Русь. Мифы в истории

Далекой и близкой

Александр Шиколенков

© Александр Шиколенков, 2018

ISBN 978-5-4493-6945-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Из альбома «киевских» рисунков Ван Вестерфельда, 1651 г.

«Человеку, исследующему истину, необходимо хоть один раз в жизни усомниться во всех вещах — насколько они возможны». Р. Декарт

Предисловие

Мифы как метод искажения истории

Поскольку история человеческой цивилизации — плод международных отношений, не последнюю роль при ее написании играет противостояние военное и идеологическое. Но! Чтобы «меряться истоками», их (как минимум) надо иметь. Когда же реальный поиск не обнаруживает потребной доказательной базы, создаются мифы — религиозные и светские.

Есть еще один пласт культуры — так называемое устное народное творчество. Несмотря на множество по-настоящему интересной информации, которую можно в нём почерпнуть, устное народное творчество (как и религиозные мифы) в первую очередь — средство воздействия на сознание масс. В недобрых руках мифы способны превратиться в оружие, изменяющее мировоззрение. Результаты мифотворчества наблюдаются у разных народов. Подобные идеологические «вбросы» можно обнаружить и в нашей истории.

Вот описание Киева, составленное польским дипломатом Рейнгольдом Гейденштейном в 1596 году:

«Несколько веков князья киевские были владыками всех Poccий, как той, которая теперь называется Москвою, так и той, которая доселе зовется Русью. Властвовали князья до моря Черного и Дуная. Столицею их был Киев. Когда он был построен, как давно существует, не достигает ли, быть может, времен Колхиды и Енея, неизвестно. … Остались, однако, памятники прежнего величия». [1]

На самом деле ко времени написания этих строк Гейденштейном Русь (стараниями московских князей) уже была державой. Кроме летописного упоминания «киевских владык» есть и реальные тому свидетельства. Например, карта Киев-перевоза 1695 года, выполненная стольником Иваном Ушаковым. Что касается самого слова «киев», то оно используется в ногайском свадебном обряде. [40, с.194]. В переводе с ногайского языка «киев» означает «жених, зять». Согласитесь, что понятие «жених» для имени великого князя-основателя не подходит абсолютно.

«России», помянутые польским дипломатом — части все той же Руси, на которую в XVI веке положило глаз Польское Королевство, управляемое Римом. Взгляните на старинные карты. [2] Вся Европа была Русью. Да что там Европа! Даже Азию в незапамятные времена населяли люди с генетикой R1a (русо-арийской генетикой). Вот с этими неподконтрольными «варварами» и боролся средневековый Рим, стремясь подчинить непокорных, возвеличивая историю свою и принижая иную.

О частях европейской Руси, упомянутых Гейденштейном, русские правители не забывали и всегда надеялись вернуть земли предков. О том свидетельствуют титулы и существовавшие некогда русские монеты: для Венгрии (Ивана III), для Пруссии (Елизаветы Петровны). Знал Запад и монеты Московских великих князей, называя те монеты «арабскими» в силу двух разных шрифтов монетной легенды. Но есть версии о том, что оба шрифта («двуязычных» монет) русские, и один из них (более ранний шрифт) теперь утрачен.

О русской культуре, украшавшей всю Европу, говорят не только географические названия и монеты. В полном титуле царя Алексея Михайловича, отца будущего императора Петра I, видим следующее перечисление: «божиею милостию мы, великий государь, царь и великий князь алексей михайлович всея великия и малыя и белыя росии самодержец и многих государств и земель восточных и западных неверных отечничных и дедичных наследник и государь и обладатель».

От реальности редакторам истории отмахнуться трудно. Сохранились монеты, сохранился русский язык и русская культура, что-то русское от дохристианской древности сохранилось даже в топонимике Европы. Да и бесспорность «русской» генетики на просторах Евразии говорит о многом.

Вот тут в Историю бесцеремонно и вмешивается политика. Начали с того, что народам с «русской» генетикой, населяющим теперь Западную Европу, заменили русский (протославянский) язык. [40, с.23, 41]

Трудно переспорить русский язык, пока жив хоть один его носитель. Идеологи сепаратизма, говоря про «исконность Украины», сами того не замечая, используют русское наследие — как в языке, так и в культуре. (в широком смысле слова) [3] Лингвисты обнаруживают русские корни у многих современных европейских языков. Для Запада такая ситуация неприемлема, а потому были приняты меры противодействия реальной Истории. Ученые и религиозные мужи Польши под руководством Рима создали обоснование сепаратизма для единой Русской земли.

Современная Украина не имеет никакого отношения к Киевской Руси (Киевскому княжеству). Их в истории разделяют века.

До определенного момента Украина в старинных источниках не упоминается. Однако в ходе противостояния идеологий Рим применил тактику отторжения земель от Руси, и тот процесс развернул постепенно. Так же постепенно, но неуклонно создавалось прикрытие отторжения черными мифами. После прихода на Русь священников из Восточной Римской империи сюда же зачастили и римские епископы, подкреплявшие визиты военной агрессией, королевскими коронами и обещаниями покровительства Папы.

Вот и ныне нам навязан миф о создании славянской письменности. Кем? Кириллом и Мефодием, которые занимались христианским просвещением западных славян по повелению Папы. Только при чем здесь Русь? Выше мы говорили о «странных арабских» надписях на русских монетах, которые Запад счел «нечитаемыми». Нам что подарили эту «нечитаемость»? Очевидно же, что к «подарку письменности 9-го века» русский шрифт московских монет отношения не имеет.

Хоть и приняли русские князья христианство, но идеологию Рима неизменно отражали (в том числе — мечом). Исключение составила Галиция и её князь Даниил, принявший от Рима в 1254 году королевскую корону и титул с претензией на правление Русью («duces totius terrae Russiae, Galicie et Ladimirie» — король Руси и князь всей земли Русской, Галицкой и Ладимирии).

Завершился процесс мифотворчества в отношении Украины уже при большевиках. Сто лет назад новая власть начала отрывать от России территории, объявляя их национальными государствами. Так, в частности, поступили с окраинной частью России, которую большевики назвали «государством Украина». Для пущего эффекта отрезали земли от Новороссии, затем передали, как разменную монету, полуостров Крым.

Теперь Украина в ООН голосует против России, сочиняет историю, в которой претендует на российскую территорию по типу папского короля Даниила. Каков результат? На исконно русской, хоть и окраинной земле льется кровь. Претендентам на русские земли словно и невдомек, что Украина при вступлении в ООН в своем составе Крыма не имела. Да и само территориальное расширение, и экономическое развитие Украины обеспечили правители России, которые считали территорию российской, и по этой причине строили здесь города, заводы, верфи, порты. После 1991 года произошла аннексия Российской земли под прикрытием черного мифа о т.н. «Киевской Руси».

У Запада с его санкциями память оказалась короткой. Однако История помнит Первую оборону Севастополя (1854—1855). Тогда Россия защищала свои земли (Таврическая губерния Российской империи) от притязаний коалиции Англии и Франции. В ходе Крымской войны Запад не достиг желанной цели — отторжения от России её южных земель. Был заключен мирный договор. А кого с кем? Агрессора Запада с оборонявшейся Россией. Заметьте: не с Украиной, которой тогда (как государства) просто не существовало! Война за Крым сопровождалась попыткой Англии захватить ещё и русский Север, и даже полуостров Камчатку. Не вышло.

С Западом понятно, но нам-то зачем нужно это мифотворчество, приводящее к крови? Учебники упорно повторяют сказки, хотя подобную «историю» опровергают очевидные и весомые аргументы, которыми наука располагает наряду с устоявшимися мифами. И все-таки выбор делается в пользу мифов. Почему? Потому что у Запада в вопросе русской историографии по-прежнему сильные идеологические позиции, и решение вопроса может быть только одним — политическим, на уровне руководства страны.

Современная Конституция России не является предметом подробного изучения в школе. Отсюда и «каша» в умах молодых (и не очень молодых) людей. В статье 19, пункт 2 говорится, что «государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения…». Тогда на каком основании выдвигаются предложения о необходимости делить многонациональную страну на суверенные национальные лоскутки?

А таков западный миф, созданный для Русской земли, будто именно в этом и есть свобода с демократией, т.е. власть народа, но с делением страны на суверенные «хатаскрайные» и далеко не самодостаточные территории. Однако история говорит об ином. Именно народы Русской равнины были инициаторами единения Восточной Европы в общую страну — как единственной возможности противостоять непрерывной западной агрессии с целью эту территорию колонизовать. Вспомните слова популярного барда Окуджавы, в каких и заключен смысл единства, а не разъединения: «Возьмемся за руки друзья, чтоб не пропасть поодиночке». Ведь это не что иное, как закон природы, охраняющий человеческое общество!

Рим с его претензиями сменил «коллективный» Запад. Русь стала Россией, СССР и снова Россией. Суть дела не меняется: Запад по-прежнему стремится разделить единую Россию на т.н. сферы влияния, а по факту — на колонии. Характерно, что сам Запад (в лице США, Англии, Германии, Франции и пр.) на своих территориях никакого демократического сепаратизма не допускает. Но вот для России западными радетелями изобретаются формальные поводы для разделения страны. Что любопытно — эти поводы самим Западом и выдуманы. Именно с целью такого разделения создаются мифы и корректируются наши летописи. И уже по «поправленным» летописям составляются ученые труды, пишутся учебники, в основе которых все те же западные мифы.

Почему мы верим мифам, не выдерживающим элементарной критики?

Ключевых для академической истории городов Киева и Великого Новгорода в летописные времена просто не существовало! Чтение таких текстов неизменно вызывает улыбку.

«Столицы» Руси

Киев, Новгород. Ну, право,

Для кого-то как забава.

Не находят там следов

Летописных городов.

И в указанные даты

Нет фундаментов палатам.

Археолог чешет репу —

Где чеканили монету?

Прочитал вагон трудов,

Где тут «Матерь городов»?

Как к варягам плыли греки

По порогам злющим этим,

Тем, что скрылись Днепрогэсом

Под воздействием прогресса?

По решенью Заграницы

На Руси всё сплошь столицы,

В каждом граде свой Гвидон

И дружина, и закон.

Сказкам, байкам несть числа.

В них-то Русь и «создана».

Всё, как в сказке, всё, как встарь —

С печки слез и… государь.

Верить байкам или нет,

Сам себе ищи ответ:

Где культура молодая,

Где началом древний век.

«Дикари» без просвещенья

Все писали берестой,

А потомки верят в буквы

Как в подарок не родной.

Нам Деды письмо создали,

Речь катилась величаво,

Древний знаковый Узор —

В нём о Прошлом разговор.

Узор — начало Письма

Со временем информацию Узора стали отображать буквами письма [38, 39]. Появилась Азбука и её упрощенный вариант — латинский алфавит. Следуя традиции старинного Узора знаки начального буквенного письма были квадратными и в Европе и на Востоке. Постепенно углы квадратных знаков сгладились. Опять прошло время. Родилось Финикийское письмо. На базе буквенного письма создается письмо Церковное и пришлось сделать шаг назад. Речь язычников (обращенных в христианство народов) оказалась многообразней латинской и церковно-славянской. Вынужденно вводятся диакритические знаки и запись отдельных звуков несколькими буквами. А что с начальным Узором? Древний Узор, в соответствии с его содержанием, стал оберегом на одежде и на украшениях домов. Знания предков, записанные Узором, со временем превратились в буквенные тексты обережных молитв на печатях, нательных крестиках, змеевиках, ювелирных изделиях-символах [40, с.378].

А имена буквам зачем дали?

Любое устройство имеет несколько деталей. Сами устройства, будь то механизм, Узор или Азбука, имеют собственное название. Имеют название и детали устройства.

Так откуда, а главное, «от когда» началось письмо?

Начало его можно видеть в мифе африканских догонов об основе Мироздания из двух элементов, а сегодня в работе современных компьютеров с «азбукой» из двух элементов — «0 и 1». Это и есть начало письменности вообще.

«Перед вами ни что иное, как Изначальный Узор, Протописьмо, Божественная азбука»! [38, 39]. (левый рисунок на изображении). В центре славянский знак Сварожич. Справа — современный QR-код с текстом «I love Russia».

Известные кодовые узоры.

Изображение Узора бога Аммы повторяют структуры Знака Сварожич и современного QR кода, на квадратике которого помещается до двух страниц современного текста.

Исток информационных кодов пребывает в глубочайшей древности, практически на пороге Мироздания. Тогда еще не существовали знаки букв и известные сегодня цифры, записью информации являлся сам узор. Это начало информативного письма, которое не возможно отнести к некоему письменному подарку дикарям «почти зверям». Догоны до сей поры не имеют письменности, но хранят великие знания о Мироустройстве. А мы? Имея узорное родство культур мы готовы, согласно Дарвину и Библии, причислить предков к дикарям.

Узор Аммо — близнец известным русским узорам Мокоши, Сварожича и т. п. Этот стиль мы встречаем на стенах старинных русских церквей, на прорезном кружеве наличников, национальной одежде, рушниках… Однако, как не крути, а те узоры ныне не читаются. Почему? Полагаю, что это подражание узорам с информацией древней цивилизации, ставшие культом, как карго-самолеты Меланезии. Были узоры письмом, а стали элементами карго-культа — ни прочесть, ни записать, но похоже.

Истину о нашей истории мы сможем узнать лишь прочитав информативные старинные узоры, так же как считывается информация современного QR-кода на кассовых чеках, билетах общественного транспорта или в музеях рядом с экспонатами.

А пока мы размышляем над строками письменной истории и вымышленными пейзажами.

Вернемся к Киеву и Великому Новгороду

Находки археологов и поверье догонов рисунками Ван Вестерфельда не переспорить. А когда летописные города возникли реально?

Для Новгорода это XI век. Город образовался единением трех соседних разноэтничных поселений. Это установили археологи. Для Киева «отправной точкой» в реальных источниках упомянут пещерный монастырь c тем же археологическим началом от XI века.

Из более поздних источников сохранились документы времен Петра I и Екатерины II о т.н. древней античности Киева. Петр I, обследуя места возможного сражения перед известной нам сегодня Полтавской баталией, в своем дневнике отметил, что «обнаружил зело худую ситуацию». Никакого великого Киева со стенами и бастионами он не увидел. В итоге пришлось разбивать шведов не вблизи мифической «Матери городов», а под реальной Полтавой (бывшим Балтаваром) — древним городом Волжских Булгар.

Другой источник сообщает не менее интересные сведения. В 1779 году императрица Екатерина Вторая поручила графу Андрею Милорадовичу осуществить перепись населения недавно присоединенного региона. Вот тут и обнаружилась реальная история. В «Географическом описании города Киева, сочиненном Киевскаго гарнизона поручиком Василием Ивановичем Новгородцовым» указаны три удаленные друг от друга поселения: Киево-Печерский монастырь, в двух верстах от него — Верхний Киев, а еще в трех верстах — торгово-ремесленный Подол. Вот такое «величие» представлял собой Киев в не таком уж далеком XVIII веке.

Любопытно, как художник Вестерфельд разглядел в этих местах «колоссальные руины», а поляк Гейденштейн — город «быть может, времен Колхиды и Енея».

Фальсификация Истории очевидна. Наивно ожидать обретение истины от летописных строк, ограниченных религиозным редактором, активно продвигавшим интересы Римской империи, а затем и Ватикана.

А в действительности? А было ли историческое время для создания самостоятельной державы у территории, постоянно становившейся окраиной стран-соседей?

Как только не называли Киев в иноземных источниках.

Византийский император Константин VII: «Куява, он же Самватос». В записках Амброджо Контарини «Путешествие в Персию» за 1 мая 1474 г. отмечено: «Мы приехали в город, именуемый Киев или Маграман».

Окраиной Королевства Польского Украина помечена в записках и картах Польши французского картографа де Боплана (XVII век).

Территория под названием «Киевская Русь» входила в состав Княжества Литовского, Польши, Российской и Австро-венгерской империй. А ранее? А вот тут интересно. Окраина Великой Булгарии со ставкой булгарского хана в Балтаваре (совр. Полтава). После завоевания Хазарии в Поднепровье встает городок Самватос (в честь еврейской традиции Субботы). После побед Святослава возникает топоним поселения — Киев. Топоним, очевидно не имя. Два вероятных варианта. Первый «Ки Ю» — Смертельная река, второй (в продолжение первого) — Киев-зять, т.е. киев это социальный статус Святослава. О том поговорим далее.

Особый вариант.

Одни взгляды получают высочайшее утверждение, другие — называют альтернативой. Но, оказывается, есть и третий вариант истории — украинский. Свидомые историки сообщают следующее: Украина три тысячи лет назад была сверхдержавой, а на мове о будущем Украины размовляли Ной и Будда. Мало того, и сама мова принесена с планеты Венера! Вот как может разыграться фантазия у тех, кто разглядывает причудливые фэнтези художника Вестерфельда, и не только его одного.

Удивительно, но в мифическую историю верят даже сами историки, как верят в свою религию верующие. Не отсюда ли стремление художников и садовых архитекторов строить «древние руины» в парках, подкрепляя мифы фантазийным творчеством?

Однако художники и скульпторы не всегда руководствуются фантазиями. На обложке книги приведено изображение одного из украшений московского парка Царицыно — башни Руина.

Сам парк создан в память присоединения Крымского ханства к Российской империи во времена Екатерины II. Структура парка символизирует связь времен. Изначально три объекта располагались в пределах прямой видимости: холм с парком Царицыно, царский дворец в селе Коломенское и строения Московского Кремля. Уже современные застройки, окружившие территорию, эту топографическую особенность скрыли.

Поскольку поводом разбивки парка Царицыно послужило торжество присоединения Крыма к России (Высочайший манифест Екатерины II от 1783 года), то логично предположить, что источником архитектурных форм парка Царицыно явились настоящие руины в Крыму. Не последнюю роль в выборе идеи могла сыграть история Русской Церкви, утверждающая, что в Первом веке от Рождества Христова самим апостолом Андреем Первозванным в Крыму была создана одна из первых христианских общин. Тогда же был построен храм вблизи современного города Симферополя, города, созданного уже во времена царской России, но названного с претензией на античность. Не след ли храма времени апостола Андрея представляет в московском парке Царицыно башня Руина?

В переводе на современный русский язык название «Симферополь» означает — Город пользы. А в чем польза? О том читаем в источнике — «Прения с греками о вере» иеромонаха Арсения (Суханова), 1650 года, http://starajavera.narod.ru/arseniyPrenia.html.

«Мы крещение приняли от апостола Андрея, как, по Вознесении Господни, прииде апостол Андрей в Византию, и оттуду Чёрным морем шёл до Днепра и Днепром вверх до Киева, а от Киева даже и до Великаго Новаграда; и ходя тем путём, учение своё о вере Христове распростирал, а иных крестил…». В XVII веке и Киев и Великий Новгород как физические объекты уже имели место. Связалось два предания церковное (об апостоле Андрее) и о первенстве двух русских городов (Киеве и Новгороде).

Вот о какой пользе столицы Крыма идет речь. Это память об апостольском крещении Руси. Вслух о том рассуждать не принято, поскольку канонически крещение считается киевским, свершившимся на тысячу лет позднее апостольского. Об этом говорили и Иван Грозный, и его отец Василий III: «Мы веру христианскую приняли изначала… Как отцы, так и мы».

Сегодня в интернете можно встретить множество живописных композиций разного времени с воображаемыми дворцами неведомой эпохи. Так и появились утверждения о Киеве и Великом Новгороде первого века н. э. Современная археология и гидрогеология, в свою очередь, не видят этих городов ранее десятого века н. э. Похоже, хронологию подправили, перенесли Киев и Великий Новгород на десять веков в прошлое в угоду принятым мифам.

Жизнь Церкви активна во всех сферах земного бытия, влияет она и на представления историков — как на Западе, так и в России. Потому и рождаются мысли, что проблема Восток-Запад происходит от раскола Христианства. Но проблема коренится даже не в Христианстве как таковом. Россия за свою историю была боярской и княжеской, крестьянской и социалистической, религиозной и светской. Запад не устраивает любая идеология России, кроме одной — стать Западу бесправной колонией.

Еще во времена СССР на фоне окружающих нас мифов наука рассмотрела интересную легенду, скорее даже — гипотезу. В гипотезе рассмотрено предание о Кавказском уделе Богородицы как возможном втором Египте (Мысре), где спасалось Святое семейство от гнева библейского царя Ирода. Статью «Два Египта» см. ниже.

Или вот ещё. Черное море, скорее Чёрмное (Красное), как память о зимовке на Красном море у Египта и Аравии, где до сей поры сохранилась «русская» генетика R1a и «русские» топонимы — Биляд эр-Рус — Страна Руса и Аба эр Рус — Отец Руса… [40, с.87, 55—56]

Одни мифы украшают рассказы о прошлом, будят пытливый ум, другие ведут к утрате истории. Современный раскол Русского мира начался с изобретения мифа о т.н. «Киевской Руси» и легенд для неё. Подлинное прошлое нашего Отечества ничего общего с мифом о «Киевской Руси» не имеет ввиду отсутствия такой Руси в Истории. О рождении этого термина читаем на страницах 45—46.

Переходим к известным мифам, подаваемым как реальность прошлых веков.

Часть 1. Русь Средневековая

Глава 1.1 Мифические татаро — монголы

Рассмотрение прошлого — это не листание фолиантов. Обозначаем задачу и, решая её, обретаем правду.

Почему возникло татаро-монгольское Иго? Ответом служит заголовок главы. Да, летописное иго — очередной миф. Это истина историкам давно известна. А молодежи? К сожалению, молодое поколение черпает знания из учебников с прозападными корнями.

Ведя разговоры про Иго не лишним будет напомнить о речных пиратах новгородских ушкуйниках, на протяжении столетий грабивших волжские города и нападавшие на это самое Иго целыми флотилиями. Власти Золотой Орды забрасывали правителей Руси своими челобитными с просьбой унять разбойников. И это иго?

Куликовская битва и международная политика

Если историю Руси воспринимать не только по строкам летописей, то осмысление меняется в корне.

Для исследования ключевых событий, случившихся в Государстве Российском, воспользуемся принципами детективного жанра: каков мотив, кому выгодно и т. п. Но сначала отделим термины историков от терминов идеологов. Это позволит понять мотивы политиков любой исторической эпохи.

Современное восприятие Куликовской битвы базируется на двух идеологических «китах»: истории т.н. татаро-монгольского ига и описании национально-освободительного порыва народа. Данные постулаты — идеология, а значит — область исследований ограничена её догматами.

Зададим себе простые вопросы.

— Что спровоцировало смену мирных отношений Руси и Золотой Орды на военные?

— Зачем московский князь Дмитрий перед битвой переправил все свои войска через реку и (с классической точки зрения) оказался в невыгодном положении (прижатым к реке)?

— Почему Мамай (опытный и умный полководец!) согласился на битву, место которой выбрал его противник — князь Дмитрий? Казалось бы, Мамаю ничего не стоило обойти Дмитрия, выйти на оперативный простор и двинуть войска на беззащитную Москву.

Школьные учебники на эти вопросы ответа не дают. А вот исследования археологов и документалистов объясняют многое.

Как складываются отношения между соседними странами?

Для начала усвоим, что нет стран хороших и плохих. Действия руководства любой страны имеют целью собственную пользу, и понятия морали тут не слишком котируются. Яркий тому пример — поведение США на международной арене. Их «демократические бомбежки» никто (кроме современной России) отразить не может. Вот и бомбит «свободная страна» малые государства, избегая прямого конфликта с Россией.

И в прошлом, и теперь руководители озабочены интересами своих стран, общественными интересами (иногда — клановыми или сугубо личными). Мировая арена — это не место заботы о слабых народах, не ведающих демократии или правильной религии, а реальное поле битвы. Такова история человечества.

В своё время и древняя Русь, и молодое государство Золотая Орда оказались перед лицом западной агрессии. В католическом Риме объявили крестовые походы против схизматиков (Руси, не принявшей римский обряд) и татар. Общая опасность породила на Востоке Европы союзнические отношения — невзирая на религиозные различия. При этом за использование ордынской конницы Русь платила «военный выход» (ту самую пресловутую дань). А для Орды Русь являлась естественным геополитическим буфером с собственной армией и религиозной идеологией.

Казалось бы, это странно для Ига, для какого-то тотального порабощения, но логично для союзных отношений. И не только в эпоху Золотой Орды. Вспомним союзников СССР во Второй Мировой войне. Тогда США и Великобритания поставляли СССР оружие, технику и цветной металл, но не просто помогали, а торговали, получая за поставки реальный барыш. Что в прошлом — то и теперь, но союзы не вечны.

Вернемся, однако, к былому. Убедившись, что средневековая Русь твердо стоит против Запада, в Орде задумались о новой форме взаимодействия: как бы, используя свои войска, принудить Русь к вассалитету по отношению к Орде и повысить тарифы за военные услуги? Что поделать, вопросы внешней политики далеки от идеологических штампов. Партнерство союзных стран выстраивается по логике силы — не только военной, но и дипломатической, и экономической.

Международные события тесно связаны с событиями внутри стран. И тут мы переходим к проблемам самой Золотой Орды, описание которых в школьных учебниках ограничено.

После кончины основателей союзных отношений двух стран (Александра Невского и ордынского хана Берке) внутренняя политика в Орде постепенно свелась к борьбе за власть. Началась Великая Замятня. Утрату централизованного правления всегда и везде сопровождает смута.

В процессе распрей на позиции лидеров выдвинулись темник (мятежный «генерал») Мамай и хан крови Тохтамыш. Оба политика зорко следили за действиями друг друга. Это и есть основные фигуранты событий, приведших и к Куликовской битве, и к набегу на Москву через два года после сражения на Поле Куликовом.

Любая армия требует содержания, иначе говоря — расходов. А где брать деньги в разоряемой Замятней стране? Разумеется, у соседей, и проще всего — у союзников (Руси). И тут жадность Мамая сыграла с ним злую шутку. Договорившись с Дмитрием на выплату содержания, Мамай решил, что продешевил, и стал требовать вдвое больше. Сам придумал, или подсказал кто? О том остается лишь строить догадки, опираясь на логику последовавших событий.

Для разоренной междоусобием Орды требовалось много средств. Это понятно. Но и русские князья — не меценаты. Конфликт интересов стал причиной противостояния и привел к тому самому Куликову полю, к битве, поставившей точку в конфликте экономических интересов между темником Мамаем и московским князем Дмитрием. По большому счету, забурливший конфликт не был выгоден ни Руси, ни Орде. А кто с этого снял пенки, догадаться несложно.

Дальнейшее развитие ситуации мало походит на некий национально-освободительный порыв народа. Внешняя политика — удел верховной власти. Лозунги идеологии оправдывают действия правителей — и только. Это как в шахматах — битва гроссмейстеров.

Переходим ко второму вопросу: зачем Дмитрий так странно повел себя накануне сражения?

И князь Дмитрий, и успешный темник (не хан!) Мамай, двигая армии, учитывали в первую очередь свои возможности. Их не интересовали шапкозакидательские планы «задавить противника гипотетическими сотнями тысяч воинов». Полководцы исходили из реального положения дел (в том числе — количества податного населения и наличия лошадей). Между прочим, тут есть интересный нюанс. Для конницы не годятся лошади, используемые для пахоты. Воинам нужны кони, обученные для действий в боевых условиях, вскормленные овсом, а не травой. Как видим, ограничения для реконструкции событий существенные.

Имена командиров, бросавших воинов в пекло сражений в надежде на неподготовленную победу, история забывает. Предстоящей битве предшествовали изучение отношения к событиям соседей, анализ расклада сил, топографическая и военная разведка: выставление стражи по дорогам, посольство Тютчева и вылазка Малика.

Русский князь получил от своих лазутчиков необходимые сведения для предстоящего сражения, а разведка Мамая подвигла темника к вынужденному принятию места битвы, определенного полководческим гением князя Дмитрия. Тому способствовали и действия хана Тохтамыша, следившего за Мамаем — своим политическим визави.

В целом, наш «гроссмейстер» переиграл Мамая уже в дебюте, т.е. при выборе места сражения. А теперь — подробности.

Выбранное место географически было выгодно именно для Дмитрия. Площадь поля сражения 3км на 800 метров. Сегодня местонахождение этой исторической территории точно определено археологами, а реконструкция ландшафта XIV века выполнена методом палеогеографии. Доказано: в то время вокруг данного Поля на многие десятки верст во все стороны стояли леса, непроходимые для конницы. Сюда же добавим глубокие овраги и отсутствие речных переправ. Так что быстро обойти Дмитрия у Мамая возможности не было.

В центре Поля находилась роща, где (предположительно) скрывался засадный (резервный) русский полк. Для устройства засады князь и вывел свои рати на Поле ранее Мамая. Перед Мамаем была устроена «воронка», направлявшая его армию точно на армию Дмитрия: не заметить переправу противника через реку разведка Мамая, конечно же, не могла.

А что Дмитрий? Дмитрий уделил разведке не менее серьезное внимание, чем Мамай. Летописные источники уверенно сообщают, это у устья Лопасни Дмитрий останавливался в ожидании сведений от посланной вперед стражи (и не одной). По ходу своего движения князь регулярно получал сообщения о том, как идет Мамай.

К армии Мамая в качестве оперативной разведки было отправлено посольство Тютчева с богатыми дарами (типа — последняя попытка договорится). В реальности это дало Дмитрию важные сведения непосредственно из лагеря противника: о ходе его движения, очевидных планах, количестве задействованных сил. Данные сведения показали, что Мамай «согласился» на место битвы, т.е. идет в нужном Дмитрию направлении. Информацию Тютчева подтвердили и разведчики Семена Малика, совершившие вылазку и захватившие «языка» из числа лиц, приближенных к Мамаю.

Исходя из расклада сил, можно предположить существование договоренности Дмитрия с Тохтамышем, которая обеспечивала прикрытие княжеских тылов. Тогда Тохтамыш не планировал набег на Москву. Почему? Об этом ниже. Короче говоря, возник очередной союз, основанный на общем интересе — он заключался в разгроме Мамая, который являлся противником и для Дмитрия, и для Тохтамыша.

Мамай оказался между двух огней, перед ним замаячила необходимость борьбы на два фронта: против Дмитрия с одной стороны, против Тохтамыша — с другой. Времени на раздумья уже не было, и Мамай принял решение уничтожить Дмитрия до подхода сил Тохтамыша. Темник даже не стал дожидаться прихода своего союзника, литвина Ягайло (тот, оценив ситуацию, не особо-то и спешил). Мамая попросту лишили свободы маневра и загнали в ситуацию цейтнота — Тохтамыш находился всего в двух переходах.

Быстро отойти в сторону, чтобы избежать удара во фронт и тыл, Мамай также не мог — в силу особенностей ландшафта того времени. К тому же в случае отхода возникала ситуация неопределенности, а западные спонсоры, оплатившие наемную часть армии Мамая и кое-что выдавшие ему «на дорожку», требовали результат «за освоенные гранты». Видать, сумма была немалая, иначе Мамай удовлетворился бы дарами посольства Тютчева.

И произошла битва Дмитрия и Мамая — без Рязани, без Ягайло и Тохтамыша.

Далее известно, что Мамай с остатками армии, разбитой Дмитрием, оказался перед Тохтамышем, и воины темника присягнули хану крови. Мамай бежал к «спонсорам», где и сгинул как несостоятельный должник. Подобные события мы наблюдаем и сегодня, когда перебежчики и предатели, оказавшись у своих западных покровителей, становятся расходным материалом в политических играх противостоящих систем.

Но вернемся к Мамаю.

Столкновение Мамая и Великого князя Дмитрия было, очевидно, спровоцировано извне. Мамай польстился на деньги Запада, однако оплаченное противостояние Мамая и Москвы желаемого уничтожения Руси не принесло. Следовательно, после Куликова поля неизбежно предстояло второе действие. Оно не заставило себя ждать: через два года после Куликовской битвы Тохтамышу сообщили провокационную информацию в отношении его недавнего союзника Дмитрия.

Хан на эмоциях решает атаковать белокаменную Москву — даже не собрав полноценную армию, исключительно силами конницы. Прискакали к городу, а дальше? Конники крепости не штурмуют. Дмитрий, обновляя Кремль, построил каменные стены в 3 метра толщиной. Так бы и обошлось погромами слободок, но тут были использованы нижегородцы, которых не устраивало возвеличивание Москвы. Этот внутренний конфликт интересов сыграл на руку врагам Руси. Представители нижегородцев во время отсутствия Дмитрия в Москве уговорили местных жителей открыть ворота хану.

Что характерно, остальные русские княжества Тохтамыша не интересовали, удар был направлен точно на Москву как обозначившийся политический центр. Удачная интрига — и очередное столкновение между бывшими союзниками на русской земле спровоцировано. Такая политика характерна для Запада во все исторические времена.

В начале XX века ликвидация монархии в лице слабого царя Николая II (если что, непосредственно монархию уничтожили вовсе не большевики). Далее последовал распад империи, которую большевики-то как раз и собрали вновь — уже как СССР. В конце века произошла ликвидация СССР. В Новейшей истории России зафиксировано, как пятая колонна (подобно нижегородцам времен Тохтамыша) уговорила власть Горбачева и Ельцина ликвидировать свой защитный пояс в Европе — страны народной демократии. А затем и вовсе разделить СССР на суверенные осколки в обмен на гипотетическую любовь Запада. Почему гипотетическую?

Вот статистика последствий дружбы с Западом в период с 1991 по 1999 годы:

— население России (бывш. РСФСР) сократилось на 10 млн. человек;

— в 48 раз выросла детская смертность;

— в 2,5 раза выросла смертность среди новорожденных;

— бюджет страны сократился в 13 раз;

— к 2015 году эксперты ЦРУ прогнозировали распад уже и самой России на 8 частей. [4]

Этот скорбный перечень «бонусов западной дружбы» можно продолжить, но не о том речь.

В результате доверия Западу части некогда единой силы стран Варшавского договора и единого СССР стали ареной взаимного противостояния, а Запад со своей военной мощью вплотную приблизился к границам России. Частично негативные события скомпенсировали действия верного присяге генерала А. Лебедя, за что впоследствии он и поплатился жизнью.

И опять. Нет стран хороших и плохих. Есть люди, что пекутся о пользе родного Отечества, которым «за державу обидно», и есть случайные недальновидные правители, попавшие под иноземное влияние.

Память о Московском князе Дмитрии останется в Истории ярким примером, но не борьбы с несуществующим игом, а дальновидной политики и стратегического мышления. По сути, он стал верным хранителем наследия Александра Невского. Почему?

Информация для размышления

В 1248 году папа Римский Иннокентий IV провел с Александром Невским переговоры, предлагая заключение союза с дальнейшим переходом русского народа в католическую веру. Но если это самое Иго существовало, то какие международные переговоры могли вести лидеры завоеванной территории, находившейся в татаро-монгольском рабстве? Да ещё на столь серьезную тему? И кто бы из завоевателей подобное допустил?

Про отсутствие чужой генетики, так и не появившейся в русской крови за 300 лет т.н. ига, даже напоминать не стоит. Факт очевидный.

На момент битвы с Мамаем стоял вопрос о продолжении существования Руси как политико-этнического центра. Эту ситуацию уже в XIV веке оценил Сергий Радонежский и, употребив весь свой авторитет, привел под Московское знамя князя Дмитрия максимальное число русских князей. О деянии преподобного Сергия рассказывают его жития и многочисленные мифы, вдохновившие целую плеяду художников и былинников. «Сергий благословляет Дмитрия на битву с Мамаем», «Поединок Пересвета с Челубеем», легенда о переодевании Дмитрия перед Куликовской битвой в одежду дружинника и т. п. Такое внимание художников и обилие эпических повествований — безусловное подтверждение значимости Великой битвы на Дону. Значимости международной, политической.

Если верить последним исследованиям, объединенная армия Великого князя Владимирского и Московского Дмитрия (еще не Донского) могла иметь максимально до 30 тысяч конных воинов. В реальности численность русской армии, скорее всего, была меньше. Количество русских дружин и ратей установлено по известной сегодня налогооблагаемой базе (от сохи), возможному числу боевых коней и размеру Поля Куликова. О составе войск Дмитрия рассказывают находки археологов. Важное значение имеет также скорость перемещения полков от места сбора в селе Коломенское (современная Москва) до места битвы на Дону (в устье Непрядвы). Подобную скорость можно обеспечить исключительно конницей.

В вопросе о месте битвы летописцы единодушны. Новгородская первая летопись сообщает: «Въниде бо в землю их за Дон и бе ту поле чисто, на усть рекы Непрядвы». Ей вторят и другие летописи. Событие явилось настолько великим, что серьезно его исказить оказалось невозможно.

Численность войск Мамая до настоящего времени достоверно не установлена. Попробуем исходить из воинского звания Мамая — темник, т.е. командир тьмы (в древнерусской системе счёта тьма — десять тысяч). Следовательно, армия Мамая со всеми наемниками не могла сильно отличаться по численности от войска Дмитрия. Присутствие у Мамая наемников говорит о том, что часть ордынских воинов служила в Орде хану Тохтамышу, а не Мамаю — вот и потребовались наемники, дополнившие тьму Мамая.

От победы на поле Куликовом Русь продолжила свое существование в новом качестве. Начался отсчет Московского царства, а далее России. Эта битва — ключевая точка на историческом пути нашей страны, отбивающейся от непрерывных атак Запада. Любопытно, что Россия, постоянно защищающаяся, западными идеологами ныне объявлена страной-агрессором.

Что такое Иго на Руси?

О глубочайшей древности Руси говорят генетики. [40, с.23—25] Не удивительно, что процесс возрождения великой цивилизации, принявшей греческий вариант христианства, сильно беспокоит её соседей. Эволюционный ход событий искусственно тормозится военными действиями и внедрением исторических мифов. Последние, как правило, имеют конкретных авторов и дату создания в интервале с XV по конец XVII вв. Предлагаю рассмотреть один из них — миф о татаро-монгольском иге (исключительно важный для русской истории).

Мысль эту вбросили в исторический оборот после ряда неудачных попыток интервенции Руси. Тут и было изобретено понятие «ига», чтобы рассорить два народа — исторических союзников. Цель ясна — разрушить тандем, уверенно отбивающий атаки извне.

Запад всегда действует по принципу «разделяй и властвуй». Для этой цели Рим и переписал Историю. Но!

На миниатюрах летописей представлены воины с европеоидной внешностью, которые сражаются друг с другом, в основном, под красными знаменами. Получается, «красные» с обеих сторон?

Принято считать, что миниатюры иллюстрируют сражения между русскими и некими татаро-монголами. Хотя рисунки баталий больше напоминают междоусобие или гражданскую войну. На это можно взглянуть и иначе.

На летописных миниатюрах стяги красные, синие или белые (не окрашенные), реже зеленые и коричневые. «Черное» знамя Дмитрия Донского, вероятно, было «чермным», то есть красным. Этот цвет первый в Радуге. Вокруг него и объединились народы и княжества, став Единой Русью. Чем не начало нашего Триколора.

Русские князья и цари преспокойно брали в жены дочерей половцев, шведов, татар — и никакого шовинизма с обеих сторон. Матерью Александра Невского была половчанка. Жену князя Ярослава Мудрого (дочь шведского короля Олофа Шетконунга) Ингигерду (Ирину) почитают как святую Анну Новгородскую. В Русской Православной церкви известны святые татарского происхождения, среди них есть св. Пафнутий — основатель монастыря в Боровске (Калужская область). И не мудрено. Христианство пришло на восток Европы ранее Ислама. И позднее, когда к нам пришел Ислам, одно другому не противостояло, пока не вклинились сторонние силы.

История создания ига

Решение о создании мифа про иго было принято католическим Западом «на самых верхах». Первым идеологический заказ получил дипломат, католический иерарх и учитель королевских детей Ян Длугош. Выполняя заказ, Длугош в 1479 году выпустил работу, в которой период существования Золотой Орды назван «iugum barbarum», «iugum servitutis» (иго иностранное, иго рабское). За эту работу её автор был избран Львовским архиепископом. Серьезная плата за создание одного из ключевых идеологических мифов.

В 12 томах «Хроники Длугоша» («Annales seu cronicae incliti Regni Poloniae») биографы отмечают значительное число «описок» и примеров вольного обращения с известными фактами (с искажениями фактов до полной их противоположности).

Вольное отношение к изучаемым источникам — распространенный стиль в конце Средневековья и Длугош тут не исключение. Прежде всего, имело место удвоение фактов: одно событие, занесенное в разные источники под различными годами (или даже в один и тот же источник дважды), обращается у Длугоша в два отдельных факта. С другой стороны, автор хроники, побуждаемый стремлением к конкретизации, дополнил известные факты рядом новых подробностей, имен, чисел, даже событий, руководясь догадками (а порой — обычными фантазиями).

Источник: Словари и энциклопедии на Академике, https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/76650

При ближайшем рассмотрении миф про иго оказывается верхушкой айсберга под названием «подложная история».

Длугош продвигает библейскую концепцию происхождения основных восточноевропейских славянских народов — от трех братьев из рода Иафета (Рус, Чех, Лях), тем самым как бы утверждая родство поляков и русских. Однако Длугош назначает Ляха старшим братом, доказывая право польской короны на русские земли. Он же объявляет столицей русов Киев. Московские князья (по Длугошу) никак не связаны с русами, а Киеву они (по мнению поляка) враждебны. Домыслам Длугоша придал форму и Ван Вестерфельд, создав изображения несуществующих древних киевских руин.

Источники: А. Берсенев, газета «Суть времени» №145 от 16.09 2015 г.

Мурад Аджи, «К истокам Ислама», https://goo.gl/vFh1j2

Со смертью автора (1480 год) работу Длугоша не забыли. 12 томов Хроники становятся универсальным справочником западной исторической школы. В 1517 году идею с мифическим игом развил и распространил Матвей Меховский, профессор Краковского университета. Меховский был серьезной личностью: и профессор, и ректор столичного высшего учебного заведения, и даже вице-канцлер.

Справка.

Канцлер (нем. Kanzler, от лат. cancellarius) секретарь — высшее должностное лицо в феодальных государствах средневековой Европы. Канцлер возглавлял королевскую канцелярию и архив, хранил государственную печать. Великий коронный канцлер в средневековой Польше — руководитель королевской канцелярии и ответственный за проведение внешней политики страны.

Оба (и Длугош, и Меховский), по сути, доверенные лица и в Польше, и в Ватикане. Оба имели отношение к внешней государственной политике. Не удивительно, что такое деликатное поручение, как собирание восточных земель под польской короной (а в действительности — обоснование права католического Рима на восток Европы), получили именно они. После создания и подробного описания мифа эти труды распространили — сначала на Западе, а затем и в России. Цель прежняя — ослабление Руси, захват и освоение её территории.

Польская историография — это обоснование международной политики Польши и её отношений с Россией. Практическим результатом стало известное Смутное время и уже современные события, организованные США и Англией на Украине.

Разработка концепций в рамках такой философии — дело тонкое, его можно доверить исключительно подготовленным специалистам и особо приближенным лицам.

Между прочим, как следует из рисунков в наших летописях и миниатюр Лицевого летописного свода XVI века, в ордынских войсках татар практически не встречалось. В Европе просто было на слуху имя этого азиатского народа. По сути, информацию взяли с книжной полки и, не мудрствуя лукаво, «скрестили» татар с монголами, занеся результат в летописи. При этом никого не смутило, что Чингисхан в своё время попытался истребить всё татарское племя, разгромив их войско в 1202 году. Но авторам мифа под названием «иго» реальная история не указ. А дальше «пошла писать губерния» — как сегодня в социальных сетях интернета, когда нужная информация вбрасывается и расходится кругами под видом истины, что бывает далеко не всегда. Как видим, технология давняя и проверенная.

В 1674 году выходит Синопсис Гизеля на правах учебника по русской истории. Основа у того учебника прежняя, западная.

В процессе обучения исторический подлог просвещенного Запада приняли в России за догму. Учитель гимназии Петр Николаевич Наумов в 1823 году на данную тему даже выпустил собственную брошюрку. Его логика понравилась научному Петербургу, и ярлык, навешенный тюркам, с 1823 года вошел в научный лексикон нашей Академии наук.

От Иафета уверенно начинает историю России и серьезный ученый С. М. Соловьев, повторяя в XIX веке информацию, изложенную в Повести временных лет (ПВЛ) и Ветхом Завете. Но вот что интересно: в трудах Меховского вообще не упоминается ПВЛ, хотя ее содержание очень близко соприкасается с фактами из работ и Меховского, и Длугоша. Такое возможно лишь в одном случае — первоисточник и его продолжение поменяли местами! Т.е. часть Повести временных лет сама создана на базе трудов упомянутых ученых мужей. И это уже никак не XI век, каким датируется киевское начало ПВЛ.

Вот и ответ на мучающий современного исследователя вопрос: «Откуда в XI-м веке у простого Киево-Печерского затворника столь высокий уровень научных знаний об этносах Европы, позволивший ему почти на 400 лет (!) опередить развитие европейской исторической и политической мысли».

Из того же источника родилось понятие «славяне». В единую группу включили народы по принципу общности языка. Славянами назвали и тех, кому русо-арийский язык родной, и тех, кто его усвоил, не являясь генетическими русами-ариями.

Средневековую историю как науку создавали по тексту Библии. Народы связывали с библейскими именами согласно литературным обычаям византийских авторов. В основу сочинений о славянских народах положено предание о происхождении предков славян от семита Иафета, сына библейского Ноя.

В результате возникло и понятие т.н. татаро-монгольского ига как элемента, необходимого для составления библейского этногенеза.

Кто такие славяне с точки зрения науки?

В виде трех ветвей (восточной, западной и южной) славяне, как считается, сформировались к VI — VII векам нашей эры. И отдельные славянские языки (по данным лингвистов) разошлись, разделились на группы примерно в VII веке. Но генеалогически народы, включенные в список славян, принадлежат к разным родам, и история этих родов — совершенно отлична друг от друга, как, говорящие по-английски, не все англичане.

Термин «славяне» зависит от контекста и обозначением этноса, строго говоря, не является. В языкознании славяне — одно, в этнографии — другое, в ДНК-генеалогии — третье.

Генетика не видит славян с единой наследственностью. Лингвистика и археология видят народы, воспринявшие культуру русов и ариев. Всё вместе принято называть славянским миром. С какой целью? С целью сокращения истории этих народов (включая русов). Купировали историю, ограничили ее начало VII-ым веком.

Созданное на бумаге татаро-монгольское иго Запад взял на вооружение для раздробления и последующего стравливания населения Восточной Европы. Главная цель — ослабление России, огромной, многонациональной. Творцы мифов, разделяя своими идеями соседние народы, мнением самих народов, понятное дело, не интересовались.

В Великую Отечественную войну татары сражались бок о бок с русскими и выходцами из других республик СССР, защищая общую Родину. Не в том ли дело, что в реальной истории мы врагами никогда не были? О том стихами говорит татарский поэт Габдула Тукай.

На русской земле проложили мы след,

Мы — чистое зеркало прожитых лет.

С народом России мы песни певали,

Есть общее в нашем быту и морали,

Один за другим проходили года —

Шутили, трудились мы вместе всегда.

Вовеки нельзя нашу дружбу разбить,

Нанизаны мы на единую нить.

Существует версия, что татаро-монгольское иго придумали, чтобы спрятать последствия насильственного крещения Руси (при котором, предположительно, была уничтожена половина населения Киевского княжества). Из-за этого на Москву перебежало множество народа. Версия реальная. Ее подтверждение мы находим в массе южных топонимов, повторенных северней Оки — пограничья средних веков. Не по этой ли причине в России приняли очевидный исторический подлог, принесенный с юга?

Историю не относят к точным наукам, но череда событий — это уже статистика, которая связана с математикой. Удивительно, как прицельно направлен на Россию вектор «неточной науки». А кто именно тот вектор направляет? Думаем и сопоставляем факты.

Политика Запада в отношении Руси-России неизменна на протяжении веков. Битвы Александра Невского, Куликовское сражение и взятие Казани — только часть эпизодов противостояния России западному диктату, а вовсе не противоборство русских и татар, которое мы видим в фильмах и о котором читаем в учебниках. Это тем более любопытно, что в период от Александра Невского до Дмитрия Донского информационную бомбу под названием Иго ещё не изобрели. О чем это говорит? Только о том, что эпические произведения о событиях прошлого созданы в русле чужой идеологии и не ранее XV века. К тому же все «первоисточники» известны исключительно в списках. А были когда-нибудь оригиналы? Вопрос сложный.

В любом случае, это призыв учить историю без идеологических мифов.

У кого брали Казань в 1552 году

Пала Восточная Римская империя. На её территории встает новая империя Османская.

Англия прикладывает все силы, чтобы натравить Османскую империю на Русь. Цель очевидна — ослабить оба государства и воспользоваться результатом. И вот для Руси создано очередное противостояние. Османы распространяют своё влияние на Крым, Ногайское, Астраханское и Казанское царства. Отсюда начинаются непрерывные набеги на Русь с захватом рабов для бизнеса. Численность населения Руси начинает сокращаться.

Понятно, что политика Московских князей направлена теперь на борьбу с очередной угрозой. И это не борьба Руси с татарами, как нам говорит школьная история, ибо мы видим двух совершенно иных противников — один политический (в лице Англии), а второй — воинственная Османская империя, направляемая всё той же Англией.

Интересные мысли удалось найти в интернете.

Средневековые историки, оказывается, исходили из собирательного значения термина «татары». В начале XX века стартовали процессы консолидации всех татар, которые не завершены и сегодня из-за национально-этнической пестроты данной группы племен. Скажем больше: по своей генетико-этнической сущности они являются скорее (и прежде всего) не татарами, а евразийцами самого различного происхождения.

Чтобы найти Истину, надо сначала искать не то, что нас разобщает, а то, что объединяет. Наш общий дом — Евразия. Поэтому, вопреки расхожему штампу, нам следует поискать в себе евразийца. Поиск лучше начать с царей, генсеков, президентов или ханов. Попробуем и мы идти «по старшинству».

Вот что пишет Фахрутдинов в статье «Золотая орда» из журнала «Татарстан» №4 за 1992 год: «Чингисхан был и не монголом, и не татарином, а евразийцем татаро-монгольского происхождения, т.к. его мать «красавица Оэлун родилась от смешанного татаро-монгольского брака. Хан Батый был язычником, его сын Сартак — христианином, брат Берке — мусульманином. В данном вопросе не следует путать религию и генетическую принадлежность.

Подождите, а как же взятие Казани у татар?

Удивителен ветер перемен в этнической истории: истинный народ Татарии — булгары, а они называют себя татарами; истинный народ Монголии — татары, а они называют себя монголами (которых давно уже нет, хотя есть страна Монголия) … Некоторые народы отсутствуют в современном мире или на местах своего исторического проживания, но там сохранились топонимы на родных языках. Это отдельная интересная тема, о которой мы поговорим, когда начнем рассматривать мифы о Киевской Руси.

Вряд ли стоит в учебниках противопоставлять народы друг другу, когда столкновения провоцируют третьи заинтересованные страны. В случае с взятием Казани корректнее говорить о вынужденном противоборстве двух государств — Московской Руси и Казанского ханства. В состав и того, и другого входили разные народы: касимовские татары и мишаре в составе Москвы, мордва, марийцы, чуваши, удмурты, башкиры в Казанском ханстве. И уж совсем исторически неверно рассуждать о том, что «были татары победившие и татары проигравшие» (касимовцы и казанцы). Мы все ощущаем себя единым евразийским народом единой (а потому — непобедимой) евразийской страны. По этой причине «кукловоды» искажают нашу историю и пытаются разделить, невзирая на древние традиции.

Что говорят традиции?

По традиции Золотой Орды ханская власть могла принадлежать только чингизидам (потомкам Чингисхана), а в крови матери Ивана Грозного Елены Глинской текла кровь тех самых чингизидов. Этот факт исторический, документальный, и оспаривать его бессмысленно. По данной традиции Иван Грозный являлся чингизидом по женской линии. В этом качестве он и воевал Казань.

После взятия Казани Грозный распорядился восстановить город, для чего направил туда новгородского строителя Барму Постника (это один человек). Одновременно на Красной площади в Москве царь приказал поставить храм Покрова, что на рву, с архитектурой, напоминающей казанский стиль, точнее — стиль и узоры из древней евразийской традиции (см. Русская символика Христианства). Для строительства на Красной площади в Москву были выписаны уже итальянские мастера. О том сохранились финансовые документы. Получается, мы видим действия не захватчика и оккупанта, а доброго хозяина. Не случайно оттиск царства Казанского на Большой Государственной печати Ивана IV занимает почетное место (наравне с Новгородом). Взгляните по ссылке на эту печать: http://fotki.yandex.ru/users/yar-46/view/298463/?page=1.

В истории России оставили важный след многие люди с «нерусскими» корнями. Российскими армиями командовали потомок татар Кутузов и потомок черемисов Шереметев. Центр русского Православия Дивеево носит имя крымского мурзы Дивея. Имя это имеет корни в дохристианской культуре Руси и означает понятие «дивный». На Русской равнине известно множество мест языческого поклонения, где находятся «девии» или «дивии» камни. Созвучное слово встречается в индийской и персидской мифологии — «дэв», т.е. «дух». В одних культурах Дэв — добрый дух, в других — наоборот. Велика наша страна, а её история многогранна.

В год взятия Казани Иваном Грозным на Среднем Поволжье победили не татар, там был уничтожен враждебный по отношению к Москве крымско-османский политический союз, направляемый Англией. Восточным границам государства больше не угрожали постоянные набеги с массовым уводом населения в рабство.

Действия Ивана IV как-то не вяжутся с историческими описаниями патологически неуравновешенного типа. Может, царь вовсе таким и не был?

Разберемся. Именно при Грозном началось книгопечатание, армия Руси получила форму и розмыслов, по-современному — инженеров военных комплексов. Создавались первые в мире сборные передвижные укрепления, был построен город-крепость Свияжск на Волге (собранный за четыре недели!). Были разработаны технологии скоростного строительства из деталей, так сказать, заводской готовности, перевозимые в обозе армии или на речных судах. Розмыслы своими новаторскими проектами во многом обеспечили успехи нашей страны в противостоянии врагам. Сегодняшние события не напоминает?

В панораме истории обнаруживается любопытная традиция: всем, кто грамотно защищал Русь, Россию, СССР, Запад присваивает звание «кровавого тирана». В этот «санкционный» список был включен и царь Иван IV.

Я не ставил перед собой задачу обелять или как-то «выгораживать» царя Ивана Грозного. Просто хочу обратить ваше внимание, что в те времена не все было так однозначно, как нам пишут в популярных книгах и показывают в фильмах. Даже академическая история разделилась и не имеет единого мнения по данному вопросу. Тогда как же мы, не владея иной информацией, кроме «ширпотребовской», созданной с явной идеологической подоплекой, дерзаем обличать и осуждать неведомую нам жизнь великого политического деятеля? На каком основании (кроме иноземных легенд) рассматриваем и делаем выводы о судьбе того, кто всеми силами хранил для нас нашу Родину?

Верить мне на слово не обязательно. Сопоставьте факты и задумайтесь, прежде чем машинально повторять мифы и «черные слова» о родной истории.

Задумайтесь, к примеру, какова основа слова «русский»?

Многие попытки вывести его из санскрита не назовешь удачными, поскольку такая этимология использует лишь часть указанного слова. Предлагаю на ваш суд собственную версию.

Русский — это русификация понятия «кровные роды» или «родственники», что на языке эрзя звучит как РУСКИ или РАСЬКЕ.

Обращаясь к эрзянскому языку необходимо учесть следующее. В разных местах проживания эрзяне используют диалекты. Как и в других языках, эрзянские диалекты отличаются от литературного (словарного) языка. В настоящее время (с 20-х годов прошлого века) диалект Атяшевского района Мордовии принято считать основой эрзянского литературного языка. По этой причине понятие родственник, кровный родственник имеет в эрзянском языке несколько вариантов произношения: диалектное руски и современное литературное — раське.

Несколько лет назад были созданы первые варианты Русско-эрзяно-мокшанского словаря, в котором использовались местные говоры (диалекты). В настоящее время ситуация изменилась, и подобные словари теперь содержат диалект, признанный литературным. В данной книге для понятия родственники будем использовать значение — «руски», нам понятное и близкое. Почему сделан такой выбор? Когда формировалось слово русский, народы будущего союза использовали этот эрзянский диалект, не предполагая, что он в будущем окажется не литературным. Вот и ищем исток названия нашего этноса где угодно, только не там где он возник.

Современная территория Мордовии многонациональна, а народы в настоящее время её населяющие, в далеком прошлом оказали серьезное влияние на ход истории Востока Европы, и в частности русской истории, что и отразилось в говорах. «Окультуривая» старинные поселения, ликвидируя «неперспективные деревни, назначая литературными произвольно выбранные диалекты мы теряем говоры, а вместе с ними и родную историю.

Статья в Википедии, https://ru.wikipedia.org/wiki/Эрзяне, сообщает следующее:

«Современные популяции одного из народов Мордовии — эрзя имеют общих предков с теми популяциями, которые ныне расселены значительно западнее (русские Центральной и Южной России, белорусы, поляки, словаки), но также и популяциями востока Германии.

Эрзя относят к беломоро-балтийскому варианту европеоидной расы, который представлен, помимо эрзя, большинством прибалтийских финно-язычных народов и частью коми-зырян».

Рождение союза родов

В моих статьях и книгах вы встретите упоминание эрзянского слова руски или раськень, что в переводе на русский язык означает — народ, родня. Отсюда очевидно происхождение понятия русский народ. Оно представляет собой повторение слова народ на двух разных языках. Такое повторение можно расценивать и как понятие Союз. О том оставлен след в гимне СССР — «Союз нерушимый… сплотила навеки Великая Русь». С подачи иностранных историков этот Союз в нашей истории представлен пресловутым Игом.

Для такой этимологии обязательно найдется оппонент. Но оказывается, что в русской культуре существуют слова (топонимы, прозвища и пр.) как единение одного понятия на двух языках одновременно.

В Московской области известен город со странным названием Талдом. Обратимся к говорам. Вторая часть топонима Талдом русская — дом, а первая финская — talo тоже дом. Соединяем слова двух языков: тало+дом = Талдом. Дом + Дом это что? Поселение из нескольких домов.

Или вот известная историческая фамилия Гржим-Гржимайло. По сути удвоение одного слова. А смысл? Основанное на документах исследование ведет к зарождению двойного прозвища во времена противостояния славян и римлян. Знатоки утверждают, что Гржим чуть ли не «самый древний род Европы, сохранивший в веках достоверные следы, которые прослеживаются со II века н. э. В 180 г. римский император Марк-Аврелий осадил в Паннонии город Виндобож, ныне Вена. Защитников города возглавлял вождь по имени Гржим, что значит «Гром». Выдержав осаду вождь получил к прозвищу прибавку — Гржимайло, что означает Гремящий. Многочисленные потомки Гремящего Грома разнесли славу предка по всей Европе. К этому прозвищу восходит и первый гимн России: «Гром победы раздавайся».

Как видим, традиция двойных слов в именах, самоназваниях, топонимах встречаются в реальной истории, было бы желание это богатство искать.

Язык народа давно рассказывает о своей истории, но в науке есть авторитеты с веским словом, не спешащие перекраивать историю кардинально. Не станем спорить с авторитетами, а просто задумаемся.

Эрзянский язык относится к финно-угорской языковой семье, к её финской группе. Вместе с мокшанским и марийским языками он сегодня составляет волжскую подгруппу языков. Это древний язык. Финно-угорские племена формировались в четвертом — третьем тысячелетиях до н.э. на южной территории Урала и Прикамья. Источник: Д. В. Бубрих, https://studfiles.net/preview/6215393/

Любопытно, что в карело-финском эпосе Калевала есть похожее слово — «рускей», говорящее открытым текстом о происхождении этнонима русский и его истоке. Соискатели чудесной мельницы Сампо разделились на южных и северных. Северные называли южных — Рускей, т. е. Красные. Это «красное» направление на юг в цветном компасе предков. Впервые на это обратил внимание ученый Паранин.

В основе такого компаса Солнце. Юг в системе обозначался красным цветом, север — черным, восток — синим, а запад — белым.

Источник книга географа и историка Виктора Паранина — «Историческая география летописной Руси», год издания: 1990, Издательство: Карелия (г. Петрозаводск), ISBN: 5-7545-0409-8.

Не эти ли цвета присутствуют на флагах России в разное время? По сути своей эта система является основой выбора цветов государственного флага России. Наш современный флаг — тот же символ единения народов. Понятия — страна и сторона, явно связанны с этногенезом России.

Официальная история не рассматривает подробно прошлое эрзянского народа, его культуру и язык. Отсюда и открываемые «неожиданности». Одна из неожиданностей — общий красный цвет флагов, противоборствующих армий на летописных миниатюрах.

Рекомендую ознакомиться с источником: «Наша история начинается с Востока», https://www.erzan.ru/node/941.

Слово восточный имеет эрзянское происхождение. «Васты» (встречает), «чи» (солнце), «вастычи» (вастычинь), — встречающие Солнце. Территория прилегающая к Волге, заселялась европеоидной расой, со светлой кожей, предками современных эрзян и русов.

Волга — русская река

Во-первых, от эрянского Ра (Рав) происходит «русское» слово «река», эрз. «Ки» означает «дорога», получаем Равки, что значит (водная дорога). «Равки», трансформировалось в слово «река» и этим понятием мы пользуемся в современности. Река Ра, дала понятие «народ», т. е. РАС_Ь_КЕ или диалектное РУС_Ь_КИ в эрзянском языке, что в переводе значит, «живущие у Ра», т.е. роды, живущие по водному пути — Ра.

Понятие «Ра — египетский бог Солнца» нам сообщили древние греки, в то время как в эрзянской культуре это понятие много старше и связано с реками. Все реки с корнем Ра в своём имени на индоевропейской территории имеют глубокую историю, очерчиваемую временем общеиндоевропейского единства, то есть 10 — 5 тысячелетий до н.э., то есть задолго до основания Древнего Египта.

Во-вторых, на Конецгорском селище ананьинской культуры 4 — 3 вв. до н.э., расположенном на правом берегу реки Чусовая, в Пермской области, найдена бронзовая статуэтка «египетского» бога Амона — предшественника бога Ра. Источник: Збруева А. В., История населения Прикамья в ананьинскую эпоху, М., 1952 (МИА №30).

Выходит, что некоторые роды и народы жили по берегам реки Волги, которая в прошлом называлась — Ра. Источник https://tar-s.livejournal.com/1005724.html

Сделаем вывод

Это что же получается, древние роды Поволжья (не VI век, а много ранее) соединились и дали союзу родов удивительное имя! Для англичан — РАС_Ь_КЕ (Рашен), а для самих себя РУС_Ь_КИ — Русские!

Различие порождено говорами-диалектами. Откуда у Великой Британии топонимы из восточно-европейских говоров?

На Британские острова вместе с культурой Велеса (см. топографию Великобритании) саки Поволжья принесли слова: Москов и Раське, ставшие в Англии Moscow и Rashen. У нас остались — Москов — Москва и Руськи — Русские.

Когда окно в Европу нам «прорубили», мы тут же стали «дикими, почти зверями» и восприняли западную редакцию нашей истории. Учась у западных учителей, поверили и в иго, и в прочие мифы, сеющие рознь на родной земле. В спорах о прошлом, переходя на личности, мы распространяем и передаем поколениям чужую идеологию, направленную против нас же самих! И доколе?!

Глава 1.2 Легенда о Киевской Руси

Из варяг в греки — это где?

До сей поры люди верят в существование летописного пути «из варяг в греки» по Днепру. Энтузиасты попробовали этот путь пройти уже в наше время. Результат — большую часть пути шлюпки экспедиции везли вездеходы. О том сообщает А. Л. Никитин, «Основания русской истории», М., 2000. С. 129. по материалам экспедиции 1985 года.

Опыт экспедиции «Айфур» показал, что для северной части летописного пути годились только легкие суда, т.е. явно не торговые ладьи, в которых предусмотрены места для товара, купцов и охраны. И все это — не учитывая многокилометровые пороги Днепра и овраги по берегам, существовавшие между Киевом и Запорожьем до середины прошлого века! «Гладко было на бумаге, да забыли про овраги». Пословица говорит как раз о такой ситуации.

По Источнику: Сергей Цветков, «Из варяг в греки» — путь из ниоткуда в никуда», http://pereformat.ru/2014/12/iz-varyag-v-greki/

А ещё и сам Новгород на Волхове до XI века не существовал. Как несуществующий в те времена город севера мог платить летописную дань не существовавшему «Матери городов русских»? В мифах и не такое встретишь.

Летописцам этот путь понадобился для демонстрации греческой христианизации Руси с юга на север. Мифическим «Путем из варяг в греки» скрыто величайшее достижение России. В реальности в нашей стране издавна существовал разветвленный водный путь из Азии в Европу. Его следы, в виде каналов с остатками деревянных шлюзов, и сегодня сохраняются на реках России. Одним из величайших проектов до открытия Северного морского пути, вероятно, было перемещение из Пермского края огромного количества лиственниц для забивки фундаментов украшения Европы — Венеции. Именно об этом говорят анализы древесины.

Нынче водные магистрали мелеют и вынужденно заменяются магистралями железнодорожными более скоростными и короткими. Подлинные научные факты редко озвучиваются и не слишком широко освещаются. Потому и шкрябают донышки лодочек по мифическому пути «из варяг в греки».

Кто-нибудь задумывался, чем чревата замена реальной истории страны мифами, даже из благих побуждений?

После такой замены страна лишается родной истории и живет придуманной чужой жизнью. Добавим сюда модную теорию о старших этнических братьях. Хорошо это или не очень каждый решает сам.

Булгарский зять

В этническом смысле Поднепровье сложено из культур многих народов разных исторических эпох. Например, название знака царской власти волжских булгар Балтавар, сохранилось в топониме Полтава. Балтавар в виде Трезубца — стилизованное изображение арбалета со стрелой, направленной к земле — символ мира, причем сама стрела — символ независимости. Чьей независимости? Того народа, который здесь проживал — Волжских булгар. По родственной этнической территории хан Аспарух провел часть булгар с Волги к берегам Дуная, создав страну Болгарию (България). На Дунай принесли не только название, но и «еры», которые позднее нам «подарят» церковные письменные школы Болгарии.

Поскольку эта ситуация противоречит мифам о Киевской Руси и подарка Азбуки, то история булгар (българ-волгарей) практически исключена из научного оборота. Но если принять очевидную геральдику и местный булгарский говор как они есть, то из тумана проступит реальная История Поволжья, Причерноморья и того самого подарка письменности.

Балтавар принял Святослав, женившись на дочери булгарского хана. [15], [16] Конечно, это лишь предположение, но иначе — каким образом, отправляясь в поход на Хазарию, Святослав без боя прошел земли булгар и вятичей, являвшихся хазарскими данниками? Ему в этом помогло владение знаком царской власти (Балтаваром «Трезубцем») и звание ханского (булгарского) зятя.

Летописная фраза Святослава: «Кому платите дань?… теперь платите мне», — выглядит, по меньшей мере, сказочно, поскольку «смену крыши» всегда требуется доказывать и чем-то подкреплять. Да и сам «знак Святослава» мало похож на «пикирующего сокола Рюрика», поскольку падающая камнем птица — символ смерти. Благодаря своему статусу ханского зятя Святослав получил поддержку от булгар, находившихся в вассальной зависимости от Хазарии. Геральдика знака рассказывает о свободолюбивом характере волжского народа. Отсюда и поддержка булгарами врага Хазарии Святослава.

Видимо, не случайно в ногайской свадебной лексике появилось слово «киев» — «жених, зять». В известных хазарских походах Святослав проходил многие булгарские земли. Народы, их населявшие, воспринимали Святослава не столько русским князем, сколько родственником Булгарского хана, о чем и сохранил память ногайский язык. Вот и ещё одна причина победоносных походов.

Святослав — зять булгар, значит — «киев». Данное обстоятельство любопытно тем, что устраняет противоречие летописных строк русскому языку в известной фразе «се буди матиградом».

Где в летописные времена располагался Матиград (столица) в действительности? Об этом имеется заметка в трудах императора Константина VII. Император пишет о князьях Ингваре, Свиндослейфе, Вольдемаре, властвовавших в устье реки Неман, т.е. там, где в XVII веке картограф Хённеберг расположил Ruß (Русь). Эта «ß» в прусском наречии соответствует не простому «s», а долгому — «ss». Отсюда, вероятно и появилось второе «с» в кириллическом названии нашей страны — Россия. Любил царь Петр всё западное.

Разберем — кто такие Ер и Ерь.

Есть в русском языке темы, которые лингвисты стараются либо избегать, либо закрыв глаза и уши, принимают миф о молодости русского языка. Родилась догма, которую закрепили исторической литературой. Пора взглянуть на ситуацию русскими глазами. Известные нам сегодня Ь и Ъ (т. н. Еры) имеют давнюю историю.

Многое придумала Европа о Руси, такой непохожей на Запад. Фантазии не мешали заимствовать у Руси её культуру, объявлять заимствования своими достижениями и подарками варварам. На обложке книги вы видите слово Русь в древнем исполнении с Ером Ъ — РУСЪ. Почему? О том и поговорим.

Еры в конце русских слов обозначали особенности произношения стоящих перед ними согласных. Звучали и сами Еры. Это была часть фонетической системы. Раньше в русском не было слов, заканчивающихся на закрытый слог. Даже сегодня открытых слогов больше. Слово могло оканчиваться либо на гласную букву, либо на один из еров — Еръ (Ъ), Ерь (Ь). Различались смыслы слов с ерами и без.

Буквами Ь и Ъ обозначали конкретные звуки, поэтому их присутствие было логичным и необходимым. Ь обозначал сверхкраткий И — [ĭ], а Ъ — сверхкраткий [ŭ], звучавший в восточнославянских диалектах как [ŏ].

Когда Ъ и Ь стояли под ударением либо перед группой согласных, они приобретали звучность и превращались в полноценные гласные [э] и [o].

В ходе распространения церковно-болгарских текстов в древнерусском языке и письме пошли реформы. Упрощалась древняя фонетическая система, менялся состав Азбуки в подражание греческому алфавиту, но.

Сегодня мы наблюдаем отчетливые следы русских Еров в европейских странах. Здесь сохранились топонимы, имена, фамилии, названия товаров и фирм, живут термины с окончаниями на «ОР», «ЕР». Здесь наша история, которую скрыли реформы.

На Западе принят латинский алфавит, в котором кириллические Еры как буквы отсутствуют, но. Эти Еры присутствуют у наших соседей в виде «О» в конце слов и в виде имен самих букв, т. е. Еров. Подобных слов тысячи, вплоть до киношного, — «Руссо туристо публика морале».

Как в западную латынь попали имена Еров? Вероятнее всего они там оказались при заимствовании русских слов в период формирования западных языков. В латыни Еров нет, вот и использовали имена русских букв наряду с диакриками, когда латинских букв и даже диакриков не хватало для письма заимствованных русских слов.

Слово Русь когда-то звучало с твердым завершением РУСЪ. Это соответствует древним нормам русской грамматики об окончании слова открытым слогом. Вспомним традиционное окончание русских названий городов, сел, деревень, известных ещё до XIII века. Буква «О» в их окончаниях говорит, что когда-то там стоял Ер, звучавший как «О». Процесс замены закончился в диалектах древнерусского к XIII в., но сами еры сохранились.

Чтобы не утверждали историки — иностранцы заимствовали письменность у нас, создавая мифы прикрытия.

А каким было имя столицы — летописного Матиграда?

Матиград и Хольмгард

Понятно, что ни жених (согласно свадебной ногайской лексике — «киев»), ни булгарский зять матерью городам быть не могут — налицо лексический казус. Иное дело Русь, которая отмечена в зарубежных источниках как Гардарика. Именно она может выступить как Мать городов русских — не только исторически, но и с точки зрения русской лексики.

Обсуждая такой казус, лингвисты предложили вариант разгадки: «се буди мти градомъ рускими» следует читать как «се буди иметь градомЪ рускими», то есть «он будет иметься градом руским».

Иначе говоря, до Святослава Киев не был русским городом и так не назывался, таковым его назвали после разгрома Хазарии. А до того Поднепровье принадлежало то булгарам, то хазарам.

Если эту фразу действительно сказал Святослав, то раскрывается очередной таинственный ларчик. Разгромили хазар, а город на Днепре стал принадлежать булгарскому зятю, т.е. киеву, ставшему со временем названием города Киев и именем мифического князя Кия.

Как возник миф о «Матиграде»?

Правитель Святослав, заключив династический брак с булгарской ханшей, сидя в Немогарде, объявил Русь Матерью русских городов, т.е. основой восточно-этнического Союза.

Помните гимн СССР — «Союз нерушимый… навеки сплотила Великая Русь».

Произнес он подобное в устье Немана, где, на тот момент, и находилась Русь.

Русскую Гардарику видели и иноземцы, о ней создавали саги, рисовали карты.

О чем эта фраза вообще, зачем её вставили в летопись?

С Гардарикой не всё просто. Согласно работе Т. Джаксон [59], во всех скандинавских сагах упоминался Хольмгард как столица Гардарики. Вероятно, по этой причине и родилась на Руси знаменитая фраза, уточняющая, что следует считать её столицей, т. е. Матиградом. Во всех сагах Хольмгард локализуется восточнее Варяжского моря. «Традиционность мира саг и постоянство устной традиции навсегда сохранили Хольмгард в качестве того стола, на котором сидели известные сагам русские князья. Эту же информацию повторил на свой лад и Константин VII. Любопытно, что Кэнугард (предположительно Киев) так и не стал — по сагам — столицей Гардарики». Столицей в скандинавских сагах постоянно выступает Хольмгард.

«В ряде саг рассказывается о том, как приплывшие в Альдейгьюборг (Ладогу) норвежцы не отправляются вглубь территории, а посылают послов в Хольмгард к князю с сообщением о цели своей поездки. Князь получает сообщение и после обсуждения «посылает слово» ожидающим норвежцам. За княжеским разрешением послы обращались из Ладоги и, разумеется, не в Киев. Кто бы мог гарантировать мир купцам, пересекавших континент с севера на юг?

О том, что столица всей Руси — Хольмгард (и это не Киев!), знали скандинавы. Но вот Западу приглянулась окраина Руси. Для обоснования претензий потребовался политико-географический миф, и столицей страны «назначается» Киев на Днепре, для древности, названный «Матерью» [63].

Последовавшая за мифотворчеством редакция источников изменила смысл и звучание ключевой фразы русской истории о столице Руси. В тоже время слово «киев» стали считать именем князя, а не его статусом.

Редактирование русских летописных источников было настолько серьезным, что Начальную Летопись, в существование которой верят исследователи, пришлось в свое время «утратить». Ну, чтобы не всплыл подлог…

Как тут не вспомнить слова М. Ломоносова: «Историки Миллер и Шлецер, состоя на русской службе, тасуют, что карты, свои выборки и выметки из наших летописей, сшивают на Россию пашквиль и печатают за границей».

Поляне и куявы

Стрела в арбалете, балтаваре, «трезубце» — знак суверенной власти Булгарии. Реально имело место противостояние Булгарии и Хазарии. Род хана Аспаруха отошел за Дунай. Другие роды Булгар вошли в состав Хазарии. А дальше началась активная христианизация Руской земли (с одной «с»), которую проводили и Константинополь, и Рим. Летописец этот процесс отразил в символическом сюжете с послами киевского князя для выбора веры, помянув и христианство, и иудаизм. Результат?

Куявы, киевские евреи, летописные поляне уходят от летописного Киева, он же Самватос (по-еврейски — «суббота»). Поляне оставили свою столицу (!) и отправились… Куда? На Балтику, создавать Польшу. Для того эти поляне и возникли в летописи, чтобы логически связать Польшу и её претензии на Поднепровье, освобожденное Святославом от Хазарии.

В последний раз наши летописцы помянули полян в 944 году. Народы Днепровского Левобережья, отбывшие на север, приняли участие в процессе единения родов будущего Московского царства. Это произошло вопреки измышлениям Длугоша о враждебности Москвы и Киева.

Почему летописные поляне ушли от Самватос до Владимирова крещения?

Эта территория была ареной серьезных битв с участием Хазарии. В ходе борьбы с арабами за Придонье и Поднепровье хазарский Каган обещал сменить религию и принять Ислам (737 г.), но уже в 740 году Булан принял иудаизм, что в итоге привело к гражданской войне внутри самой Хазарии. Небольшой экскурс в историю Хазарского каганата показывает, что в VIII веке ни Киевской Руси, ни Древнерусского государства на летописном Приднепровье просто быть не могло! Хотя, конечно, народы здесь проживали, но в силу военных событий здешние земли государственной самостоятельности не имели и стали малолюдными задолго до Владимирова крещения и нашествия Батыя.

О чем умолчал летописец

Те, кто «не ляхи», летописца не интересовали, хотя «куявская» топография сохраняется даже на современных картах. Известны реки Куява в бассейне Одра, Десны в районе Брянска, есть река Куя, впадающая в Печору у Нарьян-мара. Куявы частично рассеялись, а сохранившееся единение образовало в Польше целое Куяво-поморское воеводство.

Сложно с мифотворчеством. Сказав «А», нужно как-то с этим «А» увязать дальнейшее «Б». Мифы о летописном Новгороде потребовали продолжения. Но подробной истории этого города мы не находим. Почему?

Встал Великий Новгород, но встал на особицу. Туда пришли люди, скорее всего, уже знавшие письменность — исповедники несторианства. Для адептов несторианства грамотность характерна, она нужна, чтобы читать христианские свитки, которые держат в руках многочисленные каменные фигуры (т.н. скифские бабы). Феномен всеобщей грамотности населения Великого Новгорода с этими фигурами таинственно связан.

По сравнению с новгородцами жители «просвещенной» Европы тысячу лет назад выглядели полными невежами. Даже короли, подписывая указы, ставили крестики, в то время как Анна Ярославна собственноручно писала под крестиком мужа, короля Франции Генриха, свой титул и имя. [15] Королева была грамотная, начитанная — в приданом русская княжна имела целую библиотеку, известную в истории под её именем.

Другой яркий пример. Согласно информации Паннонского жития просветитель Кирилл в Корсуне (в IX веке) не смог с ходу прочесть предъявленное ему Евангелие. Пришлось ему то письмо штудировать, как школьнику.

Кто, в таком случае, выступил в роли просветителя?

Всё это позволяет думать о существовании собственной письменной традиции у народов Восточной Европы до Кирилла.

В книге Сергея Балыбердина, «Русский язык, которого мы не знаем», 2018 г. (практически монография) читаем следующее.

Принято мнение, что письменность на Русь пришла от болгар и греков. Значит, и традиции церковного письма, принятого на Руси, должны повторяться безоговорочно, но. «Графика букв „Новгородского кодекса“ начала XI века и новгородских берестяных грамот конца XIII века позволяет сделать следующее предположение: новгородский писарь начала XI века владел иной письменной традицией, нежели писари Болгарии и Греции того же периода». [40, с.292]

Характерна и подсказка летописца ПВЛ, вложившего в уста князя Владимира при его собственном крещении арианский символ веры: «Сын же подобосущен и собезначален отцу». Комментарии тому факту в летописи отсутствуют. Отсюда следует, что христианизация, а значит и события истории на востоке Европы шли не совсем гладко.

Реальная «киевская» и новгородская история сильно отличается от общепринятой версии. В ней много пропущено и столько же не договорено. Что стоит за этим? Длительный период христианизации, проводимой византийской ортодоксией, которая боролась и с ведическим мировоззрением, и с объявленными ересями — несторианством и арианством.

Народ поляне и куявы ушли. На одном из эрзянских наречий «куява» — дорога. Выходит, что куявы — путники. Имя этого народа говорит о его судьбе, также как и этноним русские — встречающие Солнце.

На Балтике поляне и куявы приняли христианство от «боевиков» Рима — германских орденов и норманнов, призванных той же Польшей для захвата прибалтийских земель. Германцы земли славянской культуры повоевали, а делиться с Польшей янтарными месторождениями не стали. Так в Прибалтике образовался плацдарм для дальнейшего завоевания земель Всея Руси. Вот с теми завоевателями-демократами и пришлось сражаться Александру Невскому, Дмитрию Пожарскому и царю Петру I, Александру Суворову, Михаилу Кутузову и пр., защищая родную землю. Сражались тогда, сражаемся и теперь, защищая не только народ и родную землю, но и родную историю.

Многочисленный народ куявов «не видит» на Днепре даже академическая история — несмотря на обилие носителей этой этнической фамилии на современной Украине, в Белоруссии и в России. А как быть с топонимами? К примеру, офицер НКВД Дмитрий Медведев, командуя партизанским отрядом во времена ВОВ, уничтожил в 1942 году три эсэсовских ложных партизанских отряда, один из которых был ликвидирован на железнодорожной станции, названной уже известным нам словом Куява.

Поскольку «свято место пусто не бывает», реальных куявов в истории заменили фантастические укры.

Термин — «Киевская Русь»

Термин Киевская Русь неудачен, но как основа привычной догмы о мифическом государстве устраивает многих — за рубежом и в России. Отсутствие единого политического центра на юге позволило Риму занять Поднепровские земли без германцев, силами одной Польши.

Итак, термин. Историк С. М. Соловьев в своих трудах использовал слово Русь в нескольких географических вариантах, исходя из распространения этноса. Выбрали вариант, который и назначили «начальной Русью». Здесь стоит уточнить, что пока проект Длугоша не обрел силу, Европа хранила подобные названия на своих картах, отмечая Русь во многих географических регионах. К примеру, существовала Ruß в устье Немана на известной карте Хёнеберга. Понятно, что со временем обитатели региона, расположенного по реке Русе (согласно традициям нашего языка), стали именоваться «живущими по Руси», т. е. ПоРусией/Пърусией/Пруссией. Южнее озера Ильмень мы видим город Старая Руса с названием от гидронима — реки Порусья, которая в древности называлась — Руса. На древних картах мы встречаем Русь Белую (Ruthenia Alba). Этот этноним фиксируют преимущественно западноевропейские источники, начиная с середины XIII века. Всея Руси занимали значительную территорию Европы и этот факт нам раскрывают документы.

Еще один пример из великого множества. Область Франции, граничащая с Испанией и находящаяся недалеко от устья Роны (западнее её), еще на картах XVIII века называлась Руссильон. То есть Русский Илион/Русская Троя. Но авторы летописей, составленных по трудам Длугоша и его последователей, о таких фактах старались не вспоминать.

«Киевская Русь» как первичное государство по отношению к Руси — плод идеологии и политики. В Хрониках Я. Длугоша четко обозначен польский приоритет «старшего брата». Дальше создали пышный букет мифов, присвоив фантазиям статус истины. Рассказ о западном «просвещении», принесенном извне нашим «неразумным предкам», приобрел силу догмата, который прочно обосновался в учебниках и головах.

Получается, что само понятие «Киевская Русь» чуждо нашей истории — это средство продвижения западного геополитического заказа. Это не личное мнение автора.

«Киевская Русь» как термин

Знаменитый Путь упоминается в «Повести временных лет» на первых же страницах, в тексте вставленного Сказания о хождении апостола Андрея на Русь: «И бе путь из варяг в греки и из грек до Днепру и верх Днепра волок до Ловати…«12]

Что же это за загадка такая — «Киевская Русь», для которой задним числом сделали вставку в летопись и упорно пытаются «состарить» её столицу?

Одни склонны доверять летописям, содержащим главы Библии. Другие обращаются к генетике, считая началом Руси Север. Третьи ссылаются на выводы геохронологии, по которой Рюрика призывали с территорий, располагавшихся на тот момент… на морском дне. Об этом сообщает наука гидрогеология. Короче, всплыл Рюрик, словно сказочный Садко со дна морского.

Спор вокруг сказочного понятия «Киевская Русь» малопродуктивен, поскольку сам термин возник относительно недавно. О такой Руси не ведали ни Олег Вещий, ни Ольга, ни Святослав. Об этой загадочной земле не сообщает Мавро Орбини, работавший в XVI веке в библиотеках Ватикана и всей Европы. Так на какой же яблоне выросло это яблоко раздора?

Автором выражения «Киевская Русь» является историк С. М. Соловьев, именно он ввел в научный оборот такое словосочетание в своей книге «История России с древнейших времен», изданной тремя томами в 1851—1853 гг.

Следует оговориться: С. М. Соловьев различал «Русь Киевскую», «Русь Черниговскую», «Русь Ростовскую или Суздальскую» и т. д. Столько «Русей» понадобилось для обозначения земель, на которые налетело мифическое «iugum barbarum» (иноземное иго, изобретенное уже историком — Я. Длугошем)!

С начала XX века термин «Киевская Русь» стали применять для характеристики периода с Х по XII вв. Историками данное название употребляется для обозначения Киевского княжества во времена правления Вещего Олега (и далее — до Ярослава Мудрого). Иными словами, термин многолик, а его смысл зависит от контекста. Как мы понимаем, подобные «невнятные» имена, зависящие от контекста, государства иметь не могут. Так лишь мифы родятся — кому какие любы. Вот и породили нечто далекое от реальности. Историки «оторвали» от Руси понятие Киев, а значимость территорий Поднепровья и Волхова поменяли местами. Маленькое Киевское княжество объявили политическим центром, каким он никогда и не был, а реальные Всея Руси (Встречающие Солнце) стали периферией по отношению к мифическому центру. Далее пошла чистая политика.

Параллельно мифам существует научная информация. Ромеи (Византия) знали Русь, но в силу идеологических, литературных и лингвистических традиций Римской империи называли ее «Росией» (поначалу с одним «с»). На самой Руси её истинное название продолжало жить. В «Слове о законе и благодати» митрополита Иллариона (середина XI века) упоминается «язык (то есть народ) руський» и «Руськая земля». Ярослав Мудрый, создавая свод законов, называет его «Русской правдой». Это в современной литературной форме, а в ранних формах встречаем: Правда роусьская, Правда рускаа.

Всё это говорит о том, что эрзянское слово «руськи» (опять-таки — с одним «с»! ) стало обозначать этническое единение родов востока Европы, как минимум, с XI века. Эрзянское понятие как термин прижилось и получило дальнейшее развитие.

Обратите внимание: в Х-XII вв. еще не было Украины, как и не было термина Киевская Русь. В международных договорах того времени они не упоминаются. Однако в подобном политическом центре (для «Casus belli») нуждался Запад, и эту потребность обеспечили сначала на бумаге, а к практической реализации приступили, когда возможность созрела. Для чего? Для отрыва юго-западных земель от Всея Руси. Цель — представить юго-западные земли и живущий на них русский народ самостоятельным и отдельным от Руси.

Такая политика была поддержана царской элитой России и руководством СССР (Ленин, Хрущев [13]), а завершена М. Горбачевым и Б. Ельциным. Политика в угоду текущим делам и идеологии нанесла России колоссальный ущерб. После смерти Сталина к реальной власти в СССР пришли украинцы, мягкий фрикативный говорок зазвучал на заседаниях руководства страны, и Россию (тогда РСФСР) фактически объявили Украиной (окраиной) по отношению к мифической Киевской Руси. В 1991 году Украина (бывшая территория СССР) объявляет государственную самостоятельность.

Поступательный характер событий ярко отражен в современных академических взглядах на историю, но не только в светских кругах. Ещё в XVII веке патриарх Никон стремился реформировать Церковь Московского царства под обрядовые порядки на землях присоединенного Поднепровья. В этих условиях миф о Киевской Руси приобрел статус реальной истории. Кого интересуют подробности, рекомендую ознакомиться с обменом мнениями эрудированных историков: «Украинский фактор в истории России» — по ссылке http://rusnext.ru/recent_opinions/1467404915.

И вот с 1991 года мы присутствуем при заключительном этапе реализации идей Длугоша западными кураторами проекта. Стратегическими ошибками российских правителей Запад воспользовался в полной мере. Россия не один век собирала территорию по лоскуткам вокруг государствообразующего русского народа. Процессу собирания способствовали труды Великих князей, царей, гетмана Богдана Хмельницкого, Императрицы Екатерины II, И. Сталина. Для наглядности откройте коллаж [14]. Большевики после 1917 года придали части русской территории статут национального образования в составе единой страны, а Запад, выполняя задуманное, после распада СССР окраинную территорию от единой страны оторвал.

Изобретение мифического этноса

Лингвистами и историками давно доказано, что слово Украина образовано от понятия «окраина» русских и польских земель. Но у творцов мифов очевидный заказ, который и выполняется.

Современные историки Украины в попытке состарить историю государства, начавшегося в 1991 году, изобрели слово, якобы обозначающее этнос — укры. Все резонно: для утверждения древнейшей на Земле сверхдержавы потребовалась соответствующая лексика и особый народ.

Из ничего объявить или создать искусственный этнос невозможно. Эти старания не поддержит народ, проживающий на данной территории, да и от говоров до государственного языка путь эволюции долог. Даже националистическая газета Свобода до 15 октября 1914 пользовалась русской терминологией, называя будущих украинцев русским народом. Украинцы в газете начинают поминаться только с 15 октября 1914 года.

Для изобретения этноса необходима опора в виде некой теории. Потребность рождает псевдонаучный труд, который прижился далеко не сразу. И вот документ, служащий первоисточником.

В 1801 году в журнале «Новый дневник Варшавский», 1801 год, том 4, стр. 32—40 появилась заметка Тадеуша Чачкого «О названии „Украина“ и зарождении казачества» (О nazwisku Ukrainy і początki kozaków), в которой автор предложил безо всяких оснований теорию зарождения «украинцев» из орды «укров», перекочевавшей в VII веке в Европу из азиатских степей. В Интернете выложено изображение заметки Чацкого в польском журнале, вот адрес:

https://ic.pics.livejournal.com/zhenziyou/14947834/42850/42850_original.jpg

Сегодня те строки используются для обоснования украинства как якобы самостоятельного этноса.

И какова мораль уже современной басни про наидревнейший на Земле этнос и его имя?

Мифы, не смотря на всю их несуразность, агрессивно проникают в русскую историю, преодолевая границы. Некоторое время людей обманывать удается, но жизнь всё расставляет по своим местам. Вспомним Н. В. Гоголя и его рассказ об ученике дьяка. Ученик хвастался перед родным отцом знанием латинского, и тут ненароком наступил на грабли. Получив по кичливому лбу закричал: «Проклятые грабли! — как же они, черт бы спихнул с мосту отца их, больно бьются»! Житейская ситуация заставила — таки вспомнить родной язык.

А на каком языке писал Гоголь?

Лингвисты (д.ф.н. наук С. А. Мызников) говорят следующее: «Николай Васильевич Гоголь, уроженец Малороссии, писал на русском не только потому, что на украинском не было, скажем, делопроизводства — ему и в голову бы не пришло, что он пишет на неродном для себя языке». Источник: Журнал «Огонёк» №6 от 11.02.2007, стр. 10, https://www.kommersant.ru/doc/2298385

Уместно вспомнить древнее латинское изречение: Кто доказывает слишком много, тот ничего не доказывает (Qui nimium probat, nihil probat).

Русский это прилагательное?

Упорно распространяется мнение будто имя нашего народа — прилагательное. Данный вопрос давно разобран в «Недоросли» Д. Фонвизина.

«Дверь, например, какое имя: существительное или

прилагательное?

Митрофан. Дверь? Котора дверь?

Правдин. Котора дверь! Вот эта.

Митрофан. Эта? Прилагательна.

Правдин. Почему ж?

Митрофан. Потому что она приложена к своему месту. Вон у чулана шеста неделя дверь стоит, еще не навешена: так та покамест существительна».

Понятно, что дверь, где бы она ни стояла или к чему-либо ни прилагалась — всегда «существительна».

Так и народ остается народом су́щим, а не прилагательным к созданным мифам. В русском языке можно выделить большие тематические группы существительных, которые произошли от прилагательных. Подробнее читайте в книге А. Шиколенков, «Русь право на историю», 2018 г.

Вспомните на какие вопросы вы отвечаете, заполняя анкеты. В графе «национальность» вы отвечаете на вопрос — Кто? В графе «пол» — Какой? В первом случае — существительное (кто?), во втором — прилагательное (какой?).

Сегодня нередки случаи, когда дипломом о высшем образовании прикрывают западное невежество в отношении русского языка и русской истории. Вот и возникают обвинения в адрес тех кто не приемлет западные взгляды на русскую культуру. Когда заходит речь об истине или даже о намеке на неё, «засланные казачки» действуют одинаково. Радуются нашему горю или объявляют автора невежей. Подобное наблюдается независимо от темы и имени комментатора. Очевидно, что идет выполнение заказа.

Утверждение Н. Н. Вашкевича

В ходе поисков этимологических решений выяснилось, что не народы придумывают себе язык, а язык формирует народы и не только, а всю систему под названием Жизнь. Оказалось, что слова, которые мы используем для общения, являются в то же время элементами программ, по которым происходит эволюция Жизни. Слова управляют поведением любого биологического объекта, а также и процессами, в том числе физиологическими, социальными и даже стихийными.

Прежде чем обличать вспомните известную мудрость: «В начале было Слово», т.е. проект, по которому существует жизнь на Земле. А что мы делаем с этим начальным Даром? Мы его корректируем по своему произволу, будучи уверенными, что мы, как цари природы, на то имеем право. Представителей живого мира вне человеческого сообщества мы произвольно отнесли к «неграмотным». Однако эти «неграмотные гармонично живут по слову Природы. По тому же Слову живёт и каждый человек, согласен кто с этим или нет. Не будь на Земле программы Жизни она бы просто не зародилась и не существовала.

Замена Дара на Миф

Кто изобретает новый язык уподобляется сектантам, пытающимся бормотанием бессмысленных фраз обрести знания иностранных языков. На практике такие попытки приводят к впадению в экстаз, к галлюцинациям и сбоям психики. Людям, изучающим секты, приходится сталкиваться с непониманием и неприятием сектантами общепринятой системы аргументов, что исключает мирное с ними сосуществование.

Отказ от старославянских наречий в Западной Европе во времена Средневековья спровоцировал создание мифической истории. Не это ли мы наблюдаем и сегодня в бывших республиках СССР и их соседей, отказывающихся от реальной Истории и советского культурного наследия, меняя это наследие на мифы и русофобию.

В чем причина таких событий?

На этот вопрос у науки есть ответ. Установлено, что молекулы наследственной памяти ДНК слышат нас и настраиваются в соответствии с услышанным, будь то речь, помыслы или поля (акустические, магнитные, биополя и пр.) окружающего нас Мира.

Структура ДНК содержит гены, которые представляют собой редактируемые программы. События, переживания, жизненные уроки могут изменять наши генетические характеристики.

Сигналы среды активно влияют на наши гены. Бездумное бормотание или зацикливание на удовольствиях и мифах дают неожиданные, но как оказывается, запрограммированные самим человеком результаты.

Рановато нам ещё в подобия Создателя, в самих бы себе разобраться, а иначе вместо жизни получим её миф. Заимствуя и изобретая слова, меняя их смыслы, человек обрекает себя на самоуничтожение. ДНК всё слышит, и получив программирование от наших желаний и произносимой тарабарщины, воплощает их в нас сегодняшних и в наших детях. В киберустройствах на такой случай предусмотрены стоп-программы. В самом человеке подобные защитные программы вызывают сбои психики.

Не велика ли цена за изобретение искусственного языка и фальшивой истории?

Легенда об основании Киева

Первое название Днепра

Перед нами вновь маячит знаменитая легенда об основании Киева. Для сторонников Киевской Руси эта легенда «весомый» аргумент. В легенде фигурируют мифические имена братьев Кия, Щека, Хорива и сестры их Лебедь, как основателей города Киева.

Наша история переполнена мифами. И все-таки любой миф имеет историческую основу. Я здесь не имею в виду откровенную ложь. Как показывают исследования, у сказочных персонажей русской истории находятся реальные прототипы. Таковые обнаруживаются и в отношении «основателей» Киева. По крайней мере, в части их имен.

На самом деле это названия двух рек — Днепр и Лебедь, и двух холмов — Хоривица и Щекавица. Все они получили известные имена в разное историческое время. Народы, проживавшие здесь, отметились народными эпосами и верованиями, закрепившимися в названиях. У известных сегодня рек в прошлом названия менялись не единожды. Начнем с гидронима Днепр.

Греки называли реку Борисфен, римляне — Данаприс (в честь богини охоты Дианы, от имени которой и образован русифицированный гидроним Днепр). И римские и греческие названия поздние, ведь русы и арии, проживавшие на берегах Средиземного моря (о чем говорят генетические карты [40]), при возвращении на север вслед за таявшим ледником заселили Балканы ранее греков и римлян. Церковные летописи сообщают о Днепре, как о реке славян — Славутич. Но «славяне» — это не самоназвание, а поздний, искусственный термин, значит, и название Славутич не может претендовать на первенство.

В интернете вы найдете и другие версии.

Племена печенегов дали Днепру имя ВАРУХ (или «барух» — «широкий»), тюркские народы называли реку УЗУ-СУ, ЮЗЕН, что переводится просто как «река». В византийских церковных летописях можно встретить название ЭЛИСС. Племена гуннов называли Днепр словом ВАР («вода»). Многие культуры оставили на этой земле свои следы

Но ни одно из этих названий не созвучно с именами членов мифической семьи, якобы основавшей Киев. Все ли возможные «претенденты» рассмотрены?

Взглянем на уральский регион.

В Западно-Сибирском Лукоморье существуют прелюбопытные гидронимы: реки Кия и Порос. Имя мифического старшего брата Кия прекрасно укладывается на гидроним Кия, а на берегах реки Порос вспоминается украинская река Рось с племенем, жившим «по реке Рось» — Порос, порошане.

Река Западно-Сибирского Лукоморья — не единственная «Кия» в России. Чтобы убедиться, зайдите по ссылке, http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/211350.

К примеру, посмотрим на одну из рек с названием Кия-Ю, текущую в Республике Коми.

В тюркских наречиях Кы — «река». В переводе с ненецкого и коми коротенькое слово Ю — «смерть». Получается, что на русском языке Кы-Ю называли бы Смертельной рекой. И такая река известна не только возле Урала.

До XX века на Днепре существовали непроходимые пороги, по сути — действительно смертельные. Отдельным смельчакам из Скандинавии даже памятники на родине ставили за прохождение только некоторых из них.

Можно выдвинуть версию

Шел этногенез народов Поднепровья, племена сменяли друг друга, формировались географические названия. Остановимся на гидрониме Кы-Ю, как одном из вероятных первичных названий реки Днепр. «Смертельная река» обживалась народом эрзя, со временем ее название в языке этого народа слегка трансформировалось, превратившись в Ки-ява. Здесь «ки» означает путь, а «ява» — начало. Начало водного пути. Это этнический след народа куявы — «путники». Понятно, что в отправной точке пути встает поселение с одноименным названием. Теперь по-русски — Киев, а на местном наречии сохраняется прежнее имя — Кыю.

На берегах указанной реки проживало множество этносов, но избирательная «забывчивость» летописцев исключила куявов из перечня народов Поднепровья. Это понадобилось для утверждения мифа о князе Кие и полянах, назвавших свою столицу в честь имени князя. Однако наука утверждает: имена могут возникать от устойчивых названий (например, рек) — но не наоборот! Забвением, удалением информации о куявах из всех источников замаскировали исток легенды о князе Кие, миф о котором пошел от раннего названия реки Днепр — Кы-Ю.

При проработке данного вопроса обнаруживается удивительное совпадение взглядов на происхождение топонима Киев. Исходя из приведенных размышлений, можно утверждать, что название города имеет тюркскую основу. О том же говорит и Гарвардский профессор Омельян Прицак, основатель и первый директор Гарвардского института украинистики, заграничный член Национальной Академии Наук Украины.

Лед тронулся. Теперь о Киеве разрешено вещать и Википедии. Причем, кое-что можно не только прочитать, но и услышать. Украинское произношение топонима Киев и запись по международной системе транскрипции озвучиваются как [КыЮ]. Нажмите на изображения динамика в тексте страницы Википедии по ссылке: https://ru.wikipedia.org/wiki/Киев

При таком произношении слышится явно не русское слово, даже не современная украинская мова, это точно что-то из тюркских наречий. В момент произношения отчетливо слышим два слога с ударением на каждом, т.е. фактически — два слова.

Русификация первичного гидронима Кию дала городу современное название — Киев. Это слово, как уже отмечено выше — многогранно. Для жителей Приуралья это Смертельная река Кы-Ю. Для ногайцев киев означает — жених или зять. Здесь вероятна этимология от династического брака князя Святослава и истории, связанной с его военными подвигами (см. выше). Вероятна и ещё одна версия, но об этом позднее.

Кий, Щек, Хорив

На протяжении тысячелетий территория от Дуная до Днепра и Дона многократно меняла этнический состав. Археологи обнаруживают на этой территории захоронения по разному обряду и предметы быта, характерные для разных культур. В результате Поднепровье имеет русифицированные топонимы с основами, заимствованными из языков сарматов, готов, эрзя. А еще — куявов, булгар, печенегов, евреев, ногайцев, поляков, немцев. Теперь вот возникает и след от США: Украина — «Юкрей».

Три брата и сестра (основатели Киева) носят характерные топонимические имена. Познакомимся с этой «семьей» поближе. Языки народов нам поведали многое.

Брат Кий

Имя легендарного князя и название города Киев восходят к древнему названию реки Днепр — Кы Ю (см. статью «Первое название Днепра»).

Брат Шек

Щек — устройство (щекавая тёрка) для перетирания породы при изготовлении строительного материала.

В «начале пути» (по-эрзянски Ки-ява) селятся, обустраиваются люди. Напомню: Ки — означает путь, а Ява — начало. Начало — как отсчет от днепровских порогов.

На киевских холмах развивается жизнь. Христианство сменяет язычество. В киевских пещерах селятся монахи. Вырастают наземные постройки Печерского монастыря. Приходят паломники, возникают слободы для обслуживания монастыря и паломников. Поселение неизбежно увеличивается. Нужны строительные материалы. А откуда их брать?

Вероятное происхождение названия «горы» Щекавица от славянского слова «щёки» в значении «крутые, гористые берега», что в реальности имеет место — правый берег Днепра высок. Специфика киевских холмов — останцы вдоль русла реки. Холмы в основаниях размывались рекой, и открывались каменные россыпи. Вот оно, сырье для щекавых тёрек, вот и разновидности дробилок, измельчающих породу движениями рабочих поверхностей — щёк. Миниатюрный вариант подобных тёрок хозяйки семейного очага используют на кухнях для измельчения овощей.

Для строек в Киеве изготавливались и использовались кирпичи, валуны и обработанные камни.

Археологи обнаружили в современном Киеве старинные печи для обжига кирпичей, керамики, извести, глиняных сосудов-голосовиков и пр. Некоторые из найденных кирпичей, использованные при строительстве церквей в Полоцке, имеют характерные клейма, повторяющие знаки ханов Волжской Булгарии, те самые, известные сегодня Трезубы. Изображения клейм на кирпичах приведены в книге П. А. Раппопорта, «Строительное производство Древней Руси» [20].

Сам знак является тамгой булгарского правителя рода Дуло. Князь Святослав, породнившись с правящей династией Булгарского государства, стал основателем «Рюриковской» ветви булгарского рода Дуло. Так тамга балтавар стала гербом Киевского княжества и современной Украины. Ныне тамга балтавар широко известна именно как «трезубец». Такова версия, основанная на реальных находках и логике событий.

Трудягой оказался очередной «брат» из легенды. На одном из холмов этот «брат» не просто сидел, тут занимались изготовлением строительного материала, отчего холм и мог получить соответствующее название — Щекавица. Это как сегодня — асфальтовый завод, домостроительный комбинат и т. п.

Брат Хорив

Другой холм над Днепром получил «заграничное» название, связанное с принятием христианства. Это уже не версия, а информация Библии.

Летописная киевская Хоривица полностью повторяет именование библейской горы Хорив, от еврейского слова «хорива» — «сухость, безводность».

В религиозной литературе гора Хорив упоминается под разными названиями: Синай, (Исх. 4:27), гора Божия Хорив (Исх. 3:1). Топоним известен и как гора Моисея на Синае в Египте. Чем знаменита гора?

Согласно Библии, именно здесь Бог являлся Моисею и дал десять Заповедей на скрижалях.

Пришло на Поднепровье христианство, и очередная культура оставила след в местной географии.

Филолог Полуботко В. Ю. заглянул в историю ещё глубже и обнаружил у слова Хорив славянские дохристианские истоки. Это подтверждает известную информацию о проживании наших далеких предков в Палестине, по Источнику: Авраам Яковлевич Гаркави «О языке евреев, живших в древнее время на Руси, и о славянских словах, встречаемых у еврейских писателей» (Санкт-Петербург, 1866 год).

Полуботко предложил считать слово «Хорив» именем собственным и применил к нему методы лингвистического анализа так, словно мы имеем дело с обычным именем со славянскими корнями.

Среднеиндоевропейское сочетание биконсонантных корней:

KS + RXj + JW = организующий + вождей + по закону.

Теоретически точное звучание: kse-re-iw.

Первоначальное значение: вождь над вождями, судья вождей. [21] Это о ком?

Кто читал Библию знает, от кого Моисей получил скрижали с Заповедями. Так что подобная трактовка слова Хорив обоснована не только формулами лингвистики, но ещё и информацией Библии. А если обратить внимание на информацию римского императора Константина в отношении Киева («он же Самватос», т. е. Суббота), возможность библейского названия одного из киевских холмов вряд ли вызовет споры.

Сестра братьев полян

Сестра Лебедь. Самый интересный персонаж в «семье основателей Киева», распространена в эпосах Европы.

Скандинавская легенда повествует о братьях-росомонах и сестре их Лебеди-Сунильде.

Имя Сунильда (Сванхильда) в переводе означает «Бой лебедя». Легенда получила литературное продолжение в России. В известной сказке А. С. Пушкина Царевна-Лебедь боролась с чародеем. Поэт не особо фантазировал. Часть имени Swanahilt созвучно и близко по контексту немецкому слову Hilfe, помощь. И вот перед нами яркими красками заиграл сюжет сказки. Царевич помогает царевне Лебедь. Стоит обратить серьезное внимание и на часть имени Swanahilt — «Swa» (в кириллическом переложении «СВА»). Это перекликается с именем вещей птицы Сва из славянской мифологии. Многие мифы принес в Скандинавию великий Один, ведя в первом веке н.э. народ Ассы от берегов Черного моря на север. Круг обмена сюжетами замкнулся.

Источники:

«Куда испарились росомоны (исторические параллели и легендарные персонажи)», https://muennich.livejournal.com/92300.html

E. Förstemann. Altdeutsches namenbuch: Personennamen, Континентальные языки; до 1100г., http://kurufin.ru/html/Translate/Svanhild.html

Это очередная легенда. А что говорит наука?

Имя Сунильда исследователи выводят от древнескандинавского слова мужского рода svanr — «лебедь». Лебедь (как имя и персонаж) встречается в эпосах многих народов. Традиционно его происхождение относят к древним германским наречиям. Так принято. А наш Лебедь откуда прилетел?

Слово лебедь этимологи выводят от слова белый. Само по себе оно многозначно — своего рода «белое пятно» в нашей истории. Это след Руси Белой, некогда простиравшейся от Белого до Средиземного моря. Это след бесчисленных Белгородов, Белградов и Белогорок, включая их кальки в иноземных языках. Это Аккерман (Белый город, он же Белгород-Днестровский, Украина), Секешфехервар (некогда славянское поселение Паннонии, а ныне венгерская калька Столичный, т. е. Белый город). Белокаменной была Москва. Белыми были стены окружавшего столицу Китай-города. Сохранились белые фундаменты Коломны. Там, где была или есть Земля Русская, везде имеется что-то Белое. Белое море, Белое озеро, белорыбица. Наконец, сама Белая Русь, RVSSIA ALBA, показанная в районе Холмогор на русскоязычных вариантах старинных карт (не путать с современной Белоруссией). А ещё это Белые реки, урочище Белые Боги с Учителями Благими, поминаемыми в житиях Сергия Радонежского.

Белый Свет — та высшая Сущность, которой поклонялись предки. Бог с табуированным именем Дед Мороз, ныне воссоздан как бог Род. Места его прославления и почитания (святилища) в древности превратились в Белгороды — огороженные святилища Рода.

Сделаем шаг вглубь истории и откроем «дверцу в каморке папы Карло за нарисованным на холсте очагом» — за нарисованной историей.

При путешествии готов на Запад туда же перекочевало и рассматриваемое слово вместе с многочисленными легендами. Уже на Западе оно украсилось германским колоритом и местными подробностями, проросло языковыми корнями.

Интересную информацию о лебедином имени сестры предоставили этнографы и филологи.

После христианизации Руси многие предания утрачены, но кое-что восстановить помогает санскрит. Есть легенды и о лебеди.

На русской земле тысячу лет назад подобного женского имени (да ещё в форме Лыбидь) быть не могло. Не в русской традиции давать детям имена богов, как это случается сегодня. В древности только Белая птица СВА, как богиня и вестница богов, несла на своих крыльях это Белое имя, став со временем Лебедем. Лебедей выпускали на праздник Русалий, что продолжилось уже в христианской традиции выпуском белоснежных голубей. На санскрите «сва» означает «дух», а потому это знание накрыто забвением.

Источник: «Предание о Сва», http://old.superstyle.ru/04apr2012/mat_poryadka?page=0

Но обратимся к филологии и, конечно, к истории.

После отмены буквы Ять её место в украинском наречии заняла И, в России — Е.

Смотрим, как стало выглядеть наше слово без буквы Ять.

— В современном украинском (от малороссийского) — Либiдь.

— В современном русском — Лебедь.

В ПВЛ (по Ипатьевскому списку XVI века) слово Лыбедь имело Ять в середине слова, что сменилось буквой Е. А как возникло звучание Ы для второй буквы слова?

Среди слов группы славянских языков форма ЛЫБЕДЬ отсутствует.

Малороссийский язык является лишь одним из наречий великорусского, а не самостоятельным языком. Малороссийская форма ЛИБIДЬ — позднего происхождения, она подогнана под малороссийское же слово ЛЕБIДЬ, которое также является поздней переделкой древнерусского (белого) слова ЛЕБЕДЬ.

Об этом говорят не творцы мифов, это утверждает наука филология.

У филологов есть формулы, которыми они проверяют слова.

В нашем случае сравниваются два слова: Лыбидь и Лебедь. С точки зрения филолога В. Ю. Полуботко вариант ЛЫБЕДЬ в славянском языке невозможен. Пропущенное через формулы слово теряет смысл. Иное дело форма ЛЕБЕДЬ.

LW + WBh + JD = люди + выделяют + с удовольствием.

Смысл такого выражения хорошо понятен. Любой человек, заметив эту прекрасную птицу, неизменно замирает от восторга.

Теоретически точное среднеиндоевропейское звучание формулы:

— lu-ubh-jed

или

— lu-ubh-id. [22]

До XII века имени Лыбедь быть просто не могло. Такую форму культивирует современный, ещё не полностью сложившийся язык, который тысячу лет назад не существовал. Восприятие слова «лебедь» в качестве слова женского рода (и появление его в легендах именно в этой форме) датируется периодом от Я. Длугоша до А. С. Пушкина. Именно в этом временном промежутке слово на некоторое время стали причислять к существительным женского рода.

Если на Западе известен женский вариант лебединого имени, то на древней Руси — увы!

И все-таки Александр Сергеевич полагал, что слово Лебедь — женского рода. На самом деле Лыбедь — не сестра и не царевна, а гидроним половцев. Есть все основания считать, что в Причерноморских степях «лебединое» слово существовало параллельно у русских и у половцев. Лебедь был их тотемной птицей. Это половецкий куман (мужского рода). [23]

Наука полагает, что гидронимы рождаются до образования устойчивых поселений на речных берегах. Иными словами, имя сестры-основательницы могло возникнуть для легенды по названию реки, а не наоборот. Именно это произошло с именем славян-обдоритов — от реки Обь, словен ильменских — от Ильмень-озера, реки Ильменау в Германии, Ильменской горной гряды на Урале.

У нас есть основания реконструировать начальное историческое название реки Лебедь. Культура соседей-половцев принесла на речные берега свой лебединый тотем — Куман, что, вероятно, и закрепилось во времени. Река стала Куман-рекой и, наконец, рекой Лебедь. Аналог ситуации мы видим с рекой Кубань, в своем названии повторяющей все тот же половецкий лебединый тотем Куман.

Минуточку! А не патриотические ли это сказки?

Процесс «лебедь = куман» в языках народов — эволюционный. На Алтае в местах кочевий рода Куман есть несколько рек под названием Куманды (т.е. куманская). Интересно, что русские старожилы Алтая называют эти реки Лебедиными, а тюркоязычных обитателей этих мест — лебединцами. Термин «куман» этимологизировался как «Ку + ман». «Ку» во многих тюркских языках обозначает Лебедя. «Ман» — участвует в сложных лексемах южнотюркских языков в значении «человек, мужчина». [23]

Идет время, и всё возвращается на круги своя. Русский язык вернул лебедю исходную форму, и вновь считается, что это слово мужского рода. Точно, как и во времена летописного основания Киева, когда Лебедь сестрой быть не мог ни в русском языке, ни в половецком.

Остается упомянуть пару географических особенностей.

Ранее уже было сказано о переселении южнорусских боярских родов на север. Перемещения принесли в Рязань и во Владимир южные гидронимы. Потому-то (в частности) реки с названием Лыбедь текут в Рязанской и Владимирской области. Именно с таким названием они присутствуют на картах, что и подтверждает их южное происхождение. О чем это говорит ещё? О том, что часть населения много раз в истории переезжала на север от «мамы» городов русских к «бабушкам» и «дедушкам».

Ещё одна версия топонима Киев

Ключ к разгадке имени «князя» в смысле фразы «Киев — мать городов русских».

Наука проводит этнографические экспедиции. В поле зрения исследователей попал и свадебный обряд ногайцев с известным в русском языке словом киев. В переводе с ногайского киев — зять. Так называет жениха сторона невесты после сговора.

Откуда это слово? Из Египта. Фантазия? Возможно, но рассмотрим родословие фараонов и учтём «русскую» генетику R1a в Египте, которая видна на генетических картах.

После отставки главной царской жены Нефертити (родила шесть дочерей и ни одного сына) другая жена фараона Эхнатона хеттская царевна Кийа сыновей Эхнатону родила. Легко предположить, что царевичи получают в правление города́, названные их именами. Кийа, как мать царевичей, иносказательно становится и матерью египетских городов.

Многочисленные европейские топонимы с основой киев, киевец и т.п., можно считать «потомками» Кийа разных поколений. Каждая культура использует мифы соседей. Что-то убирает, что-то добавляет, и в русских источниках вместо царевны Кийа, вопреки здравому смыслу возникает князь Кий как мать городов.

Информация всегда на виду, оттого её и не замечаем.

Материнство как первооснова

Это традиция давняя как в литературе, так и в науке. Мать, Мать-богиня, образ Матери-Земли, а сколько слов производных: материя, материк, материал, матица и даже материнская плата… Это общая идея первоначала. Философские взгляды на материнство присутствуют в русских языковых традициях, и вообще славян, с глубокой древности. Летописная фраза о матери городов, утверждающая начальную древность Киева, не история, а метафора. К реальной истории метафоры отношения не имеют. Достаточно вспомнить о десяти вариантах ПВЛ Татищева из «Миллеровских портфелей». [40, с.13]

Поздняя сказка о т.н. «Киевской Руси» это претензия на Восточную Европу. Рассмотрим философию материнства уже в наше время, звучащую в модной фразе:

«Мать Церковь» должна помочь своим «детям». Фраза напоминает летописное — «мать городов русских». А как по церковным канонам?

Говорит епископ УПЦ МП Павел:

«У Церкви нет никакой „матери“. Есть Церковь Христова. Мы все равны. Есть главенствующий епископ, равный со всеми, но первый среди равных. Его избирают, чтобы решать совместно вопросы, собирать Синод. Но никто не давал ему права властвовать над кем-то. Почему мы называем — Единая Соборная Апостольская Церковь, а не патриаршая, например? Потому что все решает Собор епископов, а не кто-то единолично». Источник: [https://varjag2007su.livejournal.com/2961677.html]

Чужеродность фразы ПВЛ для седых веков очевидна, она противоречит традициям как языческим, так и христианским. На русской земле всё решал собор (вече), и не было у одного города права — всё решать единолично за весь народ Русский. О том говорит сам Русский язык:

Соборность — основа уклада Русского народа. Уклад: Ук_Лад, Ук, уключина — опора весла кормчего, ключ к ладу к единому порядку. А что написали иноземные редакторы, не ведавшие русского языка и народных традиций?

Неуклюжая летописная фраза о материнском старшинстве старшего брата Кия не история, а государственная философия в интересах не русской политической географии.

Глава 1.3 Политическая география

От киевской летописной географии перейдем к политике создания источников, которая позволяет не первый век сообщать неверные сведения о прошлом.

Создание «первоисточников»

Изобретение ига — лишь начало большой компании по фальсификации русской истории, запущенной Западом. Эту работу развернули широким фронтом, для чего изготовили множество «первоисточников». И не только у нас.

Так и слышится голос заказчика:

— Ало, это фирма по строительству древностей? Примите заказ.

— Вам «древний» Стоунхендж? Минуточку только закончим с «древним» Баальбеком и «древним» Римом.

По ссылке https://yar46.livejournal.com/125586.html вы найдете много фотографий и адресов с информацией о фабрикации «как бы древних» артефактов мирового значения.

Вот и фальшивые документы готовились по заказам, а потом (для пущей достоверности) распространялись через коронованных особ: польского короля Станислава Понятовского и нашего царя Петра I.

Была даже выпущена книга с рисунками руин древнего Киева. Предоставили копии с копий, а оригиналы, разумеется, объявили утраченными. Тем не менее, эти рисунки (скопированные неизвестно с чего) принято считать источником достоверным. Копии рисунков сохранились в книге Я. Смирнова (изд. 1908 г.), откуда и были взяты в дальнейшем, чтобы стать составной частью трудов 13-го археологического съезда (М., 1908 г., т. 2, с. 197 — 512).

Фальсификаторов поддерживает и Википедия, но как-то неуклюже.

«В 1240 году Софийский собор был разграблен воинами Батыя. После чего оставался митрополичьей резиденцией до конца XIII века, когда кафедра киевских митрополитов была перенесена во Владимирское княжество. При митрополите Кирилле II (1242 — 1280) собор отремонтирован и упорядочен. В 1385 — 1390 годах митрополит Киприан вновь восстановил его, после чего он более трёх с половиной веков находился в запустении, хотя и продолжал действовать. В 1596 году собор переходит к униатской церкви, в 1633 году отобран у неё киевским митрополитом Петром (Могилой), который отреставрировал собор и основал при нём мужской монастырь».

Получается, что никто город не рушил, а просто триста пятьдесят лет «мать городов русских» находился в запустении. Из руин выпадали кирпичи, но ведению служб это не мешало. Да, странными были тамошние прихожане… Не менее странен и митрополит, размещавший свою кафедру среди груд строительного мусора.

Так чьи же в действительности руины на рисунках голландца Ван Вестерфельда? И вообще — он «с натуры» рисовал или «из головы»? Мифы о древней столице Руси требовали хоть какого-то подтверждения. В общем, изобразили стандартные античные развалины с творческими «национальными» дополнениями, а в действительности — создали бутафорию, подкрепив ее «достоверность» именем иноземного художника.

Многократно повторенная ложь начинает восприниматься как истина. Для чего всё это? И кому это выгодно? Да уж точно не России. Вы удивитесь, но это вранье вредно и современным жителям Украины. Почему?

Можно спорить по мелочам, как это бывает в семье, но невозможно обмануть статистику. На современной Украине идеологи объявили Запад вожделенной «це Европой», сочиняя красивые мифы для подтверждения своего с ней родства. Но история реальная говорит о другом.

Первая волна опустошения этой территории — религиозная война периода хазаро-арабской борьбы за господство. Вторая волна накрыла те же земли в середине XVII века. Это уже период польского владычества. Потери местного населения составили (вы только вдумайтесь!) до 40%. Такова цена, уплаченная за попытку самоопределения жителей Поднепровья, входивших территориально в состав Королевства Польского и Речи Посполитой. Этот процесс довел людей до края, поэтому им потребовался надежный и сильный союзник для элементарного выживания. Выбрали Москву, которая вовсе не горела желанием начинать очередной конфликт с сильной тогда Польшей, но страждущих, тем не менее, здесь приняли, как братьев.

XVII век. Век польской колонизации. Поляки тысячами строят в Поднепровье селения и места (городки). Планировку территории и городков ведет приглашенный польским королем французский инженер Боплан. Пахотное Поднепровье целиком подарено краковскому помещику Концепольскому. Местный люд восстает, но католическая Польша считает эти земли своими, поэтому жестоко наказывает недовольных. Напомним, что польские притязания подкреплены историческими легендами Длугоша и его последователей.

Народ бежит от зверств карательных польских отрядов, а «освободитель и защитник» Богдан (Богом данный) Хмельницкий «дает добро» крымским мусульманам отлавливать своих же братьев-украинцев и продавать в рабство. В голове такое не укладывается!

Дело в том, что ориентация гетманов и старшин право- и левобережья Днепра была противоположна, как и сегодня. Сторонники освоения восточно-европейской территории столкнулись с сопротивлением Левобережья. Каждая из сторон искала себе союзников. Так и продолжалось это противостояние до вхождения украинской территории под русское державное правление, ставшее со временем одним из доминирующих факторов европейской, а позднее и мировой политики. Ныне события прошлого повторяются, меняются лишь имена.

Хмельницкий в истории упоминается среди победителей. Его низвержение с мифического пьедестала не кажется выгодным ни Украине, ни России. Население современной Украины знакомят не с реальной историей, а с преданиями о сказочном величии, которые призваны одних оправдать, других поссорить. Цель прежняя — «Дранг нах остен». Но за легендами о древнем могуществе и стремлением к «кружевному гламуру» этой очевидности не заметно.

А что заметно?

Видна реализация прежнего проекта силами уже не окатоличенных стран, а стран членов НАТО. Современная Украина — очередная попытка создания независимого моногосударства из части Руси, но без реального суверенного центра. Вместо Центра — все та же бутафория. А разве Запад позволит иное? У него другие цели. Результат очередной попытки: территориальные проблемы, снижение уровня жизни, потери в численности населения, судорожный поиск союзников и «назначение» врагов. Какой уж тут суверенитет…

На этот раз союзника назначил Запад, и, конечно, выбрал на «героическую» роль сам себя. С таковой целью в Киеве был совершен государственный переворот по стандартному сценарию. В свежих справочниках событие 2014 года стыдливо названо «смена власти, имеющая признаки государственного переворота». Конечно, а как ещё назвать снайперский отстрел демонстрантов и стражей порядка? Стрельба по людям, человеческие жертвы — это, по западным меркам, лишь признак «чего-то, напоминающего переворот».

Польский миф про Украину создавался с использованием других мифов, в частности — о её литературе и древней истории (https://novorossia.su/news/istoki-ukrainofilstva#.Wppt_iRWlA0.facebook).

У идеологии, в отличие от истории, свое представление и о прошлом, и о связях с настоящим.

Вот что скрывают байки про Киевскую Русь и мифы о нашествии Батыя. Похоже, проект рассчитан на долгую перспективу, значит — и байкам в нашей истории назначена долгая жизнь.

Малоросия и Великоросия

Рассмотрим очередной миф, рожденный невежеством и незнанием географии.

Деление на Малую и Великую территории кое-кто считает «симптомом» гордыни. Даже В. И. Ленин воспринимал ситуацию как проявление великорусского шовинизма. В действительности такое деление имела не только Русь, но и другие страны. Великой и Малой территориями представлены в истории такие страны как: Армения, Болгария, Греция, та же Польша, а ещё Велико_Британия.

При Петре I наряду с обычным именованием «Российское царствие» применялось название «Великое Российское государство». Это уже продолжение древней, т.н. языческой традиции [26].

Слово «государство» стало использоваться на Руси с XV века (изначально в форме «господарство») и означало верховную власть монарха. Первым этот термин употребил в 1431 году грек митрополит Фотий, который подразумевал под ним такое византийское понятие как Αυτοκρατορία (самодержавие, самовластие, суверенитет). Как видим, слово автократия не политическое ругательство, его смысл — суверенитет, без которого государство просто не существует. [26]

Не имея возможности распространить свое религиозное влияние на весь восток Европы сразу, Восточная Римская империя (Византия) ввела в политический обиход отдельные названия для территорий одной страны: Малая и Великая Росия (поначалу с одним «с»).

Кстати, этимология русского слова Великий приводит нас к богу Велесу.

Велес, Волос — скотий бог. Веливати — приказывать. Волостель — правитель. Власть, волость (административный район), володыка (владыка). Велелепие — величие. Откуда информация? А это филология показывает нам глубину дохристианской истории. [27]

От насаждения Христианства происходит миф о начале Руси с юга. В реальности это направление христианизации, т.е. проникновения новой религии, а не рождения государства. С юга на Русь нахлынуло именно христианство и потекло на север, постепенно осваивая исторические просторы, где проживали народы востока Европы.

Понятие о Руси Малой

В ходе христианизации Руси первоначально было создано только четыре южных епископии: Белгородская, Новгородская, Черниговская и Полоцкая. Известного ныне Великого Новгорода до XI века ещё не было. На эту роль претендует белорусский Новгород — Новогрудок. Характерно, что на Руси Великой сохранились до сего времени «великие» топонимы: кроме Великого Новгорода на Волхове известны Ростов Великий, Владимир Великий, Великие Луки, Великий Устюг (тогда как в названиях южных городов слово великий отсутствует).

Снова обратимся к лингвистике. Усугубити (уста у губ) в старину означало удвоить. Дохристианские города древней Гардарики ставились вокруг святилищ, которые находились на сугубых территориях, возле устья двуречий. Снова уста. В русском эпосе предки обращаются к «реченькам», как к живым существам, называя их отец, мать, именами богов? Следствием такого явного почтения сегодня можно считать существование множества топонимов и фамилий с началом от УСТ, УСТИ и т. п.

Великий в данном случае — не размер города, а его религиозная значимость ещё в дохристианской истории. Великая Русь — это Русь великих языческих святынь, Русь Велеса. Непросто было Византии распространить христианство на такой территории, заменяя прежние верования. Русский язык содержит не только христианские понятия, он же рассказывает нам и о более далеком прошлом. Вот с этой ситуацией шла и продолжает идти борьба. Не случайно и стремление современных прозападных правителей бывших советских республик лишить народ права на кириллическую письменность и на русский язык, ведь в них живет подлинная этническая история.

Одно дело — мнение простого человека. Но мнение лидера, облеченного властью, становится уже политикой государства. В. И. Ленин, борясь, как он считал, с великодержавным русским шовинизмом, фактически боролся с государствообразующим народом и с религиозной историей Руси. Этим он способствовал сепаратизму малоросской территории. Идею притормозил И. Сталин [28], а затем возродил Н. Хрущев. Это он переподчинил Крым Украине, изъяв его у РСФСР (России). Здесь следует оговориться. Передача Крыма осуществлялась в пределах административных границ единого государства СССР. Передача полуострова Украине, уже как иностранному государству, произошла в 1991 году по решению тогдашнего руководства страны.

Н. Хрущев пришел к власти после смерти И. Сталина, заручившись поддержкой маршала Г. Жукова и партийной организации Украины. За поддержку Украина получила из рук Хрущева российский Крым.

Во внешней политике — Хрущеву на определенных условиях была обещана дружба Запада. Отсюда и политика десталинизации, сокращение послевоенного присутствия советских войск в Австрии, Финляндии и Китае. Проводя политику уступок Хрущев изменил международную ситуацию, но не в пользу СССР. [64]

Через 40 лет очередная «дружба» с Западом обрушила СССР.

Последствия государственной политики, начатой В. Лениным в отношении великороссов получили развитие. В ноябре 1917 года возникла Украинская народная республика (ещё до образования СССР), а в декабре 1917 года в Харькове — Украинская Народная Республика Советов. 9 (22) января 1918 года Республика провозгласила независимость. А уже как союзная республика УССР с 1922 года вошла в состав союзного государства СССР. Затем в 1991 году Украина вновь провозгласила суверенитет, независимость от своей исторической Родины — России.

Логическим следствием, результатом борьбы с «объявленным» великоросским шовинизмом, становится политика непримиримых отношений советского государства с русским христианством. И. Сталин несколько затормозил и этот процесс, при нем временно прекращается повальное уничтожение христианской архитектуры, коснувшееся даже исторической Красной площади в Москве. Однако после прихода к власти Н. Хрущева истребление православных храмов продолжилось.

Парадокс! Ленинский миф о великорусском шовинизме сработал на уничтожение союзного государства СССР. Того государства, какое сам же Ленин активно создавал. Борьба с «как бы шовинизмом великороссов» заложила основу для создания национально-территориальных структур власти с правами государств. В свое время И. Сталиным был предложен проект с национальными автономиями в составе единого государства. Этот проект заблокировали Троцкий и Ленин.

Согласно проекту Ленина и Троцкого на территории бывшей Российской империи с административно-территориальным делением были созданы искусственные государственные образования, из которых в постреволюционном пылу собрали Союз. Тогдашние руководители СССР, оказавшиеся в плену собственных догм, повели, по сути, антирусскую национальную политику, ущемляя интересы государствообразующей нации. И это при том, что в тексте государственного Гимна СССР были строки про нерушимый Союз, который «сплотила навеки великая Русь». Однако сама РСФСР (в отличие от других союзных республик СССР) не имела даже своего партийного органа и своих отраслевых министерств! Отрыв от России её составных частей в виде искусственно созданных государств — республик — был лишь вопросом времени.

Как видим, мечты паписта-историка Длугоша о восточных землях не канули в реку забвения. Уже в XX веке реализация мифов перешла в сферу внутренней политики и межгосударственных отношений.

Семантика фамилий

Похоже, что и в этом вопросе для нас попытались создать миф.

Удивительна семантика названных выше «руководящих» фамилий. Одна ведет начало от хруща-жука (хрущ — вредитель растений и лесов), пришедшего к власти с помощью авторитетной поддержки маршала Победы Г. Жукова. Другая известная фамилия, как я понимаю, произошла от измененного русского слова оберег. Вспомним слова «прибрежный», «бережно», «бережок». Берег — это то, что оберегает реку. И ведь действительно, Брежнев уберёг на некоторое время страну снятием Хрущева. К сожалению, уже после смерти Брежнего лихо на русские земли вернулось, замкнув свой круг при Горбачеве. О смене правящей элиты в СССР смотрим подробнее в статье «Европоцентризм».

Время правления Брежнева как только ни называют, как ни бранят! Но если при Брежневе всё было застойно и убыточно, то чей запас тогда проедали, на какие, извиняюсь, шиши летали в космос? Не от Сталина ли осталось? Но о нем молчат учебники, выпущенные и при Хрущеве, и при Брежневе. А давайте попробуем лексически разобрать и великий псевдоним.

Сталин — он же ჯუგაშვილი [Джугашвили]. В грузинских фамилиях окончание «-швили» в переводе на русский означает «сын, ребенок, потомок». Но с первой частью фамилии большой вопрос. Сложность перевода в том, что русско-грузинские словари содержат только литературные переводы и не включают сленг. Носители грузинского языка, как и другие народы, используют жаргонизмы, говоры, хотя отдельные исследователи выдают народную этимологию за исходное литературно-историческое значение слова.

Грузинские фамилии имеют большую историю, и совсем не факт, что слова, известные сегодня, в прошлом звучали аналогично. На месте современной Грузии первоначально существовало два региона — Колхида и Иберия (с ориентацией, соответственно, на христианский запад и мусульманский восток). Ситуация неизбежно влияла на процессы ассимиляции. И это — не учитывая языческое прошлое. Факт зафиксирован даже в христианской литературе. Уходя от гонений Великого Рима, первые христиане добирались до отдаленных территорий империи, включая Крым, Тамань, Кавказ. Согласно преданиям, побывали тут и апостолы из 12-ти и от 70-ти. Грузинское «Житие» апостола Андрея сообщает, что он просветил осетинцев, побывал в Абхазии, затем в Севасте (совр. Сухум). Далее Андрей отправился в землю джигетов. Обитатели этой страны Джиги (Джуги, Джигиты) не приняли проповеди апостола. Обращает на себя внимание созвучие этнонима Джуги и начало фамилии Джугашвили. Это дает возможность выдвинуть этническую версию с опорой на кавказские традиции: Джугашвили — сын Джигов (Джигитов).

А что на эту тему думают профессиональные лингвисты?

— Интернет во множестве и навязчиво повторяет вариации одной и той же версии.

Слово [джугашвили] происходит от грузинского ჯუგა [джуга] — «еврей». Однако это лишь предположительная этимология, причем нарочитая. Это попытка создать очередной миф, по которому сын еврея Иосифа и грузинки окружил себя правительством, на 90% состоявшим из евреев. Этим, якобы, обусловлено усиленное истребление русских в годы сталинского правления. В подобной версии содержится намек на связь предков Сталина с Хазарией. Такая вот замысловатая попытка провести «нужные» параллели и связать национальность советского руководителя (наркома по делам национальностей) с еврейским большинством, составившим первое правительство Страны Советов.

На минуточку! В тот период Сталин не мог себя никем окружать. Его власти в тот период для такой кадровой политики просто ещё не хватало.

К тому же тут есть целых два нюанса. Первый связан с непреложным догматом: евреем может считаться только рожденный еврейкой, а матерью Сталина по официальным данным была грузинка или осетинка. Кроме того, сам Сталин от рождения знал именно осетинский язык. Есть и научные исследования. К примеру, Б. Унбегаун писал: «Джугашвили — это грузинская фамилия осетинского происхождения». [43]

А теперь обещанный второй нюанс, который все расставляет по местам. С XI века из грузинской литературы известно самоназвание грузинских евреев — эбраэли (созвучно с русским. — «потомки Авраама»). Очевидно, что библейское имя Авраам мало походит на кавказский этноним джиги из грузинского «Жития» об апостоле Андрее.

Есть и другие версии происхождения исторической фамилии.

— От Дзугата (русифицированная форма Дзугаев) — в основе лежит осетинское слово «дзуга» («отара», «стая») (Б. О. Унбегаун, Русские фамилии, М., 1989). Такой вариант можно перевести как «сын пастуха», что не соответствует биографии политика. Мы знаем, что Виссарион (отец Сталина) был сапожником.

— От грузинского топонима ჯუგაანი [джугаани] — это село в Кахети (Майсурадзе И., Грузинские фамилии, Тифлис, 1950).

— От др.-грузинского слова ჯუგა [джуга] — «сталь» (Гергий Лебанидзе, «Не страшиться испытаний», Правда. 01.09.88). Не отсюда ли возник псевдоним Сталин?

Впрочем, сам вождь о своей фамилии и своей этнической принадлежности сказал просто и ясно: «Я русский грузинской национальности». Этого более чем достаточно. [42]

А что такое «горбач»? Это рубанок для обработки древесины с криволинейной поверхностью. Кстати, рубить и строгать — две разные технологии с особыми последствиями. Древесина, обработанная топором, дольше не гниет. В старину на Руси дома именно рубили («ставили сруб»), а изделия для внутридомового потребления обрабатывали рубанком. В доме уличные осадки не страшны. Отсюда и названия профессий строителей. Работающих топором величали плотниками (от «сплачивать» бревна). А тех, кто пользовался рубанком — столярами (от слова «стол» — мебель в доме). Топор как оружие и инструмент имеет древнюю историю. Наследники фамилий, став политиками, продолжали жить по прозвищам предков. Вот и магия язычества проявилась.

Удивительные метаморфозы предлагает автоматический переводчик. Гугл переводит с немецкого языка слово рубанок (вспомним древнерусский горбач) как Flugzeug. Однако обратным переводом с немецкого на русский автомат выдает слово самолет. А где сегодня бывший президент бывшего СССР? Улетел за рубеж. Поневоле поверишь в мистический смысл фамилий-прозвищ. Шутка с долей истины.

Европоцентризм

Существует многовековое, точнее, многотысячелетнее взаимное недоверие между носителями русо-арийской культуры с одной стороны и римлянами и их потомками — с другой, вплоть до полного взаимного неприятия. Ситуация плавно перешла из древности в современное противостояние.

Недоверие и вечная конфронтация — следствие, а в чем же причина? Где исток этой длительной исторической проблемы?

После проникновения в Европу идей Иудоцентризма, основанных на Танахе и его производной идеологии, изложенной в Ветхом Завете, центризмом заболел и Запад. Далее идеология переплыла океан и добралась до США. США называют себя Америкой, хотя как государство Соединенные Штаты занимают лишь часть североамериканского континента.

Зная, что после таких слов обычно начинается троллинг, предлагаю сразу расставить акценты. Не надо путать идеологию и народ, ибо для того и существуют термины, чтобы четко различать понятия. Иудаизм — это идеология, а евреи — это народ, среди которого распространяется иудаизм. Тогда как Русь — это и территория, и народ, и идеология.

Что означает противостояние идеологий?

Это не только разные религиозные каноны, ибо данное обстоятельство вторично. Противостояние идеологий — это взаимонеприемлемые образы мышления, определяющие взаимоотношения в мире в целом.

Обратимся к авторитетам. Антрополог К. Леви-Стросс писал:

«Трудно представить, как одна цивилизация могла бы воспользоваться образом жизни другой, кроме как отказаться быть самой собою. На деле попытки такого переустройства могут привести лишь к двум последствиям: либо крах одной системы, либо синтез, который ведет к возникновению третьей системы, не сводимой к двум первым».

«Евроцентризм порождал и продолжает порождать в поколениях эгоцентрическую психологию. Её основа — мифическая „общечеловеческая“ культура».

Каков вывод из сказанного? Все равны, но есть ровнее. Это те, кто диктует кому кем быть.

Перестроить одну цивилизацию по модели другой — невозможно. Современный пример — попытка создать капитализм западного типа в странах бывшего СССР, на территории древней Руси [32]. Такая перестройка приводит к уничтожению культур Востока, ибо принятие Западных взглядов означает отказ от права быть самими собой.

Что произошло после 1917 года — не в деталях, а в целом, с точки зрения Российской цивилизации, точнее Руси?

В документах по Истории ВКПб это «чудо возрождения страны» связывают с реализацией теории марксизма, но давайте вспомним, что марксизм создавали на Западе и на западные деньги. Значит — заказ выполнялся по западным лекалам. Изобреталась база для того, что ныне называют цветными революциями. На вопрос, что это и для кого, ответили ещё древние римляне: ищи, кому выгодно. Цветные революции удобны только Западу. Так что же произошло у нас в реальности?

В действительности в 1917 году на территории России, вместо предвкушаемой и объявленной авторами «пролетарской революции», случилось нечто иное, совершенно неожиданное для «экспериментаторов».

Оттого и укрепилась страна за краткое время, оттого и вынесла невероятное давление небывалой в Истории войны, а затем вновь возродилась, словно птица-Феникс. Сталину удалось создать помянутую выше третью систему под защитой финансов, независимых от Запада.

Для участия в международной торговле использовались золотовалютные резервы. Наличный рубль использовался в виде заработной платы. Все предприятия страны принадлежали государству, а сами они рассчитывались друг с другом исключительно безналичным рублем. Именно существование такой третьей системы имел в виду Сталин, когда говорил, что «создавать государство — значит разрабатывать теорию». А теория была своя, не западная. Именно с этой моделью государства и боролся Запад после смерти Сталина, постепенно заменяя руководство страны (вплоть до её раздробления). Ликвидация сталинской модели государства выполнялась руками руководителей СССР. На эту тему есть большие статьи в интернете. Читаем, размышляем.

Источники:

Владимир Попов, «Наследование власти в СССР», https://ss69100.livejournal.com/3846532.html

А. Вассерман, «Правда о Сталине», https://gmorder.livejournal.com/8291643.html

В. Авагян, «Реформы смерти», http://economicsandwe.com/CF862B7B2637623F/

Сегодня Россия в очередной раз пытается пойти по пути самоопределения, становясь наконец-то собой. И начинает это движение (что полностью закономерно) с усиления своих главных «союзников» — Армии и Флота. Возрождается и развивается транспортная система. Да, процесс идет не так быстро, как хотелось бы. Конечно, строить непросто после длительного разрушения. Но вот что характерно: двигаясь по пути возрождения, мы начинаем ощущать сильнейшее давление и попытки торможения нашей экономики из-за рубежа. Снова проявляется древний постулат: «На небе один Бог, а на земле один хозяин». Но что ждет планету в будущем, после воплощения этого догмата? Всё многообразие Мира сведется к единственному «хозяину».

Европоцентризм или, как выразился скульптор Эрнст Неизвестный, европопупизм — это основа средневековых и современных международных трений.

Говорить о некоем праве на первенство среди народов планеты вряд ли стоит и по другой причине — археологической. Даже сам Пуп (Омфал в Дельфах) как вещественный знак центризма — и тот заимствован Западом у более древней культуры, существовавшей на Кольском полуострове много тысячелетий назад. Подробные описания и фотографии на эту тему (по результатам экспедиций в тот северный край) можно в изобилии найти в интернете.

На Руси спокон века не разделяли идеи иудо- и римоцентризма, но Ватикан это, конечно, не останавливало. Было перепробовано многое: объявление крестовых походов на Русь, корона папы для князя-короля Даниила Галицкого, беспрерывные посольства на Восток Европы для распространения римского, а позднее католического обряда на земли «варваров и рабов-славусов».

Противостояние породило средневековые идеологические мифы, обеспечивающие право одних считать других не просто народом с иным (неримским) языком (т.е. варварами), но и создание термина славусы (т.е. рабы). Придумав нужные постулаты, Запад позволил сам себе завоевывать территории исторического проживания народов не римской культуры. Вот и появляются в старинных рукописях «дикие русы», а ещё «гоги и магоги» — как результат нарочитого перевода Танах на русский язык при создании Ветхого Завета. [40, с.143]

Продолжение противостояния мы видим в теории фашизма с его целью уничтожить славян (славусов), объявив их «недочеловеками». Сегодня эта жесткая конфронтация выражается в действиях военного блока НАТО и армии США (далеко за пределами самих США).

Отсюда и норманизм, и иго, и прочие мифы, изобретенные Западом для утверждения присвоенного себе права верховенства над иной культурой — культурой потомков русов-ариев.

Причину недоверия, которое Запад демонстрирует по отношению к России, емко объясняет наша народная поговорка: «Знает кошка, чьё мясо съела». В основании многовекового негатива — факт отъёма территорий у русов-ариев. Следы культуры, лингвистика и генетические исследования в Европе о том говорят убедительно.

Недоверие с русской стороны вызвано активным навязыванием мифов в нашей истории. Кто-то о насаждении фальшивок ведает, а кто-то враждебность «сказочников» ощущает на подсознательном уровне. Проясним ситуацию в деталях.

Начнем с мифа о главенстве норманизма на русской земле

Стремление Запада привязать норманизм к истории России не случайно. Этому процессу противостояли лучшие умы нашей страны до момента предательства интересов государства его т.н. элитой. Имена отдельных политиков, принявших непосредственное участие в передаче страны её врагам, хорошо известны — их ждет заслуженное отношение. [61]

События 1991 года уходят корнями в стародавние времена. Сравним даты.

VI век до н. э. На территории этрусков рождается Римская империя. Этрусское становиться «не читаемым», а его архитектура — фундаментами римских зданий.

С первого века н. э. Римскую империю охватывает Христианство.

В 1054 году происходит ключевое событие европейской истории — раскол Христианской Церкви на Римскую и Константинопольскую ветви. Как и при любом разводе, начинается раздел имущества. Две «партии» делят территории влияния в Европе, включая и т.н. языческие племена, ещё не принявшие Христианство. «Под раздачу», как ранее этрусская, попадает и культура русов, распространившаяся среди стран, в дальнейшем названных славянскими.

«Приняли рабскую культуру, значит и сами стали рабами-славусами», — такова логика Запада, оправдывающего свою экспансию. Раздел территории между Церквями идет агрессивно. На Востоке Европы начинается гражданская война, называемая в учебниках феодальной раздробленностью. Воюют князья. На Западе захват идет с применением военной силы сторонников Рима и под его руководством. Инквизиция искореняет носителей Русской культуры. Русское письмо и язык объявляются несуществующими, и на территориях подвластных Ватикану их заменяет латынь. Священство Запада становится римским и германским, а на Востоке устанавливается Византийское влияние, которое подкрепляется своим священством.

До 1066 года Англия и Ирландия живут в общей Христианской Церкви Европы. Далее в угоду Риму происходит норманское завоевание Англии и Ирландии. Язык на Британских островах на некоторое время устанавливается французский. Англия принимает католическую ветвь Христианства и закладывает основу своей современной внешней политики по отношению к Руси-России. «Нет постоянных союзников, а есть постоянные интересы Великобритании». Теперь для Англии весь мир — только территория колониальных притязаний. Аппетит разыгрывается, но…

В число чужих колониальных владений Русь входить не желает. Шведы и немцы воюют с Александром Невским, Петром I и т. д. На юге англо-французская коалиция штурмует Севастополь. Сами англичане пытаются захватить Соловецкий монастырь на севере и даже Камчатку на крайнем востоке. С юга Англия натравливает на Россию Турцию. Ну, и далее, без остановки, включая походы Наполеона и Гитлера, которым помогает весь «демократический» мир.

Смекаете, почему Александр Невский противостоял западным «дранг нах остенам», и за что он причислен к лику святых? Фактически Александр — воин и мученик за веру. Князь, отбивший римский «спецназ», представлял серьезную угрозу планам экспансии Рима. Чтобы привлечь на свою сторону знатного воина и сообразительного политика, посланник папы везет Александру царскую именную корону. Думали сыграть на честолюбии молодого князя. Примет князь корону — и он сторонник Рима.

Сколько тогда лет было Александру? По нынешним меркам — мальчик ещё. Но хитрый, осторожный и остроумный, надо сказать. В «благодарность» за римское внимание князь напялил привезенную корону папскому посланнику. Рим обид не прощает, поэтому упорного в своей вере князя отравили, подставив ордынцев. Это случилось при возвращении князя из очередной поездки в Орду, Александр в расцвете сил неожиданно умирает (между прочим, как и его тогдашний союзник — хан Берке).

Другой не менее яркий пример — царь Иван IV Грозный.

В 1551 году состоялся Стоглавый собор при участии первого русского царя Ивана IV. Будущему Грозному тогда исполнился 21 год. Юный правитель начинал свое царствование с утверждения русской идеологии. В повестке Собора значился и вопрос о святых книгах. В итоге священными признали Евангелие, Псалтырь и Апостольник. Ветхий завет (в иудаизме — Танах) в решении собора даже не упоминался.

Царя Московского, отражавшего натиск западной идеологии, сначала лишили наследников: травили его жен, отравили сына, а затем и его самого — что установлено ныне по анализам царских останков, пребывающих в Московском Кремле. А на уровне мировой истории убежденный противник Рима за свою несговорчивость был объявлен кровавым тираном.

Становятся понятными и действия царя Петра I, попавшего под влияние Запада. Увлекся чужими идеями — и противостоял Русской Церкви, ликвидировав Патриаршество. Понятно теперь, почему просвещенная интеллигенция России во главе М. Ломоносовым боролась с мифическим, но агрессивно насаждаемым первенством норманизма в родной истории. Понятно, почему архив М. Ломоносова исчез после его кончины.

Многие несуразицы нашей истории легко разложить по полочкам, если рассматривать их через призму противостояния норманизму — реальному, а не мифическому колониальному игу, ожидавшему Россию со стороны просвещенного Запада.

«Свято место пусто не бывает». Когда на место Единой Церкви в Англии пришли бойцы Рима, начались непрерывные попытки завоевания России. С тех пор Англия выступает нашим постоянным противником тайным и явным.

В помощь сторонникам военного насаждения норманизма католики Длугош и Меховский открыли второй, идеологический фронт борьбы с Россией — созданием в истории мифов антироссийской направленности.

Взгляните на европейский театр идеологических и военных действий. Россия отодвинута далеко на Восток. О западных территориях Руси сегодня рассказывают лишь старинные карты. [33]

Норманизм против княгини Ольги

Похоже, что жития княгини Ольги, известные сегодня, также являются мифом. Речь в первую очередь о её происхождении. Сомнение опирается на сохранившиеся документы. Важнейший свидетель былого — Владимирский летописец XV века [44].

«Игоря же жени (Олег) в Болгарех, поят за него княжну именем Олгу, и бысть мудра велми».

Иными словами, сватали не дочь псковского лодочника (девицу с веслом), о чем говорится в житиях, а княжну (читай — царевну) болгарскую. Уместно вспомнить, что и сами болгарские династии связаны с ханами Булгара. Это я к тому, что к престолам простолюдинов не допускают. Марта Скавронская — Екатерина I, единичное исключение, которое общее правило только подтверждает. Для компенсации её неграмотности в 1726 году был создан специальный государственный орган — Верховный тайный совет, который фактически и управлял делами Государства Российского в то время.

Представляю, как простолюдинка (!) Ольга из Пскова вела бы беседы об основах религии со священником высокого ранга Адальбертом (961 г.), или, сидя в покоях византийского императора (что само по себе высочайшая привилегия!), сватала бы своего сына. Позволить себе такое Ольга могла лишь в одном случае — если имела царское происхождение и соответствующее образование.

Сватовство в Византии не удалось, и Ольга женила Святослава (960 г.) на дочери Булгарского хана. От этого брака родились Ярополк и Олег. Версия с женитьбой хоть и предположительна, но логична. Чтобы скрыть сей факт, его просто стерли — дабы не мешал мифам о норманнском родословии Романовых.

Казалось бы, что мы видим? Мать хлопочет за судьбу сына. Так, да не совсем. Ольга устраивает не просто брак сына с хорошей девушкой, а династический союз согласно всем существующим правилам. Она мыслит не как дочь лодочника и вдовая жена, а как государственный деятель, который ищет возможность создания государственного союза против опасной для Руси Хазарии. Византия в усилении Руси не заинтересована, отсюда и отказ. А вы думали — почему?

На уровне государств действуют определенные правила, учитывающие интересы этих самых государств. Тут и скрыт ответ на простой вопрос: почему сын Ольги Святослав после Хазарии воевал с Болгарией? Князь воевал за царское наследие матери. Это же очевидно!

«Не любо мне в Киеве жити». Ну, не любо ему в летописном Матиграде (!), а любо на землях матери царствовать. Сравните Киев, который во времена Святослава ещё толком не возник [40, с.176] и Царство Болгарское, сохранявшее связь с Волжским Булгаром. Выходит, Святослав — царевич по материнской линии и, предположительно, булгарский хан по родословию. Такая постановка вопроса Римскую империю (Византию) явно не устраивала, и Святослав внезапно и нелепо погиб. Обычный прием устранения нежелательного претендента на трон.

Похоже, не все было зачищено в русских источниках под мифы норманнского приоритета. По крайней мере, в отношении родословия Ольги потерли не слишком качественно и не до конца.

В нашей письменной истории заложена основа для теории, подобной норманнской, но, так сказать, болгарской. Причем, болгарской вдвойне — с Волги и с Дуная! Это — родовой исток самой Ольги, объяснение её поступков и соблюдения придворного этикета на приеме у Римского императора Константина. Так принимают царственных особ, т.е. ровню, а не дочерей лодочников, как нам сообщают жития и рассказы.

Иногда союзники и враги могут меняться местами, как ныне Болгария и Турция в отношениях с Россией. Вот и ответ, почему затуманена биография великой княгини Ольги. В свое время потребовалась и была заказана «немецкая» история от «норманна» Рюрика, а история с Болгарией тому заказу оказалась помехой.

Мифы о царе-душегубе

В чем только не обвинили враги нашего первого царя. Он и сыноубивец, и организатор массовых казней, но почему-то именно к нему направлялось множество римских посольств. А когда склонить русского царя на латинскую сторону не удалось, тут и началось…

Интересно, что простым обливанием грязью «со стороны» дело не ограничилось. Через учебники, книги, фильмы запрограммировали на это занятие самих жителей Руси и их потомков, т.е. нас с вами.

Цари и короли правили по всей планете, и методы удержания, укрепления власти у них были довольно схожи. Однако ритуал «обличения» применен исключительно к Ивану IV. В чем подвох?

Первопричина — в самостоятельной политике, которую проводил Грозный, не обращая внимания на сильнейшее давление Ватикана. Результатом стало Смутное время. Сегодня подобные деяния именуют цветными революциями. Эти смуты, прокатившиеся по всему миру, устраивает всё тот же Запад в отношении строптивых, т.е. самостоятельных правителей. Традиция прижилась настолько, что представители США даже в ООН позволяют себе именовать «режимами» все законные власти, неподконтрольные США, включая и современную Россию.

Перед нами очередной миф, раскрытием которого и займемся.

В народе говорили: «Подале от царей — голова целей». Мудрость может быть отнесена к любому начальнику высокого ранга. Слишком мало свидетелей, лично видевших, слышавших, понимающих мотивы тех или иных деяний, способных поделиться этими сведениями. В общем, поговорка оказалась полезной для идеологов, творящих козни против России. Как же нам, не входящим в привилегированные социальные слои, отделить черное от белого в данном конкретном случае? Для этого воспользуемся достоверной информацией.

Сравним скорбные числа, на основании которых царю Ивану Грозному нацепили известный ярлык. Но начнем мы с известных фактов.

По результатам вскрытия гробницы в 1963 году было установлено: русский царь был рыжим, широкоплечим богатырем, ростом 180 см, весом около 90 кг, т.е. не таким, каковым его любят изображать художники. Обилие остеофитов на костях скелета показывает, что последние годы жизни Иван IV Грозный был парализован. А до того? Согласно отчетам европейских послов своим правителям, Иван IV не курил, не употреблял алкоголя, не замечен в любовных похождениях, отличался невероятной работоспособностью. Известно, что он и религиозную музыку сочинял.

Затравили всю царскую семью ядами да интригами. В результате Царю не позволили обеспечить стабильное наследование власти, а сам он последние годы жизни был парализован стараниями западных лекарей.

А что там с «кровавым тираном»? Можно поподробнее?

Ответ для творцов черного мифа неутешителен. Соберем известные данные в таблицу:

Сравнительное количество казненных на Руси и в др. европейских странах в период правления Ивана Грозного. [32, с.164]

Ну, так у кого больше оснований для нелестного прозвища? И это в том случае, если вообще взять на себя смелость обвинять царствующих особ вопреки религиозным догматам. Помните, как сказал апостол Павел: власть от Бога, рабы повинуйтесь господам. Об этом чуть ниже.

Первого русского царя, непокорного Западу, не только самого ядами пользовали, отравили даже память о нем, [35].

О догмате власти

Сегодня общественная жизнь России связывается с религией довольно плотно. Но внезапно оказалось, что даже при переводе догматов веры на русский язык в нашу действительность закрался очередной миф.

Нет власти не от Бога (Рим.13:1).

Таков перевод Писания, а между тем…

Подобная логика оправдывает любого бандита, который окажется способен получить власть силой, путем обмана или интриг. Но! Есть буква закона, и есть дух закона. А еще — есть явно ошибочный перевод.

Обратимся к первоисточнику с дословным переводом Е Копарева [34]:

ου γαρ εστιν εξουσια ει μη απο θεου

это не есть власть, если не от Бога.

Всё становится на свои места. Соседи по планете хотели отнять власть у Руси, а затем пытались её и у России уворовать. Именно таков первичный смысл слова вор, относившийся к незаконному присвоению власти. Воровская власть не от Бога, поскольку вор живет не по заповедям, а по воровским понятиям. А кто у Руси Бог? У Русов Бог — Род! Множество русских слов связано с основой «род». Со временем Рода сменил Иисус.

История постоянно отсылает нас к периоду после принятия Христианства. А ранее у русов не было никакой культуры? А что такое Пасха? Ответ Христианства известен — Праздник праздников как основа православной веры. Однако это не всё. В народной традиции Пасхальная неделя неразрывно связана с обрядами весеннего возрождения и обновления жизни. Пасха на Руси — продолжение древней семейной традиции, символ единения поколений. [58] Потому и приняли Христианство, что оно несет в себе связь времен. Противопоставлять прошлое современному укладу — это противопоставлять нашу же Историю самой себе.

Искажали догматы, творили мифы о Руси. Цель всегда одна и та же — бандитский захват и порабощение древнего народа. Сегодня Запад об этом объявляет, уже не стесняясь. Британский политик Маргарет Тэтчер даже огласила лимит численности населения современной России — 15 миллионов человек. Какое уж тут «пили бы баварское», если нас самих в будущем не предусмотрено. Молодое поколение! Этот лимит для вас установлен! Вы нужны Западу для подготовки путей проникновения иноземных бандитов на землю предков, а затем вы для них станете балластом, подлежащим уничтожению.

Помните — только 15 миллионов! Т.е. не больше 10% от нынешнего населения страны. На всех желающих жить под Солнцем лимита западной «демократической власти» не хватит. Не хватит его и вам, творящим глумление над Вечным огнем памяти предков — этого древнейшего обряда в святилищах ещё языческого времени.

А вот уже современный обряд, совершаемый школьниками в Севастополе на площади Нахимова. Обряд, созданный в СССР, не прерывался и во времена включения Крыма в состав Украины.

Севастополь, ритуал смены почетного караула.

45 лет несут школьники Вахту Памяти у Вечного огня, отдавая долг уважения защитникам Севастополя. Между прочим, право на участие в почетном карауле ещё нужно заслужить. Для таких ребят «Память предков» — слова не пустые, им в голову не придет измываться над Священным Огнем.

Миф под названием Рим.

Что было раньше: Мир или Рим, ставший впоследствии Roma, основанный по легенде братьями Ромулом и Рэмом?

Тайну далекого от нас прошлого раскрывают древние руины — главное счастье археологов. Обнаруживаются города в виде руин и целые города, оставленные обитателями. Находятся и совсем интересные объекты — современные постройки, чьими фундаментами являются более древние здания. Если уход жителей можно считать результатом внезапного бегства (от природных катаклизмов, войн или от чуждой идеологии), то в случае строительства современных зданий на предыдущих фундаментах налицо уничтожение более древней городской культуры (https://hist-etnol.livejournal.com/6621665.html).

Цивилизации, реально существовавшие в далеком прошлом, принято исключать из рассмотрения. Почему?

Древние руины Рима рассказывают о цивилизациях — предшественницах.

Не отсюда ли растут ноги тысячелетнего противостояния Рима и Руси? Не для дымовой ли завесы над прошлым создаются мифы.

Не богам ли Гору и Велесу посвящены первые храмы, известные как храмы Зевса? На чьих фундаментах стоят храмы греческих и римских дохристианских богов, удивляющие своей нереальной технологичностью для эпохи Средневековья? Если предшествующую Риму культуру отнести к дикарям и варварам, то кем же созданы эти до римские основы?

Ответа нет, ибо тогда придется признать древность культуры русов и ариев. Вот и плодятся «сказки».

Часть 2. Мифы, век XX-й

Глава 2.1 История России в мифах

Всё, о чем мы вели разговор выше в отношении Руси, к сожалению, не ограничилось. То же самое продолжается и по отношению к России, ибо цель у соседей по планете одна — убрать нашу страну с исторической арены полностью и навсегда. Только её руины Запад может признать демократическими — разумеется, с его точки зрения. А потому мифотворчество и сокрытие реальной истории продолжается.

Откуда «дровишки»

Мифы, пришедшие к нам со стороны, «с чужбины», сознательно прививают чувство некой неполноценности и даже ущербности (включая очевидную фальшь в повествовании о первом русском царе Иване IV). Упорство в насаждении поддельной истории дает печальные (для нас!) результаты. Об этом можно судить даже по отношению к событиям, известным из школьных учебников.

Чем заканчивалось безоговорочное принятие мифов?

— Ориентация боярства на польский Запад привела к Смутному времени.

Агенты Рима были приближены к трону России, что позволило «породить» Патриарха Никона. Его деятельность способствовала отходу от прежнего курса Сергия Радонежского — якобы, ради восстановления греческого обряда. В действительности это привело к дальнейшему подчинению западной идеологии. Все просто: поскольку Никон не знал никаких языков, кроме русского, он принял за подлинные греческие тексты переводы с латинского на греческий (а с них-то уже и делалась русская калька). В результате смена курса закончилась Расколом.

— Молодые офицеры русской армии, победившей Наполеона, будучи неискушенными в международной политике, оказались безоружными перед лицом масонской идеологии.

Это привело к движению Декабристов, не имевших никакой конструктивной программы, кроме одной — убийства царской семьи. При этом восставшие даже не задумывались о неизбежном разрушении России после падения государственной власти. Военный демарш офицеров, отступивших от присяги, закончился немалой кровью на Сенатской площади Санкт-Петербурга.

— Три попытки государственного переворота в 1917 году (февраль, июль, октябрь) завершились Гражданской войной.

Финансирование переворотов велось зарубежным капиталом: американским (Яков Шифф) и английским (Дом Варбургов) через Л. Троцкого. Для прикрытия кукловодов создали мифы. Иноземное вмешательство назвали пролетарской революцией — т.е. это сам народ, якобы, восстал против правителей России. Денежная подпитка событий была прикрыта очередным мифом о германском финансировании В. Ленина. А на самом деле?

Подумайте сами — откуда у Германии, страны, разгромленной в ходе Первой мировой войны, средства для финансирования такого дорогостоящего проекта, как переворот в России? Скорее уж речь могла идти о субсидировании отдельных личностей, а не целой партии — с поставками американских пулеметов «максим» и организацией военных лагерей для подготовки вооруженных формирований. Никто без надежды на реальную прибыль не станет инвестировать сколько-нибудь серьезные средства в смену власти чужой страны — тем более тратить на это последние резервы.

В реальности русского царя «отрекли» от престола подозрительной бумажкой, написанной карандашом. Событие мирового масштаба зафиксировано на простом листке, даже без гербовой государственной «шапки»! Видно очень спешили, что не озаботились такими «мелочами». Зато газеты к данному повороту событий уже были готовы и моментально растиражировали этот «документ».

Отсутствие власти всегда приводит к смуте, отсюда и народные волнения, которые объявили народной революцией. Причину со следствием поменяли местами.

Понятно, что отсутствие адекватного правления страной вызывало недовольство русских военных. В стране начался пожар, а его тушили бензином. Пришельцы разожгли Гражданскую войну, в которой «белая сторона», став одной из сторон конфликта, не имела даже единого политического центра. «Красные» — наоборот, они-то свой центр имели, а к нему — серьезное финансирование от США и Англии (правда, лишь на начальном этапе).

В ходе Гражданской войны на территорию России проникло множество армий стран-соискателей русской земли. Пока занимались дележкой огромной территории, России удалось подняться. Кто вызволил страну из руин? Этот вопрос требует отдельного рассмотрения.

Аналогичен сценарию 1917 года и ход событий, последовавших за 1991 годом в СССР и за 2014 годом на Украине. Сценарий незамысловат: деньги для организации нестабильности в стране, снапейрский расстрел всех подряд для стравливания населения и силовых чтруктур, дезинформация, грабеж страны с вывозом за её пределы больших средств. И вновь дезинформация, но уже защищаемая цензурой новых правителей, пришедших к власти. «Захват почты, телефона, телеграфа, мостов и банков» — внешняя сторона теневых процессов.

Справки о финансировании

По Украинским событиям 2014 года

О том, сколько денег выделили США для переворота на Украине, сообщила помощник Государственного секретаря США Виктория Нуланд на закрытом выступлении в декабре 2013 года в Белом доме. Запись выступления Нуланд вскоре оказалась в интернете:

«Мы вложили более пяти миллиардов долларов в то, чтобы Украина достигла благородных целей и встала на путь построения демократической, процветающей и безопасной страны».

По Революции 1917 года

Банкир Яков Шифф финансировал Японию для войны с Россией. Затем Шифф финансировал «русскую» революцию 1905 года в России. Он же обеспечивал безбедную жизнь Троцкого, как в своё время Ротшильд в Лондоне обеспечивал жизнь Карла Маркса, выполнявшего идеологический заказ на создание соответствующей литературы.

В книге Генри Форда «Международное еврейство» приводится письмо, взятое из официальных источников. Оно написано российским гражданином Фюрстенбергом и адресовано американскому гражданину по имени Рафаель Шолан. Это т. н. «письмо в Стокгольм 21 сентября 1917 года». В письме утверждается, что банкир из Гамбурга Макс Варбург открыл счёт для предприятия товарища Троцкого. И что некий другой человек отвечает за снабжение оружием и боеприпасами, а также — за переброску всего этого «добра» к месту назначения. Ничего не скажешь, при подготовке к октябрьскому перевороту Петросовет поглощал огромные суммы денег.

Есть упрямая версия, что «неведомо куда исчезнувшее царское золото» пошло в уплату кредита, предоставленного на революцию. А вы что думали, Троцкого спонсировали безвозмездно?

Какими фактами можно подкрепить сказанное?

Сравним цифры

У самих «пламенных борцов» денег на революцию в России не было. В 1907 году им не хватало средств даже для проведения V (лондонского) съезда РСДРП. Данное мероприятие было организовано лишь благодаря финансовой помощи ЦК Социал-демократической партии Германии, выделившего 300 фунтов (3000 руб.) российским «коллегам».

Миф — прикрытие.

Немецкий банк (якобы, для организации беспорядков в России) перечислил некоему Парвусу, как посреднику, 2 миллиона марок. Но известно, что эти средства Ленин не принял — вместе с самой идеей такого финансирования. Так откуда же взялись средства для пожара в 1917 году?

А это Яков Шифф (как раз-таки в упомянутом 1917 году) вручил Троцкому на революцию 20 миллионов долларов. Но ни один банк не даст деньги «просто так», по доброте душевной. На что рассчитывал банкир?

Сумма золотого царского запаса, хранившегося в Сибири у Колчака, оценивалась в 414 254 000 царских золотых рублей. В сегодняшних деньгах это десять триллионов долларов. И куда они пропали после ареста Колчака чехами? Это подарок Л. Троцкому?

Нет. На эти средства как раз-таки и рассчитывали западные ростовщики. Такой суммой расплатились за кредит, открытый Троцкому для революции в России 1917 года. Царское золото было перевезено во Владивосток, а затем переправлено через океан в Америку. Кроме того, прихватили и личное золото царской семьи. Ювелирные украшения российских императриц и великих княгинь видели на английской королеве Елизавете II. При тронных выходах королева блистала диадемой, чрезвычайно похожей на ту, которую до января 1917 года придворные лицезрели на императрице Александре Фёдоровне.

Говорят даже, что члены Английского королевского дома время от времени тайно продают драгоценности семьи Романовых частным коллекционерам. Об этом, между прочим, упоминает председатель Международного экспертного совета по материальным и культурным ценностям России за рубежом, доктор исторических наук Владлен Сироткин (http://www.russia-today.ru/2004/no_05/05_word_1.htm). [54]

Не забыли и чехов отблагодарить за арест Колчака с золотым запасом России, выделив им на создание своего государства пару вагонов из того же золота России. [50] Когда конкретно это случилось? Эвакуация американских войск из Владивостока закончилась 1 апреля 1920 года. Ну, вот и считайте…

Куда ушло золото России.

Средства от разграбления России пошли на борьбу с Великой депрессией Штатов и на украшение Британского трона. И после этого они нам какие-то санкции выставляют! Типичная уголовщина и беспредел.

При обсуждении версии о немецком финансировании русской революции представители науки разделились на два лагеря, выдвигающие противоположные мнения. Вероятнее всего, некоторые суммы Германией действительно выделялись, но на целую революцию их явно не хватило бы. Тем более что до Ленина они не дошли.

Вообще, Ленин никогда не был вхож в международные банкирские круги. Он был старейшим организатором партии, ее «стягом», а Троцкий — прибывшим из США денежным мешком, хорошим знакомым мировой банковской элиты. А что же Парвус (Израиль Лазаревич Гельфанд), которого называют посредником в немецком «спонсировании» русской революции? Он купил замок и прожил в нем до конца своих дней, финансируя революцию уже в Германии. [50] Вот и всплыли «немецкие деньги на революцию в России», которые явно не дошли до адресата.

Википедия в статье «Вопрос о финансировании большевиков Германией» сообщает следующее:

«Профессор Игорь Фроянов высказывался, «что немецкие деньги, конечно, были, но основной их (денег) поток шёл не по немецкой линии: немецкие деньги служили лишь своего рода дымовой завесой, которая прикрывала другой поток денег, идущий из США с Уолл-Стрита от Якова (Якоба) Шиффа — главного спонсора так называемой русской революции».

Проходит время — и тайное становится явным.

Почему иноземный Интернационал закончил в России Гражданскую войну 1918—1922 гг.?

Интересный получается «закон природы»: все правители (в том числе — чужеземные), оказавшись в России у кормила власти, проникались русским духом и проявляли стремление к самостоятельности. Шутка сказать — такая территория, столько богатств в её земных недрах! Зачем такой добычей делиться?! Вот и не делились.

Подобные последствия не устроили теневых авторов переворотов 1917 года. События, последовавшие за 1917 годом, говорят о том, что план захвата России был скорректирован. Мировая Закулиса к началу 1920 года оказалась перед выбором: деньги (возврат кредита с барышом за финансирование революций) или услуги Колчака [47] Планировалось, что Колчак будет заниматься восстановлением «единой и не делимой России», а на самом деле это оказалось прикрытием грабежа страны.

Между прочим, «белое движение» в Сибири Колчак организовывал, состоя на английской королевской службе с 1917 года. [48] А зачем? Для охраны все того же царского золота и перевоза его по Транссибу. Дополнительно процесс контролировал чехословацкий корпус, развернутый вдоль Транссибирской магистрали. А откуда взялся на нашей территории этот корпус из состава армии Австро-венгерской империи, противника царской России в Первой мировой войне? Это пленные, которых почему-то не разоружили.

В общем, Колчака использовали втемную. А дальше — как в истории про мавра, который сделал свое дело и стал ненужным. Чехи его вместе с золотом и арестовали, получив на то соответствующую команду. Золото Российской империи отправилось в США, а Колчак в руки ЧК.

Колчак в 1917 году обратился за помощью к союзникам (Антанте), которые на самом деле были авторами случившейся в России трагедии. И что, они могли «помочь» Колчаку? Зачем это им было надо? С таким же успехом сегодня можно обратиться за помощью к НАТО или США.

Выбор Закулисы между Колчаком и царским золотом был заранее предрешен — конечно, деньги! Политическая составляющая на время отошла на второй план. Дальнейшие инвестиции Запада были направлены на добычу нефти и других полезных ископаемых России.

Страна с многомиллионным населением и богатейшими недрами оказалась в плену спровоцированной разрухи. Получив желаемый барыш, американские и английские банки потеряли интерес к проекту «Переворот 1917». Идеологи революции лишились финансирования, а стороны, разжигавшие гражданскую войну — денежных дровишек. Костер погас. Мошна Троцкого оскудела, и ему, условно говоря, пришлось выйти из Бронепоезда Революции, чтобы в Советской России заняться бизнесом — продажей концессий.

Далее Запад собирался действовать по новому сценарию, чтобы прийти к окончательному политическому решению российского вопроса. Но тут власть в свои руки взял Сталин. Волевым решением он ликвидировал политическую составляющую внешнего вмешательства. Этот процесс сегодня называют репрессиями, забывая, что первоначально они были развернуты не Сталиным, а исполнителями «Проекта 1917» с целью уничтожения русской интеллигенции.

С начала 30-х годов началась реальная гонка, связанная с подготовкой к прямому военному противостоянию Европы и СССР. Для выполнения нового плана нашелся человек с подходящими амбициями, заменивший «вышедшего в тираж» Троцкого. В ноябре 1922 года состоялся первый контакт американцев с Адольфом Гитлером. В беседе с помощником военного атташе США в Германии Смитом будущий фюрер сказал:

«Не дожидайтесь, когда вам придется сразиться с коммунистами на поле брани, поручите нам разделаться с ними».

Это заявление произвело на Вашингтон соответствующее впечатление. С декабря 1922 года известная нам банковская группа Варбургов начала финансировать правоэкстремистские движения в Веймарской республике. Опубликовали фашистскую библию Майн Кампф, организовали выпуск нацисткой газеты, и вот уже волны Первой Мировой войны плавно покатились в сторону Второй Мировой. [45]

Теперь и про этот период сочиняют мифы. Однако статистика — вещь упрямая. Представить Великую Отечественную как «войну режимов» у наших противников не выйдет, если, конечно, мы будем эти мифы проверять, а не принимать на веру.

Главный вывод из честной статистики таков:

97, 5% населения СССР никаким «сталинским» репрессиям не подвергалось! [49]

Что бы ни говорили клеветники, какие бы мифы ни сочиняли, но власть Советов в нашей стране была все-таки властью народной. А пакт Молотова-Риббентропа СССР заключил с Германией последним из европейских стран. Задолго до подписания данного пакта Европа осознанно пошла на сделку с Гитлером. Сравните даты заключения предвоенных договоров с Германией странами Европы и СССР.

Сквозь века просматривается один и тот же принцип

Для захвата всего Мира на основе религии создали соответствующий сборник мифов — Ветхий Завет. Далее идею стали тиражировать. Менялась идеология, переписывалась история, создавались теории о «недочеловеках», но цель была всегда одна — уничтожение России и её народа как исторического хранителя древней мировой культуры. Впрочем, культура сама по себе Запад интересует мало, там царь и бог Мамона верхом на Золотом Тельце. Вот это и прикрывают мифы в отношении России.

Оккупация после Первой мировой войны

Собственно гражданская война в прошлом веке была в России короткой, приняв своеобразный очаговый характер без сплошной фронтовой линии. Продолжалась та война с ноября 1917 по март 1918 года и закончилась практически полным разгромом «очагов белой борьбы». А что за сражения кипели с 1918 по 1922 год?

Данные события прикрыты очередным мифом и отнесены исключительно к Гражданской войне. А в действительности?

Двадцатый век в русской истории начался с иностранной оккупации. Внешние силы, спровоцировав нестабильность в Российской империи, этим не ограничились. В известной историографии к Гражданской войне отнесен и кровавый период 1918 — 1922 гг. В реальности в этот второй период на территории бывшей империи действовали иностранные легионы.

И это уже не Белое движение! На суше и на море имела место реальная Отечественная война с оккупантами. Внешние силы представляли собой странную коалицию, состоявшую из членов Антанты, и её противников. Соперники в Первой Мировой войне друг с другом помирились, для скоординированного грабежа России. Территория страны была оккупирована иностранными войсками. Зверства, которыми сопровождались эти события, исторические мифы вменяют в вину большевикам. Той единственной реальной силе, которая имела возможность и была вынуждена приступить к защите Отечества от захвата иностранными войсками.

Тут следует отметить, что не последнюю роль в победе большевиков сыграли ограничения поставок оружия из стран-«союзников» армиям Белого движения. За рубежом не могли допустить реставрацию прежней России. Поставки оружия царским генералам из-за рубежа всячески срывались (несмотря на уплаченное золото). В то же время «красная» сторона такие поставки получала (например, пулеметы «максим» американского производства). [50] Это делалось не из благих «демократических» побуждений, а исключительно для поддержания страны в состоянии перманентной Гражданской войны.

Запад ожидал, что ситуация будет проигрышной для обеих сторон конфликта, и это сильнее ослабит Россию. Но история пошла своим путем. Гражданская война быстро завершилась. Тут и настало время для второго акта драмы — с военным вмешательством из-за рубежа.

Для справки

На русском севере с лета 1918 до осени 1919 года воевали англичане, американцы, канадцы, французы, итальянцы, сербы — общей численностью (на конец 1918 года) около 24 тыс. человек. От Финляндии и Прибалтики через Белоруссию, Украину (вплоть до Ростова на Дону) с февраля по ноябрь 1918 года боевые действия вели немцы и австро-венгры (около 1 млн. чел.). Сразу после их ухода и до конца весны 1919 года на Украине и в Крыму войну продолжали французские и греческие войска численностью около 40 тыс. человек.

Грузию, Армению и Азербайджан оккупировали с зимы до осени 1918 года немцы и турки численностью более 30 тыс. человек, затем, до июля 1920 года, их сменили английские войска примерно такой же численности. Крупные города Поволжья, Урала и Сибири захватил летом 1918 года 30-тысячный чехословацкий легион, входивший в состав французской армии.

На Дальнем Востоке с лета 1918 до конца 1919 года вели активные боевые действия японцы, американцы, те же чехословаки, англичане, французы, итальянцы — всего более 100 тыс. человек на конец 1918 года. Причем, японские войска эвакуировались лишь в конце 1922 года!

Данные о численности иностранных войск взяты из книг А. Дерябина «Гражданская война в России 1917 — 1922. Войска интервентов» и «Гражданская война в России 1917 — 1922. Национальные армии».

Вот когда население нашей Родины подверглось в начале 20-го века первым реальным репрессиям. Тогда же на оккупированных территориях России появились и первые концлагеря, созданные США и Англией. Однако человеческие потери, связанные с существованием этих лагерей, почему-то отнесены к временам правления Сталина.

События происходят не сами по себе, они всегда имеют конкретных авторов. Но далеко не всегда те авторы горят желанием оказаться на виду.

После победы над иностранными интервентами на территории нашей страны в очередной раз разгорается тайное сражение, довольно невнятно названное внутрипартийной борьбой. Этот процесс закончился победой сторонников Сталина. Его политика направлена на строительство сильной и самостоятельной страны. Результат не устраивает сторонников Запада, и Сталин объявляется в Истории кровавым тираном. Ранее тот же эпитет употребляли в адрес другого радетеля Земли русской — Ивана Грозного. Если заглянуть в историю глубже, то и там можно увидеть подобное в отношении другого защитника Руси, князя Александра Невского. Он выставлен пособником ига (про этот миф мы уже говорили ранее).

Сегодня мировая Закулиса использует прежнюю тактику и навешивает такие же идеологические ярлыки. Чтобы в этом убедиться, достаточно вспомнить недавние события в Югославии, Афганистане, Ливии, Ираке, Сирии, да и на нашем Кавказе. Тактика проста: создание нестабильности в стране, затем её оккупация под разными предлогами и, конечно, объявление территории сферой своих интересов.

Не осознав схожести данных процессов с современностью, не сделав соответствующих выводов, мы рискуем получить повторение событий с очередной интервенцией, которую будут преподносить как войну за освобождение народов России от мифической тирании. В действительности эта война (не дай, конечно, Бог) поведется против народов нашей Родины! Кто-то по неведению или вполне осознанно, за иудины серебряники готовится к встрече очередных оккупантов, создавая для их встречи нестабильность в стране.

Это не патриотические фразы. Сказанное имеет фактическое подтверждение в прошлом. Имеющий мозг — да сопоставит известные факты. Подробнее о Периоде истории с 1917 по 1922 гг. можно ознакомиться в статье по ссылке: https://pbs990.livejournal.com/4904794.html.

Союзники Второй мировой войны

Сведения об отношениях России с союзниками во Второй мировой войне также можно отнести к области мифологии, ибо странными были те союзники. Сначала с помощью творца революции Троцкого умыкнули царское золото, очистив хранилища царского Спецхрана до основания, а затем…

Поскольку Троцкий был смотрящим от западных банков в России, то после октября 1917 года именно он раздавал концессии на право разработки полезных ископаемых уже в Советской России.

Троцкий был председателем Главконцесскома — той государственной организации, которая и занималась предоставлением концессий западным компаниям. Надо сказать, что после Революции все было сделано настолько юридически грамотно, что, например, американская компания «Стандарт Ойл оф Нью-Джерси» (нынешняя Экссон, та, что под прямым контролем Рокфеллера) владела нефтяными приисками в Баку вплоть до 1946 года.

Обличители Сталина все валят в одну, извините, кучу, упорно скрывая настоящего автора многих проблем, возникших в России после 1917 года. И факты говорят, что тем автором был Троцкий.

Итак, бакинские нефтяные прииски были в руках иноземцев. С одной стороны, факт неприятный, но с другой — он был использован в международной политике с положительным результатом для нашей страны. И вот как было дело.

Англия и Франция, не достигнув желаемого результата в борьбе против России в XIX веке, запланировали её уничтожение, уже как СССР, в 1940 году. Не терпелось им захватить СССР до Гитлера! О подробностях операции «Копье» рассказывает историк спецслужб Геннадий Соколов.

Французские ВВС совместно с англичанами запланировали бомбардировку нефтеразработок и нефтеперерабатывающих заводов на советском Кавказе (города Баку и Грозный, черноморские порты СССР). Для выполнения плана на территории Сирии было построено 20 аэродромов и туда же перебазирована бомбардировочная авиация Франции и Англии.

«Но разведка доложила точно». Вот информация из архивных документов той поры. Генеральный секретарь французского МИДа Леже писал американскому послу Буллиту 11 января 1940 года:

«Франция не станет разрывать дипломатических отношений с Советским Союзом или объявлять ему войну, она просто уничтожит СССР».

Забыли, кому принадлежали концессии в Баку? Это «Копье» не вписывалось в интересы ни США, ни фашисткой Германии. И те, и другие имели серьезные виды на нефть Кавказа. Для первых — это доходы от Бакинской концессии, для вторых — заправка военной техники для движения на Восток. Очень важный момент, поскольку планировалось, что вооруженные силы и авиация Германии, оккупируя территорию СССР согласно плану Барбаросса, будут удаляться от Румынии с ее нефтепромыслами, т.е. от первоначальной «бензоколонки Германии».

В общем, дружба дружбой, но табачок врозь.

Нефть и конкуренция — двигатель капиталистических отношений. Одни захватывают концессии, вкладывая деньги и совершая для этого т.н. цветные революции (красно-белые), а другие пытаются перехватить инициативу и конкурента ослабить. Самое любопытное, что Россию (тогда СССР) никто и не спрашивал. Но стоит ли удивляться, что практически молниеносно (с мая по июнь 1940 года) Гитлер оккупирует Францию, страна теряет армию, авиацию и флот, а Великобритания тем же летом 1940 года теряет свои воздушные силы в Норвегии. Теперь уже ей самой приходится отбиваться от асов Германии. Короче говоря, «Копье» пришлось сдать в архив.

Взаимные серьезные потери ВВС Третьего Рейха в противостоянии с Воздушными силами Великобритании и невозможность занять доминирующее положение в небе над Англией, заставили Гитлера отказаться от вторжения на Британские острова.

Со второй половины 30-х годов Советской Россией, той, что уже СССР, руководил Сталин, который распорядился ситуацией с «копьем» по-своему. «Не рой другому яму, сам в неё попадешь», — гласит народная мудрость. Наверняка в этой контроперации не обошлось без целенаправленных «утечек» информации. Германии пришлось отвлечься от СССР и направить взор на Англию и Францию. О силе разведки СССР того времени до сей поры ходят легенды, которые вполне реальны, о чем и рассказывает история спецслужб предвоенного периода (до 1941 года). [51]

Вот такие были у нас союзники — мифические. Народы воевали, а кто-то в тиши считал барыши, пытаясь перехватить инициативу в бизнесе. Последствия несостоявшегося «Копья» для СССР — дополнительный год мирной подготовки к неизбежной войне.

Руководить страной — это не щеки надувать, стоя на высокой трибуне.

Сегодня ту же Сирию снова готовили как плацдарм для удара по России (видимо, вспомнили про «Копье»), но здесь сама Россия сыграла на опережение. Аналогичная ситуация и с возвращением Крыма, который к 2014 году планировали задействовать под военную базу США. Не случайно же в англоязычном секторе интернета 5 сентября 2013 года появились объявления о тендере на строительство американских объектов на полуострове. [52]

Возникает логический вопрос: а почему Запад не размахнулся своим «копьем» после войны? Размахнулся, и ещё как. Предлагаю ознакомиться со статьей Андрея Князева, основанной на зарубежном источнике — https://nstarikov.ru/club/90815#more-90815.

Это все касается времени окончания войны. А вот информация о событиях, последовавших непосредственно за нашей победой над фашисткой Германией.

Сразу после окончания Великой Отечественной войны Сталин с кабальными концессиями покончил и усилил свое послевоенное влияние в мире. В ответ США стали замахиваться уже не копьем, а ядерной дубинкой. Отсюда и присутствие США в Южной Корее, Японии, отделение от Индии Пакистана, принятие в НАТО Турции.

Было разработано несколько планов атомных бомбардировок территории нашей страны с расчетом уничтожения гражданского населения. Но! С одной стороны, на тот момент у СССР была мощнейшая армия в мире (Западная группа войск), которая стояла в центре Европы. С другой стороны, у Запада возникли проблемы с необходимым числом атомных бомб, со средствами их доставки и плацдармами для аэродромов бомбардировщиков. Наша послевоенная истребительная авиация и радарные средства ПВО показали в Корейской войне (1951- 53 гг.), что для бомбардировщиков «союзников» воздушное пространство СССР не будет местом легкой прогулки [53].

После боев в Корее между СССР и США возникла техническая пауза. Непрерывно шли разработки новых видов оружия для противодействия внешним угрозам. Созданная в конце 40-х первая ракетная система ПВО к началу 50-х годов закрыла Москву и Бакинскую нефть. Началось соревнование в совершенствовании атомного оружия и средств его доставки: самолетов, подводных лодок, ракет. За океаном напрягают извилины, создавая угрозы, мы — создаем средства защиты. Идет постоянная война оружейников и политиков за население, территорию и полезные ископаемые нашей Родины. Вот такая сущность у «защитников» демократии. Они демократами, в общем-то, никогда и не были, однако мифы о «спасении народов» Запад распространяет активно.

И кто тут у нас ратует за баварское пиво, пармезан и «заграница нам поможет»? Не будет возможности грабить Россию — не будет и пармезана. Останется только миф о демократии, подкрепляемый бомбежками — пока не России, а стран поменьше и послабее — в назидание.

Кто же был для СССР настоящим союзником?

Первыми странами, официально объявившими о поддержке Советского Союза после начала Великой Отечественной войны, стали Монголия и суверенная, на тот момент, Тува. Реальная помощь осуществлялась безвозмездно и с первых дней после нападения Германии на СССР.

Здесь будет уместно проверить обоснованность известного мифа о том, что Украина Россию кормила, а заодно и напомнить кое-что. «В 1944 году из Тувы Украине было подарено 30 тысяч коров. Именно с этого поголовья началось послевоенное возрождение украинского животноводства» [55].

Вот каким «друзьям демократии» сдали нашу страну её тогдашние правители.

В основе любой проблемы, рождавшейся на историческом пути Руси, СССР и России, всегда присутствуют разрушительные и многоплановые мифы зарубежных авторов. Если им верить, то во всем, разумеется, виновата сама Россия, которая из-за своего варварства (?) не поддается Западу. Это как в известной басне И. Крылова «Лиса и виноград»: не имея возможности добраться до сладких ягод, лиса называла их и зелеными, и кислыми, однако у виноградника вертится.

Распространяя черные мифы об истории Родины, мы во многом сами облегчаем жизнь западным идеологам, готовим плодородную почву их замыслам — вольно или по незнанию.

Раскрываем очередные тайны

Защитники западной «демократии» особо охочи до чужого добра. Факты истории в этом вопросе очевидны.

Забытые стройки Севера:

С окончанием Гражданской войны военные действия на земле России не прекратились. Норвегия хозяйничала в наших северных водах и под прикрытием британских броненосцев уничтожала морского зверя в Баренцевом море. Это закончилось только в 1933 году с появлением у России Северного флота. Для того и строили ускоренными темпами Беломорско-Балтийский канал, связавший внутренние водоемы страны и судостроительные заводы с русским Севером. Для развития и защиты территории И. Сталин строил также железную дорогу в Заполярье. По источнику: Беломорский канал. http://typrishol.ru/istoriya-obshhestvo-politika/rossiya-zakryla-barencevo-more-ili-vtoraya-tyulenya-vojna.html

Н. Хрущев, озвучивая время наступления коммунизма, в реальности строить его не собирался ни в континентальной части страны, ни на Севере. Поэтому проект с заполярной железной дорогой закрыл сразу после смерти И. Сталина.

Миф о Сталине-тиране

Политика — вещь далекая от эмоций. Какой смысл в том, чтобы объявить Сталина на Съезде КПСС тираном, «развенчивая культ личности»? Причина может быть только одна — необходимость ликвидации его модели экономики, которая не позволила Западной Европе уничтожить СССР. А большой шум, затеянный Хрущевым на съезде партии — просто прикрытие смены курса социалистической страны на курс капиталистический. [56]

Цель деяния мы рассмотрели в разделе «Европоцентризм» (см. цитату К. Леви-Сросса).

Интересна оценка служения И. Сталина, данная зарубежным политическим деятелем.

«Считаю, что для настоящих коммунистов Сталин весит не меньше Ленина, а по проценту правильных решений ему вообще нет равных в мировой истории», — лидер Китая Си Цзиньпин.

Глава 2.2 Проект 1917

О событиях 1917 года источники рассказывают много и по-разному. История прикрывается мифами и в XX-м веке. Но здесь есть нюанс. Поскольку события в России 1917 года организованы масонами, этот факт учитывать просто необходимо. О чем речь?

Речь о том, что масоны внутри своей организации имеют разный уровень посвящения, а значит — члены этой организации имеют и разный объем знаний. Авторы мемуаров по этой причине высказывают отличающиеся мысли, тем самым — рисуя разнообразные картины истории. К тому же события 1917 года начали одни политические силы, а закончили другие. На самом деле масоны приступили к реализации своего «Проекта 1917» в феврале, но уже после октября потеряли над ним контроль (имеется в виду Октябрьская революция, которая по современному календарю случилась в ночь с 7 на 8 ноября).

Кто платит, тот и заказывает музыку

По источнику: Светлана Волкова, «Невидимая брань», https://sofya1444.livejournal.com/4505739.html

«Рассуждая о репрессиях, мы постоянно попадаем в одну и ту же ловушку. На самом деле нам следует отделить мух от котлет и не рассматривать СССР во времени как нечто единое и неделимое.

В историческом плане сталинский период должен быть выделен в отдельное производство, да и из этого периода следует вычленить годы до 1938 включительно, когда Сталин был не всевластен.

До этого момента в стране существовали два центра силы: Сталин со своей партийной и советской командами, которые занимались обустройством страны, и НКВД — на 100% троцкистский орган, силовая структура, имеющая сеть по всей стране. До прихода Берии в конце 1938 года она была, безусловно, сильнее.

Именно НКВД тогда осуществлял террор по всей стране, а в 37—38 годах этот Комиссариат был вообще заточен против птенцов из сталинского гнезда: партийных и советских работников и нарождающейся советской интеллигенции — врачей, учителей, инженеров, руководителей предприятий и квалифицированных рабочих.

Сталин в этой вакханалии, естественно, не участвовал, и не приходится сомневаться, что в самое ближайшее время понимание это станет общим местом, очевидным для всех.

Именно по этой причине не следует спорить по поводу Бутовского и всяких других полигонов, и по поводу репрессий вообще. Важнее спросить этих правозащитников: «А кто творил то, о чём вы здесь пишете? Ведь ваши отцы и деды всё это творили! Получается, что вы свидетельствуете сами против себя, против своего троцкистского клана!»

Ну, а дело патриотов, наше дело, доказывать лживость приводимых документов и рассказывать об истинных злодеях, виновных в гибели ни в чём не повинных советских людей. Лучших из них.

И да, в Сталине главное — отнюдь не его коммунистичность, он ещё в 30-е был готов к введению многопартийной системы во власти, что, собственно, и обострило противостояние, послужило спусковым крючком для чудовищных репрессий 37—38 годов.

Остаётся только поражаться победе Вождя в той невидимой и до сих пор неведомой обществу брани. Это примерно то же самое, что происходит сегодня в нашей стране, когда у нас неведомо откуда появилось вооружение, опережающее мировое на порядок».

Сегодня от времени Советского Союза мы уже далеко, что и позволяет недругам распространять мифы о том времени, используя явно слабые учебники, пропускающие времена правления Сталина.

Прежде чем кого-то обличать или высказывать своё уверенное мнение, основанное на политических штампах и мифах, поведем рассказ «от печки». Разберемся, кто был кем в структуре Советского государства. Почему так? Да просто потому, что СССР — не только Сталин, но и те, кто создал это государство, когда Сталин в структуре власти Советского государства ещё не занимал ключевых постов. Посмотрим, а кто был у кормила власти, начиная с 1917 года?

Власть в стране, после отстранения царствовавшего монарха Николая II с февраля 1917 г. стала принадлежать Временному Правительству (не коммунистическому). Большевики пришли к власти только в октябре и приняли Основной Закон — Конституцию. Смотрим, кто занимал высшие государственные посты согласно той первой Конституции 1918 года.

В. И. Ульянов (Ленин) в анкете 1922 года в графе о происхождении записал «дворянин». Это дворянство потомственное по отцу. В. Ульянов (Ленин) был Председателем Совета Народных комиссаров, по-современному премьер-министром, т.е. третьим лицом во властной структуре Советской России. Почему не первым и не вторым? О том далее.

Вторым в иерархии был Я. Свердлов. Он занял пост в законодательной власти, став Председателем ВЦИК СССР. Яков Михайлович Свердлов — сын нижегородского гравера.

Свердлов — один из организаторов разгона Учредительного собрания, расказачивания и красного террора. Он главный? Нет. Главным был Лейба Бронштейн (Лев Троцкий), сын николаевского земледельца, занимавшегося экспортом зерна. И чем занимался сын землевладельца и торговца? Став доверенным лицом западных банкиров он назначил сам себя на роль главы верховного внеконституционного органа Предреввоенсовета. Кем ещё он был? Главным получателем грантов по счету, открытому западными банками для свержения царского правления России и исполнителем «умыкания» золотого запаса Российской империи (царского золота). А ещё — разъезжая по своем самом технически современном бронепоезде (подарке Запада) поддерживал противостояние периода Гражданской войны. https://ru.wikipedia.org/wiki/Поезд_Троцкого

Когда западное финансирование «проекта 1917» прекратилось, тот бронепоезд встал на запасной путь. Это о нем сложена политическая песня: «Каховка», муз. И. Дунаевского, стихи М. Светлова из фильма «Три товарища», 1937 г. Речь в песне о Каховке и 20-м году. А ведь в том году в России шла уже совсем иная война, не Гражданская. Так рождаются мифы, о чем мы сегодняшние и не догадываемся. След о событии существует и в современной Москве — улица Каховка и ст. метро Каховская. Так сохраняются мифы.

Посмотрим на родню русского марксизма

Даже в такой теме присутствуют туман и мифы.

Существует книга Самуила Барона «Плеханов. Отец русского марксизма» (Samuel H. Baron «Plekhanov. The father of Russian Marxism»). В этой книге американский автор сообщает, что мать Плеханова — родственница известного литературного критика Виссариона Григорьевича Белинского. Жена Плеханова — землячка Троцкого. Лучшими друзьями Жоры Плеханова были Павел Аксельрод и Лев Дейч (последний также был другом Троцкого). Оба они числятся «русскими» марксистами. [50]

Троцкий стал членом партии Ленина по рекомендации Н. Крупской, жены Ленина. Это она разъяснила мужу, кто такой Троцкий в денежном понимании.

А кем был в то время Сталин — вплоть до 1938 года? Был он тогда далеко не всевластен. До того, как стать тем Сталиным, о кровожадности которого сочиняют мифы, он был сыном сапожника, не знавшего русский язык, но сумевшего русский язык выучить и получить образование в православной семинарии, окончив её с высшей аттестацией. В правительстве Ленина Сталин был наркомом (министром) по делам национальностей. С полномочиями наркома можно ли создавать и утверждать Правительство? Вопрос риторический.

И что его ожидало в перечисленной выше компании, не прояви он природные способности к самообразованию и организаторский талант, совершив, по сути, перехват власти? Он создал великое государство, за это его и ненавидят те, кто организовал «Проект 1917» с целью уничтожения России. Тот проект провалился с треском именно благодаря приходу Сталина в реальную власть. Наследие Сталина — не миллиарды в зарубежных банках, как это принято теперь у олигархов, а три курительные трубки, пара сапог и великая страна.

Вот и фантазируют обличители об известных репрессиях, намеренно сваливают события разного времени в одну кучу и тем скрывают главное действующее лицо 1917 года. Скрывают за мифами личность Л. Троцкого, поскольку через него осуществлялось финансирование разрушения страны. Именно он в ответе за основные людские потери.

Сегодня во всех СМИ и на интернет-ресурсах выставлены перечни проштампованных мифов.

Все что в них указано, следует честно разнести по реальным адресам и датам, не забывая заглядывать в Историю. Тогда мы и увидим, что далеко не все сказанное относится к деяниям Сталина, который в некоторые отрезки времени просто не имел достаточной власти для реализации «подвигов», ему приписываемых. Кстати, будучи даже наркомом (министром) по делам национальностей, он не мог «протолкнуть» собственный проект организации государства. Был принят проект Троцкого-Ленина с образованием Союза государств, а не Сталина с его вариантом, ограничивавшим территории правами автономий в составе единого государства. Именно за это он и получил от Ленина ярлыки «великорусский шовинист» и «держиморда».

В общем, прежде чем принимать на веру громкие обвинения, просто пройдитесь по первоисточникам.

А вот иное мнение:

«Сталинская Россия — это не прежняя Россия, погибшая вместе с монархией. Но сталинское государство без достойных Сталину преемников обречено…» Шарль Де Голль.

Источник: «Финансовая система, выстроенная Сталиным», https://cycyron.livejournal.com/7188008.html

Сегодня по вопросу об истории правления Сталина в интернете и в кино работает целая фабрика троллей. Люди, будьте бдительны! Наша страна — это наша жизнь, а не полигон ПРОМОУШЕН для промывки ушей.

Февраль и Октябрь 1917 года

Рассмотрим очередной политический миф

«Проект 1917» являлся частью Первой мировой войны, спровоцированной с конкретной целью: вовлечь в неё царскую Россию, а впоследствии — страну уничтожить. Состоял Проект из двух частей: первая часть — раскрутка внутренней нестабильности и вторая часть — организация внешнего военного воздействия. Поначалу проект шел по задуманному сценарию, и Россия включилась в ту войну.

Часики тикали, конца не предвиделось, ресурсы истощались. Царь повел разговоры о сепаратном выходе из ненужного России противостояния, пришлось план Проекта корректировать. В результате изобразили отречение государя от власти, но и этот вариант, что называется, «не прокатил». То, что нам выдают за документ, подтверждающий царское отречение, таковым не является. Созданы очередные мифы. Один из них гласит, что именно большевистская революция уничтожила Российскую империю, разрушив все основы государственности. Для поддержания легенды написаны заказные книги и сняты заказные же фильмы, сюжеты которых глубоко проникли в умы людей роддом из СССР. Живы те мифы и сегодня.

Для сокрытия обмана с царским отречением авторы «Проекта 1917» царскую семью арестовали и расстреляли. Но не большевики! Они (в лице Ленина) тоже выступали за выход из империалистической войны, но уже для «превращения её в войну Гражданскую», исключительно для захвата власти — и только. Разрушения страны ими опять же не планировалось. Тогда настала очередь Ленина, и на него было совершено покушение — как на лидера, препятствовавшего исполнению плана «Проекта 1917».

«Большевики, как вскоре показала сама жизнь, выступили как реставраторы убитой Февралём Российской империи — хотя и под другой оболочкой».

Источник: Наталья Локтионова, «Временщики России»

https://ss69100.livejournal.com/3780075.html?utm_source=embed_post

«Проект 1917» проталкивался в жизнь упорно, не взирая на руководящие потери и их последствия.

Что такое февраль 1917 года? Это устранение централизованной власти в стране и ввержение её в хаос. Кто исполнитель «Проекта 1917»? Масоны. Они составляли подавляющее большинство в составе Временного Правительства. Они, а не большевики. Именно масонам было выгодно уничтожение царской династии, которое можно постфактум свалить на большевиков. Отсюда и попытка прямого государственного переворота летом 1917 года под руководством Троцкого. Она не удалась, поэтому была совершена вторая — та, которую нам преподносят под видом Октябрьской революции.

Событие планово перешло в разжигание Гражданской войны. О том времени и творцах смуты в России до октября 1917 г. подробно говорится в источнике «Мифы и реальности Брестского мира», https://arctus.livejournal.com/542511.html. Здесь приведены высказывания белых офицеров — современников событий. Вот, в частности, что писал о том времени генерал Деникин: «Позволю себе не согласиться с мнением, что большевизм являлся решительной причиной разложения армии. Он нашёл лишь благодатную почву в систематически разлагаемом и разлагающемся организме».

Противостояние Ленина с Троцким закончилось в пользу Троцкого после физического устранения Ленина. Далее на Олимпе власти оказывается Сталин. Он ликвидировал саму возможность чужеродного вмешательства во внутреннюю жизнь страны (включая Троцкого) и начал создавать плацдарм для отражения предсказуемой внешней агрессии (ВОВ). Дальше — снова «политические качели». Следующий правитель Хрущев повел собственную политику. Процесс продолжался в течение всего XX века и даже достался «по наследству» России XXI века. Надо сказать, что сегодня строитель тех «качелей» уже не считает нужным скрывать свое лицо.

Планы наших «заклятых партнеров» тупо повторяются.

Создан миф о том, что СССР развалили коммунисты. Но на тот момент их у власти уже не было. Это сказал сам Президент М. Горбачев на одном из своих зарубежных выступлений: «Целью моей жизни было уничтожение коммунизма. Для достижения поставленной цели я должен был заменить все руководство КПСС и СССР. Мне удалось найти сподвижников в реализации этих целей». Источник: https://and-ekb.livejournal.com/18920015.html

Как вы думаете, где эти сподвижники нашлись? Конечно, за рубежом. Достаточно вспомнить, как были отстранены от руководства ведущие военачальники СССР в 1987 году.

Немецкий пилот-любитель совершил перелёт на лёгком самолете по маршруту Гамбург — Рейкьявик — Хельсинки — Москва. Перелет завершился в стольном граде 28 мая 1987 года в День пограничных войск СССР. Чужой летчик приземлился в центре столицы, беспрепятственно пролетев над территорией нашей страны более тысячи километров. Российские средства ПВО самолет вели от самой границы как «цель 8255», но приказ на его уничтожение от Горбачева не последовал. Почему? Это был повод, необходимый «для достижения поставленной цели… заменить все руководство КПСС и СССР».

Что сказать. Блестящая операция наших противников. Когда немецкий пилот Руст приземлился в Москве, баки его самолетика были полны. На пути к столице его дозаправляли на территории СССР!

Символизм истории с самолетом-провокатором привязан к точной дате и к самой нашей истории. День Пограничных войск — раз, начало маршрута в Гамбурге — два. Напомню, что финансирование революции 1917 года через открытый счёт для «предприятия товарища Троцкого» также шло через Гамбург.

Все повторилось как в «Проекте 1917». Для разрушения СССР убрали верховную власть, а далее по плану начался тотальный грабеж страны под названием «лихие девяностые»…

Вот и сегодня Запад готовил нам очередной «Февраль 1917». Первый раунд — переворот на Украине, далее попытка ввергнуть Россию в войну с соседями, используя разные поводы.

Что происходит сегодня, о том знают политики, а нам станет ясно после смены поколений (двух, как минимум).

Может сложиться впечатление, что автор — убежденный сталинист. Отнюдь. Автор лишь оперирует фактами, которые вымараны из современных учебников после смерти руководителя страны, обеспечившего Победу над оккупировавшим нашу страну германским фашизмом и его союзниками. Выдержала испытание и уникальная экономическая модель И. Сталина, благодаря которой страна возродилась после войны в считанные годы. И это после огромных людских и материальных потерь!

Часть 3. Известное, но скрываемое

За время своего существования РУСЪ неоднократно, под внешним влиянием меняла своё политико-этническое имя. Не смотря на события страна, по сути своей, остается Русью, для которой и сочиняются мифы, скрывающие далекое и близкое прошлое.

За чем ходил Афанасий Никитин

Начнем с известного.

Давно ведома взаимосвязь между корнями и значениями слов двух языков арабского и русского. В арабском языке много слов, значение которых можно объяснить их славянским истоком (от праславянской фонетики), тоже существует и в обратном отношении.

Трудно представить арабскую культуру без таких слов, как коран, хадж, салават, но еще труднее осознать, что звучание и смысл этих слов может объяснить носитель русского языка как родного.

Простейший пример: Коран. В переводе с арабского это Завет. Не углубляясь в лингвистику и религию, просто отметим, что иудаизм, христианство и мусульманство имеют общие корни. Так полагают историки и так учат представители религий.

Все три помянутых арабских слова имеют прямое отношение к статье, тему которой следует также отнести к мифологизированным событиям русской истории.

Посмотрим на слово салават. В переводе с арабского языка на русский слово означает молитвы. Если взять согласные буквы этого слова (как писалось в старину без гласных), то получится слвт. Попробуйте произнести это по-русски — получите славить!

Легко находится и смысл слова хадж. Арабское слово хадж имеет ритуальный аналог в христианской традиции — паломничество (от слова пальма). Событие с пальмой библейское, но в тоже время обобщающее понятие и в русском языке — это хождение по святым местам. В Библии описано как с пальмовыми ветвями жители Иерусалима встречали Христа, входившего в Иерусалим. А давайте произнесем звучащее в арабском слово хажж, хажжун по-русски. Получим тоже самое хождение, в более ранней форме хожение.

Это «не притягивание за уши» — это уже давно известно, только вслух поминать не принято.

Если попробовать истолковать совершенно разные арабские слова, то их смысл с точки зрения русского языка, становится понятным. Лисс — разбойник (человек из леса, лесовик), туруд — (труд), зиб — волк (зубастый), ива — плач (плакучая ива), бауда — комар (который постоянно будит) … Переводы для примера взяты из источника: https://irina-rm.livejournal.com/62800.html. Данные знания отражают далекое прошлое, о котором сегодня более известно лингвистам чем историкам.

Сразу предупреждаю верующих — я не причисляю себя к вашему числу, но уважая традиции, никоим образом не желаю обидеть ваши религиозные чувства. Это альтернативные размышления по отношению к академической науке. Понимаю, что альтернатива вызывает у ученых улыбки, особо рьяные даже переходят на личности. Однако, за последние века научные догматы много раз менялись в угоду власть имущих. В такой ситуации даже научные догмы трудно считать неколебимой истиной. Так было с плоской и шарообразной Землей, с непризнанием метеоритов Французской Академией наук, с алфавитом, с письменностями, с распространением религий и последующим переписыванием истории. Тоже и с языком, русской культурой и государственностью. Огромная империя, существовавшая до начала правления рода Романовых, называлась на всех картах Средневековья Grand Tartarie (Гранд Тартария или Великая Тартария), что созвучно с Великая территория. Однако это название «незаметно» превратилось в Монголо-Татария. Причина метаморфозы проста. Имело место искажение греческого написания слова мегалион (громадный). Откуда это взялось? От размера территории нашей страны по сравнению с Европой западной. В реальности Мегалион не синоним Монголы, а плод фантазии историков, переведших слово в нужной для мифологии редакции, что и породило сказочный смысл названия, сохранив лишь единственное исходное понятие Великая. Далее сказку распространили в письменных источниках и назвали её частью русской истории.

Историю переписать, конечно, можно, но нельзя переписать язык народа. Для этого нужно ещё переписать сам язык, сопровождающую его письменность, с помощью мифов затуманить культуру народа, переставляя причину и следствие. Последние века взяли курс на уничтожение языка и культуры вместе с «упрямым» народом, называя его неисторическим.

Еще немного этимологии о пальме

Слово паломник в словарях толкуется следующим образом:

Паломник слово производное от «пальма». Паломник буквально — «странник, возвратившийся (с пальмовой ветвью) из святых мест». Слово стало использоваться как религиозный термин. Ср. итал. Palmiere «паломник ко гробу Господню».

В арабской и христианской традициях посещение святых мест получило особые термины: хадж, хождение (хожение), паломник.

Посещающие православные храмы, видят ритуал каждение, выполняемый священником или дьяконом. Что символизирует ритуал? Обратите внимание на слова каждение, хождение и хожение — они созвучны и это созвучие не случайное, а ритуальное. Этот ритуал, выполняемый в начале Службы символизирует хождение присутствующих в храме в святые места. В ходе обряда устанавливается духовная связь с высшими силами, после чего Служба продолжается. Каждение — это благоуханная жертва Богу, сопровождаемая молитвами (салават т.е. слвт — славление).

По ходу обряда священник или дьякон обходит место моления в храме (совершает хожение), в других случаях каждение совершается при Крестном ходе, при обходе дома, храма, монастыря, усопшего… Этот обряд, кроме установления связи с Высшим миром, имеет смысл очищения. Следует отметить, что подобные жертвенно-очистительные обряды в истории человечества известны задолго до Христианства.

Теперь обратим взор к очередной загадке русской истории.

За чем ходил Афанасий Никитин

О событии мы знаем из известных записок «Хожение за три моря». Автором Записок считают Афанасия Никитина.

Начинаются первые вопросы. Записки датируются XV веком, когда простой люд фамилий не имел вплоть до середины XIX века. В XV веке появляются сообщения о фамилиях только московских удельных князей и бояр. Это говорит о том, что рассматриваемый текст явно редактировался позднее его составления. Имя и фамилия купца имеют яркую говорящую основу.

Начинаем рассматривать событие альтернативно. Афанасий, по-русски означает Бессмертный. Никита, хоть и считается с латинской основой, но имеет смысл и в греческой традиции от имени богини Победы Ники. В данном случае имеется в виду бессмертие души, как отголосок понятия реинкарнации, известного с древнейших времен уже в традициях Востока, и сохранявшегося в начальном Христианстве.

В который раз в старинном повествовании встречается говорящее имя персонажа. Выбор имени и фамилии подчеркивают значимость рассматриваемого события.

Афанасий Никитин наш Бессмертный Победитель в Индию совершил что?

Афанасий совершил Хожение — очищающий обряд! Спросив арабский язык, которым и написана значительная часть записок Никитина, мы слышим значение ключевого слова, которое вернулось в русский язык после путешествия на Восток.

Никитин совершил паломничество в Индию! Хаддж, паломничество, посещение святынь с целью очищения. А к каким святыням стремился христианин купец Афанасий (Бессмертный), что за святыни находились в Индии для человека с Руси (с Великой Территории — Grand Tartarie)? А может и наоборот. Он совершил хадж на Великую Территорию. Зачем?

Ответ единственный — Веды, которые были туда отнесены нашими далекими предками тысячи лет назад. О том сказано в самих Ведах — их принесли в Индию с северо-запада криви и драви. Это уже известные нам кривичи и дреговичи. Афанасий находился в Индии несколько лет и, вероятно, работал с Ведами в «читальном зале библиотеки»! Наш путешественник совершил очистительный ритуал возвращения к вере отцов. Какой? В тексте видна рука не одного редактора, чьи перья многократно повторили догматы христианства и мусульманства. Потому и утрачен оригинал записок, но между строк сохранен изначальный смысл хожения.

Длительность хожения составляет шесть лет (с 1468 по 1474). Трудно представить, чтобы купец, каким Афанасия предъявляют редактированные Записки, столько лет занимался бизнесом, не приносящим прибыль. Текст купца сообщает восточные названия денежных единиц и их курс, стоимость местных товаров и услуг. Такие знания и ноль прибыли. При этом «купец» с упорством этнографа воспроизводит подробности быта народов, среди которых жил все это время.

Мы оказались в области мифов, где скрыта истинная цель хаджа-хожения Никитина.

Современная наука, которая устами экскурсоводов и этнографов, упорно приучает нас к мысли, что Афанасий был купцом, который помогал Тверскому князю бороться с Москвой за первенство. А где результат его купеческой работы для финансирования такого противостояния? Такого результата в Записках нет. Послушаем академическую науку. Историки Симферополя выдвинули версию:

Никитин на обратном пути из Индии несколько месяцев пребывал в городе Кафа (совр. Феодосия) с 5 ноября 1474 года по 30 мая 1475 года до начала турецкого штурма крепости Кафа. Тогда Никитин покидает город вместе с русской купеческой диаспорой. Это вовсе не означает, что выполнивший хадж был купцом, но.

В память о событии в Феодосии поставлен памятник именно купцу Афанасию Никитину.

Что он делал в Крыму? Зачем вообще ходил в Индию? Почему в дневнике христианского купца присутствуют вставки из Корана? Почему письмена купца из Тверского княжества оказались в княжестве Московском и как это связано со смертью Афанасия в Смоленске в 1475 году?

В 1489 году через 14 лет после смерти автора письменные труды Афанасия воспроизводятся в летописном своде, к которому восходят тексты Львовской и Софийской летописей. Их в 1818 году публикует Карамзин, а само «Хожение» принято считать литературным памятником.

Включаем здравый смысл и рассуждаем.

Время Никитина конец XV века это время борьбы за первенство между Москвой и Тверским княжеством. Война требует расходов и расходов немалых. Для самостоятельной внешней политики нужна крепкая экономика. И вот Тверь посылает своего агента под прикрытием в Индию для установления эксклюзивных торговых связей. Индия и по сей день знаменита добычей драгоценных и полудрагоценных камней, цены на эти камни в самой Индии относительно невелики. Пока все логично.

Но почему надо идти в далекую Индию? Драгоценностей полно и в Европейской части континента, много ближе Индии. Это и уникальный скатный жемчуг северных рек Руси, каким украшены оклады старинных икон, это и Прибалтийский янтарь, а ещё самоцветы Урала, но Афанасий совершает многолетний поход в далекую Индию. Разве реально пройти множество земель чужих народов и принести драгоценности в Тверь?

Любой купец будучи ограблен, что и случилось с Афанасием за время хожения, перестает быть бизнесменом, на чем и прекращается его финансовая миссия. Иное дело выполняющий особую миссию. По ходу дела Афанасий ведет записи. Проходя множество границ и стран, принявших ислам, записи кириллицей вызвали бы подозрения и их автора ждала незавидная участь. Афанасий для памяти ведет дневниковые записи тезисами из Корана по собственной системе и на арабском языке. Часть записок выполнена арабскими буквами, но русскими словами. Перед нами или шифрование текста, или след двуязычия Руси.

Возможна и иная версия

15 век это время когда на Руси Христианство ещё не стало всеобъемлющим. Не везде принимают христианских монахов. (См. главу Малые родины). Ещё живут на русской земле волхвы, владеющие информацией о прошлом. Ничто не мешает нам предположить, что Афанасий волхв, отправившийся в Индию к сохраняющимся там Ведам. Такая версия многое объясняет.

Возвращение прежним путем по Волге для Никитина закрыто. Идет война между московским князем Иваном III, татарским ханом и тверским князем, да и церковные спецслужбы не дремлют.

Никитин обосновывается в Феодосии, пишет свой отчет уже с русскими словами на кириллице и идет в Тверь через Литву (ВКЛ). Пишет записки на русском языке, но сохраняет страницы с арабскими фразами, дабы для экономии времени их не переписывать. Однако наш Бессмертный странно погибает, а его индийский отчет («пальмовая ветвь») попадает в Сергиеву Лавру.

Оригинал «Хожения» сегодня считается утраченным, а что имеем копия ли это? Прошло время. Актуальность информации утрачена, сохраняется лишь факт путешествия, которое хаджем уже никто не считает. Да и нет смысла секретить измененный редакторами текст. Тут записи становятся общедоступными и попадают в руки Карамзина, но не как исторический документ, а как литературный.

Далекое от нас событие ныне воспринимается как былина, но хадж, совершенный Афанасием говорит о чем-то потаенном. Очень похоже, что совершен и описан хадж русского волхва к хранящимся в Индии Ведам.

Замена центрального персонажа повествования купцом, уже как традиция, встречается в известной сказке А. Пушкина «О попе и его работнике Балде». Пушкин читал эту сказку летом 1831 года Николаю Гоголю в Царском селе в авторской редакции, в какой упомянут поп. По цензурным соображениям в печать сказка вышла в варианте с купцом. Уже в советское время, как следствие борьбы с Церковью, в сказке Пушкина вновь присутствует поп. Не так ли было и с Хожением Афанасия Никитина, волхва ставшего в позднем тексте купцом?

Держал ли Афанасий в руках Веды, будучи в Индии, это является тайной, оставшейся в XV веке.

Однако кое-что сохранилось и до нашего времени.

Имена и термины в истории

Академический вариант истории имеет христианскую основу. Такая основа оставляет без объяснения многие исторические феномены, включая двуязычие Афанасия Никитина. В тоже время надписи на монетах, найденных в кладах времени Дмитрия Донского приподнимают завесу тайны.

Для начала вспомним известную сказку А. С. Пушкина «О царе Салтане». Александр Сергеевич недвусмысленно называет правителя нашей земли Султаном. История у поэта представлена сказкой, но «сказка ложь да в ней намек».

Этнографы исследующие Республику Мордовия установили следующее:

«На рубеже первого и второго тысячелетия н.э. и далее с присоединением Мордвы к России началась её христианизация, в ходе которой дохристианские верования и обряды не столько вытеснялись, сколько смешивались с христианскими. Христианский бог получил теоним Нишке, Шкай, т.е. стал называться именем мордовского дохристианского бога. Теоним этот он носит до сих пор.

Вместе с тем языческие символы заменялись христианскими: вместо березового веника, увешанного платками и полотенцами, ставили в переднем углу икону с зажженной перед ней восковой свечой и на коленях произносили молитвы своим Чампасам и Анге-Патяям по-русски, забыв их старинные мордовские тексты. Видя в мордовских публичных молянах столько своего, русского и христианского, русские соседи начинали при них присутствовать, а потом в них участвовать и даже повторять у себя отдельные их обряды и петь сопровождавшие их песни. Всё это приводило к тому, что, наконец, ни та, ни другая сторона не могла отдать себе отчета, чьи обычаи и обряды она соблюдает, русские или мордовские…». Источник: https://denis-v-cossinn.livejournal.com/9585.html

Россия — затерянный лингвистический мир

Послушаем доктора наук, лингвиста С. Мызникова, занимающегося поиском и сохранением русских говоров. https://www.kommersant.ru/doc/2298385

Сколько говоров в русском языке? Каждая деревня — свой говор, иногда существенно отличающийся от говора соседней деревни. По принятой классификации наши русские говоры делятся на севернорусские, южнорусские и среднерусские. Россия — затерянный лингвистический мир.

После войны 1812 года шло интенсивное формирование литературного языка. В XIX веке российские писатели активно вводили слова из народных говоров в литературный обиход. Сложилась уникальная языковая ситуация — в говорах сохранилось огромное количество историзмов и архаизмов.

Не удивительно, что в языках соседей в стародавние времена появились заимствованные слова, раскрывающие загадки прошлого, включая исторически знаменитое «руски», которым говоры эрзя обозначили родственников и топонимы: Эрзянь, перешедшее в современную Рязань, Эрзамас — Арзамас и т. п.

Какие предпосылки соединили народы востока Европы?

Объединению народов в Россию могла способствовать общая дохристианская культура, о которой в христианских летописях мало что говорится. А что это подтверждает? Конечно, говоры, которых в современном «Словаре русских народных говоров» более 300 тысяч. Зачем создают эти словари? Россия до прошлого века — страна крестьян. Крестьянский язык и его говоры — носители истории. И что происходит? Образованный человек старается использовать исключительно литературную форму языка, перестает говорить на диалекте, наречии «деревенщины». С этого времени тексты в литературных формах историзмами скудеют. Мы теряем историю. Но ещё балует нас нумизматика с её неожиданными находками.

Установлено, что первым начал чеканить русскую серебряную монету Великий князь Московский Дмитрий Донской с 1381 года. Надписи на сохранившихся монетах того периода именуют Дмитрия, вот неожиданность, Султаном. Таких монет сохранилось довольно много. Это удивление в науке давно ведомо. Позднее изображения на русских монетах Великих Московских князей на коне стали величать греческим Св. Георгием уже с копьем.

См. источник изображений и трактовок надписей на монетах: http://maxpark.com/community/4057/content/3702777

Надпись на монете: «ГДР [т.е. государь], а далее ВСЕА РУСI». в дешифровке не нуждается. Странный государь этот Султан Всея Руси, который находится под игом Золотой Орды и выплачивает «непосильную дань». Кому Султан был данником? Это принятый в истории абсурд. Однако, А. С. Пушкин знал о ком идет речь, и в его известной сказке встречаем Царя-Салтана.

Не эти ли «странные» буквы помянуты в Паннонских житиях IX века, где сказано об азбучных проблемах, с какими в Корсуне столкнулся изобретатель славянской письменности Кирилл, при попытке прочесть Евангелие и Псалтырь, писаные «руським письмом». В названии старинного письма мне только одному слышатся эрзянские слова — «раське, руськи»? Самих себя обманывать не будем. Это наши родные словечки!

Изображение всадника повторяется на монетах с ликами Романовых. Блаженная Ксения Петербургская, собирая милостыню, просила — «Царя на коне». Царя, а не «Св. Георгия»!

Деньга Московского денежного двора, серебро, 0,38 г.

В допетровское время только иностранцы называли московского всадника святым Георгием. Александрийский патриарх видел на печати нашего первого царя изображение Святого Георгия, а послы Ивана Грозного поправляли патриарха, — Государь на коне.

Известна цитата из летописи: «При великом князе Василье Ивановиче бысть знамя [указание, прим. А.Ш.] на деньгах: князь великий на коне». На государственном гербе, помещенном на титульном листе Библии 1663 года издания, змееборцу было придано портретное сходство с царем Алексеем Михайловичем. Позднее эта традиция прижилась: со сменой правителя начали менять и лик всадника, изображенного на гербе. «Государь на коне» стал Георгием лишь при Петре I. Источник: Историк Михаил Калюжный.

А вот интересная статья на ресурсе Макспарк, кардинально изменяющая взгляд на Россию в прошлом, и не только на Россию, http://maxpark.com/community/4057/content/3702777, Прочтите на досуге.

В источнике описана общность культур, которая и могла способствовать соединению народов в единую Россию. Вот от этой культуры и перевел стрелки царь Пётр I, боровшийся с бородами и с национальным платьем. Цель борьбы — переориентация на Запад. Эта борьба продолжилась во времена императриц России, имевших не русское происхождение, но тяготевших к родным западным фасонам, и желавшим выстраивать родословие от того же Запада. С такой сказочной историей боролся М. В. Ломоносов. Не случайно после смерти ученого его личный архив оказался утраченным.

Много-много вопросов к науке, ответы на которые лежат на поверхности, но закрыты они мифами иноземных историков, работавших по благословению папы римского и деятелей с латинским образованием, получавших приглашения в Русскую Академию наук. Результаты тех трудов старательно повторяются историками отечественными. В родной истории мы до сей поры не хозяева.

Русская символика Христианства

Альтернативные исследователи собирают информацию о древней русской культуре по крупицам. В то же время академическая наука словно и не ведает о собственных открытиях. На этот раз речь пойдет об истории территорий, за которые сегодня бьются силы Света и Тьмы. Это древнее наследие Ближнего Востока. Труды российского исследователя Антона Благина раскрывают детали великой битвы в полной мере. Его работы — не просто очерки члена союза писателей, а исследования и размышления о реальных понятиях и объектах.

В нашем случае мы воспользуемся второй частью статьи Благина «Откуда черпать истинное учение Христа?», https://blagin-anton.livejournal.com/1010583.html, но желающие, конечно, могут читать эту работу полностью, ибо все статьи и книги А. Благина — не праздные рассуждения. Его выводы и предположения опираются на существующие достоверные источники, на достижения археологов отечественных и зарубежных. А ещё Благин анализирует религиозные тексты — сегодня многие стараются избегать этого, поскольку современное прочтение Библии требует известного мужества.

Итак, начнем. Сразу оговорюсь: представляемая информация — не претензия на чужие территории. Это часть реальной истории, которая (в силу геологических причин) не редактировалась в течение двенадцати столетий. В 1925 году в ходе раскопок на Ближнем Востоке были обнаружены реальные следы протославянской культуры, которая присутствовала здесь в незапамятные времена. Выходит, о мифах про русских «почти зверей», просвещенных лишь учеными мужами Рима и Царьграда, можно просто забыть. Сколько сил потрачено на споры о существовании славянского докириллового письма. А ларчик-то давно открыт. О чем речь?

Декаполис (по-русски Десятиградие)

Это группа городов на восток от Иорданской долины, в евангельское время — административная единица, подчинявшаяся легату Сирии. Это — наследие ещё империи Александра Македонского. По источнику: http://www.hrampokrov.ru/gospel/places/2647/

В число городов Декаполиса входил и город Джераш (Gerasa), большая часть которого была разрушена землетрясением 749 года и засыпана селевым потоком. Слой глины и песка законсервировал объекты интереснейшей культуры.

Американским фотографом G. Eric в 1920 году была сделана фотография расчищенного фрагмента напольной мозаики в г Джераше. Оригинал этой чёрно-белой фотографии можно увидеть по ссылке https://www.loc.gov/resource/matpc.00212/. Изображение лучше рассматривать во весь экран. На мозаике легко видеть христианскую и ведическую символику одновременно!

И чья же это культура? Судите сами. Биографии Кирилла и его помощника Мефодия укладываются в девятый век. Изобретение славянского письма братьями датируется 863 годом. Но мозаика с буквами существовала-то еще до 749 года. Её (мозаику) создали много раньше!

Когда мозаика была очищена, открылись буквы, образующие известное слово ХРICТЕ. Буква «С» в этом слове явно древнеславянская (!), потому как греки передавали на письме звук «с» с помощью буквы Sigma.

Ещё раз — обратите внимание. Расчистка храмовой мозаики в Gerasa открыла взору слово ХРICTЕ с древнеславянской буквой «С», а не греческой сигмой «S». По всему полю мозаики расположены вращающиеся кресты (т.н. свастики), причем вращающиеся ещё и поступательно. Все это сокровище находилось под селевым потоком более двенадцати веков, поэтому никак не может быть подделкой или отнесенным к символике ещё не родившегося фашизма.

Адрес изображения расчищенной мозаики: https://cont.ws/uploads/pic/2018/3/Jordan_d2_um-qais_church-mosaic%20%282%29.jpg

Молчаливое удивление науки и Церкви длится столетие! Ну в самом деле, как признать след русской культуры на Ближнем Востоке. След от которого берет начало славянская культура, распространившись во многих странах. И все это время мы слышим: «А кто такие были славяне? Это были варвары, люди второго сорта, почти звери… И вот к ним пошли просвещённые мужи, принесли им свет христовой истины…».

А на самом деле? Кто и кому нёс свет истины сирийской мозаикой и праславянским текстом?

Вращающийся крест — символ Духа и Света. На обнаруженной мозаике многократно повторен символ Света, иначе — Царство Света. «Царствие Небесное», о коем рассказывал, ходя по городам Десятиградия, учитель Христос. Одни Его считают Богом, другие Пророком, кто-то видит в нем сильнейшего экстрасенса. А ещё известен апокриф Евангелие от Петра с описанием жизни Христа на Востоке.

Надо ли уточнять, что наши далекие предки поклонялись Свету Небесному, а в Библии говорится, что поначалу Бог создал Свет, и только затем Солнце, Луну и звезды. Так чью традицию отражают древние тексты? И чьи они сами? Читаем древние строки Рамаяны (Пятой Веды) и постигаем древнее единство христианства и ведизма.

Бхагавадгита — Божественная Песнь

Нам Веды нужны лишь как воды колодца:

Чрез их глубину вечный Дух познаётся!…

Тела преходящи; мертва их отдельность;

Лишь вечного Духа жива беспредельность…

Для Духа нет смерти, как нет и рожденья,

И нет сновиденья, и нет пробужденья…

Кто понял, что Дух вечно был, вечно будет, —

Тот сам не убьёт и убить не принудит…

Кто, действуя, с Духом всесущим сольётся,

Того вековечное зло не коснётся…

Библиотека всемирной литературы. http://www.e-reading.club/bookreader.php/1013638/Mahabharata._Ramayana.html

Взывать к силам зла, к их совести, пытаясь их образумить или надеяться как-то с ними договориться — дело безнадежное. От своих мифов отцы лжи и силы зла не откажутся никогда, а значит — будем бороться за Свет. «Кто, если не мы»?

Спасибо Антону Благину за просвещение! Его статья с изображениями доступна по ссылке: https://blagin-anton.livejournal.com/1010583.html.

В ходе вековечной борьбы добра и зла в 20 веке Западом был создан фашизм. Этому злу присвоили символ Света. Однако на Востоке свастика по-прежнему остается все тем же символом Добра. Увидеть эту символику можно и в наших музеях на царской одежде Романовых.

Символика Света и Добра

Вот зачем ходил в Индию Афанасий Никитин, выполняя свой хадж-хожение. Символика Добра использована Иваном Грозным при строительстве храма Света, храма Небесного Иерусалима (он же — храм Василия Блаженного, он же — храм Покрова, что на рву на Красной площади Москвы) https://pbs.twimg.com/media/BfDEFMlCcAA4-8F.jpg.

Этот символ пять веков хранит Русь от лиха. Аналогичный знак имеется и на куполах храма Спас на Крови в Санкт-Петербурге. Достаточно взглянуть на купола сверху… и вот он, вращающийся символ Света и Добра! В интернете такие рисунки выкладывают многие энтузиасты.

Разумеется, предпринимались и предпринимаются попытки лишить Русь этого охранного оберега. В свое время наша «пятая колонна» разработала план уничтожения исторических храмов Москвы, включив в тот план и Собор Василия Блаженного. Варварство остановил И. Сталин по настоянию архитектора Петра Барановского.

При патриархе Никоне был построен второй Иерусалим в Подмосковной Истре. Это копия храма Гроба Господня в г. Иерусалиме. В ходе Великой Отечественной войны фашисты взорвали Иерусалим Никона. Ныне храм восстановлен при участии того же П. Барановского (http://www.proza.ru/diary/nataisaeva/2015-09-06).

Что же это за оберег, мешающий нашим врагам?

Это давно известный вращающийся солярный крест. Он пришел из далекого прошлого, поэтому раскрывает связь древних верований с христианством. Это та самая культура, которая (якобы!) самая молодая в Европе. Которую (по мнению Запада) надо учить европейской демократии, а при сопротивлении — уничтожить.

Что касается Иерусалима патриарха Никона, то достаточно самим побывать возле того храма, чтобы ощутить особое состояние, характерное для мест силы древних святилищ. Доехать до г. Истра просто. Это ж. д. станция Новый Иерусалим в Подмосковье.

Хоть и убрали законодательно Символ Света из действующей символики славянской культуры, сам он сохраняется в музеях, в храмовой архитектуре, продолжает жить, выполняя изначальную роль оберега Руси. В Христианстве многокупольность храмов (от одного до 33-х) и их цветное покрытие трактуется в соответствии с догматами веры.

Существует и прагматичная трактовка как по числу куполов, так и по купольному многоцветью, связанная с Солнечной системой и иными древними знаниями. Вот ссылка на источник статьи: https://excellentricks.ru/stati-avtora/razgadka-400letnej-tajny-tsvetovoj-raskraski-kupolov-khrama-vasiliya-blazhennogo.

В этой версии находит объяснение символика деталей куполов Покровского собора на Красной площади в Москве В источнике дано толкование узорной «закрученности», совпадающей с направлением вращения известных в старину планет Солнечной системы.

Памятники мифам

На просторах нашей Родины стоит множество исторических памятников — потомству в пример. В Великом Новгороде — памятник тысячелетию России. В Калязине — памятник Скопину-Шуйскому. Этот монумент напоминает о том, что здесь в начале 17 века решалась судьба Отечества, защищалась независимость нашей страны от польско-литовских агрессоров.

Над гранитной глыбой, расправив крылья, возвышается речной орел — скопа. Орел держит в когтях поверженные воинские знамена и шлем. В центре — портрет полководца, а возле основания памятника — гранитная плита, на которой начертана заповедь потомкам: хранить память славного князя-освободителя. Скопин-Шуйскомий руководил Первым ополчением, освободил от польской осады Троице-Сергиеву лавру. Памятники лидерам Второго антипольского ополчения стоят в Нижнем Новгороде и Москве. Это известный символ — монумент в честь Кузьмы Минина и князя Пожарского.

Всякий раз после очередной попытки оккупировать нашу Родину по всей Европе встают памятники нашим воинам-освободителям, что безумно раздражает врагов. Эти монументы они пытаются куда-то спрятать или даже ликвидировать. Но случившееся человеку не отменить, как бы кому того ни хотелось.

И все-таки… Наряду с памятниками, посвященными реальным событиям, даже наша столица постепенно наполняется монументами, связанными с мифам (т.е. событиям, никогда на Руси не происходившими). Цель все та же — сокрытие реального прошлого.

Идет время, мы празднуем юбилеи, назначаемые из политических соображений. Хорошо ли это для истории?

Столько памятников на Москве, но все ли они здесь уместны? Ещё при Патриархе Пимене в 1988-м в столице был заложен храм в честь 1000-летия крещения Руси. Событию посвящен Храм Живоначальной Троицы. Его строительство завершили в 2004-м году (Москва, Каширское ш., 61-а). Наступил 2015 год — и снова в Москве встает очередной памятник по тому же поводу, на этот раз не храм и не державный монумент, как в Великом Новгороде, а одинокая фигура Владимира-крестителя над Кремлем.

Взглянем на Памятник Тысячелетию России в Великом Новгороде. Памятник представляет собой державный символ власти и сообщает обо всей летописной истории. Он такой в Мире единственный. Но вот что удивляет в московском памятнике: разве Владимир крестил Московское царство? Насколько это соотносится с реальностью? В Истории Церкви говорится о крестителе апостоле Андрее из 12-ти, который, за тысячу лет до Владимира, первым позвал Русь к Христианству, создавая в Причерноморье начальные общины.

Московский Кремль стоит на Боровицком холме. У холма большая история. Известны и его дохристианские названия: Ведьмина гора, гора Святобора. Здесь некогда располагались языческие капища — богов Велеса-Святобора и Купалы. Отсюда, от древнейших захоронений начинается и традиция современного мемориального пантеона в Кремлевской стене и рядом с ней, на Красной площади и в Александровском саду. Любые новшества — это хорошо забытое прошлое.

А вот иной пример. В современной России соорудили множество памятников Кириллу и Мефодию, хотя именно к Руси прямого отношения не имели. Прописались братья в бронзе по всей стране, от западных границ до восточных, стоят даже там, где никогда не были при жизни. Зачем такое изобилие однотипных памятников?

Неужели у скульпторов фантазия иссякла, а историкам и подсказать нечего? Тиражирование одинаковых бронзовых фигур — это разве память? Это уже идеология, и чья она такая? Удивляет подобное изобилие и тем, что ни учеными, ни служителями самой Церкви до сей поры не установлено доподлинно, что честь изобретения славянского письма принадлежит святым братьям. Выходит, это вовсе и не факт, а декларация. Почему? Да потому что в библиотеке Троице-Сергиевой лавры в городе Сергиев-Посад находится документ, данную декларацию ставящий под большое сомнение.

Это запись, сделанная в XI веке рукой древнего переписчика по прозвищу Упырь Лихой. В тех строках переписчик заявил, что переписывал текст из «кириловицы». Так в его время именовалась глаголица, а не наша современная кириллица. В этом вопросе реконструкция проста. Святые братья переводили на русский язык греческие церковные тексты и записывали их глаголицей, с которой коллеги Упыря Лихого переписывали уже известными нам буквами.

Казалось бы, впору задуматься о справедливости чествования «создателей письменности». И все-таки ставятся памятники по всей стране. Памятники чему? Декларируемому мифу! [40, с.284—288, 293—295]

А зачем в Москве, на стрелке у Балчуга, «пришвартован» огромный корабль с колоссальной фигурой царя Петра? Кораблю здесь и не развернуться. К тому же, с чего бы это плывет государь по Москве-реке, когда его бурная деятельность проходила на берегах другой реки — Невы? По Яузе и по Плещееву озеру будущий император гонял исключительно потешные кораблики.

А если обратиться к смыслу слова Балчуг, то оказывается, что в переводе на современный русский язык оно означает «болото». Так нешто Пётр свои суда по болотам водил?

Вообще-то, слово Балчуг имеет два значения. Первое, из арабского языка — балаган (отсюда идут корни известной идиомы «орать благим матом». Балаганщики своими кричалками в прошлом зазывали зрителей на представление) [40, с.401]. А вот второе значение — как раз «болото». В сумме получается «балаган на болоте». Как дань исторической преемственности тут и сегодня стоит театр Эстрады (тот же балаган веселья), а у местной площади характерное название — Болотная.

Хороши памятники на своем историческом месте. Тут тебе и топонимика, тут и исток в русских словах. Ау, скульпторы!

А вот еще хлеще — памятник Жукову, маршалу Победы, не пустили на Красную площадь. Как же так? Не пустили человека, принимавшего парад той самой Победы в славном 1945 году. А ведь роль Жукова в защите Отечества не меньшая, чем у Минина с Пожарским, которым на исторической площади место нашлось. Символично стоит конь Георгия Константиновича хвостом к Историческому музею. Ну, не вышло с Красной площадью, тогда почему не на Поклонной горе возле Мемориала Победы? Ах, да, там поставили памятник другому Георгию, который с помощью скульптора порубил врага-Змея, как колбасу. Что это символизирует? Это инструкция на тему того, как относится к своему прошлому? Вообще-то, Змей — одна из ипостасей бога Велеса. Вот так нас приучают не воспринимать всерьез родную историю — с помощью монументов на тему — «радостное» уничтожение языческого бога Велеса. А многим ли ведомо, что тот змей — бог Велес? Это не призыв к возрождению старинных верований. История ожидает от потомков элементарного уважения к предкам.

Два Египта

За прошедшие тысячелетия разные культуры переплелись плотно. Но разве это повод выборочно стирать родную историю?

Рассмотрим альтернативу известному библейскому мифу.

В начале 19 века преподобному Серафиму Саровскому в Божественном откровении дается напоминание о том, что «первый удел Богородицы на земле — Иверия». Земля эта не простая, а историческая.

Моё давнее увлечение Гипербореей («Гиперборея и славяне», http://www.tainoe.ru/civil/pol-Giperborea_slavyane.htm) получило неожиданное продолжение. Гиперборея Причерноморья — не северная прародина Ариев, а совсем иная территория, известная писателям и поэтам многих древних народов.

Если я все-таки прав, поместив Волшебную страну на восточное побережье Черного моря, то она предстает перед нами ещё и «детским садом богов». Это обстоятельство с опорой на творчество древнегреческих поэтов и историков интересно само по себе. Именно тут, на Кавказе, родились Аполлон и его сестра-близнец Артемида. Кавказ — Первый удел Богородицы. Не здесь ли подрастал малыш Иисус?

Оказалось, что в географии есть реальные подтверждения существованию волхвов из Нового завета, бегству святого семейства в Египет от гнева царя Ирода. Значит — был и Младенец.

В основе каждой легенды лежат реальные факты. Поищем.

Побродив по географическим картам, обнаруживаем, что Египтов существует, по крайней мере, два. Африканский Египет сокращенно называется Миср. Аналогичное название существует и на Кавказе.

Тот, что в Африке — реального отношения к рождению греческих героев и спасению Святого семейства не имеет. Иное дело — Египет №2. Здесь информации и артефактов предостаточно. Находится этот регион на восточном берегу Черного моря. Кавказ был интересен всем. Сюда в сад Гесперид ходил Геракл за молодильными яблоками. На Кавказских горах спасался от потопа Гильгамеш. Именно к горам Арарата причалил Ноев ковчег. Это место особое для многих культур и народов.

Христианское предание сообщает: когда апостолы по велению Иисуса собрались проповедовать Евангелие всем народам, они бросили жребий, кому куда идти. Мария, мать Иисуса, также участвовала в жеребьевке. Ей выпала страна под названием «Иверия». Что это за страна?

Сейчас так принято называть древнюю Грузию. Однако в апостольские времена эта территория входила в состав враждебного Риму Парфянского царства. Под контролем Рима находилось лишь черноморское побережье Кавказа. Доступной для христианских проповедников была только территория современной Абхазии. Тут и гора с подходящим названием имеется — Иверская, рядом с Новым Афоном, на морском берегу. Не об этой ли Иверии речь?

Возникает вопрос: не скрывает ли предание о «метании жребия» какой-то намек на глубокую связь Богородицы со своим земным уделом на Кавказе, в районе Нового Афона? В Иверской горе существует удивительная пещера. Если кого-то и прятать от гнева царя Ирода, то лучше места не найти. Пещеру открыли миру и туристам только в 1961 году.

Пока говорим лишь о легендах, но давайте «прислушаемся» к топонимике.

О каком Египте речь

Все знают, что страна с названием Египет находится в Африке. Однако не все знают, что у нее есть «старший брат».

Древние Греки, как это было принято у них в древности, без оглядки назвали африканскую страну Египтом. Им было наплевать, что у страны название уже имелось.

Народы Аравийского полуострова, Передней Азии и Двуречья задолго до древних греков дали Египту свое название: Миср — «населенное место, город». Между прочим, современные египтяне свою страну называют по-прежнему — Миср.

Официальное название Арабской республики Египет на арабском языке звучит так: Джумхурийят Мисраль-Арабийя, масри Гумхурийет Маср эль-Арабийя — «государство в северо-восточной части Африки и на Синайском полуострове».

Перенесемся на Кавказ. Между Пицундой и Сухумом есть священное абхазское урочище «Мысра» (как раз в районе Нового Афона). Случайность?

На Черноморском побережьи Мысра сама по себе, а в Африке — Миср-Египет. В итоге, мы получили две страны Миср, включая кавказскую Иверию.

Налицо филологический казус: предание о Геракле было записано в то время, когда греки ещё помнили название местности на Кавказе, но уже забыли, где она находится. А когда писали Новый завет, то для африканского Мисра использовали греческий вариант названия — Египет. Поскольку первые переводчики и переписчики Библейских текстов имели греческое образование, они с уверенностью повели речь об африканском Египте.

Выкрутасы древних «егэшников»

То, что этих топографических «близнецов» — Мисров кто-то перепутал, следует из очевидных ошибок в географических названиях и контекста Писания.

Древнегреческий герой Атлант помогал Гераклу добывать молодильные яблоки Гесперид — где бы вы думали? — в Краснодарском крае! Черное море с полным основанием могло бы стать и Атлантическим морем, если б не древние «егэшники».

Из-за возникшей путаницы страну Атлантиду ищут где-то возле Гибралтара. Только с чего взяли, что атланты там жили? Потоп, описанный в предании о Гильгамеше, стал «всемирным библейским потопом». Это событие у греков связалось ещё и с землетрясением, вызвавшим провалы и открытие проливов из моря Средиземного в Черное. Именно у греков родился миф об Атлантиде, тем более что на дне Черного моря по всей его акватории находят затопленные древние города и разные допотопные поселения.

Как же нравилось древним грекам восточное побережье Черного моря! Сюда отправляются разные герои, здесь страдает прикованный к скале Прометей (скала Парус в районе Прасковеевки), аргонавты плывут за Золотым Руном. А ещё в этих местах мореплавателям хорошо известен ветер Бора, в случае супершторма — настоящий Гипер Бора. Так не может ли быть, что земля здешняя — вотчина того ветра? Т. е. Гиперборея?

Все события в греческих мифах крутятся вокруг Греции и Черного моря. И на что им тот Гибралтар сдался? Сколько исторических загадок находит своё объяснение именно на востоке Черного моря!

Как Египет попал в Евангелие

Берём в руки Евангелие. Вот что говорит ангел, явившись во сне Иосифу после ухода волхвов: «Возьми младенца и Матерь Его, и беги в Египет» (Мф. 2:13). Теперь вспомним, что именно в те времена называли Египтом (и где Геракл совершал свои подвиги). У нас получается, что ангел указал на Абхазию, сказав: «Беги в Мысру». Африканский Египет в текст затесался по воле первых составителей Нового завета, которые про абхазское урочище Мысра и понятия не имели, а знали про Миср африканский, который по-гречески — Египет. Вот и «уточнили» древнее устное предание, благо типографской картографии тогда не существовало.

Читаешь Евангелие от Матфея и удивляешься поведению волхвов: зная, что грозит Младенцу, которому поклонились, они почему-то не забрали святое семейство с собой.

Однако здравый смысл подсказывает, что всё-таки забрали. И, конечно, все вместе отправились в Абхазию, в Мысру. Ведь неспроста на обратном пути волхвы постарались избежать встречи с Иродом. Лично им опасаться было нечего. А чтобы возможную погоню направить по ложному следу, пустили слушок насчет «Египта» — того, что в Африке. Вот и вторая причина, по которой абхазский Мысра стал африканским Египтом. И вот оно — «бегство в Африку».

Библейская география

Если так произошло в действительности (т.е. именно волхвы спасли младенца Иисуса), то очень важно понять, откуда эти волхвы пришли.

У Матфея сказано: «С востока» (Мф. 2:1). А как это звучит на иврите? Берем в руки перевод Нового Завета с греческого на иврит и… никакого Египта!

Название «страна востока», откуда пришли и куда вернулись волхвы, звучит и на иврите, и на арамейском языке одинаково — «Эрец Мизрах». И где тут Египет?

«Эрец Мизрах» — это же «страна Мысра»! Попытки толковать указанные слова как «Египет» здесь исключаются: в данном контексте они означают именно «восток», а Египет, который в Африке, находится от Вифлеема (место поклонения волхвов) совсем в другую сторону.

В который раз приходится констатировать: механический перевод без знаний местных традиций — пустышка. В таком «переводе» неизбежно теряется информация первоисточника.

Известные изображения сюжета «бегства» в большинстве своем показывают, что Святое семейство движется вправо, т.е. символически в сторону Востока. А вот одно из немногих египетских изображений (имеется в виду коптская икона из Египта XVIII в., церковь аль-Муалака в Каире) показывает движение влево. Что интуитивно понятно, ведь их Египет от Иудеи на запад, а сама икона была написана, когда все забыли про убежище в Абхазии.

Прошло время, и про Мысра (что на Кавказе) сохранились только местные предания.

А вот другая легенда, в которой утверждается, что Первый удел Богородицы расположен на Кавказе! Здесь прошли годы жизни Пречистой Девы, здесь прошло младенчество Иисуса. Богородица до времени хранила тайну своего Первого Удела. Волнующая мысль: Дева Мария незримо бродит по тропинкам старинного селения Анухва…

Считается исторически установленным, что Абхазия приняла христианство с первых веков, уже со второго века имела собственных епископов, которые участвовали во Вселенских соборах.

Множество местных преданий поддерживает нашу версию. А ещё на Иверской горе обнаружены остатки древней крепости и храма. Внутри храма сохранились камни с изображением рыб (первый символ древнего христианства, ещё до креста).

Старинная крепостная стена шла по косогору на северо-запад, опоясывая территорию общей площадью 60 гектаров, и подходила к склону Апсарской горы почти у самого Мсырского (теперь Армянского) водопада. Старинное название водопада ничего не напоминает? Это все тот же «как бы Египет», а на самом деле — Мыср в Абхазии.

По материалам статьи: журнал «Наука и Религия», №3, 2008 г. Лев Регельсон, Игорь Хварцкия, «Где спасалось святое семейство?», http://www.regels.org/Jesus-child.htm.

Постепенно само понятие «Удел Богородицы» начинает опираться на реальную географию. Становится понятным, что не случаен отсчет четырёх уделов именно с Кавказа. Первый удел — это начало земной жизни Младенца с Богородицей. Остальные уделы — дань идеологии. Какой?

Не будем забывать, что в Византии под руководством императора Константина работала Корректория по составлению Библии. Налицо попытка связать Новый и Ветхий заветы, замыкая их истоки на Египет и Аравию, где Моисей после Египетского плена 40 лет водил свой народ по пустыне для освобождения от рабской психологии. Кстати, о Египетском плене… Есть любопытная реконструкция того Ветхозаветного события. [40, с.271] Советую ознакомиться по приведенной ссылке.

Современная кухня мифов

Мифы пересматривают и старинный уклад. Так, особое отношение русского народа к дневному сну отнесли к якобы природной лени. Кажется, авторам мифа невдомек, что русский сон, глубокий, восстанавливающий энергетически — часть мировоззрения народа, отраженного в сонме пословиц и поговорок. Между прочим, эта философия была достаточно воинственна. За несоблюдение правила дневного сна и общепринятого меню для царской трапезы поплатился жизнью Лжедмитрий.

Миф о спасшемся царевиче.

Как хорошо для тогдашних мифотворцев все складывалось! Закулисью удалось посадить на трон в московском Кремле своего царя под видом спасшегося царевича Дмитрия. Известно, что претендент на московский престол впервые «открылся» украинским князьям Вишневецким (опять Украина), присягнул польскому королю Сигизмунду III на введение для Руси католицизма. Дмитрию I была выбрана в жены Марина Мнишек, дочь польского воеводы, которая стала первой на Руси коронованной царицей. Марина должна была получить в личное владение Новгород и Псков. Но не учли национальный колорит. Послеобеденный сон, телятина на столе, музыка в период трапезы…

Чай Руси.

В книге «Русь. Право на историю» есть рассказ о нашем копорском чае, известном по хроникам времени Александра Невского. Тот чай составлял серьезную конкуренцию всем известным чаям в мире и был предметом русского экспорта наряду с медом, воском и рухлядью (мехами). А знаете, кто уничтожил этот чай, накрыв его забвением? Всё та же Британская империя, увидев в Руси серьезного конкурента в чайной торговле. [40, с.388]

Мифы о стране-бензоколонке.

Англия, непрерывно воюющая с Русью и своими, и чужими руками, стремится превратить нашу страну в собственную колонию. Но «колония» с такой постановкой вопроса не согласна. Первый в мире спутник Земли в 1957 году запущен с Советского космодрома. Впервые в истории осуществлен полет ракеты СССР на Луну и даже сфотографирована её обратная сторона. Впервые в мире вышел в плавание атомный ледокол «Ленин»… Всё это — достижения «несостоявшейся колонии». Между прочим, на фоне постоянных военных угроз западного мира. Характерно, что при переходе с верфи Ленинграда в Мурманск ледокол «Ленин» сопровождали военные корабли НАТО. Так кто кому создавал проблемы?

Что ж, настало время познакомиться и с мифами, «доказывающими» достижения наших вековечных противников.

Россию принято выставлять страной-бензоколонкой. Однако если глупости не повторять, мы увидим простую вещь. Бензоколонки в виде атомных ледоколов во льдах не ходят и на атомных станциях электричество не вырабатывают.

А какая бензоколонка может взлететь в космос? Тут обнаруживается очередной букет мифов, на этот раз космических.

12 апреля США отмечают очередную годовщину официального начала вооруженного противостояния Севера и Юга, т.е. празднуют факт Гражданской войны. Воевать и захватывать чужое — их природный менталитет. Мы в тот же день вспоминаем первый в мире полет человека в космос, чествуем нашего национального героя — Юрия Алексеевича Гагарина. Что касается современных «штатовцев», то они просто отказываются верить, будто бы первым в космосе оказался русский, а не американец.

Миф о первой женщине в космосе

В США первой женщиной в космосе называют не нашу Валентину Терешкову (полет 1963 года), а американку Салли Кристен Райд. И никого не волнует простенький факт: когда гражданка СССР Валентина Терешкова летала вокруг планеты, американка ещё училась в школе Лос-Анджелеса, которую закончила лишь в 1968 году. Сравните даты биографий. Получается, что «первая» американка полетела в космос спустя 20 лет после Терешковой, в 1983 году.

Блеф века: «полет астронавтов на Луну»

Существует еще один громкий миф о «величайшем достижении США»: американцы, якобы, летали за пределы околоземного пространства — без технической (на тот момент) возможности, при отсутствии необходимых средств защиты экипажа. О чем речь?

На Земле от потоков опасных частиц открытого космоса нас бережет множество энергетических поясов (не считая атмосферы). За пределами околоземного пространства нужна дополнительная защита от излучений нашей звезды Солнца, но такой защиты во время «полетов к Луне» у американцев не было. Вот и сегодня ни космонавты, ни астронавты не поднимаются выше этих околоземных поясов. Орбиты Востоков, Союзов, МКС, Шатлов, Бурана за них не выходят — слишком опасно. Однако миф о первенстве США в «Лунном проекте» вброшен, и многие в него поверили, как дети в красивую легенду. Судьба этого мифа аналогична судьбе любой другой сказки.

Характерный штрих. У предъявленных «источников», подтверждающих полеты на Луну, отсутствуют оригиналы. Нас убеждают исключительно «копиями». О «непонятной» пропаже материалов по лунному проекту сообщило само космическое агентство США, когда особо любопытные стали пристально изучать соответствующие доказательства.

Идея с покорением Луны прошла «на ура». Поскольку в нее поверил весь мир, появилась и вторая кинолента о «звездных войнах» под грозным названием «Стратегическая оборонная инициатива». Благо ее автор (президент США Р. Рейган) — сам в прошлом актер.

Голливуд настолько царит над умами американцев, что переубедить их не могут даже покаянные признания мифотворцев и откровения американских ученых. В 1970 году вышла книга математика Дж. Крайни («Did man land on the Moon?», James J. Cranny, Johnson City, Texas), автор которой поставил факт подобной высадки под сомнение. Американский писатель Билл Кейсинг в 1976 году опубликовал книгу «Мы никогда не были на Луне» (англ. «We never went to the moon»). Появились сообщения о постановочных павильонных съемках «Лунной программы». Ну, и в довершение — информация об очевидном жульничестве, сбросе муляжей «Аполлонов» с земной орбиты (как имитация посадки астронавтов, вернувшихся из полета на Луну).

После всех таких вбросов миру радостно сообщали об очередной удаче американской космонавтики. Астронавты, бодро выйдя из кают поисковых кораблей, радостно махали руками. Будто и не испытывали многодневного отсутствия земного притяжения. Там, вообще-то, много чего отсутствовало — на «Аполлонах», в частности, не было туалетов. Всё свое ношу с собой?

Источники:

«Как НАСА имитировало возвращение Аполлонов с Луны», https://frallik.livejournal.com/653463.html

«Находка в Атлантике», http://www.manonmoon.ru/articles/st51.htm

«Ученые скептики», https://photo-vlad.livejournal.com/2018/04/02/

В реальности жизнь среди мифов чревата проблемами. Особо, если речь идет о технике двойного применения. Сегодня на орбитальную международную станцию американских астронавтов возят российские корабли типа «Союз», а грузы доставляют беспилотные корабли «Прогресс». К 2018 году Россия опередила мифотворцев США в создании реальной боевой техники, частично продемонстрировав её возможности в Сирии, в борьбе с международными террористами. А вот это уже не мифы.

Квадратный первоисток

Современная цивилизация построена на древних знаниях. О том говорит слабый, но все же заметный отзвук древних знаний. О том говорит исток буквенной письменности (и это явно не Финикия, к чему мы привыкли, как к очередному догмату). В этой области идет серьезная работа, ученые анализируют, в частности, знания африканских догонов, ведавших о двойной звезде Сириус задолго до создания телескопов. Изучается и полузабытая письменность туарегов — тифинаг.

«В алфавите тифинаг содержится до двадцати прямых потомков Изначального Узора! И все они сохранены в русском геометрическом орнаменте, по всему русскому ареалу… Русский геометрический орнамент по сию пору сохраняет не просто осколки Изначального Узора, но, по сути, содержит в целостности древнейшую дофиникийскую, а может и вовсе дописьменную уникальную Систему». [38], [39].

При раскопках курганов обнаруживаются вещи далекой старины с сакральными рисунками. Но не исключено, что предметы с фрагментами Изначального узора можно найти в вашем родном доме. Это бабушкино рукоделье, сохраняемое в некоторых семьях поколениями.

Все новое — хорошо забытое старое. Это возврат к квадратному письму: квадратное еврейское, квадратная глаголица, арабское квадратное. Нетрудно представить и нашу Азбуку из квадратных букв, объединенных одним элементом — уголком. В качестве примера см. «Русский квадратный шрифт», https://zaniver.files.wordpress.com/2009/04/brickfont.gif. Это просто один из возможных вариантов квадратного буквенного шрифта.

Сегодня мы наблюдаем возвращение изначальной графической системы уже в виде QR-кода (квадратного штрих-кода), который в своем узоре содержит информацию о товаре, платежах, гиперссылки на статьи в интернете и пр. Квадратный письменный узор, как матрица, позволяет создать на своей основе письмо практически для любого языка с неограниченным числом знаков. Что и имело место в древних обережных узорах, которые содержали информацию о прошлом. Реальность далекой цивилизации скрыта для современников таинственным узором, содержащим неведомый смысл.

Обережные солнечные знаки вышивальшиц Кайтага в Дагестане содержат знакомые нам вращающиеся кресты и целые рассказы о далеком прошлом. https://www.culture.ru/materials/52567/kaitagskaya-vyshivka Кайтагские вышивки считаются работами мирового уровня. Сами работницы говорили в старину, что их неповторимые вышивки можно читать.

Сегодня осторожно говорят о некой общей первичной письменности и общем праязыке: «В начале было Слово», «и слово было у Бога и слово было Бог». Если ограничится буквальным смыслом библейских фраз, то перед нами догмат религии, но если вдуматься — то вот оно, поминание первичного письма! Древние узоры — память о посланиях предков своим потомкам.

Любая фраза имеет много понятийных уровней. Это и многозначность слов, и возможность подбора синонимов, и присутствие тонкого дополнительного намёка, а известные нам идиомы, а… За чем-то внешне тривиальным всегда скрывается нечто большее. Вопрос лишь в том, сколькими смысловыми измерениями пользоваться при чтении. И это уже не говоря об известном «исследовании слепцов». Помните — «что есть слон»? Ограничиваясь мифами и догмами, мы ограничиваем себя «плоским чтением» объемных источников из прошлого.

Становится очевидным, что информация XIX века о русской письменности от Кирилла и Мефодия — очередной и уже поздний миф, вставленный в русскую историю.

Глава На посошок

Письменных источников о прошлом много, все они — достояние науки, чьи представители лишь изредка достают «тузы из рукава». Многие реальные сведения сокрыты, а учебники упорно повторяют устаревшие догмы. Однако История Российская произошла сама, по собственным законам и правилам, а не по «велениям» летописцев или их редакторов. Изобретение мифов — не есть историография великой страны, точнее, цивилизации с великим прошлым.

Не утратить бы нам нашу Историю, как утратили старинные русские деревни и те традиции, по которым жили поколения предков. По тем традициям прорезными узорами украшали свои дома. А может это не узоры, а старинное заговорное письмо?

Старина — глухомань.

Ветерок по юрцам

Тишину по домам раздувает.

Деревенская тишина, Пошуршав по углам

На пороге, запнувшись, растаяла.

Нет хозяев в домах

Не пасут пастухи,

Домовые и те одичали.

***

Но подарки богов

И узоры слогов

О далеком былом сообщают.

Религии и атеизм

Сегодня раскручивается идея противостояния современных религий далекому прошлому. Но какой в том смысл?

Тут мы снова видим мифы. Речь идет о «правильных и неправильных верах», о монорелигиозных государствах, «особых» народах и «общемировых» религиях. Чем такое заканчивается — история знает. Противопоставление, разобщение никогда не идет во благо. Но мифы по-прежнему взращиваются — с прежней целью. Единственное, что может противостоять реализации кровавых проектов в многонациональной, многоконфессиональной стране — светскость государства, закрепленная в Конституции. В светском государстве есть возможность обеспечить мир свободой совести, т.е. свободой разных религиозных воззрений внутри единого государства, а не верховенство догм привилегированных религий. Светское управление государством делает бесперспективным религиозное противостояние. Но как только с трибун прозвучит: «Берите суверенитета, сколько сможете» — тут и польется кровь.

Отцы лжи изобретательны. Сегодня в цивилизованных странах уже не преследуют ведьм, но исполнители готовы (по тайному приказу кукловодов) обнаружить в черной комнате отсутствующую черную кошку Конфуция. Яркие тому примеры — дело об отравлении Скрипалей, сбитые пассажирские самолеты… Принцип очевиден. Доказательств причастности России к случившемуся нет, но если они нужны, то виновником закулиса непременно объявит Россию — хотя бы на словах. Доказательства? Я вас умоляю! Доказательства отцам лжи не требуются (и никогда не требовались). Это значит, что мифотворчество для разжигания конфликтов продолжится и в будущем. Это значит, что изучение родной истории необходимо как средство защиты.

Малая Родина

У каждого из нас есть Малая родина. Казалось бы, что значит её история в масштабе целой страны. А если задать вопрос иначе? История страны состоит из прошлого Малых Родин, или из мифов, состряпанных иноземцами? Для подобных исследований у этнографов непочатый край работы.

Поскольку Родина начинается от родного дома, то вот и Малая Родина автора книги.

Александровский район Владимирской области. Здесь, в глухом лесу, а ныне — у городского поселения Карабаново, до XIV века располагалось капище Мокоши-Коровицы, жены или матери Быка-Велеса. Пришедшее сюда Христианство в лице монаха Стефана Махрищского отправило в забвение и древнее название, и само святилище. Когда-то — место с уникальной карстовой геологией. Сегодня — известная всей округе «Поганая лохань». Несколько лет здесь находилась городская свалка. Спасибо, вразумили предки местное руководство, и свалку заменили ландшафтным заказником. Рядом, что характерно, расположилась деревня Коровино с топонимом из того самого запрещенного прошлого.

В нескольких верстах от Карабановской Мокоши есть старинная деревня Юрцово, где людская молва хранит название расположенного рядом лесного холма, некогда — святилища всё той же табуированной Мокоши («Бабья голова»). Юрцово отмечено в истории Махрищского монастыря, ведущего свое начало от XIV века. Интересен монастырь тем, что поначалу он был мужским и в нем пребывали монахи «слабые в вере», которых побаивался и местный исправник. Здесь, по благословению митрополита Алексия нёс своё миссионерское служение монах Стефан, тут он и боролся с прежними верованиями.

Стефану приглянулся высокий берег реки Молокчи, где тогда стояла деревенька Юрцово (от Юрцы — высокое место, холмы). Начинаются переговоры о выделении участка юрцовской земли под монастырь и привлечении мужиков для строительства. Жители Юрцова не дают монаху свои земли. Ведь так они потеряют средство существования, свою волю и станут монастырскими, да и к новой вере не особенно тянет. Четыре брата Юрцовские (история не сохранила их имен) прогоняют из деревни Стефана. Неудача. Но миссионеру упорства не занимать. Монаху удается заполучить у местного небогатого крестьянина болотистый участок земли, примыкающий к устью реки Махрá (от махристых заросших берегов), впадающей в реку Молокча (вероятно Молочная) на противоположном от Юрцово берегу. За свою неудачу со строительством монастыря на высоком берегу реки Стефан отвечает крестьянам проклятьем на деревню Юрцово. Деревня сгорает, но вновь возрождается уже в стороне. Крестьяне по-прежнему остаются хозяевами своей земли вплоть до наступления Советской власти в двадцатом веке.

Монастырь на болотистом участке строился интересный. Кроме обычных для монастыря построек был выполнен большой объем мелиоративных работ. На устьи реки Махры ставятся плотины, создается каскад прудов с водоспусками. Образовывается большое водохранилище. К настоящему времени сохранился только один пруд с плотиной и водоспуском. В 1358 году строительство монастыря завершено. В награду за труды монах Стефан рукоположен в сан иерея и назначается игумном Махрищского мужского монастыря.

Интересны топонимы в русском языке. Топкие болотистые берега Молокчи называются Негло. На молочной реке с кисельными берегами, словно в сказке стоит деревушка Неглово. В Москве протекает река Неглинная — все с теми же кисельными берегами. Сегодня эта река спрятана в трубу, от которой получила свое название Трубная площадь. Любит русский язык говорить о русской истории, а любим ли мы о том слушать или интересоваться у старших поколений?

Кто проживал здесь в стародавние времена?

Город Александров. Его топонимика встречается в разных формах на картах Польши, как память о переселенцах сподвижников Александра Македонского. Впоследствии топоним распространился веером и на восток, вслед за переселением родов с общей культурой.

Карабаново — город во Владимирской области. Он назван по имени Якуба Короба, родоначальника переславских землевладельцев Коробовых. По документам уже времен Ивана Грозного земли в этих местах принадлежали Коробовым. Но возник странный спор. В ходе судебной тяжбы Коробовых с Махринскими старцами за пахотные земли. Суд передал спорную территорию Коробовым и постановил: пустошь Высокое (XVII век) переименовать в пустошь Коробаново.

Проникший в эти края московский говор поменял в названии букву «О» на «А». Так что же изначально символизирует это слово?

Карабань (Коробань) — от «пирог», «каравай». Похоже на слово из языка эрзя. В некоторых говорах Карабанами (или Карбанами) называли толстеньких малышей, карапузов. Здесь и по сей день в русских печках пекутся прекрасные пироги по старинным рецептам. Согласно одной из гипотез, прозвище Короб и фамилия Карабан восходит к тюркским именам: Кара («могучий, смуглый») и Банам — в значении «славный». От хороших пирогов и богатыри вырастали, разумеется, славные. Источники: Словарь современных русских фамилий (Ганжина И. М.), «Русские фамилии» (Унбегаун Б. О.), Русские фамилии: популярный этимологический словарь (Федосюк Ю. А.), Энциклопедия русских фамилий (Хигир Б. Ю.), Мусульманские имена. Словарь-справочник. https://www.analizfamilii.ru/Karaban/proishozhdenie.html

Что означает название деревни Юрцово?

По одним словарям юрцы это просто возвышенное место, по другим — палати (антресоли) в избе. Зимой у пола от русской печи тепла мало, зато на самой печи и под потолком тепло. Такое конструктивное название повторено многими деревнями от Белоруссии до Зауралья. Не след ли это старинной сети дорожных гостиниц по типу ямских станций?

Почему у реки Молокча такое странное название?

Скорее всего это именно Молочная. Связь названия через видоизменение запрещенной коровицы Мокош. Согласно древнему верованию Молочная река — река, текущая по Ирию из вымени коровы Земун.

Земун — небесная корова, мать Велеса, спасшая его от ярости Перуна.

Ирий — место, где собираются и пируют славянские боги, аналог рая.

Рек с молочным названием на Руси было множество. До сих пор сохранилась Молочная река севернее полуострова Крым. О том есть записи в истории боев периода ВОВ.

В окрестностях Карабаново протекает река под названием Пичкура. В Малороссийском наречии русского языка это слово означает пескарь. И действительно, река не большая серьезной рыбы в ней нет.

Многие названия принесены с территорий Подунавья и Поднепровья. Это тема для отдельного обстоятельного разговора. Вот один из характерных этнонимов, говорящий, что Русь всегда была открыта для единения с разными родами и народами.

Бужане. Византийские хроники отметили самый южный славянский народ и дали ему имя анты. Народ жил по Днестру до Дуная, а на севере до верховьев Буга. Самоназвание Бужане.

После переселения на Балканы численная структура восточных славян значительно изменилась. Бужане, потеряв в битвах с гуннами существенную часть населения и воинов, не смогли отразить очередное нашествие аваров в период 560—602 г.г. и, оказавшись на их пути, были разгромлены. Погибая, бужане дали возможность хорватам отойти на тысячи километров к берегу Адриатического моря, и сохраниться до сих пор. О Бужанах летописи замолкают. Понесли свои топонимы с юга в сторону Москвы и Тиверцы с Уличами, основавшие Углич и Тверь.

Сохранившиеся роды Бужан распространились и небольшими частями влились в современный Белорусский народ, отмечаются севернее и западнее современной Москвы, возможно дошли до Великого Новгорода. Отсюда к нам пришел Домострой, поминающий буженину. Кстати, это не пособие по битью жен. Это наставление по этикету, семейной жизни и семейной экономике.

Между российскими городами Сергиев Посад и Александров мы видим древнее и такое знакомое слово Бужаниново — поселок и железнодорожная станция. Топоним Бужаниново восходит к древнему Бужаново, упоминается в писцовых книгах XVI в. как село Буженинино. Здесь в 1515 г. жил крестьянин Иван Буженина и послух Семен Васильев сын Буженинин. В материалах Генерального межевания XVIII в. название зафиксировано уже как Бужаниново. Вот и нашелся потомок народа, унесенного ветром истории. В имени крестьянина начала XVI века легко видеть слово Бужáнин.

Как сюда попали бужане?

В первом тысячелетии н.э. народ бужане создал на земле современной Львовской области древний Звенигород, впервые упоминаемый в Лаврентьевской летописи (1086). Известен и Звенигород в Подмосковье (1152), а ещё с XIII по XV в.в. существовал Звенигород на Оке. Многие топонимы России и современной Украины повторены на старинных картах.

Подол.

Не только часть Киева, Низинная часть у подножия любого древнерусского города именовалась Подолом. (Термины российского архитектурного наследия. Плужников В. И., 1995). Подолом по началу именовалось и будущее Московское Зарядье. Здесь у реки-Москвы в XII в. начались торговые ряды.

Грады Переяславли.

Переяслав (укр. Переяслав-Хмельницький). «Повесть временных лет» рассказывает, что князь Владимир Святославич в 992 году основал город у брода через реку Трубеж, где его войско одержало победу над печенегами. Здесь была «переята слава» у недруга, отсюда и Переяславль.

Переславль Рязанский. В Следованной Псалтири есть надпись «В лето 6603 (1095) заложен бысть град Переславль Резанский около церкви святого Николы Старого…».

Переславль-Залесский. Город основал Юрий Долгорукий в 1152 году (http://zagraevsky.com/capitals.htm) в качестве будущей столицы Северо-Восточной Руси. Городов, больших по размерам, чем Переславль, в Северо-Восточной Руси не было. Здесь крестили Александра Невского. В Средние века здешние обители выступали в роли крупных феодалов, в их распоряжении были многочисленные угодья и множество сел с крестьянами. Известен Переславль Залесский и загадочным камнем, предположительно использовавшимся в качестве ритуального объекта еще во времена языческой Руси в обрядах меря и древних славян. Камень имеет серый цвет, а во время дождя он синеет.

Что говорит русский язык о приставке ПЕРЕ?

Имена существительные с приставкой «пере-» обозначают процесс повторения какого-либо действия. В сочетании с некоторыми глаголами приставка «пере-» передает (ПЕРЕдает) образуемому слову значение процесса перемещения.

Наш язык и датировки подтверждают факт ПЕРЕмещения топонима Переяславль с юга на север. О чем это говорит? На юге изменилась военно-политическая ситуация, и ранее прибывшие с Олегом «русские» князья ушли на северо-восток, неся с собой родной для них топоним. А ранее?

Пока на Киевские горы со среднего Поднепровья не прибыла Русь никакой Киевской Руси просто быть не могло. О том сообщают источники.

В Ипатьевской летописи [ПСРЛ. — Т. 2. Ипатьевская летопись. — СПб., 1908. — Стлб. 1—21.] читаем о том, что в 988 году пришел Олег со многими воинами к горам Киевским: «и посади мужь свои. и придоста къ горамъ Києвьскымъ». К горам, т.е. к территории, [но не к городу Киеву]. Император Константин Багрянородный размещал Русь (по-Византийски Ρωσία (Росия) в среднем Поднепровьи. На карте в Книге хроник Гартмана Шеделя, издания 1493 года, Русь расположена между Финляндией и Ливонией, и никакой «Киевской Руси» на той карте нет.

В честь кого назван город Владимир.

Если вспомним титул Даниила Галицкого, коронованного Римом, то многое проясняется. В королевском титуле записано: «duces totius terrae Russiae, Galicie et Ladimirie» — король Руси и князь всей земли Русской, Галицкой и Ладимирии. До XIII века Владимирскую землю называли Ладимирией. В ходе борьбы с язычеством и подавления восстаний волхвов, после Владимирова крещения прежнее название земли Ладимирия скорректировали в соответствии с канонами новой религии.

Владимиров известно несколько. Как Владимир на Клязьме город известен с начала XII века. Это в России, но есть Владимир и на украинской Волыни, на реке Луга с X века. Можно предположить, что на Клязьму это название принесли переселенцы с юга. Южно-русские князья и дружинники, пришедшие в землю вятичей, принесли с собой и милые сердцу названия родных мест: Переяславль, Трубеж, Лыбедь. Так возникли Переславли Залесский и Рязанский, с XII в.

Исторические документы фиксируют восстания волхвов вплоть до XII века. Следует учесть, что летописные записи о религиозных волнениях появилась позже самих событий, когда Ладимирия уже поминалась как Владимир. На топонимику повлияла смена религиозных воззрений, и имя конкретного человека здесь не причем. В тоже время десятки известных «киевцев» легко объяснить их завоеванием Святославом, приняв идею с зятем (киевом) хана Великой Булгарии. Аналог традиции мы видим во времена СССР, когда имена В. Ленина и М. Калинина присвоили множеству городов и улиц.

Подведем итог

Часть населения т. н. Киевской Руси ушла во Владимир и Москву, чтобы через четыре века, вернуться, опираясь на силу Государства Российского. Для этого Россия оттеснила Литву, Польшу и Турцию. Теперь, возникшие из ниоткуда укры пишут историю, в которой объявляют Россию врагом. Основа? Сказка о Киевской Руси из хроник Длугоша.

Хроники Длугоша требовали обоснования, и его обеспечили букетом мифов о Киевской Руси. Попытка привязать Русь к Ватикану привела к шельмованию первого русского царя Ивана IV Грозного. Затем — неудача с переворотами 1917 года. После этого в 1941 году наши заклятые партнеры обрушили на СССР мощь Западной Европы (против нашей Родины воевали не только фашисты Германии, но и те страны, которые сегодня входят в состав Единой Европы).

Далее началось искажение действительности времен правления И. Сталина. Черный проект удался. Социализм пал, но это не остановило Запад в его агрессивной политике по отношению к России. Для каждого периода истории нам сочиняли мифы, соответствующие ситуации — это естественно. Удивительно другое: мы эти мифы почему-то старательно заучиваем, пишем о них книги и учебники, принимаем за чистую монету, даже ставим памятники под грозные окрики типа «учи матчасть», «читай первоисточники» и т. д. Но!

Многие культуры оставили свой след на исконной земле русо-ариев, и след тот — реальный (в отличие от мифов). О том говорят сами историки.

«Мы чувствовали, — писал Ключевский, — что в норманнской теории много нескладного, но не решались сказать что-либо против нее. Мы ее сохранили, как ученики, и не знали, что делать с ней, как преподаватели. Открывая свой курс, мы воспроизводили ее, украшали заученными нарядами и ставили в угол как ненужный, но требуемый приличием обряд». «Замечания на новые теории о начале Руси я изготовил про себя и едва ли решусь показать их людям».

Источник: Б. А. Трехбратов, «Наброски В. О. Ключевского по варяжскому вопросу», «Культурная жизнь Юга России», №4 (42), 2011.

При изучении навязанных «первоисточников» (без оригиналов) мы можем определить примерные сроки, когда эпизод с мифическим князем Кием попал в ПВЛ. Редактирование летописи начато от времени польского профессора и католического историка Яна Длугоша, а завершены эти труды немецкими академиками Петербургской Академии наук. Их, по сути, умозрительное сочинение было оформлено в виде предания, помещенного в Повесть временных лет. «Предание» описывает мифическое происхождение Древнего Русского Государства. У этого труда реальные авторы, сначала Длугош, затем команда Шлецера.

Писал Длугош в свойственной ему манере (перевод текста Длугоша с латинского):

«После смерти Кия, Щека и Хорива (Kyg, Szczyek et Korew) наследники по прямой линии, их сыновья и племянники много лет господствовали у Рутенов (Ruthenos)».

Для чего Длугош помянул трех братьев и их потомков? Ответ на вопрос вставлен в ПВЛ:

«Створиша городокъ во имя брата ихъ старейшаго и наркоша и Киевъ …бяхуть бо мудре и смыслени, и нарицахуся поляне, от нихъ же суть поляне — кияне и до сего дни».

Основатели «как бы древнего Киева» представлены «мудрейшими и смышлеными» полянами.

Претензии Польши на эти земли («кияне и до сего дни») начались с XV века, что и подкрепили фабрикацией соответствующих «исторических» документов. Вставить в рукописные летописи нужные фразы проблемой не было никогда. Прочтение летописей в ультрафиолете и инфракрасных лучах вскрыли подтасовки. В тоже время на севере до сей поры сохраняются географические названия, смысл которых постигается из текстов санскрита, более древнего, чем сама норманнская теория. Санскрит рассказывает о великой культуре. Чьей?

Санскрит использует не вся Индия, и не вся Индия верит в одних и тех же богов. В Хожении Афанасия Никитина сказано: «А веръ въ Индеи всех 80 и 4 веры». Выходит, что вера, какая описана в Ведах — одна из многих в этой стране. А откуда сами Веды? Эту информацию в Индию принесли легендарные криви и драви, о чем и сообщает индийский первоисточник. Наблюдается очевидное смысловое созвучие гидронимов нашего севера и священных для Индии рек. Сарасвати, Сара, Сары-Су, Царица, наша Индигирка и индийская река Инд, город Курск и индийская Курукшетра и т. п.

Представьте площадь территории и размах древней цивилизации — носительницы тех знаний и географических названий!

Когда-то цивилизации встретились, и произошел обмен информацией. Веды сохранились в Индии благодаря объявлению их святости. На Русской равнине аналогичные знания были уничтожены христианством, а персидские Веды сожжены в хранилищах в период завоеваний Александра Македонского.

Теперь, когда от древних письмен мало что осталось, нам предлагают очередной миф — будто у Руси письменности не было вовсе. На чем основан этот постулат? На утверждении, что наш мир эволюционирует. Т.е. когда-то предки русских людей сидели на деревьях, но пришли мудрые мужи с правильной верой и начали просвещать тех «диких людей». Однако современные исследования и находки, которым более двух тысяч лет, говорят об обратном.

Источник: «Технологии древности», https://koparev.livejournal.com/2098860.html.

Так ли все банально? Скорее можно предположить существование великой цивилизации и больших знаний, которые утрачены. Есть реальные основания предполагать, что, произошла катастрофа природная, а следом техногенная — и началась деволюция. Вот статья с результатом одного из опросов: «Что умеют старшие поколения, и не умеют молодые», https://tanjand.livejournal.com/2411887.html.

Или вот — недавние анекдотичные изыскания. Серьезные ученые помещали новорожденных детенышей обезьян в среду воспитания человеческих младенцев. Зачем? Чтобы получить людей из обезьян и тем подтвердить теорию Дарвина. Но обезьяны, достигнув определенного возраста, начинали демонстрировать не человеческую модель поведения, а свои обычные звериные повадки.

Стоит задуматься — а так ли верны постулаты, которые ныне приняты за истину?

Мифы облепили Историю, словно ракушки корпус корабля, тормозя путь к истине. Но история — наука живая, и «нет ничего тайного, что не стало бы явным». У Запада всегда одна цель — чужой карман, чужая земля и её недра. Так было в прошлые века, то же повторяется и в наши дни. Теперь Запад волнуют наши нефтяные и газовые богатства. И это не миф, а грустная реальность. Очевидно, что просвещенному Западу истинная история мешает проводить колониальную политику. Потому Истине и вынесли приговор.

Но История выросла из коротких штанишек. Тут не место догмам, которые мы видим в религии, в привычных утверждениях академической науки и в сказках политтехнологов. В соответствии с возрастом и жизненным опытом Человек отмечает изменения в наблюдаемом мире. Так и История (не сразу, а по прошествии времени) открывает тайны Мироздания. Того Мира, в котором жили наши далекие предки. А что делать с мифами, уверенно претендующими на истину, но искажающими Историю?

Вспомним афоризм Диогена Синопского: «Злодеи подчиняются своим страстям, как рабы хозяевам».

Считаете себя свободными? Освободите мозг от рабской психологии перестаньте следовать разрушительным для Руси зарубежным догматам! От этого зависит жизнь наших детей и внуков.

Существует западная поговорка: «Если, играя по правилам, джентльмен не может выиграть, то он меняет правила». Что в переводе на русский язык означает: если закон не позволяет «джентльменам» грабить, то этот закон, как и международное право, они отменяют и внедряют мифы.

Как будем хранить наследие, зависит исключительно от нас самих. Можно — в виде мифов. А можно — в виде Руси, могучей и славной, какой она была в действительности.

Список источников (библиография)

1. Рейнгольд Гейденштейн, «Деяния польские по смерти Сигизмунда Августа в двенадцати книгах», http://www.vostlit.info/Texts/rus9/Geidenstein/otryv1.phtml?id=320

2. «Галичина, Волынь, Подолия — не Украина», https://peremogi.livejournal.com/35386399.html

3. «Украина — дикие пустыни Поднепровья», https://zhenziyou.livejournal.com/86159.html

4. «Эксперты ЦРУ считают…», http://www.newsru.com/world/28Apr2004/2015.html

5. «Альтернативная история, Куликовская битва», http://alternathistory.com/kulikovskaya-bitva-voprosy-i-varianty-otvetov

6. «Археологи о битвах», https://trof-av.livejournal.com/108379.html

7. С. Т. Баймухаметов, «Ложь и правда русской истории», 2005. http://litresp.ru/chitat/ru/Б/bajmuhametov-sergej-temirbulatovich/lozhj-i-pravda-russkoj-istorii#sec_20

8. Николай Стариков, «Как татары взяли Казань у татар», https://nstarikov.ru/blog/45844

9. Булат Рахимзянов, «Падение Казани», https://realnoevremya.ru/articles/46400

10. Влад. Булахтин, «Монгольское иго-го», https://vbulahtin.livejournal.com/538797.html

11. Л. И. Гумилевский, «Русские инженеры», http://fanread.ru/book/10917399/?page=4

12. Сергей Цветков, «Начало русской истории. С древнейших времен до княжения Олега», ЗАО «Издательство Центрполиграф», 2012.

13. д.и. н. Ян Шварц, «Как Хрущев дарил Крым», http://svpressa.ru/post/article/187044/

14. Алексей Сефанов, коллаж, http://ruspravda.info/images/original/YBLLzop1D20.jpg

15. А. Д. Нечволодов, «Сказания о Русской Земле», изд. Белый город, переиздание 2006.

При написании книги пользованы источники XVIII века Петербургской Академии, наук.

16. Лазарев Юрий Геннадьевич, «Летопись Древней Руси: Что скрыто между строк», с.203, 2010.

17. История славян в картинах Юрия Лазарева, https://www.liveinternet.ru/users/3469412/post185131736/

18. Православная энциклопедия, Глава первая, «Проблема первоначальной церковной организации на Руси», http://www.sedmitza.ru/lib/text/438144/

19. А. В. Соловьев, «Великая, Малая и Белая Русь», «Вопросы истории», №7, 1947, http://goo.gl/UIMQby.

20. П. А. Раппопорт, «Строительное производство Древней Руси», Наука СПб, 1994, https://goo.gl/mvWqq5 Информация с форума «Тамги царей», https://goo.gl/MXt7jj

21. Этимологический словарь В. Ю. Полуботко, http://polubotko1950.ru/?page_id=377

22. В. Ю. Полуботко, «Работы по языкознанию и педагогике», http://polubotko1950.ru/?page_id=350

23. ЛитМир — Электронная Библиотека> Сулейменов Олжас Омарович> Книга благонамеренного читателя> Стр.26, https://www.litmir.me/br/?b=92624&p=26

24. Я. Смирнов, Рисунки Киева 1651 г. по их копиям конца 18 в., http://www.myslenedrevo.com.ua/ru/EStore/Kyiv/1908Smirnov.html

25. Борис Днепров, «Хмельничнина», https://cont.ws/@restspecialtorg/218284

26. Православие-ру, «О названии Российского государства», http://www.pravoslavie.ru/62300.html

27. «Русский медведь. Великий Велес», http://yar46.livejournal.com/123524.html

28. Портал Альтернатива, «Большевистская украинизация», http://alternatio.org/articles/item/56156-

29. В. И. Ленин, «О национальной гордости великороссов», https://www.liveinternet.ru/users/laima852/post350995428/

30. «О Великороссах и Малороссии», https://yar46.livejournal.com/129862.html

31. Е. Копарев, «Квазигосударство против Русского мира», https://koparev.livejournal.com/1823619.html

32. С. А. Мазуркевич, «Энциклопедия заблуждений о главном», Эксмо, Донецк, с.111, 2002.

33. «Почему Православная Англия стала католической», https://goo.gl/rDLzxr

Изображения карт из зарубежных источников предоставлены блогером zhenziyou:

https://goo.gl/HC5hd9 https://goo.gl/Uwafd1 https://goo.gl/LgZpE3

34. Е. Копарев, «Не всякое руководство является властью»,

https://koparev.livejournal.com/1783297.html

35. Что нужно знать русскому человеку про Ивана IV Грозного?, https://fishki.net/anti/2119501-chto-nuzhno-znaty-russkomu-cheloveku-pro-ivana-iv-groznogo-ocheny-kratko.html

36. «Тайны мира и человека Полуденницы», https://goo.gl/Zzz1iW

37. Энциклопедия Мифологии. Единорог, http://myfhology.info/monsters/edinorog.html

38. Сергей Иванов, «Тайна изначального узора», Часть 6, https://anta-rus.livejournal.com/73471.html

39. Петр Макагонов, «Русский традиционный орнамент как знаковая система», изд. 2014, Тверской государственный университет.

40—41 — см. ниже («Дополнительные источники»)

42. С форума лингвистов «Коммунисты столицы», http://comstol.info/forum/index.php?topic=1769.0

43. «За Правду и Право», http://www.pravda-pravo.ru/forum/index.php?topic=879.0

44—49 — см. ниже («Дополнительные источники»).

50. А. П. Столешников, «Реабилитации не будет или Анти-архипелаг», 2005, https://refdb.ru/look/3949968-pall.html

51. «Вещий Олег (arctus)», «Операция Копье»,

https://arctus.livejournal.com/533779.html?utm_source=fbsharing&utm_medium=social

52. Ася Хованская, «США планировали строить в Крыму свою базу», https://www.kp.ru/daily/26222/3105969/

https://ria.ru/world/20140422/1004934352.html

53. «Советская зенитная артиллерия в Корейской войне», http://onekorea.ru/2011/03/01/sovetskaya-zenitnaya-artilleriya-v-korejskoj-vojne/

54. «Как Англия „кинула“ Романовых, овладев при этом их золотом», https://hasid.livejournal.com/337920.html

55. «Военная история», https://tvzvezda.ru/news/forces/content/201508041212-jvoy.htm

56. «Хозрасчет, как один из способов уничтожения Советского Союза», https://ledokol-ledokol.livejournal.com/340651.html

57 — см. ниже («Дополнительные источники»).

58. Сайт «Кириллица», «Что делали русские на Пасхальной неделе», https://cyrillitsa.ru/tradition/63243-chto-delali-russkie-na-paskhalnoy-nede.html

59. Т. Джаксон, «Страна городов», опубликованно в журнале «Slověne = Словене». International Journal of Slavic Studies, 2015. №1, https://philologist.livejournal.com/9749001.html

60. «Хрущевщина против советской промышленности», https://cycyron.livejournal.com/7127962.html

61. «Наследование власти в СССР холуями англосаксов», https://ss69100.livejournal.com/3846532.html

62. «Значение орнамента на флаге Республики Беларусь», https://ok.ru/mklad/topic/62633965579183

63. А. И. Шиколенков, Материнство как первооснова, http://www.proza.ru/2018/10/01/1071

А64. Игорь Гурьев, Предательство (Порт-Артур), https://egor-23.livejournal.com/662410.html

Дополнительные источники.

40. А. Шиколенков, «Русь. Право на историю», Ридеро, 2018, ISBN 978-5-4490-2487-9

41. «Повесть временных лет», подготовка текста, перевод и комментарии О. В. Творогова, http://lib.pushkinskijdom.ru/?tabid=4869

44. «Краткий Владимирский летописец», http://drevlit.ru/docs/russia/XVI/1500-1520/Maloizv_let_pamjatniki/1.php

45. В. Фалин, «Мир между войнами», журнал «Историк», https://историк.рф/journal/мир-между-войнами/

46. Руслан Лялин, «New York Times объяснило, почему американское вмешательство в чужие выборы — это хорошо, а российское — плохо», http://katyusha.org/view?id=9422

47. Из писем А. В. Колчака А. Тимиревой. Опубликовано в «Известиях» 06.02.2009.

48. «Военное обозрение», ноябрь 2016 г., https://topwar.ru/103797-kolchak-predatel-i-gosudarstvennyy-izmennik-dvoynoy-agent-svidetelstvuet-sovetnik-prezidenta-vilsona.html

49. Виктор Земсков, «Сталин и народ. Почему не было восстания», 2014, ISBN 978-5-4438-0677-8

57. Ги Меттан, «Запад-Россия. Тысячелетняя война», 2016. ISBN: 978-5-98797-138-3

Иллюстрация на обложке:

Элемент ландшафта московского парка Царицыно — башня Руина после реконструкции дворцово-паркового ансамбля к празднованию 860-летия Москвы.

Иллюстрация, фотографии и стихи:

Александра Шиколенкова.

Content

Русь. Мифы в истории
Далекой и близкой
Александр Шиколенков

Предисловие

Узор — начало Письма

Часть 1. Русь Средневековая

Глава 1.1 Мифические татаро — монголы

Куликовская битва и международная политика

История создания ига

Кто такие славяне с точки зрения науки?

У кого брали Казань в 1552 году

Подождите, а как же взятие Казани у татар?

Волга — русская река

Глава 1.2 Легенда о Киевской Руси

Из варяг в греки — это где?

Булгарский зять

«Киевская Русь» как термин

Изобретение мифического этноса

Русский это прилагательное?

Легенда об основании Киева

Ещё одна версия топонима Киев

Материнство как первооснова

Глава 1.3 Политическая география

Создание «первоисточников»

Малоросия и Великоросия

Часть 2. Мифы, век XX-й

Глава 2.1 История России в мифах

Откуда «дровишки»

Справки о финансировании

Сквозь века просматривается один и тот же принцип

Союзники Второй мировой войны

Глава 2.2 Проект 1917

Кто платит, тот и заказывает музыку

Февраль и Октябрь 1917 года

Часть 3. Известное, но скрываемое

За чем ходил Афанасий Никитин

Еще немного этимологии о пальме

Русская символика Христианства

Памятники мифам

Два Египта

Выкрутасы древних «егэшников»

Библейская география

Современная кухня мифов

Миф о первой женщине в космосе

Блеф века: «полет астронавтов на Луну»

Квадратный первоисток

Глава На посошок

Религии и атеизм

Малая Родина

Подведем итог

Список источников (библиография)