Владимер Комлев

«ЯВИ И НАВЬ: ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ И МИРОВЫЕ»

(сборник статей)

Часть I

От Редактора

Книга Владимера Комлева «Явь и Навь: человеческие и мировые», не боюсь об этом заявить, уникальное явление русской философской мысли: автора не с кем сравнить, так как он ни кого не наследует и ни кого не продолжает. Для него есть лишь один гений, на которого он равняется и у которого черпает вдохновение — это Русский народ. Автор не вне народа и не над народом, и не около него: он из народа вышел, в нём реализовался, и вот в уже далеко немолодые годы свои подарил нам книгу — итог раздумий и научных поисков всей своей жизни. Он и состоялся как мыслитель, потому что по крупицам впитывал с младых ногтей мудрость народа, его талант. Это во Владимере Комлеве первично, и взлёт его плодотворной научной и производственной деятельности не имел бы места без этого первичного, и сама жизнь его не имела бы смысла.

Взяв в руки «Явь и Навь…» и бегло полистав, можно подумать, что это обыкновенный сборник ранее опубликованных статей, выстроенных в хронологическом порядке. Ан нет! Книга в некотором роде и здесь необычна. Статьи — главы написаны в жанре письма — свободного полёта без особой заботы об «экспозиции», «завязке» и т. д.; и мы соприкасаемся с ныне почти забытым эпистолярным жанром. Когда-то этот жанр использовался в интимной беллетристике, но здесь вдруг неожиданным образом он пришёлся к месту, вызывая доверие к написанному. Обратим внимание на дату публикации самого первого письма — 1 ноября 1990 года. Это начало проклятых лет, начало «перестройки». Конечно, автор уже тогда прозорливым взглядом видел, и не мог не видеть, что так называемые демократы собираются сотворить со страной под дымовой завесой «вдруг» разрешённой тогда информации об НЛО и прочих «чудесах». В.Комлев мог промолчать, отсидеться в «запасном полку», но не таков этот человек!

Далее автор, честно ничего не меняя в ранее опубликованном, говорит об этнических, расовых и национальных вопросах, вставших перед нашим народом в связи с плотным инородческим засильем на всех нишах государства российского. Мы видим естественное становление его мировоззрения, его взглядов на протяжении последних двенадцати лет: автор ошибался в некоторых вещах, в чём сам признаётся, но он шёл вперёд, ни на минуту не останавливаясь. Читатель, неискушённый, не приученной демпропагандой задумываться об основополагающих, жизненно важных истинах, интеллектуально «произрастает» вслед за В.Комлевым. И поэтому нет особой нужды в пространном вступлении к этой книге, которое бы «предваряло» и «направляло» — автор сам произнёс Слово, которое само в себе, в котором — сокровенное Всё!

Олег ГУСЕВ

Предисловие

Все статьи сборника, опубликованные в разных изданиях за последние 12 лет, охвачены единой идеей восстановления древнего славяно-русского мировоззрения в его связи с современностью. Помещённые в сборнике в хронологическом порядке эти статьи позволят читателю проследить весь путь поиска крупиц этого мировоззрения: вместе со мной поражаться грандиозностью удивительных человеческих качеств и ума наших предков; восхищаться их, только частично приоткрытыми, достижениями в области познания материального и нематериального миров, отражёнными в ипостасях богов Великого Триглава; изумляться учением о цикличности, охватывающим длительности периодов социальных и мировых явлений, выраженных в конкретных числах, вплоть до времени жизни Вселенной.

Явь и Навь в социальной среде это противодействие: созидателей — разрушителям, хозяев — паразитам, националистов — космополитам, людей одной расы (нации, народности) — смешанному человечеству. Здесь же — противостояние эволюционирующей общности людей и этноса вступившего на путь в небытиё. Это борьба жизни и смерти. Явь и Навь физической среды — это взаимодействие материального и нематериального миров.

Влесова Книга сообщает: «Навь совлечена ниже Яви, а Правь над ними», а это значит: не будь созидателей, не было бы разрушителей; не будь жизни, не было бы смерти. Не было бы в природе, например, движения электрического заряда, не появилось бы противодействующего всяким изменениям заряда, соответствующего магнитного поля и т. д. Явления в природе подвластны коловращению Прави. Всё в мироздании охвачено великими законами цикличности, суть которых на базе исторического материала я пытался обобщить.

«Семи Путей к Блаженству не было. Не было и Великих Причин Страдания, ибо не было никого для порождения Страданий и обольщения Блаженством» — сообщает древний ведический текст о начале Мира. Созидатели и разрушители, каждый по своему, стремятся к блаженству и единственный путь достигнуть блаженства, предопределён природой, в противодействии этих стихий. Страдания и зло неизбежны в нашем мире, но если невозможно их исключить из эволюционного движения, то разумом вполне можно было бы ослабить давление деструктивных сил на человека и природу.

Эволюционное движение биологических видов возможно только при наличии ряда факторов, изученных русским учёным Н.В.Тимофеевым-Ресовским, работавшим в Германии в расовом институте с 1925 по 1945 годы:

1. Мутационный процесс.

2. Волны жизни (популяционные волны).

3. Изоляция.

4. Естественный отбор.

Поскольку сейчас в мире нет ни одной сколь-нибудь изолированной популяции людей, то нет и естественного отбора, а это преддверие эволюционного регресса, начало спада популяционной волны с большими социально-биологическими последствиями. Смешанная часть человечества теряет устойчивость, накапливая генетические болезни, и либо уходит в небытиё, либо регрессирует к первопредкам, где «консервируется». Такое уже было в биологической истории, когда один из видов обезьян эволюционно приближался к человеку, а возможно и создал его, затем отступил обратно.

Как только увидела свет в современных изданиях Влесова Книга (в переводе — «Великая книга»), написанная русскими волхвами в IХ-ХII веке, сразу появились голоса — «это подделка». Подделать можно то, что уже кому-то известно, а те факты, которые вообще были неизвестны нашим современникам, подделать невозможно. Я не берусь судить о новых исторических сведениях Влесовой Книги, пусть об этом рассуждают специалисты. Но то, что в ней изложено о физической природе явлений и взаимодействии материального и нематериального миров, — это совершенно уникальные сведения. Например, дощечки с текстом Влесовой Книги были обнаружены в 1919 году, а гипотеза о кварках (первочастицах), коррелирующая с учением о Триглаве, была предложена физиками только в 1964 году. Славяно-русский Триглав с числовым символом 7.7.7 есть образное представление фотона, содержащего три раза по семь кварков. Фотон — это Свет. На основе трёх семёрок кварков строится вся материя Вселенной. Это неведомое мы и будем постигать вместе с тобой, читатель. Предельный уровень проникновения в глубину материального и нематериального миров составил 3,1671880∙10–24 м, что в 300 миллионов раз меньше размера электрона, а дальше неведомое — более тонкая структура самих кварковых образований.

В заключительном разделе книги в качестве иллюстрации приводится фрагмент теории кварковых колец (элементарных частиц), где речь идёт о фотоне, электроне, протоне, нейтроне. Из общей теории приводятся наиболее интересные сведения о размерах частиц, их внутреннем устройстве, форме, структуре и т. д.

Все идеи и мысли этой книги всего лишь дешифрованные сведения из древних ведических и славяно-русских мировоззренческих источников, переложенные на современный язык философии и физики.

Выражаю свою признательность Олегу Михайловичу Гусеву за самоотверженную редакционную правку и полезные замечания по тексту рукописи, высказанные редакционным коллективом газеты «За Русское Дело», а так же за подготовку книги к печати.

1. ПОЧЕМУ НЕ ВОСТРЕБОВАН МИЛЛИОН ДОЛЛАРОВ

Газета «Советский Моряк», № 127 (12555), 01.11.90. (полностью)

«Москва, Кремль. Президенту СССР Михаилу Сергеевичу Горбачёву, Белый дом, Вашингтон. Президенту США Джорджу Бушу.

Уважаемый господин президент, в последние месяцы мы всё чаще узнаем о контактах с инопланетянами. То, над чем смеялись как над вымыслом, стало неоспоримой реальностью.

Возможности пришельцев значительно превосходят наши возможности. Инопланетяне развивают фантастические скорости, свободно переходят из воздушной среды в водную и обратно, могут становиться невидимыми, владеют телепатией, преодолевают языковые барьеры и так далее…».

Я не случайно начал свои заметки отрывком из открытого письма «Великая эра контактов с инопланетянами уже началась», которое от имени 100 русских и 50 шведов подписал президент шведского клуба в Ленинграде Игнатий Ивановский. Помещённое на страницах ленинградской газеты «Смена», это обращение является логическим продолжением той сенсационной волны о паранормальных явлениях, которая в последнее время захлестнула страницы формальных и неформальных печатных изданий.

Надо сказать, что долгие годы и сами космические полёты, и разного рода эксперименты в атмосфере находились, образно говоря, за семью печатями для широких слоёв общественности. Поэтому комментировали те или иные замеченные аномальные явления кто угодно, только не профессионалы, работающие в области изучения космоса. Однако это не значит, что у известных учёных не было или вообще нет своего мнения по вопросам, связанным с пилотами, направлявшими время от времени свои НЛО к планете Земля. И мнения, и суждения, касающиеся НЛО и других аномальных явлений, не только были, но и открыто высказывались научными авторитетами. Они стоят того, чтобы ещё раз довести их до широкого круга читателя.

Вот что говорил известный астрофизик профессор Д.Мензел: «По-видимому, учёные ХХ1 века отнесут НЛО к величайшей чепухе ХХ века». А доктор Р.Шеппард, руководитель одного из самых серьёзных исследований НЛО, проведённого в Стенфордском университете, закончил свой доклад сенатскому подкомитету по науке и астронавтике словами: «Проблема НЛО в большей степени относится к компетенции психолога, нежели физика».

Более того, в начале 70-х годов популярный американский еженедельник «Нэшнл инкуайер» объявил приз в 1 миллион долларов тому, кто представит «определённые и положительные доказательства внеземного искусственного происхождения НЛО». Так вот, этот приз до сих пор никем не востребован: ни теми кто «контактировал» и «вёл задушевные беседы» с гуманоидами, ни теми, кто предоставляет свои страницы для публикаций разного рода сногсшибательных сенсаций. К слову сказать, общественно-политическая молодёжная газета «Смена», поместившая открытое письмо президентам двух супердержав, тоже может без труда перевести на свой счёт один миллион в конвертируемой валюте, чтобы в эпоху грядущей рыночной экономики без забот и хлопот продолжать подпитывать читателей информацией о контактах с представителями иных планет. Правда, для этого газете нужна самая малость: всего-навсего «определённые и положительные доказательства внеземного искусственного происхождения НЛО».

И всё-таки, стоит ли говорить о так называемых неопознанных летающих объектах? Стоит. Стоит потому, чтобы показать, как сознание человека, не обладающего достаточной крепостью и одновременно гибкостью, становится лёгкой добычей разного рода предрассудков, мистификации и даже наивности, рядящейся в научные одежды.

Для подтверждения сказанного обратимся к журналу «Вокруг света» № 6 за нынешний год, где приведены наиболее характерные свидетельства очевидцев о встречах с НЛО. Не сомневаясь в искренности показаний свидетелей, приведу описание одной из встреч с инопланетянами.

«…Когда проходили заболоченный участок, — говорится в публикации, — мы вдруг заметили в 7–8 метрах шарообразное тело, сплюснутое в нижней части, которое выбрасывало очень яркие потоки розового света. Свет был неестественно мутным. Буквально через минуту из него одновременно появились или выплыли три огромные фигуры ростом не менее 2,5 метра. Руки длинные с множеством пальцев, которые двигались. Головы сравнительно маленькие, а из глаз (или вместо глаз) шло яркое свечение. Мы были в шоке и стояли не шелохнувшись. Двое, не обращая на нас внимания, направились к стоящей в стороне сосне и стали обламывать на ней ветви, складывая их в большие колбы. Третий сделал несколько шагов к нам и вынул чем-то наполненную колбу. Показывая на неё, пытался нам что-то объяснить, издавая при этом звуки, напоминающие свист ветра. В этот момент моя собака бросилась на него, но метра за два внезапно исчезла. А у этого (даже не знаю, как его назвать) вырвался сильный шум, похожий на гудение высоковольтных линий. Мы все трое, не сговариваясь, бросились бежать, причём в последний момент я сорвал с плеча ружьё и пытался выстрелить, но выстрела не раздалось. Позже, дома, я проверил патроны, и в обеих капсюли были пробиты. Когда мы бежали, я что-то кричал жене, но голоса своего не слышал.

Через сутки я отправился на то же место и нашёл свою собаку. Живот у неё был распорот, внутренности отсутствовали. Там же я нашёл вырезанные участки почвы глубиной 40–45 см на площади в 6 квадратных метров».

Очень часто люди, видевшие таинственные объекты, говорят, что НЛО включил прожектор, луч света которого противоестественно изгибался, через луч пролетали даже самолёты, при этом пилоты чувствовали: среда луча отличалась от воздуха. Что можно сказать по этому поводу? Во-первых, лучи света при наблюдении со стороны невидимы, кроме как в тумане и в запылённом воздухе. Об этом знают все, кто изучал физику хотя бы на уровне средней школы. Во-вторых, луч света физически не может изгибаться. Ну и, в-третьих, после появления подобного луча НЛО почему-то обычно исчезает, как бы растворяется в воздухе. А, действительно, почему?

Как известно, ныне никого из нас не удивляют молнии в грозу, поскольку это обычное явление. Шаровая же молния появляется крайне редко. Так вот, видимый сбоку медленный, сравнительно тихий разряд шаровых молний и принимается в большинстве случаев за так называемый прожектор НЛО.

Но вернёмся к случаю, приведённому в журнале «Вокруг света». Это была встреча с шаровой молнией. Она потому и была сплюснута снизу, что лежала на изолирующем слое воздуха, над поверхностью, вероятно, сухого болота. В попытках разрядиться выбрасывала куски мутной розовой плазмы. Люди, подошедшие к ней, оказались под воздействием мощного электрического поля, вызвавшего сильную ионизацию воздуха. В течение какого-то времени их мозг сопротивлялся воздействию факторов шаровой молнии. Поэтому начальные показания очевидцев были достоверными. Затем, на фоне реального, у них началось галлюцинирование с включением подкорки, которая моделировала ситуации соответствующие их воспитанию и степени осведомлённости. В ХVIII веке в таких случаях в сознании людей появлялись волосатые и рогатые существа. В начале ХХ столетия — пилоты в кожаных шлёмах, а сейчас — космонавты в скафандрах. Кроме электрического поля на человеческую психику наиболее сильно действует активный ионизированный азот воздуха, образующий с кислородом физиологически активные окиси азота, в том числе «веселящий газ», используемый в медицине для общей анестезии. И вот именно соединения азота и вызывают не только галлюцинации, но и сильные отравления.

В данном случае после нескольких минут нахождения вблизи шаровой молнии очевидцы попали под её влияние и, возможно, три «отвалившихся» куска плазмы были ими приняты за пришельцев. Два куска двинулись к дереву, поскольку оно своим стволом пробивает изолирующий от саморазряда слой воздуха, а третий кусок плазмы, направившийся в сторону возвышающихся над землёй людей, создающих неоднородность электростатического поля, искал возможность разрядиться через них, как через громоотвод. Очевидцы, возможно, погибли бы, если бы не собака, которая, спасая людей, приняла на себя мощный электрический разряд и, естественно, внутренние органы её, мгновенно вскипев, взорвались. При этом хозяин всё же слышал характерный звук высоковольтного разряда.(В семидесятых годах прошлого века были получены множественные микроскопические шаровые молнии, напоминающие как бы брызги от капель дождя, образующиеся на не идеальном диэлектрике в сильно неоднородном электрическом поле).

Именно от воздействия мощных электрических полей встают волосы дыбом в предгрозовой ситуации при тихом разряде без грома и молнии, а от ионизированного воздуха временно отказывает система зажигания автомобилей, не работают радиоприёмники, отстают часы и т. д.

А картинки, которые рисуют пришельцы на коже людей, есть не что иное, как ожог плазмой. Причём звёздочки от ожога получаются в «китайских точках», где проводимость кожи значительно выше. Короче говоря, мы видим и ощущаем движения воздушных масс, но у человека нет возможности воспринять не менее бурный океан электромагнитных полей, в том числе искусственного происхождения. Видны иногда только следствия его воздействия.

Второй распространённый тип НЛО, в виде эллипсоида, глаза или жемчужины, быстро перемещающийся в пространстве или мгновенно останавливающийся, возникает в сознании человека обычно при ухудшении самочувствия. По-видимому, по тем же причинам, но уже при отсутствии шаровой молнии. Такой объект в природе не существует, а вызван изменением чувствительности участков сетчатки глаза. Поэтому он движется в соответствии с изменением направления взгляда.

В печати несколько раз сообщалось о появлении тёмной ночью в лесу ярких светящихся точек, которые исчезали при незначительном перемещении и возникали в других местах. В сходных, судя по публикациям, условиях я без труда обнаружил несколько таких светящихся объектов. Одна из точек оказалась рядом на земле и исчезала при перемещении на 30–40 см в направлении на неё. Я наклонился и поднял с земли опавший с дерева лист, на котором оказалась маленькая круглая капелька росы. В небе сквозь плотную облачность была видна одинокая звезда. Когда облачность закрыла и её, светящиеся точки исчезли.

Отбросив массу фальсификаций, изготовляемых с помощью фотоаппарата, прозрачного стекла и отражаемых в нём, например, ночью — огней на фоне звёздного неба, днём — чего угодно на любом фоне. А, также отбросив массу томов лжесвидетельств и официозных документов в пользу тиражей печатных изданий, всё же не следует отрицать возможность необычных явлений.

Меня, например, поражает повторяемость того, что в летописях ХV века упоминается появление в Лукомории (нижнее течение Оби) людей выше двух метров, у которых «вместо головы грудь». О встречах с такими людьми, способными исчезать, упоминалось в прессе и в этом году.

А вот сведения, заслуживающие доверия, предоставленные профессиональным учёным:

«В первых числах сентября 1990 года я встретил интересный объект. В середине сентября был у меня в гостях известный эколог (ныне покойный) Председатель Комитета спасения Волги и «Невы — Ладоги — Онеги» Ф.Я.Шипунов. Когда я ему рассказал о виденном мной в Карелии, он резко переглянулся со спутницей и месяца через два при следующей встрече сказал, что подобное меня больше беспокоить не будет. Он был православным мистиком и, вероятно, виденный мной объект принял за чёрта.

В тот сентябрьский день я часа три собирал ягоды километрах в 11 от ж.д. станции Суйстамо. Когда я возвращался по лесной дороге на машине к своей палатке, то примерно метрах в 80 впереди, чуть справа от дороги, вблизи знакомой красивой лесной полянки, на которой я иногда ставил машину при сборе грибов, на солнце в просвете деревьев мелькал, как я подумал, большой кусок старого брезента, который кто-то притащил с недалёкой давнишней вырубки и повесил между деревьями.

Маневрируя, я выехал на полянку и только тут бросил взгляд на тряпку. Впереди, в 15 метрах от машины, стояло нечто. По первому впечатлению очень похожее на плащ со стороны спины с почти прямоугольными плечами, откинутым назад капюшоном и с очень длинным резко сузившимся концом этого капюшона. Непомерно длинные «рукава», казалось, были пусты. Как будто кто-то стоял спиной ко мне, накинув этот плащ на голову и, поддерживая в плечах руками, контур головы как бы отпечатался бугорком над капюшоном. Этот белёсо-голубой «плащ» на послеполуденном солнце выглядел очень ветхим, но я тут же отметил, что на нём нет ни единой дырочки. Производил он впечатление очень чистого (как бы застиранного до голубизны из джинсовой ткани). Объект стоял между двух сосен (расстояние между ними около 3 метров), ближе к одной из них (примерно 0,3 м). По сучку на сосне я отметил высоту объекта. Конечно, подумал, уж не мерещится ли мне: отвёл взгляд и сменил несколько раз положение в машине. Объект сохранял неподвижность, и после 4–5 минутного рассматривания напросилось еще одно сравнение: объект напоминал переднюю часть молодого слона с чрезмерно тонким концом хобота, как бы чрезмерно длинными вислыми ушами, поставленными вместе ногами и с шишкой на голове. Наконец я решился выйти из машины, щелкнула дверь замка и объект исчез. Я тщательно осмотрел место, где находился объект, но лесная подстилка в этом месте не оставляла следов. До отмеченного мной сучка от поднятой вверх руки оставалось ещё 30–40 см. Подпрыгнув на месте, я его не достал, оставалось несколько сантиметров (уточнил высоту объекта: оказалось 257–267 см).

Опросил профессионального охотника и нескольких местных жителей: видели ли они что-либо необычное в лесах, и получил отрицательный ответ.

Наблюдая за объектом, я его принял за техническое устройство, а не за живое существо. По структуре и цвету поверхности объекта как будто стал ясен принцип «включения» невидимости, то есть поверхность представляла собой своеобразный приемо-передающий экран, ретранслирующий падающие фронты электромагнитных (световых) волн на диаметрально противоположные части поверхности объекта. Близким аналогом является плоский волоконно-оптический экран, объект, спрятанный внутри раздвинутых волокон такого экрана, становится невидимым. Голубовато-белёсый цвет объекта фактически не отличался от цвета выключенных экранов цветных телевизоров. На поверхности такого объекта можно изобразить что угодно: от снежного человека до чёрта. Не исключено, что я наблюдал только часть более крупного объекта. Цель остается неясной, а неисправность объекта маловероятна. Вот если бы удалось собрать хотя бы несколько подобных достоверных случаев, обязательно знать предыстории их появления и последствия, тогда возможно бы цель появления проявилась.

Вспомнил я и сказку о коньке-горбунке: сивка-бурка, вещий воронко (по Афанасьеву) — чем не объект — горбик есть и цвет сивый, и внешне напоминает кавказскую бурку, и стоит как опавший лист».

Вероятно, нечто подобное наблюдали наши предки, будучи в Индии, где кавказская бурка не использовалась, зато известны слоны и существует поклонение слоноподобному Ганеше, который является покровителем творческих личностей и тайного знания.

Иногда люди встречают фантомы умерших людей, но что этому предшествовало и что случилось после встречи, обычно не известно. Например, академик Н.Бехтерева, директор института Мозга, обнародовала в телевизионной передаче: взволнованная соседка позвала её к окну, и они увидели — под окном стоит давно умерший муж Н.Бехтеревой.

Встречаются в сообщениях и фантомы большого кота, идущего иноходью, внезапно исчезающего и появляющегося вновь в исходной точке. Не этот ли кот изображён на барельефах древнего Вавилона, почитался в Египте, упомянут в произведениях Н.Гоголя и А.Пушкина[1]. В основном в литературе больше всяких домыслов и фантазий, чем фактического материала[2]. Читая сообщения «ясновидящих», которым якобы информация поступает из космоса, я всегда убеждался, что новой информации как раз и нет, а только старые рериковские идеологические «перепевы» о единении всех и вся.

И последнее. По иудейской традиции, тот, кто увидит лицо Бога, тот умрёт. Поэтому Бог, общаясь с Моисеем, стоял к нему спиной. А был ли на Моисеевом боге плащ со стороны спины? История умалчивает. Как видите, в разных географических точках и в разное время люди видели сходные объекты. А был ли это Бог или нечто другое, однозначного ответа нет.

Однако я не могу признать достоверность фотографии сорокасантиметрового следа снежного человека с большим пальцем, загнутым внутрь стопы, что говорит о ношении обуви.

Не могу принять и шумиху, поднятую вокруг лохнесского чудовища — Несси, когда внимательное изучение бурунов на фотографии показывает, что Несси плывёт… задом наперёд. Возможно, это плавник рыбы, он очень напоминает спинной плавник сома. О размерах говорить невозможно вода сильно скрадывает расстояние.

Любители НЛО часто путают причину со следствием, а когда не хватает логики, ссылаются на «неоспоримость истины» и авторитеты, вплоть до президентов и ООН, тем самым, нанося ущерб истине.

2. И ВОССТАНЕТ РОССИЯ

Журнал «Волхв» № 2,3, 1991

Дом, в котором я родился, стоял на берегу речки Верхняя Ёрга (приток р. Сухоны) в деревне с одноимённым названием. Моя бабушка на третьем году замужества потеряла мужа Михаила Удальцова, убитого то ли единомышленниками, то ли мужиками — «контрреволюционерами» в 1922 году в г. Котласе. Первой, выходя в поле и последней возвращаясь, работая одна, она была дважды раскулачена (лишилась дома, двух коров и лошади), вместе с моей матерью побывала в концлагере «Чёрный Яр» у Белого моря под Архангельском. Осенью, когда по Северной Двине шла шуга, её с другими соотечественниками погрузили на баржи для отправки на работы в Няндомский район и на Печёру. И только благодаря случаю её с двумя детьми высадили на берег.

В детстве часто, когда я ленился, бабушка говорила: «Пошлю на навины». Что это слово значит, я не спрашивал, но отождествлял его с кладбищем. Навый — так называли мои соотечественники мертвецов.

Сейчас знаю, что нава, нева — это потусторонний загробный мир вне времени и пространства, что название реки Невы уходит в глубь тысячелетий, в верования древних славян. Согласно этим верованиям, после жизни в Яви душа умершего человека переправляется через мёртвые воды в Наву, где она либо остаётся, либо выходит из неё, поселяется в звезду[3] и созидает новую жизнь планетной системе. Это жизнь души в Прави.

Некоторые племена наших предков покинули берега Балтики более 4000–4500 лет назад[4] и вместе с другими родственными племенами поселились в Индии, стали ведийцами (ведающими, знающими). Уровень их знаний был настолько высок, что картина возникновения Вселенной хорошо взаимоувязывается с современной теорией большого взрыва или нестационарной Вселенной, предложенной в 1924 году А.Фридманом.[5] Создаётся впечатление, что он знал о представлениях ведийцев, но умер, год спустя, после опубликования теории в возрасте 37 лет.

По взглядам ведийцев в начале была волна Бога Несотворённого, на гребне которой родилось Яйцо, вмещающее все миры. Бог не существовал иначе, как в Себе. Он один дышал, не производя никакого дыхания, скрытый в Себе. Из Яйца вышли все миры и Бог, ставший творящим, при этом все миры помещаются в Нём. Если эти древние представления перевести на современный язык, то получим ту же общепринятую академиками РАН картину рождения Вселенной. Кто у кого заимствовал?

Бог, который больше Мира, явно тождественен Богу — Духу христианства. Солнечное божество ведийцев соответствует Богу — Отцу, а Бог-Сын не иначе, как посланник солнечного божества на Землю. Ведийцы и этруски (самоназвание этрусков — расна; ра — солнце, сн — сын) называли себя сынами солнца. Не исключение и шу(су)меры — солнечные люди.

Ведийцы, создав высочайшую культуру, спустя тысячелетия двинулись в долгий обратный путь на Север. Первыми около 3000 лет назад вернулись будущие Литовские племена, а остальные снова появились на территории Европейской России примерно 2800 лет назад, где были узнаны своими собратьями, не покидавшими Родины.

Не понятно противопоставление многими историками германских и славянских племён. Совершенно очевидно их родство, и можно только сожалеть, что расширение территории германских племён в Западной Европе, начиная со времён Тацита (1-й век новой эры), шло за счёт вытеснения и уничтожения славянских, то есть в Западной Европе почему-то не произошло узнавания своих.

Так что же такое навины? Вспомнил я так же, что один из могущественных героев Ветхого завета носил имя Иисуса, сына Навина, то есть сына потустороннего мира, отождествляемого древними иудеями с рыбой. Этот герой остановил течение реки Иордан, от грохота труб его воинства рухнули стены крепости Иерихон. Это он приказал солнцу и луне застыть на небе, доколе не закончится мщение недругам. Однако и в этом случае мало что раскрывает имя Навин.

Значение этого слова я узнал случайно при разговоре с матерью о выращивании льна. Оказалось, что навины — это выжженный участок леса под посев льна. Стволы деревьев валятся параллельно друг другу, затем с одной из сторон поджигаются, и весь этот длинный горящий вал колами (вагами) постепенно перекатывают по всей вырубке, и на очищенном таким адским трудом поле, высевался лён, то есть через смерть леса возрождается новая жизнь льна и лён содержит в себе часть этого леса. Отсюда культ огненного Коло, коловращения у древних земледельцев, отсюда у свастики, символизирующей Коло, загнутые под прямым углом кончики креста иногда изображались в виде пламени. Если посмотреть с двух сторон на концы осей этого катящегося горящего вала, то будет понятна огненность свастики с право- и левосторонним вращением, отражающая с одной стороны созидательность, с другой — уход в небытиё.

Древние наши предки знали, что Земля подчинена суточному и годовому Коло, причём Северному полушарию Земли соответствовала правосторонняя свастика, а при пересечении экватора направление менялось на противоположное. Свастика сохранилась и приобрела сложные начертания в орнаментах северной Руси.

В какой-то сотне километров от деревни Верхняя Ёрга, в деревне Кичуга, слово «навины» не употребляется, а о выжигании леса говорили: «льнище катить». Название речки Кичуга первоначально, по-видимому, означало «богатая или высокая река».

И очередная загадка не даёт покоя. Что значит слово «Ёрга»? Известно, что буква «г» часто замещалась у славян на «к». Тогда по произношению Ёрк соответствует Йорк, а это слово встречается в Англии, Дании и даже перевезено в Америку. Нью-Йорк, например. Слово «Йорк» созвучно «Иордану», «Иерихону», но что оно значит неясно, возможно имеет отношение к ограждению, кругу. Поскольку слово «ёрничать» означает «кружиться, вертеться» или о реке — «извиваться».

Может, это слово оставили великие Венеды (предшествующее название объединения славян), занимающие территорию всего Северо-Востока Европы и побережья Балтийского моря, называемого в те времена Венедским морем, позже — Варяжским. Следы венедов обнаруживаются уже 3000 лет назад по всей Европе, включая и побережье Средиземного моря. Вятичей раньше называли вентичами. Имя венеды, возможно, получили от слова венить — вязать, соединять; отсюда слова венец, веник.

Или слово «Йорк» уходит на 5500–7000 лет назад к праславянским племенам килмеров — киммеров — скилмеров — илмеров и племён с другими вариантами данного названия, создавших Варненскую культуру. Эта культура впервые открыла медь, создала непревзойдённые гончарные и золотые изделия, дала миру письменность с алфавитом, в котором соседствовали знаки, сформировавшие впоследствии клинопись и финикийский алфавит.

На Западе и в СССР упорно насаждается мнение, что финикийцы являются семитами, на том лишь основании, что иудеи заимствовали финикийскую письменность. Однако известно, что финикийцы имели другое имя — Роды, являясь куммерами с острова Бахрейн в Персидском заливе. Русские поморы, жившие по берегам Балтийского, Северного, Норвежского, Баренцева и Белого морей, являются их последними потомками.

Племена килмеров Варненской культуры в период длительных засух, около 6000 лет назад, вынуждены были перейти к скотоводству, покинули территорию современной Болгарии. Часть их ушла на Север Западной Европы, достигнув Англии (Кумберлэнд), Дании (Химмерланд). В Восточной Европе они достигли верховьев Волги (г. Кимры), значительная часть их поселилась в среднем течении Волги, где их называли великими Болгарами. По Дону кимеры сидели и ранее этих времён и назывались чёрными Болгарами. Некоторые племена кимеров ушли в Среднюю Азию, оттуда распространились до Байкала, на востоке до реки Инд. Часть их жила в провинциях Белуджистан, Ариана и Гед-Россия[6]. Современные горные кхмеры Индокитая сохранили до сих пор обычаи в отношении земледелия и черты ведийцев.

Какую историю и географию надо показать обывателю-немцу, чтобы он закричал: «Вперёд, на Восток!»? Надо сообщить, что русские «агрессоры» заняли «исконно» немецкие земли, и показать, например, немецкую карту начала ХХ века, где города Петербург, Петергоф, Ораниенбаум, Ямбург и другие расположены в Ингерманландии. Сегодня появились новые фальсификаторы истории, и крайне демократическая газета «Невская заря» в № 186 за 1990 год опубликовала карту размещения финно-угорских племён за несколько тысячелетий, оставив для русских скромный клочок в районе озера Ильмень. Очень удобно готовить фальшивки с такой временной неопределённостью, как несколько тысячелетий, при этом ссылаясь на науку! На карте указаны вепсы и карелы, а из истории известно, что они вместе со своими постоянными спутниками, славянскими племенами, вышли из Фракии примерно в 1 веке и к 9 веку обосновались в районе северной части Ладожского озера. Двигались они по сложному маршруту. Часть вепсов осталась во Фракии, и их потомки до сих пор живут на территории Венгрии. Финно-угорские племена пришли на Север после того, как лучшие для земледелия земли были уже заняты славянскими племенами. За одним, может быть, исключением. Славяне Прибалтики приняли на свои земли финское племя инкерей (ингрикот), назвав его ижорцами, то есть из орцев (из пахарей). Хотя и не свои, но из земледельцев, значит, близкие по духу. Так о каких тысячелетиях идёт речь?

А вот указанным на карте ассам, будущим норманам-викингам, не повезло. Хотя они двинулись на Север примерно в то же время, что и фракийские славяне из района современного Ашхабада (Асгарда), но через племена венедов (вятичей) им пришлось прорываться с боями, и Русь ещё долго помнила о коварстве викингов.[7] В 7 веке викинги снова пытались коварно напасть на Русь, и их армия была наголову разбита под Новгородом. После этого норманы-викинги бесчинствовали только в Западной Европе, захватив значительную её часть.

Вбиваются клинья между народами России, естественно, не из добрых помыслов и, естественно, не славянами. За всю историю славянская Россия ни разу не заявила о притязаниях на мировое господство и не заявит, хотя обывателя можно одурачить тем, что вся Западная Европа сплошь покрыта славянскими названиями рек, гор, городов. Река Рось — приток Немана и река Рось — приток Днепра. Город Бардаенович — современный Гамбург. Лейпциг — Липецк. Река Эльба — ранее Лаба. На границе Германии и Польши есть город Мусква, построенный славянами-лужичанами в 3–4 веке. Да и князь Рюрик не был приглашён из Рустрингии на Русь править и, если он существовал, то был нанят вместе с дружиной как свой для охраны границ.[8] На Руси теперешних шведов называли свеи (свои). Даже финны называли варягов рутен, руотен, руосса.

Не менее интересно сочетание названий городов Русс и Луга, которые повторяются в Италии — южнее реки По. Не случайно и название Пскова, имеющегося в Чехии, севернее Праги. И вообще, предки московского народа оказываются под Троей под предводительством Венета, и не он ли изображён героем «Илиады» Гомера (Кимера) и назван Энеем. Ладно, это Трояно-Фракийское государство и Западная Европа, в названии города Иерусалим опять звучит Рус, а Библия упоминает о грозном племени Рос. Не случайно одна из первых цивилизаций Египта — Эль-Омары (Эльмеры), а один из первых царей Египта — Нармер, опять славянин.

Древнейшие цивилизации Америки строили пирамиды типа шумерских и по той же технологии и дали культуру ацтекам, майа и др.

На Японских островах живут айны. Они русских сразу приняли за своих. И этот мирный народ постепенно был истреблён и вытеснен на север Японии пришельцами из Кореи.

Перечисленного достаточно, чтобы заявить притязания на весь мир, но славяне в глубокой древности разошлись по всему миру с миссией мира и несли ими добытые знания. Совершенно противоположно вели себя, например, при вторичном открытии Америки Кортес и его подельщики. Они начали новую цивилизацию с уничтожения коренных народов.

Оглянитесь вокруг и вы увидите, как рвутся к власти над Россией и преуспели в этом «подельники Кортеса», антропологически далёкие от славян, и давно пора им понять, что зря они дерутся у давно съеденного ими пирога. Россия разорена, а власть их эфемерна.

Мы, Русские, сидим на развилке трёх дорог и посмеиваемся над суетливо зазывающими нас на эти дороги. А когда зазывалы и нахлебники уйдут, мы выберем ту дорогу, которую укажет нам наша вековая тайна, не доступная ни одному народу на Земле. Славяне снова узнают себя, и неизбежно их мировое объединение.

И восстанет Россия — мать будущей Великой цивилизации славян!

3. «НЕВА» — СЛОВО ВЕДИЧЕСКОЕ

Газета «Советский Моряк», № 95 (12523), 1990

Газета «Родные Просторы», № 6 (6), 1990

Задумывался ли кто, что значит слово «Нева»? Известно, что на южном берегу древнего озера Нево племя словен основало город Ладогу, который до Х века являлся опорным пунктом торгового пути из Балтийского, тогда Венедского (Варяжского), моря на Днепр и Волгу, называемую в те времена рекой Ра (солнечной рекой).

Слово «Ладога» происходит от «лад, ладный, красивый». Во времена дохристианской Руси именами Ладо и Лада назывались боги возрождения, порядка, согласия и любви. До сих пор некоторые люди, отвечая согласием на договорённость, произносят слово — «лады». Русские матери сохраняют в памяти с древних времён игру с ладошками малыша, — приговаривают: «Ладушки, ладушки, где были? У бабушки…». Лад в доме, Лад в песне, Лад в душе, Лад в жизни (уклад) — олицетворяют эти боги. Прекрасна божественная страна Эллада. Покровителем её народа (илмеров) был наидревнейший бог морей и всех вод Илу (Ил, Эл, Эль). Нетрудно обнаружить связь с ильмерцами с новгородчины и их озером Ильмень.[9]

Почему же наши предки называли город на реке Волхов в честь бога — Ладо? Случайно это или нет? Наши предки придавали большое значение защитным свойствам слова, его тотемности. Но если это так, то от кого или от чего требовалась защита жителей города?

Давно существует Ведическая религия (от слова «ведать» — знать). Ведийцы в своих гимнах славили бога и сотрудничали с ним в его проявлениях в природе. Полагали, что природа подчинена ритму Коло (отсюда слова «колесо», «коловорот», «коловращение»). Ведическая культура — очень высокого уровня. В основе этой культуры было знание, которое и составляло суть религии. Поражают те знания, которые имелись в ведизме. Например, ведийцы знали, что звёзды — это солнца, и их картина божественного сотворения Мира не противоречит современным теориям возникновения Вселенной. Известно, что ведийцы до прихода в Индию жили там, где видна Полярная звезда. По верованиям ведийцев и верованиям, сохранившимся в славянском язычестве, душа после смерти человека направляется к мёртвой реке (или реке смерти) около водопада, где перевозчик переправляет её на другой берег в Наву. Современное Ладожское озеро называлось тогда озеро Нево (озеро Смерти), возможно из-за сильных штормов, уносящих жизни людей. Река Нева образовалась 4000–4500 лет назад, вероятно, ввиду грандиозного землетрясения, поскольку по Финскому заливу проходит граница стыка Русской платформы и Балтийского гранитного щита, освободившегося к тому времени от ледникового панциря. До этого воды озера Нево сбрасывались в Балтийское море через систему реки Вуокса. На реке Неве и сейчас есть Ивановские пороги, которые в древности, вероятно, могли быть водопадом. И действительные события образования новой реки, свидетелями которых были древние славяне, обусловили и выбор названия для этой реки — Нава, Нева.

Не потому ли город Ладога был назван именем бога согласия, поскольку соседствовал с мёртвыми водами? Не потому ли, отмечая особую значимость этих мест, на берегу реки, впадающей в озеро небытия, селились Волхвы — хранители мудрости древних славян? Не потому ли реку назвали Волхов? Первыми на берегах Балтики оказались племена литовцев, затем славянские, занявшие преимущественно южное побережье Балтики, а затем финские. Слово «нево» естественным путём перешло в язык финнов и стало означать «болото», «трясину», а на языке южной сарматской ветви славян сохранило своё значение — «залив», «море».

Несколько слов об историческом названии города Новгород. С одной стороны это действительно новый город, с другой — город в Нави — умерший город. Предшественник Новгорода возник на месте древнего торжища, существовал в V–VI веках и расположен был на месте, страдающем от наводнений. Старый город население покинуло и построило Новгород на более удобном месте, на холмах.

По представлениям восточных народов, легендарная страна Шамбала (это как бы параллельный с нашим мир) не обнаружена в Тибете, хотя говорят, что Шамбалу посещал Рерих, а Пржевальский описал её особые свойства. Может она (ввиду особой значимости реки Волхов и озера Нево в верованиях древних славян) переместилась на Север и находится где-то поблизости. Может она на побережье Белого моря или на острове Соломбала[10] под Архангельском. Сколько ещё загадок на нашей родной земле скрыто тенью веков?

4. ЭКОНОМИКА И НРАВСТВЕННОСТЬ

«Но это уяснение нравственного закона есть не только главное, но единственное дело всего человечества».

(Л.Н.Толстой. собр. соч., т. 16, 1983)

Газета «Родные просторы», № № 6(6), 7(7), 1990

Если проследить историю человечества с древнейших времён до наших дней, то первое, что бросается в глаза, это прогресс в развитии техники от каменного рубила до космических кораблей, а, что менее заметно, так это регресс нравственности, которая падала с каждым новым техническим достижением, с каждым столетием. Это регресс в социальном развитии, когда из общества с братскими отношениями, хотя бы в пределах своего рода-племени, образовалось общество вражды и конкуренции, подпитанное иллюзией равенства и свободы. Жизнь в труде заменена жизнью в борьбе за существование, что само по себе несёт только разрушение. Рождение новых идей в технике, открытий в науке происходило не в соответствии с падением нравственности, а скорее вопреки этому падению и указывало на наличие хотя и подавленных, но высоких нравственных начал в человечестве. Мысль человека направленная на стяжательство, не может дать ни одного стоящего изобретения, кроме идей разрушения и порабощения.

Историки говорят, что неандертальцы (первочеловеки), занимающиеся в основном собирательством, исчезли 50–35 тыс. лет назад, за исключением Передней Азии, где в их облике в зачаточном состоянии появились черты живших в то же время неоантропов (вероятно в результате смешения); имеющих выраженный подбородок и прямой, а не покатый лоб, лишённый надбровных дуг.[11] Неандертальский дух собирательства, лишённый созидательных начал, не ослабел за прошедшие тысячелетия и, принимая всё более изощрённые античеловеческие формы стяжательства, продолжает превалировать в отношениях людей и государств.

Племена неоантропов, занимаясь земледелием и скотоводством, создали избыточный продукт, высвободивший часть людей для занятий несельскохозяйственными видами деятельности. Отсюда начало цивилизации, начало технического прогресса, начало культуры и начало истории народов.

Эквивалентом овеществлённого труда стал хлеб, скот и другие продукты, необходимые человеку для его существования.[12] Жизнь людей утратила в значительной мере зависимость от случайных природных факторов. После появления ремёсел хлеб ещё долго оставался эквивалентом количества овеществлённого труда, хотя в балансе хлеба появились не расходуемые предметы культуры и быта. Их запас увеличивался, и жажда стяжательства перешла на новую ступень. Предметы, на которые однократно затрачен труд, включились в обменные операции и обрели способность присоединять неизмеримо больший овеществлённый труд по сравнению с первоначально затраченным. Увеличение избыточного продукта привело к смене бытовавших до этого распределительных отношений (долевых) на обменные. Избыточный продукт при обмене стал товаром, за обладание которым стала бороться масса претендентов. Это свои соплеменники и выжившие племена собирателей, которые не видели и не понимали разницы между собирательством и грабежом и даже считали грабёж более почётным, чем созидательный труд.

Племена наших предков, разбросанные на больших территориях, будь то земледельцы или скотоводы, оказались беззащитными перед компактными образованьями кочующих племён собирателей.

Созидательное производящее начало столкнулось с разрушительным стяжательством и оказалось жертвой последнего. Отсюда грабительские войны и рабство. Два этих антагонистических начала привели к формированию и столкновению двух экономик. Экономики созидающей, растящей цивилизацию, и экономики собирательства, присвоения и сверхпотребления — её разрушающую.

Созидающая экономика опиралась на высоконравственные начала. Она создала для самозащиты мощный культ предков, запрещающий присвоение и использование овеществлённого труда умерших предков. Это препятствовало социальному расслоению общества. Обмен овеществлённого труда на такое же количество овеществлённого труда других живых людей исключал эксплуатацию человека человеком и рабство. Подтверждение тому — сохранившийся с древнейших времён, позже принятый повсеместно в виде подражания, ритуал погребения, требовавший вместе с умершим захоранивать его личные вещи и богатства.

Н.М.Карамзин в своей «Истории государства Российского» писал, что славяне в ответ на постоянные грабительские набеги Рима «…свирепствовали в Империи и не щадили собственной крови для приобретения драгоценностей, им не нужных, ибо они — вместо того, чтобы пользоваться ими — обыкновенно зарывали их в землю».

Славяне, действовавшие по заветам предков, по-видимому, знали, что награбленные драгоценности, пущенные в оборот, начинают присоединять к себе овеществлённый труд живых людей. Поэтому они стремились богатства мёртвых и награбленные богатства исключить из обмена созидающих живых людей, лишив их стоимости. Сделать эти богатства не подлежащими обмену они не могли в силу объективных причин, оставалось единственное — это сокрытие их от людей. После смерти Аттилы, полководца поздних гуннов, представленных в основном славянскими племенами, его воины перекрыли реку, сложили в его могилу награбленные по всей Европе богатства и пустили реку по старому руслу. По моему мнению, Аттила (в Европе его называли Этцель — искаженное русское — отец) предпринял свои походы против экспансии жидо-ростовщичества, которое, не смотря ни на что, к V–VII векам почти полностью оккупировало Западную Европу.

Созидающая экономика ещё долгое время существовала у славянских народов — хранителей высокой нравственности. Н.М.Карамзин, ссылаясь на греков, говорит, что славяне, жестокие и храбрые в битве, возвращались домой с одним своим природным добродушием, не знали ни лукавства, ни злости, хранили древнюю простоту нравов, не известную тогдашним грекам. Летописи хвалят гостеприимство славян, редкое в других землях и доныне весьма обыкновенное во всех славянских землях: так следы древних обычаев сохраняются в течение многих веков и самое отдалённое потомство наследует нравы своих предков.

Славянский народ легко принимал в свою среду любое другое племя, как и сейчас это делают многие его потомки. И почти всегда в течение всей истории ответом на его гостеприимство было нападение на него, захват власти над ним, истребление его самого и его культуры.

Поморы ещё в Х1Х веке жили по древнему морскому уставу, где записано: «За которым человеком сыщется какое воровство или татьба, или какое скаредное дело, кто сироту обидит или деньги в рост давал того в промышленный поход не брать…. От веков повелено начатки промыслу нищим давать (мореходных людей вдовам и сиротам)… пропащую рыбу сиротам не давать, а добрую себе не оставлять. (Люта неистовая жадность. Сытости не имеет деньголюбивая душа и на последнее зло идёт)».

Древняя культура славян веками находилась под ударами западных, восточных, северных и южных грабителей. Память тысячелетий, скрытая в генофонде народа, не забывает этого до сих пор. Без этой памяти вряд ли была бы создана лучшая в мире ракетная и авиационная техника, так же как в своё время оказалось возможным создание точного календаря и учения о цикличности (Юге — Юле), приручение лошади, изобретение колеса, выплавка бронзы и железа и многое другое.

Ни один правитель за всю историю России, никакая стихия, ни телегипноз, ни массовые химические воздействия на психику не могут принудить народ делать то, что противно его духу, глубоко заложенному предками. Народ всегда шёл своим путём, и навязывать что-то извне, чуждое духу, бесполезно, так как при усилении давления возрастает и сопротивление, вплоть до жертвенности. Народ, перенёсший самые большие страдания и принёсший самые большие жертвы, по-видимому, единственный в мире остаётся открытым — общественным.

Сторонники Западной демократии давно стали её рабами, попав в хитроумную информационную ловушку, скрывающую истину изложением полуфактов, разыгрывающую целые спектакли из дезинформации в угоду своим покровителям и извращающие историю для заинтересованных групп людей.

Не потому ли уничтожены летописи дохристианской Руси, библиотеки в Александрии, Риме, Ленинграде (БАН)?

Избыточный продукт, положивший начало цивилизации, привел к появлению стяжателей и грабителей этого продукта. Неандерталец продолжал жить в новом качестве. Экономика стяжательства и сейчас способствует присвоению и концентрации богатств в руках отдельных людей, наследованию этих богатств, ростовщичеству, грабежам и войнам.

Капитал в современных условиях с его сложным движением сохраняет свою ростовщическую сущность. Прибыль, тот же ростовщический процент, берётся даже с прироста населения. Эту мысль можно пояснить следующим образом. Всем известно, что золото, став эквивалентом количества овеществлённого труда, понижается в цене, если его много добывается и выбрасывается на рынок. Что будет с этим золотом, если его количество на рынке неизменно, а количество товара — рабочей силы — за счёт прироста населения увеличивается? В этом случае товар — рабочая сила — понижается в цене. Чем меньше золота приходится на душу населения, тем оно дороже, тем больший объём рабочей силы можно приобрести на него. Вот простой пример: если у капиталиста имеется 100 золотых монет, а в стране 100 трудоспособных, то на каждую монету можно купить рабочую силу одного человека. Если же трудоспособное население возрастёт до 200 человек, то на одну монету можно нанять уже двух человек.

Берется ростовщический процент и в случае убыли населения. Например, «Чтобы разорить страну и присвоить её богатства надо политическим, революционным или каким угодно путём изолировать страну от остального мира. Сократить численность трудоспособного населения путём геноцида или войны, затем через своих агентов скупить по дешёвке все ценности и открыть границы страны» — из листовки ленинградского общества «Память», ноябрь, 1989 год. Как видите, именно так и сделали через своих агентов мировые паразиты.

В ближайшем будущем в мире будут исчерпаны все возможности получения прибыли, нельзя будет купить дешевле, а продать овеществлённый труд дороже, так как в мировом балансе у потребителей товара в принципе не хватит средств на сумму, равную мировой прибыли. Стабилизация народонаселения и исчерпаемость всех рынков мира приведут к нулевой прибыли, способствующей инфляции, упадку производства и, в конечном итоге, к кризису мировой экономической системы капитализма.

Для того чтобы как-то поддержать самого себя, спасти от кризиса, капитал превращает в ценности всё более нелепые вещи. Какую ценность для человечества может представлять картина Малевича «Чёрный квадрат»? Да ни какой. Можно годами глубокомысленно говорить о её, якобы, тайном содержании, создавая рекламу и повышая её в цене. С таким же успехом можно взвинчивать цены и на лепёшку от коровы, по крайней мере, в ней больше информации и содержания. Собирательство всего, дефектных почтовых марок, монет, икон — одна из форм погашения прибыли капиталистов, создающая иллюзию мирового баланса, оплаченную трудом миллионов людей.

Это можно пояснить примером. Нанятым рабочим мировой капиталист заплатил 90 монет, рассчитывая на прибыль 10 % за произведённые товары, то есть надеясь получить сумму в 100 монет. Однако рабочие, являясь покупателями товара, могут вернуть ему только 90 монет. Поэтому капиталист скупает на первые, вырученные, 10 монет всё, что было ценного у трудящихся (конечно же, не свой товар), и те покупают нужный им остальной товар.

Если же народ разорён, рынки сбыта, исчерпаны, то скупаются капиталистом «ценности» вроде «чёрных квадратов». Мировой капитализм рыщет по миру в надежде пристроить свой капитал от эфемерной прибыли, кому-то даст в долг под кабальный процент, превращая страну в вечного батрака, или обменяет на сырьевые ресурсы.

Зря надеется народ африканских и бывших социалистических стран, да и народ нашей страны, что станет богатым и сможет расплатиться с задолженностью в десятки миллиардов рублей. Не выйдет! Стоит начать выплачивать долг, как последуют встречные действия капиталистов, например, цена на золото упадёт, и страна должник окажется в ещё большей кабале.[13] Такова уж сущность стяжательской экономики капитализма. Ослабленный партнёр при сделке с сильным будет разорён всегда.

В предкризисной ситуации народы мира поймут, что все богатства мира, сосредоточенные в хранилищах сверхбогачей, не имеют экономической ценности. Будет ясно, что золото не жизненно важный продукт, а человек — созидающая богатства сила — не является товаром, что его способность к труду никто не может купить, и он не может эту способность продать.

Поглощение капитализмом нашей страны с её громадным рынком и её дешёвой рабочей силой не более чем на десятилетие отодвинет крах мировой экономики капитализма.[14]

Современным экономистам важно вспомнить одну простую истину. Если, например, 10 % населения страны или Земли способны прокормить остальных, то в принципе не важно, чем занимаются оставшиеся 90 %. Они могут созидательно трудиться, развивать культуру, науку, технику, учиться, ухаживать за детьми, либо вообще ничего не производить, то есть быть безработными, бездельниками, тунеядцами.

Ещё Л.Н.Толстой писал, что в словах «кормиться в городе» есть что-то странное, похожее на шутку, когда вдумаешься в смысл их.

Таким образом, первооснова жизни людей и независимости государства — это продукт, произведённый крестьянством. Этот продукт, хотим мы этого или не хотим, остаётся всеобщим эквивалентом при обмене любых товаров. Поскольку он расходуемый, его почти невозможно пустить в оборот. Именно этот продукт определяет стоимость всех промышленных товаров. Избыток сельскохозяйственной продукции — это основа формирования рынка, который, начавшись с сельского хозяйства, поэтапно охватит отрасли промышленности, в первую очередь обслуживающие сельское хозяйство. Избыток сельскохозяйственной продукции приведёт к снижению рыночных цен на неё, потребует удешевления выпускаемой промышленностью сельскохозяйственной техники, либо повышения её производительности, иначе эту технику не купят. В конечном итоге определятся цены на продукцию добывающих отраслей промышленности и энергетики, но всегда есть опасность, что ценовой диктат последних может развалить остальные.[15]

Если говорить об объёме денег в обороте, то их количество должно быть прямо пропорционально количеству людей в государстве, не больше и не меньше.

Средства массовой информации, активно пропагандирующие жизнь в странах капитала, подчёркивают, что там прилавки магазинов ломятся от товаров. Это же естественно, поскольку каждый капиталист не доплачивает нанятым рабочим в лучшем случае сумму, равную его прибыли, поэтому именно на эту сумму и будут невостребованные товары. Это свойства капитала, оплаты труда и сложных отношений между ним и между самим производством, распределением и потреблением.

Мы живём в смертельно больном мире регресса, в антимире: где ложь выдаётся за правду, где рост благосостояния одних скрывает нищету других, где право для одних скрывает бесправие многих, рабство выдаётся за свободу, где демократы и консерваторы (коммунисты) поменялись вывесками, где правые стали левыми,[16] где понятия теряют смысл и превращаются в символы, которые можно комбинировать в произвольном порядке, где за логику выдаются абстракции, отражающие мир иллюзий, где жестокость выдаётся за милосердие, зло за добро, причины стали следствиями, вера в Бога стала религией атеизма и т. д.

На фоне мирового кризиса капитализма надвигается экологическая катастрофа, спровоцированная сегодняшней ростовщической, грабительской и по отношению к природе, экономикой. Заканчиваются последние этапы тысячелетиями нравственно регрессирующей цивилизации «собирательства».

Во имя будущей цивилизации, лишённой грабительской экономики, уже сейчас необходимо вспомнить предшествующую экономику, думать об устройстве созидающего мира, формах взаимообмена результатами труда.

Все ли представляют, как цивилизация зависит от природы?

Планета нуждается в защите от человека, вызвавшего надвигающуюся экологическую катастрофу, а человек от катастроф, вызванных периодическими изменениями режима светимости Солнца. Все предшествующие культуры Земли заканчивали своё существование при изменении климата, когда земледелие становилось невозможным. В прошлом изменение режима светимости Солнца вызывало гибель людей и интенсивные миграционные процессы.

Засуха 3200 лет назад привела к восемнадцатилетнему голоду, уничтожившему значительную часть населения Европы. Значительные засухи примерно 6500 лет назад погубили непревзойдённую в течение двух последующих тысячелетий Варненскую культуру.

Ещё в ХIХ веке Л.Н.Толстой писал: «Я понял, что человек, кроме жизни для своего личного блага, неизбежно должен служить и благу других людей, что, если брать сравнения из мира животных, как это любят делать некоторые люди, защищая насилие и борьбу за существование в мире животных, то сравнение надо брать из животных общественных, как пчёлы, и потому человек, не говоря уже о воплощённой в него любви к ближнему, и разумом, и самой природой своей призван к служению другим людям и общей человеческой цели…. Я понял, что закон этот нарушается и нарушается тем, что люди насильем, как грабительницы пчёлы, освобождают себя от труда, пользуются трудом других, направляя этот труд не к общей цели, а к личному удовлетворению разрастающихся похотей, и так же, как грабительницы пчёлы погибают от этого».

Становится всё понятней, как трудолюбивый скромный русский народ, отодвинутый по уровню образования «свободой» и «равенством» на 16 место в РСФСР, поставленный на самые тяжёлые, самые грязные работы в шахты, горячие цехи, в поле, начинает отказываться работать, так как видит, как второй раз в столетие растаскиваются богатства страны, как над собранным по крупицам «мёдом» дерутся между собой пчёлы воры за куски побольше.

Что же необходимо предпринять в первую очередь для защиты страны от мирового кризиса капитализма и подъёма её экономики:

— закрыть доступ свободному иностранному капиталу на союзный рынок и вывоз стратегического сырья в любых формах,

— провести денежную реформу с выпуском объёма денег пропорционального народонаселению с эквивалентом количества труда, опирающимся на продукты сельскохозяйственного производства. Это же исключит капиталы из оборота теневой экономики,

— создать режим максимальных льгот для восстановления крестьянства, сняв все налоги при финансовой и материальной поддержке. На основе созданного избытка сельскохозяйственной продукции перейти к ценам свободного рынка, постепенно охватывающего большинство отраслей промышленности,

— упразднить в экономике социализма прибыль, как категорию противоречащую его принципам. Ликвидировать скрытые и открытые формы капитализации страны на основе частной собственности, создающей возможность присвоения чужого труда с помощью акций, продажи земли, найма рабочей силы частными лицами, за исключением, может быть, сезонных работ в сельском хозяйстве, аренды основных фондов и орудий труда у частных лиц и т. д.

— осуществить обмен скопившихся в теневой экономике ценностей на расходуемые и изнашивающиеся товары повышенного спроса,

— средствам массовой информации начать активную работу по формированию высокой нравственности и духовности на основе исторической преемственности и правды. Органы средств массовой информации должны подлежать расформированию и, при необходимости, полной смене кадров за дезинформацию, политические интриги, и психологическую обработку населения с целью реализации тайных политических, экономических и идеологических замыслов недоброжелателей страны или отдельных национальных групп. Перейти от пропаганды интернационализма и равенства к пропаганде братства между людьми и народами,

— перейти от варварской эксплуатации природы к сотрудничеству с ней, при этом помня о коварстве источника жизни на Земле — Солнца.

— с минимальными потерями осуществить переход от нравственно регрессирующей цивилизации к созидательной цивилизации, где стяжательство, носитель смерти и нищеты, исчезли бы навсегда.

Хотелось бы, чтобы мы, окинув единым взглядом наше прошлое, экономику и мораль, наконец-то поняли, что без любви к Отечеству, вскормившему нас, не появится нравственность, не будет созидательного подъёма национального самосознания, а в конечном итоге, не будет основы для возрождения нашей независимости, экономической и духовной.

5. СЛАВЯНЕ И РУКОПАШНЫЙ БОЙ[17]

Газета «Советский моряк», № 64 (12492), 5.06.1990

(В соавторстве с В. Егоровым)

Греческих, а позднее римских историков всегда удивляла поразительная изобретательность славян в бою, их быстрота и выносливость. Нападением и смелым, и стремительным, воины разрывали сомкнутый строй римских легионеров, сражались не стеною, а рассеянно, полагаясь на личное мужество. Чрезвычайная отвага славян была столь известна, что хан аварский всегда ставил их впереди своего многотысячного войска. Славяне, сверх их обыкновенной храбрости, имели особое искусство биться в ущельях, теснинах, скрываться в траве, находиться под водой по много часов, дыша через тростинки, изумляя неприятеля быстротой действия.[18] Греки были озлоблены их дерзкими нападениями и безжалостно терзали пленных воинов, которые сносили всякие истязания с удивительной твёрдостью, без вопля и стона, умирая в муках.

Были ли древние славяне варварами?

Прежде всего, они были разные (упадок одних славянских культур соседствовал с взлётом других).[19]

Никто не сомневается в высоком уровне культуры жителей древней Трои, города, возникшего 5 тысяч лет назад, павшего спустя два тысячелетия. Или вспомним высокое искусство этрусков, называвших себя «расна». Именно созидательный характер праславян или, как их сейчас называют, индоевропейцев привёл к изобретению колеса, открытию письменности. Они же открыли медь, вели её добычу, в том числе и на территории России, изготавливали оружие и бытовые изделия, которыми обменивались между собой. И это в то время, когда в Европе среди аборигенов ещё две тысячи лет царствовал каменный век. Славяне первыми приручили лошадь. Первыми выплавили бронзу и железо. Славяне — создатели точного календаря, математики, астрономии. 5500–6000 лет назад научились делать суда водоизмещением до 600 тонн и за две с половиной тысячи лет до эры Колумба открыли многие неизвестные земли. Культ предков древних славян формировал их созидательное трудолюбие, гостеприимство, он же отразился в своеобразии их национального характера.

Сейчас это мало кому известно, но исторический факт, что древними славянами было изобретено также несколько видов единоборств. Иначе как можно объяснить, что славянские воины были способны в одиночку биться с 5, 10, и даже 20 противниками? Греческие и римские историки не раз описывали такие случаи и поведение славянских воинов в бою, отмечали их незаурядную сноровку, мужество, умение владеть своим телом и оружием.

Одним из таких видов единоборств наших древних предков была славяно-горицкая борьба. О ней наша газета уже рассказывала в одной из публикаций в конце прошлого года. Сейчас в эпоху повального увлечения каратэ, другими восточными школами борьбы, не грех напомнить нашей молодёжи, что история наших национальных единоборств куда древнее знаменитых японских.

Интересной в славяно-горицкой борьбе является техника «пьяного боксёра», вводящая противника в заблуждение своей внешней непредсказуемостью. А.М.Михнецов, руководитель фольклорной лаборатории Ленинградской консерватории, изучая обряды, быт, песни и пляски народа, заметил в плясках элементы русских единоборств. Это всевозможные «ломания», или так называемый танец «скобаря». Человек словно бы пьяный, а на самом деле — трезвая раскачка энергии и силы. Такая пляска, как правило, сопровождается пением или просто ударным дыханием. У русских воинов песня в бою смешивалась со звоном клинков и мечей. Борцу также необходимо было владеть своими нервами. К важным параметрам единоборства относится угадывание мыслей противника с применением упреждающего нападения.[20] Всё это сочеталось с умением работать в ярой силе.

Известно, какое значение в школах карате придается набивке и закаливанию ударных поверхностей. Но давайте смотреть на вещи проще. Кому нужны изуродованные костными мозолями фаланги пальцев? При неправильной набивке нарушается ритмика сердца, деформируется кисть руки. О взаимосвязи частей организма говорит хотя бы то, что применяемая в древнем Китае пытка — битьё по пяткам провинившегося — часто приводило к его смерти из-за разрушения печени.

Наши предки Никита Кожемяка, Ян Усмарь срывали в поединке шкуру с быка, могли рвать монеты пальцами, мять их в ладони, сдавливали противника так, что он терял сознание. На Руси таким силачам было принято подавать не руку, а полено. Впрочем, наши предки-воины здоровались иначе поднятием свободной правой руки (в левой — держали щит).

Тренируются пальцы в «славяно-горице» сжатием их в кулак, массажем. Вовсе не обязательно часами набивать мозоли на руке, превращая голову в кулак, а мозг в грушу. Ведь человеческий организм — это замкнутая цепь. Если вы укрепляете какое-либо отдельное звено, то от этого вся цепь прочнее не станет. Необходимо заниматься так, чтобы была единая замкнутая связь в развитии всех сторон жизни человека. И это ставилось основной целью «славяно-горицы».

Смысл всех тренировок в этом виде национального единоборства — достижение гармоничного развития человека. Комплексы упражнений просты и эффективны. Главная задача «славяно-горицы» — научить человека в совершенстве владеть своим телом, вырабатывать волю к победе, великодушию к побеждённому противнику.

История помнит не один десяток видов славянских единоборств. К сожалению, секреты мастерства предков по различным причинам оказались утраченными. Потомки былинных русских богатырей не всегда даже задумываются, почему же народный эпос донёс до нас так много сказов о славных делах силачей — славян. И в самом деле, почему?

Постоянные экскурсы в историю даются здесь только для того, чтобы дать читателю «ключи» от мудрости предков. Как много забыли мы из своей давней и не такой уж давней истории! Но постепенно возрождаются забытые национальные единоборства, организуются секции, клубы. В Иркутске, в Одессе, в Ленинграде уже появились борцы, способные отбиться от двадцати и более двадцати нападающих. Смысл техники заключается в том, что к борцу могут приблизиться и одновременно нанести удар не более пяти человек, поэтому при работе с пятью уже практически не имеет значения, сколько человек участвует в нападении.

6. РАСЧЛЕНИТЕЛИ НА ТРОПЕ ИЛИ РАЗДЕЛКА НА РАЗВИЛКЕ

«Приобретение прочно слаженной коллективной души представляет для известного народа апогей его величия. Разложение этой души означает всегда час его падения. Вмешательство чужеродных элементов составляет одно из наиболее вероятных средств достигнуть этого разложения.

Густав Лебон («Психология народов и масс», С. — Петербург, 1895)

Газета «Родные просторы», № 3 (11), 1991

3700 лет назад от межвидового скрещивания белых и чёрных людей где-то на юге Египта возникла новая порода, в которой сочетались стремление к расчленению, по-видимому, от поедания своих соплеменников, и белая кожа. В течение веков формы поедания приобрели «цивилизованные» очертания. Так, в нашей стране: с 1922 года, расчленив Россию на 5500 национальных кусков, эта порода приступила к их поеданию, назвав процесс поедания перестройкой. Они делят между собой всю собственность бывшего государства,[21] видимо не насытились и проглотили искусство, науку и культуру России, подсунув взамен «расчленёнку» в виде абстрактной живописи, сопровождаемую ритмами «там-там» и телодвижениями, напоминающими что-то из жизни животных в весенний период. В театре, кино и литературе прослеживается ностальгия по животной жизни в джунглях. А наука состоит из доказательств того, что отрубленные части никакого отношения не имели к бывшему целому.

Историю нашу пишут тоже специалисты по разделке. Так, Л.Н.Гумилев в газете «Смена», № 280 от 04.12.88 г. делает открытие, что слова «Русь», «русские» произошли от древнего племени ругов (или русов), обитавших в начале нашей эры на востоке Европы. В IХ веке они захватили власть в Киеве и Новгороде, а в конце Х века ушли через Византию в «Андалуз», где были разгромлены войсками графа Гонсало Санчеса, остатки их вышли в море и исчезли навсегда. «Осталось только одно название». Чем же так насолили русские «русскому» историку Л.Н.Гумилеву, что он «утопил» их в море? Не за эту ли галиматью избрали его академиком новой интернациональной Российской академии наук?

Уважаемый академик, сообщаю Вам, а заодно напомню просветителю и члену редакционной коллегии А.Иванову из газеты «Русский вестник» (№ 7, 1991), опубликовавшему расчленёнку «Чужими тропами», что мы знаем о связи этрусков и русских, но нам — русским не приходила в голову гениальная догадка о том, что этруски означает «это русские»!

Этруски — это латинское название народа, по-гречески — они были турсенами, а сами себя называли расна, что в переводе с русского значит сыны солнца (Ра — солнце, сн — сын).

Эти сыны, считая солнце источником жизни и своим богом, оказались в Египте, и в Индии, и в Европе, и даже в Америке. И везде создавали, уважаемый А.Иванов, цивилизации высокого уровня, но вот страсть сынов солнца к женскому полу других рас губила эти цивилизации, поскольку, как подчёркивает Густав Лебон в упомянутой выше книге: «… при смешении белого и чёрного рождающиеся метисы образуют значительно низшую расу в сравнении с теми, от которых она происходит, и неспособную поддерживать высокую цивилизацию. Влияние противоположных наследственностей разлагает их нравственность и характер. Когда метисы случайно унаследуют… высокую цивилизацию, то она быстро приходит в состояние упадка». Неужели интернационалисты-расчленители этого не знали или им нужен был этот упадок? Кстати, интернационализм дословно значит «в землю народ» (in — в, terra — земля, nation — народ).[22]

2300 лет назад расны были вытеснены с Апенинского полуострова расчленителями из Азии на территорию Фракии и стали называть себя русинами, расенами. Государство русов (одрисов) существовало во Фракии 600 лет. Его основателем считается Терес (возможный перевод — «с земли рос», также, как Архимед, — «знающий из славянского племени медов»). Интересное совпадение: хетты 4500–3000 лет назад себя называли трос, терос. Отсюда возможно и название города Трои. Хетты говорили на языке, относящемся к индоевропейской группе, но имели кавказский облик, что роднит славян с некоторыми из народов Кавказа.

Любопытно закамуфлировал расчленителей академик Л.Н.Гумилев в своей книге «Этногенез и биосфера земли» (Л., Гидрометеоиздат, 1990). Он назвал их пассионариями — людьми с резко завышенным уровнем честолюбивых притязаний. Процесс образования нового этноса, а на самом деле расчленения и уничтожения народов и государств, назван у него пассионарностью. Чтобы камуфляж удался, Л.Н.Гумилев не углубляется в историю свыше 3200 лет, потому что до этого времени расчленители ещё не созрели, и ограничивается началом Х1Х века, потому что иначе их бы легко узнали. Для сокрытия расчленителей он упускает из виду то, что перед Великой французской революцией 1789–1794 годов и перед революцией 1848 года стаи пассионариев бросились в Париж и всех их объединяло одно — иудейское происхождение. Совсем забыл академик про пассионариев, действовавших в России в 1905 году и в 1917 году. Их объединяло то же происхождение и то же вывороченное сознание.

На грустные размышления наводит 1017 год, когда Ярослав Мудрый был изгнан из Киева. Он собирался по своей трусости бежать дальше и из Новгорода, где он ещё в 1015 году с помощью наёмников изрубил подчинённую ему доверчивую безоружную Новгородскую дружину. Не иначе как в «благодарность» за это новгородцы в 1017 году собрали деньги на новых наёмников для захвата Киева. А может, финансировали Ярослава Мудрого, называвшего себя каганом, вовсе не новгородцы, а «благодетели» извне, например, жидоростовщики, они же пассионарии от христианства — расчленители времени на до новую и новую эру, захватившие власть в Византии ещё в IV веке?

Если ещё вспомнить, что выяснилось при вскрытии захоронения Владимера:[23] — «отец» Ярослава Мудрого вовсе не разболелся и умер, как сказано в летописи, а был расчленён на куски. Братья русского кагана один за другим гибли при странных обстоятельствах. И ещё надо вспомнить о значительных несоответствиях «Слова о полку Игореве» и «Повести временных лет», а также то, что эта повесть написана в традициях Византии, а не в традициях Руси (на это указывал В.Ключевский в «Курсе русской истории», ч. 1, Госиздат, 1925), то мистификация 1017 года выглядит ничуть не хуже обмана 1917 года. Тогда и варягов не приглашали на Русь править, да и крещения Руси не было. Каган Ярослав Мудрый рассадил по городам своих сыновей и выходцев из Византии, что привело к междоусобицам при разделе государства и ослабило Русь накануне нашествия татаро-монголов. Создаётся впечатление, что Византия коварно мстила Руси за разгром Хазарского каганата в 965 году Святославом, за сохранение Руси при Владимере (980-1015 годы) и за восстановление пантеона славяно-русских богов.[24]

После Ярослава Мудрого цвет русского боярства, так или иначе, оказался замешан на византийской крови, и не потому ли Иван Грозный, один из просвещённых правителей своего времени, уничтожал этот цвет как чуждый Руси?[25] Во всём этом предстоит ещё разобраться.

Вернёмся к статье А.Иванова «Чужими тропами», где он, цитируя своих единомышленников, имеющих весьма сомнительную связь со славянами, пытается доказать, что скифы и киммерийцы никакого отношения к славянам не имеют, поскольку их язык иранский.

Если действовать по правилам расчленителей и изображать языки как ответвления от ствола дерева, то действительно языки всё более ветвятся, и веточки с соседних сучьев никакого отношения не имеют друг к другу. А на самом деле эти веточки соединены в сложную сеть как нейроны в коре головного мозга. Так, скифо-сарматские языки послужили частично основой иранских языков и оставили свои следы, как в германских, так и в славянских языках. Они возникли на основе частично арийского и индоарийского, связанных с праязыками Дуная и Балтики. Например, иранское «ахура», арийское «асур» — владыка (ас — первый, главный). Или Ахурамазда, позже Ормазд, где Ра — солнце, ма — связано с рождением, в результате всё слово можно перевести как владыка — солнце рождающий, а это бог-дух ведийцев Агни — огонь. В Иране огонь уже представлялся воплощением божественной справедливости, арты. В современном русском языке слоги Ра, Ро, так или иначе, связаны с солнцем. Например, радуга — солнечная дуга; дерево, древо, дераво — это, значит, творимое солнцем. Или «утро» (ут — качание, колебание). Всё слово значит — периодически появляющееся солнце.

Уместно напомнить расчленителю народов А.Иванову, что все названия народов, в которых встречается корень «мер», так или иначе относятся к праславянам, но если А.Иванов будет сильно возражать, то соглашусь, что кимеры, ильмеры, кимры, шумеры, скилмеры — это племена древних белых людей, которые построили первые цивилизации, создали письменность, архитектуру, искусство, изобрели колесо, суда и их оснащение, выплавили металлы, одомашнили животных и перешли от простого собирательства к земледелию через созидательный труд. Поэтому вызывает улыбку ссылка А.Иванова на Б.Пиотровского, который излагает: «…но любопытно, что и сегодня есть народ, который сам себя называет кимрами — это кельты, живущие в Уэльсе. И есть предположение, что киммерийцы были не иранцами, а кельтами». Почему же Б.Пиотровский не вспомнил и не назвал кельтами кхмеров Индокитая, являющихся потомками праславянских племён Индии — ведийцев?[26] Уважаемый А.Иванов, как бы вы не называли скифов или киммерийцев, родственники они нам — и по языку и по крови. А Вы, А.Иванов, продолжайте шинковать всё без разбора до тех пор, пока не исчезнет всякий смысл, а потом из этого винегрета составляйте вашу абстрактную картину мира. Мы, славяне, базируясь на единстве материи и сознания, науки и веры, идём от частного к целому через обобщение, создавая новое знание, открывающее истину. И венеды, объединения племён хлебопашцев, где бы они ни проживали, в Венеции или Вятке, и как бы они не назывались, на каком бы языке не говорили: итало-кельтском, балто-славяно-германском, относятся к славянам. А само слово Славяне (славящие своих богов) возникло в Индии и вернулось 3000 лет назад в Европу вместе с народом и постепенно вытеснило прежнее название — кимеры и венеды (отсюда венец, веник). Жившие по всей Европе венеды и вернувшиеся из Индии славяне — все они относятся к виду белых людей.

Вы сообщаете, что на территории Польши жили венеды, затем она была занята «…славянами, и к рубежу нашей эры венеты полностью ославянились». Что это за процесс ославянивания, не знаю, но думаю, что при возвращении Ваших единомышленников в Африку, произойдёт их «обнегрянивание».

В конце своей статьи «Чужими тропами» Вы с пафосом пишите: «Присвоение чужой территории, по моему глубокому убеждению, заслуживает столь же непримиримого осуждения, как и захват чужих земель».

Разделять, так разделять. Сколько истину не закапывай, она — живая и неизбежно оказывается на свету. Вы пришли по проложенным дорогам и были приняты как родные. С криками «Держи вора» заняли наши дома, поселились нахлебниками с потребностями, превышающими ваши способности. Народ созидающий лишён паразитизма, и только он созидает свою жизнь через труд.

Без нашего созидательного начала вы обречены на примитивное биологическое существование, гибель или переход к другим формам жизни. Вы прекрасно понимаете, что вы есть, пока мы трудимся. Но не надейтесь, что погибла парализованная свыше 2000 лет назад иммунная система славянства. Сейчас мы чётко вас опознаём кто свой, а кто чужой.

Вы разделяете целое на части и комбинируете их для того, чтобы из ослабленных различных частей урвать себе барыши, и выдумываете то республиканский хозрасчёт, то провоцируете межнациональные конфликты, то сталкиваете крестьян и рабочих, то шахтёров и государство, то отцов и детей, то отыскиваете национализм у тех, кого грабите, а интернационализмом доказываете, что народы равны у вас в рабстве. Прибыль — ваш старый ростовщический процент — вы получаете только в нестабильной экономической системе, когда между частями создаёте разницу, поэтому куда бы вы ни приходили, везде создавали эту нестабильность. Мировой рабочий может вернуть мировому капиталисту только то, что последний заплатил ему за работу, и не больше. Прибыль в принципе невозможна. Вы стимулируете инфляцию для получения прибыли за счёт игры на разделении цен во времени. Начатое вами активное поглощение России ненадолго отодвинет общемировой кризис вашей системы.

Один из мыслителей ХIХ века так описал Испанскую революцию (Густав Лебон): «Радикалы пришли к убеждению, что унитарная республика не что иное, как замаскированная монархия, и кортесы, чтобы доставить им удовольствие, единогласно провозгласили федеральную республику… Они понимали под этим эмансипацию провинций… или децентрализацию администрации. Другие думали об уничтожении всякой власти, о предстоящей социальной ликвидации в будущем. Социалисты… предполагали создать в Испании 10000 независимых муниципальных городов, управляющихся своими законами, и отменить при этом одновременно и армию, и жандармерию.… Не было ни одной самой маленькой деревушки, которая бы не действовала отдельно. Федерализм уступил место самому грубому «кантонализму», сопровождавшемуся пожарами и убийствами и ознаменовавшемуся кровавыми сатурналиями».[27]

Достаточно ваших «спектаклей» на крови! Вы творите зло. И не спасёт вас ни ваше «мировое правительство», действующее через мировое сообщество, ни ваши агенты типа Яковлевых, Арбатовых, Абалкиных, Шаталиных…………….[28], Шафаревичей, Солженицыных, Шаварнадзе и других.

Вы называли себя левыми в 1917 году, отрицая частно-собстенническую эксплуатацию, и, вопреки логике, с 1987 года называете себя опять левыми, проповедуя частную собственность и возврат к капитализму. Не от того ли это, что служителями религиозного культа у древних евреев были левиты?[29]

7. ССС — 777

Газета «За Русское Дело», № 4(4), 1994

1. Сородичам моим русам и ведущим озарит путь: АССУРАДЕВ (одна из букв «С» обычно не пишется). Спор о смысле этой формулы приводил в древности к противостоянию философий, ожесточённым войнам и гибели цивилизаций.

АССУРА — современные востоковеды переводят это слово как «не бог», а далее, домысливают, что Сура — это бог. Варианты перевода этого слова приведены, например в статьях: «Асура», «Ахуры», «Варуна», «Сура» (Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х т. М., «Сов. Энциклопедия», 1991). Почему-то забывают переводчики, что сура, сурья — это Солнце, это огонь, а ас — первый, высший.

Дев, Дэв, Див, Дей, Дый, Дэус — у предков наших в значении бог, он же КолоДый. Он же Сварог — Творец Огнём. У семитских и смешаных народов он трансформировался до Дъяуса, Дьявола, Джина. По представлениям этих народов названные демоны были могущественными великанами, жили родами в труднодоступных горах, строили крепости и города.[30]

Итак, у одной из воюющих сторон словосочетание «АСУРАДЕВ» значило: Высший Огонь Бог. Слово Асура изменилось до Асвар, до Варуны у наших соплеменников в Индии и до Сварога у наших ближайших предков.[31] У противоборствующих смешаных народов словосочетание значило: Не Бог Дьявол. А сейчас прочитайте словосочетание АСУРАДЕВ справа налево — ВЕДАРУСА. В нём Веда — ведание, знание, наука.

Коварные замыслы врагов наших раскроют нам: РОГВЕДЫМРАКАДЕВ. Здесь Рог (Риг) — судьба, круг времён. Риг-Веда — сложное ассоциативное понятие — примерно значит: знание круга времён.[32] Тогда вся формула: знание круга времён мрака богов и, обратно, знание будущих деяний высоких богов. Период мрака наших богов закончился в 1991 году и наступил рассвет. Карма — пути богов; деяние (творение), влияющее на будущее.

Здесь я не скажу больше, чем хотели бы враги моего Рода, и скажу достаточно, чтобы указать Путь родичам. Многое для моего современника будет здесь неожиданным, но не пытайтесь превзойти высоту моего невежества своей критикой и, надеюсь, что ваши предки не из лавки еврея-оценщика, собирателя чужих жизней и мыслей.

Я, Комлёв Владимер Алексеевич, родился 15 октября 1940 года в деревне Верхняя Ёрга в 70 километрах от Великого Устюга. Я не ошибся в написании своего имени. «Меры» на языке моих далёких предков значило: рождённые Солнцем, позже — люди моря, потом — просто люди, сейчас мера — основа всех измерений.

Крест я снял в возрасте семи лет, когда, лёжа на льду реки, сильно ударившись затылком, думал, за что же меня наказал Бог, если я, ребёнок, не грешил. В церкви, когда я, сам того не подозревая, причастился, — отведал тело и испил крови Господа — навсегда расстался с христианством как религией чуждой моему русскому духу.

2. Само слово «церковь» — это искажённое цер-кровь, что значит «страж крови». Это может быть страж чистоты крови Рода, а в христианстве это страж крови жертвы. Вдумайтесь, верующие, Иисус Христос — еврей, и он жертва лучшего сына евреев их богу для получения благоденствия евреев на многие лета. Верующие христиане, вам подсунули жертву вместо Бога, и молящийся жертве в конечном итоге сам приобщается и становится жертвой; таков ритуал.

Кстати, Иисус это искажённое греческое Ихтиус, то есть «Он из вод», олицетворяющий потусторонний мир, и на заре христианства изображался в виде рыбы.

Крест (Христ) и молитва облегчают вознесение жертвы, а значение перекладины креста раскрывает слово «Евангелие», разделённое вертикальной чертой после буквы «Н» и подчёркнутое горизонтальной линией со стрелками на обеих концах[33]. Вертикальная стрелка, направленная вверх, указывает направление вознесения жертвы к высшему духу. Над правой стрелкой остаётся слово «гелие», означающее по-гречески «Солнце» и, соответственно, свет, жизнь. Над левой (читать в направлении стрелки, то есть справа налево) — остаётся слово «наве», а это по-русски — тьма, смерть. Жертвуются и жизнь, и мёртвое тело, и дух человека преподнесением на алтарь небытия.

Учёные враги моего Рода утверждают, что у моих предков были человеческие жертвоприношения ввиду наличия скелетов в священных местах. Не верьте им, — там лежат Герои. Кроме возлияний напитка на основе мёда, других жертв мои предки не приносили[34], а вот негры и их метисы, а также смесь белых и жёлтых людей, вспомните американских индейцев, приносили в жертву богам своих лучших соплеменников, даже детей царей, и при этом их поедали. Так и сейчас в православном христианстве, ветви иудаизма, в храмах поедают тело Иисуса Христа и пьют кровь жертвы.

Верить или не верить можно в то, что под сомнением. Боги моих предков — истина об устройстве и творении Мира. Это подтверждённый сегодняшней наукой первородный взрыв, Род Всего.[35] Вначале я сказал, что имя Высшего Бога русов — Асур — без изменения ипостаси — Творца Огнём, — трансформировалось со временем до Сварога. И в самом имени — Асура Дев наши предки заключили великую тайну, когда обратное прочтение деяний богов даёт нам, русам, знание. Мир Яви в огне космических сил сварил, сварганил Сварог. Он — олицетворение мужского начала мироздания, творец всего от планеты до человека.

Если Сварог творит в Яви, то Перун — это переход из Яви в Навь или, наоборот, из Нави в Явь. Полное имя Перуна по Влесовой книге явно состоит из двух слов: Пер-у-Нави. Может быть, это и есть тот перевозчик на берегу реки времени у Неви. Позже, с образованием реки Невы 4,5 тысячи лет назад, название озера перешло к реке и, наверное, легендарный перевозчик был на реке у водопада. Там сейчас на Неве Ивановские пороги. И подтверждает особую значимость этого места само название порогов в имени Иван, что при прочтении справа налево даёт слово «Нави».

Это же представление о Мире было у шумеров, осознавших себя уже 8000 лет назад и считавших, что их прародители были ильмерцы (эльмеры) — древнейший народ морей, памятники культуры которых созданы свыше 10000 лет назад. Напомню, шумеры (сумеры) вовсе не люди, пришедшие из сумеречных зон севера, как считают некоторые. «Шу», «Су» — значит воздушный, божественный и, можно добавить, солнечный, от суры. Они оставили нам симметричные слова: «око», «утту» (уток в ткачестве), а также «мама» и др.

Государства шумеров через 3500 лет благоденствия были уничтожены пришедшими к ним в добровольное рабство кочевыми семитами, следов культуры которых в дошумерский период не обнаружено вообще! И сейчас странные правительства государств Западной Европы сами по доброй воле втаскивают к себе нового Троянского коня. К ним идут из Азии в добровольное рабство на самые тяжёлые, не престижные работы новые семиты, чтобы в очередной раз тихо расстроить генофонд и захватить нажитые богатства недогадливых хозяев, наивно рассчитывающих хорошо жить в безделье за счёт впущенных рабов.[36] Догадливых же хозяев ждёт бунд (по-еврейски союз) этих рабов с последующим революционным бунтом.

Перун представлялся громовержцем, разящим молниями из Нави облаков, проливающихся на землю живой водой. Пер, по-видимому, это искаженное Бер, что значит хозяин или медведь. В русском языке это слово присутствует в слове «берлога». В немецком языке слово «бер» и сейчас значит медведь, а русы, дабы не тревожить соню, прозвали его как «мёд ведающий». Слово «берёза» образовано из двух слов «бер» и «за». Вспомните, например, слова «за-кат», «за-лом», «за-ря», «за-бор» и т. д. Ясно, что слово «за» означает границу раздела. Тогда слово «берёза» это «медвежья граница», где медведь драл лыко, обозначая свою территорию. Не имитация ли берёзы полосатые чёрно-белые пограничные столбы?

Третий Бог в написании по Влесовой книге — Свендовинд. И опять же само имя Бога раскрывает всё: С-вен-до-винд, где «вен» и у русских, и у этрусков, позже у латинян ещё тысячу лет назад значило — идти, вести, вязать, соединять. Например, венед — это ведущий еду (пастух), или сло-вен — кругом (родом) связанный.[37] Последняя составляющая имени Бога «винд». Сейчас это «винт», а в родственном немецком языке этот корень есть в словах «ветер», «вьюнок», «ворот» и в глаголах «мотать», «вить», «юлить» и т. д. Первая буква имени «С» означает Сё, Всё, полноту. Таким образом, Свендовинд — Бог Прави, Ведущий (вяжущий) Всё Винтом, в Яви — Преимущественно правым винтом. В нём — всё движение от кванта света и звёзд, до эволюционного правого вращения молекулы ДНК. Современные авторы Свендовинда называют «Световитом», ипостась которого свет. Вы видите, что это не так. Буква «C» соответствует в еврейской кабалистике цифре 6, а у русов цифре 7, т. е. С-емь.

Чтобы понятней было, даю свой, близкий к тексту перевод нескольких строк из Влесовой книги: Се бо отроки пусть соединятся умом! И речете им: Всё сотворённое не ведаете в уме расторгнутом. Соедините всё то умело. Се бо тайна велика есть. Яко же Сварог — Перун: есть Свендовинд. Те два (Сварог и Перун)есть правители, действующие разом. И оба, Белобог и Чернобог, глаза Перуновы. Эти (Перун и Свендовинд)Сварогом удерживаются и оба они в кольце (Свендовинда)не боятся повержения, потому что огонь творящий круга распорядителя их в строе держит.[38]

В борьбе русов с врагами Перун предопределяет победу или карает поражением, а это ведомо Прави Свендовинда, и Сварог в Яви настоящего противодействует Перуновой Нави (Чернобогу) безвременья, чтобы не прекратилось движение Свендовинда, чтобы в этом хрупком равновесии продолжалась жизнь.

Триглав — Сварог, Перун, Свендовинд — это Всеобщий закон. Это Три Бога, Три Головы с одним общим телом Миром, состоящих из двух частей (Явь и Навь), связанных движением. В Яви — Правью.

Подумайте, до чего опустился во тьму невежества (Нави) русский герой, если в сказках (предстоит ещё разобраться происхождении этих «сказок» — прим. ред.) воюет со своим Богом — Триглавом — в образе Змея Горыныча, имеющего сущность Сварога — огненное дыхание, ипостась Перуна — восстановление из ничего отрубленных голов, и сущность Свендовинда — движение змеёй. Вместо того чтобы знать и помнить деяния Высших Богов, русский сказочный герой выходит с ними на битву. Так оно и случилось с внедрением христианства.

Ясно, кого скрывает еврей Иоанн Богослов в Апокалипсисе, называя символ имени зверя убийцы жизни своим кабалистическим числом 666. Этому числу по той же кабалистике соответствуют три буквы «С», а по представлению русов этим буквам соответствуют три семёрки, то есть имя Бога нашего Триглава.[39] И впервые, по крайней мере, за последние 2000 лет, мы открываем спрятанное Иоанном Богословом собственное имя Антихриста — Имя Бога нашего, русского. Это Великий Триглав: Сварог, Перун, Свендовинд или ССС — 777.

Он — созидатель эволюционирующей жизни, а вовсе не её убийца. Но Он не обещает никому жизнь вечную, бездельную. Наверно, только один раз в живой природе у сине-зелёных водорослей молекула ДНК замкнулась в кольцо, дав этим водорослям вечную жизнь в бесконечном повторении одинаковых.

Просматривается связь числа 666 с еврейским символом с шестью лучами, образованными шестью отрезками, охватывающими шестиугольник. Если говорить о Триглаве, то его цифровым символом являются три семёрки. Действительный Зверь, пожиратель незавершённой жизни, тысячелетиями свирепствует на Земле. Имя его Холом (по-еврейски Шелом «мир вам»), в действительности же по еврейской традиции при прочтении справа налево — Молох — необузданная всё разрушающая сила. Вот и «мир вам»!То есть Холом — Молох, это и есть известный глиняный Голлем, выдуманный евреями для уничтожения антисемитов.

В основе философии русов не лежит в отдельности идеализм или материализм с «диалектикой», а Триглав, где Добро и зло, созидание и разрушение, прошлое и будущее, материя и сознание, «курица и яйцо» противостоят в Яви всегда вместе, но с изменяющимся весом в своём винтовом движении (коловращении), где диалектика лишь маленький спрямлённый кусочек круга Свендовинда. И всё уходит в неведомую Навь и приходит из Нави, превращаясь в Яви в свои антиподы. Когда правит Закон, то он, естественно, борется с противостоящим ему Беззаконием, но тогда мертвеет антипод Закона — Совесть. Появление Прав тут же вызывает полярное им — Бесправие, идущее рядом и противостоящее Праву. Посмотрите, как сейчас в судах кривят душой все: судьи, свидетели, истцы, ответчики. Правдивые проигрывают дела!

Закон не нужен, когда правит Совесть. А так было на Руси задолго до внедрения Ярославом Мудрым законов «Русской Правды». В самом этом названии уже лицемерие, не говоря уже о системе штрафов в пользу князя и о начале на Руси крепостного права. Споры и в древности были, а как они решались, мне рассказала бабушка. Спорщиков запирали в бане (добровольно: отказаться не позволял обычай). Друг перед другом они лукавить не станут, они оба знают истину, но если один из спорщиков убивал другого, то баня поджигалась. Этот обычай отражён в летописях. Вспомните, древляне за нарушение договора убили князя Игоря, мужа Ольги, нарушив обычай. Княгиня Ольга, якобы для замирения, пригласила вождей древлян, истопила для них баньку и подожгла её.

3. При браках белых и чёрных людей уже во втором поколении начинается разделение на исходные виды. Из смеси выделяется 12,5 % более или менее чистых видов, а остальные 87,5 % рождаются с комплексами однополого влечения, с психическими расстройствами, с деградационными признаками и т. д. Природа оберегает созданные виды, ограничивая потомство у межвидовой смеси, всячески препятствуя продолжению рода. Если бы у метисов не было генетической подпитки от чистых видов, то особи от межвидовых браков выродились бы за три-четыре поколения. Законы передачи наследственных признаков, в том числе и пагубных для человечества, были хорошо известны нашим предкам, но как бы заново были открыты в Х1Х веке Г.Менделем. Все, кто вступал в борьбу за чистоту видов, тут же объявлялись смешаным человечеством врагами всего человечества. Шумят больше всего именно межвидовые, в то время как животные и то блюдут наследственную чистоту вида. Дети от межвидовых браков принимают на себя вину родителей, и пусть эти несчастные обернут свой гнев на преступных родителей.

Из сказанного вытекает, что надо полностью исключить межвидовые браки и браки с метисами с последующим, по возможности без этнических войн, территориальным разделением. Час настал, и Триглав начал расщепление бывших наций и этносов на исходные народы. Период хаоса смешения белых был естественным движением Свендовинда, чтобы через брак метизации усилить исходные виды. Сейчас белые из открытого вида перейдут к замкнутому существованию, отделяясь от всех. Попытки помешать Триглаву приведут к гибели противостоящих ему. Наши предки знали о наступлении периода гнёта наших Родов прессом смешения.[40] Это время, когда Земля была погружена в Навь созвездия Рыб, и наши Роды становились лёгкой добычей «рыбаков» всех мастей.

Сейчас Земля вступила в Дом Перуна (созвездие Водолея), и в живой воде, орошающей Землю, расцветут люди Вен, связанные генным родством из русов, славян, немцев, из сохранившихся на Кавказе кимерийцев, кимеров Поволжья, Западной Европы и Индокитая, всех финно-угорских народов и т. д. Войны на этническое разделение вспыхнут в разных точках Земли. Но наиболее ожесточённое противостояние будет в бывшей Югославии.[41] Разделение народов идёт. И ООН, этому органу народосмешения, надо не лицемерными «миротворческими силами» силами давить это движение, а предложить хотя бы принципы раздела, устраивающие противостоящих.

В результате межвидовых браков в России около 30 %, а в США до 40 % людей с деструктивной психикой, в то время как внутри вида их обычно не более долей процента. Они регрессируют к первопредкам, то есть эволюционируют в обратную сторону. Возьмите их живопись: если через тысячу лет специалист обнаружит их «произведения», то охарактеризует нашу эпоху как деградирующую в искусстве, в котором преобладают расчленённые формы, низкое качество рисунка с оттенком мазохизма, садизма и грязи.

Есть вероятность, что межвидовые могут настроиться на самоуничтожение и увлекут за собой людей с нормальной психикой. Массовые самоубийства в живой Природе наблюдались многократно. Например, в популяции полярных мышей по непонятным пока причинам начинает расти количество особей с деструктивным поведением, когда даже при достатке корма вся популяция направляется к берегу и топится в море. Многократны массовые самоубийства божьих коровок на Чёрном море, жаб на островах реки Кубани[42], китов в океане и т. д.

Наследственное трудолюбие белых людей трансформировалось у межвидовых во властолюбие, жажду превосходства, наглое самоутверждение и очень высокое самомнение. Успех их учёных, композиторов и изобретателей — это компиляция, заимствование, присвоение чужого. Знакомясь с «творчеством» межвидовых, я всегда рано или поздно обнаруживал источник заимствования. Например, А.Эйнштейн скомпилировал труды Лоренса, Пуанкаре, Минковского. Попытки же создать что-то самостоятельно у него закончились провалом.[43] Они — имитация Нави в мире Яви ввиду перевёрнутой психики в неинвертированной Яви. Их суждения — пародия на логику, то есть противоречат взаимосвязям между явлениями Яви, а управленческие решения ввергают общество в социальные и экономические потрясения. И так везде, где они скопом появляются.

Например, всем ясно, говорят они, что для борьбы с ростом преступности надо усилить правоохранительные органы. Я не говорю о бессмысленности самого выражения «правоохранительные органы», где защита человека подменяется охраной каких-то химерических прав, но в пределе, по их «логике», половина населения или больше будет в этих органах бороться с другой половиной. Свендовинд же будет творить совсем другое и, не доводя до предела, вообще уничтожит эти «правоохранительные» органы с передачей, например, нам самозащиты себя. Степень опасности для человека гораздо ниже, поскольку он сам может противостоять посягательствам в момент насилия, а не после совершения преступления, когда «правоохранительные органы» пытаются обеспечить не его защиту, а всего лишь химерическую месть и то, если найдут преступника. Тогда и суды, и всё сопутствующее не понадобится, а насильник не всегда отважится на преступление при угрозе смерти от обиженного и мести родичей. Преступников и новорожденных уродов уничтожали. Так на Руси было тысячу лет назад и так приблизительно будет. Однако внезапность нападения всегда даёт преимущество преступнику. Склонность к маниакальному и корыстному насилию почти не зависит от воспитания и заложена в генетических нарушениях предков-изгоев, их смешении, или, например, в наследуемых особенностях кочевников-собирателей, евреев-ростовщиков и т. д. Весь этот уже проявивший преступные наклонности контингент должен либо самоликвидироваться, либо эмигрировать с себе подобными в свои национальные образования, либо изолироваться на специально выделенных территориях.

Чистые в расовом отношении люди и смеси их видов так же полярны, как Закон и Беззаконие, а в цикле Свендовинда доминируют, противодействуя друг другу, то самостоятельные виды, то смеси видов. Смеси видов — это деструктивная часть правого мира. Эти два мира совместимы только в коллапсе, взаимном уничтожении. Они могут существовать только раздельно.

Известный индийский философ Шри Ауробиндо, имея в виду себя и себе подобных межвидовых, заявил: «Ум человеческий — не орудие познания, а организатор знания». И действительно, межвидовые великолепные систематизаторы и накопители, но совершенно не способны к обобщению. Их страсть к организации разных музеев и сбору коллекций могла бы превратить Землю в один сплошной музей.

Мать рассказывала, что в раннем детстве я легко запоминал и знал много стихов. Потом всё забыл. Произошла предусмотренная наследственностью перестройка памяти с моторной (магнитофонной) на ассоциативную. Создается впечатление, что межвидовые смеси, обладая часто хорошей моторной памятью, так и не выходят из детского возраста. Это видно из их речей с нелепым вневременным нагромождением и комбинациями отработанных фраз, а то и с логикой до наоборот. Красноречива, например, стенограмма выступления Либера (Гольдмана) по поводу «Рабочей газеты» на втором съезде РСДРП. Не уступают ему статьи «академика» Абалкина в «Экономической газете» о глубинных пластах общественной собственности и выступления не менее безграмотного «экономиста», а, вернее, диверсанта от «союзников» — Е.Гайдара.

Современные методики преподавания, ориентированные на моторную память, совершенно не подходят русским детям ввиду их склонности к ассоциативному запоминанию. По этой причине почти нет отличников среди русских ребятишек. Информация в памяти на основе ассоциаций укладывается компактнее и легко обобщается. Ассоциация в памяти — уже обобщение.

Неспособность межвидовых к ассоциативному творческому мышлению не мешает им активно паразитировать везде, в частности, в науке. Если вы направили в какой-нибудь журнал статью, содержащую новую идею, техническое решение или просто рецензию, то можете не сомневаться, что всё это через некоторое время будет скомпилировано и опубликовано под другими фамилиями. Не даром же представители межвидовых стремятся пролезть в число рецензентов, консультантов, экспертов, оценщиков, критиков, арбитров. Они стремятся обрасти всякими титулами, чтобы действовать в свою угоду от имени химеры этих титулов! Авторство становится химерой, а свидетельства и патенты юридически и технически обходятся присваивателями.

Пора бы действительным учёным отбросить ложное тщеславие и использовать самим свои секреты, в крайнем случае, продавать по договору на реализацию применения научного достижения. Если говорить о публикациях, то публиковать надо не идеи и технические решения, а последствия их использования или конечные результаты теории. Вы когда-нибудь видели, чтобы фирма, давая рекламу продукции, раскрывала секрет производства? А вот русские учёные, создавая себе саморекламу в публикации или патенте, получают взамен, да и то не всегда, лишь удовлетворение своего химерического тщеславия. Так что не спешите доносить до всех свои научные идеи, Ваша откровенность выгодна тем, кто их присваивает, то есть представителям от межвидовых. В интеллектуальный труд, так же, как в овеществлённый, входит затраченная часть жизни человека, и когда этот труд присваивают другие, то безвозмездно отсекается и часть жизни труженика.

Они пожертвовали жизнь и душу Иисуса Христа и получили на длительное пользование «не мир, но меч» Молоха, отсекающий наши жизни. И этим мечом — отсекателем жизней — сейчас является их монополия на рынок труда, рынок капитала, рынок земли и т. д.

Но кончается срок… и уже не возносятся жертвы евреев в концлагерях Второй мировой войны, преподнесённые евреями и их полукровками, стоящими за спиной А.Гитлера. 300 тысяч «лучших» покинуло Германию, а пожертвовали по принципу: «На тебе, боже, то нам не гоже».[44] Гвалт, поднятый евреями после войны по поводу их жертв, остаётся ширмой для сокрытия главной цели войны, заключающейся в массовом истреблении двух славянских народов — русских и немцев, как наименее смешаных видов людей. Сценарий войны, согласно сговору окружения А.Гитлера с «нашими» союзниками, не удался. Расчёт был на полное изматывание армий противников на территории России с последующим триумфальным шествием «союзников» от Атлантики до Урала. Фашизм Гитлера это и жупел, и упреждающий удар по национальному возрождению всех славянских народов, в том числе и немцев.

3. Что можно противопоставить сейчас пожирателям чужих жизней? Прежде всего, не участвовать ни в каких играх по их сценариям и правилам. Жить своим умом и не доверять завлекающим вас дивидендами, опирающимися на подленькие свойства вашей души — хорошо пожить на чужом горбу. Расплата последует, вы лишитесь вложенного.[45] Подумайте, если все будут сидеть на дивидендах, вложив нажитое в предприятия, то кто будет работать? Не нанимайтесь к работодателям, этим современным рабовладельцам. Работайте, хотя бы артелью, взяв завод, самостоятельно так, чтобы самим хватило и с другими поменялись товаром, да десятую часть своей общине дали… так было.

Надо понять, что прибыль, как и дивиденды, реально не существуют в замкнутой экономической системе. Мировой работник может истратить столько, сколько получил за свою работу. Однако в банках химера прибыли реализуется посредством операций с безналичностью. При этом банк ещё, ссужая деньги под ростовщический процент, сам получает прибыль. С течением времени безналичная сумма денег в обороте начинает значительно превышать имеющуюся наличность, то есть «прибыль» и банковский процент обесценивают деньги за счёт выпуска лишних денег на сумму, равную этой «прибыли».

Важно то, чтобы в основе денежной единицы государства был периодически расходуемый и восстанавливаемый жизненно необходимый продукт, а не вечная и не умирающая химера золота, замкнутая в оборот сама на себя. В дореволюционной России таким восстанавливаемым продуктом был хлеб, и все цены автоматически менялись в зависимости от урожая. Экономический взлёт Германии 30-х годов обязан тому, что в основу денежной единицы был положен расходуемый продукт.

Экономисты говорят, что добыча золота трудоёмкий процесс, и оно может быть эквивалентом количества труда. А как быть с золотом, добытым умершими, как его исключить из оборота живых? Наши умные предки личные богатства захоранивали с умершими, исключая их из оборота живых. По мнению греков, это было «варварством», вот так-то.

Жизнь есть тогда, когда есть движение в цикличности. Если его нет, то это — экономика Нави, безвременья и химер. Представители Молоха наживаются на любом жизненном движении, будь то прирост или убыль населения. Кагал Молоха, проникая в страну, первым делом всегда закабаляет крестьянство, ссужая в долг даже без процентов, до следующего урожая с возвратом обязательно деньгами. Осенью зерно искусственно дешевело, путём изъятия денег из оборота, и все должники оказывались в одночасье в вечной кабале. Вот и оказывалось, что все крестьяне распределены и привязаны к еврею-благодетелю от Кабалы. Даже не осознавая свою непорядочность и честность других, евреи думают, что русские не способны к такой коммерции. Этот сговор и двурушничество противно Русскому Духу. Вывод только один: — не иметь ни каких дел и не доверять евреям: сговорятся, предадут, подставят или убьют.

Отец наш, Сура-Солнце, осветил землю, и каждое упавшее в суру Землю семя взросло с прибылью в десятки раз. Только земледельцы создают избыточный продукт, на котором держатся работники промышленности и все виды паразитирующих. Сейчас крестьяне — самые угнетённые, самые униженные и самые благородные: кормят всех, несмотря ни на что.

4. Славен Перун, Хозяин Перевоза, сохранивший родичей моих и соплеменников в тысячелетних сообществах Нави!

Славен Сварог, Творец Яви, Великий Дед Рода моего!

Славен Свендовинд, ведущий Роды наши Правью!

Велики вины наши перед Тобой, Триглав Великий!

Многие сородичи мои предали Тебя ради химер Нави, многие лучшие погибли в неправой битве, ещё больше пали духом или не выдержали испытания Совестью!

И сейчас мы хотим быть снова вместе в Родах наших Русов, Поморов (ильмерцев, кимерцев и т. д.) всех словен; тогда и тяготы не бремя, и горе не беда, и работа в радость, и на веселье время найдём.

У нас не интернациональная казарма партии, а вольное объединение сородичей, потерявших своих предков в сумятице веков. Покинуть Род можно в любое время, хуже быть изгоем, а в доверии у сородичей — честь.

8. ВЕЛИКИЙ ТРИГЛАВ

«Провозгласил мне, мудрому, Варуна: «Три по семь имён имеет Вседержитель Жизни. Кто ведает знак (имён), пусть произносит (их) как сокровенное, (если он) вдохновенный, хочет помочь будущему поколению». (Из гимна Риг-Веды)

«Первое — Триглаву поклонитесь». (Из Влесовой Книги)

Газета «Русская Правда» № 1(4), 2(5), 3(6), 1994

Мировоззрение славяно-русов всегда было у всех на виду и одновременно в тайне. Уже время открыть эту тайну, поскольку в ней и военная доктрина, и методология славяно-русов. Вряд ли кто ответит, что такое «Русский Дух», а учёные-филосовы с древних времён пытаются постичь, давно известную русам, тайну гармонии Мира. Осколки этой тайны в разных философских учениях, в астрологии, магии цифр и символов, в геральдике.

Вряд ли враги человеческие успеют приспособить под себя мировоззрение славяно-русов. Им очень от многого придётся отказаться, но попытаются выиграть время, вначале молчанием, потом выдадут за своё сокровенное с оценкой и примеркой на себя. На последнем этапе их бесконечной войны против человечества они будут торопиться ухватиться за поручни последнего вагона, отходящего славяно-русского поезда, и важно то, чтобы этот вагон оказался отцеплен.

В этой статье я не скажу ничего такого, что было бы не известно предкам из моего Рода, однако то, что вы прочтете, будет для вас неожиданным, хотя это у всех на виду и вы не раз проходили мимо, не останавливая своё внимание.

О богах

И не надо думать, что славяно-русы представляли богов творцами чудес в образе человеческом, решающими судьбы людей. Каждый из богов содержит какую-то специфическую суть Природы и одновременно действие. По обобщённым представлениям о мировых силах наших соплеменников Ведийцев Индии, в разное время вернувшихся на территорию Европы, а также наших предков из этрусков, фракийцев, хеттов, шумеров, ранних египтян, айнов Японских островов, альмеков Америки вначале была волна Бога не сотворённого. На гребне волны (её максимуме) возникло сгущение (яйцо, зародыш), вмещающее все будущие миры. Эта суть — Бог Род не существовал иначе, как в Себе. Он один дышал (развивался), не проявляя жизни, не производя никакого дыхания, скрытый в Себе. Из яйца вышли все миры и Бог, ставший творящим, при этом все миры в Нём. Его звали и Ассура (Высшее Солнце), и Ахурамазда (Владыка Солнца Рождающий), и Варуна, и Ишвар, а на Руси стали называть Сварог. Его суть — вся материя Вселенной. Его действие — Творение Огнём, применением всех космических сил. Он Сам и есть олицетворение материи и огня этих сил. Он Творец — олицетворение изобилия, Рог изобилия в Его руке. На небе это гигантский вращающийся конус, с осью вращения Рога, проходящего у нас на Земле через Полярную Звезду. Наши предки назвали мир Сварога — Явью. В самом имени Сварог слышится и ипостась Бога — сварить, сварганить. Он олицетворение мужского начала мироздания.

По представлениям наших предков Бог-Род, вмещающий весь Мир, живёт в течение одного выдоха и вдоха. Вся картина возникновения Вселенной по представлениям славяно-русов переведена на язык формул в 1924 году А.Фридманом и названа Теорией большого взрыва или нестационарной Вселенной.[46] Выдох Бога-Рода — это и есть первородный взрыв и разлетающаяся в разные стороны Вселенная, в которой Творец создаёт галактики, звёзды, планеты, биологические виды, множа разнообразие форм материи. Пока Вселенная разбегается и современные учёные не знают, когда закончится это разбегание или выдох Бога-Рода и начнётся Его вдох.[47] Выдох (разбегание) по оценкам астрономов длится уже больше 20 миллиардов лет, а когда начнётся вдох, Вселенная будет сжиматься. В ней будут преобладать деструктивные (разрушающие) процессы, многообразие форм материи начнёт уменьшаться, всё будет дробиться, смешиваться и погибнет в коллапсе, в превращении в ничто, в исчезновении. Создание устойчивой многообразной Вселенной из разлетающегося хаотического материала обязано силам тяготения, но и коллапс Вселенной обязан тем же силам. Одни и те же силы в разные моменты цикла, будь то брошенный вверх камень или человеческая жизнь, поворачивают движение в обратную сторону.

Многие думают, что Мир состоит только из Материи и её форм в виде полей, то есть Яви. Однако славяно-русы считают существование мира невозможным без вселенской Нави. В Навь уходят умершие и павшие в бою, и всё, где останавливается жизнь, в широком смысле, и время. Вселенская Навь — это вовсе не вакуум, не пустота, как считают некоторые. Известно, что энергия космического вакуума чуть больше нуля, то есть это всё равно материальная среда.[48] А вот текущее время — нематериальный физический параметр, и оно связывает материальную Явь с нематериальной Навью. Омывая материю, Навь проявляется временем в Яви. Постоянство скорости света в вакууме, известное соотношение неопределённости, квантово-волновой дуализм и другие парадоксы в физике — это возможные проявления Нави в Яви.[49]

Коль есть нематериальная среда — Навь, то должен быть у неё и хозяин. И этого хозяина славяно-русы назвали Перуном. Во Влесовой Книге, написанной новгородцами на дощечках в IХ веке[50] и обнаруженной в 1919 году в имении князей Куракиных под Харьковом, этот бог грозы и войны, уничтожения и рождения дословно назван Пер-у-Нави, что значит Хозяин у Нави. На Руси Перун считался покровителем княжеской дружины. Позднего Перуна представляли с седой головой и золотистыми усами. По мифологии славяно-русов Перун переправляет души умерших через реку времени в Навь и оживляет явленное. Во Влесовой книге представление о Нави не столь утилитарное, а гораздо шире. Ясно, что вселенские Явь и Навь разделены как берега, текущим как река, Временем. Интересно отметить, что ранние шумеры почти 8 тысяч лет назад страну без возврата называли Курнуги. В неё Перевозчик переправлял умерших через подземную реку. Согласитесь, есть преемственность и даже созвучие между Курнуги и Перунави. В Индии хозяина Перевоза называли Индра.

Таким образом, Перун осуществляет прямую и обратную связь между материальной Явью и нематериальной Навью. Какие силы за этим стоят предстоит ещё открыть в будущем. Хотя есть подтверждения, что русы об этих силах знали больше, чем наши современники. Никто из учёных не задумывался над отсутствием тождественности между законом сохранения энергии и законом сохранения количества движения. Оценка скоростей тел по этим законам даёт разный результат. Уберите из математики постулат, что если a больше b, то b не может быть больше а, и из математики исчезнут мнимые числа, а оси декартовых координат в бесконечности замкнутся в кольца. Вспомните обратную перспективу икон Андрея Рублёва при изображении сюжетов потустороннего мира — Нави, где далёкое близко, а малое — большое. Выходит, наши предки мир представляли не только в Яви.

Диалектический материалист или последовательный идеалист дочитают до этого места с трудом и наверно скажут: «Чушь всё это». Обуздайте своё просвещённое невежество, прочитайте хотя бы разбор ваших философских концепций с позиции мировоззрения славяно-русов. Если не смогли преодолеть свои унаследованные рефлексы и психологические установки, читать дальше нет смысла.

Во Влесовой Книге Перун — Бог битв и борения, вместе со Сварогом охватывая мир, порождают Свендовинда. Сварог и Перун есть С-вен-до-винд (Всё кружащий или вяжущий винтом). Он стал Богом Прави, которая высвечивает Явь в циклической гармонии взаимодействия мировых сил. В Правь наши предки включили и правое вращение, и правду (истину). По Влесовой Книге Навь ниже Яви, а Правь над ними.

Уже одна расшифровка ипостасей Перунави и Свендовинда по их именам, написанным так только во Влесовой Книге, говорит о её подлинности. Во всех других изданиях фигурируют, например, Святовит или Световит — непонятное божество света. Хотя за светимость Солнца у славяно-русов отвечает Даждьбог — Бог, дающий свет, жизнь, урожай, дождь. И, вообще, во вторичных изданиях при описании богов славяно-русского пантеона, царит невообразимый хаос, Сварог с Перуном даже меняются ипостасями.

Некоторые авторы утверждают, что на новгородчине до переселения туда Западных славян Свендовинда называли Велес, который якобы покровительствовал приплоду домашних животных, приросту урожая. Велес покровительствовал всей Руси. Старые слова: «волох», «волх», «волха» как будто связаны с волновым циклическим движением. По-немецки и сейчас «велле» значит волна. Всё это так и не так. Дело в том, что слово «велес» не относится к конкретному богу, и по словарю В.Даля означает — великий. И применительно к богам может относиться к любому из них, а Влесова Книга — просто: Великая Книга.

Символами Свендовинда обычно были изображения змея или свастики правого вращения, которую многие авторы неверно называют левой. Представьте, что вы начали вращать крест с подожжёнными его кончиками. При вращении по часовой стрелке (правом) язычки пламени будут отклоняться в сторону противоположную вращению, то есть влево. А вот свастика в качестве символа Третьего Рейха отражает геральдическую тайну тех, кто её предложил А.Гитлеру. Она левая, и отражает антиразвитие, регресс, смерть стоящих под ней.[51] С точки зрения физики оба направления равноценны. Так, житель Северного полушария видит движение Солнца по часовой стрелке, житель Южного — против часовой стрелки. Однако антропологи заметили, что люди со светлой кожей, многие поколения живущие в Южном полушарии Земли, постепенно превращаются в негроидов. Атрибуты Свендовинда — меч, копьё, знамя и орёл. Его цвет — красный.

Итак, в основе мировоззрения славяно-русов — представление о материальной Яви, нематериальной Нави и порождённом при их взаимодействии гармоническом волновом движении — Прави. Эти три составляющие — основа жизни, развития, эволюции. Они же сущности Сварога, Перуна, Свендовинда, объединённые общим Телом — Миром в Великий Триглав. Бог един в трёх лицах. Христианство заимствовало этот образ, подменив Троицу славяно-русов Богом Отцом, Богом Сыном и Духом Святым. В Индии наши соплеменники Троицу богов называли Тримурти, а на новгородчине — Великий Триглав. Он особенно почитался у поморских славян. Вообще, не полный перечень богов славяно-русского пантеона во Влесовой Книге представлен 25 триадами, отражающими в своей иерархии ипостаси Великого Триглава.

Часто имена богов менялись во времени и в зависимости от места проживания славяно-русских племён. Например, Солнце. В раннем Египте Солнце — это Бог Ра, потом Амон, Атум. В Европе Солнце — это и Сурья, и Ярило, Хорс, и Даждьбог, и т. д. В слове «солнце» в русском, английском и немецком языках явно звучит слово «сын». По-русски — «СЫН-ЦЕ», то есть славяно-русы, чтобы зря не беспокоить бога, говорили иносказательно «СЫН-ЭТО» (слово «ЦЕ» переводится на современный язык как слово «ЭТО»). И, действительно, по представлениям славяно-русов Солнце — Великий Сын Творца Вселенской Яви — Сварога. Солнце — Отец всего живого на Земле и, конечно, Отец славяно-русов. Может, кто посмеет отрицать это? Даже в Библии сказано (кн. Бытия, VI,4): «В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божьи (читай сыны солнца) стали входить к дочерям человеческим и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди».[52] Сварога славяно-русы называли Великим Дедом Родов божьих.

О магии чисел

Ни одна из известных книг по магии не раскрывает, почему числа, знаки или геометрические фигуры имеют то или иное магическое значение. Имеют и всё тут, без всяких разумных объяснений. Авторы этих книг действуют по принятой в древности традиции, давно забытой или скрываемой от непосвящённых создателями учения о магии.

Фундаментом магии чисел, символов, геометрических фигур, геральдики являются ипостаси главных богов русов — Сварога, Перуна, Свендовинда.

Многие люди отрицают магию, но, тем не менее, принимают гербы, флаги и другие символы, которые ничем не отличаются от оберегов, талисманов. За сущностями богов Великого Триглава скрываются общие законы мироздания, поэтому магия Великого Триглава обладает предсказательностью, а обереги действительно оберегают, поскольку их владелец перестраивает свою суть, свою психологию в соответствие с гармонией законов мироздания.

За хорошие всходы, за животворный дождь в засуху славяно-русы славили Перуна. За прирост урожая славили Свендовинда, посвящали Ему большой каравай хлеба, славя в хороводе: «Испекли мы каравай вот такой вышины, вот такой ширины!». За счастливую изобильную жизнь славили Сварога и каждое утро встречали многоцветье лазори — утренней зари, — славя Солнце.

Наши предки пошли ещё дальше в сторону более глубокого обобщения мировых сил, закодировав их в числах.

Так число Сварога — Цифра ОДИН. Он же Ас-сура, где «Ас» — первый, высший. Верховный Германо-Франко-Скандинавский Один почитался как первый и главный Ас из всех Асов. Его жилище — небесный город Асгард. Описание Асгарда в сагах очень близко к реконструированному по развалинам городу неподалеку от современного Ашхабада (Асгабада). Имена разные — Сварог и Один, а суть одна.

Число Перуна — Хозяина перевоза в иной мир, оживителя явленного — цифра ДВА, поскольку у реки времени два берега — Явь и Навь.[53]

Число Свендовинда — ЧЕТЫРЕ. Это и четыре стороны света, и четырёхконечная свастика, и вышитый на рубашках славянских девушек квадрат или ромб, разделённый на четыре части. Это и четырёхбуквенный генетический код человека в молекуле ДНК. Это и хромосомный набор, ответственный за передачу наследственных признаков, состоящий из двух женских «ХХ» и «ХХ» — хромосом и двух мужских «ХХ» и «ХУ» — хромосом.[54]

Итак, числа представители богов Сварога, Перуна, Свендовинда — это ОДИН, ДВА, ЧЕТЫРЕ и почему-то пропущено число ТРИ — уже подумал читатель. Догадливые поняли — это число представляет одновременно и Сварога, и Перуна. Число ТРИ — это сумма их собственных чисел.

Ясно, что число ПЯТЬ — это совместное число Сварога и Свендовинда.[55]

Число ШЕСТЬ принадлежит Перуну и Свендовинду.

Сумма же собственных чисел Сварога, Перуна и Свендовинда — есть число СЕМЬ.[56] Однако каждый из трёх высших богов славяно-русов воплощает через общее Вселенское тело двух других, поэтому каждой голове в единении в Великий Триглав принадлежит уже по числу СЕМЬ. Таким образом, Великий Треглав отождествляется с тремя семёрками или с цифрами «7.7.7», или с числом 21 и отражает гармонию мира.[57]

Через ипостаси богов Великого Триглава проследим взаимодействие упомянутых ранее человеческих хромосомных наборов. Будущие дети мужчин и женщин скрыты в их хромосомных наборах Навью Перуна за числом ДВА. В каждом из этих наборов нет движения — всё в прошлом (закреплённая в молекулах ДНК память предков) и в ещё не состоявшемся будущем. Движение появится только тогда, когда к двум женским «ХХ» хромосомам добавится одна из двух мужских. В результате этого взаимодействия появляется число ТРИ — число Сварога и Перуна. А поскольку Сварог и Перун есть Свендовинд, то Он — начало движения и развития новой жизни, её круговорот с числом ЧЕТЫРЕ. Если в яйцеклетку проникла мужская хромосома «ХХ» — хромосома, то рождается девочка. Если «ХV», то мальчик. Мужчина выступает в процессе зачатия как представитель Сварога, а женщина с её двумя хромосомами остаётся представительницей Перуна. Не отсюда ли ирреальность, таинственность, вздорность, не логичность и даже двуликость женщины, проявляющаяся в любви к косметике. Не Перуновы ли это проявления в её существе? Не потому ли взаимное тяготение между сварожьей сущностью мужчины и перуновой сущностью женщины и не потому ли их соединимая разнородность? Взаимодействие Сварога и Перуна, их отталкивание и притяжение, как говорилось ранее, порождает движение и развитие Свендовинда, а число ТРИ при рождении превращается в число Свендовинда — ЧЕТЫРЕ. При разделении плода с матерью число ЧЕТЫРЕ делится на двоих — мать и дитя. Именно это рождающее начало отражено в изваянии Свендовинда, хранимом в Краковском университете. Оно четверолико и четырёхгранно. Лик, олицетворяющий Сварога, держит в руке рог. Два других лика — Перуновы, а четвёртый, с женскими грудями, отражает рождающее начало, движение, развитие, эволюцию.

Итак, запомним:

1 — число Сварога отражает материализацию Яви и творение «огнём» космических сил.

2 — число Перуна отражает нематериальную Навь её единение с Явью, движение времени, прошлое и будущее, уход в небытиё и оживление явленного.

3 — совместное число Сварога и Перуна, отражает взаимодействие Яви и Нави, их притяжение и отталкивание, порождает движение и число 4.

4 — число Свендовинда, отражает циклическое, волновое, гармоническое движение, управление развитием (Правь), эволюцию.

5 — совместное число Сварога и Свендовинда, отражает нарастающую концентрацию материи без Перуновой её убыли. Преобладают созидательные процессы над деструктивными. Характеризует начальные моменты Первородного взрыва при образовании Вселенной. В стационарной (устойчивой) гармоничной природе не существует такого взаимодействия.

6 — совместное число Перуна и Свендовинда. В соответствии с их сущностями, характеризует преобладание процессов разрушения над созидательными с переходом материальной Яви в небытиё, в Навь. Это взаимодействие характерно для последних этапов существования Вселенной.

7 — совместное число Сварога, Перуна и Свендовинда. Характеризует Высшую Гармонию Мира, устойчивую в движении Вселенную.

О магии геометрических символов

Треугольники, звёзды, кресты — символы статичные, и по уровню значимости у славяно-русов уступают солярным знакам (свастикам), которые, кроме всего прочего, отражают движение, цикличность.

1. Треугольник, треугольная звезда. Ясно, две выделенные вершины или стороны принадлежат Перуну, одна Сварогу. Характеризуются числом три. Треугольная звезда — библейский знак, так называемое масонское «всевидящее око» — символ судьбы.

Если треугольники, квадраты, многоугольники собирают в себя или ограничивают, то лучи звёзд указывают на выход из общего центра. Так, трёхлучевая звезда — бывшая эмблема единства коммунистов, социалистов, демократов, указывает на их общее происхождение.

2. Четырёхугольник, четырехлучевая звезда, крест характеризуются числом четыре и принадлежат Свендовинду. Четырехлучевая звезда — общепринятый символ путеводности. Равновеликий крест — символ Солнца, рождения, развития, цикличности. В христианстве крест с удлинённой нижней вертикалью из символа Триглава превратился в символ жертвы, смерти, уничтожения («поставить крест»).

3. Пятиугольник, пятиконечная звезда — символы Сварога и Свендовинда, характеризуют концентрацию, рост материи и материальных форм, накопительство. Ввиду отсутствия Перуновой составляющей всё это принимает извращенные формы. Для общественных формаций характерна психология присвоения и накопления богатств, представляющих овеществлённый труд и концентрированное (консервированное) время жизни людей. Отсутствие гармонии компенсируется лицемерием в настоящем и иллюзиями в будущем. Под символом пятиконечной звезды в общественных формациях — количественный рост народонаселения с ухудшением его качества, а в биологии — раковая опухоль, и, естественно, всё это может привести к обвальной гибели.

Пятиконечная звезда в современной геральдике и в общепринятом смысле — символ охраны, обороны, безопасности, оберега. Всё это действительно так, но до поры. Символом безопасности, оберега — пятиконечная звезда может быть только на начальном этапе после рождения формы (формации), когда нет необходимости в Перуновой убыли для сохранения гармонии, когда ещё форма не достигла состояния устойчивости.

4. Шестиконечная звезда — символ Перуна и Свендовинда (отнеситесь к этому внимательно! — Ред.). Для общественных формаций характерно Перуново двуличие, иррационализм, рождение химер, завершающееся уходом из реальности в небытиё. Отсутствие сварожьей составляющей компенсируется иллюзиями, абстракциями, антибытиём, антилогичностью. Шестиконечная звезда по своим негативным последствиям неизмеримо превосходит лицемерие пятиконечной звезды в фазе устойчивости.

Люди под этим знаком в противоречии с реальным миром Яви. Их мышление хорошо иллюстрирует так называемая иносказательность, например, фраза из рекламы «Каждый из нас сын своих добрых дел». Оказывается, эти люди родились после того, как сделали какие-то дела. А вот как они говорят: не время, а «отрезок времени»; не чистота, а «ощущение чистоты»; не радость, а «чувство радости»; не помощь, а «реальная помощь». Говорят «это ясно всем», то есть этим приёмом навязывают нам свою очередную глупость. И эти люди с извращенным мышлением учат жить ещё и нормальных людей. Почитайте, например, великолепный образец логики лицемерия, двуличности, небытия — Декларацию прав человека, принятую ООН. В этой Декларации, например, записано: «Все люди рождаются свободными». Ясно же, что свобода для новорождённого — смерть.

Шестиконечная звезда считается библейской «вифлеемской звездой», часто использовалась в геральдике христианства. Традиционно жёлтого цвета звезда использовалась гитлеровцами для маркировки одежды евреев, но сейчас по какой-то причине изображается белой. Звезда, образованная двумя синими пересекающимися треугольниками, является символом воинствующего еврейства (сионизма) и национальной эмблемой Израиля.

5. Семилучевая звезда и семиконечный солярный знак (свастика) — символы Великого Триглава и, соответственно, отражают Высшую Гармонию и Высшую гармонию в развитии.

Семи конечная звезда — символ древнейших цивилизаций славяно-русов (белых людей). В современной геральдике — это символ звезды вообще. Её трактовки как военной эмблемы и как религиозной избегают.

Семиконечный солярный знак до сих пор ещё сохранился под коньками крыш и особенно — в Северной России. Над этим знаком обычно вырезались три небольших четырёхконечных знака (символика Триглава), а под ним ещё изображались ещё два четырёхконечных солярных знака, символизирующих восходящее и заходящее солнце.

О мировых философиях

Средневековый спор «о первичности курицы или яйца» со временем перешёл в дискуссию о первичности материи или духа между материалистами и идеалистами. По представлениям ведийцев, первичным было Мировое Яйцо, из которого вышло нематериальное пространство и все эволюционирующие миры.

Что такое диалектический материализм? По воззрениям славяно-русов — это учение о материальной Яви и последовательном её движении, развитии. Это философская концепция от Сварога и Свендовинда, а связь материи и движения определяется числом ПЯТЬ. Эта философия лишена перуновой составляющей или представления о Нави, не гармонична, ущербна и ложна. Можно отрицать Перуна, лишать его участия в философии, но невозможно изъять уход в небытиё из жизни.

Второе по значимости учение в современном мире — диалектический идеализм. В неё совмещение ипостасей Перуна и Свендовинда характеризуется числом ШЕСТЬ. Отсюда ирреальность этой философии. Государства и народы, принявшие государственные символы на основе чисел ПЯТЬ или ШЕСТЬ, лишены внутренней гармонии. Их политики лицемерны или двуличны, а народы живут в мире химер, в иллюзии и ожидании будущих материальных благ или загробного рая. Эти люди вне гармонии с миром и в противоречии с собой.

Имена Сварог, Перун, Свендовинд и их числа — всего лишь обобщения в нашем сознании мировых сил Природы.

Читатели уже сами могут построить до семи философских концепций. За стоящей особняком философией Фрейда скрывается философия числа ТРИ с влечениями и конфликтами психики человека. Эта философия статична и равновесна, как полюса магнита; в ней нет движения Свендовинда. Можно сказать, что это «внутриутробная» философия.

И только мировоззрение на основе числа СЕМЬ или Гармония Великого Триглава было и остаётся славяно-русским.

О гербах России

Как? Змей Горыныч и Великий Треглав одно и то же «лицо»? — обижаются на меня читатели газеты «За Русское Дело» № 4 за 1994 год. А как обычно представляют этого несчастного Змея Горыныча? У него чешуйчатое тело химеры, когтистые лапы и крылья. Обычно три огнедышащих головы с высунутыми змеевидными языками, принимаемыми в народе за разящие жала. Страшилище да и только. И почему-то никого сегодня не пугает и даже вызывает ностальгию страшилище Двуглавого Орла на Гербе бывшей Российской Империи. А сейчас подумайте, кому же, какой голове или двум сразу, принадлежит самая большая верхняя корона Герба? Присмотритесь, и вы заметите, что это не корона, а чешуйчатая голова Змея, из открытой пасти которого выходит не раздвоенный, как обычно, а «растроенный» язык — жало змея в виде креста. Ну чем не Змей Горыныч этот уже трёхглавый Орёл Российской Империи? А может, так оно и есть? Две головы в коронах с крестами, повёрнутые в разные стороны, представляют Перуна, а третья, большая корона с крестом, принадлежит Сварогу.[58] Сумма чисел Сварога и Перуна — число ТРИ — выражено в трёх коронах.

Орёл в современной науке о гербах означает власть, господство, прозорливость. Двуглавый Орёл, главная эмблема Герба Российской Империи, была отменена после октября 1917 года, но она сохранялась между февралём и октябрём при Временном правительстве, хотя орёл был в это время «разоружён»: у него «реквизировали» скипетр, державу, корону, щит на груди и изменили цвет оперения с чёрного на белый, то есть произвели изменения с геральдической точки зрения огромные. Последние двуглавые орлы были сняты с угловых башен Кремля в 1937 году. Рис. 1.

Рис. 1. Замена символов.

Двуглавый Орёл был государственным символом России почти 450 лет, с 1473 года. Употребление орла на гербах было в средние века прерогативой только государства в ранге Империи. Традиция эта идёт от древнеримской империи, где жезл с фигурой орла был знаком цезаря — императора, верховного военачальника империи.

Герб теперешней России, как и герб России при Временном правительстве, лишён всех атрибутов власти, и это наводит на размышления.[59] Грудь Орла должен защищать его собственный щит, например, с символом Триглава на фоне семилучевого солярного знака правого вращения — образа гармонии в развитии, или на фоне семилучевой звезды — гаранта стабильности и устойчивости (последнее относится к денежным знакам).

Вот что писали о гербе в официальных советских изданиях. Правительство страны в первые годы после октября 1917 года придавало большое значение символике государства. Разработанный по всем правилам геральдики герб СССР символизировал основу общенародного государства, союза рабочих и крестьян, добровольное объединение равноправных союзных республик, равноправие наций и интернациональную солидарность трудящихся всех стран.

Поскольку в геральдических знаках всегда есть потаённый смысл, то, что же действительно символизировал герб СССР? Рис. 2.

Рис. 2. Герб СССР.

Солнце как эмблема помещается на гербах всегда в виде полного диска и притом в середине или в верхней половине гербового щита. Такое расположение солнца называется полуденным и означает желание расцвета государства. На гербе СССР солнце не полное и восходящее, то есть символизирует утро. (В точном соответствии с масонской традицией. У алтаря в ложах всегда изображено солнце восходящее «в дельте». — Ред.). Для народа — это вечное ожидание дня расцвета государства, благополучия. И действительно, народы СССР существовали ожиданием лучшего будущего, которое не должно было наступить. Даже Япония, называющая себя страной восходящего солнца, поместила полное солнце в центр своего флага.[60] Территория СССР, изображённая в центре Герба, не освещена солнцем. Она на ночной стороне Земли. Фантаст Герберт Уэллс после беседы с В.Лениным написал книгу «Россия во мгле». Вернее было бы сказать: «Россия в ночи». По взаимному расположению на Гербе земного шара и солнца Россия не только в ночи, но над её территорией властвует зима. Все семьдесят лет народы СССР жили в ознобе от царящего в стране «холода». Вначале репрессировали народ, потом репрессировали тех, кто репрессировал.[61] При всеобщей образованности народ погрузили во тьму невежества, а инициатором изъятия книг из библиотек была еврейка Н.Крупская.

Переплетённые колосья Герба СССР, символизирующие жизнь в достатке и единство народа, устремлены к пятилучевой звезде лицемерного благополучия. И именно об этом благополучии вещали все СМИ, рапортуя о повышении удоев и урожаев, о возрастающих потребностях в метрах ткани, о неудержимом росте количества тонн стали и нефти.[62]

Всё это в символике не русское, не славянское.[63] Вот и подумайте, как жить, с кем водить знакомство…

9. НЕВЕЖЕСТВО С АПЛОМБОМ[64]

Газета «За Русское Дело»,№ 5(28), 1995. (В сокращении)

Не для славы Земли Русской пишу, а за обиды Её от вскормленных выродков. Казаков В.С., составитель «Именослова», толкователь имён славяно-русов (Калуга, «Золотая Аллея», 1994), делится с читателями своим откровением, что разноплемённый сброд, составляющий отряды рысичей (росичей), рыскал в поисках добычи. Они, рысичи, и людей в жертвы богам приносили. А в конце опуса автор заявляет, что правильно было бы назвать страну его проживания «Словенью», а не Русью.

Автор «Именослова», он же старейшина калужской общины (так он себя величает), похоже наслушался исторических баек Л.Н.Гумилева. Этот метис, ненавидящий русскую составляющую в своей крови, писал, что в 1Х веке русские захватили власть в Киеве и Новгороде, затем ушли в «Андалуз», где были разгромлены графом Генсало Санчесом, а остатки русов вышли в море и исчезли навсегда.

Автор «Именослова» сообщает, что читал Влесову Книгу, но, наверно, не хотел заметить написанное в ней:

«И было это славныя деяния от (времени)прихода словенских людей на Русь».

Выходит, Русь уже была до прихода славян на её земли, господин Казаков. Или ещё цитата из Влесовой книги:

«Потомок, чувствуя славу свою, держал в сердце своём Русь, которая есть и пребудет землёй нашей».

Ну не как не могу Вас, господин Казаков, отнести к потомкам Земли Русской. Читаем в другом древнерусском источнике, Слове о Полку Игореве:

«Волки грозно пугают по оврагам. Орлы клёкотом на кости зверей зовут. Лисицы лают на червлёные щиты. О, Русская Земля!».

Славяне же упоминаются в Слове, как Всеславные:

«На седьмом веце Трояновом выбрали Всеславные жребий с девицею себе любою, что клюками подпирается». (Везде перевод мой).

На Севере Руси Трояна называли Триглавом.

Что касается упоминания «русских» послов с чужестранными именами в «Повести временных лет», то сама «Повесть» написана в традициях Византии, а не Руси. Написана в угоду чужеродным князьям (каганам), которые и посольства подбирали из разного сброда чужестранцев. И опять же по Влесовой Книге сказано о начале оккупации Руси велеречивыми грабителями:

«Ерке (Рюрик)не русич, ибо как лис идёт хитростью…», «И Ерка отвадьте от земель наших».

Кстати, имя Ерек — русское прозвище и значит крутящийся, паясничающий. Вспомните, то же имя имел шут в «Гамлете» Шекспира. Что касается клеветы господина Казакова о человеческих жертвоприношениях на Руси, то вот Влесова Книга:

«Боги русские не берут жертв людских и животных, а плоды, овощи, цветы, зёрна, молоко, пьянящую сурью на травах забродившую и мёд».

Что касается перечня имён, то Казаков свалил в кучу имена, даваемые родителями, меткие на Руси прозвища и клички, даваемые злобным сказочным персонажам. Еврейские имена выдаёт за русские, а русские за еврейские и все имена толкуются по первому созвучию, «от потолка».

Имя Алёнушка по Казакову конечно не русское, поскольку в его «Именослове» имён на букву «А» вообще нет. Разбирать все имена — это утомлять читателя, но несколько характерных примеров не помешают.

БОЯНА, БОЯН. — По мнению Казакова — боевая, боевой. По-видимому, автор не знает, что по-русски баять, значит говорить, а БОЯН — рассказчик, говорун.

ВСЕВЕДА. — По автору уничижительно — всезнайка. По-русски, ВСЕВЕДА — ласково: любознательная, любопытная.

ВСЕСЛАВА. — Автор трактует — славная для всех. Приехали! Славными для всех обычно считают проституток. Имя же ВСЕСЛАВА на современном языке звучало бы опять же ласково: славяночка.

И только, от силы четверть имён трактуется верно, по-русски.

Трактовку нескольких, принципиально важных, имён всё же необходимо дать.

ДЕВАНА. — Автор определения не даёт, но оговаривает, что это имя богини, дочери Перуна.

Это действительно мифическое (сказочное) имя, и на говоре наших предков значило — божественная, от ДЕВ — бог. Тот же смысл в именах ДИВА, ДЕЯ и слове ДЕВА.

ИЛЯ, ИЛЬЯ. — Обычно это имя считают еврейским, а между тем оно присвоено ими. ИЛ, ИЛУ, ИЛЬ, ЭЛЬ — это имя наидревнейшего бога народа морей пеласгов (поморов). Себя они называли ещё два века назад ильмерцами (эльмерцами). Их потомки до сих пор живут у озера Ильмень на новгородчине, у Ильменских гор на Урале, а всё прбережье Средиземного моря пестрит названиями на эль. Позже слово ЭЛЬ приняло значение БОГ и, например, гора Эльбрус по старорусски — Божественный Барс.[65].

САХАР. — Позднерусское имя, пишет Казаков. Однако название пустыни Сахары и само слово «сахар» (шахар) еврейского происхождения. В переводе это слово значит «утренняя заря».[66] На Руси обычно говорили не «сахарный», а медовый, медвяный.

МАРА, МАРЕНА. — Эти имена включены Казаковым в «Именослов». Он их правильно интерпретирует как имена Смерти, богини Смерти. Ни какой нормальный родитель не даст такого имени своей дочери. Это имена мифических персонажей. Однако русское имя МАРИЯ, МАРЬЯ часто давалось девочке, потерявшей кого-то из родителей. Это имя трактуется по-русски, как несчастная. Тоже присвоено евреями.

Требует реабилитации имя ИВАН, считающееся еврейским. Иванами называли детишек, которые после рождения выкарабкивались из небытия — НАВИ.

Казаков В. в своей книге объявляет себя истинным славянином и в газете «Калужские новости» № 11 от 01.12.93 в заметке «Не хочу быть «русским»!» называет свою родину: «этой страной». Типичная проговорка евреев, потому что у них есть ещё и своя страна — Израиль.

10. СЛОВО ОБ «ИМЕНОСЛОВЕ»[67]

Газета «За Русь!», № 3(15),1997. (В сокращении)

Второе издание В.Казакова оставило у меня более благоприятное впечатление. Однако не все прозвания однозначно толкуются, и поэтому отличия моего опыта от видения автора книги предлагаю вниманию читателей.

ВЛАДИМИР. — Мать рассказывала, что в раннем детстве никакие уговоры не действовали, если я не был уверен, что скажу слово правильно и чисто.

В «Именослове» автор ограничивается именем Владимир, а в летописях же пишется Володимер. Все в деревне вокруг меня говорили Владимер, и в первых классах я так и писал на тетрадках, за что не раз меня стыдили, говоря, что произносится так, а пишется иначе. Нашёлся же какой-то «учёный», который подлинное славянское имя Володимер или Владимер подменил на Владимир, якобы владеющий миром. Первоначальный же смысл был другой. Именно самые древние предки индоевропейцев называли себя мерами, то есть людьми.

Судя по всему, разделялись наши предки не по национальному признаку (поскольку были только люди и нелюди), а по специализации. Так Ки-меры были людьми земли (земледельцами) от имени, вероятно, богини земли шумеров Ки. Ил-меры (эльмеры, ильмены, ольмеки) были людьми моря, мореплавателями, рыбаками (впоследствии поморы). Само название, надо думать, происходит от наидревнейшего бога морей и всех вод Ил или Илу.

Автор «Именослова», однако, увязывает имя Ильмер (по Влесовой Книге — Иломер) с названием какого-то дерева и озером, а не с людьми.

Шу-меры, вероятно, самоназывались как люди божественного Солнца (Суры). Они были и земледельцами, и мореходами. Подтверждением тому, сохранившиеся до наших дней потомки шумеров, так и не смешавшиеся с коренным населением Индии, сохранившие архитектуру жилищ и священный язык шумеров. Речь идёт об индийском племени Тода.

Известны ещё из кельтской (кимерийской) мифологии Фа-меры (фоморы). На многих языках от Китая до Атлантики слог ФА означает тьму, черноту.[68] Фаморы, значит, чёрные люди и, вероятно, они пришли на север Европы как кочевники из Африки, где были уничтожены или замёрзли.

В имени Володимер слово «володеть» раньше употреблялось в смысле «править».

ДОБРОВИТ. — Окончание ВИТ, вероятно, не значит просто обитать, а, скорее всего, ВИТ (виток, во Влесовой Книге — винд, то есть спираль, винт) означает носиться, накручивать или повторять добро, то есть Добровит — кругом добро несущий.

ДЫЙ. — Всплывает в памяти строка из стихотворения А.Пушкина: «Отцы пустынники и Девы, благосклонны». В комментарии к ДЫЙ автор «Именослова» не приводит произношение Дев, так же означающее бог. Но напрасно читатель будет искать эту строку А.Пушкина в изданиях современного толка. Однако обнаружит: «Отцы пустынники и жёны непорочны». Причём здесь жёны? Наверно от скудоумия очень учёных специалистов-пушкинистов.

ИРИЙ. — Переводимое обычно как рай, почему-то ни разу не упоминается в Слове о Полку Игореве, и только усилиями переводчиков слог ИР выдаётся за это слово во фразах:[69] «…убули жИРня (счастливые) времена…», «…печаль жИРня (большая) тече…», «…погрузи жИР (богатство) во дне Каялы» (дано побуквенно по оригиналу). Поражает ассоциативное богатство слова ЖИР.

КУДЕЛИН. — Думаю, что это не кудрявый, а скорее лохматый, так как кудель — это волокнистая часть льна или пеньки (по Ожегову), добавлю, готовая к прядению.

ПАРЯ. — По северо-русски уважительное обращение к сверстнику или младшему по возрасту. К слуге отношения не имеет.

РУСЛАН. — Добавлю ещё одно толкование. Возможно, происходит от Рус-алан, то есть имя, когда-то закрепившее дружбу алан (прямых предков современных осетин) с русами.

СИНЕУС. — Названный брат Рюрика, не обязательно «синий ус», а поскольку его считают выходцем с территории современной Швеции, то по-шведски «сина хус» означает «с домом» (Трувор же, другой брат Рюрика, по-шведски — сундук, скарб).

Что касается краткой летописи России, то в «Именослове» встречается несколько бытующих заблуждений.

Нет подтверждений тому, что киммерийцы (современное название кельты) относятся к кочевникам, разве что огневое земледелие и скотоводство можно отнести к кочевью или передвижения под давлением действительных кочевников. Ни кельты, ни булгары (чёрные по Дону и белые по Волге), которые также относятся к кимерам, предкам казаков, не были кочевниками и всегда стремились к оседлости.

Ошибочно думать, что славяно-русы стремились к смешиванию с иноязычными. Это противоречило их обычаям ещё до начала ХХ века, и часто рядом с русской деревней соседствовала деревня вепсов, татар, ижорцев и других народов Руси, но на протяжении веков соседства смешаные браки порицались и оставались чрезвычайно редки. Интермешалка заработала на полную мощь только после 1917 года.

Автор «Именослова» продолжает относить имя Иван к еврейским, однако самое близкое по звучанию еврейское имя ИЕХОХАНАН или ИОХАНАН (Яхве милостив) к имени Иван, означающему по-русски жизнестойкий, побеждающий Навь, отношения не имеет.

Опять же МАРИЯ («несчастная») созвучно с индоевропейским словом «мара» (санскрит «убивающий») и к еврейскому имени МИРЯМ («прекрасная») отношения не имеет. Не хочу ни при каких обстоятельствах уступать эти имена евреям, наоборот, надо вернуть своё.

Уступил автор «Именослова» грекам имя Елена («светлая») и игнорирует имя Алёна, относимое к русско-греческим, однако же, есть прекрасное русское имя (правда, почти забытое) ЛЁНА, ЛЁНУШКА: давалось девочке с лучезарными глазами цвета цветущего льна, а возможно, и с волосами цвета льняной кудели. Ещё одно прекрасное женское имя ЛАЗОРЯ, которое, конечно, к библейскому Лазарю отношения не имеет и означает радостное, изменчивое многоцветье «рождающегося» солнца — многоцветье утренней зари.

11. ПИСЬМО ИЗ ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ

«Творите Славу Высокую всё ведущему Свендовинду!

Слава Богу, нашему!

Скорбит сердце наше, коль смели одаривать злыми деяниями нашими, к добру притекая».

Влесова Книга

Газета «За Русь!» № 2(9), 3(10), 1996.[70] Пространство, Время, Тяготение Мате риалы VII Международной конференции 2002. СПб.: «Тесса»,2003.-с. 302–309.

Эта заметка кого-то повергнет в уныние, кого-то заставит задуматься, но, уверяю вас, безучастных не будет, коль материал, изложенный ниже, касается всех. Поклон низкий предкам нашим и благодарность наша за их сообщение.

Древнее представление о Мировых циклах и циклах социального движения человечества изложено в учении о Югах[71]. Так же как один день не повторяет другой, так и отдельные циклы отличаются в деталях с сохранением общих закономерностей. Наши предки весь социально-нравственный цикл жизни человечества, Большую Югу, условно разделили на четыре части (юги).

Первая часть— Критаюга (Времена Благоденствия). Люди обладают всевозможными достоинствами, не знают горя и болезней, царит родовое (видовое) мировоззрение, всеобщая гармония отношений в единой Веде.

Вторая часть— Третаюга, когда появляется несправедливость, пороки, но предыдущий жизненный уклад с долей лицемерия всё же соблюдается. Времена всевозможных жертвоприношений.

Третья часть — Двапараюга, когда в обществе (социуме) начинают преобладать зло и пороки. Единое знание (Веда) делится на четыре части, четыре мировоззрения и уже не все способны постичь, понять и исполнять единую Веду. Людей поражают недуги.

Четвёртая часть — Калиюга (плохие времена). Добродетель социума в полном упадке, жизнь становится короткой, полна взаимного зла и истребительных войн, правители грабят народ, добродетельные и правдивые бедствуют, преступники процветают. Люди живут во лжи, ненависти, злобе, алчности. Веды в полном пренебрежении. Женщины предаются распутству.

Весь социально-нравственный цикл Большой Юги по времени разделён предками на десять частей, причём на Времена Благоденствия приходится четыре части от длительности Большой Юги, на Третаюгу — три, на Двапараюгу — две, а на Калиюгу — одна часть времени цикла.

В соответствии с текстом учения Большая Юга длится четыре миллиона триста двадцать тысяч лет, а времена Калиюги в десять раз короче и равны четыреста тридцати двум тысячам лет. Тысяча циклов Большой Юги, повторяющихся один за другим, составляет один день Вселенной или Божественный день, а на активную жизнь всего Мироздания отводится сто Божественных лет. По окончании указанного столетия Вселенная гибнет в коллапсе, чтобы затем снова родиться через такие же сто лет.

После знакомства с приведёнными цифрами возникает естественный вопрос: «Сколько Божественных дней длится Божественный год? Как его считали?».

В те далёкие времена предки знали и с точностью до 6,5 минут вычисляли Звёздный год, в течение которого Солнце совершает свой видимый годичный путь по небесной сфере относительно звёзд, длящийся 365,25636 суток. Тропический же год определяли по времени прохождения Солнца через точку весеннего равноденствия за 365,242196 суток. По длительности Драконического года (346,62 суток) ещё в древнем Египте предвычисляли солнечные и лунные затмения. Этот год соответствует возвращению Солнца к тому же (восходящему или нисходящему) узлу лунной орбиты. Известны ещё Юлианский, Григорианский и Лунный годы как основа календарей.

Отсутствие в текстах о Юге сведений о количестве дней в Божественном или Земном годах низводит научную ценность этих текстов до легенды. Что-то тут не так. Вспомним, однако, что древние учёные часто зашифровывали наиболее важные знания,[72] а ключ прятали в том же тексте. Попытаемся вычислить время жизни Вселенной в земных годах, обозначив за Х количество дней в Божественном году. Итак: сто Божественных лет — это 100∙Х Божественных дней. Поскольку один Божественный день длится 1000 Больших Юг, каждая из которых продолжительностью 4320000 лет, то, перемножая эти числа, получим время жизни Вселенной

100∙Х∙1000∙4320000 = 4,32∙10^11∙Х — земных лет.

«Замок» — время жизни Вселенной — закрыт неизвестной величиной Х. Избавиться от неопределённости Х можно только в том случае, если похожая величина окажется также и в знаменателе приведённого выражения. А это возможно только в одном случае, если длительность Большой Юги соответствует не земным годам, а земным суткам. Таким образом, приведённое выше выражение необходимо разделить на величину х, равную продолжительности земного года в сутках. В результате получим

4,32∙10^11∙Х /х.

Естественно предположить, что Х=х, поскольку «ключ» должен подходить к «замку» — шифру.

Итак: Вселенная живёт 4,32∙10^11 лет (432 миллиарда земных лет), после чего гибнет в коллапсе и через 432 миллиарда лет небытия рождается новая Вселенная.

В тексте о Югах упоминается, что наше время приходится на пятьдесят первый Божественный год, то есть Вселенная существует свыше 216 миллиардов земных лет. Это, возможно, не соответствует действительности, поскольку наблюдаемое астрономами «красное смещение» спектра галактик, удалённых на расстояние примерно в 20 миллиардов световых лет, говорит о продолжающемся разлете материи в разные стороны после первородного взрыва. Возможно правы предки, поскольку свет от тех далёких галактик шёл к нам опять же 20 миллиардов лет и там сейчас ситуация уже другая, и начался обратный процесс — сжатие Вселенной, и «красное смещение» сменится на «фиолетовое», правда, через многие миллиарды лет. Если вселенных множество, то не исключено, что почти вся материя Мира коллапсирует в других точках пространства, отличных от точек рождения, и наша Галактика окажется на периферии Мира между коллапсирующими вселенными.

Поскольку цифры в учении о Югах соответствуют не годам, а суткам, то социально нравственный цикл человечества (Большая Юга) по продолжительности равен 11827,30945 земным (звёздным) годам.

Всё сказанное читатель воспримет с недоверием, если не будет подтверждений современной науки.

Итак, в «Журнале русской физической мысли» № 1–6 (Реутов, 1993) опубликована замечательная, но неутешительная статья И.В.Колесникова о скачкообразном изменении угла нутации Земли с периодом 10,5 и 11,5 тыс. лет.[73] Как видите, эти величины близки к продолжительности Большой Юги. Известно, что примерно 11,6 тыс. лет назад с ошибкой примерно ±200 лет наша Земля сотрясалась от мирового катаклизма, вероятно вызванного скачкообразным изменением угла нутации, и именно это событие соответствует началу социально-нравственного цикла Большой Юги и наступлению Времён Благоденствия (Критаюга)[74], продолжительность которых 4730,8 года. Эти Времена плавно переходят в Третаюгу продолжительностью 3548,1 года, затем в Двапараюгу длительностью 2365,4 года. Цикл Большая Юга заканчивается временами Калиюги продолжительностью 1182,7 года. Переход же от времён Калиюги к Временам Благоденствия скачкообразный, что вызвано земным катаклизмом и связанными с ним социальными потрясениями.

Сейчас Земля в преддверии очередной смены угла нутации с тенденцией динамики климата (по И.В.Колесникову) к ледниковому периоду. Если отсчитывать по длительности Большой Юги от момента катаклизма, то смена угла нутации может наступить между 2027 и 2427 годами. В момент скачка могут совпасть и другие частные циклы. Реперной точкой начала времён Калиюги для Руси вполне можно считать 862 год, начало правления Рюрика. Именно с этого времени правители Руси грабят народ, что характерно для времён Калиюги. В этом случае конец времён Калиюги и начало скачка нутации падает на 862 +1182,7 = 2044,7 год.

Известны и другие природные и социальные циклы меньшей продолжительности. Так, период солнечной активности колеблется от 7,5 до 16 лет, средняя же величина составит 11,75 года, что очень близко к 0,001 периода Большой Юги — 11,8273 года[75]. Современными исследователями прослежена связь между циклами солнечной активности и землетрясениями, колебаниями уровня озёр, скоростью роста и урожайностью различных растений, размножением и миграциями насекомых, эпидемиями и т. д. Природная периодичность активности Солнца формирует и периодичность социальных процессов.

Если взять за реперную точку социальный взрыв в России — 7 ноября 1917 года, то, вычитая 11,827 года, получим бунт 1905 года. Читатель самостоятельно может проследить связь социальных явлений и солнечных циклов. По солнечному циклу начало войны с Германией падает не на 22 июня, а на 3 июля 1941 года (начало социального потрясения). При привязке к 1917 году по солнечному циклу пики социальных потрясений в России или возможный скачёк угла нутации падают на следующие годы: 2000,63 (август), 2012,46 (июнь)[76]; 2024,29 (апрель); 2036,12 (февраль); 2047,95 (18 декабря); 2059,77 (октябрь) и т. д.

В ХХ веке при отсчёте от 1917 года пики социальных потрясений падали на следующие годы: 1929 (сентябрь) — начало коллективизации, раскулачивания и расказачивания. 1941(июль) — потрясение от начала войны с Германией. 1953 (апрель) — социальное потрясение, вызванное смертью И.Сталина 5 марта. 1965 (февраль) — Пленум ЦК, положивший начало уничтожению «неперспективных» деревень или начало разрушения Руси как социальной системы (сейчас те уничтоженные деревни заселены интернациональным сбродом). 1976 (декабрь) — затрудняюсь выделить значительное социальное событие. 1988 (октябрь) — начало горбачёвской перестройки. Инициаторами всех этих потрясений оказывались евреи.

В 1892 году американский астроном С.Чендлер установил период свободных колебаний оси вращения Земли в 433 суток, что почти совпадает с 0,0001 цикла Большой Юги — 432 суток[77]. Скорее всего, именно за это время скачкообразно изменится угол нутации Земли.

Любопытно, что принятая в древности система счисления времени дожила в значащих цифрах до наших дней. Сутки были разделены на 24 доли (часа), а час на 6 долей по 10 минут, а каждая минута ещё на 6 долей по 10секунд. Эта весьма неудобная система счисления времени (= 864) была повсеместно внедрена нашими далёкими предками, по моему мнению, только для того, чтобы передать нам через тысячелетия сведения о периодичности вселенских процессов, характеризуемых числом кратным 864. Половина периода (день или ночь) соответствует числу 432.

Судя по тексту Юг, принципиальные изменения биологических видов на Земле могут происходить через один Божественный день — 4,32∙109 суток или через 11827300 лет. Впереди до окончания текущего Божественного дня почти 6,5 миллионов лет, а от начала уже прошло 5,3 миллиона лет. Современные учёные по разным источникам относят начало Антропогеновой системы от 3,5 до 6,5 миллионов лет назад. А вот время существования собственно человека в один миллион лет почти совпадает с цифрой древних — 840 тыс. лет или 71 Большую Югу.

Разговор о существовании прародительницы современных цивилизаций цивилизации Ма (Му) всегда вызывал улыбку учёных, поскольку тексты указывают на 30 миллионов лет назад. Мы же знаем, что эта цифра соответствует количеству дней, то есть примерно 82 тыс. лет назад. Эта цифра соответствует шести целым Большим Югам с добавочкой свыше 11 тыс. лет, что также указывает на скорые времена перемен.

Особенно катастрофичны смены угла нутации, по данным И.В.Колесникова, происходящие через 100–120 тыс. лет, что соответствует периоду в десять Больших Юг или интервалу в 118273 года. А 65 миллионов лет назад при гибели динозавров планета вообще легла «на бок».

Не все пройдут через скачёк угла нутации Земли, много горя и бед будет, но современная цивилизация может многое предпринять перед лицом грядущей опасности. Конечно, кто-то может отсидеться на орбите спутника Земли, люди с двойным гражданством перезимуют оледенение ближе к теперешнему экватору, а остальным придётся ориентироваться на местах.

Близок конец времён Калиюги, и Перун с ликом Белобога с омерзением отворачивается от властвующего на Земле социального дерьма, но грозно уже взирает на Землю другой лик Перуна — лик Чернобога.

Разница в длительности (20 минут) между Звёздным и Тропическим годом указывает на то, что ось вращения Земли, как ось наклонившегося волчка, медленно описывает воронку (прецессирует) за время равное отношению длительности Звёздного года к этой разнице, то есть почти за 26 тыс. лет. Календари с той или иной точностью пытаются учесть эту разницу.

Земные сутки более определённы, но и они не постоянны. Приливное трение на 24 секунды за миллион лет увеличивает продолжительность суток. Сутки подвержены и сезонным изменениям. Так, в январе они на 0,001 секунды короче, чем в июне. Обнаружены также и скачкообразные изменения скорости вращения Земли, причина которых современными учёными пока не установлена. Однако можно предположить, что меняется момент инерции Земли, этого полувязкого, плохо сбалансированного волчка. Наиболее значительные изменения скорости вращения наблюдались в 1864 году и через 12 лет — в 1876 году, а также в 1898 году и через 22 года — в 1920 году. Видно, что эта периодичность связана с 11,827 — летним периодом в 0,001 Большой Юги или периодичностью солнечной активности. Вполне можно предположить, что в момент начала скачка нутации Земли резко изменится скорость её вращения.

Вспомните, как плохо сбалансированный волчок перед тем, как упасть, делает периодически судорожные рывки, устанавливая свою ось вертикально и на мгновение, увеличивая скорость вращения. Земля, можно предполагать, 11,6 тыс. лет назад при скачке нутации, рывком увеличила скорость вращения, и громадный ледник Северного полушария вначале сорвало с места и он, ломая горы, покатился на Русскую равнину и Северную Америку, то есть на Юг. Можно полагать, что скорость ледника достигала 1–8 км в сутки. В то же время были уничтожены, попросту смыты громадной волной Ледовитого океана, все мамонты Сибири и Америки и как вид перестали существовать. Об этом говорит концентрация трупов мамонтов по долинам рек в местах возможных заторов при откате волны. Стремление к самобалансировке Земли, как вязкого волчка, разорвало некогда единый праматерик на Евразийский и Американский континенты. В этом веке размах свободной нутации не превышал 10 метров. Свободная нутация с периодом 433 суток накладывается на основную нутацию с периодом 18,6 года.

При отсчёте 11,827–летних социальных циклов от революционного взрыва 7 ноября 1917 года ближайший к сегодняшнему дню прошедший социальный пик падает на октябрь 1988 года. Что же случилось в ближайшее к этой дате время?

Несколько ранее завершила свою работу 19 Всесоюзная партийная конференция, которая, со слов М.Горбачёва, высказанных в марте 1996 года, и есть начало действительной «перестройки». В ноябре же в «Экономической газете» за № 45 появляется статья академика Л.Абалкина «Обновление социалистической собственности». За велеречивым лицемерием автора скрывалось направление на приватизацию этой собственности и капитализацию страны.

Если до М.Горбачёва эти академики обещали поднять экономику на недосягаемую высоту, то в своей статье Л.Абалкин занялся «подземными» работами, заговорил о глубинных пластах социалистической собственности. С той поры углубляется всё, в том числе и демократия. Эти «шахтёры» столько дерьма подняли наверх, что пора бы его вернуть обратно и закопать вместе с ними.

Предстоящие выборы президента России ожидаются без социальных эксцессов, поскольку Россия находится, примерно, в середине 11,827–летнего цикла. Несмотря на разгул преступности, официальный грабёж народа, узаконенный грабёж государственной собственности и властное беззаконие чиновников, в стране царит социальный покой — народ безмолвствует. Президент же нового срока попадает под пик социального цикла. Это август 2000 года. Что-то будет.[78]

Очень высока вероятность того, что предстоящий скачёк угла нутации Земли произойдёт во время, близкое к зимнему солнцестоянию.

Социальные циклы отстают от естественных с разным временем запаздывания у народов с различающейся общественной психикой. Дата 18 декабря 2047 года, близкая к зимнему солнцестоянию, соответствует социальному, а не природному циклу, поэтому вовсе не означает возможность скачка нутации. Более достоверный прогноз скачка нутации могут дать наблюдения за раскачкой оси вращения Земли и скоростью её вращения.

Психика не всякого человека выдержит начало скачка, но славяно-русы, обладая запасом устойчивости, не потеряют самообладания даже в поле опасных для психики инфразвуковых частот, которые, наряду с грохотом будут сопровождать начало скачка.[79]

12. ПО ПОВОДУ СТАТЬИ «РУС С КИЕВА»

Газета «За Русь!» № 8, 1996

Многие (в том числе и я) пытаются дешифровать слово СЛАВЯНЕ, разделяя его и снова складывая. Однако это слово не «гвоздь», имеющий одну форму (образ), а ассоциативное многозначное, многоόбразное, комплексное понятие.

Кроме предложенного Вами толкования («За Русь!» № 7, 1995) в газете «За Русское Дело» № 4(4), 1994 год я отметил, что слово ВЕН означает идти, вести, вязать; тогда СЛАВЯНЕ, значит идущие вместе. В Слове о полку Игореве славяне именуются как ВСЕСЛАВНЫЕ. За самовосхваление греки прозвали славян, как отмечает М.В.Ломоносов, самохвалами. А вот высокомерные англичане под словом SLAVE подразумевают раба. Недалеко от них ушли немцы, у них раб — СКЛАВЕ. Силой славяно-русов обидеть не могли во все времена, так хотя бы так. Несколько столетий объединённые силы крестоносцев Западной Европы, навязывая славянам христианство, теснили их к Востоку, на территорию Руси. И если в этой нескончаемой войне славяно-русы брали в плен крестоносца, то казнили его вместе с конём на костре. Якобы приносили в жертву, пишут современные богословы. Это была месть за разграбленные и уничтоженные храмы славяно-русских богов, хотя бы на острове Рюген, за сожжённых на кострах «еретиков», отказывающихся верить в импортного иудейского бога. Да и Влесова Книга подтверждает, что боги русские не берут жертв людских и животных.

Такое же сложное ассоциативное понятие РУС. С одной стороны это слово означает «леопард» или «рысь» (племенные символы русов). С другой стороны русы чтили солнце как его сыны.

Конечно, русые волосы — это принадлежность, если хотите, характерная особенность русского народа. В связи с этим следует подробнее разобрать, какого же цвета русые волосы? По толковым словарям — это светло-коричневый цвет. Не потому ли демократы немцев называют коричневыми, а русских «покрасили» в красно-коричневых?

Я бы всё же развеял всеобщее заблуждение, что только светло-коричневые волосы с лёгкой волнистостью или без неё принадлежат русским. Цвет волос чистокровных славяно-русов может колебаться от светло-пепельных, или с желтизной, до тёмно-коричневых. В этой же вашей газете приведены слова М.В.Ломоносова: «…иже волосы желты, ни очень черны, но все русоваты». Чёрные, жёсткие или светлые жёсткие, часто вьющиеся в барашек волосы не свойственны русам и принадлежат в основном метисам, по-русски — болдырям или тумакам. Причина столь широкого спектра русых волос связана в основном с длительностью или числом поколений предков проживающих в определённом широтном поясе Земли. Волосы белой расы темнеют от Севера к Югу как защитная реакция организма на увеличивающееся к Югу ультрафиолетовое излучение солнца.

Я писал ранее в газете «Русская Правда», что по данным антропологии люди со светлой кожей, многие поколения, живущие в Южном полушарии Земли, постепенно превращаются в негроидов. Причина? Чёрная непрозрачная кожа защищает внутренние органы человека от особенно сильного ультрафиолетового излучения солнца, вызванного наличием «озоновой дыры» над Южным полюсом. Она, конечно, существует очень давно и «дышит» с изменениями активности Солнца. Крик в прессе об увеличении этой «дыры» из-за утечек фреона из холодильников, думаю, прячет чьи-то коммерческие интересы.

13. КТО НАМ ПРАВИТ ИСТОРИЮ?

Газета «За Русь!» № 4(11), 1996

«Земля наша велика и обильна, порядка в ней нет, приходите княжить нами». Вы подумали, что я цитирую летописную «Повесть Временных Лет» о приглашении варяга Рюрика на княжение на Русь? Вовсе нет. Эта запись принадлежит британскому летописцу о приглашении на княжение в Англию братьев-варягов Генгиста и Горзе (английский текст в книге И.Солоневича «Народная Монархия», М., «Феникс», 1991). Английская запись лет на сто старше летописного свидетельства Руси.

Какие же выводы следуют из появления в разных летописях двух одинаковых записей?

Во-первых, обнаруживается связь между кланами летописцев разных стран, иначе был бы не возможен плагиат.

Во-вторых, эти записи, мягко говоря, полуправда. Ещё М.Ломоносов заметил, что «…в наших летописях не без вымысла меж правдою» (Жизнеописание. Избр. труды, М.,1989, с. 235). В.Ключевский в «Курсе Русской Истории» осторожно, а Е.Голубинский в «Истории Русской Церкви» (1901–1904 гг.), не очень подбирая выражения, говорил, что вымысел русских летописцев вовсе не русский, а греческий. Выходит, как английские, так и русские летописцы были одного греческого (уточним — византийского) корня. Своих что ли не было или дело в другом?

Византия в четвёртом веке была захвачена христианами — иудеями. Они, через подмену имён, людей, браки, подкуп, яд, тайно пробрались в администрацию государства, и Юлиан был последним императором, противодействующим экспансии христиан. Вполне резонно, что англо-русские летописцы были агентами-разведчиками от христианства.[80]

В-третьих, из одинаковой лжи англо-русских летописцев следует очень важный вывод о том, что варяги пользовались громадным авторитетом среди прочих народов тогдашней Европы.

Кто такие варяги? Финно-угорские племена называли варягов рутен, руотен, руосса…. Однако важно выяснить, как себя сами называли эти варяги. М.Ломоносов (там же, с. 237) пишет: «…варяги… всегда себя русью называли…, а по ним и новгородские славяне, и прочие назывались русью». Темнят историки, помещая варягов-русов только на территорию Швеции. Балтийское море в те времена, Варяжским именовалось, а Чёрное — просто Русским. Так что варяги-русы вовсе не покидали ареала обитания славянских племён, побережий обеих морей и впадающих в них рек: от острова Руен (Рюген) до притока реки Москвы Рузы (Русы), притока Днепра речки Рось, притока Немана реки Россь и т. д.

В-четвёртых, из-за большого авторитета варягов-русов много разного сброда и подонков, как и сейчас ещё, себя за русов выдавало. Не брезгуют писаться русскими большинство евреев,[81] а дети от метисов сплошь числятся русскими.

Зачем же понадобилась ложь летописцам или тем, кто за ними стоял? Думаю, очень хотели они скрыть, что под видом популярных варягов-русов на правление славянским миром внедряются марионетки от межнационального христианства. Попутно потомкам славян и англичан внушалась необходимость правления пришлых и доказывалась собственная неспособность решать свои дела. Заодно эти летописцы правили историю на свой лад, чтобы потомки, мы с вами, думали о своих предках как о безграмотном диком народе, которого осчастливили письменностью эти фантазёры.

Каких только легенд не насочиняли о родословной Рюрика. Даже находят в его предках французских королей. Очень даже может быть, а в пращурах легко обнаружить библейских Авраамов. Дед Рюрика по В.Петруничеву (газета «Россиянин», № 5/39/): «Гостомысл не имел княжеского титула и был оставлен лишь правителем ильменских славян». Не говорит В.Петруничев, да и другие не отвечают на вопрос: «Кто же такой, из какого такого рода-племени раздавал на Руси княжеские титулы и ставил на правление народами?» Молчат историки, молчат богословы. Хотя стоит потянуть за уши, и вылезет наружу библейский оскал елейной улыбки иудо-ростовщика.

От начала захвата христианизаторами Англии, да и всей Западной Европы, до начала оккупации Руси прошло почти сто лет, то есть захват был осторожным и неспешным. Оккупация намеченной страны паразитами осуществлялась в трёх направлениях: захват экономики порабощаемых, захват центральной власти, духовное порабощение (зомбирование).

Экономический механизм оккупации осуществлялся временным изъятием из оборота народной общины или государства денежных масс или их эквивалентов накануне сбора урожая путём, например, резкого снижения цен на прочие товары. Казалось бы клан жидов-торговцев действует себе в убыток. Однако отсутствие у населения денег приводило к обвальному падению цен на скупаемый торговцами хлеб. Крестьяне же, задолжавшие ростовщику по весне, осенью становились его вечными должниками, попросту рабами.

Чтобы держать народ в смирении, ростовщики-торговцы придумали духовную кабалу — христианство с его жертвенностью в угоду торговцам. Православные обиделись? А разве не христианство предлагает вам каяться даже за то, что вы не совершали; недругов умилять послушанием, не брезговать унижением перед самыми ничтожными, а если вы урод, калека или нищий, то вам крупно повезло? Торговцы не скупились на строительство христианских храмов, организацию пышных богослужений. Именно им, менялам, срочно понадобился путь «из варяг в греки» к своим в Византию или в хазары на Волгу, опять же к своим — иудаистам.

Русь к восьмисотым годам оказалась зажатой со всех сторон и христианам пора было внедрять правителя из своих. И вот Влесова Книга с горечью сообщает: «И Ерке отрешите от земли нашей, турните до зряшных, откуда пришёл. Кромы (границы) наши врагами укорочены, а землю нашу попирает враг» (перевод мой — В.К.). Какая издёвка: что господа историки ведут историю Руси от правления лжеваряга — Рюрика.

Историю народов современные историки подменяют историями территорий. В результате неизвестно откуда взялся русский народ, кто такие этруски, кто жил в Египте и Шумере до семитов-скотоводов.

Для русов характерны многочисленные миграции и выселки в разные земли, например, из района Хиндукуша. Следы пребывания русов практически обнаруживаются по средним широтам всего Северного полушария Земли. От острова Груманд (Шпицберген) на Севере до Египта на Юге. Сличим слова раннего Египта и русского языка. Египетское Нун и русская Навь означают одно и тоже. Не перечесть слова содержащие слог РА, РО (радуга; правильно: ра-свет; ут-ро; правильно: за-ра и т. д.). По-египетски Ра означает Солнце.

В детстве я спросил у бабушки, что за звери с крыльями вышиты на полотенце и смотрят на круг с крестом. Она их не назвала, но ответила, что когда я утром этим полотенцем вытру глаза, то буду видеть потаённое. Я спросил: «И под землёй?» Она возразила, и у меня тогда интерес пропал. Я запомнил этот эпизод потому, что льняное полотенце было белоснежным, ни разу не использованным, и я бы вообще не прикоснулся к нему, но бабушка стояла рядом и я вытер свою мордашку именно этими «зверями», чтобы не нарушить белоснежность.

На сфинксе из долины Нила выбита надпись, по П.Орешкину («За Русское Дело» № 5, 1994): «ЖРИ ТАЮЖЕЖИ СУИТИСИ». В переводе — это, скорее всего, не высокомерное: «Взираю на вашу суету» (П.Орешкин), а «Зрю (ЖРИ) потаённую (ТАЮЖЕЖИ) суть (СУИТИСИ)». А сейчас, подумайте, какая связь между представлениями «полуграмотной» деревенской женщины и великой культурой древнего Египта?

Культура ольмеков Америки близка к древним египетским традициям. Вполне можно сопоставить, что ольмеки те же ильмерцы с новгородчины, хотя и разделены временем и пространством. Так что история русского народа уходит в глубь тысячелетий, в том числе, в ранний Египет или к древним шумерам. Последние вели свою родословную от бога ильмерцев Илу.

А на Клязьме под Москвой 25 тысяч лет назад, судя по захоронениям, жил народ с очень развитой культурой. Изобретённые ими пуговицы в виде деревянного цилиндрика с круговой канавкой посередине применяли мои соплеменники ещё в пятидесятых годах ХХ века. Племенным символом этих красивых людей, не отличимых от современных русов, был вымерший одновременно с мамонтами тигр, названный пещерным львом. Наличие охры в захоронении предполагает поклонение Солнцу. Однако современные историки полагают, что охра использовалась для защиты лица от комаров. А нуждались ли в этом покойники?

«Было да прошло, — скажет читатель. — Нет смысла копаться в истории и можно лишь сожалеть о былом авторитете русов». Усугубляет картину «русский» патриот И.Шафаревич (журнал «Слово» № 3, 1991): «Русские не вечно были и, конечно, не вечно будут существовать». По концепции Л.Гумилёва (Этногенез и биосфера Земли, Л., 1990): этнос зарождается, расцветает и гибнет. Весь цикл длиться примерно 1200 лет. Так что русским пора помереть как самостоятельному виду. Однако вот евреи почему-то живут себе уже 3700 лет и не собираются исчезать. Путают академики время жизни вида вида, в частности русов, со времён существования территориальных, социальных, политических и родовых объединений людей.

Из истории и реконструированного мировоззрения наших предков высвечиваются открытые ими, включая и количественные величины, великие законы Цикличности. Жизнь — считали они — порождение цикличности. Эволюция особенно ускоряется в зонах наиболее высокой цикличности. Это средние широты, где, кроме суточной, сильная сезонная цикличность. Существуют установленные предками многотысячелетние и миллионнолетние циклы. Знания о циклах были зашифрованы предками, но лежат на поверхности и можно только поражаться величием их ума.[82]

Тайные поставщики князей (каганов) при установленной ими традиции престолонаследования часто теряли власть над государством и им снова и снова приходилось прибегать к внедрению в правители своих агентов, пока не нашли способ внедрения с помощью денег через так называемые «демократические выборы».

Так, после Рюрика Святослав Игоревич уже был вне досягаемости подпольных правителей, пошёл против их оплота — ростовщической Византии, разгромил их колонию — Хазарский каганат и восстановил Русь почти в сегодняшних европейских границах с Прибалтикой, Белоруссией и Украиной.

Вскоре к власти привели Володимера, сына Малки (по-еврейски «мал» — царь). Судя по матери и по поведению — метиса, мечущегося между христианством и славяно-русскими богами. А вот русский каган Ярослав Мудрый (свой, от иудо-ростовщиков, поэтому «мудрый»), сменивший Володимера, явно не его сын. Об этом масса фактов. Это и коварное убийство Ярославом собственной новгородской дружины. Это и стремление избежать встречи с «отцом» с попыткой бегства, когда Володимер собрался к нему в Новгород. Летописи сообщают, что в пути Володимер разболелся и умер. Однако, судя по захоронению, Володимер был убит, иначе при встрече с Ярославом он бы выявил подмену. Почти все многочисленные сыновья Володимера один за другим гибли при странных обстоятельствах. Подставной «мудрец» ввёл на Руси крепостное право (иначе рабовладение) и, по примеру уже оккупированной иудо-ростовщиками Западной Европы, закрепил кабалу законами «Русской Правды». Он же, рассадив по городам своих сыновей и чужеродных выходцев из Византии в конечном счете привёл этих каганчиков к междоусобной сваре из-за чужого добра. Народ не выдержал, но стихийное восстание было Володимером Мономахом подавлено.

Следующую серьёзную попытку ликвидации оккупационного режима наследников Ярослава Мудрого предпринимает Иван Грозный. Он, выдвинув опричников из народа, уничтожает цвет русского боярства, замешанного на иудо-византийской крови менял, а заодно по всей Московии истребляет и репрессирует торговцев — жидов. Народ чужеродность бояр отметил в поговорке: «Не называй килу пузырём, а боярских сыновей болдырем». Выходит, боярские дети даже не метисы — болдыри, а чистокровные чужаки. Океан лжи вокруг имени Ивана Грозного, просвящённейшего правителя своего времени, — гаденькая месть жидо-ростовщиков и их приспешников.[83] Убийство им сына — ложь, так как последний умер в путешествии на богомолье (Россия. ХV-ХVII вв. глазами иностранцев. Л.,1986, с.232), где, скорее всего, был отравлен. Шло внедрение в правители Бориса Годунова, который обычно своих соперников убивал отравлением в дороге (там же, с.234), а при невозможности отравления привлекал наёмных убийц. Жидовствующие торговцы через своего агента Годунова мстили русскому народу за притеснения от Ивана Грозного. Это и имитация еврейских погромов поджогами лавок со значительно превосходящей компенсацией из казны; это и организованный торговцами трёхлетний голод (по вышеприведённому сценарию со скупкой хлеба), уничтоживший только в Москве 120 тысяч человек. Годунов раздачей милостыни (тогдашняя гуманитарная помощь), изображая добрячка, только усугубил последствия. Легко проводится параллель между голодом времён Годунова, голодом на Украине и Поволжье, организованным жидовской прослойкой ленинской «гвардии», и голодом от шоковой терапии, отъевшегося на русских хлебах еврейского демократа Гайдара сотоварищи.

Если раньше подмена правителя была тайным делом, то сейчас «куклы» ставятся на власть почти открыто и, мало того, — «всенародным» голосованием.

«Нужно иметь большое равновесие, чтобы признать разумность Нашего Водительства и не искалечить свою свободную волю…. Явленные лучшие вожди народов имели такое равновесие, и тем легче, было, преподать, им Наше Решение», — вот что мнит о себе спрятавшееся где-то Братство правителей Земли (Надземное. Кн. 1, Л., 1991). Эти человеконенавистники, похоже, даже не представляют, какие сюрпризы готовит им Цикличность.

14. ЧЬЯ ПРАВДА ПОБЕДИТ?

Газета «За Русь!» № 5(12), 1996

В глубокой древности началась и усиливается борьба людей с разной социальной ориентацией, с разным психическим укладом жизни, фактически обособившихся в этом плане до двух человеческих видов. Раньше это была борьба между осёдлым, трудолюбивым, созидательным, гостеприимным земледельческим населением и кочевниками, для которых удачный грабёж был признаком их доблести и ума. Вспомните, как досаждала Руси Степь.

В современном смешанном мире эта скрытая борьба ведётся по всем пунктам взаимодействия: от быта, до уровня философий. Часто этот межвидовой разлад рассекает души людей со смешанной психикой на части, приводит в противоречие с собой, к стрессам и болезням. С каждым днём множится количество людей с древней кочевой психикой потребителей. Не создавая избыточного продукта племёна, занимающиеся собирательством перешли от потребительства в Природе к паразитированию на людях. Вероятно первыми такими паразитами на людях стали иудо-ростовщики. Современные паразиты преуспевают на хищническом использовании природы, на банковском ростовщичестве, на коллекционировании, на воровстве технических решений и идей и т. д. Философы говорят, это мол, единство и борьба противоположностей. Однако история знает времена, когда этих противоположностей не было и, смею утверждать не будет в будущем.

С детства со школы внушали нам, и мы верили, что в социальном развитии человечество прошло через следующие этапы (БСЭ, т. 28, с.557):

1. Первобытность.

2. Дикость.

3. Варварство.

4. Цивилизация (культура).

А что дальше? Дальше высший социально нравственный этап развития человечества — цивилизация — так якобы навсегда и останется.

Однако предки далёкие наши считали иначе и заявили о цикличности социально-нравственного движения человечества и весь цикл разделили на четыре неравные части (см. «Письмо из тысячелетий»).

1. Времена благоденствия — 4731 год.

2. Времена несправедливости — 3548 лет.

3. Времена зла — 2365 лет.

4. Времена социального дерьма — 1182,7 лет.

Времена социального дерьма заканчивается катастрофой. Сумевшие выжить люди начинают цикл со времён Благоденствия, не знают горя и болезней, воровства, лжи, лицемерия и т. д. Социально-нравственные циклы, вероятно, слабо связаны с эволюцией или техническим прогрессом. И, несмотря на многочисленные мировые катастрофы с периодом около 12 тысяч лет, память людская сохранила лучшие достижения человечества.

Сейчас нам говорят: в странах Запада наступили времена цивилизации. Однако трудно не заметить, что всё социальное дерьмо в этих странах вылезло наружу и импортируется в Россию. Поучающие нас жить комментаторы, антропологически вскидывая брови, заявляют, что Россия далеко ещё не цивилизованная страна, и «в этой стране» надо на основе рыночных отношений и законотворчества построить правовое государство.

Я вполне понимаю этих чужестранцев. Конечно же, торговцам и ростовщикам в банках нужны «хорошие законы». Они им заменяют совесть. Кто не в ладах с совестью, автоматически переходит в клан почитателей прав. Душа народа в его обычаях. Подмена же обычаев правами — путь в псевдонароды, когда от самобытного народа остаётся одно название.

«Служа закону, — служишь народу» — девиз теперешних так называемых правоохранительных органов. Вдумайтесь, сколько в нём лицемерия. Естественно, эти органы служат тем, кто выдумывает эти законы. Народ же рождает обычаи, по ним и живёт. «Незнание закона не освобождает от ответственности», — грозно пугают народ теперешние жрецы закона.

Законы потому и писаные, что они против обычаев народа в угоду клановым интересам оккупационных режимов. Для соблюдения обычаев, в противовес законам, не нужны многочисленные дармоеды администрации государства. Мне скажут, государство, мол, должно защищать себя. Но и в обычаях любого народа, не потерявшего лица, — самоуправление и защита от посягательств извне. Законы, а не обычаи породили предприятия, которые украли у вас вложенные в них деньги. Законы позволяют вернуть вам украденные правителями ваши многолетние сбережения? Что ж, верните их по закону. Не выйдет! По обычаю таким правителям полагается…. Сами догадались? Значит, не потеряли мы своё лицо, свою душу.

Вот как описывает правовой порядок в законопослушной немецкой деревушке в предвоенные сороковые годы И.Солоневич в книге «Народная монархия» (М., 1991. с. 276): «Население деревушки связано друг с другом судебными тяжбами, кляузами, доносами, конкуренцией и завистью. Все очень вежливы.… Но если вы на секунду зазеваетесь, то вас съедят… Война всех против всех является нормальным состоянием этого милого человеческого сообщества. Правда, уже не вооружённая и даже не кулачная, а юридическая…

Так вот, — об озере. Оно имеет 12 км длины и поделено на две части: одну часть, принадлежащую городу, арендует рыбак Гайнман — отец, — другую, принадлежащую государству, другой рыбак Гайнман — сын… Сыновние сети, перенесённые ветром в городскую часть, конфискуются отцом, и, соответственно, отцовские — сыном.… Двух родственников связывают многолетние судебные тяжбы.

Для того чтобы получить разрешение на удочку, нужно быть членом германского союза рыбаков. Для того чтобы быть членом германского союза рыбаков, нужно иметь разрешение от владельца водоёма. Владелец не выдаёт разрешение не членам, союз не принимает лиц, не имеющих разрешение… Выход из заколдованного круга давало небольшое жульничество…

Права иметь лодку мы также не получили.… Некоторые из древнейших обитателей береговой полосы, на основании каких-то неизвестных пергаментов, это право имеют. Каждая лодка паспортизирована и на обороте этого паспорта стоит вереница запретов, что и на обороте удильной карточки: нельзя выезжать на озеро до восхода и после заката солнца, заезжать в бухты, проливы или заливы, нельзя передавать лодку кому бы то ни было другому, нельзя переезжать из городской части в государственную и наоборот. Словом, — мы сидели сразу на берегу двух озёр и оба были так же недоступны, как северный и южный полюсы.

Окрестное население, за исключением владельцев вышеуказанных пергаментов, ни на лодку, ни на уженье права не имеют. Это, конечно, не значит, что мужики рыбы не ловят. Они ловят, но только по ночам. Будучи на этом пойманы, они режут сети Гайнмана-отца и Гайнмана-сына. Оба Гайнмана имеют в деревнях своих соглядатаев, доносящих арендаторам о всяком мужике, варящем уху. Так идёт феодальная война на суше и на море. Но идёт она также в воздухе. Право на охоту во всём районе арендовано каким-то мне неизвестным дядей.… На озере в невероятном количестве расплодились нырки, поедающие рыбью молодь. Гайнманы могут разъезжать по озеру, но не имеют права на охоту…».

Может, хватит этого описания правовой жизни цивилизованного Запада? Чем у нас хуже? Туда же ведут. А не является ли покупка прав причиной, что немцы, чтобы вырваться из этого порочного круга, пошли за Гитлером?

Очень сетуют демократы-правопоклонники, что вороват русский мужик (не уступает западному). Да потому и ворует, что для справедливости

пытается вернуть то, что у него украли купленными хвалёными правами.[84]

С чего всё началось? Когда с какого времени Запад начал приобщаться к праву, — жить по писаным законам, а не по обычаям?

Писаные законы, как грибы после дождя появляются в Западной Европе, некоторое время спустя после заполнения её жидо-ростовщиками, которые несли ещё и христианские «добродетели» для своих должников.

Появляются (БСЭ, т.4, с.297): Вестготская правда (вторая полвина 5 века), Бургундская правда (5–6 вв.), Салическая правда (начало 6 века), Рипуарская правда (6-7вв.), Алеманская правда (конец 6-8в.), Баварская правда (8 в.), Лангобардские законы (7–8 вв.), а Англосаксонские законы, Саксонская правда, Фризская правда, Тюрингская правда, правда франков хамавов появляются в начале 1Х века. Все эти правды, за исключением Англосаксонских законов, записаны на вульгарной латыни, тогдашнем жаргоне жидо-ростовщиков. В ХII — ХIII веках стал формироваться идиш — вульгарный немецкий — язык современных евреев. Сейчас же половина Израиля употребляет, как и в России, вульгарный русский. Жидо-ростовщичество основательно укрепилось на Руси только к ХI веку и через своего ставленника — Ярослава Мудрого — закабалило народ писаными законами «Русской Правды».

Любопытно, что если взять за начало отсчёта мировой истории катаклизм 11,6-тысячелетней давности с учётом 11827-летнего социально нравственного цикла, то начало времён социального дерьма или, как нас учат, веков цивилизации падает примерно на 1045 год. И действительно, во времена «Русской Правды» Ярослава Мудрого под натиском писаных законов жидо-ростовщичества пал последний оплот свободы индоевропейских народов — Русь.

Людям так задурили голову, что не все могут даже представить себе, как это можно жить без писаных законов, без узаконенных прав. Я думаю также, как жили без жидо-ростовщиков, их посулов и обмана, воровски присвоенного ими капитала и процентов с него. Обычай — это коллективная совесть народа, и все писаные законы паразитируют на этой совести. С потерей совести писаные законы не выполняются даже под угрозой смерти. Любопытно, что английская неписаная конституция оказалась крепче остальных писаных.

Думаю, общество социальной справедливости — неполитизированный социализм — не так уж плох, да и монархия не страшна, лишь бы социальные организации людей были принесены и реализованы не «доблестными» кочевниками-ростовщиками из Иудеи (монархии Европы начиная с V века), не потомками общины ессеев (советский социализм). Именно ессеи лет за двести до новой эры подготовили основы христианста.[85]

Так как жидо-ростовщичество часто теряло власть над монархами, то, в конце концов, монархии были заменены химерической властью периодически сменяемых тайных ставленников капитала, выставляемых ими на фальшивку голосования. С ессеевским социализмом тоже не всё гладко вышло, например, однажды они столкнулись с антиеврейской политикой И.Сталина. Поэтому, как видим, советский социализм они срочно поменяли на власть денежных мешков.

Зачем жидо-ростовщики шли в чужие страны? Затем, чтобы отторгнуть и присвоить богатства коренного народа. По этой же причине идут в Россию миллионы азербайджанцев, сотни тысяч чеченцев, армяне и другие. Идут без товаров со своих коренных земель, а только затем, чтобы устроить ценовой диктат и, играя на любой разнице цен на товары, присвоить часть овеществлённого труда русского мужика, нажиться любым путём. Многие инородческие диаспоры сейчас наживаются в России на монополизации рынков, похищениях и торговле русскими людьми и детьми, на краже автотранспорта, фальсификации спиртного и лекарств, убийствах, грабежах, разбоях и т. д.

Что делали русские на территориях республик Прибалтики, Кавказа и Средней Азии в советское время, да и сейчас? Они там строили дороги, заводы фабрики, дома и улицы, а теперь под разными предлогами тамошних правителей выталкиваются в Россию. Принимает ли правительство России адекватные меры по депортации граждан этих республик на свои исторические родины? Как видите, нет. Не защищает правительство ни экономику государства, ни своих производителей, ни своих граждан.

Кто-то скажет, что я обостряю национальный вопрос. Им здесь и не пахнет. Это чисто экономические вопросы. Я говорю о необходимости защиты русского мужика от всякого присвоения его добра кем бы то ни было и, соответственно, защиты от изъятия части времени его жизни, затраченной на создание этого добра. Я против безвозмездного вывоза из России ворованного труда русского мужика в другие государства.

До коль будут бродить по Руси кочевниками с самомнением высокого ума и доблести от очередного удачного воровства?

15. НА РУСИ УБОГИЕ ТРУДИЛИСЬ ПАСТУХАМИ

Газета «ЗА Русь!» № 1(13), 1997. (В сокращении)

Если человек не способен ни к какому делу, если всё валится из рук, то такие люди на Руси обычно шли в пастухи общественных стад. Но речь в статье пойдёт не о русских пастухах, а о сынах божьих — пастырях человеческих.

Часто можно услышать тщательно выверенную, парализующую ум фразу: «Все давно перемешались. Что сейчас делить на национальности. Одно татаро-монгольское иго чего стоило». Так ли это?

В книге Бытия (VI. 4) сообщается: «…сыны божьи стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им». Сынами божьими здесь, да и во всех источниках христианства обозначаются евреи, поскольку именно они предстают перед богом в качестве его сынов. Именно их, как они полагают, он назначил быть пастырями всех остальных, всего рода человеческого — стада рабов божьих.[86]

Однако в другом источнике суть смешения проясняется (Дан. 2.43): «Они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как не смешивается железо с глиной».

Из этой цитаты следует, что, по амбициозным представлениям жидов, своих «сынов», евреев, бог сковал из железа, а рабов слепил из глины. Из последней цитаты высвечивается, что сёстры сынов божьих (еврейки) не брезгуют «скотским семенем человеческим». Не потому ли евреи идут по матери, а в «стаде человеческом» род ведётся по отцу?

Из этой же цитаты следует очень важный вывод о невозможности слияния «сынов божьих» с родом человеческим, то есть, согласно законам наследственности, речь идёт о взаимодействии двух разных биологических видов.

Выходит, законы наследственности были известны древним и вторично открыты Г.Менделем в 1865 году.

Какая же цель у инициирующих смешение народов? Хотят они в этой смеси спрятать самих себя, особенно когда оккупант мимикрирует под коренной народ. В этой войне погибшие — от наследственных (генетических) болезней, запрограммированные на преждевременную смерть от генетических уродств и не родившиеся от генетически запрограммированных на бесплодие. Наследование разных психик в одном человеке разрывает души смешаных, а несовместимость психик в обществе дисгармонирует отношения в нём. И если народ не восстановит свою иммунную систему, не научится распознавать и отторгать своих генетических агрессоров, то он — обречён.

Как видите, всё хорошо известно ещё с библейских времён, и только в период советской власти славяно-русы оказались в интенсивной интернациональной народомешалке, а вовсе не с татаро-монгольского ига, во времена которого (если оно было) действовали сильные психологические барьеры против смешения.

Пора бы уже снова сторониться любых контактов с чужаками, генетическими агрессорами. Ради своих будущих детей, потомков, не вступать в сексуальные контакты и смешаные браки, вернуться к русским обычаям и перед вступлением в брак устанавливать целесообразность этого брака в плане генетического здоровья будущего потомства, взаимно ознакомиться с родословной, наследственными особенностями, психическим складом и т. д. Долгое время на Руси главным достоинством вступающих в брак считалось, если жених и невеста из работящих семей. Шёл отбор самых трудолюбивых. В советское же время при власти оказались комитеты бедноты, вобравшие в себя бездельников, пьяниц, воров и т. д. Вектор отбора изменил направление — на уничтожение лучших.

Нам с детства вдалбливают, что любовь превыше всего, она не знает границ, преодолевает любые барьеры. Да, если эти границы или барьеры не стоят в душе человека. По-русски любовь— похоть, если впереди межвидовая несовместимость, психическая и физиологическая ненависть, бесплодие или страдающие наследственными болезнями дети и т. д. Любовь же устойчива в одновидовой гармонии, в близком психическом складе, традициях вида, что и составляет счастье.

Обычно считают, что длительное замкнутое существование вида или отдельного племени приводит к появлению признаков вырождения. Однако индийское племя Тода (антропологических средиземноморцев), до сих пор сохранившее архитектуру жилищ и священный язык шумеров, живущее в самоизоляции не менее шести тысячелетий, не вырождается (И.Хлопин. «А что было до потопа?». Л.,1990. с. 139). Правда, и не процветает, поскольку давно нет рядом генетически близких ему племён индоевропейской расы.

Нас учат, что на Земле существуют три человеческие расы: негроиды (чёрные), монголоиды, (жёлтые) и европеоиды (белые). Группу особей, обладающих единственным в своём роде набором структурных и функциональных признаков, обычно называют видом (расой). Почему-то всегда упускается большая группа народов, обладающих всеми чертами вида — группа семитских народов. Эти скотоводы-кочевники известны почти семь тысячелетий и продолжают сохранять свой психический склад. (Евреи появились как семитская ветвь, сформировавшаяся в Эфиопии, примерно 3700 лет[87]). Семиты — кочевники, приходя на новые земли, неспешно поглотили смешением или вытеснили коренные народы древнего Египта, государств Шумера, из Малой Азии перекинулись в Грецию и на Апеннинский полуостров, где ослабленная волна смешения заглохла. Кочевники несли с собой в земледельческие народы свои традиции, свою психологию. Это и жертвоприношения, включая и человеческие. С их приходом появилось лицемерие и несправедливость. Всё это характерные признаки Третаюги, времён несправедливости, длящихся по учению о Югах примерно 3500 лет, начавшихся в момент выхода семитов-кочевников со своей родной земли Утренней Зари (пустыня Сахара) около 7 тыс. лет назад (БСЭ, т. 25, ст. «Семиты»).

Действительно следующий этап социально-нравственного цикла Большой Юги — Двапараюга, продолжительностью более 2300 лет, соответствует появлению на мировой арене еврейства около 3500 лет назад. Новая волна кочевников, состоящая в основном из евреев, специализирующаяся на торговле и ростовщичестве, прошла по следу прежней волны. Кроме того, хлынула на Пиренейский полуостров и к первому веку растеклась в немецких землях. Другая часть волны в первых веках через Ближний Восток проникла в район нижней Волги, а также через Византию на Русь и вскоре сомкнулась с западной волной.

Новое активное смешение народов началось совсем недавно — в тридцатых годах ХIX века по руководящему указанию еврейского центра (А.Селянинов. «Евреи в России». М., 1995. с.77). До этого времени евреи в массе своей жили на чужих территориях обособленно, а смешивались только с титулованными особами и высшей администрацией государств. Современные евреи гордятся тем, что многие короли, герцоги и прочие вельможи средневековой Европы, как и каганы с боярами в России, оказались чистокровными евреями. Несмотря на то, что смешение народов процесс быстрый, а расщепление затягивается на многие поколения, до полной метизации Руси очень и очень далеко. Так что не все «давно перемешались».

Для Двапараюги (времён зла) характерно появление (по учению о Югах) четырёх Вед или четырёх религий. Три из них синтезированы евреями. Это — иудаизм, христианство, ислам.

Белому человечеству, наверно, трудно понять отношение семитов к жертвам. Их Иисус Христос, распятый на кресте, ими же превращён в бога. Георгий Победоносец — жертва палача, но почему-то «Победоносец». Вы, христиане причащаясь, съедаете тело и пьёте кровь казнённого — вашего Бога. И надеетесь после этого, что Он вас спасёт или помилует? Да за такое кощунство Он скорее вас уничтожит, что, судя по всему, Он и делает. Поедать человечину — каннибализм, а поедать своего бога — непостижимо для нормального ума.

С иудаизмом всё ясно — это мировоззрение «хозяев» человечества, господ, сынов божьих т. д. В основе католицизма и православия один бог, а различия носят искусственный характер. Все поклоняющиеся Христу, рабы божьи, скот стада «сынов божьих».

Последний этап цикла Большой Юги — времена дерьма — начались с момента завершения опутывания ростовщической сетью всей Европы, примерно в 1040 году и продвинулись к сегодняшнему дню до затягивания экономической удавки на независимости большинства стран мира, включая Россию.

Есть сходства в поведенческих реакциях биологических организмов и социальных организмов обществ. Имевшее место смешение народов прошло через свой пик и начинает меняться на их расщепление, на исходные расы. Активно расщепляется народ в бывшей Югославии. Нам преподносят, что в основе тамошнего размежевания разные религии. Именно так хотят видеть процесс средства информации, зависимые от еврейского капитала. На самом же деле смесь югославов расщепляется на белый — индоевропейский, и семитский — африканский виды.[88]

Расщепление народов на территории бывшего СССР началось с национального размежевания. Русские почти отовсюду выталкиваются. Однако вскоре, вернее, уже наступило осознание необходимости расщепления внутри национальных образований.[89] Русский христианин и мусульманин-чеченец генетически ближе друг к другу, чем чеченский (армянский, грузинский, азербайджанский) еврей. В марионеточном правительстве Чечни, как и в правительстве России, преобладают семиты. (Не хочу обидеть все семитские народы: многие из них давно потеряли агрессивность к белой расе, живут собственной жизнью и ведут беспощадную бескомпромиссную войну с агрессивной собственной ветвью — еврейством.

При расщеплении белых людей с семитами действуют совершенно разные психологии, с совершенно разной оценкой явлений. Ясно, что семиты с психологией кочевников будут стремиться удержаться на захваченных ими хороших «пастбищах», будут шуметь на весь мир, что их притесняют. Впустите временно в свой дом такого «скотовода-пастуха», потом его не выжить, разве что силой. Русские при расщеплении уже сторонятся семитов и будут отторгать их из желания заняться созидательным трудом, то есть многотысячелетний отбор трудолюбивых скажет своё.

Растёт межвидовая напряжённость во многих государствах Западной Европы. Стрессовое состояние вызвано наплывом мигрантов-семитов из стран Востока. Потомки этих семитов родились в странах Запада и, естественно их уже считают своими. Как всегда, семиты пришли, где лучше, а лучше это значит: меньше трудиться и непропорционально труду больше получать благ.[90] По этой же причине они не стремятся улучшить жизнь у себя на родине. Такова уж психология пастухов — переходить на лучшее пастбище, когда всё съедено и вытоптано на предыдущем. И никакие внушения и соображения не изменят эту психику.

Вскоре всеобщая гармония отношений в едином мировоззрении (Веде) соединит славяно-русов, бывших кимеров, ильмеров, шумеров в устойчивую общность. Кончатся отмеренные цикличностью времена самозванных «сынов божьих» — пастырей рода человеческого, презирающих созидательный труд и паразитирующих на труде других. Будущее этих пастырей нам хорошо известно в соответствии с их социально-нравственным циклом, в котором последовательно меняются этапы от первобытности к дикости, затем через варварство к цивилизации. Вскоре их теперешняя цивилизация в цикличности скачком сменится на первобытность, а последуют ли остальные этапы их движения к «цивилизации», целиком зависит от наших потомков.

16. МОСТ НАД БУРНЫМ ПОТОКОМ

Газета «За Русское Дело» № 1(45), 1997. (В сокращении)

Читал я статьи Владимира Авдеева в вашей газете за 1996 год и радовался — наконец-то зрел Зреца. Мои замечания не принципиальны, я просто дополняю Авдеева через своё представление о содержащихся в статьях идеях и выводах. Далее я буду обращаться как бы лично к автору.

Уважаемый В.Авдеев! К какому же по счёту 3000-летнему циклу Авесты относятся описываемые Вами кастовые социальные образования?

Социумы в основном всё время в движении. От Золотого Века белого человечества движение направлено обычно в сторону укрепления социального дерьма, в котором мы сейчас купаемся. О такой направленности движения говорит Авеста и подтверждает учение ведийцев о Югах. Кастовость и состав каст меняется с изменением форм и содержания социальных организмов. Кастовые привилегии, о которых Вы пишите, не являются положительным моментом, поскольку появляются в момент начала разложения доминирующей касты за счёт «выторговывания» у общества особых привилегий.

Конструкция будущего русского общества, изложенная в Вашей статье «Право на власть. Кастовая этнократия» («ЗРД»№ 9/41), в принципе верна и прочна в статике, но социумы не заморожены во времени. Поэтому остро необходимо изучение законов динамики социума и способов воздействия на эти законы, чтобы раз и навсегда направить его развитие в сторону положительной эволюции.

Изначально, во времена Золотого Века или по учению о Югах во времена Благоденствия, кастовость определялась чистотой крови, ясностью и созидательностью мировоззрения, действительного авторитета и знаниями Единой Веды. Потому-то высшее положение занимала каста Жрецов или Зрецов (в современном произношении; ЖРИ — в переводе с древнеегипетского — ЗРИ), поскольку они сохраняли, использовали и приращивали знания социума. И народ безоговорочно доверял этой касте.

Но авторитет высшей касты всегда привлекает подонков всех мастей, и при слабости её защиты выродки проникают в касту и разлагают её изнутри. Поэтому главным в сохранении созидательности касты Зрецов являются не привилегии, а сверхнадёжная её защита при полной открытости касты. Это, видимо, не было выполнено. Поэтому со временем каста паразитов полностью вытеснила Зрецов.

Можно подумать, что Зрецы были недостаточно умны, раз позволили такое. Но, судя по учению о Югах, прекрасно знали, но, наверное, не так-то просто изменить социальную цикличность.

Во времена Золотого Века или Благоденствия, я думаю, не было необходимости кастам контролировать друг друга, так как ещё царило совершенно другое мировоззрение. Необходимость в контроле возникает с появлением лицемерия, несправедливости, пороков, жертвоприношений, саможертвований богам и т. д.

Да, общество содержало высшие касты Зрецов. Но напрасно Вы думаете, что физический труд отвлекал Зрецов или мешал им. Единственный известный мне Зрец ХХ столетия Л.Н.Толстой не чурался физического труда. А то, что он Зрец, легко опознаётся по его статье «Так что же нам делать?».

Во времена Золотого Века или Благоденствия люди не знали горя и болезней. Ввиду отсутствия у людей стрессов, продолжительность их жизни была неизмеримо больше, чем теперь. Человек даже мог регулировать продолжительность своей жизни. Это наблюдалось на Руси ещё в начале ХХ века. Например, бабушка моей матери умерла тогда, когда сочла нужным, заранее предупредив об этом родственников. В свои девяносто лет она сохраняла работоспособность. В последний день попросила свою внучку сварить одно яичко, съела половину (был в этом какой-то потаённый смысл) и умерла. И это древняя русская традиция: уходить в старости из жизни самостоятельно и добровольно.

Вы употребляете выражение «Мать — сыра-земля!» Я почти уверен, что где-то в веках случилась подмена понятий. Ведь совершенно другой образ вызывает фраза: «Мать — Сура-Земля!». То есть Земля оплодотворена Солнцем и способна к рождению.

В статье «Интегральный национализм» («ЗРД» № 11/43,1996) Вы окончательно размежёвываете патриотов и националистов. Здесь я выскажу несущественное, но понятийно важное замечание. Патриотизм по определению предполагает преданность Родине, земле, своему народу, расе, даже родному заводу и футбольной команде. Национализм же предполагает превосходство в трактовке БСЭ[91] (Т. 17, с. 358) и означает отличительную особенность и национальную исключительность людей той или иной расы (нации, народа, территории). Например: расы — расовый национализм, нации — русский (английский, эстонский и т. д.) национализм, «наших деревенских — над вашими» или «наших городских — над вашими деревенскими» и т. д. Под влиянием средств массовой информации многие люди негативно относятся ко всему, что связано со словами «националист», «расист», «фашист». Давайте же говорить и думать по-русски. Космополиты и националисты диаметрально расходятся в определениях, а существует ещё и нечто среднее в этих определениях. Почему же так? Просто большинство определителей национализма угодили в хитроумную сионистскую ловушку и вовсю оправдываются. Начнём с истоков. Кто ввёл это понятие? Очевидно, тот, кто в нём нуждался. Конечно же, не индоевропейцы. Была ли в нём историческая необходимость для русского народа? Думаю, нет.

Внедрение этого понятия напомнило мне старый анекдот: «Архитекторы представили на конкурс массу замечательных проектов жилого здания. Один из них, не утруждая себя, взял типовой проект, а перед фасадом нарисовал льва. Комиссия долго спорила и, в конце концов, решила присудить первую премию за проект со львом при условии, что автор уберёт этого льва». Так и с понятием «национализм» идут бесконечные споры, пишутся статьи в уголовный кодекс. Так нарисованный «лев» оказался вовсе не безобидным творением.

И коль внедрено в сознание понятие национализм, то вглядимся в то понятие, которое навязано его авторами, а именно, самое агрессивное сионистское определение национализма. Само определение национализма ничего не даёт. Это по сути дела схоластический спор. Гораздо серьёзнее уголовная статья о разжигании национальной розни. А кто же её разжигает? Конечно же, не народ, ведомый в рабство властолюбцами, стяжателями, присваивателями народного добра и прочими паразитами. Определение национализма «как превосходство одних народов над другими» внедрено евро-демократами в целях компрометации любого движения к справедливости. Однако они забыли, что палка о двух концах. Может нам хватит прятаться в «кустах» других определений национализма, отбить у евро-демократов их же аргумент «превосходство одних народов над другими», вскрыть его сущность и ответить этим же аргументом?

То, что все нации разные и отличаются друг от друга по психическому складу, отношению к другим народам, отношению к жизни ни для кого не секрет. Когда идёт война, то говорят о превосходстве одной из сторон, поэтому я говорю о еврейском национализме или превосходстве евреев над русскими в корыстолюбии, стяжательстве, властолюбии, лицемерии, возведённом до ранга мировой политики и т. д. Это превосходства паразита. Весьма трудно встретить евро-демократа не преследующего свои корыстные интересы, лишенного жажды денег и славы. А какие превосходства русских приведут к победе? Конечно же, не бескорыстие, доверчивость, душевность или гостеприимство русских, а отвага, смелость, неприхотливость, физическая выносливость и ум способный лишить противника превосходства, а так же ярость в отстаивании своих законных прав на родную землю, на свою самостоятельность и независимость от других народов или оккупантов. Однако до сих пор мало кто из русских осознал, что уже тысячелетие идёт тихая война и противник уже торжествует победу, а потому теряет осторожность.

Расизм — отражает всего лишь заурядное отличие людей и их групп. Фраза «разжигание расовой и национальной розни», грозная на языке проеврейского Уголовного Кодекса и еврейского национализма, по-русски нечто иное — «разжигание розни из-за неравенства и превосходства одной расы или нации над другой». Очевидно, русский еврею не ровня, раз большинство евреев угнездилось в правительстве, в чиновничестве, в науке, культуре и прочих «тёплых» местах. А раз евреи с помощью вышеназванных качеств превзошли русских в неравенстве, то они и есть разжигатели розни. И именно против них направлена уголовная статья, которая обязана ликвидировать источник розни. Суд можно выиграть лет через сто, однако, у адвокатов-евреев нелады с логикой, больше давят на эмоции, хотя и эмоции не помогут.

Я, констатируя размежевание, считаю, что оно изначально произошло на генетическом, инстинктивном уровне. Образно говоря, на сторонников левой и правой свастики, на сторонников регрессивной ностальгии «по лубочно-бородатой Руси» и сторонников решительного эволюционного прорыва вперёд. Тут очень любопытно заметить, что идея такого размежевания была всегда, и именно поэтому на Руси вышивались на одежде чаще всего две свастики: внутри большой правой — маленькая левая. Это чтобы прирост был больше убыли. Большая обычно была красная, а маленькая иногда — светло-синяя.

Идеологов левости, таких как А.Добровольский («Доброслав», непонятно кем посвящённый в «волхвы»), бесполезно переубеждать. Не отрицая Коловращения (цикличности), он тут же отрицает возможность рождения и смерти Вселенной, называя этот цикл «жидо-христианским постулатом». По его левому коловрату это действительно невозможно, так как обратная цикличность — эволюционный регресс — ведёт в Небытиё. А оно, действительно, вечно в безвременьи, не подлежит ни рождению, ни смерти, поскольку это сама Смерть. Жизнь, например, белковой молекулы предпочитает правое вращение. А путь к смерти убедительно подтвердила левая свастика западноевропейского фашизма.

Левый мир — совместная деятельность двуликого Перуна и четырёхликого Свендовинда — живёт в числе 6 (сумма ликов). Мир же материального созидания — прироста многообразия форм — дают одноликий Сварог и Свендовинд. И он живёт в числе 5. Русы же всегда предпочитали жизнь в числе 7 — в числе Великого Триглава, в гармонии равновесия прироста с убылью.

Среди почитателей левости есть много дезориентированных. Их надо попытаться вернуть из ухода в небытиё. Генетических же поклонников левости — расовых метисов и евреев — уже не вернуть. Всегда, в том числе в 1917 году и в годы «перестройки», жидо-демократы называли себя «левыми». Но где-то с год назад у них произошла любопытная метаморфоза. По чьей-то команде все разом перекрасились в «правых демократов». А коммунистов, которых раньше они же называли «правыми», перекрестили в «левых». От коммунистов почему-то протеста не последовало.[92] Демократам же по национальности не привыкать мимикрировать под кого угодно и подо что угодно.

Ясно, что интегральные националисты — это правые расовые патриоты, а православные и язычники типа Добровольского — левые патриоты.

Образно Вы, Владимир, определяете направление движения n-мерным пространством. Тогда правое движение и есть n + 1 измерение. Это направление ведёт в бесконечность в развитии. А левое тогда n — 1, n — 2 и т. д. Ведёт к нулю небытия. Моё и Ваше представления совпадают.

17. УПРАВЛЯЯ — ПОГАСИТЬ

Газета «За Русь!» № 2(14), 1997

В 70-80-х годах ХХ века в научных кругах распространилась идея, что если создать математическую модель (формулу, программу) технологического, технического или социального объекта управления, то, отслеживая и корректируя расхождение между математической моделью и реальным состоянием объекта, можно оптимизировать в нужном направлении это состояние. Появилось множество разработок дорогостоящих и в большинстве своём бесполезных АСУ (автоматизированных систем управления). Полетели на эти программы миллиарды рублей.

Я верил, что если написать внутренне непротиворечивую, не как в декларации «каждому по потребностям, от каждого по труду», математическую модель коммунистического общества, то движение социализма к нему легче и без потерь реализуется.

Однако моя же работа убедила меня в обратном. Управление по модели вполне удовлетворительно для простых однопараметровых регуляторов. Для сложных систем и объектов управления любая модель очень грубое, часто ошибочное или не соответствующее действительности приближение, и вместо положительного эффекта — чаще обратная картина.

В 1980 году я оказался заведующим лабораторией автоматизации одного из отраслевых НИИ. До меня в лаборатории велось и по срокам заканчивалось свыше 15 работ. Одна из них АСУ обжигом сырья во вращающейся печи в Боровичском комбинате огнеупоров стоимостью несколько миллионов рублей (считай теперешних долларов)[93] была в полном завале — ни денег, ни техники. Не менее удручающее состояние было с остальными работами. Состав лаборатории — сплошь евреи и их метисы, — больше изображали работу и постоянно канючили о повышении зарплаты. На мои слова «Вы покажите, что можете работать», обычно возражали, что, мол, вначале повысьте, а потом покажем. Фактически я был принят на должность мальчика для битья за завал всех работ, а если справлюсь, то спасу честь еврейской лаборатории еврейского института. Настолько не терпелось начать экзекуцию, что, спустя два месяца, партгруппа лаборатории приглашает меня (не члена партии) на своё собрание для отчёта по работе. В конце своего выступления заявил, что в лаборатории саботаж. Мгновенно вскочил самый пожилой сотрудник: «А у Вас факты есть?». Я ответил: «Вчера, Вы, Рафаил Саулович…». После второго подобного вопроса последовал аналогичный ответ. Остальные решили не попадать в протокол собрания. Вследствие этого собрания саботаж стал скрытым, безымянным, как во всей стране.

Моё профессиональное и национальное самолюбие заставило искать, как, не имея денег, не рассчитывая на помощь сотрудников, построить систему управления печью. Одна только аналогичная программа для вычислительной машины, выполненная для Новороссийского цементного завода, предлагалась нам за 250 тыс. рублей. Эти дорогостоящие АСУ не были соединены непосредственно с объектом управления, а по модели рассчитывали рекомендации для технологии. Обычно такую АСУ обслуживало около 25 человек.

По техническому заданию в основном требовалось получить экономию топлива 5 %, и я письмом Института в министерство усложнил себе задание. Пообещал, что якобы в процессе работы выявилась возможность создать не автоматизированную как АСУ, а автоматическую самонастраивающуюся систему управления вращающейся печью. Техническая идея и схема реализации у меня к этому времени полностью сформировались. Требовалось собрать простенький, стоимостью около тысячи рублей шаговый экстремальный регулятор.

По моему замыслу, работу такой регулятор начинает с произвольного шага (увеличивая или уменьшая тягу в печи на небольшую величину), затем ждёт последствий этого шага. Если температура в печи начинает падать, то автомат делает двойной шаг обратно, а если повысилась, то, уменьшив подачу топлива, устанавливает заданное значение температуры и через некоторое время делает шаг управления тягой в ту же сторону. И так до тех пор, пока не будет найдено оптимальное соотношение: топливо — воздух, которое сильно зависит от количества и колебаний в подаче сырья, от температуры и влажности сырья, воздуха, атмосферных процессов и т. д.

Вскоре такая система была смонтирована на одной из вращающихся печей комбината. На время испытаний руководство комбината для исключения нашего вмешательства опечатало систему управления. Мы же следили, чтобы работники комбината не вмешивались в работу автомата, а покажут ли заводские самописцы экономию топлива 5 %, мы сами не знали.

Итак, экстремальный регулятор включился и начал работу, вначале в автоматическом режиме, противодействуя громадным броскам в подаче сырья в печь от 8 до 56 т/час и потихоньку уменьшая подачу топлива в режиме оптимизации. Факел в печи гудел ровно, как водопад. Через несколько часов работы мы почувствовали: что-то случилось, шум стал другим. Вскоре стали ощущаться закладывающие уши мощные инфразвуковые колебания. Мы и заводчане не понимали, что происходит, а система уверенно продолжала сокращать расход топлива. Наконец, система вышла на оптимум, и мы не верили своим глазам, диаграммы самописцев показывали экономию топлива свыше 57 %. Руководство комбината было в шоке от того, что если такую цифру показать в акте, то срежут фонды на топливо, но самописцы не врали и акт с боем был подписан. В Институте же теплотехническая лаборатория, заявив, что такого быть не может, ёрничала и ехидничала за спиной в мой адрес. Я предложил расформировать подразделение, которое не знает своих объектов и не явилось на испытания.

Только спустя несколько месяцев, я понял, что происходит в печи. Система подобрала неизвестный ранее ни теплотехникам, ни практикам режим с возбуждением в печи инфразвуковых колебаний, которые способствовали образованию вихрей, а они в свою очередь увеличивали теплоотдачу газов сырью! Газы на выходе были чуть тёплыми, а над трубой цеха висело лёгкое облачко, так не соответствующее обычным клубам дыма с пылью.

Позже, уже на другом комбинате, мой новый сотрудник Б.Ладыгин один собрал и запустил систему, которая управляла и оптимизировала многие параметры: одновременно сокращала расход топлива, уменьшая содержание СО в три раза, увеличила производительность, регулируя подачу сырья. Единственным заданным параметром для системы было обеспечение постоянства температуры в зоне обжига сырья.

Смею заверить, что для последнего случая с оптимизацией по многим параметрам не справилась бы ни одна АСУ, так как количество влияющих факторов невозможно учесть в формальной модели.

Не столь важно для самонастраивающейся системы, чем управлять: социумом (обществом), подвижным объектом или технологическим процессом. Для самонастраивающейся системы важна директива на оптимизацию при жёстко заданном на период оптимизации каком-то параметре. В нашем техническом случае директивой является экономия топлива при привязке к заданной температуре. Если заданную температуру изменить, то изменится и оптимум.

В экономике И.Сталина действовала директива на снижение себестоимости продукции при заданном объёме производства, и как результат ежегодно снижались цены на основной перечень товаров. В современных же условиях в экономике действует директива: извлечение максимальной прибыли при… любых обстоятельствах. Представьте, что в рассмотренной выше технической системе директивой было бы снижение расхода топлива… при любых обстоятельствах, то что бы произошло? Попросту система погасила бы факел. Разве не то же произошло в стране, когда остановилась вся промышленность? Социальные системы директивного управления требуют привязки к параметру, задатчиком которого может выступать правительство, монарх, президент — не суть важно для системы оптимизации.

С автоматизированной системой управления качеством, действительно работающей, я встретился на заводе графитовых изделий в Берлине и долго пытал заводчан, выясняя, как она управляет качеством. Оказалось, что они сознательно на одном из технологических переделов, что-то меняют в технологии, ждут конечный результат, и если после обработки статистики на компьютере эффект положительный, то делают следующий технологический шаг и т. д. Фактически это не что иное, как самонастройка на максимальное качество. Однако это требует жёсткой технологической дисциплины. Я предположил, а что если оператор ошибётся? Ответ был: «Он дорожит своей работой».[94] Наши экономисты ужаснулись бы, узнав, что на этом заводе двухнедельный запас полуфабрикатов между операциями. Именно это «незавершённое производство» при выходе из строя оборудования на одной из операций не останавливает весь завод, как у нас.

Известен ещё один интересный класс систем управления — это самоорганизующиеся системы, когда для их работы не требуется ни задатчика параметра, ни директив. Приведу классический пример такой системы. Представьте себе, что вы приобрели на группу грибников компасы и выложили их на стол. К вашему изумлению стрелки компасов показывают в разные стороны, то есть стрелки компасов взаимно сориентировались между собой и магнитным полем Земли. Если вы измените положение одного из компасов то стрелки всех взаимно переориентируются. Такая система самоорганизации возможна и в социумах, если все члены сообщества относительно жёстко связаны между собой, то есть как вариант главенствует кровная родовая связь. Примерами могут быть синхронное изменение направления движения у стаи рыб или птиц. Сам человек, сообщество всех его клеток самоорганизовано именно на основе своей родной крови. Мозг же работает по принципу самонастройки, плохо ли, хорошо ли направляя действия своего организма в соответствии с личными и социальными директивами, ориентируясь на желания, которые и выполняют функции задатчика жизни. Смена желаний меняет и действия человека. У разных человеческих видов отличаются установки на жизнь, что и порождает их несовместимость.

Во времена Л.Брежнева система управления страной стала работать как регулятор, неверно соединённый с исполнительным механизмом. Когда директива руководства предписывала сократить что-либо, инвертированный исполнительный механизм (чиновничество) увеличивал это что-либо, и наоборот. Такая система антиоптимальна. В нашем техническом случае регулятор с перекинутыми наоборот концами проводов к исполнительным двигателям, якобы для поддержания заданной температуры, будет всё увеличивать подачу топлива и воздуха до полной технической возможности. Пропорционально вырастет и температура в печи, что, вероятно, вызовет её разрушение. После катастрофы на Чернобыльской АЭС запомнилось сообщение, что когда включили режим остановки реактора, исполнительный механизм отработал наоборот — на разогрев. А не ведут ли эти перекинутые концы проводов к библейской звезде Полынь, что и есть Чернобыль? И уж точно такие «концы» привели к пустым прилавкам с изматывающими самоедскими производствами средств производства, с издевательскими директивами типа «экономика должна быть экономной», зная, что этими библейскими концами «сыны божьи» включили экономику разора. И не потому, что они такие умные или глупые они — обратные.

А не пора ли нам, русским, жить и управляться своей головой, а не чужестранной, компасы настолько, что бы взаимно сориентироваться в нашем русском поле, да истопить баньку по — чёрному, да берёзовым веничком согнать всю грязь и всех паразитов с нашего социального организма, а импортные вирусы, развращающие наши души чужими желаниями, вернуть их владельцам?

18. КРОВОСМЕШЕНИЕ[95]

Газета «За Русь!» № 5(17), 1997

По нашему русскому пониманию кровосмесительный брак — это межнациональный, межрасовый, межвидовой брак.

С ног на голову перевёрнут обычай сватовства. Позорным считалось на Руси, если жених засылает сватов к родителям невесты. Традиционно отец дочери просил жениха взять его дочь в жёны (Россия Х-ХVII вв., Л., 1986, с. 67). Издавна существовала на Руси сейчас почти забытая противосмесительная система обозначения и счёта степени родства на глубину до трёх колен — родословная по единству крови. Если назревала свадьба, то обычно женщины «перемывали косточки» всех родственников, умерших и живых, для установления степени родства вступающих в брак, чтобы, упаси боже, не допустить чужаков «нечистых кровей». Эта традиция сохранялась в деревнях на Севере Руси до середины ХХ века, в меньшей степени в — Центральной России, а в городах же стали родниться с кем попало.

Вспоминаю один случай: несколько женщин сидели за прялками и обсуждали, чью-то предстоящую свадьбу, отыскивая родственную связь между женихом и невестой. Круг родственников не замыкался, и наступило долгое молчание. В это время муж моей бабушки (не родной мне дед) трынькал шерсть и катал валенки (катанки по-северному). И хотя обычно мужчины не вмешивались в разговор женщин, но здесь он не выдержал и, как бы со злобой, назвал кого-то, замкнув цепочку родственников.

Многие былины ещё помнят браки внутри рода. Например, все члены рода Соловья-разбойника, вероятно вятского мужика, на одно лицо:

«Я сына-то выращу — за него дочь отдам,

Дочь-то выращу, — отдам за сына,

Чтоб Соловейкин род не переводился».

В то же время, и европейские короли, и русские цари потому-то и вырождались, что не блюли свою родную кровь.

Биология и генетика подтверждают, что только в браках до третьего колена родства, вплоть до брака между родными братьями и сёстрами идёт быстрый отсев генетически неполноценных особей и формируется устойчивый (доминирующий) тип. Это справедливо для любого биологического вида, в том числе и человека.

Если у славяно-русов браки совершались внутри своей общности, то есть среди людей, охваченных родством крови, то экзотические межнациональные, межрасовые браки предпочитали семиты-кочевники, всё дальше и дальше на полном ходу загоняя себя в тупик вырождения с неисчислимыми генетическими нарушениями в потомстве от соединения часто несовместимых признаков. От межнациональной и межрасовой брачной экзотики совсем рядом и до экзотики гомосексуализма, скотоложства, труположства и прочей мерзости. У детей от экзотических родителей идёт разрушение одновидовой логики построения молекулы наследственности (ДНК) с накоплением ошибок и противоречий. В одновидовом (родственном браке) молекулы ДНК совместимы, и если есть разница, то ошибки быстро отсеиваются при естественно надлежащем направлении отбора. На Руси в обычаях были браки выходцев из работящих, талантливых всякими рукоделиями семей, не обременённых пьяницами, ворами, уродами.

Очень важный момент, в чистом одинаковом генетическом материале гораздо проще и надёжнее закрепляется положительная мутация — основа нового биологического вида. Отрицательные мутации, весьма заметные на фоне «одинаковых» особей, на деревенской Руси в потомстве не закреплялись. В смешаном же генетическом материале — идёт уничтожение любой мутации и даже закрепления (ввиду отсутствия жёсткого отсева отклонений) вредных. Как бы эволюция наоборот, вспять.

У нашего народа отца своих детей выбирала женщина, потому-то сватов засылали к жениху, и именно она отсеивала генетический брак, значительно чаще проявляющийся в мужской части человечества. Женщины в этом плане более стабильны, а среди мужчин больше отклонений, как в сторону совершенства, так и в сторону уродства. Недаром говорят, что в командном зачёте, например, в беге, победят женщины, а в личном первенстве — мужчины.

Смешаный же кочевник приспособился к выживанию: лестью и коварством с сильным, жёсткостью и наглостью — со слабым, воровски и разбоем собирая свой интернациональный экзотический гарем, с нарастающей скоростью плодя смешаных.

Славяно-русы как раса вплоть до начала века, благодаря жёсткому отбору женщинами, были самые высокие по среднему росту новобранцев среди разнообразного по расовому составу населения Руси (Брокгауз, Ефрон. Россия. СПб.,1898. Переизд. Л., 1991. с. 129–140). Самыми низкорослыми статистика отметила евреев и других представителей семитской расы, затем — тюркских кочевников (монголоидов). А сейчас что сталось с русскими после столкновения лбами лихих русских мужиков с коварными жидо-кочевниками (космополитами по-научному) в революциях, в раскулачиваниях, расказачиваниях и войне со своими дальними родственниками — немцами?

Современный двухпортнёрный брак даже при сватовстве от невесты к жениху не гарантирует защиту от генетических отклонений, так как партнёры часто одурманены любителями экзотики и не интересуются чистотой генофонда предков. Тем не менее, совместимость жениха и невесты при желании можно определить по их родителям: лицу, фигуре, цвету, форме и толщине волос; гладкости кожи; психическому складу; по отсутствию искажений формы ушной раковины, которая как лакмусовая бумажка отражает наличие смешений в глубь от второго поколения, тогда как в ближайшем поколении может доминировать сильный славяно-русский тип.[96]

Кроме того, современные жених и невеста (по внушению «кочевников», что любовь, а не потомство превыше всего) вообще не интересуются своей группой крови, тем более группами крови своих родителей. Биологическая совместимость крови и резус-фактора всех роднящихся создаст меньше проблем на период беременности и в дальнейшем. Чем дольше род или племя жило в самоизоляции (на выселках), тем однороднее и специфичнее группа крови. Например, у второй группы крови, характерной для большинства русских, есть ещё многочисленные подгруппы, совместимые только друг с другом. Брачные партнёры абсолютно (генетически) совместимы по крови в том случае, если в потомстве с вероятностью 100 % ожидается та же группа крови. Пока, вероятно, допустимы браки в пределах одной биологической группы крови при возможно быстром в потомстве расщеплении на разные группы крови с естественной рассортировкой по своим группам крови. При биологически совместимом по крови браке в ближайшем поколении не исключено с вероятностью 12,5 % расщепление на две группы крови.

По наследству передаётся один из двух факторов от отца и от матери. Таким образом, с равной вероятностью комбинируются по два четыре признака, что и определяет группу крови потомков. В генетически совместимом браке эти факторы отца и матери одинаковы. Современная биология исследованиями биологической совместимости и даже генетической совместимости вполне может компенсировать утраченные во времена интернационализации степени родства, позволит избежать, например, того, что при смешении второй и третьей групп крови родителей может родиться ребёнок с любой из четырёх групп крови.

Каждая нормальная женщина стремится к замужеству и ради этого часто пренебрегает качеством генофонда мужчины, его расовой принадлежностью, не обращает внимания на свою наследственность, что, естественно, отражается на потомстве.

Склонность семитов к многожёнству проявляется у евреев и их метисов в несколько иной форме, некоторые женаты по много раз, и от этих жён (в основном русских) имеют детей. Далеко за примером ходить не надо. На днях коллеги телеведущего Новожёнова обнародовали, вероятно, с гордостью за коллегу, что он пятикратно женат. Вот оно современное многожёнство с прогрессирующей метизацией Руси. Качество же потомства оставляет желать лучшего, и, например, большинство мальчиков, непригодно в для службы в армии.

Если же женщина вне брака, просит, сейчас многие так поступают, от вас ребёнка, то она не ошибается в вас, но не ошибитесь и вы.

Не исключено, что в будущем славяно — русы примут многожёнство, но не по инициативе мужчин, как у семитов, а по инициативе женщин. Они, матери, по зову Природы видят лучше своё потомство. Материальная безысходность вынуждает прекрасных русских девушек сторониться своих соплеменников, часто не способных создать достаток в семье при современном оккупационном режиме, погружающихся от этого в иллюзии пьянства. Это наталкивает девушек на браки с инородцами или метисами (болдырями, тумаками), абы иметь мужа, не задумываясь о потомстве. Этому способствует современная пропаганда всеобщего смешения, и, наши женщины продолжают уродовать свою отличную наследственность.

1. Многожёнство по инициативе женщин может стимулировать быстрый рост количества и улучшение качества потомства с каждым поколением при условии генетической совместимости партнёров в браке, то есть при возвращении к традиционным на Руси бракам в пределах своей общности. От внутрисемейных браков и через внутривидовые, внутриплеменные, внутринациональные, внутрирасовые надо идти к бракам внутри народов индоевропейского социума.

2. Многожёнство по инициативе мужчин вызывает взрывной рост смешаного населения при низком качестве потомства, ввиду неразборчивости мужчин африкано-семитских рас. В этом случае не исключён и генетический взрыв, то есть самоуничтожение. В природе такое часто наблюдается в сообществах полярных мышей, жаб и т. д.

3. Многомужество по инициативе мужчин способствует повышению качества потомства, его устойчивости при очень медленном росте населения или без прироста. Ввиду гигантских потерь социума славяно-русов в войнах, революциях, раскулачиваниях, расказачиваниях многомужество сейчас неприемлемо. Оно вполне возможно при очень суровых условиях существования, когда от потомства требуется большая физическая сила и выносливость

4. Многомужество по инициативе женщин в отношении потомства лишено смысла (проявляется в виде проституции) и не только снижает качество потомства, но и сокращает его количество.

В принципе общее число комбинаций из четырёх (многомужество, многоженство, одномужество, одноженство) по два образуют 16 вариантов при различных инициативах, куда, кроме нормальных парных браков, входят различные извращения: гомосексуализм, содомия и т. д. Все эти варианты известны, но интереса не представляют.

Счастье русской семьи в родных обычаях, в данных современной генетики и не надо моральными запретами, идущими от чужих обычаев, мешать русской женщине выбирать отца своих детей.

19. РУСЬ И ЗВЁЗДЫ

Газета «За Русь!» № 1(18), 1998. (В сокращении)

По мнению сирийских историков и их семитских единомышленников — арабо-христиан и арабо-мусульман (Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. 1, [I–VI вв.], М., РАН, 1994, с. 281): «Славяне — обитатели “седьмого климата”, “темпераменты” их замедленны оттого, что солнце редко светит над их головами. Отсюда грубость и дикость. Славяне… более похожи на скотину, нежели людей».

При такой ориентации древних семитов, получивших в наследство чужие цивилизации, и их современных идеологических последователей из евреев, высокопарно называющих себя гражданами мира или космополитами, а попросту кочевниками, нет ничего удивительного в «цивилизаторской» роли христианства.

А вот мнение о славянах 560-х годов, извечных врагах христианизированной иудеями Византии (Прокопий Кесарийский. «История войн». Свод…, с. 185): «Да и внешностью они друг от друга ничем не отличаются, ибо все они и высоки, и очень сильны, телом же и волосами не слишком светлые и не рыжие, отнюдь не склоняются и к черноте, но все они чуть красноватые… они постоянно покрыты грязью, впрочем, они менее всего коварны или злокозненны…. Да и имя у склавинов и антов было одно. Ибо и тех, и других издревле звали спорами, как раз из-за того, думаю, что они населяют страну, разбросано расположив свои жилища, именно поэтому они занимают неимоверно обширную землю».

Крупные поселения тогда ещё не сформировались — было куда отселяться. Русь жила родовыми хуторскими земледельческими хозяйствами и представляла как бы сеть, скреплённую узами родственных браков, покрывающая громадную территорию. Позже узлами этой сети стали деревни, которые порождали новые деревни за счёт отделившихся семей в новых выселках (хуторах). Деревня родственников давала родственников на выселки, сплетая новые ячейки сети. Именно потому славян называли спорами, посеянными семенами — взошедшими хуторскими хозяйствами и вырастающими в деревни.

«Одинаковость» славян (все на одно лицо) говорит о генетической устойчивости вида и отсутствии межрасовых смешений. Мнение древних о смешении изложено, например, в I веке у Тацита (Свод…, с. 39): «Смешанными браками они (германцы — В.К.) обезображивают себя, почти как сарматы». Приск же в V веке (Свод…, с. 94) «смешаных людей» относит к мусору (сброду), как бы «намытому волнами».

Общее, более древнее название славян в греческом представлении, значит «рассеянные» как зёрна из одного лукошка, живущие на выселках (хуторах). Споры — семена, выживающие в неблагоприятных условиях, — указывает также на традиционное хлебопашество. За последнюю точку зрения говорит повсеместное вегетарианство славян. На одном из христианских соборов оно вообще было запрещено (Свод…, с. 254). Это одна из тех диверсий от религии кочевников, которая подрывала уклад жизни и нравственность славяно-русов, набравших силу на хлебе, а не на жертвенном мясе.

Что касается чистоты тела, то славяно-русы, единственные в мире, еженедельно парились в бане, поэтому не могли быть покрыты грязью, разве что для маскировки в засадах, в чем они были непревзойдённые мастера (Свод…, с. 371). Не исключён оговор врагов. А вот воспоминания камер-юнкера Фридриха фон Берхгольца, служившего при дворе Петра 1 (А.Галицкий. Русская баня. М., Аквариум, 1994. 382с.): «Здесь при каждом доме есть баня, потому что большая часть русских прибегает к ней по крайней мере раз, если не два в неделю…». Знаменитый путешественник Марко Поло приводит такие факты о нравах средневековой европы: венецианки ходили в дорогих шелках, мехах, щеголяли драгоценностями, но не мылись, а нижная одежда у них была или чудовищно грязна, или её не было вовсе. Королева Испании Изабелла Кастильская признавалась, что за всю свою жизнь мылась всего два раза — при рождении и в день свадьбы. В эдикте французского короля Людовика ХIV говорилось, что при посещении двора следует не жалеть крепких духов, чтобы их аромат заглушал зловоние от тел и одежд (там же).

И не в блеске панцирей побеждали славяне, даже десятикратно превосходящих врагов в битве, а устрашали мощью обнажённых по пояс тел (Свод…, с. 185). Известно, что апостол Андрей Первозванный, посетивший Русь как разведчик, больше всего поразился тому, как славяне парятся в своих банях. Православная церковь немало сил своих положила на борьбу с «языческим» обычаем, так поразившим апостола, но так и не искоренила это «зло».[97]

Не только со славяно-русским вегетарианством и банями боролись служители Христа, но нанесли удар по основе потомства — русскому браку. Традиционно на Руси будущего мужа, отца своих детей, выбирала женщина, и позором было, если жених засылал сватов (Россия ХV-ХVII вв. глазами иностранцев. Л., 1986, с. 67). Отбором лучших мужей шло улучшение качества потомства. У евросемитов-кочевников мужчина выбирал, воровал, покупал и пополнял свой гарем жёнами из других племён. На каждого своих не хватало, и укоренился обычай брать жен не из своей общности, а со стороны, из других племён, смешением способствуя ухудшению качества потомства. Именно благодаря церкви восторжествовал принцип: лишь бы вступающие в брак были христиане, а раса значения не имела. В книге «Русский народ. Его обычаи. Обряды. Предания. Суеверия и поэзия» (М., 1880. Переизд. 1990. с. 159) православная цензура, вероятно, изъяла описание русского сватовства и вместо него приведена ссылка на книгу издания 1797 года «Позорище странных и смешных обрядов при бракосочетании». Вот и выходит, что по мнению чужеродных «позорные» русские обычаи костью в горле стояли у почитателей Христа. В то же время в этой книге о русском народе дано подробное описание сватовства от жениха, что — в традициях других народов, населяющих Россию. Навязанная христианством передача инициативы формирования потомства от женщины к мужчине способствовала смешению разноплемённых народов и бракам по принуждению.

И всё же, несмотря на это (Словарь Брокгауза и Эфрона. СПб., 1898. Переизд., Л., 1991. с.135) на основе большого статистического материала отмечается: «Таким образом великорусы оказываются, по-видимому, наименее брахицефальным (круглоголовым — В.К.)из славянских племён, …сохранившим большую близость к… типу древних славян».

Византийский император Маврикий, примерно в 595 году, после разгрома славянами за Дунаем его полководца Петра, написал трактат о тактике и стратегии борьбы со славянами (Свод…, с. 369–381), где он рекомендовал убивать всех встречных, предпринимая неожиданные нападения: «Найденные в стране припасы… переправлять в свою землю на вьючных животных и судах». И нет ничего удивительного в победоносных походах мести, где славянские воины громили численно превосходящие войска империи, брали крепости и города (Свод…, с. 191). Маврикий подчёркивает (Свод…, с.369): «Племена склавов и антов одинаковы и по образу жизни, и по нравам: свободные, они никоим образом не склонны ни стать рабами, ни повиноваться, особенно в собственной земле. Они многочисленны и выносливы, легко переносят и зной, и стужу, и дождь, и наготу тела, и нехватку пищи, к прибывающим к ним иноземцам добры и дружелюбны». Стоп! Нашла Византия «слабое место» у славян. Добры и дружелюбны, оказались славяне и к иноземцам от христианства, и к велеречивым иудо-ростовщикам, поселившимися «благодетелями» на их землях. Продолжим текст Маврикия: «Пребывающих у них в плену не держат в рабстве неопределённое время, как остальные племена, но, определив для них точный срок, предоставляют на их усмотрение: либо они пожелают вернуться домой за некий выкуп, либо останутся там как свободные люди и друзья». Естественно, весь пришлый сброд с агентурой Византии и бывшими пленными всеми путями стремились «породниться» с сильным народом. Хотя браки у славяно-русов были в пределах своей общности, то есть среди родственников, обычно в пределах трёх колен родства, и чужаков не допускали, всё же избегать смешаных браков особенно в торговых центрах (городах) вряд ли удавалось.

Очень привлекала чужеземцев, особенно жидо-ростовщиков, иудо-христиан и семитов-кочевников, женитьба на славянке. Вот что продолжает Маврикий: «Жёны же их целомудренны сверх всякой человеческой природы, так что многие из них кончину своих мужей почитают собственной смертью и добровольно удушают себя…». Всё в пределах славяно-русских обычаев: женщина уходила вслед за тем, кого в невестах выбрала, и добровольный выбор в мужья чужака традиционно порицался. Однако с появлением долгов жидо-ростовщикам, хитростям христиан и наглости, бывших пленных возникло и принуждение к браку.

Потомки от смешаных браков теряли традиции и обычаи коренного народа. Население городов терпимо относилось к привнесённым чужестранным обычаям, нравам и религиям, не препятствовало появлению христианских храмов. И сегодняшний городской «потребитель» считает себя «белой костью» перед жителем деревни. В городах, кроме иноземных торговцев, жидо-ростовщиков, своих и пришлых ремесленников, сосредотачивался всякий сброд: изгои, бродяги, нищие, попрошайки, юродивые (калики), убогие, воры, мошенники и т. д. Этот сброд собирался обычно на базарах, украшением которых были храмы Христа.

Да, собственно, христианство и есть религия сброда из тунеядцев и убогих, а агенты Византии, ростовщики и купцы, не скупились на строительство храмов и способствовали содержанию городского сброда.

Христианство и марксизм, рождённые иудаизмом, шли к власти одинаково: используя то нищий сброд, то угнетённых пролетариев. Марксизм, собственно, есть идеология нищих евреев, стремящихся к перераспределению богатств своих же соплеменников-капиталистов путём мировой революции.

Причина появления изгоев в древности — это переход славяно-русов от многомужества, в период освоения территорий с суровыми условиями жизни, к единобрачию. При многомужестве по инициативе мужчин исключалось появление изгоев, а уроды не давали потомства по инициативе женщин, хотя и состояли в браке наравне с остальными мужьями. Это был период культа матери. Новорождённые явные уроды обычно сразу лишались жизни, что вызвало возмущение византийского семита Псевдо-Кесария (Свод., с. 254). Если бы славяно-русы не отторгли изгоев, то Русь также успешно противостояла бы любым внутренним врагам, чужеродным религиям, жидо-ростовщичеству, как и внешним вторжениям. Опять привожу в пример племя Тода. Эти потомки шумеров, при многомужестве и сегодня не имея изгоев, оказались недоступны для любого проникновения в него уже много тысячелетий.

Эволюционное совершенствование вида (расы) возможно только в генетически однородном обществе, когда естественным путём идёт отбор лучших особей прогрессивным накоплением положительных мутаций с образованием новых видов и не в борьбе за существование по дарвинизму, а на уровне формирования брачных партнёров в соответствие с требованиями эволюции. Эти требования, ввиду брачной конкуренции между положительными мутантами, не очевидны, то есть искусственно выведенный вид может не соответствовать направлению эволюции, и природа тогда включит механизм самоликвидации.

Эволюционный регресс (обратное движение) биологического вида начинается, когда положительными мутациями сформировался новый вид, отделился от вида «родителя», а «родитель» либо «консервируется» в эволюции, либо теряет устойчивость, вступая в фазу межвидового смешения, где накапливает отрицательные мутации (генетические болезни), ввиду отсутствия внутренней однородности. После чего-либо уходит в небытиё, либо регрессирует к первопредкам, где «консервируется». Например, один из видов обезьян, в частности шимпанзе, претерпел эволюционный регресс. Эта обезьяна эволюционно приближалась к человеку, а, возможно, и создала его, но потом отступила к обезьянам. Об этом говорит то, что черепа зародыша шимпанзе и человека почти неотличимы. Череп детёныша шимпанзе близок к черепу человека. У взрослого же шимпанзе появляются вытянутость головы вперёд и надбровные дуги. Формы черепов приведены в книге Д.Ламберта «Доисторический человек» (М., «Недра», 1991, с. 92). Выходит смешанной части человечества можно пожелать только счастливой обратной дороги, но если и дальше будут накапливать генетические болезни, то пропадут в пути.

Если сейчас среди индоевропейцев свыше 40 % смешаных с семито-африканскими расами, то новый вид человечества будет формироваться из оставшихся, более тонко разделившихся на отдельные группы генетически совместимых (однородных) людей. Почти как на выселках в древности. Какие особенности будут у нового человеческого вида предугадать трудно, можно только сказать, что нации с психикой потребительского нахлебничества, потерявшие созидательность или вступившие в регресс, не примут участия в его формировании. И опять, в следующем 11827,3-летнем цикле Большой Юги, возможно, если не поумнеем, появится деструктивная паразитическая часть в обществе, которая, в целях иллюзорного самосохранения, будет смешиваться с новым человеком и люто ненавидеть его. Возможно, забудут, что межвидовое смешение, подпитываемое самим смешением, не вечно, и смесь, через длительный комбинационный перебор, неизбежно расщепится на исходные компоненты.

…Поставил точку, и вдруг фантастическая мысль мелькнула в сознании. Есть что-то общее в движении социума славяно-русов и звёзд. Разлёт материи после первородного взрыва сопровождается формированием звёздно-планетных семейств, объединяемых галактикой в звёздный род, а галактики кучкуются в племена звёздных скоплений. Очень уж это напоминает массовый разлёт (выселки) славяно-русов, формирование семей, родов, племён. При обратном движении (сжатии) Вселенной наступит всеобщее смешение материальных форм в хаосе, и это конец пути звёздных социумов[98], но, вероятно, что-то где-то останется и эволюция Вселенной продолжится на новом цикле, где появится «новый» вид звёздных образований, возникший на «выселках» во Вселенной. Фантазия? Может быть.

20. БРАК В КРОВИ

Газета «За Русь!» № 2 (19), 1998

Во всех книгах по медицине о наследственных болезнях пишут, что вероятность рождения больных детей возрастает в случае кровного родства родителей. Из этого делается вывод: смешаные, межнациональные, межтерриториальные, межрасовые браки понижают якобы вероятность наследственных болезней. А дальше уже законодатели (Закон о семье и браке) вводят запрет на регистрацию браков при наличии родства.

Действительно, вероятность рождения больных детей возрастает в случае кровного родства родителей, если оба являются носителями наследственных болезней, хотя в них она бывает не проявляется. И не обязательно родителей. Первый партнёр женщины включает её наследственный аппарат, вкладывая в него свои гены, и не исключено, что передаёт ей свои наследственные болезни. Поэтому и от здоровых родителей может появиться ребёнок с больной наследственностью. Не однократны случаи рождения чёрных детей у белых родителей. Известен случай, когда родилась разноцветная двойня. Женщины клянутся, что в браке не изменяли мужу. А до брака? Телегения впервые была обнаружена при попытке скрещивания зебры-самца с кобылой. Потомства не было. Однако после скрещивания с обычным жеребцом, появился полосатый жеребёнок. При современной сексуальной революции многочисленные мужья воспитывают чужих детей.

Меньше вероятность заболевания детей, если только один из родителей является носителем болезни. Именно поэтому больные пришельцы из жарких смешаных стран активно пользуются браками с русскими в надежде улучшить свой генофонд, а на деле заражают своими болезнями генофонд славяно-русов.

Смешаные браки в конечном итоге приведут к сокращению численности суперпопуляции ввиду постоянного накопления генетических отклонений, в какой-то момент способных вызвать эпидемию самоуничтожения. Да, собственно, все эпидемии: от гриппа до чумы — свойство смешаных социумов со множественными контактами особей.

Носители наследственных болезней наивно полагаю, что их болезни должны якобы «разбавляться» в потомстве или ослабляться. Однако, в соответствии с законами Менделя они не уничтожаются и не смешиваются, а вновь и вновь проявляются в интегрированных больших популяциях.

Струёй русской крови хотят эти оккупанты с родословной из восточных и африканских смешаных гаремов продлить жизнь своему гнилому генофонду с процветающим в нём сахарным диабетом, гемофилией, «даунами» и прочими. Эти выходцы из экзотических стран привезли на Русь не только клопов, наследственные болезни, но и социальные болезни, включающие туберкулёз, венерические заболевания, СПИД, алкоголизм, наркоманию, рак, рахит, болезни психики и т. д.

Избавиться от всё нарастающих наследственных, эпидемических и социальных болезней надо не расширением потребления многообразия лекарств, вакцин, прививок, хирургических коррекций, а дроблением мирового социума с относительной изоляцией кровнородственных групп с восстановлением, «карантинной» психологии, включающей осознание вреда потомству от людей — возможных носителей болезней.

Задумывались ли вы, почему каждая семья в русской деревне имела свою баню? Это же простейшая карантинная мера нераспространения заразы. Русские, северяне особенно, разговаривая друг с другом, чувствуют себя комфортно при расстоянии метра-полтора — опять карантнная мера — слюна не долетает. Старообрядцы пользовались только своей посудой, Если её использовал кто-то другой, то она выбрасывалась, как осквернённая. И это карантинная мера. Я не говорю о мытье рук, а об этом славяно-русском обычае иудеи глумливо смеялись на заре христианства.

Из изоляции кровно-родственных групп напрашивается совершенно другая организация общества.

Только это уже тема для отдельного разговора.

21. ОГНЕННОЕ КОЛЕСО

Газета «Ариец» № 4, 1998

Впервые в жизни я увидел огненное колесо в его, наверное, культовом значении на своей родине. Что задержало нас, ребятишек, у речки в тот сырой осенний вечер — не помню. Вдруг на горе в деревне полыхнул зарево и вскоре по косогору, оставляя на своём пути дорожку из множества горящих огоньков, покатилось огненное колесо — свастика. Так она, вращаясь, взлетела над обрывом и упала в воду. Утром я пошёл на место падения. В воде лежало старое колесо от телеги с прикреплёнными к спицам обгоревшими остатками двух пар старых лаптей из берёзового лыка, и как-то не верилось, что это было сверкающим дивом.

При вращении такого огненного колеса по часовой стрелке (правом) языки пламени отклоняются в сторону противоположную.

И вот это диво вращающегося огненного колеса в своём символическом изображении — свастика — ненавистно большинству наших современников. Виноват ли в том только фашизм, если все страны (кроме Финляндии) и государственные режимы после 1945 год отказались от употребления свастики? Это благородно, если она никогда не принадлежала этим странам, но, скорее, свастика чужда государственным режимам этих народов.

Левый поворот свастики использовали ещё древние греки как знак зла, заката, гибели, смерти. Кто навязал Гитлеру в 1923 году свастику гибели или левую свастику остаётся только догадываться. В Германии впервые в 1910 году стали применять свастику как антисемитский знак, хотя свастика была обнаружена и на территориях населённых семитскими народами и даже непосредственно на древнееврейских гробах (В.Похлёбкин. Международная символика и эмблематика. М., 1989 год, с. 194).

Что касается употребления свастики русским народом, то этот вопрос давно решили наши предки. Свастика изобретена людьми белой индоевропейской расы, так как впервые появилась в местах их обитания и родилась одновременно с расой в верхнем палеолите примерно 50 тыс. лет назад. Свастика обычно указывала на направление вращения солнца (слева направо — правая) и использовалась как знак благополучия, «отворачивающий от левой стороны» (там же). Свастика, вероятно, единственный динамический символ в мире, олицетворение циклического вращения, ответственным за которое считался славяно-русский четырёхликий Свендовинд.

Такого многообразия форм свастик в рукоделиях русских женщин не встречается ни у одного народа. По форме, цвету свастик и других узоров на одежде любая крестьянка могла определить, кто из какой деревни, чей родственник, и даже увидеть социальное и семейное положение любой другой крестьянки. Левая и правая свастики нередко совмещались у славяно-русов в сложных комбинациях, где левая свастика часто меньше правой. Это говорит о желании блага в гармонии с миром, где и потери неизбежны.

Составитель книги «Рукоделие» (М., «Асцендент», 1993, с. 92) с горечью пишет: «Из этого мотива сложилась и свастика, вещи, с изображением которой так жестоко уничтожались во время войны и в последующие годы. Чтобы сохранить узор и, в то же время, не быть наказанной за его исполнение, мастерицам приходилось вносить в традиционные орнаменты изменения так, чтобы свастика не прочитывалась…». Ненавистна русская символика и теперешнему кремлёвскому режиму.

Рис. 3–7 заимствованы из этой книги.

Рис. 3, 4,5

На рис. 3 Чёрная левая односторонняя свастика на коричневом фоне в серую полоску. Такие варежки могли принадлежать вдове или женщине преклонных лет.

На рис. 4 на малой левой свастике усиленная гребешками с пятью зубчиками большая правая свастика коричневого цвета на фоне жёлто-бело-сине-красных полос. В таких варежках могла красоваться молодуха. Количество зубчиков и количество всех элементов в орнаментах свастик открывает магию чисел славяно-русов. Число «5» (зубчики гребешка) указывают на желание прироста всего материального. Это могут быть и дети, и скот, и урожаи. А направление вращения свастики указывает на этот прирост только правым (праведным) путём.

Каждое число с «1» до «7» связаны с количеством ликов пантеона славяно-русских богов. Так число «5» представляет пятиликий Поревит. У него один лик от Сварога и четыре лика от Свендовинда.[99]

На рис. 5 чёрная правая свастика с частично уравновешивающими элементами левой свастики.

Рис. 6, 7

На рис. 6 сложная коричневая правая трехконечная свастика с тыльной стороны варежки и левая со стороны ладони на фоне в многоцветную полоску. Всё здесь говорит о полной равновесности или гармонии. Да и общее число зубчиков (4; 5; 5; 7) в сумме 21 — три семёрки — число Великого Триглава.

На рис. 7 обнаруживается такая же равновесность двухсторонней красной свастики, рассечённой голубой полосой потерь.

Составитель книги полагает, что левая свастика женский знак, а правая — мужской. Вполне вероятно, только частично. Точнее, женщина — под покровительством двуликого Перуна. Он выводит жизнь из небытия Нави (правое движение), но Он же забирает её в Навь (левое движение).[100]

На рис. 8 праздничный наряд рязанской крестьянки из-под Касимова, модный в начале 20-го века, заимствован из книги «Русский народный костюм» (М., «Сов. Россия», 1989, с.186).

Рис. 8.

Немало у нас и повседневных обычаев, связанных с круговоротом солнца: «Бегом солнечного колеса усиливается день и ночь, лето и зима, жизнь и смерть природы, а, следовательно, и людское счастье и несчастье», «На свадьбах жених и невеста, их родичи и гости выходят из-за стола “по солнцу”; купленную скотину покупщик трижды обводил вокруг столба “по солнцу”, чтобы она пришла к нему на счастье» — писал А. Афанасьев в книге «Поэтические воззрения славян на природу» (М., 1869. Переизд. 1994, т. 3, с. 413; т. 1, с. 181).

В слове «сва-стика» как и в имени бога «Сва-рог» звучит «сва» — благотворящий огонь. Во Влесовой Книге этот огонь назван «Матерь Сва», которую нередко принимают за сову. И если уж сова, то не ночная птица с горящими в отражённом свете глазами, а птица ясности, света, рождения.

Матерь Сва по описанию во Влесовой Книге больше всего соответствует Утренней Заре (рис. 9):

«Матерь Сва блещет крылами

по бокам своим с двух сторон

как в огне сияет светом новым

и все перья Её — разные:

красные, синие, рыже-бурые,

жёлтые, и серебряные,

золотые и белые.

И сияет, как Солнце-царь умеет,

и идёт Она близ ясности,

и так же сияет седьмой красой…»

Позже Утреннюю Зарю на Руси стали называть Лазорью — семицветием (часто путают с лазурью). В заре угадывается и лодка бога Ра и Матерь Сва, распахнувшая свои крылья.

Не пристало нам стесняться ни своих обычаев, ни своих родовых символов — тех, что сберегли в рукоделиях и пронесли через тысячелетия поколенения матерей наших. Честь им и Слава!

Рис. 9

22. ДРЕВНИЕ БРИТОГОЛОВЫЕ

Газета «Ариец» № 5, 1998

До чего глубоки в нашем сознании корни сорного христианства! Рад за рязанского художника В.Грибова («Ариец», № 3), что он вырвал этот сорняк, хотя часть его рисунков ещё выполнена в елейном стиле лубочно-бородатой Руси.

Взглянув на его «Сва», я вспомнил почти такой же, только более резкий профиль древнего ария с гробницы фараона Хоремхеба, жившего примерно 3,5 тыс. лет назад. Рис. 10. Только вот бороды тот арий не носил, а на голове вместо пышной кудлатости красовались два длинных оселедца — две пряди волос на бритой голове.

У семито-еврейских историков сквозит патологическая ненависть даже к древним арийцам с желанием как-то унизить их. По мнению этих «историков» арий с оселедцем, конечно же, пленник и, конечно же, раб фараона. Ненависть к арийцам застилает глаза, и не видят эти «историки», что главный Бог древнего Египта (Солнце — Ра) рождался в цветке лотоса уже с изящным оселедцем. Рис. 11.

Рис. 10, 11

Становится ясно, КТО жил в Египте до нашествия кочевых орд семитских племён, хлынувших в Египет из юго-западной Африки. Может быть, на рельефе гробницы увековечен знаменитый предок фараона, например, Нармер, правивший Египтом 5 тыс. лет назад, или ещё более древний предок из культуры земледельцев Эль-Омари, то есть наш предок из ильмеров, живущих и сейчас у озера Ильмень.

Так же, как для Ариев Египта, характерна причёска с оселедцем — «шикхандахой» — и для Ариев древней Индии.

В V–IX веках, судя по четырём ликам Збручского изваяния Свендовинда, бороды славяно-русы не носили, разве что усы. У Свендовинда Арконы с острова Руян (современный Рюген) борода и волосы были коротко подстрижены. По сообщению А.Фаминицына («Божества древних славян») лица маленьких божков, найденные в землях балтийских славян и в Чехии, почти все безбородые, только один найденный в Чехии имеет длинную бороду!

Великий собиратель Руси, киевский князь Святослав Игоревич, по упоминанию византийского Константина Багрянородного, так же украшал свою голову оселедцем. А вот со времён Ярослава «Мудрого», с его закрепощением земледельцев, с лицемерием его законов «Русской правды» в среде бородатых евреев-попов («иереев» — Ред.), ростовщиков-торговцев да бояр с родословными из Византии и русы, перестали бриться до времён Петра 1, запретившего ношение бород. Бородатость да кудлатость — еврейская традиция. У нас, славяно-русов, традиции более гигиеничные. Только вот ума не приложу, как тысячи лет назад брили бороды и головы наши предки? Некоторые профаны-историки уверяют, что, например, древние шумеры и египтяне брились кремниевыми ножами. Хорошо бы, если бы кто-то из этих историков опробовал на себе этот нож и оставил бы нам свои впечатления.

Оселедец — принадлежность арийцев славяно-русов, и только на их головах с мягким шелковистым волосом он ниспадает локоном. На голове негра в мелкий «барашек» он просто нелеп. На голове семита с жёстким волосом он будет торчать султаном, а на смешаной плешивой голове он вообще не возможен. Оселедец — неподдельный знак опознавания своих воинов в битве, да и где угодно.[101]

23. О сборнике: «МИР РУССКОЙ ДУШИ»

Газета «Русская Правда» [рязанский вып. № 1(9)], 1999)

Читая современную литературу о веках минувших, чаще испытываешь разочарование и редко удается порадоваться за авторов (Рязань, «Узорочье», 1998, 128 с.). Книга написана удивительным ласковым языком. Авторы хорошо фильтровали материал и не привели тех глупостей и вранья, что содержится, например, в книге В.Кандыбы «История русского народа».

Удивительная древняя русская традиция писать всякие изречения на посуде и вещах быта. Я же вспомнил, читая первую статью, что мой родственник-моряк привёз из Египта сувенирные латунные чашки, а на них выгравированы иероглифы. Ну, думаю, тарабарщина будет в переводе. Взял алфавит П.Орешкина[102] и вот так звучали эти знаки:

1. «ПИТА» «СИЯ» «ПОД» «ПИТИЕ» (воду).

2. «А» «ЛИ» «ВИ» «ПЕИ» — налил и пей.

3. «З» «ПИТА» «ПИТИЕ» «ЦИ» «А» «Я(М)» «ВСИ» — с чашки пьют, я ем всё.

4. «ТИ» «ТЯ» «З» (вторая строка) «ЦИ» «СИЯ» «ЛИ».

Надпись оказалась зашифрованной. Читать надо вторую строчку на чашке в обратном порядке по кругу. Иероглиф «ТИ» опрокинутая чашка. Тогда:

«ТИ» «ТЯ» «З» «ЛИ» «СИЯ» «ЦИ» «ТИ» — титя (дитя) злисияци (балуется), чашка опрокинется.

Есть, видимо, и оригиналы той древнеегипетской посуды, с которой скопированы иероглифы и, конечно, их переводят как-то, но, чтобы древнеегипетские тексты звучали на русском языке, евро-арабо наука допустить не может. Лучше не перевести вообще, чем по-русски.

Должен огорчить А.Н.Алексееву. Фестский диск не переведён, так как перевод и расшифровка этого диска у Г.Гриневича и П.Орешкина вообще не коррелируют.

По второй статье А.Н.Алексеевой напомню, что кельты и сейчас себя называют кимерами (людьми земли)[103]. Это одно из самоназваний наших предков, равнозначное славянам, венедам, русам.

Кстати, и гунны во главе с Аттилой к первоначальным гуннам — тюркам отношения почти не имеют и представлены в основном союзом алан, сарматов, славян и германских кельтов. Это всё кимерийцы. Да и Аттилу свои называли по-русски «отец», так как в Западно-Европейских легендах он упоминается как Этцель. В основном все исторические сведения о гуннах написаны их врагами. Наиболее вероятной целью походов гуннов было освобождение славянства Европы от экспансии жидо-ростовщичества в купе с христианством и от набегов германских племён. Несмотря на страх перед гуннами, Европа к середине У века оказалась в жидо-ростовщической оккупации.

К сожалению, авторы книги, и не только они, не знают ипостасей славяно-русских богов. Создаётся впечатление случайного набора этих богов в отрыве друг от друга. Смешивание мифических представлений и конкретного текста Влесовой Книги вызывает диссонанс восприятия.

В 1994 году я писал о сопоставлении учения о Великом Триглаве с современной физической теорией о первочастицах — кварках. Одноликий Сварог, олицетворяющий материю, рождаемую в благотворящем огне, соответствует кварку () заряда электрона. Двуликий Перун связывает Явь и Навь, давая Яви нематериальное Время, есть кварк-диполь () заряда. Одна часть этого диполя зрит в Навь (Чернобог), другая в Явь (Белобог). Различная организация кварков порождает две стабильные частицы (электрон и протон), а они в свою очередь порождают всё многообразие материи Вселенной. Возникновение материи и её существование обязано циклическому движению, а это — ипостась Свендовинда. Все попытки учёных обнаружить кварки окончились неудачей. Иначе и не могло быть, так как кварки не материальны. Электромагнитные волны же представляет собой возмущение в нейтральных кварках, несущихся во все стороны со скоростью света. По Влесовой Книге Навь омывает Явь, что создаёт как бы «аэродинамическое» притяжение (тяготение) тел. Этим сопоставлением я хотел показать, что не так просты славяно-русские боги и именно они открывают двери в новую науку — физику Нави. По Влесовой книге я насчитал около пяти физических свойств Нави.

В статье М.А.Качаевой Хорс действительно означает и «хороший», и «катящийся круг». Я же переводил его — «господин». Всё это верно, но этого не знают читатели. У Солнца имеется множество эпитетов: сын Сварогов, Сварожич, Хорс, Яровит, Ярило, Сура, Дажьбог, Сын-це и даже Велес — повелитель, распорядитель, указчикъ (В.Даль). При всём этом множестве действительного имени у Солнца как бога нет.

Повторяю, в учении о Великом Триглаве мифами не пахнет. Именно христианство с чудесами Христа превратило наших древних богов в сказочных персонажей. У меня ощущение, что и богом Великого Триглава назвать нельзя — это нечто другое, чему нет определения.

Считаю, что надо старательно счищать грязь христианства с русского мировоззрения, сохраняя вашу доступность изложения и красоту языка.

24. ШЕСТИЛИКИЙ БОГ НАД МИРОМ

Газета «За Русь!» № 4 (24), 1999

В пантеоне богов Великого Триглава: Сварог — однолик, Перун — с двуликой головой, Свендовинд — четырёхлик. Сочетание Сварога и Свендовинда — о пяти ликах — славяно-русы назвали Поренутом (Поревитом). Руневит — сочетание Сварога, Перуна, Свендовинда — о семи ликах. На землях славяно-русов не найдены изваяния, не встречаются упоминания о шестиликом божестве, сочетании Перуна и Свендовинда.

Идолы с ликами коммунизма, социализма, демократии изготовлены в одной и той же идеологической кумирне, что и иудаизм, христианство, ислам. Эти две тройки мировых кумиров украшены космополитизмом для «сынов божьих» — евреев — и интернационализмом для всех прочих пролетариев — «рабов божьих». Космополитизм отражает политику захвата господства над миром. Интернационализм якобы отражает международное сотрудничество, дословно в переводе — нечто другое (ин — в, терр — земля, нацио — народ).

Весь мир в плену гипноза идеологии этих двух треугольников, увлекающих людей иллюзией светлого будущего в жизни и рая после смерти, в которых, казалось бы, безупречна идея объединить множество народов Земли в единую суперобщность, в единое общечеловечество, с единой судьбой, общей идеологией, воспитанием в едином мировоззрении, общей психологической установкой на равенство возможностей, свободу в рамках законов и т. д.

В такой суперобщности, якобы, со временем не будет поводов для международных конфликтов, нивелируются национальные различия и особенности, а народ Земли будет социально однородным. Чем не коммунизм?

И вот на этом безупречно чистом полотне идеологической идиллии появляется первая чёрная клякса. За все времена никто из идеологов не ответил на вопрос: каковы экономические основы коммунизма? Их нет, поскольку в этой формации уравновешивается социальный паразитизм авторов этой идеологии с безнациональной массой людей — создателей всех благ. Именно для прослойки социальных паразитов, существующих за счёт жизненных ресурсов других, в идеале реализуется основной принцип коммунизма: «От каждого — по способностям, каждому по потребностям». Чернит идиллию и космополитизм, изначально предполагая превосходство одной национальной группы людей над остальными, а это — расизм.

Окончательно всю эту мечту еврейской социальной демократии повергает в прах биологическая сущность человека, его эволюционная изменчивость, вызванная мутационными процессами. Человеческая популяция подчинена общим законам всех биологических популяций, и в ней при спаривании случайным образом, что характерно для смешаных больших популяций, идёт накопление самых разнообразных мутаций. Редкие полезные мутации не закрепляются в массе ввиду приостановки естественного отбора, а количественно превосходящие отрицательные не исчезают. Передаваясь по наследству, они увеличивают многообразие наследственных болезней. По соотношению Харди вероятность заражения потомков наследственной болезнью почти вдвое больше корня квадратного из вероятности заболевания, то есть если болен каждый сотый, то носителей болезней почти 20 человек на сотню. Болезни распространяются в смешаной большой популяции лавинообразно до такого состояния, когда заболеют все.

Только слепцы не видят, что биологическое взаимодействие по типу «хозяин — паразит» приближается к состоянию, когда производители жизненных благ не в состоянии содержать растущее число социальных паразитов. В их число попадают все: от алкоголика-побирушки до ненужных чиновников вместе с бездарными работниками науки и культуры вкупе с торговыми посредниками, частными банкирами, жирующими на проценте, и прочим ворьём. В этой же компании не по своей вине оказывается всё нарастающее количество нетрудоспособных людей, страдающих от наследственных, эпидемических и социальных болезней. Ситуация усугубляется тем, что пищевые ресурсы Океанов и Земли крайне истощены. Накопление отходов жизнедеятельности в любых популяциях и перенаселённость (исключая Россию) вызывает снижение плодовитости особей, неспособность к спариванию, бесплодие, выкидыши, что характерно для больших популяций в условиях спада популяционной волны. Если отдельные расы, нации, родовые кланы не окончательно ещё исчезли в смешении, то у них есть шанс выжить в единении с себе подобными в условиях надвигающегося спада численности суперпопуляции.

Только слепец не видит последствий семядисятелетнего смешения в суперобщность «советский народ» — редкие дети сейчас пригодны по состоянию здоровья к службе в армии.

Спасение нации только в изоляции, в карантинной психологии, в отторжении и вытеснении чужаков со своих территорий, в отчуждении потомства от людей, имеющих генетические нарушения у себя и своих ближайших предков, а не допуская появления изгоев-уродов.

Властная часть космополитизма кичится своей разумностью, а в популяционном плане ничего не сделала для того, чтобы подняться хотя бы над уровнем популяции бактерий. А ведь была возможность внести коррективы в популяционную волну и качество человечества.

Эволюционное развитие возможно только при наличии факторов изученных Н.В.Тимофеевым-Ресовским. Это: 1.Мутационный процесс; 2.Популяционные волны (Волны жизни); 3.Изоляция; 4.Естественный отбор. В настоящее время в мире последние два фактора не работают. Следовательно, должен последовать обвальный спад ущербной популяционной волны, за этим спадом полагаю наступит естественная изоляция выживших групп особей, а она (изоляция) включит естественный отбор на основе формирования брачных партнёров в среде «одинаковых» особей. Сейчас самоизоляция нации — путь в будущее и за неё надо активно боротся пока нас окончательно не «утопили» в смешении. Мировой паразит, угнездившийся на вершине золотой пирамиды, поставивший себя в самоизоляцию, надеется преодолеть таким путём спад эволюционной волны, наивно полагая, что выиграл в естественном отборе в результате конкурентной борьбы. Однако конкурентный отбор в смешаной среде не выявляет положительных (эволюционирующих) мутантов. Это эволюционный тупик. Вспомните, динозавры побили все рекорды в конкурентной борьбе. Несмотря ни на какие природные катаклизмы они должны были выжить, особенно в водной среде. А где они?

Все деяния социальных демократов, движимых своей идеологией, по античеловеческим последствиям не только не умны, но и являются преступлением против человечества, — ждут своего Нюрнберга. Своей «блестящей» по перспективам идеологической картиной бытия социалисты, демократы, коммунисты делают всё для того, чтобы утопить народы в «Чёрном квадрате» Небытия.

Соотечественники — очнитесь, выходите из дурмана шестиликого дьявола. Да помогут нам наши Боги в Великом Триглаве!

25. БОГИ ИЛИ МИФЫ?

2001

За 1000 лет не удалось «выбить» из сознания русского народа наши основные дохристианские праздники Коляды и Купало. В «Полной энциклопедии быта русского народа» (составитель И.Панкеев, 1998) я насчитал больше 15 значений перевода слова «коляда»(от римского «сзывать» до с санскрита «кали»— «дерьмо») и ни одного близкого к истине. Перевод «Купало» к слову «купать» также отношения не имеет и, соответственно, не связан с Рождеством св. Иоанна Крестителя /Ивана Купало/.

“Бывальщину слушать лучше сказки” — пояснял В.Даль, а вот сегодняшние «популяризаторы» сознательно или невольно преломляют бытиё предков через призму христианства и столько насочиняли мифов о них и их богах, что диву даёшься. Моя признательность к Бусу Кресеню за работу по выпуску Влесовой Книги сменилась разочарованием после издания его фантазий в “Звёздной книге коляды”, а за сказки В.Кандыбы на тему Истории Русского Народа становится просто стыдно. Множатся кощунствующие тайные ненавистники Ведизма, тиражирующие отсебятину.

В книге «Кощуны финиста ясного сокола России» (М.,2001, 608с.) В.Трехлебов дал большой объём фактического материала, но своим (авторским) толкованием слов всё перевернул с ног на голову. Шиву — разрушителя Вселенной, вопреки истории и логике, трактует от себя, как Живу, который избавляет, мол, он от вселенского наваждения. Авеста у него — невесть (дезинформация). Асуры у него демоны разрушители (существа с тёмным сознанием). И т. д. В газете «За Русское Дело» № 4 за 1994 год я писал, что Ас — первый высший, сура сурья — Солнце, тогда и Авеста — первая весть. Асия у него лагерь сторонников тёмных сил, вводящих людей в заблуждение. При добавлении буквы «р» к этому слову появляется у него Россия — держава — оплот светлых сил. Все эти кощуны (сказки-страшилки) — перепевы с жидов-востоковедов. Кощун у него — сказание, былина… опять не по-русски. Правильно было бы уж тогда кощуна. Для слова кощунить у него опять своя трактовка — это обличать иудохристианство. По В.Далю: «Кощунить — насмехаться над священными предметами, отзываться о них с презрением, бранно, пошло… Кощунство противоположно изуверству, но ещё хуже его». И этот поклонник шиваизма (сатанизма в ведизме), вероятно, «ясным соколом России» считает себя. Противоборство мировоззрений продолжается.

«Бус Кресень» звучный псевдоним, а задумывался ли А.Асов, что он означает? Бус — туман, морось, снежная пыль, мусор, глупость, дурь и т. д. (В.Даль). Кресать или кресить — высекать, воскрешать, оживлять. Умножьте тиражи подобных книг на время их прочтения, и вы получите время активной жизни людей, съеденное этими воскресителями дури, превращающими нас в потребителей мусора.

Сочинять ложные мифы ума не надо, а вот избавиться от осевшей в сознании лжи — непросто. Начну с примера и смею утверждать: Велес и ещё несколько имен никогда не были славяно-русскими богами и вообще богами.

Меня озадачило то, что в пантеоне богов славяно-русов оказались два божества с одинаковыми ипостасями мировой цикличности — Свендовинд и Велес. Стал искать истоки:

1. Нестор в летописи засвидетельствовал, что древнеславянский Волос /Велес/ произошел от св. Власия. Ну — ну!

2. В житие св. Владимера, составленным монахом Иаковым, о крушении Владимером “идолов” в числе попранных богов отсутствует бог Велес, хотя киевляне знали такового.

3. По преданию на Волосовой улице в Новгороде стоял кумир Велесов. На месте этого кумира была воздвигнута церковь св. Власия, а на месте изваяния Перуна был воздвигнут монастырь Перунский. Хитроумно, не правда ли, христианизаторы подменяли религии? Есть какая-то мистика и в том, что архитекторы коммунизма на месте поверженных православных храмов строили бассейны — как в Москве, или в самих храмах устраивали бассейны — как в Питере.

4. Св. Исайа и св. Авраамий уничтожили многочисленных “идолов” Велеса в Ростовской области и в Ростове. Во Владимерской уничтожен Велес над рекою Каличкою, а на его месте, по преданию, был воздвигнут Волосов-Никольский монастырь. По преданию, и Николаевский монастырь был воздвигнут на месте святилища, посвящённого Велесу (А.Фаминцын. Божества древних славян. СПб.,1884. Переизд., 1995, c. 10, 37–40).

5. И, наконец, откроем словарь В.Даля: Веле, великий, велий или велеть, велитель, велец. В Рязанской губернии со слов А.Афанасьева (Поэтические воззрения славян на природу. 1865, Переиздание 1994, т. 1, с.695): “Велес /велец/ означает распорядителя, указчика”. Связь слова велес с немецким словом Welle /волна/ вовсе не через цикличность колебаний, как я полагал ранее, а немецкое «велле», как и по-русски, означает великость, возвышение.

Выходит, что в Новгороде на Волосовой (Великой) улице стоял Кумир-Повелитель.[104] Тогда фразу из Слова о полку Игореве: “…вещий Бояне, Велесов внуче!” — следует понимать: “…вещий Боян, повелитель внуков!”. Попросту — сказочник.

6. В христианской «Златой Чапи /цепи/» читаем: «…Волосу скотьему богу». Вот и оказывается, что под скотом-то эти христолюбцы подразумевали русский народ. Ещё бы, они-то, самозванные, метят свои могилы покоящимися сынами божьими — пастырями скотского стада рабов божьих.

7. И последнее. Влесову Книгу обычно считают посвящённой богу — покровителю скота, а на самом деле “Влес книга сия…” правильно переводится: “Великая книга сия…”.

Повторное упоминание Велеса в этой книге соседствует с Хорсом и Стрибогом. Это наталкивает на мысль уточнения перевода Влесовой Книги хотя бы в части пантеона славяно-русских богов. Далее разбивка сплошного текста Великой книги на слова отличается от известных переводов. Использованы дощечки II.11.A и II.11.Б:

17. «ВСЕ УТВОРИАЩЕ СЕ БО НЬ ВИЕДЕТЕ О УМЕ РЪЗТРГНЕЩЕШИ А ПОЦОИСТЕ[105] СЕ БО ТЕ

Всё сотворённое не ведаете в уме расторгнутом и соедините всё то…

18. УМИЕМО СЕ БО ТАИНА ВЛИКА ЕСЕ ИАКО ЖДЕ СВАРГ ПЕРУНО ЕСЕ А СВЕНДОВИНД

умело. Се бо тайна велика есть, яко же Сварог — Перун есть… Свендовинд.

19. ТОИЕ ДВА ЕСЬВА О ДЪРЖЕ[106] НОИОС[107] ВРЗИ[108] А ОБАИА БИАЛБГ А ЦРНЪБГ СЕН[109] ПЕРУТЕ

Те два есть правители, действующие разом. И оба, Белобог и Чернобог, глаза…Перуновы.

20. СЕ ТОИЕ СВАРГ ДЕРЖЕЩЕТЕ АБОИЕ ОНА СВЕНДУ[110] НЕ БОИТЕ ПЪВРЗЕЩЕНУ

Эти Сварогом удерживаются и оба они в кольце связанные не боятся повержения…

21. ПО ТОИЕ ОБА СВА[111]ХЪРС[112]ВЛЬС[113]СТРОИ БЕ ДЕРЖТЕСЕ ПОЗАНЬ ВОИШЕНЬ[114]

ЛЕЛЕ[115] ЛИЕТИЦ[116]

…потому что обеих огонь творящий круга распорядителя их в строе держит. После покрова рубашкой лелеющей ежегодной…

1. РАДОГЩ[117] КОЛЕНДО[118] А КРОИШЕНЬ[119] А СЕО ДВА УДРЗЕЦ[120] СОИВОИИ ИАР А

ДАЖБО[121]

…рады гостю Колендо и Коробу, и эти два удерживатели Сивого Яра /Мороза/ и Бога Дающего /летнего Солнца/.

2. СЕ БО ИНОИ СУТЕ БИЕЛОИАРЕ ЛАДО КОУПАЛО[122]СЕНИЦ ЖИТНЕЦ ВЕНИЩ

ЗРНИЦ ОВСЕНИЦ ПРОСИЦ…

В иной сути Белояр, Ладо, Купало, Сенич, Житнич, Венич, Зернич, Овсенич,

Просич,…(перевод дальнейшего текста с перечислением других славяно-русских покровителей из повседневной жизнине вызывает затруднений).

9. … А ТУ БГО СВА ОГНБГ СЕМ А РЕГЕЛ[123] ОБЩА ИАРО БРЗО РОЗДЕНО

…и тут бог благотворного Огня — Огнебог /Солнце/ посему основа общая. Он ярый быстророждающий…

10. А ЩИСТЬ А ТО СОУТЕ ТРИГЛАВОИ ОБЦИА СЕ СВА ОНЕО ИДЕ

…и чистый. Вот суть триглавов общих, где Огонь благотворный их ведёт.

Как видно, Хорс, Дажьбог, Радогость, Кроишень — эпитеты Солнца. Не хотели славяно-русы тревожить по пустякам сияющего Отца своего небесного, называя его иногда Сын — це Сварогов или Сварожич.

Судя по тексту, общих триглавов может быть множество. Ну чем не покровители наши, например, Славенич, Русич, Ариич, олицетворяющих созидающее начало Земли Русской, вступающие в битву с Паразитичем, присваивателем не им нажитого добра.

Напомню поклонникам древних отческих святилищ: не грубо отёсанные чурки стояли в них, а шедевры искусства, поскольку это свидетельствуют христианские миссионеры из стана крестоносцев, знавшие средиземноморскую скульптуру и живопись. Так Эбон сообщает, что боги “… были изваяны с невероятным изяществом и отличались столь удивительной величиной, что при разрушении… несколько пар быков едва могли сдвинуть их с места”. Герборт признаёт, что изваяния богов и храмовые постройки выполнены “… с удивительной отделкой и искусством: внутри и снаружи, по сторонам находились резные выдающиеся изображения людей, птиц и зверей, представленные столь естественно и верно, что казалось они, дышат и живут”.

Не надо думать, что походы крестоносцев из объединённой ростовщичеством Европы были всегда успешными. Так, в 983 году славяне вернули свои земли по реке Лаба /Эльба/. Самый крупный крестовый поход 1147 года также не увенчался успехом. Однако лет через десять христолюбцы возобновили походы в земли Западно-Европейских славян. Алчность захватчиков возбуждалась богатствами славянских храмов. Например, Триглав Волыни и Сварожич Ретры были из золота, а глаза и уста щетинского Триглава скрывала золотая повязка.

Мировоззрение древних славян было неизмеримо выше и мифов примитивного христианства, и современных однобоких материалистических представлений о мироустройстве, отрицающих существование нематериальной среды Нави (как не содержащей физических масс) и признающих только материальную Явь. Учение о Триглаве охватывает все известные философские концепции, открывает геральдическое значение символов и чисел. Об этом я писал в газете “Русская Правда” (см. “Великий Треглав”).

26. О книге: «УДАР РУССКИХ БОГОВ»[124]

(письмо автору) 23.08.1999

Дорогой Владимир Алексеевич!

У Вас в книге хорошее, образное и, самое главное, простое логичное изложение. Пропуская Ваш материал через сито моего невежества, я, по ходу чтения, делал заметки, добавляя тем, что известно мне.

Очень огорчило и раздосадовало меня Ваше изложение сведений о русских богах. Называя книгу «Удар русских богов», Вы поверхностно говорите о них, повторяя ошибочные сведения из других изданий.

Когда я стал изучать наших богов ещё по фотокопии Влесовой Книги, то получилась удивительно стройная, безупречная по логике картина мироздания, во многом превосходящая представления современных физиков в отношении материального и нематериального миров. Уверен, что мифологизация наших богов (ей увлекается Асов и др.) — это диверсия прохристианского мышления тех, кто утратил в рабстве русские Веды. Смешивание мифических представлений народа и знаний Зрецов приводит к пренебрежительному уничижению русских богов. Мифы и Веды полярны, как у Вас вера и религия.

Первое моё замечание по тексту: Вы порицаете брак между родственниками, а зря. Именно так выводятся или восстанавливаются чистые биологические виды /породы/ животных. Правда, вначале идёт большой отсев уродов от смешения предков. Когда порода восстановлена, то обычно прибегают к скрещиванию с более дальними родственниками в пределах того же рода. Так было на Руси в северных деревнях ещё в пятидесятые годы. Род же начинался с близкородственных связей, тому прекрасный пример — былина об Илье Муромце, в которой дети Соловья-Разбойника все на одно лицо. Вот оно клонирование в древности, с отличием от современного в том, что сохраняется эволюционное движение и естественный отбор, препятствующие проникновению в будущее особей с испорченной наследственностью и соответствующими заболеваниями. Что касается Соловья-Разбойника, то это, вероятно, вятский мужик — только он умел так свистеть, что мог нагнать страх даже на вооружённый отряд. Казалось, свистят со всех сторон: справа и слева, спереди и сзади, далеко и близко, а всего — один человек. Пора бы нам подумать о полноценности потомства и выбить из помутнённого сознания дурь экзотических браков. Не для того Природа разделила человечество на расы и нации, чтобы всё это уничтожить в смешении, а неизбежных в первых поколениях уродов ликвидировать, но конечно не головой о камни, как это делали славянки 1,5 тысячи лет назад.

Не могу согласиться с Вашим утверждением: «ЖИЗНЬ — ЭТО БОРЬБА и сильный побеждает слабого». Для некоторых животных — да, для семитов-кочевников — да, где удачный грабёж — доблесть. Ещё так нелюбимый Вами Л.Н.Толстой писал, возражая против этой формулы, что «… сравнение надо брать из животных общественных, как пчёлы…». Русские, не испоганенные жидовством, приняли формулу: «Жизнь — труд», где сильный волей и духом лучше обеспечивает своё потомство именно своим трудом, а не присвоением результатов чужого труда. Борьба же — ратный или спортивный труд.

Я отношусь к Л.Н.Толстому как к своему учителю хотя бы за статью «Так что же нам делать?» (Собр. соч., Т. 16, 1983, с. 166). В ней Вы найдёте многое из того, о чём пишите. Вот примеры: «…Исповедование православия большею частию встречалось в людях тупых, жестоких и безнравственных и считающих себя очень важными. Ум же, честность, прямота, добродушие и нравственность большею частию встречались в людях, признающих себя неверующими» (с. 107); «Знать бога и жить — одно и то же. Бог есть жизнь» (с. 151); «…что я буду глотать (о причастии — В.К.), есть истинное тело и кровь, меня резануло по сердцу…» (с. 157). Позиция Л.Н.Толстого диаметральна философии К.Маркса. Так, он в «Капитале» при упоминании крестьянства буквально брызжет слюной, а хлеб ел.

Касательно жидо-христианства стоило бы вспомнить книгу Марк Твена, опубликованную через 50 лет после смерти, «Письма с Земли» и другие его статьи на эту тему: «Весь мир ненавидит евреев и терпит их, только когда они богаты» (Сделка с сатаной. Л., 1986, с. 347).

Причислять Л.Н.Толстого к педерастам — любимая тема жидовствующих педерастов — нелепо. Русский гений вступил в битву против сонма деструктивных еврейских кумиров! И именно его победа не даёт покоя жидовской братии. Отсюда их вымыслы, домыслы, клевета, сдобренные лицемерием. Однако он не ангел: «Я убивал людей на войне, вызывал на дуэли, чтобы убить, проигрывал в карты, проедал труды мужиков, казнил их, блудил, обманывал».

Вы с пафосом обличаете его «непротивление злу насилием», а за этим скрывается всего лишь идея борьбы со злом путём публичного обличения и пассивного неповиновения властям. Он отвергал значение политической борьбы и был против революционных взрывов. А разве Вы предлагаете что-то другое? Добавлю, он разгромил западную и марксистскую философии и экономику, включая дарвинизм в сомнительной его части.

Меня поразило Ваше заключение: «Идея прав человека, хотя и придумана масонами, очень прогрессивна». Права — ширма для лжи. Если кто-то присваивает, добивается, «зарабатывает» или покупает право, то только для того, чтобы получить преимущество над остальными. Не даром же жидо-ростовщики при нашествии на Западную Европу, а позже и на Россию стали подменять нравственные обычаи этих народов правами писаных законов. Начиная с 5 века, появляются: Вестготская правда, Бургундская правда и т. д. На Руси же: “Русская правда” Ярослава Мудрого — начало закрепощения народа. Свобода слова — свобода на ложь. Свобода совести (само за себя говорит) — свобода делать ложные выводы из очевидных фактов. Например, в Декларации прав человека записано, что человек рождается свободным. Очередная ложь. Ребёнок полностью зависит от взрослых. Назовите такое право, где бы ни открывалась его сущность бесправия? Право паразитирует на национальной нравственности народов, на их национальном эгоизме.

С чего Вы взяли, что египетский фараон с созвездия Сириуса? Это ни чем не подтверждено, а чья-то бредовая идея.

Касательно теории относительности Эйнштейна (фамилия в переводе означает: первый камень илиосновоположник) могу добавить, что эта теория противоречит известной теореме Карно об абсолютно неупругом ударе, где доказывается, что разность квадратов двух величин только в частном случае может равняться квадрату разности этих величин. Формулы же этой теории соответствуют математически несостоятельному равенству из теоремы Карно. Касательно опыта Майкельсона — самого сильного аргумента теории относительности — скажу, что опыт не корректен, поскольку, многим специалистам по распространению электромагнитных волн известно, что вблизи передатчика скорость электромагнитной волны не соответствует скорости света. И прав был Лоренц, автор формул теории относительности, заявивший о частичном изменении скорости электромагнитных волн вблизи движущихся тел. Влесова же Книга за тысячу лет до появления специальной теории относительности высказалась ещё более конкретно: Навь — нематериальная среда — омывает Явь. Навь совлечена ниже Яви.

Предложенная Вами модель мышления не нова и высказана ещё И.П.Павловым в учении о рефлексах. В одной из статей по кибернетике в 1966 году я показал комбинационный характер памяти мозга и эта мысль закрепилась в БСЭ. Добавлю, ум не зависит (почти) от объёма мозга, так как число элементов памяти мозга зависит и определяется количеством нервных путей (их пропускной способностью) от органов восприятия информации. Так слуховой нерв человека содержит до 30 тысяч волокон, а зрительный до миллиона, тогда число элементов памяти должно примерно равняться произведению этих двух величин. Фактически число нейронов в коре головного мозга человека в два раза меньше, то есть около 15 миллиардов, потому то наше зрение и слух не идеальны. Имеют максимальную остроту в довольно узких областях.

Если сравнивать расы евреев и русских, то мозг этих рас отличается, судя по всему уровнем срабатывания нейронов. Н.Бехтерева (Институт Мозга) установила, что этот уровень может меняться в некоторых пределах. У евреев этот уровень очень низкий, и им свойственна хорошая механическая память. У русских порог высокий (внешне выглядит как тугодумность), однако это позволяет им устанавливать неизвестные ранее связи между явлениями, что почти недоступно для низких уровней, когда мозг «прошит» сетью детерминированных вложенных связей. Да, русским труднее запомнить материал, евреям — труднее его понять.

Мышление принято считать идеальным, хотя в его основе материальные процессы, поэтому Ваше утверждение о материальности души — сомнительно. И если есть душа, то это образование из нематерии — Нави.

Вы утверждаете, что левиты размножаются только в пределах своего рода, отсюда и вырождение. Выходит для получения качественного потомства нам, русским, надо смешиваться с семитами, тюрками, африканцами и т. д.? Это заблуждение, а левиты поступают правильно для сохранения своего рода. Только сохранения, но не эволюции. По этой причине они несут груз генетических болезней, которые они накопили в своих древних гаремах, смешиваясь с кем попало, и несут до сих пор, не отсеивая носителей болезней.

Шестиконечные звёзды не только на храме Христа Спасителя в Москве. Купол церкви Псково-Печёрского монастыря украшен такими же звёздами и не он один.

Только русские интернационалисты могут дать перевод словасвастика, как да будет благо всем. Поскольку Сва-рог по ипостаси и Матерь Сва — Заря — имеют отношение к огню, то свастика — это творящий огонь, огненное колесо, огненная звезда и т. д. Я уже много раз писал о свастике. Ну, сколько можно правую свастику называть левой? Куда отклоняются языки пламени при вращении огненного колеса по часовой стрелке (правом)? Отбрасываются назад. А славянские вазы с левой (по Вашему с правой) свастикой, которые Вы приводите; или погребальные урны, или оставляемые на могилах усопших сосуды для ритуальной каши. Этот обычай сохранялся на Севере ещё в конце пятидесятых годов ХХ века. Левая свастика увела в небытиё Гитлера и создателя символов Русского Национального Единства.[125]

Называть Вашу «правильную» торговлю спекуляцией не верно, поскольку спекуляция — это торговля (по С.Ожегову) дефицитными изделиями, основанная на разнице в ценах или использовании временных трудностей. Вы пишите, что торговля и производство это работа на прибыль. Замечу: прибыль как экономическая категория в Природе не существует. Поясню: в идеале в современной экономике мировой трудящийся может купить свой же мировой овеществлённый труд только за ту сумму (доход), которую он получил за свою работу и не больше. Взимание банковского процента или накручивание прибыли неизбежно приводит к инфляции, что и позволяет паразитам безбедно существовать, то есть эта братия отчуждает часть овеществлённого труда через инфляцию. Об этом я писал в статье «Экономика и нравственность». За счёт торговой наценки (затрат на реализацию) нарушается стоимостной баланс, то есть мировой производитель не может выкупить всё, что он создал, на плату за свою работу, что приводит к избытку товаров. Чем больше торговая наценка, тем больше избыток товаров, тем больше в условиях грязной игры стихийного рынка, предприятий банкротов. Прибыль появилась у нас при хрущёвской перестройке, то есть уже тогда агентура мирового капитала приступила к работе на территории России. Вы считаете прибылью рост дерева и пр. Этот вопрос великолепно исследовал Л.Н.Толстой. Например, он, считал, что только не производящая земля (постройки и пр.) должна облагаться налогом. Замечу: в разделе о перестройке в СССР Вы косвенно (балансом денег) доказываете отсутствие прибыли. Нужен ли громадный аппарат налоговой службы, когда государство может установить инфляцию до 10 % в год, пополняя бюджет за её счёт и за счет своих монополий, в том числе и на энергоресурсы? Кстати, доллар США ежегодно дешевеет на 10 %, поскольку денежная масса удваивается за 10 лет. США, имея монополию на мировую валюту, ежегодно грабит страны, где имеет хождение доллар, пока именно на эти 10 %.

Вы оправдываете «здоровую» эксплуатацию и громите хищническую. Сам марксистский термин«эксплуатация» не проявляется в Природе и придуман больной головой. В описании социумов биологических систем давно устоялись термины о взаимоотношениях, например, «хищник — жертва», человечеству же больше подходят отношения типа «хозяин — паразит». Чтобы избежать терминологического непонимания, поясню: «паразит» — организм, живущий за счёт жизненных ресурсов другого организма или организмов; «хозяин» — организм как среда обитания и источник питания паразитов /С.Ожегов/. Казалось бы, эксплуататор есть паразит, а эксплуатируемый — хозяин. Жидо-паразиты при внедрении в народы своих писаных законов сознательно инвертировали понятие «хозяин», и у них эксплуататор есть хозяин — наниматель: «Среди нас и за счёт нас живёте» — считает этот наниматель, и мы для него паразиты, раз он что-то «отстегнул» на наше содержание. Рынок труда вовсе не благо. Он создан именно паразитами для увеличения доли присвоенного овеществлённого труда.

Коммунизм — мечта паразитов, что видно из основного его принципа: «от каждого — по способностям, каждому — по потребностям», где явно предполагается уравновесить социальный паразитизм авторов этой идеологии с безнациональной массой людей — создателей всех благ.

Не могу согласиться с тем, что честолюбие, а тем более властолюбие характерные черты русских. Если бы это было так, то не сидели бы в Кремле генетические недоразумения из жидо-демократов. Не могу согласиться с тем, что русские «уважают» «хорошего» банкира: «Кто деньги в рост даёт — того в промышленный поход не брать» — записано у поморов.

Меня постоянно удручает от повторяемого Вами и другими авторами, навязанного христолюбцами, термина язычество. По нашему архангельскому пониманию язычник — болтун, сплетник. Есть, правда, и другое значение этого слова — вестник. У славяно-русов была и остается религия знаний — Ведизм. Последователи этой религии — ведисты. Хранители и преумножители знаний — Зрецы. Я писал о часто повторяемом в древности словосочетании «Асура Дев»[126] — дословно переводится — Высшее Солнце Бог. Прочитайте словосочетание асура дев справа налево, получите: «Веда Руса». Вот в чём Веда русов — познание Высшего. А вот другой уже иудейский перевёртыш: «Аллах Акбар» — клич ислама, обратно же звучит: «Раб кагала». Замечу: В.Трехлебов в своей книге «Кощуны финиста ясного сокола России» толкует слово асура как «не бог», где, "а" якобы отрицание. Аналогично он толкует слово Авеста. Именно к таким нелепым толкованиям прибегают и другие переворачиватели славяно-русского мировоззрения.

У древних ведийцев инициация рождения Вселенной отдана Праджапати. (праотец). Они особенно почитали четырёхликого Варуну. Позже четырёхликий Брахма, открыл триаду верховных богов индуизма — Тримурти, объединённых тремя обликами /головами/. Брахма по ипостаси близок к славяно-русскому Сварогу, а по количеству ликов ближе к Свендовинду. В триаде индуизма Брахма противостоит Вишну /Виш/, который сохраняет Вселенную Брахмы, и Шиве /Шив/, который её разрушает. Виш /читайте справа налево/ антипод Шив. Двуликого Перуна (или Януса в Прибалтике) в Индии представляли Вишну и Шива. В изваяниях, например, на территории современной Польши, на Украине и в Новгороде Перун изображался двуликим: одно лицо мужское /Белобог/, другое — рысья морда /Чернобог/. Литовский же Перун, как и Московский, второго лика не имел (см. А.Бычков, Энциклопедия языческих богов, М., Вече, 2000, с.213). Во Влесовой Книге Белобог и Чернобог — зеницы Перуна. Он же назван в этой книге без сокращений: Пер-у-Нави, то есть Хозяин /Пер, Бер/ у Нави. Перуна называли ещё Плавец /перевозчик душ умерших/. Сварог же — благотворящий огонь рока, то есть жизни. Сварог и Перун по представлениям славяно-русов духовные, а не материальные образования. Материя же образуется от их взаимодействия через Свендовиндово вращение /С-вен-до-винд, то есть по кругу ведущий винтом/. Он третий бог Триглава, четырёхлик. Блестяще эту картину устройства Мира подтверждает, созданная в 1964 году теория кварков, где кварк (-⅓) заряда электрона представляет Сварога, а кварк (+⅔) заряда электрона представляет двуликого Перуна. Именно через вращение кварков в кольцах образуются все элементарные частицы и вещества Вселенной. Кварки по отдельности не обнаружены, не имеют физической массы, то есть, не материальны. Связь богов Триглава с мировыми философиями, магией, символикой я дал в статье «Великий Триглав». Напомню: имён славяно-русские боги не имели, и Радегаст, Сварожич, Яровит, Ярило, по мнению А.Афанасьева (Поэтические воззрения славян на природу, 1865, переиздание 1994, т. 1, с. 270) — различные названия Солнца и первоначально употреблялись как описательные эпитеты. К перечисленным можно добавить Хорса, Ра и Дажьбога. Не хотели славяно-русы тревожить по пустякам сияющего Отца своего небесного, называя его, Сын — це Сварогов. Когда имели в виду Триглава или кого-то из этой тройки высших богов, то говорили Велес, то есть Великий или Повелитель. Слова веле; велеть, велец есть у В.Даля. Всё, что у Вас переписано о богах славяно-русов из других современных книг, откровенное недомыслие. Коляда вовсе не от коло, во Влесовой книге колендо, то есть колено, переход. Авторы книг о славяно-русских богах не проводят границы между мифами и ведами, тем дурачат народ.

Не менее значимо открытие нашими предками мировой цикличности /учение о Югах/ через число 432. Эта цифра совпадает с периодом колебаний оси вращения Земли /433 суток/. Установленный к настоящему времени средний период солнечной активности равен 11,75 года и он близок к 4320 суткам или 11,8273 годам из учения о Югах. Катаклизм, имевший место 11,6 тысяч лет назад, вероятно вызван резким изменением наклона земной оси. Периодичность таких изменений по расчётам специалистов должна составлять примерно 11,5 тысяч лет. Эта цифра близка к 4320000 суткам /11827 лет/ или социально-нравственному циклу человечества от времён благоденствия до времён дерьма из учения о Югах. Через 11,8273 миллионов лет по учению о Югах происходят принципиальные изменения биологических видов на Земле, и от начала этого цикла прошло 5,3 миллиона лет, а современные специалисты начало Антропогеновой системы относят примерно на 3,5 миллиона лет назад. Человек, по мнению древних, возник примерно 840 тысяч лет назад. И, наконец, 432 миллиарда лет время жизни Вселенной, и прошло чуть больше половины этого времени. Вопреки Вашему мнению, наши предки в учении о Югах, весьма оригинально зашифрованном, утверждают о существовании объективных законов исторического развития, хотя в историческом микромасштабе всё кажется случайным (Юга по В.Далю — вьюга, а точнее: вращение — юла). Думаю, не случайно число 432 почти коррелирует с — одной из постоянных мира элементарных частиц, когда.

Владимир Влексеевич, Вы верите в Атлантиду. Однако вчитайтесь в текст Платона, проникните в круг его времён и увидите его фантазию об идеальном городе государстве. Кстати, под описание Атлантиды почти попадает более поздний славяно-русский остров Рюген с его храмом богов Триглава и даже Карфаген с его гаванью в виде дуги круга.

Необоснованно Вы оптом порицаете египетских жрецов. Ранний и поздний Египет отличались по расовому составу. Многие слова древнего Египта близки к русским: жри — зри, вси — всё, ем — ем, пита — чашка, злисияци — злиться или как слоги содержатся в словах ра-свет, за-ря, ут-ро и т. д. Появившиеся на берегах Нилакочевники-семиты тихой сапой вытеснили древних земледельцев, пришли рабами — стали хозяевами. Сейчас творится то же самое, например, громадная турецкая диаспора в Германии — гарантия гибели немецкой нации. Вот Вам расовый вариант: кто был никем, тот станет всем. Евреи как расовый подвид семитов возникли именно в Египте примерно 3700 лет назад, а спустя 400 лет египетские фараоны изгнали основной костяк евреев на теперешнюю «историческую» родину, вероятно, за ростовщический паразитизм.

Вы пишите о реинкарнации как о достоверном событии, но, кроме домыслов, подтверждений тому нет. Ещё К.Циолковский считал, что рано или поздно он возродится в том же наборе атомов /Монизм Вселенной/. Такая вероятность невероятна.

По поводу отношения И.Сталина к евреям выскажу свою версию. Во времена Н.Хрущёва Китай заявил о притязании на часть земель Дальнего Востока. Очень вероятно, что И.Сталин обещал часть земель передать Китаю и эта территория — Биробиджан. Именно туда в 1953 году И.Сталин намеревался депортировать евреев, за что и был убит.

Несколько слов по вопросу терминологии Вашего заключительного раздела. Следуя чужим мыслям, мы неизбежно проигрываем авторам этих терминов. Патриотизм — по-русски преданность. Национализм можно определить словом превосходство. Да, отдельные народы в чём-то превосходят другие народы и что в этом плохого? Я горжусь превосходством русских в бескорыстии, доверчивости, трудолюбии, гостеприимстве, душевности, отваге, свободолюбии и т. д. Этими качествами славяно-русов восхищались путешественники ещё в 5 веке и они сохранились в основной массе народа, несмотря на тысячелетнее развращение рабством. И мне совершенно не нравится превосходство евреев в корыстолюбии, стяжательстве, властолюбии, лицемерии. Это превосходства паразита.

Там, где Вы вдумывались в факты, доказательства убедительны, где копировали чужие мысли — не избежали чужих ошибок и не обижайтесь, если что-то для меня оказалось не приемлемым, если был резок.

27. ПРОШУ ЗАДУМАТЬСЯ

Газета «За Русь!» № 4(33); 22.08.2001

(размышления о статьях номера)

Прежде всего, обращаюсь к Совету Русской ведической общины г. Новороссийска. Я ни на чём не настаиваю, советов не даю, но прошу задуматься над нижеследующим.

Меня укоряют, что во многих статьях я подчёркиваю многоликость славяно-русских богов, хотя во Влесовой Книге об этом ни слова. На этом основании некоторые сомневаются в подлинности самой книги. Всё дело в том, что многоликие славяно-русские кумиры на землях Западной Европы к концу 12 века были низвергнуты в результате многочисленных походов крестоносцев, финансируемых жидо-ростовщиками, осевшими в христианизированных ими странах. Служители культа славяно-русов, вероятно, примерно в это же время изменили внешний облик богов на одноликость, раз многоликие кумиры не помогли народу в защите славяно-русских земель. И Перун уже во Влесовой Книге стал не с двумя ликами Белобога и Чернобога, как ранее, а с одним, но его каждый глаз стал представителем этих богов. Так дано описание Перуна во Влесовой Книге.[127] Незадолго до этого Перун (см., например, А.Бычков. Энциклопедия языческих богов. М., Вече, 2000. с. 213, 218) в изваяниях, например, на территории современной Польши, на Украине и в Новгороде изображался двуликим: одно лицо мужское, другое — рысья морда. Плавец (перевозчик душ умерших), он же и есть Перун, естественно, изображался двуликим. Один лик человеческий был обращён к миру живых или Яви. Другой лик (звериный) был обращен в Навь мёртвых. У известных изваяний с территорий современной Литвы и Москвы, где, вероятнее всего, в конце12 века и была переписана Влесова книга, остался только один лик, но, как я уже упоминал, с разными глазами. С ликом Белобога всё ясно — это бог Добра. А сейчас подумайте: что бы мог означать лик Рыси, олицетворяющий Чернобога? И надо ли его умилостивлять, как предлагаете вы?

Рысь — зверь очень осторожный. Если нападает, то всегда неожиданно, молниеносно и наверняка побеждает. Хорошо маскируется. Обладает блестящим умом и благородством. К тому же Рысь — символ северной Руси. Южнее — это Барс /Парс/, Леопард. Рядом с вами священная гора Эль-брус. Чем не символ Чернобога? Этот символ никто не сломает, не разрушит, не унесёт и не сожжёт. Имя этой горе Божественный Барс, поскольку Эль, Иль, Илу в названиях Эльба /Лаба/, Илумеры /Ильмеры, позже Ильменцы/ означают божественность происхождения от имени наидревнейшего бога морей наших предков Илу. Если вы желаете неожиданного зла или смерти врагам своего народа — молите об этом Чернобога, если желаете Добра своему народу, то просите содействия Белобога. Белобог и Чернобог неразделимы, у них общее тело Перуна, поэтому ставить самостоятельного «идола» Чернобога — неверно. Символ Белобога должен быть живой, например, посвящённый Белобогу Дуб. В случае гибели символа необходимо перенести посвящение. В принципе символом Чернобога может быть любой большой посвящённый Чернобогу камень рядом с большим Дубом. Они связанные общим телом Земли. Любое живое дерево у подножья горы Эльбрус могло бы быть символом Белобога. По моему мнению, низвержение славяно-русских богов вовсе не от многоликости, а от того что, несмотря на высокий художественный уровень, эти изваяния были мертвы, и Чернобогом отправлены в Навь.

Сложен символ Триглава. Однако он не есть Явь-Навь-Правь, как вы полагаете, поскольку Явь и Навь представляет Перун, а Правь по Влесовой /Великой/ Книге представляет вращающий всё по винту четырёхликий Свендовинд, выкованный с помощью творящего огня одноликого Сварога двуликим Перуном. Три головы богов имеют семь ликов. Очень может быть, что воплощением небесного Творца и местом почитания Триглава были древние деревенские кузницы, где с участием огня, воды и взмахов молота кузнеца творилась новая Явь. С детства помню, с каким трепетом относились мои соотечественники к самой кузне и кузнецу. У входа в кузню всегда висело старое колесо от телеги и вовсе не для рекламы, поскольку кузню можно и так опознать издалека, хотя бы потому, что она стояла на отшибе. Конечно, Солнце-Ра — сын Сварогов и Земля — Мать роднее нам и в первую очередь их бы уважить руками поднятыми вверх ладонями к Солнцу, как это делали в Египте, судя по изображениям, или поднятыми до уровня головы согнутыми в локтях руками (судя по вышивкам), как это делали на Севере Руси. Триглаву же, только кланялись по сообщению Влесовой Книги.

Низвержение славяно-русских богов естественно способствовало внедрению христианского мировоззрения. К тому же, примерно к первому тысячелетию относится и начало последнего этапа в социально-нравственном 11827-летнем цикле человечества — этапа Кали Юги, иначе Времён дерьма.

Думаю, нам, русам, необходимо выстоять и уничтожить нечисть Времён дерьма, в оставшиеся примерно два — четыре столетия. Укрепить родственные связи, не допуская проникновения в клан своих родственников инородцев, генетических ублюдков, особенно жидов, несущих богатейший набор генетических болезней. Сейчас от женщин зависит здоровье нации и ни от кого более. К сожалению, пока женщины больше думают о себе и не стремятся к увеличению количества здоровых детей в семьях, зачастую пестуют уродов с генетическими дефектами, передавая эти дефекты в следующие поколения. Например, принесённая жидами шестипалость, исправляемая хирургическим путём, уже проникла в генетический фонд русских. Женщины сейчас неразборчивы при выходе замуж и утратили ориентацию на здоровое потомство, хотя одного взгляда на родителей молодых достаточно, чтобы сказать какие будут дети. (Вспоминаю своё детство. Мужиков нет. В деревню вернулись всего несколько инвалидов. Техники никакой, кроме ручной веялки. И женщины кормили семьи по 5–7 детей при полной автономии хозяйств, да ещё жуткие налоги платили. И это на Севере при низкой урожайности ржи.)

Как это ни кощунственно, но дальнейшее обнищание русского народа может быть и благом. Именно эта экстремальная ситуация выявит здоровую часть нации и укрепит её, ликвидирует миграцию в Россию южных паразитов-перекупщиков и чужеродных переселенцев. Они не пойдут туда, где хуже. Крайняя бедность страны сбросит на Запад ублюдочную космополитическую часть населения. Русские выдержат и этот «экстрем», лишь бы было своё национальное правительство, а не правительство продажной рыночной экономики, одарившее воров-олигархов национальными богатствами всего народа. В следующей выборной президентской кампании необходимо добиться, чтобы народ перестал реагировать на спектакли прожидовленных СМИ, и выдвинуть кандидата от нескомпроментировавших себя национальных газет. Я лично доверяю только двум мне хорошо известным «За Русское Дело» и «За Русь!», и пора бы им уже начать готовить своего кандидата.

Статья «Заповеди…» в № 3 Вашей газеты мне понравилась, однако в народе говорят: «Голосуй, не голосуй, всё равно получишь х…», поэтому отказ от голосования ничего не даст, т. к. жидократия сразу же изменит правила «игры».

Я считаю, необходимо нам восстановить наше древнее мировоззрение во всех его социально-нравственных аспектах и, конечно же, всеми путями разрушать планы и нести вред процветающей евро-семитской расе, временам их благоденствия. Жёстко препятствовать проводимой сейчас жидовской политике замены русского народа на мировой интернациональный сброд. Работая в среде евреев, разваливать их начинания, как это делают они, вмешиваясь в наши дела, уничтожая наше сельское хозяйство, оборону, промышленность, финансовую систему и т. д. А сколько изуитских примеров их деятельности? Это и убийство Талькова, и развал РНЕ с внедрённым символом левой свастики, и ситуация в пенсионном фонде в Архангельске, где произошли многочисленные убийства по инициативе только одного жида. Это и скупка мелкой монеты при Николае ΙΙ. Это и провокация с ажиотажным спросом на соль в «перестроечные» времена, когда сотня жидков бегали по магазинам Питера, пускали слушок, что соли нет, брала по 5 пачек соли и оставляла их в универсамах, не доходя до кассы. Так проводилась проверка готовности демо-жидов к захвату власти. И многое другое.

От души рассмеялся охотничей байке в статье С.Матеншина: встать перед медведем на колени с красной тряпкой и ножом в руке. Ну и ну! Удар лапы русского медведя, который весит иногда более 700 кг навсегда остановит фантазёра.[128]

На моей родине в северной деревне ближайшим соседом был профессиональный охотник громадного роста и сильного телосложения. Его я, восьмилетний мальчишка, немного побаивался, вероятно, из-за страшно обезображенных лица и головы, хотя он был добряк, каких поискать. Однажды я набрался храбрости и стал выспрашивать у него про охоту на медведей. Он отвечал весьма подробно и обстоятельно, как взрослому.

Отправляясь на охоту, он брал с собой краюху хлеба, топор и свою очень невзрачную на вид маленькую лаечку. Собачка вела его по следу медведя два-три дня. В конце концов медведь не выдерживал преследования (кормиться ему надо), а то, что медведь рядом, собака указывала своим поведением. Тогда охотник вырубал толстый батог (палку) чуть выше своего роста и дальше преследовал медведя с ней. При сближении с медведем (последний вставал на дыбы) охотник, манипулируя палкой, отвлекал медведя, не давал ему приблизиться и наносил удар топором по голове.

Однажды медведь выбил палку, ударом лапы полностью содрал кожу с головы охотника и подмял его. Лаечка испугалась и бросилась бежать. Охотник, уже терзаемый медведем, позвал её. Она вернулась и вцепилась медведю в зад. Этого оказалось достаточно, чтобы подняться и нанести смертельный удар. Охотник срезал лохмотья кожи вместе с остатками волос и к голове приложил кусок медвежьего сала. В таком виде он вернулся в деревню.

Много позже я спросил у матери: сколько медведей убил этот охотник. Она назвала цифру, но её я не запомнил точно: больше 50, но меньше 100. Роковой медведь был в четвёртом десятке.

Кто-то из французских писателей изобразил себя героем, участвуя в охоте на русского медведя, он поразил его ударом шпаги в сердце. Медведь не соломенная кукла, и не оставил бы его в живых.

И последнее. Трудно отличить в статье В. Световитова, где факты, а где фантазия автора, поскольку нет ссылок. Если он информацию почерпнул из своей берестяной книги, то необходимо опубликовать её в оригинале. От себя могу сказать, что на берестяном лыке свёрнутым в рулон написать книгу можно, но не на плоских листах, так как береста стремится свернуться в свиток. Как избавиться от этого мне неизвестно, разве что, склеивая по два листа наружными поверхностями. Именно по такой технологии, но без склеивания, изготавливалась водонепроницаемая цилиндрическая посуда. У меня до сих пор дома используется берестяной туесок моих предков. Ему больше ста лет.

Касательно написания заметки относительно групп крови мне трудно это сделать ввиду недоступности информации. Вот если бы заслать нашего научного работника в питерский институт переливания крови и покопаться в их отчётах, то информация бы появилась. Этот институт собирает /выборочно/ банк спермы и яйцеклеток. Интересно было бы узнать, кого они отсеивают?

Всего вам Доброго, прошу Белобога!

Разящей молнии на врагов наших, прошу Чернобога!

28. ОРГАНИЗАТОРЫ ГРОМА НЕБЕСНОГО

Газета "За Русь!", № 1(39), 2003

Кто-то на телевидении о стихийных бедствиях на Кубани проговорился, что язычники накликали беду. Вполне возможно. Проследим за событиями.

После выхода № 4 (33) Вашей газеты за 2001 год с моим письмом "Прошу задуматься" с пожеланием вам Добра от Белобога и разящей молнии на врагов наших от Чернобога, вскоре под Новороссийском 4 октября 2001 года, молнией, в виде украинской ракеты был сбит самолёт, следующий из Израиля в Россию.

Я уж не знаю, что предприняла Ведическая община города Новороссийска или кто-то из наших последователей, но после длительной засухи на Кубани вначале лета наконец-то допросились у Перуна дождя и вероятно сильно просили, не задумываясь о последствиях. Гора Эльбрус, явно ставшая воплощением Чернобога, обрушила на Кубань потоки воды. И вопреки обычным дождям, приносимым ветрами с Атлантики, волна сильнейших наводнений двинулась от Кубани на Запад к Атлантике. В просьбах к двуликому Перуну надо же соблюдать умеренность. Не даром на Руси использовался оберег в виде двухсторонней свастики, когда на большой правой свастике, — символ Добра Белобога, изображалась маленькая левая — символ Потерь от Чернобога.

А сейчас о некоторых заметках в № 4 Вашей газеты за этот год.

Я давно присматривался к Голякову, который подписал заметку своим именем Владимир. Лет десять назад он поклонялся, в том числе и богу Гору, египетскому божеству воплощённому в соколе. Его символ — солнечный диск с распростёртыми крыльями. Гор сопровождает ладью своего отца, бога солнца Ра. А что же мы видим сейчас в его заметке? Вычурным псевдодревним слогом он недоволен постоянным упоминанием участниками конференции «семитского имярека "ра"». Не знает или не хочет знать господин Голяков, что чёрная волна семитов, из Западной Африки влившись в ранний Египет и другие земли Передней Азии, частично вытеснила и смешением фактически уничтожила белое население этих земель. А разве не то же самое творится сейчас в России с той лишь разницей, что нам уже некуда уходить от наглых семитских поселенцев и их смешаных собратьев, рядящихся в русские одежды. А не напомнит ли он в этой связи свою родословную?

Голяков в своей заметке делится открытием: "Волга называлась «Ра» как раз хазарами по семитской сути своей…". Знал бы он, что звук "Р" отсутствует в языках многих семитских народов. А вот что сообщает Влесова Книга: "Тамо Ра-река течет, отделяя Сваргу от Яви". Что Голяков из Питера, что и Казаков из Калуги проявили свою семитскую сущность в лютой ненависти к Ра. И поучают нас своими уроками.

Казаков в книге "Мир славянских богов" (М., "Русская Правда", 2000) по антропологическому неведению привёл свою фотографию, где видно, что внутренняя часть ушной раковины явно выступает наружу. Это признак деградации от наличия чужеродных кровей. Борьба арийской расы со смешаным человеческим хаосом ведётся не одно тысячелетие, всё более обостряясь.

Голяков лет десять назад предрекал мне скорую смерть (на то были все основания) и предложил похоронить меня на своём капище, я ухмыльнулся и предупредил своих: сжечь и пепел бросить в Неву, чтобы не занимать места на Земле.

А ВИТ в своей заметке претендует на единый поток истины, а сам за истину выдаёт, что первым в голову взбредёт. Так Перун у него оперённая стрела. Зачем же так умалять одного из богов Великого Триглава? Так недолго договориться и до организатора грома небесного, добавив буквочку "д" в нужном месте в слово "перун". А ещё ВИТ утверждает, что знаком с полным текстом Влесовой Книги, в которой ясно сказано Пер-у-Нави, т. е. Хозяин у Нави.

И правильно пишет ВЕСТНИК в своей замечательной заметке о названных выше авторах и им подобных: "…что на самом деле никакого отношения к ведической культуре, и тем более, духовной иерархии Арийской Руси все они не имеют".

14 июня 2003 г.

ОТВЕТ РЕДАКТОРУ

Я весьма Вам благодарен за информацию о распространении порочащих меня слухах. Например, об исключении меня "Союзом венедов" из Великих Волхвов Восточной Европы по причине, что я женат на еврейке. Сведения об этом до меня доходили, но я как-то не придавал им значения. Был такой господарь Безверхий, который титулы назначал направо и налево, да и себя не забывал. Дарованные, купленные или самоприсвоенные титулы — пустышка (об этом я писал в газетах "За Русское Дело" № 4 за 1994 год и "За Русь!" № 4(11) за 1996 год и только народ в своей массе от сердца кого-то может "титуловать". Замечу, я всегда уходил сам. Ушёл из членов Совета ленинградской "Памяти", из членов Совета "Общества спасения Невы, Ладоги, Онеги", из Ленинградского "Отечества" и "Союза венедов". Вспоминаю добрым словом многих замечательных людей из членов Совета "Памяти", весьма лояльно относящихся к моему не христианскому мировоззрению, но и в ней не обошлось без раскольников. Причины раскола были настолько несуразные, что вполне резонно признать действия внедрённой агентуры. Только однажды мне кто-то заявил: "Язычники поклоняются чуркам", я парировал: "А православные — доскам". Памятен мне случай, когда один из членов Совета на очередной "разборке" произнёс тост, заявив, что все мы подозреваем друг друга и только Комлев у всех вне подозрений.

Покинул я "Союз венедов" после того, как (цитирую свою заметку по газете "За Русское Дело" № 2 за 1995 год): "Что касается уже ставшими официальными организаций, преподносимых нам по телерадио как "фашистские", то в начальниках там ходят очень сомнительные русские, что легко угадывается по поведению их на людях, жестам, мимике. И сколько же навербовали эти так называемые "патриотические лидеры" за все перестроечные годы? От силы полтысячи людей с нарушенной психикой, сомнительной родословной или женатых на иудейках. Сами того, не подозревая, они часто "прокалываются". Например, один из лидеров "фашистов" (Безверхий — В.К.), засевший в "твердыне здравомыслия" венедов, назвал русскую скалку "плунжером" — по-английски. И ничего, головой не поплатился, не в пример одному нашему разведчику в Англии, который прокололся на том, что назвал бензин "петролиум", хотя в обиходе англичане так не говорят".

Многие ошиблись в молодости при выборе супруга, особенно в советское время. Даже если бы я был женат на еврейке, татарке, монголке или негритянке, то это лично на моей родословной ну ни как не может сказаться, а только на потомстве. Причём здесь моя жена? Я же просил напомнить родословную и подтвердить чистоту славянской крови самого Главы славян староверов Всея Руси, Верховного Волхва Всеславянского Святилища Перуна, знатного господаря Владимира Орьевича (Юрьевича) Голяка (Голякова), а не чистоту крови его многочисленных жён[129] или детей: "Я ему про Фому, а он мне про Ерёму". Титулы у Голякова будь здоров и кем же они дарованы? Я, путём опроса, стал выяснять, кто присутствовал на застолье, где соблаговолил быть Голяков. Оказалось, что, кроме прочих гостей, присутствовали обе моих дочери и старшая мне напомнила, что ещё тогда после жёсткого разговора с Голяковым, предупредила меня: опасайся этого человека — это дерьмо. Я принял такую реакцию за счёт её эмоционального настроя.

Не скрываю, задел меня Голяков наглостью и своим бахвальством о знахарских способностях, заявив, что якобы спас меня от неминуемой смерти (рака гортани) и как всегда судьба подкинула мне доказательство, несостоятельности этого "знахаря" правда смертью другого человека, преданного патриота России Селезнёва А.П., который собственно и свёл меня с Голяковым. Рассказал мне он, что есть знахарь из поморов, что он вылечил от рака какую-то знатную особу и на чем неплохо заработал. Я пошёл на встречу исключительно из интереса к человеку из поморов и конечно исключал какую-то возможность знахарского лечения рака всякими наговорами. Проведённый в больнице курс облучения не помог, опухоль росла и Голяков мне дважды поведал о скорой смерти. Были проведены две операции по удалению — опухоль растёт. Третья уникальная сложнейшая операция длилась десять часов двумя сборными бригадами хирургов из разных больниц и спасением я обязан выдающемуся хирургу Ушакову Владимиру Серафимовичу, который взял на себя руководство и проведение операции. А упомянутый Селезнёв А.П., постоянно общаясь с Голяковым, и безгранично доверявший ему, года три назад умер от рака лёгкого. Кстати русские зарабатывали на жизнь как все и за знахарство денег не брали, заявляя: "Дабы корысти не было". А Голяков, то, что сделано другими, ставит себе в заслуги. А не его ли "заслуга" в смерти Селезнёва?

Голяков на похоронах Селезнёва А.П. неожиданно предложил мне справить тризну по моей дочери, я опешил, но подумал, что он что-то путает. Сейчас полагаю иначе, наверно здорово она ему досадила и он, вероятно, своим "колдовством" безуспешно насылал смерть.

Зря ёрничает господарь Голяков по поводу гибели самолёта под Новороссийском и моём в этом участии. Если бы я был как-то причастен, то тот самолёт рухнул бы под Питером. Мой одинокий голос ничего не значит. Я всего лишь произнёс слово и оно было бы не услышано, но за ним последовало единодушное желание читателей новороссийской газеты. Слово стало Явью, а уж за ним последовали события. Случайность? Если хотите, считайте так.

Вот несколько значимых моментов из моих контактов с Голяковым. Рядится этот господарь в богатую внешнюю атрибутику: волчью шкуру, кольчугу, меч, посох, суконку, гусли и пр. Одна только кольчуга, на изготовление которой уходили годы стоит бешеные деньги. Откуда такое богатство у скромной семьи? Не от мифической ли излеченной знатной особы? При одном из моих визитов у него на коротко стриженой голове красовался султан из пучка торчащих волос. Вероятно, хотел отрастить, что-то вроде оселедца. Именно это обстоятельство натолкнуло меня на мысль написать в газете "Ариец" № 5 за 1998 год фразу: "На голове семита с жёстким волосом он будет торчать султаном…". Коловрат на груди Перуна на капище Голякова "крутит только влево, т. е. в небытиё. Однажды он предложил мне чай, положив какое то снадобье, видя, что я не собираюсь пить, он положил и себе. Будучи приглашённым ко меня в дом на патриотическое застолье, он своими высказываниями поверг некоторых гостей в недоуменье, например, тем, что в структуре его крови медики якобы увидели число 666. Это его жажда превосходства, свойственная смешенным скандинавам или германцам и его агрессивный дух весьма далёк от духа беломорских поморов, простых добрых людей.

Я уважаю чуждую идеологию, сравниваю, а не ошибаюсь ли сам в чём-то, изучаю её корни, но когда "ряженые" клевещут на русское мировоззрение с подменой понятий, например, объявляя, как Голяков, Солнце семитским богом "Ра", что для меня было неожиданным, то неизбежен соответствующий отпор невзирая на лица и отношения. Единение с такого рода господарями равносильно внедрению ещё одного внутреннего врага не принесёт ни чего хорошего РНОДу. Но Вы, г. Редактор, правильно делаете, что публикуете полярные воззрения: "Дабы дурость каждого видна была".

Цитирую без комментариев пункт программы, принятой евреями на Московском конгрессе сионистов в 1988 году: "Разоружение язычества, внедрение религии, сплачивающей, как баранов, на рабских принципах, …".А разоружить "язычество" проще всего подменой.[130] Несколько слов о языке Голякова: "Сии оплоты божии (святилища) уже гремят грозными молотами (уж не молотами ли масонов или германоскандинавского Тора?) во Невской пятине, во Вятской пятине…" и т. д. Что такое "пятина" — может от слова "пятиться" или как по В.Далю — пятая часть чего-либо? Однако перечисленных пятин у него больше пяти. А вероятнее всего, опять же по В.Далю, "пятина" — это береговое крыло невода, мёртвое, около которого обращается ходовое, завозное (выделено В.Далем). Вот и выходит, что кто-то заводит всю Русь в свой невод вокруг, воткнутых в землю неподвижных колов — голяковских пятин. Только вот я, со слов Голякова, "уставший от жизненных да бытовых поражений росиянин" настолько устал, что не лезу в заводной невод, да и других отговариваю, по мере сил показываю, как в него не попасть. И не клевещите "господарь" Голяков ни вас, ни их, ни всех я не учу. И неоднократно предупреждал в статьях: я ни на чём не настаиваю, советов не даю, но прошу задуматься. У американцев есть поговорка: "Если ничего не можешь сделать сам — учи других". А Голяков, неся жуткую отсебятину, от поучений не может сдержаться, например: "Славяне, перестаньте искать себя, опираясь на учебники истории, понимаю, там всё начинается с Египта". Тогда не стоит (по Голякову) изучать наших предков, покинувших Египет или бросивших древнейшие цивилизации Месопотамии, говоривших на арийском языке (например: ст. Месопотамия, БСЭ), санскрите или ведийском. Поучает и в заключение своего письма. Повторяю, я не навязываю, а излагаю только то, что мне известно, а если изложенное вам не покажется — ищите свои пути или тупики. Касательно пантеона славяно-русских богов Голяков ну ни хрена не знает и, мало того, не хочет знать, судя по его высказыванию о Перуне. Нахватался верхов и гонит отсебятину, хотя сведений в литературе достаточно.

Что касается выхода из создавшегося положения, то зачем из него выходить. Идёт естественное противоборство двух мировоззрений, противодействие созидателей разрушителям, хозяев паразитам, людей одной нации смешенному человечеству, земледельцев кочевникам и т. д. И эта борьба вечна, пока есть жизнь, и всё познаётся в сравнении. Ваша газета не однополярная, как многие, и в этом её достоинство. Но, честно говоря, нет желания полемизировать со слабым оппонентом.

Всего Доброго.

29. ЗИГЗАГИ ПАМЯТИ

ИА «Десница» 08.01.05 (из семейного архива)

«Три — татушки, три — тата» — радостно приговаривает моя дочь в такт приседаниям своего малыша, счастливо улыбающегося навстречу маме. Спрашиваю, что эти слова значат! Пожимает плечами — наверно просто много раз слышала от своей мамы. Однако и её мама не вспомнила, откуда взялась эта приговорка. Возможно, переняла от своих русских предков со псковщины.

Попробуем разобраться. Числительное «три» не требует пояснений. Слово ТАТУШКА — это же отец, ТЯТЯ, ласкательно — ТАТУШКА (псковское: В.Даль). Три же ТАТУШКИ — это, вероятно, РОД, включающий Отца, Деда, Прадеда. Три ТАТА — это явственно Три больших Отца, то есть Три Бога. На псковщине больше тысячелетия назад славяно-русские боги Сварог, Перун, Свендовинд единились в Великий Триглав. «Влесова книга» (в переводе: Великая Книга) предлагает читателю: «Первое — Триглаву поклонитесь». Вот и кланяется малыш, приседая. Роду своему — Отцу, Деду, Прадеду. Богу своему — Триглаву Великому.

………………

Моя сестра спросила жену: что бы она хотела оставить себе в память о моей покойной матери. Её просьба всех удивила. Она попросила, явно стесняясь, неказистую похоже самодельную трезубую вилку с приклёпанной ручкой из неопределённого тёмно-коричневого материала. Позже я поинтересовался у неё: почему она выбрала именно эту вилку? Она ответила, что вилка старинная. Я возразил: какая же она старинная, если из нержавеющей стали. И рассказал историю появления её в нашем доме. Мне было, лет пять. На одну из железнодорожных станций в Архангельской области, где мы жили, пришёл состав с пленными немцами. Их куда-то увели, а я отправился на то место, где они стояли, и обнаружил две бочки. В одной из них полупустой были деревянные ложки местного изготовления, а другая была заполнена металлическими вилками и ложками. Взял из бочки упомянутую металлическую вилку и принёс домой.

Выбор моей жены был настолько странным, что я тут же вспомнил о её материнской линии. Её бабушка была из многочисленных, позже выселенных, немецких колонистов по происхождению из Маркграфства. До сих пор под Питером в Стрельне сохранилось их кладбище, а в Ораниенбауме есть Кронколония и полуразрушенная немецкая церковь. Бабушка жены, в девичестве получившая русскую фамилию Колонистова, вышла замуж за русского купца Мокина, сгинувшего в Гражданскую войну. От второго брака с Удальцовым, родилась мать моей жены, вышедшая замуж за коренного псковитянина Капитонова. (любопытно, что мой дед по матери тоже носил фамилию Удальцов). Бабушка жены во время Немецкой оккупации псковщины в ссоре с немецким солдатом ударила его, и он бешенстве замертво приколол её штыком к сараю. Говорили также, что она якобы сказала немцу, что её сыновья служат в Красной Армии.

Выжил ли в плену тот немец, чья вилка оказалась в нашем доме, и что сталось с убийцей обрусевшей немки? Уже вряд ли кто ответит.

30. ОХОТНИК, ЗЕМЛЕДЕЛЕЦ, КОЧЕВНИК

Газета “За Русь!” № 1(35), 2002

(о группах крови)

Именно так разделили всё человечество, связав древние специализации людей с тремя группами крови, авторы книги «4 группы крови — 4 пути к здоровью» Питер Д’Адамо и Кетрин Уитни (пер. с англ., Минск, «Попурри», 2001). Четвёртая группа крови появилась сравнительно недавно как результат смешения индоевропейцев, носителей второй группы крови, и монголоидов, носителей третьей группы крови (1500 лет назад её ещё не было вообще). Сейчас носителей четвёртой группы крови по разным публикациям примерно (5–8)%.

Первая группа крови, считают авторы, возникла не менее 40000 лет назад. Люди с этой группой крови были воплощением целеустремлённости, напористости, властолюбия и обладали ярко выраженным инстинктом самосохранения. Авторы сообщают, что их не ужасает и не удивляет, что кровь именно этой группы имели, например, разные знаменитые мафиози. Она текла в жилах Аль Капоне — вот вам образец экстремальной жажды лидировать. Эта же группа и у бывшего Президента СССР М.Горбачёва, развалившего мощное государство в угоду Мировому Паразиту. По нанесённому ущербу Аль Капоне не идёт ни в какое сравнение с ним. Основным источником энергии для «охотников», носителей этой группы, предпочтителен белок содержащийся в мясе.

Вторая группа крови, по мнению авторов, появляется где-то в Азии 15–25 тыс. лет назад. Этой же точки зрения придерживаются и другие авторы. В статье А.Назаровой и С.Алтухова «Генетический портрет народов мира» («За Русское Дело» № 8/68,№ 1999) приведено дерево популяций, где показано, что от общей популяции, существовавшей в Азии 50–40 тыс. лет назад, сначала отделились предки американских индейцев, затем предки лопарей. Предки последних разделились на два кластера, в один из которых вошли предки ненцев, иганасан, эвенков, якутов, алтайцев и монголов, а в другой — предки современных европеоидов: русских, финнов и немцев. Предки русских отделились от предков финнов и немцев примерно 16 тыс. лет назад по данным авторов, а предки финнов и немцев разделились около 12 тыс. лет назад. С этими цифрами не могу согласиться, поскольку большое сходство языков немцев и русских говорит о более раннем отделении от финской ветви. Судя по захоронениям на Клязьме под Москвой 25 тыс. лет назад жил народ, антропологически неотличимый от современных русов. Поэтому возраст русских надо по крайней мере увеличить с 16-ти до 25 тысячелетий. Действительно, у большинства индоевропейцев сохранились некоторые монголоидные черты. В то же время арабы, евреи и другие семитские народы обязаны своим происхождением Африке и сохранили во внешнем облике и характере многие черты народов Африканского континента.

Появление русских на мировой арене совпадает с главными особенностями культуры 25 тысячелетней давности — это открытие земледелия, то есть переход от присваивающего хозяйства к производящему. Отсюда и соответствующая специализация в питании. Генетическая мутация, приводящая к выделению второй группы крови из первой, происходила стремительно — в 4 раза быстрее, чем мутации плодовой мушки-дрозофилы, которую считают рекордсменкой по изменчивости. Вторая группа оказалась более устойчивой к инфекциям, характерным для контактирующих друг с другом людей при скученном проживании. Вероятно, по моему мнению, люди с этой группой крови создали первые деревни, культовые постройки и города. Люди с кровью второй группы предпочитают кровные сообщества с сохранением при этом личной индивидуальности и независимости. Характерно, что после эпидемий чумы, холеры и оспы выживших людей со второй группой крови оказывалось больше.

По мнению упомянутых авторов, индоевропейцы (русские — В.К.) сначала появились на южных и центральных территориях теперешней России (может не все уходили — В.К.), а примерно 5,5 тыс. лет (полагаю не менее 7 тыс. лет назад — В.К.) назад двинулись на юго-западные территории Азии и на запад Европы, освоили побережья Средиземного, Адриатического, Эгейского морей. (Вероятно на африканском побережье Средиземного моря впервые встретились и смешались африканская и азиатская ветви человечества). От каждого индивида со второй группой крови, пишут авторы, требовалось уменье ладить, уживаться, сотрудничать с другими в рамках густонаселённых сообществ. Они по психическому складу скрывают свои тревоги, беспокойство и страхи (а что ещё делать, если пытаешься поладить с окружающими), но зато когда их прорвёт, — берегись! Эту особенность русских заметил и А.Пушкин, говоря о русском бунте. Среди всех других обладателей второй группы крови наиболее известен человечеству Адольф Гитлер. Авторы продолжают: «Он был аномальным существом, а его маниакальная идея о генетически обособленном обществе — не что иное, как кошмарные бредни мутанта с кровью второй группы». Однако замечу: авторы на фоне этой ругани сами себе противоречат. Стремление ладить, уживаться и сотрудничать с другими становится невозможным при столкновении диаметральных психических складов, например, характера земледельцев с психикой кочевников, особенно кочевников третьей группы крови африканского происхождения. Отсюда стремление обособиться, отделиться, а при невозможности — бунт. Именно генетически обособленная земледельческая Русь (что в этом маниакального?) постоянно воевала в древности с досаждающей ей грабительскими набегами Степью кочевников и в то же время прекрасно уживалась с носителями третьей группы крови финно-угорского происхождения.

А вот что пишут авторы о третьей группе крови (кочевников — по их терминологии): «Во многом человек с третьей группой крови так сильно похож на человека с первой группой, что можно подумать о какой-то родственной связи между ними.[131] А затем вдруг этот человек преображается и предстает в иной ипостаси, — одной из тех, что присущи только ему, — и захочется, быть может, сказать: он представляет собой утончённое изощрение, рождённое в процессе эволюции, свидетельство усилия объединить расходящиеся народы и культуры». Эти дифирамбы авторов, вероятно, относятся к носителям третьей группы крови африканского происхождения, поскольку, например, финнам (носителям третьей группы крови индоевропейского происхождения) на это мировое объединение — плевать. Сами они — большие индивидуалисты, сторонники изолированного хуторского хозяйства. И в этом смысле их стремление к уединению превосходит индивидуализм русских. С моей же точки зрения как представителя второй группы крови объединение всех и вся — это целенаправленные действия против Природы. Не для того Она создала разные народы, чтобы их смешать в генетическом хаосе. Это эволюционный регресс — путь в небытиё. А ведь именно к этому стремятся современные кочевники (космополиты) путём создания мирового правительства.

Согласен с авторами книги, что третья группа крови возникла на стыках смешения негроидной и белой рас. Это, скорее всего, по моему мнению, имело место в северной Африке (африканская ветвь) и в южной части Индии (индоевропейская ветвь). После чего началась миграция этих ветвей новообразования в Европу, Азию и Америку примерно 12–17 тыс. лет назад. Со слов авторов, развилась и укрепилась эта группа крови в предгорьях Гималаев на территории нынешних Пакистана и Индии или в уральском регионе Азии. Вероятно, на мысль об уральском регионе авторов натолкнуло то обстоятельство, что по направлению от Японии, Монголии, Китая и Индии к Уральским горам концентрация носителей крови этой группы увеличивается, а далее к западу уменьшается. Скорее всего, в уральский регион проникла ветвь третьей группы крови кочевников африканского происхождения, которая внедрила иудаизм в образованном ими Хазарском каганате.

Однако, даже среди «самых восточных западноевропейцев» — немцев и австрийцев, наблюдается неожиданно много людей с кровью третьей группы. Возможно, это вследствие смешения с африканской ветвью, которая через Пиренеи проникла в Западную Европу. Именно столкновение различных психологических установок способствовало появлению А.Гитлера и привело эти коренные народы к самоизоляции в фашизме и агрессивным поискам жизненного пространства на Востоке, в России. Два единокровных народа уничтожали друг друга в кровопролитной бойне. В принципе, можно было обойтись без войны, и И.Сталин предлагал объединение с немцами.

Вторично в Россию африканская ветвь третьей группы проникла с Запада, из Польши и с Юга, из Византии. Эта ветвь несла с собой религию рабов — христианство. Самая высокая доля людей с третьей группой крови на Индийском субконтиненте. В северном Китае и Корее их тоже очень много, а носителей первой группы весьма мало.

Антропологов длительное время интересуют характеристики крови различных популяций евреев. Авторы книги считают, что независимо от мест их расселения, процент евреев с третьей группой крови выше среднего. Ашкенази (потомки выходцев из средневековой Германии) и сефарды (потомки выходцев с Пиренейского полуострова) — две основные субэтнические группы этого народа; в них обеих довольно много обладателей крови третьей группы, а существующие различия очень невелики. Диаспора евреев, претерпевших вавилонский плен, существенно отличалась от населения Ирака (древняя Вавилония), имеющего главным образом первую группу крови, тем, что у этой диаспоры господствует кровь третьей группы и лишь изредка встречается первая группа. Евреи смешением присваивают не только чужую группу крови. В смешаном потомстве они приобретают доминирующие внешние признаки коренных народов, что делает их трудно распознаваемыми в инородной для них социальной среде, где они успешно паразитируют.

В ранее упомянутой статье А.Назаровой и С Алтухова дана статистика по многим народам, согласно которой процентное распределение по группам крови у всех примерно одинаково. Упомянутая выше еврейская диаспора Ближнего Востока, арабы, русские, папуасы, украинцы, финны и другие народы почти не отличаются по процентному распределению по группам крови. Например, финны носители в основном третьей группы крови, а в приведённой статистике их лишь 12 %. На Украине преобладает вторая группа крови, а по упомянутой статистике всего 24 %. Возможно, это заказная работа с претензией на научную достоверность, т. к. статистика не соответствует данным по коренным народам. В неё, вероятно, включены многочисленные мигранты, сконцентрированные в городах. И правильно считает В.Печёрский в вышеупомянутой статье, что надо учитывать не только группу крови, но и форму черепа, конструкцию тела, линии на ладонях и кожный рисунок на пальцах. П.Д’Адамо и К.Уитни при составлении диет обязательно учитывают африканское, индоевропейское или азиатское происхождение носителя той или иной группы крови. У нас в Северо-западном регионе (без учёта происхождения носителей групп крови) первая группа у 34 % людей, вторая — у 36 %, а вот третьей всего 24 %, четвёртой — 8 %).

В Японии к учёту групп крови относятся весьма серьёзно при найме на работу, для предсказания спроса на производимую продукцию, при выборе друзей, романтических партнёров и спутников жизни. Даже существует общество, помогающее отдельным лицам и предприятиям принимать правильные решения, исходя из групп крови. В 1980 году шестимиллионным тиражом вышла книга «Ты — это твоя группа крови». В Японии даже развивается кастовое разделение по группам крови.

В.Печёрский в своей статье, например, не рекомендует людям с первой группой крови работать там, где требуется монотонный труд. Эти люди быстро загораются, на лету всё схватывают, быстро принимают решения, легко формулируют идеи. Но они быстро утомляются, им трудно довести дело до конца, хочется переключиться на что-нибудь новое. Автор не советует таким людям работать ночью — третья смена не для них, они попросту «отключаются». Они незаменимы в истребительной авиации, но им нечего делать в авиации дальнего действия — через два часа полёта пилотская кабина им будет казаться тюрьмой.

Представитель второй группы типичный стайер, бегун на длинные дистанции. У него прекрасно получается работа, требующая чёткости и организации, физическая работа, требующая выносливости, а также больших физических нагрузок. В умственной деятельности он не так быстро включается, но мыслит основательнее, глубже. Такой человек без проблем может работать ночью.

Как уже упоминалось, третья группа погранична с первой и второй, а четвёртая — со второй и третьей.

Чисто биологические различия людей с разными группами крови, требуют и различного подхода к питанию. Рекомендации разных источников часто противоречат друг другу, особенно в отношении потребления мяса. Например, П.Д’Адамо и К.Уитни считают, что «охотники» (первая группа крови) основные потребители мяса, «земледельцы» (вторая группа) — первые на Земле вегетарианцы, и им мясо противопоказано. Однако они не рекомендуют мясо только для второй группы крови индоевропейского происхождения, а для азиатского и африканского происхождения всё же допускают его потребление. «Кочевники» (третья группа) авторами названы уравновешенным типом, а люди с четвёртой группы крови проявляют хамелеоноподобную реакцию на изменения окружающей среды и условий питания. А вот В. Печёрский считает: «вторая группа ест, что и первая, но ещё любит свинину, это как бы её мясо». Этим он объясняет популярность сала на Украине, однако, подчёркивает, что им можно сколько угодно есть сырые овощи. В отношении лиц с третьей группой крови В.Печёрский пишет: «Вы не задумывались, почему Коран запрещает мусульманам есть свинину? Ведь за религиозными запретами всегда есть какой-то практический смысл. Так вот, большинство мусульманских народов … это лица с третьей группой крови. И им свинина, мягко говоря, “не показана”. Их мясо — баранина». Кто же прав: противопоказано ли мясо людям со второй группой крови или нет? Обратимся к истории.

В газете «За Русь!» № 1(18) за 1998 год я писал, ссылаясь на источники I–VI веков, о повсеместном вегетарианстве славян. В книге «Россия ХV — ХVII вв. глазами иностранцев» (Л., Лениздат, 1986. с. 231, 257) сообщается, что во всей России совсем не едят телятины, основа питания: рыба, хлеб; крупа из проса, ячменя, овса. Большой популярностью пользуется толокно — «это прокипячённый, а затем высушенный овёс, превращенный в муку, приготавливают его по-разному как для еды, так и для питья: всыпают две-три ложки названной муки в хорошую чарку воды с двумя-тремя крупинками соли, размешивают, выпивают и считают это вкусным и здоровым напитком». (Могу это подтвердить. Моя бабушка поила меня этим напитком, а также посыпала сочни и шаньги толокном по топлёному маслу). В города же, по упомянутой книге, поставляется: «солёная и копчёная свинина, говядина и баранина, масло и … сыр … много водки, сушёная и солёная рыба, которую едят сырой. Это пища начальников…».

А как быть с диетой в том случае, если, например, в наследственности носителя второй группы крови спрятан ген от смешения с носителями третьей группы? Авторы ответа не дают. А в результате конфликт с детьми, у которых проявился этот скрытый ген: отец ест сало, а сына от него тошнит. Результат: такие дети ненавидят родителей, поскольку ни физически, ни психически они несовместимы.

Вторая и третья группа крови несовместимы даже в бане. В.Печёрский пишет, что вторая группа выберет русскую парную. Недаром модные ныне сауны не так уж и приживаются. Сауна подходит людям с третьей группой крови, например, финнам или туркам. На Востоке эта сауна и есть турецкая баня.

Что касается физических нагрузок, то В.Печёрский советует людям со второй группой крови физические нагрузки до седьмого пота: это основа их здоровья. А лицам с первой группой до второго третьего пота. Вслушайтесь в ваш собственный внутренний голос — продолжает автор — прислушайтесь, что хочет ваш организм.

И последнее — предрасположенность людей с различными группами крови к тем или иным заболеваниям (по материалам П.Д’Адамо и К.Уитни).

Первая группа: расстройства свёртываемости крови, артрит, колиты, дисфункция щитовидной железы, язвы желудочно-кишечного тракта, аллергические расстройства.

Вторая группа: заболевания сердца, рак, анемия, расстройства печени и жёлчного пузыря.

Третья группа: синдром хронической усталости, аутоиммунные расстройства, волчанка, рассеянный склероз.

Четвёртая группа: заболевания сердца, рак, анемия.

31. О книге О.М.Гусева «МАГИЯ РУССКОГО ИМЕНИ»

(«ЛИО Редактор», СПб., 2001)

12.02.2002

От телепередачи Гордона на НТВ 28.01.02 я пришёл в недоумение. В ней молодые иудеи поведали о еврейской Кабале и привели мимоходом несколько важных магических чисел из этой Кабалы.[132] Моё удивление вызвано тем, что среди их кабалистических чисел они назвали число 41. Это число, наряду с другими, обнаружено мной в теории элементарных частиц как постоянная величина. Ранее я писал о другом магическом числе — это число Триглава — три семёрки (21). Оно оказалось равным количеству кварков в фотоне. Откуда иудаисты взяли эти числа? Кто им поведал о суперважных мировых постоянных, которые для меня неожиданно всплыли только в теории? Решил выяснить. Оказалось, что магические числа Кабалы иудеев и масонов заимствованы из наших древних ведических источников, один из которых рокомментировала в 2-х томах своей книги «Тайная доктрина» Е.Блаватская (Л., 1991). Заново перечитав и осмыслив этот источник, я, даже с высоты имеющегося знания был потрясён его содержанием о мироустройстве. Здесь же Ведийцы, наши прямые предки, сообщают, что они всё это узнали от своих Отцов. Древние иудеи, перехватив эти знания на их основе, стали строить для себя талисманы (обереги), присваивая буквам своего алфавита и геометрическим фигурам определённые магические числа. А вот что пишет Р.Дрейк в книге «Боги, создавшие небо и землю» (М., «Вече», 2000. с. 314): «… еврейскую Кабалу и ряд эпизодов в Библии можно проследить до индусских писаний, созданных на много столетий раньше. На взгляд людей с условными рефлексами, выработанными двумя тысячелетиями христианства, жизнь и уроки Кришны и Будды ставят историчность Христа под такое большое сомнение, что мы осмеливаемся задаться вопросом, а не была ли вся христианская легенда плагиатом индуизма и буддизма».

В моей статье «Великий Триглав» написано: «Треугольники, звёзды, кресты — символы статичные и по уровню значимости у славяно-русов уступают солярным знакам (свастикам), которые, кроме всего прочего, отражают движение, цикличность». Мы, славяно-русы, прямые наследники Ведической культуры, наши числовые обереги, в отличие от иудейских, заключили не в буквы своего алфавита, а в орнаменты сложных свастик. Об этом в статье «Огненное колесо». Главный же наш оберег — Родной Язык во всей его словообразующей полноте. Пока жив Родной Язык — жива Русь. Буквы и слоги в словах нашего Языка имели самостоятельное смысловое и магическое значение оберегов. Например, надписи на посуде и предметах быта по древнему обычаю оберегали эти предметы и людей, ими пользовавшихся. До недавнего времени своеобразная тайнопись букв Всеясветной Грамоты имелась в начертании имён бога на православных иконах. Допускаю, что магическое начертание и значение букв Всеясветной Грамоты было предложено и принято русским Православием. А руническая тайнопись бытовала на Руси и до принятия христианства. Однако буквам рунического письма не придавалось значительное магическое содержание, хотя руническая надпись могла быть и оберегом. Буквы черт и резов, например, Влесовой Книги применялись для открытого общедоступного письма.

Олег Михайлович, вероятно, Вы первый кто взял на себя труд написания русских имён, используя магическое содержание букв Всеясветной Грамоты, и имена наполнились высоким божественным содержанием, приобрели значение оберегов и зазвучали гордо и славно в вашей книге «Магия Русского Имени».

Ещё раз процитирую статью «Великий Триглав»: «Многие люди отрицают магию, но, тем не менее, принимают гербы, флаги, гимны и другие символы, которые ни чем не отличаются от оберегов, талисманов. За сущностями богов Великого Триглава скрываются общие законы мироздания, поэтому магия Великого Триглава обладает предсказательностью, а обереги действительно оберегают, поскольку их владелец перестраивает свою суть, свою психологию в соответствии с гармонией законов мироздания». Что касается имени и фамилии, написанных с магическим содержанием букв Всеясветной Грамоты, то это оберег, данный родителями на всю жизнь. А судя по Вашей книге, русские имя и фамилия таким образом записанные — это оберег, дающий славу обладателю изначально. Поэтому человек, воспринявший расшифровку своего божественно-космического оберега, предпочтёт смерть, но не посрамит имени своего: «Мёртвые сраму не имут!».

Читая Вашу книгу, конечно же, я (да и любой другой русский человек так поступит) захотел разобраться с магическим содержанием своего имени и фамилии и за это Вам благодарен.

Как Вам известно, меня в большей степени интересует физическая и социальная природа явлений и в меньшей степени психология человека, откликающаяся на национальный, государственный или личный символизм оберегов. И всё же, радуясь тому, что Вы вернули божественную мощь русского имени, нашу генетическую память и гордость, выскажу свои представления по другим вопросам, затронутым в книге.

Вы, ссылаясь на различных авторов, соглашаетесь, что пространство многомерно, что эфир (космический вакуум) есть конкретная материальная среда, что свободный спин — это оторванное от вещества вращение и т. д.

В то же время по мировоззренческим представлениям ведийцев, наших предков, космический вакуум — это нематериальная среда (Навь), омывающая материальную Явь. В основе последней — циклическое вращение Прави. Всё это отражено в ипостасях Великого Триглава. Приняв эти соображения за рабочую гипотезу с учётом корреляции количества ликов богов Великого Триглава и гипотезы о кварках, и была мной разработана теория кварковых колец.

Я не могу однозначно сказать, считывается ли Навью информация с материальных объектов, что многие подразумевают. Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо увеличить точность измерения некоторых мировых постоянных примерно на два порядка. Если допустить, что считывается, то, например, нематериальная копия человека (до последнего атома) будет увеличиваться пропорционально во все стороны со скоростью света, а может и быстрее. Эта мысль полностью совпадает с Вашим сообщением о бабушке Никола Тесла и её рассказом об… «астрале — невидимом существе, тело которого невообразимо огромно. Внутри этого тела живут люди, в него погружена планета Земля». Можно добавить, что через миллиарды лет оно превзойдёт и видимую Вселенную.

В 1994 году я писал в Вашей газете о том, как нам, русским учёным, не давать пищу вечным плагиаторам и предложил публиковать не идеи и решения, а конечные результаты исследований или последствия использования своих работ. Современная физика, погрязшая в идиотской идее единой теории поля, никогда не получит результатов теории кварковых колец. Это принципиально невозможно.

В теории Г.Шипова о торсионных волнах немало метафизичного, но со многими его положениями согласен, а поскольку я проник внутрь элементарных частиц, то у меня и взгляд другой. Например, совершенно неверно высказывание: «Струны или спины (что одно и тоже) — это стабильные частицы вибрирующей энергии». Струны, по моему выражению — нити, и спины совершенно разные объекты, а если и частицы, то нематериальные. Однако нити действительно натянуты как струны. Я не знаком с его теорией в полном объёме, однако, в направлении его поиска есть очень разумное зерно.

Я долго был в раздумье, публиковать ли теорию кварковых колец: если для славы — то она мне не нужна; если для нового рывка в познании Мира и для славы России — то надо; если для восстановления славяно-русского мировоззрения и повышения авторитета Ведизма — то надо, если для разработки технических применений, — то Россия ослаблена, и новыми знаниями воспользуются в первую очередь враждебные силы и профессиональные плагиаторы. Могут её и замалчивать, потом, для опережения во времени, заявят, что всё это чушь, а закончат (слегка переработав) публикацией под своими именами. Однако я всё же намерен сообщить свдения о размерах частиц, их форме, структуре и т. д. В благоприятном будущем кто-то конечно получит эти результаты и проявится удивительные возможности их применения на практике.

Что касается упоминаемых Вами многомерных пространств, то это не более чем математическая абстракция. Древний ведический текст сообщает (цитирую по Е.Блаватской): «Он помещает их в Шести Направлениях Пространства и Одно посреди — Колесо Срединное». Это трёхмерное Декартово пространство. Все общие решения уравнения свободного многомерного пространства (уравнение Лапласа), частично мной опубликованные в 1976 году, одинаковы и отличаются только от решения уравнения на плоскости, то есть многомерность не приводит к появлению особых свойств таких пространств.

Что касается Ваших мыслей о резонансных явлениях в природе, то КПД Вы путаете с добротностью резонансной системы, которая в современных устройствах достигает не сотен процентов, а составляет тысяч раз.

Конечно, полёт пчелы очень экономичен, но и планер даже при отсутствии восходящих потоков воздуха может долго держаться в небе. Самый энергоёмкий режим полёта это зависание, тогда пчелу удерживает только подъёмная сила микровихрей её крыльев, равная её весу.

Вы хорошо излагаете мысли об объединении нации и о кровнородственной семье, но мне хотелось бы подчеркнуть одну особенность объединений. О чем мечтает каждый солдат, каждый артельщик, каждый моряк — вернуться домой, к своим в семью, в родную деревню, город, страну. Наряду с копой (собором людей), артелью, армией, — есть ещё родовой, национальный и личный индивидуализм. Эта пропорция между общественной или родовой необходимостью и семейным или личным индивидуализмом у каждой нации своя, хотя может и меняться в лихие времена.

Почему русские упорно не объединяются по примеру свор кочевников или еврейских кагалов или инородческих диаспор? Во-первых, для русского объединения время не пришло. Во-вторых, русская обшинность, пример, русские деревни, всегда сочеталась с русским индивидуализмом. В тех же деревнях каждая семья сохраняла свою автономию (имела всё своё). Попытка уничтожения русского индивидуализма евро-коммунистами с помощью организации колхозов по еврейскому образцу ессеев закончилась экономическим провалом, особенно в зонах рискованного земледелия. История подтверждает, что в древности русские воины в открытом сражении предпочитали индивидуальный бой с несколькими противниками, чтобы не мешать своим же ратникам. Какой-то французский генерал, говорил, что каждый казак по храбрости и индивидуальному воинскому искусству стоит десяти французских солдат.

В настоящее время начальное стремление русских к национальному объединению есть, но пока в умах русских не сложилась сама основа новой общинности, слишком велика ещё в памяти народа эксплуатация русской общинности колхозами, коммунистическими партиями, профсоюзами, советскими фабриками и заводами, отрицающими русский индивидуализм. И как не раз бывало (вспомните 1812 год или 1941 год) русская общинность сработает, и будет земля гореть под ногами врагов наших.

Что касается участия нацменов в войне 1941-45 годов, то их значение сильно преувеличено коммунистами-интернационалистами, опять же за счёт русского народа. Командиры во время войны просили: «Чёрных в пополнение не присылать!». Нежелание нацменов воевать — одна из причин создания заградительных батальонов. Об этом мне рассказал в 1975 году бывший командир заградительного батальона.

Несколько слов о таком иезуитском еврейском изобретении, как пенсионное обеспечение в старости или при инвалидности. Это удавка на шее труженика. О пенсии он мечтает, на неё надеется, но часто не доживает до неё или оказывается ограбленным, как в теперешние времена. А кто считал количество подделок дат своего рождения, трудового стажа, участия в войнах или удостоверений блокадника в Ленинграде? И на всё это отнимаются средства у тех, кто честно трудился.

На Руси столетиями до ХХ века существовала иная система пенсионного обеспечения и не требовались никакие документы, исключались и любые подделки. Суть системы, основанной на обычае, хорошо известна: «Дети — в старости опора». Эта система стимулировала деторождение, поскольку чем больше трудоспособных детей (особенно мальчиков), тем обеспеченнее старость. При рождении девочки родители сетовали: «отрезанный ломоть». Но без них и мальчики не появятся.

Русская деревня занималась не только земледелием. Существовал и «отхожий промысел». Когда люди, особенно зимой, уходили на заработки: валили лес или работали на заводах и фабриках. Когда появился в стране «вахтовый метод» при разработке месторождений полезных ископаемых, я обрадовался первой ласточке возрождения русских обычаев.

Десять лет я тратил ежедневно на дорогу к месту работы по 4 часа. В результате, исключая выходные, потерянное время активной жизни составило почти два года. Когда я это подсчитал, то сменил место работы.

Современные города — монстры обречены хотя бы по причине всё более частых отказов систем централизованного тепло-водо-электроснабжения и возрастающей дороговизны этих услуг. Самым надёжным было и остаётся экономичное автономное русское крестьянское хозяйство, где даже продукты жизнедеятельности человека не сбрасываются в реки и моря, а используются по прямому назначению в том же хозяйстве. Для тяжелых непрерывных производств не исключён «вахтовый метод» или заводские собственные дома для постоянного персонала, расположенные в пределах слышимости заводского гудка. Многие производства вполне могут быть распределены по крестьянским хозяйствам. Не многие знают, что, например, элементы планера Боингов в США собираются в сарае на одной из сельскохозяйственных ферм. Не пора ли нам вернуться к русской кровнородственной социальной системе и организации труда? По крайней мере нам в этом пока никто не мешает. Надо ли возрождать русские деревни (многие погибли окончательно или заселены интернациональным сбродом), не лучше ли строить новые? Русские женщины говорят: «Мужиков у нас нет!» — они правы. Безволие, потребительство, отсутствие созидательной инициативы у многих из них на фоне беспробудного пьянства, бомжевания и наркомании. Недавно появилось сообщение о том, что алкоголизм и наркомания следствие генетических нарушений, которые вероятно спровоцированы всеобщим смешением.

В далёком детстве я оказался свидетелем ссоры взрослого женатого сына с отцом. Отец резко встал из-за стола и, ни слова не говоря, вышел. Вернулся он с топором. Я испугался. Он с силой всадил топор в стол. Так отец предложил сыну выделиться, построить собственный дом. Сын без слов вытащил этот топор и ушёл. Чтобы поставить сруб дома, изредка прибегая к помощи других, хватит двух-трёх недель (сам рубил по венцу в день), а сейчас многие предпочитают канючить квартиры, получить которые весьма проблематично. Русь оставляет свои обжитые дома в некогда «братских» республиках. Земля наша зовёт — Русь к топору!

* * *

С частью 2 книги "ЯВЬ И НАВЬ: ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ И МИРОВЫЕ"

можно ознакомиться на сайте:

http://www.vladimerkomlev.spb.ru/ в разделе "статьи" (теория кварковых колец, Х конференция)

Примечания

1

"И днём и ночью кот учёный всё ходит по цепи кругом". С детства помню рисунки к этой сказке А.Пушкина. В одном случае кот изображался привязанным на цепь, которая наматывалась на дуб, в другом — цепь повешена на ветви дуба и кот ходит по ней. А может быть звенья цепи — это идущий, исчезающий и снова появляющийся кот и есть иносказательный образ звеньев цепи в сказке А.Пушкина.

2

Так, в XVII веке Гуго Гроций, отвергнув существование людей, покрытых шерстью или с собачьей мордой, не мог, однако, признать вполне баснословными известия о людях с лицом на груди (Д.Анучин. Антропология и этнография, 1884). Недавно, читая книгу В.Дёмина «От ариев к русичам» (М., Омск, «Русская Правда», 2001. 319с.) я натолкнулся на описание атланта — «Головы у них были огромны и сходились конусом на макушке. Угловатые челюсти, небольшой рот, тонкие губы, длинный тонкий нос. Грудные клетки их были огромны, как плиты». Обычно все представляют под этим описанием человеческий образ, однако, выше приведённые сведения об объекте хорошо коррелируют с этим описанием «атланта».

3

Любопытная инверсия у христианства: «Ад — это Гиена огненная».

4

В Холмогорской летописи указана дата об основании славянами Словенск града в 2409 году до новой эры, однако позже грандиозное землетрясение и образование реки Невы привело к неисчислимым жертвам.

5

Дешифрованное учение ведийцев о Юге (цикличности) и учение о Триглаве, приводимые в последующих статьях, превосходят по своему уровню современные мировоззренческие представления и теории.

6

Журнал «Факт» № 2, BOX 231, NYBRO, SWEDEN, Редактор и издатель: Владимир Штепа, 1988.

7

Норманы (в современном значении — северные мужики) — ветвь индоевропейцев — одно из наименований северных русов, распространённое в Западной Европе. «Викинг» в переводе — это пират.

8

Ниже покажем, что Рюрик был ставленник ростовщиков Западной Европы, которая ими уже была полностью оккупирована.

9

М.Мейлох (Мифы народов мира. Энциклопедия. т. 2. Изд. «Сов. Энциклопедия», М.,1992. с. 660) считает, что имя Эл — это общесемитское обозначение бога на том основании, что оно многократно встречается в Библии. Бог Илу в изначальном смысле отождествлялся у илмеров не только с водами, но и уходом в небытиё. Он изображался двурогим. Слово «ил», как осадок дна водоёмов, до сих пор сохранилось в русском языке. Храм Илу окружали ели, как дерево смерти. Еловые лапы до сих пор используются на Руси при похоронных обрядах. Приемником Илу на Руси стал двуликий Перун. И только позже (около3000 лет назад) слово «ил» приобрело мировое значение бог, примерно во времена появления евреев на мировой арене. В представлениях семитов божество Эл инвертировалось в солнечное крылатое божество. У греков и римлян функции Илу были переданы Посейдону и Нептуну.

10

В северном наречии слово «соломя» означает «шар», слово «бала» созвучно с именем древнего бога Бал (Балу), который почитался у народов морей как сын бога всех вод — Илу. Не даром шторм на море определяют в баллах. Можно полагать Соломбала или Шамбала означает «морской шар» или «шар вне бытия».

11

Антропологи, участвующие в телепередаче Гордона на НТВ 29.01.02 г. сообщили о наличии в Италии неандертальцев в чистом виде. Неоднократно встречается неандертальский тип и среди евреев. Смешенный тип часто трудно распознаваем. Если только по жажде присвоения. Думаю этот тип, по моим наблюдениям, обладают хорошей памятью, но в той или иной степени лишен ассоциативно-корреляционного мышления.

12

Под термином «труд» понимается время жизни человека, израсходованное на единицу продукции. Естественно, это время зависит от применяемых орудий труда, географических условий, квалификации, индивидуальных особенностей человека и т. д.

13

И не вышло. Это в 1990 году десятки миллиардов рублей, сейчас сотни миллиардов долларов.

14

Как видно, капитал США ещё не приступал к поглощению России. Об этом говорит практическое отсутствие «инвестиций». Мировые паразиты, валютчики США, на первом этапе хорошо нажились, сбросив в Россию несколько сот миллиардов долларов, которые сейчас «крутятся» в нашей стране. Фактически это означает, Россия почти подарила США эти миллиарды и, конечно же, США уже отпечатала дополнительные бумажки на эту сумму. Если правительство России не успеет или не захочет сбросить обратно эти бумажки, то неизбежно банкротство. Тогда на втором этапе Россия на “законном” основании пойдёт с молотка без всяких инвестиций — по дешёвке. А чтобы мы не сопротивлялись, разваливается наша армия, и готовятся плацдармы для военных операций, как по южным границам, так и на Западе. Мировые валютчики для подстраховки своих капиталов, на случай сброса долларов из России, пустили в обращение новую мировую евровалюту. Только вывозимая из страны прибыль за счёт импорта, наркотиков и прочих махинаций составляет сейчас ежегодно больше 100 миллиардов долларов. А не пора ли пока не поздно закрыть границы и выбросить обратно валюту паразита.

15

Как видите, за истекшие 11 лет с момента публикации статьи кремлёвские экономисты всё перевернули с ног на голову: рубль обеспечивается нефтью и газом, а не хлебом. От ценового диктата «Президента электрорубильника», Чубайса, многие ходят на руках, многие упали и не способны уже подняться.

16

В 1998-99 годах снова поменялись. Демократы объявили себя правыми.

17

Включил в сборник эту заметку только лишь потому, что идёт навязывание в России восточных единоборста, совершенно не свойственных психологии славяно-русов.

18

Свод древнейших письменных известий о славянах. т.1, (I–VI вв.),М., РАН, 1994, например, сс. 187–207, 364–381.

19

Древние индоевропейцы, освоившие территорию Европы, были основой всех её народов. Себя они называли: кимерами, эльмерами, шумерами. При дальнейшем разобщении, сохраняя общую культуру, выделились: расны (этруски), венеды, славяне, русы, германцы и т. д.

20

Говорят: «Против лома нет приёма» — он есть и хорошо известен тем, кто участвовал в праздничных междеревенских игрищах (боях), когда кто-то вооружался оглоблей. Всегда находился парень, в нужный момент, бросающийся на сближение, и тогда оглобля уже помеха для её обладателя.

21

В 1991 году начинали делить «по-тихому». Сейчас все жиды-олигархи известны.

22

В переводе с английского языка «интер» — погребать, закапывать, захоранивать.

23

Так пишется его имя в летописях.

24

Позже им же уничтоженного.

25

Не лучше обстояло дело в Западной Европе. Герцоги и другая знать, по происхождению были евреями (из высказывания иудаистов в телепередаче Гордона на НТВ 28.01.02 г.)

26

За то, что Камбоджа хотела уйти из под влияния американского империализма по приказу Хайнца-Хаима Киссингера уничтожено несколько миллионов кхмеров, а зверства свалили на национальное правительство Пол-Пота. В то время как Вьетнам, в 1960-х годах СССР ещё защищал, то Камбоджу СССР отдал на растерзание Киссингеру, что тоже является очевидной иллюстрацией, что в 1970-х годах Евреонал уже полностью взял под контроль СССР. http://www.zarubezhom.com/ за 14.12.2007.

27

И в России прошедшее «перестроечное» десятилетие показало, что тактика расчленителей-пассионариев не изменилась со времён Испанской революции.

28

Пробел в тексте — это действия цензуры. Исключены были насколько фамилий, включая Горбачёва и Ельцина.

29

Примерно в 1996 году все те левые капиталолюбцы-демократы без всяких объявлений стали называть себя правыми, а коммунисты до 1996 года — правые — без возражений приняли кличку левых. Как можно бороться за правое дело, будучи левыми?

30

Ясно, что наши древние предки, Ведийцы, строили крепости и города не для разбоя.

31

Древние Ведийцы обращаются к потомкам: «Сыны Земли, внимайте вашим наставникам — Сынам Огня». «Познайте то, что мы, исшедшие от первозданных Семи, мы, рождённые Предвечным Пламенем, узнали от наших Отцов». Здесь и ниже содержание текста древнего источника по Е.Блаватской (Тайная доктрина, т. 1,ч.1. Л., 1991. с. 67).

32

Широко известны гимны Риг-Веды, а при написании этой статьи я ещё не приступал к дешифровке учения о Югах, где собственно изложены знания древних о круге времён или мировой и социальной цикличности (см. «Письмо из тысячелетий).

33

Стрелки введены условно, так как концы креста традиционно в Православии. заканчиваются головками.

34

Влесова книга

35

«Тьма излучает Свет и Он роняет одинокий луч в Воды, в глубину лона Матери. Луч пронзает Девственное Яйцо…», — древняя Веда (цитирую по Е. Блаватской «Тайная доктрина», Л.,1991. с. 65).

36

Современных россиянских правителей чужие ошибки не учат.

37

Известно славянское племя сколотов, то есть с коло или в круге живущие. Тогда, вероятно, первоначально: с-коло-вен, то есть с кругом связанные. В названии народа, думаю, не только родовой круг, но и строительство городов в круге типа Аркаима.

38

В этих словах, как ниже убедитесь, тайна мироздания, представленная во впервые опубликованной мной в 2002 году теории кварковых колец. Непонятно: это пророческое предвидение предков или утраченное позже знание? При написании этой статьи я еще не осознавал величайшей тайны скрытой за этими словами.

39

Символом Триглава является и буква «Т» в начертание по Влесовой книге это крест †. Выходит, Триглав был спрятан за распятым Христом.

40

Это будет подтверждено в других статьях.

41

Как вы уже знаете, прогноз подтвердился, бомбардировками НАТО в 1999 году с провоцированием отделения Косово в пользу переселенцев из Албании. Неожиданную форму борьбы выбрало совсем молодое и мощное движение антиглобалистов, где представители разных наций вместе выступают против Мирового паразита каждый за свою экономическую и, соответственно, национальную независимость.

42

Очевидцем одного подобного самоуничтожения, потрясшего меня, я был свидетелем. Утром с удочкой я высадился на один из островов реки Кубань. Вдруг на песчаной полосе берега размеренно и не спеша, прыгая по направлению к воде, появились сотни жаб, проплыв 5-10 метров, они тонули. Это самоуничтожение продолжалось не меньше часа. Некоторые редкие особи пытались повернуть вспять, но их сбивал даже в воздухе, хотя и не плотный встречный поток и они отказывались от попыток спасения. Вокруг каждой особи в радиусе 30–40 см было свободное пространство. В то же время я не обнаружил ни единой попытки покинуть остров через узкую протоку на противоположной стороне острова. Этот пример я привёл не случайно. Именно подобное будущее готовят нам сторонники глобализации.

43

Знаменитая Ленинградская симфония Шостаковича — плохо обработанное болеро Равеля. Две мелодии французского композитора сам случайно записал, позже были присвоены Таривердиевым и др.

Оказывается, даже изобретение джинсов приписывают американскому еврею. На самом деле за долго до «открытия» Америки русские женщины ширину полотна ткали по своему мужу так, чтобы выкраивалась штанина, мало того после отбеливания льняного полотна весной на снегу это полотно красили в индиго. Все мои земляки ещё в пятидесятых годах носили голубоватые застиранные узкие самотканые джинсы.

44

Газета «За Русское Дело» (№ 10/42, 1996), ссылаясь на проверенные факты и многочисленные документы, показала, что число погибших не превысило 300 тысяч, причём не все из них были евреи. А 6 миллилнов жертв взяты еврейской пропагандой с «потолка» и, вероятно, с учётом живых, поскольку на всех оккупированных территориях в период войны оказывается находилось меньше 6 миллионов евреев и все они до сих пор исправно получают супсидии от правительства ФРГ. Цифра «шесть» просто символ сионизма.

Голда Меир (в 1969–1974 гг. — премьер-министр Израиля) писала в своих мемуарах «Моя жизнь» о Хаиме Вейцмане: «Для евреев всего мира это был «царь иудейский»… он был живым воплощением сионизма… и влияние его было огромно», а в книге американского раввина М. Шонфельда «Жертвы Холокоста обвиняют. Документы и свидетельства о еврейских военных преступниках» (Нью-Йорк, 1977) Хаим Вейцман аттестуется как главный из этих самых преступников. Это видно из заявления Вейцмана, сделанное им еще в 1937 году: «Я задаю вопрос: «Способны ли вы переселить шесть миллионов евреев в Палестину?» Я отвечаю: «Нет». Из трагической пропасти я хочу спасти два миллиона молодых… А старые должны исчезнуть… Они — пыль, экономическая и духовная пыль в жестоком мире… Лишь молодая ветвь будет жить». Таким образом, предполагалось, что четыре миллиона европейских евреев должны погибнуть. Однако многие евреи, знающие о Вейцмане, видят в нем великого деятеля, принесшего неоценимое благо своему народу.(«Национальная газета» № 3–5, 2006)

45

И лишились. Года через два-три организаторы МММ, Чар и прочих «Властелин» скрылись с награбленным. Не отстало от этих воров и ельцинское евро-правительство, украв сбережения населения.

46

Я долго думал о причинах скорой смерти А.Фридмана после опубликования теории и пришёл к выводу: присваивать себе авторство идеи, разработанной Богом, не указав источник заимствования — древние ведические тексты — безнаказанно не проходит. Это, полагаю, предупреждение для будущих плагиаторов идей Творца.

47

Не знал и я при написании статьи, однако позже в статье «Письмо из тысячелетий», опять же на основе древних ведических текстов, время жизни Вселенной будет указано.

48

В 1994 году мне ещё было неизвестно, что это общепринятое утверждение, поддерживаемое многими специалистами, — ошибочно. Из древних мировоззренческих представлений славяно-русов следовало, что космический вакуум — нематериальная среда, но обладающая совершенно реальными физическими свойствами. Это и легло в основу новой теории.

49

Что и подтвердилось в дальнейшем.

50

Вероятно, в ХII веке была создана известная нам копия книги.

51

Автор символа Русского Национального Единства (левая свастика) погиб вскоре после его принятия, да и сама Организация уже развалилась. Уж не левиты ли вели это «Единство»?

52

Это утилитарно искажённый иудеями ведический источник, излагающий события и этапы рождения Вселенной (цитирую по Е.Блаватской): «…Сынам указано создать свои подобия. Одна треть отказывается, две повинуются…». По моему мнению, здесь, вероятно, речь идёт о начале образования мирового пространства кварков: (-1/3) и (+2/3) заряда электрона.

53

Скульптурные изваяния Перуна имели два лика: один лик мужское лицо, другой — рысья морда. В ХII веке в некоторых областях России остался один лик, но с разными глазами (подробнее в следующих статьях).

54

Известные изваяния Свендовинда имели четыре лика.

55

Изваяние о пяти ликах славяно-русы назвали Поренутом (Поревитом). Шестиликие изваяния неизвестны.

56

Изваяние о семи ликах славяно-русы назвали Руевит.(Источники этих сведений представлены в других статьях).

57

«7.7.7» и известное число «Зверя» «666», как будет раскрыто в следующих статьях, являются, наряду с другими числами, элементами мировых постоянных и заимствованы кабалистами из древних ведических источников.

58

† — это древнерусское начертание буквы «Т» по фотокопии Влесовой Книги. Крест без распятия — символ Великого Триглава. Поскольку расшифровка значения перекладины креста, приведённая в статье «ССС-777», по слову «Евангелие», подтверждает, что перекладина креста является знаком двуликого Перуна. Христианство использовало крест (ведический символ Триглава) для казни человека и труп объявило богом. Ну и ну!

59

На современных денежных знаках Российской Федерации двуглавый орёл напоминает цыплёнка-табака, распластанного на блюде и приготовленного для поедания. При разглядывании купюры на просвет на груди орла просматривается «ноль», а сетчатый рисунок содержит шестигранники.

60

Герб Японии, напоминающий срез апельсина, содержит магическое число ТРИ СЕМЁРКИ. Даже хорошие обереги действуют до поры, и их надо обновлять или заменять.

61

Сейчас те из троцкистов, кого не успели репрессировать в 1937 году, захватили власть и разворовали страну.

62

Сегодня СМИ уже не лицемерят — открыли свои настоящие сущности с печатью шестиконечной звезды разрушителей.

63

Герб СССР, как оберег государства, до 1956 года был украшен шестнадцатью элементами, олицетворяющими союзные республики, над которыми главенствовал тот же иудомасонский символ пятиконечной звезды. И вот сионо-масоны в правительстве СССР 16 июня 1956 года нетерпеливо засуетились и, пренебрегая Конституцией, Карельская ССР, имеющая границу с другим суверенным государством — Финляндией, была преобразована ими в автономную республику. На Гербе осталось 15 республик. В этом случае на существование СССР по планам Сиона отводилось 15´5 = 75 лет и плюс один год (весь герб как целое), т. е. если отсчитывать от октябрьского переворота 1917 года, то расстрелом Дома Советов в октябре 1993 года собственно и заканчились эти 76 лет эпохи социализма в России. Правда Герб СССР даёт ещё одну дату. Поскольку элемент-символ РСФСР на Гербе СССР отличается от повторяющихся 14 символов союзных республик, то получим — октябрь 1988 года, характеризующийся резкой активизацией сионистской подрывной деятельности в компартии и экономике страны при попустительстве меченого ублюдка Горбачёва.

"Всё, что я сделал с Советским Союзом, я сделал во имя нашего Бога Моисея", — заявил Горбачёв, выступая в Кнессете Израиля по поводу его награждения высшим орденом этой страны (Н.Островский. Внутренний враг. М.; ООО "ФЭРИ-В", 2003. с. 49).

64

Привожу две своих заметки об «Именословах» В.Казакова только лишь потому, что в них приводятся некоторые новые сведения.

65

Общеизвестно (см., например, П.Д’Адамо, К.Уитни. 4 группы крови — 4 пути к здоровью. Минск, «Попурри»,2001. с. 27), что индоевропейцы сначала появились на южных и центральных территориях России, а примерно 5,5 тысяч лет назад двинулись на юго-западные территории Азии и на запад Европы. Освоили побережья Средиземного, Адриатического, Эгейского морей. Естественно они несли с собой свою высочайшую культуру, в том числе свои имена. Поздние греки, римляне, египтяне, евреи, шумеры и другие — это уже не индоевропейцы, а в значительной мере смешаные народы, но имена людей и названия многих мест сохранились до наших дней. Естественно, аборигенные племена перенимали имена у высокоразвитых индоевропейцев, а не наоборот. Многочисленные авторы именословов, не задумываясь, отдали наши имена: грекам, латинянам, евреям и прочим. Хотя по строю языка вполне можно разобраться что к чему.

66

Старорусское имя Зара (граница солнца — заря), в еврейском произношении, стало звучать — Сара и т. д.

67

Вскоре автор именослова выслал второе издание Именослова («Семигор»,1996. 112с.)

68

Этот слог сохранился до наших дней словах: ФАРА, ФАКЕЛ, ФАРАОН, ФАНТОМ.

69

Слово о Полку Игореве и Влесова Книга написаны сплошным текстом без пропусков между словами.

70

В книге «От ариев к русичам» (2001 год) и в статье "Русско-славянское православие" (газета "Русская Правда, номер 25, 2002) Дёмин В.М. не указывает автора дешифровки, а попросту присваивает материал из этих статей, без ссылок на авторство восстановленных мной древних сведений о цикличности и в то же время приводит данные об источниках, на которые ссылаюсь я.

71

Юга — др. — инд. упряжка, пара, поколение (по кн. Мифы народов мира, М., Энциклопедия, 1992, ст. «Юга». «Ману»). Юга— вьюга (по В.Далю). В изначальном смысле, вероятно, — вихрь, вращение, юла.

72

«Кроме того, утверждается, что каждая священная книга подобного содержания, текст которой был недостаточно сокрыт в символах,… была сначала переписана тайным письмом, могущим противостоять искусству лучших и наискуснейших палеографов, и затем уничтожена до последней копии» (Е.Блаватская. Тайная доктрина. Т.1, ч.1, Л., 1991. с.10).

73

Раскачивание из стороны в сторону оси вращающегося волчка называют нутацией. Она возникает одновременно с прецессией, при которой ось волчка описывает круговую коническую поверхность. Эти процессы наблюдаются у гироскопов, планет и их спутников.

74

К слову, остров Крит в Средиземном море в переводе с санскрита означает «Остров благоденствия».

75

Близок к этому числу звёздный период обращения планеты Юпитер — 11,9 года.

76

По календарям американских индейцев катастрофа на Земле предполагается 21 декабря 2012 года (Г.Хэнкок. Следы богов. www.puzzlw.fatal.ruwww.doddy1.narod.ru).

77

По экспериментальному значению отношения масс протона и электрона, которое входит в полученную мной в 2001 году формулу, вычислен период свободных колебаний оси псевдо вращения, названных частиц как условие их существования. Он оказался равным 861,022329297 «оборотам». Полученное число, делённое на 2π, даёт значение знаменитой мировой постоянной тонкой структуры α-1.= 137,03595982 для внутреннего пространства частиц. Половина периода свободных колебаний 430,5 «оборотов» в элементарных частицах почти совпадают с 0,0001 цикла Большой Юги (432 суток) или с периодичностью в 433 суток (оборотов) свободных колебаний оси вращения Земли. Если периоды свободных колебаний оси других планет, Солнца или Галактики окажутся кратны этому числу, то тогда все материальные проявления во Вселенной синхронизированы и управляемы.

78

Расчёт социального события при отсчёте от 7 ноября 1917 года падал на вторую половину суток 21 августа 2000 года. Прогнозируемое на это время социальное потрясение имело место — это гибель подводной лодки «Курск». Фактическая гибель «Курска» 12 августа. Широко оповестили о несчастье через несколько дней, а последняя надежда, что кто-то остался в живых, растаяла, судя по сообщениям, именно 21 августа. События разворачивались на фоне празднования христианами Спаса на водах (14 августа), с последующим трауром 23 августа.

79

Спустя два с половиной месяца после выхода номера газеты со статьёй «Письмо из тысячелетий», 30 мая в Канаде состоялось заседание иудо-масонской Бильдельбергской группы. О предстоящей глобальной катастрофе в её документах говорилось следующее (цитирую по газете «За Русское Дело», № 8/40, 1996): «Массы должны понять, что если нам не удастся создать сильное глобальное правительство, уполномоченное действовать эффективно, быстро и решительно, катастрофа, которая, в конце концов, затронет Землю, коснётся и их, и махать национальным флагом не имеет смысла». Массы здесь ни причем. О спасении своих шкур они заботятся. Уже спущен на воду своеобразный Ноев ковчег для ”избранных”: корабль, типа Титаника, где каюты-квартиры со всеми удобствами распроданы в пожизненное владение. Волны-цунами, опустошающие побережья, не ощущаются в открытом море. Русскими умами и техникой уже запущена «международная» космическая станция. Нашу отечественную станцию «Мир» кремлёвские жиды утопили, не предложив ничего взамен. Позор!

80

Наиболее известен апостол Андрей Первозванный.

81

Под давлением последних из «россиянского» паспорта исключена графа национальность. Очередная победа безродных космополитов.

82

См. статью «Письмо из тысячелетий».

83

Очень чёткую историческую параллель, включая и последствия, можно проследить между правлением Ивана Грозного и политикой И.Сталина. Тому и другому не удалось довести дело до конца по искоренению враждебного инородчества. Ошибка того и другого, по моему мнению, в том, что они не убрали из своего окружения всех инородцев.

84

А вот соплеменники демократов жиды-олигархи на «законном» основании украли в России всё, что можно украсть: от золота и алмазов, фабрик и заводов, до богатств недр нашей земли. Вместе с пособниками из правительства их место у стенки, а не в заграничных виллах.

85

Основы кабалистики, масонства, иудаизма, ислама, христианства взяты (и так утверждать есть все основания) из древних ведических источников (некоторые из них будут упомянуты в статьях), но интерпретация этих знаний невероятно извращена. Например, присвоение магических чисел ведийцев буквам еврейского алфавита просто лишено всякого смысла.

86

Полагаю, что именно так евреи интерпретировали, как всегда в свою пользу, древний ведический текст: «…Сынам указано создавать свои подобия, Одна треть отказывается. Две повинуются…», — где речь идёт вовсе не о евреях.

87

Это изначально смешаный народ. Вот что сказано в «Разоблачённой Изиде» по Е.Блаватской: «… они вскоре после Моисея стали гибридами, народом смешаным, ибо Библия указывает на лёгкость, с какою они вступали в матримониальные связи не только с хананеями, но и с любой народностью или расою, с которой они приходили в соприкосновение».

88

За несколько прошедших лет с момента опубликования статьи проеврейское правительство США активно вмешалось в процесс расщепления и, конечно же, бомбардировками поддержало албанских семитов, оторвав от Сербии в пользу семитов историческую родину славян Югославии — Косово. Вслед за имевшим место отчуждением территорий в пользу агрессора появятся другие прецеденты пересмотра границ. Центр борьбы двух рас смещается к России.

89

27.02.02 правительство Абхазии подтвердило, а правительство Осетии заявило о желании выхода из состава Грузии и присоединения к России. Крымские татары (семиты) злобно активизируются в борьбе за национальную автономию с последующим отделением от Украины.

90

От семитских диаспор на территории России часто можно услышать: «Раз русские вымирают, то мы готовы помочь России своим переселением».

91

Определений национализма известно множество. Об этом не раз писала газета «За Русское Дело», Р.Перин в книге «Психология национализма» (СПб, 1999, 176с.), Газета «За Русь!» (№ 2/36, 2002) и т. д. Я же воспользовался определением национализма в трактовке сионистов, так их легче поразить их же оружием.

92

«Левость» — это регресс, уход в небытиё. Приняв на себя «левость», коммунисты стали под знак поражения.

93

Экономическая диверсия внешних и внутренних врагов началась уже в те годы. Доллар стоил тогда от 60 до 90 копеек, но на вывозимые контрабандой на Запад миллиарды рублей покупались доллары США по 10 рублей за доллар. Все тогдашние демократы по национальности твердили: государственный курс, мол, завышен. Однако западные государства предъявляли рубли к оплате по госкурсу. Тогда популярный батон стоил 13 копеек, в 2002 году — 7,8 рубля. Тогда килограмм колбасы стоил 2 рубля, сейчас — 70 рублей, копчёной — 4 рубля, сейчас — 140 рублей. При сегодняшнем курсе, один доллар — 35 рублей. Как видите, действительно госкурс 1 рубля в 1980 году был примерно равен 1,5 доллара. Однако на тогдашний рубль можно было купить 7,7 батона, а на сегодняшний доллар только 4,5 батона.

94

В своей лаборатории, да и по всей стране во всех НИИ, где осели евреи, почти невозможно было выгнать с работы обузу из этих бездарностей. Мне с большим трудом удалось уволить всего нескольких бездельников и заменить их русскими специалистами.

95

По словарю С. Ожогова: «Кровосмешение — это половая связь между родственниками». Однако в том же словаре читаем: «Смешанный — Образовавшийся путём смешения чего-н.; являющийся помесью. СМЕШАННЫЕ ПОРОДЫ». Очередная подмена понятий: смешивается только разное, одинаковое — сливается.

96

Большой перечень признаков дегенерации и вырождения (Р.Перин. Гильотина для бесов. СПб., «ЛИО Редактор», 2001. с. 16–34) приведён в инструкции Народного Комиссариата Внутренних Дел СССР «Об основных критериях при отборе кадров для прохождения службы в органах НКВД» от 1938 года. Однако в ней есть и ошибочные положения, в частности указано, что «… межрасовые браки следует считать позитивными». В то же время правильно пишется: «Очень опасными, в социальном плане по своей психогенетической сущности являются люди, произошедшие в результате смешаных браков». Предложено так же исключать претендентов в НКВД при наличии в роду евреев вплоть до пятого колена. К сожалению, в документе нет данных о группах крови, что немаловажно при выборе брачного партнёра.

97

И.Жерневская, Л.Шарманова. Куда ведёт аллея сфинксов? Л., 1990. с. 37

98

Если вселенных множество, то область рождения Вселенной не совпадёт с местом её гибели и где-то на периферии между вселенными звёздные образования сохранятся, а поскольку «красное смещение» одинаково во всех направлениях, то наша Галактика и есть, вероятно, та периферия.

99

см. статью Великий Треглав

100

см. статью Великий Треглав

101

Современные «скин-хэды» (дословно «бритоголовые») не все знают о назначении оселедцев как средстве опознавания славяно-русов друг другом, потому то в их среде немало евреев и прочего интернационального сброда, бритых наголо под одну гребёнку. А не пора ли разделиться?

102

Газета «За Русское Дело», № 5, 1994.

103

Ки — богиня земли шумеров (людей солнца — сурьи).

104

Под Питером есть крупное селенье Волосово, что в переводе со старорусского — Великое.

105

поцопка — сцепление, соединение (В.Даль).

106

державец /от слова держать/ — правитель (В.Даль).

107

ноета, ной — состояние, действие (В.Даль).

108

вразь — сразу, разом, зараз (В.Даль).

109

сен, зен — зрачок, глаз.

110

свенд /от слова венец/ — окружать себя, кружить, связывать.

111

сва — огонь творящий.

112

хърс /херр/ — господин, круг.

113

вльс — велитель, распорядитель.

114

виша — наплыв, пена, иней, изморозь, покров (В.Даль).

115

леля — игрушка, детская рубашка (В.Даль).

116

летиц — по летам, ежегодно.

117

радогощ — радо, радый, радостный — по В.Далю. Радогщ /Радегаст/ — ассоциативное понятие. Так, А.Афанасьев (Т. 1, с. 270) сообщает, что Радегаст, Сварожич, Яровит, Ярило — различные названия Солнца, первоначально употреблялись как описательные эпитеты. Многие древние авторы считают Радогощь — прилагательное, а не название города или бога (А.Афанасьев, Т. 2,с.3).

118

колендо — колено. Суть праздника Коляды в поговорке: “Солнце на лето — зима на мороз”.

119

крошна — заплечная корзина, котомка, короб.

120

удерзец — удерживатель.

121

Дажбо — опять же Солнце, что следует из летописного высказывания, найденного А.Фаминцыным (с. 35): “Солнце царь, сын Сварогов, еже есть Дажьбог”.

122

купа — сбор, куча, ворох. Начало ежегодного сбора плодов Земли отмечалось в день летнего солнцестояния. Купало, естественно, к купели Иоанна Крестителя отношения не имеет.

123

регел — правило (нем.), опора, основа.

124

Автор книги Истархов В.А. (переизд. СПб., 2001. 408с.) не ответил на моё письмо. Его книга рекламируется как лучшее произведение ХХ века. Однако автор не избежал ложных толкований многих фактов. Поэтому решил поместить это письмо в настоящем издании в некотором сокращении, чтобы по возможности избежать повторения сведений, изложенных в других статьях сборника.

125

А сейчас уничтожила и само это Единство.

126

См. статью: «ССС — 777».

127

Статья «Боги или мифы?»

128

Следующий далее рассказ охотника был исключён редактором при публикации статьи.

129

Голяков на застолье в моём доме бахвалился наличием многочисленных жен в разных местах, чем вызвал открытое негодование моей дочери.

130

Дальнейший текст с доказательствами русской родословной моей жены исключён.

131

Эту же мысль ещё раньше высказал В.Печёрский «Группа крови на рукаве» (газета «С.-Петербургские ведомости» за 12.10.91 г.): «По третей группе крови можно сказать, что она погранична между первой и второй и даже ближе к первой».

132

Ка — по египетской мифологии определяет судьбу человека при жизни и после смерти, воплощение могущества богов. Одновременно Ка — богиня земли у древних шумеров. Бал (Балу) — сын бога морей и всех вод Илу у древних индоевропейцев. Общесемитское «бал» буквально — «хозяин». Тогда «Кабала» в тайном представлении у евреев — хозяин могущества богов. В открытом для всех значении слово «каббала с древнееврейского — «предание». В древнем представлении у ранних индоевропейцев Кабала (вероятно) — божество земли и воды.

Content

Владимер Комлев
«ЯВИ И НАВЬ: ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ И МИРОВЫЕ»
(сборник статей)
Часть I

От Редактора

Предисловие

1. ПОЧЕМУ НЕ ВОСТРЕБОВАН МИЛЛИОН ДОЛЛАРОВ

2. И ВОССТАНЕТ РОССИЯ

3. «НЕВА» — СЛОВО ВЕДИЧЕСКОЕ

4. ЭКОНОМИКА И НРАВСТВЕННОСТЬ

5. СЛАВЯНЕ И РУКОПАШНЫЙ БОЙ

6. РАСЧЛЕНИТЕЛИ НА ТРОПЕ ИЛИ РАЗДЕЛКА НА РАЗВИЛКЕ

7. ССС — 777

8. ВЕЛИКИЙ ТРИГЛАВ

9. НЕВЕЖЕСТВО С АПЛОМБОМ

10. СЛОВО ОБ «ИМЕНОСЛОВЕ»

11. ПИСЬМО ИЗ ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ

12. ПО ПОВОДУ СТАТЬИ «РУС С КИЕВА»

13. КТО НАМ ПРАВИТ ИСТОРИЮ?

14. ЧЬЯ ПРАВДА ПОБЕДИТ?

15. НА РУСИ УБОГИЕ ТРУДИЛИСЬ ПАСТУХАМИ

16. МОСТ НАД БУРНЫМ ПОТОКОМ

17. УПРАВЛЯЯ — ПОГАСИТЬ

18. КРОВОСМЕШЕНИЕ

19. РУСЬ И ЗВЁЗДЫ

20. БРАК В КРОВИ

21. ОГНЕННОЕ КОЛЕСО

22. ДРЕВНИЕ БРИТОГОЛОВЫЕ

23. О сборнике: «МИР РУССКОЙ ДУШИ»

24. ШЕСТИЛИКИЙ БОГ НАД МИРОМ

25. БОГИ ИЛИ МИФЫ?

26. О книге: «УДАР РУССКИХ БОГОВ»

27. ПРОШУ ЗАДУМАТЬСЯ

28. ОРГАНИЗАТОРЫ ГРОМА НЕБЕСНОГО

29. ЗИГЗАГИ ПАМЯТИ

30. ОХОТНИК, ЗЕМЛЕДЕЛЕЦ, КОЧЕВНИК

31. О книге О.М.Гусева «МАГИЯ РУССКОГО ИМЕНИ»

Примечания