Владимир Шали

Пространство опоздания

3 Список Бога Невозможного

I таблица

– Вначале Время стерто – Стена Темно-Синего Цвета – Глубокая Резьба на Камне – но Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое – Ровная Земля – которая слегка прогнулась под Тяжестью Нелепой Необходимости – Имя мое – Легкое Скольжение в Сторону грядущей Неизвестности – Имя мое – Склон Города с Безразличием к самой Жизни – Имя мое – Затмение Тьмы – ибо Каменные Стены вокруг меня неприступны только для того – чтобы их разрушить – Имя мое – День измученный Пустотой – который уснул в бессмысленном Ожидании Звука – ибо я тот – кто всю Жизнь насиловал Измену – Имя мое – Усталость – которая слышит только себя – Усталость – которая презирает Искренность – ибо ненавидит Правду – а Правда не может устать – Имя мое – Наскальный Рисунок – изображенный Рукой Неизвестного Рисовальщика – ибо я словно Египет умер во Сне и еще не совсем различен – Имя мое – Ветка Спасения – которая тщетно хватает Берег уходящего Сна – Имя мое – Сон – который потерян в собственной Памяти – Имя мое – Сон убитого Отца – который рассказывает о Смерти еще живого Сына – Имя мое – Двуликий Посредник между Жизнью и Смертью – Тот Промежуток Времени – в котором одновременно одно Лицо обожжено Солнцем – а другое омыто холодной Водой – Имя мое – Отражение в Зеркале – подобное Палачу в собственном Образе – Имя мое – Праздник возле Шума – который завернулся в Плащ Полуответа – встал у Входа в иные Времена и попросил у Темноты Света – доверяя Свет Темноте – Имя мое – Черно-Белый Ковер – который совсем недавно развернули на Склоне Жизни – Имя мое – Князь любого Языка – ибо я начинаюсь везде – Имя мое – Золотая Колесница – которая летит вперед – одновременно возвращаясь назад – ибо я еще не рожден – но вижу свое Возвращение в Темноту – Имя мое – Садовник минувшей Ночи и одновременно Тайный Сторож Тишины – Имя мое – Прохладные Камни Зрелой Синевы – отраженные в прозрачной – но не различенной Воде – Имя мое – Воздух отраженный в Пруду и одновременно Пруд отраженный в Воздухе – Имя мое – Промежуток во Времени – который зовут Таинством – ибо никто не слышал Слов в этом Промежутке – Имя мое – Исчезновение – когда я вхожу в Ворота Города – ибо из каждых Ворот всегда ведут две Дороги – одна в Город – другая в Пустыню – и кто знает куда девается Человек – когда он входит в эти Ворота – (Времена) – Имя мое – Завершение Несовершенства – ибо даже у беспросветного Несовершенства все-таки есть одно Достоинство – это Завершение самого себя – и вот Господи Ты сделал меня маленьким – словно Руки моей Совести – и моя Совесть смогла взять меня своими Руками и поднести к своим Глазам – И моя Совесть смогла сказать мне Правду и я услышал Правду и я согласился с Правдой –

– Имя мое – Потеря Равновесия – затем Бесконечное Падение – затем Спасение в Невозможном – ибо произрастает мой Взгляд из беззащитного – голого Древа вечного Обмана всей остальной Природы –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Несовершенством – Я тот Промежуток Времени – в котором поет Ночами Ночь – и Слова идут по Дну Реки – ибо нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – я ветхая Краска Времени – через которую только и возможно увидеть Полупрозрачное Мерцание Неразличенного Египта –

– Имя мое – Мертвый Странник – ибо Песня застыла в моих сгоревших губах – как сухая Река – и я возлежу возле Пустыни с Цветами свежими в Руках –

– Имя мое – Прозрение в Темноте – ибо Бесконечная Тайна – это лишь искаженное Отражение Невозможного Света – Но всякий – даже неверный Путь имеет свой Смысл –

– Имя мое – Откровение в Первенстве Ночи – ибо получить Исчезновение – которое хочешь – значительно трудней – чем получить Жизнь – которую не заслуживаешь –

– Имя мое – Прозрение в Темноте – ибо Прозрачность Воздуха определяет Цвет любого Города и Цвет любого Жителя в этом Городе –

– Имя мое – Вечное Опоздание – ибо Итог Неразличенного Смысла – это Прозрение в совершенной Темноте и Возвращение Слуха в полной Тишине –

– Имя мое – Сад Запустения – Так в Промежутке между Истиной и Правдой размножается Ложь – словно Кустарник между высокими Деревьями –

– Имя мое – Откровение в Первенстве Ночи – но разве возможно чтобы Совесть была только у рожденных Светом – а у самого Света Совести не было –

– Имя мое – Равновесие Пустоты – Я сострадаю не Личности – а тому Пространству – в котором произрастает Несправедливость – ибо Пространство – в котором совершается Зло – страдает больше того Человека – который попал в это Пространство –

– Имя мое – Откровение в Первенстве Ночи – И если Правитель захочет увидеть себя в Завершении своего Несовершенства – пусть посмотрит на себя в Профиль – чтобы различить до Ужаса сжатое в Плоскость – Мертвое Лицо всего Грядущего Мира –

– Имя мое – Беспомощное Отражение искаженной Нелепости – ибо я ненавижу себя – как может ненавидеть себя ничтожный Трус – я ненавижу – но не могу уничтожить то – что ненавижу – ибо я Страх – который прикидывается Совестью –

– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – ибо я Страх – который прикидывается бесконечным Заблуждением –

– Имя мое – Недоумение тем – кто отравил Ложью одинокую Душу – ибо я живу в Празднике возле Шума –

– Имя мое – Откровение в Первенстве Ночи – ибо проступила Усталая Ненависть Вселенной и наступила Смерть умноженная на Воображение –

– Имя мое – Откровение в Первенстве Ночи – словно остановилось мое Сердце – но не умерло в Центре Самого себя – на Пути Возвращения к Первоисточнику –

– Имя мое – Заблуждение в Пространстве Трех Времен – словно мне одновременно захотелось войти и выйти в Ворота Белого Города – словно захотелось уснуть и умереть в один Миг –

– Имя мое – Откровение – которое не нуждается в Переводе с одного Языка на другой – ибо есть некий Ветер – Слух – неизбежно перелетающий любые Препятствия – будь то Океан – или Постижения Шума Океана на разных Наречиях –

– Имя мое – Постижение Шума Океана на разных Языках – ибо Отстранение – это лучшее – что у нас есть на пути к Завершению –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Моралью – ибо я променял Свободу Зрения на Свободу Выбора – я променял великое Право быть самим собой – на Унизительное Право выбирать возможное для себя Положение в Пространстве Невозможного –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Совестью – и тогда Звуки не хотят выходить из Горла – и возвращаются обратно вглубь Тела – И тогда Волосы прорастают прямо в Мозг – и тогда Желание самой Жизни превращаются в Жажду Исчезновения –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Совестью – Пусть я падаю – но росту вверх – ибо сначала Возрастание Очертаний идет из Глубины самого Объема – затем со Стороны моего Взора на это Пространство –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Совестью – Я смотрю в Небо Исчезновений – через разбитый Свод которого от меня медленно улетает Божественное Предназначение – Я не единственный – кто умел превращать Настоящее Время в Мираж – в Мираж которого никогда и не было –

– Имя мое – Недоумение – Удивление при Встрече с Неразличенным Врагом – словно Правитель пришел на Сборище – и каждый Куст предъявил ему острые Колючки – он еще не поранился но ему уже не по себе – его еще не толкнули – но хотят толкнуть – его еще не унизили – но хотят унизить – его еще не убили – но хотят убить –

– Имя мое – Откровение в Первенстве Ночи – в котором Правителю слышится Треск – Писк – скрип на его письменном Столе – который напоминает ему Совокупление мелких Зверьков и священных Жуков – Ночью в пустом Доме только Стуки – Звуки самозакрывающихся Дверей – как Насмешка над его Одиночеством – как Подтверждение его Происхождения из Пустыни –

– Имя мое – Неразличенное Сердце Правителя – Кто больше виноват в том – что наш Правитель так жесток – Мать или Кормилица – ибо никто – никогда не узнает – с Молоком или с Кровью проник Яд в Душу и Тело Государя –

– Имя мое – Соединенное Время повенчанное со всемирным Ветром – ибо есть Наречия – которые мы не знаем – Есть Книги – которые мы никогда не читали – но мы знаем Значение этих Книг – мы способны оценить Власть Слов – начертанных в этих Книгах –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – ибо любая Империя не вечна – любой Город не бесконечен – любая Крепость не может быть неприступной – Непобедима лишь вечная Жажда захвата Крепостей – Городов – Империй –

– Имя мое – Воздух – утяжеленный летающими Невидимками – словно на Город опустилась Дневная Тьма и сама Ночь потеряла свое Магическое Значение –

– Имя мое – Личная Тайна независимая от Движения Звезд – чтобы Беспощадное Солнце не смогло осветить Неразличенные Сны даже самого маленького Человека –

– Имя мое – Соединенное Время – ибо есть Дети – но нет Детства – есть Юноши – но нет Юности – Есть Мужчины – но нет Зрелости – Есть Старики – но нет Старости – Есть Человек и он волен быть кем угодно в отпущенном ему Промежутке Соединенного Времени –

– Имя мое – Кошачий Ливень Плача из Дождя Египетского Воображения – ибо я так же безразличен – как и все Разноцветное Зеркало Земли –

– Имя мое – Тот – кто отравил Ложью одинокую душу – ибо Земля Жреца – Вера – Земля Преступника – Обман – Земля Блудницы – ее собственное Тело –

– Имя мое – Снисхождение к Действительности – ибо я тот – кто не жалеет Лошадей Прошлого – глядя на Неровную Поверхность Земли Настоящего – впрочем у меня нет Времени – оно и не начиналось – оно и не могло начаться –

– Имя мое – Откровение в Первенстве Ночи – я тот – кто отравил Ложью одинокую Душу – ибо Зверь не тот – кто говорит – Я Зверь – Зверь тот – кто знает – что он Зверь –

– Имя мое – Смутный Образ Действительности между Началом и Завершением Жизни – словно Папирусная Лодка продолжает плыть в Никуда – повенчанная Парусами Безверия и Парусом Безвременья –

– Имя мое – Вечное Опоздание на Пути к Крику – Я тот – кто не успел раскрыть Рта во Время всеобщего Крика – Я превратился в Крик замурованной Улитки – ибо Зримая Тайна более предметна чем пустая Очевидность – можно сказать и так – Вначале было Небо и оно было Голосом Бога – затем появилась Земля и она стала Молчанием Бога –

– Имя мое – Прозрение в Первенстве Ночи – ибо Тайна перевесила Звучание и обнажилась в Молчании до нестерпимого Крика замурованной Улитки –

– Имя мое – Признание в Первенстве Ночи – ибо каждый прыгает с такой Высоты – которую выбирает по Степени Силы своего Разрушения –

– Имя мое – Молитва о Равновесии – ибо к Правителю в равной Степени притягивались Незаслуженная Слава и Несправедливая Мучительная Гибель –

– Имя мое – Пространство необходимое для грядущих Войн – Пространство – в котором никогда не бывает тесно – Достоинству – Честолюбию и Вражде –

– Имя мое – Откровение в Первенстве Ночи – ибо чем обнаженней Деревья – тем совершенней Истина – Правитель словно нарочно задержался перед Вратами Царства Мертвых – чтобы лично распорядиться своим Погребением –

– Имя мое – Постоянное Ожидание Белого и Черного – ибо нет ни одного Божественного Промежутка между Пламенем Огня и Дыханием Человека – Между Зарождением Пламени и Воскресением Египта – в той же Степени не будет никакого Расстояния в одновременном Исчезновении того и другого –

– Имя мое – Равновесие Летающего Мусора в Последнем Царстве – где Подметальщики Храмов – как бы случайно – пускают Пыль в Глаза идущим навстречу – а те в свою Очередь – как будто случайно наступают Подметальщикам на Руки и Ноги –

– Имя мое – Время которое выпало из Жизни – словно разрушился Храм и первый упавший Камень стал первым Камнем для Основания Нового Храма – и в это Мгновение Правителю удалось протиснуть свое Существо между Камнями Божественной Кладки –

– Имя мое – Прозрение в Первенстве Ночи – ибо Взаимосвязь между моими Врагами и Невыносимым для меня Временем несомненна – Согласованность в общей Вражде ко мне верна – точна – неизбежна –

– Имя мое – Мгновенное Исчезновение из Пространства Предчувствия – ибо у Бога Невозможного нет Необходимости увеличивать Мучения Разделенного Мира –

– Имя мое – Живой Правитель – ибо я не ищу Подтверждения и не жду Признания от Кукол из Крови и Плоти и даже ни от тех Мумий – которые управляют этими Куклами –

– Имя мое – Прозрение в Первенстве Ночи – ибо Зло все же принадлежит им – но так – чтобы не тревожить их Совесть – чтобы не отвлекать Врачеванием дикого Зверя – который перегрызает Горло самому себе –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Лучшее что можно найти во Вселенной – это Место где у Правителя не закружится Голова – Это Место где нет Бесконечного Страха – Беспрерывных Слез – и Безумного Смеха над собственной Судьбой –

– Имя мое – Безвольная Тварь – которая не умеет Ничего – кроме того – как думать – но достоверно то – что Открытие Новых Пространств освобождает от Исполнения Старых Обязательств и Соблюдения прежних Правил –

– Имя мое – Сокрытие Тайного Греха – ибо наивен и самоуверен тот – кто думает – Скажу о грядущем Грехе и буду безгрешен – скажу о возможной Измене и буду свят – Не избежать – если сказал – Не остановиться – если подумал –

– Имя мое – Мечта о Невозможном – но если бы Облака смогли спасать падающих Богов – Людей и Деревянных Птиц – Разве мы сильнее любили бы их – нет – мы любили бы их как и прежде – ибо они несут нечто большее чем Спасение –

– Имя мое – Откровение в Первенстве Ночи – ибо Первоначальный Смысл Слов – это Изображения между Изображениями – Утратилась Сила Слов – Изображения на Камне превратились в Знаки на Папирусе – они мертвы – пусть и вечны – мы хотим Живой Вечности –

– Имя мое – Возмущение Несовершенством – ибо они смотрят на себя Глазами тех – Кто имеет над ними Власть –

– Имя мое – Замедление в Пространстве Предчувствия – ибо все что противоречит Человеческому Естеству – Божественно – Что же касается Соединенного Времени – оно родилось раньше всех Отцов своих Отцов –

– Имя мое – Молитва о Равновесии – ибо лучшее – что может быть в Разделенном Мире – это когда Темнота и Пустота заполняют даже самые маленькие Промежутки в Пространстве между Жизнью и Смертью –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Недоверием – Мир надежен – видел я этот Мираж – у Ворот Города – когда он уходил в Пустыню –

– Имя мое – Кочевники – которые стремятся к Первоисточнику – чтобы утолить Жажду и одновременно обрести Первые Звуки своего Языка – Имя мое – Мертвая Песня – которая застыла в сгоревших Губах – как Сухая Река – и вот Кочевники в Поисках Воды – умирая от Зноя – все-таки нашли Первоисточник своей Речи и стали произносить Слова похожие на Журчание Ручья – В их иссушенных Жаждой Голосах появились сладко звучащие – водяные Колокольчики Новой Веры –

– Имя мое – Заточение в самом себе – ибо я словно живу в Деревянной Пирамиде и выбиваю из себя Дурь железными Молоточками – Не случайно я родился в такой Семье – где Время уже Тысячу Лет не может выйти из Пространства одного Дня и одной Ночи – об этом Времени говорят – Равновесие Пустоты –

– Имя мое – Строительство Разрушения и Возведение Руин – Имя мое – одновременное Завершение Дня и Ночи – ибо повсюду в Тьму превратился Свет – Имя мое – Завершение Несовершенства –

– Имя мое – Ядовитая Стрела в гладком Стволе Бамбука – которая летит не в Сторону моих Врагов – а напротив возвращается в мое отравленное Сердце –

– Имя мое – Тайный Сторож Тишины – Я охраняю Освобожденный Воздух – ибо нет ничего беззащитней Воздуха в столь ненадежном Равновесии Пустоты –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Равновесием – Я лишь Молитва о Равновесии – ибо Белый с Черным сражались во Сне – но остался лишь Сон на Стене –

– Имя мое – Сомнение – ибо я словно живу в Деревянной Пирамиде и выбиваю из себя Дурь Железными Молотками – ведь еще не найдено Соединенное Время – и не открыто Общее Небо –

– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – Я тот кто еще не рожден – но видит – Я вижу так глубоко – что перестаю видеть – Не так ли начинается Свобода Зрения – но еще не найдено Соединенное Время и не открыто Общее Небо – что касается Птиц – то их Сон в Полете –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Сном – Я тот Промежуток Времени – в котором заснул и застыл Неразличенный Египет – что касается Птиц – то их Сон в Полете –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Птицей – Но молчит Живое – ибо оно мертво – что касается Птиц – то их Сон в Полете –

– Имя мое – Лодка со сломанной Мачтой – вдаль уплываю Морскую – Птица Небесная плачет – Берег о Тайне тоскует –

– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – Я воплощенная Вера – ибо все Основные Преступления совершаются в Паузах – в Остановках – в Промежутках между Движением Жизни – словно само Движение Жизни противостоит любому Преступлению –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Сном – Я тот – кто потерял все кроме Сна – Я неразличен – ибо я умер во Сне – Я отвергаю Явь – потому что она отвергла меня – Я выбираю Сон – потому что он принял меня –

– Имя мое – Счастливое Бесправие в Пространстве Освобожденного Воздуха – ибо нет Права говорить и слушать – есть только Возможность или Невозможность чувствовать –

– Имя мое – Страх – который прикинулся самим собой – Я Молчание – за меня говорит Равновесие Пустоты – но даже если кто говорит против себя устами другого – все-таки он говорит сам –

– Имя мое – Чрезмерное Доверие – ибо я умер во Сне – как весь Неразличенный Египет – Имя Сна – Рождение Ревности – Имя Пробуждения от Сна – Возникновение Любви –

– Имя мое – Страх – который прикинулся Равновесием Пустоты – Я Ветер сам по себе – и я неразличен в Равновесии Пустоты – ибо не трудно изобразить Ветер в Образе летящих Деревьев – но только Бог Невозможного способен изобразить Ветер сам по себе –

– Имя мое – Парус Смятения в Холодной Воде – ибо возникла Война Отражений – настало Единоборство Взоров – наступила Смерть – умноженная на Воображение –

– Имя мое – Страх – который прикинулся Невозможной Верой – Я Свобода Зрения – ибо Истина будет услышана – даже если она сказана в очень маленьком Пространстве – впрочем Истина будет услышана – даже если она и не произнесена внутри самого себя –

– Имя мое – Разоблачение Наваждения – и я вижу Демон это тот – кто никогда не улыбается – но на его Лице Бесконечная Улыбка –

– Имя мое – Свободное Зрение – ибо зачем мне ничтожное Право свободно говорить о Свободе внутри Египта – если Право самого Египта на Независимую Речь уже давно попрано извне –

– Имя мое – Бесправие – ибо истинным может быть только то – что востребовано Властью в Настоящем Времени –

– Имя мое – Черед – Я только Последовательность Прихода и Ухода того или другого События – Я только Назначение Времени уходить и приходить тем или другим по-разному одинаковым Правителям и их Слугам – ибо не все виновны в том – что виновны все –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Удивлением – Рассказывали о Правителе – который подарил Золотой Жезл Разрушенному Храму – вблизи Долины Царей – говорили – что совершенно Пустой Храм сам распорядился своим Возрождением – сам купил Белые и Красные Камни для Строительства собственных Стен – а затем сам продал себя Иноземным Купцам –

– Имя мое – Приговор – который прикидывается Непониманием – Много ли мы знаем о тех Красных Песках – которые задушили Море – Они преступны – Впрочем их следовало бы казнить за Убийство Воды – следовало бы казнить и Воду за Слабодушие перед Пустыней – но Вода убита – остается Название Воды – но оно не отвечает ни за что – да и полно – было ли Убийство Воды Красным Песком – Возможно они договорились между собой о Разделении Мира –

– Имя мое – Молчаливый Сговор в Пространстве целого Народа – ибо когда Небольшой Народ воюет против Великого Египта – то Вождями и простыми Людьми этого Народа произносится Неразличенная Клятва о том – что каждый из этого Народа должен убить одного из Жителей Египта – Расчет в том – что Милосердный Египет не способен истребить весь враждебный Народ полностью –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Заблуждением – Мы хороним Души – сказали они – Несмотря на это я вошел в Храм – В Глубине – едва заметной Надписи на Каменной Стене – Я прочитал – Всадник не готов встретить Гибель в Море – Странно подумал я – Разве кто-нибудь другой готов встретить Гибель в Море – В Ответ загорелись Слова – закрытые Первыми Словами – Но Капитан – Правитель готов встретить Гибель в Море – Теперь все ясно решил я – Это Храм Неразличенных Полунамеков –

– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – Словно кто-то сказал на своем никому не понятном Языке – но совершенно беззвучно –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Шумом Холодной Воды в совершенной Тишине – ибо Час Завершения – это всегда Время нашего Опоздания –

– Имя мое – Смерть умноженная на Воображение – ибо сама Смерть придумала Завершение Жизни – и только с Момента Рождения Первой Смерти начался Отсчет Движения Времени –

– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – И верно сказано – Невозможность Бога Невозможного в том – чтобы донести Невидимое Знание – но для этого ему необходимо научиться ходить в Человеческой Толпе и говорить на одном из Земных Языков – что для него не представляется возможным –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Преодолением Заблуждения – ибо Стремление преодолеть Границу Невозможного столь велико – что иногда оно способно опередить даже Пространство Опоздания – и верно сказано – Папирусный Шатер Фараона был столь прозрачен – что сквозь его Ткани были отчетливо видны не только Контуры – но и Цвета всей Жизни – поэтому сотканный из Синего Нильского Папируса Шатер Правителя был значительней его Предстоящей Усыпальницы –

– Имя мое – Жизнь Звуков в Отрыве их от Первоисточников – Так души без Тел идут навстречу Друг Другу – чтобы создать Мелодию Смерти – ибо Музыка – это мертвое Совершенство – Музыка – это общая Усыпальница всего Разделенного Мира –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Открытием Новых Пространств – ибо Достоверно – что Открытие Новых Земель освобождает от Исполнения старых Обязательств и Соблюдения прежних Правил – и Преступивший говорит – Вперед к Неизвестным Землям – чтобы освободиться от Божественной Морали – Вперед к Пространству Обмана – чтобы укрыться от Очевидного Приговора –

– Имя мое – Бессилие – которое прикидывается Поучением – ибо Стремление превзойти других – вот что делает наши Возможности совершенно Невозможными в Пространстве Бесконечного Равновесия –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Воображением – ибо мне не безразлично на какой Высоте и в какой Местности будет погребено Тело Правителя – и это еще раз доказывает – что наше Воображение бессмертно –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Изображением на Каменной Стене – ибо каждое мое Изображение неизбежно становится Пространством моей Защиты – Отстранение от жалких жреческих Праздников – вот Смысл Правителя –

– Имя мое – Воображение – которое превращается в Действительность – ибо рано или поздно все мы становимся похожими даже на самые Невероятные Выдумки о самих себе –

– Имя мое – Смерть умноженная на Воображение – Но так ли уж страшны Чудовища – созданные Вселенной – если они не представляют самого прекрасного в начале и самого опасного в Конце –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Заблуждением – И тогда в Пустыне снова встретил Правитель Мираж Торговца Ядом – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям – и снова попросил Правитель у слепого Торговца Лекарство от Исчезновения –

– Имя мое – Возмущение Болезнью Дыханья – ибо между моим Горлом и Носом – словно поселилась Свинья – которая постоянно хрюкает там и гадит –

– Имя мое – Возмущение Судьбой – ибо как не разумен Правитель – ему никогда не дойти до Цели – пока за его Спиной произрастают два Ядовитых Растения – Безвольный Отец и Ничтожная Мать –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Разделенным Светом – То ли мне совсем отказаться от Света – То ли не делить его – я словно живу в Деревянном Доме и выбиваю из себя Дурь Железными Молотками –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Волшебством – словно за Ночь выросла Ограда Сада – словно я живу в Деревянном Доме и выбиваю из себя Дурь Железными Молотками –

– Имя мое – Младенец – который еще не рожден в Доме уже давно Мертвого Отца – словно я живу в Деревянном Доме и выбиваю из себя Дурь Железными Молотками –

– Имя мое – Пространство – в котором исчезли Очертания Живых Образов и Движений – но остались Голоса этих Очертаний и Образов – словно кто-то долго жил в Деревянной Пирамиде и выбивал из себя Дурь Железными Молотками –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Моралью – чтобы оправдать себя перед Глазами собственной Совести – я словно живу в Деревянном Доме и выбиваю из себя Дурь Железными Молотками –

– Имя мое – Откровение в Первенстве Ночи – ибо нет ни Зверей – ни Людей – Есть Мир между ними – и если спросят – Кому это сказано – Всему Живому или Миру вокруг всего Живого – я отвечу – Это сказано себе самому – чтобы услышал Мир – чтобы стать Миром –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Справедливостью ибо слишком Человеческое свойственно всем Злодеям в большей Степени – чем всем остальным Людям – им бы жить в Каменной Пирамиде и выбивать из себя Дурь Железными Молотками –

– Имя мое – Воссоединение внешней Оболочки Тела Правителя с Пространством его внутреннего Тела в один Прозрачный – Неразбиваемый Алебастр – ибо внешний Образ Правителя совершенен – а внутренние Сплетения Сердца и Мозга напоминают безобразных Змей – и только препятствуют Неуязвимой Прозрачности в Теле Государя –

– Имя мое – Отстранение от Знания – ибо Знание рождено Сравнением – Сравнение рождено Завистью – Зависть рождена Опозданием – Опоздание рождено Пребыванием в Тоскливом Замедлении Времени – Поэтому Знание совершенно излишне для того – кто опоздал на Свидание с Миром –

– Имя мое – Вечное Опоздание – И верно сказано – было лишь Время вначале и останется Время во мне – Но и другие не сумели Вовремя прийти к Богу Невозможного – потому что были до смешного Великими –

– Имя мое – Равновесие Пустоты – ибо Пустота не думает о Совести – Пустота думает о Пустоте – Пустота не думает о другой Пустоте – Пустота думает о своей Пустоте – Пустота думает что тот – кто так рано прозрел уже не может испытать Радости Незрячих –

– Имя мое – Молитва о Равновесии – ибо одна Половина деревьев шумит – а другая Половина слушает этот шум – и на самом Деле тех – которые слушают – совсем не больше тех – которые шумят –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – но я знаю – если кто-то говорит – что он Первый – из Худших – он все равно заявляет о своем Первенстве – ибо надо сказать – все мы по-разному одинаковы в Своей Первозданной Лжи –

– Имя мое – Прозрение в Темноте – Если бы Правитель стал невидим – он не стал бы воровать – а стал бы сбивать с Ног всех на своем Пути – ибо все всегда Помеха на Пути каждого –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Но если не смогу прийти к Вере через Пространство слишком Бесконечного – Разделенного Сомнением Мира – постараюсь принять Веру одним Дыханием Сердца – ибо Невозможное больше Бесконечного –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – ибо не было Действительной Жизни – была Сила Воображения – но вот завершилась и Мнимая Жизнь –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Обретением Ясности – которая непостижима – ибо тот – кто со Слезами в Глазах смотрит на Беспомощных – тот не находит себя таким же совершенным перед Взором Бога Невозможного – ибо зачем плакать – глядя на самое Совершенное –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Состраданием к Беспомощным – словно я становлюсь Разноцветным Серпантином – застрявшим в Горле Крысиной Фантазии – словно наступило Обретение Ясности – которая совершенно непостижима –

– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – ибо все самое Совершенное все равно складывается из Неразличенных до Времени Кубиков – словно я долго жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Единственностью – ибо самое известное – самое знаменитое Вино всегда разбавлено – всегда размножено – всегда отличается своим Цветом и Вкусом от Цвета и Вкуса Первоисточника – Проще сказать – Чем известней Вино – тем оно разбавленней –

– Имя мое – Возмущение нарушенным Равновесием – ибо бывают Целые Страны населенные одними Дураками – словно огромные Приюты для поврежденных Рассудком – и только отпетые Преступники могут давать Свободу подобным Пространствам –

– Имя мое – Тоска по Бегству Звезд – словно Красные Цветы покрыли Алое Дно умирающей Памяти – ведь Невозможное больше Бесконечного – ибо и Бесконечное Невозможно –

– Имя мое – Прозрение в Первенстве Ночи – и я вижу – Невозможное больше Бесконечного – ибо и Бесконечное Невозможно –

– Имя мое – Красно-Золотая Собака – зачесанная в острую Крышу Египетского Храма – Или это лишь Обрывки летящей собачьей Шерсти – которые выкрашены Золотой Краской – а сам Пес не различен – ведь Невозможное больше Бесконечного – ибо и Бесконечное Невозможно –

– Имя мое – Сострадание к Неживому – ибо у некоторых Людей даже Неживые Предметы вырываются из Рук – словно сами бегут от этих Демонов – ибо Демоны враждебны не только всему Живому но и всему Неживому –

– Имя мое – Соединенное Время – Проблеск Времени на Излете – Освещенные в Позолоте – Обреченные ищут Обреченных – Посвященные Посвященных – Лекари ищут Больных – Наставники ищут Учеников – Словно Убийцы ищут своих Жертв –

– Имя мое – Ожидание Истины – ибо Мысли и Мечты о том – кто должен придти и спасти всегда опережают того – кто еще на Пути к нашему Спасению – Рассказывают он был в Египте – но что он там увидел не знает никто –

– Имя мое – Беспомощность – ибо я не Первый – а Второй – Но если бы я остался наедине с Пустотой – заполненной диким Огнем – мне бы пришлось стать Первым – чтобы научиться прикасаться к Огню –

– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – Мы Двойники – Мы Отражения Друг Друга в том Промежутке Времени – в котором не все виновны в том – что виновны все –

– Имя мое – Откровение в Первенстве Ночи – ибо я тот Промежуток Времени – в котором Правитель настойчиво преодолел все Препятствия на пути к собственному Исчезновению –

– Имя мое – Тщетное Правдолюбие – ибо Желания Правителя были бессильны – словно бестелесные Призраки – Невидимые – Невесомые – которые гонялись за Неразличенными Врагами и стреляли Неизвестными Стрелами по не Разгаданным Целям –

– Имя мое – Страх – который прикрывается Множеством – Я Белый Раб Пустых Страниц – Я тот Промежуток Времени – в котором прочитываются Непонятные Слова – Не все виновны в том – что виновны все –

– Имя мое – Страх – который прикрывается Множеством – Я равновесие Пустоты – я не сравниваю Возможное с Возможным – Я соединю Возможное с Невозможным – Я тот Промежуток Времени – в котором не все виновны в том – что виновны все –

– Имя мое – Прозрение в Рабстве – ибо я устал быть слепым и глухим Дураком – который словно нарочно не видит и не слышит Оскорблений в Сторону своей Независимости –

– Имя мое – Страх – который прикрывается Множеством – ибо самые сильные – самые Молодые – и есть самые зависимые от Множества – они обречены на Череду мгновенных Разрывов и на бесконечное Число немедленных Соединений –

– Имя мое – Страх – который прикрывается Назиданием – Я Свобода Зрения и я вижу – если Пространство Египта завоевано другими Народами – пора менять Название Египта –

– Имя мое – Возмущение в Пространстве Предчувствия – ибо Кочевники слишком внимательны к нашим Достоинствам и к нашим Недостаткам – Кто из них пройдет мимо Белой Египтянки – кто из них не толкнет в Пропасть нашего Правителя –

– Имя мое – Крик замурованной Улитки – Крик почти мертвой Тишины – закрытый Непроницаемыми Стенами Неизбежного Заточения – Имя мое – Крик замурованной Улитки – Крик – который не слышит никто кроме Бога Невозможного – ибо кто услышит бесконечный – нестерпимый Вопль – обреченный на вечное Забвение внутри самого себя – Имя мое – Вопль самого бессловесного и беспомощного Создания – сжатого со всех Сторон Непониманием и Презрением всего остального Мнимого Величия – Имя мое – Крик замурованной Улитки – который всегда достигает Неба –

– Имя мое – Равновесие Пустоты – ибо никто – никогда и нигде не создал ничего Невозможного – ничего необъяснимого – то есть ничего Божественного – словно все слишком долго жили в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – Прозрение в Первенстве Ночи – но увидев Откровенное сквозь Прозрачное Стекло – не пойму его – так как не пойму Тайну – увидев ее сквозь Цветное Стекло – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – Страх – который прикинулся Совестью – Правителю чуждо Построение Города – ибо это только Прикосновение Камней к Очертаниям

Вечности – Правитель знает – Бесконечное – это Вода – Невозможное – это Название Воды –

– Я тот – кто еще не рожден – но видит – Почему все говорят – Если к этому можно прикоснуться – значит оно лучше того – что снится – Нет – я не из тех – кто словно Птица высиживает Птенцов Урожая Необходимости – Я словно Змея постоянно жду Чуда из Пространства Предчувствия – из Области Неразличенного Названия Воды –

– Я тот – кто еще не рожден – но видит – за что мы страдаем – спрашиваешь ты – На самом деле тебе следует спросить об этом у своего Отца – у Отца своего Отца – у Отца Отца своего Отца – у всех тех – кто предшествовал тебе и тогда – не сомневайся – ты получишь Настоящий Ответ – Ты узнаешь какая Кровь захлебнулась в другой Крови – Кровь Побежденных или Кровь Победителей –

– Имя мое – Свобода Зрения – Я знаю – что у тех – кто принял Законы Толпы – нет своего Голоса и все Сборища по-разному одинаковы и одновременны – ибо чем отличаются Друг от Друга Сборища Знатных Жрецов в Храме – и Сборища ничтожных Торговцев на Базаре –

– Я вечное Незнание – раньше я думал – что Музыка наших Жрецов не только прекрасна – но еще и таинственна – Теперь вижу – Музыка прекрасна и ничего больше – ибо ничего Сверхтайного не может стоять за тем – что создано Людьми – ведь Люди Антибожественны по своей Природе – Текст прерывается – далее следуют Слова – Ветер – Вода – Огонь – по-разному можно видеть Огонь – но зачем изображать Шум Океана – если он уже рассказал все до нас – и расскажет обо всем после нашего Исчезновения –

– Имя мое – Вечное Сомнение – ибо если кто бросил Хлеб с большой Высоты и не видел его Падения – тот не может сказать – приземлился ли Хлеб или еще в Полете – Ему тяжело живется – ибо приходится всю Жизнь решать один и тот же Вопрос – где он и в каком Пространстве завис Его Путь – Выслушав Слова Сомнения – Странник взглянул в Окно Дворца – Хлеб – брошенный для Небесных Птиц Тысячу Лет назад – окаменел – но продолжал лететь вниз с Неизменной Верой в Бога Невозможного – Очередь в Царскую Хлебопекарню была как всегда бесконечно длинной –

– Имя мое – Забвение – ибо я убил Чувство Сравнения – ведь если сравниваешься – сравниваешься с другими – то совсем сравняешься с Землей – Впрочем – если бы я умел выращивать Хлеб – я бы отказался от этого ради главного – ведь Бог Невозможного и без того не дал мне никаких Способностей только для того – чтобы я смог выполнить свое Предназначение – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – Возмущение Теснотой в Пространстве – где так много свободной Земли и так мало Освобожденного Воздуха – Зачем живут эти Люди без Промежутков между собой в столь обширном Царстве – зачем собираются во Множество и попирают друг друга Руками и Ногами – Неужели только затем – чтобы вечно помнить о собственном Порабощении –

– Имя мое – Саморастущая Ограда Сада – Только тот – кто видел Приближение Зла – но не коснулся Зла – способен воистину возненавидеть Зло – ибо тот – кто коснулся Зла – не способен даже возненавидеть Зло – потому что Зло поглотило его Ненависть к Злу – Зло растворило его в себе – Тот – кто видел Глаза Зла – не способен уничтожить Зло – и совершенно бессилен тот – кого Зло успело коснуться своими Когтями и Клыками – Поэтому мы должны избегать Прикосновения Когтей и Клыков Зла – Мы должны воевать не со Злом – мы должны воевать с Приближением Зла – Но если мы возведем Стену между Злом и нами – будет совершенно не важно – что напишут Силы Зла со своей Стороны Стены – важно то – что напишем мы со своей Стороны –

– Имя мое – Мнимый Бог самого себя – ибо сказал Ученик – Поговорим об этом в другом Месте и в другом Времени – и ему ответил Учитель – А ты Правда думаешь – что на Свете есть другие Места и другие Времена – Нет – На Свете все происходит одновременно и в одном Месте – Я вообще не смотрю на Историю – как на Священный Храм – в котором хранятся неоспоримые Свидетельства минувших Событий – да и к самим Событиям – пусть они и достоверны – Я не испытываю Божественного Почтения – Не пора ли нам сказать себе – Мы не Ученики Великого Прошлого – и не Ученики Неизвестного Будущего – Мы вечно Мнимые Боги самих себя – ибо на Свете нет других Мест и других Времен –

– Имя мое – Молитва о Равновесии – Господи сделай из моего Тела и моей Души – Пространство – в которое смогут перейти все Недуги Правителя – все Страдания Правителя – все Сомненья Правителя – и когда освободится от Мучений Тело Правителя – пусть заполнится Удовольствием Его Душа – ибо слишком долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – Равновесие – ибо не буду категоричен – иначе буду приравнен к тем Умалишенным – которые любят пить Воду – и только поэтому не могут дышать Воздухом – Поэтому отвечать Требованиям Времени – это значит в Равной Степени и величественно предстать перед Лицом Прошлого и перед Лицом Будущего – то есть всегда находиться в Соединенном Времени –

– Имя мое – Предчувствие Распри – Я словно живу в Деревянной Пирамиде и выбиваю из себя Дурь Железными Молоточками – ибо наступило Время – когда все Образы и Движения Египта вступили в Противоборство с Правителем – и если бы сейчас ожили Взоры их взаимной Ненависти – то Воздух наполнился бы дикими – оскаленными Кошками – прыгающими Справа – Слева – Сверху – Снизу прямо в Глаза друг другу –

– Имя мое – Вечный Раб Пустых Странниц – и я вижу Демон пуст – ибо он никогда не улыбается – а на его Лице бесконечная Улыбка – Те кто идут за Демоном Пустоты ничтожны – ибо для них нет хорошего и нет плохого – для них важно лишь то – что говорят те – кто определяют общее Сознание – Сознание – которого не самом Деле не существует –

– Я тот – кто шел по Черной Пустыне без Солнца и я испытывал жажду к Солнцу в этой Черной Пустыне – так же – как я испытывал Жажду к Воде в Красной Пустыне – затем я выбрался из Кромешной Темноты и стал пить Солнце – словно Воду – наполняя Верой и Жизнью Тело и Душу – ибо не все мы виновны в том – что виновны все –

– Имя мое – Возмущение Дерзостью – Вот снова появились надменные Всадники и в их Глазах Правитель прочитывает слишком Земное Заблуждение о том – что они Всадники избраны Проведением – в их Глазах Правитель прочитывает слишком нелепую Мысль о том – что они Всадники – совершенно случайно не въезжают во Дворец Правителя на Лошадях – а входят туда пешком –

– Имя мое – Проникновение в Звук – ибо за каждым – даже самым ничтожным Рождением возникает хотя бы одна новая Мелодия – но нельзя доводить Музыку до Совершенства – Надо оставить Возможность и Последующим так же отказаться от Мнимого Завершения – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Имя мое – Испуг перед подземным Шумом – ибо многие попав в подземные Лабиринты превратились в диких Зверей и стали жить словно без Промежутков между Собой – стали попирать друг друга Руками и Ногами – стали дышать друг другу в Лицо – словно за Годы долгого Рабства приучились прижиматься к Тесноте и Темноте – собираясь в Предсказуемое Множество –

– Имя мое – Отстранение от Отражения Неразличенного – Поэтому устоявший над Пропастью – счастливей того – кто сумел преодолеть эту Пропасть для своей мнимой Цели – Поэтому нельзя считать Подвигом Духа необычные Идеи наших Жрецов – с помощью которых они пытаются перетряхнуть Историю Царства – как Цветной Египетский Ковер – Поэтому Насильнику не интересны покорные Царские Наложницы – Поэтому порочному Жрецу отвратителен Храм – в котором он служит – Поэтому Народ преступен – и чем больше преступен Народ – тем больше Праздников от требует для себя от преступных Жрецов – Поэтому в каждом Египетском Доме должен быть Заповедник Тайны – в котором живет невидимый Бог Равновесия –

– Я Неразличенный Египет – ибо знающий Тайну – но не озвученную им – обречен на Провал – ибо эту Тайну рано или поздно раскроют другие – Впрочем они раскроют не настоящую Тайну – а Тайну – которую не успел раскрыть знающий Тайну – Знающий – но Неизвестный похож на Художника – который способен изобразить весь Мир – но у него нет Возможности купить Место для Росписи на Каменной Стене – и все же не все виновны в том – что виновны все –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Вечностью – ибо в Тоске по Бегству Звезд Правитель хотел бы превратится в свое полное Изображение из Неразбиваемого Черно-Красного Камня со всеми Отблесками Мира на своем Непроницаемом Лице – Со всеми Оттенками Удовольствий на своем Безразличном Теле – чтобы входя в Звериную Толпу Преступников истреблять их – слегка касаясь остро заточенными Руками и Ногами – не получая при этом никакого Вреда – ни своему Духу – ни своему Телу –

– Имя мое – Проникновение в Темноту дальнего Времени – ибо я знаю то – чего не знают Участники Событий в Прошлом и то – чего не знают Участники Событий в Будущем – Они не знают и не узнают самого простого – не узнают того – что все на свете по-разному одинаково и одновременно – ибо зная об этом можно ничего не сравнивать между собой в совершенно Соединенном Времени –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – ибо есть Везущий и есть Везучий – так создан Разделенный Сад – Первый вырастит Хлеб Насущный – а второй с Легкостью соберет Урожай – оставив Голым и Голодным того – кто вырастил Золотое Зерно –

– Имя мое – Восхваление Сорняков – ибо Выращивание Сорняков самое бескорыстное – честное Дело – Но Предсказуемому Миру чужда Истинная Независимость – и снова Страх прикидывается Целесообразностью –

– Имя мое – Горячий Ветер над Холодной Водой – Погребальная Лодка разлетается в оба Конца Реки – словно двусторонний Побег из Предсказуемой Бесконечности – Имя мое – Парус Смятения – словно я живу в Деревянном Корабле и выбиваю из себя Дурь Железными Молотками – Имя мое – Слепое Заблуждение – словно я Рыба – которая листает Тупой Мордой Страницы затонувшего корабельного Журнала –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – ибо любое Несовершенство достойно своего Завершения – и каждое Несовершенство рано или поздно придет к своему Совершенству – и это будет Завершение Несовершенства – словно Птица улетела из Птицы – превратилась в Освобожденный Воздух и наступило Равновесие Пустоты –

(Заставка)

– Имя мое – Осторожность – Я не изгонял с Крыши Дворца Птиц при Помощи Огня – Я не изгонял из Подвала Дворца Крыс при Помощи Воды – Я не изгонял из Пространства Дворца Демонов с Помощью Разрушения Стен – ибо этим я одновременно мог сжечь – утопить – разрушить самого себя –

– Имя мое – Неуверенность и Промедление с Пространстве Предчувствия – ибо чтобы получить мнимую Независимость – я собирал мелкие Доказательства своего ничтожного Успеха – словно выжимал Яд из Горла прозрачной Змеи – то есть произрастал наоборот – словно Чернотой омрачая Седины –

– Имя мое – Промедление в Пространстве Предчувствия – ибо наступило Время Взвеса Жизни и Смерти – и на одной Чаше я сам – а на другой Чаше все остальные – и я говорю себе честно – Моя Тайна весит больше всех остальных Тайн –

– Имя мое – Промедление в Пространстве Предчувствия – ибо грешно сочинять Надписи – когда пора закрывать Тайны – ведь Незнание Невозможного неизмеримо значительней Торжества Бесконечного –

– Имя мое – Холод – в Холоде – Ветер в Огне – Сон во Сне – Имя мое – Прозрение в Темноте – ибо Бесконечная Тайна – это лишь искаженное Отражение Невозможного Света – это лишь Затмение в Пространстве Предчувствия –

– Имя мое – Промедление в Пространстве Предчувствия – ибо вся Жизнь стоит равно столько – чтобы не умножая Смерть на Воображение – спокойно уйти из Жизни –

– Имя мое – Смерть умноженная на Воображение – ибо Всадник должен отбиться от четырех нападающих с Севера – Запада – Востока и Юга – одним Мечом – против четырех Мечей – одним Крестом – против четырех Крестов – ибо всегда и везде должен победить Один а не Множество –

– Имя мое – Промедление в Пространстве Предчувствия – словно я прокричал – Вот наши Герои – и одновременно почувствовал – как хорошо быть от них в Стороне –

– Имя мое – Промедление в Пространстве Предчувствия – ибо я все еще не рожден – но вижу – сквозь дьявольский Кокон Земной Паутины – Очертания Предсказуемой Бесконечности –

– Имя мое – Прозрение в Темноте – я еще не рожден – но уже вижу сквозь дьявольский Кокон Земной Паутины – что Бесконечная Тайна – это лишь искаженное Отражение Невозможного Света –

– Имя мое – Молитва о Равновесии – ибо одни из нас успевают заполнить Пространство Разделенного Сада – а другим удается заполнить себя этим же Пространством – В Итоге все завершается Самопоглощением всех и каждого –

– Имя мое – Промедление в Пространстве Предчувствия – ибо мы не поймем никогда – как становится Солнцем – Ход холодного Льда –

– Имя мое – Промедление в Пространстве Предчувствия – ибо пришли Кочевники и уже началось Непристойное Приближение Своего к Чужому – словно еще неизвестно – что Бесконечная Тайна – это лишь Искаженное Отражение Невозможного Света –

– Имя мое – Затемнение в Пространстве Предчувствия – и мгновенное Прозрение в Темноте – ибо Близкие все равно найдут Близких через Разноцветные Знаки и Ткани – и пусть все Близкое разделено – но оно по-разному одинаково и одновременно –

– Имя мое – Отражение Воображения – словно Тени Веток на Стене в Тени Рук вошли беззвучно – но так и не увидел я Невозможного – ибо там – где создавалось самое Прекрасное – разве не было рядом Обмана – Насилия и Крови –

– Имя мое – Предчувствие Перемен – ибо Совесть Земли не подвластна Воздержанию – она неизбежно вырвется на Поверхность Разделенного Мира – а то что происходит сейчас – это лишь Промедление в Пространстве Предчувствия –

– Имя мое – Затемнение в Пространстве Предчувствия – словно сравняли Грабли Ночи Живые Души в Мертвом Теле и Стебли Жизни не успели раскрыть воскресший свой Цветочек –

– Имя мое – Разрушение Храма – Я тот Промежуток Вселенной – в котором происходит Прямая Близость между Пространством Трех Времен и после этого рождается Соединенное Время –

(Заставка)

– Имя мое – Возвращение Предсказаний – Мир пересоздан – Время соединено – Соединенное Время – Пересозданный Мир – Пересоздание Разделенного Мира в Соединенное Время – Тот – кто занимается Созданием Соединенного Времени – невозможен – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом – Но Мир будет пересоздан – ибо Невозможное больше Бесконечного –

– Имя мое – Промедление в Пространстве Мщения – ибо остановился я у Первоисточника и слушаю Звуки Неразличенной Воды – и Вода ничего не говорит мне о моих Недругах – Поэтому буду безразличен – как Вода и стану Независим от дурных Знаний –

– Имя мое – Промедление в Пространстве Предчувствия – ибо тот – кто слышит слишком дальние Звуки – тот – кто видит слишком дальние Знаки – обречен на слишком пристальное Знание – а значит на Неизбежное Отстранение –

– Имя мое – Промедление в Пространстве Предчувствия – ибо я не хочу возвышать тех – пусть и больших Мастеров – которые выказывают Нетерпимость к чужим Занятиям – Подобных Создателей можно приравнять к Умалишенным – которые очень любят пить Воду и только поэтому не могут дышать Воздухом –

– Имя мое – Промедление в Пространстве Предчувствия – и Мастер живописных Изображений валяется на Египетской Свалке – только потому – что его Знание – его Предназначение значительно выше Надписей – которые он нацарапал на Каменной Стене Храма –

– Имя мое – Затемнение в Пространстве Предчувствия – ибо часто говорят Преступники – Все наши Злодейства лишь Следствие Гонения на наши Обычаи – и вот наступает Прозрение в Темноте – и мы видим – что Гонения на Обычаи Преступников лишь Следствие их Злодейств –

– Имя мое – Неразличенный Египет – ибо самое сильное Чутье – это не Чутье Охотника и не Чутье Зверя – самое сильное Чутье – это Чутье всех против Одного – ибо Неразличенный умер во Сне – и поэтому он не завершен –

– Имя мое – Сомнение в Истине – ибо не все виновны в том – что виновны все – Надписи придуманы только для того – чтобы не унижаться в Устной Речи – но если хочешь сказать – скажи и замолчи – ибо спрашивать о сказанном – это значит просить о Невозможном –

– Имя мое – Сомнение – ибо даже Судьба не имеет Права насиловать наш Дух – но истинно отстраненный не может быть безразличным – ибо безразличный не отстранен от Греха своего Безразличия – Поэтому никогда не говори – Он прощен – ибо он прощен только тобой – Но это не значит – что его простили все –

– Имя мое – Кормление из Клюва в Клюв – ибо клевать – а затем выбрасывать из Пространства своего Тела склеванное – это Начало и Завершение одного Непрерывного Пути от Храма Нелепой Необходимости к Храму Предсказуемой Бесконечности –

– Имя мое – Затемнение в Пространстве Предчувствия – ибо кто помнит – когда Разделенный Мир стал терять Плавность своих Линий – И когда настало Время дерганных Движений – когда Бесконечная Тайна закрыла собой Невозможный Свет – и вот наступило Прозрение в Темноте – ибо Любая Тайна – это лишь искаженное Отражение Света –

(Заставка)

– Имя мое – Изменение Возрастанием Величия в Облике Правителя – Вижу Лицо Правителя обросло Уверенностью – словно Морда Боевой Собаки – вижу Руки Правителя превратились в Золотые Стрелы и Копья – летящие в Сторону Врагов Египта – вижу Ноги Правителя стали Ногами боевых Коней – бегущих к Неизбежной Победе – вижу Глаза Правителя – словно переросли Земную Власть и загорелись Небесным Огнем – но тщетно – так и будет Правитель стремиться к Небу в Бесконечной Тоске – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Имя мое – Хлеб брошенный для Небесных Птиц с Большой Высоты – Хлеб брошенный Тысячу Лет назад окаменел – но продолжает лететь вниз с неизменной Верой в Бога Невозможного – Очередь тех – кто хочет поймать Хлеб в свои Руки – как и Тысячу Лет назад – бесконечна –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – ибо не слышна моя Молитва о Равновесии – Я словно умер во Сне – как весь Неразличенный Египет – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Надо жить – как Огонь – одновременно сжигая самого себя и Память о себе в Пространстве Трех Времен – Надо жить – как Огонь – не оставляя за собой Прошлого – ибо Прошлое – это Время Зарождения Будущих Огней в Грядущем – Живой Огонь – это Время Настоящего без Прошлого в Начале и без Будущего в Конце –

– Имя мое – Ускользающее Разоблачение – словно закрыв Глаза и заткнув Уши – Правитель слился с Тишиной и Тьмой Неизбежного Исчезновения – Его Рука медленно ползет по Стеблю грановитого Каната – словно он сам разоблачает себя – ускользая в Неразличенную Пропасть –

– Имя мое – Тоска по Бегству Звезд – Все тесней Воздух вокруг – все больше Столкновений со случайными Встречными в Пространстве Предчувствия – Имя мое – Тоска по моему Бегству – ибо настало Время звереющих Нечистот – Имя мое – Тоска по Завершению собственного Несовершенства –

– Имя мое – то Мгновение во Время которого Правитель ударил своего Врага в Мерзкое Лицо – Я то Мгновение во Время которого Правитель почувствовал себя – словно Освобожденный Воздух – и единственный Раз в Жизни был совершенно счастливым –

– Имя мое – Свобода Зрения – ибо наблюдать за тем – как едят Хищные Звери – это лучшее Лечение от всех Нравственных и Телесных Недугов –

– Имя мое – Свобода Зрения – я отстраняю Жрецов мнимой Веры – Переписчиков Переписчиков – Начальников Начальников – и их Слуг от Прямой Близости с Названием Воды и даю им Новое Имя – Смерть умноженная на Воображение –

– Имя мое – Переход от Сна к Смерти и затем обратно от Смерти к Сну – словно нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – Не про таких ли – как я – однажды сказал Бог Равновесия – Они никогда не жили – Почему они должны умирать –

– Я тот – кто спас Начало от Конца – собрав воедино Пространство – Я Неразличенный Правитель Утраченного Мечтания – Я живу в Деревянной Пирамиде и выбиваю из себя Дурь Железными Молоточками – ибо однажды Бог Предсказуемой Бесконечности послал мне Чужих Родителей – словно Засуху Свободного Духа – с той Поры я живу в Тоскливом Замедлении Времени и с Горечью собираю Урожай Нелепой Необходимости – Я тот – кто с Младенчества различил Глупость Старших – но не достиг этим никакого Совершенства – ибо у Мысли нет Возраста – но и теперь мои Знаки и Мысли невозможны – ибо равны Невоплощенному Путешествию в Пространстве Утраченных Мечтаний – Но когда Желания воскреснут и Путешествие совершится – когда Бог Невозможного преодолеет Бога Предсказуемой Бесконечности – Я перестану жить в Деревянной Пирамиде и прекращу выбивать из себя Дурь Железными Молоточками –

(вставка)

– Имя мое – Прозрение во Множестве Заблуждений – ибо кто занимается Цветом и Звуком – тот занимается Истинным – все остальные занимаются Объяснением Цвета и Звука – Я словно Зверь живу в домладенческом Сознании – я словно слился с Цветом и Звуком – не объясняя ни Цвета – ни Звука –

– Имя мое – Промедление в Пространстве Предчувствия – ибо Правитель словно потерял Интимное Отстранение и Воздух вокруг Правителя утратил Освобожденные Границы – Его Движения уподобились тупой Поступи Большой Ящерицы – Правитель словно перестал скользить по Земле – пролетая мимо Кустов и Деревьев – не задевая их Ветвей – Правитель потерял Интимное Отстранение и вошел в Пространство Нелепых Событий – ибо отстраниться от Событий было выше его Сил –

– Имя мое – Прозрение в Однообразии – ибо если совершенно не сходны между собой жизнь в одном Теле и Жизнь в другом Теле – то так же не сходны между собой Смерть в одном Теле и Смерть в другом Теле – И если не сходны между собой Погребения Мертвых в одной Части Мира и Погребения Мертвых в другой Части Мира – то так же не сходны между собой Пребывания Мертвых под Землей на одном Конце Света и Пребывания Мертвых под Землей на другом Конце Света – Поэтому одни хотят умереть на Родине – а другие хотят умереть на Чужбине – Но никто не знает – где Родина – где Чужбина –

– Имя мое – Независимость от Надписей – начертанных Жрецами на Разноцветных Папирусах – Я прав – ибо у каждого есть свои более значительные Предначертания – которые он прочитывает из Пространства своего Предчувствия – Худшее – что с нами может произойти случается лишь тогда – когда мы попадаем в Пространство чужой Судьбы –

– Имя мое – Возмущение Неизбежным – ибо те – кто собираются во Множество теряют Общение с Невозможным – они растворяются друг в друге – Впрочем это Чувство по Отношению к посторонним Людям мне трудно перевести на понятный всем Язык – но отдаленный Смысл может прозвучать так – Я возмущен всеми – кто берется за то – что предначертано только для меня –

– Имя мое – Умение различать Звуки падающих Камней – ибо если Камень падает на Землю сам по себе – его Звук отличается от Звука Камня брошенного на Землю Рукой Правителя – Внезапность – Неразличенность истинного Отстранения Камня посланного свыше вступает в Противоречие с Предсказуемой Очевидностью Камня брошенного Рукой Человека –

– Имя мое – Беззащитный Воздух – ибо нет ничего беспомощней мертвого человеческого Тела – которое обнажено в Начале и безжалостно раскрыто в Конце – ибо его Рождение одето в Смерть – ведь произрастает Человек из Беззащитного Голого Древа вечного Обмана всей остальной Природы – беззащитней Человека лишь Воздух – у которого нет никаких Очертаний – чтобы оградить себя от малых и больших Крыльев –

– Имя мое – Изумление Лицемерием – ибо если острый Меч срежет Голову Правителя – а Правитель снова поставит Голову на свои Плечи и скажет острому Мечу – За что ты срезал мою Голову – то Меч ответит – Я не собирался этого делать –

– Имя мое – Вхождение в Неразличенное Время Сна – и я в этом Сне заполняю Неизвестное Пространство Города Известными Очертаниями своей Юности – Так Известное входит в Неизвестное – чтобы обрести Невозможное – так соединяются две совершенно несовместимые Части Мозаики – так собираются в одно целое Пространства Трех Времен и настает Соединенное Время –

– Имя мое – Прозрение в Темноте – ибо Скорость с которой Правитель воплощал свои Мысли и Действия вызывали Сомнение в его Человеческой Природе – Впрочем он все равно не достигал Невозможного – ибо растворялся во Множестве Удивлений и Восхищений –

– Имя мое – Праздник легкого Ума – постепенно переходящий в Признание о том – что я Огонь – который сжег Последний Папирусный Корабль Спасения для совершенно беспомощных и беззащитных – Имя мое – Молитва о Равновесии – но ее услышит только Бог Невозможного –

– Имя мое – Взгляд видящий Промежутки Света между Тьмой Пороков – чтобы избежать Отчаянья и Разочарования от всей Мозаики Разделенного Мира в Целом – Имя мое – знающий Тайны Разделенного Времени – чтобы найти в них Мгновения истинной Радости – ибо кто сказал – что Жизнь – это не Продолжение Неразличенной нами в Прошлом Смерти –

– Имя мое – Прозрение во Времени – ибо был один Правитель и другой Правитель – о Первом лгали так – что Слой Лжи – на его Посмертном Чучеле – был словно соткан из Капель легкого – быстро проходящего Дождя – о Втором лгали так – что Слой Лжи на его Посмертной Маске превратился в вечно растущее Месиво кровавой Грязи – ибо Мнимое Величие и Мнимый Позор того иди другого в Прошлом определялся только Искусством набегающей Лжи –

– Имя мое – Замедление в Пространстве Предчувствия – ибо слышу Слова одного о другом – Он выпил из меня много Крови – и другой говорит о нем – Он выпил из меня много Крови – И я вижу – что это Люди одного Царства – одного Народа – одного Бога –

– Имя мое – Свобода Зрения – ибо если ты не поехал куда-то и там произошла Беда – Знай – что Беда ждала тебя и продолжает ждать – Беда произошла и не произошла – Беда произошла бы раньше – если бы ты пришел раньше – Беда произошла бы вовремя – если бы ты пришел вовремя – Беда произойдет позже – если ты придешь позже –

– Имя мое – Растерянность в Пустоте Невозможного – перед теми – у которых есть свое Место в Пространстве Нелепой Необходимости – ибо мне до сих пор неизвестны Пути Процветания и Торжества одних над другими – Так не находя для себя Места в Разделенном Мире – почти исчезая в Пространстве Неуверенности – я неизбежно теряю Человеческие Черты и приближаюсь к Чертам Вселенной в ее Движении в самой себе –

– Имя мое – Промедление в Пространстве Предчувствия – ибо Каменная Дверь не для Дома – Каменная Дверь не для Храма – Каменная Дверь для Пирамиды – и только Усыпальница требует столь надежного Входа ведь в Похоронной Камере уснула Безграничная Фантазия Правителя – Его Покой так легко нарушить – ибо перед Уходом в Царство Мертвых – он так и не успел открыть все тайные Ворота Разделенного Сада – он так и не успел совершить Молитву о Равновесии –

– Имя мое – Возвращение Предсказаний в Пространство Неразличенного Времени – в Область Предсказуемой Бесконечности – Имя мое – Повторяемость диких Движений – Одномыслия замкнутый Круг – Имя мое – Крик одинокой Воды – ибо Вода – чтобы стать Водопадом призывает к себе Высоту – Преграды и Падение – так Первенство присваивает себе Свойства Божества –

– Имя мое – Прозрение в Отстранении – ибо если весь Мир – это очевидное Отсутствие Тайны – то Вода – это лишь текучее Отсутствие Тайны – Имя мое – Крик одинокой Воды – ибо Вода – чтобы стать Водопадом призывает к себе Высоту – Преграды и Падение –

– Имя мое – Воображение Правителя – которое не участвует в Создании Неразличенной Части своего Лица – Правитель создает – строит свое Лицо только прямо смотрящим в Глаза самому себе – то есть отраженным в Зеркале своего Наблюдения – Правитель не видит себя в Профиль – Профиль словно забыт – поэтому Профиль Правителя таинственней и мертвее всего остального Лица Правителя – Профиль – словно не принадлежит Правителю – Профиль Правителя – словно Собственность Чистого Времени без Влияния Правителя – без Желания Правителя приукрасить свой Образ – Поэтому Лицо Правителя – словно сразу живет в двух Временах своего Отражения – Первое Время – это Время Бесконечного – Второе Время – это Время Невозможного – Первое Время ничего не знает о Втором Времени – то есть одна Часть Лица Правителя совершенно не различает другую Часть своего Лица – Такое Лицо нельзя назвать Совершенным – впрочем у всякого Несовершенства все-таки есть одно Совершенство – это Завершение собственного Несовершенства –

– Имя мое – Мертвый Профиль Правителя – словно отстраненный от живого Лица – Имя мое – Предчувствие Исчезновения – очерченное самым честным Контуром самого Чистого Времени без Желания Правителя приукрасить свой Образ –

– Имя мое – Воображение Правителя – которое не участвует в Создании Неразличенной Части своего Лица – но тот – кто хочет увидеть себя таким – каким он будет в Царстве Мертвых – пусть посмотрит на свой Профиль со Стороны – Тот – кто желает различить в себе Черты грядущего Исчезновения – Пусть увидит свое Лицо отстраненным от своего Лица – ибо всякий Профиль мертв – словно Рисунок Неизбежного Завершения –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Вот огромный Жук – Скарабей – катит перед собой Желто-Красно-Зеленый Шар Божественной Пыли и наконец взбирается по Склону Города на Стену вражеского Храма – Жук в Раздумье – ибо он не может прокатить Огромный Кокон Божественной Пыли через Ворота – через Улицы – через весь вражеский Город – Ветхий Кокон мягок – но слишком велик – Наступление Египетского Войска под Угрозой Срыва – Под Лучами Солнца и под Веяньем Ветра Божественная Пыль начинает сгорать и разлетаться – Правитель и Жрецы в Раздумье – Можно разрушить Стены Города и протолкнуть Жука и Кокон вглубь вражеского Царства – но тогда будут уничтожены мирные Жители – среди который есть и Белые Египтянки – Но нельзя ждать – ибо Ветер и Солнце превратились в Солдат Врага – Нельзя воевать с Ветром и Солнцем – говорит Правитель и отдает Приказ об Отходе Войск –

– Имя мое – Безразличие к Склону Города – ведь я могу взять любое у Любого и оно не станет моим – ибо я живу в Пространстве Невозможного – Я отрицаю Собственность на Первенство – ибо любое Первенство – лишь жалкое Отражение уже давно происходящих Событий в Области совершенно Невозможной Тайны – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – суд над Первенством – ибо тот – кто вторым купил что-то ценное – проигрывает перед тем – кто купил подобное раньше – ибо тот Первый – словно и вовсе никогда ничего не покупал – а так получил Дар с Неба – потому что он такой превосходный изначально – Так Первенство присваивает себе Свойства Божественного –

– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – Ведь если Множество Дураков назовут одного из них Первым – То Множество Умных будет считать Дурака не только Первым среди Дураков – но и Первым в Пространстве Мнимого Процветания – ибо Умные и Дураки по-разному одинаково и одновременно относятся к любому Человеку из Пространства общего Первенства – если Первенство назначено Множеством – ибо нет Умных и Глупых – есть Первые и Последние –

– Имя мое – Страх – который прикидывается очередным Отражением – Не слишком ли много Отражений создали Люди со Времен наскальных Рисунков – и в Страхе перед Холодом Первозданной Ночи стали заполнять Пространство беззащитного Воздуха Мнимым Величием – и Мнимым Бессмертием – Путь Множественных Отражений бесконечен – но Невозможное больше Бесконечного – ибо и Бесконечное Невозможно –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Равновесием – Но если Зло и существует в ком-то одном больше чем во многих других – Не обвиняй его – ибо этот Человек только Место – определенное для Скопления Зла – так же как Свалка определена для Собирания Мусора – Поэтому лучше миновать Свалку и обойти Стороной подобного Человека –

– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – и кто бы где ни жил – и кто бы чего не знал – если он придет с одного Конца Света – и его подведут к Огню или к Воде – он будет чувствовать то же – что и любой другой не другом Конце Света – ибо все по-разному одинаковы и одновременны – ибо все слишком долго жили в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – Стремление к Воссоединению внешнего и внутреннего Тела Правителя – ибо существует Пропасть между внешним Образом Государя – выстроенным по Законам Вселенной в ее Движении о самой себе – и внутренним Пространством его Тела – заполненным Разноцветными Сплетениями безобразных Змей – Имя мое – Очищение Тела Правителя от всего Земного и Предание Телу Правителя совершенной Прозрачности – заполненной Кристально-Чистой Водой – Таким Образом – соединив Совершенство Поверхности своего Тела с Пространством Прозрачности своего Освобожденного внутреннего Тела – Правитель словно бросает Вызов грядущему Исчезновению – Со Временем Правитель превратится в Прозрачный Алебастровый Сосуд – и Смерть будет бессильно странствовать в Царстве Невозможного – ведь Невозможное больше Бесконечного – поэтому и Бесконечное Невозможно –

– Имя мое – Сомнение в Изображенном – ибо все что есть в любом Папирусе сказано Словами – а значит сказано Частью Правды – Частью Лжи – И напротив – все что прочитано на Каменной Стене Сердцем – все что происходит во Время Встречи Свободного Зрения и Свободного Исчезновения – все это Часть Света из Области Невозможного – ибо Слова и Знаки на Каменной Стене могут быть приравнены к выращенным нами Цветам – и к прирученным нами Птицам – Подобные Цветы и Птицы – лживы – ибо перенесены в Разделенный Мир из Нашего Воображения – иное Дело Воздух – Вода – Огонь – Но никто из Людей не может достойно изобразить Море – Ветер и Пламя – ибо Люди могут изобразить только себя и такими же прирученными как садовые Цветы и домашние Птицы – ибо никому из Людей я не позволю изображать то – что ими не создано – иной Бог говорит – Изображайте все кроме меня – а мой Бог говорит – Изображайте только себя и себе подобных и ничего кроме этого – То есть изображайте только то – что создано вашим Воображением –

– Имя мое – Сострадание к Справедливому – ибо рассказывали – что один Переписчик Надписей – из дальней Провинции – нарочно разбил до Смерти Голову о Каменную Стену – узнав о том – что один из самых безграмотных и бездарных его Учеников – был тепло принят в Столице Правителем и назначен Первым Переписчиком Текстов –

– Имя мое – Равновесие между Правдой и Кривдой – Не гневись на Толпу Правитель – ибо Люди устали от Правды – им нужна Кривда – ведь Правда хороша для того – кому хорошо жить при Правде – а Кривда необходима тому – кому тяжело жить при Правде – Правда говорит Нищему – Снимай последнюю Рубашку – а Кривда обещает снять Рубашку с другого – Поэтому при всякой Правде должна быть Приправа Кривды –

– Я Свободное Зрение – ибо Пожар сжигает все до Тла – оставив Пепел только – но ярким Пламенем светла – горящая Постройка – Не отвести безумных Глаз от страшного Сиянья – ведь в Жизни можно раз сгореть до Основанья –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Львом перед своим Каменным Двойником – Возникло Время – в котором соединились Лев – Каменный Лев – Страх и Каменный Страх –

– Имя мое – Отражение Противоречий – Иногда в Отчаяньи кричит Правитель – Но если нет для меня радостного Чуда – тогда пусть хотя явится безрадостное Волшебство –

– Имя мое – Отстранение от Неопределенного – Я страшусь сильных – Я страшусь слабых – Я страшусь Белых – Я страшусь Черных – Я страшусь лживых – Я страшусь честных – Я страшусь живых – Я страшусь мертвых – Я страшусь вечных – Я страшусь бесконечных – ибо я невозможен – и для меня нет Места даже в Промежутке между Морскими Волнами – мой Страх бесстрашен – словно глубокий Ужас – который ослеп от самого себя – Мой Страх неизбежен – но я оправдан – ибо отстранен от Смысла Соприкосновения с Миром –

– Имя мое – Ненависть к Садовникам – которые делают только одно – засушивают Живые Цветы – даже если эти Цветы их Сестры и Братья – затем возникает Волк – затем легкий Танец Волка – затем Поворот Волка – затем волчий Оборот – затем Оборотень – из которого вычерчивается Мертвый Садовник –

– Имя мое – Тысячелетний Ужас Убийств в Криках Собак цепных – Имя мое – Сомнение отраженное в Злой Стекляшке – в которой бьется слепая Птица – пропадая словно Хруст на Зубах Прозрения – затем возникает Волк – затем легкий Танец Волка – затем Поворот Волка – затем волчий Оборот – затем Оборотень –

– Имя их – Люди – которые прикидываются Божествами – ибо возомнили они – что управляя себе подобными – они способны управлять Движением Ветра – Облаков и Волн – и затем уверились – что получив Восторг – Почитание и Любовь от таких же – как они сами – они могут ожидать Любви и Восторга от Урагана – Смерча и Бури – словно в Звуках и в Знаках Молний Отражение их Неразличенного Значения –

– Имя их – Сговор – который прикидывается Посвящением – Непонятные Тексты пишут они на Стенах своих Храмов – Неразличенные Знаки чертят они на Цветных Папирусах для того – чтобы понимать это только самим – но под Слоем Цветной Глупости находятся действительно великие Знания необходимые всему Египту –

– Имя мое – Выбор краткого Папируса и Отстранение от Бесконечных Надписей – ибо Бесконечное будет скорее разрушено Временем – Краткое вечно – но только в том Случае – если оно Невозможно –

– Имя мое – Тот – кто хотел проскользнуть между Ветвей Разделенного Сада – Имя мое – тот – кто жил не касаясь Железных Колосьев Урожая Нелепой Необходимости – Имя мое – тот – кто легко проходил через Пространство Тысячей своих Деревьев – но заблудился среди нескольких чужих Растений – ибо они были Чужими –

– Имя Правителя – Пространство Опоздания – Беда Правителя в том – что у него не было Времени и Терпения узнать – кроме самого худшего в Людях – самое лучшее в тех же Людях – Ничего не произошло и Правитель – как всегда – остался наедине со своим Опасным Воображением –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Сомнением – и вот Сомнение с одной Стороны Реки переплывает на другую Сторону Реки и уже там превращается в Беспощадность – а затем в Мнимое Величие –

– Имя мое – Бегство – которое прикидывается Путешествием – они отправлялись в дальние Страны не для того – чтобы открыть Новые Земли – а для того – чтобы покинуть и забыть Старые – Они уходили в Пустыню не потому – что любили Мир Молчания – а потому что им надоела Человеческая Суета – и они почти ослепли о оглохли от бесконечных лживых и шумных Праздников – Они покидали Бесконечное – чтобы найти Невозможное – Они умолкали в Забвении – чтобы после сказать – И снова Мир Таинствен и Нов – как Молодая Маска Фараона –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Садовником обреченного Сада – Я был вдалеке от всех – один я сажал Цветы – чужой провожая Смех –

– Имя мое – Прозрение в Первенстве Ночи – и я знаю – что тот – кто надевает Толстую Одежду – сам становится толще – а тот – кто закрывается Тонкой Тканью – сам становится тоньше – Таким Образом Ткань – созданная нашим Воображением и нашими Руками становится нами самими в Мечтах о самих себе –

– Имя мое – Огонь – который медленно движется в Небе – Жрецы могут назвать – но не способны объяснить Названия Огня – словно из Тени в свет летит духовный Прах – Жрецы научились только называть – но никто из них не видел и не знает Происхождения Огня и Воды – ибо Вначале Время стерто –

– Имя мое – Преимущество одного над всеми – ибо каждый способен внезапно остановиться – выйти из общего Движения и увидеть всех – Но все не могут сразу остановиться и увидеть каждого – Если каждый может увидеть всех одновременно – он уже наделен огромной Силой – он способен разрушать – ибо тот – кто обладает Свободой Зрения – Неизбежный Разрушитель Предсказуемого Равновесия –

– Имя Правителя – Страх – который прикидывается Благодеянием – Правитель жертвует – но его Подарки не слишком ценны – Впрочем они достаточно громоздки – чтобы судить о его Скупости и Трусости одновременно –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Раскаяньем – Напрасно Правитель – подобно Переписчику Папирусов – пытается завершить мрачный Текст своей Жизни светлой разноцветной Надписью – Судьба все равно приведет Правителя к тем самым Жестоким Словам Правды – которые неизбежно казнят его Совесть –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – ибо необходимо прервать Мужскую Линию в том Пространстве Родства – где Последующий всегда страдает из-за Предстоящего – Степень Яда так велика в Крови этой Семьи – что Милосердие взывает об Исключении Последних из Пространства Возникновения –

– Имя мое – Недоумение – которое прикидывается Судьбой – ибо только коварные Набеги Кочевников могут сделать из Народа Египта жертвенных Героев –

– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – словно я попал из Пространства Опоздания в Пространство Предчувствия – так и не побывав в Пространстве Свершения –

– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – ибо я словно Неразличенный Правитель попал в огромный Сад – встал в Центре Сада и не иду по Аллеям Сада – а жду когда Аллеи сами придут ко мне и они приходят –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Промедлением в Пространстве Предчувствия – ибо еще в Юности Правитель увидел Сон – в котором ему открылся Бесконечный Ад – затем Сон прошел – но осталось Сомнение – словно Правителя кто-то предупредил – что таким же страшным будет Завершение его Несовершенства –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Очищением – Правитель встал перед Последним Костром – Правитель вспоминает свой Путь и постепенно бросает в Огонь поочередно Куски не Соединенной Мозаики всей своей Жизни –

– Имя мое – Умирающий Первосвященник – который не зависит ни от кого и ни от чего – но он не может принять Последнее Решение в своей Жизни – Он в большом Сомнении – он разделен – как весь Разделенный Египет – Он видит Силы Тьмы теснят Силы Света – Первосвященнику не страшно выступить против Тьмы – но он не хочет делить Мир на Свет и Тьму – он верит в Слияние Света и Тьмы в одно Совершенство –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Физическим Недугом – затем Болезнь – словно ничтожный Слуга самого себя – сметает в Пропасть свой разрушенный Дух – ибо тому кто не способен создать Новую Материю и Новый Дух следует рождать себе подобных и сразу же умирать подобно все тем же Волнам –

– Имя мое – Промедление в Пространстве Предчувствия – Не жалей Лошадей Прошлого – глядя на Неровную Поверхность Земли Настоящего – лучше пожалей Людей Будущего – которые неизбежно упадут в Неотвратимые Пропасти Земли – Поэтому не прикасайся Сердцем к Неизвестному – чтобы не оказаться без Сердца в Настоящем – Лучше скажи – У нас нет Времени – оно и не начиналось – оно и не могло начаться –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Безразличием – Если бы Правителя – словно Рыбу – поселили в Пространство Водоема – то он почувствовал бы Границу между Жизнью и Смертью – Разумом и Безумием – Желанием и Завершением – и верно сказано – перестав любить себя – Правитель перестал бы любить и всех остальных –

– Имя мое – Молитва о Равновесии – и Если один боится Вопросов – а другой страшится Ответов – настает пугающая Тишина – и все же перед Богом Невозможного никто не смешнее другого –

– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – и в Неизвестности есть Местность – где отраженный во Множестве долго жил – словно в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – Вечное Заблуждение – ибо я всегда шел к Тайне – а следовало идти к Свету – Тайна бесконечна – Свет невозможен – Я не знал – что нельзя разгадать Бесконечное – и я не смог полюбить Невозможное – Я не знал – что Тайна – это коварный Проводник ведущий в Пропасть Неверия – Я не знал – что Тайна – это великий Соблазн Тьмы – Я не знал – что Тайна – это искаженное Отражение Света – ибо Свет Невозможен – совершенен и постоянен и не требует никакой Разгадки –

– Имя мое – Свет побеждающий Тайну – ибо Бесконечная Тайна – это лишь искаженное Отражение Невозможного Света – и чтобы отвечать Требованиям освещенной Вечности – необходимо в равной Степени и одновременно предстать перед Лицом Прошлого и перед Лицом Будущего – то есть всегда находится в Соединенном Времени –

– Имя мое – Свет истребляющий Тайну – ибо Бесконечная Тайна – это лишь искаженное Отражение Невозможного Света – Поэтому Белый позволяет Черному больше – чем он позволяет Белому – Поэтому Сильный позволяет Слабому больше – чем он позволяет Сильному – Поэтому Умный позволяет Глупому больше – чем он позволяет Умному – Поэтому Женщина позволяет Мужчине больше – чем она позволяет Женщине – Поэтому Мужчина позволяет Женщине больше – чем он позволяет Мужчине –

– Имя мое – Свет побеждающий Тайну – ибо Бесконечная Тайна – это лишь искаженное Отражение Невозможного Света – Наступает Время и я говорю – При чем тут Тайна – просто меня влечет к своему – а не к Чужому –

– Имя мое – Свет истребляющий Тайну – ибо Бесконечная Тайна – это лишь искаженное Отражение Невозможного Света – И вот слабая Оболочка Веры рассеялась – Воздух стал совершенно Прозрачным и Правителю стало страшно за всех обнаженных Женщин Египта –

– Имя мое – Свет истребляющий Тайну – ибо Бесконечная Тайна – это лишь искаженное Отражение Невозможного Света – Невозможный Свет – Единственный Создатель Соединенного Времени – Поэтому отвечать Требованиям освещенной Вечности – это значит в равной Степени и одновременно предстать перед Лицом Прошлого и перед Лицом Будущего – то есть всегда находиться в Соединенном Пространстве Трех Времен –

– Имя мое – Смерть умноженная на Воображение – ибо наступила Казнь над опустошенным Мозгом – Разум словно разорвался на бесконечное Число Звуков и каждый Звук раздробился на такое же бесконечное Число Отзвуков – Наступило Множество одновременных Смертей в одном Теле Правителя – Звуки словно разлетелись в безумном Движении на Пути к Недостижимому Завершению – словно Провинциальная Вселенная вселила в несчастную Душу Правителя Предсказуемую – мучительную Бесконечность – но пришел Бог Невозможного и спас – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – ибо Завершение это Мертвый Знак из Области Предсказуемой Очевидности – Нет Точки – Нет Завершения в Правописании Невозможного – Есть Паузы в устной Речи – Есть Промежутки между Волнами Неразличенного Моря – Есть Запреты на Движение между Чертами Вселенной в ее Движении о самой себе – Но нет ничего такого в Пространстве Невозможного – чтобы повторяло Себя – отражаясь в другом – все единственно – все живет в собственном Освещении –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Наше основное Заблуждение в том – что мы называем все на Свете своими Именами – а ведь есть такое в Разделенном Мире чего нам совсем не следует называть – Разве не существуют Паузы – Промежутки – Запреты на Движение между Волнами Неразличенного Моря – между Чертами Вселенной в ее Движении о самой себе – которые не названы Богом Невозможного –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – одни говорят – Нет ничего такого в Пространстве Невозможного – чтобы оно повторяло себя – отражаясь в другом – все единственно – все живет в собственном Освещении – другие говорят – все едино в Пространстве Бесконечного – ибо все по-разному одинаково и одновременно – Я же говорю – есть только одно Совершенство на Свете – Это Завершение собственного Несовершенства –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – ибо Заблуждения в Оценке того или другого Явления передаются словно Болезни по Наследству из Поколения в Поколение – Все мы по-разному одинаковы – словно повторяем друг друга – отражаясь в дьявольских Зеркалах – мы словно забыли – что все единственно на Свете – что все должно жить только в своем Освещении –

– Имя мое – Отстранение от любого Отражения – Вся Беда Разделенного Времени в его Повторяемости – в его Отраженности в Множестве дьявольских Зеркал – На самом дела в Соединенном Времени все должно быть только в единственном Числе – Любое Повторение изначально случайно – Никто и Ничто не может быть сходно не по Образу – не по Духу – ибо с Первых Дней Создания всем и всему была дана Неповторимость – Единственность и собственная Завершенность – Но вот одно стало повторять другое – начались Множественные Отражения – и все стали создавать себе подобных без Позволения Бога Невозможного – без Помощи Ветра – Огня и Воды – словно все отстранились от Неповторимого и стали превращаться в Слепки со своих Слепков –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – ибо все давно отказались от Невозможного Возникновения Последующих за ними – выбрали Бесконечное – Предсказуемое Преумножение себя в других и стали превращаться в Слепки со своих Слепков – Поэтому неизбежно Завершение Несовершенства – Поэтому повсюду царствует Безразличие к Склону Жизни –

– Имя мое – Внезапный Испуг – ибо я вошел в Пространство Тысячи одновременно исполненных Казней – Казней исполненных по моему Приказу – В этом Воздухе мне стало тесно от Стона – Проклятий и Молитв о Пощаде – Зачем уже убитые они говорят мне – Государь ты знаешь – Государь ты видишь – Государь ты спасаешь –

– Имя мое – Тайный Сторож Тишины – но уже идут в Сторону моего Сада Недруги – чтобы растоптать Молчание моего Безразличия – чтобы разрушить Стены моего Отстранения – Некоторых знаю – иных не встречал – но сходны между собой их Движения и Лица – и даже не они – а Слухи об их Преступном Процветании терзают мой Покой – Я словно забываю – что не все виновны в том – что виновны все –

– Имя мое – Освещение Темноты – но чем отличается Освещенное от не Освещенного – может быть только тем – что оно освещено – Поэтому велика ли Заслуга того – кто попал под Лучи Света – велика ли Вина того – кто остался в Темноте – и если это не Случайность – то не все виновны в том – что виновны все –

– Имя мое – Сомнение в созданном – ибо Правитель был пуст – он выжимал из Себя Совесть и Любовь – словно Неразличенную Воду из сухого – почти мертвого Покрывала – посреди Знойной Пустыни – Правитель словно вошел в Промедление в Пространстве Предчувствия – и продолжал считать Созиданием – Царапанье Знаков на Стене Разрушенного Храма и Сочинение лживых Текстов на Разноцветном Папирусе Нелепой Необходимости –

– Имя мое – Заблуждение в Пространстве Предчувствия – я хотел Явное сделать Тайным – ибо не знал – что Бесконечная Тайна – это лишь искаженное Отражение Невозможного Света – и я не шел к Водопою – когда к нему шло Стадо – и я не шел в Храм – когда там собиралась Толпа Жрецов –

– Имя мое – Прозрение в Темноте – ибо даже самое большое Пространство начинает сужаться – когда Неразличенные Образы начинают наконец обретать свои Очертания – когда каждый может сказать – Я вошел в свои Границы – словно наступило Возвращение Предсказаний из Пространства Предчувствия –

– Имя мое – Потеря Равновесия между Пустотой и Совестью – Совесть думает о Пустоте – Пустота не думает о Совести – Пустота думает о Пустоте – Пустота не думает о другой Пустоте – Пустота думает о своей Пустоте – и вот когда Пустота чувствует – что она омрачена Бесчувствием – Пустота приобретает Цвет Темноты – она становится Темнотой – и тогда Правитель понимает – что слишком рано прозрел и ему уже не испытать Радости Незрячих –

– Имя мое – Прозрение в Темноте – ибо многими из нас руководит Нелепое Желание освободить любое Пространство от чего угодно – во Имя чего угодно – Кто не признает Освобождение ради Совершенной Свободы – но кто не усомнится в Освобождении ради Нагромождения новых Знаков и Звуков – новых Страстей – новых Желаний – новых Заблуждений –

– Имя мое – Соединенное Время – ибо Последний Крик Убитого иногда воплощается в Первом Крике только что Рожденного – Иногда Любовь только что Рожденного идет в Прошлое к Месту Казни давно Убитого – В это Время тот – кого убивают чувствует к себе Любовь только что Рожденного из Будущего – Но чтобы Время соединилось необходим Освобожденный Воздух – необходимо по Волнам Освобожденного Времени – нарушая Границы Пространств Трех Времен – прийти куда угодно и спасти кого угодно –

– Имя мое – Неразличенные Волны Неизбежного Падения – И вот однажды Правитель заметил – покачнулось не только Кресло – в котором он сидел – но и соседний Разноцветный Столик для Вина и Черно-Синих Папирусов – словно наклонился для Падения – И пусть удержалось Кресло с Помощью Ног Правителя – и пусть удержался Столик с Помощью Рук Правителя – но полетели Черно-Синие Папирусы и разлетелось Вино – став Безобразным Зеркалом Неизбежного Падения – ибо Невозможно остановить Движение Трех Неразличенных Волн – одна из них всегда придет к Завершению Несовершенства –

II таблица

– Текст прерывается – далее сказано – Время Белых Фараонов унесено Ветрами – в Папирусный Архив Красно-Бело-Зеленых Списков – Время Белых Фараонов возвращается ветхими разноцветными Волнами сквозь зыбкие Берега Неразличенных Мыслей – тянутся длинные Нити в Черные Глаза Забвенья – где Холод – Мгла и Страх – Я не верю в Прерываемость Событий – когда из Тени в Свет летит духовный Прах – Время Белых Фараонов унесено Тайнами в Неразличенный Храм бесконечных Перемещений и Лиц – Время Белых Фараонов возвращается Перелетными Стаями – Перевернутых Воздухом Птиц – Время Белых Фараонов поглощено Тоскливым Замедлением Времени и засухой Свободного Духа – Время Белых Фараонов возвращается в Пространство Нового Зрения и в Пространство Нового Слуха –

– Текст прерывается – далее сказано – У Времени есть одно странное Свойство – Все что должно свершится рано или поздно сбывается – но уже в более дальнем Пространстве – Перепад Времени порождает Недоумение со Стороны Очевидцев – наблюдающих то или иное Событие – связанное с Неразличенным – но не связанное с обычным Движением Времени – Так и Бог Невозможного приходит на Помощь к тому – кто отвергает предполагаемую Действительность – кто отрицает очевидные Приговоры в слишком Непродолжительном – а потому почти Мнимом Времени – которого всегда не достает для Воплощения истинных Снов и Невозможных Предназначений – ибо не только Пирамиды – но и вся Земля Египта словно облепилась прошлым – совершенно лишним Временем – И вот Неразличенный – Темный Нарост Времени стал бесконечной Преградой между Разделенным Миром и Богом Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – У Всех Живых Зверей – в Отличии от Птиц – нет ничего другого кроме того – что происходит в Настоящем Времени – Я люблю Птиц – ибо в их Естестве нет Способности к Слабости – Нет Жажды Сострадания к себе – У Птиц нет Звериных Черт – ибо у Птиц нет Лиц – Вместо Лиц у Птиц Полет – как Ветер сам по себе –

– Текст прерывается – далее сказано – Все мы те же Птицы – низко летящие над Землей прямо самим себе в Глаза – Все мы те же Птицы – которым Бог Невозможного бросает Зерна – Он бросает хлеб голодным – но этот Хлеб тут же забирают сытые – более сильные Птицы – и Бог Невозможного – словно смотрит на эту Несправедливость – сквозь Прозрачную – но непреодолимую Стену и ничего не может изменить –

– Текст прерывается – далее сказано – Бьется Ветер в Лица деревянные – Бьется Ветер – гармоничный – словно Костыль бескостный для безногого Правителя – Бьется Ветер безвкусный для Языка – словно Чистое Небо – Бьется Ветер – словно говорит Египту – Вперед Крутолобые Шакалы – измотанные разноцветной Упряжью Боевой Колесницы – ибо кто не знает – как трудно поймать тех – кто способен летать –

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда Правитель жил в Деревянном Дворце и выбивал из себя Дурь Железными Молоточками – Правитель знал – что нет более непреодолимой Границы – которая проходит между Честным и Вором – ибо для Честного взять Чужое – это все равно что украсть у Бога Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель жил словно в Деревянном Дворце и выбивал из себя Дурь Железными Молоточками – Правитель знал – что Убеждения так же постоянны в своих Изменениях – как Цвет Неба во Время сильной Грозы – Мне до сих пор непонятно – Почему некоторые Жрецы так непреклонно последовательны в своих Заблуждениях – словно они бесконечно исполняют свой Долг перед Богом Предсказуемой Бесконечности – словно им вовремя никто не сказал – зачем обнажать Очевидное – не лучше ли обнажать Тайну –

– Текст прерывается – далее сказано – Голос Правителя так же как и сам Правитель – мог быть Живым и мог быть Мертвым – Голос Правителя становился Мертвым – Чужим в Пространстве Чужого и Мертвого – Впрочем Чужое могло быть Мертвым не только в Пространстве Чужого – ибо иногда Правитель жил в Деревянном Дворце и выбивал из себя Дурь Железными Молоточками – Поэтому Правитель мог ненавидеть Людей – Мог казнить Людей – но никогда не мог смеяться над Людьми – Ибо Правитель знал – что если смеяться над Людьми – это все равно что смеяться над Богом Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – В этой Грозе было нечто Незавершенное – были Звуки и Свет – но не было Горизонтального Действия Ветра и не было Вертикального Движения Небесной Воды – Словно Силы Грозы никак не могли завершить Прямую Близость между Небом и Землей – Наступило Сухое – Томительное Время – ибо даже Природа не всегда бывает совершенна –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть некий Неразличенный Путь – Смерть – Человек – Родина – ибо без Смерти нет Завершенного Человека – а без Завершенных Людей – нет Родины – Родина создается Мертвыми – но Завершенными – Правитель умирает и только после Исчезновения становится Правителем в полном Смысле Этого Слова – Только Мертвые – Завершенные Правители и Герои создают Завершенный Египет –

– Текст прерывается – далее сказано – Тому – кто однажды оказался между Пропастью и отвесной Скалой – Тому – чей Спуск внезапно прервался и превратился в Крутой Обрыв – Тому – кто пропадает в Бесконечном Отчаянье – следует закрыть Глаза и превратиться в Камень – в такой же Камень – к которому в Испуге прижалась его Душа – или в другой Камень – который полетел вниз с Тысячами других Камней – Но сначала ему следует закрыть Глаза и увидеть Темноту – в Темноте возникает Сон – во Сне произойдет Выбор между Бесконечным и Невозможным – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Надписи на каменных Стенах – это всего лишь Слепки с Тайны – которую нельзя воплотить – ибо Неразличенные Рисовальщики не принимают никаких Отражений – в их Зеркалах живут только их собственные Отражения – В Сущности Неразличенные Рисовальщики те же Грабители – ибо отбирают Пространство у Бесконечной Пустоты – ибо долго они жили в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель вошел в Пирамиду – Правитель увидел – Два далеких Конца Погребального Коридора собираются медленно в центр – Правитель разделился между Бесконечным и Невозможным – Правитель отверг Предсказуемое и выбрал Неожиданное – Правитель отверг Повторяемость диких Движений и выбрал Отстранение – Правитель покинул Одномыслия замкнутый Круг и вошел в Пространство Предчувствия – и вот два далеких Конца Погребального Коридора собрались в Центр – Они завершились в Соединенном Времени – Они словно утонули в Неразличенном Названии Воды –

– Текст прерывается – далее сказано – Не различать никого из Живых и Мертвых на Свете – это одно из Приближений к Богу Невозможного – Не находить ничего Общего с Живыми и Мертвыми – это не Дерзость – не Слепота – это Предназначение Правителя – очень редкое Предназначение – Легко ли подобному Правителю смотреть в Глаза Живых Слуг и понимать – что каждый из них – по своей Глупости – полагает – что он знает о Правителе все –

– Текст прерывается – далее сказано – Слух и Зрение слишком роскошные Дары для одной Части Живого – ибо каждой Части Живого – доставало бы одного Слуха или одного Зрения – Впрочем любой Образ безвинного Зверя – Печать Бога Невозможного – Когда одна Часть Живого идет за другой Частью Живого – а другая Часть Живого бежит от этой Живой Части – то двум этим Частям трудно найти Чувство Равновесия – если даже Первая Часть Живого будет чувствовать то же что и вторая Часть Живого – они все равно не найдут Равновесия – пока одна из двух Живых Частей не уступит своих Предчувствий другой Живой Части –

– Текст прерывается – далее сказано – Не одна Совесть не противостоит другой Совести – Не одна Совесть не состязается с другой Совестью – и не испытывает Зависти к другой Совести – Любая Совесть всегда влюблена в другую Совесть – ибо Совесть каждого только Часть общей Совести всех – ибо не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Пространство над Головой одного всегда Пространство под Ногами кого-то другого – Так и Небо под нашими Головами всегда попираемо Ногами тех – кто имеет над своими Головами другое Небо – и все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы Правитель знал – что он только Сверчок – но Правитель не знает ничего – и поэтому он ничто – Он не Сверчок и не Правитель – он странствует в Пространстве Неопределенного Времени – он не знает Места своего Отражения в Разделенном Мире – Он словно Прозрачная змея проплывает в Неразличенной Воде –

– Текст прерывается – далее сказано – Самое сильное Лекарство всегда очень опасно – ибо оно всегда возле Смерти – Чем сильней Противоядие – тем больше Яда в нем – Поэтому лучшие Лекари – чтобы излечить Правителей – направляются в Вещие Сны за целебными Цветами и Чистым Воздухом – за всем тем – чего не бывает Наяву –

– Текст прерывается – далее сказано – Легко ломать сухие Кирпичи – они когда-то заглушали Крики заживо погребенных – Поэтому помни Правитель – Не только ты разрушаешь Стену – не только с одной Стороны Мира разрушается Каменная Стена – Разрушение всегда происходит с двух Сторон в Пространстве Трех Времен –

– Текст прерывается – далее сказано – Мумия Правителя – это Преодоление Смерти и Тления – Прозрачная Мумия Правителя – это Невозможный Образ Желания Правителя постичь Бога Невозможного – В это Мгновение Дух Правителя принимает Образ Прозрачной Змеи – без Капли Яда в ее откровенном Теле –

– Текст прерывается – далее сказано – Смех – такой же Признак Бессилия – как и Слезы – Та же Неуверенность – та же Неразличенная Сила – которая смертельно пронзает слишком беззащитный – наивный Воздух – К Несчастью у Пространства Равновесия нет каменных Границ – чтобы вовремя отстраниться от слишком Разрушительного Смеха и от не менее Разрушительных Слез –

– Текст прерывается – далее сказано – Напрасно во Время Праздников – когда через Шутовские Огни погибают Невинные Люди – их Смерти называют случайными – Нет – это просто Злая Воля Убийства нашла Выход через Праздничные Ворота – Народ преступен – поэтому ему необходимы постоянные Праздники – чем преступней Народ – тем больше Праздников ему необходимо –

– Текст прерывается – далее сказано – Непонимание – Презрение – это самое отвратительное Проявление Зависти – ибо эта огромная Ненависть скрыта даже от самого Ненавистника – Он так сильно ненавидит Творца – что одно это вынуждает его презирать то Совершенное к которому он безнадежно стремится всю Жизнь –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда явились Невоплощенные Мечты Предсказуемого Зверя – словно этот Зверь находился в вечном Младенчестве и только мечтал о самом Примитивном – Так из Растений произрастали Звери и Птицы – а затем Растения произрастали из Зверей и Птиц – Но без Любви Совесть мертва – без Совести мертва Жизнь – Чтобы любить мало выйти из общего Дома – необходимо выбраться из общего Сознания –

– Текст прерывается – далее сказано – Божественное – это и есть Невозможное – но мнимое Божество никогда не было освещено Невозможным – Мнимое Божество всегда предсказуемо и бесконечно – Новое Освещение Божественного через Невозможный Свет вполне неизбежно – Народ идет посмотреть на Мумию Правителя не из Почтения – а в Ожидании Чуда Воскресения – ибо если воскреснет Правитель – то воскреснут и все остальные –

– Текст прерывается – далее сказано – Только Вечность и Радость были на Свете – пока не появились Звуки и Знаки – с Помощью которых были названы и начертаны Значения Времени – Смерти и Тоски – Впрочем кому-то было угодно разделить Пространство жизни на Разноцветные Удовольствия – а Пространство Смерти на Разноцветные Печали – Кому-то было угодно – чтобы Звуки и Знаки никогда не прикасались к Названию Воды –

– Текст прерывается – далее сказано – Город умирает тогда – когда Неизменное Пространство Города не способно вместить в себя слишком быстрое Возрастание Народа – Город перестает существовать дышать и двигаться – Город умирает – задыхается в непомерном для Города Количестве новых Жизней и Желаний –

– Текст прерывается – далее сказано – Цвет Стены разделен на Очевидный и Неразличенный – далее сказано – Эта Надпись на Стене Храма – была составлена – словно из двух совершенно несовместимых Частей – Одна Часть Надписи на Стене была абсолютно нереальна – нерельефна и принадлежала Пространству Сна – другую Часть Надписи на Стене можно было чувствовать всем Телом – ибо она отражала Предсказуемую Бесконечность –

– Однажды Правитель спросил – Разве может быть спасен тот – кто себя убил – Тот – кто прыгнул с большой Высоты – Ему ответили – Он был прощен еще в своем Полете – еще на Пути к своей Гибели – к нему проявили Снисхождение – когда он еще не упал и находился в Воздухе – и это уже считалось Смертью – словно лучшие Лекари – чтобы спасти его – были направлены в вещие Сны за целебными Цветами и Чистым Воздухом – за все тем – чего не бывает Наяву –

– Текст прерывается – далее сказано – Лучшее – что может оставить Правитель Египту – это Тайна – Лучшее – что может оставить Настоящее Будущему – это Тайна – Лучшее – что может остаться от Правителя – это его Неразличенное Имя – это Неизвестность – Поэтому никогда не говори – Плох Правитель или хорош – совершил или не совершил – Но скажи – оставил Правитель Тайну – или не оставил – ибо тот – после кого остается Тайна и завершен и невозможен одновременно –

– Текст прерывается – далее сказано – Лица Поваров и Подавальщиков – на Кухне Правителя – пропитались Великим Паром изысканных Кушаний – Они – Повара и Подавальщики уже давно передвигаются – как Живые Мумии Грядущего Погребения – Так всегда Подобострастность Слуг опережает всякое Событие в Жизни Правителя –

– Текст прерывается – далее сказано – Одна из самых страшных Казней – это Сброс Преступника в кипящее Пламя Вулкана – ибо здесь повенчаны Высота и Огонь – Воистину Смерть умножена на Воображение Убитого – На Воображение Божественного Равновесия между жестоким Убийством и жутким Возмездием –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель жил в Деревянном Дворце и выбивал из себя Дурь Железными Молоточками – Правитель любил шутить с Близкими – отвечая на их Вопросы так – Я не знаю – спроси у моего Слуги – спроси у моей Собаки – Но больше всего он любил указывать на Первого Встречного – пусть на самого ничтожного и несуразного и говорил – Спроси у него – он все знает и он все решает –

– Текст прерывается – далее сказано – Наше Воображение способно увеличивать и уменьшать Пространство Времени – которое отпущено нам не больше и не меньше нашего Предназначения – Каждый из нас не теряет Надежду на Чудо даже в самом жутком Положении – словно тонущий в Океане – между краткими Промежутками Дыхания Жизни – среди неизбежно набегающих Волн –

– Текст прерывается – далее сказано – И Отец Отца Правителя еще помнил – что Отец его Отца тогда знал – от многих предшествующих Отцов – о Происхождении Очертаний Пирамиды – Происхождение Очертаний Царской Пирамиды ведет свое Начало от Крыши Египетского Дома – Разгадка Чертежа Пирамиды проста – словно Крыша любого Египетского Жилища – Пирамида – одна огромная Крыша без Стен – Крыша – которая сама стала тремя Великими Стенами – Жизнью – Смертью и Воскресением –

– Текст прерывается – далее сказано – Если кто придет к Правителю с Жалобой на беззаконные Действия Сына Правителя – и увидит – что Правитель не похож на своего Сына ни по Образу – ни по Духу – он может сказать ему всю Правду в его Сыне – ибо в этом Случае и Проситель и Правитель будут стоять на одном Берегу Реки – а Сын Правителя будет стоять на другом Берегу –

– Текст прерывается – далее сказано – Я не возмущен тем – что Правитель богат – а я беден – Я не удручен тем – что у него много Возможностей – а у меня нет ни одной – Но почему изначально он родился во Дворце – а я родился в Пустыне – если мы по-разному одинаковы и одновременны – Ему ответили – Всякое Происхождение определяется Огнем и Холодом – В Жаркое Время Люди словно Листья на одном большом Дереве все вместе – в едином Шуме – В Холодное Время Люди разлетаются кто куда по одиночке –

– Текст прерывается – далее сказано – Сначала Правитель дергал за Нити и управлял Куклами из Шелка и Шерсти – затем Куклы перетянули Нити на себя и стали управлять Правителем – Поэтому всегда надо помнить – как опасны Куклы и другие живые Шуты – ибо совершенно внезапно могут взять Нити Власти в свои Руки –

– Текст прерывается – далее сказано – Нация еще не Болезнь – а лишь Предрасположение к Болезни – Иногда Пространство Нации находится в Предрасположении к Болезни – и тогда начинают говорить Неразличенные Волны Египта – они говорят то же что и всегда и это все что можно сказать обо всем –

– Текст прерывается – далее сказано – Нация еще не Болезнь – а лишь Предрасположение к Болезни – ибо Болезнь может вырасти или не вырасти на Узком Поле Национального Сознания – Болезнь одной Нации возникает на Границе с Болезнью другой Нации – ибо Смертельное Противостояние может возникнуть даже между Садовниками – которые выращивают одни и те же Цветы – но в двух разных Пространствах –

– Текст прерывается – далее сказано – Нация еще не Болезнь – а лишь Предрасположение к Болезни – ибо то – что выращивается на узком Поле Национального Сознания может в равной Степени быть и прекрасным и опасным – Слишком малое Пространство – на котором произрастает любой Народ – ограничивает Вселенское Милосердие – Слишком Очевидное и Предсказуемое Кровотворение Волн – которое происходит в Душе подобного Народа – делает его немного больным и несколько отстраненным от Предполагаемой Гармонии всеобщего Мира –

– Текст прерывается – далее сказано – Население временно – народ постоянен – плох он или хорош – Нация – так же не Народ – ибо она временна – Народ вечен – Мне безразлична Нация – ибо она собирается Людьми – Я преклоняюсь перед Народом – ибо он создан Богом Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – Простодушные и по сей День делят Мир по Горизонту – Они думают – что хорошие стоят справа – а плохие стоят слева или наоборот – На самом Деле Мир разделен только по Вертикали – Наверху сильные – внизу слабые – Сильные Белые и Сильные Черные всегда договорятся между собой – и совместно – как и прежде – будут попирать Слабых Белых и Слабых Черных –

– Текст прерывается – далее сказано – Бывает и так – что какому-то Народу приходится предавать какую-то одну Часть своего Народа во Имя Процветания всего своего Народа – Поэтому подобный Народ – руководствуясь Степенью Популярности своих Людей у других Народов – восхваляет своих Необходимых и отдает на Поругание своих Бесполезных – в основном Люди подобного Народа предают своих Мертвых во Имя своих Живых – Их Преимущество перед всеми остальными в том – что они могут предавать и продавать самих себя самим себе –

– Текст прерывается – далее сказано – Кочевники отхлынули от Египта – но остался Беспорядок – который уже давно проник в Кровь – зачатых с Коня – Поэтому искаженный Египет живет по Законам Насильников – которые давно отхлынули от Разделенного Египта – Но в Отличии от Кочевников – Которые гадят только на завоеванных Землях – зачатые с Коня гадят у себя Дома – ибо они вечные Наследники Кочевников – тех Кочевников – которые уже давно перестали быть Кочевниками –

– Текст прерывается – далее сказано – Дерзкая Улыбка – Насмешка огромного Народа повисла над Египтом – все поглотили Люди Нового Множества – которые одновременно умеют смеяться над всей Вселенной –

– Текст прерывается – далее сказано – Первые Жрецы произошли из тех Поваров – которые занимались Приготовлением Пищи для Египетских Правителей – На Кухне Фараона произрастали Колдуны – Предсказатели – Маги и Звездочеты – Но Правитель присудил Первый Приз Воображению того Кулинара – который сумел отстранить от Священного Тела Природы всякое Земное Воображение –

– Текст прерывается – далее сказано – Из всех Казней посланных Провидением Правитель выбрал Три – Первая Казнь – через Огонь – Очищение – Вторая Казнь – через Воду – Исчезновение – Третья Казнь – через Холод – Замерзание – и отказался от Четвертой Казни – через Падение с Высоты – ибо страшна Смерть – умноженная на Воображение –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он заменил Слово Народ на Слово Множество и для него открылся Свет – ибо Любопытство – это Привилегия самых хищных и напротив Отстранение – Привилегия самых вечных – и тогда он забыл Слово Народ и вспомнил Слово Множество – ибо всякий Народ состоит из Множества Людей разных Наций – и каждая Нация – Летучая Болезнь Вселенной – В то же Время каждая Нация – словно расколотая Мозаика – составлена из Множества Названий по-разному одинаковых Людей – и каждый Человек так же – Летучая Болезнь Вселенной – В то же Время любой из Множества Людей разделен на Множество Оттенков всех Людей из всего Множества и соединен всеми возможными Связями всего Множества одновременно – Поэтому на Свете нет ничего кроме Множества и всякое Множество – это Летучая Болезнь Вселенной – Поэтому Происхождение Множества не может быть различено – объяснено – раскрыто Земным Воображением –

– Текст прерывается – далее сказано – И если представить одно Учение и другое Учение – как двух вечных Странников – идущих по Бесконечной Пустыне – то их Следы обязательно приведут к Египетскому Первоисточнику – ибо один Учитель бежал из Египта – а другой Учитель бежал в Египет – чтобы после одновременно соединиться и разделиться в одном Невозможном Знании –

– Текст прерывается – далее сказано – Кто-то разбросал по разноцветному Письму Египетской Мозаики одни и те же Знаки и Звуки – Зачем повторяют себя Жрецы и Правители – словно не верят в Мгновенное Понимание – сказанного ими – всем остальным Египтом – впрочем – возможно все Отражения одного и того же пишутся для Будущего – в котором неизбежно будут утеряны значительные Фрагменты Прошлого – и вот из Тени в Свет летит духовный Прах – словно Слова пробиваются сквозь Толщу Разноцветной Пыли – и вот Мир снова таинственен и нов – как Молодая Маска Фараона –

– Текст прерывается – далее сказано – С Удлиненною Вечностью и Огнями – Вертикальная Площадь ушла Якорями в самое Огненное Сердце одного Неразличенного Множества – Воистину подобное Множество неразличено только потому – что неделимо в своей Удлиненной Вечности – ибо не одна – даже самая небольшая Часть Мозаики этого Множества никогда не противоречит своему бесконечному Единству – более того – Каждый Человек из этого Множества если и появляется в нужный для себя Час в необходимом для себя Времени – чтобы получить для себя личную Выгоду от остального Мира – действует не только в свою Пользу – но почти всегда – пусть и неосознанно – добывает Благо для всего своего Множества –

– Текст прерывается – далее сказано – Возможно – после Пробуждения – Правитель – как и Множество и напротив Множество как Правитель – видят одно и то же – Красные – Зеленые – Синие – Белые вертикальные Параллели – словно Неразличенные Волны падают на Землю с Неба из Разноцветного Водопада – Имя им Страх – который прикидывается удлиненной Вечностью –

– Текст прерывается – далее сказано – Молчание – Признак Камней до Прорыва в Живое Движение – Но и в звучащем Мире – Молчание Зверей – Людей и Камней вызывает великое Почтение у всех говорящих на Земных – Морских и Небесных Языках – Есть и Третьи – которые чертят сказанное на Цветном Папирусе и поэтому не разрушаются от произнесенной Речи –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель говорит о самотворящих Папирусах – Рисовальщики умерли – но их Надписи продолжают изменяться в Зависимости от Освещения Солнца и Времени – и Мир снова становится Таинственен и Нов – как Молодая Маска Фараона –

– Текст прерывается – далее сказано – Египетские Лучники насквозь пронизаны Целью – словно не они стреляют в Цель – а сама Цель стреляет в них издалека – так и Правитель – если берет в Руку Золотую или Черную Фигурку своего Двойника уподобляет Фигурку себе – и не поймешь – дальнейшая Судьба Фигурки зависит от Судьбы Правителя или Судьба Правителя от Судьбы Фигурки – ибо и Фигурка берет Правителя в свои Руки –

– Текст прерывается – далее сказано – В Слепую Глину замешались Рабы Фараона – В сырой Стене проступают их почти замурованные Головы – Вот Знаки – вот Надписи нашей грядущей Гибели –

– Текст прерывается – далее сказано – И был Сон – словно Темное Неразличенное Движение по Мертвому бесконечному Кругу – словно Правителя несли Невидимые Кони к Неизвестному Царству его обнаженной Совести – Грядущая Усыпальница – произнес Правитель – и остановил своих Коней на Крутом Обрыве Неведения – на самом Краю бездонной Воли Земли – а может быть на Краю бездонной Воли Неба –

– Текст прерывается – далее сказано – Донеслась на нас Весть – что при Возведении Великой Пирамиды – для покинувшего Мир Правителя – явился Человек Лицом и Телом похожий на Умершего и тогда сказали Жрецы и Слуги – и снова Мир Таинственен и Нов – как Молодая Маска Фараона –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель хотел – чтобы расписная Ваза ожила и нарисованные на Вазе скользкие – хмельные Овощи присоединились к живым – настоящим Плодам и Ягодам – чтобы затем исчезнуть в Теле Правителя – Но самое главное – он хотел – чтобы это увидели хищные Коты Правителя и их Хвосты продлились в их Воображении –

– Текст прерывается – далее сказано – Во Дворце Правителя Окна прозревает Неразличенным Дождем – Бог Невозможного свел Воображение Правителя до ничтожного Воображения Зверя – живущего на Египетской Свалке – Правитель удивлен – он не знал – что даже на Разноцветную Свалку ведет бесконечная Очередь голодных Людей – Не потому ли – что Надписи на Стенах Храмов – которые начертили Жрецы – всего лишь прекрасны в Сравнении с очевидным – но в них нет ничего Невозможного – не хватает Равновесия – ибо не достаточно Страха – Не хватает настоящих Чувств – В Дождях Плащи Полуответов – пропала Прямая Близость – исчезла Прямая Речь – Слишком много Страха у каждого перед всеми – поэтому так мало Страха у каждого за всех – Никто не способен развести несколько Красных Костров посреди Египта – чтобы на Свете не было Убийств и Насилия – Никто не говорит – Монстров следует не только казнить – их следует сжечь до Тла – Никто не пытается остановить всеобщее Заражение Черно-Белыми Червями Душ и Тел своего Народа – Все знают – но боятся сказать – что Смертная Казнь – это Божественное Лекарство – которое следует раздавать во всех Судебных Храмах Египта – Жрецы уже давно должны взять на себя Обязанности Небесных Целителей – Но если они не будут казнить Преступников – то Жертвы будут казнить сами и сами станут Преступниками –

– Текст прерывается – далее сказано – Если Правителю нужны Доказательства того – чего не было – он собирает всех Провидцев – Очевидцев – Жрецов и Слепцов из всех противостоящих друг другу Храмов Египта – даже если они находились в это Время на другой Стороне Пустыни и совершенно ничего не знали об этом Событии – Если Правителю нужны Доказательства того – чего не было – он соединяет Незнание – Страх – Уступчивость – Услужливость всех со своей бессмысленной Волей –

– Текст прерывается – далее сказано – Название Неразличенной Воды не разгадано только для того – чтобы Правитель не смог выйти в Предсказуемую Бесконечность – Каждому свое – прочитал Правитель на Неизвестной Египту Стене – И тут же исправил – Не каждому свое – но пусть свое получит каждый – ибо в Первом Прочтении есть некая безысходная Предрешенность – Напротив во втором Прочтении Свобода Зрения и Свобода Исчезновения повенчаны в Молитве о Равновесии –

– Текст прерывается – далее сказано – Утро – оживает Мертвое – но истинно Живое продолжает пребывать в Сне – Сменяется Стража – просыпаются Слуги – затем Жрецы – затем Священные Кошки – Сквозь Сон слышу их отдаленное Движение – Движение в котором безграничная Ненависть к моему Сну – впрочем они и сами не знают – Почему освещенная Солнцем Жизнь все-таки тусклее долгого Золотого Сна –

– Текст прерывается – далее сказано – Мои Сны значительно таинственней Снов моих Слуг – Текст прерывается – Цвет Стены сомнительно мерцающий Светло-Зеленый – далее следуют Слова Слуги – мои Сны значительно таинственней Снов моего Правителя – Текст прерывается – далее сказано – И Слуга и Правитель – правы – когда говорят о своих Снах – ибо Сны имеют Божественный Промысел и приходят из Пространства Невозможного – Во всем остальном Земном Пространстве и Слуга и Правитель по-разному одинаковы и одновременны –

– Текст прерывается – далее сказано – Прав он или не прав – сумел сказать или нет – последними его Словами были Слова о Милосердии – ибо не появится и Дня под совершенно неожиданным Именем – не появится Света и Тьмы под совершенно Неразличенными Названиями – И все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Помнишь Надпись на Камне – увидишь в Небе – помнишь Слова Брата – услышишь в Шуме Зеленой Воды – помнишь Сомнение – которое принес другому – обретешь в себе самом – ибо все мы по-разному одинаковы и одновременны – Я думал уйду направо – уйду налево – поднимусь вверх – опущусь вниз – ничего не выходит – везде одно и то же – везде одни и те же Звуки – везде одни и те же

Знаки – и пусть Воздух Горячий и Синий переходит в Воздух Серый и Холодный – но нет Границ между ними – нет Выхода из Ничего в Ничего – нет Выхода из Пустоты в Пустоту – нет Выхода из Отчаянья в Отчаянье – нет Выхода из Молитвы в Молитву – Нет Выхода из Ухода – Нет Ухода из Выхода – ибо Выход и Уход по-разному одинаковы и одновременны –

– Текст прерывается – далее сказано – И когда спросили Правителя – Не боишься ли – что страшные Сны обрушились на Пространство твоего Забвения – он ответил – Нет не боюсь – ибо Правитель – который постоянно пытается рассмотреть себя со Стороны Сна или в Зеркале Действительности – совершенно слеп и нерешителен в своих Движениях и Поступках –

– Текст прерывается – далее сказано – Мы просим Прощения не потому – что мы виновны – Мы просим Прощения потому – что мы такие – а не другие – Впрочем Флаги отличаются от Парусов тем – что они – Флаги – более Небесны и Божественны – ибо Паруса слишком связаны с Кораблем – а значит зависят не только от Воли Ветра но и от Воли Капитана –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда на Правителя обрушился полный Объем беспредметного Пространства – Правитель был смятен и растерян – Словно Приют для Немощных Жрецов во Время весенней Грозы – Раскаты мощного Грома – Просверки яркого Небесного Огня – словно прижали больных Стариков к ненавистной Земле – словно указали им Путь Неизбежного Погребения – Правитель был – словно соединен – составлен из бесконечного Числа испуганных Звуков – Знаков – Запахов в одну большую – расколотую Мозаику – под Названием – Ужас – Правитель был словно разорван на Множество беспомощных Лепестков одного Цветка под Названием – Бессилие – Но не Гроза испугала Правителя – напротив его удручило Тоскливое Замедление Времени –

– Текст прерывается – далее сказано – Заблуждения Времени произрастают из Заблуждений многих Людей – многих Поколений Людей и многих Неразличенных Тайн – Трудно распознать Настоящее и Ложное – если так долго о Настоящем говорят – что оно Лживо – а о Лживом говорят – что оно Истинно – но не только Людей способны принизить и наоборот возвысить все те же Люди – Заблуждение Времени – взращенное Людьми способно показать истинные Лица целых Народов и изменить Образы самых больших Городов – и если о Белом скажут – Черный – будет Черным – и если о Черном скажут – Белый – будет Белым –

– Текст прерывается – далее сказано – Возмутительно – что все Близкое – которое мы встречаем в Жизни – так или иначе – независимо от нас – уже встречалось со всем Чуждым – с которым мы так же встречались – независимо от Близкого – Но так ли не зависимы были все эти Встречи – Правитель уверен – что все Близкое всегда опаздывает не Встречу со всем Близким – Близкое приходит к Близкому всегда после того – как там уже побывало Чуждое – Конечно Близкое всегда первым предчувствует Близкое – конечно Близкое всегда первым узнает Близкое – Но Чуждое всегда раньше Близкого заполняет своим Присутствием Промежуток Опоздания между одним Близким и другим Близким –

– Текст прерывается – далее сказано – Возвращение Предсказаний возможно – Если возможно точно восстановить почти Бесконечный Путь от Завершения к Первоисточнику – Для этого необходимо найти Место Предназначения – очертить его Пространство со Стороны Прошлого – Настоящего – Будущего и точно следовать от этого Места из Будущего в Прошлое – не пропуская ни одного Поворота – Ни одного Промежутка в Неразрывном Движении Жизни – таким Образом можно снова войти в Тайну – и Шаг за Шагом – Метр за Метром – возвратиться назад в Пространство Невозможного – но для этого надо пройти весь Путь всего потерянного Времени – ибо любой Путь – это Отражение – которое исходит из одного и того же и уходит в один и тот же Первоисточник – это Отражение самого себя в Пространстве своего Света и в то же Время это Отражение себя в Продолжении своего Исчезновения –

– Текст прерывается – далее сказано – Слепой никогда не доверяет Зрячему – ибо совершенно его не знает – Почему же Зрячий должен доверять Слепому – разве Зрячему известно то – что происходит с Незрячим с той Стороны совершенно Неразличенного для видящих Пространства –

– Текст прерывается – далее сказано – Я известен по обе Стороны Моря – я известен и самому Морю в Образах его Рыб и в Лицах его Водорослей – ибо я не случайно попал в Пространство своего Несчастья – Ложь – Страсть и Откровение идут вровень – словно Черно-Бело-Красные Кони на Царских Скачках – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Из Золотого Равновесья бегут Огни и с ними я – и каждый говорит – Не здесь я – Не здесь и я – но этот Путь – не мною выбран и отмечен – бегут Огни и кто-нибудь узнает – что никто не вечен – Среди Богатых или Бедных – среди Бессмертных и Живых – мы не находим Звуков верных и Правды Слов Сторожевых – Кто ослеплен на Свете дважды – тот не находит Путь в Песке и избежав Телесной Жажды в Духовной мечется Тоске – Когда Ночные Голоса бегут от утренней Свободы – мне страшно открывать Глаза – Невероятный Свет Земной – о как же ты бываешь страшен и Люди – в Окруженьи Башен – всегда трепещут пред тобой – Когда смеются Племена в Непроходимой Жути Ночи – грядут Пустые Времена – По всей Земле горят Костры и пахнет Мир паленым Зверем – И Шутки – как Ножи остры – Не вышло ничего в Пустыне – давно прошла Пора Дождей – Сто Золотых Собак Богиня уже спускает на Людей – На их Глаза преступной Страсти – На их Слова коварной Лжи – Летите Псы Небесной Масти и разрушайте Миражи –

– Текст прерывается – далее сказано – Если кто из Жителей Египта – достойный и почитаемый и тот – кто умело скрывает свое низкое Происхождение однажды забудется и предстанет со своим ничтожным Братом перед Глазами Народа – то после – уже снова – став достойным и почитаемым – он никогда не смоет позорной Печати своего истинного Происхождения – Поэтому Настоящий Мудрец – даже имея ничтожного Брата – живет словно отстраняясь от него – Мудрец живет так – словно он живет один и связан только с самим собой – Поэтому он отвечает только за себя – только за свой Образ и за свои Поступки – будь они ничтожны или величественны –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель – который повторил себя в Сыне умер – Царица – которая повторила себя в Дочери исчезла – ибо каждое Рождение и каждое Исчезновение неповторимы – а повторенный Мир произошел совершенно случайно – так же случайно – Как Зарождение Добра и Зла – Добро родилось от Трусости – Зло родилось от Смелости – ибо Смелость способна перейти Границу между Жизнью и Смертью – а Трусость не способна перейти Границу между Жизнью и Смертью – Поэтому Трусость повторила себя в Добре – а Смелость повторила себя в Зле –

– Текст прерывается – далее сказано – Первые Звуки Сна услышал Правитель – Но Сон прервался – далее было сказано – Высшее что может Египтянин – это отстраниться от Будущего – Сон возобновился – и снова Правитель услышал Первые Звуки Сна – в них было сказано – Родной Дом – это Сад – где все растет само по себе – Можно уйти из Дома и жить в Стороне – но всегда знать – что там в Родном Саду личная Независимость растет сама по себе –

– Текст прерывается – далее сказано – В этом Сне значимые Тексты превратились в Известных Людей – вернее сказать – Наступила Мозаика – Вера – где Известные Люди получили Значение Значимых Текстов – В Этом Сне нет Неверующих – в этом Сне даже самые неисправимые Грешники все равно поверили в Невозможного Бога – ибо он им все простил – В этом Сне даже Святые похожи на Черных Попрошаек на Темных Дорогах – которые всегда избивают тех – кто отказывает им в Милости – В этом Сне я верю – что Египет это Пространство – где все только исчезает – а весь остальной Мир – Пространство – где все только умирает – В этом Сне Падение с Высоты – Ужас который бесконечен – В этом Сне – для одного – Жизнь и Смерть умножены на Воображение –

– Текст прерывается – далее сказано – И если кто дает ложную Клятву и клянется Счастьем Близких – все обрушится только на его собственное Тело и на его собственную Душу – но если он клянется во Имя Близких – может быть и прощен – ибо не появится и Дня под совершенно неожиданным Названием – и тогда он скажет – Я вырос Господи – чтобы принять на себя все Беды вместо моих Близких – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть Море и в нем много Воды – но только один из Множества видел это Море – и есть Красная Пустыня – в которой много Песка и Множество Людей в этой Пустыне погибают от Жажды – и есть Море для одного – но нет Моря для Множества – ибо Множество знает только Пустыню – и если один скажет – Я видел Море – Ему ответит Множество – Моря нет – ибо мы не видели Моря – Поэтому тот – кто видел Море никогда не достучится до Глухих Сердец тех – кто умирает от Жажды – Поэтому тот – кто знает Название Неразличенной Воды может быть и вовсе не замечен в Пространстве Предсказуемой Бесконечности –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель приказал Рисовальщикам и Переписчикам Надписей немного поднять некоторые Слова из горизонтальной Строки в вертикальное Пространство Папирусного Неба – таким Образом он выразил в этих Надписях свое Стремление к Взлету – ибо не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Скука во Дворце Правителя была столь велика – Что и Воздух словно превратился в Воду – Звук был поглощен Пустотой нелепого Проплывания – Жрецы – словно Рыбы открывали Рты – вернее была Полуоткрыта Глупость их Рта – но ничего не было слышно – Там Звук ломал Предел и Музыка редела и День исчезновел и Ночь исчезновела –

– Текст прерывается – далее сказано – Лицо Правителя стало каменеть от Солнца – словно от Счастья – словно от Возможности отстраниться от всего Земного и приблизиться ко всему Небесному – Недвижному и Неразличенному – ибо ключевое и самое радостное Слово в Пространстве Трех Времен – Завершение –

– Текст прерывается – далее сказано – Если кто взял у одного Нищего и отдал другому Нищему – он не освободил Воздух от Ядовитых Насекомых – Если кто осудил одно Преступление и тут же совершил другое Преступление – он не избавил Воздух от диких Движений летающих Змей – Если кто поверил и тут же усомнился в своей Вере – он не очистил Воздух от Порабощения поющих Демонов –

– Текст прерывается – далее сказано – Если Истинное находится в Забвении – это не значит – что Ничтожное не видит Истинного – Это не значит – что Переписчики Переписчиков не замечают Божественные Откровения – Напротив Забвение Истинного – это Итог каждодневного Труда тех – кто незаметно для всего Мира отстраняет Истинное от всего Мира – Единственная Способность – которая есть у этих Серых Мышек – это Дар Умолчания – Но Праздные Пустословы слишком Агрессивны в своем показном Безразличии к Истинному – чтобы не быть замеченными в Освобожденном Воздухе – Впрочем какая Разница – Толпа Перекупщиков на Базаре или Толпа Переписчиков на Папирусе – Разве пожелает Истинное находиться среди них –

– Текст прерывается – далее сказано – Если Правитель Здравый и не поврежденный в своем Уме – ему остается надеяться только на то – что народ полюбит его за эту Необычность – ибо даже Знание того – что мы ничтожны – не заставит нас не идти по Пути нелепого Честолюбия – ибо не все виновны в том – что виновны все –

– Имя мое – Сопротивление Кочевникам – ибо не Ум – не Храбрость – но Отсутствие Совести определяет Победу Кочевников над Египтом – Совесть они оставляют Египту – Египет так совестлив – что у него нет Сил даже просто высказать Кочевникам прямо в Лицо Правду об их Преступлениях – Поэтому если Народ Египта ничтожен и не способен противостоять Кочевникам – Я буду биться с Кочевниками один – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель не убежден в Верности Закона о Неприкосновенности Нации – Суть Закона в том – что нравственно виновным может быть любой Человек любой Нации – сама же Нация не может быть осуждена нравственно – Он убежден в обратном – За все безнравственные Преступления отдельных Людей – прежде всего должна быть осуждена вся Нация – ибо Первоисточник безнравственного Преступления каждого Человека – Это Духовная Преступность всего Народа – Однако он признает – что любая Нация – если она убеждена в своей Нравственности – может бросить Вызов всем остальным Нациям – но в этом Случае должен быть снят Закон о Неприкосновенности всей Нации в Целом – перед Судом Нравственности – Конечно – ясно – что Страх Нации за совершенные безнравственные Преступления – неизмеримо больше Страха отдельного Человека – совершившего безнравственные Преступления – Конечно – ясно – что этот Страх так же становится опасным Преступлением – и ведомая этим Страхом – временно безнравственная Нация навязывает другим Нациям – Закон о Неприкосновенности Нации – Конечно – ясно одно – Нация – это не Царство Крови – Нация – это Пространство Духа – Нация – это Черно-Белая Пчела – которая в Разное для себя Время – вырабатывает то мед – то Яд –

– Текст прерывается – далее сказано – Павлин кричит на дальнем Побережии – отгородясь от всех Кустами Роз – Музыка мертва – ибо мертво все завершенное – Музыка мертва – словно гаснущий Вопль Одиночества – скрытый в собственном – роскошном Оперении – Музыка – это убитая Мечта о Невозможном – Музыка – это Последняя Усыпальница из Прозрачного Хрусталя – куда слетаются – словно Мертвые Птицы – наши Мечты и мысли о Равновесии и Справедливости – Но куда исчезают разоблаченные Предатели – если их не успели казнить в Настоящем Времени – Возможно Совесть и Равновесие всегда впереди – возможно они произрастают в Пространстве Предчувствия – ибо Мысли и Мечты о том Невозможном – кто должен придти и спасти – всегда опережают того – кто еще на Пути к нашему Спасению –

– Текст прерывается – далее сказано – Запахи Звереющих Нечистот – словно Неразличенные Змеи вползли в мой Дом и стали душить мое Чистое Дыхание – Чуждые Запахи – словно Души Бесконечного Зла – проникли своими зловонными Мордами в Пространство моего Невозможного Воображения –

– Текст прерывается – далее сказано – Один Правитель так любил путешествовать – что каждый Раз входил в Новое Пространство и каждый Раз хотел остаться жить в этом Пространстве – Другой Правитель входил в Новое Пространство строил там Храм и уходил в другое Новое Пространство – чтобы там снова строить уже другой Храм – Эти Правители отличаются друг от друга тем – что один входил и жил в Новом Пространстве – а другой входил и строил в Новом Пространстве – один Правитель жил в Построенном – другой Правитель жил в Строительстве Нового Пространства – Впрочем оба Правителя были по-разному одинаковы и одновременны –

– Текст прерывается – далее сказано – Золотой Орел на Теле Правителя – это не Часть Одеяния – это Часть Божественной Души еще Неразделенного Египта – которая закрыта Крыльями – Когтями и Клювами – Молодой Правитель словно беззвучно говорит – Бескровное Поле залила Прохлада и даже Ограда цвете Частью Сада –

– Текст прерывается – далее сказано – Этот Правитель передвигался и говорил так нагло и так уверенно – что многие поверили в его Божественность – поверили в то – что величественные Храмы и Пирамиды он возвел своими Руками – то есть поверили в то – что Пирамиды не только его Собственность – но и его Творение – Правитель не говорил этого – но свободно передвигался в Пространстве совершенной Уверенности – ибо ему позволяли это делать Враги Египта –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Правитель принимает Решение – чтобы снести с Лица Земли Старую Крепость – и вынести ее Обломки за Черту Города – он думает не о тех Заточенных – которые находятся в этой Крепости сейчас – Он думает о многих Поколениях Пленников – которых осудили прежде – И о том Скорбном Огнеобразовании – которое успело разгореться под Сводами Крепости за все долгое Время –

– Текст прерывается – далее сказано – Чтобы приблизиться к Тайне – необходимо быть отброшенным всем действительно явным и всем слишком волшебным – ибо Тайна противоречит не только Явному – еще более она враждебна Волшебному – Впрочем Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному –

– Текст прерывается – далее сказано – Нельзя обрести Покой – Радость и Процветание на Родине – Если эта Родина преступна – и если скажут – Она преступна только в Прошлом – то все равно никто не найдет в ней Счастья в Настоящем и конечно в Будущем – ибо слишком много повсюду кровавых и позорных Пятен – словно весь Народ хочет – но не может простить самого себя – И если скажут – В этой Стране счастливы только Преступники – то и это не так – ибо Преступники не бывают счастливы никогда и ни в какой Стране – А в подобной Стране несчастна даже Земля – несчастна Вода – несчастен Воздух – и даже Небо над этой Страной окрашено в Цвет сказочной Тоски – поэтому слишком страшна Веселость этой Страны и слишком утомительна Мнимая Праздничность всех ее Жителей – Все они в Черном и Сером столь однообразны в своем Единомыслии – что совершенно неуправляемы в своих Движениях на Пути к истинному Равновесию – словно все они хотят – но не могут простить самих себя – Они думают одно и то же – но постоянно сталкиваются друг с другом – словно идут в разные Стороны – Поэтому стыдно Совести и Чести просить Понимания у тех – чья Родина безнадежно преступна – Прости меня Бог Невозможного за то – что даже Камни под моими Ногами принадлежат не мне – собравшему эти Камни – а тем кто знает как по ним идти – Прости меня Бог Невозможного за то – что тебе не у кого просить Прощения за Невоплощенного тобой Правителя – ибо Жизнь закончена – Дом разрушен – Правитель Умер –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель почти до Конца своих Дней не замечал Вони вокруг себя – ибо только в Завершении Жизни он стал чувствовать Носом и всей Душой Смысл звереющих Нечистот – Наконец Правитель сказал – Эта Вонь не только Запах вокруг меня – который исходит от Близких и Дальних Людей – Это Вонь моей смердящей Души – Это Вонь Смысла всей моей Жизни – Словно Бог Невозможного наказуя меня – свел мое Воображение до ничтожного Воображения Зверя – живущего на Разноцветной Египетской Свалке –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал своих Слуг и Слуги были Его Слова и он сказал Словами своим Словам – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – но и все Великие Храмы – если посмотреть на них с Высоты Неба – словно вылеплены из мокрого Песка – Руками нелепых Младенцев – которые поверили в свое Мнимое Величье – И одного Дуновения из Пространства Невозможного хватило бы – чтобы смести эти песчаные Контуры – Очертания чуть возвышенные над Равниной Предсказуемой Бесконечности – Но так ли необходимы Движения Ветра – Воды – Холода и Огня в Сторону столь ничтожного Строительства Разделенного и одновременно Неделимого Мира – когда этому Миру и без того уготовано Тоскливое Замедление Времени –

– Текст прерывается – далее сказано – Самый лучший Грим для слишком Застенчивого Лица – это Отстранение – а затем полное Исчезновение из Пространства Нелепой Необходимости – Впрочем Люди и без того живут и поступают так – словно они вечны – а если они действительно продолжаются в Пространстве Невозможного – тогда и Невозможный Бог станет Возможным –

– Текст прерывается – далее сказано – Там на Небе никто не поймет Многозначных Знаков и Звуков – все будет принято так – как оно есть на самом Деле – то есть так – как это звучит и начертано в Первом Прочтении – Там на Небе никто не спросит тебя о том – что ты сказал – ибо тебя услышали Раз и навсегда – Там на Небе от твоего Голоса ждали Восторга – но твой Голос был слишком насторожен и недоверчив – Но тебя простили – ибо твой Голос мог ненавидеть – но не мог смеяться над Ненавистным – после этих Слов – Правитель посмотрел на Учителя с такой Улыбкой – которая присуща совершенно беззубым Людям в очень древнем Возрасте – затем на всех обрушился Кошачий Ливень из Дождя Египетского Воображения –

– Текст прерывается – далее сказано – Вы должны получать Радость – Пусть получают Радость праздно спящие после разгульной Ночи – Пусть они насладятся тем – что другие рано просыпаются – с трудом открывают Глаза и движутся в Сторону Нелепой Необходимости – но пусть в уже открытых Глазах идущих будет Отвращение ко всему спящему Миру – Пусть скажут они – Сон – это Смерть – а праздно спящие – это Мертвецы – Пусть скажут спящие – Спасибо Провидению – что оно освободило нас от мучительного Движения в Сторону Нелепой Необходимости – ибо и праздно спящие и рано встающие еще много раз могут поменяться Местами в Пространстве одного Времени – Пусть получат Радость здоровые от того – что страдают больные – Пусть больные найдут Смысл и Вдохновение в своей Болезни – Пусть больные познают Преимущество перед Здоровыми в блаженном Промежутке между Болью и Мучительным Страданием – и предпочтут Болезнь Здоровью – Пусть Живые получат Радость то того – что многие другие стали Мертвыми прежде их – и Пусть Мертвые узнают раньше то – что еще не узнали Живые – Пусть Живые не страшатся своего Превосходства – Торжества – Преимущества перед Мертвыми – а Мертвые перед Живыми – Пусть каждый из них скажет – Я не боюсь любить и презирать – ибо так задуман и воплощен Мир Равновесия – Пусть Живые скажут – мы перестали бояться Мертвецов – Пусть скажут они – мы не боимся презирать Мертвых – ибо Мертвые так же подлежат Осуждению – Мы осуждаем Мертвых за то – что они совершили в живом Мире – Пусть Мертвые скажут – Мы перестали бояться Живых – ибо Живые так же подлежат Осуждению Мертвых – Пусть Мертвые скажут – Мы не боимся презирать Живых – ибо сказано прежде – Что Живые и Мертвые по-разному одинаковы и одновременны –

– Текст прерывается – далее сказано – В Полдень Правитель подошел к Стене Попрошаек – в некоторых Цветовых Оттенках – на их ветхих Одеждах – прочитывались не только Созвучия но и Тайна – Правитель сказал – Волосы Трава человеческого Тела – Человек должен всю Жизнь бороться только для того – чтобы не увидеть себя со Стороны – ибо увидев себя со Стороны он перестанет существовать в Тайне – вернее сказать – Каждый Живой должен видеть Мир вокруг себя – Каждый Мертвый – только себя со Стороны – Мнимый Бог не является Египту – а выходит из Египта – Истинный Бог является Египту и остается с ним – Нищий лежит у Стены Попрошаек не только потому – что он бессилен – но и потому – что Бездействие сильнее всего противодействует Злу –

– Текст прерывается – далее сказано – С Молитвой о Равновесии встал Правитель на зыбкую Поверхность Разделенного Мира – а затем на шаткие Колеса своей Золотой Колесницы – которая помчала его вперед – словно срезая горизонтальное Пространство в Сторону вертикального Головокружения – и словно Ветер Невозможного оживил Ветхий Цвет его развивающегося Плаща – и тогда с Молитвой о Равновесии перешел Правитель в Пространство Предчувствия –

– Текст прерывается – далее сказано – Я тот – кто спас Начало от Конца – собрав Пространство воедино – Поэтому я никогда не говорю – Мужчина – Я никогда не говорю – Женщина – Я никогда не говорю – Человек – Я никогда не говорю – Зверь – Я никогда не говорю – Живое – Я никогда не говорю – Мертвое – ибо я не вижу Разницы между Живым и Мертвым – Я никогда не говорю – Бесконечное – Утраченное – Невоплощенное – Я говорю – Возвращенное – Свершенное – Невозможное –

– Однажды спросили Правителя – Почему – Правитель – тебе жаль того иди другого – ведь они обречены – он ответил – Мне жаль не того и не другого – мне жаль Равновесия – Мне жаль не падающего Египта – мне жаль Природу Равновесия и без того Разделенного Мира – ибо все мы по-разному одинаковы и одновременны – Мне жаль не Живых Людей и Зверей – падающих вниз – мне жаль пропадающее Равновесие – Мне жаль разрушенные Черты Вселенной в Движении о самой себе – Мне жаль не Правителя – не Белую Египтянку – убивших Любовь – мне жаль убитую Любовь –

– Текст прерывается – далее сказано – Более всего сходны между собой Близнецы – которые окаменели и лишились Движения – ибо их Движение было единственным Различием в Пространстве их вопиющего и смехотворного Однообразия – Можно сказать и так – Цветные Папирусы были слишком неразличены в Разделенном Мире – ибо они не смердели – но и не благоухали –

– Текст прерывается – далее сказано – Священный Кот входит в Окно – словно в Промежуточное Пространство между Невозможной Свободой и Бесконечной Зависимостью от Правителя – Так и Калеки – вынесенные на Балконы своих Домов – находят в этом значительно большее Удовольствие – чем обычные Египтяне – Они чувствуют в этом Промежуточном Пространстве Дыхание всего Необъятного Египта – порожденное уже не одним Воображением – а живым – свободным – пусть и слишком небольшим Пространством Предчувствия –

– Текст прерывается – далее сказано – Пусть Крокодил охраняет Образы погибших Египтян – говорил Правитель и бросал Куски священной Еды в Зелено-Молочную – Мутную Воду плотоядной Реки – На самом Деле он кормил Рептилий только для того – чтобы они не убивали Живых Героев и не поедали Останки Мертвых Мореплавателей на Дне Реки – Словно река изменила свой Путь после Укуса Невозможной Змеи – Река изменила свое ровное Течение на прерывистые Изгибы и Повороты – словно ее ужалила Невероятная Змея – значительно большая чем сама Река –

– Текст прерывается – Имя мое – Завершение Несовершенства – Все можно понять – глядя с Высоты – но не с той Высоты – которую мы не можем представить – Поэтому если ты пришел в Храм не слушать Молитву – а смотреть на Убранство Храма – ты должен знать – что нельзя отделить Убранство Храма от Молитвы в Храме – Поэтому научись смотреть на Убранство Храма покорно – не отдаляясь от Молитвы – И пусть все одинаковы по-разному – но все-таки одинаковы в своем Непонимании Бога Невозможного – ибо Бог Невозможного – как Женская совершенная Красота – открывает то – чего не достоин знать ни один Правитель – ни один Солдат – ни один Странник – Напрасно Женский Младенец вьется у Ног Таинственной Египтянки – словно у Ног Невозможного Бога – ведь истинная Красота не заслужена – опасна – невозможна для слишком Предсказуемого Мира – Я потому и называю Бога Невозможным – потому что есть Неразличенный Промежуток между совершенной Красотой и всем остальным Миром – Это Пространство заполнено Телом и Духом – почти Неразличенного Посланника – Посланник так же невозможен – как Бог Невозможного – Таким Образом Невозможное вечно противостоит Бесконечному – ибо самая вечная – Незавершенная Битва с Бесконечным и с Предсказуемым – невозможна в своем Завершении – словно Милосердная Музыка безграничной Веры –

– Текст прерывается – далее сказано – Так когда-нибудь или когда-то будут чертить Переписчики или уже начертили Рисовальщики – одного Бога – из Множества Богов – одного Правителя – из Множества Правителей – и у этого Бога не будет Имени – ибо он невозможен – и у этого Правителя не будет Образа – ибо он неразличен –

– Текст прерывается – далее сказано – Эти Жрецы думают – что Игра в Слова на Цветном Папирусе и на Каменной Стене и есть самое большое Откровение – посланное из Пространства Вселенной – То – что они так следят за Ровностью Начертания этих Законов – говорит об Отсутствии в их Сердцах Божественной Морали и Художественной Нравственности –

– Текст прерывается – далее сказано – Случалось и так – что Коровы – Быки и Овцы – захваченные у Противника – возвращались Обратно и снова приходили в Египет в Течении только одной Войны – Поэтому Быки – Коровы и Овцы научились ходить как Солдаты двух Армий – И кто теперь с Уверенностью скажет кому они принадлежат –

– Текст прерывается – далее сказано – Я стоял перед собой и в моей Руке был горящий Факел – который освещал и одновременно сжигал мою беспомощную Совесть – В такую Жаркую Погоду Волосы стали – как Ковыль – они потеряли свой Вес – так и я потерял Цель и Смысл – ибо Цель и Смысл – так же как и Волосы – Трава Человеческого Тела – Ночью – в зверинце Правителя – из соседнего Пространства к Жирафу вполз Удав – этот Удав был страшный Звериный Сон – бессмысленный Мудрый Питон – Неотвратимый – как Стон и беспомощный – как Голова Жирафа – сломанная Мышцами Змеи – и грязные – сытые Звери во Сне визжали и шипели – как одна единая Пташка – спевшая – страшно – Однако Мучительное Сновидение продолжало двигаться по Царскому Зверинцу – и лишь прерывалось Криком Обезьян – был во Сне Изъян – ведь не может такое присниться – чтобы Удав пожрал Жирафа – Но продолжался Звериный Сон – Он продолжался с Копыт пятнистого Великана – которого медленно и судорожно заматывал – (Удав) – Потом Змей тащил живого Жирафа в узкую Щель – которую сам преодолел с Трудом – а Гвинеец упирался Грудью и Хребтом – Звериный Сон становился неясен – смутен и ужасен – Сначала исчезли Голова и Шея – а в Конце бились Копыта – и вот в Сне зверей уснул сытый Удав – похожий теперь на вытянутого – спящего Жирафа в Бреду –

– Текст прерывается – далее сказано – Право Выбора – это еще не Свобода – ибо Свобода – это Пространство – в котором никто никого даже не принуждает выбирать – Впрочем Люди живут слишком тесно и у них мало Пространства для Свободы и Чистоты – и вот тогда вступает в свои Права Бездонная Воля Земли – Наступает Освобождение Разделенного Мира через Поглощение Живых Существ в Бездну Завершения –

– Текст прерывается – далее сказано – Смысл Надписи на Каменной Стене – Ускользающее Разоблачение – Все видят и не хотят разоблачить – Текст прерывается – Цвет Надписи слегка размытый – словно Сон – Сон в котором Правитель увидел Младенца – Смысл Сна Правителя – это Вопрос – Зачем я вижу себя в Пространстве – которого нет – не было и уже не будет – Что это Знак Завершения – Знак Возвращения или Знак Воскресения –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Жрецы из Храма Тупоумия сообщили Правителю об Отмене Смертной Казни – он сказал – Пропадают Деревья без Веса – пропадает Царство без Закона – пропадает Жертва без Защиты – пропадает Зло без Возмездия – Кто будет управлять Смертью – если не станет Казни – Убийцы – но тогда и Жертвы станут Убийцами – чтобы управлять – чем – Ему возразили – Но тот – кто расписывает Стены Гробницы по Жреческому Закону – Исполнитель – не Творец – ибо лишен Свободы Зрения – лишен Независимости – Царь ответил – Силы Тьмы требуют отменить Казнь – падающая Вода приказывает убрать Плотину с ее Пути – Но Смертную Казнь придумали не Люди – которых защитила Плотина – ибо Проведение даровало им Божественное Право казнить Зло – но если отменить Казнь – если снести Плотину – если нарушить Равновесие – если отказаться управлять Смертью – то кто тогда будет управлять Жизнью –

– Текст прерывается – далее сказано – Напрасно Жрецы отменили Смертную Казнь – ведь они не могут отменить Убийства и Жестокое Насилие – Напрасно они отменили Смертное Наказание – ведь они не могут отменить Различие между Черным и Белым – между Сильным и Слабым – между Мужчиной и Женщиной – между Жертвой и Палачом – ведь они не могут отменить Смерть – впрочем отменяя Смертную Казнь – они отменяют Часть Свободной Жизни –

– Текст прерывается – далее сказано – Если Демоны скрежещут Зубами и от их Клыков отделяются мелкие Частицы под Названием – Огненная Пыль – Правитель не закрывает свои Глаза Цветным Веером – Если поющие Демоны ставят свои Железные Ноги в летящие Колеса Золотой Колесницы – Правитель не останавливает Бег Коней – а живет – как Огонь – одновременно сжигая самого себя и Память о себе в Пространстве Трех Времен –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – И все-таки Жизнь милосердна – ибо даже в самом Страшном – в самом Тоскливом Завершении Пути – Когда Черти скрежещут Зубами и от их Клыков отделяются мелкие Частицы под Названием Огненная Пыль – Когда у многих из нас нет даже Стекла – чтобы заслонить свои Глаза от дьявольской Пыли – Именно тогда приходит Невозможное Прозрение и спасает нас от Бесконечной мнимой Веры в свое Земное Предназначение – ибо Невозможное вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Демоны скрежещут Зубами – от их Клыков отделяются мелкие Частицы – они называются Огненная Пыль – Горе тому – кто не имеет Цветного Веера чтобы защитить им свои Глаза от Огненной Пыли –

– Текст прерывается – далее сказано – Любые великие Деяния Правителя – это лишь Продолжение его Младенческих Игр – Но Горе тому Правителю – у которого нет Цветного Веера – чтобы закрыть свои Глаза – когда Черти скрежещут Зубами и от их Клыков отделяются мелкие Частицы – под Названием Огненная Пыль –

– Текст прерывается – далее сказано – Бьется Ветер в Лица Деревянные – это не Ветер с Моря – это Огненный Ветер – это Огненная Пыль – которая отлетает от Красных Демонов – когда они скрежещут своими Зубами в Сторону Победоносного Египта –

– Текст прерывается – далее сказано – С Наглостью Ужа Правитель говорил о себе в третьем Лице – повенчав откровенное Бахвальство с Лицемерной Скромностью – Он словно не замечал – что Неразличенные Демоны уже давно скрежещут Зубами от их Клыков отделяются мелкие Частицы под Названием Огненная Пыль – Горе тому – кто не имеет Цветного Стекла – чтобы заслонить им свои Глаза от этой Огненной Пыли –

– Текст прерывается – далее сказано – Точно так же как Египетские Благовония освобождают Воздух от летающих Кровопийц – так Огонь Забвения освобождает Правителя от Нелепой Зависимости помнить все и всех – Правитель будь как Огонь – который свободно идет по Древу Жизни одновременно сжигая и Древо – и самого себя – никогда не оглядываясь и не возвращаясь назад в Прошлое – ибо все на Свете одновременно –

– Текст прерывается – далее сказано – Летающие Демоны неуязвимы – ибо их Бестелесность – почти Неразличенность вскормлены Живой Кровью – Неземная Невидимость повенчана с абсолютным Знанием Тайны Крови – но некоторые считают – что Ядовитые Певцы рождаются из самого Воздуха – из Тишины – из нашего жуткого Воображения – порожденного их Невыносимым Звучанием из Ожидания их Неизбежного Возникновения –

– Текст прерывается – далее сказано – Убивая летающих ничтожных Вампиров – полупрозрачных – почти невесомых – едва различенных Демонов – постоянно гудящих у самых Ушей и Глаз – Правитель словно воплощал в Жизнь свои Невозможные Мечтания об Истреблении Вечного Зла – даже не подозревая – что эти совсем невидимые Ядовитые Певцы и есть самое большое и вечное Зло на Земле –

– Текст прерывается – далее сказано – Летающие Вампиры не только древнее всех в Прошлом – они продолжительней всех в Будущем – Летающие Вампиры так бессердечны – так жестоки – так безумны – так настойчивы – что легко было бы предположить – Они произошли из Человеческой Крови – Если бы мы не знали – что Летающие Вампиры значительно древней Человеческой Крови – В таком Случае трудно не признать Влияние Комариного Яда на Человеческую Кровь – Поэтому – когда Египтяне обращаясь к Богам говорят – Почему вы не исправили Земные Злодеяния – им отвечают – Потому что вас просто никто не видит –

– Текст прерывается – далее сказано – Ускользающее Разоблачение – Зло – которое погубит Землю – огромно – но разделено на Бесконечное Множество – почти бестелесных – Летающих Вампиров – Летающие Кровопийцы – словно рождаются прямо из Тишины – прямо из прозрачного Воздуха – словно Воздух и Тишина уже не могут быть сами по себе – словно они обречены наполняться Ядовитыми Певцами – Летающие Кровопийцы являются нам – как некая Неизбежность общеземного Кровотворения – ибо вспаивают себя и свое Потомство только Живой Кровью – можно сказать и так – Упорно Бестелесные Мучители высасывают Кровь из Бытия –

– Текст прерывается – далее сказано – Ускользающее Разоблачение – это когда всю Ночь в Воздухе вьются Звуки уже убитых Звуков – уже убитых Летающих Кровопийц – Ядовитые Певцы уничтожены – истреблены – но нечто Невыносимое – Неразличенное продолжает жить в отравленном Пространстве – это вечное Предчувствие Неизбежного Возвращения бестелесных Демонов – ибо они вновь и вновь рождаются из нашего Страха перед ними –

– Текст прерывается – далее сказано – Летающие Вампиры – словно родились из Воображения Правителя – Бестелесные Кровопийцы – словно возникли из Ужаса Ожидания их Неизбежного Появления – Правитель лишился Сна – он знает – Ядовитые Певцы родились из его Отравленной Страхом Крови – Поэтому они неуловимы и совершенно неистребимы – ибо трудно поймать и уничтожить собственное Воображение –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель вступил в осознанное Противоборство с Ядовитыми Певцами – Летающие Вампиры узнали – как их ненавидит Правитель и стали прилетать к нему Ночью – совершенно не случайно – Сквозь кровавые Укусы Правитель видел Сон – В этом Сне Египет – изгнавший Врагов – прозрачен и чист – словно Воздух – который освободился от летающей Нечисти –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель запретил приближаться к себе всему Живому – Он словно отстранил от себя всех Зверей – которые могли искусать – всех Птиц – которые могли заклевать – Но все же остались Летающие – почти бестелесные Вампиры – которые пили у Правителя Кровь и Ночью и Днем – ибо не знали перед ним Страха – Они были словно не замечены – не различены в самом Начале Сражения Правителя со всем остальным Живым Миром – Правитель победил все Живое на Земле – но проиграл тому Ничтожному – которое рождалось – словно – из самого Воздуха – из самого Ожидания Невозможного Бесстрашия – Правитель потерпел Поражение от Невероятного – которое возникло из Разрушения Предсказуемого – Правитель погиб от Недоумения – ибо не мог понять – как такое Ничтожное и Невидимое способно выпить Кровь из столь Сильного и Очевидного – Как такое беспомощное и безумное способно лишить Сна и Покоя – столь хитроумное и беспощадное – как такое отчаянно Жертвенное способно одолеть столь закрытое и в себя влюбленное – Летающие Вампиры победили потому – что стали Последними Кровопийцами в длинной Череде все земных Кровопийц – на Пути к собственному Исчезновению –

– Текст прерывается – далее сказано – В Море Мрачного Погружения возникают Бесы моего Воображения – словно Рыбы листающие тупыми Лицами Золотые Папирусы с Пустыми Таблицами – Эти Рыбы – Бесы мне непонятны – я не вижу из Глаз – только Синие Пятна – Ухмыляются – кувыркаются из Воды появляются – и снова скрываются – Представляются Ягодками и Цветочками – но я выбиваю из них Дурь Железными Молоточками –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Ночью – разрушив Свободу Зрения – возникают Бесы из моего Воображения – Это давно различенные мною Враги – крутят вокруг меня огненные Круги – В моем Сердце от Страха становится глухо – наступает Засуха Свободного Духа – и в мой Голос – который от Ужаса бесконечен – возвращаются Звуки перевернутой Речи – и они говорят – что в мой Дом – пусть он мертв и ничтожен – возвращается Бог – ибо он Невозможен –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Ночью в Тоскливом Замедлении Времени приходят Демоны моего Сомнения – Они не молчат – они не кричат – они словно Совесть кровоточат – Один бес Шершавый – другой Бес Лаковый – но все они по-разному одинаковы – Один Бес из Шерсти – другой Бес из Шелка – один из Собаки – другой из Волка – Один Бес любил – другой забыл – Но я Бесов убил – Я не вынес от них Унижения – ведь они только Слуги моего Воображения –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Ночью на Крыльях мягкого Скольжения прилетают Враги из моего Воображения – Я их породил – я их исказил – но еще не казнил – Они говорят мне вспомни про то – вспомни про это – они хотят лишить меня Чистого Света – Света – в котором их Лица не освещены – Света – в котором все Демоны Поглощены – они угрожают раскрыв свои Пасти – Но они в моем Сне – они в моей Власти – Их ждет Унижение – их ждет Поражение – ведь они только Слуги моего Воображения –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Ночью вырываясь из Глубин Самосожжения появляются Бесы моего Воображения – Словно все мы обречены заранее – вечно двигаться в Пространстве Опоздания – Словно все мы умрем без Прощения – не дойдя до Границ своего Воплощения – Все мы – все мы Земные Создания родились и умрем в Пространстве Опоздания –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Ночью из Костра Золотого Самосожжения появляются Бесы моего Воображения – В Празднике Шума возле – В Празднике у Мечты – умерли мертвые Звезды – словно живые Цветы – Что же мне делать если Бесы вырвались из Огня – вот и живу не здесь я – а там где уж нет меня –

– Кто они – спросил Правитель – Ему ответили – Они Враги твоего Воображения – Их нет – но они есть – как Неизвестная Ненависть на еще Неразличенном Берегу – ибо без Ненависти нет Свободного Зрения – Поэтому начерти Цветными Змеями Врагов своего Воображения – воплоти их на Папирусе – а затем уничтожь в Живом Воздухе – чтобы они перестали угрожать тебе из Пространства Предчувствия –

– Текст прерывается – далее сказано – Истинные Рисовальщики не имеют Рук – и то что они наносят на Стены Царской Усыпальницы – это только Отражение их Свободного Зрения – это Только Разноцветное Зеркало их Воображения – это только Изображение их Представлений на Поверхности Освобожденного Воздуха – ибо прежде чем нанести Росписи на Стены Усыпальницы – Рисовальщики успели избавить Божественный Воздух Невозможного от летающей Пыли и от Живого Сора Предсказуемой Бесконечности –

– Текст прерывается – далее сказано – Наступило Время – когда Отношение Кочевников к Разделенному Египту стало Судьбой Египта – Наступило Время – когда все решают не Способности того или другого Египтянина – все зависит от Решения Кочевников – Настало Время – когда Кочевники стали Судьбой Египта – его Удачей или Неудачей – Поэтому Египет – изгнавший Кочевников прозрачен и чист – словно Воздух – который освободился от Ядовитых Насекомых –

– Текст прерывается – далее сказано – Умерли все Жуки – Мухи и летающие Вампиры – Никто их них уже не потревожит Сон Воздуха – Воздух Египта стал спокойней и прозрачней – Скоро умрут Птицы – Затем во Сне умрет Воздух – ибо Воздух освободился от летающей Пыли и живого Сора – Воздух избавился от Насилия малых и больших Крыльев – Воздух избавился от Рождения диких Движений в Пространстве Трех Времен – Воздух снова влился в Соединенное Время – Воздух отстранился от Порабощения – которым Резкие Звуки пытались наполнить его беззащитное Тело – и не было ничего беззащитней Воздуха – но все Рожденные в нем умерли Наяву – Однако сам Воздух умер во Сне – ибо Воздух не завершен –

– Текст прерывается – далее сказано – Освобожденный Воздух – Соединенное Время – Текст прерывается – Цвет Стены Вечно-Зеленый – словно наступило Освобождение Воздуха от Насилия малых и больших Крыльев – словно настало Избавление Воздуха от летающей Пыли и Ничтожного живого Сора –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое Завершение Несовершенства – ибо Холодная Глина повсюду – ведь День у Могилы Отца – Я Глиняным Сторожем буду – сквозь Глину не видно Лица – Мы Глина – Мы глиняный Холод – затопленный в Желтой Воде – Мы прибыли в Глиняный Город в обычной Земной Череде – А может быть это приснилось – приснилось и скрылось вдали – Туманная Местность – Равниность – Бездонная Воля Земли –

– Текст прерывается – Цвет Стены Темно-Золотой с Проблесками сказочно Тоски – далее сказано – От Света до Света две Ямы Ночные – Вода не Вода – там убитые Птицы – там мертвые Пески – там Время без Сердца заполнено Звуками Злой Пустоты – приходишь с Погоста – а Мертвый оделся в Живые Одежды – в Живые Мечты –

– Текст прерывается – Цвет Стены Черно-Синий со Стремлением к Бело-Золотому – далее сказано – Чем дальше Жизнь – чем Жизнь черней и глуше – без Сердца Время – Озеро без Птиц – но умирают ли родные Души – Чем дальше Жизнь – тем пуще Мир без Лиц – вдали – вблизи – на Море и на Суше – без Сердца Время – Время без Границ – Чем дальше Жизнь – тем гуще Краски Ночи – без Сердца – Время без Отца – от всей Любви остался только Росчерк слепой Пещеры – Время без Лица – Чем дальше Жизнь – тем тяжелее Кроны – без Сердца Время – Отблеск – Отзвук – все же – от всей Любви остался древний Контур – наскальный Дождь –

– Текст прерывается – Цвет Стены Серо-Золотой с Проблесками Синих Волн – которые постепенно вытесняются Черной Смолой – далее сказано – Мы сели на Камни под Окна Провала – всю Жизнь задыхаешься – Смерть миновала Созвучьем Отец и Конец – Провал – Занавеска – забытая Фреска – открой Занавеску – там Лик – живущий в Провале Старик – но где мой Отец – были здесь у Провала – мы Тысячу Лет – но Созвучье пропало и Музыка есть – но Мелодии нет –

– Текст прерывается – Цвет Стены Ярко-Красный – медленно гаснущий в Пространстве Трех Времен – далее сказано – Пройдено все от Конца до Начала – Ночь меня мучила – Совесть молчала – Тени сходили с пустого Лица на Неразрывное Сердце Отца – О – Неразрывное – Бедное Сердце – в Землю зарытое – чтоб отогреться –

– Текст прерывается – далее сказано – Оборотни несколько старше тех – кого они изображают – то есть они появляются на Свете немного раньше истинных Правителей на Пути Великих Достижений – можно сказать и так – Этот Оборотень взял то – что принадлежит Правителю в Пространстве Предчувствия – немного раньше Правителя – дойдя до Предназначения Правителя – Но Оборотень не Кровь – не Пятно от Крови – а Тень Пятна от Чужой Крови –

– Текст прерывается – далее сказано – Необходимо очень долгое Время – чтобы Настоящая Музыка победила Оборотней слишком очевидного Восторга – Избыток Радости иногда приводит к Мучительному Стеснению Независимости – Музыка погружена в слишком Глубокую Тайну – В этом Промежутке Неведенья изменяется все и даже Последовательность Времени – Настоящая Музыка всегда опережает Жизнь и находится в Пространстве Исчезновения – Истинность Музыки определяется Величиной Противостояния всему Остальному – Предсказуемому Звучанию – ибо есть вечное Противостояние – но нет своих и чужих Берегов – есть Противоположные Берега –

– Текст прерывается – далее сказано – Священный Полк Фараона погиб в Полдень – но Правитель еще долго чувствовал как безумная Телесная Боль продолжала преследовать его Солдат до самой глубокой Ночи – словно Запах Звука – Запах Света – Запах Жизни – Запах Смерти соединились в одно Бесконечное и Невозможное Страдание –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть только Бесконечная Пустота – и есть Бесконечная холодная Тяжесть – Правитель в Ужасе – ибо он видит – что страшна не Пустота – страшна Тяжесть – которая заполняет собой Пустоту – Пусть Пустота мертва – но еще страшней – Когда Пустоту заполняет еще более Мертвая Тяжесть – Но невозможно – чтобы было так – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Но не только Война между Светом и Тьмой – Я говорю о Войне между Свободным Пространством и той холодной – непроходимой Тяжестью – которая неизбежно заполняет это Пространство – Всякая Пустота постепенно превращается в Камень – Всякий Камень – это Пустота – заполненная холодной – тупой Тяжестью – Так и Вселенная когда-нибудь может превратиться в сплошной Камень – но уже не летящий и даже не способный к Вращению – ибо вокруг уже не будет Свободного Зрения – все поглотит Каменная – холодная Тяжесть – через которую никто – никогда не сможет пробиться к Свету и к Звуку – но невозможно – чтобы было так – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Этот Правитель так сострадал самому себе и так ненавидел всех остальных – что вскоре попал в Заточение своего Тела – он словно стал вечным Узником самого себя – Он словно Камень заполнил холодной – тупой Тяжестью собственную Мертвую Пустоту – вернее сказать – Правитель стал Камнем – но Камень – это только Пустота – заполненная холодной – тупой Тяжестью –

– Наступило Тоскливое Замедление Времени – словно Поколение Стариков совершенно пережило Поколение Молодых – словно Воздух и Цвет потеряли свое Продолжение – словно Казнь не перешла в Воскресение – а Воскресение не воплотилось в Веру – словно Ненависть не превратилась в Любовь – словно Исповедь из Прошлого миновала Настоящее и не переросла в Молитву из Будущего – и поэтому Наступило Завершение Несовершенства –

– Наступило Тоскливое Замедление Времени – словно Поколение Стариков совершенно пережило Поколение Молодых – Это произошло даже вопреки тому Пространству – в котором Сильные ненавидят Слабых больше – чем Слабые ненавидят Сильных – Сильные потому и Сильные – что они сильней ненавидят – Но в этот Раз Ненависть Молодых к Старикам оказалась столь великой – что Молодые сами стали походить на Стариков больше чем сами Старики походили на себя – Или – возможно – Ненависть Стариков наперекор всем предсказуемым Традициям превзошла Ненависть Молодых – В любом Случае победила Ненависть и наступило Тоскливое Замедление Времени –

– Текст прерывается – далее сказано – В Убитых Кочевниках было столько дурного Запаха и дурного Цвета – что Правитель Египта даже не знал – где повернуть Лопату в Пространстве их Погребения – Правитель увидел – что Смерть начинается раньше чем заканчивается Жизнь – и все Болезни – все Невезенья – все Неудачи произрастают только в Пространстве Смерти – совершенно не касаясь Пространства Жизни –

– Текст прерывается – далее сказано – Страх и Смерть возникают в Появлении их Продолжения – но уже в Образах вторых Масок – Страх не имеет Продолжения в Смерти – ибо не Смерть а Страх и есть истинное Завершение Несовершенства – Возникновение Страха и есть самое сокрушительное Поражение Человеческого Духа и Божественной Морали –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – И верно сказано – Голова Правителя увеличилась до Размеров похоронной Камеры Правителя и заполнилась Невысказанными Мыслями Правителя – словно Усыпальница Правителя – заваленная бесконечным Числом Вещей для Загробной Жизни Правителя – словно Мысли и Предметы Правителя выстроились в опасную Неразличенную Ненависть Правителя – сжатую замкнутым Пространством неизбежного Ограничения – и Предметы подобно Мыслям Правителя научились настаиваться – словно опасное Вино – замурованное в Погребальном Доме Правителя – затем Тайные Печати были сорваны – Покой Фараона нарушен – и отравленное Вино – словно смертельный Свет – хлынуло в Глаза грабителей Пирамиды –

– Текст прерывается – далее сказано – Все позорные Поступки на Свете происходят от Страха – от Страха перед Нищетой грабят чужое Богатство – от Страха перед Одиночеством насилуют чужое Тело и чужую Душу – от Страха перед Смертью убивают чужую Жизнь – Страх ничтожен – злобен – тщеславен – бессилен – именно поэтому он и прикидывается Преступлением – то есть переступает через самого себя –

– Текст прерывается – далее сказано – Слышу тупую Поступь Чудовищ – рожденных Вселенной – вижу Солнечные Блики на Золотом Щите Государя – словно Звук и Свет идут навстречу друг другу – чтобы встретиться в открытом или тайном Бою – Но никогда Свет не победит Звук – а Звук не победит Свет – ибо Свет и Звук две Части одного и того же Возникновения из Пространства Бога Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – Танец находится в Пространстве Традиции – Очертания Тела во Время всякого Танца неизбежно принимают Образ некоторой Глупости – ибо любая Традиция бесконечно глупа и разумна одновременно – Традиция выше любого Опасения за свое Несовершенство в Пространстве этой Традиции –

– Текст прерывается – далее сказано – Пусть Правитель – его Жрецы и его Рисовальщики не ищут Встреч с Невозможным – Пусть не стремятся увидеть Правителей – Жрецов и Рисовальщиков из Пространства слишком дальнего и слишком глубокого Неба – ибо с Появлением Невозможных Правителей – Жрецов и Рисовальщиков сначала вспыхнет Свобода Зрения – а затем Свобода Зрения мгновенно погаснет и превратится в Свободу Исчезновения –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Чтобы избежать жгучей Неприязни – походящей на Ядовитых Насекомых – более всего следует избегать Пространств – в которых они летают – ибо попав в эти Пространства будет чрезвычайно трудно уклониться от Прикосновений их Крыльев и Жал – Могут возразить – Но кто провозгласил это Пространство – кто назвал это Пространство Собственностью Ничтожных Вампиров – Кто – Какая Власть – Какое Время – Какой Бог – Им ответят – Тот кто собрал Множество воедино и назвал это Множество Предсказуемой Бесконечностью –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Речь идет о Врагах Египта – то не следует думать – что они находятся только в Пространстве Египта или только за Границами его Пределов – ибо Враги Египта – словно Разноцветные Змеи плавно перетекают [перескользают] из одного Убеждения в другое Убеждение – пусть это Движение даже совсем противоположно прежнему Убеждению – и это Движение Врагов Египта совершенно непонятно Египту – более того это Движение Врагов Египта может быть непонятно и самим Врагам Египта – ибо это Движение произрастает в Неразличенном Пространстве Предназначения и Противостояния Египта и его Врагов одновременно –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Жрецов – Пора заканчивать эту Историю – Правитель ответил – Возможно это так – но Ворота Города закрыты – Ему сказали – Возможно это так – Но пора открыть Ворота – Он ответил – Возможно это так – Но Силы покинули меня – Ему сказали – Возможно – Он ответил – Это так – и открыл Ворота – Затем он вошел в Ворота и пропал между Городом и Пустыней – но кто знает куда девается Человек – когда он входит в Ворота Города – ибо из каждых Ворот всегда ведут две Дороги – Одна к Бесконечному Исчезновению – другая к Невозможному Возвращению –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Эти Разноцветные Надписи на Каменной Стене Неразличенного Храма требуют обратного Течения – чтобы Глаза Правителя смогли разгадать их подлинное Значение – Эти Неразгаданные Тексты – так похожие на падающий Дождь – уже перевернуты Свободным Зрением Правителя для Бесконечного Возвращения в Небо Невозможных Отражений –

– Текст прерывается – далее сказано – Разбиванием Зеркал – вот чем занимается каждый – кто пытается создать всякое Новое Изображение – Но что соберешь в прежних Осколках – только то – что уже было прежде – то есть ничего кроме того – что уже отражалось раньше и было собрано из Осколков Разбитого Неба и Осколков Разбитой Воды – в которых так же отражалось то – что и всегда – и это было все – что можно сказать обо всем –

– Текст прерывается – далее сказано – В Царстве – где Нищие одевают Одежду Солдат – все остальные слушают Музыку Слепых – Слепые поют – Нищие идут на Войну – Нищие облачаются в Одежду Солдат – чтобы к ним проявили еще большую Жалость – ибо пришедшие с Войны в подобном Царстве бесправней самых Последних Нищих – Поэтому рядом с Нищим Воинством всегда стоят Слепые Певцы –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Крокодил лежал под мутной – теплой – тонкой Поверхностью Нильской Воды – вернее сказать – Нильского Ила – Крокодил был безразличен – беспощаден и жесток – вернее сказать – отстраненно враждебен в Ожидании бесконечной Пустоты – находясь в своем Алчном (хищном) Презрении ко всему Теплокровному Несовершенному Миру – который неизбежно должен был прийти к Водопою Жизни и Смерти – Крокодил был закрыт от Сомнения почти Неразличенной Поверхностью Водоема – а затем защищен собственной толстой – изысканной Шкурой – на которой никогда не оставались Следы крови – Страдания – Сожаления и Пыли – Крокодил словно отгородился от всего Живого и мгновенного Мира Красно-Сине-Зеленой Холодной Пустотой – которая очевидно появлялась в его Пасти – а затем уходила своим жутким Корневищем в Пространство его Тела и была недоступна никакому Воображению –

– Текст прерывается – далее сказано – Жизнь и Смерть одновременны – ибо Смерть начинается раньше – чем заканчивается Жизнь – Жизнь не способна излечить от Боли – ибо Боль находится в Пространстве Смерти – Огонь – Небо и Боль по-разному одинаковы и одновременны – Огонь – Небо и Боль – вечные Мечты всего Бесконечного на Свете – но если Египту мало Боли от Огня с Неба – если Египту мало Боли от Смерча в Пустыне – если Египту мало Боли от Укусов Змей – если Египту мало Боли от падающих Камней и Деревьев – Египту следует создать свой Огонь – еще более беспощадный – чем Огонь с Неба и вырастить еще большую Боль – чем та Боль – которую дарует Природа –

– Текст прерывается – далее сказано – Вначале был Страх и он прикидывался всем чем угодно – то Свободой Зрения – то Свободой Исчезновения – то Морем – у которого нет Прибоя – то Сном Собирателя редких Папирусов – то Пробуждением Собирателя и Возвращением его в Тоскливое Замедление Времени – Вернее сказать – Вначале было Начало и оно имело Множество Начал – и в каждом начале уже зарождалось Завершение Несовершенства –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Не только рабы – связанные Цепями требуют Свободы – Но и Предметы из Усыпальницы Правителя сцепленные – скрученные воровскими Веревками требуют всеми Линиями своего Совершенства – чтобы Слуги развязали Веревки и дали им Свободу в Пространстве их собственного Предназначения – ибо все связанное – сцепленное – скрученное лишено не только Свободы – но и Первозданной Красоты –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Ненависть зарождается в Пространстве Опоздания – поэтому потеряв Свободу Зрения даже на короткое Время – и не успев прийти Навстречу с Удачей к Назначенному Часу – Правитель начинает ненавидеть тех – кто проживает в Пространстве его Невоплощенных Возможностей – именно так и возникают Враги его Воображения –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Правитель так беспомощен – словно он еще не рожден в Доме уже давно Мертвого Отца – словно он чувствует себя Бревном – которое разговаривает с Папирусным Кораблем другого Правителя – У Бревна нет Парусов для Плаванья – У Бревна нет Требований к Жизни – У Бревна есть только Вечная Вера с свое Неразличенное Предназначение –

– Текст прерывается – далее сказано – Смерть начинается раньше – чем заканчивается Жизнь – и вот Правитель стал каменеть Лицом в Момент слишком глубокого Размышления – и вот появились Белые Тени – возле действительных Очертаний – ибо началось Тоскливое Замедление Свободы Зрения –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Правитель – Не страшись Пустоты – не страшись Камня – который заполняет Пустоту еще более Мертвой Тяжестью – ибо и Пустота и Камень рано или поздно все равно превратятся в Движение Звезд – а затем в Движение Правителей и их Слуг – и подобно Движению Звезд – Движение Правителей и их Слуг будет всегда милосердно –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Природа – Природа – но кто способен понять и разглядеть Необъятное и совершенно Необъяснимое – в Промежутках между Ветвями которого – Волк трогательно крадет Овец – а Лиса трепетно душит Кур –

– Текст прерывается – далее сказано – Звери и Умалишенные словно заключены в замкнутый Круг Одномыслия – Собаки и Кони подгребают под себя Пустоту – думая что это Навоз – даже тогда – когда они не гадят – Умалишенные превращаются в добрых или злых Зверей – кому как повезет – Умалишенным и Зверям свойственны пустые Движения лишенные Здравого Смысла – которые все же отражают самые древние Желания – Умалишенные и Звери словно живут в Пустоте и выбивают из себя Дурь Железными Молотками –

– Текст прерывается – далее сказано – Из всех Зверей – которых знаю – самый обнаженный Конь – его Голова наиболее освещена – наиболее устремлена в мое Сердце – иное Дело Бык – Свинья – они избегают Человека – ибо изначально обречены на Заклание – ибо Люди выбирают для Жертвоприношения Богам таких Зверей – которых после съедают сами –

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то все назовут упавшего Демона человеческим Неудачником – Не плачьте над Нищими и обездоленными – все они опрокинуты Демоном –

– Однажды спросили Правителя – Кто лучше из двух – тот – кто от Бессилия продает Свое или тот – кто имея Силу забирает Чужое – если Первый обрекает этим на Нищету своих Близких – а Второй делает своих Близких Счастливыми и Богатыми – Правитель ответил – Первый и Второй по-разному одинаковы – ибо Первый – поступая так опустошает свою Душу – а Второй – поступая так – убивает свой Дух –

– Текст прерывается – далее сказано – Часто говорят о Ненависти Нищего к Богатому и почти никогда о Ненависти Богатого к Нищему – но еще неизвестно какая Ненависть сильней – ибо Ненависть Нищего порождена Любовью к Богатству – а Ненависть Богатого порождена Ненавистью к Нищете –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Правитель в другом Царстве видит другие Знаки и слышит другие Звуки – Для него даже Значение Бога окрашено в другой Цвет и в другой Звук – Что же говорить о других Названиях – Отца – Матери – Любви – Смерти и всех остальных Именах – произнесенных на других Языках и начертанных другими Знаками – Поэтому могут ли быть по-разному одинаков и одновременно одни и те же Смыслы всего Разделенного Мира –

– Имя мое – Обнаженная Палуба и Невозможная Боль Корабля – которая кричит из Пространства Предчувствия – словно в Черном Трюме открылась Невидимая Рана – в которой блещут Лики Морского зверья – Дно разорвано – Мрачная Гамма – Я заглядываю в Пробоину будущего Крушения – под Ногами лишь Черная Яма – Смерти умноженной на Воображение – Там по Курсу Земля Незнакомая – обожженная беспрерывным Солнцем обугленного Сна на Границе Невозможного Пробуждения – Господи спаси моих Близких – даже если мне суждено бесконечное Плаванье в вечном Ожидании Неизбежного Столкновения с собственной Пустотой –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Слышу Шелест Ночного Папируса – который в Глубокой Тайне пробирается в Сон Правителя – Папирус еще не стал Разноцветным Текстом – Папирус произрастает на Египетском Болоте и слушает Бесконечные сказки о Тайнописи Птичьих Верениц – Таким Образом Сон Папируса идет Навстречу Сну Правителя – чтобы затем соединиться в Пространстве Предчувствия –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Взгляд Золотой Кошки остановился на Пол-Пути к Невозможному Пониманию Тайнописи Птичьих Верениц – Словно Рождение оделось в Смерть – а Смерть умножилась на Воображение – как Знамя – Сказка над Конем –

– Текст прерывается – далее сказано – У Зверей и Птиц – которых вывели и вырастили Люди – нет Души – эти Звери и Птицы похожи на Кукол – сотканных из Шелка – Шерсти и Безразличия – Эти Звери потеряли Свободу Зрения – Эти Птицы утратили Тоску по Бегству из Пространства Нелепой Необходимости – Эти Птицы и Звери забыли Перелеты и Перемены и превратились в Каменных Птиц и Зверей – которых в Зависимости от своих Желаний иногда оживляют такие же Каменные Люди –

– Текст прерывается – далее сказано – Если один Правитель обвиняет другого Правителя в том – что тот убил другого Правителя – он поступает так согласно Природе Человека – Если один Правитель осуждает другого Правителя в том – что тот убил Зверя или Птицу – он поступает так согласно Природе Птицы или Зверя – Если один Правитель убивает другого Правителя за то – что тот сжег Огнеобразование и выпил Название Воды – он поступает так согласно Воле Бога Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – Ускользающие от нас Предметы – словно управляются нашей Нерешительностью – Падающие из наших Рук Вещи – словно подтверждают нашу Неуверенность в собственных Силах – Все это порождает самостоятельное Передвижение Неживых Тел в Пространстве их Нелепой Необходимости –

– Далее Правитель говорил о Философии подающих Вещей и о Природе других окружающих нас Предметов – Во-первых – Предметы – словно сами вырываются из слабых Рук – во-вторых – упав – Предметы – словно сами срываются – прячутся прежде всего от тех – кто уже не способен их свободно видеть – в-третьих – Грязь появляется на Одежде тех – кто постоянно спешит Навстречу с Грязью – Вобщем Предметы – словно знают из чьих Рук упасть – от чьих Глаз скрыться – чью Одежду испачкать – Словно Звери – которые знают из чьих Рук пить и есть – Таким Образом наша Неуверенность порождает самостоятельное Передвижение Предметов в Пространстве их Нелепой Необходимости –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Красная – жгучая Аллергия налетела на спящее Лицо Правителя и Правитель чуть не захлебнулся собственными – но совершенно Неразличенными Звуками – выходящими из его воспаленного Рта – но издаваемыми не самим Правителем – а какими-то неведомыми Зверьми и Птицами или совсем неизвестными для Египта Существами – которые непонятным Образом проникли и вселились в Тело Правителя – словно Летучая Болезнь Вселенной –

– Текст прерывается – далее сказано – Красная – жгучая Аллергия налетела на спящее Лицо Правителя – затем Неразличенные Звуки и Знаки стали вырываться из его воспаленного Рта – словно Летучая Болезнь Вселенной – Затем Правитель увидел – что не все связанное с его Душой и Телом принадлежит ему одному – вернее сказать многие Звуки и Знаки – словно произнесены и начерчены не Правителем – а другими неведомыми Зверьми и Птицами или совсем неизвестными для Египта Существами – Правитель внезапно распознал – что Жгучая Болезнь – которая живет в его Горле ничем не отличается от Жгучей Болезни – которая живет в Горле другого Правителя – И тогда Правитель сказал – Если Болезнь Часть моего Тела – но не принадлежит только мне – а разделена между всеми остальными Правителями и их Слугами – то все Правители и их Слуги по-разному одинаковы и одновременны – ибо все Правители и их Слуги – это только одна Летучая Болезнь Вселенной –

– Текст прерывается – далее сказано – Стремление к Невоплощенному Путешествию объясняется Поиском Последнего Доказательства Предсказуемого Однообразия Провинциальной Бесконечности – ибо трудно исчезнуть с Лица Земли так и не узнав – что все на Свете по-разному одинаково и одновременно –

– Текст прерывается – далее сказано – Огонь – это горящий Воздух – Это Свет – воплощенный в Горящем Воздухе – Огонь – это Торжество бесконечно изменяющегося Пространства горящего Воздуха – Вода может застыть и остаться в своем Образе – Огонь никогда не может остановиться – чтобы не исчезнуть из своего Образа – Огонь появляется непонятно откуда – а затем уходит неизвестно куда –

– Текст прерывается – далее сказано – Я Правитель – который правит только самим собой – Я говорю Правду – но не верю в нее – ибо Случайность бывает однажды и только в одном Месте – в другом Месте бывает другая Случайность –

– Текст прерывается – далее сказано – У Дьявольского Племени Лица были не только черны – они были словно обведены тонкой Черной Линией по Контуру своих мрачных Образов – Откуда пришли они – спросил Странник – Ему ответили – Они родились там – где Чернота изгоняет из себя Мрак – чтобы стать Светом – Они были изгнаны Чернотой из Темноты и отправились странствовать по Свету – чтобы сделать Свет Тьмой –

III таблица

– Текст прерывается – далее сказано – Вначале было Движение – затем Построение и уже потом Представление о Движении и Построении – Отличие Живых Людей от Неразличенных Богов в том – что Новорожденными можно считать всех Людей в Пространстве Бесконечного Представления о Жизни и Смерти – Так же Новорожденными можно считать и Богов – созданных Людьми – но только в Пространстве Невозможного Представления о Жизни и Смерти –

– Текст прерывается – далее сказано – Все основные Преступления свершаются в Паузах – в Остановках – в Промежутках между Движением Жизни – Поэтому не стоит выкапывать глубокую Яму на Пути Слепого – Поэтому не следует усеивать Дно этой Ямы острыми Кольями – Проще провести Слепого в Промежуток между Светом и Тьмой – ибо в этом Пространстве ему не поможет никто и ничто –

– Текст прерывается – далее сказано – Все мы по-разному одинаковы – словно Стрелы – пущенные с Крепостной Стены Наугад – ибо наш Полет верен – но не направлен – ибо не для кого из нас нет конечной Цели – начертанной кем-то кроме Бога Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – Полет моих Стрел не направлен – но верен – Стрелы летят в Никуда – но Они поразят Сердца моих Врагов – и не только потому – что это Сердца моих Врагов – а потому – что это Сердца Врагов Бога Равновесия –

– Текст прерывается – далее сказано – Отстраненность – вот что предшествует Свободе Исчезновения – Впрочем и это только Стрела – которая летит в Никуда верно – но не направлено –

– Текст прерывается – далее сказано – Тоскливое Замедление Времени – Засуха Свободного Духа – Неразличенные Надписи Египта – Предсказуемая Бесконечность – и вот среди такой Пустыни появился Ветер сам по себе – Ветер из Пространства Предчувствия – словно Правитель узнал Название Неразличенной Воды – словно все мы стали по-разному одинаковы и одновременны –

– Текст прерывается – далее сказано – Невозвратное Время – это ли не Выдумка нашего бессильного Воображения – честнее сказать – Есть слишком большое Пространство – Преодоление которого находится за Пределами наших Возможностей – Поэтому мы в равной Степени не способны возвращаться так далеко в Прошлое и уходить так далеко в Будущее –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель поступает так – как ему позволяет Совесть – Если нет Совести все равно останется Пространство – предназначенное для Решения и это Место занимает Отсутствие Совести – ибо есть Пространство – в котором все равно надо принимать какое-то Решение – надо действовать – Впрочем если Правитель захочет заполнить это Пространство Бездействием – он породит жуткое Существо – Половина Образа которого будет пожирать и царапать другую Половину своего Образа – ибо Совесть и Отсутствие Совести останутся в мучительном Противостоянии –

– Текст прерывается – далее сказано – Разрушение Бесконечного – вот Путь к Богу Невозможного – Но тот – кто принимает Жизнь такой – какая она есть – Тот – кого не возмущает слишком Земное – способен ли преодолеть Бесконечное – способен ли отказаться от нелепых Танцев – точно таких же – как у Птиц и Зверей – Способен ли он усомниться в Смене Времен Года – в Восходе и Закате Солнца – в Появлении и в Исчезновении Луны – ибо и то – что мы видим на Небе – мы видим слишком Земными Глазами – Иное Дело тот – кто хотел Земной Радости – но не получил ее – Иное Дело тот – кому Жизнь сказала – Нет – но он услышал уже другие Слова – из другого Пространства – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Вновь какие-то Куклы из Шелка и Шерсти зашелестели своими Губами и Языками – Кто они – Мне все равно – ибо Возраст вечно цветущей Глупости не имеет Границ – ведь Непонимание – это самое отвратительное Проявление Зависти – И если я пойду по Пути того – что они скажут о моем Воплощении – Я наверняка пойду прямо в Сторону Нелепой Необходимости – Если я пойду в Сторону Нелепой Необходимости – то я почувствую – что во мне – словно бродит отравленное Вино – словно я сам превратился в это Вино и не могу выпить себя самого – И я говорю себе – или я убью свое отравленной Изображение или мое искаженное Изображение убьет меня –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть две Стороны Времени – Одна Сторона – это Люди – перед которыми – я ничто – есть и вторая Сторона Времени – это Бог Равновесия – для которого важен каждый мой Поступок – даже если он бессмыслен перед Первым Временем – Впрочем на Свете – при Свете и за Светом есть только одни и те же Времена – но Возможности у Времен разные –

– Текст прерывается – далее сказано – Но главное – сказал Он – это не только понять – что Слова одного о другом ничего не значат – И так же Слова Всех обо Всех – совершенная Пустота – Главное – это после не возненавидеть Кукол из Крови и Плоти – главное не презреть их – Главное быть равнодушным к ним – ибо Истинное Сострадание Звезд к Разделенному Саду – это полное Равнодушие к нему – Впрочем расправляться с Предрассудками других так Милосердно – чтобы и самому не заметить этого – ибо не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Благостность – Просветленность – Мудрость в Лице этого Служителя Озириса – лишает нас Возможности указать на Его Сословие и Происхождение – ибо благодаря своей истинной Божественности – он уже давно проживает в Пространстве за Границей этих Условностей –

– Текст прерывается – далее сказано – Кто бы не хотел сожрать собственное Имя – чтобы стать Неизвестной Надписью на Великой Стене – Ему ответили – На самом Деле многие отказались бы от подобного Подвига – и скорее всего предпочли бы всему этому – Промедление в Пространстве Предчувствия –

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда говорят – Он видим и слышим – значит хорош – он на Слуху – он на Виду – из тех кто видит и слышит его – Но кто они – все те же Люди – вот и все его Достоинства – ибо он такой же как они по-разному одинаковый и одновременный – Поэтому не следует доверять слепым – ибо они ослепли и оглохли только от Любви к самим себе и к себе подобным – а если и прозревают – то только от Ненависти к Пространству Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – Об этом Страннике говорили – Он прожил почти Неразличенную Жизнь в Нищете и в Забвении – Словно Змея – привязанная к Дереву над ядовитым Муравейником – Но после его Исчезновения в его Доме были найдены Разноцветные Камни – словно Неразгаданные Тайны –

– Текст прерывается – далее сказано – Если смотреть на себя и на всех несколько отвлеченно – то придется признать – что Разноцветный – пряно пахнущий Базар – это только Прообраз – только Начало зловонной Городской Свалки – придется признать – Так умирают завядшие Цветы – скользкие Фрукты и Овощи – ветхие Ткани – и все прочее – что сопровождает Египтян на Пути в Царство Мертвых –

– Текст прерывается – далее сказано – Лишь тот обретет Божественный Покой – кто вынося бесчисленные Притеснения от Врагов скажет – Я бесконечно виноват перед Близкими – ибо они бесконечно превосходя меня во всем добром и духовном – уступают мне лишь в Вере в Бога Невозможного – Воистину найдет Равновесие тот – кто скажет – Пусть я – но не Близкие испытают Печаль –

– Текст прерывается – далее сказано – Этот Гордец первым встал на Ходули – чтобы подняться на Мнимую Вершину – но был схвачен Хищной Птицей и унесен для Растерзания – Последнее – что он услышал было – Я прощу тебя – Если ты будешь жить Воочию – Я прощу тебя – если ты назовешь мне Название Неразличенной Воды – ибо долго ты жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда исчезнешь в Сне – не оставляй Тела и даже Тени Тела Наяву – ибо для Бога Невозможного ты неразрывен – и перед ним ты должен предстать только в Сплетении Духа и Плоти – Поэтому о тебе скажут – Он не умер во Сне – а исчез в Пространстве Сна – он долго жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Не только через Тайные и Явные Движения иноземного Правления в Египте приходит к нам Беда – Иногда через наших Близких посылается в наш Дом Отродье – которое губит все и всех –

– Текст прерывается – далее сказано – Любая душевная Болезнь – это Отсутствие Гармонии и Вкуса – У Сумасшедших нет Свободы Движения – Так же – как у Стихотворцев нет свободных Текстов – ибо они закованы в Цепи нелепого Ритма – Не потому ли Стихотворцы так часто напоминают Умалишенных –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда к Правителю пришел Старший Брат из Царства Мертвых и сказал – Твое Время предрешено – и ему ответил Правитель – Я и без тебя знаю свое Время – ибо живу в Пространстве Невозможного – которое простирается дальше Пространства Живых и дальше Пространства Мертвых –

– Текст прерывается – далее сказано – У Людей – которые не боятся спать в одном Пространстве с Крысами и зловонными Отбросами нет Границ для Свободы их Передвижений на Север – Запад – Юг или Восток –

– Текст прерывается – далее сказано – Еще говорили об одном Нищем – он голоден – но не бросается за Куском Хлеба – Он лишен Женщины – но долго выбирает из Множества – словно он долго жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда они прикрыли Голос Разрушения Звуками Сладкоречивого Обмана – Но они не знали – что даже Лживая Затея может погибнуть вполне неожиданно – например от Потери Слуха – ибо все одновременно сойдут с Ума – если перестанут слышать Тишину –

– Текст прерывается – далее сказано – Никогда не говори – Мой Образ – моя Смерть – Никогда не говори – Я Палач своего Отражения – ибо Отражение не Образ – и Поверхность Зеркала – не Отражение – и Воздух отраженный в Воде – не святой Дух – и не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – И Смерть и Болезнь такие же Стихии – как Вода – Огонь и Ветер – Все недуги останутся в Теле и в Душе Разделенной Земли – даже если она и Мертва – Но бойтесь Завершения – все останется во Всем – все останется в Своем – Впрочем и Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному –

– Текст прерывается – далее сказано – Страннику никогда не догнать Мираж – но вот он умирает от Жажды и превращается в Призрак – и только в Образе Призрака он напивается из Миража – ибо чтобы войти в Невозможное – надо стать Невозможным –

– Текст прерывается – далее сказано – Напрасны Заклинания Шакалов Чистой Крови – Напрасны их Призывы к Жестокой Мести – ибо Божественные Стрелы летят верно – но не направлено – Божественные Стрелы летят Наугад – И лишь Бог Невозможного может предугадать их Полет –

– Текст прерывается – далее сказано – В Образах Уродства нет Беззащитности – в их Глазах всегда плавает неопределенная – безразличная Муть – особое Размышление – совершенно непонятное Силе и Красоте –

– Текст прерывается – далее сказано – Египетская Свалка – это Пространство Разноцветья – зараженное голохвостыми Крысами – Это Нерешительность Вкуса в Неожиданном Сочетании Цвета и Запаха –

– Текст прерывается – далее сказано – При Виде этих мелких – мерзких – почти Мертвых – но суетливых Существ – мне хочется их сломать – разрушить – уничтожить – конечно я не смогу это сделать – Но в моей Власти начертить эти справедливые Желания на Каменной Стене Храма –

– Текст прерывается – далее сказано – Египетские Кошки стали прислушиваться к Весеннему Разговору воскресших Насекомых – Впрочем все – что есть в Движении Жизни изображено только Людьми – Все мы давно испытывали бесконечную Усталость от сыгранного Действия под Названием – Разделенный Сад –

– Текст прерывается – далее сказано – Мне все равно какой Правитель поставит владельческую Печать на Святом Откровении – ибо мне известно – что Божественное Учение имеет неземное Происхождение – и оно неизбежно – хотят или не хотят этого Правители и их Слуги –

– Текст прерывается – далее сказано – Мумии в Долине Мертвых никогда не кричат – они не могут кричать – ибо приглушены в Толще каменных Пирамид – Но в каждом Пространстве – Живом или Мертвом – существуют свои Желания и Свершения – и как всегда Примитивные одинаково и в Мертвом и в Живом –

– Текст прерывается – далее сказано – Мраморные Фигуры были Живыми – хотя были из Мрамора – Мраморные Фигуры двигались – шевелились – любили и ненавидели – как Живые Люди – ибо их Страх перед Смертью – точно так же как у Людей прикидывался Жизнью – Но в Отличии от Живых Людей Мраморные Куклы не говорили – Если бы мы могли забыть – что умрем – Они говорили – Если бы мы могли забыть – что умерли –

– Текст прерывается – далее сказано – Всю Жизнь Правитель пытался избежать Страданий – но они неизменно находили его – ибо он не знал – что Завершение собственного Несовершенства – это великое Жертвоприношение самому себе – а значит и Милосердие ко всем остальным дальним и близким – Впрочем внезапная Смерть не вполне Смерть – то есть это когда Промежуток между Свободой Зрения и Свободой Исчезновения почти незаметен –

– Текст прерывается – далее сказано – Мир тесен и в такой же Мере безразличен – что касается Цветов Божественного Покоя – это не хмельные – скользкие Овощи – которые можно заказать на Кухне Белых и Черных Жрецов – это великое Жертвоприношение – это Завершение собственного Несовершенства – это Молитва о Равновесии – это Милосердие к самому себе – а значит Сострадание ко всем остальным дальним и близким –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Они пили Вино с такой Жаждой – словно Тысячу Дней шли в Пустыне и перепутали Воду с Вином – словно сначала они разбили Стены – затем они раскрыли Тайны и уже после захлебнулись внезапным Светом – Это про них сказал Правитель – Хорошо что они ограничены в Росте – было бы ужасно если бы они росли как Деревья –

– Текст прерывается – далее сказано – Основное Заблуждение в Определении всех Сочетаний звуков и их Презвучий – это Обычай воспринимать сначала произнесенные Слова – а затем Интонацию с которой они сказали – На самом Деле Интонация Первопричина всех сказанных Слов – Интонация Первоисточник из Которого рождаются Слова – которые и есть только Отзвуки Первозданного Звука –

– Текст прерывается – далее сказано – Новое Освещение Божественного через Невозможный Свет вполне неизбежно – Возможно это Начало Завершения всех предшествующих Учений – ибо не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Жестокость и Милосердие создают Равновесие в одном и том же Пространстве – и если в Прошлом Времени одних слишком притесняли – это значит – что в Настоящем Времени их слишком почитают – ибо не все виновны в том – что виновны все –

– Однажды Сын Сумасшедшего попал в Храм Прокаженных Змей – за которыми следили не менее прокаженные Жрецы из Храма перевернутой Воды – Затем Змеи словно поползли к Невидимой Воде – которая давно высохла на Руках Неразличенных Жрецов –

– Однажды Сына Сумасшедшего схватили Прокаженные Птицы и утащили в Храм поврежденного Разума – Затем Птицы превратились в Близкое Эхо недавно убитых Птиц – затем Птицы воплотились в дальнее Эхо давно мертвых Птиц – затем Птицы совсем исчезли в Мерцающем Молчании – в котором никогда и не было никаких Птиц – и тогда к Сыну Сумасшедшего вернулись Сознание и Свобода Зрения –

– Текст прерывается – далее сказано – Брат одного Умалишенного так долго смотрел на Черные Деревья – что в Конце Концов сам превратился в Черную Птицу – Брат Сумасшедшего так долго изображал своего Брата – что сам наконец превратился в Сумасшедшего – и это произошло с ним не по Наследству или из-за Привычки изображать – Просто он всегда чувствовал – как интересно быть Умалишенным –

– Текст прерывается – далее сказано – Дочь Сумасшедшего передвигалась – словно Цветная Кукла изображенная на Стене Храма Изиды – Но срисованная не с Живой Белой Египтянки – а с мертвой Терракотовой Мумии – которая некогда была Белой Египтянкой – словно она долго жила в Запустении Разума – и Боги Равновесия терпеливо выбивали из нее Дурь Железными Молоточками –

– Текст прерывается – далее сказано – Брат одного Умалишенного то и Дело указывал на Белые – Черные – Синие и Красные Дворцы Правителя на другой Стороне Мраморного Канала – при этом он говорил – Этот Белый Дворец – Тайный Враг с Юга – Этот Черный Дворец – Таинственный Сундук Врага с Севера – Этот Синий Дворец – Ядовитый Ларец Врага с Востока – этот Красный Дворец – грядущий Пожар от Врага с Запада – Но Его Слова никто не понимал – ни Правитель – ни Слуги Правителя – ибо Здравые Люди – это Звезды – которые иногда сталкиваются друг с другом – Напротив Сумасшедшие – это Звезды – которые никогда не пересекаются ни с кем –

– Однажды Здравый Дурак спросил у Сына Сумасшедшего – Что сказал поврежденный Разумом Правитель перед Казнью – Умалишенный ответил – Правитель сказал – Да здравствует Меч – который отсечет мою Голову – тогда смеясь над Сыном Сумасшедшего снова спросил Дурак – Что сказал перед своей Казнью Правитель – Но на этот Раз Сын Сумасшедшего с усталым Презрением ответил Дураку – Правитель сказал – Заселяйте Египетскую Пустыню Здравыми Дураками – которые без Конца задают одни и те же Вопросы –

– Текст прерывается – далее сказано – Сын Сумасшедшего оставался здравым только до того Мгновения – пока не говорил – что Преимущество Кошек перед Людьми в том – что Кошки никогда не станут взрослыми – то есть никогда не будут разумными – а значит навсегда останутся Умалишенными – Сын Сумасшедшего был правдив – но никто не верил ему – что Хмельные овощи на фруктовом – сладком Столе Правителя иногда поднимаются в Небо и начинают поедать друг друга в Пространстве Нелепой Необходимости –

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда Умалишенные способны презирать Вопросы Здравых Дураков – более того иногда Умные Сумасшедшие способны презирать Вопросы Умалишенных Дураков – ибо и те и другие по-разному одинаковы и одновременны –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я сметаю Сборище Пыли – Я сжигаю в Огне Город Уродов – перед этим передушив их визгливые Голоса и растоптав их дерганные – алчные Движения – Я лечу на Боевой Колеснице сквозь ядовитую Толпу Врагов – но я не могу уберечь своих Коней и свою Душу от неизбежного Знания того – что Уроды существуют – ибо Уродство убивает Совершенство всего остального Мира только одним своим Присутствием в этом Мире – Однажды возникнув – Уродство тут же начинает уничтожать Гармонию – Только одно Рождение Уродства уже одето в Смерть Красоты – На Уродов не следовало бы смотреть – не в этом ли Свобода Зрения – но как быть с Пониманием того – что они все-таки где-то рядом и продолжают заполнять Пространство Предчувствия Предсказуемой Бесконечностью –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Правитель – если хочешь распознать Старших Бесов – посмотри на их мелких Детей – ибо Старшие Бесы уже давно прикрыты хитроумными Масками разумного Лицемерия – Иное Дело Младшие Бесы – их Мерзкие Лица обнажены до гнилых – черных Костей – их гнусные – дерганные Движения совершенно откровенны в своем зловонном Цинизме – их только что зарожденное – почти младенческое Злодейство еще более отвратительно в своем неприкрытом Желании захватывать – порабощать – унижать – чем грядущие Преступления Старших Бесов – Посмотри на Младших Бесов – Правитель – и тогда распознаешь Старших –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Не предавать Значения Появлению тех или других Злодеев разумно – но весьма опасно – иногда встречая тех иди других Сыновей тех или других Негодяев чувствую как преследует меня Судьба – утверждая надо мной Торжество этих Проходимцев даже через Появление их Продолжения в Образах уже вторых Масок –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Грабителя Пирамиды – Не все можно внести в Погребальный Дом Правителя – Но все можно вынести из Погребального Дома Правителя – Так одни и те же Предметы возникают в Появлении их Продолжения – но уже в Образах вторых Масок –

– Текст прерывается – далее сказано – Черно-Белые Жрецы покачиваются – а затем прикачиваются послушными – умалишенными Головками к Великой Каменной Стене – Не отсюда ли возникают Царапины на Лице Истории – Жрецы выглядят чистосердечными Дураками – на самом Деле они слишком сыты – а значит неизбежно лицемерны –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Жреца из Храма жестокого Врачевания – Мы не лечим – мы вырываем Клыки из Пасти Нищих – Пусть Зубы останутся только в Богатых Ртах – Богатые потому и богаты – что умеют грызть Нищих – У Нищих пусть совсем не будет Клыков – чтобы они не смогли своими мягкими Ртами пожрать Богачей – Чтобы они смогли отомстить за свою Беззубость –

– Текст прерывается – далее сказано – В Колодце – где Небо не видно со Дна живу я – И мой Страх отравлен Тайной в Созвучиях Неизвестной Жизни – словно Тени Веток на Стене в Тени Рук вошли беззвучно – словно с обратной Стороны Стены доносится Тоска Предметов –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель стоял на Гребне своей Славы и думал – что его сейчас вырвет – таким сильным было Головокружение на Вершине его Случайной Победы – и когда он спросил у Жрецов – Почему такое прискорбное Чувство посетило его в столь радостный День – Ему ответили – Так будет всегда Правитель – ибо тебе никогда не выйти из Пространства Опоздания – Ты будешь вечно скитаться в Неведенье о самом себе – потому что в далекой Юности ты преступно опоздал на Праздник своей единственной настоящей Победы – которую только однажды даровал тебе Бог Невозможного –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Когда мы говорим о Творчестве наших Рисовальщиков – то нам необходимо знать – Творчество не Созидание – не Строительство чего-то Нового – Творчество – это лишь Доказательство того – что у Рисовальщиков давно уже есть – Творчество – это лишь Подтверждение их Предназначения –

– Текст прерывается – далее сказано – Воздух – Вода – Огонь помогают тем или другим Народам в определенное Время и в определенном Месте – Воздух – Вода и Огонь помогают процветать одним Народам и напротив опустошают и уничтожают другие Народы – принимая Образы то Света – то Тьмы – то Зла – то Добра – то Любви – то Ненависти в Зависимости от того – чего желают в этот Миг Черты Вселенной о Движении о самой себе –

– Текст прерывается – далее сказано – Глупость всегда театральна – всегда неестественна – вернее сказать – Черты Глупости проступают только тогда – когда Глупец хочет показать Свою Мудрость – в противном Случае мы могли бы считать Глупостью все физические и духовные Уродства совершенно разумных Людей –

– Текст прерывается – далее сказано – Пусть исчезнет Память – вот что однажды прочитал Правитель на каменной Стене одного разрушенного Храма – Память – Болезнь – зачем помнить Боль – живя в Радости – зачем помнить Радость – живя в Боли – Память – Преграда на Пути к Невозможному – Память – Мертвая Дорога в Предсказуемую Бесконечность –

– Текст прерывается – далее сказано – Беззащитность Правителя – это Летучая Болезнь Вселенной – Не потому ли самым безопасным Местом на Свете Правитель избрал серебряный Водоем – заполненный скользящими Золотыми Змеями без Капли Яда в их прозрачных Телах – или тускло освещенную похоронную Камеру для совершенно беспомощных мягких Зверьков – Не потому ли Правитель боится слишком больших Пространств и слишком яркого Солнца – Не потому ли еще больше он страшится Зловонной Тесноты в скученной Толпе –

– Текст прерывается – далее сказано – Если гибнет Множество – то многие спрашивают – Почему Множество погибает из-за одного или двух Негодяев во Множестве – Им отвечают – Множество погибает из-за того – что среди Множества не находится ни одного безгрешного – Вернее сказать – Не от того что во Множестве присутствует Негодяй – погибает Множество – но из-за того что в этом Множестве отсутствуют Святые –

– Текст прерывается – далее сказано – Чувствую Ненависть Города – вижу как Ненависть Жителей к Правителю перешла в Ненависть Каменных Стен к Правителю – и напротив Ненависть Каменных Стен к Правителю превратилась в Ненависть живых Людей к Правителю – все ненавидит Правителя в Пространстве – которое давно ненавидит сам Правитель – Ненависть рождает Ненависть и этому нет Конца – Как выйти из Пространства ожидаемой Ненависти – как преодолеть Предсказуемую Вражду – Ответ прост – ибо даже у самого Несовершенного Правителя все-таки есть одно Совершенство – это Завершение своего Несовершенства –

– Текст прерывается – далее сказано – По Стенописи вертикальной ползет Полузабытый Сад – венчаются Цветы и Камни – Словно откровенная – истинная Часть Лица Правителя – повернутая к Миру в Профиль венчается с вечно меняющимся – лживым Светом – некогда неизменным и стало быть Невозможным в Настоящем Времени – искаженный в Изображении самого себя Свет давно исчез и превратился в бесконечное Мерцание – Но Невозможное больше Бесконечного – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Имя мое – Бесконечное Влечение к Неизбежному Проникновению в Невозможную Глубину своих Неразличенных Желаний – Поэтому слишком малое Пространство – на котором произрастает любой Человек ограничивает Вселенское Милосердие –

– Текст прерывается – далее сказано – В Последние Дни после каждого Пробуждения – после каждого Воспоминания о прошедшем Сне – Правитель говорил только одно – Почему я еще не умер – Убей меня Озирис и я поверю – что ты не Бог – а только Божественный Убийца – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Нелепые – лживые Голоса Преступников проникли в Воздух Египта – словно Летучая Болезнь – и заразили Глаза и Уши Правителя Ненавистью и Презрением – Впрочем действительно есть такие Люди и даже целые Племена – Слова и Поступки которых столь очевидны в своей Наглости и в то же Время совершенно неуязвимы перед Судом Правителя – Поэтому Правитель в своем Бессилии просто сошел с Ума от Ненависти к этим Людям –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель был смертельно болен и поэтому хотел войти и воплотиться в Сон своей любимой Собаки – которая так же – как Правитель доживала Последние Дни на весеннем Солнце – ибо Сон Собаки казался Правителю вечным и безмятежным – В это Мгновение Правитель почувствовал нечто похожее на непостижимую Зависть к Неразличенному до сих Пор Зверю –

– Текст прерывается – далее сказано – Живой Правитель неразличен – Мертвый Правитель очевиден – Прямо смотрящий Правитель лжив – ибо слишком подвижно его Лицо – которое изображает то Радость – то Страх – то Сомнение – поэтому все – что чрезмерно живо часто недостоверно – Напротив Профиль Правителя неподвижен – а значит истинен в своем Первозданном Изображении самого себя – Возможно Профиль Правителя – это единственная неизменная Маска – которую надела на Лицо Правителя сама Судьба – Лицо Правителя живо и мертво одновременно – Живая Часть Лица Правителя сомнительна – порой лицемерна – Мертвая Часть Лица Правителя – повернутая к Миру в Профиль подлинна и вполне откровенна –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель Египта справедлив и великодушен – Ибо к каждому Народу – будь этот Народ и проклят всеми – Правитель относится словно Золотоискатель – Правитель говорит – Нет Грязного Множества пустой зловонной Породы – Если в этом Месиве Путем Промывания можно найти хотя бы несколько Золотых Песчинок –

– Имя мое – Счастье – то есть Отсутствие Обладания всем тем – что есть у всех остальных – Но есть и такие Люди – которые при Разговоре с другими используют бесконечное Множество лишних Интонаций и задают слишком неуместные Вопросы – высвечивая этим мерзкое Беспокойство за самих себя – вдобавок в их Улыбке всегда присутствует Тень Страха – так что их Лица постоянно искажены особым Уродством –

– Текст прерывается – далее сказано – Если Правитель не поверит – что после Гибели его Тела – Душа Правителя будет существовать отдельно от его Головы – Рук и Ног – Пусть тогда Правитель представит – что вся Земля сгорит до Тла и превратится в ничто – в Черную Пустоту – Разве после этого поверит Правитель – что так же – как Земля – может сгореть и Память о Земле – Нет – И тогда Правитель скажет – Если нет Земли – но есть Память о ней – то эта Память должна находиться в бессмертных Душах Людей – пусть эти Люди и умерли давным-давно –

– Текст прерывается – далее сказано – Страх за свою Единственную Жизнь порождает Множество Чужих Смертей вокруг – Почему спросил Правитель – Ему ответили – Избегая близкого Соприкосновения с Противником в открытом Бою – мы изобрели летающие Камни и летающий Огонь – которые убивают значительно большее Число Солдат Противника – чем убивает обнаженное – тяжелое – заточенное Железо – Мы придумали летающий Огонь не для того – чтобы больше убивать наших Врагов – Мы придумали летающий Огонь – чтобы как можно дальше отстраниться от Прямого Столкновения с Жестоким Противником – вооруженным звериной Ненавистью и тяжелым заточенным Железом –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Изобретением летающего Огня – но совсем не для того – чтобы убивать больше Врагов – а только затем – чтобы как можно дальше отстраниться от опасного Сближения с тяжелой – заточенной Сталью Противника –

– Текст прерывается – далее сказано – Людям не следует бояться никаких Болезней – ибо они и есть одна самая Большая Летучая Болезнь всего Сущего на Земле – Но есть на Свете такие Народы – Мужчины и Женщины которых вообще никогда не умирают – а только делают Вид что умерли – их хоронят их Дети – их отпевают их Жрецы – но они не уходят – а лишь скрываются в Тумане – оставляя в Земле свои Изображения в Виде восковых Кукол – Численность этих Народов только увеличивается – в то Время когда все остальные Народы обречены на Неизбежное Исчезновение –

– Текст прерывается – далее сказано – все Младенцы рождаются со страшным Предчувствием того – что все на Свете рано или поздно будет разрушено и одновременно с этим в них вселяется почти Невозможная Вера в то – что этого не будет никогда – Можно сказать и так – Каждый с Младенчества даже на Миг прячась в Траве предчувствует свое Исчезновение – а затем обманывает себя вечной Жизнью – поэтому Людям не следует бояться никаких Болезней – ибо они есть самая Большая – Летучая Болезнь всего Сущего на Земле –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда завершается Жизнь – умноженная на Воображение – тогда начинается Засуха Свободного Духа – ибо Любовь без Мифа – ничто – Тогда Правитель попадает в Тоскливое Замедление Времени и постоянно не успевает идти за Ходом – убегающей от него Жизни – он словно попадает в Пространство Опоздания – то есть он не может изображать все те мелкие Движения – которые определяют Мнимое Процветание каждого Человека и не разрешают Правителю превратиться с одной Стороны в Грязное Животное на Египетской Свалке – а с другой Стороны не позволяют ему стать совершенно Независимым и Свободным Существом –

– Текст прерывается – далее сказано – Царство – где Толкователи и Рисовальщики умней и милосердней своих Правителей – такое Царство можно считать обреченным на Исчезновение – ибо Толкователи и Рисовальщики не могут быть разумней и проникновенней тех Правителей – Слова которых они пересказывают и переписывают для Правителей других Царств –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Рогатый – Белый словно Мел – Громадный – но совсем безлицый – покинул Ночь – но не сумел – не смог в Свет перевоплотиться – Из Окруженья моего – из дальнего Воображенья – мой вечный Враг и Друг всего в Огне грядущего Сожженья –

– Текст прерывается – далее сказано – Вера – это Человек в Человеке – Без Веры нет Человека – Вера – явно или тайно присутствует в Каждом и одновременно во всем Множестве – ибо Живое без Веры навсегда бы осталось Мертвым –

– Текст прерывается – далее сказано – Каждый может найти Множество Объяснений своим Поступкам – Каждый может быть прав или не прав – но неизменно и неоспоримо лишь одно – Когда один зовет другого – то другой сразу идет ему Навстречу и напротив – когда один зовет другого – то другой ни за что не идет ему Навстречу – Вот в чем основное Различие между одними и другими Людьми на Свете – как бы они не назывались и какого бы Цвета у них не были Глаза – Впрочем кто из них поступает более разумно – откровенно и милосердно – все равно не узнает никто и никогда –

– Текст прерывается – далее сказано – Степень Избранности – но возможно ли каждому найти Свое Место на Ступенях Великой Пирамиды – Один говорит об одном – другой говорит о другом – один восхваляет одно – другой восхваляет другое – Кто из них истинен – кто из них совершенен – Неизвестно – ибо один для одних – другой для других – и самое удивительное – что каждый из них веря в разных – общих – названных Богов – верит только в своего Бога – словно он Бог самого себя – Поэтому все они по-разному одинаковы и одновременны – Поэтому Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Что касается Праздных и тех кто утонули в Тщеславии – Роскоши и Безделии – Я встречу их у Ворот Царства Мертвых вместе с Армией погибших от Холода – Голода и Унижения – и я отправлю Праздных в Огонь и они будут сгорать молча – когда узнают – что их сожгут заново – если они произнесут хотя бы один Крик о Помощи –

– Текст прерывается – далее сказано – Бывают Пространства – которые возникают по Чрезвычайной Необходимости о определенном Времени и в определенном Месте – затем они так же мгновенно исчезают – словно их и не было – они исчезают – словно Миражи – выполнив свое Чудесное Предназначение –

– Текст прерывается – далее следует Указание Правителя для Переписчиков Текстов – Краской стереть каждому из Предстоящих во всех Временах – для всех Правителей есть только одно – Все последующие Надписи сами по себе – Первые Надписи в своем Возникновении увеличиваются в Пространстве Предчувствия – Последние Надписи в своем Исчезновении уменьшаются в Пространстве Опоздания –

– Текст прерывается – далее сказано – Звука нет – но Зверь ищет Запах Звука – Света нет – но Зверь ищет Запах Света – возможно только поэтому Завершение и Зарождение всего Живого – по-разному одинаково и одновременно –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Звук и Свет по-разному одинаковы и одновременны – ибо рождены одним Богом Огнеобразования – Из Света и Звука возникли Любовь и Ненависть – без Любви нет чудесного Освещения – без Ненависти нет Свободного Зрения – без Любви и Ненависти гаснут Черты Вселенной в Движении о самой себе –

– Текст прерывается – далее сказано – Честный глуп – Лжец хитер – Уклончивый умен – Безразличный Мудр – Честный свят – Лжец грешен – уклончивый раскрыт – безразличный проклят – Честный убит – Лжец оправдан – уклончивый награжден – безразличный возвышен –

– Текст прерывается – далее сказано – Все Болезни – все Невезенья – все Неудачи произрастают только в Пространстве Смерти – ибо сама Смерть уже начинается в Пространстве Жизни и живет рядом с Жизнью – словно Зрячая – Злая Дочь живет рядом со своей Слепой Матерью – Слепая жизнь – словно не видит Зрячую Смерть – и ведет Бессмысленную Борьбу с Болезнями – Невезеньями и Неудачами – которые недосягаемы для Слепой Жизни – ибо находятся в Пространстве Зрячей Смерти –

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы победили Белые – а не Черные – они все равно не возвратили бы Власть тем Белым – которые были Вначале – ибо тому Белому – что разрушено Тьмой уже Никогда не вернуть прежнее Освещение – Поэтому если бы победили Белые – Мир все равно стал бы Черно-Белым – но победили Черные – и Мир стал Серым –

– Текст прерывается – далее сказано – Истинно Необычным Папирусом можно назвать лишь такой Папирус – который сочинен ни Здравым – ни поврежденным в Уме Правителем – ибо Необычное не имеет Направлений и Противостояний этим Направлениям – в Силу того – что Противостояние Направлению – это то же Направление – Необычное ни здраво – ни болезненно – Необычное – Невозможно –

– Текст прерывается – далее сказано – В Центре мыслящих Казематов прозвучали Слова о том – что в Мертвом Царстве – где отравлено Небо – остались живыми лишь те – кто не могли летать –

– Текст прерывается – далее сказано – Даже Змея Вселенной – лишь Золотая Кукла вечного Обмана – Поэтому в Разделенном Саду Рождение одето в Смерть – Поэтому со Свободы Исчезновения сорвана Тайна и все близится к Неизбежному Завершению своего Несовершенства –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Там где мало Воды – там всегда готовят самый вкусный Хлеб – ибо Час Завершения – это бесконечное Время Вечного Опоздания –

– Вначале были Сны Бога Невозможного – затем они разлетелись на Множество Небесных – Земных и Морских Снов – Поэтому Сны Правителя то глубоки – как Сны Морских Волн – то настороженны – как Сны диких Зверей –

– Текст прерывается – далее сказано – Если за все и всем надо платить – то чем будет расплачиваться Разделенный Мир – когда Вселенная предъявит Миру свой Единственный и Последний Счет –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть и самые Бесправные – которые порабощены еще до Противостояния враждебных друг другу Пространств – ибо их давно покорили внутри себя те – кто вышли на Состязание между собой с Запада – с Востока – с Севера – с Юга – Слева – Справа – Сверху – Снизу – Поэтому – кто пожалеет убитых Правителей – Жрецов и Героев – если они не пощадили своих Рабов – своих Слуг – своих Рисовальщиков еще в Теле собственного Пространства –

– Далее Правитель говорил о вечной Войне Вертикальной Линии против Предсказуемого Горизонта – В Сущности Крест превратил по-разному одинаковый Мир в Разделенный Круг – и по Вертикальной Линии – Крест обозначил Пространство Невозможного – а по Горизонтальной Линии – Крест определил Пространство Предсказуемой Бесконечности –

– Текст прерывается – далее сказано – Шуты способны изображать Слова и Движения Прошлых и Настоящих Правителей – но никогда Жрецы Египта не разрешили бы Шутам передразнивать Время – если бы сквозь тяжелые – мрачные Ткани Царского Шатра не мерцала грядущая Благосклонность к этому [Действию] от Будущих – еще Неразличенных Царей Египта –

– Текст прерывается – далее сказано – Снова началось Тоскливое Замедление Времени – появились Белые Тени возле очевидных Очертаний – Словно разделился на Куски Разноцветной Мозаики ослепительный Мир – снова и снова – разрываясь на мельчайшие Оттенки Звуков и Знаков бегут мимо Глаз Правителя одни и те же Враги его Воображения – Воистину Ненависть умножена на Отражение и Правитель ненавидит Врагов только за то – что они ненавидят Правителя – Ненависть Правителя оправдана тем – что на противоположном Берегу Реки так же нет Любви – И верно сказано – Кто бы возненавидел посторонний Берег – если бы не различал на этом Берегу Чужой Ненависти –

– Текст прерывается – далее сказано – Слова Кошки – словно сотканы из Темно-Золотых Роз – Живому с меньшей Охотой прощают – когда Живое разрушает Мертвое – чем Мертвому – когда Мертвое разрушает Живое –

– Текст прерывается – далее сказано – Льва за Стол к Правителю посадили Дети – все бывает на Свете – Лев и Правитель отразились Друг в Друге и возник Непредсказуемый Сфинкс – ибо Воплощение Сфинкса и было тайным – неосознанным Желанием всех Детей Египта –

– Текст прерывается – далее сказано – Рев Пустынных Львов одновременно вызывает Страх и Восторг в остолбеневшем Правителе – Возможно – это Молчаливое – Неразличенное Признание своего изначального Несовершенства перед Красно-Золотыми Львами – Правитель – словно незримо припадает к Земле – точно так же – как Пустынные Львы припадают к Земле – услышав Раскаты Небесного Грома –

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы Звери были любопытны – как Люди – они стали бы невыносимы и были бы истреблены – ибо Любопытство – это Привилегия самых хищных – впрочем некоторые считают – что Отстранение – Безразличие – это Привилегия самых вечных –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – На Рассвете различаю только чистые Звуки Птичьих Голосов – В них совершенное Безразличие ко всем Человеческим Желаниям – Состраданиям и Пороками – Ничего Тайного – Ничего Явного – одно Божественное Отстранение – словно слышу только Сухие Крылья Мерзлых Птиц –

– Текст прерывается – далее сказано – Невозможно обогнать Забвение – даже если смотришь в Зеркало Разлетающейся Воды – В Зеркале разлетающегося Вина отразилось не менее разлетающееся в Гримасу Лицо пьяного Государя – так слишком Земной Страх прикинулся Чертами Вселенной в Движении о самой себе –

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто видит сразу весь Египет – Тот – кто взвешивает и определяет его Путь Сегодня – скажет лишь одно – Неразличенные – вооруженные Люди – на Юге – Востоке – Западе и Севере – открывают Ногами Двери и заходят в Дома почти Невидимых в своем Страхе Жителей Последнего Царства –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Близкая Глубина – это когда Мужской Зверь проникает в Женского Зверя и от их Прямой Близости возникает Неразличенный Зверь – Близкий – потому что Неизбежный – Глубинный – потому что Невозможный –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Если бы Движения хищных Кошек были совершенно не заметны – то не одна Птица не успела бы улететь от Смерти – Воистину необходима Свобода Зрения вначале – чтобы свободно исчезнуть – потом –

– Текст прерывается – далее сказано – Неразрешенная Ситуация – как Запах гнилой Мыши под Половицами ветхого Дома – Теперь Мышь выметена – но остался Запах Страха – и все же лучше Запах Страха – чем Запах гнилой Мыши –

– Текст прерывается – далее сказано – Оттого как смыкаются Клыки льва и Клыки Правителя – от Сжатия их Челюстей зависит их Воля – их Образ – их Судьба – Если верхние Клыки немного уйдут вперед – это сделает Льва и Правителя похожими на Крысу – это укажет на их Безволие и Вероломство – Если нижние Клыки немного выступят вперед – это сделает Льва и Правителя похожими на Быка – это укажет на их Стойкость и Бесстрашие –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель любил пересоздавать Смысл – и вместо того – чтобы сказать – Как Волка ни корми – Волк все равно смотрит в Лес – говорил – Как на Волка ни смотри – Волка все равно кормит Лес –

– Текст прерывается – далее сказано – Звуки и Знаки – словно Змеи в Разноцветной Реке Папируса – Но самые Неразличенные Змеи – это Невидимые Связи между Красными – Синими – Зелеными Звуками и Знаками – но они лишь Предвестники одного великого Змея – без Капли Яда в его совершенно прозрачном Теле –

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросил Правитель – проходя возле Великой Египетской Свалки – Почему эти Собаки покрыты Серебряной Шерстью – Ему ответили – Это не Серебро лежит на Шкурах ночных Псов – их Тела покрыты Тысячами грязных Насекомых – Серебряные Собаки несут на своих Спинах все Тайны – все Противоречия – все Оттенки Египетского Упадка – ибо Они Истинные Дети Великой Свалки –

– Текст прерывается – далее сказано – Для Бога Невозможного не бывает того – чего нет – и не бывает того – что есть – ибо он способен сделать так – что есть будет там – где его нет – и нет будет там – где оно есть – Поэтому я не способен отделить свое Воображение от Бога Невозможного – словно я долго жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть Места откуда надо уйти и есть Места куда надо прийти – Из тех Мест – куда надо прийти – уходить некуда – Но в те Места – откуда надо уйти – хочется возвращаться только для того – чтобы снова уйти оттуда – Впрочем некоторые говорят – Одно Дело Покаяние – другое Дело Прощение – ибо Прощение бывает или не бывает – вне Зависимости от Покаяния –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто живет в этом Городе – Ему отвечают – Здесь живут Глухие Дураки – которые выбивают из себя Дурь Железными Молоточками – Здесь живут Слепые Мудрецы – которые – словно Рыбы – листают тупыми Мордами Страницы затонувшего Цветного Папируса –

– Текст прерывается – далее сказано – Духовные и Телесные Уроды никогда не бывают беззащитны – ибо беззащитны только самые красивые и чистые Жители Египта – Именно их нам и следует охранять от воинствующего Уродства и звереющих Нечистот – И все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Люблю спускаться вдоль Обрыва – в Обрыве Озеро и Рыба – Обрыв – Овраг – Холодный Плен – Здесь правят Боги Перемен – Обрыв – Овраг – Самосожженье сжигает След Воображенья – Обрыв Сознанья – Темный Свет – Вот окончательный Ответ – Обрыв – Овраг – вот Связь вдали – от Сотворения Земли – Обрыв – Овраг среди Мгновений вне Очертаний – все Сомнений –

– Текст прерывается – далее сказано – Не надо разговаривать – надо спать – не надо думать – надо спать – не надо любить и ненавидеть – надо спать – не надо верить – не надо сомневаться – надо спать – не надо жить – не надо умирать – надо спать – не живя – не умирая – не разговаривая – не думая – не любя – не ненавидя – не веря – не сомневаясь – не просыпаясь –

– Текст прерывается – далее сказано – В Царстве – где Зубоскальство и Насмешки друг над другом являются государственной Религией – весь Народ настолько порочен – что ему важны не Деяния – не Свершения – не Размышления – его беспокоит лишь то – как соблюсти Обычай Издевательства одного над другим – и все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Научись говорить – Нет – чтобы не оказаться в Пространстве Зависимости – Впрочем Ты и сам видишь с какой Быстротой Человек входит в Образ Зверя – Но ты никогда не узнаешь – с каким Трудом Зверь когда-то входил в Образ Человека – Не потому ли Лицемерные Старики породили Преступных Детей – впрочем не все виновны в том – что виновны все –

– Имя мое – Страх – который прикидывается разоблаченным Колдовством – ибо когда умирает Демон Лицемерия – Смерть выходит из него – невыносимым для Человеческого Слуха – зловонным Изрыганием – способным отравить весь остальной Мир –

– Имя мое – Возмущение Голосом вечной Ведьмы – ибо ее Голос звучит – словно из Мертвой Трубы без Оттенков Разума – Любви и Сострадания – Имя мое – Возмущение Голосом Ржавой Крысы – которая давно живет в моем Доме –

– Имя мое – Прозрение в Темноте – но я не знаю – То ли Небо там было – то ли плавала Синяя Грязь – то ли Бог там летел – то ли Змеи сплетались виясь – я сплю не поднимая Пыли – не прикасаясь ни к кому – я знаю – что Возмущение Божественно по своей Природе – ибо Зло не способно возмущаться Злом –

– Имя мое – Привет Правителю из освещенного Солнцем Мира – Правителю живущему в одном из самых худших Городов Разделенного Египта – ибо в твоем Городе – Правитель – слишком мало Свободного Воздуха и Чистого Света – и даже Сине-Зеленая – питьевая Вода в Полуразрушенных Колодцах твоего Города больна Засухой Свободного Духа – Можно сказать и так – Звериная Вода – Вода Звереющих Нечистот – Каких Людей вырастишь ты – вспаивая их подобной Водой – Разбитые – расколотые Статуи Богов в Храмах твоего Города – Правитель – больны Цветом Ночи – Живые Мужчины и Женщины на Разноцветных Свалках гниющего Города живут в Тоскливом Замедлении Времени – Эти лишенные Свободного Зрения Люди вечно роются в Отбросах забитых Красными Червями – и почти Неразличенными Объедками – словно в Сладостном Серпантине – застрявшем в Горле Крысиной Надежды – Словно в Мерзком Растении – уходящем своим Корневищем в Клоаку недоступную Воображению – Зачем ты построил Мертвый Город – Правитель – Или ты не знаешь – что Население Погребений вокруг твоего Города изначально превосходит Число его Живых Жителей – Зачем ты сделал Столицей Египта Город – который неизбежно уходит в Трясину – который неуклонно проваливается под Тяжестью своего Нелепого Происхождения – Или тебе было мало других Городов Египта – Правитель – надежно стоящих на Основании великих Тысячелетий – Мертвый Город порождает Мертвых Жителей – Правитель – Не освещенное Солнцем и не овеянное Чистым Воздухом Пространство обречено на Загрязнение в Запустение – Так и твое Неуемное Желание строить – Правитель – обрекло на Разрушение Жителей твоего Города –

– Текст прерывается – далее сказано – Холодный Ветер из Красной Пустыни связует тех – кто любит – и разделяет тех – кто ненавидит – Их Образы – их Смерть – Они Палачи своих Отражений – Но Отражение в Кривом Зеркале – не Образ всего Народа – Но Воздух преступной Империи – отраженный в Черно-Красной Воде – не истинное Лицо Египта –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель в Отличии от Жрецов жил в своей Вере не только в своем Времени – но и во всех других Временах – Он говорил Жрецам – Сегодня вы говорите так – в Прошлом вы говорили иначе – в Будущем вы найдете другие Слова – Но моя Вера неизменна и Время Веры неразрывно –

– Текст прерывается – далее сказано – Мечта о Безнаказанности проникает даже в самую Высокую Веру – Мечта об Ускользании от Возмездия проползает в Пространство – даже самого жестокого и непримиримого в своей Чистоте Учения о Жизни и Смерти – Поэтому на Дне – даже самого прозрачного Колодца – заполненного Божественной Моралью – уже свернулись вечные Змеи Мнимого Величия грядущего Убийства – и самое Прискорбное – Змеи Избавления от Наказания за эти Преступления –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель жил в Страхе – и чтобы оправдать свой Страх – стал искать его во всем и во всех – Поэтому он говорил о Герое – Страх – который прикидывается Бесстрашием – Поэтому он говорил – Вначале был Страх – который разделился между всеми в большой или меньшей Мере – все родились в Страхе – чтобы не погибнуть в Бесстрашии – Текст прерывается – Тогда ему сказали – Вначале было Бесстрашие – Поэтому всем следует жить в Равновесии Страха и Бесстрашия – чтобы не погибнуть от Страха – чтобы не погибнуть от Бесстрашия – Текст прерывается – Тогда Правитель сказал – Вначале был Страх – Без Страха не было бы Правил – без Правил не было бы Благородства и Милосердия – Текст прерывается – Тогда сказали другие – Но кто знает – Вначале был Страх или вначале было Бесстрашие – Если Бесстрашие было Первым – то зачем Богу Невозможного Страх – Скорее вначале был Страх – чтобы Создатель подарил Бесстрашие – но есть иные – которые считают Страх и Бесстрашие одним и тем же – Текст прерывается – Тогда сказал Верховный Жрец – Один говорит вначале был Страх – другой говорит – Вначале было Бесстрашие – а третий говорит – Страх и Бесстрашие одно и то же – Текст прерывается – тогда спросили Правителя – И все же вначале был Страх или вначале было Бесстрашие – Правитель сказал – Мне не страшно – мне больно – Я не хочу Боли – Страх – это и есть – не хочу Боли – Ему отвечают – Нет – Не хочу Боли – это Бесстрашие – Поэтому Страх и Бесстрашие одно и то же – Текст прерывается – тогда Правитель говорит – Если Боль целебный Огонь – то Боль Часть Страха – ибо Боль и Страх исцеляют от Исчезновения – Но разумно ли избегать Завершения собственного Несовершенства – ибо каждый рождается в Страхе и в безумном Крике – так же и Прямая Близость между Правителем и Белой Египтянкой происходит в Неразличенном Страхе перед Богом Невозможного – Текст прерывается – другие говорят – Когда замирает Человеческое Слово – то оно не оскверняет Божественные Звуки – это значит что Правитель – Жрецы и все остальные обратились к Богу Невозможного с Молитвой о Равновесии – и если говорят о Чудесах – то Правитель знает только одно Чудо – Музыку – Музыка – это Пространство совершенного Равновесия – Божественного Отстранения между Страхом и Бесстрашием –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Жреца – обращенные к Правителю – Обмани Судьбу – обмани Время – обмани Пространство твоего Погребения – Вовремя покинь Объем – в котором предопределена твоя телесная и духовная Гибель – Пусть те – которые ждут твоего Погребения или Погребения твоих Близких напрасно высунут Головы из Окон подлого Любопытства – сверни в Сторону от Пространства Предсказуемого – войди в Пространство Невозможного – Покинь серую Свалку усеянную голохвостыми Крысами – Пусть те – которые так долго ждали твоего Прихода на Египетскую Свалку – сами останутся наедине с бесконечными Крысами – Измени Пространство – уйди из-под того Промежутка Тусклого Неба – которое словно навечно собралось над твоей Головой – Беги прочь от Места – где все чуждо твоему уже гаснущему Взору – или ты не знаешь Правитель – что мы слепнем не от Болезней – Мы теряем Свободу Зрения из-за Отсутствия яркого Солнца Наяву и мы умираем из-за Отсутствия Звездного Неба в Снах – Мы слепнем в Мрачных Сумерках Предсказуемой Бесконечности – мы пропадаем в Тоскливом Замедлении Времени – Обмани Пространство своего Разрушения – чтобы не пропал Цвет – чтобы не иссяк Свет – чтобы не исчезла Свобода Зрения –

– Текст прерывается – далее сказано – Кто-то знает всегда больше чем мы – Поэтому Мир снова и снова становится таинственен и нов – как Молодая Маска Фараона –

– Текст прерывается – далее сказано – Государство – как Человек – если его любишь и в него веришь – то и оно тебя любит и в тебя верит – и наоборот – если его не любишь и в него не веришь – то и оно тебя не любит и в тебя не верит –

– Текст прерывается – далее сказано – Внезапно заполнили Мир Люди Нового Множества и словно бесконечная Усмешка закрыла собой весь Разделенный Мир – Над чем смеется Новое Множество – Новое Множество смеется над Слезами исчезающего Меньшинства – затем возникает Волк – затем Танец Волка – затем Поворот Волка – затем волчий Оборот – затем Оборотень –

– Текст прерывается – далее сказано – Если возможно воскресить Жертву – то возможно простить и Палача – затем возникает Волк – затем Танец Волка – затем Поворот Волка – затем волчий Оборот – затем Оборотень – из которого постепенно вычерчивается Казнь – Воскресение – Вера –

– Текст прерывается – далее сказано – Вечное всегда ожидает Невозможное и это подтверждает лишь то – что Невозможное когда-то было – Поэтому и Бесконечное Невозможно – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Правители и их Слуги могут сказать о себе что угодно – могут возвысить друг друга – Но Небесное Равновесие неизбежно приведет всех к истинному Освещению всего – ибо Никогда не один Свет не может проникнуть в другой Свет –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель еще будучи Младенцем – уже знал – как он будет смеяться над своим Младенчеством – став взрослым – Правитель – еще будучи Младенцем был уже взрослым – глядя на свое Младенчество – словно из Будущего и Прошлого одновременно –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Когда Правитель говорит – что он всего лишь чертит на Цветном Папирусе то – что происходит в не Зависимости от его Воли – это не так – ибо вначале все что должно произойти вокруг – происходит внутри нас – а затем появляется – как нам кажется – неизвестно откуда – и вот возникает Волк – затем Танец Волка – затем Поворот Волка – затем волчий Оборот – затем Оборотень – из которого постепенно вычерчивается Тихий Профиль Правителя – словно Птица на Воде –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Но было в Жизни Правителя Пространство – в котором ничего не противоречило его Любви к Богу Невозможного – Был Промежуток дальнего Времени – где Правитель не противостоял своему Предназначению – и даже рожденный в Мрачном Заточении он уже правил всем освещенным Египтом –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель всегда был рад Передвижению Облаков – ибо Мало кто – как он чувствовал какое мощное Влияние они могут оказать на Земные События – Правитель – словно знал – Вечное всегда ожидает Невозможное – и это подтверждает лишь то – что Невозможное когда-то было –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Правитель исповедуется – он выбирает Плохое – но не самое Плохое – Правитель в Смятении – его Голова похожа на Мишень для Стрельбы из боевого Лука – Его Голова – словно продырявлена Стрелами вражеской Охоты – но нельзя вернуть Время назад – плыть во Времени возможно – но не касаясь Пространства Опоздания – ибо Час Завершения – это всегда Время нашего Заблуждения – Впрочем Вечное всегда ожидает Невозможное и это подтверждает лишь то – что Невозможное когда-то было –

– Текст прерывается – далее сказано – Чай пойду спать – Сон пойду пить – Так одни и те же Слова возникают в Появлении их Продолжения – но уже в Образах вторых Масок –

– Текст прерывается – далее сказано – Правителя всегда возмущала Наглая лень в Голосах некоторых Жрецов – но что можно изменить – если эти Люди произносят Звуки так – словно и не собираются прочистить свои Глотки от Бесконечного Обжорства и Мнимого Величия –

– Текст прерывается – далее сказано – Неизвестный Египет – Надписи с Невидимых Стен – Урожай Нелепой Необходимости – Разделенный Сад – Бог Невозможного – Вначале был Страх – Вначале было Бесстрашие – Вначале Надпись стерта – Текст прерывается – В Празднике возле Шума все по-разному одинаковы – История одного Молчания – Свобода Зрения – Свобода Исчезновения – История Разделенного Сада – Пространство Предчувствия – Пространство Опоздания – Название Воды – Завершение Несовершенства – Текст прерывается – Слышу Скрип Золотых Колесниц – этот Звук не слышит никто – не Враг – не Друг – ибо далеко падают Стрелы моих Лучников от Сердец моих Врагов – но скоро – неизбежно – увижу под Колесами Золотой Колесницы искривленные Образы моих Врагов – Время их закрыто –

– Текст прерывается – далее сказано – Прежде всего мы забываем тех – кто забывает нас – затем мы забываем тех – кто помнит и любит нас – затем мы забываем тех – кто ненавидит и проклинает нас – Затем мы забываем тех – кто никогда не знал о нас – Затем мы забываем себя и всю Бесконечную Память о всех – и вот мы внезапно вспоминаем Невозможное и в то же Мгновение забываем Невозможное и снова возвращаемся к Бесконечному –

– Текст прерывается – далее сказано – Путь к Истине длится вечно и никогда не завершится – словно бесконечно прерывающийся Сон – словно Казнь над Несовершенством происходит постоянно – но не до Конца – Предчувствие Сна – но возможно ли обогнать Сон – То Белый Палач заснет – то Черная Жертва проснется –

– Далее Правитель говорил о Людях Последнего Царства – Они лгут на Фоне своего Мнимого Величия – точнее они лгут своему Мнимому Величию – и в этом их главное Отличие от всей остальной Природы –

– Текст прерывается – далее сказано – Голос Камней смертелен – ибо долго не говорили Камни – долго молчали – словно приговоренные к Забвению – и вот обрушилась вниз с Горы Каменная Речь – словно из Тени в Свет полетел духовный Прах –

– Текст прерывается – далее сказано – Можно поставить сто Туманов в Пустыне – можно развернуть Тысячи Миражей с разными Названиями и Очертаниями – но в Завершении будет прочитано только одно Слово – Неизвестность – ибо Память о Невозможном всегда живет в Независимости от очевидных Выводов –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда безголовые Жрецы из Храма потерянного Разума – Текст прерывается – Головы возвращаются и произносят Речи с многозначительным – таинственным Идиотизмом – и вот им верят не только Глухие и Слепые – но даже и те которые давно уже ни во что не верят –

– Текст прерывается – далее сказано – У каждого Племени свой Язык – У каждого Языка есть своя главная Мелодия – Но ни одно Племя не слышит Мелодии своего Языка – и при этом слышит все основные Мелодии всех других Языков – Так же у Зверей и Птиц нет Голосов внутри их самих – Звери и Птицы подражают Голосам – Неба – Воды и Огня – и по сей День Звери и Птицы слышат в Человеческих Голосах только Голоса Зверей и Птиц – то есть слышат Общий Голос Соединенной Природы в Неразрывном Времени –

– Однажды спросил Странник – Что такое Отчаянье – Ему ответили – Сегодня Отчаянье – завтра Признание и Выход из Отчаянья – Он сказал – Позднее Признание приведет к еще большему Отчаянью – Ему ответили – В твоем Недовольстве прочитывается Предчувствие твоего Признания – словно ты состязался с Наваждением и перехитрил Мираж – чтобы избавиться от Миража – словно ты решил управлять Движением Наваждения – которое пыталось управлять твоими Движениями – Ты доказал Наваждению – что не оно управляет тобой – а наоборот ты управляешь им – Ты сказал Наваждению внутри себя – иду влево – и Наваждение пошло влево – а ты пошел вправо – вернее было так – Наваждение сказало внутри тебя – иди влево – Ты ответил – Иду влево – а сам пошел вправо –

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто выказывает Стремление к Познанию Живого Мира – напоминает Обманщика самого себя – который называет придуманными им самим Именами совершенно Чужие Тайны – Не похож ли подобный Обманщик на всех Людей Разделенного Мира – которые захватив Власть над всем Живым приписывают себе Знание всего Живого – Обманщикам дан Язык – чтобы называть – а значит разделять – еще Непознанное – Возможно Человек родился в то Мгновение – когда научился называть Имена всего Сущего в Живом Мире – и в тот же Миг он умер – как Часть Живого Мира – Его словно не стало для всего остального Мира – ибо все Остальное [с этого Времени] не знает как его называть –

– Однажды спросили Правителя – Ты взбирался на Вершину Белой Пирамиды – он ответил – Да – тогда снова спросили Правителя – Ты взбирался на Вершину Черной Пирамиды – он ответил – Нет – я не взбирался на Черную Пирамиду – но я успел перекинуть одну свою Ногу с Вершины Белой Пирамиды на Вершину Черной Пирамиды и затем спустился на Землю по Ступеням Черной Пирамиды –

– Текст прерывается – далее сказано – Никогда не говори – Одним дано много – а другим дано мало – но скажи – одним дано одно – другим дано другое – Так же в одном Времени всем дано одно – А в другом Времени всем дано другое –

(Вставка)

– Имя мое – Замедление в Пространстве Предчувствия – ибо нет Заговорщиков – которые собираются в одном Месте – чтобы погубить весь остальной Мир – Тем – кто погубит Соединенный Мир незачем собираться в тайном Храме и говорить между собой на Неразличенном для других Языке – Текст прерывается – Цвет Стены Красно-Огненный – словно Смерть умножена на Воображение – далее сказано – Но если и есть на Свете Заговор – то Заговорщиками можно назвать всех Людей на Свете – Если и есть Заговор – то это Заговор Человеческой Крови против Крови всего остального Мира – Разве сговорились между собой Лучники Египта – когда они стреляют в Птиц – Разве сговорились Рыбаки – когда они ловят Рыб – Разве сговорились Охотники – когда они загоняют и убивают Зверей – Нет – каждый действует по собственному Влечению и согласно своей Воле – Текст прерывается – Цвет Стены Темно-Зеленый – словно Цвет Соединенного Времени – далее сказано – Но Кровь у всех одна – и это Кровь порождает Общий Заговор – словно все Заговорщики Земли собраны в одном Человеке – в одном Заговорщике воедино – Поэтому совершенно не сговариваясь между собой Заговорщики разрушают Освобожденный (Беззащитный) Воздух и разделяют Соединенное Время на Разные Времена – ибо у Свободного Воздуха и единого Времени нет Границ – нет Каменных Стен – чтобы отстраниться от Человеческого Любопытства – Текст прерывается – Цвет Стены Откровенный – Темно-Красный – И снова спрашивает Анубис – Кто ты стоящий у Входа – Ему отвечают – Имя мое – Неразличенное никем Черно-Бело-Желтое Братство – Все думают мы в Сговоре с другими – с теми которые такого же Цвета как мы – Нет – Мы не в Сговоре и если действуем совместно против всей остальной Природы – то лишь потому – что мы в Сговоре со своей Кровью – можно сказать и так – в каждом из нас одна и та же Кровь – и в этой Крови изначально разлит Общий Сговор против всего остального Мира – Мы словно Черно-Бело-Желтая Стая Перелетных Птиц летим с Севера на Юг и обратно – не сговариваясь между собой – но стремясь к одной и той же Цели –

– Имя мое – Отстранение от Множества – ибо всякое Множество обладает чем-то отталкивающим – Множество вооруженных Солдат вселяет Ужас – Множество обнаженных Женщин – внушают Безразличие – Множество мертвых Предметов – оставленных после убитых – отражают Сострадание и Отвращение на одном и том же Лице – Множество цветных Надписей на Стенах Неразличенного Храма – вызывают Непонимание Народа –

– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – ибо они задумали уничтожить Египет тайно – без Света Огня – они обвинили Огонь – они сказали – что в Огне сжигался Свет Мысли – Но разве Свет может пожрать Свет – Свет поглощает Тьму – чтобы Тьма не поглотила Свет – Огонь не уползает в подземные Щели – не скрывается в Небесных Облаках – не уходит по Дороге в Дальние Страны – Огонь исчезает – но не пропадает – Огонь знает и поэтому его постоянно ждут –

– Имя мое – Отстранение от Праздника возле Шума – Откуда эта прискорбная Ненависть к Молчанию и Покою – Откуда это Постоянное Стремление захватывать – одновременно повенчав – разрушительным Образом – Движение по Линии Горизонта – ибо не дано сразу понять – что не Солдаты убили Солдат – что не Черные убили Белых – что не Убийцы убили Безвинных – это Тьма убила Свет –

– Имя мое – Прозрение в Темноте – Жук Скарабей – Божественен – но История Египта – которую он создает лживая – ибо за то Время пока Жук катится по Пустыне – он обрастает Коконом посторонней – набегающей со всех Сторон Лжи –

– Имя мое – Удивление – Говорят любой Египтянин способен даже своим маленьким Телом ощутить Разницу между Морем и Океаном – пусть ему перед этим и закроют Глаза – говорят есть Еда – которую ешь не только Ртом – но всем Существом своего Тела – говорят у некоторых Народов запрещено быть жадными или бережливыми – впрочем смешно – когда такие Люди – будучи истинными Владельцами своего Царства – готовят Заговор против Кочевников – которые давно завоевали их Свободу –

– Имя мое – Сомнение и я говорю – Когда Чреда Нравоучений – из Тысяч очевидных Книг – уступит Свету Откровений и Бога спросит Ученик – Зачем так много Лет напрасных я повторял Слова других – не понимая Знаков Ясных – Ему ответят – Ты возник –

– Имя мое – Разрушение Храма – ибо Уничтожение Несовершенства – это Освобождение Пространства для Совершенного Исчезновения – это Исключение из Равновесия Пустоты – Неразличенных – но постоянных Заблуждений – Плачет – плачет День Холодный – может это Сон – если страшен Мир Свободный – то зачем нам он – Всюду зреют Заблужденья – Мертвые Следы – привела Свобода Зренья в Царство Слепоты –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда холодным Караваном мы входим в Пространство Вечного Тепла – каждый видит сквозь Разноцветное Стекло нелепой Надежды – что наши Яркие Одежды – это только Зеркала прежней Жизни – ибо долго мы жили в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Тусклая Пыль и Грязное Освещение – ослепили Правителя – Но Собака в Глубине Дворца пронзила Сон безумным Лаем – Жизнь многоцветная Игра – Бог выдумал и мы играем – Правитель убил Недоумение и повесил на Шею собственного Страха – вечно дрожащий Хвост прозрачной Змеи –

– Текст прерывается – далее сказано – Чем больше Школ в Египте – чем больше Общественных Сборищ – Представлений и Зрелищ – тем меньше Неповторимых Откровений услышишь от Египтян – тем меньше Божественных Открытий совершается в Египте – Но каждое Несовершенство рано или поздно придет к своему Совершенству и это будет Завершение Несовершенства –

– Текст прерывается – далее сказано – Самый верный Суд на Свете – это Суд Камней летящих в Заклятого Грешника – и неважно какой Камень пущен сильно – какой брошен слабо – какой кинут в Сторону – какой остался в Руке – главное – что это не Промедление в Пространстве Предчувствия –

– Текст прерывается – далее сказано – Разве не похожа Пасть Нильского Крокодила на Бело-Розовое Нутро Морской Раковины во Дворце Правителя – Та же совершенно ровная – изысканная полу-холодная – полу-теплая – полу-каменная – полу-живая Поверхность Крокодиловой Глотки – обладает волшебными Возможностями – Поэтому каждому теплокровному Скоту хочется убить Крокодила – чтобы превратить его Сине-Зеленую Кожу в Предмет своих невероятных Желаний –

– Текст прерывается – далее сказано – Смешно отстраняться от Безразличных – так же нелепо умирать в Мире Мертвых – Эти Куклы из Шелка и Шерсти уже давно не способны слышать и не способны видеть даже то – что понятно их Слуху и приятно их Глазам – А ты Правитель задумал отстраниться от них – словно они еще живы – Не отстраняйся от них и не пытайся привлекать их к себе Правитель – не беспокой их – ведь их так много – может они и правы в своем Однообразии – может быть они истинные Дети Предсказуемой Бесконечности –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть Краски для Надписей – Есть Краски для Подписей – ибо есть те – кто сочиняют Надписи на Стенах Храма и есть те – кто ставят свои Подписи под этими Надписями – Впрочем если Народ Египта похож на Глину – из которой кто угодно может вылепить что угодно – Такой Народ не только не интересен – но и опасен –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель устал – но Совесть не может устать – Правитель в Рабстве у Совести – Но Совесть в Рабстве у Мыслей и Действий Правителя – Правитель не найдет Радости и Покоя ни в чем и никогда – ибо в Рабстве он будет искать Независимости – а в Независимости будет искать Рабства – Легко ли скитаться между Рабством и Независимостью – Нет – Но это легче – чем быть в Рабстве и в Независимости одновременно – это легче – чем вечно жить в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Для Черного Слуги Ночь – это День – а День – это Ночь – Для Черного Слуги – Белый Слуга Господин – Для Белого Слуги – Черный Слуга – это Слуга Белого Слуги – Поэтому на Свете есть лишь одна Правда – это Память – рожденная Ужасом – Поэтому все и Белые и Черные всего лишь Неразличенные Дети Земли –

– Текст прерывается – далее сказано – Я говорю не о Его Превосходстве над Людьми – но о глубоком Отличии от Людей – Впрочем – видел я и Щемящую – Полуслепую Боль в Образе маленьких – бродячих Собак – бегущих наискосок по Жизни – так велик и холоден Ветер Судьбы –

– Текст прерывается – далее сказано – Каждый Новый Правитель – только очередное Благовоние для вечно смердящего отхожего Места под Названием Разделенный Сад – Поэтому любому Правителю следует знать – Ненадолго хватит целебных Трав – чтобы успокоить зловонное Дыхание постоянно звереющих Нечистот – Много Лет назад в смрадном Тумане был зачат гаснущий Город и уже тогда никто не смог привить Раскошество – Веселость и Свободу Зренья на его слишком Темных и Зыбких Берегах – и по сей День мы проводим свои мнимые Торжества в слишком Тусклом Освещении совершенно Мертвого Неба – ибо Цветные Украшения и свеже выкрашенные Камни тут же превращаются в блеклую – нелепую Свалку неизбежного Разрушения – ибо Судьба – это слишком Свободное Существо – чтобы ее смог изнасиловать даже тот – кому она принадлежит –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть три Знака Бога Невозможного – это Ветер – Огонь и Вода – ибо Ветер сам по себе – Огонь сам по себе – Вода сама по себе – Ветер есть и не есть – Огонь есть и не есть – Вода есть и не есть – ибо все они произрастают из Пространства – Возникновения и из Пространства Исчезновения – одновременно –

– Текст прерывается – далее сказано – Если наше Земное Уродство – Частица общего Божественного Замысла – то это не так оскорбительно ни для нас – ни для Неба над нами – Впрочем слишком прозрачные Занавески на Окнах и слишком прозрачные Ткани на женских Телах – разве мало говорят они о нашей Открытости и Обнаженности перед Богом Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – Растлители затушили Костры и стали унижать Египтян тайно от Света Огня – Они рассказывают об Огне Лживые Сказки – Они говорят – что на Кострах сжигают Свет Мысли – Но разве Свет может пожрать Свет – Свет поглощает Тьму – чтобы Тьма не поглотила Свет –

– Текст прерывается – далее сказано – Эта Надпись на Каменной Стене необходима – Но никогда не спрашивай – Для чего она необходима – скажи – Она просто необходима – так же необходимо возненавидеть себя самого – чтобы понять всех остальных – чтобы попросить у всех ненавидимых Прощения за Ненависть к Неразличенному Злу – Впрочем Демоны только и ждут – Перестану чертить Надписи на Каменной Стене Храма или нет – то есть Демоны ожидают перестану ли верить в то – что Зло обратимо – даже если это Зло произрастает в Пространстве Минувшего –

– Текст прерывается – далее сказано – Если вспыхивает Настоящее Солнце – Оно освещает все Остальное в одно Мгновение и все Остальное в одно Мгновение становится совершенно неинтересным – Оно освещается а потом покрывается Тьмой очевидного Безразличия – Впрочем нет более жестокого Наказания – как быть Свидетелем своей Вины в Увядании самых красивых Цветов в Пространстве Разделенного Сада –

– Текст прерывается – далее сказано – От Имени – от Знамени – от Звука Имени – от Цвета Знамени зависит Все – Об одном можно сказать – с таким Именем – с таким Знаменем – даже если Он прав – Он не добьется Победы – О другом можно сказать – с таким Именем – с таким Знаменем – даже если Он не прав – Он добьется всего – Поэтому Одно Очевидное – можно преувеличить – поэтому другое Очевидное – можно преуменьшить – поэтому третье Очевидное – можно просто не увидеть –

– Текст прерывается – далее сказано – Я много дней не ел ничего в Пустыне – Мой Рот и мое Горло чисты – они не загажены Едой – Прозрачная Вода входит в меня – как в Свободный Родник – она словно возвращается обратно к своему Первоисточнику и напротив – когда мой Рот и мое Горло забиты Отходами Пресыщения – Чистая Вода входит в меня с Отвращением – словно попадает в сточную Канаву –

– Текст прерывается – далее сказано – Дело не в Названиях – будь то Музыка – Строительство Храма или Составление Словесной Мозаики – Дело в Загадках и Разгадках – которые существуют во Всем – в Каждом из Названных выше Ремесел – ибо в Музыке – в Каменном Храме и в Цветной Мозаике всегда происходит одно и то же – но если в Музыке произошло нечто подобное – что уже было в Мозаике или Строительстве Храма – это уже не может быть интересно – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Явленные и не Явленные Миру Боги – это только Призраки и Миражи из Пространства Предчувствия – Может быть они там есть – может быть их там и нет – Впрочем всегда есть то – о чем думают – чему поклоняются – во что верят – или во что не верят – Все равно Любовь к Невозможному – это настоящая Действительность – Все равно то – что произрастает в Пространстве Предчувствия обязательно когда-нибудь постучится в Ворота Дома нашего Вечного Ожидания –

– Текст прерывается – далее сказано – Удача – это Слово Воровское – Я в этот Мир пришел не воровать – а те кто занимают самые высокие Башни в Городе и вещают сверху Ложь – пусть будут счастливы – что с ними всегда рядом Мерзкая Невидимка под Названием Удача –

– Текст прерывается – далее сказано – Настоящий Правитель уже не мечтает о Море и о Воде как таковой – Он мечтает о Просторе и о свободной Линии Горизонта – ибо Свобода беспредметна и ему Правителю необходимо только Свободное Пространство – чтобы не находилось в этом Пространстве – и как бы не называлось то – что находится в Границах этого Пространства –

– Текст прерывается – далее сказано – Сны – которые отражают Действительность – всегда болезненны – Сны – которые не имеют явного Узнавания – всегда целебны – Можно сказать и так – Почти всегда верен Восторг по Отношению к тому или другому Образу Тайны и почти всегда сомнительны Осуждения той или иной Действительности –

– Текст прерывается – далее сказано – Думать о себе – это Удел тех – кто не перешел Границу Невозможного – думать о себе – это все равно – что думать о Любви – о Золоте – о Власти – о Признании и даже о своем Предназначении в Строительстве общего Храма – Впрочем ничего не думать о себе – ничего не делать для себя и оставаться самим собой – это значит действительно думать только о Себе –

– Текст прерывается – далее сказано – Передо мной огромное Пространство Тайны – ибо я отказал в Праве на Тайну Куклам из Крови и Плоти – Но долго ли останется Тайна с тем – кто лишил Тайны всех остальных – Но кто не лишал Тайны всех остальных в своем Воображении – вернее сказать – никто бы этого и не смог – просто каждый видел по-разному одинаково и одновременно –

– Текст прерывается – далее сказано – Ему сказали – Сегодня мы не вправе быть слишком сильными – ибо Дни пожирают Дни – На Берегах Огни – И тогда Правитель возненавидел себя до Божественного Плача и получил Исцеление от своих явных и мнимых Недугов – И тогда про него сказали – Еще веруя и уже не веря наглотался он Желтизны от восточного Суховея – вечный Мученик Новизны –

– Текст прерывается – далее сказано – Печати Страдания и Радости на Ликах Мумий могут сохраняться Тысячелетиями – Вот Мумия Льва – который попал в Ловушку Веков назад – В Жуткой Муке обнажены его Клыки на уходящий Свет – Вот Мумия Жреца – Лицо полное Умиротворения – ибо Он покинул Разделенный Мир в полном Безволии – и в совершенном Безразличии к Жизни и Смерти –

– Текст прерывается – далее сказано – Я упрекаю не Близких и Дальних – я обвиняю не Людей – А Пустоту и Отчаянье – которые породил только я сам – Я думаю – что могу быть откровенным с Пустотой и Отчаяньем – а на самом Деле приношу Боль своим Близким и постоянно веселю своих Врагов – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – О Правителе говорили – Ему не жаль ни своих ни чужих – Ему жаль Разрушенную Справедливость – которая не смогла защитить не тех – не других – ибо он не Предсказатель законченных Пространств – а лишь Тайный Сторож Тишины – Он лишь Свидетель Возвращенной Веры –

– Текст прерывается – далее сказано – И Кошка – если ударишь повернется и скажет тебе о своей Боли – прежде чем уйти – И Собака скажет о своей Боли – прежде чем убежать – И Птица скажет о своей Боли – прежде чем взлететь – и Змея скажет о своей Боли – прежде чем уползти – И только Бог Невозможного не скажет о своей Боли – которую ему причинил Разделенный Мир – ибо он никогда не покинет нас –

– Текст прерывается – далее сказано – Зачем – Почему – Отчего – Куда исчезнет Разделенный Мир – Вопросы достойные Смертных Жрецов – у которых только Тысяча Поколений позади и только Тысяча Поколений впереди – Нагромождения строительных Лабиринтов – Архитектура Кружения по неразгаданным Башням – Вот и вся Тайна великих Городов – Вот и все Преимущество одного Царства над другим Царством – ибо не Нация определяет Пространство – Но Пространство определяет Нацию –

– Текст прерывается – далее сказано – Из Обнаженности произрастает Сила – из Беззащитности рождается Воля – Только тонкий Слой Белой или Черной Кожи охраняет Египтян и их Рабов от сокрушительной Мощи Разделенного Мира – Страшно подумать – как близко находится твое Сердце Правитель от случайного Удара Судьбы – и совсем страшно знать – что совсем рядом с Неразличенным Воздухом Тайны переливаются Невидимые Ручьи твоей Божественной Крови –

– Текст прерывается – далее сказано – Засуха Свободного Духа – Тоскливое Замедление Времени – Воздух тесен – Темен – Тускл – Жители стали чернеть – синеть – гаснуть – Обширные Расстояния между Людьми исчезли – Началось Непристойное Приближение в Пространстве Египта – Почти каждый дышит другому в Спину – Под Угрозой Неприкосновенность – Независимость тех кто вышел из своего Дома и даже из Дворца Правителя –

– Текст прерывается – далее сказано – Внезапная Крыса изгрызла вечерний сон Правителя – Правитель направился в Золотое Кресло и устремил свой Взор налево – направо – вверх – вниз – Затем Правитель снова устремился в Высь – в это Время Крысы лысые над Египтом повисли – Морды кислые Небо изгрызли – Правитель не услышал – что Жрецы говорят про Природу – лишь на Дне его Черных Глаз – все плывут разгребая Воду – Крысы к Городу и Народу – Дни пожирают Дни не Завтра – а Сейчас –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель не выпустил Слов из Вен и даже изведав Зеленое Вино – не изведал Зло Измен – ибо не пламенея Чужим Огнем – Он всегда стоял вдали от Костров Смятения – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Отмена Смертной Казни – это Болезнь – от которой со Временем излечится любое Общество – Но навязывать Отмену Смертной Казни Царству – живущему без всяких Законов – это значит обрекать Людей этого Царства на верную Гибель – ибо не Нация определяет Пространство – Но Пространство определяет Нацию –

– Текст прерывается – далее сказано – Мы Жители Египта слишком непоследовательны в своих Желаниях – Мы словно нарушаем Единый Ход Жизни – ибо когда рождаются Младенцы – радуемся – а когда уходят Старцы – плачем – И все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Встреча двух самых сильных и Злобных Египетских Мужчин – более редкое Событие – чем Встреча двух самых красивых Египетских Женщин – Когда же они встречаются – им становится тесно даже в самом Свободном Пространстве – И все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Возможно Мертвые достигают Пространства Бога Невозможного – поэтому мы о них ничего и не знаем –

– Текст прерывается – далее сказано – Предсказатели всегда одновременно старше и моложе своего Народа – Но после Засухи Свободного Духа их Слова превращаются в слишком сладкое Месиво во Рту нашего Отвращения –

– Текст прерывается – далее сказано – Никто вдруг не воспримет тебя таким – какой ты есть – Поэтому всегда лучше казаться больше или меньше самого себя – При этом надо помнить – что Способность к Огнеобразованию присуща лишь тому – кто всегда остается самим собой –

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды в Пространстве Синего Воздуха возникнет чуть больше Тополиного Пуха – чуть больше Ядовитых Насекомых – чуть меньше совершенно прозрачных Змей – без Капли Яда в их откровенных Телах – и тогда Жители Разделенного Мира внезапно забудут – что такое Свободное Дыхание под Сводом Чистого Неба –

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда даже Рабы Обжорства испытывают Глубокое Пресыщение в Пространстве своего Утомленного Рта – Горла и Живота – и в эти Мгновения – даже они понимают – что давно произрастают в Поле Засухи Свободного Духа – и давно живут в Области Тоскливого Замедления Времени –

– Текст прерывается – далее сказано – Все по-разному одинаковы в своей безграничной Любви к самим себе – Но все решает Совесть – Один имеет Детей только для того – чтобы сказать – Они мои – другой отказывается от Детей только потому – что хочет избежать Ответственности – И тот и другой слишком порочны – ибо долго они жили в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Как это ни странно – но Потеря Отца приблизила Молодого Правителя к Богу Невозможного – ибо он почувствовал себя не вечным и в нем ожила Совесть – И вот удивительно – когда в нем снова появилась Совесть – он по-настоящему стал вечным – ибо все Истинное начинается на Закате Солнца – а не при его Восходе – и это Счастье что на Свете всюду есть Ночь – Тьма – Мгла – Именно Ночь заставляет нас рисовать на Скалах и сближаться друг с другом у Первобытных Огней – и в то же Время именно Отсутствие Солнца – а не его властное Присутствие порождает в нас великое Сомнение – Зачем изображать и без того изображенный Свет – Зачем преумножать и без того Разделенный Мир – или это только Злая Насмешка над собственной Безысходностью –

– Однажды Странник вошел в Город – которого не должно быть на Карте Египта – Движение Людей в этом Городе было не совсем обычно – ибо они постоянно хватали – дергали и подталкивали друг друга Руками – Ногами и Головами – Эти Люди обладали несокрушимой Ненавистью ко всему Совершенному – Уверенному и Спокойному – Они дергались – словно отравленные Рыбешки в обреченном Водоеме – в Водоеме – в котором нельзя разводить ни Рыб – ни Людей –

– Текст прерывается – далее сказано – Кто-то должен быть Суровым – кто-то должен казнить – кто-то должен принять на себя Неизбежную Жестокость Разделенного Мира – И если кто-то должен пролить Кровь – так пусть это будет Правитель в Лучах Славы – а не дерзкий Преступник в Оковах Тьмы – ибо не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Что бы вокруг ни говорили – а весь Смысл Разделенного Мира – определяется только Разговорами между Куклами из Шелка и Шерсти и Куклами из Крови и Плоти – Все они по-разному одинаковы – ибо посягают на Мнимую Божественность – Впрочем иногда слишком скудная Почва – слишком скучных Народов – выносит на Поверхность Земли – совершенно необыкновенные Деревья–

– Однажды спросил Молодой Правитель – Когда у Народа не хватает строительного Матерьяла для Создания Новых Поколений – Когда Запас Сил Кровотворения этого Народа исчерпан – Можно ли обвинять подобный Народ в том – что Он вынужден забирать Новую – свежую Кровь у других Молодых Народов – Ему ответили – Конечно в Зеркале этого Народа не отражается Высокая Нравственность и чистая не затемненная Мысль – Но этот Народ уверен в Прозрачности своих Побуждений – ибо не существует никакой другой Ясности кроме Очевидности собственного Процветания –

– Текст прерывается – далее сказано – Видел я Жреца Лицедея с Разноцветными Волосами – которые растут в Разные Стороны – Знаю эту вечно процветающую Касту – Весело живут – Весело потешаются над теми – кто еще не научился изображать Игру Игры – Последним остается только одно – Забыть Язык Добра – когда говоришь со Злом – Забыть Язык Откровения – когда говоришь с Ложью – и все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Прискорбно – когда Живые называют Живыми только тех – кто им подобен – словно Тени Веток на Стене в Тени Рук вошли беззвучно – и все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Волк Носом в любую Мечту переносится – Правитель следит за Волком думает – Все мы Части одного Неразличенного Волка – Все мы те же Птицы – низко летящие над Землей – прямо самим себе в Глаза – ибо не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Нет у меня Зримых Друзей – а те Невидимые – которые поддерживают Меня слишком незаметно и скромно – лучше бы этого совсем не делали – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Вот смелая – умная Крыса – Вот трусливый – глупый Слон – Но как не умна – как не смела Крыса – как не глуп – как не беспомощен Слон – Гармония Разделенного Мира требует – чтобы Крыса была растоптана Ногами Слона –

– Текст прерывается – далее сказано – Создатели – Рисовальщики Текстов должны быть неизвестны – чтобы не омрачать своим Происхождением и Течением своей Жизни Священных Надписей – Ведь говорили прошлые Правители – когда ешь сырое Мясо Зверя – ешь Мертвое – Но когда ешь жареное Мясо Зверя – ешь Божественный Огонь – Необходим Цвет Тайны и Вкус Незнания – Необходимо отделить Надписи и Рисунки на Каменных Стенах от Образов и Желаний их Создателей – Сами Создатели – Рисовальщики и их Близкие – не способны отделить себя от Каменных Изваяний и Цветных Изречений – поэтому они не способны прочитать – разобрать и увидеть созданное собственными Руками и Глазами – Сами Создатели – Рисовальщики и их Близкие не могут по-настоящему высоко оценить созданное ими самими – им не хватает Незнания самих себя – чтобы по-настоящему узнать совершенно Независимое от них Пространство Невозможного – Создатели Надписей должны быть неизвестны и невидимы при Жизни – и почти неразличны после Исчезновения – Рисовальщики Надписей должны как можно дальше уйти от своих Изречений – Так возникает Магия Легенды – так зарождается Таинственный Трепет Египта – Отстранение возвеличивает Рисовальщиков и Создателей – но если вдоль Реки их Жизни произрастают Деревья под Именами Презрение и Любовь – то Берег неизбежно соскальзывает везде –

– Текст прерывается – далее сказано – Мне не нужны ни ваши Деяния – ни ваши Достижения – Мне необходимо ваше Существо в Пространстве Жизни и Смерти – В Пространстве вашего Движения от Жизни к Смерти – Впрочем мне безразлично – как вы существуете – главное – чтобы вы прошли Путь вашего Существа – ибо слишком долго вы жили в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы вышел Указ Правителя – Избивать и обирать пивных Пьяниц – упавших на Египетскую Землю – прилюдно без Страха – без Угрызений Совести – то тогда падающие Пивные Пьяницы исчезли бы с Лица Египетской Земли – ибо не все виновны в том – что виновны все – Так и у любого Несовершенства все-таки есть одно Совершенство – это Завершение собственного Несовершенства –

– Текст прерывается – далее сказано – Память о Злодеяниях Кочевников умрет вместе с проходящими Столетьями – ибо Летописцы кочующего Племени изобразят на Каменных Стенах Храма и Папирусах Прошлого и Настоящего Времени именно то – что они хотели бы видеть прочитанным в Будущем –

– Текст прерывается – далее сказано – Жадность некоторых Народов выражена в Незавершенности их Очертаний – в мелкой Причудливости их Одежды и Утвари – в порочной Порядочности их лицемерных Традиций – И все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Люди и даже целые Народы – которые способны принять самые дикие Условия и самые нелепые Праздники – достойны самого решительного Презрения – и все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Определенно некоторые Участки Египетской Истории следует очистить – как Царские отхожие Места – как Общественные Свалки – и выбросить всю эту Грязь – на Фруктовый Стол современных Кочевников –

– Текст прерывается – далее сказано – Золото – украденное у Праотцов – превращается в Нищету Внуков – Женщины – украденные у Праотцов – превращаются в телесное Обнищание Внуков – Тайны – украденные у Праотцов – превращаются в духовную Пустоту Внуков – Свобода – украденная у Праотцов – превращает Внуков в Рабов –

– Текст прерывается – далее сказано – Никогда не спрашивай – Почему погибло то или другое Царство – Почему голодали и мерзли целые Народы – Никогда не говори – Это уже Мое – когда говоришь о Лучшем – Но скажи об этом уже для Всех – Это Лучшее – что я сделал – ибо благодаря мне не голодали Народы и не мерзли Птицы – и когда говоришь о Зле – не говори – Убью Врагов – но когда говоришь о Врагах – скажи о Зле – которое следует уничтожить –

– Текст прерывается – далее сказано – Неумолимая Ирония – никогда не станет Тайной Бытия – Неуловимое Движение Слез – всегда будет на Лице Бога Невозможного – И тот – кто сгорит без Сострадания – скажет – Без Имени моя Борьба – ибо я не способен произнести Название Неразличенной Воды –

– Текст прерывается – далее сказано – Не Слова – не Знаки – не Мысли – а некоторые Движения могут принадлежать Вселенной – Такие Движения не очевидны – они таинственны – Впрочем если Человек ничтожен – его все равно не следует мучить – ему надо помочь исчезнуть без Боли с Поверхности Мира –

– Текст прерывается – далее сказано – Египетская Свалка – это Разноцветный Серпантин – застрявший в Горле Крысиной Фантазии – Впрочем – это Счастье – что пока еще Крысы грызут Остатки нашей Трапезы – а не мы доедаем Останки съеденного Крысами Мира –

– Однажды Правитель спросил Странника – Кто ты бесполезный – словно Костыль бескостный – безвкусный для Языка – как Чистое Небо – И Ему ответил Странник – Имя мое – Пастырь Овец Пасхальных –

– Текст прерывается – далее сказано – Воры на Городском Базаре не смотрят на Лица Торговцев – ибо они – Воры – не выискивают Золотую Добычу в Глазах и в Движениях Владельцев Товара – Они – Воры – словно чувствуют – Запах – Цвет и Вкус скрытого Золота сам по себе –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Даже в совершенно закрытом Доме – и в полной Темноте – Я буду знать на какой Почве стоит мой Дом – И если это будет Холм – я почувствую – что мой Дом стоит на Холме – И если это будет Равнина – я почувствую – что мой Дом стоит на Равнине – Так же и Холм будет знать – что я живу на Холме – так же и Равнина будет знать – что я живу на Равнине –

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто выбрал Путь Освещения – а не Путь Строительства – тот – кто выбрал Путь Знания – а не Путь Разглашения Знания – тот должен предстать перед Богом Невозможного совершенно неразрывным – то есть в Неразделенном Сплетении Духа и Плоти – даже после своего Исчезновения из Пространства Нелепой Необходимости – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Ненависть еще не созрела в Правителе так – чтобы он мог выйти из Области Разума и войти в Пространство Безумия – Но так ли безумен Поступок того – кто уступая в Силе Противнику вступает в ним в Схватку – ибо смертельно оскорблен им –

– Текст прерывается – далее сказано – Государю Великой Страны нет Смысла в скорых Войнах – Есть Необходимость в Ожидании – ибо когда мелкие Царства будут медленно исчезать – Великое Царство будет быстро расти – Истинный Правитель не захватывает – а поглощает – Впрочем Судьба – это слишком Свободное Существо – чтобы ее смог изнасиловать даже тот – кому она принадлежит –

– Текст прерывается – далее сказано – Один Урод всю Жизнь процветал только от того – что Его Голова была больше его Туловища – другой Урод процветал только от того – что Его Ноги были короче Его Рук – а его Руки были короче его Хвоста – Третий Урод процветал только от того – что постоянно вызывал Жалость у тех – кого искренне ненавидел –

– Текст прерывается – далее сказано – Не смотри в Колодец – в котором отражались только Уроды – ибо Вода в нем Черна – Не пей из Колодца – в котором утонули Глупцы – ибо Вода в нем Ядовита – Впрочем лишенные внешней Красоты все равно ушли в Пространство Глубокого Ума – А те – кто захлебнулись в собственной Нелепости давно перебрались в Пространство Божественной Морали – Но все равно Вода в Колодце Темна – Ядовита и Заманчива –

– Текст прерывается – далее сказано – Чтобы быть услышанным Небом – надо стать Океаном – чтобы создать Шум Океанских Волн – надо повенчать Ветер – Небо и Воду – И все три Образа должны быть так же Огромны – как Непредставимый в Своем Пространстве Бог Невозможного – Когда же играют Музыканты или поют Человеческие Голоса – Земное – слишком Земное вступает в Прямую Близость только с Земным – слишком Земным –

– Текст прерывается – далее сказано – Кто вы не были – но если на вас Одежда Стражников или Грабителей – я обойду вас Стороной – ибо вы нарушаете Гармонию Свободного Движения – вы словно Вестники Нелепой Необходимости искажаете Свободное Зрение – Слишком много личного несете вы в Пространство Общего Роста и Дыхания – Поэтому я научился жалеть того – кого люблю – и быть безразличным ко всем остальным – Поэтому я позволяю себе обходить вас Стороной –

– Текст прерывается – далее сказано – Каждый бы хотел жить в таком Пространстве – где его Тело и Душа были бы совершенно обнажены до полного Удовлетворения – то есть Мир удовлетворен Телом и Душой – а Тело и Душа удовлетворены Миром – для меня таким Местом всегда была Пустыня – Яркое Солнце – Горячий Песок и Прозрачная Воды – ибо только здесь Тело и Душа освещены – прогреты и промыты воплощенной Мечтой –

– Текст прерывается – далее сказано – В Погоне за Совершенным – мы неизбежно попадаем в Совершенную Пустоту Похоронной Камеры – где произрастают истинные Герои – О таких Людях говорят – Если они и спят – то не спят – Если они и любят – то не любят – Если они и умирают – то не умирают – Вобщем они делают все – чтобы быть – хотя их и нет –

– Текст прерывается – далее сказано – Никто не может знать больше другого о Небе и Море – Я например знаю об этом не более Слепого – Впрочем Слепой отличается от меня тем – что и вовсе не думает о Небе и Море – Однако это не значит – что я больше Слепого знаю о Небе и Море – Вобщем – если я думаю о Небе и Море или не думаю – все равно я ничего не знаю и не узнаю об этом –

– Текст прерывается – далее сказано – Об Одном Жреце – который каждый Раз принимал Образ необходимый Ему в Борьбе со Злом – Так однажды – чтобы избавиться от Разбоя в собственном Доме – он сначала принял Вид Магической Прозрачной Змеи – заставив этим временно застыть и уснуть своих Близких – а затем превратился в свирепого Снежного Барса – чтобы мгновенно пожрать Разбойника и тут же снова возвратился в свой прежний Образ и пробудил Близких от Страшного Сна –

– Текст прерывается – далее сказано – Даже если Кто и назовет кого-то Героем – это все равно будут Слова Одного Человека о другом Человеке – ибо тот – кто родился все равно родился – даже если бы не родился – И то – что явилось – все равно явилось – даже если бы не явилось – Впрочем мне не важны Имена Героев – важны Явления – Движения – Воздействия в Пространстве Разделенного Мира –

– Текст прерывается – далее сказано – Напрасно полагают Дети – что свободно передвигаясь в Прозрачном Воздухе Разделенного Мира – они совершенно Свободны от своих Отцов и Матерей – Никакое Отстранение – Никакое Исчезновение – не способны разорвать невидимые Нити между Дочерью и Матерью – между Отцом и Сыном – Впрочем некоторые Злодеи строят Города на Тростниковом Болоте – чтобы сразу уничтожить все последующие Поколения Жителей и Строителей этих Городов –

– Текст прерывается – далее сказано – Ты думаешь простые Люди Египта так слепы – что не видят – как их постоянно обманывают Жрецы – Нет – они просто не хотят себе в этом признаться – в противном Случае их и без того Мучительная потеряла бы всякий Смысл –

– Текст прерывается – далее сказано – Обозначение Звуками и Знаками слишком опасно для Единого Мира – Ведь когда-то этого не было и каждый просто говорил – Живу и умираю – Один Страх – одна Радость – одна Жизнь – одна Смерть – Теперь Единый Мир разделился – ибо Его обозначили Названиями и Значениями – И напрасно – ибо все равно все Названия Радостей воплощаются в одну Жизнь – а все Названия Печалей придут к одному Завершению –

– Текст прерывается – далее сказано – Все Болезни Людей вызваны Зависимостью от других Людей – Все Врачеватели совершенно беспомощные Посредники – мелкие ядовитые Растения – Змеи – которые со Времен Сотворения Мира задерживают Движение Людей на Пути к Свободе Исчезновения – Впрочем Людей со слабым – зависимым Умом неизбежно влечет обратно к Первобытным Кострам – к бесконечным Праздникам – Хороводам и Нелепому Колдовству –

– Текст прерывается – далее сказано – Только Зверь Зверю может посмотреть в Глаза на своем Уровне – Но Человек не всегда может взглянуть в Глаза Человеку на своем Уровне – Впрочем Звери лишены Разноцветного Ума – Удав занят только Ожиданием – Кошки заняты только Любовной Игрой – Волки заняты Бегством в Неизвестность – Так же и все остальные Звери больны вечным Единомыслием – Все они слишком мало разнообразны в своих Желаниях –

– Текст прерывается – далее сказано – Даже с Высоты Полета Птиц – нельзя различить никаких Звуков и Знаков внизу – Так зачем мы призываем Бога Невозможного в Судьи нашей – совершенно невидимой для него Земли – Или мы не знаем – что из всего Живого безразличней ко всему Живому бывают Птицы – ибо выше других способны подняться над Землей – Впрочем – подняться в Небо и уйти в Глубину Воды – это почти одно и то же – но все-таки возвыситься над Землей – это значит возвыситься и над Глубиной Океана –

– Текст прерывается – далее сказано – Самая Немучительная Смерть в Сне – самый безболезненный Переходи в Царство Мертвых в Сне – Ему ответили – Если ты умрешь в Сне – то во Время твоего окончательного Исчезновения в Сне – для тебя все-таки наступит Жуткая Явь – и ты все равно не сможешь произнести Название Неразличенной Воды – ибо долго ты жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Если придет Демон – то еще раньше придет Защита от его тупой Поступи – Но не всякому дано узреть подобную Помощь – Сила и Слабость в том – что мы не можем зачеркнуть своими Руками – начертанное нашими Руками – Может ли знать Творец Рисунков и Надписей на Каменной Стене Храма – что если от его Мозаики не останется ничего кроме его Жизни – то в этом будет больше Тайны – чем в том – если его Изображение переживет Создателя на много Тысяч Лет и все равно исчезнет с Лица Разделенной Земли –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Правитель говорит – Чтобы я не сказал – чтобы я не сделал – Они все равно будут меня любить – то Правитель словно становится не собой – а Частью Нелепого Пространства своей Избранности – и в этом Пространстве – Правителя должны понять в любых Отношениях – Чтобы не говорил Правитель всем видно – Правитель говорит так – словно перед ним Зеркало – в котором он беспрерывно разглядывает самого себя –

– Текст прерывается – далее сказано – Этот Странник никогда на был замечен в Первых Рядах – но не был увиден и в Последних Рядах – ибо никогда не находился ни в каких Рядах – ему всегда была чужда тупая Поступь Белых и Черных Демонов – Но даже тот – кто жил во Имя Справедливости – а после за это был награжден – так ли он безупречен перед Лицом Разделенного Мира – Впрочем Название Неразличенной Воды и Ветер сам по себе – Это лишь Отблески из Пространства Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – Многие устали жить в Наигранном Ритме Звукосложения и постоянного Представления – Многие хотят жить в Предчувствиях и Касаниях – а не в Сближениях и в Сплетениях – Многие убеждены – что очень трудно в Прикасаниях и в Предчувствиях поздних Откровений не обнаружить Прикасания и Предчувствия ранних Впечатлений – ибо многие противоречивые Предсказатели вполне убедительны и напротив многие последовательные Учения часто совершенно не верны –

– Текст прерывается – далее сказано – Если один Египтянин родился в один Год – в один День и в один Час с другим Египтянином – то эти Египтяне несомненно могут стать самыми непримиримыми Врагами – потому что они побивались в одно и то же Время в один и тот же Мир – ибо Жизнь в Разделенном Саду подарена Египтянам не для того – чтобы ею восхищаться – а для того – чтобы через нее пробираться – Впрочем Истина для Правителя наступит лишь тогда – когда он поймет – что во Множестве Людей и Деревьев ничего не найдешь – необходимо лишь пройти сквозь это Множество –

– Текст прерывается – далее сказано – Демоны Разрушения могут подойти не только со Стороны Соблазна – но и со Стороны Сомнения – Поэтому всегда надо помнить – Боги не творят – Боги знают – В открытом Народе – в котором что-то запрещено – появляется тот – кто воспевает то – что запрещено – лучше – чем тот – кто воспевает то – что запрещено в закрытом Народе – Есть и третий Народ – который разбросан не только в Пространстве Запретного и Открытого – но прежде всего потерян в Пространстве Ненасытных Желаний –

– Текст прерывается – далее сказано – Как часто Бог Невозможного видит – в нелепых Сборищах и в порочных Учениях – Отсветы собственной Воли – ибо все худшее и лучшее на Свете действительно освещено только им самим – Безумие Людей еще и в том – что многие из них способны в своих преступных Мечтах приговорить к Смерти целые Народы и Государства – а на самом Дела почти никто из них не способен быть Убийцей своего личного Врага – или стать Палачом своего собственного Убийцы –

– Текст прерывается – далее сказано – Возвышение слишком известных Образов – измеряется не их Деяниями и не хвалебными Освещениями их мнимых Подвигов – ибо все определяют совершенно незаметные Явления и Предметы – окрашенные Золотом – ибо нет вечных Тем – Темы вечны – когда они обеспечены Золотом и Властью – Нет вынужденных – случайных Отстранений от вечных Тем – каждый отстраняется от того или другого по Воле собственного Предназначения –

– Текст прерывается – далее сказано – Лучшая Гибель для Тучного – Слепого и Горбатого Правителя – это Смерть от Голода и одновременное Прозрение над Бездной в то Мгновение – когда его Правителя рассекают быстрым Ударом Меча сверху вниз на две измученные Части – одна из которых уже давно превратилась в несчастную Душу – а другая воплотилась в отвратительное Тело – Увидев это – каждый скажет – Интерес к Жизни вполне беспорочен – если он не переходит Границы Любопытства –

– Текст прерывается – и снова спрашивает Анубис – Кто ты стоящий у Входа и Выхода – Ему отвечают – Имя мое – Промедление в Пространстве Предчувствия – И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – Он сказал – Не раболепствуй Ученик перед своим Неразличенным Учителем и не пытайся очернить его бессмысленным Восхвалением – Клубок Познаний не велик – позорно красть чужие Нити – презренно Слово – Ученик – нелепо Звание – Учитель –

– Текст прерывается – далее сказано – Одни Звери говорят – другие Звери молчат – Одни Звери говорят о других – о тех – кто не умеет говорить – Не смешно ли – Но кому смеяться – тем кто умеет говорить – или тем кто не умеет – Сила говорящего Зверя – определилась Скоростью и Громкостью его Речи – что касается Разума – Смысла – это только Слова – В Мире устроено так – Если Золото – это Тело всего сущего – то Слова это жалкие Души – которые пытаются овладеть Золотым Телом – чем они быстрее бегут и громче кричат – тем большего достигают –

– Текст прерывается – далее сказано – Один зависит от Множества – а Множество зависит от одного – Женщина зависит от Мужчины – Мужчина от Женщины – Черный зависит от Белого – Белый от Черного – Слабый зависит от Сильного – Сильный от Слабого – Ребенок зависит от Взрослого – Взрослый от Ребенка – Больной зависит от Здорового – Здоровый от Больного – Мертвый зависит от Живого – Живой от Мертвого – Поэтому Живые по-прежнему рождают Живых – а Мертвые по-прежнему порождают Мертвых –

– Текст прерывается – далее сказано – Я презираю и никогда не говори мне – не презирай – ибо это мое Право – Так и ты если презираешь – то презирай – не обманывай себя – не говори себе – Я люблю то – что ненавижу – Можешь не произносить это вслух на Площади – Но скажи внутри самого себя то – что хочешь сказать – Чувствуй как чувствуешь – ибо над этим не властен никакой Царь – никакой Бог – Помни – что Человек названный и обозначенный в какой-либо Вере и Церкви не вполне уцелел в своей Первозданности перед Богом Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть злая Беспомощность – но не бывает злой Беззащитности – ибо Беспомощность в равной Степени вредна и Хищнику и его Жертве – и напротив Беззащитность может спасти и Жертву и Хищника от безумного Бегства и от безумного Преследования на Пути к неизбежному Завершению – Поэтому или я убью свое Испуганное Отражение – или мое Свирепое Отражение убьет меня – ибо и Жертва и Хищник по-разному одинаковы и одновременны –

– Текст прерывается – далее сказано – Смешна ли теперь для нас Провинциальная Попытка Кочевников прорваться в Тайну Египетского Духа – Теперь об этом уже никто не помнит – ибо они Кочевники уже давно поработили не только нашу Действительность – но и Память Египта – Они словно встали на Место Первоисточника – стали словно волшебной Водой – которую наши Жрецы и Правители пили всегда – Но иногда еще слышен Неизвестный Голос – Вы думаете Египет умер – а мы думаем – Нет –

– Текст прерывается – далее сказано – Отличие Египтян от Кочевников в том – что они будучи наедине с собой не позволяют себе дикого Кривляния и нелепой Распущенности в Движениях и в Одежде – Отличие Правителя от простых Египтян в том – что он наедине с самим собой не позволяет себе ничтожных и позорных Мыслей – Правитель – словно выходит из Пространства Общего Страха – ибо Страх – который внутри каждого совсем не тот Страх – который вокруг всех – и Надписи на Стене Храма похожи на сплошной однообразный Дождь – но это совсем не так –

– Текст прерывается – далее сказано – И Младенцы этого Племени рождались так – словно они были Старики с безжалостными – полумертвыми Лицами – но затем вырастали и становились благостными Лицемерами – Впрочем и вся История Разделенного Мира – это только Смена Настроений на Лицах мнимых Героев – О их Культуре мы судим по тому – Во Время или не во Время они плачут или смеются – Впрочем не прикрываясь разноцветными Масками –

– Текст прерывается – далее сказано – И роскошные Предметы и безграничная Власть и мнимое Величие – ничто – Если я не вступаю с ними в Прямую Близость – ибо Египет не та Страна – где Еда и Прямая Близость между Людьми – входят в Обычай Веры – Впрочем в Египте так же нет и Запретов на Еду и Прямую Близость – чтобы не вызывать еще большие Желания – В Любом Случае мои Слуги скажут моим Врагам – Вы думаете Правитель умер – а мы думаем – Нет –

– Текст прерывается – далее сказано – Не подходи к Нищим Правитель – ведь у тебя слишком щедрое Сердце – и если подойдешь к слепому Старцу или к бездомному Младенцу – чтобы дать немного – но посмотришь в Глаза Страдания во второй Раз – то захочешь отдать все – Впрочем ты всегда помнишь – что для Бога Невозможного и Жестокость и Милосердие одинаково ничтожны – бездейственны и бессмысленны –

– Текст прерывается – далее сказано – Правителю как и Мумии следует употреблять Благовония не для того – чтобы привлекать Красивым Запахом – Напротив Благовония необходимы – чтобы истреблять Зловония – Египтянам вообще следует употреблять Благовония – чтобы убить слишком земной Запах своих Тел – Запах – который напоминает им о неминуемом Разрушении и Смерти –

– Текст прерывается – далее сказано – Если в одной Части Разделенного Мира много Воды – а в других Частях Мира Воды нет – Все лишенные Питья со всех Концов Мира придут в ту Часть Мира – где Вода есть – Это ли не Повод для Большой Войны – Но если Цветную Надпись о Большой Войне снять с Каменной Стены – развернуть и прочитать – словно Разгаданную Тайну – то для Записи новых Смыслов не хватит Папируса во всем Разделенном Египте – После Большой Войны – Победители воистину окажутся наедине со своей Разгаданной Гибелью – ибо для них останутся только Отзвуки почти убитой Музыки – да Несколько Тысяч Нищих Противников на Развалинах Последнего Царства – Дальнейшее Издевательство над Побежденными станет совсем невозможно и Жизнь Завоевателей потеряет всякий Смысл – ибо чтобы ограбить Нищих – их остается только унизить или убить – но чтобы истребить Отзвуки Чуждой Музыки – надо найти Божественный Первоисточник Начала Любви – надо произнести Название Воды –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель унижает – уничтожает свой Труд – свой Дух – свое Тело не для того – чтобы очиститься и стать совершенней самого себя – Правитель понимает – что подобное невозможно – Правитель поступает так прежде всего для того – чтобы узнать Правду – Правитель хочет попасть в такое Пространство – где Вещи и Движения освещены достоверным Светом –

– Текст прерывается – далее сказано – Пространство Мысли не всегда заменяет собой Пространство Тайны – Тайна в Огне – говорили в прежние Времена – Мы слишком рано перестали верить в очистительную Тайну Огня – Мы слишком рано поверили в Чистоту Египетского Неба – ибо это Небо давно не озарялось Кострами – в которых бы сгорали Неразличенные Монстры – Мы слишком рано отказались от Чистоты Красно-Сине-Зеленого Пламени – Мы поверили что кровожадные Монстры это все-таки Люди – готовые сидеть в Каменном Мешке Заточения и смиренно принимать Наказание – как самые обычные Преступники – не принося нам никакого Вреда – Мы не поверили – что они Неразличенная Ядовитая Кровь Египта – они Болезнь Кроветворения Египта и эту Напасть можно вывести только Огнем до Пепла – Сегодня мы стыдимся сжигать Нечисть прилюдно на Площадях – мы считаем это слишком жестоким – мы теряем Равновесие – мы падаем в Бездну Безумия –

– Текст прерывается – далее сказано – На Развалинах Неизвестного Царства стоял почти невидимый – не воплощенный Правитель – Его Молитва была бесконечна – и эту Молитву о Прощении мог услышать только Бог Невозможного – Правитель говорил – Прости меня Бог Невозможного за то – что у меня так и не выросли Клыки и Когти и поэтому я не научился охотиться за Движениями других Зверей – Прости меня Бог Невозможного за то – что я отверг Земные Знания и поэтому так и не смог научится ловить в свои Сети Движения других Зверей – Прости меня Бог Невозможного – что я не научился обольщать Соблазн и поэтому так и не смог овладеть Движениями других Зверей – Прости меня Бог Невозможного за то – что я не сумел обмануть Обмана и на стал лживей Лжи – и поэтому так и не смог подчинить своему Движению Движения других Зверей –

– Текст прерывается – далее сказано – Каждый убитый Болезнью остается в себе – ибо любая Болезнь принадлежит Его Душе и Телу – Поэтому каждый убитый Болезнью – убит Богами – Болезнь такая же Стихия – как Огонь – Вода и Ветер – Она так же прилетает – душит и сжигает – Болезнь Божественна – ее можно понять – с ней можно говорить – ее можно принять или отвести – Иное дело Насилие – ибо каждый убитый Руками Человека или Оружием в Руках Человека – убит не Богом – а Преступником – который возомнил себя Стихией – Некоторые считают – что в этом Случае убитый лишается себя во всем – и в Жизни и в Смерти – Поэтому Главная Молитва Египтянина проста – Пусть я умру от Недугов – Ветра – Огня и Воды – но только пусть избавит меня Провидение от Смерти – принятой из Рук другого Человека – ибо все мы по-разному одинаковы –

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы Правителю – угасающему в своем Белом Дворце привели двух Лекарей и сказали – один будет лечить из Любви – а другой будет лечить из Страха – Разумный Правитель выбрал бы того – который лечил бы из Страха – ибо Любовь ветрена – а Страх постоянен –

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы я был Негодяем – то был бы вполне счастлив в Пределах Нашего Царства – ибо несчастен Праведник в Стране Негодяев – словно Он Крик Павлина – словно он Пронзительный Вопль Одиночества – скрытый в Собственном роскошном Оперении –

– Текст прерывается – далее сказано – В Башенке сводчатой Свет Одиночества – Профиль узорчатый юного Зодчего – ибо тогда он был с Розовою дикой Розой в Руке – что Лепестки как Пальцы сжала – ибо Смысл только в Невозможном Завершении – даже если это Завершение Несовершенства –

– Текст прерывается – далее сказано – Лучше сразу выйти из Пространства Необходимости – в котором собрались враждебные мне Птицы – Все равно их не перекричишь – все равно их не перестреляешь – Зачем мучать себя напрасным Искушением – Не проще ли помолиться об их Истреблении в Стороне и в Полном Покое – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель не собирает Ценностей – для этого существуют Ничтожные Жрецы – Правитель берет Ценности и раздает Ценности –

– Текст прерывается – далее сказано – Время Расставания это Река – но не та – которая протекает в Будущее – Это Река – которая увеличивает Расстояние между Берегами – создавая Промедление в Пространстве Предчувствия –

– Текст прерывается – далее сказано – Никто не может сказать – Это Мое – Никто не может сказать этого даже о Хлебе – который сеет – а потом выращивает и собирает на Своем Поле – ибо сеет Чужие Семена и выращивает вместе с Солнцем Чужие Колосья – и только потом Сам собирает Урожай Необходимости – и даже Белая Женщина не может сказать – Это мой Сын – Это моя Дочь – ибо вынашивает и рожает Сама – но вначале засеяна Чужими Семенами – Так же и Правитель – который построил Пирамиду – не может сказать – Это моя Пирамида – ибо Камни вырубили Каменотесы – Стены построили Рабы – Усыпальницу украсили Художники – Надписи сочинили Жрецы – и только в Похоронную Камеру лег Он сам – вернее сначала из него извлекли все Лишнее – сделали из Его Тела Красивую Куклу – и с Помощью Бальзама перенесли его Душу в Пространство Вселенной –

– Текст прерывается – далее сказано – Постарайся быть Всем – постарайся увидеть Бога Невозможного – Найди мне хотя бы одного Творца – который вырастил бы Цветы только в своем Саду и тогда я увижу Бога Невозможного – и тогда ответил Молодой Правитель – Но там – где сошлись Ученик и Учитель – там никогда не возникнет Бог Невозможного – Работа с Цветом обречена – ибо имеет бесконечное Число Возможностей – а значит не может быть совершенной – Заблуждение в своей Единственности – это все-таки Позиция – В любом Случае – я не из тех – кто способен выращивать Свои Цветы в чужом Саду –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда выступил перед Толпой один Лицемер и сказал – что Настоящим Мастерам своего Дела всегда хорошо живется – даже при самой неправедной Власти – Ему возразили – Это верно – но только в том Значении – что Ремесленникам всегда хорошо – а Истине всегда плохо – Впрочем лицемерные Жрецы добились того – что совершенный Глупец – о котором приказано говорить – может подойти к Мудрецу – о котором приказано молчать – может нагло подойти и сказать – Я тебя не знаю – а ты меня знаешь – На что Мудрец с Горечью ответит – Раньше я презирал только Кочевников – теперь я презираю весь Египте – Словно явились Кочевники – Лица которых были покрыты столь густым и порочным Маслом – что даже Черты Египтян потеряли от этого Прозрачность Божественного Откровения –

– Текст прерывается – далее сказано – Запах Человечества – это не только Зловоние сточных Канав – это не только нестерпимая Вонь бездомных Нищих на бескрайних Свалках Разделенного Мира – это не только Запах Мертвых – брошенных Живыми в Пространстве Нелепой Необходимости – Запах Человечества – это Смрад – который исходит из Множества совершенно ненужных Вещей и опасных Поступков – которые перебираются Судьбой – словно Четки Человеконочи – Слишком много посторонних Запахов и Звуков сопутствует Чистому Дыханию Души – слишком много Мерзкого Месива на Земле омрачает изначально Чистую Свободу Зрения – Быть может и само Тело Человека – бессмысленный Якорь для его Духа – ибо вначале были – не Запах – не Цвет – не Мысль – не Действие – Вначале было Предчувствие Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – В одном Царстве Люди жили так хорошо – что были совершенно не приспособлены падать с большой Высоты – ходить по горящим Углям – и быть постоянно оплеванными друг другом и собственной Властью – и вот они попали в Наше Царство – воистину несчастней нас могут быть только Чужеземцы – которые попали к нам навсегда – ибо они обречены слушать постоянные Наставления наших Нищих – Нельзя – нельзя быть слишком сытым – надо съесть только одну лепешку и остановиться – а вы словно Злые Демоны пожираете одну Лепешку за другой –

– Текст прерывается – далее сказано – Один Глупец возрастает через Пространство Разделенного Мира – Если он может – говорит – Я признан в Красном Царстве – я признан в Синем Царстве – я признан в Зеленом Царстве – Если Глупец не может сказать так – он возвеличивает себя иначе – он говорит – Я был в Красном Царстве – я был в Синем Царстве – я был в Зеленом Царстве – Странно – что Путешествия Глупца в Разноцветные Царства придают ему в наших Глазах некоторое – неопределенное Значение – а произнесенные им Названия известных и неизвестных Областей неизбежно удручают наше Воображение – ибо все мы по-разному одинаково и одновременно обмануты в своем Освещении – Все мы совершаем Восхождение на Вершину только для того – чтобы возвеличить свое Ничтожество – а на самом Деле лишь подтверждаем свое Происхождение из Пропасти –

– Текст прерывается – далее сказано – Прискорбно – что Мнимое Величие Преступника – Всякая Жертва определяет Возможностью Преступника отбирать у Нее Жертвы Покой и Жизнь – Впрочем я не ищу Совершенства – Я только молюсь о Равновесии – Ему ответили – Мы знаем – что ты хотел сказать – но говорил не Теми Словами – Он ответил – Я сострадаю не Личности – но тому Пространству – в котором произрастает Несправедливость – Впрочем – как всегда Первый Взгляд посвящается Совершенству – Второй Взгляд отдается Состраданию –

– Текст прерывается – далее сказано – И в Египте некогда жили Ирбисы – Снежные Барсы в Позолоте – ибо нет на Свете того – что бы не могло не быть – и того – что бы не исчезло в Пространстве Трех Времен – в Пространстве Соединенного Времени –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда-то и Зло и Добро сидели у одного Первозданного Костра – И Зло было не Зло – И Добро было не Добро – ибо Они были по-разному одинаковы – И кому быть добрым – а кому быть злым – решал только Ветер – который направлял Огонь то в Сторону Зла – то в Сторону Добра – поэтому не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Чтобы не сочинили Жрецы и Правители – все обречено стать Надписями на Стенах Их Усыпальниц – все от Ничтожного до Великого войдет в Похоронную Камеру каждого – словно мелкие и большие Предметы из Воска и Алебастра – словно Промедление в Пространстве Предчувствия –

– Текст прерывается – далее сказано – Слишком Много шутят Жители Разделенного Сада – Белые шутят над Черными – Черные шутят над Желтыми – Богатые шутят над Бедными – Бедные шутят над Нищими – Зрячие шутят над Слепыми – Слепые шутят над Глухими – Живые шутят над Мертвыми – как бы Мертвые не начали шутить над Живыми –

– Текст прерывается – далее сказано – Учитель Рисования был бы Одним из Богов – Если бы мог определять Способности своих Учеников не по их Рисункам – а по их Лицам – Но это невозможно – это на Свете нет ничего Божественного – кроме Женской Красоты – детского Простодушия – и Названия Неразличенной Воды –

– Текст прерывается – далее сказано – Египтяне думают – что Они произрастают сами по Себе – Они наивно полагают – что Цвет Их Кожи – Цвет их Волос – Цвет их Глаз – это Мозаика – которую составили их Отцы и Матери – На самом деле – только Солнце – Море – Равнина и Горы определяют Рост – Цвет и Запах их Тела и Души –

– Текст прерывается – далее сказано – Даже Смерть не может сделать Правителя совершенно Обнаженным – Стройным – Красивым и Разумным – ибо слишком много Лишнего в Его Одежде – слишком много Лишнего в Его Теле – слишком много Лишнего в Его Лице – слишком много Лишнего в Его Мыслях – Слишком долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Много уметь и опасно и обидно – Я много умею – Но все равно я только Олин – и никогда не смогу пойти сразу в Разные Стороны моего Умения – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Один Жрец – у которого похитили его Собственность – сошел с Ума до такой Степени – что однажды заявил – Не один Грабитель – а все Воры Египта разделили между собой на равные Части – украденное у него Состояние – и все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Черное Дыхание Кочевников проникло в прозрачный Воздух Египта – Песчинки попали в Капли – Куклы из Шелка и Шерсти то там – то тут смешались с Образами живых Египтян – Повсюду Засуха Свободного Духа – Совести нечем дышать – Наступило Тоскливое Замедление Времени и все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Изображение самих себя в Рисунках на Скалах и Сближение друг с другом у Первобытных Огней – это один и тот же Путь ложного Преумножения самих себя – а на самом Деле полное Безволие всего Живого перед Ужасом и Холодом Первозданной Ночи –

– Текст прерывается – далее сказано – Свойство всего Живого в том – что одна и та же Мысль имеет бессчетное Число Форм – а одна и та же Форма – имеет бесконечное Число Наполнений –

– Текст прерывается – далее сказано – Два Холста Ткани – Бочка ячменного Пива посреди Дома – вот и весь Мир Примитивных Египтян – чтобы стать не Примитивными – им не обязательно быть Богатыми – не обязательно быть Умными – не обязательно быть Честными – Прежде всего – чтобы не быть Примитивными – им надо быть Милосердными – ибо долго они жили в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда Государь спрашивал – Почему я так не люблю Стариков – Почему не понимаю – Зачем они так цепляются за Жизнь – Ему ответили – Ты этого никогда не поймешь Правитель – ибо тебе суждено умереть Молодым –

– Текст прерывается – далее сказано – Ненависть жизненно необходима и для того – кто ненавидит и для того – кого он ненавидит – Ненависть заставляет двигаться – жить – созидать – В противном Случае – Люди превратились бы в Мягких Кукол с переломанными Костями –

– Текст прерывается – далее сказано – Видел я Глупцов и не только в своих Зеркалах – но и в Зеркалах других Правителей – во Дворцы которых я приходил – что бы еще Раз посмотреть на свое Лицо –

– Текст прерывается – далее сказано – Или я Дерево – или я Ветер сам по себе – Но Ветер не движет Ветви Дерева – ибо Ветер не может быть самим по себе – Ветер и Ветви Дерева лишь отражают Черты Вселенной в Движении о самой себе –

– Текст прерывается – далее сказано – Снова на Горизонте Египта возникли Кочевники – Перебежчики – Они давно научились переходить – перепрыгивать – перелезать из Прошлого в Будущее – из Ничтожного к Властному – из Поражения к Торжеству – Они никогда не проигрывают – ибо когда видят – что проигрывают успевают быстро втиснуться в Ряды Победителей – Много Раз Они должны были быть убиты – истреблены – уничтожены – Много Смертей Они преодолели на своем Пути – Много Смерти они принесли другим – И теперь их с Уверенностью можно назвать не живыми Людьми – а вечными Изображениями собственной Неистребимости – Вам же Переписчики Знаков из Вселенной – хватит представлять из себя глупых Птенцов – не способных не видеть – не слышать Приближения Новой Волны вражеских Всадников – Или вы сами уже давно – после бесконечных Нашествий Кочевников – превратились в беспомощных Кукол – зачатых с Коней –

– Текст прерывается – далее сказано – Ни один из Народов не несет Тайну – Тайну несет Идея Народа – Зачем влезать в Тайну Чужого Языка – словно в непроходимый Лес – Ведь так можно потерять не только Тайну своего Языка – но и Тайну Самого себя в целом – ибо завидовать можно только своему Воображению – а тот кто завидует нам в том – что мы не умерли – уже завидует нам с другой Стороны совершенно не освещенного Солнцем Мира – Впрочем в любом Завершении Мысль должна из Устной Речи перейти в Письменное Начертание только для того – чтобы возвратиться обратно к Первоисточнику произнесенного Слова –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правителю приснился Сон – что Он встретил на Своем Пути самых ничтожных Жителей Царства – и они не слышали Его – и они смеялись над ним – Но тоскливей всего было – когда их самые Маленькие Дети кричали Ему – Ты ничтожней всех – В это Время они стали покидать Правителя – уходить от Правителя – оставлять Правителя – И тогда сказал Правитель – Привыкаешь ко всему – Привыкаешь к Роскошному Храму – Привыкаешь и к Пространству Пустоты – в котором был этот Храм – но никогда не привыкнешь к Развалинам Храма – которые осквернили Пространство Пустоты –

– Текст прерывается – далее сказано – Издавна в Людях произрастает неутолимое Желание быть значительней – чем они есть на самом Деле – Отсюда их постоянное Стремление предавать вполне Земным Событиям Божественное Первозначение – Отсюда Мнимые Подвиги – Наивная Мудрость и бесконечные Почести – которые Египтяне оказывают самим себе – Не смешон ли Человек – когда он восхваляет каждый свой Шаг – Не смешны ли все Люди – когда они возвышают себе подобных – когда они определяют Лица своих Героев перед Лицом Времени – Но вот Беда – У Времени нет Лица – потому что у Времени нет Границ – Но вот Беда – стремясь к Богу Невозможного – Мы неизбежно теряем Бога Равновесия –

– Текст прерывается – далее сказано – Видел я некогда знаменитых Египтян – видел какое Жалкое Существование они влачат в Старости – Как избежать Перепадов между Удовольствием и Нищетой – между Процветаниями и Болезнями – между Весельем и Одиночеством – между Необходимостью и Ненужностью – между Верой и Невозможностью – И тогда ему ответил Учитель – Не живи слишком долго – ибо только капризные Младенцы и совершенные Глупцы собираются жить вечно и весело – Не живи слишком долго – ибо только тщеславные Старцы верят – что мнимая Слава способна оградить их от Земных Страданий – Впрочем живи сколько хочешь – только будь совершенно независим в Переходе от одного к другому –

– Текст прерывается – далее сказано – Отстранение – вот Начало Откровения – Буду ли я вдали от Берега на Любимой Реке – или вдали от Стен Белого Города в совершенно Красной Пустыне – Моя Молитва о Невозможном будет всегда по-разному одинакова – Не обещай Выздоровления Жрец – ибо лечить не значит вылечивать – Лечить – это значит заново освещать Жизнь – Впрочем легко смеяться над Глупостью других – когда внутри самого тебя – словно окаменело безразличное Умиротворение – но вот если разрушится Храм Покоя – то тогда останется ли Равнодушие и Отстранение ко всему остальному Миру –

– Однажды спросил Правитель – Почему я так Жесток – ведь мои Родители были так добры – Ему ответили – Тебе предшествовали не только твои Родители – тебя опередили Тысячи Поколений Людей – Зверей – Рыб и Птиц – или до сих Пор не слышишь в своей Памяти Вопль древних Первосуществ – Мы посадили – посеяли – а после соберем Урожай Необходимости – И тогда снова спросил Правитель – Почему я так много теряю – Почему Удача всегда ускользает из моих Рук – Ему ответили – Все твои Потери – это только Цена за несколько Объемов из Пространства Смерти – которые Судьба позволила тебе обойти –

– Текст прерывается – далее сказано – Зачем Золотые Украшения и драгоценные Камни разбросаны – словно пшеничные Зерна по всей Усыпальнице Молодого Правителя – Каких хищных Птиц и Крыс решили заманить Строители столь Роскошной Пирамиды – Кто они эти Грабители – то ли Звери и Птицы в Масках Людей – то ли Люди в Масках Зверей и Птиц – В любом Случае Они всегда появляются там – где рассыпано Хлебное или Золотое Зерно – Их – словно специально – завлекают Жрецы в Лабиринты несметных Сокровищ – Их – словно совершенно добровольно – привлекают к себе – Мертвые Правители Убранством своих дорогих Одежд – их – откровенно и цинично призывают войти в Глубины своих Мрачных Тайн – Боги Вечного Искушения – Но все же – Кто Они – привлеченные – призванные – соблазненные на столь позорные Преступления – Они только несчастные Демоны – которые никогда не войдут в Царство Мертвых –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда – после Красного Зноя – Окна Дворца прозревают Светлым Дождем – Я перестаю думать о Мерзкой Невидимке под Названием Удача – Возможно Кочевники из Храма Мнимого Величия давно изловили этого нелепого Зверька и пользуются им по своему Усмотрению – Впрочем я никогда не говорил – Этот Египтянин пришел в Мир за Этим – а Его Враг пришел в Мир за другим – Я не говорил так – ибо Истинное произрастает в таком дальнем Пространстве Вселенной – где нет никакого Разделения на Египтян и Кочевников – Однако Мерзкая Невидимка под Названием Удача все реже попадается в руки Египтян и все чаще Ее можно увидеть в Объятьях Кочевников – ибо Египтяне лишены Алчного Желания захватывать Пространство Разделенного Мира и преумножать Урожай Необходимости – Иное Дело Кочевники – Воистину Их Энергия не знает Границ – их Пустоты они добывают Золото и затем Золотом платят за Пустоту – и поэтому с ними всегда рядом Мерзкая Невидимка под Названием Удача –

– Текст прерывается – далее сказано – Неуязвимы Жрецы из Храма Тихого Процветания – словно Стороной обходят их Разбойники – Болезни и Пожары – да и сама Гибель приходят к ним значительно позднее чем ко всем остальным – ибо всегда вдали они от Шумных Улиц от Ночных Убийц – от необдуманных Поступков – они словно вечные Деревья произрастают в Пространстве Исчезающего Сада – оставаясь совершенно Чистыми и без всякого Убытка для своих Листьев и Ветвей – Но нет ничего преступней этого почти Неразличенного Процветания –

– Текст прерывается – далее сказано – Едва ли на Свете найдется хотя бы один не униженный и совершенно счастливый – Если Жизнь представляет собой неразрывное Целое от Начала до Конца – Если все Мгновения и События Жизни соединены между собой одной неразрывной Линией жестокой Памяти без Отсутствия спасительного Забвения – Поэтому сильный помнит – что он был слабым – а слабый помнит – что он был сильным – Поэтому Черный помнит – что был Белым – а белый помнит – что он был Черным – Поэтому Честный помнит – что он был Лживым – а Лживый помнит – что он был Честным – Поэтому Черствый помнит – что он был Милосердным – а Милосердный помнит – что он был Черствым – Поэтому все они и те и другие по-разному одинаково и одновременно страдают от этого –

– Текст прерывается – далее сказано – Бесконечное Число Раз снится Правителю один и тот же Сон – В этом Сне у Противников Правителя слишком подвижные Руки и слишком подвижные Лица – В этом Сне Противники Правителя разделили Богов и Людей на Значения и Смыслы – В этом Сне Правителю приходится выбирать между Жизнью и Достоинством – В этом Сне Противники Правителя говорят – Не важно – что сказал Правитель – главное услышит ли его Судьба – В этом Сне Противники Правителя говорят – Неужели ты думаешь – Правитель – что Промежуток между великим и ничтожным велик – словно Пропасть – нет скорее он ничтожен – ибо почти невидим – В этом Сне Противники Правителя говорят – Неужели ты веришь – Правитель – что Люди малозаметны лишь в Глазах Людей – а в Глазах Богов они интересны и многозначны – Неужели ты уверен – Правитель – что Богам необходимы наши Злодеяния – Впрочем Если Убийства – Предательства и Насилия – которые совершили Люди имеют для Богов тайный Смысл – Неужели – после этого – ты не признаешь Правитель – что ничтожные Люди воистину божественней подобных Идолов – И если ты Правитель – не можешь сразу сказать Правде – Нет – то скажи Правде – Да – И тогда говорит Правитель – Все Боги и Люди по-разному одинаковы и одновременны – в любом Случае все равны по Значению – а вот равны ли все по Смыслу этого не узнает никто –

IV таблица

– Текст прерывается – далее сказано – Всю Ночь – один и тот же Мучительный Сон раздирал Правителя на бесконечное Число Звуков и на безграничное Число их Оттенков – Слово Отцы Отцов – разрушенных Звуков гонялись за Отцами своих Отцов – а те – в свою Очередь – гонялись за Оттенками Звуков совсем Неразличенных Отцов – вызывая Нестерпимую Боль в Теле и в Душе Правителя – Словно Звуки превратились в остроконечные Куколки – а затем в Осколки этих Куколок – пока снова не стали собираться в один завершенный Твердый Звук – воплощенный в Знаке Т – который все же продолжал дробиться на бесконечное Число более мелких Точек – словно вечно срывающихся Завершений – и казалось это не кончится никогда – но вот кто-то сказал – Невозможное больше Бесконечного – и в Миг утвердилось Пробуждение – Воскресение в Твердом – совсем завершенном Звуке – Т – После Пробуждения Правителю принесли Цветной Папирус – от Белой Египтянки с Запахом Розового Масла и Правитель еще находясь в Тайных Сплетениях Сна – прочитал в Папирусе не Слова – а Оттенки Слов – Не Звуки – а Отзвуки Звуков – Не Признание – а Зарождение Признания – Не Откровение – а Предчувствие Откровения – Не Запах Розового Масла – а Запах Розы и Запах Отражения Розы в их Прямой Близости – Правитель прочитал Папирус – словно Невозможную Мозаику – вечно Незавершенного Движения на Пути к собственному Исчезновению – затем Правитель сказал – Спасибо Проведению – ведь кто-то должен был спасти Меня от Бесконечного Раздирания Звуков и Смыслов – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды Правитель увидел Сон про самого себя – На Краю Пустыни сидели два Странника и говорили о Правителе – Сам Правитель находился вблизи от них – но был невидим и слушал их Речь – Первый сказал – В Молодости Правитель ошибся – и Жрецы превратили его Жизнь в бесконечный предсказуемый Ад – Жрецы вывели несколько неверных Надписей Правителя на всеобщее Поругание – Правитель возненавидел Жрецов – но Силы его были таковы – что он и плюнуть как надо не умел – Так не принося никому Зла из дальних – кроме близких – постоянно находясь в самом себе и разговаривая с Богом Невозможного – Правитель почти победил Предсказуемую Бесконечность – но Силы Правителя были уже настолько малы – что он и плюнуть как надо не умел – Еще долго говорил Первый Странник в Защиту Правителя – однако Второй Странник не сказал ни Слова – Затем оба Странника умерли в своем Сне – И словно разделились на Множество Черных и Белых – Честных и Лживых – Черствых и Милосердных – Явных и Неразличенных Друзей и Врагов Правителя – Затем в своем Сне умер Неразличенный Правитель – умер так же – как весь Неизвестный Египет – ибо кто из нас по-настоящему замечен и различен в совершенно Разделенном Мире – Ведь все мы по-разному одинаково и одновременно нарисованы и почти стерты с Настоящем Времени – Все мы не завершены и поэтому обречены на Невозможную Жизнь в Пространстве Предчувствия – но каждый из нас способен на Завершение Несовершенства – ибо даже у самого беспросветного Несовершенства все-таки есть одно Достоинство – это Завершение самого себя –

– Текст прерывается – далее сказано – В Завершении Жизни Правитель снова увидел весь Мир – совершенно одномерным – словно нарисованным на Стенах его собственной Усыпальницы – Словно не было никаких Тайных Сплетений – словно не было никакой Глубины Пространства Предчувствия – Словно в плоском Изображении шли перед Глазами Правителя Мужчины и Женщины – Черные и Белые – Черствые и Милосердные – Честные и Лживые – и ему Правителю стоило только протянуть Руку – Только войти в это Пространство – без всякого Телесного и Душевного Труда – чтобы занять там свое Место – между одними и другими Живыми Фрагментами в Разноцветной Мозаике Разделенного Мира – Правитель – словно – забыл что между всеми Живыми на Свете существует Множество Хитросплетений – Противостояний и честолюбивых Устремлений в Достижении того или другого Положения у Подножия Великой Пирамиды – Правитель – словно – забыл какие Тайные Реки перетекают из одного в другого Египтянина во Время его Неизбежного Пути к собственному Завершению – Правитель – словно – лишился пространственного Зрения – Зрения – которого на самом Деле не существует – но оно создано Алчным – слишком Земным Воображением – Правитель – словно – потерял Зрение – которого нет – но Зрение которое предполагают – когда слишком долго разглядывают Пространство Ожидаемой Удачи или Неудачи – Правитель увидел Начало не искаженное никакими Представлениями об Истинном Завершении – Правитель – словно – перестал видеть Оттенки Единого Цвета на Стене Разделенного Мира – Правитель – словно – отверг Общественное Воображение – которое так долго мешало ему войти в Пространство Нарисованного Мира – он словно отстранил Ложное Представление о бесконечных Мучениях на Пути Вхождения в совершенную Пустоту – ибо долго Правитель жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям – Правителя словно спас Бог Невозможного и дал ему Избавление от Бесконечного Скитания в Пространстве вечно раздираемых Звуков на мельчайшие Оттенки Звуков – Он словно дал Место Правителю во всех Промежутках между Живыми Фрагментами в Росписи Разделенного Мира – Словно наступило Завершение Несовершенства – ибо даже у беспросветного Несовершенства все-таки есть одно Достоинство – это Завершение самого себя –

– Текст прерывается – далее сказано – Имя мое – Завершение Несовершенства – Жизнь стала говорить с Правителем словно с другой Стороны Реки – Впрочем каждый стоит на одной Стороне Реки – а все остальные видны с другой Стороны Реки – ибо противоречиво Течение Реки – каждый видит только всех – но все – это лишь один Мираж всех – который собран из Призраков Каждых – ибо каждый не видит Каждого – и поэтому каждый не знает – что у Реки не два Берега – а равно столько Берегов – сколько каждых и всяких Странников подойдут к этим Берегам – Каждый видит Бесконечное Множество каждых и не видит Невозможного Единства самих себя – Каждый никогда не узнает – что Река изменила свой Путь после Укуса Неизвестной Змеи – Река изменила свое ровное Течение на прерывистые Изгибы и Повороты – словно ее ужалила Невероятная Змея – значительно большая чем сама Река – Так Бесконечное столкнулось с Невозможным и потеряло Свои слишком очевидные Линии – ибо Невозможное вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть только одна Причина Смерти каждого из нас – это наша Жизнь – Воистину вечны только те из нас – которые никогда не рождались – не жили и поэтому не умирали – Это про них однажды сказал Бог Равновесия – Они никогда не жили – Почему они должны умирать – Кто они – Лица которых так и не появились в Разделенном Мире – Кто они – Движения которых так и неразличены среди Живых и Мертвых – Кто они – Тени которых не изображены на Стене погребальной Камеры – Потому что не было Теней и не было Погребения – Кто они – если каждый из них однажды сказал – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – Кто они – Они это мы Нерожденные Наяву – не искаженные Предсказуемой Бесконечностью – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Уничтожь моих Врагов Озирис – Но где мои Враги – их нет – Есть Противостояние между мной и всеми – Есть Противостояние между моими Желаниями и Желаниями всех – Есть Противостояние между моими Действиями и Действиями всех – Поэтому сделай Выбор Озирис – Убей меня – ибо нельзя убить всех – Исправь Разноцветный Текст Озирис – вычеркни Оттенки Тени совершенно случайной Краски – которой нет Места в Предсказуемой Бесконечности – ибо против подобного Неразличенного Цвета протестует не только Мозаика но и вся Палитра Настоящего Времени – Убей меня Озирис – ибо я нарушаю Гармонию и без того Разделенного Мира – Убей меня Озирис – как ты убиваешь совершенно безвинных Солдат Фараона в Битвах за Египет – И я поверю – что возвращен в Предсказуемый Смысл – Убей меня Озирис – как ты убиваешь ни в чем не повинных случайными Стрелами – направленными Безумным Ветром – и я поверю – что возвращен в Предсказуемый Свет – Убей меня Озирис – как ты убиваешь самое Неожиданное на его Пути к Неизвестному – и я поверю – что ты не Бог – Озирис – а лишь Божественный Убийца – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Возлюби Прах свой Правитель пока жив – ибо близок Час Завершения твоего Несовершенства – Возлюби Прах свой больше чем любишь свое Тело – возлюби Прах свой так же как любишь свою Душу – ибо Прах твой всегда впереди – а Тело и Душа твои только вначале –

– Текст прерывается – далее сказано – Имя мое – Невоплощенное Время – но кто смеет определять само Время – Один наполняет Время Настоящим – другой наполняет Время Прошлым – Третий не может заполнить Время ничем – Он живет в Чистом – Пустом Времени – в Невоплощенном никем Времени – в Соединенном Времени – Он живет вне Разделенного Сада – он живет даже не в Прозрачной Воде – заполненной Чудными Рыбами и Разноцветными Цветами – Он живет – словно – в Названии Неразличенной Воды – которое не знает Никто – Он живет в Невозможном – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Египтяне способны лишь отражать себя в своих Глазах – и ничего больше – Все отраженное нельзя назвать вновь созданным – можно считать это пересозданным в Отражении – Все мы те же Птицы – низко летящие над Землей прямо самим себе в Глаза – Все мы способны только отражать и отражаться в самих себе и в подобных себе Двойниках – Все мы Пленники Предсказуемой Бесконечности – из которой пытаемся вырваться в Пространство Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – В Беззвучных Слезах Правителя Пронзительная Боль за весь Разделенный Сад – Почти не различенные никем Слезы Правителя – словно Откровения – Надписи на Теле – Храма – пересозданного в Образ Правителя – Отстраненные от Правителя Слезы Правителя чисты словно Огонь из Земли – который вырвался на Поверхность только для того – чтобы узнать Название Неразличенной Воды – ибо долго Правитель жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель – воспитай в себе Огонь Очищения от Своей и Посторонней Памяти – Будь – как Огонь – который приходит неизвестно откуда и уходит неизвестно куда – Выжги в себе Память о всех – но главное проникни Огнем во всех – чтобы в них была выжжена Память о тебе – Вот истинное Освобождение от Предсказуемой Бесконечности – вот Невозможная Радость – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Как часто одно и то же способно противостоять самому себе – внезапно пробуждая нашу Волю – Вот и Разгневанный Правитель проснулся от ярких Лучей Солнца – Он сказал – Всю Жизнь я считал себя Слугой Солнца – а на самом Деле я всегда был Слугой Сна – Впрочем Жара – Холод – Потоки Воды способны соединить всех Людей в их Страхе перед Жарой – Холодом и Потоками Воды – ибо долго мы жили в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто открывает Истину так одинок – что в Мире есть только один Свидетель открытой им Истины – сама Истина – Тот – кто открывает Истину – похож на Самоубийцу – Жертвенника – который сжигая себя заново – одновременно поджигает и своих Врагов – Одни будут его проклинать – другие помнить – как Святого – но никто не сможет его судить и приговорить к Смерти – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – В Полночь Нищий Странник вошел в Белый Город – перед ним открылись бессчетные Пространства – вокруг которых сидели – стояли – возлежали многие Люди в Разноцветных Одеждах – Странник боялся – не решался примкнуть не к одному из очерченных Судьбой Мест – Он был измучен в Пути – Сначала он направился к одному Пространству – затем к другому – после к третьему – и снова возвращался к Первому – он пугался Людей – он страшился их Смеха – Брезгливости и Презрения – Он искал совершенно Пустое Пространство – Пространство – словно – не замечаемое никем – Пространство не различенное Судьбой и Законами Разделенного Мира – Пространство – в котором никого нельзя потревожить – Пространство – в котором он смог бы найти Снисхождение от других – очерченных неизвестно кем Пространств – Он словно избегал Внимания и умолял о Безразличии – Так не находя себе Места в Разделенном Мире – почти исчезая в Пространстве Неуверенности – Странник неизбежно терял Человеческие Черты и приближался к Чертам Вселенной в ее Движении о самой себе – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Отсутствие Воображения создает Героев – ибо им все равно какая Высота – какая Глубина – какая Бездна Неразличенного Пространства стоит на их Пути – Они словно Младенцы видят Мир одномерным без Хитросплетений и Сомнений – словно перед ними на Горизонте – Черной Цепью Каравана проходит Жизнь – Вот Правитель – вот Жрец – вот Белая Египтянка – вот Стражники – вот Слуги – и поэтому Герои – не думая о Неразличенной Глубине этих Изображений – решительно разрывают Цепь Каравана Жизни и находят там свое Место – ибо долго они жили в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Редкий Шаг не причинял Боли Правителю – Но в Завершении Жизни он все-таки научился ходить по Земле – Научился жить одновременно в Тоскливом Замедлении Времени и в Празднике возле Шума – веря что Невозможное больше Бесконечного – ибо впереди была Предсказуемая Бесконечность – Но в Пространстве Предчувствия в Названии Воды – уже проступили Черты Вселенной в ее Движении о самой себе – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Правителя погубили его Мечты – Он словно слишком растянул свое Тело и свой Дух в Пространстве Трех Времен – словно его захватили Черты Вселенной в Движении о самой себе – словно его поглотила Смерть умноженная на Воображение – Словно он вошел в Предсказуемую Неизвестность – Лучше бы Правитель жил в Деревянном Дворце и выбивал из себя Дурь Железными Молоточками –

– Текст прерывается – далее сказано – Египтяне сами стали взвешивать свои жизни и Души без Разрешения Озириса – Они стали совершать длительные Переходы в Пустыне – они сами стали пускаться в дальние Плаванья по Нилу – Они нарушили Правила Равновесия – им нечем защититься от наглого Смеха – ибо Демону Насмешки могут противостоять только светлые Слезы Богини Прозрения – Совесть в Любви – Неуязвимость в Прозрачности –

– Текст прерывается – далее сказано – Наступила Война между Множеством и Единством – между Бесконечным и Невозможным – и Единство устремилось к Множеству – как Истинное стремится к Ложному – Как Тишина стремится к Шуму – как Белое стремится к Черному – как Вера стремится к Безверию – как Любовь стремится к Измене – как Жизнь стремится к Исчезновению – И лишь Невозможное не стремится к Бесконечному – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Но если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и гранитные Саркофаги – можно поверить что все Правители и их Слуги хотели быть каменными – ибо так наивно они стремились к Вечности – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремится все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению одного Живого – которое пытается захватить другое Живое – только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному –

– Текст прерывается – далее сказано – Почему все что я не делаю – все попадает в Заросли Тоски и Кусты Печали – Почему Неудача всегда отражается в моих Глазах – Возможно мне не хватает всего лишь Безразличия – Безразличие – вот вечный Спутник Свершений – Радостей и Удач на моем Пути к собственному Исчезновению – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Со Временем все Младенцы делают Вид – что они взрослеют – На самом Деле все Младенцы остаются вечными Младенцами – ибо Взросление не от Бога Невозможного – Взросление от Бога Предсказуемой Бесконечности – Взросление от нелепых Отражений в Глазах друг друга – Никому не хочется взрослеть – но как потерять свое Отражение – чтобы не искажаться в других искаженных Глазах –

– Текст прерывается – далее сказано – Нищий в Белом Городе может простоять или пролежать всю Жизнь у Стены под Солнцем – Иное Дело в Пространстве Холодной Пустыни – Нищий или замерзнет или сгинет от смрадной Тоски – Нищета возможна только в Теплом Покое – Нищета должна быть очищена – прожжена Солнцем – Там – где Солнца нет – Нищета зловонна –

– Текст прерывается – далее сказано – О Правителе говорили – Он уходит из одного Пространства в другое Пространство – Покинутые в Прошлом Пространства с Завистью наблюдают его Уход – Вот он словно взлетел с земли и движется к Новой Границе Неизвестного – Вот он почти исчезает за Неведомой Далью и Покинутые признают его Превосходство над собой – ибо он ушел – а они остались стоять на прежнем Месте – словно Деревья – словно Неподвижное Признание Утраты своего возможного Преимущества на Пути уже Невозможного Движения –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель отправлялся в Странствие – и говорил – Я был там и видел то – чего не должно быть на Свете – это Пространство – эта Земля – они были – они есть – но они словно Сон – словно – Виденье – ибо только Египет действителен – А все остальные Места на Свете еще менее очевидны чем Сны –

– Текст прерывается – далее сказано – Во Дворце Правителя Дети Правителя ведут Игру в Прятки – словно предчувствуя свое Грядущее Исчезновение – словно зная Название Неразличенной Воды –

– Текст прерывается – далее сказано – Даже Вселенная способна на Мгновение остановиться в своем Движении – при Виде того – как Птенец сложился по Форме Гнезда – ибо это не назовешь ничтожным – это не назовешь незначительным –

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы Младенцы могли знать – что Жители Разделенного Мира так опасны – возможно Они – Младенцы – не были бы так простодушны – Впрочем подобное Знание вполне гибельно – ибо Беззащитность – возможно – главная Защита всех Младенцев –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда пришли Отзвуки Невозможного – они были начертаны на Каменной Стене Усыпальницы словно Мерцающие Созвездия на Египетском Небе – Но прошло Время и они угасли – словно небесные Цветы в слишком земном Воздухе – Невозможное Божественно – поэтому оно неизбежно угасает –

– Текст прерывается – далее сказано – У Младенцев есть Преимущество перед всеми остальными – ибо они зависят только от тех – кто их любит – Поэтому их Родители представляются Младенцам в Образах совершенно прозрачных Змей – без Капли Яда в их Откровенных Телах –

– Текст прерывается – далее сказано – Крик Замурованной Улитки равен Образу совершенно прозрачной Змеи – без Капли Яда в ее откровенном Теле – только их может услышать и увидеть Бог Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – Пробуждение ото Сна – это Исчезновение того – чего не было – Смерть во Время Сна – это Пробуждение от Жизни – которая осталась в Пространстве Неразличенного –

– Текст прерывается – далее сказано – Снова слетелись в один Круг разноцветные Птицы из разных Стай – чтобы щебетать на одном выбранном ими нелепом Языке – Таков Предсказуемая Бесконечность – такова Прошлая – Настоящая – Будущая История Разделенного Сада –

– Текст прерывается – далее сказано – Бог Невозможного слышит все и Крик замурованной Улитки и тупую Поступь Белых и Черных Демонов – Бог слышит – Вот Правитель наткнулся в Черноте Ночи на самый толстый Угол в Мире – на Ребро Пирамиды Хеопса –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Ленивость – Мать ночных Рептилий Нежнообразная Змея – увитая Ногами Лилий – медленно погрузилась в Мерцающий Водоем Сна – Что дальше – Возвращение Предсказаний или Пространство Предчувствия – Что глубже – Неизбежная Бесконечность или Спасительная Невозможность –

– Текст прерывается – далее сказано – Взор кого-то Издалека – всегда полон возмущенного Недоумения – по Отношению к самому себе в Настоящее Время – Словно кто-то горько смеется над своими Желаниями – Движениями – Увлечениями из Пространства Предчувствия – из Области Неуязвимой Прозрачности – Словно он долго жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Со Временем Правитель стал путать Названия Явлений и Предметов – но это было не от Безумства – это происходило от единого Виденья всего однообразного Мира – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Для Начала любого Действия необходимо верно знать – что хотя бы одно Событие сбудется наверняка – Впрочем – пущенные с Городской Стены Стрелы всегда будут лететь в Никуда верно – путь и не направлено –

– Текст прерывается – далее сказано – Научись лечить себя сам – не доверяя никаким Жрецам – Зачем нам Неразличенные Целители – Зачем нам не до Конца Проясненные Посредники между нашей Жизнью и Смертью – Проходи по Миру – но как можно меньше касайся чужих Рук – Чувств и Желаний –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель – не бойся смотреть пристально в Любые Глаза – ибо эти Глаза будут так же одиноки – как твои Глаза – Так и Предсказуемая Бесконечность не имеет Смысла – Смысл только в Невозможном Завершении – даже если это Завершение Несовершенства –

– Текст прерывается – далее сказано – Никогда не говори – Я сказал – но скажи – Мое Знание – которое выходит за Пределы Представлений Множества – Поэтому Правитель путешествовал – стоя на одном Месте – передвигаясь одновременно со всем Египтом и со всеми Чертами Вселенной в ее Движении о самой себе –

– Текст прерывается – далее сказано – До сих Пор мы не можем понять – оценить – принять – осмыслить жестокую Мудрость Прошлого – когда древние убивали Гонца – который приносил дурную Весть – ибо до сих Пор никто не может объяснить Смысл Слов – не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Они никогда не жили – Почему они должны умирать – Они никогда не рождались – Почему они должны завершаться – Кто они – Они это Мы еще не различенные в самих себе – ибо в этом Промежутке Времени не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Если ты узнал Откровение и никому не сказал об Этом – и даже не начертил Откровение на Каменной Стене – Знай – об Этом узнают Все – Все узнают – что Ты узнал – Но никто не узнает – того что ты узнал – или хотел начертить – Так и Вода – чтобы стать Водопадом – призывает к себе Высоту – Преграды и Падение –

– Текст прерывается – далее сказано – Научись плавать в Воздухе – сказала Пустыня – ибо у меня нет Воды – И тогда Правитель превратился в Золотую Стрелу – а затем в Золотую Птицу – которая полетела вслед за Стрелой – Так из Отчаянья возникло Воображение – а из Воображения родилось Невозможное –

– Текст прерывается – далее сказано – Война с Малыми Народами наиболее трудна и опасна для Египта – ибо это Война не с вражеским Войском – это Война со всеми Мужчинами и Женщинами и даже Детьми Неделимого Зверя под Именем Враг – Поэтому Кочевники столь величественны и неукротимы в своей Вражде к Египту – и все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – У всех Кочевников одни и те же Глаза – в которых Красная Алчь и Желтая Желчь – Все Кочевники едины в том – что они одновременно беспомощны и беспощадны перед Лицом всего остального Мира – но не все Кочевники виновны в том – что виновны все Кочевники –

– Текст прерывается – далее сказано – Жрецы – Сказители и Переписчики Текстов – Не меняйте Голоса – обмануть невозможно Мир – Текст прерывается – далее сказано – Слава Тебе Медлитель – видящий Темноту – Образов Сочинитель – Вечный Искатель Лиц – в Грозном Саду Затменья всех Цветовых Убийц – Слава тебе Слепой – Путник в Стране Холодной – Благо Тебе Святой – в Черной Ночи свободной –

– Текст прерывается – далее сказано – Возвращение Предсказаний сквозь Пыль и Паутину прошлых Дней – Через Мутные Волны Общественного Моря – Веретено опускаю в Тину и пряду Картину – но чтобы Картина не растекла – Волны стянуты воедино Осколками Божественного Стекла – Общественное Море их превратило в драгоценные Камни – Льстивые Волны заливают их Соленым Молоком – Велика Каста Погоста – словно из Памяти дальней начертаны Знаки Неразличенным Языком –

– Текст прерывается – далее сказано – Об этом Рисовальщике говорили – Время к нему было неблагосклонно – ибо Лицемерные Ученики не кланялись ему в Ноги – Он просто чертил на Стенах неизвестных Храмов Знаки грядущих Звуков – потому что научился слышать Тишину в тот Миг – когда она слышала его Молчание – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Мертвый словно Камень – отстранен – независим – безразличен – Живой стремится к Камню и становится Мертвым – Но когда спросили Правителя – Почему ты плачешь – он ответил – Я плачу не только потому – что я ничтожен – Я плачу потому – что ничтожны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Отсутствие Страха – Болезнь – Сожги несколько Убийц на Площади – Правитель – и жуткие Преступления пропадут с Лица Земли – и тогда ты поймешь Правитель – что следует бояться не только Высоты – надо страшиться Отсутствия Падения –

– Текст прерывается – далее сказано – Если Ветер и Воздух станут Словами – это только Начало Откровения – Главное – это когда Слова снова перейдут в Пространство Освобожденного Воздуха и Ветра – в Область Неразличенного Названия Воды –

– Текст прерывается – далее сказано – По-разному освещены все Части Земли – вот основное Различие Счастья и Несчастья в совершенно Разделенном Мире – К тому же на Свете существуют одни и те же Времена – только Возможности у Времен разные –

– Текст прерывается – далее сказано – Надписи – которые начертил Правитель – на Стене Неразличенного Храма – заблудились во Времени – Правитель умер – но если бы он снова воскрес – он поверил бы – что Эти Надписи были начертаны до него – ибо в этом Промежутке Времени не все были виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Истинное Знание не идет в Черной Цепи Каравана слишком Земных Знаний – Истинное Знание не узнают – его чувствуют – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы разбитые Формы Кувшинов не превращались в Осколки – а сразу бы возвращались в Первозданную Глину – Скольких бы Мучений избежали бы Неразличенные Мастера и сами разбитые Кувшины –

– Текст прерывается – далее сказано – Слишком маленькое Зло – это даже не Опасность – это Грядущая Гибель всего Разделенного Сада – Но любое Зло всегда случайно – Поэтому нам остается только одно – избегать Пересечений со Случайным – ибо Случайное – это Царство Ничтожного –

– Текст прерывается – далее сказано – Слишком часто Разноцветные Мухи стали садиться на Тело еще Живого – полного Сил Правителя – Жрецы остановили его Золотую Колесницу и заставили изменить Время Начала Битвы – Жрецы – словно – забыли – что все на Свете по-разному одинаково и одновременно –

– Текст прерывается – далее сказано – Узор Гробницы – Боги – Сет и Гор – Цветы и Птицы – Звери среди Гор – остановились Звери или их Мастера Египта усыпили – и думал я людской забуду Спор – У Стен Гробницы – где лежит Хот-Хор – повелевала Каменная Память Живую Боль забыть и Кровь оставить – и плавали Небесные Цветы прикрытые безвестными Словами – и говорили Духи Пустоты – Не вы – не мы – но с вами – или с нами –

– Текст прерывается – далее сказано – Вера – это не Бог – Вера живет только в своем Пространстве – У Бога и вовсе нет никакого Пространства – Бог Невозможен и никакой Вере не дотянуться до Бога Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – Кочевники завидуют Египтянам не потому – что Египтяне живут в Египте – а потому – что Египтяне произошли из Египта – Я бы ушел в Египет – если бы знал Устную Речь Египта – но мой Язык произошел из Пространства иных Женщин – из Пространства иной Любви – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Судьба держит в Оковах Забвения иного Правителя и после его Исчезновения – И вот тогда снова приходит Бог Невозможного – чтобы спасти Правителя во второй Раз – ибо в первый Раз – он освобождает Свободу от Молчания – а во второй Раз – он освобождает Свободу от Забвения –

– Текст прерывается – далее сказано – Уже не Кровь – не Пятно от Крови – а Тень Пятна от Крови – ибо в Сны Зверей не входит Память Жизни – Сны зверей сотканы из Воображений из Пространства Предчувствия – Если бы я хоть однажды увидел Сон Зверей – то пожалел бы – что я не Зверь – что касается Птиц то Сны Птиц в их Полете –

– Текст прерывается – далее сказано – Безногие Нищие облачились в Одежду Египетских Солдат – ибо и те и другие по-разному одинаковы и одновременно и поэтому Безногим Нищим жертвуют словно раненым Солдатам – Так возникает Равновесие Пустоты –

– Текст прерывается – далее сказано – Истинное Равновесие начинается тогда – когда Луна согревает Солнце – а Тишина разрушает Шум – когда Одежда Правителя уравновешивается не только по Цвету – на Черное и Белое – но и по Смыслу на Бесконечное и Невозможное – словно в Жизни Правителя наконец наступает Завершение Несовершенства –

– Текст прерывается – далее сказано – Голос Павлина – это не Голос Птицы – это одновременный Крик Жизни и Смерти – Голос Павлина – это Пространство Неразличенного – Голос Павлина – это Прямая Близость между Невозможным и Предсказуемым – Крик Павлина – это тот Промежуток Времени в котором прочитывается Неразгаданный Смысл – Не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Анубис шел по Засухе свободного Духа и его Лапы были опалены горячим Песком – Анубис шел дальше – он искал Неизвестный Египет – он искал Название Неразличенной Воды – Анубис знал – Не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Название Воды так же растворено в Чертах Вселенной – в ее Движении о самой себе – Утонуть на Мелководье или в бездонной Морской Пучине не одно и то же – Нас страшит полное Поглощение – то есть то Пространство – где Смерть умножена на Воображение – ибо в этом Промежутке Времени не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Наивней Воздуха – Таинственней Воды стал Правитель – который умер в Красной Пустыне – Затем он превратился в Призрак Правителя – и только тогда сумел напиться из Миража Колодца – за которым безнадежно гонялся будучи живым – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель умел говорить – Звуки могли возникать в его Теле и затем выходить из его Рта в Пространство всего остального Египта – Но Правитель не умел слушать чужие Речи – Впрочем посторонние Слова иногда забегали в его Уши – но тут же уничтожались Неведомой Стражей – которая постоянно проживала в его Существе – и ограждала Правителя от чужих Высказываний и Мнений – не позволяя проникнуть в прижизненную похоронную Камеру Государя никому кто бы мог оживить его Разум и Совесть –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Сначала Правитель возненавидел всех Жрецов Египта – затем возненавидел всех Рисовальщиков Египта – затем разлюбил всех Белых Египтянок – и уже в самом Завершении своего Несовершенства – Правитель потерял Интерес ко всем Звукам и Знакам Египта – то есть лишился самого дорогого – Любви к Письменной и Устной Речи –

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто способен заглянуть в Душу Правителя – смог бы сказать – Дно разорвано – Мрачная Гамма – блещут Лики Морского Зверья – под Ногами лишь Черная Яма – так и в любом из нас скрыты не только очевидные и невозможные Способности создавать и разрушать самих себя и все тех кто смог бы распознать Тайны ведущие к Созданию и Разрушению –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель любил Трапезу – не освещенную Солнцем – Когда на роскошном Столе Фрукты и Кушанья – словно растворялись и мерцали в вечерней Синеве – когда все не имело Предсказуемых Очертаний – когда все становилось Тайной – Неразличенность Праздника – вот истинный Праздник – говорил Правитель –

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда Звук – как Свет проникает в Сердце – если это Звук летит из Храма Озириса – ибо всякий Правитель только Мудрый Цветок – обитающий в Своем Страхе –

– После долгого Пути в Пустыне – Правитель выбрал Дом у Воды – потому что Солнце – отражаясь в Воде становилось почти холодным – Правитель словно хотел отразиться в Лучах Огня и Воды одновременно – Он словно хотел научиться слушать Тишину в тот Миг – когда она слушает его Молчание – Но Истина была не обведена – так же как была не обведена Душа Правителя – Пространство его Неразличенной Души не имело Очертаний – словно Красные Цветы покрыли Алое Дно умирающей Памяти –

– Текст прерывается – далее сказано – Любой Голос раздражает Слух – ибо он разрушает Пространство Независимости – Каждый Художник преступен по Природе – ибо навязывает свои Звуки и Знаки Пространству Независимой Тишины – Цель любого Творчества истребить другое Творчество – Каждому Жрецу – каждому Рисовальщику приходится убить один Звук другим Звуком – стереть один Знак другим Знаком – затмить одну Краску другой Краской – В Соединенном Зеркале Времени нет по-настоящему Независимых Пространств – ибо все по-разному одинаково и одновременно – В Соединенном Зеркале Времени нет Места для Отражения разных Знаков – Звуков и Запахов – поэтому одни Звуки – Знаки и Запахи набегают и поглощают другие Звуки – Знаки и Запахи – Все сравнивается между собой – все противоборствует друг другу – Словно Красные Цветы покрывают Алое Дно умирающей Памяти – чтобы лишь на Мгновение отразиться в одном Соединенном Зеркале Земли – в котором однако не увидишь ничего – кроме того – что было прежде –

– Текст прерывается – далее сказано – Идея не выбирает Народ – Носитель Идеи – и уж конечно Народ не выбирает Идею – которая способна перевернуть весь и без того Разделенный Мир – Порочная Идея не падает с Неба – она вырывается из огненных Глубин Разделенного Сада – Затем Идея Самосжигания отторгается от Народа – Носителя этой Идеи – и уже совершенно независимо вторгается в Тело и Душу всех остальных Народов – В конечном счете – подчиняя себе весь Разделенный Мир – Впрочем подчинив себе все – Агрессия подчинится себе Самой – здесь и завершится ее Скорбная Власть –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Преклоняюсь перед Сине-Желто-Зеленой Мумией Нильского Крокодила – ибо в Отличии от Теплокровного Скота – Крокодил выглядит достойно и величественно даже после своей Смерти – Он не отвращает мой Взор беспомощным Разложением под Лучами беспощадного Солнца – Одежда сшитая из несгибаемой Кожи Рептилии никогда не теряет своего Царственного Объема и своих властных Очертаний – Поэтому на Сине-Желто-Зеленом Папирусе следует сделать Надпись – чем древнее Первоисточник – тем истинней Вода взятая из него –

– Текст прерывается – далее сказано – Если Грабители Царской Гробницы встанут на шаткие Колеса своей Золотой Колесницы – и в позорном Стремлении захотят докатиться до самой Границы Царства Мертвых – пусть они мчатся вперед – словно срезая Горизонтальное Пространство в Сторону Вертикального Головокружения – Пусть мчатся – но уже за Границу своего Отражения – за Пределы живого Лица в Царство Мертвых и до Конца –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель был непостоянен – даже Листья на Ветвях Деревьев были более неизменны в своих Чувствах и Движениях чем он – и чтобы обмануть Бога он поносил Людей – а чтобы обмануть Людей он предавал Бога – ибо без Веры в Бога у него не было Доверия к Людям – После Осуждения – Отрицания кого-то он каменел – словно наступала мертвая Пауза – словно возникал Промежуток тяжкого Времени для Взмаха Меча – Он словно искал Оружие – чтобы нанести Удар – ибо знал – что любая Внезапность Привилегия Божественного –

– Текст прерывается – далее сказано – Ветер не управляет Солнечными Лучами – но он может влиять на Освещение Земли – Перемещая Разноцветные Облака в Пространстве Неба – Ветер и Солнце умирают только во Сне – в то Время как весь остальной Мир умирает Наяву –

– Текст прерывается – далее сказано – Накопление Богатства – это Признак Страха перед Пространством Грядущего – Страх – это Признак Болезни – Страх – это Признак Отсутствия Сил Созидания того или другого Народа – Поэтому Люди Страха создают Пустоту из Пустоты –

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда Правитель не уверен в том – о чем он говорит – Но он знает – что так будет – Знание больше чем Уверенность – ибо Знание – это сама Вера – Главное не Предчувствие – а Знание – Откровение – Часть Знания – Часть Красоты – Иногда Смыслы на Цветном Папирусе живут не в Звуках – не в Знаках – а в Событиях – которые породили эти Звуки и Знаки – Смыслы – словно минуют Звуки и Знаки и становятся Событиями –

– Текст прерывается – далее сказано – Ветер управляет не только всеми Движениями Деревьев – Морей и Облаков – но Переменой всех Цветов всех Деревьев – Морей и Облаков – Так же Ветер руководит Переменой всех Запахов и Дыханий всех Зверей – Людей и Птиц – Поэтому многие Правители и пустынные Львы хотели бы говорить на Языке никому Неразличенного Ветра –

– Текст прерывается – далее сказано – Эти Цветные Папирусы начертаны глухим и слепым Правителем – в Сплошной Темноте и Тишине – Ощупью – дрожащей Рукой – в невыносимой Тесноте больного Воображения – Словно Красные Цветы покрыли Алое Дно умирающей Памяти –

– Текст прерывается – далее сказано – За Ночь выросла саморастущая Ограда Сада – чтобы спасти Тайну от Очевидного – Потому что Ночью Правителю приснилась всеобщая Золотая Улыбка одного Многочисленного Народа – и словно Красные Цветы покрывают Дно умирающей Памяти –

– Текст прерывается – далее сказано – Каждая нация – хороша она или плоха – Болезнь – ибо несет на себе Отражение Предсказуемой Бесконечности – Каждая Нация – словно узкая Спина – Струна какой-то древней Песни –

– Далее Странник сказал – Есть два Признака Истинности Текста – Первый Признак – когда Правитель пишет Папирус Черной Тушью – но в Завершении Письма Папирус становится Цветным – Второй Признак – когда Папирус начертан Правителем только что – но в Завершении Письма кажется древним – вот верные Признаки Совершенства –

– Текст прерывается – далее сказано – Сначала Правитель видел Воздух – Цвет – затем его Взгляд умер – но он успел все-таки крикнуть – Свобода Зренья – ибо нет великих Рисовальщиков – есть великий Воздух – Цвет – который иногда освещает избранных на Пути к Невозможному –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Рисовальщика Неба – чтобы тот изобразил Небо – лежа на Спине – ибо на Небо надо смотреть только так – не видя ничего другого вокруг – ни Людей – ни Воды – ни Горизонта –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель никогда не опирался на Посох под Названием – Могло быть и хуже – Но однажды он посмотрел в Серебряное Зеркало и перехватил в нем Отражение Взгляда любимого – ручного Льва – который никогда не смотрел ему в Глаза с такой Ненавистью и с таким Презрением –

– Текст прерывается – далее сказано – В Мире все только умирает – В Египте все только исчезает – Египет словно умер во Сне – в то Время как весь Мир умер Наяву –

– Текст прерывается – далее сказано – Завершение – вот ключевое Слово во всей Невозможной Бесконечности – ибо даже Великие Религии лишь Отзвуки Истины – которая требует вечного Объяснения – впрочем мы возвращаемся в Прошлое не для того – чтобы разобраться в Настоящем – но для того – чтобы лучше увидеть Будущее – ибо Свобода Зрения дается лишь в Начале Пути –

– Текст прерывается – далее сказано – Пленник Чужого Духа прикован на Незримой Цепи и на его Шее невидима тайная Рана Порабощения – он словно одновременно незрим – бесконечен и невозможен – впрочем каждый прыгает с такой Высоты – которую выбирает по Степени своего возможного Разрушения – Возможно ли остановиться в Воздухе – неизбежно устремляясь вниз – Нет –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть Уничтожения – задуманные между Людьми для Возникновения Новых Пространств и они прощены Богом Невозможного – но есть Убийства одних Живых другими Живыми – которые не предусмотрены Прозрением в Первенстве Ночи – В Завершении все мы по-разному одинаковы и одновременны – Вот Птица вылетела из Птицы и наступила Жизнь – умноженная на Воображение –

– Имя мое – Бесконечное Влечение к Неизбежному Проникновению в Невозможную Глубину Своих Неразличенных Желаний – Не это ли Воплощение Пустоты в нечто большее чем сама Пустота –

– Текст прерывается – далее сказано – Часто видел Правитель – как дикие Кошки пытались оживить Мертвые Предметы подбрасывая их передними и задними Лапами – а затем застывали на Месте и снова устремлялись вперед – словно ожидая – что оживленные ими Предметы побегут на ними Следом –

– Текст прерывается – далее сказано – Еще неизвестно – что важнее в Разделенном Мире Истина или Признание Истины – что существенней – Разговор с Богом или Разговор с его Жрецами – которые определяют Место Людей и Богов –

– Текст прерывается – далее сказано – Я как любой другой могу и не могу – хочу и не хочу – живу или умру – в Мире – в Пол-Мире – в Пустоте – Я как любой другой совершу и не совершу – люблю и не люблю – в Мире – Пол-Мире – в Пустоте – Но все что скажу и все что скажут мне – все будет в Границах Возможного – ибо есть только одна Причина Исчезновения каждого из нас – это наша Жизнь –

– Текст прерывается – далее сказано – И вот наконец Правитель – словно почувствовал себя защищенным м Четырех Сторон – с Севера – с Востока – с Юга и с Запада – он словно почувствовал свое Место в Пространстве Трех Времен – он словно сбросил с себя Взоры Презрения и Насмешки своих Врагов – И – словно Каменная Уверенность выросла за его Спиной – и верно сказано – Никто бы никогда не прыгнул в Бездну – если бы смог выйти из запертого Дома –

– Текст прерывается – далее сказано – Ни Звуки – ни Знаки невозможно остановить в Миг их высшего Совершенства – Они так или иначе исчезнут во Времени – Иное Дело Изображение в Цвете – ибо Истинный Рисовальщик в Отличии от Летописца не говорит о Великом – он останавливает – создает Великое –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель родился раньше своего Отца и Отец его Отца родился раньше своего Отца – Но он все равно родился раньше всех Отцов своих Отцов – и пусть Демон Зла пришел к нему раньше Рождения и Гибели его Отца – он неуязвим – ибо ему доверена Истина последнего Царства –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель так не любил свою Мать – что он был подобен ей во всем – Она словно ждала в его Нелюбви к себе Подтверждения его Происхождения из своего изначального Зла – Если бы он стал Милосердным к ней – он смог бы разорвать Кровавую Связь с ее Злом –

– Текст прерывается – далее он говорил о Царстве – в котором умерли его Отец и его Мать – нет они не умерли – они были убиты – ибо в этом Царстве почти никто не умирал сам по себе – Напротив в этом Царстве были так или иначе убиты – или своими Близкими или своими Врагами – но никто не был убит самим собой – и если бы я умер 100 раз – нет 1000 раз – я бы все равно не смог преодолеть Опоздания на Пути к Спасению своих Близких –

– Текст прерывается – далее сказано – Там – где начинается Вода – там заканчивается не только Земное Время – там завершается и вся Человеческая Мысль – Там слышен лишь Шум набегающих Волн – которые говорят то же что и всегда и это все – что можно сказать обо всем –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель – если захочешь увидеть Лицо Рисовальщика – который изобразил Тебя – повесь свой Портрет перед Серебряным Зеркалом – и твое Отражение и будет Лицом Художника – ибо так выглядел Художник – который любил тебя – изображая свою Душу –

– Текст прерывается – далее сказано – Каждый способен совершить Невероятное Зло – но и оно будет поглощено Невозможным Спасением – ибо Невозможное – вот Бог – и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Между Бесконечным и Невозможным находится Невероятное – Невозможное больше не только Бесконечного – Невозможное больше Невероятного –

– Текст прерывается – далее сказано – Все мы Близнецы – которые не могут разобраться – кто из нас больше всех похож на Самого себя – И вот мы создали Время из-за Страха перед Неразличенным Временем – И вот мы начертили Границы из-за Страха перед невидимыми Границами – забыв два ключевых Слова Никогда и Всегда –

– Есть и такие – которые считают Своей изначальной Родиной Египет – ибо вначале они жили в Египте и только затем обрели иную Землю – некоторые из них и их было Большинство вышли из Египта и только совсем немногие возвратились в Египет – бежав их другой Земли – чтобы снова возвратиться в другую Землю – а затем разойтись по всему Свету – некоторые бежали захватив с собой Египетские Тайны – Некоторые и их было совсем немного – возвратились в Египет – чтобы найти Истину и снова вернуться в другую Землю – а затем поведать об Истине всему остальному Миру – Первые взяли только Звучание и сохранили его в себе – Вторые узнали Откровение и открыли его всем Остальным –

– Есть и такие – которые считают воей Изначальной Родиной Египет – а не другую Землю – ибо вначале они жили в Египте и только затем обрели другую Землю – затем они покинули другую Землю и разбрелись по всему остальному Миру – Но никто из них не нашел Покоя – некоторые из них думали – что их зовет обратно другая Земля и их было большинство – И совсем немногие – порой даже не сознавая этого – чувствовали – что их влечет обратно Первая Тайная Родина – Египет – Но были среди них такие – которые несомненно знали – что их сакральная Отчизна находится только в Долине Нила – Впрочем и Первые и Вторые из них – которые думали что их Родина другая Земля хотели возвратиться в другую Землю только потому – что их Вторая Родина находилась невдалеке от их Изначальной Родины – которая звалась Египет – ибо никто из Людей не может от Начала до Завершения знать своего Пути – Но Тайна всегда перевесит Звучание –

– Есть и такие – которые считают своей Родиной Египет – а не другую Землю – ибо вначале они жили в Египте и только затем обрели другую Землю – Некоторые из них вернулись в Египет и по Праву считают себя Египтянами – некоторые из них – самые Посвященные в Египетские Тайны снова возвратились в другую Землю – и уже из другой Земли понесли сакральные Египетские Тайны по всему Миру –

– Есть и такие – которые считают своей Родиной Египет – а не другую Землю – ибо вначале они были в Египте и только затем нашли и обрели другую Землю – из этого следует – что Родина всех – Египет – какой бы печальной не была Легенда о Бегстве всех из Царства великой Тайны –

– Текст прерывается – далее сказано – Если кто принес ничтожную запись на Цветном Папирусе – а другой из Лицемерия – читая этот Папирус – заплакал – когда хотелось смеяться – то неизвестно кто больше унижен из этих двух –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Мы на Земле – словно на Твердом Облаке зависли в одном Небесном Океане – То ли Небо доходит до Земли без всяких Преград – то ли Небо начинается с Земли – Возможно Неразличенные нами Облака – это Небесная Приправа – без которой немыслимо наше Существование – но мы не знаем из каких Тайн состоит их Божественная Природа – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– В Начале Жизни Правитель – словно произносил Цветные – Неразличенные Молитвы – словно стоял перед такими же Цветными Неразличенными Зеркалами – еще не возникших Отражений – словно находясь в Промежутке между Пространством Предчувствия и Пространством Опоздания – В Начале Жизни были Цветные – Неразличенные Молитвы перед Богом Невозможного – Затем наступил Пробел – Промежуток между Пространством Предчувствия и Пространством Опоздания – затем Правителя обвинили в Несовершенстве – но он не остановился перед Казнью – а направился в Спасительную Даль –

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто навязал другим Совесть – а сам давно отказался от Совести – напоминает Факира – Убийцу – который отбирает Жизнь из Рук слепых Зрителей –

– Текст прерывается – далее сказано – Во Дворце Правителя стояла такая Жара – что даже Изображения Зверей на Цветных Стенах начали передвигаться и прятаться в Нарисованном Изображении Тростника – Изображения Зверей медленно ожили и вошли в Пространство Неразличенной Прохлады – Жар в Теле Правителя был настолько велик – что Правитель сам бросился в Водоем – изображенный на Стене Дворца – и поплыл в Сторону Невозможного – Впрочем – возможно – на Стене не было Изображений Зверей и Водоема и они возникли из-за Жара в Теле Государя – Возможно и мы – подобно Правителю – видим одно и то же совершенно по-разному – и наше Виденье зависит от Силы палящего Солнца над нашим откровенно обнаженным Воображением –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель был так недоступен и велик – что многие могли проникнуть к нему только в своем Сне – Но и во Сне они снова проваливались в Явь – так и не дойдя двух – трех Шагов до Своего Правителя – Так и Египет умер во Сне – ибо Египет не завершен – Египет живет в Пространстве Предчувствия – вернее сказать – Египет сам и есть Пространство Предчувствия –

– Текст прерывается – далее сказано – Имя мое – Завершение Несовершенства – Я умру во Сне – как Египет – ибо Египет умер во Сне – в то Время когда весь остальной Мир умер Наяву – Египет не завершен – Египет всегда в Пространстве Предчувствия – Я умру – но не буду завершен и не потому – что оставлю Надписи на каменных Стенах Храма – Я умру – но не буду завершен – как Египет – который умер – но остался в Пространстве Предчувствия – вернее сказать – Египет и есть Само Пространство Предчувствия – Разве может умереть то – что опережает настоящий Мир – Разве может умереть Ветер – который предвосхищает Шум Деревьев – Разве может умереть Название Воды – которое не различено даже во Время Царствования Воды –

– Текст прерывается – далее сказано – Египет умер во Сне – Египет не завершен – Египет всегда живет в Пространстве Предчувствия – Египтяне сохранили Воображение – Они остались не завершенными – но совершенными – Напротив все последующие за Египтом – поклонялись слишком очевидному и Завершенному Объему Жизни и пресекли Воображение – Не потому ли у некоторых Народов – из Поколения в Поколение – Черты Лица начинают чрезмерно размножаться –

– Текст прерывается – далее сказано – Египет умер во Сне – Египет не завершен – Египет всегда в Пространстве Предчувствия – Египет и есть Пространство Предчувствия – Египет единственный Свидетель единственной Истины и только Истина – единственный Свидетель того – что знает Египет –

– Текст прерывается – далее сказано – Египет умер во Сне – Египет не завершен – Египет всегда живет в Пространстве Предчувствия – Что касается Людей – есть только одна Причина Смерти каждого из нас – это сама наша Жизнь –

– Текст прерывается – далее сказано – Проснуться – это значит умереть во Сне – Иногда Правитель просыпался и думал – что он не Правитель – а ничтожный Слуга Правителя – которому снился Сон – что он Правитель – Но ведь именно на Вере в свой Сон и держится вся мнимая Власть Правителя – Он – словно – спит и Наяву правит Своими Снами –

– Текст прерывается – далее сказано – Бессонница – это лишь Продолжение воспаленной Пустоты – Поэтому Ночь не пускает в свое Пространство тех – кто не нашел своего Места в Пространстве Дня – а затем День не пускает в свое Пространство тех – кто не нашел своего Места в Пространстве Ночи – И тогда для тех у кого нет Дня и нет Ночи начинают звенеть Колокольчик Новой Веры –

– Однажды Сыну Сумасшедших приснился Сон – Медный Засов – то есть Сын Сумасшедших возвратился в своем Сне в Дом своего Отца и своей Матери – но в Дом – словно отстраненный – словно отгороженный от Домов всех прежних Соседей – то есть Лиц Соседей не было видно – Голосов Соседей не было слышно – Во Сне лишь предполагалось – что Жилье прежних Соседей где-то рядом – но за Большой Невидимой Стеной – Подходя к своему прежнему Дому Сын Сумасшедших услышал Голос Невидимого Отца – который указывал Голосу Невидимой Матери – чтобы она закрыла Ворота их прежнего Дома на Большой Медный Засов – ибо эти Ворота были единственной Щелью в прежний Живой Мир – Сын Сумасшедших вошел во Двор своего прежнего Дома и закрыл за собой Ворота на Медный Засов от Набегающей Мглы – уже понимая – что Исчезновение – это лишь Возвращение на Пути к Невозможному –

– Текст прерывается – далее сказано – Предчувствие Неизбежных Очертаний совершенно Неразличенных Границ – между Жизнью и Смертью – более всего ужасает Правителя в его Сне – затем откровенно пугает Правителя в его Пробуждении Ночью – и уже после Днем – при Свете яркого Солнца – только слегка напоминает Правителю о Неминуемом Исчезновении –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Из всех Снов – из всех Неразличенных Пространств было Три – которые словно отразились на Разноцветной Стене Храма – В этих Пространствах было все – здесь Текст прерывается – наступает Пауза – далее сказано – В этих Снах было все то – что предвосхищало любые Мечты – словно эти Пространства были слегка прикрыты Мерцающими Занавесками – из Ткани которых создаются Черты наших Невозможных Желаний в Движении о самих себе –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Эти Слова сжались – словно выстроились в Загробную Статуэтку – словно Смерть умножилась на Воображение – и началось бешенное Движение Черного Сна – словно некто невидимый мчался по Неразличенной – но пыльной Пустоте бесконечными Кругами на Пути к Неизвестному Пространству Завершения своего Несовершенства – и вот он остановился – влетев в совершенно Мертвую похоронную Камеру своего грядущего Захоронения – остановился – чтобы взять в Руки погребальную Урну – заполненную Черным Пеплом своей давно Сгоревшей Души –

– Текст прерывается – далее сказано – Уже в который Раз Правителю снится один и тот же Сон – Огромные – Погребальные Пелены Озириса стремительно падают на Правителя – покрывая его всего бесконечной – тяжкой Тьмой – Руки Правителя пытаются разорвать – раздвинуть – летящее с Неба Полотно – но вновь рожденные Волны бесконечной Ткани – прекращают его Борьбу – Правитель лишь успевает крикнуть – Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель вдруг увидел – что его Взор – слегка отбежав от его усталого Лица и воспаленных Глаз – внезапно воплотился в Золотое – Просветленное Лицо совсем Молодого Правителя – Правитель словно возвратился в то далекое Время – когда вокруг него был только Свет и не было Тьмы – И весь Мир был таинственен и нов – как Молодая Маска Фараона – надежно скрывающая ветхое – мрачное Лицо древнего Царства – Свобода Зрения – подумал Правитель – и в этот Миг наступила Свобода Исчезновения –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Жизнь не находит Оправданья – так по Недвижному Лицу – Безмолвный Маятник Страданья подходит к своему Концу – Попав в Пространство Опозданья – Правитель мертв – Правитель жив – чрез Бесконечное Незнанье – себя Бессмертьем окружив – Правитель проклят – изувечен и безнадежно Черно-Бел – При Завершеньи бесконечен его Мучительный Пробел – Правитель Маятник Пустыни – без Времени и без Лица сквозь Ночь Несовершенных Линий – как завершится до Конца – Но все же есть одно Сомненье в Смертельном Теле Темноты – Несовершенства Завершение – вот Совершенство Пустоты –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – ибо даже у беспросветного Несовершенства все-таки есть одно Достоинство – Это Завершение самого себя – И вот Господи ты сделал меня маленьким – словно Руки моей Совести – и моя Совесть смогла взять меня своими Руками и поднести к своим Глазам – И моя Совесть смогла сказать мне Правду и я согласился с Правдой –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – ибо даже у беспросветного Несовершенства все-таки есть одно Совершенство – Это Завершение самого себя – Но и весь остальной Мир разве не похож на меня – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – за Ночь выросла Ограда Сада из-за Приближения того – что могло повредить Правителю – Правителю могла повредить Очевидность – ибо то – сто слишком видимо – не может быть Невозможным – В Правителе есть Тайны и все остальное – Тайны принадлежат только ему – все остальное принадлежит только его Предшественникам – Правитель словно изображен в Невидимом – Смысл такого Изображения – Суть без Вещества – в этом Пространстве Предметы беспредметны – прозрачны Лица – бездетны Отцы – безбедны Нищие – Там ничего – только Слой Краски – Слой Неразличенной Материи – Слой Неизвестного Цвета – Там Промежуток тайного Света между Времен – Там Ветер сам по себе – без Движения охваченных им Событий – там все решает Невозможное – которое произрастает чуть дальше Провинциальной Бесконечности – ибо есть там такое – которое не дает себя назвать – не позволяет произнести свое Имя и поэтому освобождает Правителя от Неизбежного Разрушения в Неразличенном Названии Воды –

– Имя мое – Отстранение от Бесконечного – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – Но и Врагам своим скажу – Я не знаю – что вы были – я не знаю – что вы есть – я знаю – что вас не будет – ибо Враги уже давно идут по ложному Пути Изображения самих себя – а им следует создавать Мир заново – Поэтому самое совершенное не бесконечно в Движении – ибо то – что не движется не различено – то что не различено – не подлежит Изображению – то что нельзя изобразить – невозможно – Невозможное бесконечно – но противостоит тому бесконечному – которое в постоянном Движении – Невозможное бесконечно в Покое –

– Имя мое – Ожидание Невозможного – ибо Мысли и Мечты о том – кто должен придти и спасти всегда опережают того – кто находится еще на Пути к нашему Спасению – он словно пропал в Неразличенном Пространстве Трех Времен – он словно мерцает в Соединенном Времени – Он одновременно впереди и уже позади нашего Вечного Воображения – и пусть все называют его разными Именами – у него нет Имени – ибо он не возможен – ведь Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Имя мое – Прозрение в Темноте – ибо я словно умер во Сне – как весь Неразличенный Египет – я словно попал в Соединенное Время и находился там одновременно при Рождении и при Исчезновении Учителя – в Трясине Болота – в то Мгновение – когда он оступился – услышав мой Крик о Помощи – Но это не был Крик о Помощи – я кричал об Опасности – Я предостерегал о неминуемом Падении – Воистину – что значат наши Предупреждения и способны ли они долететь от нас до нас из Пространства Предчувствия – Затем я протянул Руку к его Руке и стал вытаскивать его из Болота – В это Мгновение Сон прервался –

– Я невидим – я не различен – словно Египет – который умер во Сне – Я прошу Виденья – а не Веденья – Я молюсь о Равновесии – Я говорю – Дай мне Господь – а может быть ему и за него честней просить у Бога – дай нам Господь – а значит никому – Дай мне Господь Неразличенный Шум в Глуши Вершин Невидимого Сада – дай Виденье – мне Веденья не надо – дай Зрение в Проникновенье Дум –

– Текст прерывается – далее сказано – Я тот кто еще не рожден – но видит – В одном Царстве Воздух был чист и прозрачен – Поэтому его можно было пить большими свободными Глотками – Напротив в другом Царстве Воздух был мрачен и тяжел – поэтому он словно застревал в подневольном Горле – Поэтому не требуй Доказательств Правитель – не от Любви – не от своего Предназначения – не от кого из всех Людей в Разделенном Мире – Разве не довольно тебе Правитель прохладных Прикосновений Ветра – Научись у Ветра Свободе Зрения и Свободе Исчезновения – постарайся быть – как Неразличенная Вода – которая не от кого не требует никаких Подтверждений своего Происхождения и Чисел своего Завершения –

– Имя мое – Неразличенный Египет – ибо если кто говорит – Цветные Папирусы выше по Смыслу и по Исполнению Надписей вычерченных на Каменных Стенах – то кто-то другой отрицает это и говорит – Надписи на Каменной Стене выше Цветных Папирусов – ибо с Надписей все началось – Надписями все и завершится –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – но у Каждого самого ничтожного и самого великого Правителя есть нечто большее чем он сам – это его Неразличенное никем и даже им самим Пространство Самоосвещения – Это отстраненный от него самого Взгляд на самого себя и своих Близких – это нечто Третье возле его Души и Тела – Нечто – которое не принадлежит – ни Душе – ни Телу – Нечто – которое не участвует в жизни Правителя – ни Словом – ни Делом – но освещает Слова и Дела Правителя Пронзительным – Беспощадным Огнем –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – И если все глупы на Свете – то самый большой Глупец тот – кто собрал Глупость всех воедино – Имя ему – Общественное Эхо – Из какого Злонамеренного или Милосердного Эха рождается Общий Восторг – не все ли равно – но есть в этом Эхе слишком Земное Желание быть услышанным на Небесах – ибо произрастает Человек из беззащитного – голого Древа вечного Обмана всей остальной Природы – Из очевидного Стреха перед Неминуемым Разоблачением всеобщей Первозданной Лжи – из бесконечной Слабости мнимых Стремлений – перед неизбежным Завершением Собственного Несовершенства –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Жизнь не идет мне Навстречу – она не хочет – Даже в самые удачные Дни – я знал – Радость быстро пройдет – ибо Жизнь все равно не идет Навстречу – она не принимает – Напрасно говорили мне – Ты умен – Ты глуп – Ты умеешь – Ты не можешь – Кем бы не был я – чтобы не делал – пусть мне везло или не везло – Жизнь все равно не шла мне Навстречу – ибо она не хотела – Все равно она выбрасывала меня из своего Пространства – даже если это было Пространство Предчувствия – и тогда я стал верить в Бога Невозможного – ибо он невозможен – и тогда я узнал Название Неразличенной Воды – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – На Свете все по-разному одинаково и одновременно – Запах весенних Цветов и Деревьев почти неотличим от Запаха Спермы Зверей и Людей – ибо вся – будто бы Многообразная – Жизнь – это одна большая – пахучая Водоросль – которая выбросилась из Воды на Землю – Поэтому истинный Рисовальщик не изображает ни своего ни чужого – ибо Изображения своего и чужого вполне ожидаемы и предсказуемы – Настоящий Рисовальщик изображает Невозможное – ведь он знает – что вся Жизнь – это только одна большая Зеленая – Пахучая Водоросль – которая протянулась из Океана на Землю –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Мир отстраняется от Правителя – словно Море – у которого нет Прибоя – так безразличный Вкус Мяса Акулы отстраняется от того – кто его ест – Мир безразличен к Правителю до густой Темноты – Чем темнее и теснее Толпа – тем обреченней Египет – словно Бог Невозможного свел Воображение Правителя до ничтожного Воображения Зверя – живущего на Египетской Свалке – Словно Правителю снится один и тот же Сон – где Правитель хватает бесконечных Крыс и Невозможное Проведение посылает ему на Помощь Крылатых Котов – словно Правитель безразличен к Глубине Воды – так же как безразличен к Любви – и ему все равно – где плыть и кого любить – Текст прерывается – Цвет Стены Сине-Золотой – далее сказано – Весна – Все Птицы с Рассветом начали петь – но Правитель не понимает Смысла этого Пения – Впрочем он чувствует – что Звуки воспевают Весну – но Правителю не понятна конечная Цель Весны – может быть Весна жаждет – чтобы и он жаждал – но чего – все той же Необъяснимой Весны – Текст прерывается – Цвет Стены Неясный – Пустой – Бешенно Цветущий – далее следуют Слова – Но Правитель не может их разобрать – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Есть Отражение – которое исходит и уходит из одного и того же Первоисточника в один и тот же Первоисточник – Это Отражение самого себя в Пространстве своего Света и в то же Время – это Отражение самого себя в Продолжении своего Света – Невозможное Избавление больше Бесконечного Мучения – ибо Неуязвимость в Прозрачности –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Ибо Птица улетела из Птицы и исчезла в Названии Воды – Вот Зверь вышел из Зверя и убежал в Пространство Предчувствия – Вот Змея выползла из Змеи и настало Тоскливое Замедление Времени – Вот Призрак погибшего от Жажды напился из Миража Воды и наступила Свобода Зренья – Вот Разум освободился от Безумия и возникла Смерть Умноженная на Воображение – Вот Ветренная Верность распалась на Веру и Ветер и наступило Равновесие Пустоты – Вот Предсказуемая Бесконечность превратилась в Освобожденный Воздух – Вот Прямая Близость пересоздалась в Соединенное Время – Вот Несовершенный Правитель увидел себя в истинном Свете и настало Завершение Несовершенства – ибо у любого – даже самого Несовершенного Правителя все-таки есть одно Совершенство – это Завершение самого себя –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Не различу в себе этот Голос – но я понимаю о чем он говорит – он говорит о Чужом – то есть о Своем – ибо это Голос – в не Слух – ибо это Упрек – а не Вера – ибо это Слова – а не Любовь – словно Несовершенный Правитель увидел себя в истинном Свете и настало Завершение Несовершенства – ибо у любого – даже самого Несовершенного Правителя все-таки есть одно Совершенство – это Завершение самого себя –

– Имя мое – Философия Воображения – ибо я Смерть умноженная на Воображение – Я Прямая Близость повенчанная с Названием Воды – Я Молитва о Равновесии – Я Огненная Пыль – Я Свобода Зрения – Я Крик Замурованной Улитки – Я Черты Вселенной в ее Движении о самой себе – Я Тоскливое Замедление Времени – Я Засуха Свободного Духа – Я Равновесие Пустоты – Я Бог Невозможного – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Я Смерть умноженная на Воображение – Я бесконечно разделяю Дух Правителя на его Пути к Завершению собственного Несовершенства – Я беспощадно раздираю Сознание Правителя на бессчетное Число Огненных Частей – не давая Правителю придти к вечному Покою и Забвению – Но придет Бог Невозможного и прекратит Бесконечное Разделение – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты стоящий у Входа и Выхода – Ему отвечают – Имя мое – Остановка посреди Движения – ибо чтобы стать Египетскими Богами – достаточно просто остановиться посреди Человеческой Пустыни – достаточно только отстраниться от Праздника возле Шума – достаточно только внимательно взглянуть на жалкое Движение всех в Сторону Нелепой Необходимости – всего этого вполне довольно – чтобы стать не только Богами в которых верят – этого довольно – чтобы стать даже такими Богами – которых не видят и не знают – но чтут больше других Богов –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Что больше Бесконечное или Невозможное – ему отвечают – Когда Отражение Огня и Отражение Воды вступили в Прямую Близость – то из их Прямой Близости родился Мираж нашего Воображения – Когда Смерть – умноженная на наше Воображение проникла в Черты Вселенной в ее Движении о самой себе – из их Сближения возникла Предсказуемая Бесконечность – и тогда пришел Бог Невозможного и остановил смертельное Разделение Времени – ибо Невозможное больше Бесконечного – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты стоящая у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Я Свобода Зрения – Я Прирожденная Независимость – Я одна живу в своем Доме и никого нет рядом со мной – В мой Дом заходят – из моего Дома выходят Друзья и Враги – но никто не остается в моем Доме – ибо этот Дом – это Пространство принадлежит только Объему моей Души – Независимость – это Свободная Река – у нее нет своих и чужих Берегов – есть только противоположные Берега –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Как Невозможное победило Бесконечное – Ему отвечают – Сначала было Название Огня – затем Огонь – затем Солнце – затем Прямая Близость – Сначала было Название Воды – затем Вода – затем Океан – затем Прямая Близость – затем Отражение Огня и Отражение Воды вступили в Прямую Близость – затем из их Прямой Близости возникло наше Воображение – затем из нашего Воображения возникло Соединенное Время – затем из Соединенного Времени возник Освобожденный Воздух – затем из Освобожденного Воздуха проступил Неразличенный Египет – Затем из Неразличенного Египта выросла Предсказуемая Бесконечность – затем из Предсказуемой Бесконечности родилась Смерть – Умноженная на Воображение – затем Смерть – Умноженная на Воображение проникла в Черты Вселенной в ее Движении о самой себе – и тогда пришел Бог Невозможного и погасил это Смертельное Разделение – ибо Невозможное больше Бесконечного – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Чтобы быть в Равновесии с Миром – надо обладать или Отсутствием Зрения – или полной Свободой Зрения – то есть или не видеть Ничего – или видеть все – Промежуточное Зрение неуместно – Оно приведет или к Равновесию Пустоты или к Завершению собственного Несовершенства – Впрочем Завершение Несовершенства – это единственное Совершенство тех – кто не научился свободно видеть или не видеть – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Самое Невозможное Равновесие – это Равновесие Пустоты – ибо как уравновесить ничто с ничем – на совершенно Невидимых Весах – Но Пустота – чтобы не превратиться в Огненную Пыль – требует Равновесия – Неразличенные Ветры сгоняют Пустоту в Бесконечное Небо – чтобы беспредметные Пространства не поглотили Друг Друга – чтобы Молитва о Равновесии – вечно охраняла Освобожденный Воздух и Соединенное Время – ибо без Равновесия Пустоты Воздух порабощен –

– Текст прерывается – далее сказано – Собран Урожай Нелепой Необходимости – повсюду Предсказуемая Бесконечность – настало Завершение Несовершенства – наступило Тоскливое Замедление Времени – Вокруг Смерть Умноженная на Воображение – во всем царствует Равновесие Пустоты – Исчезла Прямая Близость – иссякло Название Воды – померкла Свобода Зрения – пропал Освобожденный Воздух – распалось Соединенное Время –

– Текст прерывается – далее сказано – Вот Птица улетела из Птицы – словно упала на Колени перед Пространством Завершения – словно преодолела Предсказуемую Бесконечность – словно миновала Тоскливое Замедление Времени – словно превратилась в Освобожденный Воздух – словно ворвалась в Соединенное Время – словно восстановила Равновесие Пустоты – наконец свершив Завершение своего Несовершенства – словно умерла в Молитве – так и не избыв Греха – словно разгадала Название Неразличенной Воды –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты Безумно-Красивый – Бесконечно-Влекущий – Безгранично-Неразличенный – И что ты значишь на самом Деле – Ему отвечают – На самом Деле – Я всюду и во всем одно и то же по-разному одинаковое и одновременное Пространство уже давно завершенного Несовершенства – умноженное на Отчаянное Воображение – Я давно и безнадежно провинциален – как любая Часть Равновесия Пустоты – далеко отстраненная от Сердца Недоступной Любви – ибо моя Ветренная Верность и моя Прямая Близость на стали Чертами Вселенной в Движении о самой себе – Я Мираж Воды – который плачет о Призраке – погибшего от Жажды – о Призраке – который теперь способен напиться даже из Миража – Я Пустыня – которая плачет об Океане – только потому – что Океан не стал Пустыней – ибо для этого у Пустыни не хватило Слез – Я Птица – которая не улетела из Птицы и не пропала в Пространстве Предчувствия – Я Змея – которая не выползла из Змеи и не задушила Тоскливое Замедление Времени – Я Предсказуемая Бесконечность – которая не превратилась в Освобожденный Воздух – Я слишком Ожидаемое Пространство Трех Разделенных Времен – которое не пересоздалось в Соединенное Время – Я Разделенный Мир – Я слишком Очевидное Место без Бога – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

Первоисточник

– Текст прерывается – далее сказано – Корабль Папирусный Новый в Плаванье отправляется под таким Именем – Название Воды – в Бесконечное Прошлое из Невозможного Будущего Письмо отправляю – словно я и есть Название Воды – Воды нет – Мира всего в Неразличенном Течении Вода замерзла словно – Время остановилось – Снег выпал когда присмирели Рабынь Черных Пальцы – это словно сжала Пальцы – как Лепестки – что Розу дикую Розовую в Ледяную Воду опускаю я – весома и массивна Вода – Водой отравленной этой Сосуд медный заполнил только что я – Династии Преступной Первой еще Неизбежной Гибелью больна Дворца Белого в холодном Пруду Вода – Присмирели Рабы Черные и Снег выпал – Солнце скрылась – Египта Неразличенного Книги – Четвертой – из Красно-Синего Папируса Правителя Слова следуют далее –

– Текст прерывается – далее сказано – Веры Новой Колокольчиками в Пустыне Смерти зазвенел и из Колодца Миража напился наконец погибшего от Жажды Призрак – словно Духа Свободного Засуху поглощает Вода – как Боль – Времени Замедления Тоскливого Пространства из Бегства и до еще Перевоплощения Запах – Волшебства Вкус – Созидания Смысл в том или в другом чувствовать способна Вода – как Боль – действительное то – что еще до их Воплощения того или другого Виденья Свойством обладает Вода – как Боль – С Неизвестностью Близость Прямая – это скорей не Созерцание – не Изображение – Вода – Как Боль – Воплощение Телесное его – это скорей Неба Отражение не в Море Прозрачном Вода – как Боль – Боль только Я – ответил Он –

– Традиции этой в Пространстве за свое Несовершенство – Опасения любого выше Традиция – одновременно разумна и глупа бесконечно Традиция любая – ибо Глупости некоторой Образ принимает неизбежно Танца всякого – во Время Тела Очертания в Пространстве Традиции находится Танец –

– Текст прерывается – далее сказано – Времени Замедление Тоскливое собой разрушая падать продолжает все еще Тела искаженного Отражение Страхом охваченное – но на Земле лежит давно уже и изувечена Кукла разбитая – бессмертно Воображение – а на Воображение умножается Смерть в Падении – ибо в Предсказуемую Неизвестность свой мучительный Полет не продолжает Тело разбитое – На жуткую – жестокую Поверхность Земли упав – не уверен никто – что безграничен вниз от стремительного Полета Ужас – долго – бесконечно длится с Высоты Падение –

– Текст прерывается – далее сказано – Отраву Неразличенную в Мир приносят Египта Люди Младшие сами – а Египта Людей Младших отравляет Мир – что не следует из этого – Души всякой и Тела всякого Завершение неизбежно и Египта Людей Младших Сердца разделяет изначально Измена – ибо Египта Людей Младших в Цвет окрашен всегда Воздух – Египта Людей Младших всегда наивней Воздух – Египта Людей Младшими отравляется неизбежно Воздух – Границ нет – Стен нет у Воздуха – беззащитен Воздух – Египта Людей Младших наивней только Воздух – В Ткани Неразличенной почти этой Веры или Ветра больше чего не понять еще Верности Ветренной – Верности Знамена на Ветру шумят еще Ожидания Цвет – это Молодости Цвет – ибо Времени Настоящего Цвет – определяет Молодости Цвет – но именно любопытны слишком и самоуверенны – наивны Египта Люди Младшие – Пусть –

– Текст прерывается – далее сказано – В Пространство Предчувствия Правитель перешел с Молитвой о Равновесии и тогда Плаща развивающейся Цвет ветхий оживил сам по себе Ветер словно – И Головокружения Вертикального в Сторону – Горизонтальное Пространство срезая словно – вперед его помчала Золотая Колесница – на Колеса шаткие которой встал – а затем на Зыбкую Поверхность Разделенного Мира Правитель встал о Равновесии с Молитвой –

– Текст прерывается – далее сказано – Мира остального всего до Слуха и Зрения Образы и Мысли его довести – как Способ найдут уже они – а Воров удачливых в Руки это все отдать должен он – на свои Звуки и Знаки от Права отказаться должен – себя самого под Знаком Разрушения рожден он если – Надписей и Текстов Сочинитель – так же и Детей своих Образам Имя свое давать чтобы – от того отказаться следует ему – Тьмы и Неведенья под Знаком произрастает словно – Ядовитое Дерево Отец Если –

– Текст прерывается – далее сказано – Жизни Пространства не касаясь совершенно – в Пространстве Смерти только произрастают Неудачи все – Невезенья все и Болезни все – Жизнь заканчивается раньше – чем начинается Смерть – что увидел Правитель – Погребения в Пространстве их – Лопату повернуть где не знал даже Египта Правитель – что Цвета дурного и Запах дурного столько было в Убитых Кочевниках –

– Текст прерывается – далее сказано – Неизменна Женщина – а Женщине равновелика Девочка – ибо в Зеркало Детства смотрит всегда Фараона Жена которая лишь неизменна – Вопросом становится Ответ – Ответом становится Вопрос уже вот – и вперед летит стремительно Колесницы Золотой Частью будучи Время – но Фараонов в Египетских Париках Пестрых Ответы стоят где – Куда Рабов Египетских в Красно-Коричневых Масках Вопросы идут – О Зеркале Детства говорил Правитель далее –

– Текст прерывается – далее сказано – О Неминуемом Исчезновении Правителю напоминает слегка только – при Свете яркого Солнца Днем – и уже после Ночью в его Пробуждении – Правителя пугает откровенно – Затем в его Сне Правителя ужасает более всего – между Жизнью и Смертью – Границ Неразличенных совершенно Очертаний Неизбежных Предчувствие –

– Текст прерывается – далее сказано – Воды Неразличенной Название словно Невозможное в Царстве Настоящего за Границей остается всегда – ибо Первосмысл на Стене Каменной Отсветы только и оставил и Первоисточник изобразить забыл – Тайные Контуры кто чертил – тот в Прошлом – Будущем и в Настоящем всегда и одновременно находится – Оперение роскошное – собственное в скрытом Одиночестве Вопль – гаснущий в одном Павлине в Разноцветном Крике одного сливаются – ибо этот Крик Ухода равен Крику Павлина и Рождения одновременно Мгновений нелепых Сборищ беспомощное мы все – в Невозможное Пространство стремимся бесполезно – которые Мгновений нелепых Сборище мы все – Совести Неразличенной Страхом прикидываться перестанет Смерти Предсказуемый Страх тогда и Жизни собственной к Любви чрезмерной из-за его только происходит Горе – Поймет Правитель – если Равновесие истинное наступит Земли Лица с Исчезновением перед Страхом избавится Правитель – если пропадут сразу Чувств Смятения все – Невезения все – Предназначение Чудесное свое выполнив – Миражи словно – исчезают они – и не было их словно – исчезают мгновенно так же они – затем в Месте определенном и Времени определенном по Необходимости чрезмерной возникают – Поэтому обо всем сказать можно – что было все это всегда – и что то же говорили они – Волн набегающих Ответ слушая – на Горизонта Линию посмотрел и сказал он – Горы Склон загорелся –

– Текст прерывается – далее сказано – Невозможными Берегами Холодными между – Пропасти Мрачные только останутся – Людьми придуманные Изображения Условные все убрать если – Для Выживания созданную Поверхность многоступенчатую прочую и Деревья убрать если – ибо Взглядом пристальным слишком даже видеть принято – как Передвижению недоступна и не так ровна Земля –

– Покою вечному Бессмертие не предпочел еще Человек ни один – ибо ошибся ты – ответил я – Движение выбирает из двух Вечностей в Океана Душу войти хочет все-таки он – ибо Волнами Океана Человека Душе быть более угодно – Крик этот услышать способна – которая в целом Мире Душа одна только и есть – Но внутри собственного Тела крикнуть не способного Голоса нет –

– Текст прерывается – далее сказано – Ты будешь Землей этой – и в вечном Ожидании Земли – в Океане Океан – словно плыть буду и усну я – плакать перестанешь ты – когда Слезы твои сквозь Истину открою я – какую – Свыше прощен уже плачет или спит кто-то – ибо плачешь ты – а я сплю – что в том одинаковы – одинаковы по-разному стали мы и Равнодушие наступило вот – Но Отчуждения Волны изведать хотел более из нас кто – знаю не я – виноват кто – прав кто – знаю не я – что в том Тьма – смертелен Тьмы и Света Перепад – На Следы твои Тьма опускается куда бы ты ни шла – Тьма стоит за тобой – ибо кто-то сказал – тебя люблю не я –

– Текст прерывается – далее сказано – Царства Последнего Истина доверена тебе – ибо ни в Настоящем – ни в Будущем – ни в Прошлом тебя не узнает никто – но в Будущее пойдут многие – в прошлое возвратятся многие – на Месте останутся многие в Царства День Последний – Царства Последнего Истина доверена тебе – ибо на Неизвестном Лице Цветных Масок Множество Бесконечное ты сам будешь всегда с собой рядом – в Преступном Одиночестве тебя оставлю не я – но тебя не полюбит никто и не полюбишь никого ты – Царства Последнего Истина доверена тебе – ибо Верх над тобой взять Власти и Золоту – Обществу не позволю так же я – но Удовольствия этими Обладаниями Радости не узнаешь никогда ты – Признания общественного и Власти тебе дам не я – Царства Последнего Истина доверена тебе – ибо одного тебя чтобы не оставить воскресну все равно я – сделай это захочется если тебе убить меня не бойся – Царства Последнего Тайна доверена тебе – ибо в себе – себя убью я себя самого даже – тебя спасу я – тебя возненавижу вдруг я если – меня не бойся – Слов моих не бойся – в свою Безопасность верить не бойся – Царства Последнего Истина доверена тебе – ибо даже от тебя самого и от всего Мира тебя спасу все равно я – Живых не бойся – Мертвых не бойся – Белых не бойся – Черных не бойся – Горя не бойся – Радости не бойся – Царства Последнего Истина доверена тебе – ибо не заслужишь Помощи ты этой когда – и в тот День тебя спасу я – но Помощи моей достоин когда ты будешь – в тот День тебя спасу я – и в Конце твоего Пути – и в Середине – в Начале тебя спасу я – Царства Последнего Истина доверена тебе – ибо в Бою Тайном или Открытом встретиться мне пришлось бы с какими бы мрачными Силами – тебя спасу я – Воле моей не стоило чего бы это – Из-под любого Удара тебя выведу я – Тебя спасу я –

– Невозможен Ответ его – а Вопрос бесконечен твой – ибо молчит Он – но Тебя слышит Он – рад Он – спасти хочу я – Тебя нашел Я – назад возвратился Я – восстал не Ты – но Богов молил Я – страдал Я – Смерти твоей после – Тебя после был Я – впереди был Я – сказал Ты – ни Слова не может сказать Он – но тебя простил Он – тебя слышит Он – молчит все равно Он – Но Словам твоим рад Он – сказал Ты – любить тебя буду Я – предавать буду не Я – лгать буду не Я – другим быть чтобы – к тебе назад возвратился Я – спасти хочу Я – исправить хочу Я – предостеречь хочу Я – сказал Ты – молчит все равно Он – но тебя слушает Он – узнал Он – не слушает тех – туда не ходи – так не делай – сказал Ты – молчит все равно Он – Но узнал – умрет Он когда ему сказал Ты – ждал Он – не знал Он – кроме Изиды никто не знал – когда – давно было это – за что не знал Он – когда не знал Он – что умрет – знал Он – один говори – молчать будет все равно Он – с Живым как с Мертвым говори – что же с Живым говорил не Ты – зачем с Мертвым Жрецом разговаривать хочешь Ты –

– Текст прерывается – далее сказано – В Пространство Нового Слуха и в Пространство Нового Зрения возвращается Фараонов Белых Время – Духа Свободного Засухой и Времени Замедлением Тоскливым поглощено Фараонов Белых Время – Птиц Воздухом Перевернутых – Стаями Перелетными возвращается Фараонов Белых Время – Лиц и Перемещений бесконечных в Неразличенный Храм Тайнами унесено Фараонов Белых Время – Прах духовный летит из Тени в Свет – когда в Событий Прерываемость верю не я – Страх и Мгла – Холод – где Забвения в Глаза Черные Нити длинные тянутся Мыслей Не различенных – Берега Зыбкие сквозь Волнами Разноцветными – ветхими возвращается Фараонов Белых Время – Списков Зеленых – Бело-красных в Архив Папирусный Ветрами унесено Фараонов Белых Время –

– На Воображение умноженная Жизнь наступила и Птица вылетела из Птицы – Вот и одновременны – и по-разному одинаковы мы все в Завершении – В Первенстве Ночи Прозрением не предусмотрены – другими Живыми одних Живых Убийства – но Невозможного Богом прощены они – и Пространств Новых для Возникновения между Людьми задуманные Уничтожения есть –

Content

Владимир Шали
Пространство опоздания

3 Список Бога Невозможного

I таблица

II таблица

III таблица

IV таблица

Первоисточник