки, которые они издают, – следствие этой причины, их сущности. Так и каждый человек имеет свои, только ему присущие вибрации, и в каждом предполагаемом в нашей жизни событии, или ситуации, он будет действовать по «сценарию», сообразному (созвучному) его вибрациям. Это наше действие будет лишь следствием десятков и тысяч предшествующих наших же действий-причин, определивших именно такой наш «выбор». По сути, это и будет наш свободный ВЫБОР в каждой конкретной ситуации.

Глава 5

Высшие духи – творцы человека

Восточная Доктрина о роли Высших Планетарных Духов в эволюции человека

В разделе о Семи Планетарных Духах, Разумом Рождённых, семи Высших Иерархах Света, было приведено достаточно свидетельских утверждений из мировых религий и Древних Учений о том, что эти Высокие Сыны Света пришли на Землю с высших миров и реальностей для ускорения эволюции человечества. При этом отмечалось, что они и есть прародители нашего сознания. Вспомним, как об этом писала Е. Рерих в одном из своих писем:

«Существует единая цепь Иерархии Света, продолжающаяся в Беспредельность, и все истинные носители, Носители Света, появляющиеся и пребывающие ещё и сейчас на нашей Земле, суть Звенья Ее. Конечно, Сыны Света, пришедшие с высших миров (Венера и Юпитер) на нашу планету в конце третьей расы нашего Круга для ускорения эволюции её человечества, и есть величайшие Духи, стоящие во главе доступной и ближайшей нам по карме Иерархии Света. Они есть Прародители нашего сознания, Им мы обязаны нашим умственным развитием. И конечно, Они принадлежат к цепи Строителей Космоса. Каждый такой Строитель должен пройти человеческую эволюцию, чтобы затем встать во главе той или иной планеты. Но так как эволюция беспредельна, то и все эти Строители, завершая один цикл эволюции, начинают другой и снова рождаются, но на Высших Мирах» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 07.12.35).

При этом Е. Рерих неоднократно повторяла в своих письмах, что именно Дух творит все формы, да и в Библии неоднократно встречаем утверждение, что «Дух животворит». Не есть ли это прямое указание, что Высшие Духи – создатели физического человека по «лекалам» Самого Высшего:

«Дух – творец каждой формы, но отвергается человечеством. Когда поймут, что дух вечен, тогда и беспредельность, и бессмертие войдут в жизнь. (…) Вспомним о тех семи Великих Духах или Кумарах, о которых говорится в “Тайной Доктрине”. Именно эти Семеро, и среди них Наивысший, Принявший Дозор Мира, появлялись на всех поворотных пунктах истории нашей планеты. Именно Их сознание напитывало сознание человечества Единой Истиной, приносимой Ими в одеяниях разных философий и религий, соответствовавших времени» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 06.12. 34).

Позволю себе повторно привести одну из цитат из «Тайной Доктрины» Е. Блаватской, чтобы напомнить читателю, что говорится в оккультном Учении о Высших Планетных Духах:

«Арупа, бесформенные на верхней ступени лестницы Бытия, материализующиеся всё более и более по мере того, как они спускаются по лестнице объективности и формы, кончая грубейшим и наиболее несовершенным представителем из Иерархии, человеком, – на эту первую, чисто духовную группу нам указано в нашем оккультном учении как на рассадник и первоисточник человеческих существ. В нём даёт ростки то сознание, которое является самым ранним проявлением из причинного Сознания – Альфы и Омеги божественного Бытия и вечной жизни. (…) Речь идёт о так называемых “семи Дыханиях”, которые снабжают человека его бессмертной Монадой в его циклическом паломничестве» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 120–121). (Примечание: Арупа – бесформенное.)

Теперь я считаю возможным предложить читателю ту версию сотворения человека с участием Высших Духов, которую излагает Р. Штайнер в своей книге «Из летописи мира», написанной им в результате многолетних чтений Хроник Акаши. При этом никаких своих окончательных обобщений я здесь практически не делаю, оставляя право на это за самим читателем, ибо слишком много граней Великой Истины всё ещё остаются для нас закрытыми. Хотя строить предположения мы можем и должны, иначе как будем продвигаться по пути познания?

Какие же Высшие Духи, согласно утверждениям Р. Штайнера, принимали участие в сотворении человека на планетных ступенях его эволюции?

Роль Высших Духов в сотворении человека на ступени бытия Сатурна

На этапе Сатурна на протяжении семи его кругооборотов в оформлении и развитии будущего человека принимают участие Высшие Духи, стоящие на значительно более высоких ступенях эволюции, выступая при этом как творческие силы.

1. Самыми возвышенными из этих существ были «Лучистые Пламена», или «Духи Воли», те, которые уже в начале развития Сатурна достигли той ступени сознания, которую человек усвоит только после своей жизни на Вулкане, т. е. высокого творческого (сверх духовного) сознания.

Именно «Духи Воли» суть творцы человека на Сатурне. Из своего тела излучают они вещество, которое может стать носителем человеческого сознания на Сатурне. Вещественное тело, которое человек, таким образом, получает, является первым задатком его позднейшего физического тела. Можно сказать, что зачаток физического тела человека был заложен «Духами Воли», или «Лучистыми Пламенами» (в христианском тайноведении, согласно Р. Штайнеру, они соответствуют Престолам – Thronoi), в течение первого кругооборота Сатурна, и этот зачаток обладал тогда смутным сознанием, свойственным Сатурну.

За этим малым кругообротом Сатурна следует ещё шесть других, в течение которых другие духи продолжают трудиться над доработкой полученного от Духов Воли вещественного тела человека.

2. За «Духами Воли» следуют существа с творческим (духовным) сознанием, подобным тому, которого человек достигнет на Вулкане. Они называются «Духами Мудрости». Христианское тайноведение называет их «Господствами» (Kyriotetes). Эти высокодуховные сущности прививают человеку «полное мудрости устройство», т. е. разумное строение.

3. Третий род существ, которые принимают участие в оформлении и развитии человека, обладают самосознающим (сверхпсихическим) предметным сознанием, которое человек должен будет в далёком будущем достигнуть на ступени бытия Венеры, называются они «Духами Движения» или «Деятельности». В христианском тайноведении их называют «Силами» (Dynamis). В теософской литературе для них можно найти выражение «Mahat». Сами продолжая одновременно совершенствоваться, они прививают вещественному телу человека способность движения, исполненной силы деятельности.

4. С этого момента начинается работа четвёртого рода существ, называемых также «Духами формы». Они, пройдя ступень бытия Юпитера, обладают самосознающим образным (психическим) сознанием. Христианское тайноучение даёт им имя «Властей» (Exusiai). Благодаря их работе вещественное тело человека, бывшее до тех пор своего рода подвижным облаком, получает ограниченную (пластическую) форму.

5. Затем следует деятельность «Духов Тьмы», называемых также «Духами Личности» или «Самости» (эгоизма). Им присуще на этой ступени сознание, сходное с современным человеческим земным сознанием. Они обитают в принявшем уже форму вещественном теле человека как «души», сходно с тем, как теперь человеческая душа обитает в своем теле. Они насаждают телу род органов чувств, являющихся зачатком тех органов чувств, которые разовьются позднее, во время земного развития в человеческом теле. Эти так называемые духи насаждают человеческому телу самость, эгоизм.

В «Летописи Мира. Акаши-хроники» написано, что такого рода существа к этому времени только ещё сами достигли на Сатурне своей человеческой ступени, и поэтому они ещё долго остаются связанными с развитием человека. В следующих кругооборотах им предстоит ещё совершить важную работу над человеком. И эта работа действует всё время в духе прививки самости. С одной стороны, например, как отрицательный результат их воздействия можно отметить перерождение самости в себялюбие, но, с другой стороны, они же являются виновниками и всякой самостоятельности человека. Без них человек никогда бы не стал законченным существом, «личностью». Христианское тайноучение употребляет для них выражение «Начала» (Archai), а в теософской литературе их называют Азурами.

6. Работа этих духов в середине пятого кругооборота Сатурна сменяется работою «Сынов Огня», которые на этой ступени обладают ещё смутным образным сознанием, подобным лунному сознанию человека. Они достигают своей ступени человечности лишь на следующей планете, на Солнце. Поэтому здесь эта их работа еще, до некоторой степени, бессознательна, совершается ими как бы во сне. Однако благодаря ей оживает деятельность «зачатков чувств» предыдущего кругооборота. Созданные «Духом Огня» световые образы просвечивают через эти зачатки чувств наружу, и таким образом предок человека возвышается до своего рода светящегося существа. Так как до этого жизнь на Сатурне была совершенно тёмной, то человек начинает теперь светиться в этой всеобщей тьме. Вернее, в человека изначально закладывается способность излучать свет, но пока на Сатурне он самостоятельно не может этого делать. Как отмечается в «Летописи Мира», само по себе человеческое существо на той ступени развития ещё не может пользоваться на Сатурне своею силою свечения. Сила света его «зачатков чувств» сама по себе не могла бы ничего выражать, но при их помощи другие, более возвышенные существа находят для себя возможность откровения в жизни Сатурна. Посредством источников света человеческих предков излучают они на планету нечто из своего существа. Это возвышенные существа из числа тех четырёх видов, которые прошли уже этап бытия человека и свой путь дальнейшего развития продолжают на дальних мирах. Без всякой необходимости для самих себя, по своей «свободной воле» излучают они теперь нечто из своей природы. Христианское тайноучение говорит здесь об откровении «Серафимов» (Seraphim), «Духов Любви». Это состояние длится до половины шестого кругооборота Сатурна.

7. Затем приступают к работе существа, обладающие на этой ступени тем смутным сознанием, какое присуще человеку теперь, во время глубокого, лишённого сновидений сна. Это «Сыны Сумрака», «Духи Сумерек». (В теософских сочинениях их называют Lunar-Pitris (Лунные Питри) или также Barhishad-Pitris.) Они достигают ступени человечности только на Луне. Поэтому как они, так и их предшественники, «Сыны Огня», на Земле оказываются уже переросшими ступень человечности. Это высшие существа на Земле, которых христианское тайноучение называет «Ангелами» (Angeloi), в то время как для «Сынов Огня» оно употребляет выражение «Архангелы» (Archangeloi). Эти «Сыны Сумрака» развивают теперь в подросшем уже предке человека нечто вроде рассудка, которым сам он, однако, при своем смутном сознании ещё не может пользоваться. Но посредством этого рассудка открываются более возвышенные существа (из группы тех четырёх, которые закончили свою связь с человеческим бытием и проходят дальнейшее развитие на дальних мирах), как прежде через «зачатки чувств» открывались Серафимы. Через человеческие тела изливают теперь на планету рассудок духи, которых христианское тайноучение называет «Херувимами» (Cher ubi m).

Около половины седьмого кругооборота Сатурна наступает следующий важный этап в развитии человека. А именно: теперь человек достиг уже такого состояния, что может бессознательно работать над своим вещественным телом. Этой своей деятельностью человек создаёт в полной смутности бытия Сатурна первые зачатки собственно «Духо-человека», который только в конце развития человечества раскроется во всей полноте. В теософской литературе его называют «Atma». Это высший член так называемой человеческой монады. Сам по себе он был бы на этой ступени совсем смутным и бессознательным. Но подобно тому как Серафимы и Херувимы по своей свободной воле открывались на обеих предыдущих человеческих ступенях, так теперь это делают Престолы, или, как мы отмечали выше, «Духи Воли», или «Лучистые Пламена», – те Высшие Сущности, которые в самом начале бытия Сатурна излучили из своего собственного существа человеческое тело. Теперь зачаток «Духо-человека» (Atma) насквозь пронизывается силою этих «Духов Воли», и хранит затем эту силу через все последующие ступени развития. Атма – этот Луч Источника Жизни и Вечного Света, как писала Е. Блаватская в «Тайной Доктрине», полученный человеком от «истечения из Божественной души», это и есть то Божественное «Я», которое ощущает он в своём сердце. Мистическая фраза «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ», которая эзотерически означает «О, мой Бог внутри меня», отражает внутреннее осознание человеком своей Божественной сущности и чувство Единства со Вселенной и нашим Создателем, позволяет ощутить Божество в себе:

«Ощутить в себе Луч Единого и Верховного, Источника Жизни и Вечного Света, который каждый из нас носит в себе на этой Земле. Этот ЛУЧ, это “истечение из Божественной души передано человеческому духу в неограниченном изобилии, завершая для души союз с божественным, давая ей возможность при пребывании в теле быть участницей в жизни, которая не находится в теле”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 46).

Для лучшего восприятия приведённых Р. Штайнером фактов развития этой первой планеты, или первой планетной ступени, на которой произошло зарождение и началось формирование физического человека, мы можем кратко подвести общий итог из всего вышеизложенного:

I. Сатурн – на этой планете развёртывается самое смутное человеческое сознание (глубокое трансовое сознание). Наряду с этим образуется первый зачаток физического тела человека.

II. Это развитие проходит через семь подчинённых ступеней (малых кругооборотов, или «кругов»). На каждой из этих ступеней вступают со своей работой над образованием человеческого тела высшие духи. В 1-м кругообороте – Духи Воли (Престолы). Именно Духи Воли суть творцы человека на Сатурне. Это те существа, которые в самом начале бытия Сатурна излучили из своего собственного существа человеческое тело. Во 2-м кругообороте – Духи Мудрости (Господства). Эти высокодуховные сущности прививают человеку «полное мудрости устройство», разумное строение. В 3-м кругообороте – Духи Движения (Силы). Они прививают вещественному телу человека способность движения. В 4-м кругообороте – Духи Формы (Власти). Благодаря их работе вещественное тело человека получает ограниченную (пластическую) форму. В 5-м кругообороте – Духи Тьмы, или Личности, или Самости, Эгоизма (Начала). Они насаждают телу род органов чувств, являющихся зачатком тех органов чувств, которые разовьются позднее, во время земного развития в человеческом теле. Эти так называемые духи насаждают человеческому телу самость, эгоизм. Но без них человек никогда не стал бы законченным в себе существом, «личностью». В 6-м кругообороте – Духи, или Сыны, Огня (Архангелы). Эти духи в человеке изначально закладывают способность излучать свет. Пока, на Сатурне, он самостоятельно не может этого делать, но при их помощи другие, более возвышенные существа находят для себя возможность откровения в жизни Сатурна. Это возвышенные существа из числа тех четырёх видов, которые прошли уже этап бытия человека и свой путь дальнейшего развития продолжают на дальних мирах («Серафимы» (Seraphim), «Духи Любви»). В 7-м кругообороте – Духи, или Сыны, Сумрака (Ангелы). Сыны Сумрака развивают в подросшем уже предке человека нечто вроде рассудка, которым сам он, однако, при своём смутном сознании ещё не может пользоваться. Но посредством этого рассудка открываются теперь более возвышенные существа (из группы тех четырёх, которые закончили свою связь с человеческим бытием и проходят дальнейшее развитие на дальних мирах), как прежде через «зачатки чувств» открывались Серафимы. Через человеческие тела изливают теперь на планету рассудок духи, которых христианское тайноучение называет «Херувимами» (Cherubim).

III. С пятого кругооборота открываются Серафимы; с шестого кругооборота – Херувимы; с седьмого кругооборота – Престолы, истинные «творцы человека».

IV. Через последнее откровение на седьмом кругообороте первой планеты возникает зачаток «Духо-Человека» – «Атма»:

Около половины седьмого кругооборота Сатурна человек собственной деятельностью создаёт в полной смутности бытия Сатурна первые зачатки собственно «Духо-человека», который только в конце развития человечества раскроется во всей полноте. В теософской литературе его называют «Atma». Это высший член так называемой человеческой монады. Сам по себе он был бы на этой ступени совсем смутным и бессознательным. Но подобно тому как Серафимы и Херувимы по своей свободной воле открывались на обеих предыдущих человеческих ступенях, так теперь делают это Престолы, те существа, которые в самом начале бытия Сатурна излучили из собственного существа человеческое тело.

Зачаток «Духо-человека» (Atma) насквозь пронизывается силою этих «Духов Воли» и хранит затем эту силу через все последующие ступени развития.

Итак, мы проследили течение бытия Сатурна до того мгновения, когда его жизнь через период покоя (пралайи) переходит в своём развитии в жизнь на ступени бытия Солнца.

Роль Высших Духов в сотворении человека на ступени бытия Солнца

Вслед за мировым периодом Сатурна следует мировой период Солнца.

Между ними лежит период покоя (пралайи). Человек проходит на Солнце (на этапе бытия Солнца) вторую ступень развития своего сознания.

Его можно также сравнить с тем смутным состоянием сознания, в котором теперь находится растительный мир. Ибо на самом деле в растении надо признать погружённое в сон существо. На планетарном Солнце, во время второго великого мирового периода, человек и упомянутые уже при описании Сатурна существа прошли следующую ступень своего развития. Зачаток позднейшего физического тела человека, который постепенно развернулся на Сатурне, появляется в начале солнечного кругооборота, как растение из семени. Но он не остается здесь таким, как был прежде. Он пронизывается вторым, более тонким телом, наиболее исполненным в самом себе силы, – телом эфирным. Здесь над человеком продолжают работать духи, которые уже все были названы при описании развития на Сатурне. Духи, называемые «лучистыми Жизнями» или «Пламенами» (в христианском тайноведении – Престолы), не принимают здесь больше участия. Они закончили свою работу в первой половине первого кругооборота Сатурна и в последнем, седьмом.

1. Во время первого кругооборота Солнца наблюдается работа «Духов Мудрости» (Господств). Теперь они продолжают свою работу в первой половине Солнечного кругооборота, повторяя в следующих друг за другом ступенях полное мудрости устройство физического тела.

2. Несколько позднее к этой работе присоединяется работа «Духов Движения» (Сил). Тем самым повторяется тот период кругооборота Сатурна, когда человеческое тело получило способность подвижности. Таким образом, оно теперь снова развертывает свою подвижность.

3. Так же повторяют свою работу одни за другими «Духи Формы» (Exusiai), «Духи Тьмы» (Archai), потом «Сыны Огня» (Архангелы) и, наконец, «Сыны Сумрака» (Ангелы, Lunar-Pitris). Этим отмечены шесть малых периодов первого солнечного кругооборота (первого круга). Затем, в седьмом малом периоде, снова выступают Духи Мудрости (Господства). Если в предыдущий период своей работы они дали телу человека мудрое строение, то теперь они сообщают ставшим подвижными членам способность делать исполненным мудрости само движение. Прежде мудрым было лишь то, как построено тело, теперь же и само движение делается выражением внутренней мудрости.

Этап бытия Солнца есть та планета, на которой развивается второе человеческое состояние сознания, а именно – сон без сновидений. Физическое тело человека поднимается до своего рода растительного бытия в связи с тем, что в него включается эфирное тело.

Роль Высших Духов в сотворении человека на ступени бытия Луны и Земли

Начиная примерно со второй половины второго лунного периода Духи продолжают свою работу по дальнейшему развитию человека и его сознания:

1) Духи Движения изливают из собственной своей природы астральное тело в человеческое;

2) Духи Тьмы (Личности) выступают с тем, что во время пятого кругооборота Луны будет их главной задачей, – они прививают астральному телу самость;

3) во время четвёртого кругооборота – с середины третьего – Духи Формы так организуют это астральное тело, что его образ, вся его организация может развивать в себе внутренние процессы;

4) одновременно продолжают совершенствоваться физическое и эфирное тела.

Физическое тело доводится до необходимой зрелости в первом кругообороте (круге) Луны Духами Движения, во втором – Духами Формы, в третьем – Духами Личности, в четвёртом – Духами Огня, в пятом – Духами Сумрака. С эфирным телом это происходит следующим образом: в первом кругообороте Луны необходимые для него свойства насаждаются в нём Духами Муд рости, во втором – Духами Движения, в третьем – Духами Формы, в четвёртом – Духами Личности и в пятом – Духами Огня. Эта деятельность Духов Огня протекает одновременно с работою Духов Личности над астральным телом, с середины четвёртого кругооборота Луны и переходя в пятый.

Таким образом, начиная с середины четвёртого кругооборота Луны человек состоит из физического тела, в котором работают Сыны Сумрака, из эфирного тела, в котором работают Духи Огня и, наконец, из астрального тела, в котором работают Духи Личности.

Сам человек около середины пятого кругооборота (круга) Луны достигает того, что бессознательно может уже работать над физическим телом. Этой работой он создаёт в смутности своего сознания первый зачаток того, что называется «Само-дух» (Manas). Этот «Само-дух» достигает затем полного раскрытия в дальнейшем ходе развития человечества. Это есть то, что составит позднее, в соединении с Atma – «Духо-челове-ком» и Buddhi – «Жизне-духом», высшую духовную часть человека.

Что касается Земного этапа эволюции человека, то Роль Высших Планетарных Духов, или Разумом Рождённых, в развитии сознания человека отражена неоднократно в других разделах данного труда, в частности о Строителях Вселенной, коренных человеческих Расах и др. Роль Планетарных Духов, или Учителей земного человечества, заключалась прежде всего в том, чтобы помочь людям Пятой Коренной Расы вспомнить о своих корнях и «посеять» в их душах устремление к духовному совершенствованию. Кстати, и в Славяно-Арийских Ведах находим мы упоминания о том, что на Мидгард-Землю «приходили и приходят Учителя человечества», чтобы ускорить продвижение людей по «Золотому Пути развития», ведущему в «более высокий Мир».

Вот как об этом повествуется в Четвёртой Харатье Книги Света:

«В основании Золотого Пути

находится Мир Людей, и

подъем человека в более Высокий Мир,

или Высшую Реальность, возможен,

только в результате Духовного Развития.

Для этого в Мир Людей приходили Боги

и приходят Учителя человечества.

Это существа более Высокого

порядка сложности, которые

спускаются для руководства

и передачи Вышних Знаний и Заповедей.

Ведь над развитием Духовной

и Душевной сущности человека

работает не только он сам,

но и Вселенские Силы, возвышающие

человека или задерживающие

его Духовное и Душевное развитие»

(Славяно-Арийские Веды. Книга вторая. Книга Света. Слово Мудрости Волхва Велимудра. Омск: Издание древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов; АСГАРДЪ-ОМСК; АРКОР, 1999. С. 91, 92).

Как видим, это ещё одна «точка соприкосновения».

Глава 6

Семь уровней развития человеческого сознания на планетных ступенях бытия

Об эволюции человеческого сознания на первых трёх ступенях бытия мирового тела, с которым связана эволюция человека, мы уже упоминали в предыдущем разделе. Собственно, эволюция человека на семи планетных ступенях бытия, в ходе развития семи коренных человеческих Рас, или семи Миров, есть не что иное, как развитие, или совершенствование, его сознания. Кратко дадим характеристику этапам развития человеческого сознания, которое происходит одновременно с эволюцией мирового тела, с которым связана эволюция человека и человечества, в соответствии с книгой Р. Штайнера «Из летописи мира. Акаши-хроники» (с некоторыми собственными комментариями).

1. На ступени бытия Сатурна, пока человек имеет лишь физическое тело, ему свойственно лишь совсем смутное сознание, которое непохоже даже на нынешний сон без сновидений, хотя для современного человека это последнее состояние сознания является уже, собственно говоря, «бессознательным».

2. На ступени бытия Солнца человек достигает того сознания, какое теперь бывает ему присуще во время сна без сновидений.

3. На ступени бытия Луны – с образованием астрального тела – наступает сумеречное образное сознание, или сновидческое. Это сознание, сходное – но не тождественное – с тем, какое человек приписывает себе в настоящее время, когда он видит сны.

4. Четвёртая главная ступень человеческого развития переживается на Земле.

Это то состояние сознания, в котором находится в настоящее время человек. Но прежде, чем прийти к нему, он должен был сам, а вместе с ним вся Земля, повторить сначала в трёх меньших кругооборотах (называемых в теософской литературе «кругах») одно за другим состояния Сатурна, Солнца и Луны. Теперь человек живет в четвёртом кругообороте Земли, он уже несколько переступил через середину этого кругооборота. Сознание земного человека – это мыслящее предметное сознание, которое в европейском тайноведении называется «светлым, дневным сознанием». Оно вырабатывается во время четвёртого великого мирового периода, а именно Земли, который следует за предшествующими периодами Сатурна, Солнца, Луны и состоит в том, что человек при помощи своих наличных чувств воспринимает вещи и существа мира и при помощи своего рассудка и своего разума составляет представления и идеи об этих вещах и существах. Постепенно в человеке возникает способность создавать представления и мысли о предметах своих восприятий. Он начинает различать себя в окружающем мире, как самостоятельное, самосознающее существо, т. е. познавать себя как «Я». Три первые описанные ступени были, таким образом, ступенями сознания, четвёртая же является не только сознанием, но самосознанием. Человек Разумный способен уже не только глубинно познавать, но и преобразовывать себя и мир. Но внутри теперешнего самосознания и мыслительной жизни уже снова, как пишет Р. Штайнер, образуется задаток ещё более высоких состояний сознания. Эти состояния сознания человеку предстоит пережить на ближайших планетах, в которые превратится Земля после своего теперешнего образа. Как пишет Р. Штайнер, сама Земля получит дальнейшее развитие, благодаря чему её грядущие физические обитатели проявятся в совсем других формах, чем те, какие существуют теперь, и эти физические формы подготовляются уже в теперешних душевных и духовных. То, например, что ясновидящий видит теперь как световое и цветное облако вокруг физического тела человека – так называемая «аура», это превратится позднее в физическую форму, и иные органы чувств, чем теперешние, позволят будущему человеку воспринимать эти иные формы. Как следствие, человек будет в состоянии воспринимать вещи и существа более высокого рода, чем те, которые окружают его теперь. Это вещи и существа более тонкого духовного и душевного рода, так что они не облекаются в те предметные цвета, которые могут быть восприняты теперешними физическими органами чувств, но открываются в более тонких душевных и духовных цветах и звуках, которые человек будущего сможет пробудить из своей души. Таким образом, человек приближается к состоянию, в котором он будет обладать пригодным для таких восприятий самосознающим образным сознанием. Грядущее развитие Земли, с одной стороны, доведёт современную жизнь представлений и мыслей до более высокого, тонкого и совершенного расцвета; с другой стороны, у человека постепенно сложится самосознающее образное сознание. Но полной своей жизни последнее достигнет в человеке, как утверждает Р. Штайнер, только на ближайшей планете (или сфере), в которую преобразится Земля и которая в тайноведении называется Юпитером.

5. На ступени бытия Юпитера у человека постепенно должно сложиться самосознающее образное сознание. Это состояние души называется также психическим сознанием. Человек сможет входить в общение с такими существами, которые находятся в Тонком Мире и остаются совершенно скрытыми для его настоящего чувственного восприятия. И так же, как теперь, человек может сознательно влиять на чувственные существа, так сможет он при самосознающем образном сознании обдуманно воздействовать на совсем иные силы и власти, и сам он будет получать вполне доступные его познанию влияния из совсем иных областей, чем теперь. Интересно, что, как пишет Р. Штайнер, «о рождении и смерти в современном значении на этой ступени не может быть больше речи».

Р. Штайнер писал в своей книге, что имена, употребляемые в тайноведении для планетных ступеней развития человека, не имеют ПОКА никакого отношения к современным небесным телам, носящ им в физической аст рономии эти на звани я, но «д л я людей, обладающих более глубоким познанием мистики, существует известное отношение также и к ним». Именно на это утверждение мне хотелось бы обратить внимание читателя. Помните, мы говорили, что многое из того, что имеет прямое отношение к Великой Истине, пока не может быть озвучено. Это ещё одна тайна в ряду Великих Тайн, которые предстоит узнать человечеству. И всё-таки интересно, почему именно «бытие Юпитера» станет следующей ступенью развития человека? Что интересного и «особенного» можно сказать о Юпитере?

Во-первых, Юпитер является второй по яркости после Венеры планетой и третьим по яркости объектом неба (после Луны и Венеры).

Во-вторых, Юпитер – это планета-гигант, содержащая в себе более 2/3 массы всей нашей Солнечной системы.

В-третьих, Юпитер, как самая большая планета, должен бы находиться на месте Меркурия, т. е. ближе всего к Солнцу, как в других звёздных системах, тогда как он расположен лишь на пятом месте от нашей звезды – после Меркурия, Венеры, Земли и Марса (что, впрочем, можно сказать и про другие планеты-гиганты – Сатурн, Уран и Нептун). Некоторыми учёными высказывается предположение, что Юпитер так «заботливо размещён» нашим Создателем (или Создателями), чтобы охранять нашу планету от метеоритов и комет, которые могут принести большой вред Земле и жизни на ней. На мой взгляд, очень интересная гипотеза. Но на этом не заканчивается особая роль Юпитера по отношению к нашей планете.

В-четвёртых, учёными высказывается мнение, что если другие планеты как бы отрегулированы в своих движениях по орбитам с некой «ориентацией» на Землю, то Юпитер – сам по себе. И даже наоборот, он как бы управляет всеми планетами нашей системы именно в плане их «подчинения» вращению Земли. В одной из телевизионных программ учёными даже было высказано предположение, что Юпитер изначально не входил в состав планет Солнечной системы, а был искусственно «привнесён» в неё для наведения, вернее поддержания, установленного Создателями порядка вращений всех планет.

В-пятых, как утверждает доктор геолого-минералогических наук, профессор А. Н. Дмитриев, магнитные оси Юпитера и Земли совпадают с точностью до градуса. Кроме того, у Юпитера и Земли отмечаются удивительные совпадения магнитных аномалий. Так, на Земле имеются четыре мировые магнитные ано малии, при этом точно четыре магнитные аномалии имеются и на Юпитере. К тому же они локализованы на этой гигантской планете так же, как и на Земле, – расположение аномалий точно совпадает по широте и долготе. Кроме того, магнитосфера Земли имеет плазменный хвост, который достигает орбиты Юпитера. Следовательно, как пишет А. Н. Дмитриев, кроме магниторезонанса с Юпитером, у Земли есть и «прямой провод связи» с этой планетой. Новейшие данные НАСА свидетельствуют о том, что импульсивные электронные потоки, идущие с Юпитера на Землю, порой превышают поток солнечных электронов! Но и это ещё не всё.

Как утверждает учёный, именно после падения в 1994 г. на Юпитер нашумевшей кометы Шумейкера-Леви, которая имела вид «жемчужной нити» из плазменных сгустков, планета перешла в новое планетофизическое состояние. На Юпитере появилось громадное количество лития, который в верхней атмосфере планеты раньше не регистрировался. При этом известно, что литий – металл особенный и имеет прямое отношение к интеллектуальным процессам в человеческом организме. После воздействия на планету указанных плазменных тел Юпитер перешёл в сильно возбуждённое состояние. С момента релаксации на планете не прекращаются полярные сияния, захватывающие огромные пространства, и по интенсивности в тысячи раз превосходящие Земные (Дмитриев А. Н. Огненное пересоздание климата земли. Новосибирск; Томск: Твердыня, 2002; Мир, который мы натворили: сборник произведений. Воронеж, 2008. С. 38–40).

Конечно, всё имеет научное обоснование и объяснение! Возможно, именно так идёт подготовка к грядущему вхождению Земли и всего живого на ней, и прежде всего человечества, под «водительство» неких Планетарных Сил, или Планетарного Духа Юпитера.

В этой связи несколько по-иному можно истолковывать и пророчество сицилийской Сивиллы, приведённое у Вергилия, о мальчике-младенце, «великом потомке Юпитера», который доведёт нынешний «Век Железа» и установит «Век Золота».

«Настала теперь последняя эра песни Кумеанской, и великий ряд веков (тот ряд, который снова и снова повторяется в ходе нашего мирового вращения), начинается снова. Возвращается Дева Звёзд, и царство Сатурна снова возобновляется. Теперь новое потомство спускается с небесных сфер. Целомудренная Люцина, улыбнись же благосклонно мальчику-младенц у, который доведёт до конца нынешний Век Железа и установит по всему миру Век Золота (…) Он разделит жизнь богов, и сам будет виден ими и всем миролюбивым миром (…) Затем стадам больше не надо будет страшиться огромного льва, змей также умрёт, и обманчивое растение яда погибнет. Приходи же, дорогое дитя богов, великий потомок Юпитера!.. Это время близко. Смотри – земля трясётся, своим шаром приветствуя тебя и суша, и моря, и величественные небеса» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 90).

К этому можно добавить, что многие народы в древности связывали данную планету со своим верховным божеством: в Древнем Вавилоне – с Мардуком, в Древней Греции – с Зевсом. А сов ременное название дано планете в честь верховного бога римского пантеона, царя неба, богов и людей. Кроме того, в классической астрологии Юпитер считается благодетельной планетой и носит эпитет «Великое счастье». Так не на грядущий ли Золотой Век, или Царство Божье, это намёк?

6. На ступени бытия Венеры, согласно Р. Штайнеру, состояние сознания, до которого человек должен развиться, будет отличаться от предыдущего тем, что душа сможет сама создавать не одни только образы, но и предметы и существа. Это состояние сознания, которого человек достигнет на данной ступени планетарного развития, будет называться самосознающим предметным, или сверхпсихическим, сознанием. Человек станет господином не только над образами сверхчувственного мира, но и над творческими силами других миров. Он будет не только воспринимать другие существа и влиять на них, но даже и творить. Таким образом, воспринимающее сознание превращается в творческое.

Что касается некой мистической связи «ступени бытия Венеры» (сферы), на которой после ступени бытия Юпитера предстоит продолжить свою эволюцию человечеству, и планеты Венеры нашей Солнечной системы, то, поскольку это события, очень и очень от нас отдалённые, можно было бы ограничиться информацией, полученной от Р. Штайнера. Но я всё же попытаюсь представить читателю интересную, на мой взгляд, информацию об этой удивительно красивой планете. Здесь можно вспомнить приведённое в разделе «Строители Вселенной» утверждение из Учения Живой Этики о том, что и Христос, и Будда, и Владыка Матрейя пришли на Землю именно с Венеры на заре зарождения физического человечества, и потому они являются нашими Божественными Прародителями и Наставниками. Это, кстати, вполне согласуется с утверждениями Р. Штайнера о том, что Человеческое Существо, закончившее своё развитие «на ступени бытия Венеры, сможет создавать не только образы, но и предметы, и существа, а также управлять творческими силами других миров». Интересно, что планета Венера в древности действительно играла особо важную роль в астрономии многих племён и народов. Достаточно отметить, что для американских индейцев (тольтеков, ацтеков и майя) Венера являлась символом Кетцалькоатля, который почитался как божество и, согласно преданиям, был реальной исторической личностью, их Владыкой и Правителем. Кетцалькоатль считался Духом (или Богом) планеты Венеры. Храм Кетцалькоатля есть и в главном ацтекском городе Теотиуакане, и в столице майянской цивилизации Чичен-Ица. Майя называли Кетцалькоатля Кукульканом. Согласно преданиям, именно Кетцалькоатль-Кукулькан дал индейцам блестящие знания по астрономии, математике, письменности, ювелирному делу и др. Это также вполне согласуется с утверждениями, данными в книгах Живой Этики, о том, что Разумом Рождённые, или Планетарные Духи, неоднократно в прошлом посещали Землю и давали людям знания, которые позволяли человечеству ускорять своё эволюционное развитие. Кстати, индейцы майя оставили записи о многолетних наблюдениях за движением Венеры. Почему они это делали так скрупулёзно и настойчиво? Может быть, не только потому, что Венера после Солнца и Луны – наиболее яркий объект нашего неба, но ещё и потому, что их Божественный Правитель, Кетцалькоатль-Кукулькан, был посланником именно с планеты Венеры, или, иначе, «великий потомок Венеры». У Венеры есть и другие, «особые», я бы сказала: несколько мистические, характеристики, к примеру, самое медленное вращение вокруг своей оси, к тому же в направлении, обратном движению всех остальных планет Солнечной системы.

7. Бытие Вулкана – последняя планета, которую, согласно данным из «Летописи мира», можно причислить к ряду земных превращений. Она следует за Венерой и называется в тайноведении Вулканом. На этой планете, как пишет Р. Штайнер, будет достигнута назначенная пока человечеству цель его развития. Ступень сознания, на которую тогда вступит человек, называется «блаженством в Боге», или духовным сознанием, или сознанием высокого творчества.

Кстати, Вулкан считается в астрологии гипотетической инфрамеркурианской планетой. Ещё в 1859 г. французский математик У. Леверье заметил, что движение Меркурия по орбите вокруг Солнца испытывает значительные возмущения, схожие с теми, что наблюдались у Урана до открытия Нептуна. По этим отклонениям в движении Меркурия и было сделано предположение о наличии небольшой планеты, движущейся внутри его орбиты, ближе к Солнцу. Планета была названа «Вулкан». В астрологическую практику Вулкан был введён американским астрологом Чарльзом А. Джейном в 1974 г. Эта планета астрономами до сих пор не обнаружена. Однако некоторые астрологи считают, что в физическом плане эта планета, может быть, и не обнаружена, но она существует в более тонких планах бытия. В астрологии, кстати, считается, что открытие любой планеты неслучайно и происходит тогда, когда человечество готово воспринимать её влияние.

В концепции эзотерической астрологии А. Бейли Вулкан считается эзотерическим правителем Тельца и символизирует душу индивидуального, внутреннего, духовного человека. Он как бы руководит «выковыванием» этого внутреннего человека. Получается, что всё как-то незримо взаимосвязано, ведь, согласно утверждениям Р. Штайнера, именно на планете Вулкан (или, вернее, на ступени бытия Вулкана) завершается седьмая ступень эволюции нашей человеческой духовной сущности, или этап «человечности», после которого человек «достигнет назначенную пока цель его развития». А если рассматривать это с точки зрения концепции эзотерической астрологии А. Бейли, то на ступени бытия Вулкана будет завершено формирование внутреннего духовного человека. Ступень сознания, на которую вступит тогда человек, как утверждает Р. Штайнер, можно назвать «блаженством в Боге», или духовным сознанием, или сознанием высокого творчества.

Таким образом, согласно откровениям, полученным Р. Штайнером при «чтениях» Хроник Акаши, на протяжении семи планетных превращений развивается семь ступеней сознания человека. Но этим не исчерпываются ступени превращений сознания и существ, являющихся их носителями. После ступени Вулкана человек будет развиваться дальше и подниматься на более высокие ступени сознания. Таких ступеней, как отмечает Р. Штайнер, в теософской литературе приводится ещё пять (всего двенадцать), но мы не будем на них останавливаться, так как нам это пока даже трудно себе представить.

Очень важно, на мой взгляд, также отметить, что великое развитие человечества через семь ступеней сознания от Сатурна до Вулкана сравнивается в книге Р. Штайнера с прохождением через жизнь между рождением и смертью, через младенчество, детство и т. д., вплоть до старости. Это сравнение можно распространить ещё дальше. Как в современном человечестве отдельные возрасты не только следуют один за другим, но и существуют рядом друг с другом, так бывает и при развитии ступеней сознания на планетных ступенях бытия. И сейчас нашу планету населяют люди с разным уровнем развития сознания.

Итак, если кратко, то уровни развития сознания, которых достигает человек на семи ступенях планетного бытия, следующие:

• Бытие Сатурна – смутное сознание, или «бессознательное»;

• Бытие Солнца – сознание сна без сновидений;

• Бытие Луны – сумеречное образное сознание, или сновидческое;

• Бытие Земли – мыслящее предметное сознание, называемое также «светлым, дневным сознанием». Эту ступень можно уже назвать самосознанием;

• Бытие Юпитера – самосознающее образное, или психическое сознание;

• Бытие Венеры – самосознающее предметное, или сверхпсихическое сознание;

• Бытие Вулкана – сознание «блаженства в Боге», или духовное сознание, или сознание высокого творчества.

В заключение этого небольшого раздела, в преддверии ожидаемых человечеством больших перемен в связи со сменой Эпох и Рас, считаю необходимым привести цитату из одного из письма Е. Рерих к последователям Учения Живой Этики, в котором Елена Ивановна пишет, что «сознание и есть человек» и что, будучи совокупностью энергий высших и низших, сознание должно иметь свою оболочку, соответствующую степени сознания и тому плану, на котором данное Ego, или сознание, находится. А раз так, то с изменением сознания, а значит, Духа, неизменно должны измениться как условия бытия, так и форма существования изменённого сознания, т. е. его оболочка:

«Сознание содержит в себе все следы пройденных жизней, отпечатки каждого проявления, как и каждую мысль, и устремление к проявлению широкого горизонта. Сознание питается “чашей” и сердцем, и каждая нагнетённая энергия отлагается в сознании, неразрывно связанном с духом. Ведь дух, отделившийся от тела, сохраняет всю совокупность энергий, высших и низших. Именно мудро ведёт Учитель, указывая на утверждение жизненной трансмутации. Именно в бессмертии духа заложены все явления жизненных энергий. Каковы отложения, таковы будущие кристаллы. И мысль, и сердце, и творчество, и все другие проявления собирают эту энергию. Потому, говоря о духе и сознании, нужно принять это как кристалл всех высших выявлений. Древние знали о кристальности духа, и дух появлялся, как огонь или пламя, при всех высших проявлениях. Потому так важно понять истинное значение огненной трансмутации. Истинно, дух и материя утончаются в едином порыве к достижению высшего огненного сознания» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 08.08.34).

Глава 7

Карма, судьба, предопределение. Перевоплощение

Посеявший – пожнёт.

Ничто не изменит закон Справедливости Агни Йога.

(Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. § 348 из книги «Мир Огненный». Книга вторая)

Что такое карма?

Говоря об эволюции сознания, мы неизменно касаемся понятия кармы, ибо, как утверждает Восточная Доктрина, карма есть всё, карма есть отражение уровня сознания человека. Каков уровень сознания – такова карма, какова карма – такое и сознание. Как писала в одном из своих писем Е. Рерих: «Наша карма – наше сознание» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 15.10.53).

Чтобы понять, что такое карма, обратимся к учению Агни Йоги, соавтором Махатм при составлении которого, как известно, является наша знаменитая соотечественница Елена Рерих. Она писала:

«Весь Космос построен законом ответственности или, как его чаще называют, законом причины и следствия, или законом кармы» (Рерих Е. И. Три ключа. М.: Эксмо, 2009. С. 275).

И человек, как высшее творение Вселенной, также живёт по этому непреложному закону. В сущности, как утверждает Учение Агни Йоги, всё бытие и вся человеческая жизнь – это нескончаемая цепь причин и следствий:

«11.06.35 (…) Закон кармы очень сложен. Ведь, в сущности говоря, ничего, кроме кармы, не существует. Всё Бытие есть лишь нескончаемая цепь причин и следствий, причём последние в свою очередь становятся причинами последующих следствий и так ad infnitum. Человек кончает свою карму на этой планете, чтобы продолжить её в других мирах. Окончание одного цикла кармы наступает для человека, когда все элементы или энергии, входящие в его существо, достигли состояния совершенства, положенного для этой планеты» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 282).

Человек своими мыслями, словами и поступками порождает причины и одновременно пожинает следствия порождённых им ранее причин. В сущности, карма – это непреложный Космический Закон Причинности. Всё происходящее есть следствие посеянной ранее причины.

«…Новое человеческое существо, будучи предыдущей индивидуальностью, но в изменённой форме, в новом соединении сканд-элементов, справедливо пожинает следствия своих мыслей и поступков в предыдущих существованиях» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 345–347).

Не единожды находим мы и в Новом Завете высказывания Иисуса Христа по этому поводу:

«И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим» (Мк. 4:22–24).

В Учении Агни Йоги карма, или Космический Закон Причинности, утверждается как Закон Высшей Космической Справедливости:

«14.03.34. Как величествен закон причинности! В нём заключён ответ на каждый вопрос. Человеческий ум смущается вопросом о бедствиях, но закон причинности приводит к закону Кармы. Человек негодует на бедствия, но закон причинности указывает ему на его порождения. Человек изумляется странным нарушениям равновесия, но Космический Закон взывает к Высшей Справедливости» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 307).

Действительно, в этом Космическом Законе – проявление Высшей Космической Справедливости. Каждый получает то, что заслужил. Выходит, что человек – и творец своей жизни, и сам же себе судия:

«29.11.34. Космическая Справедливость не знает ни прощения, ни осуждения. Всё воздаётся в тончайшем соответствии с накопленными человеком энергиями. Истинно, сам человек прощает и осуждает себя» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 307).

Но Высшее Эго воплощается на Земле многократно и проживает многие жизни человеческие. Поэтому понятно, что по Космическому Закону Причинности на каждое последующее воплощение человек имеет определённый жесткий обязательный перечень следствий, порождённых конкретными причинами, посеянными человеком в предыдущих воплощениях. И эту карму человеку предстоит изжить в данной новой конкретной жизни. Об этом читаем в § 82 книги «Мир Огненный» из серии книг Учения Живой Этики:

«Путеводная звезда есть Карма, утверждённая действиями многих жизней» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 150).

Высшие силы подсказывают человеку, как ему жить, как поступать в каждом конкретном случае по Высшим Законам Справедливости, Любви и Правды, но они не вторгаются в его карму, или Судьбу. Человек сам принимает окончательное решение своей свободной волей, данной ему изначально: § 104 из книги «Мир Огненный», книга третья:

«Силы, явленные для служения Света, не вторгаются в Карму. Силы Света наблюдают за действиями человеческими, давая направления, но не вторгаясь в жизнь. (…) Вестники появляются, предупреждения посылаются, даётся направление и указываются пути, но выбор назначенных утверждений напрягается волей человеческой» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 158).

Закон Свободной Воли служит ещё одним подтверждением непреложности Космической Справедливости, царившей во Вселенной. Всё должен осознать человек сам, осознать и добровольно, по своей собственной воле искупить. И это будет проявлением Высшей Справедливости:

«Именно самодеятельность духа может приблизить к лучшей карме. Тем же можно объяснить, почему Силы Света не останавливают дух от разных действий, которые часто нарушают назначенное. (…) Силы Света никогда не вторгаются в кармы человеческие. Этот закон нужно помнить на пути к Миру Огненному (…) Закон свободной воли часто не позволяет Нам указывать явление, которое кажется не ясным»

(Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 05.05.34).

В этом же письме Е. И. Рерих приводит ещё один параграф из «Мира Огненного», в котором также делает акцент на волю самого человека, отрабатывающего свою сложившуюся карму и нарабатывающего её своей нынешней жизнью:

«Карма распространяется на все действия, на все миры. Так же как карма может ускориться, так же она может удлиниться. Усугубление кармы отражается не только на следующей земной жизни, но и все промежуточные состояния будут зависеть от усугубления кармы. Мир тонкий настолько связан с земным, что нужно углубить мышление в этом направлении. Понявший смысл связи двух миров будет беречь свои земные действия. Бережность ко всем энергиям поможет устремлённому духу. Главная причина – непонимание истины пространственной жизни. Всё трансмутируется, всё искупается. Правильно сказано о законе кармы и беспредельности. Именно устремление до беспредельности и возможности до беспредельности. На пути к Миру Огненному утвердим сознательное отношение к закону кармы…» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 05.05.34).

В одном из писем Е. Рерих возвращается к этой теме и пишет, что только сам человек является и творцом, и облегчителем, и утяжелителем своей кармы и своей судьбы:

«…Строго говоря, никто, даже Высочайший Дух, не может простить чужие грехи, ибо это противоречило бы закону кармы. Он может лишь до некоторой степени облегчить карму.

Если лишь сам человек является единственным творцом и живым рекордом каждого побуждения, каждой мысли и каждого поступка, то кто же может без его личного, непосредственного участия что-либо изменить в его существе, а следовательно, и его судьбу? Дух может лишь помочь ему при его усилиях преобразить свою внутреннюю сущность, но это и всё. Именно во всём нужна кооперация или сотрудничество» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 11.06.37).

Значит, не зря в народе говорят: «Человек сам кузнец своего счастья». Так, в одном из своих писем Е. Рерих приводит следующие слова Кришны из «Бхагават-Гиты»:

«Человек достигает совершенства, упорно выполняя свою дхарму (долг, карму). (…) Карма, или космическая справедливость, каждого ставит в те условия, в которых он должен чему-то научиться или нечто искупить. (…) Всё горе, всё счастье – в нас самих» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 12.12.34).

Одной из мировых религий, утверждающих повторные рождения и Закон кармы, является буддизм. Так, в «Буддийской декларации природы», выработанной на Конференции мировых религий в Ассизи в 1986 г., записано:

«Буддизм есть система взглядов, которая утверждает идею о повторном рождении и о существовании другой жизни после смерти. Согласно буддийскому учению, участвующие в непрекращающейся цепи рождений и перерождений чувствующие существа (не только на нашей планете, но и во Вселенной в целом) находятся в непосредственной связи с каждым из нас – так же как наши родители непосредственно связаны с нами в этой жизни…» (Эррикер К. Буддизм / Пер. с англ. Л.Бесковой. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002. С. 194).

Буддизм учит, что именно наша ментальная деятельность, все наши мысли и поступки служат основой для кармы. По сути, вся наша жизнь – это творение нашего разума. Так, в «Дхаммападах» записано:

«То, что мы представляем собой сегодня, происходит из наших вчерашних мыслей, а наши сегодняшние мысли повлияют на то, какой будет наша жизнь завтра: наша жизнь – это творение нашего разума. (…) Если человек говорит или действует с нечестивыми помыслами, страдание будет преследовать его так же, как колесо следует за животным, которое тянет повозку. (…) Если же человек говорит и действует с чистыми помыслами, радость следует за ним как его собственная тень» (Эррикер К. Буддизм / Пер. с англ. Л. Бесковой. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002. С. 71).

В учении Будды, так же как и в индуизме, нравственность выступает на первое место, потому что освободиться от тягот существования, которые сопровождают нас, можно, только исправляя карму в условиях нашей повседневной жизни. При этом, согласно буддизму, каждое новое воплощение напрямую связано с нашими кармическими возможностями. Если мы совершаем плохие поступки, которые ведут к плохим последствиям, то это непременно скажется на нашей будущей жизни (и наоборот).

Согласно учению Будды, мы являем собой комбинацию вечно изменяющихся сил или энергий, которые могут быть разделены на 5 групп (совокупностей или скандх). К скандхам (скандам) относится, в частности, совокупность ментальных образований: волевой импульс, мыслительный процесс, который включает интуицию, решимость, рассеянность и представление о собственном «Я». Сюда же относится и то, что называется «три яда»: жадность или страстное желание, невежество и ненависть. Совокупность ментальных образований служит основой для кармы, потому что они являются тем фундаментом, на котором мы строим своё поведение. Зависимость между ментальными образованиями и действиями настолько велика, что они не могут быть разделены (Эррикер К. Буддизм/Пер. с англ. Л. Бесковой. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002. С. 71).

«Интересно, что согласно древнему учению Востока, почти все так называемые несчастные случаи являются результатом кармы. Но для человека такой переход в мир иной может быть даже благом. Особо светлые души, делаясь жертвой несчастного случая, легко переходят в Мир Тонкий. Светлые Охранители погружают их в живительный сон, чтобы дать время тонкому телу залечить повреждения, а когда они просыпаются, они уже находятся на попечении друзей» (Рерих Е. И.

Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 320–321).

В книгах Живой Этики также чётко обозначено, что все кармические следствия прошлой жизни следуют за человеком и человек в следующей своей жизни соберёт все запечатлённые в прошлой жизни вибрации и энергии в астральном теле, «ибо ничто не может произойти из ничего», – потому и существует связь между жизнями, и новая тонкая оболочка слагается из прежней. Так, Е. Рерих пишет:

«Аура новорождённого белая или бесцветная потому только, что сознание ещё не окрасило её. (…) Мы нарождаемся далеко не такими ангелочками, как это принято изображать. Час то самые настоящие дьяволёнки скрываются под этими с виду невинными младенцами. Каждое Эго при каждом своём новом нарождении сохраняет и приносит с собой весь прежний багаж» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 328–329).

Понятно, почему в одной семье, у одних и тех же родителей и при одних и тех же методах воспитания, вырастают иногда совершенно разные дети.

Человек сам себе и судья, и искупитель

Итак, согласно Восточным Учениям, каждый человек рождается со своей дхармой, или кармой, или судьбой. Но всей своей новой жизнью человек может или облегчить, искупить свою карму (добрыми мыслями, словами и праведными делами), или, наоборот, ещё более утяжелить (плохими мыслями, словами и делами). Выходит, что человек сам себе и судья, и искупитель. Частица Божественного Духа, которая есть в каждом из нас, наш личный Бог, наш Ангел-Хранитель, наше Высшее Эго, наш «Христос Искупитель», живёт в нас самих. Проблема каждого человека – лишь в том, «слышит» и «слушает» он ЕГО или нет, т. е. насколько наше низшее «Я» живёт в Единении с нашим Высшим «Я». Вот что писала об этом в одном из своих писем Е. Рерих:

«Христос Искупитель, конечно, живёт в нас самих. Вы уже знаете, что у первых христиан, так же как и во всём древнем мире, Крестос, или Христос, был синонимом нашего Высшего Я. В этом смысле надо понимать, что Христос является искупителем грехов. Так, искупление за личные грехи совершаются душою, проводником или носительницей Христа, непрестанно, в целом ряде земных жизней нашего индивидуального Ego. “Распятый Христос каждого человеческого существа при достижении известной точки эволюции должен спуститься в Ад, чтобы извлечь оттуда и поднять к высшим или нормальным условиям душу, которая была ввергнута туда в силу беззаконных деяний своего низшего я. Другими словами, Божественная Любовь должна достичь сердца человека, победить и возродить человека, прежде чем он сможет осознать чудовищность своих прегрешений против Божественного Закона, и это может быть достигнуто лишь при полном слиянии и единении с Высшим Я, или Божественным законом Любви”.

Так, лишь трансмутация (улучшение. – Авт.) энергий – чувств или качества мыслей – выводит нас из заколдованного круга Кармы. Потому будем повышать свои вибрации высокими эмоциями. Вот почему так важно воспитывать в детях устремление и любовь ко всему прекрасному» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 09.07.35).

Кстати, в Новом Завете мы можем найти много мест, где Иисус в завуалированной форме, похоже, говорил именно об этом всеобщем законе справедливого воздаяния. К примеру:

«Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе, и что разрешите на земле, то будет разрешено на небесах» (Мф. 18:18).

Это значит, например, что если здесь, на земле, мы не разрешим полюбовно наши споры с ближним своим, то не разрешатся они и в Тонком Мире, в котором мы «жнем посеянное нами» на Земле. Вот почему люди перед смертью исповедуются в грехах своих, каются, просят у Господа прощения, чтобы развязать эти «узлы», ещё будучи на Земле, и не нести не осознанные человеком грехи на небо. Если человек понял и осознал ещё при жизни, что содеянное им есть грех, то, даже не найдя в себе силы или возможности искупить его при жизни, он духовно становится чуточку лучше, что, однако, не освобождает его Высшее Эго от кармического наказания.

Всё это мы находим в Библии. Из притчи Христа о Сеятеле мы узнаём, что Творец не вмешивается в процесс «созревания», но определяет необходимый срок, за который человек (человечество) должно созреть, как созревает любой плод из посеянного семени в его срок. Творец не вмешивается в принятие человеком своих решений, прощает ему грехи, если человек просит Его об этом, но не оставляет без наказания. Вспомним, как написано об этом во 2-й Книге Моисея «Исход», когда Моисей поднялся на вершину горы Синай для разговора с Богом:

«И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы. И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый, и истинный, сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление, и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода» (Исход 34:5–7).

Сказано предельно ясно: живите по заповедям и законам Бога, и не будет страданий, болезней бед и несчастий на нашу голову, на детей наших и внуков. В этом контексте вполне правдоподобно звучат свидетельства Восточных древних Учений и религий о действующем Космическом Законе Кармы. В Святом Писании сказано: «Что посеешь, то и пожнешь», – это выражение содержит в себе фактически всю суть Закона Кармы. Как прожил человек свою жизнь, с какими мерками подходил он ко всем жизненным проблемам и задачам, такою же мерою и ему будет отмерено в его следующей жизни. И ничего нельзя ни спрятать, ни сокрыть. Как говорил Иисус своим ученикам:

«Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу. Если кто имеет уши слышать, да слышит! И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим» (Мк. 4:22–24).

Итак, всё хорошее, сделанное человеком при жизни, непременно скажется положительным образом на его следующем воплощении. Эти истины звучат из уст Христа, те же утверждения мы находим и в книгах Учения Жизни, или Живой Этики. Так, приводя и разъясняя выдержки из книги «Мир Огненный», Елена Рерих писала:

«В каждой жизни человек может погасить ту часть старой кармы, которая настигнет его в данном воплощении, и, конечно, он тут же начнёт новую карму, но при расширенном сознании он сможет быстрее изжить накопленную им карму, причём новая порождаемая им карма будет уже высшего качества. Кроме того, и старая карма уже не будет ему так страшна, ибо очищенное мышление и, следовательно, очищенная аура совершенно иначе реагирует на обратные удары. И таким образом человек может выйти из, казалось бы, заколдованного круга кармы. Но, конечно, только земной кармы, приковывающей его к Земле, ибо карма не может прекратиться, покуда существует сознание, мысль. Карма, идущая в соответствии с космическими законами, будет беспредельно повышаться в своём качестве, вступая в новые круги и выходя из них, и так в беспредельность» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 05.05.34).

Учение Востока утверждает, что карма каждого Индивидуума самым тесным образом связана с кармой семьи, племени, народа и всей Расы человеческой. Поэтому так высока ответственность каждого человека за свои мысли, слова и действия перед всем человечеством, перед всей Вселенной. При этом мысли и побуждения человека играют первостепенную роль. Как важно, чтобы люди осознавали, что в Космосе всё взаимосвязано и взаимозависимо:

«Индивидуальная карма всегда является главной, основной. Причем карма прежде всего складывается из наклонностей, мыслей и побуждений человека, поступки – факторы второстепенные. Буддисты говорят: “Карма есть мысль”. Если было бы иначе, то человек никогда не освободился бы от своей кармы. Именно индивидуальная карма, будучи основной, решающей, влияет как на порождение, так и на погашение всех видов кармы. Вредя себе, человек тем самым вредит и другим. В Космосе всё связано, всё переплетено между собою, и ничто нельзя расчленить, потому и карму индивидуальную нельзя расчленить от всех прочих видов кармы, групповой, расовой и т. д. В Учении сказано: “Трудно просачиваются искры творчества на пути кармы, и ещё меньше принимается истина кармического действия. Не извне приходит то, что принято считать кармой. В каждой клеточке заключена карма. Дух несёт достижение и доспех”» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 05.05.34).

Хочу обратить внимание читателя на утверждение о том, что «Карма есть мысль». Согласно Восточной Доктрине, именно человеческие мысли являются истинными «ткачами» собственной Ауры каждого человека. Конечно, человек и словами своими, и делами тоже творит свою Карму и свою Ауру, но они, как сказано, «факторы второстепенные», ибо всем хорошо известно, как часто за хорошими словами и поступками кроются очень плохие, злые помыслы. Можно земному человеку обмануть ближнего своего, но себя самого обмануть нельзя. Истинно мысли правят миром:

«…Следует всегда помнить, что карма наша творится, утяжеляется и облегчается главным образом МЫСЛЯМИ. Именно мысль и внутренние побуждения ткут нашу ауру – это магнитное поле, притягивающее и отталкивающее возможности. Именно мысль-побуждение, этот решающий фактор нашей кармы, так часто упускается из виду людьми при суждении о карме. Но если было бы иначе, то не было бы возможности выйти из заколдованного круга причин и следствий. Ибо всё есть карма, и всё держится кармой. Но, заканчивая один круг кармы на этот или иной цикл, мы начинаем новый круг на других планах и мирах, и так в бесконечность. Когда говорится о завершении кармы, то имеется в виду лишь карма для известного цикла, или планеты, и т. д. Так, завершение человеком кармы на нашей планете означает, что его внутренняя сущность настолько очистила и трансмутировала свои энергии, что дальнейшее физическое пребывание на Земле ничего больше дать ему не может; именно все элементы, или энергии, входящие в его существо, достигли состояния совершенства, положенного для этой планеты. И дух, смотря по заданию, остаётся в высших сферах около Земли или же уходит в Высшие Миры. Так, Мысль есть первопричина и венец всего творения. Мысли правят миром, следовательно, правят кармою» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 24.09.35).

Поэтому так важно понять каждому человеку, что постоянной работой над повышением своей духовности, улучшением своих мыслей и побуждений можно значительно облегчить, искупить или улучшить свою карму, а значит, и Судьбу, – так утверждает Учение Агни Йоги и все древние Учения Востока:

«Теперь Вы спросите – как может человек обогнать свою карму? Отвечу – улучшением своих мыслей и побуждений. Много раз в Учении сказано, что именно наши побуждения и мысли творят нашу карму, поступки – факторы второстепенные. Ведь именно мысли создают нашу внутреннюю сущность» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 21.01.36).

Можно делать с виду доброе дело, а в душе носить камень злой мести и затевать какую-либо авантюру или интригу и т. д. Если же у человека мысли и устремления чисты, то он никогда не совершит подлого поступка и не причинит зла другому.

Чтобы читателю были более понятны утверждения о формировании Кармы, Судьбы или Предопределения человека в каждой его новой жизни, я хочу привести выдержку из ещё одного письма Е. Рерих к её ученикам и последователям Учения Жизни, в котором она разъясняет, каким образом кармические следствия из прошлой жизни следуют за человеком в его новую жизнь:

«Неправильно предполагать, что “за порогом смерти мы оставляем наши огорчения, злобу и всяческие обиды, долги и должников, ненависть и неприязнь” и “что мы нарождаемся вновь и вновь без этих качеств на Земле, чистыми и светлыми, достойными вступить в царство вечное”.

Именно за порогом смерти мы ничего не оставляем из перечисленного Вами багажа, но ещё приобретаем. Человек переходит в тонкий мир со всеми своими пороками и добродетелями, именно он вполне сохраняет свой характер. “Язвы духа переносятся в мир тонкий, если они не изжиты на Земле”. Также разве не сказано: “Сеятель здесь, и жнец там”, в тонком мире. Более того, все наши свойства и качества утончаются или усиливаются там, потому злобные здесь становятся там ещё яростнее и наоборот. (…) Каждое Ego при каждом своём новом нарождении сохраняет и приносит с собою весь прежний багаж. Куда же может деваться весь накопленный опыт? Ведь не только каждое наше действие, но каждая мысль создаёт вибрацию, и именно эти вибрации являются энергиями, входящими в строение всего человека, как объективного, так и субъективного. Именно эти энергии, порождённые человеком, и являются его неотъемлемым достоянием (кармическим), которое сопутствует ему и в его новой земной жизни. Кармические следствия прошлой жизни следуют за человеком, и человек в следующей своей жизни соберёт запечатленные им энергии или вибрации в астрале, ибо ничто не может произойти из ничего, потому и существует связь между жизнями, и новая тонкая оболочка слагается из прежней. Аура новорождённого белая или бесцветная потому только, что сознание ещё не окрасило ее. Но при первом же проблеске сознания аура окрашивается в соответствующий цвет» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 05.07.38).

И только тогда, согласно Учению, наше Высшее Эго освобождается от дальнейших земных воплощений, когда все наши энергии настолько сублимировались, что дальнейшее пребывание на Земле ничего не может дать нам. Окончание одного цикла кармы, как мы уже отмечали, наступает для человека, когда все элементы или энергии, входящие в состав его существа, объединились в общем устремлении и в таком напряжении достигли состояния совершенства, положенного для этого цикла (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 17.05.37).

Учение Христа и Его Апостолов в завуалированном виде также содержит информацию о последующих перевоплощениях человека и неминуемом наказании за совершённые при жизни грехи. Ведь Иисус, исцеляя больных, всегда неизменно повторял: «Твои грехи тебе прощены».

Предопределённость и Судьба

Всего написанного выше достаточно, чтобы сделать вывод, что понятие кармы тесно связано с такими понятиями, как судьба и предопределение. Так, согласно Учению Жизни, когда мы говорим о предопределённости, то следует всегда помнить, что для всякой предопределённости (как следствия) имеются (имелись) свои причины.

Так, Е. Рерих в книге «Три ключа» писала:

«Предопределение потому и существует, и осуществляется, что оно является следствием причин. Нет более точных весов, нежели те, которые сам человек носит при себе, именно его аура, сотканная из энергий, побуждений и мыслей, является таким мерилом» (Рерих Е. И. Три ключа. М.: Эксмо, 2009. С. 455).

Итак, предопределение есть следствие причин. Чтобы убедиться, что именно так трактует понятие предопределения учение Агни Йоги, достаточно привести ещё одну короткую фразу Е. Рерих из одного её письма:

«17.10.35 (…) Нельзя отделить вечное от временного. (…) Потому предопределение существует как для вечного, так и для преходящего. Но для вечного предопределение это именно и выражается в вечности его движения, тогда как для преходящего оно в его вечно сменяющихся фазах, непрестанно вызываемых или порождаемых новыми причинами и следствиями, которые, в свою очередь, становятся причинами и так adinfnitum. Иначе говоря, предопределение есть следствие заложенной причины» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 296).

Для конкретного человека совокупность предопределённостей основных, наиболее значимых событий и тенденций в его жизни фактически и является его Судьбой. Согласно Восточным Древним Знаниям, Предопределение, или Судьба, каждого человека являет собой результат причинно-следственных связей, складывающихся в определённую форму вокруг нашего огненного зерна Духа при прохождении его через разные сферы, формы и выражения, в процессе многочисленных предыдущих воплощений Души, или Высшего Эго. Другими словами, складывающаяся в процессе предыдущих воплощений определённая форма Предопределения и есть Судьба. Так писала Е. Рерих в своей книге «Три ключа»:

«Наша высшая огненная сущность вечна и неизменна, но сознание {или душа}, или Высшее Эго, или Высшее “Я”, или Индивидуальное Эго, собирающееся из энергий, накопленных вокруг основного огненного зерна, нарастает и изменяется. Так, наше огненное зерно духа есть вечный носитель постоянно сменяющихся форм и выражений, порождающий в своём прохождении через разные сферы и миры непрестанные причины и следствия, складывающиеся в определённую форму предопределения или же судьбу…» (Рерих Е. И. Три ключа. М.: Эксмо, 2009. С. 458).

Семеричный человек, согласно Доктрине Востока, герметическим представлениям египтян и другим Древним Учениям, имеет две души. Одна из них – Духовная, или высшая, другая – низшая, или тварная. Именно вторая получает при рождении каждого человека в результате круговращения небесных сфер своеобразные «прицепки-предопределения», которые и определяют судьбу каждой новой человеческой личности – Некую Программу, или общую Схему, его конкретного жизненного пути в этом воплощении. Как утверждают хироманты, Программу, или Судьбу, на предстоящую жизнь новорождённый получает уже при рождении – он держит её в кулачке, начертанной в линиях и знаках на ладошке. Но Предопределение, или Судьба, человека не является абсолютно фатальным. Приведу выдержку из книги Н. В. Мамуны «Зодиакальная мифология», в которой он, ссылаясь на Ямвлиха и Блаватскую, утверждает, что предопределённость, или судьба, обусловленная небесными светилами, благодаря Высшей, или Духовной, Душе человека не имеет абсолютной фатальности.

«Ямвлих в своём труде “О Египетских Мистериях” писал, что человек с рождения имеет две души. Одна существует благодаря Первому Умопостигаемому и причастна силе Демиурга, он называет её “умно присутствующей”. Согласно “Тайной Доктрине” Блаватской, это Духовная Душа. Другая же вкладывается круговращением небес и на которую одеты “роковые цепи предопределённости”. Именно благодаря первой человек имеет шанс освобождения от рока и осуществить восхождение к богам, и этим самым утверждает отсутствие фатальности предопределённости, обусловленной небесными светилами» (Мамуна Н. В. Зодиакальная мифология. Семь небес Древнего мира. М.: Алетейя, 2000. С. 138).

В этой же книге Н. В. Мамуна упоминает о «семи небесных вратах», у которых усопшие души встречаются с «семью Архонтами (Элохимами, т. е. Богами)», контролирующими планеты. Семь главных Сокровенных Богов древности, которые ныне в христианской религии, как пишет автор, стали «Семью очами Господа», были правителями семи главных планет. Речь идёт о Планетарных Духах семи видимых планет нашей Солнечной системы: Солнца, Луны, Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна.

«А как же две другие планеты, например Уран и Нептун?» – спросит любопытный читатель. К тому же имеются предположения, что в нашей Солнечной системе есть ещё планеты, косвенное присутствие которых определяется, но сами планеты ещё не открыты, в то время как Плутон, долгое время считавшийся планетой, из-за своих малых размеров на сегодняшний день учёными-астрономами из списка планет Солнечной системы исключён, хотя астрологи придерживаются иного мнения.

Думаю, что их влияние на нашу планету и на человека тоже имеет место. Ведь мы уже упоминали, что семь главных состояний в эволюции человека, которые он проходит на семи сферах-глобусах мирового тела, которое мы сейчас называем Землёй, – это не предел и что развитие его затем продолжается «на дальних мирах» и имеет, как утверждает Р. Штайнер, ещё пять ступеней.

Так что не исключено, что и остальные планеты нашей Солнечной системы так же тесно связаны с эволюцией человека, просто их время ещё не пришло. А пока мы говорим о семи видимых древних планетах нашей Вселенной (Солнечной системы), согласно геоцентрической системе мира, разработанной Птолемеем, которая господствовала в астрономии на протяжении 15 веков и которая по сей день используется в классической астрологии.

Известно, что судьбу человека можно «прочитать» не только по руке, но и по линиям на стопе, и по радужной оболочке глаза. О человеке многое могут рассказать и его лицо, почерк, дата рождения, имя. Последние же исследования учёных-генетиков свидетельствуют о том, что именно в ДНК заложена вся информация о каждом человеке. ДНК человека – это конкретная Программа его будущей жизни от рождения до точной даты смерти с заранее заложенными в ней основными характеристиками здоровья, потенциальными способностями, привязанностями и склонностями в характере, например агрессивностью, слабостью к противоположному полу, склонностью к путешествиям и т. д. Так, к примеру, ген агрессии есть в ДНК каждого человека, но у агрессивного человека он находится в активном состоянии, а у «добряка» и меланхолика этот ген «спит».

Но если ДНК – Хранитель Программы будущей жизни конкретной личности, то состояние её Ауры в каждый момент являет собой определённый «итог» прожитой ею до этого жизни и наиболее точный источник информации о нынешнем состоянии как тела, так и души. Оказывается, что по состоянию Ауры можно с высочайшей точностью определить, «кто есть кто», без всяческих резюме и рекомендательных писем. Получается, что тело человека является настоящей картой, в которой закодирована информация о его прошлом, настоящем и будущем. Кем и зачем это делается? Тему о ДНК человека и её роли в его эволюционном развитии, а также об аурической оболочке мы будем более подробно рассматривать во второй части книги, а сейчас ещё немного информации о Предопределённости и Судьбе.

Согласно Учению Жизни, если говорить простым языком, после физической смерти каждая Душа-путница проходит как бы определённое «тестирование» по достигнутым успехам в прожитой жизни. Результаты такого «тестирования» являются определяющими для составления очередной Программы-Судьбы для следующего воплощения, для будущей Души-путницы, что спустится на Землю при очередном рождении. По семи ступеням планетных небес осуществляются восхождение и нисхождение душ. Восхождение души – это смерть в земном, физическом понимании. Так, Е. П. Блаватская в своем труде «Семь врат» писала:

«К высотам светлых Добродетелей ведущая тропа ещё круче. Ты должен проложить свой путь через Семь Врат, семь твердынь, охраняемых жестокими и коварными силами – воплощениями страстей» (Мамуна Н. В. Зодиакальная мифология. Семь небес Древнего мира. М.: Алетейя, 2000. С. 33).

В эзотерическом буддизме духовный путь человека разделяется на семь этапов, на каждом из которых победа духа над определёнными страстями и прохождение соответствующего же искуса символизируются проходом через очередные врата, ведущие к освобождению (Там же). Получается, что, нисходя с небес «в рождение», душа человека приобретает от семи древних, главных, видимых на небосклоне невооружённым глазом планетных сфер, образно говоря, семь основных Добродетелей и семь смертных Грехов. А возвращаясь на небеса после земной смерти, она как бы даёт отчёт Высшим Силам, сохранила ли она семь данных ей добродетелей и научилась ли противостоять и избавляться от семи грехов или страстей? То есть проходит определённый тест, по результатам которого будет составлена Программа-Судьба для следующего воплощения, для будущей Души-путницы, что спустится на Землю в очередное рождение. Одним словом, семь планетных сфер нашей Солнечной системы имеют прямое отношение к формированию Судьбы каждого вновь рождающегося на Земле человека. Безусловно, истинный, или научно обоснованный механизм этого процесса нам пока неизвестен. Возможно, это проявление теснейшего взаимодействия Человека и космических тел через посредство неких сил, или энергий, происходящего во времени и пространстве по чётко продуманным и незыблемым законам, установленным нашим Творцом (или Творцами). Но пока, как мы уже отмечали, нам дана только некая подсказка, которую мы, в частности, встречаем в «Поймандре» Гермеса Трисмегиста – гностическом трактате о сотворении Богом, или Высшим Умом, нашей Вселенной и человека:

«Ум, Бог, объединяющий мужское и женское начала, который есть жизнь и Свет, сотворил Своим Словом иной созидающий Ум – Демиурга, бога огня и дыхания, который создал затем семь Управителей, объемлющих в своих кругах мир чувственный и управляющих им с помощью того, что называют Судьбой».

В «Поймандре» сказано, что Богом также был сотворён Человек по Своему образу и подобию. Это был ещё не земной человек, а Архетип – Человек Небесный, Божественный, и состоял он, как и Семь Управителей, из Воздуха и Огня и имел достоинства и гармонию небесных сфер. Именно перед ним Творцом была поставлена задача пройти все испытания во всех формах и во всех условиях, в том числе и в «земном чистилище», согласно только Ему одному ведомому плану эволюции. Это одна из тех Великих Тайн, разгадать которые тысячи лет пытаются все ищущие Истину на Земле.

Семь Правителей планет, как сказано в трактате, по Замыслу Творца должны управлять миром чувственным, а значит, и человеком (его низшим «Я»), «с помощью того, что называется судьбой». Интересно было прочитать, как трактует Н. В. Мамуна это положение в своей книге «Зодиакальная мифология. Семь небес Древнего мира».

Так, автор, ссылаясь на герметический трактат «Поймандр», учения Присциллиана, Саторнила Антиохийского и других, пишет:

«…Душа получает свою судьбу не от кого-нибудь, а от Архонтов, Семи Повелителей Планет».

При своём нисхождении в рождение душа проходит «определённые круги, где она становится пленницей сил зла и в соответствии с волею победоносного принца загоняется в различные тела, и рукописание его носится над ней».

Это означает, как отмечает Н. В. Мамуна, что в душе остаются следы воздействия на неё различных планетных сфер. Другими словами, эти следы воздействия есть не что иное, как судьба рождаемого человека, – «рукописание его носится над ней» (Маму-на Н. В. Зодиакальная мифология. Семь небес Древнего мира. М.: Алетейя, 2000. С. 126, 132–133).

Сведения о том, что нисходящий в рождение дух человеческий проходит через семь миров и от каждого получает свои «одеяния», имеются и в шумерской, и в аккадской мифологии, о чём также пишет Н. В. Мамуна, цитируя, в частности, Ганса Ионаса из его книги «Религия Гносиса»:

• «Миф о нисхождении шумерской Инанки и аккадской Иштар в царство мёртвых символизирует схождение через семь миров – семь священных планетных сфер человеческого духа, который после утери всех его украшений входит в физическое тело – Аид, где хозяйка этого тела насылает все скорби и несчастья на пленённое сознание. При этом различные качества духа действительно могут символизироваться различными одеяниями».

• «…То, что присоединяется к душе во время её путешествия вниз (т. е. отрицательные качества, которые она приобретает от соответствующих планетных сфер. – Н. В. Мамуна), носит характер бытий субстанционных, хотя и нематериальных, которые часто определяются как “покрывала” или “одежда”. Появившуюся в результате этого процесса “земную душу” можно сравнить с имеющей много слоёв луковицей, по образу Космоса, но в обратном порядке: то, что там наиболее удалено от сердцевины, здесь является наиболее внутренним, но по окончании всего процесса воплощения то, что в сферической системе Космоса является наиболее глубоким, т. е. земля в качестве тела является внешним одеянием человека» (Маму-на Н. В. Зодиакальная мифология. Семь небес Древнего мира. М.: Алетейя, 2000. С. 170).

Не являются ли эти «одеяния» тонкими телами, своего рода энергоинформационными оболочками, в которых заложена, закодирована, запрограммирована (можно как угодно обозначить это невидимое тайное действие) определённая Программа, в сумме составляющая СУДЬБУ вновь рождаемого человека, которая получает своё проявленное отражение и на его грубом физическом теле? Безусловно, нам сегодня сложно представить сам механизм формирования Судьбы, или Предопределённости, для каждой вновь рождающейся Души-Путницы. Но в Учениях древности, Святых Писаниях и апокрифах мы неоднократно встречаем утверждения, что все рождающиеся на Земле Души существуют изначально в «зародыше» в Высших Мирах. Кстати, в этой же книге Н. В. Мамуны мы находим ссылку на апокрифическую «Книгу тайн Еноха», в которой Енох утверждает, что ещё «до сотворения мира было определено, какой быть всякой душе».

Во сне Еноху явились два пресветлых мужа, вознесли его на небо и показали ему все семь небес, и ад, и рай. На 7-м небе, как пишет Енох, находилось всё огненное воинство, престол Господа и Он, сидящий на престоле. Там же, на 7-м небе, по приказу Бога Архангел Вревоиль посвятил Еноха через книги, принесенные из хранилища, во все небесные и земные дела. В частности, тогда же Енох записал (а он записывал всё и написал тогда 366 книг) и про «…души неродившихся людей и отведённые им навеки места, ибо до сотворения мира было предопределено, какой быть всякой душе» (Мамуна Н. В. Зодиакальная мифология. Семь небес Древнего мира. М.: Алетейя, 2000. С. 52).

Как это похоже на некую «базу данных» с разработанными «сценариями» земной жизни для вновь воплощающихся Душ человеческих.

Интересно прочитать, что пишет Н. В. Мамуна о том, что происходит с Духом (Душой) человека после его земной смерти:

«Когда материальное тело умирает и исчезает форма, а соответствующие ощущения возвращаются к своим источникам и снова становятся их частью, оставшийся дух человека вновь возносится через семь планетных кругов. В первом из них он оставляет свою способность расти и уменьшаться; во втором лишается своей силы источник злобы и коварства; в третьем – наваждение похоти; в четвёртом – тщеславие власти; в пятом – безбожное высокомерие и дерзость; в шестом исчезает привязанность к богатству; в седьмом – лукавая ложь.

И, очищенный таким образом от всего, что произвела совокупность кругов, он входит в восьмую природу, сохранив только свою собственную силу…» (Мамуна Н. В. Зодиакальная мифология. Семь небес Древнего мира. М.: Алетейя, 2000. С. 127).

Таким образом, можно предположить, что человек рождается на Земле с определённой судьбой, «закованным» в невидимые оковы предопределённости и необходимости в его предстоящей жизни. И в этом проявляется Высшая Воля Творца, Всемогущего, Вечного и Неизменного, в этом выражается и Высший порядок, установленный в нашем Мире. А семь планетных духов, или Семь Разумом Рождённых, или Семь Управителей семи видимых планет нашей Солнечной системы (включая Солнце и Луну), посредством неких Высших Сил, или Энергий, создают условия для исполнения Воли Творца в обеспечении этого Высшего порядка.

Хорошо, что человек изначально не знает о своей судьбе, ибо знание о предстоящих трудностях, испытаниях и несчастиях может сразу подкосить человека, другими словами, сломить его, забрать у него мечту и уничтожить интерес к жизни. В этой связи можно привести несколько высказываний Ванги:

«Если бы я рассказала людям обо всём, что вижу, им бы сразу захотелось уйти из жизни…».

«Каждый приходит в этот мир со своей судьбой. Каждому выпадает на долю и хорошее, и плохое».

«То, что я вижу, каким бы ужасным оно ни было, нельзя изменить. От судьбы никому не уйти».

«Никто не рождён только для счастья! Один – отличный работник, но нет лада в его семье. У другого есть всё, да здоровье подкачало. Третий здоров, но больны его дети и т. д. В каждом человеке добро соседствует со злом. Так уж устроен человек, так устроен мир. Необходимо терпение».

«Я принимаю на себя страдания всех людей, но не могу и не смею их объяснять, ибо чей-то строгий голос постоянно предупреждает, чтобы я не старалась все объяснять, так как люди заслуживают ту жизнь, которая им выпадает».

«То, что я предсказываю, плохое либо хорошее, нельзя изменить. Человеческая жизнь предначертана раз и навсегда, и никто не может её изменить» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 293).

Лично я не хочу знать своего будущего. Именно в Тайне – вся целесообразность нашего Земного мира. После всего прочитанного понятно, что чем больше человек совершил прегрешений, тем труднее будет его судьба. Небеса, отправляя душу обратно на Землю, дают ему судьбу как некий план, в котором тем больше испытаний и трудностей, чем больше грехов (неусвоенных уроков) совершено человеком в предыдущей жизни. В процессе новой жизни человеку предстоит их исправить и обрести соответствующий духовный опыт. Именно «в процессе жизни», т. е. постепенно. Только в таком последовательном порядке человек может преуспеть в этом. Получение знаний обо всех предстоящих испытаниях сразу может убить человека, ибо они покажутся ему совершенно непосильными и невыполнимыми. Это примерно то же самое, что на первом уроке по физике ученик услышит лишь вводную часть в этот предмет, а уже на втором уроке ему будет дана задача по определению силы тока в сети или что-то в этом роде. Сколько же жизней должен прожить человек, чтобы усвоить все необходимые на данном эволюционном отрезке Земного Пути уроки? По всей видимости, много! Но так ли уж важно для нас – сколько? Очевидно, у разных Индивидуумов это число будет разным. Так, в «Разоблачённой Изиде» Е. П. Блаватская писала, что, подобно вращению колеса, существует регулярная последовательность смертей и рождений, моральной причиной которых является привязанность к существующим материальным объектам, тогда как орудие причины – Карма (сила, управляющая Вселенной, побуждающая её к деятельности), заслуга и антизаслуга. Чем меньше будет «привязанностей» и чем больше будет «заслуг», тем меньше потребуется Душе воплощений:

«Поэтому велико желание всех существ, которые хотели бы освободиться от горестей последовательных рождений и смертей, добиться уничтожения в себе этой моральной причины, этой привязанности к материальным вещам, или злых желаний. Те, в ком злые желания окончательно уничтожены, именуются в буддизме архатами. После своей смерти архат больше не перевоплощается. Его дух достигает высочайших достигаемых сфер. Этому учил Будда в IV в. до Р.Х., в Индии. Пифагор этому же учил в V в. в Греции и Италии» (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 486).

Не забудем также, что человек свободен в своём выборе жизненного пути, и в этом тоже проявление Утверждённого Высшего порядка. Остаётся лишь догадываться, зачем всё было устроено изначально именно так. Не для того ли, чтобы дать человеку возможность, находясь в смертной физической оболочке, под гнётом рока или судьбы, силой своего духа освободиться от этих искусственных оков и, «познав всё сущее», побороть все искушения и страсти и вернуться к своему первоначальному Божественному образу? Ведь только совершив такой подвиг, он может быть равным Богу, или Высшему Идеалу Человека.

Славяно-Арийские Веды и Карма

Интересно, что аналогичные утверждения о Карме и Судьбе человека мы встречаем и в древнем славянском миропонимании. Так, в одной из книг из серии «Славяно-Арийские Веды», в Четвёртой Харатье Книги Света, читаем:

«Ничто во Вселенной не препятствует

восхождению Духа (Души. – Авт.), кроме него самого.

Попадая в определенную местность Сварги,

в зависимости от собственного уровня

Духовного развития,

личность начинает жить

по Законам Мира данной Бесконечности».

«Судьба каждой Духовной сущности

во многом целиком зависит

от Богини Карны, которая способствует

или препятствует её развитию

и восприятию принципиально новых

структур и форм более Вышних Миров».

* * *

«Восхождение обитателей

из одной Реальности в более Высшую

не обязательно происходит постепенно.

Если в своём развитии личность

получает возможность приобщиться

к пониманию сложности

ближайшего гармонизированного Мира

по Золотому Пути, то это

скачком переносит его в Вышний Мир,

минуя разнообразные Миры…»

«Освободившись от физического тела,

личность избирает ту Реальность,

которая наиболее соответствует ее

Духовному и Душевному развитию.

Эти Реальности относятся

к той же Бесконечности,

что и соответствующие им

местности на Золотом Пути,

но структурные формы и содержание

представлены в них в иных сочетаниях».

* * *

«Причина перехода из одной Реальности

в другую, новую Реальность —

изменение силовых линий Духов (Души. – Авт.)

и Закон Богини Карны.

А Бесконечные Пространства,

Реальности эти разделяющие, являются

как бы улицами в большом городе,

где в своем изначальном виде могут

встречаться Духи различных Миров.

Но тогда, когда Духи входят в чужой Мир

или Реальность, они должны подчиняться

существующим в данном мире Законам».

(Велеславъ, Доброгневъ, Светозаръ. Славянское мiропониманiе. Кн. I. Подтверждение «Книги Света». М.: РОДОВИЧ, 2009. С. 272).

Здесь же, в Книге Света, мы встречаем упоминание и о свободе выбора, и о зависимости дальнейшей судьбы индивидуальности от этого выбора:

«Поступок любой Духовной сущности

в первую очередь

сказывается на ней самой.

Поскольку любая индивидуальность

обладает абсолютной свободой выбора,

ее решение воздействует на её структуру.

От выбора зависит её дальнейшая судьба:

одними действиями

развивающаяся личность

способствует своему подъему вверх

по различным местностям Золотого Пути,

другими отягощает себя, укрепляет связи,

которые тормозят развитие,

а то увлекают вниз, в Темные Миры.

Это и есть Закон Богини Карны,

в случае невозможности подъёма

возникает необходимость пройти

заново весь Круг Жизни».

«В примитивном человеческом восприятии

Закон Богини Карны отразился как идея

Трех великих судов после смерти,

называемых также Страшный Суд.

На самом деле

никакого Страшного Суда нет,

есть только задержка восхождения,

да и то лишь временная, потому что

все подчинено Единому Закону

Восхождения от низшего к высшему.

Зло, пусть даже невольно созданное,

всегда отягощает своего создателя.

Только там, где Духовные сущности

настолько высоки, что подъём является

естественным условием их жизни,

которая сама направлена на содействие

восхождению более низших существ,

там Карма, как неизбежная закономерность

движения в Духовном Мире,

уступает иному действующему началу,

проступающему в виде Любви».

(Книга Света. Харатья Четвертая).

Таким образом, согласно Славяно-Арийским Ведам, восхождение Духа (Души) человека по Золотому Пути Духовного развития сосредоточено полностью в его руках. Единый закон причинно-следственных отношений, действующий в нашей Галактике, как Неизбежная Закономерность абсолютно для всех, есть истинный Закон Справедливости. Однако для высоких духовных сущностей предусмотрены исключения, что тоже справедливо: в этих случаях карма «уступает иному действующему началу, проступающему в виде Любви». Поистине Любовь разбивает любые преграды.

Итак, не зря в народе говорят: «Ничто в этом мире не случайно». И об этом мы находим упоминание в древних славяно-арийских рунических текстах. Вот слова Волхва Велимудра:

«Помните, чада Родов Расы Великой,

Что с человеком на Мидгард-Земле

Никогда ничего не случается случайно,

Ибо случайность – это закономерность,

Определённая Роком и Божьими Законами.

Все, что происходит в жизни человека,

Есть знамение Богов-Покровителей Рода,

Указующее на деяния, сотворённые вами.

А посему со вниманием отнеситесь

Ко всему, что происходит вокруг вас».

(Славяно-Арийские Веды. Книга третья. Инглиiзмъ. Древняя вера Славянскихъ и Арiйскихъ народовъ. Слово Мудрости Волхва Вели-мудра. Ч. 2. / пер. с древлеслов. / Древнерус. Церковь Православ. Староверов. 3-е изд. 14-е церков. изд. с коммент. и прил. Омск: ААСГАРДЪ; Родович, 2009. С. 217).

Астрология и Судьба

Понятия «судьба» и «астрология» очень тесно переплетены. Если говорить об астрологии, то это очень большая и сложная тема. Достаточно сказать, что хотя сегодня к астрологии и наука, и общественность относятся с достаточным терпением и пониманием и всё больше людей прибегают к услугам астрологов, но по большому счёту пока АСТРОЛОГИЯ как наука не получила должного признания и понимания. Даже большинство учёных-астрономов её не признают. Но, по мнению многих, астрология выходит из тени. Всё больше учёных убеждаются в истинности гороскопов как для отдельных людей, так и для целых стран. Появились новые научные доказательства влияния Солнца, Луны, планет Солнечной системы и других звёздных систем на Землю, всё живое, в том числе на человека. Рождение человека в определённый год, день и час, в определённом месте планеты определяет особенности его характера, способности и дарования и Судьбу в целом. По древним астрологическим представлениям, семь планет имеют поделенные между ними семь добрых и семь злых астральных душ. Эти 14 астральных душ находятся под началом семи небесных тронных ангелов, которые заведуют обращением семи небесных планетных сфер. Согласно классической астрологии, планета, находящаяся в момент рождения человека в Асценденте, является в гороскопе, а значит, и в судьбе данного человека доминирующей и носит название «гений рождения» (Саплин А. Ю. Астрология для всех. М.: Гелиос, 2007. С. 39, 99).

Е. Блаватская в своей «Тайной Доктрине» отмечала, что следует различать астрологию и астролатрию – они одновременно очень тесно взаимосвязаны, но имеют отличия: «Божественная астрология – для посвящённых, астролатрия – для профанов».

«Астролатрия, или преклонение перед небесным сонмом, является естественным результатом только наполовину раскрытой астрологии, адепты которой тщательно скрывали от непосвящённых масс её оккультные принципы и мудрость, сообщённую им Правителями Планет – “ангелами”. Отсюда – божественная астрология для посвящённых, суеверная астролатрия для профанов. Первая зависела от познаний Посвящённых о тех (для нас) нематериальных Силах или Духовных Существах, которые воздействуют на материю и руководят ею. Названные древними философами архонтами и космократорами, они были представителями или образами на высших планах более низких и более материальных существ на лестнице эволюции, которых мы называем элементалами и духами природы» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 78–79).

Короче говоря, на нашу планету, на всё Сущее на ней и, конечно же, на человека и всё человечество влияют Некие Планетные Силы (Духи), но их влияние не абсолютно – человек своей свободной Волей может в определённой мере противодействовать этому влиянию. Так, Е. Блаватская приводит выдержку из статьи французского историка, профессора Ф. Леба, в которой он, со слов Блаватской, раскрыл самую суть астрологии:

«Разве не правда во всех случаях, что среди планет существует физическая реакция одной на другую? И разве не правда, опять, что планеты влияют на атмосферу и, следовательно, имеют во всяком случае последующее воздействие на растительность и животных? (…) Разве менее правдиво то, что человеческая свобода действий не абсолютна, что всё ограничено, что всё влияет – планеты, как и остальное, – на каждую индивидуальную волю, что Провидение (или карма) действует на нас и направляет людей через эти связи, которые она установила между ними и зримыми объектами и всею Вселенной? Астролатрия в своей сущности есть ничто другое, как это… (…) Все великие астрологи без единого исключения признавали, что человек может противодействовать влиянию звёзд» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 80–81).

Фома Аквинский, как пишет Е. Блаватская, утверждал то же самое:

«Небесные тела суть причины всего, что случается в этом подлунном мире; они косвенно влияют на человеческие деяния; но не все ими производимые воздействия являются неизбежными» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 81).

Согласно утверждениям Эдгара Кейси, сделанным им по результатам многолетних «чтений» Хроник Акаши, наши жизни не могут быть управляемы планетами лишь потому, что мы родились в определённом месте в определённое время.

«Мы скорее родились на Земле – окружённой планетами – в такое время и в таком месте, которые материально представляют нашу духовную сущность. Иными словами, Кейси утверждал, что “Вселенная застыла на месте” в момент рождения ребёнка. Именно в этот момент планеты создают уникальный физический (астрологический) символ врожденных качеств души. По этой причине Эдгар Кейси считал, что изучение астрологии может дать человеку достаточно точное указание на качества, черты характера, возможности и испытания, которые будут присущи ему и его жизни. Эта информация во многом аналогична той, которую можно получить при чтении самих Хроник Акаши. Но, учитывая то, что свобода воли является единственным влиятельнейшим фактором в жизни человека, астрология не может быть использована для предсказания направления, которое должна принять жизнь человека. На языке чтений это звучит так: “…Воздействие никакой планеты или фазы Солнца, Луны либо иного небесного тела не может возобладать над свободным волеизъявлением Человека – над силой, данной человеку Создателем изначально, когда тот стал живой душой, обладающей правом свободного выбора”» (из крат кой аннотации к книге Кевина Тодесчи «Эдгар Кейси и Хроники Акаши» – интернет-источник).

Можно только догадываться, что столь сложное устройство нашей Вселенной и её мощное управляющее постоянное влияние на человека опять-таки не случайны. Они имеют глубокий смысл и служат основной цели эволюции человека – достижению им ступени Богочеловека, а затем и Высшей Духовной Сущности, равной Богу. Человек на определённой ступени своего духовного развития должен разорвать Зодиакальный Круг, выйти из-под его влияния и стать по настоящему СВОБОДНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ со свободной волей, как он и был изначально создан.

Следует отметить, что отношение христианства как мировой религии к астрологии, по данным литературных источников, на протяжении более чем двух тысяч лет его существования было неоднозначным. Особенно порицалось и порицается до сих пор предсказание будущего человека по его гороскопу, или «астрологический фатализм», ибо абсолютно уверовавший, таким образом, в свою судьбу человек, может полностью потерять свою связь с Богом, а вместе с этим и свое стремление к совершенству. Зачем жить по Заповедям, которые так трудновыполнимы, зачем взывать к Господу, если всё уже давно и жёстко предопределено, – так начинают рассуждать многие, слепо верящие в абсолютность судьбы по гороскопу. А как же вера в спасение, если человек встанет на Праведный Путь? А как же «свобода воли», данная человеку изначально? Одним словом, эта тема очень непростая, и мы не сможем в рамках данного труда раскрыть её более полно или хотя бы попытаться это сделать. Но раз отношение христианства к астрологии было, как сказано, «неоднозначным», то мы лишь примем это к сведению, не делая каких-то выводов и утверждений. Значит, не пришло время. Отметим только, что в Библии можно отыскать немало астрологических мотивов, упоминание о некоторых из них читатель найдёт в дальнейших разделах этой книги. К таким астрологическим мотивам некоторые исследователи относят, например, предопределённость рождения Христа (евангельский сюжет о Вифлеемской звезде). Существует также мнение, что пророчества о будущем Земли и человечества, изложенные в Откровении Иоанна Богослова или Апокалипсисе, имеют отношение к астрологии. Так, русский учёный Н. А. Морозов посвятил этой проблеме целую книгу «Откровение в грозе и буре», о которой читатель ещё найдет упоминание во второй части данного труда. Как бы то ни было, читатель, как мы уже об этом договаривались изначально, должен подойти ко всему прочитанному здесь трезво, непредвзято, во всём пытаясь найти смысл и целесообразность.

Перевоплощение

Понятие кармы тесно связано с понятием перевоплощения Души, или её реинкарнации. Начать этот небольшой раздел мне хотелось бы с ряда высказываний великой болгарской ясновидящей и пророчицы Ванги, касающихся именно понятия перевоплощения Души, т. е. повторного её рождения в каждом новом человеческом облике на Земле.

Так, в книге «Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги» приведены слова великой ясновидящей о том, что у человека, кроме физического, есть и духовное существование и что душа после физической смерти человека остаётся в вечности, продолжая путь эволюции, через новые воплощения поднимаясь всё выше в своём развитии. Известно, что Ванга общалась с некими Высшими Силами и всегда, с её слов, говорила только то, что ей диктовал «строгий голос» над головой. Приведу эти высказывания:

«Со смертью умирает только тело человека, а не душа. То, что не поддается тлению, развивается и достигает более высокого состояния. Происходит это примерно так: сначала ты умираешь, как безграмотный неуч, потом – как ученик, затем – как человек с высшим образованием, как учёный и т. д. Вот путь души…».

«Душам, живущим в потустороннем мире, по тридцать лет, они в возрасте Христа. У них есть зрение, слух, вкус. Некоторые из них помогают живым. А наилучшие снова возвращаются на Землю».

В этих словах Ванги явно скрыта идея перевоплощения души человеческой и её эволюции. Интересно, что Ванга говорила о том, что не все души снова возвращаются на Землю, но только лучшие:

«Душа не умирает. Только души плохих людей озлобляются, и их не призывают на небо. Они не перевоплощаются».

• «Перевоплощение существует, но оно не затрагивает все души. На Землю возвращаются только самые добрые и лучшие».

• «Многие спрашивают: “Скажи, кем я был в прежней жизни?” Я же отвечаю: “А кто сказал, что у тебя была прежняя жизнь?” Другие спрашивают: “Кем я буду в следующей жизни?” Я говорю им: “Откуда ведомо, что у тебя будет другая жизнь? Подумай лучше о настоящей, о том, как стать лучше”» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 298–299).

Что ж, если, со слов Ванги, на Землю возвращаются только самые «добрые» и «лучшие», то следует признать, что это мудро, раз речь идёт о человеческой эволюции, т. е. совершенствовании. Логично посылать на Землю только души, достигшие хороших результатов в предыдущей жизни, духовно обогатившиеся и усвоившие предопределенные для них уроки. Как селекционер, усовершенствуя сорт пшеницы, отбирает для посева в новом году только лучшие зёрна из предыдущего урожая. Иначе трудно ожидать желанного результата.

Интересно, что и Э. Кейси придерживался того же мнения, что жизнь – это дар, который необходимо заслужить:

«Все, кто забыл Бога, постепенно устраняются с пути эволюции» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 298).

Значит, если человек при жизни грубо нарушал космические законы, то душа его, возможно, действительно не будет допущена к новому перевоплощению и будет изъята из процесса эволюции. О том, что при каждом новом воплощении человек попадает именно в ту среду, которая наиболее подходит для реализации его новой жизненной Программы, или Предопределённости, или Судьбы, составляющих суть его Кармы, говорится в Учении Жизни. Вот как комментирует эти утверждения Е. Рерих:

«При каждом новом воплощении мы получаем организм, ограниченный как по причине общего уровня человеческого развития, так и в силу наследственности предков, кроме того, ещё обусловленный нашей кармою. Мы привлекаемся в ту среду, которая доступна нам именно по карме. Потому зерно духа нашего, несмотря на его новые накопления, может лишь частично проявляться в каждой новой земной оболочке» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 28.05.37).

«…Новое человеческое существо, будучи предыдущей индивидуальностью, но в изменённой форме, в новом соединении сканд-элементов, справедливо пожинает следствия своих мыслей и поступков в предыдущих существованиях» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 345–347).

Как указано в книге «Братство» из Учения Живой Этики, человек при каждом своём новом рождении должен или нечто искупить, или чему-то научиться, изжить наработанную в предыдущих воплощениях карму, т. е. исправить допущенные ранее ошибки, или грехи, и решить новые задания, или усвоить новые уроки. В каждой новой жизни человек должен будет воспитывать в себе новые качества. Или же человек получает особую миссию, которую он должен исполнить в данной своей очередной земной жизни. И сделать это можно только в Земных условиях, ибо, как сказано в буддизме, именно Земля есть «место последнего Суда» и именно «тут совершается великий отбор»:

«04.10.35. Жизнь есть сплошное испытание и утончение наших энергий и должна быть понята как исполнение долга и выучивание нового урока. Лишь в горниле жизни напрягаются и перерабатываются все энергии наши. Потому чем сложнее и труднее жизнь, тем и потенциал духа больше. Потому не будем огорчаться трудностям, но усмотрим новую возможность одоления их с Великой Помощью, приходящей в последний час» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 349).

В книге «Беспредельность» из серии книг Учения Живой Этики в § 538 и 539 читаем:

§ 538: «(…) Три плана явлены человечеству для утверждения всех принципов. Конечно, на высших планах легко духу устремляться, низший, земной полюс утверждается, как решающий путь. Только там, где свет и тьма сражаются, может дух явить свободный выбор. (…) Только погружаясь в сферу земли, можно явить тонкость устремления в высшие сферы. Космическое творчество требует цельности проявлений. Так дух, состоящий из всех космических энергий, должен пройти все космические ступени. Чистилище, истинно, должен человек пройти, иначе не достичь духу сужденного мира, обнимающего все сферы».

§ 539: «Только в сферах, где тень застилает глаза, только там может дух искать Свет. Только там, где тень стоит за плечами, только там дух может выявлять свою силу. Только там, где тень укрывает мир дальний, только там может дух явить мощь распознавания. Потому рост духа ускоряется препятствиями» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С. 669).

Истинно сказано: «Что наверху, то и внизу». Мы ведь тоже, отдавая своих сыновей в армию, надеемся, что там они станут настоящими мужчинами, закалив свой дух в ежедневных трудностях и препятствиях.

Таким образом, великие трудности и испытания, которые каждый человек получает в своей Земной жизни, неслучайны. Они ДОЛЖНЫ БЫТЬ, так как именно Земля есть место Великого Отбора для следующего этапа эволюции:

«28.06.48 (…) Земля есть место испытания, искупления и великого творчества; место последнего Суда, ибо тут совершается великий отбор. (…) Только на Земле мы можем приобрести и ассимилировать новые энергии или обновить состав своих энергий, буддисты сказали бы – своих дхарм» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 349).

Собственно, карма это и есть отражение уровня сознания человека. По мере отработки своей кармы человек возвышается в своём сознании. Эволюция человека – это, по сути, эволюция его сознания. Вот как писала об этом Е. Рерих:

«Наша карма – наше сознание. Потому карма может поддаваться улучшению и облегчению» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 15.10.53).

В завершение этой темы мне хотелось бы привести два абзаца из Учения Агни Йоги, в которых читатель сможет найти для себя в более развёрнутом виде как бы некий итог о таких понятиях Учения, как карма, перевоплощение, сканды, дхармы и их взаимосвязи. Во всяком случае, после внимательного прочтения этих абзацев, я уверена, читателю станут более понятны некоторые утверждения, как, например: «Человек в старости является точным следствием мыслей и поступков каждой предыдущей стадии своей жизни», «Человек посеявший – не тот самый, который жнёт, но он и не другой».

«11.06.35. Если взять человека, мы найдём, что его физическое и психическое строение есть лишь сочетание пяти групп агрегатов – сканд, которые подразделяются на физические качества: форму – рупа; чувствования – ведана; представления – санжна; силы – самскара; сознание – вижнана. Самскара суть наклонности и творческие силы, объясняющие настоящие дхармы предыдущими дхармами и которые в настоящих дхармах подготовляют дхармы будущего. (…)

Ни один элемент из одного существования не переходит в другое, но ни один не достигает нового существования, не имея причины в предыдущем бытии. (…) Нужно понимать, что не из старого сознания возникает настоящее сознание, но что оно своим настоящим видом обязано причинам, заложенным в предыдущем бытии.

Из одной жизни к другой нет передачи, но как бы отсвет, солидарность.

“Человек посеявший – не тот самый, который жнёт, но он и не другой”.

Содержание сознания состоит из дхарм. Дхармы – это мысли. Мысли эти так же реальны, как и четыре элемента или органа чувств, ибо с момента, как вещь подумана, она уже существует. Человек есть комплекс сочетаний, и в каждый момент его природа определяется числом и характером частиц, которые его составляют. (…)

Человек есть комплекс сочетаний, и в то же время он – звено. Он – комплекс, ибо в каждый момент он содержит большое число сканд; он представляет собой звено, ибо между двумя последующими состояниями есть одновременно различие и солидарность. “Если не было бы разницы, молоко не изменилось бы в простоквашу. И если не было бы солидарности, не было бы необходимости в молоке, чтоб иметь простоквашу” (…)

Человек в старости является точным следствием мыслей и поступков каждой предыдущей стадии своей жизни. Подобным образом новое человеческое существо, будучи предыдущей индивидуальностью, но в изменённой форме, в новом соединении сканд-элементов, справедливо пожинает следствия своих мыслей и поступков в предыдущих существованиях (…)

Принято эволюцию человеческого существа сравнивать с ожерельем, каждая буса которого – одно из физических проявлений. Но ближе представить себе эволюцию эту как сложную настойку, в которую с каждым новым проявлением на земном плане прибавляется новый ингредиент, который, конечно, изменяет весь состав» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 345–347).

Сканды буквально означают группы качеств, составляющих личность человека, и каждое качество имеет свои вибрации. Кармические следствия прошлой жизни следуют за человеком, и он в следующей жизни соберёт все сканды или запечатлённые им вибрации в астрале, ибо ничто не может произойти из ничего, поэтому и существует связь между жизнями. Новые сканды могут родиться (появиться) только из прежних. Получается, что сканды определяют нашу карму, или наша карма слагается из сканд. Так, читаем в книге «Грани Агни Йоги» (т. 3, с. 611):

«Сканды в данном их сочетании являются на одно только воплощение. (…) Сканды построены на основе прошлых накоплений. Сканды – это рамки, в которых проявляется личность. (…) Карма и Сканды связаны неразрывно» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 348–349).

Таким образом, согласно Доктрине Востока, человеческая душа будет воплощаться всё в новых телах до тех пор, пока не достигнет того уровня сознания, духовности и чистоты, чтобы быть готовой к переходу на новую ступень эволюции:

«Вернее, чтобы завершить цикл необходимости, поясняет доктрина; чтобы продвигаться в своём эволюционном задании, от какового задания ни один из нас не может быть освобождён ни смертью, ни самоубийством, ибо каждый из нас должен пройти через “Долину Терний”, прежде чем он появится на равнинах Божественного света и покоя. И поэтому люди будут продолжать рождаться в новых телах “до тех пор, пока они не станут достаточно чистыми, чтобы вступить в более высокую форму существования”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 36–37).

Можно посмотреть на процесс перевоплощения и с точки зрения современной науки, например генетики. Учёные утверждают, что в нашей ДНК, в генах информация о каждом человеческом существе заложена изначально, от рождения, начиная с генов, регулирующих физиологическое функционирование человеческого организма, и заканчивая генами, отвечающими за индивидуальные черты характера, способности, наклонности и др. Такая Программа, очевидно, содержит весь набор генов, определяющих сильные, положительные стороны и возможности человека, а также слабости и «преграды», данные конкретному человеку Создателями для решения тех задач, которые ему предстоит решить в земной жизни. Согласитесь, это очень похоже на «набор сканд», или качеств человека, как утверждает Доктрина Востока. Можно даже сказать, что «сканды» – это не что иное, как «гены». А поскольку, согласно Доктрине, набор сканд определяет карму человека, то можно полагать, что геном человека и есть, по сути, его карма на предстоящее воплощение. Важно отметить, несмотря на то что в человеческом геноме количество генов достигает 40 тысяч, в настоящий временной период в активном состоянии находится их преобладающее меньшинство. Некоторые генетики полагают, что в ДНК человека очень много «лишних» генов, которые не несут никакой функциональной нагрузки. Вернее, наука пока не может определить их конкретное назначение. При этом у каждого человека в активном состоянии находится только ему одному присущий набор генов. Например, если ребёнок от рождения склонен к агрессии, то его ген агрессии в его геноме активен. У другого ребёнка, спокойного и покладистого, ген агрессии находится в латентном, «сонном» состоянии. Получается, что каждая Программа состоит из набора неактивных и активных генов, и этот набор у каждого человека свой. Логично предположить, что каждый человек в конкретной жизни на Земле (в конкретном воплощении), согласно замыслу и задаче Создателя, должен научиться чему-то, т. е. решить задачу, или «развязать узел», завязанный для него некой Программой. Положительное решение поставленных перед человеком задач означает его успешность в освоении этой Программы, и в следующей жизни ему уже будет дана другая, очевидно, более сложная. Если же человек не справится с этой задачей, то последует «повтор» Программы (снова и снова). Можно предположить, что комплект подлежащих усвоению человеком Задач (программ), очевидно, один, а это значит, что и сценарии развития определённых событий на Земле, в отдельных государствах и народах могут повторяться с определённой цикличностью, пока не будет получен ожидаемый результат. Но так как весь цикл земной эволюции человечества ограничен во времени, то и для усвоения отдельным человеком или народом определённых Истин, очевидно, имеются ограничения во времени. Всё это мне представляется вполне логичным и целесообразным, но так ли всё обстоит на самом деле? Во всяком случае, как утверждает Учение Жизни, человек освобождается от земных перевоплощений только тогда, когда дальнейшее его пребывание на Земле уже не может дать ему ничего нового. Вот как об этом писала наша другая знаменитая соотечественница, допущенная Махатмами Востока до Сокровенных Знаний, – Е. Рерих:

«Мы освобождаемся от земного воплощения, лишь когда все наши энергии настолько сублимировались, что дальнейшее пребывание на Земле ничего не может дать нам. Именно окончание одного цикла кармы наступает для человека, когда все элементы или энергии, входящие в состав его существа, объединились в едином устремлении и в таком напряжении достигли состояния совершенства, положенного для этого цикла» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 17.05.37).

Таким образом, мы можем заключить, что Закон Перевоплощения душ – неотъемлемая часть процесса эволюции человека, и, как сказано в Учении, без этого Закона земная жизнь потеряла бы всякий смысл:

«03.12.37. Закон перевоплощения есть основа всех истинных учений. Если мы отбросим его, то всякий смысл нашего земного существования сам собою отпадёт» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 350).

В заключение необходимо отметить, что раннее христианство также признавало Закон Перевоплощения Душ, но, как пишет в своих письмах Е. Рерих, в VI в. этот закон был отменён решением Второго Константинопольского Собора:

«…Доктрина о перевоплощении была отменена лишь в 553 г. по Р.Х. на Втором Константинопольском Соборе. Таким образом, доктрина о предсуществовании души и её последовательных возвращениях на Землю стала “ересью” среди официального христианства лишь в VI в. по Р.Х.; до этого времени она была терпима и принята теми церковниками, которые были особенно близки гностикам» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 08.10.35).

Но ситуация в мире стремительно меняется. Новые исследования и открытия меняют мировоззрение людей. Расширяется и толкование текстов Библии. Вековые запреты и табу на некоторые утверждения, а также незыблемость их прежних толкований пересматриваются. Это касается и понятия перевоплощения души:

«Сознание масс растёт и ширится, и не загнать его в средневековые застенки! Западная церковь тоже волнуется, но, чтобы не утратить окончательно своего влияния, она начинает прислушиваться к заключениям науки и даже к восточным учениям. Некоторые из пастырей даже допускают существование Вел. Братства. Действительно, что есть Иерархия Света, как не лестница Иакова?! Другие прислушиваются к закону перевоплощения. Ведь само Евангелие, слово Самого Христа так определенно подтверждают этот закон, который является краеугольным во всех древнейших религиях. Из этих же источников заимствовало позднейшее христианство все свои символы и обряды. (…) Не забудем, что закон о перевоплощении был отменён лишь в VI в. на Констант. Соборе» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 17.02.34).

Кстати, в своих письмах Е. Рерих, затрагивая тему перевоплощения душ, постоянно проводила параллели с Учением Христа. Вот одно из них:

«В Евангелиях, в словах самого Христа, мы имеем достаточно свидетельств о знании евреями этого закона. Так, в Евангелии от Матфея, гл. 17, стих 10–13: “И спросили ученики Его: “Как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?” Иисус сказал им в ответ: “Правда, Илия должен прийти прежде и устроить все; но говорю вам, что Илия уже пришёл, и не узнали его и поступили с ним, как хотели; так и Сын человеческий пострадает от них”. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе”. Илия в своём новом воплощении пришёл на Землю в образе Иоанна Крестителя, но люди не узнали его, ожидая, что явится именно Илия. И, как известно, по приказу царя Ирода Иоанну Крестителю отрубили голову».

В другом месте Е. Рерих приводит слова Иисуса из Евангелия от Иоанна (гл. 9, ст. 1–33):

«И проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: “Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?” Иисус отвечал: “Не согрешил ни он, ни родители его, но для того, чтобы на нем явились дела Божии…”».

Действительно, как мог слепой от рождения быть наказан за свои грехи, если бы не существовали закон Перевоплощения и закон Кармы?

Делай как дóлжно, и будь что будет

Новая личность не помнит своих прошлых воплощений. Это справедливо и целесообразно, но Дух, поднявшись после физической смерти в иные Реальности Тонкого Мира, видит все свои воплощения и их смысл:

«12.04.35. Теперь что касается до воплощений, то преждевременное знание их очень вредно для восходящего духа; потому они так мудро сокрыты Природою, действующей всегда и во всём законом ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ. (…) на месте восхождения дух сам снимает покров этот, видит свои воплощения и смысл их становится ему понятен» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 351–352).

Другими словами, исходя из Космической Целесообразности, даже не зная Истинной своей Цели в нашем нынешнем конкретном воплощении, мы своими возвышенными устремлениями и добрыми мыслями, словами и деяниями можем надеяться значительно облегчить свою Карму, или Судьбу, и ускорить расширение сознания как основную цель эволюции.

Так, в книге «Иерархия» Учения Живой Этики написано:

«Карма есть болезнь прошлого, исцеление от неё в будущем. Именно можно устремиться в будущее, кто желает освободиться от прошлого. Устремление всем существом охраняет от падения. Карму можно менять безудержным устремлением. (…) Поистине, карма страшна только тем, кто утопает в бездействии, но мысль устремлённая освобождается от тяжести прошлого и, как небесное тело, устремляется, не повторяя пути. Так, даже имея довольно тяжёлую карму, можно явить полезное освобождение» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С. 806–808, § 290, 294).

В книге «Эдгар Кейси и Хроники Акаши» Кевин Тодесчи описывает, как известный американский предсказатель Эдгар Кейси на протяжении более сорока лет в состоянии сна «считывал» необходимую ему информацию из одного источника – из Хроник Акаши – и как на основании полученных сведений он, в частности, относился к перевоплощению душ.

Автор книги пишет, что Э. Кейси считал, что именно благодаря причинно-следственному процессу происходит постепенное обучение души самоанализу, без которого невозможно её развитие и совершенствование и в конечном итоге – обретение мудрости. При этом профиль причинно-следственного развития исследовался почти в двух тысячах чтений Кейси, посвящённых теме перевоплощений. Кейси считал, что, не являясь фаталистическим процессом, влияние личного прошлого становится каркасом потенциалов, вероятностей и возможностей в следующем воплощении. Далее цитируется абзац из краткой аннотации к книге, приведённой в Интернете:

«Жизнь, по сути своей, является приключением, в котором человек стоит перед задачей, как стать лучше благодаря приобретённому опыту. Причём сами испытания не определяют личности человека, скорее, его личность проявляется в том, как он реагирует на эти испытания. Развитие индивидуальности в каждом воплощении в первую очередь определяется тем, как она ведёт себя при тех или иных обстоятельствах и использует возможности, которые предоставляются ей в повседневной жизни».

Э. Кейси категорически отвергал фаталистический подход к карме каждого индивидуума в его новом воплощении. Он считал, что каждая жизнь несёт в себе практически безграничные, с его точки зрения, возможности, люди являются весьма активными участниками жизненных путешествий, а не просто невольными свидетелями развёртывания определённой кармой картины жизни. Эдгаром Кейси впервые было дано определение кармы как памяти. Цитирую из книги:

«Он считал, что не существует долгов из прошлых жизней, которые следует оплачивать, добрые и злые поступки далекого прошлого не обязательно создают условия жизни нынешней. Карма – это просто рисунок памяти. Огромное количество информации, находящейся в Хрониках Акаши, переходит в настоящее благодаря работе подсознания. В космологии Кейси всё богатство опыта, накопленного в прошлых жизнях, хранится в подсознательной памяти человека. Активизируя эту память, манифестирующую себя в таких вещах, как желания, чувства, вкусы и страхи, личность может преодолеть свои недостатки и пороки и развить способности и таланты».

Эдгар Кейси считал, что никакое побуждение, никакая эмоция и никакое знамение не могут преодолеть первородное право, данное человеческой душе изначально Создателем, – его ВОЛЮ, тот фактор, который определяет человеческую душу, человеческую личность, отличающуюся от всех иных земных созданий. Не зря человек был создан именно таким – лишь в немногом уступающим ангелам и способным в перспективе стать одним из них. Человек в процессе развития индивидуальности и совершенствования духовности вступает во всё большее единение с Творцом при сохранении осознания собственного «Я».

Согласно Эдгару Кейси, Хроники Акаши постоянно обеспечивают людей теми переживаниями и взаимоотношениями, в которых они испытывают наибольшую потребность в данное время для того, чтобы их душа получила наивысшее развитие. В каждом из нас присутствует множество потребностей, стереотипов и конфликтующих эмоций, которые должны найти своё разрешение в процессе обучения души и при поисках ответа на вопрос «Кто я?». Будут ли выучены эти уроки – вопрос свободной воли человека. Но если они не будут выучены, то предстанут перед каждым индивидом вновь и вновь в разнообразных формах, пока не заучатся на память. В перспективе чтений Земля является не чем иным, как школой «причинно-следственной связи», где каждый индивид получает возможность встретиться с собственным «Я» и применить здесь свои духовные принципы.

Читая Хроники Акаши, Э. Кейси пришёл к мнению, что реинкарнации являются реальным процессом личностного развития, позволяющим человеку достигнуть духовной зрелости и стать мудрым и любящим созданием, подобным Творцу. Он считал, что на все соответствующие мысли и действия человека из Хроник Акаши ему посылаются (моделируются, становятся доступными и т. д.) новые возможности и перспективы – или для дальнейшего духовного роста, или для дальнейшего падения вниз, во зло и грех. Существует крылатое выражение: «Делай как должно, и будь что будет». Так, и Э. Кейси во время чтений Хроник Акаши неоднократно повторял: «Поступайте так, как нужно поступить, и следующий шаг будет подсказан вам».

Иными словами, духовный рост человека зависит не столько от его знаний, сколько от того, как он себя ведёт в каждой конкретной жизненной ситуации, используя эти знания. Таким образом, Э. Кейси сообщал людям вселенскую истину, что их будущее не является чем-то застывшим и предопределенным. Это серия вероятностей и возможностей, ведущих от одной к другой. Нет ничего предопределённого, кроме тенденций, талантов и устремлений души. Мы имеем возможность моделировать наше будущее каждой своей мыслью, поступком и устремлением. Здесь будет к месту одно из высказываний по этому поводу Е. Рерих:

«21.12.50 (…) Закон Кармы, закон причины и следствия точен. (…) Закон отражения известен каждому, даже в пословицу вошёл: “Как аукнется, так и откликнется”. Но люди не вдумываются в это строго научное утверждение. А между тем вся жизнь строится на этом основании» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 313).

Часть вторая

Огненное преображение и великое откровение (шаг в новую эпоху развития человечества)

«…Настоящий век не есть конец; (…) День же суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия, когда пройдёт тление, прекратится невоздержание, пресечётся неверие, а возрастёт правда, воссияет истина»

(3 Ездр. 6:42–44).

Глава 1

«Благовествовать я должен царствие божие, ибо на то я послан»

(Лк. 4:43)

Практически во всех мировых религиях, древних Знаниях и Учениях Конец Света отождествляется с Концом «мира сего» или «века сего», Пришествием Спасителя, Страшным Судом и наступлением Царствия Божьего. И всё чаще люди Земли задаются вопросом: «Когда же случится это Великое Событие, и будет ли это Концом Света или всё же только Концом нашего мира и началом Нового Мира, или Новой эпохи, или Новой Расы человеческой?». Много книг написано и много слов сказано по этому поводу на разных языках мира, и интерес к нему постоянно возрастает.

Второе Пришествие Спасителя и наступление Царствия Божьего и Христа, Сына Его, предсказано многими пророками и знаменитыми ясновидящими. В Ветхом Завете мы можем найти пророчества о Конце Света у двух наиболее авторитетных ветхозаветных пророков – Исаии и Даниила.

Пророк Исаия жил и пророчествовал при четырёх царях Иудеи – Озии, Иоафаме, Ахазе и Езекии, во времена, когда Ассирия уже завоевала Израильское царство, после чего Иудейское царство просуществовало свободным ещё примерно 120 лет и потом тоже было завоевано, разрушено и разграблено. Таким образом, Исаия пророчествовал более чем за 700 лет до Р.Х. и более чем за 2700 лет до нашего времени. Исаия в основном пророчествовал о рождении в роду Давидовом Мессии, жизни и смерти Его, причем в этих пророчествах характеристики будущего Спасителя настолько точны и ясны, что многие пророка Исаию называют ветхозаветным евангелистом.

Так, в Ветхом Завете, в одном из стихов из Книги пророка Исаии, рождение Иисуса Христа и то, какими именами Его нарекут, описывается следующим образом:

«Ибо младенец родится нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве Его…» (Ис. 9:6–7).

В примечании даётся следующее уточнение:

«В славянской Библии этот стих читается так: “Ибо Младенец родился нам, Сын, и дан нам; владычество Его на раменах Его, и нарекут имя Ему: Великого Совета Ангел, Чудный, Советник, Бог крепкий, Властелин, Князь мира, Отец будущего века; ибо приведу мир князьям, мир и здравие Его”».

Прочитав это уточнение, следует привести любимое высказывание Христа: «Кто имеет уши слышать, да слышит!». Ведь в этом пророчестве приводятся такие имена Младенца, как «Великого Совета Ангел», «Советник» и, главное, «Отец будущего века».

Есть у пророка Исаии пророчество и о Конце времён, вернее о конце нынешнего века. В нём ветхозаветный пророк описывает страшные земные катаклизмы, гибель «змея Левиафана и морского чудовища, и воцарение на земле Господа, который уничтожит «покрывало, покрывающее все народы, покрывало, лежащее на всех племенах»:

«Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно потрясена, шатается земля, как пьяный, и качается, как колыбель, и беззаконие её тяготеет на ней; она упадет, и уже не встанет» (Ис. 24:19–20).

«В тот день поразит Господь мечом Своим тяжёлым, и большим, и крепким, левиафана, змея прямо бегущего, и убьёт чудовище морское» (Ис. 27:1).

«И покраснеет луна, и устыдится солнце, когда Господь Саваоф воцарится на горе Синай и в Иерусалиме, и пред старейшинами его будет слава» (Ис. 24:23).

«И сделает Господь Саваоф на горе сей для всех народов трапезу из тучных яств, трапезу из чистых вин, из тука костей и самых чистых вин; и уничтожит на горе сей покрывало, покрывающее все народы, покрывало, лежащее на всех племенах. Поглощена будет смерть навеки, и отрет Господь Бог слёзы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего по всей земле; ибо так говорит Господь. И скажут в тот день: вот Он, Бог наш! На Него мы уповали, и Он спас нас!» (Ис. 25:6–9).

О наступлении Царства Бога на Земле пророчествовал также ветхозаветный пророк Даниил, живший за пятьсот лет до Р.Х., в частности, в своём толковании сна Вавилонского царя Навуходоносора, которому приснился огромный истукан, бывший потом полностью разрушенным оторвавшимся от горы камнем. Даниил тогда сказал царю, что сам Бог открыл ему тайну, что будет в последние дни:

«И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно, так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего» (Дан. 2:44–45).

Пророк Даниил, о пророчествах которого мы ещё будем говорить, пророчествовал во дни вавилонского плена евреев, во время царствования Навуходоносора, его сына Валтасара и после завоевания Вавилона персидским царем Киром. Умер в 535 г. до н. э. Библейская «Книга пророка Даниила» написана во II в. до Р.Х. (частично – на еврейском, частично – на халдейском языках).

Но наиболее полным и авторитетным среди людей пророчеством о грядущем Конце времён, наступлении Царствия Бога и Сына Его Христа и Втором Пришествии на Землю Спасителя является Откровение Святого Иоанна Богослова (Апокалипсис), вошедшее в Новый Завет Библии. Апокалипсис – библейское Откровение о Конце Света, наступлении Царствия Бога и Христа, Приходе Спасителя, борьбе Христа и Антихриста, Страшном Суде.

Так когда же произойдёт это Великое Событие, давно предсказанное многими пророками? Где мы можем найти эти сведения? И есть ли эта информация в Библии? Как тут ни вспомнить слова великой болгарской ясновидящей Ванги о Конце Света в ответ на вопросы людей:

«Истину о конце света следует искать в старых священных книгах. (…) То, что написано в Библии, сбудется. Грядет апокалипсис! Не вы, но дети ваши будут тогда жить!» (Костадинова Ж. Ванга // Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 271).

Отметим, что Ванга сказала: «Не вы, но дети ваши будут тогда жить». Значит «дети», а не, положим, «внуки» или «потомки». И если учесть, что Ванга говорила эти слова во второй половине минувшего столетия, то понятно, что время Великого События уже близко, как говорил Христос, – «при дверях». Тем более что процент исполнения предсказаний болгарской пророчицы близок к 100. Поэтому я долго и основательно старалась изучать Святое Писание, памятуя о том, что «истину о конце света следует искать в старых священных книгах», а также о том, что и в Ветхом, и в Новом Заветах на все тексты наброшен «покров», о котором мы уже говорили в одной из предыдущих глав. Одновременно я знакомилась с другими религиями народов мира – исламом, индуизмом, буддизмом, зороастризмом, иудаизмом, а также с доступными мне Учениями и Древними сокровенными Знаниями, оставленными человечеству давно ушедшими цивилизациями. Постепенно многие вещи я стала воспринимать совсем по-другому, чем, допустим, ещё 2–3 года назад. По-новому начало открываться мне и Святое Писание. Теперь я глубоко убеждена, что Библию следует читать снова и снова, и каждый раз мы будем находить там что-то новое, совершенно неожиданное и необыкновенное. Что касается сроков, когда «царство мира соделается царством Господа нашего и Христа Его», то в Откровении Иоанна эта информация имеется, хотя она очень тщательно завуалирована и недоступна для осмысления, даже при неоднократном прочтении текста. И именно потому что я глубоко убеждена в этом, решила начать с Библии.

Вначале обращаю внимание читателя на тот факт, что, собственно, впервые совершенно открыто для всех Благую весть о приближении Царствия Божьего на Земле принёс сам Иисус Христос. Он много говорил об этом ученикам своим, проповедуя перед народом, отвечая на многочисленные вопросы людей, что такое Царство Небесное (Божье), каковы приметы его приближения и что нужно делать и как жить для того, чтобы жить в нём. Благовествуя о Царстве Божьем, Христос говорил, что Он именно для этого и послан был на Землю:

«…Благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан» (Лк. 4:43).

При этом Иисус (хотя и не говорил об этом прямо, но в завуалированном виде, как мне кажется) дал понять людям, что Бог нуждается в помощи человека, чтобы приблизить наступление Царства Божьего на Земле, как и на небе. Вспомним, как Он учил молиться:

«Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе…»

Нам не дано пока понять полностью, каким образом наши молитвы о приходе на Землю Царствия Божьего могут способствовать ускорению исполнения этого пророчества. Но сегодня мы уже можем предположить, что многотысячная, многомиллионная ежедневная молитва людей, с выделением огромного количества позитивно направленной психической энергии, очевидно, обладает огромной созидающей силой, действительно способной приблизить наступление на Земле эпохи справедливости, добра, правды, взаимопонимания и любви.

По воле Небес откровения о грядущем Царстве Бога и Христа, Сына Его, мы находим в Библии в пророчествах ветхозаветных пророков. Но ещё раньше этой чести удостоился первый иудейский царь Давид, потому что Господь именно ему впервые дал откровение через придворного предсказателя, что одному из его потомков Он утвердит вечное и непоколебимое царство:

«Я восставлю после тебя семя твое, которое произойдёт из чресл твоих, и упрочу царство его. Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его навеки. И будет непоколебим дом твой и царство твоё навеки пред лицем Моим, и престол твой устоит вовеки» (2 Цар. 7:13, 17).

Давид, первый царь Иудеи и третий царь Израиля, по мнению многих историков, – наиболее яркая личность из еврейских царей, родоначальник династии иудейских царей, царствовал 40 лет (1055–1015 гг. до Р.Х.) По предсказаниям еврейских пророков, именно из рода Давидова должен был произойти Мессия. Хотелось бы обратить внимание читателя на то, как именно Давид получил это необыкновенное обетование Господа. Когда у царя Давида наступил период относительного спокойствия от нападок воинственных соседей, он решил обсудить с придворным предсказателем Нафаном вопрос о строительстве Храма Божьего, сказав: «…Вот я живу в доме кедровом, а ковчег Божий находится под шатром» (2 Цар. 7:2). Давид высказал, таким образом, своё решение начать строительство дома (храма) Божьего в Иерусалиме. Нафан поддержал Давида в его решении: «И сказал Нафан царю: всё, что у тебя на сердце, иди делай; ибо Господь с тобою» (2 Цар. 7:3). В ту же ночь Господь явился в видении придворному предсказателю и говорил с ним об этой задумке царя. Он сказал Нафану, чтобы тот передал Давиду, что Богу пó сердцу решение царя о строительстве Ему «кедрового дома». Но Господь решил, что Храм Ему будет строить не Давид, а его сын, будущий царь Израиля. Давиду же Господь за любовь и преданность пообещал, что в будущем устроит ему дом, который будет стоять вечно. Тогда-то и были переданы Давиду Нафаном эти слова Господа. Вспомним, как об этом записано во Второй Книге Царств:

«И Господь возвещает тебе, что Он устроит тебе дом. Когда же исполнятся дни твои и ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после тебя семя твоё, которое произойдёт из чресл твоих, и упрочу царство его. Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его навеки. И будет непоколебим дом твой и царство твоё навеки пред лицем Моим, и престол твой устоит вовеки» (2 Цар. 7:11–13, 17).

Теперь мы понимаем, что ещё при жизни Давида Господь дал понять ему, что от его потомства произойдёт Спаситель мира – Христос, который будет царствовать вовеки. Из Нового Завета мы знаем, что Иисуса Христа часто называли сыном Давидовым, ведь и мать Его Мария, и Иосиф, земной отец Его, были из рода Давидова (согласно Библии, от Давида до Иисуса Христа было 28 родóв). Давид благодарил Бога за Его милость, горячо молился, но, наверное, тогда он ещё не совсем понимал, что имел в виду Господь, говоря о его «вечном доме» в будущем.

После Давида на престол сел его сын Соломон, прославившийся своей мудростью, при котором еврейское царство достигло своего могущества. Он и построил Первый Храм Богу Иегове (известный как Храм Соломона), где хранились все святыни израильтян. Храм Соломон строил семь лет (в период между 970–930 гг. до н. э.).

Нельзя не обратить внимания на то, кáк Соломон молился Гос поду после окончания строительства Храма, ибо в этой молитве однозначно сказано, что Храм этот должен был стать местом молитвы Единому Богу для людей всех племён и народов Земли, независимо от места проживания и национальности.

Когда в новом Храме проводилось первое богослужение, Соломон взошёл на своё царское место и, пав на колени, начал молиться Богу. Это очень сильное и важное место в Ветхом Завете:

«…Услышь молитву, которою будет молиться раб Твой на месте сем. Услышь моление раба Твоего и народа Твоего Израиля, когда они будут молиться на месте сем; услышь на месте обитания Твоего, на небесах, услышь и помилуй. Если и иноплеменник, который не от Твоего народа Израиля, придёт из земли далёкой ради имени Твоего, – ибо и они услышат о Твоём имени великом, и о твоей руке сильной, и о твоей мышце простёртой, – и придёт он, и помолится у храма сего, услышь с неба, с места обитания Твоего, и сделай всё, о чем будет взывать к тебе иноплеменник, чтобы все народы земли знали имя Твоё, чтобы боялись Тебя, как народ Твой, Израиль, чтобы знали, что именем Твоим называется храм сей, который я построил» (3 Цар. 7:29–30, 41–43).

Я не случайно привела здесь слова из молитвы Соломона. В них истинный иудей, мудрый Соломон, просит перед Богом не только за свой народ, НО И ЗА ВСЕ НАРОДЫ Земли, которые верят в Него. Это очень символично, и в этом истина. Далее я хочу привести слова Иисуса, свидетельствующие о том, что каждый в конце мира получит именно «по вере своей», а не по принадлежности к избранному народу:

«Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе» (Мф. 8:11–13).

Уже в пророчествах Исаии, за 700 лет до Р.Х., говорится о том, что Сын, который родится из рода Иессеева и будет, как мы только что прочитали, «Отцом будущего века», станет ЗНАМЕНЕМ для всех народов:

«И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет как знамя для народов, обратятся язычники, – и покой его будет слава. (…) И поднимет знамя язычникам, и соберёт изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовёт от четырёх концов земли» (Ис. 11:10, 12).

Понятно, что под язычниками здесь подразумеваются все народы Земли.

Нужно очень внимательно читать Святое Писание, чтобы понять, что Иисус и Бог любят не только евреев, точнее иудеев. Это неверное утверждение! Бог и Иисус любят всех, но каждый, как сказано, получит в конце «по вере своей». Как любил повторять Иисус: «Кто имеет уши слышать, да слышит!».

После смерти Соломона еврейское государство разделилось на два царства: Израиль со столицей Самарией и Иудею со столицей Иерусалимом. В Иерусалиме правило много царей, но большинство из них уже не были так верны Господу. В итоге с Божьего ведения, как свидетельствуют многие ветхозаветные пророки, сначала ассирийские войска разгромили и разграбили Израиль, а через 136 лет вавилонский царь Навуходоносор взял Иудею, разрушил Иерусалим и увёл в плен большинство его жителей. Это произошло в 586 г. до Р.Х. Храм был разрушен, а Ковчег Завета исчез бесследно. Я не зря упоминаю здесь об этих событиях. Ведь именно с тех пор ни один земной царь из рода Давида не правил в Иерусалиме. Так было предопределено. Вот как говорил об этом ветхозаветный пророк Иезекииль:

«И ты, недостойный, преступный вождь Израиля, которого день наступил ныне, когда нечестию его положен будет конец! Так говорил Господь Бог: сними с себя диадему и сложи венец; этого уже не будет; униженное возвысится, и высокое унизится. Низложу, низложу, низложу и его не будет, доколе не придёт Тот, Кому принадлежит он, и Я дам Ему» (Иез. 21:25–27).

Это видение было Иезекиилю в период пятого года после разрушения Иерусалима, пленения последнего царя Иоакима и переселения большей части иудеев в Вавилон. Здесь Господь ясно говорит о том, что царский венец для правления Иерусалимом он теперь не даст никому из земных царей, «доколе не придёт Тот, Кому принадлежит он…». Речь уже тогда шла о Приходе Спасителя и затем установлении Его царствования.

Но наиболее яркие и четкие пророчества о том, что Он воздвигнет Вечное Царство и поставит в нём царствовать Христа Владыку, Бог дал ветхозаветному иудейскому пророку Даниилу.

Даниил вместе с другими иудеями был уведён в Вавилон и жил там при царском дворе, так как обладал выраженным пророческим и ясновидческим даром. Пророчествовал он во все дни вавилонского плена евреев, во время царствования царя Навуходоносора, его сына Валтасара и после завоевания Вавилона персидским царем Киром. Умер в 536 г. до н. э.

Первое пророчество Даниила о «сотворении» Богом нового «вечного» царства прозвучало в толковании им загадочного сна, который приснился царю Навуходоносору и о котором мы уже упоминали чуть выше. Разгадав сон, Даниил предсказал Навуходоносору, что после его царствования будет три грядущих царства: серебряное, медное и железное, последнее будет раздроблено и разрушено камнем, оторвавшимся от горы. По свидетельству многих исследователей этого пророчества Даниила, оно сбылось с точностью. После вавилонского царства действительно следовали три великих царства: Мидийско-персидское (вавилонское царство было разбито персами), Македонское (созданное А. Македонским), или греческое, и затем Римское. Во времена же четвёртого (начиная с вавилонского), римского, царства Даниил предсказал сотворение нового «вечного царства», которое разрушит все другие и «будет существовать вечно». Как мы знаем, римляне, завоевав весь мир, в 64 г. до Р.Х. захватили также и еврейский народ.

С этого времени началось правление Римской империи в Иудее. В это время и родился Спаситель – Иисус Христос, который принёс на Землю Благую весть о будущем Царстве Небесном, в котором Бог уготовил Ему, как Его Сыну, царствование.

Приведу ещё раз толкование сна Навуходоносора Даниилом:

«И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно, так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего» (Дан. 2:44–45).

Действительно, именно с момента рождения Христа был заложен первый камень Нового Царства, которое «пребудет вовеки». Но мне бы хотелось обратить внимание читателя на первые слова Даниила к Навуходоносору, когда царь спросил его о том, что значит сон, который он видел:

«…Есть на небесах Бог, открывающий тайны; и Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни».

Значит, мы можем предположить, что речь во сне шла не только о рождении Спасителя, который разрушит все предыдущие царства, но оно простиралось значительно дальше во времени, вплоть до «последних дней». Речь шла, по-видимому, именно о времени, в котором мы ныне живём – на рубеже двух эпох, двух миров, двух человеческих Рас. А ведь это пророчество было дано за 2,5 тыс. лет до наших дней!

Теперь, когда мною прочитано уже много книг, когда я ознакомилась с «Тайной Доктриной» Блаватской, Учением Древнего Востока с его Доктриной семеричных цепей миров в Солнечном космосе, согласно которой в развитии нашей планеты и человечества выделяются семь Больших Кругов (по индийской и буддийской мифологии, прошедшие четыре Круга есть четыре века (можно сказать, Царства), на которые делится история эволюции мира и человечества: Золотой, Серебряный, Медный и Железный), я предполагаю, что именно о «последних днях» нынешнего Железного века и наступлении Нового Золотого века, или Царства Божьего и Христа, или Новой эпохи, или Нового Мира, говорится в пророческом сне Навуходоносора. Даниил же так представил царю толкование его сна, чтобы и истина не пострадала, и Навуходоносор мог его «вместить», т. е. понять.

Вспомним, что писала Е. Блаватская в «Разоблачённой Изиде»:

«Деление истории человечества на Золотой, Серебряный, Медный и Железный века не есть выдумка. Как наверху, так и внизу. То, что было, вернётся опять. Как на небесах, так и на Земле» (Блаватска я Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 107–108).

Можно так же привести цитату из книги Н. В. Мамуны «Зодиакальная мифология»:

«Наш нынешний Большой Круг – четвёртый, Кали-Юга или “Металлический век”, который следует за Крита-Юга (“Золотым веком”), Трета-Юга (“Серебряным веком”) и Два-пара-Юга (“Бронзовым”, или “Медным” веком)» (Н. В. Маму-на. Зодиакальная мифология. Семь небес Древнего мира. М.: Алетейя, 2000. С. 204).

Не нужно путать при этом Большие и Малые Круги в зарождении и развитии человечества. Выше мы уже отмечали, что, согласно древнему Учению Востока, человека следует считать результатом эволюции, длившейся в течение циклов огромной продолжительности. Эзотерическая философия в развитии нашей планеты выделяет семь Больших Кругов. Каждый Большой Круг делится на семь малых. При этом (для упрощения) малые круги в теософии и Агни Йоге называются просто Кругами. Следует отметить, что именно во время семи малых кругов (или просто Кругов) на планете формируются семь основных, или коренных, человеческих Рас, а те делятся на семь подрас и т. д. Длительность каждого такого мирового века (Круга) – примерно 5400 лет (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 87).

Кстати, в пророчествах индейцев майя эпоха Пятого Солнца (или век Пятой коренной Расы) длительностью 5200 лет (по данным других исследователей наследия майя, 5125 лет) уже закончилась в декабре 2012 г. Как мы видим, расхождения небольшие, и окончание нынешнего Круга, или мирового века (или «века», или «мира»), в любом случае, как говорится, «при дверях». Здесь под мировым веком мы подразумеваем именно эпоху Пятой коренной Расы – Арийской. Что касается четвёртого Большого Круга – Железного века, или века Кали-Юга, то, согласно индуистской и буддистской мифологии, Кали-Юга, или Железный век, означает вырождение человеческой Расы, когда огонь, засуха и голод уничтожат мир безверия. Это чёрный мировой период, когда добродетели приходят в упадок, жизнь людей становится коротка, полна зла и грехов. Цари грабят подданных, праведники бедствуют, преступники процветают, кругом царят порок, ложь, злоба, алчность. Согласно индуистской и буддистской мифологии, в конце Кали-Юги огромный пожар уничтожит и всю Вселенную, оставив только Браму – несозданную, необнаруженную Пустоту. Из Брамы возникнет «новое создание», которое установит новый Золотой век, Сатья-Юга, правдивый, светлый мировой период (частично взято из Агни Йоги, частично – из книги С. Гордона «Энциклопедия паранормальных явлений». М.: Вече, 1999. С. 196–197).

Впрочем, читателю не стоит глубоко вникать в сроки окончания нынешнего Большого Круга, ведь, как сказано, это цикл очень большой длительности. Нам значительно ближе наш «нынешний век», или «мир», т. е. Малый Круг, в пределах которого развивается наша Арийская Раса. Похоже, что в пророческом сне Навуходоносора волею Творца было показано людям, что произойдёт в «последние дни» нынешнего века, а именно – наступление Нового Золотого века, или Царства Бога и Христа. Даниил же, как мы уже отмечали, дал царю несколько иное толкование его сна. Здесь уместно будет, на мой взгляд, дать возможность читателю ознакомиться с тем, как Э. Сведенборг разъяснял в своей книге «О небесах, о мире духов и об аде» значение «Слова Господнего», которое Он посылает человеку через пророков. И как оно может быть понято и пророками, и человечеством на разных этапах своего развития и возможности восприятия.

Человек, пишет Сведенборг, подобен ангелу небесному. Как и у ангела, у него есть воля и разум. И после смерти своей, если человек жил согласно Божественному порядку, он становиться ангелом. По мнению Сведенборга, человек есть последняя степень Божественного порядка, которому он вследствие этого служит основанием. Т. е. небеса без человека – что дом без основания. Согрешив и познав Зло, человек нарушил это основание. И чтобы восстановить связь человека с небесами, Господом был создан посредник – Слово (состоящее из букв или из цифр), через которое Господь подаёт откровения человеку. И каждое Слово Господа содержит как внешний, буквальный смысл, так и внутренний, духовный. И в Слове присутствует Свет Господень, т. е. Божественная истина. Слово первоначально открывается пророкам, т. е. людям с открытыми внутренними началами (речь идёт, очевидно, об открытых высших центрах сознания человека, более известных как «чакры»). Таким людям истина, заложенная в Слове, становится понятной, и они могут донести её до других людей, во всяком случае, в доступном для восприятия большинством виде. Но не факт, как пишет Сведенборг, «что пророки всё понимают правильно из откровений. Возможно, что это иногда происходит и по воле Бога, так как человек (человечество) на каждом этапе своего развития (жизни) способен воспринимать истину лишь в меру своей готовности к этому» (§ 304 из книги Э. Сведенборга «О небесах, о мире духов и об аде». СПб.: Амфора, 1999).

Итак, вернёмся к пророку Даниилу и его пророческому толкованию сна Навуходоносора, в котором обращают на себя внимание слова о камне, который был оторван от горы не человеческими руками и который разбил все царства. Камень, разбивший истукана, олицетворяющего все царства, как мы теперь понимаем, – это Иисус Христос и Его вечное Царство:

«Тогда всё вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унёс их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукана, сделался великою горою и заполнил всю землю» (Дан. 2:35).

Итак, уже за 500 лет до рождения Христа и за 2,5 тыс. лет до нынешнего времени по предопределению Небес человечеству было дано через пророка Даниила откровение о грядущем Божественном «разрушителе» всех предыдущих Царств и наступлении Царства, которое «пребудет вовеки» и «заполнит всю землю». Но миссия Даниила на этом не закончилась. Вскоре после этого в одном из видений Господь также дал ему знать, что власть над этим Царством Он даст Сыну Человеческому:

«Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шёл как бы Сын человеческий, дошёл до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его – владычество вечное, которое не прейдёт, и царство Его не разрушится» (Дан. 7:13–14).

Поразительно! Я вновь и вновь не перестаю удивляться и восхищаться, ведь это видение Даниилу было во времена пребывания иудеев в вавилонском плену, т. е. более чем за 500 лет до рождения Иисуса Христа!

Но когда же настанет то время, когда Господь даст Сыну человеческому власть и славу в Новом, Вечном Царстве, или в Новом Мире, или в Новой эпохе? Можем ли мы найти об этом упоминание в Библии? Да, и снова в пророчествах богоизбранного Даниила. Вот как это описывается в его «Книге пророчеств» в Ветхом Завете.

Даниил, зная о слове Господнем пророку Иеремии о предстоящем падении царства Вавилонского, а значит, и об окончании пленения евреев в Вавилоне, стал горячо молиться Богу, чтобы Он исполнил этот промысел Свой (так как это время, по его расчетам, было уже близко).

Действительно, ветхозаветный пророк Иеремия, живший в Иерусалиме незадолго до Даниила, в годы, предшествующие разрушению Иерусалима Навуходоносором и переселения евреев в Вавилон, пророчествовал, что настанет время и Вавилон падёт, а значит, и закончится вавилонский плен израильтян (вернее, и удеев):

«И будет: когда исполнится семьдесят лет, накажу царя Навуходоносора и тот народ, говорит Господь, за их нечестие, и землю Халдейскую, и сделаю её вечною пустынею. (…) Ибо и их поработят многочисленные народы и цари великие…» (Иер. 24:12, 14).

Итак, зная об этом пророчестве Иеремии, Даниил молился Господу и просил Его исполнить Своё обетование, чтобы народ еврейский мог вернуться на родину. Господь услышал его молитвы, к нему в видении явился Архангел Гавриил и передал ему следующие слова:

«Семьдесят седмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видения и пророк, и помазан был Святый святых. Итак, знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос» (Дан. 9:24–26).

Первое Повеление с разрешением евреям вернуться на родину и восстановить, вернее заново построить, Дом Господня в Иерусалиме дал персидский царь Кир, завоевавший Вавилон в 538 г. Читаем во 2-й Книге Ездры в Ветхом Завете:

«В первый год царствования Кира Персидского, в исполнение слова Господа из уст Иеремии, Господь подвиг дух Кира, царя Персидского, и он объявил по всему царству своему словесно и письменно: “…Господь Всевышний поставил меня царём Вселенной и повелел мне построить ему дом в Иерусалиме, который в Иудее. Итак, кто есть из вас, из народа Его, да будет Господь его с ним, и пусть он, отправившись в Иерусалим, что в Иудее, строит дом Господа Израилева: Он есть Господь, живущий в Иерусалиме…”».

Кир также повелел вернуть в Иерусалим золотые и серебряные сосуды и украшения, вывезенные при разграблении Храма Соломона Навуходоносором, а для строительства Храма выделить материальные средства из казны царства. Разрешением Кира вернуться на родину воспользовалось около 40 тысяч иудеев. Это была первая волна переселенцев из Вавилона. Они встретились с огромными трудностями, возвратившись в совершенно разрушенный Иерусалим. При этом для восстановления города и строительства нового Храма катастрофически недоставало средств, и положение утяжелялось тем, что у иудеев сразу по возвращении возникли конфликты с самаритянами.

Восстановление Иерусалима и строительство Храма по этим и другим причинам было остановлено вплоть до второго года царствования следующего персидского царя Дария (Дарием повторно Вавилон был завоеван в 520 г. до Р.Х.). Им же было написано уже второе повеление о свободе для всех иудеев, отправляющихся из царства в Иудею, а также о том, чтобы в Иудею привозили из Ливана кедровые деревья и чтобы начальники Келе-Сирии и Финикии помогали иудеям строить город Иерусалим. Дарий также оказал большую материальную помощь для восстановления города и строительства нового Храма. Вторую волну переселенцев из Вавилона по приказу царя сопровождала уже тысяча конников. Завершено строительство Иерусалимского Храма было «на шестом году царя Дария», по свидетельству Ездры (2 Ездр. 7:5). Значит, это было примерно в 514 г. до Р.Х.

Вы можете спросить, почему я так подробно описываю эти события? Потому что в «Книге пророка Даниила», в главе 9, указано, что Даниил в видении встретился с Архангелом Гавриилом «в первый год Дария, сына Ассуирова, из рода Мидийского, который поставлен был царём над царством Халдейским». Фактически же этого быть не могло, так как Даниил к тому времени, согласно историческим данным, уже умер (в 536 г. до Р.Х.). Значит, это видение ему было при царе Кире, который завоевал Вавилон в 538 г. до Р.Х. Но фактически Храм был вновь отстроен именно по повелению Дария.

В пророчестве было сказано об отсчёте семи и шестидесяти двух седмин «с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима…». Так с какого повеления следует начать отсчет седмин, чтобы получить ориентировочную дату «предания смерти Христа»? Ведь царских повелений, как мы только что разобрались, было два. Мне кажется, что здесь речь идёт о втором повелении, сделанном Дарием в 520 г. до н. э., так как именно оно положило начало более активному возвращению евреев из Вавилона на родину, а также активному строительству Храма и восстановлению Иерусалима. Именно при Дарии строительство Храма было завершено. Таким образом, если начать отсчет от 520 г. до н. э., то по истечении 69 седмин (т. е. 69×7 лет = 483 года) будет, как сообщил Даниилу в видении Архангел Гавриил, «предан смерти Христос». Получается примерно 37-й г. до н. э. Большинство исследователей земной жизни Христа утверждают, что Он родился примерно в 7–4 гг. до н. э. и был распят на кресте примерно в 26–29 гг. н. э. Думаю, что небольшим несоответствием по годам можно пренебречь. Это уже не принципиально, если учитывать, что о датах рождения и смерти Христа до сих пор ведутся споры. Тем более что и нынешняя хронология летоисчисления не идеальна. Для нас же важно то, что Небесами была послана людям информация о грядущем Приходе Мессии и Его насильственной смерти. Если же учесть, что Книга пророка Даниила была написана во II в. до Р.Х. (частично – на еврейском, частично – на халдейском языках), то верующие в Бога иудеи к моменту рождения Христа уже имели возможность получить это удивительное пророчество и распознать в Сыне человеческом ожидаемого Мессию.

Итак, мы видим, что в пророческом видении Даниила указанные Архангелом Гавриилом сроки прихода на Землю Мессии удивительно точны.

Но есть ли в Библии пророчество, в котором упоминались бы сроки наступления Царства Вечного Иисуса Христа? Оказывается, тоже есть. И сроки эти тесно связаны со временем восстановления независимого государства Израиль после многовекового отсутствия такового.

Вернёмся к пророчествам одного из самых необыкновенных ветхозаветных пророков – Даниила. Интересно, что пророческие сны часто снились царям Вавилонским, но никто не мог их разгадать, кроме Даниила. Так, однажды Навуходоносору приснился сон, в котором он увидел посреди земли большое и крепкое дерево с прекрасными плодами и листьями, в ветках которого гнездились прекрасные птицы, а в тени его находили себе приют полевые звери, и от него питалась всякая плоть. Затем в видении он увидел сошедшего с небес «Бодрствующего и Святого», который громко сказал:

«…Срубите это дерево, обрубите ветки его, стрясите листья с него и разбросайте плоды его; пусть удалятся звери из-под него и птицы с ветвей его; но главный корень его оставьте в земле, и пусть он в узах железных и медных среди полевой травы орошается небесною росою, и с животными пусть будет часть его в траве земной. Сердце человеческое отнимется от него и дастся ему сердце звериное, и пройдут над ним семь времен. Повелением Бодрствующих это определено и по приговору Святых назначено, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и даёт его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми» (Дан. 4:11–14).

Прежде всего хочу обратить внимание читателя, что Навуходоносору приснился сон, в котором он увидел сошедшего с небес «Бодрствующего и Святого», который огласил то, что «Повелением Бодрствующих определено и по приговору Святых назначено». Значит, на Небесах будущее Земли и человечества определяется неким «коллективом» Бодрствующих и Святых? Как это похоже на Мировое правительство, состоящее из председателей планет и солнечных систем, о котором писал ещё наш великий соотечественник Циолковский:

«Власть сознательных существ объединяется председателями планет, солнечных систем, звездных групп млечных путей, эфирных островов и т. д. Какая это могущественная сила, мы и представить себе не можем! Невероятно, чтобы она не имела влияния на жалкую земную жизнь. Невозможно, чтобы мать не поддерживала, не хранила младенца. Так и Земля не может быть предоставлена вполне самой себе (…) кроме миров, подобных человеческим, возможны миры из веществ иных плотностей и иных размеров…» (Арлазоров М. С. Циолковский. М.: Молодая гвардия, 1967. С. 201. («Жизнь замечательных людей». Серия биографий)).

Поистине сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!».

Мы не будем останавливаться на том, как Даниил истолковал этот сон вавилонского царя, потому что пророк центральной фигурой этого сна представил самого Навуходоносора, а именно, что с ним произойдёт в ближайшее время. Но мне кажется, в этом сне Небеса указали и далёкое будущее Израиля, и время прихода Царства Небесного на Землю, т. е. Нового Мира.

Срубленное дерево по велению Господа – это, по моему мнению, царство Иудейское, которое было завоевано вавилонянами. Корень его оставлен, но фактически царства Иудейского в том виде, каким оно было ранее, на Земле уже не будет до тех пор, пока Господь по истечении «семи времён» не поставит владычествовать над царством человеческим «уничиженного между людьми», т. е. Христа Владыку, как говорил ранее в своих пророчествах тот же Даниил. Даниил истолковал этот сон Навуходоносору по-другому, но в этом, очевидно, был и замысел Творца, ибо такое толкование было «не для ушей» Вавилонского царя. Сам же сон остался запечатлённым на страницах «Книги пророка Даниила» для ищущих истину потомков. Дело в том, что пророчество о «корне, который останется», уже было и до Даниила. Ведь ещё до разрушения Иерусалима, всей Иудеи и пленения иудеев Вавилонским царем Навуходоносором, в год смерти царя Озии, пророчествовал ветхозаветный иудейский пророк Исаия о том, что города и вся земля Иудеи опустеют, и даже когда часть населения вернётся в родные места, то снова будут они разорены и опустошены – но КОРЕНЬ ОСТАНЕТСЯ:

«И удалит Господь людей, и великое запустение будет на этой земле. И если ещё останется десятая часть на ней и возвратится, и она опять будет разорена; но как от теревинфа и как от дуба, когда они и срублены, остаётся корень их, так святое семя будет корнем её» (Ис. 6:12–13).

Если читатель захочет убедиться в истинности этих пророческих слов, то он может прочитать историю Иудейского царства и Иерусалима после возвращения иудеев из вавилонского плена.

Итак, по истечении СЕМИ ВРЕМЁН срубленное дерево должно снова прорасти – именно в этот срок Господь обещал поставить Иисуса Христа Царём Царствия Божьего (Царём Небесного Иерусалима).

Чтобы понять, сколько это – «семь времён», находим подсказку в Новом Завете, в Откровении Иоанна Богослова, именно в тех двух главах, в которых говорится о «сотворении царства Господа и Христа Его».

Читаем в Откровении о том, что наконец совершилась великая тайна Божья и царство мира соделалось царством Господа – Событие, о котором благовествовал Христос и для чего он, собственно, с Его слов, и приходил к людям.

Сначала, в 10-й главе, Иоанн описывает, что он увидел Ангела, сходящего с неба с раскрытой книгой в руках, который «поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что на ней, и море и всё, что в нём, что времени уже не будет; но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам» (Иоанн 10:5–7).

А Господь благовествовал, как мы только что отметили, через пророков о времени, когда поставит Он владычествовать над царством человеческим «уничиженного между людьми», т. е. Христа Владыку, и тогда вместо нашего нынешнего Царства мира наступит «Царство Господа и Христа Его», т. е. свершится Великая Тайна Божия.

Именно об этом читаем мы в следующей, 11-й главе:

«И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков» (Откр. 11:15).

Но когда же должно произойти это Великое Событие? Есть ли в Откровении хоть какое-то указание на сроки свершения этой «тайны Божьей»?

В следующей, 12-й, главе мы находим и эту подсказку. Иоанн описывает появление на небе великого знамения: женщины, рожаю щей и родившей младенца мужского пола, «которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя её к Богу и престолу Его». Но поскольку большой красный дракон с семью головами и десятью рогами хотел «пожрать младенца», женщина убежала в пустыню:

«А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для неё место от Бога, чтобы питали её там тысячу двести шестьдесят дней» (Откр. 12:6).

И далее:

«И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю Вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. (…) Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! Потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остаётся времени» (Откр. 12:7–12).

И дальше находим вторую часть подсказки. Разъярённый дракон, низвергнутый на землю, снова пытался убить «жену, которая родила младенца», но она была унесена на крыльях орла в пустыню, где «питалась в продолжение времени, времён и полвремени» (Откр. 12:14).

Таким образом, Иоанн в двух местах указывает по-разному срок, в течение которого «жена, родившая младенца», должна питаться в пустыне, прячась от дьявола. Сопоставив первый срок – «1260 дней» — и второй – «в продолжение времени, времён и полвремени», можно прийти к заключению, что здесь имеется в виду 1 + 2 + 0,5 = 3,5 времени. При этом исходим из того, что под словом «время» подразумевается 360 дней; под словом «времена» – два раза по 360 дней, т. е. 720 дней; «полувремя» соответственно означает 180 дней. Итого получается 1260 дней. Таким образом, мы вычислили продолжительность одного времени – 360 дней (лет).

Как обещал Господь во сне Навуходоносору, по истечении СЕМИ ВРЕМЁН срубленное дерево должно снова прорасти, и в этот срок Господь обещал поставить Иисуса Христа Царем Царствия Божьего. Вспомним, как написано в пророчестве, что Господь поставит владычествовать над царством человеческим «уничиженного между людьми». Итак, 360 дней умножаем на семь и получим 2520 дней. Из Святого Писания известно, что день у Господа часто приравнивался к году. Вспомним, как Господь в наказание сынам Израилевым за их неповиновение и нежелание прийти на землю, на которую Он клялся поселить их, направил евреев 40 лет кочевать по пустыне, по одному году за каждый из 40 дней, в продолжение которых посланные осматривали эту землю:

«…А сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, (…) по числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесёте наказание за грехи ваши сорок лет, год за день…» (Чис. 14:33–44).

Получается, что по пророчествам ветхозаветного Даниила и Откровения Святого Иоанна «Царство Бога и власть Христа его» должно прийти по истечении СЕМИ ВРЕМЁН, т. е. примерно через 2520 лет после разрушения Иерусалима вавилонянами и пленения последнего царя Иудейского.

Согласно Энциклопедическому словарю Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона, вавилонский царь Навуходоносор разрушил Иерусалим в 587 г. до Р.Х. (по данным некоторых историков, в 586 г., других – в 588 г.). Простым исчислением мы находим, что «царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его» около 1932–1934 гг.

Не забудем также, что по пророческому сну царя Навуходоносора и его толкования Даниилом «по истечении СЕМИ ВРЕМЁН срубленное дерево должно снова прорасти». И оно действительно «проросло» в 1948 г. После окончания Второй мировой войны еврейский народ, понёсший в этой войне огромные человеческие жертвы, нашёл в себе силы и (при поддержке ведущих стран мира) снова объединился в независимое государство Израиль.

14 мая 1948 г., после того как по решению ООН разделить Палестину на два государства – еврейское и арабское, англичане покинули территорию нынешнего Израиля, в Художественном музее Тель-Авива 37 человек, в их числе и Голда Меир, «матерь Израиля», подписали Декларацию независимости Израиля и спели его гимн «Ха-Тиква» («Надежда»). Но соседние арабские государства не хотели с этим мириться. На следующее утро армии Египта, Сирии, Иордании и Ирака с трёх сторон начали наступление на Израиль. За месяц упорных боёв погиб почти 1 % населения молодого государства, но арабское наступление было остановлено. Помогла и поддержка на международной арене. Поддержали Израиль и СССР, и США. В итоге евреи победили, захватив бóльшую часть Палестины, куда вместо изгнанных арабов переселились еврейские беженцы, покинувшие арабские страны под угрозой смерти. 11 мая 1949 г. возрождённое Государство Израиль было признано в качестве члена ООН, что фактически было знаком его международного признания. Это было юридическое и фактическое подтверждение того, что «корень начал прорастать». Соглашение же о прекращении огня между воюющими государствами было подписано только в июле 1949 г.

Арабы не оставляли надежды отвоевать свои позиции на Палестинской земле. В 1967 г. Израиль, осведомлённый о подготовке арабов к войне, первым нанёс внезапный удар на арабские страны, что позволило ему в ходе шестидневной войны изгнать из страны ещё 900 тысяч арабов и захватить всю Палестину. Шестидневная война окончилась полной победой Израиля. Но противостояние между ним и соседними арабскими государствами продолжалось. 6 октября 1973 г., названного «Судным днём», армии Египта и Сирии атаковали израильские границы. Благодаря помощи США война продлилась несколько дней и закончилась вничью (Измайлов И. Бабушка Израиля // Gala Биография. 2011. № 12 (84). Дек. С. 67–80).

И хотя перманентные военные действия между Палестиной и Израилем продолжаются и поныне, факт «прорастания корня» находит своё подтверждение и в Священных Писаниях других мировых религий. Так, 1948 г. (с 23 сентября 1948 г. по 22 сентября 1949 г. н. э.) соответствует Лету 7457 от Сотворения Мира в Звёздном Храме и носит название «Храм Солнца» согласно летоисчислению по Даарийскому Круголету Числобога, которым в настоящее время в России пользуются только православные Славяне, Староверы-Инглинги, представители самой древней СлавяноАрийской веры – Инглиизма. Самое невероятное заключается в том, что, согласно толкованию сущности этого года Даарийским Круголетом Числобога, это год подведения глобальных итогов и принятия решений, «год появления новых держав на исторической сцене», «год возрождения старых держав, культуры, которые в прошлом угасли, но теперь засияли вновь» (Славяно-Арийские Веды. Книга Первая. «Саньтии Веды Перуна», «Сага об Инглингах» / Издание Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов. Омск: Асгард, 2007. С. 192, 228).

Может ли быть случайным такое совпадение? Комментарии, как принято говорить в таких случаях, здесь излишни!

Итак, как мы видим, в соответствии с пророчеством ветхозаветного пророка Даниила и Откровением Святого Иоанна Богослова, «царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его» ещё около 1932–1934 гг. При этом, согласно Откровению, это Великое Событие свершилось пока только на Небесах, т. е. в Тонком Мире. Затем опять же на Небе произошла Великая Война между Михаилом и Ангелами его и драконом (называемым диаволом и сатаною) и ангелами его. И не нашлось больше древнему змию места на Небе, и низвергнут был Сатана и ангелы его на Землю. На Землю же «сошёл диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени». Логичным было бы предположить, что настоящее «горе» для землян началось как раз с момента начала Второй мировой войны (с 1939 по 1945 г. в войне участвовали 62 государства!) и что именно тогда особенно свирепствовал сверженный с Небес на Землю Дьявол. Не удивительно, что бóльшая часть XX столетия и нынешнее время – это время величайшего злобствования Сил Тьмы и их предводителя.

Подтверждением тому, что вычисленный нами срок, когда «царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его», близок к истине, являются сведения об этих событиях, указываемые в Учении Агни Йоги, на которое ссылается в одном из своих писем Е. Рерих в мае 1936 г.:

«Проходит год, самый тяжкий, давно указанный как год начала личной битвы Архангела Михаила со Змием. (…) Против всех светлых начинаний особо свирепо ополчились силы тьмы, но мы торжественно принимаем эту битву, ибо знаем, за кого и за что сражаемся» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 24.05.36).

Битва Архангела Михаила со Змием, согласно Откровению, произошла после того, как Труба Седьмого Ангела возвестила Вселенную о том, что «царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его». Невероятно, но, согласно летоисчислению по Даарийскому Круголету Числобога, май 1936 г. соответствует Лету 7444 от Сотворения Мира в Звёздном Храме (с 23 сентября 1935 г. по 22 сентября 1936 г.), носящему название «Морской Жрицы», согласно толкованиям, это год «великих кровопролитий, которые являются проявлением более высокого противостояния и борьбы Света и Тьмы на тонкоматериальном плане»

(Славяно-Арийские Веды. Книга Первая. «Саньтии Веды Перуна», «Сага об Инглингах» / Издание Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов. Омск: Асгард, 2007. С. 192, 201).

К этому я больше ничего добавить не могу. Просто каждый может принять этот факт к сведению. Пазлы сходятся, мозаика постепенно складывается, и, как утверждают Великие Учителя, авторы Учения Агни Йоги, появляется «ощущение реальности будущего». Теперь же мы вправе, в соответствии с Откровением Иоанна, ожидать Великой Жатвы и Второго Пришествия Спасителя, Который победит силы тьмы во главе с их Предводителем в последней, решающей битве и возглавит Новое, Непоколебимое «Царствие Бога и Христа Его».

Что же касается сроков, то не стоит особенно обольщаться насчет их достоверности. В стремлении точно вычислить время любых грядущих Событий, озвученных в пророчествах Избранных, необходимо понимать, что эта «точность» будет в определённой мере условной, поскольку общепринятая глобальная хронология событий древности Скалигера-Петавиуса, используемая при этом, тоже по сути является схематической, не имея должного научного обоснования, поэтому ошибки неизбежны. Не зря говорил Христос своим ученикам, что точных сроков никто назвать не может:

«О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; Итак, бодрствуйте, потому, что не знаете, в который час Господь ваш придёт» (Мф. 24:36, 42).

И вообще, точные сроки называть нельзя, это ни к чему хорошему не приведёт. Достаточно пробудить в человеке ощущение реальности будущего и тем самым дать ему возможность избрать правильный Путь. Об этом также предупреждает Учение Агни Йоги:

«…Ощущение реальности будущего правильно. Оно создаёт впечатление его близости. И тогда возникает вопрос о сроках. Но при всяких условиях сроки, точные сроки остаются неизвестными даже для близкостоящих. Сроков называть нельзя. Те, Кому точные сроки известны, никому их не назовут. Многое можно совершить под знаком приближения сроков» (Грани Агни Йоги. Т. 3. С. 141).

Действительно, плохие люди могут причинить много зла, точно зная, что им осталось совсем мало.

Главное же, что мы пока можем принять к сведению, что Конца Света не будет, будет лишь конец этого нынешнего Мира и начало Нового Мира, или Новой Эры человечества. Приведу слова из Ветхого Завета, из 3-й Книги пророка Ездры, в которой Господь устами Архангела Уриила сообщает Ездре, что конец настоящего века не есть конец, ибо за ним последует будущий век:

«…Настоящий век не есть конец; славы в нём часто не бывает, потому молились за немощных. День же суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия…» (3 Ездр. 6:42–43).

Поистине сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!».

Глава 2

Проповеданное слово божье будет главным судьей в судный день

Итак, 12-я глава Откровения Святого Иоанна из Нового Завета фактически завершается низвержением древнего змия на Землю. 13-я глава полностью посвящена описанию тяжелых времён для человечества, вызванных действиями Дьявола и его помощников – Антихриста и Лжепророка. Вспомним, как характеризовал приметы кончины века своим ученикам Христос, отвечая на их вопросы:

«Когда же Он сидел на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и кончины века? И сказал Иисус им в ответ: Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: “Я Христос”, и многих прельстят. Также услышите о вой нах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это ещё не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это – начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей Вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос или там, – не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперёд сказал вам. Итак, если скажут вам: “Вот Он в пустыне”, – не выходите; “Вот Он в потаённых комнатах”, – не верьте; ибо как молния исходит от востока и видна даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24:3 –14, 22–27).

Но до «Пришествия Сына Человеческого», согласно Откровению, должны произойти ещё некоторые важнейшие События для Человечества и Земли.

В главе 14 Откровения Иоанн упоминает о грядущем Суде Божьем. Он описывает, что увидел в видении своём Ангела, который летел по небу и имел в руках Вечное Евангелие, чтобы благовествовать всем живущим на Земле. И говорил он громким голосом: «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его…».

Как же будет проходить Суд Божий? Для начала я предлагаю читателю снова обратиться к Святому Писанию, именно к той его части, где говорится о разделении людей по их духовному и моральному состоянию. Теперь, когда разделение людей на два лагеря видно, как говорится, невооружённым глазом, многие слова Иисуса Христа из Святого Писания воспринимаются по-новому, более понятным становится их истинный, глубинный смысл. Много раз я перечитывала все четыре Евангелия и Откровение Иоанна и каждый раз делала всё новые открытия.

Вспомним, как говорил Христос:

«…Не мир пришёл Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. (…) и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня» (Мф. 10:34, 35, 38).

Когда я впервые читала эти строки, мне было непонятно, как и почему Христос говорил о разделении отца с сыном, матери с дочерью своей и т. д. А как же любовь к ближнему? Тем более что в этих Его словах речь шла уже не просто о ближних, а о кровно родных людях?! Теперь мне понятен истинный смысл слов Иисуса. Он уже тогда предупреждал о предстоящем неминуемом разделении на людей Света и людей тьмы. Духовное родство выше кровного! Христос принёс на землю меч, и меч этот есть Слово Божье! Именно оно должно было стать определяющим в дальнейшем процессе развития человечества! Тогда становится понятным и то, как в Откровении описывается Второе Пришествие Спасителя: «Имя Ему: “Слово Божие” (…) Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы» (Откр. 19:13, 15). Пришло Слово Божье в мир, и оно положило начало длительному процессу разделения людей по полюсам Света и тьмы. Ведь не случайно неоднократно Христом было сказано, что прежде, чем наступит Конец Света, «сие Евангелие» должно быть проповедано людям по всей земле: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей Вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец» (Мф. 24:14).

Таким образом, Слово Божье должно было быть доведено до каждого народа, живущего на Земле. Все люди земли должны были получить равные возможности для выбора: Добро или зло, Свет или тьма, Правда или ложь. И тогда каждый сделает этот выбор свободно. В этом, очевидно, состоит основной глубинный принцип, который обеспечивает возможность эволюции человечества. Именно соблюдение принципа СВОБОДНОГО ВЫБОРА позволяет считать разделение людей справедливым.

Ещё приведу несколько строчек из Нового Завета, в которых ясно звучит цель Его Прихода на Землю:

«…Верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня. Я свет пришёл в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме. И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день. Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец. Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить. И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная» (Иоанн 12:44, 46–50).

Итак, не случайно многократно в Новом Завете упоминается образ Спасителя, который говорит о мече. Меч – это СЛОВО ЕГО. И это Слово будет «судить» людей в конце века.

Иисус принёс на землю слова Нового Завета, по которому люди должны жить, чтобы иметь возможность подняться на более высокий уровень духовного развития. Усвоенные и принятые душой и сердцем человека эти СЛОВА – ЗАКОНЫ ВСЕЛЕННОЙ — должны стать «единственным» надёжным пропуском в следующую эпоху, которая приближается. Человек будет, очевидно, подвергнут некому тестированию: «Живёт ли человек по Заповедям Божьим, т. е. по Слову Божьему, или игнорирует их и живёт так, как сам считает правильным?». Будет ли взят человек в следующий мир, определённый нашими Творцами как очередной этап эволюции человечества, если он не понимает и не хочет понимать Законов следующего мира? Вряд ли такое возможно! Это было бы то же самое, если ученика, который на двойки закончил пятый класс, всё же перевести в шестой. Сможет ли он там учиться? Нет – ответ может быть только однозначным.

А ведь из Библии мы знаем, что Основной Закон (Десять Основных Заповедей), по которому люди должны жить на Земле, принёс им ещё Моисей, вернувшись после «встречи» с Богом на горе Синай (Хорив), за 1500 лет до Р.Х. Уже тогда люди получили чёткие указания от Творца, КАК им жить, чтобы не быть наказанными и иметь ЖИЗНЬ. Читаем у ветхозаветного пророка Ездры слова, сказанные об этом Господом устами Архангела Уриила:

«Погибают многие в этой жизни, потому что не радеют о предложенном им законе Божием. Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, ЧТО делая, они будут живы и, ЧТО соблюдая, не будут наказаны. А они не послушались и воспротивились Ему… (…) И поэтому, Ездра, пустым пустое, а полным полное» (3 Ездр. 6:20–22, 25).

Как видим, уже тогда всё было сказано достаточно ясно. Но этого, как показала история, оказалось недостаточно. Большинство продолжало жить, как говорится, по своим понятиям. Прошло полторы тысячи лет, и Творец предпринял очередную попытку довести до сознания человечества Своё Слово, приняв и осознав которое люди должны были стать на Верный Путь в своём эволюционном развитии. Тогда Он послал на Землю Сына Своего, Иисуса Христа, с Его Учением о грядущем Царствии Божьем и Евангелием всеохватывающей и всеобъемлющей Любви. Эта Сверхидея была призвана воспламенить сердца людей, если не всех, то хотя бы большинства, к тому времени уже готовых в своём развитии к её восприятию. И сердца миллионов людей действительно воспламенились, и эти люди встали на Верный Путь, и именно они составляли во все века нашей эры и составляют поныне основу всего доброго, чистого, честного и светлого в нашей цивилизации.

Интересно, что в космологии Эдгара Кейси, сложившейся в результате его многолетних чтений Хроник Акаши, есть утверждение, что в процессе развития человечества на Земле некая Высшая Духовная Сущность, обладающая Сверхразумом, по имени Амилиус тысячи лет назад воплотилась в человеческом теле на Земле и учила людей тому, кем они являются на самом деле, чтобы они не утеряли окончательно своего наследия и своих духовных корней. Эту инкарнацию Амилиуса Кейси назвал Адамом, Первым Человеком. Примерно в 0 г. до н. э., согласно чтениям Кейси, Амилиус (Адам) вновь возвратился на Землю в последней своей физической инкарнации, как Иисус Христос. Якобы он в этой инкарнации завершил свои обязательства по освобождению высших гиперпространственных духовных Сущностей, когда-то воплотившихся в человеческие тела, предоставив человечеству знания, как выйти из материальности посредством процесса Вознесения (Интернет-источник: Уфолог. ру. «Эдгар Кейси предсказывает». 25 сентября 2008 г.).

Действительно, своим Учением Христос создал некий паттерн, или образец, или шаблон, или, проще говоря, оставил хорошо сформулированное и эффективное решение стоящей перед человечеством программной проблемы его дальнейшего продвижения по Пути Эволюции.

Но сколько ещё не осознавших сути Слова Божьего! Сколько не верящих! А ведь они ещё могут себе помочь. В Библии мы многократно находим утверждения, что стать на верный Путь никогда не поздно:

«…Оставьте грехи ваши и навсегда перестаньте делать беззакония, и Бог изведёт вас и избавит от всякой скорби. (…) Если будете исполнять заповеди и повеления Мои, говорит Господь Бог, то грехи ваши не будут бременем, подавляющим вас, и беззакония ваши не превозмогут вас» (3 Ездр. 16:68).

Всех сомневающихся призываю обратить внимание на последнюю фразу, утверждающую, как важен для Творца каждый, кто покаялся в своих грехах и встал на правильный Путь, Путь Высших Законов, или Законов Высшего (Божественного) порядка, ибо все они будут спасены.

В этой связи мне бы хотелось предложить читателю § 202 из замечательной книги Э. Сведенборга «О небесах, о мире духов и об аде», в котором автор пишет, что СЛОВО БОЖЬЕ заключает в себе все законы Божественного (Высшего) порядка, ибо Заповеди Слова есть, по сути, Законы этого порядка. Для читателя, который не слышал о Сведенборге, сообщаю краткую информацию.

Знаменитая книга Э. Сведенборга впервые была опубликована в 1758 г. в Амстердаме (Швеция). В предисловии к ней Х. Л. Борхес пишет, что главное событие в жизни Сведенборга случилось в Лондоне одной из апрельских ночей в 1745 г., когда ему явился сам Бог и возложил на него миссию открыть впавшим в грех, неверие и заблуждения людям утраченную Иисусову веру. Бог ему сказал, что дух его побывает в раю и аду, сможет поговорить с демонами, ангелами и мёртвыми. Было в то время божественному Избраннику 57 лет, и ещё в течение тридцати лет он жил жизнью провидца, «описывая всё в своих сочинениях, написанных точно и ясно». По свидетельству самого Э. Сведенборга, ему было дано в течение 13 лет быть вместе с ангелами, говорить с ними, как человеку с человеком, и видеть, что происходит на небесах и в аду. Многие не верят этому, некоторые сомневаются, ну а я склонна верить всему, что случилось со Сведенборгом и что он потом изложил в своих трудах. Ведь и наша великая современница, болгарская ясновидящая Ванга, с её слов, тоже разговаривала и с Ангелами, и с давно умершими людьми и контактировала с «Высшими Силами». И не верить ей у меня тоже нет оснований. Ибо простой человек не мог ТАК говорить, как она. Впрочем, не похожа ли эта ситуация на ту, когда и Христу не верили в Слово Его? Вспомним из Евангелия от Иоанна, как в иудейский праздник постановления кущей вошел Иисус в храм Иерусалимский и учил народ, но многие сомневались и не верили Его словам:

«И дивились иудеи, говоря: как Он знает писания, не учившись? Иисус, отвечая им, сказал: Моё учение – не Моё, но Пославшего Меня, кто хочет творить волю Его, тот узнает о сём учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю» (Ин. 7:15–18).

Итак, привожу § 202 из книги Э. Сведенборга, так как именно в нём автор даёт расшифровку понятия «Слово Божье», которое мы часто встречаем в Библии:

«Человек создан по подобию небес и по подобию мира: внутреннее существо его по подобию небес, а внешнее – по подобию мира; сказать “по подобию” или “по образу” – это всё равно. Но так как человек злом своей воли, а затем ложью своей мысли уничтожил в себе подобие небесное, а следовательно, и образ небесный и заменил их подобием и образом ада, то внутреннее (начало) его с самого рождения закрыто. Вот почему человек не как все прочие животные рождается в совершенном неведении. Чтоб восстановить ему в себе подобие или образ небесный, он должен познать всё относящееся к порядку, ибо, как сказано выше, каков порядок, таков и образ: Слово Божье заключает в себе все законы Божественного порядка, ибо заповеди Слова суть закона этого порядка. Посему насколько человек познает эти заповеди и живет по ним, настолько его внутреннее (начало) открыто и в нем снова образуется порядок или подобие небесное. Из этого видно, что значит быть в образе небесном, т. е. значит жить по истинам (или заповедям) Слова» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: Амфора, 1999. § 202. С. 155–156).

В словах Э. Сведенборга – один из ключей к толкованию Священного Писания. Думаю, что всё сказанное о Слове Божьем предельно ясно: насколько человек живёт по Заповедям Божьим, настолько его внутреннее, высшее (духовное) начало будет соответствовать «подобию» и «образу» небесному. Как точно и сильно сказано: «Каков порядок, таков и образ». Кстати, подробнее об этом мы будем говорить чуть ниже, в разделе о человеческой Ауре – истинном «портрете» и «паспорте» человека. Отсюда и вердикт, который будет вынесен в конце «мира сего» каждому конкретному человеку Судьёй, или СЛОВОМ БОЖЬИМ.

Поэтому не случайно в Новом Завете неоднократно повторяются слова Христа: «И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие» (Мк. 13:10). Я убеждена, что ни одного случайного слова в Библии нет. Всё имеет глубокий смысл! Ведь именно проповеданное Слово Божье будет главным судьей в Судный День! Кстати, как я уже отмечала выше, «СЛОВО БОЖИЕ» – одно из имён Иисуса Христа. Круг замкнулся. Суд в конце века неизбежен, он предсказан и описан в Святом Писании, во всех мировых религиях и Учениях. Всем придётся держать экзамен на свою зрелость, как сдают экзамен выпускники среднеобразовательных школ на соответствие их знаний объёму школьной программы. Сказано: «Что наверху, то и внизу». Так не пора ли каждому из нас всерьез задуматься о нашем духовном уровне? Ведь, похоже, сроки, отведённые на разделение людей на два полюса, космически предопределены. Вот как об этом сказано в Учении Агни Йоги:

«Неизбежность космических сроков обусловливает неизбежность каждого человека ответствовать на их воздействия, так или иначе возвышаясь духом и преображаясь, или, наоборот, отемняясь и погружаясь во мрак. Именно космическими сроками обусловлено великое разделение человечества на светлых и тёмных. Срок непреложен, его нельзя избежать или от него уклониться, но воля свободна избрать Свет или тьму и тем решить участь свою на будущее» (Грани Агни Йоги. Т. 7. С. 184).

Как известно из Откровения Иоанна, перед Вторым Пришествием Спасителя должны произойти два важнейших события. Первое из них – Великая Жатва, которая будет символизировать «кончину века», ибо именно она должна подвести итог разделению людей по полюсам Света и тьмы – отделить «доброе зерно» от «плевел». Так не есть ли Жатва именно тот Суд, который ждут все верующие, или первый этап этого Суда? Но прежде чем перейти к разделу о Великой Жатве, я хочу ещё раз обратить внимание читателя на следующие слова Иисуса Христа:

«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей Вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24:14).

Эти слова были сказаны Христом Его ученикам на горе Елеонской, когда Он рассказывал им о признаках Его Второго Пришествия и «кончины века». Более двух тысяч лет прошло с тех пор. Много это или мало для того, чтобы Евангелие Царствия было проповедано по всему нашему миру? На первый взгляд кажется, что это очень большой срок, но на самом деле история возникновения и распространения христианства свидетельствует, что только на протяжении последних примерно ста лет Библия, и в том числе Новый Завет, стала доступна большинству населения планеты.

Судите сами. В 1947 г. были найдены 400 свитков Мёртвого моря. Их спрятали в 68 г. н. э. Это были ветхозаветные тексты, кроме книги Эсфири. Таким образом стало ясно, что уже в I в. н. э. текст Ветхого Завета был общепринятым.

Ко времени Иисуса Христа древнееврейские Священные Писания уже включали все 39 книг, известных сегодня как Ветхий Завет.

Во II в. н. э. уже были официально признаны Церковью четыре Евангелия (от Матфея, Марка, Луки и Иоанна).

В III–IV вв. стали общепринятыми также Откровение Иоанна, духовный опыт Апостолов и другие Священные Писания, вошедшие в Новый Завет.

Первое печатное издание Нового Завета было подготовлено голландским учёным Эразмом Роттердамским и появилось в 1516 г. в Италии на греческом языке.

В России перевод Библии на славянский язык был выполнен в IX в. н. э. святыми Кириллом и Мефодием.

В 1824 г. Библия была переведена профессорами Петербургской, Московской и Киевской духовных академий на русский язык. В 1813 г. из печати впервые вышел Новый Завет. А полное издание Библии увидело свет в России только в 1876 г. Этот перевод, известный как Синодальный, поскольку решение о возобновлении работы по переводу Библии на русский язык в 1856 г. было принято Синодом Русской православной церкви. Этот перевод существует и сейчас.

Получается, что к 2014 г. полное печатное издание Библии существовало, к примеру, в России всего лишь около 140 лет. Не так уж и много, если учесть, что завет Христа – донести Благую Весть до всех народов Земли – был Им дан почти за две тысячи лет до этого. (Все приведённые даты из истории развития христианства взяты из кн.: Библейская энциклопедия / пер. на рус. яз. (Путеводитель по Библии) / Российское библейское общество. М., 1998.)

Глава 3

«Жатва есть кончина века, а жнецы суть ангелы» (Мф. 13:39)

Святые Писания о предстоящей Великой Жатве

Слишком часто в Новом Завете повторяются слова о предстоящей Великой Жатве Господней в конце времён, чтобы не обратить на них серьёзное внимание. Это, безусловно, не случайно. Цель принесённого Иисусом столь высоконравственного Учения, или Евангелия Любви, изначально имела ярко выраженный воспитательный характер и чёткие ориентиры для простого народа – как жить, куда идти, во что верить, чтобы сберечь душу в чистоте и быть достойным попасть в Царство Божье. Время посева закончилось, близится время сбора урожая.

Действительно, читая Новый Завет, мы обращаем внимание на то, как, проповедуя Новое Евангелие, Иисус постоянно упоминал о предстоящей кончине века и некой «жатве». На вопросы людей, что такое Царство Небесное, какое оно и когда оно придёт, Христос отвечал притчами, неоднократно повторяя мысль, что достижение Царства Небесного подобно посеву Слова Божьего и ожиданию дня, когда посеянное доброе зерно прорастет и созреет:

«И сказал: Царствие Божие подобно тому, как человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва» (Мк. 4:26–29).

Что наверху, то и внизу. Если исходить из этого принципа, то понятно, что под сеятелем в этой притче подразумевается Бог, или наш Творец, или Сын Человеческий. Творец создал человека, т. е. «засеял» созданный Им Мир, а затем наблюдает, как он развивается, посылает ему свои Божественные послания в виде Законов, Заповедей, Откровений через Пророков и даёт возможность человеку (человечеству) своей свободной волей принимать всё услышанное и пытаться всё исполнять или же не принимать и жить по своему разумению. Творец не вмешивается в процесс «созревания» человеческих Душ, но, во-первых, не оставляет без наказания допущенные человеком прегрешения против Его Заповедей и, во-вторых, определяет необходимый срок, за который человек (человечество) должен созреть, как созревает любой плод из посеянного семени в его срок. К тому же, описывая грядущее Царство Божье, Христос послал человечеству предупреждение, что в конце века нынешнего будет подведён некий «итог», насколько человечество созрело к переходу в Новый Мир, – немедленно будет послан «серп», потому что наступит время ЖАТВЫ. Ведь о том, что Царство Небесное мы строим сами образом своей жизни, делами и помыслами своими, в сердце своем, непрестанно возвышаясь духом, Христос говорил неоднократно. Так, на вопрос фарисеев, когда придёт Царствие Божие, Иисус ответил:

«…Не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царство Божие внутри вас есть» (Лк. 17:20–21).

Оно должно «созреть» в сердцах большинства людей планеты! Душа человека, как «плод», должна созреть. В другой притче Христос недвусмысленно намекает, что сеятелей два: Сын Человеческий и Дьявол, и поэтому на поле созревает разное зерно – «доброе зерно» и плевелы, т. е. «зерно от лукавого». Поэтому на Земле бок о бок живут Сыны Света и сыны тьмы, но это «сосуществование» имеет место быть лишь до предуказанного времени:

«Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! Не доброе ли семя сеял ты на поле своем? Откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою» (Мф. 13:24–30).

А вот как Он разъяснял эту притчу Своим ученикам по их просьбе:

«…Сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13:37–43).

И хотя Евангелие Царствия Христос проповедовал в основном среди иудеев, но в притчах своих чётко дал понять, что оно предназначено абсолютно для всех людей Земли:

«Иную притчу сказал Он им, говоря: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не скисло все» (Мф. 13:33).

Это значит, что Евангелие Любви, принесённое Им в мир, должно проникнуть в сердца всех живущих на Земле людей. Впервые Новое Евангелие было проповедано Христом в Иудее в начале I тыс. н. э. И заповедано было Им, чтобы «Евангелие сие» было проповедано всему миру. И тогда придёт конец мира.

Но не только Христос говорил о предстоящей Великой Жатве перед концом мира сего. В 3-й Книге ветхозаветного еврейского священника и пророка Ездры, бывшего «пленником в стране мидийской, в царствование Артаксеркса, царя Персидского», в ответ на повторные вопрошания Ездры к Господу о том, сколько же предстоит мучиться народу Его в мире этом, услышал он следующий ответ, произнесённый Архангелом Уриилом:

«…Посеяно зло, а ещё не пришло время искоренения его. Посему, доколе посеянное не исторгнется и место, на котором насеяно зло, не упразднится, – не придёт место, на котором всеяно добро. Ибо зерно злого семени посеяно в сердце Адама изначала, и сколько нечестия народило оно доселе и будет рождать до тех пор, пока не настанет молотьба!» (3 Ездр. 4:28–29).

Таким образом, Жатва, или «молотьба», о которой говорится в Библии, будет знамением «кончины века» и Судного Дня для человечества! Когда же придёт это время или оно уже совсем близко? Оказывается, по закону соответствия, как для созревания всякого зерна есть определённый срок, так и для духовного созревания Земного человечества тоже предусмотрены жёсткие космические сроки. Так, в Ветхом Завете, в той же 3-й Книге Ездры, мы находим явное указание на ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ нашим Творцом сроков наступления Жатвы. На повторный вопрос Ездры о сроках искоренения зла на Земле и времени прихода Нового Мира Архангел Иеремиил (он же Уриил) ответил:

«Когда исполнится число семян в вас, ибо Всевышний на весах взвесил век сей, и мерою измерил времена, и числом исчислил часы, и не подвинет и не ускорит до тех пор, доколе не исполнится определённая мера» (3 Ездр. 4:36, 37).

Интересно, но и в Учении Агни Йоги также есть упоминание о «конечности» числа монад, заключающих в себе «зерно Духа» человеческого для воплощения их на Земле как очередной ступени эволюции человечества.

Итак, сроки ПРЕДОПРЕДЕЛЕНЫ, и никто о них точно знать не может, кроме самого Создателя. Но, по пророчествам ветхозаветного пророка Даниила, на которых мы останавливались выше, согласно Откровению Иоанна Богослова и Учению Живой Этики можно предположить, что Великая битва Архангела Михаила на небесах с силами Тьмы уже победно завершилась, Христос стал Царём в царстве Божьем, а Сатана со всем своим воинством низвергнут на Землю. Если это так, то последние примерно полвека жизнью людей на нашей планете в основном управляют Силы Тьмы. Христиане и все праведные, скромные и честные люди, живущие по правде, терпят великие притеснения и гонения, и это мы всё видим ежедневно и ежечасно. Значит, если следовать сценарию «кончины века» и событий, её сопровождающих, описанных в Откровении Иоанна Богослова, то семь печатей на таинственной книге, данной Сыну Человеческому Сидящим на престоле, уже сняты, и Семь Ангелов, имеющих трубы, уже вострубили, и многие бедствия и катастрофы, сопровождающие эти действия на Земле уже произошли. Теперь мы должны ожидать Великую Жатву, семь последних дней скорби, суд над великою блудницею и, наконец, явление Спасителя и Суд. Ведь в Новом Завете есть чёткое указание на то, что Суда не будет до тех пор, пока праведники не будут обозначены (или определены) и взяты «от среды», и только потом «откроется человек греха».

Приведу слова Апостола Павла о «Дне Христовом» в его Втором послании Фессалоникийцам:

«Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2:3–4).

Павел писал тогда, что откроется он, «человек греха», только после некого события, которое Павел называет «отступлением» и которое, очевидно, и является Великой Жатвой. Причём в этом же послании Павел намекает, чтó именно не допустит до поры до времени открыться духу Антихриста:

«И ныне вы знаете, чтó не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьёт духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего…» (2 Фес. 2:6–8).

Кто же удерживает Дух Антихриста и не позволяет ему полностью раскрыться? Кто «будет взят от среды удерживающий теперь»? Мне кажется, что подсказку мы можем найти в Первом Соборном Послании Святого Апостола Иоанна Богослова, любимого Апостола Иисуса Христа:

«Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, чтó будем. Знаем только, что когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. (…) Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. (…) Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. (…) Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. (…) И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам. (…) Духа Божия(и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух Антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире. (…) По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения» (1 Ин. 3:2, 9, 8, 10, 24; 4:2–3, 6).

Понятно, что к тем «духам», т. е. людям, кто «исповедует Иисуса Христа», относятся все живущие по правде и заповедям, которые оставил людям Иисус. При этом, уверена, нет разницы в том, какую мировую религию человек исповедует. И ещё люди, имеющие Духа Истины, сильнее тех, кто имеет духа заблуждения:

«Дети! Вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1 Ин. 4:4).

Таким образом, мы можем предположить, что именно Дух Истины, или Дух Божий, или Дух Христа, который присутствует в Сынах Божьих, или сынах Царствия, людях честных и праведных, которые живут по правде и с любовью в сердце и которых Иоанн называет Детьми Бога, и является тем «сдерживателем», который не позволяет Антихристу (Духу заблуждения) полностью раскрыться. Пока не придет предопределенное время, в соответствии с Программой эволюции человечества на Земле, и не будут «взяты» от земного плана все «созревшие» праведники, имеющие «Дух Истины», – не откроется «человек греха» – Антихрист. Был этап в развитии человека, когда произошло «падение Духа в Материю» (библейское грехопадение) и, как результат, было потеряно изначальное духовное состояние Единства и неразделённости. Теперь же мы вправе ожидать «изъятия Духа Истины из Материи», т. е. из нашего грубо материального, вещественного, чувственного тела. Тогда откроется всякий «человек греха», «беззаконник» – дух заблуждения. До тех же пор он не проявит себя полностью и «семь чаш гнева Господнего» не прольются на Землю и на всех поклоняющихся образу зверя. И только тогда настанет «конец мира», или кончина века, когда «сдерживающий» будет из него «взят».

В этой связи, мне кажется, будет уместным привести одно интересное высказывание из гностического учения из книги Кинга, на которое ссылается в своей «Тайной Доктрине» Е. Блаватская:

«Гностическое учение гласит: “Когда он (дух Христоса) соберет всё Духовное, весь Свет (который существует в материи) из империи Ильда-Баофа (Иеговы. – Авт.), искупление будет завершено и настанет конец мира”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 226).

В предыдущих разделах мы уже упоминали о том, что, согласно космологии эпох Э. Кейси, сформированной по результатам его чтений Хроник Акаши, примерно 200 тыс. лет назад на Землю прибыли внеземные Высшие Духовные Сущности. Это были обладающие сверхразумом гиперпространственные (нефизические), мыслеформные Сущности, способные выталкиваться в материю, как амёба. Внедряясь в тела уже существующих на Земле обезьяноподобных (животного типа) людей, они вызывали модификацию их ДНК. Так зародилось духовное сознание человечества, так появился современный человек – смертный телом и бессмертный по своей духовной сущности. С этого времени началась инкарнация людей (Интернет-источник: Уфолог. ру. «Эдгар Кейси предсказывает». 25 сентября 2008 г.). Но, внедряясь в тела гоминидов и постепенно уплотняясь, эти Сущности постепенно начали терять связь со своими духовными корнями, одновременно утрачивая и свои Знания, и свои божественные силы, и сверхспособности. В процессе эволюции, пройдя очищение «в огне страданий» и индивидуального опыта на Земном плане, как утверждает древняя Восточная Доктрина, эти Высшие Духовные Эго, изначально состоящие из Жизни и Света должны, наконец, «познать самих себя», освободиться от «оков материи» и снова стать Духовными и Чистыми, но уже стоящими на более высокой ступени эволюционного развития (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 321).

Так что, как видим, слова, приведённые Е. Блаватской из гностического учения: «Когда он (дух Христоса) соберет всё Духовное, весь Свет, который существует в материи, из империи Ильда-Баофа, Искупление будет завершено и настанет конец мира» – определённо заключают в себе глубокий смысл. Воистину сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!».

Итак, когда всё духовное будет «взято от среды», должно завершиться ИСКУПЛЕНИЕ, или, согласно апостолу Павлу, ОТСТУПЛЕНИЕ. Посланные Христом Ангелы соберут «всё Духовное, весь Свет», который существует в материи в нашем НЫНЕШНЕМ МИРЕ, или, как пишет Е. Блаватская, в империи Ильда-Баофа, т. е. Иеговы, – и тогда «настанет конец мира». Не Конец Света, а только конец нашего НЫНЕШНЕГО МИРА, Земного! Ведь ещё ветхозаветный еврейский священник, пророк Ездра, почти за 2,5 тыс. лет до наших дней свидетельствовал об этом со слов, сказанных ему в видениях Архангелом Уриилом. Читаем в Ветхом Завете:

«Он отвечал мне и сказал: настоящий век не есть конец; (…) День же суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия, когда пройдёт тление, прекратится невоздержание, пресечётся неверие, а возрастёт правда, воссияет истина» (3 Ездр. 6:42–44).

И время это, по всей видимости, совсем близко. Приведу выдержку из одного письма Е. Рерих к последователям Учения Живой Этики, из которого ясно, что предуказанное время Дня Суда действительно совсем близко:

«В Космосе непрестанно происходят нарождения и разрушения миров. И часто разрушающиеся миры далеко не закончили своей эволюции. Причин такому разрушению много. Одной из самых прискорбных является омертвение духа в человечестве, населяющем планету. Так и нашей Земле грозит участь погибнуть до окончания положенной ей эволюции. Преступления людей, омертвение духа, создали такие эманации вокруг нашей планеты, что спасительные лучи не могут достигать её. Наша планета может закончить своё существование гигантским взрывом. Решительный час Дня Суда не за горами, и многие дети доживут до этого Дня. Вот почему столь спешно даётся Учение Жизни и столько необычных знамений проливается на Землю, но люди глухи и слепы!» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 11.10.35).

Эти строки были написаны в 1935 г. Сегодня за окном 2015 г. Людям, рождённым в 1935 г., сейчас около 79 лет. Значит, Е. Рерих, когда писала о том, что «час Дня Суда не за горами», действительно и мела ввиду именно наше время. Так что мы обоснованно ожидаем Великую Жатву. Но чтобы «достойные» были «взяты» на небеса (или в Новый Мир, или в Тонкий Мир, или в Царство Божье), необходимо, по логике, вначале выделить их из всех остальных, или обозначить, или «поставить печати Бога им на чело». Есть ли об этом упоминание в Новом Завете? Есть – и об этом в следующем разделе.

Библия, предсказатели и пророки о сроках разделения людей по полюсам Света и Тьмы и Великой Жатвы

В Ветхом Завете мы находим указания на то, что вся история нынешнего мира и человечества ещё до момента его сотворения Творцом была задумана, тщательно продумана и спланирована изначально. При этом также было предусмотрено и «отделение тех, кто грешит ныне», и «запечатление тех, кто хранил веру как сокровище». Вот что говорил об этом Творец Ездре, ветхозаветному еврейскому священнику и пророку:

«И сказал Он мне: от сотворения круга земного и прежде нежели установлены были пределы века, и прежде нежели подули ветры; (…) прежде нежели утвердились основания рая; (…) и прежде нежели собрались бесчисленные воинства Ангелов; (…) прежде нежели исследованы были лета, и отделены те, которые грешат ныне, и запечатлены те, которые хранили веру, как сокровище: тогда Я помыслил, и сотворено было всё Мною одним, а не через кого-либо иного; от Меня также последует и конец, а не от кого-либо иного» (3 Ездр. 6:1–6).

Снова имеем свидетельство о предопределении всего!

Что же касается сроков начала разделения людей на тех, «которые грешат», и тех, «которые хранили веру», в Библии прямо нигде не сказано, но, думается, что с тех давних пор, как Иисус Христос принёс в мир Новый Завет Любви, и начался этот процесс. Во всяком случае, из событий, описанных в Откровении Иоанна Богослова, явствует, что процесс окончательного разделения людей на «сынов Царствия» и «сынов лукавого» начался значительно раньше времени Великой Жатвы и «кончины века». В Откровении, в частности, процесс указанного выше «запечатления» хранящих веру назван «наложением печати на чела рабов Бога». Упоминание об этом мы находим в Откровении уже после снятия Сыном Человеческим шестой печати, а значит, до появления Семи Ангелов с трубами и Семи Ангелов с чашами последнего гнева Господня. Получается, что «печати на челах рабов Бога» должны быть поставлены перед наступлением «времени Жатвы».

Так, после снятия Христом шестой печати с книги, которую Ему дал «Сидящий на престоле», Иоанн описывает, что видел Ангела, который именем Бога запретил четырем Ангелам сторон света, несущим беды на Землю и на море, делать это до того, как будут положены «печати на челах рабов Бога»:

«И видел я иного ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» (Откр. 7:2–3).

И далее мы находим повторное упоминание об этом, когда «вострубил пятый Ангел», и из «кладезя бездны» вышла саранча, которая имела «власть, какую имеют земные скорпионы», – ей было дано указание вредить только людям, не имеющим печати Бога на своем челе:

«И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них». И «царем над собою она имела ангела бездны, имя ему по-еврейски Авадон, а по-гречески Аполлион», т. е. Губитель (Откр. 9:4–6, 11).

У Блаватской я нашла, что «Аполлион до сегодняшнего дня рассматривается как форма Сатаны» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 55).

Получается, что к моменту появления саранчи, жалящей, как скорпионы (или возбудителя новой болезни, протекающей с мучительными человеческими страданиями, подобно страданиям при укусе скорпиона, или нового поражающего оружия, или новой военной техники), «печати» на чела праведных людей уже будут поставлены. То есть этот процесс будет не одномоментным, а растянутым на определённое время. По всей видимости, и слово «печать» имеет здесь символическое значение. Очевидно, в организмах праведных людей, имеющих высокий уровень духовности, произойдут к этому времени определенные изменения, делающие их, в частности, нечувствительными к «укусам» «саранчи» или других насекомых или воздействию возбудителя новой болезни, вызывающей непереносимые страдания. Те же, что будут пора жены, будут страдать пять месяцев или же в течение пяти месяцев, т. е., возможно, до тех пор пока не будет выработана вакцина против этой болезни или не найдено лекарство, – и тогда эпидемия прекратится. Таким образом, время появления новой болезни (или неизвестных насекомых, жалящих людей, или нового оружия), имеющей описанную в Откровении симптоматику, будет соответствовать моменту, описанному в Откровении, когда вострубил пятый Ангел. И к этому времени, получается, праведные люди, живущие по вере и правде, будут уже запечатлены, т. е. выделены.

При этом, если следовать нашему предположению, очередное бедствие для Земли и человечества, которое возвестит следующий, шестой Ангел, должно пощадить праведных людей, ведь «печати на челах» их уже будут поставлены. Когда вострубит шестой Ангел, как свидетельствует Иоанн Богослов, будут освобождены для исполнения им предназначенных действий четыре Ангела. Иоанн услышал голос, обращённый к Ангелу, имеющему шестую трубу:

«Освободи четырёх ангелов, связанных при великой реке Евфрате. И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того чтобы умертвить третью часть населения».

Описание бедствия, обрушившегося на человечество, в этой части Откровения (9:13–21) очень похоже на современную войну, и упоминание реки Евфрат, возможно, указывает, что начнётся она на Ближнем Востоке. Как здесь не вспомнить пророческие слова великой болгарской ясновидящей Ванги об ожидающих человечество «многих катаклизмах и бурных событиях», о грядущих тяжких временах и древнейшем учении, которое придёт в мир:

«Человечеству уготовано ещё много катаклизмов и бурных событий. Изменится и сознание людей. Грядут тяжкие времена, людей будет разделять их вера. Древнейшее учение придёт в мир. Спрашивают меня, когда это случится, скоро ли? Нет, не скоро. Ещё Сирия не пала…» (Костадинова Ж. Ванга // Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 273).

Со слов Ванги, это пророчество было записано в 1979 г., т. е. за 35 лет до сегодняшних дней. Видимо, тогда она ещё могла сказать: «Нет, не скоро. Ещё Сирия не пала». А сегодня становится не по себе от этих слов, ибо они свидетельствуют, что ВСЁ ОЧЕНЬ БЛИЗКО. Известно, что конфликт в Сирии начал развиваться ещё в марте 2011 г., когда на улицах Дамаска и Дераа появились демонстранты, требующие освобождения политзаключённых. Через месяц правительство ввело войска в Дамаск, Дераа и Хомс, а ещё через два месяца, в августе, президент США Б. Обама потребовал от Б. Асада ухода в отставку. Ещё через два месяца, в ноябре 2011 г., Лига арабских государств исключает Сирию из своих членов. После некоторого перемирия в стране в мае 2012 г. в результате столкновения правительственных войск и оппозиции в Хуле погибло мирное население. И ООН, и Башар Асад заявили, что в стране идёт война. В июле 2012 г. был убит министр обороны Сирии. Россия и Китай накладывают вето на резолюцию ООН по Сирии, где предусматривались жёсткие санкции. В декабре 2012 г. Запад признаёт Национальный совет оппозиции легитимным представителем народа Сирии. В апреле 2013 г. появляются сообщения об использовании химического оружия. Стороны обвиняют друг друга. США планируют удар по военным объектам Сирии. Правительство России считает обвинения в адрес режима Б. Асада абсурдными и призывает Совет Безопасности ООН пойти по пути мирного урегулирования сирийского вопроса. Слава Богу, согласие было достигнуто, специально созданная международная комиссия занялась выявлением и уничтожением всех предприятий в Сирии, производящих химическое оружие. Но бои между правительственными войсками и силами оппозиции в Сирии продолжаются, и нет уверенности, что конфликт будет погашен. В 2014 г. Б. Асад вновь был избран президентом Сирии, причём подавляющим числом голосов. Это обнадёживает! Важно отметить, что и в Коране также имеются упоминания о том, что один из признаков Конца времён – разрушительные военные события в Сирии.

Между тем в мире также нарастает противостояние людей на почве межнациональной розни и принадлежности к разной вере. В Египте грабят и разрушают храмы коптов, исповедующих, как известно, христианство. Оппозиционные правительству боевики в Сирии являют миру примеры жестокого насилия по отношению к армяно-христианскому населению. Это уже события 2014 г.

В Интернете имеется информация и о других предсказаниях и пророчествах, касающихся и Третьей мировой войны, и событий в Сирии. Так, на одном из сайтов опубликована информация от 04.08.2012 г. «Отлистать нищенке. Пророчества о Третьей мировой войне», в которой я обнаружила ещё несколько известных предсказаний о тяжёлых для Сирии временах и связи этих событий с мировой войной.

Так, некий отец Антоний, преподобный епископ Сиссании и Сиатци, который в последние годы своей жизни практически не разговаривал, пребывая в постоянных молитвах и, как пишут очевидцы, «в созерцании Небесного», оставил перед самой смертью для потомков пророчество о том, что именно с Сирии начнутся самые тяжкие для человечества события. Приведу цитату из этой информации в Интернете:

«После того как его после последней операции привезли из больницы, попросил поставить напротив его топчана икону Распятого Спасителя. Постоянно взор его был прикован к ней, и разговаривал он, казалось, с ликом Господа. Говорил так – плача, как малое дитя: “Господи, как сподобился я этому? Как сподобился я тому, что открываешь Ты мне такие вещи?” Он говорил своим чадам, что откроет то, что ему открыл Христос.

Когда были силы у него говорить с окружающими, он повторял: горе начнётся с событий в Сирии. Когда там начнутся страшные события, начинайте молиться, сильно молиться. Оттуда, из Сирии, начнётся всё! После них ждите горя и у нас, голода и горя.

Последние дни его мы всё время спрашивали: “Владыко, что начнётся, как, скажи нам”. Он говорил, что скажет, но так и почил, но всё время повторял вот эти слова о Сирии. Тогда мы не понимали всего, теперь нам стало понятно…».

В информации из Интернета было приведено также предсказание сивиллы Эритрейской, цитируемое из «Книги Сивилл»:

«Ныне же по тебе, несчастная Сирия, плачу. Разум оставил Вас, Фивы; нависли ужасные звуки Громко взывающих флейт, труба им грозная вторит – Так что увидите вы поверженной в прах вашу землю» (Песнь 118).

И в Библии, в Книге Пророка Исаии, находим пророчество о полном разрушении Дамаска и всей Сирии:

«Вот, Дамаск исключается из числа городов и будет грудою развалин. (…) Не станет твердыни Ефремовой и царства Дамасского с остальною Сириею» (Ис. 17: 1,3).

Возникает вопрос, кому и, главное, зачем так необходимо, чтобы «Сирия пала»? Ведь Сирия – действительно мистическое государство. По мнению некоторых исследователей древних писаний, именно на территории нынешней Сирии находился Эдем, Райский сад, где жил первый человек на Земле, Адам, со своей спутницей и женой Евой (хотя большинство считают, что Эдем находился на территории нынешнего Ирака). Уж больно красива, живописна и разнообразна флора и фауна этой страны. Считается, что именно на территории нынешней Сирии жили после изгнанные из Рая Адам и Ева. Именно в Дамаске установлен памятник на месте описанного в Ветхом Завете убийства сына Адама и Евы Авеля его братом Каином. Существует мнение, что именно в Сирии хранятся сакральные знания о мире и сотворении человека, содержащиеся в десяти свитках, которые якобы удалось Адаму вынести при изгнании из Рая. Эти священные сакральные знания, изложенные в сурах священной книги секты алавитов, веками бережно хранились и передавались ими из поколения в поколение. Кстати, надкушенное яблоко – символ древней религии алавитов. Алавиты – самая немногочисленная секта в мире, исповедуют ислам, но признают Евангелия наряду с Кораном. Поклоняются Иисусу Христу, отмечают многие христианские праздники и даже причащаются. Именно в Сирии до сих пор говорят на языке Христа. Кстати, род нынешнего президента Сирии Б. Асада тоже относится к секте алавитов.

Из истории известно, что территория нынешней Сирии в глубокой древности была заселена народом шумеро-аккадской цивилизации. Не исключено, что именно туда в своё время была «уведена» вождём Ману группа избранных из пятой подрасы (прасемитов) цивилизации Атлантов в преддверии планетарной катастрофы и именно им было предназначено выжить и стать «семенами» новой Пятой коренной человеческой Расы Арийцев.

Именно сирийскому магу Абдул Альхазреду, «безумному поэ ту» Санаа из провинции Йемена, прожившему последние десять лет жизни в Дамаске, приписывается авторство знаменитой книги древности «Аль Азиф». Книга была написана Альхазредом около 700 г. н. э., после перевода её на греческий язык в XX в. получила новое название – Некрономикон, или Книга мёртвых, или Книга о Древних (Древние – Раса гигантов, или Атлантов, живших на Земле до нашей, Арийской Расы). Считается, что во все века после написания этой книги ею стремились обладать правители и политики, учёные и оккультисты всех мастей, но она сама выбирала себе хозяев. Говорят, что несколько копий этой книги до сих пор сохранилось и что в этой книге не только имеются сведения о сотворении Вселенной и нашего мира, но и содержатся тёмные секреты природы Земли и Вселенной, в том числе и формула абсолютной власти над силами и стихиями Земли и над человеком. Но все великие правители мира хотели бы обладать именно оригиналом этой книги арабских магов. Возможно, она также хранится в Сирии.

Иными словами, Сирия – важнейшее на планете сакральное место человеческой цивилизации. Но почему такие страсти разгораются именно вокруг этого государства? Здесь мне хотелось бы обратить внимание читателя на следующие слова Ванги из вышеприведённого пророчества: «Древнейшее Учение придёт в мир». Они очень важны, ведь мы так много говорим сейчас именно о грядущем приходе в мир Великого Откровения, которое по силе своего воздействия на умы и сердца людей, очевидно, действительно будет подобно молнии от Востока до Запада. И здесь, на мой взгляд, важно, что именно далее сказала Ванга: «Спрашивают меня, когда это случится, скоро ли? Нет, не скоро. Ещё Сирия не пала…». Значит, только после падения Сирии «древнейшее Учение придёт в мир» и для человечества настанут тяжкие времена. Не есть ли это прямой намёк на то, что после падения Сирии достоянием человечества станут именно те сакральные знания о мире и человеке, содержащиеся в десяти свитках, которые, по преданию, удалось Адаму вынести при изгнании из Рая? Это древнее Учение, которое, возможно, и является тем самым, так давно ожидаемым Единым Откровением, несущим человечеству ИСТИНУ.

В пользу именно такой версии говорят также и пророчества Э. Кейси о Приходе в мир Великого Учителя снова, и Его Приход на этот раз будет не физическим, но «будет почувствован сердцами людей и принят теми, кто ждал Его, безоговорочно». Во время одного из сеансов своих «чтений» Хроник Акаши Э. Кейси диктовал: «Скоро в мир должно войти тело, которое для многих будет считаться представителем секты или группы, но будет возлюбленным для всех людей во всех местах, где провозглашена всеобщность Бога на Земле, где известно единство Бога как Отца». Можно предположить, что «тело» в чтениях провидца означает именно Истинное Учение, а указание на то, что оно для многих будет считаться «представителем секты», возможно, является намёком на секту алавитов, которая веками хранила его до предуказанного часа. Мир расколется, как сказано, и в физическом, и в духовном смысле. Многие не смогут принять новое миропонимание, многие вообще не переживут потрясения от открывшихся Истин. Но есть надежда, что Третьей мировой войны человечеству удастся избежать. В вышеприведённом предсказании Ванги говорится об ожидающих человечество трудных временах и планетарных катаклизмах, но конкретно о Третьей мировой войне ничего не сказано. Возможно, тем самым Ванга как бы намекает, что до мировой войны дело не дойдёт. Кстати, о том, что человечеству с помощью Высших Сил удастся избежать мировой войны, писала также в своих письмах и Е. Рерих. Кое-кто попытается всё же развязать её, но Россия будет «охранена» и станет «победной страной»:

«Мировая война не будет допущена, вернее будет пресечена вмешательством Сил Космических. Но во что выльется и как страшен может оказаться удар против занесших его? Он может обрушиться бумерангом. Наша страна будет охранена, будет победной страной: так заповедано и начертано в звёздных рунах. Все, кто с нею, разделят её победу. Итак, вехи ещё раз поставлены и утверждены. Помните всегда о Великом Щите. Светлые дни после мрака особенно ярки. И они близки…» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 26.08.50).

Но вернёмся к Великой Жатве. Получается, что до момента Великой Жатвы человечество уже будет разделено на людей Света и людей Тьмы, и Христос, «пожав жатву», фактически соберёт, или выделит, «доброе семя» или «сынов Царствия», т. е. людей, готовых и достойных жить в Новом Мире, который мы привыкли называть «царством небесным» или «Царством Божьим». И откроются все сыны тьмы, или беззаконники, которые вместе с их господином должны быть изгнаны с Земли.

Сейчас же мы, похоже, действительно живём во времена, когда, согласно Откровению, «царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его», война Михаила с Драконом на небесах уже произошла, и последний низвергнут с воинством своим на Землю. Но вопрос этот, по всей видимости, решился пока только в Тонком Мире, а для нашего материального мира ещё время не наступило. Но времени остаётся мало. Ещё раз вспомним, как написано об этом в Откровении:

«…И не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, (…) и ангелы и его низвержены с ним» (Откр. 12: 8–9).

И далее: «Итак, веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! Потому что к вам сошёл диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остаётся времени» (Откр. 12:12).

С этого момента, согласно Откровению, на Земле практически устанавливается полная власть Диавола и служащих ему двух зверей, суть которых Антихрист и Лжепророк. Описанные далее Иоанном события, данные ему в видениях, свидетельствуют о разгуле тёмных сил на Земле. Творимые ими беззакония очень похожи на происходящее ныне в нашем грешном мире:

«И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (Откр. 13:8).

«И они сделают то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое, число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откр. 13:16–18).

Известно, что в мистическом апокалиптическом числе «666» церковь уже во II столетии находила указание на Антихриста, руководствуясь числовым значением греческих или еврейских букв. Антихрист (греч.) – противник Христа, который должен появиться перед концом мира для последней борьбы с христианством, но будет побежден Христом (Иллюстрированный энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. М.: Эксмо, 2008. Т. 1: А. С. 165, 175).

Время близко, как мы видим, ведь и идея озвученного в Откровении «начертания» на руке с некоторых пор буквально носится в воздухе. Дыма, как известно, без огня не бывает. В некоторых кругах уже ведутся разговоры о микрочипах, которые предлагают внедрять под кожу каждому человеку, якобы под благовидным предлогом, свидетельствующим о «большой пользе» данного нововведения для самого человека, как то: определение личности потерявшихся детей, психически больных, потерявших память при травмах, погибших при катастрофах и природных катаклизмах, отсутствие потребности в ношении с собой документов, удостоверяющих личность, и др. До этого ещё не дошло, но чувствуется, что этот вопрос ещё не закрыт. Кому-то очень хочется быстрее это осуществить. Но Небеса предупреждают нас воздержаться от этого шага, ибо на этом СВОБОДА, которую они даровали человеку от сотворения, закончится. Возможно также, что речь здесь идёт о полном запрещении свободного оборота наличной валюты при совершении покупок и продаж и допустимости использования только карточной системы расчётов.

Трудные времена для христиан

Итак, примечательным для этого времени является усиление противоборства сил тьмы силам Света. При этом Диавол принимает все меры борьбы с Христианской Церковью и всеми, кто живет по заповедям Божьим и имеет свидетельство Христа о них:

«И рассвирепел дракон на жену, и пошёл, чтобы вступить в брань с прочими от семени её, сохраняющему заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Откр. 12:17).

В то же время в Откровении Иоанна описывается появление Антихриста, ставленника Дьявола, в образе зверя, вышедшего из моря, с семью головами и десятью рогами. Этому зверю была дана большая власть над всяким народом, а с помощью Лжепророка он сумел возвыситься над всеми и ввести многих людей в заблуждение:

«И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (Откр. 13:6–8).

Похожие слова о гонениях на веру в конце времён находим в Книге Ездры:

«Многие восстанут против боящихся Господа. Будут, как исступлённые без пощады расхищать и опустошать все у боящихся Господа. Опустошат и расхитят имущество их, и из домов их изгонят их. Тогда настанет испытание избранным Моим, как золото испытывается огнём» (3 Ездр. 16:71–74).

Невероятно, но это описание так похоже на то гонение на Церковь и Веру, которые мы пережили во времена советской власти в СССР. Ведь действительно, и Бога «хулили» высокопоставленные, всемогущие, наделённые властью атеисты, и опустошали «жилища Его», разрушая и грабя имущество церквей, храмов и монастырей. И несколько поколений выросло без веры в душе. Но, слава Богу, с этим испытанием наша страна справилась, и Вера снова вернулась к нам.

Великий Нострадамус также предсказывал эти тяжкие времена в преддверии Второго Пришествия Спасителя, когда «противники Иисуса Христа и Его Церкви станут более многочисленны». Так, в книге М. Реньера «Нострадамус», в приложенном переводе «Послания Мишеля Нострадамуса королю Франции Генриху второму», мы читаем:

«И тем не менее я надеюсь обозначить в моих письменах большинство событий, которые произойдут и в году 1585, и в году 1606, начиная с настоящего времени, а именно 14 марта 1557 г., и доходя довольно далеко, до самого пришествия, вычисленного настолько точно, насколько производили расчёт и другие знания, которое состоится в начале седьмого тысячелетия, когда противники Иисуса Христа и его Церкви станут более многочисленны…».

Христиане и все праведники будут в те времена в полной изоляции. Убиваемы будут только за веру свою. Начало VII тысячелетия, или седьмого Дня от сотворения нашего мира, как мы понимаем, уже пришло. Это наш XXI век.

В этой связи мне хотелось бы привести для читателя ещё несколько абзацев из майянской книги «Чилам Балам», в которых пророк Балам пишет о том, что настанет период, когда распри и противоречия между религиями и Церквями на Земле станут причиной непримиримого противостояния целых народов и государств, тогда как Бог учит нас любви и терпимости друг к другу. Простому человеку, имеющему веру в сердце своём, не стоит участвовать в этом противостоянии и надлежит стать как бы над религиями и Церквями Земли. Каждый должен сам сердцем решать, как ему поступать и как ему жить, ибо человек создан изначально свободным, и в этом свободном и осознанном выборе – великая Справедливость и Правда:

«Должны появиться среди вас знающие, кто это поймёт. В тот год путь из христианского служения в лес тех, кто это поймёт.

Нет никакого смысла отдавать свои головы Архиепископу. Если это произойдёт, вы пойдёте прятаться в лес. Если согласитесь с этими словами, то последуете вслед за истинным Небесным Богом. (…) Остерегайтесь, отцы, прихода францисканцев, – так он сказал мне. – Мы можем умереть из-за этих людей! Ты можешь лишиться сил в компании с этими людьми, когда Я соединюсь с тобой…» (Зима Д. и Н. 2012 год. Все предсказания майя. М.: РИПОЛ-классик, 2010. С. 176, 180).

Эти два абзаца из майянской книги «Чилам Балам» приводятся по изданию: Д. и Н. Зима «2012 год. Все предсказания майя». Из этой же книги я хочу привести несколько строк, в которых авторы книги истолковывают эти пророческие слова пророка Балама:

«Совершенно очевидно, что под “францисканцами” и “архиепископами” подразумеваются любые священники и проповедники, которые при переходе к новой эпохе, при пробуждении человечества, будут агитировать людей вступать в свою религию или партию. И Новый Завет, и майя говорят о том, что единственное, чего такие проповедники могут до биться, – это только раскола, подобного тому, который уже произошёл в печальном конце предыдущей эпохи, и очень бы не хотелось, чтобы такая же беда повторилась и в нашей».

Возможно, не только потому в пророчестве Балама упомянуты францисканцы, что именно они обращали индейцев майя в католическую веру. И может не случайно Хорхе Марио Бергольо, нынешний Папа Римский, при интронизации на папство взял себе имя Франциск I. Ушёл Папа Бенедикт – пришёл Папа Франциск. А ведь из истории католичества известно, что Бенедиктинский монашеский орден, процветавший с конца VI в., особенно в Италии, был «позже затёрт нищенствующими монахами», т. е. францисканцами (из энц. словаря Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона). Согласитесь, в этом есть какая-то скрытая мистическая аналогия. Ибо Франциск I является именно тем 112-м Римским Папой из известного списка Святого Малахия, при котором великий город на семи холмах, согласно пророчеству, будет разрушен, а Папа – казнён. Сколько раз мы убеждались, что ничто в этом мире не случайно. Кстати, существует несколько известных пророчеств о гибели Рима, но об этом в другом разделе.

В Учение Агни Йоги также говорится, что на этапе, близком к смене эпох, силы тьмы активизируют свою борьбу с силами Света, чтобы завладеть умами и душами людскими, и борьба эта примет самые изощренные формы:

Читаем в книге «Три ключа» Е. Рерих:

«Силы тёмные наступают различными способами, утверждаясь в слоях, которые находятся ближе к Свету. Не так страшны враги, поднявшие меч, как те, проникающие под личиною Света. (…) Сознательные служители зла придут с вашей молитвой, и горе нераспознавшим! Для них уготовлены тёмные тенета» (Рерих Е. И. Три ключа. М.: Эксмо, 2009. С. 221).

Поэтому так много сейчас «непримкнувших», которые никому и ничему не верят. Но выбор необходим, без него человеческая жизнь вообще не имеет смысла. Тем более что как раз представители тёмных сил «не дремлют». Они не брезгуют ничем, чтобы хитростью, ложью и обманом втереться в доверие и, проникнув в «святая Святых», как пишет Е. Рерих, вершить свои тёмные дела:

«Привожу страницу Учения, которую, считаю, нужно широко распространить: “Силы тёмные наступают различными способами, утверждаясь в слоях, которые находятся ближе к Свету. В тонких сферах эта близость, конечно, невозможна, но в земных слоях, где настолько сгущена атмосфера зараженными газами, силы тьмы стараются приблизиться к Свету. Импульс разрушения устремляет силы тьмы к тем светочам Истины. Не так страшны враги, поднявшие меч, как те, проникающие под личиною Света” (…)

Есть сознательные и бессознательные орудия тьмы. Бессознательные на первых порах будут творить как бы в унисон с творимым добром, но эти носители зла заражают каждое чистое начинание. Но сознательные служители зла придут в храм с вашей молитвой, и горе нераспознавшим! Для них уготовлены тёмные тенета. Не гоже пустить в Святая Святых преступников духа! Джины могут помочь на земном плане и даже помочь строить храм, но духовный план им недоступен. Так на пути к Миру Огненному запомним о служителях тьмы, которые стараются проникнуть в Святая Святых» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 23.06.34).

Под конец этого раздела ещё раз хочу отметить, что, несмотря на великие притеснения и гонения на Церковь в первой половине XX в., которые имели место и во всём Советском Союзе, и в России в частности, она устояла, и уже с последней четверти прошлого столетия вера в православной России обрела новое дыхание и ныне крепнет год от года. Повсеместно открываются новые храмы, повышается авторитет Церкви, люди тянутся ко всему духовному и доброму, проявляя высокий патриотизм, сплочённость и единение в трудные для страны времена, солидарность, милосердие, сострадание и уважение к другим народам, испытывающим трудности. Но об этой великой миссии России мы ещё поговорим в одном из следующих разделов.

Жатва – время сбора духовного урожая на Земле

В это самое тяжкое для праведных людей время и должно явиться, согласно Откровению, знамение Сына Человеческого, так как время Жатвы (т. е. кончины века) уже пришло. Примечательно, что перед Великой Жатвой, как описывает Святой Иоанн, видел он Ангела, который благовествовал, пролетая над землёй громким голосом:

«Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева…» (Откр. 14:9 –10).

Таким образом, человечество будет иметь возможность ещё раз быть предупрежденным, что есть время многим подумать и изменить себя и свою жизнь. Но времени осталось очень мало. Это также значит и то, что последние семь чаш гнева Господня, о которых говорится в Откровении, будут предназначены только для сынов духа заблуждения. И прольются эти чаши на Землю и оставшуюся часть человечества после Жатвы. Ибо сказано в «Гранях Агни Йоги»:

«Между двух полюсов Света и тьмы, гармонии и хаоса, созидания и разрушения мечутся люди, не зная, к какому примкнуть. И в этом задержка. Разделение человечества по полюсам должно завершиться к Моменту Прихода» (Грани Агни Йоги. Т. 8. С. 321).

Речь идёт о Приходе Спасителя. Пришествие же Его, согласно Откровению, ожидается после Жатвы, излития семи чаш с гневом Господним и Суда над великою блудницею.

И вот в четырнадцатой главе Откровения Иоанн описывает видение ему Великой Жатвы:

«И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп. И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела. И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата. И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел из жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды. И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских…» (Откр. 14:14–20).

Итак, Христос (или Ангелы Его) «пожнёт землю» (т. е. соберёт «доброе зерно», или «Сынов Царствия Божьего», или всё духовное, или Дух Истины, или весь Свет). Очевидно, что это и будет ожидаемое «преображение» праведников и переход их на новую ступень эволюции, в иное измерение (или в иной мир, или в соответствии с христианской традицией в Царство Небесное). Как написано в Святом Писании:

«…И пошлёт Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырёх ветров, от края небес до края их» (Мф. 25:31).

Понятно, что речь идёт о необычном преображении праведников. Каким оно будет? Этим вопросом задаются все ищущие Истину.

В Святом Писании словами Апостола Павла в его первом письме к Коринфянам прямо сказано, что перед вступлением человечества, вернее его части, в Царство Божье всех ждёт изменение:

«Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия и тление не наследует нетления. Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою» (1 Кор. 15:50–54).

Павел ясно говорил о том, что в Новом Мире прежнего физического тела у человека уже не будет. Оно будет ДРУГИМ и будет уже состоять не из плоти и крови. Тленное человеческое тело изменится и станет нетленным и бессмертным. Как это произойдёт, можно только догадываться, но в Евангелии от Матфея, так же как и у Павла, мы находим, что этот процесс преображения будет внезапным и мгновенным:

«Тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется» (Мф. 24:40–41).

Возможно, преображённый человек просто станет невидимым для нынешнего человеческого глаза? Или новые, преображённые, люди перейдут в параллельный мир, или иное измерение, или на новый план бытия? Одним словом, они «будут взяты от среды», так как являются сдерживающими полное раскрытие «делающих беззакония». А зло, по Предопределению, уже пришло время «искоренять». Впрочем, это по-прежнему остаётся Великой Тайной, пока недоступной людям и приоткрытой для ищущих истину лишь в намёках.

В результате какого же воздействия на людей в них вдруг начнутся или сразу произойдут важные перемены? Как это будет происходить? И в чём это будет проявляться? В Библии есть на этот счёт неоднократные упоминания. Вот, например, как пророчествовал об изменении людей в Конце времён, по слову Божьему, ветхозаветный пророк Захария, живший за 500 лет до Р.Х.:

«И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Моё, и Я услышу их и скажу: “Это Мой народ”, и они скажут: “Господь – Бог мой”» (Зах. 13:8–9).

Таким образом, уже за 2,5 тыс. лет до нынешних времён пророку Захарии было дано откровение, что сначала произойдёт Преображение оставшихся в живых людей с помощью «огня» или, что более реально, каких-то огненных энергий (излучений), и только потом их ждёт жизнь в единстве с Богом. Сегодня с экранов телевидения и в Интернете всё чаще из уст учёных звучит версия об ожидаемом воздействии на людей космических энергий высоких вибраций, которые вызовут соответствующие изменения в их организмах. Одни говорят о квантовом переходе человека в другое измерение, другие, в частности пророчества племени Хопи – о переходе части человечества в «четвёртое измерение».

Из многочисленных версий ясно одно, что Жатва, по всей видимости, будет сопровождаться ИЗМЕНЕНИЕМ ЛЮДЕЙ. Но на этом мы более подробно остановимся в главе об Огненном Преображении и очищении, которые ожидают человечество. А сейчас мне хотелось бы познакомить читателя с небольшой выдержкой из учебного руководства, или Космической энциклопедии, составленной д-ром Бобом Чайлдерсом (в редакции и с дополнительными комментариями Дэвида Уилкока), которую я прочитала в Интернете. Учебное пособие, как пишет автор, составлено со слов, полученных Карлой Рюкерт в 1981 г. посредством сознательного трансового ченнелинга от одного из членов Конфедерации Планет в Служении Бесконечному Творцу, именующему себя «Ра».

Данное учебное руководство представляет собой обзор основной философии, концепций и практик Закона Одного в виде отрывков и состоит из пяти книг.

Привожу несколько абзацев, касающихся именно предстоящей Великой Жатвы:

«Ра: Сейчас близится время уборки урожая. И не стоит нацеливаться на долголетие. Усилия следует направить на поиск сердцевины своего “я”, поскольку именно она, пребывающая в энергетическом поле фиолетового луча, будет определять результат уборки урожая каждого человека (Кн. 1. С. 138).

Уборка урожая – процесс, посредством которого душа и/или планета “выпускается” из одной плотности в другую. Происходит естественно, когда планетарная система движется через разные области энергетической плотности в Галактике, совершая сдвиги измерений. Сдвиги происходят через точные измеряемые циклы времени. Очень скоро совершит такой сдвиг и планета Земля, и научное доказательство этого изложено в трудах Дэвида Уилкока.

ТРИ УРОВНЯ ПОМОЩНИКОВ, ПОМОГАЮЩИХ В УБОРКЕ УРОЖАЯ

Ра: В период уборки урожая всегда есть жнецы (те, кто осуществляет этот процесс). Ведеётся наблюдение, необходимое для уверенности в том, что все идёт так, как должно, без повреждений или дефектов.

A. ПЛАНЕТАРНЫЕ ПОМОЩНИКИ

Ра: Первый уровень – планетарный, его можно назвать ангельским. Этот уровень включает Высшее “Я” сущности и тех сущностей с внутреннего плана, которые притягиваются этой сущностью в результате внутреннего поиска.

Б. ПОМОЩНИКИ ОТ КОНФЕДЕРАЦИИ, СЛЕДЯЩИЕ, ЧТОБЫ НИКТО НЕ БЫЛ ПРИНИЖЕН

Ра: Второй уровень – представители Конфедерации, присутствующие при последних шагах света/любви для того, чтобы убираемые сущности, невзирая на то, насколько они запутаны или неспособны наладить контакт со своими Высшими “Я”, не принижались и не пропадали по любой другой причине, кроме как силы света. Сущности Конфедерации подхватывают приниженных и направляют их так, чтобы они могли продолжать существовать в свете.

B. КУРАТОРЫ ТОЧНО ОПРЕДЕЛЯЮТ ВИБРАЦИЮ ИСПУСКАЕМОГО СВЕТА

Ра: Третья группа называется Кураторами. Эта группа принадлежит октаве, выше нашей, и служит носителями света. Они обеспечивают точные испускания света/любви с наилучшей тонкой градацией различения, чтобы в сравнении с ними выявить точную вибрацию света/любви каждой сущности» (Чайлдерс Б. Материал Ра / Закон Одного. Учебное руководство – Космическая энциклопедия / Доп. и коммент. Дэвида Уилкока; пер. Лейбова. Кн. 3. С. 6. Интернет-источник).

Вот таким образом, как пишет автор, будет проходить «Уборка Урожая». Именно духовная, или Божественная, составляющая (Свет/Любовь) каждой человеческой Сущности и соответствующие ей излучения и вибрации будут «тестироваться» в «энергетическом поле фиолетового луча», что даст возможность с максимальной точностью решать вопрос о том, «выпускается» или «не выпускается» каждый конкретный человек в реальность более высокой плотности (под более высокой плотностью здесь подразумевается более высокая частота вибрации). А ведь именно Свет (Разум и Мудрость) и Любовь являют собой суть Божьих Заповедей, т. е. СЛОВА БОЖЬЕГО, а значит, и каждого Высшего «Я». Так, именно «Слово Божье» и явится метафорическим личным судьёй каждого человека.

Вспомним, что об этом написано в Святом Писании:

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Все чрез него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин. 1:1–4).

В последний день иудейского праздника Иисус говорил у храма перед народом:

«Я свет миру; кто последует за мной, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8:12).

«Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы» (1 Ин. 1:5).

«Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин. 4:24).

«Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин. 4:16).

«Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино» (1 Ин. 5:7) (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 380).

У Е. Блаватской мы также находим, что СВЕТ есть первая эманация Всевышнего:

«Свет – первое, что упоминается при Сотворении, называется каббалистами Сефира, или божественный разум. Свет есть первое проявление и первая эманация Всевышнего» (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. М. 380).

Что ж, всё сходится! Ведь Разум и Любовь и есть сущность Высшего Духа. Воистину как писали гностики:

«Когда он (дух Христоса) соберет всё Духовное, весь Свет (который существует в материи) из империи Ильда-Баофа (Иеговы. – Авт.), Искупление будет завершено, и настанет конец мира» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 226).

Итак, мы можем предположить, что ныне живём именно в то время, когда, как сказано в Гранях Агни Йоги, все Космические Силы, действующие на планете, соединились в мощном усилии установить Новую Ступень Эволюции человеческого Духа. При этом мы уже не раз встречали в Святом Писании указание, что точных сроков грядущих Великих Событий никто назвать не может, но, тем не менее, по утверждениям Е. Рерих, нашей знаменитой соотечественницы, соавтора Махатм в написании 14 книг Учения Жизни, или Живой Этики, или Агни Йога, Великая окончательная битва Сил Добра, Сил Света и сил тьмы – Армагеддон – уже идёт.

Армагеддон

Давайте вспомним, какие же События происходят дальше, согласно Откровению Иоанна, ведь в результате Жатвы должны открыться «беззаконники», или люди греха.

После видения Жатвы Господней Иоанн увидел семь Ангелов, имеющих семь язв, которым даны были семь золотых чаш, наполненных последним гневом Бога, и получивших приказ вылить эти семь чаш на землю. Гнев божий должен был пасть именно на тех, «кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою». Так, читаем в Откровении:

«Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его. (…) Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем. И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу» (Откр. 16:2, 8–9).

Если сопоставить это свидетельство Иоанна и Учение Агни Йоги об ожидаемом огненном очищении Земли и огненном преображении людей в конце Пятой человеческой Расы, об «огненных болезнях», которые станут причиной смерти людей, поклоняющихся силам тьмы, то получается удивительное совпадение предсказуемого сценария. И даже тот факт, что небесами каждому будет дана возможность, даже в последний миг, измениться, т. е. «вразумиться», и быть спасенным, имеет место и в Евангелии, и в Учении Агни Йоги:

«Многие, дойдя до последней черты, ужаснувшись, от тьмы отвратятся. Полно драматизма поле последнего разделения. И много слепых и глухих» (Грани Агни Йоги. Т. 2. С. 587).

И когда шестой Ангел вылил чашу свою в «великую реку Евфрат», как описывает Иоанн, Сатана, Антихрист, Лжепророк стали собирать все силы Тьмы для последней битвы с силами Света:

«И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя, и из уст лжепророка трёх духов нечистых, подобных жабам: это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. (…) И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон» (Откр. 16:16).

Итак, силы Тьмы соберутся и объединятся для последней решающей битвы с силами Света. Что же есть Армагеддон и что это за место, о котором написано в Откровении? Многие полагают, что это всего лишь символ предстоящей Великой Битвы.

Вот как писала о последней битве Добра и зла в своих письмах Е. Рерих:

«10.10.34. Что есть Армагеддон? Армагеддон есть великая решающая Битва между Силами Света и Тьмы, предуказанная всеми древнейшими писаниями, название, так же как и описание её, можно встретить в Апокалипсисе. 1936 г. указан как чрезвычайно знаменательный год. Интересно отметить, что эти вычисления найдены и в пирамиде Хеопса. Так, мы находимся сейчас в полном развитии этой битвы, которая будет только усиливаться. Причём битва эта ещё сильнее на плане Тонкого Мира, но отражения её на земном плане должны очень усилиться. Напряжение в пространстве небывалое, и нагнетённые огненные энергии бушуют в надземных и подземных недрах. Истинно, планета в конвульсиях. Как сказано: “Враждебные силы расы не подчиняются року. Уходящая раса губит избранных преемников, и Мы должны уберечь их. Рок может быть облегчён, и битва может быть закончена быстрее. Пока что никаких признаков облегчения не видно. Но ковчег Шестой расы уже строится, будем надеяться, что размеры его будут обширнее ковчега Ноя”» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 167).

Это письмо Е. Рерих написала в 1934 г., но последняя решающая битва, по её же утверждению, началась ещё в 1931 г. и будет длиться много лет, проявляясь последовательно в Тонком Мире и нашем Земном Мире. Причём проявления этой битвы будут самые разнообразные: конфликты и революции внутри стран, столкновения между народами на почве межнациональной розни, разногласий в вере, территориальных притязаний и др. При этом, как утверждает Учение Агни Йоги, границы между сражающимися будут так же размыты и извилисты, как между добром и злом:

«26.12.31. Конец 31 года открыл Великую Битву, к которой Великий Учитель так готовил и закалял нас. Поймём размеры этой битвы, происходящей на всех планах или мирах. Поймём грозность этого часа, и что земная битва следует за небесной. (…) “Много было сказано о Воинстве Небесном, об Архистратиге Михаиле, о явлении Водителя утверждённого и о всех смятениях”. (…) Привожу несколько пророчеств об этой Великой Битве: “Каждая Юга (космическая эпоха, крупный период в развитии человечества) имеет значительное время, как срок подготовительный. Но могут быть ускорения, которые должны необычно нагнетать все силы. Великую решающую Битву нельзя понять как только войну. Явления Битвы той значительно глубже. Она потечёт по всему Тонкому и земному миру. Она выразится не только в сражениях, но и в небывалых столкновениях народов. Границы между сражающимися будут так же извилисты, как между добром и злом. (…) Устрашающие столкновения Тонкого Мира на земном пути выразятся катастрофами. (…) Великая Битва будет первым звеном соединения миров”» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 168).

При этом, согласно учению Агни Йоги, разделение человечества по полюсам Света и тьмы уже идёт повсеместно небывалыми темпами. При этом Силы Добра на Земле возглавляет Иерархия Света, или Белое Братство, центр которого находится в Шамбале. Силы зла объединены под началом иерархии тёмных сил, или «Чёрной ложи»:

«Чёрная ложа существует, и она очень мощна, ибо действует массами, и лучшие их служители вербуются из слабых умов, среди тёплых и шатающихся. Тёмные во всем стараются подражать Белой Ложе и под личиною Света всеми силами стараются проникать в очаги духовности для внесения смуты и разложения. Вот почему так важно приобрести качество распознавания и сдержанности. В томе “Письма Махатм” можно найти много утверждений Вел[иких] Учителей о существовании Братьев Тьмы. Так, Армагеддон есть решительная битва между Силами Света и тьмы» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма без даты, 1937 г.).

Как похоже всё описанное Е. Рерих на то, что происходит сейчас в мире! Истинно сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!». Действительно, в последние годы именно при непосредственном участии, поддержке и попустительстве правителей некоторых развитых стран в странах малоразвитых, небольших и слабых в военном отношении происходят государственные перевороты и революции, которые в конечном счёте ни к чему хорошему для этих стран не приводят, кроме как к их дальнейшему ослаблению и обнищанию.

Но только ли в последние столетия появились столь организованные силы зла?

Вот как отвечает на этот вопрос Е. И. Рерих:

«Строго говоря, братья Тьмы появились одновременно с Братьями Света. То есть с момента появления в человеке, зачатка рассудка и сознательной, т. е. свободной воли. При проблеске распознавания появляется первое понятие добра и зла, и уже сознательная воля направляет человека в ту или иную сторону. Но вполне организованный стан братьев Тьмы получил своё начало уже в Четвёртой расе, в Атлантиде. Их великий бой с Сынами Мудрости, или Света, окончился победой Последних и гибелью Атлантиды» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 16.07.35).

Вот и в Пятой Расе уже началась и ещё продолжается Великая последняя Битва Сил Света и сил тьмы. Но ярость этой многолетней битвы будет не везде одинакова. Там, где быстрее проснётся Дух человеческий, где понятия Общности, Добра и Справедливости проснутся в основной массе человеческой, там начнётся строительство Нового общества и даст первые ростки Новый Мир, и Высшие Силы будут помогать этому процессу. Так утверждает Учение Жизни:

«…Армагеддон есть символ последней, решающей Битвы между Светом и Тьмою. Но не следует полагать, что она может быть закончена скоро. Битва будет продолжаться на протяжении нескольких лет, но ярость её не будет одинаковой в разных частях планеты. Там, где дух человеческий скорей проснётся к водительству духа, там и начнётся великое строительство. С каждым годом воздействия сил Света будет усиливаться, но нужно, чтобы дух человеческий сумел принять посылаемые дары. Самые великие возможности стучатся к человечеству, но выбор всегда свободен. Истинно, грядущее время явит величайшее испытание всему человечеству.

Слово “Армагеддон” есть греческий эквивалент еврейского слова Хар-Мегиддо (гора в области Мегиддо). В еврейских писаниях этим наименованием обозначали конечную великую Битву между Силами Света и Тьмы, предуказанную всеми древнейшими пророчествами в писаниях всех народов как ”Великий День Суда Божьего”. Много о ней сказано в Апокалипсисе, там же в гл. 16 и в стихе 16 упоминается это наименование. Так же и сроки этой битвы, и начало новой Эпохи, или Цикла, можно найти в точнейших вычислениях, египетских и индусских.

Названа так битва эта символически, именно в память страшной и действительно имевшей место битвы, происшедшей при Мегиддо (древнем городе Палестины), вблизи которого хананиты под водительством Систры были совершенно уничтожены. И это страшное поголовное уничтожение надолго запечатлелось ужасом в памяти народов-свидетелей. По всем Писаниям сейчас наступают сроки окончательного уничтожения армии Гог на горах Израиля. Причем Израиль не озна чает непременно еврей, но буквальный перевод этого слова – избранный. Потому и горы Израиля могут быть также иными горами. Так же как Новый Иерусалим не означает непременно Иерусалим в Палестине. Сокровенный язык всегда пользовался символами. Имеется Иерусалим Небесный – Обитель Светлой Иерархии – и Иерусалим земной, и быть ему на том месте, которое на протяжении земных катаклизм оставалось нетронутым» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 30.03.36).

В последнем абзаце прошу читателя ещё раз обратить внимание на слова о том, что ярость Армагеддона не будет одинаковой в разных частях планеты. Там, где дух человеческий скорее проснётся к водительству Духа, там и начнётся великое строительство. И с каждым годом воздействия сил Света будут усиливаться. И ещё обращают на себя внимание слова о возможном месте Нового земного Иерусалима: «…И Иерусалим земной, и быть ему на том месте, которое на протяжении земных катаклизмов оставалось нетронутым». Уверена, что под этим земным местом, где раньше других «дух человеческий проснётся» и где будет построен Новый земной Иерусалим, Елена Ивановна подразумевала Россию. События последних лет уже явили миру небывалую сплочённость россиян, мощный всплеск патриотизма, проявление единства и обострённого чувства справедливого и уважительного отношения к проблемам других народов мира. Я бы даже сказала, что в поисках справедливости и защиты некоторые государства и народы мира уже сейчас начинают символически поворачиваться в сторону России. А события на Украине в 2014 г. привели к тому, что Россия уже начала выполнять предсказанную ей роль «ковчега» для миллионов людей, ищущих спасения от сил зла.

Под конец этого маленького раздела хочу обратить внимание читателя на некоторые сроки.

Так, Е. Рерих в письмах 1932–1936 гг. писала, что последняя битва между силами Света и силами тьмы уже идёт. А в письмах 1949 г. она уже написала об окончании этой Великой битвы, которая закончилась победой Светлых Сил и изгнанием Люцифера из пределов Солнечной системы:

«01.11.49 (…) Армагеддон закончился поражением врага. Новая Эра началась 17 октября, когда враг был изгнан из нашей Солнечной системы» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 163).

«27.11.49 (…) Радостно осознавать, что последний бой Сил Света с Иерофантом зла окончился поражением последнего и удалением его из нашей Солнечной системы. Конечно, приспешники зла многочисленны и будут продолжать злые действия, но они будут слабеть, не получая нового притока сил и поддержки от своего тёмного владыки. (…) Катастрофу удалось отодвинуть и уменьшить её будущие размеры, но не избежать» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 163–164).

Если принять эту информацию Рерих (взятую явно не с потолка!) за истинную, то получается, что самого Люцифера в нашем Земном мире в настоящий момент уже нет, но остались его многочисленные последователи, те, которых Христос в своих притчах называл «сынами тьмы». И они очень многочисленны, сплочены и ещё достаточно сильны, чтобы яростно продолжать отчаянную борьбу с Силами Света. Приведу информацию о Люцифере и его последователях, которую Е. Рерих сообщила последователям Учения Агни Йоги.

Так, согласно эзотерическим знаниям Востока, Люцифер пришёл на нашу планету примерно в середине Третьей Расы вместе со своими Собратьями, Высшими Духами, Разумом Рождёнными, которые пожертвовали собой для ускорения эволюции Земли и земного человечества. Он не был Высшим среди своих Собратьев, и когда ему пришлось облечься в земные плотные оболочки, его дух не выдержал испытаний, и он не смог удержаться на высоте, соответствующей Высокому Духу. Вот что пишет об этом Е. Рерих:

«Уже с первых времён Атлантиды началось его падение, и во всех последующих веках мы встречаем его ярым противником своих великих Собратьев, неуклонно восходящих во славе Света. (…) Мы знаем, что каждое погружение или воплощение в плотную оболочку неизбежно затемняет знание духа, насколько же сильно было такое затуманение при несовершенстве таких оболочек в конце времён Атлантиды, когда закончилась полная инволюция духа в материю! Только Высочайшие Духи, пришедшие с высших планет, потенциал духа которых подлежал высшему притяжению, сохранили на всём прохождении земного пути свой Свет неомрачённым. (…) Они поклялись выдержать бой с иерофантом зла и остаться со страдающим человечеством на Земле до конца её существования»

(Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 147).

«Согласно восточным традициям, восстание Люцифера зародилось уже в конце третьей расы. Великая битва в четвёртой расе между Сынами Света и сынами тьмы, упоминаемая во всех древних традициях, ярко отметила эту величайшую драму нашей планеты. Драму в том, что Люцифер, по космическому праву, является истинным Хозяином нашей Земли. Зерно духа его в потенциале своём заключает все энергии, заложенные в ядре нашей планеты, потому можно легко представить себе, как знает Хозяин Земли недра её и как подчинены ему все энергии её. Тогда как другие Великие Сыны Света, прибывшие на нашу планету, принадлежат к более высоким Мирам. Наивысший среди Них принял ответственность за планету. Он стоит на несменном Дозоре. Согласно всем Писаниям, Он есть победитель Змия.

Высочайшие Духи, принявшие на Себя всю заботу за эволюцию человечества, непрестанно воплощались на Земле в тех или иных великих Обликах. Помните, как сказано, что все Силы Небесные не могут собрать столько силы, сколько Один подвиг земной в соединении с Силами Высшими. Для Земли всё должно быть совершено земным путём, в земных условиях» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 149–150).

«07.12.23. (…) Строго говоря, Духом и духами, рождёнными от Земли, мы можем считать лишь Князя мира сего и всех землян, отвечающих его лучу, ибо каждое зерно духа зарождается под известным светилом, которое на всю Манвантару остаётся его ведущей звездой. Так, Князь мира сего принадлежит к Земле, и он в силу своих прежних достижений на другой планете и по космическому праву является её Хозяином, и понятно, что ему ближе всего будут те духи, которые тоже зародились под соответствующим ему лучом» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 124).

Итак, согласно утверждениям Е. Рерих, взятым ею из Учения Агни Йоги, великая Битва Сил Света и сил тьмы под названием «Армагеддон» в Откровении Иоанна уже свершилась, во всяком случае в Тонком Мире. Теперь, согласно тому же Откровению, человечество ожидает Суд над Великою Блудницею, затем Второе Пришествие Спасителя, Суд Второй и Царствие Божье. Но думаю, что мы должны также помнить о том, что во всех древних Писаниях сказано, что истинные сроки завершения старого Мира на Земле и прихода Нового сокрыты до времени от людей. Поэтому и к выводам Е. Рерих о сроках окончания последней Главной Битвы между силами Добра и Зла необходимо относиться осторожно. Да и она сама пишет об относительности этих сроков по той же причине:

«07.05.38. (…) Также не забудем, что многие толкования были неправильны, ибо смысл был намеренно затемнён и Силы Света не стремились их до времени уточнять…» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 192).

К тому же Е. Рерих знала, что истинные сроки называть ещё рано.

Глава 4

«Вы – боги, и сыны всевышнего – все вы» (Псалом 81)

Человек – Храм, в котором живёт Дух Божий

Прежде чем перейти к теме о грядущем преображении людей, мне кажется, необходимо остановиться на вопросе о нашем Божественном происхождении, хотя так или иначе мы уже затрагивали этот вопрос в предыдущих главах.

О Божественной сущности человека мы можем найти много упоминаний и намёков в Священном Писании.

Как часто произносил Иисус таинственные слова: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:48). Здесь Он ясно говорил, что мы – дети Бога. Но чтобы нам стать такими же совершенными, как Он, мы должны пройти очень долгий и трудный Путь духовного совершенствования. Мы только в начале этого пути, хотя наш Отец всегда с нами. Так, Е. П. Блаватская в своей «Тайной Доктрине» писала:

«Ваш отец, который выше материального и астрального человека, высочайший Принцип (за исключением монады) в человеке, его собственный личный Бог, или Бог его собственной личности, чьей “тюрьмою” и “храмом” он является» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 97).

В Откровении, в одном из видений Иоанна Богослова, когда Ангел явился, чтобы показать ему славу Господню, воцарение Господа Бога Вседержителя, и возвестил ему, что брак Агнца наступил и жена Его приготовила себя (как раз перед явлением Спасителя с Его воинством на небе для последней битвы с силами тьмы), Иоанн пал к ногам Ангела, чтобы поклониться ему, но тот остановил его:

«Смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись, ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества» (Откр. 19:10).

Ангел говорил с Иоанном как с равным ему, а может, даже выше его: «Я сослужитель тебе и братьям твоим…».

Апостол Павел откровенно говорил, что человек – храм Божий и Дух Божий живёт в нем:

«Разве не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живёт в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы» (1 Кор. 3:16).

И в Ветхом Завете мы встречаем утверждения, что человек есть Бог. Так, в одном из псалмов Асафа говорится, как Бог «стоял в сонме богов» и призывал их судить людей справедливо, особенно если это касается людей бедных, нищих, обиженных, ибо они по незнанию и неверию своему часто попадают в руки нечестивых, не ведая, что они сами – боги:

«Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются. Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы. Но вы умрёте, как человеки, и падёте, как всякий из князей» (Псалом 81).

В Первом Соборном Послании Святой Апостол Иоанн Богослов, любимый апостол Иисуса Христа, говорит, что пока мы – дети Божьи, но ещё не знаем, кем будем, до тех пор пока нам не откроется некая истина. Можно воспринять это как прозрачный намёк на Божественную природу человека, ибо, когда наступит это время «откровения», мы «будем подобны Ему, потому что увидим Его»:

«Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, чтó будем. Знаем только, что когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. (…) Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. (…) Дети! Вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1 Ин. 3:2,9; 4:4).

Трижды Величайший Трисмегист писал, что человек – единственное существо с двойной природой, что одна из двух его частей является сущностью, подобной Богу, и сам человек есть второе лицо Бога:

«Человек есть единственное существо с двойной природой. Одна из двух частей его составляющих первична и является сущностью, подобной Богу» (Гермес Трисмегист. Из кн.: Реньер М. Нострадамус. Серия «След в истории». Ростов н/Д: Феникс, 1998. С. 187–188).

«Владыка вечности есть первый Бог, мир есть второй, человек – третий. Бог, творец мира и всего того, что он содержит, управляет всей этой совокупностью и отдает её под управление Человека.

Человек знает себя и знает мир. Он должен поэтому определить все то, что находится с ним в общении, что имеет свое назначение и имеет право на признание. Обращая к Богу свои молитвы и великодушные поступки, он должен прославлять мир – Его образ и помнить, что он сам по себе есть второе лицо Бога. Ибо Бог имеет два образа – мир и человек» (Гермес Трисмегист. Там же. С. 397–398).

«Природа человека тварна, эта часть его, которая состоит из души, чувствования, духа и разума, – божественна, и высшие элементы представляются могущими взойти на небо, в то время как часть космическая, мировая составлена из огня, земли, воды и воздуха, – смертна и остаётся на земле до тех пор, пока погрузившееся в мир их не восстановит» (Гермес Трисмегист. Там же. С. 90).

Приведу ещё несколько удивительных строк о Божественной и бессмертной сущности человека из известного рассказа Цицерона «Сон Сципиона». В нём римский полководец Сципион Африканский Младший (около 180–129 гг. до н. э.) вспоминает явление ему во сне его деда, Сципиона Африканского Старшего, разгромившего в своё время войско Ганнибала при Заме и принесшего долгожданную победу Риму над Карфагеном. Сципион Старший поведал во сне Сципиону Младшему, что его тело смертно, но он сам бессмертен:

«…Мы все живём и после того, как освободились от уз тела, державшего нас в плену, и воспарили: ибо то, что вы зовете жизнью, есть на самом деле смерть. (…) Мужайся, сказал он, – и запомни: твоё тело должно погибнуть, но ты сам бессмертен. Эта чувственная телесная оболочка – не ты. Человек – это душа, а не его наружность. Знай же, что ты бог, ибо бог тот, кто имеет силу действовать, кто чувствует, помнит, предвидит, двигает этим телом и управляет им, как верховное Божество управляет миром. Подобно вечному Богу, двигающему тленную часть мира, бессмертная душа двигает тленное тело» (из кн.: Щербаков В. Встречи с Богоматерью. М.; Тверь: Книга, 1993. С. 123).

Воистину: «Мы не человеческие существа, получающие духовный опыт, а духовные существа, получающие человеческий опыт».

О том, что мы – потомки Родов Расы Великой – являемся потомством Рода Небесного, находим также упоминание в словах нашего древнего предка Волхва Велимудра, переведённых из сохранившихся рунических текстов и взятых мною из Книги Третьей «Славяно-Арийских Вед». Мы – дети и внуки Богов!

«Запомните, чада Родов Расы Великой,

и вы, славные потомки Рода Небесного,

что вы внуки и правнуки Древних Богов,

и посему вы изначально вольные люди,

а для человека Великой Расы

Воля – это состояние изначальное.

Её невозможно дать или отнять.

Ибо Воля – это состояние Духа вашего!».

(Славяно-Арийские Веды. Книга Третья. Инглиiзмъ. Древняя вера Славянскихъ и Арiйскихъ народовъ. Слово Мудрости Волхва Вели-мудра. Ч. 2: пер. с древлеслов / Древнерус. Церковь Православ. Староверов. 3-е изд. 14-е церков. изд. с коммент. и прил. Омск: Асгардъ; Родович, 2009. С. 215).

«Познавая сокровенные Древние источники Мудрости (Славяно-Арийские Веды, Саньтии, Саги, Эдды, Харатьи и т. д.), белый человек рано или поздно осознает, что он потомок Древних Богов – их сын и внук…» – так писал отец Владимир (в миру Иванов Н.И.), Старейшина Долинной Родовой Общины Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов-Инглингов (Славяно-Арийские Веды. Саньтии Веды Перуна. Книга Мудрости Перуна. Круг первый; Сага об Инглингах. 3-е изд. для общ. пользования, испр. и доп. 11-е церковное изд., доп., с коммент. и прил. Омск: Асгардъ (и др.), 2007. С. 188).

Э. Сведенборг о Духовной сути человека

Продолжить эту главу мне бы хотелось небольшим экскурсом по страницам замечательной книги Э. Сведенборга «О небесах, о мире духов и об аде» (о самом Сведенборге и его книге мы уже говорили выше), в которой он размышляет о «внутреннем» человеке, о том, что он создан именно по подобию небес, т. е. по Духу, ч то позволяет ещё ближе проникнуться нашим Единством с Божественным.

Так, у Сведенборга есть удивительные строки, раскрывающие прежде всего духовную суть Человека:

§ 453. «Образ духа есть образ человеческий или дух есть человек, даже и по внешнему образу своему. (…) Не менее ясно это из того, что человек есть человек по духу своему, а не по телу, и что образ телесный придан духу по его образу, а не наоборот, ибо дух облекается в тело по образу своему…» (с. 386).

Ведь именно так сказано в Святом Писании: «Сотворим человека по образу нашему и подобию нашему…»

Согласно утверждению Сведенборга, дух человека от создания его идентичен Духу Небесному:

§ 454. «Человек относительно духа своего создан по образу небес, ибо все небесное и к порядку их относящееся вошло в состав духа человеческого, потому он и способен к приему разума и мудрости. Способность принимать разум и мудрость или способность принимать в себя небеса – одно и то же» (с. 387).

Во введении к книге Э. Сведенборг писал, что человек и церкви мало знают о небесах, об аде и рае и вообще о жизни после смерти и многое отрицают – ведь никто не возвращается оттуда и не рассказывает, как там на самом деле. Но всё, что он описал в своей книге, по его свидетельству, ему было дано в откровениях при многочисленных встречах и беседах с ангелами, и он обязан рассказать об этом всему миру. В частности, в своей книге Э. Сведенборг много места уделяет единству образа Бога и образа человека:

§ 78. «Все небеса в совокупности изображают как бы одного человека;

Каждое общество на небесах изображает человека;

Внешний образ каждого ангела есть совершенно человеческий;

Из всего этого следует, что если Божественное (начало) образует небеса, то и самый образ его есть человеческий» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: Амфора, 1999. С. 71).

Не удивительно, что так много простых людей мысленно представляют себе Бога в человеческом образе, пишет Э. Сведенборг, ибо об этом им говорит их врождённая интуиция, – в таком образе Он им близок и дорог. Именно о таком понятии человечности Бога, существовавшем с древних времён, рассуждает Сведенборг, приводя примеры:

«Вследствие того что небеса не иначе постигают Божественное (начало), каждому человеку, хотя несколько приемлющему небесное наитие, врожденно понятие о Божестве в человеческом образе; так было в древности, так и в настоящее время, как внутри церкви, так и вне ее; простые люди мысленно представляют себе Божество в образе старца, окружённого сиянием. (…) Что у древних было понятие о человечности Божества, это ясно из явлений Божества Аврааму, Лоту, Иисусу Навину (…), которые, хотя видели Бога как человека, тем не менее поклонялись ему как Богу Вселенной, называя его самим Богом небес и земли и Иеговою» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: Амфора, 1999. С. 74–75).

Вместе с тем Сведенборг писал, что Господь Сам лично никогда не являлся ни людям, ни даже ангелам, но только Его образ. Если Господь и является перед ангелами на небесах или перед людьми на Земле, то «в этом образе личного присутствия Господа нет (…) присутствие же Его есть одна видимость» (с. 121). Также из Библии мы знаем, что «лица Его никто не видел».

Тем не менее общеизвестно, что именно представление простых людей о Боге в человеческом образе всегда поддаётся критике. В качестве ответа на эту критику Сведенборг в своей книге пишет, что как раз люди, считающие себя очень образованными и умными, полагают, что Бог ни в коем образе непостигаем и невидим. Между тем простые верующие люди по наитию своему думают, как правило, иначе:

§ 86. «О боге у них понятие как о Божестве в человеческом образе; об ангеле – как о небесном человеке, о душе, которая будет жить после смерти, – что она подобна ангелу; о небесной жизни человека – что она есть жизнь по заповедям Божественным» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: Амфора, 1999. С. 77).

По словам Сведенборга, Ангелы, с которыми он общался, называли таких простых людей разумными и готовыми для Небес.

Всё, что есть на Земле, писал Сведенборг, соответствует небесам:

§ 107. «Всё, что в природе имеет бытие и существует согласно Божественному порядку, есть соответствие. Божественный порядок строится Божественным благом, исходящим от Господа; он зачинается в самом Господе, постепенно исходит от него через небеса на Землю и тут оканчивается в своих последних степенях» (с. 88).

Как это похоже на сотворение мира сначала в идеале, как в зороастризме. То есть первоначально создаётся идеальный образ, который потом воплощается в материальном мире. А создание образа очень похоже на создание программы, где всё заранее предусмотрено! Всё изначально заложено в числах, кодах, генах. Пример из жизни пчел, гусениц, животных, птиц, растений – всё продумано изначально!

И напоследок, как бы подчёркивая ЕДИНСТВО всего во Вселенной, ЕДИНСТВО Бога и Человека, Сведенборг пишет:

§ 460. «Объявляю напоследок ещё одну тайну, доселе никому не известную: всякое благо и истина, исходя от Господа и образуя небеса, является в образе человеческом, и притом не только в целости и высшей степени своей, но и в малейших частях, и в малейшей степени. Вот почему небеса себе подобны как в целости, так и в частностях, и образ человеческий свойствен всему цельному – как каждому обществу, так и каждому ангелу» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: Амфора, 1999. С. 394).

И ещё Сведенборг писал, что первоначально после воскресения духа (человека) последний внешне имеет свой прежний мирской облик и лицо своё. Но когда дух берётся на небеса, лицо его изменяется и становится по красоте соответствующим уровню того ангельского общества, в какое он будет взят по благу своему. Образ ангела, коим стал дух человека, тем прекраснее, чем он глубже в миру любил Божественные истины и жил по ним. Те, кто идут в ад, – наоборот (§ 458. С. 393).

Кто имеет уши слышать, да слышит! Странно, но я, сколько себя помню, почему-то часто представляла себе Вселенную в образе человека, огромного и бесконечного, и каждый раз задавала себе вопрос, почему эта мысль-видение так упорно и так долго меня преследует, ведь на первый взгляд она абсурдна. И была изумлена, когда прочитала эти высказывания, или откровения, Сведенборга. Первопричина, Единый Абсолют, Вселенский Разум, Творец, Отец – всё это имена Изначального, но только в человеческом образе Он близкий и родной, понятный и доступный для обращения к нему. Очевидно, не случайно Сведенборгу Небеса дали эти откровения, чтобы простые люди не допускали в свои души сомнений, чтобы формула «Я в тебе, и ты во мне» была доступна, близка и понятна для миллионов честных и чистых людей, исповедующих ПРАВДУ, ЛЮБОВЬ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, и чтобы Единство это было искренним и чистым. Ведь для простого человека, в конце концов, нет существенной разницы, первой или второй эманацией Вечного и Непроявленного Абсолюта есть наш Бог и наш Создатель.

И не сказал ли Христос:

«…Верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня. И видящий Меня видит Пославшего Меня. Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме» (Ин. 12:44–45).

Что касается Сведенборга, то я убеждена, что многое из его литературного наследия ещё не понято людьми и потому не оценено по достоинству. Лично мною он воспринимается как очень образованный, глубоко нравственный и духовный человек, стоявший намного выше своих современников. Не удивительно, что именно он был избран Небесами для передачи людям неких важных Божественных истин.

Индейцы майя о семи Великих Космических циклах

Мысль о том, что конечная цель развития человека и человечества – достижение состояния, равного Богу, мы находим и в предсказаниях индейцев майя. На этом остановимся подробнее.

Цивилизация майя возникла в конце I тысячелетия до н. э. в Центральной Америке, точнее в Мезоамерике, и практически прекратила своё существование в начале VI в. н. э. Известна всему миру своими необыкновенными постройками, сложной системой счёта, поразительными знаниями в области астрономии. Но наиболее любопытными и ценными в наследии майя являются майянский календарь и древние пророческие тексты.

Действительно, цивилизация индейцев майя создала очень точный календарь, в основе которого лежал принцип цикличности течения времени. Учитывая тот факт, что своим календарём майя пользовались с незапамятных времён, многие исследователи полагают, что и календарь, и многие другие знания майя получили от кого-то извне, возможно, от уцелевших потомков предыдущих Рас, возможно, от инопланетных пришельцев на нашу планету. В этой связи очень интересным является тот факт, что изначально свой календарь индейцы майя называли «Йокйумил», что значит «следы Владыки» или, иначе, «путь богов». Кстати, о Кетцалькоатле-Кукулькане, Владыке и Правителе, обожествляемом индейцами цивилизации Майя, и о его возможном приходе на нашу планету с Венеры мы уже говорили в главе о Строителях Вселенной. Так вот, Календарь майя делит весь период после сотворения рода человеческого на Земле на семь Великих циклов, или «Солнц», четыре из которых уже прошли, в пятом мы живём в настоящее время. Всё это явно согласуется с утверждениями из Восточной Доктрины о семи главных, или коренных, человеческих Расах, через которые должно пройти человечество, следуя своему эволюционному Пути. Согласно легендам майя, каждый из уже завершившихся предыдущих четырёх циклов закончился катаклизмами, в результате которых погибли практически все представители живших в рамках этих Великих циклов человеческих Рас.

Начало летоисчисления нынешней эпохи Пятого Солнца, согласно календарю майя, – 12 августа 3114 г. до н. э. (по данным некоторых авторов, 3113 г. до н. э.). Продолжительность данной эпохи – 5200 лет (по данным других авторов исследования наследия индейцев майя, 5125,4 года). Календарь майя заканчивается 21 декабря 2012 г. (по данным других авторов, изучающих календарь майя, 23 декабря 2012 г.). Многие предполагали, что майя предвидели Конец Света (вернее, конец эпохи Пятого Солнца) и поэтому закончили свой календарь именно этой конкретной датой. Приверженцы этой теории написали немало книг с пугающими сценариями апокалиптического развития Конца Света. Но, к счастью, этим страхам не суждено было осуществиться. Мы пережили 2012 г. и с надеждой смотрим в будущее. Ведь многие исследователи наследия индейцев майя изначально утверждали, что в декабре 2012 г., согласно их календарю, закончится лишь очередной временной цикл развития человечества продолжительностью 5200 (5125,4) лет – эпоха Пятого Солнца, и за ним начнётся следующий временной цикл – эпоха Шестого Солнца.

Я с самого начала относилась ко второй группе «заинтересованных лиц» по ряду соображений. Приведу только некоторые из них. Во-первых, календарь майя чётко делит весь период существования человечества на Земле на семь циклов, и мы ожидали окончания только пятого из них, два цикла ещё впереди. Во-вторых, майя вполне могли закончить свой календарь на дате окончания пятого цикла «просто так», не продолжая его далее.

В-третьих, именно о том, что наступает срок перехода из одной эпохи в другую, писали и сами майя в своих пророчествах. В-четвёртых, в Священном Писании чётко (и однозначно) написано, что точную дату Конца Света не может знать никто, кроме Бога. Почему именно для индейцев майя было сделано исключение?

Ну и самое важное, на мой взгляд, – это истолкование слова «Апокалипсис» именно так, как предполагает его значение, т. е. не только «откровение», но и «поднятие завесы», или «снятие покрова». Может, действительно наступает срок, когда нам будет открыто все то, что пряталось от нас Высшими Силами до поры, пока мы будем готовы «вместить» Истину. И может, действительно совсем скоро наступит Конец Света, но только того, в котором мы живём с момента сотворения нынешнего человека, мира «под покровом», возможно, иллюзорного, созданного специально для человечества, чтобы его подготовить для жизни в Новом Свете, реальном, в Мире более высоком?

В свете разгоревшихся в преддверии 2012 г. споров, на мой взгляд, очень своевременной оказалась книга Дмитрия и Надежды Зима «2012 год. Все предсказания майя», которая была опубликована в 2010 г. и имела, насколько я знаю, несомненный успех у моих соотечественников (о других странах мира пока ничего сказать не могу). В своей замечательной книге авторы представили результаты длительного, кропотливого и, похоже, не лишённого Божественного вдохновения труда по изучению необыкновенного майянского календаря и расшифровке древних майянских рукописей. Расшифровав древние индейские предсказания, Дмитрий и Надежда Зима вселили надежду в сердца людей на фоне нагнетаемой безысходности и страха перед неизвестностью в преддверии 2012 г. Многие читали эту книгу, но, полагаю, ещё больше таких, которые и не слышали о ней. Потому считаю, что будет полезным для тебя, мой дорогой читатель, если я остановлюсь коротко на самой сути изложенных в этой книге предсказаний майя и попытаюсь прокомментировать их. Тем более что речь в них идёт в том числе и о грядущем «нахождении в себе божественности» человеком, «родившимся» в конце Эпохи Пятого Солнца.

В предыдущих разделах, касающихся эволюции человечества, если читатель помнит, мы уже упоминали о предсказаниях индейцев майя, поэтому моё предваряющее вступление будет кратким.

В соответствии с расшифрованными Дмитрием и Надеждой Зима текстами пророчеств майя, Бог в начале каждой из семи эпох погружается в некие «ночи», чтобы потом пробудиться после их окончания и чтобы в конце «воплотить свою Божественность». При этом очень важно проследить, что говорил Бог, пробуждаясь после каждой из ночей-эпох, и какие имена были у неких Ангелов, которые рождались в каждой эпохе. По всей вероятности, под Ангелом следует понимать собирательный образ человека – представителя соответствующей Расы в каждой эпохе.

Мы остановимся только на словах пробудившегося Бога после четвёртой и пятой ночей. Так, после пробуждения в конце четвёртой «ночи» Бог сказал, обращаясь сам к себе: «О Бог, правитель! Ничего не вышло! Меня нет в моей самости, как предполагалось» (с. 135). Бог не нашел Божественности в людях, вернее, не нашёл осознания людьми своей Божественности. Можно предположить, что в эпоху развития Четвёртой коренной Расы, Атлантов, произошёл непредвиденный сбой в процессе эволюции человека и его Божественности, но не исключено, что так и было предопределено Создателем изначально. И имя Ангела, рождённого в период четвёртой «бесконечной ночи», соответствующее – «Безбожный Глаз», или «Я Увидел Безбожие». Четвёртая эпоха, как мы знаем, закончилась Всемирным потопом, в результате которого погибли почти все представители Четвёртой человеческой Расы, Расы Атлантов.

Пятая «бесконечная ночь» соответствует нашей эпохе Пятого Солнца, или Пятой, Арийской, Расе. Имя Ангела этой «ночи» переводится с майянских текстов как «Обманщик», или «вводить в заблуждение», но может быть также переведено и как «спрятанный грех». Что ж, как ни печально, но следует согласиться, что ложь, и обман, и спрятанный грех действительно были и остаются характерными чертами и для всей истории нашей эпохи, и для нынешней окружающей нас жизни. Каково же будет пробуждение Бога после пятой «бесконечной ночи», ведь эпоха Пятого Солнца подходит к концу? Вот как об этом написано в книге «Чилам Балам»:

«Он пришёл к пятому бесконечному камню благодати в пятой бесконечной ночи, чтобы родиться, желая получить пятую благодать в пятом катуне (…) Затем он сказал: Теперь я пойду! Это уже не я. Я должен быть Богом, Владыкой! (…) Не это ли начало богов, если так? – сказал Он тогда, когда сам в себе получил свою божественность» (Зима Д. и Н. 2012 год. Все предсказания майя. М.: РИПОЛ-классик, 2010. С. 137).

При этом авторы перевода пророчеств отмечают, что в этой же главе книги «Чилам Балам» приведены следующие строки, которые составитель рукописи даже подчеркнул как особенно важные:

«Тогда, при пробуждении Земли, стало известно имя Господа Бога. Единство с Богом Отцом – вот Его имя, которое должно вам раскрыться в вашем катуне. С Его приходом три порождения из семи порождений Его ангелов поднялись как единое множество. Четыре раза Он говорил до этого».

Что мы можем взять для себя из данного предсказания, с учётом того, что мы пока не всё способны «вместить» из этих Божественных откровений?

Во-первых, похоже, что человечество в момент пробуждения в конце пятой «бесконечной ночи» не погибнет! Но должны произойти коренные изменения в людях. Человек наконец осознает свою Божественность, или свою Божественную сущность. Он должен продвинуться на пути приближения своего подобия с Богом-Творцом. Ведь в текстах майя сказано об этом прямо: «Это уже не я. Я должен быть Богом, Владыкой».

Во-вторых, превращение людей в подобие Бога и Единение с Ним будет, очевидно, существенным, но не окончательным: «Не это ли начало богов, если так?». Ведь впереди у человечества, согласно предсказаниям майя, ещё две эпохи, две «ночи», но уже не «бесконечные», а «измеренные», или «побеждённые», – так они именуются в текстах. Обнадёживают и названия (имена) двух предстоящих эпох, или, как их называет пророк, «уровней Небес»:

«Надежда – вот имя шестого уровня Небес. Дух – вот имя седьмого небесного уровня (…) Дух – таково имя святого Рая Владыки, Святого Света. Они святые. Они – цель появления катунов ночных эпох» (Зима Д. и Н. 2012 год. Все предсказания майя. М.: РИПОЛ-классик, 2010. С. 140).

Кто имеет уши слышать, да слышит!

Итак, согласно пророчеству Балама, с конца нашей эпохи, или нашего нынешнего мира, начнётся период всестороннего духовного совершенствования человека: «Не это ли начало богов, если так?». Человек должен измениться, и эти изменения должны быть существенными, чтобы соответствовать произнесённым словам: «Это уже не я. Я должен быть Богом, Владыкой!». Дух, равный Богу, – вот цель эволюции человека! С чего начал свой Путь человек, тем и закончит. Но и это не всё. В пророчестве явно имеется намёк на воскресение из мёртвых: «С Его приходом три порождения из семи порождений Его ангелов поднялись как единое множество». Не значит ли это, что умершие представители трёх последних Рас (Лемурийцы, Атланты и Арийцы), которые были смертными, скоро «поднимутся как единое множество»? Значит, Новый век действительно несёт людям бессмертие?! Ведь и в Ветхом Завете, в Книге пророка Ездры, находим мы утверждение Господа из уст Архангела Уриила о том, что все, кто достойно пройдут тесными и чрезвычайно трудными путями нынешнего века, получат уготованное им в Новом Мире бессмертие:

«…Когда Адам нарушил Мои постановления, определено быть тому, что сделано. И сделались входы века сего тесными, болезненными, утомительными, также узкими, лукавыми, исполненными бедствий, и требующими великого труда. А входы будущего века пространны, безопасны, и приносят плод бессмертия. Итак, если входящие, которые живут, не войдут в это тесное и бедственное, они не могут получить, что уготовано. (…) День же суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия, когда пройдёт тление, прекратится невоздержание, пресечётся неправда, а возрастёт правда, воссияет истина» (Ездр. 7:11–14, 43–44).

Таким образом, пророчества майя вполне согласуются и со Святым Писанием, и с Восточной Доктриной, и с другими пророчествами, приведёнными выше. Истинно, как утверждали и Е. Блаватская, и Е. Рерих, все зёрна Великой Истины – из Единого Откровения.

«Ом мани падме хум»

В этом разделе читатель найдёт смысловое продолжение утверждения, прозвучавшего в предыдущей главе, что МЫ – БОГИ. Внутреннее осознание своей Божественной сущности и чувство Единства с Вселенной и нашим Создателем звучит как заклинание в одной из основных буддийских мантр, мистической фразе: «Ом мани падме хум», которая эзотерически означает «О, мой Бог внутри меня» и которая является одной из наиболее священных формул Древней Тайной Доктрины. Но не всё так просто. Я надеюсь, что читатель помнит о том невидимом покрове, который наброшен на всё имеющее отношение к Древнему Знанию, и потому с пониманием отнесётся к тому, что и в этой главе он прочтёт только отдельные разрозненные сведения, найденные мной в разных литературных источниках об этой мистической могущественной фразе, и что всё прочитанное здесь – всего лишь крупицы Великой Тайны, прикосновение к которой приносит одновременно с познанием и большую ответственность.

Впервые я встретила эту фразу в «Тайной Доктрине» Е. Блаватской:

«“ОМ”, – говорит арийский адепт, сын пятой Расы, который этим слогом начинает и заканчивает своё приветствие человеческому существу, своё заклинание или обращение к нечеловеческим ПРИСУТСТВИЯМ.

“ОМ МАНИ”, – шепчет туранский адепт, потомок четвёртой Расы; и после небольшой паузы добавляет: «ПАДМЕ ХУМ».

Это знаменитое заклинание (invocation) весьма неправильно переведено востоковедами как “О, Драгоценность в Лотосе”.

Ибо, хотя и буквально ОМ есть слог, относящийся к божеству, ПАДМЕ означает “в Лотосе”, и МАНИ есть любой драгоценный камень, – всё же ни сами слова, ни их символическое значение, таким образом, в самом деле не переданы правильно».

Блаватская пишет, что в этой священной восточной формуле каждый слог обладает сокровенным могуществом, производящим определённый результат. К тому же она имеет семь различных значений и может производить, соответственно, семь различных результатов, каждый из которых может отличаться от других.

Эти семь значений и, соответственно, семь результатов зависят от интонации, какая придаётся всей формуле и каждому из её слогов, и даже от числовых величин букв, которые добавляются или уменьшаются в соответствии с тем или другим ритмом, используемым в каждом конкретном случае. Блаватская обращает внимание читателя на то, что он должен помнить, что именно число лежит в основании формы и направляет звук:

«Пусть помнит изучающий, что число лежит в основании формы и число направляет звук. Число лежит в корне проявленной Вселенной; числа и гармонические пропорции направляют первые дифференциации однородной субстанции в разнородные элементы; и число, и числа ставят пределы созидательной руке природы.

Знайте соответствующие числа основного принципа каждого элемента и его под-элементов, изучите их взаимодействие и поведение на оккультной стороне проявляющей природы, – и закон соответствия приведёт вас к раскрытию величайших тайн макрокосмической жизни» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 211–212).

При этом Блаватская давала совет изучающим: для того чтобы прийти к макрокосмическому, необходимо начинать с микрокосмического, т. е. изучать ЧЕЛОВЕКА, ни на миг не отделяя его от Всеобщего Целого и не рассматривая его в изоляции, отдельно от «небесного человека» – Вселенной, символизированной Адамом Кадмоном или его эквивалентами в каждой философии:

«Так, мистическая фраза “Ом мани падме хум” при правильном её понимании, вместо того чтобы быть составленной из почти бессмысленных слов “О, Драгоценность в Лотосе”, содержит ссылку на этот неразрывный союз между человеком и Вселенной, выражающийся в семи различных видах и обладающий способностью семи различных применений к стольким же планам мысли и действия.

В каком бы аспекте мы ни рассматривали её, она означает: “Я есмь то, что Я есмь”; “Я в тебе, и ты во мне”. В этом соединении и тесном союзе добрый и чистый человек становится богом. Сознательно или бессознательно он вызовет или неумышленно послужит причиной неизбежных результатов. В первом случае, если он является посвящённым (конечно, здесь подразумевается только адепт пути правой руки), то может направить благодетельный или защитный ток и таким образом приносить пользу и защищать отдельные личности и даже целые народы. Во втором случае, хотя и совсем не сознавая, что он делает, добрый человек становится щитом для всех, с кем бы он ни находился» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 212–213).

Как подведение итога всему сказанному можно привести ещё несколько важных (заключительных) слов Е. Блаватской на эту тему:

«…Если для востоковедов и непосвящённых масс фраза “Ом мани падме хум” означает просто “О, драгоценность в Лотосе”, эзотерически она означает “О, мой Бог внутри меня”. Да, в каждом человеческом существе есть Бог, ибо человек был и снова станет Богом. Эта фраза указывает на нерасторжимый союз между Человеком и Вселенной. Ибо Лотос есть всемирный символ космоса как абсолютного всего, а Драгоценность есть Духовный Человек, или Бог» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 264).

Блаватская предупреждала, что пользоваться этой формулой попусту, без достаточных знаний, чистоты духа своего и помыслов своих и устремлений НЕЛЬЗЯ!

«Формула “Ом мани падме хум” была выбрана в качестве иллюстрации вследствие её почти беспредельного могущества в устах адептов и её потенциальности при произношении любым человеком. Будьте осторожны, вы все, которые это читаете: не произносите этих слов попусту или когда в гневе, чтобы вы сами не стали первой жертвой или, что ещё хуже, не подвергли опасности тех, кого вы любите. (…) В Тибете эта формула считается наиболее могущественным шестисложным заклинанием, и сказано, что она была дана народам Центральной Азии Падмапани, Тибетским Ченрези. (…)

Но кто в действительности есть Падмапани? Каждый из нас должен узнать его сам, когда будет к этому готов. Каждый из нас внутри себя имеет “Драгоценность в Лотосе”, назовите его Падмапани, Кришной, Буддой, Христом или каким-либо другим именем, какое мы можем дать нашему божественному Я» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 213).

В самом начале первого тома «Тайной Доктрины» Е. Блаватская цитирует философа-неоплатоника Порфирия, ученика Платона, жившего в III в. н. э.:

«ОМ (или, вернее, АУМ) МАНИ ПАДМЕ ХУМ – Я есть Драгоценность в Лотосе. Я – Драгоценность в Лотосе, и в нём я останусь. Я есмь то, что Я есмь. Я в тебе, и ты во мне.

Эта формула должна заставить человека ощутить Божественное Я в себе (ОЩУТИТЬ Божество в себе, в своём Сердце) и этим спасти себя от жалкой участи перерождений.

Ощутить в себе Луч Единого и Верховного, Источника Жизни и Вечного Света, который каждый из нас носит в себе на этой Земле. Этот ЛУЧ, это истечение из Божественной души, передано человеческому духу в неограниченном изобилии, завершая для души союз с Божественным, давая ей возможность при пребывании в теле быть участницей в жизни, которая не находится в теле» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 46).

Не о том же самом говорит в своём Первом Соборном Послании любимый ученик Христа, Святой Апостол Иоанн Богослов:

«И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нём, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам…» (1 Ин. 3: 24).

Чтобы у читающего эти строки не возник соблазн использовать АУМ в каких-то целях, я привожу несколько абзацев из «Разоблачённой Изиды» и «Тайной Доктрины», из которых станет понятно, что нужно много и долго учиться, прежде чем тайны, сокрытые в нескольких словах мистической фразы, приоткроются. Если в приводимых выше абзацах говорилось только о том, что число лежит в основании формы и направляет звук и что число лежит в корне проявленной Вселенной, то далее Блаватская раскрывает в намёках ту бездонную глубину необходимых познаний, которые необходимо усвоить, прежде чем пытаться использовать эту священную фразу.

В «Разоблачённой Изиде» Блаватская писала:

«…Осуществление на практике нравственной и физической чистоты вместе с некоторым аскетизмом развивает в человеке жизненную силу духа, дающую самоозарение. Давая этим человеку возможность управлять своим собственным бессмертным духом, оно даёт ему истинно магическую власть над элементальными духами, которые ниже его. Божественная магия делает из человека бога.

Чтобы доказать, что Человек тождествен в духовной и физической сущности как с Абсолютным Принципом, так и с Богом в природе, и наглядно показать присутствие в нём тех же самых потенциальных сил, какие существуют в творческих энергиях природы, – первейшая необходимость совершенного знания соответствия между цветами, звуками, числами. Ами-табха – не-цвета или белого сияния – рождаются семь различных цветов. Из них каждый испускает соответствующий звук, образуя семёрку музыкальной гаммы».

И снова читаем во втором томе «Тайной Доктрины»:

«В аллегории Падмапани, Драгоценности (или Духовное Эго) в Лотосе, или символе андрогинного человека, выделяются числа 3, 4, 7, 10 как синтезирующие Единицу, Человека, как я уже сказала. Именно на совершенном знании и постижении значения и могущества этих чисел в их различных комбинациях и в их взаимосоответствиях со звуками или словами и цветами или скоростью движения (представленной в физической науке вибрациями) зависит продвижение изучающего оккультизм. Поэтому мы должны начать с первого, первоначального, слова ОМ или АУМ. ОМ – это “маскировка”. Фраза “Ом мани падме хум” не есть шестисложная, а семисложная фраза, так как первый слог при правильном его произношении – двойной и тройной в своей сущности, А-УМ. Он представляет собой навсегда сокрытую первичную триединую дифференциацию, не от, но в ЕДИНОМ Абсолюте, и поэтому символизируется числом 4 или Тетраксисом, в метафизическом мире. Это – луч-Единица, или атман» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 215).

«Это атман, высочайший дух в человеке, которого в соединении с буддхи и манасом называют верхней Триадой, или Троицей. Эта Триада вместе со своими четырьмя низшими человеческими принципами, кроме того, окутана аурической атмосферой, подобно желтку яйца (будущему эмбриону), окутанному белком и скорлупой. Для восприятий высших Существ с других сфер это превращает каждую индивидуальность в овальную сферу с бóльшим или меньшим сиянием»

(Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 215–216).

Итак, при встрече Высшие Существа воспринимают человека в виде овальной сферы «с бóльшим или меньшим сиянием», как сказано. И сразу оценивают человека, видя всю его сущность. Это и есть способ «разделения» людей на «Сынов Света» и «Сынов Тьмы»!

Как Небеса слышат молитву праведника и внемлют ей, так и «АУМ», произнесённое таким человеком, не может никому навредить, но только принести пользу, даже если человек этот не осведомлён в тонкостях правильного произношения этой мистической фразы. Человеку тёмному, с недобрыми помыслами, лучше не произносить её, чтобы не навредить прежде всего себе самому.

«Слово “АУМ” или “ОМ”, которое соответствует верхнему Треугольнику, если оно произносится очень святым и чистым человеком, вызовет к действию или разбудит не только менее возвышенные Силы, пребывающие в планетарных пространствах и элементах, но даже его Высшее Я, или “Отца”, внутри него. Будучи правильно произнесено средне-хорошим человеком, оно поможет ему нравственно усилиться, особенно если он между “Аумами” сосредоточенно медитирует об АУМе внутри себя, сосредоточив всё своё внимание на неизречённом величии. Но горе тому человеку, который произносит его после совершения какого-либо греха с далекоидущими последствиями: он этим только привлечёт в свою нечистую фотосферу невидимые Присутствия и Силы, которые иначе не могли бы прорваться через Божественную оболочку», – предупреждала Блаватская (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 231).

Большую силу имеет и слово «Аминь», привычно слышимое и произносимое христианами. Но редко кто из верующих задумывается о значении этого слова и его силе. Впрочем, как читатель уже понял, оно имеет силу, как и АУМ, только при определённых условиях, при ясном, осознанном понимании своего единства с Божественным и Единства всего сущего во Вселенной.

Читаем в «Тайной Доктрине» Е. Блаватской:

«Аминь произошло от АУМ. Аминь не есть еврейский термин, но так же, как слово “Аллилуйя”, было заимствовано евреями и греками у халдеев (вавилонян. – Авт.). (…) Аминь вовсе не означает “да будет так” или “истинно”, но в седой древности означало почти то же самое, что АУМ. (…) Числовая величина AMeN на еврейском языке составляет 91 (…) подтверждение существования или бытия бесполого “Господа” внутри нас» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 231).

9 + 1 = 10; 1 + 0 = 1. Говоря языком числового символизма, это число выражает наше единство с Божественным. Так, в «Тайной Доктрине» Е. Блаватская цитирует Трижды Величайшего Гермеса Трисмегиста:

«Число 10 (десять) является Матерью Души, Жизни и Света, которые в нём объединены. (…) Ибо, число 1 (один) родилось от Духа, а число 10 (десять) – от Материи; “единство образовало десять, десять – единство”: и это является пантеистической аксиомой, другими словами – “Бог в природе, и природа в Боге”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 146).

На этом мне хотелось бы завершить настоящий раздел, так как приведённого выше вполне достаточно, чтобы читающий уловил суть и, главное, воспринял всё сказанное как мощный стимул к своему духовному совершенствованию (если возникнет желание для дальнейшего изучения данного вопроса). Ведь Божественная составляющая человека сможет помочь ему и всем его ближним только при достижении определённой степени Чистоты, осознания своего Единства, своей высокой Ответственности и Высокого предназначения. В противном случае всё прочитанное в данном разделе для читателя абсолютно БЕСПОЛЕЗНО.

Поэтому, как говорится, «под занавес» приведу ещё одну цитату из «Тайной Доктрины»:

«Всё, что обычный человек может узнать о своём “Отце”, есть то, что он узнает о себе, через себя и внутри себя. Душа его “Небесного Отца” воплощена в нём. Эта Душа есть он Сам, если он успешен в ассимиляции Божественной индивидуальности, пока он в своей физической животной оболочке. Что касается Духа этого, то так же можно надеяться быть услышанным Абсолютом. Наши молитвы и мольбы напрасны, если к мощным словам мы не добавим мощных деяний и не сделаем Ауру, которая окружает каждого из нас, такой чистой и божественной, чтобы Бог внутри нас мог действовать внешне или, другими словами, стать внешней Силой. Таким образом, посвящённые святые и очень высоконравственные и чистые люди были в состоянии помогать другим так же, как и самим себе, в час нужды и творить то, что глупо называют “чудесами”, каждый с помощью Бога, находящегося в нём самом, которому лишь он (индивидуум. – Авт.) дал возможность действовать на внешнем плане» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 230–231).

Не об этом ли говорил Иисус, оставляя нам образец молитвы единому Богу, Отцу всего сущего: «…Да будет воля Твоя на земле, как и на небе…»?

Только когда Воля Человека и Бога едины, когда помыслы и дела человека чисты и направлены на благо других, молитва «разбудит Отца», и тогда это уже будет не молитва, а Его приказ, который и будет принят к исполнению могущественными, хотя и менее возвышенными, силами, находящимися в планетарных пространствах. Вот, очевидно, истинная суть слов: «Вы – боги».

Глава 5

Огненное преображение, или шаг в новый мир. Снятие покровов, или великое просветление

«Не будем думать, что раса следующая свалится с неба на розовых крыльях. Нет, и тут не обойдётся без лаборатории. Мы приветствуем, если уже теперь будут крепнуть мысли о преображении расы. Не будем для этого прибегать к помощи обезьян, но обратимся к основам человеческой сущности и приложим накопления растительного и минерального царства. Так человеческий дух получит обновлённую оболочку» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С. 788. Из книги «Иерархия», § 207).

Что говорит Библия об изменении людей при «кончине века сего»

Для начала вспомним Преображение Господне, описанное в Новом Завете:

«…Взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие» (Мф. 17: 1–3).

Ученики видели не только то, как преобразился их Учитель чисто внешне, но и как Он разговаривал с явившимися Ему давно умершими Моисеем и Илией. В последующем, как мы знаем, после смерти на кресте, Христос воскрес, являлся в течение 40 дней своим ученикам, и они видели Его, и потом на глазах у них Он вознёсся на Небеса. Не есть ли этот Земной Путь Христа – рождение земной женщиной, преображение, смерть, воскресение и вознесение – метафорический прообраз Пути, который предстоит пройти людям Пятой коренной Расы в «конце века сего», согласно Вселенской Программе эволюции человека? Ведь сказано давно: «Что наверху, то и внизу».

Проповедуя приближение Царства Божьего и описывая картины многих планетарных бедствий, катаклизмов и войн, смятений, предательства и очерствения многих сердец человеческих, которые будут характерными в преддверии Конца века, Иисус каждый раз подчёркивал, ЧТО нужно делать, чтобы спастись и «предстать пред Сына Человеческого»:

«…Итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред очами Сына Человеческого» (Лк. 21:36).

Уже тогда Он ясно указывал путь к спасению, предупреждая о том, что праведные люди должны избежать ожидаемых в конце века бедствий и получить избавление от сил зла: «…да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий…». Иисус никогда не говорил ничего случайного. Каждое Его слово было наполнено глубоким смыслом.

И в Ветхом Завете мы находим те же утверждения. Так, услышал ветхозаветный пророк Ездра из уст Архангела Уриила слова, предназначенные для всех рождающихся на Земле:

«…Строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, что делая, они будут живы и, что соблюдая, не будут наказаны» (3 Ездр. 6:21).

Но чтобы «предстать» перед очами Господа, человек должен измениться. Должен родиться новый человек, а для этого должен умереть старый. Ведь говорил же Иисус некому Никодиму, что в Царство Божье можно войти, только родившись от Духа, но никак не во плоти. И поэтому нам, чтобы войти в Новый Мир, «дóлжно родиться свыше»:

«…Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: дóлжно вам родиться свыше» (Ин. 3:5–7).

Таким образом, проповедуя грядущий приход Нового Мира, Иисус одновременно в завуалированной форме давал понять, что в этом Новом Мире будет жить и новый, заново родившийся, т. е. преображённый, человек. Говоря о «рождении от воды и духа», стоит вспомнить слова великой болгарской ясновидящей Ванги о том, как выглядят духи умерших людей. Известно, что бóльшую часть сведений о приходивших к ней людях Ванге диктовали духи умерших родственников этих людей – она об этом говорила много раз, описывая, как они выглядят, как себя ведут, что говорят ей. Ванга разговаривала с мертвыми мысленно, задавала им вопросы, а они ей отвечали. Интересно, что в её описании эти духи прозрачны и бесцветны, «как вода в стакане», и излучают свет:

«Духи прозрачны и бесцветны, как вода в стакане. Но они светятся, излучают свет. Ведут себя как люди: сидят, ходят, смеются, плачут… Не оставляют меня в покое. Я усну, а они меня будят и кричат: “Вставай! Пора за работу!” В последнее время все мне твердят: “Не бойся! Мир не погибнет!”» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 303).

Итак, не сказал ли Иисус:

«…Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».

Истинно сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!».

В Святом Писании мы находим и другие аналогичные (и даже более откровенные) указания на ожидаемые изменения человека в «конце мира сего». Так, Павел – единственный из Апостолов, который при жизни Христа Его не видел, но которому Он явился уже после Своей смерти в видении и говорил с ним, – в своём первом письме к Коринфянам также прямо писал о грядущем изменении людей перед наступлением Царства Божьего:

«Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? И в каком теле придут? Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживет, если не умрет. И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое.

Но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени своё тело (…) Есть тела небесные и тела земные: но иная слава небесных, иная слава земных. (…) Так и при воскресении мёртвых: сеется в тлении, восстаёт в нетлении; сеется в унижении, восстаёт во славе; сеется в немощи, восстаёт в силе; сеется тело душевное, восстаёт духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное» (1 Кор. 15:35–38, 40, 42–44).

И далее ещё раз вспомним:

«Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия и тление не наследует нетления. Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечётся в нетление и смертное сие облечётся в бессмертие, тогда сбудется слово, написанное: поглощена смерть победою» (1 Кор. 15:50–54).

Павел говорил о том, что в Новом Мире прежнего физического тела у человека уже не будет. Оно будет ДРУГИМ! Как это произойдет можно только догадываться, но в Евангелии от Матфея мы находим, как Сам Христос, сидя с Учениками Своими на горе Елеонской и рассказывая им о признаках «кончины века» и Его Пришествия, говорил следующее:

«…И пошлёт Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырёх ветров, от края небес до края их. (…) Тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется» (Мф. 24:31, 40–41).

Возможно, преображённый человек просто станет невидимым для нынешнего человеческого глаза. Возможно, произойдет перевоплощение Человека из грубой физической телесной оболочки в тонкоматериальную. Возможно, новые преображённые люди перейдут в параллельный мир, или в другое измерение с бóльшим количеством мерностей. Мы уже упоминали, что сегодня, кстати, некоторые учёные говорят об этом предстоящем изменении человека как о неком квантовом скачке.

Известная ясновидящая Джин Диксон утверждала:

«Посреди вселенской резни вернется Иисус, чтобы установить следующее тысячелетие. Праведники спасутся от резни и будут взяты на небо живыми, буквально “поднятыми в воздух”, чтобы встретить Иисуса и идти в небо» (Гордон Стюарт. Энциклопедия паранормальных явлений. М.: ВЕЧЕ, 1999. С. 26).

В предыдущих разделах мы начали разговор о том, что две тысячи лет назад Христос принёс на Землю Слово Нового Учения, Евангелие Царствия Божьего, и этим положил начало длительному и постепенному процессу разделения людей планеты на две большие группы: живущих по правде, т. е. Сынов Царствия, и делающих беззакония, т. е. сынов лукавого. В Новом Завете действительно имеются указания на то, что «в конце века сего» ожидается чёткое разделение людей по двум полюсам и что дальнейшая их судьба будет разной: праведники будут жить в Царстве Божьем, а делающие беззаконие, сыны тьмы, будут уничтожены огнём:

«Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его; приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал Я, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. (…) Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:31–36, 40).

Значит, всё доброе и хорошее, что мы делаем нашим ближним, – мы делаем и для себя, для своего будущего и для установления Правды и Истины на Земле. А что же ожидает тех, кто не желал жить по Правде? Читаем в Евангелии от Матфея:

«Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. (…) Истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф. 25:41–43, 45, 46).

Именно Огонь должен на сей раз уничтожить всех грешников, т. е. людей, делающих беззакония. В Библии мы находим неоднократные упоминания по этому поводу. Давайте вспомним, какое обещание дал Бог людям после Всемирного потопа.

После окончания Потопа, когда Ной, его жена, его сыновья (Сим, Хам и Иафет), их жёны и все твари земные, спасшиеся от Потопа на Ноевом ковчеге, вышли из него и Ной принёс Богу в жертву чистых животных, Бог сказал:

«Не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал; впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Быт. 8:21–22).

Правда, в Завете, который Бог тут же «поставил» между Собой и людьми, было дано уточнение, что теперь больше никогда не будет «более истреблена всякая плоть водами Потопа», но про истребление огнём ничего не было сказано:

«И сказал Бог Ною и сынам его с ним: вот Я поставлю завет мой с вами и с потомством вашим после вас, и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, поставлю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа. И не будет уже Потопа на опустошение земли. И сказал Господь: вот знамение завета, который Я поставлю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением [вечного] завета между Мною и между землею» (Быт. 9:8–11, 12–13).

Такое «уточнение», данное Богом в Его Завете с людьми после Потопа, не случайно. Во всех древних Учениях говорится о закономерной Космической цикличности периодически происходящих планетарных катаклизмов, в результате которых гибнет практически всё живое на Земле, причём гибель происходит поочерёдно то от водной стихии, то от огненной. И в Библии имеются такие утверждения.

Так, о том, что наш нынешний мир под конец будет подвергнут тяжёлым огненным испытаниям, находим упоминание в Новом Завете, во Втором Послании Апостола Петра:

«В начале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков. (…) Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. (…) Впрочем, мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда» (2 Пет. 3:5–7, 10, 13).

Комментируя эти слова из Нового Завета, Е. Блаватская прямо пишет, что Святой Пётр подразумевает в своём Послании именно уничтожение огнём Пятой человеческой Расы и подготовку на планете «новых условий» для жизни Шестой Расы:

«Если истолкователи предпочитают видеть в этом ссылку на сотворение, потоп и обещанное второе пришествие Христа, когда они будут жить в Новом Иерусалиме в небесах, то в этом виноват не Пётр. То, что он подразумевает, было уничтожение пятой Расы и появление нового материка для шестой Расы» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 376).

Но не только грешники будут подвержены Огню в последние дни этого мира, не обойдёт он и праведников, Сыновей Царствия. Вот только результат этого огненного воздействия на тех и других будет иметь разные последствия. Так, ветхозаветный пророк Захария, живший за 500 лет до Р.Х., а значит, за 2,5 тыс. лет до наших дней, пророчествовал о неком огненном воздействии на оставшихся после всех земных катаклизмов людей. При этом после такого огненного воздействия избранные люди не погибнут, а изменятся – станут ещё чище и лучше:

«И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: “Это Мой народ”, и они скажут: “Господь – Бог мой”» (Зах. 13:8–9).

Итак, согласно Библии, оставшееся после многочисленных бедствий и планетарных катаклизмов человечество, которое будет составлять примерно одну треть от ныне живущих, ожидает сначала перерождение, или преображение, с помощью «огня» или, что более реально, с помощью огненных космических энергий, или лучей, а потом уже жизнь в Единстве с Творцом, т. е. в Новом Мире (я специально выделила слова «жизнь в Единстве», чтобы акцентировать на них внимание читателя, – к ним мы вернёмся ещё не раз). Но такой исход могут ожидать только праведники, для «нечестивых» же это огненное воздействие будет смертельным, как писал Апостол Пётр:

«А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков» (2 Пет. 3:7).

Здесь ясно говорится о предстоящей гибели только «нечестивых человеков» и именно от каких-то огненных энергий.

В одной из своих притч о Царстве Божьем Иисус, в частности, также недвусмысленно намекал на судьбу праведников и всех делающих зло, которая их ожидает «при кончине века»:

«Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13:40–43).

Не о Потопе говорил Великий Учитель, а о наказании именно огнем. Но вот каким огнём? И что означают Его слова: «Кто имеет уши слышать, да слышит!»? Должно было пройти более 2000 лет с тех пор, чтобы за словами «ввергнут их в печь огненную» люди стали понимать нечто более реальное с научной точки зрения. Похоже, что в Библии, как всегда, в завуалированном виде речь идёт о каких-то излучениях, или Космических энергиях, которые в конце этого мира должны прийти на Землю и вызвать большие изменения как планеты, так и людей.

Интересно, как описывает пророк Ездра своё видение – приход в конце века на землю Сына Божьего, который вышел из середины моря вместе с воинством небесным, и как он расправлялся с нечестивыми словом Закона, действие которого было подобно огню:

«…И куда он ни обращал лице свое, чтобы взглянуть, всё трепетало, что виднелось под ним; и куда ни выходил голос из уст его, загорались все, которые слышали голос его, подобно тому как тает воск, когда почувствует огонь».

И как Сам Бог объяснял Ездре его сон:

«Сын же Мой обличит нечестия, изобретённые этими народами, которые своими злыми помышлениями приблизили бурю и мучения, которыми они начнут мучиться и которые подобны огню; Он истребит их без труда законом, который подобен огню» (3 Ездр. 13:3–4, 37–38).

Но есть в Новом Завете ещё одни очень важные слова Христа об огне, которые Он говорил своим ученикам: «Огонь пришёл Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся». О каком огне говорил тогда Христос? Думаю, что раз Спаситель «желал, чтобы этот огонь уже возгорелся», то он, по всей видимости, имел в виду огонь, который заключался в Его Слове, в Учении Любви, которое он принёс людям и которое должно было повести людей дальше по Пути Эволюции. Слова Учения должны были зажечь в сердцах людей Веру и Любовь, сделать их души духовно богатыми, способными творить Добро и воспринимать божественные откровения. Для людей же, творящих зло и неправду, это же Слово будет в день Суда как огонь сжигающий. Кстати, об открытии («возжжении») высших нервных центров (более известных, как чакры), и в первую очередь сердечной чакры, которое будет наблюдаться у людей Пятой коренной Расы на этапе смены эпох, очень много написано в книгах Учения Живой Этики, о чём мы более подробно будем говорить в следующих разделах.

Что касается неких Огненных Космических энергий, которые должны прийти на Землю, и грядущего наступления Новой Эры человечества, то здесь я хотела бы привести одну очень интересную, на мой взгляд, выдержку из книги Р. Доли «Молитва мистика». В этом отрывке автор характеризует настоящее, переживаемое нашей планетой и человечеством в наши дни, и предсказывает скорое окончание времен Неведения, ожидаемое изменение, преображение и возрождение в новом измерении человечества. Я выбрала именно этот «след», так как он гармонично сочетает в себе очень разные источники (в том числе и Библию), свидетельствующие о грядущей Новой Эре и связанном с нею изменении планеты и людей, и послужит для нас с вами, дорогой читатель, хорошим переходным мостиком к следующей теме:

«Пятая коренная раса человечества была призвана нарабатывать ментальное тело планеты. Следовательно, Конец Времён заранее был предопределен как смена циклов – некий экзамен (суд в понимании православной Церкви) или планетарная ревизия. Древние говорили, что где конец, там и начало. С окончанием Конца Времен наступит и Новая Эра. Версий, как будет осуществляться сам Переход, существует немало, достаточно вспомнить о детальном описании Апокалипсиса в Откровениях Святого Иоанна Богослова или предания о Всемирном потопе. Эзотерические доктрины утверждают, что на этот раз Переход будет осуществлен при помощи космического Огня. (…) Апокалипсис – это Момент Истины, момент смерти или рождения. Люди, духовно неразвитые, воспримут сам переход как цепочку глобальных катаклизмов, уничтожающих все живое. Духовно развитые люди внезапно изменятся (революционное преобразование), и им откроется истина вселенского масштаба. Переход будет воспринят ими как победа над невежеством и бездной страданий. Планета должна умереть, чтобы возродиться в новом облике. Избежать процесса родов невозможно. Люди преобразятся, чтобы возродиться в новом измерении. Но не все умрут: многие не умрут, а изменятся. Именно от них будет зависеть спасение большинства людей. Изменения уже идут с невероятной скоростью. За несколько лет миллионы людей должны пройти сложнейшую трансформацию сознания и трансмутацию физического тела. Планета стремительно приближается к Преображению, а на следующем витке – к Вознесению. Люди, хотят или не хотят, должны достичь Тела Преображения, а затем обрести Тело Вознесения» (Доля Р. Молитва мистика. С. 50, 52).

Согласно замыслу Творца, по мнению Р. Доли, после Преображения человек освободится от своей индивидуальной кармы, а значит, и от последующих перевоплощений на Земле и, став Богочеловеком – уже не «земным прохожим», а «небесным странником», – продолжит дальше своё совершенствование, или эволюцию.

Итак, в Святом Писании мы находим достаточно подтверждений тому, что и Христос, и ученики Его уже тогда, за две тысячи лет до наших дней, знали, что наша планета и нынешняя человеческая цивилизация будут подвержены огненным испытаниям и именно огненная стихия (энергия) коренным образом изменит праведных и уничтожит нечестивых людей в День Суда – при переходе в Новое Царство, или Новый Мир.

Так что же это за Огонь и что это за огненные энергии или излучения, которые «приберегаются» для Суда над делающими беззаконие?

О новых Космических излучениях и новых Космических энергиях, которые должны прийти на Землю

В Учении Махатм Живая Этика и во многих известных пророчествах говорится о новых Космических излучениях, которые появятся на этапе смены двух эпох, двух коренных Рас, – Пятой и Шестой. Именно они станут причиной большинства катаклизмов на планете и бед человеческих. И именно им предписано Творцом стать определяющими для смены эпох и начала нового Космического этапа эволюции.

Еще в 1931 г. Е. И. Рерих писала, что Огненные энергии уже устремлены к Земле и действия их уже проявляются:

«…Хочу напомнить вам о неотложности осознать наступление Нового Века. Огненные энергии в страшном напряжении устремлены к Земле, и, неосознанные и неприменённые, они будут вызывать и уже вызывают разрушительные землетрясения и другие космические пертурбации, так же как и революции, войны и новые эпидемии. Мы находимся у самого преддверия нового века, новой расы, и потому наше время может быть приравнено к последним временам Атлантиды, в существовании которой наука начинает все более и более убеждаться» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 24.04.31).

Именно новым огненным энергиям, этим мощным Космическим силам предстоит сыграть решающую роль в обеспечении перехода на новую ступень эволюции и планеты, и человека:

«Эпоха Огня устремляет из глубин Космоса на Землю Лучи Новых Энергий, и силою этих Лучей атмосфера планеты будет очищена» (Грани Агни Йоги. Т. 4. С. 520).

«Все Космические Силы, действующие на планету, соединились в мощном усилии установить Новую Ступень Эволюции человеческого духа» (Грани Агни Йоги. Т. 6. С. 92).

Согласно теософской литературе и книгам Учения Агни Йоги, великий космический Закон Цикличности Эволюции выражается в наступлении особых космопланетарных сроков, или эпох, во время которых в Космосе происходят определённые астрономические события, провоцирующие резкие природные перемены, в том числе и на нашей планете. Как мы уже отмечали ранее, вся жизнь Вселенной и нашей планеты в частности подчиняется единым для всего сущего Космическим циклам, из которых для нас наиболее важное значение сегодня имеют семь космических эпох, или циклов, во время которых появляются, развиваются и переходят одна в другую семь человеческих Рас. Каждый раз, когда возникает Новая Раса, одновременно формируются новые планетарные условия бытия, соответствующие потребностям Новой Расы и задачам, которые ей предстоит решить на очередном этапе эволюции человека.

Считается, что наша планета уже входит в очередную эпоху. Мы действительно являемся свидетелями того, что перестроечные процессы на Земле уже идут полным ходом: заметно меняются привычные климатические условия, резко увеличилась частота наводнений, землетрясений и цунами, появились сбои в существующей цикличности солнечной активности и др. Параллельно с этими изменениями условий жизни на нашей планете соответственно должны меняться и мы. Причём многое в этом процессе зависит от нас. И главное, о чём мы уже смогли получить многочисленные свидетельства, что Конец Света на самом деле будет не Конец Жизни на планете Земля, а переход Земли и всего живого на ней в эпоху Шестого Солнца, как утверждают пророчества индейцев майя, или в эпоху Шестой коренной Расы человечества, о чём свидетельствует Доктрина Востока, а вслед за ней теософия и антропософия. На это в сильно завуалированном виде также указывают и мировые религии, как мы уже имели возможность убедиться. Всех жителей нашей планеты, по всей видимости, вскоре ожидает суровый экзамен, но и награда «всем претерпевшим до конца» будет велика – достойные будут жить в Новом Мире. При этом важно отметить, что, согласно восточным древним знаниям, все эти изменения – неизбежная часть эволюционной Программы Вселенной и ничто не может их остановить. Смена эпох, согласно Учению Агни Йоги, – НЕПРЕЛОЖНЫЙ Космический Закон. Она происходит при наступлении предуказанных сроков, и ничто не может помешать этому процессу. Как будто вся Вселенная подчиняется невидимому огненному Указу, или Приказу, Руководителя Вселенной. Вот как написано о наступающей (а может, уже наступившей) смене эпох в § 450 книги «Беспредельность» из серии книг «Живая Этика»:

«В вечном творчестве жизни действует закон Единства. Космическое творчество устремлено, как огненный указ. Указ, предназначающий объединение. Указ, предопределяющий назначения. Указ, предназначающий замену одного другим. Указ, предназначающий завершение. Указ, предназначающий бессмертие. Указ, предназначающий жизнь каждому атому. Указ, предназначающий наступление новой энергии. Указ, предназначающий Новую Эру. (…) Только Разум Космоса может дать человечеству Образ Единства. Разум даёт человечеству Образ Высший творчества самого огненного Сердца» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С. 649–650).

В этом виртуальном Огненном Указе предусмотрено всё: и завершение старой эпохи, и приход новых энергий, и замена одних условий бытия на другие, и предстоящее объединение миров, и приход новой эры. Но чего вначале следует ожидать нам, представителям Пятой Арийской Расы, эпоха которой, по свидетельству индейцев майя, началась в августе 3113 г. до н. э. и которая, по свидетельству тех же майя и многих других предсказаний и пророчеств, закончилась в декабре 2012 г.? Именно в эти сроки, согласно пророчествам майя, закончилась эпоха Пятого Солнца, которая, по сути, и является эпохой Пятой коренной Арийской Расы. Считается, что с началом каждой новой эпохи продолжительностью в 5125 (по другим данным, 5120 или 5200) лет из центра нашей Галактики на Землю начинают действовать новые космические лучи с существенно отличной частотой вибрации, чем лучи предыдущей эпохи. Это значит, что меняется энергетическая, или частотная, составляющая этих Лучей и, соответственно, меняется их воздействие на нашу планету, всё живое на ней и на человечество в том числе. Таким образом, согласно майянским пророчествам, с декабря 2012 г., т. е. с начала новой эпохи, из центра нашей Галактики на Землю уже начали действовать новые космические лучи. Высказываются мнения учёных, что частота вибраций этих лучей более, чем в два раза выше, чем нынешних (или уже предыдущих?!). И наша планета, и люди, живущие на ней, должны приспособиться к НОВЫМ УСЛОВИЯМ ЖИЗНИ! Предполагается, что ввиду существенного повышения частоты вибраций новых излучений будут меняться и физические законы. Произойдут соответствующие перестроечные изменения и самой Земли. Что касается человека, то эти лучи, как считают учёные, должны привести к изменению его формы, или тела, а также способствовать перестройке его мышления, мировосприятия и миропонимания. Изменятся и наши вибрации – люди станут добрее, сострадательнее, милосерднее, а эти человеческие качества несут более высокие вибрации. Те, кто сможет воспринять Новые Космические излучения, ассимилировать (воспринять и усвоить) их и трансмутировать (преобразовать и улучшить), смогут жить в более чистой и светлой Эпохе Шестого Солнца, т. е. вместе с представителями новой Шестой Расы людей. Другие же уйдут с Пути Эволюции.

«Новая Эпоха Огня будет свидетельницей этого преображения человечества и всей жизни планеты. Новые Огненные Энергии создадут такие условия, когда их надо будет принять и ассимилировать, или, отвергнув, быть уничтоженными ими. Ассимиляция потребует очищения сознания и принятия сердцем новых энергий. На преображённой Земле, пронизанной Новыми Лучами, тёмному сознанию существовать уже будет нельзя. (…) Вместе с негодными, изжитыми формами старого мира с планеты уйдут и носители их. Преобразится вся жизнь», – говорится в записях Б. Н. Абрамова (Грани Агни Йоги. Т. 5. С. 157).

Мы уже пережили и 2012, и 2013, и 2014 годы, и даже часть 2015 г. Ощущение происходящих в мире больших перемен у меня лично присутствует. И мне кажется, что эти перемены чувствуют многие. Сейчас именно то время, когда каждый мыслящий человек на Земле должен знать и понимать суть происходящего. С каждым днём становится всё очевиднее значительный рост объёмов информации, которая обрушивается на человека со всех доступных ему источников. Постепенно снимаются вековые «табу» с эзотерических знаний, которыми тысячелетия владели только избранные, посвящённые, так как это вынужденное сокрытие было продиктовано реальной необходимостью и целесообразностью. Сегодня многое из древних эзотерических знаний становится доступным человеку, ибо наступило время каждому сделать окончательный осознанный выбор. Человек мыслящий уже способен различить «что есть что» и «кто есть кто», особенно если он стремится к знаниям, настроен исключительно позитивно и способен отбросить многие сложившиеся в мире предрассудки и стереотипы мышления.

Итак, Учение Махатм свидетельствует о незыблемости и неизбежности происходящих и ожидаемых в недалёком будущем больших событий, а именно о завершении одной эпохи и замене её новой, в том числе и о приходе на Землю новых энергий. И как уже было отмечено, их новизна будет прежде всего проявляться в увеличении частоты вибраций излучений. По свидетельствам учёных, в эпоху Пятой коренной человеческой Расы (т. е. нынешней или уходящей) частота вибраций излучений из центра нашей Галактики на Землю составляла примерно 7,8 Гц. Начало же эпохи Шестой Расы должно принести значительные изменения в частоте этих излучений. Она увеличится примерно в два раза и составит более 15 Гц. Известно также, что человек в своих разных эмоциональных и душевных состояниях выделяет излучение с большим диапазоном вибраций. В состоянии злобы и бешенства, например, эта частота близка к единице, а в состояниях любви, сострадания, милосердия, благодарности достигает 250 Гц и выше.

Таким образом, человечество действительно стоит на пороге великих событий. И главное, что следует сегодня усвоить тем, кто ещё не определился, что всегда можно измениться – это сделать никогда не поздно. Большинство мировых религий и древних Учений мира свидетельствуют о том, что человек действительно всегда может измениться в лучшую сторону, нужна только его добрая воля. И этому положительному изменению наш Творец будет только рад, а новые излучения помогут в этом. Так, в § 253 книги «Мир Огненный. Книга третья» из серии книг Учения Живой Этики читаем:

«Сущность человека может быть трансмутирована (улучшена. – Авт.) вызыванием лучших вибраций. Лишь такое напоминание даст человеку доступ к высшему достоинству. В настоящее время человечество находится в постоянных вибрациях низших сфер, потому Манас низший напрягает жизнь. Прикосновение Луча высших сфер именно даст ту вибрацию, которая разбудит сознание. Очувствование искры Божественного Огня в зерне духа положит основу новому человечеству. (…) Ибо осознание Света в сердце устремит к Свету, но тьма пребудет во тьме» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 201–202).

Кстати, Е. Рерих в одном из своих писем к ученикам и последователям Учения Агни Йоги рассматривала приход на Землю нового мощного Космического излучения как форму проявления Великого Второго Прихода Спасителя. Она писала, что приход Мессии на сей раз будет совсем другим. Он явится на Землю не в человеческом облике, но в виде мощного излучения космической энергии:

«Великое Пришествие не может быть явлением обычным, и потому оно не будет в физическом теле. (…) Великие владыки во всем следуют закону ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ. Так поймите, что по состоянию современного человечества проявление Высочайшего Эго в физической оболочке совершенно невозможно и было бы разрушительно для всей эволюции. Великий Владыка, невидимо видимый, будет и уже правит, облеченный всеми Лучами мощной, но незримой ЛАБОРАТОРИИ. Скоро, очень скоро Лучи эти будут направлены на пробуждение духа в человечестве…» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 11.10.35).

Но новые космические энергии (или излучения) могут помочь человеку в пробуждении его Духа лишь в том случае, если человек готов к этому, хочет этого и сам предпринимает шаги к осознанию своего духа и его пробуждению. А это значит, что человечество по степени своей готовности к предстоящим изменениям и по своему осознанному желанию этих изменений к предопределённому сроку неизбежно должно быть разделено на два больших лагеря, или, что чаще встречается в литературе, по полюсам Света и тьмы.

Разделение человечества по полюсам Света и Тьмы

Мы уже отмечали в предыдущих разделах, что с приходом Христа и распространением Его Евангелия по миру началось фактически разделение людей на два лагеря – тех, кто уверовал в Его Учение, и тех, кто нет. Ведь и сам Иисус открыто говорил, что Он пришёл, чтобы начать это Великое разделение:

«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. (…) Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня; и кто не берёт креста своего и следует за Мной, тот недостоин Меня».

Иисус пришёл спасти человечество, дав ему Учение, придерживаясь которого человек смог бы сохранить свою душу, достойно пройти Земной этап эволюции и быть готовым к переходу в Новый Мир, т. е. подняться на очередную эволюционную ступеньку. Теперь же подходит время, когда Новые Космические энергии, или излучения, должны завершить предопределённое разделение и дать продвижение планете и человечеству для вступления в Новую эпоху – эпоху Шестой Расы.

Основным программным итогом воздействия новых огненных космических энергий (или лучей) на человечество явится, согласно древним учениям, его окончательное разделение по двум полюсам – Света и тьмы, последующее возвышение духом, а затем преображение «допущенных до следующей ступени эволюции». При этом Учение Махатм указывает на возможную задержку сроков, объясняя её прежде всего большими колебаниями и метаниями среди людей. Но к Моменту Прихода разделение должно завершиться.

Так, в «Гранях Агни Йоги» сказано:

«Между двух полюсов Света и тьмы, гармонии и хаоса, созидания и разрушения мечутся люди, не зная, к какому примкнуть. И в этом задержка. Разделение человечества по полюсам должно завершиться к Моменту Прихода» (Грани Агни Йоги. Т. 8. С. 321).

Понятно, что речь идёт о Приходе Спасителя, так как, согласно Святым Писаниям, Он должен «пожать жатву», которая должна созреть к Его Приходу, а это значит, что к этому сроку окончательный выбор должен быть сделан каждым человеком. Так же Момент Прихода можно понять и как приход Новых Космических энергий.

При этом срок разделения людей на Светлых и тёмных космически предопределён, и его нельзя избежать, так что и выбор окончательный каждого человека неизбежен. Об этом неоднократно упоминается в Учении Агни Йоги:

«Неизбежность космических сроков обусловливает неизбежность каждого человека ответствовать на их воздействия, так или иначе, возвышаясь духом и преображаясь, или, наоборот, отемняясь и погружаясь во мрак. Именно космическими сроками обусловлено великое разделение человечества на светлых и тёмных. Срок непреложен, его нельзя избежать или от него уклониться, но воля свободна избрать Свет или тьму и тем решить участь свою на будущее» (Грани Агни Йоги. Т. 7. С. 184).

Сегодня уже ясно, и Агни Йога подтверждает это, что разделение человечества на хороших и плохих, начавшееся давно, в последнее время становится всё заметнее, и это не случайно, ибо время конца эпохи приближается. Времени для свободного и осознанного «выбора» у людей становится все меньше, но оно ещё есть:

«Ныне это разделение становится все резче и резче, ибо время выбора подходит к концу и каждый должен уже определённо примкнуть к полюсу тьмы или Света. Выбор по-прежнему остается свободным, но обязательным и неизбежным» (Грани Агни Йоги. Т. 2. С. 587).

На всё есть установленные сроки. Наш Творец и Его Помощники наблюдают за нами, и поэтому время, когда земное переустройство станет возможным, не будет пропущено:

«Каждое земное переустройство является отзвуком сфер надземных. Наш огненный период насыщается особенными энергиями, которые должны войти в жизнь до назначенных сроков. Ибо огненный период может творить огненные явления, когда наступает та пора, которая может быть встречена человечеством» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 23.0 6.34).

Об этом же находим утверждение и в Ветхом Завете, хотя и в несколько завуалированном, аллегорическом виде. В подтверждение ещё раз хочу привести слова, сказанные пророку Ездре Архангелом Уриилом в ответ на его обращение к Богу об ускорении прихода Нового Мира. Уриил ответил Ездре, что ничто не может ни ускориться, ни замедлиться, ибо всё продумано и просчитано наперёд и сбудется в тот срок, какой был изначально определён:

«Когда исполнится число семян в вас, ибо Всевышний на веса взвесил век сей, и мерою измерил времена, и числом исчислил часы, и не подвинет и не ускорит до тех пор, доколе не исполнится определённая мера» (Ездр. 4:36–37).

Согласно Учению Агни Йоги, именно происходящее разделение людей по полюсам и определит дальнейшую судьбу каждой человеческой души, так как человечество находится на «сломе» двух миров – старого и нового. Это и есть время ожидаемого Великого Суда. И не просто Суда, а собственного Суда над самим собою, ибо это будет время Великого Выбора, или Великого Отбора:

«…Теперь время великого разделения, и все люди распределяются по полюсам света и мрака. Меч разделяющий, который принес Владыка, не символ, но действительность, и уже не только того, прошлого времени, но и настоящего. Это и есть Суд, который каждый творит над собою сам. Творит сам, ибо каждый имеет в себе судию. Время великого разделения и есть время Суда. От решения и выбора человека стать на сторону Света или тьмы зависит все его будущее, так как человечество находится на сломе старого мира и перехода от Кали Юги, Юги тьмы, к Сатиа Юге, Юге Света. (…) Великое разделение решит судьбу каждого, и следствие выбора будет окончательным. Предсказано всё это было давно: одни отойдут одесную, другие – ошуюю и тем утвердят конечный Суд над собою» (Грани Агни Йоги. Т. 8. С. 321). (Примечание: «юга» в переводе озна чает «век».)

Мы видим полное соответствие в этом вопросе учения Агни Йоги и Нового Завета. Вспомним, как Иисус, проповедуя Новое Евангелие, неоднократно намекал, что в недалёком будущем (по Божественным меркам, тысяча лет – это как один день) людям придётся сдавать экзамен на духовную зрелость, т. е. на свою готовность идти по пути дальнейшей эволюции, по пути Света. И что люди по мере своей готовности, т. е. по мере усвоения данных им непреложных Вселенских принципов сосуществования всего разумного, будут просто разделены на два полюса – по словам и делам своим:

«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12: 36–37).

Христос принёс на Землю меч, и меч этот есть Слово Божье! Мы об этом уже говорили в соответствующей главе, но если кратко, то именно Слово, принесённое Христом людям, должно было стать определяющим дальнейший эволюционный процесс человечества! Пришло Слово Божье в мир и положило начало длительному процессу разделения людей по полюсам Света и тьмы. Ведь, собственно, Слово Божье – это Учение, в котором заключена вся суть Законов (или Порядка) сосуществования во Вселенной, и поэтому люди, отвергающие данные Христом заповеди, заранее подписывают себе приговор о том, что к следующему этапу эволюции они не могут быть допущены. Как нельзя перевести во второй класс первоклассника, который к концу учебного года так и не научился читать. Поэтому в Новом Завете мы неоднократно находим указания на то, что Слово Божье до конца века должно быть доведено до каждого из живущих на Земле:

«И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие» (Мк. 13:10).

К тому же, как известно, основные Заповеди из Библии находят своё отражение и в других мировых религиях.

Другими словами, все люди Земли должны были получить равные возможности для выбора: Добро или зло, Свет или тьма, Правда или ложь. И все должны сделать этот выбор СВОБОДНО. В этом, очевидно, состоит основной глубинный принцип, который обеспечивает возможность эволюции человечества. Именно соблюдение принципа СВОБОДНОГО ВЫБОРА позволяет считать последующее разделение людей справедливым. Ведь можно было сразу всё сказать прямо, но тогда люди принимали бы решение не свободно и по собственной воле, а из-за страха. А страх – это зло. Здесь уместно вспомнить слова болгарской ясновидящей и пророчицы Ванги:

«Бог дал человеку мощное оружие – волю, которую никакая сила не в состоянии сломить, так что человек сам решает, кому служить» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 281).

Итак, две тысячи лет назад Иисус пришёл в мир, чтобы его спасти, а не судить. Он принёс в мир Новое Учение, Новое Слово, Новое Евангелие о Царстве Божьем (о грядущем Новом Мире, или эпохе) и этим указал людям новые возможности и перспективы для развития их духовности. Услышанное и принятое сердцем и душой человека, Слово Божье должно было определять в процессе жизни формирование его духовной и нравственной сущности и тем самым готовить его к жизни в Новом Мире. А когда придёт указанный срок, этот человек будет признан достойным или же недостойным, чтобы подняться на следующую ступень эволюции. Поэтому понятно, почему Христос сказал, что именно «Слово, которое Он говорил», будет судить в последний день:

«Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день. Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец. Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить. И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная» (Иоанн 12:44–50).

Аналогичные слова о приближающемся «последнем часе» находим в Коране:

«Я готов его открыть, чтобы всякая плоть получила воздаяние за то, о чём старается» (Коран, 20:15, 16).

«В тот день у Господа твоего твёрдое пристанище. В тот день обнаружится, что человек сделал прежде и что сделал после. Истинно, человек будет верным обличителем самого себя, хотя бы желал принести извинения за себя» (Коран, 75: 3 –15).

Время пришло, вернее, его осталось очень мало. Для тех, кто ещё окончательно не потерял способности «слушать и слышать» и кто не сделал для себя окончательного выбора между Светом и тьмой, я хочу привести небольшую выдержку из книги М. Реньера «Нострадамус» (серия «След в истории»):

«При разрушении части Вселенной подводится как бы конечный итог, делается конечная оценка всего бытия. Каждый предстаёт перед лицом Абсолютного правосудия, которому он должен дать отчёт о своих деяниях, доказать, что он выполнил возложенную на него задачу. Все религии говорят об этом как о Судном Дне. Безмерно счастье тех, кто нашёл себя, познал свою цель, убедился в тленности круговорота явлений и форм и среди тьмы иллюзий приобщился духом к непреложности Безначального Бытия, царствующего повсюду, но скрытого от слепцов в волнах Майи (иллюзии). Но что происходит с отставшими? Громовым ударом пробуждаются они от сумрачной сонливости, помимо их воли с глаз падает пелена, и сердце сжимается судорогой отчаяния и безнадежности, потому что наступает конец всем самообманам. Они постигают, чем могли бы стать и что потеряли по своей слепоте. Не познав вечности своего духа, они потеряли вложенную в них возможность бессмертия. Они сами сочли себя за тень преходящую, а потому потеряли право на жизнь.

Из летописи мира: “Это погибшие души, о друг! Те, кто, не сумев понять свободу свою, направили её во вред себе. Они не познали себя, не познали цели своей, не познали и своего призвания. Они зарыли дары свои, данные им, в песок, они суетились в праздном смятении, ища во вне себя, они ловили туман и не видели скал гранитных (…) Это те, кто забыл себя, кто потерял Бога в себе. И знай: они смертны, ничего не может спасти их, ибо время шло – они не двигались, был зов – они не слышали его, был свет – они не узрели его, был вопль гибнущих в смятении своем – они прошли мимо него. Глаза их были закрыты, когда жизнь текла около них, они были мертвы здесь, и только смерть одну они обрящут там”».

Так, в конечном счёте, согласно Агни Йоге, произойдёт разделение человечества по полюсам Добра и зла, Света и тьмы. Новые природные условия заставят всех без исключения проявить свои моральные качества и примкнуть либо к полюсу Добра, либо к полюсу зла.

Конечная цель апокалиптического разделения, согласно учению Агни Йоги, состоит:

1. В объединении всех людей доброй воли. («Это разделение поможет объединить в одно несокрушимое целое всех тех, кто на стороне Правды. А Правда эта в том, чтобы дать людям мир, знания и любовь, т. е. утвердить братство среди человечества» (Грани Агни Йоги. Т. 6. С. 92).)

2. В уничтожении сил зла, ведущих разрушительную работу, препятствующую эволюции планеты. («И хорошо, что сгущается тьма и что силы её собраны вместе и выявили себя. Тем легче её отделить, обреченную на уничтожение, и уничтожить. Сметена будет» (Грани Агни Йоги. Т. 3. С. 90).)

Не зря все религии, все Древние учения говорят о том, что человек должен «познать самого себя», познать вечность своего духа, своё Божественное происхождение, цель своего существования и своё предназначение.

У читателей может возникнуть закономерный вопрос: «А что же будет с людьми, которые при жизни так и не сделали окончательный выбор между Добром и злом?».

Безусловно, все мы знаем, что абсолютно плохих, тёмных людей не так уж и много, а очень хороших, духовных и высоконравственных, может, и ещё меньше. Остальная масса людей составляют «середину», аморфную массу серых обывателей, которые просто работают, страдают, грешат, каются, не особенно утруждая себя следованием каким-либо моральным принципам. Но так как, согласно Агни Йоге, в мире процесс разделения людей по полюсам Света и тьмы проходит уже сейчас, то тем, кто хочет спастись, следует делать выбор: очищать своё сознание и пытаться совершенствовать свой духовный и нравственный уровень, увеличивая тем самым потенциал своей психической энергии, или оставаться в старых рамках. Вот что об этом пишет Е. И. Рерих в одном из своих писем:

«Но так как нельзя служить двум господам, то пусть каждый в сердце своём изберёт окончательно, кому он служит, дабы не явиться предателем и тем, о ком сказано в Откровении Иоанна, гл. 3, ст. 16: “Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих”» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 25.05.36).

Е. Рерих в своём письме ещё раз делает акцент на необходимости выбора для каждого человека, так как именно неопределившиеся являются молчаливыми пособниками сил зла:

«Битва Армагеддона не может быть только победоносным шествием, ибо в неё вовлечены Силы Великие как с той, так и с другой стороны. (…) Битва начата тёмными силами, ибо в злобе своей они устремляются до рокового для них срока разрушить и уничтожить как можно больше ненавистного им. От них и лучших пособников их, тёплых непротивленцев, все ужасы революции, все потрясения; они пытаются общим духовным обнищанием создать смуту великую» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 29.12.32).

И как Иоанн Богослов, Е. Рерих делает заключение:

«Сейчас время “горячих” и “холодных”, и все “тёплые будут исторгнуты”» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 17.06.31).

Другими словами, спасительное и привычное для многих людей выражение «Авось обойдётся», или что-то типа «Перемелется – мука будет», или «Пусть воюют, а я посмотрю» на сей раз может сыграть с ними злую шутку, и драгоценное время на окончательное переосмысление своих жизненных ценностей и приоритетов будет безвозвратно утеряно. А с ним будет утрачен и последний шанс на спасение. Почему же всё-таки Е. Рерих пишет, что сейчас время «горячих» и «холодных»? Горячие – это Светлые, холодные – тёмные. С первыми мы уже разобрались. А как же могут спастись «холодные»? Холодными, как мы знаем, часто бывают сильные, волевые, целеустремлённые люди, которые в силу разных причин и обстоятельств направляли свою энергию и весь свой потенциал не на добро, а на зло. Вовремя осознав всю ошибочность своих жизненных позиций и основных принципов, такие люди нередко могут искренне раскаяться, встать на путь духовного совершенствования и трансмутировать потенциал своей негативной психической энергии в положительную. Вот как об этом написано в «Гранях Агни Йоги»:

«Хочу сказать, что, с одной стороны, необходимо иметь известный потенциал Агни, с другой – им владеть. Часто психическая энергия устремляется в низшие центры и овладевает волею человека. Разделение на горячих, холодных и тепленьких указывает на наличие в первых двух огненной силы, причём холодные могут трансмутировать имеющуюся у них энергию. Тёпленьким же трансмутировать нечего, так как они не имеют ничего. Таким образом, овладение даже неправильно направленной энергией лучше, нежели её отсутствие, ибо направление можно всегда изменить. Горе тому, кому изменять нечего, ибо ничего не имеет».

Завершить раздел я хотела бы словами из Учения Агни Йоги:

«29.11.34. Космическая Справедливость не знает ни прощения, ни осуждения. Всё воздаётся в тончайшем соответствии с накопленными человеком энергиями. Истинно, сам человек прощает и осуждает себя» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 307).

Объединение Мира Физического и Мира Тонкого. Новое тело человека

Что же означает для человечества ожидаемое огненное крещение, которое приведёт к окончательному разделению людей на два полюса и последующему их очищению и преображению? Что мы можем ожидать в результате? В книгах Учения Махатм «Живая Этика» мы находим неоднократные упоминания о предстоящем объединении Миров Физического и Тонкого как обязательном следующем шаге в процессе дальнейшей эволюции мира и человека. Изменения коснутся и тела человека, и его ментальной и духовной составляющей.

Но вначале несколько слов о трёх мирах проявленного мира, о которых говорится в книгах Учения Живой Этики. Речь идёт о трёх мирах, доступных нашему сознанию. Это прежде всего наш Мир грубой физической материи, затем Тонкий Мир с высоким уровнем энергетических вибраций и, наконец, Мир творящей мысли, или Мир Огненный. Эти три Мира существуют параллельно, взаимопроникая и соприкасаясь друг с другом. Как сказано в Учении Агни Йоги, они находятся «гораздо ближе друг к другу, нежели думают»:

§ 203 из книги «Мир Огненный», книга вторая: «Все три Мира гораздо ближе друг к другу, нежели думают» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 63). Интересно, что, согласно древнему славяно-арийскому знанию о мироздании, наша Галактика, Млечный Путь (Небесный Ирий), также состоит из трёх Миров: Прави, Нави и Яви. При этом Мир Прави – это высочайший Мир наших вышних Богов. Вот ещё одна «точка соприкосновения».

Непрерывный эволюционный процесс, проходящий в Космосе, ведёт эти миры к сближению. По закону соответствия нечто подобное должно происходить и в самом человеке. Именно сознание человека, как утверждает Учение Агни Йоги, есть «место встречи всех Миров». Так, в Книге «Братство» Учения Живой Этики читаем:

«Сознание человека есть место встречи всех Миров. В волнах созвучий, в видениях, в чувствованиях приближаются все Миры. Сокровищница доверена человеку, сохранена ли она?» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 532, § 513).

При этом, как утверждает это Учение, сближение Миров будет происходить под знаком науки. Так, в книге «Надземное. Братство». Учения Агни Йоги читаем:

«…Четыре осознания преобразят земную жизнь: осознание прошлого, осознание дальних миров, осознание Тонкого Мира и осознание Иерархии» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 843, § 401).

Грядущее очередное эволюционное продвижение нашей планеты и человечества, согласно Великому Закону равновесия, сопровождается и определяется, как мы уже отмечали, приближением к Земле космических энергий более высокого напряжения и вибрации, и именно им предстоит исполнить роль великих объединителей Миров.

Ещё несколько десятков лет назад большинство образованных людей в мире, как правило, составляющих ядро атеистов, скептически относились к таким словам, как «Тонкий Мир», или «Духовный Мир», «Высшие Силы», «Объединение Миров» и т. д. Сегодня ситуация изменилась, но много людей ещё осталось в стане «неверящих». В этой связи мне хочется привести слова великой болгарской ясновидящей и пророчицы Ванги, которая была избрана Высшими силами для передачи человечеству некоторых важнейших Истин и Законов бытия Вселенной:

«Сколько книг написано, но никто не даст окончательного ответа, если не поймёт и не признает, что существует духовный мир (небо) и физический (земля) и верховная сила, называйте её как хотите, которая нас создала…» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 280).

Несколько слов о Тонком Мире. В книгах Учения Махатм «Живая Этика» даётся довольно полная характеристика Тонкого Мира, мира энергий, существующего параллельно с нашим Физическим, объединение с которым грядёт по Программе эволюции Вселенной. Именно в Тонкий Мир, согласно Учению, переходит человек после так называемой смерти в Физическом Мире, а также соприкасается с ним во время сна. В Тонком Мире общаются между собой мысленно и не нуждаются в языках. В Тонком Мире духовная сущность человека проявляется в его облике, и всякое сокрытие от других своих неблаговидных побуждений невозможно. Поэтому предстоящее объединение миров неизбежно приведёт к изменению человека, его мироощущения и миропонимания, а главное, к осознанию своей высокой ответственности за каждую свою мысль, слово и действие. Иначе в Тонком мире ему будет трудно приспособиться. Процесс объединения эволюционно предопределён, а значит, неизбежен, и к нему необходимо готовиться.

Так, читаем в § 20 книги «Мир Огненный. Книга вторая»:

«Наш Мир, Земной; далее Тонкий Мир. В Тонком Мире каждое побуждение сопровождается явным излучением, но сам человек не видит своего излучения. Если он вполне уверен в добром качестве своих мыслей, то ему нечего опасаться. Но в большинстве мысли бывают очень извилисты, и человек, по привычке земной к сомнению, очень заблуждается в качестве мышления. Нужно так быть уверенным в качестве мышления, чтобы ни на миг не смущаться светом своим. Твёрдое стремление к добру, подтверждённое сердцем, лишь умножит прекрасные света; кроме сущности своей, света эти как очищение пространства. В Тонком Мире такие благие излучения создают окружающую улыбку и содействуют общей радости. Потому утверждайтесь в добре и мыслите так, чтобы ни перед кем не стыдиться. (…) Многие жители Тонкого Мира сожалеют, что на Земле им никто не сказал о явном излучении, которое должно быть прекрасным. Следующий, самый высокий – Мир Огненный» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 13).

Иначе говоря, если человек Пятой, т. е. нынешней, Расы, например, может думать одно, говорить другое, а делать третье, то в Новом Мире этот «номер» уже не пройдёт. Потому что каждая мысль человека будет, как сказано, сопровождаться соответствующим излучением, которое будет восприниматься или будет увидено другими людьми.

О самом высоком мире, Огненном, мы не будем здесь много говорить, так как и Учение предупреждает нас не делать никаких предварительных умозаключений об этом мире, мире, где существуют высокое напряжение энергий и не поддающиеся нашему восприятию высочайшие их вибрации. Огненный Мир мы можем рассматривать только как конечную цель эволюции и пока как совершенно недоступный нашему пониманию. Поскольку эволюция человека есть, по сути, эволюция его сознания, то понятно, что Огненный Мир – это Мир самого высокого Сознания, Мир Истины, Мир Абсолютного Знания, Мир Мудрости. Огненный Мир, как написано в Книге второй «Мира Огненного» Учения Агни Йоги, – это «Свет Седьмой»:

«Свет Седьмой – самый вмещающий, потому каждое земное вмещение уже будет путём туда, где каждый дух светит сиянием» (с. 35, § 106).

Но до «Седьмого Света» человечеству идти ещё очень долго. Пока же мы живём в нашем «Пятом Свете» и стоим на пороге очередной смены коренных Рас – на смену Пятой Расе должна прийти Шестая. Эта новая ступень призвана поднять человечество на более высокий уровень сознания. И запускает механизм этого очередного продвижения по пути эволюции изменение уровня энергий, действующих из Космоса и на нашу планету, и на человека.

Читаем в предисловии ко второму изданию писем Е. Рерих:

«Неукоснительное соблюдение Великого космического закона равновесия начал, а также других, таких как Закон космической справедливости или причинно-следственных связей, Закон соответствия форм и энергий, Закон Иерархии, или подчинения низшего высшему, Закон сотрудничества и Космической общины и т. д., пробивает путь через эволюционный коридор к новому витку, к более высокому уровню сознания, к новой эпохе, к новому человечеству. (…) Обмен между различными энергиями ведет неизбежно к повышению энергетического потенциала на каком-либо участке эволюционного коридора. Изменение уровня энергий приводит в действие механизм эволюционного движения. Переломный XX век оказался свидетелем такого продвижения. Последнее, согласно Великому Закону равновесия, сопровождается приближением к Земле космических энергий более высокого напряжения и вибрации. “Живая Этика” называет их энергией Огня» (Письма Елены Рерих. 1929–1938: В 2 т. Минск: Белорусский фонд Рерихов; ПРАМЕБ, 1992. Т. 1).

Итак, согласно Учению Агни Йоги, или Живой Этики, новые Космические энергии, или излучения более высокого напряжения, приведут в конечном счёте к объединению миров – Физического и Тонкого.

Так, в § 31 книги «Мир Огненный» (Книга третья) из серии книг Учения Живой Этики говорится о «великом Космическом Луче», который придёт на Землю «перед великим завершением» и который будет нести задачу подготавливать («приноравливать») тела человеческие к «последнему отрыву от Земли», к объединению физического, тонкого и астрального тел:

«Поведаю о великом Космическом Луче с явлением объединения. На последней ступени земной, перед великим завершением, устанавливается соответствие огненной трансмутации (трансмутация – преображение, совершенствование. – Авт.) центров с Космическим Лучом. Каждое видимое назначение имеет соответственное космическое напряжение. Так центры насыщаются огнём для восприятия великого Космического Луча, который приноравливает все тела к последнему отрыву от Земли. Так, тонкое тело, физическое и астральное принимает один и тот же облик красоты. Это есть величайшее действие Космического Луча, и огненное право притягивает этот сокровенный Космический Луч. Величайшая космическая Тайна и величайшее явление в Космосе» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 131).

При этом под «объединением» Учение подразумевает процесс слияния Физического проявленного Мира с Миром Тонким, физического и астрального тел человека. О предстоящем объединении нашего Мира и Мира Тонкого и связанных с этим коренных изменениях в представлении людей о Мире вообще неоднократно упоминается и в других книгах Учения Живой Этики, или «Агни Йог и»:

«Объединение миров опрокинет обычное представление о мире и многое изменит в корне. Многие явления современной жизни станут неприемлемыми и невозможными, например войны, или биржевые спекуляции, или убийства. Станет осмысленной жизнь, и потеряют смысл и привлекательность все тёмные и разрушительные явления. И поймут явно люди, что ответствен каждый за всё: за слова, за поступки, за мысли. Изменится жизнь, войдет в неё Свет, и мир и благоволение в человеках утвердятся на исстрадавшейся Земле» (Грани Агни Йоги. Т. 12. С. 158).

Согласно Учению, человеческое тело состоит из трёх тел: физического, астрального и самого тонкого, ментального. Какое же тело подвергнется основным изменениям при объединении миров? Самым первым в процессе эволюции было сформировано физическое тело человека, которое постепенно менялось в соответствии с изначально заложенными в нём потенциальными возможностями. Затем в процессе эволюции сформировалось астральное тело, и формирование его продолжается до сих пор. Самым же молодым в эволюционном плане является тонкое, или ментальное, тело, согласно Учению, оно сформировано ещё не у всех людей (§ 369 из книги «Мир Огненный», книга третья):

«Если физическое тело уже оформлено, то астральное тело почти оформлено, и самое тонкое ментальное тело оформлено лишь у избранных» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 234).

Но именно тонкое тело и есть основной носитель бессмертного Духа в человеке, поэтому именно оно, по всей видимости, будет эволюционировать, а физическое тело пойдёт дальше по пути инволюции. Ведь сказано в учении, что Новый Мир принесёт пробуждение Духа человеческого, носителем которого и станет тонкое тело:

«27.11.37 (…) Одно физическое тело не может рассматриваться как храм духа, но именно тело тонкое, или душевное, которое и есть истинный носитель бессмертного духа» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 784).

По сути, человек уже сейчас живёт фактически в двух мирах, если учесть наши «ночные путешествия», а также то, что сам процесс мышления, как утверждает Учение, «уже есть работа на тонком плане» («Братство», § 329):

«23.04.38 (…) Следует настолько осознать и прочувствовать, что мы живём в двух мирах, чтобы сознание это никогда не покидало нас, и это нетрудно, ибо сознаём же мы себя живущими на физическом плане, и это сознание нисколько не мешает нам в любой нашей умственной работе, несмотря на то что процесс мышления уже есть работа на тонком плане, ибо ум принадлежит уже к четвёртому измерению» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 659).

При этом имеющийся у людей опыт общения с Тонким Миром свидетельствует, что переход в Высшие Сферы возможен только без нынешнего физического тела.

Читаем в книге «Мир Огненный»:

«У преддверия перехода в Тонкий Мир происходит разобщение ментала с телом. Развитие огненных восприятий помогает полёту в Высшие Сферы. Разобщение ментала может ярко осознаваться духом, который чувствует отрыв от Земли и устремляется в Высшие Сферы; так происходит соединение двух Миров, которое освобождает дух от физического тела. Вопрос смерти очень озабочивает человечество. Именно переход так страшит людей. Можно указать, как чудесно устремляется дух в Тонкий Мир, который понял преходящее существование на Земле» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 155).

Но, как написано в последней строке вышеприведённого абзаца, обновление оболочки возможно только у тех, кто готов к этому, кто осознал себя как изначально духовную Сущность, кто понял законы эволюции, кто осознанно и искренне стремится к обновлению и расширению сознания. Изменение духа человека и его оболочек происходит в эволюционном процессе гармонично.

Приведу несколько высказываний из книги «Беспредельность» Учения Агни Йоги о духе и трансмутации его оболочки:

«§ 470 (…) Дух, прозревший сущность кармы, устремляется к освобождению зерна от телесных оболочек». (Зерно духа, или бессмертное Эго человека, состоящее из Духа, Духовной Души и Высшего Разума, – эта триада, согласно Учению Агни Йоги, и составляет зерно духа бессмертной индивидуальности.)

«§ 471 (…) Только, когда дух устремлён к чистому огню, могут оболочки трансмутироваться. Когда дух Агни-йога перерождает свои оболочки, тогда утверждается огненная трансмутация». (Напомним, что трансмутация – преображение, совершенствование.)

«§ 472 (…) Когда дух и облекающие его оболочки будут гармоничны, тогда человечество приблизится к космическому единению» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С. 655).

«12.12.25 (…) Люди не отдают себе отчёта, что основа великих событий – в перемене пространственных лучей, в сближении миров, в обновлении сознания, которое даст новое отношение к жизни» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 435).

Если вспомним из Евангелий, Иисус неоднократно повторял, что всё, что будет связано человеком на Земле, будет связано и на Небе, и всё, что человек развяжет на Земле, будет развязано и на Небе. Об этом же говорится и в книгах Живой Этики. Именно поэтому так важно здесь, на Земле, стремление человека к повышению уровня своей духовности, расширению своего сознания, а значит, и к повышению уровня психической энергии. Учение Жизни утверждает, что в Тонком Мире невозможно приобрести те качества, которые человек приобретает в Земных условиях. Для того и предусмотрен Земной этап на Пути эволюции человека. Читатель, надеюсь, помнит, о чём мы говорили в разделе о Великой Жатве. Только излучение энергий определённого уровня и качества в ауре человека может стать «пропуском» для него на новую ступень эволюции, т. е. в Объединённый Новый Мир. Кто не пройдёт «тест на зрелость» – не будет туда допущен, а значит, и новую оболочку сможет получить не каждый человеческий дух. Об этом читаем в Учении Агни Йоги:

«06.07.37 (…) Следует твёрдо запомнить, что качество и размеры нашего земного сознания обусловливает и ясность нашего сознания в Тонком Мире. То, что не осознано здесь, не будет осознано и там. Мы приобретаем новые энергии для трансмутирования их в знание лишь здесь, на Земле, потому так важно каждое устремление к знанию, каждое накопление. (…) невозможно приобрести в Тонком Мире те качества, которыми мы пренебрегли в земных жизнях. После всего сказанного Вам, вероятно, станет ясной основная и решающая роль утончённой психической энергии при всех сменах оболочек» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 327).

Таким образом, всё указывает на то, что у подготовленных людей наша теперешняя, временная, плотная оболочка при объединении Миров должна утончиться, т. е. стать такой, как сказано в Учении, – «как было когда-то, когда оболочки людей не были столь плотны»:

«Грани А.Й., т. 5, с. 369. (М.А.Й.). Два мира, незримый и зримый, идут на соединение друг с другом. Сфера объединения миров – сознание человеческое. Огненная действительность не знает этого разделения. Но в представлении множеств миры разъединены. Ближайшей задачей эволюции является их воссоединение, как было когда-то, когда оболочки людей не были столь плотны. Следовательно, объединение миров предполагает и утончение, т. е. разрежение плотной оболочки, чтобы через неё могли поступать вибрации Тонкого Мира» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 432–433).

Итак, похоже, что прежнего физического тела у человека Шестой Расы уже не будет. А какое будет? Какое тело будет носителем Духа человека Шестой Расы? Ведь человечество стоит на пороге Новой эпохи – Шестой человеческой Расы, или, как сказано в Учении, «Шестого Совершенствования». Приведу несколько параграфов из книг Учения Живой Этики, переданного Махатмами, Великими Учителями Шамбалы, нашей соотечественнице Е. Рерих, которая осуществила перевод этих книг, и в результате мир получил возможность ознакомиться с древними Знаниями Востока.

В книге «Агни Йога» Великий Учитель (Махатма) называет грядущую новую эпоху, или Шестую человеческую Расу, «Шестым Совершенствованием»:

«§ 554. Многие тысячелетия назад было сказано: “Будет время, когда люди откроют сердца свои и вознесут чашу Высшему”. Пришло это время, когда человечество близится к шестому совершенствованию и начнёт пылать огонь над “Чашей”» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С. 482).

При этом в Учении говорится, что это «Шестое Совершенствование» не придёт в одночасье, что к этому этапу в эволюции человечества будет проводиться (и, как мы видим, уже проводится) большая подготовительная работа Сил Света.

Так, в книге «Иерархия», написанной Махатмами полвека назад, читаем, что в преддверии «преображения Расы» неизвестные нам Высшие силы, или представители Высшего Разума, уже начали вести подготовительную работу по сотворению обновлённой оболочки для человеческого духа:

«Не будем думать, что раса следующая свалится с неба на розовых крыльях. Нет, и тут не обойдётся без лаборатории. Мы приветствуем, если уже теперь будут крепнуть мысли о преображении расы. Не будем для этого прибегать к помощи обезьян, но обратимся к основам человеческой сущности и приложим накопления растительного и минерального царства. Так человеческий дух получит обновлённую оболочку» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С.788, § 207).

Есть над чем поразмышлять! Трудно что-то сказать определённо, но может, действительно, представители Высшего Разума уже давно работают над нашей будущей новой телесной оболочкой, одновременно проводят опыты по приучению сознания людей к принятию новой оболочки, которая Махатмами называется «уплотнённым астралом». Правда, такая оболочка у человека Шестой Расы появится не сразу:

«Эволюция идет путем красоты. И будущие расы будут улучшаться и утончаться в формах по мере роста духовности, чтобы вернуться в конце шестой и к началу седьмой расы к состоянию уплотненного астрального тела» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 05.05.34).

И ещё читаем в книге «Агни Йога» из серии книг Учения Живой Этики, § 445:

«Уплотнение астрала нужно отнести к будущим опытам уплотнённого астрала. Среди земных условий психическая энергия приучается в сознании к принятию нового вида плоти» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С. 454).

Этими словами Махатма как бы давал намёк на то, что уплотнённый астрал – это новый вид плоти человека (возможно, уже Шестой Расы), который должен занять место взамен грубого физического тела, т. е. нынешней плоти. Но всё-таки когда – в начале или в конце «Шестого Совершенствования»? Учение не даёт точного ответа, но в одном из писем Е. Рерих мы можем найти её утверждение, что человечество должно утончиться и достичь состояния уплотнённого астрала и своей первоначальной духовности ещё до окончания нашего Четвёртого Круга:

«В последней же четверти нашего Круга, когда человечество утончится и достигнет состояния уплотненного астрала и своей первоначальной духовности через раскрытие высших центров, но уже при развитом и просвещённом разуме, оно завершит свою земную карму для положенного Цикла или Круга и улетит с Земли, чтобы начать новый цикл существования на иной планете, или же после периода обскурации Земли вновь продолжить свою эволюцию в новом земном Цикле или Пятом Круге» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 21.01.36). Интересно, что ещё в октябре 1918 г., т. е. примерно столетие назад, Рудольф Штайнер (1861–1925), австрийский художник, философ, эзотерик, социальный реформатор и просветитель, основоположник «духовной науки» – антропософии, читал лекцию именно на эту тему: «Работа ангелов над астральным телом». В лекции Штайнер писал, как Ангелы, или Божественные иерархи (т. е. Духи, или представители Высшего Разума), уже начали в то время и будут продолжать до 2000 г. работу по усилению в людях трёх основных импульсов:

«1) устремления к братству и единению, основанным на глубоком интересе к другим людям, их делам и проблемам; 2) признания божественности, скрывающейся в каждой другой личности; и 3) духовного прозрения людей через мыш ление».

Безусловно, эти импульсы могут быть восприняты и ассимилированы только людьми соответствующего духовного уровня, ищущими и работающими над собой. Штайнер писал в своих работах, что «высшие Духовные Существа уже готовят в духовной сфере то, что позже снизойдёт оттуда, чтобы стать физическим событием». К тому же и мы сами уже работаем с зачатками своих новых сил, находясь в состоянии сна. Имея способности и возможности получать необходимую информацию из Архивов Акаши, Р. Штайнер утверждал:

«…Из всего, что должен Дух совершить на Земле, существеннейшая часть совершается во сне (…) Пока мы спим, высокие Духовные Существа работают над человеческой душой, имея своей целью приведение человека к высшей и полной стадии его эволюции в земном бытии (…) Каждую ночь человек врастает в Космос. И если здесь, на Земле, мы связаны с растениями, минералами и воздухом, так ночью мы связываемся с созвездиями неподвижных звёзд. С этого мгновения, когда мы засыпаем, звёздные небеса становятся нашим миром, так же как является им Земля после пробуждения» (Гуили Розмари Эллен. Энциклопедия ангелов. М.: Вече, 2008. С. 387).

Не об этой ли подготовительной работе с «духовной сферой» человека говорила великая болгарская ясновидящая и пророчица Ванга ещё в 60-е годы прошлого столетия?

«Все апостолы сейчас на месте не сидят, они спустились на Землю, ибо пришло время Святого духа. Но самая важная миссия возложена на апостола Андрея. Он прокладывает путь Христу так, как Он повелел» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 282–283).

Не означают ли слова «пришло время Святого Духа», что Высшие Силы уже действительно незримо проводят определённую подготовительную работу с людьми по их физическому и духовному перерождению и прозрению, которое, как известно из многочисленных пророчеств, должно произойти на смене эпох и человеческих Рас? И не есть ли эти Высшие Силы именно теми Новыми Космическими энергиями, которые должны прийти на Землю и которые, по всей видимости, уже воздействуют и на планету, и на человека? Ведь и в Новом Завете мы находим слова Христа о том, что в Царство Божие, а это царство, по всей видимости, и есть Мир Тонкий, не может войти никто, рождённый от плоти, но только рождённый от Духа.

Так, в беседе с фарисеем по имени Никодим о Царствии Небесном, Иисус сказал:

«…Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть Дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: дóлжно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит, так бывает со всяким рождённым от Духа» (Ин. 3:5–8).

Тем более что в Евангелии человечеству был уже явлен пример схождения на Апостолов Духа Святого, приход которого был обещан ученикам Иисусом. Дух Святой, по словам Христа, должен был стать «Утешителем» для Апостолов и пребывать с ними вовек. Вспомним, как это было.

В последний день своего физического пребывания на Земле, перед праздником Пасхи, собрав Своих учеников Иисус, в частности, говорил им:

«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам» (Ин. 14:15–18).

«Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; Да не смущается сердце ваше и да не устрашается. Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня» (Ин. 14:26–28).

«Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух Истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною» (Ин. 15:26–27).

И уже перед своим вознесением Иисус собрал Своих учеников и снова предупредил их, что скоро пошлёт им Утешителя, Духа Святого, которым они будут крещены и который впредь будет с ними всегда:

«…Не отлучайтесь от Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом святым. Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1:4–8).

Таким образом, Христос неоднократно обещал послать Своим ученикам после Его вознесения «Утешителя» – Духа Святого, Духа Истины, который будет их крестить и даст им Силу Духовную и сверхчеловеческие способности. И всё обещанное Им сбылось.

При наступлении дня Пятидесятницы все 12 Апостолов были вместе, проповедуя перед народом:

«И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные из всякого народа под небом. Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: Сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. Парфяне и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппа-док ии, Понта и Асии, Фриг ии и Памфилии, Ег ипта и час тей Ливии, принадлежащих к Кирине, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих» (Деян. 2:1–11).

Слова Иисуса Христа, как видим, сбылись ровно через 50 дней. Огненные языки, как написано в Евангелии, сошли с небес на каждого из Апостолов, и начали они проповедовать Новое Евангелие Христа, и все люди понимали их, как будто они говорили на их родном языке. Двенадцать учеников, все из народа, отныне понесли Евангелие в мир, ведомые великой верой, наделённые знаниями и великой силой убеждения. Именно они стали у истоков зарождения христианства как мировой религии. Впереди у каждого из них были годы великого подвижнического труда, и почти всех их ждала насильственная смерть, как и их Великого Учителя. Но уже ничто не могло их остановить, ибо с ними был Дух Святой, Дух Истины. Так, может, именно такое крещение Духом Святым в виде некой Огненной Энергии, исходящей из Космоса на Землю, ожидает вскоре человечество, ту его часть, которая готова к этому. Ведь ещё ветхозаветный пророк Иоиль предрекал, что Бог пошлёт Духа Святого на людей и будут они пророчествовать:

«И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего. И покажу знамения на небе и на земле; кровь и огонь и столпы дыма. Солнце превратится во тьму и луна в кровь, прежде нежели наступит День Господень, великий и страшный. И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется; ибо на горе Сионе будет спасение, как сказал Господь, и у остальных, которых призовет Господь» (Иоил. 2:28–32).

Значит, «прежде чем наступит День Господень, великий и страшный», Дух Божий, или Святой Дух, Дух Истины, сойдёт на всех, кто призовёт Имя Господне, и будут они преображены определённым образом, и будут пророчествовать и видеть вещие сны и видения, т. е. обретут способности ясновидения. И все, кто призовёт имя Господа, спасутся. В книге другого ветхозаветного пророка, Ездры, мы находим слова Архангела Уриила, обращённые к нему, о том, как изменятся «избранные», которые переживут все трудности и катаклизмы переходного периода и войдут в Новый Мир:

«И увидят люди избранные, которые не испытали смерти от рождения своего, и изменится сердце живущих и обратится в чувство иное. Ибо зло истребится, и исчезнет лукавство; процветёт вера, побеждено будет растление, явится истина, которая столько времени оставалась без плода» (3 Ездр. 6:26–28).

Поразительно: за 2,5 тыс. лет до нашего времени Ездра пророчествовал о приходе Нового Мира, у жителей которого «изменится сердце и обратится в чувство иное», а Учение Агни Йоги, как мы только что отмечали, утверждает, что у человека Шестого Совершенствования «будет пылать огонь над чашей» (сердечной чакрой).

Думаю, читатель согласится с тем, что всё приведённое из Библии вполне согласуется с аналогичными утверждениями из Учения Жизни Востока. Истина ведь одна!

Изменения в ДНК человека – ключ к его продвижению по Пути эволюции. «Дети индиго»

Итак, приведённые выше источники свидетельствуют, что при переходе в Новый Мир, или Новую эпоху, ГРЯДУТ ИЗМЕНЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА – и его формы, и его Духовной составляющей! Как это будет происходить, думаю, никто из простых смертных не знает. Но кое-что, как видим, уже можно предполагать. Что касается прихода на Землю Святого Духа, или Духа Истины, то лично мне кажется, что Он уже незримо присутствует среди нас. Именно последние 2–3 года я ощущаю большие перемены в людях. Это те перемены, о которых говорится в Учении Агни Йоги, – что злые люди становятся ещё злее и, главное, изощрённее в своих коварных делах, а хорошие – ещё лучше: добрее, милосерднее и сплочённее.

Здесь мне хотелось бы вернуться к «Летописи мира» Р. Штайнера, к той её части, в которой он пишет о предстоящем изменении Земли и её обитателей, в том числе и прежде всего человека:

«Земля разовьётся, благодаря чему у её грядущих физических обитателей проявятся совсем другие формы, чем какие существуют теперь; но эти физические формы подготовляются в теперешних, душевных и духовных. То, например, что ясновидящий видит теперь, как световое и цветное облако вокруг физического тела человека – так называемая “аура” – это превратится позднее в физическую форму; и иные органы чувств, чем теперешние, сообщат будущему человеку способность воспринимать эти иные формы. И следствием этого будет то, что человек будет в состоянии воспринимать вещи и существа более высокого рода, чем те, которые окружают его теперь. Это вещи и существа более тонкого духовного и душевного рода, так что они не облекаются в те предметные цвета, которые могут быть восприняты теперешними физическими органами чувств, но открываются в более тонких душевных и духовных цветах и звуках, которые человек будущего сможет пробудить из своей души» (Р. Штайнер. «Из летописи мира»).

Об этом же говорится и в Книге пророка Ездры:

«И изменится сердце живущих и обратится в чувство иное».

Таким образом, как утверждает Р. Штайнер, по результатам его многолетних «чтений» Хроник Акаши, новая оболочка будет по форме соответствовать ауре человека и сможет быть видимой для всех. Это означает, что форма видимого человека (или видимо воспринимаемого всеми людьми) будет полностью соответствовать его внутренней сущности. То есть сама суть человека будет в единстве с его внешне воспринимаемой формой. Единство формы и содержания! Понятно, что для некоторых (и мало ли таких?) это будет «смерти подобно». Ведь не случайно Восточная Доктрина утверждает, что «седьмым аспектом этой индивидуальной Ауры является способность принимать форму своего тела и стать “Лучезарным”, Сияющим Авгоэйдом». (Подробнее об ауре см. в следующем разделе.)

В этой связи мне хочется привести здесь один случай похищения землян пришельцами (инопланетянами), который был озвучен на «РЕН TV» 23.04.2013 г. в передаче «Документальный проект. Заложники Вселенной». Одна из женщин-близнецов из Оксфорда, которая, по её свидетельству, была похищена инопланетянами на их корабль, рассказала о том, что пришельцы произвели над её телом какую-то операцию. Таких рассказов в последние годы становится всё больше, и поскольку похищаемые мало что помнят после их возвращения домой, то их свидетельства в большинстве своём не вызывают особого интереса. Но этот случай, на мой взгляд, особенный. Женщина спросила у пришельца, который делал ей операцию: «Что вы делаете с нами?» (она была похищена вместе со своей сестрой). На что инопланетянин ответил: «Активируем ДНК, делаем её такой, какой она должна быть в скором времени». Информация от женщины была получена под гипнозом, что позволяет не сомневаться в том, что она правдиво отражает происшедшее с ней на инопланетном корабле. При этом ведущий программы не акцентировал особого внимания на словах о ДНК, в то время как в ответе пришельца содержалась крайне важная информация. Его слова свидетельствуют о том, что некие Высшие Силы (или некая очень высокоразвитая внеземная цивилизация), очевидно, по чьей-то Высшей Воле и заранее разработанной глобальной Программе наблюдают за нами и в настоящее время ведут подготовку, и очень серьёзную, к предстоящим изменениям на нашей планете и в человеке в частности. Готовится переход на новый этап в эволюции человека, а для этого необходимо, очевидно, активировать часть его «спящих» генов. Ведь, по данным генетиков, таких «спящих», или так называемых «мусорных», генов в ДНК нынешнего человека более 90 %. Можно предположить, что будут внесены некоторые наследуемые изменения в последовательность нуклеотидов на определённых участках цепи ДНК, т. е. будут вызваны некие планируемые генные мутации, которые, в свою очередь, приведут к синтезу новых белков, а значит, и к появлению новых специфических форм обмена веществ и в конечном счёте к появлению новых специфических признаков человеческого организма. Получается, что у ожидаемого Преображения человека имеется конкретная научная подоплёка. А для постепенного изменения нашего тела и формирования обновлённой оболочки, а также для появления у человека новых сверхъестественных способностей, о которых говорят и Священные Писания, и древние Учения, есть конкретный материальный субстрат. Кстати, представители Шестой Расы, о которых мы ещё будем говорить, по мнению многих исследователей, в том числе и согласно Учению Живой Этики, уже живут среди нас. Это так называемые «дети индиго», получившие своё название из-за того, что, по словам людей, обладающих даром ясновидения, их аура имеет ярко-синий (фиолетовый) цвет. Согласно мнению некоторых учёных, эти дети обладают изменённой структурой ДНК. Если в ДНК обычных людей активизированы всего 20 кодонов (единиц генетической информации), то у «детей индиго» задействованы от 24 до 35 кодонов. Очевидно, именно это даёт возможность таким детям иметь уникальные способности, такие как развитая интуиция и чувство опасности, высокий уровень интеллекта (IQ), большой творческий потенциал и удивительные духовно-психические способности, в том числе обострённое чувство социальной справедливости и повышенное чувство ответственности.

Некоторые учёные считают, что «предрасположенность», или «потенциальность», к «индиго» заложена изначально во всех нас, и находится она в этих самых нераскодированных, или неактивированных, спящих «мусорных» кодонах ДНК. Разбудить их и запустить мутацию «индиго» может некое внешнее воздействие, некий энергетический генератор, которым, как утверждает известный писатель Майкл ван Нотрдам, является, в частности, наше Солнце. В своей книге «Апокалипсис 2012. Как выжить в условиях глобального катаклизма» он называет Солнце «генератором эволюции». Майкл ван Нотрдам, ссылаясь на изыскания немецких учёных из Института Макса Планка (Германия) и их финских коллег из Университета Оулу, отмечает, что с 1940 г. наше Солнце находится в состоянии повышенной активности, или в так называемом «взбешённом» состоянии, и что именно с тех пор во всём мире началась регистрация рождения «детей индиго», количество которых постоянно растёт. К 2007 г., по мнению автора, число «индиго» могло приближаться уже к двум миллионам человек. Повышение солнечной радиации, пишет ван Нотрдам, вызывает соответствующие изменения в ДНК ещё на уровне внутриутробного развития, в результате на свет появляются всё новые «дети индиго». Другими словами, автор утверждает о существовании прямой связи между усилением солнечной радиации и генетическими изменениями в геноме человека. Что ж, эта версия вполне согласуется с утверждением о воздействии на человека неких энергий, или лучей, идущих из Космоса, о которых написано в книгах Учения Агни Йоги и воздействие которых на подготовленных к этому людей вызовет их Преображение. О том же говорят и Священные Писания. Кстати, Майкл ван Нотрдам пишет также, что не во всех люд ях зак лючено «нераскрытое зерно ин ди го», или, говоря друг ими словами, не у всех в геноме заложена такая потенциальность. По всей видимости, даже у людей, имеющих подобную «потенциальность», она может быть не реализована и при наступлении некого «инициализирующего» события, например усиления солнечной радиации. Согласно Учению Агни Йоги, в контексте гипотезы Майкла ван Нотрдама, такая потенциальность преображения современного человека в «индиго» может реализоваться только при достижении определённой степени готовности его энергетических центров и соответствующего уровня и качества его жизненной, или психической, энергии. Не случайно, очевидно, и в Библии написано, что именно праведники «воссияют, как Солнце», т. е. преобразятся. Именно поэтому во всех мировых религиях акцент делается на формировании у человека нынешней эпохи соответствующих морально-нравственных устоев, на постоянном самосовершенствовании и повышении духовности. Другого пути для очередного его продвижения по Пути эволюции НЕТ!

Чем ближе цвет ауры человека к цвету ауры «индиго», тем больше степень готовности его к соответствующему преображению. Ведь как сказано в Тайной Доктрине Востока, вся суть человека отображена в его ауре:

«Именно эта аура, в соответствии с нашим ментальным и физическим состоянием чистоты или нечистоты, или открывает для нас возможности в другие миры, или же отключает нас от всего, кроме этого трёхмерного мира Материи» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 228).

Таким образом, можно заключить, что независимо от того, будет ли Солнце впредь, на следующих этапах развития человека, генератором эволюции или эту роль будет исполнять другое космическое тело (или тела), вполне логично допустить, что по мере эволюции человека всё новые кодоны ДНК будут активироваться и у человека будут раскрываться всё новые возможности и способности, постепенно превращая его в Человека Совершенного, т. е. в Богочеловека. Всё, что заложено в человеке изначально, все его потенциальные возможности и способности, должны постепенно раскрыться. При этом всё это будет происходить в полном соответствии с развитием человеческого сознания. Не случайно число активных клеток головного мозга у современного человека тоже не превышает 5 %, остальные «спят», очевидно, дожидаясь своего часа. Всё должно происходить в соответствии с Законами Соизмеримости и Целесообразности. В этой связи я хочу привести один из параграфов из Книги «Братство» Учения Агни Йоги:

«Множество клеточек организма находится в спящем состоянии. Указано, что пробуждение их сделало бы человека светящимся и летающим. Можно ли представить, что люди в их настоящем состоянии могли бы получить такое пробуждение заключённого в них Света. Подумайте, что люди вполне приспособлены к дальнейшей эволюции, но сокровище должно оставаться спящим. Состояние сознания не допускает скорого продвижения. Только в редких случаях озаряется организм и при помощи из Тонкого Мира временно получает сужденные возможности» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 528, § 492).

Другими словами, можно сказать, что ни одного «лишнего» гена в геноме человека и ни одной «лишней» нервной клетки в человеческом мозге НЕТ! Просто все потенциальности, заложенные в человеке изначально, будут раскрываться постепенно, по мере развития его сознания. Всему своё время! Подойдёт положенный срок, и будут включены очередные соответствующие новые физиологические механизмы и свойства человеческого организма. Кстати, в книге П. Образцова и М. Шенгелевича «2012. Конец света. Ложь и правда» авторы представили своего рода сводку основных предсказаний Ванги по годам – с 2008 по 5079 г. (!) Интересно, что согласно её предсказаниям, в 4308 г. (более, чем через 2000 лет от наших дней) «в результате мутаций люди, наконец-то, начнут использовать свой мозг целиком». А уже через 200 лет после этого человек достигнет такого уровня развития (4509 г.), что сможет «общаться с Богом и станет бессмертным» (4599 г.). Последняя дата в этом списке предсказаний, как видим, – 5079 – год предсказанного Вангой Конца Света. Это, очевидно, и будет настоящий Конец Света, описанный в последней главе Откровения Иоанна, когда Сидящий на престоле сказал: «Се творю всё новое». Но мы не будем останавливаться на этой дате, слишком далека она от нас.

Возвращаясь к вышеизложенному, мне кажется, уместно также вспомнить о появившихся в СМИ сообщениях о неких «чипах», вживлённых в тела похищенных пришельцами людей. Некоторые из них были обнаружены этими людьми у себя под кожей после возвращения домой, некоторые были найдены случайно у участников инопланетных похищений, которые вообще не помнили, что их куда-то переносили во сне. Некоторые извлечённые чипы были исследованы учёными. Из информации, прозвучавшей в телепередаче от 23 апреля 2013 г. по «РЕН TВ», известно, что, как правило, это были небольшие, размером в несколько миллиметров, металлические образования, которые при их изучении оказались своего рода приёмниками-передатчиками, чего, впрочем, и следовало ожидать. Возможно, таким образом представители Высшего Разума наблюдают за изменениями в организмах людей, ДНК которых было подвергнуто определённой коррекции. Возможно также, что пока проводятся своего рода лабораторные испытания некой технологии активации ДНК (в запланированном объёме и запланированного качества). Как только технология будет апробирована и одобрена на самом Высоком Уровне, настанет время её внедрения и произойдёт «большое событие», о котором говорила Ванга. Возможно, это и будет предопределённое Преображение человека.

«Придёт день, когда земляне встретятся с представителями иных цивилизаций. Их “летающие тарелки” и сегодня кружат над Землёй и пытаются вступить с нами в контакт. Вам не дано это видеть, но сейчас в небе движется много летательных аппаратов инопланетян. В каждом обычно по три пришельца и много странных приборов. Они говорят мне: “Готовься к предстоящему большому событию”» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 314).

Истинно сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!». Не об этом ли писал Р. Штайнер за несколько десятков лет до Ванги, а именно: «Высшие Духовные Существа уже готовят в духовной сфере то, что позже снизойдёт оттуда, чтобы стать физическим событием».

Возможно, солнечная радиация, возможно, некие другие Лучи, воздействуя на людей, вызовут определённые генные мутации или же активацию части кодонов из «Божественного» участка цепи ДНК, которые и приведут к изменению человека и его физическому и духовному Преображению.

Аура – истинный «паспорт» человека

В предыдущем разделе, в приведённых выдержках из трудов Р. Штайнера, мы уже фактически начали разговор об Аурической оболочке как прообразе будущего физического тела человека Шестой Расы. В этой связи, с учётом прихода на Землю новых энергий (излучений), дальнейший разговор с читателем будет им восприниматься более адекватно, если мы хотя бы кратко остановимся на этой теме.

Так, согласно Учению Агни Йоги, Новые Огненные Космические энергии будут воздействовать на Ауру и энергетические чакры каждого человека, одновременно и «тестируя», и изменяя, и преображая их. Это и будет Огненное крещение, или Духовное Преображение человека:

«Огненное крещение означает духовное преображение или ассимиляцию (ассимиляция – восприятие. – Авт.) чистого огня пространства. При огненном крещении происходит и открытие тех или иных нервных центров. Накопление огненной, или всеначальной, энергии даёт человеку возможность вознестись в высшие сферы при переходе в Тонкий Мир. Чем больше в нас этой энергии, тем выше несет она нас. Накопляется же эта энергия путём неуклонного устремления к самосовершенствованию и в труде, при полной преданности избранному Учителю» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 23.11.37).

Мощные Огненные силы, согласно Учению Агни Йоги, будут воздействовать на ауру человека, и в результате силовой потенциал её резко возрастёт. А поскольку «заряд» человеческой ауры изначально может быть положительным или отрицательным, в зависимости от того, какова моральная сущность каждого конкретного человека, резкое возрастание силового потенциала ауры приведёт к более яркому проявлению истинной сущности каждого. Честный и добрый человек будет делать ещё больше добра и хороших дел, а злой и эгоистичный человек, к примеру, станет ещё хуже. В обществе будут сформированы как бы два ярких типа человеческого сознания: светлый и тёмный. Вот и получается, что Великое Разделение, по сути своей, и есть время «Суда».

Мы подошли к моменту, когда необходимо несколько глубже раскрыть суть понятия «Аурическая оболочка». Начнём, пожалуй, с того, что снова вернёмся к одной из её характеристик, данной Е. Блаватской в книге «Тайная Доктрина»:

«Физически, хотя и невидимо, человеческая Аурическая Оболочка (амнион физического человека во всяком возрасте) имеет семь слоёв, точно так же, как космическое пространство и физическая эпидерма. Именно эта аура, в соответствии с нашим ментальным и физическим состоянием чистоты или нечистоты, или открывает для нас возможности в другие миры, или же отключает нас от всего, кроме этого трёхмерного мира Материи» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 228).

Собственно, в этих строках нашей знаменитой соотечественницы сказано всё основное об Ауре человека, вернее всё, что нам пока известно о ней. И мы увидим это, раскрывая постепенно, шаг за шагом, новые страницы.

Блаватская писала, что первоначально в «Эзотерическом буддизме» сделана и выдана только приблизительная нумерация принципов духовного (внутреннего) человека, начиная с Атмы – седьмого и кончая физическим Телом – первым. Но, с её слов, ни Атма, которое является, по сути, не индивидуальным «принципом», а излучением из Непроявленного Логоса и единым с ним, ни Тело, которое является материальной скорлупой или оболочкой Духовного Человека, не могут быть, строго говоря, отнесены к «принципам». В то же время целостная Аура человека – действительно один из «Принципов» семеричного человека. Она священна, ибо представляет собой Высшую Душу (Дух), которая после физической смерти человека не исчезает, а продолжает череду воплощений, следуя «через паломничество жизни»:

«Кроме того, главным “принципом” изо всех, который до сих пор даже не упоминался, является “Светящееся Яйцо” (Хираньягарбха), или невидимая магнетическая сфера, в которую каждый человек окутан. Она есть непосредственная эманация (излучение. – Авт.): а) из Атмического Луча в его тройном аспекте Творца, Сохранителя и Разрушителя (Возрождателя); и б) из буддхи-манаса. Седьмым аспектом этой индивидуальной Ауры является способность принимать форму своего тела и стать “Лучезарным”, Сияющим Авгоэйдом. Строго говоря, это есть то, что временами становится формой, называемой Майявирупа. Поэтому, как учат ведантисты, Духовный Человек состоит только из пяти принципов, и при этом заменяют физическое тело Аурическим Телом. Поэтому ведантисты говорят о пяти Кошах (оболочках, или принципах). (…) Аурическое тело (…) священно. Именно это тело при смерти ассимилирует (воспринимает. – Авт.) сущность буддхи и манаса и становится носителем этих духовных принципов, которые не объективны, и затем, при полном сиянии Атмы на нём, возносится как Манас-Тайджаси в дэвачанское состояние. Поэтому его называют многими именами. Оно есть Сутратма, серебряная “нить”, которая “воплощается” с начала манвантары до конца, нанизывая на себя жемчужины человеческого существования, другими словами, духовный аромат от каждой личности, которой она следует через паломничество жизни» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 222–223).

Как учат индусские Веды, невидимая магнетическая сфера окутывает не только каждого человека, но и каждое животное, растение и минерал. «Это есть одический или, скорее, аурический или магнетический флюид, который эманирует из человека, но он также есть нечто большее», – свидетельствуют Веды.

Блаватская сравнивает Аурическую оболочку с белком и скорлупой, которые окутывают Атман, подобно желтку в яйце, в соединении с Буддхи и Манасом, – эту высочайшую Троицу, составляющую Высшее «Я» человека совместно с остальными низшими человеческими принципами:

«Это атман, высочайший дух в человеке, которого в соединении с буддхи и манасом называют верхней Триадой или Троицей. Эта Триада вместе со своими четырьмя низшими человеческими принципами, кроме того, окутана аурической атмосферой, подобно желтку яйца (будущему эмбриону), окутанному белком и скорлупой. Для восприятий высших Существ с других сфер это превращает каждую индивидуальность в овальную сферу с бóльшим или меньшим сиянием»

(Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 215–216).

Итак, в настоявшее время при встрече любого человека с Высшими Существами из Тонкого Мира (или с ясновидящими) последние видят его как овальную светящуюся сферу «с бóльшим или меньшим сиянием», как сказано. По этому сиянию – его размерам, цвету, структуре, частоте вибраций – они могут сразу же оценить человека и увидеть всю его сущность.

Вот как об этом пишет Е. Блаватская:

«Чуть фиолетовая, туманная форма представляет астрального человека внутри яйцевидной синеватой окружности, над которой в беспрестанных вибрациях излучаются призматические цвета. Преобладает тот цвет, соответствующий принцип которого более активен вообще или в тот момент, когда ясновидящий воспринимает его. Таким человек является в течение его бодрствующего состояния, и по преобладанию того или иного цвета и по интенсивности его вибраций ясновидец, если он знаком с соответствиями, может судить о внутреннем состоянии или характере личности, ибо последняя является открытой книгой для каждого, практикующего оккультизм» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 270).

О том, что состояние Ауры человека являет собой отражение состояния его Духа, говорится и в Учении Агни Йоги:

«18.06.35 (…) Также утверждение, что Божественная Монада не находится внутри человека, до известной степени справедливо, ибо седьмой и шестой принцип образуют так называемое магнитное поле, или аурическое яйцо. Так по ширине и излучениям ауры можно судить о высоте духа. Вот почему так важны скорейшие нахождения способов зафиксирования или фотографирования аур. Снимок явит истинный паспорт человека» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 251).

Если человек духовно развит и постоянно занимается совершенствованием, подчиняя, в частности, своей воле всё чувственно-животное в себе, то и Аура такого человека будет меняться. Цвета, соответствующие низшим четырём принципам, будут постепенно поглощаться цветами более высоких духовных принципов, и, соответственно, спектр ауры человека будет меняться от красного к синему, а затем к фиолетовому. Ибо каждый цвет, как известно, имеет свои вибрации. Собственно, процесс эволюции всего сущего в одном из её аспектов есть повышение частоты вибраций. Ведь учёные давно выдвинули теорию, что весь мир – это вибрации различной частоты.

Вот мы и подошли вплотную к таинственному способу «разделения» людей на «Сынов Света» и «Сынов Тьмы»! А мы всё думаем, как же это будет происходить. Возможно, именно здесь и лежит ответ! Оказывается, состояние нашей Ауры соответствует нашему уровню развития сознания, осознания самого себя как «воплощения Бога Отца» и степени «единения» или «не-единения» с Ним. Читаем у Блаватской:

«Каждое человеческое существо есть воплощение своего Бога, другими словами, едино со своим “Отцом в Небесах”, в точности как сказал Иисус, посвящённый. Сколько людей на Земле, столько богов на Небесах; и всё же эти боги в действительности ОДНО, так как в конце каждого периода деятельности они втягиваются обратно, подобно лучам заходящего солнца, в Светило-Родитель, Непроявленный Логос, который, в свою очередь, погружается в Единый Абсолют. Должны ли мы назвать этих наших “Отцов” индивидуально или коллективно, при любых обстоятельствах, нашим личным Богом? Оккультизм отвечает — никогда. Всё, что обычный человек может узнать о своём “Отце”, есть то, что он узнает о себе, через себя и внутри себя. Душа его “Небесного Отца” воплощена в нём. Эта Душа есть он Сам, если он успешен в ассимиляции божественной индивидуальности, пока он в своей физической животной оболочке. Что касается Духа этого, то так же можно надеяться быть услышанным Абсолютом. Наши молитвы и мольбы напрасны, если к мощным словам мы не добавим мощных деяний и не сделаем Ауру, которая окружает каждого из нас, такой чистой и божественной, чтобы Бог внутри нас мог действовать внешне или, другими словами, стать внешней Силой. Таким образом, посвящённые святые и очень высоконравственные и чистые люди были в состоянии помогать другим, так же как и самим себе, в час нужды и творить то, что глупо называют “чудесами”, каждый с помощью Бога, находящегося в нём самом, которому лишь он дал возможность действовать на внешнем плане» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 230–231).

Не об этом ли говорил Иисус, оставляя нам образец молитвы Богу единому, Отцу всего сущего: «…Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли…», т. е. на земле так же, как на небе?

Только когда Воля Человека и Бога в нём едины, когда помыслы и дела человека чисты и направлены на благо других, молитва «разбудит Отца». И тогда это уже будет не молитва, а Его приказ, который и будет принят к исполнению могущественными, хотя и менее возвышенными силами, находящимися в планетарных пространствах. Вот, очевидно, истинная суть слов: «Вы – боги».

Блаватская на это совершенно прозрачно «намекала» в «Тайной Доктрине», когда писала, что известная фраза «Ом мани падме хум», или сокращённо «АУМ», есть не что иное, как обращение человека к Своему личному Богу внутри себя:

«…Если для востоковедов и непосвящённых масс фраза “Ом мани падме хум” означает просто “О, драгоценность в Лотосе”, эзотерически она означает “О, мой Бог внутри меня”. Да, в каждом человеческом существе есть Бог, ибо человек был и снова станет Богом. Эта фраза указывает на нерасторжимый союз между Человеком и Вселенной. Ибо Лотос есть всемирный символ космоса, как абсолютного всего, а Драгоценность есть Духовный Человек, или Бог» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 264).

Согласно Восточной Доктрине, Аура человека содержит в себе информацию о всех его устремлениях, мыслях, словах и поступках. Это самая настоящая «История жизни». И ранее, и сейчас люди, обладающие даром ясновидения, легко читали (и читают) эти «записи» в Аурическом теле человека. Так, Е. Блаватская писала в «Тайной Доктрине», что ясновидящие могут видеть «психическую» Ауру различных цветов вокруг каждого индивида, соответствующую темпераменту личности внутри неё. Другими словами, таинственные записи внутри Аурического Яйца не являются достоянием одних только «тренированных адептов», но могут усматриваться и людьми, обладающими ясновидением. Ничего нельзя сокрыть от «ясновидящих» глаз, писала Блаватская, ведь «каждая человеческая страсть, каждая мысль и качество обозначены в этой Ауре соответствующими цветами» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 309).

Еще с детства обладал способностью видеть ауры других людей известный всему миру американский экстрасенс Э. Кейси, которого часто называют «спящим пророком». В своей книге «Эдгар Кейси и Хроники Акаши» Кевин Тодесчи описывает, как Эдгар Кейси на протяжении более сорока лет в состоянии сна «считывал» необходимую ему информацию из одного источника – Хроник Акаши. В краткой аннотации к этой книге, приведённой в Интернете, содержится, в частности, следующее высказывание Э. Кейси об ауре человека:

«Сколько себя помню, я всегда видел цвета, связанные с людьми. Не могу вспомнить ни одного случая, когда бы человеческое создание, с которым я столкнулся, не отразилось бы на моей сетчатке в виде красного, синего, зеленого цветов, плавно изливающихся из его головы и плеч. Это было задолго до того, как я осознал, что другие люди не видят этих цветов, это было задолго до того, как я услышал слово “аура”. И я научился пользоваться этим феноменом, который был для меня чем-то совершенно обычным. Я никогда не думал о людях в отрыве от их ауры. Я вижу, как те меняются у моих друзей и любимых по мере того, как течёт время; болезни, удрученность, любовь, успехи – всё это отражается в их ауре. Мне кажется, ауры – это флюгера душ».

Важно отметить, что Аура исполняет не только роль носителя и хранителя всей информации о человеке, но также и защитную роль для праведных людей. Так, Е. Рерих писала, что аура человека имеет некую заградительную сеть, которая крайне затрудняет воздействие тёмных сил на его сознание, особенно в том случае, если человек держит свою ауру в чистоте (Рерих Е. И. Три ключа. М.: Эксмо, 2009. С. 187). Духи с низкой духовностью, как утверждает Учение Агни Йоги, не имеют такой защиты, и об этом мы ещё скажем чуть ниже. Аура формируется в течение всей жизни человека: и настоящей, и прошлых воплощений. Ничто не возникает из ничего и не исчезает бесследно. Поэтому в учениях Востока Судьба, или предопределённость, трактуется как совокупность следствий определённых причин в прошлом. И в Ауре человека всё находит отражение.

Так, Е. Рерих писала:

«Предопределение потому и существует, и осуществляется, что оно является следствием причин. Нет более точных весов, нежели те, которые сам человек носит при себе, именно его аура, сотканная из энергий, побуждений и мыслей, является таким мерилом» (Рерих Е. И. Три ключа. М.: Эксмо, 2009. С. 455).

Именно потому, что аура является точным «мерилом», состояние ауры человека в будущем может стать истинным его «паспортом» и «портретом»:

«18.06.35 (…) Также утверждение, что Божественная Монада не находится внутри человека, до известной степени справедливо, ибо седьмой и шестой принцип образуют так называемое магнитное поле, или аурическое яйцо. Так по ширине и излучениям ауры можно судить о высоте духа. Вот почему так важны скорейшие нахождения способов зафиксирования или фотографирования аур. Снимок явит истинный паспорт человека» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 251).

Думаю, читатель теперь и сам убедился в обоснованности утверждения, что именно Аура (и её состояние) явится, очевидно, главной составляющей в процессе разделения людей на два полюса. Понятно, что в момент Великого Суда над людьми (или самих людей над собой) никто не будет отдельно взвешивать на мифических весах наши хорошие и плохие мысли, слова и поступки, сотворённые нами за наши жизни. Ведь истинные Весы – наша Аура – всегда при нас. По сиянию и вибрациям Ауры можно будет определить, на каком уровне эволюции находится каждая Индивидуальность в любой момент и может ли она быть допущенной на следующий уровень. Читаем об этом в книге «Грани Агни Йоги»:

«Грани А.Й., т. 5, с. 222 (М.А.Й.). Светить своей аурой может каждое сердце добра. Не надо для этого никаких оккультных знаний или упражнений. Надо просто мыслить во благо. Есть сердца светлые и сердца тёмные, сердца добрые и сердца злые. Первые дают пространству и людям энергии блага, вторые – злобы и тьмы. Первые – благодетели человечества, вторые – разрушители жизни и омрачители сущего. Светить – это свойство доброго сердца. По огням сердца определяется ступень человека на лестнице жизни» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 526).

Как тут снова ни вспомнить слова Архангела Уриила из 3-й Книги пророка Ездры о грядущих изменениях людей, которые войдут в Новый Мир:

«…И изменится сердце живущих, и обратится в чувство иное».

Человек всегда должен помнить, что настанет время (а оно обязательно настанет для каждого), когда придётся показать своё истинное лицо, своё истинное удостоверение личности, где всё о человеке записано, где запечатлены все его мысли, слова и поступки. Да, собственно, уже совсем близок тот день и час, когда мы все будем предъявлять эти наши «тайные паспорта». И тогда всё изменится, и все будут определены на те места, которые заслуживают. Маска слащавого добродушия на лице уже не сможет никого обмануть, так как всем будет виден спрятанный «чёрный камень за пазухой». Ведь ещё ветхозаветный пророк Исаия, живший за 700 лет до Р.Х, в своих пророчествах о грядущем Новом веке писал:

«Невежду уже не будут называть почтенным, и о коварном не скажут, что он честный. Ибо невежда говорит глупое, и сердце его помышляет о беззаконном, чтобы действовать лицемерно и произносить хулу на Господа, душу голодного лишать хлеба и отнимать питьё у жаждущего. (…) А честный и мыслит о честном, и твёрдо стоит во всём, что честно» (Ис. 32:5, 6, 8).

В этой связи слова Христа и о «Книге Жизней», и о «Великой Жатве» видятся в новом свете. В Учении Живой Этики так же, как и в Библии, упоминается о так называемой «Книге Жизней», которая «ведётся» Небесами на каждую Индивидуальность на протяжении всех её воплощений в течение одной манвантары (цикл активного проявления мироздания, практически равен полному циклу эволюции человеческой Сущности). По окончании манвантары эта Книга «просматривается» по каждой Индивидуальности с анализом достижений и той «Жатвы высших энергий, питающих её», которую смогла собрать индивидуальность в течение всех воплощений (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 256).

Это очень похоже на ту Великую Жатву, о которой говорил в своих притчах Иисус Христос и которая ожидается перед Вторым Пришествием Спасителя, согласно Откровению Иоанна Богослова. Очевидно, что в Новом Завете эта информация подана традиционно в намёках, завуалированно, с использованием метафоры, символизма и аллегории, что, как мы уже отмечали, характерно также для всех других учений и религий. Но, как видим, каждая Индивидуальность «пишет» также свою «Книгу жизней» сама, ежеминутно и ежечасно, и что аурическое яйцо, о котором говорится в Учении Агни Йоги, и есть то «вместилище» информации о достижениях Индивидуальности в каждом своём воплощении, которое человек имеет всегда при себе. Понятно, что вряд ли кто-то действительно «пишет» на каждого такую Книгу буквально, а вот представить себе именно «жатву» из трансмутированных энергий, которые будут проявляться у каждого человека соответствующей силой и качеством ауры, возможно. Думаю, скоро учёные найдут для этого утверждения научное объяснение. Возможно, именно Аура человека в скором времени и станет его настоящим «паспортом» или, вернее, «дипломом» на зрелость, в соответствии с целевыми критериями, установленными для эволюции человека Пятой коренной Расы. Не забудем также, что вся аналогичная информация о человеке имеется и в энерго-информационном поле планеты, или в Хрониках Акаши.

Можно также сказать, что Аура – это внешняя одежда зерна Духа человека, в которую он укутан вместе с низшими его аспектами, и состояние Ауры – её ширина, цвет и чистота – есть отражение состояния человеческой духовности, его единства с Высшим «Я». В Библии нигде прямо не говорится об Ауре человека и необходимости содержания её в чистоте, но упоминания о белых как снег незапятнанных одеждах у святых и Ангелов мы находим очень часто, а также указания на то, что только в таких одеждах можно попасть в Царствие, т. е. в грядущий Новый Мир. Примеры можем найти и в Ветхом, и в Новом Заветах. Так, рассказывая народу о Царствии Небесном и о том, кто туда сможет попасть, Христос сравнивал это Царствие с царём, который устроил брачный пир для своего Сына и позвал на праздник гостей. Но многие из «званых» не пришли (не захотели), а из пришедших не все были допущены, так как они были не в «брачных одеждах»: «Ибо много званых, а мало избранных» (Мф. 22:14). Делаем вывод: у кого «одежда» не будет соответствовать требованиям, тот на брачный пир не попадёт!

Э. Сведенборг в своей книге «О небесах, о мире духов и об аде» в § 180, ссылаясь на Откровение Иоанна Богослова, также говорит о необходимости «хранить в чистоте одежды свои», ибо «одеяние» в Слове Божьем означает истины:

«В Святом Писании, как мы знаем, Ангелы являлись пророкам чаще всего в белых как снег одеждах, так как это цвет Божественной истины, ибо Свет есть Божественная истина, исходящая от Господа. Таким образом, одеяние в Слове Божьем означает истины и, смотря по истине, разумение; как у Иоанна: “…Которые не осквернили одежд своих и будут ходить со Мной в белых одеждах, ибо они достойны. Побеждающий облечется в белые одежды” (Откр. 3:4, 5). “Блажен бодрствующий и хранящий одежду свою”» (Откр. 16:15) (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: АМФОРА, 1999. § 180. С. 142).

Эммануил Сведенборг тоже, как видим, не писал прямо про Аурическую оболочку человека, но, читая его необыкновенные параграфы, так и хочется провести аналогию между «белыми одеждами» и чистой, незапятнанной Аурой достойных, высокодуховных людей.

Состояние Ауры человека, или его истинной «одежды», соответствует состоянию его разума и его духовности, или, что одно и то же, согласно Э. Сведенборгу, степени принятия им Божественной истины, или Слова Божьего. Поэтому понятно, почему Иисус говорил, что «Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (Иоанн 12:48). Понятно также, что при Жатве никто не будет задавать вопросов и оценивать ответы – отбор будет идти строго на научной основе, по состоянию аурической оболочки человека. Это будет самым точным и самым надёжным «рекомендательным письмом» для каждого.

Знаменитая книга Э. Сведенборга впервые была опубликована в 1758 г. в Амстердаме (Швеция). В предисловии к книге Х. Л. Борхес пишет, что главное событие в жизни Сведенборга случилось в Лондоне в одну из апрельских ночей в 1745 г., когда ему явился сам Бог и прямо возложил на него миссию открыть впавшим в грех, неверие и заблуждения людям утраченную Иисусову веру. Бог ему сказал, что дух его побывает в Раю и Аду, сможет поговорить с демонами, ангелами и мёртвыми. Избраннику было в то время 57 лет, и ещё в течение тридцати лет он жил жизнью провидца, описывая всё в своих сочинениях, написанных точно и ясно.

Согласно Сведенборгу, человек идёт по Пути своей эволюции, цель которой – «познать себя» как Божественную Сущность, т. е. вернуть себе «образ небесный». Но чтобы восстановить в себе утерянное ранее подобие или образ небесный, он должен не только познать Заповеди, но и жить по ним:

«Посему насколько человек познает эти заповеди и живёт по ним, настолько его внутреннее (начало) открыто и в нем снова образуется порядок или подобие небесное. Из этого видно, что значит быть в образе небесном, т. е. значит жить по истинам (или заповедям) Слова» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: АМФОРА, 1999. § 202. С. 155–156).

Придёт назначенный час, и ничего нельзя будет скрыть, и нельзя будет схитрить или слукавить и выдать желаемое за действительное, ведь суть каждого человека, как говорится, «написана у него на лбу», просто пока не все могут увидеть это. В одном из параграфов книги Сведенборг прямо пишет о том, что «все дела и мысли человека отпечатаны во всём составе его тела»:

«§ 461. (…) Нет ни одной тайны из жизни умершего, которая бы не огласилась в мире духов ангелами, которым было поручено это дознание. Вся жизнь человека в мельчайших подробностях запечатлена в памяти человека, откуда и берутся все сведения о нём».

«§ 463. Из этого можно понять, что разумеется под книгой жизни человека, о коей говорится в Слове, а именно – что все дела и мысли человека отпечатаны во всём составе его тела и что они, будучи вызваны из памяти его, являются как бы прочитанные по книге, а при рассмотрении духа при небесном свете – как бы изображаемые в лицах» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: АМФОРА, 1999. С. 395, 401).

Подводя итог всему приведенному выше, можно ещё раз сказать, что именно Аура человека будет, по всей видимости, играть ведущую роль в предстоящем преображении человека, которое будет происходить под влиянием новых космических энергий. С чего мы начали этот раздел, тем я хотела бы его и закончить:

«Физически, хотя и невидимо, человеческая Аурическая Оболочка (амнион физического человека во всяком возрасте) имеет семь слоёв, точно так же, как космическое пространство и физическая эпидерма. Именно эта аура, в соответствии с нашим ментальным и физическим состоянием чистоты или нечистоты, или открывает для нас возможности в другие миры, или же отключает нас от всего, кроме этого трёхмерного мира Материи» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 228).

И наконец, для самых любознательных и терпеливых я хочу привести ещё один абзац из Учения Агни Йоги, касающийся сути понятия «Аурическая оболочка человека»:

«21.12.50 (…) Аура уявляет комплекс излучений энергии – жизненной и так называемой психической энергии, которые выявляются сердцем, солнечным сплетением и всеми центрами нашего существа. Каждая мысль, каждая эмоция и ощущение отражаются и отмечаются в виде излучений на ауре. Аура ткётся энергиями, и потому, как таковая, она действует не только на все существа, но и на всё окружающее её. (…) Сила воздействия ауры прямо пропорциональна мощи психической энергии в человеке. (…)

Главная мощь ауры – в её насыщенности психической энергией высокого качества. Аура являет электромагнитное поле энергий, действующих в нашей сущности. Магнит ауры может быть мощен, и нет предела этой мощи Великого Духа. Но поле ауры должно быть окружено заградительной сетью, сотканной из тончайших энергий и огня пространства для охраны от посторонних вторжений и воздействий. Но духи, лишённые духовности, не имеют такой охраны (…)

Теперь некоторое описание высокой, напряжённой ауры. Аура не только вибрирует, но светит всеми цветами радуги, уявляя иногда лучи из оплечий, когда дух устремлён к высшим мыслям и эмоциям. При возрастающей духовности появляются над головой и разные диадемы: сначала один сверкающий круг над головой, или два, и даже три, или один сплошной диск. (…) Аура людей среднего уровня сознания и невысокой нравственности имеет форму аурического яйца, и свет её довольно тускл, и часто она бывает пятнистой, с неопрятными цепкими образованиями в ней» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 236–237).

Итак, Аура человека, её силовой, или энергетический, потенциал есть отображение истинной сущности человека. Другими словами, в День Суда, или в День Перехода в Новый Мир, человеку нет необходимости ни в каких свидетельствах о себе извне, ибо это свидетельство уже есть в каждом – это его Аура. И не исключено, что именно по её состоянию будет выноситься «вердикт» – допускается человеческий Дух на следующий этап эволюции, т. е. в «жизнь вечную», или нет. Ну а состояние Ауры у человека, завершающего нынешнюю эпоху, как неоднократно было отмечено ранее, будет определяться прежде всего осознанием или неосознанием своей Духовной, или Божественной, сути, осознанием или неосознанием того, что мы – Сыны Божьи. Думаю, что именно это имел в виду Святой Апостол Иоанн в Первом Соборном Послании:

«Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; (…) Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни» (1 Иоан. 5:10, 11, 12).

Слова же «имеющий Сына (Божия) имеет жизнь» свидетельствуют, что именно эти люди (индивидуальности) будут иметь шансы продолжать эволюцию, вплоть до достижения бессмертия, т. е. состояния Богочеловека. Одно же из имён Иисуса Христа, согласно Библии, – ЖИЗНЬ:

«…Ибо жизнь явилась, и мы видели, и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам» (1 Иоан 1:2).

Воистину сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!». Всё имеет научное обоснование. По частоте вибраций, излучаемых человеком, Вселенная оценит его готовность к переходу в Новый Мир, т. е. идти дальше по ПУТИ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ. Понятно, что две тысячи лет назад Иисус не мог говорить такие слова, как «аура», «эволюция», «вибрации», «силовой потенциал» и др. Но Правильный Путь в грядущий Новый Мир человеку Он указал.

Суд над великою блудницею

Предполагаю, что многие из тех, кто неоднократно и внимательно читал Откровение Святого Иоанна, обратили внимание на главы 17 и 18, которые непосредственно предшествуют главе 19, содержащей описание увиденного Иоанном знамения Второго Прихода Спасителя. В этих двух главах Апостол описывает показанный ему по воле небес Суд над «великою блудницею». Простому прихожанину, прилежно читающему Библию, вряд ли приходило в голову попытаться разобраться, что же это за блудница такая, «Вавилон великий», – уж очень всё сложно и непонятно. Ведь и в этих главах, равно как и в других, в Откровении на всё сказанное и показанное Иоанну «наброшен» плотный «покров».

Суд над великой блудницею совершился, согласно Откровению, после «последних семи дней скорби», в течение которых семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия, последовательно вылили каждый свою чашу, наполненную гневом Божьим, на землю. Они должны были поразить тех, кто поклонялся образу зверя. Большие бедствия обрушились при этом на землю и людей. Когда же последний, седьмой Ангел, по свидетельству Иоанна, вылил чашу свою, произошло великое землетрясение, которого ещё не было в истории нашего мира. Именно после этого страшного землетрясения один из семи Ангелов предложил Иоанну показать ему «суд над великою блудницею».

Читаем в Откровении Иоанна:

«Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось! И произошли молнии, и громы, и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое! И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его» (Откр. 16:17–19).

После этого один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, сказал Иоанну:

«Подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих».

И увидел Иоанн «жену, сидящую на звере багряном с семью головами», и «на челе её было написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. (…) Жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых…» (Откр. 17:1, 3, 5, 6).

Привожу также объяснения, которые Ангел дал Иоанну: «И сказал мне Ангел: что ты дивишься? Я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего её, имеющего семь голов и десять рогов. Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдёт в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится. Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой ещё не пришел, и когда придёт, не долго ему быть. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдёт в погибель. (…) Воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди, и народы, и племена, и языки. (…) Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями». (Откр. 17:7–11, 15, 18).

Всё показанное и сказанное Ангелом Иоанну (с учётом другой информации, изложенной в 17-й и 18-й главах), безусловно, составляет очередную Великую Тайну, которую людям пока знать не дано, кроме посвящённых и Великих Учителей. Я не рискну высказывать какие-либо окончательные утверждения, но всё же отмечу, что мне видится в этом Суде тщательно завуалированная и скрытая в метафорах и аллегориях информация о наступлении очередного этапа в развитии (эволюции) нашей планеты (мирового тела) и человека, связавшего с ней по воле Создателя своё зарождение, своё развитие и совершенствование до достижения состояния, равного Ему Истинному. Мы ведь уже имеем информацию из Древних Учений Востока и других вышеперечисленных источников, что близится время, когда Земля и человек должны подняться на новую ступень своей эволюции. По всей видимости, семь голов Зверя суть семь глобусов-сфер, через которые должна пройти наша планета за весь земной жизненный цикл, и «семь царей» суть семь управителей планет, пять из которых, как и пять эпох эволюции, уже прошли, шестая, как говорится, «при дверях», а седьмая должна затем наступить. И тогда нынешней Земли, с её нынешними условиями бытия, уже не будет. Одна сфера-глобус, именуемая Землёю, уйдёт, и появится новая сфера-глобус – новая планета с другим названием, с другими условиями жизни, или, как утверждают некоторые учёные, планета войдёт в «иной план бытия», или Новый Мир. А с этими переменами изменится и отношение к теперешним материальным ценностям, многие из которых вообще перестанут играть какую-либо роль в жизни Новых людей. Для многих это будет великим потрясением и разочарованием, и многие не смогут принять эти изменения. Поэтому так много места в этих главах Откровения уделено тому, как плакали и рыдали «о ней» цари земные, «блудодействующие и роскошествовавшие с нею». И, очевидно, не случайно Иоанн услышал голос, который говорил ему:

«(…) Выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её…» (Откр. Иоанн 18:4).

Так что великая блудница – это, по всей видимости, некая аллегория нашей Земной жизни (нашей Земной эпохи), которая в разных древних учениях, как мы уже отмечали, именовалась и «Адом», и «Авичи», и «Чистилищем». Именно на планете Земля проходила от начала и до конца история эволюции Пятой коренной Расы человечества. И этот Земной Мир подходит к концу, и закончится он, похоже, внезапно. Суд над великою блудницею, как видно из Откровения, произойдёт именно после ОЧЕНЬ сильного землетрясения, которое, возможно, и послужит причиной катаклизма планетарного масштаба, призванного сыграть основную роль в столь значительном изменении Земли, что условия бытия на ней станут новыми – в соответствии с требованиями очередного этапа эволюции человека. Ведь великая блудница, или Вавилон великий, как сказано далее в Откровении, будет повержена мгновенно:

«И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его» (Откр. 18:21).

«Вавилон» и «великая блудница» – суть едино. Читаем, в главах 17 и 18:

«…И на челе её написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» (Откр. 17:5).

«Пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу…» (Откр. 18:2).

Обращаю также внимание читателя на слова Ангела из Откровения, который раскрывает Иоанну тайну зверя багряного с семью головами:

«Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны и пойдёт в погибель; (…) Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой ещё не пришёл, и когда придёт, недолго ему быть. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдёт в погибель» (Откр. 17:10, 11).

Снова повторюсь: не на семь ли сфер-глобусов, через которые проходит своё развитие наша планета, и не на семь ли миров, или эпох, через которые проходит эволюция человека (из них пять уже практически прошли, шестой – на пороге, а седьмому ещё предстоит прийти), находим мы здесь тщательно завуалированные указания? И не о семи ли Планетарных Духах, Управителях планет, говорится здесь как о семи царях? И зверь, который был и который есть восьмой и из числа семи, – не Люцифер ли?

Ведь Люцифер, как известно из всех древних Писаний и Учений, – один из Разумом Рождённых – восьмой, и он является фактически Хозяином Земли. А раз наша нынешняя планета как таковая должна исчезнуть или измениться коренным образом, трансформировавшись в совершенно другую планету, с другими условиями бытия, подходящими для жизни человека Новой, Шестой Расы, то и «Зверь багряный», «Древний змий», «Дракон» тоже должен исчезнуть. Ибо время его подходит к концу. Именно это утверждение из учения Агни Йоги приводит Е. Рерих в одном из своих писем от 1935 г.:

«18.11.35 (…) Конечно, близок час, когда ненужная чешуя начнёт спадать, и Мир Света народится на радость. Самые важные процессы могут совершаться видимо-невидимо. (…) Все космические сроки, все сочетания светил подходят к завершению великого Цикла, и человечество должно воскреснуть духом. Огненные энергии к сроку достигают Земли, и можно ожидать великих переустройств, которые должны принести пробуждение духа. Под ходит конец царству Люцифера. Нарождается Новая раса» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 179).

Утверждая, что «подходит к концу царство Люцифера», Учение Агни Йоги тем самым намекает, что подходит к концу наш нынешний Земной мир, полный лжи, коварства и злобы, Хозяином которого является «по космическому праву» Люцифер. Вот что об этом пишет Е. Рерих в одном из своих писем:

«…Строго говоря, Духом и духами, рождёнными от Земли, мы можем считать лишь Князя мира сего и всех землян, отвечающих его лучу, ибо каждое зерно духа зарождается под известным светилом, которое на всю Манвантару остаётся его ведущей звездой. Так Князь мира сего принадлежит к Земле, и он в силу своих прежних достижений на другой планете и по космическому праву является её Хозяином, и понятно, что ему ближе всего будут те духи, которые тоже зародились под соответствующим ему лучом» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 07.12.35).

Е. Рерих писала в своих письмах, как и Учение Живой Этики, что близость окончания Мира нынешнего и наступления Нового, время окончания существования Пятой Расы и переход к Шестой свидетельствуют о грядущих великих испытаниях, катаклизмах и последующем преображении и планеты, и человечества, так и Христос учил своих учеников об уготованном человечеству часе «Суда миру сему», когда «Князь Мира сего изгнан будет». Вспомним, как написано в Евангелии от Иоанна:

«Ныне суд миру сему, ныне Князь Мира сего изгнан будет» (Иоанн 12: 31).

Вот как Е. Рерих комментирует эти слова любимого ученика Христа, ведь Иоанн писал то, что услышал от своего Учителя:

«07.05.39 (…) Христос знал судьбу мира, уготованную самим человечеством, знал близость суда мира; знал, что наша пятая раса испытает этот Суд в виде грандиозного катаклизма, всегда сопровождающего конец одной расы и нарождение другой, так же как исчезновение многих старых земель и появление новых. Истинно, сказано: “Творю Новое Небо и Новую Землю, и старые уже не вспомянутся”. При новом положении земного шара и небосклон изменится, и станут видны новые созвездия» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 740).

Важно отметить, что положение земного шара изменится и, соответственно, на небосклоне будут видны новые созвездия – прежние исчезнут. Не о созвездии ли Дракона прежде всего здесь идёт речь?! Ведь сказано в Откровении, что будет война Михаила с красным Драконом, именуемым Диаволом, и будет он побеждён, и не найдётся уже ем у места на небе, и будет он сброшен на Землю.

Учитывая имеющийся Покров на всём Священном Писании, символизм и аллегорию, можно предположить, что речь действительно идёт о созвездии Дракона. В настоящее время Северный полюс Мира находится рядом с a (Полярной) звездой из созвездия Малая Медведица. При этом созвездие Дракона охватывает Малую Медведицу с трёх сторон. Таким образом, наше предположение имеет под собой определённое основание. Действительно, созвездие Дракона как бы охраняет (является стражем) Северный полюс Мира, который по древним преданиям символизирует Северные Врата, через которые души входят в рождение на планете Земля. Ни одна душа не может пролететь мимо, не поддавшись воздействию Дракона. Кстати, по утверждениям астрономов, с 3700 до 1500 гг. до н. э. Северный полюс Мира располагался вблизи a звезды (ярчайшей звезды созвездия) Дракона. Если учесть, что, согласно Древним Знаниям, ориентировочный срок начала нашей эпохи, Пятой коренной Арийской Расы, – середина IV тысячелетия до н. э., то получается, что созвездие Дракона и есть астрономический символ зарождения нашей нынешней эпохи, или нынешней человеческой цивилизации.

Здесь уместно привести выдержку из книги Е. Блаватской «Тайная Доктрина», в которой она, ссылаясь на лекции м-ра Дж. Мэсси, пишет о существующем астрономическом прототипе аллегории зарождения жизни на Земле, данной в Книге Бытия, и появлении на Земле двух однополых людей, мужчины Адама и женщины Евы, давших в последующем миру первых детей, рождённых от отца и матери. В момент их появления на Земле, по всей видимости, именно созвездия Большой Медведицы, Малой Медведицы и Полярного Дракона вращались вокруг Северного «полюса небес», или Древа, как его называли, который находился в центре звёздного движения, или в «северном месте рождения Времени в небесах». Некая Тайна сокрыта в этих двух созвездиях, которую мы пока познать не можем:

«Было два созвездия с семью звёздами в каждом. Мы называем их Двумя Медведицами. (…) Семь звезд Малой Медведицы когда-то считались семью головами Полярного Дракона, которого мы встречаем – как зверя с семью головами – в Аккадских гимнах и в “Откровении”. Мифический Дракон ведёт своё происхождение от крокодила, который есть дракон Египта (…) Теперь в одном особом культе, в культе Сут-Тифона, первым богом был Севекх (семеричный), который имеет крокодилью голову, так же как и Змий, и который есть Дракон, или чьё созвездие было Драконом (…) В Египте Большая Медведица была созвездием Тифона, или Кефа, древняя производящая, называемая Матерью Вращений; и Дракон с семью головами был отведен её сыну, Савекх-Кроносу, или Сатурну, называемому Драконом Жизни. Этих двух мы находим в “Откровении Иоанна”. Одна – это Женщина в Алом, мать тайны, великая блудница, которая сидела на алого цвета звере с семью головами, который представляет собою Красного Дракона Полюса. Она держала в руках нечистые предметы своего блуда. Это значит эмблемы мужского и женского пола, находящиеся, по представлениям египтян, в Полярном Центре, самой утробе творения, как было указано бедренным созвездием, называемым Хепшем Тифона, Старого Дракона, в северном месте рождения Времени в небесах. Эти двое вращались вокруг полюса небес, или Древа, как его называли, который находился в центре звездного движения. В “Книге Еноха” эти два созвездия опознаны как Левиафан и Бегемот-Бехтум, или Дракон и Гиппопотам – Большая Медведица, и они явились первоначальной (небесной, астрономической. – Авт.) парой, которая была сотворена в Саду Эдема. Так что египетская первая мать (Большая Медведица. – Авт.), Кефа, имя которой означает «тайну», была прообразом еврейской Хава – нашей Евы; потому Адам идентичен с Севекхом семеричным, солнечным драконом, в котором объединены силы света и тьмы; и семеричная натура показана в семи лучах, носимых гностическим Иас-Хнубис, богом числа семь, который есть Севекх по имени, и форма первого отца в качестве главы Семи» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 278–279).

Очень сложно для восприятия, не так ли?! Но, как видим, чёткая аналогия между «женщиной в алом» (великой блудницей) и красным зверем из Откровения с созвездиями Большой Медведицы и Дракона Полюса прослеживается. В связи со всем вышеизложенным крайне интересным мне представляется тот факт, что, согласно древней вере славянских и арийских народов, инглиизму, земли, или планеты, созвездия Макошь (Мать ковша – так называли эти народы созвездие Большой Медведицы) являются Древней Прародиной многих Славянских Родов, «ибо наши Великие Предки первыми нашли и заселили Мидгардъ-Землю (планету Земля)» (Славяно-Арийские Веды. Саньтии Веды Перуна. Книга Мудрости Перуна. Круг первый; Сага об Инглингах. 3-е изд. для общ. пользования, испр. и доп. 11-е церковное изд., доп., с коммент. и прил. Омск: Асгардъ (и др.), 2007. С. 152).

Приведём общедоступную информацию об этих созвездиях.

Во-первых, все три созвездия, названные здесь, относятся к околополюсным. Они никогда не сходят с небосвода и видны с любой точки земного шара. Во-вторых, созвездие Малой Медведицы известно тем, что именно Полярная звезда этого созвездия в настоящее время находится вблизи Северного полюса мира. Как известно, географический Северный полюс – это место, в котором воображаемая ось вращения Земли пересекает её поверхность в северном полушарии. Если же ось Земли продлить в бесконечность, то она будет указывать на Северный полюс Небесной сферы. Но указанное выше положение Полярной звезды Малой Медведицы вблизи Северного Полюса мира было не всегда и будет тоже не всегда. Мы уже упоминали о том, что из-за прецессии земной оси Северный полюс мира в течение 25 800 лет (по некоторым данным, 26 000 лет, по данным Д. Уилкока, 25 920 лет) описывает около Северного полюса эклиптики окружность с угловым радиусом, равным наклону эклиптики (23º27´) к плоскости небесного экватора. При этом полюс эклиптики находится в созвездии Дракона. В период цикла прецессии земной оси (25 920 лет), который ещё называют платоновским годом, полюс мира «прогуливается» по шести созвездиям: Малой Медведице, Цефею, Лебедю, Лире, Геркулесу и Дракону. В этом случае разные звёзды разных созвездий (из лежащих на этой окружности) становятся по очереди «полярными», и каждый раз вид неба, соответственно, изменяется. Интересно, если число 25 920 разделить на 6 (число созвездий, звёзды из которых по очереди становятся «полярными»), то мы получим число 4320, которое соответствует «числу сокровенного цикла» – 4320 лет и которое, как писала Е. Блаватская в «Тайной Доктрине», «имеет отношение к соответствующим завершениям коренных рас»:

«Сокровенное число 4320 – число сокровенного цикла. Это число имеет отношение к соответственным завершениям коренных рас, к последующей пралайе рас и их периодическому растворению, а также к аватарической тайне, связанной с этим периодом, – непосредственно перед этим периодом особый аватар всегда должен спуститься и воплотиться на Земле» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 88–90).

Таким образом, некоторые намёки всё же имеются. Впрочем, не стоит особенно зацикливаться на этом, возможно, в скором времени и эта ТАЙНА будет открыта человечеству.

Но что же заставит созвездие Дракона покинуть своё место на небосклоне, ведь не случайно сказано в Откровении, что не будет уже «древнему змию» места на небе, так как «низвержен» он будет с небес? Смещение земной оси и, соответственно, появление на небе других созвездий? Но только ли прецессия земной оси заставит созвездие Дракона покинуть своё «царственное» место на небосклоне, уступив место другому созвездию, которое станет новым «Стражем», или Астрономическим символом наступления Нового Мира, или Новой Эпохи в развитии человечества? Может быть, произойдёт некое изменение в силе воздействия аллегорических «прутика» и «палочки», как некоторые астрономы называют Луну и Солнце, которые своим притяжением на Землю, собственно, и вызывают прецессию Земной оси? А может, другая сила вызовет смещение оси нашей планеты? Ведь оно, похоже, должно быть внезапным? Некоторые считают, что причиной может быть очередное вхождение в Солнечную систему и соответственное приближение к Земле предполагаемой, но ещё не открытой десятой планеты нашей Солнечной системы, планеты Нибиру, или планеты «Х». Некоторые учёные считают, что именно её предыдущее «приближение» (а это случается каждые 3600 лет из-за чрезвычайно вытянутой эллиптической орбиты планеты) явилось причиной глобального катаклизма на Земле и последующего Всемирного потопа. Записи об этой мифической планете учёные обнаружили в расшифрованных древних шумерских хрониках, текстах на глиняных табличках. В них, в частности, содержится информация о «создании» нынешнего, земного, человека Нифелимами, или Анунаками (буквально переводится как «сошедшие с небес») – человекоподобными разумными Сущностями, прибывшими на Землю с Нибиру около 400 тыс. лет назад. Много интересного читатель может найти об этой планете «богов» и о самих Анунаках в Интернете. Я не ставлю себе задачу излагать эту информацию в данном разделе, но есть в Библии, в 3-й Книге ветхозаветного пророка Ездры, одно высказывание самого Бога, которое определённым образом соотносится с предположением о том, что именно очередное приближение планеты Нибиру к Земле может быть началом Суда для Земли и человечества. В одном из видений, когда Ездра задавал вопросы Богу о времени наступления конца «века сего» и знамениях приближения этого времени, Бог приоткрыл ему некоторые тайны, о которых мы ещё будем упоминать в следующем разделе, а пока для нас важно, как Он начал свою беседу с пророком:

«Вот наступают дни, когда Я начну приближаться, чтобы посетить живущих на земле, когда начну Я взыскивать с тех, которые неправдою своею произвели неправедно великий вред…» (3 Ездр. 6:18–19).

Сказано: не «когда приду», или «явлюсь», или «прибуду», а именно когда «начну приближаться к Земле»! Мне кажется, что эти слова очень подходят по смыслу для сообщения именно о «приближении» к Земле некого Космического тела, планеты, например, или, в меньшей степени, космического корабля. Истинно сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!». Впрочем, всё это пока лишь наши догадки и предположения.

Что ещё может послужить причиной такого «великого землетрясения», которого, как сказано, от создания человечества ещё не бывало на Земле? Многие считают, что именно известный астероид «Апофис», который в ближайшие 22 года два раза, по расчётам ученых, должен пролететь мимо Земли, может стать такой причиной. Расчёты учёных показывают, что приближение астероида к Земле в 2036 г. может стать роковым для нашей планеты, хотя вероятность такого варианта ничтожно мала. Диаметр астероида составляет 320 метров, его масса – 50 млн тонн. Возможно также, что этой причиной послужит пробуждение и извержение самого огромного вулкана в США, который находится в Йеллоустонском национальном парке в штате Вайоминг, тем более что в последние годы учёные отмечают усиление его активности. На самом деле сложно предугадать, что же именно явится причиной столь «сильного потрясения Земли», проще согласиться с тем, что вследствие подобного воздействия на нашу планету произойдёт резкий сдвиг земной оси, а значит, и смещение полюсов. В результате Северный и Южный полюса окажутся в новых местах или вовсе поменяются местами. Произойдет то, что называют переполюсовкой, – планета «кувыркнётся», т. е. перевернётся, так сказать, вверх тормашками. Возможно, не случайно мы находим подобный сценарий окончания Конца времён у ветхозаветного пророка Исайи, который жил за 2700 лет до наших дней. В нём пророк описывает страшные земные катаклизмы, гибель «змея Левиафана и морского чудовища» и сильное «потрясение» Земли:

«Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно потрясена, шатается земля, как пьяный, и качается, как колыбель, и беззаконие её тяготеет на ней; она упадет, и уже не встанет» (Ис. 24:19–20). «В тот день поразит Господь мечом Своим, тяжёлым, и большим, и крепким, Левиафана, змея прямо бегущего, и убьёт чудовище морское» (Ис. 27:1).

Столь красочное описание состояния планеты в момент планетарного катаклизма, оставленное Исаией, позволяет предположить, что речь действительно идёт или о существенном смещении полюсов, или даже о полной переполюсовке Земли, когда Северный и Южный полюсы поменяются местами и это приведёт к изменению расположения континентов относительно земной оси. Ведь именно об этом так часто говорят сегодня в СМИ. Интересно, что известный американский ясновидящий Э. Кейси в своих «чтениях» Хроник Акаши утверждал, что гибель предыдущих цивилизаций на Земле происходила именно из-за циклически повторяющихся сдвигов магнитных полюсов, которые приводили, в частности, к кардинальным изменениям климата на планете. И это, похоже, в очередной раз ожидает нашу Землю:

«…В тех местах, где климат был холодным или субтропическим, будут тропики и начнут расти мох и папоротник» (Нотрдам М. Апокалипсис 2012. Как выжить в глобальной катастрофе / Пер. с англ. Т. Зеленской. М.: Яуза-пресс, 2011. С. 46).

Кстати, Майкл ван Нотрдам, комментируя такой вариант развития событий, отмечает, что если весь процесс будет длиться, по крайней мере, «сорок дней и сорок ночей», как при Всемирном потопе, то «у нас есть шанс выжить».

Как и Э. Кейси, сегодня многие учёные приходят к заключению, что переполюсовка нашей планеты действительно повторяется с определённой периодичностью. Ведь в Космосе в основе всего лежит, как известно, строгая цикличность. Высказываются мнения, что подобная «встряска» планеты происходит не только по окончании каждого «великого», или «мирового», или «платоновского» года, который соответствует промежутку времени, равному полному циклу прецессии земной оси (по данным Д. Уилкока, его длительность составляет, как мы уже отмечали, 25 920 лет), но и при окончании каждой половины такого цикла, т. е. примерно каждые 12–13 тыс. лет (Интернет-источник: Уфолог. ру. «Эдгар Кейси предсказывает». 25 сентября 2008 г.). Важно отметить, что именно в этот временной отрезок, т. е. примерно 12–13 тыс. лет назад, по мнению многих исследователей, и погибла Четвёртая коренная Раса человечества, Раса Атлантов, и их цивилизация Атлантида. Но оставим этот вопрос для учёных. Если это событие в очередной раз и случится, то, как утверждает Учение Агни Йоги, «при новом положении земного шара и небосклон изменится, и станут видны новые созвездия, а старые не вспомянутся». А значит, действительно на будущем небосклоне созвездию Дракона «уже не найдётся места», как сказано в Откровении, как, впрочем, и созвездиям Большой и Малой Медведиц. Исайя, как мы только что отметили, пророчествовал о том же: «В тот день поразит Господь мечом Своим тяжёлым, и большим, и крепким, Левиафана, змея, прямо бегущего…».

Более того, в Откровении, в гл. 20, Иоанну было показано, как Ангел «сковал на тысячу лет» змия древнего, «который есть диавол и сатана», и низверг его в бездну, уточнив: «Пока не окончится тысяча лет». То есть древний Дракон будет низвержен не навечно, но только на «тысячу лет» – возможно, это символическое определение длительности ожидаемого ныне, согласно Священным Писаниям, Нового Века, или Царствия Божьего, или, согласно теософии и антропософии, новой эпохи – Шестой коренной Расы человечества. Ведь сказано в Откровении: «…После же сего ему дóлжно быть освобождённым на малое время» (Откр. 20:1–3). «Малое время» – не есть ли это указание на последнюю, определённую пока как седьмую, ступень эволюции человечества, которая придёт за ожидаемой ныне шестой? И новое смещение земной оси (по всей вероятности, очередная переполюсовка планеты) приведёт к новому положению земного шара, в результате чего «древний змий», или его астрономический символ – созвездие Дракона, снова появится на небосклоне.

Итак, город большой, Вавилон, «великая блудница», согласно Откровению Иоанна, падёт и не будет её более. Интересно, что же приготовлено для тех избранных, которые войдут в Новый век? Где они будут жить? Мне кажется, что в 3-й Книге Ездры в Ветхом Завете мы находим такое упоминание о новом месте проживания человечества в Новом Мире, о новой планете или, на крайний случай, континенте, уготованном для будущего человечества:

«Вот придёт время, когда придут знамения, которые я предсказал тебе, и явится невеста, и, являясь, покажется, – скрываемая ныне землёю» (3 Ездр. 7:26).

Здесь явно заложен, на мой взгляд, намёк на то, что явится Новая будущая сфера-глобус, «скрываемая ныне Землёю», что согласуется с положениями Восточной Доктрины семеричных цепей миров, о которой мы упоминали в первой части книги. И этот «город» будущего Мира для избранных, подобных Ездре, уже «построен». Так, читаем мы в этой же Книге Ездры, чуть ниже:

«…Ибо вам открыт рай, насаждено древо жизни, предназначено будущее время, готово изобилие, построен город, приготовлен покой, совершенная благость и совершенная премудрость. Корень зла запечатан от вас, немощь и тля сокрыты от вас, и растление бежит в ад и забвение. Прошли болезни, и в конце показалось сокровище бессмертия» (3 Ездр. 8:52–54).

На этом можно было бы и закончить этот раздел, но он в таком виде был бы неполным, ведь, как мы уже отмечали неоднократно, при Переходе в Новый Мир кардинальные изменения коснутся не только планеты, но и человека, так как эти изменения абсолютно взаимосвязаны. И произойдут они, похоже, практически мгновенно, о чём мы неоднократно находили свидетельства и в Святых Писаниях, и в Древнем Учении Востока. А так как Дух и Материя едины, то изменения коснутся и материальной (низшей) части человека, и духовной (высшей) составляющей его сущности. Возможно, человек «сбросит оковы», изменит своё плотное физическое тело, материально-вещественную, чувственную, полную соблазнов и искушений «тварную» часть нашего нынешнего тела. Это, по определению мировых религий и учений, плотское тело страстей, наше низшее «Я», преходящая иллюзия, созданная Творцом как предопределённая временная необходимость на Пути эволюции человека. И оно должно уйти в небытие. Кстати, если читатель помнит, то мы уже говорили в одном из предыдущих разделов об ожидаемом преображении человеческой плоти и приобретении человеком нового тела. Так что услышанный Иоанном призыв Творца в главе о суде над великою блудницею можно, по всей видимости, интерпретировать и по-иному. Вспомним слова из Откровения Иоанна:

«(…) Выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её…» (Откр. 18:4).

Вполне возможно, что в этих словах Творца звучит призыв к Духу человека, к его Высшему «Я» покинуть грубо материальную, вещественно-чувственную часть его тела, т. е. грубую телесную оболочку (или «телесность», как звучит в буддизме), «оковы», или «темницу», в которую Он заточён. Ведь именно она является причиной возникновения большинства желаний, соблазнов, грехов, болезней, «язв» и в конечном счёте всех страданий человеческих в этом мире. Так не о тленной ли части Мира нашего и не о тленной ли, смертной части тела нашего, которым предстоит измениться при переходе в Новую Эпоху и выйти из которой призывает нас Творец, идёт здесь речь? Таким образом, может, действительно, Творец призывает Свой народ выйти из «Земной жизни»? Ведь наша нынешняя телесная оболочка соответствует именно «Земной жизни», или Земному миру, т. е. жизни в условиях бытия планеты Земля. Ведь изменения ожидают и человека, и планету.

Из древних Учений и Писаний известно, что, по предопределению, на очередном этапе «физической эволюции» произошло «падение Духа в Материю» (библейское грехопадение), разделение Божественного Андрогина на два пола и, как результат, было потеряно изначальное духовное состояние Единства и неразделённости нашего Высшего «Я» с Миром Тонким. Теперь же мы вправе ожидать обратного процесса – «физической революции», т. е. инволюции Земли, инволюции нашего материального тела и начала обратного процесса, процесса изъятия Духа из грубой Материи и обретения им тонко-вещественной оболочки. Ведь, как известно, всякая революция направлена против существующего строя, существующего положения вещей, против устоявшихся правил и законов. Возможно, при переходе на следующую ступень эволюции человека, в эпоху Шестой человеческой Расы, как написано в Древних Учениях Востока, нам действительно предстоит «сбросить с себя оковы материи». Эти утверждения мы встречаем, в частности, в буддизме, который определяет нынешнюю человеческую телесность как оковы, как главный соблазнитель человека ко всем дурным мыслям, словам и поступкам. И только освобождение духа человеческого от телесности может привести к ИСКУПЛЕНИЮ. Кстати, согласно буддизму, «важнейшее откровение Будды» – это откровение о СТРАДАНИИ И ИСКУПЛЕНИИ. Именно избавление от телесности означает получение свободы Духом человеческим, уничтожение стремления и желания к земному существованию, уничтожение возрождения человека в старом мире, а это значит и освобождение от трех основных форм, в которых представляются земные человеческие страдания: рождения, старости и смерти (Буддизм: иллюстрированная энциклопедия. М.: Эксмо, 2012. С. 72, 73, 75, 76, 95).

Именно указанные Буддой три основные формы человеческих страданий в его земном существовании связаны с его телесностью и тленностью материального тела. В своей знаменитой проповеди в Бенаресе Будда сказал своим ученикам:

«Закон тленности действует с неизбежной силой естественной необходимости. Есть пять вещей в мире, которых не может достигнуть никакой браман, и никакой бог, ни Мара, ни Брама, и никакое существо в мире. Какие же это пять вещей? Чтобы принадлежащее старости не старилось; чтобы принадлежащее болезни не болело; чтобы принадлежащее смерти не умирало; чтобы принадлежащее изнашиванию не изнашивалось; чтобы принадлежащее тленности не истлело» (Буддизм: иллюстрированная энциклопедия. М.: Эксмо, 2012. С. 95).

Буддисты верят, что, когда настанет предопределённое время, придёт Спаситель Матрейя и старый мир потом разрушится. Читаем в «Тайной Доктрине» Е. Блаватской:

«Буддисты говорят: “Когда Будда (“дух” церкви) услышит, что час пробил, он пошлёт Майтрейю Будду – после которого старый мир будет разрушен”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 226).

Таким образом, если всё-таки наше предположение близко к истине, то процесс «выхода Духа из материи», т. е. изменение, или преображение, нашего материального мира и, соответственно, тела произойдёт очень быстро, как и писал Апостол Павел, – «в мгновение ока»:

«Но то скажу вам, братия. Что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия и тление не наследует нетления. Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе».

Та большая подготовительная работа, о которой мы уже говорили, которую ведут Высшие Силы по грядущему преображению планеты и человека, очевидно, и выльется в некое мгновенное «физическое событие», которое приведёт и к изменению планеты, и к Преображению человека, и сбудутся слова Апостола Павла о том, что все мы «изменимся вдруг, в мгновение ока». Произойдёт предсказанная ещё Нострадамусом «анаксагорическая», или «огненная», или «физическая», революция. Духовно развитые люди внезапно изменятся. Им откроется и станет доступной истина вселенского масштаба. Переход будет воспринят ими как победа над невежеством или неведением, а значит, над злом и связанными с ним бесконечными страданиями. Освобождение, или Искупление, будет завершено. Преображённый человек сможет «предстать перед Сыном Человеческим».

«Люди, хотят или не хотят, должны достичь Тела Преображения, а затем обрести Тело Вознесения» (Р. Доля «Молитва мистика». С. 50, 52).

Человек вступит на Путь, ведущий к его первоначальному состоянию. Ведь до того, как Дух человека погрузился в материю, как писал великий Платон в своей «Федре» (которого любила цитировать Е. Блаватская), он пребывал в воздушном духовном мире:

«До того как человеческий дух погрузился в чувствительность и стал воплощённым вследствие утери своих крыльев, он жил среди богов в воздушном духовном мире, где всё истинно и чисто» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 110–111).

Кстати, если вернуться к словам о «низвержении» Дракона, то определённый интерес здесь представляет одно из мест из «Тайной Доктрины», в котором Е. Блаватская пишет о том, что теософы, как и Восточное Учение, подразумевают под Сатаной низшее «Я» человека, его Дракона Апофиса, или физическую личность камарупического человека со всеми его низменными страстями. А наша земная жизнь представляется в теософском учении как единственная Авичи (АД), которая существует для людей на этом земном шаре:

«Никакой другой Ад наша философия не признаёт» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 333).

В этой связи мне хотелось бы привести несколько цитат из книги Леви Х. Доулинга «Евангелие Иисуса Христа эпохи Водолея» (информация из Интернета):

«Единственный дьявол, от которого людям дóлжно избавиться, есть “я”, низшее “я”; и когда свергнут будет демон, тогда Спаситель, Любовь, взойдет на престол власти. (…) Низшее «я», плотское, тело стpастей, есть отражение высшего “я”, искажённое тёмными эфирами плоти. (…) Когда человек победит всё плотское, его телесная оболочка исполнит свое назначение и отпадёт за ненадобностью. Тогда он беспрепятственно выйдет на план души, где дóлжно ему завершить свои победы».

«Трижды благословен человек, который чистоту и любовь взрастил в себе; он избавился от напастей низшего “я” и стал уже высшим “я”».

«Человек будет полностью спасён, его грехи будут искуплены, и он станет совершенным через то, что выстрадает на плане тела и на плане души».

Итак, чтобы перейти на новый этап эволюции Духа, Человеку предстоит освободиться от своего «тела страстей» – «единственного дьявола». Он должен получить новое тело. Астрономически (аллегорически), возможно, это может быть ознаменовано как «низвержение» Дракона с небес, суть исчезновение созвездия Дракона со своего «царственного» места на небосклоне.

Но прежде чем закончить этот раздел, мне хотелось бы в очередной раз вернуться к Дракону с семью головами, Древнему Змию, которого можно рассматривать и как аллегорию самого негативного качества человека Пятой Расы – его эгоизма. Именно об этом пишет астролог Н. А. Довбня в одной из своих статей, которую я нашла в Интернете. Автор отмечает, что у древних народов негативные черты характера человека ассоциировали с эгоизмом – сутью змеиной природы. Именно Змий в древнеегипетской мифологии служил символом чистого эгоизма. Ведь эгоизм, пишет Н. Довбня, – «это не только любовь к себе, что не так и страшно для окружающих, но это ещё и презрение к общественной морали, законам, вере в Бога и любви». Именно из этого эгоизма родился лозунг сатанистов «Делай что хочешь и что желаешь!» как проявление «низшей свободы» человека. И этот же Змий, как мы уже упоминали ранее, известный из мифологии аллегорический Дракон Ладон, стороживший яблоки вечной молодости в саду Гесперид, представленный в небесах созвездием Дракона, стоял на страже бессмертия и вечной молодости, к которой стремились люди. Поэтому созвездие Дракона, находящееся у Северного полюса, на протяжении тысяч лет служило напоминанием людям о том, что человек может достичь бессмертия только если победит собственный эгоизм. Победить Дракона – значит победить человеческий эгоизм и достичь «высшей свободы».

Ход мыслей астролога Натальи Довбня, на мой взгляд, вполне логичен, и их тоже можно применить к астрологической аллегории созвездия Дракона как созвездия, которое в момент Творения нашего мира и Человека находилось непосредственно над Северным полюсом мира – над «самой Утробой Творения» – и одновременно являлось символом зарождения нового, эгоистичного, материально озабоченного человека Пятой Расы. И он же – «временный страж» человеческого бессмертия. Когда будет «низвержен» Древний Змий со своего «царственного» места на небосводе, наступит время Нового Мира и преображения человека, освобождения его от эгоизма, обретения им новой оболочки, духовного перерождения и в последующем достижения бессмертия.

Что ж, если переполюсовка магнитного поля Земли, начавшаяся, по свидетельствам учёных, ещё с конца прошлого столетия, приведёт к смене полюсов и связанным с этим планетофизическим переменам, то по аналогии должны произойти перемены в природе человеческой сущности. В частности, приоритет материальных ценностей в жизни человека сменится приоритетом морально-нравственных законов и ценностей.

Есть все основания полагать, что в конце прохождения Земного этапа развития человек значительно, если не сказать, кардинально, изменится. Та же Тайная Доктрина Востока учит, что после того, как человек пройдёт через Земной этап эволюции, или «Долину Терний», когда его «испытательный цикл» будет закончен, он снова станет «полутелесным и чистым» и вернётся в мир, где «всё истинно»:

«…Должно снова наступить время, когда человек опять станет тем, кем он был в течение второй юги (века), когда его испытательный цикл закончится, и он постепенно станет таким, каким он был – полутелесным и чистым» (Блаватская Е. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 111).

Так не является ли «уплотнённый астрал» именно этой полутелесной оболочкой для духа человеческого – как последний этап перед полным освобождением Духа на последнем, седьмом, уровне эволюции? Ведь только человек, согласно Е. Блаватской, из всего живого на нашей планете достиг на данный период той степени эволюции, что может начать своё восхождение к тому, с чего он начал, – к Духу. В этой связи, пишет Блаватская, следует помнить, что человек наделён самым высоким сознанием на этой Земле и что он «в своём следующем преображении может стать духом, дэвой, или богом, тогда как ни камень, ни растение, ни животное не могут этого сделать, прежде чем они не станут людьми в свою надлежащую очередь» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 321–322).

Возможно, именно таким «полутелесным и чистым», с новой плотью – «уплотнённым астралом», станет человек при кончине «века сего» (этого мира), и таким он войдёт в новый век (мир). Новое тело человека станет истинным храмом для его Божественного духа. Вспомним, что говорил Апостол Павел:

«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?»

И этот Храм Божий свят: «…Ибо храм Божий свят» (1 Кор. 3:16)

Новое, полутелесное тело человека станет Новым храмом для его Божественного Духа.

Как утверждают авторы Учения Жизни, человек есть сознание и наоборот. И по мере эволюции и расширения сознания оно должно иметь ту оболочку и форму, которая будет соответствовать степени сознания и тому миру, в котором это сознание находится:

«Сознание и есть человек. И конечно, будучи совокупностью энергий высших и низших, сознание должно иметь свою оболочку, соответствующую степени сознания и тому плану, на котором данное Ego, или сознание, находится. (…) Истинно дух и материя утончаются в едином порыве к достижению высшего огненного сознания» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 08.08.34).

Справедливости ради необходимо отметить, что существует несколько толкований показанного Иоанну суда над великою блудницею. Согласно одной из известных версий, в Откровении показана гибель Рима. При этом приверженцы этой теории ссылаются в основном на два абзаца из Откровения:

«Семь голов (у зверя. – Авт.) суть семь гор, на которых сидит жена» (Откр. 17:9). Многие считают, что это явный намёк на Рим, который действительно стоит на семи холмах.

«Жена же, которую ты видел, суть великий город, царствующий над земными царями» (Откр. 17:18).

Думается, что такое толкование было бы слишком простым. Впрочем, есть и другие толкования видения Иоанном Суда над великою блудницею. Мы не будем на них останавливаться, тем более что известно, что Библия, как и другие Священные Писания, «прячет» истинный смысл содержания за плотным покровом, сплетённым из притч, аллегорий и символов. При этом каждая притча и аллегория может иметь, как мы отмечали выше, семь интерпретаций, из которых седьмая (наивысшая) является наиболее полной и всеобъемлющей, в то время как остальные шесть фрагментарны и приоткрывают каждая лишь часть тайны.

Снятие «покрова»

Что ж, настаёт такое время, когда людям постепенно будут открываться всё новые грани Истины, хранящиеся в Древних Учениях и Священных Писаниях. Среди мировых религий, по всей видимости, именно Библия наиболее полно содержит в себе все древние сакральные знания, постепенно открывая (по мере готовности людей) свои великие Тайны. Как писала Е. Блаватская:

«Тайна, и притча, и затемнённое высказывание, и завуалирование истинного смысла – вот бремя Заветов Ветхого и Нового» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 78–79).

Действительно, покров, наброшенный на Святое Писание, равно как и на другие Священные Писания мировых религий и древние Учения мира, пока редко кому удаётся приоткрыть. А если и удаётся, то незримое, но ощущаемое «табу» всё ещё присутствует и имеет силу:

«В умах оккультистов нет более никаких сомнений, что, несмотря на свою форму и внешний смысл, Библия – как объяснено в “Зогаре” или “Мидраше”, “Иецире” (Книге Творения) и в “Комментариях о десяти сефиротах” (Азариэля Бен Манахема XII в.) – является неотъемлемой частью Тайной Доктрины арийцев, которая объясняет в той же самой манере Веды и все другие аллегорические книги. (…) Взятая сама по себе, без дополнительной помощи ведической и брахманской литературы, Библия никогда не выдаст вселенских секретов оккультной природы» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 109–110).

Читатель, думаю, согласится с этими словами, ведь и в нашем случае мы сумели, надеюсь, заглянуть под покров, наброшенный на тексты Библии, благодаря одновременной работе с литературой «ведической и брахманской», но и не только. Ибо каждая религия и каждое древнее учение открывают определённые грани Великой Истины для ищущих её. Время же, когда все скрытые в Библии, Священных Писаниях других мировых религий и в Древних Учениях тайные знания будут открыты, – совсем близко. Мы все ожидаем, когда же будет снят «покров», которым покрыто человечество. Ведь ещё пророк Исайя, которого за ясность предсказаний о пришествии Мессии называют ветхозаветным евангелистом, в одном из своих пророчеств писал, что в конце времён воцарится Господь на Земле и «уничтожит… покрывало, покрывающее все народы, покрывало, лежащее на всех племенах»:

«И сделает Господь Саваоф на горе сей для всех народов трапезу из тучных яств, трапезу из чистых вин, из тука костей и самых чистых вин; и уничтожит на горе сей покрывало, покрывающее все народы, покрывало, лежащее на всех племенах. Поглощена будет смерть навеки, и отрет Господь Бог слезы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего по всей земле; ибо так говорит Господь. И скажут в тот день: вот Он, бог наш! На Него мы уповали, и Он спас нас!» (Ис. 25:6–9).

Пророк Исаия жил и пророчествовал при царях Иудеи Озии, Иоафаме, Ахазе и Езекии, когда Ассирия уже завоевала Израильское царство, после чего Иудейское царство просуществовало свободным ещё примерно 120 лет и потом тоже было завоёвано, разрушено и разграблено. Таким образом, он пророчествовал более, чем за 700 лет до Р.Х., а значит, за 2700 лет до нынешних времён. Сказано, что во все времена существования человечества Бог сообщал Свою волю, открывал Свои замыслы и требования к людям через избранных Им праведников – пророков. Поэтому нет основания не верить в эти удивительные пророчества. Настанет время (а оно, похоже, уже очень близко), когда покрывало, покрывающее все народы и племена земные, – покрывало НЕВЕДЕНИЯ – будет уничтожено.

Приведу одно интересное высказывание Р. Доли о неведении из его книги «Молитва мистика»:

«Неведение – затемнённое (нераскрытое) сознание, которое не может увидеть того, чего оно не понимает. Пока человек не преодолеет свое неведение, ему никак не понять, что такое Царство Божие. Недаром Апостол Павел утверждает: “Человек душевный не может понять того, что от Духа Святого”. Но неведение – это защита подсознания от слишком быстрых изменений. Преодолевать неведение, или просыпаться от сна иллюзий, возможно лишь с пробуждением силы кундалини (благодати) и при постепенном очищении чакр от энергоинформационного мусора. Отпирая замок за замком, делая шаг за шагом, следуя советам мудрых наставников и учителей, путник нарабатывает личную силу, чтобы обрести Истинного Учителя. Пробуждение чакр автоматически пробуждает спящие участки коры головного мозга. Пробуждение энергетических каналов (Ида нади, Пингала нади, Сушумна нади) дает возможность энергетической системе организма пропускать через себя большие потоки энергий.

Истинный Учитель – это не конкретный человек, а раскрытый головной центр – чакра аджна. Ещё аджну называют узлом Шивы, Верхним Дань – Тянем, Отцом Небесным. Это чакра сиддх – магических возможностей человека» (Доля Р. Молитва мистика. С. 99 –100).

Время, когда всеобщий интерес к Священным Писаниям и древним Учениям, оставшимся нам в наследство от предшествующих цивилизаций и Рас, захватил умы великого множества людей, настало. Их изучение приносит ежедневно человечеству всё новые открытия. Наблюдается настоящий информационный взрыв. Всё так, как говорила великая болгарская ясновидящая Ванга:

«Придёт время чудес, и наука сделает большие открытия в области нематериального. Ученые обнаружат много фактов о будущем нашей планеты и космосе. Найдут данные об этом в старых священных книгах, будет разгадано много тайн, многое откроется в старине (…) Так предопределено» (Великая Ванга: Тайны ясновидения и предсказаний / Авт. – сост. Л. С. Конева. М.: Современный литератор, 2009. С. 3).

Миру в «конце мира сего» должна явиться истина, которая тысячелетиями была сокрыта от человека. В Библии, в Книге пророка Ездры, мы находим свидетельство Архангела Уриила и об этом:

«И увидят люди избранные, которые не испытали смерти от рождения своего (…) Явится истина, которая столько времени оставалась без плода» (3 Ездр. 6:26, 28).

Мир ждёт Великое Первоначальное Откровение, которое, как учит Доктрина Востока, всегда даётся человечеству в эпоху смены Рас:

«Великое огненное очищение приближается. Потому так важно очищать своё мышление и сердце и стараться ассимилировать пространственные огни.

На смене рас всегда даётся Великое Откровение, и, как всегда, лишь люди, сознание которых уже принадлежит к следующей ступени развития или к грядущей расе, могут вполне воспринять его. Остальные воспользуются, насколько могут» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 23.06.34).

И это Великое Откровение, как неоднократно писала в своих письмах Е. Рерих, уже было дано в значительной мере миру в Учении Агни Йоги, или Живой Этики. К сожалению, насколько мне известно, ещё очень много людей не смогло к настоящему времени ознакомиться с ним. Интересно, что знаменитая Ванга называла это Учение «Огненной Библией» и прочила в скором времени его распространение по всему миру:

«Существует древнее учение Белого братства. Оно распространится по всему миру. О нём напечатают новые книги, и их будут читать повсюду на Земле. Это будет Огненная Библия. (…) Придёт день, и все религии исчезнут! Останется только учение Белого Братства. Точно белым цветом, оно укроет землю, и благодаря ему люди спасутся. Новое учение придёт из России. Она первая очистится. Белое братство распространится по России и начнёт свое шествие по миру. Случится это через 20 лет – раньше это не произойдёт. Через 20 лет соберёте первый большой урожай» (Костадинова Ж. Ванга // Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 274–277).

Правда, автор книги о Ванге отмечает, что о данном её пророчестве свидетельствует русский писатель В. Сидоров, который известен своим пристрастием к эзотерической доктрине Е. Блаватской, побывавшей в Тибете и описывающей в своих книгах миссию Великого трансгималайского Белого братства, «чьи мудрецы трудились над духовным развитием человечества во имя его спасения». Потому можно предположить, как пишет составитель книги, что В. Сидоров был «не совсем объективен, особо подчеркивая роль Белого братства при передаче слов Ванги». Не исключено, как отмечает автор, что и подруга Ванги, Людмила Живкова, последовательница учения Живой Этики, наверняка неоднократно увлечённо рассказывающая ясновидящей о Белом братстве, тоже определённым образом повлияла на интерпретацию Вангой данных ей Высшими Силами туманных намёков и видений. Однако мы знаем, что Ванга всегда была осторожна в своих предсказаниях, никогда не углублялась в детали и не давала никаких разъяснений. Она говорила то, что, по её словам, ей диктовал добрый и строгий мужской голос и говорили души умерших, с которыми она постоянно общалась. Именно поэтому можно предположить, что слова об Огненной Библии никто не мог «навязать» Ванге, в том числе и писатель В. Сидоров. К тому же Ванга была ревностной христианкой. Вряд ли и сам В. Сидоров мог бы осмелиться выдать своё мнение за пророчества великой болгарской ясновидящей.

В пророчествах Ванги мы также встречаем намёк и на примерное время прихода в мир «древнейшего учения»:

«Человечеству уготовано ещё много катаклизмов и бурных событий. Изменится и сознание людей. Грядут тяжкие времена, людей будет разделять их вера. Древнейшее учение придёт в мир. Спрашивают меня, когда это случится, скоро ли? Нет, не скоро. Ещё Сирия не пала…» (Костадинова Ж. Ванга // Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 273).

Но что значит фраза «Ещё Сирия не пала…»? Со слов Ванги, это пророчество было записано в 1979 г. Если речь идёт именно о Сирии, а не обо всем мусульманском мире, то ещё в 2012 г. в Сирии действительно началось революционное движение против существующего правления Асада, которое ещё неизвестно чем и когда закончится, тем более при таком предсказании великой ясновидящей. Не исключено, что существующий режим действительно падёт, как это уже случилось в ряде стран Северной Африки и Ближнего Востока в 2011–2013 гг.

Ванга утверждала также, что Новое Учение придёт из России. Оно распространится по России, а затем начнёт своё «шествие» по всему миру. В другой книге о Ванге мы снова находим её предсказание о Новом Учении, в котором она уточняет, что это Учение Белого Братства будет построено на основе старого:

«Все религии упадут. Останется лишь одно: Учение Белого Братства. Как Белый цветок, покроет оно Землю, и благодаря этому люди спасутся. (…) Это Новое Учение, но построенное на основе старого. Старое здесь можно сравнить с корнями, а новое – как цветок, распустившийся на Солнце. (…) Новое Учение придёт из России. Будет чистой Россия, будет Белое Братство в России. Отсюда Учение начнёт свое шествие по всему миру» (Сидоров В. М. Людмила и Вангелия // Электронная библиотека «Орифламма»).

Кстати, во многих пророчествах Ванги Россия представлена великой страной, которой уготована особая космическая миссия в земной эволюции. Приведу одно из них:

«Нет силы, которая смогла бы сломить Россию. Все растает, словно лёд, только одно останется нетронутым – слава Владимира, слава России. Слишком многое принесено в жертву. Никто не сможет остановить Россию. Всё сметёт она со свое го пути и не только сохранится, но и станет властелином мира» (Костадинова Ж. Ванга // Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 245).

В другом месте это предсказание заканчивается словами: «…но и станет духовным лидером мира».

Ничто в этом мире не случайно! Теперь, в свете предсказаний Ванги, действительно неслучайным воспринимается и тот факт, что Великие Махатмы Тибета открыли в XX в. доступ к древнейшим Знаниям, веками так ревностно ими охраняемым, именно двум нашим соотечественницам: сначала Е. Блаватской, а затем и Е. Рерих. Это явно было предопределено. Особенная роль отведена Е. П. Блаватской, ибо она была первой, кто попытался «дать сдвиг сознанию» цивилизованного человечества, и поэтому вся мощь критики и человеческого непонимания поначалу обрушилась именно на неё. Вот как писала о Е. П. Блаватской Е. Рерих в своих письмах:

«Скажу, именно Е. П. Бл. была огненной посланницей Белого Братства. Именно она была носительницей доверенного ей знания. Именно из всех теософов лишь Е. П. Бл. имела счастье получить учение непосредственно от Вел. Учителей в одном из Их Ашрамов в Тибете. Именно она была великим духом, принявшим на себя тяжкое поручение дать сдвиг сознанию человечества, запутавшемуся в мёртвых тенетах догм и устремлявшемуся в тупик атеизма. (…) Я преклоняюсь перед великим духом и огненным сердцем нашей соотечественницы и знаю, что в будущей России имя её будет поставлено на должную высоту почитания. Е. П. Бл. – истинно наша национальная гордость» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 08.09.34).

«…Пословица “Несть бо пророка в своём Отечестве” остаётся во всей силе именно у нас. Но, конечно, не за горами то время, когда русские поймут всё величие того Учения, которое принесла миру Е. П. Блаватская, и воздадут должное почитание этой мученице за идею» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 02.06.34).

Пазлы сходятся, ведь именно России, согласно многим другим пророчествам, о которых, я уверена, читателю известно, суждено стать духовным лидером человечества, и это время по всем признакам совсем близко. Очень хорошо об этом сказано в книге А. Марианис:

«Передавая русскому народу Новое Откровение, Учителя Шамбалы тем самым передали России великую духовную миссию! Не случайно все великие пророки мира говорили о том, что в грядущую эпоху именно нашей стране суждено будет стать духовным лидером» (Марианис А. 2012: Апокалипсис от А до Я. М.: Эксмо, 2010. С. 340–341).

Что касается Нового Учения, то в книгах Учения Агни Йоги, или Живой Этики, или Учения Жизни, прямо сказано, что оно должно быть передано миру как раз перед приходом новой эпохи:

«Агни Йога является предтечей великой эпохи, да, да, да!» (Мир Огненный. Ч. 3).

Сама же Е. Рерих, сотрудница Махатм в составлении книг Учения, называет его Великим Откровением. При этом новое Учение, как она пишет, идёт не на смену, но на огненное очищение и утверждение всех бывших великих Учений. Оно не отвергает ни одного Учения, до него бывшего, но лишь углубляет и очищает от вековых нагромождений:

«На смене рас всегда даётся Великое Откровение, и, как всегда, лишь люди, сознание которых уже принадлежит к следующей ступени развития или к грядущей расе, могут вполне воспринять его. Остальные – воспользуются, насколько могут» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 23.06.34).

«Учение Жизни, давая в соответствии с переживаемым нами временем новый аспект единой вечной Истины, идёт не на смену, но на огненное очищение и утверждение всех бывших великих Учений. Ведь ещё Христос сказал: “Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков, не нарушить пришёл Я, но исполнить”. Истинно каждый приходящий Учитель является законодателем и огненным очистителем одновременно. Если проследим исторические появления Великих Учителей, мы увидим, что ко времени появления Их все до Них бывшие учения совершенно утрачивали свою первоначальную чистоту и были уже искажены до полной неузнаваемости.

Истинно “Учение Жизни” не отвергает ни одного Учения, до него бывшего, но лишь углубляет и очищает от вековых нагромождений. (…)

Необходимо ознакомиться с основами всех великих Учений. Это знание поможет и лучшему усвоению “Учения Жизни» и Учения Христа. Ведь все великие Учения идут из Единого Источника, и нельзя, принимая одно, отрицать другое”» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 30.06.34).

Учение Агни Йога, или Живой Этики, было дано миру 80 лет назад. Ещё за несколько десятилетий до этого мир увидел и начал читать знаменитые книги Е. Блаватской, в которых изложены практически те же утверждения, что и в Учении Агни Йоги. Теософское учение, у истоков которого стояла наша знаменитая соотечественница после трёхлетнего обучения в ашрамах Тибета у Великих Учителей, с самого начала формировалось как синтез философских идей, религиозных воззрений и научных представлений о Вселенной, нашем мире и человеке – с целью выявления в них глубинной общности. Человечеству был предложен новый Путь познания Божественной Мудрости, новый способ человеческого мышления – через соединение религиозного, философского и научного взглядов на мир, ибо Источник всех знаний – один. Благодаря нашим знаменитым соотечественникам, Е. Блаватской и супругам Рерихам, весь просвещённый мир получил возможность ознакомиться с так долго хранимыми сокровищами восточной мысли, мудрости и философии. Теперь, в преддверии Новой эпохи, на пороге которой стоит человечество, можно сказать, что их труд не пропал даром. Книги Е. Блаватской, Н. Рериха, 14 книг Учения Живой Этики, а также книги с письмами Е. Рерих за сравнительно небольшой срок успели завоевать умы и сердца миллионов людей в разных странах Европы, Азии и Америки, изменив их миропонимание и всю жизнь. Уверена, что это Великое Учение ещё будет оценено по достоинству и получит самое широкое распространение. Не нужно забывать, что, как и всякое великое Учение, Учение Жизни раскрывается и оценивается постепенно, тем более что, как предупреждала Елена Ивановна, его ни в коем случае нельзя навязывать:

«Не следует зазывать и навязывать его. Лишь страшный вред получается от подобного навязывания. Припомните, как Учение предупреждает против всего насильственного. “Сознающее своё значение Учение не будет выставлять себя на базаре. (…) Потому только качество, но не количество. Каждый постучавшийся отвечает сам, но зазванный ляжет жерновом на шее звонаря. Потому звоните лишь вовремя – так, избегнете миссионерства”. Итак, не заботьтесь чрезмерно распространять Учение Света! Учение проталкивается путями неведомыми. Лишь держите сердце на страже и не промолчите на стук страждущего и идущего!» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 17.02.34).

Итак, скоро, очень скоро «мрачная завеса» над человечеством будет уничтожена и великие перемены произойдут в сознании людей. Вернее, я бы сказала, что они уже происходят. И этого нельзя не заметить. Но самые большие и неожиданные открытия нас ждут впереди. Нас ждёт Великое Просветление, или освобождение от неведения. А Просветление – это путь к нашей истинной сути, ибо Господь сотворил человека изначально совершенным. Да и само «Откровение» Иоанна, или «Апокалипсис», должно, очевидно, восприниматься нами именно как «поднятие завесы», или «снятие покрова». Небеса ведь не зря посылали человечеству вести о грядущих событиях, чтобы заставить лучшие умы искать и познавать, снова искать и снова познавать. Скоро перед нами откроется всё то, что пряталось от нас Высшими Силами до поры, пока мы не будем готовы принять Истину. И может, действительно, наступит Конец Света, того, в котором мы живём с момента сотворения земного человека, мира «под покровом», возможно, иллюзорного, созданного специально для человечества, чтобы его подготовить для жизни в Новом Свете, реальном? Здесь мне хочется привести обращение Е. Рерих к своим ученикам и последователям Учения Агни Йоги, очень эмоциональное и жизнеутверждающее, полное надежды:

«06.10.50 (…) Родные; отметём всякий страх, уныние и бодро, в мужестве ожидания Нового Мира устремимся путём предуказанным. В грядущие грозные дни скажем: “Да будет Воля Твоя!” Этим Днём владеет Величайший! Век Матрейи – Владыки Сострадания, Век Матери Мира – завещан человечеству, и её звезда поднимется скоро над горизонтом. Не упустим её появления. Молния рассечёт мрачную завесу, вихри разнесут тучи, ослепительное Солнце воссияет над нашей Землёй – так заповедано, так видела я. Верю в Космическую Целесообразность, иначе говоря, в Космическую Справедливость, и живу часом будущим. Живу радостью, что подходит время, когда узнавание Надземного будет реальною наукою. Беседуйте чаще, Родные, о тех великих переменах, которые произойдут в сознании людей, когда приоткроется завеса, отделяющая нас от Мира Надземного; когда люди смогут получить наглядные доказательства о надземной жизни путём особой телевизии. Рекорды Акаши станут доступны чтению при особых космических условиях и при утончении человеческого организма» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 200–201).

Мир ждёт Новое Великое Откровение. И человечество уже готовится к его приходу. Высшие Силы, покровительствующие нам и опекающие нас изначально, всё делают для того, чтобы подготовить человечество к этому Великому Событию. Многие чувствуют это сердцем, как и говорится об этом в Учении:

«Мы являемся свидетелями великого мирового переустройства. Новые законы уже вписаны в скрижалях Вечности, но великое Откровение ещё не принято. Горе отвергнувшим духа и прозябающим в невежестве, в немощи и грязи нравственной. Новый Мир грядёт в осознании человеческого достоинства, в суровом понимании долга и ответственности каждого перед человечеством и всем Космосом. Сотрудничество всегда и во всем станет указом Дня» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 11.10.35).

Итак, Новое Откровение коренным образом изменит миропонимание и мировоззрение людей. Для многих это станет великим потрясением – не все готовы жить по Новым Законам. Другими словами, человечеству и каждому отдельному человеку предстоят большие испытания духа, большая внутренняя борьба и последующее изменение, которое неизбежно. Спрятаться или переждать невозможно. Так предопределено! Эта тайна пока нам недоступна, но раскрытие её приближается. Привожу полностью выдержку из книги Мишеля Реньера «Нострадамус», в которой он, ссылаясь на Корнелия Агриппу, раскрывает сценарий окончания эпох развития человечества в соответствии с оккультной философией:

«В конце эпох по мировому закону происходит правосудие. Процесс развития неизменен: Начало – Кульминация – Завершение (Преображение), либо, в восточной традиции, Ян (мужское начало), Инь (женское начало), Дэн (третье начало). Дэн появляется в момент перехода Инь в Ян и наоборот. Так вот, Завершение чего-либо и Начало нового периода знаменуются испытаниями, точнее, уже результатами испытаний. Астрологическая аналогия здесь – Сатурн в Весах: могущественная сила, которая взвешивает и оценивает человеческие поступки. (…) Никто не может спрятаться. (…) Марс и Сатурн – две планеты, куда, считается, отправляют души несовершенные. Это как бы исправительный дом.

Смысл жизни заключается прежде всего в справедливости. Нас предупреждают об инволюции (внутреннее развитие, представляющее собой процесс преобразования) материи. Многие весьма болезненно перенесут изменение мировоззрения, многие вообще не перенесут. (…) И всё же сила духа победит материю. Этот творческий акт принесёт успех, венчающий дело человеческой жизни. После тяжёлого и сурового приговора, повлекшего за собой значительные материальные потери, всё снова наладится. Тучи рассеются, и человек будет вознаграждён за свои страдания. Всё станет на свои места. Иллюзия (Майя) разрушится, и очередная эпоха Зла сменится очередной эпохой Добра, или, по Тритемию, эпохой безмолвия Тьмы» (Реньер Мишель. Нострадамус. Ростов н/Д: Феникс, 1998. С. 115–117. Серия «След в истории»).

Огненные заболевания

Как же будут действовать новые пространственные высоковибрационные лучи (энергии) на людей? И что такое «огненные заболевания», о которых, я надеюсь, уже что-то слышал и наш читатель? Опять приведём выдержку из книги «Грани Агни Йоги» из серии книг Учения Живой Этики (1930-е годы):

«Астрохимический момент планеты необычен. Новые энергии уже достигли Земли. Касаясь человеческого организма, они вызывают к деятельности дотоль находившиеся в полусонном состоянии центры, пробуждая всё хорошее и плохое, что кроется в сознании людей. Не только природа реагирует на эти воздействия, но и всё живое. Активность сил тёмных возрастает с притоком пространственных энергий и насыщается силой стран Света. Столкновение полярностей идёт по всему лику Земли. Но в то время как все светлое, хорошее и созидательное, поднявшееся в человеке, служит ему на благо и утверждение, всё темное и злое, насыщенное силами разрушения, приводит аппарат человеческий в состояние разновесия, к болезням, гибели, дезинтеграции. Тёмные с планеты уйдут. Те самые энергии, которые усиливают и укрепляют стан светлых сил, обернутся энергиями разрушения, будучи преломлены через сердца, идущие против Света. Этот процесс саморазрушения невозможно остановить никакими мерами. Саморазложение тьмы – процесс, кармически неизбежный (…)» (Грани Агни Йоги. Т. 7. С. 174.)

Как видим, появление огненных болезней в Учении Агни Йоги связывается с реакцией человеческого организма на новые космические лучи (или энергии). Фразу «Саморазложение тьмы – процесс, кармически неизбежный» можно здесь, без ущерба для истины, заменить словами «Тёмные сами себя осудят». Именно так должно осуществиться очищение планеты от сил зла. И никому от этого не спастись. Это требования Законов эволюции.

Елена Рерих в своих письмах ещё в 30-е годы прошлого столетия писала, что насыщение пространства вокруг огненными энергиями уже происходит, ибо назначенное действие их на людей должно начаться, когда человечество будет готово к этому, т. е. каждый сделает для себя выбор, на чьей он стороне – на стороне Света или тьмы:

«Каждое земное переустройство является отзвуком сфер надземных. Наш огненный период насыщается особенными энергиями, которые должны войти в жизнь до назначенных сроков. Ибо огненный период может творить огненные явления, когда наступает та пора, которая может быть встречена человечеством» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 23.0 6.34).

Людям было дано время до наступления назначенных Высшими силами сроков. Пора, которая может быть встречена человечеством, когда огненный период может творить огненные явления, – совсем близко.

Таким образом, согласно учению Агни Йоги, Высший Суд, о котором говорит христианство, приведёт всех грешных, порочных и тёмных людей к самоуничтожению. Как сказано в книге «Грани Агни Йоги»:

«Суд страшен последний. Никто не уйдёт, не совершив суд над собою. Неотвратимость суда – в самоосуждении или самооправдании отвергших или принявших Свет, т. е. требования эволюции. Как уклониться, когда дышат воздухом все, а воздух насыщен огнём? А огни, войдя в организм, становятся либо огнём творящим, либо огнём поядающим или сжигающим негодное вместилище» (Грани Агни Йоги. Т. 6. С. 219).

Но на простом человеческом, всем доступном языке упомянутый в этих строках из учения Агни Йоги «процесс саморазрушения или саморазложения Тьмы» применительно к людям с низким уровнем духовно-нравственного развития на практике будет означать, очевидно, появление у них под влиянием новых пространственных космических лучей (или энергий) так называемых огненных заболеваний. Ещё раз вспомним, как сказано:

«Те самые энергии, которые усиливают и укрепляют стан светлых сил, обернутся энергиями разрушения, будучи преломлены через сердца, идущие против Света. Этот процесс саморазрушения невозможно остановить никакими мерами. Саморазложение тьмы – процесс, кармически неизбежный. И всё это потому, что всё тёмное и злое, насыщенное силами разрушения, приводит аппарат человеческий в состояние разновесия, к болезням, гибели, дезинтеграции».

Как Учение Агни Йоги объясняет возможность самоуничтожения идущих против Света через огненные заболевания? Ответ на этот вопрос попыталась дать А. Марианис в своей книге «9 признаков Апокалипсиса осуществились. Что нас ждет дальше? Ванга, Э. Кейси и другие пророки о событиях скорого будущего». Мне, как врачу, кажется, что это у неё получилось очень логично, доступно и убедительно и, главное, в полном соответствии с учением Агни Йоги. С позволения читателя, я, следуя своему золотому правилу, пойду по следам уже прошедшей по этому пути А. Марианис, вставляя как специалист некоторые важные, на мой взгляд, комментарии.

Космические высоковибрационные излучения, льющиеся на планету, на всё живое и на человека в частности, наталкиваются, прежде всего на имеющиеся огромные скопления низковибрационной негативной энергии в ауре планеты и в её подземных слоях. В итоге возникает невиданный по силе воздействия энергетический диссонанс. Этот диссонанс, безусловно, сказывается на здоровье людей. При этом, как ни странно, первыми почувствуют влияние лучей именно люди высокодуховные, со светлыми аурами. Почему? Именно потому, что только эти люди смогут с самого начала сознательно воспринимать («ассимилировать», как говорится в Агни Йоге) новые высоковибрационные энергии, льющиеся на Землю. Сначала восприятие и «ассимиляция» новых энергий у этих людей будет сопровождаться особой усталостью, другими болезненными проявлениями, связанными с приоткрытием некоторых нервных центров (чакр, согласно Агни Йоге) и даже возникновением каких-то необычных симптомов и заболеваний. Но вскоре организмы таких людей приспособятся к новым излучениям, и даже когда наступит пик их прихода на Землю, они будут безболезненно их воспринимать.

Итак, появление огненных болезней в Учении Агни Йоги связывается с реакцией человеческого организма на новые космические лучи (или энергии). К тому же новые космические энергии будут усиливать духовный потенциал праведных, чистых, высокодуховных людей, их ауры и сознание, пробуждая в них новые творческие возможности и новые способности, которые нам сейчас даже трудно себе представить. Это, очевидно, в конечном итоге и явится ожидаемым духовным преображением Светлых людей.

А как же новые космические лучи будут действовать на людей тёмных по своей сущности? Вспомним, как об этом сказано в «Гранях Агни Йоги»:

«Те самые энергии, которые усиливают и укрепляют стан светлых сил, обернутся энергиями разрушения, будучи преломлены через сердца, идущие против Света».

У этих людей воздействие огненных космических энергий будет вызывать не просто ухудшение самочувствия или отдельные симптомы, но и серьёзные заболевания, называемые в Агни Йоге, как уже отмечено выше, огненными. Причём это могут быть как совершенно новые заболевания, о возникновении которых имеются предсказания многих пророков, так и известные ныне болезни, но которые будут протекать значительно тяжелее под воздействием новых космических излучений.

Если исходить из учения Махатм, то огненные энергии уже действуют на нашу планету, и с каждым годом их сила нарастает. И тем более выраженным становится диссонанс между позитивной космической энергией и негативной психической энергией, насыщающей биополе людей, идущих против Света. У людей, отягощённых множеством грехов, живущих во зле и в неправде, высшие центры сознания закрыты, биополе загрязнено и психическая энергия неразвита.

Раз уж мы упомянули высшие центры сознания человека (а это не что иное, как известные большинству чакры), то обязаны хотя бы кратко остановиться на этом вопросе, чтобы дальнейший разговор об огненных заболеваниях был более понятен неподготовленному читателю.

Чакры – центры преобразования энергии

Чакры – это некие энергетические центры, находящиеся в теле человека, отвечающие за приём, накопление и преобразование энергии разных уровней, будь то земная энергия или космическая. Чакра – это не физическое скопление нервных окончаний, а, скорее всего, абстрактное понятие (пока во всяком случае). В духовных практиках индуизма чакрами называют точки пересечения так называемых нади (энергетических каналов, что-то наподобие кровеносной системы, в которой вместо крови – энергия), по которым протекает жизненная энергия.

Сегодня практически каждый взрослый человек что-то слышал о чакрах, те же, кто хочет узнать больше, могут найти массу литературы по этой тематике. И всё-таки я попытаюсь изложить кратко в этом разделе основные моменты, ибо понятия «психическая энергия» и «нервные центры», как мы увидим, тесно взаимо связаны.

Основных чакр семь, но в действительности их значительно больше, при этом многие чакры двойные. Вот как писала о чакрах Е. Рерих одному из последователей Учения Агни Йоги:

«…Всего чакр, или огней, 49. В Агни Йоге упомянута 21, ибо открытие и трансмутация 21 центра влечет за собой возгорание и остальных, ибо многие центры имеют двойные разветвления. Для высокого духовного развития нужно не только открытие, но и трансмутация всех центров, ибо простое открытие одного или двух центров ведёт лишь к низшему психизму и ко многим опасностям» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 12.04.35).

Перечислим семь основных и наиболее известных чакр:

1. Муладхара-чакра располагается в области копчика (у основания позвоночника) и отвечает за биологическое выживание и здоровье человека. Эту чакру связывают с кундалини, в переводе «змеиная сила», находящаяся в сжатом состоянии скрытая энергия Космоса. Её месторасположение в теле человека связывают тоже с крестцовой областью (яйцо Брамы). При случайной активации данной энергии, без соответствующего раскрытия духовной чаши, согласно Учению, человек может сгореть в пламени за считанные секунды. При осознанном пробуждении кундалини человек достигает ступени богочеловека. Практики пробуждения кундалини изложены в Кундалини-йоге и Сахаджа-йоге.

2. Свадхистхана-чакра – сексуальный центр, или центр управления эмоциональным телом. Локализуется в животе между позвоночником и пупком, чуть ниже последнего.

3. Манипура-чакра – локализуется в области солнечного сплетения. Только с пробуждением манипуры-чакры человек становится Человеком. Ибо пробуждённая манипура-чакра автоматически пробуждает две нижние чакры.

4. Анахата-чакра – «центр чаши», или сердечная чакра, центр души, или сердечный центр, духовное сердце человека, место обитания Любви, Сына Бога, Иисуса Христа в каждом из нас. Именно этой чакре предстоит сыграть ведущую роль в духовном преображении человека при переходе в Новый Мир.

5. Вишуддха-чакра – центр гортани, или горловая чакра, или горловой центр. Является центром сознания Человека Малого, среднестатистического. Ответственна в первую очередь за гармоничное восприятие мира и творчество.

6. Аджна-чакра – третий глаз, головной центр сознания, центр управления психической энергией, Отец наш Небесный. Локализуется в области шишковидной железы (или эпифиза). Другое название – Сома-чакра. На лице человека проецируется в области лба, в межбровье. Сегодня учёные серьёзно занимаются этой частью головного мозга. Считается, что именно эпифиз отвечает за связи человека с иными Мирами, за интуицию и ясновидение. В сентябре 2012 г. в телевизионной передаче «Параллельный мир» физик Михаил Сорока представил информацию, что учёные обнаружили в ткани эпифиза некие кристаллы, в которых, возможно, хранится информация обо всей прожитой жизни человека, и не только настоящей, но и в предыдущих и даже будущих воплощениях. Приведу высказывания Е. Рерих о «третьем глазе»:

«Ясновидец тот, кто сумел поднять змия (спинной мозг) до головного мозга и своим духовным ростом заслужил право созерцать невидимые миры с помощью третьего глаза или шишковидной железы. Этот орган сознания, который миллионы лет назад соединял человека с невидимыми мирами, закрылся во времена Лемурийского периода, когда объективные чувства начали развиваться в человеке. Но оккультисты, следуя процессу развития духовности, могут вновь открыть этот глаз и с его помощью исследовать невидимые миры» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 15.10.35).

7. Сахасрара-чакра – теменная чакра, или центр колокола в темени, обитель Высшего Сознания, отвечающая за связь с Космосом. Сахасрара-чакра, или в соответствии с индийской философией – Лотос Брамы. В чакре Сахасрара локализуется Высшее Сознание, или обитель Бога Отца (Шивы). Интересно, что в одной из телевизионных программ летом 2012 г. одна из русских ясновидящих, которая хорошо знала Вангу и (в некотором роде) является её ученицей, сказала, что у Ванги кости черепа в области темени были очень тонкими. Так называемый «большой родничок», открытый у новорождённых детей и который потом, к году, зарастает практически у всех детей, у Ванги оставался приоткрытым до конца её жизни. В этой же передаче были приведены случаи нахождения черепов представителей древних народов Африки и Мезоамерики с аккуратно вырезанными дырками в области темени, исследование которых позволило сделать вывод, что эти отверстия были сделаны прижизненно. Зачем? Возможно, для обеспечения более доступной связи с Космическими Силами.

Согласно древнеиндийскому знанию, Чакры изображаются как цветы с определённым количеством лепестков. Чем выше располагается в теле человека чакра, тем больше лепестков у цветка. Чакры имеют и свои цвета: семь основных чакр – семь цветов.

Муладхара-чакра – красный четырёхлепестковый цветок.

Свадхистхана-чакра – оранжевый шестилепестковый цветок.

Манипура-чакра – жёлтый цветок с шестью лепестками.

Анахата-чакра – зелёный цветок с двенадцатью лепестками (эта чакра как бы соединяет энергию разных миров).

Вишуддха-чакра – голубой цветок с шестнадцатью лепестками (эта раскрытая, или приоткрытая, чакра даёт человеку возможность видеть будущее вообще).

Аджна-чакра – двойной синий цветок, лепестки которого как бы растут из гипофиза (приоткрытая чакра даёт возможность человеку увидеть астральный мир и проекции наших грядущих событий в нём. Это уже не просто предвидение, а ясновидение).

Сахасрара-чакра – фиолетовая астра со множеством лепестков в области темени (это последняя чакра, её открытие дает доступ к каналу космических знаний) (Щербаков В. Встречи с Богоматерью. М.; Тверь: Книга; Коммерческая редакция Ф. Беляева, 1993. С. 122–123; Е. П. Блаватска я «Тайная Доктрина»).

Увеличение количества лепестков, изменение окраски в сторону фиолетового, высокоэнергетического края спектра, а также уровень чакр относительно нашего тела (они словно поднимаются по нему, занимая каждая своё место, последующая выше предыдущей) – эти законы неслучайны. По мере духовного совершенствования человека постепенно приоткрываются более высокие чакры, меняется превалирующий цвет Ауры, и её вибрации повышаются. В этой связи интересно отметить, что представители Шестой человеческой Расы, известные как «дети индиго», имеют фиолетовую ауру, что, несомненно, свидетельствует о более высоком уровне развития (большего раскрытия) у них Сахасрары-чакры.

В теле человека чакры проецируются на крупные нервные сплетения, поэтому в Агни Йоге их называют нервными центрами, или энергетическими центрами сознания. Согласно учению Агни Йоги, благодаря этим центрам сознание человека потенциально способно управлять всеми функциями своего тела. В Живой Этике говорится, что чакры являются своеобразными генераторами психической энергии в физическом теле и сознании людей. При этом низшие чакры (Муладхара и Свадхистхана) производят грубую, низковибрационную энергию, а высшие (начиная с Мани-пуры и выше) – утончённую в духовном плане и высоковибрационную. Чем тоньше энергия чакры и чем выше её вибрация, тем она сильнее и выше по своему творческому потенциалу. Именно высоковибрационная энергия высших чакр способна во много раз повысить общий качественный уровень психической энергии, усилить энергетический потенциал нашего биополя, а вместе с этим и наш психический иммунитет (Вивекананда С. Раджа-йога // Вивекананда С. Философия йоги. М., 2002. С. 57).

Связь нервных центров (чакр) человека с психической энергией, с акцентом на центре солнечного сплетения, как своеобразный фокус насыщения семеричного человека «Божественным Огнём жизни», а также связь нервных центров с планетами, т. е. микрокосма и Макрокосма, хорошо показана в § 219 книги третьей «Мира Огненного»:

«Центр солнечного сплетения является фокусом радиации огня. (…) Центр солнечного сплетения даёт равновесие всем телам, и радиации его насыщают также эфирное тело, которое питает астральное тело. Переплетение всех центров и всех тел сравнивается с кольцами спирали, которые объединяются в центре солнечного сплетения. Каждая планета, каждый огненный центр имеет своё солнечное сплетение и Божественный Огонь жизни. Если сознание расширится в понимании этих явленных соответствий, то связь Макрокосма с Микрокосмом станет огненной Истиной. Волны токов беспредельны в своём разнообразии. По этим волнам огненный дух сообщается с пространством и другими Мирами. Так же как в древности изображали солнце со всеми лучами, так можно изобразить и солнечное сплетение, которое имеет свои особые излучения, исходящие из зерна через всю заградительную сеть. Эти мощные токи приносят сердцу все отражения пространства. (…) Вращение солнечного сплетения есть нагнетение психической энергии» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 193).

Согласно Учению Махатм, предстоящие космические и планетарные перемены будут способствовать духовному преображению человечества и появлению Новой, Шестой Расы людей более совершенного эволюционного типа, для которых будут характерны более высокая духовность и связанные с ней творческие способности, в том числе такие паранормальные способности, как ясновидение и яснослышание. При этом важно отметить, что, согласно Учению, содержание сознания и уровень духовного развития человека тесным образом связаны с активностью именно его высших энергетических центров, или центров сознания, или, как мы уже отмечали, так называемых чакр. Особенно это относится к чакрам, начиная с Анахаты (сердечной чакры) и выше.

Чтобы читатель проникся утверждением о том, что именно высшие нервные центры, начиная с сердечной чакры, будут играть ведущую роль в продвижении человека по пути эволюции, приведу несколько абзацев из Учения Агни Йоги.

Начнём с понятия Центра «Чаши», без знания которого иногда сложно понять некоторые тексты Учения:

«12.07.38 (…) “Чаша” есть средоточие всех излучений. Это тот фокус, где (они) преломляются и через который распространяются.

“Чаша” образует треугольник между сердцем и солнечным сплетением. Она находится над солнечным (сплетением) на уровне сердца. (…)

“Чаша” очень редко бывает переполнена. Чаша, как синтетический центр, хранит самые несказуемые накопления. Чаша бывает хранилищем всего любимого и драгоценного. Иногда многое, собранное в Чаше, на целые жизни остаётся закрытым» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 613).

И ещё:

«Чувствознание есть знание и опыт, накопленные в нашей “Чаше”. Так называемая интуиция, но особо высокого качества» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 08.05.35).

«02.09.37 (…) Центр Анахата отвечает “Серебряному Лотосу” и помещается в сердце. (…) Развитие сердца в нашу эру является наиглавнейшей задачей. (…) В эпоху сближения миров особенно усиливается центр сердца» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 614–615).

«13.10.29. Развивайте поверх всего чувства справедливости и соизмеримости. Оба эти качества измеряются сердцем. Поэтому начните думать о сердце, чтобы помнить о нём, а затем прислушайтесь и к звучанию его. Магнит сердца растёт с искренностью и устремлением. Ничего отвлечённого в этом нет, ибо все тончайшие космические энергии проходят через сердце. Все тончайшие, значит, и все самые мощные и все самые творческие» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 617).

«13.12.30. Проверяйте все ваши побуждения сердцем, оно есть единый судья, собиратель и хранитель сложенных сокровищ энергий. Состав этих сложенных и накопленных энергий и есть наша индивидуальность и судьба. Закон соответствия есть основной космический закон, потому каждая приобретенная энергия привлечёт тождественную из пространства, также вызовет во встречных людях соответственную реакцию»

(Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 618).

«10.10.34 (…) Конечно, сердце следует понимать не как символ, но как великую лабораторию, где происходит трансмутация (преображение, совершенствование. – Авт.) сознания, следовательно, всего нашего существа. Конечно, сердце есть высшее выражение шестого принципа. Сердце есть пребывание Брамы. Ведь нельзя ни в чём отделить физическое от духовного. Всё так переплетено и зависит одно от другого. Именно единство это являет свою согласованность. (…) Всегда следует помнить о полном соответствии между тонким телом и земным. Потому так нужно всегда и ко всему применять формулу – что наверху, то и внизу» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 618–619).

Шестой принцип в семеричном человеке есть именно его Духовная Душа – Буддхи.

Как видим, сердечная чакра рассматривается как выражение Высшей души человека, и именно с этого центра, как сказано, начнутся изменения. Поразительно, но в Ветхом Завете, в 3-й Книге пророка Ездры, в описании Архангелом Уриилом Нового Мира мы встречаем и соответствующие слова о вышеописанных предстоящих изменениях Сердечной чакры человека:

«…И изменится сердце живущих, и обратится в чувство иное. Ибо зло истребится…» (3 Ездр. 6:26, 27).

Думаю, теперь мы уже с бóльшим основанием можем утверждать, что именно сердечной чакре и другим расположенным выше невидимым главным узлам энергоинформационной структуры человека, генерирующим тонкие, наиболее качественные виды психической энергии в его организме, уготована ведущая роль в предстоящем возникновении соответствующих психофизиологических изменений в человеке, необходимых для его преображения и появления Новой, Шестой Расы людей.

В частности, будущий человек будет обладать чувствознанием – так утверждает махатма, автор книги «Агни Йога» из серии книг Учения Живой Этики. Читаем в § 596:

«Многие народы замечали последовательность значения центров. (…) Когда слышите слово “Абрамрам”, это будет напоминанием о центре “Чаши”, где сосредоточено чувствознание, сужденное будущей эволюции. Когда слышите об огненных крыльях – это будет центр оплечий. Также пять вершин сокровищ будут центрами “колокола”, запястий и голеней (и х по две. – Авт.)» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С. 492).

Всё вышеизложенное не исчерпывает роли и значения энергетических центров тела человека в его жизни и эволюции. Так, высшие центры сознания, или чакры, также с полным основанием можно назвать духовными центрами тела человека. В целом же, как утверждал Эдгар Кейси, в чакрах человека сокрыта вся история человеческой души, которой суждено «проснуться» в будущем, когда человек осознает свою духовную, Божественную сущность.

Так, в своей книге «Эдгар Кейси и Хроники Акаши» Кевин Тодесчи описывает, как этот известный американский предсказатель на протяжении более сорока лет в состоянии сна «считывал» необходимую ему информацию из одного источника – из Хроник Акаши – и как на основании полученных сведений он, в частности, сделал выводы о соотнесении семи основных духовных чакр человека с видениями, открывшимися Святому Иоанну на острове Патмос. Привожу абзац из краткой аннотации к этой книге, которую я нашла в Интернете:

«С 1933 г. Эдгар Кейси провел двадцать три чтения по просьбе членов Вселенского Собора, в которых обсуждалась связь между Хрониками Акаши и Книгой Откровения. Согласно Эдгару Кейси, Откровение, написанное св. Иоанном Богословом во время его ссылки на остров Патмос, являлось первым письменным документом пробужденного сознания. Во время медитаций Иоанна “печати” Книги Жизни каким-то образом открылись, и он сумел увидеть доказательства возвышения собственного осознания. Видения св. Иоанна богаты символами, как и толкования Хроник Акаши. По мнению Эдгара Кейси, семь подсвечников, семь печатей, семь церквей и семь звёзд были связаны с семью духовными центрами, или чакрами, человеческого тела. В этих чакрах содержится история души, которая проснётся, когда люди возрастут в своём осознании того, что в первую очередь они являются духовными существами – детьми Божьими. Это пробуждение и рост сознания ожидают любого человека Земли».

Одним словом, как мы уже неоднократно отмечали, продвижение человека по эволюционному Пути происходит сообразно с развитием его сознания, повышением его духовности, раскрытием его энергетических центров сознания и по мере появления у него всё новых возможностей – с постепенным превращением его в Богочеловека:

«Эволюция, как прекрасный закон движения, должна пониматься и в отношении центров человеческого организма. Как симфония требует смены ключей, так и организм опирается на различные центры. Такая смена не будет означать отмирание одних из центров, но она будет знаком развития следующей возможности» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. Книга «Братство». С. 536, § 532).

Настало время вернуться к теме об огненных заболеваниях, ведь теперь, я думаю, читателю будет легче воспринимать излагаемую далее информацию.

Согласно Учению Агни Йоги, когда новые космические энергии (возможно, это будет усиленная солнечная радиация) будут воздействовать на энергетические центры сознания людей, они начнут активизироваться («воспламеняться») и приоткрываться. При этом активация любого нервного центра будет вызывать временное дисгармоничное состояние того физического органа (или органов), который расположен в одной проекции, т. е. рядом с нервным центром. Соответственно, у человека появятся определённые симптомы, которые могут быть очень похожи на проявление того или иного заболевания. Важно отметить, что, согласно Учению, возникшее огненное заболевание будет протекать без изменения физиологических показателей со стороны задействованного органа, т. е. свои физиологические функции орган будет выполнять, хотя клинические признаки его заболевания будут присутствовать. В постановке правильного диагноза у врачей возникнут большие затруднения. Вот что говорится об этом в Учении:

«Возжжение центров не вызвало достаточного врачебного внимания. Очень важно отметить, что воспламенение каждого центра дает симптомы местного органа, но сам орган не болен, но лишь вибрирует на огонь центра» (из серии книг Агни Йоги. С. 202).

Обычное лечение, которое врачи назначают при подобной симптоматике, эффекта не даёт, но может нанести вред. Единственное действенное средство лечения огненных заболеваний, как утверждается в Учении, – психическая энергия.

Но, как уже было отмечено выше, «именно высоковибрационная энергия высших чакр способна во много раз повысить общий качественный уровень психической энергии, усилить энергетический потенциал нашего биополя, а вместе с тем и наш психический иммунитет» (Вивекананда С. Раджа-йога // Вивекананда С. Философия йоги. М.: 2002. С. 57).

Итак, «психический иммунитет» человека самым тесным образом связан с приоткрытием и активностью его высших чакр. Чем выше в духовно-нравственном смысле мысли и чувства человека, тем в бóльшей степени активны в его организме высшие центры сознания. И чем активнее высшие центры сознания человека, тем лучше развита его психическая энергия и тем сильнее его психический иммунитет.

Таким образом, организм человека Света, у которого чакры уже духовно подготовлены и имеют качественно высокий уровень психической энергии, должен самостоятельно справиться с первоначальными огненными расстройствами. Другими словами, благодаря высоковибрационной энергетике высших пробуждённых центров сознания такого человека, соответствующей по своим вибрациям новым космическим энергиям, его организм сможет без вреда, но даже с пользой для себя воспринимать их и ассимилировать (перерабатывать). Результатом такой «ассимиляции», возможно, явятся изменения в ДНК, соответствующие новому уровню эволюции человека – они же, в свою очередь, приведут к его Преображению. Как сказано в Священном Писании словами Иисуса: «…Всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (М ф. 25:2 9). Похоже, то же самое мы встречаем и в Ветхом Завете, в 3-й Книге Ездры, из уст Архангела Уриила звучит: «И потому, Ездра, пустым пустое, а полным полное» (3 Ездр. 6:25).

А как же будет реагировать на новые космические энергии организм людей с нераскрытыми высшими чакрами, загрязнённой аурой и низким качественным уровнем психической энергии, о которых Иисус говорил как о «неимеющих», а Уриил – как о «пустых»?

Вот как об этом пишет А. Марианис:

«…Активность низших центров сознания наполняет биополе человека низкими вибрациями, не соответствующими высоковибрационной космической энергетике. Биополе и, как следствие, физический организм такого человека не сможет ассимилировать (воспринять, переработать, высшие пространственные энергии)» (Марианис А. 9 признаков Апокалипсиса осуществились. Что нас ждет дальше? Ванга, Э. Кейси и другие пророки о событиях скорого будущего. М.: Эксмо, 2011. С. 137).

В результате у человека произойдёт огненное расстройство, которое может принять форму серьезного соматического заболевания. При этом если потенциал психической энергии у человека совсем мал и его Аура, образно выражаясь, имеет слишком много темных пятен, то, как пишет А. Марианис, «произойдёт то, что можно назвать перегоранием центра…». В таких случаях положительный исход заболеваний будет под вопросом. Тем более что медицинская наука пока не принимает всерьёз ни учение Учителей Востока о чакрах, ни о «психической энергии», ни об «огненных заболеваниях», и лечение больных проводится (и ещё какое-то время будет проводиться), как принято, согласно существующим канонам современной медицины. Но я уверена, что много читающих, думающих и ищущих врачей и у нас в стране, и за рубежом давно интересуются и занимаются этой проблемой, тем более что Учение Агни Йоги сейчас довольно широко распространено по всему миру и имеет очень много последователей.

Итак, согласно учению Агни Йоги, универсальным средством против огненных заболеваний является психическая энергия, а чтобы в человеке её было достаточно (причём высокого, качественного уровня), необходимо обращаться от тьмы к Свету, заниматься своим духовным совершенствованием, трудиться не только для себя, но и прежде всего для других, творить добро и нести его людям. Так сказано в «Гранях Агни Йоги»:

«Психическая энергия и будет той универсальной панацеей от всех новых непонятных заболеваний и эпидемий (…)

Но огненное сокровище надо содержать в чистоте и порядке, и в полной готовности на все случаи жизни, а не только против болезней» (Грани Агни Йоги. 1957. С. 152).

Основываясь на своих наблюдениях, мне хотелось бы отметить, что действительно, с одной стороны, многие давно известные заболевания стали чаще встречаться и протекать тяжелее, с другой стороны, в мире появились новые вирусные инфекции (атипичная пневмония, птичий и свиной грипп), которые, как правило, протекают тяжело, трудно поддаются лечению и имеют высокую смертность. Что нам ещё можно ожидать?

В этой связи, мне кажется, будет уместным привести здесь одно интересное пророчество великой Ванги о новых болезнях, которые поразят человека в будущем. В 1981 г. она говорила:

«…Будьте внимательны: скоро к нам придут новые, неведомые людям болезни. Люди будут падать на улице без видимой причины, без видимой болезни. Станут тяжело болеть даже те, кто никогда ничем не болел. Но всё это ещё можно предотвратить, потому что это в наших силах…» (Великая Ванга: Тайны ясновидения и предсказаний / Авт. – сост. Л. С. Конева. М.: Современный литератор, 2009. С. 98).

Интересно интерпретирует это пророчество Ванги Л. С. Конева, автор-составитель книги «Великая Ванга»:

«Да, из-за чрезвычайной агрессивности вирусов болезни стали очень опасны для человечества. (…) Но не для всего! Затронут все эти болезни прежде всего людей низкодуховных. Именно им сейчас не хватает энергии. В то же время очень многим эти недуги не страшны. Этих людей защищает их (…) высокая духовность. Энергии Водолея для них вполне “родные”, и именно ими они подпитываются уже сейчас» (Великая Ванга: Тайны ясновидения и предсказаний / Авт. – сост. Л. С. Конева. М.: Современный литератор, 2009. С. 99).

Мы ещё будем говорить о психической энергии, но именно здесь мне ещё раз хочется сделать акцент на утверждении, что «высокодуховных людей защищает их энергия», т. е. их психический иммунитет. Приведу цитату из книги «Мир Огненный» (книга третья, § 218):

«Кристаллы психической энергии вырастают в своей интенсивности при каждом возвышенном устремлении. Каждое напряжение мощи духа размножает кристаллы психической энергии. Отложения утверждённых кристаллов состоят из тонких энергий, которые химически переработаны в организме, питая те органы, которые особенно нуждаются при затрате энергии. Кристаллы психической энергии расплавляют субстанции, вредные для организма. При сознательном напряжении можно вызвать эту трансмутацию кристаллами, которая может служить противодействующим утверждением. Напряжение волевое и сознательное устремляет к насыщенному действию кристаллов. Так мысли о психических кристаллах могут принести нужную помощь при повреждениях внутренних органов. На пути к Миру Огненному нужно осознать те огненные батареи, которые заключены в человеке» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 192).

Таким образом, как мы видим, понятия «Аура», «чакры» и «психическая энергия» взаимосвязаны самым теснейшим образом. Чем выше духовность человека, тем активнее у него раскрытие высших чакр, тем выше уровень психической энергии высокого качества. И всё это находит своё отражение в состоянии Ауры человека. Вспомним ещё раз сказанное об Ауре в Учении Жизни:

«21.12.50 (…) Аура уявляет комплекс излучений энергии – жизненной и так называемой психической энергии, которые выявляются сердцем, солнечным сплетением и всеми центрами нашего существа. Каждая мысль, каждая эмоция и ощущение отражаются и отмечаются в виде излучений на ауре. Аура ткётся энергиями, и потому, как таковая, она действует не только на все существа, но и на всё окружающее её. (…) Сила воздействия ауры прямо пропорциональна мощи психической энергии в человеке. (…)

Главная мощь ауры – в её насыщенности психической энергией высокого качества. Аура являет электромагнитное поле энергий, действующих в нашей сущности. Магнит ауры может быть мощен, и нет предела этой мощи Великого Духа.

Но поле ауры должно быть окружено заградительной сетью, сотканной из тончайших энергий и огня пространства для охраны от посторонних вторжений и воздействий. Но духи, лишённые духовности, не имеют такой охраны. (…)

Теперь некоторое описание высокой, напряжённой ауры.

Аура не только вибрирует, но светит всеми цветами радуги, уявляя иногда лучи из оплечий, когда дух устремлён к высшим мыслям и эмоциям. При возрастающей духовности появляются над головой, и разные диадемы: сначала один сверкающий круг над головой, или два, и даже три, или один сплошной диск. (…) Аура людей среднего уровня сознания и невысокой нравственности имеет форму аурического яйца, и свет её довольно тускл, и часто она бывает пятнистой, с неопрятными цепкими образованиями в ней» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 236–237).

Кстати, вернувшись к предсказанию Ванги о новых болезнях, можно предположить и другую его трактовку – сообразно с утверждениями из Нового Завета. Возможно, без болезни будут внезапно падать физические тела высокодуховных людей, оставленные их хозяевами, обретшим и новое полутелесное тело и мгновенно перешедшими в другое измерение под воздействием мощных новых космических энергий. А тяжело болеть будут только те, кто предпочёл тьму Свету. Ведь говорил Иисус:

«Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 13:49–50).

Таким образом, согласно Учению Великих Махатм, люди тьмы подвергнутся саморазрушению при воздействии на них новых космических огненных энергий. Вспомним ещё раз из Учения Агни Йоги:

«Те самые энергии, которые усиливают и укрепляют стан светлых сил, обернутся энергиями разрушения, будучи преломлены через сердца, идущие против Света».

И этот разрушительный процесс будет проявляться, очевидно, в большинстве своём в виде огненных заболеваний. Жизненные силы будут буквально покидать человека – для борьбы с заболеваниями сил не останется. А их, заболеваний этих, как известно, уже и сейчас не перечесть! К тому же, как мы уже отмечали, имеется множество пророчеств о возникновении всё новых, доселе неизвестных науке заболеваний. Нет необходимости подробно останавливаться на новых, тяжело протекающих заболеваниях, с которыми человечество столкнулось только во второй половине прошлого столетия и в течение первых 10 лет начала III тысячелетия. Это ВИЧ-инфекция, более известная как СПИД, птичий и свиной грипп, атипичная пневмония, лихорадка Эбола и др. Не исключено, что это и есть огненные заболевания. Новые космические излучения могли стать активаторами соответствующих возбудителей этих заболеваний.

Примечательно, что в Откровении Иоанна Богослова также упоминается о новых заболеваниях, которые постигнут человечество в последние времена, перед Концом нашего мира. При этом имеются неоднократные упоминания, что эта беда должна обрушиться только на людей, «которые забыли Бога», т. е. «сынов лукавого». Вспомним, как в главах 15 и 16 говорится о тяжких испытаниях, которые предстоит пережить «сынам лукавого» сразу после того, как Сын Человеческий «пожнёт» Землю, т. е. после того, как будут спасены праведные люди (Сыны Царствия Небесного). Беды эти придут при излитии Ангелами на Землю семи чаш гнева Господня. После того как первый Ангел вылил на Землю первую чашу, «сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его». После того как четвёртый Ангел вылил чашу свою на Солнце, «дано было ему жечь людей огнём. И жёг людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились…» (Откр. 16:2, 8–9).

И «отвратительные гнойные раны», и сильнейшие ожоги, получаемые людьми от воздействия огня, – всё это можно отнести к огненным заболеваниям, ибо, очевидно, не зря «нынешняя земля и небо», как сказано в Священном Писании, «сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков» (2 Пет. 3:7).

Суд, который каждый будет творить над собой

Итак, огненные заболевания станут (а может, уже стали) одной из причин гибели двух третей человечества – ведь именно об одной трети оставшихся в живых людей после всех бедствий говорится в Библии.

Как написано в книге «Грани Агни Йоги»:

«Великое разделение решит судьбу каждого, и следствие выбора будет окончательным. Предсказано всё это было давно: одни отойдут одесную, другие – ошуюю и тем утвердят конечный Суд над собою» (Грани Агни Йоги. Т. 8. С. 321).

Интересно, что многие положения Учения Агни Йоги подтверждаются аналогичными утверждениями в Священном Писании. Что же делать людям? Уверовать в Творца и в справедливость Заповедей Его и жить по ним! Ибо, как говорила великая Ванга, «всё, что написано в Библии, сбудется».

Вспомним о том, как Христос, описывая большие бедствия, которые придут на Землю и человечество в преддверии Конца Света, каждый раз упоминал, как можно спастись:

«…Итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» (Лк. 21:36).

Уже тогда Он ясно указывал путь к спасению, говоря о том, что праведные люди должны избежать ожидаемых в конце века бедствий и получить избавление от сил зла: «Молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий». Молиться же может только человек, имеющий в сердце своём ВЕРУ и искреннее принятие сердцем законов (или Заповедей) общечеловеческого общежития, которые оставил миру Христос. А это и есть человек праведный, т. е. «живущий по правде».

Вспомним, как в Откровении, незадолго до Великой Жатвы, т. е. кончины века, в описании показанных Иоанну событий, сопровождающих Апокалипсис, неоднократно упоминается о том, что многие бедствия обрушатся именно на больших грешников, а праведникам при этом будут положены некие «печати на челах», дабы уберечь их.

Так, после снятия Христом шестой печати с книги, которую Ему дал «Сидящий на престоле», Иоанн описывает, что видел Ангела, который именем Бога запретил четырём Ангелам сторон света, несущим беды на Землю и на море, делать это до того, как будут положены «печати на челах рабов Бога»:

«И видел я иного ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырём Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» (Откр. 7:2–3).

Мощь Ауры праведника, насыщенная психической энергией высокого качества, возможно, и станет той «защитной печатью», которая убережёт его от действия неких разрушительных факторов переходного периода. Не исключено также, что Высшими Силами могут быть проведены некие предварительные изменения в организмах праведных людей, делающие их устойчивыми к воздействию этих факторов.

Далее мы находим повторное упоминание об этом, когда «вострубил пятый Ангел». Иоанн свидетельствует, что после того, как вострубил пятый Ангел и из «кладезя бездны» вышла саранча, которая имела власть, «какую имеют земные скорпионы», ей было дано указание вредить только людям, не имеющим печати Бога на своём челе:

«И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них». И «царём над собою она имела ангела бездны, имя ему по-еврейски Авадон, а по-гречески Аполлион», т. е. Губитель (Откр. 9:4–6, 11).

Получается, что к моменту появления саранчи, жалящей как скорпионы (или возбудителя новой болезни, протекающей с мучительными страданиями, подобно страданиям при укусе скорпиона), «печати» на чело праведных людей уже будут поставлены. То есть процесс «подготовки» будет не одномоментным, а растянутым на определённое время. Думается, что слово «печать» здесь имеет символическое значение. Очевидно, в организмах праведных, честных и чистых людей, имеющих высокий уровень духовности, под воздействием новых космических лучей к этому времени произойдут определённые изменения, делающие их, в частности, нечувствительными к «укусам» «саранчи» или других насекомых или к воздействию возбудителя новой болезни, вызывающей страшные болезненные страдания. Очевидно, этой защитой праведным и будет психическая энергия, о которой говорится в Агни Йоге. Те же люди, которые из-за отсутствия у них должного количества и качества психической энергии будут поражены, будут страдать пять месяцев, или же эпидемия будет длиться в течение пяти месяцев, т. е. до тех пор пока не будет выработана вакцина против этой болезни или найдено лекарство, и эпидемия прекратится. Воистину «судом своим осудятся». Впрочем, сегодня также существует версия, что саранча, закованная в броню и жалящая, подобно скорпионам, по описанию очень похожа на современные военные вертолёты, а «укусы» имеют много общего с поражениями людей ракетами, несущими снаряды с особенной «игольчатой начинкой». Все же бедствия, которые, согласно Откровению, обрушатся на Землю сразу после того, как Сын Человеческий «пожнёт» Землю и будут спасены праведные люди (Сыны Царствия Небесного), обрушатся, как сказано, именно на «нечестивых человеков» в виде символического излития последних семи чаш Гнева Господня.

Что ж, очевидно, не зря в Священном Писании словами Христа сказано, что судиться будут только «нечестивые», а «праведные» не судятся:

«Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны» (Ин. 3:17–21).

Так говорил Иисус Никодиму, одному из начальников фарисеев, который пришёл к Иисусу ночью и задавал Ему вопросы по Его учению.

В завершение этого раздела мне вновь хотелось бы вернуться к утверждению, что даже у чистых и духовных людей на начальном этапе встречи организма с Новыми космическими энергиями могут возникнуть отдельные симптомы, похожие на симптомы определённых заболеваний. Разница будет только в том, что симптомы поражения органа или системы будут налицо, а нарушения физиологических функций этого органа или системы не будет. Кстати, есть одно интересное высказывание (вернее, совет) Елены Рерих (1931 г.) по поводу огненных заболеваний:

«Могу дать вам совет обратить самое серьёзное внимание на нервные центры, неосознанное, частичное открытие которых часто являет все симптомы чахотки, астмы, ревматизма и других заболеваний» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 28.08.31).

Углублённое обследование не выявляет у таких людей нарушений функций соответствующих органов и систем. Я думаю, что к этому времени некоторые врачи уже обратили внимание на то, что в последнее время, например, у многих людей появился непонятный (без видимой причины) приступообразный кашель, очень похожий на астматический. Функция же лёгких при этом не нарушается. Но это уже отдельная тема. В любом случае обращение к врачу всегда обязательно!

Психическая, или жизненная, энергия

Согласно учению Агни Йоги, существуют два взаимосвязанных понятия: огненная и психическая энергия. Огненная энергия – это единая, первозданная, всеначальная, общая для всего сущего основа жизни, то, что наполняет весь Космос и является источником, или основой, существования всех остальных энергий, наполняющих мироздание. А что же собой представляет психическая энергия, о которой мы довольно часто упоминали в предыдущих разделах? Оказывается, это та же всеначальная огненная энергия, но в сочетании с живой системой, как указано в Учении Жизни, «будь то человек, животное или растение». При этом самым сильным проявлением психической энергии в человеке являются продукты его сознания – мысли и чувства, или эмоции. Так, читаем в книге «Мир Огненный» (одной из книг Учения Жизни):

«Психическая энергия – это та же самая огненная энергия пространства, но уже в сочетании с конкретной живой системой, будь то человек, животное или растение. Психическая энергия в конкретном живом существе – это и есть жизненная сила или жизненная энергия данного существа. Самым сильным проявлением психической энергии в человеке являются продукты его сознания – мысли и чувства, или эмоции. Каждая мысль, каждое чувство и эмоция человека – это психическая энергия, излучаемая его сознанием в пространство» (Рерих Е. И. Беседы с Учителем // Мир Огненный. 1999. № 1. С. 110–111).

«Огонь есть Основа, но психическая энергия есть уже сочетание Огня с Мыслью. Огненная энергия наполняет всё пространство, но становится психической энергией при сочетании с мыслью. (…) Всеначальная энергия наполняет всё Сущее. Основная энергия одна. Энергия мысли – одно из высших проявлений, или качеств, Всеначальной энергии мироздания.

Огненная энергия по своему значению есть первозданная всеначальная энергия, которая при её сочетании с организованным фокусом или организмом становится психической энергией. Именно Всеначальная энергия становится психической при сочетании с мыслью (…)» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 259).

Итак, написано в Учении Жизни: «Каждая мысль, каждое чувство и эмоция человека – это психическая энергия, излучаемая его сознанием в пространство». И эта энергия никуда не исчезает. Пока, на данном этапе развития науки, психическая энергия, как относящаяся к тонким видам энергии, не фиксируется современными приборами. Но в книгах Учения Жизни мы находим утверждения, что излучаемая человеком психическая энергия аккумулируется в астральном плане бытия и накапливается тысячелетиями в низшем плане бытия Тонкого Мира, точнее, в астральном плане бытия нашей планеты:

«Понятие Тонкого мира объединяет в себе целых два мира, или плана бытия: более близкий к земле и менее совершенный астральный план, или мир, и более совершенный ментальный план. Энергия мыслей и чувств часто называется в Агни Йоге астральной энергией; мысленная энергия, связанная с чисто мыслительными процессами, именуется ментальной. Энергия мыслей и чувств человека, излучаясь из его биополя – ауры, аккумулируется в астральном плане бытия и существует в астральном плане бытия Земли тысячелетиями, накапливаясь. При этом негативную психическую энергию можно нейтрализовать только позитивной психической энергией. Это будет уже борьба энергий в пространстве, борьба добра и зла – очевидно, так это можно охарактеризовать» {Там же. С. 112).

Но так как наши мысли, и устремления, и чувства, и эмоции бывают и добрыми, и злыми, так и психическая энергия двойственна в своих проявлениях – может служить и добру, и злу. Отсюда понятно, насколько высока ответственность каждого человека перед всем человечеством и перед нашей планетой. Ведь от каждого из нас зависит, энергиями какого качества насыщаем мы пространство в каждый момент нашей жизни. Психическая энергия каждого человека, умноженная на семь миллиардов, – это большая энергетическая сила, и так важно, какое качество её преобладает – добра или зла. От этого, оказывается, зависит судьба человечества:

«11.06.37 (…) Психическая энергия беспредельна в разнообразии своих качеств и проявлений. Она двойственна в своём аспекте, как и всё сущее в проявленной Вселенной, т. е. может служить добру и злу. Потому как во времена Атлантиды наблюдались самые различные качества её, то и в грядущей эпохе можно ожидать самых разнообразных проявлений её. Но при пробуждении большей духовности в человечестве благодаря воздействию новых пространственных лучей, достигающих нашу планету, будем надеяться, что высшие проявления или качества её будут преобладать. Всё зависит от духовного развития человека, от качества его сердца» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 259).

Согласно Доктрине Востока, именно человек является связующим звеном между мирами, выступая в роли некого преобразователя энергий. Так, в «Тайной Доктрине» Е. П. Блаватская писала о значении символа свастики:

«В приложении к микрокосму, человеку, символ этот показывает, что человек есть связь между Небом и Землёй; правая рука поднята на конце горизонтальной линии, левая же указывает на землю. (…) Это есть Альфа и Омега Всемирной Творческой Силы, исходящей от чистого Духа и кончающейся в плотной материи» (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Кн. 1. С. 125).

Символизм свастики отражает требуемую эволюционным процессом схему энергообмена между Космосом и Землёй; получая из высших сфер космическую энергию, человек творчески трансформирует её в своем микрокосме в новую позитивную энергию, которую передаёт планете.

К сожалению, как неоднократно отмечала в своих письмах Е. Рерих, человечество не выполнило свою задачу, насытив астральный план планеты отрицательной психической энергией, тем самым нарушив естественную гармонию окружающей среды на Земле и ослабив её самозащиту от разрушительных Космических сил:

«Помните, в Учении сказано, что “сама судьба планеты в руках человека”, также “человек устраивает землетрясения”. Берите это дословно. Ибо, именно низкие мысли и устремления человечества не только на Земле, но и в низших слоях тонкого мира создали ту страшную удушающую атмосферу вокруг Земли, которая способствует соединению огня пространства с подземным огнём. Лишь огненные чистые духи могут разряжать эту атмосферу, являясь как бы громоотводами. Потому так опасна Эпоха Огня, которая неся очищение, несёт и страшные бедствия. (…) Да, множества миров зарождаются, но рушатся в Беспредельности, и кто может учесть все причины рушений? Не является ли пренебрежение космическими законами и извращение всех высших принципов Бытия главным фактором космических катаклизмов? Ведь космические законы незыблемы, и всё, не идущее в ритм с эволюционной трансмутацией, взрывается и, как отброс, ввергается в великую космическую переработку» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 23.06.34).

Понятие «психическая энергия» стало адекватно восприниматься большинством просвещённого человечества только в течение последних нескольких десятков лет, причём основная заслуга в этом принадлежит именно Учению Жизни, получившему широкое распространение в мире уже в середине прошлого столетия. Обладание психической энергией многими рассматривалось как путь к обладанию всем миром и всем человечеством. Ведь психическая энергия, как утверждает Учение Жизни, действительно всемогуща. Но во Вселенной, как известно, действуют Законы Соизмеримости и Целесообразности. Именно поэтому доступность для человека возможностей психической энергии соизмерима с уровнем его духовного развития. Все Древние Учения и Священные Писания, как мы уже отмечали, указывают, куда ныне направляется эволюция – именно к объединению Миров, Мира Физического и Мира Тонкого. А это значит, что новые научные открытия очень скоро позволят человечеству изучить, познать и использовать для всеобщего блага психическую энергию, которую восточная мудрость именует «мировой энергией», ибо ей подвластно всё и все. При этом Учение указывает, что открытие законов психической энергии неизменно приведёт к новому пониманию мира духовного, когда значение духовности человека и необходимость её совершенствования выйдут на первый план, ибо именно от качества психической энергии будут зависеть её возможности. Старый, нынешний мир уйдёт. Наступит Новый, Высший Мир, Мир Единства, Мир Сотрудничества и Справедливости. Приведу несколько абзацев, содержащих основную суть утверждений о психической энергии, имеющихся в книгах Учения Жизни:

«Хочется думать, что непредубежденные умы, рассмотрев всё происходящее в мире при свете Учения Живой Этики, вместят эволюцию и поймут, что старый мир ушёл и нужны обновлённые и расширенные сознания, чтобы принять новые формы строительства, подсказанные самой жизнью. (…) Все события, всё происходящее, ясно указывают, куда направляется эволюция. Создается эпоха Сотрудничества, общего дела и коллективной солидарности всех трудящихся, вне всяких классов. И самой насущной задачей, встающей сейчас перед человечеством, является именно синтезирование духовного с материальным. Новые достижения в науке, новые исследования и нахождение новых законов психической энергии потребуют нового проникновения и понимания мира субъективного или мира духовного. Именно нахождение законов психической энергии поможет установить новое устроение жизни. Связь мира плотного – физического – с тонким – миром энергий станет очевидной, и Высшая Мудрость утвердится Силою, ведущей и связующей всё бытие» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 18.06.36).

«24.05.38 (…) Сейчас собирается Шестая раса и потому такие страшные столкновения и потрясения в мире. (…)

Новые достижения в науке, новые исследования и нахождение законов психической энергии потребуют не отречения от “небес”, но нового проникновения и понимания их. (…)

Мир будущий, мир Высший грядёт в доспехе лучей лабораторных. Лаборатории укажут на преимущество высшей энергии и не только установят превосходство психической энергии над всеми до сих пор известными энергиями, но будет уявлена наглядная разница в её качестве, и, таким образом, значение духовности будет установлено в полной мере. Техника будет подчинена духу, результатом чего будет познание высших целей, которое поведёт к преображению всей материальной природы» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 198–199).

Психическая энергия всемогуща, как сказано в Учении, ибо она может противостоять всему. Ещё раз приведу следующий абзац из Учения Агни Йоги:

«05.09.45. И подумать только, что нахождение психической энергии уявило бы чудесное средство против всяких атомных бомб. Всеначальная энергия, уявленная в кристаллах высокой психической энергии, может противостоять всему, ибо она проникает всё, для неё нет препятствий, она вне времени и пространства. Было уявлено пророчество, что “мировая энергия спасёт Мир”. Будем надеяться, что пророчество это исполнится. И будет найден Световой Луч, очищающий пространство от губительных газов и разряжающий опасные энергии, и пусть люди назовут этот Луч Лучом Матери Мира» (Рерих Е. И.Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 201).

Что касается каждого отдельного человека, то уже сейчас можно говорить о том, что психическая энергия и есть та жизненная сила, которая помогает противостоять различным внешним вредным факторам, действующим на его организм. В Учении Жизни накопленные кристаллы психической энергии сравниваются с настоящими огненными батареями, заключёнными в человеке. Так, в § 218 из книги «Мир Огненный» (книга третья) читаем:

«Кристаллы психической энергии вырастают в своей интенсивности при каждом возвышенном устремлении. Каждое напряжение мощи духа размножает кристаллы психической энергии. Отложения утверждённых кристаллов состоят из тонких энергий, которые химически переработаны в организме, питая те органы, которые особенно нуждаются при затрате энергии. Кристаллы психической энергии расплавляют субстанции, вредные для организма. При сознательном напряжении можно вызвать эту трансмутацию кристаллами, которая может служить противодействующим утверждением. Напряжение волевое и сознательное устремляет к насыщенному действию кристаллов. Так, мысли о психических кристаллах могут принести нужную помощь при повреждениях внутренних органов. На пути к Миру Огненному нужно осознать те огненные батареи, которые заключены в человеке» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 192).

Психическую энергию можно назвать настоящим эликсиром жизни:

«05.04.38 (…) Хорошо развитая и уравновешенная психическая энергия есть источник долголетия. Психическая энергия и есть эликсир жизни» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 503).

Итак, психическая энергия – это энергия, которая не знает границ, препон, и ей подвластно всё. А человек – источник психической энергии высшего качества, а значит, и силы, и возможностей. Самые высокие мысли, самые высокие устремления и чувства человека делают его «синтезатором» кристаллов психической энергии высокого качества и силы и, соответственно, обладателем сверхчеловеческих способностей. Но пока всё это человек имеет лишь в потенциале (за редким исключением). Искреннее, осознанное желание и устремление к духовному совершенствованию и, соответственно, расширению сознания – вот единственный Путь человека к постепенному раскрытию его высших нервных центров и накоплению психической, или жизненной, энергии, а значит, и к овладению сверхъестественными способностями. Так утверждает Учение Жизни:

«11.06.37 (…) Психическая энергия называется энергией ВСЕНАЧАЛЬНОЙ, следовательно, она включает в себя все остальные энергии, которые являются лишь её дифференциациями. Так, Парафохат есть основная, или всеначальная, психическая энергия в её наивысшем космическом аспекте, и Фохат есть следующий аспект её в проявленной Вселенной. Так же психическая энергия в качестве жизненной силы разлита всюду, как ПРАНА. (…) Психическая энергия есть Дух Святый. Психическая энергия есть любовь и устремление. Психическая энергия есть синтез всех нервных излучений. Психическая энергия есть великий АУМ. Потому выработка в себе постоянного, ничем несломимого устремления к совершенствованию, к Свету во всех проявлениях и будет развитием этой жизнедательной энергии. (…) Психическая энергия может быть воспринята, лишь если нервные центры готовы её принять. Но насильственно никто не может даровать её. (…) Этим объясняются многие чудеса исцеления. (…) Все явления, как телепатия, передача мысли на расстояние, внушение, целение, ясновидение, яснослышание, психометрия и т. д., – все связаны с проявлениями психической энергии того или иного качества её» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 257–258).

В заключение, для более полного восприятия, приведу несколько обобщающих положений, касающихся понятия «психическая энергия».

Огненная Всеначальная энергия наполняет всё пространство, но становится психической энергией при сочетании с мыслью. И эта психическая энергия, или энергия мысли, – одно из высших проявлений или качеств Всеначальной энергии мироздания.

Психическая энергия беспредельна в разнообразии своих качеств и проявлений. Она двойственна в своём аспекте, как и всё сущее в проявленной Вселенной, т. е. может служить добру и злу. Всё зависит от духовного развития человека, от качества его сердца.

Психическая энергия превосходит все до сих пор известные энергии. Как утверждает Учение Жизни, «всеначальная энергия, уявленная в кристаллах высокой психической энергии, может противостоять всему. (…) Мировая энергия спасёт Мир». Стихию Огня ничто заменить не может. Также не имеет заменителя психическая энергия. Самая самодовлеющая, самая утончённая, самая восходящая энергия есть истинная дочь Огня.

Человек – творец психической энергии. Она может быть Светлой и Тёмной. И это зависит от нас. Психическая энергия есть Дух Святый. Психическая энергия есть любовь и устремление. Психическая энергия есть синтез всех нервных излучений. Психическая энергия есть великий АУМ. Каждое выделение секреций, каждое выдыхание человека посылает в пространство эманации психической энергии. Поэтому он обязан заботиться о лучшем её качестве.

Так называемое четвёртое измерение есть свойство психической энергии.

Каждый восторг, каждое восхищение прекрасным будет кратчайшим путём к накоплению психической энергии. Радуйтесь и восхищайтесь! Лишь светлым сознанием можно управлять психической энергией, чтобы её действие было только во благо всему человечеству.

Психическая энергия, несущая нас после физической смерти в сферы надземные, накапливается здесь, на Земле, и чем чище эта энергия и выше её качество, тем выше в Тонком Мире будет вознесён Дух (Высшее Эго) человека. Уровень и качество психической энергии, присущей человеку, являются главным фактором, определяющим не только его здоровье, но и здоровье окружающих его людей. Раз мы болеем, то, не исключено, качество выделяемой нами психической энергии не совсем хорошее. Следует задуматься!

Хорошо развитая и уравновешенная психическая энергия есть источник долголетия. Психическая энергия и есть эликсир жизни.

Кристаллы психической энергии расплавляют субстанции, вредные для организма. При сознательном волевом напряжении и сознательном устремлении можно вызвать трансмутацию кристаллами, которая может служить мощным противодействующим фактором нашего организма.

Комплекс излучений энергий, действующих в нашей сущности, являет нашу Ауру. Главная мощь Ауры – в её насыщенности психической энергией высокого качества. Сила воздействия Ауры прямо пропорциональна мощи психической энергии в человеке.

Рождение нового – Великого – Человека

Под конец данной главы мне хотелось бы познакомить читателя с известным пророчеством Иоганна из Иерусалима о грядущем рождении в начале III тысячелетия нового, «Великого Человека».

Иоганн из Иерусалима, сын Христов, дитя Бургундии, воин Христов на Святой земле – так называли Иоганна, родившегося в Везеле в Бургундии, близ монастыря бенедиктинцев, примерно в 1042 г. и написавшего книгу пророчеств, известную как «Тайные протоколы». Как и Нострадамус, он был врачом и астрологом. Во вступлении к книге Иоганн называется «самым смелым среди смелых» и «святым среди святых» и говорится, что он мог читать и внимать небу, что он был «глаз и ухо, которыми видят и слышат силы Божьи». Вместе с рыцарями Ордена тамплиеров Иоганн принимал участие в захвате Иерусалима и какое-то время жил там. Считается, что именно там он и написал свою Книгу пророчеств.

В книге записаны пророческие видения Иоганна о событиях, которые ожидают человечество во II и начале III тысячелетий. Он писал: «Я вижу, и я знаю. Мои глаза видят в небе, что будет. Рука ведёт меня в те места, которые вы не видите и о которых ничего не знаете».

Что же ожидает человечество, согласно пророчествам Иоганна из Иерусалима, в начале III тысячелетия?

Приведу несколько его стихотворных пророчеств:

Когда придёт к концу тысячелетие,

пришедшее за нынешним вослед,

Люди, наконец, откроют глаза,

Вырвутся из плена своих голов и городов,

Смогут видеть с одного края земли до другого

И понимать друг друга.

Они поймут: ударив одного, боль причиняешь другому.

Люди станут единым телом,

Каждый из них – крохотной частью его.

Вместе они – будут сердцем.

И возникнет наречие, понятное всем,

Нечто родится – Великий Человек.

(…)

Когда придёт к концу тысячелетие,

пришедшее за нынешним вослед,

Познает человек дух всех вещей:

Познает камень, воду и живого сущность,

И взгляд другого человека;

Проникнет в тайны, хранимые древнейшими богами,

И станет раскрывать он дверь за дверью

В том лабиринте новой жизни.

Творцом он станет, мощным и неукротимым, как источник.

(…)

Когда придёт к концу тысячелетие,

пришедшее за нынешним вослед,

Человеку дано будет второе рождение:

Дух овладеет всем стадом людей,

И каждый один станет братом для всех —

Тогда и варварства срок истечёт.

Это будет время новой жизни веры,

После чёрных дней в начале того тысячелетия,

Пришедшего за нынешним вослед,

Начнутся счастливые дни,

Человек вновь станет на путь, достойный его,

Земля вновь познает порядок.

(…)

Когда придёт к концу тысячелетие,

пришедшее за нынешним вослед,

Познает человек, что сущее – носитель Света,

И каждая тварь его уважения ждёт.

Построит человек

На небе, на земле и в море города.

Память его сохранит, что с ним когда-то случилось,

И он будет знать, что дальше с ним будет.

Не станет бояться собственной смерти —

Его жизнь будет несколько жизней,

И он будет знать, что свет никогда не погаснет.

(Непомнящий Н. Энциклопедия загадочного и неведомого. Неожиданные предсказания. М.: Олимп; АСТ, 1998. С. 332–420).

Итак, Иоганну Иерусалимскому небеса открыли далёкое будущее человечества, вплоть до начала III тысячелетия, т. е. времени, в котором мы ныне живем. Человека ожидает некое духовное перерождение, он буквально получит «новое рождение», родится, как пишет предсказатель, «Великий Человек». Получит «новую жизнь вера», люди станут жить в единстве, образно говоря, «станут одним телом». Разве не об этом говорил Иисус Христос и Его Ученики – Апостолы? Вспомним, как говорил Апостол Павел о том, что каждый христианин является частью Церкви (речь шла не о здании, а о людях, сообществе верующих): «Мы многие составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены…».

Человек проникнет во все тайны, веками и тысячелетиями хранимые в древних Писаниях. И мы сегодня можем сказать, что этот неизбежный и неудержимый процесс находится на пике своего развития. В Интернете и на всех каналах телевидения (более всего в программах каналов «3-TV» и «РЕН TВ – Петербург») в течение 2011–2014 гг. действительно начали «открываться дверь за дверью», и потоки новой информации обрушились на пользователей и телезрителей, которые едва успевают воспринять и «переварить» всё новые порции свежих фактов, научных открытий, версий и предположений о нашей истории, сотворении мира, Солнечной системе, Вселенной и месте человека в ней. То, что ещё вчера казалось полной нелепицей, сегодня уже всерьёз обсуждается маститыми учёными, то, что ещё вчера являлось абсолютно недоступным для широких масс, сегодня знает каждый, кто хочет это знать.

Не будем также забывать, что мы с вами – наша планета и всё человечество – вступили в новую мировую эпоху, эпоху Водолея. В астрологии мировая эпоха – это промежуток времени, за который точка весеннего равноденствия в своём прецессионном движении проходит дугу эклиптики, равную 30 градусам. Из-за прецессии земной оси точка весеннего равноденствия (21 марта), отмечающая начало знака Овна, движется по эклиптике (видимому пути Солнца среди звёзд) в направлении, обратном последовательности знаков зодиака. Полный круг движения точки весеннего равноденствия по эклиптике, так называемый Великий год Платона, – примерно 25 920 лет. Разделив 25 920 на 12 (число знаков зодиака), получим 2160 лет – месяц Великого года, продолжительность одной фазы развития цивилизации, т. е. период, за который точка весеннего равноденствия проходит один знак зодиака, и называется этот период эпохой данного знака. Каждой астрологической мировой эпохе свойственны характеристики соответствующего знака зодиака.

Эпоха Рыб, начавшаяся около 150 г. до н. э., уже практически закончилась (за окном 2015 г.). Эту мировую эпоху большинство астрологов связывают с христианством. Во времена раннего христианства рыба считалась символом Христа, а само слово «рыба» (на греч. яз. ichthys) можно образовать из первых букв греческих слов Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель.

Многие астрологи считают, что уже с декабря 2012 г. эпоха Водолея вступила в свои права. Что же мы можем ожидать от грядущей мировой эпохи, управляемой Водолеем, созвездием, известным в Древнем Вавилоне под названием «Большой Человек»? Согласно мнению большинства астрологов, эпоха Водолея будет периодом «интеллектуальности». Как считают Ф. Величко и В. Максумов (информация из Интернета), предполагается бурное развитие информационных технологий и телекоммуникаций, развитие электронной и волновой науки и техники, ожидается прорыв человечества в Космос с освоением Солнечной системы. Но главные перемены ожидаются в общественной и личной психологии. Изменятся взаимоотношения между людьми. Духовные проблемы станут заметно преобладать над материальными, понятие «общее» возобладает над понятием «личное». Усилится тяга людей и наций к объединению в широкие союзы, с сохранением индивидуальной свободы всех участников. Такое всемирное объединение, скорее всего, произойдёт на основе выработки всеобщей религии, которая впитает всё лучшее из огромного разнообразия ныне существующих религиозных направлений. Свобода мнений и веротерпимость станут законом человеческих взаимоотношений. Духовный рост, несомненно, вызовет развитие тех человеческих качеств, которые в эру Рыб рассматривались как исключительные и оставались в большей своей части невостребованными обществом. Сюда относятся экстрасенсорное восприятие, визионерство, способность пользоваться информационным полем Земли.

Оправдывается древнее предсказание: «И будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться [вещие] сны, и юноши ваши будут видеть видения» (Иоиль I:28). Расширенное знание, включающее науку, эзотерику, религию и искусство, станет существенным элементом стратегии выживания. Комбинация новых физиологических возможностей и знания постепенно сформирует новую общественную формацию. Во многих отношениях этот общественный переворот окажется более глубоким, чем происходившие при зарождении прежних цивилизаций, ибо он будет основан на глубоком постижении законов Космоса и общественного развития (Интернет-источник: сайт UF023, 1999, автор Ф. Величко и В. Максумов; Саплин А. Астрология для всех: Энциклопедия. М.: Гелеос, 2007. С. 74, 90, 223, 280, 348).

Также, согласно Славяно-Арийским Ведам, в 2012 г. Мидгард-Земля вышла из сферы преимущественного влияния излучений Чертога Лисы и переместилась в зону преимущественного влияния излучений, исходящих от Чертога Волка. Эти излучения призваны исправить ситуацию, сложившуюся на Земле между людьми, вызванную отрицательным воздействием излучений, идущих из Чертога Лисы. Изменение галактических излучений повлечёт за собой изменение условий жизни на Мидгард-Земле, психического состояния людей – пересмотр ими прежних представлений и ценностей, изменение правил поведения и организации жизни (Славяно-Арийские Веды. Велеславъ, Доброгневъ, Светозаръ. Славянское мiропониманiе. Кн. I. Подтверждение «Книги Света». М.: РОДОВИЧ, 2009. С. 28–29). Интересно, что в инглиизме, древней вере Славяно-Арийских народов, покровителем Чертога Волка является Бог Велес, который, в частности, служит Хранителем Врат, ведущих в Вырий. В то же время Архангел Уриил, являющийся в христианстве одним из семи Святых Ангелов и четырёх Ангелов Присутствия, в качестве херувима охраняет Врата Эдема с огненным мечом в руке и также является ангелом сентября и знака зодиа ка Водолея. Это ещё одна «точка соприкосновения».

Глава 6

Великий приход

Библия о воскрешении Христа и Втором Его Пришествии на Землю

Во всех Евангелиях Нового Завета описываются большие бедствия, которые обрушатся на человечество перед концом этого мира: планетарные катаклизмы, катастрофы, эпидемии, гонение и преследование последователей Учения Христа. Люди будут жить в грехах и одновременно в постоянном страхе за свою жизнь. И тогда придёт Сын Человеческий, который принесёт избавление и спасение, ибо Царство Божие будет уже совсем близко. Вот как свидетельствует евангелист Лука, приводя ответ Христа спрашивающим Его людям в храме об этих временах:

«Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство; будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба. (…). Преданы будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят; и будете ненавидимы всеми за имя Мое, но и волос с головы вашей не пропаде т, – терпением вашим спасай те д у ши ваши. (…) И будут знамения в солнце и луне, и звездах, а на земле – уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на Вселенную, ибо силы небесные поколеблются, и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою. Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше. (…) Так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие. (…) Итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» (Лк. 21: 10, 11, 16–19, 25–28, 31–36).

Ученики Христа – будущие Апостолы – видели Иисуса после воскрешения Его из мёртвых в течение сорока дней, как Он и обещал, а потом также стали свидетелями Его вознесения на небо. Это было настолько сильным и неоспоримым доказательством того, что Он – Сын Божий, Мессия и Царь приближающегося Вечного, Непоколебимого Царствия Божьего, что эта небольшая группа малограмотных простых людей в течение короткого времени превратилась в союз бесстрашных распространителей Его Учения среди народов.

В последний день Своего пребывания на Земле, собрав учеников на Елеонской горе, Христос ещё раз предупредил их, что им будет дана Сила, когда на них снизойдёт Дух Святой, благодаря которой они смогут нести Его Учение всем людям – «и даже до края земли». Также в этот же день, в момент вознесения своего Учителя, ученики получили из уст явившихся им Ангелов подтверждение обещанного Им возвращения на Землю.

Читаем в Новом Завете:

«…Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1:8–11).

Отсюда и твёрдая уверенность христиан в том, что Иисус перед «кончиной века» второй раз придёт на Землю и выполнит Своё обетование о спасении праведников. При этом все верующие в Него, т. е. жившие по правде ранее умершие, должны воскреснуть.

Действительно, Иисус это твёрдо обещал Своим последователям. Вот как Он об этом говорил перед народом и учениками своими, находясь в Капернауме:

«Я сошёл с неба не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но всё то воскресить в последний день. Воля пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день» (Ин. 6:38–40).

Многие люди верят в будущее воскресение в своих прежних физических телах. Но то, как описаны в Новом Завете моменты появления Иисуса Христа после Его воскрешения перед учениками Своими, больше свидетельствует о том, что Он являлся им не в обычном для земного человека физическом теле, а в материализованном тонком теле. Единого же мнения среди верующих по этому вопросу нет и по сей день. Я не буду приводить соответствующие цитаты из Евангелий, так как каждый желающий может найти их самостоятельно и прочитать, но лишь сошлюсь на высказывания по этому поводу Е. Рерих:

«Христос, говоря о своем воскрешении, имел в виду не свой сознательный переход в тонкий мир, но именно своё появление в тонком теле среди физических условий. Конечно, такое появление физически умершего человека в материализованном тонком теле явилось ярким доказательством воскрешения Его и укрепило в учениках веру в Его Учение» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 27.11.37).

«Также из всех описаний посмертных явлений Христа ясно, что они происходили в тонком теле. Обратите внимание, как всегда подчёркивается внезапность появления, иногда при запертых дверях горницы, и такое же исчезновение. Также почему-то ученики не узнавали Его сразу при таких появлениях, а когда глаза их раскрывались и они признавали Его, Он становился невидимым для них (от Матфея). Все это определённо указывает на воскрешение Христа именно в тонком теле. Все те, кто были свидетелями подобных явлений из тонкого мира и в наше время, могут подтвердить эту обычную внезапность как появлений, так и исчезновений. Только слепые или полные невежды могут допустить телесное воскрешение Великого Учителя» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 17.03. 38).

То же самое можно сказать и про ожидаемое физическое воскрешение умерших в День Страшного Суда. Вот что об этом пишет Елена Рерих:

«Ведь и сейчас имеются люди, образованные и считающие себя даже учёными в некоторых областях, которые верят, что в День Страшного Суда они воскреснут в своём физическом теле! Именно на этом основании они так против кремации. Чем объяснить такое самоодурение, гипнозом или же атавизмом?» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 17.02.34).

Не будем пока ставить точку в этом вопросе, тем более что мы уже довольно подробно обсуждали его в главе об Огненном Преображении человека. Продолжая тему о Втором Пришествии Спасителя на Землю, отметим, что о времени своего возвращения Христос не говорил, указывая, что это находится во власти Отца:

«Не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Мф 1:6–7).

И ещё: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придёт» (Мф. 24:36, 42).

Правда, в Ветхом Завете, в 3-й Книге Ездры, мы можем найти довольно точное Откровение Самого Бога о сроках окончания «века», данное Им Ездре, еврейскому священнику и пророку, который, как известно, вывел вторую половину евреев из Вавилонского плена. Так, Ездра однажды, сидя у дуба и пребывая в духе, услышал голос Господа, взывающий к нему из куста, подобно тому как Он разговаривал с Моисеем из «несгораемой купины». Отвечая на вопросы Ездры, именно в этот раз Господь приоткрыл ему тайну о сроках приближающегося конца века нынешнего:

«…Век потерял свою юность, и времена приближаются к старости, так как век разделён на двенадцать частей, и девять частей его, и половина десятой части уже прошли, и остаётся то, что после половины десятой части» (3 Ездр. 14:10–12).

Но мы ещё вернёмся к разговору об ожидаемых сроках, а пока вспомним, как описано Пришествие Спасителя – Сына Человеческого – в Евангелиях. Мы уже приводили цитату из Евангелия от Луки, теперь прочитаем об этом в Евангелии от Матфея – в каждом из них есть тонкие нюансы:

«Когда же Он сидел на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и кончины века? И сказал Иисус им в ответ: Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: “Я Христос”, и многих прельстят. Также услышите о вой нах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это ещё не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это – начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Моё; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей Вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос или там – не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперёд сказал вам. Итак, если скажут вам: “Вот, Он в пустыне”, – не выходите; “Вот, Он в потаённых комнатах”, – не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24:3 –14, 22–27).

Христос очень часто говорил притчами, добавляя при этом: «Кто имеет уши слышать, да слышит!». Поэтому думаю, что из приведенных в этом абзаце Его слов, пожалуй, большинство истинно верующих и «слушающих» людей выделяют для себя следующие: «претерпевший же до конца спасется» – в них они черпают силу претерпевать все трудности и испытания земной жизни; «но ради избранных сократятся те дни» – ибо они дают надежду, что Господь избавит их от большинства предуказанных на последние времена страшных событий и, соответственно, страданий; и «как молния исходит от востока и видна даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» – они должны помочь верующим распознать приход Истинного, а не ложного Спасителя.

Теперь давайте обратимся к Откровению Святого Иоанна и прочитаем, как описывает он само Второе Пришествие Спасителя на Землю, показанное ему в видении. Приход, согласно Откровению, произойдёт после Великой Жатвы, после излития семи последних чаш гнева Господнего семью Ангелами на Землю и суда над великою блудницею:

«И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове у Него много диадем. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: “Слово Божие”. И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облечённые в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит меч острый, чтобы им поражать народы. Он пасёт их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: “Царь царей и Господь господствующих”» (Откр. 19:11–17).

У меня после многочисленных прочтений этого абзаца из Откровения сложилось впечатление, что Великий Приход будет знаменоваться сильным «Словом», Новым Учением или некой Истиной – Великим Откровением, которое давно ждут все народы Земли и которое своей силой и непреложностью расставит все точки над «i», ликвидирует ложь, неправду и беззаконие и установит на Земле Правду и Справедливость. Не случайно слово «Апокалипсис» переводится не только как «Откровение», но и как «снятие покровов» (от греческого слова «апокалюпсис», т. е. «раскрытие, снятие покровов»).

К такому же заключению можно прийти после прочтения в Ветхом Завете, в 3-й апокрифической Книге Ездры, главы 13. В ней Ездра описывает сон, в котором он увидел Пришествие на землю Сына Божьего в конце времён, который обличит всех делающих беззакония и «истребит их без труда законом, который подобен огню»:

«Я смотрел, и вот, вышел крепкий муж с воинством небесным, и куда он ни обращал лице свое, чтобы взглянуть, всё трепетало, что виднелось под ним; и куда не выходил голос из уст его, загорались все, которые слышали голос его, подобно тому как тает воск, когда почувствует огонь».

Когда же великое множество собравшегося народа начало объединяться против него, чтобы воевать с ним и убить его, Ездра увидел, как этот «муж», не применяя никакого оружия, расправился со всеми:

«Он же, когда увидел устремление идущего множества, не поднял руки своей, ни копья не держал и никакого оружия воинского; но только, как я видел, он испускал из уст своих как бы дуновение огня и из губ своих – как бы дыхание пламени и с языка своего пускал искры и бури, и всё это смешалось вместе: и дуновение огня, и дыхание пламени, и сильная буря. И стремительно напал он на это множество, которое приготовилось сразиться, и сжёг всех, так что ничего не видно было из бесчисленного множества, кроме праха и дыма» (3 Ездр. 13: 3, 4, 9–11).

И вот как Бог разъяснил Ездре устами Архангела Уриила, что означает увиденное им во сне:

«Сын же Мой обличит нечестия, изобретённые этими народами, которые своими злыми помышлениями приблизили бурю и мучения, которыми они начнут мучиться и которые подобны огню; и Он истребит их без труда законом, который подобен огню» (3 Ездр. 13: 37, 38).

Есть в 3-й Книге Ездры ещё одно пророчество, в котором в один из дней, когда пророк пребывал в духе, Господь указал ему на некоторые знамения, появление которых будет свидетельствовать о приближении конца времён:

«А когда назнаменается век, который начнёт проходить, то вот знамения, которые Я покажу: книги раскроются пред лицем тверди, и все вместе увидят; и однолетние младенцы заговорят своими голосами, и беременные женщины будут рождать недозрелых младенцев через три и четыре месяца, и они останутся живыми и укрепятся; засеянные поля внезапно явятся как незасеянные, и полные житницы окажутся пустыми. (…) И будет в то время, вооружатся друзья против друзей, как враги, и устрашится земля с живущими на ней…» (3 Ездр. 6:20–22, 24).

Как врач-педиатр, я могу отметить, что и сейчас некоторые годовалые дети хорошо выговаривают не только отдельные слова, но и словосочетания, хотя это явление пока не имеет массового характера. Что касается преждевременно родившихся младенцев с весом 500 г и более, то, в соответствии с утверждённым порядком в большинстве развитых стран и в России медработники выхаживают их, используя для этого соответствующее медицинское оборудование и лекарственные средства. При этом большинство таких младенцев, как сказано, «остаются живыми и укрепляются». Но пока такие возможности медицины распространяются, как правило, на «недозрелых младенцев» со сроками внутриутробного развития не менее пяти месяцев. Учитывая же темпы развития медицинской науки в мире, можно предположить, что в ближайшие 10–15 лет появятся новые технологии по выхаживанию плодов (новорождённых) и с меньшим сроком гестации – как сказано у пророка, трёх– и четырёхмесячных.

Труднее объяснить знамение, когда «засеянные поля» внезапно «явятся как незасеянные». Не исключено, что причиной такого явления будет следствие повсеместного применения генномодифицированных продуктов. Ведь и сейчас уже имеются научные исследования, показывающие, что животные, питающиеся такими продуктами, постепенно, в третьих-четвёртых поколениях, становятся бесплодными. Очевидно, то же следует ожидать и от семян генномодифицированных злаков. Если процесс не остановить, то для появления таких якобы «незасеянных» полей потребуется не более 10–15 лет.

А вот факты вооружения «друзей против друзей» наблюдаются и сейчас. Примером тому может служить открыто проявившееся в 2014 г. резкое ухудшение отношения к России со стороны ранее дружественной Украины, собственно, её сестры. Когда я вижу по телевизору беснующихся молодых украинцев из западных областей, с остервенением выкрикивающих: «Москаляку – на гилляку!», то мне действительно становится страшно.

Как видим, озвученные в пророчестве Ездры «знамения» конца времён частично уже распознаваемы и в наше время, частично, если ситуация не изменится, можно определить как ожидаемые в ближайшие 10–15 лет. Истинно сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!».

О Великом Приходе в конце этого мира в других мировых религиях и учениях

Следует отметить, что о Приходе Спасителя в конце нашего мира сказано во всех Писаниях мировых религий и Древних Учениях и Знаниях. Так, если христиане верят, что придёт Христос, то религии Востока свидетельствуют, что в конце Кали-юги (века) придет на Землю Аватар Спаситель (в индуизме) или Владыка Матрейя (в буддизме).

Н. К. Рерих в своих работах цитировал древнеиндийские источники, говорящие о приходе на Землю Калки, сына Вишнуяши:

«Агни Пураны говорят следующее:

В конце Кали Юги смешаются касты. И будут процветать разбойники без пощады. Под личиною религии будут проповедовать ересь. И злые духи под видом владык будут раздирать людей. В доспехе вооружённый Калки, сын Вишнуяши, уничтожит злых духов, восстановит порядок и достоинство и поведёт народ по пути истины. (…) И тогда в конце черного века явится Калки Аватар (…) Он восстановит справедливость на Земле (…) Когда Солнце, и Луна, и Тишья, и Юпитер будут вместе, тогда вернётся Сатиа – век белый» (Рерих Н. К. Сердце Азии // Рерих Н. К. Знак эры. М., 2009. С. 417).

При этом Н. К. Рерих отмечал, что народы Азии упорно связывают появление Аватара-Спасителя, который восстановит ЗОЛОТОЙ ВЕК, с Северной Шамбалой (Там же. С. 412, 416).

Очень много упоминаний о приходе особого Аватара на Землю во все периоды завершения каждой коренной Расы мы находим в «Тайной Доктрине» Е. Блаватской. В этот раз, в конце нынешнего цикла, Он появится из Шамбалы, «города богов»:

«Сокровенное число 4320 – число сокровенного цикла. Это число имеет отношение к соответственным завершениям коренных рас, к последующей пралайе рас и их периодическому растворению, а также к аватарической тайне, связанной с этим периодом, – непосредственно перед этим периодом особый аватар всегда должен спуститься и воплотиться на Земле. (…) Имеются циклы внутри более крупных циклов, и все они содержатся в одной кальпе из 4 320 000 лет. Именно в конце этого цикла ожидают Калки-Аватара – аватара, Чьё имя и характерные черты представляют секрет; Он появится из Шамбалы, “города богов”, который для некоторых народов находится на западе, для других – на востоке и ещё для других – на севере или на юге» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 88–90).

Блаватская пишет, что именно в связи с этой таинственной цикличностью и аватарической тайной, связанной с завершением нашей Арийской Расы, все, начиная с индийских риши и до Виргилия, с Зороастра и до самой последней сивиллы, воспевали и обещали циклическое возвращение Девы – созвездия Девы – и рождение Божественного дитя, который должен вернуть нашей Земле Золотой Век (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 90).

Именно поэтому, в отличие от многих других толкователей, Блаватская даёт своё вѝдение пророчества Сивиллы, приведённого у Вергилия за полстолетия до нашей эры:

«Настала теперь последняя эра песни Кумеанской, и великий ряд веков (тот ряд, который снова и снова повторяется в ходе нашего мирового вращения), начинается снова. Возвращается Дева Звёзд и царство Сатурна снова возобновляется. Теперь новое потомство спускается с небесных сфер. Целомудренная Люцина, улыбнись же благосклонно мальчику-младенцу, который доведёт до конца нынешний Век Железа и установит по всему миру Век Золота (…) Он разделит жизнь богов, и сам будет виден ими и всем миролюбивым миром. (…) Затем стадам больше не надо будет страшиться огромного льва, змей также умрёт, и обманчивое растение яда погибнет. Приходи же, дорогое дитя богов, великий потомок Юпитера!.. Это время близко. Смотри – земля трясётся, своим шаром приветствуя тебя, – и суша, и моря, и величественные небеса» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 90).

Христиане усматривают в этом пророчестве Сицилийской Сивиллы п рямое п редска зание Пришествия в мир Христа, распространения Его Учения, Нового Евангелия о Царстве Божьем и связанных с этим изменений в мире. Да, подходит к концу Век Железа, и вполне можно сказать, что именно приход Христа и Его Евангелия в человеческий мир определил дальнейшую историю человечества. Ведь неизвестно, как сложилась бы человеческая история, не появись в мире христианство, которое буквально раскололо мир, объединив миллионы людей одной верой – Добра, Правды и Любви. Но мне кажется, что пророчество Сивиллы Кумеанской относится именно к нашим нынешним временам. Похоже, что в её предсказаниях явно говорится о периоде смены человеческих коренных Рас и Новом Аватаре, который, согласно Восточной Доктрине, всегда приходит на Землю на пороге смены Рас. Именно этот Спаситель будет видим, и принят, и понят только миролюбивым и честным народом.

Кстати, Е. Блаватская, как отмечено выше, также считала, что это пророчество Сивиллы больше подходит к современности, т. е. к периоду приближения окончания Кали-юги, когда все народы снова ожидают Прихода Спасителя. Ведь царство Сатурна в индуизме и буддизме отождествляется с Золотым веком, прихода которого сейчас все ожидают. К тому же Сивилла говорила о том, что «великий ряд веков (тот ряд, который снова и снова повторяется в ходе нашего мирового вращения) начинается снова», словно намекая, что вот-вот начнётся новый «ряд веков», но уже для новой, Шестой коренной Расы человечества, т. е. для Нового Мира.

В преданиях, учениях и религиях каждого народа своё вѝдение этого Великого События. Повторюсь, что Блаватская, ссылаясь на тайные знания Востока, пишет о существующей во Вселенной цикличности развития, которая (в приложении к развитию человечества) имеет некую «аватарическую» тайну. Её суть состоит в том, что на смене коренных Рас на планету спускается Аватар, имеющий своей задачей довести Расу людей до конца и обеспечить переход в Новый Мир. Не исключено, что ожидаемый ныне Аватар будет одним из Разумом Рождённых. Согласуясь же с утверждениями Р. Штайнера о том, что грядущий Новый Мир, или новая эпоха, будет «ступенью бытия Юпитера», мы можем ожидать Прихода Планетарного Духа Юпитера или неких Сил, или Лучей. Возможно, именно об этом говорила в древности и Сивилла Кумеанская: «Приходи же, дорогое дитя богов, великий потомок Юпитера!». Кстати, если читатель помнит, то в первой части данной книги, в разделе об эволюции сознания человека, мы останавливались на мистических характеристиках планеты Юпитер и происходящих с ней с конца прошлого столетия существенных изменениях. Доктор геолого-минералогических наук, профессор А. Н. Дмитриев утверждает, что именно после падения в 1994 г. на Юпитер «жемчужной нити» плазменных тел под именем «комета Шумейкера-Леви» планета перешла в новое планетофизическое состояние. В частности, в Солнечной системе появился второй после Солнца мощный энергетический источник плазмы – Юпитер. Причём сброс плазмы происходит по типу солнечного. Вывод, который делает А. Н. Дмитриев по этому поводу, я представляю вниманию читателя как очень интересный, на мой взгляд, особенно в свете утверждений Р. Штайнера о том, что грядущий этап эволюции человека будет происходить на «ступени бытия Юпитера»:

«Такое необычайно мощное управляющее влияние на Юпитер при явно неадекватном энергетическом воздействии впрямую подводит нас к предположению, что астрофизический объект Шумейкера-Леви имеет разумное происхождение и из космического пространства в атмосферу планеты было сознательно инжектировано некоторое количество вещества необычайной энергии и информационной насыщенности» (Мир, который мы натворили: сборник произведений. Воронеж, 2008. С. 39–40).

Возможно, в грядущем Новом Мире, на очередной «ступени Бытия» (т. е. на новом глобусе-сфере нашей планеты, согласно Древней Доктрине Востока), эволюция человечества будет проходить именно под воздействием неких Сил, или Энергий, или Лучей, исходящих из Юпитера. И «Князем» Нового грядущего мира будет Управитель планеты Юпитер, один из Семи Разумом Рождённых. В этой связи мне хотелось бы вернуться к Откровению Иоанна из Нового Завета, в котором, как считают многие исследователи Библии, он зашифровал очень важное сообщение для будущих поколений землян о конце этого века, или мира. Исследователь Апокалипсиса от Иоанна академик Н. Морозов в начале XX в. опубликовал книгу «Откровение в грозе и буре», которая была полностью посвящена расшифровке «Апокалипсиса». Знавший в совершенстве астрономию, как пишут авторы книги «2012. Конец Света. Правда и ложь» П. Образцов и М. Шенгелевич, Н. Морозов предположил, что показанные в видениях Иоанну кони и всадники, которые появлялись после снятия Агнцем печатей с книги, данной Ему самим Сидящим на Престоле, – это зашифрованные планеты и созвездия, имеющиеся в день «Х» на небосводе. По мнению Н. Морозова, появившийся после снятия первой печати «конь белый и на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный и чтобы победить» (Откр. 6:2), – это аллегорическое указание на планету Юпитер в созвездии Стрельца. Конь рыжий и всадник на нём, которому был дан меч, чтобы убивать, – это Марс; конь вороной и всадник на нём, имеющий «меру в руке своей», – Меркурий; и наконец, конь бледный и на нём всадник, которому имя «смерть», – Сатурн в созвездии Скорпиона. Н. Морозов провёл астрономические расчёты по определению дня, когда подобное расположение планет имело или будет иметь место. Он определил, что это был единственный день – 30.09.395 г. К сожалению, автор закончил свои расчёты на Х в., поэтому неизвестно, когда же человечество снова сможет стать свидетелем такого вида звёздного неба. Ведь, возможно, именно тогда и произойдут все значимые для человечества События, сопровождающие Конец этого Мира и начало Мира Нового, описанные в Откровении. Дело теперь за астрономами и астрологами. Мы же сейчас лишь выделяем для себя слова из Откровения о коне белом и всаднике на нём, которому был дан венец, и что вышел он как победоносный и чтобы победить. Не есть ли это указание на то, что на грядущей ступени эволюции, по всей видимости, именно Юпитер должен стать «венценосным», т. е. что именно Планетарный Дух Юпитера должен стать Князем Мира Нового, или Управителем новой эпохи? В этой связи чрезвычайно интересно пророчество ветхозаветного пророка Исаии, данное им примерно за 500 лет до н. э., которое почти однозначно всеми рассматривается как пророчество о рождении Иисуса Христа:

«Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; и на живущих в стране тени смертной свет воссияет. (…) Ибо младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его…» (Ис. 9:2, 6–7).

При этом в Библии, в примечании на странице, дано следующее дополнение:

«В Славянской Библии этот стих читается так: “Ибо младенец родился нам, Сын, и дан нам; владычество Его на раменах Его, и нарекут имя Ему: Великого Совета Ангел, Чудный, Советник, Бог крепкий, Властелин, Князь мира, Отец будущего века; ибо приведу мир князьям…”» (Там же).

То, что Иисус должен будет царствовать в будущем «веке», или мире, или эпохе, нам уже ясно из многочисленных текстов Библии, которые мы приводили. А слова о том, что Он – «властелин», «Князь мира», Бог крепкий, «Отец будущего мира», позволяют предположить, что Он и является Управителем Юпитера и входит в Великий Совет нашей Вселенной. Именно Он должен «привести» Новый Мир, или «век», и именно Он будет его Отцом – так предопределено Волею Всевышнего. Впрочем, это лишь предположение.

Пока же мы вернёмся к тому, как трактуется приход Спасителя в «Вишну-Пуранах». Как пишет Е. Блаватская, согласно «Вишну Пуранам», Спаситель должен появиться на Востоке, в Гималаях, из мифической страны Шамбалы. Имея сверхчеловеческие способности, Он сможет пробудить и очистить умы человеческие, а всех приверженных вражде и злу уничтожит. Преображённые, оставшиеся в живых люди и явятся семенами Новой человеческой Расы:

«Когда установленные порядки, преподанные Ведами и Учреждениями Законов, уже почти исчезнут, и конец кали-юги (“железного века”) будет близок, аспект того Божественного Существа, который существует в силу своей собственной духовной природы в характере Брахмы и даже является началом и концом (Альфа и Омега), (…) сойдёт на землю; он будет рождён в семье Вишнуяшаса, выдающегося брахмана Шамбалы (…) одарённый восемью сверхчеловеческими силами. Своею неодолимою силою он уничтожит (…) всех, чьи умы посвящены вражде. Он тогда восстановит праведность на Земле, и умы тех, кто будет жить в конце (Кали) Века, пробудятся и станут так же прозрачны, как хрусталь. Люди, которые будут так преображены в силу того особенного времени, явятся семенами человеческих существ (Шишта, оставшимися живыми после будущего катаклизма) и дадут рождение расе, которая будет следовать законам Крита (или Сатья) юги (века чистоты, или “Золотого века”), ибо сказано: “Когда Солнце и Луна, и Тишья (астеризмы) и планета Юпитер будут в одном доме, тогда Век Крита (Золотой) вернётся)”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 92).

Прошу читателя обратить внимание, что в «Вишну Пуранах» мы находим практически то же, о чём сказано и в пророческом сне Ездры из Ветхого Завета, и в видениях Иоанну в его Откровении из Нового Завета: Спаситель своею неодолимою силою уничтожит всех, чьи умы посвящены вражде, а люди, оставшиеся в живых, будут преображены. Преображение же оставшихся в живых, по свидетельству пророка Ездры, будет заключаться прежде всего в том, что люди «сложат смертную одежду, и облекутся в бессмертную», и увидят Сына Божьего, и будут с Ним (3 Ездр. 2:42–47). Таким образом, речь идёт опять же о грядущем преображении людей, которые будут жить в конце Пятой Расы. А это время, по всей видимости, относится именно к нашим дням. В «Вишну Пуранах» это время характеризуется таким образом, что сомнений не возникает. Сказано:

«Внешний облик будет единственным отличием разных ступеней жизни; нечестность будет общим средством существования; слабость – причиною зависимости; угроза и самомнение заменят знание; богач будет считаться чистым; обоюдное согласие заменит брак…».

По этому описанию нетрудно узнать наше время. И если три первые характерные черты можно отнести и к более ранним временам, то последняя – обоюдное согласие заменит брак – знак уже нашего времени.

Согласно древнейшей мировой религии, буддизму, Мессия должен прийти из мифической, сказочной Шамбалы, и имя ему будет Матрейя, или Будда Шестой Расы:

«Мессия явится из мифической Шамбалы, сказочной страны, “источника счастья” в Гималаях, и имя Ему Матрейя. Его ещё называют Матрейя Будда, Будда шестой Расы» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 204).

Изучая труды наших двух знаменитых соотечественниц, Е. Блаватской и Е. Рерих, которые удостоились великой чести быть допущенными к самым древним, веками охраняемым в Гималаях Знаниям Востока, можно неоднократно встретить утверждение, что образ ожидаемого Мессии на самом деле являет собой Единое Высшее Эго и что именно из Шамбалы на сей раз явится Спаситель. Образы Будды, Христа и Матрейи в своём единстве образуют Единое Эго, и потому предсказанное Пришествие Мессии в конце этого мира правильно понимать как проявление этих Трёх Величайших Образов. Весь Мир, и особенно Восток, ожидает пришествия Мессии, и каждый народ даёт Ему самое прекрасное и близкое себе Имя, часто не ведая, что Носители Этих Имён могут быть одним и тем же Эго. Приведу несколько абзацев из трудов Е. Блаватской и Е. Рерих (некоторые из них приводятся повторно):

«Старая тайная брахманская школа в Гималаях, Школа-Матерь, учеником которой был и Гаутама, дала ему знания, из которых он узнал истины Сунгаты, пустоту и непостоянство всего земного, быстро проходящего, и тайны Праджна, Парамита, или “знания по ту сторону Реки”, которые в конечном счёте приводят “Совершенного” в сферы Единой Реальности.

Именно там, в этой школе, в этой старейшей Ложе, с незапамятных времён пребывает упрятанная, конечная надежда и свет мира, спасение человечества. Много имён у этой школы и страны – название последней ныне рассматривается востоковедами как мифическое название сказочной страны. Тем не менее именно из этой страны индус ожидает прихода своего Калки-Аватара, буддист – Матрейю, парс – своего Сосиоша (Сраоша. – Авт.) и еврей – своего Мессию; ожидал бы их ристианин оттуда своего Христа, если бы только он знал о ней. (…)

Там, и только там царствует Паранишнанна (Гунггруб), абсолютно совершенное понимание Бытия и Не-Бытия, неизменного истинного Существования в Духе. (…) Оттуда время от времени появляются бодхисатвы в своих Прулпайку (или Нирманакая) телах, и, приняв обычную внешность, они учат людей» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 186–188).

«Есть ли на Востоке религии и общества, принимающие Учение о Матрейе? – Бодхисатва Матрейя был завещан миру как грядущий Будда самим Готамою. Потому и Хинаяна признает этого единственного Бодхисатву. Матрейя отвечает Калки Аватару в индуизме (Аватар на Белом Коне, см. «Откровение» Иоанна) и Мессиям всех народов. Все Мессии, неизменно, являются Аватарами Вишну, потому они относятся к Единому Ego. В эзотерических преданиях разница между Матрейей и Калки Аватаром та, что тогда как Калки Аватар появится в конце настоящей Кали Юги “для окончательного уничтожения злых и для обновления человечества и восстановления чистоты”, Матрейя ожидается раньше. (…) Конечно, все буддисты верят, что Матрейя появится в Шамбале, и наиболее просвещенные из них знают, что Матрейя и нынешний Владыка Шамбалы – Единая Индивидуальность» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 19.03.36).

«04.12.37 (…) Учение Живой Этики, или Учение Жизни, поясняет и дополняет Евангелия. Именно грядущая эпоха будет отмечена новым пониманием Учения Христа. “Творю новое небо и новую землю, и старые уже не вспомянутся”. Ваша любовь к Христу так понятна, и кто может, понимая дух Учения Жизни, разъединять Великие Облики, которые являют собою Единое Сердце, Стоящее на страже нашего мира? Образы Будды, Христа и Матрейи в своём единстве образуют Единое Эго, потому предуказанное Пришествие правильно понимать, как проявление этих Трёх Величайших Образов. Весь Восток ожидает пришествия Мессии, и каждый народ даёт Ему самое прекрасное и близкое себе Имя, часто не ведая, что Носители Этих Имён могут быть одним и тем же Эго. Так, зная истину, не умалим радости сердец, искренне устремлённых к избранному ими Облику.

Советую Вам объединить в сердце Великие Образы, так Вам легче будет найти созвучие с обращёнными к Вам сердцами. (…) Прежде чем сердце изберёт Единый Облик, оно должно научиться полюбить, или, иначе говоря, вместить Их всех. Вмещение сколько раз указано в Учении.

Великий индийский подвижник Рамакришна, живший в конце прошлого столетия, в своём сердечном устремлении к вмещению высшего проявления Божественного Начала изучил и все существующие религии, и он свидетельствует, что при исполнении им обрядов каждой религии он сливался духом с Основателем её и убедился, что все религии ведут к Единому в Его Многообразии. Потому он так же впадал в экстаз перед изображением Будды или Христа, как и при созерцании богини Кали или Матери Мира» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 844).

Новое Учение, которое спасёт мир. Великая духовная миссия России

Как писала в своих письмах Е. И. Рерих, приход Мессии на сей раз будет совсем другим. Он явится на Землю не в человеческом облике, но в виде мощного излучения космической энергии, которое будет направлено на пробуждение Духа в человеке, возможно, это будет Новое Учение:

«Великое Пришествие не может быть явлением обычным, и потому оно не будет в физическом теле. (…) Великие владыки во всем следуют закону ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ. Так поймите, что по состоянию современного человечества проявление Высочайшего Эго в физической оболочке совершенно невозможно и было бы разрушительно для всей эволюции. Великий Владыка, невидимо видимый, будет и уже правит, облечённый всеми Лучами мощной, но незримой ЛАБОРАТОРИИ. Скоро, очень скоро Лучи эти будут направлены на пробуждение духа в человечестве…» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 11.10.35).

В своих письмах Е. И. Рерих писала, что Пришествие будет подобно тому, как об этом сказано в Евангелии от Матфея (24:27–29). В одном из своих писем она указала, что знамением Пришествия будет Учение, передаваемое Владыкой Шамбалы людям (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 11.10.35).

Здесь я прошу читателя ещё раз обратить своё внимание на приведённые ранее следующие слова Е. Блаватской из её «Тайной Доктрины»:

«Старая тайная брахманская школа в Гималаях, Школа-Матерь, учеником которой был и Гаутама, дала ему знания, из которых он узнал истины Сунгаты. (…) Именно там, в этой школе, в этой старейшей Ложе, с незапамятных времён пребывает упрятанная, конечная надежда и свет мира, спасение человечества».

Что могла подразумевать мудрая Е. Блаватская под словами «конечная надежда и свет мира, спасение человечества», которые пребывают упрятанными в старой тайной брахманской школе в Гималаях с незапамятных времён? Думаю, что речь здесь идёт именно о неком древнем Учении, древнем Знании, которое ДО ПОРЫ было упрятано от человечества. Но, видимо, скоро, очень скоро оно станет доступным для всех людей. Это Учение, или Знание, как писала Е. Рерих, распространится по всему миру и будет возглавлять новую эру, или Новый Век:

«Весь Восток верит в пришествие Владыки Матрейи, но знающие ведают, что Вл. Матрейя пребывает сейчас в образе Владыки Шамбалы, и, конечно, Пришествие Его нельзя понимать, как появление Его плоти среди земных условий и земных обывателей. Учение Вл. Матрейи распространится по всему миру и будет возглавлять новую эру, эру пробуждения Духа, называемую также эрой женщины» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 04.11.35).

Что же это за Учение? Возможно, речь идёт об Учении Кала-чакры, приписываемом Владыкам мистической страны Шамбалы и веками хранимом в этой Таинственной обители в сердце Азии:

Вот как пишет о нём Е. Рерих:

«Калачакра (Колесо Времени или Колесо Закона) есть Учение, приписываемое различным Владыкам Шамбалы. Учение это можно найти вкрапленным во все философские системы и учения Индии. Сейчас оно, может быть, особенно развито в Тибете. (…) Учение Калачакра есть Великое Откровение, принесённое человечеству Владыками Пламени, или Сынами Разума (среди которых были и есть Вл. Шамбалы), на заре его сознательной эволюции в третьей расе четвёртого круга Земли» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 17.04.36).

Возможно, Великое Откровение станет достоянием людей, им будут открыты Тайны Времени и Закона Цикличного Развития Вселенной, нашей планеты и, конечно же, человечества. Вместе с привнесением в человеческую жизнь Нового Учения будет возвращён человечеству и таинственный камень Чинтамани, и мистическая Чаша Грааля. Появится она там, где прежде всего будет утверждено Учение Калачакры. Так, Е. Рерих писала одному из последователей Учения Живой Этики:

«Высказываемые Вами мысли о символе очень красивы и, конечно, правильны – Чаша Амриты, Чаша Красоты и Подвига, Чаша Грааля! Ведь легенда о Чаше Грааля тоже пришла с Востока как одна из версий о великом духовном подвиге и о той же таинственной Шамбале. Между прочим, некоторые исследователи символизма, связанного с Чашей Грааля, видят в этой Чаше Камень, который сейчас находится в миру, сопутствуя историческим событиям, после чего он должен вернуться в Сердце Азии. Но и Чаша существует, и посылается она перед началом новой эры туда, где будет утверждено Учение Калачакры. (…)

Теперь Змий, обвивающий Чашу, означает также и пояс, и, как Вы знаете, в древности пояс рассматривался как знак достоинства власти и величайшего доверия, ещё большего, нежели перстень. Так, в этих символах можно усмотреть как значение космическое, так и приложение житейское: Указ Времени, Великое Пришествие, Эпоху Огня и возрождения Духа, Мудрость и Синтез, Чашу Подвига и Бессмертия, знаки Высшего Доверия и Призыв, облечённый в пурпур – цвет мужества» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 17.04.36).

Таким образом, Пришествие Вл. Матрейи следует ожидать прежде всего как распространение его Учения по всему миру! Именно это Новое Учение должно возглавить Эру Пробуждения Духа. Кстати, появление в конце времён Нового Учения, или Новой Религии, предрекали многие пророки – Ванга, Э. Кейси, Нострадамус и др. Это новое Учение, очевидно, объединит все грани Великих Истин, данные человечеству Высшими Силами ранее в мировых религиях и известных миру древних учениях. Ведь не случайно Е. Рерих писала в одном из своих писем:

«Новая эпоха, эпоха Матрейи, или эпоха Матери Мира, будет находиться под лучами Трёх Владык – Будды, Христа и Матрейи» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 24.05.38).

При этом Новое Откровение, или Новое Учение, откроет миру Истины, которые по силе своего воздействия на сознание людей будут, по всей вероятности, подобны «грозе и молнии».

Так, Е. Рерих писала:

«…Нельзя узко понимать Пришествие. Великое Пришествие, предуказанное всеми древнейшими Писаниями, есть конец Армагеддона и грядущая эпоха нового воскрешения духа, связанного с нашествием Шестой расы. Конечно, ни один из Великих Владык не появится в физическом теле. Но духовная сила Трёх Владык проявится в земном плане в час грозный. Помните, как сказано, что появление Сына Человеческого будет в грозе и молнии» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 08.11.34).

В «Гранях Агни Йоги» говорится о том, что подлинным полем Прихода станут сознания и сердца людей. То есть энергетическое воздействие Спасителя вызовет проявление моральной сущности каждого человека, принятие или непринятие им новых энергий, новых знаний и новых условий, которые придут на планету с Приходом Мессии:

«Их отвергнуть нельзя. Пронизывая все оболочки, они или воскресят, или сожгут, вызывая реакцию или сил созидания, или разрушения по качеству преемника» (Грани Агни Йоги. Т. 3. С. 147).

Таким образом, Второе Пришествие станет истинным Судом для каждого человека. Мощь Новых Знаний и Новых Энергий будет творить последний суд в человеческой душе и человеческом сердце. В результате: «Тьма во тьму отойдёт, свет – к Свету…» (Грани Агни Йоги. Т. 3. С. 147). (Подробнее см. в разделах о Великой Жатве и Огненном Преображении.)

Если читатель помнит, то именно о том, что Царство Небесное мы строим сами в сердце своём, непрестанно возвышаясь духом, Христос говорил неоднократно, о чём свидетельствуют Евангелия. Так, на вопрос фарисеев, когда придёт Царствие Божие, Иисус ответил:

«…Не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царство Божие внутри вас есть» (Лк. 17:20–21).

Оно должно «созреть» в сердцах людей!

Кстати, великая болгарская пророчица и ясновидящая Ванга в 70-х годах прошлого века также говорила о скором пришествии на Землю Христа и что к Его приходу на Землю уже Апостолы ведут подготовку, ибо «пришло время Святого Духа». Ванга, как известно, говорила то, что ей диктовал таинственный доброжелательный голос, звучащий, с её слов, у неё над головой. Так, может, её слова «приход Святого духа» тоже свидетельствуют о приходе Нового Учения, или Новых Истинных Знаний? Приведу высказывание Ванги по этому поводу:

«Все апостолы сейчас на месте не сидят, они спустились на Землю, ибо пришло время Святого духа. Но самая важная миссия возложена на апостола Андрея. Он прокладывает путь Христу так, как Он повелел» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 282–283).

Интересно, почему Ванга отдельно упомянула именно апостола Андрея? Нет ли здесь намёка на Россию? Известно, что апостол Андрей стал первым, призванным Иисусом в число своих учеников, за что и был прозван «Первозванным». По преданию, апостол Андрей проповедовал христианство балканским и причерноморским народам. Согласно «Повести временных лет», он из Херсонеса (Корсуни) дошёл до мест, где в будущем возникли Киев и Новгород, и благословил эти места (и даже дальше – до Севера). Поэтому ещё со времён Киевской Руси Святой Апостол Андрей Первозванный считался покровителем русской государственности. В императорской России он стал покровителем Военно-морского флота, Пётр I учредил Андреевский флаг и Андреевский орден – старейший из русских орденов. Знаки Андреевского ордена – лента и цепь – периодически вводились в герб Российского государства. Имя апостола Андрея, таким образом, очень тесно связано с Россией, так что предсказания некоторых известных ясновидящих о «спасительной» роли нашей страны для всего мира, которую она уже играет и которую, вероятно, ей ещё придётся не раз сыграть в недалёком будущем, очевидно, не случайны. И в словах великой Ванги о том, что именно Апостол Андрей сейчас «прокладывает путь Христу так, как Он повелел», явно скрыт намёк на нашу страну. Тем более что в книгах о великой болгарской ясновидящей можно встретить и её прямые пророческие высказывания о великой миссии России в будущем. Ванга считала Россию великой страной, которой уготована особая космическая миссия в земной эволюции:

«Нет силы, которая смогла бы сломить Россию. Все растает, словно лед, только одно останется нетронутым – слава Владимира, слава России. Слишком многое принесено в жертву. Никто не сможет остановить Россию. Все сметёт она со своего пути и не только сохранится, но и станет властелином мира» (Костадинова Ж. Ванга // Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 245).

Многие считают, что в этом пророчестве речь идёт о славе князя Владимира, который крестил Русь. Но я убеждена, что Владимир в пророческих словах Ванги – это нынешний президент России Владимир Путин. Уж очень много в последние годы он делает для возрождения мощи и славы России-матушки, открытой для всех и уважающей все народы мира. Благодаря Путину и коман де его единомышленников Россия постепенно возвращает своё былое величие, уважение и влияние в мире. Среди россиян наблюдается небывалый всплеск не только патриотизма и любви к своей Родине, но и чувства глубокого уважения к другим народам мира. Сегодня имя «Путин» известно всем народам Земли и связывается со словами «справедливость», «уважение», «правда», «суверенитет», «взаимопомощь», «поддержка» и «защита». Как при этом не сослаться на пророческие слова Ванги:

«На землю придут новые духи, и некоторых из них увидят люди. Эти новые духи будут распространять елей и надежду. Придут люди, обогащённые знаниями. Слово “Волга” будет на устах у всех людей на Земле» (Костадинова Ж. Ванга // Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 258).

Слово «елей» в переводе с греческого означает «милость». А в церковном обиходе елей – это освящённое масло, которое употребляется при церковных обрядах; в переносном смысле означает «просветление», «успокоение». Многие толкователи предсказаний Ванги считают, что здесь она, в частности, говорила о человеке, родившемся на Волге, который принесёт миру новые знания и новое учение, дающее людям просветление и надежду.

Но слово «Волга» здесь может быть просто символом России, которая станет первой страной, где произойдёт массовое «просветление» людей, будет утверждено Новое Учение и начнётся создание нового общества, построенного на взаимном уважении, сотрудничестве, честности и справедливости.

В апреле 2011 г. в передаче по «TВ-3» были озвучены, в частности, и некоторые пророчества великой ясновидящей, которые я до этого нигде (в доступной мне литературе) не встречала. Говоря о больших переменах в мире, Ванга, в частности, заявила, что именно Россия станет «ковчегом» для всех, а столицей мира будет Санкт-Петербург. Во главе правительства будет стоять тот, кто «ясно видит и говорит чётко» (передача по «TВ-3» от 08.04.2011 г., повторно 10.03.2013 г.). Что касается определения правителя, который «ясно видит и говорит чётко», то оно вполне подходит к нашему нынешнему президенту Владимиру Путину. Относительно «ковчега» для других народов, похоже, события прошлого, 2014-го, и нынешнего, 2015 г., происходящие на Украине, – тому убедительное доказательство. Россия уже стала «ковчегом» для народов Крыма и продолжает принимать сотни тысяч беженцев из восточных областей Украины, спасающихся от смерти в братоубийственной войне. И я абсолютно убеждена, что Россия примет в своё лоно и любой другой угнетаемый и притесняемый народ, который попросит её покровительства и защиты.

Поражает совпадение этого пророчества Ванги и предсказания о духовном возрождении России известного американского ясновидящего Э. Кейси. Кейси объяснял все несчастья и страдания людей тем, что многие отошли от Бога и живут не по Его Законам. Спасение мира, с его слов, придёт в результате религиозного возрождения России, именно оно и даст миру надежду:

«Из России в мир придёт надежда – не от коммунистов, не от большевиков, а из свободной России. Пройдут годы, прежде чем это случится, но именно религиозное развитие России даст миру надежду. (…) Из России надо ожидать спасение мира» (Костадинова Ж. Ванга // Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 247, 279).

Да, мы сейчас живём в новой, возрождённой, обновлённой России. Чувствую сердцем, что время, о котором писал Э. Кейси, пришло. Наблюдается небывалый подъём духовности, патриотизма и сплочённости среди всех народов, населяющих нашу страну. Много было и, к сожалению, ещё есть недругов у России. Но всё больше в мире мы обретаем друзей и союзников. Сбываются пророческие слова о великой духовной миссии России, которые писала и наша знаменитая соотечественница Е. И. Рерих. А уж она-то, похоже, знала, о чём говорила почти 80 лет назад:

«17.12.35 (…) Возрождение России есть возрождение всего мира. Гибель России есть гибель всего мира. Кто-то уже начинает это осознавать. Хотя ещё недавно все думали обратное, именно что гибель России есть спасение мира. Велик был страх перед ростом России, и если страх этот имел, по существу, основание, то всё же никто не относил его к правильной причине. (…) Россия проходит великое испытание, и урок свой она выучит раньше многих других» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 683).

«08.03.38 (…) Вы знаете, что во главе нашей родины стоит самый мощный Покровитель, именно её Строитель и Воспитатель духа народа, преподобный Сергий Радонежский. Семена, заложенные Им, не умерли и живут в глуби народной. В сужденные сроки они взойдут чудесными ростками. (…) Ведь наша страна окружена всякими недоброжелателями. Многие хотели бы видеть её в состоянии анархии, чтобы тем легче расчленить. Но Щит Света поднят над нашей Родиной. (…) Покровительство Сил Света и знак благоденствия стоит над нашей страной. Знаем, что все события послужат лишь на пользу её, потому радость живёт в сердцах наших. Новая Россия находится под знаком Водолея, созвездия Новой эпохи» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 685–686).

«17.06.39. Что же касается до моих надежд, то всё сказанное в моих предыдущих письмах остаётся в силе. Сдвиги, отмеченные в нашей стране, подтверждают приближение того времени, когда наша родина займёт сужденное ей место. Ведь лишь наша страна держит равновесие мира» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 684).

«17.11.49. Тяжкие сроки, тяжкие времена! Но лучшая страна станет космическою основою равновесия в мире. Страна лучшая станет страною самой строительной и самой прекрасной. Наша страна узнает ярый расцвет после уявления космических знаков. Космический знак нашей страны сотрудничает со знаком Благоденствия. Мы будем свидетелями многих космических проявлений в Европе и позднее на Востоке. Сотрудничество с Силами Света спасёт многих. (…) Лучшая страна станет и самой молодой. Никто не коснётся её. Она не будет затронута космическими знаками и пойдёт путём особым, путём самостоятельным, путём сотрудничества с Силами Космическими, Силами Света» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 691).

В свете событий, происходящих ныне в мире, особенно между Украиной и Россией (с начала 2014 г.), а также недружелюбных действий ополчившихся против России стран Евросоюза и НАТО всё чаще вспоминаются слова великой Ванги о том, что именно «из России надо ожидать спасения мира». Вот уже скоро год, как Россия во главе со своим президентом противостоит неправде и несправедливости по отношению к ней со стороны многих государств Европы и особенно США. Две тысячи лет назад Христос с горечью говорил, что нет пророка в своём Отечестве. Но мне кажется, что многонациональный народ России, в преобладающем большинстве своём, верит Путину и поддерживает его. Терпеливо, грамотно и настойчиво, обосновывая свои действия исключительно фактами и реальными доказательствами, наш президент проводит политику диалога, взаимного уважения и сотрудничества между государствами, основанную на справедливости, равенстве перед законом и отказе от «двойных стандартов». Человечество, наконец, должно уйти от решения проблем путём военных действий и научиться РАЗГОВАРИВАТЬ друг с другом. И мы убеждаемся, что у нашего президента это неплохо получается. В этой связи уместно ещё раз вспомнить сон ветхозаветного пророка Ездры о приметах конца «века нынешнего», в котором он увидел, как Сын Божий расправился со всеми делающими беззакония, не применив никакого оружия. Читаем в Библии:

«Я смотрел, и вот вышел крепкий муж с воинством небесным, и куда он ни обращал лице свое, чтобы взглянуть, всё трепетало, что виднелось под ним; и куда ни выходил голос из уст его, загорались все, которые слышали голос его, подобно тому как тает воск, когда почувствует огонь. И после этого видел я: вот, собралось множество людей, (…) чтобы преодолеть этого мужа. (…) Он же, когда увидел устремление идущего множества, не поднял руки своей, ни копья не держал и никакого оружия воинского; но только, как я видел, он испускал из уст своих как бы дуновение огня и из губ своих – как бы дыхание пламени и с языка своего пускал искры и бури, и все это смешалось вместе (…) И стремительно напал он на это множество, которое приготовилось сразиться, и сжёг всех…» (3 Ездр. 13:3 – 10).

Вот какое объяснение увиденного дал Ездре Архангел Уриил:

«Вот, наступают дни, когда Всевышний начнёт избавлять тех, которые на земле, и приведёт в изумление живущих на земле. И будут предпринимать войны один против других, город против города, царство против царства. Когда это будет и явятся знамения, которые Я показал тебе прежде, тогда откроется Сын Мой, Которого ты видел. (…) И когда все народы услышат глас Его, каждый оставит войну в своей собственной стране, которую они имеют между собою. И соберутся в одно собрание множество бесчисленное, как бы желая идти и победить Его. (…) Сын же Мой обличит нечестия, изобретённые этими народами, которые своими злыми помышлениями приблизили бурю и мучения, которыми они начнут мучиться и которые подобны огню; и Он истребит их без труда законом, который подобен огню» (3 Ездр. 13:29–38).

Великий Приход – суть прихода на Землю Божественного Разума, или Вселенского Сознания

О том, что настанет время, когда люди «увидят и догадаются о присутствии Божественных сил в материальном мире», говорили многие пророки и ясновидящие.

Так, Ванга пророчествовала, что приход Спасителя «избранные сердцем почувствуют», ибо он придёт не в человеческом облике:

«Христос в белых одеждах опять придёт на Землю. Близок час, когда избранные сердцем почувствуют возвращение Христа».

О появлении божественных сил в материальном мире говорил в своих пророчествах и Э. Кейси:

«…Снова придёт время, когда люди во многих местах увидят и догадаются о присутствии божественных сил в материальном мире. Ибо как видели Его уходящим, так увидите Его возвращающимся» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 283).

Э. Кейси, таким образом, предрекал появление Великого Учителя снова, приход Которого будет почувствован сердцами людей и принят теми, кто ждал Его, безоговорочно.

Так, во время «чтения» Хроник Акаши Э. Кейси диктовал:

«Скоро в мир должно войти тело; которое для многих будет считаться представителем секты или группы, но будет возлюбленным для всех людей во всех местах, где провозглашена всеобщность Бога на Земле, где известно единство Бога как Отца.

Когда и где должен появиться этот избранный? В сердцах и умах тех, кто готовы стать каналом, через который духовные, умственные и материальные вещи становятся едиными в цели и желаниях этого физического тела. (…)

Относительно физических изменений, которые должны быть предзнаменованием, сигналом к тому, что это скоро придёт, – как дано древними, солнце потемнеет, и земля расколется в разных местах – затем должно быть провозглашено – через духовный канал в сердцах, умах и душах тех, которые искали Его путь, – что Его звезда появилась и укажет (пауза) путь для тех, кто вступает в святая святых в самих себе. Поскольку Бог Отец, Бог Учитель, Бог Управляющий – в умах и сердцах людей, должен всегда быть в тех, кто узнал Его; поскольку Он настолько является Богом для человека, насколько Он проявляется в его сердце и в действиях его тела, человека. И для тех, кто ищет, Он появится» (информация из Интернета, 2012 г.).

Что могут означать слова Э. Кейси: «Скоро в мир должно войти тело»? «Тело», предзнаменованием прихода которого будут земные катаклизмы и приход которого почувствуют в умах и в сердцах те, кто ищет. Это тело укажет путь для тех, кто «вступает в святая святых в самих себе». Мне представляется логичным предположить, что Э. Кейси имел в виду наступление момента, когда все ищущие истину люди получат свободный доступ ко вселенскому сознанию через Акаши-хроники, как когда-то они стали доступными и ему самому. Ведь именно Хроники Акаши, как пишет в своей книге «Как читать Хроники Акаши» Хау Линда, и есть «Световое Тело» вселенского самосознания, Вселенской Мудрости:

«Хроники Акаши – это Световое Тело вселенского самосознания. Поэтому в них содержится вселенское сознание и три его основных компонента: разум, сердце и воля. Также в Хрониках присутствуют сияющие вибрации Света, которые порождаются всем сущим. Каждый раз, когда мы обращаемся к Хроникам, на нашу осознанность влияет это свойство Света, и оно де лае т нас п ро – Све тленными. (…) Хроники Акаши – это измерение сознания, которое содержит в себе вибрационную запись о каждой душе и её пути. Это вибрационное тело сознания существует повсюду во всей своей полноте и целиком доступно всегда и везде. Измерение сознания – это область невидимого мира, которую мы, люди, можем распознать и испытать на основании её качеств, характеристик или черт. (…) В процессе получения доступа к Хроникам Акаши, или их “открытия”, мы переходим из обычного состояния сознания в состояние Божественного вселенского сознания, где осознаём своё Единение с Божественным на всех уровнях» (Хау Линда. Как читать Хроники Акаши: полное практическое руководство / Пер. с англ. М.: София, 2011. 224 с. – Интернет-источник).

Итак, в мир придёт Свет – Божественное Вселенское сознание, Вселенская Мудрость, которая сделает людей, этого желающих, ПРОСВЕТЛЁННЫМИ. Наше обычное состояние сознания переходит в новое измерение сознания – в ЕДИНСТВЕ с Божественным Вселенским сознанием. Возможно, это и будет именно Второй Приход Света, ведь Первый Приход, согласно Библии, – это был Христос и Его Учение.

Вспомним, что в Библии говорится о Свете:

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Все чрез него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин. 1:1–4).

«Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришёл для свидетельства, чтобы свидетельствовать о СВЕТЕ, дабы все уверовали в Него» (Ин. 1:6–7).

Апостол Иоанн писал об Иисусе и Его учении как о Свете:

«Был СВЕТ истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир через Него начал быть, и мир Его не познал. Пришёл к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть Чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (Ин. 1:9–13).

В последний день иудейского праздника Иисус проповедовал у храма перед народом:

«Я свет миру; кто последует за мной, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8:12).

«…Господь господствующих, единый, имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может» (1 Матф. 6:15–16).

«Итак, смотри: СВЕТ, который в тебе, не есть ли тьма? Если же тело твое светло и не имеет ни одной тёмной части, то будет светло все так. Как бы светильник освещал тебя сиянием» (Лк. 11:35, 36).

«Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осуждён, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идёт к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны» (Ин. 3:17–21).

Так говорил Иисус Никодиму, одному из начальников среди фарисеев, который пришёл к Иисусу ночью и задавал вопросы о Его учении. Праведный человек идёт к СВЕТУ, значит, к Истине и вечной жизни.

Когда Иисус перед праздником еврейской Пасхи въехал на молодом осле в Иерусалим, множество народа встречало и приветствовало Его: «…Осанна! Благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!» (Ин. 12:13). И снова проповедовал Он перед народом, настоятельно повторяя, что только верующие в Свет могут быть Сынами Света:

«Тогда Иисус сказал им: ещё на малое время свет с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идёт. Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света» (Ин. 12, 35–36).

Что имел в виду Иисус, говоря: «Ещё на малое время свет с вами»? Ведь Он много раз говорил о близком Судном дне Господнем. Значит, в оставшееся время люди должны уверовать в Учение, т. е. в Свет, идти к нему и быть в нём: «Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света».

Итак, Свет – это Божественный Разум, Вселенское Сознание, и когда ищущие люди получат доступ к нему, они станут Просветлёнными. О могуществе Вселенского Разума, или Света, читаем в «Разоблачённой Изиде» Е. Блаватской:

«Свет – первое, что упоминается при Сотворении, называется каббалистами Сефира, или Божественный разум. Свет есть первое проявление и первая эманация Всевышнего. Свет суть электричество – жизненный принцип, наполняющий Вселенную, электрический жизнедатель всех вещей. Всемогущие и разнохарактерные вибрации света по Божественному велению Архитектора рождают любую форму и живое существо» (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 380).

«Благодаря свету, излучаемому магнетическим океаном Вселенной, чьи электроволны связывают весь космос воедино и в своём непрестанном движении пронизывают каждый атом и молекулу беспредельного творения, можно (…) открывать тайны психологии и физиологии космических и духовных феноменов» (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 409).

Приход на Землю Новых Космических энергий, который предрекает Учение «Агни Йога», возможно, и есть тот Свет, те Знания, которые преобразят людей и сделают их Просветлёнными, а их умы – «чистыми, как хрусталь». В результате будет побеждено зло. Ведь, согласно буддизму, главное – это знание. Незнание есть первый корень всякого зла, а знание – «единственная сила, побеждающая зло у самого корня» (Буддизм: иллюстрированная энциклопедия. М.: Эксмо, 2012. С. 72).

Когда же мы достигнем следующего Вселенского измерения сознания, то осознаем, как говорит Линда Хау, «своё Единение с Божественным на всех уровнях», и тогда наступит Новый Мир, или Золотой век, а Старый мир с его привязанностями, ложными ценностями, наслаждениями и желаниями УЙДЁТ.

Читаем в «Гранях Агни Йоги»:

«Великий приход. Пока бушует буря и длится битва, идет всепланетная подготовка сознания к явлению Прихода Великой Жертвы. И когда готовность будет утверждена, Она пронесётся над миром. Будет очувствована, и принята сердцем, и узрена сердца глазами. Невидимо видимой будет Она, но сердце, принявшее Её, преобразится. По линии сердца шло разделение, по линии сердца пойдёт и преображение. За преображением сердца последует и преображение мира, и вся планета, насыщенная Лучами Света Владыки, будет очищенной Светом. И тогда свершится то, чего домогаются лучшие люди Земли. И тогда перекуют мечи на орала, и тьма, изгнанная с планеты, уже не в состоянии будет мешать преображению всей жизни. (…) Старому миру не быть. Кончается время войн, спекуляций, биржи, ограбления малых и сирых; в борьбе и буре входит в жизнь Новый Мир. Кто за него, те с Нами, и Мы с ними. Новый Мир победит» (Грани Агни Йоги. Т. 1. Окт. 13).

Перед тем как закончить этот раздел, я считаю необходимым привести здесь утверждения Э. Сведенборга о том, как следует правильно трактовать слова о Конце «мира сего», которые оставил людям Иисус Христос, чтобы понять их истинный смысл. В своём знаменитом труде «О небесах, о мире духов и аде» Э. Сведенборг пишет, что те, кто понимает эти слова в буквальном смысле, думают, что всё, в них сказанное, случится, как описано, под конец века и что затем погибнет весь видимый мир, а после этого будут новое небо и новая земля. Но, как писал Сведенборг, кто так думает, тот не ведает тайн, сокрытых в каждом Слове Господнем, ибо в каждом его изречении есть внутренний смысл, в котором заключается не природное и мирское, как в буквальном смысле, а «духовное и небесное». Сведенборг считал, что Слово Божье написано от начала и до конца по соответствиям для той цели, чтобы в каждой частице его был внутренний смысл. Примерно так видит Сведенборг это соответствие в словах Иисуса Христа о Конце Света. Приведём сначала слова Бога из Евангелия от Матфея:

«И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырёх ветров, от края небес до края их» (Мф. 24:29–31).

Вот как трактует эти слова из Святого Писания Э. Сведенборг: «Солнце, которое омрачится, означает Господа относительно любви; луна означает Господа относительно веры; звёзды – познания блага и истины или любви и веры; знамение Сына Человеческого на небесах – появление Божественной истины; колена земные, которые восплачутся, – всё, что относится к истине и благу или к вере и любви; пришествие Господа на облаках небесных с силой и славой – присутствие Его Самого в Слове и откровение; облака означают буквальный смысл Слова, а слава – внутренний смысл его; ангелы с трубами громогласными означают небеса, откуда исходит Божественная истина».

Таким образом, как заключает Сведенборг, вышеприведённое изречение Господа по соответствию означает, что «под конец церкви, когда не станет более любви, а затем и веры, Господь, наконец, откроет Слово в его внутреннем смысле и объявит для всех все тайны небесные» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: АМФОРА, 1999. С. 20–21).

Другими словами, человечеству и каждому отдельному человеку предстоят большие испытания духа, большая внутренняя борьба и последующее изменение, которое неизбежно. Так предопределено! Эта тайна пока нам недоступна, но её раскрытие неизбежно. Мне кажется, здесь будет уместным привести полностью выдержку из книги Мишеля Реньера «Нострадамус», в которой автор, ссылаясь на Корнелия Агриппу, раскрывает сценарий завершения и смены эпох развития человечества в соответствии с оккультной философией:

«В конце эпох по мировому закону происходит правосудие. Процесс развития неизменен: Начало – Кульминация – Завершение (Преображение), либо, в восточной традиции, Ян (мужское начало), Инь (женское начало), Дэн (третье начало). Дэн появляется в момент перехода Инь в Ян и наоборот. Так вот, Завершение чего-либо и Начало нового периода знаменуются испытаниями, точнее, уже результатами испытаний. Астрологическая аналогия здесь – Сатурн в Весах: “могущественная сила, которая взвешивает и оценивает человеческие поступки. (…) Никто не может спрятаться. (…) Марс и Сатурн – две планеты, куда считается, отправляют души несовершенные. Это как бы исправительный дом”.

Смысл жизни заключается прежде всего в справедливости. Нас предупреждают об инволюции (внутреннее развитие, представляющее собой процесс преобразования) материи. Многие весьма болезненно перенесут изменение мировоззрения, многие вообще не перенесут (…) И всё же сила духа победит материю. Этот творческий акт принесёт успех, венчающий дело человеческой жизни. После тяжёлого и сурового приговора, повлекшего за собой значительные материальные потери, все снова наладится. Тучи рассеются, и человек будет вознаграждён за свои страдания. Всё станет на свои места. Иллюзия (Майя) разрушится, и очередная эпоха Зла сменится очередной эпохой Добра, или, по Тритемию, эпохой безмолвия Тьмы»

(Реньер М. Нострадамус. Ростов н/Д: Феникс, 1998. С. 115–117. Серия «След в истории»).

Хотелось бы верить, что человечество действительно ждёт «тысяча лет» Царствия Божьего на Земле, когда Сатана, символ сил тьмы, будет заточён в бездне, а значит, это на самом деле будет эпоха «безмолвия Тьмы». Да и Творец наш после Всемирного потопа, как известно из Ветхого Завета, дал человечеству надежду, что «впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся». Вспомним из Книги Бытия, когда Ной, его жена, его сыновья (Сим, Хам и Иафет), их жёны и все твари земные, спасшиеся от Потопа на Ноевом ковчеге, вышли из него и Ной принёс Богу в жертву чистых животных, Бог сказал:

«Не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал; впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Быт. 8:21–22).

Что же касается сроков, то, как известно, точных сроков никто назвать не может. Да и нужно ли нам их знать? Может, просто достаточно знать, что они близко?

Вот что написано о сроках в «Гранях Агни Йоги»:

«…Ощущение реальности будущего правильно. Оно создаёт впечатление его близости. И тогда возникает вопрос о сроках. Но при всяких условиях сроки, точные сроки остаются неизвестными, даже для близкостоящих. Сроков называть нельзя. Те, Кому точные сроки известны, никому их не назовут. Многое можно совершить под знаком приближения сроков» (Грани Агни Йоги. Т. 3. С. 141).

Действительно, плохие люди могут сделать много зла, точно зная, что им совсем мало осталось. Тем не менее знание хотя бы приблизительных сроков может заставить многих людей наконец серьёзно задуматься и начать работу над своей духовностью, тем самым стать на Путь спасения. Именно поэтому в ожидании грядущих Великих Событий мы можем остановиться ещё на некоторых существующих пророчествах и просто поразмышлять, не делая никаких окончательных выводов и утверждений. Ведь то, что уже лежит на поверхности и общедоступно, предназначено для всех.

Нострадамус об «основном Событии в истории человечества». Другие пророчества и предсказания о сроках ожидаемого Конца мира и Великого Прихода

Мишель де Нострдам родился 14.12.1503 г. во Франции в семье евреев-иудеев, принявших христианство по указу короля Франции Людовика XII, в небольшом городке Сан-Реми в Провансе. Оба деда Нострадамуса были врачами. Мишель тоже окончил университет в Монпелье и получил диплом врача. Он имел врождённый дар предсказывать будущее, унаследованный, с его слов, от своих предков. В 1550 г. вышел первый альманах М. Нострадамуса с пророчествами, состоящими из двенадцати четверостиший-катренов, каждый из которых содержал предсказание на один из месяцев грядущего года. Этот альманах сразу завоевал большую популярность во Франции. В последующем такие сборники предсказаний для современников пророк издавал ежегодно вплоть до своей смерти. Главным трудом его жизни стал десятитомник с пророчествами. Каждый том книги состоял из центурии, вмещающей сто катренов-четверостиший. В полном виде книга содержала десять глав-центурий по сто катренов-предсказаний каждая, написанных в поэтической форме. В этих катренах Нострадамус зашифровал свои знаменитые пророчества с предсказаниями главных событий на много столетий вперёд, как он писал, вплоть до 3797 г., и не только для Франции, но и для всего человечества. Слово «центурия» у древних римлян означало отряд войска из 100 всадников или пехотинцев. В «Предваряющей записке Мишеля Нострадамуса к “Столетиям”» (в других переводах она называется «Предисловие к сыну Цезарю»), написанной пророком в форме письма к своему малолетнему сыну Цезарю, он называет свои центурии «столетиями»:

«…Осенившей меня Божией Благодатью я произвёл длинные расчёты во время ночных бдений и составил “Столетия”, включающие каждая по сто катренов небесных предсказаний, которые решил изложить тёмным стилем, и охватывающие время отныне и до года 3797» (Реньер М. Нострадамус. Ростов н/Д: Феникс, 1998. С. 354. Серия «След в истории»).

Наверное, сегодня в образованном мире нет людей, не знающих, кто такой Нострадамус, кем он был и какое наследие оставил для человечества. И, главное, все единодушны во мнении, что однозначно истолковать его пророчества практически невозможно. Ибо всякий, кто пытался и пытается обратиться к ним, неминуемо входил и входит в лабиринт туманных намёков, астрологических, математических, географических и исторических ссылок, бесчисленных замысловатых анаграмм, которые, с одной стороны, вроде бы приближают к истине, а с другой – отдаляют от неё. До сих пор все исполнившиеся предсказания Нострадамуса разгаданы, как говорят, только «постфактум». И всё потому, что катрены пророка тщательно зашифрованы и к тому же расположены в центуриях не по порядку, а хаотично. Многие считают, что именно в этой хаотичности расположения четверостиший и заключается одна из важнейших сложностей толкования пророчеств и отнесения их к конкретной дате. Я лично предполагаю, что свои пророчества Нострадамус намеренно так запутал и зашифровал, чтобы никто не мог правильно их истолковать до тех пор, пока большинство предсказанных событий не исполнится. У Нострадамуса были весьма веские причины для этого, о чём он, кстати, честно предупреждал будущих толкователей.

Судите сами, зачем ему было писать об этом прямо в своём «Послании Генриху»:

«И потому, о человечнейший Король, бóльшая часть катренов пророческих настолько сложна, что не будут понятными ни одному интерпретатору» (из кн.: Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. М.: РИПОЛ-Классик, 1998. С. 343).

Заметим: «ни одному»! К тому же в сотом катрене VI центурии Нострадамус чётко указал, что поверхностное толкование его катренов теми, кто будет пытаться это сделать из эгоистических, честолюбивых, тщеславных соображений, не принесёт положительного результата:

«Тот, кто читает эти строки,

должен глубоко проникнуться ими:

невеждам серым, а равно и неучам

злостным не открою:

в том же числе – астрологи,

слепцы и варвары.

Кто не в состоянии достаточно

охватить – не будет допущен к тайне».

(Реньер М. Нострадамус. Ростов н/Д: Феникс, 1998. С. 90. Серия «След в истории»).

И действительно, история показала, что за прошедшие 450 лет примерно 90 % пророчеств Нострадамуса уже исполнились, но практически все они были разгаданы только после того, как предсказанные события произошли. Значит, так оно и должно было быть! Нострадамус так расположил свои пророчества, чтобы никто не смог получить точного представления о событиях будущего. Люди не должны были знать наперёд об этих событиях, так как они могли вмешаться и многое изменить. Эти события были предопределены и должны были исполниться как обязательная составляющая истории свободной (без вмешательства извне) эволюции человечества на Земле.

Возникает вопрос: зачем тогда пророку нужно было городить весь этот огород с центуриями и катренами, если большинство из них всё равно никто не сможет расшифровать? Ведь Нострадамус явно преследовал какую-то цель, располагая текст именно таким образом, а не иначе.

Логично предположить, что задача Нострадамуса состояла именно в том, чтобы за счёт создания постоянной интриги вокруг его пророчеств и поддержания к ним неснижаемого интереса в обществе, в связи с постепенным и точным их исполнением по ходу истории, подвести человечество к тому периоду, когда можно и дóлжно будет явить миру его главное предсказание об основном Событии, которому суждено состояться в далеком будущем и стать судьбоносным для него. Авторитет Нострадамуса к этому времени будет настолько высоким, что в предсказанное пророком великое Событие большинство людей должны поверить и иметь возможность (для желающих этого) приготовиться к нему. В одном из абзацев «Письма Генриху» Нострадамус определённо намекает на это далёкое, «вычисленное самым тщательным образом» событие:

«…Я надеюсь, что смогу в письме запечатлеть годы, (…) начиная от настоящего времени, 14 марта 1557, и вплоть до очень далёкого события, которое на начало 7-го тысячелетия настолько тщательно вычислено, насколько позволяет мой подсчёт астрономический и другое знание. Простирается это там, где противники Иисуса Христа и его Церкви будут очень сильно размножаться» (Из «Письма к Генриху II» в кн.: Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. М.: РИПОЛ-Классик, 1998. С. 343).

Что же это за СОБЫТИЕ и когда оно должно произойти? Дату этого важнейшего для человечества события Нострадамус, конечно же, не указал, но в своём очень запутанном «Послании Генриху» всё же оставил несколько туманных подсказок и библейских хронологий, которые позволили исследователям Дмитрию и Надежде Зима вычислить её. Это 2035 г. – предполагаемая дата «второго Пришествия Спасителя». Следует отметить, что переводы текстов Нострадамуса отличаются у разных авторов, иногда довольно существенно. Так, в книге М. Реньера «Нострадамус», в приложенном переводе «Послания Мишеля Нострадамуса королю Франции Генриху II», мы читаем, что в вышеприведённом абзаце из послания «ОЧЕНЬ ДАЛЁКОЕ СОБЫТИЕ» переведено как «ПРИШЕСТВИЕ»:

«И, тем не менее, я надеюсь обозначить в моих письменах большинство событий, которые произойдут и в году 1585, и в году 1606, начиная с настоящего времени, а именно 14 марта 1557 г., и доходя довольно далеко, до самого пришествия, вычисленного настолько точно, насколько позволили расчёт и другие знания, которое состоится в начале седьмого тысячелетия, когда противники Иисуса Христа и его Церкви станут более многочисленны…»

Таким образом, мы ещё раз убеждаемся в том, что переводы пророчеств и пророческих писем Нострадамуса разными авторами часто имеют принципиальные отличия, что соответственно сказывается на их толковании.

Что же касается авторов книги «Расшифрованный Нострадамус» Дмитрия и Надежды Зима, то они считают, что начало «Великого и страшного Дня Господня» относится, согласно пророчеству, к 2002 г., а 2035-й – год логического завершения СОБЫТИЯ или, говоря языком Нострадамуса, «начало Золотого века» (Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. М.: РИПОЛ-Классик, 1998. С. 74).

Как известно, в Библии ясно сказано (устами Христа), что сроки второго Пришествия Спасителя и Судного Дня не дано знать никому, кроме самого Бога. Многие за прошедшие два тысячелетия пытались вычислить сроки наступления Конца Света, и много было пророчеств, но все они оказались ложными. Поэтому люди выработали своего рода иммунитет к подобным предсказаниям, а это значит, что большинство в них просто не верит. Но, очевидно, Нострадамус является исключением, и ему, как богоизбранному пророку, было открыто то, чего не мог знать никто из смертных. Как бы то ни было, но за прошедшие четыре столетия своими сбывшимися предсказаниями великий пророк создал себе такое авторитетное имя, что теперь трудно не поверить и в это основное предсказание о наступлении ГЛАВНОГО СОБЫТИЯ для человечества.

Кстати, Нострадамус сам писал о том, что у него были весьма веские причины для столь серьёзного подхода к зашифровке своих предсказаний. Так, в предисловии к книге пророчеств, адресованном своему малолетнему сыну Цезарю, Нострадамус частично даёт пояснения для будущих интерпретаторов его катренов, как бы извиняясь за их чрезмерную сложность:

«Я часто предсказывал то, что долгое время было скрыто и всё же сбывалось. И всё это происходило в силу вдохновения и интуиции, исходящих от Бога. Удивительные предсказанные события, счастливые и несчастные, происходили повсеместно и с нарастающей быстротой, однако, не желая нанести вреда ни настоящему времени, ни особенно будущему, я не хотел предавать огласке свои предсказания.

И связано это с тем, что царства, секты и религии с течением времени потерпят столь резкие изменения, что станут своей же противоположностью, и если бы я открыл им то, что произойдет с ними в будущем, то великие и сильные этих царств, сект, религий и вер сочли бы это будущее столь малоподходящим для себя, что прокляли бы на столетия вперёд то, чего нельзя избежать и что грядущие поколения увидят и смогут понять. И всё это по слову Спасителя: “Не давайте святыни псам и не мечите бисера вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обернувшись, не растерзали вас”.

В силу этого и я решил отказаться от провозвестия и удерживал своё перо от бумаги.

В дальнейшем всё же мне пришлось отступить от этого правила, чтобы в тёмных и загадочных выражениях, способных озадачить каждого, сообщить хотя бы о наиболее важных переменах в судьбах человеческих. (…) Мы всего лишь люди и не в состоянии познать ни одной из сокровенных тайн Бога Творца, опираясь только на собственные познания и природные способности. “Не ваше дело знать времена и сроки”. (…) Однако как сейчас, так и в будущем есть несколько людей, которым Творец пожелал через причудливое воображение в сочетании с дозволенной астрологией открыть тайны грядущего. (…)

Впрочем, сын мой, здесь я говорю довольно туманно, скрытые пророчества передаются нам духовным огнём, а иногда и через сознание, возбуждённое от созерцания отдалённейших из звёзд. Такое увиденное записываешь без страха и без лишнего многословия. Почему? Потому как все это проистекает от вечного Бога, несущего все блага» (Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. М.: РИПОЛ-Классик, 1998. С. 333–337).

В этом же предисловии, обращённом к сыну Цезарю, Нострадамус, как всегда, туманно намекает, в чём же будет проявляться для человечества ОСНОВНОЕ СОБЫТИЕ, которое все ожидают:

«Как явствует из наблюдений неба, хоть мы ещё находимся в седьмом тысячелетии, которое завершает тысячу, мы приближаемся к восьмому, где расположен небесный свод, имеющий свои широтные измерения, и где единый Творец завершит революцию, и небесные звезды вернутся к своим началам, а высшее движение сделает Землю стабильной и устойчивой, так что в течение веков она не изменит своего хода. Изменить же это может только воля Господа» (Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. М.: РИПОЛ-Классик, 1998. С. 339).

Сейчас так много и часто говорят о происходящей (вернее, начавшейся) переполюсовке нашей планеты, что невольно начинаешь думать, что Нострадамус именно это и имел в виду. Слова «небесный свод, имеющий свои широтные измерения» не говорят ли о том, что над нашими головами появится небосвод с другим расположением звёзд, как это, очевидно, было до предыдущей переполюсовк и планеты? Ведь именно так пишет Нострадамус: «Небесные звёзды вернутся к своим началам». И тогда, естественно, произойдут новые «широтные измерения».

Намёк на «переполюсовку» нашей планеты Нострадамус делает ещё в одном абзаце своего письма к сыну, там, где описывает большие бедствия, которые предстоит перенести человечеству «незадолго до последнего вселенского переворота»:

«Полагаю, что науки понесут большой урон в связи с тем, что я открыл, что перед вселенским переворотом мир пострадает от многих потопов, таких больших, что вряд ли останутся области, незатронутые водой. И это будет длиться до тех пор, пока не погибнет всё, кроме языков и топографии. До и после этих наводнений дожди будут незначительны, но с неба будет падать огонь и горящие камни в таком количестве, что нельзя будет оставаться на одном месте. И произойдёт это незадолго до последнего вселенского переворота. (…) Ибо в соответствии с небесными знамениями должно вернуться царство Сатурна. В связи с этими расчётами явствует, что мир приближается к анагорической революции».

Сегодня, когда, действительно, повсеместно во всём мире участились периодические непредсказуемые наводнения, в которых гибнет много людей, поневоле начинаешь задумываться о том, что Нострадамус, возможно, в своём письме к сыну на самом деле описывал нынешнее время, как время «ПЕРЕД ВСЕЛЕНСКИМ ПЕРЕВОРОТОМ». Кстати, на этот счёт высказываются и другие мнения. Так, авторы книги «Расшифрованный Нострадамус» супруги Зима считают, что слово «потопы» в письме Нострадамуса к сыну означает «войны». Впрочем, и войны происходят ныне повсеместно.

Но что обозначают слова великого ясновидящего о предстоящем вселенском перевороте? Мы видим, как Нострадамус дважды повторяет в этом абзаце письма слова «вселенский переворот», да ещё и уточняет, что это будет «последний вселенский переворот», как бы акцентируя на этом внимание читателей, а ведь он ничего не писал случайно и «просто так». О каком вселенском перевороте он хотел нам сказать? Может, действительно, о настоящем «перевороте» нашей Земли, ведь такие слова, как «переполюсовка планеты», в те времена ещё не были известны, да и прямо об этом написать Нострадамус тоже не мог. Сатурн, как известно, является символом Золотого века человечества; его возвращение, согласно Нострадамусу, будет результатом некой «анагорической революции». Почему эти ожидаемые революционные перемены Нострадамус назвал именно «анагорической революцией»? Приведённый мною перевод предисловия к книге пророчеств Нострадамуса (или письма к сыну Цезарю) я взяла из книги Дмитрия и Надежды Зима «Расшифрованный Нострадамус». Толкования значения слова «анагорическая» в этой книге я не встретила. Известно, что переводы текстов Нострадамуса разными авторами отличаются друг от друга, причём настолько, насколько много можно представить себе мнений и толкований его туманных и запутанных пророчеств. Но шила в мешке не утаишь. Крупицы истины, разбросанные Нострадамусом по страницам своих писем, уже почти пять веков собирают неутомимые исследователи его наследия: они позволяют постепенно открывать миру то, что хотел сказать в них пророк. При этом каждый исследователь, переводчик или комментатор вносил свою лепту в этот многотрудный и сложный процесс. Поэтому я посмотрела эту часть письма в других переводах – вдруг найдётся объяснение. И действительно, в книге Н. В. Белова «Тайны предсказаний великого Нострадамуса», в главе «Кем был Нострадамус», я нашла нужную мне выдержку из предисловия к книге пророчеств, приведённую автором со ссылкой на мнение некоторых комментаторов:

«Ибо согласно небесным знакам (…) мир приближается к анарагонической (комментаторы читают: анаксагорической – от философа Анаксагора, т. е. огневой, разрушительной и всё изменяющей) революции (…) и согласно явному суду неба, когда мы ещё будем в седьмом числе тысячи, которая завершит всё, приближаясь к восьмому (…) тогда великий и вечный Бог завершит революцию» (Тайны предсказаний великого Нострадамуса / Авт. – сост. Н. В. Белов. Минск: Современный литератор, 1999. С. 14).

Поверим комментаторам, на которых ссылается Н. В. Белов, так как некоторая разница в переводе слова, определяющего предстоящую революцию на Земле, учитывая известную любовь Нострадамуса к анаграммам, в обоих переводах не очень существенна: в одном тексте «анагорическая революция», в другом – «анарагоническая», или «анаксагорическая». Причём указано, что анаксагорическая – значит огненная. Не об этом ли пишут все Учения и Писания мировых религий?

Далее, для меня было важно выяснить, почему всё-таки комментаторы связали имя (или учение) древнегреческого учёного и философа Анаксагора со стихией огня, «всё разрушающего и всё изменяющего»? Для этого мне пришлось изучить доступную литературу. Можно предположить, что именно так с греческого переводится имя философа – «Анаксагор». К сожалению, перевода значения имени Анаксагора я не нашла, но вот его учение, с которым ознакомилась, правда, только в общих чертах, показалось мне достаточно глубоким и по сути революционным для того времени, в котором он жил, – поистине сравнимым с настоящим переворотом. В очередной раз я убедилась в правильности высказываний, которые часто встречала в трудах разных авторов, о том, что многие истины, изложенные древними в своих трудах, свидетельствуют о глубоких знаниях, великих прозрениях и предвидениях наших дальних предков, которые через века незаслуженно забываются как первоисточники. Чтобы читатель поверил мне и сам удостоверился в справедливости того мнения, что учение этого философа было действительно революционным, я остановлюсь только на нескольких принципах, составляющих основу его космогонической гипотезы.

Согласно учению Анаксагора, начальное состояние мира представляло собой неподвижную бесформенную смесь, состоящую из бесчисленного множества мельчайших, чувственно не воспринимаемых частиц, или «семян», всевозможных веществ. В какой-то момент времени и на каком-то участке пространства эта смесь приобрела быстрое вращательное движение, сообщённое ей неким внешним по отношению к ней агентом – Умом (идея о Высшем Мировом Разуме и «первичном толчке» как косвенное указание на Единого Творца?!). Анаксагор утверждал, что этот Ум, или Разум, «содержит полное знание обо всём и имеет величайшую силу». Весь ход мировой эволюции – от первичной неупорядоченности ко всё большей организации космоса – был, согласно учению Анаксагора, следствием исходного круговращения, вызванного Умом.

Анаксагор считал, что «во всём имеется часть всего», каждая же вещь кажется тем, что в ней преобладает. В ходе постоянных преобразований общее количество любого рода вещества остаётся неизменным, ибо «никакая вещь не возникает и не уничтожается, но соединяется из существующих вещей и разделяется». Как тут ни вспомнить мистическую восточную фразу: «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ», или «Я В ТЕБЕ, И ТЫ ВО МНЕ», о которой так много написано в «Тайной Доктрине» Е. Блаватской?!

Анаксагор отрицал пустоту, признавал бесконечную делимость вещества, утверждал относительность большого и малого, выдвинул идею о бесконечно малых физических величинах (Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1983. С. 22; Рожанский И. Анаксагор. У истоков античной науки. М., 1972. – Интернет-источник).

Позволю себе заключить, что всего этого вполне достаточно, чтобы убедить в революционной гениальности Анаксагора и его космогонической гипотезы любого мыслящего современного человека, который (хотя бы в основном) усвоил знания в объёме школьной программы, если при этом учесть, что жил Анаксагор около 500–428 гг. до н. э. Поэтому вполне допустимо предположение, что имя этого древнегреческого философа Нострадамус мог использовать, чтобы провести аналогию с новыми знаниями, которые человечество получит в скором будущем, когда «придёт врем я освобождени я от невежества и нас т у пи т вели кое п росве тление». Открытия Анаксагора были столь значительны, с учетом времени его проживания на Земле и существовавшей в то время системы верований, что их вполне можно назвать революционными. Сегодня можно смело утверждать, что Анаксагор-учёный заложил своей гипотезой теоретическую основу физики как науки, вернее, её части – физики элементарных частиц. Поэтому «анагорическую» революцию мира по Нострадамусу можно сравнить с «физической революцией» по Аристотелю.

Так, в «Разоблачённой Изиде» Е. П. Блаватская упоминает о «физической революции», делая ссылку на халдейского астролога Бероса из Вавилона, писавшего о периодических циклах, на которые делится история человечества, и на Аристотеля, который каждый такой цикл называл «величайшим годом». По его свидетельству, в конце такого «года» на нашей планете происходит большая «физическая революция»:

«Полярный и экваториальный климаты постепенно обмениваются местами – первый медленно передвигается по направлению к экватору, а тропическая зона со своей роскошной растительностью и кишащей животной жизнью заменяется суровыми пустынями ледяных полюсов. Эта смена климатов обязательно сопровождается катаклизмами, землетрясениями и другими космическими конвульсиями» (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 102–103).

Как видим, под такой физической революцией явно подразумевается сдвиг земной оси.

Именно такую «физическую революцию», циклически происходящую на нашей планете, очевидно, и имел в виду Нострадамус, «идущий по следам на песке, оставленным идущими до него». Но только почему-то Нострадамус назвал это важнейшее для земли и человечества СОБЫТИЕ всё-таки не «физической», а «анагорической» революцией. Кстати, когда я читала книги Учения Живой Этики, мне показалось, что имя Анаксагора, неоднократно в них повторяющееся, авторы связывают с воплощением на Земле одного из Разумом Рождённых. Во всяком случае, чувствуется, что Махатмы особо выделяли Анаксагора из ряда известных в древности великих философов и учёных. Так, читаем в книге второй «Надземное. Братство» Учения Агни Йоги:

«Обратимся к великому философу Анаксагору. Известны основы Его Учения, которые были новы для многих веков. Даже и теперь поучение о нерушимости материи как основного вещества может считаться неустаревшим. Также Его мысль о Высшем Разуме может быть проявлена и новейшими учениями»

(Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 675). Таким образом, можно предположить, что в своём предсказании о далёком СОБЫТИИ Нострадамус не только извещает нас о грядущем «вселенском перевороте», разрушительном и «всё изменяющем», но и сообщает нам, что в результате ожидаемой «анагорической», или огненной, революции человечество, похоже, получит доступ к Новым Знаниям, которые кардинальным (революционным) образом изменят наше мировоззрение. В этом же предисловии к книге пророчеств, адресованном своему малолетнему сыну Цезарю, великий предсказатель, в частности, намекает на то, что в людях откроются новые способности, которые доселе большинству из них были недоступны:

«Будет так, что через раздвоенность мнений будет утверждено господство здравого смысла, нашедшее опору в магометанских снах. Через огненные послания, идущие через пламенных ангелов Творца, перед нашими чувствами будут явлены и даже станут видимы предсказания будущего и вещей, существенных для будущего» (Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. М.: РИПОЛ-Классик, 1998. С. 339).

Не об этом ли говорится и в Библии? Ведь ещё ветхозаветный пророк Иоиль пророчествовал, что настанет время и Господь пошлёт детям своим сверхъестественные способности (гл. 2):

«И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения».

Из Библии известно, что сам Иисус в день Пятидесятницы, как и обещал, послал Апостолам Духа Святого, после чего стали они говорить на разных языках, и пророчествовать, и исцелять. Об этом читаем в Деяниях Апостолов (гл. 2):

«И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».

О приходе на Землю новых Космических энергий, или Лучей, говорится, как мы уже многократно упоминали, и в древних Учениях Востока. И «огненные послания, идущие через пламенных ангелов Творца» у Нострадамуса, и явление перед Апостолами «разделяющих языков, как бы огненных», которые почили на каждом из них, как написано в Деяниях, и новые огненные Космические энергии, которые должны прийти на Землю в конце Пятой человеческой Расы, согласно Учению Жизни, – это, очевидно, и есть указания для нас о том, что вскоре сама природа создаст соответствующие условия и откроет перед человеком новые возможности к познанию «всего сущего». Человек сможет входить в контакт со Вселенским архивом, или, как сейчас принято говорить, с Хрониками Акаши, или, как её называл наш соотечественник, академик В. И. Вернадский, ноосферой («сферой разума»).

Так что, как видим, Нострадамус был верен себе и неутомимо шёл в поисках Истины по следам, оставленным идущими до него.

О «великом просветлении», которое ожидает человечество, Нострадамус пишет ещё в одном абзаце своего предисловия:

«И пока бóльшая часть моих пророчеств не исполнится, нас не коснётся милосердие Господа. Они же исполнятся благодаря ходу обращений Земли. (…) И хотя мои пророчества написаны зашифрованным языком (туманно и иносказательно), они всё же будут поняты. Когда же придёт время освобождения от невежества, наступит великое просветление» (Там же. С. 340).

В своём «Послании Генриху» Нострадамус, как всегда туманно и кратко, даёт нам понять, что после всех страшных событий человечество ждет Золотой век и мир вселенский, заключённый между Богом и людьми:

«…И всё зло совершится средствами Сатаны, князя преисподней, что почти весь мир вселенский будет расстроенным и опечаленным. И перед этими событиями невиданные птицы редкие прокричат в воздухе: “Сейчас, сейчас”, и после некоторого времени ослабеют. И после того как такие дни продлятся долго, будет почти что обновлённое правление Сатурна, и Золотой век, Бог Творец скажет, услышав о бедствиях своего народа, Сатана будет доставлен и привязан в бездне, в глубочайшей преисподней: и будет заключён между Богом и людьми мир вселенский…» (Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. М.: РИПОЛ-Классик, 1998. С. 355).

Кстати, слова Нострадамуса о редких невиданных птицах, которые перед этими событиями прокричат в воздухе: «Сейчас, сейчас» и потом ослабеют, у меня вызывают ассоциации с периодически проводимыми в нашем городе «проверками системы оповещения на случай ЧС», когда ты идёшь по улице и вдруг откуда-то сверху начинает звучать чёткий, громкий голос диктора, сообщающий об очередной проверке системы. И слава Богу, что это пока только тренировочные включения!

В другом переводе «Послания Генриху…», изложенном в книге М. Реньера «Нострадамус», этот абзац звучит несколько иначе, хотя по сути не отличается от предыдущего перевода:

«…Столько злодеяний совершится с помощью Сатаны, принца тьмы, что почти весь мир будет разбит и опустошён: и перед этими событиями необыкновенные птицы будут кричать в воздухе: “Уи, Уи! (Сегодня, сегодня!)” и через некоторое время исчезнут. И после этого длительного периода разрушения восстановится другое царство Сатурна. Золотой век. И заговорит Всевышний Создатель, слыша стенания своего народа, Сатана будет связан и заманен в глубокую пропасть. И тогда установится между Богом и людьми всеобщий мир, и (Сатана) будет связан на протяжении тысячи лет, и Церковь обретёт свое наибольшее могущество, а потом он освободится»

(Реньер М. Нострадамус. Ростов н/Д: Феникс, 1998. С. 379–380. Серия «След в истории»).

Итак, после Великого события восстановится, согласно Нострадамусу, другое царство – Золотой век, который продлится «тысячу лет». Человечество откажется от зла, а сам человек изменится коренным образом. Он станет высокодуховным и высоконравственным. На Земле наступит Новая Эра Добра, Справедливости и торжества разума. При этом тысяча лет в церковной традиции, как известно, совсем не равна нашей реальной тысяче лет, а, скорее, значительно больше. Очевидно, речь идёт о грядущем Новом Мире, Новой эпохе, в которой будет продолжена эволюция человека, в форме Шестой человеческой Расы. Затем Сатана снова будет освобождён.

Из Откровения Иоанна Богослова (гл. 20) нам известно, что после «тысячи лет» Царства Божьего на Земле Сатана будет освобождён из заточения и после сражения в последней битве со святыми будет повержен и вместе с лжепророком брошен в озеро «огненное и серное», где им предстоит мучиться «во веки веков». Тогда наступит Страшный Суд, которым судимы будут все мёртвые «сообразно с делами своими». И воскреснут все мёртвые. После Суда те, которые не были записаны «в книге жизни», будут брошены «в озеро огненное». Это будет их вторая смерть. Спасённые же народы будут жить вечно. При этом, говоря о воскрешении всех умерших перед Страшным Судом, я не могу не упомянуть гениальную идею нашего мыслителя-космиста Н. Ф. Фёдорова (1828–1903), который рассматривал всеобщее воскрешение и преображение всех умерших на Земле поколений как достижение научной мысли человечества, раскрывшего тайны наследственности и овладевшего знаниями «метаморфозы вещества»:

«Человек должен не только вложить собственный труд, весь ум, всё своё искусство в великое дело воскрешения, но и додуматься до необходимости собственного участия в нём» (Энциклопедии для детей. Т. 6. Ч. 2: Религии мира. М.: Аванта+, 2000. С. 544).

Что ж, вполне логично! Ведь сказано, что человек должен познать всё сущее и самого себя. О безграничных возможностях человеческого разума и науки так же, как и Н. Ф. Фёдоров, писал и К. Э. Циолковский, который верил, что через определённый промежуток времени, пусть и огромный, человек изменится настолько, что преодолеет свою физическую природу и станет необыкновенным лучистым существом, питающимся солнечным светом (Там же. С. 548–549). Истинно сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!».

Возвращаясь к гл. 21 Откровения Иоанна, я ещё раз хотела бы обратить внимание читателя на слова о том, что спасённые народы будут жить в «святом Иерусалиме», который снизойдёт с неба от Бога. И он был показан в видении Святому Иоанну Богослову. Как уже упоминалось выше, обращает на себя внимание тот факт, что святой город Иерусалим в Откровении описан очень детально, причём длина, ширина и высота его одинаковы; в городе будет 12 ворот, и войти в него смогут только «спасённые», т. е. люди, соблюдающие заповеди Божьи. В подобной детализации описания города может быть заложен некий глубинный смысл, возможно, некая астрономическая аллегория новых условий бытия человека. Здесь – очередная Тайна Творца. Как бы то ни было, жизнь будет продолжаться, но только уже на новой ступени, ведь, как написано в Откровении, Иоанн увидел «новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали…», а Сидящий на престоле сказал: «Се творю всё новое». Закончится очередной Космический цикл эволюции, Господь снова даст Земле «новый виток», как пишет в «Предваряющей записке к “Столетиям”» М. Нострадамус, предсказывая это Событие и описывая при этом расположение планет:

«Мнение моё таково, что в мире, до того как его поглотит беспощадный огонь, будут и потопы, и наводнения, и всё покроется водой, и многое погибнет, как это бывало раньше и осталось в описаниях происшедшего на суше и на море, подразумеваемого под дождём и камнями с Неба вместе с Божественным огнём. Ибо когда планета Марс завершит век, в конце периода он возобновится. Одни соберутся в Водолее, а другие – в Раке, эти – наиболее долгие и трудно преходящие. По абсолютному могуществу Создателя нас ведут по полному кругу Солнце, Луна и Сатурн. Вернётся царство Сатурна, мир окажется на исходной точке. (…) На всё пройдет Суд Божий. Мы сейчас пребываем в седьмом числе тысячи, которая завершает, и направляемся к восьмому, где находится восьмая сфера, где всемогущий Господь заканчивает оборот Колеса. Тогда небесная картина изменится, и новый виток даст Земле силу и прочность. И не прейдут они во веки веков, пока на то Его воля, но никак иначе» (Реньер М. Нострадамус. Ростов н/Д: Феникс, 1998. С. 354–356. Серия «След в истории»).

Но это будет потом, по прошествии тысячи лет Золотого века. Пока же нам ближе пророчества Нострадамуса, предрекающие скорое пришествие Спасителя, окончание царства Антихриста на земле и торжество Разума, Добра и Справедливости – Золотой век, или Царство Божье, которое продлится «тысячу» лет. Сроки же наступления этих событий, по свидетельству расшифровщиков предсказаний великого пророка Дмитрия и Надежды Зима, очень близки. Они указывают на 2035 г. Эту предсказанную Нострадамусом дату можно было бы просто принять к сведению (мало ли сроков уже названо), но где уверенность, что они имеют какое-то отношение к истине? И это было бы справедливым, если бы не один смущающий факт, который я не могу не озвучить. Дело в том, что причиной «последнего вселенского переворота», о котором писал Нострадамус, вполне может стать известный астероид «Апофис 99942» массой 50 миллионов тонн и диаметром 320 мет ров, который, по расчётам учёных, в обозримом будущем дважды будет сближаться с Землёй, пролетая мимо: 13 апреля 2029 г. и 13 апреля 2036 (!) г. Именно Апофис, по мнению большинства учёных, является самой серьёзной космической угрозой для нашей Земли за последние 200 лет. В 2029 г., по расчётам специалистов, этот астероид, с высокой степенью вероятности, пролетит мимо Земли на расстоянии от неё в 30–33 тыс. км и не окажет заметного воздействия на нашу планету. Но именно при этом сближении астероида с Землёй есть шанс, хотя и очень маленький, что он попадёт в так называемую «замочную скважину» – полоску пространства примерно в 1 км шириной, своего рода «ловушку», где сила притяжения Земли может изменить траекторию полёта Апофиса в направлении, которое определит большую вероятность его столкновения или прохождения совсем рядом с Землёй при следующем приближении к ней в 2036 г. В этом случае в 2036 г. произойдёт катастрофа планетарного масштаба, соизмеримая с тем «вселенским переворотом», который описал Нострадамус, и с теми страстями, которые описаны в Откровении Иоанна. Нужно дожить до 2029 г., чтобы учёные смогли вынести окончательный вердикт, ударит Апофис по нашей планете в 2036 г. или нет. И если такая угроза станет реальной, тогда у человечества будет семь лет для нахождения способа предотвращения столкновения.

На этом можно было бы и прекратить наши поиски ответов на вопрос о сроках. Но именно 2035, 2036, 2037 гг. встречаются и в ряде других пророчеств и предсказаний, поэтому, мне кажется, их не стоит игнорировать.

В этой связи представляет особый интерес информация, прозвучавшая в одной из тематических телепередач по «РЕН TВ», о том, что Генрих Харер, который был членом экспедиции на Тибет, посланной туда в своё время Гитлером, и которому удалось сблизиться с тибетскими монахами и Далай-ламой, оставил после своей смерти дневник и некоторые документы с грифом «Прочитать в 2035 г.».

Почему Генрих Харер написал, что прочитать дневник можно только в 2035 г., мы не знаем. И что за информацию он оставил человечеству – тоже. Возможно, здесь имеется связь с предсказанием Нострадамуса о Великом Событии для человечества именно на этот год.

Примечательно, что примерно эти же сроки окончания «века сего» указаны и в Библии, в известном пророчестве еврейского священника и пророка Ездры. Вспомним, как это было, ведь мы уже останавливались, но очень кратко, на этом пророчестве чуть выше. Так, Ездра однажды, сидя у дуба и пребывая в духе, услышал голос Господа, взывающий к нему из куста, подобно тому как Он разговаривал с Моисеем из «неопалимой купины». В этом разговоре, отвечая на вопросы Ездры, Господь приоткрыл ему тайну о сроках приближающегося конца «века» нынешнего:

«…Век потерял свою юность, и времена приближаются к старости, так как век разделён на двенадцать частей, и девять частей его и половина десятой части уже прошли, и остаётся то, что после половины десятой части» (3 Ездр. 14:10–12).

Ездра записал эти слова Бога, обращённые к нему примерно между 464 и 458 гг. до Р.Х. (возможно, даже в более короткий отрезок времени – между 464 и 463 гг.). При этом будем исходить, во-первых, из того, что в 3-й Книге Ездры написано, что пророк жил в Вавилоне «в царствование Артаксеркса, царя Персидского», который правил, как известно из истории, после своего отца Дария с 464 г. по 424 г. до Р.Х. Именно Артаксеркс позволил Ездре и даже помог ему вывести около 1500 евреев из Вавилона в Иерусалим в 458 г. Это была очередная часть выведенных из вавилонского плена иудеев. Во-вторых, Откровения от Господа, описанные в 3-й Книге Ездры, с его слов, он получил, проживая ещё в Вавилоне, и о том, что он собирается или намеревается выводить евреев из вавилонского плена, тогда еще, похоже, речи не было. Таким образом, согласно Откровению, полученному Ездрой, к тому времени (примерно, 464–463 гг. до Р.Х.) 9,5 частей века нынешнего, или нынешней эпохи, уже прошли, а осталось 2,5 части из всех лет, предопределённых Творцом изначально. Если предположить, что прошедшие 9,5 частей это 9 500 лет, то с 464–463 гг. до Р.Х. и до «конца века» должно было остаться 2 500 лет. Примерный же срок «конца века сего» в таком случае выпадает на 2036–2037 гг. (2500 – 464 = 2036; 2500 – 463 = 2037). Полная продолжительность нашего Мира, или века, должна составлять около 12 тысяч лет (возможно, с учётом периодов пралайи и периодического растворения Рас, как писала Е. Блаватская в «Тайной Доктрине»). В этой связи возникает много вопросов, на которые мы пока не можем ответить. Впрочем, с этим утверждением вполне согласуется поддерживаемая многими учёными версия о том, что около 12–13 тысяч лет назад погибла цивилизация Атлантов, предыдущая Четвёртая коренная Раса человечества. Так что если исходить из этого откровения, полученного Ездрой, речь действительно может идти о сроке окончания «нынешнего века», или нашего мира, – эпохи эволюции Пятой Арийской Расы человечества, и срок этот выпадает примерно на 2036–2037 гг. Это практически соответствует аналогичным датам, приведенным выше из других источников. Если учесть, что за окном 2015 г., то времени осталось очень мало. Так что нам нужно не спорить о сроках, а думать о спасении своих душ. Ведь мы все грешные, но каждый по-своему, и в разной мере, и в разной степени осознания и покаяния.

Кстати, у индейцев хопи, или, как их раньше называли, «пуэбло», потомков одной из древнейших цивилизаций Северной Америки, есть очень интересное предсказание, которое тоже указывает на 2035 г. Приведу информацию о предсказаниях хопи из Интернета:

«До 2035 г. в природе произойдут многочисленные катаклизмы и небесные явления, которые очистят нашу планету от “лишних” землян».

Великий дух хопи предупреждает и о загадочной болезни, которая выкосит человечество, словно чума (не лихорадка Эбола ли?). Она соберёт многочисленные жертвы, ибо лекарство от неё не удастся найти долгие годы. Эта болезнь – также послание от тех, кто решил немного «почистить» Землю. Эти события, по свидетельству хопи, должны произойти до 2035 г., а потом придёт Белый Брат, которого все давно ждут.

Таким образом, уже пять источников, как мы видим, указывают примерно на один и тот же год. Но есть ещё пророчества, которые определённым образом проливают свет на срок Великого Прихода, и мы на них остановимся.

Так, существует несколько пророчеств о гибели в конце времён города Рима и, соответственно, Ватикана – резиденции Папы, главы Римско-католической христианской Церкви. При этом сроки наступления этого страшного события в общем-то близки к приведённым нами выше. Поэтому я сочла целесообразным кратко изложить известную мне информацию по данному вопросу.

Начнём с Откровения Иоанна. Если читатель помнит, то в главе об Огненном Преображении мною, кроме приведения своей версии трактовки показанного Иоанну Богослову в видении Суда над великою блудницею, было отмечено, что многие исследователи считают, что Иоанну была показана именно гибель Рима в конце этого мира. Действительно, слова Ангела, объясняющего Иоанну значение видения, могут служить неким «знаком» для подобного утверждения:

«Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена. (…) Вóды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки. (…) Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями» (Откр. 17:9, 15, 18).

После этого Иоанн увидел другого Ангела, «имеющего власть великую», который сказал:

«Пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу. (…) Яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею…» (Откр. 18:2).

Так же можно понять и смысл слов иного Ангела, которые услышал Иоанн, как бы обращённые к народу:

«…Выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её…» (Откр. 18:4).

Что ж, всё сказанное в Откровении и привёденное мною здесь, действительно, похоже на пророчество о последних днях города Рима и центра Римско-католической Церкви. Что касается самого города, то его, как и сказано в Откровении, безусловно, можно назвать «городом великим». Рим действительно расположен на семи холмах, его часто так и называют: «Город на семи холмах».

По своему могуществу на протяжении многих веков, количеству и богатству своих музеев и художественных коллекций Рим, основанный в 753 г. до н. э., до сих пор остаётся первым городом мира. Именно в Риме находится резиденция Папы – главы Римско-католической христианской Церкви, Наместника Бога на Земле, – во всяком случае, так считают католики. Неужели именно её в «Откровении» Ангел называет «великой блудницей»? А другой Ангел призывает верующих выйти из неё, чтобы не участвовать в грехах её? Лично я не склонна к такому утверждению. Но, к сожалению, действительность такова, что в истории римской церкви и её папства, особенно в Средние века, периодически имели место периоды глубочайшего упадка. Разврат, продажа монастырских привилегий, позволений на брак с близкими родственниками, торговля отпущениями грехов, в том числе пресловутыми индульгенциями, – вот только часть явлений, характеризующих нравственное разложение в эти периоды католического духовенства на всех уровнях, начиная с Пап и до самых его низов, не говоря о страшных зверствах инквизиции, пролившей много невинной крови. Не исключено, что в преждевременном отречении от папства Бенедикта XVI (111-го Папы) в 2013 г. свою роль сыграла утечка информации из Ватикана, в том числе из личной переписки Папы, о чём сообщалось в СМИ. Причём, как утверждалось, лица, подозреваемые в организации этой утечки, входили в близкое окружение Бенедикта XVI. Но и не только это могло повлиять на решение Папы об уходе. Из СМИ известно, что в декабре 2013 г. Бенедикту XVI был представлен доклад, в котором содержалась информация, в частности, о развратном поведении некоторых кардиналов и других фактах нравственной нечистоплотности, имевших место в среде высокого духовенства Церкви. Одним словом, грехов накопилось много на дорогих одеждах оплота католической Церкви. И это при том, что Римский Папа и его окружение признаются непогрешимыми в делах и в учениях веры христианской. А ведь в Библии сказано: «Кому многое дано – с того много и спросится».

Но если даже предположить, что Риму уготована такая участь, то возникает вопрос: «Когда это произойдёт?». Согласно Откровению, Суд над великою блудницею произойдёт непосредственно перед Великим Приходом, т. е. фактически в самом конце «века сего». Мы уже знаем, что это время совсем близко, и даже названы определённые сроки. Но есть ещё несколько пророчеств, которые содержат некоторую информацию, позволяющую судить «о сроках» грядущего Великого События, при этом два из них непосредственно касаются будущего Рима и Римско-католической христианской Церкви.

Так, существует некое пророчество о Римских Папах, приписываемое Святому Малахии, архиепископу Армы в Северной Ирландии (1094–1148), которое состоит из 112 коротких латинских фраз, описывающих Римских Пап, начиная с Целестина II (избран в 1143 г.) и вплоть до Второго пришествия и Страшного Суда. Манускрипт впервые был опубликован в 1595 г., до этого, как сказано, в течение четырёх веков он пылился в архивах.

Пророчество Малахии вызывает к себе постоянный интерес по двум причинам: во-первых, описание в нём Пап содержит информацию, которая, хотя и в завуалированном виде, действительно отражает суть, составляющую каждого из них: или как личность, или особенности его правления Церковью; во-вторых, два последних абзаца манускрипта содержат слова о грядущем разрушении Великого города «семи холмов» и приходе «Судии страшного». И свершится это именно во время правления 112-го Папы. Привожу эти два абзаца в русском переводе, взятые мной из Интернета:

«Во время последних гонений Святой Римской Церкви воссядет Пётр Римлянин, который будет пасти овец среди множества терзаний; по свершении чего город семи холмов будет разрушен, и Судия страшный (в другом переводе «Чудовищный». – Авт.) будет судить народ свой».

По наиболее распространённому толкованию пророчества, предпоследним, 111-м Папой является Бенедикт XVI (2005–2013), в миру – Йозеф Алоиз Ратцингер, который в манускрипте ассоциируется с фразой «Gloria Olivae» («Слава оливы»). После избрания Йозефа Ратцингера сторонники Малахии ещё более усилились в своём мнении, что ирландец не ошибся и в этот раз. Оливковая ветвь означает мир и является символом Ордена бенедиктинцев. Членов этого ордена ещё называют оливковцами. Ратцингер к Ордену бенедиктинцев не относится, но имя Бенедикт, что переводится как «благословение», очевидно, принял не случайно. Известно, что Бенедикт Нурсийский, живший в VI в., основатель Бенедиктинского ордена предсказывал, что настанет время, когда его последователь возглавит католическую церковь перед возвращением Христа и поведёт верующих на последнюю битву со злом.

Правление Бенедикта XVI окончилось 28 февраля 2013 г. 86-летний предпоследний Папа, согласно списку Святого Малахии, добровольно отрёкся от служения Епископа Рима, преемника Апостола Петра, и покинул свой пост Главы Католической Церкви. 13 марта 2013 г. на конклаве, созданном после отречения Бенедикта XVI, на этот пост был избран 76-летний кардинал из Аргентины Хорхе Марио Бергольо, который после интронизации принял имя Франциск I. Франциск стал первым Папой – представителем Ордена иезуитов, а также первым Папой из Нового Света.

Согласно пророчеству Святого Малахии, именно при 112-м главе католической церкви (или 266, если считать от Апостола Петра) город, основанный Ромулом в 753 г. до Р.Х. «на семи холмах», Рим и резиденция Папы в нём будут разрушены, и наступит Конец Света.

В Интернете я нашла ещё один вариант русского перевода последних строк предсказания Малахии и его очень любопытное, на мой взгляд, толкование:

«При “Petrus Romanus”, “Петре из Рима” наступит время множества бедствий, Город Семи Холмов будет уничтожен, и Чудовищный Судья будет судить людей.

Любопытно определение: “Пётр из Рима”. Последний зовётся как первый. Был Ромул, основатель Рима, – и Ромул, последний римский император. Был Константин, первый император Византии, – и Константин, император последний. Был святой Пётр, которому Христос сказал, что тот станет камнем, на котором он поставит свою церковь, – и будет Пётр, последний наместник того Петра».

Как это соответствует словам нашего Творца, которые многократно повторяются в Святом Писании: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец». Принцип один.

В этом, действительно, есть какая-то мистика. Древний Рим был основан в 753 г. до Р.Х. Ромулом, а в 476 г. н. э. (т. е. более чем через 120 0 лет) Римская империя (её западная половина) прекратила своё существование при последнем императоре Ромуле Августуле. Первым императором-единодержавцем восточной половины Римской империи, при котором было организовано новое государственное устройство, а Византия (под названием Константинополь) стала в 330 г. н. э. столицей одноимённого государства, – был Константин I Великий. И опять же при Константине, но у же IX, в 1453 г. (т. е. через 1123 г.) Константинополь был взят турками, и Византийская империя прекратила своё существование. Что касается Апостола Петра, то он действительно проповедовал христианское учение в Риме и считается основоположником Римско-католической христианской Церкви. По преданию, именно в Риме при императоре Нероне он принял мученическую смерть – был распят вниз головой.

Но, как известно, Хорхе Марио Бергольо взял себе имя Франциск I, тогда как в пророчестве речь идёт о последнем, 112-м Папе с именем Пётр. В этой связи мне бы хотелось привести для читателя несколько абзацев из майянской книги «Чилам Балам», в которых пророк Балам пишет о том, что настанет период, когда распри и противоречия между религиями и Церквями на Земле станут причиной непримиримого противостояния целых народов и государств, тогда как Бог учит нас любви и терпимости друг к другу. Простому человеку, имеющему веру в сердце своём, не стоит участвовать в этом противостоянии и надлежит стать как бы над религиями и Церквями Земли. Каждый должен сам решать, как ему поступать и как ему жить, ибо человек создан изначально свободным, и в этом свободном и осознанном выборе – великая Справедливость и Правда:

«Должны появиться среди вас знающие, кто это поймёт. В тот год путь из христианского служения в лес тех, кто это поймёт».

«Нет никакого смысла отдавать свои головы Архиепископу. Если это произойдёт, вы пойдёте прятаться в лес. Если согласитесь с этими словами, то последуете вслед за истинным Небесным Богом…

Остерегайтесь, отцы, прихода францисканцев – так он сказал мне. – Мы можем умереть из-за этих людей! Ты можешь лишиться сил в компании с этими людьми, когда Я соединюсь с тобой…» (Зима Д. и Н. 2012 год. Все предсказания майя. М.: РИПОЛ-классик, 2010. С. 176, 180).

Эти два абзаца из майянской книги «Чилам Балам» цитируются по книге Дмитрия и Надежды Зима «2012 год. Все предсказания майя». Из этой же книги я хочу привести несколько строк, как авторы книги истолковывают эти пророческие слова пророка Балама:

«Совершенно очевидно, что под “францисканцами” и “архиепископами” подразумеваются любые священники и проповедники, которые при переходе к новой эпохе, при пробуждении человечества, будут агитировать людей вступать в свою религию или партию. И Новый Завет, и майя говорят о том, что единственное, чего такие проповедники могут добиться, – это только раскола, подобного тому, который уже произошёл в печальном конце предыдущей эпохи, и очень бы не хотелось, чтобы такая же беда повторилась и в нашей».

Возможно, не только потому в пророчестве Балама упомянуты францисканцы, что именно они обращали индейцев майя в католическую веру? И может, не случайно Бенедикт XVI в марте 2013 г. отказался от поста первого клирика христианского мира. Тем более что есть информация, что он говорил о неком мистическом откровении, полученном им от самого Бога, – что он должен уйти и что так НЕОБХОДИМО. Возможно, потому что пришло время 112-го Папы?! И может, не случайно Хорхе Марио Бергольо при интронизации на папство взял себе имя Франциск I? Ушёл Папа Бенедикт – пришёл Папа Франциск. Ведь из истории католичества известно, что Бенедиктинский монашеский орден, процветавший с конца VI в., особенно в Италии, был «позже затёрт нищенствующими монахами», т. е. францисканцами (из Энциклопедического словаря Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона). Согласитесь, в этом тоже есть какая-то скрытая мистическая аналогия. Сколько раз мы убеждались, что ничто в этом мире не случайно. Что ж, время покажет.

Ещё одно, третье, пророчество, в котором говорится о подобном конце Рима и Римско-католической церкви, – это известное пророчество Фатимской Богоматери. Для читателя, незнакомого с этим пророчеством, изложу коротко то, что нашла в доступной мне литературе и услышала из передач по «РЕН ТВ».

13 мая 1917 г. близ местечка Фатима в Португалии Богоматерь (так женщина себя назвала) явилась троим детям (их имена – Люсия, Джансинта и Франсишку) этого португальского селения. Шесть раз в течение шести месяцев в назначенное ею время дети приходили на то же место и беседовали с Богоматерью. Односельчане, не верящие детям, и жители ближайших окрестностей в одну из таких встреч, а именно 13 октября 1917 г., видели «чудо», которое явила им Богоматерь, чтобы они поверили, – «танцующее» солнце. Вот как описывают это авторы-составители Книги I «Славяно-Арийских Вед»:

«В этот день стояла ненастная, холодная погода. Все стояли под дождём и в грязи. Трое детей вместе с родителями находились у дуба в ожидании. Первой почувствовала встречу Люсия, которая подняла лицо к небу и впала в прострацию. Затем и другие дети увидели сходящую с небес женщину с ребёнком на руках.

Окружающие детей люди не видели, что происходило на небесах, но наблюдали за действиями детей. Спустившаяся с небес женщина сказала: “Война скоро кончится, и солдаты вернутся домой!”. В это время она назвала себя Божьей Матерью. В следующее мгновение у дуба резко начала меняться погода. Это изменение все присутствующие позднее назвали чудом. Люсия воскликнула: “Смотрите, солнце!”. Дождь внезапно прекратился, облака разошлись, и все увидели солнце. Но оно было каким-то странным, серебристым, как луна. Оно сразу же начало разворачиваться и вращаться.

Затем вращающееся с бешеной скоростью солнце устремилось к Земле, освещая её бегущими по кругу пучками лучей: жёлтыми, красными, фиолетовыми. Собравшиеся нестройно закричали: “Чудо, чудо!”, “Я верую в Бога!”, “Аве, Мария!”»

(Славяно-Арийские Веды. Велеславъ, Доброгневъ, Светозаръ. Славянское мiропониманiе. Книга I. Подтверждение «Книги Света». М.: РОДОВИЧ, 2009. С. 102–103).

Описание танцующего солнца, на мой взгляд, очень похоже на движения НЛО, но не это, пожалуй, было самым важным в данной истории.

Божья Матерь дала детям четыре предсказания, одно из которых, последнее, самое важное, до сих пор хранится в Ватикане и никогда не обнародовалось полностью. Правда, 4 июля 1985 г. итальянский журнал «Республика» напечатал якобы сокращённый текст этого пророчества. Привожу этот текст, взятый мною из книги I «Славяно-Арийских Вед»:

«Великая кара падёт на все человечество, не сегодня, не завтра, но во второй половине XX века. Потому что человеческий род согрешил и пропал Дар, принесённый мною. Нет ни в одном уголке мира порядка, и Сатана правит в самых высоких местах, определяя ход событий. Ему удаётся внедриться в самую верхушку Церкви; он сможет соблазнить души больших ученых, изобретающих оружие, при помощи которого может быть уничтожена бóльшая часть человечества» (СлавяноАрийские Веды. Велеславъ, Доброгневъ, Светозаръ. Славянское мiропониманiе. Книга I. Подтверждение «Книги Света». М.: РОДОВИЧ, 2009. С. 104).

Действительно, спустя некоторое время нашлись «соблазнившиеся» души учёных, и страшное атомное оружие, с помощью которого можно уничтожить человечество, было изобретено. И в самой верхушке христианской Церкви, в Ватикане, как мы уже отмечали, неоднократно в её земной истории имели место нелицеприятные факты отступления ряда служителей от Заповедей Творца.

К сожалению, истинный текст последнего пророчества Богоматери нам неизвестен. Это подтверждают и авторы книги, откуда мною взята вышеприведённая цитата, но другие Её три пророчества, которые были опубликованы, сбылись, и это самое главное. Что касается четвёртого пророчества, то, кроме ссылки на ж. «Республика», авторы Книги I «Славяно-Арийских Вед» – «Славянское миропонимание» – всё же приводят его толкование в собственном изложении:

«Четвёртое пророчество в иносказательной форме требовало от Ватикана, чтобы он не поддерживал Гитлера в его походе против России (СССР), а также изменил политику католической церкви с агрессивной на миролюбивую. В противном случае Лада-Богородица предупреждала, что отпустит карающую руку Сына Своего – Перуна, который уже летит для расправы над злонамеренными силами на Земле, как это уже не раз бывало в прошлом» (Славяно-Арийские Веды. Велеславъ, Доб рогневъ, Светозаръ. Славянское мiропониманiе. Книга I. Подтверждение «Книги Света». М.: РОДОВИЧ, 2009. С. 108).

В одной из июльских телепередач по «РЕН ТВ» в 2013 г. был также кратко озвучен текст последнего пророчества Фатимской Богоматери. В нём описана жуткая картина разорённого мира: разрушенный Великий город «на семи холмах», и некие люди в чёрном, ведущие последнего римского понтифика (Папу) к месту его казни.

Неужели Нострадамус именно это имел в виду, когда писал в своём VI катрене: «Великий из Рима умрёт…»:

«Появится к северу Недалеко от Рака бородатая звезда: Сузы, Сиена, Беотия, Эретрия, Великий из Рима умрёт, ночь пройдёт». (Реньер М. Нострадамус. Ростов н/Д: Феникс, 1998. С. 187. Серия «След в истории»).

Вот как толкует последнюю строку катрена М. Реньер:

«“Великий из Рима умрёт”. Нет, Папе Римскому, точнее его жизни, ничто не угрожает. Сказанное относится к институту христианской Церкви, т. е. форме официальной религии. Она зародилась в Римской империи, но время её кончилось. Начинается переход к другой форме. (…)

Следует, однако, предостеречь тех, кто не привык всё серьезно обдумывать, и сторонников поверхностного суждения. Речь ни в коем случае не идёт об анархии и атеизме. Высшие иерархии отмене не подлежат. Соответственно и харизматические лидеры не отменяются. И то, что происходило до сих пор, не являлось нарушением космического порядка. Просто всему своё время, свидетельствует Экклезиаст. Меняется качество» (Реньер М. Нострадамус. Ростов н/Д: Феникс, 1998. С. 200–204. Серия «След в истории»).

Конечно, всё сказанное М. Реньером имеет смысл. Но всё-таки не исключено, что в этом катрене Нострадамус зашифровал именно встречу Земли с неким космическим телом. И столкновение, по всей видимости, должно произойти в районе, не столь отдалённом в масштабах планеты от Рима и, соответственно, Ватикана. И тогда «Великий из Рима» действительно «умрёт», как умрут и очень многие другие люди. В таком случае эти слова – лишь намёк провидца на ориентировочное место падения космического тела на Землю. Можно предположить, что этим космическим телом будет уже известный нам астероид Апофис, о котором учёные планеты, как мы отмечали выше, знают уже достаточно много и даже рассчитали день и час: первый раз – в 2029 г., а второй – в 2036 г., когда он должен пролететь между Луной и Землёй. И хотя вероятность столкновения астероида с Землёй, по расчетам учёных, минимальна, но всё-таки она существует. При этом шансы на столкновение вырастут многократно в том случае, если при первом сближении Апофиса с Землёй, 13 апреля 2029 г., он окажется от неё точно на расстоянии в 30 404,5 км и, попав в так называемую гравитационную «замочную скважину», под влиянием притяжения Земли изменит траекторию своего полёта в опасном для нас направлении. И вот тогда, если не при первом сближении астероида с Землёй, то при втором, в 2036 г., наша планета может подвергнуться более реальной опасности столкновения с ним. По моему мнению, в вышеприведённом катрене Нострадамуса есть несколько явных намёков на то, что речь в нём идёт именно об этом варианте планетарной катастрофы. Судите сами. Вот как описывают авторы книги «2012. Конец Света. Ложь и правда»

П. Образцов и М. Шенгелевич, ссылаясь на расчёты учёных, ожидаемое сближение Апофиса с Землёй в 2029 г.:

«Скорее всего, после наступления сумерек население Европы, Африки и Западной Азии пару часов сможет наблюдать небесное тело, похожее на звезду средней величины, пересекающее область небосклона в созвездии Рака» (Образцов П., Шенгелевич М. 2012. Конец света. Ложь и правда. М.: Эксмо, 2010. С. 122).

Как видим, эта информация согласуется со словами Нострадамуса: «Появится к северу недалеко от Рака бородатая звезда». «Бородатая» потому, что всякий астероид, миллионы или миллиарды лет странствуя в космосе, имеет на своей поверхности, как пишут специалисты, прикипевшие пыль и замерзшие газы, которые, испаряясь, тянутся за ним длинным «шлейфом», или «хвостом», или, по Нострадамусу, «бородой». Немаловажно и то, что Нострадамус в катрене перечисляет именно те древние города, в которых население смогло бы впервые за историю нашей цивилизации увидеть астероид невооруженным глазом, которые находились именно в тех частях света и на тех континентах, которые и упоминаются в приведённых расчётах специалистов: Сиена, Б е о т и я (Европа), Эритрея (Африка), Сузы (Зап. Азия). И в придачу «ночь», которая неизбежно будет сопровождать такую катастрофу планетарного характера. Но она, как пишет Нострадамус, пройдёт. Ведь и ветхозаветный пророк Захария в одном из своих пророчеств о Конце времён писал, что «в тот день не станет света», но потом он появится. Читаем в Библии:

«И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. День этот будет единственный, вéдомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет» (Зах. 14:6, 7).

Как бы то ни было, но мы должны быть готовыми к тому, что скоро в нашем мире произойдут очень важные, значительные и тяжкие по масштабам и последствиям События, которые изменят весь наш мир и приведут к кардинальным изменениям в миропонимании людей. Причём эти события, по всей видимости, совсем близко. Ведь нынешнему, последнему, 112-му Папе уже 76 лет. К тому же нынешний президент США Б. Обама является 44-м по счёту. А ведь недавно в средствах массовой информации неоднократно были озвучены зловещие предсказания известных всему миру пророков о 44-м президенте США. Так, Эдгар Кейси в своём пророческом видении виртуального музея президентов США видел, что комната, отведённая для экспонатов времени правления 44-го президента Соединённых Штатов, была заполнена клубами огня и дыма. Комнат же, предназначенных для последующих президентов, он ясно не увидел. Получается, что именно на время правления Б. Обамы, нынешнего президента, являющегося как раз 44-м по счёту, США постигнут какие-то глобальные катаклизмы. Но существует предсказание, в некотором смысле уточняющее пророчество Э. Кейси в отношении 44-го президента США. Его оставил московский подросток Лев Федотов ещё до Второй мировой войны в своём «Дневнике Будущего», куда он записывал все свои пророчества. В этом предсказании Федотов указал, что в будущем в США будет избран чернокожий президент, но затем он будет смертельно ранен, и после его смерти в стране начнутся хаос и разруха («РЕН ТВ Петербург», передача «Тайны мира», 03.10.2014 г.).

Существует ещё несколько предсказаний о 44-м президенте США. Так, известный всему миру предсказатель Реньо Неро писал, что именно 44-й чернокожий президент в США будет последним. Так же и великая болгарская ясновидящая Ванга в своё время говорила, что когда в Белый дом придёт чернокожий человек, Соединённые Штаты ожидают большие финансовые потрясения и катаклизмы.

Что ж, мы вправе лишь знакомиться со всеми пророчествами, принимая их к сведению и делая для себя определённые выводы, но истину нам откроют только грядущие события! Главное, что мир, по всей вероятности, действительно не погибнет, но только очень изменится. Поверим великой болгарской ясновидящей Ванге, которая, как известно, общалась с духами умерших людей:

«Духи прозрачны и бесцветны, как вода в стакане. Но они светятся, излучают свет. Ведут себя как люди – сидят, ходят, смеются, плачут (…) Не оставляют меня в покое. Я усну, а они меня будят и кричат: “Вставай! Пора за работу!” В последнее время всё мне твердят: “Не бойся! Мир не погибнет!”» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги». М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 303).

Глава 7

Кто спасётся?

Святой Господь, вознеси всех тех, кто принял на Руси Твой Благовест!

Что говорит об этом Библия?

Итак, мы уже убедились, что Библия ясно говорит о том, что ожидает человечество в конце нашего мира. Но она также ясно свидетельствует и о том, что все живущие по Слову Божьему спасутся. Так, читаем в Ветхом Завете:

«Уклоняйся от зла и делай добро, и будешь жить вовек: ибо Господь любит правду и не оставляет святых Своих; вовек сохранятся они; (а беззаконные будут извержены) и потомство нечестивых истребится. Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек» (Пс. 36:27, 28, 29).

«Потому ходи путём добрых и держись стезей праведников, потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней; а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из неё» (Притч. 2:20–22).

«Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, ЧТО делая, они будут живы и, ЧТО соблюдая, не будут наказаны» (3 Ездр. 6:21).

Десять Заповедей, полученных Моисеем на горе Синай из рук Самого Бога, а затем и Заповеди, оставленные человечеству Иисусом Христом, полностью определяют Путь человека, ведущий к спасению.

Так, в Новом Завете, во всех четырёх Евангелиях, мы находим определённый ответ на вопрос: «Кто спасётся при кончине века сего?». Спасутся праведники, т. е. светлые, чистые сердцем, высоконравственные люди, живущие по правде и для которых заповедь «Возлюби ближнего твоего как самого себя» является правилом жизни. Мы уже обсуждали вопрос о разделении людей на Светлых и тёмных перед Великой Жатвой, описанной в Откровении Иоанна, и о том, что перед великими событиями, характеризующими «конец века сего», на «чела» праведников будут «наложены печати». Именно эти люди, согласно Библии, и будут спасены в первую очередь:

«Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира…» (Мф. 25:31–33).

«Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его…» (Мф. 25:41).

Вновь и вновь встречаем мы в Новом Завете слова Христа: «Кто имеет уши слышать, да слышит!». Поставленными по правую руку от Сына Человеческого «овцами» будут праведники, т. е. живущие по правде, и именно им предстоит «воссиять, как солнце, в Царстве Отца их», уготованном им от создания мира; «плевелы» же будут сожжены:

«Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13:40–43).

Такое впечатление, что настойчивые и неоднократные напоминания людям о том, как нужно жить, чтобы быть спасёнными, даются в Библии не случайно, словно действительно всё в нашем мире идёт по некому плану, чёткому, продуманному до мелочей сценарию, или Программе эволюции человека. Иисус Христос принёс человечеству Новое Евангелие о грядущем Царстве Божьем. И он же указал путь, следуя по которому человек получает шанс жить в этом Царствии, или в Новом Мире, или в Новой эпохе. Просто нужно стараться быть праведным человеком и жить по тем заповедям, которые нам оставил Великий Учитель и которые мы, примерно в том же виде, находим и в Ветхом Завете, и в других мировых религиях.

Христос называл праведными тех людей, которые живут «по правде», Он же их называл Сынами Царствия и Сынами Света. И при этом многократно повторял, что люди эти при «конце века сего» судиться не будут и что они будут жить в Новом веке – «В Царстве Божьем». Сошлёмся на Новый Завет:

«Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? Если же тело твое светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так. Как бы светильник освещал тебя сиянием» (Лк. 11:35, 36).

«Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны» (Ин. 3:17–21).

Так говорил Иисус Никодиму, одному из начальников среди фарисеев, который пришёл к Иисусу ночью и задавал Ему вопросы по Его учению. Праведный человек идёт к СВЕТУ, а значит, к Истине. Ибо Бог – это Истина, Мудрость и Любовь. В новой, грядущей эпохе нам предстоит жить в Единстве с Богом и друг с другом. Смогут же жить в Единстве и Согласии только те, кто любит ближнего своего, верит в Истину, т. е. в Разум, Справедливость и Свет. Время для тех, кто ещё не определился, есть, но его осталось очень мало. Когда Иисус перед праздником еврейской пасхи проповедовал перед народом в Иерусалиме, Он говорил:

«…Ещё на малое время свет с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идЁт. Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света» (Ин. 12, 35–36).

Что имел в виду Иисус, говоря слова: «Ещё на малое время свет с вами»? Что Ему уже мало осталось времени быть среди людей или что близок Конец века сего? Ведь Он много раз говорил о близком Судном Дне Господнем. Значит, в оставшееся время люди ещё могут уверовать в свет, идти к нему и быть в нём, ведь сказано: «Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света».

Во многих местах Библии, особенно в Новом Завете, можно встретить слова, что до последнего момента человеку даётся шанс «обратиться к Богу, обратиться к Свету», и в этом усматривается справедливость и большая любовь Создателя к нам, людям. Ещё за сотни лет до Р.Х. ветхозаветный пророк Иоиль, излагая Слово Господне о страшном Дне, данное ему в откровении, упоминал и о том, кто спасётся: «И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся…» (Иоил. 2:32).

В общем, в Библии всё ясно сказано, но так уж устроен человек, что ему необходимы доказательства (даже того, что лежит на поверхности и по логике уже у большинства не вызывает сомнений). Поэтому я ниже приведу высказывания по этому поводу некоторых известных всему миру предсказателей, ясновидящих и пророков, а также соответствующие утверждения из мировых религий и древних учений.

Что говорит об этом Древняя Доктрина Востока?

Абсолютно схожие утверждения об ожидающих вскоре человечество Великих Событиях мы находим и в Древних Учениях Востока. Как мы уже отмечали в предыдущих разделах, согласно Учению Агни Йоги, человечество неумолимо приближается к пред определённым космическим срокам, которые обозначат конец эпохи нынешней, Арийской, человеческой Расы и начало следующей – Шестой. Тогда каждому придётся подпасть под великое разделение на Светлых и тёмных, готовых и не готовых к жизни в Новую эпоху и тем самым решить свою дальнейшую участь. И в этом смысле человечество действительно приближается к Судному Дню:

«На смене рас всегда даётся Великое Откровение, и, как всегда, лишь люди, сознание которых уже принадлежит к следующей ступени развития или к грядущей расе, могут вполне воспринять его. Остальные воспользуются, насколько могут. Также не нужно думать, что все остальные расы будут уничтожены. Лучшие будут спасены, и некоторые могут процвести» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 23.06.34).

«Неизбежность космических сроков обусловливает неизбежность каждого человека ответствовать на их воздействия, так или иначе возвышаясь духом и преображаясь, или, наоборот, отемняясь и погружаясь во мрак. Именно космическими сроками обусловлено великое разделение человечества на светлых и темных. Срок непреложен, его нельзя избежать или от него уклониться, но воля свободна избрать Свет или тьму и тем решить участь свою на будущее» (Грани Агни Йоги. Т. 7. С. 184).

«13.09.48 (…) Следующие за Великим Владыкой остаются незатронутыми окружающей бурей!» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 183).

«Те самые энергии, которые усиливают и укрепляют стан светлых сил, обернутся энергиями разрушения, будучи преломлены через сердца, идущие против Света. Этот процесс саморазрушения невозможно остановить никакими мерами. Саморазложение тьмы – процесс, кармически неизбежный (…)» (Грани Агни Йоги. Т. 7. С. 174).

А поскольку разделение человечества по полюсам будет происходить, согласно Учению, под воздействием Новых Космических излучений, никто не может этого избежать, но даже в последний момент может изменить свой выбор – и это будет настоящим судом каждого над самим собою, о чём мы уже говорили выше. Приведу ещё несколько абзацев из книги «Грани Агни Йоги»:

«Разделение человечества происходит под воздействием космических сил, и потому противиться им люди сил не имеют. И никто не может встать в стороне: близится последний акт драмы планетной. Напряжение на полюсах станет необычным, и притяжение духов к каждому сделается неодолимым. Притяжение пойдёт по созвучию с волнами тьмы или Света, исходящими от полюсов, и в зависимости от последнего выбора воли, последнего решения. Многие, дойдя до последней черты, ужаснувшись, от тьмы отвратятся. Полно драматизма поле последнего разделения. И много слепых и глухих» (Грани Агни Йоги. Т. 2. С. 587).

«…Теперь время великого разделения, и все люди распределяются по полюсам света и мрака. Меч разделяющий, который принёс Владыка, не символ, но действительность, и уже не только того, прошлого времени, но и настоящего. Это и есть Суд, который каждый творит над собою сам. Творит сам, ибо каждый имеет в себе судию. Время великого разделения и есть время Суда. От решения и выбора человека стать на сторону Света или тьмы зависит всё его будущее, так как человечество находится на сломе старого мира и перехода от Кали Юги, Юги тьмы, к Сатиа Юге, Юге Света». «Великое разделение решит судьбу каждого, и следствие выбора будет окончательным. Предсказано всё это было давно: одни отойдут одесную, другие – ошуюю и тем утвердят конечный Суд над собою» (Грани Агни Йоги. Т. 8. С. 321).

«Суд страшен последний. Никто не уйдёт, не совершив суд над собою. Неотвратимость суда – в самоосуждении или самооправдании отвергших или принявших Свет, т. е. требования эволюции. Как уклониться, когда дышат воздухом все, а воздух насыщен огнем. А огни, войдя в организм, становятся либо огнём творящим, либо огнём поядающим или сжигающим негодное вместилище» (Грани Агни Йоги. Т. 6. С. 219).

О том, что человек сам себя осудит, мы уже говорили выше, в других разделах, ведь для наших Создателей достаточно будет только одного нашего «паспорта», который всегда и при всех условиях каждый человек имеет при себе. Это наша Аурическая оболочка, или Аура, или просто биополе. Вспомним, уважаемый читатель, как в разделе об аурической оболочке человека мы отмечали, что именно состояние Ауры вмещает в себя всю информацию о его духовности и морально-нравственном состоянии души и что именно Аура является наиболее точным и полным паспортом и портретом его. Не лишним будет, если мы ещё раз обратимся к «Тайной Доктрине» Е. Блаватской:

«Физически, хотя и невидимо, человеческая Аурическая Оболочка (амнион физического человека во всяком возрасте) имеет семь слоёв, точно так же, как космическое пространство и физическая эпидерма. Именно эта аура, в соответствии с нашим ментальным и физическим состоянием чистоты или нечистоты, или открывает для нас возможности в другие миры, или же отключает нас от всего, кроме этого трёхмерного мира Материи» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 228).

Одним словом, Доктрина Востока утверждает, что в Новый Мир смогут попасть только те, кто к этому готов. Точно так же во все века к Посвящению в Великие Откровения допускались только подготовленные к этому люди. К человеку, который вскоре должен пройти предстоящий Суд, или экзамен, или отбор, чтобы получить Преображение и стать полноправным членом Шестой человеческой Расы, будут предъявлены те же требования, что веками предъявлялись в оккультизме к неофитам при посвящении в адепты (маги, факиры) или иерофанты Священных Знаний.

Так, Е. Блаватская в своей книге «Тайная Доктрина» писала:

«Благие наставления, преподанные посвящёнными ранних рас, перешли в Индию, Египет, Грецию, Китай и Халдею, распространяясь таким образом по всему свету. Всё, что есть хорошего, благородного и великого в человеческой натуре, все божественные способности и устремления, культивировались жрецами-философами, которые старались развивать их в своих посвящённых (…) Величайшие посвящённые становились богоподобными, и Платоном в “Федре” вложены в уста Сократа слова: “Посвящённые непременно пребудут в обществе богов”».

В том же труде приводятся следующие слова этого великого афинского мудреца:

«Совершенно очевидно, что те, кто учредил мистерии, или тайные собрания посвящённых, были не низкими людьми, но могучими гениями, которые испокон веков с помощью этих загадок старались вразумить нас, что тот, кто придёт в незримые области неочищенным, будет сброшен в бездну (т. е. он навсегда утеряет свою личность), тогда как тот, кто придёт туда очищенным от грязи этого мира и совершенным в добродетелях, будет встречен в обители богов» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 373–374).

Теперь наконец пришло время, когда всё сказанное очень скоро коснётся всех подошедших к разделительной черте между двумя человеческими Расами. Можно повторить, слегка перефразировав, слова великой Блаватской: «Тот, кто не будет морально пригодным к принятию бремени потрясающих тайн, будет обречён». Ведь, по сути, во времена смены Рас каждому человеку предстоит пройти своего рода обряд посвящения. Заметим, что для кандидата в посвящение, если он был чист, искренен и, особенно, неэгоистичен, как писала Е. Блаватская, предстоящие испытания искушениями были не страшны:

«Тому, кто полностью осознал силу своего бессмертного духа и ни на мгновение не сомневался в его могущественной защите, бояться было нечего. Но горе тому кандидату, в котором малейший физический страх – больное дитя материи – затмевал зрение и лишал веры в свою собственную неуязвимость. Тот, кто не был вполне уверен в своей моральной пригодности принять бремя этих потрясающих тайн, был обречён» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 45).

Истинно сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!». Наверное, потому так популярна пословица: «Судьба человека – в его руках», или, что одно и то же, «Человек сам кузнец своего счастья». Именно поэтому главное условие выживания во время эпохи катаклизмов – это очищение своей ауры, чтобы она смогла ассимилировать, т. е. воспринимать, не «сгорая» при этом, пространственный огонь. Конкретным средством спасения, по мнению авторов «Живой Этики», является трансмутация своих энергий, т. е. усовершенствование энергетического потенциала своей ауры путём применения на практике, в жизни, основных Законов и Заповедей, данных человечеству всеми мировыми религиями, а также духовно-нравственных принципов, утверждаемых Учением Живой Этики, равно как и остальными духовно-нравственными учениями мира.

Что говорит об этом Э. Сведенборг?

У многих людей, однако, возникают вопросы, если дело касается определения ПРАВЕДНОГО ЧЕЛОВЕКА, поэтому я считаю уместным и даже необходимым привести здесь несколько параграфов из знаменитой книги Э. Сведенборга «О небесах, о мире духов и об аде», которые я советую читателю прочитать очень внимательно, ибо, по моему мнению, никто другой не излагает эту тему так детально, ясно и понятно, как Сведенборг.

Автор утверждал, что Небеса после смерти даруются людям не по непосредственному милосердию Господа к конкретному человеку, как считают некоторые, потому что тот просил Его об этом и усердно молился, соблюдал все ритуалы и ходил в церковь, а по тому, как он в действительности прожил свою жизнь:

«…Избранными названы живущие во благе и истине, а бедными – те, кои лишены познаний блага и истины, но ищут их и в силу этого желания названы также алчущими. (…) Господь по милосердию своему ведёт туда каждого, кто только приемлет его, а приемлют его те, кои живут по законам Божественного порядка, т. е. по заповедям любви и веры; и что быть таким образом ведому Господом от самого детства до последней минуты жизни и затем в вечности, есть то самое милосердие, о котором обыкновенно говорится. Посему да будет им ведомо, что каждый человек родится для небес и что тот принимается на небеса, кто сам приемлет их в себя, покуда живет на Земле, а исключается только тот, кто сам не приемлет их»

(Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: АМФОРА, 1999. С. 364).

Думаю, что внимательный читатель обратил внимание на последние строки приведённого абзаца, что каждый человек родится «для небес» и что только тот туда принимается, кто сам небеса приемлет, а значит, и живёт согласно «законам Божественного порядка», т. е. «по заповедям любви и веры».

§ 481. «Если человек живёт в любви небесной и духовной, то он будет в небесах; если же в любви плотской и мирской, без любви небесной и духовной, то он будет в аду» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: АМФОРА, 1999. С. 424).

Нужно жить прежде всего по вере, а значит, по благу (т. е. с любовью к ближнему) и по совести, а значит, по правде. Это заповеди Господа, и кто живёт по ним, тот и любит Его.

Прошу читателя обратить своё внимание на следующий параграф, так как именно в нём Сведенборг разъясняет, что не столь трудна, как полагают многие, «жизнь, ведущая к небесам»:

§ 528. «Иные полагают, что вести жизнь, приводящую человека в небеса, называемую жизнью духовной, весьма трудно. Люди эти слышали, что человек должен отказаться от мирского, от так называемых похотей плотских и телесных и жить духовно, т. е., как они понимают, что всё светское должно быть откинуто, особенно богатства и почести; что дóлжно постоянно предаваться благочестивым помышлениям о Боге, о спасении души, о вечности, проводить все время в молитвах, в чтении Слова и спасительных книг: это они называют отречением от света и жизнью духовной, не плотской» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: АМФОРА, 1999. С. 477).

На самом деле, как утверждает Сведенборг исходя из своих многочисленных встреч с Ангелами, жить небесной жизнью на Земле не так уж и трудно, а впрочем, и совсем не трудно, если человек выбирает основными критериями своей жизни добро, правду, истину и веру:

§ 533. «Для этого только необходимо при появлении в мыслях чего-либо противного прямоте и правде, хотя бы душа к тому и стремилась, помнить и помышлять, что этого делать не дóлжно как дела, противного Божеским заповедям. (…) В такое состояние всякий может войти по свободной воле, потому что всякий мыслит по своей воле и, будучи однажды наставлен на путь этот, человек наитствуется Господом на всякое благо: ему дается не только видеть зло, но и не хотеть его и, наконец, оно становится ему противным» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: АМФОРА, 1999. С. 486).

Вот что понимается под словами Христа: «Ибо иго Моё – благо, и бремя Моё легко». Не стоит жить отвлечённо от окружающего мира – в этом нет нужды. Следует просто честно исполнять свою работу, свои обязанности перед родными, семьёй, быть честным, добрым и милосердным в отношениях с людьми:

§ 535. «Всё это объясняется здесь для убеждения, что жизнь, ведущая к небесам, не есть жизнь, отвлечённая от мира, но жизнь в миру, и что богомольная жизнь без деятельной жизни любви, которую можно найти только в миру, не ведёт к небесам. А ведёт к ним жизнь деятельной любви, т. е. прямое, честное и правосудное исполнение всякой должности или обязанности, всякого дела и сношения с людьми по внутреннему и, стало быть, небесному началу. Из этого начала истекает жизнь, когда человек поступает прямо и честно ради Божественных законов» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: АМФОРА, 1999. С. 489–490).

Мне хотелось бы обратить внимание читателя ещё на один момент, прежде чем привести параграф из книги Э. Сведенборга. Есть Воля человека, она может быть Доброй, или Благой, и Злой. И есть Истина и Ложь. На небеса, согласно утверждениям Сведенборга, берутся те, у которых союз Разума и Воли тождествен союзу Истины и Блага, или доброй Воли. В ад идут те, у которых Ложь в союзе со Злом:

§ 423 «В человеке есть разум и воля; разум принимает в себе истины и сам по ним образуется. Посему всё, что человек понимает разумом и вследствие этого мыслит, он считает истиною, а всё, что он сперва хочет волею и уже после этого мыслит, зовёт благом».

По мере познания истины человек может принять её всем сердцем, и тогда он захочет исполнять её на деле, обуздывая врождённые наклонности ко злу, из его воли истекающие. В этом случае у этого человека постепенно формируется союз разума и воли, истины и блага. Такие люди, как утверждает Сведенборг, после смерти не задерживаются в мире духов – они сразу берутся в небеса. Напротив, насколько ложь разума сочетается со злом воли, настолько человек носит в себе ад. Но в человеческой жизни не всегда всё так просто и чётко определено. Насколько же истина разума и благо воли разъединены, настолько человек находится в среднем состоянии:

«В таком состоянии ныне почти все люди: они знают истины, размышляют о них по разуму и по науке, но на деле исполняют их кто больше, кто меньше, а иногда и вовсе не исполняют и даже, напротив, действуют вопреки истинам этим, по любви ко злу и по доверию ко лжи» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: АМФОРА, 1999. С. 366–368).

Участь души каждого такого человека, согласно Сведенборгу, решается в мире духов. Человек, желающий блáга, понимает и истину, потому что от доброго в нём ложь удаляется, а предоставляются ему истины, отвечающие его благу, и он будет взят в небеса. От злых же душ отбираются истины, а оставляется им ложь, отвечающая их злу, и они идут в ад. Знание истин ими при жизни было проигнорировано. Они сильнее любили ложь, которая больше соответствовала их любви ко злу, – так утверждал Э. Сведенборг.

Что ж, стоит принять к сведению утверждения Э. Сведенборга. Очень трудно, если вообще возможно, найти в современном мире безупречно праведного человека, особенно если он живёт в миру, а не находится на службе у Бога, в храме или в монастыре. Истинно сказано в Слове Экклесиаста: «Нет человека праведного на Земле, который делал бы добро и не грешил бы» (Эккл. 7:20). Но побеждает тот, кто в конце концов осознаёт свои грехи, борется с ними и избавляется от них.

Что говорят об этом известные ясновидящие и древние пророчества племён и народов? Кто и как будет спасать достойных этого людей? Сколько людей спасётся?

Э. Кейси утверждал, что катастрофы призваны уничтожить людей, отягощённых грехами. В живых останутся лишь те, кто вёл праведную жизнь. Именно от них, как в библейские времена от Ноя, произойдут новые люди. Согласно предсказаниям американского пророка, после всех разрушений апокалиптических времён человечество обратится к духовным идеалам. Его целью станет строительство Нового Иерусалима, т. е. государства, основанного на принципах духовности и нравственности.

«Для тех, кто войдёт в новую жизнь, наступит новое мировоззрение и возрождение. Тогда откроется Новый Иерусалим не только как место на Земле, но и как состояние души», – говорил ясновидящий (Марианис А. 2012. Апокалипсис от А до Я. Что нас ждет и как к этому подготовиться. М.: Эксмо, 2010. С. 46).

Если верить Э. Кейси, то, похоже, именно о таком Новом Иерусалиме написано в Откровении Святого Иоанна, в главе 21-й, как о новой человеческой общности, основанной на принципах высокой духовности и нравственности:

«И пришёл ко мне один из семи ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. И вознёс меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с небес от Бога. (…) Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель – храм его и Агнец. И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец. Спасённые народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. А ворота его не будут запираться днём; а ночи там не будет. И не войдёт в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» (Откр. 21:9, 10, 22–27).

Из Откровения мы узнаём, что видение Нового Святого Иерусалима было показано Иоанну после видения Последнего Суда, которым судимы будут все мёртвые «сообразно с делами своими» перед самым концом времён. Для Суда воскреснут все мёртвые, а после Суда те, которые не были записаны «в книге жизни», будут брошены «в озеро огненное». Это будет их вторая смерть. Спасённые же народы, как сказано в Откровении, будут жить вечно в «святом Иерусалиме», который снизойдёт с неба от Бога. Не есть ли это подсказка, что часть людей, достойных этого, будет именно спасена от какой-то планетарной огненной катастрофы и буквально взята на некое космическое тело, аллегорически названное в Откровении «Святым Иерусалимом»? Кстати, внимательный читатель, наверное, должен заметить, что Святой Иерусалим в Откровении описан очень детально, с указанием длины, ширины и высоты (высота города?!). Причём все эти три параметра одинаковы и соответствуют, примерно 2 километрам. В городе будет 12 ворот, и войти в него смогут только люди, соблюдающие заповеди Божьи. Всё это описание, согласитесь, больше напоминает огромный космический корабль с названием «Святой Иерусалим», чем реальный город. Возможно, это некая астрономическая аллегория характеристики новых условий бытия человека. Так что, может быть, совсем не случайно люди, которые будут допущены в святой Иерусалим, называются в Откровении «спасёнными». Ведь, как написано в Откровении, Иоанн увидел «новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали…», а Сидящий на престоле сказал: «Се творю всё новое».

В продолжение темы мне хотелось бы обратить внимание читателя на тот факт, что в Откровении Иоанна отчётливо звучит утверждение, что в начале апокалиптических событий на планете, в «Конце века сего», на чела Сынов Царствия, или Сынов Божьих, будут наложены некие «печати», – об этом мы говорили в разделе о Великой Жатве. Это свидетельствует о том, что в преддверии Великого События в мире Высшие Силы Света будут, очевидно, проводить работу по «поиску» и определённому выделению достойных людей для перехода в Новый Мир. И здесь мы снова встречаемся с глубинной общностью мировых религий и Доктрины Востока в освещении этого волнующего человечество вопроса. Так, именно о таком «поиске» мы встречаем упоминание в книгах Учения Живой Этики. В частности, в § 127 книги «Надземное. Часть вторая» говорится о том, что для периода окончания века Кали Юги и начала нового Золотого века характерны два фактора, которые раньше не могли быть указаны в Священных Писаниях. Это появление новых пространственных токов (излучений) и поиск лучших людей, которые по мере приближения конца Кали Юги всё более ярко будут определяться, и теперь пришло время, когда можно и нужно говорить об этом открыто:

«…Люди обычно не хотят понять соизмеримость и целесообразность. Они думают, что наша мощь может сломить любое сопротивление, не считаясь с космическим равновесием. (…) Не без причин мы призываем к мужеству и терпению. Мы посылаем сведения о сроке конца Кали Юги, и множества людей прислушиваются. В Пуранах названы многие видимые подробности таких мировых событий, но главные условия не могли быть указаны в старых летописях. Не было упомянуто напряжение пространственных токов и поиски лучших людей вокруг всеначальной энергии. Оба условия теперь особенно ярко выявляются. Тем яснее приближение конца Кали Юги» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 649).

Итак, согласно древнему Учению Востока, лучшие люди будут выявлены (или сами себя выявят по своей энергетике) и спасены. Но каким образом они будут спасены? В книгах Учения Агни Йоги и в письмах Е. Рерих, являющейся фактическим соавтором Махатм в написании этих книг, я встретила немало упоминаний не только о том, что все чистые сердцем люди, искренне верующие в Учение Света и следующие за Владыкой будут спасены Высшими Силами Света, но даже намёки на то, в каких местах они будут собраны. Привожу несколько абзацев из писем Е. Рерих и книг Учения по этому поводу:

«06.05.34 (…) Пожалуйста, не ожидайте конца Мира на 1936 год. Ничего подобного не случится, но произойдут другие важные события. Во всяком случае, будьте уверены, что всем сердцем устремляющимся к Владыке не грозит опасность взлететь на воздух и раствориться в синеве небес или быть поглощёнными разверзнувшейся бездной. Мощный Колокол соберёт растерянных путников не на Гималаях непременно, есть и другие не менее важные места. Сроки пускать в пространство не следует, но всегда хорошо быть духом на отлёте» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 541).

«Необходимо пробудить дух человеческий! Истинно, судьба планеты в руках самого человечества! Если воскрешение духа состоится в течение грядущих малых десятилетий, то неминуемая катастрофа может стать частичной, как во времена Лемурии и Атлантиды, в противном случае нам придётся переселяться на другую планету. Но по закону соответствия и соизмеримости большинство человечества не будет допущено на высшие, уже населённые планеты. Им придётся применяться к новому миру, ещё не населенному и сколько тысячелетий, вернее, миллионов лет пройдёт, пока будут выработаны оболочки и формы, соответствующие новому миру. Лишь редкие группы земного человечества смогут прибыть на высшие планеты и продолжить свою эволюцию в новых прекрасных условиях» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 11.10.35).

«Все светлые, непредубеждённые сознания будут спасены и уведены, как и в дни Атлантиды, в надёжные места» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 06.12.34).

«Конечно, Владыки Света (Лестница Иакова) принимают все меры, чтобы удержать планету от угрожающего ей страшного рока. В случае же, если человечество изберёт гибель, то лучшая часть человечества (и много ли таких?) будет переведена на высшие планеты, средняя же масса переселится на планету, похожую на нашу Землю, которая в случае взрыва Земли по эллипсу близко подойдет к нашей планете (сейчас эта планета ещё не видна), остальная масса должна будет вместе с Хозяином Земли отойти на Сатурн» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от23.06.34).

Как видим, упоминаются не только «надёжные места», но и переселение на разные планеты. О какой, интересно, планете, на которую будет переселена «средняя масса» человечества, здесь идёт речь? Не о Глории ли? Ведь именно она является предполагаемым двойником нашей планеты в пределах Солнечной системы и в действительности пока не видна с Земли, так как находится за Солнцем. Или речь идёт о загадочной планете Нибиру, которая якобы именно в предуказанные сроки подойдёт близко к Земле? Кстати, есть в Ветхом Завете, в 3-й Книге ветхозаветного пророка Ездры, удивительные слова Господа, касающиеся конца нынешнего века, или эпохи, в которых имеется некий намёк на подобный вариант развития событий:

«…И вот голос говорящий, и шум его, как шум вод многих, и сказал: вот, наступают дни, когда Я начну приближаться, чтобы посетить живущих на земле, когда начну Я взыскивать с тех, которые неправдою своею произвели неправедно великий вред…» (3 Ездр. 6:17–19).

Лично у меня слова Творца «когда Я начну приближаться, чтобы посетить живущих на Земле» вызывают в представлении некий громадный космический объект (возможно, даже планету, не исключено, что это может быть и известная всем планета Нибиру), который в обозримом будущем приблизится к Земле для того, чтобы осуществить ПРЕДНАЗНАЧЕННОЕ изначально. Отпущенный человечеству очередной срок истекает. Час пробил – приближается Великое Событие, о котором писали все известные пророки и Священные Писания, и теперь наш «Породитель» или Его Помощник летит принимать у нас «экзамен на личную зрелость каждого». Критерии – уровень морально-нравственного и духовного соответствия основным Заповедям, суть Законам, по которым живёт Вселенная, осознание Высшего Духовного Мира и своей Духовной сущности. В результате этого «экзамена» или некого «теста» одни будут «оставлены», или «взяты», т. е. спасены для жизни в следующем, Новом Мире, другие в лучшем случае останутся на «второй год», в худшем – «забракуются» как непригодные для дальнейшей эволюции. Думаю, что в свете всего прочитанного в этой книге не только мне, но и читателю такое толкование слов Творца не покажется чересчур фантастическим. Тем более что, как сказано в Учении Жизни, «ковчег» для подлежащих спасению уже строится:

«Истинно, планета в конвульсиях. Как сказано: “Враждебные силы расы не подчиняются року. Уходящая раса губит избранных преемников, и Мы должны уберечь их. Рок может быть облегчён, и битва может быть закончена быстрее”. Пока что никаких признаков облегчения не видно. Но ковчег Шестой расы уже строится, будем надеяться, что размеры его будут обширнее ковчега Ноя» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 167).

Сколько же людей спасётся? Сложно назвать точное число, но, по-видимому, «спасённых» от планетарных катаклизмов на рубеже смены эпох будет не очень много. О том, сколько людей останется в живых и будет «взято» в Царствие Божье, или в Новый Мир, мы встречаем неоднократные упоминания в Библии. Спасшихся, или избранных, по свидетельству ветхозаветного пророка Ездры, будет немного. Вот слова к Ездре Ангела Уриила:

«…Этот век Всевышний сотворил для многих, а будущий для немногих. (…) Многие сотворены, но немногие спасутся. (…) Как земледелец сеет на земле многие семена и садит многие растения, но не всё посеянное сохранится со временем, и не всё посаженное укоренится, так и те, которые посеяны в веке сем, не все спасутся» (3 Ездр. 8:1, 3, 41).

Также ветхозаветный пророк Захария, живший за 500 лет до Р.Х., а значит, за 2,5 тыс. лет до наших дней, пророчествовал о неком огненном воздействии в Конце времён на оставшуюся треть человечества после всех земных катаклизмов, и, что важно, после этого избранные не погибнут, а изменятся – станут ещё чище и лучше:

«И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Моё, и Я услышу их и скажу: “Это Мой народ”, и они скажут: “Господь – Бог мой”» (Зах. 13:8–9).

Так что, как видим, Небеса ещё за сотни лет до Р.Х. посылали людям через пророков откровения не только о том, что совсем немного людей войдёт из этого мира в Новый Мир, но также оставили примерные указания на количество таких избранных. Так говорил и Христос: «Ибо много званых, а мало избранных» (Мф. 22:14).

О том, сколько людей спасётся и останется жить в Новую эпоху, есть упоминания и в письмах Е. Рерих, в которых она ссылается на «новейшие» предсказания известных в XIX в. ясновидящих:

«21.08.50. Справедливость не будет посрамлена, и многое уйдёт в Космическом Переустройстве. Древние пророчества гласили: “В день Последнего Суда один из трёх останется”. Новейшее утверждает: “Один из шести останется”. Человечество постаралось усугубить свою судьбу в сторону разрушения. Посев Люцифера был, истинно, в космическом размахе, и урожай поднялся богатый. (…) Силы Света остановят взрыв планеты, но нельзя уничтожить все последствия тяжкого посева. Посеявшие бурю должны будут принять её» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 183).

Итак, мы имеем две цифры: 1/3 или 1/6 часть населения Земли могут спастись. Возможно, что число спасённых, по предопределению, ориентировочно будет одним и тем же, просто их удельный вес от общего числа проживающих на планете две тысячи лет назад и в наши дни будет разным. Не исключено, что именно с этим связано такое расхождение в цифрах. Во всяком случае, согласно этим пророчествам, можно говорить примерно о миллиарде спасённых.

Кстати, в Учении Живой Этики неоднократно приводятся указания на то, что число спасённых во многом зависит от самих людей. Если ко времени глобальных катастроф и бедствий бóльшая часть человечества поймёт, что цель жизни на нашей планете состоит не в том, чтобы заработать побольше денег, причём любыми средствами, и не в том, чтобы побольше съесть и выпить, а в том, чтобы эволюционировать духовно и нравственно, – число жертв будет минимальным.

О том, что праведники будут спасены, говорится также в предсказаниях известных ясновидящих, древних предсказаниях некоторых племён и народов. Вот что об этом писала известная ясновидящая Джин Диксон:

«Посреди вселенской резни вернётся Иисус, чтобы установить следующее тысячелетие. Праведники спасутся от резни и будут взяты на небо живыми, буквально “поднятыми в воздух”, чтобы встретить Иисуса и идти в небо» (Гордон Стюарт. Энциклопедия паранормальных явлений. М.: ВЕЧЕ, 1999. С. 26).

О том, что выживут только добрые люди, говорила и Ванга:

«Добрые выживут, а злые, которые считают себя умными, погибнут. Очень много погибнет» (Марианис А. 2012. Апокалипсис от А до Я. М.: Эксмо, 2010. С. 261).

В СМИ в последнее время часто приводятся апокалиптические пророчества индейцев Хопи, племени, живущего в резервации на территории штата Аризона. Согласно легендам Хопи, их предки были предупреждены о наступлении конца света примерно 1100 лет назад пророком и духовным Учителем по имени Массо. Хопи считают Массо служителем верховного Бога и хранителем Земли; для них эта личность представляет то же, что для христиан – Иисус Христос. Интересно, что и моральные заповеди, которые Массо адресовал последователям, и его предсказания конца света очень похожи на заповеди и пророчества, которые оставил миру Иисус. Важно также отметить, что современная эпоха, по мнению индейцев, представляет собой конец четвёртого цикла истории, что, как мы уже знаем, полностью совпадает с Восточной Доктриной об окончании Четвертого Круга, или Четвёртого века (юги), – Кали Юги. На основании учения Массо Хопи считают, что грядущих катаклизмов можно (до известных пределов) избежать или, во всяком случае, смягчить их последствия, если следовать основным моральным заповедям, оставленным Верховным Божеством. Широко комментируется пророчество Массо о последней битве Добра и зла, которая ознаменует конец старого мира и начало Нового:

«Конфликты между людьми в конце концов приведут к последней, апокалиптической битве Добра и зла. Этот конфликт закончится применением страшного оружия, и это будет означать конец четвёртого цикла. Выживут только те, кто останется верен воле и заветам Великого Создателя» (Интернет-источник: Наша планета. «Пророчество индейцев Хопи».

2011 г.). Как видим, пророчество Хопи в основном совпадает с Новым Заветом и с Учением Живой Этики, или Агни Йоги.

Интересно, что в предсказаниях индейцев Хопи также есть упоминания о том, что перед Пришествием «Белого Брата» Земля будет очищена от «лишних» людей:

«До 2035 г. в природе произойдут многочисленные катаклизмы и небесные явления, которые очистят нашу планету от “лишних” землян. Великий дух хопи предупреждает и о загадочной болезни, которая выкосит человечество, словно чума. Она соберёт многочисленные жертвы, ибо лекарство от неё долгие годы найти не удастся. Эта болезнь – также послание от тех, кто решил немного “почистить” Землю».

Кстати, индейцы Хопи, как и Джин Диксон, рассказывают также и о «машинах с неба», которые спасут тех, кто следует голосу разума и живёт в гармонии с миром. Они также говорят о домах на Луне и красной земле, напоминают о новой звезде, которая вскоре появится на небе. Хопи также утверждали, что 23 декабря 2012 г. должен был стать днем, наиболее важным для земной цивилизации, ибо в этот день «великий дух явится снова и часть человечества перейдёт в четвёртое измерение», – такое, впрочем, может случиться и со всей нашей планетой, так как, согласно пророчествам, это входит в эволюционный план Творца.

Переход части человечества в четвёртое измерение пока, по всей видимости, ещё не произошёл, но о приходе на Землю Святого Духа, пожалуй, многие уже догадываются. Люди меняются на глазах! О неизбежности этого процесса, кстати, свидетельствуют и пророчества Инков. Так, согласно древнему пророчеству инков, наступает время великого воссоединения людей всего света, называемое «мастай» («mastay»). Кьеро верят, что «мунай» («munay») – любовь и сострадание – явится движущей силой этого единения. Пророчества также говорят о бурных изменениях, происходящих на Земле и в нашей психике, которые переопределят наши отношения и духовность. Следующее «пачакути», или великое изменение, уже началось, в результате должен появиться новый человек, как говорил Дон Антонио Моралис, глава шаманов Кьеро. Как и другие, инки пророчат человечеству вступление в ближайшее время в Золотой век, или золотое тысячелетие мира (Интернет-источник: Пророчества инков. Пророчество шаманов Кьеро. 2011 г.).

Хотелось бы отметить, что в пророческих текстах майянской книги предсказаний «Чилам Балам», о которой мы уже упоминали в предыдущих разделах, нет описания картин страшных бедствий и катастроф, которые предстоит пережить людям в период ожидаемых апокалиптических событий.

Тем не менее в пророчестве Балама сказано, что если кто откажется принять предстоящие изменения, то они потеряют самое дорогое, о чём человек даже не имеет представления. Ведь грядущие изменения несут большие изменения в миропонимании людей, а значит, и в их взаимоотношениях. В Новый Мир могут войти лишь те, кто полностью приемлет ВЗАИМОПОНИМАНИЕ и ЕДИНСТВО. Кто это не приемлет – в Новый Мир не войдёт:

«Возможно, скажут, что эти слова – выдуманное безумие, с которым совершенно не стоит соглашаться. Тогда обитающие на земельном наделе младшие братья и сёстры будут удалены отсюда. (…) Соберитесь, мои младшие братья, примите у старших братьев ношу катуна, когда он придёт. Если же не примете, тогда, несчастные, вы возрыдаете о том, что потеряете. Если вы не примете, то оборвутся корни и корешки Дерева. (…) В тот день будут Грифы у входа в дом, чума и смерть среди обитателей леса» (Зима Д. и Н. 2012 год. Все предсказания майя. М.: РИПОЛ-классик, 2010. С. 166).

И ещё:

«Таким вот образом Отец наш, Господь, даёт знак, что тогда падёт на тех, кто лишён согласия. Много приобретено чересчур страшных слов для малых детей. (…) Так болит сердце у Господа за этих грудных младенцев» (Зима Д. и Н. 2012 год. Все предсказания майя. М.: РИПОЛ-классик, 2010. С. 167).

Пророчества майя спокойно и ненавязчиво предостерегают нас от возможных ошибок. Без согласия с самим собой, друг с другом, а значит, и с Богом-Отцом, Богом-Творцом (ибо в каждом из нас есть «Божья искра») у человека и человечества нет будущего. Каждый, кто не сможет жить в Согласии и Единстве, не будет допущен на следующую ступень эволюции. Люди сами себя осудят и сами себе вынесут приговор. Как видим, все пророчества и предсказания в основном сходятся.

Итак, согласно всем пророчествам и учениям, в ожидаемые апокалиптические времена на смене двух эпох должны спастись самые лучшие, чтобы продолжить процесс эволюции человека, но уже на более высоком уровне, когда главной составляющей эволюционного процесса будет Духовность. Дальше развитие человека будет продолжаться по пути эволюции Духа. И мировые религии, и Древние Учения, и пророчества Избранных свидетельствуют об одном и том же.

«Ковчег Шестой Расы уже строится», и он будет больше, чем ковчег Ноя

Представители новой грядущей Шестой человеческой Расы, которые уже родились и живут среди нас, «дети индиго», как их называют, согласно Учению Агни Йоги, во время планетарных катаклизмов будут спасены, по всей видимости, в первую очередь. Высшие силы позаботятся, чтобы к моменту катастрофы они были собраны в безопасном месте:

«Время, переживаемое нашим земным человечеством, есть время перехода от одной эволюции, в которой развивался интеллект, к эволюции духовности, когда дух начнет преобладать над интеллектом, и этот период совершается на смене рас. Так шестая раса начинает вступать в свои права. И, как вы знаете, каждая смена расы сопровождается катаклизмами. Такое очищение необходимо, чтобы молодая раса могла развиваться. Космические катаклизмы происходят в силу изменения наклона земной оси. Сейчас учёные очень определённо отмечают этот уклон, который все продолжается и грозит катастрофами. Именно шестая раса должна начать новую эру, и тягостен этот период подготовления. Но не следует думать, что шестая раса нарождается в одной какой-либо стране или национальности, она распространена широко. Конечно, всегда есть главное ядро её, и ко времени катастрофы именно принадлежащие к шестой расе будут собраны в безопасное место» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 23.06.34).

«04.01.39 (…) Каждая последующая коренная раса выкристаллизовывается из соответствующей ей подрасы. Так, пятая коренная раса зародилась в пятой же подрасе четвёртой расы, потому грядущая шестая раса оформляется из шестой подрасы пятой коренной расы. Представители шестой подрасы пятой расы раскинуты на большом пространстве, и потому можно сказать, что шестая раса сейчас зарождается во многих местах. Но, конечно, главное ядро будущей коренной расы собирается в определённом месте и ко времени наступления смешения носители её соберутся к этому охранному месту» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 119–120).

Согласно Восточной Доктрине семеричных цепей развития миров и человечества, каждая последующая Раса зарождается внутри соответствующей подрасы предыдущей Расы. Таким образом, следующая, Шестая Раса должна уже зарождаться внутри нынешней, Пятой Арийской Расы. И как мы уже отмечали выше, число «индиго» на планете довольно значительно. Исходя из Восточной Доктрины Древних Знаний, преображённые таким образом отобранные лучшие представители Пятой Расы (в индуизме их называют шишта) также останутся живыми после грядущих катаклизмов и станут семенами новых человеческих существ, которые дадут рождение новой, Шестой человеческой Расе. Так, согласно «Вишну Пуранам»:

«Когда установленные порядки, преподанные Ведами и Учреждениями Законов, уже почти исчезнут, и конец Кали Юги (“железного века”) будет близок, аспект того Божественного Существа, который существует в силу своей собственной духовной природы в характере Брахмы и даже является началом и концом (Альфа и Омега) (…) сойдёт на землю; он будет рождён в семье Вишнуяшаса, выдающегося брахмана Шамбалы (…) одарённый восемью сверхчеловеческими силами. Своею неодолимою силою он уничтожит (…) всех, чьи умы посвящены вражде. Он тогда восстановит праведность на Земле, и умы тех, кто будет жить в конце (Кали) Века, пробудятся и станут так же прозрачны, как хрусталь. Люди, которые будут так преображены в силу того особенного времени, явятся семенами человеческих существ (Шишта, оставшимися живыми после будущего катаклизма) и дадут рождение расе, которая будет следовать законам Крита (или Сатья) Юги (века чистоты, или “Золотого века”). Ибо сказано: “Когда Солнце и Луна, и Тишья (астеризмы), и планета Юпитер будут в одном доме, тогда Век Крита (Золотой) вернётся”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение. В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 92).

Итак, силы Тьмы, согласно всем мировым религиям и Древним Учениям, в преддверии Конца этого мира, или этой эпохи, должны собраться и объединиться для последней решающей битвы с силами Света. Это должна быть последняя решающая битва сил Добра и сил зла, и битва эта, согласно Откровению Иоанна, называется Армагеддон. Одни связывают это название с конкретной местностью, другие полагают, что это всего лишь символ предстоящей Великой Битвы. Как и во всякой Великой Битве, должно погибнуть много людей. Но Учение Жизни утверждает, что избранные преемники уходящей Пятой Расы будут спасены вместе с уже рождёнными представителями Шестой Расы – индиго. Ведь, как писала Е. Рерих, «ковчег Шестой Расы уже строится», и он будет больше, чем ковчег Ноя:

«10.10.34. Что есть Армагеддон? Армагеддон есть великая решающая Битва между Силами Света и Тьмы, предуказанная всеми древнейшими писаниями, название, так же как и описание её, можно встретить в Апокалипсисе. 1936 г. указан как чрезвычайно знаменательный год. Интересно отметить, что эти вычисления найдены и в пирамиде Хеопса. Так, мы находимся сейчас в полном развитии этой битвы, которая будет только усиливаться. Причём битва эта ещё сильнее на плане Тонкого Мира, но отражения её на земном плане должны очень усилиться. Напряжение в пространстве небывалое, и нагнетённые огненные энергии бушуют в надземных и подземных недрах. Истинно, планета в конвульсиях. Как сказано: “Враждебные силы расы не подчиняются року. Уходящая раса губит избранных преемников, и Мы должны уберечь их. Рок может быть облегчён, и битва может быть закончена быстрее”. Пока что никаких признаков облегчения не видно. Но ковчег Шестой расы уже строится, будем надеяться, что размеры его будут обширнее ковчега Ноя» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 167).

Не так ли была спасена группа Атлантов, которую их вождь Ману отобрал как самых лучших, схоронил от планетарных катаклизмов в надёжном месте в центре Азии и подготовил для того, чтобы они стали семенами следующей, Пятой Арийской Расы?

Глава 8

Что же нам делать и как жить?

Ответы на эти вопросы уже давно даны

Все верующие люди в основном знают главные морально-нравственные принципы, по которым предписывается жить человеку во всех мировых религиях. И большинство неверующих тоже их знают. Они просты и понятны. Я абсолютно уверена, что наш грешный мир до сих пор существует только благодаря этим оставленным человечеству высоким идеалам всех мировых религий, среди которых по нравственной и духовной составляющим христианству принадлежит достойнейшее место. Известны непростые отношения великого русского писателя Л. Н. Толстого с христианской Церковью, но именно Льву Николаевичу принадлежат самые сокровенные строки, подтверждающие его великую веру и любовь к Христу и Его Учению. Эти строки Е. И. Рерих приводит в одном из своих писем:

«07.05.39 (…) Я верю, что благо возможно на земле только тогда, когда все люди будут исполнять Учение Христа. (…) Я верю, что исполнение этого Учения возможно легко и радостно. (…) Я верю, что жизнь моя по учению мира была мучительна и что только жизнь по Учению Христа даёт мне в этом мире то благо, которое предназначил мне Отец Жизни» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 745).

Я убеждена, что эти искренние слова такого великого и достойнейшего человека затронут сердца многих людей. Истинно, и Христос, и другие основоположники мировых религий указывали человечеству Единый Путь к Свету:

«07.05.39 (…) Христос и Его Великие Собратья являются выразителями Объединённого Духа и Единого Пути Света.

Потому каждый отступающий от Пути Света ввергается в бездну мрака. Это должно быть усвоено твёрдо, и потому приходится неустанно повторять эту истину» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 744).

Думаю, что нет надобности приводить здесь основные законы, заповеди и заветы, оставленные человечеству основоположниками мировых религий – Великими Учителями, ибо они сейчас доступны всем. Они – главный светильник на многотрудном жизненном пути для каждого из нас. Но все ли пользуются этим светильником, чтобы осветить себе дорогу во тьме? К сожалению, нет. В то же время каждому мыслящему человеку сегодня понятно, что необходимо срочно меняться, совершенствовать себя в духовном плане – ибо это веление времени, а его у нас, похоже, осталось мало. Приведу абзац из Книги Притч Соломоновых из Ветхого Завета:

«Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрёл разум, – потому что приобретение её лучше приобретения серебра, и прибыли от неё больше, нежели от золота. (…) Она – древо жизни для тех, которые приобретают её, – и блаженны, которые сохраняют её!» (Притч. 3:13, 14, 18).

Так что, дорогой читатель, всё уже давно сказано и написано в Святом Писании, все предупреждения и советы человеку даны. Я даже подозреваю, что в последней строчке приведённого выше абзаца Соломон намекает на то, что разум и мудрость человека, определяющие высокий уровень его сознания, будут своеобразным пропуском на следующий этап эволюции, а значит, и в бессмертие. Образно выражаясь, «древо жизни» его будет продолжать расти.

Эта глава родилась от моего большого желания помочь тем, кто после прочтения данной книги примет решение незамедлительно начать свой Путь совершенства, расширения сознания и повышения духовности и, естественно, будет сразу искать, с чего бы ему начать. Может быть, то, что такой читатель найдёт и прочитает в этой главе, ему окажется полезным, и в этом будет моя маленькая заслуга. Я хочу хоть как-то помочь тебе, мой дорогой читатель, пытаясь «ударить лишь несколько основных нот», звучание которых, если они найдут отклик в твоём сердце, будет сопровождать тебя на Пути к Свету. Кстати, прошу читателя не удивляться, если в этой главе он снова найдёт много ссылок на Учение Белого Братства, или Учение Живой Этики, или Агни Йоги. Просто оно ещё мало знакомо широкой общественности, но думаю, что скоро эта несправедливость будет устранена.

«11.04.34 (…) Будет время, когда Учение это станет мировым и ляжет основанием воспитания и появления нового человечества, нарождение которого ускорит мечту человечества об уничтожении смертельных заболеваний и достижении долголетия земного, и появления человека в новой, утончённой оболочке. А там можно будет помечтать и о бессмертии. (…) Жизнь полна тайн и прекрасных возможностей, но нужно накопить знание, и оно не даётся тем, кто не умеет употребить знание на Общее Благо. Хотя бы усвоили сначала, что без утверждения Общего Блага не может быть и личного блага, и начали бы служить и строить во имя Общего Блага» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 450–451).

Итак, для начала давайте ещё раз вспомним, как в Евангелии от Матфея описывается, по какому принципу разделит Сын Человеческий во время своего Второго Пришествия «все народы», которые соберутся перед ним со всего мира на Суд:

«Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал Я, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. (…) Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:31–36, 40).

При этом «овцы» символически представляют собой праведных, чистых сердцем людей, имеющих любовь, терпение и сострадание к ближним, именно они и будут допущены в Царствие, или, что, очевидно, одно и то же, в Новый Мир, или в Новую эпоху Шестой человеческой Расы. Здесь фактически описывается процесс подведения итогов жизней, прожитых каждым человеком. Но как должен жить человек, чтобы в итоге оказаться «по правую сторону» от Творца, среди «овец»? Все ответы на этот вопрос ещё две тысячи лет назад были оставлены людям Иисусом Христом, и все Его Заповеди мы можем найти в Новом Завете. Впрочем, все мировые религии исповедуют примерно одни и те же морально-нравственные принципы человеческого общежития, за небольшими отличиями. Ничего нового я придумать не смогу. И всё же позволю себе расставить некоторые акценты, чтобы обратить внимание читателя на первоочередные, на мой взгляд, моменты.

Прощайте врагов своих

О том, как должен жить человек, чтобы жизнь его была угодна Богу, чтобы он был достоин Царствия Небесного, прекрасно написано в Послании римлянам Святого Апостола Павла. Терпимость, скромность, простота, непритворная любовь к ближнему, усердие в работе, умение прощать, сопереживать и радоваться, стремление жить в мире и единстве со всеми – такими человеческими качествами должен обладать настоящий Человек, истинный Сын своего Отца-Творца:

«По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели дóлжно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил. Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли – в учении; увещатель ли – увещевай; раздаватель ли – раздавай в простоте; начальник ли – начальствуй с усердием; благотворитель ли – благотвори с радушием. Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны; в нуждах святых принимайте участие. Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте. Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими. Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе; никому не воздавайте злом за зло, не пекитесь о добром пред всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми. Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, – говорит Господь. Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром» (Р и м. 12:3 – 21).

Каждое слово в этом Послании драгоценно, но мне бы очень хотелось, чтобы читатель обратил особое внимание на две последние строки из приведённого абзаца: «Мне отмщение, Я воздам, – говорит Господь. Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром». Ведь именно эта заповедь для преобладающего большинства людей представляется наиболее трудновыполнимой. Все стремятся ответить обидчику «тем же», отомстить, показать ему, «где раки зимуют» или чего ещё хуже. Христос же учил оставлять это для Господа, Он сам разберётся с обидчиком. Не следует брать на себя функцию Высших Сил, ибо сказано: «Я воздам, – говорит Господь». Нельзя победить зло, уподобляясь ему, ибо этим человек делает себе хуже, порождая лишь новое зло.

Известно, как много споров вызывает один из заветов, оставленных Моисеем евреям: «Око за око и зуб за зуб». Да, этот суровый завет, определяющий одну из граней человеческих взаимоотношений, в то далёкое время позволял Моисею и его последователям удерживать определённый порядок среди израильского народа. И вроде бы всё было правильно и всем понятно. Но пришёл Иисус и сказал фразу, которая на первый взгляд полностью противоречила этому закону Моисея:

«Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков, не нарушить Я пришёл, но исполнить» (Мф. 5:1–22).

И тут же говорит:

«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб, а Я говорю вам: не противься злому, но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду» (Мф. 5:38–40).

Как правило, именно в этом месте учения Христа у читающего Библию начинаются сомнения: «Значит ли это, что мы должны потворствовать злу, оставляя его безнаказанным? И правильно ли это?». Но, оказывается, Христос был абсолютно прав. Ведь Он пришёл на Землю для того, чтобы дать людям Новое Знание, позволяющее им посмотреть на мир по-новому, с позиций Любви и уважения друг к другу и к непреложным законам Вселенной. Е. И. Рерих в своей книге «Три ключа» пишет, что это изречение Христа полностью относится к закону кармы, известному всем как закон причинно-следственных отношений. Выполнение этого главного Закона Космоса зависит уже не от нас, а от Высших сил. Она пишет, что мы сами не должны брать на себя исполнение этого закона, ибо иначе мы не выйдем из заколдованного круга кармы:

«Мы должны прощать врагов наших, ибо кто из нас может знать, что удар, полученный им, не есть заслуженный, обратный удар кармы? И возвращая этот удар с местью в сердце, мы тем самым не исчерпываем карму, но продолжаем и даже усиливаем её в тяжком для нас направлении. (…) Есть много способов противиться злу, и, конечно, отпор злу (врагу), нанесённый без злобы в сердце, – во сто крат мощнее» (Рерих Е. И. Три ключа. М.: Эксмо, 2009. С. 169–170).

Люди часто страдают в этой жизни, потому что не умеют и не хотят прощать. Вот как говорила об этом Ванга:

«Люди страдают, и многие из человеческих существ несчастны, потому что не наделены умением забывать плохое и прощать» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 291).

Мне кажется, что все люди наделены этим умением, но из-за своей «свободы воли» не хотят этого делать. И сами же из-за этого страдают.

Не опоздайте

Нельзя медлить с выбором Пути и началом работы над собой, над своей духовностью, пока есть время. Начинать следует с борьбы со своими самыми неприятными недостатками, о которых вы сами знаете и давно хотите от них избавиться. Например, с эгоизмом, который, как известно, во множестве своих проявлений является причиной большинства бед человеческих, неудач и несчастий.

«Время грозное у порога. Разве не сверкают уже зарницы и не пробиваются грозные вестники пробуждённого подземного огня? И мы, знающие о нём, должны неотложно трансмутировать свои внутренние огни, чтобы ассимилировать надвигающуюся огненную бурю, ибо лишь это даст нам устойчивость в битве, приблизит к Иерархии Света и поможет наполнить нашу “чашу”. Итак, приступим к трансмутации (преображению, совершенствованию. – Авт.) всех наших энергий. Начнём с самой упорной энергии эгоизма, этого свирепого дракона самости со всем его хвостом – самомнением, властолюбием, себялюбием, обидчивостью, раздражением, опасением, сомнением и тому подобными украшениями. (…) Если дух опоздает проснуться, не ужасно ли будет пробуждение его перед запертым доступом? В духовном мире, как в наитончайшем, законы ещё непреложнее, грани по сродству там несравненно тоньше, нежели на физическом плане, ибо там совершается великий отбор» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 15.01.30).

Мы уже обсуждали тему грядущего объединения Мира Физического и Мира Тонкого. И в приведённом абзаце вновь звучит мысль, высказанная Е. Рерих, которая несколько лет работала совместно с Махатмами над книгами Учения Жизни, о том, что при переходе человечества в Новый Мир, или Новую эпоху, будет «совершаться великий отбор». Воистину сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!».

У меня есть ещё одна подсказка, если у читателя возникнет вопрос, от каких своих недостатков следует начать избавляться прежде всего. Ответ можно найти в следующем абзаце из Притч Соломоновых:

«Вот шесть, чтó ненавидит Господь, даже семь, чтó мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями» (Притч. 6:16–19).

Любите друг друга, будьте добры и отзывчивы

Конечно, никто лучше не говорил о Любви, чем Христос. И сам земной Путь Иисуса, и само Его Учение – это Учение Любви:

«Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного…» (Мф. 5: 43, 44, 45, 48).

«16.09.53. Да, Любовь – самый мощный двигатель и рычаг. Любовь, истинно, покрывает и прощает многое. Как сказал Иисус Христос о Магдалине, “она много любила, и потому ей многое простится”. Да, Путь Великого Христа Иисуса – Путь Любви Самоотверженной, путь кратчайший, возносящий дух к Красоте Беспредельной» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 475).

Е. И. Рерих часто упоминала в своих письмах к последователям Учения Живой Этики о значении любви, доброты и милосердия в отношениях между людьми:

«Любите друг друга, уважайте друг друга, но пусть личная жизнь каждого из вас будет Святое Святых. Вы не судьи друг другу. И камень, брошенный в брата, повиснет тяжким весом» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 19.10.29).

«Вернёмся к понятию любви. (…) Правильно указывается, что любовь есть ведущее, творящее начало, значит любовь должна быть сознательна, устремлена и самоотверженна. (…) Любовь есть венец Света» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 13.05.31).

«Помогай всем на Пути твоём. Помогай всеми твоими возможностями, всеми твоими знаниями и опытом. К тебе потянутся и словесно и мысленно многие сердца. Ты будешь для них не своим, ты будешь необычным, и к твоим советам прислушаются вдвойне» (Рерих Н. К. О Вечном… М.: Политиздат, 1991. С. 298). Великая Ванга так говорила о любви и доброте:

«Мы должны любить друг друга и быть добрее, чтобы спастись. Если сами не поймем этого, неумолимые космические законы всё равно заставят нас это сделать, но будет слишком поздно, и придётся заплатить дорогую цену».

«Будьте добрее, чтобы не страдать больше, человек рождён для добрых дел. Плохие же не остаются безнаказанными. Самые жестокие наказания ожидают не причинившего зло, а его потомков. Это ещё больнее» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 309).

«Придёт время отсеять плевелы от зёрен, потому что будущее время будет принадлежать добрым людям, и они будут жить в таком красивом мире, которого мы сегодня вообще не можем себе представить. Придёт время вдохновенного труда, любви и братства между всеми людьми на Земле…» (Великая Ванга: Тайны ясновидения и предсказаний / Авт. – сост. Л. С. Конева. М.: Современный литератор, 2009. С. 206).

У Апостола Павла в его Первом и Втором посланиях к Коринфянам есть очень сильные слова о любви и сердечной щедрости человека:

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1 Кор. 13:4–8).

Любящий ближнего своего – это прежде всего человек милосердный, благожелательный и доброжелательный, делающий добро по щедрости своего сердца, как говорил Апостол Павел:

«При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнёт; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнёт. Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением, и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2 Кор. 9:6–7).

Не сквернословьте и не осуждайте

Хорошо об этом писала Е. Рерих:

«Даже в шутку нельзя умалять и осуждать друг друга. Пора понять вред “малых мошек”. Укус малой мошки может принести заражение целого организма» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 06.10.32).

«Не сказано ли, что “каждое сквернословие и ссоры есть уже хвала тьме”. Страшный нож не за поясом, но на конце языка. Когда-то придётся понять, что сказанное и помысленное неизгладимы» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 10.11.32).

Освобождайтесь от земных недостатков и привязанностей

Речь идёт прежде всего о чрезмерной любви к земным благам, о дурных и вредных привычках, низменных страстях, всецело поглощающих человека, и т. д.

Так, сошлёмся на высказывания Е. Рерих и Учение Агни Йоги:

«Освобождение достигается не принуждением, но осознанием в сердце или духе. Человек, в духе освободившийся от всех привязанностей к земным благам, не будет останавливать своего внимания на них, ибо все так называемые отречения и отказы станут в нём естественными, потому лёгкими и простыми для него. Вот этой-то радостной естественности и нужно достичь, ибо там, где живёт хотя бы малюсенькое сожаление или тень осуждения в этом других, все усилия останутся бесплодными» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 28.06.32).

«Ноша мира, чаша искупления и испитие яда мира – так называются поручения Света. И даются эти непомерные ноши лишь тем, кто в духе знают, что есть истинное освобождение»

(Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 28.06.32).

«15.01.30 (…) Итак, приступим к трансмутации (совершенствованию. – Авт.) всех наших энергий. Начнём с самой упорной энергии эгоизма, этого свирепого дракона самости со всем его хвостом – самомнением, властолюбием, себялюбием, обидчивостью, раздражением, опасением, сомнением и тому подобными украшениями, и заменим его крыльями утверждения единства, полной солидарностью со всеми сотрудниками, признанием иерархии, радостным закреплением дел данных, терпимостью и признательностью к справедливым указаниям и заключим доверием до конца» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С.482).

Цитату про эгоизм я привожу повторно не случайно. Ведь там, где есть эгоизм, присутствуют и раздражение, и гнев, и злость, и грубость. Отказываться от них необходимо прежде всего. Ведь, согласно Учению Востока, Новые Космические энергии несовместимы с этими проявлениями человеческой самости:

«11.02.29 (…) Итак, всегда и везде грубость есть страшная опасность прежде всего для самого изрыгающего её. И приближающиеся огненные энергии будут сражать прежде всего всё грубое. “Человечество должно готовиться к переворотам и переустройству порождённых условий. Невозможно принять существующее на Планете как законное утверждение, ибо все порождения должны быть искуплены и истреблены. Каждое отступничество от великих законов даёт тяжкие последствия. Творчество Космоса определяет иную судьбу жизни, потому искупление неизбежно, ибо очищение огненное даст новое направление течению Кармы.

В пространстве являются готовые энергии для трансмутации всех существующих накоплений. Истинно, человечество должно готовиться к огненному очищению…” Но не следует думать, что это огненное очищение преобразит всех в Ангелов. Нет, именно оно будет уничтожать всё самое и грубое, и низкое. Так будем утончаться во всех проявлениях жизни» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 903–904).

Не бойтесь испытаний и трудностей, воспитывайте в себе терпение

Вспомним притчу, рассказанную Христом перед народом, о поле, засеянном добрыми семенами и плевелами. Он разъяснял, что плевелы есть суть соблазны, которые сеет по миру дьявол. Они всегда есть среди нас и сопровождают каждого человека всю его земную жизнь. Именно соблазны стоят у истоков всех страданий и несчастий человеческих. Не все и не сразу приходят к пониманию, что с соблазнами необходимо бороться. Вот как говорил о соблазнах Иисус:

«Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит» (Мф. 18:7).

Слова «ибо надобно прийти соблазнам» заставляют задуматься. Значит, они неизбежны в нашей земной жизни! Значит, эволюция человека должна проходить в окружении соблазнов и искушений! Иначе не будет развития, ибо не будет борьбы, преодоления, а значит, и совершенствования, свободного и осознанного. Только через познание добра и зла и свободный выбор совершенствуется человек:

«26.04.39 (…) Человечество продвигается лишь путём познания добра и зла. Как раньше, так и сейчас человечество подпадает одновременно под воздействие противодействующих мощных сил и влияний, и лишь его свободная воля может направить его к выбору того или иного пути (добра или зла)» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 254).

О том, что соблазны неизбежны на жизненном пути человека, говорится и в Коране. Так, Иблис (падший ангел, шайтан, что соответствует христианскому дьяволу, или Сатане) после того, как Аллах наложил на него проклятие до дня Суда, сказал:

«Клянусь же твоим величием, я соблазню их (людей. – Авт.) всех, кроме рабов твоих среди них чистых!». Аллах сказал: «Поистине, я говорю правду; наполню я геенну тобой и теми, кто последовал за тобой, – всеми!» (К., 38: 71–85).

В этих двух фразах – вся суть. Как тут ни вспомнить слова, так часто повторяемые Христом, когда Он хотел обратить внимание слушателей на что-то очень важное: «Кто имеет уши слышать, да слышит!».

Упоминания о том, что трудности и испытания на Пути развития человека неизбежны и даже необходимы, мы часто встречаем и в Учении Жизни, или Древнем Восточном Знании:

«Не следует опасаться чрезмерного напряжения, ведь лишь натянутая струна может звучать. И мы знаем космический закон, что лишь в величайшем, крайнем напряжении энергии могут трансмутировать и формы утончаться. (…) Вот почему (…) помощь приходит в самом конце, на пределе отчаяния. Но какое множество слабых душ не могут дойти до предела и тем осуждают себя на падение и на бесконечно повторяющиеся тягостные подъёмы!» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 28.06.32).

Согласно учению Агни Йоги, без трудностей нет роста и учения:

«…Только одолением препятствий мы растём, и учимся, и заостряем способности наши» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 02.06.34).

«Не приходит ли великое победное завершение в час последний? Много раз мы были свидетелями этого чудесного закона. (…) Боритесь всеми силами и радостным духом вписывайте в хранилище опыта каждую страницу трудностей, ибо именно эти страницы, и только они, сложат вам победный венец и утвердят имя ваше в истории. (…) Радость борьбы есть основная нота Бытия. Через борьбу приходят мощь духа и великий дар бессмертия» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 13.05.31).

«Не устраняйтесь трудностей, явите готовность пройти все препятствия, ибо каждое препятствие ведёт к укреплению вашему и к будущей победе. (…) Земная жизнь есть именно чистилище, и, не пройдя через него, нельзя вступить в Рай» (Рерих Е. И. Три ключа. М.: Эксмо, 2009. С. 35, 160).

Именно терпение лежит в основе всех достижений и побед человека. Легче всего обрести терпение через любовь и служение общему благу. Терпение и терпимость – величайшие качества человека. Но иногда на развитие в себе этих качеств у человека уходят годы жизни:

«26.01.39 (…) Многие годы проходят, прежде чем удаётся наложить узду на наши чувства, всегда готовые рефлектировать на малейшее и неожиданное возбуждение их. Именно терпение есть одно из наиболее трудных качеств, недаром сказано: величайший человек – тот, кто велик терпением» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 470).

«13.06.36 (…) Терпение есть сознательное, планомерное понимание происходящего» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 470).

В Библии сказано, что каждый несёт свой крест. Вспомним, как об этом говорил Христос ученикам Своим:

«…И кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот недостоин Меня» (Мф. 10:38).

Говоря своим ученикам о признаках приближения Его Второго Пришествия и кончины века, Иисус предсказывал большие бедствия, которые будут предшествовать этим Великим Событиям. Особенно будут страдать те, кто будет жить по Вере Его, и только великое терпение поможет им всё вынести:

«…И по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасётся» (Мф. 24:12–13).

Ванга также говорила о необходимости страданий и о том, что нужно их терпеливо переносить:

«Не ропщите, переживая страдания! Страдания очищают. Чтобы вещь стала чистой, её надо выстирать. И трудности, и радости – от Бога».

Эти высказывания Ванги схожи с тем, что говорил о страданиях П. Дынов: страдание – словно фильтр – очищает все наши мысли, чувства и поступки. Страдания – путь к освобождению. Они изгоняют зло из сердца (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 287–288).

Известный американский ясновидящий Э. Кейси указывал, что часто человек страдает, не понимая и не осознавая глубины истинного смысла своего бытия:

«Разве ты не понял, что принадлежишь Ему? Ибо Он тебя сотворил! Он не хотел, чтобы ты страдал, но представил тебе решать, осознаешь ли ты когда-нибудь свою связь с Ним или нет. Через страдания человек быстрее, и глубже, и полнее осознаёт свою связь с Богом» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 287–288).

Раз уж речь зашла о неизбежных трудностях и страданиях в нашей земной жизни и так необходимом человеку терпении на Пути духовного совершенствования, то уместным будет привести несколько строк, принадлежащих перу философа Спинозы, которые я встретила в одной из книг Н. К. Рериха о молодёжи, где он, в частности, писал о центре этого знаменитого голландца:

«Пытайся, мой сын! Ничего не значит, если временно ты идёшь боковою тропою. Лишь иди вперёд, не оглядываясь, не страшась камней и терний. Помни, если крутой всход будет слишком гладок, то восхождение тебе будет ещё более трудным. Камни не только не мешают тебе, но даже поддерживают тебя. Не забывай это и благословляй эти камни, ибо каждый может быть употреблён как ступень» (Рерих Н. К. О Вечном… М.: Политиздат, 1991. С. 60).

Итак, только достигнув Духовного совершенства, человек достигнет Царства Божьего, т. е. он станет достойным войти в Новый Мир, в Новую эпоху, ступить на очередную ступень эволюции. Царство Божье, о котором говорил Христос, – это тот целевой уровень морально-нравственного состояния души человека, который должен быть достигнут к концу эпохи Пятой коренной Расы. Очевидно, поэтому, когда фарисеи спросили Иисуса, когда придёт Царство Божие, Он ответил им:

«Не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутри вас есть» (Лк. 17:20–21).

Живите в единстве с окружающим миром

Вот что говорила Ванга о космической гармонии:

«Каждое живое существо, вся Земля и Вселенная подчиняются строго определённым космическим ритмам и порядку. Нарушения этого порядка, даже самые незначительные, приводят к большим, иногда фатальным, происшествиям, за которые потом люди горько расплачиваются. Не нарушайте гармонии, будьте добрее!» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 308).

«Каждый человек, кем бы он ни был, пришёл на Землю с определённой миссией: оберегать жизнь во всех её проявлениях, чтобы она развивалась во имя наивысшей цели, которая пока для нас тайна» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 309).

Уже пора всем понять, что жизнь каждого человека тесно связана с жизнью других людей, не только близких родственников, но и всего города, народа, Земли, жизнью природы и всей Вселенной. Я, как врач, могу привести пример единства нашего организма. Если у человека появится всего лишь одна маленькая воспалённая заусеница на пальце, он будет чувствовать себя больным и разбитым.

Известный болгарский ясновидящий П. Дынов, последователь Учения Живой Этики, указывал:

«Вселенная – это единство многообразия (…) У каждого человека своя миссия, пусть и небольшая. Всё, что совершается в мире, – общее! Задача каждого – знать своё место в общей картине» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 309).

Помните о важности чистоты мыслей, слов и поступков

Кто хочет серьёзно заняться процессом расширения своего сознания, может обратиться к книгам Агни Йоги, в которых указаны все последовательные ступени к этой освободительной цели. Сначала нужно очистить свои мысли, ибо с них всё начинается. За мыслью идут слова и поступки:

«Все учения всего мира постоянно настаивали на чистоте мысли, чистоте слова и чистоте поступка как на трёх основах для желающих подняться над уровнем человечества и присоединиться к “богам”, – так говорил Зороастр, так говорили все Великие Учителя, от первого до последнего» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 30.06.34).

«Весь Космос строится на мысли. Все благо и все разрушения зиждятся на мысли. Мысль несёт жизнь, мысль же приносит смерть. Когда же это будет понято людьми! Нет в Космосе рычага сильнее мысли, насыщенной психической энергией.

Мысль есть магнит, и каждая мысль мрака порождает наслоения тяжких флюидов, которые притягиваются и собираются тождественным сознанием. “Радость может магнитным током привлечь из пространства радость”. Помните, что мысль действует как бумеранг, ибо мысль, посланная сознательно человеку, в котором нет тождественной с нею вибрации, возвращается к пославшему, по пути усиливаясь тождественными вибрациями, всегда в изобилии носящимися в пространстве и ищущими соединения. Легко можно представить себе, какое разрушающее действие может получиться для пославшего, если мысль была полна злобы! (…) Не будем ли безумны, порождая тёмные мысли? Отгоняйте каждую нечистую мысль, заменяя её мыслью блага» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 17.08.30).

Древнейшая мудрость Индии гласит: «Мысль есть первоисточник мироздания» (Рерих Е. И. Три ключа. М.: Эксмо, 2009. С. 33).

Великий Платон говорил: «Мысли управляют миром» (Рерих Е. И. Три ключа. М.: Эксмо, 2009. С. 33).

Следует также помнить, что наша карма прежде всего складывается из наклонностей, мыслей и побуждений. Человек в определённых обстоятельствах может не проявлять своё истинное «нутро», в то время как оно может быть страшным и злым. Но мысли человек спрятать не может (разве только от окружающих, да и то – временно). Для Вселенной нет тайн. В Агни Йоги сказано:

«Не извне приходит то, что принято считать кармой. В каждой клеточке заключена карма» (Рерих Е. И. Три ключа. М.: Эксмо, 2009. С. 156).

Не делайте ничего насильственно. Отбросьте уныние, сомнения и страх

Не следует преувеличивать значение пранаямы, не следует увлекаться психизмом и другими специальными упражнениями и практиками – советует в своих письмах Е. Рерих. Все это требует большой самоотдачи, глубокого изучения, отказа от обычной человеческой жизни со всеми её обязанностями, условиями и сложностями. Это могут себе позволить лишь единицы. Лучше воспользуйтесь советами Е. Рерих, которые она давала в своих письмах ученикам и последователям Учения Жизни – кто, как не она, так хорошо знал все тонкости этих вопросов. Жизнь, которая выражается в честном исполнении своего жизненного подвига и самоотверженной работе на общее благо, и есть самый простой и самый правильный пример Пути к совершенствованию Духа человеческого:

«Потому будем стремиться к истинному ученичеству и служению, выражающемуся в несении подвига жизни, в самоотверженной работе на благо, и все приложится в лучшее время, без насильственных мер, которые могут надолго задержать истинное духовное развитие наше» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 08.09.34).

«Ответ один – именно применяя Учение в жизни, и всё придёт в надлежащее время. Прежде всего нужно полное очищение сознания и изгнание всякого признака раздражительности. (…) Самый верный, самый естественный путь есть развитие сердца и очищение сознания. (…) Всё это я пишу, чтобы предупредить о великой опасности насильственных упражнений. Ценны только те достижения, которые приходят естественно, ибо тогда они будут проявлением внутреннего развития, т. е. духовного» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 0 8.11. 34).

«19.09.51 (…) Уныние обессиливает и окутывает сознание самыми недостойными малыми сомнениями; но сомнение, конечно, – самое препятствующее, самое губительное состояние духа. Как можем сомневаться, когда имеем столько знаков высшей заботы о нашем внутреннем росте, но также и о материальном существовании нашем!» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 487).

«15.03.54. Сомнения и страх – два главных тормоза на духовном продвижении. Гоните их всею силою духа своего, не давайте им утвердиться в вашем существе» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 485).

Несколько мудрых правил и советов, оставленных миру Великими Мудрецами и Учителями

Из «Книги Золотых Правил»

Вначале я хотела бы посоветовать читателю взять себе в дорогу на Пути к совершенствованию несколько правил из известной на Востоке «Книги Золотых Правил», которая, по свидетельству Е. Блаватской, вручается вместе с некоторыми другими произведениями ученикам мистических школ. Идеи и положения этой книги встречаются, как она пишет, в различных формах во многих санскритских произведениях, в частности в Упанишадах. Оригиналы этих Правил вырезаны на продолговатых плитках; копии их делались и на дисках. Эти плитки или диски сохраняются обыкновенно на алтарях тех храмов, близ которых находятся эзотерические школы. При этом, как отмечает Блаватская, только человек, упорно и серьёзно добивающийся самопознания, может охотно выслушивать указания, которые даются в этих Правилах (Блаватская Е. Весть. Л., 1991. С. 19–39).

• Борись с нечистыми своими мыслями ранее, чем они одолеют тебя. Не щади их, как они не щадят тебя, ибо, если уступишь ты им и они укрепятся и начнут расти, знай воистину: мысли твои одолеют и убьют тебя.

• Да внимает душа твоя каждому крику страдания, подобно священному лотосу, обнажающему сердце твоё, чтобы упиться лучами утреннего солнца.

• Не допускай, чтобы палящее солнце осушило хотя единую слезу страдания прежде, чем ты сам не сотрёшь её с очей скорбящего. И да ниспадёт каждая жгучая слеза человеческая в глубину твоего сердца и да пребывает она там; не удаляй её, пока не устранится печаль, её родившая.

• Не желай ничего. Не распаляй сердца своего против кармы и не негодуй на неизменные законы природы.

• Избегай похвал, о Благоговейный: похвалы ведут к самообольщению. Твоё тело не есть ты сам, твоё истинное «Я» бестелесно, и ни похвалы, ни осуждения не затронут тебя.

• Самодовольство подобно высокой башне, на вершину которой взобрался надменный глупец. Там воссел он в горделивом одиночестве, никому не видимый, кроме себя одного.

• «Учение Ока» – для толпы; «Учение Сердца» – для избранных. Первые в гордости своей громко говорят: «Смотрите, я знаю», последние, смиренно собиравшие в житницу, исповедуют в тишине: «Так слышал я».

• Лампада горит ярко, когда масло и светильник чисты. Чтобы сохранить их чистыми, необходимо очищение.

• Сей добрые дела, и ты пожнёшь их плоды.

• Уподобляйся терпеливому, не боящемуся неудач и не домогающемуся успеха.

• Отступи от солнечного света в тень, чтобы дать место другим.

• Из слёз, орошающих знойную почву скорбей и страданий, вырастают цветы и плоды; то справедливое воздаяние кармы.

• Жить для блага человечества есть первый шаг.

• Жертвуй собой из сострадания к более слабым душам.

• Узнай, что ни единое усилие, даже самое ничтожное, направленное к добру или злу, не может исчезнуть из мира причин. Жестокое слово, произнесённое в прежних жизнях, не уничтожается, а возвращается снова и снова.

• Причины, посеваемые ежечасно, несут в себе каждая жатву последствий, ибо неуклонная справедливость управляет миром. Она приносит смертному неизбежную карму всех его прежних мыслей и поступков.

• Не допускай уныния и будь доволен своей судьбой. Такова твоя карма, карма круговращений твоих воплощений, и судьба тех, которые в сострадании и горе, рождённые вместе с тобою, радуются и плачут из жизни в жизнь, связанные с твоими минувшими действиями. Делай для них ныне, и они будут делать для тебя в грядущем.

• Себялюбивое благочестие бесцельно. Человек, не исполнивший определённое для него дело жизни, жил вотще.

• Следуй за колесом жизни; следуй за колесом долга относительно Расы и родичей, друга и недруга, и замкни душу свою одинаково как для радости, так и для горя. Истощи Закон возмездия (кармы) и приобрети душевные силы для будущего воплощения.

• И если солнцем не можешь ты быть, будь смиренной планетой.

• Давай свет и утешение трудящемуся путнику и разыскивай того, кто знает менее тебя; кто пребывает в горе безысходном, без Учителя, без надежды и утешения, кто алчет хлеба мудрости и хлеба, питающего тень: поведай ему о Благом Законе.

• Плоды Кармы не могут быть устранимы. Научай не создавать новых причин: но волне последствий, подобно великой волне прилива, ты не должен ставить преград, дабы завершился естественный бег.

• Достигай смирения, если желаешь приобрести Мудрость. Умножь смирение, если Мудрости ты уже достиг.

• Зрение и слух Ангелов не приобретаются в течение одной короткой жизни.

• Путь к конечному освобождению – в тебе самом, и всё же путь этот и начинается, и кончается вне твоего личного «Я». Слова мудрости от Конфуция (Из кн.: Рерих Н. К. О Вечном… М.: Политиздат, 1991. С. 229–230).

• Благородный человек выявляет лучшие стороны других и не подчёркивает дурных. Низкий – поступает обратно.

• Смысл милосердия в том: не причиняй другим то, чего не пожелаешь себе.

• Благородный заботится о девяти основах: «Видеть ясно. Слышать чётко. Глядеть дружелюбно. Заботиться о низших. Быть сознательным в речи, быть честным в делах. В сомнении быть осторожным. В гневе думать о последствиях. При возможности успеха думать лишь об обязанностях».

• Духовная добродетель заключается в пяти качествах: самоуважение, великодушие, искренность, честность и доброжелательство. Докажи самоуважение, и другие будут уважать тебя. Будь великодушен, и ты откроешь все сердца. Будь искренен, и поверят тебе. Будь честен, и достигнешь великого.

• Отвечай справедливостью на справедливость и добром на добро.

• Благородный прилежен в познании пути Служения, а низкий человек – лишь в делании денег.

• Мудрец медленно говорит, но быстро действует.

• Все люди рождаются добрыми.

• Смысл высокой добродетели: в жизни веди себя, как бы встречая высокого гостя. Чего не желаешь себе, не причиняй другим. Как на людях, так и дома не выражай злую волю.

• Кто грешит против неба, не может рассчитывать ни на чьё заступничество.

Кое-что важное из учения Будды (Из кн.: Эррикер К. Буддизм / Пер. с англ. Л. Бесковой. М.: ФАИР-Пресс, 2002).

Тройная благодать буддизма. Если человек намерен жить праведно, то для него важны три следующих обязательства, три драгоценности, составляющие тройную благодать буддизма:

1. Не делать зла. 2. Творить добро. 3. Очищать ум.

Три яда. Это те три основные вредные наклонности, которые противостоят трём драгоценностям:

1. Жадность, или страстное желание. 2. Ненависть, или отвращение. 3. Заблуждение, или невежество.

Пять наставлений

Буддийская этическая практика в своей сути отталкивается от пяти наставлений. Это правила, которые раскрывают смысл устремлений буддистов. Они содержат в себе предписания, как вести себя, чтобы противодействовать влиянию «трёх ядов»:

1. Я обязуюсь не причинять никакого вреда живым существам, и даже своим бездействием, невниманием, отсутствием сострадания.

2. Я обязуюсь ничего не брать у других, если мне не отдают это добровольно.

3. Я обязуюсь не нарушать супружескую верность.

4. Я обязуюсь воздерживаться от лживых речей.

5. Я обязуюсь воздерживаться от употребления опьяняющих напитков и наркотиков, чтобы не терять контроль над собой.

Эти правила – не догма. Это как бы обещания, которые человек даёт сам себе, утром повторяет их, а вечером сверяет с реально прожитой за день жизнью. Люди, готовящиеся посвятить свою жизнь монашеству, или люди особенно благочестивые добавляют к этим обещаниям и другие. На мой взгляд, люди, живущие обычной мирской жизнью, тоже вполне могут добавить к пяти обязательствам следующие: обязательство воздерживаться от чревоугодия, от чрезмерного увлечения светскими развлечениями, от увлечения накопительством, в том числе драгоценностей и украшений. Это должно удерживать людей от жадности, стремления к богатству и роскоши. Кстати, эти наставления Будды очень близки десяти Заповедям из Библии.

Для буддиста в течение дня оружием являются:

участливая доброта и внимание к людям;

щедрое великодушие;

искреннее общение. Сострадание (коруна) – истинная ценность для буддиста.

Добродетельный образ жизни, а также стремление развивать в себе такие качества, как великодушие и участливая доброта, – это шаги на пути поступательного движения к тому, чтобы стать действительно сострадательным человеком.

Четвёртая благородная истина: путь к прекращению страдания (магга).

В буддизме этот путь ещё называется восьмеричным благородным путём, потому что он указывает восемь состояний, овладев которыми человек может достичь очищения ума, спокойствия и интуиции:

1. Правильное понимание.

2. Правильное намерение или ориентация.

Первое и второе состояния есть проявления Мудрости. В буддизме мудрость, как и любые другие способности разума, является кармическим свойством; нельзя связывать мудрость с интеллектом. Есть очень интеллектуальные люди, которые в конкретных жизненных ситуациях поступают совсем не мудро.

3. Правильная речь.

4. Правильные поступки.

5. Правильный образ жизни.

Третье, четвёртое и пятое состояния составляют Нравственное Поведение.

6. Правильное усилие.

7. Правильное направление мысли.

8. Правильная сосредоточенность.

Шестое, седьмое и восьмое состояния есть проявления Дисциплины Ума (Эррикер К. Буддизм / пер. с англ. Л. Бесковой. М.: ФАИР-Пресс, 2002. С. 96).

Десять совершенств

Среди священных книг Тхеравады (одной из двух школ буддизма) особый интерес для нас представляет «Джатака» – собрание рассказов о предыдущих жизнях Будды, в которых говорится, в частности, о десяти совершенствах, благодаря им становится возможным осуществление целей, которые ставит буддизм:

1. Великодушие.

2. Добродетель.

3. Отречение от иллюзий.

4. Мудрость.

5. Энергия.

6. Терпение.

7. Правдивость.

8. Решительность.

9. Участливая доброта.

10. Благодушное настроение.

Еще одна важная буддийская истина состоит в том, что человек должен быть благословением этому миру. Отдавать – одна из важнейших добродетелей, к которой должен стремиться каждый буддист. Ведь отдавать – значит проявлять участливую доброту (метту), которая является одной из составляющих «тройной благодати» и «десяти совершенств» буддизма, без которых невозможно достичь его основной цели – просветления. Для обучения участливой доброте буддизм предлагает практику Метта-Бхаваны — широко известной медитации, развивающей в человеке отношение всеобъемлющей любви к людям и всему миру, но в эзотерических школах эта техника даётся только по завершении курса очищения души от негатива. Метта-Бхавана – также очень действенный путь к состраданию.

Придерживайтесь Пути Золотой Середины

Некоторые люди видят главным на пути духовного совершенствования отказ от мясной пищи, сокращение сна, полный отказ от бытовых комфортных (даже минимальных) условий проживания, скудость в одежде и т. д. Но всё должно быть гармонично, соизмеримо и рационально. В Учении Жизни указывается на Золотое Равновесие. Ведь Жизнь Космоса слагается из равновесия двух начал – духа и материи. Поэтому в Учении Жизни говорится о Гармонии между духом и плотью, что и являет основу Золотого, или Срединного, Пути самоусовершенствования (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 498).

Разъясняя основные положения Учения Живой Этики в письмах своим ученикам и последователям Учения, Е. Рерих писала, например, что аскетизм и безбрачие вовсе не являются обязательными для человека, ставшего на путь духовного совершенствования. Да, чистота жизни является необходимым условием служения Истине и Свету, но при этом следует помнить, что чистота жизни – это прежде всего чистота помыслов, намерений и поступков, мужество и бесстрашие, терпение, скромность и самоотверженность. Что же касается основных наших чувств, потребностей и функций нашего тела, то они, будучи естественными, не могут рассматриваться как нечистые, и лишь излишества в них и разные извращения становятся вредными и разрушительными. Как писала Е. Рерих в своих письмах в 1935 г.:

«Все Учения древности указывают на то, что мы должны стремиться не подавлять наши чувства или, как их называют, страсти, но уравновешивать и утончать их качество. (…) Дела мирские вовсе не должны быть недостойными и стыдными. Над миром трудились великие сознания. (…) Именно не уходить от жизни, но все чувства свои нужно претворить в красоту высшую» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 499–500).

Иначе говоря, заботясь о духовном развитии, всегда необходимо заботиться и о здоровье нашего тела, ибо оно в этой жизни, как сказано, – наш инструмент. Все крайности вредны:

«11.02.38 (…) Все крайности, вредно отражающиеся на нашем здоровье, должны быть оставлены. Мы обязаны беречь наш инструмент, ибо состояние его отражается и на нашем духе и может очень подавлять его проявления» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 500–501).

Народная мудрость не зря гласит: «В здоровом теле – здоровый дух».

Итак, Учение Востока утверждает, что во всём должна быть СОИЗМЕРИМОСТЬ.

Какие же советы мы находим в книгах Учения Живой Этики о питании людей, ставших на Путь духовного совершенствования?

«23.08.34 (…) Не уменьшение пищи, но лишение сна подрывает организм. Ведь человеку немного нужно. Так, человеку, занимающемуся умственным трудом, совершенно достаточно принимать пищу два-три раза в день. Причём два фрукта или овоща, немного мучного и коровьего масла и молоко – лучшая пища и диета. Но, конечно, тому, кто привык к мясной пище, и в большом количестве, сразу перейти на исключительно растительную и мучную пищу может быть трудно и даже вызвать нежелательные реакции в организме. Потому всегда нужна осторожность. Но примем истину, что большинство болезней человечества происходит именно от всяких излишеств и, главным образом, от переедания» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 503–504).

Что касается отказа от мяса, то Учение Живой Этики, разъясняя вредность употребления мяса, не ставит жёстких условий и запрета. Во всём необходимы целесообразность, рациональность и соизмеримость. Приведу несколько параграфов из книг «Живой Этики»:

«Также, когда указываю растительную пищу, охраняю от пропитывания кровью тонкое тело. Сущность крови очень прочно напитывает тело, и даже тело тонкое. Кровь настолько неполезна, что даже в крайних случаях Мы разрешаем мясо, сушенное на солнце» (из книги «Аум», § 277).

«Всякая кровавая пища вредна для развития тонкой энергии. Если бы человечество могло воздержаться от пожирания трупов, то эволюция могла бы ускориться. Любители мяса пробовали удалять кровь, но не могли получить должных следствий. Мясо, даже при удалении крови, не может вполне освободиться от эманаций (излучений. – Авт.) этого мощного вещества» (из книги «Братство», § 21).

«Мы решительно против мясной пищи. Она достаточно препятствовала эволюции, но бывает голод, и тогда сушеное и копченое мясо может быть допущено как крайняя мера. Мы решительно против вина, оно, как одурманивание, недопустимо, но бывают заболевания, когда алкоголь нужен. Мы решительно против всех наркотиков, но бывают случаи таких невыразимых страданий, когда врач не имеет иного исхода, кроме наркоза» (из книги «Надземное»: Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 506).

Конечно, условия проживания людей в разных климатических поясах вносят коррективы в подходы к этому вопросу. Так, проживающие в условиях Крайнего Севера и Заполярья люди, при отсутствии овощей, могут и должны употреблять мясо животных и рыбу. Ведь, в сущности, для человека, ставшего на путь самосовершенствования, питание, особенно вначале, – не самый важный вопрос. И здесь уместно привести слова Е. Рерих по этому поводу в одном из её писем, в котором она ссылается на буддийские тексты:

«14.06.34 (…) В буддистских текстах сказано: “Если бы духовное достижение заключалось лишь в отказе от мясной пищи, то слон и корова давно достигли бы его. (…) Аскетизм не имеет никакой цены для освобождения от уз земли. Гораздо труднее найти терпеливого человека, нежели питающегося воздухом, кореньями и одевающегося корою и листьями. (…) Для того чтобы струны вины издавали гармоничный звук, не следует их слишком натягивать или ослаблять”» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 495).

Нам всегда помогают и нас поддерживают. Прислушивайтесь к своей интуиции

Апостол Павел ещё две тысячи лет назад призывал римлян измениться:

«Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим (…) не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12:1–2).

Внимательный читатель, очевидно, заметил, что в Библии очень часто упоминается про «Волю Божью», и в вышеприведённом абзаце также написано: «…преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная». Думаю, что это постоянное напоминание человеку о Высшем ВОДИТЕЛЬСТВЕ давалось не случайно. Есть, очевидно, действительно ВЫСШЕЕ ВОДИТЕЛЬСТВО в нашей жизни, но оно незримо и невидимо и поэтому, как сказано, «не ударяет по темени» и не угнетает человека, что свидетельствует о высочайшем Разуме Сущности или Сущностей, руководящих нами и направляющих нас на Пути к Истине. И мы должны доверять нашим Творцам и Высоким Покровителям. Истинно сказано: «Делай как дóлжно, и будь что будет». Кто честно живёт и честно трудится «в каждодневности», помня о благе ближнего и всеобщем благе, тот и духовно постоянно совершенствуется.

Очень поучительными в этом плане являются слова Е. Блаватской в «Тайной Доктрине», где она, излагая по возможности, т. е. в меру ей дозволенного, суть оккультизма как совокупности таинственных знаний о нашем мире, или истинной первоначальной мудрости, обращала внимание читателей на то, что «истинное и действительное счастье следует искать только в познании этой первоначальной мудрости». Кто же, по мнению Е. Блаватской, может познать это счастье или быть счастливее других:

«…Кто, строго выполняя на временном объективном плане обязанности каждодневности, соблюдая каждый и всякий закон своей страны и отдавая, короче говоря, кесарю кесарево, на самом деле ведёт духовное и неизменное существование. (…) Если только подавлением – если не разрушением – своей самости и личности человек преуспеет в познании себя таким, какой он есть за покрывалом физической Майи, то скоро он будет по ту сторону всех страданий, всех несчастий и утомлений от изменений – главного породителя страданий. Такой человек будет физически из Материи, будет передвигаться, окружённый Материей, и всё же будет жить по ту сторону и вне её. Тело его будет подвержено изменению, но сам он будет совершенно без него и будет испытывать вечную жизнь, даже находясь во временных телах кратковременного существования. Всё это может быть достигнуто путём развития бескорыстной всеобщей любви к человечеству и подавления в себе личности, или самости, которая является причиной всех грехов и, следовательно, всех человеческих печалей» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 237–238).

Другими словами, нужно жить так, чтобы построить Царство Небесное внутри себя, т. е. быть в полной гармонии и Единстве с нашим Высшим «Я», с Божественной Искрой, или Личным Богом внутри нас. Не к этому ли нас призывают и все мировые религии?

Восточное Учение Живой Этики, соавтором которого вместе с Махатмами является и наша знаменитая соотечественница Е. И. Рерих, учит, что человек эволюционно продвигается путём познания добра и зла, постоянно находясь под влиянием сил Света и сил тьмы, оставляя, однако, за собой право выбора между ними своей свободной волей. Высшее водительство осуществляется непрестанно, но выбор Добра или зла всегда остаётся за человеком. И в этом его большая ответственность:

«26.04.39 (…) Человечество продвигается лишь путём познания добра и зла. Как раньше, так и сейчас человечество подпадает одновременно под воздействие противодействующих мощных сил и влияний, и лишь его свободная воля может направить его к выбору того или иного пути (добра или зла). (…)

Но человечество никогда не было лишено Высшего Водительства, и потому с момента пробуждения в нём сознания оно ответственно за каждое своё действие, за каждый помысел. Эволюция человечества находится в его руках» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 254).

В народе широко бытует мнение, что к каждому из нас приставлено два ангела – светлый, который справа от нас, и тёмный, что слева. И каждый из них «подсказывает» или «советует» человеку, что и как ему сделать в каждой жизненной ситуации, в каждый момент нашей ежедневной, ежечасной и ежеминутной жизни. Я нигде не встречала более доступного и ясного изложения этого вопроса, как у Э. Сведенборга в его книге «О небесах, о мире духов и об аде». Поэтому я хочу привести здесь несколько параграфов из этой книги и надеюсь, что внимательный читатель возьмёт из них много полезного для себя:

«При каждом человеке есть добрые духи и злые; посредством добрых духов человек соединяется с небесами, а посредством злых – с адом; эти духи находятся в мире духов, коего место между небесами и адом. Когда эти духи приходят к человеку, они входят во всю его память и затем во все его мышление; злые духи входят в те принадлежности его памяти и мышления, которые относятся ко злу, а добрые – в те принадлежности, которые относятся к добру. Духи не знают, что они находятся при человеке. Человек же, находясь посередине между духами, свободен выбирать между добром и злом. Духи не могут принудить человека делать добро или зло. Выбор человек делает в свободном состоянии. (…)

Человек потому управляется Господом посредством духов, что он вышел из небесного порядка, ибо рождается в адском зле, следовательно, совершенно противно Божественному порядку и возвратиться к нему он может не иначе как через постороннее посредие, для которого именно и служат духи; этого бы не было, если бы человек рождался в благе и согласно Божественному порядку: тогда человек не управлялся бы Господом через посредство духов, но посредством самого порядка, т. е. общим наитием. Этим наитием человек управляется относительно того, что переходит из мысли и воли его в дело, т. е. относительно слов и действий; ибо те и другие следуют законам естественного или природного порядка, в отличие от духовного, вследствие чего духи, присоединённые к человеку, не имеют с ним ничего общего. Тем же наитием (влиянием) из духовного мира управляются и животные, потому что они не вышли из порядка своей жизни и не могли ни извратить, ни разрушить его за неимением рассудка» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: АМФОРА, 1999. § 296. С. 235–236). Кроме этого, Божественного, наития на человека, осуществляемого посредством духов, как пишет Сведенборг, Творец посылает также на человека Божественное наитие (интуицию) непосредственно:

«Господь посылает Божественное наитие на каждого человека и непосредственно, оно пронизывает волю каждого человека, а через волю – и разум его, нисходя, таким образом, в благо, а через благо – в истину, или, что то же, в любовь, а через любовь – в его веру. Это Божественное наитие непрестанно и только добрыми людьми приемлется во благо; дурными же оно или отвергнуто, или подавлено, или искажено, вследствие чего и жизнь их во зле, что в духовном смысле равняется смерти» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: АМФОРА, 1999. § 297. С. 237).

Сведенборг писал, что духи не внушают человеку конкретные мысли, а только любовь или расположение ко благу или ко злу. Человеку же предоставляется свободный выбор – он может принять добро и отвергнуть зло или наоборот. Интуиция же всегда подсказывает человеку Путь к Добру.

За нами неустанно следят наши создатели, они поддерживают нас и помогают нам в делах праведных, хотя истинный «промысел Божий» нам пока недоступен. Прекрасные слова сказала Е. И. Рерих в напутствие тем, кто стал на Путь служения Свету:

«Ещё хочу сказать вам, что вступивший на путь светлого служения никогда не одинок духовно. Научитесь во все минуты жизни помнить, что за вами неотступно следит Орлиный Глаз и Пламенное Сердце Позвавшего вас! Ведь лишь наша плотная оболочка и ещё недостаточно обострённые чувства не позволяют нам ощутить осязательно это Присутствие» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 08.11.31).

Будет уместным также привести здесь слова известной болгарской ясновидящей Ванги:

«Слушайтесь Бога, и всё будет хорошо. Если пойдёте против него – будете мучиться и страдать. Крестите своих детей, чтобы уберечь их от несчастий» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 291).

Что значат слова, «если пойдёте против него»? Думаю, Ванга имела в виду всё то же – что все беды у людей от того, что живут не по Заповедям Божьим, а значит, не по универсальным и незыблемым Законам Вселенной, и наказание за это неизбежно. Как и на Земле: нарушил закон – отвечай.

Итак, человек находится под Высшим Водительством. И об этом мы уже говорили в главе «Этапы, или ступени, эволюции человека». Всё в Космосе совершается в соответствии с Законами Соизмеримости и Целесообразности. Небеса предоставляют человеку определённый набор возможностей в его земной жизни, но выбор человек делает своей свободной волей в каждый конкретный момент. При этом решение о своём духовном совершенствовании он может принять на любом этапе своего жизненного Пути. Главное, что следует отметить, что Небеса будут способствовать реализации этого решения, ибо оно совпадает с основным вектором эволюционного развития человека, или с «промыслом Божьим». Именно этого и ждёт от нас Отец-Творец. Так утверждал известный американский ясновидящий и предсказатель Эдгар Кейси, который на протяжении более сорока лет в состоянии сна «считывал» необходимую ему информацию из одного источника – из Хроник Акаши, из этой «Вселенской библиотеки». Так, в книге «Эдгар Кейси и Хроники Акаши» Кевина Тодесчи, которую я прочитала в Интернете, приводятся, в частности, высказывания Э. Кейси о том, что человек должен всегда помнить, что в любой ситуации, при решении любой жизненной проблемы его действия зависят от его свободной воли и всегда нужно использовать все возможности для духовного развития. В краткой аннотации к этой книге, приведённой в Интернете, автор отмечает, что Эдгар Кейси никогда не уставал напоминать людям о том, что они мог у т добиться успеха – в плане духовного роста и личной трансформации, – если просто будут делать то, что сами считают наиболее подходящим, вернее правильным, в каждой конкретной ситуации. Ведь любое усилие (мысль, желание, действие или поступок), создавая особые вибрации, оставляет след на том, что Кейси называл «пряжей времени и пространства», и идентифицируется с соответствующим индивидуумом. И на соответствующие мысли и действия человека из Хроник Акаши ему посылаются (моделируются, становятся доступными и т. д.) новые возможности и перспективы – или для дальнейшего духовного роста, или для дальнейшего падения вниз, во зло и грех. Существует крылатое выражение: «Делай как дóлжно, и будь что будет». Так и Э. Кейси во время чтений Хроник Акаши неоднократно повторял: «Поступайте так, как нужно поступить, и следующий шаг будет подсказан вам». Иными словами, духовный рост человека зависит не столько от его знаний, сколько от того, как он себя ведёт в каждой конкретной жизненной ситуации, используя эти знания. Согласно утверждениям Э. Кейси, индивид всегда может принять решение преодолеть свои недостатки, развить в себе добродетели и посвятить себя труду на благо ближним – это и есть свобода воли. В чтениях Э. Кейси неоднократно повторяется мысль о том, что, когда бы человек ни пришёл к решению, он может приняться за работу. Ведь он всегда может приступить к изменению, прежде всего себя самого. И в этом ему будет помогать вся Вселенная. Ведь ускорения и завершения этой работы желает Творец, чтобы приблизить трансформацию каждой отдельной души, воплощённой на Земле. Одним словом, обновлённое и расширенное сознание – это неизбежное веление времени. Как писала Е. Рерих, каждый здравомыслящий человек должен понять, что «старый мир ушёл» и нужно думать о будущем:

«Хочется думать, что непредубеждённые умы, рассмотрев всё происходящее в мире при свете Учения Живой Этики, вместят эволюцию и поймут, что старый мир ушёл и нужны обновлённые и расширенные сознания, чтобы принять новые формы строительства, подсказанные самой жизнью. (…) Всё события, всё происходящее, ясно указывают, куда направляется эволюция. Создаётся эпоха Сотрудничества, общего дела и коллективной солидарности всех трудящихся, вне всяких классов. И самой насущной задачей, встающей сейчас перед человечеством, является именно синтезирование духовного с материальным. Новые достижения в науке, новые исследования и нахождения новых законов психической энергии потребуют нового проникновения и понимания мира субъективного или мира духовного. Именно нахождение законов психической энергии поможет установить новое устроение жизни. Связь мира плотного – физического с тонким – миром энергий станет очевидной, и Высшая Мудрость утвердится Силою, ведущей и связующей всё бытие» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 18.06.36).

Итак, в преддверии ожидаемых Больших Событий в истории нынешней цивилизации человечества для каждого человека главным является обретение Веры, осознание сердцем необходимости духовного перерождения и возрождения, сделать усилие и отказаться от всего, что противоречит чувствам Любви, Добра и Справедливости в отношениях друг с другом. Ведь большинству мыслящих людей понятно, что рядом с нашим материальным трёхмерным (если не учитывать времени) миром существуют и другие, тонкие, миры. И чтобы подняться на следующий «этаж» нашего «многоэтажного» Дома во Вселенной, необходимо прежде всего заняться своей духовностью. Я сейчас сравнила нашу Вселенную с Многоэтажным Общим Домом для всех живущих в ней существ и сущностей по аналогии с тем, как написал об этом О. Ю. Суриков в предисловии к книге «Саньтии Веды Перуна. Книга Мудрости Перуна. Круг первый. Сага об Инглингах». Мне показалось его сравнение удивительно точным и понятным для всех. Убедитесь сами:

«Главная задача – помочь человеку вернуться к своим Родовым корням и обрести Веру в Правь, Светлый Мир Богов, и стать настоящим Православным. Мир Прави так же реален, как и наш Мир Яви. Он существует в области высочайших тонких энергий и вне пределов нашего сознания. Это можно сравнить с человеком в соседней квартире. Его не видно и не слышно, но он существует независимо от нашего мнения или желания, признаём мы или нет факт его существования; он просто есть. Что нужно сделать для того, чтобы увидеть его? Ответ ясен – постучать к нему в дверь, ибо сказано: “Стучите – и отворят вам”» (Славяно-Арийские Веды. Саньтии Веды Перуна. Книга Мудрости Перуна. Круг первый. Сага об Инглингах. 3-е изд. для общ. пользования, испр. и доп. 11-е церковное изд., доп., с коммент. и прил. Омск: Асгардъ (и др.), 2007. С. 6).

И снова имеем «точку соприкосновения». Христос оставил миру Учение Любви, которое указывало людям Путь к спасению. О Любви как о Безусловном Законе Мироздания говорится и в «Книге Света» древнего Славяно-Арийского Знания:

«На протяжении всего Золотого Пути

действует Единственный Истинный

и Безусловный Закон Мироздания:

Любовь ко всему существующему

и Созидание,

а Рождению Любви

предшествует Мудрое Знание.

Путем любви и Знания каждая

Духовная сущность развивается,

поднимаясь к Созидателю

и постепенно постигая Его творение,

а познав, начинает созидать

нечто свое, наполненное Любовью».

Послесловие

Помните, чада Родов Расы Великой, Что с человеком на Мидгард-Земле Никогда ничего не случается случайно, Ибо случайность – это закономерность, Определённая Роком и Божьими Законами. Всё, что происходит в жизни человека, Есть знамение Богов – Покровителей Рода, Указующее на деяния, сотворённые вами. А посему со вниманием отнеситесь Ко всему, что происходит вокруг вас.

(Славяно-Арийские Веды)

Моя дочь, впервые взяв в руки рукопись этой книги, быстро просмотрев её, сказала: «Мама, но ведь это же целая диссертация! И здесь идёт речь о таких серьёзных вещах! Кто же сможет всё это прочитать?». «Кому надо – тот прочтёт», – ответила я и тут же удивилась, что сделала это так быстро, как будто не я это сказала, а кто-то другой. Так что спасибо тебе, дорогой читатель, что ты дочитал эту книгу до конца. Уже за одно это я тебя уважаю и восхищаюсь тобой, ведь понимаю, что сделать это было совсем не легко. Как и обещала вначале, я не делаю в книге никаких окончательных выводов и утверждений – для этого ещё не подошёл срок. Но, надеюсь, ты и сам уже смог убедиться, что мы живём в великое и одновременно очень ответственное время, и, возможно, это не случайно, ведь в этом мире ничего случайного, по всей видимости, нет. Уверена, многие люди чувствуют и знают без всяких подсказок, что они «ведóмы» и имеют определённый перечень «заданий», которые должны исполнить в своей земной жизни. Вот и эта книга появилась, по всей видимости, не случайно, и то, что ты прочитал её, – тоже не случайно. Идя по жизни разными путями, мы, очевидно, имеем с тобой много общего; одной из точек соприкосновения явилась эта книга, вернее, изложенная в ней информация. Мы просто должны были её получить и осмыслить.

Уверена, что это предопределено для нас с тобой свыше. Ровно четыре года назад, когда я только начала эту работу, будучи в Киеве у родственников, мы с мужем посетили Киево-Печерскую лавру. Когда мы подошли ко входу, откуда-то сверху медленно опустилось и упало прямо перед нами белое перо неизвестной птицы, возможно голубиное. Интуитивно почувствовав, что это какой-то знак, мы его подобрали и привезли домой. Так и лежало оно в книжном шкафу все эти годы. Только совсем недавно я прочитала, что, согласно практике фэншуй, если человек нашел на своём пути перо птицы, то это символ благословения Небес. В том же 2011 г., в октябре, но уже в Санкт-Петербурге я впервые в жизни стала свидетелем появления на небе необыкновенно красивого явления – двойной радуги. А ещё через год мы с мужем снова увидели радугу, но уже не двойную, а тройную! Впервые в жизни мы наблюдали такое ЧУДО! А радуга, как сказано в Священном Писании, – «знамение Завета», который Творец поставил между Ним и каждою «душею живою». Вот я и думаю, что Небеса таким образом дали мне своё «добро» на написание этой книги, а тебе – на её прочтение. Ведь сегодня уже многие осознают, что Время Великого Откровения совсем близко, но, как сказано, лишь подготовленные люди смогут воспринять его. Поэтому мы должны готовить себя к принятию Великих Тайн, которые до сих пор так тщательно скрывались от нас. И, похоже, Высшие Силы помогают нам в поисках Верного Пути. Ведь, по сути, все мировые религии и доступные нам древние Учения и Знания не столько открывают человеку саму Истину, сколько указывают Путь, идя по которому он получит право познать Её. Ибо, как писала Е. Блаватская, тот, кто не будет морально пригодным к принятию бремени «потрясающих тайн», обречён. Поэтому я надеюсь, что сделала доброе дело, предоставив тебе, мой дорогой читатель, возможность ознакомиться, пусть и фрагментарно, с некоторыми положениями основных Мировых Религий, Древних Учений и Знаний, пророчествами и предсказаниями Избранных о Вселенной, нашем мире и человеке и о грядущих больших Переменах, осмысление которых позволит тебе встать на единственно Правильный Путь или же утвердиться ещё раз в правильности того Пути, по которому ты уже идёшь. Ведь согласно всем Учениям и Писаниям, с которыми ты ознакомился в этой книге, приближается время, когда каждому предстоит держать некий «экзамен» на свою готовность, или морально-нравственную пригодность, к продолжению своего развития, но уже на более высокой ступени бытия. Было время разбрасывать камни, а теперь приближается время их собирать. Всему своё время, как говорил Екклесиаст!

Счастья тебе, мой незнакомый друг, и пусть твоё сердце всегда будет чистым и добрым, ведь именно через него, как сказано, начнётся Преображение человека!

Литература

1. Авеста. Избранные гимны из Видевдата / Пер. с авест. И. Стеблин-Каменского. – М.: Дружба народов; КРАМДС – Ахмед Ясова, 1992. – 207 с.

2. Авеста в русских переводах (1861–1996) / Сост., общ. ред., примеч. и справ. раздел – И. В. Рака // Журнал «Нева». – СПб.: Изд-во Русского христиан. гуманит. ин-та, 1997. – 480 с.

3. Агни Йога. Учение Живой Этики. – М.: Эксмо-Пресс, 2002. – Т. 1. – 1184 с.

4. Агни Йога. Учение Живой Этики. – М.: Эксмо-Пресс, 2002. – Т. 2. – 1184 с.

5. Альбедиль М. Ф. Индуизм. Главная религия Индии. – СПб.: Питер, 2006. – 208 с.

6. Арлазоров М. С. Циолковский. – М.: Молодая гвардия, 1967. – 256 с., ил. – («Жизнь замечательных людей». Серия биографий).

7. Белимов Г. С. Индиго. Небесный легион спасения. – М.: Вече, 2008. – 320 с.

8. Бехтерева Н. П. Магия мозга и лабиринты жизни. М.; СПб., 2007. – 383 с.

9. Библейская энциклопедия (Путеводитель по Библии) / Пер. на рус. яз. – 1998. – 352 с.

10. Блаватская Е. П. Весть. – Л., 1991. – 98 с.

11. Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. – М.: Эксмо-Пресс, 2001. – Т. 1: Наука.

12. Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. – М.: АСТ, 2005. – Кн. 1.– 397 с.

13. Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. – М.: АСТ, 2005. – Кн. 2. – 431 с.

14. Богородица. 200 лет в русском и мировом изобразительном искусстве. – М.: ОЛМА-Пресс, 2007. – 607 с., ил.

15. Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. – М.: Наука, 1987. – 304 с.

16. Брокгауз Ф. А., Ефрон И. А. Иллюстрированный энциклопедический словарь. – М.: Эксмо, 2008. – Т. 1: А. – 256 с.

17. Буддизм: иллюстрированная энциклопедия. – М.: Эксмо, 2012. – 576 с., ил. – (Религии мира).

18. Великая Ванга: Тайны ясновидения и предсказаний / Авт. – сост. Л. С. Конева. – М.: Современный литератор, 2009. – 416 с.

19. Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. – М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. – 384 с.

20. Вивекананда С. Раджа-йога // Вивекананда С. Философия йоги. – М., 2002. – 944 с.

21. Гордон С. Энциклопедия паранормальных явлений / Пер. М. Иванов, М. Сотников. – М.: Вече, 1999. – 528 с.

22. Грани Агни Йоги. – Новосибирск,1993–1998. – Т. 1–13.

23. Гуили Р. Э. Энциклопедия ангелов. – М.: Вече, 2008. – 416 с.

24. Гусляров Е. Христос в жизни. Систематизированный свод воспоминаний современников, документов эпохи, исторических версий. – М.: ОЛМА-Пресс, 2003. – 735 с.

25. Данте А. Божественная комедия. – М.: Интерпракс, 1992. – 624 с.

26. Доля Р. Молитва мистика. – М.: Амрита-Русь, 2007. – 256 с.

27. Закон Божий / Сост. протоиерей Серафим Слободской. – 4-е изд. – Н. Новгород: Изд-во братства во имя св. князя Александра Невского, 2002.

28. Зима Д. и Н. 2012 год. Все предсказания майя. – М.: РИПОЛ-Классик, 2010. – 397 с.

29. Зима Д. и Н. Расшифрованный Апокалипсис. Скрытый смысл древних пророчеств. – М.: РИПОЛ-Классик, 2004. – 352 с.

30. Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. – М.: РИПОЛ-Классик, 1998. – 394 с.

31. Измайлов И. Бабушка Израиля // Gala Биография. – 2011. – № 12 (84). – Дек. – С. 67–80.

32. Казначеев В. П. Феномен человека: космические и земные истоки. – Новосибирск, 1991. – 128 с.

33. Лопухин А. Библейская история. – СПб., 1895. – Т. 3. – 1184 с.

34. Мамуна Н. В. Зодиакальная мифология. Семь небес Древнего мира. – М.: Алетейя, 2000. – 352 с.

35. Марианис А. 2012: Апокалипсис от А до Я. – М.: Эксмо, 2010. – 365 с.

36. Марианис А. 9 признаков Апокалипсиса осуществились. Что нас ждет дальше? Ванга, Э. Кейси и другие пророки о событиях скорого будущего. – М.: Эксмо, 2011. – 192 с.

37. Мир, который мы натворили: сборник произведений. – Воронеж, 2008. – 304 с.

38. Моуди Р. Жизнь после жизни: Исследование феномена продолжения жизни после смерти. – Минск: Префер, 1996. – 128 с.

39. Моуди Р. Смерть и после. – СПб.: СПИКС, 1994. – 411 с.

40. Непомнящий Н. Энциклопедия загадочного и неведомого. Неожиданные предсказания. – М.: Олимп; АСТ, 1998. – 528 с.

41. Нотрдам М. ван. Апокалипсис 2012. Как выжить в глобальной катастрофе / Пер. с англ. Т. Зеленской. – М.: Яуза-пресс, 2011. – 384 с. – (2012. Год апокалипсиса).

42. Образцов П., Шенгелевич М. 2012. Конец света. Ложь и правда. – М.: Эксмо, 2010. – 253 с.

43. Письма Елены Рерих. 1929–1938: В 2 т. – Минск: Белорусский фонд Рерихов; ПРАМЕБ, 1992. – Т. 1. – 444 с.

44. Письма Елены Рерих. 1929–1938: В 2 т. – Минск: Белорусский фонд Рерихов; ПРАМЕБ, 1992. – Т. 2. – 430 с.

45. Пророчества индейцев Хопи. – 2011. – 25 августа. – Наша планета. Новости. – Интернет-источник.

46. Реньер М. Нострадамус. – Ростов н/Д: Феникс, 1998. – 402 с. – Серия «След в истории».

47. Рерих Е. И. Три ключа. – М.: Эксмо, 2009. – 493 с.

48. Рерих Н. К. О вечном… – М.: Политиздат, 1991. – 340 с.

49. Рерих Н. К. Струны Земли // Рерих Н. К. Знак эры. – М.: Профиздат, 2009. – 601 с.

50. Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. – СПб.: АМФОРА, 1999. – 558 с.

51. Синельников В., свящ. Тайна Библии / Изд. Сретенского монастыря.

М., 2000. – 206 с. 52. Славяно-Арийские Веды. Велеславъ, Доброгневъ, Светозаръ. Славянское мiропониманiе. Книга I. Подтверждение «Книги Света». – М.: РОДОВИЧ, 2009. – 272 с.

53. Славяно-Арийские Веды. Книга вторая. Книга Света. Слово Мудрости Волхва Велимудра / Изд. древнерус. Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов. – Омск: АСГАРДЪ; АРКОР, 1999. – 240 с.

54. Славяно-Арийские Веды. Книга третья. Инглиiзмъ. Древняя вера Славянскихъ и Арiйскихъ народовъ. Слово Мудрости Волхва Велимудра. Ч. 2 / Пер. с древлеслов. – Изд. Древнерус. Церковь Православ. Староверов. – 3-е изд. – 14-е церков. изд. с коммент. и прилож. – Омск: АСГАРДЪ; РОДОВИЧ, 2009. – 256 с.

55. Славяно-Арийские Веды. Саньтии Веды Перуна. Книга Мудрости Перуна. Круг первый; Сага об Инглингах. – 3-е изд. для общ. пользования, испр. и доп. – 11-е церков. изд., доп., с коммент. и прилож. – Омск: АСГАРДЪ (и др.), 2007. – 256 с.

56. Стойковы В. и М. Книга третья: Как Ванга учила с ангелами разговаривать. – СПб: Веды, 2010. – 192 с.

57. Тодесчи К. Эдгар Кейси и Хроники Акаши. – М.: София, 1998. – 256 с.

58. Фаррар Ф. Жизнь Иисуса Христа. – М.: Прометей, 1991. – 460 с.

59. Философский энциклопедический словарь. – М.: Советская энциклопедия, 1983. – 840 с.

60. Хау Л. Как читать Хроники Акаши: полное практическое руководство / Пер. с англ. – М.: София, 2011. – 224 с.

61. Штейнер Р. Из летописи мира. – М.: Духовное знание, 1914.

62. Щербаков В. Встречи с Богоматерью. – М.; Тверь: Книга; Коммер. ред. Федора Беляева. 1993. – 397 с.

63. Энциклопедии для детей. – Т. 6. Ч. 2: Религии мира. – М.: Аванта+, 2000. – 688 с.

64. Энциклопедии для детей. – Т. 8: Астрономия. – М.: Аванта+, 2000. – 678 с.

65. Эррикер К. Буддизм / Пер. с англ. Л. Бесковой. – М.: ФАИР-Пресс, 2002. – 304 с.

Примечания

1

Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 642, 648.

2

Косоруков Ю. С. Мишель Нострадамус // Великие пророки от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель, 2000. С. 178–199.

3

Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: Изд-во «АСТ», 2005. Кн. 2. С. 145.

4

Блаватская Е. Весть. Л., 1991. С. 19–39.

5

Эррикер К. Буддизм / Пер. с англ. Л. Бесковой. М.: ФАИР-Пресс, 2002. С. 10.

6

Цит. по: Мир, который мы натворили: сборник произведений. Воронеж, 2008. С. 71.

7

В основном по книгам Е. Блаватской «Тайная Доктрина», Учения Живой Этики и по книге Р. Штайнера «Из летописи мира. Акаши-хроники».

Content

Валентина Павловна Францишко
Огненное Преображение, или Шаг в Новый Мир

Предисловие

Часть первая Человек и его эволюция. Высшее водительство

Глава 1 Зачем мы созданы и существуем?

Человек создан для Небес

Почему земную жизнь называют чистилищем?

Совершенствование – путь в Тонкий Мир

Человек – Сотрудник Космоса, Товарищ и Сотворец Создателя

Глава 2 Святые писания, древние знания и учения о происхождении человека на земле. Эволюция человека

Этот таинственный «покров»

Единое Откровение – единый Путь эволюции

Восточная Доктрина семеричных цепей миров

«Питри», или «Отцы», или наши прародители. Монада – частичка Абсолюта

Луна – «мать» и «няня» Земли и человечества. Лунные и Солнечные предки

Рудольф Штайнер и его книга «Из летописи мира»

Восточная Доктрина о развитии человечества

Глава 3 Строители вселенной

Семь Разумом Рождённых

Семь Архангелов, или Святых Ангелов

Глава 4 Этапы, или ступени, эволюции человека. Высшее водительство

Теософия и антропософия об эволюции мира и человека

Семь планетных ступеней бытия и семь ступеней эволюции человека

Семь коренных человеческих рас – семь миров, семь этапов эволюции человека

Первая, или полярная, раса и вторая раса – гиперборейцы

Лемурийцы – третья коренная раса, или третье основное состояние человека

Атланты – четвёртая коренная человеческая раса

Переход от Расы Атлантов к Пятой коренной человеческой Расе. Арийская Раса

Переход к Шестой человеческой Расе. Истина о Высшем Водительстве

Глава 5 Высшие духи – творцы человека

Восточная Доктрина о роли Высших Планетарных Духов в эволюции человека

Роль Высших Духов в сотворении человека на ступени бытия Сатурна

Роль Высших Духов в сотворении человека на ступени бытия Солнца

Роль Высших Духов в сотворении человека на ступени бытия Луны и Земли

Глава 6 Семь уровней развития человеческого сознания на планетных ступенях бытия

Глава 7 Карма, судьба, предопределение. Перевоплощение

Что такое карма?

Человек сам себе и судья, и искупитель

Предопределённость и Судьба

Славяно-Арийские Веды и Карма

Астрология и Судьба

Перевоплощение

Делай как дóлжно, и будь что будет

Часть вторая Огненное преображение и великое откровение (шаг в новую эпоху развития человечества)

Глава 1 «Благовествовать я должен царствие божие, ибо на то я послан» (Лк. 4:43)

Глава 2 Проповеданное слово божье будет главным судьей в судный день

Глава 3 «Жатва есть кончина века, а жнецы суть ангелы» (Мф. 13:39)

Святые Писания о предстоящей Великой Жатве

Библия, предсказатели и пророки о сроках разделения людей по полюсам Света и Тьмы и Великой Жатвы

Трудные времена для христиан

Жатва – время сбора духовного урожая на Земле

Армагеддон

Глава 4 «Вы – боги, и сыны всевышнего – все вы» (Псалом 81)

Человек – Храм, в котором живёт Дух Божий

Э. Сведенборг о Духовной сути человека

Индейцы майя о семи Великих Космических циклах

«Ом мани падме хум»

Глава 5 Огненное преображение, или шаг в новый мир. Снятие покровов, или великое просветление

Что говорит Библия об изменении людей при «кончине века сего»

О новых Космических излучениях и новых Космических энергиях, которые должны прийти на Землю

Разделение человечества по полюсам Света и Тьмы

Объединение Мира Физического и Мира Тонкого. Новое тело человека

Изменения в ДНК человека – ключ к его продвижению по Пути эволюции. «Дети индиго»

Аура – истинный «паспорт» человека

Суд над великою блудницею

Снятие «покрова»

Огненные заболевания

Чакры – центры преобразования энергии

Суд, который каждый будет творить над собой

Психическая, или жизненная, энергия

Рождение нового – Великого – Человека

Глава 6 Великий приход

Библия о воскрешении Христа и Втором Его Пришествии на Землю

О Великом Приходе в конце этого мира в других мировых религиях и учениях

Новое Учение, которое спасёт мир. Великая духовная миссия России

Великий Приход – суть прихода на Землю Божественного Разума, или Вселенского Сознания

Нострадамус об «основном Событии в истории человечества». Другие пророчества и предсказания о сроках ожидаемого Конца мира и Великого Прихода

Глава 7 Кто спасётся?

Что говорит об этом Библия?

Что говорит об этом Древняя Доктрина Востока?

Что говорит об этом Э. Сведенборг?

Что говорят об этом известные ясновидящие и древние пророчества племён и народов? Кто и как будет спасать достойных этого людей? Сколько людей спасётся?

«Ковчег Шестой Расы уже строится», и он будет больше, чем ковчег Ноя

Глава 8 Что же нам делать и как жить?

Ответы на эти вопросы уже давно даны

Прощайте врагов своих

Не опоздайте

Освобождайтесь от земных недостатков и привязанностей

Не бойтесь испытаний и трудностей, воспитывайте в себе терпение

Живите в единстве с окружающим миром

Помните о важности чистоты мыслей, слов и поступков

Несколько мудрых правил и советов, оставленных миру Великими Мудрецами и Учителями

Нам всегда помогают и нас поддерживают. Прислушивайтесь к своей интуиции

Послесловие

Литература

Примечания