Валерий Докучаев, Лариса Докучаева

Власть Рода. Родовые программы и жизненные сценарии

Здравствуй, потомок!

Способ появления законов Рода напоминает естественный отбор – опыт предков говорит: «Делай так! Не сделаешь так, будет плохо или погибнешь». В результате возникает многопоколенное правило, предписанное Родом, в соответствии с которым следует жить и удовлетворить свои потребности каждому потомку.

Алгоритм этого коллективного многопоколенного правила можно назвать родовой программой. А повторение и сохранение этой программы в поколениях есть закон развития Рода.

Но (!) Род состоит из отдельных людей. И каждый из них удовлетворяет возникающую потребность по своему индивидуальному алгоритму – по своей индивидуальной программе. При этом потомок осознанно или неосознанно соотносит своё поведение с законами своего Рода. Возможны варианты поведения, например:

1. Человек свободен. Живёт в радости, не замечая никаких законов Рода, предписывающих исполнение определённых родовых программ.

2. Человек не свободен. Он напрягается, переживает, уходит из жизни из-за того, что родовая программа неконструктивна. Чаще всего он не понимает причины своего дискомфортного состояния.

3. Человек свободен. Он осознаёт, что есть закон Рода, который навязывает ему деструктивную родовую программу. Но потомок, понимая алгоритм, использует закон Рода для выбора и передачи в последующие поколения конструктивной родовой программы.

Многие индивидуальные истории закончились печально только потому, что, согласно одному из законов Рода, из поколения в поколение сохранялась и выбиралась для реализации неконструктивная родовая программа. Такая программа, например, часто связана с преждевременным уходом человека из ситуации, из жизни.

Потомок, следуя алгоритму родовой программы, в шаге действие неосознанно выбирает такие модели поведения, которые приводят его к уходу. В книге «Власть Рода» закон Рода, выбирающий и сохраняющий родовые программы, связанные с уходом, назван термином «закон Рода – Уход».

Предлагаем вашему вниманию, уважаемый читатель, несколько индивидуальных историй взаимодействия Потомка с родовыми программами, оставленными для него в наследство его Предками.

Часть первая

Закон рода

Несколько житейских историй из практики консультирования с комментариями родолога

История 1. Уход

Я ехал поездом на встречу с мэром одного из северных городов. Когда-то мы с ним и его будущей женой учились вместе в Кузнице кадров Урала. Не радовали окрашенные в золотистые тона многочисленные лиственницы таёжного братства, степенно проплывавшие в хороводе оконного калейдоскопа. Повод для поездки был грустный.

Седовласый мэр встречает меня с чёрным бантом в петлице. Я приехал на похороны его любимой жены Татьяны. Она безвременно, как и все любимые люди, ушла из жизни. Оставила ему трёх девочек, мальчика и ушла. Старшей – за двадцать, а младшему – моему одержимому напарнику по карате – двенадцать. Меня встречают отец и сын. Стоят на перроне двое коренастых, удивительно похожих в своём горе мужчин, и как-то страшно одиноки они среди поцелуев и восторженных криков перронной суеты.

После всех печальных ритуалов мы сидели с мэром на берегу величавой таёжной красавицы, которая всё убегала и убегала в неизведанном стремлении унести с собой наше горе.

Он мучился мукой потерявших, обвиняя себя во всём, наивно взваливая на себя всю тяжесть ответственности. Он говорил и говорил. Вода бежала и бежала куда-то в красный пожар заката. Я слушал и слушал, убегая мыслями вслед за водой, окунаясь в наш последний разговор с Таней. И вот он задал вопрос, созвучный её вопросу, на который по роду моей профессии я часто отвечаю людям. Я очнулся, ощутил всю тяжесть и безвозвратность случившегося.

– Скажи, ты мог бы ей помочь?

– Да!

– Так почему же мы?..

Простого ответа на его «почему?» не существовало. Надо было многое объяснять, многое поднимать в памяти. Надо было… И вот случилось несчастье с нами, и мы не смогли его предотвратить. Почему?

Потому что труднее всего работать с самыми близкими людьми. Мы привыкаем к тому, что они рядом, наивно полностью отдавая себя суете. Но на бегу, вдруг, на полном ходу перед нами холодная стена потери, и горе, останавливая сердце, оплакивает уход близкого человека.

Чтобы оградить человека от преждевременного ухода, нам надо знать, как формируется психологический закон Рода – Уход. Ибо он один из самых беспощадных законов Рода.

Он – кара за что-то? Он – проявление абсолютной власти Рода, способного уничтожить непокорного? Или он тот щит, который дал Род в руки потомку, чтобы охранить его и сохранить его для уже его потомков?!

Давайте вместе, перелистывая страницы судеб человеческих, раскроем для себя тайну власти Рода над его потомком.

История 2. Венец безбрачия

– Славяна, опять женихи к тебе свататься. Что с ними делать будем?

– А сколько их, батюшка, сегодня?

– Да всего-то двое.

– Пущай, как и прежние, погуляют по свету белу. Дайте каждому по ведру и отправьте за Силой Рода. Кто к пятнице больше принесёт, за того и выйду.

– А сказывать, в какую пятницу, или пусть сами думают?

– А вот дума эта и будет для них вторым испытанием.

– А первым-то испытанием, запамятовал, какое мы им назначали?

– Да, ну как же, батюшка, не помните? Уж сколько кандидаты вёдер унесли на поиски… Первым испытанием мы с вами вопрос назначили: спросят или не спросят – откуда ведром силу черпать? А не спросят, так и разбредутся по свету о нас с вами славу сказывать.

– Вспомнил, доченька. Сейчас я их распределю на поход.

– Хорошо. Начнём, благословясь, с мыслями о Роде нашем – Роде Человеческом.

Женщине тридцать лет. У неё, как выстрел в тишине, крик души – почему у неё нет мужа, семьи, детей… И в продолжение обвинение себя: за то, за это…

Из короткого разговора с женщиной выяснилось, что бабушка её, будучи в девках, нашла себе любимого в соседней деревне. И бегали они на свидания друг к другу и мечтали, лежа на копне свежей пшеничной соломы, о том, какое они хозяйство заведут, да сколько детей родят, да как их назовут. Только вернулась раз девка домой, а в доме сваты, и уже сговорились они с родителями. И выдали замуж девку за нелюбимого. Всю жизнь она муку мучила, детей от нелюбимого рожая да на жизнь сетуя. Слезами детей омывая, дочурке младшей всё рассказывала и рассказывала историю любви своей поруганной.

Выросла младшая девочка. Заневестилась. И любовь у неё возникла страстная да взаимная. Только пробыли они в любви той недолго. Война началась. Ушёл любимый её на фронт, и не вернулся он с войны. Вместо любимого бумажка пришла – пропал без вести. Ждала она любимого своего до сорока лет. Наревелась досыта да вышла замуж за вдовца с двумя детьми из жалости. Родила мужу двоих детей. Так и жили они не в любви, а в дружбе. Помогали друг другу во всём, пока вдовец не ушёл в мир иной. Осталась она с четырьмя детьми. И дочка её старшая задаёт вопрос миру вечному:

– Почему у меня нет мужа, семьи, детей?

Разбирались мы вместе с ней. Прояснилось. Поняла женщина, что у мамы любимый был, у бабушки любимый был, и она тоже может жить в любви взаимной. Только вот открыться любви боль душевная мешает. Страх ту боль стережёт: страх потери любимого. После разговора нашего прошло времени всего-то полгода. А она снова пришла с вопросом:

– Кого выбрать?

Двое мужчин появились в сердце её. Один ладный, крепкий, надёжный, как скала. Другой сердце волнует и желание страстное вызывает, да неспокойный он какой-то. Как тут быть – и тот и другой руку и сердце ей предложили.

Что скажете, читатели уважаемые? Какого мужчину выбрать ей в спутники жизни?

Чем мы ей помочь сможем? Пришла-то она в полной растерянности:

– Кого выбрать?

Посмотрел родолог на неё хитро и сказал:

– Вспомни-ка ты, матушка, наш разговор полугодовой давности. Какой закон сформировал Род в наследство тебе?

Она, не думая, ответила быстро:

– Врозь с любимым жить.

– Молодец, – ласково ободрил её родолог.

– А теперь скажи-ка мне, не думая. Ответь быстро: что для тебя муж?

И вдруг чудо случилось. Смотрит она на родолога в недоумении полными очами слёз.

– Ну и что с тобой, – спрашивает он, – дорогая?

– А у меня в голове-то моей получилось, что муж – не мужчина, а любимый мужчина – не муж\

– Понятно теперь, почему ты выбрать не можешь? Ты ведь кому предпочтение склоняешься отдать?

– Ну, где-то внутри меня – надёжному, который как скала.

– А скажи-ка, родненькая, закон-то врозь с любимым жить с какими словами пришёл к тебе от женщин Рода твоего?

– Так много раз, как бы мимоходом, слышала в доме родителей своих: хозяйству мужик надёжный нужен.

– И что же ты тогда с такой словесной установкой, понимая её теперь, не ответишь согласием тому, который надёжный?

– Так вот ведь только теперь осенило меня крепко. Если будет у меня муж, то он для меня не мужчина. А мужчина – это тот, который любимый. И если чудо вдруг случится, любимый станет мужем мне, то у меня останется в голове: муж-то у меня не мужчина.

– Молодчина. Вот и ответила ты сама себе на свои вопросы. Настала пора тебе, потомку в третьем поколении, осознав случившееся с бабушкой и мамой, принять судьбоносное для потомков Рода твоего решение. Выйти замуж за любимого. При этом соединить воедино и в голове, и в душе своей: любимый мужнина – мой муж! Да и установку словесную не грех бы поменять. Ну, например, на такую: «В нашей семье мой любимый мужчина – крепкий, надёжный хозяин!»

История 3. Влюблён, значит, безоружен

К праздникам, а особенно к дням рождения, отношение у людей и у их спутников по жизни – животных – мало сказать, неодинаковое. Отношение порой прямо противоположное.

Из всех зверей, с которыми я водил тесную дружбу, у меня был только один кот, который ко дню своего рождения относился трепетно. Достаточно сказать, что уже накануне дня рождения он начинал вести себя несколько необычно. Вечером вдруг просыпалась в нём истовая любовь. Выражалась она в том, как он ластился. Высшим проявлением ласки была шея одного из нас, на которой он вожделенно устраивался и запевал на кошачьем языке колыбельную.

Этим вечером он обходил всех: жену, сына, меня и с каждым проводил по часу времени. Пока мы не понимали и в силу каких-то дел нарушали его ритуал, он не обижался. Но снова и снова его повторял, пока не выбирал свой час ласкового времени. Ночь проходила спокойно.

С пяти утра кот опять начинал свой индивидуальный обход. Забирался на постель, сворачивался около головы. Потом начинал вылизывать лицо спящего так настойчиво и старательно, будто хотел настоятельно показать, что надо быть готовым к предстоящему празднику. После обхода кот садился посредине стола в гостиной и с невозмутимостью сфинкса наблюдал все протекающие в доме процессы.

Я вспомнил ритуал кота в один из дней своего рождения и решил изменить уже привычную традицию сидения за столом с речами и обильной едой. Близкие поддержали меня, и мы отправились на студенческую дискотеку.

На дискотеке, в изобилии музыки и движений, уже в третьем часу ночи я увидел вдруг молодого человека. Он меланхолично, сидя в невозмутимой позе, пил пиво через свернутую в трубочку стодолларовую купюру.

У богатых свои причуды. Событие могло быть проходным, если бы не слёзы, которые посредине общего веселья порой быстро стекали вдоль его щёк. И решил я в силу природной любознательности разделить с ним его горе или радость, поверить в которую было трудно.

Я подошёл, сел рядом без разрешения на соседний стул, благо мест у столиков было много: их обладатели и не собирались садиться, отдаваясь танцам. Я достал из кармана ручку и начал писать на салфетке в творческом порыве. При этом слегка мурлыкал и время от времени пристукивал левой ладонью по столу. Мои действия прорвались сквозь завесу невозмутимости молодого человека.

Он нейтрально заметил:

– Процесс.

Я радостно ответил, что вот записываю песенку для любимой девушки. Песенка прямо сейчас пришла мне в голову, и не сомневаюсь, что, не будучи записанной, она так же быстро и легко голову мою покинет.

Он с некоторым любопытством попытался сопоставить у себя в голове слова «любимая девушка» с моей отдающей сединой бородой. Пришёл к какому-то не убийственному для меня выводу, ибо законтачил.

Поинтересовался:

– А что за мелодия у опуса?

Я радостно проурчал несколько тактов. И вдруг он влез довольно приятным голосом в моё урчание, развил и значительно улучшил мой музыкальный посыл. После этого уже оживлённо мы ударили по рукам, как это делают на Востоке. Представились друг другу именами. Заказали пиво.

В разговоре нашем всплыли и прорисовались события из жизни моего нового знакомого. Общие черты, которые я и предполагал, почему и пошёл на такое знакомство, хотя и не совсем это в моих правилах поведения.

Но правила правилами, а человек тем и отмечен Богом, что может менять правила. Даже те, которым был обучен. Даже те, которые наследовал, и в этом его сила. И в этом его сила, если факт своей свободы он осознаёт.

Оказалось, молодой человек учится вокалу в консерватории. Сегодня у него юбилей. Ему двадцать лет. Он решил сделать себе подарок и пойти один в ночь на дискотеку. Только вот вечером получил он от любимой девушки поздравительную телеграмму, в которой была капелька дёгтя. И привела она его в состояние, близкое к принятию решения: то ли напиться до отключки, то ли подняться на башню – символ города, да и выйти с неё в пространство. Пусть Инга потом увидит в исполнении чёрного TV ведущего Шаромета, каким стал её Игорёк. Пусть ей станет до слёз обидно, что не остановила она его в эту трагическую минуту.

Беседа наша прерывалась спутниками и спутницами моими. Среди них, кстати, были и такие, которые показались Игорьку достойными для проявления его интереса. Между танцами за кружками пива мы продолжали сохранять обоюдный интерес к беседе, так как предмет разговора был интересен обоим, ибо касался любимого им до фанатизма дедушки Алексея – папиного отца (рис. 2).

В 1941 году двадцатилетний дедушка ушёл на войну добровольцем. На второй день войны был контужен и пробыл с потерянной памятью пять с половиной лет в госпитале. За это время семья его получила похоронку. Любимая девушка Алёна ждала его всю войну. После войны одиночества не выдержала и вышла замуж за боевого офицера, вернувшегося с фронта. Но мучилась она памятью по своему Алексею.

И когда он вернулся, не бравый, без орденов, в застиранном обмундировании, полыхнуло в ней бабское – необъяснимое. Побежала она к нему не раздумывая от боевого офицера и осталась с ним навсегда. В любви, хоть и в бедности, родился у них мальчик Вовочка, который и стал впоследствии отцом моего нового знакомого.

В двадцать лет отец Игоря Владимир потерял свою маму. На праздновании двадцатилетия сына компания родственников загуляла, и тройка лошадей была им в усладу. Но недолго. Понесли кони, испугавшись неожиданно выскочившей на дорогу собаки. Алёна выпала из саней и ударилась головой о мёрзлую землю. Обернулся праздник горем. Вся последующая жизнь для Владимира окрашена утратой матери: утратой трагичной, невосполнимой.

Сегодня сыну Владимира Игорю двадцать лет.

В который раз убеждаюсь: Власть Рода неумолима. Особенно если законы её застают тебя врасплох – не осознавая их, ты безоружен перед ними. А Игорь безоружен вдвойне – он влюблён. Помните, у древних: «Влюблён, значит, безоружен».

Вместе с Игорем мы формализовали наш разговор в виде рисунка на салфетке. Я пояснил ему, что рисунок этот представляет собой упрощённое древо его Рода. Или распространённое название у рисунка: генограмма – схема родственных связей. Я иногда эту схему называю для себя геном Рода. При этом были использованы следующие договорённости:

✓ будущее направлено вниз, а прошлое – вверх;

✓ обозначения женщин всегда ставятся справа, обозначения мужчин – слева;

✓ муж и жена на одном уровне, соединяются сплошной горизонтальной линией;

✓ дети обозначаются от линии, соединяющей мужа и жену, линией вниз. На этой линии старшие дети расположены выше, младшие – ниже (рис. 1).

И дополнительные обозначения:

1 () – мальчик, мужчина;

2() – девочка, женщина;

3 () – супружеские отношения;

4() – линия, на которой обозначены дети той супружеской пары, от горизонтальной линии которой идёт эта вертикальная линия;

5 () – разрыв семейной связи в результате ухода из жизни того партнёра, ближе к которому стоят две чёрные стрелки;

6() – разрыв брака по инициативе того партнёра, ближе к которому стоит обозначение;

7 () – напряжённые отношения между соответствующими родственниками;

8 – линия, заканчивающаяся стрелкой, – преимущественное воздействие одного партнёра на другого;

9 () – уход из жизни;

10 – () – репрессии социальные, природные катаклизмы;

II – при нескольких браках ставится номер брака по порядку;

12 – возраст ухода из жизни;

13 – рядом с квадратом, кругом – дополнительная информация (имя человека, который представлен этим кругом или квадратом, год рождения, какие-то характерные черты, болезни);

14 – заявитель проблемы;

15 – нарушение соответствия обозначенным выше правилам говорит об отсутствии достоверной информации.

Горизонтальные линии, как правило, удобнее располагать по поколенно: на одном уровне – папы, мамы, на другом уровне – дедушки, бабушки и т. д.

I – дедушки, бабушки;

11 – мама, папа;

III – дети;

IV – внуки.

Используя введённые обозначения, мы построили реальную генограмму Рода Игоря.

Рис. 1. Учебная генограмма

Рис. 2. Род папы Игоря – генограмма

Комментарий родолога

Из беседы с Игорем следует несколько неоспоримых фактов.

1. Дед Игоря Алексей ушёл из дома в двадцать лет на войну. Через несколько месяцев любимая девушка Алёна – будущая бабушка Игоря – получила на него похоронку.

2. Бабушка Игоря Алёна уходит из жизни, когда отцу Игоря исполняется двадцать лет.

3. Игорь, внук дедушки Алексея, в двадцать лет получил известие от любимой девушки, которое поставило его на грань жизни и смерти.

Обсудим эти факты

Отцовский Род Игоря

1. Сильное потрясение, полученное от похоронки, послужило причиной возникновения устойчивого напряжения в бессознательном Алёны. Это напряжение стало основой для формирования в последующих поколениях неосознанного представления, что в возрасте двадцати лет с любимым что-то может произойти. Какое-то отношение к этой особенности имеет возраст двадцать лет:

✓ дед Игоря в двадцать лет ушёл на войну. Вскоре на него пришла похоронка;

✓ отец Игоря в двадцать лет теряет свою маму – бабушку Игоря;

✓ Игорь в двадцать лет получает от любимой девушки СМСку, прочитав которую он готов к неординарному поступку.

Мы можем сделать заключение, что по отцовскому Роду сформировался закон Рода – Уход любимого человека. При этом, словами А.А. Шутценбергер, наблюдается синдром годовщины. То есть события почему-то привязаны к определённому возрасту. В данном случае – к двадцати годам.

Начало формированию закона Рода – Уход положил психологический удар от похоронки, который пережила Алёна. Похоронка зафиксировала у Алёны напряжение, которое можно словами выразить так: любимый мужчина уходит и погибает.

Напряжение фиксируется в бессознательном в виде бифуркационного кольца (см. часть 2. Генетический транс). Таким образом, внук Игорь:

✓ имеет в своей генетической памяти предрасположенность к некоему значительному для него событию в возрасте двадцати лет;

✓ предрасположенность эта была усилена тем обстоятельством, что его отец в двадцать лет пережил эмоциональное потрясение, вызванное смертью матери. Закон Рода – Уход был акцентирован – активирован уходом именно в смерть;

✓ в таком случае смертельно опасное напряжение, которое генетически пришло к Игорю, могло быть спровоцировано неким сообщением, что и произошло. Игорь получил сообщение от любимой девушки, которое могло привести его к гибели.

Итак, предрасположенность, сформировавшаяся на генном уровне у внука Игоря, имеет два существенных признака:

✓ окрашена энергией смерти;

✓ реализация предрасположенности может быть бессознательно спровоцирована полученным известием. Особенно если оно получено от человека, который волнует сегодня воображение.

Возникает ряд интересных вопросов:

✓ Случайно ли я встретился на жизненном пути Игоря? Вопрос чрезвычайно любопытный с точки зрения материалистического мировосприятия.

✓ Сможет ли Игорь использовать полученную информацию во благо себе? Реальностью является тот факт, что информацию от меня Игорь получил вовремя. Он широко открытыми глазами увидел, что не одинок в своих поступках. Предки неосознанно готовили его к определённой поведенческой реакции на раздражители внешнего мира.

Благодаря нашей встрече он приподнялся над колеёй генетического транса и увидел закономерности, которые диктуют ему ту или иную направленность поступков на жизненном пути.

2. Ресурс.

Есть ли у Игоря ресурс, позволяющий благополучно разрешить ту ситуацию, в которой он оказался?

Давайте вспомним:

✓ дедушка Алексей не погиб. Он вернулся домой к своей любимой;

✓ отец Игоря Владимир пережил утрату матери.

Следовательно, Род оснастил Игоря ресурсом для того, чтобы он благополучно вышел из напряжённой ситуации. Ему оказалось достаточно случайной встречи с родологом.

3. Элемент из программы коррекции.

Сформировать, прописать, проговорить новые аффирмации – установки, которые включают в потомке следующие психологические процессы:

✓ идентификацию с эмоционально сильным, положительным опытом из жизни предка – одна серия аффирмаций. Формируется опора на силу предка, которая к потомку пришла генетически;

✓ разидентификацию с негативным, деструктивным опытом из жизни предка. Формируется глубокое осознание того факта, что все эти события с уходами в двадцать лет уже произошли. А у Игоря – только память об этих событиях.

Аффирмации для Игоря могут быть следующими:

Идентификация:

1. Я, как и мой дед Алексей, добровольно иду и делаю значимое для меня и для Родины дело.

2. Я, как и мой дед Алексей, всегда возвращаюсь к моей любимой женщине в наш дом здоровым, благополучным.

Разидентификация:

Я не мой дед Алексей.

1. В отличие от моего деда Алексея я успешно завершаю значимое для меня и для Родины дело. При этом я всегда жив, здоров и благополучен.

2. В отличие от моего деда Алексея у меня моя любимая девушка всегда получает хорошие известия обо мне и моей работе.

История 4. Чужую беду руками разведу

В слезах супружеская пара, безоблачно-счастливый стаж совместной жизни которой насчитывал 48 часов. Начинающий экстрасенс без спроса вошёл в их юную семью и поделился с молодыми своим видением: «Зачнёте вы в счастье ребёночка, но как только он появится на свет, так отца его с вами не будет, но молодая мать утешится в следующем браке и будет счастлива».

И задали мне молодые вопрос: «Ужели это так, а если так, то возможно ли что-то сделать?»

Беседа наша растянулась на несколько часов. Мы путешествовали во времени – увлекательная составляющая моей работы. Я рисовал на бумаге свои значки, которые складывались в стройную генограмму – удивительную схему родословной – слепок остановленного времени.

Тревожно сидела Лена у меня в гостях с мужем Николаем. Она рассказывала мне – незнакомому мужчине – о своих далёких и близких родных. Молодые интуитивно понимали, что может быть отведена беда, распахнувшая уже ворота для их счастья.

Ведомые моими вопросами, они рассказывали о своих родителях, родственниках, дедушках, бабушках. В этом путешествии по времени они совершали настоящие открытия. Оживало полотно родственных связей. Они входили в красочный мир своих предков с широко открытыми глазами. Надо же такому было случиться!..

Обе бабушки молодой женщины Лены потеряли своих мужей (рис. 3).

Бабушка по маме – Анастасия – красивая, крепкая телом, тогда совсем ещё молодая, легко родила девочку в хорошо протопленной деревенской бане. Приняла девочку сельская повитуха. Похвалила за лёгкие роды и вручила роженицу с дитём мужу-отцу Ивану.

Недолгое счастье отсияло в доме. На беду свою, счастье семья обрела в 1928 году. Через неделю после появления дочки Машеньки пришли в дом коллективизаторы и вознамерились увести корову с годовалым телёнком на коллективный двор. Воспротивился хозяин и в суматохе получил вилами в бок смертельную рану. Не проехать беду, не объехать. Осталась молодая вдова с ребёнком на руках без живительного молока.

Через год пришёл из армии друг детства, сделал предложение. Обрела дочка отчима, который души в ней не чаял. Выросла она в любви и ласке в красивую деревенскую рукодельницу. Да вот только порой забежит на кладбище деревенское в соседнем лесочке и осядет – обомрёт у неприметного ухоженного холмика с деревянным крестом.

Вот такая мама Маша – сельская учительница у молодой женщины Лены.

Бабушка по папе Елизавета – старинного Рода дворянского. Потомственная горожанка. Воспитание имела классическое, говорила и писала на трёх языках. Но женское начало столь сильно в ней заложено было от природы, что сострадания чужой боли не могла она в себе превозмочь. Совсем ещё юной пошла в госпиталь сиделкой к раненым красным командирам. Там положил на неё глаз Григорий – молодой, курчавый командир – красавец-лётчик. Диковинная для тех времён профессия, как он говорил, ангельская.

Ничто не помешало им пожениться. И в тягостные времена страны нашей обрели они счастье в любви взаимной. Только с детьми почему-то была задержка, но не омрачала она жизни молодых. Он летал в радости, осваивая только рождавшиеся фигуры высшего пилотажа. А она ждала его на земле и училась в медицинском институте. Почему-то интересовало её всё, что касалось головы человеческой.

На третий год семейной жизни она забеременела. Без хлопот особых выносила и родила на радость многочисленным друзьям мальчика Рому. Отец взял отпуск. Он носил жену вместе с ребёнком на руках и неприлично громко кричал на улицах какие-то счастливые стихи.

Через две недели он оставил их, чтобы сбегать в полк и показать новичкам, как надо летать. Или жизнь, или судьба, или что-то другое вымарывают порою целые страницы человеческого счастья. Не вернулся он из полка. Отказал мотор на выходе из петли Нестерова. Сорвался в штопор самолёт. Григорий был настоящим асом и одним из первых по тем временам вывел самолёт из штопора. Скорости не хватило, и посадил он самолёт рядом с аэродромом – сломалось только шасси. Однако удар головой был столь сильным, что спасти ангела не удалось.

Осиротевшая семья полностью опекалась полком летунов. И предложения делали, да словно окаменело сердце у вдовы. Всю жизнь она отдала сыну и врачебному искусству, став одним из лучших черепников России. И знала уже она в войну 1941–1945 годов, после многочисленных операций на голове, что могла бы теперь спасти своего ангела. Да время безжалостное не поворачивается вспять.

Тем временем мальчик вырос. Возмужал. Стал хорошим специалистом совсем земной профессии, правда, с крылатым уклоном. Молодой биолог настойчиво пытался ответить на вопрос: «Бабочка летает потому, что она машет крыльями, или машет крыльями потому, что летает?»

В поисках ответа на свой вопрос он и не заметил, как в одной из подмосковных деревень оказался по уши влюблён в молодую сельскую учительницу. Случилась у них взаимная любовь, и родилась от этой любви в законном браке дочка Леночка, которая выросла в красивую молодую женщину, сидевшую со своим мужем у меня в гостях. Они надеялись, что я кудесник и разведу тучи над их молодой семьёй.

Для Николая и Лены, возможно, я выгляжу кудесником, но незнание закона не освобождает человека от необходимости его выполнения. Если знаешь этот закон, для человека, который его не знает, выглядишь настоящим прорицателем. Никто не удивится, не назовёт меня кудесником и прорицателем, если я скажу, что выйти с двенадцатого этажа через окно равносильно смерти, которая наступит через столько-то времени и будет протекать так-то. Но если я, глядя на такую чистую родословную, задам вопрос: «Леночка, вам, наверное, очень трудно отпускать мужа из дома, ибо вы уверены, что без вас с ним обязательно что-то произойдёт, случится что-то непоправимое?» – то я уверен, что ответ последует незамедлительно, без раздумий, будто бы наболевший. И он действительно мгновенно срывается с губ Лены:

– Да!

И снова, уже в который раз, изумлённо поднятый на меня взгляд.

– А вы откуда знаете?.. Я стараюсь это скрывать, чтобы не причинить неудобства Николаю. У него ведь профессия такая – он постоянно передвигается. То за полночь в лаборатории, то в командировке, то в поле.

Если я сейчас скажу молодой паре, что могу достаточно точно, даже не беседуя с Николаем, нарисовать генограмму его Рода (для этого мне достаточно знать только генограмму Рода Лены), молодые, конечно, утвердятся в мысли, что имеют дело с прорицателем. А если я скажу, что экстрасенс был прав, то в представлении молодожёнов безысходность предсказания только усугубится, и они пойдут в своей беде дальше, пока не случится непоправимое. Потому они и пришли к нам, ибо молва народная уже давно уверяет, что чужую беду я рукой отведу, или, как моя жена говорит, чужую беду я рукой отведу, а своей бедой я болею.

Собственно, жена в нашем семействе и является настоящим профессионалом своего дела, как говорят, от Бога. Она закономерности наследования не просто знает, но и чувствует, глядя на человека, на его походку, на его манеру разговора, на его заболевание… Молодая пара к ней и пришла. Но так случилось, что в это время она работала в другом городе с человеком, который таял на глазах у родственников и уходил в своей болезни всё дальше и дальше от них, все способы помощи уже были исчерпаны.

Первым результатом нашей беседы стала генограмма.

Комментарий родолога

В рассказанной истории несколько неоспоримых фактов.

1. Мужья бабушек Лены ушли из жизни в молодом возрасте.

2. Деды Лены ушли из жизни в тот самый момент, когда в счастливой семье каждого из них родился первенец, и был этот первенец совсем ещё мал.

3. Папа и мама Лены выросли сиротами по отцу.

Обсудим эти факты

Материнский Род Лены

1. Психологическая реакция бабушки Анастасии на смерть её мужа Ивана (дед Лены) закрепила процесс формирования закона Рода – Уход. У бабушки в бессознательном на уровне личностного смысла возникло убеждение: любимый человек уходит и погибает.

2. Постепенно у потомков (в нашем случае: дочка Анастасии Маша, внучка Лена) личностный смысл в бессознательном любимый уходит и погибает начинает на уровне сознания проявляться в виде психологических установок, выраженных в том числе и словесно.

Рис. 3. Род Лены – генограмма

3. В соответствии с законом Рода психологические установки начинают кочевать из поколения в поколение, определяя поступки потомков.

Родители Лены в соответствии с установками уже создают семью, в которой чувственные отношения имеют свои особенности. Они, например, более обострённо, нежели в других семьях, хотели бы любимому человеку заменить ушедшего отца или увидеть в нём ушедшего отца…

Возникшая семья может быть прекрасной и полной. Только в такой семье некоторые моменты взаимоотношений супругов будут до душевной боли обострены. Например, поездка одного из супругов в командировку будет в другом вызывать неадекватное напряжение, которое может выражаться различными способами: от лёгкой грусти до болезни.

Внучка Лена попадает уже в более сложную психологическую обстановку, чем её родители.

Во-первых, память о сильном психологическом ударе, который перенесли её родители в результате потери отцов, уже стала генетическим приобретением.

Во-вторых, сиротский комплекс, унаследованный мамой и папой, сказался на воспитании Лены.

Таким образом, психологическая установка, сквозь призму которой Лена воспринимает мир, сформировалась. У Лены действительно есть все предпосылки для интуитивного ощущения опасности, которая нависла над её любимым мужчиной.

Это ощущение перерастёт в чувство тревоги, когда она родит ребёнка. Неосознанно возникнет тревожное ожидание ухода любимого мужа Николая.

Николай неосознанно будет стремиться удовлетворить ожидание любимой женщины. Он начнёт совершать необходимые для этого поступки. Ну, например, выберет специальность (или у него возникает увлечение), степень риска в которой для человека достаточно велика.

Тем более что склонность к риску Николай унаследовал от своего Рода. Вот и встретились молодые на жизненном пути в соответствии с законом, который у нашего народа сформулирован просто: подобное привлекает подобное.

Как видим, для заявления экстрасенса в поезде были определённые основания. Другое дело – этическая сторона. Имел ли он право лишать счастья молодую семью, не обозначив перед ней возможные способы защиты от предполагаемого несчастья, или, как модно нынче вопрошать: а мог ли он изменить судьбу молодой супружеской пары?

В нашем изложении вопрос звучит проще: может ли конкретный потомок изменить деструктивную родовую программу, которую выбирает и предлагает для исполнения закон Рода – Уход?

Ответим словами А. Эйнштейна: «Бог всемогущ, но не злонамерен!» Или в нашем изложении: «Род всемогущ, но не злонамерен!» А значит, потомок может изменить деструктивную родовую программу, если в союзники возьмёт он Силу своего Рода!

Для успешной работы потомку необходимо:

✓ знать закон;

✓ исполниться Силы Рода своего – активировать в себе через идентификацию те сильные, конструктивные качества и навыки, которые приготовили предки своему потомку. Ибо Сила Рода, проявляясь в потомках, присутствует в каждом из них целиком, полностью и без остатка;

✓ знать алгоритм программы, используя которую можно получить желаемый результат;

✓ абсолютно верить в свои силы, то есть в Силу Рода своего.

В историях 3 и 4 мы увидели, как зарождался закон Рода – Уход: кому-то из предков наносился психологический удар, чаще всего смертельный. Последующие поколения несут в себе только память о нанесённом ударе. Эта память провоцирует потомка на разнообразные формы поведения, которые не всегда адекватны окружающей среде.

В истории 3 потомок попадает в ситуацию, когда в результате конфликта с любимой девушкой он готов уйти из жизни.

В истории 4 потомки, уже создав семью, опасаются, что она может быть разрушена в результате ухода мужа.

История 5. Бей, пока не поумнеет

Пролог

Мечтам, говорят, свойственно сбываться. Мечта туристического агентства сбылась. Погоня за клиентом, который в октябре согласится провести отпуск в каюте теплохода, делает агентов туристического бюро хитроумно-изворотливыми. Они изобретают такие виды услуг, перед которыми порой меркнет сам маршрут путешествия.

Каюты, отделанные дубом, плавающие кровати на фоне экзотических ритуалов, уроки известных ансамблей, после которых начинает петь даже человек с пониженным музыкальным слухом… Весь этот антураж уже не просто из вчерашнего дня, он из другой эпохи.

Агенты туристического бюро – люди из далёкого будущего. Они легко и ненавязчиво достают для своего клиента такое, что клиент забывает, где он, кто он, куда он. И даже тогда, когда нога его ступает после путешествия на родной порог, он ещё несколько месяцев ходит с перевёрнутыми внутрь глазами, пугая родных и близких отсутствием соприкосновения с реальностью.

Побывал у меня на консультации в связи с некоторыми неудачами в бизнесе один из основателей туристической компании. Он попал в тугой жгут рыночных отношений. Непроходимый тупик кошмара из тринадцати телохранителей превратил некогда спокойного динамичного бизнесмена в комок нервов.

Через неделю после консультации он вдруг объявился один с огромным букетом роз. В потоках благодарных чувств и сам за рулём. Он так был потрясён результатами, которые последовали после консультации, что просто вспыхнул, как лампа накаливания, от переизбытка идей.

Провести крутое путешествие, этак на ты с бессознательным, стало его мечтой. Мысленно он представлял себе одухотворённого седовласого мага, который во время путешествия в милой задушевной беседе превращает каждого туриста в гения. И с трапа корабля по возвращении сходят совсем другие люди – сплошные гении.

Как говорят в народе, сбыча мечт туристического основателя состоялась. И на одно из многочисленных предложений туристического агентства два года назад я ответил согласием. Правда, не в таком экзотичном развороте, как генерирование гениев.

Я согласился проехать на теплоходе в составе туристической группы по Древней Руси. Этот маршрут совпадал с моим давним желанием соприкоснуться с местами, овеянными Историей с большой буквы. Было у меня давнее желание лично окунуться в эмоции, возникающие при общении с этими местами. Желание это созрело после многочисленных разговоров с людьми, которых различные политические и не политические обстоятельства вынудили покинуть осёдлые места и перебраться жить на Урал.

Чтобы наш интерес с туристическим агентством был взаимным, мы с женой согласились во время путешествия провести познавательный семинар «Я, или генетический код“».

Надо отдать должное организаторам. Выполняя намеченное, туристическое агентство прочно стоит обеими ногами в сегодня. Все процедуры оформления, доставки, устройства, поселения прошли четко, будто сбой в процессе агентству вообще не знаком.

Дня через три, оторвавшись от соблазнов, мы сидели в плавающих креслах уютного конференц-зала теплохода «Россия». Наш семинар собрал значительную часть путешественников. Зал полон, а он рассчитан почти на всех пассажиров. Идет действо, которое в психологии носит название «горячий стул». Проводит публичную беседу с добровольцем, как мы его называем – волонтёром, моя жена. Она филигранно владеет техникой консультативной беседы.

Все в зале настолько увлечены разговором на сцене, что картина, которую художник вывесит завтра на всеобщее обозрение, обещает быть! Есть в круизе и такая услуга для туристов – каждое событие в конференц-зале обязательно фиксирует художник высокого класса. На следующий день его творение вывесят в картинной галерее теплохода в экспозиции «Взгляд со стороны». Картину будут рассматривать с оживлёнными дискуссиями. На фоне неё будут фотографироваться в течение всего путешествия. Участники разговора даже пытаются сознательно принять такие позы сосредоточения и поражаются впоследствии, как пластично, легко и изящно они устремлены к действу, происходящему на сцене.

Волонтёр на сцене рассказывает о своей жизни. Что здесь захватывающего? Всё дело в том, что, выходя на сцену, волонтёр заявляет проблему, которая его притесняет на жизненном пути. Искусство профессионала – публичного консультанта – состоит в том, чтобы показать волонтёру, всем участникам в зале логику событий, которые привели к появлению проблемы. И показать способы трансформации её в решаемые задачи. В какое-то мгновение для всех становится абсолютно ясным, прозрачным путь, который привёл волонтёра на горячий стул.

Светлая дорога в будущее, которую строит консультант, становится реальной и привлекательной. Волонтёр вдруг, в доли секунды, вспышкой цельно увидит источники формирования проблемы и пути выхода из неё. Это состояние настолько своеобразно, что в психологии ему дали особое название: инсайт – внутренний свет. Человек в этом состоянии готов прыгать, кричать, носить на руках весь зал. Он немедленно рвётся всё разрешить и стать навсегда счастливым.

Люди в зале потрясены выводами ведущего и реакцией волонтёра. Они сидят какое-то мгновение в полной тишине. Потом начинает твориться невообразимое: одни плачут, другие бурно хлопают в ладоши, третьи смеются, четвёртые срываются с мест и бегут пожать руки – кто волонтёру, кто ведущему.

Причина такой бурной реакции проста. Людям в зале только казалось, что они бесстрастные зрители. На самом деле каждый из них сам перед собой сидел на горячем стуле.

Он лихорадочно разбирал свою собственную жизнь на составные части. Он заново переосмысливал. Он по-новому жил эти мгновения. Он вдруг увидел себя совсем в другом масштабе времени и пространства. Он почувствовал в себе силу своего Рода, благодаря которой суетные задачи будней показались легко разрешимыми.

Мать

На сцену вышла женщина. Речь её не блистала ни голосом, ни правильностью языка. Худенькая, в тёмном брючном костюме. Русые волосы скручены в бесформенный комок, который был каким-то образом прикреплён к голове и казался вообще инородным телом. Хотя туфли выглядели изящно и были подобраны со вкусом.

Если внимательно присмотреться к ней, она была женщиной в полном смысле этого слова, но на эту женщину будто надет был невидимый скафандр какой-то беды. Беда сковала её и превратила в робкого, перепуганного человека, который, казалось, никогда не слышал о том, что можно жить, широко расправив плечи. Она вышла робко, передвигаясь как-то одним боком вперёд, не зная, куда себя определить на сцене, хотя кресло для неё было поставлено.

В зале возникло лёгкое внутреннее напряжение, которое можно было интерпретировать не высказанным пока ещё вслух вопросом: «А нам это надо, слушать её во время отпуска?» Но уже заявка проблемы, которую она хотела разобрать с помощью консультанта, насторожила зал и привлекла внимание.

После знакомства на вопрос ведущего: «И какую же мы с вами будем решать задачу?» – она ответила быстро, чётко, не раздумывая, жёстко: «О смерти». Видимо, сформулирована проблема была задолго до встречи в этом зале. Она уверенно заявила её одной фразой с какой-то беспощадной силой обречённости – о смерти!

Сын

Шёл дождь – холодный, осенний, с ветерком. Иногда он превращался в летний, отвесный ливень, с той лишь разницей, что в нём ощущалось дыхание льда, который суют тебе за шиворот.

Вода у солдата хлюпала не только в ботинках. Ремень мокрого автомата врезался в плечо и не добавлял тепла. В промозглой луже сумеречного холода, казалось, плавали и его мысли. Собственно, не мысли, а какие-то обломки мыслей нагромождались друг на друга: «…дёрнуть за крючок, и всё… А там… наплевать, что там. Главное, не так, как сейчас. И этот ангар, тёмный и страшный, с покатыми, мокрыми боками. Какой он, к чёрту, военный объект? Ходить, караулить… что тут караулить – всякий хлам, он лежит и лежит. Ему наплевать, что человек бегает вокруг него промокший, холодный, голодный, злой и играет в службу. Дёрнуть за крючок, и всё – нет никакой службы».

А там, в караулке, дембеля Бич и Бугай доедают посылку Васьки. Мамаша – наивная дура деревенская – нацарапала на пакетике с носками: «Осень, Васенька, холодная будет, носочки тёплые надевай – ножки береги. Варенье любимое твоё так упаковала, что оно дойдёт в сохранности. Ты ребят всех угости, хоть какая-то будет у вас радость…»

Большая радость. Ваське досталось из посылки только ящик выбросить. Остальное дембеля сожрали, ещё и над запиской поиздевались. Дёрнуть за крючок, и всё – нет никаких дембелей. Бугай в караулке целыми днями спит в Васькиных носочках.

А я тут с Васькой по полсуток в наряде – слово-то какое дурацкое придумали для этой беготни вокруг ангара…

Далеко за полночь зашлёпало по лужам. Вскинуть автомат замёрзшие руки были не в состоянии. Шлепки приблизились, и Васькин шёпот снял накативший страх:

– Живой?.. Топай в караулку, погреешься, пока эти спят… я тебе там сухарей намочил в кипятке.

Много ли надо человеку для счастья. Войти в тёплую, сухую караулку. Выпить горячей воды с сухарями. Вылезти из этого мокрого наряда. Пока храпят дембеля, поспать. Или, как шутят солдатики-первогодки, они же – молодые, они же – нырки: «Увидеть дом и умереть!»

Мечты, мечты… Бугай стоял на пороге караулки в исподнем и мочился на дорожку. Он, разинув рот, в зевоте презрительно глядел на солдатика. Тот с трудом тащил на себе своё мокрое обмундирование после полусуточного голодного стояния у особого военного объекта. Непреодолимое желание шлёпнуть этого мокрого, жалкого солдатика – нырка, как таракана, накатило на Бугая. Он, не сдвигаясь с места, направил струю на солдатика и заорал: «Как стоишь, нырок, перед дембелем?»

Неизвестно, от сердца ли, от ног ли, но откуда-то изнутри мощная горячая волна обиды кинула солдатика в жар животной ненависти. Он как на зачёте в учебке вскинул автомат и с упоением дёрнул за крючок. Раскатистый грохот рванул ночь. Автомат затрясся в руках. Неправдоподобно звериный крик Бугая. Он кинулся на солдатика, успев придавить его своей стокилограммовой тушей… И тишина… Лишь дождь – свидетель бесстрастный – продолжал лить слёзы на участников человеческой трагедии.

Стало солдатику тепло под Бугаём. Он на какое-то мгновение даже уснул или потерял сознание. Очнувшись, солдатик с трудом выполз из-под тяжёлого тела и начал вытаскивать свой автомат. Он беспомощно толкал Бугая, пытаясь спихнуть его с автомата. Он тужился и не знал, что предпринять.

Да и не было необходимости в его потугах. Дверь караулки распахнулась, и из дверного проёма вылетел Бич с автоматом. Увидев лежащего голого Бугая, он не раздумывая даванул на спусковой крючок автомата. Снова полыхнуло и загрохотало пламя в ночи. Солдатик безвольно осел и затих. А Бич всё вбивал и вбивал пули в этот жалкий, холодный, безжизненно мокрый комок в каком-то упоении невыстраданной мести.

Потом он перескочил через тела и бросился на пост к ангару, но там резанул крик часового: «Стой, буду стрелять!»

«Ах… твою… нырка, мать!..» – завопил Бич и снова даванул на спуск. Часовой оказался проворнее. Он как на учебном плацу выполнил устав. Тело Бича поползло в судорогах по холодной луже куда-то в грязь, в жёлтую траву, но ему уже было всё равно – куда, зачем и почему… Часовой всё стрелял и стрелял, пока не щёлкнул патронник пустым звуком кончившихся патронов…

Ни криков, ни воплей, ни грохота в смутной пелене остатков холодного света, размазанного над особым военным объектом в верхушках сосен. И сникший человек с автоматом, нависший в ужасе над полуодетым трупом караульного деспота… И всё тот же блуждающий в ночи как привидение холодный дождь.

Тишина тенью чёрного покрывала зависла над залом какого-то ирреального комфорта. Ещё несколько мгновений назад в нём сидели преисполненные ленивых мыслей отдыхающие люди. Их вдруг сделали соучастниками страшной тайны. Художника самого надо было рисовать. Его поза с открытым ртом и кистью, занесённой для мазка, с которой стекает каплями крови краска… Эти капли, падая на ковёр, отсчитывали в зале ритм какого-то всеобщего небытия.

Рис. 4. Род Алексея – генограмма

Приводим генограмму по рассказу Валентины.

Комментарий родолога

Отметим несколько неоспоримых фактов.

1. Молодой солдатик Алексей – второй сын Валентины.

2. Дед Валентины по отцу был репрессирован и убит в возрасте сорока лет. Отец Валентины Виктор потерял своего отца в возрасте десяти лет.

3. Дед Валентины по маме Марк умер от последствий ранения в пятьдесят восемь лет, прожив несколько лет после войны с двумя пулями в груди.

4. Отец Валентины неожиданно умер в командировке от инсульта в возрасте тридцати восьми лет. Валентина потеряла отца в возрасте четырнадцати лет.

5. Бабушка Валентины по маме Таисья умерла в возрасте тридцати пяти лет от тифа. Мать Валентины Екатерина осталась без матери в возрасте одиннадцати лет.

6. Дяди Валентины умерли в раннем возрасте.

Обсудим эти факты

1. Власть Рода Валентины через закон Ухода приводит к уничтожению мужчин. События, которые привели Род к самоуничтожению, носят экстремальный характер: смерть в результате болезни, смерть в результате политической репрессии. Закон Рода – Уход проявляется через модели поведения, которые из поколения в поколение приводят мужчин Рода к уходу из жизни.

2. Отец и мать Алексея выросли в семьях сирот. Это обстоятельство несколько видоизменило модели поведения. У потомка сирот бессознательно сформировался личностный смысл: «У меня нет и никогда не будет». Такой личностный смысл приводит к тому, что человек не ждёт помощи, ощущает себя не таким как все, противопоставляет себя другим людям.

У человека формируется комплекс жертвы. В нашей истории он совмещается с законом Рода – Уход. Человек неосознанно начинает вести себя так, что провоцирует агрессивное отношение к себе других людей. Его собственная реакция на такое отношение носит пороговый характер.

Это значит, что до определённого момента человек терпит. Затем следует взрыв его эмоций. Во время этого взрыва он полностью находится во власти закона Рода – Уход.

К сожалению, истоки приведённого примера типичны. Мы видим в поведении солдата Алексея проявление целого ряд характерных признаков жертвы.

Во-первых. Он не смог отстоять свою независимость перед дембелями и позволил им перейти границы дозволенного в отношении себя.

Во-вторых. Всё время, которое он провёл в наряде, было окрашено негативными мыслями.

В-третьих. Он слишком долго терпел. Он не знал, как разрядить негативные эмоции. Личностный смысл проявился в виде словесной установки: «Дёрнуть за крючок, и всё». И вот возникла провоцирующая ситуация с прямым оскорблением. Сознание Алексея оказалось бессильным перед энергией бессознательного, которое диктовало единственное решение. И он, как в гипнотическом состоянии, подчинился спасительной установке: дёрнул за крючок, и всё.

Для энергетической разрядки именно в такой форме – прямой экстремальной конфронтации с дембелем, представителем жёстко организованной армейской структуры, – у солдата должна была быть генетическая предрасположенность.

Действительно, оказалось, что прадед Алексея по материнской линии был репрессирован – лишён всего хозяйства, сослан и не вернулся. Деду было в это время десять лет. У отца солдата возникли сложности с законом – представители ГАИ ложно обвинили его в совершении ДТП. Складывается уже на генетическом плане картина предрасположенности к напряжённым отношениям с властью.

Эта предрасположенность реализовалась в конкретную модель поведения под влиянием внешних обстоятельств, которые описаны в рассказе.

Армия отличается от гражданской жизни ещё и тем, что солдат – Защитник Отечества. Ему в руки именем государства дают оружие. От уровня понимания солдатом Силы своего Рода будет зависеть качество Защитника. В описанной истории ресурс солдата – хозяин.

Во время службы нужен индивидуальный подход к солдатам, особенно с такой предысторией, как у Алексея. Необходимо фиксировать внимание солдата на том, что он получил, чему научился, какие навыки приобрёл. Командир и товарищи по службе не принижают чувство собственного достоинства солдата, отмечают его заслуги. В таких условиях солдат будет воспринимать службу в армии как доказательство того факта, что государство доверяет ему.

А если такого солдата поставить в ситуацию человека, у которого отбирают, лишают, то неадекватность его реакции будет обусловлена генетически. Предрасположенность может быть спровоцирована в реальное действие любой мелочью солдатского быта.

Следовательно, Защитник Отечества в первую очередь должен быть оснащён Силой Своего Рода и умением эту Силу применять, проявляя её через себя. Для этого необходимо научить будущего солдата:

✓ идентификации с сильными моделями поведения его предков;

✓ разидентификации с теми моделями поведения предков, которые могут привести к неадекватным, неконтролируемым поступкам, особенно в экстремальных ситуациях.

История 6. Холокост

Холокост – день памяти геноцида евреев. В этот день евреи всего мира поминают жертв фашистского эндлёзунга.

Чёрная балка

Рассказ однокурсника

Студент – любимое существо на всей планете!

В моей стране любовь государства к студенту часто корректировалась желанием усреднённого по воинскому контингенту измятого полковника, который на следующий день после бурно проведённой охоты размышлял на тему: он ли убил дичь, а если убил он, то кто её найдёт и доставит домой.

В его сознании возникало эдакое безалаберное, не охваченное Уставом существо, которое все ночи брякает на гитаре под заливистый смех девушек. Изображает из себя свободного человека – творца истории своего государства. Постохотничье видение полковника превращалось в навязчивую идею. Идея с регулярностью открытия охотничьего сезона всплывала из армейского бессознательного.

Всем становилось совершенно ясно, что для удовлетворения запроса усреднённого полковника есть студент. Студент изначально для того и существует, чтобы воспитывать его армией. И всё это исключительно из соображений стратегии воинского искусства и плодотворного развития государства. Чтобы доразвить в умном студенте рудиментарное: «Наши зубы остры, не погаснут костры…»

Во исполнение одного из таких постохотничьих запалов весь наш второй курс будущих атомщиков под высокогуманными флагами оказался в составе танкового батальона под управлением полковника по прозвищу Лечь-Встать.

Самым приятным для нас моментом во всей этой военно-государственной игре «Каждый студент – солдат» был наш студенческий ритуал. Мы свято, с завидным постоянством совершали его в один и тот же момент, когда тёмное покрывало ночи окутывало засыпающий палаточный лагерь.

Вдруг откуда-то из палаточной глубины рождался высокий, чистый, сильный в синхронном исполнении трёх человек речитатив: «Н-скому дню армейской службы». Секундная пауза.

И мощный рёв сотен голосов выдыхал в дремучий лес всё, накопившееся за день, одним словом великого русского языка: «…!» Приближенная интерпретация этого слова для гражданских лиц – «конец!». Ритуал приводил в истерическое состояние усреднённого полковника. Он принимал неадекватные меры, но ритуал жил.

В конце апреля в преддверии дембеля мы вскочили посреди ночи по сигналу боевой тревоги. Исключительно русским народным, кратким и доходчивым языком изъясняя свою любовь к усреднённому полковнику…

Впервые всё оказалось по-настоящему. Надо отдать должное нашему полковнику. Уже через десять минут мы двигались колонной в район Чернобыля.

В середине яркого солнечного дня, после нескольких часов непрерывного движения, поступила команда: «Охват веерный, средства радиационной разведки включить». Танки развернулись в редкую цепь. Я сидел на башне, свесив ноги в люк. Было желание размяться, пройтись пешком по земле, снять шлемофон и окунуться с головой в весну. Но эта лирика не соответствовала приказу, который требовал непрерывного движения по заданному курсу.

Мои глаза, в отличие от весенних мыслей в голове, продолжали цепко ощупывать изменения ландшафта по курсу движения. Вдруг какая-то несуразица по курсу начала нарастать и превратилась в контуры провала в земле. Он зиял рваной раной посреди равнины. По мере приближения я увидел, что на краю провала зависла скомканная груда гражданского тряпья.

Возник долгожданный повод для остановки. Я пошутил про себя, что есть высшая справедливость на свете, и отдал приказ. Танк остановился. Я стянул с головы шлемофон, положил его на крышку люка. Затем вытянул ноги из люка, осторожно разминая их после длительного сидения, и спрыгнул на землю. Играючи, подпрыгивая, подбежал к груде тряпья и склонился над ним. Словно садануло меня под лопатку холодной сталью тесака, и мурашки окатили тело.

Груда тряпья оказалась пышным платьем с юбками, в котором на краю зияющего провала лежала девушка. Это только сейчас я могу сказать, что она была неописуемо красива. Тогда у меня руки затряслись от неожиданности. Она была бела как бинт. Признаки жизни казались призраком, который унесёт даже легкое дуновение ветерка. Я бросился к танку, вскарабкался по броне, отдал приказания.

Радист отправил сообщение комбату. Ребята выскочили из танка и подбежали к девушке. Я встал перед ней на колени. Легко рукой приподнял её голову, тысячами нитей шёлка волос связанную с колючими травинками. Мне подали фляжку. Я набрал в рот воды и сильно брызнул девушке прямо в лицо. Механик-водитель быстро оторвал кусок бинта и смочил его водкой из фляжки неприкосновенного запаса. Я протёр виски девушки влажным бинтом и аккуратно капнул водки на губы, неестественно яркие на фоне белоснежного лица.

Наши усилия оказались успешными. Распахнулись огромные бархатные глаза. Её взгляд охватил меня целиком, но тут же как-то странно прошел сквозь меня и стал приобретать осмысленность. Вдруг дикий ужас исказил её лицо. Она страшно, надрывно закричала и снова потеряла сознание. Я оглянулся. В трёх метрах за мной стоял танк, его огромная пушка почти нависала над нами. Полукругом стояли мои ребята в шлемофонах с засученными от жары рукавами гимнастёрок…

Через несколько минут санитары увезли её в медсанбат…

Прошло, пожалуй, лет десять. Крутая ломка государства закончилась тем, что весь наш курс атомщиков вынужден был самостоятельно адаптироваться к рыночным отношениям. И каких только диковинных специалистов среди нас ни возникло: хочешь водки настоящей – звонишь в Питер; хочешь золота – звонишь в Магадан; хочешь за границу – звонишь в Зеленоград. Хочешь в атомщики – некому звонить.

Я почему-то с большой страстью отдался родологии. Пошутив при этом, что кто как не настоящие атомщики в состоянии размутировать и восстановить генофонд родной страны. Вскоре случилась у меня короткая практика в «Рябинушке» – небольшом комфортабельном пансионате, расположенном в сосновом лесу пригорода одного из промышленных центров России.

К вечеру первого дня знакомства с пациентами я пребывал, мягко говоря, в грустном состоянии. Увиденное настолько потрясло меня, что я немедленно начал перебирать в голове благовидные предлоги для того, чтобы избежать продолжения практики. При этом со мной стало происходить нечто странное. Грустное состояние так овладело мной, что стало реалией моего бытия. Мне стало казаться, что вот-вот произойдёт нечто жизненно важное для меня. Будто в бессознательном проснулась какая-то мощная сила и начала будоражить моё сознание, приводя его в состояние неадекватного восприятия действительности.

Охватившее меня было столь необычным, что я ушёл к себе в комнату. В полубреду лёг на кровать и мгновенно уснул. Проснулся с восходом солнца и с таким приливом энергии, что был готов решить проблемы всего человечества здесь и сейчас.

На второй день практики я знакомился с палатой странных явлений, как называли её мои коллеги. Палату населяли совершенно спокойные, уравновешенные женщины. На первый взгляд, их место – на берегу моря или в активной работе. То есть явно не в стенах данного пансионата. Но женщины этой палаты обладали одной странной особенностью. У каждой из них могла возникнуть своеобразная обострённая реакция на определённое внешнее событие.

Мы вошли. В светлой, с удивительно легким чистым воздухом комфортно обставленной комнате находились три женщины.

Я эти бархатные глаза помнил всю свою ещё недолгую послеармейскую жизнь. Я узнал её сразу. Меня охватил мгновенный паралич первых секунд нашей первой встречи. Я стоял перед потерянной мною незнакомкой из армейского прошлого. Она смотрела на меня так, будто только что между нами возник бурный, полный страсти роман, и я олицетворял для неё все радости этого мира.

У меня возникло непреодолимое желание взять её на руки. Я подался к ней. Но хрипловатый голос медсестры механически заученно констатировал: «Я здесь стою – я там лежу!» Я отрешённо посмотрел на медсестру, пытаясь въехать в предмет. Она повторила свою фразу и добавила тихо, увлекая к следующей пациентке: «Эта женщина теряет сознание при виде рва, канавы, ямы и при этом твердит как во сне: „Я здесь стою – я там лежу!“»

Практика практикой. Но я нашёл её не для того, чтобы потерять. После обхода я прочитал сухую историю её поведения, в которой не нашёл никаких зацепок. В традициях этого пансионата ни имени, ни фамилии не было. А значилась она отдыхающей госпожой N. Прописывались ей таблетки, процедуры успокаивающие и ещё раз успокаивающие, и расслабляющие, и отвлекающие и т. д.

Затем пошёл к главврачу с идеей использовать принципы родологического подхода для восстановления здоровья пациентки N. Главврач не возражал, хотя сказал, что картина ясная. Что блокировка логики у пациентки связана с органикой и, к счастью, возникает только в ситуации, которой можно избегать, и, на его взгляд, после некоторого времени пребывания здесь ей нужно будет прописать тёмные очки, и она будет счастлива в здоровом социуме.

Такие глаза и за стёкла тёмных очков?! Во мне возник мощный инстинктивный протест. Я почувствовал в себе огромную энергию мотивации для того, чтобы собрать воедино все мои знания и спасти – сделать эту женщину счастливой. Мне было совершенно ясно, что она во власти какой-то тайны. И, скорее всего, этой тайны она не знает.

Вечер в пансионате – время отдыха. Телевизор, игры, танцы, лекция чья-то.

Я нашёл её в одном из коридорных холлов. Она стояла у аквариума и смотрела на золотистых рыбок, которые грациозно парили в своем маленьком царстве. Её стройная фигурка и особенно утонченно-изящные линии спины содержали в себе фантастическое напряжение, которое улавливалось не глазами, а скорее каким-то неподвластным человеку чувством. У меня появилось прямо-таки физическое ощущение, что она будто под непосильной ношей, слегка согнувшись, смотрит сквозь аквариум в землю.

Я однажды был во власти такого напряжения. Тогда Джигарханян в кожане стоял на сцене в «Железном потоке» один спиной к зрителям. Напряжение, которое чувствовалось в его позе, было столь велико, что зритель из зала будто втягивался в эту кожаную спину, как в чёрную дыру, теряя всякое представление о реалиях бытия.

Она, не оборачиваясь, полным мягким голосом сказала: «Почему я так тебя знаю?» Повернулась, и её глазищи столь властно пронзили меня всего, что я, забыв про своё положение в этом пансионате, шагнул к ней.

Стремительно схватил в объятия и в следующее мгновение, как хрупкую драгоценность, нежно прижал к своей груди. Всколыхнулись два чувства и вспыхнули, соединив в страстном пламени пожар двух душ.

Такого разворота и столь стремительного развития событий не ожидал никто. Я взял на себя всю полноту ответственности за неё. На следующий день в четырнадцать ноль-ноль прибыли нотариус и представитель ЗАГСа. Нас зарегистрировали как мужа и жену.

Вечером весь оторопевший персонал пансионата заливал каждый своё недоумение изысканными винами на нашей свадьбе, которая по особому разрешению главврача проходила в парке пансионата и обслуживалась персоналом соседнего летнего ресторанчика.

Главврач, серьёзно запивая коньяком своё изумление, несколько раз подходил ко мне. Он трогал меня за руку, похлопывал по спине и недоумённо вещал куда-то в небо: «Если это и есть новая технология работы с пациентом, то мне интересно увидеть, чем всё это закончится».

Через месяц закончилась моя практика. Я получил положительный отзыв о своей работе и вышел на последний этап получения второго высшего. На защиту диплома приехало столько желающих, что государственная комиссия перенесла защиту в большую римскую аудиторию.

Тема диплома: «Методика трансформации отдаленных последствий репрессий методами родологии». Предварительная защита настолько ошеломила профессиональный коллектив института, что было решено на защиту диплома пригласить представителей ВАК – Высшей аттестационной комиссии по присвоению учёных степеней.

На защите я был в задоре. Мне всё удавалось. Фортуна и Логика будто воочию присутствовали со мной. Вопросы, которыми меня засыпали, получали удовлетворявшие всех ответы. В завершение защиты представитель ВАК провел со мной короткий публичный разговор:

– Строить такого рода выводы хорошо. А вы уверены, что получили устойчивый результат?

– Что убедит вас в устойчивости результата?

– Продемонстрировать при всех, что ваш клиент действительно адекватно реагирует на раздражитель.

– Вас ждёт во дворе автобус. Бывший пациент – моя жена Бина. Она сейчас присоединится к нам. Пожалуйста, выберите сами такое место в городе или в окрестностях, где был бы ров.

Члены комиссии тайным голосованием выбрали место. Мы погрузились в автобус и прибыли на выбранную площадку через двадцать минут. Бина ехала со мной в автобусе вместе с членами комиссии.

Я почувствовал, что у меня начало нарастать напряжение. Но вдруг веер чёрных кудрей осыпал мою грудь, и на плечо моё склонилась её головка. У меня возникла совершенно полная уверенность, что мы выиграем.

Члены комиссии без лишних хлопот выстроили процедуру эксперимента. Они все встали на одном берегу рва. Бина должна была перейти через ров и подняться к членам комиссии. Затем вместе с ними снова перейти ров и вернуться в автобус.

Она проделала всё это так легко и непринуждённо, что заслужила искренние овации учёных мужей. Они лучше, чем кто бы то ни было, знали предмет и понимали, что стали свидетелями положительного результата, полученного с помощью новой технологии работы с клиентом.

Испытание снова встало у дверей нашего счастья через два года. Родственники Бины решили переехать жить в Израиль. Перед отъездом мы вместе с ними решили отдать дань памяти погибшим.

Это был день поминовения – холокост. Вблизи Чёрной балки собралось несколько сот евреев. Мы оказались среди них. Чувственный накал происходящего был неимоверно силён. В какое-то мгновение я вдруг почувствовал, что Бина уходит от меня. Я сильно прижал её к себе.

Вокруг люди. Никто не окажет нам помощь, ибо они воспринимают наше состояние как естественное. Я не знал, что делать. Потом резко поднял Бину на руки и, нарушая скорбный ритуал общего моления, начал протискиваться прочь от Чёрной балки, а она, как бездна, властно тянула меня обратно к себе. Мои силы были на исходе, и тут я почувствовал, что Бина своим угасающим сознанием помогает мне. Ощущение этой помощи настолько меня взбудоражило, что в неимоверном зверином рывке я вырвался из ритуального кольца и бросился в степь.

Я бежал с Биной на руках, и силы с каждым шагом возвращались ко мне. Я неотрывно смотрел в её глаза и видел, что удержал её. Она не погрузилась в небытие и стремительно возвращалась ко мне…

Сладость победы была столь велика, что мы опустились с ней на траву, и слёзы непроизвольно потекли из наших глаз.

Комментарий родолога

Изложенная история поведения Бэлы – литературная зарисовка. Для анализа нужны факты. Генограмма – это тот документ, в котором известные факты собраны воедино.

Материнской Род

Ключевая фигура – бабушка Бэлы, Лия, ушедшая из жизни в пятьдесят четыре года в результате гипертонического криза.

Бабушка Лия кочевала по жизни со своей семьёй замужем и во время войны перебралась к брату в Свердловск. Вначале она после окончания гимназии в 1923 году в семнадцать лет пыталась уехать в Америку, у неё были украдены чемодан и билет – потеря и прерывание, у неё крадут, отнимают возможность.

Рис. 5. Род Бэлы (Бины) – генограмма

С мужем она уезжает в Ашхабад и всё время живёт со своей семьёй в напряжении и страхе за жизнь мужа и детей. Муж – секретарь обкома партии – воюет с басмачами. Она теряет двух своих первенцев, ив 1941 году от желтухи умирает младший сын. Муж уходит на фронт и пропадает без вести – потеря мужа. Во время переезда из Ашхабада в Свердловск у неё крадут документы.

Муж возвращается с войны после контузии и слепнет – опять потеря, это окончательно подкосило бабушку.

Интерпретируя перечисленные факты, можно предположить, что по материнской линии у Бэлы формируются следующие страхи и бессознательные психологические установки:

✓ страх за свою жизнь;

✓ страх за жизнь детей;

✓ страх за жизнь мужа;

✓ «Я не могу уехать туда, куда я хочу» или «Я не могу уехать в другую страну», так как у меня крадут эту возможность;

✓ постоянное прерывание привычного образа жизни, смена дома и его обустройство в связи с внешними событиями и катаклизмами: формируется бессознательная тенденция к уходу из своего дома, привычного образа жизни, переходу с места на место и т. п.;

✓ «Я теряю отца», так как мать в раннем возрасте потеряла своего отца;

✓ «Я теряю мужа»;

✓ «Мой муж – инвалид»;

✓ «Жизнь – это напряжение»;

✓ беспомощность;

✓ безнадёжность и желание уйти.

Отцовский Род

Ключевая фигура – бабушка Полина. Семья её родителей была уничтожена фашистами во время войны на Украине в местечке Чёрная Балка. Сама она осталась в живых, потому что уехала в Киев. Таким образом, она теряет своих родителей и родных. Во время войны она скитается в эвакуации, голодает, попадает в Казахстан, после демобилизации её разыскал дед, и они переехали в Свердловск, то есть тоже постоянное прерывание того или иного образа жизни в результате социальных катаклизмов, потери, смены места жительства. Формируется тенденция к уходу из привычного образа жизни. Потеря мужа в сорок шесть лет.

Стремление покинуть эту страну реализуется в 1996 году – иммиграция в Израиль с семьёй сына и внучки.

Интерпретируя перечисленные факты, можно предположить, что по отцовской линии у Бэлы формируются следующие страхи и бессознательные психологические установки:

✓ страх агрессии;

✓ страх насильственной смерти;

✓ несправедливости и жестокости жизни;

✓ обиды;

✓ беспомощности;

✓ всё это перекрывает эмоциональную сферу и с целью выживания формирует жестко логическую схему реакций.

Всё вышеперечисленное было актуализировано:

✓ бабушкой Полиной. Она называет свою внучку именем племянницы Бэлы, которая была заживо закопана в яму фашистами. Когда внучке Бэле исполнилось шесть лет, бабушка везёт её в Украину и показывает местечко трагедии – Чёрную Балку, где фашистами были уничтожены еврейские семьи. В дальнейшем у Бэлы формируется очень сильная реакция на места, напоминающие Чёрную Балку: «Я здесь стою – я там лежу»;

✓ мамой, её отношением к дочери: нежеланный ребёнок, несправедливые обвинения, поступала в отношении дочери нечестно, возложила на неё ответственность за развод;

✓ разводом родителей (отец уходит, привычный мир рухнул, она теряет отца).

В комментарии к истории 6 перечислено уже несколько закономерностей. Но мы видим, что закон Рода – Уход имеет прочные основания для формирования в последующих поколениях целого набора деструктивных моделей поведения, которые в полной мере объясняют спонтанные проявления в психике Бэлы.

Самым первым шагом, призванным помочь Бэле, было изменение её имени. Сначала мы ввели ласкательное, домашнее имя. А затем было юридически зарегистрировано официальное имя Бина.

Полная программа коррекции была составлена с учётом истории Рода Бэлы в соответствии с алгоритмом Родологического метода [16].

История 7. Кто я?

В Берлине на холодной сцене

Пел немец, раненный в Испании,

По обвинению в измене

Казнённый «за глаза», заранее…

Витьку по кличке Дакке шён провожали всей кодлой бездомных военных пацанов. Он сидел на телеге, поджав под себя грязные ноги в рваных галошах, мокрый, холодный, с огромной царапиной на левой щеке, и смотрел на нас глазами, полными слёз. Слёзы в его глазах что-то делали с нами. Мы никогда не видели такого. Мы били. Нас били. Мы плакали – злились, мстили. Но слёзы без боли, без драки да ещё у Витьки на глазах. Для нас это было впервые и запомнилось на всю жизнь.

Мы встретились много лет спустя. Совершенно случайно, как это часто бывает. Я летел на конференцию в Москву самолётом авиакомпании «Люфтганза». В середине полёта со стороны кабины лётчиков появился и пошёл по проходу между креслами высокий сухощавый человек. Его странно молодое лицо было окаймлено длинными седыми волосами. Живые голубые глаза и лётная форма делали его чертовски привлекательным.

«Один из пилотов», – подумал я и отвёл глаза. Но сердце в груди моей так резко ёкнуло, что я снова внимательно посмотрел ему в лицо. Он был уже метрах в двух от меня. И тут я ясно увидел белую полоску на лице пилота поперёк левой щеки. Прежде чем подумать, что чувство всегда опережает логику нашего восприятия, я уже вскочил и встал перед ним с распахнутыми руками. Он только успел выдохнуть: «Бориска!..» И мы на долгие минуты замерли, стиснув друг друга в объятиях.

Обстоятельно мы уже встретились у него дома в Саратове. Вспоминали время, ребят. Многих помянули молчаливым тостом без слов. Через столько лет я впервые услышал историю Витьки, искорёженную грохотом репрессий, – тылового боя государственной машины с беззащитным населением своей страны.

Он сбежал с эшелона, в котором мать и его многочисленные братья, сёстры в товарняке ехали в далекий Карабутаг из родного Саратова. Он вышел за водой и сбежал. Он бежал и падал. Он знал, куда бежит. Он знал, что расскажет главному начальнику, он покажет ему орденскую книжку своего отца, которую носил на груди. Он докажет, что его отец – герой, а не предатель…

От голода и обиды мысли его путались. Он не видел, куда бежит, но твёрдо знал, что ему надо к главному начальнику над всеми военными… Он очнулся в непривычно тёплом, мягком месте. Губы так запеклись, что пришлось помочь руками, чтобы разлепить их. Темно. Рядом чьё-то тяжёлое дыхание. Он тихонечко ощупал себя. Оказалось, он лежит совершенно голым. Он испуганно зашарил вокруг руками – где моя книжка, которая спасёт отца, где она, кто её взял? Он выполз из-под фуфайки, которая его закрывала, и окончательно проснулся. Оказалось, он лежал на полу на ватном одеяле. На ощупь рядом с ним какая-то доска. Поднимаясь по ней рукой, он обнаружил перекладину у доски и понял – скамейка. На скамейке лежала стопка тёплой одежды. Он потянул к себе одежду, и что-то тёмной тенью шлёпнуло его по лицу. Он испуганно отпрянул, но быстро успокоился. На ощупь узнал свою – отцову – книжку, прижал её к груди и погладил.

Одежда оказалась его. Она была тёплой, мягкой, приятной. Он начал тихонько одеваться. Вся одежда была поглажена, как когда-то давно делала это мама. Он оделся и тихонечко сел на скамейку. Слабый свет проходил сквозь стекло окна, которое было от него в двух шагах. Глаза начали привыкать. На полу ещё кто-то лежал, и даже не один.

Что-то заныло внутри. Захотелось домой, на Волгу. Нет теперь дома. Мама куда-то едет в поезде. Папа… И тут его захлестнуло – ему же надо к главному начальнику. Надо скорее выбраться отсюда. Пока он здесь разлёживается, папе нужна помощь.

Он подобрался к окну. За окном ничего не было видно, тогда вдоль стены он стал тихонечко пробираться и натолкнулся на кольцо, вбитое в стену. Он потянул его на себя. Стена шевельнулась – дверь…

Его задержал патруль на окраине степного городка. Доставили в комендатуру. Он производил впечатление мальчика, у которого в голове есть какой-то план. Он твердил только одно, что ему надо к самому главному военному начальнику. Его напоили чаем с хлебом и сахаром. Утром пришёл начальник комендатуры в военной форме – самый главный начальник. Погладил его по голове. Посадил к себе на колени и сказал:

– Ну, давай рассказывай.

Он все ещё недоверчиво спросил:

– Вы самый главный начальник над военными?

– Да, я.

Тогда он достал из-под вязочки, которой были привязаны штаны к телу, книжку и с доверием протянул начальнику. Тот взял орденскую книжку, внимательно её посмотрел. Потом ещё и ещё раз.

– Чья это книжка? – спросил он мальчика.

– Моего папы, – последовал гордый ответ.

– А почему ты с этой книжкой один ночью в городе? Откуда ты?

– Я искал вас, чтобы вы спасли моего папу. Его забрали военные. Увезли. Мы все плакали, а потом я сказал маме, что найду папу. Но тут опять приехали военные, посадили нас в вагон и повезли куда-то. Тогда я убежал и стал искать вас, чтобы спасти папу…

Комендант обнял его за плечи, прижал к себе и долго смотрел на мальчишку, который явно был истощён и, судя по коростам на лице, нуждался в лечении… Он явно взвалил на себя непосильную ношу. И верил, что нашёл спасителя и защитника…

Он снова сбежал – уже из больницы, когда увидел в окно, что самый главный начальник идёт по улице с завязанными за спиной руками, а по обе стороны от него два человека в обыкновенной одежде.

Мы встретились с ним поздно вечером на вокзале, когда за ним гналась здоровенная тётка, в руке у него был свёрток, завязанный платочком. Наша кодла как раз вышла в поисках еды. Мы с разных сторон вбежали между ним и тёткой с воплями: «Грабят!» Она растерялась и остановилась. Тогда мы рассыпались в разные стороны.

Нашли его сразу. Он сидел в углу между столбом и бревенчатым домом, в руке у него был здоровенный гвоздь. Мы сошлись с ним сразу. Он нам всем понравился. Наша кодла ему тоже понравилась. У нас были свои правила. Можно сказать, неписаный кодекс поведения: мы не обижали девчонок, нищих, не лазали по квартирам, а добывали только еду…

За год мы объехали несколько уральских городов, постепенно пробираясь в сторону Волги. В каждом городе нам приходилось отстаивать свои права перед такими же, как мы. Но мы так были сплочены и верили друг в друга, что очень быстро нас признавали…

Видимо, мать у него была отчаянная. Она подняла на ноги даже тех, кто не в ладах с законом. Нас нашли. Ему передали письмо от матери. Что там было написано, мы не знали, да и знать не могли, даже если бы увидели письмо. Читать умел только он, а остальные делали первые шаги, так как он настоятельно вталкивал в нас грамоту почти на ощупь, лёжа ночью в каком-нибудь очередном подвале. Только стало всем нам ясно, что Витька нас оставляет и едет к матери, как он сказал: «Поднимать семью».

Прошло много лет. Воронова Виктора Алексеевича знали уже многие. Он поднялся и, обладая хорошей грамотой, сумел стать военным лётчиком. Создал семью. Восстановил квартиру в Саратове. Теперь у него трое детей. После выхода с военной службы стал гражданским лётчиком. Казалось, детство оставило его после испытаний. Но нет-нет да и всколыхнёт его: отец, где мой отец? Спросить уже не у кого…

Беспокоит его и младшая дочь, справная женщина. Учительница немецкого языка. Но что-то с ней не так. С семьёй не ладится у неё. Нет-нет да и задаст она вопрос: «Кто я?» То вдруг услышит музыку немецкого композитора и заплачет. А на днях её пригласили переводчиком к делегации из Германии. Она ходила счастливая, а при расставании сняла с груди самое ценное, что у неё было, – подарок отца, аметистовые бусы, – и подарила-отдала немке из состава делегации…

Я жил у них целую неделю. Мне показали все достопримечательности Саратова. Мы много провели времени в беседах. Будто прорвало его и меня. Мы не могли наговориться. А были ведь мы знакомы почти год в десятилетнем возрасте, казалось бы, какие у нас разговоры…

С Анной, его дочерью, я говорил особо. Она отнеслась ко мне с большим доверием. Сказала, что никогда не видела отца таким раскрепощённым, каким-то свободным в общении, а ведь обо мне никто в семье ничего не знал. Я говорил с Анной – я с ней работал. Я не говорил, что я с ней работаю, ни Виктору, ни ей самой. Но я очень серьёзно с ней работал.

Постепенно из лоскутков информации передо мной складывалась вся величественная панорама трагедии целого народа, которая, как в зеркале истории, отразилась в семье моего друга. Мне было радостно, что наша взрослая встреча с Виктором не разочаровала нас, а только укрепила. И даже в таком возрасте повеяло чем-то надёжным, крепким, настоящим в человеческих отношениях.

В далёкие столетия уходят корни этой старинной семьи. Некогда, помогая Петру в повышении технической культуры государства Российского, приехали они на Волгу и занялись делом. Строили красивые дома, железные дороги…

В 1936 году дед Анны уехал добровольцем в Испанию. Его совершенное знание немецкого языка оказало неоценимую помощь молодой республике. За что и получил он две правительственные награды от советского командования.

Безжалостна надстройка к своему народу. Выполняя план по зачистке территории от врагов народа, прихлебатели и тыловые подхалимы перевыполняли безнравственный, античеловеческий план. Сгинул в 1939 году боевой офицер – отец Виктора – в застенках.

Осталась огромная семья без кормильца. Мало этого показалось надстройке. Всю эту семью с ручным скарбом в товарняке отправили в степи Казахстана на верную погибель. Добились своего. Надломилась и мать Рода – шизофрения и маниакальный депрессивный синдром были ей наградой за то, что в тяжелейшие годы подарила государству 9 детей. Но культура есть культура. Не сгинула семья в степях. Там малолетние дети возмужали. Они выстроили себе дом и обустроили хозяйство на зависть многим…

Да вот только мальчишка Виктор всю свою жизнь служит Родине сердцем под именем чужим, отчеством и фамилией не своими. И дочь его взвалила на плечи свои непосильную ношу памяти предков. Психика её не выдерживает такой нагрузки, и прорисовываются контуры вымирания Рода. Что делать? Немой вопрос от Виктора и его детей. Он срывается с уст многих наших соплеменников. Что делать? Вопрос стоит перед целым народом, который каждое мгновение всё больше и больше теряет своих униженных, оскорблённых, лишённых чести соплеменников в бездне времени.

Помнишь, Витька, как говорил Тиль Уленшпигель: «Пепел Клааса стучит в моем сердце!» Я от имени моего народа говорю тебе: «Ты теперь глава Рода. И никакой ты не Воронов Виктор Алексеевич. Ты глава древнего Рода, и имя тебе – Боргер Вальтер Яковлевич. Назови своих детей истинными их именами, и Сила твоего – их Рода – проявится через них…»

Мы расставались со слезами на глазах. Генриетта Вальтер Боргер (бывшая Анна) никак не хотела отпускать меня, и только клятвенное заверение моё и отца её Вальтера Яковлевича, что скоро приедут они ко мне в гости, успокоили её.

На примере российского немца мы хотели показать, что потомкам репрессированных, сосланных, униженных, переселённых надо осознать главное: сегодня безопасно быть немцем, евреем, крымским татарином, потомком репрессированного… Необходимо вернуться – припасть к истокам своего Рода, принять величие предков, которое и сегодня присутствует в каждом из нас.

Рис. 6. Род Виктора – Вальтера – генограмма

По этой подлинной истории была построена генограмма.

Комментарий родолога

Мы предлагаем вам, уважаемый читатель, проанализировать генограмму к истории 7. Обладая опытом анализа предыдущих генограмм, вы легко выделите на рис. 6 существенные признаки формирования закона Рода – Уход.

История 8. Сын полка

Папка

– Ты меня очаровала. Жить у тебя буду.

Гитару на кровать осторожно положил, будто разрешения спросил. Чемоданчик поставил. И глазами цепкими цыганскими всю меня охватил. А я подумала: «Время послевоенное – мужиков поубивало. А тут вот он сам пришёл, живой-здоровый, грудь колесом, в медалях. Да и пусть, что цыган».

– Форму-то военную украл небось?

– А ты думаешь, цыган, так и обижать можно. Ошибочка у тебя в наводке, красавица. Меня боевой полк под Евпаторией подобрал и войной вырастил.

– Ну прости. Обидчивый какой. Ты тоже вчера мне приглянулся. Ещё подумала: с таким не пропадёшь. Ладно, пришёл – живи. Считай, на постой тебя пустила.

– Мне постоять есть где и без тебя. Я жить с тобой хочу и чтоб детей было много. Я на войне сказал себе: за всех, кого убило, детей нарожаю, живой если останусь.

Так и создал семью папка мой с мамкой нашей. Первую семью свою – послевоенную да единственную. Потом я родился и сколько помню себя: то на руках у отца, то песни с ним поём, то струны у гитары дергаю. Когда Серёжка родился, мы с папкой сразу его в свою роту на довольствие поставили и стали звать его «сынок».

Мамку санитаркой взяли, и она вроде с нами заодно. Только бабушка придёт, будто тучами небо закроет. Бабка-то нас звала «отродьем цыганским». Я у папки спросил: «Что значит отродье?» Он на меня так серьёзно посмотрел и сказал: «Бабушка говорит, что мы от Рода цыганского дорогу свою ведём. И потому такие весёлые всегда. А она уже старенькая, и ей не до песен. Да и муж её – дедушка ваш – на войне смерть принял». После этого мы стали бабушку жалеть. И когда она приходила, мы с сынком затихали. Бабушка тогда стала мамку спрашивать: «Что это у тебя отродье-то затихло, по углам жмётся?»

Потом, помню, папка постоянно твердить начал: надо, мол, нам подразделение наше воинское медсестрой укомплектовать. И что комплектность от мамы с бабушкой зависит. И показалось мне тогда, что в роте нашей с этого места пошло что-то не так…

Мама стала часто плакать. Папка поздно домой стал приходить, а как-то и совсем не пришёл. А когда пришёл – мама чемоданчик в окно выкинула и закричала на весь дом, что отказывает ему в постое. Хотела и гитару выкинуть, но я уцепился – не могла оторвать.

Мы с сынком к папке. Я гитару волоку. Сынок – в рёв. А папка поднял нас на руки. Взял чемоданчик и пошёл. Большой такой. Весь, как ёлка, увешанный. На шее – я в кудри перепутанные зарылся да с гитарой. На одной руке сынок в трусишках перешитых к папке прилип. А в другой руке у папки – чемоданчик. И так нам хорошо стало, что успокоились мы и затихли.

Но тут такое началось. Мать в крик на всю улицу: «Люди, спасите, добрые! Цыгане детей украли!» Да никто не побежал помогать ей. Все папку нашего любили. А нам с папкой хорошо. Так мы проехали на папке через всё село и вышли в степь. А там вся степь в домах тряпичных. Он прошёл между домами и вышел на поляну большую, а на ней костёр. Люди поют и все такие весёлые. Начали нас по рукам передавать, целовать. И спали мы в тряпичном доме. Папа сказал: «Это Род наш цыганский. А деревня тряпичная – это табор, а дома тряпичные – это шатры».

И столько у нас друзей появилось. Девчонки сынка нарядили. Он от внимания необычного стал сразу таким важным. А мы с мальчишками гитару отцовскую по-доброму делили – каждый показывал, что он умеет. Я больше всех умел. У меня так складно получалось, что меня зауважали. Эти дни мы в таком празднике жили. Папка говорил, что подразделение наше в тыл отвели на переформирование.

Только горем кончился праздник переформирования нашего. Боль в сердце моём всю жизнь плакать будет от несправедливости той, которая случилась. Пришли люди власти, и мать наша с ними. Забрали нас и папку. Я с гитарой своей, а сынок опять в рёв. Потом я понял: заарестовали роту нашу. И не видел я больше папки нашего любимого да весёлого. Сослали меня с гитарой в поселение детское в горы под Алупкой. Много раз я сбегал, да только каждый раз меня по гитаре узнавали, ловили и обратно возвращали. Мать несколько раз приезжала. Она постоянно плакала. Да всё пыталась меня каждый раз обнять.

Когда школу закончил, поступил в строительный институт. Состоялась наша основательная встреча с сынком. Правда, стал он уже не сынком, а Серёгой. Жил он всё это время с матерью. Хорошо мы с ним, по-доброму, по-братски встретились. Много он мне рассказал о судьбе подразделения нашего армейского. Папку судили, медали отобрали. Пришли цыгане, подняли шум большой, медали забрали. Когда Серёга школу закончил, нашли его цыгане и ему все папины медали передали. Папка умер в Чите на поселении, куда его за воровство своих детей на три года сослали. И вот я уже студент, а только узнал беду свою горькую, что командир роты нашей – папка любимый наш – пал смертью храбрых. И теперь клятву его фронтовую нам с Серёгой выполнить надлежит.

Поплакали мы с Серёжкой. Я долго успокаивался и так решил: не видел я папку мёртвым, и в сердце моём он живой, весёлый и любимый навсегда. Принял я командование на себя. И первый свой приказ отдал: «Командиром вверенного мне подразделения воинского буду я. Личному составу почтить память павших минутой молчания и увековечить сочинением романса «Боевым товарищам». Подразделение доукомплектовать и вывести на позиции в полном составе».

И ожидало меня на пути командирском принятие решения нелёгкого о судьбе санитарки – матери нашей.

Серёга мне про неё такое рассказал, что сердце молодое командирское не выдержало. И голова моя на распутье вопросов житейских, окруживших меня со всех сторон: «Может, война кончилась? Может, игра кончилась? Может, дорогу другую жизнь обозначила?»

И спрашиваю я вас как человека сугубо гражданского, как специалиста в области душ человеческих: «Что делать мне?»

Мама

Рос я в интернате, обзаводился друзьями, тосковал по папке, бунтовал против режима. Меня наказывали, наказывали, устали – успокоились. Поняли, видимо, что, пока гитара на месте – никуда не сбегу. А найти меня всегда можно было на море вблизи лягушки – одной из припляжных морских скал.

Всё это время моей детской ссылки Серёга рос у матери. И вот что рассказал мне при встрече наш повзрослевший сынок.

В отличие от меня он жалел её. Она плакала часто. И как он сказал: «Было так жалко её, что до слёз». Бабушка, когда в доме не стало старшего внука и ненавистного зятя, успокоилась, перестала кричать и обзываться. А маме часто говаривала: «Сиротинушка ты моя поломатая».

Со временем у Серёги сложилась картина жизни дедушки нашего, да жены его – бабушки нашей. Что-то из разговоров соседей услышит. Что-то украдкой прочитает у бабушки в документах. А по документам у бабушки пунктик был. Все они лежали аккуратно стопочками, разобранные по датам и темам, в большом ящике красивого массивного рукодельного серванта. Серёга скрупулёзно, как реставратор, восстанавливал в голове своей цельную картину жизни Рода нашего материнского. Его детская память сохранила даже обрывки разговора, который долго не был понятен ему, пока в голове не собралась вся картина целиком.

Ещё совсем маленьким он был, но нас с папкой рядом уже не было. Ночью стук в окно раздался. От страха он пробудился. Потом в кухне голоса заразговаривали. Один голос мамы, а другой – мужской, глухой такой, с кашлем постоянным. Всё было по-доброму. Серёга перестал бояться и прямо с одеялом устроился у дверей. Слушать стал. Мужчина рассказывал о мамином папе. Говорил о том, какой он герой. Как в него бомба попала, как они вернулись спасти его, да весь он от бомбы разорванным был и мёртвым. Мама плакала и говорила, что раз отец герой такой, то за что тогда у семьи всё отобрали. Да ещё и в сараи голодные дровяные, как врагов, жить сунули. Да ещё ругались и угрожали.

И тут мужчина и говорит: «А это за приказ его. Он был месяц как комиссаром батальонным. А немец первые дни так организованно попёр, что наши от бестолковщины своей гибли. В том бою командира нашего убило. А комиссар, он с головой был. Чтобы спасти нас всех, приказал отступить и перестроиться. А пока мы приказ выполняли, он сам за пулемёт лёг и прикрыл наш отход, да только не повезло ему. Снаряд совсем рядом с пулемётом разорвался. Мы втроём к нему поползли, да только голова у него вся в крови и живот наизнанку. Тогда мы сказали себе: «Кто выживет, чтоб нашли родню комиссара и рассказали, что герой он, а не тот, кто от врага побежал». Спасибо вам за отца вашего. Жизнью мы ему обязаны. Увидел я, что с вами власть сделала. Жизнь теперь положу, но имя комиссара нашего геройское топтать не позволю».

С того разговора подслушанного понял я как-то сразу, что у меня мама есть. А позднее, когда уже читать начал, картинка у меня в голове такая сложилась.

Дедушка наш был насквозь весь революционер. Новую власть строил, даже родителей своих заставил всё отдать власти новой. А ведь в бумагах у бабушки написано самим царём, что он навечно дарует земли по Евпаторийскому побережью моря Чёрного родителям дедушки за геройство их и государю преданность.

Прадедушка, когда всё отдал, руки не опустил, а стал столяром хорошим и мастерством своим продолжал людям служить.

А мама бабушки нашей с мужем своим – прадедушкой нашим – аж из самой Австрийской империи царём российским для образования народа были приглашены. Да только при власти новой лишились они заслуг своих просветительских.

Прадедушка наш во времена голодные наладил изготовление инструментов музыкальных, чтоб людей музыкой радовать.

Как ты думаешь, брат, легко ли во времена те жилось бабушке нашей, да дочке её – матушке нашей? Вот и я, когда в голове у меня воедино собралось всё, замер, как конь на скаку. Вдруг прозрел я в самую суть заповеди христианской: «Не судите, да не судимы будете». И стало мне мамку нашу так жалко, что скрепился я внутри себя клятвой: «Никогда мамку нашу в обиду никому не дам».

А кто, как не мы с тобой, сыновья её родные, делом нашим да словом добрым сердце сиротинушки матушки нашей кровной согреет?

Что скажешь, брат?..

Сыны

После рассказа Серёги вспомнил я разговоры наши с отцом о Роде нашем. И понял я всем нутром своим, что не пристало нам, наследникам, слёзы попусту лить. И вера во мне полыхнула жаркая, что не мог папка мой, с детства войной разведке выученный, так просто со света сгинуть.

И я как мужчина – глава Рода – взял ответственность на себя. Рукавом слёзы вытер, плечи расправил и начал Родом своим знаменитым командовать.

Как командир вверенного мне подразделения задаю вопросы:

1. Кто сказал, что отец наш погиб?

2. Мы видели его могилу?

3. Верит ли мама, что муж её – отец наш – погиб?

И пока на вопросы эти ответа не получим, принимаю

следующее решение:

1. Найти очевидцев гибели отца.

2. Найти место захоронения отца.

3. Привести в надлежащий порядок могилу отца.

4. До получения исчерпывающих ответов по пунктам 1, 2 считать нашего отца живым, а себя назначаю заместителем командира нашего воинского подразделения.

– Готов ли ты, брат, подчиниться приказу?

– Так точно, готов. Клянусь сделать всё для того, чтобы ответить на поставленные в приказе вопросы.

– В таком случае приступаем. Тебе, Сергей, поручаю:

первое, досконально выясняешь у мамы всё, что она знает о своих родственниках. Я научу тебя, какие вопросы задавать, как начертить генограмму – диспозицию Рода материнского нашего;

второе, не прямыми вопросами, а исподволь выясняешь: верит ли мама, что отец погиб?

На себя беру расследование по официальной части: какими были основания для того, чтобы арестовать отца? Кто сообщил о смерти отца? Найти свидетелей его жизни в городе Чите. Кроме того, зарабатываем денег для поездки вдвоём в Читу. Сегодня еду к маме и прошу её простить меня. Вопросы?

– Когда расскажешь, какие вопросы задавать и как чертить диспозицию Рода нашего?

– Прямо сейчас и расскажу. Пойдём к песочнице, пока детей в ней нет. Я покажу тебе, как строится дерево Рода. Если не рисовать, а чертить, так как я черчу сейчас, то это будет генограмма – схема родственных связей. Или, как я называю для себя, диспозиция Рода. Я буду называть всегда схему генограммой, чтобы тебя не путать.

Чтобы генограмму нарисовать, разговариваешь с мамой. Примерно так разговариваешь, что, мол, я прочитал книгу «Наследие предков» и решил всё, что бабушка собирала, нарисовать на бумаге в виде схемы. И вот у меня что получилось. А вот тут я не знаю и тут не понятно. Твоя задачка вовлечь маму в её Род. Диктофон в сотике у тебя есть?

– Есть.

– Классно. Перед началом разговора включаешь запись. Чтобы маму не отвлекать и вместе с ней рисовать генограмму, а всю информацию о том, чем занимался дедушка, как относился к бабушке, к детям… Всё это записывает диктофон. Сильно не наседай. Исходи из своего искреннего интереса. Мама сама вовлечётся и будет тебе помогать. Сверхзадача у тебя в этих разговорах с мамой понять: верит ли мама, что муж её – отец наш – погиб. Все понятно?

– Так точно, брат.

– Молодец. По мере того как я с мамой восстановлю отношения, я тоже включусь в ваше рисование. Сейчас начинаешь ты, так как мама что-то постесняется рассказать при мне. Может быть, получится так, что удастся в составление генограммы вовлечь и бабушку. Раз у неё склонность всё раскладывать по стопочкам, то генограмму как наглядную форму систематизации она может принять. И тогда мы получим доступ к банку информации о Роде нашем материнском.

Прежде чем мы с тобой побежим сейчас по своим делам: я уеду в свой город в общагу, ты – к маме в Евпаторию – определимся со временем. Я думаю, возьмём месяц. Через месяц подведём итоги того, что узнаем. К вам с мамой я смогу приехать через неделю, но только на день. Да, кстати, у тебя связи с кырымытика рома сохранились? Особенно с Родом нашим цыганским из Алтынджылар. Помнишь, когда папка нас к ним забрал? Они потом за отца заступились.

– Не просто помню, я знаю, где они. У меня подружка Ружица из барэ паненгирэ. Они сейчас живут в Крыловке. А недалеко от них поселение Алтынджылар.

– Ура, значит, о прошлом папки можем тоже узнать.

– А я что-то и знаю. Знаю, кто его родители, что с ними случилось, и знаю, как он в пятнадцать лет разведчиком стал.

– Значит, по Роду отца тоже рисуешь генограмму. Встретимся, обсудим, что ещё надо узнать. В наши с тобой планы входит обязательно вместе съездить в наш Род Алтынджылар. И ещё я спрашиваю тебя сейчас очень серьёзно: ты веришь, что папка наш погиб?

– Никогда не верил. Но мама плакала. Все говорили: такого хорошего человека не стало. И потом, он бы нас нашёл, если бы был живой. Но не могу внутри себя где-то признать, что нет его больше.

– Молодец. После нашего разговора у меня тоже возникла вера. Что папку нашего мы с тобой найдём.

Прошёл месяц.

Братья обнялись, встретившись на берегу, на пляже. И, полуобнявшись, пошли к морю.

– Привет, Серёга, поздравляю тебя с окончанием школы. Я верю в то, что ты успешно завершил свой школьный период развития. Что дальше, товарищ рядовой семейной разведроты?

– Здравствуй, Рома. Успел по тебе соскучиться. И я тебя поздравляю. Ты теперь уже матёрый студент.

– Давай, Сергей, подведём итог наших поисков. Выкладывай свои разведданные.

– Докладываю, командир. Мама и бабушка включились в составление генограммы активно. После нашей с тобой поездки в наш цыганский Род появилась информация для составления генограммы по папкиному Роду. Я схему нарисовал. Вот смотри.

Рис. 7. Род Романа, Сергея – генограмма

– Молодчина! Давай посмотрим, что завещали нам наши предки.

По Роду мамы. Наши прабабушки, бабушка пережили:

1. Коллективизацию, Великую Отечественную войну, лишение имущества.

2. Наши прадеды в социально нестабильной обстановке не только сохранили жизнь себе, но и освоили новые профессии, чтобы спасти семьи от голода.

3. Наш дед Андрей принял новую власть. Он быстро стал значимым человеком. Началась война. Во время боя, чтобы спасти людей, он отдал приказ отступить и перегруппироваться. Сам, прикрывая отступление, погиб. Он – наш герой! Но по военному времени его приказ расценили как предательство. В результате наша бабушка и наша мама были репрессированы властью.

По Роду папы. Семьи наших прадедов, деда были насильственно переселены из Крыма в Казахстан. Но, во-первых, они остались живы и, во-вторых, сумели, несмотря на запрет властей, нелегально вернуться в Крым.

Что следует из разведданных, собранных по отцовскому следу?

А следует вот что:

первое, у наших родителей, как и у их бабушек, дедушек, случился катаклизм: семья лишилась кормильца. Он был осуждён и выслан. Похоже на то, что произошло в жизни наших прабабушек-прадедушек?

– Да, есть. Немного иначе, но похоже.

– Второе, скажи, что произошло с нашими прадедами после социальных катаклизмов?

– Они так себя повели, что остались живы и снова организовали семейное хозяйство.

– Молодец. Так держать! Самое главное, что мы с тобой обнаружили: первое, наша мама не должна верить, что её муж погиб. Доложи, как мама считает, что с нашим папкой?

– Она считает, что он живой. Обиделся на неё и создал другую семью. А сообщение о его гибели подстроено его хитростью.

– Ура! Второе, что мы обнаружили. Несмотря на катаклизмы, дед Михаил, прадеды остались живыми. Что из этого следует?

– Ура! Папка живой!

– Ну, Серёжка, быть тебе родологом, схватываешь мгновенно. А вот теперь я тебе расскажу, что я узнал.

Первое. Фамилия и имя отца нашего числятся в колонии № 13/А города Чита-2. Фотография ссыльного из Евпатории в фас и профиль соответствует фотографии нашего отца. Но… фотография в фас и профиль ссыльного, прибывшего в колонию № 13/А, не соответствует фотографии нашего отца.

Второе. Я написал кучу запросов в разные инстанции. Через три недели меня вызвали в спецотдел нашего института. За столом сидел мужчина, которого я хорошо запомнил.

Это он разговаривал со мной в интернате, когда я закончил школу. Тогда я ещё не понимал, чем мне дальше заняться. Когда я вошёл, он встал и протянул мне руку. Потом мы сели за стол рядом. Это был первый мужчина, который говорил со мной очень заинтересованно и как с равным.

Когда на свой вопрос, чем я намерен заняться дальше, услышал от меня невразумительный ответ, он сказал мне уверенно и решительно: «Такие ребята, как ты, нужны нашему институту. Завтра же приготовь и сдай документы в приёмную комиссию. Вот список документов».

Я как-то не обратил тогда внимания на особенность нашей встречи. Но сейчас мне и его приход, и его просьба, когда он уходил, уже показались странными. Он сказал: «О нашем разговоре никому не говори». Пожал мне руку и ушёл.

И вот я увидел его во второй раз. Он сидел в спецотделе. Когда я вошёл, он встал и пожал мне руку. Затем сел за стол. И стал внимательно меня разглядывать. Потом попросил сесть. Я как-то немного напрягся. Мне показалось, что наша первая встреча по настроению была совсем другой. Потом начался разговор, и я успокоился.

– Нравится быть студентом?

– Нравится многое: и ребята, и предметы, и преподаватели. Спасибо вам, что надоумили. – Я встал и поклонился ему.

– Скажи честно, твой брат умеет держать язык за зубами?

– Конечно, умеет. Мы же из Рода Алтынджылар.

– Да-да, конечно. Он определился с дальнейшим своим образованием?

– Мы с ним долго не виделись и ещё не успели эту тему обсудить.

– Хорошо. Если захочет поступать в наш институт, пусть подаст заявление. Если он уже принял какое-то решение, то, пожалуйста, позвони мне. Вот телефон. Зовут меня Михаил Алексеевич.

– Спасибо большое. Я даже не знаю, какие сказать вам слова благодарности.

– Самая большая благодарность для меня – это то, что вы проявили себя настоящими мужчинами. Мне понравился дерзкий и неординарный способ получения фотографий. Этот факт говорит о многом. Но у меня будет просьба. Пожалуйста, прекратите всю деятельность, связанную с поисками вашего отца. После показа фотографий брату уничтожьте их. Конечно, мне понятен вопрос, который сейчас последует. Упреждая, скажу следующее: вы достойны того, чтобы жизнь вашего отца не оказалась под угрозой в результате ваших действий.

Всему своё время, но пока для вас и для всех остальных он похоронен на кладбище колонии № 13/А в пригороде города Чита-2. Вот фотография кладбища. Его могила вторая от дорожки во втором ряду. Я верю достойным представителям цыганского Рода Алтынджылар.

Он встал. Мы пожали друг другу руки и расстались.

– Ура! Папка жив!

– Рядовой разведроты Сергей из Рода Алтынджылар, примите скорбное выражение лица. Вам скоро предстоит встреча с вдовой вашего отца. Будьте мужественны.

Сплочённые великой тайной Рода своего, мы отправились вместе в дом нашей мамы.

История 9. Ржа

Этимологическая притча с послесловием

Богатое село на берегу реки. Хорошее сочетание лесов и равнин располагало к разнообразным видам деятельности. И жили в том селе охотники, рыбаки, земледельцы и мастеровые, которые делали утварь для тех же охотников, рыбаков, земледельцев. А если и недоставало товара какого, то везли его из других краёв, деревень, сёл, городов те же селяне, промышлявшие купечеством. В общем, село кормило себя. Жители обменивались между собой произведёнными продуктами, товарами. И налажены были в селе том обучение, быт, лечение…

Так получалось, что не было места для заразы: не делать ничего, да опускаться до такой степени, что выходить на улицу за милостыней или валяться в канаве от пьянства. Не было такой заразы в селе.

А если беда непосильная на человека сваливалась: там пожар или случай несчастный с кормильцем, так помогали всем селом. И человек снова крепко вставал на ноги. И храм люди силами своими выстроили. И батюшка у них в приходе тот остался, который к душам людским дорогу нашёл.

Да что там говорить. В таком селе и дети в большом достатке рождались в любви и радости. В правилах строгих любви к ближнему и в достоинстве собственном они вырастали. Передавали мудрость Рода, любовь к нему, почтение, уважение и деловитость житейскую из поколения в поколение в селе этом. И уважаемые родоначальники в рисунках и портретах фотографических в музее и в домах наряду с иконами занимали место почётное.

Пришёл век двадцатый. Ничего плохого не предвещал он. Только призвала Родина под знамёна с надписями «За Веру, Царя и Отечество». Поруганным в Вере этой оказался самый главный принцип: «Возлюби ближнего своего как самого себя», и на поругание принципа этого сошлись люди разных стран в смертоубийственной схватке. И кто больше врагу досадил, тот отмечен был почестями Родины своей, и стал он носителем новых ценностей, на которых дети вырастать стали.

И только тот, кто сам, защищая Родину, врагу отмстил. Только он сам нутром своим выстраданным понимал всю тяжесть поруганности войной принципов отношения людей друг к другу. Не всегда выдерживал он ношу эту, домой вернувшись, и люди чувствовали тяжесть, которую скрепил он сердцем своим. Почётом они его окружали, чтобы хоть как-то благодарность свою выразить за ношу ту тяжкую, которую взвалила судьба на плечи его.

Но дети, вырастая, начинали в глубинах памяти своей понимать, что если некий принцип человеческий нарушить, то ты можешь стать уважаемым Родиной и людьми человеком. И появилась, вползла в подсознание детей ржа окаянная. И стала она разъедать людей и тайно нашёптывать им, что не только трудом праведным, но и оружием смертоубийственным можно уважения от сельчан добиться.

И в село наше богатое горе пришло. Не вернулся из сечи кровавой этот мужчина, и этот, и тот, а какими мастеровыми они были!.. А те, кто вернулись, они вернулись другими – покалеченными физически или душевно.

Разъела в селе гармонию женского и мужского ржа окаянная. Стало женщин больше, и слово страшное к ним прилипло: вдова солдатская. Дети её осиротели. И село уже не в состоянии всех поднять из падения этого начавшегося.

Стали многие понимать, что какая-то большая несправедливость над селом и Родиной вершиться стала и надобность есть несправедливость эту как-то выправить. Подумать люди не успели, как снова сунула в руки им оружие ржа проклятущая. Ибо вознамерились они, неведомо почему, во многих странах справедливость порушенную восстановить.

Да только в порыве этом искреннем полыхнуло самое страшное. Страшнее некуда. Порушенным оказался самый главный закон человеческий: «Возлюби Господа Бога своего всем сердцем своим, всей душою своей и всем разумением своим».

Вот тут уж силушку ржа набрала и сознание людское сполна заграбастала. Тот, кто не хотел брать оружие, становился человеком неуважаемым, а то и врагом… И пошли родные на родных, и осквернили Род свой ненавистью взаимною…

Дети, ранее игравшие и выраставшие вместе и принципы одни с малолетства усваивавшие, другими вырастать начали. Уж с детства понимать они начали, что если ты с оружием в руках, то можешь быть уважаемым человеком. Потеряли они понимание закона главного: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Возник хаос в мыслях и чувствах их. И нашли они для утверждения величия своего врага средь соплеменников своих.

И разрослась в селе богатом неприязнь между людьми. Стало богатство раздражать тех, кто не смог его создать. И подсунула им ржа лозунг, вроде бы как безобидный: «У всех всего должно быть поровну…» И пошёл передел-беспредел этот на многие десятилетия под знаменем тем неначертанным. И женщины рожать перестали детей в достатке. И богатство в селе стало пропадать.

Воспользовался бедой этой неуспокоенный враг внешний. И возникла война страшная. Унесла она несметно жизней и тех, и других. Обеднело село. Покосились дома в нём без хозяина крепкого – перевелись они в селе некогда богатом.

А дети, вырастая, только чувствовали, что может быть иначе. Да только уже не умели они вернуть богатство человеческое и материальное обратно в село родное своё. И побежали они за советами к тому, кто знал. А знал он только то, что сам знал. И понесли его знание дети под лозунгами его: «Станешь уважаем тогда, когда встанешь за станок, да день и ночь детали будешь делать без передыха. Только тогда получишь уважение людское к себе».

Все радости в жизни под лозунгом этим свелись только к труду непосильному. И потеряли люди покой внутри души своей, ибо полнились они памятью, которая в чувствах и снах будоражила их. А память та говорила о том, что до того, как ржа в душах людских поселилась, полнился мир богатством чувств, души и достатка материального.

Память-то полнится, да не знают люди, как вырваться из объятий ржи-ненасытницы проклятущей.

И народилась потребность большая общечеловеческая воедино к целости вернуть душу раздёрганную. Стали люди заново по ниточкам знания собирать да ткать полотно цельное из тела, души и духа своего. Проросла мысль из памяти для ржи крамольная. Всё больше людей думать начали и говорить: «Давайте вернёмся к законам человечности, которые далёкие предки наши жизнями своими осветили. Пусть на знамёнах наших снова вспыхнут слова вечные: „Возлюби Господа Бога своего… Возлюби ближнего своего…"»

Начали люди с трудом большим возвращаться сначала к пониманию смысла заповедей этих. Да уж только так далеко ушли они от них, что от понимания до дела пропасть непомерная разрослась.

Но через понимание своё дошли они до того, что врачевателей растить надо в среде своей. Стали искать они тех, кто не утратил в душе своей любви к Роду своему, ибо только любовь людей этих посеет семя доброе, из которого вырастет понимание и приятие Силы Рода Человеческого, из Рода человека каждого состоящего. Тогда Сила великая возродит в селе обнищавшем источник жизни, любви, благополучия, радости и достатка. И обретёт село снова Честь свою, некогда ржой поруганную.

И родилась в поисках тех наука родология, которая на скрижалях своих начертала: «Сила Рода в гармонии Духа-Души-Тела его потомков/»

Встали перед молодой наукой вопросы многочисленные. Как находить и врачевать порушенное ржой в человеке человеческое? Востребовала она знания, некогда устами Парацельса высказанные, что врачевать надобно силами самого врачуемого. И подсказка его тотчас величием понимания наиглубочайшего наполнилась: «Все причины болезней и лекарство от них в человеке самом, по образу и подобию созданном».

Быстро поняла молодая наука, что только усилиями всех людей и усилиями объединёнными всех специалистов Рода Человеческого можно этот ржу ненасытную в душе человека в гармонию обратить.

И пошли друг за другом случаи, в которых родология начала обручать человека с Силой Рода его немереной.

Послесловие

Из села богатого ушёл в четырнадцатом охотник Тимофей на войну с германцем. Хитрость, храбрость, сила недюжинная да звезда счастливая привели его к полному набору Георгиев. И призван он был в личную гвардию самодержца Российского как достойный сын Отечества. Потомство его многочисленное в селе богатом показывало всем фотографию Тимофея с бантом Георгиев. И каждый в селе ощущал гордость за земляка, с которым всего-то два года назад вместе рос и общался.

Случился год семнадцатый, и по личному приказу самодержца Тимофей совместно с сослуживцами спасал от смуты ценности государства Российского. С тех пор только молва разноречивая сохраняла память о Тимофее, но увидеть его многочисленным родственникам и землякам из села богатого больше на этом свете не довелось.

Не разбираясь в хитросплетениях политических, старший сын Тимофея Александр вошёл в революцию как истинный поборник пролетарских лозунгов. Недюжинные качества деда и отца прославленного привели его в высшие эшелоны военной элиты молодой Республики Советов. Всюду с собой Александр возил фотографию отца своего, кавалера Георгиев. Портрет, нарисованный с фотографии, висел в доме родовом в селе богатом.

И вот пришёл очередной год – поборник смуты в умах россиян. Александр как наследник рьяного защитника самодержца Российского был элитой военной очернён. Сначала в доносах доносчики нашёптывали… А потом и документально треугольник правдолюбцев назвал Александра врагом народа. Приговорили к высшей мере, которую тут же во дворе холуй треугольника привёл в исполнение.

Наследник Александра, названный Тимофеем в честь деда – кавалера георгиевского, – провёл войну сорок первого – сорок пятого в детском доме. Трижды бежал он на фронт, но каждый раз его возвращали обратно.

Время шло. Тимофей составил славу России в области геологии. Высшую награду Родины получил он за открытие месторождения полезных ископаемых. Бог не дал Тимофею мальчиков. Он одарил его тремя дочками. Дочки росли успешно. Уже открылось для них величие Рода их недюжинного. Уже сползло покрывало лжи. Уже появилась возможность с гордостью говорить о заслугах предков.

Только вот у средненькой Маши жила какая-то внутренняя невысказанная потребность в идентификации себя с Родиной своей. Её охватывало паническое чувство страха каждый раз, когда возникала необходимость сказать: «Моя Родина – мой дом». Она бледнела. Была на грани обморока. Её охватывало беспричинное чувство страха…

Состояние Маши стало предметом исследования школьного психолога, который смог оказать ей профессиональную помощь. Благодаря знакомству с родологией ему удалось идентифицировать состояние Маши.

Оно описано родологами как проявление одного из симптомов состояния потомка, обусловленного психологическими ударами, нанесёнными предкам в результате раскулачивания, репрессий, массовых переселений и войн.

Понимание первопричины позволило психологу оперативно оказать действенную помощь Маше и пробудить в душе её силу любви предков её великих к Родине своей возрождающейся.

История 10. Рок какой-то

Как толпа болельщиков на любимого кумира, кинулась толпа людей – разновозрастная, разноодетая, разнооснащенная различными предметами хозяйства – на электричку, которая своей опрятной простотой являла диссонанс в этом хаосе штурма. Казалось, она не выдержит сейчас и отлетит прочь под таким неистовым напором. На удивление, страждущие поглощены были чревом вагонов полностью. Медленно-медленно электричка тронулась, и хаос начал упорядочиваться в вагоне. Люди оказались правильно распределёнными по салону, плотно прижавшись к своим креслам.

Сквозь дрёму настойчиво влезал в уши его громогласный голос. «Исповедь на заданную тему», – подумал я. При большом стечении народа, который и не собирался для этой исповеди, но был использован для неё рассказчиком. Он словами так живописал события, будто читал сборник рассказов для семейного пользования.

Что удивительно, сознательно или несознательно, но его слушали все, кто находился в салоне. Никто не проявлял активного начала, чтобы остановить рассказчика. Люди или вынуждены были смириться с ним как с жужжащей мухой, или он своими рассказами затронул что-то такое в каждом, что требовало осмысления и вызывало неподдельный интерес. Я несколькими днями позже по памяти восстановил его рассказ.

Невеста друга оказалась из Нижневартовска. На свадьбе мы многое сделали вместе с Катей – подругой невесты: танцевали, поздравляли, участвовали в шутках, многочисленных фотографированиях, приколах… и локальные тосты друг для друга, и тосты на брудершафт… Чувствовалось, что у нас с Катей складываются отношения. А после ночных событий мы с ней однозначно решили, что едем вместе в Нижневартовск.

К великой радости молодожёнов, мы составили весёлую, радостную компанию, которая незаметно преодолела утомительный полуторасуточный переезд в поезде далеко не повышенного комфорта. Нас встречала шумная ликующая молодёжная тусовка с лозунгами типа «Невестам Нижневартовска лучших парней России». Родители Кати оказались предками что надо. И через неделю, благодаря ненавязчивому устремлению Катиной мамы, забрезжили контуры нашей свадьбы.

Как это случилось? Будто что-то со мной произошло, но на нашей с Катей свадьбе я танцевал с её подругой. Я танцевал и танцевал с ней. Иногда брошу взгляд на Катю. Она тоже нарасхват в танцах со своими друзьями. Улыбнётся мне или помашет ручкой…

Только проснулся я в квартире, которая не напоминала Катину квартиру, и рядом со мной была совсем не Катя, а, как выяснилось, Вера. Вера настолько меня волновала, что я тут же заключил её в объятия и не собирался выпускать. Так прошли день и ещё день.

А наутро через два дня раздался телефонный звонок. Вера с кем-то очень бурно говорила. Потом отправила кого-то очень далеко и хлопнула телефонной трубкой по столику, даже не пытаясь попасть ею на её законное место лежания.

Вера резко развернулась ко мне и, успокоившись, вдруг спросила с какой-то пронзающей простотой:

– Ты меня любишь?

Я вдруг ощутил, что где-то есть Катя, что её нет для меня и что Вера – это та женщина, ради которой я приехал в Нижневартовск.

– В общем, так, миленький: наша тусовка дала нам с тобой время до поезда на материк. Если мы не уедем, то можем считать, что нас с тобой среди живых не найдут больше. А до поезда осталось полтора часа.

Через трое суток нас с Верой в Воронеже встречали её счастливые родители. Прошлое не омрачало нашего настоящего. Мы с Верой облазили весь её родной город. Где только не целовались, не обнимались. Её родители, глядя на нас, были счастливы. У них крепла уверенность в том, что Вера нашла себе единственного и неповторимого.

Мы все друг для друга казались неповторимыми. Жили мы с Верой в отдельной комнате. С родителями Веры тепло общались и часто собирались за утренним чаем. Всё было мило, дружно, влюблённо и на всю жизнь. Через месяц Вера сказала мне о своём – нашем общем – секрете. Я был согласен, счастлив и понял однозначно, что официально отношения наши надо узаконить.

Родителям было объявлено о нашем желании пойти в ЗАГС. После обсуждения мама Веры подвела итог: «Поход в ЗАГС должен закончиться церемонией, а ритуал один – свадьба». Мы отдались счастью жениха и невесты. Примеряли, разыскивали, заказывали, покупали, подавали.

И день настал. Шикарная невеста в сопровождении немногочисленных родственников и друзей садится на переднее место «девятки» рядом с водителем – своим братом Серёжей. Так она захотела ехать до ЗАГСа. А на заднее сиденье сел я. Меня посадили между собой свидетели. Под общее непринуждённое веселье наш кортеж из трёх машин тронулся.

Мы непрерывно болтали, и в какой-то эйфории счастья моя рука вдруг притронулась к бедру свидетельницы. Меня просто обожгло огнём, и я ощутил всем телом, что ей это касание небезразлично. Водитель, тоже в состоянии праздничного возбуждения, что-то рассказывая, повернулся к свидетелю, сидевшему слева от меня.

Повернулся он резко через левое плечо, чтобы успеть и не выпустить дорогу из поля зрения, но не успел. Почему-то машина последовала за его поворотом и на скорости, выскочив в левый ряд, ударилась правой передней дверцей о затормозивший перед светофором КамАЗ. Удар был несильным, но хлёстким. Сергей быстро выправил машину. Мы как-то нервно, враз заговорили. Инцидент, казалось, был исчерпан. КамАЗ и не почувствовал нашего удара.

Не участвовала в разговоре почему-то Вера. Дальше я только помню звериный крик Сергея: «Верка!» Вера сидела в своей прежней позе – прекрасная в своём свадебном облачении. Она была неподвижна и настолько спокойна, что ужас охватил всех. Моя соседка, перед тем как потерять сознание, вытянула руку, показывая на голову Веры. Это увидел только я. Фата на правом виске Веры прямо на глазах тяжелела от крови…

Похоронили Веру через неделю. Осталась странная семья. Я один в чужом городе, целиком погружённый в горе в Верином доме. В комнату Веры зайти я не смог больше и ночевал на краю кладбища у маленького костерка. Мне всё казалось, что так я не расстаюсь с Верой.

На девятый день около могилки Веры собралось много народу. Её родители просили меня вернуться в город и обрести цивильный вид. Я остался ночевать на кладбище.

Уже поздно ночью пришла машина. Двое ребят, которых я смутно помнил из Вериного окружения, молча подошли к моему костерку. Один сказал: «Извини». Они затоптали костёр, уверенно, жёстко взяли меня под руки, посадили в машину. Спокойно, но решительно меня доставили в город. Привели в однокомнатную квартиру. На кухне были налиты три стакана водки. Меня мягко усадили за стол. Молча подняли стаканы. Только здесь я увидел, что хозяйка за столом – свидетельница на нашей так трагически не состоявшейся свадьбе.

Она сказала: «Пусть земля будет ей пухом», и мы выпили. Я сразу отключился. Очнулся в ванной, ванна плавала у меня перед глазами. Было тепло и приятно лежать, но какие-то руки настойчиво извлекали меня из дремотного состояния. Они гладили и гладили меня. Я сосредоточился и понял, что меня моют в ванной, и моют очень ласково. Я прижался к этим рукам, и слёзы покатились из моих глаз.

Несколько дней я был в полудремотном состоянии, будто ушла куда-то моя энергия, а я – управляемый манекен. Она делала для меня всё. Одежда моя была выстирана, отглажена. Я сам был вымыт, ухожен, побрит, подстрижен. Меня кормили. Меня нянчили как маленького ребёнка. Выхаживали как слабого больного после длительной изнурительной болезни.

Я постепенно начал фиксировать некоторые детали, реагировать на её приход, разговаривать пока односложно. А я ведь даже не знал, как её зовут, чем она занимается, где её мужчина. Постепенно у меня появился интерес. Я захотел узнать её имя. Мне захотелось определиться во времени. Я начал ощущать себя мужчиной. У меня начала появляться тяга к работе, всё равно какой. Когда её не было, я начал её ждать.

И однажды, неожиданно для себя, когда я услышал звук открываемой двери, я не пошёл, а бросился к ней навстречу. Осторожно прикасаясь к ней, помог снять пальто. Увидел, как она на меня смотрит. И вдруг так её обнял, что она полностью очутилась в моих объятиях. У меня появилось чувство, что она маленькая девочка, а я – её единственный защитник. Я всем телом ощутил, что она полностью моя…

Время полетело. Я стремительно жил, навёрстывая упущенное. Наши отношения с Ниной радовали её и меня. Они развивались во всех направлениях так естественно и легко, будто мы были созданы друг для друга в благодарность за пережитое.

Мама Нины отнеслась ко мне без всякой настороженности, так просто и открыто, что это вызвало во мне чувство безграничного доверия. Я пристрастился к её загородному дому. Начал совершать там такие преобразования, которые может сделать только мужчина, истосковавшийся по работе.

Во мне крепла уверенность, что эти женщины мои и именно я делаю их счастливыми. Вот только где-то внутри у меня начала появляться мысль, которая пока меня даже не тревожила, поскольку была она очень далеко. Но присутствие этой мысли в себе я всё-таки постоянно ощущал. Эта мысль касалась признания обществом наших отношений с Ниной. Ни Нина, ни её мама даже полунамёком не касались этой сферы.

Только раз, проснувшись ночью, я вдруг ясно ощутил, что боюсь. Я панически боюсь потерять Нину, и почему-то это моё ощущение было связано с законным браком. В этом месте рассказчик замолчал.

Я обнаружил, что он затронул своим рассказом не только мой профессиональный интерес, но и чисто человеческий. В салоне вагона загородной электрички была тишина. Я огляделся, меня поразило, что все люди вокруг смотрели в сторону рассказчика и даже сместились на своих скамейках, чтобы лучше его видеть. Глядя на них, я понимал, что они полностью в рассказе и перед каждым из них появилась обеспокоенность за судьбу неизвестной доселе для них семейной пары. У каждого назревало желание хоть как-то помочь рассказчику.

Сейчас рассказчик, как я понял, ехал в загородный дом, где ждали его приезда Нина с мамой. Информация, которая была сообщена в рассказе, заинтересовала меня профессионально. Уже всё было ясно. Мне было понятно, как помочь рассказчику. Но нужно было подтверждение некоторых моих догадок, которое могло возникнуть только из личной беседы.

Так уж я устроен, что пропустил свою остановку и вышел вместе с рассказчиком. Мы познакомились. Провели вместе целый день. Мои догадки подтвердились. На обратную электричку меня уже провожали Нина и Матвей, так звали рассказчика. Судьба свела Матвея со мной, и теперь я мог спокойно ехать дальше в уверенности, что счастье этой семейной пары не будет сиюминутным.

Рис. 8. Род Матвея – генограмма

Во время беседы мы вместе с Матвеем построили сфокусированную многослойную геносоциограмму, если на уровне жаргона, то просто генограмму – формализованную схему генеалогического древа Рода Матвея.

Комментарий родолога

Неоспоримы в этой истории следующие факты.

1. Дед Матвея Иван был репрессирован в 1937 году и с семьёй выслан на Урал. При переезде умерла в возрасте двадцати четырёх лет жена Ивана во время родов второго ребёнка.

2. Иван повторно женится в 1939 году. На момент женитьбы его жене Зинаиде – бабушке Матвея – семнадцать лет. Их брак официально не зарегистрирован. В 1940 году у Ивана и Зинаиды рождается мальчик Алексей – в будущем отец Матвея.

3. На Великой Отечественной войне у Ивана возникает серьёзный роман с медсестрой, которая в 1942 году в возрасте двадцати двух лет погибает.

4. Жена Ивана Зинаида оставляет своего мужа и официально вступает в брак с другим мужчиной в 1944 году в возрасте двадцати двух лет.

5. Отец Матвея Алексей остаётся без родного отца в возрасте одного года.

6. Матвей делает попытки создать свою семью. Но неожиданно для всех и для себя в день свадьбы бросает молодую жену Катю и уходит к другой женщине – Вере.

7. Матвей делает вторую попытку создать семью уже с Верой. Но Вера в день свадьбы погибает вместе с сыном, которому в утробе матери был всего один месяц.

8. Через некоторое время Матвей делает третью попытку создать семью, теперь уже с подругой Веры Ниной. Семья начинает вызревать. Но при этом у Матвея начинает формироваться панический страх официального брака. Ему кажется, что если его отношения с Ниной будут признаны официально, то его молодая жена уйдёт из жизни. Его жене в это время двадцать два года.

Обсудим эти факты

Отцовский Род Матвея

1. Новая власть лишила деда Ивана дома, разрушила его семью: из жизни уходят жена Ивана и его ребёнок. Сильный психологический удар, который перенёс Иван, стал причиной начала формирования закона Рода – Уход.

2. Жизнелюбие и сила Рода позволили Ивану подняться и попытаться снова создать семью, дом, очаг. Он женится. Рождается сын. В семейные отношения Ивана снова вмешивается внешняя социальная сила – национальная трагедия – война. Он уходит из дома на войну. Его сын в возрасте одного года остаётся без отца.

3. На войне закон Рода – Уход может привести к неминуемой гибели. Интуитивно понимая смертельную опасность, Иван пытается преодолеть её. Он на войне уходит от войны в любовь. И снова от него уходит – погибает его любимая женщина.

4. В тылу разрушается вторая семья Ивана. Его молодая жена Зина, бабушка Матвея, вместе с сыном Алексеем уходит от своего мужа Ивана. Она официально выходит замуж за другого мужчину.

Обратите внимание: от Ивана уходят любимые женщины, с которыми он пытается создать семью. Они погибают или уходят, чтобы создать другую семью.

Материнский Род Матвея

Закон Уход формируется и по материнскому Роду Матвея.

1. У бабушки Людмилы муж уходит на войну и там погибает.

2. Бабушка пытается сама вытянуть семью с тремя детьми, но при этом старшая дочь не создаёт семью. А её сын уходит из жизни в результате несчастного случая, едва только он успевает создать семью.

3. Мы видим, что любимые мужчины в силу разных обстоятельств уходят из жизни. Семьи теряют кормильцев.

На жизненном пути создают семью два человека – родители Матвея. Они выросли без отцов. На бессознательном уровне притянулись друг к другу идеальные исполнители закона Рода – Уход.

Он на бессознательном плане ожидает уход любимой женщины. Она ожидает ухода любимого мужчины.

Поколение отец-мать Матвея живут в поддержке друг друга. Они пережили детьми все те потери, которые произошли у дедушек-бабушек. Они стремятся создать устойчивый, наполненный радостью жизни дом. Это им удаётся.

Но закон генетического наследования ярко (доминантно) вспыхивает в следующем поколении. Их сын Матвей стремится создать семью. Он, как и его дед Иван, активен, влюбчив. Он наделён привлекательными мужскими чертами.

Но… что-то происходит с ним самим и с людьми, которые его окружают. В результате почти созданные семьи рушатся.

В народе говорят: «Яблоко от яблоньки недалеко падает». Не надо высокой науки, чтобы, глядя на генограмму деда Ивана, сказать внуку Матвею: весь в деда. Да только у этой констатации факта нет лекарства от несчастья.

Важно – Матвей получил в наследство закон Рода – Уход. Это значит, что из семьи уходят значимые, любимые люди.

Возникает вопрос: «Можно ли помочь Матвею?» Да! Помочь можно! В данной истории Матвей и Нина заняли активную позицию. Они проделали следующее:

✓ проанализировали вместе уже возникшие у них модели взаимного поведения;

✓ выбрали такие, которые помогли им противостоять проявлениям деструктивного закона Рода;

✓ выполнили программу переобучения, выстроенную для них родологом;

✓ осознанно начали фиксировать проявления деструктивного закона Рода и каждый раз совершать поступки, которые были направлены на изменение этого закона.

Потребовалось определённое время. Награда не заставила себя долго ждать: Матвей и Нина научились жить по-новому и уберегли свой Семейный Союз.

История 11. Семья: супружеская пара

Пролог

Притянулись на жизненном пути мужчина и женщина друг к другу. И возникло в союзе их некое тремоло: то мы вместе, то нам хочется врозь, то нам хочется с другим…

Может быть, два человека встречались для решения какой-то задачки, которую можно решить только вдвоём. Решили и разбежались. А может статься, свели их силы двух Родов. И возложена на них совместная миссия: понять и разрешить то, что не успели понять и разрешить их предки. И ищут они вместе интуитивно, на ощупь, эту некую единую свою миссию, терзаемые изнутри запросом внутренним, и живут они при этом то так, то не так, то вместе, то врозь, то в ласке, то в ссоре, то в невысказанном напряжении… Ибо не ведают они, что делать: или счастье друг в друге искать, или наслаждаться друг с другом игрой энергий, или…

А что, если каждому из них ответить себе на вопросы: «Какими были мои предки – мужчины и женщины? Чем они жили, о чём думали, что имели, чего достигали?» Может быть, тогда откроются глаза у партнёров, и прозреют они в своём предназначении. Включится их сознание-осознание, и проявится вдруг то, ради чего будоражит их энергия жизни.

Совершенно ясно, что энергия жизни, которой наделил человека Род, требует настоятельно поиска партнёра. Постоянно нас обуревают непреодолимые желания: сначала посвятить себя чему-то, затем кому-то, потом родить, воспитать, вывести в жизнь детей и так далее.

И на каждом этапе нас подстерегают взаимные вопросы: «Почему я хочу посвятить себя ему, а он не торопится посвятить себя мне?», «Почему я хочу родить, а он то хочет ребёнка, то не хочет?», «Почему я хочу воспитать рождённого мною ребёнка, а мой партнёр не хочет участвовать в воспитании?», «Мы что, разные? Нас природа по-разному наделила энергиями? Или у каждого из нас направлены они на решение совсем разных задач? Тогда почему мы вместе?».

Ответ на вопрос «Почему люди стремятся в пары?» прост – им нужно удовлетворить основную потребность – выполнить соответствующий закон Рода – продолжить Род Человеческий, как бы пафосно это ни звучало. И для этого природа всех наделила соответствующими энергиями притяжения друг к другу.

Дальше тоже всё просто. Люди, реализуя естественный природный закон, производят потомство. Но если природные законы естественны, то почему тогда сложности во взаимоотношениях?

В том-то всё и дело, что много родовых программ, которые сопровождают на практике удовлетворение потребности продолжить Род. Возникает многогранность взаимоотношений между партнёрами, между партнёрами и социумом: надо найти партнёра, выделить его из большого количества других людей; при этом он тоже должен выбрать именно меня; затем мы должны вместе выделиться из этой группы людей; нам нужно умудриться сохранить привлекательность друг к другу и сохранить взаимоотношения с остальными людьми, нужен дом, хочу кушать, нужна работа, хочу детей…

Природа нам помогла. Она сгруппировала людей в популяции, упростив тем самым поиск партнёров. Она предложила много вариантов решения возникающих перед ними задач. Более того, она приблизила варианты решений непосредственно к нам через родственников наших. Они многократно на протяжении нашей жизни показывают нам, как решаются задачи: поиска партнёров, зарабатывания денег, создания дома, семьи, детей…

И мы становимся заложниками набора решений задач, предложенных нашими близкими родственниками. Мы впадаем в состояние генетического транса: «Так было у моих предков, так будет и у меня». И это состояние есть истина в последней инстанции. И быть в таком состоянии хорошо, так как экономятся силы наши и наших партнёров в поисках вариантов решения жизненных задач.

Вот только снова возникают вопросы: а что, если Род жениха и Род невесты из разных культур, и они предлагают разные способы решения возникающих задач? А что, если и Род жениха, и Род невесты имели разный опыт общения с социумом и наработали разные способы взаимодействия с социумом? А может быть, эти способы неэффективны сейчас?

Потомок каждый раз стоит перед выбором: чьи способы решения эффективнее – его деда или деда его невесты, а может быть, в литературном примере или у кого-то из хороших знакомых?..

Мы действуем сообразно памяти, которая зафиксировала опыт предков, наш личный опыт, опыт популяции. Соотнося свои вопросы с этим опытом, мы решаем, правильные или неправильные ответы нам предлагают.

Но наследственная память не исчерпывает всех возможностей. Следовательно, опираясь на память, надо всегда иметь в виду, что способов решения любых задач много. Надо поверить в себя и найти то решение, которое будет в данной ситуации эффективным. При этом решение может оказаться новым, оригинальным. А может быть, мы извлекли из памяти хорошо забытый опыт решения аналогичных задач, приобретённый нашими предками.

В таком случае хорошо бы иметь какие-то критерии оценки, сравнения, выбора. Самый главный критерий простой: быть счастливыми. Но какой из стереотипов поведения, например, поиска партнёра, приведёт к счастью: знакомство по Интернету, на улице, в клубе по интересам, с помощью свахи?.. Уже на первой стадии желательно обладать неким промежуточным критерием для того, чтобы не ошибиться в выборе. Чтобы именно с этим партнёром обрести счастье.

Похоже, что древние предложили нам в разных формулировках хороший критерий для решения человеком его жизненных задач: «Чтобы холод головы соответствовал жару сердца!»

А если с этих позиций подойти к анализу жизни наших предков – к анализу той библиотеки файлов – набора способов решения различных жизненных задач? Может быть, тогда удастся выбрать каждому из личной библиотеки тот самый файл, за которым стоит родная, близкая, эффективная Родовая программа, следование которой – гарант счастья на всех этапах жизненного пути?

Давайте пообщаемся с обычной парой Олег – Ольга. Они притянулись друг к другу. У них возникли отношения, которые не отвечают их критерию счастья. При этом они стремятся остаться в паре, которая хотела бы видеть себя счастливой семьёй. Известный совет классика: «.Хотите быть счастливы? Будьте счастливы!» — не помогает. Олег говорит: «Почему-то возникает напряжение при моём общении с Ольгой». А Ольга говорит: «Что-то мешает гармоничному и счастливому союзу с Олегом». Что мешает?

Многослойные сфокусированные геносоциограммы (генограммы) партнёров

Генограмма – стилизованное генеалогическое древо Рода. Выражаясь современным языком, генограмма – геном Рода, подборка системных файлов. Файлы прекрасно располагаются на генограмме, как на полках библиотечных стеллажей. Каждый системный файл может открыть родовые программы, которые систематизировали предки в долговременной памяти. На рисунках представлены генограммы Олега и Ольги.

Рис. 9. Род Олега – генограмма

Рис. 10. Род Ольги – генограмма

Комментарий родолога

Анализ – диагностика

По системным файлам, расположенным на генограмме, по словам и чувствам консультируемого во время беседы консультант делает заключение об эффективности удовлетворения потребностей консультируемого.

Род Олега

Краткая характеристика системных файлов Олега, расположенных на генограмме.

Олег – первый ребёнок у своих родителей.

Мужчины – предки Олега по отцу – пережили оккупацию.

1. Избегали участия в военных действиях, направленных на защиту Родины.

2. Из жизни уходили в возрасте шестидесяти – шестидесяти пяти лет от заболеваний: рак, цирроз печени.

3. Создавали семью не по любви, а в силу сложившихся обстоятельств.

Мужчины – предки Олега по маме.

1. Шахтеры.

2. Уходили из жизни: инсульт, силикоз.

3. Создавали семью по любви.

Женщины – предки Олега по отцу – пережили оккупацию.

1. Из жизни уходили в возрасте шестидесяти трех, тридцати лет. Причины ухода из жизни – рак.

2. Жили с нелюбимыми мужьями.

Женщины – предки Олега по маме.

1. Долгожительницы.

2. Не получили образования.

3. Бабушка и прабабушка пережили своих мужей.

Род Ольги

Из рассказа Ольги следует ряд фактов.

Одни из них субъективны – это представления Ольги, сохранённые её памятью, о взаимоотношениях между родственниками. Память о том, как они воспринимали власть, какими навыками владели…

Другие объективны – это даты, места жительства, социальные события в стране…

Краткая характеристика системных файлов Ольги, расположенных на генограмме.

Ольга – четвёртый ребёнок у своих родителей.

Женщины – предки Ольги по маме – пережили в результате реформ и войн смену места жительства, потерю родителей во время войны.

1. Женщины оставались сиротами.

2. Они стремились создать семью по любви. Поиск привёл к нескольким бракам.

3. Они теряли мужчин.

4. У них рождались и выживали только девочки.

Женщины – предки Ольги по отцу – пережили в результате реформ смену места жительства.

1. Характерен один брак по жизни.

2. Много разнополых детей.

3. Многонациональны: поляки, белорусы.

Мужчины – предки Ольги по маме – пережили в результате реформ и войн смену места жительства.

1. Погибали, уходили из семьи в молодом возрасте.

2. Не смогли создать устойчивые официальные семьи.

3. Теряли хозяйство, семью.

4. Оставляли детей сиротами.

Мужчины – предки Ольги по отцу – пережили в результате реформ смену жительства.

1. Характерен один брак по жизни.

2. Умели создавать и сохранять большие семьи.

3. Дед ушёл из жизни в возрасте сорока пяти лет в результате болезни: рак желудка.

Мужчины Рода Ольги сформировали в её бессознательном определённый образ мужчины: какой он, чего от него можно ждать, на что он способен. В таком случае следует: если образ мужчины привлекателен, то поиск партнёра идёт спокойно, доброжелательно; если образ мужчины негативный, то поиск партнёра сопряжён с отрицанием. Соответственно, в зависимости от сформированного образа мужчины могут возникнуть нарушения в естественной логике природного процесса поиска партнёра для создания семьи.

При анализе важно найти первоисточник, то есть того предка, у которого в Индивидуальной программе удовлетворения потребности в создании счастливой семьи начал формироваться деструктивный личностный смысл. Именно он в конечном итоге активирует программу действия, которая в последующих поколениях на уровне устойчивого стереотипа поведения приводит к неэффективному завершению Индивидуальной программы.

Информационная таблица

Составлена консультантом на основании интервью с Олегом – Ольгой

Наиболее близкие прототипы образцов поведения Олега – Ольги

Ответы на вопросы Олега и Ольги исходя из анализа истории их Родов

Таблица I

Таблица II

Таблица III

Обобщённо взаимодействия Олега и Ольги до переобучения можно представить на следующей схеме.

1. Пара Олег – Ольга возникла в результате притяжения на бессознательном плане под воздействием сил страха. У Олега они выражены в бессознательном страхе лишиться свободы, жизни. У Ольги – потери мужчины-партнёра.

2. Страх Ольги Олег ощущает и, не понимая его происхождения, ведёт себя то агрессивно, то обижается. Родовая психологическая установка для Олега, активация которой приводит к реализации Олегом программы деструктивных действий, такова: «Во всём виновата женщина».

3. Страх Олега Ольга ощущает и, не понимая его происхождения, то обижается на него, то ведет себя агрессивно. Родовая психологическая установка для Ольги, активация которой приводит к реализации Ольгой программы деструктивных действий, такова: «Во всём виноват отец».

4. Естественно, возникающие при таких установках устойчивые модели поведения, сопровождающие состояния обиды или агрессии, не дают возможности гармонично развиваться паре Олег – Ольга.

Одно из направлений коррекции – трансформация личностных смыслов и смыслов психологических установок.

Рис. 15. Схема взаимозависимостей в семье Олег – Ольга до коррекции

Коррекция

В приведённом примере для перехода из состояния дискомфорта (таблица II) в состояние комфорта (таблица III) для пары Олег – Ольга был использован Родологический метод Докучаевых, подробно изложенный в книге «Основы родологии».

Обобщённая схема взаимодействия Олега и Ольги после коррекции (рис. 16) выглядит следующим образом.

1. Пара Олег – Ольга испытывает притяжение на бессознательном плане под воздействием сил энергии eros.

2. Ольга видит в Олеге мужчину, и её новая психологическая установка: «Доверяю любимому мужчине».

3. Олег видит в Ольге женщину, и его новая психологическая установка: «Доверяю любимой женщине».

4. Естественно, при таких установках возникают модели поведения, которые способствуют гармоничным взаимоотношениям в паре Олег – Ольга и формированию Родовой культуры семьи.

Успешное переобучение Олега и Ольги в процессе консультирования родологом оказалось возможным, так как была заинтересованность в совместной работе.

На первой встрече консультант познакомил Олега и Ольгу с законами развития их Рода и предложил программу коррекции.

На заключительной встрече консультант зафиксировал внимание у партнёров на положительных достижениях в их работе и показал, как можно совместными усилиями превратить достигнутый положительный эффект в стабильное комфортное взаимодействие друг с другом и со своим Родом.

Рис. 16. Схема взаимозависимостей в семье Олег – Ольга после коррекции

Послесловие

В части первой «Закон Родак

Мы рассмотрели несколько вариантов причин, которые приводят, образно говоря, к инфицированию Родовой программы вирусом Уход. Мы назвали законом Рода – Уход выбор и сохранение инфицированной Родовой программы на уход в последующих поколениях.

Данная книга посвящена рассмотрению только закона Рода – Уход. Власть Рода, проявляемая через этот закон, особенно значима. Она самая беспощадная, самая трудная для трансформации.

Что нужно сделать нам, жителям прекрасной России, чтобы не уходили из жизни наши мальчики и девочки, чтобы были счастливы наши юноши и девушки, чтобы радовали они дедов своих и бабушек?

Можно ли помочь героям наших рассказов? Ответ положителен – да! Уже знание закона – 50 % успеха! Приведённые истории – не вымысел, за ними стоят реальные люди, которые освободились от власти закона Рода – Уход.

Научиться жить по-новому, используя законы развития Рода во благо, – настоящий творческий путь для потомков. Он сопряжён с удивительными открытиями и обретением Силы своего Рода.

Итак, в добрый путь, «дорогу осилит идущий!»

Успехов и благополучия Вам, потомки славных Родов!

ТАБЛИЦА СООТВЕТСТВИЯ ЗАКОНА РОДА – УХОД МОДЕЛЯМ (PATTERN) ПОВЕДЕНИЯ

Часть вторая

Генетический транс. Теория родологии

Ранние дороги отцов – они нас выбирают.

Гейне

Актуальность темы

Красивые сани легко несут седока с заснеженной горы. Человек счастлив и хохочет. Ему и в голову не придёт думать в этот миг.

Думает тот, кто стоит по колено в сугробе и смотрит: проносятся мимо сани, наполненные смехом и счастьем. Они летят с вершины горы, на которой были секунду назад. Что-то ждёт их через несколько мгновений у подножия горы. А там – обрыв. Там оборвутся радость и смех. И какой-то дом переполнится горем. Надо крикнуть. Надо остановить или хотя бы изменить направление полёта. Услышит ли меня этот пролетающий миг?

Я не хочу пугать летящее счастье. Я хочу помочь ему. Я могу передвинуть часть горы и знаю, что тогда будущее у этого седока будет светлым. Но есть ли у меня право изменить будущее седока?..

Красивые сани стремительно несут с заснеженной горы седока. Он в генетическом трансе и счастлив в этот пролетающий миг.

Введение

Достойна ли цена, воспрянуть ото сна,

Исполниться любви в полёте плоти?..

Платить за всё сполна, достойна ли цена,

Лететь и разбиваться в том полёте?..

Генетический транс – колея да пасьянс,

Услаждают меня на дороге.

И блажи – не блажи, жмут тебя виражи,

Колдунами восстав из колдобин.

Слова из песни к телевизионному фильму «Генетический транс»

Интересно. Мяч при волейбольной, футбольной, теннисной подаче несёт в себе больше энергии при подкрутке или без подкрутки? С точки зрения физики ответ прост: конечно, подкрученный мяч несёт больше энергии. Полная кинетическая энергия подкрученного мяча Wk складывается из кинетической энергии поступательного движения Ек и энергии вращения Ев, возникающей за счёт подкрутки.

Подкрутка мяча – изобретение человека в его играх. В этом изобретении что-то новенькое, или ничто не ново под Луной, и в природе есть аналоги? Да, есть! Сплошь и рядом. Такая форма локализации энергии – явление обыденное. Приведём несколько примеров природных явлений, в которых используется такой способ локализации энергии.

По аналогии с мячом – единичный объект, молекула водорода. Молекула водорода Н_2 может быть представлена при нормальных условиях в виде модели, напоминающей гантель, которая летает в воздухе при комнатной температуре со скоростью 1900 м/с. При увеличении температуры начинается раскрутка этой гантели. Она в пространстве ведёт себя уже как подкрученный мяч: летит со скоростью о поступательно и вращается вокруг своего центра инерции.

Конечно, молекула водорода – микрообъект, и раскрутка имеет свою особенность, которая состоит в том, что молекул в газе много и процесс раскрутки происходит в результате коллективного взаимодействия (соударения) молекул. При повышении температуры начинается раскрутка молекул, и газ переходит на новый энергетический уровень, где все молекулы летят как подкрученные мячи.

А вот другой разворот того же явления. Большое количество молекул водорода – газ. Что будет, если достаточно быстро дать энергию не на весь объём, занимаемый газом, а лишь на его часть? Возникнет интересный эффект: часть газа, получившая энергию, начнёт вращаться в объятиях большой массы холодного газа, появятся вихрь или смерч. Можно множить эти примеры, перебирая явления природы в различных субстанциях её проявления. Обычным окажется факт локализации энергии в виде вращения.

Любопытно. Обладают ли свойством запасать энергию таким способом биологические системы? Под биологической системой мы будем понимать единичного представителя вида, конкретно – человека. Человек как биологический объект составлен из огромного количества атомов, молекул, химических соединений. Что значит – огромное количество атомов? Не увлекаясь точными вычислениями, прикинем масштаб огромного.

Допустим, человек массой 60 кг состоит из воды (это недалеко от истины). Количество молекул, которому эта масса соответствует, можно сосчитать по формуле:

N = (m: М) × Na = (60: 18) × 6,023 × 10^26 = 2 × 10^27 мол.

Такое количество молекул – целая Вселенная. Представьте себе, если молекулы вытянуть в цепочку, то свет будет идти вдоль этой цепочки от начала её до конца со своей любимой скоростью (скорость распространения электромагнитных колебаний в вакууме) V = 3 × 10^8 м/сек несколько десятков лет!

Рис. 17. Энергия подкрученного мяча

Подчеркнём: биологическая система – человек – состоит из огромного количества молекул, которые образуют многообразие разного рода соединений. Соединения участвуют ежесекундно в разнообразных реакциях. Они представляют настоящий энергетический цех человека, в котором энергия может быть запасена в форме своеобразных химических процессов. Прежде чем говорить о реакциях в этих процессах, давайте сначала посмотрим на то, как ведут себя системы, состоящие из огромного количества молекул, атомов.

Глава 1

Энергия в биологических системах

1.1. Примеры бифуркации в системах

Огромное количество молекул, атомов в природе обычно находится в объединениях-коллективах, которые принято называть системами. Так, атмосфера Земли объединена в систему благодаря наличию в ней взаимодействующих гравитационных, температурных, электромагнитных полей.

Человек являет собой систему атомов и молекул, в которой взаимодействуют все виды энергетических полей, известных сегодня науке: гравитационное, температурное, химическое, ядерное, электромагнитное И т. д.

Представляют интерес две модели систем: закрытые (замкнутые, консервативные) и открытые. Закрытая система взаимодействует только сама с собой внутри себя, допуская интегративно-нулевое взаимодействие с другими системами. Открытая система взаимодействует с другими системами.

Деление достаточно условно. Так, например, атмосферу Земли можно рассматривать в первом приближении как закрытую систему, так как силы её взаимодействия с энергетическими полями Земли значительно больше, чем силы взаимодействия с другими планетами, с отдельным человеком и т. д.

Согласно второму закону термодинамики, равновесное состояние закрытой системы – хаос. Иными словами, это такое динамическое состояние, в котором энергия распределена в среднем поровну между частицами системы.

Если рассмотреть как образец закрытой системы атмосферу Земли, мы увидим, что химический состав её в естественном состоянии равномерен. В случае повышения концентрации какого-то химического элемента или температуры в данном локальном месте сразу же начинаются процессы, которые ведут к выравниванию.

Чистых закрытых систем в природе нет, ибо любая система в какой-то мере всегда взаимосвязана с другими системами. Так, атмосферу Земли, например, пронзают различные виды космических излучений. Они взаимодействуют с химическими элементами атмосферы, оставляя при этом часть своей энергии в атмосфере. Кроме того, атмосфера не может выровнять концентрацию химических элементов, температуру по радиусу (по высоте) от Земли и т. д.

Итак, любая закрытая система находится в равновесном состоянии. Давайте посмотрим, что произойдёт, если на закрытую систему воздействовать извне, тем самым превратив её в открытую систему.

Несколько примеров.

1. Привычный для нас воздух в комнате. Воздух, газ, представляет собой закрытую систему. При температуре +20 °C атомы, молекулы, составляющие воздух, мечутся – хаос торжествует. Вмешаемся в закрытую систему извне – начнём понижать температуру. С воздухом что-то стало происходить. Он перестал быть прозрачным, и вдруг прямо из воздуха начали появляться объекты, которые мы видим своими глазами. Приглядитесь – они же симметричные. Это не хаос, это же элегантные снежинки с великолепной симметрией.

Что произошло? При переходе закрытой системы в открытую хаос родил симметрию! Да такую симметрию, что сам И. Кеплер не обошёл вниманием такую красоту [2]. При понижении температуры в системе запустился процесс бифуркации [3]. В системе возникло два агрегатных состояния: хаос – газ и порядок – снег.

2. Выйдем в тёплое море, куда-нибудь южнее Японии. Огромные зеркала воды, острова. Взошло солнце. Воздушный океан подвергся вмешательству извне – солнце нещадно палит. Какие-то участки поверхности, особенно неоднородные, разогреваются неравномерно: мели, рифы, острова, поверхность воды. Воздух, соприкасаясь с этими поверхностями, разогревается тоже неравномерно. Та воздушная среда, которая получила больше солнечной энергии, начинает раскручиваться. Раскрутка захватывает целые воздушные зоны. Наконец, масса воздуха срывается в закрутку. Запустился процесс бифуркации. В воздушном океане возникло два энергетических состояния: вихрь, который вобрал в себя избытки энергии Солнца, и огромное пространство относительно холодного воздуха, окружающего вихрь.

3. А вот неожиданный ракурс локализации энергии. Просто кипарис и кипарис Ван Гога. Посмотрите, какие вихри нарисовал Ван Гог, и сколько тревоги и энергетической ёмкости добавилось на полотне! Когда оказались совмещёнными на одном полотне два энергетических состояния: покой и вихри.

4. Рассмотрим хорошо знакомую нам в обиходе воду. В определённых температурных условиях резервуар воды можно рассматривать как закрытую систему. Это привычная для нас с вами вода, например, при температуре +20 °C. Молекула воды – Н_2O. Как мы с вами уже знаем, можно резервуар воды сделать открытой системой, если начать менять температурный режим. В результате вмешательства извне вода становится открытой системой и начинает вести себя очень интересно: Н_2O как функция температуры Т.

На температурной шкале возникает несколько замечательных точек (температурных зон), в которых запускается процесс бифуркации – вода разделяется на разные агрегатные состояния.

Рис. 18. Геометрическая форма упаковки Н_2O как функция температуры Т

При повышении температуры за точкой 0 встречаем зону динамического равновесия 3, где молекулы Н_2O начинают раскручиваться. Достаточно незначительных неоднородностей, как начинают возникать локальные вихри. В кручении вихрей принимает участие много молекул.

В точке 4 приток энергии столь велик, что внутри каждой молекулы возникают сложные отношения между атомами. Химические связи с трудом удерживают атомы водорода и кислорода в химическом соединении Н_2O. Атомы начинают ходить – колебаться друг относительно друга, будто на пружинках. В этой температурной зоне возникает совершенно удивительное преобразование хаоса в порядок периодики: из молекул начинает рождаться электромагнитное излучение строго определённых частот.

При понижении температуры за точкой 0 запускается процесс бифуркации: в зоне 1 из пара появляется вода в известном нам жидком виде.

При переходе через температурную точку 2 запускается процесс бифуркации: из достаточно подвижной, пластичной воды с ближним порядком симметрии начинает выстраиваться кристаллическая структура с дальним порядком симметрии. Все атомы выстраиваются, как солдаты на плацу во время парада.

Позвольте ещё раз напомнить, что человек в основном состоит из воды.

1.2. Кросс-катализ

Получается, что для природы характерно:

✓ наличие точек бифуркации по определённым параметрам при переходе закрытой системы в открытую систему (мы рассмотрели только один параметр – температуру);

✓ запасать энергию в определённом диапазоне температур в виде вращательного движения.

Отметим, что для человеческого организма не чужд класс каталитических реакций – так называемый кросскатализ (перекрёстный катализ). Он играет существенную роль в метаболических[1] (от греч. μεταβολή – перемена, превращение) функциях [4]. Приведём пример такой реакции, описанной в [1].

Идёт удивительная реакция, характерная для работающего биологического объекта. По параметру концентрации в определённой химической среде запускается процесс бифуркации, в результате которого в среде возникает устойчивое кольцо локализации энергии – вихрь.

При этом из вещества У получается вещество X, и одновременно из X получается У. Процесс устойчив. Такой реакцией, например, может быть описана взаимосвязь между нуклеиновыми кислотами и протеином: нуклеиновые кислоты являются носителями информации, необходимой для синтеза протеинов, а протеины в свою очередь синтезируют нуклеиновые кислоты.

Позвольте! Этот процесс напоминает те процессы, которые мы наблюдали в приведённых ранее (1.1. Примеры бифуркации в системах) примерах. Может быть, приведённый процесс кросс-катализа – весточка. Одна из многих весточек о том, что человека не следует вырывать из природы, как мы теперь говорим – из окружающей среды. Приятно сознавать, что человек органично вписан в природу и проявляет собой одну из её ипостасей.

Рис. 19. Реакция перекрёстного катализа

В таком случае законы, которые учёные открыли, изучая неорганическую природу, распространяются и на человека. Можно сказать так: человек представляет собой закрытую систему огромного количества атомов и молекул. При переходе этой системы в открытую систему могут возникать процессы бифуркации, сопровождаемые различными формами локализации энергии, в том числе и в виде устойчивых колец-вихрей.

Глава 2

Генетическая форма памяти

2.1. Устройство хромосом

Давайте запомним предыдущее и вскроем новый блок информации. В начале XX столетия в Европе возник интересный перекрёсток двух научных направлений – физики (посвящена фундаментальным принципам и понятиям учения о природе) и биологии (посвящена науке о жизни). На этом перекрёстке волей истории встречались на знаменитых трёпах (прообраз будущих мозговых штурмов) молодые учёные-физики: Бор, Чэдвик, Резерфорд, Блэкетт, Оже; молодые биологи Касперсон, Тимофеев-Ресовский, Густафсон, Баур и др.

Физика и биология переживали предродовой (перинатальный) период. Количество неординарно-пародоксальных экспериментальных данных, выходивших за рамки прокрустова ложа устоявшихся классических представлений, возросло. Потребовался новый подход к способу интерпретации и осмысления материала.

В этом смысле трёпы были гениальным приобретением начала XX столетия. Самые свежие экспериментальные данные в условиях снятия догмата авторитета укладывались в фантастические гипотезы, которые тут же проверялись в экспериментальных лабораториях. На ноги вставали новые теории, которые давали неординарные инженерные приложения.

Под пристальным вниманием оказалось ядро. Работа с ядром атома привела физиков в 1942 году к реальному получению ядерной энергии. Работа с ядром клетки привела биологов (в 1953–1954 годах) к утверждению, что наследуемая информация жизни (можно сказать, ключ к энергии жизни) сосредоточена в ядре клетки. Оказывается, ядро эукариота являет собой хранилище хромосом – ядерных структур, в которых сосредоточено [5] более 90 % генетического материала эукариотической клетки. Система организации атомов в генетическом материале столь своеобразна, столь красива, что невольно приходит на ум сравнение с поэтическими строками великих мастеров человеческой речи.

Из хаоса закрытой системы – набора атомов, химических соединений – по непонятным для нас причинам запускается процесс строительства. Возникает храм – вместилище генетической информации. Процесс условно можно разбить на несколько этапов (рис. 20):

1. Из хаоса а возникают большие группы химических соединений 6: сахариды (сахар-пентоза), фосфатные группы (остатки фосфорной кислоты), азотистые основания (аденин (А), тимин (Т), гуанин (Г), цитозин (Ц)). Есть большой соблазн заявить: рождаются четыре буквы («А», «Т», «Ц», «Г») из неведомого нам алфавита. И для такого заявления есть вполне определённые основания [6].

2. Группы б объединяются и создают мономер – нуклеотид в, в который входит гидроксильная группа – ОН.

3. Из мономеров-нуклеотидов в возникает макромолекула нуклеиновой кислоты. Она, используя гидроксильную группу ОН, вырастает в гигантскую полинуклеотидную цепь г.

4. Две полинуклеотидные цепи связываются между собой через азотистые основания – А – Т, Ц – Г, возникает молекула ДНК.

Рис. 20. Схема организации молекулы ДНК

Рис. 21. Основные линейные размеры спирали молекулы ДНК

В свою очередь, молекула ДНК образует спираль, закрученную вокруг собственной оси. Диаметр спирали 2 нм с шагом 3,4 нм.

Что же послужило причиной, в результате которой хаос родил этот храм – вместилище человеческой памяти? Вопрос, на который человечество ищет ответ всё время своего существования. Если опереться на одну из работ П.П. Гаряева, то есть основания для существования и такой гипотезы: «Вероятно, процесс естественной эволюции абиогенно возникшего „первичного бульона“ из органических молекул – предшественников РНК, ДНК, белков и других существенных компонентов биосистем был сочетай с актом введения информации в первые нуклеиновые кислоты, она была артефактом. И эта информация была речевой. „В начале было Слово…“» [6].

2.2. Хранилище информации

Есть достаточно оснований для того, чтобы сегодня сказать уверенно, что хромосомы являются материальным носителем наследуемой человеком информации. Ядро эукариота – шар диаметром примерно 3 × 10-11 м – и является вместилищем 23 пар хромосом, которые изящно уложены в это хранилище.

Понятие хромосомы восходит на нашей памяти в прошлое столетие. Немецкий морфолог В. Вальдейер предложил для обозначения внутриядерной структуры эукариотической клетки термин хромосома. Человек, находясь в плену своей идеи дойти до первопричин, которые могут состоять из простейших кирпичиков, преуспел. Он, исследуя материал ядра эукариота, увидел, что в ядре при добавлении красителя проявляются цветные тела. Появился термин «цветное тело» – хромосома. Прошло немного времени, и в двадцатых годах двадцатого столетия уже возникли основания для заявления: было ясно, что хромосомы являются основой того, что мы сейчас называем кодом наследственной информации [7].

Сегодня о составе хромосомы известно почти всё: она состоит из молекул ДНК, которые, в свою очередь, состоят из двух нитей полинуклеотидных цепей.

Каждая ниточка заботливо намотана на белок. Похоже на проводник с током (нитка полинуклеотидной цепи), который намотан на изолятор (белок), – инженерное представление. Возникает нуклеопротеиновый комплекс – хромосома. В ядре хромосомы присутствуют парами, и таких пар в ядре эукариота 23. Сконструированная природой хромосома, если её мысленно вытянуть в прямую нить, достигнет макроскопических размеров. Поэтому конструктор скрутил хромосому из спиралей молекул ДНК, что позволило упаковать все 23 пары хромосом в ядро, диаметр которого составляет 0,1 мкм.

В результате в ядре возникла высокая плотность упаковки ажурной цепи атомов с расстоянием друг от друга порядка 3 × 10-11 м. Удивительно, но в этой ажурной цепи возникли объединения нуклеотидов, свойства которых позволяют утверждать, что они являют собой самостоятельные объекты.

Толкование этих объединений восходит к 1865 году, когда основоположник генетики Г. Мендель пришёл к выводу, что наследственный материал представлен отдельными (дискретными) наследственными задатками, отвечающими за развитие определённых признаков организма. В 1909 году В. Иогансен назвал наследственные задатки Г. Менделя генами. В своих воспоминаниях Тимофеев-Ресовский уже говорит: «Гены, наследственные факторы, несомненно, самые занятные и самые существенные элементарные жизненные явления. Это те элементарные части, которые образуют то, что сейчас принято называть кодом наследственной информации… Основной элементарной структурой является ген – элементарная, далее неделимая частица-макромолекула нуклеиновой кислоты. Частица, которая способна к конварьянтной редупликации, то есть способна рядом с собой строить точно подобную себе».

Храм информационной (библиотека или каталог?) памяти биологических объектов состоит, оказывается, из небольшого набора лёгких атомов начала таблицы Менделева: Н, С, О, Р, N.

Если атомы выстроить в одну линию на расстоянии химических связей друг от друга, то линейные размеры основных строительных элементов храма (без учёта белков) могут быть с определённой степенью приближения представлены в метрах:

2.3. Заполненность хранилища информацией

Линейные размеры элементов храма информации не более чем экзотика. Серьёзно стоит вопрос: достаточно ли ёмкостей в хранилище для информации?

Давайте немного посчитаем. В сосредоточенном состоянии человек может воспринимать количество информации до 10^11 бит/сек [8]. Допустим, всю воспринимаемую информацию человек направляет в свой информационный храм для записи. Для такого предположения есть некоторые основания.

Работы гипнотизёров, наблюдения специалистов за человеком, побывавшим в неординарных стрессовых ситуациях, говорят о многом. Оказывается, человек способен из любого прожитого периода вспоминать удивительно детализированные события. В таком случае в храме предусмотрены достаточные информационные ёмкости. Какова же должна быть величина этих ёмкостей?

Предположим, человек живёт 100 лет, или этот промежуток времени, выраженный в секундах, составит примерно 3 × 10^9 с. Предположим, каждую секунду жизни человек записывает 10^11 бит информации. В таком случае за 100 лет человек отправит в свой информационный храм на запись 3 × 10^20 бит.

Что же за ёмкости в том храме? А в храме – ажурное строение из атомов. Количество этих атомов можно пересчитать. В каждой хромосоме находится примерно тысяча генов. В составе каждого гена сосредоточено порядка 10^6 атомов. В ядре эукариота находится 46 хромосом. Следовательно, количество атомов в ядре:

10^3 × 10 6 × 46 = 4,6 × 10^10 шт.

И вот у нас две цифры рядом: надо записать 3 × 10^20 бит, а для этого есть 4,6 × Ю^10 штук атомов. Количество информации столь велико, что встаёт вопрос: «Да в этом ли храме записана информация?» Экспериментальные данные позволяют уверенно заявлять, что именно в этом храме хранятся информационные записи. Тогда давайте с помощью гипотез попытаемся понять природный феномен.

Гипотеза 1. Информация записывается с использованием энергетических полей вне материального носителя с массой покоя [8].

Гипотеза 2. Информация записывается в виде явления ФПУ [6], предполагающего взаимодействие полевых структур и материального носителя, обладающего массой покоя.

Гипотеза 3. Белок подобно нашему жёсткому диску ЭВМ служит накопителем долговременной информации. Одновременно при этом имеют место и предположения гипотезы 2.

В задачу, которую мы разрешаем в этой работе, не входит доказательство состоятельности той или иной гипотезы. Важен факт, что в биологическом теле существует огромное количество эукариотов, порядка 10^15 шт. В ядрах эукариотов сосредоточена однотипная информация, то есть в каждом ядре записано одно и то же.

Трудно себе представить, что природа потеряла рассудок от великолепного хранилища информации. Понастроила этих хранилищ без счёта во всём биологическом организме. Заполнила одной и той же информацией. С нашей точки зрения разумнее предположить, что все ядра связаны единым полем и являются реперными точками этого поля.

Глава 3

Модель сознательное – бессознательное

3.1. Создание модели

Любое природное явление человеку хочется понять. Путей к пониманию много. Наука предпочитает путь моделирования природных процессов. На базе ряда природных явлений или экспериментальных данных выстраивается умозрительная гипотеза, которая связывает результаты наблюдений единым логическим рядом. Возникает модель процесса.

Таким образом, модель – детище эксперимента и его осмысления экспериментатором. Человек понимает, что построенная им модель представляет собой лишь слепок с богатого природного явления. Осмыслением и моделированием этого явления занимаются многие люди, и слепки, которые они изготовляют, могут не совпадать.

Модель хорошо описывает природное явление, если прогнозы, которые из неё следуют, подтверждаются экспериментом. Удивительно объёмно вырисовывается исследуемое явление, когда прогнозы разноплановых моделей дают в эксперименте одинаковые результаты.

Построим модель сознательное – бессознательное исходя из следующих соображений.

✓ Есть целый набор экспериментальных данных, утверждающих, что информация о биологическом объекте, сосредоточенная в ядре эукариота, раскрыта всего на 2—5 %. Остальная область закрыта пока от нашего понимания, и гипотез о её содержании существует много. Одни гипотезы утверждают, что эта область занята лишь сведениями о поломках в биологическом объекте. Другие гипотезы утверждают, что молчаливая часть ядра содержит в себе информацию космических масштабов, которую человеку ещё предстоит прочитать.

Рис. 22. Модель-рисунок сознательное – бессознательное

✓ Биологическая жизнь сравнивается с океаном, где осознаваемое явление – лишь миг, представленный поднявшейся волной над бездной бессознательного – спокойного океана.

Рассматривая два этих соображения, можно представить себе модель-рисунок, которая совмещает в себе представление о сознательном и бессознательном. Существует достаточно много справочной литературы, определяющей термины сознательное и бессознательное. Мы не претендуем сейчас на уточнение содержания этих терминов.

Та часть рисунка, которая находится выше горизонтальной линии, обозначает сознательное человека, а которая ниже горизонтальной линии – бессознательное человека.

В представленной модели привлекает тот факт, что две области (знания и незнания о человеке) совмещены в одном рисунке. Выше горизонтальной линии – область, в которой человек осознаёт себя. Ниже горизонтальной линии – область, о которой человек строит гипотезы.

3.2. Математическая обработка модели

Над горизонтальной линией человек видит себя явно дискретным биологическим объектом, границы которого чётко очерчены телом.

Такие объекты взаимодействуют друг с другом. Скорости их взаимодействия без применения технических приспособлений находятся в пределах девяти метров в секунду. Это те скорости, быстрее которых человек, если он использует только свои внутренние энергетические ресурсы, пока не может передвигаться. Кроме того, объекты могут общаться в поле прямой видимости и в поле звуков, которые они издают. Достаточно возникнуть препятствию в виде стены, горы, расстояния, и можно считать, что других людей не существует.

Создав технические приспособления, человек расширил диапазон скоростей, с которыми он может перемещаться, взаимодействовать с другими людьми. Он делает технические объекты, которые могут двигаться со скоростями порядка 11 км/с.

Формально взаимодействие биологических объектов можно рассматривать с помощью известных физических формул. Так, например, гравитационное взаимодействие масс, выраженное силой Ньютона, имеет вид:

где

k_1 = 6,67 × 10 11 – постоянная, (н × м^2): кг^2;

m_1, m_2 – массы тел, кг;

г – расстояние между массами, м.

Эксперимент с этой силой доступен любому человеку: можно уронить монету или перепрыгнуть препятствие – в любом случае взаимодействие с Землей будет описываться представленным уравнением.

Или взаимодействие биологических объектов может быть описано с помощью формулы для силы Кулона:

где

к_2 = 9 × 10^9 – постоянная, (н × м^2): Кл^2;

q_1, q_2 – единичные заряды, Кл;

г – расстояние между зарядами, м.

Эксперимент с этой силой сегодня тоже доступен каждому. Достаточно совместить в одежде шерсть и синтетику, как вы ощутите действие этой силы. Между вами и человеком, к которому вы решились прикоснуться, проскочит искра. Каждый раз нас удивляет это явление, хотя его описывает давно известная людям кулоновская формула.

Обе эти формулы написаны для диапазона малых скоростей. Этот диапазон задан условием V << С, то есть скорость взаимодействующих объектов V значительно меньше скорости распространения электромагнитных колебаний в вакууме С, которая приблизительно равна 3 × 10^8 м/с (скорость света).

Может ли человек, не применяя технических новинок, общаться с другими людьми или взаимодействовать с какими-нибудь объектами со скоростями, сопоставимыми со скоростью света?

Думаю, что человек, знакомый с философскими трактатами Востока, ответит на этот вопрос быстро и положительно.

Воспитанники ньютоно-картезианской системы, к коим относится наша европейская культура, или сразу ответят на вопрос отрицательно, или будут размышлять. Материалистическое видение мира (видение мира сквозь массу покоя или сквозь призму малых скоростей) не даёт им оснований для положительного ответа на поставленный вопрос.

Не надо ставить сложные эксперименты. Достаточно вспомнить, что наш глаз взаимодействует непосредственно со светом. Природа предусмотрела поступление информации к человеку с максимально возможной скоростью. И обратите внимание, эта информация поступает в старый мозг, обрабатывается там (эта ступень взаимодействия находится в зоне бессознательного) и передаётся в виде картинки в молодой мозг. При этом делается всё, чтобы человек остался в зоне малых скоростей работы с видимым. Достаточно хоть как-то сбить режим обработки скоростной информации, как человек выпадет из реальности сообщества ему подобных людей.

В таком случае, чтобы осмыслить достоверно информацию о взаимодействии двух объектов со скоростями С (например, старый мозг – свет), нужно воспользоваться понятиями, формулами и уравнениями теории относительности. Интересно, как изменится уравнение для силы Кулона, если его записать для объектов, взаимодействующих со скоростями, сопоставимыми со скоростью света? Уравнение для силы Кулона будет иметь вид:

где

k =(v^2 : c^2): (1 – v^2 : c^2)1/2.

Уравнения (2) и (3) отличаются только коэффициентом к. Но этот коэффициент очень многое меняет.

Во-первых, при скоростях У<< С положительный заряд q_1 отталкивает другой положительный заряд q_2, а при скоростях У, сопоставимых с С, положительный заряд притягивает к себе другой положительный заряд.

Во-вторых, чтобы осмыслить информацию о взаимодействиях, которые происходят с такими большими скоростями (а это зона бессознательного – ниже горизонтальной прямой), надо пользоваться уравнениями Шрёдингера, Дирака. Решения уравнения Шрёдингера, как известно, зависят от целых чисел натурального ряда. Частотные характеристики энергии взаимодействия в таком случае тоже дискретны.

Рис. 23. Наложение физических интерпретаций на модель-рисунок сознательное – бессознательное

В-третьих, при таких скоростях взаимодействия время, образно говоря, останавливается, и все события присутствуют одновременно.

3.3. Форма локализации психической энергии – энергетические кольца

Помните, в начале двадцатого столетия Луи де Бройль сказал: «В оптике в течение столетия слишком долго пренебрегали корпускулярным способом рассмотрения по сравнению с волновым, не делалась ли в теории вещества обратная ошибка?»

В отношении живой материи мы можем уверенно сказать следующее: «Для биологических объектов мы слишком долго пренебрегали их волновой сущностью в угоду дискретной».

Сегодня недостаточно описывать поведение биологических объектов только уравнениями, оперирующими малыми скоростями. Для понимания процессов: концентрации энергии, которая возникает при обычных работах нервных волокон, и взаимодействия человека с электромагнитными, гравитационными, тепловыми полями необходимо использовать понятийный аппарат и инструментарий физики, которым она пользуется сегодня при анализе процессов, протекающих с высокими скоростями.

Рассмотренный в предыдущих главах материал позволяет заключить, что человек состоит из большого количества атомов, которые не просто собраны воедино по прихоти химических сил взаимодействия. Оказывается, в коллективе атомов присутствует значительное число ядер эукариотов – своеобразных хранилищ информации, распределённых по всему телу человека. Уверенно можно сказать, что все атомы, составляющие человека, связаны на полевом уровне.

Этот набор атомов образует интересную систему. Меньшая часть работы в ней выводится в зону понимаемого-осознаваемого, а большая часть сокрыта от понимания-осознания и выводится в зону бессознательного. О соотношении «меньше в сознательном, больше в бессознательном» писал уже Лейбниц в «Монадологии» в 1720 году: «Осознанные представления возвышаются подобно островкам над океаном тёмных восприятий».

Обычным для биологической системы атомов является то обстоятельство, что метаболические процессы идут с использованием химических реакций перекрестного кросс-катализа. Для таких реакций характерно наличие процессов бифуркации, возникающих во время перехода системы закрытой в систему открытую. Развитие событий в процессах бифуркации сопровождается кольцеобразными формами локализации энергии.

На основании вышесказанного мы можем достаточно уверенно выдвинуть гипотезу о кольцеобразном (вихревом) характере хранения (фиксации) в человеке различных видов энергии в бифуркационный и постбифуркационный периоды.

На рис. 23 видно, что для анализа событий в бессознательном можно использовать уравнение Шрёдингера. Тогда мы вправе заявить о существовании в бессознательном зон энергии, распределённых по частотам v. Фиксация энергии в этих зонах возможна в виде колец (вихрей). Параметр, по которому возникает бифуркация, может быть самым разнообразным, и это обстоятельство определяет запись (фиксацию) в соответствующей энергетической зоне.

Иногда в жизни мы сталкиваемся с макроскопическим проявлением этих форм фиксации, когда человек в своих мыслях ходит по кругу (в народе это явление давно приметили и назвали «ведьмин круг»). Одна и та же мысль преследует человека порой настолько навязчиво, что приводит к видимым нарушениям в психике. Такой круг циркуляции может включать целую тему, которая обеспечена образно-логическим рядом. Возникает такое ощущение, что как бы прокручивается одна и та же закольцованная видеоплёнка.

В этом плане интересен наш процесс обучения, связанный с настойчивым повторением одного и того же. Ребёнок учится ходить. Ребёнок учится говорить. Человек учит другой язык. Повторение приводит к устойчивому запоминанию того, что было повторено многократно. Как человек запоминает, как он фиксирует количество сообщённой ему энергии?

В природе есть механизм устойчивого запоминания энергии – кольцевые, вихревые образования.

Обучаясь ходить, человек фиксирует после многократного повторения в определённой энергетической зоне многие элементы процесса: как встать после падения, которую руку куда поставить, чтобы опереться при вставании, как держать равновесие. В определённой энергетической зоне, упрямо многократно повторяя, он создаёт устойчивую форму фиксации энергии. После того как о достаточном количестве элементов будет создана устойчивая запись, человек выполняет действие целиком.

Рис. 24. Устойчивые кольца циркуляции энергии на определённых частотах V_1 в бессознательном. Каждому кольцу соответствует след, по которому пришла информация

Скорее всего, многие элементы записи объединяются и создают устойчивую кольцеобразную структуру циркуляции энергии в определённой зоне. Возникает одно энергетическое кольцо-гештальт, включающее в себя образно-логический ряд.

При нормальном функционировании человека энергетическое кольцо-гештальт сокрыто от понимания. Такая форма записи позволяет выполнять сложное действие в скоростном режиме, так как подготовка элементов действия проходит на бессознательном уровне (в народе говорят, что возникает память тела). Энергетические кольца изображены на рис. 24.

Почему повторение проходит многократно? Сознание держит картинку стабильности, если она будет меняться быстро, человек лишится устойчивости. Для того чтобы выучить, подкорректировать, изменить, человеку приходится много раз повторить. Он как бы настоятельно показывает своему бессознательному значимость информации. При выполнении определённых условий бессознательное фиксирует информацию в виде устойчивого энергетического кольца.

В то же время, если блокировать сознание – ослабить психологическую защиту сном, гипнозом, безоговорочной верой во что-то или кому-то, устойчивая запись возникает сразу в бессознательном. Человек на сознательном уровне не может пользоваться записью, сделанной при заблокированном сознании.

При повторении условий, напоминающих причину запуска процесса бифуркации, в результате которого возникло энергетическое кольцо, запись включается. При этом человек выполняет то или иное действие, не осознавая причины, его побуждающей. Можно сказать, человек в некотором роде марионетка своего бессознательного и совершает сложные действия, выбирает модели поведения, находясь в генетическом трансе.

При этом выбор порой противоречит определённым установкам, наработанным человеком в его предыдущей практике. В результате действие может оказаться деструктивным, а человек попадёт в дискомфортное состояние.

Глава 4

Свойства варьянтов

4.1. Конварьянтная редупликация

«Конварьянтная редупликация – основной признак живого вещества, в отличие от косного, на нашей планете» [7].

Слова выдающегося российского генетика обобщают большой экспериментальный материал в отношении свойств живого. Следует, что ген как элементарная структура живого способен к идентичному самовоспроизведению с варьянтом, то есть с тем вариантом – варьянтом, который возник в результате мутации гена.

Процитируем ещё несколько слов Н. Тимофеева-Ресовского: «Всюду в жизни на нашей планете происходят две вещи: вот это идентичное самовоспроизведение и проявление наследственной изменчивости. Наследственной в том смысле, что каким-то образом возникают изменения, и эти изменения далее воспроизводятся» [7].

Варьянт возможен на уровне одного гена, как результат локального изменения в материальной структуре. Он может представлять собой макрообразование – дупликат, включающий уже несколько генов [5].

На наш взгляд, варьянт возможен и на полевом уровне в виде устойчивого кольца циркуляции энергии. Кольцо может включать в себя несколько атомов гена или молекул ДНК или некоторую зону из нескольких ядер эукариотов. Устойчивое энергетическое кольцо изначально возникает на полевом уровне. По мере своего существования оно влечёт за собой устойчивое изменение на материальном плане – на уровне соматики.

Есть основания считать, что кольцо циркуляции энергии представляет собой варьянт, который возникает в процессе бифуркации по определённому параметру в соответствующей ему энергетической зоне. Впоследствии энергетическое кольцо – варьянт – формирует под себя соматику и конварьянтно редуплицируется. Таким образом, варьянт, являясь неотъемлемой частью живого, не только устойчиво существует в индивиде, но и передаётся из поколения в поколение.

Ещё раз обратимся к Н. Тимофееву-Ресовскому: «Наследуются не только типы характеров, типы высшей нервной деятельности, но и типы наследственных заболеваний… наследоваться может, повторяю, всё. Это обстоятельство мы и называем в целом конварьянтной редупликацией» [7].

В дальнейшем изложении термином «варьянт» мы будем называть энергетическое кольцо, которое возникает в результате процесса бифуркации.

4.2. Взаимодействие варьянтов

Коль скоро варьянт – кольцо циркуляции энергии, то ему свойственна определенная частота. Между кольцами одной частоты возникают различные формы взаимодействия, такие как: притяжение, отталкивание, индукция, взаимоиндукция… Удобно рассмотреть эти формы взаимодействия на моделях, которые хорошо отработаны в области электромагнетизма. Рассмотрим рис. 25.

Варьянт 1 находится в латентном состоянии в бессознательном на частоте v_1. Он изображён в виде кольца 1. Цепочка факторов в человеке (физиологические, химические, смысловые и др.), которая предшествовала возникновению варьянта, отображена на рисунке в виде следа 1.

Рис. 25. Свойства варьянтов

Варьянт 2 находится в бессознательном на частоте у*.. На рисунке видно: след 2 активирован. Это обстоятельство означает, что вне человека происходят события, которые по каким-то факторам напоминают события, приведшие к возникновению варьянта 2. Интенсивность циркуляции энергии по кольцу 2 меняется. Происходит изменение величины магнитного потока вблизи кольца 2.

Варьянт 3 находится в бессознательном на частоте vr. След 3 сознательно активирован человеком. При этом поле осознания направлено перпендикулярно плоскости кольца 3. Кольцо сжимается вплоть до своего исчезновения.

Варьянт 4 находится в бессознательном на частоте vr. След 4 активирован событиями, которые человек не осознаёт. У человека возникают тревога, страх… При этом поле осознания направлено параллельно плоскости кольца 4. Кольцо 4 меняет размеры: может уменьшаться и может значительно увеличиваться.

Приведём пример взаимодействия варьянтов у родственников. На рис. 26 рассмотрено взаимодействие между матерью и ребёнком.

В силу принципа конварьянтной редупликации материнский варьянт М попадает в бессознательное ребёнку на ту же частоту v_1, что и у матери. У ребёнка возникает в латентном состоянии варъянт Р. В дальнейшем происходит следующее.

Рис. 26. Тренировка устойчивым материнским варьянтом М латентного варьянта ребёнка Р

Любая активизация М приводит к ответной реакции в Р.

Пример. Мать ощущает тревогу в отношении воды. Она не может вербализировать эту тревогу. Следовательно, где-то в бессознательном есть устойчивое энергетическое кольцо – варъянт М. Оно активируется при возникновении различных обстоятельств, связанных с водой: при разговорах о воде или о купании, или при появлении запаха воды, или журчания воды и т. д. Тревога то нарастает, то ослабевает. Мать своими чувствами, поведением неосознанно активирует в бессознательном ребёнка энергетическое кольцо Р.

Тревога матери приводит к тому, что у ребёнка возникает особое отношение ко всему, что связано с водой. Чаще всего ребёнок такую неосознанную мотивацию в отношении воды, находясь в генетическом трансе наследственной памяти, реализует по-своему. Он становится или мореплавателем, или пловцом… При этом ребёнок неосознанно делает всё для того, чтобы поддерживать материнскую тревогу.

В бессознательном расстояние, время фактически не будут оказывать влияния на интенсивность взаимодействия варьянтов, так как взаимодействие происходит на скоростях, сопоставимых со скоростью света. Энергетические затраты на взаимодействие между варьянтами малы, так как они расположены на одной частоте, что даёт им возможность взаимодействовать в резонансном режиме.

4.3. Сознательное и энергетические кольца

Если рассмотреть приведённые выше рисунки, то одна особенность в них привлекательна. Можно создать такое внешнее поле, которое приведёт к изменению конфигурации кольца. Кольцо может расти в размерах, уменьшаться и совсем исчезать. Кольцо, как мы помним, возникло в результате бифуркации по какому-то параметру.

Допустим, человек учил слово на каком-то языке и после многократного повторения выучил его. Возник варьянт, который носит положительный характер, так как позволяет человеку пользоваться словом, не задумываясь и не вспоминая его.

Другой пример: человек начал носить ботинки и стаптывает внешнюю кромку каблука. Ему сказали об этом. Человек попробовал ходить по-другому, но у него не получилось, так как варьянт уже устойчив, уже подкреплён соматикой и нужна настойчивая работа, чтобы его изменить. Как мы помним, герой одного из рассказов Ф. Достоевского успешно справился с этой задачей.

В физике по отношению к электромагнитному кольцу есть вполне определённый ключик. Достаточно направить внешнее поле перпендикулярно плоскости кольца, чтобы вызвать рост или уменьшение его размеров. Для человека роль такого внешнего поля может играть осознание.

Например, человек поставлен в известность о неэффективности своего поведения в какой-то сфере его деятельности. В известность его поставил, допустим, кто-то из значимых для него людей. У человека возникает настоятельное желание выйти из генетического транса – изменить неэффективное в своём поведении. Он сделает всё, чтобы удовлетворить своё желание. При этом он использует свою силу воли, веру или найдёт соответствующие технологии.

Консультативная практика показывает, что из обращающихся к консультанту сильной волей и верой обладает сравнительно небольшое количество людей. Хотя есть основания сделать ставку на ведущую роль этих двух человеческих качеств в формировании сильной личности.

В. Джемс: «Вера есть мощное и, быть может, единственное средство поднятия, усиления и укрепления всех видов человеческой энергии».

А. де Шапл: «В душевной жизни нет феномена более мощного, чем вера, и сильная воля не существует без веры» [9].

Если взаимодействие электромагнитных полей рассматривать как гипотетическую модель для анализа реального поведения человека, то можно предположить следующее: человек, используя своё сознание, может воздействовать на определённые энергетические зоны в своём бессознательном, тем самым трансформируя энергетические напряжения в своём теле.

Мы знаем уже, что условия, которые приводят к появлению варьянта, сводятся к изменению определённого параметра. Изменение параметра запускает процесс бифуркации, в котором и возникает варьянт (например, параметр – страх). Цепочка событий, в результате которых варьянт возник, оставляет в сознании след. Он может быть настолько незначительным, что в практической жизни человек его не замечает.

Достаточно возникнуть в окружающей среде сочетанию обстоятельств, которые соответствуют условиям рождения варьянта, как сразу же в бессознательном просыпается энергетическое кольцо – варьянт. Под его воздействием человек начинает совершать поступки, которые могут показаться странными его сегодняшнему окружению. Человек не осознаёт, что в этот момент проявляется наследственная память, и в генетическом трансе он ведёт себя не адекватно происходящему.

Ещё раз подчеркнём: работа с варьянтом, зафиксированном в бессознательном, возможна через сознание. Эффективность работы определяют вера и сильная воля.

Глава 5

Родовое бессознательное

5.1. Родовое бессознательное

Нет сомнения в том, что Род как система существует на уровне сознательного и бессознательного. Мы ввели и использовали понятие варьянта как модель. С помощью этой модели можно показать существование предрасположенностей к некоторым поведенческим особенностям в нескольких поколениях близких родственников.

Гипотезу о наследовании предрасположенностей к определённым моделям поведения выдвинули в шестидесятых годах двадцатого столетия супруги Чампион Курт и Мари Джоэл Тойч (г. Лос-Анджелес) и успешно подтвердили её своей многолетней консультативной практикой, которая вернула счастье многим людям во многих странах.

Хотелось бы ещё раз обратить внимание на высказывание Н. Тимофеева-Ресовского, уже приводившееся нами: «Наследуется, повторяю, всё». Это утверждение включает как физиологию, устройство человека, так и предрасположенности к болезням, чертам характера. Сегодня уверенно можем сказать, что работы генетиков начала XX века, обобщавшие большой экспериментальный материал в словах «рецессивная аллель влияет на фенотип, только если генотип гомозиготен», актуальны и для анализа системы Род.

Гипотеза о наследовании предрасположенностей к определённым моделям поведения подтверждена большим экспериментально-консультативным материалом.

Возникает удивительная связь поколений, которая соткана из предрасположенностей к определённым моделям поведения, перетекающих из поколения в поколение. Эта межпоколенческая связь позволяет человеку, находясь в генетическом трансе, меньше тратить энергии для достижения поставленных целей. Ему комфортно, но… Комфортно до тех пор, пока в его счастливой жизни не начинает происходить нечто, что лишает его счастья. Летя в генетическом трансе по проторённой дороге, он автоматически попадает на активацию тех варьянтов, которые возникли у его предков во времена, в том числе и тревожные.

Родители активируют предрасположенности у детей. Они пытаются адаптировать детей к меняющемуся миру, актуализируя, на их взгляд, эффективные модели поведения. Но часто эти попытки терпят крах. В детях актуализируются такие модели поведения, которые входят в противоречие с действительностью. Возникает широкий спектр неадекватных реакций на сигналы из окружающей среды.

Когда наталкиваешься на одни и те же жёсткие законы, с грустью осознаёшь, что красивое дерево наследования с элементами генетического транса накапливает в себе много деструктивных элементов поведения. Эти элементы порой сотканы из страха, агрессии, безволия, безверия…

Воздействие социальных взрывов на индивида фиксируется им в виде варьянтов и передаётся потомкам. В последующих поколениях количество потомков разных Родов, но с одинаковыми варьянтами нарастает и может достигнуть критической массы – порядка 10 % от общей численности популяции. Неосознанно, находясь в генетическом трансе, они могут создать условия для нового социального взрыва. Другими словами, возможен запуск в популяции макроскопического ведьминого круга: взрыв – варьянты – критическая масса людей с одинаковыми варьянтами – взрыв…

Выход? Выход есть. Для этого нужно приподняться над колеёй генетического транса. Посмотреть, как говорили наши предки, на путь, по которому идешь, с высоты парящего орла. При этом появятся возможности для:

1) осознания происходящего;

2) сознательной целенаправленной работы по поиску и трансформации тех варьянтов, которые на макроуровне проявляются в виде деструктивных поведенческих моделей, например: пьянства, раннего ухода из жизни, наркомании, агрессии и т. д.;

3) осознанной работы совместно с членами семьи – наибольший эффект.

5.2. Варьянт во времени

Следование варьянта по временной оси Рода есть удивительная история, которую можно представить в виде самостоятельной жизни. Рождение варьянта обусловлено многократным повторением какого-то события, элемента события во внешнем мире, например рекламы. После многократного повторения сознательное соглашается пропустить гонца в бессознательное. Тем устойчивее возникает варьянт, чем более эмоционально было представлено и воспринято событие индивидом.

Более скоростной путь попадания в приёмную бессознательного – отключение сознательного. Сознательное бессильно перед психическим ударом, наркотическим опьянением, гипнотическим внушением, физическим воздействием через энергетические поля. При отключении сознательного открывается столбовая дорога в бессознательное, где рождаются варьянты.

Жизнестойкость неконструктивного для человека варьянта объясняется рядом причин.

Во-первых, он не осознаётся.

Во-вторых, он маскируется под полезные для человека варьянты.

В-третьих, он формирует под себя соматику.

В-четвёртых, когда он проявляет себя на макроуровне в виде деструктивного поведения человека или в виде его болезни, то, как правило, макроявление не связывается с данным варьянтом. Особенно эту связь трудно установить самому человеку, который находится в генетическом трансе. Для установления таких взаимосвязей необходимо, как минимум, быть знакомым с родологическими представлениями.

Варьянт имеет огромное поле для продолжения своей жизни во времени, когда человек становится взрослым и готовится создать семью.

Поиск партнёра для создания семьи происходит под влиянием варьянта.

Соединение партнёров приводит к появлению наследника. В силу закона о конварьянтной редупликации наследник получает от родителей в бессознательном на одном энергетическом уровне два варьянта. Они взаимодействуют друг с другом и сливаются в один трансформированный варьянт или сохраняются оба родительских.

Контакт ребёнка с окружающей средой показывает, насколько он приспособлен к взаимодействию с ней. При конструктивном взаимодействии вопросов не возникает. При деструктивном, когда человек перестаёт быть счастливым, удовлетворённым жизнью, возникает необходимость в помощи консультанта.

Консультант находит адрес энергетической зоны, в которой живёт деструктивный варьянт. Консультант помогает включить программу коррекции для выхода из состояния генетического транса.

Глава 6

Единство духовных и физических законов

6.1. Мир как единая система

Модные трансформеры сегодняшних дней – неизбывная потребность человека разъединять целое и воссоединять в целое. Где бы в мире мы ни остановились, чтобы вкусить плод знания, всюду найдём людей разъединяющих. Людей, которые движимы желанием найти закономерности существования простейшего элемента системы (от системы к простейшим элементам, её составляющим). И найдём людей воссоединяющих, преследующих цель: найти закономерности существования системы как единого неделимого организма.

Так, на Востоке говорили и говорят: «Целое, охватывающее все вселенные, как один живой организм, который включает взаимозависимые и взаимопроникающие процессы становления и установления»; традиции японской школы Хуаянь выражают эту ситуацию в следующей формуле: «Одно во всём; всё в одном; одно в одном; всё во всём» [10].

Тем временем в Греции Аристотель Стагирит (384–322 гг. до н. э.) создал мощные механизмы разъединения. Из-под его пера вышли сочинения: «Физика» (посвящена фундаментальным принципам строения природы) и «О душе» (как способе организации живого и его объективно наблюдаемого поведения). В сознании европейца мир разделился на живой и неживой, и в каждом – свои законы.

А вот в начале XX столетия мы слышим крик в словах А.А. Богданова: «Разве допустимо, чтобы одни и те же законы были применимы к сочетаниям астрономических миров и биологических клеток, живых людей и эфирных волн, научных идей и атомов энергии? Математика даёт решительный и неопровержимый ответ: да!»

В конце XX столетия уже не вызывает шока у многих представителей классической европейской естественно-научной школы заявляемое на научных конференциях, что наука начала XXI столетия не просто стоит на рельсах воссоединения духовного и физического мира, но и утверждает, что закономерности существования того и другого одни и те же.

6.2. Принцип дополнительности Н. Бора

В общем виде принцип дополнительности Бора [13], призванный в начале нашего века примирить представителей классической физики с молодыми реформаторами физических устоев, может быть сформулирован так: «Действительно новое всегда включает в себя то, что канонизировано». Или в более вольной интерпретации: «Языками различных наук мы говорим об одном языке, на котором говорит и творит природа».

В таком случае возникает естественное желание протянуть ниточки из живого в неживое и сплести из них единое тело вселенского разума. Как говорит язык античной философии: «Сознание сопричастно разуму, который космичен и предстаёт как обобщение действительного мира, как синоним универсальной закономерности».

6.3. Возможные соответствия законов

Есть в построениях науки физическая величина, которая открывает доступ в любую область физики и в то же время принятая обыденным общественным сознанием – это масса, m. В начале XX века А. Эйнштейн определил массу через энергию своей знаменитой формулой Е = mс^2. Тем самым он связал мир инертных тел, обладающих массой покоя, с миром энергетических полей – высокоскоростных субстанций, не обладающих массой покоя.

Если в области живой природы ввести эквивалент массы, то возникнет возможность воссоединения на уровне закономерностей живого и неживого.

Эквивалент массы был предложен доктором Ч.К. Тойчем и назван им массой сознания. Формула для выражения массы сознания имеет вид [11]:

где

М – мотивация к совершению действия;

В – внимание к своему поведению и сопоставление его с поведением других;

Р – позиция и реакция;

К – количество действий, совершаемых конструктивно и деструктивно;

Н – наследственный фактор;

С – изначально присущая степень вины;

П – привычные модели поведения;

У – степень неуспеха.

Буквенные обозначения в формуле (4) являются сложными функциями. Каждая функция определена в диапазоне 1 —10, только функция К имеет диапазон изменения ± бесконечность.

При определённом навыке формула (4) действительно является рабочим инструментом для анализа.

Нас в данном случае интересует именно сам факт введения понятия масса сознания и возможность использования нового понятия в анализе поведения живого с помощью логических построений. Доктор Ч.К. Тойч написал закон гравитационного притяжения в следующем виде [11]:

где

к_3 – постоянная;

mсч1 – масса сознания одного человека;

mсч2 – масса сознания другого человека;

Δd – расстояние между взаимодействующими людьми.

С помощью формулы (5), используя её в области виктимологии, доктор Ч.К. Тойч представил возможность логического понимания трагических событий, которые произошли с президентом США Дж. Кеннеди в 1963 году [11].

Воспользуемся математическим формализмом и умножим правую и левую часть формулы (5) на величину Ad. Тогда слева в формуле (5) возникнет физическая величина – энергия, определяемая правой частью равенства (5). Коль скоро (5) – энергетическое уравнение, то для описания законов взаимодействия масс, которые в него входят, необходимо воспользоваться уравнениями П. Дирака, Э. Шрёдингера. Для простоты напишем в стационарном виде уравнение Шрёдингера:

Δψ + (2mcч: ħ2) × (E – U) Ч ψ = 0, (6)

где

ψ – волновая функция Шрёдингера;

mcч – масса сознания,

ħ – постоянная Планка;

Е – полная энергия;

U – потенциальная энергия.

Решения уравнения (6) показывают: при скоростях v = С частица с массой mcч может принимать лишь дискретные значения частот и энергий, которые функционально зависят лишь от положительных чисел натурального ряда – 1, 2, 3…

В таком случае становится ясным, что формула (5) для бессознательного имеет вид:

где

к – релятивистский коэффициент;

Δd – разница энергетических уровней в бессознательном, соответствующих данным значениям масс сознания.

Рисунок 23 в главе 3 приобретает логически обоснованный смысл. А математическая логика и физические интерпретации позволяют полученные результаты использовать в практической работе.

Теперь мы с уверенностью можем сказать, что на уровне сознательного взаимодействие дискретных масс при скоростях V<<C происходит по закону кулоновского типа (2): положительное притягивает отрицательное. Как говорят в народе: «Противоположности притягиваются».

В то же время, рассматривая уровень бессознательного, мы видим, что при скоростях взаимодействия V = С работает формула (3) – притягиваются одноименные заряды. Как говорят в народе: «Подобное привлекает подобное». Теперь, казалось бы, противоречивые ранее высказывания становятся взаимодополняющими.

Важно отметить то обстоятельство, что принцип притяжения, действующий на сознательном уровне, можно проанализировать и объяснить на сознательном уровне. Принцип притяжения на бессознательном уровне можно объяснить только математически с привлечением теории относительности.

В консультативной практике консультант фиксирует высокоскоростные взаимодействия по характерным высказываниям клиента: «Я не знаю, что со мной происходит…», «Меня будто притягивает к этому человеку…», «И не знаю, где были мои глаза, ведь мне же все говорили…» и т. д.

Если аналог с кулоновскими силами развивать, то высокоскоростные взаимодействия имеют хорошо описанную в физике модель: амперовское взаимодействие проводников с током. Особенно перспективна для описания взаимодействий модель кольцеобразных проводников с током.

Теперь сведём воедино несколько гипотез:

✓ о фиксации энергетических колец в бессознательном,

✓ решение уравнения Шрёдингера о дискретности энергий для частицы, которая представляет собой массу сознания,

✓ модель взаимодействия кольцеобразных проводников с током.

Получим одну функциональную гипотезу: энергетические кольца, которые возникают в бессознательном в процессе бифуркации, находятся на определённых энергетических уровнях. Кольца взаимодействуют друг с другом, если находятся на одной частоте. Так как взаимодействие происходит при скоростях V = С, то трансцендирование времени и пространства имеет место быть.

Каждое устойчивое энергетическое кольцо в бессознательном имеет своё представительство в сознательном в виде следа. Внешние события, совпадая с параметрами энергетического следа, будируют энергетическое кольцо, которое приводит к совершению человеком порой немотивированных действий, поступков.

Гипотеза открывает путь для объяснения взаимодействий между людьми на больших расстояниях. Решения уравнений П. Дирака и Э. Шрёдингера оставляют место для смелого предположения, что энергетические уровни человеческого бессознательного и энергетические уровни так называемой косной материи могут перекрываться.

Следовательно, возможно взаимодействие не только всего живого, но живого и косного друг с другом. Тот факт, что подобная гипотеза сформулирована на фундаменте математической физики, позволяет не только фантазировать, но просчитывать и получать конструктивные результаты.

Глава 7

Мир как целое

7.1. Теоретическая модель

В завершающей главе мы предлагаем гипотетическую модель, в которой описана связь сознательного и бессознательного. Интересное заявление сделал в своё время С. Гроф: «В ньютоно-картезианском модусе мы воспринимаем окружающее как раздельные объекты, существующие в трехмерном пространстве и линейном времени. В трансперсональном модусе происходит трансцендирование ограничений сенсорного восприятия и логического мышления – восприятие фиксирует теперь не твёрдые объекты, а потоки структурированной энергии… соответственно, модусы восприятия фиксируют или нечто вроде частицы, или нечто вроде волны, как в квантовой физике. Мне кажется, что между двумя модусами сознания существует некое фундаментальное динамическое напряжение. Воспринимая мир исключительно в трансперсональном модусе, мы не сможем нормально функционировать в обыденном мире. Одно другому противоречит. Переживание конфликта, столкновения этих двух модусов при неспособности привести их интеграцию является психозом. Симптомы психического заболевания можно представить как проявление интерфейсного шума между двумя модусами сознания…

симптомы психического заболевания представляют собой замороженные элементы того или иного переживания, которое должно быть завершено и интегрировано – тогда симптом исчезает» [12]. (Выделения авт.)

Мы видим, что заявление известного американского психолога, психиатра во многом перекликается с нашими выводами, хотя сказано несколько на другом языке. Для нас важно сейчас отметить, что С. Гроф говорит о напряжении между модусами, которое может быть причиной психоза.

Сознательное и бессознательное – гипотетическое разделение – две взаимодополняющие стороны одного явления, между которыми нет непроходимой границы.

Сознательное работает с дискретными объектами, перемещающимися с небольшими скоростями, а бессознательное работает с энергетическими полями, скорости распространения которых велики.

Такая интерпретация напоминает известный в физике символ, подаренный А. Эйнштейном XX столетию, дуализм волны-частицы. Стыковка скоростей требует от человеческого организма филигранной работы, чтобы всегда оставаться в реальности. И в этом смысле становится понятным высказывание П. Жанэ: «Функция реальности – самое ценное и самое трудное из проявлений духа» [9].

Как осуществляется переход из бессознательного в сознательное? На дозиготном уровне поле перехода можно себе представить. Огромное количество мужских гамет, в каждой по 23 хромосомы, ведут сражение за воссоединение в зиготу – за обладание всего одной женской гаметой, содержащей 23 хромосомы.

Погибают все представители мужчины, кроме одного. Момент его воссоединения с женской гаметой в зиготу являет собой процесс бифуркации, в ходе которого происходит разделение на сознательное и бессознательное. На языке физики этот процесс можно сопоставить с уравнением А. Эйнштейна – венцом гравитационной теории [14]:

Rμν − (R/2) gμν = Gμν (8)

Из уравнения (8) теоретически следует явление гравитационного коллапса, которое сегодня сопоставляется с физическим объектом – чёрной дырой. Такой объект втягивает в себя все физические субстанции, при этом его геометрические размеры стремятся к нулю. Идёт провоцирование процесса бифуркации по параметру концентрации массы – к перераспределению энергии в виде взрыва.

Обратите внимание, хаос движения миллионов сперматозоидов к яйцеклетке – процесс в бессознательном. Он привёл в результате всеобъемлющего поля притяжения к коллапсу – бифуркации, в результате которого из бессознательного выделилось сознательное. Схематически можно представить себе следующий рисунок (рис. 27).

Из уравнений (6), (8) и рис. 27 следует, что в результате коллапсирования начался процесс бифуркации, в ходе которого происходит разделение на:

✓ бессознательное, которое осталось единым полем, охватывающим все биологические объекты с высокоскоростными взаимодействиями;

✓ сознательное, которое выделилось из единого поля и стало прерогативой отдельных дискретных объектов с низкими скоростями взаимодействия.

7.2. Практический выход

Пример 1

Соотношение силы мотивации и силы эмоций

Интерпретация полученных результатов в ключе практического использования приводит к следующей модели.

Рис. 27. Проявление сознательного через зону бифуркации-коллапса из бессознательного (* – зона бифуркации).

Рис. 28. Условная схема взаимодействия Fм и Fэ

Обратите внимание – всюду, где человек живёт, он занимается переработкой поверхностного слоя Земли. Высший разум ли, ноосфера ли дали человеку через механизм потребностей силу мотивации Fм (рис. 28). Она имеет вполне ориентированное направление и всегда сопровождается силой эмоций Fэ.

Если человек в своих поступках следует направлению этой силы, он достигает максимального успеха. Такой человек каждый раз оказывается вовремя там, где надо, и тогда он, как говорят в Китае, «малым, но правильным усилием может сдвинуть гору».

Мы видим таких счастливчиков в жизни: и родился-то он в хороших условиях, и всё у него есть, и всё он получает, не прилагая усилий, и талантлив он без меры и т. д. Можно сказать, такой человек живёт в мире тонких энергий. Такого человека чаще сопровождают положительные для него эмоции, чувства радости, счастья, любви…

Что же мешает любому человеку быть таким?

Дело в том, что размножение биологических объектов приводит к наследованию характерных особенностей их Рода. В силу инертности механизма наследования человек, рождаясь, оказывается не полностью адаптированным к окружающей среде и социуму. В результате энергия мотивации начинает тратиться на адаптацию.

Можно назвать эту сферу жизнедеятельности человека сферой использования грубых энергий. Такого человека чаще сопровождают, негативные для него эмоции, чувства разочарования, ненависти, зависти, злобы и т. д.

Рис. 29. Формальное соответствие заданной в точке М силы мотивации FM, силе мотивации, использованной человеком в направлениимотивации М^1

Напомним, что тонкие и грубые энергии есть не что иное, как энергия в разных частотных диапазонах, о которых говорилось при анализе решений уравнения Шрёдингера. Предположим, что чувственная сфера находится в зоне тонких энергий.

Уровень комфортного для человека соотношения силы мотивации и силы чувств рассмотрим на рис. 29, 30, на которых представлены результаты обработки схемы, изображённой на рис. 28. Использовано привычное понятие «коэффициент полезного действия» (КПД).

Переход из точки М в точку М^1 можно проделать, если сила мотивации использована полностью по назначению. Однако оговорённые ранее механизмы наследования вынуждают человека часть силы тратить на адаптацию. В результате человек не попадает из точки М в точку М^1. Он попадает в точку М^2. В таком случае движение в оптимальном направлении к точке М^1 обеспечено будет только силой Fчм. А разница ΔF = Fм – Fчм будет направлена на разрушение человека через потерю интереса к жизни, отсутствие мотивации, проявление негативных эмоций, потерю цели и т. д.

Переход из точки Э в точку Э^1 можно проделать, если произведённые эмоции полностью положительны. Однако оговорённые ранее механизмы наследования приводят к тому, что человек производит и негативные эмоции и не попадает из точки Э в точку Э^1. Он попадает в точку Э^2. В результате движение в оптимальном направлении к точке Э^1 обеспечено только силой Fчэ. А разница ΔF = Р – Ечэ будет направлена на разрушение человека через опустошительные нервные срывы, депрессии, потерю интереса к делу, уход в пьянство, наркоманию…

Рис. 30. Формальное соответствие всей силы эмоций F^3, произведённой в точке Э, силе положительных эмоций F_4^3

Постулативные законы различных религиозных конфессий и установочные положения восточных учений говорят об одном: «Любовь – энергия добра и комфорта для всего живого». Так, например, в Библии: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей душою твоей и всем разумением твоим» (Мф., 22: 37).

Японский философ Наказ Тойю, опираясь на учение китайской школы Шу-хи, пишет: «Бог, как сущность мира, охватывает весь мир… Риоши есть „Бог внутри нас“… Есть свет, пронизывающий мир… есть человеческая любовь, бессмертная, всеведущая, благая» [15].

Следовательно, переход из точки Э в точку Э^1 будет возможен с КПД, равным единице, если человек отдаёт свою чувственную сферу любви. Любое отклонение приводит к энергетическому обслуживанию адаптации на чувственном плане. Человек уже только стремится попасть в точку Э^1, а попадает в точку Э^2.

Все элементы адаптации снижают КПД. Человек чаще всего этого и не замечает. Он только констатирует макроэффекты. Например: часто болеет, быстро устаёт, всю жизнь с огромным трудом чего-то достигает, его постоянно преследуют несчастья, его никто не любит И т. д.

Отдача тонких энергий стимулирует развитие человека и создаёт условия для его эффективного существования. Но человек может тратить тонкие энергии на злобу, ненависть, гнев и т. д., тогда его развитие деструктивно. Энергия будет разрушать его тело через душу.

Из рассмотренной модели следует: человек будет соответствовать своему предназначению, если КПД и в первой, и во второй зонах составит 100 %. И тогда, как сказал Сократ: «Первый ключ к величию – реально быть тем, кем кажешься».

Интерпретацию с введением понятия КПД можно расширить за счёт введения термина BID. В своё время Ч.К. Тойч ввел термин BID (basic inner direction), который определяется как «уникальный для каждого человека комплекс генетических, неосознанных, подсознательных, а также осознаваемых факторов, которые определяют направление развития человека и дают для этого энергию мотивации» [11].

В русле рассмотренного выше для BID можно дать следующее определение: BID – наикратчайший путь следования энергии мотивации Высшего Разума через человека с целью получения максимального количества духовной (тонкой) энергии в оптимальном направлении использования, которая являет собой результат взаимодействия человека с живой и неживой природой.

Пример 2

Род как открытая биосоциальная система

В родологии термин Род определен следующим образом: Род – открытая биосоциальная подсистема, элемент открытой, разумной, многопоколенной, саморазвивающейся биосоциальной системы Род Человеческий.

Коль скоро Род – система, то для анализа поведения его и его членов мы можем воспользоваться рассуждениями, проделанными в книге.

Рассмотрим два примера.

1. Человек – плоть от плоти своего Рода. Следовательно, находясь в системе, как её элемент, он органично выполняет законы, по которым живёт система Род.

У каждого человека есть набор потребностей, которые он удовлетворяет в соответствии с определённым алгоритмом. Этот алгоритм называется Индивидуальная программа по удовлетворению потребности.

Род как система на основании многовекового опыта своего существования выпестовал определённый алгоритм, в соответствии с которым каждый член Рода обязан удовлетворять свою потребность. Этот алгоритм называется Родовая программа по удовлетворению индивидуальной потребности.

Потомок в удовлетворении своей потребности может войти в конфликт с Родовой программой. Потомков много, потребностей много. Вероятность конфликта между Родом и потомком велика.

Возникла ситуация: Род как система по определённому параметру, например по параметру удовлетворения индивидуальной потребности в воспроизводстве, оказывается замкнутой системой. Это значит, что другие варианты неприемлемы, необсуждаемы…

Индивид, удовлетворяя потребность, по индивидуальному алгоритму провоцирует конфликт. Он предлагает Роду стать открытой системой, то есть принять, рассмотреть, согласиться с тем, что возможны другие варианты.

Запускается процесс бифуркации, который, как мы уже знаем, сопровождается появлением варьянтов.

Если открытие системы происходит бесконфликтно, то процесс бифуркации будет сопровождаться возникновением варьянтов, связанных с согласием, приветствием нововведений…

Если события будут развиваться конфликтно, то возникнут варьянты, связанные с напряжением в удовлетворении индивидуальной потребности в воспроизводстве.

Мы знаем, что варьянты будут наследоваться несколько поколений. В таком случае потомки при попытке удовлетворить потребность в воспроизводстве будут натыкаться на свои немотивированные поступки.

Эти поступки или будут способствовать удовлетворению потребности, или, например, станут причиной появления венца безбрачия.

2. Род как открытая биосоциальная система самодостаточно развивается.

Например, эффективно удовлетворяет потребность в обеспеченности. Усилиями многих поколений сформировалась Родовая программа эффективно удовлетворить потребность в обеспеченности. Можно сказать, что по параметру обеспеченности Род стал замкнутой системой в том смысле, что он не приемлет неапробированных вариантов.

Вдруг в большей системе, в государстве возникает социальное явление, в результате которого меняются правила игры.

Например. Хорошего хозяина объявили кулаком, асоциальным типом. Приказали разделить всё поровну. При удовлетворении потребности в обеспеченности приветствуется только коллективный труд (колхоз, например).

Запустился процесс бифуркации. Род, взаимодействуя с государством, начинает формировать новую Родовую программу по удовлетворению потребности в обеспеченности.

В приведённом примере процесс бифуркации будет сопровождаться возникновением множества варьянтов. Многие из них могут быть окрашены энергией смерти.

В последующих поколениях при удовлетворении потребности в обеспеченности варьянты будут мешать потомкам создавать собственное дело, успешно работать с финансовыми потоками, активно работать на одном месте…

Родология в приведённых примерах даёт возможность потомку:

✓ понять причину появления варьянта;

✓ диагностировать его адрес в бессознательном;

✓ выстроить программу трансформации неэффективного варьянта и тем самым создать условия для выхода из состояния генетического транса.

Для комфортного пребывания на Земле человек создал институты работы с телом, душой, духом… Они помогают человеку гармонизировать свои собственные силы. Институт родологии в части 2 нашей книги – Генетический транс – представлен физическими основами. А в части 1 – Закон Рода – уже можно найти инструменты, которые помогут обрести Силу своего Рода.

На вопросы, которые возникнут после знакомства с книгой «Власть Рода», можно получить ответы у родолога-консультанта. Родолог – тот специалист, который поможет наиболее эффективно распорядиться ресурсами Рода.

Всё это будет при одном условии: вы сознательно решили более качественно использовать тот промежуток времени, который проведёте на планете Земля.

Автор желает вам успешного поиска!

Послесловие

В части второй «Генетический транс»:

1. Введена и описана модель фиксации энергии биологическими системами в бессознательном в виде устойчивых энергетических колец циркуляции энергии – вариантов.

2. Введено понятие низкоскоростных взаимодействий между людьми на сознательном уровне.

3. Введено понятие высокоскоростных взаимодействий между людьми на бессознательном уровне. Открываются возможности для математического описания взаимодействия и скоростной передачи информации между биологическими системами без использования технических приспособлений.

4. Введена и описана модель представления энергии мотивации и энергии духовной. Понятия грубых, тонких энергий поставлены в соответствие с решениями уравнений Э. Шрёдингера.

5. Показана практическая значимость работы в конкретной помощи человеку по выходу из некомфортных состояний, обусловленных генетическим трансом.

Словарь

Агрессия (от лат. aggressio – нападение) – индивидуальное или коллективное поведение, действие, направленное на нанесение физического или психологического вреда, ущерба либо на уничтожение другого человека или группы людей.

Адаптация (лат. adapto – приспособляю) – приспособление строения и функций организма, его органов и клеток к условиям среды.

Адекватный (лат. adaequatus – приравненный) – равный, тождественный, вполне соответствующий.

Бифуркация (лат. bifurcus – раздвоенный) – раздвоение; разделение, разветвление чего-либо.

Варьянт (жарг.) – устойчивое кольцо циркуляции энергии, возникающее в результате бифуркационных процессов.

Волонтёр (лат. voluntarius – доброволец) – лицо, добровольно поступившее на военную службу.

Ген (греч. γένος, – происхождение) – материальный носитель наследственности, единица наследственной (генетической) информации.

Генетический код (греч. γενετικής – относящийся к рождению, происхождению + фр. code) – система записи наследственной информации в молекулах нуклеиновых кислот.

Генетический транс (греч. γενετικής + фр. transir – оцепенеть) – расстройство сознания, проявляющееся автоматическим выполнением сложных актов поведения на протяжении нескольких минут или более длительного времени, без осознания окружающей ситуации и целей своих поступков, обусловленное генетической предрасположенностью.

Генограмма (греч. γένος – происхождение + греч. γράμμα – письменный знак, черта, линия) – форма записи родословной.

«Горячий стул» (жарг.) – название формы индивидуальной психологической консультации в присутствии зрителей.

Дембель (жарг., от фр. demobilization, лат. de – приставка, обозначающая отмену, удаление + лат. mobilis – подвижный) – военнослужащий по окончании срока службы в ожидании приказа об увольнении из вооружённых сил.

Деструктивный (от лат. destructio – разрушение) – нарушение нормальной структуры чего-либо.

ДНК (дезоксирибонуклеиновая кислота) – характерная составная часть вещества ядра животных и растительных клеток, содержащая наследственную информацию.

Доминанта (от лат. dominans – господствующий) – временно господствующая рефлекторная система, обусловливающая работу нервных центров в данный момент и тем самым придающая поведению определённую направленность.

Закон Рода – необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями в многопоколенной группе кровных родственников, проявляющееся при удовлетворении потребностей в этой группе. Устойчивое повторение из поколения в поколение Родовых программ.

Инсайт (от англ, insight – постижение, озарение) – внезапное и не выводимое из прошлого опыта понимание существенных отношений и структуры ситуации в целом.

Комплекс жертвы (от лат. complexus – связь, сочетание + victim – жертва) – соединение отдельных психических процессов в целое, неосознаваемое образование, обусловливающее структуру и направленность сознания жертвы.

Конварьянтная редупликация – постоянное самовоспроизведение, включающее возникающий варьянт (вариант).

Коррекция (лат. correctio – исправление) – исправление.

Метаболизм (от греч. μεταβολή – перемена, превращение) – слово использовано в узком смысле – промежуточный обмен, то есть превращение определенных веществ внутри клетки с момента их поступления до образования конечных продуктов.

Модель (паттерн) поведения («паттерн» – жарг., англ. pattern – модель, шаблон, стиль, образец) – устойчивая, регулярно повторяющаяся, узнаваемая форма поведения.

Ощущение – отражение свойств предметов объективного мира, возникающее при их непосредственном воздействии на рецепторы.

Петля Нестерова – фигура высшего пилотажа – мёртвая петля.

Психический удар (греч. ψνχη – душа) – кратковременное комплексное воздействие среды на душевную сферу человека, вызывающее торможение сознания.

Психогенетика – область науки, пограничная между генетикой и психологией, предметом исследования в которой являются наследственные и средовые детерминанты в вариативности психологических и психофизиологических признаков человека.

Реакция (лат. ге – против + action – действие) – любой ответ организма на изменение во внешней или внутренней среде.

Репрессия (лат. repression – подавление) – карательная мера, наказание.

Род – группа людей, комплементарная составляющая человеческого Рода, связанная между собой кровными узами, наследственной памятью и устойчивыми поведенческими стереотипами. Саморазвивающаяся, разумная, открытая биосоциальная система.

Родовая культура семьи —

1. Знание своего родословия, истории своего Рода.

2. Понимание законов развития своего Рода.

3. Осознание человеком индивидуальных особенностей сквозь призму законов Рода.

4. Владение Силой Рода для эффективного развития Рода.

5. Сохранение и передача потомкам родословия и знаний о законах развития Рода.

Родология (род + греч. λóγos) – раздел антропологии, области науки, предметом исследования в которой являются наследственные и средовые детерминанты в вариативности законов развития Рода.

Стереотип поведения – форма целостной деятельности больших полушарий головного мозга человека, выражающаяся в фиксированном порядке осуществляемых им условно-рефлекторных функций, соответствующих операции (навыку) как одной из составляющих поведения человека.

Страх – эмоция, возникающая в ситуациях угрозы биологическому или социальному существованию индивида и направленная на источник действительной или воображаемой опасности.

Тусовка (жарг.) – коллектив людей, объединенных доминирующей эмоцией.

Удар – кратковременное воздействие на психику человека, дестабилизирующее работу сознания.

Установка – готовность организма к определённому типу реагирования.

Учебка (жарг.) – учебное заведение, в котором молодого бойца обучают азам солдатского ремесла и готовят к принятию присяги.

Холокост – день памяти геноцида евреев. В этот день евреи всего мира поминают жертв фашистского эндлёзунга – окончательного решения, которое предложил Гитлер по еврейскому вопросу: «Нет евреев – нет проблемы».

Хромосома (греч. χρῶμα – цвет + греч. σῶμα – тело) – самовоспроизводящиеся структуры, постоянно присутствующие в ядрах клеток животных и растений.

Черепник (жарг.) – специалист по хирургическому вмешательству в области черепной коробки.

Штопор (голл. stopper) – падение самолёта вниз по винтовой линии под действием собственного веса; фигура высшего пилотажа, включающая такое падение.

Эукариоты (греч. εύ — хорошо + греч. κάρυον – орех, ядро ореха) – все высшие организмы, клетки которых содержат оформленное ядро.

Литература

1. Пригожий И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой. Пер. с англ. / Общ. ред. В.И. Аршинова, Ю.Л. Климонтовича и Ю.В. Сачкова. М., 1986.

2. Кеплер И. О шестиугольных снежинках. М., 1982.

3. Словарь иностранных слов. 10-е изд., стереотип. М., 1983.

4. Советский энциклопедический словарь. М., 1979.

5. Биология. В 2 кн. Кн. 1: Учеб, для медиц. спец, вузов / В.Н. Ярыгин, В.И. Васильева, И.Н. Волков, В.В. Синельщикова; Под ред. В.Н. Ярыгина. М., 1997.

6. Гаряев П.П. Волновой генетический код. М., 1997.

7. Тимофеев-Ресовский Н.В. Воспоминания / Сост. Н.И. Дубровина. М., 1995.

8. Фомин Ю.А. Познание тайны. М., 1995.

9. Бессознательное. Сборник статей. Т. 1. Новочеркасск, 1994.

10. Гроф С. За пределами мозга. М., 1992.

11. Тойч Д.М., Тойч Ч.К. Виктимология: влияние сознания, межличностной динамики и физики человека. 1-й Международный симпозиум по виктимологии. Иерусалим, сентябрь 1973 г.

12. Московский психотерапевтический журнал. 1992. № 2.

13. Бор Н. Избранные научные труды. Т. 2. М., 1971.

14. Фок В.А. Теория пространства, времени и тяготения. М., 1961.

15. Юнг К.Г. Психологические типы. Пер. с нем. / Под общ. ред. В. Зеленского. М., 1996.

16. Докучаев В.В., Докучаева Л.Н. Основы родологии: [Учеб. – метод, пособие] / В.В. Докучаев, Л.Н. Докучаева. 2-е изд., доп. Екатеринбург, 2014.

АКАДЕМИЯ РОДОЛОГИИ

МЕЖДУНАРОДНАЯ ШКОЛА РОДОВОЙ КУЛЬТУРЫ СЕМЬИ

Образовательная деятельность по программам авторов родологии Валерия и Ларисы Докучаевых

• Законы Рода и наследственность: здоровье, семья, Сила Рода, карьера, бизнес – просветительская программа для всех желающих понять, как история Рода влияет на судьбу потомков, можно ли изменить то, «что написано на Роду», и как можно способствовать дальнейшему развитию и благополучию своей семьи и Рода.

По завершении программы вы становитесь «Родологом для своего Рода».

• Основы родологии. Родологический метод в диагностике и коррекции родовых программ — профессиональная программа для повышения квалификации практических психологов, психотерапевтов, педагогов, социальных работников, медиков, юристов, менеджеров.

По итогам программы присваивается квалификация «Родолог-консультант».

Консультационная практика

Индивидуальная диагностика и коррекция неэффективных родовых программ в сферах: семейных отношений (родители, дети, супруги); здоровья; профессиональных достижений; успешности в бизнесе; изменений неэффективных родовых программ, препятствующих достижению желаемого результата.

Издание книг, методических пособий по родологии

Вы можете заказать книги В.В. Докучаева и Л.Н. Докучаевой: «Закон Рода».

«Генетический транс».

«Семейная энциклопедия «ИСТОКИ».

«Основы родологии».

«Наследники Рода. Рок или благословение?».

«Наследие предков. Обретение силы Рода».

Разработка и реализация социальных проектов

Форумы Родов; Семья – наследница Рода; На пороге ЗАГСа; Родовая культура в укреплении молодой семьи; Семейное предпринимательство; Сделаю Сам: социализация сирот; Преодоление отдаленных последствий репрессий, войн, природных и социальных катастроф; Сила Рода и здоровье.

Организация работы филиалов Международной школы родовой культуры семьи в различных регионах России, в других странах.

Для всех желающих предлагаем: семинары, тренинги, дистантную форму обучения, веб-семинары, видеофильмы, аудиозаписи семинаров, книги, социальные проекты, образовательные программы, создание новых филиалов МШРКС

Дополнительную информацию вы можете получить на сайте

www.rodolog.ru

Наши координаты:

Адрес: Россия, 620075, Екатеринбург, ул. Пушкина, 9-130.

Телефон/факс: (343) 371-36-26; +79122037407; +79222116307

E-mail: rodologcentr@mail.ru

Примечания

1

Слово использовано в узком смысле – промежуточный обмен, то есть превращение определённых веществ внутри клеток с момента их поступления до образования конечных продуктов.

Content

Валерий Докучаев, Лариса Докучаева
Власть Рода. Родовые программы и жизненные сценарии

Здравствуй, потомок!

Часть первая Закон рода

История 1. Уход

История 2. Венец безбрачия

История 3. Влюблён, значит, безоружен

Комментарий родолога

Обсудим эти факты

Отцовский Род Игоря

История 4. Чужую беду руками разведу

Комментарий родолога

Обсудим эти факты

Материнский Род Лены

История 5. Бей, пока не поумнеет

Пролог

Мать

Сын

Комментарий родолога

Обсудим эти факты

История 6. Холокост

Чёрная балка Рассказ однокурсника

Комментарий родолога

Материнской Род

Отцовский Род

История 7. Кто я?

Комментарий родолога

История 8. Сын полка

Папка

Мама

Сыны

История 9. Ржа Этимологическая притча с послесловием

Послесловие

История 10. Рок какой-то

Комментарий родолога

Обсудим эти факты

Отцовский Род Матвея

Материнский Род Матвея

История 11. Семья: супружеская пара

Пролог

Многослойные сфокусированные геносоциограммы (генограммы) партнёров

Комментарий родолога

Анализ – диагностика

Род Олега

Род Ольги

Ответы на вопросы Олега и Ольги исходя из анализа истории их Родов

Коррекция

Послесловие

Часть вторая Генетический транс. Теория родологии

Актуальность темы

Введение

Глава 1 Энергия в биологических системах

1.1. Примеры бифуркации в системах

1.2. Кросс-катализ

Глава 2 Генетическая форма памяти

2.1. Устройство хромосом

2.2. Хранилище информации

2.3. Заполненность хранилища информацией

Глава 3 Модель сознательное – бессознательное

3.1. Создание модели

3.2. Математическая обработка модели

3.3. Форма локализации психической энергии – энергетические кольца

Глава 4 Свойства варьянтов

4.1. Конварьянтная редупликация

4.2. Взаимодействие варьянтов

4.3. Сознательное и энергетические кольца

Глава 5 Родовое бессознательное

5.1. Родовое бессознательное

5.2. Варьянт во времени

Глава 6 Единство духовных и физических законов

6.1. Мир как единая система

6.2. Принцип дополнительности Н. Бора

6.3. Возможные соответствия законов

Глава 7 Мир как целое

7.1. Теоретическая модель

7.2. Практический выход

Послесловие

Словарь

Литература

Примечания