Андрей Левшинов

Живая пища. Сыроедение: энергетика, психология

Данное издание не является учебником по медицине. Все лечебные процедуры должны быть согласованы с лечащим врачом.

Психология и энергетика питания

Об авторе

Андрей Алексеевич Левшинов — русский Просветленный Мастер йоги с тридцатилетним стажем духовной практики, обучавшийся у пяти различных учителей и длительное время посвятивший ретритной аскезе. Он является инициированным преемником шиваистско-тантрической традиции Махариши Катикери и естественного Пути Кундалини-йоги, а также Мастером цигун терапевтического и жесткого направлений, духовным наставником для многих людей России и других стран.

А. А. Левшинов — основатель универсальной системы духовного и физического развития yogybo (йоджибо), где йога и медитации играют ключевую роль. Свою работу он считает творческой, основной упор делает на психологию йоги, так как знание ее реальных законов делает человека здоровым и успешным. Занятия йогой с А. А. Левшиновым помогают разобраться в жизни, приобрести опыт анализа ситуаций, осознать себя и свой Путь. Углубленное занятие практикой yogybo (йоджибо) переводит практикующих в разряд долгожителей, а занятия средней интенсивности позволит не болеть и не испытывать стрессов.

В детские и юношеские годы А. А. Левшинов, занимаясь самопознанием, спонтанно имел глубокие переживания высоких духовных состояний, которые в йоге описаны как нирвикальпа-самадхи. В поисках учений, которые бы объяснили его опыты, он обращается к восточной философии и начинает заниматься карате, а потом йогой. Так начинался его осознанный путь.

Родился А. А. Левшинов 22 октября 1957 года в Ленинграде. В 1972–1976 годах обучался в Ленинградском Радиополитехникуме, который окончил с красным дипломом. В 1982 году закончил обучение в Ленинградском электротехническом институте. С 1973 по 1981 годы играл в регби, а с 1978 года начал заниматься карате и до сих пор практикует боевые искусства (mix fight). В 1996 году получает Черный пояс, а в 1999 сдает квалификационные экзамены на II дан по кэмпо-карате (контактное карате).

Благодаря аскетической практике и подъему кундалини-шакти в А. А. Левшинове пробуждается талант писателя. Уже его первые книги становятся бестселлерами (тираж свыше миллиона экземпляров), и в 1998 году А. А. Левшинова принимают в профессиональный Союз писателей России. С тех пор А. А. Левшинов написал более 60 книг, в том числе по йоге: «Йога 7×7», «Йога за 29 дней», «Библия йоги», «Космическая йога», «Йога для детей» и другие.

С 1988 года по 1996 год А. А. Левшинов предпринимает ряд путешествий с целью обучения у самых авторитетных Мастеров. Как итог этого периода жизни, широкой публичной деятельности и личных инициаций, А. А. Левшинов реализовывает постоянное состояние сахаджа-самадхи и становится Просветленным Мастером в традиции шиваистских сиддхов.

В 2000 году А. А. Левшинов защищает диссертации по психологии и философии, и ВАК присуждает ему степень доктора психологических и философских наук. В том же году Петровская академия науки и искусств избирает его своим членом-корреспондентом, а Брюссельский Всемирный распределительный университет предоставляет должность профессора психологии и философии.

Методики А. А. Левшинова, позволяющие системно настроить организм человека на здоровье, заинтересовали Русское Бюро Международного Комитета по борьбе с терроризмом, организованной преступностью и коррупцией, и с 2002 года А. А. Левшинов становится начальником Медицинского Управления этого Комитета. В настоящее время А. А. Левшинов имеет звание генерал-полковника Легиона специального назначения международных миротворческих сил.

Длительная упорная практика медитаций и методов йога-тантры, кундалини-йоги в течение более чем двадцати лет привели автора к раскрытию талантов в области искусств. С 1998 года А. А. Левшинов сам снимает видеофильмы, где одновременно выступает в нескольких ролях: режиссера, сценариста, актера, поэта, певца и дизайнера. Он снял более двадцати фильмов, в том числе по своим методикам преподавания йоги: «Йога для всех», «Азбука йоги», «Йога 7×7», «Детская йога».

Как истинный ценитель красоты окружающей природы А. А. Левшинов с середины нулевых годов самостоятельно осваивает профессию фотохудожника. Теперь его фотографии мест силы и времени силы продаются по всему миру, а также украшают интерьеры деловых офисов и частных квартир, используются для заочных медитаций и оздоровления.

В настоящее время книги автора переведены на несколько европейских языков, аудиопрограммы с лекциями о йоге, медитации, обретении силы, долголетия востребованы не только в России, но и во многих странах мира. Он проводит свои семинары у себя в Санкт-Петербурге, Москве, Нижнем Новгороде, Киеве, Лондоне и Париже.

Во исполнение традиций Учителей йоги А. А. Левшинов с 2004 года стал преподавать четырехлетний курс классической йоги, который осваивают ученики, разочаровавшиеся в поверхностном фитнес-подходе к этому предмету.

А. А. Левшинов женат, отец четырех дочерей и сына, ведет активную социальную жизнь, каждую неделю публикует статьи под рубрикой «Впечатление недели» у себя на сайте, выпускает журнал «Секреты крепкой жизни», находит время для преподавания йоги и других оздоровительных техник в своих йога-студиях в Санкт-Петербурге, Москве и в Карелии.

Сайт автора — http://www.levshinov.ru

Введение

Эта книга для тех, кто ищет путь к успеху во всем, хочет самореализоваться и прожить долгую и счастливую жизнь.

Старая поговорка «Я есть то, что я ем» абсолютно точно описывает человека и его характер. С помощью этой книги вы сможете точнее разобраться в себе и окружающих людях, укрепить свое здоровье, обрести поразительную интуицию и другие сверхпсихические и сверхчувственные способности.

«Скажи мне, что у тебя в тарелке, и я скажу тебе, кто ты. Не только расскажу про тебя, но и опишу твое будущее», — так иногда я начинаю свои консультации.

А если вы подробнее расскажете мне о своих пищевых привычках, о приоритетах в питании, то я не только расскажу про вас, но и опишу ваше прошлое, будущее и нынешнее состояние здоровья. Что человек ищет в еде, то и находит в жизни… Как одно зависит от другого, попробую рассказать.

Именно по пищевым пристрастиям и привычкам можно судить не о том, каким человек хочет выглядеть, а о том, каков он на самом деле. Людям только кажется, что они совершенно уникальны. На самом деле, у человека есть определенный набор черт, который диктует предсказуемые, стандартные решения во всех областях жизни. Это же касается пищевых приоритетов — по ним мы можем судить о типе характера, об истинных ценностях человека. Пожалуй, пристрастия в еде в этом смысле более показательны, ведь в области пищевого удовлетворения люди проявляют себя, чувствуя полную свободу от мнений окружающих.

В этой книге мы познакомимся с основными проблемами питания, которые возникают у современного человека. В нас все взаимосвязано: состояние здоровья, внутреннее состояние, манера общения, наше прошлое и планы на будущее, а также пищевые привычки. Изучив их, вы сможете определить свое отношение к пище не только как к источнику калорий, но и как к высшей, духовной и жизнеобразующей субстанции.

Вопросы, которые мы рассмотрим в этой книге, касаются широкого круга проблем питания. Здесь я лишь тезисами обозначу некоторые проблемы, о которых пойдет речь:

• если человек осознает и воспринимает во время еды только такие физические параметры пищи, как количество, температура, вязкость, твердость, стоимость продуктов, то такой подход приведет к болезням;

• поиск разнообразия вкусов вызовет страстность характера (неумение управлять эмоциями), зависимость от стрессов;

• привычка перекусывать между делом говорит о половой распущенности или психологической склонности к ней;

• концентрируясь на энергетике пищи, человек получит здоровье и долголетие.

Принцип осознанного питания

Основная идея этой книги — применяя методику осознанного питания, быть готовым ко всему, в любое время и в любом месте. Для этого необходимо быть всегда на пике своей формы, своих возможностей. Как этого достичь, я поведаю в этой книге. В этом мне помогут опыт занятий боевыми искусствами в течение 33 лет, практикой йоги в течение 29 лет, цигун — 22 года, силовой атлетикой — 27 лет.

Как в еде, так и везде

Скажи мне, что у тебя в тарелке, и я скажу тебе, кто ты. А если ты подробнее расскажешь мне о своих пищевых привычках (приоритетах в питании), то я не только расскажу про тебя, но и опишу твое прошлое, будущее и нынешнее состояние здоровья. Что человек ищет в еде, то и находит в жизни… Как одно зависит от другого, попробую рассказать.

Людям только кажется, что в разных ситуациях они ведут себя по-разному. На самом деле, у человека есть определенный набор черт характера, который диктует предсказуемые, стандартные решения во всех областях жизни. И есть только одна область, где у нас есть неограниченная свобода, где мы можем отрываться «по полной», и это будет благосклонно воспринято обществом — область пищевого удовлетворения. Именно по пищевым пристрастиям и привычкам можно судить не о том, каким человек хочет казаться, а о том, каков он на самом деле.

Итак, что же человек ищет в продуктах питания? Давайте сразу договоримся не обращать внимания на слова, сопровождающие пищевые склонности, так как от них за версту пахнет подленьким адвокатским душком, оправдывающим любое решение хоть самого черта, а сосредоточьтесь на том, что и сколько отправляется в рот.

Бывают такие люди, которых интересует только объем поглощаемой пищи. Вкуса они почти не замечают, пережевывают по принципу «лишь бы было съедобно». Насыщение у них наступает, когда желудок забит до отказа, как на бензозаправках в автомобиль заливается топливо «full tank» — «по самое горлышко». Как правило, в прошлом у таких людей разочарование от прожитых лет, количество болезней обратно пропорционально физическим нагрузкам, сфера интересов лежит в плоскости развлекательных телевизионных программ, омраченное будущее сдабривается очередным приемом целой лопаты еды. Алкоголь является в этом случае обязательной эскорт-услугой несчастного.

Самая распространенная группа ищет в пище вкус. Эти люди ориентированы на вкусовое восприятие и обостренно реагируют на уловки пищевой промышленности, фастфудов, закусочных и дорогих ресторанов, греющих душу обещаниями «свежая выпечка», «вкусно по-домашнему». Тяга к «вкусненькому», к новым вкусовым ощущениям от разнообразных «национальных кухонь» у этих людей такова, что благоразумие по отношению к своему здоровью и своей судьбе давно осталось за бортом их жизни. Если бы такой же свободой выбора эти люди пользовались и в сексуальной жизни, то это были бы сплошь ловеласы, донжуаны и нимфоманки. Но поскольку сексуальное поведение ограничено общественной моралью, эта многочисленная группа оставила себе только вкусовое удовлетворение. Выдавив реальную жизнь в узкие психологические щели, они постоянно находятся под давлением стрессов, страстей, огромного количества психосоматических болезней, обид и полного непонимания того, что происходит с ними и вокруг них. Такой человек легко пойдет на сексуальную или идеологическую измену, как на соглашение отведать что-нибудь новенькое и вкусненькое. Правда, с одной оговоркой — об этом никто не должен знать. Сплошное лицемерие, которое стало их стилем, доминирует по всем вертикалям и горизонталям общественной жизни. Верхи не хотят, чтобы низы питались так же, как верхи, а низы хотят накормить верхи своей едой, чтобы те прониклись и поняли, как последние несчастны. Никто полностью не удовлетворен, словом, кошмар.

Узкая группа «интеллектуалов» сосредоточена на полезной и энергетической пище. Пишу слово «интеллектуал» в кавычках, так как все, что касается жизни, необходимо чувствовать, и пищу особенно. Интеллект же без чувств — это «интеллект». Тут тоже полно проблем. Килокалории и медицинские советы так же не вяжутся с реальной энергетической ценностью и свойствами продуктов, как советы алкоголезависимого психолога со счастьем в личной жизни.

На первых порах при внедрении правильного подхода к питанию здоровье улучшается, но рационализм применительно ко всей остальной жизни терпит фиаско. В итоге полезная и низкокалорийная пища все теснее затягивает петлю на шее несчастных «интеллектуалов», что заставляет их все чаще снимать стрессы рыбалкой, охотой, йогой и другими развлечениями, дающими хоть какой-то всплеск эмоций. В «сухом остатке» у этой группы — сначала подъем, потом падение в пропасть. Их подсознательное сексуальное поведение напоминает работу компьютера: постоянно просчитываются варианты, выбирается оптимальный, далее следуют контрактные, заранее обговариваемые отношения, выстраиваемые по принципу «не лезь ко мне с претензиями, мы уже все заранее обговорили».

Люди, питающиеся разнообразно, стремятся таким образом заполнить свою душевную пустоту. Полезную пищу употребляют, когда не хватает стройных логических концепций; вкусную — при недостатке эмоциональности. Ну, а наедаются «от пуза», когда все плохо — наступающее пищевое отравление и отупение помогает забыть о проблемах. Жизнь таких людей протекает с переменчивым успехом, переменчивыми болезнями и переменчивыми сексуальными интересами. Заглянув немного за кулисы пищевого поведения, вы и сами можете легко расшифровать подсознательный мотив такого застольного высказывания: «Я хочу попробовать то, что у тебя в тарелке, чтобы убедиться, что сама сделала правильный выбор». При известной свободе нравов такая особа «перепробует» всех мужей своих подруг, чтобы убедиться, что ее муж лучше других. А может быть, и не лучше, ведь на планете около двух миллиардов мужских особей.

Перекусы между делами потенциально говорят о желании легких, необременительных связей. Употребление мяса и других животных белков подчеркивает завышенную самооценку и, следовательно, склонность к агрессии, то есть отстаивание своей точки зрения любой ценой. Такие свойства характера формируются от незнания и нечувствования того факта, что жир животных пребывает в стабильном состоянии при 38,5–40 °C. Попадая в организм человека с более низкой температурой, он становится клейким, способствуя сгущению крови. Как следствие, кровообращение затрудняется, сосуды закупориваются, в них образуются сгустки. Считая, что он полностью переваривает пищу, человек на самом деле накапливает себе кучу проблем как внутри, так и снаружи. Одно с другим не связывает, потому что «интеллигент». Трудно уловить светлую идею или того больше — послание Бога в одном живом огурчике, среди мертвых (сваренных) человеческих мыслей и идей в оливье, в гарнире к жаркому, в русской, итальянской, украинской или грузинской кухне. Эти человеческие идеи мертвы, так как не дают новой жизни, а только губят окружающую природу да и здоровье самих людей. Медленная, растянутая на десятки лет смерть — это тоже преступление, но, выведенная из юрисдикции, наказывается законами кармы…

Хотите разобраться в поведении людей? Приглашайте их в ресторан, а еще лучше наблюдайте их на курортах Турции или Египта, где по принципу «все включено» человек полностью отключает свое сознание и действует исключительно на подсознательных мотивациях. В таком психоанализе все просто. Считайте, что продукты — это люди с соответствующим к ним отношением, как по продолжительности, так и по качеству. Как в еде, так и в сексе, бизнесе, творчестве, любых отношениях, словом — везде. Причем то, что вы позволяете себе, вы не готовы простить другому. Каждый ест из своей тарелки, превращая в общем-то такой съедобный продукт, как жизнь, сами знаете во что.

Физическое питание

Для чего нам нужна вода

Довольно часто мне задают вопросы о воде: сколько пить, когда пить, какую воду пить?

Вода участвует во всех процессах человеческого организма и основная ее функция — регуляция кровообращения и обмена веществ. Она выводит токсины и отходы жизнедеятельности, активизирует энзимы и кишечную микрофлору. Заострю ваше внимание на том, что вода — самый наилучший и безопасный растворитель ядов, которые попали в организм, а основной ядовитый продукт для многих — мясо и соль. То, что люди-мясоеды пьют много жидкости (лучше бы пили только воду) — понятно, а вот о вредности мяса скажу еще несколько строк.

Самое вредное в мясе то, что в нем нет клетчатки, зато полно жиров и холестерина. Из-за отсутствия клетчатки объем переработанных пищевых масс в кишечнике резко сокращается, и толстой кишке приходится прилагать слишком много усилий, чтобы пропихнуть содержимое наружу. В результате толстая кишка утолщается, ее диаметр уменьшается, и она вся укорачивается. Из-за повышенного внутреннего давления слизистая оболочка кишечника образует внутренние полости — дивертикулы — в которых скапливаются и остаются (гниют) на долгое время проходящие к светлому будущему каловые массы.

Этот накопившийся в дивертикулах мусор выделяет токсины, что провоцирует генетические мутации клеток кишечника и образование полипов. Те, в свою очередь, могут постепенно расти и превращаться в раковые опухоли.

Помните, как раньше за работу на вредном производстве давали молоко? Мол, пейте молоко, и это как-то компенсирует получаемый от внешних химикатов вред. На самом деле, вдобавок к вредному воздействию на организм ядовитых паров и еще чего-нибудь, люди получали белую жидкость, обладающую не менее ядовитыми свойствами. Дело в том, что содержащиеся в молоке окисленные жиры умножают число вредных бактерий в кишечнике и тем самым вредят его микрофлоре. Как следствие, в толстой кишке образуются свободные радикалы, а также такие токсины, как сероводород и аммиак. В результате «полезное» молочко вызывает не только различные виды аллергий, но и более серьезные заболевания вплоть до лейкемии и диабета. Содержащиеся в молоке животные белки повышают кислотность крови, и она вымывает кальций (Ca) из организма, приводя в негодность суставы и делая очень ломкими кости.

Какую воду мы пьем

Получается, что те, кто пьют мало воды, употребляя другие жидкости, болеют чаще. Но мало приучить себя пить воду, надо еще знать — какую. Уверен, что никто не считает водопроводную воду хорошей. Кроме хлора, используемого для дезинфекции, в водопроводной воде содержатся разнообразные токсины, включая трихлорэтилен и трифенилметан. Санитарные нормы, позволяющие такой воде течь из крана, видимо, предназначены для веселой, но очень короткой жизни. Яд, он и в водопроводной воде — яд.

Хорошая вода должна обладать мощным восстановительным потенциалом и быть чистой — то есть не испорченной химикатами. К тому же, она должна быть деструктированной, так как в стоячей воде молекулы соединяются в цепочку, которая очень трудно проникает сквозь мембрану клетки. Талая вода, холодный кипяток, вода на водопадах, порогах, в гремучих ключах обладает короткими цепочками молекул, легко проникает через мембрану клеток, вымывая оттуда все шлаки. Самый простой способ создать деструктурированную воду в домашних условиях такой: остывший кипяток следует перелить в кружку, держа чайник с остывшей водой высоко над кружкой. Получится микроводопад.

Когда пить воду

Если пить воду до еды, снижается аппетит, поскольку желудок наполняется жидкостью. Запивая водой пищу во время еды, вы затрудняете процесс ее усвоения, так как пищевые энзимы в желудке оказываются разбавленными водой. Выпивать воду сразу после еды — значит, превращать свой желудочно-кишечный тракт в некое подобие унитаза, смывая все из желудка и тонкого кишечника в толстую кишку, что порождает вопрос: зачем тогда вообще есть — проще затолкать в себя пищу клизмой через анальное отверстие.

Воду лучше всего пить за час до каждого приема пищи — это лучший способ удовлетворить потребность организма в жидкости. За полчаса вода переместится из желудка в кишечник и, значит, никак не нарушит процесс пищеварения.

Мой пока еще не очень продолжительный опыт моносыроедения (9 месяцев) подсказывает мне, что в основном вода необходима для растворения ядов и вывода их из организма. Дело в том, что я сейчас почти не пью, а всю нужную мне жидкость получаю из сырых овощей и фруктов. Максимум я пью 200 г воды в день, когда у меня две тренировки: силовая и рукопашный бой. Похоже, что потребность во сне — это тоже реакция на отравление организма. Тут врачи совершенно правы, объясняя всем мясоедам, что сон и вода — ваши лучшие друзья. Вода очищает организм, а сон — подобие опьянения после целого дня зашлаковывания себя продуктами «пищевой» индустрии.

Надеюсь, мои размышления не просто «вода», и кому-нибудь помогут чувствовать себя намного лучше.

Энзимы — самое ценное в физической пище

Чем отличаются люди с крепким здоровьем? Все они едят богатую энзимами пищу.

Энзимы, или ферменты — это белковые катализаторы (ускорители) процессов жизнедеятельности. Благодаря им прорастают семена и распускаются почки на деревьях. В организме человека вырабатывается множество видов энзимов.[1] Без них не переваривалась бы и не усваивалась пища, не обновлялись бы клетки, не разрушались бы токсины, и не происходило бы очищение организма. Проще говоря, без энзимов жизнь невозможна.

Физиологи полагают, что в нашем организме имеется более пяти тысяч видов энзимов. Однако не все вырабатываются самим организмом. Три тысячи видов энзимов производят кишечные бактерии, остальные энзимы мы получаем вместе с пищей, при условии, что она тоже живая.

Те, кто страдает слабым иммунитетом, заболеваниями желудка или кишечника, ведут образ жизни, не способствующий пополнению запасов энзимов. Курение, употребление алкоголя, переедание, пищевые добавки, фармакология и неумение противостоять стрессам — все это сжигает бесценные энзимы. Другой путь истощения запасов энзимов — употребление некачественных продуктов со всевозможными токсинами, подвергшихся воздействию ультрафиолетовых лучей и электромагнитных волн.

И то, и другое способствует образованию свободных радикалов, для обезвреживания которых нашему организму приходится тратить все те же энзимы.

Большое разнообразие энзимов в человеческом организме объясняется тем, что каждый из них выполняет свою особую, узкоспециализированную функцию. Так, содержащаяся в слюне амилаза вступает в реакцию только с крахмалом, а пепсин желудочного сока — только с белками. Энзимы отвечают за все происходящее в организме. Без них невозможны ни движения глаз или руки, ни дыхание, ни сердцебиение. Энзимы не накапливаются в нас просто так. Их запас появляется, когда мы разборчивы в еде и ведем здоровый образ жизни. Без всяких сомнений, количество энзимов влияет на продолжительность жизни. Когда их достаточно, человек излучает энергию, а его иммунитет почти непробиваем.

Определить, сколько энзимов содержится в пище, очень трудно. Даже в двух яблоках одного сорта количество энзимов может быть разным в зависимости от времени сбора урожая и от того, где они выросли. Самые богатые энзимами овощи и фрукты — те, что выращены на плодородных, богатых минеральными веществами почвах, без агрохимикатов и химических удобрений. Чем свежее овощи, фрукты, мясо и рыба, тем больше в них энзимов. Именно поэтому так вкусно все свежее.

Когда плотоядные животные (львы, волки) терзают добычу, они всегда начинают с внутренних органов — кладовых энзимов. Эскимосы, живущие в северных широтах, где практически нет растений, поймав тюленя или рыбу, тоже первым делом съедают их внутренности. В городах многие владельцы собак нередко замечают, что их любимцы лакомятся пометом, оставленным некультурными посетителями парков и скверов. Собаки делают это не от голода, а от того, что в кале остаются энзимы не до конца переваренной пищи. Так бывает, если кормить домашних питомцев «мертвым» кормом. Ну, а что бывает с людьми, питающимися убитой кулинарной обработкой пищей, вы узнаете далее.

Энзимы и рай

В каждом живом существе, в каждом живом = сыром плоде, будь то яблоко, огурец или банан, находятся особые вещества — энзимы, которые при попадании в другой организм, например, наш, начинают «разбирать» самих себя на элементарные составные части, простые органические формулы, легко усваиваемые нами.

Это научное открытие совершил академик А. М. Уголев (1926–1991 гг.), и ему же принадлежит постановка ряда опытов, подтверждающих этот факт:

В один из сосудов, заполненных желудочным соком, помещали живую лягушку, а в другой — вареную. Через некоторое время в первом сосуде живая лягушка бесследно растворялась, тогда как во втором ничего подобного не происходило. Остатки вареной лягушки в желудочном соке второго сосуда оставались «непереваренными». Та же история повторялась с сырой и вареной картошкой. Этим опыты доказывали, что все живое в природе, оказываясь пищей, включает специфические механизмы для «разборки» себя на составные кирпичики и встраивания их в новую жизнь. При предварительной тепловой обработке (начиная с 43 °C) этот механизм вместе с жизнью разрушается. Если рассматривать распространенное человеческое питание, непереваренная, неусвоенная «пища» далее попадает в тонкий кишечник, потом в толстый, оставляя на своем пути след шлаков и токсинов, которые, всасываясь в кровь, потом превращаются в болезни.

Вывод — пища для человека должна быть сырая, то есть живая. При этом глотать квакающих лягушек не надо, так как наш толстый кишечник приспособлен только для усвоения растительной пищи. Из нее синтезируются микрофлорой этого почтенного органа все «незаменимые» белковые аминокислоты, витамины (включая популярный В_12) и микроэлементы. Итоговая формула естественного (физиологического) питания человека проста: пища должна быть сырой и растительной, тогда она будет насыщать, а не разрушать непереваренными продуктами своего распада. Питание сырой растительной пищей дает больше энергии, чем любая другая, что подтверждается моими спортивными тренировками. Сейчас мне 51 год и я продолжаю тренироваться с молодыми спортсменами — боксерами, которым по 19–26 лет. Иногда спарринги заканчиваются на десятом или шестнадцатом раунде по причине ограниченной функциональности моих партнеров, в то время как я готов провести еще с десяток раундов.

Теперь от физиологии перейдем к духовной жизни. Продолжая логику идеи встраивания одной жизни в другую, можно предположить, что в человеке тоже существуют особые механизмы, участвующие при переходе из одного измерения в другое. Само слово смерть — «смена меры» — подталкивает нас к такому выводу. Получается, что при смерти в человеке начинают работать силы и законы, разбирающее его существо на простые составные части для продолжения следующей жизни. Тело распадается в «прах» и идет обратно в землю (при сжигании трупа образуется зола, это то же самое), а душа попадает в «духовную канцелярию» или рай, где начинает участвовать в жизни вечной.

Ну, а если тело не здорово, с гнильцой? По аналогии с гнилым яблоком, попавшим в желудок и породившим брожение, газы и даже скоростное отторжение через прямую кишку, можно предположить, что такая душа из такого тела попадет не в рай, а в ад. Вот и вся история о связи физиологии и духовности. Что теперь есть — выбирать вам.

Что делает пищу мертвой, а человека больным

Современная национальная кухня, сформированная за последние сто лет, отличается большим количеством жареных и вареных блюд. Энзимы очень чувствительны к нагреванию, и чем серьезнее кулинарная обработка, тем меньше их остается. Если человек курит, пьет, ест много жареного мяса, мало свежих овощей и фруктов, не задумываясь, употребляет в пищу молочные продукты (молоко, йогурты, масло) — рано или поздно у него развиваются «болезни образа жизни».

Вид заболевания зависит от особенностей подхода к питанию и генетической предрасположенности. У людей со слабыми артериями появляются симптомы гипертонии, атеросклероз или сердечные заболевания. Те, у кого уязвимы почки, рискуют заболеть диабетом. Одни болезни переходят в другие: фибромы, кисты яичников и молочных желез могут трансформироваться в злокачественные опухоли.

Врачи заметили, что онкологические больные нередко отдают предпочтение пище, богатой белками животного происхождения — мясу и молочным продуктам. Где бы ни возникли злокачественные опухоли — в молочной железе, толстой кишке, простате, легком — их связь с молочно-мясной пищей прослеживается всегда. Более того, можно увидеть связь между тем, как часто употребляются эти продукты в пищу и временем начала заболевания. Обычно чем раньше человек начинает питаться продуктами животного происхождения, тем раньше заболевает.

За расщепление и переработку масла, всегда используемого при жарке мяса, отвечает поджелудочная железа. Если вы едите жареное два-три раза в неделю (или чаще) и чувствуете боль в верхней части желудка — возможно, у вас развивается панкреатит. Те, кто предпочитает растительное масло сливочному и любят жареные блюда, должны быть особенно осторожны. Чрезмерное употребление растительного масла, как и других экстравагантных продуктов (продуктов искусственного происхождения), вредно — ничего полезного в растительном масле нет и быть не может.

Если полностью отказаться от жареного не получается, попробуйте есть такую пищу все реже и реже. В жареных на масле блюдах заметно ускоряются процессы окисления. Со временем такая пища превращается в окисленную маслянистую массу. Организм человека изначально не приспособлен к переработке прожаренного масла, поэтому никогда не ешьте передержанные на сковороде жаренья.

Вареная пища для человеческого организма опасна не менее жареной. В том и другом случае организм воспринимает эту пищу как яд и отвечает так называемым пищевым лейкоцитозом (увеличением количества лейкоцитов в крови после приема пищи). Суть в следующем: после употребления вареной (в общем случае «мертвой») пищи к кишечнику устремляются белые кровяные тельца — лейкоциты, которые сосредоточиваются на стенках кишечника и пытаются не пропустить в свой организм убитые варкой (мертвые) белки и аминокислоты. В то же время органы и ткани (например, носоглотка, легкие, кожа) становятся совершенно беззащитными против проникновения вредных микробов, которых должны уничтожить лейкоциты. В межклеточном пространстве начинают накапливаться продукты метаболизма клеток, в утилизации которых также участвуют белые кровяные тельца. Пока вареная или жареная пища находится в кишечнике (примерно 4–8 часов), лейкоциты защищают организм от проникновения в него продуктов распада «мертвой» пищи, и им некогда защищать органы и ткани от микробов и убирать мусор. Клетки организма начинают испытывать недомогание, поскольку питание из межклеточного пространства загрязнено их собственными экскрементами.

Нетрудно представить, что происходит с любителями трижды в день полакомиться мертвой пищей[2] — пищевой лейкоцитоз будет у них постоянным. Это означает, что на протяжении всей жизни у них не будет хватать белых кровяных телец для осуществления функций иммунитета. Некому будет освобождать клетки и межклеточное пространство от продуктов метаболизма, шлаков, умерших клеток и проникших в организм микробов. Последние, не находя отпора со стороны организма, поедают умершие клетки, размножаются и замещают здоровые ткани человека на аморфную и бесполезную микробную массу. Год за годом организм будет все больше засоряться и терять свои функции. Огромное количество вредных микробов, поселившихся в организме, будут выделять свои экскременты, совершенно неудобоваримые для человека, что и вызовет неотвратимые увядание тканей и последующую смерть.

Осторожно — рыба!

Первое, что необходимо сделать человеку, который решил заботиться о своем организме — разобраться со своим рационом. Что именно он поглощает? Какие последствия могут возникнуть от бездумного закидывания еды в «топку» нашего желудка? Некоторые факты о «любимых и родных», ежедневно употребляемых продуктах и напитках заставляют задуматься…

Чтобы разобраться в рыбе, не надо быть ихтиологом, а следует запомнить несколько простых вещей. Условно вся рыба делится на «красную» и «белую». Белая рыба считается полезнее для нашего здоровья, так как красная рыба, в которой много железа, легче окисляется. В красной рыбе содержится белок миоглобин, в состав которого входит железо — именно он придает красный цвет. Миоглобин снабжает мышцы кислородом. Он присутствует в мышечной ткани морских животных, способных подолгу пребывать под водой — китов, тюленей. Миоглобин обладает способностью сохранять кислород до тех пор, пока это необходимо для метаболизма.

При приготовлении насыщенное миоглобином мясо красной рыбы вступает в контакт с воздухом и мгновенно окисляется. В белой рыбе миоглобин не обнаружен, и поэтому при соприкосновении с воздухом ее мясо окисляется медленнее. Вот почему оно считается более полезным для здоровья.

С другой стороны, в красной рыбе больше антиоксидантов. Железосодержащий миоглобин сам по себе мог бы принести большую пользу больным железодефицитной анемией. Но при окислении железо превращается в окись железа и в таком виде наносит организму немалый вред. Поэтому, выбирая красную рыбу, обращайте особое внимание на степень ее свежести.

При подсушивании сырой красной рыбы на огне содержащиеся в ней белки изменяют свои свойства, и мясо больше не окисляется при контакте с воздухом. Такая обработка позволяет также избавиться от микроорганизмов, паразитирующих на рыбьей коже. Как видите, чтобы превратить рыбу в продукт, несущий нам пользу, нужно приложить определенные усилия. Тем не менее, мясо рыбы — это белки животного происхождения, закисляющие кровь, поэтому не ешьте ее слишком много и часто.

Мертвые и живые зерна

Любая зерновая культура созревает в определенное время года, поэтому питаться свежими зернами весь год не получается. Нам продают, как правило, очищенные зерна, которые могут долго храниться. Открывая пачку с крупой, старайтесь съесть ее содержимое хотя бы в течение десяти дней, так как очищенные от защитных оболочек зерна достаточно быстро окисляются на воздухе. Чемпионом по скорости окисления является шлифованный рис — на вид он самый красивый и белый.

Каждое рисовое зернышко покрыто естественной оболочкой. Когда удаляют верхнюю оболочку, остается то, что называют шелушенным рисом. В результате дальнейшей обработки в зернах риса уничтожается их зародышевая часть, и получается шлифованный рис, в котором не остается почти ничего полезного, кроме альбумина.

Большинство людей предпочитают именно шлифованный рис: он белый, мягкий, он симпатичный на вид и приятный на вкус. Но из него удалены все полезные вещества. В нем нет ни отрубей, ни живой зародышевой части. Если замочить его в воде, он просто разбухнет, но никогда не прорастет. Такой рис мертв.

Шелушенный же рис, как и все семена, насыщен энзимами. Погрузив его в воду и поддерживая нужную температуру, вы можете вырастить свежие побеги. Поэтому шелушенный рис — живая еда, способная дарить жизнь.

Неочищенные крупы — кладовая полезных питательных веществ. В этой кладовой найдутся белки, углеводы, жиры, клетчатка, редкие витамины (В, Е) и минеральные вещества (железо, фосфор), причем в самых подходящих для организма пропорциях.

Также надо учитывать, что в семенах растений содержится трипсин — ингибитор, не позволяющий семени прорасти раньше срока. Поедая бобы или злаки в сыром виде, вы потратите очень много своих пищеварительных энзимов на нейтрализацию и переработку трипсина. При нагревании трипсин распадается и легче усваивается. Вот почему крупы, бобы и картофель (большое крахмалистое семя) принято перед употреблением подвергать кулинарной обработке.

Пшеница тоже полезней в натуральном, неочищенном виде. Питательная ценность переработанной пшеницы резко снижается. Если вы не представляете себе жизни без хлеба и макарон, выбирайте продукты, приготовленные из цельного зерна.

Привычка или здоровье. Выбор за вами

Тридцатилетний опыт тренера и консультанта в области спорта, психологии, йоги и здоровья вывел меня на простые и очень эффективные методы влияния на свою жизнь. В этих действиях нет никакой зауми, эзотерических «наворотов» — просто «голая» правда жизни. Практически все то, что укрепляет физическое и психическое здоровье, надо оставить в своей жизни, а все остальные факторы по возможности из нее исключить. Вот и вся методика, которой я охотно делюсь с теми, кто приходит ко мне за помощью на консультации или тренировки. А что по другую сторону письменного стола, за которым я провожу разговоры, или коврика для занятий по йоге?

Реалии таковы. Как правило, люди не хотят быстрого выздоровления. Не хотят так просто избавиться от проблем. Вне зависимости от социального положения, не могут вообще предпринять какие-либо новые действия, так как работа и домашние обязанности занимают ровно 100 % всего времени. И у богатых, и у бедных в одинаковой мере наблюдается сильная зависимость от мнения других людей, что останавливает их чисто психологически перед осуществлением новых и непривычных для их окружения оздоровительных действий.

Поэтому я все чаще после короткого вступления на своих консультациях спрашиваю: вы хотите быстро и просто избавиться от проблем или медленно, долго и постепенно? Если человек, пришедший ко мне, выбирает первый путь, я объясняю суть его будущих действий. По растерянным глазам все понимаю и перехожу к пояснениям второго пути. Так происходит потому, что не хватает воли, мотивации, очень сильны привычки, зависимость от окружающих людей и обстоятельств. Так рождаются хитроумные системы оздоровления, методы коррекции веса и омоложения, духовного развития и т. п.

Чтобы не интриговать читателя по поводу простых и эффективных решений в пользу здоровья, я их кратко обозначу здесь.

Простое решение может позволить себе любой человек, но вот позволит ли? Дело в питании. Можно сколько угодно времени стоять на голове, задерживать дыхание на полтора часа (на самом деле это невозможно при мусорном питании), каждый год ездить в Лхасу и в Иерусалим, но если не изменить продукты на входе, на выходе получаем «кукиш».

Какой смысл заниматься периодическими очистками организма, когда можно просто его не засорять? Та же история с кармой. Можно забыть о ее существовании, не беспокоиться по поводу ее чистоты, если не употреблять в пищу других живых существ (устрицы, например) в любом виде. Карму и организм загрязняют и отягощают белки и жиры животного происхождения, продукты, прошедшие термообработку, любые смешанные продукты (салаты, винегреты…). Простое решение — не употреблять в пищу перечисленные продукты — для многих оказывается неподъемным, так как привычка питать не тело, а желания ума оказывается сильнее заботы о своем здоровье.

Итак, взвесьте на тонких весах свои будущие планы и сегодняшние предпочтения. Что перевесит?

Разговор за столом

Один из признаков приближающейся смерти — отсутствие вкуса принимаемой пиши, своего рода безразличие к тому, что входит в организм. Этому предшествует другая фаза — поиск новых вкусовых ощущений, желание попробовать что-нибудь вкусненькое и новенькое.

Действительно ли этот поиск новых вкусов — последний шаг перед грустным финалом? Не сошел ли я с ума, говоря так? Ведь со всех сторон призывают есть, есть, есть; попробовать то и это. Пищевая промышленность, бизнес тратят огромные деньги на продвижение новых продуктов, одобренных разными подразделениями знаменитого Министерства «здравохоронения»… В гостях от всей души и сердца хозяйки приглашают отведать свои кулинарные шедевры. Кто прав? Давайте разбираться.

Я, как всегда, в качестве беспристрастного судьи выбираю саму жизнь. Вообще, наблюдая за жизнью людей, можно сделать много полезных выводов для себя. Одни примеры будут показывать, как надо жить, другие — как не следует. Что же фактически мы видим вокруг? Люди ссорятся, люди умирают, мужья и жены говорят, что конфликты в семье — это обычное дело, без этого и жизни нет. В то же время иногда попадаются какие-то странные люди, которые не ссорятся, не конфликтуют, да и живут подольше. А пока живут, то не болеют, не жалуются, спят помалу, работают помногу. Явно с ними что-то не так. Да, вот еще что. Этих странных людей трудно заметить в ресторанах. Наверное, потому, что вечером они вообще не едят.

Тут мне вспоминается такой случай. Как-то, завершая глобальный творческий проект в другой стране, я был приглашен на прощальный ужин. Моими партнерами были очень уважаемые люди, но и меня уважили, назначили встречу в пафосном ресторане на шесть вечера — детское время для бомонда. Уважаемые люди собрались за столом со своими уважаемыми женами. Женщины оказались очень информированными в области методик и принципов здорового питания. Каждая из них рассказала о том, что знала, и получился перед ужином эдакий микросеминар о здоровом образе жизни. Потом принесли меню и последовали щедрые заказы. Я, конечно, только пил зеленый чай и из уважаемого гостя превратился в бельмо на глазу уважаемого и очень склонного к полноте собравшегося общества. Я не псих и не граф Монте-Кристо или Литвиненко, опасающиеся отравления в чужих местах. Просто я чувствую свой организм и стараюсь не нарушать его гармоничного общения с окружающим миром.

Веды — это древнейший свод законов и правил крепкой, здоровой жизни. Веды утверждают, что здоровье приходит тогда, когда мы регулярно принимаем одну и ту же пищу; что причина всех болезней в неудовлетворенности тем, что мы делаем, и что совершают для нас.

О регулярности питания вы уже слышали не раз, а вот по поводу однообразной пищи что-то скучновато как-то. Даже представить себе это трудно. Тут же на ум приходят советы врачей о вкусной и разнообразной пище. А я попрошу вас понаблюдать за качеством и продолжительностью жизни, как врачей, так и их последователей. Почему-то эти советы не работают. И те, и эти ссорятся, болеют и рано умирают. По академику Павлову, нам бы жить до 150 лет, но где уж там. Попробую отминусовать социальные причины, которые на 85–90 % влияют на состояние психики и здоровья. Все равно в больших городах России, где у населения еще остается доступ к разнообразным продуктам питания, степень нервозности превышает допустимые психиатрические нормы, а продолжительность жизни ниже, чем у селян, которые никогда в своих магазинах не видели киви и живых устриц.

В пользу ведических законов говорит поразительный исторический факт блокадного Ленинграда. Дневная пайка весом всего 125 г хранится под стеклом исторического музея города и служит немым укором современным гурманам. Те, кто выжили на корке хлеба с водой, избавились от болезней желудочно-кишечного тракта и других расстройств организма. Оказалось, что однообразная пища лечит.

Бросаться в крайность сейчас нельзя. Это должен быть продуманный, осознаваемый и прочувствованный шаг. Иначе психические расстройства новому русскому «блокаднику» гарантированы.

Веды говорят, что Солнце посылает нам на Землю несколько видов энергии, и один из них — это мистический огонь, который «включает» пищеварение. Начинается этот процесс с момента восхода Солнца над горизонтом, а для упрощения считается, что в 6 часов утра. Чуть раньше Солнце начинает посылать к Земле энергию счастья. Природа радуется этой энергии: птицы поют, петухи кукарекают, лягушки квакают. Йоги, понятное дело, в этот час по всему миру затягивают протяжное «Ом».

Завтрак с 6 до 7 утра в ведической традиции должен состоять из благостных продуктов, произошедших и сформированных благодаря этой чистой солнечной энергии. Все, что созревает на утреннем солнышке: яблоки, бананы, финики, любые фрукты — полезно для человека, находящегося в состоянии сознания, принимающего собственными поступками ведические законы.

Огонь пищеварения вместе с Солнцем начинает угасать уже с полудня. Это не физическое тепло, максимально нагревающее землю и воздух часам к трем-четырем дня, а тонкая составляющая солнечной энергии. Почувствовать это можно — на жаре аппетит плохой. Так вот примерно в полдень совершается последний прием пищи и тут уже может быть что-нибудь потяжелее, чем яблочко или груша.

Какими принципами руководствоваться? Только наукой о физиологии пищеварения тут не обойтись. Принимая ее во внимание, надо смотреть на проблему шире и кое-что узнать о карме.

Больше всего нашу жизнь загрязняет принимаемая пища. Сильные, ключевые поступки оказывают огромное влияние на судьбу, это так. Но пищу мы принимаем каждый день по нескольку раз, и ее влияние получается сильнее. О физиологическом загрязнении организма некачественной едой все мы знаем, а вот о тонкой составляющей этого механизма — нет.

В Ведах указывается, что единственным основанием принятия пищи является слабость и потеря жизненных сил. В остальных случаях еда становится ядом для организма и отравой для ума. Но именно изменения в психическом состоянии являются причиной употребления продуктов питания в 90 % случаев. Сумасшедший бизнес кормит сумасшедших людей. Так стоит ли удивляться окружающей сумасшедшей жизни?

Отчего хочется есть вечером

Ответ: только не из-за голода. Чтобы разобраться в этом ежевечернем вопросе, вернусь к объяснениям свойств пищи, тела человека и его психики.

Веды говорят, что при неправильном питании образуется АМА, субстанция, которая блокирует кровяные протоки и клеточную проницаемость. В результате организм зашлаковывается, начинает болеть, страдать, психика становится раздражительной и агрессивной. Защитные свойства иммунитета падают, через некоторое время даже еда не приносит радости, приближается смерть. Эта ядовитая субстанция, прежде всего, образуется при употреблении еды, полученной от присвоения жизни других живых существ. С этой точки зрения съеденное целиком яблоко, вместе с косточками — ростками будущей жизни, образует в организме АМА. Но количество АМА в этом случае намного меньше, чем при употреблении свиной отбивной из поросенка, чья жизнь по законам кармы принадлежит только ему и никому больше.

При накоплении яда АМА в тонком теле ума образуются особые вибрации, которые питают философию отношения человека к жизни. Для стабилизации своей психики такой человек будет употреблять в пищу все больше и больше энергий убийства. Покупая, он финансирует пищевую промышленность, которая убивает миллионы кур, коров и телят, свиней, рыбу и т. п. Агрессивность психики при таком образе жизни и питания невозможно устранить лекарствами, беседами с психотерапевтом или психологом, эзотерическими и духовными практиками. Нужно просто отказаться от насилия сначала в глубине своей души (сознания), а потом и от насилия в своей тарелке, в своем телевизоре, в читаемых книгах.

Наша пища — это, в основном, салаты, грибы, мясо, рыба, молочные продукты, мука, зерно, овощи, фрукты и т. д. Они состоят из белков, жиров, углеводов, витаминов и микроэлементов. Если все это сжечь, оно даст определенное количество энергии тепла, измеряемой в килокалориях. Это мы все знаем со школьной скамьи.

Количество килокалорий, содержащихся в 100 г веса продукта, указывается на упаковке. Этот показатель люди учитывают при составлении своей диеты, не принимая в расчет того, что в разных людях 100 г одного и того же продукта дает разное количество тепла, так как физиологические особенности усвоения и обмена веществ у нас разные. Это уже изучают на скамьях медицинских вузов. Те же физиологические особенности каждого из нас проявляются в усвоении из стандартных 100 г колбасы или листьев салата белков, жиров, углеводов, витаминов и микроэлементов. Кто-то лучше усваивает белки из молочных продуктов, а кто-то из вегетарианской пищи. Похожая же история с витаминами и микроэлементами — катализаторами многих биохимических процессов. Одному необходима разнообразная пища для подпитки организма столь ценными веществами, а у другого эти микрокирпичики здоровья вырабатываются внутри мозга — в гипофизе и гипоталамусе.

Помимо известных биохимических характеристик, продукты питания обладают своей аурой, энергетикой и кармической структурой.

Предлагаю в данном обзоре аурой обозначить настроение, с которым приготовлена та или иная пища. Если это яблоко, то к нам попадает настроение Солнца, законов Природы. В котлете из мегамаркета присутствует настроение животного в момент его убийства и некое безразличное отношение к своему труду работников пищевой промышленности, занятых в производстве и упаковке этих милых котлет.

Энергетика продуктов тоже разная. Фрукты, овощи, злаки — несут в себе энергию жизни — продолжение рода (в виде косточек). Сахар несет только килокалории, которые я под впечатлением от ранее съеденных продуктов, содержащих сахар, назову мертвой энергией. Сахар не может произвести новый сахар. А вишня или зерно пшеницы могут себя воспроизвести.

Карма продукта — это сумма поступков и некоей осознанной жизни того, что мы едим. Карму яблока переварить легко, это считается легкой пищей, а карма мяса тяжелая, так и говорят: мясные продукты тяжело перевариваются. С течением многих лет в нас накапливается (суммируется) карма употребляемой пищи, толкая к разным поступкам и притягивая соответствующую карму жизненных ситуаций.

Как наше тело усваивает биологические компоненты пищи, описано в каждом учебнике по физиологии. Гораздо интереснее то, что происходит с аурой, энергетикой и кармой продуктов внутри нас. Аура соответствует вкусу пищи и порождает настроение, эмоциональный фон. Например, мертвая энергия сахара дает кратковременный импульс сил, а затем затяжной обвал всех возможностей. Те, кто регулярно употребляют продукты, содержащие сахар (печенье, пирожные, чай и кофе с сахаром, шоколад) замечают, что они становятся постоянными спутниками образа жизни и со временем их приходится употреблять все больше, чтобы поддержать баланс бодрости. Фрукты, мед — содержат живую энергию, употребление этих продуктов на протяжении жизни не увеличивается, хотя состояние бодрости остается в норме.

Наше тело работает и действует по физическим законам. Тонкая категория кармы съедаемой пищи передается на усвоение в тонкое тело ума, то есть в характер. Эти тонкие психические впечатления от пищи могут нравиться или не нравиться нашей душе, частью которой является наш характер (образ мыслей и философия поведения). Если пища, употребляемая в течение дня, несет отрицательные эмоции, мертвую энергию и тяжелую карму, то к вечеру душа, не вкусившая и маковой росинки своей радостной, живительной и с положительной кармой пищи, требует к себе внимания. Не понимая тонких механизмов своего взаимодействия с окружающим миром, человек «ест рекламу», то есть то, что привычно мелькает на телеэкране. А это опять не то, что надо душе и со следующего утра опять начинается гонка за счастьем путем отдаления от него с каждым новым приемом пищи.

Отделяются ли котлеты от секса?

В конце XIX века в Вене на углу Мария-Терезияштрассе и Рингштрассе доктор Зигмунд Фрейд понял и сформулировал принцип функционирования человеческой психики. Он объяснял различные отклонения в психике, мании, истерии причинами сексуального характера. С тех пор ничего не изменилось, так как не изменилось питание людей.

Помимо множества причин, сознание человека, его центр принятия решений испытывает сильнейшую зависимость от пищи. Вернее, от того состояния, которое возникает после употребления тех или иных продуктов питания.

Уже давно доказано как научным, так и опытным путем (народные наблюдения), что тяжелая жареная мясная пища порождает при движении от входа к выходу из организма огромное количество шлаков и мусора. Естественные системы очищения тела не справляются с этими горами мусора, и тогда ядовитые отходы начинают выводиться из организма неестественным путем через различные слизистые оболочки (кашель, насморк, выделения у женщин), в том числе посредством эякуляции. Чем больше мясных и других загрязняющих организм продуктов употребляет человек, тем чаще и больше ему следует соединяться с противоположным полом, чтобы в экстазе выплеснуть из себя мусор.

Врачи нынче так и говорят: нормальная частота половых сношений — такая-то. Действительно, при токсическом обмене веществ у мясо- и мусороедов так вести себя необходимо для поддержания хоть какого-то здорового состояния. Короче говоря, съел котлету и беги заниматься сексом, иначе кашель или насморк гарантированы. Доктора согласны с этим и подтверждают, что секс нужен для здоровья. Может быть, поэтому принято знакомиться в кафе и ресторанах, где решаются сразу два вопроса: насыщение себя пищевыми наркотиками и нахождение партнера для взаимной очистки организма от побочных действий съеденного и выпитого?

Токсический обмен веществ и физиология породили странную философию и представление о детородных органах, которые предложено использовать для получения чувственных наслаждений. Следующим шагом должно стать романтическое воспевание чихания и кашля, создание особых мест, где бы люди наслаждались брызгами друг друга. Затем следует облечь в формат «гламура» любую кровопотерю, хотя это уже сделано во многих фильмах, где зрителю предложено наслаждаться видом истекающей кровью жертвы.

О прикладном значении детородных органов, а также о духовном их значении сейчас не говорят и не думают. Все правильно. Кундалини выше свадхистаны не поднимается и, следовательно, все размышления — аккурат ниже пупка. Чтобы использовать детородный орган в виде канала, через который из Космоса душа переходит в земное существование, нет речи. Зато этот канал плотно занят пошлыми мыслями и грязью, напоминая сточную канаву. Отсюда огромное количество половых и гинекологических заболеваний и вообще ситуация похожа на радиоэфир, «засоренный» различным музыкальным и разговорным мусором.

Использование мертвых продуктов порождает еще одно свойство психики, не охваченное умом дядюшки Фрейда, но описанного в трудах Г. Гурджиева — механистичность сознания. В таком состоянии человек становится полным рабом окружающих обстоятельств и желаний организма. Несвойственная духовному существу еда зашлаковывает духовный канал передачи светлых мыслей и истин, оставляя человеку возможность пребывать только в состоянии токсического опьянения со всеми знакомыми нам из жизни привычками поведения. Сейчас это называется «нормальная человеческая жизнь» и «нормальные отношения». Врачи, политики и околокультурная интеллигенция воспевают эту жизнь, а бредовые отношения между мужчиной и женщиной называют любовью. Дурно пахнет эта любовь в прямом и переносном смысле.

Проникнитесь этим и пробуйте отделить духовное чувство любви от котлет и секса.

Как избежать усталости после работы

Когда усталость после рабочего дня начинает сказываться на самочувствии и на отношениях в семье, люди вынуждены задуматься над тем, как ее преодолеть или вообще от нее избавиться. Первое, что приходит на ум — это употребление витаминов или энергетических снадобий и напитков. Потом человек идет в спортзал, чтобы подкачать свою сердечно-сосудистую систему. Третий шаг — на диван, где при просмотре телепрограмм укореняется мысль о скорейшем наступлении выходных дней, отпуска и пенсии. Это типичная трехшаговая комбинация очень популярна, так как первые два шага не приносят желаемых результатов. Почему это так, и как иначе решить эту проблему, расскажу ниже.

Причины накопления усталости

Первая и основная причина накопления усталости — несоблюдение законов времени. Может быть, вы рано встаете Но во сколько вы ложитесь спать? Для обычного человека оптимальным был бы такой режим: отбой в 21:00, подъем в 6:00 час.

Вторая причина — употребление мертвой пищи. Мертвые продукты питания — это все, что было убито (животные, рыбы и т. п.) и обработано температурой. Мертвая пища не приносит в организм энергию, наоборот, вытягивает последние капли. Выход — переход на живые продукты, наполненные энергией. К ним относятся свежие фрукты, овощи, пророщенные зерна, орехи.

Далее идут более тонкие причины, влияющие на состояние тела и психики. Самым распространенным явлением следует признать тот факт, что профессиональная деятельность не соответствует типу тела и психики. Можно сколь угодно красноречиво и аргументированно доказывать, что работа вам нравится и все в ней вас устраивает. Тело, организм не даст обмануть, и своим состоянием, функциональностью даст более объективный вердикт. Портится здоровье, расшатываются нервы — значит, работа вам не подходит. Оставаясь в этой профессии и должности, вы только будете с большим упоением продолжать гробить свое здоровье. Деньги, звездочки на погонах, престижные визитки никогда не компенсируют того, что утрачивается навсегда. Если это ваш случай — бегом на консультацию к специалисту по социальной психологии или ко мне. Не хотите ничего менять? Тогда приготовьтесь к тому, что каким-то хитроумным методом вы все-таки закачаете в себя энергию. Каждый день вы будете себя подпитывать и тут же на работе тратить. Не думаю, что это подходит тем, у кого есть высшее образование. Впрочем, вольному — воля.

Когда не только работа, но вся окружающая жизнь «задолбает» настолько, что уже не о пенсии начинаете думать, а о смерти, тогда в голове начинают появляться вопросы: «Кто я и зачем появился на свет?» Те, кто будут пытаться ответить вам от вашего имени — ваши враги, поскольку вы начнете собирать и складировать их ответы, станете знающим, но не мудрым. Кроме вас самого никто ответа не даст. Вам надо углубиться в свое собственное «Я». Жизненные встряски для того и нужны, чтобы пробудить в вас осознанность.

За просветлением и духовным прозрением люди едут на край света, хотя это состояние всегда рядом. В нем нет ничего запредельного и фантастического. По существу не происходит ничего. Просто пелена спадает с глаз, и вы начинаете видеть вещи такими, какие они есть. То, что вчера раздражало и напрягало — станет простым и понятным. Вы перестанете тратить время на слова, речи, дискуссии. Просто примете окружающее и будете в этом мире жить органично, как рыба в воде. Пробуждение успокаивает и наполняет, теперь не надо ничего желать или что-то ускорить, усовершенствовать. Ваша жизнь станет счастливой, а поступки — мудрыми.

Когда рождается ребенок, он открывает глаза и видит весь окружающий мир, но не видит себя. Так продолжается до сих пор — люди изучают, познают окружающее, свою профессию, но не изучают себя. По этой причине они не могут освободиться от мира, от его давления, так как не понимают, на что мир давит внутри меня.

Свобода от внешнего мира (состояние «не усталости») не придет, если убегать от него (в отпуск, в алкоголь и т. п.) и не изучать себя. Окружающий мир с его работой, семьей — это корни, а вы — цветок. Не вырывайте корни, без них цветок не распустится. Корни неустанно питают цветок соком. Вся яркость, красота и запах цветов идет от корней. Цветы радуют благодаря корням. Не разделяйте корни и цветы — две стороны одной жизни — тогда не будет усталости.

Для кого праздники?

Начну с себя. Мне праздники по большому и по малому счету — «по барабану». За две недели до Нового года пересаживаюсь с автомобиля в метро и там, в катакомбах, переживаю нашествие в город супостатов-потребителей. Вечер тридцать первого декабря такой же, как и все остальные: отбой в двадцать два, на следующий день подъем в четыре. Десять дней после нет возможности вести активный бизнес, зато можно продвигать чисто творческие проекты: стол, бумага, перо — всегда под рукой. Так же и во все другие праздничные дни. Про телевизор я уже писал — превращать мозги в фарш из «новостей» и пошлости не хочу, поэтому это «блюдо» не употребляю.

Но я сейчас не о суете вокруг праздников, а о той начинке, которая внутри. Внутри каждого праздника — еда. По свидетельству менеджеров продовольственных гипермаркетов, за неделю до Нового года выручка составляет месячную норму. Все это потом за неделю же съедается. Кому это надо? Никто не заливает в автомобиль бензина больше, чем позволяет емкость бака. Любое животное в дикой природе ест столько, сколько необходимо для поддержания сил. Только обезумевшие люди едят больше, чем им надо. Кого же мы кормим? Для кого эти праздники?

Попробую ответить на это, но начну все-таки с вопроса. Давайте на минуту отбросим приличия. Вам знакомо сосущее чувство голода по вечерам и особенно ночью? Благо холодильник под рукой, и эти неприятные ощущения можно всегда с удовольствием устранить. Такие всплески голода возникают во время усиливающегося влияния Луны. Странным образом наше чувство голода совпадает с вибрациями живых организмов, незаметно живущих внутри нас, так называемых паразитов. Так уж получилось, что глисты активизируются по ночам (влияние Луны). Голодные паразиты вечером и среди ночи выходят из «укромных уголков» желудочно-кишечного тракта и начинают требовать пищи. В основном, их привлекает сладкий вкус, поэтому кондитерские изделия — это продукт их сознательной деятельности.

Я не оговорился. Коллективное сознание паразитов способно влиять на поведение людей, вынуждая их заниматься производством той пищи, которую они любят больше всего. Коллективное сознание как некое сверхсознание возникает при соединении 10 000 особей в одном месте (в стае, в муравейнике, в городе…).

Немного информации о глистах-паразитах

Самка нематоды за один раз может отложить 10–25 000 яиц, а аскарида до 200 000 яиц в день. Самый длинный паразит — рыбный глист, который может вырасти до 9 м, откладывает за один раз 100 000 яиц. По мнению специалистов ВОЗ, паразитами заражено от 85 до 95 % населения планеты. Представляете объемы кондитерского бизнеса? А продовольственного бизнеса в целом?

Мы ходим по магазинам, приобретая различные товары, совершенно не задумываясь, где, как это произведено и как попало на витрину или торговую полку. Точно так же рядовым паразитам наплевать на людей, которые трудятся в пищевом экономическом центре — свое они получают! Я без иронии утверждаю, что как минимум 85 % населения земли являются рабами паразитов, живущих у них внутри. На языке эзотериков-романтиков это звучит более благозвучно: большинство людей испытывают сильное влияние Луны. Но от формулировок суть дела не меняется.

А суть вот в чем. И после праздников, и до них многие чувствуют надвигающееся нездоровье в форме повышения температуры. Так организм не только начинает бороться с причинами болезней, в том числе с внедрением паразитов, но и просит нашего сознательного участия в этой борьбе. Получая вместо природной поддержки антибиотик, который одинаково убивает и паразита, и живые клетки, наш иммунитет в шоковом состоянии начинает спасать всех: и клетки организма, и внедряющихся паразитов. В это время паразит становится «своим». С этого момента борьба прекращается. Температура и состояние нормализуются до состояния здоровья. После этого паразит попадает под защиту иммунитета, а через 3–8 лет хроническая усталость и патология органов заставляет искать более сильное «лекарство».

Самые распространенные симптомы присутствия паразитов в организме:

• запоры

• понос

• газы и вздутие

• синдром «нервного» желудка

• боли в суставах и мышцах

• анемия

• аллергия

• плохая кожа

• гранулемы

• нервозность

• нарушение сна

• скрежетание зубами

• хроническая усталость

• иммунные нарушения

Что делать? Призываю вас регулярно очищаться от паразитов. Может быть, тогда праздники будут для души, а не для желудка, то есть паразитов.

Как паразиты появляются в организме

Психофизиологическая череда событий такова: человек испытывает разочарование от жизни и срочно стремится восстановить внутреннюю гармонию. Тут как тут, под рукой оказываются мягкие пищевые наркотики в виде котлеток, солененькой селедочки, сыра, кофе или шоколадки. Они, помимо вышеописанного лейкоцитоза, вызывают состояние пищевого опьянения, когда кажется, что жизнь наладилась. На самом деле, жизнь наладилась у ваших поработителей — паразитов, число которых с возрастом растет, и их желания становятся все сильнее.

Вернемся к началу процесса. Примерно к 20–25 годам, вследствие употребления мертвой пищи, происходит замена клеток тканей человеческого организма на 22–25 % клетками простейших — трихомонадам, грибками, бактериями и микробами. В этом возрасте останавливается рост человека, начинается обратный процесс: появляются первые признаки разрушения зубов, ухудшается состояние костей и суставов, начинают выпадать волосы и появляется склонность к ожирению.

Дальше процессы деградации идут по нарастающей. Уже к 40–50 годам у человека 44–50 % здоровой ткани заменяются клетками микробов. Физиологи говорят, когда количество микробов достигает 50 %, у человека возникают проблемы с работой сердца и сосудистой системы, различные воспаления, поражается работа желез внутренней секреции, могут образоваться онкологические очаги. К этому времени люди накапливают десятки различных заболеваний, но продолжают есть «мертвую» пищу и употребляют различные медицинские препараты, не оставляя никаких шансов на выживание своему желудочно-кишечному тракту и печени. При оккупации микробами 60 % организма врачи диагностируют СПИД. К 60–75 годам количество микробов, заместивших здоровые ткани организма, становится равным примерно 66 %, и организм уже становится неспособным сопротивляться, наступают необратимые процессы, и человек умирает.

Наш организм для поддержания жизнедеятельности довольствуется малым количеством сырой пищи, не вызывающей у него лейкоцитоза. Если человек не занимается спортом, не посещает фитнес-клубы, а болтается между домом и офисом, занимается сексом один раз в неделю, то трех-пяти яблок и столько же бананов в день ему вполне хватит, чтобы чувствовать себя здоровым и счастливым.

Мой опыт профессиональных тренировок — штанга + гантели + миксфайт (бои без правил) + йога + цигун (в месяц 45–55 тренировок) — заставляет меня есть больше и чаще. В день это 15 бананов или яблок да чашка орехов. При росте 180 см и весе 68–70 кг я чувствую себя прекрасно.[3]

Вареная, денатурированная пища идет на корм микробам и всевозможным паразитам, свободно проникающим в организм. В среднем к 50 годам количество вредоносных микробов составляет почти половину веса человеческого тела, и говорить о какой-либо функциональности организма уже сложно.

Жареная и вареная пища является ядом для организма. Об этом свидетельствует и такой интересный факт: сигналом к концентрации белых кровяных телец — лейкоцитов — является касание таких продуктов неба и полости рта. То есть такой пище даже необязательно проникать в желудок — мобилизацию защитных систем вызывает одно только касание слизистой оболочки рта. У особо чувствительных людей спусковым крючком для мобилизации может послужить запах или сама только мысль о принятии такой пищи. В результате все органы оголяются и остаются без защиты на 1,5–2 часа, пока система безопасности организма не «поймет», что тревога была ложной и человек только «об этом подумал». В это время иммунная система занята, и организм беззащитен перед любой инфекцией. Поэтому, переходя на сыроедение, человек должен не только отказаться от употребления и снятия пробы с вареной пищи, но и провести с самим собой серьезную психологическую работу, «прочистить себе мозги».[4]

В захваченном микробами человеческом организме оставшиеся здоровые клетки обслуживают микробов, заменивших здоровые клетки. Но даже в этих условиях лейкоциты продолжают защищать организм от жарено-вареной пищи. На протяжении всей длины кишечника, который полностью забит трансформированной мертвой пищей, белые кровяные тельца отчаянно сражаются со всей этой чуждой организму противоестественной пищей и гибнут в неравной борьбе. Огромная масса мертвой пищи, сдобренная дрожжевыми грибками кефиров, кваса, пива и хлебобулочных изделий, пышно процветающих в кишечнике, легко проникает в организм вместе с денатурированными белками и аминокислотами. Все это не усваивается, а идет на корм микробам-захватчикам и паразитам. Проникшие в организм дрожжевые грибки создают многочисленные колонии, способные в любой момент превратиться в раковые опухоли. Причиной начала роста раковой опухоли может стать стресс — негативное настроение, вызывающее перемену электромагнитного поля АИК и последующую мутацию клеток.

Сам человек и клетки его организма могут потреблять только сырую пищу, которую микробы не едят, поэтому у сыроедов кишечник стерильный, и большинство паразитов-глистов у них не могут развиваться.

Может показаться, что все это — новейшие физиологические данные, тщательно скрываемые от людей, но это не так. Законы жизни человеческого организма были известны с незапамятных времен, но с течением времени эта информация вытеснилась официальной пропагандой, работающей на «пищевой бизнес». Проблема не нова. Вот как осветил эту проблему Иисус Христос две с лишним тысячи лет назад в Евангелии от ессеев.

Духовность и питание

Давайте обратимся к фактам, обобщая которые, можно прийти к разумным выводам относительно питания.

1. Первое явление — самое распространенное. Все мамы на Земле замечали и продолжают замечать следующее: когда они начинают прикорм своих малышей в период прекращения кормления грудным молоком, детки всячески стараются выплюнуть кашу или любую другую термообработанную пищу. Но, подгоняя окопный призыв времен Великой Отечественной войны под свои бытовые условия и получая: «За маму, за дедушку, вперед, вперед, вперед!» — заталкивают трупики разваренных зерен в сдающиеся от такого натиска детские ротики. Мертвая, то есть убитая температурой пища ничего хорошего организму не приносит. Период перехода с питания живым материнским молоком на мертвую всякую всячину сопровождается бурным сопротивлением организма в виде отторжения поступающих шлаков через кожу, повышение температуры (чтобы все это пережечь внутри) и т. д. Взрослые сильнее детей, исход этой битвы очевиден повсеместно — более или менее здоровый детский организм переходит в режим токсического обмена веществ, когда периодические заболевания, то есть очищения от мусора неизбежны.

Горячая осень 2008 года подгоняет меня, грозя плетью «кризиса». То, что раньше я поручал сделать другим, приходится делать самому, то, что делал сам — делаю в двойном объеме. Времени на чтение e-mail остается все меньше, а вопросы приходят жгучие, цепляющие душу. Непонятно, с какой стати участились послания от молодых мам, которые просят совета в отношении здоровья своих десятимесячных — полуторагодовалых детей. Аллергия. Эта штука больно бьет по глазам и сердцу матери. Травить детей антибиотиками в таком возрасте не хочется, а других способов «лечения» медики не предлагают, вот и спрашивают меня: как можно помочь? А у меня нет времени отвечать всем, поэтому пишу один ответ — разумеется, для всех, кого интересует тема питания, здоровья и духовности.

2. Достаточно немного покопаться в Интернете на форумах, посвященных обсуждению онкологий различного рода, чтобы убедиться в одном простом факте. Переход на сыроедение избавляет тысячи людей от рака. Многие потом опять возвращаются к привычному для себя с детства питанию горячей пищей, но при этом твердо запоминают, что их вылечило.

3. Евангелие от Ессеев. Иисус Христос четко и ясно указывает — ешьте сырую пищу со стола Матери Земли (фрукты, овощи, орехи) и не смешивайте продукты между собой. Тогда Сатана не войдет в ваши тела, и вы будете здоровы — вот лейтмотив первой части евангелия.

Обобщая эти истории и факты, можно сделать предположение: детская аллергия — это реакция организма на «мертвую» пищу с последующим образованием в глубинах тела плацдармов для развития более серьезных заболеваний. В дальнейшем привычка употреблять приготовленные (правильно сказать убитые живые продукты, а в случае мяса и рыбы — убитые живые существа) продукты питания, обработанные разными кулинарными способами (заметающими следы кровавых преступлений), переходит в психологический план жизни, отключает разум и приводит к привычке употреблять уже готовое чье-то мнение. Способность к собственному анализу информации исключается полностью, и к 20 годам молодой человек становится роботом, напичканным программным продуктом, заранее приготовленным для него «Римским клубом».

А теперь давайте подумаем, для чего мы едим? Для того, чтобы наполнить тело энергией и разными необходимыми для жизни веществами. Вся энергия на Земле от Солнца, она накапливается во фруктах, злаках, листочках и корешках. Зачем же оплачивать толпу посредников, представляющих пищевую промышленность, чтобы в итоге от 100 % первородной энергии вам достались жалкие крохи да еще с огромной кучей побочных разрушающих здоровье эффектов?

Вот окончательные выводы:

Употребление термообработанной пищи ведет к засорению организма и последующим болезням. В интеллектуально-психическом плане такой подход к питанию снижает защищенность от помех, делая человека роботом, которым легко манипулировать извне. Убитая температурой пища отдаляет человека от Истины, превращая его жизнь в псевдодуховный досуг.

Не стоит после этих выводов строить большие глаза, и пусть дополнительные вопросы не надувают вам щеки. Все, что вы дополнительно хотите узнать о здоровом питании, вы найдете в Интернете или на моих выездных тренингах — ретритах и гранд-мастер-классах. Однако кое-что вы сможете практиковать и сами. Это траттак[5].

Многим людям не хватает внутреннего огня, поэтому они предпочитают употреблять подогретую пищу. Во время этого упражнения огонь будет входить через взгляд в ваше сознание. Так, чисто технически, приходит разум:

«ра» — свет,

«з» — знание,

«ум» — ум.

То есть сияние истинного Бога входит в ум, что делает его способным не просто поглощать информацию, а все-таки анализировать ее самому, делая правильные для себя выводы.

Таков мой ответ молодым родителям и всем тем, кто до сих пор не оправился от детской аллергии, проявляющейся в чередующихся болезнях и встречающихся на жизненном пути неудачах.

Чему учит Евангелие от ессеев

Ессеи (или кумраниты) — одна из иудейских сект, получившая начало в первой четверти II в. до н. э. Сначала они жили рассеянно в городах и деревнях. Затем, по Филону, почувствовав отвращение к испорченным нравам городов, ессеи удалились на северо-запад от Мертвого моря и образовали там строго замкнутый орден. Они жили безбрачно, но принимали и воспитывали в своих понятиях чужих детей; принимали в свое сообщество и других — после трехлетнего испытания.

Ессеи отказались от кровавых жертв, не делали оружия и отвергали войну, признавали лишь общую собственность, учили, что все они братья между собой. Они много занимались аллегорическим толкованием Библии и учением о нравственности.

Одна из самых популярных гипотез гласит, что именно Кумранская община ессеев владела так называемыми Свитками Мертвого моря, или Кумранскими рукописями — большим количеством (около 1000) манускриптов, обнаруженных в пещерах Кумрана и являющихся наиболее древними известными фрагментами Пятикнижия. Также ведется дискуссия по поводу свитка 7Q5, возможно являющимся самым древним из известных отрывком из Евангелия от Марка.

В этих свитках мы находим подробнейшее описание заветов Бога людям, в том числе, в части правильного, угодного Богу, питания. Именно древний текст ессеев подтверждает здравые рассуждения о том, что недопустимо засорять свое тело «мертвой пищей», недопустимо убивать и поглощать себе подобных. Для того чтобы в теле было здоровье, необходимо ограничить свое питание только правильными, Богоугодными продуктами. Это живая пища, не разрушенная огнем, морозом или водой — фрукты, живые пророщенные зерна растений, молоко, мед. Исключаются заморские, непривычные продукты. Количество еды также следует ограничить, чтобы не мешать работе внутренних органов (см. Приложение 1).

Вернемся в наши дни. Сейчас врачи уверяют нас, что для здорового функционирования в кишечнике должны жить полезные бактерии, которые должны бороться с болезнетворными. Однако в крови у человека никаких микробов нет. Вакцинация младенцев с самых первых суток жизни заражает кровь «ослабленными» микробами, потом они проникают в кишечник и ткани всех органов. При дальнейшем вареноедении простейшие организмы беспрепятственно проникающие в организм, постепенно воспринимаются иммунной системой как «свои», и белые кровяные тельца их уже не трогают. Поэтому они беспрепятственно вытесняют человеческие клетки, получают кислород, питание и даже иннервацию, но в силу своей «дикой» природы команды головного мозга не выполняют, и общая функция того или иного органа понижается. Зато через полученную иннервацию — возможность связи с другими клетками посредством электрических импульсов — микробы-оккупанты сообщают мозгу о своих потребностях. Отсюда ложное чувство голода через несколько часов после принятия пищи, желание поесть жареного мяса, конфет, сладкого какао.

Изгнать паразитов-завоевателей можно только сырой пищей. Они едят только мертвую, вареную пищу, а сырой питаться не могут и поэтому умирают от голода, освобождая место для здоровых клеток человеческого организма. К тому же употребление живой пищи значительно увеличивает срок жизни лейкоцитов, их количество резко возрастает, и они наводят в организме порядок. Белые кровяные тельца не только убирают продукты распада из межклеточного пространства, но и успевают уничтожить всех непрошеных гостей, освобождая от них пораженные ткани органов.

Если человек не ест мертвую пищу, то в организме не накапливаются продукты метаболизма, и клетки не стареют. Они питаются и дышат из чистого межклеточного пространства, воспроизводят точные копии самих себя, и организм в целом сохраняет способность к безграничному, как у деревьев, росту. Беспрепятственное деление клеток, четкая координация мозгом всех функций организма приводит к естественному омоложению и долгожительству.

Сладкая жизнь деградации, или духовная микробиология

Нынешний кризис многих подтолкнул к изменению своей жизни. Очень важно, чтобы эти изменения пошли на пользу и во имя укрепления нашего здоровья. Решение о том, что горе надо запивать, а стресс — заедать шоколадом, принимаем не мы. Все решает «стадное чувство», формируемое крупным бизнесом через рекламу, СМИ и «культуру» (кино, литература, развлечения, шоу-бизнес). Ортодоксальные психологические модели, принимаемые на веру большинством людей, исходят из того, что люди действуют рационально. Но Нобелевский лауреат 2001 года, экономист Джордж Акерлоф считает иначе. Часто решения не имеют ничего общего с рациональностью (механистичность мышления): самоуверенность, сознательная и бессознательная ложь, наши представления о прошлом, основанные не на исторических фактах, а на «исторических» фильмах, очень серьезно влияют на принимаемые решения.

С середины 1990-х Акерлоф и его соавтор экономист Роберт Шиллер выделили несколько факторов, из которых складывается то, что они называют «стадным чувством» (Animal Spirits). К числу этих факторов относятся:

• потребительские настроения,

• обман,

• чувство справедливости,

• иллюзии относительно ценности денег

• обыденные представления о том, как работает экономика.

Настроение — самый важный фактор, и его труднее всего оценить. Когда население слишком самоуверенно, притупляется чувство опасности, и люди начинают тратить деньги на что попало. При ухудшении настроения доверие потребителей падает, и рынки замирают. Поскольку число людей, вовлеченных в компенсацию стрессов употреблением сладостей, превышает (пока!!!!) алкоголезависимых, то на этом явлении и остановимся.

Генетики открыли два важных момента преобразования видов:

1. Синхронная генетическая трансформация происходит одновременно в целой популяции исходного вида («генетическое стадное чувство»).

2. Эта трансформация затрагивает сразу большое количество признаков.

Главный вывод из этого таков, что преобразование генетического вида (видов) носит сознательный, разумный характер, так как математически невероятно механическое совпадение тысяч синхронных случайностей, имеющих одну конечную целесообразность Жаль, что эта разумность исходит не от отдельно взятого человека или даже властных элит, а от «коллективного разума» паразитов, живущих внутри нас.

Трихомонады максимально приспособлены под физиологию человека. В людях они стали универсальным инструментом образования рас, национальностей, видов и даже городских сообществ — роев со своими особенностями и поведением. Они же способствуют возникновению различных рефлексов тела. Например, заболевание миокарда, косоглазие, нарушение зрения, картавость, заикание, ослабление слуха или чрезвычайная звуковая чувствительность происходят из-за инфаркта (разложения) или спазма различных мышц тела. Все эти поломки происходят от трихомонадного воздействия на организм и деятельности сопутствующих микроимплантатов. Инсульт, простатит, язва желудка и сотни других заболеваний также вызваны хроническим трихомонозом и группой биологической поддержки. Сексуальное заражение является причиной психологических пороков у мужчин (включая шизофрению). Самые различные людские пороки имеют псевдогенетическую — вирусную прописку в ДНК. Но даже эти автономные микрочипы самостоятельно не перекрывают все энергоинформационные ниши живых клеток и работают в комплексе с остальной микробиологической начинкой — заразой (митохондриями, лизосомами и т. п.).

Митохондрии поддерживают необходимую температуру тела у людей (36,6 °C) и животных, нужную для паразитов, образующих комплекс различных механизмов, тормозящих нервную систему человека. Эта так называемая иммунная система не допускает формирования естественного электроплазменного околоклеточного щита, блокирует эффективные схемы процесса обмена веществ. Специальные микробы — лизосомы разрушают клетки человека ферментами и кислотами для кормления паразитов. Это происходит и в случае нарушения клеткой принципа подчиненности системе — перехода на саморегуляцию. Лизосомы, микрофаги, лимфоциты и другие твари убивают клетки человека для постоянной их замены на более дефектные клетки с генетическими ошибками. Это и есть старение. Микробы живут внутри нас, размножаются, постоянно требуют «жрать», им хочется наркотиков и сильных ощущений. Получается, что в своем собственном теле мы не хозяева.

В теле живых существ (человека тоже) пища сгорает во внутриклеточных «электростанциях» — митохондриях, которые вырабатывают пищу для клетки (АТФ). Но одновременно они вырабатывают свободные радикалы. Радикалам для стабилизации нужны электроны, которые они извлекают из попавшихся молекул организма. Этим митохондрии наносят непоправимый ущерб нашему организму. Поэтому чем меньше получат калорий эти органеллы (митохондрии), тем меньше вырабатываемых радикалов (и прероксидазы). В этом состоит механизм оздоровления при голодании и питании низкокалорийной пищей.

Общий вес микрофлоры и фауны (от вирусов и митохондрий до глистов) в теле современных людей составляет 13–14 кг. Деятельность этого чуть ли не пуда паразитов регулируется из единого центра, который расположен на Луне или тесно с ней связан. Сдвиг активной деятельности людей в вечернее и ночное время активизирует работу внутренних паразитов, что заставляет их еще быстрее засорять организм продуктами своей жизнедеятельности. Высококалорийные сласти лишь добавляют своеобразного масла в огонь, на котором сжигается и без того недолгая человеческая жизнь.

Выводы: Нынешний геном человека — это кладбище вирусов. 90–95 % генов — не человеческого происхождения. Вирусы гриппа, герпеса, гепатита и т. д. уже содержатся в наших генах. Эта вражеская армия подпитывается сверхкалорийной пищей и управляется влиянием Луны. Переход на Солнечный ритм (активная деятельность с 3–6 утра до 18–21 вечера) и низкокалорийную пищу (вегетарианство, моносыроедение) освобождает человека от психопатий, связанных с нездоровым телом. Кроме того, он становится более похожим на духовное существо, как внутренне-телесно, так и психически.

Защищай мозг и тело

«Мертвая еда влияет на мозг как наркотик», — утверждают добросовестные ученые. Профессор нейрохирургии Калифорнийского университета Фернандо Гомес Пипилла говорит: «Живые продукты активируют нейротрансмиттеры, улучшая коммуникацию между клетками мозга, и стимулируют выработку защищающих нейроны белков. А высококалорийная пища — сладости, жирности, вареное и жареное — не только снижает общую работоспособность мозга, но и делает его более уязвимым для свободных радикалов — молекул, которые повреждают ткани, открывая путь заболеваниям».

Провокационный лозунг «Сахар полезен для работы мозга» следует выбросить на помойку вместе с газовыми плитами, убивающими жизнь, но преподнесенными нам, как прогресс цивилизации.

Известно, что вареная пища тяжелее воды и гораздо плотнее живой пищи. Попадая из желудка в двенадцатиперстную кишку, пища защелачивается соком поджелудочной железы и не выпускается далее в тонкий кишечник переходным сфинктером. Однако в силу большой закисленности вареной пищи и более высокой ее плотности, сок поджелудочной железы не справляется со своей функцией, что приводит к застойным явлениям в железе и ее воспалению — панкреатиту. Та же история происходит с желчным пузырем. Желчь из него не может по протокам дойти до пищи, находящейся в двенадцатиперстной кишке. Пища имеет слишком высокую плотность, жиры не растворяются, и в желчном пузыре развивается застойное явление — холецистит.

Еще академик Павлов открыл, что желудочного сока и сока поджелудочной железы выделяется столько, сколько пищи прошло через рецепторы вкуса во рту. При еде на бегу, быстром жевании и глотании не вся пища успевает коснуться вкусовых рецепторов. Поэтому сока поджелудочной железы и ферментов печени выделяется меньше, их не хватает для полной переработки поступившей пищи. Она не переваривается, сфинктер двенадцатиперстной кишки не открывается, и только под давлением поступающих из желудка новых порций пищи непереваренная масса продавливается в тонкий кишечник. В свою очередь, тонкий кишечник не может переварить пищу с неподходящей для этого кислотностью — его ферменты активны только в щелочной среде. В итоге содержимое кишечника выбрасывается наружу из организма, а клетки тела, не получая должного питания, остаются вечно голодными.

Пищевой лейкоцитоз замедляет продвижение пищи по кишечнику примерно в 6 раз. Вареная пища проходит через весь кишечник в среднем за 24 часа, а сырая — за 3–6 часов. В итоге застойные явления в печени и поджелудочной железе ухудшают их фильтрующие функции. Кровь, омывающая кишечник, должна поступать через воротную вену в печень. Однако, печень «закрыта», поэтому кровь обходит печень по «объездным» венам, попадая в организм неочищенной, нефильтрованной. В этой ситуации последним очистительным барьером остаются почки, которые от возникшей для них небывалой нагрузки быстро засоряются, и теперь уже в организме ничто не чистит кровь.

У организма остается единственный выход избавиться от токсинов — повысить артериальное давление и разом избавиться от загрязнений. Но при повышении давления и болях в сердце человек сразу хватается за лекарства, отключая последнюю очистительную функцию организма. Головные боли, нарушения функций головного мозга, бородавки — это показатели отсутствия очищения крови и обычные следствия употребления мертвой пищи. Пониженное давление — свидетельство того, что сердечная мышца стала зашлакованной и ослабла.

Ненужные посредники

Чем дольше я придерживаюсь моно-сыро-диеты, тем шире открывается занавес театра абсурда под названием «окружающая жизнь». То, что раньше казалось привычным и не вызывало неприятия, теперь откровенно бросается в глаза. Это заставляет принимать решения, вызывающие минимальный ущерб здоровью физического тела в частности, и судьбе в целом. Я уже не раз говорил о бессмысленности посредников, участвующих в длинной цепи превращения в «пищевые продукты» того, что изначально и так является лучшей пищей для человека. Помимо воздуха, содержащего азот, начальным источником белка зеленые растения, фрукты, овощи. Одним словом — флора. Стол Природы накрыт свежими дарами. Но ловкачам-посредникам и обслуживающей их лже-науке удалось вбить клин в виде «пищевой» промышленности между человеком и плодами матушки Земли. За это посредничество приходится платить не только деньгами, но и здоровьем.

Кругом нас одни «посредники», которые решают за нас, как нам жить, что есть, где и с кем работать. Законы природы, описанные в начале каждого учебника по физиологии, игнорируются. Черным по белому там указано, что человеческий организм — это самовосстанавливающаяся система. Необходимо лишь поместить ее в соответствующие условия, которыми являются нормы Здорового Образа Жизни. Кое-где это начинают понимать. В Японии, например, с 1999 года перестали употреблять выражение и диагноз «болезни старости». Стали писать и говорить: «болезни образа жизни».

Любая религия и йога, в которой я немного разбираюсь, учат, что человеку, прежде всего, нужна любовь. Цель жизни человека на земле — соединение с Богом. В этом процессе также не нужны «посредники», но необходимы учителя, тренеры, наставники. С самого детства ребенок нуждается в любви, а не в знаниях и помощи. Родители не знают, что ребенку дано от природы, поэтому не могут оказать ему «правильной» помощи в раскрытии его талантов. Нельзя помочь, если цель неизвестна, и все, что нужно делать — не вмешиваться. Но усилиями родителей, родственников, соседей, школьных учителей, священников, которые по существу становятся ненужными «посредниками», ребенок все дальше уходит и от своего потенциала, и от любви.

Всем, кого мы видим вокруг, «посредники» очень помогали стать такими, какие они сейчас есть. С самого детства «посредники» засыпали глаза многими слоями пыли от своей суеты. Сейчас эта пыль осела в сознании, люди без нее не могут обходиться. Попробуем встряхнуть головой и посмотреть на мир чистыми глазами…

В дикой природе нет врачей («посредников»). Никто не ухаживает и не оказывает медицинскую помощь диким животным. У огромных слонов, маленьких сусликов, птиц, крокодилов, рыб нет, не существует министерств здравоохранения. Среди животных не бывает лекарей, целителей, массажистов и фармацевтов. Им не нужны посредники, ухаживающие за ними, по одной простой причине — любое животное, птица или рыба строго придерживаются законов Природы. По этой же причине среди них нет пенсионеров, больных и ослабленных особей. С возрастом любое животное становится крепче, мощнее; репродуктивная функция сохраняется до последнего года жизни.

Может ли человек жить так же? Как уберечь себя от «посредников»? Как прийти к пониманию законов Природы и научиться жить с ними в ладу? Ответ может быть только один — через практику.

Белая ворона

Каждый год здоровье выскребают бульдозером из нашей жизни. Вытравливают дихлофосом, как моль в платяных шкафах. Закрашивают гламурной масляной краской уродливое положение вещей. Телевизионные программы о здоровье так же далеки от реальных сердец, печени и желудка, как среднестатистическая продолжительность жизни от завещанных академиком Павловым 150 лет. Начиная с черно-белых фильмов, главные герои рабочих будней, военных сражений, ученых сообществ закурили и запили на огромных экранах, отпечатывая в сознании общества пример для подражания. Цветные блокбастеры с компьютерными спецэффектами добавили в быт граждан наркотический дурман, радиоактивный раствор лживых мнений, обнесенный трухлявым редким забором духовных наставлений.

В этом странном мире о здоровье можно говорить только в телевизионной студии, но не на собственной кухне. О духовной жизни можно прочесть в книгах, но чего стоит принести эти принципы в современный бизнес? Тем не менее, то там, то здесь появляются «белые вороны», которые бросают вызов сами себе, своим ошибкам в питании, поведении, времяпрепровождении. А потом… вынуждены принять вызов от окружающих.

Все, кто стали заниматься йогой, перестали есть мясо, травить себя алкоголем и табаком, тут же превратились в «белых ворон». Их перестает понимать общество, родные и близкие, сверяющие свои идеи с накатанным пластом километров кинопленки, программным телепродуктом, пошлыми заголовками газет и журналов. Им пеняют на все: на их стройность, выносливость, доброту, нежелание впустую проводить время и обсуждать «Дом-2». Но главное, что вызывает ужас в первую очередь родных — переход на моносыроедение. Существуют ли на свете «белые вороны» белее этих? Нет. Эти самые белые из белых.

Вот уже полгода мои ученики держатся этого курса. Уже целых шесть месяцев не сбываются черные предсказания родственников о том, что так мы загоним себя в гроб. Наше здоровье становится крепче, интересы обширнее, планы и мечты реальнее. Мужчины становятся похожими на юношей-эллинов, с которых лепили скульптуры, женщины превращаются в юных див, пленяющих красотой и грацией. Замечают ли это те, кто рядом? Очень стараются не замечать. Мы уходим из-под гнета и контроля экономических интересов, оставляя в плену материальных заблуждений своих. Им это не нравится, и они настойчиво просят нас вернуться за колючую проволоку. Мы зовем их к свободе, радости, здоровью, духовному и психическому раскрепощению. В этом конфликт. Черная стая общается между собой, деля мертвую пищу, кров и деньги. Мы чувствуем друг друга, не прикасаясь, ощущаем дыхание сердец, разделяем не деньги, а идеи и смыслы. Мы еще не стали святыми и понимаем «старый» язык. Наши близкие могут говорить только приказами, языком религиозных догм и научных заблуждений.

Как ни странно, в этом противостоянии черной стаи и белых особей еще нет смертельной битвы. Тонкая аура любви связывает глубинные коды поведения тех и других. Но лавина черных понятий готова разрушить это хрупкое равновесие, подняв вой во славу пороков и разврата. Где тогда окажутся те и эти? Хватит ли у «белых ворон» силы в крыльях, чтобы взлететь высоко в небо, захватив с собой тех, кто им дорог? Я уверен, что хватит. Реальная практика йоги, охватывающая тело, сознание и поступки, сильнее серых идей, из которых складывается тьма.

Дружба или повод «загаситься»

Заблуждения, в которых мы пребываем, необъятны и неостановимы. Как ночная тьма, они заполняют всю жизнь, каждый день, каждую извилину обоих полушарий головного мозга. Глаза смотрят, но не видят, уши слышат, но сознание не понимает, душа хочет сказать одно, но язык говорит другое. Паутина заблуждений, ложных внушений вылезает из экрана телевизора, из каждой тарелки и горлышка чайника, из квитанций по оплате ЖКХ, из каждой щели банкомата. Запущенная в сознание ложь усиливается с каждым ее повторением вслух с детства, с детского сада, школы, с клятвы на верность, присяги, в дружеском общении. Если не трогать что-то очень святое, давайте пристальнее посмотрим прямо в зрачки дружбы, находя там ответы на наши заблуждения.

Чтобы проверить истинную крепость дружеских уз, достаточно перейти на монотрофное сыроедение. Чем будет обусловлен такой переход — не очень важно. Может быть, серьезные болезни и невозможность их вылечить десятки лет, используя медицинские советы, толкнут на такой радикальный шаг. Или занятия йогой выведут на чистое, живое питание. Или в Интернете кто-то наткнется на видеоролик, где показано, как с живого енота снимают шкурку вам на воротник, как убивают телят или выращивают бройлерных цыплят для того, чтобы вы могли полакомиться, отдыхая после работы за ужином в кругу близких людей. Еще раз повторю, что причина не важна. Нам важно следствие: что происходит дальше.

Вы стали моносыроедом. Вас переполняют новые ощущения, новые эмоции и мысли. С кем же поделиться ими как не с друзьями? Но… как бы те так. Договариваясь по телефону о встрече, посвященной какому-нибудь дню рождения, годовщине события, плановой посиделке, вы заранее получите холодный ушат на голову. Оказывается, вы — Вы — личности — не нужны. Нужен человек, который так же как все ест, пьет, смотрит телевизор и, пережевывая убитых животных коренными зубами, одновременно «перетирает» двумя мозговыми шестеренками «темы», подброшенные в голову из того же голубого экрана. Ваши друзья (жена, муж, дети, знакомые) обижаются на вас. Как же! Им придется терпеть, глядя, как вы пьете только воду или, вынимая из кармана огурчик, хрустите им в течение минуты, а все остальное время будете готовы просто общаться. Они не готовы к общению, к обмену мнениями, к разговору по душам. Тут вас ждет открытие, просветление, разгипнотизирование от застоявшихся заблуждений, которые столько лет вы считали непоколебимой истиной.

Дружбы нет. Нет душевных отношений. Существуют только поводы для совместных пищевых и алкогольных опьянений, для опьянения разума угаром сексуальных наслаждений. Для усиления этих эгрегоров люди собираются вместе и, желая с каждым тостом друг другу счастья, любви, успеха, все дальше и дальше закатываются за линию горизонта. В тень, тьму, в ночные кошмары и дневную безысходность, убегая от которой, попадают в рай наркотического опьянения, используя «дружбу» как повод в него попасть.

Если вы стали убежденным моносыроедом, все эти открытия вы уже совершили. Если подходите к такому питанию, то впереди вас ждут подобные откровения. Люди, находящиеся в плену заблуждений, не любят тех, кто вырвался из липкой паутины. Они становятся как бельмо на их глазу, мозоль на пятке, трель будильника в шесть утра. Моносыроед сбрасывает лишний вес, а окружающие начинают называть его скелетом, хотя с точки зрения культуриста он еще одно «сало». Вы чувствуете себя легко, настроение отличное, а слышите шипение вслед: «пошло привидение», «больной», «сектант», «так он себя до смерти доведет». Такими «комплиментами» устлан путь всякого, кто захочет изменить себя, быть не таким, как все, или (более по-научному) — выйти из-под влияния умертвляющих эгрегоров. Так проверяется дружба и другие отношения. А есть ли они, другие отношения вообще? Может быть то, чем мы склеены между собой — это и есть настоящее? Отвечая, сошлюсь на Веды.

У дружбы существует три признака. Дружба начинается тогда, когда хочется давать другому больше, чем он дает вам. Другой признак дружбы — радость по поводу успехов, достижений, новых открытий друга и помощь ему в случае нужды, затруднений, какой-либо слабости. И, наконец, что сейчас встречается крайне редко, скорее наоборот: защита чести и достоинства друга в его отсутствии.

Так что, если потребуется проверить дружбу, теперь вы знаете как. Я лично не признаю отношений, которые связывают застольями как поводом «загасить» побыстрее свою жизнь.

«Кому война, а кому мать родна»

Моя мать, 1924 года рождения, пережила блокаду Ленинграда (1941–1944), и, сколько я себя помню, ни разу в жизни не жаловалась на проблемы с желудком. Более того, у всех жителей Ленинграда, переживших это тяжелое и голодное время, врачи зафиксировали укрепление иммунитета и избавление от многих заболеваний желудочно-кишечного тракта. Ученые заинтересовались, почему люди, пережившие блокаду и прошедшие фашистские концлагеря, не болеют, а их кишечник активно вырабатывает альфа-меланотропин и энкефалины. При их наличии у людей рассасываются опухоли, фибромиомы, кисты, исчезает мастопатия и проходит бессонница. С возрастом у человека понижается концентрация мелатонина в крови. При уменьшении его на 20 % от гомеостатической нормы лейкоциты перестают распознавать в крови паразитов, и возрастает риск возникновения клеток-мутантов, переходящий в онкологию. Поэтому периодические чистки организма, которые в йоге называют крийи (крийя-йога) и голодания (православные посты) просто необходимы.

Во время чисток и голодания организм интенсивно омолаживается. Для вывода многих токсинов нужна вода, поэтому очень важно во время очищающих практик и процедур потеть, чтобы клетки кожи могли свободно выделять скопившиеся в них токсины. На своих выездных тренингах я неоднократно переводил участников на сыроедение на фоне трех тренировок в день. Люди легко теряли от 3 до 7 килограммов в неделю, отмечали небывалый рост сил и отличное настроение. Если у вас нет возможности интенсивно нагружать свои мышцы физическими упражнениями, каждый день посещать русскую баню, то хотя бы ежедневно дважды принимайте душ или ванну. Через кожу в этот период постоянно выделяется накопившийся мусор из организма. Чтобы убрать весь межклеточный шлак, надо принимать теплые ванны утром и вечером.

Сыроедение — наука о питании людей третьего тысячелетия

Научный взгляд на проблему сыроедения

Наиболее известным пропагандистом сыроедения является Аршавир Тер-Ованесян (Атеров). В его книге «Сыроедение, или Новый мир, свободный от болезней, пороков и ядов», изданной в Тегеране, представлены основные принципы сыроедения. Атеров, после потери первых двух детей, умерших от болезней, вырастил третью дочь исключительно на сырой пище. Она росла на редкость здоровой девочкой, очень развитой умственно и физически. Вот что он пишет в своей книге:

Дочери уже скоро семь лет, но она никогда не брала в рот даже кусочка дегенерированной пищи. Ее здоровье — верх совершенства. Теперь-то я вижу, насколько легче воспитать сотню детей-сыроедов, чем одного ребенка-блюдомана. Никогда не приходится беспокоиться о таких детских заболеваниях, как простуда и насморки, поносы и запоры, или о том, достаточно ли поел сегодня ребенок или нет. Моя девочка весела, как птичка, и всегда имеет возможность подойти к столу и взять то, что ей хочется съесть. Она играет, поет и танцует весь день без устали, без слез и капризов, без плача и крика, не причиняя никакого беспокойства окружающим. Ровно в восемь часов вечера она идет спать и после того, как несколько минут попоет, закрывает глаза и спит мертвым сном до шести часов утра. Мы не можем припомнить случая, когда бы она проснулась ночью. Ее сон настолько глубок и крепок, что никакой шум или движение не в силах разбудить ее.

Александр Чупрун, известный популяризатор натуропатии, автор книги «Что такое сыроедение и как стать сыроедом». Еще в молодости из-за тяжелого хронического заболевания он стал инвалидом первой группы. Все испробованные способы лечения не принесли результата. Перейдя на питание сырой растительной пищей, автор стал абсолютно здоровым человеком. А.Чупрун предложил неожиданную, но поразительно очевидную трактовку проблемы иммунитета.

Суть ее заключается в том, что организм умышленно отключает иммунитет во время инфекционного заболевания. Известно, что человек заболевает, как правило, тогда, когда его организм ослаблен, перегружен шлаками, испытывает недостаток витаминов и других жизненно важных веществ. Было замечено, что если в таком состоянии человек подхватывает какую-нибудь инфекцию, у него снижается выработка интерферона — защитные силы будто нарочно отключаются, позволяя болезни развиваться. Оказывается, микроорганизмы, вызвавшие заболевание, питаются шлаками, которые «система канализации» не успевает выводить из-за неадекватного питания. Поэтому организму ничего не остается, как позволить микробам размножаться. Когда они хотя бы частично исполняют свою очистительную миссию, иммунитет восстанавливается и болезнь уходит.

В принципе, мы должны благословлять микробные и вирусные заболевания — они представляют собой типичные лечащие кризисы: таким образом, организм самоизлечивается от главной беды — засорения шлаками внутренней среды, и безо всяких медикаментов. Но при этом необходимо использовать эти кризисы единственно правильным образом: введя в обычай полное голодание в таких случаях в течение всего лишь нескольких дней, до стихания острых явлений. Это будет лучшая помощь природным силам организма, занявшегося самоизлечением с помощью микробов и вирусов. Когда-нибудь цивилизованный мир научится этому точно так же, как употреблению мыла и зубной щетки. Однако надо полагать, не так уж скоро: наука развивается, а невежество растет…

Отсюда следует вывод: зачем же доводить организм до такого состояния, когда ему становится все равно, кто и каким образом его очистит? Не лучше ли поддерживать изначальную чистоту? Практика подтверждает: те, кто занимается сыроедением, не болеют вообще.

Бесспорным остается один фундаментальный принцип: живой организм должен получать живую пищу. Значение этого принципа впервые отметил доктор Фрэнк Поттенджер, который еще в начале XX века провел один обстоятельный эксперимент. В течение десяти лет он кормил девятьсот кошек сырыми продуктами, и все они сохраняли хорошее здоровье и выносливость. Вторая группа кошек получала вареную пищу, в результате чего у животных развились все человеческие болезни: пневмония, параличи, выпадение зубов, вялость, нервозность и так далее, то есть пострадали практически все системы организма. Котята в первом поколении родились слабыми и больными, во втором — было много мертворожденных, а в следующем поколении кошки стали страдать бесплодием.

Доктор Эдвард Хоуэлл, один из основоположников системы естественного оздоровления, пришел к выводу, что главным компонентом, отличающим сырую пищу от той, которая прошла кулинарную обработку, являются ферменты (энзимы). Он установил, что эти «единицы измерения жизненной энергии» разрушаются при температуре выше 50 °C. Почему же он дал им такое высокое звание — «единицы измерения жизненной энергии»?

Ферменты — это вещества, которые делают жизнь возможной. Они необходимы в любой химической реакции, протекающей в нашем организме. Без ферментов вообще бы не было никакой активной деятельности в живом теле. Это «рабочие», которые выстраивают организм подобно тому, как строители возводят дома. Питательные вещества, витамины, микроэлементы являются лишь строительным материалом. Все движение на «стройке» обеспечивается именно ферментами. Причем они служат не просто инертными катализаторами, ускоряющими химические реакции. Как выяснилось, в процессе своего действия ферменты дают определенное излучение, чего не скажешь о катализаторах. Ферменты состоят из белковых транспортировщиков, заряженных энергией, как в электрической батарейке.

Откуда наш организм берет ферменты? По всей видимости, мы наследуем определенный ферментный потенциал при рождении. Этот ограниченный запас энергии рассчитан на всю жизнь. Это все равно, что получить определенный стартовый капитал. Если его только тратить, наступит банкротство. Точно так же, чем быстрее вы израсходуете энергию ферментов, тем скорее истощится жизненная сила. Когда вы достигаете такого момента, при котором ваш организм больше не способен производить ферменты, ваша жизнь заканчивается. Батарейка садится.

Употребляя пищу, подвергшуюся тепловой обработке, люди беспечно растрачивают свой ограниченный запас ферментов. Как считает доктор Эдвард Хоуэлл, это является одной из основных причин всех болезней, преждевременного старения и ранней смерти. Сырые продукты содержат свои ферменты, которые позволяют осуществлять аутолиз — пища усваивается легко, потому что главным образом варится сама в собственном соку. Но если вы едите приготовленную пищу, лишенную ферментов, организм вынужден отвлекать свои резервы для ее переваривания. Вот это и ведет к уменьшению и так ограниченного ферментного потенциала.

Представьте, что вы решили затеять в своем доме капитальный ремонт. Есть два варианта развития событий. В первом случае вам завезли необходимые материалы, свалили все в кучу и уехали. Вам пришлось самим браться за дело и потратить очень много сил и времени, чтобы выполнить всю эту тяжелую работу. Во втором случае вместе с материалами приехали строители и сами же все сделали, а вы в это время отдыхали и занимались собой.

Именно такая разница существует между питанием обработанной и сырой пищей. Когда человек употребляет вареные продукты, все жизненные силы бросаются на это трудоемкое дело. Ферменты, эти «рабочие», которые должны быть заняты своими прямыми обязанностями — очищением и восстановлением живых тканей — вынуждены все оставить и выполнять несвойственную для них работу. Им больше некогда заниматься организмом, и тот приходит в запустение. Вы можете себе представить такую ситуацию, когда люди вдруг перестали ходить и сидеть спокойно, а принялись носиться, как ошалелые, несмотря на страшную усталость? Точно так же различаются режимы работы организма сыроеда и «обычного» человека: один спокойно прогуливается, а другой бежит вечный марафон, пока не упадет в бессилии. После всего сказанного больше не остается сомнений в том, что питание приготовленной пищей наносит чудовищный урон организму…

Потрясающие результаты сыроедения

Основоположник советской науки о питании М. И. Певзнер с помощью сыроедения лечил такие болезни как сахарный диабет, панкреатит, все сердечные болезни, подагру, экзему, диатез, ожирение, грибковые заболевания, мигрень, неврастению, эпилепсию, шизофрению, бессонницу, а также тяжелые заболевания пищеварения, печени и почек.

Особенно эффективно сыроедение проявляется себя в борьбе с лишним весом. Как я уже упоминал, участники моих оздоровительных программ легко расстаются за неделю с 3–7 килограммами лишнего веса. При этом они не голодают, находятся в прекрасной физической форме и прекрасном настроении. В 1934 году Сильвестр Грехм во время эпидемии холеры в Америке применял сыроедение, и никто из его последователей не заболел. А. Н. Чупрун пишет, что противораковые диеты Эверса, Герзона, Энн Вигмора, Корнелиуса Моэрмана основаны на сыроедениии.

Родители-сыроеды рождают здоровых детей, что на фоне повсеместного понижения здоровья новорожденных весьма важно. У женщин, придерживающихся в питании сырой пищи, прекращается выделение крови при месячных, но сохраняется процесс овуляции, то есть способность к деторождению. Удивительно, что выделение крови при месячных до сих пор рассматривается как нормальное явление! Хотя в действительности всякое кровоизлияние в организме — есть болезнь. В данном случае оно вызвано зашлакованностью клеток, обусловленной употреблением мертвой, вареной пищи.

При питании сырой пищей начинаются мощные процессы омоложения. Если человек питается вареной пищей, то у него в среднем за год около 1 % тканей заменяется на микробную массу. При переходе на сыроедение процесс замещения микробной массы на здоровые ткани органов сокращает патологическую оккупацию в два раза и составляет 1,5–2 % роста здоровых клеток. Использование в этот период физических упражнений позволяет ускорить процесс регенерации еще вдвое. Сыроедение позволяет белым кровяным тельцам полностью выполнять свои функции: утилизировать из межклеточного пространства продукты метаболизма клеток, поглощать умершие клетки и микробов. Микробам становится нечем питаться, и они погибают или превращаются в цисмы, которые также уничтожаются белыми кровяными тельцами.

Перейдя на сыроедение, вы быстро начнете определять, какая пища вызывает у вас пищевой лейкоцитоз и другие признаки отравления. Возможно, вы прежде не уделяли им внимания, полагая, что так и должно быть. Появление пота, слизи во рту и горле, порождающей отхаркивание и откашливание, насморк, сонливость, тупость ума, потеря желания действовать, чувство озноба от прилива крови к внутренним органам — вот явные признаки начала страшной борьбы организма за свое выживание. Несложно догадаться, что только что съеденная пища — яд для организма, но повальное гипнотическое внушение заставляет относиться к этим явлениям, как к само собой разумеющемуся.

Анализ изменений, которые произошли с сыроедами, позволил мне составить следующий перечень потрясающих достижений:

1. Иммунитет усиливается до максимума так, что невозможно заболеть воспалениями или простудами. Полностью прекращаются психосоматические расстройства органов, так как они очищаются и омолаживаются. Даже без специальной закалки можно лежать в снегу или плавать в полынье.

2. Повышается чувствительность к вредным веществам. Реакция на них становится быстрой, острой и даже болезненной, но организм мгновенно отторгает все яды, и последствий отравлений практически не бывает.

3. Появляется сильная пищевая переносимость. Если приходится есть непривычное или неудобоваримое — все это легко переваривается и обезвреживается. Фильтры организма работают легко и слаженно, желудок становится «луженый».

4. Коэффициент усвоения пищи становится на порядок выше. Устоявшийся сыроед наедается в день тремя яблоками и парой огурцов. При случае может насытить любая зелень: листья земляники, смородины, побеги овощей и т. д.

5. Уникальное психологическое чувство независимости от обстоятельств. Ощущение самодостаточности в любое время и в любом месте.

6. Ощущение вкуса и энергии не только языком или глазами, а всем телом. Повышенная сенситивность проявляется не только в отношении продуктов, но и жизненных ситуаций.

7. Ощущение голода практически не наблюдается, наоборот, появляется осознание своей функциональности. Когда падает функциональность, можно задуматься о еде. Иногда это случается через пару-тройку дней.

8. Употребление воды становится минимальным. Даже при больших физических нагрузках водопотребление небольшое.

9. Сильно возрастает физическая выносливость. Можно идти или бежать несколько часов даже по пустыне.

10. Повышается психическая выносливость. То, что раньше было стрессом, теперь воспринимается как штатная ситуация. Сознание очищается от «потока мыслей». Улучшается память.

11. Потребность в сне сокращается до 6 часов. Легко переносятся ситуации с бессонными ночами или перемещением в другие часовые пояса. Пробуждение легкое, бодрое, радостное.

12. Эмоциональное настроение — оптимистичное, радостное с выраженным сильным желанием жить. Препятствия на пути только повышают мотивацию. Отождествленность психики, раздражительность, конфликтность сильно падают.

13. Уходит мнительность и приходит власть над собой: своими поступками, желаниями, настроением. Проходит зависимость от любых вредных привычек.

От себя добавлю, что у меня продолжительность сна сократилась до четырех часов, а количество раундов в спаррингах с партнерами может доходить до двадцати четырех.

Питание сыроеда

На вводном практическом занятии или на лекциях о здоровом питании, где я рассказываю о сыроедении, тут же может прозвучать вопрос: «А что же тогда есть?» Как будто, кроме колбасы, яиц и рыбы, человек никогда ничего не видел и не ел. Шоковой эта информация является для тех, кто еще не задумывался о причинах своих заболеваний и связи самочувствия с питанием. Поэтому, помимо кратких знаний о физиологии питания, я рассказываю о примерной схеме перехода на сыроедение.

Свежие овощи и фрукты, а в особенности проращенные семена, обладают исключительным очищающим свойством. В проращенных семенах много белка, который очень легко усваивается, помогая организму перестроиться на питание растительной пищей. Новая микрофлора в дальнейшем будет не только успешно перерабатывать сырые продукты, но и служить источником белка.

Овощи с высоким содержанием крахмала, такие как картофель, не дают организму ничего, кроме пустых калорий и слизи — вот откуда берется заболевание, именуемое простудой. Между прочим, фермеры, для того, чтобы вырастить более жирных свиней на продажу, кормят их вареным картофелем. Они обнаружили, что такие свиньи быстрее жиреют, и это становится экономически выгодно. От сырой же еды невозможно потолстеть, независимо от количества съеденных калорий.

Следует отметить, что по мере перехода на сырую пищу может возникнуть один или несколько очистительных кризисов, во время которых происходит обострение застарелых болезней. Не стоит при этом беспокоиться и пытаться как-то лечить болезненные проявления. Они лишь свидетельствуют о том, что организм, наконец, избавляется от хлама, накопленного за долгие годы, и перестраивается на нормальный режим работы. Чаще всего перестройка работы организма сопровождается тошнотой и поносами — но как-то же мусор должен выходить из тела?

Примерная схема перехода на сыроедение

В первый месяц нужно перестать употреблять красное мясо. Это означает, что постепенно следует уменьшать в своем рационе блюда из красного мяса, заменяя их чем-нибудь другим. К концу первого месяца вы должны совсем перестать употреблять красное мясо.

Во втором месяце та же история должна у вас повториться с белым мясом птицы, которое в первый месяц вы еще могли есть. В итоге, в течение первых двух месяцев перехода вы совсем отказываетесь от мясных продуктов и их производных в виде сала, колбас, сосисок, котлет и т. д.

Третий месяц — борьба с рыбой и морепродуктами. К концу третьего месяца белков животного происхождения на ваших тарелках не должно быть. Начав с первого же дня, вы постепенно через три месяца переходите на вегетарианство.

В течение четвертого месяца вы из вегетарианца становитесь сыроедом. За эти тридцать дней продукты, прошедшие термообработку любого вида, должны уменьшиться в вашем рационе со 100 % до нуля. Теперь вы сыроед, но еще не моносыроед, когда за один прием пищи съедается только один вид фруктов или овощей. Это могут быть только яблоки, только персики или только огурцы. Моносыроедение дает еще больше энергии, но психически не все готовы получить новые сверхвозможности, поэтому остаются на обычном сыроедении.

В принципе, если здоровье не очень запущено, на стопроцентное сыроедение можно перейти сразу. В таком случае очистительный кризис будет проявляться ярче, но у всех это бывает по-разному. Может наблюдаться значительное снижение веса. Это означает, что организм избавляется от мертвой ткани и возрождается заново. Тучные люди на самом деле — ходячие скелеты. От неправильного питания и малоподвижного образа жизни их тело превратилось в массу жировых отложений и шлаков. Живой, здоровой ткани там уже практически не осталось, в основном все это — мертвый груз. Вот этот лишний хлам и выбрасывается. Главное при этом — не беспокоиться и не волноваться. Организм очистится и придет в норму.

Другой путь к сыроедению

Другой путь к сыроедению заключается в использовании принципов последовательности и раздельности.

Принцип последовательного питания

Этот принцип состоит в том, чтобы есть не сразу все одновременно, а сначала один вид продуктов, затем другой и т. д. В первую очередь съедается то, что быстрее усваивается. Когда пища проходит через желудочно-кишечный тракт отдельными слоями, это намного облегчает ее переваривание и уменьшает количество вредных отходов. Пить можно только за пятнадцать минут перед едой или через два часа после еды. В противном случае, желудочный сок разбавляется, и пища не усваивается, а просто гниет.

Принцип раздельного питания

Принцип раздельного питания — это второй этап, к которому желательно переходить как можно быстрее. Этот принцип предполагает не только последовательное употребление продуктов, но также выбор только сочетаемых между собой продуктов.

Хотя, по правде сказать, несовместимы практически все из них. Время и условия переваривания разных продуктов сильно отличаются. Если их смешивать, неизбежно возникают «отходы производства», которые не успевают выводиться и откладываются в организме в виде жира и шлаков. Единственное, что сочетается почти со всем, — это свежая зелень. Поэтому в идеале количество продуктов, употребляемых за один прием пищи, должно быть сведено к минимуму. Подробнее принципы раздельного питания изложены в разнообразной доступной литературе.

Продукты, которые следует исключить

Целый ряд продуктов нужно постепенно вообще исключить из своего рациона:

• зерновые,

• крупы,

• изделия из белой муки,

• дрожжевой хлеб,

• молоко,

• консервы.

Ничего ценного в этих «кормах» нет. Например, все полезное, что имеется в зернах, находится в зародыше и оболочке. Белая мука высшего сорта получается путем очистки зерна пшеницы от оболочки и зародыша. Таким образом, все ценное удаляется, а остается лишь мертвая масса, состоящая в основном из крахмала. Эта безжизненная часть зерна предусмотрена природой как строительный материал, своего рода бочка с жиром для зародыша. Потом в муку добавляют искусственные витамины, химию то есть.

Питаться изделиями из белой муки высшего сорта это все равно, что купить в магазине крахмал и «наворачивать» его ложкой за обедом. Печень засоряется мазутообразной массой. Крахмал оседает в организме в виде слизи, стенки кишок забиваются налетом. Зерновые, к тому же, содержат очень плохо сбалансированный белок. Как это ни странно, лучше питаться мясом, чем кашами и макаронами.

А в молоке содержится казеин, благодаря которому у животных растут рога и копыта. Молоко в организме человека превращается в ксерогель — это что-то вроде столярного клея.

Вот такие жутковатые описания можно продолжать еще очень долго. Как же человек умудряется при всем этом жить и еще чувствовать себя более или менее здоровым? Дело в том, что он просто не знает, что такое настоящее здоровье — не испытывал, с самого рождения. Поэтому не надо приводить шаблонных оправданий типа «испокон веков все так питались», конечно, если вы не хотите иметь те же проблемы, что и у всех.

Что должно быть в рационе

В конечном итоге в рационе должны остаться только натуральные продукты: свежие, мороженые или сушеные овощи и фрукты, морские водоросли, орехи, семечки, мед, и никакой тепловой обработки — все в сыром виде. (Только не надо называть орехами арахис — это бобы, причем не очень полезные.) Но резкий переход от привычных продуктов к сырым овощам и фруктам ни к чему хорошему не приведет. Организму нужно время, чтобы привыкнуть и перестроиться. Поэтому переход надо делать постепенно, уменьшая в своем рационе долю вареной растительной пищи и увеличивая долю сырой. Если человек всю жизнь питался преимущественно обработанной пищей, то и микрофлора у него приспособлена именно к такому рациону. Резкий переход в принципе возможен, но это для тех, у кого достаточно крепкое здоровье.

Микрофлора полностью перестраивается в течение года. К концу этого срока в рационе больше не должно оставаться никакой обработанной пищи. Как известно, в продуктах, подвергшихся тепловой обработке, не только уничтожаются почти все витамины и микроэлементы, но и образуются канцерогенные вещества — яды. Сырая же пища не засоряет организм, а наоборот, очищает его. И кухонная посуда, и все внутренние органы остаются идеально чистыми. Разница принципиальная…

Реальное очищение организма — начало омоложения

Переход на сыроедение — это начало реального очищения организма. Во время этого перехода в течение двух-трех недель у человека наступает детоксикация: болит голова, бывает ощущение слабости, недомогания, могут появиться кожные высыпания, стоматиты. Нередко повышается давление, температура, возникают кишечные расстройства, рвота и боли в различных частях тела. Эти кризы будут происходить до тех пор, пока организм не очистится от паразитов и собственных клеток-перерожденцев, пока он их не заменит в своих тканях на здоровые клетки.

Три причины детоксикации сыроеда

1. Как только микробы и клетки-перерожденцы, питающиеся вареной и мертвой пищей, перестают ее получать, начинается их массовая гибель. Почки и легкие не успевают их вывести из организма, в связи с чем появляются симптомы детоксикации.

2. При активизации иммунитета белые кровяные тельца начинают чистку организма с устранения одного из видов паразитов, обосновавшихся в вашем теле. После устранения одного вида его место пытаются занять другие паразиты, которые размножаются быстрее, чем клетки человеческого тела. Пока белые кровяные тельца не переключатся на новых врагов, возникает обострение болезни.

3. Массовое бегство микробов из глубин организма к поверхности кожи или слизистым оболочкам под натиском белых кровяных телец вызывает высыпания или стоматиты.

Детоксикация проходит через пять-десять дней, хотя у сильно зашлакованных и ослабленных людей она может тянуться полгода. Не стоит бояться и паниковать. Организм чистится, и не надо ему мешать, поскольку омоложение и исцеление проходит через обострение. В период очищения можно голодать или перейти на свежевыжатые соки. У молодых людей, в которых еще не произошла замена половины здоровой ткани на микробов, детоксикации может вообще не быть, или она будет выражена слабо.

Как происходит очищение организма

Некоторые ощущения, которые возникают у начинающего сыроеда в процессе перехода на новый тип питания, настолько необычны, что неподготовленный человек может растеряться и неправильно реагировать на них. Поэтому привожу перечень основных «недомоганий», с которыми сталкиваются новички. «Недомогания» я беру в кавычки, потому что истинной болезнью их назвать нельзя — это признаки того, что в организме началась «чистка». Зная, с чем вам, скорее всего, придется столкнуться, вы легче переживете первые недели.

1. Самое распространенное явление — слабость и быстрая утомляемость.

Тело концентрирует энергию на очищении какого-либо органа, и вы начинаете испытывать слабость. После очистки этого органа можно почувствовать огромный прилив сил, и потом снова слабость. Это организм занялся чисткой следующего органа.

2. Распространенным симптомом чистки являются кожные высыпания.

Когда токсины выводятся через кожу, у вас образуется сыпь. Чем кислотнее ваш пот, тем сильнее будет сыпь. Пот и токсины лучше всего смывать холодной водой: тогда поры, закрываясь, выдавят из себя еще какое-то количество токсинов.

3. Тошнота говорит о том, что у вас серьезно зашлакованы все внутренние органы. В этом случае вам рекомендуется пить касторку и делать очистительные клизмы.

4. Практически у всех, переходящих на сыроедение, случаются поносы.

Это может продолжаться от одного дня до полугода. Мало приятного, но ничего не поделаешь: организм очищается, это надо пережить.

5. Если вы употребляли много сахара, пили кофе или принимали таблетки, скорее всего, вы будете испытывать головные боли. Они обычно длятся не более двух-трех дней, но могут быть достаточно сильными. Для облегчения можно рекомендовать сон и горячую ванну.

6. Стоматиты — язвочки во рту. Когда вы переходите на сыроедение, организм сам очищается, и вся грязь из тела выбрасывается в кровь, что вызывает воспаление слизистых оболочек. Никакие полоскания не помогают — проходит само.

7. Очищение легких может сопровождаться кашлем и отхаркиванием слизи. Физические нагрузки и бег провоцируют такие чистки, поэтому не стоит от них отказываться.

8. Наконец, очищение иногда вызывает обострение хронических заболеваний. То есть жил человек, считал себя здоровым, а при переходе на сыроедение вскрылись нарывы вялотекущих заболеваний, и началось обострение. Без паники! Придерживайтесь выбранной линии поведения, и через некоторое время все пройдет.

Моносыроедение

Логика перехода на сыроедение вполне очевидна. Вся термообработанная пища теряет свойства передавать энергию и жизнь при полном отсутствии биологической активности. Ее употребление так же бессмысленно, как забег пятерки бегунов без эстафетной палочки. Без ее передачи следующий спортсмен не может стартовать! Так же не включается следующий этап жизнедеятельности организма при приеме мертвой пищи — ей попросту нечего передать организму, кроме своего балласта и проблем собственной утилизации.

Почему убитая пища считается для человека более привлекательной, чем живая, остается загадкой. Ответ на нее может быть один — «зомбирование» психики и вытекающий отсюда извращенный вкус некрофила[6], основанный на токсическом обмене веществ. Никому не придет в голову поджарить человека, а потом с ним целоваться! Но с продуктами питания именно так все и происходит.

Мы помним, что энзимы являются протеинами (белками). Когда пищу подвергают термообработке, энзимы настолько чувствительны к этому, что погибают в первую очередь. На переваривание этой убитой пищи организм тратит собственный биологический материал — энзимы. Истощение своих запасов энзимов вызывает износ организма, влекущий за собой целый шлейф заболеваний. Представьте, что вы купили стиральную машинку и установили ее в надежде на легкую стирку. Вдруг обнаруживается, что для ее работы вам нужно постоянно крутить ручку барабана, да еще увеличивать скорость во время сушки. Да вы бы сразу отказались от такой помощи! С принятием бесполезной, вредной, мертвой пищи так и происходит. Почему? Ответ тот же — «зомбирование» и отсутствие массовой правдивой информации об этом.

Итак, с сыроедением, пожалуй, все ясно. Но моносыроедение, то есть употребление за раз только одного вида продукта — не перегиб ли? Судите сами. При употреблении живой пищи организм принимает в ее переработке пассивное участие, так как в любом живом продукте содержится все необходимое для его самопереваривания и последующего вывода из тела. Яблоко, зерно или огурец содержат собственные энзимы, а также коэнзимы (витамины), без которых энзимы просто не могут существовать. Попадая со стола Природы в организм, эти вещества начинают собственную утилизацию с передачей энергии телу, что любой сыроед ощущает как прилив сил. Между тем, только что съеденная мертвая пища вызывает явные симптомы отравления: упадок сил, сонливость, потоотделение и т. д.

Смешивая живые продукты между собой, люди ставят в тупик свой организм. Это уже не однородно-мертвая масса, для обработки которой применяются собственные энзимы, а живая активная разношерстная масса энзимов, коэнзимов и питательной среды разных продуктов. Собственные энзимы организма не участвуют в синтезе из-за биофизической неразберихи. В результате любители салатов вечно голодны, раздражительны и не обладают физической выносливостью. Чтобы как-то поддержать себя, они начинают добавлять в салаты мертвую составляющую (кусочки вареного мяса, креветки), что приводит к состоянию опьянения (по ощущениям аналогично состоянию сытости).

Чувствуя у себя внутри такой противоречивый процесс и зная биохимию, разумно перейти на моносыроедение для эффективного усвоения из пищи необходимой энергии и питательных веществ. Наши энзимы разбирают и собирают сложные молекулы, как конструктор. Стоит ли усложнять жизнь себе и им, загружая в себя сложные комбинации органической биохимии. По сути, альтернативой является два-три вида продуктов, употребляемых отдельно друг от друга, и к работе с которыми организм привык.

Откуда берут белок сыроеды?

Это — самый популярный вопрос «научно подкованных» слушателей моих лекций. Сразу задаю встречный вопрос: «Откуда ваш организм берет белки, если известно, что белок распадается при температуре 43 °C, а вы употребляете приготовленную при 100 °C»? Очевидный вывод напрашивается сам, и это вызывает неподдельный интерес к моим дальнейшим пояснениям.

Белок (протеин) — неотъемлемая часть любой клетки организма. По массе белок занимает второе место в организме человека. Из белка состоят мышцы, связки, железы, органы. Белки, составляющие человеческое тело, не попадают в организм с пищей. Пищевые белки расщепляются на аминокислоты, которые организм использует для строительства. Все без исключения живые существа, и человек, вырабатывают свой, присущий только ему человеческий белок. Аминокислоты всасываются из кишечника в кровь, после чего поступают в печень, где частично используются для синтеза альбумина и других специфических белков, а частично разносятся с током в ткани и органы. Там из них образуются тканевые белки, которые используются в качестве структурного и энергетического материала.

Природные белки состоят из 20 аминокислот, 8 из которых являются незаменимыми. Так их назвали потому, что прежде полагали, что они не могут синтезироваться в организме. Биологическая ценность белков определяется наличием в них именно незаменимых аминокислот и степенью их усвоения организмом. Чем больше потребляемый белок по своему аминокислотному составу подходит к белковому составу потребляющего, тем выше его биологическая ценность. Малейшее повреждение структуры белковых молекул ведет к тяжелым нарушениям жизнедеятельности организма. Однако новые данные о дополнительном синтезе аминокислот в толстом кишечнике и взаимопревращении белков-жиров-углеводов в живом организме меняют примитивные представления о роли белка в обмене веществ человека.

До сих пор еще бытует мнение, что в сутки человеку необходимо употреблять 120 г белка, 60 г жира и 600 г углеводов (соотношение 1:0,5:5). Это абсолютно не соответствует истине.

Швейцарский ученый, доктор медицины М. Бирхер-Беннер подсчитал: «Чтобы получить 118 г белка, надо съесть 600 г мяса, или 20 штук яиц, или 3 кг капусты, или б кг картофеля, или 30 кг яблок или выпить 4 литра молока…»

Согласитесь, что даже отъявленный обжора такого не сможет. Вывод: питание должно быть иным!

Баланс белков, жиров и углеводов

Дело в том, что избыток белка в организме человека или животного должен быть переработан — сожжен, даже если организм не нуждается в теплообразовании. Сожжение произойдет в принудительном порядке. Это необходимо потому, что неусвоенный белок превращается в ядовитые вещества или трупные яды — птомаины. Употребление пищи только при ощущении «дикого голода» или «волчьего аппетита» позволяет избежать этого явления. Так питаются все дикие животные.

На утилизацию белка, на вынужденное его уничтожение уходит энергия организма. Это приводит к тому, что другие вещества, например, жиры или углеводы, уже исключаются из сгорания и откладываются в теле непереваренными. Углеводы при их избытке превращаются в жиры. Это ведет к лишнему весу и создает почву для сердечно-сосудистых и других заболеваний.

Влияние на организм избыточной пищи доказали работы немецкого ученого Рубнера. При употреблении слишком жирной или слишком углеводистой пищи организм борется с ней либо потерей аппетита, либо рвотой. Но если излишек этих веществ все же введен в организм, то происходит очень незначительное их расщепление. Непереваренные частицы попадают в толстую кишку, где скапливаются каловыми массами. Оттуда, через многочисленные кровеносные сосуды, продолжается всасывание в организм продуктов разложения. С током крови они разносятся по всему телу, отравляя его. Повторю еще раз: вредна не только калорийная и тяжелоусваиваемая пища, но и избыток любой пищи.

Раньше считалось, что живые клетки не могут строить сами себя ни из жиров, ни из углеводов. Но это оказалось неверным. К. Ниши из Японии доказал, что в живом организме, как в большой биохимической лаборатории, идет постоянное взаимозамещение и взаимопревращение белков в жиры, жиров в углеводы, углеводов в жиры. Это хорошо видно на примере беременных. Если в питании женщины, ожидающей ребенка, недостает витаминов и микроэлементов, белка, жиров или углеводов для развития плода, то плод возьмет все это из клеток матери и построит свой скелет, зубы и внутренние органы. Поэтому женщинам в этот ответственный период надо с особым вниманием относиться к своему рациону.

Другие исследования Рубнера привели к интересным открытиям: оказалось, что белки, попав в организм, сначала в желудке, а потом в кишечнике превращаются в пектины, а попав в кровь, очень быстро расщепляются на две части: азотосодержащую и безазотистую.

Азотосодержащая часть белка вообще непригодна для снабжения организма энергией. Она распадается при непосредственном образовании тепла на мочеобразующие вещества и выводится из тела.

А вторая часть — безазотистая — доставляет организму всю сумму производительной энергии белка, хотя эта сумма составляет лишь половину полезного эффекта — 52–54 %. Рубнер установил, что этот безазотистый остаток есть не что иное, как содержащийся в белке углевод! Это значит, что для создания биоэнергии нашего организма больше всего необходимы не белки и не жиры, а углеводы (даже синтезированные из белка). Ни медицина, ни промышленности не желают знать о таких открытиях. Все уверены, что настоящая пища человека — мясо, яйца, творог, молоко, сосиски и котлеты. В то же время в меде, сладких фруктах и овощах этот углевод присутствует в наилучших сочетаниях.

Исследования Рубнера также свидетельствуют о том, что углеводы — наиболее экономичные питательные вещества. А белки, особенно не свойственные природе человека, такие, как животные или кулинарные, исполняют свою работу при громадной потере (свыше 80 %). Это означает, что они наименее приспособлены для того, чтобы поставлять организму необходимое количество энергии.

Как мы расходуем полученную энергию

Исследования ученых доказывают, что у взрослого человека только 4 % всей введенной с пищей энергии идет на построение новых клеток, а остальные 96 % расходуются на текущие энергетические нужды. Это еще раз указывает на то, что растительная пища дает более благоприятное сочетание питательных веществ, чем мясная, и сама по себе представляет достаточное и подходящее питание для человека. О необходимости дополнять ее мясом не может быть и речи. Наоборот, если человек хочет оставаться здоровым, то должен остерегаться употреблять мясо. А больным надо предлагать растительную пищу, энергоемкость которой во много раз превышает белковую.

Наша соотечественница, Виктория Бутенко, провела свои исследования и выяснила степень усвоения организмом сырой и вареной пищи. Оказалось, что вареная пища усваивается только на 0,03 %, а сырая на 30 %. Что это означает?

Арифметика дает нам шокирующие результаты: 100 г вареного мяса, напичканного белками на 20–30 % (как говорит наука), даст нам по максимуму 6 г белка, так как 80 % уйдет на самоутилизацию. Таким образом, в 100 г вареного мяса содержится 30 г белка. 30×0,8=24 г утилизируется, и нам остается 6 г. Из них 0,03 % усваивается организмом, что составляет 0,18 г!

Теперь подсчитаем, что нам оставит 100 г сырых яблок. В них содержится углеводов 9,8 г. Усваиваемость ровно 0,3 % значит, 100 г яблок оставят в организме 3 г углеводов, которые, синтезируясь в белки, в самом плохом случае подарят нам 1,5 г белка. Оказывается, фрукты ценнее мяса примерно в 750 раз! Да, но только в случае наличия в желудочно-кишечном тракте не паразитов-могильщиков, способных питаться только мертвой пищей, а бактерий, питающихся сырой растительной пищей.

К слову сказать, эти данные науке хорошо известны. Еще академик И. М. Сеченов (1829–1905) установил, что в артериальной крови, наполненной газами атмосферы и доставляющей их в клетки, азота содержится заметно больше, чем в отработавшей свое венозной.

Вот что пишет на эту тему приверженец естественных методов оздоровления — натуропат А. Чупрун в газете «Советская Россия» от 27.11.86 в статье «Чем обедал папуас?»:

«Человек растет, и его надо кормить — факт, не требующий особых комментариев. Поэтому сегодня так называемая „белковая“ проблема не менее важна, чем изыскание новых источников энергии и сырья… Ученые всего мира тщательно изучают известные источники белка: дрожжи и плесень, микроскопические грибы и бактерии, водоросли, мицелий высших грибов и высших растений. Но вот парадокс: белковая проблема волнует кого угодно, кроме… папуасов Новой Гвинеи. Почему же? А вот почему. Да сих пор считалось (это отражено в учебниках по питанию), что в ежедневном рационе должно быть уж никак не меньше белка, чем организм требует, а для молодого, растущего человека — даже больше. Папуасы же это правило успешно игнорируют. Ученые, взявшиеся за исследование пищи, были поражены: оказалось, что они даже не обеспечивают „белкового равновесия“, то есть папуас потребляет с пищей 20–30 г белка, расходуя в полтора раза больше. Не из воздуха же он берет недостающие 10–15 г?»

Вот именно — из воздуха! Советские ученые М. Олейник и С. Панчишина, приведя эти данные в книге «Дисбактериоз кишечника», называют ряд бактерий, живущих в кишечнике любого человека, что они способны фиксировать азот воздуха, растворенный в пищеварительных соках и вырабатывать из него белок.

Как показало изучение жизни папуасов, в их организме белок распадается за сутки, и выводится 30–45 г, а с пищей поступает 20–30 г. Откуда же папуас добирает недостающие 10–15 г? Оказывается, что папуасов «выручают» бактерии кишечника, которые питаются растворенным в пищеварительном соке азоте воздуха, и производят из него белок.

Что же это за «волшебные» бактерии? На этот вопрос отвечает А. П. Чупрун: «Стоит подчеркнуть, что бактерии эти — самые обычные, живущие в кишечнике каждого человека. А весь секрет в том, что пища папуасов состоит главным образом из батата — сладкого картофеля, богатого углеводами (сахарами, крахмалом), и содержащего чуточку белка, но вполне полноценного, как и в нашем обычном картофеле».

Ученый тогда не дал ответа на вопрос, что же происходит с азотом в нашем организме, учитывая крайне низкий уровень оснащения лабораторий того времени. Теперь мы знаем — недостающий организму белок усваивается из воздуха, и по артериям разносится в клетки.

Выводы таковы: избыток белка, да и любой пищи отравляет организм. Организму нужен не белок, а углеводы. Дефицит белка усваивается из воздуха. Последнее утверждение работает при здоровом образе жизни с достаточными физическими нагрузками.

Сыроедение или смерть!

Ресторан, фастфуд или домашний обед?

С 1992 года к нам в страну широким потоком хлынули импортные продовольственные товары. Население кидало и заливало в рот все, что попадалось под руку, не обращая особого внимания на странный вкус и привкус заморских продуктов. За последнее время отечественные бизнесмены наладили свое производство продуктов питания. Так их можно назвать с большой натяжкой, так как по своей сути, это — продукты медленного отравления. То, что они продаются в каждом магазине и на каждом шагу, не значит, что они съедобны. Как известно, благими намерениями вымощена дорога в ад. А прекрасный вкус и аромат проложили для отравляющих веществ дорогу в наш желудок. Я коснусь этой проблемы всего лишь на двух примерах, хотя это может стать предметом отдельного большого исследования.

Гуаровая камедь — золотой гарант пищевой промышленности

Гуаровая камедь — это порошок из семян растения гуар, или проще: горохового дерева. В коммерческих целях в основном используется загущающая способность гуара. Это свойство пригодилось во многих областях: в бумажной, горной, текстильной, нефтедобывающей отраслях промышленности, в косметических и фармацевтических изделиях. Позднее гуаровую камедь стали применять в пищевой промышленности.

В рецептурах пищевых продуктов гуаровая камедь применяется как загуститель и стабилизатор. Это свойство используется для стабилизации молочных продуктов, супов, каш быстрого приготовления, в сиропах и фруктовых напитках, инстант-напитков, колбасных изделий. Гуаровая камедь используется как улучшитель теста в кондитерских изделиях, в макаронах быстрого приготовления. На сегодняшний день это — самый экономичный пищевой стабилизатор в мире (см. Приложение 2)!

Применение камеди при производстве тех же хлебобулочных изделий увеличивает объем выпускаемой продукции как минимум в 2–3 раза. При этом продукт имеет приятный вкус, аромат и не черствеет. Что еще нужно предпринимателю для получения хороших барышей и встречи обеспеченной старости?

Тот же фокус происходит при производстве колбас, всевозможных полуфабрикатов… и при этом — сами вкусовые качества с каждым годом только улучшаются, как увеличивается и расширяется разнообразие на рынке — химических вкусовых добавок…

Все было бы красиво и весело во всей этой Камедь-и, если бы это было натуральным и съедобным. Но в этой Камеди — некомедийный конец в виде серьезных физиологических заболеваний. Употребление пластиковой пищи реально уничтожает организм Живого Человека.

Что будет с вашим телом, если вы выпьете кока-колу?

Наверное, не будет преувеличением, если мы скажем, что этот шипучий напиток за более чем столетнюю историю существования завоевал весь мир. У него много сторонников, также как и противников. Я не буду здесь многословно убеждать читателя, хорошо или плохо воздействует кока-кола на организм. Ограничусь лишь описанием того, что происходит с человеком, выпившим кока-колу. А выводы делайте сами:

Через 10 минут.

10 чайных ложек сахара «ударят» по вашей системе (это ежедневная рекомендуемая норма).

Вас не тошнит, потому что фосфорная кислота подавляет действие сахара.

Через 20 минут.

Произойдет скачок инсулина в крови. Печень превращает весь сахар в жиры.

Через 40 минут.

Поглощение кофеина завершено. Ваши зрачки расширятся. Кровяное давление увеличится, потому что печень выбрасывает больше сахара в кровь. Блокируются аденозиновые рецепторы, тем самым предотвращая сонливость.

Через 45 минут.

Ваше тело увеличит производство гормона дофамина, стимулирующего центр удовольствия мозга. Такой же принцип действия у героина.

Спустя час.

Фосфорная кислота связывает кальций, магний и цинк в вашем кишечнике, ускоряя метаболизм. Увеличивается выделение кальция через мочу.

Более, чем через час.

Мочегонные действия входят в игру. Выводятся кальций, магний и цинк, которые находятся в ваших костях, так же как и натрий, электролит и вода.

Более чем через полутора часов.

Вы становитесь раздражительным или вялым. Вся вода, содержащаяся в кока-коле, выводится через мочу.

Состав кока-колы и влияние ее компонентов на организм — см. Приложение 2.

Вам недостаточно этих описаний? Вот несколько «полезных» рецептов с использованием кока-колы:

• Во многих штатах США дорожная полиция всегда имеет в патрульной машине 2 галлона колы, чтобы смывать кровь с шоссе после аварии.

• Положите в тарелку с кока-колой стейк — и через 2 дня вы его там не найдете. Чтобы почистить туалет, вылейте банку колы в раковину и не смывайте в течение часа.

• Чтобы удалить ржавые пятна с хромированного бампера машины, потрите бампер смятым листом алюминиевой фольги, смоченной в кока-коле. Чтобы удалить коррозию с батарей в автомобиле, полейте батареи банкой колы, и коррозия исчезнет.

• Чтобы раскрутить заржавевший болт, смочите тряпку кока-колой и обмотайте ею болт на несколько минут.

• Чтобы очистить одежду от загрязнения, вылейте банку кока-колы на груду грязной одежды, добавьте стиральный порошок и постирайте в машине как обычно. Кола поможет избавиться от пятен.

• Кока-кола также очистит стекла в автомобиле от дорожной пыли.

• Активный ингредиент кока-колы — ортофосфорная кислота. Ее pH равен 2,8. За 4 дня он может растворить ваши ногти.

• Для перевозки концентрата кока-колы грузовик должен быть оборудован специальными поддонами, предназначенными для высоко коррозионных материалов.

• Дистрибьюторы кока-колы уже 20 лет используют ее для очистки моторов своих грузовиков.

Как говорится, комментарии излишни. Однако для скептиков — еще одна заметка о качестве кока-колы в развивающихся странах. Не исключено, что этот же пример будет справедлив и для России.

В Индии кока-кола помогает бороться с вредителями

Полгода назад в индийском парламенте рассматривался вопрос о плохом качестве поставляемых на индийский рынок кока-колы и пепси, в которых якобы содержатся пестициды. Их уровень в «индийских» шипучих напитках в 36 раз превышает количество пестицидов по сравнению с теми колой и пепси, что пьют американцы и европейцы. Законодатели в Дели призвали правительство усилить контроль за качеством и ужесточить стандарты. Представители «Coca-Cola Со» и «PepsiCo Inc» категорически не согласились с выводами Делийского научного центра по охране окружающей среды и заявили, что их продукция совершенно чиста. Они уже были готовы к тому, что после такой «рекламы» объемы продаж колы и пепси резко упадут.

На деле, однако, все оказалось с точностью до наоборот. Когда из Индии в штаб-квартиры этих многонациональных корпораций начала поступать информация о резком увеличении продаж, менеджеры долго не могли понять, в чем дело. Правда, рост был достигнут исключительно за счет сельских районов. Как говорили сами торговцы, если раньше они продавали в одной деревне за месяц в среднем 30 упаковок с 12 однолитровыми бутылками «шипучки», то, начиная с августа, эта цифра выросла почти до 200!

Недоумение по поводу неожиданной жажды индийских крестьян быстро рассеялось. Индийские хлопкоробы скупали колу в дополнение к ядохимикатам. Смешивать пестициды, к которым вредители быстро привыкают, с сиропом на основе кока-колы и пепси им посоветовали ученые. Те самые, кто утверждал, что в шипучих сладких напитках имеются вредные вещества. Произведя несложные расчеты, крестьяне поняли, что такой метод борьбы с насекомыми выгоднее покупки чистых химикалий. Но самое главное то, что «гремучая смесь» оказалась не только дешевле, но и значительно эффективнее чистых пестицидов. «Мы увидели, что кола оказывает сильное воздействие на насекомых», — рассказывает Хамунайя, один из пионеров нового способа борьбы с вредителями, житель деревни в юго-восточном штате Андхра-Прадеш. Благодаря коле и пепси он в этом году спас урожай хлопка. «Жучки, когда на них брызгаешь раствором, становятся вялыми и падают на землю. К тому же сахар привлекает красных муравьев, которые пожирают личинки вредителей».

Другой взгляд на «полезный» чеснок

Уже 20 лет я нахожусь в состоянии динамической медитации, параллельной жизнью наблюдая за состоянием своей психики. Мне всегда хотелось быть в форме, притом не только физической, но и во всех остальных тонких телах. За это время я приобрел огромный опыт, выяснив, как и что влияет на меня. На деле оказалось все так, как указано в духовных книгах, и в книгах по йоге в частности: духовное сильнее физического. Или тонкое обладает большим влиянием, чем грубое. Сделав для себя такое открытие, я стал больше внимания обращать на чистоту сознания, чем на распространенные правила ухода за физическим телом. В итоге (хотя он сейчас, конечно, промежуточный) я выиграл, сознание и тело у меня находятся в отличной форме. Заканчивая этой главой обзор физического питания и переходя к более тонким видам пищи, я хочу на примере популярного с медицинской точки зрения чеснока показать, что все не так однозначно, как может показаться на первый взгляд.

Ниже я привожу отрывок из лекции Роберта (Боба) К. Бака в Сиэтле (США) в марте 1996 года, чьи взгляды на свойство чеснока полностью подтвердились и моими скромными наблюдениями.

В восьмидесятых годах Боб Бак, исследуя функции человеческого мозга, открыл, что чеснок оказывает вредное воздействие на мозг. Лишь потом он узнал, что многие направления йоги и философские учения предостерегают своих адептов от употребления лука и чеснока, хотя это и входит в противоречие с медицинской практикой. Некоторые знающие люди подтверждают, что после употребления чеснока мышление действительно затуманивается.

Роберт К. Бак пишет: «Причина того, почему чеснок так токсичен — содержащийся в нем сульфанил-гидроксильный ион, проникающий в кровь оболочек мозга и особенно ядовитый для высших млекопитающих. Своей проникающей способностью это вещество в точности подобно диметилсульфоксиду.

Я сделал это невеселое открытие, когда был мировым лидером по производству оборудования с обратной биологической связью. Некоторых моих сотрудников, только что вернувшихся с обеда, энцефалограф определял клинически мертвыми. Мы пытались установить, в чем причина такого их состояния. Они отвечали: „Я был в итальянском ресторане. Мне подали салат с чесночной подливой“. Итак, мы стали наблюдать за ними, просили отмечать, что происходит с ними, когда они принимают чеснок перед лекциями, тратили время и деньги.

В 1950 году я был авиаконструктором. Штатный хирург приходил к нам чуть ли не каждый месяц и напоминал всем: „И не вздумайте брать в рот никакой пищи с чесноком в течение 72 часов до полета на наших самолетах, потому что это в два-три раза снижает реакцию. Съев хотя бы чуть-чуть чеснока, вы станете в три раза заторможеннее“. Тогда мы еще не понимали, почему так происходит.

Но двадцать лет спустя, когда я уже был владельцем корпорации „Альфа-Метрике“ по производству оборудования с обратной биологической связью, мы открыли, что чеснок полностью расстраивает функции мышления. Я провел исследование в Станфорде, и те, кто принимали в нем участие, единодушно заключили, что чеснок ядовит. Вы можете потереть головкой чеснока подошву своей ступни — и вскоре ваши запястья будут тоже издавать чесночный запах.

Итак, он проникает внутрь тела. Вот что делает яд, содержащийся в чесноке, похожим на испарения диметилсульфоксида: сульфанил-гидроксильные ионы проникают через любые оболочки, в том числе и через мозолистое тело мозга.

Те из вас, кто занимаются садоводством, знают, что при желании можно уничтожать вредителей с помощью чеснока — вместо ДДТ. Большая часть человечества наслышана о пользе чеснока. Это просто невежество, подобное тому, что не так давно — еще в прошлом веке — молодые матери покупали в аптеках сульфат морфия для своих детей, чтобы те скорее засыпали.

Если у вас есть пациенты с жалобами на слабую головную боль, невнимательность или рассеянность, если есть среди них те, кто не могут после обеда сосредоточиться на работе с компьютером, просто поставьте опыт и убедитесь сами. Посоветуйте таким людям исключить из рациона чеснок, и вы увидите, насколько улучшилось их самочувствие. Это произойдет в кратчайшие сроки. Затем, недели три спустя, позвольте им съесть немного чеснока. Они скажут: „Боже мой, мы и подумать не могли, что причина наших страданий в этом!“

Все вышесказанное в равной степени относится и к дезодорированному чесноку, киолику, и к некоторым другим продуктам. Очень непопулярно. Но я должен был открыть вам эту неприятную правду».

Эмоциональное питание

Эмоциональная алхимия

В этой книге каждая глава — главная. Когда вы читали о физическом питании, вам казалось, что теперь надо все менять, и с ужасом думали о сыроедении.

Но, как известно, процесс пищеварения состоит из четырех фаз: психической, пережевывания, пищеварения, выделения. Если вы едите без удовольствия — остальные три пищеварительных процесса работают из рук вон плохо, что бы вы накануне не отправили себе в рот. Невозможно оставаться здоровым, питаясь невкусной пищей или находясь в дурном расположении духа. Положительная эмоциональная атмосфера и ваше чудесное настроение могут самый «вредный» продукт превратить в довольно удобоваримую пищу. Это, конечно, не значит, что, питаясь колбасой, запивая ее пивом и распевая песни, вы проживете сто лет. Однако, настроение, эмоциональность очень важны для поддержания баланса организма, так как огромное число нейтральных микробов в нашем теле только и ждут команды свыше, кем стать: нашими врагами при плохом настроении или друзьями при хорошем.

Для здоровой жизни человеку, помимо всего прочего, необходим еще один энзим под названием «счастье». В следующих главах я раскрою понятие «счастья» для чакр и тонких оболочек тела, а в этой расскажу о простом и каждому знакомом удовольствии во время еды.

Еда доставляет людям огромное наслаждение. Замечено, что невозможно все время питаться невкусно, но правильно, и при этом не болеть. На выездных тренингах я перевожу людей на сыроедение и даже моносыроедение, но при этом замечаю, что, если человек не чувствует вкуса пищи, то есть не медитативен в еде, то долго не удержится на новой для себя диете.

Необходимо не только чувство вкуса, но и получение удовольствия от вкуса. А когда в голове одновременно крутится миллион мыслей и идей, трудно сосредоточиться на еде и своих ощущениях. Новички, невзирая на инструкцию и предупреждения, постоянно что-то жуют, нарушая один из принципов предыдущей главы — не переедать. В итоге — плохое настроение, перемешенное с частыми поносами. Что остается в сознании от такого опыта?

Питаться правильно и наслаждаться вкусом пищи вовсе не трудно — достаточно знать, как устроен человеческий организм, психика, и не нарушать законы природы. В моем подходе к питанию удовольствие от еды значит столько же, сколько правильно подобранные продукты.

Напомню основные принципы здорового питания, которыми руководствуюсь я сам:

1. Не отравляй себя.

2. Не смешивай продукты.

3. При питании наполняй себя энергией и счастьем. Вы можете использовать только один принцип, два или сразу три. Можно есть заведомо токсичные продукты, но если вы сосредоточились на их энергетике и будете в отличном настроении, они не причинят никакого вреда.

Очень давно, проходя высшие ступени йоги, я обучался ядопрактикам. Итогом этих тренировок стала способность пропускать через свой организм любой яд без всякого ущерба. Само по себе мне это было совсем не нужно, а вот сильнейший иммунитет с тех пор меня ни разу не подводил, и это главное достижение тех необычных практик. Так вот, важной частью безвредного потребления сильного яда является хорошее настроение или, как это называется в йоге — самадхи. Иногда можно позволить себе бутерброд с сыром и кофе. Здоровье — это следствие повседневного поведения и привычек. Так что если вы иногда позволите себе «откатиться» на линию прежних взглядов (при условии, что остальные 95 % времени будете внимательно следить за своим рационом), ваши новые друзья (волшебные энзимы) обязательно защитят вас.

Тем не менее, вы должны помнить о том, что, сколько бы вы ни радовались, вредный, побочный эффект мертвой пищи рано или поздно догонит вас. Тогда уже будет не до веселья. Надо будет лечить себя от болезни, очищая организм голодом и сыроедением. Пока до этого далеко, расскажу о эмоциональном подходе к питанию.

Типы характеров и эмоциональность

Еще древние греки (Стратон, Гераклит) говорили о душе — выразительнице характера человека, как о субстанции, которая разлита по всему телу — везде одна и та же — и выглядывает через поры органов чувств, словно воздух через дырочки трубки.

Впоследствии, концепция «информационных окон» или эрогенных зон была положена в основу учения о типах человеческих характеров. Дело в том, что, в зависимости от того, где, в какой области тела располагается наибольшее количество особо чувствительных нервных рецепторов, мы встречаем индивидуальное различие в чувствительности, ролевой дифференциации, функциональной предназначенности миросознания, самосознания, надсознания и подсознания. Иными словами, у нас разные привычки, разная эмоциональность. И все это от того, какой эрогенной зоной наградила нас природа.

3. Фрейд, В. А. Ганзен, В. К. Толкачев определили восемь зон, где, в зависимости от природной конституции, могут располагаться особенно чувствительные нейрорецепторы, определяющие тип характера. Перечислю их по порядку:

• область прямой кишки, анальная зона — «анальники»;

• вся мышечная система — «мышечники»;

• область уретры (мочеиспускательный канал) — «уретральники»;

• вся поверхность кожи — «кожники»;

• слизистая поверхность рта, нёба, язык — «оральники»;

• глазное дно — «зрительники»;

• слуховые нервы — «слуховики»;

• слизистая поверхность носа — «обонятельники».

В системном психоанализе эти восемь типов характера еще называют психологическими векторами поведения, или просто «анальный вектор», «мышечный вектор» и т. д.

У обычного человека присутствуют все вектора, но доминируют обычно два или три. При механическом состоянии сознания, то есть при сильной зависимости поведения от внешних обстоятельств, вектора также меняются, и человек по-разному реагирует на ситуацию. Например, в спокойных, привычных обстоятельствах человек ведет себя как «уретральник». Но как только речь заходит о еде, тут же превращается в орально-зрительный тип с совершенно другим поведением.

Эти восемь типов людей и их комбинации эмоционально по-разному относятся к питанию. Психосоматические особенности за многие годы жизни выработали свои привычки, удовлетворение которых включает внутреннюю подсознательную эротику, порождающую хорошее настроение. Знание особенностей поведения того или иного вектора поможет вам лучше осознать себя, не путать проявлений и желаний своего тела. Хорошее настроение — залог здоровья, а хорошее настроение во время еды — основание долголетия.

Анальный тип характера

Определять по внешнему виду принадлежность к тому или иному типу характера в системном психоанализе не так уж и сложно. Область тела, где много чувствительных нейрорецепторов, всегда как-то ярко выражена.

В данном случае женщины пышнобедрые, мужчины осанистые, грузные, медведеподобные по фигуре. Поскольку аккуратность является одной из ведущих черт их характера, то она проявится и во внешнем виде. Женская прическа — туго стянутая кичка, у мужчин часто встречается окладистая борода. Обувь идеально вычищена у обоих. Коричневый цвет аккуратных платьев, костюмов выделяет их из разноцветной палитры людского потока. Почерк ровный, аккуратный, почти квадратный. Они любят длинные предложения, таблицы, рамочки, точки.

Как я уже упомянул, в их характере присутствует аккуратность, а также бережливость, упрямство, и они настойчиво доводят начатое дело до конца. Но не дай Бог выдернуть их из процесса и поручить какое-то новое дело. Отреагируют ступором! Они любят систематизировать и накапливать информацию, как правило, добытую другими. Они — лучшие систематизаторы (Д. Менделеев) и упаковщики чемоданов либо рюкзаков. Не прочь почитать книги, а поскольку предпочитают иметь дело с отработанным продуктом, то это — книги по истории. Представители этого типа характера становятся историками и археологами.

«Анальник» обычно медлителен, основателен, спокоен, но уж если вывели его из себя — берегитесь! Страшен в гневе и обладает склонностью к мстительности. Психотерапией для них является уборка в доме или приведение дел в порядок. Анальная жена устроит идеальный дом, а анальный муж все сделает своими руками: у него ничего не подтекает, не отваливается и не откручивается.

Какова эмоциональность их питания? На первом месте аккуратность. Они такие чистюли, что моют все, даже яйца. На кухне порядок, как в музее. Любовь к уже добытому и обработанному удаляет их от сыроедения, а использование полуфабрикатов приветствуется. Они могут съесть пачку печенья, не проронив ни крошки, и упаси вас Боже запачкать себе губы или уронить что-то на платье. В тот же миг в их глазах вы превращаетесь в ноль, но настроение падает у обоих. Аккуратность и бережливость в еде, сервировке стола создают для «анальника» ту приятную психологическую атмосферу, которая в значительной степени будет определять состояние его здоровья.

Мышечный тип характера

«Мышечника» видно издалека. Чаще всего это крупнокостные мужчины или женщины. В чистом виде «мышечник» — это большая мышечная масса, неподвижная, напряженная махина. Рядовые бандиты из телесериалов или Герасим из «Муму». Прическа под ноль, раннее облысение. Речь медленная, неторопливая, изобилующая междометиями. Жесты широкие. Пробираясь между рядами в кинозале (в театр его может загнать только жена) «мышечник» всем отдавит ноги и наставит себе кучу синяков от выступающих ручек кресел. Синяки на теле «мышечника» — как бижутерия для женщин — лучшее украшение. Пишут «мышечники» кратко и тяжело, «как курица лапой» — почерк неразборчивый — буквы в разные стороны, ровность строки не держат.

Основная черта «мышечника» — любовь к работе и мышечным напряжениям. Так от природы получилось, что при длительной тяжелой работе в их мышцах вырабатывается молочная кислота. Она раздражает огромное количество нервных рецепторов, вызывая приятные ощущения. Поэтому, если вы поручили «мышечнику» пилить рельсу и не сказали, как, он будет пилить ее вдоль.

Интеллект — не его оружие и не его преимущество. Во время любой работы кровь притекает к мышцам и оттекает от головы — флегматик, на которого можно положиться и который дорожит своими принципами. Книга для «мышечника» — лучшее снотворное, и вообще у него отменный сон. Он не умеет объяснять, ему легче показать самому, как это делается. В отпуске он не нуждается — это типичный трудоголик.

«Мышечник» стремится быть в толпе, на митингах, демонстрациях. Ему плохо, когда есть свобода, нужно думать и принимать решения. Отсюда потребность в руководителе. «Надо» — его любимое слово. Самая хорошая новость — «никаких новостей».

Эмоциональность «мышечника» за столом проста — он явно пользуется своим преимуществом в силе: берет самый крупный кусок, самое красное яблоко. Чем больше еды, тем лучше. Твердую пищу предпочитает мягкой, ему лучше пожевать, чем попить. Склонность к некрофильству порождает мясной рацион, и это их не губит с той же силой, что и представителей других типов характеров. Что для «мышечника» хорошо — для более интеллектуальных психологических векторов — смерть.

Уретральный тип характера

Гламурный взгляд не выделит «уретральника» из толпы. Но если у вас имеется сексуальный опыт, вы тут же обратите на него или нее свое внимание. Одежда — удобная, и если жарко — то расстегнуто все до крайних мер приличия. Мужчины не любят причесываться и их одежда вечно в каких-то пятнах. У женщин — ярко-красные губы, выглядят идеально. Когда уретра и половые органы особо чувствительны, это отражается на стиле жизни. Им все время жарко, так что зимой они могут ходить без шапки и перчаток без предварительной закалки.

Почерк торопливый, много пропусков букв и слов, да и речь такая же. Они могут закончить предложение и разговор без красивых переходов, этикет для них — мелочи. Наличие в крови избытка гормонов делает их деятельными, активными, бодрыми. Это — признанные лидеры, и другой психологической роли они себе не представляют.

«Уретральники» — альтруисты по-крупному, но эгоисты в мелочах, во все двери входят первыми и обладают способностью мгновенно принимать решения.

Будучи всегда озабоченными будущим, ненавидя книги по истории, но любят фантастику и приключения. Если «уретральник» в мыслях поставит точку — это для него смерть. Поэтому они никогда не доводят дело до конца. Эти люди любят эксперименты, азартные игры и экстремальный спорт. По жизни ходят в основном нехожеными тропами. Ненавидят советы и учатся только на своих ошибках. Отдавать приказы и распоряжения они обожают.

Самооценка — до небес, говорить комплименты они не любят, но зато любят слушать, перехвалить их невозможно. С другой стороны, они не любят извиняться, и при случае всегда переложат вину на других. В связи с этим у них всегда «подмоченная» репутация.

Неаккуратность — ведущая черта характера. Поэтому «анальник» для «уретральника» — друг, а «уретральник» для «анальника» — враг. «Уретральники» не чистят обувь, не убирают со стола, не моют посуду, не убирают постель. Вещи разбросаны по квартире как после взрыва. Странно, но в этом хаосе они прекрасно ориентируются. Тем, кто с этим столкнется, можно сказать одно — приучить «уретральника» к аккуратности невозможно.

Они любят принимать ванну или душ иногда по нескольку часов — там у них обостряется мышление. В жизни и работе они ищут темпа и стрессовых ситуаций. Если спланируют удачу, то им наверняка повезет. Они пламенно честолюбивы, тщеславны, горды и всегда жаждут еще большей власти. С такой философией их не загнать в очереди или на демонстрации, хотя возглавить шествие всегда рады.

Легко представить, как «уретральник» питается — на ходу, на лету. Что в тарелке, что там у него в желудке — ему все равно — лишь бы современно, прогрессивно и не особенно вредно. Перехватывание кусочков, мимолетные перекусы, еда за рулем автомобиля — вот удовольствие, которое «уретральник» получает от еды. Читать ему мораль о вкусной и здоровой пище, об обязательной пользе супов (а теперь вы уже знаете об их вреде) — абсолютно бесполезно. С их сумасшедшим обменом веществ такой стиль жизни и пищевые привычки — нормальное дело, что для «анальника», например, тут же грозит гастритом.

«Уретральник» предпочитает пикник на природе посещению дорогого и модного ресторана. Придорожная закусочная приносит ему огромное удовольствие, так как при этом он экономит массу времени для свершения своих дел и продвижения открытий и изобретений. Бросил в рот, проглотил и опять занялся своими делами — это пищевое кредо «уретральников», которых ни в коем случае нельзя копировать тем, у кого с гормонами дело обстоит по-другому.

Кожный тип характера

Представители кожного типа характера худые, кожа у них сухая, очень часто с нарушениями. Мужчины и женщины в качестве прически носят хвостик, но иногда мужчины стригутся наголо, чтобы реже посещать парикмахера. Те и другие предпочитают кожаную и меховую одежду, но в основном недорогую — бюджетную. Лица — бесстрастные, губы подобраны, вообще, внешние проявления эмоциональности — лишняя трата энергии. Улыбка на лице чаще похожа на маску, чем на искреннее проявление чувств.

«Кожники» принципиально не могут быть счастливы — это профессиональные несчастливцы. Несчастье — это его питательная среда, а труд и работа — способ самоистязания. Симулянты труда, секса и каких-либо собственных усилий. Со стороны кажется, что деятельность есть, а результатов нет.

Благодаря высокой кожной чувствительности «кожники» обладают также биоритмической одаренностью — очень четким восприятием времени. Они никогда никуда не опаздывают и не понимают опаздывающих.

У «кожников» ярко выражена страсть к счету: сколько ступенек от подъезда до квартиры, сколько метров от остановки до дома. Деньги в кошельке всегда пересчитаны, они на память помнят всех своих должников, знают, сколько им еще осталось совершить половых актов. Дисциплинированное обращение с деньгами с возрастом превращается в скупость, поэтому они ненавидят, когда их обсчитывают или обвешивают. Даже миллионеры, затеяв ремонт в квартире, сами выбирают плитку, опасаясь надувательства со стороны прораба.

В стрессовых ситуациях «кожники» начинают чесаться, или у них проявляется кожная аллергия. К стрессам они относят заем денег и возврат долга, а экономию на себе зачисляют в разряд удовольствия.

Характерные признаки «кожников»: собирание мелких вещей (зачастую ненужных), самодисциплина и всеобщее перевоспитание. Почерк, кстати, у них убористый, любят писать или печатать на обоих сторонах листа. «Кожники» обладают поразительной выносливостью и расчетливостью, жадностью, брезгливостью и легко переносят боль. Особенность их интеллекта — практическая выгода.

«Кожники» не любят рисковать, но являются великими мастерами использовать других людей в своих целях. Для этого они навязывают свои услуги, так, чтобы при случае напомнить о долге. «Кожники» способны даже на подвиг, но только в случае, если им самим грозит опасность.

В еде кожники прагматичны. Выгода даже в питании — для них радость. Поэтому питаются кожники по какой-нибудь системе: по Брэггу, по Шэлтону, по Шаталовой и т. п. На вкус им наплевать, лишь бы было полезно. Другая радость «кожника» — экономия. Отсюда иная крайность — диета по средствам и, как не покажется странным, от экономии на себе «кожник» испытывает верх наслаждения. Чаще всего дисциплинированность в питании уберегает кожников от распространенных ошибок, и они живут долго.

Оральный тип характера

«Оральники» — это люди, которые получают и передают информацию посредством рта. В области рта у них очень густо расположены особо чувствительные рецепторы. Губы, десны, небо, язык, гортань, пищевод и желудок — по существу, их эрогенные зоны. Главный информационный носитель для них — еда. Это — гурманы, улавливающие тончайшие оттенки вкуса, и долго помнящие вкусовые ощущения.

Такое отношение к еде не может не сказаться на их внешнем виде. «Оральники» пухленькие, толстенькие, упитанные. Они обладают подвижными пухлыми губами, большим ртом. Зубы крупные, часто встречаются выдающиеся клыки. «Оральники» предпочитают одежду желтого цвета или всех оттенков приготовленной пищи.

Большинство их привычек связано с едой. «Оральники» любят контрастную пищу (обжигающе горячую, очень холодную), острую, пряную, а также щипучие напитки. Сыроедение для них как анекдот или фантастический роман. Им легче умереть, чем питаться правильно. Пьют из горлышка, болтают без умолку. Поваренные книги им не нужны — все могут приготовить на вкус или по внутреннему чутью.

Молодой «оральник» может бросить девушку, если увидит, что она ест после мяса рыбу. Бутерброды любят делать многослойными: хлеб + сыр + колбаса + икра и т. д. Оральный гость сметет все ваши запасы и попросит еще. Но вы, скорее всего, на него не обидитесь, как на мышечника: в отличие от последнего, «оральник» попотчует вас в ответ кучей анекдотов и историй.

«Оральникам» нельзя доверять военную тайну — разболтают. Сон у них беспокойный: скрипят зубами, храпят, разговаривают и иногда кричат. Днем же на их слова нельзя положиться — огни сначала говорят, потом думают.

Системы питания, где есть хоть какие-то ограничения — не для них. Они наслаждаются вкусом и хотят, чтобы каждый день он был разный. За такое эмоциональное отношение к еде Бог их оберегает (примером тому может быть У. Черчилль).

Зрительный тип характера

Эти люди очень красивы. Красота для них — символ жизни и их пища. Созерцание гармоничного пейзажа и гармоничного образа приводит их нервную систему в эйфорическое состояние. Их глаза значительно больше, чем у других людей, поэтому предварительная обработка информации происходит прямо в глазном дне. Нередко этот процесс сопровождается слезами, что для «зрительников» — обычное дело.

Свои большие, красивые глаза «зрительники» нередко прикрывают очками. Одеваются со вкусом, очень стильно. Украшения любят круглые, изысканные, пользуются и бижутерией. Никогда не донашивают чужую одежду, поэтому красивую девушку в магазине «секонд-хэнд» вы не встретите.

Эти люди — воплощенная нежность, но вместе с тем склонны к истерикам. В жизни беспомощны и нуждаются в защите. Они часами могут сидеть у зеркала и любоваться собой. «Зрительнику» очень важно быть замеченным, поэтому они обожают комплименты. Такие люди — мастера придумывать причины обид, находят на пустом месте такие подтексты, о которых никогда бы не додумался сам отец психоанализа 3. Фрейд! Очень часто они чувствуют вину там, где ее нет. Если в театре или кинозале вы заметите плачущих людей — будьте уверены, что это «зрительники», у них ведущий психологический вектор — зрительный. Они тонко чувствуют изменение состояния, чужие жизненные сценарии и чужие болезни. Легко запоминают даты дней рождения близких им людей.

Эти красавицы и красавцы обладают ярким образным мышлением. Они настолько доверяют своему воображению, что подчас воспринимают его за реальность, ничего не предпринимая в суровой действительности. Основная черта их характера — доброта, что порождает склонность к благотворительности.

«Зрительники» очень медленно стареют, так как их обменные процессы очень медленные. Они — вечные «мальчики» и «девочки». Зато эти люди постоянно мерзнут из-за своей медленной биохимии. Чтобы замотивировать такого человека на какое-то дело, нужно похвалить внешний вид — тогда вы получите добросовестного работника. Они очень верят в чудо, и это тоже надо учитывать.

Еда для них практически не нужна, они малоежки и питаются образами, зрительной пищей. Главное для них в процессе принятия пищи — красота: белоснежная скатерть, серебро, хрусталь и… пол-ложки овсянки. Неряшливо накрытый стол отбивает им аппетит, а от алкоголя они быстро пьянеют. Они идеально подходят для перевода их на сыроедение и моносыроедение.

Слуховой тип характера

Свои особенности «слуховик» приобретает еще в утробе матери, и к моменту рождения у ребенка уже высокий интеллект. Чувствительный слух предполагает ночной образ жизни, когда вокруг не так шумно, и духовные размышления. Длинные волосы защищают их от дисгармоничных звуков, а ночь — от скрежета моторов автомобилей и голосов окружающих людей. Они худощавы, одеты неброско — как бы не от мира сего.

Характер скрытный, эмоции держат в себе, молчаливы. Память у них великолепная, легко учат языки. В любой процесс включаются медленно и медленно из него выходят — это связано с невысокой скоростью биохимических процессов. В голосах «слуховики» улавливают малейшие оттенки смыслов и настроений, и отклоняются от общения с людьми, обладающими некрасивыми голосами. Эти «странные» люди постоянно озабочены проблемой поиска гармонии звука и слова, поэтому становятся композиторами или поэтами.

Тонкая слуховая чувствительность делает из них телепатов и медиумов, но нередко и шизофреников. «Слуховики» хорошо общаются только друг с другом, понимая между собой то, что другим людям недоступно.

В силу своей природной духовности едят мало, им важнее духовная пища. Не допускают чавкания и тем более метеоризма за столом. Чем меньше звуков — тем лучше. В крайнем случае, обед или ужин может сопровождать негромкая классическая музыка.

Обонятельный тип характера

Как милого вычисляют по походке, так «обонятельника» замечают по усам. Таким образом он хочет хоть как-то защитить себя от окружающих запахов. Нос у него всегда крупный или выразительный. «Обонятельником» может быть и женщина, но не дай Бог это будет у нее ведущим вектором — вытянутое лицо старой девы совершенно не будет ее красить. Сигарета или трубка во рту — еще один внешний признак «обонятельника», защищающего свои владения знакомым ароматом.

«Обонятельник» любит только себя, говорит всегда не по сути, а о чем-то. У него очень сильно развита интуиция, он способен предугадывать ход развития ситуации на несколько шагов вперед. В одежде он предпочитает серые и фиолетовые цвета. Смотрит на мир сквозь дым, считая окружающих полными недоумками. «Обонятельник» не любитель ходить по гостям, предпочитая уединенное одиночество.

Черты характера: осторожность, интуитивность, высокомерие. При общении всегда он информирован лучше, чем собеседники, но источников информации не выдает. Физический потенциал невысок, этот человек легко утомляется из-за высокой чувствительности к запахам.

Обладая хитростью и крайней уверенностью в своей интуиции, он беспринципен в поведении. Идеальная профессия — политик, вице-президент, тайный советник.

Питаются такие люди, ориентируясь на запах. Могут солить суп по запаху, лечить себя ароматерапией. Несвежие продукты чуют за версту, и осетрину второй свежести им не продашь. Поскольку они любят натуральные запахи, то сыроедение для них приемлемо.

Время питания

Время, место, обстоятельства — формула долголетия

Термин «питание» надо понимать гораздо шире, чем просто прием пищи (мяса, овощей, фруктов, чая и т. д.). Человек питается всем, что в него входит: информацией, психическими впечатлениями, физической пищей, жизненными уроками, космической энергией, воспоминаниями, планами и мечтами о будущем. Главное, чтобы всему было свое время. Надо уметь правильно относиться ко времени.

Откуда мы? Из прошлого. Прошлое — наш вечный спутник, прошлое нас крепко держит. Мы постоянно оборачиваемся на него, когда идем по Пути жизни. Наш опыт предопределяет наше настоящее и будущее, в прямом смысле сказываясь на состоянии здоровья. Прошлое учит. Только глупый не учится на прошлом и поэтому постоянно наказывается. Например, женщина, не учитывая прошлого опыта других женщин, решает родить ребенка позже, а сначала устроить свою жизнь и карьеру. Кости таза женщины заканчивают свое формирование к 21 году — самое время рожать. 29-летних рожениц врачи называют старородящими, ну а к сорока годам родить первый раз еще сложнее, хотя это сильно зависит от состояния здоровья женщины.

От нарушения этих и огромного числа других законов времени люди стареют раньше, чем должны. В 70 лет это старики, а 120–150 лет кажется недостижимой роскошью. Различные методы и технологии омоложения, не учитывающие свойств и законов времени, приводят в норму параметры организма лишь на короткое время… В чем дело?

Древняя формула долголетия:

• время,

• место,

• обстоятельства.

Законы времени в этой формуле поставлены на первое место, как самые важные. В отношении питания они имеют большую силу, чем другие правила, и означают, что все надо делать вовремя, в свой срок. Или по-другому: каждому виду питания свое время. Это касается времени приема физической пищи и всех остальных необходимых человеку видов энергий: от уроков судьбы и влияния космоса до человеческих взаимоотношений.

Место в этой формуле означает место жизни человека, то есть, человеческие особенности восприятия мира посредством ума и органов чувств. Готов ли человек делать все в соответствии со своей человеческой природой? Ведь до сих пор ученые говорят, что надо есть мясо, так как там находятся необходимые для жизни белки. Развивая эту мысль, можно прийти к каннибализму, потому что лучше всего человеческий организм по всем законам «науки» будет усваивать свой же человеческий белок… Что на самом деле происходит при употреблении мяса, вы уже знаете, и теперь узнаете об этом еще больше из древних наук, актуальных даже через тысячи лет.

Обстоятельства — продукты питания, окружающая экология и тому подобные внешние факторы. Не учитывая в своей программе оздоровления место и в особенности время, оперируя лишь обстоятельствами, можно угробить свое здоровье, применяя различные диеты, используя советы врачей.

Ведическое учение говорит: мясо животных — не для человека, ведь в нем содержится тонкая субстанция разума животных, от которой ум и характер человека портится. Человек, употребляющий мясо, входит в постоянное состояние депрессии, не понимая, почему ему так тяжело жить. Чаще всего собственные объяснения такого состояния просты — «меня никто не понимает» и «так уж сложились обстоятельства». Если в отношении питания прийти к своей человеческой природе и перестать есть мясо, то жизнь через пару лет изменится и станет намного легче. Но… действует гипноз «науки».

Вот что говорят Веды: «Если человек соблюдает режим дня — счастье приходит само». «Все силы Вселенной дают нам благо, но только в определенное время». Когда человек знает эту тайну — закон, то получает от своих действий наивысший результат. Это касается всего, что делает человек: когда ложиться спать, когда вставать, когда заниматься сексом, когда работать и отдыхать, когда говорить и когда следует помолчать. Ну, а прием физической пищи здесь чуть ли не самое главное.

В поисках рельефа

В наши дни в фитнес-клубы приходят не только за большими мышцами. Многие хотят стать боксерами, борцами, овладевают йогой и самурайским мечом, учатся танцевать хип-хоп. Всех этих людей объединяет одно стремление — получить половые конкурентные преимущества в виде красивого тела. Не вдаваясь в дебри психоанализа, можете спросить себя: «Если бы у меня уже было красивое тело, ходил бы я в спортзал ради самого процесса?» Ответ очевиден, и я перехожу к общим понятиям физической красоты.

«Самое время взяться за сжигание подкожного жира!» «Диета, испепеляющая жир!» «Упор на тонкую талию! Прорисовка кубиков!»

Это заголовки современных спортивных программ, обещающих красивое тело каждому, кто будет им следовать. Рельефное тело, мускулатура являются общим знаменателем внешней красоты как для мужчин, так и для женщин с поправкой на более округлые формы.

В чем суть этих программ? В физических тренировках, состоящих из многочисленных упражнений, помноженных на употребление различных пищевых добавок. Сегодня индустрия спортивного питания производит на свет тысячи продуктов с разной степенью эффективности и ценой. Их применение стало нормой в среде занимающихся фитнесом, но нормально ли это? И существует ли какая-то альтернатива?

Попробую сэкономить ваши деньги и сохранить здоровье простыми советами. Любая система физических тренировок, укрепляющих тело и формирующих классические пропорции, хороша. От этого отказываться не стоит. Но ко второму киту, на котором покоится здоровье (и, следовательно, половой потенциал), стоит присмотреться внимательнее. Применение серебряного или золотого правила приема пищи поможет вам создать из себя соответствующую фигуру.

Серебряное правило: не есть после 18:00.

Золотое правило: не употреблять в пищу ничего после 15:00.

Пить жидкость можно сколько угодно, при условии, что это чистая вода.

Соблюдение одного из этих правил всегда дает суперрезультат. Срок выполнения желания быть красивым колеблется от 3 до 6 месяцев в зависимости от исходного состояния тела, интенсивности физических тренировок и содержания тех продуктов, которые хоть и до 18:00, но всё же употребляются. На выходе этой программы всегда предстает человек не только красивый физически с кубиками мышц пресса на животе, но и волевой, способный руководить своими эмоциями, поведением. Это сильно отличает сторонника пищевых добавок от наших приверженцев, следующих законам времени и Солнца.

Планетарная слава фитнеса во многом основана на ненужных, на мой взгляд, посредниках — добавках, но именно ими, с помощью рекламы, в залы закачиваются новые толпы людей — потребителей подозрительной для здоровья химии. Не стоит спрашивать себя, хорошо это или плохо. Конечно, хорошо! Сознательный отказ от посредников после собственного эксперимента с коррекцией режима питания создаст целую армию физкульт-миссионеров, несущих в себе простые истины здоровья. Он будут показывать своим примером и своим животом, что лучший жиросжигатель — воля и следование законам Природы.

Атака на жир или на сознание?

Если вам нужно сбросить жир, да еще быстро, все средства хороши. Даже рост цен на продовольственные товары этому благоприятствует. В самом деле, почему бы не ограничить количество употребляемой пищи? Весной растет энергия стихии огня, и для поддержания теплового баланса еды надо меньше. Почему же так трудно отказать себе в удовольствии от вкусной еды или вообще как-то скорректировать собственную диету?

Все дело в сознании. Вернее в том, на что направлено наше внимание. Если мы убеждены в том, что поглощаем физическую пищу, то остаемся только физическим телом. Принимая во внимание вкус пищи — приобретаем те качества и свойства характера, которые сопровождали процесс ее приготовления. Например, бабушка с любовью готовит завтрак или обед своим внукам. Конечно, дети в этом случае будут впитывать любовь. Если в этих завтраках и обедах будет присутствовать мясо в любом виде, то к любви добавится такое свойство характера как агрессия. Ведь даже фарш, покупаемый в магазине, это бывшие живые хрюшки и коровки, которые не собирались умирать, но кто-то агрессивный убивает их миллионами… Так мы формируем характер: плюс от бабушки, минус от мясной промышленности, в результате ноль.

В редких случаях во время питания люди обращают свое внимание на энергетическую составляющую. Не на количество килокалорий в продукте, а на наличие в нем живой энергии, способствующей росту духа. Это знаменательный этап, после которого следует переход на чистое праническое (энергетическое) питание. Тогда цена на продовольствие перестает играть какую-либо роль — ведь человек не ест — питается только воздухом.

Все правильно: «Человек есть то, что ест». Ест энергию — становится духовным существом; употребляет физическую пищу — остается только физическим телом. Задача пищевых производителей — еще туже сжать обруч сознания, оставляя человеку один выбор, один вариант продолжения жизни. Цель йоги — расширить представление о себе, осознав в себе духовную сущность.

Если вы включите какой-нибудь телеканал вроде «Магазина на диване», где продают всякую всячину и заодно разные домашние тренажеры, кремы для похудения и биодобавки, то услышите, что 5 минут тренировки в день, недели намазывания или приема чудо-препарата достаточно, чтобы приобрести вместо пресса стиральную доску. У опытных людей такая реклама может вызвать хохот, а у йогов грусть, так как они понимают, что легковерные все равно найдутся.

Традиционным «жиросжигателем» уже на протяжении тысяч лет является режим дня, или соблюдение законов времени. Прекращение приема любой пищи, кроме жидкости, после 18:00 дает отличный эффект возвращения красивой фигуры. Стоп-кран для еды, включаемый в 15:00, делает человека разумным. Последний прием пищи в 12:00 превращает в мудреца. Дальше — изменение качества продуктов в сторону наличия в них животворной энергии. Что дальше? Следите за впечатлениями, через несколько лет расскажу.

Страх и дхарма

В последнее время все настойчивее говорят о надвигающемся мировом голоде, о голодных бунтах, об ипотечном кризисе, о нехватке средств для ремонта ржавых труб. Через 20 лет, когда кончатся нефть и газ, не на чем будет ездить. Впереди неопределенность, катастрофы и страх.

Катастрофически не хватает интеллекта, чтобы избежать чудовищного будущего, сейчас совершить поворот и включить новые технологии. Этот дефицит человек стремится преодолеть, включив в работу резервы мозговых нервных клеток, впрыскивая в себя наркотические стимуляторы, разрушая себя в то же мгновение. Другой бежит от открытия великих тайн, погружаясь в алкогольный дурман, и там, на дне, разлагаясь заживо, встречается с первым. Страшен следующий год, и даже следующий день. Страшно за себя, за страну, за детей.

Страшно не поесть один раз. Стоп! Тут давайте остановимся, так как этот страх известен, наверняка, всем и, разобравшись с ним, можно ослабить действие всех других страхов. Почему? Природа любого страха одинакова. Победив карлика-страшилку, можно перестать бояться страха-великана — он станет очень маленьким.

Страх — это противоположность любви. Чем меньше любви в человеческой натуре, тем больше страхов и наоборот. Любовь — это чувство, под влиянием которого хочется продлить мгновение до бесконечности и полностью раствориться в нем.

Таким притягательным свойством объект любви обладает потому, что нам кажется, мы все о нем знаем. По крайней мере, ничего незнакомого, странного в том, что мы любим, нет. Как только возникает неопределенность, изменение свойств, чувство любви уменьшается и приходит страх.

Эзотерические практики наполняют человека познанием о себе и мире, вызывая заполнение матрицы бытия любовью, замещая ею страх. Современный «искусственный человек», потребитель страхов из теленовостей, ежедневно практикующий реальное самоизучение, меньше привязывается к несчастьям и ближе приближается к своей дхарме, к своей сути.

Дхарма — это то, что является особым, исключительным признаком каждого объекта или мгновения времени. Каждая частичка мира: листик дерева, страна, планета обладают своей особенностью и неповторимостью. Например, признаком цветка является его способность благоухать — это и есть его дхарма. Основной признак огня — способность сжигать — его дхарма. Для льда дхармой является холод, для птицы — дхарма способность летать.

Огонь, перестающий сжигать, становится дымом, теряет свою первоначальную дхарму. Лед, теряющий способность охлаждать, утрачивает свою дхарму и перестает быть льдом. Птица, переставшая летать, утратившая по какой-то причине эту способность, перестает быть птицей, оставаясь ей лишь по форме. Человек, позволяя себе бояться, теряет свою дхарму, свою человечность…

Вернемся к «страшным» ожиданиям последствий при отказе от вечернего приема пищи. С точки зрения законов дхармы, такие страхи порождают несчастья. Обычный взгляд на тех, кто боится пропустить поздний ужин, регистрирует избыточный вес и связанные с ним проблемы. Потребуется какое-то время, чтобы, изучив себя, перестать бояться и наполнить свое сердце любовью. Той любовью, которая желает бесконечного существования. Существования в духе и в теле. В теле особенно, так как и врачи и духовные провидцы сходятся в одном: продолжительность жизни увеличивается, если ограничить себя в еде.

Практика жизни

Свистит, шумит ветер истории, продувая голову насквозь, выдувая остатки памяти, превращая людей в былинки, влекомые страшным смерчем… Извилину за извилиной распрямляет в мозгу, сметая традиции, легенды и мифы о прошлом устройстве жизни. Человечество несет в проклятую тьму, как бесформенную тряпку паруса, сорванного с мачты корабля очередным вихрем наживы. Как не раствориться в черном безмолвии Космоса, превратившись в жалкую молекулу остатков жизни? Как удержаться среди рева и грохота обезумевшего, проносящегося мимо потока? Молитву сдувает с губ, раденье и надежда не согревает сердца при ледяной атмосфере отношений современного общества, где все чаще звучит ответ на просьбу о помощи — «это твои проблемы».

Остается одно — практика. Конец эпохи Кали превратил слова в пустой пшик. Меньше слов — больше дела. Убеждать себя вслух — значит посвятить в свои планы окружающих, а они, возможно, уже заражены лунным, демоническим культом. Просто делай свое дело, создавая защитную оболочку для себя и светлый мир для своих друзей и близких. Практика пробуждает память, дает дар видеть будущее.

Давно прошли времена «золотого» капитализма, когда по закону у каждого труженика треть года протекала в ОБЯЗАТЕЛЬНОМ ОТДЫХЕ. Нынче другие времена. Человек теперь — потребитель, и потреблять должен круглые сутки. Нас заставляют принимать пищу и веселиться ночью. Объявили лакомство и десерт едой и заталкивают в рот шоколадные батончики каждые пятнадцать минут телевизионного эфирного времени. Время выходных дней тратится поровну между дополнительной работой и попытками обогнать рост цен поиском приемлемых по стоимости продуктов.

Демоны беспощадно меркантильны. Их цель — превратить человечество в себе подобных за наш с вами счет. Чем быстрее умрет от такой жизни тело, тем быстрее появится новый дух-демон, внушающий оставшимся пагубные мысли и идеи. Для них нет возрастных границ, деления на мужчин и женщин. Они хотят ВСЕХ превратить в себя. Закачав под завязку, под горлышко, взрослое население алкоголем, принялись вливать его в детские рты. По статистике, уже примерно 50 % первоклассников попробовали пиво, тоник, вино. Неслучайно главный санитарный врач Геннадий Онищенко заявил: «Не СПИД, не туберкулез погубят Россию, а пивной алкоголизм среди юного населения».

«В здоровом теле — здоровый дух». Но как может здраво рассуждать человек, будучи не полностью здоров в результате алкогольного отравления, постоянного невысыпания, зашлакованности организма, вследствие вечерних и ночных пиров, многочисленных прививок? Бывает, что кто-то отказывается от демонического образа жизни: ест только утром и днем, ночью спит. Таких, и на всякий случай всех остальных, пропитанных философией саморазрушения, закалывают вакцинами «от болезней». Этот бизнес хорошо отлажен, но в нем только желание получить прибыль любой ценой, никакого другого смысла нет. Вот факты.

Еще до широкого распространения прививок заболеваемость и особенно смертность от инфекционных болезней уменьшилась во много раз вследствие изменений санитарно-гигиенических норм жизни — появлением водопровода и канализации, хлорированием воды, пастеризацией молока, улучшением качества доставляемых населению продуктов сельского хозяйства. В этот период на территории европейских стран никогда не делалось массовых профилактических прививок, и тем не менее фактически исчезли такие болезни, как: холера, чума, брюшной тиф, сибирская язва, дизентерия… В то же время, при обнищании населения, появлении толп бродяг и беженцев, упадке санитарного контроля, дифтерия тут же напомнила о себе, несмотря на полвека отчаянной с ней борьбы путем прививок. Натуральная оспа исчезла отнюдь не тогда, когда на людей обрушили миллионы прививок, а тогда, когда, убедившись в бесполезности этого мероприятия, власти ввели жесткие санитарные меры — раннюю изоляцию заболевших и тщательный контроль за теми, кто общался с ними.

Демоны, облачившись в магические одежды успеха, отблескивающие только золотом, душат, выжимают, отбирают и потом выкидывают, забывая навсегда.

В императорском балете солисты танцевали раз в неделю, чаще было нельзя — грозило истощение. Сейчас, особенно на гастролях — каждый день. В профессиональном боксе середины прошлого века считалось нормальным проводить один-два поединка в год — остальное время шло на восстановление и тренировки. Нынешних бойцов заставляют выходить на бой четыре-пять раз в год, сокращая срок жизни крепких парней. Прибыль становится первой и последней мыслью бизнеса, о технике безопасности стараются позабыть. Итоги: авиакатастрофы, тонут корабли и нефтетанкеры, взрываются угольные шахты.

Нахлобученную злым ветром шапку смертельных смыслов нечеловеческой жизни легко стряхнуть. Для этого стоит только оторваться от присосок, по которым заталкивают под черепную коробку инертные газы, несовместимые со здоровьем. Выключи телевизор, перестань слушать радио и читать газеты, рано вставай, не поздно ложись, пищу принимай только в светлое время суток. Все остальное совершит родная Природа.

Хочешь большего? Реальная практика йоги, физические оптимальные нагрузки быстрее очистят кровь, и тогда уже душа навсегда сольется с солнечной мелодией и ритмом.

Сила Солнца и Луны

Сила Солнца, или время Солнца, имеет огромное влияние на человека. В момент рассвета, то есть при пересечении Солнцем линии горизонта на экваторе нашей планеты[7] у нас сильно снижается глубина сна, и он становится поверхностным. Наступает так называемая БДГ-фаза[8] сна со сновидениями. Практически все сны приходятся примерно на это время и являются, по сути, посланием (психической пищей) Солнца. Сны бывают разные, в зависимости от нашего прошлого поведения. Не стоит описывать влияние снов на состояние здоровья и поведения человека, так как каждый знает по себе и по рассказам окружающих, как один единственный сон повлиял на многие годы жизни.

Поднимаясь над горизонтом экватора, Солнце активизирует жизненные энергии в теле человека, пробуждая его от сна и заставляя действовать. Если вы после шести утра остаетесь в постели, успокаивая себя установками «еще рано, еще можно поспать», то впоследствии замечаете в теле некую своеобразную ломоту. Сила Солнца пробудила движение энергии в организме, и, не находя себе применения, они начинают проявляться как боль, заставляя переворачиваться тело так и этак, осуществляя хоть какое-либо движение. Так человек, остающийся в постели после 6 утра, сопротивляется движению внутренней энергии и силе Солнца, наживая себе проблемы в позвоночнике — главном энергетическом канале. Чем выше поднимается Солнце над горизонтом, а человек еще спит, тем меньше у него остается шансов стать счастливым в этот день.

Отношение прошлого и настоящего времени

Согласно Ведам, время — это Троица: прошлое, настоящее и будущее. Прошлое время оказывает непосредственное влияние на настоящее время. Например, достаточно что-то вспомнить, как тут же меняется настроение и самочувствие. Воспоминание — это контакт (употребление психической пищи, энергии) с энергией прошлого времени. Современные заблуждения, что старое не оказывает влияния на настоящее, как срок давности в юридической практике, не имеет никакого отношения к реальности. Например, прививки, сделанные еще во младенчестве, сказываются потом на здоровье в течение всей жизни. Ошибка при строительстве здания может закончиться его падением, разрушением через много лет.

После смерти близкого родственника обычно плачут. Почему? Оплакивающие его люди не успели понять, что жизнь вечна, и их родственник перешел в жизнь другого измерения. Они плачут, потому что не успели что-то доделать по отношению к нему в течение его жизни. Не так много общались, оставляя это «на потом», недолюбили, не выполнили своих обязательств. Теперь ничего не вернешь — плачут родственники, что является прямым наказанием времени.

Одно время переходит в другое, и они влияют друг на друга.

Действовать можно только в настоящем, меняя свое прошлое и будущее. Единственный способ не получать наказание от времени — идти в ногу со временем.

Какой режим дня советуют Веды

Режим дня, как утверждают Веды, напрямую влияет на наше здоровье и судьбу. Здоровье приходит, когда мы регулярно принимаем одну и ту же пищу, а распорядок дня определяет наше будущее. Правильно проведенное утро сделает счастливым наше детство и детство в будущем рождении. Без ошибок прожитый день скажется на молодости, средних годах, этой и следующей жизни. Ну, а проведение вечера отразится на периоде старости. Какой же должен быть день, чтобы прожить его правильно, не нарушая законов времени?

Около 21:00 сила Луны начинает преобладать над силой Солнца. Человек должен отдыхать. Ложась спать в 21:00, вы наполните организм необходимой ему психической энергией за счет силы Луны. Луна охлаждает ум, а Солнце нагревает. Охлажденный ум начинает впитывать психическую энергию, которая потом растрачивается в течение дня.

С 21:00 до 24:00 мозг, контролирующий и координирующий работу всех органов в организме, отдыхает и набирается сил. Если мозг не отдыхает, то есть не питается вовремя необходимой ему космической энергией, то истощается и изнашивается, что приводит к болезням, в первую очередь связанным с ритмом: болезни сердца и нервное напряжение.

Стрессы пытаются снять табакокурением, употреблением кофе, а это приводит к повышению раздражительности, снижению иммунитета со всеми вытекающими дополнительными последствиями в виде аллергии, псориаза и т. д.

С 1:00 до 3:00 жизненная сила падает практически до нуля, очень хочется спать. Преодолеть это можно только с помощью наркотиков, что в ночных клубах и происходит. Чаще всего «совы» засыпают в 1:00 ночи. В результате таким людям ум не нужен, они им не пользуются, из их жизни уходит счастье, жизнь становится безумной, безрадостной. В этот период времени, если человек расслаблен и спит, происходит наполнение эмоциями и любовью. Если человек не спит в это время, в его жизни появляются стойкие проблемы в отношениях с людьми, из его судьбы уходит любовь.

Человек, который просыпается и встает с 3:00 до 4:00, постигает самые глубокие тайны в этом мире, занимаясь после пробуждения духовной практикой. Если так рано будет вставать обычный человек, отправляясь на нелюбимую работу, он только подорвет свое здоровье.

Подъем с 4:00 до 5:00 утра делает человека лидером, способным вести за собой, обретая успех.

С 3:00 до 6:00 утра воспринимается радость, оптимизм, духовность.

Пробуждение в предрассветный час до 6:00 утра помогает обрести желание жизни. Но уже чего-то глубокого такой человек не достигнет. Страдания будут избегать его судьбы, но все же духовной радости это не даст. Люди, встающие после 6:00 утра, всегда чего-то не успевают в своей жизни.

Наше Солнце — поставщик многих видов энергии. Физики отмечают своими приборами только тепло, свет, ультрафиолет, солнечный ветер. Но человек, как более тонкий инструмент и антенна, способен улавливать и другие солнечные излучения более тонкого спектра.

С 6:00 до 12:00 Солнце, действуя на наши тонкие оболочки, активирует в нас стихию «огня», включая пищеварение.

С 6:00 до 15:00 Солнце закачивает в нас энергию. Сон после обеда (то есть в этот активный период времени) способствует накоплению усталости, что увеличивает риск инфаркта. День предназначен для активной деятельности, а ночь для сна. Так распространенные сейчас мнения, что сексом надо заниматься ночью, приводят к преждевременной старости и утрате половых возможностей еще в молодости.

Касается ли все это детей?

До 14 лет человек еще не имеет свой кармы, у него присутствует только карма родителей. До подросткового возраста, то есть до 14 лет, дети не попадают под наказание законами времени, поэтому могут больше спать и есть когда угодно. Но после периода полового созревания надо наладить жесткий режим дня.

Человек, встающий поздно, не способен воспринимать истину. Он как пьяный, которого несет волна обстоятельств и у которого в голове мысли, как табун лошадей. Чтобы изменить свою карму, нужно научиться вставать до 6:00 утра, так как до рассвета плохая карма сжигается духовными практиками. После пробуждения очень хорошо принять душ, так, чтобы вода падала на голову (женщины это могут делать два раза в неделю). Ночью, во сне, ум пребывает в невежестве (состояние неосознанности), и это надо смыть водой.

На многих своих выездных тренингах я замечал, как быстро проходит депрессия, если человек встает до 6:00 утра. Иногда летом, в теплых странах, я устраивал первую тренировку в 5:00 утра, и здоровье выливалось в участников мощным потоком. Как жаль было тогда людям покидать такой тренировочный режим, понимая, что собственной воли еще не хватает, чтобы продолжить его у себя дома…

Утром так много счастья вокруг, что не хочется есть. Погружая в себя мертвую пищу, человек все больше удаляется от счастья, принимая, за него только вкус во рту. Для усиления резонанса с энергией счастья, посылаемой нам Солнцем, Веды дают такую рекомендацию. Утром, до полудня, надо употреблять фрукты и ягоды, созревающие на солнце, а во второй половине дня — овощи, чей росто зависит уже от силы Луны. Поэтому в первой половине дня могут быть яблоки, груши, бананы, апельсины, земляника, персики, а во второй — огурцы, помидоры, кабачки картофель. Зерна относятся к солнечному влиянию.

Впечатление после завтрака

Заканчивается таинственное путешествие во сне. Полученные уроки драгоценной музыкой остаются в душе, рождают настроение наступающего дня. Огни космических смыслов жаждут воплощения на земле. Сон переходит в явь, чувствуя мистическую энергию Солнца, подступающего с Востока к линии горизонта. Открываю глаза. Нежный сумрак алеющей зари через крыши огромных домов распластался на потолке. Утро. 3:00. Пора…

Примерно через час, после умывания, очищения и разминки для всего, что будет работать в течение дня — завтрак. После него уже основная тренировка — до пота. Когда я рассказываю о своем режиме, некоторые удивляются: как так? Сразу после завтрака, на полный желудок, и тренировка? Да, отвечаю, но тут есть небольшой секрет. Этот утренний прием пищи, по привычке именуемый завтраком, не связан в моем сознании с едой в привычном смысле этого слова. Во время завтрака я наполняю себя счастьем, а не продуктами питания. Приняв внутрь себя счастье, я без труда и неприятных ощущений совершаю тяжелые и интенсивные упражнения, гнусь и так, и этак, качаю пресс.

Какие еще мотивации бывают у людей по утрам перед завтраком? Утоление голода — наполнение силой. Дивный способ поддержания себя в прекрасной физической форме. Но что встречается чаще? Завтрак как способ снятия стресса с помощью чашки кофе с… приятным на вкус бутербродом — конфетой — сигаретой. Это значит, что в душе человека нет спокойствия и умиротворения. А что с ним, этим любителем сиюминутного наслаждения, будет дальше? Тревога, нервозность, резкие перепады настроения, бессонница — эти неприятные симптомы умножаются, как содержание кофеина, никотина, гликогена в крови оказываются выше нормы.

Резкий отказ от своих привычек закончится грандиозным откатом на старые позиции. До желания практиковать йогу так же далеко, как трудно дотянуться головой до прямых колен. В таком состоянии, на мой взгляд, существует два выхода, если они вообще еще интересуют. С одной стороны, необходимо в течение дня заниматься гимнастикой (утром и вечером), а с другой — заняться гимнастикой для мозгов. Пора начинать ломать свои стереотипы поведения, в которых заложены основные причины нервозности, бессонницы и утренних стрессов, связанных с мыслью, что придется опять пережить «этот» день.

К вредным психологическим стереотипам прежде всего относятся: неумение слышать собеседника и неумение говорить. В том или другом случае я имею в виду не только вербально-логическое восприятие. Самое главное в общении — почувствовать настроение собеседника и свое, а затем повысить, улучшить оба эти состояния. Задача непростая, но ведь уже написан роман «Трудно быть Богом». Если эта тема интересует, то когда-нибудь, во время завтрака, затянувшись сигаретой и прихлебывая ароматный кофе, пробегитесь глазами по этому впечатлению и подробнее остановитесь на предлагаемой практике. Она как кусочек сахара.

P. S. Приятного аппетита!

Энергетическое питание организма

Энергетика пищи

Разочарование ожиданием

Огромное число людей можно отнести к «Великим Мечтателям». Как сладко пребывать в мечте о своем будущем! Можно представить себе все что угодно, нарисовать воображением картины счастья, успеха и личных достижений. Увы, реальность чаще оказывается другой, но это не смущает ум, который тут же начинает творить новое привлекательное будущее. С точки зрения психотерапии и внутреннего спокойствия, такие позитивные картины позволяют не сойти с ума от тех результатов, которые достигнуты благодаря собственным неверным решениям. Но пребывать в таком мечтательном сне всю жизнь — означает пережить ее не в реальности, а всего лишь в ожидании…

Ожидание той модели будущего, которую создал ум — это всегда тревога: а вдруг мои ожидания не совпадут с действительностью? После десятка неудачных прогнозов надо бы остановиться и перестать рисовать воображением картины предстоящих ситуаций. Но тогда ум должен быть занят анализом и наблюдением за текущими реальными делами. К такой работе ум многих людей просто не готов. Мечтать и не отвечать за достоверность воображаемого — такая паразитическая позиция ему нравится. А вот заниматься наблюдением за реальностью, предоставляя разуму полный отчет о совершенных делах, регистрировать работу органов чувств — не желает.

Такие качества ум приобретает благодаря токсическому действию мертвой пищи, которую люди охотно загружают в себя. Разочарование ожиданиями порождает глубокое отрицательное состояние психики, неудовлетворенность жизнью, понижение иммунитета. Можно сказать, что мечтательность — естественный плод пищевой наркомании.

Лекарством от сна наяву является голод или переход на моносыроедение. Причем голод я рассматриваю в первую очередь не как способ очищения тела, а как метод пробуждения психики к осознанности «здесь и сейчас». В период прекращения питания человек автоматически начинает обращать внимание на свои ощущения, свои мысли и эмоции прямо сейчас. Широкоформатный экран воображаемого будущего сужается до размеров котлеты или банана. Для сильной личности достаточно поголодать три дня, чтобы вылечить свою психику от «вируса мечтательности». Другой должен сделать такие практики более длительными и периодическими — до тех пор, пока не наступит полное и окончательное пробуждение.

Насилие как энергия

Теперь пришел черед коснуться энергетики пищи, чтобы понимание свойств употребляемых продуктов (пищи физической и психической) стало более полным. Речь идет не о килокалориях и прочей мало значащей для здоровья ерунде, а о тонкой энергетике, которую никакими физическими приборами измерить невозможно. Если принять во внимание, что энергетика — это возможности, то мы с вами рассмотрим в этой главе те возможности и свойства, которые нам сообщает тот или иной съеденный продукт. Пища оказывает на нас колоссальное влияние: меняет наше поведение, формирует характер, стиль жизни, определяет уровень счастья и здоровья. Как это происходит?

Пока человечество присваивает себе жизнь других живых существ, поедая растения и животных, и речи не может быть о ненасилии в обществе. Не стоит наивно думать, что растения не обладают сознанием. Это такие же живые существа, как и мы с вами. Развиваясь от зерна, они растут всю свою жизнь, а расти может только живое. Вот кирпич не растет. И автомобиль, напичканный электроникой, не прирастает за время своей эксплуатации ни на сантиметр. Но все, что живое — обладает сознанием и развивается.

Растения обладают сознанием, они имеют ум и чувства. В многочисленных опытах зафиксировано, как растения пытаются отодвинуться от обидчика, который без всякой нужды сломал ветку или сделал больно. Ум растений проявляется в их характере — это видно во время роста, когда одно растение подавляет другое, хотя иные растут смиренно. Характер растений выражает их вкус, а вкус меняет наше настроение. Другими словами, характер растений влияет на наш характер. Энергетика и возможности растений усваиваются нами, изменяя наше поведение. На ум может воздействовать только ум.

Драгоценные камни тоже обладают энергетикой, жизнью и умом. Их присутствие в жизни человека сильно меняет характер и стиль поведения. История знает немало случаев, как драгоценные камни сводили людей с ума.

Насилие случается всегда, когда мы используем чужую жизнь. Даже употребляя в пищу плоды растений и деревьев, мы совершаем насилие, отягчая свою карму. Насильно прекращая круговорот жизни других существ, согласно Ведам, мы должны страдать, и это неизбежно. Во время поедания других живых существ в человеческом тонком теле ума остается информация о том, что он лишил кого-то возможности дальнейшей жизни. Потом, в зависимости от расположений планет и звезд в Космосе, эта информация выходит в виде агрессии, жадности и злобы в поведении и мыслях. Окружающие люди улавливают этот психический негатив и настраиваются таким же образом. Так живет и проявляется взаимная агрессия.

Существует ли какое-то действие, способное нейтрализовать страдание? Да, отвечают Веды. Бескорыстные поступки дают очень сильное чувство счастья, приближают состояние святости и уменьшают страдание. Все дело в уме, вернее, в его энергетике, информационной оболочке. Например, питающийся с насилием человек (хотя бы Робинзон Крузо) будет ощущать страдание, даже находясь на необитаем райском острове, где причин для беспокойства явно нет. Так происходит потому, что страдание находится у него в уме в виде отпечатка страданий растений и животных, употребленных им в пищу. Их энергетика перешла в ум «Робинзона» и вызывает мучительные приступы. Бескорыстные поступки нейтрализуют психические страдания, только для их реализации надо знать, что является насилием, а что нет. В противном случае, чем больше мы совершаем насилия, тем больше против нас будут обороняться.

Это объясняет, почему одни люди производят впечатление тяжелых, напряженных, а другие — легких.

Первые — это те, кто отягощены претензиями обидами, завистью, то есть агрессией. С ними не только трудно общаться, даже смотреть на них тяжело. Если человек находится в бескорыстном состоянии, то энергии спокойно текут через нее, наполняя внутренние резервуары, и общение с ними доставляет удовольствие.

Когда вы с жадностью думаете о приобретении какой-то вещи или об услуге от другого человека, то вокруг вас может ощущаться насилие. Вообще, любое проявление эгоизма является насилием, и чем больше мы совершаем насилия в делах и в мыслях, тем больше накапливаем предназначенного нам от природы эгоизма внутри. Получается, чем более мы эгоистичны, тем тяжелее жить. Это проявляется в повседневной жизни: эгоист считает, что большинство окружающих людей смотрит на него агрессивно. За рулем эгоист полагает, что его слишком часто подрезают, вынуждают уклоняться от ДТП и т. п. Конечно, всегда найдется причина обвинить окружающих людей в агрессии, но следует понять, что истинная причина находится в собственном уме. Напряжение, которое вы создали при общении или на дороге, находится у вас в голове.

Существует закон, по которому считается, что если человек приблизился к святости, то в любой ситуации он будет оставаться счастливым, даже если по отношению к нему будут совершаться плохие поступки, так как счастье живет внутри него. Одни люди имеют большой запас счастья, другие — меньший. К людям с большим потенциалом счастья окружающие притягиваются, как магнитом. С ними все хотят пообщаться, поговорить. Наоборот, с людьми, обладающими небольшим внутренним счастьем, никто не хочет разговаривать, избегают общения, не отвечают по телефону, стараются держаться подальше. С ними конфликтуют, враждуют и на них злятся.

Главные причины энергетического загрязнения

Больше всего человека оскверняет, загрязняет его судьбу и энергетику похищение, присвоение других жизней, осуществляемое при питании.

Человек — стабильная система, и каждый из нас будет поддерживать то психическое настроение, которым он обладает на данный момент. Человеку, от которого исходит больше насилия, естественно, будет хотеться употребить больше той пищи, в которой преобладает насилие, чтобы поддержать свой психический комфорт. Ведь исходящее от себя насилие он воспринимает как уходящую энергию, потерю сил. Отсюда стремление восстановить свою силу и энергию, причем именно того качества, которое из него вытекло. Многие люди отождествляются с едой и теми внутренними психическими состояниями, которые сопровождают этот процесс, воспринимая все это за самого себя, полагая, что излученное насилие как энергия приведет их к смерти, то есть потери личности.

Находясь в таком неведении относительно истинных причин своего состояния, человек всегда будет поддерживать свое психическое качество (принимая его за самого себя, и, естественно, «хорошего»), употребляя ту пищу, в которой содержатся излучаемые его личностью вибрации: насилия, агрессии или, очень редко, счастья. Такой пищей может быть физическая пища или пища для психики: фильмы, музыка, литература, телепрограммы и т. д.

С начинающими сыроедами, которые еще не научились как йоге — ахимсе[9], часто случается такое. Они начинают употреблять проросшие зерна, нахваливая их за сытость, которую они дают. При этом в их поведении становится больше насилия, хотя, казалось бы, они перешли от мяса к зернам! Дело в том, что обычное зерно — это просто потенциальная жизнь, а проросшее зерно буквально кипит жизнью, которую присваивает наивный сыроед. Поэтому люди, перешедшие на питание проросшими зернами, начинают себя чувствовать хуже. Им нужно поискать какую-то другую пищу для себя.

Далее, применяя этот подход к оценке количества жизненного потенциала в продуктах питания, можно сказать, что в корнях больше жизни, чем в стеблях. Питание корнями — картофелем, морковью, свеклой — увеличивает вибрации насилия в собственной ауре. Привычка употреблять много жизни от растений может перейти потом на животных. Такой человек привыкает брать самое главное, что есть у живого существа — его жизнь. Так люди обрекают сами себя на страдания.

Несмотря на внутренний и окружающий психический дискомфорт, человек должен научиться питаться с применением как можно меньшего насилия. Люди с сильной волей могут отменить употребление тех факторов насилия и агрессии, которые питали их раньше: мясо животных, агрессивные телепрограммы, фильмы, книги со сценами насилия, деструктивную музыку. При этом надо провести серьезное психоаналитическое расследование внутреннего психического тонуса насилия, замечая, что с устранением каждого внешнего фактора агрессии уменьшается и исчезает внутреннее насилие. На этом этапе надо быть готовым к тому, что вы словно выроните щит из своих рук, и окружающие «мечи» будут только больно колоть и резать. Поэтому, прежде чем переходить на безмясную пищу, вы должны все хорошенько обдумать и быть духовно сильными.

Одна из причин, включающая механизмы старости — количество насилия, находящегося внутри. Законы Времени зорко наблюдают за каждым и начинают устранять из жизни прежде всего тех, у кого внутри накопилось слишком много агрессии. Чем меньше грехов и насилия в человеке, тем счастливее и здоровее будет его жизнь. Отсюда вытекает лучший рецепт лечения множества болезней — Ненасилие. Зная, что причиной накопления насилия внутри являются поступки, вызывающие насилие по отношению к другим (в частности, употребление мяса), мы должны не поддаваться на провокации окружающего мира (реклама, высказывания) и придерживаться в своем поведении не агрессии, а заботы об окружающей жизни.

Пока человек совершает поступки, не сильно изменяющие его судьбу, знакомые и родственники этого практически не замечают. Но стоит только отказаться от мяса! «Ты ослаб! Ты так себя полностью изведешь! Ты ненормальный!» — на вас буквально тут же обрушивается поток отрицательного отношения. Еще день назад вы жили в гармонии с окружающими, а отказавшись от мяса, оказываетесь в центре конфликта. В глазах окружающих вы становитесь беззащитным — у вас внутри понизилась агрессия, и это позволяет им безнаказанно вас «клевать».

К этому надо быть готовым. Даже отказавшись от продуктов, содержащих насилие, вы будете продолжать страдать некоторое время, пока у вас не произойдет энергетическое и психологическое привыкание к новому виду питания, а у них — к новому вам.

Согласно Ведам, фрукты являются благочестивым продуктом питания, однако в них все-таки содержится жизнь будущих деревьев. В какой-то мере употребление фруктов — это тоже насилие над будущей жизнью. Но мы обладаем кармической силой, способной переварить и нейтрализовать ту долю насилия, которая переходит в нас даже в результате употребления фруктов или проросших зерен. «Переваривание» отрицательной кармы растений означает очищение от нее после того, как мы это съедаем. В случае употребления мяса убитых животных мы не можем «переварить» их карму, так как внутренних сил на это у нас нет.

При употреблении растительной пищи последствия проявляются в самое ближайшее время, а при употреблении мяса страдания приходят не сразу. Иногда через несколько лет, а бывает, что неприятности приходят в следующей жизни. Поэтому главной нравственной проблемой при употреблении мяса является «невидимость» связи между употребляемыми продуктами и страданиями, которые человек впоследствии испытывает в жизни.

Что влияет на наше желание поесть?

Все, что угодно, но только не истощение организма. И вот почему. «Посеешь привычку — пожнешь характер», — гласит поговорка. Действительно, после неоднократно повторенного поступка рождается привычка. Например, достаточно только несколько раз днем поспать после обеда, как потом будет «валить» в сон, даже если днем намечены дела. Точно такая же история с употреблением мяса. Привыкание к нему наступает через несколько дней, и затем уже по привычке в рот отправляются мясные продукты.

Привычка всегда следует за поступком, каким бы абсурдным или извращенным он не был. Цепочка «поступок — привычка — характер — мировоззрение» является типичной, и в итоге заставляет человека создавать философию, стройную систему взглядов, объясняющую пользу и необходимость этой привычки. Так привычка формирует характер. И если существует привычка употреблять мясо, то наверняка есть система научных взглядов, объясняющих пользу этих действий. Особенно развивают эти теории ученые-мясоеды, тогда как врачи-вегетарианцы (П. Брэгг, Р. Шелтон, Шаталова, X. Шинья и др.) научно отстаивают правоту своих привычек.

Немного разобравшись с этим, можно двигаться дальше в расследовании причин желания поесть. Я намеренно не употребляю слова «голод», так как он здесь ни при чем, а все дело в желаниях, то есть проявлениях свойств ума и дисбалансе тонкой энергетики. Забегая вперед, скажу, что на самом деле человеку больше всего на свете нужен не полноценный белок или энергия пищи, а спокойствие ума.

Когда человек испытывает состояние, называемое им самим как «голод», у него появляется раздражительность, нетерпимость, агрессия, то есть проявляются те черты характера, такие свойства ума, которые были прикрыты позолотой воспитания. Заметьте, человек голоден и становится просто невыносим, хотя физиологические реакции и показатели еще в полном порядке. В обычной жизни достаточно вам пропустить обед, и к вечеру вы готовы «сожрать» окружающих, хотя их «вина» заключается всего лишь в том, что они попались вам на глаза.

На самом деле ресурсов организма хватает на неделю и даже больше, без всякой пищи и при самых активных действиях. Но ум и характер обычного человека очень агрессивны и не в состоянии выдержать полдня без поедания мяса или жесткого психического вампиризма окружающих.

Это подтверждается традициями специальных тренировок. Например, выносливость и устойчивость психики (спокойствие ума) у бойца, который служил в спецназе ГРУ, проверяют на «скачках». Скачки выглядят так: группу солдат загоняют в лес на 7–8 дней без провизии. Командиры, которые меняются каждые 12 часов, гонят солдат по лесу и не дают им спать вообще. До потери сознания, рвоты и прочих радостей. Кто не выдержал — отправляется «за забор», то есть в строевые войска. Таким образом, отсеивается много людей с неспокойной психикой. Скачки проводятся каждые полгода, это что-то вроде экзамена, который оставляет в строю спецназа людей с ровным характеров и осознанным отношением к питанию, в частности.

Все это значит, что во время еды мы насыщаем нашу энергетику — тонкое тело ума (характер, подсознание), которые без еды истощаются в первую очередь, делая нас невыносимыми в общении. Веды говорят, что единственным основанием для приема пищи должны быть слабость и потеря физических сил, тогда и появляется настоящий голод. Во всех остальных случаях употребление пищи является подпиткой тонкого тела ума, отягощением кармы, ухудшением характера, а на физическом уровне лишняя еда превращается в яды, которые постепенно отравляют наш организм. Кстати, спецназовцы не болеют вообще, хотя и употребляют в пищу мясо. Но раз в полгода у них «скачки», и каждый день тренировки на износ. Получается, что любая пища для них — нелишняя.

Итак, нарушение психического состояния не должно быть основанием для принятия пищи, но в 90 % случаев люди едят именно по этой причине. В следующих главах я рассмотрю альтернативные способы психической подпитки своей энергетики но, замечу, это требует особой подготовки и специальных тренировок.

Голод

Когда окружающая действительность начинает ржавчиной разъедать сознание даже у тех, кто не смотрит телевизор и занимается йогой, тогда у этих людей появляется средство для сохранения своей связи с истиной. Сознание, спасаясь от отравления, покидает то, что потребители называют жизнью. Оно меняет отношение к жизни, открывает «третий глаз», преображает тело. Это — голод.

Отказавшись от пищи земной, тело и сознание автоматически начинают искать другую подпитку для продолжения жизни. Клетки тела не хотят умирать. Настойчиво, через внутренний разум и интуицию, подталкивают к новому образу жизни и мышления. Уже через три дня суррогат «общественного мнения» для проходящего аскезу стоит не дороже мыльного пузыря. Мазутная культура, хамелеоновая политика начинают напоминать тошнотворное варево, укрепляя желание и волю — никогда больше с ними не соприкасаться. Из подсознания всплывают голоса предков, кровь начинает приносить в память мифы, легенды, апокрифы. Мир детских народных сказок становится ясным, их персонажи проявляются в окружающих людях. Возникает такая сильная волна деятельности добра, что кажется, если дать таким людям волю, то они сделают Россию счастливой.

Как это было у меня? Девять дней перерыв в приеме пищи. В течение этих дней я прошел пять силовых тренировок, девять практик йоги, две тренировки по рукопашному бою, провел два семинара по ведической психологии, четыре занятия йоги со студентами школы, несколько консультаций. Семья, руководство компанией — это как всегда. Вес упал на 6 килограммов, жирность на 6 %. На десятый день слабость в теле стала такой, что я отменил рукопашку и начал есть. Возвращаясь к земному питанию, старался не расплескать то, что удалось зачерпнуть на таинственной глубине сознания. Впечатлений много, и они доступны всем.

Йога и питание

В системе йоги существует специальный раздел, посвященный питанию — митахара. Митахара представляет собой автономный и полный набор правил и рекомендаций по правильному питанию. Эти правила не противоречат законам физиологии, времени или энергетики, а некоторым образом дополняют и расширяют представление о здоровой и правильном питании.

Что такое пища для йогов

Тип пищи, которую мы употребляем, и то, как мы едим, формирует характер человека. Человек — это единственное существо, которое ест, не будучи голодным, и вообще скорее живет для того, чтобы есть, а не ест, чтобы быть. Если мы едим ради поощрения своего вкуса, то переедаем и заболеваем расстройством пищеварения, которое выводит из строя наш организм. Йоги верят в гармонию и поэтому едят только для поддержания жизни. Они не переедают и не недоедают. Они рассматривают свое тело, как обитель души и остерегаются потворства своим желаниям.

Такое рассудительное отношение к пище вытекает из следующих размышлений. Всякая пища изначально происходит из растительного царства, получающего энергию непосредственно от Солнца. Растения поглощают и запасают солнечную энергию, которую можно назвать первичной, чистой Космической энергией. Если мы употребляем в пищу растения, то получает энергию «из вторых рук», что не так уж и плохо. А вот поедание продуктов животного происхождения дает уже энергию третьего сорта, которая явно проигрывает вторичной, а тем более, первичной энергии по всем характеристикам.[10] Вот почему человек почти не ест хищников, интуитивно избегая поставщиков энергии четвертого сорта или «из четвертых рук».

Йоги прежде всего ищут в пище энергию, стремясь повысить свой энергетический потенциал. Помимо энергии, йогов интересует качество энергии, то есть ее влияние на состояние сознания и формирование характера.

Влияние пищи на психику

Согласно одному из канонических текстов йоги «Бхагават Гите», существует три вида пищи:

• пища САТТВЫ (чистая пища),

• пища РАДЖАСА (стимулирующая пища),

• пища ТАМАСА (грязная, ущербная пища).

Саттвическая пища делает организм сильным, здоровым, бодрым, а ум — быстрым и свежим. К саттвическим продуктам можно отнести фрукты, овощи, зелень, злаки и молочные производные.

Раджастические продукты вызывают в поведении импульсивность, страстность, взвинченность, раздражительность, экзальтированность. Раджастическая пища — рыба, постное мясо, острые приправы, соль, сахар, чай, кофе, какао — способствует проявлениям страстности, колебаниям ума, мешает концентрации мысли.

И, наконец, тамастическая еда приводит к болезням, вялости, сонливости, лени, тупости ума. Это — жирные мясные блюда, алкоголь, перезрелые и гнилые продукты делают человека ленивым, заторможенным, понижают его умственные способности.

Нетрудно понять, что наиболее здоровой и полезной является саттвическая пища, позволяющая достичь гармонии тела и духа, психического равновесия, благоразумия, способности к ярким, самовнушенным зрительным представлениям.

Последние исследования с использованием электроэнцефалографии позволили установить связь между типом пищи, состоянием психики. Оказалось, что прием саттвических продуктов приводит головной мозг в альфа-состояние с излучением волн с частотой колебания 8–14 Гц. В это время мы бодрствуем, но находимся в состоянии расслабления, когда в тонусе только те мышцы, которые участвуют в поддержании позы. Это состояние покоя и душевного равновесия способствует работе творческой мысли и возникновению продуманных взвешенных решений. Такое состояние позволяет легко справиться с возникающими проблемами.

Человек в альфа-состоянии погружен в себя, связан со своими корнями. У него гармонично взаимодействуют оба полушария головного мозга, что дает возможность проникнуть в глубины подсознания и обратиться к структурам врожденного признания. В альфа-состоянии, когда человек расслаблен, у него активизируется правое полушарие головного мозга — обиталище интуиции, творчества и воображения. Это дает возможность принимать наиболее оптимальные решения, учитывающие целостный подход к возникающим проблемам. Эти способности могут раскрыться только в альфа-состоянии, чему способствует саттвическая пища, и оптимальным образом проявиться вместе с логическими и интеллектуальными способностями, ответственными за которые является левое полушарие головного мозга.

В альфа-состоянии мы можем многого достичь, ибо воспринимаем все с иной точки зрения, как с некоей высоты обозревая всю площадь проблем. Мы перестаем заниматься мелкими несущественными делами, нам не нужно больше спешить с одного заседания на другое, мы будем сразу схватывать суть дела.

Большинство людей употребляет раджастические продукты и тем самым вводит себя в бета-состояние, когда частота колебаний головного мозга составляет 15–35 Гц. В этом состоянии часто ощущается нехватка времени, случаются неприятные разговоры, ссоры. В бета-состоянии человек испытывает возбуждение, настроен на борьбу и споры. Он не готов воспринимать предложения и рассуждения окружающих, он целиком «запрограммирован» на противодействие и защиту. Последствия раджастического питания и порожденного им психического состояния однозначны: стресс, раздражительность, агрессивность, недоразумения, ошибочные решения, конфликты, увольнения с работы, бракоразводные процессы.

Пребывая в раджастическом (бета-состоянии) состоянии, инстинктивно люди пытаются уменьшить частоту вибраций головного мозга, чтобы снять стрессы. Проскакивая золотую середину альфа-саттвического состояния, по незнанию и вследствие навязанных привычек, люди употребляют тамастические продукты и тем самым вызывают у себя два заторможенных состояния: дельта и тета.

В дельта-состоянии мозг излучает волны с частотой колебаний 0–4 Гц. В этот момент мы можем находиться в глубоком сне (например, в состоянии сильного опьянения) без сновидений или в состоянии глубокого расслабления. В этом есть свой резон — организм использует это состояние для максимально возможного восстановления сил.

В тета-состоянии частота колебаний составляет 4–7 Гц, в это время сон уже не такой глубокий, в голове у человека полно воображаемых картин, его захватывают пустые мечты. В то же время такое состояние может принести интуитивные догадки по необходимым вопросам.

Из связи между психическим состоянием и видом питания можно сделать очевидный вывод. Постоянное выяснение отношений друг с другом, полный разлад, раздражение, невозможность что-то изменить из-за лени и отсутствие внутренних сил являются следствием питания преимущественно раджастической и тамастической пищей. Насколько легче могла бы быть жизнь, если бы мы были более спокойны и умели снимать напряжение. Насколько эффективнее можно было бы выполнять работу, насколько больше бы оставалось сил для творчества и духовного развития, если бы в пищу употреблялись саттвистические продукты!

Мы настолько привыкли изо дня в день жить в постоянной суете, спешке, с остающимися вечно незавершенными делами, что наше поведение кажется нам нормальным, и другой жизни мы уже себе не представляем. Но, оказывается, многое можно изменить в лучшую сторону, изменив свои привычки питания.

Творческий подход к йогическому питанию

Согласно учению йоги, прием в пищу саттвистических продуктов порождает альфа-состояние, что дает нам здоровье, успех и счастье. Однако, оказывается, свойства продуктов могут меняться в зависимости от их количества или окружающих обстоятельств. Поняв принципы таких изменений, можно безошибочно придерживаться саттвической линии питания.

Возьмем, к примеру, свежие фрукты — яблоки. Это — саттвический продукт. Но что будет с организмом, если за один присест съесть сразу три килограмма яблок? Такое количество саттвистического продукта тут же станет тамастическим и приведет к расстройству желудка.

Раджастический алкоголь через некоторое время порождает тамастическую реакцию: апатию, сон. Но его прием в стрессовой ситуации (падение в ледяную воду, боевые действия) приводит тело и психику в более-менее саттвистическое состояние. Холодная вода в жаркий летний полдень — саттвична, а зимой, в стужу — тамастична. И т. д.

Поняв природу трех характеров продуктов питания и наблюдая за своим состоянием после приема пищи, можно за довольно короткий срок подобрать для себя персональную диету. Далее, строго придерживаясь ее, вы сохраните на все время саттвистическое состояние.

Каким должно быть отношение к пище?

Во многих йогических странах, буддийских монастырях, центрах по изучению боевых искусств используются принципы йоги. В этих центрах духовного развития употребляют в пищу только свежие растительные продукты. Ученики, монахи и послушники еще сопровождают трапезу «пятью размышлениями»:

1. Откуда это подношение.

2. Принимая это подношение, я должен размышлять о том, в чем не достиг совершенства.

3. Очень важно следить за своим сердцем, не допускать в себе таких недостатков, как злость и жадность.

4. Эта пища принимается как лекарство для того, чтобы поддержать в теле здоровье.

5. Эта пища принимается и для того, чтобы достичь духовного совершенства.

Все вышеизложенное призывает к применению интуитивного естественного питания:

1. Ешьте, когда голодны, пейте, когда чувствуете жажду. Умейте отличать голод от желания поесть.

2. Выбирайте к употреблению натуральные, свежие продукты саттвической природы.

3. Хорошо пережевывайте пищу.

4. Ешьте только 80 % желаемой пищи.

5. Радуйтесь каждому приему пищи.

6. Не ешьте, когда вы расстроены, утомлены, перевозбуждены.

7. Ваш стол— это ваша аптека.

8. Тело и земля едины.

Если мы убиваем животных, мы убиваем себя, теряя чувство милосердия и сострадания ко всему живому. Итак, естественная йогическая диета — это еще один шаг к самосовершенствованию и гармонии со всем живым, шаг к натуральному и здоровому образу жизни.

Питание чакр — наших энергетических центров

Наша энергетическая пища

Современные диетологи попросту помешаны на калориях и питательных веществах. Людям вдалбливают в голову, что за сутки организм мужчины сжигает около 2000 килокалорий, а организм женщины — 1000 килокалорий. Эти необходимые для жизнедеятельности калории распределяют между четырьмя основными пищевыми группами:

• молочные продукты и яйца;

• мясо, рыба, бобовые;

• овощи, фрукты и крупы;

• сахар, масла, жиры.

А между тем, наше здоровье в наибольшей степени зависит от наличия в пище энзимов или ферментов — белковых катализаторов процессов жизнедеятельности. Они присутствуют в клетках растений и животных — вообще везде, где есть жизнь. В организме человека вырабатывается множество видов энзимов, без которых не переваривается и не усваивается пища, без них не обновлялись бы клетки и не разрушались токсины. Проще говоря, без энзимов жизнь невозможна.

Запас энзимов пополняется только тогда, когда человек разборчив в еде (больше употребляет живых продуктов, богатых энзимами) и ведет здоровый образ жизни. Поэтому, если уж зацикливаться на энергетической ценности продукта, то смотреть надо не на цифры килокалорий, а правде в глаза: драгоценные энзимы чувствительны к нагреванию — они гибнут при 48–115 °C, они утрачивают свои «волшебные» свойства при смешивании. Что остается? Моносыродиета как самый энергетический и здоровый вид питания.

В «научных заблуждениях» диетологов все же есть здравое зерно: человек ест для того, чтобы восполнить свой запас энергии. Суть питания — получение энергии, все равно, что залить бензин в бак автомобиля. Однако в разных состояниях сознания требуется свой вид энергии в дополнение к физической пище. Эти тонкие виды энергии называют по-разному: любовь, знание, чувственные наслаждения, грусть, радость и т. п. По настроению, по поступкам, диете, которой придерживается человек, можно ориентировочно судить, какой формой энергетики он питается и какая чакра доминирует в этот период времени.

Манняура-чакра требует энергии и вибраций таких чувств как гнев, злость, агрессия, наказание, месть.

Свадхистана-чакра питается любыми проявлениями ощущений в теле: вкус во рту, звуки, зрительные восприятия, обоняние, сексуальные ощущения и т. п.

Для манипура-чакры пищей является уважение, ощущение собственной значимости, слава, известность.

Анахата-чакра впитывает милосердие к окружающим, сострадание, нежность, прощение.

Вишудха-чакра ищет знание, заботу о государстве, не прочь полакомиться фундаментальными науками.

Аджна-чакра употребляет философию, идеологию, религию, интересуется духовными и эзотерическими знаниями, Сахасрара-чакра питается чистой бескорыстной любовью.

Еще раз повторю вслед за биологами, врачами и учеными: нам нужна энергия. В самом чистом виде это любовь или хотя бы энзимы, содержащиеся в первозданном виде во фруктах и овощах. Переходя на эту энергетику, мы спасем сотни и миллионы живых существ, очистим свою карму, да и кризисов никогда не будет.

Совершенное лекарство (притча)

Однажды к мудрецу, живущему высоко в горах, пришел толстый человек и сказал: «Просветленный Мастер! Все вокруг говорят, что ты великий йог и знаешь рецепт совершенного лекарства, которое исцеляет все болезни. Я тяжело болен, но хоть убей, не буду истязать себя даже самыми простыми позами йоги, чтобы вылечиться. Я хочу узнать рецепт волшебного лекарства и научиться его готовить, вот почему с таким трудом я забрался сюда». С этими словами толстяк присел на камень и, тяжело дыша, с надеждой посмотрел на старика.

«Хорошо, — ответил мудрец, — я расскажу тебе обо всех этапах приготовления этого чудесного снадобья. Я вижу, что ты склонен полакомиться, еда для тебя важнее всего на свете». При этих словах толстяк согласно кивнул головой. «Поэтому, — продолжил старец, — специально для тебя я прочту рецепт, составленный великими риши именно для таких случаев». Проговорив такое вступление, мудрец поднял скрипящую крышку сундука и, нашарив там рукой, вытянул из его недр древний свиток. Развернув его, стал читать. «Пища может быть лекарством и ядом для человека. В зависимости от того, где находится сознание, человек выбирает себе продукты и способы их приготовления, отчего тело может страдать или становиться бессмертным. При естественном развитии сознание путешествует от своего первого дома — муладхара-чакры, находящегося в основании позвоночника, до седьмого — сахасрара-чакры — „тысячелепесткового лотоса“ — дворец которой ослепительно сияет на поверхности головного мозга. На протяжении этого путешествия у человека меняются вкусы и предпочтения. Находясь в муладхаре-чакре, сознание формирует такой вкус, что человек выбирает себе в пищу мясо, все жареное, жирное и в больших количествах. От этого страдает его психика и тело. Никакие лекарства не помогают, а лишь устраняя боль, приближают день смерти.

Сознание второй, свадхистана-чакры, более изощренное. Вкусы человека, чье сознание остановилось здесь, становятся разнообразными, его тянет на все вкусненькое. Игра вкусов становится смыслом его жизни, разнообразите блюд заветной мечтой. Такая пища менее ядовита для тела, но сильно влияет на психику, порождая в ней волны и бури. В силу такой постоянной экзальтации разум не может принимать правильные решения, чем сокращает себе жизнь. Достигнув манипура-чакры, сознание уже начинает считать себя мудрецом, поэтому в пищу для тела выбирает все „полезное“. Ошибка его в том, что полезность определяется на основании советов не просветленных умов, в таких же, находящихся в манипура-чакре. Еда на этом уровне сознания не приносит счастья, а только грубую энергию, которая не может защитить от всех болезней и продлить жизнь до бесконечности. На уровне анахата-чакры приходит сознание милосердия, и человек перестает употреблять в пищу мясо убитых животных, рыбу и все то, что, умирая, не хотело становиться едой людей. Здоровье на этом уровне становится крепче, но еще не совершенно, так как при приготовлении пищи человек еще нарушает законы жизни.

Сознание вишудха-чакры еще тоньше видит жизненные законы и поэтому перестает использовать огонь, пар и мороз для приготовления себе еды. Ввиду этого жизненное начало в продуктах не разрушается и переходит в тело человека. Крепкое здоровье таких мудрецов может нарушиться лишь двумя причинами: двойственностью внутренней природы и недоброжелательностью окружающих людей. Открытие „третьего глаза“, сопровождающее подъем сознания в предпоследний дом — аджна-чакру, — переводит человека на моносыроедение, когда ничего ни с чем не смешивается и все употребляется таким, какое оно уродилось в окружающей нас природе — сырым. Такое питание можно было бы назвать совершенным, но и тут здоровье еще зависит от настроения окружающих людей и поэтому подвержено изменениям».

Чакры — ключи от нашего самочувствия

Наука с неохотой признает, что человек — это не только физическое тело, но еще нечто в виде духовной (тонкой) субстанции. Точно так же как мы не видим корней дерева, хотя они дают дереву жизнь, мы не видим обычным зрением энергетические оболочки человека. По наивности мы можем решить, что они не существуют. Однако многочисленные факты проявления тонкой энергетики заставляют учитывать их природу в жизни каждого человека, особенно если он стремится к самосовершенствованию, счастью или хочет попросту обладать крепким здоровьем.

Чакры — это органы энергетической анатомии человека, представляющие собой сгущение внутренней энергии. Слово «чакра» в переводе с санскрита означает «колесо, круг». Действительно, они выделяются в теле, как сфероидные излучающие и поглощающие образования, от которых отходят лепестки — ближайшие к ним участки энергетических каналов — нади.

С чакрами связывают особые свойства человеческой личности и поведения, характера, активизацию тех или иных органов чувств. Любая болезнь физического тела является следствием нарушения тонких взаимодействий, проходящих через чакры: человек — окружающие люди, человек — природа. Если лечение производится только на физическом плане, не затрагивая взаимоотношений человека с окружающим миром, то нарушение работы какого-нибудь органа или системы переходит в другую форму. Как говорится, одну болезнь мы победили, будем лечить другую.

Активизация чакр или их правильное питание, позволяет в принципе восстановить здоровье всего организма. Чакры — это система, через которую физическое тело взаимодействует с тонкими телами, являясь проводниками энергий, распределяемых по разным частям тела. Каждая чакра воспринимает как энергию философию мыслей, отношения с людьми. Затем, понижая частоту вибраций этих энергий, передает преобразованную энергию как определенную жизненную силу органам тела и системам организма.

Если деятельность чакры нарушена, то некоторая область тела получает меньше энергии — жизненных сил, и это вызывает болезнь. Душа человека, определяющая его характер и поведение, пребывает в тонких оболочках, связанных с чакрами. Когда система чакр не развита, то «достучаться» до души очень непросто. Мы видим это на примерах грубого, бесчувственного поведения людей, признающих только догмат силы и денег.

Первый метод активизации чакр

Первый метод активизации наших энергетических центров можно назвать механическим. К этому виду пробуждения и нормализации чакр относятся: хатха-йога, психологические и сенсорные упражнения, использование мантры «ОМ».

Йога для активизации чакр

Комплекс «7×7» — это третья ступень йоги — асаны, с которой, собственно, и ассоциируется у большинства людей йога. Комплекс содержит 49 упражнений, которые постепенно и эффективно прорабатывают все «болевые точки» современного человека, ведущего малоподвижный образ жизни: разминают мышцы, не дают суставам утрачивать свою подвижность и лечат позвоночник.

Это очень логичный комплекс — постепенно увеличивающаяся и цикличная нагрузка позволяет мягко втянуть тело и психику в ежедневную практику йоги, приучить тело к физическим нагрузкам. Кроме того, комплекс «7×7» выгоняет из организма шлаки, а психоэнергетическую систему очищает от блоков, мешающих принимать правильные решения. Таково основное назначение этого комплекса.

Отрабатывая упражнения, мы учимся управлять своим телом и психикой. Вслед за изменениями в теле наше сознание меняется, становится гибче, шире, приобретает способность видеть суть вещей и отбрасывать лишнее. Через какое-то время вы почувствуете, что, изменив сознание, вы научились управлять обстоятельствами окружающей жизни. Не вдруг, не сразу, но асаны приведут вас к этому.

Человек может управлять своей судьбой настолько, насколько он может управлять своим телом!

Нынче модно ходить в церковь. Потеряв веру в светлое будущее, многие ринулись «спасать душу». Но прежде чем спасать душу (несомненно, это очень важно), начните спасать свое тело — вместилище души. О какой душевной работе можно говорить, если человек не изменил отношения к своему телу? Заставляет его подолгу сидеть на одном месте (за компьютером, телевизором, рулем автомобиля), спать днем и бодрствовать ночью, травит разрекламированной «быстрой едой», никотином, алкоголем. Все хотят попасть в рай, но никто не хочет умирать. Люди забывают о том, что для получения «визы» в рай нужно будет пройти собеседование, на котором будут задаваться вопросы типа: «Что ты сделал для укрепления своего Рода?» и «Как ты заботился о данных тебе Богом талантах?» Духовные практики без включения тела не действуют. Начните с тела, все остальное — приложится!

Почему «7×7»?

Семерка — мистическое число, символ Бога, Космоса. Семь небес, семь столпов мудрости, семь основных планет, семь дней недели, семь смертных грехов, семь чудес света, семь цветов радуги, семь нот, семь дней одной лунной фазы, семь ступеней йоги, ведущих к самадхи — познанию Бога… По начертанию семерка похожа на антенну, улавливающую радиосигналы, что можно трактовать как связь человеческого сознания с Космическим.

Число семь по Пифагору — символ здоровья, мудрости, силы, победы и счастья. Пифагорейская школа связывала его с образом совершенной упорядоченности, цельности пространства или какого-либо цикла.

По Агриппе, семерка — число мудрости, познания тайны, исследования неизвестного и невидимого, схождения Духа в материю. Семь состоит из 2 и 5 — Хаос (2) получил Силу (5) и стал Истиной (7); Сила наполнила Хаос информацией, и он обрел Смысл существования. Само слово «семь» имеет один корень со словами «семя», «осеменение», что подразумевает оплодотворяющий принцип.

В астрологии семерка привязана к планете Сатурн. Сатурн — это ключ ко Времени. Он связан с силой, упорством, дисциплиной, накоплением жизненного опыта, которые через испытания ведут к высшему развитию личности.

Схожие толкования дает Авеста: семерка есть порядок, истина, знание, мудрость, успех, связь с Богом, духовность, вдумчивость, изобретательность, рассудительность, сдержанность, самодисциплина, спокойствие, самопознание, твердость, интеллект, талант, целостность, самодостаточность.

Знаки бывают ситуационные (свадьба, развод, рождение детей, покупка квартиры, новая работа, новые знакомства), психические (сны, идеи, мысли, вербальные сообщения, визуальная информация) и телесные (ощущения в теле, болезни, ушибы). Чтобы научиться их распознавать, расшифровывать, нужно начинать изучение себя с первого этажа — с тела! Йога в этом вопросе — на первом месте. В тишине, в уединении, практикуя асаны, мы занимаемся творчеством: создаем внутри себя представления, которых раньше не было. Следующий шаг — осознание своей психической жизни.

Семью семь равно сорок девять — ровно столько упражнений в комплексе «7×7» — это число результата, реализации, исполнения желаний!

Наконец, 49 лет — это срок поднятия (восхождения) кундалини с рождения от Муладхара-чакры к 49 годам до Сахасрара-чакры. (При правильном воспитании, ежедневных практиках и благоприятных внешних обстоятельствах.)

Указания и предостережения по практике асан

1. Практика асан должна опираться на этические принципы.

2. Перед выполнением упражнений следует освободить мочевой пузырь и желательно — кишечник.

3. Перед занятиями и после их завершения необходимо принять душ, лучше контрастный: 1 минута — холодная вода, какую только можете вытерпеть, и 1 минута — горячая. Завершает цикл холодное обливание.

4. Асаны выполняются на тощий желудок: от еды до занятий должно пройти не менее двух часов.

В крайнем случае перед упражнениями можно выпить чашку чая. Есть можно через полчаса после занятий.

5. Лучшее время для асан — раннее утро или поздний вечер. Утренние занятия способствуют бодрому настроению и хорошей работоспособности в течение дня, вечерние занятия снимают накопившуюся за день усталость, освежают и успокаивают.

6. Асаны не рекомендуется выполнять после длительного пребывания на жаре.

7. Выполнять асаны нужно в спокойном, чистом и хорошо проветриваемом месте, вдали от электроприборов, создающих вредные излучения, — телевизора, компьютера. Если это невозможно, отключите их от розетки. Наличие работающего телевизора или радиоприемника в помещении для занятий недопустимо. Исключение составляет мой DVD-диск с комплексом «7×7».

8. Не следует делать асаны на голом полу или неровной поверхности — нужно обзавестись спортивным матом, ковриком или подстелить одеяло.

9. Тело во время выполнения асан должно быть расслабленным. Напряжены только те мышцы, которые участвуют в поддержании позы.

10. На начальном этапе держите глаза открытыми, чтобы не ошибиться при выполнении позы. В дальнейшем, когда упражнения будут освоены, глаза лучше закрывать.

11. Если вы выполняете асаны перед зеркалом, оно должно отражать вас целиком.

12. Во время выполнения асан не следует напрягать ум. Сосредоточьте внимание на теле. Как только заметили, что внимание ускользнуло, верните его обратно. Именно сосредоточение на выполняемых упражнениях делает йогу реальной!

13. При выполнении упражнений, если нет специальных оговорок, дышите глубоко и спокойно, через нос, нижней частью живота — на вдохе живот слегка выпячивается, на выдохе — втягивается.

14. Если вы устали, по окончании упражнений на 10–15 минут лягте в шавасану, чтобы восстановить силы.

15. Втягивайтесь в занятия постепенно, будьте последовательны. Не стремитесь освоить все упражнения за один присест, спешка и суета в данном случае только навредят.

16. Оставайтесь в зоне приятных ощущений. При растяжках должно возникать ощущение жжения в растягиваемых мышцах, но не боли! Страданий хватает в обыденной жизни, а асаны должны приносить удовольствие. Асана — это комфортная поза! Если какая-то поза пока не выходит — не надо насиловать свое тело. Ничего страшного! Делайте то, что получается, и запаситесь терпением: когда тело «раскочегарится», станет гибче, и результат придет.

17. Если вы уже поднаторели в йоге и занимаетесь помимо асан пранаямой, практикуйте ее либо ранним утром, перед асанами, либо вечером, спустя полчаса после их завершения. В утреннее время пранаямой можно заниматься от 15 до 30 минут, затем выполнить в течение нескольких минут шавасану, а лишь через 30–40 минут приступать к остальным асанам.

18. Если у вас бывают головокружения или повышено артериальное давление, не начинайте занятия с перевернутых поз.

19. Позы с наклоном вперед очень полезны для тех, кто страдает пониженным или повышенным артериальным давлением.

20. Людям, страдающим от гноя в ушах и смещения сетчатки, не следует выполнять перевернутые позы — сперва необходимо вылечиться.

21. Женщинам следует с осторожностью заниматься во время месячных. Если чувствуете себя плохо, отмените тренировку. Нежелательно во время месячных становиться на голову.

22. В первые три месяца беременности можно выполнять все асаны. Асаны, укрепляющие мышцы таза и поясницу, можно делать в течение всей беременности, поскольку эти позы значительно облегчают родовые схватки. Пранаяму без задержки дыхания полезно практиковать в течение всего периода беременности, так как регулярное глубокое дыхание очень помогает во время родов.

23. В первый месяц после родов не следует выполнять никаких асан. Затем можно приступить к умеренным упражнениям. Спустя три месяца после родов разрешаются все асаны.

24. При правильном выполнении асан вы сразу почувствуете легкость, бодрость и спокойствие. Ухудшение самочувствия свидетельствует о неверном выполнении упражнений. В этом случае следует обратиться ко мне за консультацией.

Асаны для активизации чакр

См. Приложение 4.

Психологические и экстрасенсорные упражнения для активизации чакр

Учимся чувствовать энергию и управлять ею.

Нахождение центра тяжести

Правила биоритмики мы обговорили, переходим к упражнениям. Первое упражнение направлено на внутреннее сосредоточение.

Для открытия рэйки-канала необходимы реальные ощущения. Суть в том, чтобы научиться чувствовать энергию: в дальнейшем это даст вам возможность ею управлять. Выглядит упражнение так.

Встаньте прямо, ноги поставьте на ширину плеч, спину выпрямите. Руки расслабленно висят вдоль тела, глаза можно прикрыть. Теперь, немного раскачиваясь вперед-назад, с помощью внутренних ощущений найдите центр тяжести своего тела. Раскачивания могут быть совсем незначительными, буквально несколько сантиметров вперед и назад, чтобы найти эту точку. Обычно она находится чуть ниже пупка. Зафиксировав сознанием точку центра тяжести, успокойте дыхание. Плечи опущены, все ваше внимание приковано к этой точке. Необходимо постоять в состоянии такого внутреннего сосредоточения 12–144 с, на сколько хватит выдержки.

Теперь сделайте глубокий вдох и выдох, откройте глаза. Для выхода из этого немного трансового состояния потрите ладони друг о друга, сделайте пару-тройку приседаний или наклонов. Упражнение закончено.

Польза от этого упражнения будет для всех, потому что мы не только практикуем внутреннюю концентрацию, но и центрируем свое тело. Если вы сильно зависите от стрессов, это упражнение пригодится вам для восстановления своего самочувствия после психоэмоциональных потрясений.

Очищение основного энергетического канала

Смысл четырех следующих упражнений в том, чтобы очистить основной энергетический канал, в котором располагаются чакры. Без этого активизация чакр невозможна. Сначала мы займемся верхней частью канала, затем нижней, потом всей протяженностью канала, проходящего вдоль позвоночника. И, наконец, очистим всю энергетическую систему организма, включая энергетические каналы рук.

Во время упражнений старайтесь уделять максимум внимания внутренним ощущениям, но помните, что и внешняя форма не должна страдать.

Очищаем верхнюю часть главного энергетического канала.

Упражнение «Сурьянамаскар» № 2.

Верхний рэйки-канал проходит от Сахасрара-чакры до Анахаты (рис. 1). Именно на этом пространстве и следует удерживать свое внутреннее внимание во время упражнения.

Рис. 1

Рис. 2

Примите упор лежа. Руки поставьте примерно на ширину плеч, локти не сгибайте, пальцы смотрят вперед, ноги прямые, носки вместе. Голову не надо наклонять вперед и не надо запрокидывать назад. Нельзя выгибаться вверх и не надо прогибаться вниз. Вот такую напряженную позу вы должны принять (рис. 2). Максимальное напряжение здесь приходится на мышцы, но ваше внимание должно быть направлено на некий динамический процесс, который разворачивается где-то внутри вас, между Сахасрарой и Анахатой. Возможно, вы почувствуете ток энергии по энергетическому каналу, возможно, что-то другое, ощущения могут быть самыми разными. Глаза лучше закрыть, чтобы концентрация прошла более гладко. Вас может начать потряхивать, колотить: не волнуйтесь, это нормальное явление — признак того, что по каналу проходит энергия.

В таком положении нужно оставаться в течение 1 мин. Потом подставляете коленку, выходите из этой позы, восстанавливаете дыхание, и все — упражнение закончено.

Очищаем нижний рэйки-канал.

Упражнение «Наукасана»

Наукасана предназначена для очищения нижнего рэйки-канала, проходящего между чакрами Анахатой и Муладхарой. Упражнение довольно сложное, поэтому сначала внимательно прочитайте описание, а потом только приступайте.

Лягте на спину на ковер или коврик для фитнесса. Ваша задача — поднять одновременно обе ноги и верхнюю часть туловища под углом примерно 45°, все зависит от длины ваших ног (рис. 3). Руки должны касаться бедер, но только касаться, хвататься за бедра не нужно. Нельзя слишком высоко поднимать ноги и туловище и в то же время нельзя лежать. Внимание нужно сосредоточить на нижней части позвоночника.

Рис. 3

Выполняйте упражнение в течение 1 мин. Затем переведите дыхание и займитесь чем-нибудь интересным, приятным для себя.

Если наукасана слишком сложна для вас, проделайте ее мысленно.

Выполнение упражнения в воображении довольно быстро приводит к успешному результату на физическом плане. В один прекрасный день упражнение получится само собой, без особых усилий с вашей стороны. Я рекомендую поступать так со всеми упражнениями, которые вам пока не по силам.

Очищаем главный энергетический канал.

Упражнение «33 монеты»

Наш позвоночник состоит из 33 позвонков, отсюда и родилось название этого упражнения. Суть его состоит в том, чтобы ментально, медитативно представить свои позвонки в виде монет и уложить их одна на другую в ровный столбик. Вы будете считать от 1 до 33 и на каждый счет мысленно укладывать в своем позвоночнике сзади по одной монетке. Направлено упражнение на очищение главного рэйки-канала от всех блоков и загрязнений, мешающих свободному прохождению энергии.

В этом упражнении можно либо сидеть, либо стоять. Лучше всего сесть, скрестив ноги по-турецки и положив руки на колени. Глаза лучше закрыть. Спину надо держать прямо (рис. 4). Итак, медленно считаем от 1 до 33 и на каждый счет укладываем по одной монете: 1… 2… 3… 4… 5… …33. Дыхание свободное. Лучше всего, если оно будет осуществляться нижней частью живота.

Когда вы доберетесь до 33, сделайте глубокий вдох носом, выдох ртом и еще один глубокий вдох и выдох. Откройте глаза, потрите ладони друг о дружку. Не торопитесь вставать, посидите еще некоторое время в этом положении. Мысленным взором окиньте свой столбик из золотых монет: в нем не должно быть никаких пробелов, перекосов и наклонов. Вместо позвоночника у вас должен быть ровный столбик из 33 золотых монет.

Рис. 4

Составлением столбика из монет можно при дефиците времени заниматься во время ходьбы, где угодно — сидя в транспорте, за рабочим столом, на скамейке в парке, на траве. Сосредоточились — и построили столбик из монеток. Старайтесь не спешить, даже если у вас немного времени, чтобы ваш столбик из монет не превратился в Пизанскую башню.

Данное упражнение укрепляет возможность направлять и принимать энергию, что необходимо не только во время сеансов рэйки, но в состоянии усталости: вам достаточно будет вспомнить это упражнение, и силы восстановятся.

Очищаем всю энергетическую систему.

Упражнение «Крест»

«Крест» завершает очищение энергетических каналов, усиливая эффект всех предыдущих упражнений. Выглядит это упражнение очень просто: вы должны будете принять позу креста, но от вас потребуется сильная концентрация. Так что настройтесь на серьезную внутреннюю работу.

Исходное положение — стоя, ноги на ширине плеч, руки расслабленно висят вдоль тела. Сделайте глубокий вдох и одновременно поднимите руки, разводя их в стороны, и как бы осядьте чуть-чуть вниз, немного согнув колени. Подбородок чуть прижат к груди, взгляд пристальный, направлен вперед, на линию горизонта (рис. 5). Если вам удобнее делать упражнение с закрытыми глазами, такой вариант тоже допустим.

А сейчас требуется мысленно удлинить свои руки, как будто они охватывают весь земной шар и энергия вытекает из кончиков пальцев до линии горизонта в правую сторону и до линии горизонта в левую. При этом возникает внутреннее состояние креста. Вертикаль — это рэйки-канал, а горизонталь — наше человеческое бытие. Нечто вроде распятия, но внутреннего, ментального. Дыхание свободное.

Рис. 5

Побудьте в таком состоянии некоторое время (я рекомендую не менее 12 и не более 144 с), охватывая земной шар. Учтите, что вы должны явно представлять и ощущать энергию, которая струится из кончиков ваших пальцев и устремляется за линию горизонта. Ваши руки удерживаются этими потоками энергии, и вы не испытываете никакого утомления. Глаза смотрят перед собой в никуда, но взгляд сконцентрирован. Можно даже проделать опыт: представить, будто кто-то натыкается на невидимую струну, натянутую между вашими руками и линией горизонта. У вас должно быть полное внутреннее ощущение креста — вертикали и горизонтали.

Потом делаем глубокий вдох носом, опускаем руки и выпрямляем колени. Упражнение закончено.

Настройки. Открытие рэйки-канала

Мы с вами подошли к самому интересному — посвящению в рэйки. Что же такого необычного и таинственного происходит, когда мастер рэйки передает ученику силу рэйки, то есть осуществляет настройку? Сейчас вы это узнаете. Я предлагаю шесть настроек. Это больше, чем при личном посвящении мастера, однако предохранит вас от ошибок. В результате открываются четыре верхние чакры и далее рэйки-канал, который объединяет их, уже не закрывается никогда, даже если вы годами не пользуетесь рэйки-энергией. Однажды открытый, рэйки-канал будет действовать всегда.

Ниже приводится 6 упражнений. Каждое из них — это настройка рэйки. Упражнения нужно отрабатывать, как минимум, в течение недели (при условии ежедневных занятий). Если какое-то упражнение получается плохо, попрактикуйтесь еще некоторое время, до тех пор, пока навык не закрепится. Этот промежуток времени может составить до 21 дня.

Будьте внимательны при чтении, так как настройки вы получаете заочно!

1-я настройка: ощущение энергии в ладонях

Давайте еще раз проверим, насколько хорошо работает энергия в ваших руках после того, как вы прошли подготовительный этап.

Итак, проделываем уже знакомое упражнение: трем ладони друг о друга, активизируем биологически активные точки для того, чтобы энергия пошла между ладонями. Потираем точки лао-гун, находящиеся в центре ладоней.

Достигнув ощущения жжения в ладонях, начинаем разводить руки, сохраняя это ощущение, на то расстояние, на котором связь между ладонями еще сохраняется. Прикройте глаза, чтобы вам было легче сосредоточиться на энергетических процессах. Чувствуете, как энергия, словно шар или поток, переливается с правой ладони на левую? Замечательно! И вновь посылаем этот шар на правую руку, словно перекидываем некую массу…

Теперь откройте глаза. У вас должны быть те же самые устойчивые ощущения энергии между ладонями. Поверните голову: ощущения сохраняются. Встаньте, повернитесь в сторону, наклонитесь, присядьте: ощущения сохраняются. Спина прямая, дыхание свободное. Ваше тело свободно двигается, вы чувствуете себя совершенно естественно и ощущаете движение энергии между ладонями.

Удалось сохранить ощущение энергии между ладонями? Поздравляю вас! Вы получили первую настройку Рэйки! Заметили изменения в самочувствии? Появились бодрость, свежесть, прилив сил? Это произошла энергетическая накачка. И она будет происходить всякий раз при выполнении данного упражнения.

2-я настройка: усиление потока энергии

Теперь, когда вы умеете ощущать энергию между ладонями, нужно научиться ощущать ее в энергетических центрах — чакрах. Для этого я предлагаю два способа: с помощью ладони и звезды Эрцгаммы. Внимательно прочитайте описание обоих упражнений и выберите то, которое вам больше понравится.

Усиление потока энергии при помощи ладони

Сядьте с прямой спиной. Если это для вас неудобно, можете остаться в привычном положении. Ведь не всегда целитель оперирует с пациентом в напряженной позе. Поэтому главное, чтобы вам было удобно, поза должна быть комфортной.

Снова потираем ладони друг о друга. Как только вы почувствуете энергетику в ладонях, соберите ее в правую ладонь, словно в ракушку. Далее, прислушиваясь к ощущениям в ладонях, подносим правую руку к теменной чакре, Сахасраре, и чувствуем энергетику прямо в энергетическом центре (рис. 6, а). Можно прикрыть глаза, сделать несколько глубоких вдохов и выдохов — это поможет вам сосредоточиться. Если захочется немножко изменить положение тела, сделайте это.

Достигнув устойчивого ощущения энергии в Сахасрара-чакре, переместите руку и поднесите ее ко лбу, ощущая энергетику в лобной чакре, Аджне (рис. 6, б). Правую ладонь по-прежнему держите лодочкой. Движения руки могут быть немножко волнообразными. Сделайте глубокий вдох и выдох, чтобы на полной фазе дыхания ощущать энергетику. Достигаем устойчивого ощущения энергии в чакре и передвигаем руку чуть ниже, к области горла (рис. 6, в), ощущаем энергию в Вишудтха-чакре. В руках может чувствоваться пульсация, легкое жжение, покалывание. Рука может войти в ритм дыхания: так колеблется биополе. У каждого ощущения свои, главное — не терять их.

Затем передвигаем руку чуть ниже, на уровень груди, на уровень сердца, и ощущаем энергию в Анахата-чакре (рис. 6, г). Здесь нужно быть очень осторожными. Если вы почувствуете боль в сердце, сразу же прекратите упражнение.

Рис. 6

Получилось у вас это упражнение? Очень хорошо. Если ощущения были очень слабыми, значит, в тот момент, когда вы приступили к занятиям, ваше биополе было немного снижено. Усильте его звездочкой Эрцгаммы. Этот символ укрепляет энергию и является своеобразным насосом, который качает, двигает, направляет энергию в тот энергетический центр, к которому прикасается звездочка. Если у вас нет звезды Эрцгаммы, воспользуйтесь ее изображением. Выполняется упражнение со звездой Эрцгаммы точно так же, как с ладонью.

Усиление потока энергии при помощи звезды Эрцгаммы

Упражнение можно выполнять лежа, тогда рука не будет напряжена: просто положите звезду (рис. 7) на чакру и производите энергетическое дыхание.

Рис. 7. Звезда Эрцгамма

Возьмите звездочку в правую руку (ладони потирать не нужно, потому что в звезде Эрцгаммы уже есть энергетика) и приложите к Сахасрара-чакре либо установите на небольшом расстоянии от макушки. Можно совершать волнообразные движения рукой. Результатом должно быть ощущение пульса, жжения или покалывания. Как только оно возникнет и станет отчетливым, передвиньте руку со звездочкой ниже, к Аджна-чакре, расположенной в центре лба, между бровей. Прикладываем звездочку к Аджне или держим ее над чакрой. Сделайте глубокий вдох и выдох, словно вы вбираете в себя энергию через звезду Эрцгаммы. На выдохе выпускаем из себя все ненужное. Дышать нужно тем местом, к которому приложена звезда Эрцгаммы, то есть Аджна-чакрой. У вас может непроизвольно участиться дыхание: это признак того, что энергетический центр включился.

Почувствовали энергетику в Аджне? Хорошо. Передвигаем звезду чуть ниже, к Вишудтха-чакре: накладываем на выемку под шеей. Делаем глубокий вдох, вбираем энергию через звездочку Эрцгаммы и выдох — выпускаем из себя все лишнее, негативное. И снова ощущаем энергетику в чакре. Далее перемещаем звезду на Анахата-чакру и проделываем то же самое.

Обращаю ваше внимание: энергетическое дыхание производится, начиная с Аджна-чакры! Дышать через Сахасрару нельзя! Работа с этой чакрой допускается только под непосредственным руководством Учителя. Самостоятельные эксперименты с Сахасрарой могут иметь печальные последствия для психики.

Третья настройка: спокойное сознание

Эта настройка поможет вам успокоить сознание и сосредоточиться на Истине. Это можно сделать тремя способами: при помощи медитации, молитвы и мантр. Выбирайте любой!

Траттак на свечу

Медитация на свечу проводится так. Нужно зажечь свечу и сесть перед ней на колени или по-турецки. Возможно, вам захочется воскурить благовоние — сделайте это, его аромат создаст особую атмосферу. Руки положите на колени или бедра ладонями вверх, спина прямая, дышать нужно нижней частью живота. Обратите внимание на одну важную деталь: пламя свечи должно находиться на фокусном расстоянии от глаз, то есть ваш взгляд не должен уходить за контуры пламени. Сконцентрируйте взгляд на верхней части пламени, оставайтесь неподвижны и просто наблюдайте за огнем в течение 15–20 мин. Представьте, что для вас в мире существует только одна свеча и ничего, кроме нее. Вы и пламя — одно целое. Наблюдение за огнем — это соприкосновение с Истиной, оно очистит ваше сознание.

4-я настройка: Усиление энергии через дыхание

Сядьте на пол или на стул. Спину по возможности держите прямо, но напрягаться не нужно. Особое внимание обратите на руки: они должны расслабленно лежать на бедрах или свисать вдоль туловища.

Сосредоточьтесь на чакрах рук, расположенных в середине каждой ладони. Во время очередного вдоха медленно поднимите расслабленные руки на уровень груди ладонями вверх. Координируйте движения с дыханием: когда руки окажутся на уровне груди, завершите вдох (рис. 8, а). Внимание по-прежнему сконцентрировано на чакрах рук! Перед выдохом разверните руки ладонями вниз (рис. 8, б) и на выдохе медленно опустите их в исходное положение (рис. 8, в). Ваше внимание при этом следует за выдохом. Попробуйте представить, что вы управляете дыханием в чакрах рук при их опускании и чакры наполняются энергией.

Проделайте всю процедуру от 3 до 5 раз. Если вы отчетливо ощущаете тепло, приятное дрожание или чувствуете вибрацию, знайте: это течет энергия.

Теперь точно так же поработаем с четырьмя верхними чакрами. Начнем с сердечной чакры. На вдохе сосредоточьтесь на Анахата-чакре и медленно поднимите руки ладонями вверх. Опуская руки на выдохе, мысленно направляйте энергию в сердечную чакру. Это упражнение тоже повторите 3–5 раз.

С остальными чакрами — горловой, лобной и теменной — поступаем точно так же. На вдохе сосредотачиваемся на чакре, а на выдохе направляем в нее энергию. Очень важно координировать дыхание и движения рук: на вдохе руки поднимаются, на выдохе — опускаются. Тем самым вы поддерживаете сосредоточение, гармонию и течение энергии.

Рис. 8

5-я настройка: Усиление энергии при помощи воображения

Сядьте поудобнее и закройте глаза. Если хотите, можете выполнять данное упражнение лежа или стоя. Важно только, чтобы вы были расслаблены. Представьте, что над вашей головой, точнее, над коронной чакрой Сахасрарой «висит» большой светящийся белый шар. Дышите глубоко, нижней частью живота. На вдохе мысленно задержите этот шар, а на выдохе представьте, что выдыхаете израсходованный воздух, но энергия в белом шаре накапливается.

После того как вы поупражняетесь некоторое время и в вашем воображении сияние белого шара усилится, представьте, как свет из него устремляется вам в макушку, в коронную чакру. При этом вы мысленно еще более усиливаете свет и делаете его кристально чистым. В процессе дыхания продолжайте передавать шару энергию. На вдохе вы получаете чистую жизненную энергию, на выдохе отдаете загрязненную, отработанную.

Когда вы почувствуете, что энергия достаточно очищена, переместите светящийся шар на уровень середины лба, к Аджна-чакре. При этом свечение окрасится в синий цвет. На вдохе вы снова обеспечиваете себя чистой жизненной энергией, а на выдохе избавляетесь от загрязненной. Выполняйте эту процедуру до тех пор, пока энергия не очистится.

Опустите светящийся шар еще ниже, до уровня гортани, и тогда свет получит Вишудтха-чакра. С приближением к ней свечение станет небесно-голубым, дышать станет легко, и вы испытаете приятное ощущение тепла в области горла. Продолжайте глубоко дышать. На вдохе голубизна сгущается, на выдохе становится более прозрачной.

Теперь опустите шар к сердечной чакре, где голубой цвет изменится на изумрудно-зеленый. Цвет вновь становится насыщенным на вдохе и делается яснее на выдохе.

Наконец, возьмите светящийся шар обеими руками, причем он опять становится ослепительно белым, и, вдыхая, направьте свет себе на руки, а при выдохе он будет струиться в обратном направлении.

Упражнение закончено. Расслабьтесь и немного отдохните.

6-я настройка: точка неподвижности

6-я настройка, самая главная, которая позволит вам передавать энергию рэйки. Нужно научиться находить внутри себя точку неподвижности. В дальнейшем, просто зафиксировав на ней внимание, вы сможете входить в состояние открытого канала рэйки по своему желанию, когда это необходимо. Итак, давайте попробуем выполнить эту настройку.

Встаньте прямо или сядьте. Расслабьтесь. Необязательно, чтобы позвоночник был идеально прямым, поза должна быть просто удобной. Руки расслабленно лежат на бедрах или свисают вдоль туловища. Дышать нужно животом. На вдохе поднимите руки до уровня груди ладонями вверх. Когда вдох закончится, ладони переворачиваются и на выдохе идут вниз. По окончании выдоха ладони снова переворачиваются и на вдохе направляются вверх. Словом, вы делаете то же самое, что во время 4-й настройки, то есть усиливаете энергию через дыхание. Может пойти дрожь по телу — это признак очищения энергией. Глаза можно закрыть, а можно держать открытыми — это не имеет значения.

Теперь постарайтесь найти внутри себя точку, которая остается неподвижной даже во время дыхания. Определив эту точку, сфокусировав на ней внимание, сделаем еще несколько дыхательных циклов и движений руками. Вдох, выдох… Вы дышите, а точка неподвижна. Попробуйте подвигать корпусом: точка остается неподвижной. Как только вы один-единственный раз найдете точку неподвижности, этого будет достаточно, чтобы в дальнейшем, лишь только подумав, вы могли подключиться к энергии высшего плана, рэйки-энергии.

Внимание! Это ключевое упражнение, которое вводит рэйки-канал в рабочее состояние! Вы должны делать его всякий раз перед сеансом рэйки от 3 мин (для чувствительных людей) до получаса. В дальнейшем, когда вы натренируетесь, вам достаточно будет вспомнить свое состояние, когда была найдена точка неподвижности, и ваши руки станут активными, энергия пойдет по каналу.

Итак, теперь вы ощущаете связь между чакрами, и через вас течет энергия нового качества, рэйки-сила. Ваш рэйки-канал открыт, и вы можете передавать энергию через руки! Вам стоит лишь подумать, и эта энергия сразу же активизируется. В последующие дни как можно чаще принимайте энергию рэйки и передавайте ее другим или себе.

Мантры. Практика мантры ОМ

Мантра отличается от молитвы по форме. Отличие состоит в том, что в мантрах главную роль играет сам звук, в молитве же, наоборот, важен смысл. В остальном действие мантры на сознание ничем не отличается от действия молитвы.

Мантрой называют особый звук или набор звуков, приносящий практикующему духовное совершенствование, то есть приобретение им тех качеств и свойств, которые отсутствуют на данный момент. Корень ман в санскритском слове мантра происходит от первого слога слова мана — «думать», «ум», а тра — означает «защищать» или «освобождать». Таким образом, мантра — это то, что освобождает сознание от невежества и дурных привязанностей.

Каждый звук мантры обладает определенной частотой и вызывает резонанс в той или иной чакре, что дает человеку физические, психические и духовные силы. Фонетика мантр составлена на основе опыта и интуиции, поэтому дословно их перевести очень трудно. Достаточно знать, что вибрации, вызываемые конкретным словом, нацелены на подавление или пробуждение наших внутренних скрытых сил.

Одной из основных считается мантра ОМ. Именно ее я и рекомендую вам практиковать. ОМ — звук, из которого произошли все прочие звуки. ОМ означает время, пространство и причину; прошлое; рождение, развитие и смерть; начало, середину и конец; дух, ум и материю; все состояния сознания: бодрствование, сон со сновидениями и сон без сновидений; молчание, неуловимую вибрацию, следующую за звуком М. Мантра ОМ состоит из множества звуков, однако все они модулируются вокруг четырех опорных: звука А, звука О, звука У и звука М[11]. Эти звуки плавно и непрерывно переходят один в другой. Порядок практики мантры ОМ таков.

Примите исходное положение — любую сидячую позу с прямой спиной (на коленях, по-турецки). Особое внимание уделите поясничному отделу позвоночника: в этом месте прогиб должен отсутствовать. Если вам трудно находиться в такой позе, сядьте на стул с жестким сиденьем. Руки положите на колени или бедра ладонями вниз. Постарайтесь полностью расслабиться, дышите нижней частью живота. Глаза лучше закрыть, чтобы не отвлекаться на внешний мир.

Первый звук А получается, если произносить его через свободно открытую голосовую щель. Он должен вызвать вибрации в нижней части тела на уровне Муладхары.

Звук О должен вызывать резонанс по периметру тела на уровне пупка (Свадхистана и частично Манипура).

Звук У вызывает резонанс в области грудных позвонков (Анахата и частично Вишудтха).

Звук М должен вызывать ощущение вибрации в области между бровей.

Звук А длится примерно 20 % всего времени исполнения мантры, звуки О и У вместе также занимают примерно 20 %, а на последний звук М отводится до 60 % времени звучания мантры.

Мантра читается 1–8 раз нараспев, обязательно вслух, хотя бы негромко, вполголоса. Для счета воспользуйтесь четками или завяжите на веревке 27 или 36 узелков (пока вы будете произносить мантру, вы пройдете веревку 4 или 3 раза соответственно).

Наиболее благоприятное время для практики мантр — раннее утро, когда ум еще спокоен, свеж и свободен от мирских забот.

Все способы активизации чакр, относящиеся к первому методу, не дают устойчивого результата и по сути являются накопительными. В случае постоянного и многолетнего их использования, накопленный потенциал станет достаточным для включения чакр в нормальную работу системы «окружающий мир — человек».

Второй метод активизации чакр — развитие сознания

Самым лучшим и эффективным методом, который активизирует чакры, является миролюбивое мышление. Очень подробно это рассматривается в своде этических правил ЯМА в системе йоги. Там это называется АХИМСА — отказ от насилия в делах и мыслях.

АХИMCA — отказ от насилия

Для того чтобы отказаться от насилия, сначала надо разобраться в том, что считать насилием. Что считать добром, а что — злом? Самое удивительное в этом вопросе то, что большинство людей в отношении определения добра и зла стоят на одинаковом уровне развития. Практически каждый человек считает добром то, что он считает добром и, соответственно, злом то, что лично он принимает за зло.

Естественно, находясь в таком состоянии сознания, два добрых человека могут конфликтовать между собой, навязывая один другому свои приоритеты и взгляды на то, как должна быть устроена жизнь. Такого рода насилие над судьбой своих детей мы видим со стороны их родителей. Мамы и папы ссорятся по поводу методов воспитания. Подобные противоречия существуют между работодателем и работником, между хозяйствующими субъектами, между ветвями власти.

Общаясь с окружающим миром, мы воспринимаем различные формы насилия как само собой разумеющееся, привычное психологическое состояние, При этом не отдаем себе отчета, что такие мысли приводят к болезням и что существуют иные состояния и уровни сознания.

Исследования психологов привели их к выводу, что поведение современного человека обусловлено огромным количеством записей-установок, внушенных еще с детства. Представления о том, что такое «хорошо» и что такое «плохо», внушалось через детские стихи, наставления родителей, бабушек и дедушек, школьных учителей, мультфильмы и другие средства массовой информации. Поведение и реакции людей, воспитанных в разных странах с разной оценкой ценностей жизни показывает и доказывает выводы психологов: людей нет — существуют лишь программы их поведения. Что это значит? Это говорит о том, что находясь в таком механистическом состоянии сознания, люди будут продолжать конфликтовать, воевать, конкурировать друг с другом, и болезни будут их преследовать. Выход из этой ситуации — изменение состояния сознания. Каноны йоги утверждают, что знание и практика могут изменить психологическую модель поведения. Я сейчас ограничусь лишь знанием.

Характеристики механистического состояния сознания, описанные психологами, нелицеприятны, но они таковы, какие есть. Основная черта механистического сознания, сильно связанного с записями-установками внешней среды, стремление к непониманию объективных законов самого себя. Иными словами, любая объективная информация о нем самом настолько пугает и отталкивает его, что в принципе становится невозможно не только понимание, но и просто знание.

Как часто мы слышим: «Я не понимаю, как он мог со мной так поступить», «я не понимаю мотивов его поведения», «я не понимаю, почему я так поступил»…

Такого рода непонимание порождает психическое напряжение, внутренние и внешние психологические конфликты.

Недовольство собой может закончиться в лучшем случае бессонницей или болезнями органов дыхания. Недовольство другими порождает обиды и онкологию, злобу и войны. Получается, что для реализации АХИМСЫ-ненасилия, нужно узнать правду о себе, о том, как устроена наша психика, и попытаться правильно наладить ее работу. Так, чтобы она отражала через чувства объективную картинку мира, а не искажала его посредством редактуры записей-установок.

Отказ от насилия в питании

Известная поговорка «человек есть то, что он ест» отражает соответствует истине больше, чем это может показаться на первый взгляд. Попробуем в этом разобраться.

Каждый продукт, помимо известных биологически-материальных характеристик, содержит в себе энергетическую составляющую сознания. Любой предмет, продукт или живое существо, сфотографированное по методу Кирдиан, дает возможность увидеть эту энергетическую оболочку — ауру. Аура есть вокруг зерна, листа растения, фигуры человека. Животные тоже обладают аурой и своим уровнем сознания.

При выборе пищи человек руководствуется чувством вкуса и очень часто решение принимает ум, а не тело (желудок), выбирая «вкус ауры» продукта, нимало не заботясь о том, что даст употребление этого продукта для тела. Аура любого объекта хранит информацию о том, что с ним было и есть, его историю до настоящего мгновения. Аура мяса убитых животных содержит информацию об убийстве, и эта тонкая составляющая энергетики при упогребелении такой пищи попадает в ум. Ум становится «зараженным» агрессией, поступки такого человека провоцируют окружающих на насилие по отношению к нему самому — ведь он становится в какой-то мере тем, что ест — соучастником убийства. Окружающий мир психологически, энегетически и физически начинает давить на мясоеда. В результате, чтобы защищаться, ум опять выбирает «вкус агрессии», то есть мясо и цикл повторяется, раскручиваясь по спирали. Не осознавая в себе этих тонких процессов, человек и рад бы отказаться от насилия, стать миролюбивым, но не может, срывается то в одной ситуации, то в другой. Естественно, что в этом случае глубокая йога-терапия бесполезна до тех пор, пока человек не откажется от насилия в своем уме и не перейдет на другие принципы питания.

Механизм этого явления довольно прост: как человек относится к другим живым существам, так и они относятся к нему. Всегда найдется живое существо, более сильное и неуязвимое, победить которое невозможно и война с которым всегда заканчивается не в пользу человека. Иногда таким живым существом становится микроб или вирус, в битве с которым выигрывает смерть…

Как вы видите, в отказе от насилия присутствуют не только внешне-юридические формы поведения, но и внутренние — энергетические. Продолжая раскрывать понятие АХИМСА, коснусь психологических межличностных отношений.

Откажитесь от насилия в общении

Вставая на путь исцеления методами йоги, необходимо более сознательно относиться к тому, как мы общаемся. Иногда насилие может присутствовать при самом обычном разговоре и, чтобы этого не произошло, надо внимательнее относиться к тем реакциям, которые испытывает ваш собеседник.

1. При общении старайтесь быть конструктивным. Пустая трата времени сокращает активную жизнь человека и это считается насилием.

2. Замечайте, что происходит с настроением вашего собеседника. Разговоры о болезнях, проблемах и неудачах вряд ли поднимут настроение. В йоге это трактуется как эмоциональное убийство, понижение уровня энергетики, а следовательно, насилие.

3. Ваше общение не должно провоцировать другого человека на поступки, ухудшающие здоровье (употребление алкоголя, табака, наркотиков). Поздние разговоры, где бы они не происходили в квартире, в офисе, в ночном клубе — ведут к недосыпанию и подрывают здоровье. Общению в ресторанах, за столом предпочитайте общение во время прогулок, активного образа жизни. Малоподвижность — один из современных бичей нашей жизни.

Наконец, очень тонкое понятие насилия в общении. Это общение в виде всевозможных развлечений. Йога рассматривает это как пустое убийство времени, отпущенное Богом для самореализации.

Подведу итог первого урока постижения практики АХИМСА — отказа от насилия.

Любое исцеление начинается с переворота в сознании. Отказываясь от насилия над собой и другими в делах и мыслях, человек начинает ощущать гармонию этого мира, лучше понимать цели своей жизни. Отзываясь на этот тонкий внутренний психический импульс, организм включает механизмы исцеления и болезни уходят. Почему этого не происходило раньше? Потому что очень глубоко подсознательно и вследствие законов кармы человек наказывался за совершаемое насилие. Осознав свои поступки, мысли, общение, и развернув их в сторону от насилия, человек освобождается от кары за содеянное — так приходит исцеление.

Каноны йоги утверждают, что для правильного развития человека получение новых знаний должно занимать 25 % времени, а практика — 75 %.

Другими словами, вместе с изучением и применением этических правил ЯМА, ученик должен также осваивать методы работы с собой, которые можно легко и объективно проконтролировать. Практика первоначальных упражнений йоги преследует две цели: подготовка тела к выполнению более сложных последующих упражнений и обучение методам концентрации внимания.

Питание чакр — философия и отношения

Каждая чакра нуждается в пище тонкого плана, которую она перерабатывает для использования нашим организмом. К тонкой пище можно отнести ментальные представления, высшие цели жизни, способы межличностного общения, отношение к Земле, Природе, Космосу. При отсутствии тонкой пищи чакра начинает испытывать голод, что сказывается на нашем настроении и самочувствии. В этом случае восстановление здоровья химическими препаратами становится преступным, неуместным и неэффективным. Требуется особая духовная природа процедур, которая способна изменить наше представление о себе и, следовательно, изменить наше отношение ко всему, что повлечет возвращение гармонии и исцеление.

Помимо индивидуального питания чакр существует естественная последовательность их включения с момента рождения.

Каждая чакра открывается (активизируется) в свое время через каждые 7 лет. Открытая активная чакра дает человеку сумму определенных возможностей. Если эти возможности не использовать — чакра закрывается. Логика такого порядка проста и очень похожа на поведение банка по отношению к своему заемщику: в случае получения и неиспользования кредита по целевому назначению к заемщику применяются штрафные санкции. Человека, не использующего возможности чакры, ждут болезни и неудачи.

После включения чакры и использования всех ее возможностей приходится сдавать экзамен. В нашей жизни это кризисы, преодолевать которые надо за счет новых знаний, новых способностей тела, более гармоничных отношений. Поэтому жизнь человека должна быть выстроена по ритмике естественного включения чакр: учеба, создание семьи, рождение детей, карьера, передача опыта и т. д. В противном случае человека ожидают болезни и разочарованность в жизни, даже в самых простых ее проявлениях. Сейчас многие взрослые люди обладают лишь набором включенных чакр подростка. Отсюда постоянная тяга к развлечениям и отсутствие ответственности за близких. Это не психологическая и не образовательная проблема. Это — проблема не работающих высших чакр.

Питание Муладхара-чакры

Локализация на физическом плане: окончание позвоночника, между анусом и половыми органами.

Анатомический коррелят: крестцовый плексус.

Контролируемый орган чувств: обоняние.

Контролируемая область и функции: процессы размножения, деятельность прямой кишки.

Свойства проявления в психофизиологическом плане: гнев, жадность, заблуждения, расчетливость, чувственность, стремление к приобретательству.

Желания и препятствия: безопасность.

Чувство: терпение.

Число лепестков: 4.

Цвет энергии: красный.

Биджа-мантра: ЛАМ.

Носитель биджи: слон Айравата, на котором ездит Индра-бог грома.

Звук октавы: до.

Цвет биджи: золотой.

Таттва (элемент): земля,

Цвет таттвы: желтый.

Вкусовое ощущение: сладкий.

Запах: роза.

Тип праны: апана + вьяна.

Лока (область, мир): Бху-лока (физический план).

Управляющая планета: Марс (Сатурн — по другим источникам).

Божество: Бала-Брахма («Брахма — ребенок»); правитель — Ганеша.

Шакти: Дакинп.

Поведение животного: муравья.

Эффект от работы с чакрой: сосредоточение на этой чакре ведет к усилению жизненной энергии, повышению устойчивости к болезням, дает бодрость и выносливость, решительность в мирских делах.

Изображается как светло-желтый круг, в котором помещен ярко-желтый излучающий свет квадрат. В квадрате находится огненно-красный излучающий свет треугольник, в треугольнике расположено цилиндрическое тело цвета морской волны, один край которого закруглен. На цилиндре в 3,5 оборота накручена белая нить-спираль. Она символизирует скрытую энергию Кундалини. По кругу расположены 4 темно-красных лепестка (рис. 9).

Основное питание Муладхары-чакры связано с размышлениями и поступками, которые отвечают на вопрос — как сделать себя счастливым? Нехватка духовной энергии, проходящей через Муладхарачакру, вызывает состояние страха, и человек начинает всего бояться. Общение в таком случае развивается только через прямое или косвенное подавление собеседника. Вот примеры: «Молчи, я сказала», «Заткнись», «Ты не прав, я прав».

При выстраивании отношений на этом уровне часто используют методы запугивания, наказания денежными штрафами, ограничения свобод и прав.

Полноценным питанием для Муладхары-чакры станет жизнь на природе, в сельской местности, с соблюдением законов времени (отбой в 21:00, подъем в 6:00). Утренняя гимнастика йогов сурьянамаскар гармонизирует внутренние вибрации и ослабляет влияние негативных мыслей.

Рис. 9. Муладхара-чакра

Очень полезны для муладхары-чакры расслабления, медитации по осознанию собственных ощущений, осознанное наблюдение за окружающей обстановкой. Но самое главное — здоровый образ жизни.

Питание Свадхисмана-чакры

Локализация на физическом плане: основание половых органов.

Анатомический коррелят: предстательный плексус.

Контролируемый орган чувств: вкус.

Контролируемая область и функции: органы брюшной полости, половые органы.

Свойства проявления в психофизиологическом плане: ограниченность сознания, отсутствие сострадания, желание разрушения, заблуждения, презрение, подозрительность.

Желания и препятствия: сексуальность.

Чувство: чистота.

Число лепестков: 6.

Цвет энергии: оранжевый.

Биджа-мантра: ВАМ.

Носитель биджи: крокодил.

Звук октавы: ре.

Цвет биджи: кроваво-красный или ярко-красный.

Таттва (элемент): вода.

Цвет таттвы: белый.

Вкусовое ощущение: вяжущий.

Запах: ромашка.

Тип праны: а па на + вьяна.

Лока (область, мир): Бхувар-лока (астральный план).

Управляющая планета: Меркурий (Юпитер — по другим источникам).

Божество: Вишну (Брама по другим источникам).

Шакти: Ракини.

Поведение животного: бабочки.

Изображается в виде светло-желтого круга, в который помещен блестящий серебряный полумесяц. По кругу расположены 6 красных лепестков (рис. 10).

Эффект от работы с чакрой: сосредоточение на этой чакре дает способность использовать созидающую и сохраняющую энергии, чтобы возноситься к чистому искусству и чистым взаимоотношениям с другими людьми; позволяет освободиться от страсти, похоти, гнева, жадности, ревности и зависти.

Рис. 10. Свадхисмана-чакра

Главной философией Свадхисмана-чакры является стремление сделать счастливым любимого человека. Разумеется, правильное решение этих вопросов может быть только при условии уже активной Муладхары-чакры, то есть при здоровом образе жизни. Получив ранее ответ на вопрос «как сделать себя счастливым?», а вместе с ним практический опыт в этом отношении, можно браться за осуществление счастья другого человека.

Этап осознанного процесса активизации и питания Муладхары-чакры поможет контролировать чувства и эмоции, вырывающиеся из-под власти при налаживании работы второй чакры. Вот почему при росте активности Свадхисмана-чакры часто возникают обиды, страсти, ревность, зависть, вожделение и т. п.

Питанием Свадхисмана-чакры является счастье любимого. А если нет любимого, или того, кто есть, любимым назвать нельзя? Тогда люди требуют друг от друга любви и заботы, но сами ничего делать не собираются. Следует помнить о том, что, когда приходит чувство обиды на человека, в этот период любви нет. В Свадхистане наблюдается спазм — она совсем не пропускает энергию. В офисах крупных компаний очень часто все друг на друга обижены и никак не могут это объяснить или прекратить. А все дело в гармонии Свадхистаны у всех работников.

В Аюрведе говорится, что обида — это причина болезней. Соответственно, обиженный человек — больной, а прощение для него — лекарство. Обида становится якорем в духовном движении, мешая нашему развитию. Обсуждая между собой в дальнейшем причины взаимных обид, люди доводят себя до состояния открытого конфликта. Это означает, что они скатываются в отношениях до уровня Муладхары-чакры.

Если чувство обиды переходит в желание оскорбить обидчика или ему отомстить, то тогда энергетический эквивалент обиды переходит из тонкого тела через Свадхистану в физическое тело, и в результате чаще всего возникают заболевания поджелудочной железы. Лечением и правильным питанием Свадхистаны в этом случае будет ласка и нежность по отношению к заболевшему.

Психологической работой в отношении налаживания правильного питания Свадхистана-чакры будет вырабатывание у себя привычки внимательно слушать и при необходимости задавать вопросы. При этом не стремитесь задавать вопросы, ответы на которые можно получить самому.

Иногда размышляйте над вопросами: «Кто я?», «Кто он, какой он — Бог?», «Как с ним (Богом) общаться?» Подобные размышления позволят получить ответы главные вопросы жизни «Кто такой я? Для каких целей я появился на свет?», или хотя бы приблизиться к ответам. Все это является главной питательной средой для Свадхистана-чакры, и вы будете тогда стремиться к Истине и Богу.

Питание Манипура-чакры

Локализация на физическом плане: солнечное сплетение (питающая часть), пупок (собственно центр).

Анатомический коррелят: солнечный плексус.

Контролируемый орган чувств: зрение.

Контролируемая область и функции: зрительные функции, двигательный контроль, печень, селезенка, энергетические резервы организма.

Свойства проявления в психофизиологическом плане: алчность, ревность, коварство, отсутствие совести, страх, ложь, глупость, заблуждение, жестокость.

Желания и препятствия: бессмертие, власть, имя, слава.

Чувство: сияние.

Число лепестков: 10.

Цвет энергии: желтый.

Биджа-мантра: РАМ.

Носитель биджи: баран.

Звук октавы: ми.

Цвет биджи: малиново-красный.

Таттва (элемент): огонь.

Цвет таттвы: красный.

Вкусовое ощущение: перец.

Запах: мята.

Тип праны: самана + вьяна.

Лока (область, мир): Сварга-лока (небесный план).

Управляющая планета: Солнце (Марс — по другим источникам).

Божество: Браддхэ-Шива («Старый Шива») или Вишну.

Шакти: Лакини.

Поведение животного: кобры.

Эффект от работы с чакрой: понимание процессов, происходящих в грубых и тонких телах; увеличение жизненной силы и избавление от многих заболеваний, приобретение долголетия и крепкого здоровья; развитие управленческих и организаторских способностей; улучшается контроль над речью и способность ясно излагать свои мысли, воздействовать на людей словами.

Изображается в виде светло-желтого круга, в котором находится кроваво-красный треугольник. Снаружи по кругу располагаются 10 черных лепестков (рис. 11).

Рис. 11. Манипура-чакра

Манипура-чакра питается счастьем семьи. Нетрудно сообразить, что знание и опыт того, как сделать семью счастливой, основывается на правильном питании и работе двух первых чакр — Муладхары-чакры и Свадхистана-чакры. Действительно, трудно сделать свою семью счастливой, если сам постоянно болеешь и обижаешься. Другое дело, когда вы постигли опыт ведической жизни: выполняете и соблюдаете законы времени, правильно питаетесь, физические нагрузки поддерживают вашу форму, вы гармонично общаетесь. Тогда для построения семейного счастья нет никаких проблем.

В противном случае, при активизации «голодной» Манипуры-чакры общение будет происходить преимущественно посредством споров. Споров будет много, а решение вопросов не наступит никогда. В коллективах, где бытует такой уровень общения, происходят постоянные трения. Наилучший выход — компромисс. При активной, но неправильно работающей Манипура-чакре человек крайне самоуверен, полагает, что знает все и готов спорить до смерти.

При правильном формировании Манипура-чакры появляется первая идеология и систем мировоззрения, на основе которых человек устанавливает свои отношения с обществом. Эти взгляды состоят из двух понятий: культуры и нравственности. Культура и нравственность — это умение правильно вести себя даже в сложных стрессовых ситуациях. Периодически жизнь будет «проверять» уровень развития нашей Манипуры, ставя нас в сложные ситуации.

Правильное питание Манипуры позволит нам даже в непредвиденных событиях вести себя культурно и нравственно, в противном случае такие ситуации станут для нас поводом обиды на жизнь. Самые сложные испытания — всемирная известность и всемирный позор.

Нравственность есть синоним слова «долг», поэтому ведическая культура считает нравственность нашим долгом. Первое духовное счастье человек испытывает, когда свои поступки ставит на уровень человеческой нравственности. С другой стороны, каждодневные безнравственные поступки приводят к ухудшению физического и душевного здоровья.

Гармонизация Манипура-чакры приходит после того, как мы меняем свое отношение к труду и его плодам. Довольствуясь тем, что мы получаем в результате честного и спокойного труда, мы питаем Манипуру чистой энергией. Если мы хотим большего — надо тренировать и расширять свои возможности. Хозяйственная деятельность должна осуществляться не ради наживы, а ради признания наших достоинств и возможностей.

Мы должны понимать, что если к нам приходит бедность, это хорошо. Судьба выдала нам лекарство, которое даже не надо покупать. Бедность — это лекарство от жадности. Жадность — опасный порок, так как он единственный, после приобретения которого не наступает раскаяние. Вожделение и гнев временны, они проходят, и мы чувствуем, что что-то не так в наших отношениях, а жадность может жить в человеке очень долго…

Когда Манипура-чакра выходит из-под контроля, появляется сильное желание говорить, рассуждать, доказывать, спорить, обосновывать. Правильным отношением в этом случае к Манипуре будет написание книг, ведение дневника, где все необходимое можно доказывать самому себе.

Питание Анахата-чакры

Локализации на физическом плане: середина груди, на уровне сердца, между сосками.

Анатомический коррелят: сердечный плексус.

Контролируемый орган чувств: осязание.

Контролируемая область и функции: руки, контроль дыхания, двигательные функции.

Свойства проявления в психофизиологическом плане: положительные качества (вдохновение, творчество, надежда) и отрицательные — похоть, мошенничество, нерешительность, неуверенность, нетерпеливость, леность, безразличие, высокомерие, беспокойство, пристрастность, задиристость.

Желания и препятствия: любовь, вера, преданность, долг.

Чувство: удовлетворение.

Число лепестков: 12.

Цвет энергии: зеленый.

Биджа-мантра: ЙАМ.

Носитель биджи: черная антилопа.

Звук октавы: фа.

Цвет биджи: золотистый.

Таттва (элемент): воздух.

Цвет татгвы: бесцветный (дымчато-серый или дымчато-зеленый).

Вкусовое ощущение: лимон.

Запах: герань.

Тип праны: прана + вьяна.

Пока (область, мир): Манас-лока (план гармонии).

Управляющая планета: Венера.

Божество: Ишана-Рудра-Шива (Рудри — по другим источникам).

Шакти: Какими.

Поведение животного: антилопы.

Изображается в виде светло-желтого круга, в который помещена шестиугольная звезда сизо-синего цвета. Круг окружен 12 лепестками кирпично-красного цвета (рис. 12).

Рис. 12. Анахата-чакра

Эффект от работы с чакрой: обретение власти над своим «Я», мудрости и внутренней силы; приведение в равновесие мужской и женской энергии; контроль над чувствами; преодоление препятствий и трудностей; в присутствии такого человека люди обретают покой и радость; развитие божественного видения и установление гармонии намерения и действия; становление космической любви и развитие творческого вдохновения.

Для Анахата-чакры лучшая «еда» — счастье окружающих людей. Нежность и забота об окружающих людях — это проявление вибраций Анахаты. С этого уровня начинаются нормальные человеческие взаимоотношения, приносящие глубокое удовлетворение от общения. Люди с работающей, активной анахатой легко находят общий язык, тогда как до этого уровня идут сплошь конфликты да ссоры.

Окружающая гармония может послужить пищей для Анахата-чакры и сделать ее активной. Красивые пейзажи, виды природы, пропорциональные архитектурные постройки, хорошо сложенные физически тела людей, гармоничные и справедливые отношения в обществе — все это является питательной средой для Анахата-чакры. Даже правильное соотношение «работа-отдых-семья» гармонизирует работу Анахата-чакры.

С другой стороны, мы сами должны научиться видеть красоту окружающего мира, красоту души человека. Правильно работающая Анахата-чакра дает возможность понять, что вокруг нет друзей и врагов, а есть лишь разные объекты для проявления любви. Только жизненный опыт дает понять, что любить хорошего человека легко. Поэтому начинает хотеться общаться с плохими, чтобы научиться любить их и передать им такую возможность.

От состояния Анахата-чакры в значительной степени зависит здоровье, и наоборот, если человек здоров — Анахата в порядке. В области Анахаты циркулирует особая энергия, именуемая в йоге оджас, которая связана с иммунной системой и по сути является ее тонким планом.

При достаточном количестве оджаса человек не болеет, а при недостатке становится раздражительным, обидчивым, гневливым, и в результате заболевает. Сбалансированное питание, с одной стороны, укрепляет иммунную систему, а с другой, устраняет агрессивность и неудовлетворенность, что сказывается на укреплении здоровья и усилении оджаса. Таким образом, пополнение запасов оджаса приводит к долголетию и здоровой гармоничной жизни.

Ядами, которые разрушают Анахата-чакру, являются чувства гнева, скорби, усталости, разочарования, раздражения, а также употребление в пищу мертвых продуктов: жареного и вареного мяса, приготовленной рыбы и т. п. Кстати, использование детородных органов не по прямому назначению — для зачатия и рождения детей, а для получения чувственных наслаждений также негативно сказывается на анахата-чакре.

Первыми признаками плохой работы Анахата-чакры и недостатка оджаса является присутствие ощущения страха и переутомление. Из-за переутомления и потери сил чувства часто выходят из-под контроля, особенно при стрессах и непредсказуемых ситуациях. Вместе с выплескивающимися чувствами человека покидает тонкая сила, управляющая здоровьем, и в итоге приобретается какая-нибудь болезнь.

Здоровое питание Анахата-чакры налаживается сотрудничеством, то есть поступками, направленными на приобретение счастья окружающими людьми. Мы должны научиться делать людей счастливыми и гармоничными. А сделать это можно только в том случае, если мы сами обладаем гармонией и счастьем.

Общение (или по-другому, питание) на уровне трех первых чакр сводится к различным видам борьбы. Муладхара-чакра питается подавлением окружающих, сСвадхистана лакомится эмоциональным превосходством, ну, а Манипура подпитывается спорами и дискуссиями. Только достигнув Анахата-чакры, сознание выстраивает общение, где главной задачей становится забота о нуждах людей.

На уровне Анахата-чакры человека начинает интересовать общее, то, что объединяет. Уметь находить общее в различных людях, ситуациях, явлениях и вещах — это очень высокий уровень развития. Вообще, находить и применять везде лучшее — это прямое проявление Анахата-чакры и ее наилучшее питание.

Питание Вишудтха-чакры

Локализация на физическом плане: область шеи под глоткой, щитовидная железа.

Анатомический коррелят: глоточный плексус.

Контролируемый орган чувств: слух.

Контролируемая область и функции: речевой контроль, слух.

Свойства проявления в психофизиологическом плане: создание чувственно окрашенных образов, эмоционально-духовная деятельность.

Желания и препятствия: знание.

Чувство: единение.

Число лепестков: 16.

Цвет энергии: голубой.

Биджа-мантра: ХАМ.

Носитель биджи: слон Гандха — царь всех животных — дымчатого цвета.

Звук октавы: соль.

Цвет биджи: золотой.

Таттва (элемент): эфир.

Цвет таттвы: дымчато-пурпурный.

Вкусовое ощущение: горький.

Запах: полынь.

Тип праны: удана + вьяна.

Лока (область, мир): Джана-лока (план совершенства).

Управляющая планета: Юпитер (Меркурий — по другим источникам).

Божество: Панчавактра-Шива (Дживатма — по другим источникам).

Шакти: Шакини.

Поведение животного: павлина.

Эффект от работы с чакрой: спокойствие, чистота, ясность, мелодичность голоса; способность к духовной поэзии; понимание сновидений, проникновение в тайны Писаний.

Изображается в виде серого круга, окруженного 16 лепестками цвета индиго. В круге помещен белый треугольник, а в треугольнике — другой серый круг (рис. 13).

Идеальной пищей Вишудтха-чакры, согласно Ведам, является счастье всех людей в том месте, где вы живете. Это может быть огромный город, сельское поселение или отдельный хутор — забота обо всех этих людях, даже если их счет идет на миллионы, подпитывает Вишудтха-чакру. Питание этой чакры под силу человеку со сложившимся мировоззрением и философией. У Вишудтха-чакры всегда имеется своеобразный голод до чужого мнения. Если до уровня этой чакры человек по какому-либо поводу может сказать:

«Какой бред, какая глупость! Я об этом ничего не слышал!», то Вишудтха-чакра, находящаяся в гармонии, в данном случае «произнесет»: «Как интересно! Какой свежий взгляд на проблему! Я никогда ничего подобного не слышал!» Так происходит в случае наличия здоровой Вишудтха-чакры потому, что она питается и обогащается другими взглядами и философией.

Рис. 13. Вишудтха-чакра.

Истинная философия, будучи самой полезной и вкусной «едой» для Вишудтха-чакры, имеет четыре признака. Во-первых, истинная философия всегда начинается с теории здорового и ненасильственного питания. Окружающий мир оказывает очень сильное влияние на нас через пищу, и это формирует наше мышление. А чтобы разобраться в глубоких духовных вопросах, необходимо чистое питание.

Во-вторых, истинная философия должна говорить о том, что такое счастье, где его источник и как стать счастливым, связавшись с этим источником. Наша жизнь — поиск счастья и философии — должна нам в этом помогать. Ведь на самом деле это интересует каждого человека.

В-третьих, истинная философия должна научить человека решать свои проблем не через ухудшение, а посредством улучшения отношений с окружающим миром: флорой, фауной, миром людей и Богом. Гармоничное состояние Вишудтха-чакры позволяет понять, что если в нашу жизнь вошли проблемы, то это — следствие ухудшения отношений с людьми, природой или Богом. Задачи истинной философии — прекратить войны и создать дружеские отношения со всем миром.

В-четвертых, истинная философия учит серьезному отношению к Богу. Духовное образование — самое сложное, однако иногда оно выставляется как нелепое или смешное. Например, понятие кармы и ее законов не изучаются в медицинских учреждениях. А на практике исцеление приходит только к тем, кому это положено по законам кармы, даже если медицинское лечение проводится неправильно. Всем известно, что президенты крупных держав, очень богатые люди, которые могут себе позволить самое дорогое и правильное лечение, все равно болеют и умирают. Это происходит по законам кармы, а не по медицинским законам. Тем не менее, карму не изучают…

Правильно подпитываемая Вишудтха-чакра дает понимание, что самое ценное в жизни — это отношения, дружба, а не материальные ценности. Взаимообмен мудростью — пища этой чакры.

Питание Аджна-чакры

Локализация на физическом плане: центр головы, на уровне центра лба между бровями.

Анатомический коррелят: губчатый плексус.

Контролируемый орган чувств: интуиция.

Контролируемая область и функции: чувственный контроль и воля.

Свойства проявления в психофизиологическом плане: ясновидение.

Желания и препятствия: осознание, аскетизм, интуиция.

Чувство: знание.

Число лепестков: 2.

Цвет энергии: синий (сама чакра — чисто-белого цвета).

Биджа-мантра: АУМ.

Носитель биджи: нада, известная как Ардхаматра.

Звук составы: ля.

Цвет биджи: золотой.

Таттва (элемент): психический элемент — Махататтва (состоящий из манаса, буддхи, ахамкары и чипы).

Цвет таттвы: прозрачно-люминесцентный голубоватый или камфорно-белый.

Вкусовое ощущение: отсутствует.

Запах: отсутствует.

Тип праны: чистое сияние + вьяна.

Лока (область, мир): Тапас-лока (план подвижничества).

Управляющая планета: Сатурн (Луна — по другим источникам).

Божество: Ардханаришвара, или полуженщина.

Шакти: Хакини.

Изображается в виде светло-желтого круга, окруженного синим кольцом и двумя лепестками светло-синего цвета. В круг помещен белый треугольник (рис. 14).

Чем выше мы поднимаемся в рассмотрении видов питания чакр, тем сложнее становятся эти представления. Аджна-чакра, шестая чакра снизу, питается счастьем страны, в которой вы живете. Нелегко сделать счастливым себя. Еще сложнее поделиться счастьем с любимым человеком и семьей. Еще труднее участвовать в делах, направленных для счастья города. Аджна должна пропускать через себя энергию счастья целой страны.

Так может быть на высочайшем уровне понимания при философском резонансе с обществом. Если человек способен жить по законам Вселенной, то Аджна-чакра у него активна и гармонична, а интуиция работает на сто процентов. По существу, в этом состоянии открывается ясновидение — философское восприятие мира. На таком уровне видения разум выделяет полезные, оздоравливающие и очищающие жизнь аспекты. Человек становится избирательным в общении, понимает вред употребления алкоголя, табака, наркотиков, мертвой пищи, обжорства, легкомыслия. Приходит осмысленное желание изучить опыт мудрецов, развивать знания, заботиться о теле, питаться чистой энергией. Такое поведение освобождает от старости, болезней, а практика йоги гармонизирует отношения с Богом.

Рис. 14. Аджна-чакра

Более высокое ясновидение — это четкое понимание отличия души от тела. Душевное поведение — служение Богу и полное удовлетворение от этого. Ясновидение — способность видеть корень всех болезней и страданий, заключенных в невежестве. Поэтому другой аспект питания Аджна-чакры заключается в передаче духовных знаний, способных избавить человечество от болезненных состояний души и тела. Также пищей Аджна-чакры являются слова, вдохновляющие других на чистую, духовную жизнь. Такая способность (как и пища) приходит от самого Бога.

По существу, пищей Аджна-чакры будет тот образ жизни, который создает вокруг вибрацию счастья. Попробую перечислить некоторые дела и поступки, сплетающиеся в ткань этого духовного образа:

• Ежедневная практика молитв и мантр.

• Чтение книг о жизни мудрецов, или написанных самими мудрецами.

• Питание чистой, живой пищей.

• Работа не за деньги, а по призванию.

• Вечерние процедуры очищения тела и сознания с помощью воды, практикой йоги, молитвами и мантрами.

• Благодарное принятие уроков жизни.

• Одинаковое отношение к «счастью» и «несчастью», к похвалам и упрекам, к друзьям и врагам.

• Отсутствие зависти, ожидания событий.

В результате человек становится прост и доступен.

Питание Сахасрара-чакры

Локализация на физическом плане: верхушка головы.

Анатомический коррелят: гипофиз, мозговой плексус.

Контролируемый орган чувств: мировое сознание.

Контролируемая область и функции: высшее абстрактно-философское мышление.

Свойства проявления в психофизиологическом плане: сверхсознание.

Желания и препятствия: единство.

Чувство: сверхсознание.

Число лепестков: 1000 (бесконечное множество — по другим источникам).

Цвет энергии: фиолетовый.

Биджа-мантра: висарга (то есть особый придыхательный звук в санскрите).

Носитель биджи: бинду, точка выше полумесяца.

Звук октавы: си.

Цвет биджи: золотой.

Таттва (элемент): Абсолют.

Цвет таттвы: отсутствует.

Вкусовое ощущение: отсутствует.

Запах: отсутствует.

Тип праны: чистое сияние + вьяна.

Лока (область, мир): Сатья-лока (план истины).

Управляющая планета: Кету (Солнце — по другим источникам).

Божество: внутренний Гуру, Парамгуру, Параматма (Учитель Риши).

Шакти: Чайтанья (Махашакти), Параматма.

Сахасрара-чакра изображается в виде лотоса с тысячей лепестков, на которых — все возможные артикуляции санскритского алфавита из 50 букв (50×20). Внутри лотоса изображают полную Луну, которая заключает в себе треугольник (рис. 15).

В общем смысле питанием Сахасрара-чакры является счастье для всего мира. Это уровень сознания и состояние взаимного обучения. «Обычный» взгляд на небо человека с гармонично открытой Сахасрара-чакрой открывает ему тайны мироздания. Мимолетно услышанные слова дают возможность проникнуть в глубину психологии. В таком состоянии любые внешние влияния помогают окончательно сформировать разум.

Рис. 15. Сахасрара-чакра

По внутренней потребности руководство другими людьми становится разумным и благородным. В результате появляются ученики и последователи. При расцвете Сахасрара-чакры сознание подготавливается для понимания самой сложной философии мудрецов и пророков, появляется настоящая любовь к Богу и окружающим. В таком состоянии человек никого не боится и никого не считает своим врагом.

Эффект от работы с чакрой:

• приобретение способности к сверхсознанию;

• обретение всеобъединяющего видения мира;

• переход в сияющий поток бытия-сознания;

• выход в четвертое измерение, за пределы пространства и времени, в вечность;

• реализация высшей полноты жизни.

Ни в коем случае не следует ставить самому какие-либо непроверенные эксперименты с Сахасрарой; единственный, кто может дать какие-нибудь рекомендации по этому вопросу, — это ваш гуру!

Для каждой чакры существует свое специальное изображение — графический аналог. На рис. 16 показан графический аналог в человеке.

Рис. 16

Питание ауры — наших тонких энергетических оболочек

Аура человека

Любой элемент природы или ее кусочек имеет ауру — тонкую энергетическую оболочку. Но только в человеке это развито в полной мере — даже наши тени, фотографии или принадлежащие нам предметы имеют часть нашей ауры. Русская матрешка является прекрасным наглядным пособием для получения представления о структуре человеческой ауры.

Аура человека насчитывает 8 форм — тонких тел. Первые три из них могут быть видимы адептами йоги или другими специалистами; остальные пять — самые тонкие по структуре, могут увидеть только те, кто в результате духовных практик достиг совершенства.

Для упрощения все восемь тонких тел ауры, окружающих человека, называют астральным телом (третьей тонкой оболочкой), а тонкий духовный мир — астралом[12]. В момент смерти тонкие астральные тела отделяются от физического тела и переходят к другому воплощению. Во время сна эти астральные тела могут блуждать вдали от физического тела, но связь с ним при этом у них не разрывается. Иногда они могут временно отделяться от физического тела и сознания. В таком случае мы можем наблюдать «временную смерть» человека (обморок, нокдаун и т. д.).

Спустя некоторое время мы наблюдаем его «воскресение». Объяснение такого «воскресенья» состоит в том, что тело лишь на время разъединилось со своим астральным телом — аурой, оставив тонкий канал, поддерживающий необходимый минимум энергии для жизнедеятельности.

В нашей повседневной жизни мы получаем ту или иную информацию от других людей, но посредством астральных тел мы можем даже читать мысли других. Однако принцип этих методик остается неизвестным для непосвященных. Очень часто мы получаем информацию из тонкого плана, но неправильно ее истолковываем. Если же мы разовьем свой ум и сознание до такой степени, что будем правильно понимать такие сигналы, то можем быстро достигнуть успеха и счастья.

Все наши идеи, мысли и представления на самом деле являются продуктом жизнедеятельности астрала. Наши сны формируются через взаимодействие астральных тел: то, что мы видим во сне, по существу является астральными путешествиями. Однако в бодрствующем состоянии мы утрачиваем качество видения и участия в астральном мире, что связано с состоянием напряжения мышц и ума[13].

Если кто-то занимается йогой только затем, чтобы увидеть астральные тела ауры, то он бессмысленно потратит многие годы, пока добьется результата. В то же время, если вы будете правильно питать свои тонкие тела (в том числе, физическое тело), формируя их в соответствии с Божественным замыслом, то способность видеть ауру придет сама собой.

Питание физического тела, носителя ауры

Физическое тело растет и формируется благодаря энергии пищи. Об этом подробно говорилось в предыдущих главах. Энергия физического тела называется «ЖИ», отсюда слова «жизнь», «живот», «жир», «жила», «жрец» (жизни рец — речь), «жрать» (жизни рассвет, ть— творить), «жилье» (место, где свободно течет — льется энергия жизни — жи).

Основное упражнение, которое увеличивает энергию физического тела, называется «жим» со всеми его модификациями.

Виды жимовых упражнений для увеличения физической силы

Накопление физической силы приводит к спокойствию и хорошей адаптации к окружающей среде.

Отжимания на мяче

Обопритесь руками о мяч, выпрямив ноги и корпус. Поставьте ладони немного уже плеч, направив пальцы обеих рук чуть внутрь (рис. 17, а). Сгибая руки, опуститесь, коснувшись грудью ладоней (рис. 17, б), и вернитесь в исходное положение. Держите равновесие!

Рис. 17

Отжимания от пола

Примите обычный упор лежа, соединив ступни и выведя тела в одну линию с ногами. Ладони поставьте чуть шире плеч и сведите лопатки (рис. 18, а). Опуститесь, коснувшись грудью пола (рис. 18, б), и вернитесь в исходное положение. Если обычные отжимания для вас слишком легки, делайте их, стоя руками на гантелях или фитболе.

Важно: в нижней точке упражнения ваши плечевые суставы должны опускаться ниже локтей.

Рис. 18

Т — отжимания

Из традиционного упора лежа согните руки и коснитесь грудью пола (рис. 19, а). После этого распрямите руки (рис. 19, б) и, не прерывая движения, поверните корпус вправо. Правую руку поднимите над собой так, чтобы тело сформировало красивую и накачанную букву Т (рис. 19, в). В обратном порядке вернитесь в исходное положение и повторите.

Важно: не проваливайтесь тазом назад, держите тело прямым и напряженным!

Рис. 19

Т — отжимания с гантелями

Примите положение упора лежа, стоя руками на гантелях. Согнув руки, коснитесь грудью пола (рис. 20, а). Выпрямите руки и, продолжая движение, разверните корпус вправо, поднимая правую руку вверх. В конечной точке тело должно напоминать искореженную букву Т (рис. 20, б)! Вернитесь в исходное положение и повторите движение в другую сторону. Сделайте 3 сета по 8 повторов для каждой стороны. Отдых — 1 минута.

Рис. 20

Упорные отжимания

Стоя на легких гантелях, примите упор лежа (рис. 21, а). Не меняя положения тела, отведите правую руку в сторону (рис. 21, б), задержитесь на секунду и вернитесь в исходную позицию. Повторите тоже с другой рукой. Сделайте по 5–6 повторов для каждой.

Важно: тело должно быть неподвижным, двигаются только руки.

Рис. 21

Отжимания на гантелях с поочередной тягой

(1 сет — 10–20 повторов)

Примите упор, лежа на гантелях (рис. 22, а). Опуститесь, почти коснувшись грудью пола (рис. 22, б), вернитесь в положение а и, не останавливаясь, подтяните правую гантель к груди (рис. 22, в). Снова вернитесь в положение а, отожмитесь еще раз и, поднявшись, сделайте тяговое движение левой рукой. Это будет 1 повтор.

Рис. 22

Упор лежа на время

Примите положение упора лежа, выведя корпус в одну линию с ногами (рис. 23, а). Если в программе говорится об обычном упоре лежа, просто держите эту позицию заданное время. Если речь идет об отрыве рук и ног, у вас есть две возможности: либо поочередно отрывать руку (рис. 23, б), а потом ногу (рис 23, в), либо делать это одновременно.

Рис. 23

Червяк

Наклонитесь и упритесь руками в пол так, как показано на рис. 24. Перебирая руками, опустите корпус к полу, стараясь отвести ладони максимально вперед. После этого, осуществляя движение крохотными шагами, подтяните ноги к рукам в прежнее положение. Выполните 5–8 таких циклов.

Важно: ни в коем случае не прогибайтесь в спине назад — а для этого сильно разведите лопатки.

Рис. 24

Жим штанги лежа

Лягте на скамью, поставив ступни шире плеч. Сведите лопатки. Возьмитесь за гриф штанги удобным хватом и снимите штангу со стоек, поместив ее строго над плечевыми суставами (рис. 25, а). На вдохе опустите штангу, коснувшись грифом нижней части груди (рис. 25, б). Без пауз вернитесь в исходное положение.

Важно: следите, чтобы кисти не сгибались под тяжестью снаряда.

Рис. 25

Французский жим лежа со штангой

Возьмите штангу с изогнутым грифом прямым хватом чуть уже плеч и лягте на горизонтальную скамью, временно положив снаряд себе на бедра. Почти полностью выпрямив руки, поднимите штангу вверх (рис. 26, а). Не двигая плечами, согните руки в локтях, опустив кисти чуть ниже локтевых суставов (рис. 26, б). Сразу же вернитесь в исходное положение.

Рис. 26

Жим гантелей лежа

Тренируем грудные, дельтовидные мышцы, трицепсы. Сядьте на край скамьи, возьмите гантели и поставьте их себе на колени. Плавно лягте на спину, а гантели поднимите над грудью, развернув их в одну линию, ладони от себя (это исходное положение, рис. 27, а). Согните руки в локтях, разводя гантели по сторонам от груди (рис. 27, б). Вернитесь в исходное положение.

Важно: не сталкивайте гантели в верхней точке, если только не стремитесь обратить на себя внимание всего зала.

Рис. 27

Жим гантелей

на наклонной поверхности поочередно Лягте на наклонную скамью, взяв в руки пару гантелей. Разверните ладони друг к другу и расположите кисти по сторонам от плеч (рис. 28, а). Выжимайте гантели наверх (рис. 28, б), чередуя руки после каждого повтора.

Рис. 28

Питание эфирного тела

Впечатление и информация

Рост и формирование эфирного тела связаны с впечатлениями и информацией, получаемой от органов чувств. В русском языке энергия эфирного тела называется «ХИ». Эта энергия образуется в результате растяжения. Отсюда гимнастика — химпастика. Упражнения, которые подпитывают эфирное тело, связаны с растяжением и увеличением гибкости. Очень хорошо на состояние эфирного тела воздействует массаж, танцы и занятия йогой. Ниже приводятся некоторые упражнения для повышения растяжки и гибкости тела.

Упражнения для питания эфирного тела

Тяга «СУМО»

Из всех становых тяг «сумо» — самая безопасная, ход спины в ней совсем небольшой. Однако должную разминку перед выполнением никто не отменял.

Веретено

Готовим разгибатели позвоночника к изометрической работе. Лягте на фитбол, руки на поясе (рис. 29, а). Опираясь на мяч верхом спины, оторвите таз от пола (рис. 29, б) и плавно вернитесь в исходное положение, не касаясь пола ягодицами. Сделайте 2–3 сета по 8 повторов. Главное, не выпрямляйте полностью ноги — это небезопасно! Упражнение позволяет прогреть поясницу и разгибатели бедра.

Рис. 29

Ноги в руки

Активно растягиваем мышцы бедра, увеличиваем подвижность тазобедренных суставов, разогреваем заднюю поверхность бедра и снижаем риск травмы коленей.

Поставьте ноги шире бедер, немного развернув носки в стороны, и чуть согните колени. Наклонитесь вперед и вцепитесь руками в лодыжки (рис. 30 а). Не отрывая рук от ног, выполняйте глубокие приседы (рис. 30, б), возвращаясь в исходное положение. Сделайте 1–2 сета из 8 повторов.

Рис. 30

Подкаблучник

Активно растягиваем приводящие мышцы, увеличиваем подвижность тазобедренных суставов, разогреваем тазобедренные суставы.

Поставьте ноги шире плеч, ступни расположите параллельно друг другу, таз отведите немного назад и вытяните руки перед собой. Согните правую ногу и опуститесь в боковой выпад (рис. 31, а). Из этого положения, не поднимаясь вверх, перекатитесь на другую ногу (рис. 31, б) и вернитесь обратно — это будет считаться одним повтором. Сделайте 2–3 сета по 8 повторов.

Рис. 31

«Теплый прием»

Самым приятным видом разминки, несомненно, является разминка перед тренировкой гибкости. Потому что оптимальным для этой цели будет только… теплый душ или джакузи. Любая физическая нагрузка, будь то бег или упражнения с собственным весом, укорачивает ваши мышцы, вместо того, чтобы готовить их к растяжке. Поэтому разумнее всего совмещать тренировку гибкости с отходом ко сну: ужин, теплый душ, стретчинг — и гибкость мутанта, а также глубокий здоровый сон вам обеспечены!

Как тренироваться

Если вас интересует только стретчинг, начните с двух занятий в неделю по 30–40 минут. Постепенно доведите до 3–4 часовых тренировок.

А если вы собрались заняться гибкостью во время отдыха между программами годового цикла, тренируйтесь каждый день по 30–60 минут.

Заниматься полезнее всего с утра или в обед. Несмотря на заметную болезненность ранних тренировок, на практике они эффективнее.

Не меняйте порядок упражнений в предложенном комплексе. Задерживайтесь в каждом положении на 15–60 секунд. Делайте 1–4 подхода.

Наклоны к ногам стоя

Поставьте ноги на ширину двух шагов, ступни параллельны друг другу. Повернитесь в сторону любой ноги и постарайтесь коснуться животом колена, руками вцепитесь в правую стопу (рис. 32). Немного постояв в таком положении, повернитесь в другую сторону.

Рис. 32

Наклоны посередине

Из прежнего исходного положения наклонитесь прямо перед собой, взявшись за обе лодыжки руками. Для лучшего баланса постарайтесь коснуться макушкой пола (рис. 33).

Рис. 33

Фронтальные выпады

Сделайте длинный шаг вперед правой ногой, левую поставьте на носок. Упритесь руками в колено правой ноги, немного отклонитесь назад и старайтесь опуститься как можно ниже (рис. 34). Через нужный промежуток времени смените ногу.

Рис. 34

Фронтальные выпады с наклоном вперед

Из прежнего исходного положения опуститесь на колено задней ноги, одноименную стопу поставьте на ее подьем. Теперь наклонитесь вперед, стараясь завести плечо под колено передней ноги (рис. 35). Задержитесь на пару минут и смените ногу.

Рис. 35

Боковые выпады с наклоном

Поставьте ноги на расстояние двух шагов и перенесите вес тела на правую, левую ногу выпрямите и поставьте ее на пятку. Двумя руками возьмите правую стопу и постарайтесь коснуться пола левым плечом (рис. 36). Постояв немного, смените ногу.

Рис. 36

Рис. 37

Виды гибкости

Активная гибкость — способность производить движения с максимальной амплитудой в суставах за счет усилия мышц-антагонистов для растягиваемой мышцы. Говоря нормальным языком, это та амплитуда, которой вы можете достичь только напряжением мышц, не используя постороннюю помощь, инерцию движения и прочего.

Пассивная гибкость — то же самое, но здесь максимальной амплитуды вы можете достигать с помощью партнера по тренировкам, который, например, будет надавливать вам на спину при наклонах к ногам сидя.

Позиция слуги

Ноги поставьте на ширину двух шагов, стопы прижаты к полу. Согните одну ногу. Обеими руками возьмитесь за ступни и с прямой спиной наклонитесь к прямой ноге (рис. 39). Не поднимаясь, поменяйте ноги, переместившись в другую сторону.

Наклоны к прямым ногам стоя

Поставьте ноги вместе и наклонитесь вперед. Возьмитесь за лодыжки и, помогая себе руками, постарайтесь корпусом коснуться ног (рис 38). Застыньте так на минуту, ноги не меняйте, разогнитесь и спокойно отдыхайте.

Рис. 38

Растяжка передней поверхности бедра

Сядьте на пол, поджав ноги. Колени поставьте уже плеч и откиньтесь назад. Постарайтесь прижать локти к полу, при этом не отрывая коленей от земли (рис. 39).

Рис. 39

Растяжка передней поверхности бедра, стоя на колене

Встаньте на одно колено, стопу другой ноги немного заверните внутрь и поставьте вперед. Из этого положения возьмите стопу задней ноги противоположной рукой и прижмите ее к ягодицам (рис. 40). Если получилось, аккуратно перенесите большую часть веса на переднюю ногу. Задержитесь, сколько сможете, и смените ногу.

Рис. 40

Позиция лягушки

Встаньте на широко поставленные колени, оперевшись руками об пол перед собой. Соедините ступни вместе и постарайтесь, коснувшись тазом пола, полностью сесть на землю (рис. 41).

Рис. 41

Давление на колено

Сядьте на пол, вытянув одну ногу перед собой. Стопу другой ноги положите на бедро первой (рис. 42). Мягко надавите на колено согнутой ноги, стараясь коснуться ею пола. Не заваливайте таз и через минуту смените ноги.

Рис. 42

Правильное ухаживание за своим эфирным телом приводит к улучшению гибкости, расширению диапазона работы органов чувств, улучшает биохимию организма, способствует долголетию. За счет появления новых возможностей органов чувств намного увеличивается количество воспринимаемой информации.

Питание астрального тела

Астральное тело питается энергией эмоций — «ФИ». Неспроста в корнях латинских названий «fito» — «растения» и «fil» — «любовь» проявляется энергия эмоций ФИ. Физкультура — физическая культура — это комплекс упражнений для роста и правильного формирования астрального тела, что напрямую отражается на ФИгуре.

Усиление астрального тела и эмоциональности приводит к появлению сверхвыносливости и разносторонних навыков. Другими словами, хорошо сформированное астральное тело позволяет легко овладеть различными профессиями и занятиями.

Статические упражнения, упражнения на координацию[14] и тяговые упражнения способствуют росту астрального тела. Часть огромного арсенала упражнений, влияющих на астральное тело, приведена ниже.

Подтягивания обратным хватом

Повисните на перекладине (хват — обратный, не уже плеч) (рис. 43, а). Полностью выпрямите руки, слегка прогнитесь в грудном отделе позвоночника. Сводя лопатки, поднимитесь вверх, стараясь коснуться перекладины средней частью груди (рис. 43, б). Не делая пауз и контролируя движение, вернитесь в исходное положение.

Важно: можете подтянуться больше 10 раз — используйте специальный пояс с отягощением или зажмите между коленями гантель.

Рис. 43

Подтягивания на низкой перекладине

(1 сет — максимальное количество повторов) Повисните на низкой перекладине, взявшись за нее хватом, как при жиме штанги лежа. Корпус и ноги — в единую линию (рис. 44, а). Сводя лопатки, подтянитесь (рис. 44, б). Повтор будет засчитан, только если вы отчетливо коснетесь перекладины грудью. Выпрямив руки, вернитесь в исходное положение и повторите.

Рис. 44

Подтягивания узким обратным хватом

Повисните на перекладине, взявшись за нее обратным хватом шириной 10–15 см (рис. 45, а) Подтянитесь (рис. 45, б). Сделайте 4 сета: 8, 6 и 4 повтора (используя дополнительный вес, если необходимо), а в финальном, четвертом, сете сделайте максимально возможное количество повторов с собственным весом. Отдых между сетами — 2 минуты.

Рис. 45

Становая тяга со штангой

Подойдите вплотную к штанге так, чтобы голени касались грифа. Поставьте ноги на удобную ширину, слегка прогните спину. Присев и наклонившись, возьмитесь за гриф. Разведите лопатки и слегка подайтесь вверх, чтобы руки были напряжены, а плечи располагались как можно дальше от пола. Оттолкнувшись ногами, поднимите штангу почти до коленей (рис. 46, а). Не прерывая движения, подайте таз вперед и с силой разогните корпус (рис. 46, б). Полностью выпрямившись, сделайте небольшую паузу, вернитесь в исходное положение, потом ставьте штангу на пол.

Важно: контролируйте прогиб в пояснице.

Рис. 46

Становая тяга рывковым хватом

ЦЕЛЬ: мышцы задней поверхности бедра, разгибатели позвоночника, ягодицы.

Встаньте перед штангой. Глубоко присядьте, возьмитесь за гриф максимально широким хватом и выпрямите спину (рис. 47, а). Отталкиваясь ногами от пола, поднимитесь вверх и выпрямитесь (рис. 47, б). Вернитесь в исходное положение, поставив штангу на пол.

Важно: не сводите лопатки и держите руки прямыми, сознательно напрягая трицепсы.

Рис. 47

Тяга штанги в наклоне

Взяв штангу, наклонитесь вперед, опустив гриф немного ниже колен (рис. 48, а). Спина прогнута, ноги чуть согнуты в коленях. Не меняя положения корпуса, потяните гриф к поясу, сводя лопатки (рис. 48, б). Плавно опустите штангу в начальное положение.

Рис. 48

Тяга «сумо»

Подойдите к штанге и поставьте ноги на ширину двух шагов, развернув ступни в стороны под углом 45°. С прямой спиной присядьте и возьмитесь за штангу хватом сверху (рис. 49, а). Отталкиваясь ногами от пола, поднимитесь, сводя лопатки (рис. 49, б). Сгибая ноги в коленях, плавно опустите штангу на пол и повторите.

Рис. 49

Румынская тяга со штангой

Встаньте прямо, поставив ноги на ширину бедер. Возьмите и штангу прямым хватом, отведите таз назад и чуть прогнитесь в пояснице (рис. 50, а). Не округляя спину, наклонитесь и постарайтесь опустить штангу до середины голеней (рис. 50, б). Сразу же вернитесь в исходное положение.

Рис. 50

Тяга гантелей в наклоне поочередно

Возьмите в руки гантели, поставьте ноги чуть уже (!) бедер и наклонитесь, прогнувшись в пояснице, так, чтобы гантели оказались ниже уровня коленей (рис. 51, а). Подтяните правую гантель к поясу, начиная тягу с движения лопатки.

Важно: держите спину неподвижно, то есть не разворачивайте корпус вслед за рукой.

Рис. 51

Протяжка с уровня колен

Возьмитесь за штангу очень широким хватом, немного присядьте и, наклонив корпус, опустите гриф ниже колен (рис. 52, а). Распрямляя корпус, вырвите штангу вверх вдоль корпуса, поднимаясь на носки. Когда штанга, двигаясь по инерции, поравняется с подбородком, подсядьте под нее и примите гриф на прямые руки (рис. 52, б). Аккуратно вернитесь в исходное положение и повторите.

Рис. 52

Высокая тяга со штангой

Примите исходное положение для выполнения румынской тяги. Хват равен ширине хвата в жиме лежа (рис. 53, а). Наклонитесь вперед, опустив штангу ниже колен, и резким усилием потяните штангу вверх, выпрямляя спину и направляя локти вверх. Подняв штангу до уровня груди (рис. 53, б), не делая пауз, вернитесь в исходное положение.

Рис. 53

Тяга гантелей к подбородку

Встаньте прямо, взяв в руки по гантели (рис. 54, а). Начав движение локтями, поднимите гантели вверх, стараясь достичь уровня подбородка (рис. 54, б). Плавно опустите руки в исходное положение. В верхней точке располагайте предплечья под углом 30–40° относительно параллели.

Рис. 54

Тяга гантели в наклоне

Возьмите в правую руку гантель, поставьте левую ногу вперед, корпус опустите почти до горизонтального положения. Правую руку выпрямите, чтобы гантель оказалась чуть ниже коленей (рис. 55, а). Сводя лопатки, подтяните гантель к поясу (рис. 55, б) и вернитесь в исходное положение. Приступайте к прокачке левой руки после того, как сделаете (с перерывами) рекомендованные 40 повторов для правой.

Важно: поднимайте плечо только до параллели с полом, не выше.

Рис. 55

Прыжковая королевская становая тяга Встаньте на одну ногу, носок другой ноги оторвав от пола и поместив позади себя. Руки расположите по сторонам корпуса (рис. 56, а). Наклонитесь вперед, приседая на опорной ноге (рис. 56, б). Выпрямляя ее, выпрыгните вверх (рис. 56, в). Мягко приземлившись, повторите. Смените ногу после нужного количества повторов.

Рис. 56

Тяга блока сидя

Сядьте на пол перед нижним блоком или на тренажер. Взяв в руки узкую рукоять и выпрямив спину, отпустите плечевой пояс вперед, максимально разведя лопатки (рис. 57, а). Начните движение со сведения лопаток, а затем, сгибая руки в локтях, подтяните рукоять к середине живота (рис. 57, б). Плавно вернитесь в исходное растянутое положение.

Рис. 57

Молотки сидя

Работаем над бицепсами, плечевыми и плечелучевыми мышцами.

Сядьте на край скамьи, поставьте ноги вместе, в руки возьмите по гантели и выпрямите спину (рис. 58, а). Не смещая локти, поднимите гантели к плечам, с силой сократите бицепсы (рис. 58, б). Досчитайте до двух и вернитесь в исходное положение.

Важно: следите за тем, чтобы в верхнем положении кисти рук не болтались вверх-вниз!

Рис. 58

Молотки стоя

Встаньте прямо, опустив гантели по сторонам корпуса, как показано на рис. 59, а. Не помогая себе корпусом, поднимите гантели как можно ближе к плечам (рис. 59, б). Немедленно вернитесь в исходное положение и повторите.

Важно: на протяжении всего упражнения ваши плечи должны оставаться неподвижными.

Рис. 59

Подъем гантелей со статической задержкой

(1 сет — 10 повторов левой, 10 правой и 10 обеими руками)

Возьмите гантели и встаньте прямо, развернув кисти от себя. Согните правую руку до прямого угла (рис. 60, а). Удерживая правую гантель неподвижно, сделайте 10 подъемов на бицепс левой рукой (рис. 60, б). Теперь поднимите вверх левую руку и, удерживая ее, выполните 10 подъемов правой рукой. Опустите руки и сделайте 10 обычных подъемов на бицепс обеими руками.

Рис. 60

Питание ментального тела

Энергия мыслей является питательной средой ментального тела. Ментальное тело — это тело мыслей, носит название «МИ». Слова «мысль», «мышление», «миг», «память», «мир», «милый», «метание» связаны с ментальным телом. Ментальное тело управляет звуками — музыкой и словами. Слова, в свою очередь, могут кормить ментальное тело смыслами.

Ментальное тело вместе с энергией МИ усиливается, когда из расслабленного состояния человек быстро переходит в напряженное состояние. Чисто физически это может быть бросок, метание, удар, скачок, прыжок и т. д.

Вот несколько упражнений, усиливающих ментальное тело.

1. Исходное положение — стоя, ноги на ширине плеч, камень в согнутых руках на груди. Слегка согните ноги и прогнитесь — вдох. Резко выпрямляя ноги в руки, толкните камень от груди вперед — выдох (рис. 61, а).

2. Исходное положение — стоя, ноги на ширине плеч, камень в прямых руках внизу. Поворачивая туловище влево, бросьте камень назад — выдох. То же с поворотом туловища вправо (рис. 61, б).

3. Исходное положение — стоя, ноги шире плеч, камень в прямых руках внизу. Наклоняясь, сделайте маховое движение руками назад между ног — выдох и, выпрямляясь, бросьте камень вперед-вверх — вдох (рис. 61, в).

4. Исходное положение — стоя, ноги на ширине плеч, камень в опущенных руках. Наклонитесь вперед — выдох, затем, выпрямляясь, поднимите руки вверх и бросьте камень назад — вдох (рис. 61, г).

5. Исходное положение — стоя, ноги на ширине плеч, камень в выпрямленных руках над головой. Сгибая руки в локтях, опустите камень за голову — вдох. Слегка согните ноги, прогнитесь и, резко выпрямившись, бросьте камень вперед-вверх — выдох (рис. 61, д).

Хорошо развитое ментальное тело позволяет отрабатывать больше информации в единицу времени, развивает вариативность мышления, а физическое тело делает упругим.

Питание казуального тела

Казуальное тело формируется с помощью энергии предугаданных ситуаций. А это не что иное, как интуиция. Вроде бы мы все живем в различных, постоянно меняющихся ситуациях, а вот казуальное тело есть только у тех, кто планирует события жизни и их же получает.

Конечно, каждый может припомнить несколько случаев, когда интуиция его выручала, приводила к успеху или оберегала от несчастий. Но это говорит лишь о том, что казуальное тело очень тонкое и слабое, настолько, что ежедневно пользоваться им невозможно. Упражнение, способствующее накоплению энергии «ЛИ» казуального тела — лежание, то есть полное расслабление в позе лежа. Для этого идеально подходит знаменитое упражнение из системы йоги — шавасана. Практика шавасаны не только позволяет пробудить интуицию, но и омолаживает организм. Вот ее подробное описание.

Достоинства шавасаны

То, что сейчас называют психофизическим тренингом, раньше называли по-другому. Происхождение психофизических тренингов восходит к древнейшим религиозным культам, и некогда они рассматривались как средства приобщения к природным и Божественным началам, поэтапного обретения совершенства и различных возможностей. Люди, овладевавшие этими тренингами, добивались таких поразительных результатов, что наука «отменяла» их как противоречащие устоявшейся системе взглядов. Хотя подобные методы получали мистическое объяснение, все они опирались на вполне реальный опыт. В частности, на опыт погружения сознания в состояние транса, когда оно отключается от восприятия физического мира. Такие состояния были и остаются характерными для ряда религиозных ритуалов, участники которых ощущают свою приобщенность к высшим силам. Определенные виды трансоподобных состояний позволяют творить буквально чудеса — неожиданно выказывать прежде недоступные физические возможности, не чувствовать боли и усталости, избавляться от болезней. Все это считалось и считается поныне заслугой тонкого плана — от астральной энергии (энергии звезд, Космоса) до проявления Духа Святого. Шаманы, маги, жрецы, святые подвижники, йоги тщательно оберегали от непосвященных и совершенствовали такого рода методы. В частности, технику медитации — погружения сознания в состояние, позволяющее общаться с высшими силами и даже совершать «чудеса». Одним из таких методов является шавасана — упражнение в йоге, эффективнейшее средство лечения, оздоровления, продления жизни, развития разнообразных способностей.

Подобные практики были известны всем народам. Но на определенном этапе исторического развития стран Запада они по целому ряду причин «не вписались» в господствующие там идеологические и научные тенденции. Иначе обстояло дело на Востоке. Древние способы контроля над психикой и телом, формирования соответствующих навыков обогащались в русле развитых философско-религиозных течений, народных сект, семейных традиций. И, в конце концов, выходили за их рамки, получали рациональное истолкование в понятиях традиционной науки и философии. К опыту восточных культур и пришлось обратиться современной науке в начале прошлого столетия.

В 20–30-е годы XX века немецкий невропатолог И. Шульц, опираясь на анализ уже довольно популярной в то время на Западе йоги, а также на современный ему опыт лечения и оздоровления, создал систему аутогенной тренировки — аутотренинг. Его различные модификации легли в основу многочисленных систем психофизиологического регулирования, применяемых главным образом в медицине и спорте.

Лет через двадцать, в 50-е годы, канадский ученый Г. Селье ввел в оборот емкое слово «стресс», подразумевающее реакцию организма на повышенные или непосильные для него нагрузки — главным образом, физические. Судорожный, на грани невроза, ритм жизни современного общества, возрастающие потоки информации, обрушивающиеся на сознание человека, выдвинули вопросы регуляции психического состояния на передний план медицинской проблематики.

В то же время в Иллинойском университете (США) доктор Бенсон исследовал опыт восточных методов изменения состояния сознания и требования к чтению молитв в различных религиях.

В результате, Бенсон стал создателем известной методики релаксации — мышечного и психического расслабления на основе древнего метода китайской медитации — тихое сидение. Его исследования показали, что 5–10-минутная релаксация снижает потребление кислорода на 17 %, что соответствует изменениям, возникающим в результате глубокого сна в течение 7 часов.

На базе йогических техник в 60-е годы индийским физиком Махариши Махеш Йоги была разработана и ныне развивается его последователями трансцендентальная медитация — система психотренинга, наиболее популярная в США и широко используемая в лечебно-профилактических целях.

Подводя итог сказанному выше, хочу отметить, что все системы психофизического тренинга, независимо от их происхождения, используют сходные приемы. Прежде всего, методы погружения сознания в такие состояния, когда от управления организмом отключаются системы мозга, в обычном состоянии мешающие нормальной деятельности организма. С их отключением начинают действовать системы, обеспечивающие восстановление ресурсов нервных клеток, как во время полноценного сна. Одновременно включаются механизмы саморегуляции организма, созданные природой для автоматического согласования работы всех его систем.

Мои наблюдения: по эффективности воздействия на организм человека шавасана не имеет аналогов.

Анализируя все имеющиеся в арсенале современной науки методы самоконтролируемой психорегуляции, я пришел к выводу, что метод, который можно было бы по праву назвать народным, должен быть еще проще и еще эффективнее. Чего хочет человек от врача? Чтобы тот снял ему боль и избавил от болезней. Но как только человек выздоравливает от телесного недуга, тут же оказывается в плену нервных стрессов (впрочем, из этого плена он и не выходил). И хотя в официальной науке об этом не принято говорить, человек подвергается энергоинформационной агрессии. Деструктивное воздействие на сознание некоторых телевизионных ток-шоу и рекламных роликов не лечит ни один врач, и проблема остается.

В поиске метода, который бы совмещал в себе реабилитацию физических функций организма, психики и энергетики человека, я натолкнулся на «старую добрую» шавасану из системы йоги. В чем преимущества этой техники психофизио-энергорелаксации по сравнению… А сравнивать-то практически не с чем. Есть упражнения системы цигун, но там очень сложная координация движений, которую тяжело усвоить по книге, нужен учитель. Трансцендентальная медитация требует позиции «сидя со скрещенными ногами и прямой спиной», что для большинства людей является сложной позой, а для тяжелобольных — и вовсе невозможной. Аутотренинг хорош, но он требует длительной предварительной подготовки и зачастую — консультации специалиста. Христианские аскетические практики очень эффективны, но тоже трудны в обучении и требуют от изучающего их человека определенного багажа опыта и знаний.

Шавасана же проста в исполнении, так как выполняется лежа. Алгоритм действий легко запомнить и выполнить. А если воспользоваться тренингом, записанным на компакт-диске, то и вообще все становится проще простого. Причем эффективность восстановления организма при этом ничуть не снижается. Мы снова приходим к тому, что шавасана — это метод для всех! Полная практика занимает около часа, а после тренировки и приобретения необходимого навыка она может быть сокращена до 5 минут! Кроме того, ни один психофизический тренинг не может быть панацеей от любых недугов. Таким средством во все времена была разумная организация своей жизни. А вот это как раз и можно получить во время выполнения шавасаны, помимо прямого лечебного эффекта!

Условия выполнения шавасаны

…У меня долго не получалась шавасана. То, о чем рассказывали мои сокурсники, оставалось для меня неведомым. Секрет оказался прост. Я просто выполнял шавасану не в то время, не в том месте. Будьте внимательны!

Из высказывания Антона А.,

слушателя Академии

А. Левшинова

Мы с вами все ближе подходим к непосредственной практике шавасаны. Настало время узнать, какое место и время следует выбирать для занятий, какой образ жизни нужно вести во время занятий, как правильно питаться. Приведенных ниже рекомендаций следует строго придерживаться. Это необходимо для получения стойкого целебного эффекта от шавасаны.

Перед занятиями

Перед занятиями шавасаной обязательно опорожните мочевой пузырь и кишечник! Если вы будете вспоминать об этом во время выполнения шавасаны, у вас может быстро возникнуть курьезный, но малоудобный и довольно устойчивый рефлекс на практику шавасаны. Мне такие случаи известны.

Одежда

Одежда для занятий должна быть удобной, свободной, из натуральных тканей. Перед практикой следует снять или ослабить ремень, снять очки, бусы, браслеты, кольца и другие украшения. В начальный период занятий не пробуйте заниматься босиком. Во время глубокой релаксации, реализуемой в шавасане, происходит замедление всех жизненных процессов в организме, температура понижается, и босые ноги могут привести к простуде. Чтобы избежать этого, оденьте хлопчатобумажные или тонкие шерстяные носки. Имейте в виду, что другая крайность — излишнее укутывание — тоже вредна.

Где и в какое время заниматься

Классические йоговские тексты предупреждают, что шавасаной нужно заниматься не вдали от дома, не вблизи людей и не там, где вы обычно отдыхаете. Если вы будете практиковать шавасану вдали от дома, вы можете потерять доверие к жизни, людям, семье. Вы словно отрываетесь от них, оставляя их за порогом в забвении. Если вы занимаетесь вблизи людей, то они будут мешать вам. Особенно на первых порах, пока вы не научились концентрироваться и не повысили свою «помехоустойчивость». Ваши близкие могут обращаться к вам, прерывая тем самым ваши занятия. Что касается третьего условия, то шавасана требует активного состояния сознания. Если место, где вы ее практикуете, ассоциируется у вас с отдыхом, вы просто-напросто заснете.

Не практикуйте шавасану в постели

Шавасана выполняется лежа. А где мы обычно лежим? В постели. Там нам хорошо и уютно. С завидным упорством мы возвращаемся в постель каждый вечер и, сладко потягиваясь, с сожалением каждое утро покидаем ее. Однако это совсем не значит, что шавасану нужно делать в постели. Наоборот. Постель — самое неподходящее место для шавасаны. С постелью связаны сон, мечты, фантазии, любовные страсти, а вам необходим настрой на работу.

Шавасана — это не сон. Она должна выполняться в активном состоянии сознания. Если вас клонит в сон, нужно выспаться (хотя шавасану можно использовать и как средство для быстрого засыпания). Поэтому я не рекомендую вам заниматься шавасаной в постели. Постелите на пол коврик или занимайтесь на диване. Главное, чтобы выбранное вами место не ассоциировалось со сном, как, впрочем, и с отдыхом вообще.

Где заниматься шавасаной в разные времена года

В холодное время года свой выбор проще остановить на собственном доме. Попросите своих близких не отвлекать вас, пока вы будете заниматься, закройте дверь в комнату на защелку, а еще лучше — выбирайте для занятий время, когда вас, в принципе, никто не может побеспокоить, например, рано утром.

Летом шавасану лучше всего (с точки зрения энергетического очищения) выполнять на свежем воздухе, в тихом, защищенном от ветра месте. Идеальным местом для занятий считается сосновый бор. В южных регионах — кипарисовая роща. Удобны для занятий дубовые или березовые рощи, так как энергетика этих деревьев хорошо действует на человека. Из энергетических соображений нежелательны занятия в еловом лесу или осиновой роще. Ни в коем случае нельзя заниматься на солнцепеке или сквозняке.

Что делать с внешними раздражителями

Выбирая место для занятий, обратите внимание на такие вещи, как шумы, вибрация, запахи. В самом начале занятий вы можете столкнуться с тем, что никак не можете сосредоточиться на упражнении, потому что за окном сработала автомобильная сигнализация, наверху у соседей играет музыка, а за стеной звонит телефон или плачет ребенок. С точки зрения защиты от внешних шумов компакт-диск, безусловно, выигрывает по сравнению с книгой, поскольку мой голос обладает свойством завораживать внимание. А если вы оденете наушники, то проблема внешних шумов отпадет вообще.

Тем, кто собирается заниматься по книге, я могу дать три совета. Первый: практикуйте шавасану тогда, когда внешние шумы сведены к минимуму. Я в свое время занимался шавасаной с 5 до 6 часов утра. Второй: выбирайте для занятий наиболее тихое место в квартире, там, где под окном не грохочут трамваи и не гудят машины. Третий: внешние шумы можно заглушить другими, способствующими расслаблению, например мелодичной музыкой.

Если вас беспокоят запахи, не стоит использовать искусственные ароматизаторы. Воскурите благовония. Если вы бывали на моих творческих встречах или читали мои книги, то знаете о редкой тибетской траве Аруне. Ее аромат вытеснит не только неприятные запахи, но и окажет вам еще одну добрую услугу вылечит заболевания дыхательных путей и очистит дом от отрицательной энергии. Когда от травы начнет подниматься целительный дым, произнесите короткую, возможно, уже известную вам молитву. «Как благовонный дым проникает через все щели, так и храм мой заполняется золотой паутиной исцеления». И сам запах, и молитва помогут вам полностью погрузиться в занятия.

Режим занятий

Если у вас уже существует какой-либо комплекс упражнений, ставьте шавасану в его конец. Шавасана относится к разряду «тонких» практик и по правилу «от грубого — к тонкому» занимает место в конце занятий.

Шавасану можно практиковать и утром, и вечером. Поскольку после этой практики человек чувствует прилив сил, не следует выполнять ее перед сном (если вы, конечно, не собираетесь использовать шавасану для борьбы с бессонницей).

По приходу домой с работы, рекомендуется выполнить короткий комплекс реабилитирующих упражнений и завершить его шавасаной. При проведении оздоровительных или лечебных процедур, например массажа, завершающая их шавасана удвоит целительный эффект.

Самое распространенное применение шавасаны для оздоровления — после работы, дома. Практикуйте ее от 5 до 60 минут, затем примите душ и займитесь своими делами.

Хорошо освоив шавасану, окружающую обстановку можно сменить

На первом этапе занятий постарайтесь выбирать всегда одно и то же время и место. Привычная обстановка будет настраивать вас на работу. Через некоторое время у вас сформируется условный рефлекс: как только вы окажетесь на месте занятий, ваша психика станет более податливой и вам будет проще войти в измененное состояние сознания. Коврик или диван, на котором вы занимаетесь, стены вокруг вас, само пространство будут словно «намагничиваться», создавая определенный настрой. Если вы используете благовония и музыкальное сопровождение, их тоже не следует менять.

Когда вы постигните азы шавасаны, научитесь быстро расслабляться и легко выполнять все упражнение, можете иногда что-нибудь менять в окружающей обстановке. Столкнувшись с новыми условиями, ваше сознание будет работать более четко. Реакция на новизну — повышенное внимание. Но повторяю, вносить изменения следует лишь после того, как вы хорошо освоили шавасану.

Пока вы учитесь шавасане, я настоятельно рекомендую вам строго придерживаться приведенных выше правил. Впоследствии, в совершенстве овладев ею, местом ваших занятий станет весь мир. Научившись сосредоточиваться, когда любые помехи, будь то посторонние шумы или запахи, перестанут отвлекать вас, останутся за пределами вашего сознания, вы сможете выполнять шавасану в любом месте. Например, когда едете в транспорте, идете по улице, гуляете по парку, слушаете музыку, танцуете, занимаетесь делами. Однако даже достигнув значительных успехов, не забывайте периодически возвращаться на привычное место занятий. Там вы сможете пополнить свои силы, закрепить полученные навыки.

Ощущение во время практики шавасаны

Будьте готовы к самым неожиданным ощущениям. Но не бойтесь — вреда не будет ни в коем случае!

Иван С.,

эксперт восточных психотехник

Приступая к практике шавасаны, вы должны знать, как она воздействует на тело и психику и какие ощущения у вас могут появиться во время и после занятий. В этой главе вы найдете ответы на многие вопросы, которые у вас возникнут в ходе выполнения шавасаны или уже возникли, если вы успели попробовать эту замечательную технику, прочитав о ней в моих книгах или купив компакт-диск.

Что происходит с телом

Реакции организма на выполнение шавасаны у разных людей различные. Одни чувствуют телесное облегчение, а другие — наполнение силой и бодростью. Если сделать попытку обобщения, то абсолютно у всех занимающихся происходит коррекция веса, а у новичков, которые только-только приступили к занятиям, процессы оздоровления, очищения и исцеления сопровождаются рядом похожих друг на друга процессов.

Приведу некоторые из них.

• Приятная ломота в области поясницы, ощущение «распухания» конечностей, чувство внутреннего комфорта.

• Иногда появляется легкая испарина, словно по телу провели влажным полотенцем.

• Обильное выделение слюны, которую следует время от времени сглатывать, увлажнение глаз, слезотечение. Появление слез, повышенное слюноотделение и потливость во время выполнения шавасаны — свидетельство активизации обменных процессов. Организм очищается, выводя продукты обмена. Слезы также могут быть признаком выхода зажатых эмоций, напряжения и негативных энергетических зарядов. Чрезмерное выделение жидкости из организма говорит о том, как много в его тканях скопилось нежелательных для нормальной жизнедеятельности веществ, как, впрочем, и о наличии в нем избытка воды. Со временем, при условии регулярных занятий и соблюдения элементарных норм здорового образа жизни, количество такого рода выделений во время исполнения шавасаны значительно уменьшится.

• Появление сладковатого привкуса или сухости во рту, как после глубокого ночного сна.

• Усиление перистальтики желудочно-кишечного тракта. Иногда во время выполнения шавасаны наблюдается урчание в животе. Это результат активизации работы внутренних органов, проявляющийся также в повышении всасывающей способности (трофики) желудка и кишечника, улучшении проходимости кишок и устранении метеоризма.

• Улучшение аппетита при нормализации веса. У тучных людей, как правило, вес снижается. Упорядочивание внутренних процессов приводит и к нормализации реакций организма — болезненное влечение к пище сменяется здоровым аппетитом, адекватными реакциями насыщения.

• Сон становится более глубоким, быстрее и полнее восстанавливаются силы после физических и психических нагрузок.

• Ощущение легкого зуда кожи, «мурашки» — одна из первых реакций на активизацию кровотока в подкожных тканях.

• Возникновение полового возбуждения, которое свидетельствует об омолаживающем эффекте энергетической части шавасаны.

Психические результаты

Психические результаты занятий шавасаной можно свести к одному заключению: практика шавасаны нравится всем! Впрочем, здесь существуют состояния, которые я хотел бы отметить:

• повышение способности «чувствовать» процессы, происходящие в организме, связано с парадоксальным состоянием некоторых клеток головного мозга — промежуточным между возбуждением и торможением (так называемое, альфа-состояние);

• после занятий проясняется мышление, повышается тонус и такое состояние сохраняется довольно долго;

• ощущение внутреннего комфорта, раскрепощенности, блаженства во время и после занятий.

Энергия промывает тело

Во время выполнения шавасаны иногда происходят легкие непроизвольные сокращения в подкожном слое мышечной ткани, подергивания, пощелкивания в суставах, как при выполнении движений. Согласно традиционным представлениям, это свидетельствует об активизации потоков энергии — энергия промывает тело.

Может также возникнуть ощущение, похожее на то, что внутри тела «двигаются миллионы муравьев». Если по поверхности тела «мурашки двигаются снизу вверх» — это говорит о движении энергии внутри тела.

Не следует переживать

Естественно, какие-то из перечисленных реакций могут не проявиться вследствие индивидуальных особенностей организма. Не следует переживать по этому поводу и пытаться во что бы то ни стало вспотеть, заплакать или почувствовать потоки энергии.

Стремясь специально вызвать у себя те или иные ощущения, вы непроизвольно включаете те десинхронизирующие механизмы «дневного» (напряженного) состояния мозга, которые прилежно нейтрализовывали, погружая в состояние покоя. Погоня за «правильными» ощущениями может стимулировать реакции, которые специалисты по йоге относят к «отклонениям от нормы». Поэтому просто выполняйте все этапы шавасаны, не беспокоясь о том, какие ощущения вы испытываете в данный момент. При правильном исполнении техники (при прослушивании компакт-диска с тренингом шавасаны возникают ТОЛЬКО «правильные», то есть естественные, реакции) все необходимые для организма реакции возникнут сами собой.

Что рассказывают об ощущениях во время выполнения шавасаны мои читатели и ученики

…По натуре я человек довольно-таки ленивый. Пока, что называется, не припрет, ничего делать не буду. Шавасана оказалась исключением. Здоровье у меня хорошее, и шавасану я в первый раз сделала просто потому, что нужно было как-то выдержать рабочий день после бессонной ночи. Но мне так понравились ощущения — будто паришь в невесомости, а потом — тепло по всему телу, — что я теперь делаю шавасану каждый день, после работы. Очень довольна! Стала меньше уставать и больше успевать сделать за день…

Алла Б., 22 года, Санкт-Петербург

…Если что-то болит, то во время шавасаны боль всегда уходит. Причем, даже не понятно, на каком этапе, в какой момент это происходит. Ты погружаешься в некое состояние, когда пропадает ощущение границ тела. Кажется, что ты простираешься далеко за пределы комнаты. Это так приятно и необычно!

Андреева Вера, Санкт-Петербург

…Когда я выполняла шавасану, мое сознание покидало тело, и я видела свое тело внизу, лежащим на диване. Это совсем не страшно. В жизни со мной такое происходило уже много раз, только при других обстоятельствах — во время сна и однажды, когда я потеряла сознание. Когда находишься вне тела, не существует ни времени, ни пространства. А чтобы вернуться, достаточно просто подумать об этом…

Анастасия Л., 29 лет, Санкт-Петербург

…Я делала шавасану только второй раз, но уже почувствовала, как энергия промывает мое тело… Перед мысленным взором вдруг сама собой возникла картинка, как в меня через ступни и ладони вливается лавина света. Я четко ощущаю даже места, через которые энергия входит в тело: точки в середине ладоней и в середине ступней начинают пульсировать. Я заинтересовалась и заглянула в книжку. Оказывается, в середине ладоней и ступней находятся биоактивные точки — лао-гун и юн-шоань…

Анна Д., Москва

…Шавасана — это неземное блаженство: ложишься — и «летишь»!

Макарова Мария, Калининград

…Я страдала водянкой на фоне нарушения функции щитовидной железы. Были отеки на ногах и животе, слабость, одышка, повышенное давление и сильная потливость. Лечилась, в основном, гомеопатией, потому как представители официальной медицины с трудом понимали, что со мной происходит и как это лечить. Но состояние оставалось нестабильным — то улучшалось, то ухудшалось.

После первого же выполнения шавасаны по компакт-диску со мной начали происходить серьезные изменения. Во-первых, во время энергетического промывания меня бросало то в жар, то в холод, я вспотела. Потом, ночью, у меня начался сильный кашель и обильное отхождение мокроты. На следующий день началась лихорадка, сильные головные боли и насморк. Из меня продолжала выходить слизь. Таким образом мой организм очищался от «грязи» еще пять дней. А на шестые сутки ночью, стала сходить вода, ее было очень много, и утром отеков уже не было… Сейчас продолжаю делать шавасану. Делаю ее три-четыре раза в неделю. Чувствую себя бодрой и полной сил, анализы хорошие. Хочется верить, что я излечилась окончательно…

Каштанова Л. Е., 38 лет, Москва

Что ж, возможно и такое. Болезнь часто выходит через обострение. Имейте это в виду.

…Во время энергетического промывания меня бросило в дрожь. Но это была не та дрожь, которую испытываешь, когда холодно или страшно. Эта дрожь была приятной, как будто внутри тела передвигаются миллионы муравьев. Они двигались быстро-быстро, от ног к голове…

Астафьева З., 19 лет, г. Выборг

…Ощущение было такое, будто я лежу в теплом-теплом море и меня плавно покачивает на волнах… За три месяца занятий шавасаной вес снизился с 77 килограммов до 63 при росте 165 см. Впервые за многие годы зима прошла без простуд…

Нина В., Санкт-Петербург

…Мое тело стало невесомым, я перестала чувствовать его, а в конце упражнения меня будто бы захлестнула огромная теплая волна…

Полякова Арина, 20 лет, Москва

…В первый раз, когда я делала шавасану, в момент расслабления спины мне вдруг сильно захотелось плакать. Слезы потекли сами собой… А на завершающем, энергетическом, этапе у меня началась настоящая истерика. Я вообще очень чувствительный, эмоциональный человек и плачу очень часто по малейшему поводу. Но здесь были слезы совсем другие. Я как будто освободилась от какой-то тяжести…

Шелепанова Екатерина, г. Таллин

…У меня пониженное давление, поэтому постоянно мерзли конечности. А на морозе никакие варежки не помогали, пальцы рук немели и опухали. Приходилось даже специально заходить в теплые помещения — кафе или магазины, чтобы их согреть. Во время шавасаны руки и ноги прогревались, наливались теплом. Спустя некоторое время после занятий обнаружила, что ноги и руки стали теплыми…

Галина, Санкт-Петербург

…Во время энергетического промывания у меня начали сами двигаться руки и голова. Голова — из стороны в сторону, а руки поднялись вверх и совершали плавные движения… После нескольких занятий шавасаной мои мысли и сознание стали более ясными, прошло чувство неловкости и стеснения, замкнутость, перестала болеть нога, сон стал более спокойным и глубоким…

Демченко Елена, 36 лет, Новгород

…Я была очень неуверенным в себе человеком, боялась будущего, стеснялась общаться с незнакомыми людьми и кого-либо о чем бы то ни было просить. Постоянно испытывала чувство вины и собственной бесполезности и неполноценности. Порой мне казалось, будто меня ненавидит весь мир. Занятия шавасаной придали мне сил и открыли для меня радость жизни! Это произошло в один-единственный момент. В конце упражнения, во время работы с энергией, я вдруг почувствовала чью-то незримую мощную поддержку и любовь. А после этого мне приснился Иисус. Я почему-то уверена, что это был именно Он. Он был в белом, светящемся одеянии, а вместо головы у него был Свет. Он сказал меня только одну фразу: «Ничего не бойся». И я больше ничего не боюсь!

Юлия К., 18 лет, Санкт-Петербург

…Шавасана дарит восхитительные ощущения! Будто плаваешь в океане тепла и света… А после хочется пойти и сделать что-нибудь очень-очень хорошее…

Андрей Т., Москва

…До того как я познакомился с шавасаной, мое положение было ужасным. Никто из окружающих не мог меня вынести. Жуткая раздражительность, вспышки ярости, а потом — раскаяние (но, как правило, было уже поздно). Любую мелочь раздувал до вселенских размеров, переживал из-за каждого пустяка, был подозрительным и недоверчивым. Семью, естественно, создать не мог, а работу менял раз в три-пять месяцев… Шавасана подарила ощущение спокойствия, доверия. Всякий раз, когда я ее выполнял, меня охватывало желание сделать для людей что-нибудь доброе, как-нибудь помочь им. Занимаюсь уже полгода, и жизнь моя потихоньку налаживается. При общении с людьми научился сдерживаться, занялся спортом — борьбой. И, пожалуй, стал легче приспосабливаться к новым обстоятельствам, безболезненно переносить перемены…

Петров А. Е., г. Смоленск

Шавасана — обучение естественной мудрости

…Каждая мысль или действие имеет противоположную себе мысль и действие, и объединение этих противоположностей создает единое целое. Самой лучшей иллюстрацией служат жизнь и смерть. Жизнь и смерть — абсолютные противоположности, но одна из них несовершенна без другой. Все живое в конце концов должно умереть, чтобы вновь родиться, только в иной форме. Смерть — это часть жизни. Мир, в котором нет смерти, — это мир, в котором нет и жизни. Ее умирает только то, что не живет.

Из высказывания слушателя Академии А. Левшинова после выполнения шавасаны:

Чтобы научиться шавасане, вы должны повторять технику снова и снова до тех пор, пока ваше тело и разум не научатся естественной мудрости жизни. Накопление только энергии, приобретение способности высыпаться за меньшее время, исцеление от болезни не являются главной целью практики шавасаны. Вы должны работать, чтобы укрепить свой характер и поднять свое сознание на более высокий уровень.

Развитие чувствительности и интуиции

Изучение и практика шавасаны не могут быть эгоистичными. Следует развивать свою чувствительность к состоянию и нуждам других людей, умение сострадать и заботиться о них. Именно такое понимание должно сопровождать ваше изучение шавасаны. Если вы игнорируете влияние ваших действий на ум, тело и энергетику окружающих людей, вы никогда не достигните истинной цели практики шавасаны и ваши занятия никогда не станут эффективными. Вот почему так важно, занимаясь шавасаной, не причинять боль и неприятности тем, кто вокруг вас.

По мере занятий ваша чувствительность к состоянию и нуждам других людей будет возрастать. Это один из эффектов, возникающих в результате практики шавасаны. Должен сказать, что этот эффект можно великолепно применить в бизнесе, например, создать новую продукцию, заняться предоставлением новых услуг. Чувствительность порождает не только развитие пяти органов чувств, которые всем известны, но также шестого и седьмого чувства.

Шестое чувство позволяет видеть ЦЕЛЬ, видеть действие, начинающееся еще до того, как оно будет совершено, а также читать чувства других.

Седьмое чувство описать и развить гораздо сложнее. Оно может быть определено как Божественное вдохновение. Это возможность увидеть, как любое действие отражается на неразрывных путях, пронизывающих всю Природу. Седьмое чувство — это мудрость, позволяющая нам сохранять понимание законов Природы, управляющих всем сущим.

Седьмое чувство — это чувство, которое позволяет стереть границы между собой и всеми остальными людьми, чтобы понять, что причинение боли другому есть причинение боли самому себе, чтобы почувствовать чужую боль как свою и воспринимать мир как единое целое, а не как скопление различных противоборствующих частей.

Седьмое чувство — это возможность воспринимать, слышать, ощущать вибрации Вселенной. Занятия шавасаной должны побуждать вас стремиться к объединению вашего тела и духа с путем Природы, порожденной Богом.

Развитие седьмого чувства поможет вам убедиться в том, что ваши отношения с людьми будут плодотворными. Не существует двух одинаковых людей с одним и тем же телосложением, характером и образом мышления. Это кажется простым и понятным, но мы об этом часто забываем. Седьмое чувство дает реальную возможность УВИДЕТЬ, понять не только умом, но и сердцем, что каждый человек обладает разными возможностями, что все мы отличаемся друг от друга.

Насыщенность энергией

Ко мне часто обращаются за помощью по поводу острой нехватки энергии. Такие люди отмечают, что их физическая и психическая энергия быстро рассеивается, расходуясь на всяческие события — крупные и незначительные. В результате энергетического истощения возникает чувство внутреннего раздражения. Озлобленность, нервозность, попытка намеренно причинить боль окружающим — это не просто нарушение морально-этических норм и этикета. Это разрушительно как для вас, так и для того, на кого направлена ваша агрессия. Чтобы не поддаваться злости, ненависти, страхам, чувству неполноценности, высокомерию или другим негативным чувствам, я настоятельно рекомендую регулярно применять шавасану. Лучшего лекарства для таких случаев я не знаю.

Видение истинных ценностей

За годы своей жизни я часто бывал свидетелем того, как многие люди, обладающие большим энергетическим потенциалом и способностями, пропадали из-за самомнения, гордыни. Их возможности искажали их восприятие мира и людей. А двигаться в искаженном мире, согласитесь, трудно. Иногда полянка оборачивается пропастью…

Практика шавасаны (регулярная практика, а не разовая!) поможет вам не потерять свой духовный Путь и не уподобиться этим людям. Физическое развитие может остановиться с годами, но духовное — не прекращается никогда.

Только помните, что практика шавасаны ни в коем случае не должна сопровождаться негативными эмоциями! Иначе можно потерять шестое чувство (интуицию), которое необходимо для того, чтобы предвидеть надвигающиеся на вас события. Негативные эмоции при выполнении шавасаны угрожают и седьмому чувству, которое является звеном между вашим Путем и целью ваших занятий и Путями Бога.

Поэтому, чтобы преуспеть в шавасане, необходимо собираться с духом, формировать положительный эмоциональный фон мыслями, поступками и словами. В процессе тренировок вы должны стремиться к достижению баланса между телом и разумом, а также к балансу внутри тела и разума.

Эмоциональная стабильность, физическое равновесие и душевное самообладание — вот цели, которые достигаются в результате практики шавасаны. Достигнув этих целей, вы сможете спокойно взирать на перемены и повороты, происходящие в материальном мире. Настоящее счастье лежит за пределами мирской суеты. Мы связаны законами Природы и Бога, но наряду с законами естественного отбора существует принцип адаптации к условиям, в которых мы живем.

Занятия шавасаной дают человеку невероятную способность к адаптации. При помощи полной и постепенной адаптации и соблюдения законов Вселенной мы высвобождаем себя и поднимаемся выше «животных» раздоров.

Обучение мудрости управления собой и другими

Практика шавасаны — это также обучение мудрости управления собой и другими. Если вы не умеете контролировать себя, не обладаете доверием к самому себе, если вы не можете ясно видеть свои мотивы, эмоции, желания, то вы не сможете понять и других людей и, естественно, никогда не сможете управлять их желаниями. Одной из целей занятий является развитие четкого и чуткого самоконтроля.

Главное в практике шавасаны — единение и гармоничное взаимодействие с различными энергиями во благо себе и окружающим. При любом взаимодействии между людьми возникает связь. Она может быть как заметной, так и скрытой. Для практикующего шавасану очень важно определить, будет такая связь продуктивной или бесполезной, дружеской или враждебной, искренней или не очень. Состояние единения, возникающее в шавасане, в жизни проявляется как способность взаимодействовать с любым человеком в любом состоянии сознания, превращая даже враждебные нападки в мирную встречу.

Достижение гармонии со Вселенной

Шавасана — это уникальный путь достижения единения со Вселенной, достижения вселенского чувства гармонии. Это не простое переживание. Ощущение единения со Вселенной в жизни оборачивается способностью обращать удары судьбы и стрессы в положительную сторону, иными словами, делать из подброшенного судьбой «лимона» «лимонад».

Вселенная, человек и энергия — одно и то же

Другой важной особенностью, которая возникает в процессе практики шавасаны, является внутреннее ощущение людей, с которыми вы встречаетесь на улице. Когда вы встречаете пешехода, идущего вам навстречу, ваши чувства реагируют и связываются с чувствами этого человека, но не конфликтуют с ними. Ваше единение с другим пешеходом представляет собой временный и плавный поток энергии. В обыденной жизни мы этого потока не чувствуем. Однако практика шавасаны позволит вам в скором времени получить это новое для вас ощущение. Вы поймете, что Вселенная, человек и энергия — одно и то же!

Шавасана развивает сознание

Занятия шавасаной позволяют выработать особые качества вашего сознания, которые помогают находить верные решение, обладая минимумом информации, избегать втягивания в разрушительные конфликты, предугадывать развитие событий. Эти качества базируются на тончайшем понимании сути вещей.

Практика шавасаны так развивает сознание, что человек начинает чувствовать состояние жизни и состояние после жизни, то есть ощущать свое энергетическое тело (астральное, ментальное и духовное). Имея в своем сознании опыт таких состояний, человек притягивает гармонию, полноту и радость жизни, уменьшает конфликтность в самом себе и вокруг себя.

Техника шавасаны

Описание шавасаны очень простое, но будьте внимательны! Овладение этим методом потребует от вас настойчивости, сосредоточенности и терпения. Зато, если вы добьетесь результата, вы поймете, почему многие это упражнение называют королевой йоги!

Из напутствия Алексея Р.,

успешно овладевшего шавасаной

Наконец, мы добрались до техники выполнения шавасаны! Шавасана состоит из трех этапов, которые следует выполнять последовательно. Первый этап — это расслабление с помощью формул самовнушения. Второй этап — мысленная работа с жизненно важными областями организма (концентрация на областях, препятствующих свободному прохождению энергии). Третий этап — энергетическое промывание организма с использованием образа энергии.

Не старайтесь на первых порах непременно выполнить все три этапа сразу. Это может не получиться. Рекомендую вам сначала освоить каждый из этапов отдельно, а потом скомпоновать их.

Поскольку шавасана предполагает определенную работу сознания, то все ее три этапа проводятся при активном сознании. То есть в течение всего упражнения вы не должны спать. Если провалы в сон все же присутствуют, значит, вы выбрали для практики шавасаны неподходящее время или настолько устали, что вам лучше не заниматься шавасаной, а пересмотреть свой распорядок дня и выделить для сна достаточно времени.

Противопоказаний шавасана не имеет!

Первый этап: расслабление с помощью формул самовнушения

Лягте на спину, расслабьтесь, закройте глаза, успокойте сознание и отбросьте навязчивые мысли и образы. Руки положите вдоль тела, но не касайтесь его. Ступни ног раздвиньте приблизительно на ширину ладони. Не меняя позы, медленно проговорите про себя формулы самовнушения. Для того чтобы мышцы полностью расслабились, нужно проговаривать формулы как можно однообразней, монотонным голосом зануды-лектора или сонной учительницы, читающей вслух скучную книгу. Если вам лень произносить формулы, запишите их на кассету и просто слушайте.

Правила произнесения формул самовнушения

Во время произнесения формул нужно учитывать несколько важных правил.

Правило 1. Формулы самовнушения произносите по три. Сначала вы акцентируете внимание на определенной части тела, например на правой ноге, и говорите себе: «Мое внимание сосредоточено на правой ноге». Затем возвращаетесь к своему внутреннему состоянию и произносите: «Я успокаиваюсь, я спокоен». Третья формула — завершающая. Она подтверждает расслабление мышц данной части тела: «Моя правая нога расслаблена». Каждую из трех формул нужно повторять по 3–4 раза через 3–4 секунды. Эти формулы помогут вам сконцентрировать внимание на той части тела, которую вы расслабляете.

Правило 2. Заставьте работать свое воображение. Для того чтобы вам было легче сосредоточиться, представьте, как за вашими формулировками следует луч света и освещает ту область тела, которую вы расслабляете в данный момент.

Правило 3. Расслабление нужно начинать с нижней части тела и постепенно переходить от ног к голове.

Формулы самовнушения

Повторяйте следующие фразы, варьируя их так, чтобы расслабились все части вашего тела.

Мое внимание сосредоточено на правой ноге. От лодыжек до бедра все расслаблено. Мышцы не напрягаются. Я успокаиваюсь, я спокоен. Моя правая нога полностью расслаблена.

Мое внимание сосредоточено на левой ноге. От лодыжек до бедра все расслаблено. Я успокаиваюсь, я спокоен. Моя левая нога расслаблена.

Мое внимание сосредоточено на правой руке. Мышцы смягчаются. Я успокаиваюсь, я спокоен. Моя правая рука расслаблена.

Мое внимание сосредоточено на левой руке. Мышцы от кисти до предплечья расслаблены. Я успокаиваюсь, я спокоен. Моя левая рука полностью расслаблена.

Мое внимание сосредоточено на спине. Я успокаиваюсь, я спокоен. Моя спина расслаблена.

Мое внимание сосредоточено на животе. Я успокаиваюсь, я спокоен. Мой живот полностью расслаблен.

Мое внимание сосредоточено на плечах. Я успокаиваюсь, я спокоен. Мои плечи расслаблены.

Мое внимание сосредоточено на шее. Я успокаиваюсь, я спокоен. Моя шея полностью расслаблена.

Мое внимание сосредоточено на лице. Я успокаиваюсь, я спокоен. Мое лицо полностью расслаблено. Лоб гладкий, как поверхность зеркального пруда. Расслаблены щеки, губы. Все лицо полностью расслаблено.

Комментарии к первому этапу

Сначала прохождение начальной ступени шавасаны займет у вас около получаса. Однако после того как вы запомните и освоите последовательность действий, на его выполнение у вас будет уходить 5–10 минут. Состояние внутреннего покоя, расслабленности и тепла покажет, что упражнение делается правильно. Только когда вы достигнете такого состояния внутреннего покоя и тепла, почувствуете его, можно переходить ко второму этапу.

Второй этап: концентрация на областях, препятствующих свободному течению энергии

Медицине древнего Востока были известны определенные точки на теле, преграждающие свободный ток энергии. Сейчас, воздействуя на эти точки, мы будем расслаблять определенные группы мышц и тем самым налаживать ток энергии в теле. Освоив расслабление первого этапа, вы легко сможете с помощью простой концентрации внимания привести эти участки тела в расслабленное состояние. Нужно только мысленно представить, как данная область становится мягче, растворяется, постепенно исчезает.

Всего на теле человека выделяется 17 блоков энергии:

1. Пальцы ног.

2. Голеностопы.

3. Колени.

4. Область паха.

5. Область ануса.

6. Кисти рук.

7. Область пупка.

8. Локти.

9. Область желудка.

10. Область сердца.

11. Плечи.

12. Шея, горло.

13. Губы.

14. Кончик носа.

15. Точка между бровей.

16. Область темени.

17. Макушка головы.

Формулы самовнушения

Формулы самовнушения я привожу подробно. Каждую из них, как и на первом этапе, следует повторять по 3–4 раза через 3–4 секунды.

Мое внимание на пальцах ног. Пальцы ног тают, растворяются, исчезают.

Мое внимание на голеностопах. Голеностопы тают, растворяются, исчезают.

Мое внимание на коленях. Колени тают, растворяются, исчезают.

Мое внимание на области паха. Область паха тает, растворяется, исчезает.

Мое внимание на области ануса. Область ануса тает, растворяется, исчезает.

Мое внимание на кистях рук. Кисти рук тают, растворяются, исчезают.

Мое внимание на области пупка. Область пупка тает, растворяется, исчезает.

Мое внимание на локтях. Локти тают, растворяются, исчезают.

Мое внимание на области желудка. Область желудка тает, растворяется, исчезает.

Мое внимание на области сердца. Прохлада, свежесть, легкость в области сердца.

Мое внимание на плечах. Плечи тают, растворяются, исчезают.

Мое внимание на шее, горле. Шея и горло тают, растворяются, исчезают.

Мое внимание на губах. Тубы тают, растворяются, исчезают.

Мое внимание на кончике носа. Кончик носа тает, растворяется, исчезает.

Мое внимание на точке между бровей. Точка между бровей тает, растворяется, исчезает.

Мое внимание на области темени. Область темени тает, растворяется, исчезает.

Мое внимание на макушке головы. Макушка головы тает, растворяется, исчезает.

Я полностью расслаблен. Я полностью расслаблен. Я полностью расслаблен. Сняты все блоки, мешающие все блоки, мешающие свободному течению энергии в теле. Осталось только сознание, ощущение тела как оболочки для духа.

Комментарии ко второму этапу

После того как вы научитесь концентрировать свое внимание на каждом участке тела, вы будете тратить около 15–20 секунд на расслабление каждой из указанных областей, так что выполнение второго этапа шавасаны займет у вас максимум 5 минут.

Третий этап: энергия промывает тело

Итак, вы полностью расслаблены. Ничто не мешает свободному течению энергии. При этом ваше сознание активно. Вдохните и представьте, как энергетический поток вливается в тело через ступни ног и кисти рук и устремляется к голове. Он поднимается по голеням, проходит через колени, бедра и входит в туловище. Через кисти рук энергия поднимается выше, к плечам, и мягко соединяется с основным потоком. На выдохе представьте, как энергия выливается, выходит, вытекает через точку, расположенную между бровей. На вдохе энергия входит, а на выдохе — выходит через точку между бровей.

Теперь, независимо от ритма дыхания, представьте, что вы дышите спокойно и размеренно. Поток энергии входит через ступни ног и кисти рук и выходит через точку между бровей. Энергия промывает ваше тело. Постарайтесь ощутить энергетический поток. Возможно, вы почувствуете, будто у вас по коже «бегают мурашки» или слегка подергиваются мышцы. Это хороший признак. Значит, вы правильно выполнили упражнение, и энергия промыла все ваше тело.

Выход из Шавасаны

После выполнения трех этапов шавасаны вы можете перейти в гипноидальное, близкое ко сну переходное состояние. Поэтому, закончив упражнение, нужно плавно выйти из него. Не следует резко подниматься!

Сделайте вдох и выдох. Глаза пока еще закрыты. Сделайте глубокий вдох и выдох. Глаза пока закрыты. Потяните на себя носок левой ноги, затем — носок правой ноги. Глаза закрыты. Потом потяните на себя оба носка, выдвигая пятки вперед. Сделайте глубокий вдох и на вдохе откройте глаза. Выдохните. Соедините руки в замок и медленно поднимите их вверх, за голову, выворачивая и одновременно подтягивая. Потянитесь всем телом вслед за руками и сядьте. Через несколько минут можно встать и заняться своими делами.

Как сократить часовую программу до пяти минут

Несмотря на то, что выполнение шавасаны занимает около часа, при желании ее можно сократить до пяти минут!

Найдите для себя на каждом этапе шавасаны какие-то персональные ключевые слова и образы (имея компакт-диск, это сделать предельно легко) и, опираясь на них, постройте сокращенную пятиминутную программу, в течение которой вы пройдете и глубочайшую релаксацию физического тела, и энергетическое промывание. Например, из первого этапа практики вы выбираете слова «Я полностью расслаблен». Имея уже достаточный опыт, внутреннее произнесение этих слов и возникающий какой-то лично ваш образ расслабления включит механизм глубокой релаксации.

Через некоторое время вы можете произнести слова из третьего этапа практики: «Энергия входит через ступни ног и кисти рук и независимо от ритма дыхания выходит через точку между бровей». На самом деле это не просто фраза, а наработанный в тренировках образ прохождения энергии через тело. После того как вы почувствуете прилив сил, можно произвести плавный выход из шавасаны, опять же немного сократив полную программу.

Пятиминутная практика шавасаны ни в чем не будет уступать часовой, если вы будете объективно отслеживать основные критерии, появляющиеся в результате правильного выполнения упражнения.

Повторю их еще раз:

• чувство тепла, разлитое по всему телу, тело словно прогревается;

• появление сладковатого привкуса или сухости во рту, как после глубокого ночного сна;

• возникновение полового возбуждения, которое свидетельствует об омолаживающем эффекте энергетической части шавасаны.

Как проявляется влияние казуального тела

Накопление энергии ЛИ ведет к упорядочиванию среды обитания человека, его жизни и режима дня. Энергия казуального тела помогает приспосабливаться к различным погодным условиям, жизненным ситуациям, личным отношениям. Благодаря этой энергии человек может омолаживаться и не стареть. Порядок в доме, в делах, в отношениях и внутри организма — вот результат правильного питания казуального тела. При накоплении достаточного количества этой энергии человек может даже летать, то есть владеть левитацией.[15] Мой опыт практики шавасаны за городом, в сельской местности, говорит о том, что в некоторой степени можно влиять на окружающий климат и погоду в сторону ее смягчения и потепления.

Питание душевного тела

Как вы уже смогли убедиться, питание и формирование тонких тел человека заключается не только в медитативных, психологических и образных действиях, но всегда в конкретных упражнениях.

Когда, благодаря правильному воспитанию и образованию, у человека действительно формируются все тонкие тела, то он, как правило, превращается в здорового, физически развитого атлета, способного на разнообразные психические и физические действия.

Формирование своей гармоничной ауры посредством упражнений, выполнение которых всегда можно объективно проконтролировать — заведомо правильный способ духовной реализации. В итоге такого развития человек имеет полное право сказать: «В здоровом теле — здоровый дух». Во всех остальных случаях приходится придумывать различные отговорки, оправдывающие физическую несостоятельность и какое-то кособокое, чисто умозрительное «счастье».

На уровне душевного тела действия по его формированию и укреплению уже не такие конкретные, как упражнения по наполнению энергией первых четырех тонких тел человека. Однако методы питания душевного тела всегда основываются на опыте и навыках, выработанных в процессе работы над собой, при формировании первых четырех тонких тел (эфирного, астрального, ментального и каузального). Тело души или характера формируется энергией предков, возникающей, если их традициями и принципами продолжают пользоваться потомки. Традиции питания, межличностных и межполовых отношений, правила хозяйствования (ведения бизнеса), пробуждают энергию душевного тела «ПИ».

«Воспитание» — «В-ОСЬ — (позвоночник) — ПИТАНИЕ (действие)» — комплекс действий, закладывающих правильную, гармоничную, идеальную программу действий в глубины сознания (в подсознание). Этот комплекс вырабатывает у человека здоровое отношение к себе, другим людям и всему окружающему миру.

Накопление душевной энергии «ПИ» ведет к усилению памяти, пониманию истории, устойчивости к изменениям в жизни и, самое главное, к умению выстраивать гармоничные отношения со своим окружением. Само понятие «пища — «ПИ-ЩА»[16] — это категория энергетическая. «ПИ» — энергия предков, сгусток их философии. «ЩА» — усиление этой энергии, превращение ее в реальность, в действие. Более конкретные указания по воспитанию души вы сможете найти в древних религиозных учениях, в традиционных системах оздоровления и духовной реализации.

Питание духовного тела

Духовное тело человека питается и формируется энергией воли. Так она и называется — «ЧИ». Недаром в старину слово «человек» произносили «чиловек» — «чи — лов (ловит) — век (сто лет)». Человек, улавливающий, хранящий духовную энергию ЧИ, целый век или всю свою жизнь. С энергией ЧИ связаны такие слова, как «чистота», «чин», «чиновник», «число», «читать».

Китайцы сохранили фрагменты учения[17] о формировании энергии ЧИ и назвали его Тай-ЧИ-ЧУАНЬ (или тай-Чи-цуань). На самом деле, искаженное русское название является тайным, тайна энергии ЧИ — сияние (деяние). Тем не менее, даже осколок большого знания об энергии ЧИ в китайском варианте представляет собой огромную ценность.

Упражнения, которые усиливают духовную энергию ЧИ, можно найти в системе тай-чи. Это — плавные движения и комплексы форм, выковывающих в человеке сильную волю и боевые навыки.

К действиям, укрепляющим волю, можно также отнести упражнения по использованию новых видов энергии. Например, медитативное дыхание кожей, прокачка через себя энергий окружающего пространства. Отказ от вредных привычек (табакокурение, употребление алкоголя, наркотиков) и переход на использование первичной энергии Солнца, содержащейся в свежих овощах и фруктах, также укрепляет волю и является неотъемлемой частью учения тай-чи.

Главной сутью учения ТАЙ-ЧИ-ЦУАНЬ является постановка духовных целей, достижение которых позволит приблизиться к Богу. Поэтому ученики ТАЙ-ЧИ-ЦУАНЬ всегда совершенствуют свое тело и сознание, развивая и приобретая различные навыки. Они очищают свое тело, стараются блюсти чистоту проживаемых жизненных ситуаций. Издавна считается, что использование инструментов, в том числе музыкальных, укрепляет волю и ведет к наращиванию энергии ЧИ. Старые мастера тай-чи умели играть на нескольких музыкальных инструментах, прекрасно владели боевым мечом, посохом, столярными инструментами. Ученик, изучающий тай-чи, всегда приближается к искусству.

Питание этического тела

Энергия этического тела носит название СИ и увеличивается благодаря стремлению человека к достижению божественных идей. Она питается состоянием человека, возникающим при исполнении заповедей ведизма. Слова, в которых присутствует слог СИ, имеют самое непосредственное отношение к этическому телу: сила, символ, сигнал, симметрия, сиддхи (санскр. — «чудесные свойства»), сияние, сигать (прыгать), имя Сидор.

Вхождение энергии СИ происходит во время сидения. Имеется ввиду нахождение человека в медитативной позе, и улавливание сознанием Божественного руководства своей жизнью и конкретными действиями. Такие медитации удачно проходят в специальных симметричных помещениях под музыку индийского инструмента ситара.

Питание языкового тела

Языковая оболочка (девятая, считая грубое физическое тело) питается энергией языка дэвангари.

«Дэва» — «дева» — божество плюс «гари» — говорить — язык Бога или божественный язык. В настоящее время русский и белорусский языка наиболее близки к дэвангари. Поэтому красиво, правильно говорить по-русски — значит укреплять божественное языковое тело.

Языковое тело состоит из энергии ЦИ и отсюда слова: «цикл» («ци»+«коло» — круг), цифра («ци»+«форма»+«Ра» — энергия, свет), целый, цена («ци»+«на» — материальное соответствие содержащейся в вещи или услуге божественной энергии), целитель («льющий ци») и т. д.

На Востоке сохранилось учение об энергии ЦИ, называемое ци-гун, которое обучает управлению энергиями. В более полном объеме в ци-гун обязательно изучают риторику, голосоведение и даже пение. Современный китайский цигун взял из этого арсенала лишь фрагмент знания, но и этого вполне достаточно, чтобы новичку развить в себе энергию ЦИ.

Основные системы цигун-упражнений

Элементарный метод укрепления здоровья

Этот метод укрепления здоровья — упражнение свободного стиля. Ступите вперед, мягко касаясь пяткой земли. Расслабьте голову и талию. Размахивая руками, смотрите налево и направо. Дышите через нос, как дующий ветер. Представьте, что вы медленно прогуливаетесь среди цветущих кустов в весеннем саду. Вокруг так много прекрасного, что вы с трудом можете охватить все это взглядом. На вашем лице — улыбка или хотя бы подобие ее. Улыбка также является видом цигун-техники.

Вы будете получать пользу от той свободы движений, которая заполняет вас, пока вы идете, касаясь пятками земли и удерживая требуемое состояние расслабления и покоя в положении стоя. Надавливайте языком на основание верхних зубов с улыбкой на лице. Периодически мягко поворачивайте голову и талию, делая при этом взмахи руками. Когда вы в совершенстве овладеете искусством ходьбы, начните вдыхать и выдыхать медленно через нос.

Упражнение следует начать с расслабления и успокоения в положении стоя. Шагните вперед сначала правой, а затем левой ногой, касаясь пяткой земли. При движении ноги держите на ширине плеч, как в положении стоя.

Продвигаясь вперед, идите так, как вы обычно ходите. Не размахивайте чрезмерно руками, старайтесь быть естественными.

Руки двигаются с поворотом талии (рис. 62).

Поворот талии управляется поворотом головы.

Рис. 62

Вдыхайте и выдыхайте через нос.

Вы должны быть сдержанными, с легким сердцем, счастливыми и расслабленными.

Метод короткого быстрого дыхания с неподвижным шагом

Метод короткого быстрого дыхания с неподвижным шагом является подготовительной ступенью системы регулирования дыхания и усиления ци. И состоит он из девяти шагов для каждой ноги.

Сначала сделайте шаг правой ногой для усиления жизненной энергии. Касаясь пальцами земли, поместите ногу плоско на землю. Затем поднимите пальцы, оставив пятку твердо на земле, при этом двигайте кистями рук вверх и вниз очевидным образом. В то же самое время при повороте справа налево шея ведет талию, а талия ведет руки при их размахе. Вдохните дважды через нос, в то время когда правая ступня стоит плоско на земле, и выдохните один раз — когда левая ступня поднимается. Осуществление вдохов и выдохов через нос называется методом короткого быстрого (поверхностного) дыхания. После дыхания сдвиньте вес тела на правую ступню. Расслабив тело, поставьте левую ступню и распределите вес равномерно на обе ступни, при этом машите естественно руками. Таким образом, первый раунд метода короткого быстрого дыхания с неподвижным шагом окончен. Проделайте его 9 раз с правой ногой впереди. Затем выдвиньте левую ногу вперед и возвратитесь в положение стоя, проделайте 3 раза упражнение — открытие и закрытие.

После этого сделайте шаг левой ногой и начните выполнять короткое быстрое дыхание с неподвижным шагом в левую сторону. Направление меняется, но принцип остается тем же самым.

Начните это упражнение с положения, когда руки опущены вдоль туловища. Сделайте шаг правой ногой и поставьте ее плоско сразу же после того, как пальцы коснулись земли. Затем поднимите пальцы ноги вверх.

Поверните естественно туловище налево, переместив вес тела на левую ногу.

Опустите слегка таз и нижнюю часть талии с ногой, стоящей сзади согнутой, и ногой, стоящей впереди расслабленной. Поверните талию направо. Двигайте руками вправо, до тех пор, пока левая рука не достигнет средней линии, а правая рука — правой стороны бедра. Поверните голову направо, глаза также смотрят направо (рис. 63).

Поверните талию влево и сдвиньте вес тела слева направо. Двигайте обеими руками справа налево, пока левая рука не достигнет левого бедра, а правая рука не достигнет середины. Поверните голову справа — вперед — налево, глаза смотрят налево (рис. 64).

Сдвиньте вес тела слева на правую пятку, вдохните дважды (через нос). Поставьте правую ступню плоско и поднимите вверх левую пятку. Согните ногу, стоящую впереди, и расслабьте ногу, стоящую сзади (теперь правая кисть достигает середины). Выдохните один раз через нос.

Взмахните обеими кистями рук направо, сдвиньте вес на правую ногу и поднимите опять носок правой ноги. Это конец первого круга. Проделайте это упражнение 9 раз с правой ногой впереди.

Сделайте левой ногой полшага вперед, встаньте на обе ступни плоско, сделайте три открытия и закрытия.

Закончив упражнение «три открытия и закрытия», сделайте шаг левой стопой и начните выполнять метод короткого быстрого дыхания с неподвижным шагом в левую сторону 9 раз. Методика выполнения та же самая, только направление — противоположное (рис. 65–67).

Когда упражнение закончено, сделайте правой ногой полшага вперед, а затем три открытия и закрытия. Далее начните следующую систему цигун-упражнений.

Метод короткого быстрого дыхания для укрепления почек

Если метод короткого быстрого дыхания с неподвижным шагом выполнять с продвижением вперед, то он становится методом укрепления почек. Укрепление функции почек — это основная система упражнений, которая усиливает первобытную ци и субстанцию жизни. Этот метод требует от человека ходьбы со скоростью 60 шагов в минуту. Голова и талия поворачиваются на определенном уровне, в трех направлениях. При ходьбе держите тело ровно, без скачков, избегайте наклонять плечи. Сознание и жизненная энергия находятся в гармонии, а кровь и ци текут свободно по сосудам, меридианам и коллатералям.

Упражнение следует начать с шага правой ногой. Пальцы ноги подняты, пятка касается земли.

Делая шаг левой ногой, также поднимите пальцы ног и коснитесь земли пяткой. Поверните голову справа — прямо — налево.

Делайте упражнение с открытыми глазами. (Луч света проникает, когда верхнее веко опущено.) Талию следует поворачивать с поворотом головы. Бедра не поворачиваются.

Поворот талии приводит в движение руки. Когда вы делаете шаг правой ногой, левая рука движется вниз к дань-тянь (энергетическая область, точка, центр) от подложечной ямки, а затем в направлении левого бедра. Правая кисть движется справа в направлении средней линии туловища, а также подложечной ямки с ладонями, повернутыми к телу. Переместите вес тела с левой ноги на правую.

Когда делаете шаг левой ногой, двигайте правую кисть от подложечной ямки в направлении дань-тянь, а затем в направлении правого бедра. Перемещайте левую кисть с левой стороны в направлении подложечной ямки в середине туловища. Переместите вес тела с правой ноги на левую.

При выполнении взмахов руками максимальный угол между каждой рукой и корпусом не должен превышать 60°.

Когда делаете шаг правой ногой, вдохните дважды через нос. И совершая шаг левой ногой, выдохните через нос один раз.

Во время упражнения сосредоточьте свое внимание на пальцах ног, с тем, чтобы пятка могла коснуться земли мягко и спокойно, что поможет вам избежать боли. Если сосредоточитесь на пятке, это может вызвать в ней боль.

При ходьбе держите ступни на ширине плеч, как в положении стоя, продвигаясь вперед по S-образной линии (но ступни должны быть параллельны друг другу). Двигайтесь со скоростью 60–70 шагов в минуту.

Если вы научились правильно ходить, но при выполнении упражнений вам никак не удается обрести спокойствие, воспользуйтесь методом слушания своего дыхания. Для этого попробуйте прислушаться к звукам вдоха и выдоха через нос — это поможет вам избавиться от посторонних, мешающих вам мыслей.

Еще один способ обретения спокойствия. При взгляде в трех направлениях смотрите таким образом, чтобы все казалось неясным, как будто вокруг вас ничего нет, и вы не можете ничего увидеть, хотя и смотрите.

Метод короткого быстрого дыхания для укрепления легких, селезенки и почек

Метод укрепления легких, селезенки и почек первоначально подразделялся на три, но при выполнении той части упражнения, где стопа касается земли, эти методы были одинаковыми. Объединение этих трех методик облегчает выполнение упражнения. При шаге правой ногой вдыхайте дважды через нос, кисти рук при этом движутся справа налево. Когда они достигают стороны левого плеча, левую ногу держите прямо, пальцы ноги опущены вниз для касания земли. Постановка стопы напоминает постановку стопы при строевом шаге, с той лишь разницей, что это делается без усилий и ноги ставятся на ширину плеч. Одновременно указательными пальцами вам следует растирать точку шао-шан на больших пальцах. Выдохните через нос. Эти три движения следует совершать согласованно. После касания земли носком левой ноги коснитесь земли пяткой. Затем аналогично коснитесь земли пальцами правой ноги в противоположном направлении. Но будьте внимательны: не вращайте пятку, когда пальцы ног касаются земли!

Основная техника этого метода та же, что и метода укрепления почек. Разница заключается в следующем.

Сделайте шаг правой ногой, кисти рук движутся в том же самом направлении. После двукратного вдыхания через нос сделайте шаг левой ногой. При шаге левой ногой коснитесь земли носком вместо пятки (рис. 68).

Когда пальцы коснутся земли, обе кисти находятся на левой стороне тела. Пальцы рук согнуты таким образом, как будто они что-то схватили. Большие и указательные пальцы трут друг друга в точках шао-шан (корневое ложе ногтя внешней части большого пальца) и шан-ян (корневое ложе ногтя внутренней части указательного пальца) (рис. 69).

Рис. 68

Рис. 69

Когда пальцы касаются земли, выдохните через нос и потрите пальцы друг о друга. Опустите пятку левой ноги сразу после того, как ее носок коснется земли, и вдохните дважды через нос.

Коснитесь земли носком правой ноги. Кисти рук находятся с правой стороны тела, а пальцы трут точки шао-шан и шан-ян. Тем временем выдохните через нос.

Опустите правую ногу на пятку. Вдохните дважды через нос. Продолжайте, повторяя это. Подходящий темп ходьбы — 50–60 шагов в минуту.

Метод короткого быстрого дыхания для укрепления сердца

Существует два метода укрепления сердца. Первый легче по исполнению, второй полезен с точки зрения циркуляции жизненной энергии по меридианам жэнь-май и ду-май. Каждый из этих методов дает замечательный эффект. Ключевым моментом метода короткого быстрого дыхания для укрепления сердца является достижение состояния покоя и равномерного течения ци. Оба метода имеют четыре последовательных шага.

В основе первого метода лежит метод укрепления почек. Четыре шага составляют один цикл. Вдохните на первом шаге, вдохните на втором шаге, выдохните на третьем шаге (все через нос), задержите дыхание на четвертом шаге (рис. 70).

Начните первый шаг с правой ноги и вдохните в момент, когда ее пятка коснется земли. Второй шаг сделайте левой ногой и вдохните, когда ее пятка коснется земли. Третий шаг — правой ногой — и выдох, когда пятка правой ноги дотронется до земли. На четвертом шаге задержите дыхание. Далее все повторяйте снова.

При задержке дыхания на четвертом шаге, когда обе руки находятся на левой стороне тела, точка чжун-чун среднего пальца должна касаться точки лао-гун (рис. 71). Если вам трудно коснуться точки лао-гун, вы можете коснуться любой точки ладони.

Рис. 70

Рис. 71

На четвертом шаге движение кистей рук должно быть такое же, как и в методе укрепления почек. Темп движения меньше, угол между руками и корпусом ограничивается приблизительно 30° Темп шагов — около 45 в минуту.

При выполнении упражнения сохраняйте спокойствие и равновесие своего сознания.

Второй метод основан также на методе укрепления почек и состоит из четырех шагов.

Вдохните последовательно дважды через нос, когда делаете шаг правой ногой.

Вдохните дважды через нос, когда делаете шаг левой ногой.

Шагнув правой ногой третий шаг, выдохните дважды через нос.

Сделав четвертый шаг левой ногой, выдохните один раз и затем задержите дыхание.

Задержав дыхание на четвертом шаге, коснитесь точки лао-гун ладони точкой чжун-чун среднего пальца. Это ключевой момент упражнения.

При выполнении упражнений вам необходимо иметь счастливый ум, легкое сердце и «пустую» голову. Сердечная энергия поднимается слегка вверх при вдохе и опускается немного вниз при выдохе.

При вдохе втягивайте воздух мягко, порция за порцией. Вдыхайте мысленно через дань-тянь, избегая громких звуков.

Накопление в себе энергии ЦИ повышает КПД любой деятельности: бизнеса, занятий спортом, семейных взаимоотношений, творчества. Также отмечено благотворное влияние энергии ЦИ на деятельность организм, что приводит к его омоложению и долголетию.

Цигун и питание

Основные цели цигун

Многие люди изучают цигун, не имея ясного представления о целях и задачах, которые он преследует. А между тем, эта система учит обращаться с энергией ци, или умению питаться энергией. Можно подразделить основные цели цигун на следующие четыре группы: здоровье, физическая подготовка, долгожительство и развитие своих возможностей, в каждой из которых надо использовать свою особую ци. Для некоторых людей, достигших довольно высокого уровня развития, существует еще одна цель — душевная реализация, пищей которой является высшая энергия ци, формирующая этическое тело человеческой ауры.

Цигун превосходно лечит различные заболевания, эффективно предупреждает наступление болезней, поддерживает умственное и физическое здоровье. Это то, что делает цигун уникальным терапевтическим средством. Если человек болен, цигун лечит его, а если он здоров, те же самые упражнения цигун будут сохранять его здоровье и предупреждать заболевания.

Здоровый человек не всегда бывает достаточно развит физически, и наоборот, физически тренированный человек не всегда бывает здоровым! Некоторые спортсмены, которые очень хорошо тренированы в своем виде спорта, серьезно заболевают после того, как прекращают активно заниматься. С другой стороны, многие «здоровые» люди не в состоянии, не запыхавшись, взбежать вверх по лестнице и не могут сосредоточиться на интеллектуальной работе без чувства усталости.

Быть на самом деле тренированным — значит обладать выносливостью и энергией, для того, чтобы получать удовольствие от жизни и работы. Энергия — это главный элемент такой универсальной тренированности. Тем людям, у которых недостаточно энергии, трудно радоваться каждому дню жизни, рабочим проблемам и семейным будням.

Основной целью цигун является развитие и овладение энергией. Если вы обнаружите, что работа, которая прежде доставляла вам удовольствие, стала скучной, а общение с семьей тягостным, вам нужно пересмотреть уровень своей тренированности. Ведь занятия цигун дают не только хорошую физическую форму, но и эмоциональную наполненность в любой ситуации.

Что такое ци

Для большинства людей ци невозможно увидеть и ощутить. Они думают, что это лишь воображаемый и нереальный феномен. Но еще в 1977 году китайские ученые продемонстрировали реальность ци. Они попросили приглашенных для эксперимента мастеров цигун пропустить ци через свои руки и направить ее поток к современным научным приборам. Приборы показали, что энергия, исходящая из рук этих мастеров, состоит из инфракрасного излучения, статического электричества и потока частиц.

Присутствие энергии ци в человеке делает его более функциональным и лучше приспосабливает к различным условиям жизни. Например, обычный человек лежа совершает 18 дыханий в минуту, а человек, практикующий цигун, — только около пяти. Дыхание такого человека не только более медленное и глубокое, но его кислородно-углеродный обмен более интенсивный. Другими словами, у практикующего цигун более эффективная система удаления токсинов из тела. Исследования также показали, что чем медленнее и глубже дыхание, тем в большей степени человек управляет своим эмоциональным состоянием.

Объем дыхания человека в среднем составляет около 500 см^3. Практика правильного дыхания постепенно увеличивает полезный объем легких, и мастер цигун может вдохнуть за один раз до 5000–7000 см^3 воздуха[18]. Такое увеличенное поглощение воздуха, а следовательно, кислорода, означает, что организм мастера цигун гораздо лучше снабжается энергией. Это увеличивает его иммунитет, повышает функции самовосстановления и делает более сильным.

Исследователи обнаружили, что в одном квадратном сантиметре кожи лежащего человека имеется около 2000 капилляров, однако лишь пять из них обычно заполнены кровью. У практикующего цигун на участке кожи такой же площади находятся около 200 заполненных циркулирующей кровью капилляров! Практически это означает, что все клетки ученика цигун более эффективно снабжаются кровью, а также из них более эффективно удаляются токсичные отходы. В конечном счете, накопление ци посредством цигун — это способ изучения Вселенской энергии. В основе его усвоения — необходимость укрепления своего тела, разума и духа с помощью этой энергии, чтобы прожить максимально долгую жизнь, свободную от болезней и иных признаков преждевременного старения. Нередко люди думают, что простые физические отношения сделают их сильными и здоровыми. Однако это не всегда так. Дело в том, что чисто физические способы тренировок требуют огромных энергозатрат. По этой причине в начале периода физических тренингов люди ощущают значительный приток энергии. А в конечном счете они начинают черпать ее из самих себя, что ведет к преждевременному старению. Напротив, восточные практики, и в том числе цигун, направлены на сохранение и накопление энергии, что делает наш организм значительно крепче и здоровее.

Три вида ци

Существует три первичных вида ци: Небесная, Человеческая и Земная.

Небесная ци включает в себя энергию Космоса, солнечную, гравитационную и магнитную энергию Вселенной.

Человеческая ци изначально свойственна лишь человеку. Эмоции, общение, ментальность, чувственность, практика хозяйствования — все это определяется наличием Человеческой ци.

Земная ци — это энергия всего существующего на Земле и внутри нее, основанная на гармонии пяти первоэлементов: дерева, огня, земли, металла и воды.

Взаимодействие энергий происходит следующим образом: Небесная ци оказывает воздействие на Земную, и обе они воздействуют на ци Человека. На высоких уровнях освоения цигун Мастер может оказывать воздействие на Земную ци[19] и до некоторой степени на Небесную ци[20].

Совокупность первичных энергий ци в человеке можно представить как животный магнетизм, харизму, силу личности, творческие таланты и даже саму Жизнь. В ее основе — энергия Космоса. Благодаря определенным знаниям, можно увеличить поток индивидуальной ци и жить более долгой и насыщенной жизнью в более уравновешенном состоянии ума. Прочитав следующие главы, вы можете научиться этому искусству исцеления себя и других.

Ци находится буквально повсюду, и улавливать ее можно из любой точки. Этому можно научиться путем освоения многочисленных практик, однако при этом следует твердо знать, чего именно вы хотите достичь. Некоторые упражнения и принципы питания энергией ци представлены в следующей главе.

Питание в стиле цигун

По существу, цигун — это искусство употребления Небесной, Земной и Человеческой энергии в благоприятных для развития и долголетия пропорциях. Что это означает на практике? Пока человек живет на земле, ему необходимы все три типа энергий ци, но в определенных пропорциях. Для обыкновенного существования Небесная ци в своем чистом виде вообще не нужна, так как она в переработанном виде присутствует в земной ци и, следовательно, в Человеческой ци. Но для духовного развития и своей полной реализации без Небесной ци уже не обойтись.

Цигун начинают осваивать с изучения серии упражнений Вай Дан — статических и динамических упражнений, в которых участвует мускулатура. Вай Дан — это внешний цигун для накопления избыточной ци Земного и Человеческого порядка. На этом этапе очень важно сохранять баланс между употребляемой Земной ци из пищи и Человеческой ци при общении. Чаще всего людям не хватает Человеческой ци, то есть позитивного, без конфликтов, дружеского общения на основе взаимопонимания. А взамен употребляется больше пищи (Земной ци). Представьте себе, что эта пища не гармонизирована по первоэлементам (вкусам), и в результате возникает еще больший голод — дефицит Земной ци. Появляется внутренняя неудовлетворенность, повышенная раздражительность, что приводит к конфликтам и ссорам, в результате которых человек «наедается» сначала Человеческой ци, а потом, чтобы снять стресс, Земной ци — пищей. Такой стиль жизни или питание энергией ци можно отнести к обжорству, что порождает яды (в том числе, энергетические) и прямому отравлению неправильно подобранными продуктами питания.

На каком-то этапе жизни люди начинают испытывать так называемый духовный голод, когда Небесная ци будет весьма кстати. Но если тонкие энергетические каналы, воспринимающую эту энергию не разработаны и не подготовлены, то человек опять будет чувствовать только две потребности — в еде и в общении. Бросаясь в удовлетворение этих «потребностей», человек будет совершать ошибку в своем полноценном питании и снова страдать.

Занимаясь цигун, надо научиться чувствовать свои истинные потребности, чтобы дефицит одной энергии не подменять наполнением себя другой. Для этого, помимо Вай Дан, в цигун существует метод Ней Дан — внутреннего стиля, использующего энергию ментальных усилий и мастерство в контроле над деятельностью ума.

Начальные упражнения Вай Дан Цигун

Техника Вай Дан учит, как наилучшим образом порождать избыточную Ци с помощью своих мышц. Когда мышцы напряжены, то поток Ци частично перекрыт, так что различные положения рук и ног служат созданию дополнительного давления в этих конечностях.

Из двенадцати телесных меридианов шесть начинаются в пальцах рук и следуют к жизненно важным внутренним органам, включая сердце и легкие. Другие шесть начинаются от пальцев ног и идут, по большей части, к органам пищеварения и воспроизведения. Таким образом, сбрасывая напряжение с рук и ног, вы увеличиваете поток Ци к каждому из своих внутренних органов; а когда поток Ци частично перекрыт в каком-либо из меридианов, поток энергии в теле ослабевает. Когда внутренний орган долгое время находится на скудном питании, он неизбежно слабеет и заболевает. Однако если вы увеличиваете давление потока, движение Ци непременно найдет себе путь через любые «завалы». Эти блоки чаще всего появляются как следствие плохого питание, погодных условий и стрессов.

Продолжительность исполнения упражнений Вай Дан зависит от ваших способностей по поддержанию медленного дыхания. Каждое из них начинается с исходного положения — удобной расслабленной стойки со слегка согнутыми коленями, дыхание максимально замедленное, через нос. Но, даже замедляя скорость дыхания, постарайтесь поддерживать естественный ритм вдоха и выдоха. Язык слегка прижат к верхнему нёбу. Эти упражнения следует выполнять по крайней мере один раз в день для достижения устойчивых результатов.

Альбатрос расправляет крылья

Шаг 1. Займите исходное положение, ноги на ширине плеч, колени слегка согнуты.

Шаг 2. Слегка согните руки в локтях, держа кисти расслабленно, и поднимайте согнутые руки до высоты плеч. Локти и пальцы при этом повернуты вниз (рис. 72).

Рис. 72

Шаг 3. Дышите через нос как можно медленнее, естественным для вас способом. Язык слегка прижат к нёбу.

Шаг 4. Оставаясь в этой позе, постарайтесь максимально расслабиться. Это может оказаться достаточно трудным, поскольку ваши плечи все больше напрягаются. Представьте себе водную гладь на рассвете; вы — альбатрос, стоящий на плавучем бревне.

Почувствуйте, как восходящее Солнце начинает прогревать ваше тело, особенно распростертые крылья. Ваше тело покрыто великолепными перьями, очень нежными, и их слегка шевелит утренний бриз.

Шаг 5. Удерживайте эту позицию в течение пяти минут.

Вам следует исполнять эту практику ежедневно, стараясь понемногу наращивать время. Когда вы достигнете 20 минут, вы готовы перейти к следующей серии упражнений.

Прекрасный Цветок раскрывает и закрывает свои лепестки

Шаг 1. Займите исходную стойку, стараясь остаться расслабленным, насколько это возможно. Оставайтесь в ней на протяжении всего цикла из 25 вдохов и выдохов.

Эта разминочная позиция способствует полной физической и ментальной релаксации. Почувствуйте, как напряжение уходит из вашего тела при каждом вздохе. Представьте себя прекрасным цветком, готовым раскрыть свои лепестки при первом луче Солнца. Завершив серию из 25 дыханий, переходите к следующему упражнению.

Шаг 2. Поднимите руки с боков до уровня плеч. Слегка согните колени, а руки, также слегка согнутые, повернуты ладонями вниз (рис. 73, поза похожа на позу «Альбатрос расправляет крылья»). Сделайте 16 медленных дыханий через нос. При этом ваши плечи будут испытывать некоторое напряжение.

Руки остаются расслабленными, тогда как плечи все более напрягаются. При этом Ци начинает собираться в ваших плечах. Завершив все 16 дыханий, вернитесь в исходную позицию.

Рис. 73

Шаг 3. Вновь займите позицию 2, но ладони на этот раз повернуты вверх (рис. 74).

Вы ощущаете некоторую напряженность в бицепсах, а также тяжесть в плечах. Цель этого упражнения — доставить поток Ци к верхней части ваших рук. Сделайте как можно медленнее 12 дыханий через нос и вернитесь в исходную позицию.

Рис. 74

Шаг 4. Займите ту же стойку, что и в позиции 3, только ваши ладони теперь максимально развернуты в стороны, пальцы рук направлены вниз (рис. 75). Это упражнение доставляет Ци к вашим предплечьям. Позволяет ей собираться там. Завершив девять медленных дыханий через нос, вернитесь в исходную позицию.

Рис. 75

Шаг 5. Вернитесь в позицию 4, однако ваши пальцы должны быть максимально растопырены в стороны (рис. 76). При этом Ци соберется в кистях. Сделайте 4 предельно медленных дыхания через нос и возвращайтесь в исходную позицию.

Рис. 76

Шаг 6. Повторите позицию 4.

Шаг 7. Повторите позицию 3.

Шаг 8. Повторите позицию 2.

Шаг 9. Возвращайтесь в исходную позицию — слегка согнутые ноги на ширине плеч, руки свободно висят вдоль тела. Оставайтесь в ней на протяжении 25 медленных дыханий.

В этой релаксирующей позиции вам следует концентрировать ум на ощущении того, как напряжение медленно уходит из ваших плеч и верхней части спины. Вам предстоит добиться ощущения тепла и энергетической полноты в этих частях тела и почувствовать, как оно распространяется по рукам вплоть до кистей. Когда это произойдет, вы ощутите, как ваши ладони начинают разогреваться от притока Ци. Исполнив 25 медленных дыханий, вы завершаете всю серию упражнений.

Общее время исполнения данной практики зависит от индивидуальной длины вдоха и выдоха, однако для большинства начинающих оно составит примерно 20 минут. По мере освоения техники замедления дыхания вы сможете пропорционально уменьшить число дыханий во всем упражнении или, к примеру, избрав одну или две позиции, посвящать больше времени им.

Исполняя упражнения, старайтесь чувствовать движение Ци по плечам, рукам и кистям. Практикуйте эту серию упражнений в течение месяца.

После месяца ежедневных тренировок переходите к освоению буддийской техники дыхания. Это означает, что вам следует начать освоение базовых техник Ней Дан параллельно с уже привычными упражнениями Вай Дан. При исполнении упражнения «Прекрасный цветок раскрывает и закрывает свои лепестки» при вдохе слегка выпячивайте живот, а на выдохе возвращайте его в исходное положение.

Завершив второй месяц вашего обучения, на протяжении которого вам удалось освоить Буддийское дыхание, переходите к практике Даосской дыхательной техники, которая прямо противоположна Буддийской — на вдохе живот втягивается, а на выдохе возвращается в естественное положение. Итак, эти тридцать дней упражнение «Прекрасный цветок раскрывает и закрывает свои лепестки» вам следует исполнять в Даосской технике дыхания.

Обнимаем дерево

Следующее упражнение, которое вам предстоит освоить и исполнять на всем пути от начинающего к Мастеру Цигун, называется «Обнимаем дерево». Для начинающих оно выполняется, как позиция Вай Дан, накапливающая в мускулах энергию Ци. По мере освоения принципов Ней Дан вы сможете сочетать ее с обеими техниками — Бай Дан и Ней Дан. Удерживая эту позицию, следует ментально направлять потоки Ци во все точки своего тела, включая ладони и ступни.

Шаг 1. Займите исходную стойку, ноги на ширине плеч, колени слегка согнуты. Продвигаясь в своем обучении, вы можете переходить к стойке, когда ваши колени согнуты под прямым углом (однако они не должны выдвигаться вперед дальше пальцев ног).

Шаг 2. Поднимите руки до уровня плеч, сблизив ладони впереди в полуметре от тела. Вы должны выглядеть со стороны обнимающими дерево (рис. 77).

Рис. 77

Шаг 3. Выполняйте через нос Буддийское или Даосское дыхание так медленно, как это возможно. При этом язык касается нёба. Со временем наращивайте продолжительность цикла вдоха-выдоха. К примеру, в первую неделю ваш дыхательный цикл, вдох-выдох, длится 10 секунд, а на следующей — уже одиннадцать, а затем двенадцать и т. д. Старайтесь дойти до одного дыхания в минуту и даже меньше.

Шаг 4. Оставайтесь в этой позиции так долго, как сможете. Вначале это будет всего несколько минут, а в дальнейшем ваша сила увеличится настолько, что вы сможете практиковать ее до двадцати минут в день. После этого вы можете переходить к практике подвижного Вай Дан.

Упражнения подвижного Вай Дан Цигун

Принципы подвижного Вай Дан схожи с основными положениями статичного Вай Дан Цигун, с той лишь разницей, что ваши конечности при этом совершают плавные, медленные, контролируемые умом движения, скоординированные с вашим дыханием.

Почему следует начинать практику Цигун с техники неподвижного Вай Дан?

Это требуется для того, чтобы вначале добиться стабильного притока в тело избыточной Ци. К тому же упражнения неподвижного Вай Дан закладывают основу вашей мышечной силы и координации.

Упражнения подвижного Вай Дан также следует выполнять на пределе расслабленности, что само по себе нелегко для начинающих — ведь вся предыдущая жизнь приучила их напрягать мускулы при движении! Именно необходимость релаксации мускулов требует максимальной умственной концентрации, которую вам уже удалось освоить благодаря практике неподвижного Вай Дан.

Раздвигание высокой травы

Первое упражнение называется «Раздвигание высокой травы», и его цель — усиление притока Ци к вашим рукам, плечам, груди и верхней части спины. Практикуя его, старайтесь поддерживать ощущение теплоты и легкого покалывания в движущихся мышцах. Ваши руки должны двигаться предельно медленно, в координации с дыханием. На вдохе раздвигайте высокую траву; возвращая руки в исходное положение, выдыхайте.

Шаг 1. Займите исходное положение.

Шаг 2. Медленно поднимайте, левую руку до уровня правого плеча (рис. 78, а). Ее локоть слегка согнут, ладонь развернута от тела, большой палец направлен вниз. Поднимая руку, делайте вдох в технике Даосского обратного дыхания.

Шаг 3. Представьте себе, что на вашем пути — заросли тростника. Вы медленно раздвигаете их, выпрямляя левую руку, удерживая ее на высоте плеча, большим пальцем вниз, до полного выпрямления (рис. 78, б). Перемещая руку вдоль тела, делайте медленный выдох.

Шаг 4. Опустите руку в исходное положение.

Шаг 5. Повторите все упражнение правой рукой, поднимая ее до уровня левого плеча и медленно выпрямляя. Опустите руку.

Шаг 6. Повторите все упражнение 25 раз.

Практикуйте «Раздвигание высокой травы» каждый день по 20 минут, пока не будете Действительно чувствовать поток Ци через руки. При этом вы должны чувствовать, как ваши руки становятся теплее, тяжелее и заполняются «мурашками». Если вы заканчиваете его раньше на несколько минут, продолжайте, пока не исчерпается лимит времени; если 25 ваших дыханий длятся больше, чем 20 минут, то по истечении этого времени можно его прекратить. Продвинутый практикующий выполняет одно движение руки и один цикл дыхания в течение минуты, а дальнейшее продвижение по пути мастерства позволит вам делать один цикл в течение двух минут.

Рис. 78

Обезьяна идет по винограднику

Почувствовав Великий Поток в своем теле, можно переходить к следующему упражнению: «Обезьяна идет по винограднику». Оно будет способствовать улучшению координации и мышечной силе, особенно в области рук, плеч, спины, живота и ног, а также хорошо массирует внутренние органы, особенно печень.

На этой ступени вы можете практиковать «Раздвигание высокой травы» 16 минут, а «Обезьяна идет по винограднику» — остальные 4 минуты. Осваивая новое упражнение, сокращайте за его счет первое, переходите от 16 и 4 минут к 14 и 6, 12 и 8, 10 и 10 и т. д. Постепенно начинайте выполнять его все 20 минут занятия.

Шаг 1. Займите исходную позицию, колени слегка согнуты, руки образуют арку над головой, ладонями внутрь (рис. 79).

Шаг 2. Сделайте шаг вперед правой ногой, поместив ее на фут (30 см) перед собой, под углом 45°, как будто вы идете по натянутой проволоке. Каждое движение ног должно быть медленным и свободным (рис. 80), колени слегка согнуты. Туловище слегка прогибается в талии при каждом шаге естественным образом. Медленно вдыхайте носом, способом Даосского обратного дыхания.

Рис. 79

Рис. 80

Шаг 3. Выпрямившись, приготовьтесь сделать шаг левой ногой. Вдохните через нос. Делая шаг и наклоняя туловище влево, начинайте выдох.

Шаг 4. Завершив шаг левой ногой, поставьте ее прямо перед правой. Выполняйте упражнение как можно медленнее. Шагая, позвольте своему телу отклоняться влево.

Шаг 5. Продолжайте упражнение в течение 5 минут. Дойдя до противоположной стены, повернитесь вокруг, не забывая ставить ноги точно по одной линии, как если бы вы шли по канату. Дыхание должно быть скоординировано с вашими движениями; выпрямляясь и готовясь сделать следующий шаг, вздохните.

Это упражнение очень важно, так как позволяет значительно наращивать силу в ногах, одновременно усиливая вашу гибкость, что жизненно необходимо для надлежащего протекания Ци.

Обезьяна собирает плоды

Все движения следует выполнять как можно медленнее, в координации с дыханием. Вытягивая руку или ногу, делайте выдох в Даосской технике обратного дыхания, фокусируя ум на исполнении тройственной регуляции. Опуская руку или ногу, вдыхайте.

Шаг 1. Займите исходную стойку.

Шаг 2. Поднимите руки над головой ладонями вперед, как будто вы держитесь ими за ветку (рис. 81).

Рис. 81

Шаг 3. Вытяните правую ногу перед собой, параллельно полу (рис. 82).

Шаг 4. Согните правое колено, подтягивая его как можно ближе к левом. Опустите левую руку и коснитесь ступни (рис. 83).

Рис. 82

Рис. 83

Шаг 5. Вытяните правую ногу вбок, параллельно полу (рис. 84).

Шаг 6. Согните правое колено и подтяните ступню как можно ближе к левому. Опустите левую руку и коснитесь ею правой ступни.

Рис. 84

Шаг 7. Вытяните правую ногу назад, оттягивая носок, насколько это возможно (рис. 85).

Шаг 8. Согните правое колено и поднесите ступню максимально ближе к левому колену. Коснитесь ступни левой рукой.

Рис. 85

Шаг 9. Выполните все упражнения, поменяв очередность ног, а затем повторите всю серию движений 16 раз.

Следует исполнять это упражнение до тех пор, пока ваши ноги не будут двигаться без малейших усилий, так же плавно и медленно, как ваши руки. Представьте себе, что ноги поддерживаются огромными надувными шарами, двигающимися при каждом порыве ветра. На продвинутом уровне вы должны удерживать ногу в любой из этих позиций в течение 20 минут.

Взгляд в небо

Это упражнение можно начать выполнять в любое время. Оно великолепно помогает растяжке ног, плеч, спины, рук и мышц груди. Особенно благоприятно оно действует утром, сразу при пробуждении.

Выполняйте это упражнение очень медленно, чтобы у вас не возникло головокружения. Если вы почувствуете легкую «странность» в голове, приостановитесь, займите исходную позицию и сфокусируйтесь на дыхании.

Шаг 1. Займите стойку с широко расставленными ногами, на полторы ширины плеч (рис. 86).

Рис. 86

Шаг 2. Выдыхая в Даосской технике обратного дыхания, согнитесь, касаясь пальцами пола (рис. 87). Если можно, просуньте руки между ногами, как будто желая увидеть небо позади себя.

Шаг 3. Выдыхая, распрямитесь, раскинув руки в стороны, разворачивая лицо и грудь к небу (рис. 88).

Рис. 87

Рис. 88

Шаг 4. Вдохните и выпрямитесь, сводя руки к центру тела. Нагнитесь вперед и повторите шаг 2. Шаг 5. Повторяйте упражнение 16 дыханий.

Поворот, чтобы взглянуть на Луну

Это упражнение включает в себя развороты туловища влево и вправо, чтобы развить позвоночник, мышцы груди и низа спины. Это упражнение также благоприятно для шеи, рук и ног.

Шаг 1. Займите исходную позицию, ноги на ширине плеч. Сделайте глубокий вдох через нос в Буддийской технике дыхания.

Шаг 2. Вдыхая, поднимите левую руку к правому плечу, на расстоянии 30 см от него (рис. 89). При этом слегка поверните грудную клетку направо.

Шаг 3. Поворачивайте туловище, заглядывая как можно дальше назад. При этом ноги и правая рука остаются в исходном положении, а лицо, грудь и левая рука разворачиваются противоположно им (рис. 90).

Шаг 4. Возвращаясь в исходное положение, делайте глубокий вдох.

Рис. 89

Рис. 90

Шаг 5. Выдохните и повторите шаг 2, поднимая на этот раз правую руку и делая разворот влево.

Шаг 6. Повторите это упражнение 25 раз.

Упражнение подвижного Вай Дан следует выполнять каждый день, чтобы научиться ощущать свою Ци в любой из позиций. Способность ощущать Ци позволит вам практиковать Цигун в любое время, чем бы вы не занимались.

Начало практики Ней Дан Цигун

Ней Дан — один из высших уровней практики Цигун. Он довольно труден для понимания и требует высокой степени преданности изучаемому предмету. Хотя из книги можно получить некоторое представление о нем, все же изучать его следует под руководством Мастера, владеющего искусством направлять потоки энергии. Так вы сможете лучше понять процессы, происходящие в вашем теле при исполнении каждого упражнения.

Ней Дан — статическая техника, основанная на полном контроле ума за прохождением Ци через телесные сосуды и меридианы. Прежде чем приступать к ее изучению, следует достичь полной регуляции тела, дыхания и ума. Я предлагаю вам внимательно прочесть следующие разделы, чтобы получить полное представление о предлагаемых принципах и практиках релаксации.

Существует два основных упражнения, которые вам предстоит освоить в курсе Ней Дан. Одно из них называется Малая циркуляция (микрокосмическая орбита), при которой Ци совершает круговорот по вашему туловищу и голове, минуя руки и ноги. Освоив это упражнение, можно переходить к следующему, называемому Большая циркуляция (небесная орбита), проводящему энергию по всем двенадцати меридианам вашего тела.

Давайте посмотрим, как действует техника Ней Дан.

Прежде всего, следует достичь полного расслабления тела, разума и дыхания, а также контроля эмоций. Надо чувствовать себя настолько спокойно, удобно и расслабленно, насколько это возможно.

Если вы готовы начать упражнение, оденьте подходящую одежду, сядьте в том месте, где никто вас не побеспокоит. Лучше, чтобы занятия проходили на свежем воздухе, но выбор будет зависеть от погоды и вашего самочувствия. Если вы предпочитаете практиковать в помещении, подберите для этой цели цветок в горшке — например, какое-нибудь вечнозеленое деревце — и поставьте его рядом с вами. Для этого очень подходит «бонзай» (рис. 91). Поскольку растения вырабатывают кислород, это несколько облегчит ваше дыхание, а также преподаст вам урок искусства «бездвижности». Глядя на него, вам будет легче фокусироваться во время тренировки.

Рис. 91

Итак, определив место занятий, сядьте лицом на Восток, если это происходит утром или в течение дня, и на Юг, если вы решили тренироваться поздним вечером или ночью. Таким образом, утром вы выравниваете себя с восходящим Солнцем и естественным направлением вращения Земли, а ночью — с ее магнитным полем.

Устройтесь удобно на полу, скрестив ноги. Если вы начинающий, можно подложить под себя сложенное одеяло или подушку (рис. 92).

Рис. 92

В качестве разминки просто спокойно сидите и дышите в своем естественном ритме. Позвольте всем своим мышцам максимально расслабиться, фокусируя мысли исключительно на дыхании. Пусть ваша релаксация становится все глубже и глубже. Примерно через десять минут приступайте к выполнению первого упражнения. Теперь необходимо перейти с естественного дыхания на Буддийскую технику. Вдыхая, позвольте брюшным мышцам слегка выступать вперед, а на выдохе возвращайте живот в естественное положение. Продолжайте дышать таким образом в течение 25 минут. Если вы чувствуете некоторое напряжение в груди, значит, вы прикладываете слишком много мускульной силы. В этом случае ваше дыхание должно стать еще более медленным, слитным и легким.

Для получения ощущения теплоты в области живота вам придется выполнять это упражнение один или, желательно, два раза в день. Для большинства людей необходимо не менее ста тренировок. Некоторые наиболее чувствительные люди получают ощущение тепла в животе практически сразу, а у других это занимает гораздо больше времени. Каждому следует установить продолжительность тренировок в зависимости от собственных, ощущений. Вы будете точно знать, что Ци собралась у вас в животе, по безошибочному ощущению тепла. Теперь следует переключиться на Даосскую технику обратного дыхания.

При этом, вдыхая, втягивайте брюшные мышцы внутрь, как бы желая прикоснуться животом к позвоночнику. На выдохе он возвращается в свое естественное положение. Дышать необходимо через нос, прижимая Кончик языка к небу и координируя ритм дыхания с движениями живота. Этот метод дыхания поможет вам сконцентрировать большее количество энергии, чем Буддийский метод. Практикуйте его, пока не избавитесь от любого напряжения. Лишь после этого можно приступать к циркуляции Ци.

Циркуляция энергии по малой орбите

Существует три основных пути Ци, протекающей по меридианам как малой, так и большой орбиты. Это — Тропа Огня, Тропа Ветра и Тропа Воды. Тропа Огня — первая, которую мы начнем отрабатывать.

Вам уже известно, что в теле есть двенадцать меридианов и восемь сосудов. Два сосуда, которые вы будете использовать в этом упражнении, — сосуд концепции и управляющий сосуд. Первый из них спускается по передней части тела, а второй — поднимается по спине (см. рис. 93 и 94). Тропа Огня проводит Ци от точки дан-тянь в центре тела к полости ху-инь, расположенной в промежности рядом с анусом, а затем поднимается по копчиковой кости и позвоночнику к голове. Пересекая макушку и лицо, он спускается по груди и животу в точку дан-тянь. Это — тот путь, которым обычно следует Ци. У здорового человека этот цикл занимает 12 часов.

Тропа Огня

Чтобы научиться двигать Ци по Тропе Огня, вначале следует обеспечить избыточный приток энергии с помощью упражнений, приведенных выше в этом разделе. Как только вы исполнили это требование, можно приступить к занятиям.

Прежде всего, надо наладить ритм вдоха-выдоха в технике Даосского Обратного дыхания. Затем, сконцентрировавшись на точке дан-тянь, подтянуть анус. Чтобы сделать это, вообразите, что вы вынуждены внезапно прервать истечение мочи. Делая это, вы почувствуете легкое сокращение мышц вокруг мочеиспускательного канала. Поскольку в обычной жизни это движение встречается довольно редко, для большинства людей достаточно трудно провести энергию через полость ху-инь. Напрягая мышцы для приостановки воображаемой струи мочи, вы расслабите мышцы вокруг этой полости, что позволит Ци продвинуться через нее.

Вслед за тем вам предстоит визуализировать поток Ци, поднимающийся по вашей спине. Вначале это будет упражнением на воображение, но по мере практики вы будете реально чувствовать поднимающийся поток тепла. Как только Ци минует поясницу, обеспечьте максимальное расслабление мышц плеч и спины. Вслед за тем Ци поднимется по шее к голове, и вы почувствуете в ней тепло и «беготню мурашек». Далее Ци перельется через вашу голову и потечет по лицу. При этом вы можете ощутить вспышку энергии вокруг носа, и к тому времени, когда она достигнет вашего рта, он наполнится энергией и начнет «гореть». Отсюда Ци опустится по груди в точку дан-тянь.

Выполняя это упражнение, необходимо координировать ритм своего дыхания с местонахождением потока Ци в вашем теле. Вдыхая, представьте поток Ци, устремляющийся по передней стороне вашего тела в полость ху-инь, а на выдохе — то, как она возвращается в управляющий сосуд.

Продолжайте эту практику и визуализацию, пока действительно не достигнете ощущения движения Ци, с теплотой и покалыванием. Достигнув полноты ощущения движения энергии по обоим сосудам, вы освоили технику циркуляции Ци по малой орбите.

Тропа Ветра

Завершив малую циркуляцию энергии по Тропе Огня, переходим к освоению Тропы Ветра. Это упражнение преследует те же цели, что и предыдущее, только поток энергии движется в обратном направлении. Начинайте со вдоха и опускания потока Ци с головы по спине, до полости ху-инь. Отсюда, на выдохе, он поднимается через точку дан-тянь, по животу и груди, вновь к голове. Основная причина разворота потока энергии — насытить его энергией Инь. Другими словами, эта техника позволяет более полно гармонизировать внутреннюю систему.

Тропа Воды

Продолжайте практику Тропы Ветра, пока не научитесь с легкостью перемещать свою Ци этим путем. Потом переходите к освоению Пути Воды — весьма продвинутой техники Ней Дан Цигун, требующей интенсивных тренировок. Энергия при этом движется тем же путем, что и в технике Тропа Огня, но вместо того чтобы просто восходить по спине, она поднимается по позвоночнику. Чтобы выполнить это, вы сначала должны насытить избыточной Ци свои кости. Это упражнение требует сочетания визуализации, мускульного напряжения, массажа и даже освоения техники ударов.

Циркуляция энергии по большой орбите

Научившись проводить Ци по трем тропам — Огня, Ветра и Воды, можно переходить к технике направления этого потока в свои конечности. Ключом к ней станет ваше воображение, поскольку Ци течет туда, куда прикажет ваш ум. Искусство перемещения Ци по всему телу называется техникой большой орбиты.

Начало ее — такое же, как при активации малой орбиты. При этом энергия поднимается по Тропе Огня, и как только она достигнет ваших плеч, мысленно направьте ее по рукам к центру ладоней.

Вы наверняка обнаружите, что перемещать Ци по рукам значительно легче, чем по ногам. Это потому, что для большинства людей достаточно сложно полностью расслабить мышцы ног. Лучший способ сделать это — напрячь их, а затем позволить им расслабиться естественным образом. Постепенно вы поймете, что чувствует каждая мышца, когда она действительно расслаблена, и вам уже не потребуется предварительно напрягать ее. Тренируйтесь — и это придет!

Освоив большую орбиту и движение энергии по всему телу посредством воли, следует направить свои усилия на достижение следующего уровня в искусстве уравновешивания и центрирования. Вы можете сделать это, посылая Ци в стопы и даже еще глубже, в землю. Например, найдите предельную точку своего равновесия, наклонившись вперед. Затем, балансируя на грани падения, направьте в стопы поток Ци. Вы заметите, что это сделает гораздо легче верхнюю часть вашего тела, начиная с груди, что позволит вам наклониться несколько ниже, чем до того.

Поиски путей к бессмертию

Продолжительность жизни и ее качество на протяжении многих лет — важнейший показатель любой системы саморегуляции и работы над собой. Под качеством мы понимаем уровень здоровья, физическую силу и выносливость, творчество, овладение видами искусств, участие в общественной жизни и т. д.

Рассматривая системы под таким углом зрения, мы сразу увидим, что спорт, особенно профессиональный — занятие вредное; спортсмены в целом живут недолго. Сказываются травмы, стрессы, не говоря уже о приеме гормонов и других стимулирующих организм препаратов. Физкультура лучше, но при занятиях телом не затрагивается духовная сторона человека, его эмоциональность, энергетика. Восточные системы (йога, цигун) гораздо больше внимания уделяют общей гармонии человека, как существа многопланового, где тело — лишь низший план.

Вопросы долголетия в этих системах рассматриваются далеко не в последнюю очередь; изгоняя болезни и повышая уровень своей энергетики, человек продлевает годы жизни. Врачи и медицина в целом много говорят о здоровье, осваивают огромные финансовые средства, присваивают себе монопольное право заниматься охраной здоровья, но никаких выдающихся результатов предъявить не могут. Напротив, имея собственную среднюю продолжительность жизни на 14–20 % короче, чем у обычных людей, этим показателем они дискредитируют свои методы и подходы к здоровью.

В цигун человек рассматривается как многоярусная пагода, где физическое тело — ее нижний ярус, выше идут чувства, эмоции, сознание, энергетика, духовные уровни, где каждый следующий ярус может управлять нижним. Цигун учит необходимости очищать все уровни, для того, чтобы Дух управлял телом, а не наоборот. Только Мастер может подсказать ученику его настоящие ошибки и потребности в питании, иначе ученик «зароется» в практиках, не в силах отличить аппетит от голода и пустую болтовню от духовного общения.

Например, в среднем возрасте у человека накапливается огромная потребность что-то совершить самому. Это вырывается наружу избыточная Человеческая ци в виде ее особой составляющей — умения хозяйствования (ведения бизнеса). Если к этому периоду энергетика не очищена, то новичков-предпринимателей ждет разочарование. Тут уместно воспользоваться Небесной ци, духовными знаниями, а употребление Человеческой и Земной ци сократить. Мастер, зная на вкус все виды ци, найдет правильные рецепты для своих учеников и для каждой ситуации. Главное — не игнорировать его совет.

Внутренняя алхимия цигун способна зажечь особый «котел» в человеке и выплавить «пилюлю бессмертия», однако это требует много усилий и включает много этапов. Причем, на одном из первых этапов надо избавиться от всех болезней, так как в больном теле душа долго не продержится. Поэтому все, что говорилось в главе «Физическое питание» — является основой бессмертия в цигун.

Наше питание — наш способ самореализации

От чего зависит наш успех?

Ведическое знание говорит, что наши желания исполняются не от того, что мы прикладываем достаточное количество усилий и осуществляем правильное планирование. Это происходит из-за того, что нас благословляют доброжелатели. Таков закон кармы. Один из главных законов успешной деятельности гласит: если окружающие хорошо к нам относятся, они дают нам «разрешение на успех». Это относится как к людям, так и к существам тонкого, духовного плана. Давайте поговорим об этом.

Даже не знаю, с кем проще наладить отношения: с людьми или с тонким планом. Давайте начнем с грубого — с людей. Тут важны два аспекта: внешний вид и внутреннее отношение. В Америке человек должен выглядеть на миллион долларов, в Европе — на миллион евро, а в России? Богатых у нас не любят, а бедные не вызывают уважения и доверия. У нас человек должен быть как бы из телевизора и в то же время похож на соседа. В любом случае с телом должно быть все в порядке — подтянутость и спортивность вызывают доброжелательную оценку окружающих.

С внутренним отношением — сложнее. Это уже послание не только окружающим людям, но и духовному миру. Процветание всегда связано с желанием заботиться о других, что является главной характеристикой уровня сознания. Желание заботы должно быть чистым, без примеси вожделения и корысти. Этому уровню сознания присуще сострадание ко всем живым существам, милосердие, стремление к благотворительности. Очевидно, что охота, рыбалка и мясоедение будут препятствием для истинного процветания.

Если мы начинаем решать проблемы других, наши собственные проблемы или совсем уходят из нашей жизни, или мы полностью меняем к ним отношение. Другими словами, чтобы стать счастливыми, нужно другим желать счастья и помогать им становиться счастливыми. На чужом горе невозможно стать счастливым, можно стать только злорадным.

В то же время успех зависит от того, знает ли человек о стоящих на пути проблемах и кризисах и умеет ли он с ними справляться. Тут нужно накрепко усвоить: чем мы становимся сильнее, успешнее, богаче, тем экзамены жизни будут все труднее и труднее.

Теперь о тонком. Налаживание отношений с тонким планом означает не только участие в специальных обрядах и ритуалах, использование амулетов и талисманов. Для того чтобы заслужить благословение на успех, необходимо также понять законы дхармы, своего предназначения. Вот, например, что это такое.

Мы — духовные существа, получающие время от времени человеческий опыт. Каждый из нас находится здесь для того, чтобы открыть свое высшее, духовное Я. Мы должны понять, что внутри каждого из нас существует в зачаточном состоянии бог или богиня, которые хотят родиться, чтобы выразить свою божественную сущность. Каждый человек обладает уникальным талантом, уникальным настолько, что не существует другого человека, с такими же способностями. Это означает, что существует единственная вещь и единственный способ делать ее лучше, чем все остальные, живущие на нашей планете. Можете только вы.

Наконец, мы должны служить человечеству. Часто наш ум задает вопросы: «Что мне это дает?» Если задать вопрос по-другому: «Чем я могу быть полезен?» — мы автоматически выходим за пределы ума и попадаем в область духа. Только на этом уровне можно понять, что такое настоящее счастье и настоящее изобилие…

Наше питание — это не только пища

Надеюсь, эта книга подвела вас к мысли, что наше питание — это не только пища в тарелке, но и все то, что мы употребляем, впитываем, применяем и примеряем на себя. События, впечатления, проходящие через нас, тоже являются питанием, и от нас зависит, будут ли они нам впрок или отравят.

То, что мы едим, зависит от нашего состояния: физиологии, эмоциональности, активности энергетических центров — чакр, потенциала тонких оболочек, сложных духовных и кармических особенностей в данный момент времени. Вместе с любой пищей в нас входит энергия. Об этом не следует забывать, а еще лучше это чувствовать, чтобы не возникало переедание, переполнение себя лишней энергией, которая будет «протухать» внутри, порождая болезни, или выплескиваться наружу в виде агрессии и безрассудных поступков. Что ж, осознанность во время еды должна быть такой же, как во время езды на автомобиле. Необходимо чувствовать сове физическое тело, его потребности, а также не забывать свою «электронику» — сложную структуру взаимодействия тонких тел. Только такой подход правильно сформирует рост организма и психики и приведет к духовной самореализации.

Существует такое гостеприимное выражение: «Ешьте досыта!». С древности слова «суть» и «сыть» были однокоренными и представляли собой одно и то же. Употребление СУТИ означает есть до СЫТА, то есть брать то, без чего практически невозможно существовать далее. Есть — значит, насыщаться сутью, Единым (Еда = Единое), делать целым, целее. В этом и состоит основной принцип здорового питания.

Пост и йога

Я живу в Санкт-Петербурге. Россия имеет древнюю культуру, которая в наши дни проявляется и вспоминается иногда неожиданно и причудливо. Одним из таких отголосков является вопрос, задаваемый мне, как правило, весной: «Как вы относитесь к посту?» Я отвечал на этот вопрос тысячи раз, и каждый ответ следовал через довольно ощутимую паузу. В моих ушах это звучит примерно так: «Как вы относитесь к том, что у вас две руки, две ноги, одна голова и т. п.?» Попробуйте спросить птицу: «Как ты, птица, относишься к своей способности летать?» Если задать своему попутчику по авиапутешествию такого рода вопрос во время полета: «Как вы относитесь к тому, что мы летим?», то не в меру любознательный пассажир рискует быть привлеченным по статье «терроризм».

Почему у меня такой ход мысли? Потому что я уже много лет занимаюсь йогой, и процесс контроля над собой давно уже стал внутренней сущностью, внутренней природой. Меня спрашивают, обладаю ли я такой природой? Для меня это очевидно (видно очами, ощутимо, осознаваемо), а для вопрошающего — туман. Многие люди не знают себя, и по аналогии отношений переносят это на окружающих. Теперь про пост.

Пост — весенний, православный, перед Пасхой — о нем чаще всего идет речь — это, прежде всего, контроль над всем тем, что исходит из человека. Поступки, слова, мысли, эмоции. Контролировать это намного сложнее, чем употребляемую пищу, но именно на этом аспекте фокусируется внимание общества. Нет статистики, которая бы сосчитала людей, в той или иной форме придерживающихся постной пищи. Поскольку крупные продуктовые мегамаркеты стали весной продавать постные продукты питания, вроде бы в больших городах таких «постников» стало больше. Точно утверждать нельзя. Зато есть статистика по поводу увеличивающейся преступности, количества наркоманов, больных алкоголизмом. Это просто-напросто говорит о том, что те новые «постные» поступки общества, которые стали более заметны — сейчас неэффективны в плане подъема нравственности, духовности и укрепления здоровья. Моя оценка проста: зачем делать то, что не приносит желаемого результата?

Посудите сами. Люди «постятся», стараются не есть это и то, надеются таким образом обрести счастье и здоровье. А вот цифры говорят о другом. Миллион, полтора — точно никто не знает, смертей в год нашего населения почему-то случается. Количество разводов в точности соответствует числу свадеб. Происходит 4,5–7 миллионов абортов (опять точно никто не может назвать цифру). Суды завалены исками «постящихся» граждан, которые не могут решить свои вопросы полюбовно, по-мирному. Все так и будет продолжаться, если контролировать входящее и не придавать значения выходящему из человека.

Конечно, опять я буду ратовать за йогу. Йога помогает контролировать эмоции, мысли и, следовательно, поступки. То же самое нам говорит слово «пост». Говорит тем, кто знает и любит русский язык, помнит азбуку, а не алфавит.

Первая буква в этом слове «П» — означает «покой».

«ОС» — это «ось, позвоночник».

«Т» — «твердь», или константа, постоянная величина.

Получается, что пост с физической точки зрения — это прямая, ровная спина. Это бывает, когда человек спортивен, уверен в себе, не испытывает страхов и стрессов. С энергетической точки зрения пост — спокойное протекание энергии по позвоночнику и каналам слева и справа от него. Такое состояние достигается уравновешенным образом жизни и употреблением в пищу так называемых (в йоге) саттвических продуктов. Эти продукты питания индивидуальны для каждого человека, но, даже будучи разными, дают одно и то же психическое состояние: бодрость, ясность сознания, внутреннюю спокойную радость. Для йогов пост — это постоянное состояние в любое время, а не только от такого-то числа до такого-то.

Поститесь, занимайтесь йогой, изучайте себя и наше прошлое. По крайней мере, пробуйте.

Итак, три совета напоследок:

1. Не отравляйте себя.

2. Не смешивайте продукты питания.

3. Везде ищите энергию.

Эпилог. Бессмертный человек

Протянулись, как длинный нудный железнодорожный состав, очередные новогодние праздники. Каждый день отгрохотал колесами по мозгам, выдавливая оттуда чистые, светлые энергии высоких смыслов. Встречаясь с людьми после череды этой бессмыслицы, я едва узнавал своих знакомых. Лица упростились, потеряли внутреннюю красоту, стали похожи на кукол в магазине. Женщины, чувствуя что-то не то, стали активнее использовать косметику, стараясь нарисовать на своем лице нечто, похожее на цветную фотографию. Мужчины чаще хмурились или шутили, пытаясь так размять мышцы лица и вернуть ему былой, предновогодний вид.

Отчего такие метаморфозы за две недели? Куда подевалась энергия жизни и красоты? Как быстрее восстановить себя? Это хорошие вопросы, потому что ответы на них являются исцелением. Люди сегодняшнего дня, полагаясь только на то, что видят их глаза и трогают их руки, совершают массу ошибок. Их планы и мечты не точны, они чреваты неудачами, которые грозят болезнями, быть может, концом их личного мира. Научное зомбирование заставляет молодежь тратить огромные усилия на изучение физики, экономики, биологии, иностранных языков, совершенно игнорируя понятия кармы, роль божественных сил и энергий. Находясь посредине мира, современный человек умудряется выйти из конуса света, а припадая губами к алкоголю и потешным новогодним шоу, вообще закатиться не то чтобы в тень, в самую черную темень.

Не пропуская сквозь свой мозг идеи вселенской мудрости и высоких откровений, люди красят свои лица красками мрака, упуская из рук счастье и желание творить добро. Философия йоги, ведическое учение, религиозная духовность всегда рассматривали нынешний мир как бесконечную малую часть другого, более объемного и грандиозного мира, в котором существует многомерная истина. Человеческое тело в этих представлениях лишь проекция духовного качества, отражение божественных представлений. Чем заполнено сознание — то отражается на лице и постепенно в виде событий начинает окружать человека.

Современные люди, захваченные в плен вредоносным западным рациональным сознанием, рассматривают земную реальность как единственно возможную. Стараются все, что попадает на глаза, сделать товаром, описав это экономическими формулами и юридическими законами. Творение интеллекта, рук человеческих, земные недра, даже детей — делают объектами хозяйственных отношений. Но душу пока никак не зацепить и не описать. Бессмертная душа остается свободной и непознанной, источником бессмертия, а значит, здоровья и красоты.

Не имея власти над душой, злые силы внушают людям идею ее отсутствия, стараются сделать все, чтобы человечество отреклось от души, выплюнуло ее с диким хохотом от скабрезных шуток, вытряхнуло из тела в припадочных танцах, выжгло из мозга, концентрируясь на деньгах. Теория смерти души — главная идея информационных потоков, в которых основным сюжетом давно стали катастрофы, бедствия и досадные политические ошибки.

Мир по-настоящему духовного человека и мир современного больного общества пребывают в разных координатах. Все нападки и запреты духовной мистичности не смогут отменить божественную реальность. Пули пролетят насквозь, а научные доводы будут воевать с вечностью и бесконечностью. Погрузившись в медитацию, отрекаясь от соблазнов оплавленного гламуром мира наживы и жажды власти, любой человек на эти минуты становится бессмертным существом, продлевая к тому же и свой земной век. Ощущение духовного единства с вечностью сделает вас непобедимым. Впустив в свою кровь земные соки, вы станете несокрушимыми.

Где этому учат? Где дают эти знания и навыки? Есть люди, которые, как кристаллы, обрастают жаждущими счастья, света и знаний. Есть мастера, помогающие пройти по ступеням йоги, подготовив себя для встречи с Богом. Есть люди, которые искренне вас любят (люди-бога-творящие). Все они есть вокруг вас. Осталось открыть глаза и познакомиться…

Приложение 1

«Евангелие» от ессеев

Бог заповедовал нашим предкам: «Не убий». Но сердца их ожесточились, и они стали убивать. Тогда Моисей решил, что они не должны, по крайней мере, убивать людей и дозволил им убивать зверей. И тогда сердца ваших предков ожесточились еще больше, и стали они убивать людей, равно как и зверей. Но я говорю вам, не убивайте ни людей, ни зверей, ни то, что станет пищей вашей. Ибо если вы принимаете живую пищу, она наполняет вас жизнью, но если вы убиваете свою пищу, мертвая пища убьет так же и вас. Ибо жизнь происходит только от жизни, а от смерти всегда происходит смерть. Ибо все, что убивает вашу пищу, так же убивает и ваши тела. А все, что убивает ваши тела, убивает так же и ваши души. И тела ваши становятся тем, что есть пища ваша, равно как дух ваш становится тем, что есть мысли ваши. Потому не принимайте в пищу ничего, что было разрушено огнем, морозом или водой. Ибо обгоревшая, сгнившая или замороженная пища также сожжет, разложит или обморозит ваше тело. Не уподобляйтесь глупому землепашцу, который засеял свою землю проваренными, замороженными и сгнившими семенами. И когда пришла осень, ничего не уродилось на полях его. Огромно было его горе. Но будьте подобны землепашцу, который засеял свое поле живыми семенами, и поле его уродило живые колосья пшеницы, и в сотню раз больше, чем он посадил. Ибо истинно говорю вам: живите лишь огнем жизни и не готовьте пищу свою с помощью огня смерти, который убивает вашу пищу, ваши тела и также ваши души.

— Учитель, где этот огонь жизни? — спросили некоторые из них.

— В вас, в вашей крови и в ваших телах.

— А огонь смерти? — спросили другие.

— Это огонь, пылающий вне вашего тела, более горячий, чем ваша кровь. С помощью этого огня смерти вы готовите пищу в ваших домах и в поле. Истинно говорю вам, огонь, который разрушает вашу пищу и ваши тела, является огнем злобы, которая разъедает ваши мысли, разъедает ваш дух. Ибо тело ваше — это то, что вы едите, а дух ваш — это то, что вы мыслите. Потому не принимайте в пищу ничего, что было уничтожено огнем более сильным, чем огонь жизни. Готовьте и принимайте в пищу все плоды деревьев, все травы полей, молоко зверей, пригодное для питья. Ибо все это вскормлено и взращено огнем жизни, все есть дар ангелов нашей Земной Матери. Но не принимайте в пищу ничего, что обрело свой вкус от огня смерти, ибо пища таковая от Сатаны.

— Как же нам готовить хлеб наш без огня, Учитель? — спросили некоторые с великим изумлением.

— Пусть ангелы Бога готовят ваш хлеб. Увлажните свою пшеницу, чтобы ангел воды мог войти в него. Затем подставьте ее воздуху, чтобы ангел воздуха мог также обнять ее. И оставьте ее с утра до вечера под солнцем, чтобы ангел солнечного света мог сойти на нее. И после благословения трех ангелов, вскоре в вашей пшенице проклюнутся ростки жизни. Растолките затем ваше зерно и сделайте тонкие лепешки, какие изготавливали ваши прадеды при бегстве из Египта, обители рабства. Затем снова положите их под лучи солнца, как только оно появится, и когда оно поднимется до самого зенита, переверните их на другую сторону, чтобы и здесь ангел солнечного света мог обнять их, и оставьте их так, до тех пор, пока солнце не сядет. Ибо ангелы воды, воздуха и солнечного света вскормили и взрастили пшеницу на полях, и они же должны приготовить и ваш хлеб. И то же солнце, которое посредством огня жизни позволило пшенице вырасти и созреть, должно испечь ваш хлеб в том же самом огне. Ибо огонь солнца дает жизнь пшенице, хлебу и телу. Огонь же смерти губит пшеницу, хлеб и тело. А живые ангелы Бога живого служат только живым людям. Ибо Бог является Богом живых, а не Богом мертвых.

— Итак, всегда принимайте пищу со стола Бога: плоды деревьев, злаки и травы полей, молоко зверей и мед пчел. Ибо все, что сверх этого — от Сатаны и ведет путем грехов и болезней к смерти. Пища же, которую вы принимаете с изобильного стола Бога, дает силу и молодость вашему телу, и вы никогда не увидите болезни. Ибо стол Бога давал пищу Метхуселаху в древности, и истинно говорю вам, если вы будете жить, как он жил, тогда воля Бога живых даст и вам жизнь долгую на земле, как и ему дал.

Ибо истинно говорю вам, Бог живых более богат, чем все богатые на земле, и стол его изобильный богаче, чем самый изобильный стол на пиршестве всех богачей земли. Ешьте потому всю свою жизнь со стола нашей Матери Земной, и никогда не увидите вы нужду. И когда вы принимаете пищу с ее стола, ешьте все, как вы это находите на столе Матери Земной. Не варите на огне, не смешивайте вещи друг с другом, чтобы кишечник ваш не уподобился болоту со зловонными парами. Ибо истинно говорю вам, это отвратительно в глазах Господа.

— И не будьте как жадный слуга, который всегда съедал за столом своего хозяина порции других. И он все поглощал сам, и смешивал все блюда вместе в обжорстве своем. Увидев это, хозяин его разгневался и прогнал его из-за стола. И когда все закончили свою трапезу, он смешал все, что осталось на столе, и, позвав жадного слугу, сказал ему: «Возьми и съешь это все вместе со свиньями, ибо место твое среди них, а не за моим столом».

— Потому будьте осмотрительными и не оскверняйте храмов ваших тел различного рода мерзостями. Довольствуйтесь двумя или тремя видами пищи, которые вы всегда найдете на столе нашей Матери Земной. И не желайте поглощения всего, что вы видите вокруг себя. Ибо истинно говорю вам, если вы будете смешивать в вашем теле все виды пищи, покой тела прекратится, и бесконечная война разразится в вашем теле. И оно будет уничтожено, подобно тому, как дома и царства, разделенные друг против друга, творят свою собственную погибель. Ибо ваш

Бог — это Бог мира и не потворствует разъединению. Потому, не вызывайте гнев Бога против себя, чтобы не выгнал он вас из-за своего стола и чтобы не были вы вынуждены идти к столу Сатаны, где огонь грехов, болезней и смерти разрушит ваше тело.

И когда вы едите, не наедайтесь досыта. Избегайте соблазнов Сатаны и слушайте голос ангелов Бога. Ибо Сатана всегда искушает вас все больше и больше. Но живите духом и не поддавайтесь желаниям тела. И пост ваш всегда приятен для глаз ангелов Бога. Поэтому всегда следите за тем, сколько вы съедаете, чтобы наесться досыта, и всегда ешьте меньше на треть.

Пусть вес вашей ежедневной пищи будет не меньше одной мины, но смотрите, чтобы он не был более двух. Тогда ангелы Бога будут вечно служить вам, и вы никогда не впадете в рабство Сатаны и его болезней. Не мешайте работе ангелов в вашем теле частым принятием пищи. Ибо истинно говорю вам, кто ест более, чем два раза в день, совершает в себе работу Сатаны. И ангелы Бога оставляют его тело, и вскоре Сатана овладевает им. Принимайте пищу, только когда солнце находится в зените, и еще раз — когда оно село. И вы никогда не увидите болезни, ибо к такому человеку благоволит Господь. И если вы желаете, чтобы ангелы Бога возрадовались в вашем теле, и чтобы Сатана обходил вас стороной, садитесь за стол Бога лишь раз в день. Тогда дни ваши на земле будут долгими, ибо такое приятно Господу. Принимайте пищу всегда, когда стол Бога накрыт перед вами, и ешьте всего того, что находится на столе Бога. Ибо истинно говорю вам, Бог хорошо знает, что нужно вашему телу и когда это нужно.

— С наступлением месяца Адар, питайтесь ячменем. Начиная с месяца Сиван, принимайте в пищу пшеницу, наилучшее из зерновых растений. И пусть ваш повседневный хлеб будет изготовлен из пшеницы, чтобы Господь мог заботиться о ваших телах. С месяца Таммуз ешьте кислый виноград, чтобы тело ваше могло стать меньше, и Сатана покинул его. Во время месяца Элюл собирайте виноград, чтобы сок его мог служить вам напитком. С наступлением месяца Марчхешван, собирайте сладкий виноград, высушенный и подслащенный ангелом солнца, чтобы тела ваши могли увеличиться, ибо ангелы Господа обитают в них. Во время месяцев Аб и Шебат следует есть сочные фиги, а те, что останутся, пусть ангел солнца высушит для вас. Ешьте их вместе с миндалем в те месяцы, когда деревья не плодоносят. А травы, появляющиеся после дождя, принимайте в пищу во время месяца Тебет, чтобы кровь ваша могла очиститься от всех ваших грехов. И в том же месяце начинайте есть также молоко ваших животных, ибо именно для этого дал Господь траву на полях всем животным, дающим молоко, чтобы они могли кормить своим молоком человека. Ибо истинно говорю вам, счастлив, кто ест лишь со стола Бога и избегает всей мерзости Сатаны. Не принимайте пищу нечистую, привезенную из дальних стран, но ешьте всегда то, что дают вам ваши деревья. Ибо Бог ваш хорошо знает, что вам необходимо, где и когда. И он дает обитателям всех царств ту пищу, которая самая лучшая для них. Не принимайте пищу, как это делают язычники, в спешке набивая себя едой, оскверняя тело всевозможными отвратительными вещами.

— Ибо сила ангелов Бога входит в вас с живой пищей, которую Господь дает вам со своего царского стола. И когда вы едите, пусть сверху будет ангел воздуха, а внизу ангел воды. Дышите медленно и глубоко во время еды, чтобы ангел воздуха мог благословить вашу трапезу. И тщательно прожевывайте пищу зубами, чтобы стала она подобной воде, и чтобы ангел воды обратил ее в кровь в вашем теле. И ешьте медленно, как будто это молитва, с которой вы обращаетесь к Богу. Ибо истинно говорю вам, сила Бога входит в вас, если вы принимаете пищу таким образом за его столом. Но Сатана превращает в зловонное болото тело того, на кого не сошли ангелы воздуха и воды во время трапезы. И Господь не допускает его больше к своему столу. Ибо стол Господа есть алтарь, и тот, кто ест со стола Бога, пребывает в храме. Ибо истинно говорю вам, тело Сына Человеческого превращается в храм, а внутренние его части в алтарь, если исполняет он заповеди Бога. Поэтому, не возлагайте на алтарь Господа ничего, если дух ваш расстроен, и не думайте ни о ком с гневом в храме Бога. И входите в святилище Господа, только когда вы ощущаете в себе зов его ангелов, ибо все, что вы едите в печали или в гневе или без желания, становится в вашем теле ядом. Ибо дыхание Сатаны оскверняет такую пищу. Возложите с радостью ваше подношение на алтарь своего тела, и пусть все дурные мысли покинут вас, когда вы будете принимать в свое тело силу Бога с его стола. И никогда не садитесь за стол Бога прежде, чем позовет он вас через ангела аппетита.

— Поэтому всегда предавайтесь радости вместе с ангелами Бога, за их царским столом, ибо это приятно сердцу Господа. И жизнь ваша будет долгой на земле, ибо самый лучший из слуг Бога будет служить вам все ваши дни — ангел радости.

— И не забывайте, что каждый день свят и посвящен Богу. Шесть дней кормите свое тело дарами Земли Матери. Седьмой же день посвятите Отцу Небесному. На седьмой день не принимайте никакой земной пищи.

Приложение 2

Гуаровая камедь

Это порошок, который производится из семян Cyamopsls tetraganoloba — растения, известного как гуар, или проще: гороховое дерево. С 1907 года гуаровое дерево признано источником сырья растительного происхождения, пригодного в пищу для человека и, прежде всего, для крупного рогатого скота. Возделывалось это растение традиционно в западной части Индии и граничащих областях Пакистана. В настоящее время урожай, собираемый в Индии ежегодно, составляет почти 80 % от общего мирового объема.

Известны следующие основные разновидности индийского гуара: Pusa Mausmi, Pusa Sadabahar, Pusa Baubanar, Durgapura Safed. Растения отличаются по высоте и времени, которое требуется для начала плодоношения.

В 1957 году гуаровая камедь была внедрена на международный рынок. В коммерческих целях в основном использовалась загущающая способность гуара. Как загуститель гуаровая камедь применялась в бумажной, горной, текстильной, нефтедобывающей отраслях промышленности, в косметических и фармацевтических изделиях. Позднее гуаровую камедь стали применять в пищевой промышленности.

Урожайность деревьев зависит от метеорологических условий цветения, созревания, обильные осадки повышают урожайность деревьев. В конце октября осуществляется сбор урожая и его сушка в течение 15 дней на полях под солнцем. Отходы после сбора семян, благодаря высокому содержанию клетчатки, используются на корм скоту.

Гуаровая дробленка перемалывается в порошок с использованием механического воздействия. Для контроля физических параметров используются различные марки гуарового порошка, отличающиеся размером частиц, вязкостью при гидратации гуаровой камеди водой, степенью гидратации.

По химическому строению гуаровая камедь представляет собой неионогенный полисахарид растительного происхождения. Молекулярная структура представляет собой прямую цепь, образованную галактозой и маннозой, следовательно, гуаровая камедь является галактоманнаном. Галактоманнан является гидроколлоидом с высоким молекулярным весом. При растворении в холодной и горячей воде гуаровая камедь образует высоковязкий гель.

Вязкость геля зависит от температуры, времени и концентрации гуаровой камеди.

В рецептурах пищевых продуктов гуаровая камедь используется как загуститель, обладающий следующими свойствами: регулирование вязкости, стабилизация эмульсий, предотвращение синерезиса; придание вкусовой наполненности и кремообразной консистенции эмульсионным продуктам; предотвращение роста кристаллов льда, стабилизация взбитости и повышение эластичности готовой продукции. В молочных продуктах гуаровая камедь используется для удержания влаги, в замороженных продуктах используется как регулятор вязкости, для придания однородной кремообраэной структуры. Образование устойчивых суспензий облегчает осуществление и ускорение различных технологических стадий и способствует продлению сроков годности готовой продукции. В процессе производства сыра гуаровая камедь способствует образованию сгустка и увеличивает выход продукции. Некоторые специальные марки гуаровой камеди более устойчивы к механическому воздействию и проще растворяются. Эти качества успешно используются при производстве майонеза, молочных десертов, мороженого, в низкожирных дрессингах.

Признанным достоинством гуаровой камеди является свойство достигать максимально возможных значений вязкости в первые 3 минуты при гидратировании. Это свойство гуаровой камеди используется для стабилизации супов, каш быстрого приготовления, в сиропах и фруктовых напитках, инстант-напитках.

В кондитерских изделиях гуаровая камедь используется как улучшитель теста, сокращающий потери влаги при производстве и хранении. В некоторых видах мучных изделий гуаровая камедь способствует образованию пленок и для придания хрустящей и рассыпчатой текстуры. В макаронах быстрого приготовления используется для придания однородной структуры и быстрого приготовления. Гуаровая камедь с его широким спектром применения самым максимально экономичным пищевым стабилизатором.

На сегодня производство ни одного продукта не обходится без этого бобового наполнителя. Для любого производителя — это просто Золотое Дно!

Дело в том, что стоимость этого чуда составляет от 40 до 60 рублей за кг. При этом, чтобы получить тот же йогурт, на 100 л воды из-под крана — необходимо всего-навсего 50–70 г гуаровой камеди! Далее вы размешиваете — и Чудо ГОТОВО: 100 л йогурта — только успевай, разливай. Неплохо: 100 литров йогурта за 60 рублей!

Для удобства производителей крупные химические гиганты разработали ряд химических порошков и методик по производству любых «продуктов питания».

Мало того, пытливым ученым удалось химически модифицировать сам гуар. Сегодня вы можете на химическом предприятии купить не только сырье для производства пластиковых пакетов, но и продуктов питания, которые превосходят натуральную гуаровую камедь: метилцеллюлоза, метилгидроксипропилцеллюлоза; гидроксипропилцеллюлоза; особо очищенная натрий-карбоксиметил целлюлоза.

Рецепт майонеза на воде, с добавлением химических ингредиентов:

К 100 л воды вы добавляете:

• Geny пектин, Slendid® тип 120 — который является заменителем жира, придает продукту приятный сливочный вкус;

• ксантановую камедь, KELTR.OL® — которая обеспечивает текстуру, стабильность, вкусовые качества и хорошую текучесть свойства продукта. Обеспечивает стабильность эмульсии, кремообразные вкусовые ощущения;

• геллановую камедь, KELCOGEL® — которая развивает тело продукта и вязкость.

И опять вкусное Чудо — 100 литров майонеза всего за 100–200 рублей порошков.

Клейкие и загустительные свойства этих веществ, действуют в холодной воде и растворяются в горячей, образуя однородную желеобразную и обычно безвкусную массу при охлаждении.

Приложение 3

Состав Coca-Cola Light без кофеина

Ингредиенты: Agua carbonatada, Е952, E150d, Е950, Е951, Е338, Е330, Aromas, Е211.

Agua carbonatada — газированная вода.

E952 — Цикламовая кислота и ее натриевые, калиевые и кальциевые соли. Заменитель сахара. Цикламат — синтетический химикат. Имеет сладкий вкус, в 200 раз превышающий сладость сахара, используется как искусственный подсластитель. Относится к веществам, запрещенным к использованию в продуктах питания человека, поскольку является канцерогеном, вызывающим раковую болезнь. В 1969 году распоряжением Федерального Агентства по пищевым продуктам и лекарственным препаратам (FDA) 34 FR 17063 запрещен к применению на территории США, так как, было доказано, что он, как сахарин и аспартам, вызывает у крыс рак мочевого пузыря. В том же году запрещен в Канаде. В 1975 году запрещен в Японии, Южной Корее и Сингапуре. Запрещен к использованию в производстве напитков и в Индонезии. В 1979 году Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) реабилитировала цикламаты, признав их безвредными!?

E150d — краситель сахарный колер 4, полученный по «аммиачно-сульфитной» технологии (CARAMEL 4 — Ammonia-sulphite). To есть, сахарный колер (жженый сахар) получают путем переработки сахара при определенных температурах с добавлением химических реагентов или без них. В данном случае, добавляют сульфат аммония.

Е950 — ацесульфам калия. В 200 раз слаще сахарозы. В безалкогольных напитках широко применяется смесь ацесульфама калия с аспартамом.

Плюсы: долго хранится, не вызывает аллергических реакций, не калориен.

Минусы: содержит метиловый эфир, который ухудшает работу сердечно-сосудистой системы, испарогеновую кислоту, оказывающую возбуждающее действие на нервную систему и вызывающую привыкание. Ацесульфам плохо растворяется. Продукты с этим подсластителем не рекомендуется употреблять детям, беременным и кормящим женщинам. Безопасная доза — не более 1 г в сутки.

Е951 — аспартам. Сахарозаменитель для больных диабетом, состоящий из двух аминокислот (дипептид): аспарагина и фениланина. Рекомендуется также лицам, контролирующим свой вес. Национальная ассоциация безалкогольных напитков (NSDA), представляющая 95 % компаний по производству безалкогольных напитков в США, составила протест, опубликованный в Отчете Конгресса США 7 мая 1985 года, описывающий химическую нестабильность аспартама. После нескольких недель в жарком климате (или, будучи нагретым до 30 °C (86° по Фаренгейту), основное количество аспартама в газированной воде распадается на формальдегид, метанол, фенилаланин и пр. Проглоченный, метанол (метиловый или древесный спирт, убивший или ослепивший тысячи любителей выпить) преобразуется в формальдегид, затем — в муравьиную кислоту (яд от муравьиного укуса).

Формальдегид — это вещество с резким запахом, канцероген класса А. Фенилаланин же становится токсичным, в сочетании с другими аминокислотами и белками.

При беременности аспартам может воздействовать непосредственно на плод, даже при употреблении в очень малых дозах. FDA получило более 10 000 жалоб на аспартам от потребителей, что составляет 80 % всех жалоб на пищевые добавки. FDA молчит, общественность, в основном, ничего не подозревает, полагая, что, раз продукт так широко разрекламирован, то он должен быть безопасен. В распоряжении FDA есть 92 документально подтвержденных случая отравления аспартамом, включая потерю осязания, головные боли, усталость, головокружение, тошноту, сильное сердцебиение, увеличение веса, раздражительность, тревожное состояние, потерю памяти, туманное зрение, сыпь, припадки, потерю зрения, боли в суставах, депрессии, спазмы, заболевания детородных органов, слабость и потерю слуха. Также аспартам может провоцировать следующие болезни: опухоль мозга, множественный склероз, эпилепсию, базедову болезнь, хроническую усталость, болезни Паркинсона и Альцгеймера, диабет, умственную отсталость, туберкулез, он может вызвать даже смертельный исход.

Е338 — ортофосфорная кислота. Химическая формула Н_3PO_4. Внешний вид — бесцветная или со слабым желтым оттенком жидкость в слое 12–15 мм при рассмотрении на белом фоне, со слабым запахом.

Неограниченно растворима в воде, образует растворы любых концентраций. Пожаро- и взрывоопасна. Вызывает раздражение глаз и кожных покровов. Применение: для производства фосфорнокислых солей аммония, натрия, кальция, марганца и алюминия, а также для органического синтеза при производстве активированного угля и кинопленки, для производства огнеупоров, огнеупорных связующих, керамики, стекла, удобрений, синтетических моющих средств (CMC), в медицине, металлообрабатывающей промышленности для очистки и полировки металлов, в текстильной — для выработки тканей с огнезащитной пропиткой, в нефтяной и спичечной. Пищевую ортофосфорную кислоту применяют в производстве газированной воды и для получения солей (порошки для изготовления печенья, сухарей).

Е330 — лимонная кислота — бесцветные кристаллы. Широко распространена в природе.

Получают лимонную кислоту из махорки и брожением углеводов (сахар, патока). Применяют в фармацевтической и пищевой отраслях промышленности. Соли лимонной кислоты (цитраты) используют в пищевой отрасли промышленности в качестве кислот, консервантов, стабилизаторов, в медицине — для консервирования крови.

Aromas — ароматические добавки. Какие именно — не указано.

Е211 — бензоат натрия. Отхаркивающее средство, консервант пищевых продуктов в производстве повидла, мармелада, меланжа (кондитерское производство), кильки, кетовой икры, плодово-ягодных соков, полуфабрикатов. Бензойную кислоту (Е210), бензоат натрия (Е211) и бензоат калия (Е212) вводят в некоторые пищевые продукты в качестве бактерицидного и противогрибкового средств. К таким продуктам относятся джемы, фруктовые соки, маринады и фруктовые йогурты. Продукты, содержащие бензоаты натрия и кальция, не рекомендуется употреблять астматикам и людям, чувствительным к аспирину.

Приложение 4

Асаны для активизации чакр

Поза 1. Накрасана-I (поза крокодила)

Исходное положение — упор лежа на животе. Тело опирается на ладони и пальцы ног.

Ноги и руки выпрямлены, ладони прижимаются к полу всей своей поверхностью.

Голову не нужно запрокидывать вверх и не нужно опускать вниз.

Спину держите прямо.

Поза 1. Накрасана-I (поза крокодила)

Живот, насколько это возможно, подтяните, но перенапрягать мышцы не следует — оставайтесь в зоне комфортных ощущений.

Шея, спина и таз должны находиться на одной линии.

Внимание полностью сосредоточено на теле. Если вам проще сосредоточиться на точке центра тяжести, найдите ее и не выпускайте из внутреннего поля зрения на протяжении всего упражнения.

В этом положении с удовольствием разминаем кисти и пальцы ног, плавно перенося вес тела с ладоней на пальцы ног: вперед — назад, вперед — назад.

Задерживайтесь в каждом положении 2–3 секунды.

Поза 2. Ваджрасана («алмазная» поза)

Сядьте на коврик, вытянув перед собой ноги.

Одну за другой согните ноги в коленях и уложите вдоль одноименных бедер.

Подтяните стопы, расположив их по бокам от ягодиц: подошвы обращены вверх, ягодицы находятся между пятками и плотно прилегают к полу, носки смотрят друг на друга.

Мягко сведите колени, положите на бедра сцепленные ладони.

Расслабьте все мышцы, не участвующие в поддержании позы.

Просканируйте лучиком внимания плечи, предплечья, руки: в них не должно быть напряжения.

Поза 2. Ваджрасана («алмазная» поза)

Плечи расправьте и опустите.

Сосредоточьтесь на теле или на точке центра тяжести и сидите в такой позе до 30 секунд. Взгляд направлен вперед.

В этом упражнении важно удерживать спину в строго вертикальном положении, не горбиться и не опускать голову.

Поза 3. Шашангасана (поза зайца)

Исходное положение — ваджрасана: сидя ягодицами на пятках, ладони лежат на коленях.

Все мышцы, не участвующие в поддержании позы, расслаблены, внимание сосредоточено на теле.

Поза 3. Шашангасана (поза зайца)

Из этого положения встаньте на колени.

Вдохните и на выдохе плавно наклонитесь вперед, упритесь макушкой в пол (обязательно подстелите под голову что-нибудь мягкое!). Руки при этом идут назад и ложатся на пятки.

Задержитесь в этой позе 5–30 секунд, а потом плавно вернитесь в исходное положение.

Поза 4. Пашимонтханасана (поза растягивания спины)

Исходное положение — сидя на полу с вытянутыми перед собой ногами, руки лежат на бедрах, спина прямая.

Расслабьте все тело, кроме мышц, поддерживающих вас в сидячем положении.

Поза 4. Пашимонтханасана (поза растягивания спины)

Медленно, без рывков, наклонитесь вперед, вытяните руки и тяните туловище вперед, стараясь при этом прижать лоб к коленям и достать ладонями пальцы ног.

Когда вам удастся ухватиться за пальцы ног, немного раздвиньте локти, используйте их как рычаги — так прижать лоб к коленям будет легче.

В этом упражнении нужно максимально растянуть позвоночник и стараться удерживать его прямым. Вначале получается нечто вроде горба, потому что позвоночник вытягивается только от области плеч. Старайтесь сгибать спину от тазовой области сзади, а руки вытягивать от плеч. Тогда горб исчезнет, и спина будет плоской.

В области бедер и под коленями при этом появится ощущение легкого жжения: не допускайте его перехода в боль, удерживайтесь в зоне радости.

Оставайтесь в пашимонтханасане от 5 до 30 секунд, контролируя вниманием собственное тело, потом медленно вернитесь в исходное положение и немного передохните.

Когда упражнение начнет получаться легко, попытайтесь захватить подошвы ладонями целиком и уложить подбородок на колени.

Поза 5. Супта ваджрасана (возлежание в ваджрасане)

Исходное положение — ваджрасана: вы сидите ягодицами на пятках, руки лежат на коленях ладонями вниз, спина, шея и голова находятся на одной прямой, взгляд устремлен вперед, все тело, кроме мышц спины, поддерживающих позу, расслаблено.

Из этого положения начните медленно, расслабленно отклоняться назад, прогибаясь в пояснице и скользя руками по ковру, пока не коснетесь головой пола.

Руки согните в локтях и сложите за головой.

Поза 5. Супта ваджрасана (возлежание в ваджрасане)

Ваша задача — оставаться в состоянии расслабленности.

На первых порах вам, возможно, будет нелегко удерживать колени прижатыми к полу. Не беспокойтесь! Ни в коем случае не нужно насиловать свое тело, иначе у вас пропадет желание заниматься. Не удается пока удерживать колени на полу, не испытывая болевых ощущений, — не надо. Выполняйте упражнение как можете. Оставайтесь в зоне комфорта, а навык со временем придет.

Поза 6. Скручивание позвоночника в положении лежа с согнутыми коленями

Исходное положение — лежа на спине, ноги вместе и согнуты в коленях, ступни упираются в пол, руки лежат вдоль тела.

Поза 6. Скручивание позвоночника в положении лежа с согнутыми коленямиww

Все мышцы расслаблены, внимание на теле. Полежите так несколько секунд и глубоко подышите нижней частью живота.

Теперь за счет скручивания позвоночника плавно, текуче укладываем ноги на левую сторону и прижимаем к полу. Если трудно, помогите себе левой рукой, положив ее на правое колено ладонью вниз. Глаза можно прикрыть.

Следите за тем, чтобы колени оставались сомкнутыми, а левая нога не отрывалась от пола.

Пробегитесь лучиком внимания по телу — все ли мышцы расслаблены? — и оставайтесь в этой позе до 30 секунд.

Вернитесь в исходное положение и повторите позу, скрутив позвоночник в правую сторону.

Поза 7. Врикшасана (поза дерева)

Встаньте прямо, ступни вместе, руки свободно опущены вдоль тела.

Не сгибая левой ноги, поднимите правую ногу, согнув ее в колене, и упритесь в левое бедро. Если трудно, помогайте себе рукой, захватив одноименной кистью лодыжку.

В конечном положении правая ступня плотно прижимается к внутренней части левого бедра, пальцы смотрят вниз. Согнутая нога располагается под прямым углом к опорной, бедра находятся в одной плоскости.

Сохраняя равновесие на левой ноге, сложите ладони вместе возле груди и, сохраняя их сомкнутыми, медленно поднимите над головой.

Поза 7. Врикшасана (поза дерева)

Теперь выпрямите спину, расправьте плечи и стойте прямо, сохраняя равновесие.

Руки держите немного согнутыми.

Смотрите прямо перед собой и следите за тем, чтобы в мышцах, не участвующих в поддержании позы, не возникало напряжения.

Через 5–30 секунд медленно опустите руки к середине грудной клетки. Вернитесь к исходному положению, плавно опустив правую ногу на пол.

Выполните асану еще раз, поменяв ноги.

Поза 8. Накрасана-II

Исходное положение — упор лежа лицом вниз.

Вес тела распределен между развернутыми в направлении стоп ладонями и пальцами ног.

Ладони плотно прилегают к полу всей своей поверхностью, руки и ноги выпрямлены, голова, спина и бедра находятся на одной линии, живот подтянут.

Внимание сосредоточено на теле.

В этом положении разминаем лучезапястные суставы и голеностопы, плавно перенося вес тела с ладоней на пальцы ног: вперед — назад, вперед — назад.

Поза 8. Накрасана-II

Задерживайтесь в каждом положении 1–2 секунды. Время выполнения упражнения — до 30 секунд.

Поза 9. Ардха ваджрасана (половинная ваджрасана)

Исходное положение — уже знакомая вам ваджрасана: сидя ягодицами на пятках с выпрямленной спиной, ладони покоятся на коленях. Чтобы вам проще было сохранять прямое положение спины, представьте позвоночник в виде столбика из золотых монет — этот мыслеобраз очень помогает избавиться от горба во время выполнения асан.

Задержитесь в ваджрасане на несколько секунд, чтобы расслабить мышцы и сосредоточить внимание на теле или точке центра тяжести.

Поза 9. Ардха ваджрасана (половинная ваджрасана)

Во время очередного выдоха плавно вытащите ногу из-под ягодицы и, не разгибая колена, поставьте на пол перед собой. Пятка должна находиться на одной линии с коленом другой ноги.

Одновременно поднимаем и вытягиваем вперед руки ладонями друг к другу. Голову держим прямо, взгляд направлен на кончики пальцев.

Сохраняйте эту позу до 30 секунд, а потом проделайте упражнение еще раз, с другой ногой.

Поза 10. Бхумипада мастархасана (полустойка на голове)

Исходное положение — сидя ягодицами на пятках, упереться макушкой в пол между согнутыми в локтях и сцепленными на затылке руками.

Поза 10. Бхумипада мастархасана (полустойка на голове)

Сосредоточьтесь на теле — в этом упражнении лучше зафиксировать внимание на точке центра тяжести.

Из этого положения, опираясь на макушку и предплечья, плавно поднимите ягодицы и выпрямите колени.

Балансируйте на голове и пальцах ног.

Удерживайте полустойку на голове от 5 до 30 секунд, стараясь расслабить мышцы, не участвующие в поддержании позы, пока не почувствуете легкую усталость. Потом плавно согните колени и вернитесь в исходное положение.

Поза 11. Ардха урдхва мукха пашимонтханасана-II (половинная поза растягивания спины)

Исходное положение — лежа на спине с согнутыми в коленях ногами, стопы стоят на полу, руки лежат вдоль туловища.

Мышцы расслаблены, внимание сосредоточено на теле.

Возьмитесь обеими руками за лодыжку (неважно, левую или правую) и, распрямляя ногу, поднимите ее вверх, насколько позволяют из лежачего положения вытянутые руки. Вторая нога остается на месте.

В этом положении важно максимально распрямить ногу, стараясь прижать ее к животу: за счет этого растягиваются также мышцы спины.

Поза 11. Ардхаурдхвамукха пашимонтханасана-II (половинная поза растягивания спины)

Тяните ногу на себя от 5 до 30 секунд, контролируя вниманием тело, потом медленно вернитесь в исходное положение и немного отдохните.

Проделайте упражнение с другой ногой.

Поза 12. Уштрасана (поза верблюда)

Из положения ваджрасаны — сидя ягодицами между пяток, ладони покоятся на коленях — плавно встаньте на колени, разведя их примерно на ширину плеч. С полом соприкасаются только колени и пальцы ног. Захватите пятки соответствующими руками, прижмите ладони к пяткам.

Поза 12. Уштрасана (поза верблюда)

Медленно поднимите таз и приподнимитесь на коленях и пальцах ног. Движение идет от бедер — толкайте их вперед.

Поднимите грудь вверх и, запрокинув голову, прогнитесь назад.

Руки выпрямлены, ладони охватывают лодыжки и опираются на пятки, лицо обращено вверх. Прогнитесь еще глубже в области спины и шеи.

Удерживайте позу от 5 до 30 секунд, контролируя вниманием свое тело.

Как только почувствуете напряжение, разожмите руки, медленно вернитесь в положение стоя на коленях и вновь сядьте между пяток.

Поза 13. Скручивание поясницы в положении лежа с согнутыми коленями

Исходное положение — лежа на спине, согнутые в коленях ноги упираются подошвами в пол, руки лежат на полу ладонями вверх.

Расслабьте все мышцы и сосредоточьте внимание на теле.

Из этого положения закидываем левую ногу на правую и переплетаем ноги, зацепившись левой ступней за лодыжку опорной ноги.

Скручиваясь в пояснице, мягко заваливаем обе ноги вправо и кладем правую руку на левое колено, прижимая его к полу.

Вторая рука по-прежнему покоится на полу, лопатки плотно прижимаются к полу.

Пробегитесь по телу лучиком внимания, чтобы убедиться, что все мышцы расслаблены.

Поза 13. Скручивание поясницы в положении лежа с согнутыми коленями

Оставайтесь в этой позе до 30 секунд. Потом плавно вернитесь в исходное положение и, не делая паузы, проделайте упражнение с другой ногой.

Поза 14. Вирабхадрасана (поза воина)

Исходное положение — стоя, ноги на ширине плеч, руки свободно висят вдоль туловища.

Расслабьте все тело, кроме мышц, участвующих в поддержании позы, плечи опустите.

Медленно поднимите одну ногу и отведите ее назад. Туловище при этом наклоняется вперед.

Плечи должны быть развернуты.

Поза 14. Вирабхадрасана (поза воина)

Руки слегка согнуты в локтях, ладони сложены на уровне лица в молитвенном жесте, кончики пальцев смотрят вперед-вверх, взгляд прямо перед собой.

Проследите, чтобы все мышцы, кроме мышц спины, плеч и опорной ноги, были расслаблены.

Прогибаемся, поднимаем прямую ногу на максимально возможную высоту.

Балансируйте на одной ноге до 30 секунд, потом плавно вернитесь в первоначальное положение и повторите позу с другой ногой.

Поза 15. Упор лежа

Исходное положение — сидя на корточках, руки слегка согнуты в локтях, ладони параллельны друг другу и лежат по бокам от ступней, упираясь в пол.

И ладони, и подошвы соприкасаются с ковриком всей своей поверхностью.

Во время очередного выдоха плавно отведите ногу (любую) назад.

Поза 15. Упор лежа

В конечном положении нога должна иметь две точки опоры — колено и кончики пальцев.

Вторая нога и ладони остаются на прежнем месте.

Голова поднята, взгляд направлен вперед.

Расслабьте все мышцы, не участвующие в поддержании позы, и оставайтесь в ней до 30 секунд. Медленно подтяните ногу обратно и, не делая паузы, отведите назад другую ногу.

Поза 16. Намастеасана (сложение ладоней)

Исходное положение — стоя, руки висят вдоль туловища, спина прямая, плечи слегка разведены, взгляд направлен вперед, тело максимально расслаблено.

Плавно поднимаем руки и, скользя кистями по спине, заводим их назад.

За спиной кончики пальцев встречаются — упритесь ими друг в дружку и сложите ладони вместе.

Постарайтесь прижать ладони друг к другу всей поверхностью, но напрягать мышцы рук и плеч при этом не следует.

Поза 16. Намастеасана (сложение ладоней)

Не нужно также наклонять голову и сгибаться вперед — стойте прямо, смотрите прямо перед собой.

Побудьте в этой позе до 30 секунд, а потом плавно верните руки в исходное положение. Потрясите ими, если устали.

Поза 17. Падангуштхасана (поза «руки к ногам»)

Исходное положение — стоя, ступни параллельны и находятся на расстоянии 15–20 см друг от друга, спина прямая, руки свободно висят вдоль туловища. Внимание контролирует либо все тело, либо точку центра тяжести.

Поза 17. Падангуштхасана (поза «руки к ногам»)

Все мышцы, не участвующие в поддержании позы, расслаблены. Особое внимание обратите на плечи и воротниковую зону — там не должно оставаться напряжения.

Медленно наклонитесь вперед в области поясницы, ладони при этом скользят по бедрам, колени прямые.

В конечном положении руки обнимают ноги, а ладони лежат на задней стороне лодыжек одноименных ног.

Опираясь ладонями на лодыжки, попытайте растянуть мышцы спины так, чтобы прижаться грудью к бедрам и коснуться лбом коленей. Следите за тем, чтобы колени при этом не сгибались.

Сохраняйте эту асану от 5 до 30 секунд, убрав лишнее мышечное напряжение, а потом плавно вернитесь в первоначальную позицию.

Поза 18. Ардха урдхва мукха пашимонтханасана-III (половинная поза растягивания спины)

Исходное положение — лежа на спине, ноги выпрямлены, руки вдоль туловища.

Расслабьте все мышцы, внимание сосредоточьте на теле.

Не сгибая в колене, поднимите ногу (любую) на максимально возможную высоту и возьмитесь обеими руками за стопу. Вторая нога остается на месте.

В этом положении важно максимально выпрямить ногу, стараясь прижать ее к животу.

Поза 18. Ардха урдхва мукха пашимонтханасана-III (половинная поза растягивания спины)

Сохраняйте эту асану от 5 до 30 секунд, контролируя вниманием тело, потом медленно вернитесь в исходное положение и передохните. Проделайте упражнение с другой ногой.

Поза 19. Супта падангуштх дханурасана (половинная поза лука)

Исходное положение — лежа лицом вниз, упор на локти, руки лежат на полу, ноги выпрямлены, тело максимально расслаблено.

Медленно оторвите от пола левую ногу и, прогнувшись в пояснице, возьмитесь левой рукой за лодыжку.

Подтяните ногу как можно выше.

Поза 19. Cynma падангуштх дханурасана (половинная поза лука)

Отогнитесь назад, насколько это возможно, и сохраняйте асану до 30 секунд.

Затем плавно вернитесь в исходное положение, передохните чуток и выполните упражнение с правой ногой.

Поза 20. Супта маричиасана-I (поза отдыхающего мудреца)

Исходное положение — сидя на коврике, ноги вытянуты вперед, спина прямая, плечи расправлены, ладони лежат на бедрах.

Просканируйте лучиком внимания свое тело: все мышцы, кроме поддерживающих вас в сидячем положении, расслаблены. Расслаблено лицо, расслаблен плечевой пояс, расслаблены руки.

Поза 20. Супта маригиасана-I (поза отдыхающего мудреца)

Плавно, не напрягаясь, разворачиваем корпус влево. Только корпус! Бедра и ноги остаются на месте. Скручивание идет в области талии. Голова поворачивается вслед за туловищем.

Ладони мягко кладем на пол, на одну линию друг с другом, параллельно ногам — одну возле левого колена, другую — за ягодицами. Кончики пальцев рук смотрят в разные стороны. Следите за тем, чтобы не наклонять голову и не горбиться.

Сохраняем асану до 30 секунд, затем плавно разворачиваем корпус вправо и переносим туда же руки, расслабляемся и остаемся в этой позе еще столько же времени.

Поза 21. Натараджанасана («танец бога»)

Исходное положение — стоя прямо, ноги вместе, руки висят вдоль тела, спина прямая.

Медленно сгибаем левую ногу в колене и, захватив левой рукой лодыжку, отводим ногу назад. Позвоночник прогибается в пояснице, а плечи расправляются.

Сведите лопатки вместе, чтобы раскрыть грудную клетку.

Сосредоточьтесь на теле, почувствуйте, как вашим мышцам нравится растягиваться.

Поза 21. Натараджанасана («танец бога»)

Правое плечо вместе со свободной рукой идет вперед.

Слегка согните правую руку в локте, ладонь держите вертикально, на уровне головы, пальцами в потолок.

Пальцы правой руки плотно прижаты друг к другу. Взгляд направлен на кончики пальцев.

Балансируя на правой ноге, оставайтесь в этой позе 5–30 секунд, потом медленно выпрямитесь, опустите ногу и руки. Повторите позу с левой ногой.

Поза 22. Тарудасана (переплетение рук)

Исходное положение — стоя, руки опущены вдоль туловища, спина прямая, плечи расправлены, но не напряжены.

Плавно поднимаем руки. На уровне груди они сгибаются в локтях и идут в разные стороны: левая — вправо, правая — влево, потом переплетаются, и одна рука обхватывает запястье другой.

Пальцы свободной руки направлены вверх.

Поднимите переплетенные руки на максимально возможную для вас высоту, но не в коем случае не выкручивайте связки, не доводите до болевых ощущений.

В этом положении расслабьтесь и замрите. Внимательно отсмотрите плечевые мышцы и мышцы рук — не нужно напрягать те из них, которые не участвуют в поддержании позы.

Поза 22. Тарудасана (переплетение рук)

Сохраняйте асану до 30 секунд, после чего плавно поменяйте руки местами и повторите упражнение.

Поза 23. Ардха мукха падмасана (половинный полулотос)

Сядьте на коврик с прямой спиной, вытянув ноги перед собой и положив ладони на бедра.

Возьмитесь руками за левую лодыжку и аккуратно положите левую ногу на правое бедро, согнув ее в колене и развернув подошвой вверх.

Сверху прижмите ногу ладонями — слегка надавите ими бедро, чтобы оно прижалось к полу.

Вторая нога остается на прежнем месте.

Внимание контролирует мышцы — отпустите все лишнее напряжение в теле. Нога, лежащая на бедре, руки и плечи должны быть расслаблены.

Поза 23. Ардха мукха падмасана (половинный полулотос)

Сохраняйте позу до 30 секунд, фиксируя ощущения в теле.

Следите за тем, чтобы спина не горбилась, а голова не опускалась — смотрите прямо перед собой. Затем плавно вернитесь в исходное положение и точно закиньте правую ногу на левое бедро.

Поза 24. Сиршасана (стойка на голове)

Положите на коврик свернутое в несколько раз одеяло или небольшую подушечку. Встаньте перед подушечкой на колени, касаясь пола только коленями и пальцами ног.

Наклонитесь вперед, приподняв бедра и согнув руки; положите локти, предплечья и руки по обеим сторонам от головы.

Сомкните пальцы рук в прочный замок вокруг затылка, ладонями внутрь. Сдвиньте локти так, чтобы угол между ними и предплечьями был для вас удобным.

Поставьте голову макушкой на одеяло.

Разогнув колени, поднимите нижнюю часть туловища. Ступни удерживайте вместе.

Поза 24. Сиршасана (стойка на голове)

Медленно подтяните ступни к лицу и сбалансируйте свое положение, опираясь на кончики пальцев.

Колени должны находиться близко к груди.

Опираясь о пол кончиками пальцев ног, локтями, предплечьями и макушкой, сделайте плавный толчок и оторвите ноги от пола.

Туловище перпендикулярно полу, ступни удерживаются вместе, ноги согнуты в коленях.

Поднимайте согнутые ноги до тех пор, пока бедра не станут параллельны полу.

Выпрямите спину и удерживайте равновесие.

Поднимите бедра вверх так, чтобы они были на одной вертикальной линии, разогните ноги. Это конечное положение асаны — оставайтесь в нем до 30 секунд, сколько сможете.

Плавно вернитесь в исходное положение, выполнив все действия в обратной последовательности. Лягте на спину, расслабьтесь и немного передохните.

Поза 25. Махамудра («великая пустота»)

Исходное положение — сидя с вытянутыми вперед ногами и прямой спиной, чуть согнутые в локтях руки покоятся на бедрах, тело расслаблено, ноги разведены на расстояние примерно 30 см.

Берем левую ногу обеими руками за лодыжку и, сгибая ее в колене, подтягиваем к себе так, чтобы подошва оказалась прижатой к внутренней стороне правого бедра. Верхняя часть левой пятки должна надавливать на область промежности, а опущенное левое бедро — лежать на коврике. Туловище и голову держим вертикально.

Поза 25. Махамудра («великая пустота»)

Из этого положения во время очередного выдоха наклоняемся вперед, сгибаясь от области талии к правому бедру, и ложимся грудью на вытянутую правую ногу.

Прижимая тыльную часть колена жестко выпрямленной ноги к полу и сгибая локти, медленно продолжайте наклон. Стремитесь к тому, чтобы сцепить пальцы рук в замок за пяткой, лоб опустить на колено, а локти на пол — конечному положению данной асаны.

Сохраняйте эту позу до 30 секунд, затем плавно вернитесь в исходное положение, передохните пару секунд и повторите асану с вытянутой левой ногой.

Поза 26. Дханурасана (поза лука)

Исходное положение — лежа на коврике лицом вниз, лоб прижат к полу, ноги согнуты в коленях и разведены в стороны, кисти рук держат одноименные лодыжки.

Поза 26. Дханурасана (поза лука)

Внимание контролирует тело — пробегитесь лучиком внимания по всем мышцам, убирая из них напряжение.

Плавно оторвите от пола сперва голову, затем грудь и бедра, подтяните их как можно выше.

Отогнитесь назад, насколько возможно, и посмотрите вверх. Вы должны лежать, опираясь только на живот.

Сохраняйте позу от 5 до 30 секунд, потом медленно вернитесь в исходное положение и расслабьтесь, полежите немного.

Поза 27. Супта маричиасана-II

Исходное положение — сидя на коврике, ноги вытянуты вперед, спина прямая, плечи расправлены, ладони лежат на коленях.

Поза 27. Супта маригиасана-II

Пробегитесь вниманием по телу сверху вниз и расслабьте все мышцы, не участвующие в поддержании позы. Убедитесь, что расслаблено лицо, плечи и руки.

Держа плечи расправленными, плавно разворачиваем корпус и голову влево. Скручивающее движение идет в области талии.

Одновременно сгибаем в колене правую ногу и закидываем ее за вытянутую левую.

В конечном положении правая нога упирается в коврик подошвой, касаясь лодыжкой левого бедра.

Руки выпрямлены — правая прижимается ладонью к внешней стороне левого колена, а левая, развернутая пальцами от себя, опирается на пол.

Сохраняйте эту асану до 30 секунд, затем плавно вернитесь в исходное положение и повторите позу с разворотом корпуса в правую сторону.

Поза 28. Ардха чандрасана (поза полумесяца)

Исходное положение — стоя, спина прямая, руки вдоль туловища, взгляд направлен вперед, внимание контролирует ощущения в теле.

Проверьте, все ли мышцы, не участвующие в поддержании позы, расслаблены.

Медленно, плавно начинаем наклоняться вниз, отводя назад вытянутую левую ногу.

Растягиваемся в области поясницы, пока ладонь правой руки не коснется пола — постарайтесь уложить ее на коврик всей поверхностью.

Ладонь левой руки прижата к левому бедру.

Поза 28. Ардха чандрасана (поза полумесяца)

Балансируйте на одной ноге, удерживая колени жестко выпрямленными, а спину прямой.

Через 5–30 секунд плавно вернитесь в исходное положение и повторите асану с другой ногой.

Поза 29. Супта маричиасана-IV

Исходное положение — лежа на животе, согнутые в локтях руки лежат ладонями вниз по сторонам от головы, колени и пальцы ног упираются в пол, внимание контролирует ощущения в теле.

Медленно сгибая в колене левую ногу, подтягиваем ее к себе — настолько, насколько хватает растяжки, чтобы не возникло боли и мышцах.

Уложите левую ногу на согнутую в локте левую руку, тянитесь коленом к плечу.

Голова упирается в пол подбородком.

Правая нога и правая рука остаются на своем первоначальном месте.

Следите за тем, чтобы плечи оставались на одном уровне — не надо ни приподнимать, ни опускать их.

Поза 29. Супта маричиасана-IV

В этом положении расслабьте все мышцы. Через 30 секунд плавно вернитесь в исходное положение и повторите асану с другой ногой.

Поза 30. Облегченный полушпагат

Исходное положение — сидя на корточках, упираясь ладонями в пол, плечи расправлены, спину держим прямо, взгляд направлен вперед, внимание контролирует ощущения в теле.

Медленно разгибая левую ногу, отводим ее назад, а правую, до упора согнутую в колене, укладываем перед собой, развернув подошвой кверху.

Поза 30. Облегченный полушпагат

Руки прижимают правую ногу к полу — левая ладонь опирается на пятку, а правая — на колено.

Спину за счет прогиба в пояснице держим прямо, голову не опускаем — смотрим прямо перед собой.

Следите за тем, чтобы плечи оставались развернутыми, а руки не сгибались в локтях.

Сбросьте лишнее напряжение, расслабив все мышцы, которые не участвуют в поддержании позы.

Через 5–30 секунд плавно возвращаемся в исходное положение и проделываем упражнение, поменяв ноги.

Поза 31. Паршва сиршасана (стойка на голове с поворотом туловища)

Перед тем как приступить к этой асане, положите на коврик свернутое в несколько раз одеяло или небольшую подушечку.

Выполняем уже знакомую вам сиршасану.

Встаньте на колени, касаясь пола только коленями и пальцами ног, наклонитесь вперед, приподняв бедра и согнув руки, и положите локти, предплечья и руки по обеим сторонам от головы.

Сомкните пальцы рук в замок вокруг затылка, ладонями внутрь.

Поставьте голову макушкой на одеяло.

Разогнув колени, поднимите нижнюю часть туловища. Ступни удерживайте вместе.

Медленно подтяните ступни к лицу и сбалансируйте свое положение, опираясь на кончики пальцев.

Поза 31. Паршва сиршасана (стойка на голове с поворотом туловища)

Опираясь о пол кончиками пальцев ног, локтями, предплечьями и макушкой, сделайте плавный толчок и оторвите ноги от пола. Туловище перпендикулярно полу, ступни удерживаются вместе, ноги согнуты в коленях.

Поднимайте согнутые ноги до тех пор, пока бедра не станут параллельны полу.

Выпрямите спину и удерживайте равновесие.

Поднимите бедра вверх так, чтобы они были на одной вертикальной линии, разогните ноги.

В этом положении за счет скручивания позвоночника медленно разверните нижнюю часть тела влево.

Балансируем в такой позе до 30 секунд — сколько получится. Затем, не выходя из стойки, плавно разверните нижнюю часть туловища вправо. Время нахождения в позе — от 5 до 30 секунд.

Плавно вернитесь в исходное положение, выполнив все действия в обратной последовательности.

Лягте на спину, расслабьтесь и немного отдохните.

Поза 32. Супта упавиштха конасана (наклон из положения сидя с широко разведенными ногами)

Сядьте на коврик и разведите ноги на 90° или шире — если удается держать спину прямой. Руки расположите по сторонам от таза.

Поза 32. Супта упавиштха конасана (наклон из положения сидя с широко разведенными ногами)

Слегка оттолкнувшись ладонями от пола, расправьте плечи и раскройте грудную клетку.

Проследите за тем, чтобы пятки плотно прижимались к полу, а колени были жестко выпрямлены.

Сидите так, чтобы центр промежности был обращен к полу: не заваливайтесь ни вперед, ни назад.

Из этого положения наклонитесь вперед и захватите обеими кистями пятку.

Тяните мышцы поясницы, удлиняйте корпус, удаляя грудину от таза. Задняя поверхность ноги при этом не должна отрываться от пола.

Наклонитесь ниже, стремясь уложить грудь на бедро и коснуться лбом колена.

Сохраняйте позу от 5 до 30 секунд, до появления терпимого жжения в растягиваемых мышцах, затем плавно вернитесь в исходное положение и повторите асану с наклоном к другой ноге.

Поза 33. Ардха чакрасана (половинная поза колеса)

Исходное положение: сидя ягодицами на пятках, плечи расправлены и опущены, спина прямая, взгляд направлен вперед, ладони выпрямленных рук лежат на полу по сторонам от бедер.

Внимание контролирует тело.

Опираясь на ладони, вытащите из-под себя левую ногу и поставьте стопой на пол.

Из этого положения плавно прогнитесь, выдвинув левую ногу вперед.

Поза 33. Ардха чакрасана (половинная поза колеса)

Правая нога при этом становится на колено, а голова запрокидывается назад.

Расслабьтесь в этой позе и сохраняйте ее до 30 секунд. Потом плавно поменяйте ноги местами и повторите асану.

Поза 34. Супта маричиасана-III

Исходное положение — сидя на коврике, ноги вытянуты вперед, спина прямая, плечи расправлены, ладони покоятся на коленях.

Пробегитесь вниманием по телу и расслабьте все мышцы, не участвующие в поддержании позы. Убедитесь, что расслаблены лицо, плечи, руки.

Плавно сгибаем левую ногу в колене и кладем так, чтобы пятка прижималась к промежности.

Поза 34. Супта мариxчасана-III

Помогая себе руками, сгибаем колено правой ноги и заводим ее за левое бедро. Задняя сторона правой лодыжки должна касаться левого бедра.

Корпус и голова за счет скручивания в области талии разворачиваются вправо. Левая рука кладется сверху на стопу, а правая, развернутая пальцами от себя, упирается ладонью в пол сзади.

Сохраняйте асану до 30 секунд, затем плавно поменяйте ноги и повторите позу с разворотом корпуса влево.

Поза 35. Супта урдхва мукха пашимонтханасана

Исходное положение — сидя на коврике с прямой спиной и расправленными плечами, ноги согнуты, колени врозь, пятки вместе, ладони держатся за одноименные подошвы стоп.

Поза 35. Супта урдхва мукха пашимонтханасана

Внимание контролирует ощущения в теле.

Помогая себе руками, плавно выпрямляем одновременно обе ноги, разводя их в стороны — на длину вытянутых рук.

Ладони по-прежнему обхватывают подошвы.

Постарайтесь до конца разогнуть колени и балансировать в таком положении на крестце от 5 до 30 секунд. Потом плавно согните ноги в исходное положение и немного передохните.

Поза 36. Супта маричиасана-V

Исходное положение — лежа на спине, голова упирается затылком в коврик, ноги выпрямлены, носки немного разведены в стороны, руки согнуты в локтях и лежат под поясницей ладонями вниз, соприкасаясь друг с другом кончиками пальцев.

Сосредоточьте внимание на теле и расслабьтесь.

Медленно переворачиваемся на левый бок.

Левая рука остается на месте, а правая ложится на правый бок, прижимаясь ладонью к бедру.

Поза 36. Супта маричиасана-V

Ноги вместе, ступни плотно примыкают друг к другу.

Голова чуть повернута влево, подбородок упирается в плечо. В этом упражнении идет растяжка плечевых мышц.

Сохраняйте эту позу до 30 секунд, потом плавно перевернитесь на другой бок и поменяйте руки местами.

Поза 37. Супта маричиасана-VI

Исходное положение — хорошо знакомая вам ваджрасана: сидя ягодицами на пятках, спина прямая, плечи расправлены, ладони покоятся на коленях. Внимание контролирует расслабленное тело.

Кладем правую ладонь на коврик возле правого бедра.

Плавно приподнимаем таз и, опираясь правой ладонью в пол, встаем на левое колено.

Левой рукой беремся за правую стопу и прижимаем ребро стопы к внутренней стороне левого бедра.

После этого опускаем правое колено на пол. Стопа остается прижатой к бедру подошвой вверх.

Теперь вы должны, опираясь руками в пол, осторожно улечься на живот.

Правая стопа при этом остается на левом бедре, левая нога выпрямляется, тело опирается на согнутые в локтях руки со сложенными в молитвенном жесте ладонями.

Поза 37. Супта маричиасана-VI

Голову держим ровно, не опускаем и не запрокидываем.

Сохраняйте эту позу до 30 секунд. Плавно вернитесь в исходное положение и повторите асану, закинув левую стопу на правое бедро.

Поза 38. Паривритта экапада сиршасана-II (стойка на голове с разведением ног в стороны)

Положите на коврик свернутое в несколько раз одеяло или небольшую подушечку под голову. Выполняем стойку на голове.

Встаньте на колени, касаясь пола коленями и пальцами ног.

Наклонитесь вперед, приподняв бедра и согнув руки, положите локти, предплечья и руки по обеим сторонам от головы.

Сомкните пальцы рук в замок вокруг затылка, ладонями внутрь. Поставьте голову вертикально, макушкой на одеяло. Разогнув колени, поднимите нижнюю часть туловища.

Медленно подтяните ступни к лицу и сбалансируйте свое положение, опираясь на кончики пальцев.

Опираясь о пол кончиками пальцев ног, локтями, предплечьями и макушкой, сделайте плавный толчок и оторвите ноги от пола.

Туловище перпендикулярно полу, ступни вместе, ноги согнуты в коленях.

Поднимайте согнутые ноги до тех пор, пока бедра не станут параллельны полу.

Выпрямите спину и удерживайте равновесие.

Поднимите бедра вверх так, чтобы они были на одной вертикальной линии, разогните ноги.

В этом положении медленно разведите ноги в стороны примерно на 90°, не сгибая их в коленях, и сохраняйте позу от 5 до 30 секунд.

Поза 38. Паривритта экапада сиршасана-II (стойка на голове с разведением ног в стороны)

Плавно соедините ноги и вернитесь в исходное положение, выполнив все действия в обратной последовательности.

Лягте на спину, расслабьтесь и отдохните.

Поза 39. Упавиштха конасана (поза сидения углом)

Сядьте на коврик, вытянув ноги прямо перед собой.

Спина прямая, плечи расправлены, ладони покоятся на бедрах, внимание контролирует тело.

Поочередно раздвигаем ноги в стороны — медленно, плавно разводим их как можно шире, следя за тем, чтобы колени не сгибались, а задняя поверхность ног не отрывалась от пола.

Поза 39. Упавиштха конасана (поза сидения углом)

Зацепитесь ладонями за большие пальцы ног.

Держа позвоночник прямо и толкая диафрагму вверх, сохраняйте это положение несколько секунд.

Дышите чуть глубже обычного.

Во время очередного выдоха наклонитесь вперед и положите голову на пол.

Вытяните шею и положите на пол подбородок.

Затем захватите кистями пятки и постарайтесь лечь грудью на пол.

Оставайтесь в асане 5–30 секунд.

На очередном вдохе поднимите туловище, освободите захват стоп, соедините ноги и расслабьтесь.

Поза 40. Сету бандха сарвангасана («мостик» с опорой)

Исходное положение — лежа на спине, ноги согнуты в коленях, руки лежат вдоль туловища ладонями вниз, тело расслаблено.

Внимание контролирует внутренние ощущения.

Опираясь в пол ладонями, отрываем таз и ноги от земли. Балансируйте, подпирая сзади корпус руками.

Прогнитесь в пояснице настолько, чтобы подошвы стали на пол. Это знакомый всем со школьных уроков физкультуры «мостик», но облегченный за счет опоры на предплечья.

Поза 40. Сету бандха сарвангасана («мостик» с опорой)

Сохраняйте асану до 30 секунд, после чего плавно вернитесь в исходное положение.

Поза 41. Джатхара паривартанасана (поза поворота живота)

Исходное положение — лежа на спине, ноги выпрямлены, руки раскинуты в стороны, все мышцы расслаблены.

Внимание контролирует тело.

Поза 41. Джатхара паривартанасана (поза поворота живота)

Во время очередного выдоха плавно поднимите ноги вертикально, поверните вправо и, постепенно увеличивая скрутку в области живота, уложите под прямым углом к туловищу так, чтобы правая стопа коснулась правой кисти.

Левое плечо вначале будет подниматься, но насильно толкать его вниз не нужно — со временем оно опустится само.

Живот полностью расслаблен, внимание сосредоточено на ощущениях в теле.

Расслабьте поясницу, плечи, лопатки, шею, мышцы лица.

Сохраняйте эту позу до 30 секунд. Затем медленно вернитесь в исходное положение.

Лежа на спине, немного отдохните. Повторите позу в другую сторону.

Поза 42. Урдхва пада хастасана (поза рук к поднятым ногам)

Лягте на коврик на спину.

Полностью выпрямите ноги и сведите ступни вместе. Ладони лежат на соответствующих бедрах, пальцы рук направлены в сторону ступней.

Поза 42. Урдхва пада хастасана (поза рук к поднятым ногам)

Соедините пятки и большие пальцы ног. Ноги удерживайте жестко выпрямленными.

Плавно поднимите одновременно голову, шею, плечи, туловище и сведенные вместе ноги, не сгибая коленей и локтей.

Ладони при этом скользят по соответствующим бедрам, удерживая руки полностью выпрямленными, пальцы ног оттянуты.

Удерживайте ноги выпрямленными под углом 60° к полу.

Не меняя положения ног, согните туловище и, вытянувшись, захватите кистями лодыжки.

Спина должна быть дугообразно выгнута. Удерживайте равновесие на области таза. Взгляд зафиксируйте на пальцах ног.

Сохраняйте позу до 30 секунд, пока вам комфортно. Затем медленно вернитесь в исходное положение, выполнив все действия в обратной последовательности.

Поза 43. Гомукхасана (поза «коровьей головы»)

Исходное положение — сидя ягодицами на пятках, ладони покоятся на бедрах, спина прямая, плечи расправлены, тело расслаблено.

Поднимите левую руку над головой, согните в локте и положите левую ладонь между лопатками.

Правую руку опустите, согните в локте и поднимайте правое предплечье за спиной до тех пор, пока правая кисть не окажется между лопаток.

Поза 43. Гомукхасана (поза «коровьей головы»)

Сцепите кисти за спиной между лопатками.

Сохраняйте позу от 5 до 30 секунд, держа голову и шею вертикально. Потом размокните кисти и повторите позу, поменяв руки.

Поза 44. Сиддхасана («совершенная» поза)

Сядьте на коврик с прямой спиной, выпрямив ноги перед собой.

Слегка согните правую ногу в колене.

Поза 44. Сиддхасана («совершенная» поза)

Захватите правую лодыжку правой рукой и пальцы правой ноги левой рукой.

Сгибая и опуская правое колено к полу, аккуратно поднимите стопу и уложите ее на основание левого бедра, развернув подошву вверх, не меняя при этом положения левой ноги. Правая пятка слегка надавливает на левую часть низа живота, тыльная часть стопы опирается на левое бедро.

Мягко прижмите ладонью согнутое правое колено так, чтобы оно коснулось пола.

Слегка согните левую ногу в колене. Захватите левую лодыжку левой рукой и пальцы левой ноги правой рукой.

Сгибая левое колено, переместите левую лодыжку к правой икре.

Приподнимите правое бедро и поместите левую стопу под правое бедро, развернув вверх подошву.

Тыльная часть левой стопы должна лежать на полу. Левое колено также должно коснуться пола.

Положите правую ладонь внешней стороной на правое колено, а левую ладонь на левое колено; все пальцы, включая большой, сложите вместе.

Голову, шею и позвоночник держите вертикально, на одной линии, смотрите прямо перед собой.

Расслабьтесь в этой позе.

Сохраняйте неподвижность и расслабление до 30 секунд. Потом медленно, без рывков, выпрямите левую ногу, затем правую и вернитесь в исходное положение.

Повторите асану, поменяв положение ног.

Поза 45. Паривритта экапада сиршасана (стойка на голове с разведением ног и скручиванием позвоночника)

Положите на коврик свернутое в несколько слоев одеяло или небольшую подушечку.

Встаньте на колени, касаясь пола только коленями и пальцами ног.

Наклонитесь вперед, приподняв бедра и согнув руки; положите локти, предплечья и руки по обеим сторонам от головы.

Сомкните пальцы рук в замок вокруг затылка, ладонями внутрь. Поставьте макушку на одеяло.

Поза 45. Паривритта экапада сиршасана (стойка на голове с разведением ног и скручиванием позвоночника)

Разогнув колени, поднимите нижнюю часть туловища. Ступни удерживайте вместе.

Медленно подтяните ступни к лицу и сбалансируйте свое положение, опираясь на кончики пальцев. Колени должны находиться близко к груди.

Опираясь о пол кончиками пальцев ног, локтями, предплечьями и макушкой, плавно оттолкнитесь ногами от пола. Туловище перпендикулярно полу, ступни удерживаются вместе, ноги согнуты в коленях.

Поднимайте согнутые ноги до тех пор, пока бедра не станут параллельны полу.

Выпрямите спину и удерживайте равновесие.

Поднимите бедра вверх так, чтобы они были на одной вертикальной линии, разогните ноги.

В этом положении разведите ноги в стороны — одну вперед, другую назад, будто вы делаете продольный шпагат, только в воздухе.

За счет скручивания позвоночника разверните таз вместе с ногами вправо и сохраняйте эту позу от 5 до 30 секунд. Затем плавно верните таз в первоначальное положение, сведите ноги.

Не выходя из асаны, разверните (по возможности) таз и ноги влево. Побудьте в этой позе, сколько получится.

Медленно, не делая резких движений, выйдите из асаны, выполнив все действия в обратной последовательности.

Поза 46. Прасарита падоттанасана (широкоугольная стойка на лопатках)

Исходное положение — сидя, стопы согнутых в коленях ног стоят на коврике, тело опирается на выпрямленные сзади руки.

Все мышцы, не участвующие в поддержании позы, расслаблены.

Скользя ладонями по полу по направлению к себе и опираясь на руки, сделайте плавный толчок, чтобы оторвать таз от земли и закинуть ноги за голову.

Возьмитесь руками за стопы и выпрямите колени.

В конечном положении асаны вы должны стоять на лопатках, прямые руки лежат за головой и держат жестко выпрямленные ноги, голова упирается затылком в пол.

Поза 46. Прасарита падоттанасана (широкоугольная стойка на лопатках)

Удерживайте позу до 30 секунд, потом медленно согните конечности, сгруппируйтесь и, мягко перекатившись на спине, вернитесь в исходное положение.

Поза 47. Урдхва дханурасана («мостик» из положения стоя)

Встаньте прямо, ноги поставьте на расстоянии 40–50 см друг от друга.

Поднимаем руки вверх и начинаем медленно, плавно прогибаться назад. Если вы боитесь упасть, попросите кого-нибудь из близких подстраховать вас. Эта асана часто не получается именно из-за боязни.

Прогибайтесь в спине и сгибайте ноги, пока ладони не коснутся пола за головой.

Поза 47. Урдхва дханурасана («мостик» из положения стоя)

Затем выпрямите руки и ноги и поднимите тело как можно выше, максимально прогибаясь в спине. Слегка двигая тело назад и вверх, вы сможете почти полностью выпрямить колени.

Через 5–30 секунд сильно оттолкнитесь от коврика ладонями, быстро перенесите вес тела на стопы и встаньте. На первых порах, если у вас не хватает сил встать из асаны, просто медленно согните руки и ноги и опуститесь на пол.

Поза 48. Ардха матсиендрасана (половинное скручивание позвоночника)

Сядьте с прямой спиной, вытянув перед собой ноги.

Расслабьтесь, контролируя вниманием тело.

Подтяните к себе правую ногу и расположите правую пятку возле промежности, держа правое бедро прямо. Поставьте левую стопу на пол за правое колено — левая пятка должна его касаться.

Поза 48. Ардха матсиендрасана (половинное скручивание позвоночника)

Вытяните правую руку по левую сторону от левого колена по одной линии с левой икрой и захватите большой палец левой ноги указательным, средним и большим пальцами правой руки.

Левую руку заведите за спину и упритесь ладонью в пол. Голова, шея, плечи и корпус при этом разворачиваются налево, подбородок выводится в одну линию с левым плечом.

Взгляд переведите назад настолько далеко, насколько возможно. Голову и позвоночник держите вертикально.

Последнее действие: сцепите кисти на правом бедре, просунув правую руку под левое колено.

Сохраняйте это положение от 5 до 30 секунд — до тех пор, пока не почувствуете напряжение, и выйдите из асаны, выполнив все действия в обратном порядке. Повторите асану в другую сторону.

Поза 49. Бакасана (поза журавля в небе)

Исходное положение — сидя ягодицами на пятках, колени немного разведены в стороны, ладони покоятся на бедрах.

Внимание контролирует расслабленное тело.

Во время очередного выдоха упритесь ладонями в пол и приподнимитесь — встаньте на полусогнутых ногах, опустив руки, как обезьяна.

Из этого положения наклонитесь как можно ниже, продвигая торс между бедер. Округлите спину, отведите локти назад, чтобы руки от локтя до плеча прижались к голеням.

Плотно прижмите ладони к полу, разведя их на ширину плеч.

Опершись голенями в предплечья, медленно оторвите пятки от пола.

Удерживая таз приподнятым, осторожно сместите вес тела вперед и приподнимитесь на больших пальцах ног. Попробуйте зафиксировать центр тяжести тела на линии между ладонями — тогда стопы станут очень легкими.

Поза 49. Бакасана (поза журавля в небе)

Оторвите от пола сначала одну стопу, затем другую. Балансируйте на согнутых руках, держа в тонусе мышцы внутренней и задней поверхности бедра и мышцы пресса.

Останьтесь в позе минимум на 5 и максимум на 30 секунд, потом плавно вернитесь в исходное положение и отдохните.

Примечания

1

Речь идет об обычном психоэнергетическом состоянии человека. По мере его духовной самореализации все необходимые для жизнедеятельности вещества, в том числе энзимы, синтезируются организмом буквально из воздуха.

2

К «мертвой пище» относятся все продукты, прошедшие термообработку, а также соленья, маринады, квашенья, которые сохраняют признаки живой пищи лишь в первые дни после приготовления.

3

Книга писалась, когда автору было 52 года.

4

В психологии йоги этому соответствует понятие «ахимса» — запрет приносить вред всем живым существам на деле, в словах и в мыслях.

5

Траттак — упражнение, при котором мы находимся в медитативной позе, сидя на полу. Не отрывая взгляда и не мигая, нужно смотреть на пламя свечи.

6

Некрофил — человек, испытывающий тягу ко всему мертвому. В узком сексуальном смысле это — человек, совершающий половой акт с трупом.

7

Экваториальный рассвет — в 6 часов утра.

8

БДГ-фаза — сон с быстрым движением глаз под закрытыми веками.

9

Ахимса — великий этический принцип йоги, раскрывающий понятие ненасилия.

10

Известно, что травоядные животные выносливее, чем плотоядные хищники.

11

Здесь можно провести аналогию с русским АМИНЬ (лат. — AMEN), тем более что любой набор мантр должен начинаться и заканчиваться мантрой ОМ (АОУМ) — мир, спокойствие и блаженство всем живым существам.

12

Astra (лат.) — звезда. Ас — специалист, волшебник. Т-ра (древне-слав.) — яркий свет.

13

Это характерно для бета-состояния (колебания головного мозга в диапазоне 15–35 Гц).

14

Все упражнения с посохом из книги А. Левшинова «Исцеляющий посох. Реальный цигун».

15

Обратите внимание на первые слоги этих слов «ле»=«ли».

16

Любопытно, что известное итальянское блюдо pizza ведет свое происхождение от славянского слова «пища».

17

Учение, ученик или учиник (стар, слав.) — усиливающий энергию ЧИ.

18

У спортсменов-пловцов это норма, а у дайверов (ныряльщиков) полезный объем легких может доходить до 10 000–14 000 см^3.

19

Это относится к искусству внутренней алхимии: Мастер питается однообразной пищей с сохранением всех функций организма и внешней силы.

20

Мастер способен влиять на погоду: разгонять тучи, вызывать дождь и т. д.

Content

Андрей Левшинов
Живая пища. Сыроедение: энергетика, психология

Психология и энергетика питания

Об авторе

Введение

Как в еде, так и везде

Физическое питание

Для чего нам нужна вода

Какую воду мы пьем

Когда пить воду

Энзимы — самое ценное в физической пище

Энзимы и рай

Что делает пищу мертвой, а человека больным

Осторожно — рыба!

Мертвые и живые зерна

Привычка или здоровье. Выбор за вами

Разговор за столом

Отчего хочется есть вечером

Отделяются ли котлеты от секса?

Как избежать усталости после работы

Причины накопления усталости

Для кого праздники?

Как паразиты появляются в организме

Духовность и питание

Чему учит Евангелие от ессеев

Сладкая жизнь деградации, или духовная микробиология

Защищай мозг и тело

Ненужные посредники

Белая ворона

Дружба или повод «загаситься»

«Кому война, а кому мать родна»

Сыроедение — наука о питании людей третьего тысячелетия

Научный взгляд на проблему сыроедения

Потрясающие результаты сыроедения

Питание сыроеда

Другой путь к сыроедению

Принцип последовательного питания

Принцип раздельного питания

Продукты, которые следует исключить

Что должно быть в рационе

Реальное очищение организма — начало омоложения

Три причины детоксикации сыроеда

Как происходит очищение организма

Моносыроедение

Откуда берут белок сыроеды?

Баланс белков, жиров и углеводов

Как мы расходуем полученную энергию

Сыроедение или смерть!

Ресторан, фастфуд или домашний обед?

Гуаровая камедь — золотой гарант пищевой промышленности

Что будет с вашим телом, если вы выпьете кока-колу?

Другой взгляд на «полезный» чеснок

Эмоциональное питание

Эмоциональная алхимия

Типы характеров и эмоциональность

Анальный тип характера

Мышечный тип характера

Уретральный тип характера

Кожный тип характера

Оральный тип характера

Зрительный тип характера

Слуховой тип характера

Обонятельный тип характера

Время питания

Время, место, обстоятельства — формула долголетия

В поисках рельефа

Атака на жир или на сознание?

Страх и дхарма

Практика жизни

Сила Солнца и Луны

Отношение прошлого и настоящего времени

Какой режим дня советуют Веды

Впечатление после завтрака

Энергетическое питание организма

Энергетика пищи

Разочарование ожиданием

Насилие как энергия

Главные причины энергетического загрязнения

Что влияет на наше желание поесть?

Голод

Йога и питание

Что такое пища для йогов

Влияние пищи на психику

Творческий подход к йогическому питанию

Каким должно быть отношение к пище?

Питание чакр — наших энергетических центров

Наша энергетическая пища

Совершенное лекарство (притча)

Чакры — ключи от нашего самочувствия

Первый метод активизации чакр

Йога для активизации чакр

Почему «7×7»?

Указания и предостережения по практике асан

Асаны для активизации чакр

Психологические и экстрасенсорные упражнения для активизации чакр

Второй метод активизации чакр — развитие сознания

АХИMCA — отказ от насилия

Питание чакр — философия и отношения

Питание Муладхара-чакры

Питание Свадхисмана-чакры

Питание Манипура-чакры

Питание Анахата-чакры

Питание Вишудтха-чакры

Питание Аджна-чакры

Питание Сахасрара-чакры

Питание ауры — наших тонких энергетических оболочек

Аура человека

Питание физического тела, носителя ауры

Виды жимовых упражнений для увеличения физической силы

Питание эфирного тела

Впечатление и информация

Упражнения для питания эфирного тела

Питание астрального тела

Питание ментального тела

Питание казуального тела

Достоинства шавасаны

Условия выполнения шавасаны

Перед занятиями

Ощущение во время практики шавасаны

Шавасана — обучение естественной мудрости

Техника шавасаны

Как сократить часовую программу до пяти минут

Как проявляется влияние казуального тела

Питание душевного тела

Питание духовного тела

Питание этического тела

Питание языкового тела

Основные системы цигун-упражнений

Цигун и питание

Основные цели цигун

Что такое ци

Три вида ци

Питание в стиле цигун

Начальные упражнения Вай Дан Цигун

Упражнения подвижного Вай Дан Цигун

Начало практики Ней Дан Цигун

Циркуляция энергии по малой орбите

Циркуляция энергии по большой орбите

Поиски путей к бессмертию

Наше питание — наш способ самореализации

От чего зависит наш успех?

Наше питание — это не только пища

Пост и йога

Эпилог. Бессмертный человек

Приложение 1 «Евангелие» от ессеев

Приложение 2 Гуаровая камедь

Приложение 3 Состав Coca-Cola Light без кофеина

Приложение 4 Асаны для активизации чакр

Поза 1. Накрасана-I (поза крокодила)

Поза 2. Ваджрасана («алмазная» поза)

Поза 3. Шашангасана (поза зайца)

Поза 4. Пашимонтханасана (поза растягивания спины)

Поза 5. Супта ваджрасана (возлежание в ваджрасане)

Поза 6. Скручивание позвоночника в положении лежа с согнутыми коленями

Поза 7. Врикшасана (поза дерева)

Поза 8. Накрасана-II

Поза 9. Ардха ваджрасана (половинная ваджрасана)

Поза 10. Бхумипада мастархасана (полустойка на голове)

Поза 11. Ардха урдхва мукха пашимонтханасана-II (половинная поза растягивания спины)

Поза 12. Уштрасана (поза верблюда)

Поза 13. Скручивание поясницы в положении лежа с согнутыми коленями

Поза 14. Вирабхадрасана (поза воина)

Поза 15. Упор лежа

Поза 16. Намастеасана (сложение ладоней)

Поза 17. Падангуштхасана (поза «руки к ногам»)

Поза 18. Ардха урдхва мукха пашимонтханасана-III (половинная поза растягивания спины)

Поза 19. Супта падангуштх дханурасана (половинная поза лука)

Поза 20. Супта маричиасана-I (поза отдыхающего мудреца)

Поза 21. Натараджанасана («танец бога»)

Поза 22. Тарудасана (переплетение рук)

Поза 23. Ардха мукха падмасана (половинный полулотос)

Поза 24. Сиршасана (стойка на голове)

Поза 25. Махамудра («великая пустота»)

Поза 26. Дханурасана (поза лука)

Поза 27. Супта маричиасана-II

Поза 28. Ардха чандрасана (поза полумесяца)

Поза 29. Супта маричиасана-IV

Поза 30. Облегченный полушпагат

Поза 31. Паршва сиршасана (стойка на голове с поворотом туловища)

Поза 32. Супта упавиштха конасана (наклон из положения сидя с широко разведенными ногами)

Поза 33. Ардха чакрасана (половинная поза колеса)

Поза 34. Супта маричиасана-III

Поза 35. Супта урдхва мукха пашимонтханасана

Поза 36. Супта маричиасана-V

Поза 37. Супта маричиасана-VI

Поза 38. Паривритта экапада сиршасана-II (стойка на голове с разведением ног в стороны)

Поза 39. Упавиштха конасана (поза сидения углом)

Поза 40. Сету бандха сарвангасана («мостик» с опорой)

Поза 41. Джатхара паривартанасана (поза поворота живота)

Поза 42. Урдхва пада хастасана (поза рук к поднятым ногам)

Поза 43. Гомукхасана (поза «коровьей головы»)

Поза 44. Сиддхасана («совершенная» поза)

Поза 45. Паривритта экапада сиршасана (стойка на голове с разведением ног и скручиванием позвоночника)

Поза 46. Прасарита падоттанасана (широкоугольная стойка на лопатках)

Поза 47. Урдхва дханурасана («мостик» из положения стоя)

Поза 48. Ардха матсиендрасана (половинное скручивание позвоночника)

Поза 49. Бакасана (поза журавля в небе)

Примечания