Серикова Галина Алексеевна

Я читаю чужие мысли. Техники, приемы, упражнения

Галина Алексеевна Серикова

Я читаю чужие мысли. Техники, приемы, упражнения

АННОТАЦИЯ

Галина Алексеевна Серикова

Я читаю чужие мысли. Техники, приемы, упражнения

Предисловие

Понятие о телепатии

Телепатия и древние практики

Теоретические основы телепатии

Техника телепатии

Пси-бокс

Приложение

Галина Алексеевна Серикова

Я читаю чужие мысли. Техники, приемы, упражнения

Название: Я читаю чужие мысли. Техники, приемы, упражнения

Автор: Серикова Галина

Серия: Ваша тайна

Издательство: РИПОЛ классик

Страниц: 256, ил.

Год: 2011

Формат книги: fb2

АННОТАЦИЯ

Феномен передачи мыслей на расстоянии известен с древнейших времен. На заре человечества таким даром обладали многие наши предки. Сегодня телепатические способности наблюдаются у очень ограниченного числа людей. Ученые утверждают, что при желании их можно выработать с помощью специальных тренировок, знания законов мышления, умения управлять энергетическими полями, сознанием и подсознанием. В данной книге представлена методика овладения телепатией и рассматриваются некоторые приемы и упражнения. Хочется верить, что читатель, желающий познакомиться с основами телепатии, далек от стремления манипулировать людьми ради своей выгоды.

Галина Алексеевна Серикова

Я читаю чужие мысли. Техники, приемы, упражнения

Предисловие

Ученому К. Э. Циолковскому принадлежат слова о том, что «явления телепатии не могут подлежать сомнению. Не только накопилось огромное количество соответствующего фактического материала, но и чуть ли не каждый поживший семьянин не откажется сообщить о лично им испытанных телепатических явлениях. Почтенна попытка объяснить их с научной точки зрения».

Следует признать, что на Западе вопросам парапсихологии вообще и телепатии в частности всегда уделялось большое внимание, созданы институты, которые изучают мысленное внушение и другие подобные явления.

В нашей стране также есть немало ученых, которые серьезно интересуются этими проблемами и занимаются изучением фундаментальных и прикладных направлений «дистанционного обмена и хранения информации в биологически активной среде». Именно такое название имеет феномен, именуемый телепатией.

Человек постоянно что-то изобретает, разрабатывает, придумывает, создает сложные машины, способные имитировать умственную деятельность индивидуума. Но при этом Homo sapiens не всегда представляет себе, как он до этого доходит. Достаточно сказать, что радиотелескопы помогают открывать объекты, находящиеся за миллионы световых лет, но до сих пор лишь выдвигаются теории и гипотезы о том, какова природа зрительных образов у человека; техника позволяет передавать мысль на гигантские расстоянии, но есть немало вопросов относительно того, что такое мысль.

Человек часто не замечает того, что иногда спасает ему жизнь, что способствует ему в достижении цели, нередко относя это на счет везения, судьбы и т. п. А на самом деле за этим скрывается не совсем понятное, часто не осознаваемое явление, которое называется телепатией.

Природа многих вещей до сих пор неясна, научное познание их продолжается, но уже сейчас понятно, что причина не только в слабости теории и технических средств. Дело и в том, что, формулируя задачи и разрешая проблемы, мы не отслеживаем непосредственно процесс мышления, а используем возможности, предоставляемые нам логикой, измерительной техникой и др.; при изучении скрытых явлений опираемся на то, какое влияние они оказывают, как взаимодействуют, каковы их последствия и т. д. При этом суть их природы не всегда выясняется до конца. В полной мере это относится к телепатии, которая представляет собой дистанционную передачу и восприятие информации средствами психики, без помощи носителя. Поскольку длительное время этот феномен пребывал в состоянии недоказанности, его судьба достаточно драматична. Но телепатия уже является установленным фактом, находит свое применение, однако научное ее описание имеет еще очень много белых пятен, поскольку свойства, которыми она обладает, не всегда встраиваются в современные концепции и научные гипотезы. Тем не менее некоторые механизмы внушения на расстоянии вполне прозрачны и описаны.

Как и в каком месте формируется мысль, возникает психический образ; как с телепатической связью обстоит дело у животных; как осуществляется телепатическая связь; насколько телепатия превышает границы мозговой и психической активности человека? Эти и другие вопросы еще ждут своих исследователей и разрешения.

Телепатия, вероятно, на длительное время останется предметом только научного интереса и изучения, тем более что есть труднопреодолимые препятствия в виде информационных и психологических препятствий на пути самопознания, которые можно рассматривать как объективные защитные механизмы. Но очень хочется заглянуть за эти барьеры (а телепатия и другие паранормальные явления это позволяют), чтобы понять смысл нашего существования на планете Земля. И это вполне возможно, так как наша психика обладает фантастическими функциональными резервами, притом что человеческий мозг задействован только на 6–10 % от собственной биологической мощности. И хотя многое еще не доказано, на практике человек умеет некоторые способности применять и сам.

Помимо научного интереса, изучение феномена телепатии важно и потому, что это дает возможность создать такой виртуальный мир, который, в отличие от компьютерной виртуальности, не подменяет реальную жизнь, а расширяет и обогащает ее.

Понятие о телепатии

Спонтанная и экспериментальная (вызванная) телепатия

Телепатия – это особая форма информации или общения живых существ, выражающаяся в непосредственном (т. е. без посредства известных нам органов чувств) влиянии нервно-психических процессов одного существа на нервно-психические процессы другого. Как становится понятным из определения, в любом телепатическом контакте принимают участие, как минимум, два индивидуума, образующие телепатическую пару, в которой у одного субъекта возник определенный нервно-психический процесс, на что второй субъект отвечает примерно таким же нервно-психическим процессом. Первый из пары, т. е. лицо, от которого исходит телепатическое влияние и которое сообщает другому лицу телепатическую информацию, называется телепатическим индуктором, или агентом. Второй из пары, т. е. лицо, находящееся на расстоянии, воспринимающее воздействие и получающее информацию, именуется телепатическим перцепиентом. При этом процесс, протекающий в нервно-психической сфере индуктора, называется телепатической индукцией, а процесс, осуществляющийся в нервно-психической сфере перцепиента, – телепатической перцепцией. Непосредственно содержание телепатической индукции и перцепции носит название телепатемы, или телепатической информации. При этом необходимо учитывать, что информация, которую принял перцепиент, и то, что телепатически передал агент, не всегда абсолютно идентичны. Отсюда надо различать телепатему индуктора и телепатему перцепиента.

В литературе описано немало невероятных, но тем не менее реальных и подтвержденных свидетельствами случаев, которые заставляют сделать вывод о наличии мысленного внушения (термин введен Ш. Рише). Приведем некоторые из них.

Ж. Ру передает рассказ, услышанный им от своего учителя, известного французского физиолога Ш. Рише, который для изучения телепатических явлений первым стал использовать статистические методы, что в процессе исследования позволило применять приемы математического анализа. Это не единственный эпизод в жизни Рише, у которого спонтанно проявлялись парапсихические способности, но именно этот момент убедил его в том, что они действительно имеют место.

«В 1907 г. около 8 часов утра я еще довольно глубоко спал. Мне снилось, что я нахожусь в обществе г-жи Шарко, с которой я не был знаком, никогда не разговаривал, которую никогда не видел. Мы ехали с нею в автомобиле по платановой аллее. Она вела машину, и так быстро, что я опасался несчастного случая. Мой сон был прерван почтальоном, доставившим мне заказное письмо. Когда я взял это письмо, мне сейчас же представилось (почему? – это очень странно), что существует какая-то связь между письмом и моим сновидением… И действительно, письмо было послано моим другом полковником Шав, который просил в нем моей рекомендации для Жана Шарко, сына профессора и г-жи Шарко. Жан Шарко, которого я также не знал, должен был через несколько недель приехать на своей яхте на Азорские острова, где я тогда находился».

Или рассказ академика Штолина, записанный со слов М. В. Ломоносова. «На возвратном пути морем в отечество единожды приснилось ему, что видит выброшенного, по разбитии корабля, отца своего на необитаемый остров в Ледяном море, к которому в молодости своей, бывал некогда с ним принесен бурею. Сия места впечатлелась в его мыслях. Прибыв в Петербург, первое его попечение было наведаться от Архангелогородцев и Холмогорцев об отце своем. Нашел там родного своего брата и, услышав от него, что отец их того же года, по первом вскрытии вод, отправился, по обыкновению своему, в море на рыбный промысел; что минуло уже тому четыре месяца, и ни он, ниже кто другой из его артели поехавших с ним, еще не воротились. Сказанный сон и братние слова наполнили его крайним беспокойством. Принял намерение проситься в отпуск, ехать искать отца на тот самый остров, который видел во сне, чтоб похоронить его с достодолжною честию, если подлинно найдет там тело его. Но обстоятельства не позволили ему произвесть намерения своего в действо. Принужден был послать брата своего, дав ему на дорогу денег, в Холмогоры, с письмом к тамошней артели рыбаков, усильно их в оном прося, чтобы, при первом выезде на промысел, заехали к острову, коего положение и вид берегов точно и подробно им писал; обыскали бы по всем местам, и если найдут тело отца его, так бы предали земле. Люди сии не отреклись исполнить просьбы его, и в ту же осень нашли подлинно тело Василия Ломоносова точно на том пустом острове, и погребли, возложив на могилу большой камень. Наступившею зимой был он (М. В. Ломоносов) о всем оном извещен».

Случаи из собственной жизни описывали и Г. Бергер (ученый, впервые предложивший регистрировать биотоки коры головного мозга таким прибором, как осциллограф; он является основоположником электроэнцефалографии), и Э. Золя, и Марк Твен, и Э. Синклер. Немало подобных описаний можно встретить в отечественной художественной литературе, например у А. Н. Куприна («Олеся», «Молох»), В. Г. Короленко («Федор Бесприютный») и др.

Для рассмотрения и исследования историй, подобных описанным, в 1882 г. в Лондоне было организовано «Общество для изучения загадочных явлений психики». У его истоков стояли видные английские ученые (психологи, физиологи, физики; такое разнообразие научной специализации обусловлено тем, что данная тема занимает пограничное положение, вследствие чего должна изучаться комплексно), в том числе и Р. Терне, Ф. У. Майерс, Ф. Подмор, которые в 1886 г. издали солидный труд на эту тему («Видения и передача мысли») и ввели теперь уже всем известный термин «телепатия» (от греч. tele – «далеко» и pathos – «чувство», дословно – «чувствование на расстоянии»). Кроме того, они классифицировали телепатические явления на спонтанные, которые случаются самопроизвольно, и экспериментальные, которые специально вызываются исследователем у испытуемых в ходе опытов. Описанные выше случаи – это примеры спонтанной телепатии, которая осуществляется неосознанно (как правило, длится не более 1 мин), участники контакта не ставят перед собой никаких целей. Результат такой телепатии (ее яркость, качество) во многом определяется отношением участников коммуникации (связи) друг к другу. Чем более сильной является привязанность агента и перцепиента, тем более интенсивно будут восприниматься идущие импульсы. Видимо, по этой причине возможность телепатического контакта вероятна между очень близкими людьми, например между родителями и детьми. Последнее было доказано П. Наумором, который проводил исследования в одном из московских родильных домов и установил, что в 65 % случаев матери чувствовали, когда плакали их дети, ощущали беспокойство, если их дети испытывали боль.

Таким образом, можно сказать, что случаи спонтанной телепатии объединяет несколько общих моментов – таких, как:

1) стрессовая ситуация у индуктора;

2) повышенная восприимчивость перцепиента;

3) близкие (дружеские или родственные) отношения между агентом и перцепиентом.

Нередко спонтанная телепатия имеет вид сновидения (описаны и случаи, имевшие место у здоровых людей в состоянии бодрствования, а у людей с неустойчивой психикой – в период обострения).

Кроме того, спонтанная телепатия не такое уж редкое явление. Например, К. Фламмарион, французский астроном (по его данным, 5 % людей имели опыт спонтанной телепатии), записал более 1000 эпизодов и говорил, что его «беседы с людьми в течение полувека показали, что по меньшей мере один из десяти знает из собственного опыта или из опыта близких людей о каком-либо случае телепатии». Хотим проиллюстрировать эти слова событием, известным из рассказа матери автора. «Как-то вижу я сон, как будто занимаюсь уборкой в квартире и ко мне пришла приятельница, которая сообщила мне о смерти нашей общей знакомой и позвала меня посетить ее родственников. Я оделась и подошла к зеркалу, чтобы накинуть платок. Как только я положила его на голову, белый платок окрасился в черный цвет. Я подумала, что по ошибке взяла не тот платок, поменяла его и попробовала покрыть голову. Но тут откуда-то сверху упала густая черная вуаль, которая закутала меня с головы до ног. Я в страхе проснулась. Вскоре после этого умерла моя свекровь, а на другой день после ее смерти– мой муж». Вполне вероятно, что это просто совпадение и не может рассматриваться в качестве доказательства реальности телепатии.

Телепатия проявляется в обычной жизни довольно часто, но нередко остается не замеченной нами. Например, многие могут подтвердить, что с ними бывало, когда «прозвучавшее» в голове слово кто-то другой произносит вслух или когда собеседник не находит соответствующих моменту слов, но стоит только мысленно подобрать нужное, как оно им озвучивается.

Примерно такие же подсказки возможны при обсуждении какой-либо проблемы, когда, как говорится, идеи (мысли) носятся в воздухе. Этим объясняется эффективность так называемого мозгового штурма, во время которого присутствующие генерируют идеи, способные решить сложную задачу. Конечно, только телепатией объяснить это нельзя, поскольку выраженная кем-то мысль рождает ассоциации, а другие их подхватывают, формулируют собственные соображения и высказывают предположения.

Но телепатический контакт может осуществляться и под воздействием сознательного усилия воли индуктора. Тогда следует говорить о вызванной (экспериментальной) телепатии, которая классифицируется следующим образом:

1) чтение мыслей (так называемое подключение);

2) воздействие на расстоянии;

3) непосредственный контакт.

Известны многие исторические личности, которые могли читать мысли других людей. Например, Парацельс (1493–1541), врач, химик, теософ, живший в Средние века, говорил, что он с помощью «мирового духа» может контактировать с людьми, даже если они находятся далеко от него; Фома Аквинский (1226–1274), о котором известно, что он легко читал мысли окружающих.

Пример из недавнего прошлого – Вольф Мессинг, паранормальные способности которого проявились в 11 лет. Вот, в частности, история, рассказанная им в автобиографии «О себе самом» и описанная в романе Э. Я. Володарского «Вольф Мессинг. Видевший сквозь время».

«…Вагон качало на стыках рельсов, по стенкам метались тени: все освещение составляли два свечных огарка в стеклянных фонарях. Кондуктор заглянул под лавку и увидел Мессинга:

– Молодой человек, ваш билет!

И он окончательно впал в безумие.

Мальчик пошарил вокруг себя, схватил обрывок газеты и протянул кондуктору. Ему отчаянно хотелось, чтобы тот принял грязную бумажку за билет. Их взгляды встретились, Мессинг сжался от волевого усилия, кондуктор повертел бумажку в руках и сунул ее в компостер:

– Зачем же вы с билетом под лавкой едете? Через два часа будем на месте…

Так Вольф Мессинг узнал о своих способностях…»

Первые опыты мысленного внушения стали проводиться в конце XIX в. Сначала приемы вызванной телепатии не отличались большой сложностью и осуществлялись при большом количестве испытуемых. Результаты анализировались и обрабатывались с помощью методов теории вероятностей. В качестве примера можно привести опыты Ш. Рише по угадыванию игральных карт, которые ставились в 30-е гг. XX в.

Как правило, число правильных ответов было несколько больше, чем число, полученное по теории вероятностей. Например приводятся такие цифры: по теории на 2997 опытов должно быть 732 правильных ответа, в действительности их было 789, хотя у некоторых испытуемых было и больше. Последнее обстоятельство привело к пониманию того, что мысленному внушению поддаются не все подряд индивидуумы, что для испытаний необходимо подбирать достаточно одаренных людей.

Подобные испытания проводились в Англии С. Соулом и в США Дж. Б. Райном. Но они использовали не обычные игральные карты, а специально разработанные для этого К. Э. Зенером, сотрудником Райна. Впоследствии они стали называться картами Зенера. Их пять, на каждой нарисован один знак – квадрат, крест, круг, звезда, волнистые линии (рис. 1).

Колода состоит из 25 карт, на каждой из них на белом фоне резко выделяются черные фигуры. (Соул вместо карт Зенера применял карты, на которых были изображены пеликан, зебра, жираф, лев и слон, считая, что проще мысленно внушить яркие картинки, чем абстрактные фигуры.)

Индуктор и перцепиент садятся напротив друг друга, но их разделяет экран, поэтому подглядывание исключено. Агент несколько раз (как минимум, 4–5) тасует карты и сообщает перцепиенту порядок эксперимента, как тот должен записывать свои ответы.

Рис. 1. Карты Зенера

После этого перцепиент подает знак о своей готовности (например, стучит), агент берет верхнюю карту и смотрит на нее. Перцепиент регистрирует свой ответ, сигнализирует о своей дальнейшей готовности. Индуктор кладет карту рубашкой вверх и берет следующую. Далее все повторяется до тех пор, пока не закончится колода. В заключение индуктор записывает порядок карт, сравнивает его с ответами перцепиента и подсчитывает количество совпадений.

Необходимо не менее 4 серий по 25 проб каждая (чем больше серий, тем надежнее результат), которые проводятся с перерывами, чтобы не вызвать утомления перцепиента. Именно последний определяет темп, в котором проходят испытания, более того, перцепиент должен быть лично заинтересован и уверен в их успехе. Если все условия соблюдены, можно ожидать, что результат окажется выше случайного.

Для внушения используются не только карты Зенера. Для особо талантливых перцепиентов это могут быть слова, предметы и иное, что испытуемый должен либо описать словами, либо нарисовать.

Подобных опытов ставилось немало. Например очень известны эксперименты американского писателя Э. Синклера, которые он описал в книге «Умственное радио». В роли перцепиента выступала его жена Мэри, индуктором был либо сам автор, либо кто-то из родственников испытуемой.

Но необходимо признать, что опыты с картами Зенера кажутся более убедительными, поскольку к ним применимы количественные методы исследования, способные подтвердить непосредственно сам факт мысленного внушения, хотя с точки зрения психологических особенностей телепатической восприимчивости опыты с рисунками имеют большое значение. В книге Синклера приведены ошибки, которые допускали перцепиенты и которые позволяют понять, что телепатически воспринимается визуальный образ, а не слово, понятие, собственно мысль. Например, агент изображает дымящийся вулкан, перцепиент рисует то же самое, но называет это не вулканом, а тараканом с рогами (рис. 2).

Рис. 2. Результат опытов по внушению рисунков: а – рисунок агента; б – рисунок перцепиента

Подобные явления подтверждаются и известным советским гипнологом К. И. Платоновым, который писал: «Важно отметить, что когда я оказывал воздействие на испытуемую в форме мысленного приказа – “засыпайте!”, “спите!”, – то последний всегда был безрезультатен. Но при моем зрительном представлении образа и фигуры заснувшей (или просыпающейся – при мысленном внушении пробуждения) испытуемой эффект всегда был положительным». Это еще одно подтверждение того, что словосочетания «мысленное внушение», «передача мысли» не совсем адекватно отражают происходящее, поскольку телепатически транслируются чувства, образы и иное, что И. П. Павлов относил к первой сигнальной системе (мысли, реализованные в словах, – ко второй сигнальной системе). Но становится понятным, почему удачными оказываются испытания и в том случае, если агент и перцепиент не знают языка друг друга. (В. Г. Мессинг, будучи в Китае и не зная китайского языка, с легкостью делал то, что хотели его друзья.)

Таким образом, лишь экспериментально подтвержденное мысленное внушение, т. е. вызванная телепатия, может быть убедительным свидетельством реальности этого феномена. Но при этом нельзя игнорировать случаи спонтанной телепатии, тем более что часто они помогают разобраться в результатах телепатических опытов.

Надо заметить, что опыты по вызванной телепатии должны отвечать определенным требованиям и что невыполнение даже одного из них отрицательно сказывается на доказательности.

1. Должны быть исключены:

1) возможность каких-либо подсказок, которые воспринимаются органами чувств, в частности шептание, отражение в зеркале или в стеклах очков индуктора, т. е. любые раздражители, способные натолкнуть испытуемого на верный ответ. Для этого он отделяется от экспериментатора экраном, ширмой или вообще помещается в отдельную комнату; карты укладываются в непрозрачные конверты, чтобы не было видно даже обратной их стороны;

2) умственные догадки перцепиента. По этой причине результаты опыта становятся известными ему только по окончании эксперимента. Кроме того, нельзя сообщать перцепиенту, какие ответы он дает – правильные или неверные;

3) ошибки, возможные при ведении протокола в процессе опыта. С этой целью его ведут 2 человека независимо друг от друга, по окончании эксперимента документы сверяются.

2. Теория вероятностей может использоваться только в том случае, если налицо случайная последовательность явлений, изображений и пр. Поэтому карты перетасовывают самым тщательным способом, для этого применяют специальное устройство и даже прибегают к помощи лиц, не участвующих и не заинтересованных в эксперименте. Такой человек подготавливает пакет с картами, которые разложены согласно таблице случайной последовательности чисел.

Известно, что в 1956–1957 гг. Соул осуществил 15 000 проб, в которых агентом и перцепиентом были двоюродные братья. По теории вероятностей на 25 карт в одном пакете должно было прийтись 5 попаданий. У Соула их было 9 (у перцепиентов, не отличающихся выдающимися способностями, обычно наблюдается 6–7 правильных ответов). Более того, 2 раза были правильно названы все 25 карт (такой результат выражается отношением 1:525; вероятность случайного совпадения крайне мала), 4 раза – 24 карты, 40 раз – 19–23 карты. Результаты, конечно, на грани вероятности, но при значительном количестве опытов их нельзя рассматривать как простую случайность.

Несмотря на то что какая-либо отдельная серия опытов недостаточна для признания самого факта телепатии, совокупность количественных экспериментов и многочисленные свидетельства спонтанной телепатии «делают существование мысленного внушения в высокой степени вероятным». Поэтому, как считал Л. Л. Васильев, опыты должны вестись в таком режиме, как будто факт телепатии окончательно подтвержден, тем более что наука знает такие прецеденты: изучение свойств и особенностей физиологического воздействия гормонов и витаминов было начало гораздо раньше, чем удалось выделить данные вещества в чистом виде или синтезировать их искусственным путем.

В настоящее время при исследовании экспериментальной телепатии с соблюдением всех необходимых условий получены убедительные данные о существовании телепатии. Количество подтверждений, представленных различными лабораториями, весьма значительно. Поэтому можно уже не доказывать ее существование, а заниматься перспективами, которые при этом открываются.

Телепатическая индукция и перцепция

Основная задача, стоящая перед ученым, изучающим передачу мыслей на расстоянии, – проникнуть в суть явления, овладеть им настолько, чтобы без труда осуществлять его, определить наилучшие условия, при которых мысленное внушение реализуется. Относительно последнего положения представляется удобным разделить его на несколько этапов, в частности рассмотреть по отдельности оптимальные условия индукции, перцепции, разобраться, какую роль играет в этом процессе расстояние, что мешает и что помогает телепатии.

Если говорить об условиях, при которых беспрепятственно совершается телепатическая индукция, то считается, что лучше всего транслируется такое содержание сознания, на котором агент максимально сосредоточен. Практически получается, что лучше передаются осознаваемые переживания агента, которые он испытывает в данный момент. Один из исследователей писал, что, «для того чтобы достигнуть наилучшего результата индукции, необходимо мысленно сформулировать тот образ, который желательно передать; затем, сознательно отправив его испытуемому, попытаться мгновенно забыть о нем».

Помимо этого, считается, что процесс телепатии оказывается наиболее удачным, когда передаются эмоционально окрашенные объекты. Например, Г. В. Рейц в опытах телепатически внушал своим перцепиентам объекты трагического характера – такие, как казнь и иное, – и писал, что это способствовало максимально качественной мысленной передаче. То, что это важно, подтверждается тем фактом, что в момент спонтанной телепатии индуктор либо переживает трагический момент, либо умирает и это передается нередко на тысячи километров во всех подробностях и с особой яркостью.

Согласно исследованиям, многие агенты придерживаются того мнения, что надо не только напряженно переживать внушаемое задание, но и направлять его на перцепиента, при этом по возможности максимально ярко представив себе образ последнего, хотя перцепиенту могут передаваться и такие состояния сознания индуктора, которые в данный момент находятся в глубинах его памяти. Л. Л. Васильев приводит такой факт из исследований Ш. Рише: «Однажды, желая передать своему испытуемому возможно более трудное задание, Рише стал перелистывать справочник, содержавший список фамилий французских писателей и поэтов. Стараясь выбрать фамилию мало известную, он остановился на поэте Легуве, но попутно его внимание задержалось на Жозефе Шенье. Это имя мелькнуло в сознании и тотчас погасло. Рише сосредоточил свое внимание на фамилии Легуве, но испытуемый совершенно неожиданно дал ответ: Жозеф Шенье. Телепатически переданным оказалось не то, что передавалось сознательно, а то, что вскользь мелькнуло в сознании индуктора, с тем чтобы тотчас же погрузиться в область его подсознательного».

Что касается условий для телепатической перцепции, то установлено, что в качестве приемника телепатемы агента чаще всего выступает латентная психика перцепиента. Это доказывается тем, что спонтанная телепатия лучше и ярче осуществляется тогда, когда перцепиент погружен в состояние сна, гипноза либо переживает состояние истерического транса, т. е. во всех случаях состояние психики перцепиента таково, что его подсознательные переживания проникают в сферу сознания. Подсознательное представляется как бы резервуаром, в который поступает телепатема индуктора, что подтверждается фактами так называемой отсроченной перцепции (она наблюдается в таких случаях, когда после мысленного внушения перцепиент его не воспринял и опыт кажется несостоявшимся, но по завершении сеанса перцепиент вдруг воспроизводит тот образ, который ему передавался). Подобные явления объясняются тем, что во время сеанса «подсознательные переживание перцепиента не достигали порога сознания; но стоило испытуемому прийти в состояние, более благоприятное для проявления латентной памяти, как телепатически воспринятый образ тотчас же появился».

Нередко в практике спонтанной и экспериментальной телепатии перцепиент воспринимает не тот образ или непосредственно содержание телепатемы агента, которые передаются ему, а реакцию на телепатему. Это могут быть либо эмоция, либо побуждение к какому-либо действию, либо визуальный образ. Подобные явления объясняются тем, что перцепиент на подсознательном уровне уже уловил сообщение, но оно почему-то не в состоянии проникнуть в сознание, однако воздействует на него, что обнаруживается в виде неясно как и откуда появившихся образов, эмоций и пр.

Между индуктором и перцепиентом устанавливается телепатическая связь, или (по аналогии с гипнотическим) телепатический раппорт. В гипнологии раппортом обозначается связь, которая устанавливается между человеком, введенным в гипнотическое состояние, и окружением, в частности гипнотизером. Будучи погруженным в глубокий гипноз, человек реагирует исключительно на голос гипнотизера, отвечая на его вопросы и подчиняясь его выраженному словесно внушению. Такая связь называется изолированным раппортом.

Подобное явление наблюдается при телепатической связи, которая устанавливается между агентом и перцепиентом и обычно бывает в большей или меньшей степени изолированной. Но этого недостаточно, чтобы опыт передачи информации был успешным, даже если индуктор хорошо выполняет свою работу, а перцепиент отличается особой восприимчивостью. Необходимо еще то, что некоторые исследователи называют сонастроенностью психики обоих участников телепатической пары. Наличие такого момента обязательно, поскольку легко представить себе, что творилось бы в сознании каждого из нас, если бы любое телепатическое сообщение (а в мире постоянно что-то происходит) передавалось всем и без ограничений. В этом хаосе было бы невозможно выделить поток собственного сознания. Поскольку такого не происходит, можно понять, что между мозгом и психикой индуктора и перцепиента имеется избирательное соотношение. Иначе телепатическая связь была бы неосуществима.

В подтверждение приведем представленный в литературе случай спонтанной телепатии, произошедший с Л. Е. Миллер. «В 1919 г., когда мне было 16,5 лет, у меня умер отец. Он болел долго. Я окончила школу и только что поступила на работу. В день его смерти я была в учреждении, о нем не думала, всецело была поглощена новой для себя работой. И вдруг среди дня, в ту минуту, когда я несла какие-то большие папки, со мной случилось странное: внезапно на меня налетела тревога, настоящий “нравственный вихрь” (как я потом назвала это), настолько сильный, что если бы он был физическим, то смог бы сбить меня с ног. Я швырнула папки на стол и остановилась в полном смятении от этого непонятного явления. И вот, как налетело, так же и исчезло. Сотрудница, работавшая тогда со мной, глядя на меня, очень удивилась и спросила, что случилось. Но я так и не могла ничего объяснить ни ей, ни себе.

Придя домой, я узнала, что днем умер отец в полном сознании. При нем были брат и сестра. А мама, которая, казалось бы, была ближе к отцу, ничего не почувствовала (она работала в одном со мной учреждении в другом отделе). Что же это было? Я тогда же решила, что отец сильно (если можно так выразиться) подумал обо мне перед смертью, и я оказалась таким человеком, который воспринял это. В мистику я никогда не верила».

Непременным условием успешной телепатической связи является знание агентом того лица, с которым этот контакт устанавливается, так как безадресное сообщение не доходит. Кроме того, агент может не иметь понятия о том, в какой именно обстановке пребывает перцепиент во время сеанса, но не знать его он не может еще и по той причине, что в таком случае индуктор будет не в состоянии как можно ярче представить внешний образ перцепиента.

Л. Л. Васильев с сотрудниками проводил опрос перцепиентов, погруженных в состояние гипнотического сна, на основании которого был сделан ряд выводов (они подтверждаются и другими исследователями), в частности что «…испытуемая не только ощущает своеобразную связь с индуктором, но и узнает, кто из экспериментаторов действует на нее мысленным внушением». Таким образом, между агентом и перцепиентом наблюдается двухсторонний раппорт, в процессе которого агент направляет свое мысленное внушение конкретному перцепиенту, а последний по телепатеме определяет, кто является индуктором.

Интересно, все ли люди обладают телепатическими способностями? На это можно сказать, что они присущи всем людям, но в разной степени и проявляются лишь у некоторых индивидуумов, причем телепатическая одаренность неодинакова в разные периоды жизни человека и в разном возрасте (более выражена в молодые годы). Кстати, это характерно и для обычной словесной внушаемости, которая практически отсутствует у маленьких детей, возрастает в отрочестве, достигает максимума в юношеские годы, после чего постепенно сводится к нулю в пожилом возрасте. Самым ранним зарегистрированным случаем телепатии является эпизод спонтанной телепатии, описанный врачом Жеаном в одном из французских научных журналов.

«Лет 12 тому назад я лечил в моей деревне мальчика, лет семи от роду. Однажды утром меня спешно вызвали к нему. Мать с ужасом рассказывала, что у ребенка внезапно появился бред. Он проснулся в обычный час, и все, казалось, шло хорошо. Но вдруг, около 10 часов, ребенок приподнялся на постели, испуганный галлюцинацией. Он везде вокруг себя видел воду и стал кричать и звать на помощь, утверждая, что отец его утонул. Отца в деревне не было, он уехал в Ниццу, где жил его брат, и намеревался провести там несколько дней. Когда я, – продолжает д-р Жеан, – пришел, малыш уже успокоился, но продолжал утверждать, что видел, как отец его утонул. Скоро была получена телеграмма от брата, вызывавшая в Ниццу вдову (каковою она в то время уже была). В Ницце мать мальчика узнала, что ее муж утонул утром, около 10 часов, пытаясь оказать помощь своему брату, у которого во время купанья сделались судороги».

Кроме того, даже у одного и того же человека способность к перцепции различна в течение одного сеанса и может то возрастать, то снижаться. Результативность сеансов зависит и от наличия интереса у агента и перцепиента к опытам, их настроения, отношения к участникам эксперимента. Поэтому вопрос о подборе телепатических пар, которые в состоянии осуществлять телепатическое внушение и давать стабильные результаты, стоит достаточно серьезно. При этом изучается влияние на способность к телепатии различных медикаментозных и других, в частности гипноза, средств, которые могут либо возбуждать, либо угнетать нервно-психическую деятельность человека. Известны опыты, во время которых участникам под гипнозом внушается желание участвовать в экспериментах, вера в успех этого дела, их учат отстраняться от собственных мыслей и т. д.

В качестве средства, стимулирующего телепатическую активность, использовали небольшие порции алкоголя (усиливает перцепцию), вытяжку из Eshinocactus Williamsii (кактуса пейотля), 2 г которой примерно через 2 ч вызывают яркие зрительные образы, которые следуют один за другим, как в калейдоскопе; примерно такое же воздействие оказывает кофеин. Телепатическую перцепцию подавляют ацетилсалициловая кислота, бромсодержащие вещества и пр. Подобные эксперименты имеют не только практическое значение. Они подтверждают, что в явлении телепатии нет ничего сверхъестественного, что она связана с материальной субстанцией – мозгом.

Не меньшее значение придается проблеме того, можно ли с помощью упражнений развить способности перцепиента и индуктора. В этом направлении проводились исследования, и полученные результаты вполне оптимистичны.

Мы вернемся к этому вопросу далее, но в качестве подтверждения приведем результаты, полученные в свое время А. К. Чеховским. Согласно им, на удачные опыты по мысленному внушению первоначально приходилось 12 %, после тренировок они возросли до 75 %. Описаны случаи врожденной способности к телепатии, например Е. Пайпер, с которой в этом смысле не мог сравниться никто из известных в то время перцепиентов. Имеются достоверные сведения, что она безошибочно определяла возраст совершенно незнакомых людей, встретив их впервые.

Многие путешественники оставили рассказы о своих встречах с индийскими йогами и тибетскими ламами, которые демонстрировали выдающиеся способности к телепатической индукции или перцепции: например, могли мысленно внушить массовые галлюцинации большому количеству людей.

Подобно тому как лучшими гипнотизерами считаются мужчины зрелого возраста, а гипнотиками, наоборот, – женщины, так и применительно к телепатии парапсихологи в роли телепатических агентов видят мужчин, а в роли перцепиентов – женщин. Если в соответствии с точкой зрения И. П. Павлова делить людей на исследователей и художников (у первых более выражено логическое мышление, у вторых – образное, интуитивное), то агентов следует отнести к исследователям, а перцепиентов – к художникам. Это означает, что индукторов и перцепиентов можно рассматривать в качестве противоположных психологических типов людей. Такого взгляда придерживаются те исследователи, которые считают телепатическую индукцию сознательным волевым актом.

Другие в большей степени склонны относить телепатическую индукцию к процессам непроизвольным, что позволяет им утверждать, что агент и перцепиент должны пребывать в примерно одинаковом психическом состоянии, но при этом активность подсознательной сферы должна преобладать, что, по их мнению, облегчает переход сознательных психических переживаний в подсознательные, и наоборот (первое имеет значение для индукции, второе – для перцепции). Как результат, высококлассный агент может быть и прекрасным перцепиентом (на практике найти такого человека очень трудно).

Л. Л. Васильев склонен считать, что данное противоречие можно разрешить – достаточно «признать, что телепатически передаются и сознательные переживания, на которых максимально сконцентрировано внимание индуктора, и подсознательные, ускользающие от его внимания».

Часто проводят аналогию между телепатией и радиотехникой. В последней имеются механизм и соответственно аппараты для осуществления связи на расстоянии. У агента лучше работает «аппарат посыла», у перцепиента – «аппарат приема». Если какой-либо из них преобладает, то телепатическая связь становится односторонней (противоположность индуктора и перцепиента усиливается), если они развиты примерно одинаково, то телепатическая связь становится двухсторонней и контраст между способностями агента и перцепиента нивелируется. Васильев считал это только предположением, которое подтвердится в том случае, если будет найден человек, могущий быть как хорошим агентом, так и хорошим перцепиентом.

Телепатические способности животных и растений

Согласно учению Ч. Дарвина, у животных какие-либо органы, функция, особая способность формируются или возникают и развиваются только тогда, когда они могут помочь живому существу выстоять в борьбе за существование. В равной степени это можно сказать и о способности к телепатии. Поэтому важен вопрос, характерна ли она только для человека или свойственна и другим биологическим видам, в частности растениям и братьям нашим меньшим.

И человек, и животное обладают такими органами чувств, которые функционируют (воспринимают информацию) на расстоянии. У человека это слух и зрение, у животных это еще и обоняние. Какое значение могла бы иметь телепатическая связь, обладай ею все без исключения?

У человека есть радиосвязь, которая обеспечивает коммуникацию и при этом превосходит естественные средства общения через имеющиеся дистантные (действующие на расстоянии) органы чувств – зрение и слух. Примерно такое же значение имели бы телепатические способности для животных. Есть признаки того, что ряд животных обладает «биологической радиосвязью», которая не только по-разному проявляется, но и имеет различное значение. Если речь идет о связи между особями, относящимися к одному и тому же виду, то она преследует цель размножения и сохранения вида. Если информация транслируется представителям другого вида, это может помогать нахождению корма или поддерживать инстинкт самосохранения.

В 1920-е гг. большой резонанс получили эксперименты В. М. Бехтерева с собаками знаменитого дрессировщика В. Л. Дурова, которые продемонстрировали способность человека мысленно воздействовать на домашних животных. Собакам давались задания различной сложности: например, они должны были пойти в определенное место и выполнить некие действия. Первоначально мысленное внушение осуществлял сам дрессировщик или индуктор в его присутствии. В такой ситуации опыты имели только положительные результаты. Помня о возможности каких-либо подсказок со стороны дрессировщика (о них говорил Дж. Прайс, который предупреждал, что дрессировщик может использовать известный только ему способ сигнализации, например потрогать приманку, лежащую в его кармане, и незаметно дотронуться этой рукой до предмета, с которым животное должно будет совершить какие-либо действия; применить специальный ультразвуковой свисток, хорошо воспринимаемый собаками, и т. д.), Бехтерев в последних сериях придерживались таких условий:

1) опыты проводились в отсутствие Дурова;

2) эксперименты ставились только в присутствии экспериментатора и его ассистента;

3) ассистенту не сообщалось, в чем конкретно будет состоять задание;

4) после осуществленного внушения индуктор изолировался, а за собакой наблюдал только ассистент;

5) животное вводили в комнату в самый последний момент.

Бехтерев так описывал свои опыты.

1. «Дуров (владелец собаки) отсутствует. В комнате В я записываю задание: собака должна взять зубами комок бумаги, лежащий под столом в комнате А. Ассистент, не знающий задания, впускает в комнату А собаку (фокстерьера Пикки), сажает ее на стул, фиксирует ее голову руками. Я стою на пороге двери, собака передо мной, в расстоянии около аршина. При первой попытке животного вырваться из рук быстро отступаю, назад в комнату В, захлопываю при этом дверь. По рассказу ассистента, Пикки, соскочив со стула, подбегает к назначенному мною бумажному комку, лежащему под столом, тычет в него носом, затем бежит поочередно к двум комкам, проделывая с ними то же самое (всех таких же бумажных комков, разбросанных в разных местах, было семь».

2. «Внушаю я, собака должна побежать из комнаты А в комнату В и вскочить там на кресло. Собака бросается в другую комнату, за ней следует ассистент, не знающий задания, и запирает за собой дверь. По его заявлению, Пикки вскакивает на соседний с назначенным мною креслом диван и царапает лапой стену».

Как видим, опыты в отсутствие владельца дали более скромные результаты, но тем не менее, по словам сотрудника Бехтерева, их можно назвать «относительно удачными». Сама же проблема не нашла окончательного разрешения и потребовала дополнительных исследований. Но они не были продолжены после смерти Дурова.

С В. Л. Дуровым и его собакой Марсом проводили опыты и другие известные ученые, например профессор МГУ Г. А. Кожевников. При этом присутствовал Б. Б. Кажинский, автор книги «Биологическая радиосвязь», в которой он описал немало случаев телепатии как между людьми, так и между человеком и животным.

Кажинский считал, что в качестве носителя информации выступают ультракороткие электромагнитные волны, но о его теории относительно природы телепатии мы поговорим далее.

Чтобы удостовериться, что между человеком и животным существует телепатическая связь, предлагаем провести собственное расследование и поставить такой опыт с участием кошки. На протяжении примерно 15–20 мин необходимо упорно и с максимально возможной яркостью представлять себе, будто в комнате находится собака, которая неподвижно сидит в углу. Внешне надо сохранять абсолютное спокойствие и наблюдать за кошкой, которая, как обычно, безмятежно лежит, устроившись на привычном месте.

Постепенно можно заметить, что кошка начинает проявлять признаки беспокойства, чувствуя «присутствие» другого животного – того, что представляет себе человек. Внешне это проявляется признаками гнева или страха: хвост раскачивается из стороны в сторону, животное может выгибать спину, прижимать уши, издавать рычание и пр.

В описанных экспериментах роль агента выполнял человек, а перцепиентом было животное, но в литературе представлены случаи с обратным распределением ролей. В частности, речь идет о Дж. Корбетте, который занимался уничтожением тигров-людоедов в Индии. В своей книге он не раз упоминает о предчувствии опасности: «Чувство это вполне реально, хотя я не знаю и поэтому не могу объяснить, как оно действует. В данном случае я не видел и не слыхал тигрицы, не получал никакого указания от птиц и зверей на ее присутствие. И все же я знал, без тени какого-либо сомнения, что она лежала в скалах и следила за мной. В этот день я провел в пути много часов и прошел много миль по джунглям без всякого ощущения тревоги. Когда я перешел гребень и проходил мимо скал, то знал, что тут для меня кроется опасность. Несколькими минутами позже это предчувствие подтвердилось тревожными криками каркара и тем, что я нашел отпечаток лап людоеда на моих следах».

Видимо, охотник испытывал чувство, схожее с телепатической перцепцией, которая развилась благодаря его деятельности. Не исключено, что от зверя исходили какие-то субсенсорные сигналы-раздражители, хотя определенно утверждать это трудно. Можно только говорить о необходимости исследований в данном направлении.

Нечто напоминающее «биологическую радиосвязь» можно наблюдать у некоторых видов рыб, которые приспособились к мутной воде водоема, где они обитают, например нильского длиннорыла, мормирусаи др. Поскольку при нулевой видимости невозможно руководствоваться зрением или другим органом чувств, в ходе эволюции у рыб развился электрический орган, который испускает разряды силой 1–2 В, создающие вводе низкочастотное электромагнитное поле. Эти импульсы воспринимаются электрорецепторами, находящимися вдоль боковой линии рыб. Данные органы отличаются высокой чувствительностью и дают реакцию возбуждения даже при минимальной разности потенциалов поля – 3 Г– 10-9В на 1 мм2. В результате особи противоположного пола находят друг друга в мутной воде. Примечательно, что они одновременно являются агентами и перцепиентами.

Примерно такое же явление (призыв самкой самцов на расстоянии) наблюдали у бабочек большой ночной павлиний глаз. Исследования проводил отечественный энтомолог И. А. Фабри, который в вечернее время в садке выносил на балкон дачи, расположенной в лесу в 5 км от соседних сел, неоплодотворенную самку этого вида. Примерно через полчаса появлялись самцы, 64 особи которых поймали в течение трех вечеров. Отдельных бабочек метили краской и повторно выпускали за 6–8 км от дачи, некоторые из них прилетали вновь через 40–45 мин (это можно считать рекордом для столь медленно порхающих насекомых), подчиняясь призыву самки. Принимающим органом оказались усики самцов, которые и сами испускают волны длиной от 8 до 14 мк. Следовательно, «биологическая радиосвязь» возможна благодаря электромагнитным колебаниям, причем связь всегда односторонняя: самка бывает только агентом, самец – только перцепиентом.

Телепатические способности собак, кошек, свиней практически не вызывают сомнений, но это ведь высшие животные. Поэтому интересно понять, как с этим обстоит дело у низших. Необходимо сказать, что опыты по выявлению телепатических способностей, например, у улиток проводились. В 1878 г. Г. Цайманн сообщал о своем эксперименте. Улиток размещали одну за другой, следя за тем, чтобы они касались друг друга. После этого экспериментатор воздействовал электрическим током на какую-либо часть первой улитки. При этом последняя в цепочке улитка давала такую же реакцию, как и первая, словно удар получила она.

Был еще один интересный момент: улиток размещали в разных комнатах и продолжали воздействовать на одну из них электрическим током – ответные реакции других особей сохранялись, как и в первом случае. К сожалению, о дальнейших подобных опытах ничего не известно, поэтому однозначно утверждать или отрицать наличие телепатических способностей у улиток невозможно.

Однако в 1933 г. в газете «Grune Blatt» были описаны другие опыты с улитками, по заявлению экспериментатора воспроизводимые всегда с точностью. В опыте улитки-самцы размещались на белых клетках шахматной доски, одновременно то же самое проделывали с улитками-самками в другой комнате. Стоило самца переложить на другую клетку, как самка, ему соответствующая, занимала ту же позицию. В статье говорилось, что результаты опыта не менялись и при удалении особей на 800 км друг от друга. Насколько достоверны результаты эксперимента, судить трудно, поэтому мы приводим его просто как любопытный случай.

После сказанного закономерно возникает вопрос: могут ли растения обладать телепатическими способностями? О своем опыте общения с растениями писал американский криминалист К. Бакстер. Его занимал вопрос, насколько быстро вода, которой полили растение, поступает к листьям. С целью проверки этого он собрал устройство, подсоединенное к растению с помощью проводов и датчиков, прикрепленных к обеим сторонам листа. Момент истины наступил 2 февраля 1966 г., когда Бакстер, поливая растение, уколол руку. Растение тут же отреагировало, и на бумаге самописца появилась кривая линия, похожая на кожно-гальванический рефлекс (КГР) человека (явление открыто русским физиологом И. Р. Тархановым в 1889 г.), что является свидетельством его нервного (эмоционального или умственного) напряжения, при котором повышается секреция пота и на поверхности кожи возникает гальванический ток.

Бакстер на этом не остановился и видоизменил опыт, предположив, что между растением и другим живым существом может наблюдаться какая-либо связь. Он собрал платформу, на которую установил лоток с креветками, а под ней поставил емкость с кипящей водой. В какой-то момент (неизвестный и самому исследователю) электронное устройство сбрасывало креветок в воду, в которой они тут же погибали. В это же мгновение растение реагировало, что проявлялось на самописце КГР, свидетельствуя о том, что растение чувствовало гибель живого существа.

В 1972 г. профессор В. Н. Пушкин описал эксперименты, которые он ставил для выяснения контакта между человеком (студенткой Таней) и растением. Девушке, погруженной в состояние гипноза, внушали разнообразные эмоциональные состояния и регистрировали биотоки, исходящие от листа растения, которые имели вид кривой, по форме похожей на КГР человека.

Относительно телепатических способностей у растений можно привести и опыт, описанный В. И. Сафоновым. Он присутствовал при проведении эксперимента академиком Б. Н. Классовским. Когда на длинную сухую травинку, подвешенную горизонтально в стеклянной колбе, воздействовали примерно в течение 2–5 мин, протянув левую руку, травинка вращалась влево, при воздействии правой рукой – вправо. «По словам Классовского, одно из главных условий опыта – хорошо вымытые руки и обезжиренная поверхность колбы. Былинка подвешивалась в середине колбы на медицинской, по возможности тонкой шелковинке. Один конец (верхний) прикреплялся по центру пробки, к нижнему привязывалась былинка. Выполнив все эти ухищрения, ученый поставил колбу на книжный шкаф (дело происходило в его кабинете в Институте педиатрии), попросил меня отойти в противоположный конец комнаты и провести воздействие. Былинка завертелась: от левой руки – влево, от правой – вправо.

По мнению Классовского, такими экспериментами по фиксированию биоизлучений интересовался сам академик Павлов. Колба с травинкой была первым «прибором», который наглядно продемонстрировал мне возможность воздействия излучения живого на положение в пространстве неживого».

Или такой пример. Английский биолог Л. Уотсон провел эксперимент, который состоял в следующем. Он пригласил участвовать в опыте шестерых человек, которым для начала предложить тянуть жребий. Кому достался листок с пометкой не было известно ни руководителю, ни участникам эксперимента. После этого каждый из шестерых участников на 10 мин оставался в помещении, в котором стояли два горшка с комнатными растениями. Человек, вытянувший помеченный листок, должен был сломать одно из них.

По окончании Уотсон подключил к полиграфу растение, оставшееся нетронутым и предложил всем участникам по очереди входить в помещение. Пять человек не вызвали у растения никакой реакции, на «убийцу» же оно отреагировала очень явно – стрелка полиграфа резко отклонилась, как будто растение вздрогнуло.

На основании результатов опытов был сделан вывод о том, что у растений есть память.

Хотя представленные истории больше похожи на любопытные случаи, они заслуживают внимания и изучения, поскольку в дистанционном контакте человека и представителей животного и растительного мира еще многое остается загадкой.

В порядке эксперимента, чтобы убедиться в том, что между человеком и растением или животным можно установить телепатический контакт, попробуйте вот такую методику. Для опыта лучше всего подходят растение или животное, за которыми вы ухаживаете достаточно долго.

Для начала включите приятную музыку, можно воспользоваться и аромалампой, сядьте перед растением или животным и закройте глаза. Постарайтесь расслабиться, ни о чем не думать, погрузиться в состояние легкого транса. Представьте себе свой объект со всеми деталями, чтобы оно максимально было похоже на то существо, которое находится перед вами. Открыв на некоторое время глаза, еще раз посмотрите на него, а закрыв их снова, воспроизведите картинку в своем сознании. Еще раз сверьте представляющийся образ с реальным объектом. Таким образом между вами возникнет телепатический контакт.

Переходите к следующему этапу. Мысленно сформулируйте то сообщение, которое необходимо донести до растения или животного. Глубоко вдохните, продолжая думать о тексте сообщения, и на выдохе представьте, как оно через точку между бровями выходит и достигает вашего перцепиента.

Сосредоточьтесь на макушке собственной головы, отбросьте все мысли – и через некоторое время вы примите ответ в виде мысли или ощущения, которые ваше подсознание переведет в привычную для вас форму – в слова.

Вы можете продолжить контакт, а по окончании диалога поблагодарите своего партнера.

Телепатия и древние практики

Хатха-йога

Принято считать, что мудрец Патанджали (II–I вв. до и. э.) сформулировал учение йоги в качестве отдельной, самостоятельной системы, хотя с точностью назвать дату появления самого понятия «йога» нельзя, поскольку нет возможности проникнуть так глубоко во тьму веков.

Традиции индийской философии, начало формирования которой относится к XV–X вв. до н. э., сохранились до нашего времени и находят своих последователей. Первые священные книги индийских мудрецов (по-другому их называют ришами) «Ригведа», «Атхарваведа», «Самаведа», «Яджурведа» написаны в Ведический период (XV–VI вв. до н. э.). В совокупности их называют Ведами, а комментарии к ним – Упанишадами. Значение этих книг нельзя переоценить, поскольку они способствовали становлению и развитию философской мысли в Индии, созданию школ, к одной из которых относится и система йогов.

Йогу (философию и практику классического учения) в том виде, в каком она известна нам сегодня, Патанджали изложил на основе уже имевшегося опыта занятий отдельных йогов в 185 афоризмах, которые называются «Йогасутра». При этом он не предлагает собственных суждений, а, подобно другим индийским авторам, только упорядочивает устные данные и комментирует их с точки зрения своей философии.

Патанджали принадлежит идея деления йоги на 8 основных ступеней или этапов:

1) яму (дословно «смерть всему плохому» или «отказ от всего плохого»), состоящую из правил общественного поведения;

2) нияму, включающую кодекс личного поведения;

3) асану (позы);

4) пранаяму (комплекс дыхательных упражнений);

5) пратьяхару (отход от чувственного восприятия);

6) дхарану (концентрацию мысли);

7) дхьяну (медитацию, т. е. процесс погружения в сущность какого-либо объекта);

8) самадхи (самореализацию, т. е. полное проникновение в сущность какого-либо объекта).

Восемь ступеней именуют восьмеричным путем в йоге. Они и составляют классическую систему йогов, изложенную в «Йогасутре». Освоение всех ступеней дает возможность достигать особого состояния, благодаря которому могут задействоваться внутренние резервы человеческого организма. По словам Шри Йогендры, «йога означает способ жизни, который делает возможным достижение полноценного физического, духовного и морального здоровья. Рациональный характер йоги находится в противоречии с религиозными обрядами и догмами. Система йогов в сущности не имеет ничего общего с религией и различными верованиями. Техника йогов строго обоснована. Ее применение приводит к желаемым результатам без необходимости верить в сверхъестественную силу. Йога не ограничена кастой, религией, верой, расой, национальной принадлежностью возрастом, полом. Те, кто считает, будто занятия йогой связаны с верой в бога, ошибаются».

В соответствии с учением йогов тело человека существует благодаря «положительным и отрицательным токам», которые должны пребывать в равновесии, чтобы человек ощущал себя здоровым. На языке древней символики положительный ток называют словом «ха» («солнце»), отрицательный – «тха» («луна»). Таким образом, хатха-йога символизирует единство противоположностей.

В настоящее время, когда мы говорим о йоге, обычно имеем в виду отдельный ее раздел – именно физическую йогу, или хатха-йогу, так как это своеобразная азбука, с которой начинается изучение и освоение системы йогов. Хатха-йога – только один из 18 разделов йоги, самыми известными среди которых, помимо хатха-йоги, являются карма-йога, раджа-йога, жнани-йога и бхакти-йога. Но особенность хатха-йоги состоит в том, что в остальных разделах не уделяется внимания состоянию физического здоровья человека, поскольку там цель – совершенствование путем философских, этических и религиозных идей и исканий.

Все стороны человеческой жизни хатха-йога рассматривает во взаимодействии и взаимосвязи с окружающей действительностью, дает знания, которые позволяют поддерживать здоровье и корректировать его при возникновении каких-либо сбоев. Кроме того, хатха-йога учит, как с помощью мысленно-волевых усилий и упражнений улучшить функционирование отдельных органов и организма в целом.

Поскольку для занятий телепатией необходимо быть физически здоровым, хатха-йога более всего отвечает этим требованиям, вполне доступна и при регулярных занятиях приносит свои плоды.

Необходимо заметить, что хатха-йога не принесет желаемых результатов в отсутствие нравственного самоочищения, предусматривающего необходимость следования правилам межличностных отношений и личного поведения. Как уже было сказано выше, нравственные постулаты йоги рассматриваются в разделах яма и нияма. Первый из них предполагает: непричинение вреда; терпимость к взглядам и интересам как отдельных людей, так и целых групп; воздержание от обмана и присвоения чужого; умение довольствоваться малым и отказ от накопительства, роскоши и пр.; воздержание от чрезмерного расходования энергии в половой жизни, верность в браке.

Второй провозглашает недопущение негативных эмоций (гнева, злости, зависти, высокомерия и пр.); очищение разума от отрицательных мыслей и намерений (клеветы, лжи, интриг и пр.); стремление находить удовлетворение от собственного поведения в самом себе, не ожидая одобрения окружающих; скромность, отказ от суеты и т. п.

По древней индийской легенде, бог Шива дал человеку позы, с помощью которых можно не только сохранить физическое здоровье, но и достичь духовного совершенства. Позы называются асанами.

Патанджали говорил, что «асана – это способ сидеть приятно, устойчиво и без напряжения». То есть человек, занимающийся йогой, должен ставить своей целью достижение полного самоконтроля над собственным телом, что позволит длительно быть неподвижным и при этом не ощущать дискомфорта. По представлениям древних йогов, человека можно считать овладевшим асаной в том случае, если он в состоянии сохранять какую-либо позу, как минимум, 3 часа. Патанджали принадлежат слова о том, что «через достижение совершенства в асанах индивидуум становится недоступным для двойственности», что означает что тело йога не подвержено контрастным психическим влияниям и воздействиям, стрессам, острым ситуациям, которые могут случаться практически каждый день.

Асаны характеризуются рядом особенностей, о которых говорится как в древней, так и в современной литературе, посвященной вопросам йоги.

1. Асаны представляют собой медленные, размеренные движения, которые сопровождаются правильным дыханием и расслаблением. Поскольку при выполнении поз скелетная мускулатура сокращается, усиливается венозный кровоток, благодаря чему сердце пропускает больше крови по сравнению с состоянием покоя.

2. Обычно асаны – это статичные упражнения, в которых преобладает изометрический компонент. Асаны увеличивают физическую нагрузку на мышцы благодаря не только их силовому статическому сокращению, но и вследствие их удлинения. Как результат, косвенное воздействие на ЦНС (центральную нервную систему) и опосредованно – на функционирование сердца, сосудов, органов дыхания.

3. Для выполнения асан не предполагается расходования большого количества энергии.

4. Во время принятия определенной позы требуется концентрация внимания на том участке тела, на который осуществляется воздействие. Умственное и мышечное усилия синхронизируются.

5. Особое внимание при выполнении асан уделяется дыханию, которое должно быть естественным, хотя нередко указывается на то, что дыхание полное, ритмическое, контролируемое, замедленное. При этом дыхание всегда совершается через нос.

6. Если активная физическая деятельность сопровождается выделением и накапливанием молочной кислоты, то для асан это совершенно нехарактерно.

7. Отличительной особенностью асан является то, что их можно рассматривать как наглядный пример нервно-мышечного самоконтроля и самодисциплины. Это не может не сказываться на характере и личности человека, что в конечном итоге приводит его к гармонии с социумом и природой.

8. Асаны дают высокий психотерапевтический эффект.

9. Йогой занимаются в любом возрасте, начиная с 6 лет, хотя имеются и некоторые ограничения: в частности, после 60 лет рекомендуется контроль со стороны преподавателя.

10. Для выполнения асан не нужно никакого оборудования, достаточно обычного коврика.

В классической йоге содержится 8 400 000 асан, среди которых выделяются основные (84 000) и доминирующие (8400). Современные йоги практикуют 84 асаны, но достаточными для отличного здоровья считаются 32 позы. При этом самыми важными называются 11 асан. В произведении Сватмарамы «Хатха-йога» представлены сиддхасана («совершенная поза»), падмасана («поза лотоса»), гомукхасана («коровья морда»), вирасана («поза героя»), куккутасана («поза петуха»), уттанкурмасана («поза черепахи, лежащей на спине»), вришабхасана («поза быка»), матсьендрасана («поза йога Матсьендры»), пашчимоттанасана («поза лежащего на спине к западу»), маюрасана («поза павлина»), шавасана («мертвая поза»).

Асаны делятся на несколько видов:

1) медитативные;

2) антиортостатические;

3) позы для позвоночника;

4) упражнения для ног;

5) позы равновесия.

Поскольку занятия телепатией предполагают определенный уровень сосредоточения, то мы будем говорить только о медитативных асанах, способствующих достижению концентрации внимания.

Кроме того, они необходимы для выполнения дыхательных упражнений, что важно с точки зрения накопления праны и освобождения сознания.

1. Сукхасана («Удобная (приятная) поза») (рис. 3).

Эта асана знакома многим и фактически не отличается от позы по-турецки, когда человек сидит, скрестив ноги. Важное условие: позвоночник абсолютно прямой. Положение следует сохранять, пока не почувствуете небольшого дискомфорта в задействованных мышцах.

Если вы испытываете трудности при выполнении сукхасаны, то начните с более простой ваджрасаны («Позы алмаза»), при которой человек опускается на колени и садится на пятки (рис. 4), сохраняя позвоночник прямым.

Рис. 3. Сукхасана

Рис. 4. Ваджрасана

При невозможности определенное время сохранять эту позу, просто сядьте на стул и приготовьтесь сконцентрироваться и выполнять дыхательные упражнения.

2. Сиддхасана («Совершенная поза») (рис. 5) – это поза для людей, имеющих достаточный опыт занятий йогой.

Чтобы принять эту позу, необходимо совершить ряд последовательных движений:

1) заняв исходное положение, сев на пол и держа позвоночник строго вертикально, вытяните ноги вперед;

2) правой рукой возьмите левую ногу, согните ее таким образом, чтобы она уперлась в верхнюю часть внутренней стороны правого бедра;

3) согните правую ногу в колене, чтобы правая пятка уперлась в лонную кость, а пальцы ноги заняли положение между левым бедром и икроножной мышцей левой голени.

Первоначально потребуются определенные усилия, прежде чем вы сможете свободно выполнять эту асану. Но регулярные занятия позволят достигнуть совершенства. Сиддхасана считается оптимальной для медитации. Но если все-таки вы ощущаете значительный дискомфорт, можно предположить, что эта асана вам не подходит.

3. Падмасану («Поза лотоса») (рис. 6) выполняйте из такого же исходного положения, что и предыдущую асану:

1) согните левую ногу в колене, возьмитесь за нее обеими руками, повернув наружу стопу, положите ее тыльной стороной на бедро правой ноги;

2) то же самое повторите с другой ногой;

3) держите позвоночник вертикально, руки опустите на колени, придав им положение джнана мудры.

Рис. 5. Сиддхасана: а – первый этап; б – второй этап

Рис. 6. Падмасана: а – первый этап; б – второй этап; в – третий этап

Заметим, что при отсутствии необходимой практики первое время не исключены неприятные и даже болезненные ощущения, поскольку связки и мышцы будут испытывать непривычное для них растяжение. Тем не менее в данной позе следует оставаться несколько секунд, после чего можно выпрямить ноги и помассировать мышцы. Позу надо считать освоенной, если колени при выполнении асаны коснутся коврика.

4. Есть упрощенная поза лотоса, которая называется ардха падмасана («Поза полулотоса») (рис. 7). От предыдущей она отличается тем, что ступни занимают несколько иное положение: левая стопа лежит на бедре правой ноги, правая – под ним, или наоборот (положение ног можно время от времени менять на противоположное). При этом корпус держите вертикально.

Рис. 7. Ардха падмасана

В зависимости от фазы при выполнении асан следует практиковать один из видов концентрации.

1. При динамической фазе выделяются следующие этапы концентрации:

1) на правильном выполнении асаны, что особенно важно для начинающих. Для этого позу повторяйте, сосредоточившись на каждой детали, пока все не будет отработано настолько тщательно, что вы сможете принимать ее, последовательно совершая необходимые движения, но при этом намеренно не контролируя себя. На данный этап может уйти от нескольких дней до нескольких недель. Впоследствии необходимо стремиться к экономному выполнению той или иной позы;

2) на расслаблении. Во время такой концентрации мышцы, не несущие какой-либо нагрузки, должны пребывать в расслабленном состоянии (например, мышцы лица, языка). На этот этап может потребоваться больше времени, чем на предыдущий, но исключать его категорически нельзя. При этом возможны 2 пути. Первый состоит в том, что при выполнении асаны нам помогает образное представление. Например, можно представить, что сухожилия и мышцы настолько эластичные, что легко растягиваются до необходимой длины. Как только вы сможете убедить себя в этом, ваши голова без дополнительных усилий достигнет коленей при выполнении пашчимоттанасаны. Второй способ называется идеомоторным и заключается в том, что, перед тем как принять соответствующую позу, вы представляете, как растягивается сухожилие, усиливаете этот образ и совершаете необходимое движение в соответствии с «матрицей», которую мысленно создали;

3) на дыхании. К этому виду концентрации переходите после того, как асана полностью освоена и выполняется без напряжения. Дыхание должно быть нормальным и естественным, если нет дополнительных указаний;

4) на равномерном выполнении асан, что является финишной стадией динамической концентрации. Йоги стремятся к тому, чтобы движения выполнялись равномерно, без ускорения или замедления. Такая последовательность движений отличает мастеров от начинающих. В конце концов концентрация поддерживается автоматически, поскольку человек более всего занят синхронизацией движений и сохранением равномерно замедленной скорости их выполнения.

2. При статической фазе концентрации различаются следующие этапы:

1) на релаксации после того, как поза принята. Начинающие должны сосредоточиться на том, чтобы сохранять полную неподвижность как главный момент статической фазы. Человек постоянно следит за тем, чтобы расслаблять мышцы, особенно те, что испытывают растяжение;

2) на основных точках воздействия поз. К этому типу концентрации человек приходит после того, как научился сохранять неподвижность и расслабленность, естественно дышать. Эти стратегические точки соответствуют тем зонам, которые испытывают наибольше растяжение и боль и на которые воздействуют асаны.

Таким образом, правила концентрации включают указания для занимающихся йогой независимо от того, квалификацией какого уровня они владеют.

Кроме рекомендаций для выполнения тех или иных асан, хатха-йога содержит и противопоказания как к занятиям вообще, так и к конкретным позам, что связано с возрастом и состоянием здоровья.

В частности, асаны не рекомендуются при сердечно-сосудистых заболеваниях, по крайней мере, предполагаются определенные ограничения, которые могут быть сняты после обследования и пр. Но тем не менее занятия должны быть посильными, умеренными и проходить под присмотром специалиста. Злоупотребление асанами может нанести вред даже здоровым и физически крепким людям.

Перед выполнением асан необходимо осуществить соответствующую подготовку.

1. Сюда входят гигиенические манипуляции и разминочный комплекс.

2. Существуют и ограничения по выполнению асан, связанные с водно-питьевым режимом. В частности, занятия начинают через 4,5 ч после обильной еды, через 1,5 ч после обычного количества пищи, через 0,5 ч после приема жидкости. В среднем после еды должно пройти 2 ч.

3. Утром к асанам можно приступать после так называемых 100 утренних шагов, после ванны или обтирания холодной водой.

4. Занятие необходимо проводить на ровной твердой поверхности, на постеленном на полу и сложенном в несколько раз одеяле или коврике.

5. Предпочтительно заниматься на свежем воздухе.

6. Оптимальное время для занятий – между 4 и 6 ч утра или между 16 и 18 ч.

7. Желательно выработать определенный ритм и самодисциплину.

8. Для занятий лучше выбрать одежду из натуральных тканей и всегда снимать обувь.

9. Асанам обязательно предшествуют дыхательные упражнения в течение 15–30 мин и шавасана («мертвая поза»).

10. Выполнение асан должно сопровождаться концентрацией и релаксацией. Удобно совершать движения перед зеркалом, чтобы контролировать себя и видеть ошибки. Необходимо постоянно совершенствоваться в асанах, так как от этого будет зависеть ваша способность концентрировать внимание. При этом надо устремлять взгляд в одну точку, находящуюся перед вами, что существенно облегчит процесс концентрации; умение расслаблять мышцы максимально быстро и полноценно позволит сделать тело гибким, а упражнения безболезненными.

11. Комплекс асан предполагает регулярные занятия, а также наличие терпения, силы воли и упорства. Кроме того, важно соблюдать принцип постепенности и не форсировать события, берясь за сложные и для начинающих трудно выполнимые позы. Более того, первыми должны быть динамические варианты асан, после овладения которыми можно обращаться к статическим позам. Мерило качества выполнения асан – ощущение легкости и бодрости, возникающее при этом.

При выполнении асан наблюдаются определенные фазы задержки позы – фазы удобства, неудобства, переносимости, волевого усилия и непереносимости. При соблюдении правил и принципа постепенности в йоге непрерывная стадия удобства будет возрастать, а стадия неудобства – отодвигаться. Очень важно соизмерять свои возможности, при достижении рубежа между фазами удобства и неудобства искусственно не продлевать задержку позы и, пока вы не будете готовы переступить эту границу, оставаться в рамках достигнутого независимо от того, потребуется ли вам для этого недели или годы.

Упражнения хатха-йоги могут быть как полезными, если выполняются разумно, так и вредными, если не придерживаться гигиенических правил, спешить, доводить себя до изнурения и усталости. Если подобные явления возникают, то рекомендуется вернуться к уже привычному набору асан. От количества усвоенных поз зависит и продолжительность урока. Здоровые люди, как правило, тратят на занятие 15–20 мин, увеличивая его продолжительность на 5 мин в неделю, пока она не составит 45–60 мин. Более этого времени могут упражняться только опытные мастера.

Между трудными асанами необходим минутный период расслабления. Каждое занятие завершается продолжительной общей релаксацией – до 3–5 мин. Если по окончании занятия вы не ощущаете усталости, значит, все было сделано правильно.

Что запрещено при выполнении упражнений хатха-йоги:

1) начинать занятие после пребывания на солнце в течение длительного периода;

2) принимать душ сразу же после занятия (водные процедуры надо отложить не менее чем на 30–60 мин);

3) заниматься в возбужденном состоянии;

4) впадать в отчаяние, если что-то не получается или потребовало больше времени, чем указано в руководстве, тем более прекращать занятия (это большая ошибка). Критическим состояниям, когда асаны могут выполняться с трудом, бывают подвержены даже опытные йоги.

И в заключение: старайтесь поддерживать хорошее настроение, не терять оптимизма, и тогда все получится.

Медитация

Одним из способов расслабления и погружения в себя, а также концентрации внимания на всем, что касается духовного мира, является медитация, которая состоит из трех этапов:

1) расслабления, когда человек сознательно, волевым усилием заставляет свой организм расслабиться;

2) созерцания, во время которого медитирующий сосредоточивает свое внимание на каком-либо предмете, звуке, изображении и т. п. Для начинающего этот этап представляется наиболее трудным, поскольку совсем не просто длительно удерживать внимание на одном объекте;

3) собственно медитации, когда необходимо «стереть» в своем сознании то изображение, на которое было направлено все внимание на предыдущей стадии, что в конечном итоге «устраняет» сознание, активизированное на втором этапе. Достигнув этого, человек способен воспарить над собой и установить связь с миром через освобожденное подсознание (это важно для налаживания телепатических контактов).

Медитация – процесс несложный, но требующий определенных усилий и времени для обучения. О подготовке к медитации Свами Йогонанда писал, что «некоторые люди бывают неспокойными даже в очень тихом месте, хотя тело их неподвижно и расслаблено. Поэтому прежде всего необходимо успокоиться внутренне независимо от того, находитесь вы в тихом или шумном месте. Только внутренний покой поможет вам сконцентрироваться.

Запомните: если вы решительны и полны желания приступить к занятиям медитацией, то сможете всегда быть спокойными, несмотря на внешние помехи».

При выполнении перед медитацией упражнений на концентрацию внимания попробуйте ни на что не отвлекаться, дайте мыслям возможность течь свободно и непринужденно (это очень важное умение, необходимое для освоения телепатии). Сосредоточиваться можно как на движущихся предметах, так и на неподвижных предметах. Для медитации первого типа выполните такие упражнения.

Упражнение 1

Раздвиньте пальцы правой руки, но не напрягайте их. Медленно коснитесь кончиком большого пальца основания мизинца, потом очень медленно распрямите большой палец. Далее поочередно сгибайте и разгибайте указательный, средний, безымянный пальцы и мизинец, стремясь каждым из них дотянуться до запястья. Повторите упражнение пальцами левой руки. Первоначально, сгибая указательный палец, вы непроизвольно согнете средний. В этом случае необходимо распрямить указательный палец и выполнить упражнение сначала. На упражнение отводится 3–5 мин. Его необходимо выполнять 2–3 раза в день на протяжении 2 недель. При этом помните, что каждый палец должен проделать по одному сгибанию и разгибанию в течение занятия; что начало и окончание движения должны постоянно контролироваться сознанием. Для этого нужно мысленно отдать сначала приказ: «Начинаю», потом: «Заканчиваю». Не исключено, что на первых порах будут ошибки. Главное, стараться их выявлять и не повторять.

Упражнение 2

Есть еще одно упражнение на концентрацию внимания на движущихся предметах. Для этого потребуются обычные часы, на которых нужно будет следить за движением секундной стрелки, пока она совершает 2 или 3 оборота. Периодичность выполнения упражнения такая же, как и у предыдущего.

Для концентрации второго типа (на неподвижных предметах) опять-таки воспользуйтесь часами, но сосредоточьте внимание на стержне, на котором укреплены стрелки. Выполняйте упражнение 2–3 мин. Вместо часов можно подобрать другой предмет, главное, чтобы он не вызывал у вас никакого интереса.

Хорошей концентрацией овладеет только тот, кто сможет отвлечь органы чувств от объекта сосредоточения. Очень важно сначала заложить основу в виде правильного дыхания, правильного выполнения асан и отвлечения от окружающей действительности. На таком фундаменте удастся успешно возвести надстройку, т. е. концентрацию и медитацию.

Если предмет концентрации отсутствует, его нужно четко представлять, после чего научиться восстанавливать в памяти его мысленный образ. Как только вы достигнете определенного уровня концентрации, вам это удастся без лишних усилий. После концентрации идет медитация, для которой лучшее время – с 4 до 6 ч. Каждый раз перед медитацией 3–6 раз произнесите: «Ом», чтобы избавиться от суетных мыслей, устранить рассеянность. Далее «ом» следует повторять мысленно.

Во время медитации позвольте себе только одну-единственную мысль. Если сразу это трудно сделать, попробуйте сосредоточиться на одной теме, например на каком-либо цветке. Думайте, что с ним может быть связано, отриньте случайные мысли. Этот поможет вам с течением времени концентрироваться на одной мысли и добиться устойчивости. Все это важно сточки зрения установления телепатического контакта.

Левитация

Все существующие на планете предметы и организмы, вплоть до микробов, подчиняются закону всемирного тяготения, сформулированному гениальным Исааком Ньютоном. Закон гласит, что «любое тело во Вселенной притягивает любое другое тело с силой, прямо пропорциональной их массе и обратно пропорциональной квадрату их удаления друг от друга».

Но до нас дошли свидетельства, что для некоторых людей этот закон не является обязательным и что они могут парить над землей. В современном мире в первую очередь речь идет о практикующих трансцендентальную медитацию (от лат. transcendens – «перешагивающий, выходящий за пределы» и meditation – «размышление, обдумывании»), в основе которой лежит повторение мантр. Благодаря методике йогов приверженцы этого направления (многие считают его сектой) освобождают сознание и получают возможность черпать поступающую в подсознание информацию не только от окружающей среды, но и от вселенского разума.

Однако истории известно немало свидетельств этого феномена (левитанты поднимались на высоту примерно 90-100 см, при этом не с целью демонстрации чуда, а потому, что это положение предрасполагает к отправлению религиозных обрядов), который относится к наиболее загадочным и труднодостижимым.

Принято считать, что на Востоке прибегают к особой технике дыхания в сочетании с мировой жизненной силой. В индийских Ведах есть указания, как добиться такого состояния, чтобы левитация стала возможна. Но, поскольку значения большого количества древнеиндийских слов утрачены, это руководство не переведено на современный язык, хотя отдельные моменты вполне понятны.

В отличие от восточных йогов и лам европейские левитанты ничего не делали, чтобы овладеть искусством левитации. Они ощущали ее в состоянии религиозного восторга, доходящего до экстаза.

Прежде чем мы будем говорить о том, как с помощью тренировок реализовать это на практике, приведем несколько примеров.

О Фоме Аквинском писал Джордано Бруно: «Когда он, Фома Аквинский, собрав всю силу духа, поднялся до духовного восприятия неба, весь его чувствительный и подвижный дух настолько сконцентрировался в его мыслях, что его тело поднялось над землей в свободном воздушном пространстве».

Подобное известно о Франциске Ассизском (1181–1226), которого не раз заставали левитирующим во время молитвы. Он мог подниматься так высоко, что скрывался из виду.

Тереза из Авилы в автобиографии (1565 г.) упоминала о своей необычной способности (левитация могла продолжаться до 30 мин), которую наблюдали 230 священников: «Вознесение приходит, как удар, неожиданный и резкий, и, прежде чем ты можешь собраться с мыслями или прийти в себя, тебе кажется, будто облако уносит тебя в небеса или могучий орел на своих крыльях… Я вполне осознавала себя, чтобы видеть, что нахожусь в воздухе… Должна сказать, что, когда вознесение оканчивалось, я ощущала необыкновенную легкость во всем теле, словно я совсем невесомая».

Иосиф Деза (Купертианский) (1603–1663) – знаменитый «летающий человек». Более 100 случаев левитации наблюдали ученые, о чем сохранились свидетельства.

Из отечественных левитантов можно назвать Серафима Саровского, архиепископа Новгородского и Псковского Иоанна, Василия Блаженного.

Более близок к современности феномен Дэниеля Дугласа Хьюма, который был разносторонним медиумом и умел «летать». Его нередко обвиняли в шарлатанстве, но ни разу не смогли уличить в этом. Необычные способности Хьюма не раз видели Марк Твен, У. Теккерей и др.

В литературе есть такой пример – рассказ майора Т. «Ты спрашиваешь, видел ли я своими глазами шамана, летающего над землей? В то время я был еще мальчиком и вряд ли сумею вспомнить все с такими подробностями, которые тебя интересуют. Шаман, который был в нашем селе, с давних пор был в ссоре с другим шаманом – этот жил далеко, был значительно старше и, как говорят у нас старики, сильнее… Вот однажды пронесся слух: наш шаман вошел в силу и теперь вызывает на бой старого шамана. Поскольку присутствовать могли все, собрались все свободные жители села. В дом, где шли приготовления к этому “бою”, удалось пробраться и мне. Вначале ничего необычного я не видел. Люди сидели вдоль стен и внимательно прислушивались к невнятному бормотанию шамана, который колесил по комнате, изредка поколачивая в бубен волчьей челюстью. Так продолжалось довольно долго. Вдруг один из помощников шамана (он сам отбирает этих помощников среди молодых, крепких парней; однако, насколько мне известно, ни один из этих помощников не посвящен в механику таинства), приподнялся и, посмотрев в окно, сказал – тихо и удивительно спокойно: „Идет“. Все посмотрели в этом направлении, посмотрел и я. Со стороны недалекого леса, в направлении дома поспешно двигался большой (сейчас, конечно, мне трудно точно указать его размеры, но в то время он показался мне очень большим) огненный шар… Шаман мгновенно оживился и приказал хозяевам дома и своим помощникам как можно быстрее закрыть печную трубу; а потом все предметы, которые имеют отношение к печи: совок, ухват, кочергу, вынести во двор и закопать в землю. Все бросились выполнять его приказание, и я вышел на улицу, ожидая увидеть огненный шар совсем близко, но, сколько я ни смотрел, его будто не бывало. Движения шамана и его помощников становились все более энергичными, стремительными. Они разложили два костра – один большой, вокруг которого поставили вынесенные из дома скамьи, другой поменьше – чуть поодаль. Между кострами было шагов двадцать-тридцать. Когда все расселись, шаман начал описывать вокруг большого костра круги; потом направился к меньшему костру – я хорошо помню, что при этом он очень высоко поднимал колени, будто боялся зацепиться обо что-то невидимое. Выхватив из маленького костра тлевшую головешку, шаман бегом вернулся к большому костру и снова принялся бегать вокруг – все быстрее, время от времени разражаясь каким-то диким, неестественным хохотом, от которого у меня озноб пробегал по всему телу… Потом он вдруг приподнялся над землей, принял горизонтальное положение и, оказавшись на высоте в два-три человеческих роста, сделал несколько кругов над нашими головами. Мы смотрели на него снизу вверх, запрокидывая головы, – это я помню совершенно отчетливо. Через несколько секунд он пошел на “снижение”, принимая постепенно вертикальное положение и, едва коснувшись ногами земли, как-то странно выгнулся назад, прижимая к груди свой бубен… В то же время его помощники вскочили со скамьи. Один из них, первым подбежавший к шаману, схватил его сзади поперек туловища, принялся выгибать в обратную сторону – вперед. Другие схватились за первого… Нет, немного не так: они схватились один за другого и за этого первого помощника. Знаешь, как в сказке: “Дедка за репку, бабка – за дедку…”. И все делали те же усилия, что и первый – старались согнуть друг друга вперед. Создалось такое впечатление, будто всем им очень трудно справиться с этой задачей, а шаман еще и вырывался, норовя лечь на спину. А его гнули и гнули. Наконец все усилия помощников увенчались успехом: шаман упал лицом вниз, подминая под себя бубен, а помощники повалились ему на спину, сохраняя (точнее, стараясь сохранить) все тот же порядок. Образовалась эдакая куча мала, из-под которой раздался глухой голос придавленного шамана: “Люди! Слушайте меня, люди! Тот, кто успеет схватить и сумеет удержать предмет, который сейчас выпадет из моего бубна, проживет девяносто лет! Отпустите меня…”. Помощники слезли сего спины, окружили шамана тесным кольцом, протянув руки к его бубну, который он по-прежнему прижимал к груди. Я постарался пробраться как можно ближе – меня очень интересовал этот таинственный предмет, который шаман поймал где-то там, наверху. Наконец шаман отвел бубен в сторону, в то же мгновение руки его помощников метнулись за каким-то небольшим темным предметом, падающим на землю… Мне показалось, что это был красный, расшитый бисером кисет. Однако никто так и не успел схватить его. Кисет коснулся земли и тотчас исчез, будто его и не было… Потом у нас говорили, что в поединке молодой шаман победил старого…»

Конечно, трудно сказать, стали ли жители села свидетелями левитации или жертвами массового гипноза, но похожие рассказы не редкость.

Ученые постоянно предпринимали попытки объяснить с научной точки зрения феномен левитации. В 1960 г. советский физик В. Бунин предложил понятие биогравитации, благодаря которой живые организмы способны создавать и воспринимать гравитационные волны. Есть мнение, что биогравитация и есть причина левитации. Биофизику В. М. Инюшину принадлежит открытие биополя, название которому дал другой русский ученый– В. С. Грищенко. Поле, состоящее из жизненной энергии, стали называть биоплазмой, которая, как считал Инюшин, представляет собой энергетическое поле из ионов, свободных электронов и свободных протонов. Это поле относительно стабильно, но может подвергаться воздействию сил окружающей среды. А. П. Дубров придерживается мнения, что в живом организме имеется поле, сочетающее свойства гравитации и живой материи, и называет его биогравитационным. Оно ответственно и за такие состояния, как телепатия и психокинез.

Подобно телепатии, левитация рассматривается как доказательство существования у человека особых, сверхчувственных способностей, причем в дремлющем состоянии они имеются у всех. Но, чтобы научиться владеть ими, необходимо пройти серьезную физическую и духовную подготовку. Феномен левитации объясняют, например, гипотезой «физически направленного сооружения биоплазматического поля парения и передвижения внутри объекта», что означает, что человек формирует характерную для него биоплазму, сосредоточивает ее и направляет горизонтально на поверхности и под собственными ногами, чем и добивается парения. Чтобы выработать биоплазму, нужна немалая физическая энергия, для которой, в свою очередь, требуется огромное напряжение.

Природу левитации объясняют взаимодействием биополя человека с энергополем Земли, в результате которого человек теряет вес или приобретает отрицательный вес. Сила притяжения прекращает свое воздействие, а активизируется, напротив, сила отталкивания (она всегда имеет место, но в этой ситуации она становится преобладающей), под влиянием которой человек отрывается от земли. Таким образом, вес и антивес представляют собой побочные свойства взаимодействия сил, возникающие при взаимодействии полей. Если соотношение между ними изменяется, наблюдается эффект левитации.

Российский физик Е. Подклетнов провел опыты по созданию антигравитационного эффекта. Температуру особого диска понижали до -167 °C, после чего его помещали в электромагнитное поле, под действием которого диск начинал вращаться. Когда количество оборотов достигало 3000 в мин, предметы над диском зависали.

Известны опыты по магнитной левитации, осуществленные голландскими учеными. Они помещали над сверхпроводящей катушкой обычную лягушку. В клетках ее тела под влиянием электромагнитного поля возникал магнитный момент, по знаку противоположный магнитному полю планеты, в результате чего лягушка левитировала.

Забегая вперед, скажем, что далее мы будем рассматривать вопросы обмена энергии, использования энергии общего поля в разных целях. Поскольку (это станет понятно из последующего описания) существование вокруг нейрона и организма в целом электромагнитного поля, которое фиксируется в виде ВЧ-токов, можно принять как доказанный факт, то почему бы не использовать электромагнитное поле для перемещения собственного тела в пространстве, что, собственно, и есть левитация? Вопрос только в степени мощности этого поля, в пределах, до которых оно может возрастать, и откуда черпать энергию для его образования. Вероятно, остается только предположить, что для левитации можно воспользоваться энергетическими запасами общего поля, к которому человеку удастся подключиться. Поэтому левитация в принципе возможна, но проблемы, связанные с ней, требуют изучения.

Мюнхенский университет парапсихологии предлагает своим слушателям ряд упражнений, которые помогают ощутить, что такое левитация, приблизиться к ее пониманию. Мы хотим познакомить вас с некоторыми из них.

Упражнение 1

Цель упражнения состоит в том, чтобы временно «отменить» гравитацию для одного из участников, сделав его «невесомым».

В упражнении принимает участие 5 человек, один из которых (самый тяжелый) усаживается на стул, стоящий посередине комнаты. При этом он не должен проявлять никакой активности, он просто расслабленно сидит. Упражнение сопровождает спокойная музыка.

Остальные участники должны поднять человека кончиками указательных пальцев, которые прижаты друг к другу и подложены под коленки и подмышки сидящего. По команде руководителя они пытаются проделать это, но, естественно, безуспешно (это только предварительная часть, которая должна убедить участников, что поднять человека весом 70 кг и более невозможно). После этого они переходят к основной части упражнения.

Участники в определенном ритме, который они выбирают самостоятельно, выполняют ряд действий. Стоящий справа впереди, кладет на голову пассивного участника правую руку; на нее кладет свою правую руку стоящий справа позади; то же последовательно повторяют стоящий слева позади и стоящий слева впереди. Аналогичные действия осуществляют левыми руками. Когда все руки оказываются на голове сидящего, преподаватель начинает отсчет времени, как минимум 14 с. Потом по команде «Начали!» все участники разбирают пирамиду, как и в первый раз, подкладывают указательные пальцы под сидящего человека и легко поднимают его, как будто он весит не более 10–20 кг. В таком ритме упражнение повторяют, добиваясь идеального исполнения, причем частота занятий не превышает 2 раз в неделю.

Упражнение 2

Целевая установка этого упражнения – добиться «невесомости» какой-либо части тела путем концентрации духовной энергии и парапсихических сил.

Обстановка не отличается от той, которая царила при первом упражнении. В помещении стоит стол, вокруг которого рассаживаются участники. Каждый из них кладет на стол, например, правую руку, расслабляется, делает несколько глубоких вдохов, очищает сознание от мыслей и сосредоточивается на руке. Участник представляет себе, как тепло наполняет руку, как она становится все более теплой и тяжелой. Напрягая ощущение тела, мысленно перемещается по всей руке, чтобы почувствовать кожу, каждую мышцу, сухожилие, ток крови. Потом все представляют, как рука постепенно теряет вес, становясь все более легкой. В конце концов они перестают ее чувствовать. Как только достигнуто это состояние, участники представляют себе, что они подкладывают под руку воздушную подушку, на которой рука медленно поднимается вверх.

Во время упражнения нужно контролировать свои ощущения, дыхание и общее состояние. Потом можно то же проделать с другими частями тела. По окончании следует отдохнуть под спокойную музыку. Упражнение разрешается не более 1 раза в неделю.

Теоретические основы телепатии

Обмен энергии

Одним из процессов, обеспечивающих жизнедеятельность живых организмов, является метаболизм, в ходе которого они усваивают полезные вещества, поступающие из внешней среды, и освобождаются от продуктов переработки. В целом человеческий организм напоминает химическое предприятие, где непрерывно осуществляются сложные физико-химические превращения, невозможные без энергетических затрат. Но энергия требуется не только для существования, организм тратит ее и на другие не менее важные цели: в частности, на добывание информации из окружающей среды и социума, ее обработку органами центральной нервной системы и принятие соответствующего решения; на информацию о функционировании организма и его систем; на регулирование жизнеобеспечивающих процессов в зависимости от состояния внешней среды; на процессы мышления, эмоции; на обеспечение организма резервами как веществ, так и энергии. С этой точки зрения обмен веществ и, соответственно, жизнь можно рассматривать более широко – как обмен материей, которая может существовать и в виде энергии. Так как телепатия возможна благодаря энергии поля, мы будем квалифицировать жизнь «как обмен энергией со средой».

Для обеспечения жизнедеятельности организм нуждается в определенном количестве лучистой энергии, начиная с инфракрасных и заканчивая ультрафиолетовыми волнами солнечного спектра. Все виды энергии требуются только в том количестве, к которым жизнь адаптировалась в процессе эволюции. Возможные отклонения в этом плане регулируются непосредственно самим организмом путем активизации условных и безусловных рефлексов. Например, организм освобождается от избыточной энергии, последняя же вновь поступает в окружающую среду. В результате образуется замкнутое кольцо энергетического обмена.

Мы получаем энергию от Солнца (однако не все виды энергии, поступающие от светила, полезны земным формам жизни) и во многом зависим от него (уместно вспомнить профессора А. Л. Чижевского, основоположника гелиобиологии и автора оригинальной концепции, согласно которой циклы солнечной активности воздействуют на биосферу нашей планеты, что проявляется по-разному, например увеличением ширины годовых колец на спилах деревьев, эпидемиями, войнами и пр.).

Все виды энергии с позиции обеспечения жизни можно разделить на несколько видов. Среди них есть те, что не применяются живыми организмами и проникают сквозь них, не вступая в контакт с ними. Например, энергия нейтрино – элементарной частицы, у которой отсутствуют и масса, и заряд, и магнитный момент (она была установлена «по изменению величины отдачи ядра, из которого… вылетает»), другие виды энергии, способные погубить все живое – такие, как ультрафиолетовое излучение. Есть виды энергии, благодаря которым организм функционирует и развивается.

Организм живого существа – это не только самонастраивающаяся, но и саморегулирующаяся путем накопления рефлексов (как условных, так и безусловных), использования инстинктов, знаний и собственных способностей кибернетическая система (кибернетика представляет собой науку «о способах и путях информации, связи и управления в живых организмах, автоматических системах и обществе»; в рамках темы о телепатии мы будем говорить о связи организма с окружающей средой и другими организмами, основанной на обмене энергией). Чтобы обеспечить все эти процессы, энергия должна соответствовать определенным требованиям, среди которых:

1) возможность мгновенной передачи, при этом какие-либо потери будут сведены к минимуму.

2) гибкость, при которой клетка, ткань, орган и организм в целом получают определенное количество энергии;

3) необходимость обеспечения больших резервов энергии, сосредоточенных в наименьшем объеме;

4) универсальность;

5) максимальная скорость, с которой организм может принять энергию из окружающей среды и избавиться от ее излишка.

В наибольшей степени этим условиям соответствует энергия электромагнитного поля, что окружает организм каждого живого существа на планете. Поля могут обладать различной мощностью, и в процессе взаимодействия с веществом органов они способствуют их функционированию. При этом поверхность отдельной клетки, ткани или органа несет отрицательный заряд, а внутри их существует положительный. Разность потенциалов указывает на то, что орган функционирует, а ее отсутствие – на смерть. При сдвиге равновесия недостаточная напряженность поля свидетельствуют о нарушении работы. Если клетка, ткань или орган механически повреждаются, то потенциал мгновенно возрастает, что характерно и для тех тканей и органов, которые не отличаются высоким содержанием соединений фосфора. Поэтому напрашивается вывод, что энергия к таким тканям и органам поступает извне. Вопрос только в том, только ли соединения фосфора, в частности АТФ, поставляют электрическую энергию, преобразованную из химической.

Сейчас признают, что клетка представляет собой источник биоэлектрических потенциалов, хотя проблема того, как эти потенциалы образуются и удерживаются, еще не решена. Но есть мнение, что клетка не является природной динамомашиной, что «слагающие ее атомы запасают энергию, приходя в возбужденное состояние, а в целом клетка удерживает определенное количество энергии между атомами». Это можно продемонстрировать на таком примере. Установлено, что возбуждение передается по нервным волокнам с помощью электрического тока, называемого током действия. Поэтому если представить, что для этого постоянно требовалась бы химическая реакция, то скорость передачи возбуждения была бы равна той скорости, с которой протекает данная химическая реакция. На самом деле эта скорость значительно выше. Следовательно, чтобы передать возбуждение задействуется свободная энергия, сосредоточенная в клетке, ткани и органе. Необходимо понять, что есть источник этой свободной энергии. Он известен давно и в индийской традиции называется словом «прана», что переводится с санскрита как «жизненная сила».

Прана. Ритмическое и психическое дыхание

В 1818 г. В. Н. Каразин высказывался по поводу того, что атмосфера насыщена электричеством, которое можно с пользой применять в сельском хозяйстве и медицине. В 1912 г. Н. А. Спешнев писал, что атмосферное электричество способствует усвоению растениями азота, содержащегося в воздухе. Современные научные изыскания в этой области подтвердили большое значение атмосферного электричества, отрицательных ионов для протекания физиологических процессов. Количество отрицательных ионов различно в разных местах: например, в районе горного бальнеологического курорта Иссык-ата (Кыргызстан) в 1 м3 воздуха их содержится от 30 000 до 40 000, в Гурзуфе – только 300. Может быть, неслучайно хатха-йога советует проводить занятия на открытом воздухе, содержащем отрицательные аэроионы.

Поэтому есть основание считать праной «энергию ионизированных и возбужденных атомов, лучистую энергию солнца, ионизирующие излучения естественного радиоактивного фона», т. е. все виды энергии вообще. Понятно, что в окружающей среде количество «свежей» энергии неизмеримо больше, чем в самом живом организме. Значит, каждый вдох дает нам новую энергию. В процессе химических реакций, идущих в организме, в нем, особенно в легких, собирается избыток тяжелых положительно заряженных аэроионов, которые с каждым глотком праны выталкиваются легкими отрицательными аэроионами.

В йоге сказано, что прана впитывается из окружающей среды и проникает в организм посредством нервных окончаний на коже, в легких и пищеводе. Так как дыхательные движения могут контролироваться нашим сознанием, процесс осознанного получения праны йога советует начинать с дыхания («получение праны из окружающей среды сводится к управляемой сознанием (или инстинктом, безусловным рефлексом) вибрации организма в актах дыхания, сокращения отдельных органов, клеток, сосудов»). Чтобы сам процесс стал более понятным, необходимо рассмотреть, что такое дыхание с точки зрения данной философской системы, поскольку правильное дыхание представляет собой основу йоги и имеет первостепенное значение для овладения техникой телепатии.

В первую очередь следует говорить о полном дыхании, которое включает брюшное, среднее и верхнее дыхание. Брюшное дыхание (по-другому – диафрагмальное) осуществляется благодаря действию диафрагмы – мышцы, которая отделяет брюшную полость от грудной. Будучи расслабленной, диафрагма напоминает купол, расположенный вершиной к легким. При сокращении она выравнивается, в результате чего органы брюшной полости опускаются, а легкие получают возможность полноценно расшириться. Так происходит вдох, причем организм действует автоматически (учение о сознательном управлении дыханием называется пранаямой), но вы можете регулировать темп и глубину дыхания, на что направлены определенные упражнения. Но прежде чем мы скажем о них, необходимо сделать несколько замечаний:

1) дыхание всегда должно осуществляться только через нос;

2) вдоху должен предшествовать максимально полный выдох;

3) необходимо сосредоточиться на акте дыхания.

При выполнении дыхательных упражнений можно принять позу падмасаны, лечь на пол или стоять.

При выполнении брюшного дыхания воздухом наполняются нижние отделы легких.

Упражнение 1

Встаньте и резко выдохните. Диафрагма поднимается вверх, живот втягивается; медленно вдохните, выпятите живот, следя за тем, чтобы плечи, руки, грудь и ключицы сохраняли неподвижность (рис. 8).

Постарайтесь запомнить свои ощущения при этом: так вы сумеете контролировать собственное дыхание в любой позе. Для облегчения задачи во время выполнения упражнения положите руки на живот. Тогда вы сможете следить, как брюшная стенка поднимается и опускается.

Рис. 8. Брюшное дыхание: а – первая фаза; б – вторая фаза

Упражнение 2

Среднее, или реберное, дыхание, выполняется в той же позе, что и предыдущее упражнение. Мысль при этом должна концентрироваться на ребрах.

Встаньте и выдохните через нос (ребра при этом опускаются). Сделайте полный вдох, расширив грудную клетку (рис. 9), следите за тем, чтобы плечи и живот оставались неподвижными. Для контроля руки положите на грудь.

Рис. 9. Среднее дыхание

Упражнение 3

Верхнее, или ключичное, дыхание выполняется в любой из названных выше поз, при этом мысленно концентрируйтесь на ключицах и плечах.

Встаньте и выдохните, медленно вдохните, подняв ключицы и плечи, чтобы верхняя часть легких наполнилась воздухом (рис. 10). Выдохните, затем медленно опустите плечи.

Рис. 10. Верхнее дыхание

Когда все виды дыхания будут освоены, приступайте к отработке полного дыхания, при этом вы будете последовательно проходить следующие фазы: выдох (первая фаза); наполнение нижней части легких воздухом, для чего медленно вдохните, надувая живот и опуская диафрагму (вторая фаза); расширение грудной клетки (третья фаза); заполнение воздухом верхних отделов легких (поднимайте ключицы и плечи; четвертая фаза). Следите за тем, чтобы воздух поступал постепенно, равномерно, без резких толчков, непрерывно и бесшумно. Все этапы должны плавно переходить один в другой и напоминать единое волнообразное движение.

Выдохните в той же последовательности: втяните живот, чтобы освободить нижние отделы легких, опустите ребра, освободив среднюю часть легких, опустите ключицы, чтобы воздух покинул и верхние отделы легких. Не торопитесь, не делайте перерывов и не прикладывайте никаких усилий. В конце выдоха перед новым вдохом втяните живот. Продолжительность вдоха равна длительности выдоха. По мере тренировки доведите полное дыхание от 1 мин до 30.

Необходимость выполнения полного дыхания продиктована тем, что прана должна дойти до верхушки правого легкого, в которой обычно сосредоточивается отработанный воздух, насыщенный положительными аэроионами.

Любой живой организм представляет собой единую систему, которая в своем функционировании подчиняется определенному ритму. Если биологические ритмы находятся в гармонии, организм здоров; отсутствие гармонии свидетельствует о болезни. Синхронизация биологических ритмов каждого индивидуума достигается с помощью ритмического дыхания. (Йоги в процессе ритмического дыхания осуществляют телепатическую связь.)

С точки зрения йоги ритмичность представляет собой равные промежутки времени, которые отводятся для вдоха и выдоха. Между ними должна быть пауза (задержка выдоха), составляющая половину того времени, которое требуется для входа (выдоха). Интервал между вдохом и выдохом нужен для того, чтобы поступившая прана усвоилась, а отработанная энергия была вытеснена из организма. Рассмотрим этот процесс подробнее.

Дыхательный акт состоит из отдельных фаз: вдох (пурака), задержка дыхания после вдоха (кумбхака), выдох (речака) и задержка дыхания после выдоха (шуньяка). (Есть и трехфазное дыхание, в котором отсутствует последняя стадия. Оно предназначено для ослабленных или нездоровых людей.) Их необходимо освоить, так как они важны для «пранической зарядки». Тренировку можно проводить сидя, лежа или стоя, главное, чтобы позвоночник был абсолютно выпрямлен. Для удобства рассмотрим все фазы дыхательного акта по отдельности.

Вдох – это стадия абсорбирования. Осуществляйте его через нос, медленно, равномерно, сосредоточившись на прохождении воздуха через носовую полость. В этот момент можно представить, что с потоком воздуха в вас вливается прана (это способствует задержанию праны) в виде желтого или синего света, который приникает к слизистой носа.

Задержка дыхания после вдоха представляет собой стадию аккумулирования. Закончив медленный вдох и удерживая прану в области носа, приостановите дыхание, направив внимание на легкие, и смотрите в одну точку перед собой. Во время этой фазы попробуйте сориентировать на них волевой импульс, добейтесь положительного результата. После задержки дыхания (ее продолжительность зависит от тренированности выполняющего упражнения) ощущается биение, за которым следует постепенно нарастающее сокращение прямых мышц живота. В процессе задержки дыхания выполняется прием муля бандха (сокращение сфинктера ануса). Когда становится трудно задерживать дыхание, следует начать выдох.

Выдох является стадией распределения потока праны по всему организму (это может быть и какая-либо конкретная зона) и должен быть медленным, полным и при этом контролируемым сознанием. Если мышцы брюшного пресса сокращаются ритмично, это нормально.

Шуньяка – это стадия для приема новой порции праны. Когда легкие освободятся от воздуха, слегка втяните живот и задержите дыхание на несколько секунд, но это не должно вызывать дискомфорта. При этом сконцентрируйтесь на легких.

В процессе дыхания необходимо соблюдать определенный ритм, вести отсчет времени. В наибольшей степени для этого подходят биение сердца или пульсация сосудов, на которых следует сосредоточивать свое внимание. Когда вы начнете воспринимать удары сердца, сознательно синхронизируйте оба ритма – сердца и дыхания. На вдох отсчитывайте 2 удара, на выдох – 4 (большая часть упражнений пранаямы придерживается именно такого соотношения– вдох в 2 раза короче выдоха). По мере приобретения навыка на вдох можно отводить 3 удара, на выдох – 6 и т. д. Овладевайте техникой ритмического дыхания без спешки, особенно это важно при освоении упражнений на задержку дыхания после вдоха, чтобы не навредить организму. Правило ритмического дыхания гласит: на вдох и выдох приходится от 6 до 16 ударов пульса.

Упражнение 1

Примите одну из йоговских поз, положите пальцы правой руки на лучевую кость левой, почувствуйте удары пульса. Вдохните, отсчитывая 6 ударов пульса, задержите дыхание, отсчитайте 3 удара, плавно выдохните опять на 6 ударов. Повторите упражнение несколько раз, но не доводя себя до утомления. Закончите его выполнение очистительным дыханием. По мере приобретения навыка увеличивайте время вдоха, выдоха и паузы между ними. Через несколько недель время вдоха и выдоха можно довести до 14 или 16 ударов при паузе на 7 или 8 ударов пульса.

В раджа-йоге основным средством, применяемым для направления сознания на руководство абсолютно всеми процессами, осуществляющимися в организме, в том числе управлением и распределением праны, является дыхание, прежде всего ритмическое (сам факт дыхания не рефлекторного, а под командой сознания означает определенный успех). Мы уже говорили о необходимости определения собственного ритма, но надо признать, что не всегда возможно остаться одному, а в присутствии посторонних бывает неудобно нащупать пульс, но потребность в неоднократном переключении сознания, причем незаметно для окружающих, будет возникать часто. Но вы сможете контролировать ритмичность дыхания, не прибегая к демонстративному подсчету пульса. Для этого достаточно овладеть таким методом.

Упражнение 2

Сядьте, чуть наклоните голову, руки положите на колени, дышите спокойно, постарайтесь быть неподвижными. Как только вы расслабитесь, тут же почувствуете четкие удары сердца, колебания диафрагмальной мышцы и пульсацию крови, особенно если у вас немного повышено артериальное давление. Останется только объединить дыхание и кровообращение – жизненно важные процессы, в дальнейшем вы сможете сначала контролировать деятельность сердца и, соответственно, кровообращение, а потом и управлять ими. Что же касается кровообращения, то оно непосредственно связано с обменом веществ и со всеми физико-химическими реакциями, лежащими в его основе. А все это нуждается в энергии…

Таким образом, в организме все взаимосвязано и фиксируется сознанием. Со временем вы приблизитесь к ощущению таких процессов, которые максимально автоматизированы. Постепенно вы пройдете все стадии контроля и управления: сначала это будет просто осознание такой возможности, потом контроль и сознательное управление деятельностью любого органа, ткани или клетки, далее контроль и управление «энергетическим бюджетом любого органа и всего организма в целом». Более того, вы придете к осознанию энергетического ритма организма как части общего поля, сможете улавливать его ритм, подстраивать под него ритм своего организма и в конце концов перед вами откроются неограниченные возможности. Нередко ритм общего поля вы ощутите непроизвольно, без какой-либо предварительной подготовки. Воздержитесь от соблазна подключиться к этой энергии, чтобы не погибнуть (остерегайтесь и неожиданных прозрений, за которыми не стоят тренировки, труд). Но можно несколько раз зафиксировать данный ритм, чтобы удостовериться в своих возможностях, а потом начать упражнения в ритмическом дыхании. Оно есть «преддверие и руководящее начало дыхания психического». А без последнего о развитии телепатических способностей не может быть и речи.

Когда вы с легкостью сможете выполнять ритмическое дыхание, переходите к Великому психическому дыханию йогов, для которого нужно соблюдать 2 условия: ярко представлять себе дыхание через кожу и сохранять ритм дыхания. «Смысл психического дыхания состоит в осознании ощущений, которые находятся ниже пороговой чувствительности при энергетическом обмене всего организма со средой, а затем и регулировании ритма такого дыхания». Это означает, что вы сможете осознать данное ощущение путем получения информации от всех волноводов кенрак. Итог таких усилий – самадхи, или способность останавливать дыхание на 123 с (28 мин).

Приступайте к психическому дыханию, приняв соответствующую позу и совершив ритмическое дыхание. Дыхание через кожу отличается от привычного через нос, в котором периодически сменяют друг друга вдох и выдох. Оно осуществляется непрерывно и постоянно. Чтобы было еще более понятно, остановимся на ощущениях, которые сопровождают психическое дыхание.

Упражнение

Лягте, дышите ритмически. Когда ритм установится, вообразите, что при вдохе прана поступает через кожу и втягивается костями ног; волоски, имеющиеся на вашей коже, плотно прилегают к телу. Выдох сопровождайте представлением, как воздух выталкивается из костей ног и поверхности кожи наружу. В то же время воображайте, как при выдохе волоски поднимаются, чтобы пропустить воздушный поток из пор тела. Постарайтесь сделать это как можно ярче, одновременно совершая вдох, выдох, вдох. Неоднократно повторив упражнение, вы убедитесь, что волоски приподнимаются и опускаются.

По мере тренировок вклад легких в процесс дыхания уменьшается, а кожи – увеличивается. Начиная с костей ног, переходите к дыханию через руки, голову, верхнюю и нижнюю части туловища.

Цель, которую преследует психическое дыхание, состоит в том, чтобы сознание перестало контролировать процесс дыхания, чтобы довести это дыхание до минимально необходимого и освободить сознание. Во время психического дыхания физиологические процессы продолжаются: для наименьшего энергетического обмена достаточно кожного дыхания. При этом огромные количества энергии, которые раньше уходили на дыхание с помощью легких, направлены на связь сознания с общим полем, другим человеком, на прочтение чужих мыслей.

Еще об обмене энергии

Но вернемся к проблеме переноса энергии, необходимой для жизнедеятельности человеческого организма. В 1961 г. были опубликованы исследования С. Д. и С. X. Кирлиан, которые сумели зафиксировать на фотографии кожные покровы человека в токах высокой частоты (ВЧ). Выяснилось, что эти токи выходят из одной точки и входят в другую, напоминают протуберанцы и окрашены в разные цвета (последнее зависит от конкретного участка тела, с которым связан какой-либо орган, кроме того, цвет может меняться в зависимости от эмоционального состояния индивидуума). На основании изучения были сделаны следующие выводы: энергия, отработанная организмом, преобразуется в ВЧ-токи; органы, клетки и ткани ограничены определенным диапазоном излучения; при изменении условий диапазон частот может сдвигаться в ту или иную сторону спектра.

Еще в 1962 г. была обнаружена система, отличная от кровеносной и лимфатической, получившая название системы кенрак. Это трубчатообразные структуры с тонкими стенками, которые связаны между собой. На поперечном срезе они имеют форму круга или овала. Их жидкая составляющая не содержит никаких форменных элементов. Трубчатые образования оканчиваются некрупными овальными структурами, непохожими на соседние кожные и подкожные ткани. Это те лечебные точки, на которые воздействуют при акупунктуре и которых насчитывается 693.

Таким образом, энергия окружающей среды, которая проникла в организм живого существа, возвращается в нее в ВЧ-токах, причем систему кенрак можно считать системой энергетических каналов, которые необходимы для обеспечения энергетической составляющей процессов диссимиляции. Естественно предположить, что это процесс двухсторонний, т. е. система кенрак служит не только для излучения, но и для получения энергии из окружающей среды. В свете этого иглу, применяющуюся при акупунктуре, можно рассматривать в качестве, например, антенны, поскольку раздражителем, который вызывает боль, он не является. Если вспомнить, что, по сведениям Кирлиан, ВЧ-токи исходят из одной точки и проникают через другую, то игла и есть проводник, благодаря которому совершаются энергетические процессы. Можно надеяться, что игла в состоянии принять ВЧ-токи не только из точек акупунктуры, но и из окружающей среды, чтобы обеспечить им проход в волноводы системы кенрак (напомним, что ВЧ-токи не передаются по обычным проводам, так как они выполняют роль антенн и из-за этого обнаруживаются большие потери мощности, которая идет на излучение, поэтому для передачи ВЧ-токов применяют волноводы).

Из сказанного следует вывод, что живой организм связан со средой обмена посредством ВЧ-токов, поэтому можно заключить, что с позиции энергетического обмена организм не ограничивается собственными кожными покровами, а представляет собой часть среды, движение которой подчиняется законам кибернетики.

Что собой представляют проводящие пути, по которым огромные мощности в ВЧ-токах могут передаваться на значительные расстояния без использования проводов? То, чего достигла современная техника наглядно показано на работе магнетронов, в которых коэффициент полезного действия составляет 70 %. В них вследствие взаимодействия постоянного магнитного поля с электрическим гигантские мощности преобразуются в ВЧ-токи. В природе эта проблема решается таким образом.

В 1968 г. в процессе исследований было установлено наличие магнитного поля нейрона. При прохождении тока действия (его скорость составляет 120 м/с) по нервным волокнам в них образуется магнитное поле, которое «втягивает» электрон. Ток действия – это физические электроны низкой частоты. Чтобы быть переданным дальше, он преобразуется в ВЧ-токи, и роль естественного магнетрона играет нейрон. Далее ВЧ-токи снова превращаются в ток действия и преобразование осуществляется следующим нейроном.

Понятно, что на данные процессы необходимо время (скорость распространения нервного возбуждения по нервному волокну уступает скорости передачи электрического тока по проводнику), но на практике мы ощущаем это мгновенно. Если у организма возникает необходимость быстро выделить в среду или отдать другому организму энное количество энергии, нейрон взаимодействует с системой кенрак, передавая ей ВЧ-токи. Ее волноводы выделяют энергию в среду, причем этот процесс может проходить спонтанно или сознательно.

В заключение следует сказать о роли магнитного поля Земли, которое обеспечивает общую ориентацию магнитных полей нейронов, синхронизирует прием и передачу ВЧ-токов.

Итак, для функционирования организму требуется энергия, поток которой должен быть непрерывным и максимальным. Но, поскольку потребность организма в энергии – величина непостоянная (это определяется условиями среды, нуждами органов и пр.), необходим резерв энергии. Причем на таком «складе» должны храниться максимальные мощности, «упакованные» в минимальные объемы, и речь уже идет не об уровне органов (накапливание больших запасов энергии мешало бы их нормальной работе), а о более глубинных сферах – молекулярных и атомных уровнях. Логично предположить, что «складирование» энергии (праны) должно осуществляться там, где находится место приема основного потока, поступающего из внешней среды. Поскольку отрицательные аэроионы поступают через легкие, а в желудке идут процессы усвоения, то ясно, что энергия должна аккумулироваться между этими органами, а именно в солнечном сплетении, представляющем собой пучок нервных волокон, ответвления которого иннервируют все органы.

Теперь мы можем протянуть ниточку от сознательного ритмического дыхания в практике йогов к процессу накопления и удержания энергии, поскольку непосредственно с его помощью и образуются запасы праны. Закономерен вопрос: как поступать с ними? Прежде всего скажем, что большое количество праны, сконцентрированное в одном месте, представляет собой серьезную опасность, особенно если человеку неведомы требования техники безопасности, так как случайно освобожденная или неправильно ориентированная энергия способна привести к беде. Кроме того, духовно незрелый человек не сможет удержать прану в количестве, превышающем норму. Скорее всего он растратит ее по пустякам. Только имея благородную цель (например, исцеление страждущих) и считая свой организм лишь емкостью, можно удержать огромные объемы праны. Но это под силу не каждому. Таким образом, проблема сознательного удержания праны в большей степени относится не к физиологии, а к нравственности. Поэтому человеку, который желает практиковать телепатию, необходимо обладать как теоретическими знаниями, так и высокими моральными принципами.

Прану нужно не только поглощать, но и уметь удержать, а добиться этого, не будучи достойным человеком, невозможно. Таким образом, сознание и сознательность очень важны в практике телепатии.

Итак, прана, поступившая в организм и сосредоточенная в специальном органе, распределяется и постепенно тратится в той степени, которая зависит от потребностей клеток, тканей, органов. Всем процессом дирижирует центральная нервная система. Очень важно, чтобы сознание управляло не только механическими действиями тела (движением рук, ног и др.), но и подчинило своему контролю внутренние физиологические процессы – такие, как обмен веществ, ритм сердечных сокращений, функционирование эндокринной системы, наконец, эмоции. В перспективе это управление процессами обмена энергии, которые протекают как внутри организма, так и в системе «организм – среда». Если не добиться совершенства в этом направлении, можно забыть о возможности управлять машинами посредством эмоций, посланных мыслью.

Реально ли все вышеизложенное? Как этого можно добиться? Попробуем ответить.

Продукты, поступив в пищеварительный тракт, подвергаются воздействию ферментов и соков (желудочного, панкреатического и др.), трансформируются в питательные вещества, поступают в кровь и распределяются по всему организму, причем в первую очередь они направляются туда, где в них наблюдается наибольшая нужда. Объясняется все так: в центральную нервную систему поступает сигнал от клетки, органа (о нахождении органа в организме, степени грозящей опасности, характере боли, ее причинах и т. д.), этот сигнал обрабатывается и принимается решение. С точки зрения физиологии это выглядит так (разумеется, все гораздо сложнее, но сейчас важно понять сам механизм, поэтому для доступности изложения мы говорим об этом максимально упрощенно): возбуждение, переданное по нервным волокнам, приводит к расширению кровеносных сосудов, идущих именно к той точке, от которой поступил сигнал, кровь под воздействием сокращений сердца направляется туда, куда и требовалось, доставляя необходимые питательные вещества.

От степени организации живого существа зависит скорость распространения сигнала. Например, у человека, как уже было упомянуто, она равна 120 м/с. С такой же скоростью организм реагирует и на воображаемое; то же самое характерно для глубины эмоциональной и образной насыщенности представлений. Человек, как сознательное существо, склонное к абстрактному мышлению, способен управлять всеми процессами, которые имеют место в функционирующем организме, с помощью воображения. Чтобы понять, как это происходит, приведем пример. Все, наверное, не раз замечали, что стоит услышать слово «лимон», как начинает усиленно выделяться слюна – срабатывает условный рефлекс, причем сигналом выступает слово. Если, даже не слыша его, только вообразить себе плод, реакция будет та же самая, но сигналом послужит уже представление.

Таким же образом можно управлять ритмом сердечных сокращений (замедлять или ускорять его), обеспечить приток крови к определенным органам. Последнее представляет собой уже сознательное регулирование обмена веществ (кровь обеспечивает поступление питательных веществ).

Можно представить себе, как напряженно работают те или иные мышцы, как кровь снабжает их необходимыми веществами, и мышцы будут укрепляться без физических упражнений.

Подобно тому как распределяются по организму питательные ингредиенты, можно распространять по нему и энергию. Выше мы уже говорили о том, что ВЧ-токи проникают в организм через акупунктурные точки в кожных покровах, потом по волноводам системы кенрак поступают в глубь организма и применяются органами по назначению. Нервное возбуждение переносится током действия; с помощью представления можно направить энергию к конкретному органу, клетке. Энергию можно передать по нервному волокну, по линиям системы кенрак или кровеносно-лимфатической системы.

В йоге представлен комплекс упражнений, выполняя которые можно накапливать прану в солнечном сплетении и распределять ее по мере необходимости. Все это осуществляется на основе мысленных абстрактно-образных представлений.

Упражнение

Примите удобное положение, поместите руки на солнечное сплетение, ноги соедините. Представьте (максимально ярко), как по рукам течет прана, как она поступает в солнечное сплетение, как с каждым вдохом жизненная сила из легких стекает в солнечное сплетение, как она поглощается всем телом и стекает в солнечное сплетение. По мере накопления опыта человек начинает ощущать, как нечто перемещается внутри его организма в указанном сознанием направлении.

Таким образом можно направить прану к больному органу и даже с помощью сознательного контроля увеличить ее количество. Надо положить руку на соответствующую зону и усиленно представлять весь процесс, пока не появится реальное ощущение перемещения праны в нужном направлении. На этом же принципе основано лечение и других людей.

Труднее всего влиять на железы внутренней секреции. Согласно йоге это воздействие называется «создание ментального образа». Если вы недовольны своей внешностью, представьте себя таким, каким бы вам хотелось быть, запомните свое лицо в мельчайших подробностях, чтобы оно запечатлелось в мозгу в виде четкого отпечатка.

Потом усилием воли представьте этот образ, и мышцы вашего лица в результате действия идеомоторного рефлекса примут его выражение. Если ваше решение твердо, то сознание будет сохранять ментальный образ, а мышцы – новое положение. Но постепенно в мышцах возникнет напряжение, для компенсации которого понадобится дополнительная энергия. Ее приток вы обеспечите описанным выше способом и сможете удерживать ментальный образ достаточно долго. Постепенно в соответствии с правилом остаточной деформации ваши мышцы будут сохранять приданное им положение и после того, как вы ослабите контроль и вернете количество питательных веществ к обычной норме.

Сказанное относится не только к лицу, так можно формировать и тело. Обязательные условия:

1) ментальный образ не должен варьироваться, когда вы смотритесь в зеркало (на это время его лучше вообще убрать). Если захочется взглянуть на себя, нужно представить ментальный образ и подумать, что именно так вы и выглядите;

2) важно осознать и усвоить естественные причины и следствия этого опыта.

Чтобы на практике убедиться в реальности сказанного, можно попробовать свои силы в выполнении некоторых упражнений.

Если вы не можете заснуть долгое время, попытайтесь применить такую методику.

Упражнение

Лягте удобно, расслабьтесь и представьте себя спящим, то, как ваши мозг и тело расслаблены, как приятно это ощущения покоя и отдыха. Не выпускайте из сознания это состояние, но при этом не напрягайте волю.

Вы можете себе помочь, если испытываете боль, с помощью следующего способа.

Упражнение

Сядьте удобно, чтобы мышцы не испытывали напряжения. Осознайте, откуда поступают наиболее сильные болевые импульсы. Не меняя положения тела и не напрягаясь, представьте, как к этому месту направляется поток праны (можно как поток света или цепочку муравьев; возможно, у вас будут свои ассоциации). Одновременно с этим думайте о том, как боль покидает ваше тело, а больное место наполняется здоровьем и силой.

Подобным образом можно исцелить и другого человека. Но для этого, во-первых, необходимо обладать достаточным опытом и знаниями; во-вторых, верить в свои силы. Кроме того, очень важно соблюдать и некоторые условия:

1) определенно знать, где находится источник боли (если это просто общее недомогание, посылайте прану к солнечному сплетению);

2) обязательно иметь чистые помыслы относительно человека, которого вы лечите;

3) после сеанса сразу же вымыть руки или потрясти ими, представляя, как с них стекает нечто, что могло проникнуть в ваш организм (этим вы обезопасите себя от этой болезни).

С помощью праны можно покрыть свое тело необычной энергетической оболочкой – аурой. Несмотря на то что понятие ауры связано с индивидуальным применением собственной энергии, мы хотим предложить несколько упражнений, поскольку создание ауры составляет одну из основ практики телепатии.

Для всех упражнений поза одинаковая – любая из описанных выше.

Упражнение 1

При наличии избыточного количества праны представьте себе, как эта энергия выходит из организма и обволакивает ваше тело. Вокруг вас возникнет замкнутое поле, которое защитит от вредных влияний и других видов энергии.

Упражнение 2

Предположим, что вам необходимо понять образ мыслей какого-либо человека, оказать на него воздействие, чтобы исцелить его, и т. п. Вам придется объединиться с сознанием этого человека. Для этого пожалейте его, представьте, как вы защищаете его от ударов, принимая их на себя, обхватываете его своими руками, как энергия вашей ауры окружает его, и при этом уверенно думайте, что она его защитит. В какой-то момент вы ощутите, как какая-то материальная субстанция истекла из вашего тела. Запомните это ощущение.

Упражнение 3

Накрывая своей аурой другого человека (накидывая ее на него), представьте, как вы обнимаете его, сконцентрируйтесь на мысли, что вы и он, что ваши и его мысли, что его и ваши желания составляют единое целое, что ваша сила – это и его сила.

Упражнение 4

На тонкой шелковой нитке подвесьте легкий шарик, например ягоду бузины. Представьте, как прана сосредоточилась в солнечном сплетении, дышите ритмически, потом перейдите к психическому дыханию. Обопритесь локтями на поверхность стола, поднесите пальцы на расстояние 2–3 см от шарика. Представьте, как процесс психического дыхания поочередно отклоняет шарик то к одной, то к другой руке.

Упражнение 5

Подвесьте легкий шарик, остановите на нем свой взгляд, направьте на него свое внимания, максимально сконцентрировавшись, и представьте, как шарик перемещается в ту или другую сторону по вашему желанию.

Упражнение 6

Подвесьте легкий шарик и, зафиксировав его взглядом, закройте глаза. Представьте, как струя ауры играет шариком – отклоняет в какую-либо по вашему желанию сторону, останавливает под каким-либо углом и пр. Посмотрите, эффективны ли ваши усилия.

Упражнение 7

Разложите на столе легкие предметы. Это могут быть небольшие обрывки бумаги, картона и т. п. При выполнении упражнения глаза могут оставаться открытыми или закрытыми. Не забывайте, что источником энергии будут выступать не ваши глаза или пальцы. Представьте, что весь ваш организм стал своеобразным острием, по которому струится энергия. Постарайтесь с ее помощью переместить или хотя бы сдвинуть предметы с их мест.

Упражнение 8

Когда вы ощутите, что ваша аура является вполне реальной силой, представьте, что перед человеком или животным, которых необходимо остановить, неожиданно появилась стена и они не в состоянии ее преодолеть. При этом не концентрируйте внимания на самом механизме воздействия – только верьте.

Упражнения с аурой могут представлять серьезную опасность, если человек подменяет психическое дыхание обычным, так как это приводит к расстройству психики, центральной нервной системы, к износу внутренних органов, прежде всего сердца, легких. Помните, что внешние эффекты впечатляют, но цена, которую придется за это заплатить, непомерно высока, а конечный результат минимален.

Помимо накопления праны, ее необходимо уметь распределять. Для этого также существует особая методика.

Упражнение

Лягте на спину, расслабьтесь, положите руки на солнечное сплетение, дышите ритмически. После того как ритм установится, представьте, что с каждым вдохом в тело поступает большое количество праны из бесконечного источника окружающего мира и аккумулируется в зоне солнечного сплетения.

Каждый выдох сопровождайте представлением того, как жизненная энергия разносится по телу, притекая к каждому органу, мускулу, клетке, как каждый нерв, сосуд, ткань наполняются силой, укрепляются и оздоравливаются.

При выполнении упражнения не следует напрягаться (это приведет к бесполезному расходованию сил), достаточно как можно ярче представлять себе процесс поступления и распределения праны по всему организму.

Подобное упражнение особенно полезно, когда человек чувствует сильную усталость или нехватку энергии.

Согласно представлениям древней восточной медицины в организме человека есть один поток праны, который размеренно, медленно, последовательно проникает во все органы. Полный кругооборот его совершается за 24 ч. Это учение о циркуляции энергии предвосхитило последующие исследования ученых, занимавшихся проблемой биологических, циркулярных, сезонных и других ритмов, которым подчиняется человеческий организм. При этом ритмам подчиняется все во Вселенной. Об этом еще в прошлом веке писал А. А. Богомолец, утверждая, что «не только ритмически бьется сердце и дышат легкие, но ритмически идут процессы питания организма, и сама нервная система следует своему закону ритма, создавая ритм психической жизни».

По сути дела, организм – это колебательная система, выработавшая свой определенный ритм. Но одновременно у каждого ритма есть кульминационная точка, точка наиболее интенсивного функционирования, что и обеспечивается праной, например 23.00–1.00 – это желчный пузырь; 1.00–3.00 – печень и т. д.

Общее биомагнитное поле Земли

В процессе установления принципиальной возможности излучения и поглощения энергии живым организмом стало понятно, что это не только реальное, но и необходимое условие жизни. Вопрос теперь в том, возможна ли передача ее на сколь угодно значительные расстояния и преодоление преград на этом пути.

Факт того, что головной мозг живого существа функционирует благодаря электрической энергии, не вызывает сомнений, тем более что эти импульсы можно наблюдать с помощью электроэнцефалографа, на экране которого отображается кривая, которая показывает ритм и характер работы мозга в конкретный момент.

Еще в 1924 г. В. К. Аркадьев своими математическими расчетами доказал, что передача энергии из мозга в окружающую среду невозможна, и это в конечном итоге приводит к утверждению, что и мысль нельзя передать в другой мозг даже при наименьшем расстоянии между ними.

Б. Б. Кажинский в работе «Биологическая радиосвязь» предположил, что «волна, индуцируемая мозгом, так или иначе отражающая действительный ход текущих в нем процессов, “набирает” энергию за счет всей нервной системы организма, в результате чего оказывается способной пролететь какое-то расстояние». Можно усомниться в том, что только собственная энергия, будучи излученной мозгом одного индивидуума, способна не только покрыть значительные расстояния, но и на другом конце воздействовать на мозг перцепиента. Одновременно в литературе приводятся факты, опровергающие это утверждение. Более того, описаны случаи, когда четкость телепатического контакта увеличивалась прямо пропорционально расстоянию между индуктором и перцепиентом. Имеются и другие факторы, которые вносят противоречия в положения теории. В частности, в опытах В. М. Бехтерева, Б. Б. Кажинского и В. Л. Дурова было установлено, что телепатическая связь между агентом и перцепиентом сразу же прерывалась, когда в клетке Фарадея (это металлическая конструкция, обладающая электропроводностью) закрывалось отверстие. Непреодолимым препятствием для волн, которые направляет агент, был заземленный обруч, сделанный из металла.

Однако есть волны, для которых кривизна поверхности Земли не имеет никакого значения, не являются преградой ни клетка Фарадея, ни обруч, ни свинец, что установил своими экспериментами Л. Л. Васильев. Это пси-волны. Известно, что они, будучи отправленными агентом, в соответствии с законами распространения и отражения света распространяются в пространстве и отражаются от зеркальных предметов, а также что длина волны составляет 1,8–2,1 мм.

В качестве обоснования возможности и механизма телепатической связи выдвигается гипотеза общего поля, толчком к развитию которой послужили опыты, в частности, Р. Рейтера по исследованию воздействия живых организмов на живые, но помещенные в физраствор органы.

Каждый организм, восприняв из окружающей среды большое количество энергии, старается поглотить и усвоить ее, чтобы впоследствии применять в своих целях. Так как для усвоения энергии не требуется значительного количества времени, а при ее поступлении отмечаются активизация всех физиологических процессов и выделение энергии, любой живой организм (степень его организации не имеет значения) можно считать своеобразной «ретрансляционной усилительной станцией», которая передает воспринятые ею сигналы. Исследования Р. Рейтера свидетельствуют о том, что биотоки, исходящие от работающих мышц кишечника насекомого (скорее всего это относится и к другим органам независимо от того, контролируются они или не контролируются сознанием), воздействуют на весь его кишечник, и тот начинает активно сокращаться. Это, в свою очередь, приводит к тому, что спектр его излучений (в соответствии с эффектом Кирлиан) сдвигается в синюю сторону. А сам сигнал о происходящих сокращениях может быть воспринят любыми живыми существами в зоне практического действия праны, основной носительницы информации. В результате вся биосфера, находящаяся неподалеку от данного существа, возбуждается. Но так как ни один атом не в состоянии сохранять возбуждение сколь угодно долго, воспринятая прана излучается дальше. При этом ее энергия будет увеличиваться «пропорционально расстоянию и плотности биосферы». Это может означать только одно: биосфера усиливает сигналы посылаемой энергии и обеспечивает их неограниченное распространение.

Если мощность энергетического импульса в точке приема телепатемы агента перцепиентом обозначить М, расстояние между агентом и перцепиентом, возведенное в энную степень, – Рn, а плотность биосферы – Пк, где к – показатель определенной прогрессии, то описанную закономерность можно записать в виде формулы: М = Рn Пк.

Считается, что живые существа занимают слой толщиной примерно 8 ± 4 км, т. е. довольно тонкий, но, видимо, вполне достаточный, чтобы обеспечить потребности его обитателей в обмене энергией и информацией. Мы не утверждаем категорически, что эти процессы протекают исключительно в ВЧ-токах, коротких и ультракоротких волнах. Сейчас это не столь важно, главное то, что все живые существа, обитающие на планете, объединены процессами обмена энергией, а закономерности, в соответствии с которыми протекают эти процессы, можно подвергнуть обработке методами математического анализа. Кроме того, эти процессы вполне материальны.

Опираясь на эту гипотезу, можно объяснить, почему пси-волны повторяют кривизну земного шара, а не распространяются по прямой, с тем чтобы уйти в космос или отразиться от слоев ионосферы и создать мертвые зоны; почему для исчезающе малой мощности излучения какого-либо организма значительные расстояния не являются непреодолимым препятствием и т. д.

Несмотря на все сказанное, следует признать, что в принципе передача энергии, излученной каким-либо существом на любые расстояния, не является доказательством реальности мысленного внушения. Однозначным свидетельством этого можно будет считать только передачу информации в энергетических комплексах, и обязательно без значительных искажений.

Выше мы упоминали об экспериментах Кирлиан, вернемся к ним еще раз. Но речь пойдет о том, что в момент переживания сильных эмоций – таких, как боль, ужас и иное, – зрительно установлен сдвиг частот, на которых идет излучение, в синюю сторону. При этом резко возрастает мощность излучения.

Опытным путем установлено, что при раздражении различных зон коры головного мозга импульсами слабого электрического тока у человека возникают визуальные и слуховые ощущения, характер которых обусловлен частотой колебаний. Отсюда следует, что волны определенной длины, которые излучает организм и по которым можно судить об изменениях, наблюдающихся в его физиологии, а также психике, восприятии окружающей действительности, через волноводы системы кенрак достигают нейронов центральной нервной системы в тех или иных ее отделах и могут вызывать подобные ощущения, хотя на самом деле объективных условий для этого нет. Следовательно, можно сказать, что прана, переработанная организмом или специально сконцентрированная для отправки телепатемы, не должна считаться некой «бесформенной» энергетической структурой – она обязательно несет определенную информацию, направленную на перцепиента, который воспримет и обработает ее. А так как процесс осуществляется на молекулярном и атомном уровне, можно говорить о том, что при передаче информация не подвержена никаким искажениям. Дело в том, что каждый атом поглощает и излучает волны только определенной длины. Например, для атома водорода это должна быть волна длиной 21 см. Таким образом, если излучение, которое передал индуктор, содержит волны длиной 21 см, они воспринимаются атомами водорода, находящимися в любом месте. Спрашивается: зачем же требуется биосфера, если передача энергии идет на атомном уровне? Как мы уже говорили, основу жизни составляет энергетический обмен живого существа с окружающей средой, обмен внутри организма между составляющими его частями и следует иметь в виду необходимость накапливать запасы праны, а это отсутствует в телах мертвой природы. В связи с тем что между отдельными атомами идет постоянный обмен энергией, привнесение в систему избыточной энергии неизбежно нарушает равновесие и приводит к тому, что пришедшие в возбуждение атомы начинают давать излучение энергии, хотя в обычных условиях это не предполагалось.

Приведем простой пример. Предположим, что некие лица А, В, С, D, Е, стоя в кругу, перебрасывают 4 мяча. Уловив ритм, они одновременно перебрасывают мяч соседнему игроку и поворачиваются, чтобы принять мяч от игрока с другой стороны. Если ввести в игру еще один мяч, то для того, чтобы он попал в общий ритм, потребуется либо предварительная настройка, либо сознательное действие. При отсутствии этого пятый мяч игрок Е получит раньше или позже, чем он уже приспособился получать мячи от игрока D. Но, поймав мяч от игрока D, Е перебросит его игроку А, который еще не повернулся после броска игроку В. В итоге пятый мяч упадет. Одновременно игрок Е не успеет повернуться, чтобы принять мяч от игрока D, – и упадет еще один мяч. Если вместо игроков представить атомы, которые могут возбуждаться под воздействием полученной энергии, то окажется, что при появлении дополнительной энергии в виде 1 кванта в уже сложившемся кругу обмена «вне игры» окажутся 2 кванта, которые будут излучены в окружающую среду, и ни один атом не сможет вовремя поглотить их. Подобно этому, 2 привнесенных кванта приведут к излучению 4, а 4 – 16 и т. д. Таким образом, мы будем иметь поток нарастающей энергии.

Подводя итог сказанному, приходим к выводу, что прану, проникшую в организм из среды и излученную в нее, можно считать носителем информации, которая способна передаваться в общем биомагнитном поле на любые расстояния, не терпя при этом никаких искажений.

Прежде чем рассмотреть вопрос о том, как общее поле становится хранилищем информации, необходимо понять, что это такое, поскольку информация в кибернетике и информация в психике отнюдь не одно и то же. Но наличие подобной аналогии поможет нам прояснить суть данной проблемы.

Информация в кибернетике и психике

В кибернетической системе, основанной на цифровых (дискретных) началах, на перфокартах есть только два ответа – «да» и «нет». Это означает, что каждый бит информации является абсолютным. По-другому быть не может, поскольку иначе машина не сможет принять однозначное решение. Человек, вводя программу, понимает, что последняя отражает действительность всего лишь приблизительно, следовательно, и ответ, данный машиной, будет приблизительным (однако относительно именно этой программы он является абсолютно точным).

В психике все иначе. В ней каждое «да» или «нет» не может быть абсолютным, поскольку в основе лежит наше приблизительное знание истины. При этом сознательные «да» и «нет» представляют собой результат сложного взаимодействия, количественного накопления данных, опираясь на которые мы даем отрицательный или положительный ответ на тот или иной вопрос. Мы заранее знаем, что наши сведения об окружающей действительности недостаточны, поэтому и принимаем приблизительность наших суждений и ответов, поскольку главное то, что они позволяют нам не стоять на месте, а двигаться дальше.

Таким образом, информация в кибернетике (и технике вообще) – «это бесконечность конечных величин; информация в психике – это область осознанной бесконечности». Если в технике информация не может быть меньше единицы (недостаток информации приравнивается к ее отсутствию), то в психике она всегда меньше единицы (недостаточная информация – это тоже информация).

Если объект не претерпевает никаких изменений, если изменения имеют место, но воспринимается только определенная информация, если изменения происходят, но возможно «восприятие и использование всей полноты информации», то, определяя количество информации в битах («да» или «нет»), можно утверждать, что ее количество не изменится. Это можно рассмотреть на примере, скажем, второго условия (табл. 1).

Из таблицы видно, что, наблюдая за населенным пунктом в разное время суток до катастрофы и после нее, без труда можно обнаружить изменения, но машина, запрограммированная на восприятие определенной информации, получает ответы на те же вопросы, количество информации при этом сохраняется. Это закон сохранения информации.

Таблица 1

Сохранение количества информации в кибернетике

Таблица 1 (продолжение)

Психика и мышление человека основаны на волновых началах. Поэтому восприятие человека отличается гибкостью, активностью, способностью воспринимать информацию даже во вред интересам физиологического развития. Машина, получающая информацию по строго заложенной программе, не будет переключаться на сведения, для нее незначимые.

Информация из внешней среды имеет возможность распространяться только при наличии материального носителя. Любое тело или группа энергетических импульсов несут некоторое количество информации, и, независимо от изменений, которые могут случиться с первоначальным носителем информации, она и ее количество сохраняются в первоначальном виде. Допустим, мы бросили в воду камень. Последний будет носителем информации о том, что некто, затратив определенные усилия, совершил действие. Камень упал, опустился на дно, но от точки падения стали распространяться волны, которые восприняли информацию. Когда волны достигли берега, они успокоились, об их присутствии говорит только оставшийся на песке след. Так информация передается одним носителем другому. При этом она воспринимается до тех пор, пока ее носителем служит процесс (падение камня и т. д.). Когда информация локализуется, переходя в статичную форму (например, след на песке), ее воспринимать затруднительно. Это еще более усложняется при наложении других следов. Значит, информация уничтожается? Нет. Но в соответствии с диалектическими законами она получает качественно иной характер. Например, глядя на песчинки на берегу реки, можно сделать вывод, что волны воздействовали на кусочки породы, измельчали их, причем продолжительное время; что волны набегали, распространяясь от брошенного камня, и т. д. Таким образом, информация никуда не исчезает, но может восприниматься в комплексе как возможное.

Что касается живых существ, то наступает момент, когда обмен веществ и энергии прекращается, следовательно, заканчивается и жизнь. Что происходит с информацией? Все виды энергии, которые поддерживали жизнедеятельность организма либо превращаются в теплоту, либо излучаются в окружающую среду. Второе предположение в большей степени соответствует истине. Энергия в этой ситуации излучается в среду и называется некробиотической. Как и положено излучению, она несет информацию о субъекте излучения. Имея волновой характер, время излучения равно нулю. Поэтому информация в этом случае как бы консервируется в поле, что порождает другой вопрос: как долго она сохраняется в поле, не претерпевая изменений и не ослабляясь?

Согласно закону кибернетики «сигнал может обладать исчезающе малой мощностью, однако воспринимаемый в качестве информации оказывается способным вызвать необходимый эффект, привести в действие всю кибернетическую систему». Или аналогия из области физики, в которой есть понятие «замороженное» электромагнитное поле. Суть его состоит в том, что любая звезда когда-то прекращает свое существование. Но перед этим она успевает послать в пространство определенное количество энергии, причем ее собственное время, по теории относительности, близко к нулю. Получается, что мы видим свет давно погасших звезд, по их спектру можно установить, каким, например, был цикл их термоядерных реакций и пр. Таким образом, мы получаем информацию от объекта, которого уже нет.

Если живое существо умирает, информация, излученная им, может храниться в общем биомагнитном поле неограниченное количество времени, пока она не столкнется с организмом, который сумеет ее принять и обработать (такое явление называется ретроскопией, т. е. способностью воспринимать информацию из общего поля, которая когда-то попала туда, будучи кем-то излученной). В литературе приводятся многочисленные примеры ретроскопии. Предлагаем один из них. «Последние слова майора К. (летчика-испытателя Н-ского аэродрома), которые услышали на пункте управления, были: “Понял!.. Все дело в…”.

Затем последовал взрыв. Стараясь во что бы то ни стало спасти машину, испытатель не успел катапультироваться, не успел передать и то, что он понял, по-видимому, он имел в виду причину неисправности, он хотел предупредить товарищей об опасности.

Подавленные большим горем люди разошлись с аэродрома. На другой день специальная комиссия, прибывшая на место падения обломков самолета, так и не смогла установить причину катастрофы. А еще через двое суток ранним утром к командиру полка обратился со странным заявлением капитан О., близкий друг погибшего майора К.: “Что хотите, то и думайте, товарищ подполковник. Только сегодня мне приснился сон: я, видя себя на месте К., вел машину, понял причину неисправности. А потом услышал и его последние слова: “Все дело в…”” – и он сказал несколько слов, из которых становилась ясной причина несчастья.

Разобрав заявление капитана О., комиссия признала, что указанная причина действительно могла иметь место, а дальнейшая проверка расчетов и чертежей, по которым на заводе создавалась новая машина, позволила найти в них ошибку и устранить ее».

Кроме того, есть еще один практический выход: можно рассматривать общее биомагнитное поле в качестве хранилища информации (конечно, это дело не завтрашнего дня). При этом излучение информации в общее биомагнитное поле должно контролироваться сознанием.

Из всего сказанного можно сделать некоторые выводы.

1. Достаточно интенсивное ощущение, которое испытало живое существо, можно передать на значительные расстояния, при этом другое живое существо воспримет его без каких-либо искажений и изменений и будет осознавать его как ощущение собственного организма.

2. Живые существа независимо от ступени эволюции, которую они занимают, могут осуществить трансляцию исчезающе малой мощности, излучаемой в ВЧ-токах.

3. Информация, оказавшаяся в общем биомагнитном поле, может храниться там бесконечно.

4. Информация, когда-то отправленная в общее биомагнитное поле, может быть воспринята, обработана и представлена в виде членораздельной речи или записана другим разумным существом.

Концентрация информации в телах мертвой природы

В 60-х гг. XX в. весь мир облетела информация о необычных способностях руководительницы драмкружка школы слепых Р. Кулешовой «видеть» кончиками пальцев. Более того, оказалось, что практически каждый может этому научиться. Как это стало возможно?

Начнем с того, что предметы, не будучи источником света, приобретают какой-либо цвет под воздействием освещения, поскольку поглощают все волны и только одну отражают. Последняя, попав на сетчатку глаза, вызывает ощущение того или иного цвета. Кроме того, цвет не только отражается, но и способен локализоваться. Значит, подобно свету, цвет обладает энергией. Как предмет может «накапливать» цвет? Это реально, если принять, что энергия не только отражается, но и в некоторой «степени поглощается атомами вещества с зеркальной поверхностью». Создание идеально зеркальной поверхности является делом чрезвычайно трудным, если не безнадежным, так как определенная часть лучей все равно будет поглощаться ею, что приведет к повышению температуры, накапливанию электромагнитной энергии и пр. То, что говорится о белом цвете, в равной степени относится ко всему спектру.

Цветовые характеристики предмета являются следствием воздействия на него различных видов лучевой энергии. Примеров этого немало. Например, под воздействием ультрафиолетовых лучей тело становится более темным, распад радиоактивных веществ приводит к тому, что фотопластинка изменяет свой цвет – чернеет. Таким образом, речь идет о фотохимических процессах, которые вызывают изменение в поверхностных слоях вещества под влиянием тех или иных разновидностей лучистой энергии. Следовательно, цвет предмета определяется способом взаимодействия атомов данного вещества с лучистой энергией, зависит от их способности поглощать волны определенной длины.

Теперь необходимо понять суть процесса отражения, что происходит с квантом энергии, который столкнется с атомами вещества. Если длина волны атома, излучившего квант энергии, и атома, поглотившего квант энергии, одинакова, то атом вещества некоторое время будет пребывать в возбужденном состоянии. При этом он поглотит поступившую извне порцию энергии и сразу же отразит ее. Если представить, что энергия будет поступать непрерывно, то атом начнет «разбухать» от избыточной энергии. Если в этот момент лишить атом притока энергии извне (например, задернуть штору на окне, выключить электрическое освещение и т. д.), то он начнет избавляться от избытка энергии, отдавая ее так же порциями, как и принимал. Поскольку верхние слои вещества образуют огромное количество атомов, то процесс отдачи энергии оказывается растянутым во времени. Поэтому явления цветоощущения без участия органов зрения можно расценивать как результат восприятия сосредоточенной в предмете энергии через волноводы системы кенрак, через которую она дойдет в виде ВЧ-токов до нейронов и центральной нервной системы.

Такое объяснение позволяет поставить описанный феномен в ряд естественных явлений. Способность же к нему вполне реально развить у многих людей, тем более что в ходе исследований удалось выяснить, что человек может воспринимать раздражения, лежащие ниже пороговой чувствительности (например, свет, радиоволны и др.). Но это не единственный вывод из всего вышеизложенного. Поскольку в телах мертвой природы может локализоваться лучистая энергия, то локализацию психической энергии, исходящей от разумного живого существа и несущей в себе информацию о его мыслях, переживаниях, эмоциях, в телах мертвой и тем более живой природы можно считать вполне реальной. Эта энергия будет восприниматься другим существом, обрабатываться и использоваться.

В качестве пояснения добавим, что спонтанная локализованная информация обычно негативна и способна оказывать на организм воспринимающего ее существа отрицательное воздействие. Вопрос только в том, почему она как бы застревает в предмете, а не проходит сквозь него. Это можно объяснить так: психическая энергия, которая содержит ненависть, отчаяние и другие подобные сильные эмоции, фиксируется на объектах, каким-либо образом связанных с источником, вызвавшим эти чувства и приведшим к сдвигу ВЧ. Более конкретно об этом мы поговорим далее.

Закономерности обратных связей

Человек представляет собой раскрытую информационно-энергетическую систему, которая обладает способностью как отдавать информацию в окружающую среду, так и получать ее оттуда. Передача информации во внешнюю среду возможна благодаря мышлению, через биополе человека. Обратный процесс, восприятие информации, также осуществляется через биополе. При этом есть два пути получения информации:

1) из собственного подсознания;

2) в результате связи и взаимодействия с общим биомагнитным полем или биополем другого индивидуума.

В обычной жизни информация воспринимается по принципу прямой и обратной связи, в процессе которой устанавливается связь, передается импульс в одном направлении, возвращается (по такому принципу функционирует и радиолокатор). У человека имеется пять органов чувств, благодаря которым он воспринимает окружающий мир. Каждый из них поставляет особую информацию, которая не зависит от других органов. Эта информация поступает в мозг и оседает в подсознании. Чтобы извлечь оттуда необходимые знания, человеку необходимо отстраниться от окружающего мира, отключить его восприятие. В результате такого действия энергия, которая в обычной действительности ориентирована на внешний мир, переключается на внутренний, что влечет за собой усиление внутренней энергии, под воздействием которой подсознание становится доступным и транслирует информацию. Таким образом происходит восприятие информации из подсознания.

Выше мы говорили о том, что все существа, обитающие на Земле, объединяются процессами энергетического обмена информацией, что представляется возможным благодаря существованию общего биомагнитного поля; что закон сохранения информации в общем биомагнитном поле является основой ретроскопии; упоминали о преобразованиях энергетических комплексов, которые являются носителями информации в общем биомагнитном поле. Значение термина «преобразование» имеет некоторое ограничение, его не следует путать с «искажением».

Взаимодействие волн вообще, независимо от их природы, подчиняется определенным закономерностям, которые нередко можно увидеть и в обычной жизни: если, например, в бассейн бросить 2 камня, чтобы они упали с небольшим промежутком и достаточно близко друг к другу. Как и в случае, описанном выше, от них пойдут круги, которые в какой-то момент времени пересекутся. Если внимательно наблюдать за этим процессом, то можно заметить, что волны ведут себя несколько по-разному (усиливаются или ослабляются), но не искажаются и самая слабая волна тем не менее дойдет до берега (от точки, в которой волны взаимно уничтожаются (гасятся), образуются и распространяются другие волны).

В общем биомагнитном поле в процессе вследствие сложения мощностей, принадлежащих отдельным волнам, или взаимного их гашения, осуществляется доведение (пополнение – это не разновидность искажения) информационных комплексов до значения, равного единице, или ликвидация их. Работа общего биомагнитного поля напоминает функционирование кибернетической машины на основе применения лучистой энергии и в соответствии с законами движения материи в поле. Для внесения ясности приведем примеры проскопии (предвидения будущего), представленные в литературе, посвященной вопросам телепатии. «Допустим, что вдоль линии железнодорожного полотна, примерно на одной линии и на расстоянии друг от друга 10 км, расположены три небольших холма, а на этих холмах стоят наблюдатели А, Б, В. Сектор наблюдения А позволяет видеть станцию, небольшой участок дороги. Сектор наблюдателя Б – это участок железнодорожного полотна, по которому вскоре должен пройти железнодорожный поезд. В секторе наблюдения В находится пассажирский поезд, движущийся в сторону Б и А. Поскольку наблюдатели не видят друг друга, не имеют под рукой никаких технических средств связи, общение между ними осуществляется только телепатически. Допустим теперь, что А, Б и В знают друг друга, знают людей, которые вышли встречать поезд, и людей, которые в этом поезде едут. Знают они также и о том, что все трое напряженно ждут появления поезда. Таким образом, вполне естественным будет предположение о возникновении между ними телепатической связи в результате “настройки”, а раздражитель – один и тот же – пассажирский поезд. Теперь представьте, что наблюдатель А видит такую картину: со станции, где собрались встречающие, навстречу ожидаемому поезду выходит на всех порах паровоз… А путь-то одноколейный! Диспетчер ошибся. Что ж, случается иногда и такое… И перед мысленным взором А появляется страшная картина: где-то, в секторе наблюдения Б, этот паровоз и пассажирский поезд сталкиваются со страшной силой… Грохот, дым, пламя, клубы густого пара, лезут друг на друга вагоны… Потом наступившую тишину рвут стоны раненых, истерический плач женщин. Вот здесь-то и случается “чудо”: наблюдатель В, в секторе которого появляется поезд, сломя голову сбегает со своего холма, бросается к железнодорожному полотну… Поздно– ему не удается схватиться даже за поручни последнего вагона. Тогда наблюдатель Б, в секторе которого поезд даже не успел показаться, выбегает на полотно дороги и, спотыкаясь о шпалы, что есть духу бежит навстречу поезду, стаскивая с себя красную майку… А наблюдатель А устремляется наперерез… Допустим, что кто-то успевает предотвратить крушение. И пусть это будет Б. А теперь посмотрим, кто и какие сделает из подобного случая выводы. Совсем нетрудно догадаться, что скажет по этому поводу какой-нибудь “воинствующий безбожник”: “Что, что Вы говорите, наблюдатели Б и В “увидели” в своем воображение крушение? Ха-ха-ха! Какая же это проскопия?! Ведь крушения-то не было!”. Верно, не было. Но почему не было? Да потому, что существуют телепатические закономерности, одно из проявлений которых – это проскопия, “видение в будущее”: в данном примере Б и В “увидели” то, что представил себе А, они “увидели”, что могло бы случиться и случилось бы обязательно, если бы не мгновенная безотчетная реакция. Еще один пример. Вы держите в руках коробку спичек полуоткрытой, “набивая на глазах мозоли”. Потом разжимаете пальцы, коробка падает… Поскольку до того момента, как она коснется пола, пройдет некоторое время, Вы можете успеть взглянуть на место ее вертикального падения и – вот “чудо-то!” – увидеть коробку уже упавшей, а спички уже рассыпавшимися. То, что здесь нет ничего сверхъестественного, каждому должно быть понятно. Вы знаете, что коробка в Ваших руках обладает какой-то потенциальной энергией в поле тяготения планеты; что она должна упасть (раз уж начала падать – висеть не будет) на пол; Вы знаете, что спички рассыплются… Иными словами, Вы “видите” конец развивающегося процесса. Вы знаете, что процесс этот развивается в строгом соответствии с законами механики, стало быть, нет и не может быть в нем ничего “надматериального”. А в подобном “видении” виновато Ваше воображение… Но если Вы измените свое решение, если Вам не понравится конечный результат, который Вы увидели таким образом, Вы можете “сбить” процесс – подхватить коробку на лету».

Представленные случаи проскопии являются довольно простыми, хотя есть и немало более сложных, происходящих с участием подсознательных факторов. Приведем случай из жизни сына автора, который в то время учился в университете на первом курсе биологического факультета и должен был сдавать первую сессию. Перед экзаменом по зоологии беспозвоночных, закончив подготовку, он лег спать, но неожиданно среди ночи проснулся как от толчка с мыслью, что необходимо срочно прочитать тему «Кольчатые черви», что он тут же и сделал. Утром на экзамене сын вытянул билет с этим вопросом. Вполне вероятно, что имело место явление проскопии, когда во сне студент уже «сдавал» предмет и «выбирал» билет.

В ходе развития живые существа научились воспринимать из окружающей среды большое количество различной информации, но только малая ее часть способна преодолеть барьер подсознания. Вопрос о том, по какому принципу происходил отбор, пока неясен, но понятно, что он осуществлялся, иначе избыточная информация буквально взорвала бы наши головы, поскольку с каждым квантом энергии доставляется определенная порция данных. При этом значительная их часть обрабатывается в энергетических комплексах и излучается в среду. Когда эта информация оказывается востребованной, организм, ее излучивший, настраивается на ее прием, хотя не исключено, что и при таких обстоятельствах она может не достигнуть сознания, и окончательное решение будет принято на основе мизерного количества осознанных сведений. Вполне может случиться, что ответ будет верным и что так и произойдет в будущем, если направление, по которому идет процесс, по каким-либо причинам не изменится.

Следовательно, человек не только отправляет информацию, но и воспринимает из общего биомагнитного поля, причем она может содержать данные не только о прошедших или настоящих событиях, но и о том, чего следует ожидать в будущем при сложившихся определенным образом обстоятельствах.

Связи в системе «общее биомагнитное поле – индивидуум» в форме проскопии достаточно редки, но тем не менее принципиальная возможность подобных случаев диктует необходимость их изучения.

Выше речь шла о том, что в результате спонтанного излучения под влиянием сильного эмоционального переживания в теле мертвой природы может быть локализована информация. Однако необходимо сказать следующее: сознательную локализацию в теле мертвой природы предварительно обработанной информации вполне можно осуществить. В определенных сферах (в «черной» магии) этот процесс называется построением элементала, целью чего является фиксация в каком-либо предмете одного или нескольких элементов информации, которые должны вызвать у воспринимающего лица сильное душевное волнение или стресс, негативно повлияющие на его физиологию и, следовательно, здоровье.

Построение элементала было весьма распространено в Древнем Египте, для чего чаще всего применяли золотые изображения скарабея, священного жука. Влиянию локализованной в нем информации можно было подвергнуться даже через несколько тысячелетий (истории известны такие примеры). Человек, на которого воздействовала эта информация, со временем становился просто невыносимым. Но, как известно, количество постепенно переходит в качество, и здесь наблюдалась та же закономерность. Отрицательная энергия начинала влиять на физиологические процессы, что приводило к заболеванию и, вероятно, гибели.

В России построение элементала называется наговором, в процессе которого воздействию подвергаются различные предметы, в том числе и продукты, вода и пр. Техника наговора всегда одна и та же: человек вводит себя в состояние крайнего эмоционального возбуждения, образующейся при этом энергии придается соответствующая смысловая окраска, после чего субъект максимально ярко представляет себе, как этой энергией наполняется избранный предмет, который потом доставляется (либо дарится, либо подбрасывается) предполагаемой жертве.

Механизм непосредственной локализации информации в теле мертвой природы, удержание несущей энергии и разряд элементала примерно таковы. Под воздействием лучистой энергии атомы вещества накапливают энергию, вследствие чего они испытывают возбуждение. При остановке поступления энергии извне, атомы должны начать возвращать энергию в среду. Но локализованная информация может храниться бесконечно долго, если отсутствуют объект воздействия или живые существа, способные воспринять эту информацию. То есть элементал срабатывает, когда между телом мертвой природы и объектом возникает разность энергетических уровней.

Защититься от элементала можно, если избавиться от предмета или активно противостоять воздействию, или сознательно разрядить его.

Но информация, которая локализуется в теле мертвой природы, может быть и положительной, тогда объект под ее воздействием может улучшить свое здоровье.

Таким образом, обратные связи в системе «индивидуум – тело мертвой природы» играют в жизни человека значительную роль. Кроме описанного, следствием данной обратной связи является ясновидение. Ясновидящий (например, В. Мессинг, Н. Тесла) погружается в состояние транса (экстаз, самадхи), может иметь место воздействие на нервную систему фармакологических препаратов. В обоих случаях происходит активизация физиологических и психических процессов и, соответственно, интенсификация энергетического обмена, возбуждение атомов благодаря запасам праны, которые присутствуют в организме, сдвиг ВЧ в синюю сторону и возрастание мощности излучения. Можно предположить, что человек не только получает информацию, но и излучает свою энергию навстречу информации, которая вызывает у него повышенный интерес. В итоге он усилием воли вовлекает объект в зону собственного энергетического обмена. Проще говоря, для получения необходимой информации надо наполнить объект своей праной, благодаря чему энергия, содержащаяся в нем, начнет поступать по каналу телепатической связи к волноводам кенрак, нейронам, центральной нервной системе, где будет осознана, обработана и использована в тех или иных целях. Механизм этого процесса выглядит вполне реализуемым, но на практике человеку придется задействовать огромные количества психической энергии, что под силу не каждому.

До этого мы говорили о воздействии информации, сконцентрированной в теле мертвой природы и представленной в общем биомагнитном поле; установили, что в принципе телепатическая связь между субъектами для передачи, приема и обмена информацией возможна; что прана как носитель информации в состоянии распространять ее на огромные расстояния.

Следует признать, что все это не изобретение последнего времени, что люди в течение веков знали об этом и применяли с различными целями. В частности, агрессивные цели преследует «черная магия», или колдовство. Так называются различные способы воздействия на физиологию человека через психику. Механизм во многом напоминает процесс «выталкивания» информации из тела мертвой природы, но отличие в том, что агенту мало только получить информацию, он стремится оказать на перцепиента воздействие, чтобы вызвать у него стресс и разрушить физиологию. Но, прежде чем передать информацию, между агентом и перцепиентом должна быть установлена телепатическая связь. (По терминологии «черной» магии это называется методом астральной трубы.) Для налаживания контакта колдун должен иметь максимально подробную информацию о жертве, чтобы представить ее как можно детальнее. Он объединяет с ней свое Я, направляет импульс и при получении сигнала о том, что связь установлена, начинает действовать (передача негативной информации называется «отшнуровкой образа»). После этого агент старается мгновенно выбросить образ жертвы из головы, чем и прекращает контакт. В результате получения негативной информации перцепиент испытывает страх, боль и т. п. Но наличие телепатической связи позволяет вернуть это ощущение по обратному адресу, поскольку телепатема, столкнувшись с аурой (о том, как ее создать, мы будем говорить далее) перцепиента, отражается и воздействует на колдуна. Это называется методом обратного удара. Так должно быть в принципе, на самом деле механизм воздействия одного человека на другого намного сложнее.

Сознательная или спонтанная передача-прием любой (позитивной или негативной) информации предполагает установление двухсторонней связи, которая может не только восприниматься перцепиентом, но, как мы писали выше, и идентифицироваться (можно указать на агента, пославшего информацию).

Прямые и обратные связи в телепатических контактах, особенно в системе «индивидуум – индивидуум» имеют большое значение, так как возможен контроль сознания над переданной информацией, противодействие ей, отражение или уничтожение ее после необходимой переработки. Обратные связи часто непроизвольно проявляются в быту, что выглядит так: если близкий вам человек в состоянии сильного стресса вспомнил о вас, то вы практически тут же подумали о нем, не предполагая, что с ним что-то происходит.

Наряду с «черной» существуют магия «белая» и «производственная». В «белой» магии применяются те же закономерности, что и в системах «индивидуум – тело мертвой природы» и «индивидуум – индивидуум», но передается положительная информация, которая способствует тому, что перцепиент мобилизует свои силы, энергетические ресурсы, ощущает уверенность в себе и становится способным противостоять, например, болезни. Приборов, которые зафиксировали бы передачу праны, являющейся носителем положительной информации, нет, но эксперименты доказывают, что такая передача вполне реальна.

«Производственная» магия известная в меньшей степени, но область ее применения гораздо шире. Ее конечная цель – защита посредством использования телепатических закономерностей в мире природы, которую создает сам человек.

Помимо построения элементала, карающего через тысячелетия, это магические зеркала, известные еще в Древнем Китае, Персии, на Алтае. (Что касается зеркал, то о них известно, что невеста, собираясь к жениху, прятала на груди зеркало; воин перед боем делал то же самое. И, надо сказать, это средство работало, в противном случае от него давно бы отказались, хотя в древности еще никто не предполагал, что в XX в. инженер Б. Б. Кажинский, академики В. М. Бехтерев и М. А. Леонтович, дрессировщик В. Л. Дуров опытным путем установят, что «волна, излучаемая мозгом индуктора, распространяется и отражается от зеркала так же, как отражается от него световой луч».)

Сюда можно отнести наскальные рисунки, которые должны были показать охотникам наиболее уязвимые места животных. Это и строгое соблюдение правил при строительстве культовых сооружений, церквей, мечетей и др., в которых лица молящихся должны были быть обращены на восток.

Таким образом, потрясающие возможности психики человека в видении сути вещей требуют теоретических разработок, исследований и, безусловно, найдут широкое применение в различных сферах человеческой деятельности. Но разговор о работе энергии и информации в системах «индивидуум – общее биомагнитное поле», «индивидуум – тело мертвой природы», «индивидуум – индивидуум» будет неполным, если не определить, что же такое информация.

Выше мы говорили о телепатических явлениях, которые рассматривали в качестве следствия обмена информацией, при этом предполагалось, что она переносится в энергетических комплексах исчезающе малой мощности.

В разных областях знаний информации дают различные определения:

1) в философии: «информация – это материя, данная нам в осознании путем ощущений ниже пороговой чувствительности»;

2) в кибернетике: «информация – это сумма сведений, распределенных во внешней и внутренней памяти (в закодированном виде), где активное начало принадлежит внешней памяти»;

3) в физике: «информация – это энергия, переработанная в полях взаимодействия с веществом органов мышления разумных существ (живых существ вообще), излучаемая в среду или хранящаяся в кругах информационно-энергетического обмена специализированных органов живых существ, телах мертвой природы или общем биомагнитном поле».

Энергия, поступившая в организм извне и воспринятая им как информация, может активизировать физиологические процессы, влиять на психику, т. е. «информация исчезающе малой мощности, воспринимаемая как информация, является возбудителем энергии неизмеримо большей мощности». Об этом мы уже говорили, поэтому обратимся к изучению обратного процесса.

Сильный эмоциональный стресс (это может быть и эмоционально окрашенная мысль), смещая спектр излучения организмом ВЧ в синюю сторону, резко поднимает мощность излучения. При этом надо сказать, что стресс не всегда является результатом перегрузки энергией (к ней можно отнести удар, перегревание или переохлаждение и пр.). Нередко это результат перегрузки информацией. Человек достаточно силен, что поднять груз, равный по весу его собственному, но неожиданная нагрузка вызовет испуг и скачок в излучении; человек может поглощать солнечную энергию, загорая на пляже, не испытывая потрясений, но при этом тихо произнесенное слово, например «война», может привести к резкой активизации энергетического обмена. Это означает, что информация, которая поступает извне и воспринимается в виде ощущений (обычных или лежащих ниже пороговой чувствительности), та самая информация, которая есть «материя, данная нам в осознании», превращается в энергию, ведущую к информационно-энергетическому «распаду» или «синтезу» в психической сфере, в физиологии и приводит к резкому возрастанию количества излучаемой энергии-информации.

Информация способна превращаться в энергию не только вследствие информационного воздействия, поступающего извне, но и может быть результатом внутренних психических процессов. Нередко можно столкнуться с ситуацией, когда одна страшная мысль порождает лавину еще более пугающих, а в итоге происходит сдвиг частот, увеличивается мощность излучения (если применить вывод теории относительности, то при увеличении возбуждения в 2 раза получим мощность, возросшую в 64 раза). Сознание может быть источником информации о предметах и явлениях, которые не воспринимаются нашими органами чувств (например, мы знаем о существовании атомов, галактик и иного, чего не воспринимаем ни с помощью органов чувств, ни с помощью приборов), и, хотя они не даны нам в ощущениях, мы все равно воспринимаем их как материальные, способные вызвать у нас поток фантастических мыслей, представлений и пр.

Следовательно, следует говорить не о превращении информации в энергию и энергии в информацию в виде физиологического процесса, а о том, что в определенной ситуации информация может играть роль энергии, о чем в свое время писал Н. Винер в работе «Кибернетика и общество».

Или такой пример: «речь блестящего оратора может восприниматься стадом обезьян как долгий и утомительный шум; в то же время любая фраза несет для людей огромную эмоциональную нагрузку, наполняет их энергией действия. В первом случае речь оратора – энергия, во втором – информация; но в обоих случаях – материя» (по первому и третьему определению информации).

В том случае, когда информация-энергия соответствует информационно-энергетическому обмену в конкретном теле, в психической сфере индивидуума, общем поле, она в состоянии осуществлять серьезные преобразования во времени, пространстве и гравитационном поле (отсюда телепатия, телекинез, левитация и др.). Если между информационно-энергетическим обменом и информацией-энергией соответствие отсутствует, никакого эффекта наблюдаться не будет.

Техника телепатии

Освобождение сознания

Все, что нас окружает (не только люди, но и предметы), непрерывно излучает образы, представляющие собой энергетические сгустки. Они заполняют пространство внешнего мира и сохраняются в нем (биомагнитном поле Земли) в течение какого-то времени. Здесь уместно провести аналогию с радио и телевидением, которые с помощью особых резонаторов настраиваются на соответствующую волну и придают информационной энергии форму потока. При этом радиообразы, как круги на воде, накладываются один на другой, усиливаются, проявляются. Примерно так же устроены и живые организмы, которые способны воспринимать информацию из внешнего мира, общего биомагнитного поля. Это означает, что в каждой зоне пространства присутствует невидимая информация и можно научиться проникать в эти участки и считывать ее.

Чтобы участвовать в информационном обмене со средой, необходимо «научиться произвольно освобождать сознание от получения информации из организма и от управления текущими в нем процессами (после их отрегулирования) с целью изъятия максимума энергии для восприятия и обработки информации, поступающей из общего биомагнитного поля планеты, космоса или от другого человека, – для засылки собственной информации в общее поле с последующим получением того или иного ответа по каналам обратной связи».

Прежде чем мы обратимся к конкретным упражнениям по развитию телепатических способностей, необходимо сделать некоторые замечания относительно освобождения сознания, без которого чтение и передача мыслей на расстояние невозможны.

1. Люди, собирающиеся заняться практической телепатией, должны быть предупреждены об опасности, которой они могут подвергнуть не только себя, но и окружающих. Поэтому уместно сослаться на известного индийского телепата Рамакришну. Он, как свидетельствуют его биографы, считал, что люди еще не достигли того уровня, когда произвольное использование телепатических способностей возможно и желательно, поэтому они проявляются спонтанно. И по этой же причине йога – это практика не для нашего времени. Дело в том, что мера ответственности человека, практикующего телепатию, перед социумом велика. И прежде чем обращаться к этой деятельности, необходимо формулировать конкретные цели. Одна ситуация, когда человек собирается работать на благо людей, и совсем другая, когда он обращается к телепатии из праздного любопытства или вообще из корыстных побуждений. В этом случае он может навредить не только себе, но и тем, на кого направлено его воздействие.

2. Наибольшую опасность представляет начальный период упражнений – сосредоточение сознания на управлении дыханием, функционированием жизненно важных органов. Можно упустить из виду изменения во внешней среде, что способно повлечь за собой, например, психическое расстройство или вообще летальный исход.

3. Выше мы говорили о распределении праны в здоровом организме, который находится в состоянии гармонии с окружающей средой. Полученная энергия обеспечивает физиологические и нервные процессы в организме, резервируется, но в случаях, грозящих катастрофическими последствиями (например, гибелью целого вида), энергия самопроизвольно посылает информацию о надвигающейся опасности в общее биомагнитное поле. Поэтому телепат должен понимать необходимость пополнения запасов праны.

4. Заниматься телепатией может только физически и психически здоровый человек. Хорошую службу в этом смысле сослужит хатха-йога, о которой уже шла речь. (Безусловно, мы не имели возможности представить данный раздел йоги максимально полно, поскольку это выходит за рамки нашей книги. Надеемся, что заинтересованные люди найдут источники дополнительной информации самостоятельно.) К изучению раджа-йоги можно приступать только после полного освоения хатха-йоги.

5. Термин «освобождение» понимается по-разному. Так, некоторые толкователи Вед, раджа-йоги говорили об освобождении души от тела; сторонники западного ментализма – об освобождении от семьи, общества, обязанностей по отношению к ним, таких «пережитков», как угрызения совести, чувства и иное, которые делают индивидуума человеком. Не вступая в дискуссии, скажем, что, говоря об освобождении, мы будем иметь в виду «произвольное освобождение сознания от получения информации от организма и управления текущими в нем процессами после их отрегулирования, изъятия максимума энергии с целью восприятия и обработки информации, поступающей из общего биомагнитного поля планеты (системы, галактики, Вселенной), либо от другого человека, либо с целью воздействия на другого человека, либо с целью засылки собственной информации в поле с последующим получением того или иного ответа по каналам обратной связи и т. д.». По этой причине нельзя говорить, что освобождение сознания является конечной целью йоги; речь идет всего лишь о средстве, с помощью которого индивидуум сможет решить определенные задачи в деле служения обществу.

6. Освобождая сознание, нельзя ставить собственный организм в такие условия, которые могут негативно отразиться на его здоровье и раньше времени вывести из строя. Хорошее физическое состояние, устойчивая психика и материалистические взгляды являются основными условиями для практики телепатии, которыми не стоит пренебрегать. Нельзя поступаться и принципами заботы о здоровье, нужно постоянно прислушиваться к сигналам, которые посылает организм. Только при таком условии вы получите возможность иногда и на короткий срок оставлять его, не боясь, что по возвращении не застанете некое разрушенное образование, не подчиняющееся ни управлению, ни контролю. Если перед освобождением сознания вы ощущаете даже незначительное недомогание, его нельзя оставлять без внимания, так как потом оно встретит вас таким болевым потоком, что вы надолго утратите свою форму.

7. Перед освобождением сознания вы должны ощущать положительный настрой и внушать себе, что в окружающем мире все вполне благополучно, что имеющиеся негативные процессы рано или поздно сойдут на нет. Не исключено, что даже незначительное беспокойство, неуверенность, ощущаемые вами, настроят вас на прием такой информации, которая закроет доступ к общему полю либо, что еще хуже, разрушит способность нормально мыслить в обычной жизни.

8. Очень важно научиться управлять своими эмоциями в любых ситуациях и при различных обстоятельствах. Не овладев этим навыком, нельзя аккумулировать и передавать прану, поскольку энергия, которой сопутствуют отрицательные эмоции, может травмировать психику других людей, вызвать серьезные заболевания. Умению сдерживать эмоции и контролировать их раджа-йога придает особое значение. Нетрудно представить, что может произойти, когда вы, научившись посылать ВЧ-заряды даже небольшой мощности, направите их на того, кто доставил вам неприятные минуты, разбил любимую тарелку и пр. Человек, испытавший вашу силу, может заболеть, а вам придется потратить гораздо больше энергии, чтобы исправить ситуацию или остаться наедине со своей совестью.

Не придерживаясь этого принципа, вы не сумеете аккумулировать достаточно сил, чтобы использовать их при достижении определенной цели. Необходимо управлять эмоциями так же, как рукой или пальцем, уметь подавлять их и взвинчивать, если это потребуется.

9. Надо уметь расслабляться, сбрасывать напряжение (это так же необходимо, как и накапливать энергию, направлять ее во внешнюю среду или к определенной зоне тела). Формирующиеся зажимы превращаются в очаг постоянного возбуждения, к которому потечет энергия от всех клеток организма. В конечном счете это станет помехой на пути освобождения сознания. Хатха-йога содержит комплекс упражнений, направленных на выработку навыка отдыхать. Одним из основных в этой группе является «мысленный осмотр».

Упражнение

Лягте на спину, руки положите вдоль тела, но не прикасайтесь к нему; ноги на ширине плеч, дыхание спокойное. Начиная с пальцев на ногах и поднимаясь вверх, к голове, мысленно осмотрите свое тело. Если сознание натолкнется на какую-либо напряженную мышцу или группу мышц, усилием воли расслабьте их, найдите комфортное положение для всего тела. После упражнения сон будет спокойным, здоровым, и вы проснетесь отдохнувшим. Упражняться таким образом необходимо неделю или до того момента, пока «осмотр» не станет вашей постоянной привычкой и будет осуществляться непроизвольно.

10. Если процесс освобождения сознания представить в виде графика, то на нем мы увидим две пересекающиеся прямые. Одна будет от нуля стремиться к максимуму, а другая, наоборот, от максимума – к нулю. Первая линия обозначает опасность, а вторая – страх. Если сначала человек боится, то постепенно привыкает к тому состоянию, в которое погружается сознание. В этот момент он утрачивает чувство опасности и может совершить непоправимое – «громадный прыжок… в небытие».

11. Нами уже упоминалось, что занятия телепатией ограничены определенными возрастными рамками. Наилучшим признается период половой и психической зрелости, когда человек находится на пике своих возможностей, творчества. Но из этого правила, возможны исключения, показывающие, что и в пожилом возрасте реально добиться успехов, причем имеющиеся опыт, знания, навыки позволят сделать даже больше, чем в более раннем возрасте.

12. Необходимо раз и навсегда осознать, что независимо от того, что «восприятие информации, закодированной в энергетических комплексах, течет на уровне ниже пороговой чувствительности», это восприятие остается вполне материальным процессом, в связи с чем поддается осознанию, его можно контролировать, им можно управлять. Поняв это, вы избавитесь от многих неприятностей, которые могут встретиться вам при освобождении сознания. В частности, это будет для вас спасательным кругом, и, когда ваше Я ощутит воздействие губительной информации, он извлечет ваше сознание из общего поля и восстановит обычную связь с вашим организмом. «Постепенно приучая себя не только осознавать сущность получаемой информации, но и осознавать ощущения, лежащие для нас еще недавно ниже пороговой чувствительности, мы сумеем рано или поздно добиться полного освобождения сознания, надежной его “привязки” к “дому” при самых далеких и глубоких “странствиях”; научимся настраиваться на заранее избранную, интересующую нас информацию, чувствовать и осознавать ее прием, сознательно обрабатывать и выдавать обществу в готовом для дальнейшей обработки виде».

13. В процессе обучения относитесь ко всему серьезно, поскольку в этом деле нет мелочей, ведь пострадать может ваше здоровье.

Таким образом, освобождение сознания связано с большим количеством условий и запретов. Но при этом мы не преследуем цели запугать вас и всячески отвратить от этого занятия. Главное, чтобы стало понятно: обращаясь к практике телепатии, из мира конечных величин, знакомых ощущений мы переходим в мир, не знающий конца, который может нами только осознаваться, ощущение же его отсутствует. Поэтому с самого начала необходимо решить, готовы ли вы к этому, стоит ли отрываться от спокойной и привычной жизни. Когда в процессе занятий вы добьетесь даже незначительных успехов (не говоря о моменте, когда научитесь читать мысли на расстоянии, лечить болезни, разовьете ясновидение и пр.), то уже не сможете остановиться.

Через несколько недель от начала занятий вы обнаружите, что попали на неизведанную территорию, известную вам только теоретически или вообще незнакомую. С вами могут происходить невероятные явления: например, вы будете слышать голоса, запахи, не видя их источника; вам станет заметно то, чего никто из присутствующих не наблюдает; у вас откроется способность видеть с закрытыми глазами и т. п. (Все это необходимо анализировать с позиции вероятности. Если окажется, что подобные слуховые и зрительные явления всего лишь галлюцинации, приостановите психические упражнения. В такой ситуации лучше заняться физической работой или другой деятельностью, требующей внимания.) После цикла упражнений это может свидетельствовать о том, что ваше сознание расширилось, что оно открылось для информации, для осознания без ощущений, что вы приобрели способность читать чужие мысли, воспринимать запахи, музыку, вкус и т. п. Это, конечно, достижение, но еще не успех, поскольку вы начали воспринимать подряд всякую информацию из общего поля и больше всего напоминаете расстроенный радиоприемник.

Спустя несколько месяцев, отходя ко сну, вы ощутите, как со всех сторон на вас устремляются мягкие, но отнюдь не слабые волны. Ни в коем случае не вступайте с ними в резонанс, потому что этим вы через каналы кенрак впустите такой поток энергии, с которым не сможете справиться и погибните от того, что энергетический баланс вашего организма, как и он сам, будет разрушен. (Вспомним притчу, которую рассказывал Рамакришна о соляной кукле. Она захотела искупаться в океане и, естественно, растаяла.)

Не исключено, что когда-нибудь в будущем вы сможете управиться с этой энергией, не только впустив ее, но и обеспечив ей выход, ориентируя в нужном направлении. Но это дело не одного дня или года. Вы должны будете осознать себя абсолютным хозяином всего организма до последней клеточки.

Уже на первом этапе, когда вы только начинаете ощущать колебания общего поля, вы станете чувствовать более тонко, обостренно, осознаете себя частицей огромной силы и т. п. В это время важно соблюдать дисциплину и контролировать свои действия, причем чем строже осуществляется контроль за ходом мыслей, чем меньше ваши эмоции будут заметны со стороны, тем успешнее пойдет ваше обучение, тем больше станет сила, с которой вы сможете справиться.

Тренировки по освобождению сознания надо начинать с выработки навыка концентрироваться на отдельных предметах или частях тела, потом сосредоточиваться на каком-либо ходе мыслей. Под подобными действиями понимается отстранение сознания от информации, поступающей из организма, из подсознания. Благодаря этому вы выработаете умение контролировать мысли, эмоции, ощущения, а в результате сможете не думать о чем-либо конкретном, усилием воли переключая ход мыслей с одного объекта на другой, сосредоточивая на нем свое внимание. Постепенно вы, не прикладывая никаких усилий, будете способны подавлять сигналы боли, поступающие от какого-либо органа, внушая себе, что это болит у кого-то постороннего. При этом, направив поток праны на источник боли, вы не только избавитесь от нее, но устраните ее причину. Вам многое станет подвластно, вы сможете исцелять людей, отправлять запросы в прошлое или будущее и т. д. Но это будет тогда, когда вы ощутите себя частью биосферы, а собственное сознание – частью общего биомагнитного поля.

Освобождение сознания можно осуществить по-разному. В раджа-йоге этого следует добиваться посредством специальных психических упражнений, о которых мы упоминали, когда говорили о восьмеричном пути. Осуществление последних четырех ступеней и приведет к освобождению сознания. Напомним, что речь идет о пратьяхаре (пятая ступень), дхаране (шестая ступень), дхьяне (седьмая ступень), самадхи (восьмая ступень). При этом все ступени последовательно вытекают одна из другой.

В процессе пратьяхары человек старается погрузиться в такое состояние, при котором его сознание становится свободным от чувственного восприятия. Эта ступень предполагает два этапа. На первом из них сознание блуждает, потом постепенно успокаивается, и мысли как бы покидают его. На втором этапе необходимо добиться отделения эмоций от ума. Для этого рекомендуются определенные действия.

Упражнение 1

Приняв необходимую позу, смотрите прямо перед собой, сосредоточив ко всему безучастный взгляд на какой-нибудь точке. В поле вашего зрения будут появляться объекты, вы же не должны ощущать никакой мысленной реакции на визуальные впечатления.

После отработки упражнения по отключению зрительных образов тренируйтесь в освоении подобных упражнений по отключению впечатлений от других органов чувств.

Дхарана – это фиксация ума на внешнем объекте или внутренней точке. Она является естественным продолжением пратьяхары. Овладеть дхараной можно только, добившись правильного выполнения пратьяхары. Поскольку у человека 5 органов чувств, то каждому из них соответствует по упражнению. При этом необходимо концентрироваться на:

1) обонянии (кончике носа);

2) вкусе (кончике языка);

3) осязании (середине языка);

4) слухе (корне языка);

5) зрении (мягком нёбе).

Поскольку методика выполнения всех пяти упражнений практически одинакова, то мы представим только одно из них, остальные вы будете делать по аналогии, причем не требуется освоить сразу все упражнения. Вполне будет достаточно, если вы добьетесь идеального выполнения какого-либо одного. Итак, сосредоточение на обонянии.

Упражнение 2

Примите необходимую позу. Попробуйте почувствовать кончик собственного носа (именно почувствовать, а не вообразить, подумать и пр.). Пройдет некоторое время, и вы на самом деле будете чувствовать кончик носа более явственно и четко, чем остальное тело. Сконцентрируйтесь на этом ощущении, отбросив все остальное, при этом проникнитесь им, проследите возможные его повороты и извилины. Вам откроется весь спектр обонятельных ощущений, а поупражнявшись в течение нескольких дней, вы почувствуете приятный аромат, неизвестно откуда появившийся. По мере дальнейших тренировок он будет становиться все более устойчивым, а потом вы сможете вызывать его по собственному желанию.

Благодаря настойчивым тренировкам вы овладеете яснообонянием, т. е. способностью ощущать и определять запах вещей, даже если они находятся в значительном удалении от вас.

Если для концентрации вы избрали другой орган чувств, то и ощущения будут другие – необычайный вкус, наслаждение, как при созерцании произведения искусства, музыкальные звуки, образы художественных полотен. При концентрации на органах слуха и зрения можно развить способности к яснослышанию и ясновидению.

Вхождение в состояние дхараны ускоряет особое дыхание, которое называется кевали. В нем условно выделяют кевали 1 и кевали 2. Дхарану сопровождает дыхание кевали 1, которое представляет собой средство «длительного удерживания внимания на одном предмете». При этом способность концентрации внимания будет наибольшей при кажущейся полной остановке вдоха, а минимум вы ощутите на практически стертой границе между выдохом и очередным вдохом. Кевали 1 предшествует отработка так называемого маятникового дыхания – тала-юкты, когда необходимо представить маятникообразное качание, проходящее сквозь тело то в одну, то в другую сторону в соответствии с входом и выдохом, которые по продолжительности практически не отличаются друг от друга. С приобретением навыка качание можно последовательно растянуть до 4, 5 с и более, «пока одно качание не перейдет во второе и дыхание не станет непрерывным». Непрерывное дыхание и есть кевали 1, при нем грудная клетка продолжительное время находится в растянутом состоянии.

За дхараной идет дхьяна (медитация). Для последней необходимо освоить дыхание кевали 2. Если кевали 1 отработано до совершенства, то кевали 2 получится абсолютно естественно. «Если с постепенно увеличивающимся вдохом вы добились необходимого расширения легких до их максимальных границ (в кевали 1), то дыхательные органы как бы сами собой расслабляются, “спадают”, и получается ощущение, что вы как бы не дышите (это кевали 2)».

Если в результате последовательного освоения всех ступеней вам откроется скрытый смысл сверхчувственного восприятия, это будет означать, что вы достигли самадхи. Это максимально возможное освобождение сознания, при котором биополе отдельного человека сливается в единое целое с биомагнитным полем Земли. Тогда перед ним открываются бесконечные горизонты информации.

Освобождения сознания можно добиться и посредством ритмического и психического дыхания, о методике достижения которого мы говорили выше.

Таким образом, до того, как вы научитесь вступать в телепатический контакт с другим человеком или устанавливать связь с общим биомагнитным полем, необходимо несколько месяцев отрабатывать освобождение сознания по классической методике раджа-йоги, включающей последовательно пратьяхару – дхарану – дхьяну, либо по упрощенной системе раджа-йоги: пратьяхара – ритмическое дыхание – психическое дыхание. В итоге вы научитесь настраиваться как на биополе отдельного индивидуума, так и на общее поле.

Поза

Мы неслучайно уделили внимание древним практикам, в том числе и хатха-йоге, так как в этой системе физического воспитания йогов позе (асане) отводится не последняя роль, настолько она важна для укрепления общего здоровья. В системе воспитания йогов посредством упражнений, ведущих к освобождению сознания, поза также имеет большое, если не решающее значение. Мы отделяем хатха-йогу от раджа-йоги только для того, чтобы сделать их содержание более понятным и доступным. На самом деле физическое воспитание в отрыве от психики, как и психическое развитие и совершенствование без выполнения требований физического плана, не даст никаких результатов.

Отличительной особенностью хатха-йоги является ее индивидуальный подход, при этом требуется сознательное отношение как к упражнениям, направленным на укрепление физического здоровья, так и к собственному телу в процессе трудных психических упражнений. Поэтому, повторяем, что тем, кто намерен серьезно заниматься телепатией и желает увидеть результат своей работы (это не относится к тем, что просто хочет убедиться, что «что-то на самом деле есть»), нужно сначала овладеть хатха-йогой, прежде чем подняться на следующую ступень совершенствования. Мы еще раз подчеркнули это неслучайно, поскольку хотим напомнить, что «мышление – это не только электробиомагнитные процессы, текущие по законам физики и кибернетики в головном мозге; мышление нельзя рассматривать в отрыве от восприятия, процессов передачи этого восприятия, запасов энергии для такой передачи; в отрыве от отражения путем выдачи полученной и обработанной информации в звуках членораздельной речи, письме, движениях, поступках; в отрыве от всего, что обеспечивает нормальную жизнедеятельность мозга, – в отрыве от тела; мышление – это сложнейший процесс, в котором принимает то или иное участие весь организм, каждый его орган, каждая клетка, обеспечивая, передавая, вынося, отражая ненужное и т. д. и т. п.».

Именно для обеспечения всех этих процессов необходимо придать телу соответствующее положение (позу).

Первые упражнения лучше проделывать сидя, при этом соблюдая определенные условия:

1) голова должна быть приподнята настолько, чтобы расстояние между подбородком и ключицами было достаточным для размещения ладони, большой и указательный пальцы прикасаются к углам нижней челюсти;

2) руки спокойно, без напряжения лежат на коленях;

3) туловище должно быть наклонено вперед таким образом, чтобы голова оказывалась на поперечной линии, условно проведенной через середину бедер;

4) мышцы спины не напряжены;

5) голова, шея, позвоночник находятся на одной прямой.

Последнее положение особенно важно, поскольку, если наблюдается даже незначительное отклонение проводников от прямой линии, ВЧ-токи теряют мощность. Кроме того, в тех местах, где отсутствуют волноводы кенрак, «такие излучения на промежуточных стадиях в процессе нейронных преобразований будут доходить до максимума, колоссальное количество мобилизованной энергии будут пропадать впустую».

Впоследствии в ходе выполнения упражнений независимо от положения тела (стоя, лежа, сидя) условие нахождения головы, шеи и позвоночника на прямой должно неукоснительно соблюдаться, тем более что пренебрежение этим правилом не только даст минимальные результаты, но и нанесет вред вашему здоровью.

Если первоначально, когда вы станете пробовать свои силы, это не будет столь заметно, то потом, когда сформируется привычка к неправильному положению, вы почувствует спазмы в горле, подъем температуры на каких-либо участках тела, уколы. Так проявляются не вовремя излучившиеся ВЧ-токи, которые, не достигнув цели, превратятся в тепло, изменят трофику тканей, приведут к внутренним разрядам, преобразуясь в токи низкой частоты, и все это негативно скажется на нервной системе.

Описанная поза относится к единственно приемлемой и для обычных занятий упражнениями, и для физической или умственной работы, поскольку к головному мозгу поступает определенное количество крови и, соответственно, кислорода и мозг практически не замечает толчков, когда мы, например, резко меняем положение головы (об этом позаботилась разветвленная система сосудов). Это нельзя сказать о работе с энергией, но можно проверить простым способом: наклоните голову пониже, потом резко откиньте ее назад – и вы обязательно заметите (лучше сказать, осознаете), что мысль затормозилась.

Обстановка

На первых занятиях очень важно, чтобы вас ничто не отвлекало от упражнений, поэтому следует позаботиться о том, чтобы внешние раздражители отсутствовали (желательно, чтобы не было слышно голосов с улицы или из соседней комнаты, а также других звуков).

В помещении не должно быть никого и ничего (посторонних людей, тиканья часов и пр.), что отвлекало бы от концентрации внимания на определенном предмете, поскольку пока вы еще не в состоянии полностью удерживать свое внимание на ритмах организма – биении сердца, пульсе и пр. Это приведет к тому, что, уловив ритм сердечных сокращений и запомнив его, вы можете сразу и потерять его, так как будете непроизвольно прислушиваться к тому, что происходит вокруг. Первые попытки концентрации на внутренних процессах, управления жизнедеятельностью организма, излучения избыточной энергии возможны только после того, как вы сможете максимально отстраниться от всего, что находится вне вас. По мере выработки навыка вы обретете способность к абсолютному сосредоточению, «уходу в себя», концентрации на соответствующей точке независимо от окружающей обстановки.

Хорошо, если все занятия будут проходить в одном и том же помещении, в котором не меняется расположение вещей. Оно должно быть чистым, проветренным (посторонние примеси в воздухе могут вызвать задержку дыхания, нарушить ритм, отвлечь). В комнате могут находиться привычные, нераздражающие растения (яркие, с резким запахом лучше удалить), в виде исключения допускаются животные.

Нельзя:

1) заниматься близ водоема, в дождь, во время грозы (вода хорошо поглощает радиоволны, озон, образующийся при грозе, может превратиться в экран, препятствующий передаче и приему информации);

2) упражняться рядом с работающими электрическими приборами (например, при включении холодильника вы ощутите достаточно неприятный удар);

3) начинать практику во время повышенной солнечной активности, потому что, когда она спадет, вам будет трудно пополнять запасы энергии, так как вы уже привыкните к большим порциям;

4) проводить занятия при повышенном радиоактивном фоне (поскольку вы будете вмешиваться во внутренние настройки организма распределять и перераспределять прану, энергии на создание защитной ауры может недостать, тогда отрицательных последствий облучения не избежать);

5) использовать какие-либо стимуляторы и допинг (если вы привыкнете к ни, то без них уже ничего не сможете сделать);

6) применять наркотики (эти средства только расшатывают организм, нарушают обмен энергией и информацией со средой. Создается лишь иллюзия освобождения сознания, которая рухнет по достижении его током действия и повлечет за собой поток болевых импульсов, которые вы не сможете подавить).

Подводя итог, скажем, что эти требования со временем могут стать менее жесткими, но даже в начале пути достигнутые успехи сполна вознаградят вас.

Настройка

В жизни нередки ситуации, когда, впервые увидев человека, вы сразу же проникаетесь к нему стойкой антипатией, причем не можете объяснить причину своего отношения. Попробуйте настроиться на этого человека, чтобы лучше понять его внутренний мир и разобраться, почему он ведет себя так, а не иначе.

В телепатии также важна настройка, поскольку необходимо как можно четче представлять образ человека, к которому вы собираетесь обратиться с посланием или внушением на расстоянии. Существует несколько различных настроек; остановимся на наиболее распространенных.

Запланированная настройка (медитация). Чтобы наладить телепатический контакт, надо принять правильное положение, расслабиться, закрыть глаза, прекратить внутренний диалог и выполнить все, что необходимо для освобождения сознания.

Затем представьте прямой энергетический канал, удерживайте его в сознании и одновременно вызовите образ человека, к которому вы намерены обратиться. Когда вы почти физически осознаете его присутствие рядом с вами, переходите к передаче информации.

Оперативная настройка позволит вам осуществить телепатическую связь в условиях не слишком подходящих, например на ходу. Как и в случае запланированной настройки, войдите в состояние максимальной сосредоточенности. Это такое состояние, при котором вы ощущаете, что остались наедине с мыслями, а вокруг никого нет, вы, что называется, ушли в себя и можете не услышать, когда кто-то обращается к вам с вопросом или репликой. Чаще всего это выглядит следующим образом: человек сидит неподвижно, взгляд остановился (расфокусировался, направлен в одну точку), мысли проносятся одна за другой. Попробуйте понять, в какой части мозга это происходит. При правильной концентрации – примерно в центре или ближе к затылку. Основное требование: не допускать посторонних мыслей, которые могут разрушить данное состояние.

Далее действуйте так же, как при предыдущей настройке.

Кратковременная настройка, к которой прибегают, когда времени на концентрацию совершенно нет, но важно послать известие о себе, срабатывает не всегда. В этом особенно помогает непоколебимая вера в свои силы, отсутствие каких-либо сомнений и любовь (последний фактор желателен и при других видах настроек). Считается, что опытные люди так и отправляют свои послания: глубокий вдох, резкий выдох – и все. Но скажем прямо, чтобы добиться подобного феномена, потребуется длительное время упорно трудиться и вырабатывать навык.

Чтение чужих мыслей

Традиционно мы используем термин «чтение мыслей», хотя он не отражает то, что происходит на самом деле. Речь должна идти о передаче энергии и информации от индуктора к перцепиенту, который может находиться как в пределах видимости, так и за многие километры.

Упражнения в чтении чужих мыслей представляют собой первый этап применения на практике телепатических способностей индивидуума. Следуя рекомендациям, овладеть этой техникой достаточно легко.

В принципе телепатическая связь представляет собой «слияние сознания, при котором мысль другого человека воспринимается и осознается как своя собственная», но при возвращении в обычное состояние можно отбросить мысли, которые чужды вам. Реализация принципа исключения подразумевает строгую дисциплину мышления, причем не только в обычном состоянии сознания, но и в состоянии освобожденного сознания. Чтобы укрепить дисциплину мышления, имеются специальные упражнения, которые необходимо выполнять в течение 7 дней. Но упражнениям предшествует предварительная подготовка, во время которой нужно лечь на спину, руки положить свободно, но не дотрагиваться до туловища; ноги на ширине плеч (такое положение конечностей обусловлено тем, что, когда руки и ноги прижаты к телу, образуется замкнутый контур, по которому энергия и циркулирует, в то время как нам надо настроиться на прием информации извне), глаза закрыть.

Заняв исходное положение, осуществляем подготовку.

1. Проведите «мысленный осмотр».

2. Затем следует очистительное дыхание, суть которого состоит в следующем: выполните полное дыхание, сделайте паузу, задержав дыхание на 1–2 с, после чего сквозь сжатые губы выдохните, выталкивая воздух порциями.

3. Далее осуществите попеременное дыхание через ноздри. Для этого зажмите пальцем правую ноздрю и сделайте полный вдох через левую ноздрю, через 1–2 с выдохните через правую ноздрю, зажав пальцем левую. Потом вдохните через левую ноздрю, через паузу выдохните через правую.

4. Осуществите ритмическое и психическое дыхание.

5. Проведите «мысленный осмотр», чтобы скорректировать энергетический баланс как отдельных органов, так и всего организма целиком. Надо снизить возможную излишнюю активность отдельных органов, изъяв избыточную энергию. Предположим, что до упражнения под влиянием мыслей или впечатлений интенсифицировалась деятельность органов половой сферы, что привело к усиленному притоку крови к ним. Примените такой прием: перемножайте в уме двузначные числа. Как только почувствуете, что кровь и энергия отхлынули от этой зоны, сконцентрируйтесь на солнечном сплетении. Представляйте, как в него стекают потоки праны.

6. И последнее: освобождение сознания.

После подготовки переходите к выполнению упражнений, укрепляющих дисциплину мышления. Но помните:

1) пребывая в условиях конкретной обстановки, не думать об отдельных ее частях;

2) в условиях быстро изменяющейся обстановки концентрироваться на чем-либо статичном, стремиться к тому, чтобы восприятия извне были блокированы, не фиксировались в сознании;

3) «перебрасывать» свое внимание и последовательность мыслей с интересующего вас предмета на совершенно безразличный, пробовать найти в нем что-то интересное;

4) не испытывать напряжения. Только естественность, простота и спокойствие. При неудаче не впадайте в отчаяние, избегайте досады или недовольства собой. Допустимы только улыбка и констатация факта: «Ничего, в дальнейшем все обязательно получится».

Упражнение 1

Выполняйте его ежедневно в течение 7 дней. Лягте удобно, не шевелитесь, представьте, что над вами голубое небо, всматривайтесь в него 1–2 мин и ни о чем не думайте. По прошествии нескольких минут мысленно произнесите команду: «Спать!».

Упражнение 2

Выполняйте его в течение нескольких дней. Лягте удобно, после подготовки попробуйте думать о предмете, до которого вам нет абсолютно никакого дела, потому что он вам просто неинтересен. Поищите в нем что-либо занятное или любопытное, нечто важное для вас. Постарайтесь как можно дольше удерживать внимание на объекте размышления, обнаруживая в нем неизвестные вам и поэтому интересные грани или детали. Если в процессе наблюдения возникнет небольшая усталость и мысль притупится, осуществите очистительное дыхание. Примерно 1–2 мин ни о чем не думайте, потом дайте себе команду: «Спать!».

Упражнение 3

Выполняйте упражнение настолько часто, насколько сможете. Оно научит вас переключать внимание. Лягте, после подготовки начните думать о предмете, к которому испытываете настоящий интерес, но в момент кульминации резко переключитесь на объект, совершенно вам безразличный. Постарайтесь в течение некоторого времени удерживать на нем свое внимание, не позволяя ему вернуться к прежним мыслям. Выждав некоторое время, переключитесь на интересующий вас предмет. Повторите такие «скачки» 3–5 раз.

Представленные выше упражнения используются и для восприятия информации из внешней среды.

Перед тем как мы перейдем к овладению техникой чтения чужих мыслей, следует сделать несколько предварительных замечаний:

1) ваше сознание примет и обработает чужую мысль только тогда, когда она будет отправлена в форме телепатемы (это может быть и сознательный, и спонтанный процесс);

2) вы воспримете информацию, если осуществится резонансная настройка (это «постепенное нащупывание ритма поля другого человека или ритма общего поля для дальнейшего подключения к этим полям и слияния с ними»);

3) чтение чужих мыслей останется спонтанными эпизодами, пока вы не достигнете совершенства в передаче своей энергии-информации в поле сознания другого человека;

4) вы сможете читать мысли другого человека, проникните в его сознание только при одном условии: в вашем собственном сознание не должно быть какого-либо злого умысла, недовольства этим человеком;

5) телепатическая связь предполагает выполнение всех предварительных тренировок в психическом дыхании, пранаяме. Вы должны быть в хорошей физической и психической форме, поскольку в противном случае не избежать утраты трудоспособности или потери сознания. Кроме того, ваши заболевания в процессе информационно-энергетического обмена перейдут к перцепиенту;

6) никогда не устанавливайте телепатическую связь, если обстановка не позволяет, так как любое неожиданно произошедшее событие вызовет у вас стресс, а сознание «рванет» в среду. Дело в том, что, установив телепатический контакт, вы перестаете воспринимать сигналы, идущие из внешней среды. Перцепиент при этом пребывает в привычной для него обстановке. Ваше с ним сознание едино. И вдруг на фоне спокойной мысленной беседы обстановка резко «взорвалась», что вызвало у вас испуг, перевернуло сознание, сбило частоты. Все это отразилось на телепатеме, изменив ее характер. Пройдет несколько секунд, и вы поймете, что случилось, перцепиент же осознает все это позже, испытает тот же страх, поскольку не был подготовлен к такому повороту событий;

7) на страницах литературы о телепатии вы непременно встретите часто повторяющиеся слова вроде «всеми силами», «заставьте себя» и пр. Хотим заметить, что они не имеют никакого отношения к телепатическим закономерностям и используются только с целью показать важность каких-либо моментов. На самом деле напряжения в телепатии не предполагается, так как никакого насилия над психикой или физиологией не должно быть. При малейших признаках утомления, прекращайте занятия, поскольку для достижения успеха ход ваших мыслей должен быть спокойным, размеренным, легким. Вам надо только представить, что желаемое уже осуществилось, причем без нечеловеческих усилий и напряжения – только согласно законам природы и в соответствии с вашими личными способностями;

8) никогда не используйте свои навыки во зло. Даже за причиненное невольно зло непременно последует расплата, и наименьшей будет остановка вашего развития. Но не исключаются физические и нравственные страдания, сумасшествие или смерть. Разумеется, ошибки бывают, особенно когда вы только начинаете практиковать телепатию. Поэтому придерживайтесь правила: «Осторожность и смелость», причем осторожность всегда на первом месте;

9) Никогда не применяйте свои телепатические способности в корыстных целях и для манипуляции людьми. Если вы привыкните к такому «успеху», то уже не сможете от него отказаться и включите этот запрещенный прием в свой арсенал. Отрезвление, конечно, наступит, когда вы поймете, что везение вас оставило, что вас преследуют неудачи. Все это явится результатом того, что вы не включаете собственное активное начало в сознании, а выжидаете, как поступят другие, не предпринимая ничего, не выяснив намерений других. Подобное положение обязательно скажется на вашем развитии, станет препятствием на вашем пути.

Чтобы не разочароваться, необходимо помнить о том, что за чтение чужих мыслей нередко принимают обычное совпадение хода мысли. Например, если раздражитель, поступивший из окружающей среды, воспринят одновременно двумя людьми, которые в этот момент оказались рядом, он (раздражитель) может спровоцировать в полях сознания обоих одинаковые процессы информационно-энергетического распада. Они одним из этих людей отразятся во внешнюю среду в виде слов, поступков, что и будет воспринято как чтение чужих мыслей. На самом деле так проявляется стереотип мышления, который обусловлен такими факторами, как обстановка, раздражитель, время, одинаковые для обоих.

Первые упражнения по передаче своей праны и информации в сознание другого человека лучше проводить при непосредственном контакте с ним, в крайнем случае достаточно визуального контакта. Это необходимо для того, чтобы вы могли убедиться в результате.

Упражнение 1

Примите одну из медитативных поз или позу, описанную выше (см. Поза). (Поскольку это обязательное условие для каждого упражнения, мы не будем каждый раз повторять его.) Для упражнения подберите человека среди своих знакомых, родственников и т. д. Это должен быть достойный, безупречный во всем человек. Подумайте, что вы хотели бы сделать для него, чем помочь. Думайте, перебирайте, ищите. В какой-то момент вы почувствуете, как изменилось ваше состояние. У разных людей бывают различные ощущения: у одних по спине или всему телу пробегает легкий озноб, у других возникает стеснение в груди, третьи говорят о теплой волне, проходящей от ног до головы. Испытанное ощущение означает, что вы нашли нечто и можете сделать так, чтобы ваш партнер получил сигнал.

Добившись цели, поставленной перед своим сознанием, вы испытаете эмоциональное потрясение (среди отечественных телепатов распространено понятие «экстаз удачи»), которое направит прану по волноводам кенрак. Диапазон ВЧ-токов сместится в синюю сторону, энергия, которую организм излучил в телепатеме, частично трансформируется в теплоту (возникнет ощущение волны, тепла) и, в свою очередь, будет направлена в пространство вдогонку телепатеме (ощущение озноба). Из таких этапов состоит передача телепатемы, при этом сознание фиксирует либо начало, либо конец процесса.

Упражнение по посылке праны не имеет ограничений ни по времени, ни по условиям, ни по обстановке. Оно не повредит никому из участников контакта.

Упражнение 2

Ход упражнения совпадает с предыдущим, но отличие состоит в том, что раньше успех вы осознали в виде смутных ощущений, теперь партнер должен подтвердить, что ваши усилия достигли цели (кивнуть, улыбнуться ит. п.). Это упражнение практикуйте только на первых этапах обучения, в дальнейшем не следует обращаться к нему слишком часто, чтобы не навредить психике перцепиента. Дело в том, что ваша сила будет увеличиваться и передача телепатемы в условиях непосредственного контакта может легко трансформироваться в устойчивую телепатическую связь, которую вы в конце концов захотите прервать, что негативно отразится на психике перцепиента.

Упражнение 3

Если вас интересует человек, которого в данный момент нет рядом, то, отправив ему телепатему, представьте его рядом с собой (сделайте это ярко и четко, желательно видеть его прислушивающимся, как будто кто-то его позвал), при этом думайте о перцепиенте хорошо, будьте благодарны за состоявшийся контакт.

Если предполагается двухсторонний контакт, представьте себя и пошлите образ партнеру. Причем сопровождайте эту передачу таким чувством, что вы готовы отдать ему или своему делу всего себя. При положительном результате вы снова ощутите экстаз удачи и одновременно осознаете встречный поток, что подтвердит наличие двухсторонней телепатической связи (начало информационно-энергетического обмена может быть зафиксировано освобожденным сознанием только в случае определенного опыта и тренированности).

В процессе контакта вы можете задавать вопросы, но, чтобы связь не прервалась, нельзя:

1) игнорировать вопросы, адресованные вам;

2) расслабляться (должен сохраняться момент особой напряженности);

3) оставаться безучастным наблюдателем.

Поскольку упражнение невозможно без затрат огромного количества энергии, не рекомендуется прибегать к нему слишком часто.

И последнее замечание по поводу передачи и восприятия информации. Установлено, что для осуществления дистанционного телепатического взаимодействия очень важно, чтобы передающий информацию ощущал подъем, испытывал возбуждение, в то время как перцепиент должен быть спокоен. Один из таких случаев описан в книге Битнера «Верить или не верить». Автор, будучи в возбужденном состоянии, ощущая прилив энергии, осуществил мысленное внушение извозчику (раньше они не встречались), который мирно дремал на козлах. Молча, он (будем считать его индуктором) вскочил в экипаж и крикнул: «Пошел!». При этом он «старался сосредоточить мысль на идее поездки к упомянутому знакомому».

В тех случаях, когда нужно было делать поворот, индуктор начинал для облегчения исполнения задуманного усиленно думать: «направо, налево…» или «налево, прямо…». Таких поворотов пришлось сделать два. Подъезжая к дому, Битнер стал внушать извозчику мысль остановиться у подъезда, а когда поравнялись с ним, мысленно крикнул: «Стой!».

К удивлению экспериментатора, извозчик действительно остановился.

– Чего же ты, – спросил его Битнер, – разве я тебе говорил, куда ехать?

– Никак нет, – отвечал тот.

– Так с чего же ты вздумал сюда ехать?

«Он с недоумением посмотрел на меня, – пишет далее автор, – пробормотал себе что-то под нос и, ни слова не ответив, тронул вожжи, с намерением продолжить путь…»

Считывание информации из общего поля

Упражнения, с помощью которых можно получить информацию из общего поля, достаточно просты и предполагают определенную настройку. В ходе ее осуществляется полное или частичное освобождение сознание и ориентация его в предварительно заданном направлении к конкретной цели. При этом мышление не исключает некоторой эмоциональной окрашенности, ускоряющей процесс настройки.

Упражнение 1

Примите соответствующее положение и выполните необходимую настройку. Поскольку в поле можно найти сведения о любом предмете, человеке, в том числе и о себе самом (например, своем будущем, но делать это слишком опасно), заранее четко, кратко сформулируйте, какую информацию вы хотите получить, после чего направьте свое освобожденное сознание на то, что вы знаете об интересующем вас объекте. Старайтесь прочно удерживать его в сознании, по возможности фиксируйте проносящиеся в вашем сознании новые мысли, которые расширят ваше представление об объекте. В большинстве случаев это знание будет носить парадоксальный характер, но тем не менее оно истинно. В процессе не позволяйте мыслям разбрасываться. Если, например, вы намерены узнать о конкретном предмете, то должны обрабатывать информацию именно о нем, не отвлекаясь на попутные сведения о том, где он находится, какое положение в пространстве занимает и пр. При возникновении небольшой усталости, не торопясь, постепенно понизьте градус напряжения и верните собственное сознание к обычному его состоянию. Выполните очистительное дыхание (в редких случаях допускается сначала зафиксировать или пересказать полученные сведения) и дайте себе установку: «Спать!».

Следующее упражнение проводится при полном или частичном освобождении сознания. По сути, это самадхи, состояние, выход из которого сопряжен с определенными трудностями. Будет лучше, если при этом будет присутствовать помощник – сможет оказать помощь при возникновении такой необходимости.

Упражнение 2

Выполните предварительную настройку. Упражнение состоит в том, чтобы независимо от обстановки, положения и состояния организма постараться со всей определенностью осознать и прочувствовать то, что получение из общего поля данной конкретной информации составляет жизненно важную необходимость.

По окончании упражнения выполните очистительное дыхание.

Упражнение 3

Примите соответствующее положение и выполните настройку. Упражнение состоит в том, чтобы «уловить ритм волновых колебаний общего поля». По достижении этого состояния дождитесь любой информации.

Упражнение может быть опасно, поэтому желательно сначала оценить свои силы и возможности.

В литературе так описывается происходящее. «В сознании: во все стороны от вас – бесконечность, бархатистая мгла, заполненная ослепительным светом. Эти две крайние противоположности буквально рвут на части ваше Я, которое осознается не просто как бесконечно малое, микроскопическое, а как стремительно уменьшающееся.

В ощущении: впечатление бесконечного падения в бездонную пропасть, полная невесомость, стремление и невозможность ориентироваться. Кажется, будто вокруг все рушится. Где остановка?»

Если удастся подчинить свои ощущения и эмоции сознанию, то можно наблюдать будто окаменевшее прошлое, настоящее и будущее.

Упражнению можно присвоить индекс самой высокой опасности, но оно способно обогатить ваше сознание, особенно если получится обработать добытую информацию. Не исключено, что потребуются какое-то время для ее осмысления или добавочные сведения.

Считывание информации, локализованной в теле мертвой природы

Восприятие информации, сосредоточенной в предмете, возможно контактным способом, который называется психометрией, и бесконтактным – телепатией. В принципе по своей сущности они не отличаются, так как в обоих случаях осуществляется взаимодействие энергии полей человека и объекта.

Во время использования контактного способа вы даже с закрытыми глазами сможете многое рассказать о самом предмете, о том, кто его изготовил и т. п. Любой предмет обладает энергетическим полем, т. е. совокупностью полей атомов, молекул и информационно-энергетических эманаций (от позднелат. emanation – «истечение, распространение») полей тех индивидуумов, которые каким-либо способом связаны сданным предметом. Ведь мысль – это тончайшая материя, которая не исчезает никуда. Посредством праны она может направляться перцепиенту (при активном мышлении) или сохраняться поблизости от места мышления, как бы обволакивая его (при пассивном процессе). Благодаря этому полю и возможно сохранение информации о предмете.

Опыты по психометрии проводятся с соблюдением некоторых условий. Надо:

1) войти в состояние пратьяхары;

2) сохранять положение тела в пространстве (сидеть или лежать);

3) класть предметы на лоб, солнечное сплетение или держать в руках.

Мы уже касались темы о возможности ощущать цвет кончиками пальцев, причем рассматривали это в качестве несложного опыта, в осуществлении которого можно быстро преуспеть. Но при этом важно было понять, что в принципе способность воспринимать информацию, локализованную в теле мертвой природы, не является сверхъестественной. Предлагаемые упражнения, разумеется, не позволят вам достигнуть феноменальных результатов, которых добивался С. Оссовецкий (он мог прочитать письмо, свернутое и помещенное в свинцовую трубку, которую после этого запаивали; он не только читал такие письма, но и распознавал рисунки), поскольку в этом случае необходимо обладать и его способностями. Тем не менее упражнения дадут вам возможность достигнуть довольно серьезных успехов.

Наверное, лишним будет напоминание о необходимости предварительной подготовки, которой выше мы уделили достаточно внимания.

Первые упражнение по психометрии лучше всего начинать с писем, которые были присланы вам либо хорошими знакомыми, либо родственниками. Их нужно, не глядя, класть на лоб и пытаться определить, от кого конкретное письмо. Со временем вы сможете не только назвать автора, но и его настроение и содержание послания.

Когда достигнете определенных успехов, можно переходить к другим упражнениям, например с кусочками цветной бумаги разной формы, разложенными по одинаковым конвертам. Вместо бумаги можно использовать непахучие вещества вроде сахара, соды и пр.

Упражнение 1

Сядьте, возьмите в руки конверт и приложите его ко лбу. Ваша задача – определить цвет и форму кусочков бумаги.

Когда упражнение будет давать положительные результаты, усложните его и вместо бумаги положите в конверты небольшие предметы из других материалов, например пластмассы, дерева, металла и пр.

Методика сохраняется прежняя, но теперь необходимо определить еще и материал, из которого предметы изготовлены. Если вы замените их непахучими веществами, то дополнительно нужно будет определить и их вкус.

Если прикладывания ко лбу не приносит желаемых результатов, можно класть конверт на солнечное сплетение или прикасаться к нему рукой.

Упражнение 2

Сядьте удобно, дышите размеренно, спокойно. Предложите своему ассистенту принести и положить перед вами коробку, в которой будут лежать спички, но не более 7 штук (считается, что число больше 7 трудно воспринимается).

После этого помощник должен сразу же уйти. Вы его заранее предупредите, что ему нельзя думать о количестве спичек в коробке. Вам же необходимо немедленно забыть о том, что в комнате только что кто-то был.

Вытяните руку, расположите ее над коробкой и представьте, как вы берете пальцами каждую спичку и ломаете ее. Первый раз это будет довольно трудно проделать, но по мере освобождения сознания вы ощутите необходимую легкость. Как только все спички будут переломлены, вы укажете их количество.

Упражнение 3

Положение такое же, как и при предыдущем упражнении. Помощник должен положить перед вами несколько небольших коробок, в которых могут лежать любые предметы – шарики, нитки, булавки и пр. Поочередно берите каждую коробку в руки, сжимайте ее в руках и представляйте, как напряженная струя праны стекает по вашей руке и направляется к коробке, проникает в нее, в предметы, лежащие в ней, после чего возвращается к вам, чтобы передать информацию. (Обратите внимание на такой нюанс: к объекту прана направляется по внешней стороне руки, к вам – по внутренней).

Как только прана достигнет вас, дайте ответ, не стараясь проанализировать свои ощущения и принятую информацию, не оттягивая неизбежный момент. Первое впечатление и есть правильный ответ (естественно, сначала это вызовет у вас затруднения). Кроме того, ваш ответ может быть описательным. Например, если это пуговица, можно указать на ее форму, наличие отверстий; если это булавка, то вполне будет достаточно, если вы перечислите ее признаки (что-то металлическое, острое, блестящее).

Не старайтесь форсировать события, чрезмерно напрягаться, чтобы не навредить собственной психике. Помните, что это очень легко, но последствия весьма серьезные. По мере приобретения навыка количество точных ответов будет увеличиваться, вы сможете, не указывая, что за предмет перед вами, перечислить такие подробности, которые не всегда можно заметить визуально или при ощупывании, вплоть до того, чья это вещь и каков характер ее владельца. Но придется упорно тренироваться и развивать свои телепатические способности (это называется видением сути и иногда интерпретируется как ясновидение).

Упражнение 1

Данное упражнение относится к тем весьма немногочисленным в телепатии, которые позволяют включать развлекательный момент и во время тренировки получать еще и удовольствие от самой обстановки и присутствующих.

Если вы устраиваете неофициальный прием, то можете на некоторое время занять своих гостей, предложив им вариант (о нем будете знать только вы) давно известной игры «Горячо-холодно». Коротко напомните ее суть и расскажите, что вы с кем-нибудь из гостей выйдете из комнаты, а вернувшись, отыщите любой предмет, который оставшиеся спрячут в пределах этого помещения. И непременно попросите, чтобы присутствующие просто забыли о местонахождении предмета и не думали о нем (понятно, что при запрете все обязательно и начнут думать, т. е. вы добьетесь того, что нужно, и одновременно усилите впечатление от опыта).

Войдя в комнату после того, как гости выполнили стоящую перед ними задачу, ни на кого не смотрите, частично освободите свое сознание, пожелайте всем добра и накиньте на них ауру (можно на всех присутствующих или на кого-то, кто известен вам как натура впечатлительная и эмоциональная). Как только вы ощутите удовлетворение (ни в коем случае не раньше), не спеша поднимите руки, прикройте глаза и поворачивайтесь вокруг собственной оси очень медленно, прислушиваясь к своим ощущениям, которые будут накатывать на вас, как теплые волны.

Приближение к тому месту, где лежит предмет, вызовет непроизвольное напряжение. Чем вы будете ближе, тем более ясно вы начнете это ощущать. С возрастанием абсолютной величины эмоции станут увеличиваться и мощность излучения, и сдвиг диапазона в синюю сторону. Этот момент при известном навыке вы почувствуете быстрее и точнее, чем если бы вам говорили слова «горячо» или «холодно».

Отдавшись во власть сознания гостей, вы позволите им психически направлять вас к цели. Поблагодарите их за это – и почти сразу же вы определите место, в котором спрятана разыскиваемая вещь.

Процесс поиска осложнится в конце, когда вы упретесь в угол предмет или в человека, у которого предмет находится. Откройте глаза и поторопитесь с определением тайника, поскольку сознание возвращается в среду, никто вас телепатически не ведет и вы перестали воспринимать сигналы.

Несмотря на внешнюю легкость, не демонстрируйте свои способности чересчур часто, так как это слишком энергетически затратное упражнение, в конце граничащее с трансом.

Упражнение 2

Вероятно, невозможно представить дом, в котором совершенно отсутствовали бы тайны или нечто, чего нельзя видеть посторонним (как говорится, скелет в шкафу). Навещая друзей, старайтесь и эту возможность использовать для тренировки своих телепатических способностей. Мысленно пожелав хозяевам всего наилучшего и овладев их вниманием, походите по комнате, останавливаясь перед предметами обстановки, невзначай поправляя завернувшийся угол занавески, кладя руку на стол, дотрагиваясь до ручек шкафа. Не торопитесь, иногда позволяйте себе небольшой комментарий, что еще более привлечет к вам внимание.

Завершив круг, вернитесь к вещам, по очереди подходите к ним, запоминая ощущения, возникающие у вас внутри под влиянием исходящего от хозяев излучения. Определите место наибольшей напряженности, сядьте неподалеку от него, не прекращая своих мысленных поисков. Возьмите предмет в руки и попробуйте считать всю информацию, заключенную в нем: о самом предмете, владельце и пр.

Упражнение достаточно сложное, поскольку задействуется система «человек – тело мертвой природы – человек», в которой «информационно-энергетический обмен течет через две замкнутые на себя психики-локализации, элементала (предмет, человек) и одну разомкнутую (вы сами как упражняющийся и раскрывающийся на прием». Но упражнение очень эффективно в плане развития телепатических способностей.

Восприятие энергетической информации различного характера

Упражнения в плане восприятия информации из прошлого отличаются необходимостью учитывать, что процесс всегда бывает кратковременным и нередко неопределенным.

Практически ни один день не проходит без того, чтобы в новостях не рассказывалось о каком-либо преступлении, в частности убийстве. Репортаж обычно начинается со слов, что вчера (сегодня) при невыясненных обстоятельствах ударом ножа в сердце убит N. Свидетелей преступления нет, убийца, видимо, был опытным и следов не оставил. Как правило, такие преступления раскрываются с трудом. Но, если применить возможности телепатии, можно попробовать выяснить личность преступника. Поскольку удар был нанесен в грудь, жертва и убийца видели друг друга. В момент нанесения удара, который наверняка явился неожиданным, человек испытал страх, гнев, желание как-то защититься и т. п. Вследствие эмоционального потрясения произошли сдвиг ВЧ в синюю сторону, резкое возрастание мощности излучения и непроизвольная передача в общее биомагнитное поле телепатемы. Подобного рода информация называется некробиотической (предсмертной). По этой причине она кратковременна и склонна к быстрому затуханию. Кроме того, чаще всего довольно путана и структурно перегружена. Чтобы извлечь некробиотическую информацию из общего поля, необходимы упражнения особого рода, которые и представлены вашему вниманию.

Упражнение 1

Освобождение сознания не должно быть полным, поскольку это опасно тем, что одна страшная мысль породит другую. В конечном итоге вас парализует и психически, и физически, существует опасность не выйти из такого состояния (ее мы уже обсуждали, как и то, что необходимо оставить «сторожевой пункт» и частью прежнего сознания удерживать мысль, что вы среди живых, что и вы живы). Упражнением лучше заниматься днем и не в одиночестве.

После этого фиксируйте только кратковременные, затухающие импульсы, окрашенные ужасом, безысходностью и т. п. Достаточно воспринять 2 или 3 сигнала, как они посыплются на вас. В этом случае сразу же прерывайте связь и возвращайтесь к своему обычному состоянию.

Подобные упражнения не рекомендуется проводить более 1 раза в день, а осуществив цикл не более чем из 3 упражнений, в течение 2–3 дней концентрируйтесь только на положительных эмоциях, настраивайтесь на информацию, излученную вами в счастливые годы, например в детстве.

Упражнение 2

Не менее опасное упражнение, требующее таких же предосторожностей, как предыдущее, состоит в том, чтобы, восприняв 1–2 импульса некробиотической информации, открыть глаза и вернуться в свое обычное состояние. После этого проанализируйте и запомните осознанное.

Упражнение 3

Если перед вами стоит задача извлечь из общего поля конкретную информацию некробиотического содержания, обязательно, не тратя времени зря, соберите о лице, с которым будет связана работа, максимальное количество сведений обо всем, включая внешний вид, характер, увлечения, привычки, особенности поведения и т. п. (для этого надо изучить документы, опросить знакомых и пр.).

Мысленно сформулируйте самую суть и, удерживая ее в памяти, дождитесь сигнала (естественно, выполнив предварительную подготовку). При этом старайтесь представить этого человека за обычным занятием, гуляющим по улице, разговаривающим и т. п. В момент восприятия сигнала вы увидите убийцу или обстоятельства гибели и др. Сразу же прервите телепатическую связь и вернитесь к своему обычному состоянию.

Если сравнить упражнения комплекса, приведенные выше, то отчетливо видно, что усложнение применяющихся закономерностей приводит к тому, что пропорционально увеличивается объем предварительной подготовки к ним, которая осуществляется при обычном состоянии сознания. Это обстоятельство лишний раз подтверждает, что в телепатии работают те же закономерности, которые действуют в кибернетике. Например, характер и объем подготовки, проводимой в процессе программирования, зависят от того, насколько точный, отдаленный во времени результат мы предполагаем получить от ЭВМ. Точно так же и в телепатии: если для приема информации от другого человека вполне хватает просто пожелать ему всего самого доброго, то, например, для получения некробиотической информации из общего биомагнитного поля необходимо собрать дополнительный материал о личности человека, его занятиях и пр. При сознательном применении телепатических закономерностей с целью достижения про– и ретроскопического эффекта предварительная подготовка отличается еще большей широтой и обстоятельностью.

Различные явления и процессы, информацию о которых мы можем найти в среде, не прибегая к каким-либо необычным способам, в процессе своего развития пересекаются, взаимодействуют с иными явлениями и процессами, способными оказать на первые определенное воздействие, например усилить, замедлить, ускорить, аннулировать их, т. е. каким-либо способом повлиять на окончательный результат. Последние процессы наблюдают и откладывают в своем сознании люди, которые могут быть разделены пространством и временем: один мог наблюдать их раньше, другой – позднее; один – в одном месте, другой – после того, как они переместились в его поле зрения, и т. д.

При явлении проскопии обнаруживается любопытная закономерность: восприятие информации одного процесса может вызывать эмоциональный стресс, но это не означает, что такое же потрясение возникнет при наблюдении за другими процессами, которые в какой-то момент времени (раньше или позже) начнут с ним контактировать. Если вернуться к примеру с крушением поезда, то можно заметить, что паровоз, начавший встречное движение, наблюдал только один из троих человек, остальные восприняли его телепатему в качестве послания из будущего.

Примерно то же самое происходит и в более сложных случаях: стоит только одному человеку «увидеть» и осознать какую-либо опасность, как все, поддерживающие с ним телепатический контакт, оказываются подготовленными к непроизвольному восприятию послания из будущего.

Таким образом, и в этой сфере присутствует своеобразный рациональный момент, состоящий в том, что, прежде чем воспринять информацию о том, чем завершится тот или иной процесс, придется собрать о нем объективные сведения; оценить, какое воздействие на него окажут другие процессы; найти информацию о людях, наблюдающих эти другие процессы; установить и поддерживать с ними телепатический контакт… И все это затем, чтобы в какой-то момент получить из общего биомагнитного поля излученную одним из этих людей информацию об изменениях в среде, которые они смогли воспринять.

Это всего лишь общая схема, на самом деле собственно процесс гораздо сложнее и требует физической интерпретации, которая станет возможной по мере того, как расширятся наши познания о взаимодействии в системах «человек – общее биомагнитное поле», «люди – общее биомагнитное поле – человек».

Относительно ретроскопии надо сказать следующее. В литературе нередко описываются «видения из прошлого», когда умерший родственник или знакомый «приходил» и сообщал, при каких обстоятельствах умер, что ощущал перед этим и т. п. Или случается, что человек внезапно останавливается и начинает говорить о том, что на этом месте было когда-то, хотя совершенно понятно, что видеть это собственными глазами он не мог. Фольклор буквально насыщен такими рассказами. Подобные эпизоды относятся к явлениям ретроскопии.

Уже шла речь о том, что информация в психике всегда меньше единицы. При этом нехватка сведений индивидуумом интерпретируется как информация, которая приобретет объективность, если пополнить ее посредством логических умозаключений или подсознательных процессов. Причем последние могут не только собрать разрозненные куски мозаики в единую картину, образ, но и восстановить недостающие фрагменты путем собственных усилий.

Таким образом, несмотря на то, что живое существо умирает, переданная им информация может вращаться в общем биомагнитном поле сколь угодно долго, пока не будет воспринята организмом, способным ее осознать и обработать.

Что касается упражнений для развития навыков проскопии, как и ретроскопии, то они не отличаются от тех, что были предложены для подготовки к восприятию определенной информации из общего поля. Но есть разряд упражнений, которые с позиций современной науки не имеют естественно-научного обоснования, тем не менее мы хотим представить и их. Это упражнения на пространственное восприятие времени.

Поскольку мы привыкли существовать в трех измерениях, то нам трудно представить наличие четвертого, пятого и др. Линия нам представляется следом перемещающейся точки, плоскость – следом перемещающейся линии, тело – следом движущейся плоскости. При этом мы все время имеем дело «с новым измерением, не заключающимся в фигуру, с помощью которой образована последующая: точка не имеет измерений, и куда бы мы ее ни двигали, образуется линия; линия имеет только одно измерение, но для того, чтобы получить плоскость, мы двигаем ее в направлении, которое в этой линии заключается, – получаем второе измерение; плоскость имеет только два измерения, и для того, чтобы получить тело, мы должны двигать ее в третьем измерении». Отсюда следует, что, если мы намерены идти дальше, нам придется перемещать тело в направлении, не заключенном в этом теле. Вопрос в том, существует ли оно на самом деле, какова его объективная физическая ориентация.

Есть наука, изучающая мир, в котором работают законы многих измерений. Это метагеометрия. Чтобы понять, в чем состоит ее суть, необходимо манипулировать представлениями не о теле с его конечными размерами, а о поле, которое является бесконечным. Наши возможности позволяют нам определить центр тела (гравитационный, геометрический), но в поле, как и во Вселенной, его нет и он повсюду. Здесь работают законы «логики мира бесконечных величин: А есть А и не А». Следовательно, перед нами новые геометрические закономерности. Если обратиться к истории, то скажем, что геометрия Евклида объясняла поведение линий и фигур на плоскости, геометрия Лобачевского – Римана эту плоскость искривила и открыла новые закономерности. Метагеометрия поля – «геометрия теории относительности, оторвала нас от плоскости, от тела, увела в бесконечность пространства и времени, и здесь превращения оказались еще более удивительными».

Посредством обычных органов чувств нельзя увидеть одновременно фигуру, например шар, со всех сторон. Но это можно представить. Вот и подошли мы к новым упражнениям, которые будут формировать наши представления о метагеометрии и способствовать их развитию.

Упражнение 1

Попробуйте представить шар, осторожно, медленно погружающийся в жидкость. Продолжайте наблюдать за тем, как постепенно жидкость покрывает шар со всех сторон и в конце концов смыкается над ним. Проделайте обратное – «извлекайте» шар из жидкости, следя за тем, как ее капельки скатываются с него, иногда задерживаются на неровностях его поверхности. Повторите упражнение несколько раз, увеличивая темп и ритм погружения и доставания шара. При этом вы поймете, что ваши представления с каждым разом приобретают все большую отчетливость. При владении закономерностями телепатии эти представления смогут подтолкнуть вас к новым ощущениям.

Упражнение 2

Попробуйте увидеть свою ауру (мы говорили о том, чтобы осознать ее), представьте, что как будто ощущаете ее истечение, как она влияет на объект, покрывая его со всех сторон (неважно, тело мертвой природы или живое существо). Представляйте ее облаком, тончайшим, легким и одновременно плотным, подчиняющимся вашим желаниям и воле. Постарайтесь вообразить, как частицы вашей ауры покрывают объект, повторяя все его изгибы и плоскости.

Усложните упражнение: отводите ауру и снова направляйте ее на объект. В результате вы начнете убеждаться в том, что «видите» его все объемнее и объемнее, вам даже покажется, что вы можете направить свой взгляд на его край и увидеть предмет не только спереди, но и с других сторон – чуть сбоку и чуть сзади.

Главное – проявлять терпение и упорство. Это позволит добиться удивительных результатов: совершая описанные действия по отношению к любому предмету, вы сумеете почувствовать и осознать информацию, которая поступит к вам от той его части, которую при обычных условиях не видно. Это подарит вам способность описывать все до мельчайших подробностей, вплоть до пятна на обороте книги, до предмета, который человек держит за спиной, и т. п. (Помните, что, как и раньше, первое впечатление самое правильное.)

Сначала информация будет несколько преувеличенной, и это объясняется тем, «что потоки вашей энергии не просто накладываются на ту или иную часть объекта исследования, но проходят через эту часть, принося нам несколько искаженные представления о ее относительных размерах». Но это явление временное. Но чтобы не спровоцировать психический срыв, учтите: поняв, что достигли успеха в этом упражнении, не следует раз за разом воспроизводить эксперимент, меняя предмет.

Одновременное видение объекта со всех сторон есть видение его в четвертом измерении, «в направлении, которое не заключается ни в одном теле, обладающем конечными размерами, в направлении, которое заключено лишь в том объединяющем, включающем в себя множество тел». Развитие представления поля, понимание законов его движения и всеохватывающего характера позволит индивидууму воспринимать, осознавать и обрабатывать ту информацию, что нельзя получить с помощью обычных органов чувств. Хотим предупредить: все упражнения с аурой, представленные здесь, могут быть опасными, если не дозировать вкладываемую в них энергию.

Упражнение 3

Попытайтесь представить, что ваша аура приблизилась к поверхности обычного объекта, имеющего конечные размеры, легко проникла в него, но при этом в соответствии с законами преломления вы отчетливо видите его контуры. Тело покажется как бы прозрачным (будет напоминать предмет в стереометрии), что позволит вам заметить каждую его линию, грань и в то же время нутро. Попробуйте найти в предмете какие-либо включения, имеющие качественные и количественные параметры, так как установлено, что тела не отличаются идеально однородным строением. Если это дефект – то определяйте, в каком он месте, каковы его размеры.

Подобное видение представляет собой восприятие пятого измерения. Применяя на практике закономерности телепатии, вы убедитесь в том, что оно действительно есть.

Упражнение 4

Вообразите, что ваша аура начала расширяться и постепенно все тела (люди, растения, животные, машины, дома и пр.) в поле вашего зрения охватываются ею. Попробуйте уловить ритм этого движения (например, он может быть довольно ускоренным, если вы застали всех утром, когда они торопятся на работу, или замедленным, если это прогулка в выходной день). Ритм этот вполне реален и возникает в процессе взаимодействия огромного (бесконечного) количества факторов, латентных и явных. Для ритма характерны колебания, тембр и пр. Если до конца поверить в это, вы сможете уловить колебания этого ритма.

Вступите с ним в резонанс, почувствуйте настроение и состояние людей. Выделите какой-либо объект, сосредоточьте на нем свою ауру. И тут же вы увидите его в динамике последующих событий. Вы застанете его вне времени и одновременно там, где он сейчас, там, где он только что был, там, где он будет. Это пространственно-временные трансформации шестого измерения.

Упражнение 5

Вспомните как можно более отчетливо и детально, что произошло с вами буквально минуту назад. Попробуйте, опираясь на эти представления, вновь пережить те моменты. Усложните задачу и то же самое проделайте относительно того, что происходило с вами 15 мин, 1 ч назад. Чтобы не потерять ориентацию, опирайтесь на запомнившееся событие. Можно не соблюдать временных интервалом, но надо подчиняться принципу «что перед чем происходило». Кроме того, есть еще одно условие: воспоминания должны напоминать цепочку с плотно примыкающими звеньями, отличаться особой эмоциональностью, насыщенностью, яркостью.

В результате в момент какого-либо усилия или непроизвольно вы увидите себя одновременно в прошлом, настоящем и будущем. То, что бросится в глаза, запомнится, и вы, почти тут же вернувшись к своему обычному состоянию, сохраните суть этой информации, с которой вы сможете поступить различным образом – просто принять к сведению, обработать или, отталкиваясь от нее, спланировать свои последующие действия.

Это упражнение не должно стать вашей ежедневной практикой, так как это приведет к устойчивому пространственному восприятию времени. В результате вы, только благодаря нечеловеческим усилиям психики, будете осознавать себя в настоящем, постоянно и одновременно существуя в прошлом, настоящем и будущем. Психика этого может не выдержать.

Седьмое измерение – «это восприятие бесконечного, граничащее с потерей всякого восприятия», что в индийской традиции называется нирванасамадхи. По понятным причинам мы не будем останавливаться на этом подробно.

Пси-бокс

Психическая атака

Поскольку выше мы говорили о влиянии отрицательной энергетической информации, которая может быть передана индуктором и воспринята перцепиентом, то есть смысл разобраться в вопросах психического нападения и защиты.

Нападение извне, которое исходит от другого человека, но при этом непосредственный контакт отсутствует, называется психическим нападением. Его следствия – разнообразные негативные психофизиологические состояния, например беспокойство, утрата интереса ко всему происходящему, падение жизненного тонуса.

Психическую атаку можно рассматривать как нападение на биоэнергетическое поле человека с помощью отрицательного заряда или оттока энергии.

Энергетическое тело человека состоит из энергетической оболочки, эмоционального и интеллектуального полей, которые по-другому называются полями физического и эфирного тела, полем астрального тела и полем ментального тела соответственно.

Человек может воспринимать объекты как внешнего, так и внутреннего мира. В последнем различаются интеллектуальный, эмоциональный и энергетический типы объектов. (Энергетический представляет собой тип ощущений, непосредственно определяющийся общим психофизическим тонусом.) Данные сферы внутреннего восприятия становятся внешними относительно наблюдателя. Они окружают его и называются оболочками или тонкими телами – эфирным, астральным и ментальным.

Ближе всего к нам примыкает ментальная (интеллектуальная) оболочка, за ней следуют астральная (эмоциональная) и эфирная (энергетическая). Порядок близости оболочек к нам в этой конструкции, устроенной по иерархическому принципу, зависит от степени нашего отождествления с ними. Обычно человек отождествляет себя с той частью себя, которая называется физическим телом, – ее он каждый день может видеть в зеркале. Но представленные оболочки им никак не идентифицируются и выступают в качестве целостного недифференцированного Я. Однако различать их необходимо, так как психическому нападению может подвергаться не физическое тело.

Когда индуктор посылает отрицательный заряд, реакция у перцепиента наблюдается на энергетическом уровне (это внешний из внутренних уровней). Отрицательный энергетический заряд, проникнув в оболочку, нарушает энергетическое равновесие и деформирует саму оболочку. На уровне субъективных ощущений это выражается в ухудшении жизненного тонуса, общем упадке сил, слабости. (Резкое снижение жизненного тонуса при контакте людей необязательно означает психическое нападение; это может быть несовпадение полевых параметров и характеристик, в результате которого более сильное поле десинхронизирует менее сильное.) Эта стадия психического нападения достаточно безобидна, так как энергетическая оболочка в силу своей мобильности довольно скоро восстанавливается. Если удар не достиг эмоциональной и интеллектуальной оболочек, то глубоких повреждений, нарушающих стабильность структуры, не наблюдается, хотя человек на протяжении нескольких часов или дней может испытывать слабость, дискомфорт.

Заряд отрицательной энергии может проникнуть сквозь энергетическую оболочку и «застрять» в эмоциональной. Реакция перцепиента будет такой: он ощущает раздражение, подавленность, выплескивает свои эмоции, т. е. испытывает весь спектр негативных эмоциональных состояний. Специфика их проявлений зависит от темперамента перцепиента, личностных качеств и усугубляется нарушенным физическим здоровьем. Если перцепиент старается понять или выяснить, с чем связано его состояние, это свидетельствует о том, что повреждена и ментальная оболочка.

Пройдя все оболочки, отрицательный посыл сам по себе не заражает каким-либо заболеванием, но может быть направлен на реализацию того или иного задания. В большей степени он опасен тем, что формирует в сознании перцепиента очаг преобладающего возбуждения (некую отрицательную доминанту) на всех без исключения уровнях. Такое состояние иногда усугубляется тем, что перцепиент, обыгрывая это событие, нафантазировал что-то не слишком хорошее, поддался страху. Как следствие, отрицательная доминанта, нарушив баланс в организме, десинхронизирует его функции на всех уровнях, что в конечном счете и приводит к заболеванию.

Психическое нападение классифицируется специалистами на несколько групп.

1. Энергетическое нападение. Этот тип атаки встречается чаще всего. Во время нее отрицательный импульс проникает в энергетическую оболочку, вызывая описанные выше нарушения, которые постепенно захватывают и нижележащие оболочки. Их повреждение обычно менее заметно по следующим причинам: оно менее распространено, неопасно для здоровья, и в большинстве случаев человек не может дифференцировать такое нападение со своими обычными эмоциями, состоянием, мыслями.

2. Энергетическое нападение посредством оттока энергии. Можно сказать, что мы погружены в океан энергии, которая перемещается, пронизывает индивидуальные поля, покидает их. Нередко наши поля становятся объектом проникновения энергии других людей.

В группе людей нередко происходит стимулирующий обмен энергией. Люди с развитыми экстрасенсорными способностями, называющиеся сенситивами, могут даже видеть блестящие линии энергии, соединяющие двух индивидуумов, которые испытывают взаимный интерес. Когда выступают талантливые артисты, в зале возникает объединенное энергетическое поле. При этом эмоциональное поле актера расширяется, распространяясь на всех зрителей, охватывает всех присутствующих, соединяется с эмоциональным полем зрителей. Такое единение можно назвать общим эмоциональным полем. После выступления звучат аплодисменты, которые разрывают объединенное поле, и каждый человек оказывается со своим отдельным энергетическим полем. Если в процессе выступления этого эффекта не наблюдается, оно квалифицируется как посредственное или вообще плохое.

Суть нападения посредством оттока энергии состоит в том, что нападающий (как правило, это весьма эгоистическая личность) заимствует энергию у своей жертвы, поскольку имеет замкнутое энергетическое поле и не может воспринимать энергию от окружающей среды. Поэтому так называемые энергетические вампиры предпочитают подпитываться энергией, адаптированной другим человеком. Особенно легко это им удается в обществе веселых и оптимистически настроенных людей. Если контакт продолжает достаточно продолжительное время, то жертва начинает ощущать себя, по известному выражению, подобно выжатому лимону. Она стремится поскорее уйти, а сделав это и в результате почувствовав себя лучше, считает свое раздражение беспричинным.

Откачивать энергию можно разными способами: голосом («вампиры» практически непрерывно говорят), глазами (смотрят в упор, подчеркнуто спокойно, не отрывая взгляда), через слабый энергетический вихрь (непосредственно из энергетического поля, протянув собственные силовые «ленты»).

3. Психическое нападение в результате манипулирования аурой. Выше мы представляли упражнения по созданию ауры и управлению ею, которые развивают и телекинез («способность приводить предметы в движение без видимого прикосновения к ним»). Можно не только передвигать предметы, но и воздействовать, например, на тучи. Попробуйте выполнить такое упражнение.

Упражнение

Постарайтесь представить как можно ярче, как ваша ладонь излучает энергию. По прошествии примерно 10 мин на ладони появляются точки, которые мерцают и от которых исходит луч, поднимающийся к туче. Направляйте поток энергии туда, где в данное время должно быть солнце. В момент, когда луч достигнет туч, представьте, как они начали рассасываться, растворяться. По мере того как они станут исчезать, вы будете ощущать тяжесть, как будто в руке находится тяжелый предмет. После этого возникнет легкая вибрация в теле.

Выше при описании работы с собственной аурой мы представили упражнения, которые используются для психического нападения. Это упражнения 2, 3, 7. Применяя их, телепат имеет преимущество, действуя скрыто, а сознание и аура перцепиента подвергаются влиянию изменений в окружающей среде или других раздражителей.

4. Нападение путем энергетических ударов. Нередко по телевидению показывают такие сцены: человек делает взмах рукой в сторону другого участника, в результате тот сгибается, отрывается от пола, разворачивается в воздухе и падает. Нападение основано на способности индуктора сосредоточить энергию и излучить ее на определенное расстояние. Энергетические удары разрабатываются в системе астрального карате. Для этого имеются специальные упражнения, которые называются катами. Благодаря им в определенных зонах тела человека аккумулируется энергия, которой и наносятся энергетические удары.

5. Психическая атака на эмоциональную оболочку. Такой атаке в большей степени подвержены люди, которые, что называется, живут эмоциями. От индуктора может исходить и эмоциональный импульс, активизирующий процессы, уже происходящие в перцепиенте. Практически это просто катализатор.

6. Психическое нападение на ментальную оболочку. В основном оно направлено против людей рациональных и прагматичных в расчете на то, чтобы сбить их с толку, поколебать уверенность в себе и заставить во всем сомневаться, прежде всего в своих выводах и суждениях.

Поскольку может случаться нападение, то должны быть и средства защиты, о которых речь пойдет далее.

Общие принципы защиты

В условиях всеобщего увлечение эзотерикой вообще и телепатией в частности необходимо особо поговорить о способах экранирования и психической защиты. Конечно, приятно ощущать в себе способности воспринимать информацию от общего биомагнитного поля, тела мертвой природы или другого человека, но в то же время следует помнить, что вы можете подвергнуться «вторжению», от которого, не исключено, не сумеете спрятать собственные секреты или сведения, полученные из общего поля. Мы хотим предложить вам несколько упражнений, практикуя которые вы сможете защитить себя от чьего-либо воздействия, слияния с чьим-либо сознанием, особенно если оно вам абсолютно чуждо.

Об одном способе защиты мы уже упоминали, когда вели речь об ауре и ее создании. Но следует признать, что этот способ не всегда сможет дать то, что вам необходимо, поскольку отличается пассивным характером и является очень индивидуальным. Сейчас кажется важным использовать методы не только пассивной, но и активной защиты, благодаря которым можно уничтожить вредоносную информацию. При этом учтите, что создание ауры не вызовет затруднений даже у неопытного телепата, а для борьбы в общем поле требуются соответствующий опыт и подготовка.

Психическая защита может опираться на разные факторы.

1. Это могут быть внутренние действия, которые основаны на концентрации внимания.

Упражнение 1

В ситуации, когда вас окружают люди, мешающие сконцентрироваться (разговорами, поведением, телепатическим воздействием), или когда у вас есть основания полагать, что некто хочет подключиться к вашему сознанию, чтобы прочесть мысли, для него не предназначенные, или когда вы «зависли» в поле, или когда ощущаете на себе влияние отрицательной информации, исходящей из него, вам необходимо уметь мгновенно создать ауру.

Сядьте, дышите ритмически, выполните психическое дыхание, сосредоточьте прану в зоне солнечного сплетения. После этого 2–3 раза излучите все ее количество в окружающую среду, представляя при этом, что вокруг вас возникает энергетический панцирь яйцеобразной формы. Далее положите руки на колени; переплетите пальцы, ноги плотно прижмите друг к другу, глаза можно прикрыть, или устремите взгляд в одну точку. Ни о чем не думайте, даже о том, что только что казалось вам интересным. Мысленно прислушайтесь, не осталось голосов, которые звучат в мозгу. Если вы еще слышите их, уплотните ауру, излучив добавочное ее количество, сократите расстояние между ею и телом. На несколько минут обратите психику в пассивное состояние.

Упражнение неопасно, но тем не менее воздержитесь от того, что практиковать ее регулярно, особенно если стремитесь облегчить освобождение сознания или отгородиться от внешних раздражителей. Это, с одной стороны, избалует вас, а с другой – при необходимости выйти на телепатический контакт с кем-либо или установить связь с общим полем вам придется разрушать ауру, созданную своим трудом, и растрачивать энергию.

Эффективным способом защиты является создание вращающейся защитной оболочки. Вращающееся биополе не позволяет отрицательному импульсу закрепиться и поглощает его. Чтобы выстроить такую защиту, следует примерно 7-10 дней посвятить отработке экстериоризации осязательной чувствительности (это «переход из внутренней свернутой формы в форму развернутого действия»). Для этого дотроньтесь до предмета, затем мысленно восстановите ощущение, не касаясь предмета. Далее осуществите «касание взглядом», отвернитесь (можно просто не смотреть на него) и «коснитесь» его опять. Подобные упражнения необходимо проделывать довольно часто (например, через каждые 15 мин), но каждое занятие обычно не превышает 1 мин. Отработав упражнение на лежащих рядом предметах, можно повторять действие на далеких объектах.

Когда вы будете готовы, можно перейти непосредственно к устройству защиты в виде «золотого яйца» от психического нападения.

Упражнение 2

В центре мозга, примерно на уровне межбровья, ощутите золотую горошину, ее теплоту и сияние. После этого почувствуйте, как она распалась на 2 горошины и одна из них вышла из вас и остановилась на расстоянии вытянутой руки, но при этом некое притяжение между горошинами сохранилось.

Ощутите наружную горошину осязательно. Если не получится, дотроньтесь до нее «руками» астрального тела, постарайтесь ощутить пространство, которое возникло между горошинами.

Мысленно представьте еще две горошины, размещенные на расстоянии вытянутой руки с обеих сторон от внешней горошины. Ощутите сразу все четыре горошины и пространство между ними. Почувствуйте первую золотую горошину. В результате должен образоваться крест, расположенный горизонтально. Начните вращать его по часовой стрелке, что и даст золотой обруч, центром которого будет первая горошина.

Чтобы все удалось, необходимо постоянно на ощупь чувствовать пространство и не переходить на представление. Вращающийся обруч надо перемещать по вертикали, меняя его радиус, и тогда возникнет очень надежная защитная оболочка – «золотое яйцо».

Упражнение 3

Не менее надежной является защитная оболочка в виде шара, тем более что внешний негативный импульс либо рассеивается, либо возвращается по закону обратного удара (все определяется мощностью этого сгустка энергии). При психической атаке представьте половинки полого красного шара и вращайте их в разные стороны. Центр шара расположен на макушке, а радиус равен расстоянию от макушки до Муладхарачакры (находится в зоне крестца); толщину стенки шара составляет расстояние от копчика до пупка.

Разделите шар по горизонтали на 2 части – верхнюю и нижнюю, чтобы получились полусферы и вращайте их следующим образом: верхнюю по часовой стрелке, нижнюю – против. При этом граница между сферами должна проходить по макушке и не спадать на глаза, чтобы не вызвать головную боль. Через 2–3 мин меняйте направление вращения полусфер.

Пока половинки вращаются, сообщайте всем органам чувств соответствующие ощущения (для зрения – красный цвет, для слуха – звук «до», для обоняния – аромат розы, для вкуса – сладость, для осязания – легкое покалывание в ладонях). Все это позволит вам оторваться от внешнего мира и различных энергетических воздействий.

Упражнение 4

От ударов энергетического карате поможет плотная энергетическая оболочка, для отработки которой применяют кату железной рубашки. Для ее выполнения примите любое положение – сидя, стоя, лежа. Отведите правую руку в сторону, не спеша, выставив вперед ладонь, приближайте ее к различным участкам тела. Сознание при этом сосредоточивайте на ладони и той зоне, которая сопряжена с ней.

Посылайте поток энергии из сопряженной зоны в руку, представляя, что от тела отделились и движутся, напоминая рой, частицы энергии и не позволяют руке перемещаться вперед. По мере приближения руки к телу сопротивление должно нарастать, что и почувствует ваша рука.

При настойчивости и упорстве в занятиях можно добиться того, что образуется настолько высокий уровень энергоотдачи тела, что рука будет задерживаться даже при приближении к нему.

2. Основу могут составлять и внешние действия, которые предназначены для менее тренированных телепатов, неготовых к стабильному управлению собственным вниманием. Внешними факторами являются холодный или контрастный душ (последняя фаза холодная), быстрый танец вроде рок-н-ролла, употребление острого перца (можно в сочетании с кофе). Первые два фактора благоприятствуют «внутренней перестройке и обновлению энергетического каркаса, радиальной дезинтеграции наведенных структур».

Если человек с низким порогом болевой чувствительности установил, что нападение произошло в одной из чакр, то способом психической защиты будут действия, которые повысят реакцию атакуемого центра на внешние воздействия. Это могут быть: воздействие на физическом уровне, для чего достаточно давления скрещенными руками на солнечное сплетение и одновременного сокращения мышц брюшного пресса; загрузка питанием или действием (при атаке на голову (Аджначакру) это будет желудок; при атаке на Манипурачакру (находится немного ниже солнечного сплетения) это голова).

3. Эгрегорная защита. Психоэнергетический потенциал перцепиента может иметь такой уровень, что никто не сможет причинить ему вреда. Но добиться этого трудно, если опираться только на собственную энергетику, тем более что у нас ограниченный энергообъем, и в том случае, когда некий энергетический уровень превышен, наша энергетика перестает контролироваться сознанием. Чтобы защититься от психического нападения, можно подключиться к надличным источникам энергии, которые называются эгрегорами, т. е. групповыми психоэнергетическими полями.

Мыслительные процессы протекают на уровне полей, при этом мысль перемещается в общепсихические поля и существует там в форме энергетических волн. Между одинаковыми мыслями возникает резонанс, и они соединяются в единое целое, которое и называется эгрегором. Когда люди размышляют о нем, он подпитывается их энергией. Между людьми и эгрегорами устанавливается и прямая, и обратная связь, поэтому эгрегор заряжает их своей энергией. Если человек проводит идеи данного эгрегора, он превращается в проводника его силы.

Эгрегориальность ощущается как причастность к эгрегору (это могут быть семейственный, профессиональный, национальный уровни и др.), которую человек переживает всем существом. Он начинает ощущать себя частью системы более высокого порядка, перед которой стоят задачи, отличные от сиюминутных индивидуальных потребностей.

Суть защиты состоит в том, чтобы при нападении делегировать свою защиту эгрегору и наблюдать за тем, что произойдет, не вмешиваясь. Если вы позволите себе участвовать, это будет означать, что ваша причастность эгрегору еще недостаточно сильна.

Мы уже высказывали мысль о том, что начинающий телепат нередко будет сталкиваться со слуховыми и зрительными галлюцинациями. Так как в этот период сознание еще не освобождено в необходимой степени, то восприятие подобной информации из общего поля вряд ли сможет серьезно травмировать вашу психику. Со временем, когда вы многому научитесь и способность приема информации многократно расширится, подобные казусы могут случаться, и вы непроизвольно будете фиксировать информацию, поступающую из общего поля. Это особенно касается негативной информации. И тут надо правильно вести себя. Прежде всего ее не следует выбрасывать. Сделать это и забыть означает отправить ее дальше, обогатив своей энергией. И никто не даст гарантии, что эта информации по принципу обратной связи не возвратится к вам, да еще усиленная энергией другого индуктора. Получение ее может спровоцировать вас на глупый или нелепый поступок или причинить вред здоровью (психическому и физическому).

Как поступить? Эти данные, выражаясь фигурально, надо сжечь в своем сознании. Восприняв и осмыслив подобную информацию, вам надо доказать ее глупость, вред, высмеять ее. Таким образом вы не только защитите других людей от негативной информации, но и в будущем будете очищать свое биомагнитное поле от «сорной растительности», привнесенной в него в процессе обучения.

Кроме того, когда вы освобождаете сознание для установления связи, оставляйте место для «блокпоста» (помните, мы говорили о спасательном круге?), который защитит вас от парализующего влияния этой информации, даст возможность прервать самадхи и вернуться к обычному состоянию сознания.

Мы предложили вам такие схемы, опираясь на которые вы сможете создавать различные их варианты, чтобы защитить себя от каких бы то ни было проникновений и воздействий.

В заключение скажем, что по большому счету в телепатии нет ничего трудного и каждый при желании может поупражняться в ней и добиться определенных результатов, например «почувствовать» другого человека. Для этого не требуется никакой сложной аппаратуры – просто «включите» интуицию и настройтесь на ближнего.

Приложение

История парапсихологии и концепции телепатии

Едва ли есть предмет, интерес к которому не стихает в течение тысячелетий. Телепатия относится именно к этому разряду, хотя, безусловно, в первобытной культуре явление передачи мысли на расстояние не называли таким словом. Но уже тогда мифы, магия, религиозные воззрения были наполнены верой в то, что это вполне реально, более того – существует.

Вероятно, истоки телепатии связаны с особенностями мыслительной деятельности первобытного человека, который все, что его окружало в повседневной действительности, в окружающей природе независимо от того, был ли объект живым или неживым предметом, наделял душой. При этом душа самого человека казалась ему чем-то вроде двойника, который может покинуть тело либо на какое-то время, либо навсегда. Истоки представлений о том, как душа становится доступной конкретно-чувственному восприятию, кроются в характерных для человеческого мышления особенностях понимания того, как именно происходит передача мыслей на расстояние. Отсюда представление о наличии посредника, определенного носителя, без которого механизм этого процесса просто немыслим.

Понимание необходимости носителя мысленного воздействия на расстоянии приводило к поискам «видимого образа души». Родственность таких слов, как «душа», «дуть», «дух», дает возможность представить дыхание образом души. Вспомните выражения «Бог вдохнул в Адама душу», «душа воспарила», указывающие на то, что душа представляет собой некую эфемерную субстанцию, которая может растворяться в пространстве.

Постепенно сформировалось представление о том, что из человеческого тела может исходить нечто светящееся, что и есть видимый образ души. Об этом знали еще в Древнем мире – египтяне, индусы, халдеи, чьи знания со временем стали достоянием народов, живших в более позднее время.

Науке известно учение под названием «гилозоизм» т. е. учение о всеобщей одухотворенности, в соответствии с которым «единое пронизывающее все тела Вселенной материальное начало образует ее “душу”. Душа же всякого живого человека есть часть этой вселенской “души”…», что душа материальна, что со смертью человека она присоединяется к этому целому.

Положение о всеобщей одухотворенности (полностью или частично) принимали многие, в частности У. Гильберт, Ж.-Б. Робине, Г. Т. Фехнер; из отечественных ученых можно назвать А. Я. Данилевского, В. И. Вернадского, П. А. Флоренского, которым принадлежат соответственно гипотеза биогенного эфира, учение о ноосфере, концепция пневматосферы.

Представление о всеобщей одухотворенности было особенно популярно в XV–XVI вв., когда вновь возникла идея «одушевленного мирового флюида» (от лат. fluidus – «текущий»), согласно которой человек может влиять на других людей независимо от расстояния между ними. Корни этой концепции уходят в недра цивилизаций, сложившихся и развивавшихся на Востоке еще до нашей эры. В Китае, Индии, на Тибете и в других регионах до настоящего времени дошли положения о том, что «движущей силой всех высших начал являются особые субтильные колебания, вибрации, звуки или ритмы не физической, но духовной природы: “Их не услышать ухом, но только сердцем, их не произнести устами, но только мозгом”».

Здесь уместно вспомнить древнейшее философское учение, о котором речь шла выше, – йогу, в которой дается представление о пране. Аналогом ее в более поздние времена было понятие пневмы. Ирана (в Китае – энергия ци) – это не дыхание, не нервная энергия, не жизненная сила и прочее, это нечто более высокого уровня. Все перечисленное является ее модификациями.

В настоящее время практически невозможно выяснить, каким образом древнее учение стало известно в Европе, но тем не менее известно, что Пифагор (VI в. до и. э.) в трактате «Гармония сфер» писал, что «каждое небесное и поднебесное тело, все живое и сущее производят при движении особые звуки». К ним относятся и ритмы, и вибрации, которые в совокупности складываются в некую гармонию, при этом каждый отдельный элемент такой системы является составной частью единого целого.

Эмпедокл (490–430 гг. до и. э.) считал, что психическая деятельность есть результат механического взаимодействия «одушевленных материальных начал», т. е. в основе психических проявлений лежит движение физических элементов. Эмпедоклу принадлежит гипотеза, согласно которой предметы, совершая непрерывное движение, «испускают волны тонких “истечений”, способные достигать другие предметы и внедряться в их «поры». Если оказывалось, что «поры» принадлежат органам чувств, то появляются ощущения.

Последнего положения Эмпедокла придерживался и Демокрит (ок. 460–370 гг. до и. э.). Этот философ полагал, что для возникновения ощущений требуется физический контакт раздражителя с теми или иными органами чувств. Демокрит физические, телесные и душевные проявления объяснял с точки зрения атомистической теории, согласно которой в бесконечном пространстве перемещаются атомы. Самыми подвижными из них являются шарообразные атомы огня, составляющие душу. Когда атомы контактируют с органами чувств, это воспринимается как ощущения. Демокрит пошел дальше Эмпедокла, поскольку занимался вопросом не только образования ощущений, но и происхождения образов. По его мнению, они своей формой напоминают источник, обладают прообразом во внешнем мире. В частности, Демокрит был уверен в наличии прообразов у сновидений и пр.

Эпикур (341–270 гг. до и. э.), как и Демокрит, пытаясь объяснить происхождение знаний о вещах, высказывал предположение о наличии атомных «истечений». При этом образ (по терминологии Эпикура – эйдола) отрывается от своего носителя и попадает в органы чувств, а мышление представляет собой обработку этих образов внутри тонкой материи души, включающей в свой состав 4 элемента – огонь, пневму, ветер и некий безымянный элемент, который предназначен для проявления психического.

Последователь Эпикура Тит Лукреций Кар (99–55 гг. до н. э.) назвал этот безымянный элемент духом, различая его с таким понятием, как душа. Лукрецию принадлежит поэма «О природе вещей», в которой он обосновывает свою точку зрения на душу как на разновидность материи, наделяет ее такими свойствами, как легкость, подвижность. Главной функцией души Лукреций считает ее способность вызывать ощущения благодаря восприятию «истечений» органами чувств. На этом основании зрительные, слуховые (дистантные) ощущения он определяет как своеобразное осязание. Например, зрительные ощущения Лукреций представлял себе так: «предметы непрерывно испускают образы, которые, вылетая с большой скоростью, толкают перед собой атомы воздуха, входящие в соприкосновения с глазом, проникающие сквозь зрачок и вызывающие зрительные ощущения».

Для учеников Аристотеля душа представляла собой вещество и движение, а в качестве материального ее носителя вскоре назвали пневму, или квинтэссенцию (от лат. quinta essential – «пятая сущность»).

Зенон основал школу стоиков (VI в. до н. э.). В соответствии с их взглядами космос являл собой нечто единое целое, в состав которого входили разновидности огненного воздуха – пневмы, и одной из них была душа. Между мировой пневмой и мировой душой («божественным огнем») стоики ставили знак равенства. Когда человек рождается, он в процессе дыхания получает внешнюю пневму, под воздействием которой его внутренняя пневма становится психической. С открытием нервов (III в. дон. э.) их стали считать каналами, по которым проводится пневма. Честь открытия нервов принадлежит Герофилу и Эразистрату. Пневма же долго считалась материей и инструментом души.

Гален (129–199) классифицировал пневму на жизненную и психическую, причем последняя, как он полагал, вырабатывается и содержится в заднем желудочке мозга. Нервы он считал руслом, предназначенным для течения пневмы. Но Гален пошел дальше своих предшественников и наделил пневму способностью вылетать за границы организма и контактировать с внешним воздухом, для «уподобления его себе и создания “внешнепневматического” придатка, посредством которого органы чувств, например глаз, “касаются” того или иного удаленного предмета, то есть как бы осязают его». Отсюда следует, что каждый орган чувств имеет особую пневму, в частности «зрительная – светообразна, слуховая – воздухоподобна».

В последующие века философы и ученые неоднократно предпринимали попытки установить природу носителя, является ли она материальной или духовной. Об этом рассуждали Филон (25–54), Плотин (204–269), Авиценна (980-1037) и др. Последний не исключал возможности воздействия на расстоянии одного индивидуума на Другой.

Таким образом, все сказанное – это основа, от которой брали свое начало все последующие представления «о сущности психического и возможной природе его внемозгового субстрата (носителя)».

Научная мысль практически замерла на полторы тысячи лет, что подтверждает тот факт, что и через 16 веков У. Гильберт (1544–1603) по-прежнему оперирует «истечениями», объясняя электрические явления, а магнетизм считает некоей силой, похожей на силу «одушевленного существа».

К исследованиям вернулись в эпоху Возрождения, стараясь понять сущность психического. Познание шло в трех направлениях:

1) первое связано сформированием идей, которые в конце концов сложились в идеалистическое представление о природе психического;

2) благодаря второму появилась теория о материальной сущности нервного процесса;

3) третье разрабатывало идею о возможном выходе психического акта за границы организма, от которого он исходит.

К учению о пневме обратился итальянский философ Б. Телезио (1509–1588). Он считал, что основу природы составляют теплота и холод, что первая и есть материальный носитель психических явлений, которые образуются в организме. Божественная пневма – материал души, представляющий собой тонкое вещество и названный вслед за Лукрецием духом.

Знаменитый анатом Везалий (1514–1564) написал интересный трактат, в котором изложил свой взгляд на природу психического. Он в принципе придерживался взглядов Галена, поскольку его «животные духи» есть не что иное, как психическая пневма.

Одним из первых, кто связал «животные духи» не с психическим, а нервным началом, был Р. Декарт (1596–1650). По его мнению, это мельчайшие, быстро движущиеся тела, которые обладают только одним свойством – отражаться от поверхности мозга так же, как луч света. Благодаря их движению образуются ощущения.

Немецкий астроном И. Кеплер (1571–1630) известен и своими трудами по психофизиологии зрения. Он рассматривал его как чувственную деятельность сетчатки, которая активизируется и наполняется «зрительным духом». Под последним он подразумевал тончайшее вещество, которое разлагается вод влиянием света, сфокусированного хрусталиком. Предположение об «эфирной» природе нервного процесса признавал и поддерживал И. Ньютон (1642–1727).

Первое представление о тождестве нервной силы электрической наметилось в работах Л. Гальвани (1737–1798), когда тот наблюдал за сокращением нервно-мышечного аппарата лапки лягушки, когда она касалась металла. Ему принадлежит понятие «электрический флюид», которым он заменил бытовавший до этого «нервный флюид». Кроме того, у него встречается и выражение «нервно-электрический флюид».

Тождество нервного и электрического было окончательно признано научной общественностью и прочно вошло в обиход благодаря трудам К. Маттеуччи и Э. Дюбуа-Реймона. Последнему принадлежит двухтомник «Исследования по животному электричеству».

В 1862 г. великий русский физиолог И. М. Сеченов (1829–1905) издал труд «О животном электричестве», которое определил как «электродинамическую деятельность нервов и мышц (учение о животном электричестве в тесном смысле) и явления электрического раздражения этих органов». Фактически это есть предмет, изучением которого занимается современная электрофизиология.

История парапсихологии будет неполной, если оставить без внимания целый период, связанный с именем Ф. А. Месмера (1734–1815). В основе месмеризма была «идея одушевленного мирового флюида», известная с древних времен. Интерес к ней возродился в XV–XVI вв. и стал той отправной точкой, от которой идет третье направление научной мысли, видевшее своей задачей «познание природы психического в русле поиска его внемозговых структур».

Под флюидом понималось среднее между телом и душой, что-то полуматериальное, которое может иметь вид пара, частиц, животного духа и обладает свойством покидать тело и продолжать некое самостоятельное существование. Флюид считали тончайшей жидкостью, которая, проникая в тела, связывает их, вызывает общение, способствует всеобщей гармонии.

Подобно тому как магниты способны притягивать и отталкивать, живые существа могут испытывать симпатию и антипатию, которые, как предположили, также обладают магнетической природой. Впервые об этом заявил М. Фицин (1433–1499), утверждая, что между людьми с помощью некоего духа либо пара устанавливается магнетическая связь. Эта мысль была развита П. Помпонацци (1462–1525) в том плане, что он считал, что сила магнетического воздействия неодинакова у отдельных индивидуумов, что она может изменяться в пределах от практически полного отсутствия до очень значительной, что она зависит от целого ряда факторов – желания, воли, характера воображения и пр.

Взгляды древних на сущность дистантного влияния живых существ друг на друга казались Парацельсу (1493–1541) довольно наивными, поэтому он старался привнести в них больше конкретики и объяснял природу этого влияния с точки зрения природных феноменов – электрических и магнетических.

По Парацельсу, человек – это микрокосм, содержащий нечто, что дают ему небесные тела, а именно тонкое вещество, характеризующееся магнетическим свойством. С каждой частью тела соотносится определенная планета, способная воздействовать на нее с помощью всепроникающего эфира. Металлы тоже наделены некими свойствами, которые зависят от планеты, с ними соотносящимися. Благодаря двойному потоку хорошего и плохого флюида, направленного от планеты к металлу, последний может вызывать недуг и излечивать его.

Человека Парацельс уподоблял магниту, считая голову плюсом, а ноги – минусом; то же самое и с остальными частями тела и органами. Помимо этого, он говорил, что в человеке присутствуют две независимые части – материальная и духовная. Но есть и астральная часть, представляющая собой квинтэссенцию, которая наполнена живыми материальными частицами, воплощающими «животный (или жизненный) дух». Именно с помощью его живые существа дистантно воздействуют друг на друга. Этим объясняются как симпатия, так и антипатия, непроизвольно испытываемые людьми.

Магнетическое исцеление Парацельс относил к вполне реальным, но мало изученным явлениям и в своей медицинской практике сам применял металлы.

Вопросами магнетизма и магнетического влияния занимались предшественники Месмера – Я. Б. ван Бельмонт (1577–1644), Р. Фладд (1554–1637), Дж. Максвелл (у последнего концепция была самой разработанной).

Бельмонт утверждал, что животный магнетизм обладает физической природой, вследствие чего проявляется везде. Магнетизм, по Бельмонту, это скрытое воздействие (отталкивание или притяжение), которое тела могут оказывать друг на друга, находясь на расстоянии. Это происходит благодаря «эфирному духу». Главная сила, посредством которой человек может влиять на значительно удаленные тела, – это желание.

Фладд полагал, что человеку как микрокосму свойственны два вида движения – центростремительное и центробежное. Первому соответствует симпатия, второму – антипатия. Вслед за Парацельсом Фладд считал, что каждое тело имеет свою звезду, что отношения симпатии и антипатии вероятны как между людьми, так и между человеком и животным, человеком и растением, человеком и минералом.

Максвелл – английский врач. Его биография неизвестна; только благодаря единственной книге, которую он опубликовал в 1679 г., – «Магнетическая медицина» – его имя сохранилось в истории.

Все души Максвелл считал инструментами, которыми управляет провидение, и каждая из них создает для себя соответствующее тело, которое относительно души находится в подчиненном состоянии. В процессе формирования тела возникает некая среда, которую Максвелл назвал «жизненным духом». Она и закрепляет за органами потребности организма. Пока жизненный дух пребывает в симметрии, организм жив. Кроме того, Максвеллу принадлежит мысль, что душа находится как внутри человека, так и вне его. Тело испускает лучи, которым душа дает энергию.

За несколько лет до того, как труд Максвелла увидел свет, близкую теорию, но с отчетливой физической ориентацией предложил И. Ньютон. Он высказал предположение, что «Вселенная наполнена универсальной всепроникающей средой – эфиром. Одна из форм последнего, а именно та, что связана с гравитацией (то есть с тяготением, притяжением), наполняет наш “жизненный дух”, а потому управляет движением и размножением всего живого». Это положение примерно через 60 лет было представлено в труде Р. Мэда «Трактат относительно влияния Солнца и Луны на человеческие тела и о болезнях, вызванных этой причиной».

Ко второй половине XVIII в. подобные гипотезы и утверждения сосредоточились во Франции и благодаря усилиям Месмера обогатились теоретическими изысканиями и практическими опытами. Вероятно, первым, кто высказал концепцию, основанную на флюиде, был профессор физиологии Лека в «Трактате об ощущениях» (1767 г.). В соответствии с его теорией дух и тело связывает некий флюид, который «возбуждает мускулы и передает ощущения мозгу». Под влиянием волеизъявления флюид может излучаться наружу и воздействовать на нервы других людей. Флюид, говоря современным языком, является носителем мысленной информации. Свой флюид Лека назвал животным и утверждал, что он может «излучаться и вызывать во флюиде других людей эмоции, изменение свойств, значительный переворот в зависимости от созвучия или диссонанса». Но, надо сказать, что эта концепция не вызвала никакого резонанса и не стала явлением в научной жизни того времени.

Прошло 7 лет после издания труда Лека, и появился человек, о котором много говорили и спорили. Это был Франц Антон Месмер.

На русском языке о Месмере и его теории написано немного, поскольку его труды образованные люди в тогдашней России читали в подлиннике, а необразованные и так нисколько не сомневались, что человек может как навести порчу, так и снять ее. Удивительно, но подобные представления живы и сегодня.

Некоторые предположения из теории Месмера были высказаны задолго до его рождения. Заслуга Месмера состоит в том, что он структурировал взгляды древних, ввел понятия, близкие его современникам (и не только им, но и нам тоже), и практически доказал действенность своего метода, его прикладную значимость, хотя породил немало споров о том, благодаря чему происходит исцеление.

Во времена Месмера высказывали отдельные предположения, причем совершенно противоположные. Противники Месмера, как и его последователи и сторонники, признавали, что лечебный эффект имеется, но исключительно под воздействием воображения больного. Прошло всего лишь 60 лет, как научную терминологию пополнили слова «внушение» и «самовнушение».

Месмер и его непосредственные ученики приписывали факт исцеления действию животного магнетизма (слово «животный», как и раньше, употребляется в значении «живой, жизненный»), причем результат возможен и тогда, когда врач и больной находятся на расстоянии друг от друга. Месмер утверждал, что человек выздоравливает и в том случае, если даже не догадывается, что на него оказывается магнетическое воздействие. И такой результат нельзя отнести на счет воображения или внушения магнетизера. Месмер говорил, что эффект проявляется особенно отчетливо, если роль магнетизируемого играют растение или животное.

Поскольку исцеление не связано с психотерапией, случалось не самопроизвольно, а все-таки под воздействием магнетизера, значит, от последнего исходит некий исцеляющий фактор, который Месмер назвал целебным магнетическим флюидом. Сейчас это именуют биополем, материей психики, психической материальной сущностью и т. д.

Большая часть того, что издано в нашей стране, принадлежит противникам Месмера, которые критически оценивают ряд аспектов его концепции. Например, М. Шойфет называет ее «наивной и плоской теорией флюида», которую возродили современные экстрасенсы, только вместо термина «флюид» стали использовать «биополе», «энергии» и др. При этом автор газетной статьи подробно излагает биографию Месмера. В частности, он пишет, что Месмер родился 23 мая 1734 г., что он сын епископского егеря, что учился в Вене, стал доктором философии, а потом и доктором медицины. Месмер, как бы мы сейчас сказали, имел 4 высших образования: он был врач, музыкант, юрист, философ. Его жизнь изменил случай исцеления некоей больной благодаря магниту. Месмер заинтересовался таким методом терапии, практиковал его и вскоре приобрел популярность. Претерпев различные перипетии, Месмер умер в 1815 г.

Его продолжали критиковать и после смерти, обвинять в плагиате уДж. Максвелла, Парацельса, что, в общем, неправомерно. Разумеется, Месмер не мог не знать о трудах этих людей, он воспринял и развил то рациональное, что они содержали, и построил собственную концепцию, в основе которой лежало учение о целебном животно-магнетическом флюиде.

Свои взгляды он изложил в таких трудах, как диссертация «О влиянии планет», «Мемуары об открытии животного магнетизма», «Исторический очерк событий, связанных с открытием животного магнетизма» и др.

Итак, Месмер с 1774 г. применял лечение с помощью магнита (современное название способа – магнитотерапия), но уже в 1776 г. начал практиковать терапию с помощью животного магнетизма. В своей диссертации Месмер утверждал, что Солнце и другие планеты воздействуют как на весь организм живого существа, так и на отдельные его органы, в большей степени на нервную систему. «Инструментом» воздействия является всепроникающий флюид, влияние которого напоминает действие магнита, но тождества между ними нет. Месмер считал, что человек, наполненный магнетической силой, может ее излучать.

В своей практике Месмер пользовался приемом передачи своего животного магнетизма с помощью пассов, получивших название магнетических или месмерических. Кстати, они используются и современными целителями, которые осуществляют их, не касаясь тела больного. При этом, как утверждают, корректируется биополе человека, тело его подпитывается энергией и пр.

В отличие от наших современников Месмер вызывал у своих больных криз, сопровождавшийся пронзительными воплями, истерическим смехом, плачем, конвульсиями. По Месмеру, каждое нервное заболевание необходимо искусственным путем довести до криза (кульминации болезни), после чего возможно выздоровление. Пациентов в таком состоянии помещали в «зал кризов», покрытый коврами и перинами, где больные избавлялись от патологий. (Напрашивается сравнение с известными современниками, которые вводили в подобное состояние людей, заполнивших залы и стадионы.)

Свои взгляды на природу животного магнетизма Месмер изложил в «Мемуарах об открытии животного магнетизма». В них представлены 27 пунктов. Приведем только некоторые из них.

«1. Существует взаимодействие между небесными телами, Землей и всеми населяющими ее живыми существами.

2. Некая жидкость, разлитая повсюду так, что совершенно не оставляет пустого пространства, чья тонкость может быть сравнена с небытием и которая по своей природе способна воспринимать, передавать и сообщать все влияния движения, служит вспомогательной средой при этом взаимодействии…

8. Живое тело ощущает это изменчивое влияние активного начала, которое, проникая непосредственно в субстанцию нервов, приводит их в действие.

9. Человеческое тело имеет свойства, сходные со свойствами магнита. В нем также различают противоположные полюсы, которые могут передаваться.

10. Свойство живого тела, делающее его способным к восприятию влияния небесных тел и к противоположному воздействию окружающих земных предметов, побудило меня, своим сходством со свойствами магнита, назвать его животным магнетизмом.

11. Описанные таким образом сила и действие животного магнетизма могут быть сообщены другим одушевленным и неодушевленным телам, которые, однако, способны к этому в различной степени.

12. По установленным и применяемым мною правилам, из приведенных фактов легко увидеть, что этот принцип может непосредственно излечивать нервные болезни».

Месмер считал, что с помощью животного магнетизма можно воздействовать на людей независимо от расстояния, причем это влияние способно усиливаться зеркалами и отражаться от них, как луч света. Кроме того, действие можно сконцентрировать, перенести. Свой космический флюид Месмер квалифицирует как вещество, еще более тонкое, чем «эфир физиков». Подобно ему, флюид не имеет никаких особенных свойств, но позволяет обнаруживаться свойствам тех тел, через которые проникает.

Итак, концепция Месмера содержит космополитический, физический и физиологический принципы. О первом в 1813 г. писал сторонник и последователь Месмера Л. Делюз, который полагал, что феномены магнетического «притяжения» встречаются чаще, чем феномены «отталкивания», и позволяют делать выводы по аналогии: «рука больного притягивается к приближающейся руке магнетизера и следует за его движениями – магнит, приближенный к пациенту, вызывает те же действия».

Далее Делюз пишет, что, «хотя очень трудно объяснить, каким образом магнетический флюид может передаваться из одного помещения в другое, большинство магнетизеров уверены в этом. Однако звук и свет проходят громадные расстояния, хотя мы и не постигаем скрытую силу, дающую импульс распространению этого движения даже через другие тела».

Магнетический раппорт представляет собой выраженную симпатию. Излученный флюид может переноситься не только непосредственно, но и с помощью каких-либо предметов, которые предварительно «заряжены флюидами целебного магнетизма».

Умением магнетизировать наделен каждый, но в разной степени, и эта способность может быть развита посредством упражнений. Магнетический флюид излучают и тело, и душа, однако отдельные части тела (руки) представляют собой как бы средство, с помощью которого флюид направляется (наибольшее истечение, по Делюзу, происходит из больших пальцев). С человеком, с которым магнетизер установил раппорт, магнетическое влияние может осуществляться независимо от расстояния.

Особенности физиологии магнетического влияния Делюз объяснял тем, что нервная материя, особенно серое вещество мозга, воспринимает вибрации мирового (космического) флюида непосредственно, минуя органы чувств. У животных эта «чисто мозговая чувствительность лежит в основе инстинкта». У человека данная способность лучше всего проявляется во сне, причем более ярко при сомнамбулическом, поскольку чувства приглушаются без влияния «сознательных идей».

Таким образом, биофизический механизм передачи Делюз видел так. «Наряду с чисто чувственным воздействием, которое передается через воздух или “эфир»” и воспринимается внешними органами чувств, то же самое “движение мысли” одновременно, видоизменяясь в веществе мозга и нервов, сообщает тому тонкому флюиду, с которым нервное вещество составляет как бы единое целое, и может, независимо и без посредства воздуха и светового “эфира”, распространяться на неопределенно большие расстояния и передаваться другому человеку». Для контакта с человеком надо установить доверие, или раппорт.

Свои взгляды Делюз изложил в таких трудах, как «История животного магнетизма», «История критики животного магнетизма», «Практическое руководство по животному магнетизма», изданные с 1812 по 1823 г.

В 1784 г. животный магнетизм подвергся суровой критике, был осужден, а лечебный эффект отнесли на счет исключительно воображения. Собравшаяся комиссия в составе с А. Лавуазье, В. Франклином и др. приняла решение: «…признав, что животно-магнетический флюид недоступен ни одному из наших пяти органов чувств, что он не оказал ни малейшего влияния ни на одного из… членов, ни на больных… (комиссия) пришла к заключению: ничто не доказывает существования животно-магнетического флюида, следовательно, это несуществующее вещество не может приносить пользы». Вряд ли могло быть иначе, ведь даже сейчас, по прошествии стольких лет, обнаружение экстрасенсорной составляющей воздействия целителя на больного представляет собой труднейшую задачу, так как необходимо отсечь множество посторонних факторов (внушение, самовнушение, воображение и пр.). Это означает, что Месмер ничего не смог бы доказать и в наше время. Так завершилась эпоха месмеризма в парапсихологии, а на смену ей пришла пора постмесмеризма.

Впоследствии сторонники Месмера заявили, что для доказательства самого факта животно-магнетического магнетизма надо разработать специальный метод. Для XIX в. эта задача являлась неразрешимой. Только во второй половине XX в., когда было накоплено достаточно материала, проверенного научными экспериментами, парапсихологи подтвердили правоту Месмера в том плане, что человек может оказывать воздействие на расстоянии на подобных себе существ, а также на животных и растения. Относительно физической стороны дела стоит отметить, что есть много неясного.

Приговор месмеризму на 100 лет затормозил развитие магнитотерапии. Но учение о животном магнетизме продолжало существовать благодаря тому, что всеобщее увлечение этим явлением продолжалось, придя на смену интересу к «животному электричеству», о чем писал Л. Черток: «Публика интересовалась экспериментами Месмера по мотивам другого порядка. Конец XVIII в. во Франции совпал с появлением романтической чувствительности, в которой сентиментальные потребности, долго сдерживаемые рационалистическими императивами, требовали полного удовлетворения». Кроме того, воззрения Месмера развивались в работах его учеников и последователей. В частности, самым преданным был М. Пюисегюр (1751–1825). Он считал электричество особым видом энергии, а магнетизм – формой электричества. По Пюисегюру, нас окружает постоянно движущийся мировой флюид, но мы в состоянии воспринять только один вид его движения – электричество. Оно, пройдя сквозь наш организм, преобразуется в животный магнетизм и может быть направлено в любое место. Магнетизм он рассматривал как циркуляцию эфира, движение которого проявляется различными способами. О нервах Пюисегюр говорил, что это каналы, воспринимающие и передающие это движение. Магнетизировать в состоянии не всякий человек, так как для этого требуются способности особого рода.

Пюисегюр много сделал в области гипнологии, открыл возможность погружать больных в состояние гипноза, налаживать словесный контакт с ними, давать им гипнотические и постгипнотические установки.

Другой последователь Месмера, Дюпоте (1796–1881), издал 2 книги и написал большое количество журнальных статей. Он признавал и материальную, и духовную составляющие магнетического действия. Первую Дюпоте считал флюидом, который излучает непосредственно организм, вторую относил к влиянию высшего порядка, соотносил с сомнамбулизмом или ясновидением. Он утверждал, что человек, обладающий избытком духовной энергии, может отдавать ее тому, кто наделен ею в меньшей степени, что электричество, магнетизм и гальванизм представляют собой различные модификации одного явления и что животный магнетизм – это «сложное электричество».

Животный магнетизм, по Дюпоте, излучается волнообразно под воздействием волевого импульса. По сравнению со световым флюидом, магнетический отличается большим проникающим действием, а его центром является головной мозг.

Своими опытами Дюпоте доказал непричастность подражания или внушения к эффекту магнетизации. Он магнетизировал животных, детей, стариков, больных, здоровых и иных и всегда получал одну и ту же реакцию – побледнение или покраснение лица, изменение ритма дыхания, конвульсии, дрожь, т. е. симптомы, которые сопровождают гипнотическое состояние. Но Дюпоте не знал о явлении, которое в дальнейшем Г. Ф. Плеханов назвал феноменом умного Ганса.

Последователем Месмера был внук известного баснописца Ш. Лафонтен (1803–1892), который не сомневался в том, что магнетический флюид на самом деле излучается и может изменяться под воздействием человеческого организма. Вслед за Дюпоте Лафонтен описывал физические ощущения тех, кого подвергал магнетизации (щекотание в больших пальцах, потение и пр.).

Лафонтен считал, что магнетические флюиды руководят всеми жизненными актами, в том числе каким-то образом связаны со взаимоотношением полов и воспроизведением потомства. Лафонтен оставил немало трудов, среди них «Искусство магнетизера», «Мемуары магнетизера».

Необходимо сказать, что в течение длительного времени учение о животном магнетизме и то, что впоследствии получило наименование учения о гипнозе и внушении, развивались параллельно. Каждое со своей точки зрения старалось объяснить одни и те же факты. Еще Парацельс высказывался по поводу психологической составляющей магнетического влияния и считал, что его успех зависит от воображения больного и степени его доверия непосредственно к методу лечения. Значение психологического фактора признавали и сторонники животно-магнетического флюида. В этом же были убеждены и ученики Месмера с той только оговоркой, что подражание, воображение, внимание и воля пациента важны, но они только способствуют процессу магнетизации, а не определяют ее успех. Противники полагали, что магнетическое воздействие – это и есть результат влияния психологических факторов. По их словам, «воображение без магнетизма вызывает конвульсии. Магнетизм без воображения не вызывает ничего».

Решительное отделение гипнотизма от магнетизма произошло в 1843 г., когда была издана книга Дж. Брэда «Нейрогипнология, или Трактат о нервном сне, рассматриваемом в его отношении к животному магнетизму». Поскольку Брэд категорически не признавал концепцию флюида, феномены животно-магнетического типа он назвал гипнозом (в переводе с греч. – «сон»). Брэд разработал и теорию гипноза, в соответствии с которой человек погружался в гипнотическое состояние посредством фиксации взгляда. Чуть позже Брэд включил в арсенал гипнолога и словесное внушение. Он явился первым хирургом, который провел операцию, погрузив пациента для обезболивания в гипнотический сон. Надо признать, что идеи Брэда не были восприняты его современниками. Л. Л. Васильев писал по этому поводу: «Усыпление и лечение словом казались им не меньшим чудом, чем усыпление и лечение флюидом магнетизера. Словесные внушения Брэда будили в памяти его ученых коллег представления о магических заклинаниях старых времен».

Последователями Месмера выступали не только теоретики, появилось огромное количество практиков, которые буквально захватили Европу, Россию и Америку. С появлением учения о гипнозе эта армия пополнилась и гипнотизерами. Но во второй половине XIX в. интерес к этому направлению несколько ослабел, поскольку на вершину популярности взошел спиритизм, появившийся в Америке в 1848 г., и все стали вертеть блюдца и вызывать духов.

Количество сторонников концепции флюида несколько сократилось, хотя по-прежнему было немало тех, кто развивал ее.

Франция, родина учения о животном магнетизме, узнала о гипнотическом сне только в 1884 г., когда труд Брэда был переведен на французский язык.

А. Льебо (1823–1904) независимо от Брэда установил, что словесное внушение способно вызывать магнетические явления, за что и пострадал: его изгнали из Нансийского медицинского общества, а изданную книгу купил только один человек. С 1866 г. Льебо практиковал гипнотическое внушение в лечебных целях. В 1883 г. он написал «Очерк о зоомагнетизме», в котором признал, что возможно нервное воздействие одного индивидуума на другого с помощью зоомагнетизма (то же самое, что и животный магнетизм), чем исправил свое пошатнувшееся было положение в научных кругах.

В 1885 г. российский ученый А. Шилтов заявил следующее: «Лучистая сила одного человека действует на нервные центры другого таким образом, что заставляет испытываемого субъекта против его воли двигаться, чувствовать те или другие желания экспериментатора, писать требуемые цифры или буквы, произносить то или иное слово».

В 1888 г. А. Я. Данилевский предложил теорию биогенного эфира – ее можно назвать «флюидически ориентированной» – и писал: «В живой протоплазме существует и действует еще “нечто”, натура которого лежит пока вне границ нашего понимания. Это “нечто” придает жизненным явлениям самой элементарной протоплазмы признаки, сближающие натуру этого “нечто”, с одной стороны, с натурой психического продукта, с другой – с натурой космического эфирного вещества».

Немало ученых констатировало факт обострения всех чувств у человека, погруженного в состояние магнетического или гипнотического сна. Даже сам Месмер встречал больного, который, будучи погруженным в это состояние, точно указал, где находится пропавшая собака, которую нашли и вернули владельцу. По этому поводу Месмер писал, что «иногда посредством своих внутренних ощущений сомнамбул может точно видеть прошлое и будущее».

Аномальные гипнотические явления, которые нередко фиксировались в XIX в., составили 4 тома, изданных в 1974–1968 гг. Все подобные явления можно классифицировать по 4 группам:

1) замещение одних чувств другими («видение» без глаз, «чтение» кончиками пальцев);

2) общность ощущений (у гипнотизера и гипнотизируемого);

3) мысленное внушение;

4) феномен «выхода из тела» (по-другому его называли «бродячее ясновидение»).

В начале XX в. были осуществлены эксперименты магнетического толка, но результаты, полученные в итоге, противоречили животно-магнетической концепции Месмера. С этого времени начался новый период в развитии парапсихологии, который называется неомесмеризмом.

Отличительная особенность данного учения состоит в том, что на этом этапе ставились многочисленные эксперименты, хотя следует признать, что и сторонники концепции животно-магнетического флюида не отказывались от опытов. Но новое время заставило и их искать иные формы и методы исследования.

Первой работой, которую можно включить в рамки неомесмеризма, стала статья шведского гипнолога С. Альрутца «Проблемы гипнотизма» (1921 г.). Ученый занимался изучением роли среды при дистантном воздействии магнетических пассов на явление нервно-мышечной перевозбудимости (так называемого феномена Шарко). Эксперимент состоял в том, что при нажатии пальцем на тот или иной участок кожи погруженного в гипнотический сон испытуемого, где залегает нерв, мышца, им иннервируемая, испытывала стойкое сокращение. Феномен имел место и в том случае, когда ни гипнотизер, ни испытуемый понятия не имели об этом явлении, нерве и мышце. Он носит чисто рефлекторный характер, но не обнаруживается в состоянии бодрствования. Более того, было установлено, что сокращение происходит и тогда, когда палец не касается кожи испытуемого. Потом осуществляли воздействие, разделив испытуемого и гипнотизера экранами, изготовленными из различных материалов. Альрутц констатировал, что «существует некое излучение нервов человеческого тела. Оно при некоторых условиях может воздействовать на других людей соответствующего типа. Одни вещества прозрачны для него, другие же его более или менее поглощают. Далее оно может отразиться от стеклянной или металлической поверхности и проводиться сквозь стержень, изогнутый под прямым углом или закрученный тем или иным способом. Некоторые свойства этого излучения не позволяют рассматривать его только как некоторую форму энергетического излучения, то есть как колебания какой-то среды». И далее: «При помощи одного внушения мы можем, как это хорошо известно, гипнотизировать, но, быть может, нервное излучение или телепатический импульс представляют собой необходимый дополнительный фактор в первое время».

В 1962 г. Л. Л. Васильев в работе «Экспериментальные исследования мысленного внушения» представил положительные результаты исследований феномена Шарко, который вызывался с расстояния в несколько сантиметров, когда к тому или иному участку тела подносили вытянутые сложенные вместе пальцы. А на расстоянии до метра достаточно было только мысленного внушения. При этом наблюдались явления отталкивания или притяжения руки экспериментатора к голени испытуемого.

В 1932 г. в Базеле вышел труд Э. К. Мюллера «Объективное электрическое доказательство существования “эманации” живого человеческого тела и ее видимые проявления». В нем говорилось, что если человек излучает эманацию, то способен чувствовать другого человека на расстоянии, причем природа эманации не является электрической, так как может переноситься на дерево, воск и пр.

К этому времени в Москве и Ленинграде шли серьезные исследования феномена мысленного внушения. Перед учеными стояла задача – выявить его природу. В частности, этим занималась лаборатория биофизики под руководством П. П. Лазарева. В исследовании принимал участие физик и радиоинженер С. Я. Турлыгин, который в 1939 г. на основе своего труда «Излучение электромагнитных волн организмом человека» (не опубликован) сделал доклад «Об излучении нервной системы человека». Профессор писал, что «приходится признать, что действительно существует некий физический агент, устанавливающий взаимодействие двух организмов между собой… Чисто оптическая картина действия экранов, отражения этого агента от зеркал и дифракционные явления заставляют думать, что этим агентом является электромагнитное излучение, одна из волн которого лежит в области 1,8–2,1 мм». Проанализировав и обобщив опыт своих предшественников, Турлыгин констатировал, что есть ряд фактов, которые не дают достаточно полно и всесторонне объяснить механизм развития гипнотического состояния только психологическими и физиологическими причинами: «Иногда сочетать целый ряд противоречивых данных возможно лишь допущением наличности какого-то дополнительного (внешнего) агента». Не вдаваясь в подробности, скажем, к каким выводам пришли ученые. Турлыгин писал: «С точки зрения физики самым существенным является тот факт, что поведение объекта (испытуемого) – продолжительность экспозиции – дает четкую оптическую картину, которую можно объяснить только наличием лучистой энергии – луча… Сказанные опыты не оставляют сомнения в наличии излучения, исходящего от организма человека. Конечно, это излучение может меняться в некотором диапазоне, при переходе от одного индивидуума к другому, оно с разной силой будет действовать на каждого подвергающегося излучению. Точно так же у каждого индивидуума может меняться с течением времени интенсивность его излучения. По-видимому, некоторые лица могут менять интенсивность своего излучения по собственной воле». К сожалению, опыты Турлыгина до сих пор никем не воспроизводились. Именно на этом заканчивается еще один этап в развитии концепции Месмера – неомесмеризм.

Необходимо подчеркнуть, что главная особенность изысканий Месмера и его предшественников состояла в том, что они переносили модели, которые объясняли физическую сторону «действия на расстоянии», на объяснение механизма взаимного влияния живых существ, дистанцированных и находящихся в условиях, делающих невозможной связь посредством органов чувств и технических средств.

Когда пытались объяснить различные виды дистантного воздействия (флюидическое, магнетическое, гипнотическое и др.), идея имеющегося посредника (носителя, агента и пр.), который обеспечивает взаимное влияние живых существ, подспудно присутствовала. Физическое действие непременно предполагало наличие носителя, осуществляющего дистантное влияние. Это привело к тому, что вероятному носителю дистантных внечувственных взаимодействий между живыми существами присваивали либо физические, либо психические признаки. Это только лишний раз подтверждает, что начиная с прошлого тысячелетия прослеживается тенденция давать умозаключения о носителе предполагаемого «внемозгового субстрата психики», основываясь на сравнения и аналогии с физической природой носителя, использующегося в технических средствах связи, которые имелись в тот или иной период времени.

Например, практически сначала 1850-х гг., когда была достаточно развита система проводных коммуникаций, сложились условия, которые в конце концов привели к появлению электромагнитной теории о природе явления, традиционно называемого телепатией, мысленным внушением, передачей мысли на расстояния и др. Ее истоки следует искать на пересечении животного магнетизма, спиритизма, теории и техники связи.

В 1867 г. А. Уоллес в одно время с Ч. Дарвином высказал мысль о происхождении видов в процессе естественного отбора и написал книгу «Сверхъестественное сточки зрения науки», в которой четко сформулировал положение о том, что «вопрос о так называемом сверхъестественном, развивающийся из явлений животного магнетизма, ясновидения и современного спиритизма, есть достояние опытной науки».

Тогда в Лондоне было создано Общество психических исследований, которое существует по сей день и занимается изучением природы парапсихологических явлений. Членами его в разное время были корифеи мировой науки, внесшие свой вклад в разработку электромагнитной гипотезы телепатии: Г. Герц, А. М. Бутлеров, Ш. Рише, М. Кюри и др.

Термин «телепатия» Э. Герней, Ф. Майерс и Ф. Подмор использовали в книге «Прижизненные призраки и другие телепатические явления» (1886 г.).

Постепенно словарь телепатических терминов расширился, особенно в 1880-е гг., когда бурно развивалась телеграфная и телефонная связь. Отсюда термины «телестезия», «телегнозия» («чувствование и узнавание на расстоянии» соответственно), потом «индуктор», «интерцеребральная (межмозговая) индукция», «мозговое радио», «биологическая радиосвязь» и др.

Практически до 1887-1888-х гг., когда Г. Герц доказал теорию К. Максвелла о единой природе световых и электромагнитных явлений, чаще всего оперировали понятиями электромагнитной и электростатической индукции. Поэтому понятно, что первой гипотезой о происхождении телепатии была электроиндукционная, которую сформулировал и первым выдвинул А. М. Бутлеров в 1875 г. Он писал: «Что влияние сил, проявляющихся в материи, может иметь место на расстоянии – это всеми признано: тяготение, действие магнитов, взаимное влияние токов, действие токов на магниты и на железо и пр., и пр. – все это однозначно установленные факты. В чем же затруднение, если дело идет о том, чтобы допустить влияние сил, присущих одному организму, на действие сил в другом организме, если оба поставлены в известные, определенные отношения один к другому? Почему же нервные токи не могут взаимодействовать, подобно тому как взаимодействуют электрические токи в проводника… Почему же не действовать на расстоянии и воле <…> Изменение в состоянии одного организма, конечно, может вызвать определенные изменения в другом организме».

В 1887 г. А. Форель, швейцарский гипнолог и психиатр, высказал похожую, но физиологически ориентированную гипотезу о том, что «по аналогии с индукцией электрического тока раздражение может проводиться от одного нейрона к другому и без наличности континуитете (протяженности) нервного вещества». В этом же году Ю. Охорович обосновал электроиндукционную концепцию мысленного внушения в работе с одноименным названием, которая была издана во Франции в 1887 г. с предисловием Ш. Рише. Последний много сделал в деле исследования парапсихологических феноменов. В первую очередь Охорович дал определение передаче мысли на расстояние, под которой он понимал явление, когда «состояние мозга А воспроизводится мозгом Б без содействия наводящих зрительных, слуховых, обонятельных и осязательных знаков». Но его теория не получила широкого распространения, так как объясняла явление, имеющее место на относительно небольшой дистанции. Сказалось и то, что эксперименты Герца уже заложили основу электромагнитной теории телепатии. Тем не менее электроиндукционной гипотезе передачи мысли на расстоянии посвящена книга М. Т. Геращенко; в 1928 г.

А. Л. Леонтович написал статью «Нейрон как аппарат переменного тока», в которой говорил о передаче «нервного возбуждения с нейрона на нейрон электрическим путем и в основном индуктивно». В 1948 г. его ученик Б. В. Краюхин в статье «Возможна ли электроиндукция в тканях живого организма?» обсуждал эту тему в свете результатов исследований С. Я. Турлыгина и Т. В. Гурштейна. Но окончательного вывода не последовало, и решение было отложено до лучших времен. Будущее и показало, что возбуждение с нейрона на нейрон передается химически.

В 1892 г. электромагнитная гипотеза мысленного внушения была одновременно, но независимо друг от друга высказана Э. Хоустоном, Э. Томсоном и У. Круксом. Именно последний из них в статье «Некоторые возможности применения электричества» представил ряд предположений относительно свойств беспроводной связи, которые все впоследствии подтвердились, кроме одного, что «в некоторых частях человеческого мозга, быть может, скрывается орган, который способен передавать и принимать другие электрические лучи с длинами волн, еще не определенными посредством инструментов. Эти лучи могли бы передавать мысль от мозга одного человека к другому. Таким путем можно было бы объяснить обнаруженные случаи передачи мыслей и многие примеры совпадений». Крукс первым в истории электромагнитной гипотезы телепатии указал возможную частоту колебаний гипотетического мозгового излучения. Она представлялась ему огромной – примерно 1018 колебаний в секунду. Крукс писал, что излучения с такой частотой «проникают через наиболее плотные среды, не уменьшаясь, так сказать, в своей интенсивности, и проходят их со скоростью света почти без преломления и отражения».

В начале XX в. электромагнитная гипотеза нашла немало сторонников. Среди них – Г. Фулье, сравнивший процесс телепатии с радио; Н. Павлов, преподаватель физики, который прочел лекцию «Лучистая беспроволочная передача мысли» и отводил в ней «психическим лучам» место в диапазоне между «электрическими лучами Герца» и тепловыми излучениями.

В 1914 г. английский физик У. Баррет усомнился в допустимости аналогии между телепатией и беспроволочным телеграфом, хотя признал, что изобретение последнего многое прояснило в характере телепатии и немало сделало для ее признания. Однако, по его мнению, явления телепатии вступают в противоречие с законом обратных квадратов, по которому «интенсивность радиоизлучения уменьшается пропорционально квадрату расстояния от его источника». Энергия излучения мозга довольно мала для преодоления значительных расстояний, но при этом в действительности такие факты есть.

В 1920 г. теоретическое обоснование электромагнитной концепции телепатии дали В. М. Бехтерев и П. П. Лазарев. Последний предположил, что механизм передачи мысленного внушения состоит в следующем: «приходящая от деятельности центра одного человека электромагнитная волна вызывает в центре другого импульс, являющийся началом периодической реакции в центрах и создающий возбуждение». Приняв за основной ритм колебаний электропотенциала мозга 10–50 Гци скорость распространения электромагнитных волн 300 000 км/с, Лазарев вычислил длину волны гипотетического излучения мозга в 6 000–30 000 км.

Другую точку зрения высказал Бехтерев, который писал, что при мысленном внушении «мы имеем дело с проявлением электромагнитной энергии и, более всего вероятно, с лучами Герца», т. е. высокочастотными колебаниями.

В дело непосредственной регистрации мозговых излучений внес свою лепту невролог и психиатр Ф. Кацамалли, который писал, что «человеческий мозг, находящийся в состоянии интенсивной психосенсорной активности, излучает электромагнитную энергию». Своему открытию он дал название психоцереброрадиантного (психомозгоизлучающего) рефлекса. Кацамалли констатировал, что ему удалось зарегистрировать «апериодические затухающие радиоволны» длиной 0,7-100 м, которые мозг излучает в окружающую среду.

Когда исследования Кацамалли были опубликованы, Л. Л. Васильев пытался повторить его эксперименты, но положительного результата получено не было.

В русле аналогий нервной системы с радиотехническими устройствами Б. Б. Кажинский обратился крайним работам А. В. Леонтовича и натолкнулся на суждение о том, что «соприкасающиеся части нейронов представляют собой как бы обкладки конденсатора». Это привело Кажинского к мысли о «возможности существования в живом организме биологического колебательного контура, в котором возбуждаются биологические электромагнитные колебания, сопровождающиеся излучением электромагнитных волн биологического происхождения». В период 1922–1926 гг. Кажинский проводил эксперименты, о результатах которых написал в книге «Биологическая радиосвязь».

Примерно такого же рода опыты ставились в 1932–1937 гг. Л. Л. Васильевым. Они были обобщены в его книгах «Экспериментальные исследования мысленного внушения» и «Внушение на расстоянии».

В попытке установить физический носитель излучения экспериментаторы получили неожиданные для себя результаты. В частности, «ни экранирование, ни расстояние не ухудшали телепатическую передачу во всех случаях, когда она отчетливо проявлялась без экранирования или на малом расстоянии». По прошествии десятилетий на Западе исследования К. Яха и Д. Дина представили ту же закономерность.

Изучением влияния расстояния на качество телепатической передачи активно занимались зарубежные ученые в 1950-1970-х гг.

Некоторые специалисты придерживались мнения о том, что не все возможности электромагнитной гипотезы исчерпаны. Из иностранных специалистов можно назвать С. Манчарского, из отечественных – В. П. Перова и И. М Когана, которые в 1960–1970-х гг. продолжили свои исследования в этом направлении.

Подводя итог, скажем, что реальность излучения мозгом человека электромагнитных волн, передаваемых на дальние расстояния, установить не удалось, хотя в большинстве случаев телепатической связи было отмечено, что ее качество и эффективность не зависят ни от дистанции, ни от экранирования. Тем не менее этот вывод преждевременный, поскольку нередко ученые высказывают сомнения по поводу чистоты экспериментов.

Предпринимались и другие попытки установить, что является носителем телепатического сигнала, тем более что он характеризуется такими признаками, как колоссальная проникающая способность, слабое взаимодействие с веществом, способность преодолевать огромные расстояния и практически полная невозможность зарегистрировать его с помощью приборов. Исследователи говорят «о нейтринных, гравитационных и спинторсионных взаимодействиях, нетрадиционных магнитных полях, взаимодействии, основанном на глюонной связи. Особняком стоит феномен квантовой нелояльности». Кроме того, предпринимаются попытки найти другие способы объяснения телепатии, в частности психологические, психофизические. В основе последних лежит буквальное понимание понятия «психическая энергия», вследствие чего эти теории получили название психоэнергетических. Их, в частности, из отечественных представителей исследовали А. Н. Радищев, Н. Я. Грот, В. Н. Пушкин, Е. В. Ушакова, из зарубежных – Г. Бергер, У. Макдуглл, Дж. Б. Райн.

Таким образом, в истории парапсихологии четко прослеживаются 2 периода – донаучный и научный. Первый ассоциируется с эпохой месмеризма, начало второго связано со спиритизмом, созданием Общества психических исследований, по аналогии с которым сформировались такие же структуры в других странах мира, в первую очередь в США, Франции, Германии и Польше, где поисками в этой области придавали большое значение.

Известные в настоящее время правила ведения и критерии парапсихологического эксперимента закреплялись с большим трудом. Месмеристы в числе первых восприняли критику в свой адрес и активно ставили опыты по магнетизации всего, начиная людьми и заканчивая растениями. Только во второй половине XIX в. экспериментаторы стали понимать, что не все каналы воздействия на испытуемого известны и что опыты должны проходить в корректных условиях.

В 1860 г. французский исследователь А. Морин высказал мысль о том, что есть факторы, которые могут «создать иллюзию передачи мысли по магнетическому каналу связи, в то время как в действительности передача идет за счет едва уловимых невольных подсказок со стороны магнетизера». Свою точку зрения Морин представил в книге «Магнетизм и оккультные науки». Здесь же он утверждал, что «мысли, как таковые, непосредственно не передаются, они могут передаваться только опосредованно, за счет внешних проявлений, например в жестах, мимике, дыхании магнетизера».

Эти истины, которые теперь мы считаем прописными, в те времена усваивались и приживались с большим трудом. В частности, эксперименты могли проводиться в помещении, в котором одновременно находились и индуктор, и перцепиент, в условиях отличной видимости и слышимости.

Но уже Ю. Охорович умел различать действительную и мнимую передачу мысли. Действительной он признавал ту, при которой мозг Б в отсутствие наводящих знаков (зрительных, слуховых и пр.) воспроизводил состояние мозга А. Все, что не соответствовало этому положению, признавалось мнимой передачей мысли.

Еще один фактор, посредством которого возникала иллюзия передачи мысли, обнаружил Ш. Рише, о чем он сообщил в статье «Мысленное внушение и подсчет вероятностей». В ней описывались положительные результаты экспериментов по мысленному внушению испытуемым масти игральных карт. Если внушающий не присутствовал при опыте, результат не отличался от случайного, по поводу чего Рише писал: «Если масть карт называть наудачу и каждый раз можно смотреть, угадал ты или нет, то начинает влиять уже не одна только случайность». Это означает вероятностное обучение, осуществляемое, когда испытуемому постоянно говорят о результате, показывают угаданную карту и пр. С этим связаны и условия, которые Рише советует соблюдать. В частности, после каждой передачи колоду перетасовывать, не показать перцепиенту внушаемую карту, агенту не позволять себе ни слова, ни жеста и пр.

1882–1930 гг. иностранные парапсихологи называют героическими. Именно в тот период энтузиасты исследовали различные пси-явления, в том числе ясновидение, телекинез и др. Они старались очень придирчиво оценивать полученные результаты, но, несмотря на это, последние не признавались мировым научным сообществом. Преодолеть такое положение смог только Дж. Б. Райн, потративший на это 30 лет. Данный период в истории парапсихологии (1930–1960-е гг.) именуют эпохой Райна. Он стремился к тому, чтобы ввести в парапсихологию формальный язык науки, чтобы проводить исследования с применением математического аппарата, однозначных понятий. Но такой подход, не лишенный неких подводных камней, постепенно привел к тому, что многие парапсихологи отказались от данной концепции исследований, правда не сразу. А пока новый этап в истории парапсихологии ассоциировался с именами У. Макдугалла, Дж. и Л. Райн.

Дж. Райн внес большой вклад в исследование телепатии, психокинеза, ввел в практику использование количественных и статистических методов изучения феноменов.

1960-е гг. стали периодом пересмотра подхода к пси-исследованиям, в процессе которого произошел перенос усилий с количественных методов изучения феноменов на качественные. То есть наметился возврат к экспериментальной парапсихологии, когда испытуемые получили свободу выбора непосредственно самого процесса эксперимента. Требования к чистоте и строгости опытов соблюдались. Они проходили успешно, но в связи с возможностью субъективизма в оценках нередко подвергались критике.

Парапсихологи начали поиски такой методики экспериментов, которые совместили бы положительные стороны количественных и качественных способов и не имели бы их недостатков. Это удалось Ч. Онортону, который вначале 1970-х гг. предложил новую методику. К 1997 г. более 40 исследователей воспроизвели его опыты и в основном с положительным результатом.

В 1997 г. Д. Редин издал книгу «Сознающая Вселенная», которая стала своеобразным итогом развития парапсихологии и одновременно ответом скептикам относительно реальности пси-явлений.

В этом же году группе московских исследователей был выдан патент, имеющий непосредственное отношение к телепатии. Изобретение носит название «Способа определения эффективности мысленного воздействия индуктора на перцепиента». В описании к нему сказано следующее: «…Способ относится к медицине, в частности к способам определения эффекта мысленного воздействия индуктора на перцепиента, и может найти применение в качестве объективного способа выявления способностей индуктора к воздействию на больного на расстоянии при использовании нетрадиционных методов лечения». Изобретение прошло строгий контроль, в процессе которого было зарегистрировано с помощью приборов мысленное воздействие, в то время как расстояние между индуктором и перцепиентом составляло 30–40 км. К сожалению, эта инновационная методика осталась практически не замеченной парапсихологической общественностью.

Content

Серикова Галина Алексеевна Я читаю чужие мысли. Техники, приемы, упражнения